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그녀는 애타게 다이를 찾았다. 하지만 다이가 나타날 리 없었다. 아침에 그런 일이 있고 나서 철저히 무시했는데, 어디가 예쁘다고 나타나겠는가. 그 전에, 상식적으로 집에 있는 다이가 그녀가 부르는 걸 어떻게 알고 달려오겠느냔 말이다. 그래도 부를 사람은 다이 밖에 없었다.
노인층은 급격한 변화를 원하지 않으므로 각별히 신중을 기해야 하며, 다소 소극적이고 우유부단한 편이므로 지나치게 적극적으로 응대하는 일은 삼가는 것이 좋다. 또한 일반적으로 인내심이 강해 감정의 노출을 억제하기 때문에 응대에 있어서 세심한 배려가 요구된다. 따뜻한 말씨와 섬세한 배려로 응대한다면 서비스에 대한 만족감을 더욱 배가시킬 수 있으며, 특히 음식점을 나설 때 신발을 직접 챙겨주거나 부축해주면 점포에 대한 좋은 인상을 남길 수 있다.
비평은 예술 생산과 소비를 매개하고 성찰적 소비를 유도하는 사회의 자기 계몽적 활동이다. 그것이 바람직한 성과를 얻기 위해선 복수의 담론이 서로 교차하며, 조심스럽게 규범적 기준을 가다듬어가야 한다. 『옛이야기의 매력』과 『용의 아이들』은 그런 논의의 장을 여는 책이라는 점에서, 그리고 우리가 동화 비평과 관련해보아야 할 쟁점이 무엇인지에 대해 선명한 논점을 제기한다는 점에서 우리 사회에 큰 도움이 될 것이라는 점은 분명하다. 그럼에도 불구하고 나는 이 책들이 가진 강점보다는 약점에 대해서 주로 비평했다. 어쩌면 아직은 척박한 동화 비평의 상황을 생각하면 약점보다는 강점을 논하며, 이 책들을 읽을 것을 권고하는 것이 옳을지도 모른다. 그러나 동화 비평의 빈곤함은 오히려 이 책들에 대한 비판을 필요로 하는 측면이 있다. 비평의 빈곤함이 어쩌면 이 책들에 대한 무비판적 독서를 낳을 수도 있기 때문이다. 나는 사람들이 널리 이 두 책을 읽기 바라며, 또 비판적으로 읽기를 바란다. 그리하여 우리들에게 비어 있는 영역들에 대한 지각이 더 예민해지기를 바란다. ▨
여기에서 우리는 지식의 유형이 '세계'에서 '자아'로, 또 자아에서 '대상'으로 옮겨가고 있음을 알 수 있다. 우리는 이러한 이행 과정을 두 가지 관점에서 파악할 수 있다.
와트는 뉴커먼 기관에서 열 손실이 일어나는 중요한 원인이, 매번 피스톤의 왕복운동 때마다 실린더 전체를 식혀야 하고, 다시 피스톤이 되돌아가는 동안 끓는점 이상의 물로 실린더를 가열하여 실린더를 증기로 채워야만 한다는 점에 있다는 사실을 밝혀냈다. 그는 실린더 두 개를 사용하는 것이 그 해결책임을 깨달았다. 그중 하나는 항상 뜨거운 상태를 유지하고(그 속에서 피스톤이 움직인다), 다른 하나는 항상 차가운 상태를 유지한다(초기 모형에서는 실린더를 물탱크 속에 담갔다). 왕복운동에서 피스톤이 꼭대기에 있을 때 밸브가 열리면서 뜨거운 실린더에서 차가운 실린더로 증기가 흘러가도록 하면 그곳에서 증기가 응축되면서 진공이 형성된다. 왕복운동에서 피스톤이 아랫부분으로 내려올 때, 이 밸브는 닫히고 다른 밸브가 열리면서 신선한 증기가 여전히 뜨거운 상태에 머물러 있는 실린더로 들어온다. 그밖의 많은 개량 시도들이 있었는데, 여기에는 대기압에서 뜨거운 증기를 사용하여 피스톤을 밑에서 위로 올려주는 것(뜨거운 증기를 사용하면 실린더가 뜨거운 상태를 유지할 수 있다)이 포함되어 있다. 그러나 중요한 발전은 분리된 냉각기였다.
맑은 벼슬이라는 뜻인데, 기술직이나 행정직이 아니라 문과에 급제한 사람 가운데 문장을 잘하는 사람들이 임명되던 자리다. 홍문관ㆍ예문관ㆍ승문원ㆍ춘추관 같은 관청을 거치면 나중에 높은 벼슬로 승진하였다.
숨을 다스린 새신랑도 스승 옆에 무릎을 꿇고 기도했다. 새신랑은 간절히 아주 간절히 기도했다.
살았구나! 여전히 아이를 꼬옥 껴안고 서 있는 내게, 부하들의 철수를 명령하며 두목이 남긴 말은 이랬다.
그런 의미에서 우리는 아직 특수, 즉 타자가 무엇인지 모르고 있지 않을까? 그것은 유럽 문학의 오류이기도 하지만, 문제는 우리가 그것을 극복하지 못하고 있다는 점이다. 유럽 문학이 빚어 낸 오류는 자신을 ‘한줄기 빛’으로 정의한 것에 있다. 단테의 예에서 보았듯, 그 가짜 보편성을 교정하는 일은 분명 한국에서 외국문학을 하는 사람의 임무로 국한되지 않는다. 설령 그 일을 하는 사람이 외국문학 전공자라고 할지라도 한국문학, 그리고 비교문학과 세계문학의 관점과 위치에 서지 않고서는 불가능한 일이다. 거꾸로 한국문학의 보편성을 추적하는 일도 한국문학 전공자에 국한된 작업은 아닐 것이다.
또한 미르는 진영이에게 책 읽어주는 것을 그만두지 않았고, 진영이의 영어 실력도 몰라보게 좋아져 이제는 쉬운 회화 정도는 무리 없이 할 수 있게 되었다.
둘째 단계는 장세가 15% 정도 상승해 있을 때지만 관심을 두는 이가 거의 없다. 파티 참가자들이 나의 직업에 대해 듣고 난 뒤에 머뭇거리다가 치과의사에게 옮겨간다.
그런데 서당의 학동들도 우리처럼 시험을 쳤답니다. 날마다 '일강'이라고 하는 시험을 쳐서 전날 배운 것을 잘 알고 있는지 확인하고, 순강, 망강, 월강이라고 하여, 열흘에 한 번, 보름에 한 번, 한 달에 한 번씩 시험을 쳤지요. 시험 성적이 좋은 학동은 칭찬을 들었지만, 답안을 엉망으로 낸 학동들은 꾸중을 듣고 종아리를 맞기도 했답니다.
----- "충남 서북부지역의 문화발전", 호서대학교 지역개발연구소, 지역개발학술심포지움, 1980.
지금은 옛 말이 됐지만 신언서판(身言書判)이라는 그럴듯한 전통언어가 있다. 과거 전통사회에서 남자가 갖추어야 할 의용(儀容), 언론(言論), 문필(文筆), 판단(判斷)의 네가지 조건을 말한다.
고객이 점포에 호감을 느끼게 하는 요소로는 크게 점포의 이름과 경영 방침 등 자체 이미지 요소, 위치나 인테리어, 각종 편의시설 등의 외형적 이미지 요소, 그리고 사업주나 종업원의 복장, 태도와 같은 서비스 이미지 요소가 있다.
수십 대 일의 경쟁을 뚫고 들어갔지만 성자는 곧 돈에 쫓기는 몸이 되었다.
그것뿐이라면 민우가 전화할 리가 없었다. 그 정도는 얼마든지 제 선에서 처리할 수 있는 일들이었다. 좀 심하게 쪼이기야 하겠지만, 꾹꾹 눌러 참으면서 쌓이는 스트레스들을 끌어 모았다가 그가 서울에 돌아갔을 때 모은 것들을 퍼부을 녀석이니까.
주황색과 회색빛 도는 어두운 초록색과 주위를 둘러싼 검은 윤곽선들의 검붉은 배색이 불운한 나의 동료들이 겪는 극도의 불안감을 나타내고 있다는 것을 당신은 이해할 것이다. 더군다나 벼락 맞은 거대한 나무의 모티프와 마지막 남은 한 송이, 푸른 기가 도는 장밋빛 가을꽃의 병적인 미소가 이 생각을 더욱 굳게 해준다."
현재 진잉카툰채널은 이미 주식회사를 설립했고, 기업 운영의 방식으로 TV 채널을 운영하고 있는데 그 경영 방향은 다음과 같다.
제대로 모른다고 인식하는 것이 열린 사고의 출발점이다. 자신이 모두 안다고 생각하는 순간 사고가 굳어지고 닫히게 된다. 모른다고 전제할 때 귀를 기울이고 자신이 알지 못하는 부분까지 모두 살펴 실체에 한결 가까이 다가갈 수 있다.
복도에서 말소리가 나더니 의사가 나타났다. 총감에게 간단한 인사를 한 다음 의사는 의식을 잃은 사나이 곁으로 갔다.
그래도 우리의 가장 성공한 반란이 항상 그런 푸대접을 받았던 것은 아니다. 1774년 혁명 직후에 작성된 영국의 『연감』에는 매사추세츠 일대에서 관리들을 내쫓고, 법정을 폐쇄하고, 전쟁 준비를 진행한 사태가 상당히 비중 있게 서술되었다. 초기 미국 역사가들도 보스턴 항구법에 대한 대응을 다루었지만-윌리엄 고든(1788), 데이비드 램지(1789), 머시 오티스 워런(1805)-그들은 매사추세츠 정부법이 미국혁명의 주요한 기폭제였다고 강조했다. 램지는 그 법에 관해 다음과 같이 서술했다.
따라서 ‘민주주의 4.0’에서 인테리어 정도에 해당되는, 즉 선택적 사항에 속하는 기술적인 부분인 정치에 있어서의 공천의 방식과 선거의 방식, 경제에 있어서의 대기업 출자총액제한과 내부거래의 금지 또는 폐지와 복지의 방식 등 그런 액세서리 같은 것들을 선택하기 위한 미시적인 사안들은 ‘민주주의 4.0’에는 전혀 맞지 않습니다. 따라서 정치 부분에 있어서는 새 가치관에 기반한 정책정당, 경제 부분에 있어서는 적어도 공생경제의 핵심인 국유화와 사유화의 조화론 등과 같은 내용을 취급한다고 보면 됩니다.
일반적으로 게임시장은 상품의 라이프 사이클life cycle이 짧다. 1~2년 동안 개발해 6개월 이상 시장에서 유지되는 예가 드물다. 이러한 게임시장에 소니Sony가 진출하면서부터 수요층market demand pool은 더욱 확대됐다. 소니의 게임 브랜드인 '플레이스테이션play station'은 게임시장에 진입하기 전에 다각적인 시장 조사를 했다. 소니의 고민은 이미 닌텐도라는 막강한 게임 브랜드가 시장에서 군림하고 있는 상황에서 어떻게 타깃고객들을 소니의 게임시장으로 끌어들일 것인가 하는 것이었다.
이때 스무 살이었던 거슈인보다 댈리는 열한 살이나 위였지만 연령의 차이가 우정에 장애가 되지는 않았다. 오히려 하버드 출신으로 모든 면에서 자기보다 노련한 댈리에게 거슈인은 쉽사리 이끌려 들어갔다. 작곡가로서나 지휘자, 또는 관현악 편곡자, 어느 모로나 경험과 기교로 굳건히 무장된 댈리의 음악가로서의 기량과 그의 배경, 그의 인격 모두가 거슈인의 마음을 사로잡기에 충분했다. 반대로 댈리는 거슈인의 젊음과 생기에 이끌렸고 그가 대변하는 모든 것에 기꺼이 호응했다. 이렇게 해서 맺어진 둘의 우의는 1936년 댈리가 49세로 죽었을 때까지 변함없이 지속되었는데, 거슈인 역시 댈리보다 1년밖에 더 살지 못했다.
우리는 하나의 문장으로 이야기할 때도 있지만 무엇을 설명한다거나 설득한다거나 할 때는 여러 문장들을 논리적으로 연결함으로써 하나의 글을 구성한다. 즉, 문장을 확대하는 것이다. 따라서 문장은 무한히 확대될 수 있으며 인간은 이러한 창조적 능력을 가진다. 그렇다고 해서 문장을 무조건 연결한다고 모두 문법적인 글이 되는 것은 아니다. 문장을 확대할 때에는 나름대로의 방식에 따라야 한다. 즉, 일정한 접속어(또는 연결어미)를 이용해야 하며, 구조에 맞게 연결되어야 문법적인 문장이 된다. 이 장에서는 문장의 종류와 확대 방식에 대해 살펴볼 것이다.
제니는 폴린이 더 이상 단순히 납치당한 희생자가 아니게 되었을 때, 그렇지만 아직은 동료가 된 것도 아니었던 그 중간 시기에 지금 자신이 느끼기 시작하는 것 같은 이런 기분이 아니었을까 궁금해졌다. 무리들 속에 만족스럽게 어울리지도 못하고 그렇다고 해서 완전히 방관자도 아닌 느낌. 그들은 폴린의 귀가 들리지 않는 동안 웃으며 그녀에게 메모판과 연필을 내밀었다. 공공연하게 제니를 배제시키는 행위는 아무것도 하지 않았다. 하지만 그녀로서는 그들 세 사람 모두에게 하고 싶은 말이 아무것도 없었다. 그리고 그것이 바로 게임의 핵심이었다. 즉 그들 세 사람은 하나라는 것. 다음날 폴린은 정상으로 돌아왔고 그들은 책 쓰는 작업을 하기로 결정했다. 이제 제니는 의도적으로 엿들으려고 애써 보았으나 그들이 왜 싸웠는지 그 이유를 하나도 알아낼 수가 없었다. 그러나 이 프로젝트가 왜 그렇게 시간을 오래 끄는지에 대한 여러 이유 중 적어도 하나는 확실히 알게 되었다. 그들은 기본적인 토대를 이루는 여러 전제들의 윤곽을 미리 잡지 않고서는 맨 첫 진술을 구성할 수 없는 것 같았다. 그리고 모든 전제들마다 발생 가능한 모든 의혹을 벗어나 확증할 수 있는 논거가 필수적이었다. "평화로운 베트남을 침략한 미제국주의"라고 이본느가 시작하자 "잠깐만." 하며 후안이 말허리를 잘랐다. "우린 프랑스가 베트남에 먼저 갔다는 사실을 잊어선 안돼." "그러니까 베트남이 평화로웠다고 말할 수 없다는 거야?" "그런 게 아니지. 세계 패권 국가들이 갈색 피부를 가진 민족들을 약탈하기 위해 비밀리에 서로 결탁하는 방식이라는 거지. 우리가 프랑스와 은밀히 결탁한 방식." "우리가 프랑스와 몰래 결탁한 거예요?" 폴린이 물었다. 이런 식으로 작업이 진행되었다. 한도 끝도 없이. 그들의 세계관의 토대는 빠르게 과거 속으로 가라앉았다. 즉 전쟁에 대한 비난은 불가불 케네디 행정부의 외교정책에 대한 면밀한 조사의 필요성으로 연결되었고, 제2차 세계대전을 본뜬 제국주의적 의도 아래 국경이 재배치되는 상황에 대한 비난으로 이어졌다. 이는 다시 근대의 민족국가 탄생에 대한 오랜 숙고를 필요로 하는 것이었다. 기꺼이 선동적인 방화범이 되었거나 사실 무근의 무책임한 발언들이 난무하던 나날들은 이미 사라져버렸다. 그리고 과거에 스쳐 지나간 흔적들까지 죄다 들춰내어 비판하면 할수록 현재에 들이는 노력의 크기는 작아져만 갔다.
그 성벽은 메이지 천황의 황태자, 즉 다음의 다이쇼 천황이 조선을 방문하기 직전에 일본군 손에 의해 전체 길이 18.5킬로미터 중 그 대부분이 해체되어 이미 당시의 흔적은 없어졌다. 일본의 황태자를 보호하는 데 있어서 거대한 성벽이 경비에 장해가 된다는 것이 파괴 이유였다.
대중문화협회의 첫 전국적인 회의는 1971년 미시건 주립대에서 열렸다. 이 회의는 모두 42개의 학술주제 부문으로 이루어졌는데, 그 중 텔레비전에 관한 것은 3개 부문(7%)이였으며 주제는 텔레비전에 나오는 흑인들의 전형적인 모습들(stereotypes), 일일 연속극(soap operas) 그리고 '정신의 재형성'이었다. 1979년 대중문화협회의 아홉 번째 회담과 공동 개최된 미국문화협회의 첫번째 회담은 49개의 학술주제 부문으로 이루어졌는데, 텔레비전에 대해 전적으로나 부분적으로 다루어진 부분은 모두 3개였다.
퍽! 하는 소리와 함께 흑점사의 턱이 부서지며 뒤로 튕겨 날아가 벽 한구석에 처박혔다. 그리고 그대로 날아온 아운이 발로 흑점사의 입을 걷어차 버렸다.
C. P. Snow, The Two Cultures, Cambridge University Press, 1959.
* 식품과 의약품의 기준 및 세부 사항을 확립하고, 제조, 유통, 소비에서 안전성을 보증한다(Establish standards and specifications for foods and drugs and ensure safety in manufacturing, distribution and consumption).
가상(Virtuality)은 현존 질서를 유일한 현실로 받아들이기를 거부하는 인류가 상상력을 통해 탐구하는 자유의 영토이다. 인류는 항상 자신에게 주어진 세계에 만족하지 않고 보다 잘 이해할 수 있고, 보다 정의로우며, 보다 멋있고 사리에 맞는 '또 다른 세계'를 찾아왔다. 인류사는 현실에서 잠재적, 가상적으로 존재하던 것들이 하나씩 실제로 구현되는 과정이었다. 디지털 테크놀로지의 발달로 나타난 '가상현실'은 이와 같은 가상을 거의 현실의 이미지와 유사하게 구현해낸 인류사적 진보의 결과물이다.
○ 각 대학 내 활동이 우수한 창업동아리를 신규발굴하고 대학생 창업활동을 장려함으로써, 창의적이고 도전정신을 갖춘 대학생들에게 기업가 정신 배양 및 창업관련 활동을 지원
"그렇군요. 또 거기다가 그나마도 폭이 좁은 곳을 제외하면, 대규모가 될 게 뻔한 제국군이 이용할 수 있는 통로는 두세 군데 정도로 좁혀질 겁니다. 너무 편하게 생각하는 것인지는 모르겠지만요."
"그리고 우리 부모님은 방과 후에 꼭 숙제 먼저 하라고 하셨는 데……. 하긴 난 이게 숙제라고 말할 거야."
지용성비타민 A, D, E, K는 주로 식품 중의 지방과 같이 섭취되어 소화되기 때문에 지방이 부족한 식사를 하거나 지방소화에 문제가 생기면 결핍증상이 나타날 수 있다. 반면 지용성 비타민의 과잉 섭취는 독성을 유발할 가능성도 있다.
개방체계이론에서 모든 조직은 그것이 생존할 수 있게 해주는 환경에 의존한다고 말하고 있다. 환경은 원초적인 자료와 기타 조직의 중요한 투입물(input)을 제공하고, 조직은 환경의 특성을 규명하는 산출물(output)을 제공한다고 본다.
이 이야기는 《금광명최승왕경》에 부처님께서 설하신 이야기다. 부처님은 이와 같은 이야기를 하시고 다시 말씀하시기를 그 유수장자는 다른 사람이 아니라 아득한 전생에 석가모니 부처님 자신이었다고 말씀하셨다.
그 때 왕건의 부인인 유씨가 나타났어. 그녀는 손수 갑옷과 투구, 검을 챙겨 왕건에게 이렇게 말했어.
제드의 눈빛이 가라앉았다. 순간 그리스이스는 무언가 터무니없는 일이 벌어질 것 같은 예감이 들었다.
그러면 바그너 음악은 어떤 계층이나 집단의 음악적 취향이었나? 독일의 바그너 음악은 유럽의 예술인 및 지식인들을 매료시켰다. 바그너 음악은 19세기 말 프랑스에서 특히 한 문학그룹－특히 상징주의 시인들－에 의하여 열렬히 받아들여졌다. 바그너 음악은 당시 젊은 음악인과 상징주의 시인들에게 기존의 지배적 문학그룹과 구별되는 예술적 상징이었다. 이 글에서는 당시 프랑스의 문인들, 특히 상징주의 시인들이 바그너 음악의 어떠한 특성을 자신들의 문화예술적 구별과 상징투쟁의 수단으로 사용하였는지를 고찰하고자 한다.
"그 놈, 인사성은 밝은데 고개는 뻣뻣하구나. 할려면 제대로 할 것이지. 에잉!"
침착하고 차분한 협상을 하는 상인처럼 행동하라. 당신은 그 회사에서 꼭 필요한 능력을 제공한다. 구걸을 하는 것이 아니다. 인사 담당자가 당신만의 능력과 개성을 알아보고 매료되게 해야 한다.
"아니, 그렇게 일 잘하는 자네를 좌천시키다니 위에 뭐 밉보인 거 있나", "자네에게 제일 목 좋은 곳을 맡길 줄 알았는데" 등등.
"예? 저것은 오래전에 끝냈고, 지금은 로체스터 가의 고급 검법을 배우고 있습니다."
미적 표현과 다른 정서적 표출을 구별하는 주요 개념은 독창성(originality)이다. 미적 표현은 느껴진 경험에서 비롯된 형식의 창조이거나, 느껴진 경험을 정합적이고 확인 가능한 어떤 경험으로 만들어내는 형식의 창조이다. 일단 표현이 발견되거나 창조되면, 반복될 수 있으며 되풀이해서 사용될 수 있다. 그것은 우리의 문화 자산의 일부가 된다. 하지만 반복과 계속되는 사용은 원본의 모방일 뿐이다. 미적 표현 자체는 결코 모방이 아니다. 이는 모방 이론과 정반대이다. 모방 이론에서는 더 좋은 모방을 만들어내는 방법을 발견하는 것이 중요하다. 표현 이론에서는 단순한 모방이 아닌 무언가를 발견하는 것이 중요하다. 표현 이론은 예술가를 진정한 창조자로 만든다. 좀더 못 한 존재는 예술가에게 의존한다. 위대한 예술가는 전혀 새로운 형식이나 시각을 창조한다. 그보다 못한 예술가는 사소한 필치와 세부적인 기술을 더하지만 이것 역시 독창적이다. 대부분의 우리들은 자신의 표현 대부분에 대해 다른 사람에게 의존하는, 매우 제한된 예술가들이다. 본질적으로 우리는 우리 문화에 속한 예술가에 의해 느끼도록 교육받은 대로 느끼는 모방자들이다. 그러므로 독창성과 창조성은 표현의 지표이다.
시골에서의 생활은 뭔가 풍성하고 다양한 것 같으면서도 한편 적막하기 그지없다. 그렇기 때문에 이곳 사람들은 남녀노소 할 것 없이 새로운 영화나 연극 한 편에도 흥분했다. 사람들은 뭔가 새로운 자극을 늘 갈망하고 있었다. 밤의 장막이 내리는 시간이 되면 사람들은 탈곡장이나 추수가 끝난 빈 논으로 사방팔방에서 모여든다. 달이 보이지 않는 캄캄한 밤이면 등불이나 손전등이 반짝이는 것을 볼 수 있었고, 흩어져 걷는 친구들과 가족들 이름을 서로 불러대는 소리를 들을 수 있었다. 탈곡장이나 빈 논에는 벌써부터 새까맣게 사람들이 모여 있었고, 그곳으로 오는 여러 갈래 길 위에는 공연장으로 향하는 손전등 불빛이 줄을 잇곤 했다. 영화나 연극이 시작되기 전에 도착하려고 뛰는 사람들과 공연 시간에 늦은 사람들의 발자국 소리가 마치 전쟁으로 내쫓긴 난민들이 헐레벌떡 뛰는 것처럼 여기저기서 저벅저벅 들렸다. 이런 공연을 관람할 기회는 1년에 대여섯 번이 고작이었다. 기회가 적을수록 사람들의 갈증은 커지게 마련이어서, 한번 기회가 오면 목숨 걸고 그 기회를 잡으려 했다. 그런 이유 때문에 협소한 공연장은 종종 관중들의 형편을 소화해 내지 못하곤 했다. 그럴 때면 와글와글 소란스럽기 마련이었고, 어둠 속 인파가 검은 물결처럼 이리 밀리고 저리 밀리면서 우왕좌왕 하곤 했다. 공연장이 물가에 설치되어 있을 때는 사람들에게 떼밀려 심심찮게 물에 빠지는 광경도 볼 수 있었다. 그곳에서는 언제나 아빠 엄마의 손을 놓치고 소리 높여 울부짖는 어린아이들의 애타는 소리가 들렸으며, 영리한 아이들이 공연장 주위에 있는 나무 위로 올라가는 것도 볼 수 있었는데, 어떨 때는 한 나무에 열댓 명의 아이들이 올라가 앉기도 해서 마치 큰 새들이 내려와 앉은 것 같았다. 난 비교적 많은 영화를 봤는데, 공연장은 항상 발 디딜 틈조차 없었기 때문에 거의 은막 뒤편에 서 있을 수밖에 없었다. 즉 수로나 시냇가에서 봤던 것이다. 영화를 보는 한편 다른 것을 즐기기도 했다. 은막 뒤에서 보는 것에 일종의 비밀스러운 재미를 느꼈던 것이다.
그리고 사회의 부(富)를 관리하는 것도 확대된 관료제의 창출을 통해서만 만족스럽게 진행될 수 있을 것이다. 이러한 측면을 논리적으로 밀고 나가면, 우리는 무계급 국가의 가능성을 전면적으로 부인하는 결론에 도달하게 된다. 엄청난 자본을, 그것도 전체에 속하는 돈을 관리하는 것은, 최소한 자기 자본, 즉 사적 소유를 관리하기 위하여 필요한 양만큼의 권력을 관리자들에게 부여할 것이다.
또한 이러한 경우에도 연차휴가수당은 근로기준법 제59조에 의하여 반드시 지급해야 하므로 연봉에 포함시키는 것은 불가능하다. 실제로 전직급의 전직원을 대상으로 연봉제를 실시하고 있는 모 회사의 경우 연차수당을 근속연수에 관계없이 최소 22일분을 지급하고 무노동 발생시 연말에 정산하는 대신, 연봉에 모든 수당을 포함시키고 있다.
"자 그럼, 반복되는 얘기입니다만, 아직도 이시바시 요시노 씨가 어젯밤에 마스오 게이고라는 사람을 만나러 갔다고 생각합니까?"
혜린은 현빈을 사랑하기 때문에 그런 감정이 일어나는 것이라고 믿었다. 그건 현빈도 같을 거라고 생각했다. 그래서 서로 원하게 되는 것이고 섹스를 하는 것이라고 믿었다. 꼭 현빈뿐이 아니고 세상의 모든 남자들도 비슷한 생각을 하고 있을지 몰랐다. 여자인 자신도 가끔 섹스를 하고 싶은 충동에 사로잡힐 때가 있는 것을 보면 그건 틀린 생각이 아니라고 생각했다.
한편 강철 캔을 만드는 업체에서도 결함을 극복하기 위한 나름대로의 연구 개발 노력을 게을리하지 않고 있다. 강철 캔의 수지 타산을 맞추기가 어려운 이유의 하나로 쉽게 열 수 있도록 윗뚜껑만큼은 알루미늄으로 만들어야 한다는 점을 들 수 있으리라. 강철 캔은 자석으로 당길 수 있으므로 자원 회수면에서 유리하지만 알루미늄이 포함되어 있으면 문제가 복잡해진다. 그래서 강철 뚜껑을 알루미늄 뚜껑처럼 쉽게 열리게 하고, 딸 때에 드러난 가장자리가 부드럽게 되도록 만들 수만 있다면 이런 결함을 쉽게 해결할 수 있을 것이다. 강철캔재활용협회는 강철캔의 재활용을 적극적으로 추진하기 위해 1988년에 결성되었는데 통조림 캔의 활발한 재수거 활동이 업계에 새로운 활력을 불어넣을 것으로 기대하고 있다. 이와는 다른 전략으로 강철 캔 제조업체들은 전자레인지에서 쓸 수 있는 플라스틱 캔도 개발하고 있다.
일곱째, 내가 의문을 가진 것에 대해서는 붓다께 바로 여쭈어 볼 수 있다.
"에이 기른 건 혼자나 알구 있디 와 여기 같은 친공 막사에서 맞기 알맞게 입을 열었소? 헌데 중공군이 서울루 쫓`겨갔다는 건 박동무레 누구래 얻어들었소?"
"아, 사로잡히고 속박되고 이중으로 족쇄가 채워져서 나는 몰랐어!" 유령이 소리쳤다. "가능한 선(善)이 전부 발현되기도 전에 이 지상을 영원으로 바꾸어야 하기 때문에 불멸의 존재들이 얼마나 오랜 시간 동안 끊임없이 애써왔는지 알지 못했어. 무엇이 되었든 자신이 살아가는 좁은 범위에서 친절하게 굴려고 노력하는 모든 기독교도의 영혼들이 그 다양한 방법들을 모두 실천하기에는 필멸의 인생이 너무 짧다는 것을 알지 못했어. 아무리 후회를 해도 잘못 사용해서 놓쳐버린 한 사람의 삶의 기회를 되돌릴 수 없다는 것을 나는 알지 못했다고! 그래, 그게 바로 나야! 아아! 그게 나였어!"
"만약 그렇게 의심이 가신다면 어찌 사냥개를 불러 한 번 시험해 보지 않으십니까?"
정부의 착실한 노력으로 공화제가 프랑스의 정통적 정치 체제라는 인식이 사회 전반에 확산되었다. 19세기 초 7월 왕정이 대상인과 대금융업자와 같은 대부르주아의 지지를 받았다면, 19세기 말의 제3공화정은 상인과 기업가, 공무원, 의사, 변호사, 기사 등 중간 내지 하층 부르주아들의 광범위한 지지를 받았다.
각 전통마다 참다운 인간상을 다르게 제시했듯이, 그러한 인간으로 도달하는 여정도 각 전통마다 다를 수밖에 없다. 우리는 이 전통들이 각각 다르게 제시한 여러 방법에 대해서 그 전통의 기본 교리와 함께 상세하게 볼 것이다. 이렇듯 이른바 동양학은 그 구조가 지극히 간단하다. 나머지 복잡한 문제들은 모두 여기에 귀속시켜 분류할 수 있다.
드랭이 실험실에 들어서자 쥐들은 일제히 날카로운 비명을 질렀다. 어떤 놈들은 그를 보고 흥분하여 펄쩍펄쩍 뛰어올랐으며, 또 어떤 놈들은 한쪽 구석으로 몸을 숨겼다.
* 판옵티콘은 우리말로 원형감옥이다. 판옵티콘은 소양인을 이해할 수 있는 핵심적인 키워드다. 미셸 푸코는 이 원형감옥이 어떤 상징이나 우화적인 것이 아니라, 실제로 우리 사회의 배치 속에서 나타나는 아주 일상적인 모습이라고 주장한다. 이러한 판옵티콘적인 사회를 우리는 포디즘 사회, 즉 소품종 대량생산사회라고 한다. 어디서나 감시탑이 필요한 사회. 원형감옥의 그 감시탑이 없다면, 시스템이 작동하지 않는 사회다. 이러한 사회가 바로 우리 기성세대가 살아왔던 훈육사회고 근대사회다.
"그래, 네가 너무 예민한 거야. 팀장이 벌 떼에서 봤다잖아. 요즘 헤나로 문신 그리는 것도 유행이라던데 그렸나 보지."
수진 역시 온종일 부산했다. 새벽부터 일어나 청소를 하고 제사 준비를 했다. 남편 승재가 그토록 말렸지만 들은 척도 하지 않았다. 출근하기 전, 승재는 또 한번 아내를 설득했다.
⒝ 公務의 包含與否 업무방해죄의 업무에 公務도 포함되는가? 이 점에 관해 적극설, 46)
(이 산맥은) 이탈리아 반도에서 일어나 반달 형상의 고리 모양으로 활처럼 구부러져, 이오니아 바닷가를 따라 다뉴브 강과 아드리아 바닷가에 다다른다.
그가 내 옆으로 다가오는 소리를 들으며 나는 일단 안도의 한숨을 내쉬었다. 관계가 삐걱거릴 때는 분위기를 환기시키는 방법으로 처음 만났던 장소에 가보는 게 효과적인 경우가 있다. 나는 그에게 수사슴 기념물을 보러 가자고 말했다. 그는 미처 내 말을 다 듣기도 전에 맹목적으로 고개를 끄덕거렸다. 나는 그것을 동의의 표시로 간주하고 세종문화회관 앞에서 택시를 잡아타고 로댕 갤러리로 또 갔다.
지스는 도중에 깨버린 꿈을 다시 꾸고 싶다는 듯 머리를 흔들며 잠을 청하고 있었다. 카인은 그 모습을 바라보며 다시 입가에 살짝 미소를 지었다.
그러면 개개의 구체적인 예로 들어가기 전에, 다시 한 번 어린이의 혼의 영위로 눈을 돌려봅시다. 우리들은 생후 7년 간의 신체가 하나의 모델을 보이고, 이어서 그 모델에 따라 새 이가 나면서부터 사춘기까지의 개성이 제2의 신체를 만들어 낸다는 것을 고찰했습니다.
하지만 그동안 많은 것이 달라졌다. 동물들을 자연적 생활공간에서 직접 관찰하는 많은 현장연구가들이 벌써 수십 년씩 현지에서 작업에 몰두하고 있다. 특이하게도 이들 연구자들은 대개가 여성들이다. 사바나개코원숭이를 연구한 셜리 스트럼, 침팬지를 연구한 제인 구달(Jane Goodall)과 스텔라 브루어(Stella Brewer), 고릴라를 연구한 다이앤 포시(Dian Fossey), 오랑우탄을 연구한 바버라 해리슨(Barbara Harrison), 아프리카 마다가스카르 섬의 원원류(原猿類, 원숭이와 인간의 공동조상으로 6000만 년 전 출현한 최초의 포유동물군에 속함―옮긴이)를 연구한 앨리슨 졸리(Allison Jolly), 난쟁이몽구스를 연구한 안네 라자(Anne E. Rasa), 벌거숭이두더지쥐를 연구한 제니퍼 저비스(Jennifer Jarvis) 등이 그 좋은 예이다. 이 여성 연구가들 덕분에 동물행동학 연구는 야생생활을 하는 동물들의 사회적 행동 영역에서 최근 괄목할 만한 업적을 이룩하였다. 그러나 남성 동물행동학 연구자들은 그동안 연구소의 담장 안에서 학자로서 출세하기에 바빴다.
2006년 6월 중간결산 결과 매출액은 전년 같은 기간 대비 33.8퍼센트 증가한 4천819억 8천800만 위안, 순이익은 8.9퍼센트 증가한 214억 600만 위안이었다. 국제원유가격의 급등과 국내 수요확대에 따라 석유ㆍ천연가스 판매량의 증가가 수익상승을 견인했다. 이와 더불어 석유화학공업부문과 석유정제부문도 각각 생산량이 증가했다. 부문별로는 석유채굴ㆍ생산부문의 영업이익이 전년 같은 기간 대비 87.4퍼센트 증가한 333억 4천400만 위안으로 호조를 보였다. 판매량은 원유가 4.2퍼센트 증가한 1천873만 톤, 천연가스는 36.2퍼센트 증가한 27억 2천만 입방미터로 천연가스 생산의 확대가 현저하다.
양사는 AOL의 웹 관련 인프라와 타임워너의 풍부한 콘텐츠를 결합해서 서로의 마케팅 활동에 상승 효과를 얻을 수 있다. 두 회사의 결합으로 미국 내 인터넷 이용자의 54%에 달하는 AOL의 인터넷 서비스 이용자들에게 타임워너의 높은 브랜드 인지도를 가진 타임워너의 풍부하고 다양한 콘텐츠를 제공하게 된다.
피로아황산칼륨은 자가 양조 쇼핑몰에서 저렴한 가격에 구입할 수 있는데, 식품 첨가용으로 안전성이 인정된 것을 사용해야 한다.
여기서 "s"는 명제들의 범위에, "t"는 문장들의 범위에, "x"는 사태들의 범위에 그리고 "r"은 사태의 유형의 범위에 각각 들어 있는 것임을 나타내는 변항이다[ "(s)"는 "모든 s에 대해서"를 나타내고, "(∃x)", "(∃r)", "(∃t)"의 각각은 x, r, t의 각각이 존재한다는 것을 뜻하고, "ㆍ"는 일상언어로 "그리고"로 표현되는 연언(conjunction)기호임].
미국의 라디오 방송국들은 신디케이트 프로그래밍에 대해 다음 세 가지 방식들 중 하나로 지불한다. 물론 어떤 지불 방식을 선택하든 간에 프로그램은 신디케이터와 방송국 사이의 계약 조건에 따라 방송 횟수의 제약을 받는다.
중국의 2001년 세계무역기구(WTO) 가입으로 인해 2005년부터 외국계 보험기업들은 중국 어느 지역에서나 보험사업을 진행할 수 있게 되었다. 과거에는 외국계 보험기업의 경우 북경ㆍ상해 등 특정 지역에서만 영업이 허용되었으나, 전면적으로 보험업이 개방됨에 따라 중국 공룡 보험기업들과 세계 공룡 보험기업들이 중국 보험시장을 놓고 치열한 쟁탈전을 벌이게 된 것이다. 이는 1988년 중국 내 보험기업들 간 경쟁체계가 도입된 후 15년 만에 중국 보험시장에 닥친 대변혁이다. 그러나 현재까지는 외국계 보험기업들의 중국 내 시장점유율은 5퍼센트에도 미치지 못할 정도로 중국 토종 보험기업들에게 고전하고 있는 상황이다.
10년에는 인목대비의 존칭을 폐하고 서궁에 유폐했다. 고령에서도 세월이 가매 동구는 스물한 살이 되었다.
1. 意義[284] 제 4 資本減少의 效力發生 자본감소의 절차가 끝나면 減資의 효력이 발생한다. 즉 주주총회의 결의 주금액을 감소하는 때에는 또한정관의 변경결의도 있어야 한다와 채권자보호절차 그리고 자본감소의 실행절차가 모두 종료한 때에 자본감소의 효력이 생긴다. 그런데 그 실행절차는 주주총회가 결정한 자본감소의 방법에 따라 商 439 Ⅰ 다르기 때문에 자본감소의 효력발생시기도 달라진다.
역사학자들은 인류 역사가 끊임없이 진보하고 발전하며 더 나은 모델을 향해 가고 있다고 생각한단다. 세계적인 역사학자 카(E. H. Carr)는 『역사란 무엇인가』라는 책에서 '역사는 과거와 현재의 끊임없는 대화'라는 정의를 내렸단다.
유엔의 수석 행정관으로 어떤 국가나 기구의 지시도 받지 않는 국제공무원이야.
■■■ 그런 시도들이 먹혀들지 않을 만큼은 변했다는 말씀이십니까? 그 시대적 변화의 상황이 노무현 정권인 거구요.
"기시모 신령이라고 말하는 너는 생전에 기시모 신령을 믿어 왔었지! 그랬지? 기시모 신령이란, 인도의 옛날 부처님의 제자였던 하리티라는 비구니의 이름이란다. 하리티는 지옥 같은 곳에는 있지 않아. 이제 거짓말을 하면 괴로울 것이다. 하리티는 불쌍한 어린이를 줏어다 기른 훌륭한 어른이다. 그런 일을 하다가 이 세상을 떠난 것이다. 그런데 너는 지옥에서 나와서 이 계집애를 불행하게 만들고 있다. 네가 하고 있는 짓은 기시모 신령의 행동이 아니라 기시모 신령의 행동하고는 반대의 짓을 하고 있다. 순순히 내가 말하는 것을 들어야 한다. 너는 인생을 살아 가는데 있어 부처님이 말씀하신 올바른 마음과 행동하는 법을 지키지 않고, 지옥에서 괴로운 생활을 해왔다. 어떻게든지 지상의 사람들의 마음을 지배하고 그 고통에서 벗어나려고 생각하여 지에꼬에게 빙의된 것이 아니냐? 너도 내가 말하는 것을 순순히 듣고 실행한다면, 반드시 구원을 받을 것이다. 왜냐하면 만물은 모두 하느님의 자손이니까 말이다."
필자는 2005년 11월 16일 세르비아-몬테네그로전에서 그의 발전상을 한 눈에 확인할 수 있었다. 이날 경기가 시작되기 전 대형 전광판에서는 2000년 5월 세르비아-몬테네그로의 옛 국가였던 유고와의 평가전이 방영되고 있었다. 당시 미드필더로 뛰었던 박지성은 볼을 끌고 다니며 패스 타이밍이 무척 늦었다. 볼을 다루는데도 둔탁했고 미숙한 플레이가 잇따라 눈에 들어왔다.
"로푸심 씨는 보통 인간이 아니니까요. 그분에겐 어떤 직감 같은 것이 있는 모양입니다."
개미 떼들이 밑둥치 옆으로 지나갈 땐 애원하는 듯한 눈길로 개미 떼들을 바라보았지만, 개미 떼들은 버럭버럭 졸참나무 밑을 지나갈 땐 무서운 것을 피하기라도 하듯 서둘러 지나갔습니다.
저서로는 『붓다의 발자국』『불교 문화 이야기』『불살생의 이론과 실천』『인도 자이나교의 수행론』, 공저로는 『불교사의 이해』『붓다의 깨달음』『고려대장경 해제』(전6권) 등이 있다. 그 외 불교와 자이나교를 주제로 한 여러 논문이 있다.
"때가 늦다고는 할 수 없어요." 나는 마루에서 일어서서 맥심이 있는 곳으로 가서 두 팔로 그의 몸을 감으면서 재빨리 말했다. "그런 말씀을 하시면 안돼요. 전 이 세상에서 당신이 가장 좋아요. 지금 제게 입맞춤을 해주셨을 때 저는 정신이 아찔해져서 아무것도 느낄 수가 없었어요. 뭐가 뭔지 헤아릴 수도 없었어요. 마치 감정이란 것이 어디론가 사라져 버린 듯한 기분이었어요."
일찍이 발렌티안파 영지주의자들은 영육 이원론에 입각하여 형상과 모양을 구분하였다. 육적인 인간은 그의 물질적인 부분은 하나님의 형상(imago)에 따라 지음을 받았으나, 그의 영적인 부분은 하나님의 모습(similitudo)을 따라 형성되었다는 것이다.
이 작품은 우선 갑오년의 패전원인을 농민 내부에서 찾고 있지 않다. 농민의 내부적 단결은 공고했으며 승리와 그 뒤의 행복에 대한 그들의 전망도 확고한 바 있었다. 다만 그들이 패전한 것은 일본이라는 외세를 등에 업은 압제자의 폭력과, 내부에 침투한 봉건 부르조아 잔재자의 배신 때문이었다. 일본에 대한 반감은 이 작품이 가진 자기 모순의 내용에 해당하는 것으로, 앞에서도 논의한 바와 같이 이 작품은 그것을 일본의 신의없음과 야욕에 짐지우고 있다. 이처럼 논리를 정리한 후에는 일본에 대한 명백한 적대감을 드러내는 데에 많은 부분을 할애하고 있다. 갑오년 봉기의 결말부분에 이르렀을 때에는 일본군에 대한 적개심이 봉건통치배에 대한 그것과 구별되지 않을 만큼 격렬하다. 이 점이 바로 이 싸움을 패전으로 정리하지 않으려는 지은이의 태도를 드러낸 것이다. 곧, 역사적 상황이나 내부적 혁명역량에 있어서 조선은 프롤레타리아 혁명의 승리단계에 있었으나 제국주의적 침략야욕으로 무장한 일본의 부당한 개입에 의해 그 승리가 유보되었다는 주장을 보이고 있는 것이다.
물론, 단순히 짓궂은 장난을 하는 정도로 종업원들이 일하러 회사에 나오는 것이 재미있다고 생각할 리는 만무하다. 우리는 엔터테인먼트를 매우 즐기는 CEO가 경영하는 한 회사를 알고 있다. 회사의 연례파티는 정성들여 준비하는 행사였고, 비싸고 유명한 연예인들이 참여해 관객들을 위해 재미있는 쇼도 연출했다. (한 출연자가 잘 알려진 그 지역 명문대학의 교수로 분장하고 따분하기 짝이 없는 연설을 지루하게 늘어놓다가 마침내 관객의 야유를 받고 무대에서 쫓겨나간다.) 회사가 작을 때는 재미를 추구하는 정신은 순수하다. CEO의 개인적인 비공식 행위와 여기저기에 관심을 쏟는 습관이 일종의 인류평등주의와 가족적 기풍을 강화시킨다. 그러나 회사가 급속하게 성장하면, 한 무리의 경영진이 외부에서 영입되고 이들은 회사 본래의 문화를 공유하지 않는다. 이러한 사람들 가운데 다수가 종업원들에게는 리더라기보다는 경찰로 인식된다. 종업원들은 초창기의 정신을 확대하기 위한 의도로 시도되는 값비싼 쇼와 개그를 냉소적으로 바라보기 시작한다. "연례 파티가 엄청나다 한들 누가 관심이나 있겠어? 서투르고 불안하며 심지어 어리석기까지 한 감독자 때문에 매일 매일이 비참하기 그지없는데 말이지"라고 한 종업원이 말한다. CEO는 아직 그의 규범을 바꾸지 않았지만 조직에서 점차 격리되어, 놀이가 제대로 된 역할을 못하고 있음을 깨닫지 못하고 있다.
"난 널 알지도 못해. 네가 사진을 찍는다는 건 알지만 그것이 네게 얼마나 큰 의미인지 오늘 여기서 날 보았을 때의 네 얼굴을 보기 전까지는 몰랐어."
케이블TV시스템을 신호 도둑으로 간주하였던 방송국들의 항의 때문에 미국 연방통신위원회(FCC)는 1966∼1972년 사이의 케이블 운영에 관해 냉담한 태도를 취했다. 이후 동결이 풀리자마자 케이블 운영자들은 재빠르게 도시지역으로 확장하여 텔레비전 프로그램밍을 위한 새로운 소스인 통신위성을 이용하기 시작하였다. 통신위성들은 보다 나은 수신뿐만 아니라 선택 가능한 훨씬 더 많은 수의 채널을 공급하였다. 그들은 또한 홈박스오피스(HBO), ESPN, CNN과 같은 공중파 시청자들에게는 이용 불가능하였던 뉴스 채널, 스포츠, 프리미엄 영화의 개발에 공헌하였다.
그러나 자신이 다른 사람의 네트워크에 연결되어 있다는 것을 자랑스럽게 생각하는 데 그치지 말라고 말하고 싶다. "나는 어떤 사람을 알고 있다", "누구누구가 나의 친척이다", "누구누구를 만난 적이 있다", "누구누구가 나의 동창이다"라는 말을 하면서 자신의 인맥을 자랑하는 사람들이 많다. 그런 사람들을 알고 있다는 것은 분명 당신의 능력이다. 축하한다.
우리나라는 관청에서부터 민가의 마당에 이르기까지 물이 번지고 도랑이 막혀서, 더러운 냄새가 사람을 핍박하여 코를 막아도 견디기 어려움의 탄식이 있으니, 실로 외국의 조소를 받을 일이다.
일반적인 재화시장에서와 마찬가지로 증권가격도 증권시장에 있어서의 수요와 공급의 관계에 따라 결정된다. 따라서 하나의 증권에 대한 수요와 공급이 어떻게 되어 있는가, 즉 수요가 공급에 비해 많은가 적은가를 조사함으로써 앞으로의 가격변화의 방향을 예상할 수 있는데 이것을 수급관계(demand-supply relation)라고 한다. 수급관계라는 용어는 단일종목에 대한 매도요인과 매수요인의 관계라는 의미로 이용되는 경우도 있으며, 증권시장 전체에 대한 신규 매입자금의 유입과 증권의 신규발행, 즉 자금조달의 관계라는 의미로 인용된다. 후자의 경우에는 증권발행주체별로 연간 자금 순증액을 예상하여 그것들을 모아 그 총액끼리 비교하여 증권시장 전체의 동향을 판단하게 된다.
울금× 구맥(증) 건지황또는건지황(증) 차전자또는차전자(증) 활석또는 활석(증) 망초(증) 각5전
"인간들은 그 외에도 학교니 사회공동체니 해서 여러 가지 방식으로 후손들을 교육시키죠? 하지만 우리들은 해츨링 기간 동안만 선위에게서 몇 가지, 그러니까 당신이 말한 것처럼 차후 평생을 던져 사색하고 성찰하는 데 필요한 몇 가지 방향성만 전수 받은 후에 곧바로 독립해요. 그 후에는 다른 드래곤과 마찬가지로 자신의 레어를 구축하고 들어앉아 끊임없이 사색하고 또 사색하죠."
이윽고 명함을 써 대안에게 주면서 선물을 가지고 떠나가게 하였다. 서문경은 응백작과 온수재를 데리고 불을 지펴놓은 사랑방으로 건너가 앉고는 금동을 시켜 유곽의 오혜, 정춘, 소봉(邵奉), 좌순(左順) 등 네 명의 가수들을 내일 일찍 건너와 기다리라고 했다. 이윽고 상을 놓았다. 서문경은 응백작과 온수재를 상대하여 술을 들었다. 대안이 안주를 들고 들어오는데 서문경이 분부했다.
언제나 행복한 시간은 금방 지나가게 마련입니다. 이 순간이 이대로 멈추어버렸으면…, 영원했으면 얼마나 좋을까 생각했습니다. 그러나 시간은 무심하게도 쉬지 않고 흘러가고 있습니다.
최근 상하이 독일계 은행에 고종의 30만 달러의 독립 비자금이 발각되어 일제에 압수당했다는 기록이 발견되었는데, 그 비자금의 조성 시기가 이때가 아닌가 추측된다.
"난 한밤중에 목이 늘어나긴 하지만 특별히 신경 쓰지는 않아. 신경 쓰지 않는 게 제일 중요해."