Question
stringlengths
1
327
Answer
stringlengths
1
3k
المقال : https://jpst.it/-6v8
شكرا جزيلا
السلام عليكم اخ عمروو رجاءا ترد على سؤالي انا كلمت محاميتي بموضوع اني اغير اسم عائلتي لابي واستبداله باسم عائلة امي هل هذا جائز علما انه ابي لا يعرفني ولا اعرفه ومش هجرحه مثلا ولا اضايقه رجاءا تقلي لو حرام اوقف المعاملات انا بتضايق جدا لما حد يناديني باسم ابي جزاكم الله خيرا Amatoallah Salma
حرام
كنت مسافر وصليت العصر قصر ووصلت قبل العصر كنت اصليه ولا خلاص؟
خلاص
https://ask.fm/BasionyAmr/answers/143337376167 وكمان في مصر يا شيخ
كمان؟ 😁
فضيلة الشيخ .. تقريبا موقع الجزيرة محظور ، ممكن حضرتك تنسخ المقال أو تضع رابطا آخر له ؟
اه حظروه في السعودية 😁
مقولة ( الله يخليك ) هل يجوز قولها ؟
نعم
المقال الجديد: عمرو بسيوني
فقه الجمال (2) بين الحكم الجمالي والحكم الديني http://blogs.aljazeera.net/blogs/2017/6/4/%D9%81%D9%82%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%A7%D9%84-2-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8A-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%8A
الجهاز اللي شايلاه لبنتي من سنين عليه زكاه ؟
لا، الزكاة على الفلوس فقط
بنت حلفت انها ما تبعث ولا لشب اشي الا بموضوع بهص الدراسة، حلفانها كان بلحظة زعل ومشان يكون رادع الها، هل اذا حنثت اليمين عليها كفارة ؟
نعم
قطرة العين تفطر؟!
لا
استفتيت شيخا أثق في علمه وديانته في بلع النخامة (طول الوقت نازلة أحسبني لا أبالغ) فأفتاني أخرجها كلما قدرت وحاولت العمل بهذا وهو صعب لأنها حتى وقت النوم تنزل صعب ألتفت كلما جئت أبلع ريقي وأخرجها والعلاج لا يجففها طول وقت الصيام، ثم علمت أن الأكثر ممن أثق بعلمهم وديانتهم يفتون بخلاف ذلك، يجوز آخذ به؟
يجوز
أنا بخاف أسألك ياشيخ. أحسك هتشخط فيا. بتكلم جد.
لا متخافش أنا مش بعرف أشخط خالص
ياشيخ احنا ماما عاينالناا فلوس علشان الجهاز بتاعي انا واختي وكانت كل سنه بطلع عليه الزكاه فرمضان احنا سمعنا من يومين فلراديو ان الفلوس اللي متعانه لجهاز او بيت او عربيه او كده مبيطلعش عليها زكااه...هل الكلام دا صح!!
لا مش صح.
قابلت عجوزا نصرانية مسكينة جدا، قلت لها: ألم تفكري يوما في الإسلام وقد عشت بيننا ؟قالت: كلنا واحد، وأنا مؤمنة بكل الأنبياء وحتى بمحمد. قلت: لا، لسنا واحدا. هل تعتقدين أنه الله وحده لا شريك له ؟قالت: نعم. قلت:فهل تؤمنين بمحمد رسولا ؟قالت:نعم وعيسى وموسىفهل تكون بذلك أسلمت؟أخاف عليها فهي طيبة
ادع لها بالخير
https://ask.fm/BasionyAmr/answers/143336872615 تجرب التنر أو التربنتين المعدني
وصفات
https://ask.fm/BasionyAmr/answers/143336872615?utm_source=copy_link&utm_medium=android تدعكه بمنديل فيه زيت هيروح
وصفات
https://ask.fm/BasionyAmr/answers/143336851879 أنا عمالة اعمله بالاسيتون .. بس برضه مش راضي يروح!ربنا يبارك في حضرتك يا شيخ..
خلاص يبقى اغتسلي ولا حرج، واستمري في إزالته لغاية ما يروح
رفع الله قدركم يا شيخ ..وقع على ايدي كوركتور حاولت اشيله ،معظمه اتشال لكن فيه حتة مش راضية تتشالهي مش حتة كبيرة اوي (خط كده ونقط صغيرة)وانا المفروض اغتسل دلوقتي .. اعمل ايه؟من فضل حضرتك بس محتاجة الرد عشان الحق الظهر
استعملي مزيلا له.
افيدنى يا شيخ ارجوك هل يجوز للمرأة ان تخرج للصلاة ف المسجد ع رغم من خوفها من خروج الافرازات اليومية المستمرة ؟؟
يجوز
ممكن ادعي ربنا اقول اللهم مجموع طب او اللهم كلية طب؟؟ ولا اقول اللهم الخير و خلاص .. علشان الدعاء بيغير القدر ف علشان كده بقول طب
ادع بما تريد ولكن الأحسن أن تقيده بالخير
جاوب على سؤالي فضلا لا أمرا 😭هل يجوز عدم ارتداء الحجاب امام ابن خالتي (١٨ سنة) و انا اكبر منه ب ٦ سنوات بسبب الحر و اننا عايشين في نفس البيت
لا يجوز
حكم تشغبل الاموال واخذ ربح على كل الف ج من راس المال ارباح من 50 الى 100
شرعا جائز المشكلة في النصب بس
إسمه كريم حلمي :D
نعم معذرة
شيخ فى صلاة الشفع والتوتر لا اعرف الامام هيصلى تشهد واحد ام يسلم ثم يأت بالوتر فكيف انوى للصلاة
انو الوتر، فهو وتر في الحالتين.
شيخنا أعزك الله حلمت ببعض الأشياء وأستقيظت على خروج المنى والله دون دراية لأنى كنت نايم ودون ما ألمس بيدى أكملت صيامى وأغتسلت وصليت الظهر صح كدة يا مولانا؟ هبعت لحضرتك الرمز دة & &
الصوم صحيح
هل يمكننا أن نبدأ في صلاة التراويح وهناك جماعة ثانية ما زالت تصلي العشاء؟ أم يجب علينا انتظارهم حتى يفرغوا؟
يمكن
ما صحة الحديث (لا تبركوا كما يبرك البعير) لاني لقيت فيه تفسيرين واحد بيقول النزول على اليدين ثم الركبتين والآخر العكس ومش عارف امشي على أي تفسير
النزول على الركبتين أصح. والجميع واسع.
ما هو الحد الادنى من العلم الذي يجب علي المسلم تعلمه
أركان الإيمان والإسلام، والواجبات العينية وأهمها الطهارة والصلاة
ارشدني الى شيخ حنبلي اتابع فتاويه
الشيخ مطلق الجاسر، والشيخ حمد المري، والشيخ هاني حلمي، والشيخ محمد عبد الواحد (مغلق حاليا)
مفيش عندي سؤال والله بس بحبك جدا وبرتاحلك أكتر من عمو أحمد سالم ❤
أصبت الفطرة
شيخنا، التوراة المعاصرة فيها أن الله سبحانه و تعالى عن ذلك، ارتاح بعد الخلق، فهل هذا من تحريف لفظها؟
نعم وقد كذّب الله ذلك في القرآن الكريم في قوله: وما مسنا من لغوب
هو انا لو بصلى سنة العشاء مثلا وجى واحد متأخر طبعا بعد مخلصنا صلاه واتخذنى إمامهل انا أجهر بالصوت ولا لا !!؟
يجوز الجهر وعدمه
https://ask.fm/BasionyAmr/answers/143136039079 عفوا، ماذا قصدت بقولك: "بأمور ضررها معنوي أو قيمي"؟ أرجو البيان.وجزاك الله خيرا.
يعني سب الدولة أمر معنوي، احتقار الثوابت الوطنية أمر قيمي، وهي أمور تجرمها الأنظمة القانونية غير الدينية
ما قيمة تأكيد النصارى على أنهم لا يعبدون إلا إلها واحدا، وأن إيمانهم بأقانيم ثلاثة لا يعني إيمانهم بالتثليث أو إشراكهم بالله الواحد؟
تأثر بالأجواء الإسلامية بعد الفتح الإسلامي للبلاد المسيحية، وللتخلص من الرمي بالشرك كالوثنيين، وليس له أي تقليد مسيحي قديم. وقد قال ذلك البابا شنوده نفسه في فتاويه المعروفة باسم: سنوات مع أسئلة الناس.
ما الفائدة التي أضافها الاستثناء في قوله تعالى: "ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان إلا قليلا"؟أليس الجميع في حاجة إلى فضل الله ورحمته، ولولاهما ما أفلح أحد ولا نجح؟
لولا تعميمه الفضل والرحمة عليكم لكانت مختصة بالقليل فينجو القليل
ما سبب إصرار النصارى على استخدام كلمة "أقنوم" (غير العربية) عند الحديث عن اعتقادهم في الإله؟ ألا توجد ترجمة عربية لهذه الكلمة؟
أغلب الكلمات المسيحية اللاهوتية ذات أصول غير عربية، إما يونانية أو عبرية أو في الحالة المصرية قبطية أيضا، فليس في الأمر إصرار، بل هو توارث طبيعي
امتى يجوز انى اقرأ القرءان من المصحف وامتى من برنامج على التليفون ✋
يشترط للقراءة من المصحف الطهارة من الحيض والطهارة من الأحداث الأخرى بالوضوء. يجوز القراءة من التليفون إذا اختل أحد هذين الأمرين
والناس تفطر وتسب من ريحة تمي ؟
الخلق السيء أقبح من خلوف فم الصائم المستحب شرعا على كل حال
السلام عليكملو سمحت يا شيخفى الرؤية الشرعية انا منتقبة امى تطلب منى ان اجلس فى المرة الاولى بالنقاب واذا تم القبول فالمرة الثانية يرى وجهىتقول لى ليس كل من ياتى يرى وجهك هل هذا جائز؟
جائز، هو خيار شخصي لك، ليس شيء يجبرك على كشف وجهك، ومن حقه أن يطلب ذلك، ويمكن أن يتفهم تأجيل ذلك أيضا
معجون السنان بيفطر ؟
لا يفطر إلا إن نزل شيء منه في الحلق. والصحيح أنه لا ينبغي استعماله في الصوم، والفتوى عندي أنه لا يجوز أثناء الصوم.
وحشتنا يا حاج 😍 Abu SondoS
تسلم يا حبيبي ولا أوحش الله منك
رأيك في الدكتور محمد هداية يا شيخ؟
جاهل.
هل يجوز نغمض عينينا واحنا بنصلي
يكره إلا لحاجة
حكم الصلاة بالحذاء ؟
جائز مادام طاهرا
ياشيخنا الفاضل الله يكرمك عايزة اعرف هل يجوز اني اطلع جزء من الزكاة اللي عليا لمساعدة الملاجىء اللي بترعى الحيوانات وتعالجها والجزء الاكبر للفقراء والمحتاجين بإذن الله بس عليزة اخصص ولو جزء صغير لملجأ اعرفه بيعالج الحيوانات المريضة جزاك الله كل خير يارب
يجوز من الصدقات لا من الزكاة
لو سمحت هو منين جة تحليل زواج المسلم من الغير مسلمة إن كان ف الآية الكريمة "ولا تنكحوا المشركات حتي يؤمن"؟!!
الذي حرم نكاح المشركات أباح نكاح أهل الكتاب في قوله تعالى: والمحصنات من المؤمنات والمحصنات من الذين أوتو الكتاب. فذلك خص عموم الأخرى. فأباح نوعا من المشركات. ولولاه لكان نكاح الكتابيات حراما كسائر المشركات. والدليل على ذلك أن الله حرم نساء المؤمنين على ذكور المشركين، ولما لم يبح النكاح من رجال أهل الكتاب ظل الحكم هو التحريم بإجماع المسلمين بل وغير المسلمين
هل ورد فضل معين ف ان يوافق وقفة عرفات يوم جمعة (كأجر سبع حجات)؟!
لا
هل الترتيب في الاغتسال واجب ؟
لا
يا شيخ عمرو عندي مشكلة في الصلاة..في صلاة الجماعة مفيش شعور بالخشوع على عكس لما اصلي لوحدي.
لما تتعود حتشعر
تم تحويل 4 جنيه. رصيدك الحالي 2.58جنيه. لاستقبال 4 جنيه اضافية اضغط #3* بجنيه, اجمالي المبلغ المستلف 4 جنيه....هو دا معناه ربا عشان بياخدو فايده
لا
طيب لازم اغتسل قبل الفجر لو خلصت قبل الفجر؟؟ولا بيكون معايا مدة
لا مش لازم قبل الفجر المهم تلحقي الصلاة قبل الشروق
لو سمحت في رمضان ...هل يجوز بعد العصر الانشغال بقضاء فوائت صلوات قديمة العهد ..ام لا بد من التوقف عن الصلاة من بعد العصر حتى المغرب
يجوز
اولا زوجى طالب منى اعمل تاتو اللى بيبقي دائم ف انا قلتله انى كنت سمعت فتوه انه حرام فقالى لا وطالما انا بس اللي هشوفوا ف انا قلتله هسال شيخ ونتاكد لانى مش عارفه انا كنت سمعت انه حرام لانه تغير فى خلقه ربنا اصلا ف لو سمحت ممكن اعرف الرد هل حلال ولا حرام عالما انا محجبه وهو هيبقي على ظهر
لا يجوز الدائم. يجوز المؤقت فقط للزوج
لو سمحت انا شعرى مش ناعم وبضطر اكويه عشان بيضايقنى تحت الطرحة فعايزة اعرف هعمل ايه ف الوضوء هل ينفع امسح مسحة خفيفة ع شغرى من ورا او من الجذور من جوة ولا لازم الاطراف من عند الجبهة ؟؟
يجوز مسح أي شعر فوق الرأس
هل كل مذاهب بفتفي بوجوب النية لصيام كل يوم في رمضان إن الواحد لازم ينوي كل يوم ببومه لو في حالة الوجوب القطعي إذا حد نسي يوم هل اليوم لا يحسب له ؟
عند مالك تكفي نية واحدة للشهر
سلام عليكم يا شيخ..كنت عاوزة اسال هو انا لو كنت حائض والحيض خلص قبل الفجر ..لازم اغتسل قبل الفجر ولا ينفع اغتسل الصبح عادي..تاني سؤال الاستحاضة لازم الغسل منها ولا مش لازم؟؟
من ناحية الصوم فهو صحيح ولا يشترط له الغسل. لكن لا يجوز تضييع الصلاة. والاستحاضة فيها الوضوء فقط
يا شيخ هل فعلا موعد الفجر في مصر غير صحيح؟ولو هو غير صحيح نعمل ايه في الصلوات اللي صليناها على الموعد ده؟
الصلوات صحيحة والتزموا بالأذان
يا شيخ انا سالتك عن تفسير حلم ومش فاكر السوال اوي هو تقريبا ان انا قبل ما اصحي من النوم بكام ثانية شوفت حاجة كدة زي بوست بتسال عن ايماني فكانو تلات اختيارات فانا اخترت حاجة فيما معنها ان انا مش مؤمن وقوم مخضوض تفسير الحلم ارجوگ 😥 Khaled Mostafaa
نام واحلم تاني واختر الإجابة الصحيحة 😁
السلام عليكم .. علي قضاء صلوات .. خطتي في رمضان أن أقضي 5 أيام في كل يوم كحد أدنى (أرجو أن تصل الفكرة) .. هل هناك مانع في صلاتي للتراويح في المسجد عشرين ركعة ؟ .. بهذه الحالة لن أضيع أجر التراويح وأقضي صلاتي ..
لا مانع لكن ستقضين عن الفجر
يا شيخ اغتسلت فجرا ودلوقتي لقيت نقطة دم بسيطه ، الغالب انها استحاضه .. افطر ولا اكمل صومي !؟
مادام حصل الجفوف أو القصة البيضاء وعادتك في نفس مدتها فأكملي
استنشاق الفورمالين الموجود الهواء يفطر أم لا ؟معلش في طب وبنمتحن على الجثث وبتكون متفرمنة وتركيز الفورمالين في الجو حواليها عالي
لا يفطر ما لم يجد طعمه في الحلق
هي السنه الي قبل الظهر اربع ركعات ولا ركعتين و اسلم و ركعتين و اسلم ؟
تسليمتين أحسن
اللى مبقاش عارف يخشع و لا بيتأثر فى الصلاة و الدعاء و القرآن يعمل ايه؟!
يكمل على نفس النظام. ويدعو بالإعانة على الشكر والذكر وحسن العبادة. ويكثر من الذكر
ارجو الرد ديه رابع مرة يا شيخ انا فنانةلو رسمت بوتريهات لناس كدة انا اتحمل ذنبهم لوعلقوها؟ اولواتعلقت بنرات او لورسمت جداريات فيها ذوات ارواح حيوانات و بني آدمين؟ وهل انا لوعلقتهم عندي ف البيت حرام؟ طبقا لحديث الرسول "المصورين أشد الناس عذاباً يوم القيامة"وما الى ذلك..وهل حرام اني اعلمه لحد؟
الرسم جائز في القول الذي نختاره.
هل عليا اني اقضي رمضان الي فات عشان كنت حامل و فطرت و أخرجت فدية ؟
نعم
رأيك ف الدكتور مبروك عطيهشكلك هتأرشفني
بالضبط. ابحث في الأرشيف
انا بداة ف ختمه قران ف شعبان ووصلت للجزء 8اكمل عليها ف رمضان ولا ابتدي من الاول تاني
مفيش مشكلة في الحالتين
السلام، انا كانت جايتني الدورة الشهرية وماخلصت بس قبل اذان الفجر قطعتني لو ضلت قاطعه اتطهر واكمل صيام ولا انا اعتبر فاطرة؟
إذا انقطعت قبل الفجر ولو بلحظة فالصوم واجب
انا عندي 22 سنه متزوج عرفي ببنت 20 سنه اعرفها من 10 سنين لسه متزوجين عرفي من قريب بعقد و شهود و مهر بس مدخلتش عليها هيا لسه بنت و مش هدخل عليها غير لما يكون والدها عارف ان شاء الله و انا كلمت والدتها و قابلتها و هما عرفيني و متفقين علي الزواج بعد سنه و نصف هل زواجي العرفي ده حرام ؟؟
نعم حرام وليس بزواج دون ولي. واقطع علاقتك بها. وادخل البيت من بابه.
ما حكم تحريك الشفاه فى الصلاة ورا الإمام *احرك لسانى كده بس من غير ما اطلع اى صوت*بركز أكتر فى الصلاة و براجع كمان حفظ القران وبستمتع !هل ده يتنافى مع فاستمعوا له وانصتوا ؟
لا تفعل ذلك
لو سمحت انا بتعب من قلة شرب المياه وممكن توصل للاغماء مش بعرف اصوم أخرى بصوم لحد العصر زى الأطفال وبكون تعبت جدا ومش قادرة اتحرك انا21سنة مصومتش ولا رمضان قبل كدة ممكن أكفر باية عن الأيام دى وانا طالبة مقدرش اطلع مبلغ مالى ولا ولى أمرى يقدر لأن ظروفنا صعبة والموضوع دة انا وامى واختى ولو سمحت ادعيلنا
لازم تشوفوا طبيب وإذا كنتم عاحزين عن الصيام دائما فعليكم طعام مسكين عن كل يوم وهو دين عليكم حين القدرة
لي اقاربي سياسيين(اشتراكيين و علمانيين)ولهم نشاطات وتوجهات فكريةوسياسيةواحزاب وحاجات انا مش فاهماهاكويس بس عارفةانهاضدعقيدتي كمسلمةخاصةف الولاءوالبراءسؤالي بقا: هل لو اناصلتهم وودتهم وحبتهم عشان هم عائلتي وبس هل أكون كدةبعمل حاجةحرام؟وهل لازم يكون لي موقف من أرائهم وافكارهم و قضاياهم دي؟
يجوز وصل الجميع بالمعروف ما لم تسمع منهم طعنا في الدين
لو سمحت ..هل يجوز تسمية ابنائي بالاسامي الأجنبية اللي معناها مافيهوش اي حرمانية ؟!
يجوز لكن مراعاة العرف مطلوبة
كل عام و أنت بخير بدأت صلاة التراويح بالمسجد المجاور لبيتيبعد كل ركعتين يسبح الإمام جَهْرًا و أحيانا يقرأ سورة الإخلاص جَهْرًا و يشجع المصلين علي الجهر و توحيد الصوت معه و يقول أن ذلك جائز ،، أودّ أن اسال هل يجوز أن أصلي بالمسجد خاصة أنه الأقرب لبيتي و هل يجوز الترديد معهم
تجوز الصلاة ولا تردد معهم
يا شيخ عمرو انا لو بحب المغامسى والعىيفى والسديسى بغض النظر عن السياسة و كده هل على آثم انا بسالك عشان حضرتك اهل ثقة
عادي يا مولانا. لكن لا تقر بباطل من أحد. ولا يمنعنك باطل أحد من الانتفاع بخيره. وهذا جواب عام بغض النظر عن الأسماء المذكورة، ولا يعني التسوية بينها.
يا شيخ انا صاحب سؤال الكلب .. هو هيحرس مكان كبير لينا مش بنقعد فيه كتير .. بس هو هيقعد في البيت الي احنا قاعدين فيه حاليًا فتره لانه لسه صغير وعلشان يتعود علينا .. هل ده فيه حرمانيه؟
بهذا الغرض لا مانع والله أعلم. مع التحرز من لمس ريقه، وإن لمس شيئا بريقه ففيه الغسل الذي ذكرته.
https://ask.fm/BasionyAmr/answers/143275742119 طيب يا مولانا لو سمحتَ لي ، ما وَجه تفضيل الـ ٢٠ ؟إن كان وجهُ تفضيلها فعلَ الصحابة= فقد وردت الـ ١١ عنهم كما روى مالك في الموطّأ.أرجو الإجابة وجزاكم الله خيرًا :) مُحمد بن رفعت الجعفري
نحن لم نمنع الإحدى عشرة، المحكم الذي نقوله إن المنكر القول بتبديع من يزيد عليها. أما أن البعض فعل أقل والبعض فعل أكثر، فهذا متفق عليه بين العلماء، ومالك نفسه يرى العشرين مفضولة أيضا. فبحث التفضيل أوسع، ولكن الكلام في بحث التبديع لأنه يفضي لتبديع جمهور الصحابة أو جميعهم. ثم إن المروي في الموطأ إن لم أهم كان فيه أنهم ينصرفون مع الفجر حتى يعتمدوا على العصي من طول القيام. ولذا فعندي أن عمر أمر بالعشرين لما شق عليهم التطويل بإحدى عشرة، أو أنه أمر بهذا أحيانا وهذا أحيانا وكانوا يشغلون الليل بذلك، لذا ورد في الموطأ أيضا أنهم يصلون التراويح بالبقرة، وإذا صلى باثنتي عشرة ركعة رأوا أنه قد خفف. ففي الجملة: فقه الصحابة دال أنهم لم يعتبروا العدد توقيفا ولا سنية.
يعني هو الرسول عليه افضل الصلاة والسلام كان بيصلي 8 تراويح و 2شفع و 1 وتر هما دول ال11 ركعة
نعم، وأحيانا أقل 13
طب وحلق الشفايف حرام برضه ؟!!!
لا يجوز أيضا
https://ask.fm/BasionyAmr/answers/143275742119 طب معلش لو مفيهاش سوء أدب ممكن اعرف ليه، مش الرسول عليه الصلاة والسلام عمره مازود عن 11 ركعة
الرسول كان يشغل نصف الليل أو أقل من ثلثيه أو ثلثه في قيام الليل. فمن أخذ العدد وترك المعدود لم يصب السنة. فلو فرض أن أحدا صلى تلك المدة بإحدى عشرة ركعة فهو تمام الفعل. ولكن الناس لما كان يثقل عليهم ذلك، كان من فقه الصحابة أن يكثروا الركعات لقلة المدة، وهو فقه عال من السلف، يدل على فهمهم وعدم جمودهم على الظاهر كما فعل بعض المعاصرين.
طب الواد دا نعمل فيه ايه قبل ما يكبر https://ask.fm/BasionyAmr/answers/143275691431
حاولوا تقنعوه :)
حرام البس حلق فالانف؟حتى لوبدون خرم
لا يجوز
الشيخ كمال نشر دي (آخر سؤال والله) .. هي جيدة من عند منطقة الصدر وللا لازم أوسع كمان؟؟؟ https://ask.fm/kamel_marzouki/answers/141321913169 وشكرا شكرا بجد
نعم هذا جيد. لختياري الفقهي أنه يجب ضرب الخمار وهو غطاء الرأس على فتحة صدر الثوب على الأقل. وعدمه نقص في الحجاب لا يصل إلى التبرج ما دامت فتحة الصدر مستور ما تحتها والثوب واسع على الصدر.
يا شيخنا انا عندي امتحان بكرا ومادة رخمة اوي والمفروض في صلاة تروايح النهارده ، اعمل ايه ؟
احتسب وصليها. لو الظروف صعبة بجد، ومش بتضيع وقت على النت زي دلوقتي من غير مذاكرة: صليها في البيت خفيفة وذاكر.
انهي احسن صلاة التراويح 8 ولا 20 ركعة؟
20 أفضل. و8 جائزة.
طيب بالصورة اللي نشرها الشيخ أحد مش مفصلة شويا من عند منطقة الصدر وللا كدا عادي؟؟؟؟؟؟؟
اه، المفروض تبقى أوسع من كده أو تستر المنطقة بالخمار
صحبتي هتخلع اربع ضروس ده يفطرها ولا تصوموضروري مش هينفع تستني لبعد رمضان
يباح الفطر في مثل تلك الحالة لأنها ستنزف كثيرا وقد تحتاج مسكنات
هموت و اعرف ردك يا شيخ هل حرام ان بنت تكلم ولد
كل يوم بجاوب على السؤال ده تقريبا، من غير ما تموت ولا حاجة. ابحث في الأرشيف
شيخ ، انا هجيب كلب للحراسه وهو صغير فلازم انه يقعد فتره معانا في البيت بحيث انه يتعود علي اهل البيت هل قاعدته معانا في البيت حرام .. ودلوقتي لو هو لحسني في نهار رمضان هل ده مفطر ولا اغتسل بس .. وازاي اتعامل معاه بحيث ان ميكنش فيه حرمانيه
يحرسكم من إيه؟ وإذا لحس شيئا بلسانه، فإنه يغسل سبع مرات إحداها بالتراب أو بأي مطهر آخر كالصابون. وليس لهذا علاقة بصحة الصوم
كالذي في هذه الإجابة التي نشرها الشيخ أحمد ؟ https://ask.fm/Abufhr/answers/142273096068
آه. ده واسع جدا كمان :)
ابن اختى عنده سنة و نص كل اما يشوف طفلة فى سنه يحضنها و يبوس فيها 😀...دى بقا طفولة و لا قلة أدب😅
دول العيال اللي أضلوا فرويد عموما اللي بيتقال في الموقف ده: اللي عنده معزة يربطها
طيب يا شيخ عمرو أنا كنت بلبس جيبات بس و مرة لبست بنطلون عليه حاجة لغاية قبل الكعب اتقال لى إنى انتكست..الناس دى عايزة إيه مننا؟!
عايزين الخير، بس رب مريد للخير لم يصبه.
يا شيخ انا سألت حضرتك اكتر من مره لو في ثغره في النت وقدرت استغلها واشغل نت من غير فلوس كده يفطرني في رمضان
يعني أنت مشكلتك الفطر في رمضان مش أنه حلال وحرام. القتل في رمضان لا يفطر مثلا
مولانا كلمة "واسع" كلمة فضفاضة ، كل فتاة يمكن أن تقول أن بنطلوني واسع...فهل من توضيح بصورة أو وصف إن أمكَن ؟
الواسع ما لا يمسك على الجسم بنفسه، ولا يحجم العورة عند الحركة إلا مع وجود ريح أو حركة غير طبيعية.
زبدة الكاكاو تفطر في رمضان ؟؟
لا تجوز، والفتوى أنها تفطر
يجوز للحائض انها تقرأ القرءآن من علي أبلكيشن علي الموبايل بدل لمس المصحف ؟؟
نعم
إزاي حضرتك ابحت البنطلون مش هجوم و لكن محتاجه افهم حاليا ف مجتمعنا اصلا تحرف الفتوي فما بالك ان حضرتك تقول نصا حلال كده لما اجي انصح بنت هتقولي لا ماهو واسع اهو شيخ عمرو حلله مجتمع البنات عنده معايير الوسع و الضيق عذرا يعني زي الزفت منبقاش بنعاني الامرين مع البنات و حضرتك تحلل
أنا لم أقل حلال بصورة مطلقة، قلت حلال إذا كان واسعا وعليه شيء واسع إلى الركبة. هذه الصورة مباحة عندي. ومن قلد ذلك فلا حرج عليه. وليست مشكلتي أنك تبنين خطابا وعظيا على اختيار فقهي معين لا أقول به ولا أختاره.
عندي إشكال في إخراج الزكاة قبل الحول، ألا يخالف ذلك القادة الفقهية التي ذكرها السيوطي وابن رجب أن الفعل لا يصح قبل وجود سببه، كالإطعام قبل دخول رمضان
القاعدة صحيحة، ولكن إخراج الزكاة قبل الحول صحيحة، لأن سبب الزكاة تحقق النصاب، أما الحول فهو شرط في وجوب الزكاة لا سببا لها. والمشروط يتسامح في شرطه في مسائل معروفة، بخلاف المسبب مع السبب.
https://ask.fm/BasionyAmr/answers/143275376551 محتاجة اقتنع انه يجوز غير السائلة
هذا يرجع لمباحث عورة المرأة والنصوص الواردة فيما يجب ستره، ومعنى الستر، وتحقق شروطه. وعامة هذا مسائل فروعية فقهية وأخرى أصولية مع مسائل عرفية. وترتب ذلك يحتاج إلى مقدمات طويلة من الفهم في الدين والبحث في مسائله.
هل يمكن إني أخرج الزكاة قبل موعدها بشهر ؟و لو كان المبلغ اللي انا حاطه بيزيد كل شهر هل ينفع أخرج على كل الرصيد اللي معايا ولالازم أستنى ؟ Ahmed Mahmud
يجوز، والزكاة الواجبة ما كانت بتمام بلوغ الحول، فإذا تم الحول احسب الزكاة فإن كان فيها زيادة على ما أخرجته قبل تمام الحول فأخرج الفرق