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The dataset generation failed because of a cast error
Error code: DatasetGenerationCastError
Exception: DatasetGenerationCastError
Message: An error occurred while generating the dataset
All the data files must have the same columns, but at some point there are 2 new columns ({'be_to', 'book_name'}) and 5 missing columns ({'zhushi', 'content_json_3', 'content_json_2', 'fanyi', 'content_json_1'}).
This happened while the json dataset builder was generating data using
/tmp/hf-datasets-cache/medium/datasets/35294900785777-config-parquet-and-info-clemenschen-Poetry_cntw-5db4d39d/downloads/64e7213fee3df54215ce3667c0931f21184e3f5fb561db78b6ffd5bdc9bf11d7
Please either edit the data files to have matching columns, or separate them into different configurations (see docs at https://hf.co/docs/hub/datasets-manual-configuration#multiple-configurations)
Traceback: Traceback (most recent call last):
File "/src/services/worker/.venv/lib/python3.9/site-packages/datasets/builder.py", line 2011, in _prepare_split_single
writer.write_table(table)
File "/src/services/worker/.venv/lib/python3.9/site-packages/datasets/arrow_writer.py", line 585, in write_table
pa_table = table_cast(pa_table, self._schema)
File "/src/services/worker/.venv/lib/python3.9/site-packages/datasets/table.py", line 2302, in table_cast
return cast_table_to_schema(table, schema)
File "/src/services/worker/.venv/lib/python3.9/site-packages/datasets/table.py", line 2256, in cast_table_to_schema
raise CastError(
datasets.table.CastError: Couldn't cast
id: string
source_name: string
book_name: string
content: string
title: string
be_to: string
to
{'id': Value(dtype='string', id=None), 'source_name': Value(dtype='string', id=None), 'zhushi': Value(dtype='string', id=None), 'content': Value(dtype='string', id=None), 'content_json_3': Value(dtype='string', id=None), 'title': Value(dtype='string', id=None), 'content_json_2': Value(dtype='string', id=None), 'fanyi': Value(dtype='string', id=None), 'content_json_1': Value(dtype='string', id=None)}
because column names don't match
During handling of the above exception, another exception occurred:
Traceback (most recent call last):
File "/src/services/worker/src/worker/job_runners/config/parquet_and_info.py", line 1534, in compute_config_parquet_and_info_response
parquet_operations = convert_to_parquet(builder)
File "/src/services/worker/src/worker/job_runners/config/parquet_and_info.py", line 1155, in convert_to_parquet
builder.download_and_prepare(
File "/src/services/worker/.venv/lib/python3.9/site-packages/datasets/builder.py", line 1027, in download_and_prepare
self._download_and_prepare(
File "/src/services/worker/.venv/lib/python3.9/site-packages/datasets/builder.py", line 1122, in _download_and_prepare
self._prepare_split(split_generator, **prepare_split_kwargs)
File "/src/services/worker/.venv/lib/python3.9/site-packages/datasets/builder.py", line 1882, in _prepare_split
for job_id, done, content in self._prepare_split_single(
File "/src/services/worker/.venv/lib/python3.9/site-packages/datasets/builder.py", line 2013, in _prepare_split_single
raise DatasetGenerationCastError.from_cast_error(
datasets.exceptions.DatasetGenerationCastError: An error occurred while generating the dataset
All the data files must have the same columns, but at some point there are 2 new columns ({'be_to', 'book_name'}) and 5 missing columns ({'zhushi', 'content_json_3', 'content_json_2', 'fanyi', 'content_json_1'}).
This happened while the json dataset builder was generating data using
/tmp/hf-datasets-cache/medium/datasets/35294900785777-config-parquet-and-info-clemenschen-Poetry_cntw-5db4d39d/downloads/64e7213fee3df54215ce3667c0931f21184e3f5fb561db78b6ffd5bdc9bf11d7
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id string | source_name string | zhushi string | content string | content_json_3 string | title string | content_json_2 string | fanyi string | content_json_1 string |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
https://dugushici.com/ancient_proses/7908 | 讀古詩詞網 | 水西：即水西山，在涇縣西五里。
平明：天明、天亮。
金策：禪仗。
三天：佛教稱色界、欲界、無色界為三天。這裡是指高空。
支遁：晉代名僧，常隱於剡中，不遊人事。好養鷹馬，而不乘故，人或譏之。遁曰：“貧道愛其神駿。”見《世說·言語》注。
遠公：即慧遠，晉名僧。居廬山東林寺，與劉遺民、宗炳、慧水等結白蓮社，淨土宗推為初祖。
|
何處名僧到水西，乘舟弄月宿涇溪。平明別我上山去，
手攜金策踏雲梯。騰身轉覺三天近，舉足回看萬嶺低。
謔浪肯居支遁下，風流還與遠公齊。此度別離何日見，
相思一夜暝猿啼。
| 創作背景：
李白
自從天寶三載辭京還山後，便浪跡天涯，過著遊山覽水，訪僧問道、縱情詩酒的漫遊生活，在天寶末年，他在皖南宣州（今安徵宣城）一帶，盤桓最久，他為這裡的山水風光和風土人情所迷戀。除了與山翁樵夫、屠沽漁商、隱士逸人相交往外，還常常走觀串寺，廣與和尚道士交朋友。和李白交遊的僧人道士，一般都是些精通佛玄、能詩善文的詩僧、學問僧或有學識才情的道士。此詩中所贈別的“山僧”，即是這樣的一位多才多藝、道行高深的名僧。
水西寺是唐代一所著名的寺院。此寺座落在安徽涇縣城西。據《江南通志》記載，水西寺建在涇縣西五里的水西山上。這裡“林壑邃密，下臨深溪，舊建寶勝、崇慶、白雲三寺。浮屠對峙，樓閣參差，碧水浮煙，咫尺萬狀。”水西寺是對... | 別山僧 | 賞析：
《別山僧》是天寶十三、十四載（753—754）間
李白
遊宣州涇縣（今安徽）之水西寺所作。其時李白遊涇縣，於水西寺與寺僧遊，臨別作此詩，李白另有《尋山僧不遇作》詩，題中“山僧”或當與此詩中之“山僧”為一人。
轉載請註明:原文連結 - https://app_server/ancient_proses/7908/prose_appreciations/9881
|
你是何處的名僧來到水西山，乘著扁舟而賞月，宿於涇溪。
天亮時分與我只別去上山，手持禪仗去攀登山中蹬道。
向上騰起身體頓覺離天很近，抬足向回而視只見眾多的山嶺很低很低。
戲謔放浪哪裡肯居支遁之下，風流俊賞與遠公慧遠而齊名。
你我此番別離何日才能相見，相思難眠唯聽得猿聲陣陣。
註釋 | 譯文及註釋：
譯文
你是何處的名僧來到水西山，乘著扁舟而賞月，宿於涇溪。
天亮時分與我只別去上山，手持禪仗去攀登山中蹬道。
向上騰起身體頓覺離天很近，抬足向回而視只見眾多的山嶺很低很低。
戲謔放浪哪裡肯居支遁之下，風流俊賞與遠公慧遠而齊名。
你我此番別離何日才能相見，相思難眠唯聽得猿聲陣陣。
註釋
水西：即水西山，在涇縣西五里。
平明：天明、天亮。
金策：禪仗。
三天：佛教稱色界、欲界、無色界為三天。這裡是指高空。
支遁：晉代名僧，常隱於剡中，不遊人事。好養鷹馬，而不乘故，人或譏之。遁曰：“貧道愛其神駿。”見《世說·言語》注。
遠公：即慧遠，晉名僧。居廬山東林寺，與劉遺民、宗炳、慧水等結白蓮社，淨土宗推為初祖。
... |
https://dugushici.com/ancient_proses/49301 | 讀古詩詞網 | ⑴菩薩蠻：本唐教坊曲，後用為詞牌名，也用作曲牌。亦作《菩薩鬘》。
⑵溼雲：天空中凝聚的濃雲。
⑶嫩寒：輕寒；微寒。
⑷莫：同寞，寂寞。
|
溼雲不動溪橋冷。嫩寒初透東風影。橋下水聲長。一枝和月香。
人憐花似舊。花比人應瘦。莫憑小欄干。夜深花正寒。
| 創作背景：
上片寫橋下月夜船上所觀美景。開頭兩句，以仰視描繪之筆，烘托詞人此時此地的一種壓抑心境。“溼雲不動”是指空間溼氣呈現飽和狀態，人感到胸悶，暗示著詞人的抑鬱心情。而“溪橋”又是清涼的，昭示著冷天的到來。“嫩寒”剛剛穿透東風留下身影。一個“透”字，突出了詞人生活處境的嚴峻。詞人把“溼雲”、“溪橋”、“嫩寒”、“東風”全都人格化了。第三、四句以俯視描繪之筆，烘托詞人此時此地由壓抑到恬淡的心境： “橋下水聲長”，寫聽覺；“一枝和月香”，寫嗅覺。由聽覺挪移到嗅覺，其間採用了跳躍和剪輯的手法，把它們連線起來的便是河畔上、高樓旁的一棵梅花樹。“和”字一出，全盤皆活了。月，本是不香的，只因花一枝揉和疊印在月兒上，花香、月香也... | 菩薩蠻·溼雲不動溪橋冷 | 賞析：
此詞約作於宋神宗元豐七年（1084年）冬至。是時，東坡從泗洲（今河南省南陽市唐河縣），過楚州（今江蘇省境），登蔡景繁西閣，與王元龍晤，和楚守田待問，賦此詞以嗔贈侍女。
轉載請註明:原文連結 - https://app_server/ancient_proses/49301/prose_appreciations/9879
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潮溼的雲彩凝滯不動，溪橋清冷，輕寒剛剛穿透東風的身影。橋下水發出長長的聲響，河畔的梅枝正揉和著月光發出香氣。
人愛花好似見了舊友，花與人比較起來該是俊秀清瘦。獨自一人寂寞靠著那小小的欄杆，殊不知夜深正熬受著寒冷哩！
註釋 | 譯文及註釋：
譯文
潮溼的雲彩凝滯不動，溪橋清冷，輕寒剛剛穿透東風的身影。橋下水發出長長的聲響，河畔的梅枝正揉和著月光發出香氣。
人愛花好似見了舊友，花與人比較起來該是俊秀清瘦。獨自一人寂寞靠著那小小的欄杆，殊不知夜深正熬受著寒冷哩！
註釋
⑴菩薩蠻：本唐教坊曲，後用為詞牌名，也用作曲牌。亦作《菩薩鬘》。
⑵溼雲：天空中凝聚的濃雲。
⑶嫩寒：輕寒；微寒。
⑷莫：同寞，寂寞。
轉載請註明:原文連結 - https://app_server/ancient_proses/49301/prose_translations/5849
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https://dugushici.com/ancient_proses/49263 | 讀古詩詞網 | ⑴雨中花慢：詞牌名。雙調慢詞。有平韻格和仄韻格兩體。平韻格，始自
；仄韻格，始自
。該詞用平韻格。
⑵邃（suì）院：深院。重簾：一道又一道的門簾。
⑶多情：多情之人，此處指張生。
⑷酒闌：酒筵將散。
⑸吹笙北嶺：出自《列仙傳》：“王子喬，周靈王太子晉也，好吹笙作鳳鳴。遊伊洛間。浮邱公接以上篙山。二十餘年後，于山中謂桓良曰：“告我家：七月七日待我緱（gōu）氏山頭。’是日，果乘白鶴，駐山巔。望之不得到。舉手謝時人。數日而去。”北嶺：即緱嶺，在今河南偃師境內。
⑹待月西廂：出自唐人
所作《鶯鶯傳》，敘述了少女崔鶯鶯為了爭取婚姻自由，為了追求幸福，勇敢地背叛封建禮教，主動地私約情人張生前來相會。她命丫環紅娘送去《明月三五夜》詩一首，全詩... |
邃院重簾何處，惹得多情，愁對風光。睡起酒闌花謝，蝶亂蜂忙。今夜何人，吹笙北嶺，待月西廂。空悵望處，一株紅杏，斜倚低牆。
羞顏易變，傍人先覺，到處被著猜防。誰通道，些兒恩愛。無限淒涼。好事若無間阻，幽歡卻是尋常。一般滋味，就中香美，除是偷嘗。
| 創作背景：
宋神宗元豐元年（1078年）正月，
蘇軾
在徐州收到友人
章楶
寄賜的崔徽畫像，聯想到唐代傳奇小說《鶯鶯傳》有感而發，作該詞歌詠《鶯鶯傳》中崔鶯鶯和張生的愛情故事。
轉載請註明:原文連結 - https://app_server/ancient_proses/49263/prose_appreciations/9876
| 雨中花慢·邃院重簾何處 | 賞析：
上片寫張生相思與赴約。前五句，寫張生相思無奈的心態。第一次見到鶯鶯時，張生就為鶯鶯“顏色豔異，光輝動人”所震驚，這就是他稍後對紅娘吐露的“昨日一席間，幾不自持”這一實心話的內情。作者將這一情節略去，直接寫張生見過鶯鶯後所產生的濃濃的相思之情。“邃院重簾”，暗指鶯鶯住處；“何處”，是作者詢問，因為對張生來說，鶯鶯的住處是咫尺天涯，可望而不可及。其所以如此，是由於當時兩情未通，在他們之間，還遠隔著禮教的大防。這一問，既表示了作者的關切，又喚起了讀者的注意。果然，張生正處於相思難熬的時刻：“惹得多情，愁對風光。”一個“惹”字寫出了鶯鶯的美色所產生的巨大的誘惑力。這裡的“多情”原是相思以至痴情的同義語，作者寫這一詞語，... |
深深的院子，一道又一道的門簾遮掩，她在什麼地方呢？宴會散了，花凋謝了，蜂蝶因無花可採而忙亂。今天晚上是誰在等著心上人來相見，在往日約會相見之處等待那個女子到來，紅杏矮牆還在，卻不見心上人到來。
這種秘密的約會不敢使旁人知道，但由於心虛膽怯，容易臉紅，往往旁人發覺，到處被人猜疑防範。得到的是一點戀愛的喜悅，付出的代價是無限淒涼的。好事若是順利如意，不逢到阻礙，那麼，約會相見的喜悅也就平淡無奇了。同是愛情中的滋味，其中特別香美的，除非是偷著嘗。
註釋 | 譯文及註釋：
譯文
深深的院子，一道又一道的門簾遮掩，她在什麼地方呢？宴會散了，花凋謝了，蜂蝶因無花可採而忙亂。今天晚上是誰在等著心上人來相見，在往日約會相見之處等待那個女子到來，紅杏矮牆還在，卻不見心上人到來。
這種秘密的約會不敢使旁人知道，但由於心虛膽怯，容易臉紅，往往旁人發覺，到處被人猜疑防範。得到的是一點戀愛的喜悅，付出的代價是無限淒涼的。好事若是順利如意，不逢到阻礙，那麼，約會相見的喜悅也就平淡無奇了。同是愛情中的滋味，其中特別香美的，除非是偷著嘗。
註釋
⑴雨中花慢：詞牌名。雙調慢詞。有平韻格和仄韻格兩體。平韻格，始自
蘇軾
；仄韻格，始自
秦觀
。該詞用平韻格。
⑵邃（suì）院：深院。重簾：一道又一道的... |
https://dugushici.com/ancient_proses/49260 | 讀古詩詞網 | ⑴漁家傲：詞牌名，北宋流行，有用以作“十二月鼓子詞”者，也是曲牌名，南北曲均有。
⑵縱橫：奔放，不受拘束。鞚（kòng）：有嚼口的馬絡頭。
⑶梅笛：吹奏《梅花落》笛曲。弄：樂曲，曲調；又樂曲一闋或演奏一遍稱一弄。幾弄，幾闋樂曲。
⑷尊：泛稱一切酒器。舞雪：形容舞女的動作迅速，其衣袖飄動如雪片迴旋。
⑸腰跨金魚：腰間掛著魚袋佩飾。金魚，又稱“魚袋”，宋代以之表明官階身分，需翰林學士及中書堂後官，始可佩之。旌旆（jīng pèi）：古代旗幟名， “旌”綴旄牛尾於竿頭，下有五彩析羽，用以指揮和開道。“旆”是旗末狀如燕尾的垂旒。這裡“旌旆”泛指護衛旗幟。
⑹浮生夢：謂世事虛浮無定，生命短暫，有如一場夢。
|
臨水縱橫回晚鞚。歸來轉覺情懷動。梅笛煙中聞幾弄。秋陰重。西山雪淡雲凝凍。
美酒一杯誰與共。尊前舞雪狂歌送。腰跨金魚旌旆擁。將何用。只堪妝點浮生夢。
| 創作背景：
宋哲宗元祐八年（1093年）十月詞人自汴京（今河南開封）赴定州太守任途中，詞人為了記錄當時自己感悟人生的情緒波動，於是作下這首詞。
轉載請註明:原文連結 - https://app_server/ancient_proses/49260/prose_appreciations/9874
| 漁家傲·臨水縱橫回晚鞚 | 賞析：
上片起首，突現了詞人意志豪壯的英武氣勢。“臨水縱橫回晚鞋”，他騎著金鍍銀鞍轡馬，賓士在水濱，豪縱奔放，無所拘束，一直到晚上才勒住馬韁駛向歸程：“歸來轉覺情懷動”，一旦回到居處，竟忽然情懷轉向波動。“梅笛煙中聞幾弄”，遠遠聽到《梅花落》的笛聲吹奏幾曲，頓時感到“秋陰重，西山雪淡雲凝凍”，一種莫名的壓抑感霎時湧上心頭。此時此地的詞人，他聞笛聲而感到“秋陰重”，是很真切自然的。十月的北方，氣候轉冷，西山已見淡雪，濃雲也已為之凝凍了。
下片著重描繪壯行送別的激動場面和個人的抑鬱心態。“美酒一杯誰與共。尊前舞雪狂歌送。腰跨金魚旌旆擁”，詞人獨自身著莊重的朝廷命服，與送行人飲酒話別，席中有佳麗妙女為之歌唱狂舞，自己腰挎金魚... |
在臨近水的地方隨意地騎馬遲暮歸家，到家反而心情不平靜。在暮靄中聽到幾支笛奏的樂曲，秋天的天氣陰暗沉重，西山已見淡雪，濃雲也已為之凝凍了。
誰與我共飲一杯美酒呢，席中用妓妾的歌舞下酒。腰帶佩繫著金魚袋，出外時被儀仗旗幟簇擁。魚袋旌旆的榮華富貴義有什麼用呢？只能作為如夢的人生中一個裝飾而已。
註釋 | 譯文及註釋：
譯文
在臨近水的地方隨意地騎馬遲暮歸家，到家反而心情不平靜。在暮靄中聽到幾支笛奏的樂曲，秋天的天氣陰暗沉重，西山已見淡雪，濃雲也已為之凝凍了。
誰與我共飲一杯美酒呢，席中用妓妾的歌舞下酒。腰帶佩繫著金魚袋，出外時被儀仗旗幟簇擁。魚袋旌旆的榮華富貴義有什麼用呢？只能作為如夢的人生中一個裝飾而已。
註釋
⑴漁家傲：詞牌名，北宋流行，有用以作“十二月鼓子詞”者，也是曲牌名，南北曲均有。
⑵縱橫：奔放，不受拘束。鞚（kòng）：有嚼口的馬絡頭。
⑶梅笛：吹奏《梅花落》笛曲。弄：樂曲，曲調；又樂曲一闋或演奏一遍稱一弄。幾弄，幾闋樂曲。
⑷尊：泛稱一切酒器。舞雪：形容舞女的動作迅速，其衣袖飄動如雪片迴旋。
⑸腰跨金魚... |
https://dugushici.com/ancient_proses/7596 | 讀古詩詞網 | ⑴黃葛篇：《樂府詩集·清商曲辭二前溪歌七》：黃葛生爛漫，誰能斷葛根。
此詩題應本於此。《樂府詩集》卷九十列此詩於《新樂府辭·樂府雜題》。
雲：“新樂府者，皆唐世之新歌也。以其辭實樂府，而未嘗被於聲，故曰新樂府也。”黃葛：即葛草，多年生蔓草植物。莖纖維可制織物，仍名為“葛”。王琦雲：“謂之黃葛者，是取其既成緯絡之色而名之，以別於蔓草中白葛、紫葛、赤葛諸名，不致相混耳。”
⑵洛溪：古樂府《前溪歌》：“黃葛結蒙籠，生在洛溪邊。”
⑶“黃花”句：言黃色的葛花開放得很稠密。綿冪：密而互相掩蓋之意。李白《南軒松》詩：“南軒有孤松，柯葉自綿冪。”王琦注：“綿冪，枝葉稠密而相覆之意。”
⑷繚繞：此處意為纏繞。唐
《送崔侍御之嶺南二十韻》：“蛛懸絲繚... |
黃葛生洛溪，黃花自綿冪。青煙蔓長條，繚繞幾百尺。
閨人費素手，采緝作絺綌。縫為絕國衣，遠寄日南客。
蒼梧大火落，暑服莫輕擲。此物雖過時，是妾手中跡。
| 創作背景：
此詩為
李白
自創樂府新辭，是代閨中女子寫思念丈夫之情。其具體作年不詳，王琦和黃錫珪的《李太白年譜》、詹鍈的《李白詩文系年》、安旗和薛天緯的《李白年譜》以及裴斐的《李白年譜簡編》均不提此詩。
轉載請註明:原文連結 - https://app_server/ancient_proses/7596/prose_appreciations/9872
| 黃葛篇 | 賞析：
李白
是偉大的浪漫主義詩人，創作了許多飄逸豪放的詩篇。但他同時也寫了不少清新婉轉的生活、愛情小詩。此首《黃葛篇》即其中之一。
全詩共十二句，每四句一層，共三層。“黃葛生洛溪，黃花自綿冪。青煙蔓長條，繚繞幾百尺。”此層寫黃葛生於洛溪，抽條開花，葛條繚繞蔓長，遠望綿冪如青煙。這裡是化用古樂府《前溪歌》：“黃葛結蒙籠，生在洛溪邊”的詩意。作者首先描繪黃葛，一方面，因為它是葛衣之材，引起下面閨婦製衣贈夫的描寫，另一方面也是以葛條的綿長纏繞，暗喻閨婦的柔情懷遠，寫物是為了寫人。“閨人費素手，采緝作絺綌。縫為絕國衣，遠寄日南客。”這是第二層。絕國，是空絕國中之意，也即指其衣精製美妙，別的衣服皆不可及。日南，地名，為當時西南... |
洛溪邊生滿了黃葛，黃色的葛花開得密密綿綿。
長長的蔓條蒙著清晨的煙霧，足足有幾百尺長。
閨中的少婦，以其纖纖之素手，採來葛藤，製成絲錦，織成葛布。
為遠在絕國的征夫縫製暑衣，做好征衣遠寄給在日南守邊的丈夫。
等到征衣寄到後，恐怕蒼梧地區傍晚的火星西落，時已至秋了。
雖然時節已過、但是此暑衣且莫輕擲，因為它是為妻親手所制，上面寄有妾的一片真情和愛意啊。
註釋 | 譯文及註釋：
譯文
洛溪邊生滿了黃葛，黃色的葛花開得密密綿綿。
長長的蔓條蒙著清晨的煙霧，足足有幾百尺長。
閨中的少婦，以其纖纖之素手，採來葛藤，製成絲錦，織成葛布。
為遠在絕國的征夫縫製暑衣，做好征衣遠寄給在日南守邊的丈夫。
等到征衣寄到後，恐怕蒼梧地區傍晚的火星西落，時已至秋了。
雖然時節已過、但是此暑衣且莫輕擲，因為它是為妻親手所制，上面寄有妾的一片真情和愛意啊。
註釋
⑴黃葛篇：《樂府詩集·清商曲辭二前溪歌七》：黃葛生爛漫，誰能斷葛根。
李白
此詩題應本於此。《樂府詩集》卷九十列此詩於《新樂府辭·樂府雜題》。
郭茂倩
雲：“新樂府者，皆唐世之新歌也。以其辭實樂府，而未嘗被於聲，故曰新樂府也。”黃葛：即葛草，多年... |
https://dugushici.com/ancient_proses/7774 | 讀古詩詞網 | （1）
《詩疏》：鳳凰，非梧桐不棲，非梧桐不食，非醴泉不飲。
（2）
《短歌行》：月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依。
（3）瓊樹：即瓊枝。以謬琳琅軒為食，鳳凰食之。
（4）
詩：傾柯引弱枝，攀條摘蕙草。
|
竹實滿秋浦，鳳來何苦飢。還同月下鵲，三繞未安枝。
夫子即瓊樹，傾柯拂羽儀。懷君戀明德，歸去日相思。
| 創作背景：
此詩作於
李白
遊秋浦（今安徽貴池）期間，或謂作於天寶十三載（754）。李白另有《贈秋浦柳少府》詩，疑柳圓即柳少府（秋浦縣尉）。
轉載請註明:原文連結 - https://app_server/ancient_proses/7774/prose_appreciations/9870
| 贈柳圓 | 賞析：
詩的開頭用鳳雛依梧桐而棲和啄食竹實的典故，說明秋浦地方政績得人心，自己對此地很留戀，接著又用
曹操
詩強化這種感想，然後把話題轉向柳圓，表達自己的心願。巧妙用典和就典故發議論切入現實，是這首詩的特點。晚年的
李白
飄泊在江南，也許是為了自己的生活環境，曾有不少誇讚地方長官的詩，常常會將古人的德、言、行隨手拈來用入詩中，卻並不是累贅繁瑣，不妨礙思想的流暢表達，其中既有詩人藝術技巧高超熟練之處，也有暫為人下的無奈。
轉載請註明:原文連結 - https://app_server/ancient_proses/7774/prose_appreciations/9871
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秋浦滿是竹實，鳳凰來到這裡怎麼還會飢餓？
還同月下的喜鵲，繞了三圈都沒有找到可以安然棲息的枝條。
夫子你就是瓊樹，傾斜下垂的枝條庇護。
敬仰你的高尚品德，別後會日夜把你思念。
註釋 | 譯文及註釋：
譯文
秋浦滿是竹實，鳳凰來到這裡怎麼還會飢餓？
還同月下的喜鵲，繞了三圈都沒有找到可以安然棲息的枝條。
夫子你就是瓊樹，傾斜下垂的枝條庇護。
敬仰你的高尚品德，別後會日夜把你思念。
註釋
（1）
陸機
《詩疏》：鳳凰，非梧桐不棲，非梧桐不食，非醴泉不飲。
（2）
曹操
《短歌行》：月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依。
（3）瓊樹：即瓊枝。以謬琳琅軒為食，鳳凰食之。
（4）
謝靈運
詩：傾柯引弱枝，攀條摘蕙草。
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https://dugushici.com/ancient_proses/7965 | 讀古詩詞網 | 楊山人：姓楊的隱士。其生平事蹟不詳，
有《駕去溫泉後贈楊山人》詩，
集中也有《送楊山人歸嵩陽》詩，這裡的楊山人當同為一人。嵩山：五嶽之一，位於今河南省登封市西北。
嵩陽：嵩山之南。玉女峰：嵩山支脈太皇山二十四峰之一，因峰北有石如女，故名。
爾：你，指楊山人。掇（duō）：拾取。
菖（chāng）蒲（pú）：多年生水生草本，有香氣，根可入藥，初夏開黃花，果實紅色。相傳嵩山石上菖蒲，一寸九節，服了可長生不老。晉代葛洪《抱朴子·仙藥》載：“韓終服菖蒲十三年，身生毛，日視書萬言，皆誦之，冬袒不寒。又菖蒲鬚生石上，一寸九節以上，紫花者尤善焉。”茸：草初生貌。這裡形容蒲花。
騎白龍：飛昇成仙之意。用東漢瞿武故事。據《廣博物志》載：東漢瞿武七歲便... |
我有萬古宅，嵩陽玉女峰。長留一片月，掛在東溪松。
爾去掇仙草，菖蒲花紫茸。歲晚或相訪，青天騎白龍。
| 創作背景：
這首詩寫作於天寶（唐玄宗年號，742～756）初年，當時
李白
在長安。楊山人大約是李白早年“訪道”嵩山時結識的朋友。李白《駕去溫泉後贈楊山人》一詩云：“王公大人借顏色．金章紫綬束相趨。當時結交何紛紛，片言道合唯有君。待吾盡節報明主，然後相攜臥白雲。”在朱紫盈門的境遇裡，與之言行契合的只有這位楊山人，可見兩人情誼之深。如今這位志同道合者就要離去，詩人撫今憶昔，感慨倍增，因作此詩以贈。
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| 送楊山人歸嵩山 | 賞析：
這是一首送別詩，但從頭至尾不寫離愁別恨，而主要是描寫自然景物和生活場景。寫嵩山景色的部分，清幽高遠；寫楊山人歸山後的生活，恬靜安適。通篇緊扣詩題，透過色彩鮮明的畫面，把送別之意、惜別之情表達出來。借用前人的話說，就是用景語代替情語。
全詩可分三個層次。前四句為第一層，寫嵩山的景色，抒發了詩人對嵩山以及對昔日遁跡山林、尋仙訪道生活的眷念之情。首聯寫峰巒，起句豪邁。一個“我”字頗有“萬物皆備於我”的氣概。
李白
當年訪道嵩山，未必就棲身於玉女峰，這裡選用“玉女”的峰名，是為了與上句的“萬古宅”相對應。“萬古宅”就暗含仙人居所的意思，使神異的氣氛更加濃厚，也更加令人嚮往。三、四句展示的境界更加美麗神奇。月不可留，而要... |
我有萬古不壞的仙宅，那就是嵩山之陽的玉女峰。
那掛在東溪松間的一片明月，一直留在我的心中。
楊先生您又要去那裡採集仙草，去攫食紫花的昌蒲保持青春的面容。
年底時我將到嵩山之陽拜訪您，您可能正在青天上乘著白龍來相迎。
註釋 | 譯文及註釋：
譯文
我有萬古不壞的仙宅，那就是嵩山之陽的玉女峰。
那掛在東溪松間的一片明月，一直留在我的心中。
楊先生您又要去那裡採集仙草，去攫食紫花的昌蒲保持青春的面容。
年底時我將到嵩山之陽拜訪您，您可能正在青天上乘著白龍來相迎。
註釋
楊山人：姓楊的隱士。其生平事蹟不詳，
李白
有《駕去溫泉後贈楊山人》詩，
高適
集中也有《送楊山人歸嵩陽》詩，這裡的楊山人當同為一人。嵩山：五嶽之一，位於今河南省登封市西北。
嵩陽：嵩山之南。玉女峰：嵩山支脈太皇山二十四峰之一，因峰北有石如女，故名。
爾：你，指楊山人。掇（duō）：拾取。
菖（chāng）蒲（pú）：多年生水生草本，有香氣，根可入藥，初夏開黃花，果實紅色。相傳嵩山... |
https://dugushici.com/ancient_proses/57348 | 讀古詩詞網 | 賀新郎：“賀新郎”，詞牌名之一。此調始見
詞，原名“賀新涼”，因詞中有“乳燕飛華屋，悄無人，桐陰轉午，晚涼新浴”句，故名。後來將“涼”字誤作“郎”字。
王良：一名孫無政，晉之善御馬者，為趙簡子御。
驊騮（huáliú）：良馬名，相傳為周穆王八駿之一。
池中物：喻蟄居一隅、無遠大抱負之人。
靈均：即屈原。
重華：舜的別號。
壹鬱：憂悶。
三山：指傳說中的蓬萊、方丈、瀛洲。
蒼官：松柏的別稱。
鬚髯（rán）：絡腮鬍子。
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逸氣軒眉宇。似王良、輕車熟路，驊騮欲舞。我覺君非池中物，咫尺蛟龍雲雨。時與命、猶須天付。蘭佩芳菲無人問，嘆靈均、欲向重華訴。空壹鬱，共誰語。
兒曹不料揚雄賦。怪當年、甘泉誤說，青蔥玉樹。風引船回滄溟闊，目斷三山伊阻。但笑指、吾廬何許。門外蒼官千百輩，盡堂堂、八尺鬚髯古。誰載酒，帶湖去。
| 創作背景：
徐斯遠慶元二年(1196)參加禮部考試，不第而歸。信上友人紛紛攜帶酒餚前往慰問，徐斯遠有詞稱謝，這首詞是用原韻與徐斯遠相唱和的，時間當還在這年的夏季，尚未移居瓢泉。
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| 賀新郎·和徐斯遠下第謝諸公載酒相訪韻 | 賞析：
起韻先以一單句，勾勒出友人超逸軒昂的精神風采，是為起端定性，為下文的當遇而不遇張本。接韻順勢而下，寫自己當初以為他的出試，就像善於駕車的王良駕著駿馬拉著的車子上路一樣，既是輕車熟路，想是必然高中。三韻再行渲染鋪張，表明自己曾以為友人此番出試，定如暫時蜷縮於池中的蚊龍將要得雨一樣，騰飛指日可待，高中是必然之勢。在以王良和蚊龍為比，作了這樣盡情的渲染之後，四韻忽然一跌，以時命猶待天意為辭，暗示出朋友的落第事實和落第的原因。這原因不是因為文才不足，而是因為時命不濟。五韻以
屈原
猶且不遇為喻，表達他對友人落第的寬慰和不平感。屈原是個蘭佩芳菲即品性高潔、才華過人的古代志士，他猶且無人過問，懷抱冷落，為此曾經激憤地向重華... |
徐斯遠眉宇間的氣度風采超逸軒昂。我想您赴試就應該像王良駕馭馬車一樣輕車熟路，怎能不一試而中。我認為友人本來就不是池中之物，應該像蛟龍得雲雨一樣能夠大展宏圖。但是時機和命運的好壞還需要看天意如何。想那
的才華與人品就如同蘭芷一樣，卻同樣感慨時運不濟，何況是我們這樣的人呢。
主考官就像是當年左思誤評
之《甘泉賦》一樣，不識徐斯遠文章之妙，以致使其落第。友人徐斯遠落第，其報國理想難以實現，就像是乘船去尋找傳說中的仙山，因其虛無縹緲，所以總是難以到達。我只是笑著指著我的茅廬問道：看看如何？謂住所外長有千百株挺拔蒼健的松柏，他們也都隱居山林，尚未得志。勸解友人暫時載酒帶湖、樂而忘憂。
註釋 | 譯文及註釋：
譯文
徐斯遠眉宇間的氣度風采超逸軒昂。我想您赴試就應該像王良駕馭馬車一樣輕車熟路，怎能不一試而中。我認為友人本來就不是池中之物，應該像蛟龍得雲雨一樣能夠大展宏圖。但是時機和命運的好壞還需要看天意如何。想那
屈原
的才華與人品就如同蘭芷一樣，卻同樣感慨時運不濟，何況是我們這樣的人呢。
主考官就像是當年左思誤評
揚雄
之《甘泉賦》一樣，不識徐斯遠文章之妙，以致使其落第。友人徐斯遠落第，其報國理想難以實現，就像是乘船去尋找傳說中的仙山，因其虛無縹緲，所以總是難以到達。我只是笑著指著我的茅廬問道：看看如何？謂住所外長有千百株挺拔蒼健的松柏，他們也都隱居山林，尚未得志。勸解友人暫時載酒帶湖、樂而忘憂。
註釋
賀新郎... |
https://dugushici.com/ancient_proses/49121 | 讀古詩詞網 | ⑴殢人嬌：詞牌名。
⑵朝雲：
侍妾，姓王，錢塘人，蘇軾任杭州通判時所納，隨蘇軾南遷至惠州，紹聖三年（1096年）卒，年僅三十四歲。
⑶維摩境界：佛家清淨無慾的境界。維摩，維摩詰的略稱，佛教菩薩名，對佛法義理修養很深。
⑷箸（zhù）點：用筷子點上一個圓點。箸，筷子。
⑸髻鬟（jì huán）生彩：形容頭髮式樣美麗。
⑹千生萬生：千輩子，萬輩子；永遠。
⑺著人情態：能打動人的情態。
⑻斂雲凝黛：收攏雲鬢，凝聚眉頭；形容嚴肅端莊的姿態。
⑼端午：民間節日，在舊曆五月初五。
⑽紉（rèn）蘭為佩：編織蘭草來佩帶。
《離騷》：“紉秋蘭以為佩。”
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白髮蒼顏，正是維摩境界。空方丈、散花何礙。朱唇箸點，更髻鬟生彩。這些個，千生萬生只在。
好事心腸，著人情態。閒窗下、斂雲凝黛。明朝端午，待學紉蘭為佩。尋一首好詩，要書裙帶。
| 創作背景：
上片，詞人描寫了自己與朝雲二人的自然體態與清淨的心境。“白髮蒼顏，正是維摩境界。”詞人貶到惠州，已年老容衰；然而他的心地進到了人生的最高境界——維摩清淨無慾的境界。值得詞人晚年自我欣慰。而朝雲呢“空方丈、散花何礙。”她隨詞人南遷，仍年青貌美，陪伴詞人度著貶謫生活。在“方丈”的小天地裡學佛，且如同天女散花，與詞人一同切磋佛教教義，終有助於詞人成為維摩式的心地澄明的佛家人。此等描敘，不是詞人的創作虛構，而是他“清淨獨居一年有半”的真實寫照。朝雲在他心中是位可愛的女性人物。所以朝雲那“朱唇筋點，更髻鬟生彩”的美麗動人的形象仍在他筆下閃光。東坡表明他愛朝雲勝於教徒愛教，夠虔誠的了，只好又拿出佛教的輪迴思想，“千生萬... | 殢人嬌·或雲贈朝雲 | 賞析：
宋哲宗紹聖二年（1095年）五月四日。是時，東坡在惠州貶所已是第二個年頭了，在端午節來臨之際，想到自己的侍妾朝雲，於是作此詞表示崇敬，祝她健康。
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年老容衰，恰好進入維摩清淨無慾無垢的狀態。天女在維摩室中散花，室小無任何妨礙。紅色口唇似用筷子點畫，改變年少時的髮髻形態顯得更美。這些事，千輩子萬輩子的情愛仍在。
熱心事業及其胸懷，表現於情感和儀態上。在關閉的窗下，收攏頭髮，凝聚眉頭。明天就是端午，將要編織蘭草來佩帶。探尋一首好詞，要書寫在裙帶上。
註釋 | 譯文及註釋：
譯文
年老容衰，恰好進入維摩清淨無慾無垢的狀態。天女在維摩室中散花，室小無任何妨礙。紅色口唇似用筷子點畫，改變年少時的髮髻形態顯得更美。這些事，千輩子萬輩子的情愛仍在。
熱心事業及其胸懷，表現於情感和儀態上。在關閉的窗下，收攏頭髮，凝聚眉頭。明天就是端午，將要編織蘭草來佩帶。探尋一首好詞，要書寫在裙帶上。
註釋
⑴殢人嬌：詞牌名。
⑵朝雲：
蘇軾
侍妾，姓王，錢塘人，蘇軾任杭州通判時所納，隨蘇軾南遷至惠州，紹聖三年（1096年）卒，年僅三十四歲。
⑶維摩境界：佛家清淨無慾的境界。維摩，維摩詰的略稱，佛教菩薩名，對佛法義理修養很深。
⑷箸（zhù）點：用筷子點上一個圓點。箸，筷子。
⑸髻鬟（jì huán）... |
https://dugushici.com/ancient_proses/49125 | 讀古詩詞網 | ⑴訴衷情：詞牌名。唐教坊曲。又名《一絲風》、《訴衷情令》等。有唐詞、宋詞之分。唐詞有單調、雙調兩體。宋詞皆雙調。
⑵小蓮：北齊後主高緯寵妃馮淑妃名小憐（一作蓮），能彈琵琶，善歌舞。此處借指琵琶女。
⑶碧雲天：意思是蔚藍的天空。
⑷繡閣：閨房，指女子的住處。幽恨：深恨。
⑸瑩玉：形容皮膚潔白。瑩：玉色美石。
⑹鬢梳蟬：將鬢髮梳成蟬翼的形狀。
⑺綺（qǐ）窗：雕畫美觀的窗戶。
⑻素娥：傳說月中女神名嫦娥，月色白，故又稱素娥。
⑼故故：故意或特意。唐、宋時口語。
⑽嬋娟：美好的樣子。
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小蓮初上琵琶弦。彈破碧雲天。分明繡閣幽恨，都向曲中傳。
膚瑩玉，鬢梳蟬。綺窗前。素娥今夜，故故隨人，似鬥嬋娟。
| 創作背景：
上片寫琵琶女高超的技藝和內心的幽恨。
蘇軾
借北齊善彈琵琶的馮淑妃的名字指稱琵琶女，暗含著對她的技藝的讚許和肯定。“初上琵琶弦”，是說轉軸撥絃，開始彈奏。聽去果然不同凡響：“彈破碧雲天。”古人形容歌聲響亮和美妙，本有“響遏行雲”之說（見《列子·湯問》），唐詩“歌遏碧雲天”即由此而來。蘇軾再加變化，用來誇說琵琶彈奏的高妙動人，是恰切不過，而又有創新意味的。著一“破”字，可能受到“鬼才”詩人
李賀
“石破天驚逗秋雨”（《李憑箜篌引》）這句詩的啟發，以突出其超常的藝術效果。由於受到詞調字句的嚴格限制，蘇軾不可能像
白居易
那樣在《琵琶行》中對另一個琶琶女的絕技展開描寫，而只是從聽者感受的角度，以誇張和寫意的筆法作... | 訴衷情·琵琶女 | 賞析：
宋神宗熙寧三年（1070年）十月，該詞是
蘇軾
在宋道的家中見有女彈奏琵琶有感而作，同時作《宋叔達家聽琵琶》一詩。
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小蓮剛剛給琵琶調絃，聲音清越，好像要衝破雲天。細細聽來，樂聲分明在訴說繡閣中的怨恨，聲聲感人。
只見她膚如美玉，梳著一對蟬鬢，手抱琵琶，站在窗前。今晚的月亮照著她，好像月宮裡的嫦娥特意跟她比美似的。
註釋 | 譯文及註釋：
譯文
小蓮剛剛給琵琶調絃，聲音清越，好像要衝破雲天。細細聽來，樂聲分明在訴說繡閣中的怨恨，聲聲感人。
只見她膚如美玉，梳著一對蟬鬢，手抱琵琶，站在窗前。今晚的月亮照著她，好像月宮裡的嫦娥特意跟她比美似的。
註釋
⑴訴衷情：詞牌名。唐教坊曲。又名《一絲風》、《訴衷情令》等。有唐詞、宋詞之分。唐詞有單調、雙調兩體。宋詞皆雙調。
⑵小蓮：北齊後主高緯寵妃馮淑妃名小憐（一作蓮），能彈琵琶，善歌舞。此處借指琵琶女。
⑶碧雲天：意思是蔚藍的天空。
⑷繡閣：閨房，指女子的住處。幽恨：深恨。
⑸瑩玉：形容皮膚潔白。瑩：玉色美石。
⑹鬢梳蟬：將鬢髮梳成蟬翼的形狀。
⑺綺（qǐ）窗：雕畫美觀的窗戶。
⑻素娥：傳說月中女神名嫦... |
https://dugushici.com/ancient_proses/49021 | 讀古詩詞網 | ①少年遊：詞牌名，始見於
《珠玉詞》。又名《少年遊令》，《小闌干》，《玉臘梅枝》，因詞有“長似少年時”句，取以為名。
②徐君猷（yóu）：名大受，建安（今福建建甌）人，當時黃州知州。
③銀塘：銀亮的池塘。朱檻（kǎn）：紅色的欄杆。麴（qū）塵：指淡黃色的江水。麴，同曲。釀酒時，用以發酵的“酒麴”，所生的菌呈淡黃色。
④圓：團團。卷：托住。
⑤條：枝。薦：進。
⑥菖（chāng）花：菖蒲花。
⑦沉醉：喝酒過多，人昏昏欲睡的樣子。酬：酬謝。
⑧無吝：不吝惜，不要捨不得。
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銀塘朱檻麴塵波。圓綠卷新荷。蘭條薦浴，菖花釀酒，天氣尚清和。
好將沈醉酬佳節，十分酒、一分歌。獄草煙深，訟庭人悄，無吝宴遊過。
| 創作背景：
宋神宗元豐四年（1081年）五月，是
蘇軾
被貶黃州後的第二個端午節。此時，蘇軾心情稍為平靜，與徐君猷（蘇軾貶官黃州時的好友）同賞五月的風光，飲酒開懷，作該詞以答謝之。
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| 少年遊·端午贈黃守徐君猷 | 賞析：
上片，寫黃州端午節一派清新昇平氣象。“銀塘朱檻麴塵波，圓綠卷新荷”，描繪宜人的美景。一“銀”，一“朱”，一“麴塵”，一“圓”，一“綠”，一“新荷”，組綴成五月百色爭妍的風景圖，頗有“晴沙金居色，春水麴塵波。紅簇交枝杏，春含卷葉荷”（
白居易
《春江閒步贈張山人》）的神韻。“蘭條薦浴，菖花釀酒”，筆鋒一轉，由寫大自然進入到寫民俗生活：綠蘭枝浸水而浴，綠菖蒲釀酒而飲。整個生活，沉浸在濃郁的節日氣氛中，身心愉快。最後一句為點睛之筆，將上述四句的意境概括為“天氣尚清和”，世界上一切都是清新的、和好的、昇平的。
下片，寫
蘇軾
與徐君猷一起歡度端午節日。“好將沉醉酬佳節，十分酒，一分歌”，開頭三句，承上啟下，將酬節“沉醉... |
銀亮的池塘，紅色的欄杆，倒映在淡黃色的水波里，團團的綠葉托起清新的荷花。用蘭葉浸水洗澡，用菖蒲花釀酒喝，天氣清明而暖和。
需要用喝酒、聚會來酬謝端午佳節，這裡有美酒歌舞陪伴。監獄裡的草長的深，公堂上也靜悄悄的，不妨多多的擺宴、遊玩。
註釋 | 譯文及註釋：
譯文
銀亮的池塘，紅色的欄杆，倒映在淡黃色的水波里，團團的綠葉托起清新的荷花。用蘭葉浸水洗澡，用菖蒲花釀酒喝，天氣清明而暖和。
需要用喝酒、聚會來酬謝端午佳節，這裡有美酒歌舞陪伴。監獄裡的草長的深，公堂上也靜悄悄的，不妨多多的擺宴、遊玩。
註釋
①少年遊：詞牌名，始見於
晏殊
《珠玉詞》。又名《少年遊令》，《小闌干》，《玉臘梅枝》，因詞有“長似少年時”句，取以為名。
②徐君猷（yóu）：名大受，建安（今福建建甌）人，當時黃州知州。
③銀塘：銀亮的池塘。朱檻（kǎn）：紅色的欄杆。麴（qū）塵：指淡黃色的江水。麴，同曲。釀酒時，用以發酵的“酒麴”，所生的菌呈淡黃色。
④圓：團團。卷：托住。
⑤條：枝。薦：進... |
https://dugushici.com/ancient_proses/7834 | 讀古詩詞網 | ①紫閣：終南山中一個山峰的名字。在今戶縣東南。當陽光照射時有紫氣飄浮，山體高聳像樓閣，因而得名。
②引領：伸長脖子去看，這裡指翹首而望。
③難為名：難以稱呼，難以說清楚，指山中景色氣象一派壯麗，無法用語言表達。
④與之然：與這一派景象渾然一體，不辨物我。是說我心與自然融合而為一體。
⑤造：訪問，拜訪。幽人：隱居者，這裡即指紫閣隱者。
⑥滅跡：離開紛亂的人世紅塵。絕撇(yan)：高聳的山峰。
|
出門見南山，引領意無限。秀色難為名，蒼翠日在眼。
有時白雲起，天際自舒捲。心中與之然，託興每不淺。
何當造幽人，滅跡棲絕巘.
| 創作背景：
仰望山嶽抒發感慨是許多詩人都寫過，
李白
也不止一次寫過的題材。但是，所望的山嶽不同，詩篇所涉及的人物不同，其內容和主旨也不大相同。這首詩寫終南山，又是送給一位隱居者的，所以詩的主旨緊緊圍繞著脫俗返真來抒情狀物。終南山在唐代是隱居者最喜歡的一座名山，它既有佛家名剎，也有道教洞天，還是距關中平原最近的一座林木秀美的宜人山嶺，李白就從遠望終南山時的感受寫起。終南山與
陶淵明
《飲酒》（結廬在人境）中的“南山”同名，李白也有意效仿陶詩意境。前兩句說見到終南山，抬頭仰望，感慨和觸動很深，三四句就說這觸動是因為山中渾然的秀美景色帶來的，卻無法理清說透這景色的特點和細節，只是看到蔥蔥蘢蘢的山林在陽光的照耀下別有一番迷人... | 望終南山寄紫閣隱者 | 賞析：
這首詩作於天寶四年（公元745年）秋（一說是天寶五年）。天寶三年（公元744年）春，
李白
離開長安，在洛陽遇到了
杜甫
，兩人一見如故，結伴出遊。同年秋，李白、杜甫和
高適
三人相會於梁園（今河南商丘），並同遊了孟諸（今山東單縣）、齊州（今山東濟南）等地，途中相互詩文唱和，結下了深厚的友情。分手以後，李白前往齊州的紫極宮，請那裡的高如貴天師授予道籙，正式履行了入道的儀式。而杜甫則去尋找道師華蓋，未能得遇。第二年秋天，二人又相會於東魯，度過了一段“醉眠秋共被，攜手日同行”的親密無間的生活。不久二人又再次分手，杜甫西去長安，李白則東遊吳越。從此以後兩個人便再也未能相見，這首詩就是李白送走杜甫後，客居於沙丘寓所時所... |
走出家門，抬起頭就可以望見城外的終南山了，翹首瞻望那山上的景色，真的勾起了我無窮的意緒和美妙的懷想。
那裡的山色秀美，景色清幽，美得難以名狀，那蒼翠蔥蘢的景色日日都展現在我的眼前，這是多麼的美妙愜意啊。
只見那兒的天空上方不時飄浮起朵朵白雲，它們在天際自在悠然地舒捲伸展。
看著這樣美好的景象，我也每每心曠神怡，意興盎然。
什麼時候我能夠去造訪那個居住在山中的隱士呢？到那時我也要和他一樣遁跡於人世，自由自在地棲身在那紫閣峰上。
註釋 | 譯文及註釋：
譯文
走出家門，抬起頭就可以望見城外的終南山了，翹首瞻望那山上的景色，真的勾起了我無窮的意緒和美妙的懷想。
那裡的山色秀美，景色清幽，美得難以名狀，那蒼翠蔥蘢的景色日日都展現在我的眼前，這是多麼的美妙愜意啊。
只見那兒的天空上方不時飄浮起朵朵白雲，它們在天際自在悠然地舒捲伸展。
看著這樣美好的景象，我也每每心曠神怡，意興盎然。
什麼時候我能夠去造訪那個居住在山中的隱士呢？到那時我也要和他一樣遁跡於人世，自由自在地棲身在那紫閣峰上。
註釋
①紫閣：終南山中一個山峰的名字。在今戶縣東南。當陽光照射時有紫氣飄浮，山體高聳像樓閣，因而得名。
②引領：伸長脖子去看，這裡指翹首而望。
③難為名：難以稱呼，難以說清楚，... |
https://dugushici.com/ancient_proses/8122 | 讀古詩詞網 | 崔八丈：名未詳，當是當地排行第八的老者。八：是弟兄排行。丈：是對長輩或同輩的尊稱。
水亭：是指倚水而建的亭子。
橫：充溢，充塞。
清：清新。幽：幽靜。
君：崔八丈。
宛溪水：在宣城東。宛溪：水名，在寧國府城東，源出嶧陽山，其流清激。
敬亭：敬亭山。
白鷗：水鳥名，常群集海上，隨著海舶飛翔。
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高閣橫秀氣，清幽並在君。簷飛宛溪水，窗落敬亭雲。
猿嘯風中斷，漁歌月裡聞。閒隨白鷗去，沙上自為群。
| 創作背景：
“高閣橫秀氣，清幽並在君”運用鋪敘手法，描繪出一幅亭閣高聳充溢著清秀之氣、崔八丈可欣賞清幽之景的景緻。詩人一語雙關：說水亭清新，言水亭幽靜，二者兼而有之。前句寫“高閣”高聳開闊，充溢著山川之秀氣。後句寫詩人憑著水亭覽望崔八丈而覺得“君”清幽，側重表達出水亭的清新與幽靜。
“簷飛宛溪水，窗落敬亭雲”承接水亭的秀氣與清幽，緊扣上文，寫詩人在敬亭山的所見：運用比喻修辭手法，描繪出一幅宛溪水從屋簷邊飛過、敬亭山的雲朵從窗前飛落的景觀。詩人從亭中望水飛落，恰似從屋簷邊飛過。雲從窗而落，側重體現出水亭的高聳開闊、秀麗清幽。
“猿嘯風中斷，漁歌月裡聞”寫詩人在敬亭山的所聞：從敬亭山中轉出猿嘯，從宛溪水中轉出漁歌。山水中有... | 過崔八丈水亭 | 賞析：
此詩是天寶十三年（公元754年）
李白
在宣城時所作。
天寶中葉，自玄宗天寶元年（742）到憲宗元和十五年（820）的七十九年裡，是唐朝從政治上由盛到衰的轉變時期。這段時期，唐朝國事益非：內則屢興大獄，屠戮驅逐忠良；外則窮兵黷武，內政不修，濫事征伐。李白以孤臣孽子之身心流落江湖，為了生計不得不四處奔波，勉強維持生活。所以李白的憂憤情愫極為深切，時常有抨擊時政的詩作。
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亭閣高聳充溢著清秀之氣，憑亭覽望君可賞得清幽之景。
宛溪綠水飛過閣簷，敬亭山的雲朵從窗前飛落。
清風徐吹猿嘯之聲時斷時續，明月朗照漁歌陣陣傳來。
閒逸之時自可隨白鷗鳥而去，在沙岸上與鳥為群。
註釋 | 譯文及註釋：
譯文
亭閣高聳充溢著清秀之氣，憑亭覽望君可賞得清幽之景。
宛溪綠水飛過閣簷，敬亭山的雲朵從窗前飛落。
清風徐吹猿嘯之聲時斷時續，明月朗照漁歌陣陣傳來。
閒逸之時自可隨白鷗鳥而去，在沙岸上與鳥為群。
註釋
崔八丈：名未詳，當是當地排行第八的老者。八：是弟兄排行。丈：是對長輩或同輩的尊稱。
水亭：是指倚水而建的亭子。
橫：充溢，充塞。
清：清新。幽：幽靜。
君：崔八丈。
宛溪水：在宣城東。宛溪：水名，在寧國府城東，源出嶧陽山，其流清激。
敬亭：敬亭山。
白鷗：水鳥名，常群集海上，隨著海舶飛翔。
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https://dugushici.com/ancient_proses/46721 | 讀古詩詞網 | ⑴玉胡蝶：原為唐曲，後用為詞牌名。有小令和長調兩格。小令最早見於《花間集》，即此詞。《金奩集》入“仙呂調”，四十一字，前闋四句四平韻，後闋四句三平韻。
⑵行客：指出行、客居的人。古人常因求學、經商或赴職所而別離故土，客居他鄉。
⑶塞外：邊塞之外，泛指中國北邊地區。唐時的北方邊界，大致在今外長城一帶，地處內蒙古高原、黃土高原地區。因地勢與緯度均高於中原，故無霜期很短，冬季漫長，中原地區尚在糧豐果熟的中秋，塞外已是漫天飄雪的嚴冬了。此句意謂因塞外秋季早至，故草木先於中原地區枯敗。
⑷雁：此處暗喻行客書信，一語雙關。
⑸“芙蓉”句：謂白嫩的臉已憔悴，如凋零的荷花。芙蓉，荷花的別稱。凋，一作“雕”。臉，一作“葉”。
⑹“楊柳”句：謂新眉如柳... |
秋風悽切傷離，行客未歸時。塞外草先衰，江南雁到遲¤
芙蓉凋嫩臉，楊柳墮新眉。搖落使人悲，斷腸誰得知。
| 創作背景：
此詞上闋以秋景來襯托離別的悲傷。開頭二句，一寫往日離別，一寫今日望歸，雙起單承。“秋風悽切傷離”，起句便切入題旨：點出“傷離”二字，總起全篇；以“秋風悽切”突出秋景的蕭索和悽清，烘托出女主人公無限淒涼的心境。“行客未歸時”具體說明傷離的緣由。天涼了，行人還未歸來，叫人惦念，牽腸掛肚。由“傷離”到“未歸”，可知女主人公其間經過了多少不眠之夜。出語看似平淡，而詞情酸楚，韻調悲悽。接著二句全由“未歸時”展開，寫女主人公的內心活動。此二句託物寓情。思婦任由自己的想象，去捕捉“行客”的蹤跡：他可能到了遙遠的塞外而塞外早寒，現在該是衰草遍野，滿目枯黃了。“草先衰”“雁到遲”，足見地遠天遙。在時間與空間上回環跳躍，把殷切... | 玉蝴蝶·秋風悽切傷離 | 賞析：
晚唐時期戰亂不斷，思婦征夫的相思成為重要的文學題材。此詞即為作者代閨中思婦抒寫其對塞外征夫的相思之情。其具體創作時間未得確證。
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悽悽切切的秋風已吹起，天氣轉涼了，遠遊的人兒還沒有歸來，不禁叫人牽腸掛肚，增添離別的感傷。現在塞外應該是衰草遍野，滿目枯黃了吧，而飛往江南的北雁還遲遲未到。
嫩臉已經變衰如芙蓉般凋謝，新眉也像楊柳的葉子失去了往日的顏色。她見到秋天裡眾芳搖落的情景，睹物思人，心中充滿了悲傷，可是那柔腸寸斷的離愁別情，又有誰知道呢？
註釋 | 譯文及註釋：
譯文
悽悽切切的秋風已吹起，天氣轉涼了，遠遊的人兒還沒有歸來，不禁叫人牽腸掛肚，增添離別的感傷。現在塞外應該是衰草遍野，滿目枯黃了吧，而飛往江南的北雁還遲遲未到。
嫩臉已經變衰如芙蓉般凋謝，新眉也像楊柳的葉子失去了往日的顏色。她見到秋天裡眾芳搖落的情景，睹物思人，心中充滿了悲傷，可是那柔腸寸斷的離愁別情，又有誰知道呢？
註釋
⑴玉胡蝶：原為唐曲，後用為詞牌名。有小令和長調兩格。小令最早見於《花間集》，即此詞。《金奩集》入“仙呂調”，四十一字，前闋四句四平韻，後闋四句三平韻。
⑵行客：指出行、客居的人。古人常因求學、經商或赴職所而別離故土，客居他鄉。
⑶塞外：邊塞之外，泛指中國北邊地區。唐時的北方邊界，大致... |
https://dugushici.com/ancient_proses/1676 | 讀古詩詞網 | ⑴俠客行：樂府舊題。《樂府詩集》卷六十七雜曲歌辭七載此首。《才調集》謂此首亦齊梁體。
⑵鴻都門：東漢洛陽宮門名，其內建學及書庫。
⑶城闕：城門兩邊的望樓，此處指整座城樓。
⑷“寶劍”句：言寶劍在黯淡的夜色中反射出如水的寒光。
⑸驚：《樂府詩集》作“嘶”。
⑹霸陵：漢文帝的陵墓及陵邑。漢文帝霸陵在今陝西省西安市灞橋區毛西村，漢霸陵城在灞橋區謝王莊附近。
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欲出鴻都門，陰雲蔽城闕。寶劍黯如水，微紅溼餘血。
白馬夜頻嘶，三更霸陵雪。
| 創作背景：
此詩開頭，“欲出鴻都門，陰雲蔽城闕”，是寫俠客出發時的天氣。“鴻都門”，點明出行的地點。此時彤雲密佈。這“陰雲”，是自然景色。天昏地暗，前路未卜，為俠客的行俠描述出一個惡劣環境。同時，也隱約地渲染出俠客的義無反顧、知難而進的堅毅性格。這“陰雲”，又是俠客心境的寫照。世路艱辛，鬱悒縈懷；世事不平，義憤填膺。心情自然是苦澀沉甸。這就暗示出俠客行俠的緣由。詩一開始便以陰雲般濃厚的藝術氣氛。
“寶劍黯如水，微紅溼餘血。”寶劍是俠客的武器，是俠客的伴侶，正可用它襯托俠客的形象。詩的上一句是用比喻說明劍的鋒利。晚唐詩人沈彬《都門送行》中“一條灞水清如劍”，是以劍喻水，由劍的寒光來寫水的清沏。而此詩卻以水喻劍，由水的清沏... | 俠客行 | 賞析：
唐代遊俠之風頗為盛行，晚唐時期政局動盪，社會更加崇尚抗暴除惡的俠義精神。此詩就是在這種社會背景下創作的，其具體作年難以確證。
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俠客經鴻都門出城，當時天空正彤雲密佈，整個城池都被遮蔽這一片陰暗之中。
身上的寶劍在黯淡的夜色中反射出如水的寒光，劍上還沾染著仇敵微紅的餘血。
胯下的飛馬頻頻地發出驚叫，三更時分到達霸陵，這正是一個清冷孤寂的雪夜。
註釋 | 譯文及註釋：
譯文
俠客經鴻都門出城，當時天空正彤雲密佈，整個城池都被遮蔽這一片陰暗之中。
身上的寶劍在黯淡的夜色中反射出如水的寒光，劍上還沾染著仇敵微紅的餘血。
胯下的飛馬頻頻地發出驚叫，三更時分到達霸陵，這正是一個清冷孤寂的雪夜。
註釋
⑴俠客行：樂府舊題。《樂府詩集》卷六十七雜曲歌辭七載此首。《才調集》謂此首亦齊梁體。
⑵鴻都門：東漢洛陽宮門名，其內建學及書庫。
⑶城闕：城門兩邊的望樓，此處指整座城樓。
⑷“寶劍”句：言寶劍在黯淡的夜色中反射出如水的寒光。
⑸驚：《樂府詩集》作“嘶”。
⑹霸陵：漢文帝的陵墓及陵邑。漢文帝霸陵在今陝西省西安市灞橋區毛西村，漢霸陵城在灞橋區謝王莊附近。
轉載請註明:原文... |
https://dugushici.com/ancient_proses/31414 | 讀古詩詞網 | ⑴開聖寺：指潤州（今江蘇鎮江）丹陽之開聖寺，建於南朝。
⑵蹊（xī）石：溪流中的石頭。蹊：同“溪”，山谷。煙叢：叢叢煙樹。
⑶蕭蕭：象聲詞。這裡形容草木搖落聲。
⑷出寺：指寺外。
⑸向陵：對著陵墓的地方。陵：南朝諸帝陵墓。
⑹山廚：山野人家的廚房。
⑺影殿：寺廟道觀中供奉佛祖、尊師真影的殿堂。
⑻南朝：南北朝時期據有江南地區的宋、齊、梁、陳四朝的總稱。
⑼恥：一本作“敢”。興廢：盛衰，興亡。休公：指南朝僧人惠休，後還俗出仕為官。借指開善寺住持僧。一本作“漁翁”。
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路分谿石夾煙叢，十里蕭蕭古樹風。出寺馬嘶秋色裡，
向陵鴉亂夕陽中。竹間泉落山廚靜，塔下僧歸影殿空。
猶有南朝舊碑在，恥將興廢問休公。
| 創作背景：
唐武宗會昌元年（841年），
溫庭筠
自長安東歸吳中舊鄉。暮春抵達揚州，有較長時間逗留。秋天自揚州渡江至潤州（今江蘇鎮江）。此詩為作者歸吳中途經丹陽開聖寺時所作。
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| 開聖寺 | 賞析：
這是一首寫景詩。開頭兩句寫的是通往開聖寺的途中景象。詩人並沒有設色描繪，而只是以白描的手法描繪了一幅秋日行旅圖，把讀者引進一個旅況蕭瑟的境界。山道、亂石、古樹、煙靄，旅途的荒涼、寂寞可想而知。但是詩人的感受程度似乎還不僅如此，“蕭蕭”一詞狀山中秋風蕭瑟、草木搖曳的窸窣之聲，更增添了旅途的淒涼況味。
到了開聖寺，按常理，詩人該從旅途的寂寞中輕鬆下來，對這一建於三、四百年前的寺宇進行一番觀瞻了。然而，頷聯卻避卻寺宇，將目光移向寺外的天地。憑高望遠，長天寥廓，萬木蕭疏，天地之間一派深秋的景緻。
寺外的秋色是如此蕭然，寺內的景緻也很寥落。頷聯透過馬嘶、鴉亂的寺外景色予以烘托，頸聯則又以泉落竹間和廚房靜寂，僧歸塔下與影殿... |
飄拂的煙靄下，一條曲折的小道順著山谷蜿蜒而上，兩旁亂石磷石旬，叢林蒼蒼，山風吹來，落木蕭蕭。
到寺廟後，長途跋涉後的馬兒，得以縱轡歇息，在悠閒地踢著蹄，打著響鼻，不時地仰頭長嘶；夕陽染紅了遠遠近近的山嶺，覓巢歸宿的烏鴉在層林之間飛來飛去，噪聲亂成一片。
寺內枯草遍地，亂竹叢生，泉水自落其間，無人汲用，雖時近黃昏，山廚依然冷冷清清；影殿空空，木魚聲絕，殿外不遠處，墓塔林立，原來僧人已葬在那裡。
雖然再也不見舊時寺宇的風貌，但是記載當年建寺的南朝舊碑依然存在，讀讀舊碑上鐫刻的文字，再對照眼前的情景，開聖寺的興廢變遷已不言而喻，豈敢再去詢問休公！
註釋 | 譯文及註釋：
譯文
飄拂的煙靄下，一條曲折的小道順著山谷蜿蜒而上，兩旁亂石磷石旬，叢林蒼蒼，山風吹來，落木蕭蕭。
到寺廟後，長途跋涉後的馬兒，得以縱轡歇息，在悠閒地踢著蹄，打著響鼻，不時地仰頭長嘶；夕陽染紅了遠遠近近的山嶺，覓巢歸宿的烏鴉在層林之間飛來飛去，噪聲亂成一片。
寺內枯草遍地，亂竹叢生，泉水自落其間，無人汲用，雖時近黃昏，山廚依然冷冷清清；影殿空空，木魚聲絕，殿外不遠處，墓塔林立，原來僧人已葬在那裡。
雖然再也不見舊時寺宇的風貌，但是記載當年建寺的南朝舊碑依然存在，讀讀舊碑上鐫刻的文字，再對照眼前的情景，開聖寺的興廢變遷已不言而喻，豈敢再去詢問休公！
註釋
⑴開聖寺：指潤州（今江蘇鎮江）丹陽之開聖寺，建於南朝... |
https://dugushici.com/ancient_proses/49204 | 讀古詩詞網 | ⑴漁家傲：詞牌名。曹光州：名九章，字演甫。其子曹煥系
之婿。曹光州時為光州（今河南光山、滿川）太守，與
書信往來密切。
⑵些小：細小。
⑶幾人：很多人。星星點：言鬢髮花白。
⑷作郡：任知州事。
⑸厭：厭煩。
⑹勝我：比我強。
⑺不敢：不敢行動，沒有時機。
⑻三郡：蘇軾知密州、徐州、湖州後貶黃州。寧：安寧。非忝：不慚愧，意即還順心。
⑼冉冉：慢慢的樣子。
⑽有漸：有慢慢衰老時刻。
⑾千鈞：古代30斤為一鈞。這裡言其極重負擔。從頭減：從根本上消失。卸掉：實指死亡。
|
些小白鬚何用染。幾人得見星星點。作郡浮光雖似箭。君莫厭。也應勝我三年貶。
我欲自嗟還不敢。向來三郡寧非忝。婚嫁事稀年冉冉。知有漸。千鈞重擔從頭減。
| 創作背景：
《漁家傲·贈曹光州》作於宋神宗元豐五年（1082年）六月。王適和曹煥來訪
蘇軾
。蘇軾作此詞，讓曹煥轉交其父光州知州曹九章，相互慰藉。同時作《歸來引·送王子立歸綺州》詞安慰被罷官的王適。
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| 漁家傲·贈曹光州 | 賞析：
上片，作者從時光的易逝來看官場遊戲生活，與曹九章相互安慰。這是一種感覺性的審美心理。感覺是對事物的個別屬性的反映。列寧說：“不透過感覺，我們就不能知道實物的任何形式，也不能知道運動的任何形式。”從須鬢慢慢斑白感覺時光的流逝，暗歎自己老了；從“白鬚”上聯想到曹光州官涯生活如“箭”飛過。這是自然規律。曹九章須埋怨，
蘇軾
已過了三年貶居生活，比你差多了。“君莫厭”三字隱含著曹光州的滿腹牢騷，“勝我三年貶”五字，表白了作者的坦然胸襟。彼此彼此，如此而已。
下片，從蘇軾自身的官場沉浮、世事變遷的體驗來談看穿人生。“我欲自磋還不敢，向來三郡寧非忝，蘇軾自嘆回朝無望，回首三州知官事又不順心如意，難免內心鬱鬱不平。最後三句，... |
細小白鬚用不著染黑，多少人都見是鬢髮花白。作知州事時光如箭地過去了，你莫埋怨，應當說比我三年貶居生活強。
我自嘆還沒有時機回朝，想起來官於三州無非是不稱職。男婚女嫁風俗事看得少了，意識到自己年歲慢慢衰老了。我知有此時刻，極重的負擔從思想上卸掉。
註釋 | 譯文及註釋：
譯文
細小白鬚用不著染黑，多少人都見是鬢髮花白。作知州事時光如箭地過去了，你莫埋怨，應當說比我三年貶居生活強。
我自嘆還沒有時機回朝，想起來官於三州無非是不稱職。男婚女嫁風俗事看得少了，意識到自己年歲慢慢衰老了。我知有此時刻，極重的負擔從思想上卸掉。
註釋
⑴漁家傲：詞牌名。曹光州：名九章，字演甫。其子曹煥系
蘇轍
之婿。曹光州時為光州（今河南光山、滿川）太守，與
蘇軾
書信往來密切。
⑵些小：細小。
⑶幾人：很多人。星星點：言鬢髮花白。
⑷作郡：任知州事。
⑸厭：厭煩。
⑹勝我：比我強。
⑺不敢：不敢行動，沒有時機。
⑻三郡：蘇軾知密州、徐州、湖州後貶黃州。寧：安寧。非忝：不慚愧，意即還順心。
⑼冉冉：... |
https://dugushici.com/ancient_proses/55525 | 讀古詩詞網 | ⑴金鴨：一種鍍金的鴨形銅香爐。
⑵綠窗：綠色紗窗，代指女子居室。
⑶蘭膏：一種潤髮香油。 唐浩虛舟《陶母截髮賦》：“象櫛重理，蘭膏舊濡。”雲寰（huán）：高聳的環形髮髻，泛指烏黑秀美的頭髮。
⑷無聲：沒有聲音。
⑸冷落：冷清；不熱鬧。鞦韆：名詞作動詞，指玩耍鞦韆。伴侶：同伴；夥伴。
⑹闌珊：衰減；消沉。打馬：古代博戲名，是宋代婦女閨房中的一種遊戲。心情：興致，情趣。
⑺瀟湘：夢說“瀟湘”，暗用
《春夢》詩 ：“洞房昨夜春風起，遙憶美人（這是指所愛的男性）湘江水。枕上片時春夢中，行盡江南數千裡。”
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金鴨餘香尚暖，綠窗斜日偏明。蘭膏香染雲鬟膩，釵墜滑無聲。
冷落鞦韆伴侶，闌珊打馬心情。繡屏驚斷瀟湘夢，花外一聲鶯。
| 創作背景：
《烏夜啼·金鴨餘香尚暖》中摹寫一位上層婦女午後無聊，躺在床上打發時光反而引起了女主人公的諸多心事更加惆悵。
上片起二句 ：“金鴨餘香尚暖，綠窗斜日偏明”。 後句用晚唐方棫詩“午醉醒來晚，無人夢自驚。夕陽如有意，長傍小窗明”的句意，以窗外斜日點明時間，一“綠”字渲染環境 ，“偏”字即方詩的“ 如有意”；前句寫金鴨形的香爐中餘香嫋嫋，點明主人公身份，近於
李清照
《醉花陰》詞“薄霧濃雲愁永晝 ，瑞腦消金獸”所寫的情景。這情景，看似高貴幽雅 ，仔細品味卻透露孤獨無聊。
“蘭膏香染雲鬟膩，釵墜滑無聲 。”由閨房寫到房中人，即女主人公，裝束華貴，但孤獨無聊的情緒反而透露得更分明。正因為無聊才將自己從上到下的梳妝打扮了... | 烏夜啼·金鴨餘香尚暖 | 賞析：
南宋初期，由於當時詞人多寫閨中之人，言閨中之事。然而詞人中年後流露出對這種文風的反感，因此，本首細膩軟媚的《烏夜啼》應是詞人年輕時所作，與其後期粗獷豪放的文風大相徑庭。
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金色的鴨形香爐中暖香未盡，綠窗外的夕陽依然光明。清香的髮油把頭髮抹得亮膩，午後躺於床上，懶把身起，玉釵墜落也悄無聲息。
打鞦韆的夥伴被我疏冷，連平日喜愛的打馬遊戲此時也沒了心情。繡屏旁愛情的美夢突然驚醒，都怪花叢外那隻黃鶯冒失地啼叫一聲。
註釋 | 譯文及註釋：
譯文
金色的鴨形香爐中暖香未盡，綠窗外的夕陽依然光明。清香的髮油把頭髮抹得亮膩，午後躺於床上，懶把身起，玉釵墜落也悄無聲息。
打鞦韆的夥伴被我疏冷，連平日喜愛的打馬遊戲此時也沒了心情。繡屏旁愛情的美夢突然驚醒，都怪花叢外那隻黃鶯冒失地啼叫一聲。
註釋
⑴金鴨：一種鍍金的鴨形銅香爐。
⑵綠窗：綠色紗窗，代指女子居室。
⑶蘭膏：一種潤髮香油。 唐浩虛舟《陶母截髮賦》：“象櫛重理，蘭膏舊濡。”雲寰（huán）：高聳的環形髮髻，泛指烏黑秀美的頭髮。
⑷無聲：沒有聲音。
⑸冷落：冷清；不熱鬧。鞦韆：名詞作動詞，指玩耍鞦韆。伴侶：同伴；夥伴。
⑹闌珊：衰減；消沉。打馬：古代博戲名，是宋代婦女閨房中的一種遊戲。心情：興... |
https://dugushici.com/ancient_proses/10415 | 讀古詩詞網 | 1、莫相疑：不要相猜疑。
2、男兒生無所成：意謂男子漢大丈夫生活在世上無所成就。
3、皓白：純白，潔白。
4、落：脫落。
5、真：實在，的確。
6、可惜：值得惋惜。
7、憶：回想。
8、獻三賦：三賦，指
所作的三大禮賦，即《朝獻太清宮賦》、《朝享太廟賦》、《有事於南郊賦》。
9、蓬萊宮：唐宮名，在陝西省長安縣東．原名大明宮，唐高宗時改為蓬萊宮。
10、自怪：自己也奇怪。怪，奇怪、驚奇。
11、煊（xuān）赫：即顯赫。
12、堵牆：指集賢殿內的學士們站立圍觀者密集眾多，排列如牆。
13、落筆：下筆。
14、中書堂：中書省的政事堂。
15、往時：以往的時候。往，即過去、從前。
16、動：驚動，觸動。
17、人主：指唐玄宗。
18、此日... |
男兒生無所成頭皓白，牙齒欲落真可惜。憶獻三賦蓬萊宮，
自怪一日聲輝赫。集賢學士如堵牆，觀我落筆中書堂。
往時文彩動人主，此日飢寒趨路旁。晚將末契託年少，
當面輸心背面笑。寄謝悠悠世上兒，不爭好惡莫相疑。
| null | 莫相疑行 | 賞析：
這首詩作於唐永秦元年（765年）辭掉嚴武幕職後，
杜甫
居草堂之時。唐廣德二年（764年），嚴武復鎮成都後，杜甫應邀入幕，本想有所作為，然而事與願違，詩人既受不了幕制拘束，又受不了其他幕僚的排擠、嫉妒，於唐永泰元年（765年）正月初二日辭幕府，歸浣花溪草堂，作此詩一為一吐心中的積鬱與不快，二為向幕僚們表明自己的心志。
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生為七尺男兒卻一生無所成就，如今滿頭白髮，牙齒將要脫落，實在值得惋惜。
回想當年我獻三大禮賦於皇宮，為皇帝所賞識，自己也奇怪竟一日之間便聲名顯赫。
集賢殿的學士們站立圍觀者密集眾多，排列像堵牆，爭相觀看我在中書堂下筆應試文章。
以往的時候以文彩驚動君王，而如今卻因飢寒交迫奔走在路旁。
晚年時把自己的真情託給年輕的同僚，而他們卻當面推心置腹，背地裡把我嗤笑。
告知你們這些世俗的世間小兒，我無心與你們爭竟好惡，請不要相互猜疑於我。
註釋 | 譯文及註釋：
譯文
生為七尺男兒卻一生無所成就，如今滿頭白髮，牙齒將要脫落，實在值得惋惜。
回想當年我獻三大禮賦於皇宮，為皇帝所賞識，自己也奇怪竟一日之間便聲名顯赫。
集賢殿的學士們站立圍觀者密集眾多，排列像堵牆，爭相觀看我在中書堂下筆應試文章。
以往的時候以文彩驚動君王，而如今卻因飢寒交迫奔走在路旁。
晚年時把自己的真情託給年輕的同僚，而他們卻當面推心置腹，背地裡把我嗤笑。
告知你們這些世俗的世間小兒，我無心與你們爭竟好惡，請不要相互猜疑於我。
註釋
1、莫相疑：不要相猜疑。
2、男兒生無所成：意謂男子漢大丈夫生活在世上無所成就。
3、皓白：純白，潔白。
4、落：脫落。
5、真：實在，的確。
6、可惜：值得惋惜。
7... |
https://dugushici.com/ancient_proses/10564 | 讀古詩詞網 | ⑴張氏隱居：指張氏隱居之處。張氏：可能指張玠。
晚年有《別張十三建封》。張建封，兗州（今屬山東）人。張玠為其父。
⑵春山：指春日山中。
詩：“春山百鳥啼。”無伴：語出劉琨詩：“獨生無伴。”相求：互相尋求。《易》：“同氣相求。”
⑶伐木丁丁（zhēngzhēng）：語出《詩經·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶。嚶其鳴矣，求其友聲。”《小序》：“《伐木》，燕朋友故舊也。”注：“丁丁，伐木聲。”山更幽：語出王籍詩：“鳥鳴山更幽。”
⑷澗道：山澗通道。王臺卿詩：“飛樑通澗道。”餘寒：大寒之後尚未回暖時的寒氣；殘餘的寒氣。朱記室詩：“疊夜抱餘寒。”冰雪：猶言凍雪，冰讀去聲。《世說》：“範逵投陶侃宿，於時冰雪積日。”
⑸石門：《地理志》：臨邑... |
春山無伴獨相求，伐木丁丁山更幽。澗道餘寒歷冰雪，
石門斜日到林丘。不貪夜識金銀氣，遠害朝看麋鹿遊。
乘興杳然迷出處，對君疑是泛虛舟。
之子時相見，邀人晚興留。霽潭鱣發發，春草鹿呦呦。
杜酒偏勞勸，張梨不外求。前村山路險，歸醉每無愁。
| 創作背景：
這組詩共兩首，第一首是七律，大概在初識張氏時所作，形容他的為人。仇兆鰲《杜詩詳註》認為：前四句寫景，後四句抒情，中間大概為分段處。若細分之，首句張氏，次句隱居。三四句切隱居，言路之僻遠，五六句切張氏，言人之廉靜。末二句說得賓主兩忘，情與境俱化。
詩人在詩中用了反襯手法表現人的孤寂和山的幽靜：“春山處處子規聲”（清陸以湉《冷廬雜識·潘太守詩》），而張氏卻獨生無伴，只好自說自話，以春山的“鬧”襯托孤寂的人，人越發孤寂了；丁丁的伐木聲，以“有聲”襯托幽靜的山，山越發幽靜了。詩人用典故表現張氏的廉靜：《南史》載梁隱士孔祐至行通神，嘗見四明山谷中有錢數百斛，視之如瓦石。《關中記》：辛孟年七十，與麋鹿同群，世謂仙鹿。而... | 題張氏隱居二首 | 賞析：
這組詩當作於唐玄宗開元二十四年（736年），時
杜甫
遊於齊趙。第一首七律大概作於初識張氏時，第二首五律大概作於與張氏熟識後。
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|
春日的山中獨處無伴，因而特意把您訪求，丁丁的伐木聲使山谷更顯清幽。
經殘餘著寒氣和凍雪的山澗通道，歷石門古道於傍晚時分到達您的隱居處。
您從不貪財，夜間也不去觀看金銀之氣；只願躲避災禍，每天欣賞麋鹿閒遊。
我乘興而來，為您的情懷所感而迷路；面對您，彷彿是坐上隨意漂游之小舟。
生啊，您經常和我相見，眼下天色已晚，卻仍邀請我留下，以盡晚間雅興。
晴明的潭水上，鱣魚遊躍，弄出“發發”之響。春天草野間，傳來“呦呦”鹿鳴。
酒本是我杜家的，卻偏偏勞您來勸我；梨本是你張府上的，自然不必向外找。
前村的山路雖然艱險，卻已在醉中走熟；讓我們盡情地喝吧，來一個一醉方休。
註釋 | 譯文及註釋：
譯文
春日的山中獨處無伴，因而特意把您訪求，丁丁的伐木聲使山谷更顯清幽。
經殘餘著寒氣和凍雪的山澗通道，歷石門古道於傍晚時分到達您的隱居處。
您從不貪財，夜間也不去觀看金銀之氣；只願躲避災禍，每天欣賞麋鹿閒遊。
我乘興而來，為您的情懷所感而迷路；面對您，彷彿是坐上隨意漂游之小舟。
張先
生啊，您經常和我相見，眼下天色已晚，卻仍邀請我留下，以盡晚間雅興。
晴明的潭水上，鱣魚遊躍，弄出“發發”之響。春天草野間，傳來“呦呦”鹿鳴。
酒本是我杜家的，卻偏偏勞您來勸我；梨本是你張府上的，自然不必向外找。
前村的山路雖然艱險，卻已在醉中走熟；讓我們盡情地喝吧，來一個一醉方休。
註釋
⑴張氏隱居：指張氏隱居之處。張氏：... |
https://dugushici.com/ancient_proses/70631 | 讀古詩詞網 | ⑴癸卯歲：即晉安帝元興二年（403年）。癸卯，天干地支之一。從弟：堂弟。敬遠：即陶敬遠，
的堂弟兼表弟。其生平事蹟不詳，據陶淵明的《祭從弟敬遠文》可知，其人逝世於義熙七年（411年），年紀不過三十剛出頭（“年甫過立”）。他比陶淵明大約要小十五六歲。
⑵寢跡：埋沒行蹤，指隱居。衡門：橫木為門，指簡陋的居室。
⑶邈（miǎo）：遠。世：指世俗，官場。絕：斷絕往來。
⑷顧盼：猶言看顧、眷顧。莫：沒有人。
⑸荊扉（fēi）：用荊條編成的柴門。
⑹翳翳（yì）：陰暗的樣子。經日雪：下了一整天的雪。
⑺傾耳：側耳細聽的樣子。無希聲：沒有一點聲音。希：少。《老子》：“聽之不聞名曰希。”河上公注：“無聲曰希。”
⑻皓（hào）已潔：已皓潔。副詞“已... |
寢跡衡門下，邈與世相絕。
顧盼莫誰知，荊扉晝常閉。
悽悽歲暮風，翳翳經日雪。
傾耳無希聲，在目皓已潔。
勁氣侵襟袖，簞瓢謝屢設。
蕭索空宇中，了無一可悅！
歷覽千載書，時時見遺烈。
高操非所攀，謬得固窮節。
平津苟不由，棲遲詎為拙！
寄意一言外，茲契誰能別？
| 創作背景：
作者：佚名
題中的癸卯歲，是公元403年（晉安帝元興二年），
陶淵明
三十九歲。先二年，公元401年（安帝隆安五年），淵明似曾出仕於江陵，旋丁母憂歸家。這首詩即丁憂家居時之作。敬遠是淵明的同祖弟，其母與淵明的母親又為姐妹；先淵明卒，淵明有文祭他。文中可見兩人飢寒相共、志趣相投的密切感情。淵明這首詩借贈敬遠以自抒情懷。作詩當月，桓玄篡晉稱楚，把晉安帝遷禁在淵明的故鄉尋陽。這是一場政治上的大變局，詩是在這種背景下寫的。淵明不是對於世事無所動心的人，但處在當時東晉統治階級自相爭奪嚴重的險惡環境中，他只能強作忘情，自求解脫。解脫之道，是守儒家的固窮之節，融道家的居高觀世之情，但又不取儒家的迂腐，道家的泯沒是非。
“... | 癸卯歲十二月中作與從弟敬遠 | 賞析：
此詩作於晉安帝元興二年（403年），當時
陶淵明
三十九歲。此前二年，即隆安五年（401年），陶淵明似曾出仕於江陵，旋丁母憂歸家。這首詩即丁憂家居時之作。
陶敬遠是陶淵明的同祖弟，其母與陶淵明的母親又為姐妹；先陶淵明卒，陶淵明有《祭從弟敬遠文》祭之。文中可見兩人飢寒相共、志趣相投的密切感情。作詩當年，陶敬遠二十三歲，同陶淵明住在一起，並一道讀書躬耕。然而一年的收穫不足自給，使他們過著貧困飢寒的生活。作詩當月，桓玄篡晉稱楚，把晉安帝遷禁在淵明的故鄉尋陽。這是一場政治上的大變局，此詩是在這種背景下寫的。
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隱居茅舍掩行跡，遠與塵世相隔絕。
無人知曉來眷顧，白天柴門常關閉。
年終寒風正淒冷，天空陰暗整日雪。
側耳傾聽無聲響，放眼戶外已皎潔。
勁峭寒氣侵襟袖，粗茶淡飯常空設。
房中空蕩顯淒涼，竟無一事可歡悅。
千年古書皆閱覽，時時讀見古義烈。
高尚德操不敢攀，只想守窮為氣節。
坦途大道若不走，隱居躬耕豈算拙？
我寄深意在言外，志趣相合誰識別！
註釋 | 譯文及註釋：
譯文
隱居茅舍掩行跡，遠與塵世相隔絕。
無人知曉來眷顧，白天柴門常關閉。
年終寒風正淒冷，天空陰暗整日雪。
側耳傾聽無聲響，放眼戶外已皎潔。
勁峭寒氣侵襟袖，粗茶淡飯常空設。
房中空蕩顯淒涼，竟無一事可歡悅。
千年古書皆閱覽，時時讀見古義烈。
高尚德操不敢攀，只想守窮為氣節。
坦途大道若不走，隱居躬耕豈算拙？
我寄深意在言外，志趣相合誰識別！
註釋
⑴癸卯歲：即晉安帝元興二年（403年）。癸卯，天干地支之一。從弟：堂弟。敬遠：即陶敬遠，
陶淵明
的堂弟兼表弟。其生平事蹟不詳，據陶淵明的《祭從弟敬遠文》可知，其人逝世於義熙七年（411年），年紀不過三十剛出頭（“年甫過立”）。他比陶淵明大約要小十五六歲。
⑵... |
https://dugushici.com/ancient_proses/71243 | 讀古詩詞網 | ⑴愛重九之名：農曆九月九日為重九；古人認為九屬陽之數，故重九又稱重陽。“九”和“久”諧音，有活得長久之意，所以說“愛重九之名。”
⑵醪（láo）：汁滓混合的酒，即濁酒，今稱甜酒或醪糟。靡（mǐ）：無。靡由，即無來由，指無從飲酒。
⑶服：用，這裡轉為欣賞之意。九華：重九之花，即菊花。華，同“花”。
⑷世短意常多：人生短促，憂思往往很多。這句本《古詩十九首》其十五“生年不滿百，常懷千歲憂”之意。
⑸斯人：指人人。樂久生：喜愛活得長久。
⑹依辰至：依照季節到來。辰：指日、月的衷會點。《左傳·昭公七年》：“日月之會是謂辰。”
⑺舉俗愛其名：整個社會風俗都喜愛“重九”的名稱。魏文帝
《九日與鍾繇書》說：“歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日... |
餘閒居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷於言。
世短意常多，斯人樂久生。
日月依辰至，舉俗愛其名。
露悽暄風息，氣澈天象明。
往燕無遺影，來雁有餘聲。
酒能祛百慮，菊解制頹齡。
如何蓬廬士，空視時運傾！
塵爵恥虛罍，寒華徒自榮。
斂襟獨閒謠，緬焉起深情。
棲遲固多娛，淹留豈無成。
| 創作背景：
作者：佚名
據《宋書·陶潛傳》載，
陶淵明
歸隱後閒居家中，某年九月九日重陽節，宅邊的菊花正開，然因家貧無酒，遂在菊花叢中坐了很久，正在惆悵感傷之際，忽然做江州刺史的王宏派人送來了酒，淵明也不推辭，開懷暢飲，飲則醉，醉則歸，不拘禮儀，頹然自放，表現了他不受拘束，純任自然的天性。這首詩根據其小序中所說的情形來看，與此詩中所敘之事略同，考王宏為江州刺史始於公元418年（義熙十四年），時淵明已過五十五歲，可見此詩是他的晚年所作。
重陽節自古有飲菊花酒的習俗，據說如此可以延年益壽，《西京雜記》雲：“九月九日佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，令人長壽。”然而這一年的重九，在淵明的宅邊，雖然有一叢叢顏色各異的菊花，然苦於無錢沽... | 九日閒居 | 賞析：
據《宋書·陶潛傳》載，
陶淵明
歸隱後閒居家中，某年九月九日重陽節，宅邊的菊花正開，然因家貧無酒，遂在菊花叢中坐了很久，正在惆悵感傷之際，忽然做江州刺史的王宏派人送來了酒，陶淵明也不推辭，開懷暢飲，飲則醉，醉則歸，不拘禮儀，頹然自放，表現了他不受拘束，純任自然的天性。這首詩根據其小序中所說的情形來看，與此詩中所敘之事略同。考王宏為江州刺史始於晉安帝義熙十四年（418年）。此詩當作於晉恭帝元熙元年（419年）或之後，時陶淵明已過五十五歲。
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... |
我閒居無事，頗喜“重九”這個節名。秋菊滿園，想喝酒但沒有酒可喝，獨自空對著秋菊叢，因寫下此詩以寄託懷抱。
人生短促，憂思往往很多，可人們還是盼望成為壽星。
日月依著季節來到，民間都喜歡重陽這好聽的節名。
露水出現了，暖風已經停息。空氣澄澈，日月星辰分外光明。
飛去的燕子已不見蹤影，飛來的大雁縈繞著餘音。
只有酒能驅除種種憂慮，只有菊才懂得益壽延齡。
茅草屋裡的清貧士，徒然看著時運的變更。
酒杯積灰，酒樽也感到羞恥；寒菊空自開放，也讓人難以為情。
整整衣襟，獨自個悠然歌詠，深思遐想勾起了一片深情。
盤桓休憩本有很多歡樂，隱居鄉里難道就無一事成！
註釋 | 譯文及註釋：
譯文
我閒居無事，頗喜“重九”這個節名。秋菊滿園，想喝酒但沒有酒可喝，獨自空對著秋菊叢，因寫下此詩以寄託懷抱。
人生短促，憂思往往很多，可人們還是盼望成為壽星。
日月依著季節來到，民間都喜歡重陽這好聽的節名。
露水出現了，暖風已經停息。空氣澄澈，日月星辰分外光明。
飛去的燕子已不見蹤影，飛來的大雁縈繞著餘音。
只有酒能驅除種種憂慮，只有菊才懂得益壽延齡。
茅草屋裡的清貧士，徒然看著時運的變更。
酒杯積灰，酒樽也感到羞恥；寒菊空自開放，也讓人難以為情。
整整衣襟，獨自個悠然歌詠，深思遐想勾起了一片深情。
盤桓休憩本有很多歡樂，隱居鄉里難道就無一事成！
註釋
⑴愛重九之名：農曆九月九日為重九；古人認為九屬陽之... |
https://dugushici.com/ancient_proses/49156 | 讀古詩詞網 | 減字木蘭花：詞牌名，唐教坊曲，又名減蘭、木蘭香、天下樂令、玉樓春、偷聲木蘭花、木蘭花慢。該詞牌為雙調，上下闋各四句，共四十四字。
玉房：花的子房的美稱。
金蕊：金色的蕊。
《牡丹芳》 詩：黃金蕊綻紅玉房。
玉人：容貌美麗的少婦。《詩經》：有女如玉。
纖手：女子柔細的手。
微微弄袖風：輕輕地拂袖的風。
溫香熟美：在柔和清淡的香風中，睡得很熟很美。
醉慢：醉後鬆弛。
雲鬟（huán）：形容婦女高聳的環形髮髻。
春工：春季造化萬物之工。
玉紅：形容美女白裡透紅的膚色。
|
玉房金蕊。宜在玉人纖手裡。淡月朦朧。更有微微弄袖風。
溫香熟美。醉慢雲鬟垂兩耳。多謝春工。不是花紅是玉紅。
| 創作背景：
《減字木蘭花·花》約作於宋神宗元豐元年（1078年）春。當時，詞人到徐州任職。章質夫寄惠《崔徽真》，詞人作“玉釵半脫雲垂耳”詩以答之。李仲謀家有周防《名畫記》，畫背面欠伸內人，極精，詞人作《續麗人行》 。以為意之不盡，詞人又作本詞。
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| 減字木蘭花·花 | 賞析：
這是北宋文學家
蘇軾
創作的一首詞，運用了以物代人的手法，在花人之間反覆掂掇，造成情意綿綿的意境，構思新穎纖巧，獨具藝術風采，形象的寫出了玉人之美。
詞的一開頭就來讚美花：開頭兩句寫花的子房，花的金蕊，玉房金蕊，從正面以文彩豔麗的筆法描繪了花妖豔迷人的姿色，“黃金蕊綻紅玉房”只有牡丹才能配的上“玉房金蕊”的稱號，可見花的婀娜多姿。牡丹結成一束，恰好地插在美女柔細的手裡。“金”花與“玉”人相映成趣，柔花與纖手，“宜”字貫串，構成了睡女側睡拈花圖，美麗極了。
“淡月朦朧。更有微微弄袖風。”特寫美女的朦朧美。“淡月”本是“朦朧”的，它好像柔紗，罩在美女的肌體上，更是玲瓏剔透的。加仁輕輕的微風，拂弄著美女的衣袖，多麼柔... |
黃金的花蕊開綻在紅色如玉的花房，恰好放在美人的柔細的手裡。朦朧的月亮月光淡淡，時不時吹起微風來捲起美人的衣袖。
柔和清淡的風中，美女似有醉意般酣然入睡，很熟很香，悄悄的，高聳的髮髻垂到兩隻耳朵下了。謝謝春姑娘的巧奪天工，不像是花般的紅豔，更像是美人肌膚透出的紅。
註釋 | 譯文及註釋：
譯文
黃金的花蕊開綻在紅色如玉的花房，恰好放在美人的柔細的手裡。朦朧的月亮月光淡淡，時不時吹起微風來捲起美人的衣袖。
柔和清淡的風中，美女似有醉意般酣然入睡，很熟很香，悄悄的，高聳的髮髻垂到兩隻耳朵下了。謝謝春姑娘的巧奪天工，不像是花般的紅豔，更像是美人肌膚透出的紅。
註釋
減字木蘭花：詞牌名，唐教坊曲，又名減蘭、木蘭香、天下樂令、玉樓春、偷聲木蘭花、木蘭花慢。該詞牌為雙調，上下闋各四句，共四十四字。
玉房：花的子房的美稱。
金蕊：金色的蕊。
白居易
《牡丹芳》 詩：黃金蕊綻紅玉房。
玉人：容貌美麗的少婦。《詩經》：有女如玉。
纖手：女子柔細的手。
微微弄袖風：輕輕地拂袖的風。
溫香熟美：在柔和清淡的香風... |
https://dugushici.com/ancient_proses/49212 | 讀古詩詞網 | ①蝶戀花：詞牌名。又名“鳳棲梧”“鵲踏枝”等。雙調，六十字，上下片各四仄韻。
②潘大臨：字邠老，秀才，北
西派詩人，著有《柯山集》。
貶居黃州時，二十多歲的潘大臨從蘇軾學詩習書。
③釵頭：由兩股簪子交叉組合成的一種首飾，用來結住頭髮的稱“釵子”。釵頭系釵的首端，多指釵。這裡代指美女。新利市：仕慶所賞得的錢，這裡代指升官所得賞錢。
④東鄰子：東邊鄰居好色之子。
⑤回首：回顧，憶起。長安：古都。這裡泛指京都。佳麗：美麗的女子。
⑥青樓：青漆塗飾的豪華精緻的樓房。這裡代指妓院中的女子。
⑦花枝缺處：妓院，
《長安道》詩：花枝缺處青樓開。
|
別酒勸君君一醉。清潤潘郎，又是何郎婿。記取釵頭新利市。莫將分付東鄰子。
回首長安佳麗地。三十年前，我是風流帥。為向青樓尋舊事。花枝缺處餘名字。
| 創作背景：
上片，以“酒”為媒體，寫
蘇軾
對潘大臨的囑咐與期望。“別酒勸君君一醉”，寫餞行。“別酒”，象徵深情厚誼。“勸君”，情誼非同尋常。一杯，君醉了。再一杯，自己也醉了。醉後吐真言：“清潤潘郎，又是何郎婿?”第二、三句選擇人生兩大事進行議論：一是“學而優則仕”。二是“書中自有顏如玉”。文人過考，面臨兩大話題。每每提及，倍覺親切自然。“清潤”二字，飽含著蘇軾對潘大臨青春美的讚賞之情。“記取釵頭新利市，莫將分付東鄰子”，以史實為教訓，蘇軾叮囑潘大臨要記取：仕慶得到的賞錢與此而幸遇的美女是珍貴的，千萬不要輕易喪失於東鄰的好色之徒手中。可謂語重心長，語短情長。
下片，以夢幻、假想之筆，寫蘇軾以自己還未赴試人仕的美妙人生構... | 蝶戀花·送潘大臨 | 賞析：
宋神宗元豐七年（1084年）三月。潘大臨將赴省參試。
蘇軾
借京都試成出仕文人昔日風流韻事作該詞，激勵潘大臨的心志與大願。
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|
送別的酒勸你一醉方休，清秀而豐潤的潘郎，你是哪家的郎婿？記住美女與升官所賞的喜錢，不要交給東邊鄰居好色的小人。
憶起京城那個美女密集的都市，我是英俊瀟灑的不一般的人物。為向青樓女子尋覓往日風流韻事，在妓院的牆上還留著名字。
註釋 | 譯文及註釋：
譯文
送別的酒勸你一醉方休，清秀而豐潤的潘郎，你是哪家的郎婿？記住美女與升官所賞的喜錢，不要交給東邊鄰居好色的小人。
憶起京城那個美女密集的都市，我是英俊瀟灑的不一般的人物。為向青樓女子尋覓往日風流韻事，在妓院的牆上還留著名字。
註釋
①蝶戀花：詞牌名。又名“鳳棲梧”“鵲踏枝”等。雙調，六十字，上下片各四仄韻。
②潘大臨：字邠老，秀才，北
宋江
西派詩人，著有《柯山集》。
蘇軾
貶居黃州時，二十多歲的潘大臨從蘇軾學詩習書。
③釵頭：由兩股簪子交叉組合成的一種首飾，用來結住頭髮的稱“釵子”。釵頭系釵的首端，多指釵。這裡代指美女。新利市：仕慶所賞得的錢，這裡代指升官所得賞錢。
④東鄰子：東邊鄰居好色之子。
⑤... |
https://dugushici.com/ancient_proses/1078 | 讀古詩詞網 | ①上之回：系樂府舊題，漢樂府《鐃歌》曲之一。此指天子返回京師。
②大旗喜：用擬人化的手法，寫皇帝的勝利使軍旗也歡欣飄揚。
③紅雲：指紅色的大旗連成一片，狀如雲霞。
④撻（tà）鳳尾：指風吹旌旗，翩翩拂擊旗端羽毛。鳳尾：旗上的羽飾。
⑤劍匣破：據《拾遺記》載，傳說上古帝王顓項有把寶劍，常在匣中發出虎嘯龍吟般的鳴聲。如有敵兵來犯，劍會自動破匣騰空，飛去殺敵。
⑥舞蛟龍：比喻寶劍飛舞的情景。
⑦蚩（chī）尤：傳說中古代南方少數民族首領，曾發動叛亂，後被黃帝擒殺。
⑧逢（péng）逢：鼓聲。
⑨慶雷：歡聲雷動。一作“慶雲”。慶雲即五色雲彩，古人以為祥瑞之氣。墮地：意思是籠罩大地。
⑩驚煙：報警的烽火。海：海內，指全國。這句謂中國大地戰爭平... |
上之回，大旗喜。懸虹彗，撻鳳尾。劍匣破，舞蛟龍。
蚩尤死，鼓逢逢。天高慶雷齊墜地，地無驚煙海千里。
| 創作背景：
此詩約作於唐憲宗元和元年（806年）十月。元和年間，對藩鎮多次用兵，取得了一些勝利。如元和元年平定反叛的劉闢，元和二年剿滅鎮海節度使李錡。這些對藩鎮戰爭的勝利、對人民是個鼓舞，使元和年間出現史家所說的“中興”現象。
李賀
從這些勝利中受到鼓舞，所以寫了這首頌詩。
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| 上之回 | 賞析：
李賀
很少寫歡慶的詩。他所處的社會本來就很少值得喜慶的事，滿目瘡痍，叫人喜不起來；另外詩人遭際坎坷，他也很少有歡樂的時候；再加上詩人性格內向，比較悲觀。這種種原因，都使得李賀的作品中很少歌頌歡樂、抒發愉快情感的詩歌。這首《上之回》卻是一首歡慶勝利的頌歌。
這首詩一連用了八句三字句，音韻急促，一氣流貫，表達極度欣悅的心情。
“上之回，大旗喜。懸紅雲，撻鳳尾”前四句透過寫景突出喜慶的景象。用“喜”字來形容紅旗飄揚，使紅旗染上了情感的色彩。到處是紅旗、好似是懸在天上的紅雲，紅旗上的鳳尾相互拍打著。這真像是一片旗的海洋。詩一開始就把讀者帶進了一個被紅旗包圍著的喜慶的境地裡。
“劍匣破”四句，追述勝利的經過。詩人在這四句... |
皇帝勝利歸來，大旗歡舞招展。
紅旗如雲片連片，旗端羽飾隨風捲。
寶劍破匣騰空起，恰如蛟龍舞蹁躚。
黃帝凱旋蚩尤死，戰鼓咚咚聲震天。
高天雷聲歡慶，祥雲籠蓋大地。
地上無烽煙，海內千里慶勝利。
註釋 | 譯文及註釋：
譯文
皇帝勝利歸來，大旗歡舞招展。
紅旗如雲片連片，旗端羽飾隨風捲。
寶劍破匣騰空起，恰如蛟龍舞蹁躚。
黃帝凱旋蚩尤死，戰鼓咚咚聲震天。
高天雷聲歡慶，祥雲籠蓋大地。
地上無烽煙，海內千里慶勝利。
註釋
①上之回：系樂府舊題，漢樂府《鐃歌》曲之一。此指天子返回京師。
②大旗喜：用擬人化的手法，寫皇帝的勝利使軍旗也歡欣飄揚。
③紅雲：指紅色的大旗連成一片，狀如雲霞。
④撻（tà）鳳尾：指風吹旌旗，翩翩拂擊旗端羽毛。鳳尾：旗上的羽飾。
⑤劍匣破：據《拾遺記》載，傳說上古帝王顓項有把寶劍，常在匣中發出虎嘯龍吟般的鳴聲。如有敵兵來犯，劍會自動破匣騰空，飛去殺敵。
⑥舞蛟龍：比喻寶劍飛舞的情景。
⑦蚩（chī）尤：... |
https://dugushici.com/ancient_proses/10156 | 讀古詩詞網 | （1）龍門奉先寺：龍門即伊闕，俗稱龍門山，在河南省洛陽市南，自六朝以來，這裡就是佛教勝地，寺院眾多，佛事興盛。奉先寺是龍門石窟中一座石窟，寺中有盧舍那大佛像及石刻群，雄偉壯觀，為龍門石窟之首。
（2）招提：梵語，譯義為四方，後省作拓提，誤為招提。四方之僧為招提僧，四方之僧的住處為招提房。此詩乃以招提名寺僧。
（3）陰壑（hè）：幽暗的山谷
（4）虛籟（lài）：指風聲。
（5）清影：清朗的光影，指月光。
（6）天闕（què）：一作”天窺“，本為星名，此指龍門。
（7）象緯：指的是星象經緯，即日月五星，這裡當指夜空中的星辰。
（8）雲臥：龍門山高入雲，夜宿奉先寺，如臥雲中。
（9）覺：睡覺。
（10）深省：醒悟，慨嘆。
... |
已從招提遊，更宿招提境。陰壑生虛籟，月林散清影。
天闕象緯逼，雲臥衣裳冷。欲覺聞晨鐘，令人發深省。
| 創作背景：
這首詩是
杜甫
開元二十四年（736）在洛陽時所作。時年詩人25歲，遊覽洛陽，夜宿於龍門奉先寺，有感而發，從而寫下這首詩。
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| 游龍門奉先寺 | 賞析：
“已從招提遊，更宿招提境。”四方之僧為招提僧，四方之僧的住處為招提房。詩人在僧人的陪伴下游賞，晚上就在寺中借宿。詩的題目雖說是遊寺，實際上把遊賞的過程一筆帶過，重點描寫夜宿時的所見、所聞、所感。接下來六句都承接一個“宿”字寫景抒懷。
“陰壑生虛籟，月林散清影。天闕象緯逼，雲臥衣裳冷。”這四句寫夜宿的景色。幽暗的山谷中生出陣陣冷風，月光下的林木被風吹得疏影搖動。詩人用一個“散”字描繪林木的動態，可以說是窮形盡相，妙不可言。詩人抬頭看，數量繁多的星辰高掛在晴朗明澈的夜空中，彷彿迎面而來。一個“逼”字，也是極富表現力的字眼，生動地展現了星辰直欲向人逼近的那種壓迫感。詩人夜臥，身上衣服單薄，蝕骨侵肌的清冷，令人不勝其寒... |
已經有幸在寺僧的引導下游覽了奉先寺，晚上又住在了這寺中。
只聽得陰暗的山谷裡響起了陣陣風聲， 透過樹枝看到那月光閃爍著清朗的光影。
那高聳的龍門山好象靠近了天上的星辰， 夜宿奉先寺，如臥雲中，只覺得寒氣透衣。
將要醒來之時，聽到佛寺晨鐘敲響， 那鐘聲扣人心絃，令人生髮深刻地警悟。
註釋 | 譯文及註釋：
譯文
已經有幸在寺僧的引導下游覽了奉先寺，晚上又住在了這寺中。
只聽得陰暗的山谷裡響起了陣陣風聲， 透過樹枝看到那月光閃爍著清朗的光影。
那高聳的龍門山好象靠近了天上的星辰， 夜宿奉先寺，如臥雲中，只覺得寒氣透衣。
將要醒來之時，聽到佛寺晨鐘敲響， 那鐘聲扣人心絃，令人生髮深刻地警悟。
註釋
（1）龍門奉先寺：龍門即伊闕，俗稱龍門山，在河南省洛陽市南，自六朝以來，這裡就是佛教勝地，寺院眾多，佛事興盛。奉先寺是龍門石窟中一座石窟，寺中有盧舍那大佛像及石刻群，雄偉壯觀，為龍門石窟之首。
（2）招提：梵語，譯義為四方，後省作拓提，誤為招提。四方之僧為招提僧，四方之僧的住處為招提房。此詩乃以招提名寺僧。
（3）陰... |
https://dugushici.com/ancient_proses/9114 | 讀古詩詞網 | ①秦箏：古秦地(今陝西一帶)產的一種絃樂器。箏，一種絃樂器。
②“汝不聞”兩句：說秦箏五色十三絃，聲音最為悲苦。五色，塗成五色。纏弦，將弦纏在箏上。十三柱，十三根纏弦的支柱。
③“怨調”兩句：說秦箏聲調幽怨緩慢，好似向人傾訴衷腸，一曲尚未彈完，天色就已近午時。如欲語，好似向人傾訴。
④“紅亭”兩句：說在池水樹木環繞的空氣清爽的紅亭上，秦箏忽又彈起《黃鐘》和《白經》兩支曲子。不知暑：不覺有暑天的炎氣。
⑤“清風”兩句：說秦箏聲音悠揚，如清風颯颯而來，天上的雲彩也停下來傾聽；至於送客的人們就更被這聲音從醉中喚醒而淚如雨下。雲不去，雲彩為秦箏聲吸引而不願離去。
⑥“汝歸”兩句，說肖正要歸長安，故為他彈出秦地樂曲，聊以相送。秦，指地處秦地的... |
汝不聞秦箏聲最苦，五色纏弦十三柱。怨調慢聲如欲語，
一曲未終日移午。紅亭水木不知暑，忽彈黃鐘和白紵。
清風颯來雲不去，聞之酒醒淚如雨。汝歸秦兮彈秦聲，
秦聲悲兮聊送汝。
| null | 秦箏歌，送外甥蕭正歸京 | 賞析：
這首詩以秦箏為題作歌寫送別。全詩可分為三層。
詩的前四句主要寫秦箏的音調特色。以“汝不聞”點明此歌乃是為肖正而作，並且強調秦箏，引起全詩，“苦”，概括了秦箏聲調的特色。次句又以秦箏構造的複雜暗示曲調將不同尋常。三、四兩句則具體寫秦箏的聲音特色，先直接寫聲調的幽怨沉緩，然後又以時間的推移寫曲調的悠遠綿長，人們預知秦箏將奏出動人的曲子。
詩的次四句寫送別時彈奏秦箏。先點明水繞樹合的紅亭，是送別的環境，也是彈箏的環境。次點出所彈曲調為‘黃鐘樂》和《白芝曲》。然後集中寫秦箏的音樂效果：清風颯颯而來，浮雲停滯不動。“颯”，透露出悽怨，“雲不去”反映出纏綿難捨。這兩句不僅用自然界的景物形象寫出秦箏之聲，而且以物之尚且有知’... |
你沒聽說秦箏聲音最苦，五色琴絃纏著十三琴柱。
曲調幽怨緩慢如泣如訴，一曲尚未彈完天已近午。
紅亭池水樹木不覺暑氣，秦箏忽又彈起黃鐘白紵。
清風颯颯雲彩停留不動，客人醒過酒來淚下如雨。
你歸秦地為你彈奏秦聲，秦聲悲哀啊，送你上路。
註釋 | 譯文及註釋：
譯文
你沒聽說秦箏聲音最苦，五色琴絃纏著十三琴柱。
曲調幽怨緩慢如泣如訴，一曲尚未彈完天已近午。
紅亭池水樹木不覺暑氣，秦箏忽又彈起黃鐘白紵。
清風颯颯雲彩停留不動，客人醒過酒來淚下如雨。
你歸秦地為你彈奏秦聲，秦聲悲哀啊，送你上路。
註釋
①秦箏：古秦地(今陝西一帶)產的一種絃樂器。箏，一種絃樂器。
②“汝不聞”兩句：說秦箏五色十三絃，聲音最為悲苦。五色，塗成五色。纏弦，將弦纏在箏上。十三柱，十三根纏弦的支柱。
③“怨調”兩句：說秦箏聲調幽怨緩慢，好似向人傾訴衷腸，一曲尚未彈完，天色就已近午時。如欲語，好似向人傾訴。
④“紅亭”兩句：說在池水樹木環繞的空氣清爽的紅亭上，秦箏忽又彈起《黃鐘》和《白經》兩支... |
https://dugushici.com/ancient_proses/9102 | 讀古詩詞網 | ①客舍：旅館。兩省：唐時中央設尚書、中書、門下三省，此指中書、門下兩省。舊遊：舊友。幕：指劍南節度使幕府，治所在今成都。
②“三度”兩句，說自己五次出任郎官便已年老，自從出任刺史以來，也已五年了。
自廣德元年（七六三）至永泰元年（七六五），曾先後五次出任郎官。這裡說“三度”是言其為多數，且不與下文“五”字重複。出守，出任地方官，指作嘉州刺史。五經秋：經歷了五個秋天，過了五年。三度為郎：岑參曾五次為郎：祠部員外郎（禮部）、考功員外郎（吏部）、虞部員外郎（工部）、屯田員外郎（工部）、庫部員外郎（兵部）。三為虛數。白頭：詩人此時五十四歲。
③“莫言”兩句：意思是不要說皇帝長久不重用自己，百姓尚未安寧又怎麼辦呢？說自己關心的不是作官，而是濟... |
三度為郎便白頭，一從出守五經秋。莫言聖主長不用，
其那蒼生應未休。人間歲月如流水，客舍秋風今又起。
不知心事向誰論，江上蟬鳴空滿耳。
| 創作背景：
詩的開頭兩句自敘平生。“三度為郎”，“一從出守”概括了詩人的仕途經歷。詩人本有濟世之志，“為郎”和“出守”在詩人看來是難以施展抱負的。“便白頭”說時光之快，有“功業悲後時，光陰嘆虛擲”的意思。其中包含“生平未得意”的感嘆。以沉重的嘆息引起全詩。
詩的次二句承首聯傾訴平生感慨。“長不用”不僅指嘉州刺史秩滿後未受敘用，更主要的還是指平生不是“為郎”，便是“出守”，從未被重用過。但詩人的關注點在於“蒼生”，“蒼生未休”，詩人不安。“四海猶未安，一身無所適”，對“聖主”，詩人不能無怨，對“蒼生”，詩人不能不憂，格調更為沉重。
第五、六句點出題目“客舍悲秋”，則是“悲秋”。對春光而興嘆，見秋風而生悲，看似悲嘆時光流逝... | 客舍悲秋，有懷兩省舊遊，呈幕中諸公 | 賞析：
大曆四年（769），
岑參
在嘉州刺史任滿後滯留蜀中。由於戎瀘間受亂軍阻路，只好折回成都，此詩即作於成都客舍，為詞人的寫懷之作，離詩人去世僅四五個月的時間。
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作過幾任郎官便已白頭，自從來到州縣已過五秋。
別說聖明君主長不任用，怎奈天下百姓令人生憂！
看那人間歲月好似流水，客舍之中又見秋風颼颼。
不知滿腹心事向誰傾訴，空聽江上蟬聲吵嚷不休！
註釋 | 譯文及註釋：
譯文
作過幾任郎官便已白頭，自從來到州縣已過五秋。
別說聖明君主長不任用，怎奈天下百姓令人生憂！
看那人間歲月好似流水，客舍之中又見秋風颼颼。
不知滿腹心事向誰傾訴，空聽江上蟬聲吵嚷不休！
註釋
①客舍：旅館。兩省：唐時中央設尚書、中書、門下三省，此指中書、門下兩省。舊遊：舊友。幕：指劍南節度使幕府，治所在今成都。
②“三度”兩句，說自己五次出任郎官便已年老，自從出任刺史以來，也已五年了。
岑參
自廣德元年（七六三）至永泰元年（七六五），曾先後五次出任郎官。這裡說“三度”是言其為多數，且不與下文“五”字重複。出守，出任地方官，指作嘉州刺史。五經秋：經歷了五個秋天，過了五年。三度為郎：岑參曾五次為郎：祠部員... |
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