dataset_name stringclasses 5 values | subset_name stringclasses 30 values | prompt_id stringlengths 7 36 | template_name stringlengths 5 29 | dataset_key stringclasses 6 values | input stringlengths 14 1.73k | output stringlengths 3 5.98k |
|---|---|---|---|---|---|---|
nusaparagraph_emot | nusaparagraph_emot_sun_nusantara_text | 674dd56a-6296-4899-b254-5dc1f4da7f6a | unsur_with_choices | train | Apakah teks berikut mengandung unsur surprise
Teks: Naha awéwé mindeng ka WC babarengan?
ménta pendapat ngeunaan penampilan na. Biasana awéwé indit ka WC pikeun dandan. Janten, anjeunna peryogi pendapat babaturanana. Naha semuna kandel teuing, lipstikna semu beureum, alisna asimétris, jeung sajabana.
Peryogi bantalan. Awéwé henteu terang iraha aranjeunna mimiti haid, aranjeunna ngan ukur tiasa nebak. Sabot teu mawa handuk, sok menta ka babaturanana.
gosip. Lamun datang rombongan, ari aya Siti, Lani, Lina, Ria, Ira, jeung Yanti. Siti jeung Lani téh réréncangan, nganggap batur ngan saukur babaturan. Siti jeung Lani bakal ka wc ngobrolkeun kakeuheulna jeung babaturanana, boh Lina, Ria, Ira atawa Yanti. Anjeun tiasa nyarios yén aranjeunna nyarioskeun hal anu kedah diungkabkeun sacara pribadi.
Ngarasa aman. Nalika aranjeunna nuju ka jamban umum kadang aranjeunna sieun yén lalaki asing bakal ngalakukeun nanaon ka aranjeunna. Komo deui lamun tempatna remen, jauh ti balaréa, loba preman, sepi, jrrd.
Pilihan jawaban: iya/tidak | tidak |
nusaparagraph_emot | nusaparagraph_emot_sun_nusantara_text | 674dd56a-6296-4899-b254-5dc1f4da7f6a | unsur_with_choices | train | Apakah teks berikut mengandung unsur fear
Teks: Pangalaman kuring kalayan didiagnosis kanker darah mangrupikeun salah sahiji anu paling pikasieuneun dina kahirupan kuring. Kuring terang aya anu salah nalika kuring mimiti ngarasa lemah sareng teu daya teu upaya. Kuring nyobian sababaraha tes, kalebet tes darah, sareng mendakan yen kuring ngagaduhan kanker darah. Kuring ngarasa sieun pisan sareng teu terang naon anu kudu dilakukeun. Kuring nyobian tetep tenang sareng mikir positip. Abdi kenging bantosan ti dokter sareng perawat pikeun mutuskeun cara anu pangsaena pikeun ngatasi masalah ieu. Abdi angkat ka dokter pikeun terapi sareng ngalakukeun sababaraha tes pikeun nangtukeun sakumaha parah panyakit kuring. Ieu mangrupikeun salah sahiji pangalaman anu paling awon dina kahirupan kuring.
Pilihan jawaban: iya/tidak | tidak |
nusaparagraph_emot | nusaparagraph_emot_sun_nusantara_text | 674dd56a-6296-4899-b254-5dc1f4da7f6a | unsur_with_choices | train | Apakah teks berikut mengandung unsur sad
Teks: Jalma ngarasa sieun lamun dituturkeun ku urang asing sabab teu nyaho maksud jeung tujuan sabenerna jalma. Sieun ieu didorong ku rasa teu aman anu asalna tina ayana jalma anu teu dipikanyaho sareng teu diondang. Sajaba ti eta, sieun oge bisa dipicu ku rupa-rupa faktor kayaning pangalaman kaliwat nyeri atanapi ngadangu carita ngeunaan jalma anu geus korban kekerasan atawa kajahatan. Lamun hiji jalma ngarasa yen maranehna keur dituturkeun ku batur, ieu bisa memicu respon "fight or flight" dina awakna. Sieun ieu tiasa ngajantenkeun jalma langkung waspada sareng ati-ati dina lampahna. Nanging, upami kasieun ieu henteu diatasi, eta tiasa mangaruhan kasehatan mental sareng kahirupan sosial hiji jalma. Ku sabab eta, penting pisan pikeun ngatasi kasieun ieu sareng henteu malire parasaan anu timbul.
Pilihan jawaban: iya/tidak | tidak |
nusaparagraph_emot | nusaparagraph_emot_sun_nusantara_text | 674dd56a-6296-4899-b254-5dc1f4da7f6a | unsur_with_choices | train | Apakah teks berikut mengandung unsur sad
Teks: Ngaprank kaleuleuwihi bisa wae nyieun batur cilaka nepikeun urang sorangan bisa cilaka. Siga kasus nu anyar nyaeta kajadian di underpass Kulur Kulon Progo nu nyebabkeun tilu korban. Kajadianna mimitina teh pas Tegar jeung babaturanna diuk di tembok underpass. Tuluy aya nu mere ide jang kejutan tepang taun ka Rian. Babaturanna ngadorong Rian ka walungan anu jerona teh 3 meter. Anu geuningan mah Rian teh teu bisa ngojay. Babaturanna milu terjun ka walungan jang mantuan, tapi maranehna kalakah miluan jadi korban. Sabab geus loba prank nu kaleuleuwihi nu ujungna mah ngabalukarkeun bencana jeung mala petaka. Sugan weh jadi pelajaran jang urang sarerea utamana para rumaja nu resep ngajailan babaturanana.
Pilihan jawaban: iya/tidak | tidak |
nusaparagraph_emot | nusaparagraph_emot_sun_nusantara_text | 674dd56a-6296-4899-b254-5dc1f4da7f6a | unsur_with_choices | train | Apakah teks berikut mengandung unsur shame
Teks: Lantaran nyimpen cumi jeung lauk dina kulkas, abdi teu nyadar yen eta bau hanyirna teh sumebar ka dahareun anu sanes anu aya di kulkas. Buru-buru kuring salametkeun eta dahareun tina kulkas sabari ngabongkar kulkas. Cara ngaberesihan kulkas supados teu bau hanyir mimitina kedah dicabut heula kabel kulkasna, tuluy kaluarkeun kabeh dahareun, nginuman, jeung sagala barang anu aya di kulkas, kaasup rakna. Sadiakeun cai haneut anu dicampurkeun sareng soda kueh dina mangkok, tiasa oge ditambihan sabun kanggo ngumbah wadah teras kulkasna dielap make busa. Lamun tos dielap sadayana tiasa langsung digaringkeun make elap anyar. Pastikeun bauna geus leungit sateuacan ngasupkeun deui dahareun kana kulkas.
Pilihan jawaban: iya/tidak | tidak |
nusaparagraph_emot | nusaparagraph_emot_sun_nusantara_text | 674dd56a-6296-4899-b254-5dc1f4da7f6a | unsur_with_choices | train | Apakah teks berikut mengandung unsur angry
Teks: Kaayaan urang tahun 2020 pas aya covid bener-bener sangsara, geus mah teu gawe rek meuli nanaon ge meni hese. Basa eta kaluar imah ge ulah, jeung mun arek kaluar ge kudu di masker. Loba karyawan anu di eureunkeun, biasana mun kaluar imah kot rame jelema anu rek garawe tapi pas aya covid mah jadi sepi. Urang geus neangan gawe kamana-mana meni hese, ges nyebar lamaran kamana-mana tapi eweh wae panggilan. Kuduna urang ti barang mimiti beak kontrak pas bulan januari teh neangan gawe buru-buru, mun urg nyaho bakalan aya covid pasti urang bakalan langsung neangan gawe. Urang kalah icing heula, jadi weh urang nganggur sataun eta teu gawe ngan bisa icing di imah. Lolobana icing di kamar bari leweh, ngahanjakalkeun hal anu penting nyaeta gawe. Mun teu gawe mah urang teh jadi teu boga penghasilan, teu bisa meuli nanaon rek dahar ge mani hese.
Pilihan jawaban: iya/tidak | tidak |
nusaparagraph_emot | nusaparagraph_emot_sun_nusantara_text | 674dd56a-6296-4899-b254-5dc1f4da7f6a | unsur_with_choices | train | Apakah teks berikut mengandung unsur shame
Teks: Cara antisipasi supaya teu gagal dina tes SBMPTN. Nu kahiji nyaeta urang kudu diajar bener-bener, lobakeun latihan soal modelan SBMPTN. Bisa oge urang meuli buku latihan soal-soal supaya leuwih paham. Nu kadua, urang miluan bimbel SBMPTN. Biasana sok aya tempat bimbel nu nyiapkeun bimbingan latihan soal-soal SBMPTN, jadi leuwih disarankeun daftar bimbel wae supaya hasilna leuwih maksimal. Di bimbel mah aya tutorna, jadi mun aya nu eu paham tinggal menta penjeasan. Nu katilu nyaeta hindari kacurangan. Kacurangan jiga niron atawa ngabocorkeun soal teh mantak diskualifikasi peserta eta. Jadi, kade, tong ngalakukeun kacurangan sabab bisa ngarugikeun diri sorangan. Jauhan cara curang jeung licik, supaya urang bisa lolos tes SBMPTN na.
Pilihan jawaban: iya/tidak | tidak |
nusaparagraph_emot | nusaparagraph_emot_sun_nusantara_text | 674dd56a-6296-4899-b254-5dc1f4da7f6a | unsur_with_choices | train | Apakah teks berikut mengandung unsur fear
Teks: Milgram nyieun pikeun hipotésis yén henteu daék maok nyaéta itungan logis tina harga sosial anu kedah dibayar nalika ngalanggar, contona éra, atanapi bahkan kamungkinan diserang sacara lisan atanapi sacara fisik ku jalma anu direbut, sareng tungtungna anjeunna masih kedah ngantri ti tukang. . Sieun anu sami ogé kajantenan ka jalma-jalma anu dicandak. Sababaraha urang ngawenangkeun diri jadi usurped pikeun nyingkahan kaributan mungkin, fearing serangan verbal atawa fisik ti intruder indomitable anu refuses ngaku kasalahan sarta balik deui ka tempatna, lajeng masih leungiteun giliran na. Wah, wah, ku kituna bisa dicindekkeun tina panalungtikan di luhur yén sacara umum jalma bakal ngarasa éra jeung hariwang pikeun luncat antrian, tapi dina kanyataanana, aya jalma anu masih putus asa pikeun luncat antrian.
Pilihan jawaban: iya/tidak | tidak |
nusaparagraph_emot | nusaparagraph_emot_sun_nusantara_text | cf48988b-7bb7-469a-ba94-b99284b790a4 | generate_par_emot_3 | train | Karang sebuah tulisan dalam bahasa Sunda yang bernada jijik dan panjangnya 1 paragraf. | Abdi nembe abdas di kamar cai masjid anu aya di kampus, teras pas abdi bade ngenteung, abdi ngambeu aya bau anu nyereud pisan, bauna teh sigana mah ti gigireun kamar cai lantaran di dinya sok aya ucing jeung aya tatangkalan. Pas abdi nyamperkeun sumber bauna, epekteh bener we eta teh tai ucing. Bari si ucingna oge aya disabeulahna. Abdi teu kiat pisan ngambeuna, komo eta tai teu dikubur dina taneuh tapi diantepkeun we di luhureun pasir. Abdi langsung meresihan suku kuring lantaran bisi beunang tilas tai ucing di dinya. Jalmi anu sanes oge langsung narutupan hirung bakating ku bau eta tai ucing. |
nusaparagraph_emot | nusaparagraph_emot_sun_nusantara_text | cf48988b-7bb7-469a-ba94-b99284b790a4 | generate_par_emot_3 | train | Karang sebuah tulisan dalam bahasa Sunda yang bernada kaget dan panjangnya 1 paragraf. | Allah lamun rek mere rezeki ka hamba na emang bisa tina cara naon wae. Siga tatangga urang, maneh na akhir akhir ieu sok ngeluh yen ges teu kuat deui nguliahkeun anak na. Maneh na boga warung sembako tapi ayeuna ges hese payu kusabab loba mimi market. Tapi tadi isuk ujug ujug tatangga urang meunang rezeki anu teu di sangka sangka pisan. Manehna meunang undian duit anu lumayan nominal na tina produk kopi. Padahal ceunah manehna ngan saukur iseng ngajaran ngirimkeun cangkang kopi. Tapi teu di sangka cangkang kopi eta anu mawa rezeki, maneh na ceurik jeung reuwas teu sangka yen maneh na meunang rezeki gede. Duit eta teh rencana na rek di pake keur mayar kuliah anak na. Ieu teh hiji bukti lamun niat urang alus, rezeki bisa datang ti mana wae. |
nusaparagraph_emot | nusaparagraph_emot_sun_nusantara_text | cf48988b-7bb7-469a-ba94-b99284b790a4 | generate_par_emot_3 | train | Karang sebuah tulisan dalam bahasa Sunda yang bernada takut dan panjangnya 1 paragraf. | Lantaran cai galon tos seep, abdi langsung mesen cai ka tukang galon anu unggal poe tos janten langganan. Saatos ngantosan sapuluh menitan, tukang galon datang mawa galon anu tos dieusian cai. Abdi oge sakalian menta tulung pang masangkeun galon lantaran tempat galonna rada luhur, janten abdi teu tiasa masangna. Tapi di galon sateuacanna masih keneh aya cai sakedik, kedah dipindahkeun heula supados tiasa digentos. Abdi tadina bade nyandak hiji panci badag anu tempatna aya di luhureun lomari, tapi bakating ku luhurna abdi kedah nanggo korsi, abdi teu apal di luhureun panci eta teh aya tutup kacana, pas eta panci dicandak, tutupna langsung murag jeung peupeus. Abdi sareng tukang galon reuwas lantaran sora kaca peupeusna teh tarik pisan, komo si belingna teh pabureuncay kamamana. Abdi langsung ngaberesihan eta beling sabari sieun dina hate lantaran bisi diseuseulan ku mamah. |
nusaparagraph_emot | nusaparagraph_emot_sun_nusantara_text | cf48988b-7bb7-469a-ba94-b99284b790a4 | generate_par_emot_3 | train | Karang sebuah tulisan dalam bahasa Sunda yang bernada malu dan panjangnya 1 paragraf. | Urang pasantren teh ti keur leutik keneh, aya kelas 4 tan. Jadi geus jauh ti kolot, naon-naon teh kudu dilakukeun sorangan, euweuh nu ngingetan. Hiji waktu pas hudang sare, urang heuay, tuluy babaturan urang ngernyitkeun beungeutna tanda bau nu teu ngeunah. Tuluy urang disindir ku manehna, "Maneh teh heuay atawa hitut? Meuni bau pisan!". Urang era bari ngajawab, "Heuay". Mun papanggih jeung manehanana deui teh sok era, inget kajadian eta. Ti saprak harita mah urang rajin sikat gigi, harita teu rajin teh ku sabab teu diajarkeun ku kolot yen kudu mindeng nyikat gigi. Geus rutin nyikat gigi mah batur mun ngobrol jeung urang ge ngarasa nyaman teu ngajaga jarak deui. |
nusaparagraph_emot | nusaparagraph_emot_sun_nusantara_text | cf48988b-7bb7-469a-ba94-b99284b790a4 | generate_par_emot_3 | train | Karang sebuah tulisan dalam bahasa Sunda yang bernada jijik dan panjangnya 1 paragraf. | Urang mindeng ngarasa jijik lamun urang nempo dahareun nu geus busuk. Nyimpen kadaharan anu leres tiasa janten jalan pikeun nyegah kadaharan gancang busuk. Sabalikna, nalika urang nyimpen bahan pangan sembarangan, umur dahareun bakal langkung pondok tibatan anu sakuduna, parobahan rasa sareng gizi, jeung nyeubabkeun karacunan. Sababaraha kadaharan tiasa langkung gancang busuk tibatan jinis kadaharan nu sanés. Salian ti kaayaan kadaharanna sorangan, aya ogé faktor panyabab séjén anu bisa ngajadikeun kadaharan teu tahan lila. Anu kahiji, bisa disababkeun ku baktéri. Lamun kadaharan teu disimpen atawa ditutupan ku bener, baktéri pembusuk bisa tumuwuh gancang sarta ngahasilkeun limbah nu ngajadikeun kadaharan jadi robah penampilan sarta bau. Baktéri pembusuk ieu ogé tiasa asup kana kadaharan tina ramo anu teu dikumbah sareng alat makan anu teu disterilisasi. |
nusaparagraph_emot | nusaparagraph_emot_sun_nusantara_text | cf48988b-7bb7-469a-ba94-b99284b790a4 | generate_par_emot_3 | train | Karang sebuah tulisan dalam bahasa Sunda yang bernada kaget dan panjangnya 1 paragraf. | Prank anu dilakukeun ku Atta ka Raffi teu ereun di dinya, lantaran keheul tos diprank, Rafii oge bade nyiapkeun prank kanggo Atta. Pas Atta nuju masak emih kanggo Raffi jeung Nagita, Raffi jol ngautahkeun emih, jeung mepeuskeun mangkokna. Hal eta nyieun Atta panik jeung sieun. Manehna disalahkeun gara-gara manehna Rafi janten reuwas jeung gering. Kabeh jalmi anu aya di ditu langsung riweuh mawa Raffi ka rumah sakit. Merry, asisten Raffi oge teu ereun nyeseulan si Atta anu ceuk manehna geus nyebabkeun bosna cilaka lantaran prank na. Raffi langsung digotong ka mobil ku sarerea, Atta oge miluan asup ka mobil. Pas mobil tos rek angkat, Raffi jol gugah teras nyebutkeun yen ieu teh prank balesan ti Raffi. |
nusaparagraph_emot | nusaparagraph_emot_sun_nusantara_text | cf48988b-7bb7-469a-ba94-b99284b790a4 | generate_par_emot_3 | train | Karang sebuah tulisan dalam bahasa Sunda yang bernada takut dan panjangnya 1 paragraf. | Rada trauma rek ngagym deui teh sabab baheula pernah ditutur-tutur ku bapak-bapak. Jadi harita pas beres ngegym biasana sok langsung ka tempat bilas ngameh di jalan teu kesangan, jeung pas nepi imah teu kudu beberesih deui. Tapi hiji waktu teuing kunaon bapak-bapak teh teu wanoh oge ditutur-tutur, nepikeun ka tempat parkir ge masih dituturkeun. Malah sempet digeroan ku manehna, tapi ku sabab urang kaburu sieun jadi pas digeroan teh urang api-api teu ngadenge. Nepikeun ka ayeuna trauma, jadina ti saprak eta urang pindah tempat gym ku harepan euweuh nu ngingintil deui urang pas olahraga di tempat gym. Pindah teh soalna sieun dikukumaha. |
nusaparagraph_emot | nusaparagraph_emot_sun_nusantara_text | cf48988b-7bb7-469a-ba94-b99284b790a4 | generate_par_emot_3 | train | Karang sebuah tulisan dalam bahasa Sunda yang bernada takut dan panjangnya 1 paragraf. | Alat-alat anu aya di lab teh kaasup alat anu teu mirah, matak siswa anu nuju make lab di sakola kedah ati-ati. Pas abdi sareng rerencangan nuju praktek di lab, aya hiji rerencangan abdi nu teu kahaja mepeuskeun gelas ukur lantaran maranehna hareurey, padahal ti awal geus dibejaan ku nu sanes yen ulah maceuh di lab. Awalna mah maranehna teu ngaku mepeuskeun eta gelas, maranehna oge sempet nyumputkeun eta gelas. Tapi aya hiji rerencangan anu ningal gelas eta di wadah runtah. Bapa guru langsung naros ka sadayana, nitah saha wae anu mepeuskeun eta gelas kanggo ngaku wae, pas tos diancem bakal ditingal dina CCTV, akhirna rerencangan abdi ngaku. |
nusaparagraph_emot | nusaparagraph_emot_sun_nusantara_text | cf48988b-7bb7-469a-ba94-b99284b790a4 | generate_par_emot_3 | train | Karang sebuah tulisan dalam bahasa Sunda yang bernada senang dan panjangnya 1 paragraf. | Abdi mahasiswa anu nembe lulus ti SMA di Sumedang, Jawa Barat, alhamdulillah tiasa katampi di paguron luhur negeri di Bandung taun ieu (2022). Perjuangan kuring nuturkeun SBMPTN bisa disebutkeun teu dramatis jeung tegang teuing. Bayangkeun kuring ngan ukur diajar sakitar 45 dinten. Kuring ngalokasikeun kira-kira 3-4 jam sapoé pikeun diajar (kalobaannana ukur maca buku), latihan patarosan, sareng cobaan. Najan kitu, kuring mah jalma nu puguh, dina 45 poé éta meureun ngan kira-kira 30 poé kuring diajar sabab sesana mah dianggap waktu "istirahat". Gélo lamun inget waktu éta, bisa ngabayangkeun diajar 3-4 jam sapoé, mindeng teu eureun-eureun lamun keur puasa. Sakapeung kuring oge remen mikir "naha aing kudu diajar bari puasa kieu? Geus lapar, haus, pusing deui". Lamun timbul pikiran atawa keluhan ieu, kuring sok mikir yén diajar getol henteu hartosna kuring bakal ditarima di PTN, komo deui ai teu puguh. |
nusaparagraph_emot | nusaparagraph_emot_sun_nusantara_text | cf48988b-7bb7-469a-ba94-b99284b790a4 | generate_par_emot_3 | train | Karang sebuah tulisan dalam bahasa Sunda yang bernada marah dan panjangnya 1 paragraf. | Antrian panjang mindeng kapanggih di unit pelayanan publik saperti Kantor Pajak, Bank, KPPN, Samsat, ogé Puskesmas jeung Rumah Sakit. Tapi anu paling penting nyaéta unit palayanan kasehatan sabab bayangkeun nalika anjeun gering sareng kedah ngantri, ngantosan sababaraha jam kanggo dilayanan, padahal jalma anu sehat tiasa setres upami ngalaman eta. Tina jalma-jalma anu ngantri pikeun meunangkeun layanan, tetela aya karugian anu lumayan unggal poe. Lamun nyokot sampel dina palayanan kaséhatan hususna antrian di rumah sakit, nurutkeun data Badan Pusat Statistik (BPS) aya 2.820 rumah sakit dina April 2018. Jumlahna aya 564.000 pasien unggal pena macet dina antrian. Panghasilan rata-rata masarakat Indonesia nyaeta Rp 10.000 per jam, lamun dikira-kira unggal jalma ngadagoan 1 jam, mangka aya karugian Rp 5,64 miliar unggal poe..Teu antaparah deui, aya pangorbanan anu kudu dilakonan pikeun datang ka hiji tempat jeung meunang jasa. Ti mimiti ninggalkeun pagawean, nepi ka ngorbankeun biaya perjalanan pikeun datang ka dinya. Naon deui, lamun layanan dina poe eta geus pinuh, isukna kudu ngatur jadwal jeung kurban waktu balik, otomatis waragad bakal jadi 2x leuwih. |
nusaparagraph_topic | nusaparagraph_topic_mui_nusantara_text | 0590c251-aa8e-4404-91c0-02081fc44b30 | qa_format | test | Teks: Lutung kasarung merupoke cerito daerah dari daerah jawo barat. Dikisahke menurut legendo wong jawo barat amen dulu ado tuan putri yang cantik namonyo putri purbasari. Putri ini diusir dari Istananyo, kareno raso Iri kakanyo samo dio. Putri purbasari ditunjuk sebagai ratu, tapi kakanyo meraso iri dan dak seneng. Selamo putri purbasari tinggal di luar istano, dio tinggal di dalam hutan dan ketemu samo lutung. Lutung itu sebenernyo jelmaan dari pangeran ganteng dari Istano khayangan. Pangeran ini turun ke bumi untuk nyari bini yang punyo hati mulio, dan dio nyamar jadi lutung. Setelah njingok ketulusan dari putri purbasari, lutung kasarung berubah ke wujud aslinyo dan ngangkat putri jadi bininyo trus dio juga ngebantu putri untuk ngerebut istananyo lagi dari kakaknyo yang iri.
Pilihan topik: food & beverages, sports, leisures, religion, culture & heritage, slice of life, technology, business.
Q: Apakah topik dari pilihan topik di atas yang paling cocok untuk teks di atas?
A: | culture & heritage |
nusaparagraph_topic | nusaparagraph_topic_mui_nusantara_text | 0590c251-aa8e-4404-91c0-02081fc44b30 | qa_format | test | Teks: Direktur kerjosamo ekonomi ASEAN kementrian luar negeri Ina Hangniningtyas Krisnamurthi ngomong amen pesaingan dalam ekonomi ngadepi pasar global penting ningkatke sumber dayo manusio sengan dukungan teknologi digital. Untuk biso bertahan dalam era MEA ( Masyarakat Ekonomi Asean ), untuk paro pengusaho mikro, kecik dan menengah (UMKM) harus punyo kreatipitas, Inopasi, dan yang paling penting nguasoi teknologi digital terkini. Tigo faltor tesebut harus nian dikuasoi samo pengusaho lokal amen memang nak besaing dengan seluruh pengusaho di ASEAN ini. Nah untuk paro penggiat usaho UMKM ayo jangan mudah menyerah, di era globalisasi mak ini, kito harus biso bertahan dnegam strategi bisnis yang bagus dna jugo teknologi digital harus kito kuasai. Semakin kito nguasoi teknologi semkain mudah bisnis kito bekembang, ayo bekali diri kito dengan kemampuan teknologi digital dalam menghadapi ekonomi global.
Pilihan topik: food & beverages, sports, leisures, religion, culture & heritage, slice of life, technology, business.
Q: Apakah topik dari pilihan topik di atas yang paling cocok untuk teks di atas?
A: | technology |
nusaparagraph_topic | nusaparagraph_topic_mui_nusantara_text | 0590c251-aa8e-4404-91c0-02081fc44b30 | qa_format | test | Teks: Kerang Abalon, merupoke kerang yang punyo hargo nilai jual tinggi. Kerang abalon punyo ciri-ciri kulit bagian permukaan dalamnyo bewarno-warni. Kerang abalon ini sebernyo banyak ditemuke disepanjang pantai indonesia, khususnyo didaerah timur wilayah lombok, sumbawa, flores, sulawesi, maluku smao papua. Di daerah itu kerang abalon dikenal dengan sebutan kerang mato tuju atau bia telinga. Kerang abalon ini merupoke makanan seafood spesial dibeberapo negaro mecak Amerika, Eropa, China, Taiwan dna Korea. Hargo jual kerang abalon dalem negeri sekitar 200 ribu sampek 600.000 ribu per kilo. Sedangke untuk Pasar International kerang abalon di bandrol dengan hargo 800 ribu nyampek sejuta rupiah. Mpoklah mahal tapi pecinto kerang abalon ini maalh maken banyak akher-akher ini.
Pilihan topik: food & beverages, sports, leisures, religion, culture & heritage, slice of life, technology, business.
Q: Apakah topik dari pilihan topik di atas yang paling cocok untuk teks di atas?
A: | food & beverages |
nusaparagraph_topic | nusaparagraph_topic_mui_nusantara_text | 0590c251-aa8e-4404-91c0-02081fc44b30 | qa_format | test | Teks: Siapo yang dak seneng nonton pertandingan olahrago. Berapopun umurnyo, mulai dsri wong tuo, bapak-bapak, ibu-ibu, ABG bahkan budak budak kecik pasti seneng nonton pertandingan olahrago. Nah ibu ibu atau bapak bapak dirumah, pernah dak ngajak anak-anak kamu dirumah buat nonton pertandingan olahrago? Nah menurut aku usahoke untuk kito paro wong tuo pernah seidaknyo ngajaki anak buat nonton beberapo pertandingan olahrago, kerno banyak nian manfaat dari nonton pertandingan olahrago buat anak-anak kito. Salah sikoknyo ngajarke sportivitas untuk anak anak. Dengan menonton pertandingan dengan dampingan uwong tuo, anak bakal ngerti amen hidup ini bukan lah cuma untuk menang bae, tapi harus biso nerimo kekalahan. Trus jugo manfaatnyo biso ngelatih mental anak untuk terus bejuang dengan keras untuk mendapatkan hasil yg indah.
Pilihan topik: food & beverages, sports, leisures, religion, culture & heritage, slice of life, technology, business.
Q: Apakah topik dari pilihan topik di atas yang paling cocok untuk teks di atas?
A: | sports |
nusaparagraph_topic | nusaparagraph_topic_mui_nusantara_text | 0590c251-aa8e-4404-91c0-02081fc44b30 | qa_format | test | Teks: Bali merupoke salah satu daerah di Indonesia yang mayoritas penduduknyo memeluk agamo hindu. Makonyo Di bali banyak terdapat pura karena pura merupoke tempat Ibadah untuk umat hindu. Dari sekian banyak pura yang ado di bali, salah sikok pura yang jadi ikonnyo pulau bali itu pura tanah lot. Pura tanah lot ini memang unik dan menarik minat wisatawan untuk bekunjung kesano. Pura Tanah lot ini letaknyo ado di pucuk tebing yang ado ditengan laut. Nah uniknyo lagi, umat hindu uang nak sembahyang dipura ini memanfaatke pasang surutnyo aer laut untuk pegi ke pura tanah lot. selain itu di pura ini ado aer suci yang rasonyo tawar padahal pura ini dikelilingi laut kalo aer laut lagi pasang. Mak itulah specialnyo pura tanah lot dibandingke pura laennyo.
Pilihan topik: food & beverages, sports, leisures, religion, culture & heritage, slice of life, technology, business.
Q: Apakah topik dari pilihan topik di atas yang paling cocok untuk teks di atas?
A: | religion |
nusaparagraph_topic | nusaparagraph_topic_mui_nusantara_text | 0590c251-aa8e-4404-91c0-02081fc44b30 | qa_format | test | Teks: Mobil listrik merupoke kendaraan roda empat yang bejalan make motor atau mesin listrik yang tenagonyo ngambek dari baterai listrik. Mobil listrik beda samo mobil yang tenagonyo diambek daei bahan bakar minyak, atau diesel. Mobil listrik jugo biso ngaish dampak yang baek ke lingkungan. Mobilmyang bebahan bakar minyak banyak menghasilke karbomdioksida dan zat zat berbahayo yang biso buat udara jadi tercemar. Sedangkan mobil listrik dak mengahsilke siso pembakaran samo sekali. Jadi mobil listrik ini memang snagat ramah lingkungan. Untuk kedepannyo, kareno cadangannbahan bakar minyak di dunio kito ini menipis, mako sudah dipersiapke untyk peralihan dari mobil bebahan bakar minyak ke mobil betenago listrik.
Pilihan topik: food & beverages, sports, leisures, religion, culture & heritage, slice of life, technology, business.
Q: Apakah topik dari pilihan topik di atas yang paling cocok untuk teks di atas?
A: | technology |
nusaparagraph_topic | nusaparagraph_topic_mui_nusantara_text | 0590c251-aa8e-4404-91c0-02081fc44b30 | qa_format | test | Teks: Indonesia merupoke negaro yang terkenal dengan banyak adat istiadat dan budayo. Mak itu pulo untuk alat musik tradisional, Indonesia kayo nian dengan berbagai macam alat musik tradisional salah sikoknyo sasando alat musik yang berasal dari nuso tanggaro timur. Sasando merupoke alat musik tradisional yang dimaenke dengan caro dipetik dengan jari mecak alat musik harpa atau kecapi. Walaupun sasando amper mirip samo kecapi atau harpa tapi caro main ado perbedaannyo. Caro maenke sasando makek duo tangan ydengan arah perikan yang berbeda arah. Fungsi tangan kanan dalam maenke sasando untuk maenke chird lagu, sebaleknyo tangan kiri befungsi untuk mainke melodi lagu. Caro maenke sasando ini bukan cuma asal metik bae, tapi butuh harmonisasi yang pas antaar melodi dan chordnyo.
Pilihan topik: food & beverages, sports, leisures, religion, culture & heritage, slice of life, technology, business.
Q: Apakah topik dari pilihan topik di atas yang paling cocok untuk teks di atas?
A: | culture & heritage |
nusaparagraph_topic | nusaparagraph_topic_mui_nusantara_text | 0590c251-aa8e-4404-91c0-02081fc44b30 | qa_format | test | Teks: Sholat tuh hal yang rutin kito lakuke setiap hari sebagai umat Islam. menurut aku ngerjoke sholat limo waktu harusnyo dak boleh ditunda tunda, kareno itu lewajiban kito sebagai umat Allah SWT. Selain itu menurut aku jugo Amen dibandingke samo nikmat yang Allah SWT kaishbke kito, mako sholat 5 waktu tuh dak ado apo aponyo amen nak dibandingke smao nikmat yang Allah SWT kasih ke kito. Trus Manfaat sholat jugo bukan buat Allah SWT, manfaat sholat itu balek ke uwong yang ngerjokennyo. Allah SWT dak perlu sholat kito, tapi kito yang perlu sholat untuk selalu mengingat Allah SWT. Biar hidup kito sesnantiaso aman, daman dan tentram, kareno sholat itu pacak ngejago perbuatan dan perkataan kito yang biso bae jahat. Jadi dengan perbuatan dan perkataan yang baik inshaallah kito biso dapet kebaikan dari sano. Amin
Pilihan topik: food & beverages, sports, leisures, religion, culture & heritage, slice of life, technology, business.
Q: Apakah topik dari pilihan topik di atas yang paling cocok untuk teks di atas?
A: | religion |
nusaparagraph_topic | nusaparagraph_topic_mui_nusantara_text | 0590c251-aa8e-4404-91c0-02081fc44b30 | qa_format | test | Teks: Rumah joglo merupoke rumah adar jawo tengah yang banyak masih biso kito temuke di rumah rumah wargo biaso. Tapi seiring bekembangnyo jaman, rumah rumah joglo ini sudah banyak menghilang kareno pemiliknyo tegiur samo iming iming duit dari paro kolektor yang berburu rumah joglo. Memang dak tanggung tanggung hargo rumah joglo yang masih kuat dan bebntuk bagus biso dibandrol dengan hargo 200 juta rupiah. Tingginyo hargo rumah joglo memang dipengaruhi samo kondisi rumah joglo tesebut. Sebenernyo banguna rumah joglo ini temasuk kedalam kategori rumah cagar budayo indonesia, Tapi akher akher ini banyak rumah joglo yang sudah pindah kepemilikannyo jadi milik kolektor.
Pilihan topik: food & beverages, sports, leisures, religion, culture & heritage, slice of life, technology, business.
Q: Apakah topik dari pilihan topik di atas yang paling cocok untuk teks di atas?
A: | culture & heritage |
nusaparagraph_topic | nusaparagraph_topic_mui_nusantara_text | 0590c251-aa8e-4404-91c0-02081fc44b30 | qa_format | test | Teks: Candi prambanan merupoke candi hindu tebesak di indonesia pado jaman dahulu. Dan sampek sekarang candi ini masih diminati banyak pengunjung dari dae maupun dari luar negeri untuk ngisi waktu liburan mereka. Menurut mitos cerito rakyat disitu, Candi prambanan ini dibangun cumak butuh waktu semalem bae. Jadi dulu ceritonyo kerajaan prambanan ini diserang samo kerajaan pengging. Nah Ternyato kerajaan prambanan ini dinyatoke kalah, akhernyo rajo kerajaan prambanan dikuasai samo rajo pengging yang namonyo Bandung Bondowoso. Bandung bondowoso terkenal dengan kesaktianyo smao sifat yang kejam. Singkat cerito, si Bandung Bondowoso ini ribang samo anaknyo rajo prambanan yang namonyo Roro Jonggrang. Roro jinggrang jelas dak galak samo Bandung Bondowoso kareno kejam, tapi dio dak mungkin nolak permintaan bandung Bondowoso kareno dio jugo takut samo Bandung Bondowoso. Nah tepikirke oleh Roro Jonggrang tadi untuk nipu si Bandung Bondowoso. Akherno roro jonggrang ngajuke syarat samo Bandung Bondowoso, amen dia pengen toro jonggrang jd bininyo, Dio harus biso ngebuat 1000 candi dalem waktu semalem bae. Ternyato hal itu gampng buat Bandung Bondowoso kareno dia pinyk kesaktian dna bekawan samo jin. Tapi roro jobggrang dak galak kalo Bandung bondowoso nyampe berhasil, akhernyo roro jonggrang samo dayangnyo nyiapke cahaya yang tebuat dr api di timur, trus dio jugo nyiapke ayam buat bekokok sebelum Bandung bondowoso selesai. Ngeraso di tipu, Bandung Bindowoso marah nian, laju bgutuk si roro jonggran jadi candi ke 1000.
Pilihan topik: food & beverages, sports, leisures, religion, culture & heritage, slice of life, technology, business.
Q: Apakah topik dari pilihan topik di atas yang paling cocok untuk teks di atas?
A: | leisures |
nusaparagraph_emot | nusaparagraph_emot_jav_nusantara_text | 4e03ca12-88e8-41e6-8612-44b085232728 | kategori_cocok | validation | Kategori apa yang paling cocok untuk teks berikut?
Teks: Yen awak dhewe ketinggalan pesawat, sepur, utowo bis kui rasa getun banget. Awak dhewe ora nyongko yen sepure kui iso mangkat luwih gasik sak durunge awak dhewe teko. Biyen, misale perkoro numpak sepur, awak dhewe telat kui isih memungkinkan tetep mangkat. Soale pas kui sepur kui sok-sok tekone telat karo jadwale. Biyen iso tekan 30 menit malah telate. Yen saiki wis ora iso, mergone moda transportasi saiki sing saiki akeh sing tepat waktu. Sepur saiki mangkat sesuai karo sing ditulis neng tiket. Ora kecepetan utowo telat barang mung sak menit. Neng Bandara uga aksese saiki gampang banget. Misale awak dhewe ora iso numpak kendaraan pribadi donone, wis akeh dicepake tranporasi umum kanggo awak dhewe mangkat neng kono. Dadi saiki, angel banget kanggo awak dhewe duwe alesan ketinggalan transportasi.
Pilihan Kategori: fear, disgusted, sad, happy, angry, surprise, shame
Kategori: | surprise |
nusaparagraph_emot | nusaparagraph_emot_jav_nusantara_text | 4e03ca12-88e8-41e6-8612-44b085232728 | kategori_cocok | validation | Kategori apa yang paling cocok untuk teks berikut?
Teks: Jumbul polahe menang undian iku wes lumrah kanggo wong-wong sing ora tau menangno undian. Opo maneh kanggo wong sing ancene uripe nag ngisor utowo wong sing nang deso. Perkoro sing koyok ngeniki, nag jaman saiki yo wes akeh soale kanggo sponsor nag undian iku temenan. Terus wong sing kaget menang undian iku biasane senenge megialan soale ora ono kedadean sing temen-temen iso dadekno atine seneng sak durunge. Soale uripe wes kebingungen ambek perkoro urip sing diadepi nang uripe. Kadang roso sing jumbul iku maeng yo iso dadekno sampek ora karuan senenge sing iso ngetokno emosi ora karuan soale saking bungahe nang atine.
Pilihan Kategori: fear, disgusted, sad, happy, angry, surprise, shame
Kategori: | surprise |
nusaparagraph_emot | nusaparagraph_emot_jav_nusantara_text | 4e03ca12-88e8-41e6-8612-44b085232728 | kategori_cocok | validation | Kategori apa yang paling cocok untuk teks berikut?
Teks: Wong sing kate ujian iku pasti ngelakoni sembarang kalir persiapan ben isok lulus. Sing paling akeh tak gatekno iku pasti bakal luwe rajin gawe sinau materi sing diujikno karo luwe akeh ngelakoni latihan soal kisi-kisi ujian iku mau. Saking nggetune gawe nyiapno, kadangan mereka iku maleh lali gawe mangan. Padahal mangan iku hal sing paling penting gawe ngisi energi ben awakmu tetep isok fokus sinau. Nek atek gak mangan, utekmu iku gak bakal isok digawe mikir. Sing onok, awakmu maleh pegel dewe tapi gak onok ilmu sing melbu nang utekmu. Dadi gawe awakmu sing lagi persiapan ngadepi ujian, ojok lali mangan yo rek.
Pilihan Kategori: fear, disgusted, sad, happy, angry, surprise, shame
Kategori: | happy |
nusaparagraph_emot | nusaparagraph_emot_jav_nusantara_text | 4e03ca12-88e8-41e6-8612-44b085232728 | kategori_cocok | validation | Kategori apa yang paling cocok untuk teks berikut?
Teks: Jaman biyen, ning cedhak omahku kuwi ana peternakan sing saban sore, mesti ana mobil saka peternakan kuwi metu saka kandhang lan ning mburine mesti ana kewan ternak kaya sapi, wedhus, pitik, uga yen cedhak wayah imlek utawa natalan, uga kadhang ana babi. Ning kampungku dalane ora sepira gedhe. Kamangka, pas mobil saka peternakan kuwi metu, wong padha semingkir amarga wedi kesrempet. Nanging, ana siji kedadian sing marai aku merinding lan wedi tekan saiki amarga mobil iki tau nabrak telu bocah cilik sing lagi dolanan ning pinggiran dalan. Rasane kuwi isih kebayang getih lan swarane para ibu sing jejeritan amarga kuwi. Untunge bocah kuwi mung lecet setitik.
Pilihan Kategori: fear, disgusted, sad, happy, angry, surprise, shame
Kategori: | fear |
nusaparagraph_emot | nusaparagraph_emot_jav_nusantara_text | 4e03ca12-88e8-41e6-8612-44b085232728 | kategori_cocok | validation | Kategori apa yang paling cocok untuk teks berikut?
Teks: Petugas-petugas saiki iku macem-macem, ono sing ramah ambek sopan, ono sing tegas ambek peraturan tapi gelek disrengeni wong. Biasane wopng srengen nang petugas iku yo polahe petugase maeng kaku ambek peraturan sing wes ono. Padal perturan iku ora kudu dituruti kabeh, opo maneh masyrakat iku bedo-bedo. Mangkane saiki akeh wong ngamuk nang petugas soale petugase ora ngerti carane nyambut wong sing apik, tapi sing dingerteni mok peraturan sing paik. Nah perkoro ngeneki masio sepeleh tapi kudu ditolehno ndase petugase ben ora dadekno wong srengen nang petugase. Biasane nginiki iku kedaden nang petugas sing wes tuwek-tuwek ambek sing lawas-lawas soale ora delok keadaan sing wes anyar.
Pilihan Kategori: fear, disgusted, sad, happy, angry, surprise, shame
Kategori: | angry |
nusaparagraph_emot | nusaparagraph_emot_jav_nusantara_text | 4e03ca12-88e8-41e6-8612-44b085232728 | kategori_cocok | validation | Kategori apa yang paling cocok untuk teks berikut?
Teks: Awak dewe pasti tau ketemu ambek pelayan utowo petugas sing malesi utowo marakno awak dewe emosi karepe dewe. Alesane iku pun yo muacem-macem. Mulai teko pelayane sing lelet, sing keliru garap kerjaane, utowo ancen pelayane sing nggapleki teko konone. Nek ketemu ambek pelayan modelan koyok ngono, wajar banget kok nek awak dewe emosi sampe ngamuk. Soale kan kudune petugas utowo pelayan iku ngekeki pelayanan sing maksimal gawe pelanggane. Nek gak maksimal, berarti pelayan iku gak njalano kerjaane dengan serius. Dan awak dewe sebagai pelanggan berhak protes sisan nek entok pelayanan sing elek. Nek pelayanan wes elek, jeneng toko utowo instansi iku mau bakal elek. Pelayanan sing gak maksimal iku dadi ngerugikno rong pihak, yaiku pelanggan karo instansi.
Pilihan Kategori: fear, disgusted, sad, happy, angry, surprise, shame
Kategori: | angry |
nusaparagraph_emot | nusaparagraph_emot_jav_nusantara_text | 4e03ca12-88e8-41e6-8612-44b085232728 | kategori_cocok | validation | Kategori apa yang paling cocok untuk teks berikut?
Teks: Akeh wong sing wedi nag ate tampil iku kenek demam panggung. Nah wong sing tau ngalami ngunuku maeng yo akehe pol ora mok siji loro tok, tapi akeh-akehe artis barang yo tau kenek ngunuku pas ate tampil ambek pas tampil barang. Terus anjuran ben ora kenek demam panggung yaiku kabeh opo sing ate ditampilno mboh iku pidato, lagu, utowo opo ae iku disiapno sak apik-apike ben pas tampil ora ono sing ganjel nang pikiran ambek ono sing lali sing akhire dadekno pikirane bingung ambek dadekno pikiran kotong pas nang panggung. Mari ngunu nenangno pikiran iki barang yo perlu soale nag pikirane iku maeng ora tenang mesti bapak ora karoan. Dadi anjuran iku maeng termasuk saran teko wong sing ahli ambke sing tau ngalami demam panggung.
Pilihan Kategori: fear, disgusted, sad, happy, angry, surprise, shame
Kategori: | fear |
nusaparagraph_emot | nusaparagraph_emot_jav_nusantara_text | 4e03ca12-88e8-41e6-8612-44b085232728 | kategori_cocok | validation | Kategori apa yang paling cocok untuk teks berikut?
Teks: Udan gedhe kuwi marai omahku kebanjiran. Jarene iki kabeh banjir kiriman saka kecamatan sebelah, kamangka banyune rusuh lan uga njijiki. Akeh sampah padha kegawa kaya sampah got, plastik, godhong, lan sing paling parah yaiku ning omahku ana gedhebog gedhang sing wis bosok, Sampah-sampah iki ninggalake akeh kewan kaya set, nyamuk, laler, lan uga uler. Bapakku uga nemu ula ning kono. Aku yen iling mesti kerasa merinding lan kaya nggilani. Kamangka, aku karo ibuku reresik kabeh sampah kuwi kanthi resik. Banjir iki sing kaping sepisan, kamangka ora ana sing nyangka yen sampahe bakal akeh. Para ketua RT uga nggolek bantuan kanggo ngangkut sampah iki.
Pilihan Kategori: fear, disgusted, sad, happy, angry, surprise, shame
Kategori: | disgusted |
nusaparagraph_emot | nusaparagraph_emot_jav_nusantara_text | 4e03ca12-88e8-41e6-8612-44b085232728 | kategori_cocok | validation | Kategori apa yang paling cocok untuk teks berikut?
Teks: Pancen angel yeng ngomongake babagan keadilan ning kantor. Apa maneh yen awak dhewe iki duwe perkara sing kudune ora cocok karo wong liya nanging isih jajal dibanding-bandingke. Tindak lan tanduk iki bisa dadi motivasi utawa marai depresi. Kamangka ana cara-cara sing bisa ditiru kanggo ngurangi stres iki yaiku aja mikirake babagan sing ora penting kaya omongan sing elek uga omongan sik sekirane bisa ngganggu gawean. Banjur wani komunikasi yen ana sing ora beres ning kantor ben kesejahteraan uga bisa kejaga. Kaping telu yaiku golek kegiyatan sing sekirane nyenengake amarga bisa dadi sarana hiburan kaya olah raga, kegiatan seni, lan sak panunggale.
Pilihan Kategori: fear, disgusted, sad, happy, angry, surprise, shame
Kategori: | angry |
nusaparagraph_emot | nusaparagraph_emot_jav_nusantara_text | 4e03ca12-88e8-41e6-8612-44b085232728 | kategori_cocok | validation | Kategori apa yang paling cocok untuk teks berikut?
Teks: Wong nag tau duwe pengalaman sing jijiki nag uripe mesti nag lapo-lapo karo perkoro sing ancene duwe hubungan karo pengalaman sing jijiki maeng mesti ati-ati mergo wedi kedaden maneh. Nah kudune wong sing koyok ngunuku maeng ora atek kosroh garape mergo nag diangger ae oleh lapo-lapo yo bakal kedaden perkoro sing jijiki maneh. Contohne wong sing wetenge loro mergo mejen polahe mangan sambel terus akhire keceret nag katok kan yo jemberi, terus nag waras ngelakoni mangan sambel maneh mergo deke iku yakin ora bakal kedadean maneh padal yo wes ngerti nag wetenge iku ora kenekan. Nah sing koyok nginiki ancene kudu diati-ati.
Pilihan Kategori: fear, disgusted, sad, happy, angry, surprise, shame
Kategori: | disgusted |
nusaparagraph_emot | nusaparagraph_emot_jav_nusantara_text | ce243186-5367-4575-865c-5515787a2f13 | unsur_qa_format_with_choices | test | Q: Apakah teks berikut mengandung unsur shame?
Teks: Jare Wikipedia, Flatulensi iku metune gas teko anus utowo dubur mergo onok akumulasi gas nang njero weteng, terutama nang usus gede utowo kolon. Peristiwa metune gas iku biasa disebut kentut utowo buang angin. Kentut iku mau biasane ditandai karo rasa mules nang weteng. Kentut iku biasane ngetokno mambu sing badek. Ambu badek iku mau nandakno nek wong iku mau kakean mangan, kate ngising, ngalami efek samping obat-obatan, lagi bedegelen, utowo lagi masuk angin. Kentut sing gak mambu iku nduwe kandungan gas nitrogen, hidrogen, karbon dioksida, oksigen, karo metan. Nek misal kentut iku mambu badek, berarti onok fermentasi bakteri teko proses pencernaan sing mroduksi panas dan ngasilno gas sing mambu badek.
Pilihan jawaban: iya/tidak
A: | iya |
nusaparagraph_emot | nusaparagraph_emot_jav_nusantara_text | ce243186-5367-4575-865c-5515787a2f13 | unsur_qa_format_with_choices | test | Q: Apakah teks berikut mengandung unsur angry?
Teks: Jaman aku SD, aku seneng banget ngerungoke lagu Letto. Pas kui MTV isih disiarke neng Global TV. Sak ben minggu, aku mesthi ngeututi urutan tangga lagu sing disiarke. Pas kui, salah siji lagune Letto, Sebelum Cahaya, ngelinguhi posisi paling duwur tangga lagu neng MTV. Pas pertama kali ngerungoke kui, aku wis seneng banget karo lagune. Seko kuwi aku seneng karo grup musik Letto. Pas aku SMA, aku sempet ketemu karo vokalis grup musik sing tak idolake kui, Sabrang Panuluh utowo sing kerep diceluk Noe. Aku lagi ono pameran penelitan karo koncoku. Kebetulan Mas Sabrang iki seneng karo penelitian utamane sing ono hubungane karo elmu alam. Senadyan, aku ora wani nyapa lan jaluk foto bareng, nanging aku tetep seneng iso delok vokalise Letto nganggo mripatku dhewe.
Pilihan jawaban: iya/tidak
A: | tidak |
nusaparagraph_emot | nusaparagraph_emot_jav_nusantara_text | ce243186-5367-4575-865c-5515787a2f13 | unsur_qa_format_with_choices | test | Q: Apakah teks berikut mengandung unsur angry?
Teks: Wis pirang-pirang wulan anggone sinau nanging pas ujian mlebu ing universitas pancet wae ora ketampa. Sakjane gela banget amarga wis ngerasa sinau tenanan banget. Nanging iku wis dadi dalan uripe kene. Nangis wae ora apa-apa amarga supaya atine bisa lega lan ora nahan lara ati. Yen butuh curhat uga bisa crita ana ing kanca sing wis cedhak banget utawa wong tuwa supaya ati bisa plong lan ora stres. Nanging aja nganti kegagalan iki dadi samubarang sing nggarai kene ngerasa putus asa lan ora semangat maneh kanggo golek dalan liyane. Senajan gagal, kene ora oleh nyalahna awake dhewe amarga kene wis berusaha kanti tenanan.
Pilihan jawaban: iya/tidak
A: | tidak |
nusaparagraph_emot | nusaparagraph_emot_jav_nusantara_text | ce243186-5367-4575-865c-5515787a2f13 | unsur_qa_format_with_choices | test | Q: Apakah teks berikut mengandung unsur fear?
Teks: Kabeh wong iku mesti tau ngalami getun sing sampek jerune pol nag jeru uripe. Masalah iku maeng biasane kedaden nang gonane uripe wong sing rumongso nag perkoro iku maeng penting kaonggo awake tapi ora iso dilakoni, terus perkoro iku maeng dadi sing jenenge getunan sing paling jeru nag jeru uripe salah sijine wong. Padal perkoro iku maeng ora bakal dadi getun sing jeru nang wong iku maeng wes ngeklasno ambek golek pilihan perkoro liyane sing iso ganti perkoro maeng. Tapi kadang-kadang wong nag wes kadung koyok ngunu iku ewo ambek bingung karo ora iso mikir soale perkoro iku maeng sing paling utomo sing kudu dimarekno.
Pilihan jawaban: iya/tidak
A: | tidak |
nusaparagraph_emot | nusaparagraph_emot_jav_nusantara_text | ce243186-5367-4575-865c-5515787a2f13 | unsur_qa_format_with_choices | test | Q: Apakah teks berikut mengandung unsur shame?
Teks: Ngobrol karo dokter kui iso ngurani rasa wedi pas arep ngelakoke operasi. Rasa kuwatir dhewe bakal iso ngurang bar awak dhewe ketemu langsung karo doktere. Yen awak dhewe iso ngobrol kui, awak dhewe dadi luwih paham babagan operasi kui. Awak dhewe bakal ngerti prosedur opo wae sing arep dilakoke karo doktere mau. Dadi awak dhewe duwe gambaran piye proses operasi iki bakal mlaku mengkone. Awak dhewe uga iso ngobrolke, resiko-resiko opo wae sing iso kedaden. Yen awak dhewe kui wis ngerti resikone, atine dhewe iso luwih ayem. Kui uga ora mungkin doktere kui ngomong opo sing bakal dheweke lakoke ben ngurangi resiko kui.
Pilihan jawaban: iya/tidak
A: | tidak |
nusaparagraph_emot | nusaparagraph_emot_jav_nusantara_text | ce243186-5367-4575-865c-5515787a2f13 | unsur_qa_format_with_choices | test | Q: Apakah teks berikut mengandung unsur angry?
Teks: Onok istilah sing lagi marak banget akhir-akhir iki, yaiku inner child. Dadi inner child iki kosep sing gambarno sifat utowo sikap kekanakan sing mungkin dimiliki setiap uwong. Kondisi sing dialami ben uwong pun yo gak podo. Onok beberapa kondisi ndek ndi inner child iki terluka dan marai awakmu sing wes dewasa terganggu gawe njupuk keputusan utowo menjalin hubungan ambek wong liyo. Inner child terluka iku akeh banget sebab e, salah sijine iku trauma mergo kejadian masa lalu. Ndek kene, awakmu penting banget gawe ngenali inner child terutama sing terluka. Nek awaku njarno inner child ning njero awakmu terus-terusan tersakiti, efek e awakmu dadi terluka dewe dan bakal ngaruh ning rutinitasmu. Dadi mulai saiki, kenali inner child mu, sayangi inner child mu, demi mental sing sehat.
Pilihan jawaban: iya/tidak
A: | tidak |
nusaparagraph_emot | nusaparagraph_emot_jav_nusantara_text | ce243186-5367-4575-865c-5515787a2f13 | unsur_qa_format_with_choices | test | Q: Apakah teks berikut mengandung unsur surprise?
Teks: Pas ono anggota keluarga sing minggal kui, roso sedih kui mesthi muncul. Awak dhewe ngerso abot ngeter wong sing awak dhewe sayangi neng liang lahate. Nanging, arep keroso sesedih opo wae awak dhewe kudu iklas. Carane iklas kui salah sijine, ngerteni yen kematian kui takdir sing ora iso awak dhewe owah. Awak dhewe sebagai hambane Gusti Allah kudu taat karo takdir sing wis dintentoke. Keloro, awak dhewe kudu yakin yen kematian kui pilihan paling apik. Bisa wae yen anggota keluargane awak dhewe kui isih urip, dee ngerasa nelangso mergo penyakite. Ketelu, awak dhewe kudu percoyo yen wong sing sedo kui gur jasade wae sing ora ono. Nanging semangate tetep ono bareng awak dhewe sing isih urip.
Pilihan jawaban: iya/tidak
A: | tidak |
nusaparagraph_emot | nusaparagraph_emot_jav_nusantara_text | ce243186-5367-4575-865c-5515787a2f13 | unsur_qa_format_with_choices | test | Q: Apakah teks berikut mengandung unsur disgusted?
Teks: Wong-wong tuwo biyen kepengen pernikahan anake kui ditekoni karo wong akeh. Kabeh wong sing dikenal diundang neng dino pernikahan anake kui. Alesane, ben akeh wong sing iso melu ngerasake kebahagian seko keluarga sing disijike iki. Nanging, akeh tetamu sing diundang kui mung sekadar kenal. Sulit dibayangke yen wonge kui iso duwe ikatan batin sing cukup kuat kanggo ngerasake bahagia sing dirasake. Dadi alesan kui sio-sio. Uga ono wong sing alesane gengsi karo konco-koncone. Padahal sing paling penting ning acara iki lak, keluarga seko keloro mempelai sing berbahagia kui. Awak dhewe ora mesthi repot-repot ngetoke duwit akeh kanggo wong sing ora ngerasake bahagia sing awak dhewe rasake.
Pilihan jawaban: iya/tidak
A: | tidak |
nusaparagraph_emot | nusaparagraph_emot_jav_nusantara_text | ce243186-5367-4575-865c-5515787a2f13 | unsur_qa_format_with_choices | test | Q: Apakah teks berikut mengandung unsur fear?
Teks: Ning instansi pemerintahan, kadhang ana petugas sing marai emosi amarga kaya kurang cepet lan kurang bisa ngerampungke tugas sing ana hubungane karo kebutuhan masyarakat. Petugas-petugas iki bisa marai mangkel amarga kurang cepet tindak lan tanduke uga kadang sering keliwat yen arep ngurusi babagan administrasi. Kamangka kaping siji, awak dhewe kudu sadar yen diurusi ora mung siji amarga administrasi pemerintahan iki uga akeh banget cabange. Kaping loro, awak dhewe uga kudu ngerti informasi sing bener ben ora mbulet ning administrasi. Sing pamungkas, yaiku awak dhewe uga kudu apal jam antrean sepi ben ora ngenteni suwe lan ora marai kesel ning instansi.
Pilihan jawaban: iya/tidak
A: | tidak |
nusaparagraph_emot | nusaparagraph_emot_jav_nusantara_text | ce243186-5367-4575-865c-5515787a2f13 | unsur_qa_format_with_choices | test | Q: Apakah teks berikut mengandung unsur surprise?
Teks: Pelampung iku alat sing dirancang gawe ngewangi penggunane ben gak kelelep. Pelampung gawe renang iku dianggep dadi salah siji alat sing digawe perenang ben isok jogo keseimbangan. Biasane pelampung iki digawe perenang sing sek sinau renang. Pelampung iki gak mek gawe arek cilik tok, tapi onok sisan pelampung sing gawe wong dewasa. Onok patang jenis pelampung gawe wong dewasa. Siji, pelampung bentuk klambi. Sing khas teko pelampung iki yaiku bentuke sing koyok rompi. Loro, papan pelampung. Pelampung sing iki biasa digawe sinau renang. Telu, pelampung pinggang. Bentuke koyok sabung sing dipasang nang bagian pinggang. Terakhir, pelampung bentuk ban. Pelampung sing iki dinggo nang sekeliling tubuh sing nganggo.
Pilihan jawaban: iya/tidak
A: | tidak |
nusaparagraph_rhetoric | nusaparagraph_rhetoric_mad_nusantara_text | 0fe9412a-fd4f-4a89-9b28-7d8fc72f1efc | kategori_cocok | train | Mode retorika apa yang paling cocok untuk teks berikut?
Pilihan mode retorika: narasi, persuasif, argumentatif, deskriptif, eksposisi.
Teks: Sapah se tak dhujen moso pancake? kakanan riyah bisa e kakan ghebey sarapan. Cara aghebeyyah gempang ben rassanah nyaman. Tak pateh berrek ekakakan ghebey sarapan ben tak pateh manis tapeh makenyang. Pancake biasah e kaghebey dheri camporan teppong ben telloh tapi satiyah tak parloh repot pole. Bede senyamanah pancake isntan. Pancake instan riyah bisa ebellih ning minimarket ben supermarket. Pancake riyah kareh campor so aing sampe pas. Sambih nyampor tepong pancake moso aing, panasin teflon so apoy kenik. Mon teflon la panas buruh pancake geh bisa epamasok, nentos sampe tas-attaseh pancake abeng lobeng, pas dhulih bheklik makle tak potton. Bede pancake isntan se anganghuy tellor pole tapeh bede se tak osa tambeh tellor.
Mode retorika yang paling cocok: | eksposisi |
nusaparagraph_rhetoric | nusaparagraph_rhetoric_mad_nusantara_text | 0fe9412a-fd4f-4a89-9b28-7d8fc72f1efc | kategori_cocok | train | Mode retorika apa yang paling cocok untuk teks berikut?
Pilihan mode retorika: narasi, persuasif, argumentatif, deskriptif, eksposisi.
Teks: Beberempah van kemping kiah e lengkapin bik depor kennek se ngebhentoen pengguna lebbi ghempang ghebey amassak kakanan selama akemah. Selaen jiah, van ghebey kemping kiah e lengkapin bik pengatur suhu, tebhenah pengguna bisa natur suhu sesuai bik kabhutoannah mereka. Bedeh kiah jendelan se bisa e bukkak ben sistem penyareng udara se masteaghi udara e delem van selalu segher. van kemping kiah e lengkapin bik lampu se bisa e atur intensitasseh, tebhenah pengguna bisa nyesua aghi pencahayaan sesuai bik kabhutoannah. Beberempah van kiah e lengkapin bik televisi layar datar ben sistem audio se memungkinkan pengguna ghebey negghu felem otabeh ngedingaghi musik teppak akemah.
Mode retorika yang paling cocok: | deskriptif |
nusaparagraph_rhetoric | nusaparagraph_rhetoric_mad_nusantara_text | 0fe9412a-fd4f-4a89-9b28-7d8fc72f1efc | kategori_cocok | train | Mode retorika apa yang paling cocok untuk teks berikut?
Pilihan mode retorika: narasi, persuasif, argumentatif, deskriptif, eksposisi.
Teks: Bede pole penemuan anyar soal planet se etemuaghi bi` ilmuwan dari Universitas Hawaii. Nyamana 2M0437b. Planet riya ca`na akompol bi` beberapa objek se aghebey pemahaman manossa parkara beremma planet bisa terbentuk ben aobah sanoro`na bakto. Bannya` peneliti se parkeraaghi bahwa planet riya okoranna lebbih raja dari Jupiter ben bedena bi` bintangnga se la bede jutaan taon abiddhe. Sakeng ngodena omorra planet riya, gi` ngaluarraghi energi panassa selama proses ghebeyye. Bi` suhuna kiya se pade ben lava se leddhu` dari Ghunung Kilauea. Ariya mun ca`na peneliti se dari bara`. Aslina planet riya bhuru etemmuaghi pas taon 2018 lebat teleskop subaru e Maunakea.
Mode retorika yang paling cocok: | argumentatif |
nusaparagraph_rhetoric | nusaparagraph_rhetoric_mad_nusantara_text | 0fe9412a-fd4f-4a89-9b28-7d8fc72f1efc | kategori_cocok | train | Mode retorika apa yang paling cocok untuk teks berikut?
Pilihan mode retorika: narasi, persuasif, argumentatif, deskriptif, eksposisi.
Teks: Teppak jiah Laila keluar bik kancah lakek eng. Kancah lakek jiah le semmak bik Laila kabit kennek. Mereka le akadik tretan. Sittong bektoh Laila entar ngakan kedhibik polanah lok endek ngerepotin kancah lakek eng jiah, apah pole kancah lakek eng le andik cewek. Laila sadar diri. Lok abit kancah lakek eng jiah nelpon Laila ben ngocak nyusullah. Laila le iyut iyut bhein mon le maksa ruah. Sang kancah lakek eng deteng Laila cek bhunganah le sebulen lok atemmoh ajiah. Lok abit cewek eng kancah lakek eng deteng. Mok ngamok dek Laila e sangghu Laila se ngajhek cowok eng ngakan keluar.
Mode retorika yang paling cocok: | deskriptif |
nusaparagraph_rhetoric | nusaparagraph_rhetoric_mad_nusantara_text | 0fe9412a-fd4f-4a89-9b28-7d8fc72f1efc | kategori_cocok | train | Mode retorika apa yang paling cocok untuk teks berikut?
Pilihan mode retorika: narasi, persuasif, argumentatif, deskriptif, eksposisi.
Teks: Tang kalakowan se ta' bisa masenneng ana' mala maseddhi ban marentek pekkeranna ana'. Engko' kasta, dhaddhi setiya mon ana' terro kor la patot maso omorra eyusahaaghi ebelli. Banni norodhinna ana', tape etembhang ana' reya pas la-nyala ka andi'en oreng otaba aganggu ka in-mainna na'-kana' laen otaba ana'en oreng tako' pas dhaddhi babatek. Mon la kadung dhaddhi babatek areya malarat se ngoba'a ban biyasana terros kantos towa pagghun la-nyala, mon ta' ontong pas langka tanang. Dhaddhi ango' rengtowa se lowanga etembhang kasta kabudina. Ana' reya bisa nero bhaghus otaba jhuba'. Ana' reya padana namen ka'-bhungka'an epabento'a da'remma bhai apa ca'en se aladhini.
Mode retorika yang paling cocok: | argumentatif |
nusaparagraph_rhetoric | nusaparagraph_rhetoric_mad_nusantara_text | 0fe9412a-fd4f-4a89-9b28-7d8fc72f1efc | kategori_cocok | train | Mode retorika apa yang paling cocok untuk teks berikut?
Pilihan mode retorika: narasi, persuasif, argumentatif, deskriptif, eksposisi.
Teks: Mon bada pendaftaran apa'a bhai jha' ja-parcaja mon ta' andi' oreng dalem. Sanajjan anyama demokrasi la ta' kera jhujhur ban ta' kera bherse. Engko' bakto adaftar PPK kaangghuy Pemilu 2024 la ngarep bannya' polana bada tesan CAT se soalla ta' bisa eyoba ban engko' olle nilai tengghi. Ettesan CAT otaba tes toles nilai abak raja tape bakto wawancara ekala' 15 oreng tang nyama tada' sakale. Se bada mala se ta' tao ajawab patanya se etanyaaghi. Dari ada' lakar bannya' ngoca' soro jha' san-ngasane adaftar. Koca'en lakar la bada orenga kabbhi, mon ta' andi' oreng dalem ta' kera dhaddhi. Somangat da'-ada'en polana mon etarema PPK bhaka andi' gaji raja sampe' 15 bulan. Bhan bulanna narema 2.200.000 ebu. Tape bhender ongghu mon ta' andi' reng dalem jha' san-ngasane adaftar apa'a bhai.
Mode retorika yang paling cocok: | persuasif |
nusaparagraph_rhetoric | nusaparagraph_rhetoric_mad_nusantara_text | 0fe9412a-fd4f-4a89-9b28-7d8fc72f1efc | kategori_cocok | train | Mode retorika apa yang paling cocok untuk teks berikut?
Pilihan mode retorika: narasi, persuasif, argumentatif, deskriptif, eksposisi.
Teks: Jedding ben WC neng kennenganna paambuanna kendaraan umum enga` terminal, stasiun, pelabuhan ben bandara paste bede. Jedding ben WC alias toilet ye ruwa bisa eghunaaghi ghebey muang hajat kene` otabe raja`, ben bisa kiya ghebey mandi. Biasana ekenning biaya mun ngangghuye, panengnga ye bhutoh biaya perawatan ben kabherseanna ben majer se ajaga jeriya. Bisa e angghuy saabiddhe 24 jham. Biasana biayana Rp 2.000,00 mun ghebey hajat pas akemmi, tape mun mandi Rp 3.000,00. Sayangnga se korang dari toilet umum riya bauna ben kabherseanna gi` korang, padahal coba bhan arena berempa oreng se la majer, ma` gi` bisa korang bherseh ben bau.
Mode retorika yang paling cocok: | deskriptif |
nusaparagraph_rhetoric | nusaparagraph_rhetoric_mad_nusantara_text | 0fe9412a-fd4f-4a89-9b28-7d8fc72f1efc | kategori_cocok | train | Mode retorika apa yang paling cocok untuk teks berikut?
Pilihan mode retorika: narasi, persuasif, argumentatif, deskriptif, eksposisi.
Teks: Eyancem bhakal epaambuwa dari kalakowan mon sampe' binina tang jhuraghan jiya tao jha' tang jhuraghan reya amadu ban bannya' ser-seranna. Ya engko' tako' sara jha' tang lako reya se maodi' tang kalowarga ban kasab tong-settongnga mon pas epaambu alakowa apa engko'. Aherra sanajjan bi' jhuraghan jiya tao ban atanya ka engko', engko' ngaleng ma'le ta' epaambu ban pole ajiya banni tang urusan. Mon kalowargana oreng reya bada oreng lowar ro'-noro' pagghun kalero apa pole pas sampe' dhaddhi rosaggha ban se paleng ekatako' mon pas kaelangan lako ana' ban bini epakana apa. Tape kadhang neser ka bi' jhuraghan keng la da'remma engko' pada tako' mon la eyancem da'iya maso lakena.
Mode retorika yang paling cocok: | deskriptif |
nusaparagraph_rhetoric | nusaparagraph_rhetoric_mad_nusantara_text | 0fe9412a-fd4f-4a89-9b28-7d8fc72f1efc | kategori_cocok | train | Mode retorika apa yang paling cocok untuk teks berikut?
Pilihan mode retorika: narasi, persuasif, argumentatif, deskriptif, eksposisi.
Teks: Ghi' som-osomma Hp Blackberry se ce'-pece'en bannya' ban layarra lebar. Engko' long-molong nale'e tabu' bhan are. Tape Hp Blackberry arghana jutaan ban rassana engko' ta' kera kellar bakto jiya polana tang sango neng lemaebu. Aherra magghi ta' endi' HP se dhaddhi bharang mewa bakto jiya engko' melle se amerek Blueberry. Bento'en pada tape lebbi kene'. Poko' bisa ngodi'i nyanyian ban nyongngo' video lebat hp bakto jiya sennengnga tada' pada. Magghi tedunga ghi' ngodi'i nyanyian otaba pangajhiyan. Tape jaringan sabbhan paleng ganteng 3G ban ghi' segghut aoleng mon mokka' internet. Tape mon na'-kana' se ta' bhender biyasana memorina eyesse'e bharang se ressem ban lakar bakto jiya mlarat se bisa adownload enga' jiya. Aherra na'-kana' melle video ressem ka konter hp se lakar ajhuwal. biyasana 30 ebu olle bannya' video
Mode retorika yang paling cocok: | deskriptif |
nusaparagraph_rhetoric | nusaparagraph_rhetoric_mad_nusantara_text | 0fe9412a-fd4f-4a89-9b28-7d8fc72f1efc | kategori_cocok | train | Mode retorika apa yang paling cocok untuk teks berikut?
Pilihan mode retorika: narasi, persuasif, argumentatif, deskriptif, eksposisi.
Teks: Lambe` ca`na bede careta mun kotta Situbondo ruwa nyamana ekala` dari Pangeran Situbondo otabe pangeran Aryo Ghajhah. Asalla dari Madhura,. Caretana bakto jeriya pernah akabina ben Potre Adipati Sorbhaja se ekennal raddhinna. Marena la dateng ka bengkona Adipati Sorbhaja. Tape sayangnga tang Adipati jeriya ta` ende`, atena ta` srek. Tape nolakna ta` rang terrangan, pera` esoro abhabhat alas bagiyan temor Sorbhaja. jeriya aslina pera` alasanna tang Adipati ma` le bisa nyingkirraghi Pangeran Situbondo. Marena teppa` bede ponakanna se anyama Pangeran Joko Taruno. Aslina setuju, tape bede syaratta ye ruwa kodhu ende` alaban Pangeran Situbondo ghebeby abhukteaghi apa ye bisa otabe enje`.
Mode retorika yang paling cocok: | narasi |
nusaparagraph_rhetoric | nusaparagraph_rhetoric_mad_nusantara_text | 5b7d8eb4-d266-433d-a373-0ff613d605e1 | open_ended | train | Pertanyaan: Apakah mode retorika yang cocok untuk teks berikut?
Teks: Mun bengal ngungkapaghi kejahatanna oreng raja, oreng kodhu amain bhagus, utamana bisa bela diri. Apapole mun tako` pas bede pistol ngabbhar ka abe`na oreng, ye ta` pate tako` pole bisa alaban. Sapa kiya oreng se ta` tako` ben nangis mun la bede bharang tajham se nojhu ka abe`na. Mun oreng nyaman bela dirina, ta` kera ketter kiya maseh bede laddhing e ade`na pas alaban ben oreng se nudhingaghi laddhing ka abe`na. Bahkan sampe` ka pistol sakale, ye ta` tako`, bengal kiya. Mangkana anjurraghi generasi sateya ghebey senneng otabe paleng enje` ye tao ka berremma carana alindungi abe`na dari kejahatan oreng laen se jahata ka abe`na.
Jawaban: | persuasif |
nusaparagraph_rhetoric | nusaparagraph_rhetoric_mad_nusantara_text | 5b7d8eb4-d266-433d-a373-0ff613d605e1 | open_ended | train | Pertanyaan: Apakah mode retorika yang cocok untuk teks berikut?
Teks: E sateap tangeh lagguh kulah neka nengale alek kulah jareya dhujen amaen game neka re saarenah, kadhang sampek lok tedhung semalemman jareya badha neng kamar. Bhakto neka lakar bedeh agenda a kompol kaloargha sebab badha acara tofotoan neka sareng vendor fotografi. Marennah dhari neka, alek kulah lok ghellem entar sebab keng parloan nge game malolo ban lok endek kaloar kamar, sakeng dheri sennengah a maen game jareya. Akherrah sareng abah kulah wifi roma neka e pateen ban alek kulah akherrah lajuh kaloar ban lok amaen pole dhari paneka. Olle kita neka a maen game ban nyennengen settong permaenan manabi ghaduwan manfaat, tapeh jha' sampek katerlaloan sebab aneka bisa marosak kabiasaan se jhubek ban lok bisa ngobeh pole.
Jawaban: | narasi |
nusaparagraph_rhetoric | nusaparagraph_rhetoric_mad_nusantara_text | 5b7d8eb4-d266-433d-a373-0ff613d605e1 | open_ended | train | Pertanyaan: Apakah mode retorika yang cocok untuk teks berikut?
Teks: Oreng kadeng eyancem bik senjata otabeh hal lain se sekeranah bisa ngebey todus dek oreng. Tentonah oreng deiyeh riyah jahat polanah degghik bisa manfaten oreng laen. Oreng se ngancem neng jheman setiyah padeh lakek ben binek tadek bidenah. Oreng lakar deiyeh mon le kadung jahat ben oreng laen, sampek terro nyakek'en oreng laen ben lok mekker dek dusah ben nesserah oreng se eyancem jiyah. Oreng se eyancem pastenah rassah ngetter apapole se ngancem orengah andik kobesah otabeh kakowaten apapole mon ngancemmah ngangghuy senjata tajem se sampe terro bunuh oreng, ajiyah lakar cek mrengessah oreng se deiyeh riyah ngara lakar bedeh gilenah.
Jawaban: | deskriptif |
nusaparagraph_rhetoric | nusaparagraph_rhetoric_mad_nusantara_text | 5b7d8eb4-d266-433d-a373-0ff613d605e1 | open_ended | train | Pertanyaan: Apakah mode retorika yang cocok untuk teks berikut?
Teks: Reya bannya' lakar elakone bi' na' kana' ngoda se lakar dhibi'en rowa ghangghu'. Oreng bannya' keya se sukse marghana ghabay usaha kene' tape hasella raja. Mon neng romana andi' cokop kennengngan ban lebar ghabay so' maso'en motor otaba honda, arowa bisa mokka usaha merse'e motor otaba honda. Ajiya ghun nyadia'aghi aeng bannya' ban sellangnga. Sabun ghabay merse'e ban la ellap. Jha' kaloppae keya berri' mennya' se mangernyabhan ka motor otaba honda. Bi lebbi romana e pengghir jhalan. Arowa ceppet pajuna. Polana seteya rowa kan bannya' oreng sengka'an dhing soro merse'e hondana dhibi'. Pada bi' engko' keya dhang kadhang rowa mon merse'e rang bharang haha.
Jawaban: | argumentatif |
nusaparagraph_rhetoric | nusaparagraph_rhetoric_mad_nusantara_text | 5b7d8eb4-d266-433d-a373-0ff613d605e1 | open_ended | train | Pertanyaan: Apakah mode retorika yang cocok untuk teks berikut?
Teks: Galileo Galilei (15 februari 1564 - 8 Januari 1642) ajiah seoreng astronom, filsuf, bik fisikawan Italia se andik peran rajeh delem revolusi ilmiah. Ajiah e sebbhut dheddhih "bapak astronom observasional", "bapak elmoh fisika modern", "bapak metode ilmiah", bik "bapak elmoh pengetahuan". Sala sittong penemuannah se ghik pagghun e terapaghi delem percobaan fisika ajiah transformasi Galileo se khusus e angghuy neng persoalan kecepatan se nilaian cek kennek eng mon e bhendhingaghi bik lajhunah cahaya. Sombhengannah delem keelmoan antara laen ajiah penyempurnaan teleskop, bennyak macem pengamatan astornomi, ben hukum gerak pertama bik keduek (dinamika). Selaen jiah, Galileo kiah e kenal dheddhih seoreng pendukungah Copernicus soal peredaran bhumeh ngelenglengen mata areh.
Jawaban: | deskriptif |
nusaparagraph_rhetoric | nusaparagraph_rhetoric_mad_nusantara_text | 5b7d8eb4-d266-433d-a373-0ff613d605e1 | open_ended | train | Pertanyaan: Apakah mode retorika yang cocok untuk teks berikut?
Teks: E Jeman Lambe’ bedhe caretana Nabi Yusuf Se ekakan Jhukok Paos pareppa’en Nabi Yusuf Pegghel Polanah e sala sittong kampong nyamanah kampong Ninawa esoro beriman ka Guste Allah , ken tandek beriman pagghun berhala akhirrah Nabi Yusuf Pegghel pas dhina’ aghi kampong Ninawa. Reng oreng kampung Ninawa sadar mon tak beriman ka guste Allah pagghun olle azab, akherrah ren goreng Kampung Ninawa pas atobat pas tobatthe etarema moso guste Allah dheddih azabbeh tak toron ka Kampong Ninawa. Nabi Yusuf tak ebeghi moso gusti Allah esoro jhek dhina’ aghi kampong pangghun adhina’ aghi dhelem keadaan pegghel akherrah pas mangkat ka penggir tasek.
Jawaban: | narasi |
nusaparagraph_rhetoric | nusaparagraph_rhetoric_mad_nusantara_text | 5b7d8eb4-d266-433d-a373-0ff613d605e1 | open_ended | train | Pertanyaan: Apakah mode retorika yang cocok untuk teks berikut?
Teks: Satiyah benyak oreng nyareh wisata se ghi' rang-rang oreng se dheteng. Trend ariyah bhegus ghebey kennengan wisata-wisata lokal se ghi' berkembang terros. Mon benyak wisata se ghi' tak benyak oreng taoh pas e posting ning internet, aruah bisa dhedhih potensi wisata jiyah ghebey e promosiaghi gratis apah se lebur e dissa'. Benyak wisata lokal kiyah aghebey peningkatan dhe' jumlah oreng se messen kamar ghebey nginep. Dheri data se e andhi OYO, bede peningkatan oreng messen kamar sabenyak 176% dheri bulen-bulen biasanah sejjhekgeh tren wisata hidden gem riyah terkenal. Oreng dhedhi benyak adhik kennengan wisata alternatif dheri se biasanah la e kataowen oreng. Bedenah desa wisata kiyah abhentoh peningkatan industri pariwisata. Sejjhek covid, indutri riyah ancor tapeh bisa molae bhegus pole sejjhek bedena trend wisata hidden gem.
Jawaban: | argumentatif |
nusaparagraph_rhetoric | nusaparagraph_rhetoric_mad_nusantara_text | 5b7d8eb4-d266-433d-a373-0ff613d605e1 | open_ended | train | Pertanyaan: Apakah mode retorika yang cocok untuk teks berikut?
Teks: Aghantong ka hape bisa dhaddhi calana ka oreng se andi' kalakowan se kadhang bannya' se ekowasae. Dari oreng se bannya' ngowasae amecce' bharang otaba laenna. Bisa dhaddhi mate. Mate pa-apa se ekalako ta' aghuna ka kaodi'an polana cara se eyangghuy bannya' kalowar neng hape. Maske neng sakola'an, kadhang bhantana ghuru tada' hasella ban tada' artena polana apa se ejellasaghi bi' ghuru rowa lebbi bannya' bada neng hape. Mokka' hape pas mokka' google. Kalowar kabbhi maske hasel soal ujian se eberri' sakola'an. Ya mon dari jiyana lakar ekoca' mamfaddha raja. Tape ta' bisa keya mon maelang ghuna badana reng penter se bada neng dhunnya, se bisa eyajhak abhanta langsong.
Jawaban: | argumentatif |
nusaparagraph_rhetoric | nusaparagraph_rhetoric_mad_nusantara_text | 5b7d8eb4-d266-433d-a373-0ff613d605e1 | open_ended | train | Pertanyaan: Apakah mode retorika yang cocok untuk teks berikut?
Teks: Sampeyan enga' bhunten manabi taon 2014 neka lakar teppak osommah bal balan ban piala dunia. Se e ka'dhimmah neka lakaran se e tos dhantos sareng pan saponapan oreng se lakar senneng manabi amaen bal jareya. Lantaran kabannya'an oreng samangken dhujen amaen bal namong kan la arah pertanduangan bal se paleng lebur se manorot kulah. Sebab piala dunia biasannah bedeh se daddhi tuan romannah se bhakal mukka' piala dunia neng naghara ka'dhinto. San la omeng spah pemenangah dhalamlomba piala jareya rassannah buruh leggeh kabbhi. Kalabhan hal jareya tantonah bisa ajhaga tale silaturami antar neghara settong sareng se laennah se maghabay kita bisa oneng sadhajana vendor.
Jawaban: | deskriptif |
nusaparagraph_rhetoric | nusaparagraph_rhetoric_mad_nusantara_text | 5b7d8eb4-d266-433d-a373-0ff613d605e1 | open_ended | train | Pertanyaan: Apakah mode retorika yang cocok untuk teks berikut?
Teks: Kake paleng di-budina bhakal tao mon kake abit ta' aser-seran keng terro taowa rassana oreng ser-seran. Odi' kadhibi' reya bada nyaman ban bada ta' nyamanna. Ta' nyamanna, kake tada' oreng se bisa matennang atena kake dhing atena kake arassa panas, anga' marghana acaka ban oreng otaba bi' pekkeranna dhibi'en. Kake mon lakar bisa odi'a kadhibi' ya ta' rapa keya. Tada' se alarang mon ghun karo urusanna manossa. Ghu'-agghu' bhakal bada dha-tandha oreng se lakar bannya' dhusana. Mon lakar seddhi, kake bisa entar ka pantai kadhibi', ka ghunong otaba ka laenna. Poko' se bisa mabhunga atena kake ban bisa masenneng. Mon terro maelanga pekkeran ajiya kake soro kodhu ghila ghallu. wkwkwk
Jawaban: | persuasif |
nusaparagraph_rhetoric | nusaparagraph_rhetoric_mad_nusantara_text | 8963c73a-eac2-42b8-a9ac-bfd610e88b72 | generate_par_rhetoric_1 | train | Tuliskan sebuah paragraf yang bergaya argumentatif dalam bahasa Madura: | Akhir-akhir neka, Bharung Penyetan benne ekaghabay ka reng oreng se badha neng kalangan babha bisaos, namong la ampon standart ka sadhajanah kalangan, dhari attas sampe' bhaba. Bharung penyetan se terkenal e daerah Rungkut, Sorbhaja engghi paneka bharung Adhijaya. Se paleng kasohor ban ekasennengeh oreng oreng Sorbhaja baghian laok ban sakitar epon. Napah pole kennengannah se strategis ban semmak sareng kampus. Daddhinah langganan nak kanak mahasiswa ban laen epon. Tak coman neka, se paleng daddhi andalan engghi ka' dhinto bumbu cenge ban variannah se bannya'. Badha cenge' ijonnah jughan se paleng kasohor nyamannah ban rassannah. Manabih soal reggha epon ampon paleng mode. pokok cocok epon sareng nak kanak mahasiswa. |
nusaparagraph_rhetoric | nusaparagraph_rhetoric_mad_nusantara_text | 8963c73a-eac2-42b8-a9ac-bfd610e88b72 | generate_par_rhetoric_1 | train | Tuliskan sebuah paragraf yang bergaya argumentatif dalam bahasa Madura: | Mun teppak areh rassanah cellep terro se ngak-angak, enuman se paleng teppak riah biddeng jeih. Biddeng jeih gebeyyah ghempang ben benyak manfaattah. Sala settong manfaattah bisa gebey angak dek beden. Selaen jiah, mun reng binik terro a diettah, biddeng jeih bisa e yenum kaangghuy metoron berrek-eng beden. Manfaat laennah bisa deddhi obet dek ka oreng se andik penyaket jantung. Polanah e delem jeih jiah bedeh anti oksidan, mineral, ben asam amino se bisa meberes dek penyaket. Magghi benyak manfaat ke beden, nginum jeih kodhuk jhek nyak-benyak. Paleng benyak delem seareh semalem lema gram jeih. Deddhi kodhu e betessin kiah mun terro nginumah jeih. |
nusaparagraph_rhetoric | nusaparagraph_rhetoric_mad_nusantara_text | 8963c73a-eac2-42b8-a9ac-bfd610e88b72 | generate_par_rhetoric_1 | train | Tuliskan sebuah paragraf yang bergaya deskriptif dalam bahasa Madura: | Bhangkalan neka jughan badha kennengan rahasia se lok bannyak reng taoh. Pokok eng aneka tentang tse' otabah pantai neng kottah Bhangkalan. Lok bhannya oreng oneng seh tapeh bagi kulah neka perna sarah ban daddhi kennengan ngerrem. Bhada neng daerah Mlajar, Long Gladak, aneka sabelummah daerh ung pereng ka'dhinto ban semmak sareng pasarean Syekh Khona Kholil. Pantai Long Gladak, engghi paneka pantai se badha neng daerah Mlajah, tase'eng tenang ruah sobhung ombha' rajeh. Anapah kulah nyebbhut kennengan ngerrem amargha tase' paneka seppeh pangunjungah tapeh bannyak toko e ka'dhinto makeh sibhung reng mellennah. Jhujur sarah nekah paserrah paser pote magih badha neng daerah Bhangkalan. |
nusaparagraph_rhetoric | nusaparagraph_rhetoric_mad_nusantara_text | 8963c73a-eac2-42b8-a9ac-bfd610e88b72 | generate_par_rhetoric_1 | train | Tuliskan sebuah paragraf yang bergaya naratif dalam bahasa Madura: | Engkok teppak eng kennek cek seringah e kocak korang dheddhih anak. Tang reng tuah bennyak nyoro engkok hal hal se saongghunah kodhu e lakonen oreng tuah, tapeh mereka ngebebanaghi dek nak kanak SD kadik engkok lambek. Mon engkok andik sala dhiddhik, mon lok e tokol yeh engkok e kocak anak eng tang bapak, engkok beban, serba korang, ben lok bisa pa apah. Padahal bennyak hal se engkok lakonen ben lok kabbhi anak nangghung beban kadik engkok lambek. Engkok rajeh dheddhih oreng se takok'an. Engkok takok ngelakonen sala, engkok takok mon engkok lok aghunah ghebey reng oreng se engkok sayangin, engkok bisa dheddhih beban ghebey mereka ben e bueng. |
nusaparagraph_rhetoric | nusaparagraph_rhetoric_mad_nusantara_text | 8963c73a-eac2-42b8-a9ac-bfd610e88b72 | generate_par_rhetoric_1 | train | Tuliskan sebuah paragraf yang bergaya persuasif dalam bahasa Madura: | Sadhajana oreng jareya lok bisa sarah manabi e pkon saleng ngaregghein settong sareng salaennah, melanah dhari jareya neng dhalam atoran Undang Undang neka la ampon e ator papaserah se dhen bedhen ka oreng ban ngalakone hal se jhubek tor adha kandha hal se sangkot paoddeh sareng SARA. Bannyak sarah kengan oreng se lok oneng kabadh'an atoran aneka ban bannyak jughan oreng se ngalakoneh hal se lok sae ka oreng laen ban sangkot paodeh sareng SARA jareah. Jha' sampeyan lakar la oneng manabi neghara kita neka lok coman neng Jakarta bein otaba neng Bali bein, tapeh Papua, Madhura, Batak, Kalimantan tor sadhajana kotta se bedeh neng neghara kita neka tettep pagghun Indonesia. Namong bidennah engghi jareya pulauwah bideh, bhasannah jughan bidhe, adha, aghama tor laen epon jughan en laen. |
nusaparagraph_rhetoric | nusaparagraph_rhetoric_mad_nusantara_text | 8963c73a-eac2-42b8-a9ac-bfd610e88b72 | generate_par_rhetoric_1 | train | Tuliskan sebuah paragraf yang bergaya deskriptif dalam bahasa Madura: | Nengale setan lakar la bannyak oreng se ngarassaen melanah paneka oreng se bisa jareya namong jarang sarah. Kabadha'annah oreng neka biasannah lakar mlarat e temmoen ban kabennyak an oreng jyah bedeh se percajeh ban bedeh se bhunten. Hal neka parlo sampeyan onenge manabi kabadhaan oreng se bisa ngetaraan jyah lakar la bedeh, ban pole neka oreng se semoh cellebhan manabi ca'en reng Madhure nengale hal selok bisa e tengale sareng kabannya'an oreng. badha pan saponapan bein oreng se bisa kadhi neka. Lok coman settong dhuwe' oreng bisaos, namong bannyak sarah ban aneka jarah se kadhi neka manabi neng settong kaloargha. Lakar orengan jareya semmoh aneh kadhi biasannah. |
nusaparagraph_rhetoric | nusaparagraph_rhetoric_mad_nusantara_text | 8963c73a-eac2-42b8-a9ac-bfd610e88b72 | generate_par_rhetoric_1 | train | Tuliskan sebuah paragraf yang bergaya deskriptif dalam bahasa Madura: | Selaen jiah, rassah bhunga jiah e saluraghi lebet rassah sokkor laen. Sabbhen mole sekolah teppak sore e pabedeh aghi jher - ajheren ghebey nak - kanak SD. Ajiah maksutteh male nak - kanak neng dhisah jiah lok cuma ajher neng sekolah, tapeh kiah andik ghuruh laen neng luar sekolah. Riah bisa e bitong dheddhih sittong usaha les ben pengulangan pelajheren sekolah. Tojhuennah male mepadeh fasilitas ben sarana prasarana ghebey nak - kanak dhisah bik nak - kanak se andik akses lebbi dek pendidikan. Ariah dheddih sittong bentuk rassah sokkor ben berbagi kebhungaan bik oreng laen atas kelulusen ujian Dia neng sekolaan. |
nusaparagraph_rhetoric | nusaparagraph_rhetoric_mad_nusantara_text | 8963c73a-eac2-42b8-a9ac-bfd610e88b72 | generate_par_rhetoric_1 | train | Tuliskan sebuah paragraf yang bergaya ekspositori dalam bahasa Madura: | Badha cara pole se laen ngangghuy metode ruas grighi' e dhalam ngafalaaghin quran, cara jareya ngangghuy metode lauh. Biasannah dhalam metode paneka lakar la semmoh ngimpak aghin amargha manabi afal jareya bhakal aal sareng carannah noles. Dddhi caranah ka'dhinto, misallah sampeyan neka terro ngafalaghin srat al baqarah ayar 17-20. Nah, lajuh dahri jyah sampeyan kodhu noles ghellun ayat ka'dhinto ban jhellingaghin dahri harakaddeh, lanjeng pendek'eng ban panolesannah akatah de'remmah. San marennah dha'neka lajuh sambih afalaghin. Insyaalah dhalam 10 menit sampeyan bisa afal settong ayat sareng tolesannah ka' dhinto. Metode neka mpuh ghabay macekkak afalan Al-qurann sebab sampeyan bisa afal kyah tolesan quran nah. |
nusaparagraph_rhetoric | nusaparagraph_rhetoric_mad_nusantara_text | 8963c73a-eac2-42b8-a9ac-bfd610e88b72 | generate_par_rhetoric_1 | train | Tuliskan sebuah paragraf yang bergaya deskriptif dalam bahasa Madura: | Bada oreng nganca oreng laen ngangghuy are' bakto mangkatdha ngajhar pas temmo engko' epaambu. Engko' la ngetek polana se negghu' are' mowana serrem. Tape aherra oreng ghella' nger-sengngeran acaca tho-nyalatho. Pas koca'en se eyanca engko' soro terros jha' kedingaghi polana jiya taretana se ta' baras. Ya sapeda motor bi' engko' dhuli eyeggas pas masanta' polana mon oreng ghila reya bahayaan dari oreng baras, pas kor-sokkor natta' mate ecacca engko'. Mon oreng baras ta' kera langsung natta' pagghun etemmo alasanna. Ker-pekkeran magghi dapa' e sakola'an mon enga' jiya tako' pas tapareppek pole maso reng ghila se negghu' bharang tajhem kan bahaya sara. |
nusaparagraph_rhetoric | nusaparagraph_rhetoric_mad_nusantara_text | 8963c73a-eac2-42b8-a9ac-bfd610e88b72 | generate_par_rhetoric_1 | train | Tuliskan sebuah paragraf yang bergaya naratif dalam bahasa Madura: | Taeppak areh selasa neka jantung la ampon dagdigdug ngetter ngedingaghi pengumuman kalolosan. tapeh alhamdulilah wasyukurillah eteremmah. Kulah bhakto sore neka langsong asojud sokkor ka ghuste Allah. San le Maghrib lajuh entar ka Makam Syekhona ghabay terakat e ka'dhissah. Kaula abedhul ka Ebhu jha' kaula eteremah, Ban lagghuna ebhu langsong ngebey jhajan selamed. Duh masyaallah manabi enga' paneka rassannah bunga ateh ban bhunga salurunnah sampek lok nyiddeh tedhung mejheaghinnah. Malemmah kulah langsung ngebey story taoh mon kuleh enga' jyah wkwkwkw, Ya Allah se alay jyah yeh kuleh lambhek. Ongghu reh arassah duh me'deiyeh wkwkwk. tapeh lok anapah sa esseh roma bhunga sadhaja. |
nusaparagraph_rhetoric | nusaparagraph_rhetoric_sun_nusantara_text | 20757269-dc26-49e5-8227-3813cc61b2aa | gaya_penulisan_context_first | validation | Teks: Kursus heula di driving range, Ieu ngandung harti yén anjeun kudu mimitian ti latihan nembak anjeun dina jarak nyetir lokal saméméh anjeun "diidinan" maén dina lapangan golf. Teu perlu repot-repot meuli set lengkep klub golf, sabab anjeun masih dina tahap bubuka jeung teu nyaho sapinuhna butuh klub katuhu nurutkeun postur awak jeung karakter stroke. Seueur rentang nyetir nyéwa tongkat golf, sareng anjeun ngan ukur kedah nyiapkeun dana khusus pikeun ieu. Anggap anjeun cicing di Jakarta, kuring bakal ngagunakeun estimasi ongkos per datangna dumasar kana Daptar Harga milik Pringgondani Driving Range kalawan rinci handap: Harga pikeun nyéwa iteuk variasina, biasana sabudeureun Rp 150.000-Rp 300.000 per batang. datangna jeung anjeun ngan butuh 1 -2 stik di awal latihan. Harga pikeun nyéwa bal di sababaraha rentang nyetir bakal rada langkung mirah upami anjeun latihan dina dinten minggu, sareng sanés dina sabtu minggu. Anu kedah diperhatoskeun nyaéta anjeun kedah latihan rutin dina jarak nyetir pikeun nguatkeun dasar téknis anjeun dina maén golf
Pertanyaan: Apakah mode retorika yang cocok untuk gaya penulisan yang ada di dalam teks di atas?
Jawaban: | narasi |
nusaparagraph_rhetoric | nusaparagraph_rhetoric_sun_nusantara_text | 20757269-dc26-49e5-8227-3813cc61b2aa | gaya_penulisan_context_first | validation | Teks: Nabi Muhammad SAW mangrupikeun nabi terakhir ti dua puluh lima nabi nu bergelar Rasulullah. Nabi Muhammad SAW mangrupikeun panyampurna tinu sagala hal kaagamaan. Kahadiran baginda janten salah sahiji panutan kangge saluruh umat muslim. Sagala tingkah laku umat muslim teh diharapkeun jiga nu dicontokeun ku kanjeng Nabi Muhammad SAW. Dina sagala tingkah laku jeung ibadah teh saena mah kedah ngikuti sunah Rasulullah, supaya hirup urang senantiasa aya dina garis kebenaran jeung kalancaran. Jadi, barangsaha anu hoyong kenging pahala berlimpah, oge hoyong asup surga, kedah nuturkeun ajaran agama n tos dicontokeun ku baginda Rasululah SAW. Seueur palajaran hirup nu tos dicontokeun ku Rasulullah SAW. Ti dinya urang salaku umat muslim kedahna mah tos paham kedah kumaha menyikapi suatu hal.
Pertanyaan: Apakah mode retorika yang cocok untuk gaya penulisan yang ada di dalam teks di atas?
Jawaban: | argumentatif |
nusaparagraph_rhetoric | nusaparagraph_rhetoric_sun_nusantara_text | 20757269-dc26-49e5-8227-3813cc61b2aa | gaya_penulisan_context_first | validation | Teks: Oleh-oleh anu paling kasohor di Garut nyaeta dodol. Dodol aya seeur pisan jenisna, tapi sadayana gaduh proses nyieun anu sarua.Kahiji, panas cai dina panci nepi ka kulub, lajeng nambahkeun gula jeung uyah kana cai nu ngagolak, aduk nepi ka gula larut. Salajengna, tambahkeun tipung beas jeung aci jagong kana cai, aduk nepi ka rata. Tambahkeun santan, aduk nepi ka sadayana rata. Tambahkeun bumbu bari diaduk nepi ka rata. Masak nepi ka adonan heuras tur robah warna ka warna emas. Angkat jeung tuang campuran kana loyang anu tos diolesan minyak. Pipihkeun adonan tinggalkeun pikeun sababaraha jam sina teuas. Potong dodol nurutkeun ukuran anu dipikahoyong.
Pertanyaan: Apakah mode retorika yang cocok untuk gaya penulisan yang ada di dalam teks di atas?
Jawaban: | deskriptif |
nusaparagraph_rhetoric | nusaparagraph_rhetoric_sun_nusantara_text | 20757269-dc26-49e5-8227-3813cc61b2aa | gaya_penulisan_context_first | validation | Teks: Kuring kungsi pangalaman ngerakeun nu lumangsung nalika kuring di kelas lima SD. Waktu éta kuring datang ka sakolana awal pisan. Sakumaha biasa, papan tulis sok dieusi ku tulisan basmallah oge poe harita. Dina waktos éta kuring nyandak inisiatif pikeun ngarobih dinten sareng tanggal ditulis. Sanggeus bérés kuring ngobrol jeung sobat kuring bari nungguan bel hurung. Teras bel disada sareng urang pembukaan ku nyanghareupan papan tulis, dimana urang tiasa ningali naon anu ditulis dina papan tulis. Nalika bubuka lumangsung, babaturan kuring ningali hal anu aneh dina papan tulis, dimana eta ditulis 32 Maret. Kuring salaku nu nulis eta ngarasa éra sabab guru jeung babaturan sakelas sareuri, sabab bener teu aya tanggal 32 Maret dina kalender teh.
Pertanyaan: Apakah mode retorika yang cocok untuk gaya penulisan yang ada di dalam teks di atas?
Jawaban: | narasi |
nusaparagraph_rhetoric | nusaparagraph_rhetoric_sun_nusantara_text | 20757269-dc26-49e5-8227-3813cc61b2aa | gaya_penulisan_context_first | validation | Teks: Ulin di pantai teh sieun ssbenerna, komo deui mun pas naek parahu, sieunna teh parahuna bocor tuluy kabalik nepikeun ka tilelep. Harita pernah maen Banana Boot di salah sahiji pantai anu aya di Jawa Barat. Urang wani teh lantaran dibaturan ku babaturan nu sejen. Ari katinggalina mah safety lantaran aya pelampung nu geus dibajukeun ngarah teu tilelep. Tapi angger we sabab sieun pas hiji waktu Banana Boot na diputerkeun, otomatis nu keur naraek teh labuh kana cai. Urang langsung neangan leungeun babaturan da sieun tilelep, padahal mah teu kudu da geus make pelampung. Sieun tilelep komo deui pantai mah jero pisan.
Pertanyaan: Apakah mode retorika yang cocok untuk gaya penulisan yang ada di dalam teks di atas?
Jawaban: | narasi |
nusaparagraph_rhetoric | nusaparagraph_rhetoric_sun_nusantara_text | 20757269-dc26-49e5-8227-3813cc61b2aa | gaya_penulisan_context_first | validation | Teks: Karin nembe nikah tujuh bulan katukang. Kahirupan rumah tanggana lancar jeung teu aya hambatan. Hiji poe, Karin ngarasakeun seueul pisan nepi ka ongkek, tapi euweuh bukur nu kaluar. Mood Karin sok oge jadi acak-acakan, hoream nyabak naon, nepi ka mandi ge kadang mah sapoe ngan sakali. Karin teu ngeuh yen anjeunna acan haid. Tuluy nitah carogena meser test pack. Pas dicek nu katilu kalina, alhamdulillah hasilna positif hamil. Karin reuwas jeung atoh pisan ningali hasilna. Jadi Karin ngarti ayeuna mah naha moodna jadi teu nangtu. Caroge na reuwas bari atoheun pisan, mudah-mudahan we sing aya rezekina kangge ngarawat ieu utunna.
Pertanyaan: Apakah mode retorika yang cocok untuk gaya penulisan yang ada di dalam teks di atas?
Jawaban: | narasi |
nusaparagraph_rhetoric | nusaparagraph_rhetoric_sun_nusantara_text | 20757269-dc26-49e5-8227-3813cc61b2aa | gaya_penulisan_context_first | validation | Teks: Tahu Sumedang salah sahiji oleh-oleh khas daerah Sumedang. Tahu Sumedang beda jeung tahu kawas biasana siga tahu bodas atawa tahu koneng, sabab ciri khas tahu Sumedang nyaeta bentukna kota, warna coklat, jeung bagian luarna teh rangu. Leuwih nikmat deui mun didaharna pas masih panas-panas keneh dibarengan ku cengek hejo. Aya nu unik oge mun meuli tahu Sumedang biasana sok dibere kemasan anu dijieunna tina anyaman awi jeung dilapisi daun cau. Pengemasan dijieun kieu teh sabab tahuna bisa leuwih awet. Lamun ngaliwatan ka Sumedang sok loba nu jualan tahu ieu ngajajar, katelna oge sok diteundeun di luar jadi katinggali proses masakna. Hargana oge murah ngan 500 hijina.
Pertanyaan: Apakah mode retorika yang cocok untuk gaya penulisan yang ada di dalam teks di atas?
Jawaban: | deskriptif |
nusaparagraph_rhetoric | nusaparagraph_rhetoric_sun_nusantara_text | 20757269-dc26-49e5-8227-3813cc61b2aa | gaya_penulisan_context_first | validation | Teks: Saprak aya wabah covid-19, seueur jalma nu ngakhiri hirupna ku cara nu teu alus, misalna bunuh diri. Hal ieu seueur terjadi di kalangan mahasiswa rantau. Seueur mahasiswa ranta teu tiasa uih ka lemburna sabab lckdown, di kostan ge tos teu aya acis jang nyukupan kabutuhan. Ditambah deui culture shock lingkungan nu biasana rame jadi sepi pisan jiga euweuh kahirupan. Hal ieu teh nyebabkeun mentalna ruksak, janten teu gaduh deui jalan kaluar salian ti bunuh diri. Tah ku ayana kasus nu marak eta, urang bisa diajar bahwa kasehatan mental teh penting pisan jang kahirupan. Yuk urang jaga kasehatan mental ku tong jero teuing mikiran hal-hal nu teu perlu, fokus we kana diri urang sorangan!
Pertanyaan: Apakah mode retorika yang cocok untuk gaya penulisan yang ada di dalam teks di atas?
Jawaban: | persuasif |
nusaparagraph_rhetoric | nusaparagraph_rhetoric_sun_nusantara_text | 20757269-dc26-49e5-8227-3813cc61b2aa | gaya_penulisan_context_first | validation | Teks: Renang mangrupa olahraga anu mindeng atawa sering di lombakeun dina sagala rupa acara olah raga di tingkat régional, nasional jeung internasional. Ngojay nyaéta olahraga anu dilakukeun dina jero cai. Dimana ku mindahkeun ngagerakeun hampir sakabéh bagian tumuwuh. Dina ngojay aya opat rupa gaya, nyaéta gaya dada, gaya punggung, gaya kupu-kupu jeung gaya bébas. Aturan dina olah raga jeung pertandingan ngojay ieu mangrupikeun aturan anu di sasuaikeun jeung jinis gaya ngojayna. Beda cara ngojay nu di pertandingkeuna hartina beda oge aturan jeung paraturan anu berlaku. Sanajan kitu, dina pertandingan ngojay aya aturan anu sarua, nyaéta garis awal dimimitian nalika swimmer di tepi kolam renang atawa garis mimiti nyirian kotak.
Pertanyaan: Apakah mode retorika yang cocok untuk gaya penulisan yang ada di dalam teks di atas?
Jawaban: | persuasif |
nusaparagraph_rhetoric | nusaparagraph_rhetoric_sun_nusantara_text | 20757269-dc26-49e5-8227-3813cc61b2aa | gaya_penulisan_context_first | validation | Teks: Abdi sareng rerencangan nuju emam di salah sahiji tempat resto anu mineng pisan didatangan ku urang opatan. Urang resep kadieu lantaran dahareunna ngeunah jeung hargana oge teu pati awis. Tempat ieu nuju rame pisan lantaran poe Ahad, seeur pisan murangkalih anu lulumpatan jeung seuseurian di dieu. Sabari ngantosan dahareun na dugi ka meja urang popotoan heula di tempat ieu. Pas nuju diuk di korsi jol aya nu nyetel musik anu judulna "Selamat Ulang Tahun" abdi seuri sabari mikir pasti aya nu nuju ulang taun di dieu. Teu lila aya pagawe anu nyampeurkeun sabari mawa kue, ai sugan teh bakal ka meja sabeulah, tapi manehna kalahkah ka meja kuring. Abdi langsung reuwas lantaran kuring ulang tahun geus saminggon kamari.
Pertanyaan: Apakah mode retorika yang cocok untuk gaya penulisan yang ada di dalam teks di atas?
Jawaban: | deskriptif |
nusaparagraph_rhetoric | nusaparagraph_rhetoric_sun_nusantara_text | 8f19bf3c-9719-4c13-a638-d50a04640b5d | retorika | validation | Apakah teks berikut masuk dalam retorika "deskriptif"?
Teks: Cara anu salajengna anu kedah urang laksanakeun nalika urang ngalaman gagal rem nyaéta nyobian tetep tenang sareng henteu panik. Nalika urang ngalaman gagal rem, tangtosna henteu gampang pikeun henteu panik, tapi konci pikeun ngatasi rem gagal nalika nyetir nyaéta tetep tenang. Ku tetep tenang jeung percaya diri, sadérék bisa ngalakukeun léngkah-léngkah di luhur kalawan hadé, sabab ku tenang urang ogé bakal mikir jernih. Mudah-mudahan ogé ku tetep tenang, anjeun tiasa aman tina marabahaya nalika rem gagal nalika nyetir. Cara anu terakhir nyaéta menta tulung. Sanggeus suksés eureun, ulah coba-coba nyetir kendaraan anjeun deui. Neangan pitulung ku nelepon montir pikeun perbaikan atawa treuk derek pikeun ngerek mobil anjeun ka bengkel pangcaketna. | tidak |
nusaparagraph_rhetoric | nusaparagraph_rhetoric_sun_nusantara_text | 8f19bf3c-9719-4c13-a638-d50a04640b5d | retorika | validation | Apakah teks berikut masuk dalam retorika "argumentatif"?
Teks: Latihan Pilates ogé mangrupa olahraga anu cukup basajan pikeun ngalakukeun, kitu ogé jeung ngalenturkeun awak sakumaha dina mangpaat latihan kalenturan awak anu bisa manteng otot dina awak. Kahiji, nyaéta ngaronjatkeun konsentrasi. Konsentrasi diperlukeun nalika urang ngalakukeun latihan Pilates. Kusabab dina ngalakukeun gerakan pilates, urang henteu ngan ukur ngagerakkeun anggota awak sapertos leungeun sareng suku. Aya sababaraha metode anu urang kedah ngawasaan sateuacan ngalakukeun Pilates. Kadua, nyaéta ngadalikeun otot tonggong. Hal ieu ngamungkinkeun bék urang pikeun leuwih santai, jeung ngahindarkeun tegangan nu ngabalukarkeun urang ngarasa capé. Éta cocog pikeun urang anu biasana lila teuing gawe di meja kantor. Katilu, nyaéta nguatkeun otot beuteung. Latihan kabugaran Pilates sabenerna cukup sanggup nyieun otot beuteung anjeun kuat tur kenceng deui. | tidak |
nusaparagraph_rhetoric | nusaparagraph_rhetoric_sun_nusantara_text | 8f19bf3c-9719-4c13-a638-d50a04640b5d | retorika | validation | Apakah teks berikut masuk dalam retorika "persuasif"?
Teks: Basa samen jeung kenaikan kelas, Anjani ngiringan tampil ngabawakeun tari jaipong. Tari Jaipong nu aya di sakola teh dikoordinir ku ekskul tari nu dibimbing ku guru seni budaya. Biasana unggal aya acara sakola pasti we aya penampilan tari Jaipong, termasuk samenan atawa kenaikan kelas. Tah Anjani nyiapkeun latihan tarina genep bulan samemeh samenan, sabab taian naoge kabilang teu gampang. Anjani antusias pisan dina latihan nana sabab teu karasa tos satengah bulan deui penapilanna dipentaskeun. Anjani atoh campur deg-degan sabab bisi salah gerakan. Tapi Anjani tep optimis jeung semangat ngajalani latihan tarina. Anjani emang hobi pisan dina bidang tari ti leutik mula. | tidak |
nusaparagraph_rhetoric | nusaparagraph_rhetoric_sun_nusantara_text | 8f19bf3c-9719-4c13-a638-d50a04640b5d | retorika | validation | Apakah teks berikut masuk dalam retorika "deskriptif"?
Teks: Kuring kungsi aya acara kulawarga, aya batur nu salah ngageroan kuring. Harita kami salaku kulawarga besar maké baju nu sarua, sabab urang keur aya acara kulawarga sarta ambéh urang difoto bakal alus jeung rapih. Pas keur dahar, ujug-ujug aya budak leutik nangkeupan kuring ti tukang bari nyarandé kana tonggong kuring, manéhna bari nyebut ngaran indungna sababaraha kali. Kuring reuwas sabab adi kuring parantos ageung sareng teu aya anu sering ngalakukeun éta ka kuring. Kuring ngalieuk ningali saha éta budak leutik. Adina kuring jeung indung kuring geus nahan seuri maranéhna saprak maranéhna terang éta kawas anak salah sangki ka kuring, disangkana kuring teh indungna padahal mah lain. Pas eta budak leutik nempo kuring, manehna reuwas sarta langsung ngaleupaskeun leungeunna. Tetela indungna budak teh teu jauh ti kuring, manehna nahan seuri alatan kabiasaan anak na. Kuring seuri ka budak leutikna, jeung budak leutikna indit ka indungna alatan ku éra. Kuring oge seuseurian jeung mamah jeung adi kusabab kajadian tadi. Kuring oge rada isin, tapi teu masalah sabab untung jalma ieu masih kulawarga ageung kuring. | tidak |
nusaparagraph_rhetoric | nusaparagraph_rhetoric_sun_nusantara_text | 8f19bf3c-9719-4c13-a638-d50a04640b5d | retorika | validation | Apakah teks berikut masuk dalam retorika "narasi"?
Teks: Masarakat desa umumna mah aya ti hiji atawa sababaraha dulur hungkul, jadina pola hirup jeung paripolah atawa kabudayaanna oge sok sarua. Ku sabab kitu hirup di desa biasana karasa tengtrem aman jeung tenang. Hal ieu ku sabab poa pikir, pola sikap jeung pola pandangan anu sarua ti unggal wargana dina nyanghareupan hiji masalah. Kebersamaan, kasederhanaan jeung kaserasian sok ngajiwai unggal warga masarakat desa eta. Dina masarakat desa biasana hubungan kulawarga dilakukeun sacara musawarah. Mimiti ti masalah-masalah anu umum nepikeun masalah pribadi. Anggota masarakat hiji jeung nu sejenna silih wanoh sacara intim. Dina masarakat desa masalah kebersamaan jeung gotong royong diutamakeun pisan, sanajan sacara materi kakurangan pisan atawa teu ngajangjikeun. | tidak |
nusaparagraph_rhetoric | nusaparagraph_rhetoric_sun_nusantara_text | 8f19bf3c-9719-4c13-a638-d50a04640b5d | retorika | validation | Apakah teks berikut masuk dalam retorika "eksposisi"?
Teks: Ti saprak kuring sok diajak jogging isuk-isuk ku adi kuring, kuring ngarasakeun mangpaat anu kacida gedena. Mimitina mah hoream, isuk-suk sabada rengse sholat subuh kudu titirisan diluar, tapi lila-lila mah kuring jadi resep oge, sabab karasa aya mangpaatna. Mangpaatna, nu tadinya awak sk nyareri bae jeung sirah rieut lamun hudang sare teh, ti saprak ngalakukeun jogging unggal isuk teh laun-laun jadi leungit nyareuri sirahna. Awak anu tadina bareurat, ku sabab gendut alatan kirang gerak, ayeuna mah karasa rada ngahampangan. Singhoreng teh bener geuningan ceuk beja, yen jogging the mere mangpaat anu gede keur kasehatan urang. Kuring ngarasakeun pisan mangpaatna, ayeuna mah jadi hobi, teu kudu diajak deui ku pun adi jeung teu kudu dihudangkeun deui unggal isuk. | tidak |
nusaparagraph_rhetoric | nusaparagraph_rhetoric_sun_nusantara_text | 8f19bf3c-9719-4c13-a638-d50a04640b5d | retorika | validation | Apakah teks berikut masuk dalam retorika "narasi"?
Teks: Mun peuting urang kudu geus meunangkeun tempat berlindung jeung cai, lantaran pas peuting kondisi udara bakal tiris pisan pas keur di gunung. Kondisi tiris bisa micu gejala hipotermia. Lamun urang nepikeun ka gering nepikeun ka berhalusinasi urang bisa cilaka. Lantaran halusinasi bisa nyieun urang beuki nyasar, kasieunan, stres nepikeun ka bisa wae labuh ka jurang. Sababaraha pendaki anu nyasar bahkan ngadenge sora-sora aneh pas keur halusinasi. Siga ninggali jurig nepikeun ka ngadenge ngaranna disebut di tengah-tengah gunung. Jang nyanghareupan hal eta urang kudu nyieun perapian jang tempat urang siduru, ngarah awak urang kajaga suhuna, awak bakal leuwih haneut jeung urang bakal tenang. | iya |
nusaparagraph_rhetoric | nusaparagraph_rhetoric_sun_nusantara_text | 8f19bf3c-9719-4c13-a638-d50a04640b5d | retorika | validation | Apakah teks berikut masuk dalam retorika "argumentatif"?
Teks: Mun rek meuli tiket kareta teh urang sok kudu ngantre heula sabab nu butuheun na oge loba. Tah sabisa mungkin mun ngantre teh kudu tartib, taat kana aturan, ulah nepi ka nyorobot antrean batur. Sakumaha butuh jeung mendesak na oge kudu sabar ngantre, da batur ge sarua boga kapentingan sejen. Ulah nepi ka nyorobot hayang tiheula. Mun hayang tiheula mah datang na ge kudu leuwih tiheula tibatan batur. Tah, komo mun nepi ka nyorobot mah mantak kajengkeleun batur. Yuk ah urang diajar tartib dina ngantre supaya teratur ngantrena jeung rapi katingalina! Tong hilap mun ngantre jaga barang bawaan sorangan, bisi leungit. | tidak |
nusaparagraph_rhetoric | nusaparagraph_rhetoric_sun_nusantara_text | 8f19bf3c-9719-4c13-a638-d50a04640b5d | retorika | validation | Apakah teks berikut masuk dalam retorika "persuasif"?
Teks: Lapangan Gasibu mangrupakeun lapangan nu aya di puseur Kota Bandung. Pas masa penjajahan Belanda, lapangan ieu digunakeun jang kagiatan olahraga jeung kagiatan sosial sejenna. Tapi pas masa perjuangan kemerdekaan, Lapangan Gasibu jadi tempat ngumpul jeung berorasi para pejuang kemerdekaan. Lapangan Gasibu geus ngalaman sababaraha perbaikan jeung renovasi jang minuhan kabutuhan masarakat. Ayeuna lapangan ieu jadi tempat nu penting pisan jang kagiatan sosial jeung budaya di Kota Bandung, siga konser musik, festival, olahraga, jeung kagiatan sejenna. Ceuk urang, Lapangan Gasibu mangrupakeun salah sahiji warisan sajarah bangsa nu kudu dijaga jeung dirawat ku masarakat. Lapangan ieu mibogaan nilai sajarah jeung kabudayaan nu pentind pisan jang masarakat Indonesia, utamana dina mieling perjuangan kemerdekaan. | tidak |
nusaparagraph_rhetoric | nusaparagraph_rhetoric_sun_nusantara_text | 8f19bf3c-9719-4c13-a638-d50a04640b5d | retorika | validation | Apakah teks berikut masuk dalam retorika "deskriptif"?
Teks: Dina karya kuring, pasamoan 50-500 urang sabulan téh norma, sarta geus lumangsung leuwih ti sapuluh taun. Beuki kolot, beuki saeutik ngaran-ngaran kuring teu apal.
Naon anu kudu dipigawé lamun poho:
1. Dina kaayaan kajebak kawas dina carita kuring di luhur, kudu pinter bari tetep pinter néangan lolongkrang pikeun manggihan ngaranna. Dina setting formal, leungeun kaluar kartu bisnis .. Anjeun tiasa. nyandak intip gancang tina kartu bisnis na.
2. Lamun urang pendak di Mall, témbongkeun sumanget nu tulus... yén urang bagja panggih jeung manéhna. Pilarian dina mémori, naon anu anjeun émut ngeunaan anjeunna…. Ema, masih keneh resep naek motor?.. Emang emut,...Nini cicing di kota leutik, hobi naek sapedah sareng rerencangan SMP...urang seuri babarengan, teras nanya enteng… jalan angkot, hilap namina, maklum neleponna...ha ha ha, abdi Slamet bu….. Aduh mas Slamet, salam kenal ka Mamah oke…..
3. Bisa oge… antosan sakedap, nami anjeun ditulis ku ejaan anu lami atanapi énggal? D jeung J atawa ngan J…. Ah, Cik Rieny, abdi Luki...
Nuluykeun, nu masih napel dina ingetan anjeun. Intina, jaga jalma ieu tina rasa hina, atanapi dianggap remeh, sanaos anjeun hilap namina. . | tidak |
nusaparagraph_rhetoric | nusaparagraph_rhetoric_sun_nusantara_text | ed64a32c-7714-42b5-af51-05630a336b41 | open_ended_context_first | train | Teks: Indung bapa abdi damel di Jayapura sareng biasa mawa ieu. Abdi henteu kantos nyobian rasa anu sanés, ngan ukur anu asli sareng ngeunah pisan. Rasanya yuuuuummmyyy. Abdi resep pisan éta. Janten, saatos bapa kuring balik ka Jawa, kuring henteu kantos tuang ieu deui. Nepi ka kuring tepang jeung babaturan kuring nu jadi pilot mawa ieu oleh-oleh. Anjeunna mawa rupa-rupa rasa, aya ogé coklat abon. Sumpah kuring henteu pernah nyobian?! Abdi teu tiasa ngabayangkeun rasa coklat sareng abon.. hmmmm. Pas dicoba... Jujur aing jatuh cinta :( enak pisan, dahar 3 hahaha isin meuli jauh teuing da atuh di paoua jauh jeung ai online ge bakal ongkir na awis.
Pertanyaan: Apakah mode retorika yang cocok untuk teks di atas?
Jawaban: | narasi |
nusaparagraph_rhetoric | nusaparagraph_rhetoric_sun_nusantara_text | ed64a32c-7714-42b5-af51-05630a336b41 | open_ended_context_first | train | Teks: Upacara melukat jadi salah sahiji trend kasehatan mental nu seueur dilakukeun ku para artis, contona Pevita Pearce. Anjeunna saprak aya wabah covid-19 janten ngarasa mentalna down, jeung pikiranna kalut sabab teu bisa ngajalankeun aktivitas jiga biasana. Anjeunna nyobian ngalaksanakeun upacara melukat nu diyakini bisa ngaleungitkeun aura negatif jeung bisa ngahadirkeun aura positif dina pikiran. Teu mikir panjang, Pevita Pearce tuluy terbang ka Bali jang ngiluan melukat. Anjeunna ngiluan melukat sorangan wae. Tujuanna nyaeta hoyong dipaparin hal positif jeung kajernihan pikiran. Beres upacara melukat, Pevita Pearce ngarasa leuwih hade ti samemehna, ngarasa pikiranna leuwih tenang jeung leuwih positif dina ngahadapi kaayaan ayeuna.
Pertanyaan: Apakah mode retorika yang cocok untuk teks di atas?
Jawaban: | narasi |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.