text
stringlengths
1
366
utterance_type
stringclasses
2 values
dialect
stringclasses
7 values
tokens
int64
1
275
أنا، الحقيقة، مش لاقي كلام أعبّر بيه عن امتناني والله!
Statement
Masri
41
لا شكر على واجب يا ابني. انت شاب مسافر عايز مأوى... وأنا راجل عجوز... عايز ثواب. جزاك الله كل خير يا شيخ. بس ما تآخذنيش في السؤال، انت ازاي عايش وسط المجاعة دي؟! ربك هو الرزاق يا ابني. ونعم بالله... بس انت ما سمعتش عن الناس اللي بتاكل في بعضيها؟
Question
Masri
177
سمعت. ومش خايف؟! كل اللي بيتاكلوا دُول... مش من أهل البلد. أمّال إيه؟! بيبقوا مسافرين... أو عابرين سبيل. آه. إيه؟!
Question
Masri
87
تقدر تقول كدا. هو انت هتأكّلني إيه؟! حاجة...
Question
Iraqi
35
عمرك ما دُقتها قبل كدا.
Statement
Khaleeji
19
ثانية واحدة. يلّا، الـ"نودلز" جاهزة أهي.
Statement
Masri
32
إيه دا؟! هما إيه عابرين السبيل اللي ما بيحبوش الـ"نودلز" دُول؟!
Question
Khaleeji
49
دا رابع واحد يهرب النهاردة! مع إنها Cool وأصلية ومشطشطة!
Statement
Iraqi
40
يلّا، أتبسط بيها أنا. أعزائي المشاهدين، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أهلًا بكم في حلقة جديدة، من برنامج "الدحّيح"! سنة 1944، بيقوم الطبيب الأمريكي "أنسيل كيز" بتجربة غريبة، الراجل دا، يا عزيزي، كان عايز يختبر تأثير الجوع على عقل ونفسية وجسم الإنسان، تجربة هتُعرَف في ما بعد باسم "تجربة التجويع".
Statement
Khaleeji
220
ليه هيعمل التجربة دي؟ خلّيني، يا عزيزي، أشرحلك السياق التاريخي.
Question
Masri
49
اركب يلّا معايا السياق التاريخي، يلّا! احنا، يا عزيزي، في الحرب العالمية التانية، والجوع كان منتشر في قارة "أوروبا"، الحرب أتلفت الأراضي الزراعية، وأنهكت اقتصادات دوَل كتير، هدف التجربة وقتها هو إن "أمريكا" تعرف ازاي تقدر تنقذ الأوروبيين، اللي، يا حبايب قلبي، ميتين من الجوع! الراجل دا، يا عزيزي، جمع
Statement
Masri
216
مجموعة من 36 واحد، وعمل عليهم تجربة تجويع قاسية، تجربة مدتها سنة، اتقسّمت على 3 مراحل. أول مرحلة، يا عزيزي، كانت المرحلة التمهيدية، بناخد فيها القياسات، طولك كام، وزنك كام، كل هذه المعلومات، يلّا، دي، يا عزيزي، كانت مدتها 12 أسبوع. بعد كدا، 24 أسبوع من مرحلة المجاعة. بعدها، 12
Statement
Iraqi
204
أسبوع لإعادة التأهيل. في المرحلة التمهيدية، اللي هي المرحلة الأولى، هنثبّت لكل واحد، هياخد 3200 كالوري يوميًا، دي، يا عزيزي، كمية كافية المفروض لذَكَر بالغ نشيط، ربنا يجعلنا منهم. ولكن، يا عزيزي، في المرحلة التانية عدد السعرات دا هينزل النُص، 1570، وهنا، يا عزيزي، هتبدأ التجربة الفعلية، التجربة لقت حاجات
Statement
Masri
213
واضحة جدًا، من أهمها إن الناس ما بتفكرش، ما بتتكلمش، ما بتحلمش غير في الأكل، الأكل، يا عزيزي، بقى محور حياة كل واحد فيهم، لدرجة إن بعد التجربة، 3 من أفراد العينة هيغيّروا وظايفهم لمهن مرتبطة بالأكل، 2 بقوا "شيفات"، والتالت بقى مزارع بيبعتلهم الشغل. التجربة دي، يا عزيزي، من
Statement
Khaleeji
204
هتأسس لحاجة اسمها "علم نفس الجوع"، واتبنى عليها بعد كدا تجارب كتير في العالم، وأبحاث أثبتتلنا إن هناك علاقة واضحة بين الجوع والسلوك العدواني، كل دا، يا عزيزي، من تجربة مدتها ما كمّلتش سنة. تعالى بقى، يا عزيزي، نسيب هذه التجربة، اللي أنا افتتحتلك بيها، ونرجع للقرن الـ11، اركب بقى
Statement
Masri
212
الهودج، ويلّا بينا على مجاعة استمرت 7 سنوات، المرادي بقى، ما كانتش تجربة محكومة، نقدر ننسحب منها أو نصعب على الدكتور، دي كارثة مخيفة، وانت فيها، ما تعرفلهاش Deadline! العدوان فيها ما كانتش حد معدّي كدا، وشكرًا، لأ، دي كانت فوضى ورعب وجوع قتل تِلت المصريين تقريبًا،
Statement
Khaleeji
189
إنها، يا عزيزي، كما يبدو من عنوان الحلقة... اللي علشان نفهم أسبابها، لازم نرجع كام سنة ورا،
Statement
Masri
66
يلّا، يا عزيزي، نركب السياق الزمني! بنهاية الخلافة الراشدة سنة 661 ميلاديًا، بتظهرلنا الدولة الأموية، اللي استمرت أد إيه يا عزيزي؟ استمرت 90 سنة، الأمويين، يا عزيزي، كانوا معتمدين في خلال حُكمهم على العنصر العربي، الولاة وقادة الجيوش والقضاة وكل موظفين الدواوين كانوا عرب. بنلاحظ، يا عزيزي، الناس التانية كانوا
Question
Masri
221
مهمشين تمامًا، زي مين؟ زي الفُرس مثلًا، الناس اللي كانوا غير عرب، كانوا أحيانًا بيتمنعوا من المناصب العليا. عشان كدا، يا عزيزي، لمّا العباسيين هييجوا ويطيحوا بالحُكم الأموي، ورغم إن هما عرب برضه، زي الأمويين،
Question
Khaleeji
163
شعار، يا عزيزي، العباسيين هيكون... وبينما، يا عزيزي، الدولتين، الدولة الأموية والدولة العباسية، كانوا ماشيين على المذهب السُنّي، إلا إننا لو قمنا رايحين لغرب الدولة العباسية، وتحديدًا، حتة اسمها "سَلَمية"، في شمال غرب "سوريا"، هنلاقي إن هناك مجموعة من الشيعة، أتباع المذهب الإسماعيلي، بيتحركوا بنشاط. في الأول، يا عزيزي،...
Statement
Masri
238
"تونس"، هربانين من العباسيين، اللي كانوا بيضيقوا عليهم، وهناك، يا عزيزي، هيأسسوا دولة على مذهبهم، بقيادة "عُبَيد الله المهدي"، هتتعرف، يا عزيزي، هذه الدولة بالدولة الفاطمية. "اللهم صلِّ على النبي يا . دا واضح إن تأسيس الدول حاجة سهلة خالص! أنا كدا ممكن أعمل الدولة العزيزية." عزيزي، أنا بأجري معاك
Statement
Masri
218
التاريخ أوام أوام، وبعدين، نشوّح الأحداث! تأسيس الدول عمره ما كان حاجة سهلة. الفاطميين قعدوا يبعتوا لسنين طويلة دُعاتهم يروحوا لـ"المغرب"، ومع الوقت، ابتدوا يقدروا إن هما يكوّنوا حاضنة شعبية، بقى ليهم أرضية، وقدروا إن هما يستميلوا أكبر قبيلة، قبيلة "كُتامة" الأمازيغية، اللي اعتنقت المذهب الإسماعيلي، واللي قدرت بقيادة ا...
Statement
Masri
243
الفاطمي "أبو عبد الله الشيعي" تنتصر على دولة الأغالبة في "تونس"، وبالسيطرة على "تونس"، نشأت الدولة الفاطمية سنة 909 ميلاديًا. "تونس"، يا عزيزي، في هذا الوقت، كانت تُسمّى "إفريقية". طبعًا، يا عزيزي، الفاطميين مش ناويين يعملوا دولة صغيرة والسلام، دُول هيتوسعوا في كل اتجاه. تسألني تقولّي: "اشمعنى؟" أقولّك اشمعنى، الفاطميي...
Question
Khaleeji
244
عينهم على عدوهم الرئيسي، هما في حالة منافسة مع الخلافة العباسية في الشرق، ودا لأنهم مؤمنين بحقهم في انتزاع الخلافة من العباسيين، هما صحيح، يا عزيزي، عرب قرشيين زي بعض، وصحيح إن الاتنين كسروا احتكار العرب للمناصب العليا، فالعباسيين مثلًا أنصفوا الفُرس، والفاطميين كذلك أنصفوا الأمازيغ، ولكن يظل الاختلاف المذهبي
Statement
Masri
231
بين سُنّي وشيعي هو محور الخلاف الرئيسي. الفاطميين، يا عزيزي، هيحطوا عينيهم على "مصر" عشان تكون مقر حكمهم، "مصر" أراضيها على طول "النيل" خصبة، جغرافيتها مش جبال زي الشمال الإفريقي كدا، ولكن، يا عزيزي، الأهم مش خصوبتها، ولكن الموقع الجغرافي نفسه، دي، يا عزيزي، الحاجات اللي تركّز عليها لو عايز
Statement
Masri
221
تعاكس "مصر"! "مصر"، يا عزيزي، هي قلب العالم الإسلامي، وبتطل على بحرين، "البحر الأحمر" و"البحر الأبيض المتوسط"، وفيها بينتهي المشرق وبيبدأ المغرب، وجرت، يا عزيزي، العادة إن اللي بيحكم "مصر"، بيحكم "الشام" والحجاز، هي صينية كدا، بتاخدها على بعضها! والأهم من كل دا، يا عزيزي، بالنسبة للفاطميين، إن "مصر" قريبة
Statement
Masri
230
من الدولة العباسية، يعني، اللي يحكم "مصر"، إيده هتطول مقر العباسيين في "بغداد"، والعكس. عشان نشوف لسنوات وسنوات، الفاطميين بيبعتوا دُعاتهم لـ"مصر"، ولمّا حسوا إن الأرضية بقت مهيأة، هتبدأ محاولات الغزو. خلّيني أقولّك، يا عزيزي، إن هذه المحاولات هتستمر لمدة 60 سنة، خليفة بيسلّم خليفة، وجيل ييجي بعد جيل، وحلم
Question
Khaleeji
228
الفاطميين زي ما هو، "عايز أخش !" حاولوا أول مرة في 914 ميلاديًا، وخسروا، عشان بعد 6 سنين، يحاولوا في 920، ويخسروا برضه! بعدها، يا عزيزي، يقفلوا على نفسهم 23 سنة مذاكرة وسندوتشات، عشان سنة 943 تيجي المحاولة التالتة، ويفشلوا برضه! قد تظن، يا عزيزي، إن الفشل لمّا بيحصل، بيبقى
Statement
Khaleeji
201
سهل وبيعدّي، ولكن خلّيني أقولّك إن كل محاولة بتفشل بعد معارك ضخمة، وضحايا كتير بيقعوا من الطرفين، بيفضل، يا عزيزي، هذا الفشل مستمر لحد ما تنجح رابع محاولة في عهد الخليفة الرابع "المعز لدين الله" لمّا تمكن القائد الفاطمي "جوهر الصقلبي" واللي معروف خطأً في "مصر" يعني باسم "جوهر الصقلي"،
Statement
Khaleeji
213
"جوهر" دا، يا عزيزي، قدِر يحمل "إسكندرية"، ومنها، قدر يحتل "مصر" كلها بجيش قوامه 100 ألف جندي، عشان سنة 969، تبدأ في "مصر" حقبة الدولة الفاطمية. خلّينا، يا عزيزي، ننط زمنيًا قفزة تاريخية أولمبية
Statement
Khaleeji
148
من الخليفة الفاطمي الرابع للخليفة التامن... أو كما يُعرَف، "المستنصر بالله"، "المستنصر بالله"، يا عزيزي، استلم من أجداده دولة راسخة، خد منهم "مصر" على المفتاح، متشطبة! كانوا بنوله "قاهرة المعز" وبنوله "الأزهر"، وحسّنوا بِنية الرَي الزراعي، "المستنصر" كان بيحكم دولة شاسعة، ضمت شمال "أفريقيا" ومعظم دوَل المغرب العربي، وك...
Question
Masri
236
عزيزي، كدا على "مصر"، ويروح "الشام" في الشمال، ويروح الحجاز في الجنوب، مساحة شاسعة، إمبراطورية، دا غير، يا عزيزي، "صقلية" نفسها، الراجل داخل على "أوروبا"! الراجل، يا عزيزي، كان واخد حتة فيها "شنجن"! الراجل، يا عزيزي، استلم إمبراطورية منبسطة ومفرودة على 3 قارات تقريبًا. يا ترى بقى هيحكم دا كله
Statement
Masri
213
ازاي؟! "هيحكمها زي الناس يا ، يحكمها زي اللي سبقوه، دا رقم 8 يعني، ما فيش ريحة ريادة!" المشكلة، يا عزيزي، إنه في هذا الوقت كان عيّل. "إيه؟! عيّل ازاي يا ؟! بيرجع في كلامه؟! ما لهوش كلمة يعني ولّا إيه؟!" لأ، يا عزيزي، كان عيّل عنده 7 سنين. بالمناسبة،
Question
Khaleeji
191
يا عزيزي، معلومة طريفة ليك، جده، "الحاكم بأمر الله"، لمّا مسك، كان عنده 11 سنة، زمان، يا عزيزي، كان الحاكم الفاطمي يروح الديوان معاه السندوتشات والزمزمية! "المستنصر"، يا عزيزي، كان طفل لمّا مات أبوه، الخليفة "الظاهر لإعزاز دين الله"، عشان كدا، يا عزيزي، في الفترة دي، أم "المستنصر" هي اللي
Statement
Khaleeji
213
كانت بتدير البلاد من ورا الستارة، اسمها الملكة "رصد". الملكة "رصد" كانت جارية نوبية، واحدة من جواري الخليفة "الظاهر"، وخلّف منها، يا عزيزي، "المستنصر". "رصد"، يا عزيزي، عشان الحُكم ما يفلتش منها، وعشان توطد مركزها ومركز ابنها، هتقوم مستعينة برئيس وزراء خبير، حد اسمه "علي الجرجرائي". الراجل دا، يا عزيزي،
Statement
Khaleeji
221
عنده Experience، تولى رئاسة الوزرا مرتين قبل كدا، واحدة في فترة حُكم "الحاكم بأمر الله"، اللي هو جد "المستنصر"، والتانية في عهد "الظاهر"، أبو "المستنصر"، "الجرجرائي"، يا عزيزي، كان رجُل دولة صح، زي ما الكتاب بيقول، لمّ الدنيا وسيطر على الأمور، وظبط كل الأوضاع، ولكنه بعد 18 سنة في مكانه
Statement
Khaleeji
200
كرئيس وزراء، هيموت، وبموته، يا عزيزي، بترجع الملكة "رصد" تتدخل تاني في شئون الحُكم. "طب يا ما أكيد زمانه كبر دلوقتي، مش يمسك الحُكم بقى؟ ولّا هو عويل؟ ولّا إيه؟!" بصراحة، يا عزيزي، هو عويل! هو عويل وكحول وكسول! "المستنصر" كان عايش طول السنين اللي فاتت دي على الدكة، بيشيّش،
Question
Masri
207
ومعتمد في حُكمه على Mommy "رصد" وUncle "جرجرائي"! أي مشكلة في الحُكم، "Uncle ! اتصرف Please! Deal With This!" بعد "الجرجرائي"، يا عزيزي، ما حدش تقريبًا طوّل في الوزارة، غير يمكن وزير واحد، وبعد هذا الوزير، رجعت الملكة "رصد" تتدخل من تاني، وبقت، يا عزيزي، تغير الوزراء زي الطُرَح، "الوزير
Statement
Khaleeji
196
دا مش منطّق وشي!" "الوزير دا مش ظابط على بشرتي!" لدرجة، يا عزيزي، إن في بعض الأوقات كان بيُقال إن رئيس الوزرا بيتغير كل أسبوع! دا لو روتين شَعر يا مفترية، هتسيبيه أكتر من كدا! من ضمن، يا عزيزي، مهازل الفترة دي إن الملكة "رصد" قررت تمسّك الوزارة لواحد اسمه
Statement
Masri
187
"أبو سعيد التُستَري". "لا حول ولا قوة إلا بالله! هو مين دا؟!" "التُستَري"، يا عزيزي، هو Businessman بيبيع ويشتري أي حاجة ممكن تعمل مكسب، ومن أشهر، يا عزيزي، مبيعاته كانت الملكة نفسها! - "إيه؟!" - لمّا كانت جارية. زمان، يا عزيزي، كان فيه العبودية وكدا، الواحد مننا كل شوية يقعد
Question
Masri
192
يحن لأيام زمان، زمان، يا عزيزي، كان زماننا أنا وانت نزلنا على "أمازون"! يبدو، يا عزيزي، إن من كتر ما ما عادش فيه وزراء ييجوا يمسكوا، مسّكت النخّاس، من قلة الكوادر، جابت النخّاس! ما أعرفش، يا عزيزي، ازاي ممكن تآمنه على البلد، دا باعها قبل كدا! وقبل ما تظن، يا
Statement
Khaleeji
191
عزيزي، إن هو كان كفاءة، وأنا ظالمه بهذه الـ"إفيهات" الرديئة، خلّيني أقولّك إن هو كان مجرد نخّاس، ما عندهوش أي خبرة في أي منصب من قريب أو من بعيد، زيي وزيك، يا عزيزي، ما نعرفش ندير دولة! كمان، يا عزيزي، الرجُل دا ما كانش مسلم، كان يهودي، ودي حاجة عملت
Statement
Khaleeji
180
حساسية بينه وبين المصريين! من اللحظة دي، يا عزيزي، ومن الشخصية دي، اللي هي الملكة "رصد"، بدأ الانحدار، وأول ظهور لمعالم الانحدار هيكون في الجيش. الجيش الفاطمي، يا عزيزي، كان جيش متعدد الأعراق، فرقة ضخمة من العسكر التُرك، وفرقة تانية كبيرة برضه من العسكر المغاربة الأمازيغ، من قبائل "كُتامة" و"زويلة"،
Statement
Masri
211
اللي على اسمهم، يا عزيزي، اسم باب "زويلة" اللي موجود في "القاهرة"، زوّد على دُول فرقة نوبية، انضمتلهم بعد كدا بأوامر من الملكة "رصد". خلّيني أقولّك، يا عزيزي، إن "رصد" ما كانتش محتاجة رصد عشان تعرف إن هي عملت كارثة في البلد! فوضى بدأت تحصل، بسبب تغييراتها الكتير اللي كانت
Statement
Khaleeji
196
بتحصل للوزرا، وكمان، صراعات فِرَق الجيش اللي بدأت تتصاعد! بتفضل، يا عزيزي، الأحداث تتصاعد تتصاعد، لحد ما فرقة تركية بتقتل "أبو سعيد التُستَري". - "يا لهوي!" - رئيس الوزرا بيُقتَل. الفرقة دي، يا عزيزي، قاموا، بربطة المعلّم كدا، طلعوا للخليفة "المستنصر"، قالوله: "يا سعادة الباشا، احنا قتلنا الراجل اللي أمك
Statement
Khaleeji
234
رازتنا بيه!" "المستنصر"، يا عزيزي، زي ما قُلتلك، زي ما انت عارف، كانت شخصيته ضعيفة شوية، زائد إن هو ما كانش يقدر يخش في مواجهة مع كتيبة كاملة من جيشه. الخطوة دي، يا عزيزي، خلّت الملكة تتضايق جدًا، الملكة "رصد"، ويُقال إن بسببها، بدأت تدعم فرقتها النوبية، بدأت تدعم فرقتها
Statement
Khaleeji
209
بأعداد مخيفة، لدرجة إن على حسب بعض المصادر، يُقال إنها اشترت 50 ألف نوبي يحموها هي و"المستنصر". ورغم اعتقادنا، يا عزيزي، إن الرقم مبالغ فيه، ولكن المؤكد، يا عزيزي، هو حرص "رصد" طول الوقت على تزويد سُلطتها هي وابنها. وهكذا، بدأت المعركة داخل الجيش الفاطمي، التُرك والمغاربة في جانب من
Statement
Masri
206
ناحية، والنوبة السودانيين في جانب آخر، وهوبا، اشتعل الصراع! الفرقتين، يا عزيزي، هيشتبكوا في أكثر من موقعة، هيعدّوا على كذا حتة، يا عزيزي، "قاهرة"، "جيزة"، "بحيرة"، هيلفوا على الجمهورية، وبعد، يا عزيزي، سلسلة من المعارك، النوبيين هيخسروا وينزلوا على الصعيد، وتبدأ طبعًا سلسلة معارك جديدة في الصعيد، تحسه، يا عزيزي،
Statement
Khaleeji
237
دوري مظاليم، أغنية "بُشرة خير"، فيه Tour معيّنة بتحصل على مستوى المحافظات! ومرة، يا عزيزي، دُول يفوزوا، ومرة دُول يفوزوا، والوحيد اللي بيخسر هو الشعب! ودا، يا عزيزي، لأن أي فريق من الفريقين دُول كان يبقى محتاج فلوس أو سلاح، كان ينزل على طول الأسواق ينهب الشعب، الأتراك كانوا مركّزين
Statement
Masri
203
في "القاهرة" و"الجيزة"، والفرقة النوبية كانت مركّزة في الصعيد، وحتى، يا عزيزي، المغاربة، اللي هما أقل الأطراف تورطًا في هذه الحرب، حسوا إن وجه بحري فاضي، فراحوا يفتروا هناك، حسوا إن "القاهرة" والصعيد اتحجزوا، فراحوا "البحيرة"، لفوا على وجه بحري و"البحيرة" وشمال غرب "مصر"، مطحنة، يا عزيزي، ودايرة على الكل!
Statement
Masri
230
في سياق هذه الحروب، طبعًا بيحصل قطع للطرُق التجارية، وسرقة للبضايع، وإتلاف لأنظمة الري، ونهب للمحاصيل، أي حد، يا عزيزي، كان بيعرف يعوّر التاني في حاجة، ما كانش بيتردد، اللي بيقدر يرازي أخوه في أي حاجة، ما بيقفش! وهنا طبعًا، دخلت "مصر" الفاطمية في Free Fall، سقوط حُر، انهيار اقتصادي
Statement
Khaleeji
209
وأمني بيحصلوا لأسباب سياسية. وعشان، يا عزيزي، زي ما انت عارف كدا، المصايب ما بتجيش لوحدها، وعشان تكتمل الثنائية الشهيرة بتاعة الموت وخراب الديار، ييجي، يا عزيزي، "النيل"، "معلش يا جماعة، مش قادر، لأ، مش هأقدر أكمّل، كمّلوا انتم! لأ، لأ، مش هبوط، دا انخفاض في المنسوب، يا شباب، ممكن
Statement
Masri
207
حباية الفيضان بتاعتي؟ يا ... يا يا !" المهم، يا عزيزي، بعد هذا الهزار الكتير، "النيل" بيعملها في أسوأ وقت ممكن، ويفاجئنا في انخفاض لمنسوب المياه. خُد بالك، يا عزيزي، بقى من الجزء اللي احنا داخلين عليه، لأن الشِدة جاية، اقعد! في كتابه: ": حياة نهر"، بيقول الكاتب "إيميل لودفيك"
Question
Iraqi
198
إن السجلات بتوثّق مواسم فيضان "النيل" على مدار 13 قرن ونُص. الراجل اللي مات سنة 1948، بيقول، يا عزيزي، إن هذه السجلات متوفرة من سنة 622، الكاتب، يا عزيزي، بيفسر هذا الهوس الفظيع
Statement
Khaleeji
123
بـ"النيل" ومنسوب "النيل" اللي استمر لـ13 قرن، بيقول... بمعنى، يا عزيزي، إن كل حاجة في "مصر" واقفة على ميّة "النيل". "النيل" بقى ساب كل سنين الدنيا، وقرر إن هو هيقلل منسوبه في واحدة من أبشع الأزمات السياسية اللي بتحصل في "مصر"، أزمة اقتصادية وأمنية وتقريبًا حرب أهلية، بين فِرَق الجيش
Statement
Masri
202
الفاطمي، ما فيش ظرف "النيل" يستجدع معانا فيه أكتر من كدا، بس ما استجدعش! وعلى حسب كلام "تقي الدين المقريزي"، في كتابه "إغاثة الأمة بكشف الغُمّة"، فـ"النيل" سجّل في هذه السنة ارتفاع يُقدّر بـ12 دراع. "طب ما حلو دا يا ، 12 دراع كتير!" يا عزيزي، 12 دراع يبقوا تمام،
Statement
Khaleeji
186
لو بنلعب PlayStation 4، أربعة، حلوين أوي على الـMulti، لكن بالنسبة لـ"النيل"، دي كارثة!
Statement
Masri
57
"لودفيج" بيقول، نقلًا عن المؤرخ الإغريقي "بليني الأكبر"... فانت، يا عزيزي، لو عند الـ13، حد الكفاية، أقل من كدا، كارثة، كارثة! في بلد Already الناس بتحاول تستهدف المحاصيل والري وحاجات تانية، الحالة ناشفة، مش ناقصة جفاف خالص! وهكذا، يا عزيزي، اتحدت السياسة والطبيعة على الشعب المصري، الأرض بارت والمحاصيل باظت،
Statement
Masri
212
ولمّا الميّه نقصت، الأكل كمان نقص، ونتيجةً للهبل اللي بيحصل دا، الأمراض انتشرت، قطع الدومينو الكلاسيكية اللي بتعملّك أي مجاعة أو كارثة. الدولة الفاطمية بدأت تخسر مساحات من أراضيها، "صقلية" انفصلت عن الدولة، وقررت تنضم لـ"أوروبا"، "المعز بن باديس" حاكم "تونس" و"الجزاير" وأعلن استقلاله، انفصل عن الفاطميين، ودَعا في خطبة
Statement
Masri
240
الجمعة للخليفة العباسي، بينما الناحية التانية، بدأت "مكة" و"المدينة" في الحجاز تدعي هي كمان باسم الخليفة العباسي. خُد بالك، يا عزيزي، خطبة الجمعة دي التليفزيون الرسمي، هي اللي بتحدد احنا هنبقى مع مين، احنا تبع مين. كمان، يا عزيزي، السلاجقة الأتراك تقدّموا وأخدوا شمال "الشام"، حالة انهيار شاملة أسفرت عما
Statement
Masri
221
يُعرف بـ"الشِدة المستنصرية". دلوقتي، يا عزيزي، انت مش محتاج تستعد ولا آخدك في أي حتة، احنا في القلب! بداية، يا عزيزي، الشدة المستنصرية كانت بغلاء الأسعار، لدرجة، يا عزيزي، إن "المقريزي" وصفها بالغلاء الفاحش، على حسب كلام "المقريزي"، فسعر العيش في "مصر" كان بيتغير على مدار السنين، الدينار الواحد كان
Statement
Iraqi
212
بيشتري ما يعادل 4 أو 6 رطل عيش، يعني، في المتوسط، قول 5 رطل، يعني تقريبًا، يا عزيزي، الدينار بيجيبلك 2 كيلو وربع عيش. ولكن، يا عزيزي، بعد بداية الأزمة بشهور، حصل تضخم رهيب، بعد سنة واحدة من بداية الأزمة، الدينار بقى بيشتري كيلو واحد بس قمح، فجأة، العملة الفاطمية
Statement
Masri
196
فقدت أكتر من نُص قيمتها، والأزمة اللي بدأت في 457 هجريًا، اللي هي 1064 ميلاديًا، هتفرض واقع جديد على المصريين، غلاء بيوصفه المؤرخين بأوصاف مخيفة، فمثلًا بيقول "ابن تغري بردي"
Statement
Masri
130
في كتاب "النجوم الزاهرة في ملوك و"... تخيل، يا عزيزي، بيشبّه الموضوع بالـ7 سنين العجاف أيام سيدنا "يوسف"! وبرضه، يا عزيزي، الـ7 سنين العجاف دُول كانت نتيجة انخفاض منسوب "النيل"، اللي اتزود عليه المرادي، الأزمة الأمنية، واقتتال فِرَق الجيش، دا غير انتشار الأمراض، أزمة مركّبة ووقعها شديد القسوة. بيوصفها، يا
Statement
Iraqi
222
عزيزي، "المقريزي" وبيقول: "وقع في أيام الغلاء الذي فحش أمره، وشنع ذكره،
Statement
Masri
54
وكان سببه استيلاء الأمراء على الدولة... كل دا، يا عزيزي، بيحصل والمعارك بين فِرَق الجيش شغّالة، والجنود لازمهم أكل، فكل فرقة هتنزل تنهب الناس اللي ناحيتها، فوضى عارمة هتلزم الخليفة "المستنصر بالله" إنه يبعت مراته وعياله برة "مصر"، هيودّيهم، يا عزيزي، يهربوا في "الشام". بعدها، تدخل موجة غلاء جديدة، تاني!
Statement
Masri
219
الدينار، يا عزيزي، بقى بيجيب 650 جرام عيش بس، وبدأت الناس البسيطة تجوع! في الوقت دا، يا عزيزي، الأثرياء بدأوا يطلّعوا من تحت البلاطة ويشتروا بالغالي، والمقتدر منهم يدّي الغلبان. فضل، يا عزيزي، الوضع كدا لمدة سنتين، لحد ما القمح هيختفي تمامًا من السوق، حمد لله على السلامة، يا عزيزي،
Statement
Masri
204
"ابن تغري بردي" بيقول وهو بيوصف السنة الخامسة من المجاعة... الإردب بـ100 دينار، ثم بعد كدا، عدم وجوده، مش لاقيينه، معانا الـ100 دينار، عايزين نشتري قمح... Not There! هنا، يا عزيزي، ظهرت طائفة أثرياء الكوارث والحروب، ناس بتخزن الحبوب والقمح وبتبيعه بأضعاف تمنه في الكوارث اللي زي دي، ويمكن، يا
Statement
Masri
207
عزيزي، أشهر الأمثلة على دا هي "حارة طبق"،
Statement
Iraqi
32
"المقريزي"، يا عزيزي، كان بيقول عنها... فاهم، يا عزيزي، "المقريزي" بيقول إيه؟ بيقولّك، حارة كاملة اتباعت بكل بيوتها مقابل طبق مليان أرغفة عيش. وهنا، يا عزيزي، بتبدأ رحلة المصريين للبحث عن الطاقة، السعرات، وبنلاقي إن الكلاب والقطط كانت أقرب الضحايا المتاحة،
Question
Masri
193
"المقريزي" بيقول... وبيكمّل "ابن تغري بردي" ويقول: "وبيع الكلب بخمسة دنانير، والسِنّوْر، اللي هو القطة، بثلاثة دنانير." كارثة، يا عزيزي، شاملة!
Statement
Masri
105
لا حول ولا قوة إلا بالله! كارثة شاملة يا عزيزي! وهنا، يظهر السؤال، الخليفة فين؟! الحقيقة، يا عزيزي، إن "المستنصر" كان زيه زي المصريين، بلا أي حيلة، هو نفسه، يا عزيزي، عانى من المجاعة والفقر، الراجل، يا عزيزي، من كتر الفقر بدأ يبيع مقتنيات القصر، باع كل حاجة تحت إيده،
Question
Masri
191
جواهر، دهب، سيوف، دروع، بعد كدا، يا عزيزي، بدأ يبيع هدومه، حتى هدوم جواري القصر باعهم، بعد كدا، يا عزيزي، بدأ يبيع ستاير ومصابيح جوامع "القاهرة"، خلاص، الكل بيعاني!
Statement
Iraqi
125
وبيقول، يا عزيزي، "ابن تغري بردي"... انت متخيل، يا عزيزي؟ شِدة، مجاعة، فقر، بتطول الحاكم، حاكم الدولة الفاطمية، الحاكم اللي كان في فترة من الفترات بيدير إمبراطورية على ثلاث قارات، مستلف البغلة بتاعة صاحب ديوان الإنشاء! فتخيل، يا عزيزي، إن دا حال الخليفة، ما بالك بقى بوضع المُواطن الغلبان، يا
Question
Iraqi
205
ترى بياكل إيه؟!! هنا، يا عزيزي، خلّيني أخُشلك بالبحث بتاع "أنسيل كيز" اللي بدأتلك بيه الحلقة، والأبحاث اللي اتبنت عليه من بعده، فاكر يا عزيزي؟ العلاقة بين الجوع والعدوانية. الموضوع دلوقتي، يا عزيزي، تحول إلى مسألة وجودية، حرب بقاء، للأسف، يا عزيزي، المصريين من كتر الجوع، بدأوا ياكلوا لحم بشر!
Question
Masri
220
"إيه؟! بتقول إيه يا ؟! انت مدرك الكلام دا؟!" دا، يا عزيزي، مش كلامي، دا كلام المراجع والمصادر والمؤرخين اللي حضروا هذه الفترة، المراجع ما بتتكلمش عن حالات فردية، وإنما ظاهرة جماعية. خلّيني، يا عزيزي، أدّيلك مثال بسيط، المثال بقى على حالة فردية، "أبو المكارم"، واحد من وزراء "المستنصر"، خرج،
Question
Masri
211
يا عزيزي، وهو راكب بغلة، ومعاه عبد، هجموا عليه، يا عزيزي، تلاتة، شوف اللفظ، من الجياع، ضربوهم وسرقوا البغلة وأكلوها، الراجل راح لـ"المستنصر" ودخلّه، وهو مضروب ومتهان ومش شايف قُدّامه، فـ"المستنصر" بعت حد يجيب الجياع دُول، فاتشنقوا واتصلبوا قُدّام الناس، عشان يبقوا عِبرة. "طب يا ترى يا بقوا عبرة؟!" خلّيني،
Question
Khaleeji
237
يا عزيزي، أفاجئك وأقولّك، إن الشعب تاني يوم صحي، ما لقاش من المصلوبين غير العضم، الجياع اللي كانوا متعلقين كعِبرة للناس، اتاكلوا في نفس الليلة! المصادر، يا عزيزي، ما بتقفش لحد كدا، المصادر بتتكلم عن طوائف من الناس كانوا بيقفوا على أسطح البيوت في الأزقة الضيقة، يصطادوا الناس بكلاليب وخطاطيف،
Statement
Khaleeji
210
يحدف الصنارة، يرشق الخُطّاف في صدرك أو في قفاك، وأول ما الصنارة تغمز، يقوموا رافعينك للسطح في 10 ثواني، وقبل ما تفهم إيه اللي بيحصلّك دا، تلاقي نفسك في القِدر وبتتحَمَّر! خلّيني أقولّك، يا عزيزي، إن دا ما حصلش مع حالة أو اتنين، الموضوع تحول، بشكل أو بآخر، لتجارة، دا
Statement
Khaleeji
197
كان بيحصل في منطقة اسمها "زقاق القناديل"، واللي اتشهر باسم "زقاق القتل"، دا، يا عزيزي، في "الفسطاط"، عندنا. واحد من تجار لحوم البشر دُول خطف ست عشان يقتلها، يعني، يا إما ياكلها، يا إما يبيعها، حسب نيته يعني، بس الراجل، يا عزيزي، من جوعه، قطع حتة من فخدها، وشواها وكَلها،
Statement
Masri
201
بس الست، بشكل أو بآخر، قدرت تغفّله وتهرب، وطلعت تصرّخ وتستنجد بالناس، فهنا، الشرطة جت أنقذتها وكبست على البيت. على حسب المصادر، لمّا حصل تفتيش في البيت، طلّعوا، يا عزيزي، ألوف من "القتلى"، ما أظنش، يا عزيزي، إن ألوف حَرْفيًا، وإنما كناية عن الكثرة، السؤال هنا، إيه اللي يخلّي يكون
Statement
Khaleeji
212
في بيت واحد كل هذه الجثث، كل هذه الأجساد، بالعدد دا؟ ليه العدد دا كله موجود؟ الإجابة، يا عزيزي، المجاعة، أجساد البشر أصبح ليها سوق! أما بقى، يا عزيزي، القصة الأيقونية، اللي بتتحكي عن هذه الحقبة، واللي بتُجمِع عليها مصادر كتير، وممكن تكون كانت نقطة تحول في الحكاية كلها، وصرخة
Question
Masri
203
الألم اللي يمكن كانت بداية طريق التعافي، وهي حكاية الست اللي باعت عُقد مجوهرات فاخر، تمنه، يا عزيزي، حوالي 1000 دينار، ودا، يا عزيزي، بأسعار ما قبل المجاعة، 1000 دينار دي قبل المجاعة، لأن الأسعار بعد المجاعة اتغيرت، فدا كان 1000 دينار من اللي هما الحلوين، الست، يا عزيزي، باعت
Statement
Masri
191
العُقد، وقامت سافرت الأرياف، وقامت جايبة بالـ1000 دينار دُول شِوال دقيق، بعدها، أجّرت ناس يحموها هي والشِوال خلال طريق رجوعها لـ"القاهرة"، لمّا قرّبت من بيتها، يا عزيزي، صرفت الحراس، يا دوب بس، يا عزيزي، مشيت كام خطوة، كانوا الجياع اتلموا حواليها كأنهم Zombies، قطّعوا الشوال وهبشوا الدقيق، وبقت كل إيد
Statement
Masri
222
بتهبشلها حفنة، والست، يا عزيزي، ما اتبقاش معاها غير يا دوب كبشة دقيق صغيرة، رجعت بيهم على البيت وخبزت قُرصة. بعدها، يا عزيزي، خدت القُرصة دي، وطلعت على قصر "المستنصر بالله"، وجمّعت الناس،
Statement
Khaleeji
142
وصرّخت وهي رافعة القرصة لفوق... فاكر، يا عزيزي، لمّا قُلتلك في أول الحلقة إن الدينار الواحد كان بيجيب 2 كيلو وربع عيش؟ دلوقتي، الـ1000 منه جابت للست دي قُرصة واحدة بالعافية! لمّا "المستنصر" سأل الحراس بتوعه عن سبب التجمهر قُدّام القصر، حكوله الحكاية، وتقريبًا، كانت دي اللحظة اللي تيقن فيها
Question
Masri
208
إنه لو تأخر أكتر من كدا، الدولة هتسقط، الدولة الفاطمية هتنتهي، الناس حرفيًا بتاكل في بعض! ماتوا من الجوع والأمراض والحرب، وأكل لحوم البشر! ما بقاش فيه مزارعين يزرعوا، الأرض بارت والحياة اسودت. تاني، يا عزيزي، زي ما قُلتلك في الأول، تلت السكان ماتوا! 1 من كل 3 من الشعب
Statement
Khaleeji
191
مات من الجوع. "ابن إياس" بيقول إن الواحد كان بيمشي مسافة من جامع "ابن طولون" لباب "زويلة"، ما يقابلش إنسان، فجأة، يا عزيزي، "القاهرة"، اللي هي بداية المغرب، وآخر المشرق، وواحدة من أزحم عواصم العالم على مرّ التاريخ، بين "بحر أحمر" وبين "بحر أبيض متوسط"، كل الصفات الجغرافية الجميلة دي،
Statement
Khaleeji
199
بقت فاضية، تلتها راح، الناس يا إما ماتت، يا إما مستخبية في بيوتها، خايفة لتبقى أكل لناس تانية جعانة! المسافة، يا عزيزي، من "ابن طولون" لباب "زويلة" تقريبًا 3 كيلو، انت، يا عزيزي، لو مشيت المسافة دي دلوقتي، ممكن تقابل 2 مليون مصري في السكة، تعرف نُصهم، عادي، لكن في
Statement
Masri
191
زمن الشدة المستنصرية، "القاهرة" كانت بتحتضر تمامًا، وعشان كدا، جه وقت إيجاد الحل، والحل، يا عزيزي، كان واحد اسمه "بدر الدين الجمالي". اسمه "أبو النجم بدر الدين المستنصري"، ولقبه "أمير الجيوش"، راجل صارم وحازم، أثبت مهارته الإدارية، لمّا اتعين في منصب قائد جيش الدولة الفاطمية في "الشام"، والأهم من كل
Statement
Masri
210
دا، يا عزيزي، إن "المستنصر" اختاره بالتحديد، لأنه يقدر يواجه الفِرَق التركية عسكريًا. ليه يا عزيزي؟ لأن "الجمالي" كان أرميني الأصل، وفي موطنه الأصلي هناك، جنوب شرق "الأناضول"، اكتسب خبرة الحروب مع التُرك، فالراجل مخضرم، عندنا احنا كمصريين، الأتراك كانوا لسة جداد علينا، مش فاهمينلهم. "الجمالي"، يا عزيزي، هيوافق يتولى
Question
Masri
241
مهمة إنقاذ "مصر"، بس بشرطين، "أولًا، هآجي بجيشي ورجالتي. ثانيًا، الكلمة كلمتي، لحد ما الأزمة تمر." و"المستنصر"، يا عزيزي، ما كانش قُدّامه غير الموافقة. "الجمالي" هيبدأ يتحرك لـ"مصر"، معاه جيش من 20 ألف واحد، 20 ألف أرميني، وهيبدأ شغل من "الشرقية"، الله وكيل، عمل فيها أعلى شغل! كان فيها، يا
Statement
Khaleeji
221
عزيزي، قبيلة اسمها "الواتا"، "الواتا" في ظل المجاعة اللي كانت بتحصل، كانت بتحتكر الأراضي لنفسها، وماشية بدراعها، فاردة نفسها على الخلق، "الجمالي" راح هناك وحاربهم، وانتزع منهم "الشرقية"، فرّقهم في البلاد، وحط إيده على ممتلكاتهم، وبدأ، يا عزيزي، "الجمالي" يضخ المحاصيل في الأسواق، وكمان، يمد قصر "المستنصر" باحتياجاته. "ي...
Statement
Levantine
236
! الحمد لله، بدأت تندّع!" بعد كدا، يا عزيزي، "الجمالي" استولى على "إسكندرية"، وعيّن عليها والي من طرفه، وعمل نفس اللي عمله في "الشرقية"، زرع الأراضي وضخ المحاصيل. بعد كدا، بدأت مواجهاته مع الفرقة التركية، وقدِر بالفعل إنه يغلبهم في أكتر من معركة، وقصقص جناحاتهم، ونفس الوضع، يا عزيزي، مع
Statement
Iraqi
211
قبائل المغاربة في "البحيرة" وغربها. أما الصعيد، فاستدعى "الجمالي" كباراته، واتفق معاهم بخصوص الزراعة، وكمان، اتفق معاهم على تأمين الطرُق، الزراعة هنا، يا عزيزي، بقت أمر من الدولة، "يا تزرع، يا هناخد منك الأرض." والمزارعين معفيين من الضرايب لمدة 3 سنين، بحيث نقدر نشجعهم إن هما يرجعوا يشتغلوا. ولكن، يا
Statement
Masri
225
عزيزي، بتبقى أهم إصلاحات "الجمالي" هي القضاء على الاحتكار وتأديب التجار المحتكرين أثناء الكوارث والحروب، "الجمالي"، يا عزيزي، عمل حيلة شديدة الذكاء ومحمد سامية جدًا. "هيكون عمل إيه يعني يا ؟!" استدعى كبار التجار من جميع أنحاء البلاد، قالّهم: "يا جماعة، فيه اجتماع، عندنا Meeting." "طب وإيه الذكي في دا
Question
Khaleeji
204
يا ؟ ما هيجمّعهم ويقتلهم كلهم، وكدا مش هيعرف أماكن التجارة والمحاصيل فين، ومين اللي بيمشّي الليلة. اتسوح يا ! خلاص، ما تكمّلش القصة." يا ابني، استنى يا ابني، استنى! اللي حصل، يا عزيزي، إن "بدر الدين الجمالي" جمع كل هؤلاء التجار في اجتماع، ولمّا وصلوا، سابهم فترة طويلة ملطوعين
Question
Khaleeji
202
في ساحة مكشوفة من القصر، قام رايح، يا عزيزي، جايب ناس من اللي محكوم عليهم بالإعدام، حمّاهم وحلقلهم ونضّفهم، خلّى النعمة تبان على وشهم كدا، ولبّسهم لبس نضيف، فظهروا بتقريبًا لبس التجار، عمايم مدورة وطيالس واسعة وطويلة. في وسط، يا عزيزي، ما التجار الحقيقيين قاعدين مستنيين دورهم، ما يعرفوش "بدر
Statement
Khaleeji
217
الدين الجمالي" عايزنا في إيه، قام داخل، يا عزيزي، "الجمالي"، وماسك في إيده المسجون اللي لابس تاجر، مسكه وقعد يوبخه، ويهزأ فيه بصوت عالي، "انت خالفت أوامر الخليفة، احتكرت السلع، ورفعت الأسعار على الناس." بعد كدا، يا عزيزي، مسك السيف وقام مطيّر رقبته، نفّذ حُكم الإعدام اللي كان على الراجل،
Statement
Iraqi
203
اللي كان المفروض هيتعدم. هنا، يا عزيزي، التجار خافوا، افتكروا إن هو قتل تاجر زيه زيهم، قام "الجمالي" ما سمّاش، جاب واحد ورا التاني من الناس اللي محكوم عليها بالإعدام، اللي كانوا لابسين لبس تجار، وقعد يقطّع في رقبتهم، خلّص، يا عزيزي، على طاقم المجاميع اللي هو عامله، راح متدوّر
Statement
Iraqi
196