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<p><title>La Justice.</title>.<date>19 mai 1892</date></p> |
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<tei:term type="Statut_du_texte">Enquête</tei:term> |
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<tei:term type="Sujet_principal">Idéalisme</tei:term> |
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<tei:term type="Sujet_principal">Naturalisme</tei:term> |
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<head>LA RÉACTION IDÉALISTE</head> |
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<head><persName key="ALPHONSE_DAUDET" type="Daudet" xml:id="idp24682928">Alphonse Daudet</persName></head> |
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<p>Le mouvement actuel ! D’abord y a-t-il un mouvement ? nous dit <persName key="ALPHONSE_DAUDET" type="Daudet" xml:id="idp24684656">Alphonse Daudet</persName>, en nous faisant asseoir en face de lui, devant l’une |
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des fenêtres de son cabinet par laquelle il peut, aux heures de rêverie, se reposer les yeux sur des verdures d’arbres, sur un coin |
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de fraîcheur et de calme nature, entre les hautes murailles des maisons voisines.</p> |
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<sp who="Interviewer"><said><p>— Ah ! maître, mais il paraît qu’il y en a plusieurs mouvements ! Il y a le mouvement religieux, le mouvement philosophique, |
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le mouvement esthétique...</p></said></sp> |
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<sp who="Alphonse_Daudet"><said><p>— Autant que cela, vraiment ?</p></said></sp> |
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<sp who="Interviewer"><said><p>— Les néo-chrétiens, MM. <persName key="de_Vogue" type="auteur" xml:id="idp24689296">de Vogüé</persName>, <persName key="Paul_Desjardins" type="auteur" xml:id="idp24690304">Desjardins</persName>...</p></said></sp> |
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<sp who="Alphonse_Daudet"><said><p>— Mais je l’ai toujours vu, moi, ce mouvement-là. Ces messieurs que vous me citez ne font que prendre la succession d’autres |
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personnalités qui, avant eux, ont joué plus ou moins le rôle qu’ils jouent. Inutile de parler de <persName key="Jules_Barbey_d_Aurevilly" type="auteur" xml:id="idp24692432">Barbey d’Aurevilly</persName>, <persName key="Villiers_de_l_Isle-Adam" type="auteur" xml:id="idp24693440">Villiers de |
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l’Isle-Adam</persName> ! Ceux-là sont très connus. Mais je me rappelle que, à l’époque de mes débuts, quand je débarquai |
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de mon <placeName xml:id="idp24694720">Midi</placeName> au <placeName xml:id="idp24695168">Quartier latin</placeName>, |
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il y avait des apôtres aussi, des catholiques ardents qui, tous les soirs et tous les matins, en des discours, en des articles de journaux, |
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ressuscitaient la Religion. Je trouve même que, à ce moment-là, le mouvement, comme vous dites, était plus fort, plus sérieux qu’il n’est aujourd’hui, |
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il était, en tous cas, plus remarquable et plus brillant. Il était mené par des hommes de plus réel talent et de plus haute valeur.</p></said></sp> |
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<sp who="Interviewer"><said><p>— De sorte qu’il y aurait recul plutôt que progrès ?</p></said></sp> |
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<sp who="Alphonse_Daudet"><said><p>— Il me semble. Je ne vois personne, parmi les néo-catholiques, qui ait l’éloquence enflammée de <persName key="Raymond_Brucker" type="auteur" xml:id="idp24698288">Raymond Brucker</persName>. Il était admirable vraiment. |
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Il prêchait partout, dans les cafés, parmi la fumée des pipes, devant des rangées de litres morts au champ d’honneur. On l’autorisait à parler dans |
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les églises. Il y faisait des conférences aux ouvriers. Et il les prenait, il les enthousiasmait. J’allais l’entendre, en ce temps-là, avec <persName key="Theophile_Silvestre" type="auteur" xml:id="idp24699872">Théophile |
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Silvestre</persName>, <persName key="Frederic_Masson Michel_Masson" type="auteur" xml:id="idp24700880">Masson</persName>, <persName key="Paul_Feval" type="auteur" xml:id="idp24701856">Paul Féval</persName>. Et <persName key="Therion" type="auteur" xml:id="idp24702848">Thérion</persName>...</p></said></sp> |
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<sp who="Interviewer"><said><p>— L’<persName key="Elysee_Meraut" type="personnage" xml:id="idp24704752">Élysée Méraut</persName>, des <title key="#Rois_en_exil" type="Daudet">Rois en exil</title> ?</p></said></sp> |
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<sp who="Alphonse_Daudet"><said><p>— Précisément, j’ai donné son vrai nom en faisant l’<title type="Daudet">Histoire de mes livres</title>. Un orateur hors ligne, encore celui-là, plein d’idées, de fougue, d’envolée. |
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Et il fallait le voir, au milieu d’un groupe d’étudiants réunis pour des beuveries, frapper la table du poing, en criant : <quote>— Mortifions la chair ! |
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Mortifions la chair !</quote> Il s’en alla à la cour d’<placeName xml:id="idp24709392">Autriche</placeName> où il s’occupa quelque temps d’éducations princières. Mais il revint bientôt. Ces princes |
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lui avaient semblé par trop <w type="hapax">libérâtres</w>, pas assez <persName key="Louis_de_Bonald" type="auteur" xml:id="idp24710880">Bonald</persName> et <persName key="Joseph_de_Maistre" type="auteur" xml:id="idp24711872">Joseph de Maistre</persName>, à son goût. Ce fut lui qui, en <date>1871</date>, eut cette cruauté de refuser asile |
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à <persName key="Jules_Valles" type="auteur" xml:id="idp24713440">Jules Vallès</persName>, non par lâcheté, mais par principe.</p> |
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<p>À ses yeux, son titre de catholique lui faisait un devoir de clore sa porte à <persName key="Jules_Valles" type="auteur" xml:id="idp24714896">Vallès</persName> et de le laisser à la merci des Versaillais.</p></said></sp> |
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<sp who="Interviewer"><said><p>— Un tempérament d’inquisiteur...</p></said></sp> |
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<sp who="Alphonse_Daudet"><said><p>— Un beau talent. Et vous devez connaître aussi <persName key="Ernest_Hello" type="auteur" xml:id="idp24717904">Ernest Hello</persName> ?</p></said></sp> |
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<sp who="Interviewer"><said><p>— Je me rappelle avoir lu de lui, jadis, son livre sur : <title key="#Le_Style" type="Hello">Le Style</title>. |
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C’était plein de choses superbes, à côté de pages des plus étranges et des |
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plus discutables.</p></said></sp> |
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<sp who="Alphonse_Daudet"><said><p>— Mais, vous voyez que ces hommes-là étaient de belle taille. Et je ne vous parle pas des autres, de la rédaction du <title key="#Correspondant" type="journal">Correspondant</title>, par exemple, |
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qui a bien pâli, et d’autres revues catholiques. Non, vraiment, je crois qu’on a tort de parler de renouveau ; en ce sens, je n’en vois pas.</p></said></sp> |
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<sp who="Interviewer"><said><p>— <persName key="Verlaine" type="auteur" xml:id="idp24724384">Verlaine</persName>...</p></said></sp> |
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<sp who="Alphonse_Daudet"><said><p>— Eh bien ! oui. Mais, ce n’est pas une exception, non plus. C’est le moine mendiant, le <w type="hapax">besacier</w>. J’ai vu cela aussi. En fait, <persName key="Raymond_Brucker" type="auteur" xml:id="idp24727136">Brucker</persName> et <persName key="Therion" type="auteur" xml:id="idp24728128">Thérion</persName> |
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n’étaient pas autre chose. </p> |
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<p>C’est le perpétuel recommencement, voyez-vous ! Toujours les deux grandes catégories : poire et pomme. Je suis pomme, vous êtes peut-être poire. |
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C’est très beau, la Religion ! Quoi de plus consolant ! Ce serait bon pour un souffrant, un meurtri, un triste comme moi ; mais, il faut la foi, on ne |
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se la donne pas.</p></said></sp> |
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<p>Le maître disait cela, de sa voix musicale, lentement, doucement ; puis, d’un ton animé, tout vibrant d’émotion :</p> |
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<sp who="Alphonse_Daudet"><said><p>— Ah ! J’en ai une pourtant, reprend-il, j’ai une foi, la foi en la Nature. Chaque jour, à chaque heure, je vois la Nature, je la contemple, |
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je l’écoute, et toujours je la trouve plus nouvelle et plus belle, plus énigmatique et plus passionnante. Et je l’aime, je l’aime, à la folie.</p></said></sp> |
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<sp who="Interviewer"><said><p>— Hélas ! maître, vous savez ce que disent les jeunes de la Nature.</p></said></sp> |
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<sp who="Alphonse_Daudet"><said><p>— Les malheureux ! mais, c’est à elle qu’ils doivent tout.</p></said></sp> |
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<sp who="Interviewer"><said><p>— L’un d’eux se vantait, l’autre jour devant moi, d’avoir crevé la rosse naturaliste.</p></said></sp> |
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<sp who="Alphonse_Daudet"><said><p>— Ah! le <hi rend="italic">Naturalisme</hi>, ce n’est plus la même chose, cela. C’est une étiquette. Et vous savez son origine, le cas que <persName key="ÉMILE_ZOLA" type="auteur" xml:id="idp24737392">Zola</persName> lui-même en faisait, |
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au début. Il en riait. Enfin, il a inventé le <hi rend="italic">Naturalisme</hi>, et il nous a mis là-dedans. Mais, <persName key="Gustave_Flaubert" type="auteur" xml:id="idp24739200">Flaubert</persName>, <persName key="Edmond_de_Goncourt" type="auteur" xml:id="idp24740160">Goncourt</persName>, moi-même, nous n’avions |
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nul souci de l’étiquette. <persName key="Gustave_Flaubert" type="auteur" xml:id="idp24741264">Flaubert</persName> avait sa <title key="#Salammbô" type="Flaubert">Salammbô</title> ; moi, je rêvais alors d’un ouvrage sur le Moyen-Âge. Toutes ces formules, tous ces |
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drapeaux ne signifient rien. Il y a des pierres, des matériaux, et l’Artiste, sa personnalité. C’est tout.</p></said></sp> |
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<sp who="Interviewer"><said><p>— Il y a aussi, aujourd’hui, les <hi rend="italic">Préraphaélites</hi> en peinture ; les <hi rend="italic">Mystiques</hi>, en littérature.</p></said></sp> |
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<sp who="Alphonse_Daudet"><said><p>— Quoi, alors ? Ils ont des siècles sur la tête, ces jeunes gens ! Vont-ils revivre les temps dont vous parlez ? Vont-ils faire naître |
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en eux les impressions qu’éprouvèrent les Artistes des âges passés ? Auront-ils leur foi ? Non, n’est-ce pas ? C’est de la mimique, un jeu de |
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prestidigitation, une singerie. Et puis, c’est l’école, toujours. Il y a, quand je pense à cela, un vers de <persName key="Marceline_Desbordes-Valmore" type="auteur" xml:id="idp24747856">M<hi rend="sup">me</hi> Desbordes-Valmore</persName> qui me revient |
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obstinément à la mémoire :</p> |
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<floatingText type="poème"> |
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<body><p>Un tout petit enfant s’en allait à l’école... </p></body></floatingText> |
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<p>Et je les vois, ces malheureux, qui sont toute leur vie le « petit enfant » et qui, toute leur vie, vont « à l’école ». C’est si bon, pourtant, |
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d’être soi, de se sentir libre, de jeter là les lisières, de marcher, de respirer, de vivre sa vie personnelle !</p></said></sp> |
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<sp who="Interviewer"><said><p>— Non, il faut des maîtres à copier. On veut spécialement, aujourd’hui, ceux qui sont, affirme-t-on, les <hi rend="italic">idéistes</hi>, qui ont mis l’Âme, la pensée, |
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avant la matière, avant la vérité de la forme. On parle de <persName key="Sandro_Botticelli" type="peintre" xml:id="idp24753856">Botticelli</persName>, de <persName key="Mantegna" type="peintre" xml:id="idp24754848">Mantegna</persName>, de <persName key="Dante" type="auteur" xml:id="idp24755840">Dante</persName>.</p></said></sp> |
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<sp who="Alphonse_Daudet"><said><p>— Au fond, cela vient de passer la <placeName xml:id="idp24757760">Manche</placeName>. On a dû nous débarquer récemment quelques <hi rend="italic">esthètes</hi> anglais de l’école de <persName key="Rossetti" type="auteur" xml:id="idp24759040">Rossetti</persName>, de |
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<persName key="Edward_Burne-Jones" type="auteur" xml:id="idp24760032">Burne-Jones</persName> |
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et de <persName key="William_Morris" type="auteur" xml:id="idp24761024">William Morris</persName>.</p></said></sp> |
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<sp who="Interviewer"><said><p>— Et nous voilà avec des imitateurs d’imitateurs.</p></said></sp> |
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<sp who="Alphonse_Daudet"><said><p>— On le dirait, je voudrais pouvoir parler de ces <hi rend="italic">Jeunes</hi>. Je vais le faire dans un livre auquel je travaille et qui sera |
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intitulé : <title key="#Soutien_de_famille" type="Daudet">Soutien de famille</title>. Mais, je suis un peu gêné, parce que mon fils est un jeune et ses livres...</p></said></sp> |
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<sp who="Interviewer"><said><p>— Vous pourriez, Maître, en faire l’éloge, sans qu’on vous accusât de partialité paternelle.</p></said></sp> |
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<sp who="Alphonse_Daudet"><said><p>— Oui, <rs ref="Léon Daudet"><persName key="LÉON_DAUDET" type="famille" xml:id="idp24768432">Léon</persName></rs> a bien débuté, et le roman philosophique dont la publication vient de commencer, dans <title key="#La_Nouvelle_revue" type="journal">La Nouvelle Revue</title>, est mieux encore |
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que son volume de l’an passé.</p></said></sp> |
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<sp who="Interviewer"><said><p>— Il y avait là, en trois cents pages, la quintessence de tous les systèmes, des diverses conceptions du monde et de la vie.</p></said></sp> |
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<sp who="Alphonse_Daudet"><said><p>— C’est une des caractéristiques, il me semble, de la jeunesse actuelle. Avant la guerre, c’était surtout à la <hi rend="italic">Rhétorique</hi> que l’on s’appliquait, |
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dans les lycées. Depuis <date>1870</date>, on s’est tourné vers la <hi rend="italic">Philosophie</hi>, et vers la philosophie allemande. À l’heure qu’il est, nous sommes, à |
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ce point de vue, conquis par l’<placeName xml:id="idp24774944">Allemagne</placeName>.</p></said></sp> |
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<p>La causerie allait, menée par le Maître en de jolies digressions.</p> |
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<p><persName key="LÉON_DAUDET" type="famille" xml:id="idp24776256">Léon Daudet</persName> entra. Et l’on repartit sur les jeunes.</p> |
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<sp who="Interviewer"><said><p>— On m’a reproché, dis-je, d’avoir, dans un de mes articles, |
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traité trop légèrement le dernier livre d’<persName key="Antony_Blondel" type="auteur" xml:id="idp24778272">Antony Blondel</persName> : <title type="Blondel">L’Heureux village</title>. |
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Ma prose ne cachait assurément entre ses lignes aucun noir dessein.</p></said></sp> |
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<sp who="Alphonse_Daudet"><said><p>— Vous avez lu <title key="#L_Heureux_Village" type="Blondel">L’Heureux Village</title> ? C’est charmant. Mais, c’est du réalisme. Ce sont d’exquis tableaux de nature, dans lesquels l’auteur a peint |
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son village natal. Çà et là, il y a de l’idéalisme, c’est vrai, des échappées, la montée de l’alouette d’<persName key="Antony_Blondel" type="auteur" xml:id="idp24782544">Antony Blondel</persName>. Je ne vois pas que cela |
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relève d’une esthétique nouvelle, d’un art nouveau.</p></said></sp> |
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<sp who="Interviewer"><said><p>— Et <persName key="Peladan" type="auteur" xml:id="idp24784640">Péladan</persName> ?</p></said></sp> |
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<sp who="Alphonse_Daudet"><said><p>— C’est un lyrique. Il a du talent. Mais, à l’esprit de <placeName xml:id="idp24786592">Nîmes</placeName>, le pur esprit latin, des Romains bâtisseurs du pont du <placeName xml:id="idp24787136">Gard</placeName>, des cimenteurs, |
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il a mêlé l’esprit mystique de <placeName xml:id="idp24787696">Lyon</placeName>, de la colline de <placeName xml:id="idp24788144">Fourvières</placeName>. II a beaucoup de brouillard. Rien de neuf, chez lui, non plus.</p> |
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<p>Et puis, à quoi bon tant chercher ? Ils auront beau faire. Les artistes, parmi les jeunes, les vrais, ceux qui comptent, font du réalisme, rendent |
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la Nature, inconsciemment, malgré eux. Et c’est par cela qu’ils valent.</p></said></sp> |
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<signed><persName key="BERNARD_GUINAUDEAU." xml:id="idp24789760">B. GUINAUDEAU</persName></signed> |
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</div> |
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</div> |
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</body> |
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</text> |
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</TEI> |
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