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성의 폐허화가 2세기 이상이나 지속되었는데, 이는 전쟁도 전쟁이려니와 선제후궁으로서의 기능상실이 주된 이유라고 할 수 있다. 1803년 하이델베르크가 바덴 대공에게 넘어감으로써 더욱 어렵게 되었다. 그러니까 1800년경을 중심으로 고성은 '기능공백 상태(funktionales Vakuum)'에 놓이게 되었다.
그 결과 필요한 지원을 얻지 못하고, 팀의 수행 능력은 나아지지 않으며, 팀원 부족에 따른 실수도 많아지게 됩니다. 또한 프로젝트 관리자의 책임감이 너무 강하면, 일단 프로젝트를 맡은 이상 약한 모습을 보이지 않고 해내야 하는 책임을 갖고 있다고 생각하여 모든 일을 자신이 짊어지고 맙니다. 그렇게 되면 회사에 필요한 지원을 요구하는 것이 늦어집니다.
이와 같이 정책패러다임은 본질적으로 정책하위시스템에 연계된 하나의 지적인 구조물(intellectual construct)이다. 그것은 경제정책하위시스템의 경우 케인즈학파(Keynesianism)나 금융학파(Monetarism)와 같이 독트린(doctrine)이나 학파(school of thought)를 이루는, 정책하위시스템의 구성원들이 가지고 있는 한 세트의 아이디어들이다. 그리고 이것은 정책결정자가 추구하는 광범위한 목적들을 형성하고, 공공문제를 인지하는 방법을 결정하며, 또 정책결정자가 채택하려고 하는 해결방안들을 결정한다.
정부 일각에서는 양극화의 '망국성'을 인정하면서도 이런 현상이 우리나라뿐 아니라 미국 등에서도 심화되고 있는 점을 들어 '불가항력인 세계화의 산물'인양 책임을 돌리고 있으나, 한국의 양극화를 단순히 세계화 탓으로 돌리기에는 부동산 경기부양을 통해 빈부격차를 최악의 상태로 심화시킨 정부 책임이 너무 크다. 요컨대 한국의 양극화는 전형적 '인재(人災)', 그것도 거품을 아랑곳 하지 않은 정부의 경기부양책이 초래한 최악의 인재이며, 우리 사회에 앞날에 IMF사태를 능가할 공황적 재앙을 예고하는 '최악의 시한폭탄'인 것이다.
이러한 자세가 나와 다른 사람들의 차이라고 할 수 있습니다. 섣부르게 들어갔다가 손해를 보는 것보다는 확인하고 들어가서 수익이 약간 적더라도 안전하게 투자한다는 것입니다. 어쨌든 선물이 분차트상 제1지지선을 무너뜨리고 곧바로 제2지지선도 무너뜨리더니 폭락합니다.
최근 들어 부모들이 아이들을 별로 때리지 않는다고들 한다. 매질은 야만적 행위라고 생각하는 풍조가 만연하고 있기 때문이다. 하지만 매질이 단지 육체적 고통만을 주려는 목적에서 사용될 때에만 야만적인 것이지, 잘못된 아이의 마음을 바로잡기 위한 수단이 된다면 결코 야만이라고 할 수 없다. 오히려 그 수단과 방법을 잘 가려서 제대로 한다면 장려할 만한 것이라 생각된다. 부모가 감정에 사로잡혀 마구 매질을 하는 것이 아니라면 아이가 매질에서 애정을 느낄 것이다.
그는 상담을 통해 자신이 가진 낮은 자존감이 주요 원인으로 작용하고 있다는 사실을 깨달았다. 추가로 수많은 자격증을 취득해도 그 문제는 해결되지 않았다. 한편 그는 다른 사람의 마음을 치료하는 치료사는 돈을 받지 않고 가난하게 살아야 한다고 자신의 전공을 왜곡시켜 생각했다. 이는 부와 명예를 거두고 싶다는 그의 소망과 대립되는 것이었다.
"어휴! 그게 흰둥이랑 무슨 상관이람. 이따위 헛소리나 듣다니. 나도 참 한심하지!"
요코는 다 만든 액자를 조금 떨어져서 바라보면서 말했다. 요코는 오랫동안 다쓰코의 집에 가지 않았다. 정초도 되고 해서 가보고 싶었다.
"주자는 먼저 알고 난 후에 행할 수 있다고 했으나, 양명은 지행합일(知行合一)을 주장하여 행동이 따르지 않는 앎은 인정하지 않았습니다."
하찮은 아쉬움이다. 그러나 시인이란 자들마저 그렇게 시시한 생각을 하길 포기한다면, 그 시시한 일상의 이름이나 사물들은 얼마나 서글프겠는가. 그러나, 유감스럽게도 많은 시인들이 그런 노릇을 포기하기에 이른 것 같다. 시절을 따라, 시인으로서의 제 이름을 쉽게 내주고 그보다는 값나가 보이는 새 이름을 다투어 사고 있는 것을 본다.
Ryan, K. (1970). Don't smile until Christmas: Accounts of the first year of teaching. Chicago: University of Chicago Press.
Marx Weber(1978), Economy and Society, Edited by Guenther Roth & Claus Wittich, Berkeley: University of California Press.
자기 할 말만 죽 늘어놓고 그가 욕실로 사라져버리자 건우는 자리에서 일어나 소파에 놓인 액자를 집어 들었다. 승호가 액자를 발견하지 못해서 다행이었다. 뭐라고 한마디 쏘아붙일 게 뻔했으니까- 대학 시절의 주희의 모습을 잠자코 바라보던 그는 액자를 휴지통에 소리가 나지 않도록 천천히 내려놓았다.
강조대가 아버지를 따라 이곳에 온 지도 벌써 3년이 넘었다. 그때는 아버지가 뚝심 있고 배포가 있어, 그나마 남들이 생각도 못했던 어려운 땅을 10여 평을 차지했다. 아버지는 푸석푸석한 돌땅을 삽과 곡괭이로 고르고 정지 작업을 마쳤다. 이곳 달동네에서 아래 동네가 있는 경인 국도가 있는 곳까지는 1킬로미터가 넘었다. 그 먼 곳에서 아버지는 집을 지을 만한 자재를 등짐으로 날라 지금의 판잣집을 한달 여만에 지었다. 이곳 달동네 집들이 거의 그 무렵에 지어졌다.
"지금까지 모두 고마웠던 일 뿐이니, 달리 무슨 할 말이 있었겠습니까? 그건 그렇고, 먼저 저를 부르신 까닭부터 여쭈어도 되겠습니까?"
셋째, 평가대상 기관이 작성하는 정책과 관련된 실적보고서는 정책평가위원과 국무조정실 평가담당관들이 수행하는 평가에 기초자료가 된다. 그러나 현재의 관행은 평가대상 기관에 의한 실적보고서의 작성이 제때에 이루어지지 않고 따라서 외부평가자들에게 적시에 제출되지 않아 외부평가가 어려움을 겪는 일이 발생하고 있다.
만일, 하나의 큰 혜성에서 떨어져 나온 혜성의 무리가 주기적인 재앙의 원인이고, 그 주요 흐름이 2400년의 주기를 갖는다면, 그 최초의 시기는 18000년 전이 될 듯하다. 별자리에서 그 기원을 찾는다면, 이 때가 중국의 신화에서 하늘에 큰 구멍이 뚫리고 지진과 홍수로 여와가 하늘과 땅을 깁는 시기에 해당된다. 크고 검은 거북의 다리로 하늘 기둥을 삼았다는 묘사는 하늘의 별빛을 가리던 큰 혜성으로부터 긴 꼬리를 끌면서 네 개의 혜성 조각이 떨어져 나갔음을 뜻할 것이다. 지진은 지구와의 조석력에 의해 혜성 안에서도 일어났을 것이다.
SG가 전화를 걸어 "지금 돌아가고 있는 중이야. 와, 대단한데. 널 잃게 될까 봐 얼마나 마음 졸였는지 몰라. 난 너한테 푹 빠졌어"라고 말할 것이다.
21세기에 들어서 제3의 민주화 물결과 시민사회의 활성화는 이제 전지구적 현상으로 나타나고 있다.
"누가 이 부근을 돌아다니며 나를 찾거든, 동네를 잘못 찾아왔다고 말해."
그런데 제의 의식에서 신에게 바쳐진 음식이란 무엇인가? 신을 인격화해 가장 좋은 식품, 가장 진귀한 식품, 가장 맛있는 식품을 바쳐 신에게 드시라 하지만 실상 신에게 바쳐진 건 코를 찌를 듯 풍기는 음식 냄새뿐이고, 그 음식을 먹는 사람은 제의를 주관하는 제관과 일반 백성들이다.
이 사장에게는 약을 먹듯 하루 세 번씩 식후 30분에 꾸준히 마중물 붓기를 연습하도록 했다. 이 방법은 일단 익혀두면 아주 유용하다. 자율신경을 안정시키고 부교감신경을 강화할 수 있다. 또한 잠재력 개발에도 효과적이다. 이런 과정을 통해 이 사장도 자신의 행복 에너지 상태를 점검하고 마중물을 공급할 수 있었다. 그는 멘탈 피트니스에 꾸준히 참여하여 건강과 사업 모두에서 큰 성과를 거두었다.
하지만 이미지 훈련이란 사기가 아니라 숨겨진 진실에 대한 탐구를 목적으로 한다. 그것은 반드시 타당해야 할 필요는 없겠지만 일종의 '사실'로 받아들인 우리의 자아 이미지를 새롭게 창조해냄으로써 진실한 자아를 발견해내고자 하는 것이다. 이 책의 초판본에도 소개된 바 있는 다음 이야기는 이러한 사실을 잘 보여 준다.
"네가 온다기에 해물잡탕을 만들고 있었어. 엄마가 늘상 만들어주던 건데, 맛이 제대로 날는지 모르겠어."
부동층은 이번 지방선거에 임했던 후보자의 준법태도와 유권자들의 일반적 태도에 대해 중간 수준 이상으로 평가했으며, 선거자금의 공명성 정도에 대해서도 상대적으로 돈 안 드는 선거였다고 평가하고 있다. 또한 과거 많은 지적이 있었던 관권선거에 대해는 대체로 공명한 편이었다는 평가를 하고 있어 관권개입은 이번 선거에서 매우 완화된 것으로 볼 수 있다.
"이 철사를 사용하면 두세 장의 종이든 수십 장의 종이든 순식간에 묶고, 순식간에 풀 수 있겠다."
그렇지만 정보격차 문제는 인터넷에만 한정된 문제일까? 급속하게 변화 발전하고 있는 미디어 환경은 앞으로 정보격차 문제를 보다 광범위하고 더욱 본격적인 사회적 쟁점으로 부각시킬 것으로 보여지기 때문이다.
다음은 ‘독서경영(창조성의 기본이 되는 개인의 독서 학습이 조직에 확산되고 공유되어 조직에 혁신을 가져오는 경영관리방식. 2005, 교보문고 독서경영연구소)’ 강연을 하는 이 지리더 독서경영연구소 이원종 대표의 강연 콘텐츠 구성안이다. 콘텐츠 작성에 참고하기 바란다.
호텔 방에 있는 미니바에서 꺼내 마신 위스키로 거나하게 취하자, 나는 멜린다를 조사하기 위해 카이저 가를 향해 걸었다.
1_ 17세기 장편소설 세 작품을 통하여 우리 소설은 비로소 장편소설의 내용과 형식을 모두 갖추게 되었다. 세 작품에 이미 향후 장편소설의 주요 제재가 총망라되어 있고, 그 형상화 방법이며 다양한 흥미 창출 기법, 장편화 방법 역시 거의 모두 시도되었다. 플롯 구성의 방식만 하더라도 『구운몽』에서 시간 흐름에 의거하는 '피카레스크' 형식 내지 '구슬 꿰기'의 방식이 좀 더 발전적인 형태로 이루어졌고, 『창선감의록』에서는 '시간 역전'에 기반한 '이중 플롯'과 인과관계에 의지한 '완결형 플롯'이 시도되는 등 장형의 소설에 요구되는 거의 모든 방법이 활용되기에 이르렀다. 『구운몽』과 『창선감의록』 두 작품은 다양한 방법론 시험의 장場이 되어야 마땅한 '초기 장편소설'임에도 불구하고 작자의 빼어난 창작 역량에 힘입어 후대 작품이 넘어서기 어려운 성과를 거두었다고 판단된다. 『소현성록』은 두 작품의 성과에 일정하게 힘입으면서 새로운 창안을 통하여 향후 장편소설에 직접적인 창작 방법을 제공해주었다는 점에서 의의가 크다.
만호 같은 경우는 쉽게 이해가 된 거고. 뭐 충분하게 합의가 돼서 복구를 하게 된 거죠. 84년 4월 8일 복구를 했는데, 우리가 (기억을 더듬으며) 명동성당 사도회관에서 하기로 했었는데, 문도 안 열어줘서 난리법석을 떨었잖아요? 강제로 문을 열다시피 해서 복구대회를 잘 마쳤죠. 이때부터 또 탄압이 들어오기 시작했죠. 우선은 조합활동을 전혀 못하게 했어요. 아예 원천적으로 막았어요. 우리는 끊임없이 현장에 접근하려고 했고 그때 조합간부들이 정말로 헌신적이었어요. 모든 걸 내던졌으니까. 내가 위원장이었고 사무장에 김영대, (오른 손가락을 하나씩 꼽으면서) 그 다음에 박계현, 그 다음에 김성민, 가정우, 문혜경, 지수희, 그 다음에 김동수, 황만호 김영선 …….
이런 대결을 관계친화적인 방향으로 이끌고 나갈 수만 있다면 부담감 또한 그만큼 더 줄어들 것이다. 상관을 혹독하게 비난할 필요도 없거니와 상관의 말을 반박할 필요도 없다. 대화를 모색하고, 질문을 제기하고, 당신의 의견을 객관적으로 제시하는 것만으로도 충분하다. 명심하라. 협상을 계속하는 한 임금인상에 대한 희망은 여전히 살아 있다.
불행히도 나는 클라라에게 무슨 문제가 있는지 알아맞히기 위해 홈스의 추리력을 사용할 필요도 없었다. 그녀는 구부정하게 휠체어에 앉아 있었는데, 앙상하게 야윈 손은 쓸 수 없을 정도로 엉망이 되어 있었다. 이처럼 손가락이 극도로 변형되는 것은 오직 한 가지 병에 의해서만 유발될 수 있다. 류머티즘관절염이다. 류머티즘관절염 Rheu-matoid arthritis이라는 말은 그리스어로 "관절"을 뜻하는 arthron과 "흐름"을 뜻하는 rheumos에서 온 말이다("흐름"을 뜻하는 rheumos가 왜 류머티즘 질환을 나타내게 되었는지는 나도 잘 모른다).
"아무튼 당신의 호기심 덕분에 작고 예쁜 권총이 한 자루 발견되었습니다, 번스 씨. 한 번도 쏜 적이 없는 것 같습니다만."
그렇다면, 이런 막대한 손실을 고스란히 챙긴 승리자는 이번에는 또 누구인지 역시 궁금하지 않을 수 없습니다. 네 당연하게도 시장은 이번에도 추세추종자의 손을 들어줬습니다. 실제 LTCM의 손실이 극에 달했던 1998년 8월과 9월, 미국의 대표적인 추세매매 자산운용사들의 실적을 살펴보면 러시아 파산선언이 주식시장에 엄청난 악재로 작용했음에도 불구하고 오히려 수익이 대폭 늘어난 것을 알 수 있습니다. 이 가운데 월가에서 추세매매 대가로 평가받던 '빌 던'이 운영하는 펀드(WMA)는 불과 2달 사이 무려 3억 달러를 벌어들이는 기염을 토합니다. 그뿐만 아니라 '베어링스' 은행의 승자인 '존 W. 헨리' 또한 거의 3억 달러를 챙깁니다. 마찬가지로 추세 추종자인 '맨 인베스트먼트'는 이보다 더한 4억 달러를 불과 2개월 만에 벌어들입니다. 정말 엄청난 성공이 아닐 수 없습니다. 이들이 세계 최고의 헤지펀드인 LTCM을 무참하게 쓰러뜨린 것입니다. 그런데 이들 모두가 추세 추종자들이었다는 사실에 우리는 주목해야 합니다. 제로섬게임에서 시장의 방향을 따라간 추세 추종자들이 큰 추세 구간에서 결국 최종 승자가 된 것입니다.
진나라에서는 석작의 뜻을 도와 주우와 후가 도착하는 즉시 붙잡아 위나라의 대신들이 지켜보는 가운데 처형했습니다.
「그것은 단순한 추측 이상의 것일세. 오로지 이 가설에 의거해야만 사실을 설명할 수 있네. 자，그러면 그것이 다음 이야기와 어떻게 맞아떨어지는지 보기로 하지. 숄토 소령은 보물을 소유하고 있다는 기쁨에 취해서 몇 년 간 조용히 지냈네. 그런데 인도에서 어떤 편지가 날아오면서 그는 큰 충격을 받게 되지. 그게 어떤 편지였을까?」
강 공기를 검붉게 베어내면서 핏방울이 테라스 바닥을 쳤다. 같은 자리에 몇 초 간격으로 툭툭 핏물이 터져서 번졌다.
라이트 형제가 비행기를 만들 때 꿈만 꾸었을까? 몬테소리는 어린이를 위한 병원에서 차트만 들고 다녔을까? 인간에게 도구가 생기려면 창의적인 정신활동이 일어나야 한다. 창의성과 기술이 결합해야 하는 것이다. 바로 교육이 추구하는 최고 목표 중의 하나이다. 그러므로 값비싼 교구를 사들이는 일은 도구를 값없이 만드는 일일 뿐 아니라 교육의 중요한 목표를 잃어버리는 일이다.
마케팅관리자는 소비자들로부터 원하는 반응을 끌어내기 위해서 크게 세 가지 방향으로 메시지의 내용을 엮을 수 있다.
보통 때 같으면 곧장 집으로 가서 편안하게 쉴 궁리를 했을 것이다. 그러나 집에서는 아내가 뚱해 있을 것 같았다.
나의 새로운 공부가 이제 막 시작될 예정이었다. 하지만 스티브 비코와의 만남을 통해 그것이 어떻게 시작되었는지를 말하기에 앞서 개인적으로 한 사람을 소개해야겠다. 바로 나의 아내 웬디이다. 그녀는 나와 함께 비코를 겪었고, 그 경험에 함축된 의미를 나보다 더 빨리 파악했으며, 타고난 정치적 통찰력으로 정통 자유주의자로서 종종 미궁에 빠지곤 하던 나를 내가 전혀 몰랐던 심오한 흑인 정치의 심연으로 인도했다. 트란스케이에서 태어났고 나와 비슷한 내력에, 인종적 편견도 비슷했지만 그녀는 내가 겨우겨우 해낸 것보다 훨씬 빨리 그런 것들로부터 벗어났으며, 완강한 보수주의를 던져버리는 경주에서 나를 한참 뒤로 제쳐버렸다. 내게는 강연과 책, 그리고 나를 깨우치는 경험들이 필요했지만, 그녀는 혼자 힘으로 그 대부분을 해냈다. 그녀의 인식이 얼마나 빨랐던지 몇 년 후 비코는 한 번씩 내게 "웬디는 아는데 당신은 왜 모르는 거야?"라고 말하곤 했다.
여러분은 언젠가는 죽음이라는 오랜 잠 속으로 빠져든다. 하지만 그게 언제가 될지 결코 알 수 없으므로 항상 떠날 준비를 하라고 성서에 나와 있다. 오랜 잠에 빠지기 전에 현재를 즐겨야 하지 않을까? 여러분은 모험을 떠날 충분한 자격이 있다!
내호아가 물맛에 대한 강연을 하는 사이 날파람 있는 장수들은 샘물이 솟아나는 곳으로 말을 달렸다. 가보니 그 물뿐이 아니다. 산밑으로 도랑물이 흐르는데 제법 많아서 보기만 해도 시원했다. 더구나 어려서부터 늘 봐왔던 누런 흙탕물이 아니라 하늘백성들이 사는 조선나라의 샘물처럼 맑은 물이다.
김 사장은 이미 평생을 흙 속에 묻어버린 농부이기에 광활한 땅을 발전시킬 창조력이 쇠잔한 상태일 것이라고 나름대로 판단했다. 그래서 저녁마다 최 선생과 머리를 맞대고 사업 계획을 구상했다. 상상력이 춤추는 시간만큼 신나는 것이 있을까. 산도 바다도 구름도 전혀 장애가 되질 않았다. 모두가 신명을 돋우는 소품들이었다. 그렇게 해서 만들어 진 것이 사업 계획서라는 것이었다. 문서화된 구상을 제시함으로써 김 사장으로 하여금 더욱 신뢰를 가지고 일을 추진하게 할 것이라고 믿었다. 일종의 충성의 시작인 셈이다.
현풍 곽씨는 일문에 28인이 삼강을 지켜 선조 31년 열부 곽씨들이 정려를 받았고 곽결, 곽형, 곽권 같은 사군자들이 즐비하게 있었다. 그 아씨가 시집온 지 두 해가 넘어서야 비로소 낳은 삼대 독자를 업고 춤을 추었으니, 소진이 쫓겨날 것은 불을 보듯 뻔한 일이었다. 신들린 듯 춤사위에 빠져 몸을 움직이는 동안 운명은 그녀의 몸에서 빠져나와 예측할 수 없는 먼 길을 떠나고 있었던 것이다.
고등학교를 졸업할 무렵 나는 어머니의 가르침이 내 인생에 얼마나 큰 영향을 미쳤는지 새삼스럽게 깨닫게 되었다. 어머니에 대한 감사를 표현하기 위해 이런 편지를 썼다.
“우선 저희 혼돈마나학회와 마법사길드의 전력에 대해 말씀드리겠습니다. 그동안 아르고스의 도움을 받아 마법사길드의 전력을 분석한 결과 마법사길드가 보유한 마법사들 수가 이미 900명이 넘는 것으로 판명되었습니다. 이러한 숫자는 전투에 투입할 수 있는 3서클 이상의 마법사의 수가 600명 정도라는 것을 의미합니다. 반면에 혼돈마나학회가 보유한 가용전력은 3서클 이상의 마법사 300명이 전부입니다.”
순종은 그 자리에서 쓰러질 만큼 커피를 마셨다. 하지만 고종은 커피 맛을 정확하게 알고 마시지 않았는지 아니면 늦게 마셨는지 무사했다. 황제를 독살하려던 김홍륙은 문초 끝에 음모가 발각돼 처형당했다.
나의 항변은 묵살되었다. 그들 가운데 한 놈이 나의 어깻죽지를 몽둥이로 내리쳤다. 나는 억, 소리를 내며 그 자리에 쓰러졌다. 쓰러지면서 보니까 그녀 또한 발버둥을 치면서 차에 실리고 있었다. 군인들 가운데 한 사람이 꽥 소리를 질렀다.
도시의 저녁 빛, 사람들이 하나둘 자신들의 거소로 돌아가고 창문에 불이 켜진다. 그렇다. 서로간에 오가는 사랑이 없다면 권태가 일어선다. 도시의 주변에는 보초들처럼 배회하는 사람들이 있었다. 그렇다. 저들은 생명의 증인들, 창문 안에 있는 사람들을 돌봐줘야 하는 존재들이다.
위안화 절상은 외화대출에 어떤 이점이 있을까? 외화대출은 원리금을 외화로 변제하는 것이다. 따라서 위안화 절상이 이뤄지더라도 대출채무는 여전히 외화로 변제하게 된다. 그러나 나중에 아파트를 매각할 때는 위안화로 대금결제가 이뤄진다.
교회에는 한마디 얘기한 게 없는데 어떻게들 알아 가지고는 제직회도 모이고, 한 달 동안을 옥신각신 떠들어 대지만 결론이 안 나는 거야. 그러다가 1월 마지막 주일을 보내고 그때 교목하는 목사에게 강단을 부탁하고는 2월 첫 주에 노량진으로 올라왔지.
이러한 준비단계를 거쳐 1958년 9 월 「지역사회 개발위원회」가 발족되었는데, 중앙에는 부흥부에 지역사회 개발위원회를 각 도에는 도위원회, 각 시범군에는 군위원회, 각 시범부락에는 부락개발계를 설치토록 했는데, 우선 시범적으로 5 개군 12개 부락을 대상으로 하였다.
유리스의 대답에 탈렌은 의자 등받이에 팔을 걸고는 멀리 창문 너머를 내다보았어. 그는 중얼거리듯 반복했지.
오늘은 진영이의 초등학교 입학식이 있는 날이다. 강의를 땡땡이 치고 온 미르와 은지, 김 여사와 서진은 단정하게 교복을 입고 씩씩하게 손을 흔드는 진영이의 모습을 캠코더에 담느라 정신이 없었다.
11월 29일에 마지막 환송식이 있었다. 스콧의 아내인 캐슬린과 윌슨의 아내 오리아나, 그리고 에반스의 아내인 힐다가 테라노바호에 탑승하여 예인선의 엄중한 호위를 받으며 마지막 순간까지 아쉬운 작별을 했다. 캐슬린은 당시의 일반적인 여성들과 달리 직접 현장에 나와 테라노바호가 싣고갈 물자와 관련하여 빠진 것이 없는지 확인하는 작업을 거들었다. (여성은 뒤에서 조용한 내조를 해야 한다는 보편적인 관념이 지배적이었던 당시에 이것은 매우 인상적인 모습이기도 했고 보기에 따라 부정적인 모습이기도 했다.) 그녀는 자신의 삶이 언제나 그렇듯이 새로운 도전에 대한 지지자로서 다시 남극으로 가는 스콧의 결정에 힘을 실어주었지만 결혼한 지 얼마 되지 않아 이별하는 데 대한 아쉬움으로 특별한 날에 스콧에게 한통씩 주라고 편지 한 묶음을 에반스에게 맡겼다.
벤 버냉키 전 미국 연방준비제도 이사회(FRB) 의장은 20만 달러(약 2억 원), 힐러리 클린턴 전 미국 국무장관은 한 회 강연료가 22만 5000달러 (약 2억 3000만 원)로 밝혀지기도 하였다. 얼마 전 퇴임한 오바마 前 대통령 도 고액 강연료 때문에 언론의 뭇매를 맞기도 했는데, 자본주의 종주국 인 미국조차도 공직자에 대해서는 엄격한 것 같다.
"하지만 그는 나 같은 사람들을 아주 무시하곤 했었어. 순수한 시가 아니라 민속과 '모국의 아름다움'에 열중한다고 말이야. 세월이 흘렀고 군사 혁명이 일어나 모두들 감방에 들어갔다 나왔지. 다른 사람들이 그러했듯이 나도 바보처럼 이곳저곳을 떠돌았어. 내가 닮고자 했던 사람들은 변했고, 내가 선망했던 사람들은 사라졌어. 내 인생도, 시도, 내가 원했던 그 어떤 것도 실현되지 않았어. 이스탄불에서 불행하고 불안하고 가난하게 사느니 카르스로 돌아오는 게 낫다고 결정했지. 과거에 부끄러워했던 아버지의 가게를 인수받았어. 하지만 이것도 나를 행복하게 하지는 못했지. 이곳 사람들을 무시하고, 파히르가 내 시를 보고 그랬듯이, 그들을 보며 얼굴을 찡그렸으니까. 카르스에서는 도시도 사람도 진짜 같아 보이지 않았어. 이곳에 있는 사람들은 모두 죽거나 떠나고 싶어했지. 하지만 나에게는 더 이상 갈 곳도 없었어. 마치 역사 밖으로 유배되고 문명 밖으로 내던져진 것 같았어. 문명이 얼마나 먼 곳에 있었던지 그것을 모방조차 할 수 없었으니까. 나는 나의 2세가 내가 이루지 못한 일들을 해내길 바랐어. 그 아이가 서구화되고 현대적이며 개성 넘치는 사람으로 자라날 것이라고 상상했었지. 하지만 나에게는 2세조차 허락되지 않았어."
______, "푸틴시대 러시아의 신한반도 전략," 『한국정치학회보』 제35집 3호, 한국정치학회, 2001b.
이소명은 말을 하기 전에 근처의 기척을 살폈다. 다행히 근처에 이상한 움직임은 없었다.
NHK방송문화연구소편(1996), 『일본인의 생활시간ㆍ1995-NHK국민생활시간조사』, NHK출판.
막막한 심정이었다. 머릿속은 하얗게 표백되어 무얼 해야 할지 떠오르지 않았다.
민씨는 월을 딸처럼 생각하기에 좋은 사내 골라서 혼인시키고픈 마음이었지만, 이미 우민이라는 사내에게 몸과 마음을 줘버린 월이 안타까워 그녀의 손을 꼭 쥐었다.
㉱ 신인선수등록기간 전에 계약을 체결한 구단은 계약체결 즉시 연맹에 계약사실(계약서 제출)을 통보하여야 한다.
그것이 아도르노의 통찰이 담고 있는 진실이다. "해이스 오피스 코드에 철저히 복종하는 영화도 위대한 예술작품으로서 성공할 수 있을 것이다. 하지만 그것은 해이스 오피스가 존재하는 세계에서는 아니다." 원초적 환상은 가장 깊이 감춰진 진실이 아니라 가장 초석적인 거짓이다. 이것이 환상과의 거리두기, 즉 그것의 직접적인 상연의 거부가 단지 억압의 힘을 증명하는 것만은 아닌 이유이다. 그것은 또한 그 환상의 허구성을 명확히 드러내준다.
사실 TV에 대한 비판은 지나친 감이 없지 않다. 비판의 강도가 높다는 뜻이 아니라 초점이 어긋나고 겉도는 비판이 많다는 뜻이다. 나는 그런 문제점을 나의 저서 『고독한 대중』(개마고원, 1996)에서 자세히 밝힌 바 있다. 아마도 주 PD가 겪은 한 에피소드를 소개하면 무슨 말인지 이해가 더 잘 될 것이다.
지구상에는 수많은 말과 글이 존재하고 있지만 자신의 말과 글을 갖고 있는 민족이 갈수록 사라져 가고 있다. 말이사라진다는 것은 고유문화와 정신마저 없어진다는 것을 의미한다. 아메리카 원주민인 인디언들의 경우 부족마다 사용하는 말이 있었으나 언제부터인가 그들의 말이 사라져 버렸다. 인디언 보호구역내의 인디언들은 자신들의 정체성을 점차 잃어가고 있다. 만주족 또한 마찬가지였다. 만주족은 청을 세워 중국을 통치했지만 결국 몰락하고 만다. 두 경우가모두 글이 없었기 때문이었다.
화농성 중이염이 만성적으로 양측에 다 있는 경우로 인정되면 5급 판정을 받는다. 한쪽에만 있는 경우에는 청력 장애 정도에 따라 3급이나 4급 판정을 받거나 객관적 검사(이경 검사 또는 방사선 검사)에서 염증이 계속 진행되고 있는 것으로 나오면 4급 판정을 받게 된다.
결국 네덜란드는 수비대가 명예롭게 철수해 본국으로 돌아가는 조건으로 항복할 수밖에 없었다. 초대 총독 미뉴이트(Peter Minuit, 1580?~1638)가 1624년 인디언 추장에게 구슬과 도끼 등 60길더(24달러)어치 물건을 주고 맨해튼 섬을 통째로 사들인 지 40년 만에 알짜배기 섬을 영국에게 내준 것이다.
E. Bete, Dietrich Bonhoeffers Weg von "Pazifismus" zur Verschwrung, in : Hans Pfeifer (Hg.), Frieden─das unumgngliche Wagnis, Mnchen 1982, 126.
하시모토 서장은 그에게서 떠나지 못하고 있는 불안마저도 일소해 주려는 듯 준엄한 위상을 더욱 내려뜨리면서 부탁했다.
마음의 문을 닫고 있는 고객들의 다섯 번째 이유는 평판 때문이다. 이들은 성급한 결정을 싫어한다. 대신 결정을 내리기 전에 모든 것을 꼼꼼하게 살펴야 직성이 풀린다.
요 12년(기원전 515) 봄, 오나라가 초나라의 국상을 틈 타 공격코자 했다. 이에 공자 개여(蓋餘 : 『좌전』의 掩餘)와 촉용(燭傭)을 시켜 잠(潛 : 안휘성 곽산현 동북쪽 30리) 땅을 포위케 했다. 또 계찰을 진(晉)나라로 보내 제후들의 반응을 살펴보게 했다. 이때 초나라 군사가 출병하여 오나라 군사의 퇴로를 끊자 오나라 군사가 돌아갈 길이 없게 되었다.
녹존성이 비추면 사람에게 해롭고 자손이 흥하지 못하고, 서서히 자손들이 모두 연달아 망하며, 어려서 절명하나 후실에서 대를 잇는다. [음토녹존성陰土祿存星 인잔자불흥人殘子不興 영정다대파零丁多帶破 절소이방영絶少二房榮]
한국 공포영화에서 여성의 시선의 문제를 이야기하기 전에 전제되어야 할 것이 있다. 일반적으로 한국영화에서 할리우드 고전영화의 현실 효과를 생산해내는 주요소인 시점의 일관성과 편집의 연속성을 하나의 규범화된 패턴으로 발견하기 어렵다는 점이다. 할리우드 고전영화의 규범은 할리우드 스튜디오가 포드식의 산업양식을 영화 제작에 통합시키면서 만들어지기 시작한다. 초창기의 집단적 호명방식의 전시주의적 영화를 개인주의적 스토리텔링의 이야기로 전환시키면서 그 개별적 관객들의 동일화를 끌어내기 위해 인물들의 시점에 따른 촬영과 편집 방식을 강조하게 된다. 이러한 산업형 규범적 영화가 부분적으로만 수용된 비서구 영화의 경우, 한국영화만이 아니라 일본, 인도의 영화들에서 고전영화의 규범을 위반하는 예들은 종종 발견된다. 일본영화의 경우 시점으로 유도되는 인물에 대한 동일화보다는 배경에 대한 정서적 감응이 더 중요한 요소로 부각되기도 하고 인도영화도 위에서 이야기한 제1, 제2 시선이 3번째 시선, 즉 다이제시스 내부의 인물들의 시선에 종속된다기보다는 제2시선 즉 관객들의 시선이 우위에 서기도 한다. 그래서 고전영화의 관객 관리 방식에 익숙한 시선으로 비서구 영화를 비판하는 경우 등장하는 지적이 바로 그 영화들의 비일관성과 불연속성이다. 또 그와 달리 할리우드 영화를 비판하면서 대안적 영화를 모색하는 영화 이론가들의 경우는 그 차이를 브레히트적 영화라는 범주로 설명하려고 했다. 다른 문화적 구성체 속에서 생산된 영화를 할리우드의 규범으로 재단하면서 그 차이를 고전영화의 우위와 승리를 확인하는 데 사용하는 보수적 입장이나, 브레히트적 영화로 범주화시키는 좌파적 입장 모두 문화적 특정성과 차이들을 간과했으며 비서구 영화들이 그 소구 대상인 관객과 역사, 사회 그리고 문화와 맺는 관계들을 정치하게 못한다는 비난을 피하기 어렵다. 이러한 의미에서 핍진성의 결여, 시점 숏의 비일관성 등을 한국영화의 문제라고 일괄적으로 처리해버리기 이전에 어떠한 문화적 특정성들이 그런 영화들을 생산하는 지에 대한 진단적 이해가 선행되는 편이 생산적일 것이다. 한국영화에 대한 단정적 규정 이전에 왜, 어떻게 해서라는 질문의 제기가 필요한 것이다. 아직 가설에 불과한 것이지만 비서구 영화들에서 발견되는 제3의 시선의 상대적 약화는 비서구적 문화 안에서는 서구 근대성 속에서 배태된 개인적 주체성, 개별적 관객성이 헤게모니화되지 않은 것과 관계가 있어 보인다. 한국영화 중 특히 공포영화는 현실원칙에 지배받지 않는 판타지적 구조 때문에 핍진성의 결핍, 비일관성등이 극대화된다. 그리고 판타지 영화가 동시대를 벗어난 시공간을 채택하는 경우 한국사회의 잔여 세력으로 남아 있는, 전근대적 문제를 주로 건드리면서 분출시키기 때문에 근대화된 개별적 주체, 개인성의 문제를 다루기보다는 집단의 문제를 다루는 경우가 많다. 이 경우 영화는 한 사람의 개별적 특성이 강한 주인공을 내세워 관객의 동일화를 유도하거나, 에고의 분열을 한 문제적 인물을 통해 나타내기보다는 한 집단이 공유하고 있다고 간주되는 특성을 여러 사람의 인물에 분배해 재현하는 경향이 있다. 공포영화 「천년호」의 경우 그 집단적 특성은 남성의 불안과 욕망이 투사되어 구성된 여성성으로 응축된다. 천년 묵은 여우라는 여자의 몸을 빌어 물리적 힘을 발휘하는 괴물과 권력을 휘두르는 진성여왕이라는 정치적 인물. 이들은 또다른 여성 인물인 남편의 사랑만을 기다리는 여화와는 달리 말 그대로 괴물스런 여성들이다. 그러나 여화의 깊은 한 때문에 뼛가루 상태로 호수에 잠겨 있던 천년호가 실체화될 수 있었다는 점에서 여화 역시 괴물성의 잠재태로 간주될 수 있다. 그녀의 한은 오뉴월에 서리를 내린 것이 아니라 괴물을 탄생시킨 것이다. 영화는 천년호와 진성여왕이 가진 힘의 추악성 혹은 괴물성을 드러내고 그것을 성욕과 마성으로 규정지은 후 불교와 선대 무열왕의 신궁과 신검의 힘을 얻은 장군 김원랑을 등장시켜 처형한다.
셋방살이는 일종의 유랑이다. 보통 길어야 2년 정도 살다가 이사 갈 셋방살이라면 벽지 하나, 커튼 하나 마음대로 내 맘에 들게 맞춰서 달아놓을 여유도, 이유도 있을 리가 없다. 그러나 자기 소유의 집이라 해도 부동산 투자가치와 학군, 또 이루 다 말할 수 없는 복잡한 이유들로 한곳에 정착할 수 없는 오늘의 현실에서는 누군들 유랑민이 아닐까. 도대체 이 땅 어느 곳에 정착민들이 모여서 마을을 이루고 사회를 구성하고 문화의 발상지가 되는가. 어디를 가나 임시 거처일 수밖에 없는 유랑민에게 특히 환경예술은 가장 먼저 유보될 수밖에 없는 거추장스러운 옵션인 것이다.
분명 중국 비즈니스에 있어서는 당초 소정의 룰에 따라 출발해도 도중에 새로운 룰이 생겨 다시 시의적절한 절차와 방법으로 노선을 변경하게 되어, 처음 의도와는 완전히 다른 노선에 접어들고 마는 경우가 일상 다반사다. 따라서 외국 기업의 입장에서는 그것을 무리하게 자신들의 가치관과 룰로 궤도를 수정해야 하는지 아닌지 하는 불안이 항상 머리 속에서 떠나질 않는 것이다.
"사람들은 남의 마음에 대해서는 뒷전이야. 늘 자기 생각만 하지. 그러고서도 결혼하면 다 잘살 수 있을 걸로 생각해. 너도 그랬지?"
그러므로 창화부인은 흑치상지로부터 인격적인 존재로 대우받자 열렬한 애국자로 변모한다. 그녀가 목숨을 걸고 당나라의 군사기밀을 빼내어 백제 유민들이 당나라 군사들에게 승리하는 데 결정적인 역할을 하는 것이 그러하다. 흑지상지는 지배자와 침략자의 폭력으로 인간성을 상실했던 창화부인에게 인간성을 회복할 계기를 부여함으로써 인간해방에 기여하고 있는 것이다.
인간은 견식(見識)의 체득으로 신념이 확립되고 그것을 행동력의 원점으로 삼는다. 어떤 문제에 대하여 많은 지식을 가진 사람이 해답을 제시한다고 해도 그것은 어디까지나 지식상의 해결책일 뿐이다. 현장에서 실제로 문제를 해결하기 위해서는 판단력과 행동력이 필요하다. 이를 위해서는 인격과 체험 그리고 스스로 체득한 가치관이 뒷받침되어야 한다. 이러한 복합체를 한마디로 견식이라고 한다.
충선왕의 눈에서 이글이글 타오르는 살기를 목격한 무비는 가슴이 덜컥 내려앉았다. 무비의 눈은 충렬왕을 애타게 찾기 시작했다. 왕세자의 분노를 가라앉히고 자신을 구해줄 사람은 충렬왕뿐이었기 때문이다. 때마침 소식을 듣고 충렬왕이 달려왔다.
강단 철학이 아무리 못마땅하더라도 폐기할 수는 없다. 철학이 교육을 통해 말해지는 한, 강단은 그 중심에서 벗어날 수 없기 때문이다. 물론 강단이 교육하는 내용은 현재와는 많이 달라져야 한다. 우리 철학계의 현상 속에서나, 그 현상의 부정성이 바로잡혀진 이상 속에서나, 여전히 강단이 우리의 철학함의 중심에 놓여 있으리라는 것은 부인할 수 없는 일이다.
이들은 comp. sys.ibm.pc.games, rec.sport.hokey, soc.motts, rec.arts.tv. soaps와 soc.singles로 불리는 다섯 개의 인기 뉴스그룹의 메시지를 저장해본 결과 약 300개의 야단치는 사례가 있다는 것을 발견했다. 하나의 사례는 여러 가지 글로 이루어져 있었다. 처음의 경우는 잘못된 행동이었으며, 두번째의 것은 그 행동을 비난하는 것이거나 다른 참여자에 의해 잘못된 행동이 수정되는 것이었다. 세번째의 것은 용서를 빌거나 변명을 하거나 또는 자신이 잘못한 것이 없다는 항변이었다.
마침내 모건은 집필할 때 필요한 자료를 어느 정도 확보했다. 세계 각지의 139개 부족 혹은 민족들의 친족 호칭들을 수집한 것이다. 특히 자료를 수집할 때 기독교 목사들과 선교사들이 많은 기여를 했다. 그렇지만 그가 수집한 친족 호칭 자료들은 지리적으로 심하게 편중된 것이었다. 80개는 북아메리카 인디언의 자료였고, 그것도 대부분 그가 보낸 설문지 답장보다는 모건이 직접 현지를 조사한 내용이나 탐문을 해서 얻은 자료였다. 유럽과 근동에서는 39개 자료를 구할 수 있었다. 그렇지만 아시아 지역과 드넓은 오세아니아에서는 18개 부족의 자료를 얻었을 뿐이다. 아프리카, 오스트레일리아, 그리고 라틴아메리카의 자료는 거의 구하지 못했다. 모건은 집필을 마무리할 무렵에 남태평양 피지 섬과 통가 섬에 살고 있는 두 개 부족의 자료를 더 구할 수 있었다.
"맞아…, 맞아…, 민지가 이렇게 기분 좋게 가는 이유가 뭐지? 이 언니들이 알면 안 돼?"
의회에서 의원들이 법안을 두고 다투는 모습 이외에 현장 반응을 보여주는 것이다. 여기다가 국제뉴스보다는 국내뉴스에 중점을 두는 것도 차별화된 경쟁전략이다. 공영방송이 막강한 전 세계 특파원망을 동원해 국제뉴스에 상당한 비중을 두고 있는 것과는 반대전략이라고 할 수 있다. 국내뉴스가 훨씬 흡인력 있다는 판단에서다.
정부가……이해관계자의 입장을 신중히 고려하였다기보다는 여론을 정부에 유리한 쪽으로 해석하는 권위적 사고의 결과……정년과 관련해 사전연구를 진행시키거나 교원의 여론을 수렴하는 절차가 없었다.……밀실행정의 전형인 것이다(황석근, 1999: 72).
이런 식으로 C씨의 장점을 알게 된다. 또 '공격은 잘 하는데 수비는 잘 못해. 그러면 수비는 B씨에게 맡겨 볼까? 그럼 B씨와 팀을 이뤄 보자.' 하는 식으로, 깨닫지 못했던 부하의 장점을 발견할 수 있다.
"종족의 대를 이어야 하거든. 그들에게 우리가 필요한 건 아이를 만들 때뿐이란다. 우리들 또한 마찬가지지만……"
이러한 중국의 예는 수곡리나 석장동의 사람 발자국 그림과 직접 연관시키기는 어렵다고 해도 수곡리 암각화가 생식 숭배와 관련이 깊다는 점을 생각할 때 대체로 같은 의미로 새길 수 있을 것이다.
이것은 어떤 사람이 다른 사람에 대해서 좋지 않게 말했다든가, 또는 그 사람이 알면 마음 상할 일을 했을 때, 그 사실을 고자질함으로써 범하게 된다.
지역 NGO는 주민자치를 실현하고 지방의회와 지방정부를 감시하며 각종 사회의 공공복리 증진을 위한 재화생산과 서비스를 공급하는 매우 다양한 위상과 역할을 가지고 있는 단체이다. 그리고 자치경찰은 주로 경찰의 치안업무 영역하에서 주민의 정신ㆍ육체적 상해, 불특정 다수를 상대로 한 각종 지역범죄 등을 사전에 예방하고 철저한 수사를 통해서 재발을 방지하는 데 주요 목적이 있다. 지역 NGO와 지방경찰의 공통점은 여러 면에서 찾을 수 있다. 그 가운데서도 중요한 것은 경찰이나 지역 NGO 모두 비영리적ㆍ비정치성을 띠고 주민의 공공선을 위해 봉사해야 하는 지역의 주요 구성원이란 점이다. 앞서 논의에서 지역 NGO는 기업의 영리활동으로 인해 간접적으로 피해를 입을 수 있는 일반주민들의 입장에 더욱 가까이 있어야 한다고 한 바 있다. 마찬가지로 자치경찰의 경우도 특정한 이권에 개입하지 않고 불특정 다수를 대상으로 재산상ㆍ신체상의 침해를 입힐 수 있는 사건들을 막는다는 측면에서 지역사회의 공공재를 생산하고 있다고 볼 수 있다. 자치경찰의 준엄한 모습과 지역 NGO들의 협력적 활동은 지역사회 내에서 각종 범죄를 예방할 가능성이 높고 새로운 생활규범을 정착시킬 수 있기 때문에 그 역할은 더욱 크다고 하겠다.
신입사원들은 이런 고민에 대해 자주 이야기한다. 예를 들어 고객의 오리엔테이션을 들려 주면 "과제가 무엇인지 전혀 모르겠어요!"라고 말한다.
또한, 누가 알아주고 아니고를 떠나 정갈한 옷차림은 만나는 상대를 얼마나 소중히 생각하고 있는지 보여주는 태도인 동시에 배려이다. 그리고 그런 배려를 통해서 관계가 깊어지고 지속될 수 있다.
나와 버스가 당기는 힘, 나와 건물이 당기는 힘은 약하다. 반면에, 자석 힘을 생각하면 자석이 아무리 작아도 서로 당기고 미는 것을 잘 볼 수 있다. 중력은 이에 비해 훨씬 약하다. 중력이 절대적인 의미에서 약함에도 불구하고 지구와 달, 지구와 태양이 서로 당기는 것은 더 극적이고, 상상하기 어려울만큼 세게 당긴다. 이는 천체가 버스나 사람보다 중력을 일으키는 것을 더 크게 가지고 있기 때문이다. 이를 질량이라고 한다.
佐佐木春隆, 앞의 책, 상권, 429~430쪽; 『한국전쟁사 1: 해방과 건군』, 536~537쪽.
사람들은 나를 온갖 측면에서 공박했습니다. 생명 기능의 치명적인 감속 없이 몇 세기를 수면 상태로 지낸다는 것은 불가능하다, 단지 아홉 사람만 생존하고 있다는 사라진 거인족이라니 어처구니없는 이야기다, 고유한 문신을 저절로 만들어 내는 피부는 순전히 꾸며낸 이야기다, 그리고 거인들의 춤과 격투는 지구의 자전을 교란시키고 일련의 지진을 촉발하지 않겠는가!
바닥이 모래밭이라 발을 떼어놓을 때마다 밑에서 누가 잡아당기는 듯하여 걷는 것이 상당히 불편했다. 아직 회복되지 않은 다리라서 더욱 그럴 것이고 하니 편하게 걸을 만한 곳을 찾아 주위를 두리번거려보았다. 부서진 아스팔트가 몇 걸음 떨어지지 않은 곳에 있어 나는 그쪽을 향해 걸어가 모래밭을 벗어났다. 아스팔트 위에 올라서 눈에 들어온 첫번째 것은 뒤집어진 채 불에 그을리고 부서져 있어 종류가 무엇인지 짐작하기 어려운 자동차 한 대였다. 사고가 난 차량으로 보였지만, 접촉사고에 의한 것은 아니었는 듯 다른 부서진 차는 근처에 보이지 않았다.