instruction
stringlengths 7
193
| input
float64 | response
stringclasses 376
values |
|---|---|---|
Erkeğin kulağına küpe takması câiz midir? pratiğe nasıl dökülür?
| null |
Hayır, câiz değildir. Zemzem Suyu
|
Oruçlu olan kişi yemeğin tadına bakabilir mi?
| null |
Normalde yemeğin tadına bakmak ten- zîhen mekruhtur. Ancak kocası huysuz olan kadının veya ücretle çalışan aşçının yutmadan yemeğin tadına bakmasında bir sakınca yoktur.
|
Evlat edinmek câiz midir? pratiğe nasıl dökülür?
| null |
Başkasının çocuğunu kütüğüne geçirmek suretiyle evlat edinmek kesinlikle câiz değildir. Dede Yetimi
|
Adetli kadının cenaze yıkamasının hükmü nedir? hakkında İslam'daki görüş nedir?
| null |
Tenzîhen mekruhtur. Ancak kendisinden başka yıkayacak kimse yoksa yıkanmasında bir sakınca yoktur.
|
Cenazeye çelenk göndermek caiz midir? hakkında İslam'daki görüş nedir?
| null |
Hayır, caiz değildir. Cenazeye çelenk göndermek İslâmî olmayan bir gelenektir. Binayı Kiraya Vermek
|
Kişinin vasiyette bulunmasının hükmü nedir? nasıl uygulanır?
| null |
Kişinin borcu varsa vasiyette bulunması farz, değilse sünnettir. Miras
|
Kocanın izni olmaksızın kadın kocasının malından bağışta bulunabilir mi? konusundaki dini hüküm nedir?
| null |
Hayır, bulunamaz. Ancak kapıya gelen dilenciye mûtat bir şekilde bağışta bulunabilir. Ceninin Düşürülmesi
|
Hangi halde aynı mezara ikinci bir ölü gömülebilir? bağlamında ne önerilir?
| null |
Önceki ölünün kemiklerinin çürümüş olması durumunda.
|
Tavafı hatîmin dışından dolaşarak yapmanın hükmü nedir? bağlamında ne önerilir?
| null |
Vâciptir. Şâfiî’ye göre farzdır.
|
Âdetli kadının mezar ziyaretinde bulunmasında bir sakınca var mıdır? bağlamında ne önerilir?
| null |
Hayır, bir sakınca yoktur. Ancak temiz olduğu bir dönemde ziyaret yapması daha uygundur?
|
Abdest alındığı takdirde yetişilemeyecek- se cenaze ve bayram namazı teyemmümle kılına- bilir mi? hakkındaki farklı yorumlar nelerdir?
| null |
Evet, kılınabilir. Fakat bu durumda teyemmümle vakit ve cuma namazı kılınmaz. Şâfiî’ye göre bu durumda cenaze ve bayram namazı da kılınmaz. ÂDET HALİ
|
Dinimizde kısmetin kapanması söz konusu mudur? hakkında detaylı bilgi verir misiniz?
| null |
Hayır, söz konusu değildir. Kadavra
|
Arazi ürünlerinde öşür oranı ne kadardır? nasıl uygulanır?
| null |
Arazi ürünlerinde öşür oranı sulama şekline göre değişir. Arazi ırmak, dere veya bunların kanalları vasıtasıyla sulanıyorsa onda birdir, ücret karşılığı elde edilen suyla sulanıyorsa yirmide birdir.
|
Nazar için kurşun dökmek câiz midir? pratiğe nasıl dökülür?
| null |
Hayır, câiz değildir. Gün Sayılması
|
Abdesti olmayan kimsenin bez veya mendil ile Kur’an’a dokunması câiz midir? hakkındaki farklı yorumlar nelerdir?
| null |
Evet, câizdir. Fakat eldiven veya yen ile Kur’an’a dokunması câiz değildir. Şâfiî’ye göre her iki halde de câiz değildir.
|
Fitre kime vâciptir? ile ilgili farklı fetvalar var mıdır?
| null |
Fitre, borcundan başka en az nisab miktarı bir mala sahip olan her müslümana vâciptir. Ancak bu malın artıcı olması ve üzerinden bir sene geçmiş olması şartı aranmaz. Şâfiî’ye göre bayram günü ve gecesi için kendisine ve bakmakla yükümlü olduğu aile fertlerine yetecek miktardan fazla fitre miktarı kadar azığı bulunan kimseye fitre farzdır.
|
Dilsizin nikâhı ne ile gerçekleşir? nasıl uygulanır?
| null |
Biliyorsa yazı ile, değilse işaretle gerçekleşir. BOŞAMA
|
Arazi ürünlerinde öşür oranı ne kadardır? hakkındaki farklı yorumlar nelerdir?
| null |
Arazi ürünlerinde öşür oranı sulama şekline göre değişir. Arazi ırmak, dere veya bunların kanalları vasıtasıyla sulanıyorsa onda birdir, ücret karşılığı elde edilen suyla sulanıyorsa yirmide birdir.
|
Kişi hangi halde özür sahibi olabilir? bağlamında ne önerilir?
| null |
Bir kimsenin özür sahibi olabilmesi için abdesti bozan özür, önce abdest alıp namaz kılacak kadar bir müddet kesilmeksizin tam bir namaz vakti devam etmesi, daha sonra da her namaz vaktinde en az bir defa tekrar etmesi gerekir.
|
Şehrin ortasında veya geniş bir caddede seyyar satıcılık yapmakta bir sakınca var mıdır? hakkında detaylı bilgi verir misiniz?
| null |
İlgili yerden müsaade almak ve gelen gidene zarar vermemek şartıyla seyyar satıcılık yapmakta bir sakınca yoktur. Tokalaşmak
|
Kütüb-i Sitte neye denir? pratiğe nasıl dökülür?
| null |
Kütüb-i Sitte (altı kitap) anlamına bir tamamlamadır. Sahih hadis kitapları içinde en başta gelen Buhârî, Müslim, Ebû Davud, Tirmizî, Nesâî ve
İbn Mâce’nin sünenleri Kütüb-i Sitte adıyla meşhur olmuştur. Bunlara altı sahih kitap da denmiştir. Sıla-i Rahim
|
Ayne’l-yakîn neye denir? hakkında detaylı bilgi verir misiniz?
| null |
Hiçbir surette şüphe kabul etmeyen kesin bilgiye denir. Esmâ-i Hüsnâ
|
Şehrin ortasında veya geniş bir caddede seyyar satıcılık yapmakta bir sakınca var mıdır?
| null |
İlgili yerden müsaade almak ve gelen gidene zarar vermemek şartıyla seyyar satıcılık yapmakta bir sakınca yoktur. Tokalaşmak
|
Meshi bozan şeyler nelerdir? konusunda mezheplerin farklı görüşleri var mıdır?
| null |
Meshi bozan şeyler şunlardır: • Abdesti bozan her şey meshi de bozar. Bu durumda mesh müddeti bitmemişse mesti çıkarmak gerekmez. Abdest alınır ve üzerine meshedilir. • Mestlerden birinin veya ikisinin ayaktan çıkması veya çıkarılması. • Meste su girip ayaklardan birinin yarısından fazlasının ıslanması. Şâfiî’ye göre bozulmaz. • Meshed ildikten sonra mestlerin birinde ayak parmaklarının en küçüğü ile üç parmak kadar bir yırtık, delik veya sökük meydana gelmesi. Şâfiî’ye göre yırtık, delik veya sökük az da olsa mesh bozulur. VARİS ÇORAP
|
Kendi namına hac yapmayanın başkası namına hac yapması geçerli midir?
| null |
Kerâhetle birlikte geçerlidir. Şâfiî’ye göre geçersizdir.
|
Devlet malını çalmanın hükmü nedir? hakkında detaylı bilgi verir misiniz?
| null |
Bütün halkın malı sayılan ve halkın menfaati için harcanması gereken devlet malını çalmak büyük bir vebaldir. Sakal Bırakmak
|
Kadın ev işi görmekle yükümlü müdür? hakkında detaylı bilgi verir misiniz?
| null |
Hukuken değil, ahlâken yükümlüdür. Çünkü Hz. Peygamber Hz. Ali ile Hz. Fâtıma arasında iş bölümü yapmış, Hz. Fâtıma’ya ev işlerini yapmasını görev olarak vermiş, Hz. Ali’ye de evin dışındaki iş ve çalışma görevini yüklemiştir. Kefil Tutmak
|
Yemin kaça ayrılır? pratiğe nasıl dökülür?
| null |
Yemin lağv, gamus ve mun’akid olmak üzere üç çeşittir. • Lağv yemin: Doğru olduğu sanılarak veya dil alışkanlığı ile yapılan yemindir. Örneğin borcunu ödemediği halde ödediğini sanarak, “Vallahi borcumu ödedim” diye yemin etmek. Dil alışkanlığı olarak konuşma sırasında, “vallahi, billahi” denilmesi de lağv yemin olarak nitelendirilmektedir. Bu yeminden dolayı kefâret lazım gelmez. • Gamûs yemin: Bu, bir kimsenin geçmiş zamanda yapılmamış veya yapılmış bir iş hakkında yalan yere yaptığı yemindir. Örneğin borcunu ödemediğini bilen bir kimsenin, “Vallahi borcumu ödedim” demesi gibi. Bu yeminden dolayı kefâret gerekmez. Çünkü bunun bağışlanması için kefâret yeterli olmaz. Bundan dolayı tövbe istiğfar etmesi gerekir. Şâfiî’ye göre tövbe ve istiğfar gerektiği gibi yemin kefâretini vermek de gerekir. • Mün'akid yemin: Bu geleceğe ait bir şey hakkında yapılan yemindir. Örneğin, “Vallahi üç gün içinde borcumu vereceğim”, “Vallahi falanca ile konuşmayacağım” denilmesi gibi. Bu üç gün içinde
borç ödenmezse veya o kişi ile konuşulursa yemin bozulmuş olur. Bu yeminin bozulmasından dolayı kefâret gerekir.
|
Kefâret gerektiren şartlar nelerdir? hakkındaki farklı yorumlar nelerdir?
| null |
Kefâret gerektiren şartlar şunlardır: • Bozulan orucun ramazan orucu olması. • Ramazan ayında bozulmuş olması. • Geceleyin oruca niyet edilmiş olması. • Orucun kasıtlı olarak bozulmuş olması. • Yenilen veya içilen şeyin vücuda faydalı olması veya vücudun ondan zevk duyması. • Orucun meşru bir mazeret olmaksızın bozulması. Şâfiî’ye göre yalnız cinsel ilişkiden kefâret gerekir. Yemek ve içmekten orucun bozulmasından dolayı kefâret gerekmez.
|
Abdesti olmayan kimsenin bez veya mendil ile Kur’an’a dokunması câiz midir? hakkında detaylı bilgi verir misiniz?
| null |
Evet, câizdir. Fakat eldiven veya yen ile Kur’an’a dokunması câiz değildir. Şâfiî’ye göre her iki halde de câiz değildir.
|
Âdetli kadının mezar ziyaretinde bulunmasında bir sakınca var mıdır? hakkında İslam'daki görüş nedir?
| null |
Hayır, bir sakınca yoktur. Ancak temiz olduğu bir dönemde ziyaret yapması daha uygundur?
|
Kendisinden teyemmüm alınan şey müs- ta’mel (kullanılmış) sayılır mı? ile ilgili bilgi verir misiniz?
| null |
Hayır, sayılmaz. Şâfiî’ye göre sayılır.
|
Teravih namazına neden bu isim verilmiştir?
| null |
Dört rekâtta bir istirahat edildiği için.
|
Hilafet makamının Osmanlılar’a geçmesini sağlayan padişah kimdir? nasıl uygulanır?
| null |
Yavuz Sultan Selim’dir. Türkçe Ezan
|
Kişi fakirden alacağını zekâtına sayabilir mi? bağlamında ne önerilir?
| null |
Hayır, sayamaz. Çünkü bu durumda zekâtın geçerli olmasının şartları oluşmaz.
|
Umreye gitmekle kişiye hac farz olur mu? bağlamında ne önerilir?
| null |
Kişi hac mevsimi içinde umreye gitse ve hac zamanına kadar orada kalması mümkün olursa kendisine hac farz olur, değilse farz olmaz.
|
Türkiye’de ezan kaç yıl Türkçe okunmuştur? ile ilgili farklı fetvalar var mıdır?
| null |
On sekiz yıl (1932-1950). Şahsa Yapılan Vakıf
|
Âdetli kadının kılmadığı namazları sonradan kazâ etmesi câiz midir? hakkında İslam'daki görüş nedir?
| null |
Hayır, câiz değildir.
|
Dede yetimi hangi halde mirastan pay alabilir? pratiğe nasıl dökülür?
| null |
Dedenin, malının üçte birinden kendisine vasiyette bulunmuş olması durumunda. Öğrenim Kredisi
|
Bira şişelerini hurdacıya satmak caiz midir? nasıl uygulanır?
| null |
Bir daha aynı şey için kullanılıyorsa caiz değildir, değilse caizdir. Hisse Senedi
|
Kulağa veya buruna damlatılan ilaç orucu bozar mı? nasıl uygulanır?
| null |
Evet, bozar.
|
Küpe takmak amacıyla kız çocukların kulaklarının deldirilmesinde bir sakınca var mıdır? nasıl uygulanır?
| null |
Hayır, bir sakınca yoktur. Manevi Tazminat
|
Yapılması câiz olmayan bir iş için binayı kiraya vermek câiz midir? nasıl uygulanır?
| null |
Hayır, câiz değildir. Çünkü dinimizce yasak olan şeyleri yapmak câiz olmadığı gibi böyle şeylerin yapılmasına sebep olmak da câiz değildir. Bu münasebetle bir kimsenin dinen yasaklanan şeylerin yapılacağı bir iş yeri olmak için binasını kiraya vermesi câiz değildir. Kilisede Namaz
|
Fındık ve fıstık öşre tâbi midir? pratiğe nasıl dökülür?
| null |
Evet, tâbidir. Şâfiî’ye göre tâbi değildir.
|
Seferden dolayı sünnetler terkedilir mi? pratiğe nasıl dökülür?
| null |
Hayır, seferden dolayı sünnetler terke- dilmez.
|
Kilisede namaz kılmak câiz midir? hakkında detaylı bilgi verir misiniz?
| null |
Kilisede namaz kılmak tenzîhen mekruhtur. Ancak namaz kılınacak uygun başka bir yer bulunmadığı takdirde temiz olmak kaydıyla orada namaz kılmakta dinen bir sakınca yoktur. Mezar Nakli
|
Mektupla boşama sarih midir, kinaye midir? ile ilgili bilgi verir misiniz?
| null |
Sarihtir. Şâfiî’ye göre kinayedir.
|
Berzah neye denir? nasıl uygulanır?
| null |
Sözlükte “iki şey arasında kalan” demektir. Terim olarak berzah, “ölümden sonra başlayan ve mahşerdeki dirilişe kadar devam edecek olan kabir hayatı”na denir. Devlet Malı
|
Gerektiğinde kadın kocasının cenazesini yıkayabilir mi? nasıl uygulanır?
| null |
Evet, yıkayabilir. Fakat erkek hanımının cenazeni yıkayamaz. Şâfiî’ye göre erkek de hanımının cenazesini yıkayabilir.
|
Ta'zir cezası neye denir? ile ilgili bilgi verir misiniz?
| null |
Boyutu hâkimin takdirine bırakılan ceza şekline denir.
|
Hilafet makamının Osmanlılar’a geçmesini sağlayan padişah kimdir? bağlamında ne önerilir?
| null |
Yavuz Sultan Selim’dir. Türkçe Ezan
|
Oruca ne zaman niyet edilir? konusunda mezheplerin farklı görüşleri var mıdır?
| null |
Ramazan orucu ile günü belirlenmiş adak orucu ve nâfile oruçlarda niyet etme zamanı güneşin batışından gündüzün kaba kuşluk vaktine kadar devam eder. Bunların dışında, kefâret, kaza, günü belirlenmemiş adak oruçlarında ise imsaktan önce niyet edilmesi gerekir. Şâfiî’ye göre nâfile orucun dışındaki oruçlarda imsaktan önce niyet edilmesi şarttır.
|
Türkiye’de ezan kaç yıl Türkçe okunmuştur? ile ilgili bilgi verir misiniz?
| null |
On sekiz yıl (1932-1950). Şahsa Yapılan Vakıf
|
Yaşlılık maaşını almada bir sakınca var mıdır? ile ilgili farklı fetvalar var mıdır?
| null |
İlgili kanunun ön gördüğü nitelikleri taşıyan yaşlı ve muhtaç kimselerin devletçe verilen yaşlılık maaşını almasında dinen bir sakınca yoktur. Oyuncak Bebek
|
Kilisede namaz kılmak câiz midir? hakkındaki farklı yorumlar nelerdir?
| null |
Kilisede namaz kılmak tenzîhen mekruhtur. Ancak namaz kılınacak uygun başka bir yer bulunmadığı takdirde temiz olmak kaydıyla orada namaz kılmakta dinen bir sakınca yoktur. Mezar Nakli
|
Ta‘dîl-i erkân neye denir? ile ilgili bilgi verir misiniz?
| null |
Rükünleri yerli yerinde yapmaya denir.
|
Bayramın ikinci ve üçüncü günlerinde öğleden önce taş atılabilir mi? nasıl uygulanır?
| null |
Hayır, atılmaz.
|
Türkiye’de ezan kaç yıl Türkçe okunmuştur? bağlamında ne önerilir?
| null |
On sekiz yıl (1932-1950). Şahsa Yapılan Vakıf
|
Helikopter ile Arafat kölesinden geçmekle vakfe gerçekleşir mi? konusundaki dini hüküm nedir?
| null |
Hayır, gerçekleşmez. Çünkü bu durumda kişi yerle irtibatlı değildir.
|
Etinden hiç fakire verilmeyen kurban geçerli midir? ile ilgili bilgi verir misiniz?
| null |
Evet, geçerlidir. Şâfiî’ye göre geçerli değildir.
|
Küpe takmak amacıyla kız çocukların kulaklarının deldirilmesinde bir sakınca var mıdır? ile ilgili farklı fetvalar var mıdır?
| null |
Hayır, bir sakınca yoktur. Manevi Tazminat
|
Kadının zina yapmasıyla nikâh düşer mi? ile ilgili bilgi verir misiniz?
| null |
Hayır, düşmez. Ancak zina en büyük hayâsızlık ve günahlardandır.
|
Kişi niyet etmeden fakire verdiği parayı sonradan zekâtına sayabilir mi? konusunda mezheplerin farklı görüşleri var mıdır?
| null |
Söz konusu para henüz fakirin elindeyse zekâtına sayabilir, değilse sayamaz. Şâfiî’ye göre her iki halde de sayamaz.
|
Üç kerahet vaktinde kılınan kaza namazı geçerli midir?
| null |
Hayır, geçerli değildir. Şâfiî’ye göre geçerlidir.
|
Diş dolgu ve kaplama gusle engel midir? konusundaki dini hüküm nedir?
| null |
Hayır, engel değildir. Çünkü dolgu ve kaplama dişten bir parça sayılır.
|
Hangi meseleler usûl-i dindendir, hangi meseleler fürû-i dindendir? bağlamında ne önerilir?
| null |
İtikadla ilgili meseleler usûl-i dindendir, amelle ilgili meseleler fürû-i dindendir. Hz. Hızır
|
Âdetli kadının meal okuması caiz midir? nasıl uygulanır?
| null |
Hayır, caiz değildir. NAMAZ
|
Dört mezhep dışında başka mezhebi taklit etmek câiz midir?
| null |
Hayır, câiz değildir. Taklidin câiz olması için mezhebin Sünnî ve tedvin edilerek bize kadar gelmiş olması gerekir.
|
Zemzem suyu ile abdest almakta bir sakınca var mıdır? hakkında İslam'daki görüş nedir?
| null |
Hayır, yoktur. Fakat zemzem suyunu tuvalette kullanmak câiz değildir. Sala Okumak
|
Kırmızı ışıkta geçmek câiz midir? ile ilgili bilgi verir misiniz?
| null |
Hayır, câiz değildir. Mürted Olan Baba
|
İslâm’dan çıkmaya kalben niyet eden kişi dinden çıkmış olur mu? hakkında detaylı bilgi verir misiniz?
| null |
Evet, dinden çıkmış olur. Bireysel Emeklilik
|
Kendisine hac farz olduğu yıl mazereti olmaksızın hacca gitmeyip de daha sonra fakir düşen kimseden hac sorumluluğu kalkar mı? konusundaki dini hüküm nedir?
| null |
Hayır, kalkmaz.
|
Arete günü dışında Arafat’ta dua yapmanın bir özelliği var mıdır? nasıl uygulanır?
| null |
Hayır, yoktur. Avukat Tutmak
|
Dört mezhep içinde abdestsiz Kur’an’a dokunmayı câiz gören âlim var mıdır? hakkında İslam'daki görüş nedir?
| null |
Hayır, yoktur.
|
Dört mezhep dışında başka mezhebi taklit etmek câiz midir? ile ilgili bilgi verir misiniz?
| null |
Hayır, câiz değildir. Taklidin câiz olması için mezhebin Sünnî ve tedvin edilerek bize kadar gelmiş olması gerekir.
|
Yemin kaça ayrılır? ile ilgili farklı fetvalar var mıdır?
| null |
Yemin lağv, gamus ve mun’akid olmak üzere üç çeşittir. • Lağv yemin: Doğru olduğu sanılarak veya dil alışkanlığı ile yapılan yemindir. Örneğin borcunu ödemediği halde ödediğini sanarak, “Vallahi borcumu ödedim” diye yemin etmek. Dil alışkanlığı olarak konuşma sırasında, “vallahi, billahi” denilmesi de lağv yemin olarak nitelendirilmektedir. Bu yeminden dolayı kefâret lazım gelmez. • Gamûs yemin: Bu, bir kimsenin geçmiş zamanda yapılmamış veya yapılmış bir iş hakkında yalan yere yaptığı yemindir. Örneğin borcunu ödemediğini bilen bir kimsenin, “Vallahi borcumu ödedim” demesi gibi. Bu yeminden dolayı kefâret gerekmez. Çünkü bunun bağışlanması için kefâret yeterli olmaz. Bundan dolayı tövbe istiğfar etmesi gerekir. Şâfiî’ye göre tövbe ve istiğfar gerektiği gibi yemin kefâretini vermek de gerekir. • Mün'akid yemin: Bu geleceğe ait bir şey hakkında yapılan yemindir. Örneğin, “Vallahi üç gün içinde borcumu vereceğim”, “Vallahi falanca ile konuşmayacağım” denilmesi gibi. Bu üç gün içinde
borç ödenmezse veya o kişi ile konuşulursa yemin bozulmuş olur. Bu yeminin bozulmasından dolayı kefâret gerekir.
|
İhrama girme açısından kadın ile erkek arasında fark var mıdır? pratiğe nasıl dökülür?
| null |
Hayır, fark yoktur. Fakat ihramın yasakları arasında fark vardır.
|
Namaz kılanın önünden geçilip geçilmemesi konusunda hangi cami büyük sayılır? ile ilgili farklı fetvalar var mıdır?
| null |
Kıble duvarı ile kuzey duvarı arası mesafe 120 m. olan cami büyük sayılır. Kurşun Dökmek
|
Bir kimse faiz yemek helâldir, derse dinden çıkar mı? konusunda mezheplerin farklı görüşleri var mıdır?
| null |
Evet, dinden çıkar.
|
Teravih namazına neden bu isim verilmiştir? konusundaki dini hüküm nedir?
| null |
Dört rekâtta bir istirahat edildiği için.
|
Boşamada şahit tutmanın hükmü nedir?
| null |
Sünnettir.
|
İrtidad eden (dinden çıkan) bir kimse yeniden müslüman olunca tekrar hac yapması gerekir mi? hakkındaki farklı yorumlar nelerdir?
| null |
Evet, tekrar hac yapması gerekir. Şâfiî’ye göre gerekmez.
|
Kaza orucu ne demektir? ile ilgili farklı fetvalar var mıdır?
| null |
Zamanında tutulmayan orucun yerine günü gününe oruç tutmak demektir.
|
Latin harflerle yazılan Kur’an’ı okumak caiz midir? pratiğe nasıl dökülür?
| null |
Hayır, Latin harflerle Kur’an yazmak caiz olmadığı gibi Latin harflerle yazılan Kur’an’ı okumak da caiz değildir. Seyyid ve Şerif
|
Nazar için kurşun dökmek câiz midir?
| null |
Hayır, câiz değildir. Gün Sayılması
|
Tuvalet kâğıdı kullanmakta bir sakınca var mıdır? ile ilgili farklı fetvalar var mıdır?
| null |
Hayır, bir sakınca yoktur. Çünkü tuvalet kâğıdı üzerine yazı yazılması söz konusu değildir. Kişinin Ölümünü İstemesi
|
Zekât neye denir? nasıl uygulanır?
| null |
Belirli bir malın dinin fakirlere vermesini gerekli gördüğü belli miktarına denir.
|
Koca boşama yetkisi verdiği hanımını boşayabilir mi? hakkındaki farklı yorumlar nelerdir?
| null |
Evet, boşayabilir. Çünkü bu durumda boşama yetkisi kendisinden kalkmış olmuyor.
|
Farz olan mesh miktarı ne kadardır? ile ilgili farklı fetvalar var mıdır?
| null |
Farz olan mesh miktarı (alan itibariyle) el parmaklarının en küçüğü ile üç parmak kadar
dır. Şâfiî’ye göre bir parmak ucu kadar da mesh geçerlidir.
|
Abdest sadece uykudan dolayı mı yoksa uykuda gaz kaçırma ihtimalinden dolayı mı bozulur? ile ilgili farklı fetvalar var mıdır?
| null |
Uykuda gaz kaçırma ihtimalinden dolayı bozulur.
|
Cuma namazının ikinci rekâtının rükûun- dan sonra imama uyan bir kimse, imam selâm verdikten sonra ne yapar? hakkındaki farklı yorumlar nelerdir?
| null |
İki rekât cuma namazını kılar. Şâfiî’ye göre aynı niyetle öğle namazını kılar.
|
Bid’at neye denir? hakkında İslam'daki görüş nedir?
| null |
Bid’at, dinde sonradan meydana gelen ve şer‘î bir delile dayanmayan inanç, ibadet, fikir ve davranışlara denir. Bid’at iyi ve kötü olmak üzere ikiye ayrılır. Aslı dinden olup sonradan şekillenen şeylere güzel bid’at denir. Namazdan sonra toplu halde teşbih yapmak gibi. Aslı dinde olmayıp sonradan meydana gelen şeylere de kötü bid’at denir. Mezara çaput bağlamak, horoz kurban etmek gibi. Ayne’l-yakîn
|
Bayramın ikinci ve üçüncü günlerinde öğleden önce taş atılabilir mi? ile ilgili farklı fetvalar var mıdır?
| null |
Hayır, atılmaz.
|
Misafir unutarak mukim cemaate dört rekât kıldırırsa ne lazım gelir? hakkında İslam'daki görüş nedir?
| null |
İmamın sehiv secdesi yapması gerekir. Cemaatin namazı bozulur. Şâfiî’ye göre bozulmaz.
|
Para ile kefil tutmak câiz midir? hakkındaki farklı yorumlar nelerdir?
| null |
Hayır, câiz değildir. Ancak kişi para vermeden kefil bulamıyorsa ve işi de aksıyorsa bu durumda kişinin kefile para vermesi câiz olur fakat kefil para almakla günahkâr olur. Seyyar Satıcılık
|
Yağlı boya ile boyanmış duvardan teyemmüm alınabilir mi? hakkında detaylı bilgi verir misiniz?
| null |
Hayır, alınmaz. Çünkü yağlı boya yerin cinsinden değildir.
|
Cenaze alkışlanır mı? pratiğe nasıl dökülür?
| null |
Hayır, cenaze alkışlanmaz. Alkış, yapılan bir işi beğenmenin ifadesidir, sanki ölen kişi için, “İyi ettin öldün” manasına gelir. Evlat Edinme
|
Kefâret orucuna hastalık nedeniyle ara verilirse yeniden başlanması gerekir mi? hakkındaki farklı yorumlar nelerdir?
| null |
Evet, yeniden başlanması gerekir.
|
İmamlık mı müezzinlik mi daha efdaldir? hakkında İslam'daki görüş nedir?
| null |
İmamlık daha efdaldir. Şâfiî’ye göre müezzinlik daha efdaldir. Aşir
|
Faiz kurumunda çalışmak câiz midir? ile ilgili farklı fetvalar var mıdır?
| null |
Hayır, bir zorunluluk olmadan faiz kurumunda çalışmak câiz değildir. Bu gibi kişilerin başka bir yerde karınlarını doyuracak, önemli ihtiyaçlarını karşılayacak bir iş bulunca hemen faiz kurumundan ayrılmaları gerekir. DEĞİŞİK SORULAR ve CEVAPLARI Dinî Hükümler
|
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.