arbml/CEAP · Datasets at Hugging Face

Text stringlengths 0 194
وأوقَدْنَ ناراً للرِّعاءِ بأَذْرُعٍ سَيَالاً وشِيحاً غيْرَ ذَاتِ دُخَانِ
فَصَبَّحْنَ مِنْ مَاءِ الوَحِيدَيْنِ نُقْرَة ً بميزانِ رَعْمٍ إذْ بَدا ضَدَوانِ
وأَصْبَحْن لمْ يَتْرُكْنَ مِنْ ليْلَة ِ السُّرَى لذي الشَّوقِ إلاَّ عُقبة َ الدَّبَرانِ
وعَرَّسْنَ والشِّعْرَى تَغُورُ كَأَنَّهَا شِهَابُ غَضاً يُرْمَى بِهِ الرَّجَوانِ
أَتَاهُنَّ لبَّانٌ بِبَيْضِ نَعَامَة ٍ حَواهَا بِذِي اللِّصْبَيْنِ فَوْقَ جَنَانِ
فَهَلْ يُبْلِغَنِّي أَهْلَ دَهْمَاءَ حُرَّة ٌ وأعيشُ نَضَّاحُ القَفا مَرَجانِ
شلَقَدْ طَالَ عن دَهْمَاءَ لَدَّي وعِذْرَتِي وكِتْمَانُهَا أَكني بِأُمِّ فُلاَنِ
جعلْتُ لجُهَّالِ الرجالِ مَخاضَة ً ولو شِئْتُ قد بَيَّنْتُهَا بِلِسَانيِ
فَقُلْ لِلْحِمَاسِ يَتْرُكِ الفَخْرَ إِنَّمَا بنى اللؤمُ بيتاً فوقَ كلِّ يَمانِ
أَقَرَّتْ به نَجْرَانُ ثُمَّ حَبَوْنَنٌ فَتَثْلِيثُ فَالأَرْسَانُ فَالقَرَظَانِ
تَمنَّيْتَ أن تَلقَى فَوارِسَ عَامِرٍ بِصحراءَ بَيْنَ السُّودِ والحَدَثَانِ
أَيَا لَهْفَتيِ أَلاَّ تَكُونَ شَهِدْتَهُمْ فتُسْقى بكأْسَيْ ذِلَّة ٍ وهَوانِ
ولو كنتَ جِرْمَ الخُنفُساءِ شَهِدْتَهُمْ جُعِلْتَ قَناة ً غيرَ ذَاتِ سِنَانِ
ولوْ شَهِدَتْ أُمُّ النَّجَاشيِّ ضَربنَا بِصِفِّينَ فَدَّتْنَا بِكُلِّ يَمَانيِ
وجاءَتْ بهِ حَيَّاكة ٌ عَرَكِيٌ تَنَازَعَهَا في طُهْرِهَا رَجُلاَنِ
ونحنُ منعْنا البحرَ أنْ يشربوا بهِ وقَدْ كانَ مِنْكُمْ مَاؤُهُ بِمَكَانِ
---
ذَعَرتُ بجَوْسِ نَهْبَلَة ٍ قَذَافٍ مِنَ العِيديِّ باقية ِ القَتَالِ
---
طَافَ الخَيَالُ بِنَا رَكْباً يَمانينَا ودونَ ليلى عَوَادٍ لوْ تُعَدِّينا
منهُنَّ مَعروفُ آياتِ الكتابِ ، وقدْ تعتادُ تكذِبُ ليلى ما تُمَنِّينا
لمْ تَسْرِ ليلى ، ولمْ تطرُقْ بحاجتِها مِنْ أَهْلِ رِيْمَانَ إِلاَّ حَاجَة ً فِينَا
مِنْ سَرْوِ حِمْيَرَ أَبْوَالُ البِغَالِ بِهِ أنَّى تَسَدَّيْتِ وَهْناً ذلك البِينا
أَمْسَتْ بِأَذْرُعِ أَكْبَادٍ فَحُمَّ لَهَا رَكْبٌ بلِينة َ ، أوْ رَكبٌ بِساوِينا
يَا دَارَ لَيْلَى خِلاَءً لاَ أُكَلِّفُهَا إِلاَّ المَرَانَة َ حَتَّى تَعْرِفَ الدِّيْنَا
تُهْدِي زَنَانِيرُ أَرْوَاحَ المصِيفِ لَهَا ومِن ثنايا فُروجِ الكَوْرِ تهْدينا
هَيْفٌ هَدُوجُ الضُّحَى سَهْوٌ منَاكِبُهَا يَكْسُونَهَا بِالعَشِيَّاتِ العَثَانِينَا
يَكْسُونَهَا مَنْزِلاً لاَحَتْ مَعَارِفُهُ سُفْعاً ، أطالَ بهِنَّ الحَيُّ تَدْمِينا
عَرَّجْتُ فِيهَا أُحَيِّيهَا وأَسْأَلُهَا فَكِدْنَ يُبْكِينَني شَوْقاً ويَبْكِينَا
فقلتُ للقومِ: سِيروا لا أَبا لكمُ أرى منازلَ ليلى لا تُحيِّينا
وطاسِمٍ دَعْسُ آثارِ المَطيِّ بهِ ، نَائِي المَخَارِمِ عِرْنِيناً فَعِرْنِينَا
قدْ غيَّرتْهُ رياحٌ ، واخترَقْنَ بهِ مِنْ كُلِّ مَأْتَى سَبِيلِ الرِّيحِ يَأْتِينَا
يَصْبَحْنَ دَعْسَ مَراسيلِ المَطِيِّ بهِ حتى يُغيِّرْنَ منهُ أوْ يُسَوِّينا
في ظَهرِ مَرْتٍ عَساقيلُ السرابِ بهِ كأنَّ وَغْرَ قَطاهُ وَغْرُ حادِينا
كأنَّ أصواتَ أبْكارِ الحَمَامِ بهِ مِنْ كُلِّ مَحْنِيَّة ٍ مِنْهُ يُغَنِّينَا
أَصْوَاتُ نِسْوَانِ أَنْبَاطٍ بِمَصْنَعَة ٍ بَجَّدْنَ للنَّوْحِ واجْتَبْنَ التَّبانينا
في مُشْرِفٍ لِيطَ لَيَّاقُ البلاطِ بهِ كانتْ لِسَاسَتِهِ تُهْدى قَرابينا
صَوْتُ النَّوَاقِيس فِيهِ،مَا تُفَرِّطُهُ أَيْدِي الجَلاَذِي،وجُونٌ مَا يُغَفِّينَا
كَأَنَّ أَصْوَاتَهَا مِنْ حَيْثُ تَسْمَعُهَا صَوْتُ المَحَابِضِ يَخْلِجْنَ المَحَارِينَا
واطَأْتُهُ بالسُّرى حتى تركْتُ بهِ ليلَ التمامِ تُرى أَسْدافَهُ جُونا
حتى اسْتَبَنْتُ الهدى ، والبِيدُ هاجمة ٌ يَخْشَعْنَ في الآلِ غُلْفاً أَوْ يُصَلِّينَا
واسْتَحْمَلَ الشَّوْقَ مِنِّي عِرْمِسٌ سُرُحٌ تَخَالُ بَاغِزَهَا بِاللَّيْلِ مَجْنُونَا
ترمي الفِجاجَ بحَيْدارِ الحصى قُمَزاً في مِشية ٍ سُرُحٍ خَلْطٍ أَفانينا
ترمي بهِ ، وَهْيَ كالحَرْداءِ خائفة ٌ ، قَذْفَ البَنانِ الحَصى بينَ المُخاسِينا
كانتْ تُدَوِّمُ إِرْقالاً فتجْمَعُهُ إلى مَناكِبَ يدفَعْنَ المَذاعِينا
وعاتِقٍ شَوْحَطٍ صُمٍّ مَقاطِعُها مكسُوَّة ٍ مِن خِيارِ الوَشْيِ تَلْوِينا
عارَضْتُها بعَنُودٍ غير مُعْتَلَثٍ تَرِنُّ مِنْهُ مُتُونٌ حِينَ يَجْرِينَا
حَسَرْتُ عَنْ كَفِّيَ السِّرْبَالَ آخُذُهُ فَرداً يُجَرُّ على أيدي المُفَدِّينا
ثمَّ انصرفْتُ بهِ جَذْلانَ مُبتهِجاً كأنَّهُ وَقْفُ عاجٍ باتَ مَكْنونا
ومأْتَمٍ كالدُّمى حُورٍ مَدامِعُها لَمْ تَبْأَسِ العَيْشَ أَبْكاراً ولاَ عُونَا
شُمٌّ مُخَضَّرَة ٍ ، صِينَتْ مُنَعَّمة ً مِن كلِّ داءٍ بإذْنِ اللهِ يَشْفينا
كَأَنَّ أَعْيُنَ غِزْلاَنٍ،إِذَا اكْتَحَلتْ بالإثْمِدِ الجَوْنِ ، قد قرضْنَها حِينا
كَأَنَّهُنَّ الظِّبَاءُ الأُدْمُ أَسْكَنَهَا ضالٌ بغُرَّة َ ، أوْ ضالٌ بدارِينا
يَمشِينَ هَيْلَ النَّقا مالَتْ جوانبُهُ يَنهالُ حِيناً ، ويَنهاهُ الثَّرى حِينا
مِن رمْلِ عِرْنانَ أوْ مِنْ رَملِ أَسْنُمَة ٍ جَعْدِ الثَّرَى بَاتَ في الأَمطارِ مَدْجُونا
يَهْزُزْنَ للمَشيِ أوصالاً مُنعَّمة ً هَزَّ الجَنُوبِ ضُحى ً عِيدانَ يَبْرِينا
أوْ كاهتِزازِ رُدَيْنِيٍّ تَداوَلَهُ أَيدِي التِّجَارِ فَزَادُوا مَتْنَهُ لِينَا
بِيضٌ يُجَرِّدْنَ مِن ألْحاظِهِنَّ لنا بِيضاً،ويُغْمِدْنَ ما جَرَّدْنَهُ فِينَا
إِذَا نَطَقْنَ رَأيتَ الدرَّ مُنْتَثِراً وإِنْ صَمَتْنَ رَأَيْتَ الدُّرَّ مَكْنُونَا
نازعْتُ أَلْبابَها لُبِّي بمُخْتَزَنٍ من الأَحَادِيثِ حتَّى ازْدَدْنَ لي لِينَا
في لَيْلة ٍ من ليَالي الدَّهْرِ صَالِحَة ٍ لو كانَ بعد انْصِرَافِ الدَّهْرِ مَأْمُونَا
أبلِغْ خَديجاً ، فإنِّي قدْ سمعْتُ لهُ بَعْضَ المَقَالَة ِ يُهْدِيهَا فتَأْتِينَا
مَالَكَ تَجْرِي إِلَيْنَا غيرَ ذِي رَسَنٍ وقدْ تكونُ إذا نُجْرِيكَ تُعْنِينا
وقدْ بَرَيْتَ قِداحاً أنتَ مُرسِلُها ، ونحنُ رَامُوكَ،فَانْظُرْ كيفَ تَرمِيَنا
فَاقْصِدْ بِذرعِكَ،واعْلَمْ لو تُجَامِعُنَا أنَّا بنو الحربِ نسقيها وتَسقينا
سَمُّ الصَّبَاحِ بِخِرصَانٍ مُقَوَّمَة ٍ والمَشْرَفيَّة ُ نَهْدِيهَا بِأَيْدِينَا
إنَّ مَشائيمُ إنْ أَرَّشْتَ جاهِلَنا يومَ الطِّعَانِ،وتَلْقَاهَا مَيَامِينَا
وعَاقِدِ التَّاجِ ،أوسَامٍ له شَرَفٌ مِن سُوقة ِ الناسِ ، نالَتْهُ عَوالِينا
فَاسْتَبْهَلَ الحَرْبَ من حَرَّانَ مُطَّرِدٍ حتَّى يَظَلَّ على الكفَّيْنِ مَرْهُونَا
وإنَّ فِينَا صَبُوحاً إن أَرِبْتَ به جَمْعاً بَهِيَّاً ولآفاً ثَمانينا
ومُقْرَبَاتٍ عَنَاجِيجاً مُطَهَّمَة ً مِنْ آلِ أعوجَ مَلْحوفاً ومَلْبونا
إذا تَجاوَبْنَ صَعَّدْنَ الصَّهيل إلى صُلْبِ الشؤونِ ، ولم تصهلْ بَراذِينا
ورَجْلَة ً يَضْرِبُونَ البَيْضَ عن عُرُضٍ ضَرْباً تَوَاصى َ به الأَبْطَالُ سِجِّينَا
فلا تَكُونَنَّ كَالنَّازِي بِبِطْنِتهِ بَيْنَ القَرِينَيْنِ حتَّى ظَلَّ مَقْرُونَا
---
كأنَّ سخالهَا بِلِوَى سُمَارٍ إلى الخَرْمَاءِ أولادُ السِّمالِ
---
أَأَخطلُ لِمْ ذكرْتَ نساءَ قَيسٍ فما رُوِّعْنَ مِنكَ ولا سُبِينا
ذَواتِ البَأْوِ مِن ذُبيانَ عنكمْ قضى القاضي لها أنْ لا تَهُونا
ونِسْوَة ُ عَامِرٍ وبَنيِ سُلَيْمٍ وأعْصُرَ ما سُلِينَ ولاَ خَزينَا
حَمَى أَبْضَاعَهَا الشُمُ الغَيَارَى رَدَوا من دُونِهَا بِالدَّارِعِينَا
بِكُلِّ أَشقَّ مَقْصُوصِ الذُّنَابَى بشَكِّيَّاتِ فارسَ قدْ شُجِينا
صَبَحْنَا تَغْلِبَ اللُّؤْمِ السَّرَايَا تمَطَّى بالكُماة ِ وتَنْطَوينا
صَبَحْنَاهُمْ مُسَوَّمَة ً رِعَالاً سُقِينَ بماءِ حربٍ وافْتُلِينا
نُقَدِّمُها ، إذا نكَصَتْ ، عليهمْ ونَحْذُوها السريحَ إذا وَجِينا
ونحنُ القائدونَ بوارِداتٍ ضَبابَ المَوْتِ حَتى يَنْجَلِينَا
كأنَّ الخيلَ قد صبَّحْنَ كَلْباً يَرَيْنَ وراءَهمْ ما يبتَغينا
سَخِطْنَ،فَلاَ يَرَيْنَهمُ بَوَاءً، ولا يَنْزِعْنَ حتى يغْتَدينا
ولوْ كَحِلَتْ حواجبُ خيلِ قيسٍ بِكَلبٍ بَعْدَ تَغْلِبَ ما قذِينَا
فَمَا تَسْلَمْ لَكُمْ أَفْرَاسُ قيْسٍ فلاَ تَرجُوا البَنَاتِ ولاَ البَنِينَا
أَثَرْنَ عَجاجة ً في دَيرِ لُبَّى وفي الحَضْرَيْنِ شَيَّبْنَ القُرُونَا
إذا وَطِئَتْ سَنابِكُهُنَّ عبداً زُهَيرِيّاً سَمِعْتَ لَهُ أَنِينَا
لَقَدْ لاَقَتْ رَحَى كلْب صَبَاحاً رَحَى لُقْمَانَ تَلْتَهِمُ الطَّحِينَا
شرِبْنا مِن دماءِ بني حَبيبٍ ولولا البَأْوِ عنهمْ قدْ رَوِينا
بَقَرْنَا مِنْهُمُ أَلفيْ بَعِيرِ فَلَمْ نَتْرُكْ لِحَامِلَة ٍ جَنِينَا
---
كأنِّي ورَحْلي رَوَّحَتْنا نَعامة ٌ تَجَرَّمَ عنها بالقَفيرِ رِئالُها
وتَهوي إِذَا العِيسُ العتاقُ تفَاضَلَتْ هُوِيَّ قدُومِ القينْ حالَ فِعَالُهَا
---
قدْ فَرَّقَ الدَّهْرُ بَيْنَ الحَيِّ بِالظَّعَنِ وبَيْنَ أَرْجَاءِ شَرْجٍ يَوْمَ ذيِ يَقَنِ

وأوقَدْنَ ناراً للرِّعاءِ بأَذْرُعٍ سَيَالاً وشِيحاً غيْرَ ذَاتِ دُخَانِ

فَصَبَّحْنَ مِنْ مَاءِ الوَحِيدَيْنِ نُقْرَة ً بميزانِ رَعْمٍ إذْ بَدا ضَدَوانِ

وأَصْبَحْن لمْ يَتْرُكْنَ مِنْ ليْلَة ِ السُّرَى لذي الشَّوقِ إلاَّ عُقبة َ الدَّبَرانِ

وعَرَّسْنَ والشِّعْرَى تَغُورُ كَأَنَّهَا شِهَابُ غَضاً يُرْمَى بِهِ الرَّجَوانِ

أَتَاهُنَّ لبَّانٌ بِبَيْضِ نَعَامَة ٍ حَواهَا بِذِي اللِّصْبَيْنِ فَوْقَ جَنَانِ

فَهَلْ يُبْلِغَنِّي أَهْلَ دَهْمَاءَ حُرَّة ٌ وأعيشُ نَضَّاحُ القَفا مَرَجانِ

شلَقَدْ طَالَ عن دَهْمَاءَ لَدَّي وعِذْرَتِي وكِتْمَانُهَا أَكني بِأُمِّ فُلاَنِ

جعلْتُ لجُهَّالِ الرجالِ مَخاضَة ً ولو شِئْتُ قد بَيَّنْتُهَا بِلِسَانيِ

فَقُلْ لِلْحِمَاسِ يَتْرُكِ الفَخْرَ إِنَّمَا بنى اللؤمُ بيتاً فوقَ كلِّ يَمانِ

أَقَرَّتْ به نَجْرَانُ ثُمَّ حَبَوْنَنٌ فَتَثْلِيثُ فَالأَرْسَانُ فَالقَرَظَانِ

تَمنَّيْتَ أن تَلقَى فَوارِسَ عَامِرٍ بِصحراءَ بَيْنَ السُّودِ والحَدَثَانِ

أَيَا لَهْفَتيِ أَلاَّ تَكُونَ شَهِدْتَهُمْ فتُسْقى بكأْسَيْ ذِلَّة ٍ وهَوانِ

ولو كنتَ جِرْمَ الخُنفُساءِ شَهِدْتَهُمْ جُعِلْتَ قَناة ً غيرَ ذَاتِ سِنَانِ

ولوْ شَهِدَتْ أُمُّ النَّجَاشيِّ ضَربنَا بِصِفِّينَ فَدَّتْنَا بِكُلِّ يَمَانيِ

وجاءَتْ بهِ حَيَّاكة ٌ عَرَكِيٌ تَنَازَعَهَا في طُهْرِهَا رَجُلاَنِ

ونحنُ منعْنا البحرَ أنْ يشربوا بهِ وقَدْ كانَ مِنْكُمْ مَاؤُهُ بِمَكَانِ

---

ذَعَرتُ بجَوْسِ نَهْبَلَة ٍ قَذَافٍ مِنَ العِيديِّ باقية ِ القَتَالِ

---

طَافَ الخَيَالُ بِنَا رَكْباً يَمانينَا ودونَ ليلى عَوَادٍ لوْ تُعَدِّينا

منهُنَّ مَعروفُ آياتِ الكتابِ ، وقدْ تعتادُ تكذِبُ ليلى ما تُمَنِّينا

لمْ تَسْرِ ليلى ، ولمْ تطرُقْ بحاجتِها مِنْ أَهْلِ رِيْمَانَ إِلاَّ حَاجَة ً فِينَا

مِنْ سَرْوِ حِمْيَرَ أَبْوَالُ البِغَالِ بِهِ أنَّى تَسَدَّيْتِ وَهْناً ذلك البِينا

أَمْسَتْ بِأَذْرُعِ أَكْبَادٍ فَحُمَّ لَهَا رَكْبٌ بلِينة َ ، أوْ رَكبٌ بِساوِينا

يَا دَارَ لَيْلَى خِلاَءً لاَ أُكَلِّفُهَا إِلاَّ المَرَانَة َ حَتَّى تَعْرِفَ الدِّيْنَا

تُهْدِي زَنَانِيرُ أَرْوَاحَ المصِيفِ لَهَا ومِن ثنايا فُروجِ الكَوْرِ تهْدينا

هَيْفٌ هَدُوجُ الضُّحَى سَهْوٌ منَاكِبُهَا يَكْسُونَهَا بِالعَشِيَّاتِ العَثَانِينَا

يَكْسُونَهَا مَنْزِلاً لاَحَتْ مَعَارِفُهُ سُفْعاً ، أطالَ بهِنَّ الحَيُّ تَدْمِينا

عَرَّجْتُ فِيهَا أُحَيِّيهَا وأَسْأَلُهَا فَكِدْنَ يُبْكِينَني شَوْقاً ويَبْكِينَا

فقلتُ للقومِ: سِيروا لا أَبا لكمُ أرى منازلَ ليلى لا تُحيِّينا

وطاسِمٍ دَعْسُ آثارِ المَطيِّ بهِ ، نَائِي المَخَارِمِ عِرْنِيناً فَعِرْنِينَا

قدْ غيَّرتْهُ رياحٌ ، واخترَقْنَ بهِ مِنْ كُلِّ مَأْتَى سَبِيلِ الرِّيحِ يَأْتِينَا

يَصْبَحْنَ دَعْسَ مَراسيلِ المَطِيِّ بهِ حتى يُغيِّرْنَ منهُ أوْ يُسَوِّينا

في ظَهرِ مَرْتٍ عَساقيلُ السرابِ بهِ كأنَّ وَغْرَ قَطاهُ وَغْرُ حادِينا

كأنَّ أصواتَ أبْكارِ الحَمَامِ بهِ مِنْ كُلِّ مَحْنِيَّة ٍ مِنْهُ يُغَنِّينَا

أَصْوَاتُ نِسْوَانِ أَنْبَاطٍ بِمَصْنَعَة ٍ بَجَّدْنَ للنَّوْحِ واجْتَبْنَ التَّبانينا

في مُشْرِفٍ لِيطَ لَيَّاقُ البلاطِ بهِ كانتْ لِسَاسَتِهِ تُهْدى قَرابينا

صَوْتُ النَّوَاقِيس فِيهِ،مَا تُفَرِّطُهُ أَيْدِي الجَلاَذِي،وجُونٌ مَا يُغَفِّينَا

كَأَنَّ أَصْوَاتَهَا مِنْ حَيْثُ تَسْمَعُهَا صَوْتُ المَحَابِضِ يَخْلِجْنَ المَحَارِينَا

واطَأْتُهُ بالسُّرى حتى تركْتُ بهِ ليلَ التمامِ تُرى أَسْدافَهُ جُونا

حتى اسْتَبَنْتُ الهدى ، والبِيدُ هاجمة ٌ يَخْشَعْنَ في الآلِ غُلْفاً أَوْ يُصَلِّينَا

واسْتَحْمَلَ الشَّوْقَ مِنِّي عِرْمِسٌ سُرُحٌ تَخَالُ بَاغِزَهَا بِاللَّيْلِ مَجْنُونَا

ترمي الفِجاجَ بحَيْدارِ الحصى قُمَزاً في مِشية ٍ سُرُحٍ خَلْطٍ أَفانينا

ترمي بهِ ، وَهْيَ كالحَرْداءِ خائفة ٌ ، قَذْفَ البَنانِ الحَصى بينَ المُخاسِينا

كانتْ تُدَوِّمُ إِرْقالاً فتجْمَعُهُ إلى مَناكِبَ يدفَعْنَ المَذاعِينا

وعاتِقٍ شَوْحَطٍ صُمٍّ مَقاطِعُها مكسُوَّة ٍ مِن خِيارِ الوَشْيِ تَلْوِينا

عارَضْتُها بعَنُودٍ غير مُعْتَلَثٍ تَرِنُّ مِنْهُ مُتُونٌ حِينَ يَجْرِينَا

حَسَرْتُ عَنْ كَفِّيَ السِّرْبَالَ آخُذُهُ فَرداً يُجَرُّ على أيدي المُفَدِّينا

ثمَّ انصرفْتُ بهِ جَذْلانَ مُبتهِجاً كأنَّهُ وَقْفُ عاجٍ باتَ مَكْنونا

ومأْتَمٍ كالدُّمى حُورٍ مَدامِعُها لَمْ تَبْأَسِ العَيْشَ أَبْكاراً ولاَ عُونَا

شُمٌّ مُخَضَّرَة ٍ ، صِينَتْ مُنَعَّمة ً مِن كلِّ داءٍ بإذْنِ اللهِ يَشْفينا

كَأَنَّ أَعْيُنَ غِزْلاَنٍ،إِذَا اكْتَحَلتْ بالإثْمِدِ الجَوْنِ ، قد قرضْنَها حِينا

كَأَنَّهُنَّ الظِّبَاءُ الأُدْمُ أَسْكَنَهَا ضالٌ بغُرَّة َ ، أوْ ضالٌ بدارِينا

يَمشِينَ هَيْلَ النَّقا مالَتْ جوانبُهُ يَنهالُ حِيناً ، ويَنهاهُ الثَّرى حِينا

مِن رمْلِ عِرْنانَ أوْ مِنْ رَملِ أَسْنُمَة ٍ جَعْدِ الثَّرَى بَاتَ في الأَمطارِ مَدْجُونا

يَهْزُزْنَ للمَشيِ أوصالاً مُنعَّمة ً هَزَّ الجَنُوبِ ضُحى ً عِيدانَ يَبْرِينا

أوْ كاهتِزازِ رُدَيْنِيٍّ تَداوَلَهُ أَيدِي التِّجَارِ فَزَادُوا مَتْنَهُ لِينَا

بِيضٌ يُجَرِّدْنَ مِن ألْحاظِهِنَّ لنا بِيضاً،ويُغْمِدْنَ ما جَرَّدْنَهُ فِينَا

إِذَا نَطَقْنَ رَأيتَ الدرَّ مُنْتَثِراً وإِنْ صَمَتْنَ رَأَيْتَ الدُّرَّ مَكْنُونَا

نازعْتُ أَلْبابَها لُبِّي بمُخْتَزَنٍ من الأَحَادِيثِ حتَّى ازْدَدْنَ لي لِينَا

في لَيْلة ٍ من ليَالي الدَّهْرِ صَالِحَة ٍ لو كانَ بعد انْصِرَافِ الدَّهْرِ مَأْمُونَا

أبلِغْ خَديجاً ، فإنِّي قدْ سمعْتُ لهُ بَعْضَ المَقَالَة ِ يُهْدِيهَا فتَأْتِينَا

مَالَكَ تَجْرِي إِلَيْنَا غيرَ ذِي رَسَنٍ وقدْ تكونُ إذا نُجْرِيكَ تُعْنِينا

وقدْ بَرَيْتَ قِداحاً أنتَ مُرسِلُها ، ونحنُ رَامُوكَ،فَانْظُرْ كيفَ تَرمِيَنا

فَاقْصِدْ بِذرعِكَ،واعْلَمْ لو تُجَامِعُنَا أنَّا بنو الحربِ نسقيها وتَسقينا

سَمُّ الصَّبَاحِ بِخِرصَانٍ مُقَوَّمَة ٍ والمَشْرَفيَّة ُ نَهْدِيهَا بِأَيْدِينَا

إنَّ مَشائيمُ إنْ أَرَّشْتَ جاهِلَنا يومَ الطِّعَانِ،وتَلْقَاهَا مَيَامِينَا

وعَاقِدِ التَّاجِ ،أوسَامٍ له شَرَفٌ مِن سُوقة ِ الناسِ ، نالَتْهُ عَوالِينا

فَاسْتَبْهَلَ الحَرْبَ من حَرَّانَ مُطَّرِدٍ حتَّى يَظَلَّ على الكفَّيْنِ مَرْهُونَا

وإنَّ فِينَا صَبُوحاً إن أَرِبْتَ به جَمْعاً بَهِيَّاً ولآفاً ثَمانينا

ومُقْرَبَاتٍ عَنَاجِيجاً مُطَهَّمَة ً مِنْ آلِ أعوجَ مَلْحوفاً ومَلْبونا

إذا تَجاوَبْنَ صَعَّدْنَ الصَّهيل إلى صُلْبِ الشؤونِ ، ولم تصهلْ بَراذِينا

ورَجْلَة ً يَضْرِبُونَ البَيْضَ عن عُرُضٍ ضَرْباً تَوَاصى َ به الأَبْطَالُ سِجِّينَا

فلا تَكُونَنَّ كَالنَّازِي بِبِطْنِتهِ بَيْنَ القَرِينَيْنِ حتَّى ظَلَّ مَقْرُونَا

---

كأنَّ سخالهَا بِلِوَى سُمَارٍ إلى الخَرْمَاءِ أولادُ السِّمالِ

---

أَأَخطلُ لِمْ ذكرْتَ نساءَ قَيسٍ فما رُوِّعْنَ مِنكَ ولا سُبِينا

ذَواتِ البَأْوِ مِن ذُبيانَ عنكمْ قضى القاضي لها أنْ لا تَهُونا

ونِسْوَة ُ عَامِرٍ وبَنيِ سُلَيْمٍ وأعْصُرَ ما سُلِينَ ولاَ خَزينَا

حَمَى أَبْضَاعَهَا الشُمُ الغَيَارَى رَدَوا من دُونِهَا بِالدَّارِعِينَا

بِكُلِّ أَشقَّ مَقْصُوصِ الذُّنَابَى بشَكِّيَّاتِ فارسَ قدْ شُجِينا

صَبَحْنَا تَغْلِبَ اللُّؤْمِ السَّرَايَا تمَطَّى بالكُماة ِ وتَنْطَوينا

صَبَحْنَاهُمْ مُسَوَّمَة ً رِعَالاً سُقِينَ بماءِ حربٍ وافْتُلِينا

نُقَدِّمُها ، إذا نكَصَتْ ، عليهمْ ونَحْذُوها السريحَ إذا وَجِينا

ونحنُ القائدونَ بوارِداتٍ ضَبابَ المَوْتِ حَتى يَنْجَلِينَا

كأنَّ الخيلَ قد صبَّحْنَ كَلْباً يَرَيْنَ وراءَهمْ ما يبتَغينا

سَخِطْنَ،فَلاَ يَرَيْنَهمُ بَوَاءً، ولا يَنْزِعْنَ حتى يغْتَدينا

ولوْ كَحِلَتْ حواجبُ خيلِ قيسٍ بِكَلبٍ بَعْدَ تَغْلِبَ ما قذِينَا

فَمَا تَسْلَمْ لَكُمْ أَفْرَاسُ قيْسٍ فلاَ تَرجُوا البَنَاتِ ولاَ البَنِينَا

أَثَرْنَ عَجاجة ً في دَيرِ لُبَّى وفي الحَضْرَيْنِ شَيَّبْنَ القُرُونَا

إذا وَطِئَتْ سَنابِكُهُنَّ عبداً زُهَيرِيّاً سَمِعْتَ لَهُ أَنِينَا

لَقَدْ لاَقَتْ رَحَى كلْب صَبَاحاً رَحَى لُقْمَانَ تَلْتَهِمُ الطَّحِينَا

شرِبْنا مِن دماءِ بني حَبيبٍ ولولا البَأْوِ عنهمْ قدْ رَوِينا

بَقَرْنَا مِنْهُمُ أَلفيْ بَعِيرِ فَلَمْ نَتْرُكْ لِحَامِلَة ٍ جَنِينَا

---

كأنِّي ورَحْلي رَوَّحَتْنا نَعامة ٌ تَجَرَّمَ عنها بالقَفيرِ رِئالُها

وتَهوي إِذَا العِيسُ العتاقُ تفَاضَلَتْ هُوِيَّ قدُومِ القينْ حالَ فِعَالُهَا

---

قدْ فَرَّقَ الدَّهْرُ بَيْنَ الحَيِّ بِالظَّعَنِ وبَيْنَ أَرْجَاءِ شَرْجٍ يَوْمَ ذيِ يَقَنِ