context
stringlengths 500
7.17k
| queries
list | title
stringlengths 2
55
|
|---|---|---|
انجیل دقیقاً قوانین تورات را تایید می کند، بنابراین گوشت هایی که از نظر تورات حرام هستند در مسیحیت هم حرام هستند. این دیدگاه به کتاب های عهدجدید، از جمله انجیل متی و اینکه در انجیل مرقس ، روایت مذکور در باب ۷، در مورد شستوشوی دست ها قبل از خوردن غذاست (که یکی از آداب و رسوم یهودیِ خارج از تورات است)، نه در مورد گوشت حیوانات (همانطور که در انجیل متی هم در باب ۱۵،آیۀ ۲۰ آمده است) اشاره می کند. پس افرادی که دیدگاه دوم را از انجیل برداشت می کنند، گوشت حیواناتی که تورات آن ها را ممنوع کرده، حرام می دانند و از خوردن آن ها پرهیز می کنند. در نتیجه گربه حرام است، زیرا طبق نظر انجیل، حکم تورات در مورد حرام بودن گوشت گربه همچنان برقرار است.اسلام: گوشت گربه حرام است.گربه در چین، ویتنام و مناطق روستایی با فرهنگ سوئیسی خورده میشود. همچنین از آن در برخی خورشهای پرویی، برای طعم دادن به غذا استفاده میشود. در سایر نقاط جهان نیز، مردم در زمان قحطی به گوشت گربه پناه میآوردهاند که محاصره لنینگراد یکی از آن زمانهاست.
|
[
"گوشتهایی که از نظر تورات حرام هستند در کدام دین حرام است؟"
] |
خوردنیهای تابو
|
این شهر خود را به عنوان پایتخت سرگرمی جهان معرفی میکند و به خاطر هتلهای بزرگ کازینو و فعالیتهای مرتبط با آن مشهور است. این سه مقصد برتر در ایالات متحده برای کنوانسیونهای تجاری و یک رهبر جهانی در صنعت مهمان نوازی است و بیش از هر شهر دیگر در جهان ادعا میکند که هتلهای پنج ستاره دارد. امروزه لاس وگاس سالانه به عنوان یکی از پر بازدیدترین مقاصد گردشگری جهان شناخته میشود. اجازه قانونی برای اشکال بیشماری از سرگرمی بزرگسالان، این شهر لقب «شهر گناه» را به خود اختصاص داد و لاس وگاس را به محلی محبوب برای ادبیات، فیلمها، برنامههای تلویزیونی و موزیک ویدیوها تبدیل کردهاست.
|
[
"پایتخت سرگرمی جهان چه نام دارد؟"
] |
لاس وگاس
|
اگرچه پیشبینی میشد با توجه به نزدیکی افکار نیروهای ایسنا با دولت حسن روحانی و مشی همیشگی ایسنا بر اعتدال و حمایتها از دولت، وضعیت مالی ایسنا بهبود یابد اما بودجه ایسنا برای سال ۹۳ افزایشی پیدا نکرد تا این خبرگزاری مجبور به کاهش اضافه کار خبرنگاران، دبیران، سردبیران و مدیران خود و حتی تغییر وضعیت تعدادی از نیروهای خود شود. کاهش بودجه ایسنا حتی با انتقاد فیض معاون فرهنگی جهاد دانشگاهی روبهرو شد و او طی مصاحبهای با ایسنا (۱۴ اسفند ۹۲) از این مسئله انتقاد کرد. کامنتهای منتشر شده ذیل این مصاحبه حاکی از ناراحتی اعضای ایسنا و مخاطبانش از این «بیتوجهی» دولت و مجلس است. این در شرایطی است که بودجه خبرگزاریهای فارس و ایرنا که تأثیر برابری با ایسنا در رسانههای داخلی و مخاطبان ایرانی و خارجی دارد در این سالها به شکل چشمگیری افزایش پیدا کردهاست.
|
[
"بودجه ایسنا برای چه سالی افزایشی پیدا نکرد؟"
] |
ایسنا
|
سوئیداس هرودوت را فرزند لیگزیس (Lyxes) و دریو (Dryo) معرفی میکند که در هالیکارناس، بخشی از امپراتوری ایران در زمان داریوش هخامنشی به دنیا آمد. همچنین نام پدر و مادر او ریشهٔ یونانی ندارد و منحصربهفرد به نظر میرسد. از این رو، جرج سارتن احتمال میدهد که اینها نامهای شرقی باشند که کم و بیش رنگ یونانی به خود گرفتهاند و اگر چنین باشد، هرودوت را میتوان شرقی یا دست کم نیمهشرقی دانست. شاید به همین دلیل باشد که پلوتارک، تاریخنگار یونانی، هرودوت را بیگانهپرست (Philobarbaro) معرفی کردهاست، هر چند که یک علت دیگر هم برای این نظر پلوتارک میتوان ذکر کرد و آن این که در زمان هرودوت، چیزی به اسم قوم واحد یونانی وجود نداشت و جهان هنوز اسکندر مقدونی و رومیها را به خود ندیده بود و این چیزی بود که پلوتارک و نویسندگان معاصر وی یا بعد از وی نمیتوانستند آن را درک کنند.
|
[
"چه کسی مدعی است چیزی به اسم قوم واحد یونانی وجود ندارد؟",
"هرودوت در کجا دیده به جهان گشود؟",
"تاریخ نگار یونانی، هرودوت را چه نامیده است؟",
"نام پدر و مادر هرودوت ریشه یونانی دارد یا ندارد؟",
"معادل انگلیسی بیگانه پرست چیست؟",
"تاریخ نگاری که هرودوت را بیگانه پرست نامیده کیست؟",
"فرزند لیگزیس و دریو کیست؟"
] |
هرودوت
|
تا پیش از سدهٔ پنجم پیش از میلاد، از نظر تاریخنگاری و ثبت وقایع، یونانیان فقط اشعار حماسی و سرودهای اساطیری را میشناختند و با نگارش وقایع و رویدادها، سالنامهٔ حوادث و جدول وقایع آشنا نبودند و اساساً در این دوره یونانیان خط نداشتند. ظاهراً، نخستین فردی که به بررسی انتقادی تاریخ یونان پرداخت و سعی کرد تاریخ را از اسطوره جدا کند، هکاته بود. وی، در کتابی تحت عنوان شجرهنامهها، سرگذشت خدایان و قهرمانان یونان را به ترتیب تاریخ توضیح دادهاست. هرچند او در این اثر نسل خود را بعد از ۱۶ نسل به یک موجود خداگونه میرساند، اما سعی داشته روایتی واقعبینانه از اساطیر ارائه دهد.در سدهٔ پنجم پیش از میلاد، در دورهای که به عصر طلایی یونان مشهور است، شعر و درام به اوج کمال خود رسیده بود و نثر نیز رواج تمام داشت، سخنرانی، که بر اثر دموکراسی و نظام قضایی رونق یافته بود، یکی از مهمترین عناصر فرهنگ یونان شد و با شور و شوق تمام مورد توجه قرار گرفت. یونانیها احتمالاً تفاوت بین تاریخ و شعر حماسی را دریافته بودند و برای تاریخ دو مشخصه قائل بودند: تاریخ به نثر است ولی شعر حماسی منظوم است و دیگر اینکه تاریخ واقعیتهای گذشته را از تصورات و خیالات پیشین جدا میکند.در سال ۴۶۶ پیش از میلاد، کوراکس سیراکوزی رسالهای نوشت به نام هنر کلمات و قصدش راهنمایی کسانی بود که میخواستند در مجامع و محاکم سخن بگویند. گورگیاس این فن را به آتنیان آموخت و آنتیفون شیوهٔ آراستهٔ گورگیاس را در خطابهها و رسالات خود به کار میبرد و با آن جبههٔ اولیگارشیک را تقویت میکرد. با ظهور لوسیاس، فن خطابه صورتی زندهتر و طبیعیتر به خود گرفت؛ ولی فقط سیاستمداران بزرگی چون تمیستوکل و پریکلس بودند که سخنرانی را از تصنع پاک ساختند و تأثیر آن را با سادگی و بیپیرایگی آشکار داشتند. سوفسطاییان این سلاح را چنان تیز و نافذ ساختند و شاگردانشان چنان در به کار بردن آن ورزیده شدند که چون اولیگارشها در ۴۰۴ پیش از میلاد قدرت را به دست آوردند، آموزش این فن را یکسره ممنوع داشتند. نثر دورهٔ پریکلس به تاریخنویسی رونق و اهمیت بخشید و در این دوران بود که تحقیق در اعصار گذشته رواج یافت و به محل و مقام انسان در سیر زمان آگاهانه توجه شد. هرودوت با نگارش تواریخ، تاریخنویسی یونانی را آغاز کرد و آغازکنندهٔ راهی بود که بعدها نویسندگانی چون توسیدید، کسنوفون، دموستن، افلاطون و ارسطو که اکثر آنان اهل آتن بودند، آن را ادامه دادند. تمرکز تاریخنویسی یونانی، بیشتر به تاریخ سیاسی، نظامی و دیپلماتیک محدود میشد و تاریخ اجتماعی و سیاسی را نادیده میگرفت.
|
[
"چه کسی برای اولین بار تاریخ یونان را بررسی کرد و تاریخ را از اسطوره جدا نمود؟",
"نام کتابی که کوراکس سیراکوزی در سال 466 پیش از میلاد نوشت چیست؟",
"نام کتابی که در آن هکاته به سرگذشت خدایان یونانی پرداخته چیست؟",
"کدام قرن به عصر طلایی یونان مشهور است؟",
"فن سخنرانی توسط چه کسی زنده و طبیعی شد؟",
"در عصر طلایی یونان در سده پنجم کدام سبکهای ادبی در اوج بودند؟",
"کوراس سیراکوزی رسالهی هنر کلمات را در چه سالی نوشت؟"
] |
هرودوت
|
پس از انقلاب روسیه در سال ۱۹۱۷ میلادی، در رجب ۱۳۳۶ قمری (آوریل ۱۹۱۸ میلادی) شمال تاجیکستان بخشی از جمهوری خودمختار شوروی ترکستان گردید. در ۲ سپتامبر ۱۹۲۰، ارتش شوروی بخارا را تصرف کرد و بساط فرمانروایی منغیتیان را برچید. عالمخان آخرین امیر بخارا به بخارای شرقی گریخت و برای مقابله با ارتش سرخ درصدد گردآوری سپاه برآمد. در ۲۱ فوریهٔ ۱۹۲۱ میلادی نیروهای شوروی به روستای دوشنبه رسیدند و آنجا را مقر حکومت خویش در بخارای شرقی ساختند اما موفق به تصرف کامل بخارای شرقی و از جمله شهر دوشنبه نشدند.جمهوری خلق بخارا که پس از سرنگونی امیر بخارا در محرّم ۱۳۳۹ قمری (سپتامبر ۱۹۲۰ میلادی) به این نام خوانده میشد و از استقلال برخوردار بود، در سپتامبر ۱۹۲۴ میلادی منحل شد و با نام «جمهوری شوروی سوسیالیستی بخارا» به اتحاد جماهیر شوروی ضمیمه گردید؛ اما چون نام جمهوریهای شوروی برپایهٔ نام اقوام ساکن در آن استوار بود، در ۱۴ اکتبر همان سال عنوان نهایی جمهوری سوسیالیستی ازبکستان شوروی تثبیت گردید. ازبکستان کمابیش قلمرو امیرنشین بخارا را دربرمیگرفت. در همان تاریخ ناحیهٔ بخارای شرقی با نام «جمهوریت اجتماعی شوروی مختار تاجیکستان» در درون جمهوری ازبکستان تأسیس شد و چون هیچ شهری در تاجیکستان نبود، آبادی مهاجرنشین دوشنبه به پایتختی برگزیده شد. جمهوری سوسیالیستی خودمختار تاجیکستان شوروی که شامل دوازده ناحیه از جمهوری خودمختار ترکستان و پنج ولایت بخارای شرقی میشد، در درون جمهوری شوروی سوسیالیستی ازبکستان قرار داشت. بنابراین، تاجیکان نهتنها از سرزمینهای فارسیزبان ماوراءالنهر و کانونهای معتبری چون سمرقند و بخارا بیبهره ماندهبودند، بلکه از لحاظ سیاسی نیز تابع ازبکستان شدند و این وضعیت برای آنها ناخوشایند بود. تا آن زمان میدانداری پانترکیستها، معدود تاجیکان اهل قلم را محتاط و خاموش نگاه داشتهبود. از این گذشته، اندیشهٔ تشکیل ملت برپایهٔ قومیت که در میان مردم اروپا ریشه داشت، در امیرنشین بخارا و دیگر نواحی آسیای مرکزی سابقهای نداشت و اجرای این اندیشه به دست دولت انقلابی شوروی، فارسیزبانان آنجا را به کلی غافلگیر کرده بود. اما رشد معرفت تاریخی و هویت قومی در میان فارسیزبانان بخارا از یک سو، و آغاز سرکوب اندیشهٔ پانترکیسم از جانب حکومت شوروی از سوی دیگر، به تاجیکان مجال ابراز وجود و دادخواهی داد.در دی ۱۳۰۴ خورشیدی (ژانویهٔ ۱۹۲۵ میلادی) ولایت پامیر به عنوان بخشی از جمهوری خودمختار تاجیکستان ایجاد شد. قیام باسماچیان تا ۱۳۰۵ خورشیدی (۱۹۲۶ میلادی) با شدت تمام در قلمرو تاجیکستان کنونی ادامه یافت. در ۲۴ مهر ۱۳۰۸ خورشیدی (۱۶ اکتبر ۱۹۲۹ میلادی) جمهوری شوروی سوسیالیستی تاجیکستان با الحاق ولایت خجند، که پیش از آن بخشی از ازبکستان بود، رسماً ایجاد شد و نخستین قانون اساسی آن در ۱۳۱۰ خورشیدی (۱۹۳۱ میلادی) تصویب شد؛ با این حال، نهتنها سمرقند و بخارا، بلکه برخی از حاصلخیزترین جلگههای تاجیکنشین هم در تملک ازبکستان باقی ماند.در دورهٔ شوروی، مزارع تاجیکستان اشتراکی شد و صنایع سبک و سنگین گوناگونی بهویژه پس از جنگ جهانی دوم در آنجا ایجاد گردید، ولی سطح زندگی مردم پایین باقی ماند. در این دوره مبارزه با مذهب منجر به تعطیلی بیشتر مساجد و مدارس دینی گردید. از سال ۱۳۰۶ خورشیدی (۱۹۲۷ میلادی) تغییر تدریجی خط از فارسی به الفبای لاتینی آغاز شد تا اینکه در ۱۳۰۸ خورشیدی (۱۹۲۹ میلادی) خط لاتینی رسمیت یافت و در ۱۳۱۹ خورشیدی (۱۹۴۰ میلادی) الفبای سیریلیک جای آن را گرفت.در دههٔ اول حکومت شوروی بسیاری از کسانی که از حاکمیت شوروی بر تاجیکستان ناراضی بودند یا در قیام باسماچیان مبارزهٔ مسلحانه کرده بودند، راهی شمال افغانستان شدند. در فاصلهٔ ۱۳۰۶ تا ۱۳۱۰ خورشیدی (۱۹۲۷ تا ۱۹۳۱ میلادی) استالین، با متهم کردن رهبران حزب کمونیست تاجیکستان به ملیگرایی و خیانت ــ که آن را ناشی از تماس این رهبران با بریتانیا میدانست ــ بسیاری از آنان را برکنار کرد و تا ۱۳۱۴ خورشیدی (۱۹۳۵ میلادی) حدود ۶۶٪ از رهبران برجستهٔ حزب که در اواخر دههٔ ۱۹۳۰ میلادی به مقامات حزبی رسیدهبودند، برکنار شدند. در محاکماتی که در سال ۱۳۱۶ خورشیدی (۱۹۳۷ میلادی) برگزار شد، رئیسجمهور و دبیر شورای مرکزی و رئیس کنگرهٔ خلق از حزب کمونیست تاجیکستان اخراج و با چند رهبر دیگر اعدام شدند. در دورهٔ سرکوبهای دههٔ ۱۳۱۰ خورشیدی (۱۹۳۰ میلادی) تقریباً تمامی مقامات تاجیک در حکومت تاجیکستان جای خود را به روسها دادند.در دورهٔ شوروی قدرت در دست خجندیها و متحدان کولابی آنها بود. از دههٔ ۱۳۵۰ خورشیدی (۱۹۷۰ میلادی) بهتدریج باورهای اسلامی در میان مردم تاجیکستان رشد یافت، از جمله در ۱۳۵۷ خورشیدی (۱۹۷۸ میلادی) شورشی ضد روسها به پا شد که ۱۳ هزار نفر در آن شرکت داشتند و پس از حملهٔ شوروی به افغانستان، شماری از مردم تاجیکستان به علت مخالفت با این حمله بازداشت شدند.با روی کارآمدن گورباچف در سال ۱۳۶۴ خورشیدی (۱۹۸۵ میلادی) در تاجیکستان همانند دیگر جمهوریهای شوروی، مبارزه با فساد آغاز شد. در نتیجهٔ این سیاست، رحمان نبیاف که از ۱۳۶۱ خورشیدی (۱۹۸۲ میلادی) دبیر اول حزب کمونیست تاجیکستان بود، به فساد مالی و خویش و قوم بازی متهم شد و جای خود را به قهار محکموف داد. در این دوره بهتدریج از شدت سانسور کاسته و آزادی بیان بهویژه در مطبوعات بیشتر شد.
|
[
"نام آخرین امیر بخارا چه بود؟",
"در سال ۱۳۰۸ کدام خط رسمیت یافت؟",
"در چه سالی بخارا به تصرف شوروی درامد؟",
"با به قدرت رسیدن گورباچف چه کاری آغاز شد؟",
"نام دبیر اول حزب کمونیست تاجیکستان چیست؟"
] |
تاجیکستان
|
جنگ داخلی تاجیکستان در ۱۹۹۳ تا حد زیادی آرام شد، ولی درگیریها با شدت کمتری تا چند سال بعد ادامه یافت. در ژوئن ۱۹۹۳ دیوان عالی رسماً فعالیت حزب نهضت اسلامی تاجیکستان، سازمان لعل بدخشان، سازمان رستاخیز و حزب دموکراتیک تاجیکستان را غیرقانونی اعلام کرد و عملاً تنها حزب کمونیست تاجیکستان را قانونی دانست. در دسامبر ۱۹۹۳ در نتیجهٔ اختلاف کولابیها و خجندیها، عبداللهجانوف از نخستوزیری استعفا کرد. مذاکرات صلح میان حکومت و مخالفانش از آوریل ۱۹۹۴ در مسکو تحت نظارت سازمان ملل و در حضور نمایندگانی از ایران، پاکستان، روسیه و ایالات متحدهٔ آمریکا آغاز شد.
|
[
"جنگ داخلی تاجیکستان در سال چند تا حد زیادی آرام شد؟"
] |
تاجیکستان
|
تبریز در غرب استان آذربایجان شرقی و در منتهیالیه مشرق و جنوبشرق جلگهٔ تبریز قرار گرفتهاست. این شهر از سمت شمال به کوههای پکهچین و عون بن علی، از سمت شمالشرق به کوههای گوزنی و باباباغی، از سمت شرق به گردنهٔ پایان و از سمت جنوب به دامنههای رشتهکوه سهند محدود شدهاست.تبریز از سمت شمال، جنوب و شرق به کوهستان و از سمت غرب به زمینهای هموار دشت تبریز و شورهزارهای تلخهرود (آجیچای) محدود شده و به شکل یک چالهٔ نسبتاً بزرگ یا یک جلگهٔ بینکوهی درآمدهاست. ارتفاع این شهر از سطح دریا از ۱۳۴۸ متر در سهراهی مرند تا ۱۵۶۱ متر در محلهٔ زعفرانیه متغیر بوده و شیب عمومی زمینهای تبریز به سمت مرکز شهر و سپس به سمت مغرب است. مسافت جادهای بین این شهر تا اردبیل ۲۱۹ کیلومتر، تا زنجان ۲۸۰ کیلومتر، تا ارومیه ۱۴۹ کیلومتر و تا تهران ۵۹۹ کیلومتر است.
|
[
"فاصله تبریز تا ارومیه چقدر است",
"فاصله تبریز تا اردبیل چقدر است ",
"ارتفاع تبریز از سطح دریا چقدر است",
"از نظر جغرافیایی تبریز کجاست؟",
"فاصله تبریز تا تهران چقدر است",
"فاصله تبریز تا زنجان چقدر است"
] |
تبریز
|
تبریز ( تلفظ ) کلانشهری در منطقهٔ آذربایجان ایران و مرکز استان آذربایجان شرقی است. این شهر، بزرگترین قطب اقتصادی منطقهٔ آذربایجان ایران و مرکز اداری، ارتباطی، بازرگانی، سیاسی، صنعتی، فرهنگی و نظامی این منطقه شناخته میشود.کلانشهر تبریز ۲۴۴/۵۱ کیلومتر مربع وسعت دارد و بر همین اساس، سومین شهر بزرگ ایران پس از تهران و مشهد محسوب میشود. جمعیت آن نیز در سال ۱۳۹۵ خورشیدی بالغ بر ۱٬۵۹۳٬۳۷۳ نفر بودهاست. اکثریت ساکنان تبریز آذری هستند و به زبان ترکی آذربایجانی با لهجهٔ تبریزی سخن میگویند.تبریز در طول تاریخ خود با فراز و فرودهای بسیاری روبهرو بودهاست. تاریخ این شهر، اشغال توسط بیگانگان و حوادث جانکاه طبیعی –از جمله زمینلرزههای مهلک– را تجربه کردهاست. سنگ بنای تبریز کنونی به دوران اشکانی و ساسانی برمیگردد.تبریز، یکی از طویلالمدتترین پایتختهای ایران بودهاست؛ این شهر پایتخت سیاسی ایران در زمان روادیان، اتابکان، خوارزمشاهیان، ایلخانان، چوپانیان، جلایریان، قراقویونلوها، آققویونلوها، صفویان و ولیعهدنشین ایران در دورهٔ قاجاریان بودهاست. به گونهای که تبریز در طول حکومت ۴۰۰ سالهٔ خاندان «رَوّادی» و اسکان قبیلهٔ عرب «اَزْد» به شکوفایی رسید و اوج شکوفایی این شهر مربوط به دورهٔ ایلخانان است که در این زمان، پایتخت قلمرویی پهناور از نیل تا آسیای مرکزی بود. این شهر در سال ۱۵۰۰ میلادی و در زمان پایتختی صفویان بهعنوان پنجمین شهر پرجمعیت جهان شناخته میشد و جمعیتش با استانبول –پایتخت امپراتوری عثمانی– برابری میکرد.تبریز مجدداً در دورهٔ قاجار به شکوفایی رسید؛ بهطوریکه در این دوره بهعنوان مهمترین و پیشروترین شهر ایران شناخته میشد. در دوران معاصر نیز این شهر یکی از مراکز مهم اقتصادی و صنعتی در سطح کشور محسوب میشود. تبریز در دو سدهٔ اخیر، مبدأ بسیاری از تحولات اجتماعی، فرهنگی و صنعتی در ایران بودهاست؛ بهطوریکه این شهر مانع خاموشی انقلاب مشروطه در ایران شد و نقشی کلیدی در تحولات بعدی –همچون انقلاب ۱۳۵۷ ایران– و روند مدرنیزه شدن کشور داشتهاست.
|
[
"بزرگترین قطب اقتصادی منطقهٔ آذربایجان ایران کجاست؟",
"سومین شهر بزرگ ایران پس از تهران و مشهد کجاست؟",
"جمعیت تبریز در سال چند خورشیدی بالغ بر ۱٬۵۹۳٬۳۷۳ نفر بودهاست؟",
"کلانشهر تبریز چند کیلومتر مربع وسعت دارد؟",
" مرکز استان آذربایجان شرقی کجاست?",
"جمعیت تبریز در سال ۱۳۹۵ خورشیدی بالغ بر چند نفر بودهاست؟"
] |
تبریز
|
جهان اسلام یا اُمَّتِ اسلام (به عربی: «العالم الإسلامی» یا «الأمة الإسلامیة») اصطلاحی است برای سرزمینهایی که بیشتر مردم آن پیرو دین اسلام باشند. پیروان اسلام بیش از یک میلیارد و هشتصد میلیون نفر تخمین زده میشوند که پیرو آیین محمد فرزند عبدالله از مردمان حجاز و آیینی با قدمت بیش از ۱۴۴۰ سال (سال قمری) هستند. مسلمانان جهان در اعتقاد به پیامبری محمد بن عبدالله به عنوان آخرین پیامبر آسمانی (خاتمالانبیاء)، قرآن (کتاب مقدس اسلام)، قبله و بسیاری از احکام شریعت اسلام، اشتراک عقیده دارند. بیشتر کشورهای اسلامی در خاورمیانه، آسیای میانه، شمال آفریقا، و جنوب شرقی آسیا هستند. اندونزی پرجمعیتترین کشور اسلامی است. همهٔ کشورهای اسلامی در سازمان کنفرانس کشورهای اسلامی عضویت دارند. اکثر کشورهای جهان اسلام آمار پایینی در مردمسالاری و آمار بالایی در استبداد، تمامیتخواهی، یکّهسالاری و خودکامگی دارند.
|
[
"نام دیگر العالم الاسلامی چیست؟",
"کتاب مقدس اسلام چه نام دارد؟",
"اخرین پیامبر اسلام چه نام دارد؟",
"جهان اسلام به عربی چه نام دارد؟",
"پیروان اسلام چند میلیارد نفر هستند؟"
] |
جهان اسلام
|
پیش از شناسایی اکد در متنهای میخی میانرودان، این شهر تنها از منبعی در سفر پیدایش ۱۰:۱۰ شناخته شدهبود. نام شهر اکد بیش از ۱۶۰ بار در منابع میخی در محدودهٔ تاریخی از دورهٔ اکد (۲۳۵۰ تا ۲۱۷۰ یا ۲۲۳۰ تا ۲۰۵۰ پیش از میلاد بر پایهٔ گاهشناسی متوسط یا کوتاه) تا سدهٔ ششم پیش از میلاد یافت شدهاست. معنای نام شهر مشخص نیست و به نظر میرسد که ریشهٔ اکدی نداشته باشد. این امر نشان میدهد که در دورههای پیش از سارگون نیز مسکونی بودهاست.الههٔ اصلی اکد، ایشتار بود که همتای اینانا الههٔ سومری شناخته میشود. بعداً در دوران بابلی قدیم، ایشتار و همسرش ایلابا در سیپار پرستیده میشدند. احتمالاً در آن دوران اکد نابود شدهبودهاست.
|
[
"ایشتار همتای کدام الههٔ سومری شناخته میشود؟",
"الههٔ اصلی اکد چه کسی بود؟",
"محدودهٔ تاریخی دورهٔ اکد از چه سالی آغاز شد؟",
"نام شهر اکد بیش از چند بار در منابع میخی یافت شد؟"
] |
اکد (شهر)
|
بیش از نیمی از پهناوری جزیرهٔ اصلی ایسلند، فلاتی است که ۴۰۰ متر از سطح دریا بلندی دارد و فاقد پوشش گیاهی چشمگیر است. دوازده درصد پهنهٔ ایسلند پوشیده از یخکوه است، که انباشتهای از بارشهای زمستانی برف در ایسلند هستند. یک دهم رویهٔ ایسلند پوشیده از بقایای فورانهای آتشفشانی است که در حدود ده هزار سال گذشته روی دادهاند. ۲۵ آتشفشان فعال در ایسلند وجود دارند که مهمترین آنها عبارتند از: اورائِفا یوکُل (Oraefa Jokull) با بلندی ۲۱۱۹ متر، هِلکا (Helka) با ۱۵۲۰ بلندی متر، و سنائِفِلس یوکُل (Snaefells Jokull) با بلندی ۱۱۴۶ متر. در حدود ۳۰۰ چاه بخار در کشور ایسلند پراکنده هستند که منابع بالقوهٔ زمینگرمایی بهشمار میآیند و از آنها برای تولید برق و انرژی گرمایی استفاده میشود.
|
[
"بیش از نیمی از پهناوری کجا فلاتی است؟",
"بلندی آتشفشان سنائِفِلس چند متر است؟",
"چند درصد از ایسلند پوشیده از یخکوه است؟",
"فورانهای آتشفشانی حدود چند سال پیش در ایسلند اتفاق افتاده است؟",
"بیش از نیمی از جزیره پهناور ایسلند چگونه است؟",
"بلندی کدام آتشفشان در ایسلند 2119 متر است؟",
"چه چیزی انباشتهای از بارشهای زمستانی برف در ایسلند هستند؟",
"25 آتشفشان فعال در کجا وجود دارند؟",
"جزیره اصلی ایسلند فاقد چه چیز چشمگیری است؟",
"چقدر از پهناوری جزیره اصلی ایسلند فلاتی است؟",
"در ایسلند چند آتشفشان فعال وجود دارد؟",
"دوازده درصد پهنۀ ایسلند پوشیده از چه چیز است؟",
"دوازده درصد از کجا پوشیده از یخکوه است؟",
"حدودا چند چاه بخار در ایسلند وجود دارد؟",
"یک دهم رویۀ ایسلند پوشیده از چه بقایایی است؟",
"بلندی آتشفشان هِلکا چند متر است؟",
"چقدر از رویۀ ایسلند پوشیده از بقایای آتشفشانی است؟",
"ایسلند چند متر از سطح دریا ارتفاع دارد؟"
] |
ایسلند
|
از نظر میزان تولید انار، شهرستان فردوس پس از شهرستانهای ساوه و نیریز، سومین شهرستان تولیدکنندهٔ انار در ایران است.با توجه به تولید زیاد انار در این شهرستان، صنایع مرتبط با انار هم در این شهرستان ایجاد شدهاند که از آن جمله میتوان کارخانه تولید کنسانتره انار، شرکت انارین، سردخانه ۵ هزار تنی انار، دو شرکت بستهبندی و سورتینگ برای صادرات و انسکتاریوم تولید زنبور تریکوگراما برای مبارزه با آفت کرم گلوگاه انار اشاره کرد.انواع مختلف انار فردوس شامل شیشه کَپ، شهوار، ملس، شلغمی، پوست سیاه، شیرین، یزدی و باغی است که معروفترین و با کیفیتترین آنها، انار شیشه کپ است. انار شیشهکَپ فردوس، علاوه بر طعم دلچسب و لذیذ، خاصیت ماندگاری و انبارداری بسیار خوبی دارد که این ویژگی سبب شدهاست که انار فردوس بدون اینکه فاسد شود به دورترین نقاط جهان حمل شود و باغداران فردوس و روستاهای اطراف، انار مورد نیاز خود را بدون استفاده از سردخانه و به صورتی سنتی تا مدت چهار ماه به بهترین نحو نگهداری کنند.
|
[
" انار فردوس را بدون استفاده از سردخانه و به روش سنتی چند ماه میتوان نگهداری کرد؟ ",
"اولین رتبه تولید انار کدام شهرستان است؟",
"سوم رتبه تولید انار کدام شهرستان است؟",
"شرکت انارین در کدام شهرستان واقع شده است؟",
"در شهرستان فردوس برای مبارزه با کرم گلوگاه انار از چه چیزی استفاده میکنند؟",
"معروفترین و با کیفیتترین انار شهرستان فردوس چه نام دارد؟ ",
"باکیفیتترین انار فردوس کدام نوع انار است؟",
"رتبه دوم تولید انار متعلق به کدام شهرستان است؟",
"سومین شهرستان تولیدکننده انار چه نام دارد؟"
] |
شهرستان فردوس
|
لیلو (لالایی)، موتْک (مرثیه)، اَمبا (آوازهای دریانوردان)، نازینْک (آواز زنان در مراسم شادی)، غزل خوانی دراویش صاحبان، ذکرهای گُواتی و مالد (پیرِ پَتَّر)(مراسم موسیقیدرمانی)، سَوْت (ترانههای شاد مراسم عروسی)، لیکو، شپ تاکی (مولودی خوانی)، زهیروک (دلتنگیهای عاشقانه غم و هجران) و شِئر (روایتهای حماسی مذهبی، تاریخی و عاشقانه) مجموعه انواع آیینهای موسیقی بلوچ است. شئر به معنای روایتها و منظومههای شفاهی قوم بلوچ است و شائر به معنای خوانندهٔ قدرتمندی است که این روایتها را به آواز و بهخوبی و باقدرت میخواند.
|
[
"یکی از مجموعه موسیقی بلوچ چه نام دارد؟",
"شئر به چه معناست؟",
"شئر از منظومه های شعری کدام قوم است؟",
"شائر به چه معناست؟",
"دلتنگی های عاشقانه غم و هجران چه نامیده می شود؟"
] |
مردم بلوچ
|
فرزند مولانا ضیاءالدین مسعود بن مصلح کازرونی پزشک معروف و از مشایخ صوفیه در سال ۶۳۳ قمری در کازرون پا به عرصه هستی نهاد.قطبالدین علاوه بر شاگردی در نزد پدر از محضر بزرگانی چون کمالالدین ابوالخیر بن مصلح کازرونی، شمسالدین محمد بن احمدالحکیم الکیشی، شرفالدین زکی بوشکانی، خواجه نصیر طوسی، نجمالدین کاتبی، علامه قطبالدین مؤیدالدین عرضی و کمال کوفی بهره فراوانی یافت تا آنجا که علاوه بر پزشکی، بر علوم دیگری چون ریاضی، فلسفه، علوم ادبی، دینشناسی، موسیقی، نواختن رباب و سرودن شعر، بازی شطرنج و فنون شعبدهبازی به چیرگی شگفتانگیزی دست یافت. او مدتی در شهرهای سیواس و ملطیه به شغل قضاوت اشتغال یافت و در زمانی دیگر از طرف تکودار، ایلخان مغول به سمت سفارت، همراه اتابک پهلوان به مصر نزد ملک قلادون الفی اعزام شد. آرامگاه وی در مقبرةالوزرای چرنداب تبریز است.
|
[
"قطب الدین شیرازی در کجا به دنیا آمد؟ ",
"قطب الدین شیرازی در چه شهرهایی به شغل قضاوت پرداخت؟ ",
"آرامگاه قطب الدین شیرازی در کدام شهر تبریز است؟ "
] |
قطبالدین شیرازی
|
نیای خزندگان از دوزیستان بهشمار میآیند. خزندگان اولین مهرهدارانی هستند که توانستهاند زندگی در خشکی را بهطور کامل تحمّل نمایند.در قلب آنها دهلیزها کامل و در بطنها دیوارهٔ بین آنها اغلب کامل نیست. جنین از چهار پردهٔ درونشامه amnion، برونشامه Chorion، کیسه زرده و آلانتوئیس پوشیده میشود. مارها، مارمولکها، تمساحها، توآتاراها و لاکپشتها همه جزء رده خزندگان هستند. طبقهبندی خزندگان بر اساس حفرههای ناحیهٔ گیجگاهی است که به شکل تاق و کمان هستند. خزندگانی که در جمجمه، خود دو حفره کمانی دارند دوکمانان (دیاپسید) نامیده میشوند. آنهایی که بدون حفره کمانی هستند بیکمانان (آناپسید) و گروهی که یک حفره درهمجوشیده دارند همکمانان (سیناپسید) نام دارند.
|
[
" مارها، مارمولکها، تمساحها، توآتاراها و لاکپشتها همه جزء کدام رده هستند؟",
"نام دیگر خزندگان بیکمانان چیست؟",
"نام دیگر خزندگان همکمانان چیست؟",
" خزندگانی که در جمجمه، خود دو حفره کمانی دارند چه نامیده میشوند؟",
"اولین مهرهدارانی که توانستهاند زندگی در خشکی را بهطور کامل تحمّل نمایند کدامند؟"
] |
خزندگان
|
خزندگان از یک دودمان دوزیستی ابتدایی پدید آمدند که در نتیجهٔ فرگشت تخمی بود که میتوانست در محیط خشکی رشد کند و دیگر وابستگی به آب نداشته باشد. خزندگان به سرعت متنوع شدند و در تمام محیطهایی که توسط پسرعموهای دوزیستی بزرگشان اشغال شده بود، گسترش یافتند و جایگزین دوزیستان گردیدند. آخرین دوزیستان بزرگ در اواخر دورهٔ تریاس به تدریج از میان رفتند.خزندگان حتی تا اواخر دورهٔ پرمین در استیلا بر دیگر زیستمندان و بر محیط موفق بودند، و این موفقیت به ویژه از آن دو گروه از همکمانان یعنی پلیکوسورها و ددکاوان (تراپسیدها) بود.
|
[
"خزندگان تا اواخر کدام دوره بر دیگر زیستمندان و محیط موفق بودند؟",
"آخرین دوزیستان بزرگ در اواخر کدام دوره از میان رفتند؟",
"جه چیزی باعث شد که خزندگان بتوانند در محیط خشکی رشد کنند و به آب احتیاجی نداشته باشند؟",
"خزندگان از کدام دودمان بهوجود آمدند؟",
"خزندگان جایگزین چه چیزی گشتند؟"
] |
خزندگان
|
یاقوت در سال ۵۷۴ یا ۵۷۵ قمری در قلمرو امپراتوری بیزانس و از پدر و مادری غیرعرب متولد و در کودکی اسیرِ مسلمانان شد. در ۵ یا ۶ سالگی در بازار بردهفروشان بغداد تاجری به نامِ عسکر بن ابینصر ابراهیم الحموی او را خرید و به مکتبخانه فرستاد تا خواندن و نوشتن بیاموزد و بتواند از او در نگهداری حساب و کتاب امور تجاری خود استفاده کند. احتمالاً عسگر یا بردهفروشی که او را فروخت، نام یاقوت را که در آن دوران نامی ویژهٔ بردگان بود برای او برگزید. چون نام پدرش را نمیدانستند، او را پسر عبدالله یعنی «بنده خدا» میخواندند. از آنجا که عسکر اهل حماه بود، لقب «حموی» نیز به نام او اضافه شد. با این حال، در بعضی از منابع، با نام یاقوت رومی نیز شناخته میشود. او در بزرگسالی کنیهٔ خود را از ابوالدَرّی (که کنیه متداول بردگان بود) به ابوعبدالله تغییر داد و حتی خود را به جای یاقوت (که نام متداول برای بردگان بود) یعقوب نامید. اما نام یعقوب، چه در میان معاصران و چه برای آیندگان جا نیفتاد و نام یاقوت بر او ماند. او همچنین به «شهابالدین» ملقب شد.عسکر، خود بیسواد بود و تنها در تجارت مهارت داشت. استاد او در کودکی المنتخب البغدادی نام داشت که در شخصیت و منش یاقوت تأثیرگذار بود. او در حدود سال ۵۸۰ هجری از تحصیل فراغت یافت. بعد از رسیدن به جوانی، عسکر الحموی یاقوت را در تجارتخانهٔ خود به کار گماشت و او را به سفرهای تجاری به کیش، عمان و شام فرستاد. کیش در آن دوران یکی از باراندازهای مهم در تجارت دریایی بین اروپا و هند بود.
|
[
"همسر از تمام شدن تحصیلاتش یاقوت با او چه کرد؟",
"نام یاقوت در آن دوران چه معنایی داشت؟",
"در کودکی چه اتفاق بزرگی برای یاقوت افتاد؟",
"چه کسی یاقوت را به بردگی خرید؟",
"لقب حموی چگونه با نام یاقوت افزوده شد؟",
"عسکر با چه هدفی یاقوت را به عنوان برده خرید؟",
"یاقوت تا چه سالی به تحصیل میپرداخت؟",
"یاقوت در کجا واز چه کسانی متولد شد؟",
"نقش کیش در آن زمان چه بود؟",
"استاد یاقوت در کودکی چه نام داشت؟وچه تاثیری بر یاقوت داشت؟",
"یاقوت در چه سالی متولد شد؟"
] |
یاقوت حموی
|
نام ماد در یونانی بهصورت Μῆδοι (میدیا)، در فارسی باستان 𐎶𐎠𐎭 (آوانگاری: Māda-) (مادَ)، در آشوری و اکدی بهگونهٔ Mādāya (مادایَه) و در عبری بهشکل מָדַי (مَدَی) آمدهاست. نخستین اشاره به مادها، در متون آشوری به سال ۸۳۴ پیش از میلاد و به دورهٔ شلمنسر سوم بازمیگردد.ریشهٔ نام ماد به زبانهای ایرانی بازمیگردد و شاهد آن در زبان فارسی باستان "Māda-" است که در حالت مفرد مذکر آمدهاست. بهعقیدهٔ دیاکونوف، معنای دقیقی از این واژه مستفاد نمیشود. اما وویچخ اسکالموفسکی رابطهای میان این نام و واژهٔ "med)h)-" بهمعنای «مرکزی، واقعشده در وسط» در زبان نیاهندواروپایی را مطرح کرد و به "madhya-" در زبانهای هندوآریایی و "maidiia-" در ایرانی باستان که هردوی آنها یک معنا دارند ارجاع داد.
|
[
"ریشه ی نام ماد به چه زبانی بر میگردد؟",
"نخستین اشاره به مادها در چه متونی است؟",
"در یونانی نام ماد چه نام دارد؟"
] |
ماد
|
هگمتانه، پایتخت پادشاهی ماد، پایتخت تابستانی هخامنشیان و ساتراپنشین ایالت ماد از دوران هخامنشیان تا ساسانیان بود.دانشنامه ایرانیکا بنیانگذاری ماد را سال ۷۰۸ پیش از میلاد به مرکزیت هگمتانه و توسط دیاکو ذکر میکند. نام این شهر در سنگنوشتهٔ داریوش یکم در بیستون در زبان فارسی باستان «هَمگمَتانَ»، در ایلامی «اَگ-مَ-دَ-نَ» و در زبان اکدی «اَ-گَ-مَ-تَ-نُ» ثبت شدهاست. معمولاً چنین تفسیر میشود که این واژه از «هَنگمَتَ» به معنای «محل گردآمدن» مشتق شدهاست و نتیجه گرفته میشود که پیش از شکلگیری دولت ماد، نوعی گردهمایی مردمی در اینجا انجام میشد. هرودوت به یک گردهمایی مادها که در آن دیاکو به شاهی برگزیده شد، اشاره میکند ولی محل آن را مشخص نمیکند. واژهٔ ایلامی «هَل. مَتَ. نَ» به معنای «سرزمین مادها» احتمالاً نباید درست باشد چرا که شهر پایتخت مادها نمیتوانست نامی ایلامی داشته باشد یا «سرزمین» نامیده شود. جرج کرزن، پیشنهاد کردهاست که با توجه به اینکه در آنجا هفت شهر، هگمتانه نامیده میشوند و چهارتای آنها در پارس قرار دارند، این نام در واقع برای پایتخت یا شهر شاهی تعیین شده بود. در منابع باستانی و دیگر منابع، برای هگمتانه نامهای مختلفی ذکر شدهاست: در زبان یونانی «اِکباتانا، اِگباتانا»، در زبان لاتین «اکباتانا، اکباتانا، اکباتانیس پارتیوروم» در زبان آرامی «اَحمِتَ»، در زبان ارمنی «اَحمَتَن، هَمَتَن، اِکبَتَن» و در زبان فارسی میانه «هَمَدان».
|
[
"پایتخت پادشاهی ماد کجا بود؟",
"دانشنامه ایرانیکا بنیانگذاری ماد را سال ۷۰۸ پیش از میلاد به مرکزیت کجا ذکر میکند؟",
"نام هگمتانه در زبان فارسی باستان چیست؟",
"پایتخت تابستانی هخامنشیان کجا بود؟",
"چه کسی در گرد همایی مادها در آن دیاکو به شاهی برگزیده است؟",
"نام شهر هگمتانه در سنگنوشتهٔ داریوش یکم در بیستون در زبان فارسی باستان چه چیزی ثبت شده است؟",
"دانشنامه ایرانیکا بنیانگذاری ماد را سال چند پیش از میلاد به مرکزیت هگمتانه و توسط دیاکو ذکر میکند؟",
"کدام دانشنامه بنیانگذاری ماد را به مرکزیت هگمتانه ذکر کرد؟",
"هَنگمَتَ به چه معناست؟",
"نام هگمتانه در یونان چه نامیده می شود؟",
"واژه هنگمت چه معنایی دارد؟",
"پایتخت پادشاهی ماد کجا بود؟"
] |
ماد
|
مرگ فرورتیش پدر هووخشتره و شکست مادیها، منجر به استقرار فرمانروایی سکاها در ماد شد تا اینکه سرانجام هووخشتره توانست به ۲۸ سال فرمانروایی آنها پایان دهد. وی مادیا پادشاه سکاها را به همراه سرکردگانش به مهمانی خواند، همه را مست کرد و به قتل رسانید و بدین ترتیب غایلهٔ سکاها را پایان داد. چون از جهت سکاها، آسودگی خاطر وی فراهم شد، تصمیم به نابودی امپراتوری آشور گرفت.هووخشتره، شکست پدرش فرورتیش را در برابر آشوریها دیده بود و از آن درس عبرتی آموخته بود. او فهمید که برای مقابله در برابر آشوریان، میبایست نیروی نظامی مجهزی تشکیل دهد؛ زیرا سربازان طوایفی که به همراه سرکردگان خود در هنگام جنگ به اردو میپیوستند، هرگز از عهدهٔ یک سپاه منظم بر نمیآیند. به همین خاطر ابتدا ارتش ماد را تجدید سازمان و نوسازی کرد و به جای تقسیمات سابق عشیرتی، آنها بر حسب نوع سلاح تقسیمبندی کرد و این خود استعداد جنگی آنها را بسیار بالا برد. وی در این راه باقیماندهٔ سکاها را هم به خدمت گرفت.هووخشتره سپس با دولت بابل متحد شد و با نیروی نظامی خود به سوی آشور حرکت کرد. در سال ۶۱۴ پیش از میلاد از کوههای زاگرس گذشت و ضمن تسخیر آبادیهای آشوری سر راه، شهر آشور پایتخت باستانی دولت آشور را در محاصره گرفت. پس از سقوط شهر آشور، پادشاه بابل نبوپَلَسَر در شهر آشور به دیدار هووخشتره آمد و در آنجا پیمان دوستی ماد و بابل تجدید شد. در سال ۶۱۲ پیش از میلاد هووخشتره و نبوپولاسار توانستند با حمله به نینوا پایتخت آشوریان و فتح آن، به عمر امپراتوری آشور خاتمه دهند.پس از فتوحات و پیروزیهای فراوان، هووخشتره این بار متوجه غرب و لیدیه و شهرهای تجاری یونان شد. وی با آلیات شاه لیدیه جنگید و توانست سرزمینهای بالای رود هالیس را تصرف کند. جنگ بین مادها و لیدیها سرانجام در سال ۵۸۵ پیش از میلاد مسیح به دلیل خورشیدگرفتگی ناگهانی پایان یافت. هووخشتره هم در همان سال یا سال بعد درگذشت. پس از هووخشتره پسرش ایشتوویگو به پادشاهی رسید و ۳۵ سال حکومت کرد.
|
[
"بعد از فرورتیش چه کسی فرمانروای ماد شد؟",
"چه کسی به فرمانروایی سکاها پایان داد؟",
"چه کسانی در سال ۶۱۲ پیش از میلاد به امپراتوری آشور پایان دادند؟",
"جنگ بین مادها و لیدیها به چه دلیل پایان یافت؟",
"بعد از هووخشتره چه کسی به پادشاهی رسید؟",
"نام پدر هووخشتره چیست؟",
"هووخشتره فرزند چه کسی بود؟"
] |
ماد
|
هرچند که دوران پادشاهی شاهان ماد و مدت پادشاهی آنها و نیز ترتیبشان مورد مناقشه است، اما بهگفتهٔ هرودوت، سلسلهٔ مادها شامل چهار شاه بود که به یک خانواده تعلق داشتند و به مدت ۱۵۰ سال فرمانروایی کردند و نام آنها عبارت بود از دیاکو، فرورتیش، هووخشتره و ایشتوویگو. از میان این شاهان، تنها به هووخشتره و ایشتوویگو در متون میخی اشاره شدهاست. با این وجود، پژوهشگران برای یافتن نام دیاکو و پسرش فرورتیش در دیگر منابع مرتبط تلاش کردهاند. از این روی، رئیس قبیلهٔ ماننا، دَیائوکو نام داشت که چندین بار در متون آشوری نو (و نیز سالنامهها) از دورهٔ سارگون دوم نامش ذکر شدهاست و با دیاکو که هرودوت ذکر کردهاست، یکی دانسته میشود. از او در منابع آشوری بهعنوان والی ماننا (šaknu) یاد شدهاست که با شاه اورارتو علیه فرمانروای ماننا متحد شدهبود، اما توسط سارگون اسیر شد و در سال ۷۱۵ پیش از میلاد همراه با خانوادهاش به سوریه تبعید گردید. او ظاهراً در همانجا درگذشت.
|
[
"دیاکو توسط چه کسی اسیر شد؟",
"نام چهار پادشاه ماد چه بود؟",
"سلسله مادهها چند سال فرمانروایی کردند؟"
] |
ماد
|
روسیه (به روسی: Россия، واجنویسی: راسیا) با نام رسمی فدراسیون روسیه (Российская Федерация، واجنویسی: راسیسکایا فدراتسیا) که در روسیه آر.اف (Рф) نیز خطاب میشود، پهناورترین کشور جهان است که در شمال اوراسیا قرار دارد. این کشور در آسیای شمالی و اروپای خاوری واقع است و با اقیانوس آرام شمالی و اقیانوس منجمد شمالی؛ و نیز با دریای خزر، دریای سیاه، و دریای بالتیک مرز آبی دارد. روسیه با ۱۴ کشور آسیایی و اروپایی مرز زمینی، و با کشورهای پیرامون دریای برینگ، دریای ژاپن، دریای خزر، دریای سیاه، و دریای بالتیک مرز آبی دارد. روسیه با ۱۷٬۰۷۵٬۴۰۰
|
[
"روسیه با چند کشور آسیایی و اروپایی مرز زمینی دارد؟",
"نام رسمی فدراسیون روسیه به واج نویسی چیست؟",
"یکی از دریاها که با روسیه مرز روسیه دارد نام ببرید؟",
"روسیه در کدام منطقه اوراسیا قرار دارد؟",
"روسیه در کجا قرار دارد؟",
"واج نویسی روسیه را تعریف کنید؟",
"پهناورترین کشور جهان چه نام دارد؟",
"نام رسمی فدراسیون روسیه چگونه خطاب میشود؟",
"کدام کشور در آسیای شمالی و اروپای خاوری قرار دارد؟",
"روسیه با کدام دریا در ایران مرز آبی دارد؟",
"روسیه با چند کشور مرز آبی دارد؟",
"پهناورترین کشور جهان چیست؟",
"واج نویسی روسیه چگونه است؟"
] |
روسیه
|
قلعه گردن رودسر هم یکی دیگر از جاذبههای تاریخی شهر رودسر است که همچنان ناشناخته ماندهاست! این قلعه تاریخی با مساحت عرصه ۹۰ متر مربع در سه طبقه در بخش رحیم آباد شهرستان رودسر، در نزدیکی رودسر قرار دارد. مصالح استفاده شده در این بنا، سنگ، ملات و ساروج و چوب میباشد و قدمت آن به عصر آهن (۲۸۰۰ تا ۳۲۰۰ سال پیش) برمی گردد. بندبن، روستایی زیبا و با مردمانی فرهیختهاست که در آن قلعه ای سنگی با قدمت کهن، واقع است که از آن، به عنوان قلعه دفاعی، در برابر حملات دشمنان دریایی، استفاده میشد. در معماری این قلعه، از مواد و ترکیبات خاص و کمنظیری استفاده شدهاست که با وجود رطوبت شدید هوا، آن را تاکنون پابرجا نگاه داشتهاست. از اطراف این قلعه گنجینههایی کشف شدهاست.
|
[
"قدمت کدام مکان به عصر آهن باز میگردد؟",
"قلعه گردن در کدام بخش شهرستان رودسر واقع شده است؟",
"یکی از روستاهای رودسر که دارای قلعه دفاعی در برابر دشمنان دریایی داشته است چه نام دارد؟",
"یکی از جاذبههای تاریخی رودسر چه نام دارد؟",
"از چه نوع قلعه ای در برابر حملات دشمن دریایی استفاده میشده است؟"
] |
شهرستان رودسر
|
پل خشتی تمیجان نیز یکی دیگر از جاذبههای تاریخی رودسر است، که همچنان به عنوان وسیله ای یرای عبور و مرور انسانها و وسایل نقلیه استفاده میشود. این پل خشتی در ۶ کیلومتری جنوب غربی رودسر در استان گیلان، بر روی رودخانه تمیجان احداث شدهاست. گر چه کتیبه و سنگ بنا یا یادبود دگر در آن وجود ندارد، ولی از نوع طاقها (طاقهای جناقی) و مصالح بکار رفته در آن میتوان این پل را به دوره صفوی نسبت داد. بنا به دست نوشتههای عام، احداث این پل به زمان حکومت بهزاد بیگ بر گیلان (مصادف با ۹۷۰ الی ۱۰۰۰ هجری شمسی) است.
|
[
"پل خشتی تمیجان از جاذبههای تاریخی کدام شهر ایران است؟",
"پل خشتی تمیجان بر روی کدام رودخانه در رودسر احداث شده؟",
"شهر رودسر در کدام استان ایران است؟",
"رودخانهی تمیجان در کدام شهر استان گیلان است؟",
"حکومت بهزاد بیگ بر گیلان مصادف با چند هجری شمسی است؟",
"پل خشتی تمیجان شهر رودسر متعلق به کدام دوره بودهاست؟",
"پل خشتی تمیجان در چند کیلومتری جنوب غربی رودسر است؟",
"کدام پل در رامسر برای رفتوآمد انسان و وسایل نقلیه است؟",
"پل خشتی تمیجان نیز یکی از جاذبههای تاریخی کجاست؟",
"در ۶ کلیومتری جنوب غربی رودسر کدام پلی قرار دارد؟"
] |
شهرستان رودسر
|
راک اند رول و راکابیلی نفوذ عمدهای در موسیقی راک داشتند. نام راک کوتاه شده عبارت راک اند رول است و از فعل to rock در زبان انگلیسی به معنای جنباندن و تکان خوردن میآید و در سال ۱۹۶۰ که موسیقی راک انگلیسی توسعه یافت، واژه «موسیقی راک» عمومی و مردمیتر شد. از اواخر دهه ۱۹۶۰ میلادی نام راک اند رول صرفاً به موسیقی دهه ۵۰ و ۶۰ اطلاق شده ولی نام راک همچنان بهعنوان نام فراگیر اینگونه (که شامل راک اند رول هم میشود) بهکار میرود. موسیقی راک با توسعه و گسترش سبک خود و تداخل با موسیقی انگلیسی و نفوذ آن، و علیرغم محدودیتها و شرایط اجتماعی، یک پدیده فرهنگی بینالمللی شد. موسیقی راک، شامل انواعی از سبکهای مختلف و متنوع است که از مقبولیت عمومی گستردهای برخوردار هستند.
|
[
"نام راک کوتاه شده ی چه عبارتی است؟ ",
"درچه سالی موسیقی راک انگلیسی توسعه یافت؟ ",
"چه کسانی در موسیقی راک نفوذ داشتند؟ "
] |
راک
|
از نظرِ اکثریت دست اندر کاران موسیقی، دو سبک هارد راک و هوی متال مشابه هستند. چرا که شباهتهای بسیار زیادی بهم دارند. در هر دو مورد صدای خشن گیتار کاملاً قابل تشخیص است و بهطورِ معمول نقش اساسی را در گروه، خواننده اجرا میکند که معمولاً وظیفه نواختن سازی را هم به عهده دارد. اگر چه تفاوتهای اساسی نیز دیده میشود از جمله لزوم وجود ریتم در پس زمینه موسیقی هارد راک. در صورتی که این ویژگی در موسیقی هوی متال دیده نمیشود بلکه این نوع موسیقی بر صدای خشن گیتار و ریتمهای کوبهای تکیه دارد. لد زپلین یکی از پر نفوذترین گروههای سبک هارد راک است.
|
[
"سبک چه کسانی در موسیقی شبیه هم است ؟",
"نام یکی از پر نفوذترین گروههای سبک هارد راک چیست؟"
] |
راک
|
ری، شهرری، یا راگا( آوا ) از کهنترین شهرهای جهان. تاریخ پیدایش ری به زمان اقوام آریایی میرسد و ری از تمام شهرهای ماد بزرگتر بود. ری در لغت به معنای شهر سلطنتی است. ساکن و اهل ری را رازی مینامند. ری در بخشی از دوره زیاریان و نیز سلجوقیان پایتخت ایران بودهاست. این شهر در طول تاریخ به نامهای مختلفی خوانده میشده، راکس (رکس)، راگز، راگا، رغه، ارشکیه، رام اردشیر، امالبلاد، ری شهر، شیخ البلاد و محمدیه از نامهایی بودند که ری در هر دوره به مناسبتی با یکی از این نامها خوانده میشده. بنابر آنچه که در اوستا آمده ری سیزدهمین شهری است که درجهان ساخته شدهاست. تاریخ سکونت در این شهر به ۸۰۰۰ سال پیش از میلاد برمیگردد.این شهر در قرن چهارم هجری بزرگترین مراکز چهارگانه ایالت جبال بوده است. ابن حوقل گوید بعد از بغداد آبادتر از ری شهری در شرق نیست، جز آنکه نیشابور به وسعت از آن بیشتر و بزرگتر است.
|
[
"ساکن و اهل ری را چه مینامند؟",
"زمان پیدایش شهر ری به کدام اقوام برمیگردد؟",
"ری در لغت به چه معناست؟",
"تاریخ سکونت در شهر ری به چند هزار سال پیش از میلاد میرسد؟"
] |
شهر ری
|
چون آثار بجا مانده از اشکانیان توسط سلسله بعدی یعنی ساسانیان از بین رفتهاست از عصر اشکانیان اطلاعات زیادی در دست نیست ولی آنچه مسلم است ری همچنان اهمیت خود را حفظ کرده زیرا برج و باروی عظیمی در نزدیکی و ابتدای چشمه سوربن یا چشمه علی فعلی که اختصاص به شاهان و امرا داشت ساخته شدهاست. در این دوران ری به صورت یک مرکز دینی تجاری و قطب کشاورزی و دامداری به حیات خود ادامه دادهاست.شهر ری در دوران ساسانیان از مراکز بزرگ دینی زرتشتیان بود و در آن به وسیله موبدان موبد نوعی حکومت دینی نظیر واتیکان وجود داشت. باید گفت ری در دوره ساسانیان شهر مقدس نامیده میشد و آتشکده ری از بزرگترین آتشکدههای آن عصر بود که بقایای آن نیز هماکنون وجود دارد.
|
[
"آثار اشکانیان توسط کدام سلسله از بین رفته است؟",
"شهر ری در دوران ساسانیان از مراکز بزرگ دینی چه کسانی بوده است؟",
"ری در دوران ساسانیان چه شهری نامیده میشد؟"
] |
شهر ری
|
نام فوریه از واژهٔ لاتین februum به معنی پالایش و تطهیر گرفته شدهاست. چون در گاهشماری رومی در روز ۱۵ فوریه «مراسم تطهیر» یا Februa برگزار میشد. ژانویه و فوریه دو ماه آخری بودند که به گاهشمار رومی افزوده شده بودند؛ پیش از آن زمستان به عنوان یک دورهٔ بدون ماه بود. در سال ۷۱۳ پیش از میلاد این دو ماه توسط نوما پمپیلیوس به گاهشمار اضافه شد. فوریه تا سالها به عنوان آخرین ماه گاهشمار باقی مانده بود تا آنکه در دورهٔ دسمویری Decemviri در سال ۴۵۰ پیش از میلاد در جایگاه دوم قرار گرفت و دومین ماه سال شد. همچنین در برخی دورهها در دوران باستان ماه فوریه را کوتاه میکردند و تنها ۲۳ یا ۲۴ روز در سالهای معمولی و ۲۷ روز در سالهای کبیسه، برای آن در نظر میگرفتند و برای آنکه روزهای سال با تغییرات فصلی هماهنگ باشد پس از فوریه، بدون فاصله یک مِرسِدونیوس قرار میدادند.
|
[
"دو ماه ژانویه و فوریه در چه سالی توسط نوما پمپیلیوس به گاهشمار اضافه شدند؟",
"گاهشماری رومی در روز ۱۵ فوریه روز برگزاری کدام مراسم است؟",
"ماه فوریه در چه سالی دومین ماه سال شد؟",
"ماه فوریه در کدام دوره دومین ماه سال شد؟",
"دو ماه ژانویه و فوریه در چه کسی به گاهشمار اضافه شدند؟",
"نام فوریه از کدام زبان گرفته شده است؟"
] |
فوریه
|
صُلبیه پردهای است سفید و محکم که تمام کرهٔ چشم را فرا گرفته، این پردهٔ بسیار ظریف که ضخامت آن از یک میلیمتر تجاوز نمیکند؛ استحکام بالایی دارد و از اینرو از عهدهٔ وظیفهٔ خود که حفظ کرهٔ چشم است، به آسانی برمیآید؛ یعنی همانطور که دوربین عکاسی یک جعبه دارد که ذرهبین (عدسی) و شیشهٔ حساس در داخل آن جا دارند؛ چشم ما نیز یک جلد محکم دارد که اعضاء بسیار ظریف و حساسی را دربرگرفتهاست؛ و مقداری که از این پرده دیده میشود همان سفیدی چشم است؛ ضمناً در قسمت جلو قدری برآمده شده و نازکتر و شفاف میگردد تا به آسانی نور از آن عبور کند و همین قسمت که یک نهم تمام پردهٔ صلبیه است، اصطلاحاً «قرنیه» نامیده میشود، و در عقب صلبیه سوراخی است که از آنجا عصب بینایی وارد کرهٔ چشم میگردد. در هر چشم نطقهای در بینایی وجود دارد که چشم قادر به دیدن آن نیست، اما انسان متوجه آن نمیشود. این نقطه همان نقطه کور است. نقطه کور از اهمیت بالایی در بیماری آب سیاه برخوردار است. آسیب به این نقطه موجب از بین رفتن بینایی بهطور مادام العمر میگردد.
|
[
"قرنیه چیست؟ ",
"وظیفه صلبیه در چشم چیست؟ ",
"نقطه کور به چه دلیل در بیماری آب سیاه اهمیت دارد؟ ",
"پرده ای سفید سفید و محکم که تمام چشم را فرا گرفته چه نام دارد؟ "
] |
چشم انسان
|
ایثار یا نوعدوستی در لغت به معنی برگزیدن، عطا کردن، سود دیگران را بر منفعت خویش مقدم داشتن و منفعت غیر را بر مصلحت خود مقدم شمردن، میباشد. در معنی اصطلاحی نیز بدان معنی است، که آدمی از روی قصد و نیت خِیر، دیگران را بر خود ترجیح دهد و او را بر خویشتن برگزیند. آنها که طرفدار ایثار و دیگرگزینی هستند، این عمل را مُتعالی و اخلاقی می دانند که در مقابل آن، استیثار و خودگزینی قرار دارد. واژه ایثار در متون منتشر شده، نخستین بار توسط فیلسوف فرانسوی اگوست کنت، برای کلمه مقابل خودپرستی ابداع و بکار گرفته شد.
|
[
"آگوست کنت چه ملیتی داشت؟",
"مترادف ایثار چیست؟ ",
"ایثار در لغت به چه معناست؟",
"ایثار در مقابل خودپرستی توسط کدام فیلسوف مطرح شد؟",
"ایثارکنندگان عمل ایثار را چطور میدانند؟",
"مقابل ایثار چیست؟",
"از دید طرفداران ایثار این عمل را چگونه میبینند؟",
"واژه ایثار نخستین بار توسط چه کسی به کار گرفته شد؟",
"ایثار چیست؟",
"چه اصطلاحی برای مقدم داشتن دیگران بر سود خود به کار میرود؟"
] |
ایثار
|
مسائل و مشکلات روزافزون و متعدد سکونتگاههای کنونی از یکطرف و نارضایتی از عملکرد شهرسازی دهههای گذشته در بهبود و ارتقاء کیفیت زندگی در سکونتگاهها موجب رشد و رونق حرفه و رشته طراحی شهری در همه کشورهای جهان گردیدهاست. امروزه نیاز به تخصص طراح شهر، چه در بخش دولتی و چه خصوصی در همه جا کاملاً احساس میشود. برنامه آموزشی طراحی شهری به گونه ای تدوین شدهاست که دانشآموخته این رشته بتواند در شرائط و زمینههای مختلف و متنوعی، در کنار برنامه ریزان شهری، معماران، معماران منظر و سایر حرفههای مرتبط فعالیت کند. بازسازی و بهسازی بافتهای فرسوده، طراحی مجموعههای مسکونی، محلات و شهرها، شهرهای جدید، روستاها، طراحی برای توسعه گردشگری، طراحی پیاده راهها، طراحی شهری پایدار، طراحی سکونتگاهها در مناطق زلزله خیز، ارائه راه حلهای طراحی برای سکونتگاههای واقع در حاشیه شهرها و زیباسازی شهری از جمله فعالیت هائی است که فارغالتحصیل کارشناسی ارشد طراحی شهری میتواند در آنها اشتغال پیدا کند.
|
[
"بازسازی بافتهای فرسوده، طراحی محلات و شهرها و روستاها، زیباسازی شهری و غیره از فعالیتهای مربوط به کدام رشته است؟",
"مسائل و مشکلات سکونتگاههای کنونی و نارضایتی از عملکرد گذشته موجب رونق کدام رشته شده است؟",
"چند مورد از حرفههای مرتبط با طراحان شهری را نام ببرید.",
"امروزه در کدام بخشها به تخصص طراح شهر نیاز است؟"
] |
شهرسازی
|
شورای عالی شهرسازی و معماری ایران شورایی است که در وزارت آبادانی و مسکن تشکیل شد و از سال ۱۳۴۳ به ریاست عالیه فرح پهلوی آغاز به کار نمود. این شورا تعیین اولویت طرحها، بررسی و تصویب آییننامههای شهرسازی، و تعیین و تصویب معیارهای ساختمانی و بررسی قوانین شهرسازی را بر عهده دارد. هدفهای اساسی شورای عالی شهرسازی برگزیدن سیاست همگانی شهرسازی و هماهنگکردن برنامههای شهرسازی با برنامههای عمرانی؛ بررسی و تصمیمگیری دربارهٔ جلوگیری از گسترش بیرویه شهرها تا زمانی که طرح جامع برای آنها تهیه نشدهاست و تهیه نقشه جامع برای شهرهای کشور و اجرای طرحهای نام برده برای آن شهرها.
|
[
"وظیفه شورا شهرسازی چیست؟",
"شورای شهرسازی توسط کجا به وجود امد؟",
"اولین ریاست شورای شهرسازی چه کسی بوده است؟",
"چه سالی شورای شهرسازی تاسیس شد؟",
"کدام شورا وظیفه جلوگیری از رشد بی اندازه شهرها را برعهده دارد؟",
"وظفه تهیه نقشه برای شهرهای کشور برعهده کدام شورا است؟",
"هدف اصلی شورای شهرسازی چیست؟"
] |
شهرسازی
|
تعداد بالابانهایی که هر سال برای بازداران خاورمیانه زندهگیری میشوند، ۴٬۰۰۰ بهله برای عربستان سعودی، ۱٬۰۰۰ بهله برای قطر و ۵۰۰ تا ۱٬۰۰۰ بهله برای هر یک از کشورهای کویت، بحرین و امارات برآورد میشود. با توجه به این که ۵٪ پرندگان قبل از تحویل میمیرند، تعداد بالابانهایی که هر سال برای تجارت شاهین شکار میشوند ۶٬۸۲۵ تا ۸٬۴۰۰ بالابان است. از این تعداد حدود ۷۷٪ مادههای جوان و ۱۹٪ مادههای بالغ و فقط ۴ درصد پرنده نر هستند (پرندههای ماده به دلیل بزرگتر بودن برای شکار پرندههای بزرگتر مناسبترند) که این موضوع نابرابری جنسیتی شدیدی را در جمعیت وحشی ایجاد میکند. همچنین جفتگیری بالابانهای وحشی با بالابانهای دورگهای که فرار کرده یا در طبیعت رها میشوند، ممکن است سلامت ژنتیکی بالابانها را به خطر بیندازد.
|
[
"کدام جنسیت پرنده بالابان برای شکار مناسبتر است؟",
"برای عربستان سعودی چند بالابان در سال زنده گیری میشود؟",
"چه تعداد از بالابان هایی که زنده گیری میشوند،نر هستند؟",
"هر ساله تعداد بالابانهایی که برای تجارت شاهین شکار میشوند چه تعداد است؟",
"برای عربستان قطر چند بالابان در سال زنده گیری میشود؟"
] |
بالابان (پرنده)
|
وی در ۱۳ اسفند ۱۲۸۹ خورشیدی در خانوادهای اهل علم و دارای روحیات انقلابی در روستای گلیرد طالقان در استان البرز دیده به جهان گشود. پدرش ابوالحسن علایی طالقانی نخستین استاد وی بود. در اسفند سال ۱۳۱۶ با بتول اعلایی فرد ازدواج کرد.تحصیلات ابتدایی را در مدرسه ملارضا در میدان امین السلطان آغاز کرد و مبانی صرف و نحو و علوم دینی را نزد پدرش سید ابوالحسن طالقانی آموخت. پس از آن در مدارس رضویه و فیضیه قم تا سال ۱۳۱۷ تحصیل را تا درجه اجتهاد ادامه داد. در مدرسه فیضیه و رضویه قم نزد مدرسین حوزه علمیه قم مانند مرعشی نجفی، محمد تقی اشراقی و میرزا خلیل کمرهای تعلیم یافت. سپس در سال ۱۳۱۰ مخفیانه به نجف رفت و در درس سید ابوالحسن اصفهانی و محمدحسین غروی اصفهانی (کمپانی) شرکت و از اصفهانی موفق به اجازهنامه اجتهاد شد. او سپس به تهران برگشت و دروس خود را در مدرسه فیضیه ادامه داد. وی از عبدالکریم حائری یزدی اجازهنامه اجتهاد و از شمس الدین محمود مرعشی و سید حسین طباطبایی قمی اجازه نقل حدیث دریافت کرد. در سال ۱۳۱۸ برای تدریس در مدرسه سپهسالار راهی تهران شد.
|
[
"سید محمود طالقانی در چه سالی متولد شد؟",
"سید محمود طالقانی در چه سالی ازدواج کرد؟",
"سید محمود طالقانی در چه سالی مخفیانه به نجف رفت؟",
"سید محمود طالقانی در چه تاریخی به دنیا آمد؟",
"پدر سید محمود طالقانی چه کسی بود؟",
"سید محمود طالقانی در کجا به دنیا آمد؟",
"سید محمود طالقانی در چه تاریخی با بتول اعلایی فرد ازدواج کرد؟",
"روستای گلیرد طالقان در کدام استان است؟",
"سید محمود طالقانی در اسفند سال ۱۳۱۶ با چه کسی ازدواج کرد؟",
"سید محمود طالقانی در کجا متولد شد؟",
"سید محمود طالقانی در چه سالی برای تدریس به تهران آمد؟",
"همسر سید محمود طالقانی چه کسی است؟"
] |
سید محمود طالقانی
|
انتقال پایتخت به اصفهانشاه عباس پس از پیروزی بر ازبکان در ۱۰۱۷/ ۱۵۹۸ پایتختش را از قزوین به اصفهان که آن را به شکل یکی از زیباترین شهرهای جهان دگرگون کرده بود، منتقل کرد. از جنوب شهر شاهراهی بدان وارد میشد که از میان باغها و عمارتهای مشهور به هزارجریب میگذشت، که بسیاری از اشرف در آن سکونت داشتند. پس از گذر از زاینده رود و پل الله وردی خان از خیابان عظیم پردرخت چهارباغ میگذشت، به میدان عظیم مستطیلی شاه میرسید که کاخ عالی قاپو و دو تا از بزرگترین شاهکارهای معماری ایرانی، مسجد شیخ لطفالله و مسجد شاه بدان مشرف بود. این شهر زیبا غالباً مورد بازدید سفرای اروپایی، تجار خواهان امتیازات تجاری، مبلغین کاتولیک خواهان مجوز افتتاح صومعه و فعالیت تبلیغی، سیاحانی چون آنتونی شرلی و مسافرینی چون پیترو دلا واله که شرحهای ارزشمندی از ایران صفوی برجای نهاده، قرار میگرفت.
|
[
"مسجد شیخ لطفالله در کدام قرار دارد؟",
"شاه عباس بعد از پیروزی بر چه کسانی پایتخت را از قزوین به اصفهان انتقال داد؟",
"شاه عباس بعد از پیروزی بر ازبکان پایخت را از قزوین به کدام شهر انتقال داد؟",
"کاخ عالی قاپو در کدام استان ایران است؟",
"پل الله وردی خان در کدام شهر است؟",
"زایندهرود در کدام شهر قرار دارد؟"
] |
دوره صفوی
|
به هر روی با ساخت دولت صفوی، گذشته دیربازی از گسیختگی پیوندهای ملی ایرانیان به دست فراموشی سپرده شد و بار دیگر به گفتهٔ براون، از ملت ایران «ملتی قائم بالذات، متحد، توانا و واجب الاحترام ساخت و ثغور آن را در ایام سلطنت شاه عباس یکم به حدود امپراتوری ساسانیان رسانید».رشته راستین و اساسی این پیوند ملی، آیین تشیع بود، و گرنه با وضعی که در آن روزگار پیش آمده بود، هیچ چیز دیگری نمیتوانست چنین تأثیری در بازگرداندن آن پیوند و همبستگی داشته باشد، چنانکه اهل سنت ایران که در دورهٔ شاه اسماعیل یکم و شاه تهماسب یکم زیر فشارهای سختی بودند، به جای ماندن دولت عثمانی و پیوستن ایران را به خاک آن دولت آرزو میکردند. دستههایی از کردان سنی مذهب که گرایشی به فرمانبری از یک پادشاه شیعی مذهب نداشتند، بیهیچگونه مقاومتی و مخالفتی در قلمرو عثمانی به جای ماندند؛ و دست به دست گشتن برخی از سرزمینهای کردنشین میان دو دولت عثمانی و صفوی تأثیری در مذهب آنها نداشت.
|
[
"رشته اساسی پیوند ملی در دوره صفویه چه چیزی بود؟",
"چه کسی معتقد بود دوره صفوی ملت ایران را متحد و توانا ساخت؟"
] |
دوره صفوی
|
سد لار: این سد در استان مازندران یکی از سدهای خاکی تأمینکننده آب آشامیدنی حوالی تهران و تأمینکننده آب مورد نیاز آبیاریهای کشاورزی منطقه میباشد. این سد در ۷۵ کیلومتری شمال شرق تهران و در ۱۰۰ کیلومتری شهر آمل قرار دارد. مطالعات احداث این سد از سال ۱۳۳۰ آغاز شد و در نهایت در سال ۱۳۶۱ گشایش یافت. سطح حوزه آبریز این سد بالغ بر مساحت ۶۷۵ کیلومتر مربع میباشد و متوسط جریان آب سالانه ۴۸۱ میلیون متر مکعب دارد. از انتقال آب این سد و پیوستن آب آن به سد لتیان، جهت استفاده در نیروگاههای منطقه برای تولید متوسط سالانه ۱۵۰ هزار مگاوات ساعت انرژی برقآبی استفاده میشود. دریاچه سد لار به دلیل نزدیکی به کوه دماوند و واقع بودن در منطقه دشت لار به یکی از گردشگاههای ایران تبدیل شدهاست که در سالهای اخیر به عنوان مراکز پرورش ماهی قزلآلا و ماهیگیری و همچنین ورزشهایی چون اسکی روی آب از آن استفاده میشود. اطراف این دریاچه در ماه اردیبهشت مملو از شقایق میشود که بر زیباییهای این منطقه میافزاید. بودجه برآورد شده برای ساخت سد، دویست میلیون دلار بود.
|
[
"سد لار به چه علت مکان گردشگری شده است؟",
"سد لار در کجا قرار دارد؟",
"سد لار به چه سدی میپیوندد؟",
"سد لار در چه سالی گشایش یافت؟",
"جریان آب سالانه در این سد چقدر است؟"
] |
مازندران
|
شامل آب و هوای معتدل کوهستانی و آب و هوای سرد کوهستانی است. دوری از دریا و افزایش تدریجی ارتفاع در اراضی جلگهای، تغییرات خاصی را در آب و هوای این استان پدیدآورده است. بهطوریکه در ارتفاعات ۱۸۰۰ تا ۳۰۰۰ متری، آب و هوای معتدل کوهستانی با زمستانهای سرد و یخبندان طولانی و تابستانهای کوتاه و معتدل وجود دارد. در ارتفاعات بالای ۳۰۰۰ متر که دمای هوا به شدت پایین میآید، دارای زمستانهای سرد همراه با یخبندان طولانی و تابستانها کوتاه و خشک است. در این نواحی هوا غالباً برفی است و در ارتفاعات مهم چون تخت سلیمان و دماوند یخچالهای کوهستانی و طبیعی ایجاد شدهاست. میانگین میزان ریزش باران در این استان کمتر از گیلان است.
|
[
"مازندران غالبا چه هوای دارد؟",
"چه ارتفاعاتی دارای یخچال های کوهستانی و طبیعی هستند؟",
"در مازندران چه عاملی باعث تغییرات در آب وهوا شده است؟",
"میزان ریزش باران در کدام استان کمتر از مازندران است؟",
"کدام منطقه شامل آب و هوای معتدل کوهستانی و سرد است؟"
] |
مازندران
|
در زمانی که فلات ایران به خصوص نواحی زاگرس صحنه جنگ و خونریزی آشوریان و اقوام دیگر بود، مردمان نواحی جنوبی دریای خزر در آرامش و امنیت و شرایط مناسب اجتماعی زندگی میکردند و اقوام نواحی دیگر به آنها پناهنده میشدند. یکی از طوایفی که به نواحی جنوب خزر پناهنده شدهاست طایفه مغان، یکی از طوایف ششگانه ماد بودهاست. در دوره حکومت آرته یس مادی (شاه قبل از دیا اکو) جنگی بزرگ بین کادوسیان و مادها اتفاق افتاد. علت این جنگ بدبینی یکی از پارسیهای صاحب نفوذ در دربار شاهی به نام پارسد (پارساداس) نسبت به شاه بود. او زمانی از شاه رنجیده خاطر گردید و با سه هزار نیروی جنگی به سرزمین کادوسها میرفت و حمایت آنها را جلب میکند و آنها علیه مادها تحریک نمود. آرته یس سپاهی انبوه را به مقابله با او فرستاد. در جنگی که بین آنها رخ داد، سپاه ماد شکست خورد و کادوسیها پارسد را به پادشاهی خود انتخاب کردند. او همواره به قلمرو ماد تجاوز میکرد و به غارت آن حدود میپرداخت.
|
[
"طایفه مغان در چه زمانی به نواحی جنوبی دریای خزر پناهنده شد؟",
"پادشاه قبل از دیا اکو چه نام داشت؟",
"پادشاه کادوسایی ها بعد از جنگ ماد و کادوسان چه نام داشت؟",
"چه زمانی مردم جنوب کشور برخلاف بقیه مناطق در صلح به سر میبردند؟",
"در جنگ بین ماد و کادوسان چه گسی شکست خورد؟",
"در زمان پادشاهی ارته یس مادی چه جنگی صورت گرفت؟",
"علت جنگ بین کادوسان و مادها چه بود؟",
"در زمان کدام پادشاه جنگ بزرگی بین کادوسان و مادها شکل گرفت؟",
"در زمان خونریزی آشوریان مردم کدام منطقه از ایران در صلح بوده است؟ ",
"بدبینی چه کسی نسبت به شاه باعث جنگ بین ماد و کادوسان شد ؟"
] |
مازندران
|
در آذربایجان ایران پیروان یارسان را گاه گوران و گاه شاملو مینامند. شاملوها مردمی بودند که توسط امیرتیمور از شام به آذربایجان کوچاندهشدند و در زمان صفویه به دین یارسان گرویدند. در آذربایجان همچنین مردم یارسان را قرهقویونلو، گورنلر (به معنای بینندگان) و در ارومیه ابدال بنی نیز مینامند. همچنین در افغانستان و نیز در ترکیه به پیروان یارسان قزلباش گفته میشود، چرا که پیروان یارسان در آن منطقه در جنبش قزلباشها شرکت کردند. در قزوین پیروان یارسان را کاکاوند و در مازندران خواجهوند مینامند که هر دو نام ایل است و نه نام دین. در زنجان پیروان یارسان را سر طالبی به معنای طالب اسرار مینامند.همچنین بسیاری از غیر اهل حق پیروان این دین را به اشتباه علیاللهی مینامند که این نام در واقع به فرقهای گفته میشد که در زمان علی بن ابیطالب توسط عبدالله بن سبا تأسیس شد و پیروانش به الوهیت علی اعتقاد داشتند. این نام به سبب وجود بینش انسانخدایی در دین یارسان توسط اعراب و مسلمانان به پیروان یارسان به اشتباه اطلاق شدهاست.در عراق به پیروان یارسان کاکهای یا صارلی گفته میشد. صارلیها که گروهی از یارسانیان ساکن موصل هستند، از شارزور به آنجا آمده و خان موصل از استرداد آنها جلوگیری کرده و آنها را صارلی یعنی از آن خود خطاب کردهاست.علاوه بر این لفظ اهل حق نیز که توسط غیریارسانیان به پیروان این دین اطلاق میشود، در واقع از واژگان صوفیه است و به کسی اطلاق میشود که از مراحل شریعت و طریقت و معرفت گذر کرده و به بالاترین مرحلهٔ سلوک یعنی حقیقت رسیدهاست. در واقع اهل حق عنوانی است که صوفیه به یارسان داده و منظور از آن قرار داشتن پیروان یارسان در مرحلهٔ حقیقت است. بهطور کلی تمام این نامها به پیروان این دین اطلاق میشود و نام خود دین یارسان یا دین یاری است.
|
[
"شاملوها توسط چه کسی به آذربایجان کوچانده شدند؟",
"در آذربایجان ایران پیروان یارسان را چه مینامند؟",
"در کدام شهر پیروان یارسان را سر طالبی مینامند؟",
"عنوان اهل حق را چه کسانی به یارسان دادهاند؟",
"در ترکیه به پیروان یارسان چه گفته میشود؟"
] |
اهل حق
|
مکری مسلک اهل حق را یکی از رشتههای انشعابی و وابسته به مذهب تشیع میداند. او معتقد است این مسلک مجموعهای است از عقاید و آرای خاصی که از عهود سالفه وجود داشته و بعدها با ذخائر معنوی اسلام و اساطیر ایران قدیم و افکار فرق غالی که در مناطق غرب ایران پراکنده بودهاند، در هم آمیخته و در برخورد با حوادث، در زمانهای مختلف، اشکال گوناگونی به خود گرفتهاست. اما بر حسب سنت خود پیروان حقیقت، این طریقه دنبالهٔ نوعی احساس ژرف مذهبی است که سینه به سینه از سلف به خلف میرسیده و نیز دنبالهٔ همان اصولی بودهاست که شاه مردان حق علی بن ابیطالب به سلمان و به عدهای از یاران نزدیک خود آموختهاست.صفیزاده در اینباره در دانشنامه نامآوران یارسان مینویسد: بنا به نامه سرانجام، این مسلک از روز ازل پی ریزی شدهاست. ولی از اسناد و مدارک خطی چنین برداشت میشود که این مسلک در قرن دوم هجری توسط بهلول کوفی و یارانش با استفاده از عقاید و ذخایر معنوی ایران مانند؛ آیین زردشتی و مانوی و بهرهگیری از دین اسلام و آیین مسیحی و کلیمی و افکار فرقههای غالی پس از اسلام پیریزی شدهاست؛ ولی صفیزاده خود معتقد است پیدایش مسلک اهل حق نوعی ایستادگی در برابر اعراب بودهاست.مینورسکی مسلک اهل حق را مشتق شده از مذهب شیعه میداند که سرانجام منجر به تشکیل یک سیستم مذهبی مجزا شده و در اساس آن افراطگرایی شیعه قابل مشاهدهاست.نورعلی الهی در کتاب برهانالحق، مسلک اهل حق را وابسته به مذهب شیعه اثنی عشری جعفری میداند.خواجهالدین ریشه مسلک اهل حق را نامشخص دانسته و مینویسد: در کتب قدیمه مربوط به ادیان، مانند الفرق بین الفرق و ملل و نحل شهرستانی که از آثار قرن پنجم و ششم میباشند، نامی از این فرقه برده نشدهاست. همچنین پیروان این فرقه سعی میکردند اسرار خود را فاش نکنند و این امر سبب گردیده کسی از تاریخ پیدایش مرام اهل حق اطلاعی نداشته باشد. او معتقد است برخی از اعتقادات پیروان اهل حق که پایه و اساس مرام اهل حق را تشکیل میدهند، از نظر اسلام مطرود است و معتقد بودن به این گونه عقاید سبب جدایی مسلک اهل حق از اسلام گردیدهاست. او در ادامه میگوید: ولی پیروان اهل حق پیدایش مسلک خود را از عالم الست میدانند.گروه دیگری از نویسندگان معتقدند گر چه اهل حق خود را مسلمان و شیعه میداند و مانند شیعیان به ائمه هدی اعتقاد دارند، ولی اساس مذهب آنها صرفاً اسلامی نیست. بلکه مرام آنها مجموعهای است از عقاید و تعالیمی که تحت تأثیر افکار زرتشتی، مسیحی، مانوی و کلیمی بودهاست. آنها نشانهٔ بارز تشیع در این مسلک را اعتقاد به وجود علی ابن ابیطالب میدانند، ولی معتقدند ایمان و اعتقاد پیروان اهل حق دربارهٔ علی ابن ابیطالب از حد متعارف خارج شده و به درجه غلو رسیدهاست.
|
[
"مکری اهل حق را از رشتههای انشعابی کدام نحله میدانست؟",
"چه کسی اهل حق را منسوب به شیعه میداند؟"
] |
اهل حق
|
کلام سرانجام: کلام سرانجام عبارت است از آداب و رسوم مسلکی و عبادات اهل حق که توسط سلطان سهاک و یارانش بیان و نسل به نسل منتقل شدهاست. در قرون اولیهٔ تأسیس مسلک اهل حق، انتقال این متون توسط کلامخوانها صورت میگرفت، ولی بعدها ثبت آنها آغاز شد. این کلامها به تدریج به سبب سهلانگاری بعضی از کلام خوانها، فراموشی و همچنین سروده شدن کلامهایی به زبانهای کردی، ترکی توسط بزرگان اهل حق با یکدیگر تفاوتهایی پیدا کردند که این عوامل سبب جدایی برخی از جماعتهای اهل حق شد و امروزه نمیتوان کلامهایی که در بین اهل حق یافت میشود را همگی معتبر محسوب کرد.جم و جم خانه: محلی است که اهل حق برای اجرای مراسم خاص خود در آنجا جمع میشوند. از اینرو در بین پیروان اهل حق از اهمیت خاصی برخوردار است. از نظر اهل حق شرکت در جم به جای عبادات دائمی، کافی است. مینورسکی معتقد است در میان پیروان اهل حق عبادت فردی کمتر مورد توجه قرار گرفته بهطوریکه آنها اهمیت فراوانی برای اجتماع کردن (جم) قایلاند، زیرا در نزد آنها جم گشایندهٔ مشکلها است. جم در وقت ثابتی تشکیل میشود و در جم خانه به هنگام عبادت کلامها همراه با تنبور و با صدای بلند خوانده میشود. مراسمی مانند سرسپردن، ازدواج و نامگذاری کودک و… نیز در جمخانه انجام میشود.نذر و نیاز: آنچه در جمخانه به عنوان نذر و بر طبق قانون اهل حق دعا داده شود را نذر گویند. نذر و نیاز از واجبات یارسان است و در نزد اهل حق از اهمیت و احترام ویژهای برخوردار است.روزه اهل حق: هر اهل حق موظف است سه روز در سال روزه دار باشد. پیروان اهل حق غالباً، آن را در زمستان به جای میآورند و به آن «روزه مرنوی» گویند. با این حال در مورد تاریخ و نام این سه روز بین تمامی گروههای اهل حق وحدت عقیده وجود ندارد. حتی گروههایی از اهل حق از جمله آتش بگی روزه مرنوی را بر خود حرام میدانند و آن را بهجای نمیآورند.
|
[
"تعریف کلام سر انجام را چیست؟",
"جم خانه کجاست؟",
"چه شد که کلام حق دچار اختلاف شد؟",
"روزه اهل حق چیست؟",
"چرا اهل جم برای اجتماع مردم ارزش قائل است؟",
"تعریف نذر چیست؟",
"اهل حق موظف است چند روز از سال را روزه باشد؟",
"روزه ی اهل حق در زمستان چه نام دارد؟",
"کدام گروه از اهل حق روزه ی مرنوی را حرام میداند؟",
"در تفکر اهل جم ازدواج و مراسم های مهم در کجا برگزار میشود؟"
] |
اهل حق
|
سرسپردن: بر طبق کلام سرانجام هر فرد یارسان (ذکور و اناث) مکلف است به پیر و دلیل سرسپرده شود، و در غیر اینصورت یارسان محسوب نمیشود. افراد سرسپرده به دو گروه چکیده و چسبیده تقسیم میشوند. چکیده شامل کسانی است که نسل اندر نسل یارسان بودهاند. چسبیده شامل گروهی است که بر اثر بیداری باطن و از روی علاقه به مسلک یارسان گرویدهاند.سبیل مُهر: طبق کلام سرانجام، سبیل یکی از مقدسات آیین یارسان است و بر مردان پیروی یارسان واجب است سبیل خود را نتراشیده و مُهر (دست نخورده) نگاهداری کنند. شرط ورود به مراسم جم و نشستن در حلقهٔ جم داشتن سبیل دست نخوردهاست. تراشیدن سبیل موجب خروج از دین و باطل شدن سرسپردگی به دین یاری میشود. در سرانجام از زبان داود که وسوار آمدهاست:
|
[
"هر یارسان مکلف است که به چه چیزی سرسپرده شود؟",
"افراد سرسپرده به چند گروه تقسیم میشوند؟",
"به افرادی که نسل اندر نسل یارسان بودهاند چه میگویند؟ ",
"یکی از مقدسات یارسان چه نام دارد؟",
"به افرادی که از روی آگاهی باطنی یارسان شده اند چه میگویند؟",
"تراشیدن سبیل موجب خروج از چه چیزی میشود؟"
] |
اهل حق
|
اهل حق یا یارسان به پیروان دین یاری گفته میشود که بهطور عمده در دو کشور ایران و عراق پیرو دارد. دین یاری دینی است با مناسک عرفانی که تاریخ دقیق شکلگیری آن مشخص نیست، ولی پیروان آن به ازلی و ابدی بودن آیین خود باور دارند. این دین در دورههای مختلف تاریخی مراحل مختلفی را پشت سر گذاشتهاست. اگرچه قدمت قدیمیترین متون مذهبی دین یاری تا سدهٔ دوم هجری و قدمت برخی از نیایشگاههای آن به پیش از اسلام نیز میرسد، اما ساختار کنونی آن از سدهٔ هفتم هجری و توسط سلطان سهاک بنیان نهاده شدهاست که در اعتقادات مردم یارسان بالاترین جایگاه را در نظم هستی دارد.اگرچه مجموعهای از اعتقادات خاص در میان اهل حق مشترک است، اما بسته به اینکه سرسپردهٔ کدام یک از خاندانهای ۱۱ گانه باشند، آداب و رسوم و باورهای متفاوتی در میان آنها وجود دارد. دین یاری نشانههایی از تأثیر آموزههای ادیان مختلف را نشان میدهد و شباهتهایی با مذاهب دیگر از قبیل مهرپرستی، مانویت، یهودیت، مسیحیت، تشیع و … در این مذهب به چشم میخورد.
|
[
"اهل حق چند خاندان دارد؟",
"یارسان در کدام کشورها پیرو دارد؟",
"پیروان دین یاری چه نام دارد؟",
"ساختار کنونی اهل از کدام قرن شروع شد؟",
"نام دیگر اهل حق چیست؟",
"نام دیگر یارسان چیست؟",
"یارسان پیرو کدام دین هستند؟",
"به اعتقاد پیروان یارسان دین یاری به چه قدمتی است؟",
"بالاترین جایگاه در نظم هستی به اعتقاد یارسان چه کسی است؟",
"یارسان توسط چه کسی به شکل امروزی تشکیل شد؟"
] |
اهل حق
|
بردیائف نیز در کیف متولد شد اما پیشینهاش به کلیسای ارتدکس شرقی برمیگشت. او فرقی اساسی میان دنیای روح و دنیای هر روزهٔ علمی قائل بود. در نظر بردیائف، آزادی انسان، ریشه در حوزهٔ روح دارد؛ حوزهای که به علت و معلولهای نظریات علمی وابسته نیست. انسانی که در دنیای علمی نگر زندگی میکند، از حقیقت آزادی روح بیگانه میشود. انسان نباید نسبت به طبیعت فیزیکی اش تفسیر شود، بلکه باید او را به عنوان تصویری از خداوند به مثابه بنیانگذار عمل آزاد و خلاقانه دانست. سرنوشت انسان اثر مهم اوست که به مضامینی این چنینی پرداخته و در سال ۱۹۳۱ منتشر شدهاست.
|
[
"بردیائف نیز در کجا متولد شد؟ ",
"در نظر بردیائف، آزادی انسان، ریشه در چه چیزی دارد؟",
"سرنوشت انسان در چه سالی منتشر شد؟",
"سرنوشت انسان اثر مهم کیست؟"
] |
اگزیستانسیالیسم
|
این گروه پس از گسترش متصرفات خود در ۲۹ ژوئن ۲۰۱۴ اعلام کرد که از این پس نام آن «دولت اسلامی» است و یک خلافت جهانی را تشکیل داده و ابوبکر بغدادی رهبر گروه را نیز به عنوان خلیفه معرفی کرد و فعالیتهای حکومتی خود را گسترش داد (از جملهٔ این اقدامها چاپ اسکناس با واحد دینار داعش و گذرنامه، درست کردن پلیس، صدور نفت، راهاندازی شبکهٔ تلویزیون، برگزاری گشتهای گردشگری بود). هرچند ریشه داعش به گروههای مرتبط با شبکه القاعده میرسید اما با جبههٔ نصرت شاخه رسمی القاعده در سوریه وارد جنگ شد و القاعده بارها نسبت داعش به خود را رد کرد. شکاف بین القاعده و داعش به سال ۲۰۱۳ میلادی برمیگردد. الظواهری در این سال بعد از اینکه گروه داعش به بدرفتاری با شهروندان سوری و شورشیان رقیب متهم شد از این گروه خواست، فعالیتهای خود را روشن سازد. ایمن الظواهری در گفتگویی اتهامها در مورد این که بشار اسد، رئیسجمهور سوریه ممکن است برای ایجاد آشوب به داخل گروههای جهادی نفوذ کرده باشد را رد کرد و گفت: «اگر من دستور دادم با برادران مجاهدت بجنگ، از من اطاعت نکن. اگر من دستور دادم که خود را میان برادران مجاهدت منفجر کن از من پیروی نکن.»
|
[
"گروه داعش در چه سالی خود را یک دولت اسلامی اعلام کرد؟",
"ریشه داعش به گروههای مرتبط با کدام شبکه بازمیگردد؟",
"کدام گروه پس از گسترش متصرفات خود اعلام کرد که از این پس نام آن «دولت اسلامی» است؟",
"شکاف بین القاعده و داعش به کدام سال بازمیگردد؟"
] |
داعش
|
از این اثر نه نسخه در دست است که نشانگر محبوبیت این سرود در سدههای دوازدهم تا چهاردهم میلادی است. قدیمیترین دستنویس بهجا مانده دستنویس آکسفورد است که مربوط به سدهٔ دوازدهم است و متن آن ۴٬۰۰۴ خط دارد. نویسندهٔ این متن ناشناخته است ولی متن آن در سال ۱۸۴۳ به دست شخصی به نام راهب دلارو پیدا شدهاست که مورخین معتقدند اصلی است. این متن چهار هزار سطر دارد در حالی که قدیمیترین نسخهای که از این متن در دست دست داریم نه هزار سطر است. بندهای این شعر چنانکه در ژانر حماسی» معمول است لس (laisse) نام دارد و آخر هر لس به جای قافیه جناس مصوت یا همآوایی (assonance) دارد. همآوایی یعنی واکهٔ ادا شدهٔ هجای آخر یکی باشد. مثالی که میتواند فرق آن با قافیه را نشان بدهد دو واژهٔ "میز" و "پیر" است که هم قایفه نیستند ولی همآوایی دارند. بعدها تروبادورها این متن را به صورت آواز درآوردند.این شعر حماسی نخستین و برجستهترین نمونه اثر در سبک پهلواننامه فرانسوی (به فرانسوی: chanson de geste از gesta در لاتین به معنای حرکات ماجراجویانه) است و در کنار حماسه ال سید از نخستین نمونههای حماسی قرون وسطی بهشمار میآید. داستانی که در این اثر آمده است داستان نبرد تنگه رونسوو است که در ۱۵ اوت ۷۷۸ رخ داد و طی آن پسقراولان فرانکی شاه شارلمانی که مجموعهای غنی از غرامتها را حمل میکردند مورد حمله دشمن قرار گرفتند. رولان یک شوالیه و مارکی منطقهٔ مارش دُ برتانی بود که بین برتانی، نوستری و آکیتن واقع است و در راس شوالیههای هم پیمانش برای پس گرفتن پامپلون در برابر ارتش وسکون متشکل از نظامیان منطقهٔ اسپانیای کنونی میایستد.
|
[
"قدیمیترین نسخهی سرود رولان مربوط به کدام قرن است؟",
"واژۀ همآوایی به چه معناست؟",
"در آخر هر لس در شعر سرود رولان چه چیزی وجود دارد؟",
"همآوایی در انگلیسی چیست؟",
"قدیمیترین نسخهی سرود رولان مربوط شامل چند خط است؟ ",
"متن سرود رولان که در سال 1843 توسط راهب دلارو پیدا شد، چند سطر دارد؟",
"بندهای این شعر در چه ژانری هستند؟",
"برای تفاوت میان قافیه و همآوایی نام ببرید؟",
"بندهای حماسی شعر سرود رولان چه نام دارند؟",
"قدیمیترین نسخه از سرود رولان چند خط دارد؟",
"متن سرود رولان در سال 1843 توسط چه کسی پیدا شدهاست؟",
"چند نسخه از سرود رولان موجود است که نشان میدهد در قرن 12 تا 14 این سرود میان مردم محبوب است؟",
"در چه قرنی سرود رولان محبوب بود؟"
] |
سرود رولان
|
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.