Split (1)

train · 651k rows

Hadith stringlengths 31 1.03M	Book stringlengths 6 83	Num_hadith stringlengths 1 5	Matn stringlengths 11 41.6k	Sanad stringlengths 7 6.33k	Sanad_Length stringlengths 1 3
عَنْ عَنْ <SANAD> <NAR> قَتَادَةَ </NAR> ، أَنَّ <NAR> ابْنَ عَبَّاسٍ </NAR> </SANAD> <MATN> ، كَانَ " إِذَا قَلَّدَ يَكُفُّ عَمَّا يَكُفُّ عَنْهُ الْمُحْرِمُ ، حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ " . </MATN>	المناسك لسعيد بن أبي عروبة	99	، كَانَ " إِذَا قَلَّدَ يَكُفُّ عَمَّا يَكُفُّ عَنْهُ الْمُحْرِمُ ، حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ " .	['قَتَادَةَ', 'ابْنَ عَبَّاسٍ']	2
عَنْ عَنْ <SANAD> <NAR> عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> نَافِعٍ </NAR> ، أَنَّ <NAR> ابْنَ عُمَرَ </NAR> </SANAD> <MATN> ، كَانَ " يَبْعَثُ بِالْهَدْيِ ، ثُمَّ يُمْسِكُ عَمَّا يُمْسِكُ عَنْهُ الْمُحْرِمُ ، إِذَا قَلَّدَ الْهَدْيَ ، غَيْرَ أَنَّهُ لا يُلَبِّي " . </MATN>	المناسك لسعيد بن أبي عروبة	100	، كَانَ " يَبْعَثُ بِالْهَدْيِ ، ثُمَّ يُمْسِكُ عَمَّا يُمْسِكُ عَنْهُ الْمُحْرِمُ ، إِذَا قَلَّدَ الْهَدْيَ ، غَيْرَ أَنَّهُ لا يُلَبِّي " .	['عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ', 'نَافِعٍ', 'ابْنَ عُمَرَ']	3
عَنْ <SANAD> <NAR> عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> نَافِعٍ </NAR> ، أَنَّ رَجُلا قَلَّدَ بَدَنَتَهُ فَضَلَّتْ ، فَاشْتَرَى أُخْرَى ، فَقَلَّدَهَا فَقَدَرَ عَلَى الأُولَى ، فَقَالَ <NAR> عِكْرِمَةُ </NAR> </SANAD> <MATN> : " يَنْحَرُ الأُولَى مِنْهَا ، وَيَصْنَعُ بِالأُخْرَى مَا شَاءَ " ، وَقَالَ عُرْوَةُ ب...	المناسك لسعيد بن أبي عروبة	101	: " يَنْحَرُ الأُولَى مِنْهَا ، وَيَصْنَعُ بِالأُخْرَى مَا شَاءَ " ، وَقَالَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ : " انْحَرْهُمَا جَمِيعًا " .	['عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ', 'نَافِعٍ', 'عِكْرِمَةُ']	3
عَنْ عَنْ <SANAD> <NAR> قَتَادَةَ </NAR> ، عَنِ <NAR> الْحَسَنِ </NAR> ، أَنَّهُ إِذَا اجْتَمَعَا ، يَقُولُ : يَنْحَرُهُمَا إِذَا كَانَ قَدْ قَلَّدَهُمَا ، وَإِنَّ <NAR> ابْنَ عُمَرَ </NAR> </SANAD> <MATN> ، قَالَ : " إِذَا اجْتَمَعَا عِنْدَهُ جَمِيعًا نَحَرَهُمَا " ، عَنْ <SANAD> <NAR> قَتَادَةَ </NAR> ، أَنَّهُ ...	المناسك لسعيد بن أبي عروبة	102	، قَالَ : " إِذَا اجْتَمَعَا عِنْدَهُ جَمِيعًا نَحَرَهُمَا " ، عَنْ قَتَادَةَ ، أَنَّهُ قَالَ : الأُخْرَى مِنْهُمَا ، عَنْ قَتَادَةَ ، أَنَّهُ كَانَ يُقَلِّدُ عِنْدَ إِحْرَامِهِ " .	['قَتَادَةَ', 'الْحَسَنِ', 'ابْنَ عُمَرَ']	3
قَالَ : نَبَّؤُنَا ، عَنْ <SANAD> <NAR> عَطَاءٍ </NAR> </SANAD> <MATN> ، أَنَّهُ قَالَ : " سَبْعٌ مِنَ الشِّيَاهِ " . </MATN>	المناسك لسعيد بن أبي عروبة	103	، أَنَّهُ قَالَ : " سَبْعٌ مِنَ الشِّيَاهِ " .	['عَطَاءٍ']	1
عَنْ عَنْ <SANAD> <NAR> قَتَادَةَ </NAR> ، أَنَّ <NAR> ابْنَ عُمَرَ </NAR> ، وَ <NAR> جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ </NAR> </SANAD> <MATN> ، قَالا : " إِذَا قَالَ الرَّجُلُ : عَلَيَّ هَدْيٌ ، أَوْ بَدَنَةٌ ، فَهُوَ بِمَكَّةَ " . </MATN>	المناسك لسعيد بن أبي عروبة	104	، قَالا : " إِذَا قَالَ الرَّجُلُ : عَلَيَّ هَدْيٌ ، أَوْ بَدَنَةٌ ، فَهُوَ بِمَكَّةَ " .	['قَتَادَةَ', 'ابْنَ عُمَرَ', 'جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ']	3
عَنْ <SANAD> <NAR> قَتَادَةَ </NAR> ، عَنْ <NAR> سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ </NAR> ، <NAR> وَالْحَسَنِ </NAR> </SANAD> <MATN> ، أنهما كانا " يجعلان الهدي بمكة ، والبدن حيث شاء " . </MATN>	المناسك لسعيد بن أبي عروبة	105	، أنهما كانا " يجعلان الهدي بمكة ، والبدن حيث شاء " .	['قَتَادَةَ', 'سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ', 'وَالْحَسَنِ']	3
عَنْ عَنْ <SANAD> <NAR> أَيُّوبَ </NAR> ، عَنْ <NAR> نَافِعٍ </NAR> ، أَنَّ <NAR> ابْنَ عُمَرَ </NAR> </SANAD> <MATN> ، قَالَ : فِي رَجُلٍ دَخَلَ فِي إِحْرَامِهِ ، فَلَمْ يُسَمِّ حَجًّا وَلا عُمْرَةً ، قَالَ : " لَهُ نِيَّتُهُ " . </MATN>	المناسك لسعيد بن أبي عروبة	106	، قَالَ : فِي رَجُلٍ دَخَلَ فِي إِحْرَامِهِ ، فَلَمْ يُسَمِّ حَجًّا وَلا عُمْرَةً ، قَالَ : " لَهُ نِيَّتُهُ " .	['أَيُّوبَ', 'نَافِعٍ', 'ابْنَ عُمَرَ']	3
عَنْ <SANAD> <NAR> رَجُلٍ </NAR> ، عَنِ <NAR> الْحَسَنِ </NAR> </SANAD> <MATN> ، أَنَّهُ كَانَ " يُعْجِبُهُ إِذَا أَحْرَمَ الرَّجُلُ أَنْ يُسَمِّيَ عِنْدَ إِحْرَامِهِ حَجًّا وَعُمْرَةً " ، وَهُوَ قَوْلُ قَتَادَةَ . </MATN>	المناسك لسعيد بن أبي عروبة	107	، أَنَّهُ كَانَ " يُعْجِبُهُ إِذَا أَحْرَمَ الرَّجُلُ أَنْ يُسَمِّيَ عِنْدَ إِحْرَامِهِ حَجًّا وَعُمْرَةً " ، وَهُوَ قَوْلُ قَتَادَةَ .	['رَجُلٍ', 'الْحَسَنِ']	2
<MATN> قَالَ أَبُو النَّضْرِ وَهُوَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ : " يُعْجِبُنِي أَنْ يُهِلَّ بِحَجٍّ ، وَيَكُونَ عَلَى إِحْرَامِهِ ، وَيَذْبَحَ ذَبِيحَتَهُ " . </MATN>	المناسك لسعيد بن أبي عروبة	108	قَالَ أَبُو النَّضْرِ وَهُوَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ : " يُعْجِبُنِي أَنْ يُهِلَّ بِحَجٍّ ، وَيَكُونَ عَلَى إِحْرَامِهِ ، وَيَذْبَحَ ذَبِيحَتَهُ " .	No SANAD	0
عَنْ <SANAD> <NAR> أَيُّوبَ </NAR> ، عَنْ <NAR> نَافِعٍ </NAR> ، عَنِ <NAR> ابْنِ عُمَرَ </NAR> </SANAD> <MATN> ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَقَّتَ الْجُحْفَةَ لأَهْلِ الشَّامِ ، وَذَا الْحُلَيْفَةِ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ، وَقَرْنًا لأَهْلِ نَجْدٍ " ، وَقَالَ النَّاسُ : " يَلَمْلَمُ...	المناسك لسعيد بن أبي عروبة	109	، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَقَّتَ الْجُحْفَةَ لأَهْلِ الشَّامِ ، وَذَا الْحُلَيْفَةِ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ، وَقَرْنًا لأَهْلِ نَجْدٍ " ، وَقَالَ النَّاسُ : " يَلَمْلَمُ لأَهْلِ الْيَمَنِ " .	['أَيُّوبَ', 'نَافِعٍ', 'ابْنِ عُمَرَ']	3
عَنْ <SANAD> <NAR> قَتَادَةَ </NAR> </SANAD> <MATN> ، أَنَّهُ بَلَغَهُ : أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَقَّتَ لأَهْلِ الْعِرَاقِ ذَاتَ عِرْقٍ " . </MATN>	المناسك لسعيد بن أبي عروبة	110	، أَنَّهُ بَلَغَهُ : أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَقَّتَ لأَهْلِ الْعِرَاقِ ذَاتَ عِرْقٍ " .	['قَتَادَةَ']	1
عَنْ عَنْ <SANAD> <NAR> قَتَادَةَ </NAR> ، عَنِ <NAR> الْحَسَنِ </NAR> ، أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ الْحُصَيْنِ أَحْرَمَ مِنَ الْبَصْرَةِ ، فَقَدِمَ عَلَى <NAR> عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ </NAR> </SANAD> <MATN> رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَأَغْلَظَ لَهُ وَنَهَاهُ عَنْ ذَلِكَ ، وَقَالَ : " يَتَحَدَّثُ النَّاسُ أَنَّ رَجُلا مِنْ...	المناسك لسعيد بن أبي عروبة	111	رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَأَغْلَظَ لَهُ وَنَهَاهُ عَنْ ذَلِكَ ، وَقَالَ : " يَتَحَدَّثُ النَّاسُ أَنَّ رَجُلا مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْرَمَ مِنْ مِصْرٍ مِنَ الأَمْصَارِ " .	['قَتَادَةَ', 'الْحَسَنِ', 'عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ']	3
عَنْ عَنْ <SANAD> <NAR> أَيُّوبَ </NAR> ، عَنْ <NAR> نَافِعٍ </NAR> ، أَنَّ <NAR> ابْنَ عُمَرَ </NAR> </SANAD> <MATN> : " أَحْرَمَ مِنْ أَرْضِ بَيْتِ الْمَقْدِس " . </MATN>	المناسك لسعيد بن أبي عروبة	112	: " أَحْرَمَ مِنْ أَرْضِ بَيْتِ الْمَقْدِس " .	['أَيُّوبَ', 'نَافِعٍ', 'ابْنَ عُمَرَ']	3
عَنْ <SANAD> <NAR> قَتَادَةَ </NAR> </SANAD> <MATN> ، أَنَّهُ " أَحْرَمَ مِنْ ضَرِيَّة " . </MATN>	المناسك لسعيد بن أبي عروبة	113	، أَنَّهُ " أَحْرَمَ مِنْ ضَرِيَّة " .	['قَتَادَةَ']	1
عَنْ <SANAD> <NAR> قَتَادَةَ </NAR> </SANAD> <MATN> ، أَنَّهُ كَانَ يُعْجِبُهُ أَنْ " يُحْرِمَ عِنْدَ صَلاةٍ مَكْتُوبَةٍ " . </MATN>	المناسك لسعيد بن أبي عروبة	114	، أَنَّهُ كَانَ يُعْجِبُهُ أَنْ " يُحْرِمَ عِنْدَ صَلاةٍ مَكْتُوبَةٍ " .	['قَتَادَةَ']	1
عَنْ <SANAD> <NAR> قَتَادَةَ </NAR> </SANAD> <MATN> ، أَنَّهُ كَانَ " لا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُحْرِمَ الرَّجُلُ مِنْ دُونِ الْوَقْتِ " . </MATN>	المناسك لسعيد بن أبي عروبة	115	، أَنَّهُ كَانَ " لا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُحْرِمَ الرَّجُلُ مِنْ دُونِ الْوَقْتِ " .	['قَتَادَةَ']	1
عَنْ <SANAD> <NAR> قَتَادَةَ </NAR> ، قَالَ : كَتَبْنَا إِلَى <NAR> سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ </NAR> </SANAD> <MATN> فِي التَّاجِرِ يَدْخُلُ مَكَّةَ بِغَيْرِ إِحْرَامٍ ، فَكَتَبَ : " إِنَّهُ كَانَ يَقُولُ : أَدَخَلَهَا بِإِحْرَامٍ ، ثُمَّ حَضَرَ بِغَيْرِ إِحْرَامٍ ، ثُمَّ حَضَرَ الْحَجُّ ، خَرَجَ مِنَ الْحَرَمِ إِلَى جُ...	المناسك لسعيد بن أبي عروبة	116	فِي التَّاجِرِ يَدْخُلُ مَكَّةَ بِغَيْرِ إِحْرَامٍ ، فَكَتَبَ : " إِنَّهُ كَانَ يَقُولُ : أَدَخَلَهَا بِإِحْرَامٍ ، ثُمَّ حَضَرَ بِغَيْرِ إِحْرَامٍ ، ثُمَّ حَضَرَ الْحَجُّ ، خَرَجَ مِنَ الْحَرَمِ إِلَى جُدَّةَ فَأَحْرَمَ ، فَإِنْ خَشِيَ الْفَوْتَ أَهَلَّ مِنْ مَكَّةَ وَعَلَيْهِ دَمٌ " ، عَنْ عَطَاءٍ ، مثل قَوْلِ قَت...	['قَتَادَةَ', 'سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ']	2
عَنْ <SANAD> <NAR> قَتَادَةَ </NAR> </SANAD> <MATN> ، أَنَّهُ قَالَ : " فِي الْحَائِضِ إِذَا بَلَغَتْ حَدَّهَا تُحْرِمُ وَتُنْسِكُ الْمَنَاسِكَ ، ثُمَّ تُقِيمُ حَتَّى تَطُوفَ بِالْبَيْتِ " ، قَالَ سَعِيدٌ : فَقُلْتُ : " أَتُحْرِمُ مِنْ حَدِّهَا ؟ " ، قَالَ : عَنْ <SANAD> <NAR> قَتَادَةَ </NAR> </SANAD> <MATN> ، " لا...	المناسك لسعيد بن أبي عروبة	117	، " لا " .	['قَتَادَةَ']	1
عَنْ عَنْ <SANAD> <NAR> أَيُّوبَ </NAR> ، عَنْ <NAR> نَافِعٍ </NAR> ، أَنَّ <NAR> ابْنَ عُمَرَ </NAR> </SANAD> <MATN> كَانَ " إِذَا قَدِمَ حَاجًّا عَجَّلَ الطَّوَافَ وَالسَّعْيَ ، وَإِذَا أَهَلَّ مِنْ مَكَّةَ أَخَّرَ السَّعْيَ حَتَّى يَرْجِعَ " . </MATN>	المناسك لسعيد بن أبي عروبة	118	كَانَ " إِذَا قَدِمَ حَاجًّا عَجَّلَ الطَّوَافَ وَالسَّعْيَ ، وَإِذَا أَهَلَّ مِنْ مَكَّةَ أَخَّرَ السَّعْيَ حَتَّى يَرْجِعَ " .	['أَيُّوبَ', 'نَافِعٍ', 'ابْنَ عُمَرَ']	3
عَنْ عَنْ <SANAD> <NAR> أَيُّوبَ </NAR> ، عَنْ <NAR> نَافِعٍ </NAR> ، أَنَّ <NAR> ابْنَ عُمَرَ </NAR> </SANAD> <MATN> " أَهَلَّ مَرَّةً مِنْ عِنْدِ الْمَقَامِ ، فَقَالَ لَهُ غُلامُهُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، هَذَا الْهِلالُ ، فَالْتَفَتَ فَرَآهُ ، فَأَعْتَقَ غُلامَهُ ، وَخَلَعَ قَمِيصَهُ ، وَأَهَلَّ مَكَانَ...	المناسك لسعيد بن أبي عروبة	119	" أَهَلَّ مَرَّةً مِنْ عِنْدِ الْمَقَامِ ، فَقَالَ لَهُ غُلامُهُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، هَذَا الْهِلالُ ، فَالْتَفَتَ فَرَآهُ ، فَأَعْتَقَ غُلامَهُ ، وَخَلَعَ قَمِيصَهُ ، وَأَهَلَّ مَكَانَهُ وَهُوَ جَالِسٌ ، وَأَهَلَّ مَرَّةً مِنْ جَوْفِ الْبَيْتِ ، وَأَهَلَّ مَرَّةً مُنْطَلَقَهُ إِلَى مِنًى مِنَ الْبَطْحَا...	['أَيُّوبَ', 'نَافِعٍ', 'ابْنَ عُمَرَ']	3
كَانَ <SANAD> <NAR> قَتَادَةَ </NAR> </SANAD> <MATN> لا يَرَى بِهِ بَأْسًا ، قَالَ : " كَانَ يُعْجِبُهُ أَنْ يَتَمَتَّعَ بِحِلِّهِ إِلَى يَوْمِ التَّرْوِيَةِ " . </MATN>	المناسك لسعيد بن أبي عروبة	120	لا يَرَى بِهِ بَأْسًا ، قَالَ : " كَانَ يُعْجِبُهُ أَنْ يَتَمَتَّعَ بِحِلِّهِ إِلَى يَوْمِ التَّرْوِيَةِ " .	['قَتَادَةَ']	1
عَنْ <SANAD> <NAR> قَتَادَةَ </NAR> </SANAD> <MATN> : " أَنَّهُ اغْتَسَلَ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَ بُيُوتَ مَكَّةَ " . </MATN>	المناسك لسعيد بن أبي عروبة	121	: " أَنَّهُ اغْتَسَلَ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَ بُيُوتَ مَكَّةَ " .	['قَتَادَةَ']	1
عَنْ <SANAD> <NAR> قَتَادَةَ </NAR> </SANAD> <MATN> : " أَنَّهُ كَانَ يُعْجِبُهُ أَنْ يَدْخُلَ مَكَّةَ نَهَارًا " . </MATN>	المناسك لسعيد بن أبي عروبة	122	: " أَنَّهُ كَانَ يُعْجِبُهُ أَنْ يَدْخُلَ مَكَّةَ نَهَارًا " .	['قَتَادَةَ']	1
عَنْ عَنْ <SANAD> <NAR> قَتَادَةَ </NAR> ، أَنَّ <NAR> ابْنَ عَبَّاسٍ </NAR> </SANAD> <MATN> ، كَانَ يَقُولُ : " أَعْلاهُ بَدَنَةٌ ، وَأَوْسَطُهُ بَقَرَةٌ ، وَأَخَسُّهُ شَاةٌ " . </MATN>	المناسك لسعيد بن أبي عروبة	123	، كَانَ يَقُولُ : " أَعْلاهُ بَدَنَةٌ ، وَأَوْسَطُهُ بَقَرَةٌ ، وَأَخَسُّهُ شَاةٌ " .	['قَتَادَةَ', 'ابْنَ عَبَّاسٍ']	2
عَنْ عَنْ <SANAD> <NAR> قَتَادَةَ </NAR> ، قَالَ : عَرَفَةُ وَمَا قَبْلَهُ مِنَ الْعَشْرِ ، وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ سورة البقرة آية 196 ، يَقُولُ : إِلَى أَمْصَارِكُمْ ، ذَلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ سورة البقرة آية 196 ، قَالَ قَتَادَةُ : أُحِلَّتِ الْمُتْعَةُ لأَهْلِ الآفَاقِ...	المناسك لسعيد بن أبي عروبة	124	كَانَ يَقُولُ : " يَا أَهْلَ مَكَّةَ ، لا مُتْعَةَ لَكُمْ ، إِنَّمَا يَجْعَلُ أَحَدُكُمْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْحَرَمِ وَادِيًا ، ثُمَّ يُهِلُّ " .	['قَتَادَةَ', 'ابْنَ عَبَّاسٍ']	2
عَنْ عَنْ <SANAD> <NAR> قَتَادَةَ </NAR> ، عَنْ <NAR> لاحِقِ بْنِ حُمَيْدٍ </NAR> ، عَنِ <NAR> ابْنِ عُمَرَ </NAR> </SANAD> <MATN> ، أَنَّهُ قَالَ : " تَوَاصَى النَّاسُ بِشَاةٍ " . </MATN>	المناسك لسعيد بن أبي عروبة	125	، أَنَّهُ قَالَ : " تَوَاصَى النَّاسُ بِشَاةٍ " .	['قَتَادَةَ', 'لاحِقِ بْنِ حُمَيْدٍ', 'ابْنِ عُمَرَ']	3
عَنْ <SANAD> <NAR> قَتَادَةَ </NAR> ، عَنِ <NAR> الْحَسَنِ </NAR> </SANAD> <MATN> : أَنَّهُ " ذَبَحَ كَبْشَيْنِ ، ضَحَّى بِكَبْشٍ ، وَذَبَحَ كَبْشًا لِلْمُتْعَةِ " . </MATN>	المناسك لسعيد بن أبي عروبة	126	: أَنَّهُ " ذَبَحَ كَبْشَيْنِ ، ضَحَّى بِكَبْشٍ ، وَذَبَحَ كَبْشًا لِلْمُتْعَةِ " .	['قَتَادَةَ', 'الْحَسَنِ']	2
عَنْ عَنْ <SANAD> <NAR> قَتَادَةَ </NAR> ، أَنَّ <NAR> ابْنَ عُمَرَ </NAR> </SANAD> <MATN> ، كَانَ يَقُولُ : " فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ سورة البقرة آية 196 ، الْبَعِيرُ دُونَ الْبَعِيرِ ، وَالْبَقَرَةُ دُونَ الْبَقَرَةِ " . </MATN>	المناسك لسعيد بن أبي عروبة	127	، كَانَ يَقُولُ : " فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ سورة البقرة آية 196 ، الْبَعِيرُ دُونَ الْبَعِيرِ ، وَالْبَقَرَةُ دُونَ الْبَقَرَةِ " .	['قَتَادَةَ', 'ابْنَ عُمَرَ']	2
عَنْ <SANAD> <NAR> أَبِي مَعْشَرٍ </NAR> ، عَنِ <NAR> النَّخَعِيِّ </NAR> </SANAD> <MATN> ، قَالَ : " إِذَا تَمَتَّعَ ، وَلَمْ يَجِدْ مَا يَهْدِي ، وَفَاتَهُ الصَّوْمُ ، فَلا بُدَّ مِنْ دَمٍ وَلَوْ أَنْ يَبِيعَ ثَوْبَهُ ، أَوْ يَسْأَلَ النَّاسَ " . </MATN>	المناسك لسعيد بن أبي عروبة	128	، قَالَ : " إِذَا تَمَتَّعَ ، وَلَمْ يَجِدْ مَا يَهْدِي ، وَفَاتَهُ الصَّوْمُ ، فَلا بُدَّ مِنْ دَمٍ وَلَوْ أَنْ يَبِيعَ ثَوْبَهُ ، أَوْ يَسْأَلَ النَّاسَ " .	['أَبِي مَعْشَرٍ', 'النَّخَعِيِّ']	2
عَنْ <SANAD> <NAR> مَطَرٍ </NAR> ، أَنَّ <NAR> عَطَاءً </NAR> </SANAD> <MATN> ، قَالَ : " لا بُدَّ مِنْ دَمٍ " . </MATN>	المناسك لسعيد بن أبي عروبة	129	، قَالَ : " لا بُدَّ مِنْ دَمٍ " .	['مَطَرٍ', 'عَطَاءً']	2
عَنْ <SANAD> <NAR> قَتَادَةَ </NAR> ، أَنَّ <NAR> الْحَسَنَ </NAR> </SANAD> <MATN> ، كَانَ يَقُولُ : " يَصُومُهُنَّ إِذَا رَجَعَ " ، عَنْ <SANAD> <NAR> قَتَادَةَ </NAR> ، قَالَ أَبُو النَّضْرِ : " يَصُومُ السَّبْعَةَ مُتَوَالِيَاتٍ " . </MATN>	المناسك لسعيد بن أبي عروبة	130	، كَانَ يَقُولُ : " يَصُومُهُنَّ إِذَا رَجَعَ " ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ أَبُو النَّضْرِ : " يَصُومُ السَّبْعَةَ مُتَوَالِيَاتٍ " .	['قَتَادَةَ', 'الْحَسَنَ']	2
عَنْ عَنْ <SANAD> <NAR> أَيُّوبَ </NAR> ، عَنْ <NAR> نَافِعٍ </NAR> ، أَنَّ <NAR> ابْنَ عُمَرَ </NAR> </SANAD> <MATN> ، قَالَ : " يَصُومُ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ ، وَلا يُعْجِبُ ذَلِكَ سَعِيدًا " . </MATN>	المناسك لسعيد بن أبي عروبة	131	، قَالَ : " يَصُومُ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ ، وَلا يُعْجِبُ ذَلِكَ سَعِيدًا " .	['أَيُّوبَ', 'نَافِعٍ', 'ابْنَ عُمَرَ']	3
عَنْ <SANAD> <NAR> رَجُلٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ </NAR> ، عَنْ <NAR> أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ </NAR> </SANAD> <MATN> ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " نَهَى عَنْ صَوْمِ خَمْسَةِ أَيَّامٍ : يَوْمِ الْفِطْرِ ، وَيَوْمِ النَّحْرِ ، وَأَيَّامِ التَّشْرِيقِ " . </MATN>	المناسك لسعيد بن أبي عروبة	132	، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " نَهَى عَنْ صَوْمِ خَمْسَةِ أَيَّامٍ : يَوْمِ الْفِطْرِ ، وَيَوْمِ النَّحْرِ ، وَأَيَّامِ التَّشْرِيقِ " .	['رَجُلٍ', 'يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ', 'أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ']	3
عَنْ <SANAD> <NAR> قَتَادَةَ </NAR> ، أَنَّ <NAR> سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ </NAR> حَدَّثَ ، أَنَّ <NAR> حَمْزَةَ الأَسْلَمِيَّ </NAR> </SANAD> <MATN> ، حَدَّثَ : أَنَّ رَجُلا عَلَى جَمَلٍ آدَمَ يَتَتَبَّعُ رِحَالَ النَّاسِ بِمِنًى ، وَنَبِيُّ اللَّهِ بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ : " أَلا لا تَصُومُوا هَذِهِ ، فَإِنَّهَا أَي...	المناسك لسعيد بن أبي عروبة	133	، حَدَّثَ : أَنَّ رَجُلا عَلَى جَمَلٍ آدَمَ يَتَتَبَّعُ رِحَالَ النَّاسِ بِمِنًى ، وَنَبِيُّ اللَّهِ بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ : " أَلا لا تَصُومُوا هَذِهِ ، فَإِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ " ، قَالَ قَتَادَةُ : وَذُكِرَ لَنَا أَنَّ الْمُنَادِيَ بِلالٌ .	['قَتَادَةَ', 'سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ', 'حَمْزَةَ الأَسْلَمِيَّ']	3
عَنْ <SANAD> <NAR> قَتَادَةَ </NAR> ، عَنِ <NAR> الْحَسَنِ </NAR> </SANAD> <MATN> ، أَنَّهُ قَالَ : " إِذَا دَخَلَ فِي صَوْمِهِ وَهُوَ لا يَجِدُ ، ثُمَّ أَيْسَرَ فَإِنَّهُ يَمْضِي فِي صَوْمِهِ " ، وَبِهِ كَانَ يَأْخُذُ قَتَادَةُ . </MATN>	المناسك لسعيد بن أبي عروبة	134	، أَنَّهُ قَالَ : " إِذَا دَخَلَ فِي صَوْمِهِ وَهُوَ لا يَجِدُ ، ثُمَّ أَيْسَرَ فَإِنَّهُ يَمْضِي فِي صَوْمِهِ " ، وَبِهِ كَانَ يَأْخُذُ قَتَادَةُ .	['قَتَادَةَ', 'الْحَسَنِ']	2
عَنْ <SANAD> <NAR> أَبِي مَعْشَرٍ </NAR> ، عَنِ <NAR> النَّخَعِيِّ </NAR> </SANAD> <MATN> ، أَنَّهُ قَالَ : " إِذَا دَخَلَ فِي صَوْمِهِ وَهُوَ لا يَجِدُ ، ثُمَّ أَيْسَرَ قَبْلَ أَنْ يَقْضِيَ صَوْمَهُ فَلا يَعْتَدَّ بِصَوْمِهِ وَيَهْدِي " . </MATN>	المناسك لسعيد بن أبي عروبة	135	، أَنَّهُ قَالَ : " إِذَا دَخَلَ فِي صَوْمِهِ وَهُوَ لا يَجِدُ ، ثُمَّ أَيْسَرَ قَبْلَ أَنْ يَقْضِيَ صَوْمَهُ فَلا يَعْتَدَّ بِصَوْمِهِ وَيَهْدِي " .	['أَبِي مَعْشَرٍ', 'النَّخَعِيِّ']	2
عَنْ <SANAD> <NAR> مَطَرٍ </NAR> ، عَنِ <NAR> الْحَسَنِ </NAR> </SANAD> <MATN> ، قَالَ : " إِذَا أَيْسَرَ فِي صَوْمِهِ قَبْلَ أَنْ يَقْضِيَهُ ، فَإِنَّهُ يَهْدِي " . </MATN>	المناسك لسعيد بن أبي عروبة	136	، قَالَ : " إِذَا أَيْسَرَ فِي صَوْمِهِ قَبْلَ أَنْ يَقْضِيَهُ ، فَإِنَّهُ يَهْدِي " .	['مَطَرٍ', 'الْحَسَنِ']	2
عَنْ عَنْ <NAR> قَتَادَةَ </NAR> ، عَنْ <NAR> <NAR> سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ </NAR> </NAR> ، أَنَّهُ قَالَ : لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ ، إِلا أَنْ يَحُجَّ عَامَهُ ذَلِكَ ، قَالَ : كَانَ <NAR> أَصْحَابُ </NAR> </SANAD> <MATN> رَسُولِ اللَّهِ " يَعْتَمِرُونَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ ، ثُمَّ يَرْجِعُونَ وَلا يُهْدُونَ " ،...	المناسك لسعيد بن أبي عروبة	137	رَسُولِ اللَّهِ " يَعْتَمِرُونَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ ، ثُمَّ يَرْجِعُونَ وَلا يُهْدُونَ " ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، بِمِثْلِ ذَلِكَ .	['يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ', 'قَتَادَةَ', 'سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ', 'سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ', 'أَصْحَابُ']	5
عَنْ <SANAD> <NAR> قَتَادَةَ </NAR> ، عَنْ <NAR> عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ </NAR> </SANAD> <MATN> ، أَنَّهُ قَالَ : " لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ رَجَعَ أَوْ لَمْ يَرْجِعْ " . </MATN>	المناسك لسعيد بن أبي عروبة	138	، أَنَّهُ قَالَ : " لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ رَجَعَ أَوْ لَمْ يَرْجِعْ " .	['قَتَادَةَ', 'عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ']	2
عَنْ <SANAD> <NAR> قَتَادَةَ </NAR> ، عَنِ <NAR> الْحَسَنِ </NAR> </SANAD> <MATN> : أَنَّهُ كَانَ " يُوجِبُهُ عَلَيْهِ ، رَجَعَ أَوْ لَمْ يَرْجِعْ " . </MATN>	المناسك لسعيد بن أبي عروبة	139	: أَنَّهُ كَانَ " يُوجِبُهُ عَلَيْهِ ، رَجَعَ أَوْ لَمْ يَرْجِعْ " .	['قَتَادَةَ', 'الْحَسَنِ']	2
عَنْ <SANAD> <NAR> قَتَادَةَ </NAR> </SANAD> <MATN> ، أَنَّهُ قَالَ : " طَوَافًا وَاحِدًا ، وَسَعْيًا وَاحِدًا " . </MATN>	المناسك لسعيد بن أبي عروبة	140	، أَنَّهُ قَالَ : " طَوَافًا وَاحِدًا ، وَسَعْيًا وَاحِدًا " .	['قَتَادَةَ']	1
عَنْ <SANAD> <NAR> قَتَادَةَ </NAR> ، عَنِ <NAR> الْحَسَنِ </NAR> </SANAD> <MATN> ، أَنَّهُ قَالَ : " طَوَافًا وَاحِدًا ، وَسَعْيًا وَاحِدًا " . </MATN>	المناسك لسعيد بن أبي عروبة	141	، أَنَّهُ قَالَ : " طَوَافًا وَاحِدًا ، وَسَعْيًا وَاحِدًا " .	['قَتَادَةَ', 'الْحَسَنِ']	2
عَنْ <SANAD> <NAR> أَبِي مَعْشَرٍ </NAR> ، عَنِ <NAR> النَّخَعِيِّ </NAR> </SANAD> <MATN> ، أَنَّهُ قَالَ : " طَوَافَيْنِ وَسَعْيَيْنِ " . </MATN>	المناسك لسعيد بن أبي عروبة	142	، أَنَّهُ قَالَ : " طَوَافَيْنِ وَسَعْيَيْنِ " .	['أَبِي مَعْشَرٍ', 'النَّخَعِيِّ']	2
عَنْ عَنْ <SANAD> <NAR> أَبِي مَعْشَرٍ </NAR> ، عَنِ <NAR> النَّخَعِيِّ </NAR> ، أَنَّ <NAR> عَلِيًّا </NAR> </SANAD> <MATN> ، قَالَ : " طَوَافَيْنِ وَسَعْيَيْنِ " . </MATN>	المناسك لسعيد بن أبي عروبة	143	، قَالَ : " طَوَافَيْنِ وَسَعْيَيْنِ " .	['أَبِي مَعْشَرٍ', 'النَّخَعِيِّ', 'عَلِيًّا']	3
عَنْ <SANAD> <NAR> أَيُّوبَ </NAR> ، عَنْ <NAR> نَافِعٍ </NAR> ، أَنَّ <NAR> ابْنِ عُمَرَ </NAR> </SANAD> <MATN> ، لَمْ يَكُنْ تَمَتَّعَ قَطُّ إِلا عَامًا وَاحِدًا ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّا نَخْشَى أَنْ يَكُونَ قِتَالٌ ، فَقَالَ : " وَقِتَالٌ ! إِذًا أَصْنَعُ مَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ ، لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُو...	المناسك لسعيد بن أبي عروبة	144	، لَمْ يَكُنْ تَمَتَّعَ قَطُّ إِلا عَامًا وَاحِدًا ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّا نَخْشَى أَنْ يَكُونَ قِتَالٌ ، فَقَالَ : " وَقِتَالٌ ! إِذًا أَصْنَعُ مَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ ، لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ سورة الأحزاب آية 21 ، قَالَ : فَلَبَّى بِالْعُمْرَةِ ، ثُمَّ سَارَ قَلِيلا ، ثُمَّ قَا...	['أَيُّوبَ', 'نَافِعٍ', 'ابْنِ عُمَرَ']	3
عَنْ <SANAD> <NAR> أَبِي الْهَيْثَمِ </NAR> ، عَنْ <NAR> سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ </NAR> </SANAD> <MATN> ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلّ : " أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ سورة البقرة آية 19 , قَالَ : السَّحَابُ فِيهِ الْمَطَرُ " . </MATN>	تفسير سفيان الثوري	1	، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلّ : " أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ سورة البقرة آية 19 , قَالَ : السَّحَابُ فِيهِ الْمَطَرُ " .	['أَبِي الْهَيْثَمِ', 'سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ']	2
عَنِ <SANAD> <NAR> ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> مُجَاهِدٍ </NAR> </SANAD> <MATN> ، فِي قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ وَعَزّ : " يَأَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ سورة البقرة آية 21 , قَالَ : تُطِيعُونَ " . </MATN>	تفسير سفيان الثوري	2	، فِي قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ وَعَزّ : " يَأَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ سورة البقرة آية 21 , قَالَ : تُطِيعُونَ " .	['ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ', 'مُجَاهِدٍ']	2
عَنْ <SANAD> <NAR> مُجَاهِدٍ </NAR> </SANAD> <MATN> : " فَلا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا سورة البقرة آية 22 ، قَالَ : عُدَلَاءُ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ سورة البقرة آية 22 يَا أَهْلَ الْكِتَابِ ، تَعْلَمُونَ أَنَّهُ وَاحِدٌ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ " . </MATN>	تفسير سفيان الثوري	3	: " فَلا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا سورة البقرة آية 22 ، قَالَ : عُدَلَاءُ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ سورة البقرة آية 22 يَا أَهْلَ الْكِتَابِ ، تَعْلَمُونَ أَنَّهُ وَاحِدٌ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ " .	['مُجَاهِدٍ']	1
فِي قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ وَعَزَّ : " وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ سورة البقرة آية 24 , قَالَ : حِجَارَةٌ مِنْ كِبْرِيتٍ . وَقَالَ <SANAD> <NAR> ابْنُ مَسْعُودٍ </NAR> </SANAD> <MATN> : " كِبْرِيتٌ أَحْمَرُ " . </MATN>	تفسير سفيان الثوري	4	: " كِبْرِيتٌ أَحْمَرُ " .	['ابْنُ مَسْعُودٍ']	1
عَنْ عَنْ <SANAD> <NAR> أَبِي إِسْحَاقَ </NAR> ، عَنْ <NAR> أَبِي الْأَحْوَصِ </NAR> ، عَنْ <NAR> عَبْدِ اللَّهِ </NAR> </SANAD> <MATN> , فِي قَوْلِهِ جَلَّ وَعَزَّ : " كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ سورة البقرة آية 28 , قَالَ : هِيَ مِثْلُ الْآي...	تفسير سفيان الثوري	5	, فِي قَوْلِهِ جَلَّ وَعَزَّ : " كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ سورة البقرة آية 28 , قَالَ : هِيَ مِثْلُ الْآيَةِ الَّتِي فِي أَوَّلِ الْمُؤْمِنِ رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ سورة غافر آية 11 " .	['أَبِي إِسْحَاقَ', 'أَبِي الْأَحْوَصِ', 'عَبْدِ اللَّهِ']	3
عَنْ عَنْ <SANAD> <NAR> سَالِمِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ </NAR> ، عَنْ <NAR> رَجُلٍ </NAR> ، عَنِ <NAR> ابْنِ عَبَّاسٍ </NAR> </SANAD> <MATN> , قَالَ : " إِنَّ اللَّهَ جَلَّ وَعَزَّ أَخْرَجَ آدَمَ مِنَ الْجَنَّةِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَخْلُقَهُ ، ثُمَّ قَرَأَ : إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً سورة البقرة آية 30 " . <...	تفسير سفيان الثوري	6	, قَالَ : " إِنَّ اللَّهَ جَلَّ وَعَزَّ أَخْرَجَ آدَمَ مِنَ الْجَنَّةِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَخْلُقَهُ ، ثُمَّ قَرَأَ : إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً سورة البقرة آية 30 " .	['سَالِمِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ', 'رَجُلٍ', 'ابْنِ عَبَّاسٍ']	3
فِي قِرَاءَةِ <SANAD> <NAR> عَبْدِ اللَّهِ </NAR> </SANAD> <MATN> , فِي قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ وَعَزَّ : " وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ سورة البقرة آية 45 " . </MATN>	تفسير سفيان الثوري	7	, فِي قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ وَعَزَّ : " وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ سورة البقرة آية 45 " .	['عَبْدِ اللَّهِ']	1
قَالَ <SANAD> <NAR> مُجَاهِدٌ </NAR> </SANAD> <MATN> : وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلا عَلَى الْخَاشِعِينَ سورة البقرة آية 45 , قَالَ : " الْمُؤْمِنِينَ حَقًّا الَّذِينَ يَظُنُّونَ سورة البقرة آية 46 يَعْلَمُونَ , كُلُّ ظَنٍّ فِي الْقُرْآنِ فَهُوَ عِلْمٌ " . </MATN>	تفسير سفيان الثوري	8	: وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلا عَلَى الْخَاشِعِينَ سورة البقرة آية 45 , قَالَ : " الْمُؤْمِنِينَ حَقًّا الَّذِينَ يَظُنُّونَ سورة البقرة آية 46 يَعْلَمُونَ , كُلُّ ظَنٍّ فِي الْقُرْآنِ فَهُوَ عِلْمٌ " .	['مُجَاهِدٌ']	1
قَالَ <SANAD> <NAR> مُجَاهِدٌ </NAR> </SANAD> <MATN> , فِي قَوْلِهِ جَلَّ وَعَزَّ : " وَقُولُوا حِطَّةٌ سورة البقرة آية 58 ، حَبَّةٌ مِنْ حِنْطَةٍ حَمْرَاءَ فِيهَا شَعْرَةٌ " . </MATN>	تفسير سفيان الثوري	9	, فِي قَوْلِهِ جَلَّ وَعَزَّ : " وَقُولُوا حِطَّةٌ سورة البقرة آية 58 ، حَبَّةٌ مِنْ حِنْطَةٍ حَمْرَاءَ فِيهَا شَعْرَةٌ " .	['مُجَاهِدٌ']	1
قَالَ <SANAD> <NAR> ابْنُ مَسْعُودٍ </NAR> </SANAD> <MATN> : " مِنَ التَّبْدِيلِ " . </MATN>	تفسير سفيان الثوري	10	: " مِنَ التَّبْدِيلِ " .	['ابْنُ مَسْعُودٍ']	1
عَنِ <SANAD> <NAR> ابْنِ جُرَيْجٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> عَطَاءٍ </NAR> </SANAD> <MATN> , فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : مِنْ بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا وَفُومِهَا سورة البقرة آية 61 , قَالَ : " فُومُهَا الْخُبْزُ " . </MATN>	تفسير سفيان الثوري	11	, فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : مِنْ بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا وَفُومِهَا سورة البقرة آية 61 , قَالَ : " فُومُهَا الْخُبْزُ " .	['ابْنِ جُرَيْجٍ', 'عَطَاءٍ']	2
عَنِ <SANAD> <NAR> ابْنِ عَبَّاسٍ </NAR> </SANAD> <MATN> , فِي قَوْلِهِ : " يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ سورة البقرة آية 96 ، يَقُولُ أَحَدُهُمْ : أَعِيشُ هزار سال " . </MATN>	تفسير سفيان الثوري	12	, فِي قَوْلِهِ : " يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ سورة البقرة آية 96 ، يَقُولُ أَحَدُهُمْ : أَعِيشُ هزار سال " .	['ابْنِ عَبَّاسٍ']	1
عَنْ <SANAD> <NAR> عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ </NAR> ، عَنْ <NAR> عَطَاءٍ </NAR> </SANAD> <MATN> , قَالَ : " لا تَقُولُوا رَاعِنَا سورة البقرة آية 104 , قَالَ : خِلَافًا " . </MATN>	تفسير سفيان الثوري	13	, قَالَ : " لا تَقُولُوا رَاعِنَا سورة البقرة آية 104 , قَالَ : خِلَافًا " .	['عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ', 'عَطَاءٍ']	2
عَنْ <SANAD> <NAR> مُجَاهِدٍ </NAR> </SANAD> <MATN> , فِي قَوْلِ اللَّهِ : " رَاعِنَا سورة البقرة آية 104 , قَالَ : سَمِعْنَا " . </MATN>	تفسير سفيان الثوري	14	, فِي قَوْلِ اللَّهِ : " رَاعِنَا سورة البقرة آية 104 , قَالَ : سَمِعْنَا " .	['مُجَاهِدٍ']	1
عَنْ <SANAD> <NAR> مَنْصُورٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> أَبِي رُزَيْنٍ </NAR> </SANAD> <MATN> ، فِي قَوْلِ اللَّهِ تَبَارَكَ اسْمُهُ : " الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ سورة البقرة آية 121 , قَالَ : يَتَّبِعُونَهُ حَقَّ اتِّبَاعِهِ " . </MATN>	تفسير سفيان الثوري	15	، فِي قَوْلِ اللَّهِ تَبَارَكَ اسْمُهُ : " الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ سورة البقرة آية 121 , قَالَ : يَتَّبِعُونَهُ حَقَّ اتِّبَاعِهِ " .	['مَنْصُورٍ', 'أَبِي رُزَيْنٍ']	2
عَنْ <SANAD> <NAR> مَنْصُورٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> مُجَاهِدٍ </NAR> </SANAD> <MATN> ، فِي قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ وَعَزّ : " وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا سورة البقرة آية 124 تُقْتَدَى " . </MATN>	تفسير سفيان الثوري	16	، فِي قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ وَعَزّ : " وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا سورة البقرة آية 124 تُقْتَدَى " .	['مَنْصُورٍ', 'مُجَاهِدٍ']	2
عَنْ <SANAD> <NAR> أَبِي الْهُذَيْلِ </NAR> ، عَنْ <NAR> سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ </NAR> </SANAD> <MATN> : " وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ سورة البقرة آية 125 , قَالَ : يَثُوبُونَ إِلَيْهِ ، لَا يَقْضُونَ مِنْهُ وَطَرًا " . </MATN>	تفسير سفيان الثوري	17	: " وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ سورة البقرة آية 125 , قَالَ : يَثُوبُونَ إِلَيْهِ ، لَا يَقْضُونَ مِنْهُ وَطَرًا " .	['أَبِي الْهُذَيْلِ', 'سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ']	2
عَنْ عَنْ <SANAD> <NAR> عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ </NAR> ، عَنْ <NAR> مُجَاهِدٍ </NAR> ، قَالَ : قَالَ <NAR> عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ </NAR> </SANAD> <MATN> لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَوِ اتَّخَذْنَا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ جَلَّ وَعَزَّ : وَاتَّخ...	تفسير سفيان الثوري	18	لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَوِ اتَّخَذْنَا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ جَلَّ وَعَزَّ : وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى سورة البقرة آية 125 " .	['عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ', 'مُجَاهِدٍ', 'عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ']	3
عَنْ <SANAD> <NAR> خُصَيْفٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> مُجَاهِدٍ </NAR> </SANAD> <MATN> ، فِي قَوْلِهِ جَلَّ وَعَزَّ : " وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ سورة البقرة آية 126 , قَالَ إِبْرَاهِيمُ : لِمَنْ آمَنَ مِنْهُمْ . قَالَ اللَّهُ جَلَّ وَعَزَّ : وَمَنْ كَفَرَ فَأُم...	تفسير سفيان الثوري	19	، فِي قَوْلِهِ جَلَّ وَعَزَّ : " وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ سورة البقرة آية 126 , قَالَ إِبْرَاهِيمُ : لِمَنْ آمَنَ مِنْهُمْ . قَالَ اللَّهُ جَلَّ وَعَزَّ : وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ سورة البقرة آية 126 " .	['خُصَيْفٍ', 'مُجَاهِدٍ']	2
عَنِ <SANAD> <NAR> ابْنِ جُرَيْجٍ </NAR> , عَنْ <NAR> عَطَاءٍ </NAR> </SANAD> <MATN> , فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلّ : " وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا سورة البقرة آية 128 , قَالَ : ذَبَايِحَنَا " . </MATN>	تفسير سفيان الثوري	20	, فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلّ : " وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا سورة البقرة آية 128 , قَالَ : ذَبَايِحَنَا " .	['ابْنِ جُرَيْجٍ', 'عَطَاءٍ']	2
عَنْ <SANAD> <NAR> رَجُلٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> مُجَاهِدٍ </NAR> </SANAD> <MATN> , فِي قَوْلِهِ جَلَّ اسْمُهُ : " سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ سورة البقرة آية 142 , قَالَ : الْيَهُودُ " . </MATN>	تفسير سفيان الثوري	21	, فِي قَوْلِهِ جَلَّ اسْمُهُ : " سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ سورة البقرة آية 142 , قَالَ : الْيَهُودُ " .	['رَجُلٍ', 'مُجَاهِدٍ']	2
عَنِ عَنِ <SANAD> <NAR> الْأَعْمَشِ </NAR> ، عَنْ <NAR> أَبِي صَالِحٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ </NAR> </SANAD> <MATN> ، فِي قَوْلِهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : " وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا سورة البقرة آية 143 , قَالَ : عَدْلًا " . </MATN>	تفسير سفيان الثوري	22	، فِي قَوْلِهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : " وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا سورة البقرة آية 143 , قَالَ : عَدْلًا " .	['الْأَعْمَشِ', 'أَبِي صَالِحٍ', 'أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ']	3
عَنِ عَنِ <SANAD> <NAR> الْأَعْمَشِ </NAR> ، عَنْ <NAR> أَبِي صَالِحٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> أَبِي سَعِيدٍ </NAR> </SANAD> <MATN> , فِي قَوْلِهِ جَلَّ جَلالُهُ : " لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ سورة البقرة آية 143 , قَالَ : عَلَى الْأُمَمِ بِأَنَّ الرُّسُلَ قَدْ بَلَّغُوا " . </MATN>	تفسير سفيان الثوري	23	, فِي قَوْلِهِ جَلَّ جَلالُهُ : " لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ سورة البقرة آية 143 , قَالَ : عَلَى الْأُمَمِ بِأَنَّ الرُّسُلَ قَدْ بَلَّغُوا " .	['الْأَعْمَشِ', 'أَبِي صَالِحٍ', 'أَبِي سَعِيدٍ']	3
عَنِ عَنِ <SANAD> <NAR> الْأَعْمَشِ </NAR> ، عَنْ <NAR> أَبِي صَالِحٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> أَبِي سَعِيدٍ </NAR> </SANAD> <MATN> , فِي قَوْلِهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : " وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا سورة البقرة آية 143 , قَالَ : شَهِيدًا عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْتُمْ " . </MATN>	تفسير سفيان الثوري	24	, فِي قَوْلِهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : " وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا سورة البقرة آية 143 , قَالَ : شَهِيدًا عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْتُمْ " .	['الْأَعْمَشِ', 'أَبِي صَالِحٍ', 'أَبِي سَعِيدٍ']	3
عَنْ <SANAD> <NAR> يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ </NAR> </SANAD> <MATN> , فِي قَوْلِهِ جَلَّ وَعَزّ : " وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْهَا إِلا لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ سورة البقرة آية 143 , قَالَ : صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَ...	تفسير سفيان الثوري	25	, فِي قَوْلِهِ جَلَّ وَعَزّ : " وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْهَا إِلا لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ سورة البقرة آية 143 , قَالَ : صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ بَدْرٍ بِشَهْرَيْنِ نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، وَكَانَ يَرْفَعُ بَصَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ وَيُحِ...	['يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ', 'سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ']	2
عَنْ عَنْ <SANAD> <NAR> عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ </NAR> ، عَنِ <NAR> عُمَرَ </NAR> </SANAD> <MATN> , قَالَ : بَيْنَمَا نَحْنُ فِي مَسْجِدِ قُبَاءَ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ ، إِذْ جَاءَ رَجُلٌ , فَقَالَ : " أُنْزِلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّيْلَةَ قُرْآنٌ ، فَأُمِرَ أَنْ يَتَحَوَّلَ إِ...	تفسير سفيان الثوري	26	, قَالَ : بَيْنَمَا نَحْنُ فِي مَسْجِدِ قُبَاءَ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ ، إِذْ جَاءَ رَجُلٌ , فَقَالَ : " أُنْزِلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّيْلَةَ قُرْآنٌ ، فَأُمِرَ أَنْ يَتَحَوَّلَ إِلَى الْكَعْبَةِ " ، فَقَالُوا : هَكَذَا ؟ وَوَصَفَ ذَلِكَ ، ثُمَّ اسْتَدَارُوا إِلَى الْقِبْلَةِ .	['عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ', 'عُمَرَ']	2
عَنْ عَنْ <SANAD> <NAR> أَبِي إِسْحَاقَ </NAR> ، عَنِ <NAR> الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ </NAR> </SANAD> <MATN> , قَالَ : " صَلَّيْنَا إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا أَوْ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا , ثُمَّ صُرِفْنَا إِلَى الْقِبْلَةِ " . </MATN>	تفسير سفيان الثوري	27	, قَالَ : " صَلَّيْنَا إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا أَوْ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا , ثُمَّ صُرِفْنَا إِلَى الْقِبْلَةِ " .	['أَبِي إِسْحَاقَ', 'الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ']	2
عَنْ <SANAD> <NAR> جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ </NAR> ، قَالَ : أَقْسَمَ بِاللَّهِ <NAR> الشَّعْبِيُّ </NAR> </SANAD> <MATN> " مَا رَدَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَهْلِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، إِلَّا لِسَخَطِهِ عَلَى أَهْلِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ " . </MATN>	تفسير سفيان الثوري	28	" مَا رَدَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَهْلِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، إِلَّا لِسَخَطِهِ عَلَى أَهْلِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ " .	['جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ', 'الشَّعْبِيُّ']	2
، ، كَانَ <SANAD> <NAR> ابْنُ عَبَّاسٍ </NAR> </SANAD> <MATN> يَقْرَؤُهَا : " فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ لَا يَطَّوَّفَ بِهِمَا " . وَكَانَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ , يَقُولُ : " هُوَ شِعَارٌ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ " . </MATN>	تفسير سفيان الثوري	29	يَقْرَؤُهَا : " فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ لَا يَطَّوَّفَ بِهِمَا " . وَكَانَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ , يَقُولُ : " هُوَ شِعَارٌ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ " .	['ابْنُ عَبَّاسٍ']	1
عَنْ <SANAD> <NAR> مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ </NAR> ، عَنْ <NAR> مُجَاهِدٍ </NAR> </SANAD> <MATN> , فِي قَوْلِهِ : وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ سورة البقرة آية 159 , قَالَ : " الْعَقَارِبُ وَالْخَنَافِسُ وَالدَّوَابُّ ، يَقُولُونَ : حُبِسَ عَنَّا الْمَطَرُ بِذُنُوبِ بَنِي آدَمَ " . </MATN>	تفسير سفيان الثوري	30	, فِي قَوْلِهِ : وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ سورة البقرة آية 159 , قَالَ : " الْعَقَارِبُ وَالْخَنَافِسُ وَالدَّوَابُّ ، يَقُولُونَ : حُبِسَ عَنَّا الْمَطَرُ بِذُنُوبِ بَنِي آدَمَ " .	['مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ', 'مُجَاهِدٍ']	2
عَنْ أَبِيهِ <SANAD> <NAR> سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> أَبِي الضُّحَى </NAR> </SANAD> <MATN> ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : " وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ سورة البقرة آية 163 , قَالَ : قَالَ الْمُشْرِكُونَ : ايتِنَا بِآيَةٍ . فَنَزَلَتْ : إِنَّ فِي خَلْقِ السّ...	تفسير سفيان الثوري	31	، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : " وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ سورة البقرة آية 163 , قَالَ : قَالَ الْمُشْرِكُونَ : ايتِنَا بِآيَةٍ . فَنَزَلَتْ : إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ سورة آل عمران آية 190 " إِلَى آخِرِ الْآيَةِ .	['سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ', 'أَبِي الضُّحَى']	2
عَنْ عَنْ <SANAD> <NAR> سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ </NAR> ، قَالَ : قَالَ <NAR> ابْنُ عَبَّاسٍ </NAR> </SANAD> <MATN> حِينَ قَالَ الْمُشْرِكُونَ : " ايتِنَا بِآيَةٍ " . فَقَالَ <NAR> ابْنُ عَبَّاسٍ </NAR> </SANAD> <MATN> : " الْآيَةُ كَانَ سَأَلَ الرَّجُلُ ، فَجَاءَ ثَمَّةَ . يَق...	تفسير سفيان الثوري	32	: " الْآيَةُ كَانَ سَأَلَ الرَّجُلُ ، فَجَاءَ ثَمَّةَ . يَقُولُ : عَلَامَةٌ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ " .	['سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ', 'سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ', 'ابْنُ عَبَّاسٍ']	3
عَنْ <SANAD> <NAR> عُبَيْدٍ الْمُكْتِبِ </NAR> ، عَنْ <NAR> مُجَاهِدٍ </NAR> </SANAD> <MATN> , فِي قَوْلِهِ جَلَّ وَعَزَّ : " وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأَسْبَابُ سورة البقرة آية 166 , قَالَ : تَوَاصُلُهُمْ فِي الدُّنْيَا " . </MATN>	تفسير سفيان الثوري	33	, فِي قَوْلِهِ جَلَّ وَعَزَّ : " وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأَسْبَابُ سورة البقرة آية 166 , قَالَ : تَوَاصُلُهُمْ فِي الدُّنْيَا " .	['عُبَيْدٍ الْمُكْتِبِ', 'مُجَاهِدٍ']	2
عَنْ <SANAD> <NAR> خُصَيْفٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> عِكْرِمَةَ </NAR> </SANAD> <MATN> , فِي قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ وَعَزَّ : " وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لا يَسْمَعُ إِلا دُعَاءً وَنِدَاءً سورة البقرة آية 171 ، قَالَ : الشَّاةِ وَالْبَقَرِ وَالْبَعِيرِ " . </MATN>	تفسير سفيان الثوري	34	, فِي قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ وَعَزَّ : " وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لا يَسْمَعُ إِلا دُعَاءً وَنِدَاءً سورة البقرة آية 171 ، قَالَ : الشَّاةِ وَالْبَقَرِ وَالْبَعِيرِ " .	['خُصَيْفٍ', 'عِكْرِمَةَ']	2
عَنْ <SANAD> <NAR> عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ </NAR> ، عَنْ <NAR> مُجَاهِدٍ </NAR> </SANAD> <MATN> ، فِي قَوْلِهِ جَلَّ وَعَزَّ : " فَمَا أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ سورة البقرة آية 175 , قَالَ : مَا أَجْرَأَهُمْ عَلَى النَّارِ . قَالَ : مَا أَحْمَلُهُمْ عَلَى عَمَلِ أَهْلِ النَّارِ " . </MATN>	تفسير سفيان الثوري	35	، فِي قَوْلِهِ جَلَّ وَعَزَّ : " فَمَا أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ سورة البقرة آية 175 , قَالَ : مَا أَجْرَأَهُمْ عَلَى النَّارِ . قَالَ : مَا أَحْمَلُهُمْ عَلَى عَمَلِ أَهْلِ النَّارِ " .	['عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ', 'مُجَاهِدٍ']	2
عَنْ عَنْ <SANAD> <NAR> هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ </NAR> ، عَنْ <NAR> أَبِيهِ </NAR> ، أَنَّ <NAR> عَلِيًّا </NAR> </SANAD> <MATN> دَخَلَ عَلَى رَجُلٍ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ ، وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يُوصِيَ وَهُوَ قَلِيلُ الْمَالِ وَكَانَ لَهُ وَلَدٌ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : " إِنَّمَا قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : إِنْ تَر...	تفسير سفيان الثوري	36	دَخَلَ عَلَى رَجُلٍ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ ، وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يُوصِيَ وَهُوَ قَلِيلُ الْمَالِ وَكَانَ لَهُ وَلَدٌ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : " إِنَّمَا قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ سورة البقرة آية 180 وَلَيْسَ فِي مَالِكَ فَضْلٌ عَنْ وَلَدِكَ ، فَنَهَاهُ عَنِ الْوَصِيَّةِ " .	['هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ', 'أَبِيهِ', 'عَلِيًّا']	3
عَنْ <SANAD> <NAR> عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَرْمَلَةَ </NAR> ، عَنْ <NAR> سَعِيدٍ </NAR> </SANAD> <MATN> ، فِي قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ وَعَزَّ : " وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ سورة البقرة آية 184 , قَالَ : الشَّيْخُ الْكَبِيرُ الَّذِي يَصُومُ فَيَعْجَزُ , وَالْحَامِلُ إِنْ يَشْتَدَّ عَلَيْهَا الصَّوْمُ ، يُطْعِم...	تفسير سفيان الثوري	37	، فِي قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ وَعَزَّ : " وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ سورة البقرة آية 184 , قَالَ : الشَّيْخُ الْكَبِيرُ الَّذِي يَصُومُ فَيَعْجَزُ , وَالْحَامِلُ إِنْ يَشْتَدَّ عَلَيْهَا الصَّوْمُ ، يُطْعِمَانِ لِكُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا " .	['عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَرْمَلَةَ', 'سَعِيدٍ']	2
عَنْ عَنْ <SANAD> <NAR> مَنْصُورٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> مُجَاهِدٍ </NAR> ، قَالَ : كَانَ <NAR> ابْنُ عَبَّاسٍ </NAR> </SANAD> <MATN> يَقْرَؤُهَا : " وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ سورة البقرة آية 184 , قَالَ : الشَّيْخُ الْكَبِيرُ الَّذِي لَا يُطِيقُ الصَّوْمَ " . </MATN>	تفسير سفيان الثوري	38	يَقْرَؤُهَا : " وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ سورة البقرة آية 184 , قَالَ : الشَّيْخُ الْكَبِيرُ الَّذِي لَا يُطِيقُ الصَّوْمَ " .	['مَنْصُورٍ', 'مُجَاهِدٍ', 'ابْنُ عَبَّاسٍ']	3
عَنْ <SANAD> <NAR> خُصَيْفٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> مُجَاهِدٍ </NAR> </SANAD> <MATN> ، فِي قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ وَعَزَّ : " فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ سورة البقرة آية 184 , قَالَ : أَنْ يُطْعِمَ مِسْكِينًا " . </MATN>	تفسير سفيان الثوري	39	، فِي قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ وَعَزَّ : " فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ سورة البقرة آية 184 , قَالَ : أَنْ يُطْعِمَ مِسْكِينًا " .	['خُصَيْفٍ', 'مُجَاهِدٍ']	2
قَالَ <SANAD> <NAR> عَبِيدَةُ السَّلْمَانِيُّ </NAR> </SANAD> <MATN> ، فِي قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ وَعَزَّ : " فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ سورة البقرة آية 185 , قَالَ : مَنْ صَامَ أَوَّلَهُ فَلْيَصُمْ آخِرَهُ " . </MATN>	تفسير سفيان الثوري	40	، فِي قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ وَعَزَّ : " فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ سورة البقرة آية 185 , قَالَ : مَنْ صَامَ أَوَّلَهُ فَلْيَصُمْ آخِرَهُ " .	['عَبِيدَةُ السَّلْمَانِيُّ']	1
عَنِ <SANAD> <NAR> ابْنِ جُرَيْجٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> عَطَاءٍ </NAR> </SANAD> <MATN> , قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ : " إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ سورة غافر آية 60 , قَالُوا : لَوْ عَلِمْنَا أَيُّ سَاعَةٍ هِيَ . قَالَ : فَنَزَلَتْ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَ...	تفسير سفيان الثوري	41	, قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ : " إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ سورة غافر آية 60 , قَالُوا : لَوْ عَلِمْنَا أَيُّ سَاعَةٍ هِيَ . قَالَ : فَنَزَلَتْ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ سورة البقرة آية 186 " إِلَى آخ...	['ابْنِ جُرَيْجٍ', 'عَطَاءٍ']	2
عَنْ <SANAD> <NAR> رَجُلٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> مُجَاهِدٍ </NAR> </SANAD> <MATN> ، فِي قَوْلِهِ جَلَّ وَعَزّ : " وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ سورة البقرة آية 187 , قَالَ : الْوَلَدُ " . </MATN>	تفسير سفيان الثوري	42	، فِي قَوْلِهِ جَلَّ وَعَزّ : " وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ سورة البقرة آية 187 , قَالَ : الْوَلَدُ " .	['رَجُلٍ', 'مُجَاهِدٍ']	2
عَنْ عَنْ <SANAD> <NAR> أَبِي عُمَرَ </NAR> ، عَنْ <NAR> أَبِي وَائِلٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> حُذَيْفَةَ </NAR> </SANAD> <MATN> ، فِي قَوْلِهِ جَلَّ وَعَزّ : " وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ سورة البقرة آية 195 , قَالَ : أَلَّا تُنْفِقَ " . </MATN>	تفسير سفيان الثوري	43	، فِي قَوْلِهِ جَلَّ وَعَزّ : " وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ سورة البقرة آية 195 , قَالَ : أَلَّا تُنْفِقَ " .	['أَبِي عُمَرَ', 'أَبِي وَائِلٍ', 'حُذَيْفَةَ']	3
عَنْ <SANAD> <NAR> عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ </NAR> ، عَنْ <NAR> مُجَاهِدٍ </NAR> </SANAD> <MATN> , فِي قَوْلِهِ جَلَّ وَعَزَّ : " وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ سورة البقرة آية 195 , قَالَ : لَيْسَ ذَلِكَ فِي الْقِتَالِ ، وَلَكِنْ فِي النَّفَقَةِ . إِذَا لَقِيتَ الْعَدُوَّ فَقَاتِلْهُمْ " . </MAT...	تفسير سفيان الثوري	44	, فِي قَوْلِهِ جَلَّ وَعَزَّ : " وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ سورة البقرة آية 195 , قَالَ : لَيْسَ ذَلِكَ فِي الْقِتَالِ ، وَلَكِنْ فِي النَّفَقَةِ . إِذَا لَقِيتَ الْعَدُوَّ فَقَاتِلْهُمْ " .	['عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ', 'مُجَاهِدٍ']	2
عَنْ عَنْ <SANAD> <NAR> مَنْصُورٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> أَبِي صَالِحٍ </NAR> ، عَنِ <NAR> ابْنِ عَبَّاسٍ </NAR> </SANAD> <MATN> , فِي قَوْلِهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : " وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ سورة البقرة آية 195 , قَالَ : أَنْفِقْ وَلَوْ بِمِشْقَصٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ " . </MATN>	تفسير سفيان الثوري	45	, فِي قَوْلِهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : " وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ سورة البقرة آية 195 , قَالَ : أَنْفِقْ وَلَوْ بِمِشْقَصٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ " .	['مَنْصُورٍ', 'أَبِي صَالِحٍ', 'ابْنِ عَبَّاسٍ']	3
عَنْ أَبِي يُونُسَ ، عَنْ <SANAD> <NAR> مُجَاهِدٍ </NAR> </SANAD> <MATN> , قَالَ : " إِذَا كَانَ فِي يَدِ أَحَدِكُمْ مَا يُقِيمُهُ فَلْيَقْتَصِدْ ، فَإِنَّ الرِّزْقَ مَقْسُومٌ " ، وَلَا يَتَأَوَّلُ هَذِهِ الآيَةَ : وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ سورة سبأ آية 39 . </MATN>	تفسير سفيان الثوري	46	, قَالَ : " إِذَا كَانَ فِي يَدِ أَحَدِكُمْ مَا يُقِيمُهُ فَلْيَقْتَصِدْ ، فَإِنَّ الرِّزْقَ مَقْسُومٌ " ، وَلَا يَتَأَوَّلُ هَذِهِ الآيَةَ : وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ سورة سبأ آية 39 .	['مُجَاهِدٍ']	1
ثَنَا <SANAD> <NAR> بَعْضُ </NAR> </SANAD> <MATN> أَشْيَاخِنَا , فِي قَوْلِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : " وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ سورة البقرة آية 195 , قَالَ : أَحْسِنُوا بِاللَّهِ الظَّنَّ " . </MATN>	تفسير سفيان الثوري	47	أَشْيَاخِنَا , فِي قَوْلِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : " وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ سورة البقرة آية 195 , قَالَ : أَحْسِنُوا بِاللَّهِ الظَّنَّ " .	['بَعْضُ']	1
عَنِ <SANAD> <NAR> ابْنِ جُرَيْجٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> مُجَاهِدٍ </NAR> </SANAD> <MATN> , فِي قَوْلِهِ جَلَّ وَعَزَّ : " وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ سورة البقرة آية 196 , قَالَ : إِتْمَامُهُمَا مَا أَمَرَ اللَّهُ فِيهِمَا " . </MATN>	تفسير سفيان الثوري	48	, فِي قَوْلِهِ جَلَّ وَعَزَّ : " وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ سورة البقرة آية 196 , قَالَ : إِتْمَامُهُمَا مَا أَمَرَ اللَّهُ فِيهِمَا " .	['ابْنِ جُرَيْجٍ', 'مُجَاهِدٍ']	2
عَنْ <SANAD> <NAR> ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ </NAR> ، عَنْ <NAR> سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى </NAR> ، عَنْ <NAR> طَاوُسٍ </NAR> </SANAD> <MATN> , فِي قَوْلِهِ جَلَّ وَعَزَّ : " وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ سورة البقرة آية 196 , قَالَ : تَمَامُهُمَا أَنْ تُفْرِدَهُمَا مُؤْتَنِفَتَيْنِ مِنْ أَهْلِكَ " . </MATN>	تفسير سفيان الثوري	49	, فِي قَوْلِهِ جَلَّ وَعَزَّ : " وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ سورة البقرة آية 196 , قَالَ : تَمَامُهُمَا أَنْ تُفْرِدَهُمَا مُؤْتَنِفَتَيْنِ مِنْ أَهْلِكَ " .	['ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ', 'سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى', 'طَاوُسٍ']	3
عَنْ عَنْ <SANAD> <NAR> خُصَيْفٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> مُجَاهِدٍ </NAR> ، عَنِ <NAR> ابْنِ عَبَّاسٍ </NAR> </SANAD> <MATN> , فِي قَوْلِهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : " وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ سورة البقرة آية 196 , قَالَ : الْحَجُّ عَرَفَاتٌ ، وَالْعُمْرَةُ الْبَيْتُ " . </MATN>	تفسير سفيان الثوري	50	, فِي قَوْلِهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : " وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ سورة البقرة آية 196 , قَالَ : الْحَجُّ عَرَفَاتٌ ، وَالْعُمْرَةُ الْبَيْتُ " .	['خُصَيْفٍ', 'مُجَاهِدٍ', 'ابْنِ عَبَّاسٍ']	3
عَنِ <SANAD> <NAR> ابْنِ جُرَيْجٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> عَطَاءٍ </NAR> </SANAD> <MATN> , فِي قَوْلِهِ جَلَّ وَعَزَّ : " فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ سورة البقرة آية 196 , قَالَ : الإِحْصَارُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يَحْبِسُهُ " . </MATN>	تفسير سفيان الثوري	51	, فِي قَوْلِهِ جَلَّ وَعَزَّ : " فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ سورة البقرة آية 196 , قَالَ : الإِحْصَارُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يَحْبِسُهُ " .	['ابْنِ جُرَيْجٍ', 'عَطَاءٍ']	2
عَنْ <SANAD> <NAR> إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ </NAR> ، عَنْ <NAR> إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ </NAR> </SANAD> <MATN> , قَالَ : " الإِحْصَارُ : الْمَرَضُ وَالْكَسْرُ وَالْخَوْفُ " . </MATN>	تفسير سفيان الثوري	52	, قَالَ : " الإِحْصَارُ : الْمَرَضُ وَالْكَسْرُ وَالْخَوْفُ " .	['إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ', 'إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ']	2
عَنْ عَنْ <SANAD> <NAR> لَيْثٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> مُجَاهِدٍ </NAR> ، عَنِ <NAR> ابْنِ عَبَّاسٍ </NAR> </SANAD> <MATN> , قَالَ : " كُلُّ شَيْءٍ فِي الْقُرْآنِ أَوْ , أَوْ نَحْوَ قَوْلِهِ : فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ سورة البقرة آية 196 فَهُوَ فِيهِ يُخَيَّرُ . مَا كَانَ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ سور...	تفسير سفيان الثوري	53	, قَالَ : " كُلُّ شَيْءٍ فِي الْقُرْآنِ أَوْ , أَوْ نَحْوَ قَوْلِهِ : فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ سورة البقرة آية 196 فَهُوَ فِيهِ يُخَيَّرُ . مَا كَانَ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ سورة البقرة آية 196 فَهُوَ عَلَى الْأَوَّلِ ، ثُمَّ يُخَيَّرُ فِيهِ " .	['لَيْثٍ', 'مُجَاهِدٍ', 'ابْنِ عَبَّاسٍ']	3
عَنِ عَنِ <SANAD> <NAR> ابْنِ جُرَيْجٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> عَطَاءٍ </NAR> , قَالَ : قَالَ <NAR> ابْنُ عَبَّاسٍ </NAR> </SANAD> <MATN> , فِي قَوْلِهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : " فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ سورة البقرة آية 196 , قَالَ : الْمُتْعَةُ لِلْمُحْصَرِ وَحْدَهُ " . </MATN>	تفسير سفيان الثوري	54	, فِي قَوْلِهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : " فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ سورة البقرة آية 196 , قَالَ : الْمُتْعَةُ لِلْمُحْصَرِ وَحْدَهُ " .	['ابْنِ جُرَيْجٍ', 'عَطَاءٍ', 'ابْنُ عَبَّاسٍ']	3

Subsets and Splits

No community queries yet

The top public SQL queries from the community will appear here once available.