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그녀는 어머니의 양 어깨를 부여잡고 얼굴을 바짝 마주대고 다시 한 번 확인하였다. 자신의 어머니가 분명하였다. 일도 스님은 어머니의 몸을 마구 흔들었다. 그러나 어머니는 마치 뿌리 뽑힌 나무 등걸을 흔드는 것처럼 그녀가 흔드는 대로 뒤뚱거릴 뿐이었다. 이미 차갑게 식어 꽁꽁 굳어 있는 상태였다.
제10장. 기타 뉴미디어 산업과 정책에서는 가장 최근에 도입을 추진하였거나 추진중인 미디어로서 디지털TV, 데이터방송, 저출력TV(LPTV) 등을 다루었다.
주거―작은 방은 정신을 훈련시키고 넓은 방은 마음을 흐트러뜨린다. [Ash. I 16 r.]
부동산 매입을 원하는 투자자들은 원하는 물건을 구하기 위해 중개업소를 여러 곳 방문해야만 마음에 드는 물건을 구할 수 있는 것이 현실이다. 동네 중개업소들이 소비자들에게 제공하는 서비스는 후진성을 면치 못하는 상황이지만, 몇몇 종합부동산회사에 들러보면 원스톱 종합부동산으로 면모를 갖춘 곳도 제법 있다. 지역활동성이 강한 아파트 중개업소 말고 전원주택, 토지, 상가, 경매 등 종합적 컨설팅이 필요한 분야에 전문성을 가지고 중개법인으로 활동하는 업체가 많다.
2004년 2월까지 보건복지부는 개인 식별이 가능한 의료정보의 이용과 제공에 관한 기준을 나타내는 프라이버시규칙을 책정공포한 후, 그에 더하여 정보의 전자적인 처리와 데이터의 표준화 그리고 보안에 관한 기술적인 표준을 정한 최종규칙을 공표하였다. 그 시점에서 의료비청구의 과정을 간소화하기 위해 의료기관 및 의료비지불기관의 전국 통일식별코드를 정하는 표준은 책정 중이며 프라이버시 규칙을 집행하기 위한 규칙도 같은 상황에 있었다. 단지 미국에 있어서의 모든 환자에게 ‘각각 다른 개인식별코드’를 개발한다는 제안은 기술적 기타의 장애 때문에 실현가능성 그 자체에 의문이 남아 있다.
05. Donald Kagan, Pericles of Athens (New York, 1991), 143.
국가 범죄 정보국(National Criminal Intelligence Service)의 부총재인 로저 가스파(Roger Gaspar)는 조직이나 직원들의 사적 정보에 대한 접근책임이 있는 공공기관이나 사람들이 'spocs(지방 경찰이나 국세청과 같은 권위 있는 각 당국의 단일 접촉점)'라고 불리는 전문가를 뚫고 나아가게 하기 위해 노력하고 있다.
1980년 9월 경제협력개발기구(OECD)는 '프라이버시 보호와 개인정보의 국제유통에 대한 지침'을 채택한 이후 실효성 있는 많은 조치들을 취해오고 있다. 특히 1999년 OECD는 '범세계적 네트워크 상에서 OECD 개인정보 지침을 실행하고 집행할 프라이버시 보호 제도 및 장치(법, 자율규범, 계약, 기술 등)에 관한 인벤토리'를 발표하여 1998년 '범 세계적 네트워크상의 프라이버시 보호에 관한 각료 선언(오타와 각료회의)'에서 촉구한 조치들을 구체화하였다. 이처럼 OECD에서 채택한 프라이버시 보호의 기본 지침을 보면 <표 13-3>과 같이 정리할 수 있다.
세례 예정자들은 각자가 성찬을 위해서 가져올 한 개 이상의 그릇(vessel)을 가져와야 한다. 왜냐하면 세례받기에 적합하다고 여겨진 사람들은 그때 봉헌물을 가져오는 것이 마땅하기 때문이다.
식료를 수출하기 위해 생산하는 경우와, 식료가 필요한 곳에서, 그리고 그 식료를 생산함이 그곳 생태계에 이로운 곳에서 생산하는 경우 가운데 어느 쪽이 더 지속 가능한가?
다이어트와 운동 행동에 관하여 비만과 정상체중 청년을 비교한 연구에서 운동에 대한 동기(예를 들어 운동기구가 눈에 띄거나 친구가 운동하는 것을 보았을 때)와 다이어트에 대한 사회적 인정이 비만청년의 운동행동을 가장 예측인자였지만 그것은 변량의 23% 설명만 가능했다(O'Connell, Price, Roberts, Jurs & McKinley, 1985). HBM의 어떠한 변수도 정상체중인 청년들의 운동 행동을 예측하지 못했다. 이 연구가 HBM을 지지하는 데는 실패했지만 모델 자체에 문제가 있는 것은 아니었다. 연구자들은 이 모델의 유용성을 제한한 것이 나이일 수도 있다고 지적했다. 더구나 본 연구의 질문에서 문항의 타당성 및 신뢰성이 검증되지 않았다.
의학자 황도연은 『의종손익』(1868) '곽란'조에서 비로소 그 원인을 "괴질은 곽란의 일종으로 몹시 덥고 긴 장마 때 많이 발생하는데, 습열(濕熱)이 원기를 손상함으로써 발생한다"고 보면서 여러 처방을 소개했다.
⓯ 성공한 후의 모습이 아닌 성공하기 전의 모습을 벤치마킹해야 의도한 효과를 얻을 수 있다.
② 산업설비와 함께 기술용역 및 시공을 포괄적으로 하는 수출(이하 일괄수주방식에 의한 수출이라 한다).
삼성전자는 반도체 플래시 메모리의 2005년 1분기 영업이익률이 60퍼센트를 넘는다고 발표하였다. 1억 원어치를 팔면 6천만 원이 남는 것이다. 10퍼센트를 넘으면 수익성 양호로 평가받는데 60퍼센트라는 경이적인 이익률을 기록한 것은 삼성전자가 플래시 메모리의 선두주자이기 때문이다. MP3, 휴대전화 등 모바일의 수요는 급증하는데 삼성전자는 플래시 메모리의 시장 장악권을 갖고 있다.
Yu, P., & Berryman, D. L. (1996). The relationship among self-esteem, acculturation and recreation participation of recently arrived Chinese immigrant adolescents. Journal of Leisure Research, 28(4), 251-273.
일부 국회 문공위소속 의원들의 보좌관과 재야변호사들까지 참석한 이 자리에서 발제에 나선 鄭희섭 민예총 기획실장은 『문화예술에 대한 정치권의 몰이해야말로 일차적인 개혁대상』이라고 전제, 문화예술 전반에 걸친 사전심의 등 규제장치의 철폐를 요구했다. 그는 『문화관련 법령이 시대상황의 변화를 따라잡지 못하고 있다』며 『정치적 필요에서 만들어지는 제반 규제법안을 개정, 건강한 민족문화 창달과 문예진흥 및 관련사업의 보호육성 차원으로 전환해야 한다』고 주장했다.
하우스 중의 하우스. 대한민국 최고의 도박장이 바로 여기였다. 제3공화국 시절. 무소불위(無所不爲)의 권력을 휘둘렀던 정계의 실세 모씨가 고위층의 여가장소로 미국식 카지노를 본떠 사파리 하우스를 만들었다. 한때 사파리클럽의 회원수가 500여 명에 달했던 적이 있었는데, 이 나라의 정계ㆍ재계ㆍ관계와 군의 장성급 등 내로라하는 거물들이 총집결했다는 소문이 났었다. 회원들을 모두 납치하면 나라의 행정과 경제가 그날로 마비될 것이라는 우스갯소리도 있었다.
며칠 뒤, 나는 사샤 레예빈과 함께 호랑이 추적에 나섰다. 형과 마찬가지로 우크라이나에서 태어난 그는 올해 스물두 살이고, 공업전문학교에서 자동차를 만드는 기술을 배운 뒤, 수출용 채굴 장비를 만드는 공장에서 잠깐 일하다가 숲에서 살아가는 생활을 찾아 이곳으로 왔다. 추위와 힘든 일을 잘 견뎌내는 사샤는 산에서 호랑이를 연구하는 데 적격이다. 그는 영어를 겨우 몇 마디만 할 줄 알고, 내가 아는 러시아어는 그것보다 더 적기 때문에, 우리는 몸짓과 고갯짓으로 의사를 나누었지만, 그것만으로도 충분했다. 그날 우리가 한 일은 대부분 눈과 귀, 그리고 신체에 의존하는 것이었기 때문이다. 자포베드니크 안의 어느 길가에서 우리는 눈 위에 찍힌 새로운 발자국을 보았다. 그리고 수신기에서는 강한 신호음이 들렸다.
"선비는 율력, 형법, 천문, 지리, 군려 등 어디에도 막혀서는 안 된다. 만약 한 곳이라도 소홀히 한다면 바로 그 소홀히 한 점 때문에 실패하고 말 것이다. 외침을 대비해 대책을 세우도록 해라."
"두 사람 살풀이를 한번 하든지 해야지 원. 전생에 무슨 원수지간이었나?"
⑤ 신체장애자 및 질병ㆍ노령 기타의 사유로 생활능력이 없는 국민은 법률이 정하는 바에 의하여 국가의 보호를 받는다.
때로, 어린이들의 설명이 너무나 조리 있어서, 어른들을 놀라게 할 때가 있습니다. 바로 이런 경우가 그렇습니다.
"이번에도 윈턴이 승리할 거야. 몇 년째 계속 자동차 경주왕 자리를 지켜왔으니까."
참으로 깊은 학문은 여기 있었고 참으로 깊은 이치는 고요함에 있다고 했다.
그러나 그런 현상은 비단 오늘날만의 일이 아니고, 문학이란 것이 시작된 때부터 있어왔던 탓에, 어느 사인가 그런 사람들의 척도가 문학의 주류를 이루게 되었고, 그 외의 가치관을 비문학적인 것이라고 배제하고, 또 그들 같은 작가가 생산하는 작품에 파장이 맞는 독자들이 모여, 소위 문학이란 것을 뒷받침하고, 그 축적이 전통을 만들어, 그들과 다른 타입의 인간이 파고들 수 없는, 가까이 할 수 없는, 이상하다고 하면 이상한 세계가 되어버린 것입니다.
"쇤네는 조선땅에 남아 있는 피붙이가 없나이다. 살기가 너무나 구차하여 부모님이 자식들을 데리고 만주로 솔가하였나이다. 의원 나으리, 쇤네를 마다하지 마시고 동행을 허락하여 주옵소서. 팔자가 너무나 기구한 쇤네가 어디 간들 제대로 된 남정네를 만나서 해로하고 살 수 있겠나이까?"
"오늘 저녁 청성과 점창을 비롯한 우리 정파 연합이 네놈들을 치러 갈 것이다. 네놈이 무인이라면 당당히 나서라고 전해라."
몰래 숨어서 모녀간의 대화 장면을 모두 엿들은 흑인은 파미나에게 다가가서 자신은 모든 것을, 즉 자라스트로를 죽이는 것을 포함한 여왕의 모든 계획을 알고 있다고 그녀에게 말했어요. 자기가 자라스트로에게 말 한마디만 하면 모녀를 파멸시킬 수 있다는 뜻이었죠. 파미나가 체념에 빠진 순간, 늘 그렇듯이 침착하고 온화한 모습으로 자라스트로가 등장했습니다. 그는 자기 앞에 무릎을 꿇고 엎드리는 파미나를 일으켜 세우면서 자기는 모든 것을 알고 있지만 복수할 생각은 없다는 말로 그녀를 위로했어요.
전형적인 미국의 남성이 자신의 차를 위해 소비하는 시간은 연간 1,600시간. 여기에 포함되는 시간은 자동차의 주행과 관련해 직접 소비하는 시간뿐 아니라, 자동차 값과 기름값, 보험료와 세금, 교통 위반 시의 벌금 등을 내기 위해 필요한 재원을 모으는 시간까지 포함한 것이다. 이렇게 1,600시간을 투자해 전형적인 미국인이 달리는 거리는 연간 평균 약 7,500마일. 이를 시속으로 환산하면 시속 5마일 정도이니, 인간의 걷는 속도보다 월등한 수준은 아니다. 여기에 사고로 병원이나 경찰, 검찰에서 보내는 시간이나 자동차 수리 공장에서 보내는 시간, 자동차를 사기 위해 광고를 보는 시간 등을 고려해서 계산하면 자동차의 속도는 더욱 느려진다.
그 방법은 주효했다. 빅토리아가 숨을 내쉬며 여러 번 눈을 깜박거리더니 결국 루카스를 알아보았다.
"그림을 배우고 싶다고? 당장 짐 싸갖고 뉴욕으로 와. 십 년쯤 열심히 그리면 무언가 되도 되지 않겠어?"
신은 그대 인식의 범위를 초월한다. 그러므로 그대가 무엇을 상상하든지 그것은 단지 그대의 생각일 뿐이다. 그리고 사람마다 다른 생각을 갖고 있다. 그것이 그토록 많은 신이 존재하는 이유이다.
또 이와는 반대로 40대 여성이 과연 20대 남성과 결혼을 할 수 있을까. 이 점에 대해서 40대 여성 몇 명에게 물어보았다.
신선한 생마늘을 먹인 것에서는 단지 3%, 마늘유를 먹인 두꺼비에서는 단지 9%만 종양이 생겼지만 식용유를 먹인 것에서는 19%의 간과 신장종양을 보였다. 이 결과 마늘의 항종양효과가 입증되었으며 특히 생마늘이 효과가 크다고 보고하였다.
인지도제 이론을 활용한 대표적인 사례로는 Palincsar와 Brown(1989)의 상호작용에 의한 읽기 교수법(reciprocal teaching of reading), 그리고 Scardamalia와 Bereiter(1989)의 쓰기 교수법 등이 있다. 이러한 사례들을 통해 구체화되고 있는 공통적 특징은 '과제 해결의 전 과정 재현'에 이어 '문제 해결의 기본틀 제시'가 이루어지고, 그 다음으로 '학생에 의한 전적인 문제해결'이 수행된다는 것이다. 인지도제 이론의 적용을 위한 이상적인 학습 환경은 내용과 전략, 계열 그리고 사회적 측면의 4가지 영역과 18개의 하위 영역들로 구성되는데, 이러한 기본 체제를 도식화하면 <표 5-3>과 같다.
"서커스단에서 표범이 도망쳤다는 얘기 못 들었니? 그래, 괜찮다. 어쨌든 우리가 집에 데려다 줄 테니. 어서 차에 타거라. 그리고 앞으로는 사나운 야생 동물이 도망쳤을 때 절대 밖에 돌아다녀서는 안 돼!"
3년 전, 이곳에 처음 입학했을 때 건물 안에서 길을 잃어버려 강의실도 못 찾고 한참 헤맸던 기억이 나는군. 그땐 정말 끔찍했지. 지금도 그때의 악몽에 시달릴 정도니까.
오래전 언제일까. 아마도 십 년 전쯤, 이라고 나는 말했다. 의사가 빙그레 웃음을 지었다.
사람이라면 누구든지 자기가 속한 조직이나 집단에서 자기가 어느 위치에 있는지 항상 신경이 쓰일 것이다.
세계적인 다국적 출판사 드 그루이터(Walter de Gruyter)에서 나온 HSK(Handbucher zur Sprach-und Kommunikationswissenschaft) 시리즈는 언어-커뮤니케이션 과학 분야 최고의 총서로서-학술잡지에서 시도되는 참신하지만 불안정한 이론적 단서들과는 달리 기호학 각 분야의 공인된 최고수준의 전문가들의 학문적 검증을 거친 묵직한 논고를 싣고 있다. 독일 언어학계의 원로인 슈테거(H. Steger) 교수와 비간트(H. Wiegand) 교수가 총괄 편집을 맡고 해당하는 주제별로 책임편집자를 두어 총 26권으로 기획된 'HSK 시리즈'는 2002년 4월 현재 『방언학』, 『언어사』, 『사회언어학』, 『컴퓨터언어학』, 『사전』, 『의미론』, 『언어철학』, 『언어병리학』, 『통사론』, 『문자학』, 『명칭론』, 『접촉언어학』, 『기호학』, 『형태론』, 『전문언어』, 『언어학사』, 『미디어과학』, 『어휘론』, 『언어유형학』, 『텍스트언어학』, 『번역학』, 『외국어로서의 독일어』 등이 출간되었으며, 앞으로 『로망스 언어의 역사』, 『발렌츠 이론 및 노르딕 언어』 등에 대한 총서로 완결될 예정이다.
"나도 알아. 그러나 시리아군 공격은 이것으로 중단되는 것이 아니야. 적은 아직도 충분한 전차를 보유하고 있으므로 다시 공격해 올 걸세."
이성적 사고와 그에 기반한 과학 혁명을 통해 탄생된 근대의 기술들은 인간을 풍요롭게 만들어주는 수단이며 그 혜택은 특정인에 국한되는 것이 아니라 보편적으로 주어진다는 견해이다. 이성과 과학을 통해 탄생한 기술에 대한 절대적인 신뢰를 보이는 것이다. 르네상스 이후 합리성과 효율성을 바탕으로 과학 혁명이 이루어지고 그 결과 인간의 삶은 물질적으로 풍요로워진 것이 사실이다. 하지만 기술이 언제나 긍정적 사회 변화를 이끄는 추동력이 된 것은 아니다. 합리성과 효율성이라는 의심할 바 없는 가치를 지닌 것으로 보였던 기술이 선하지 않은 의도와 목적을 위해 활용되는 현상들이 나타났다. 이른바 도구적 이성이 합리적 이성의 우위에 서는 현상이 발생하게 된 것이다. 인간의 삶을 풍요롭게 해줄 것이라고 기대되던 기술은 오히려 인간을 착취하고 억압하고 피폐화시키는 도구로 전락하기도 했다. 산업혁명 시기 본격화된 공장제 대량 생산 체제의 기술은 저렴한 가격에 상품을 공급할 수 있도록 했다. 이로 인해 사람들은 일반 대중의 삶이 이전보다 풍요로워질 것이라고 기대했다. 하지만 하위 계급(lower class)의 생활은 여전히 피폐해져만 갔고, 노동자들은 기계의 부속품이 되어 거대한 기술 체계의 부속으로 전락했다.
S&P와 Moody’s도 각각 독립적으로 신용등급을 평가하는데, 때때로 두 기관의 신용등급 평가가 다른 일도 있다. 그러나 이 경우에도 한 수준 이상으로 차이가 나는 일은 흔하지 않다.
왕들의 이름을 기준으로 시간을 계산하는 방식은 왕들의 통치 기간을 기준으로 계산하는 방식이지만 이 방법도 결코 신뢰할 만한 방법은 아니다. 의도적이건 아니건 보충되거나 생략된 부분, 새로 만들거나 바뀐 부분이 많았기 때문이다. 게다가 어떤 지역에서는 동시대에 서로 다른 지역을 통치했던 여러 통치자들의 이름을 순서대로 나열한 경우도 있었다. 아프리카 역시 시간적인 순서나 통치 기간 등이 체계적으로 전해진 흔적은 거의 찾아볼 수가 없다. 게다가 당시에는 유럽이나 이슬람의 역사를 기준으로 위엄 있고 모범적인 선례를 따라 연대를 설정하는 방식을 즐겼을 것이라는 점도 염두에 두어야 한다. 이를테면 왕국의 창설자들이 즉위한 연도를 7세기 무하마드가 살아 있던 기간으로 정한다든가, 유럽에서 거대한 제국이 건설되던 시기에 맞춘 것이 그런 경우에 해당한다.
「그러지 말고 한 번 먹어 봐. 기가 막히게 비비는 방법을 우리 집 아줌마한테 얼마나 열라 배워왔는데!」
어차피 인간은 운에 의하여 태어났고 운에 따라 살아가는 것. 운에 의하여 갑부의 아들이 되고 딸이 되어 금수저를 물고 다닌다. 그게 절대 인과법칙에 의한 것은 아니다. 누가 알랴. 나의 운이 어디로 튈지.
"근육이완제를 투여했소. 움직이진 못하지만 생명에 지장은 없으니 안심해도 되오."
셋째, 균형원리인데, 물리학에서 균형원리는 에너지 차이의 평형을 의미한다. 예를 들면, 뜨거운 대상과 차가운 대상이 접촉하면 열은 같은 온도로 평형상태가 될 때까지 뜨거운 대상에서 차가운 대상으로 이동한다. 융은 이러한 열역학의 원리를 정신에너지에 적용하여 성격 내에 균형 혹은 평형에 대한 경향성이 있다는 균형원리를 제안하였다. 만약 두 가지 욕망이 정신가치에서 크데 다르다면, 에너지는 보다 강한 욕망에서 약한 욕망으로 흐를 것이다. 이상적으로 보면, 성격은 모든 측면에서 정신에너지의 동등한 분배를 이루지만, 이러한 상태는 결코 성취되지 않는다. 만약 완전한 균형 혹은 평형이 달성되면, 성격은 전혀 정신에너지를 갖지 못할 것이다. 왜냐하면, 이미 지적한 것처럼 대립원리가 정신에너지를 생성하기 위해서 갈등을 요구하기 때문이다.
장마철이나 추운 날씨 속에서 즐길 수 있는 오락문화가 없던 상황에서 사랑방을 중심으로 시작한 화투놀이가 사람들 사이의 친화력을 다지기도 한다. 한편, 노인들의 담배내기와 점심을 나누던 놀이로 자리 잡더니 지금은 부정적인 면이 많아 패가와 망국이란 말이 쓰일 정도가 되었으니, 그 심각성은 간과할 수 없는 수준에 이르렀다.
그날 오후 컴퓨터에 대해 대화하면서, 에릭과 밥이 유쾌증 환자이긴 해도 해학적인 기지는 그다지 뛰어나지 못하다는 생각이 불현듯 앨리스의 머리에 떠올랐다. 점심을 먹은 후 에릭은 밥에게 노트북 컴퓨터를 가져왔다고 말했다. 밥 역시 노트북을 가져왔다고 했다. 두 사람은 번갈아 서로의 방갈로에 가서 각자의 장비를 자랑했다. 밥의 것이 더 작았지만, 에릭의 컴퓨터는 지금까지 만들어진 것 중 컬러 모니터가 가장 얇은 제품이고 도난 경보기도 달려 있었다.
다음날 김명화는 아홉 시가 되어서야 눈을 떴다. 일요일이었고 특별한 약속도 없었으므로 침대에 누워 천장을 바라보았다. 방안의 공기는 알맞게 조절이 되어 있었고 침대는 편안했다. 흰색 커튼 사이로 창 밖에 드리워진 푸른 나뭇잎들이 보였다.
이것은 "음악이 교란의 원인이 되기도 하고 교란을 치유하는 특성인 양면을 갖고 있기 때문이다."
과 구자라트 남부에 있는 참파네르 성을 정복했기 때문이었다. 베가르하는 말년에 바스코 다 가마의 인도 방문 이후 인도양으로 세력을 뻗쳐 오던 포르투갈을 이집트 함대의 지원을 받아 견제하였지만 패하고 말았다. 이후 세력이 약화되기 시작한 구자라트 왕국은 1572년 무굴 제국의 악바르에게 굴복하면서 역사 속으로 사라졌다.
여성의 낙태에 관한 체험적 보고서라고도 할 수 있는 「꿈꾸는 인큐베이터」에서는 가부장제의 가치 체계에 안주해 있던 한 여성의 의식 변모 양상이 형상화되어 있다. 이 작품에는 일상적인 문화의 영역에서 소외된 채 인큐베이터화되었던 여성이 사회의 병폐를 깨닫고 변모되어 가는 의식의 각성 과정이 서술되고 있다.
무척 가냘픈 아내와 막대한 호위대에 둘러싸인, 왜소한 체구의 그가 거리 모퉁이에서 모습을 드러냈을 때 나는 동행했던 현명한 친구와 함께 여전히 인적이 드문 그 건물 뒤로 가서는 문을 열고 들어가 투표가 행해지는 탁자 옆에서 기다렸다. 선거 관리원들이 놀라서 쳐다보았으나 충직한 공산주의자들인 그들은 불가해한 것을 받아들이는 데 익숙했으므로 우리는 계속 일을 해 나갔다.
힐러리 여사는 2000년 개천절 날 "개천절을 축하드립니다. 나는 남북이 만나 공통의 전통을 경축하고 세계에 평화의 모범이 될 날이 올 것이라고 믿습니다"라는 메시지를 보내 왔다.
의 세계는 미스터리의 세계다. 기업합병 시장에서 공개적인 구혼 행위는 예외적인 일로 간주된다. 대개의 경우 시작 단계에서는 쉬쉬하다가 갑작스러운 결합을 알리는 화려한 뉴스만 존재하기 일쑤다. 뿌연 안개 속에 있다가 어느 날 갑자기 터지는 대대적인 결혼식 팡파르는 매스컴의 집중조명을 받는다. 물론 어쩌다 흘려지는 잡음투성이의 파경의 숨은 속사정도 세간에서는 꽤 오랫동안 회자된다.
당시 로마는 행운이 지나칠 정도로 넘쳐 흘렀었기 때문에 급기야 정치체제가 뒤혼들리는 결과를 초래하고 말았다. 그리하여 이탈리아, 이스파니아, 소아프리카 그리고 헬레니즘으로 물들었던 동양을 총지배하던 이 티베르강의 도시는 그만 붕괴 직전의 상태에 놓이게 되었다. 그런데 그 정치기구는 시회(市會)라는 실체(實體)를 가지고 있었으며 또한 도시와는 불가분의 관계를 맺고 있었다. 그것은 마치 나무의 요정(妖精)이 자기가 보호하고 있는 나무에서부터 떠나면 금방 소멸되리라는 것을 알고 나무 곁을 떠나고 싶어도 떠나지 못하는 이치와 같다.
잭이 돌아오며, 어린 시절 그의 여동생처럼 날카롭게 말한다. 그리고는 들고 있던 두 개의 병 중에서 차가운 맥주병 하나를 내게 건네준다.
억쇠는 걱정스러워 보였으나 시골사람들은 사람끼리는 못 믿어도 땅에는 아끼지 않고 묻었다.……그러나 땅은 요술쟁이 같았다. 그런 바람에도 날려버리던 빈 쭉정이 같던 씨앗들을 벌레처럼 움직여 놓은 것이었다. 묻은지 열흘이 안되어 덮인 흙은 금이 나고 무엇이 갸웃하고 내다보듯 군데군데 떠들렸다. 이 위에 하룻밤 가는 비가 뿌리더니 어떤 것은 새 주둥이처럼 어떤 것은 콩짝처럼 흙을 떨고 올려 솟았다. 꽃을 피울 것이나 열매를 맺을 것이나 싹이란 싹은 밭에서고 논에서고 울밑에서고 이쁜 주둥이들이 솟아 일제히 소근거리는 것 같았다.
「그러니까 내가 더 이상 놀라지 않는다고 하더라도 너무 이상하게 바라보지는 말아요, 운차이」
"노승이 90년 전 마조대사 문하에서 팔십여 명의 선지식을 친견했는데, 모두가 솜씨 좋은 선지식들로서 가지와 넝쿨(번뇌 망상) 위에 또 가지와 넝쿨을 만드는 지금 사람들과는 달랐다. 성인 가신 지가 오래되어 한 대代 한 대가 틀리게 나날이 다르다. 남전 스님께서 이류중행異類中行(소나 말처럼 헌신하는 행동)하라고 말씀하셨는데 그대들은 어떻게 이해하는가? 요즈음은 주둥이가 노란 어린 것들이 네거리에서 이러쿵저러쿵 법을 설하여 널리 밥을 얻어먹고 절을 받으려 하며, 삼백 명이고 오백 명이고 대중을 모아 놓고는 '나는 선지식이고 너희는 학인이다'라고 하는구나."
조명래, 2003c, '녹색진보의 과제와 녹색정부 실현방안', 《환경과 생명》2003년 봄호.
"엔베르, 시간이 되었습니다. 지금쯤 내륙에서 라디스라브가 이끄는 박격포 부대도 거의 목적지 부근에 도착해 있을 겁니다."
그 사람의 취미를 보면 그 사람을 알 수가 있다. 고급 취미를 갖고 있는 사람은 어쩐지 존경스러워 보인다. 취미는 그 사람의 인간적인 면을 엿보게 하는 매개체가 된다.
"시시하게 금덩이 몇 개 잃었다고 그런 표정 좀 짓지 마시오. 나와 함께 바르트부르크에 갑시다. 란트그레이브 헤르만이 민요 경연 대회를 연답디다. 만약 우승을 하면 토지와 상금을 두둑히 준답니다. 탈락을 하면 목을 내놓아야 하지만……. 내 이름은 클링스오어라고 하오. 헝가리에서 왔소. 난 당신과 협연을 하고 싶소. 당신의 노래가 천상의 기쁨이라면, 내 노래는 지옥의 공포요. 만일 우리가 우승한다면 당신은 토지와 상금을 가지시오. 난 지배자가 될 테니. 하지만 우리가 떨어진다면 천국이든 지옥이든 함께 갑시다. 천국에 가면 어떻고, 지옥에 가면 또 어떻소? 당신이 내 말을 듣고 지금 병자처럼 부들부들 떠는 건 목사들이 들려준 불과 유황에 대한 이야기를 믿기 때문이라오. 하지만 거긴 성모 비너스가 다스리는 곳이기도 하다오. 그녀는 자기 친구들에게만은 속세에서 누릴 수 있는 지상 최고의 쾌락과 금은을 넉넉히 준다오. 혹시 민요 경연 대회에 별 관심이 없다면 바르트부르크로 가는 길에 '거리의 여왕' 집에 들릅시다. 그 여자는 회어젤베르크에 살고 있는데, 어차피 거길 거쳐 가야 하니까……."
<하이퍼 픽션>은 또 텍스트 공간에 하이퍼미디어(예컨대 그래픽, 사운드, 음악, 사진, 그림 등)를 포함시킬 수 있다. 그리고 그와 같은 하이퍼 미디어는 한 텍스트의 의미를 바꾸어놓을 수도 있다. 예컨대 만일 영화에서 음악과 음향 효과를 뺀다면, 청중들은 별로 감동을 느끼지 못하고 그 영화의 의미를 제대로 파악할 수 없을 것이다. 그것은 하이퍼 픽션의 경우도 마찬가지이다. 즉 활자 소설의 감동이나 의미보다 <하이퍼미디어>가 첨가된 <하이퍼 픽션>의 감동이나 의미가 훨씬 더 나을 수도 있다는 것이다. 또 그와 같은 것들은 소설을 활자 읽기의 단조로움으로부터 구해 주는 한 방편이 되기도 한다. 그런 의미에서 로버트 쿠버는 <하이퍼 픽션>에는 우리의 탐색을 기다리는 이야기의 자료가 무한정 저장되어 있다고 말한다.
종합일간지가 어렵다면 비교적 문호가 넓은 경제지, 스포츠지 등 전문 신문이나 주간지, 월간지 등을 대상으로 교섭을 벌이도록 한다. 이것도 어렵다면 기업들의 사보(社報), 인터넷 홈페이지를 통한 의학상담으로 시작해 차츰 지명도를 올리는 것도 한 방법이다. 진료 사례 등을 엮어 책으로 출판하면 매스컴에 접근하기가 한결 쉬워진다.
보스가 그때의 잘못과 다른 잘못까지 예로 들면서 여러 번에 걸쳐 말하는데 나는 대꾸할 수가 없다.
사정은 의회 만능인 영국에서도 마찬가지였다. 예를 들어, 벤자민 디이즈레일리(Benjamin Disraeli)는 일반적으로 모든 국내외의 문제에 대하여 연설할 수 있었으나, 예산과 세출에 대한 특별한 영역에서는 조롱을 받았다(김철, 2007ㄴ: 121).
"감사의 말씀을 드리고 싶어 나왔습니다. 이렇게 좋은 법을 전해 주신 대선사님께 감사드립니다. 저는 두 가지의 다짐을 갖고 일주일 동안 실천하려고 했습니다. 사랑을 내 가까운 주위에서부터 실천하는 것과 심성 수련을 통해 찾은 내 자아와 항상 대화하며 살아가는 것이었습니다.
차창으로 스며드는 햇살이 발갛게 상기된 그의 얼굴 위로 비치고 있고, 앞이마 위로 흘러내린 머리카락이 한층 앳된 모습을 연출해내고 있었다.
"그럴 수 없어. 다시 당신을 떠나 보내고 당신 걱정을 하며 보내지는 않겠어. 당신을 내곁에 두고 위험에서 지켜 줄 거야."
조선조 가사문학은 대부분 개화기 이후 소멸하여 이제는 단지 연구적 성격의 독서물로 한정된 과거의 문학이지만,
"보십시오. 저도 인간입니다. 더블 보기로 시합을 시작했는데, 어느 정도 실망하는 것은 자연스러운 것 아닙니까?"
① 지식을 도구에 적용하는 단계 ② 지식을 기계에 적용하는 단계 ③ 지식을 일에 적용하는 단계 ④ 지식을 지식에 적용하는 단계 ⑤ 지식을 지식에 적용한 결과에다 다시 새로운 지식을 적용하는 단계
“자아”는 종종 더 높은 차원의 영성으로 올라갈 때 커다란 걸림돌이 됩니다. 모든 욕망과 생각, 갈망을 가진 “자아”는 자신을 완전히 비워서 우주의 뜻과의 조화라는 명상의 궁극적 목표를 성취하는 것을 방해합니다. 자아 또는 에고에 구멍이 많을수록 더 높은 수준의 명상으로 올라가는 데 장애물이 더 커집니다. 이런 이유로 마음비우기 명상을 이용해서 자아를 떨어뜨릴 필요가 있습니다.
내 다섯 살 기억 속에 서원은 삶은 고구마와 반딧불이 뒤엉킨다. 경북 영천 임고서원의 골방에서 삼촌은 남포 심지 돋우며 육법전서와 씨름했다. 집안을 일으킨다며 '큰 공부'에 뛰어든 삼촌은 밤이면 내가 갖다 나르는 삶은 고구마로 주린 배를 달랬다. 정몽주■를 모신 퇴락한 서원에서 식어버린 고구마를 씹던 삼촌의 각오가 어떤 것이었는지, 나는 몰랐다. 배웅 길에 삼촌은 서원 수풀을 맴돌던 반딧불이를 잡아 셀로판지에 넣어주었다. '형설의 공'도 일러주었다. 나는 '형설의 공'을 어두운 귀가 길의 초롱으로 썼다. 삼촌은 몇 해 뒤 '대과'에 급제했고, 나는 성년이 돼 남의 글 읽는 일로 밥술을 뜨고 있다. 다섯 살 적 기억이 강해서 일 것이다. 서원은 나에게 실체가 아니라 자취처럼 보인다.
잭이 루와 눈짓을 교환했다. 두 사람은 일어나서 각자의 의자를 원래의 자리라고 생각되는 곳으로 갖다 놓았다. 그러고 나서 각각 로리에게 인사를 했다. 그러나 로리는 반응을 보이지 않았다. 이미 서류 폴더에서 마무리짓지 못한 사건의 서류를 꺼낸 로리는 그 일에 열중해 있는 것처럼 보였다.
그 사람, 그 유명한 사람, 그 위대한 사람이 이 무덤 속에 파묻혀 있었단 말인가.
그렇다면 21세기에 행복하게 살기 위한 조건은 무엇일까? 국제기구와 경제전문가들이 분석한 자료를 보면 경제성장을 이룩했던 국가들은 몇 가지 공통점을 갖고 있다. 1960∼1970년대의 경제 부국의 조건은 대개 부존자원이 가장 중요한 요인으로 등장했지만, 21세기의 모델은 과거의 성장 패러다임과는 많은 차이를 보이고 있다. 우선 정부정책이 부존자원보다도 훨씬 더 중요하고, 나라의 흥망을 가르는 직접적인 변수가 된다는 점이다. 경제성장을 이룩한 나라들의 공통된 비법 네 가지를 정리하면 다음과 같다.
류가 아무리 색을 밝힌다고 하지만, 비록 조금은 어린아이들을 좋아한다고 하지만, 중년미 가득한 여인들을 좋아한다고 하지만, 절대로 남색을 즐기지는 않는 것이다. 뭐, 이쁜 여자면 모두 좋다는 말이기도 하였지만, 역시나 남자를 좋아하는 것은 아니었다.
Y가 말을 건네자, 여자의 눈꺼풀이 미세하게 떨린다. 그녀의 사양에도 불구하고 Y는 언제나 그래 왔듯이 차분히 향초에 불을 붙이고, 음악을 틀고, 세 개의 작은 약병들을 만지다가 하나를 골라낸다. Y가 여자의 목을 부드럽게 만진다. 그러자 그녀는 목에 두르고 있던 스카프를, 마치 은밀한 곳을 가리고 있던 속옷을 벗겨 내듯이 천천히 풀어 내린다. 목에서 가슴으로 흘러내리는 손가락의 움직임이 아슬아슬하다.
☞ 새로운 신상품 출시 상품의 종류가 매우 다양하지만 아직까지 나오지 못한 제품들도 많이 있다. 만약 색조화장품이 신상품으로 출시된다면 지금까지 구축한 네트워크의 소비자와 판매자의 수가 만약 200명이라면 그 중의 반이 여자이고, 그들 중의 10%만이 제품을 필요에 의해서 구입하기만 해도 10개 색조화장품의 매출이 증가된다.
그러나 그런 부분이 나중에는 단점으로 작용했다. 자신의 직관력을 너무 믿은 나머지 편집증적인 극단적 판단력으로 야구단과 농구단, MGM 등의 회사를 매입하는 과정에서 무리수를 둔 것이다. 결국 부채 때문에 방송사의 주식도 매각하는 실패를 자초했다. 무분별한 소유욕이 빚어낸 실패의 교훈이다.
하지만 지인들 중에는 일단 세세하게 조금씩 순서대로 해나가는 성격을 가진 분들도 있다. 독서뿐 아니라 삶의 방식에서도 나무를 보며 하나하나 해나가면서 숲으로 나아가는 성향의 사람들이다. 신기하게도 나와 친하게 지내는 사람을 보면 이런 성향을 지닌 사람들이 많다.
위대한 스승들 중에는 “황금의 입”란 별명으로 유명한 요한 크리소스토무스(John Chrysostomus, A.D. 347?~407?)도 있었다. 역사가 후스토 곤잘레스는 그를 당대의 거인들 중의 거인으로 소개한다. 안디옥에서 출생한 요한은 웅변가 리바니우스에게 사사하여 법률가의 길을 갈 수 있었다. 그러나 신실한 신앙인이었던 어머니 안투사의 사랑으로 20세에 세례를 받고 수도사의 길을 걸었다. 어머니의 죽음 후에 6년간 시리아의 산악지대에 있던 수도생활 공동체에서 수도사의 규율을 익힌 그는 안디옥으로 돌아와 부제로부터 시작해서 감독에까지 임명된다. 398년에는 로마 동부의 수도였던 콘스탄티노플의 감독직에 임명되었다.
일주문은 일반적으로 상체비만의 건축구조로 되어 있다. 우리 전통건축은 기둥 같은 걸 땅에 박거나 하는 경우가 없다. 그저 주춧돌 위에 그랭이질이라고 해서 돌의 생김새에 맞춰 나무를 대충 다듬고, 그 위에 세울 뿐이다. 정확히 말하면 전통건축물은 모두다 허공에 떠 있는 것이다.
최근 최고급스타일이면서 고객위주의 와인, 음식, 인테리어를 중심으로 고품스럽게 연출한 와인바를 개업하느라 임차보증금 4억 원, 인테리어 비용 2억 원, 초도물품비 1억 원 등 합계 7억 원의 자금을 어머니로부터 가져와서 일시에 투입하고도 아직 홍보를 해야 하는 상태라 상당기간 추가적인 비용이 들어가야 하는 상태다.
오행을 보자. 하늘에 떠 있는 수, 화, 목, 금, 토가 오행이다. 여기에 행을 붙인 이유는 다섯 가지가 고정되지 않고 끊임없이 움직이기 때문이다. 오행을 우리 땅에 대입해보면, 우선 지상에서 물결처럼 잔잔하게 굽이치면서 흘러가는 모양의 산을 수체 산으로 본다. 화체 산은 불꽃처럼 바위 봉우리가 날카롭게 솟아 있다. 설악산·가야산·대둔산 같은 산이 화체봉이다. 한마디로 ‘기도발’이 좋은 산들이다. 설악산은 대표적인 화산이다. 백담사 자리도 화재 발생을 막기 위한 비보 차원에서 물이 많은 100번째 연못이 있는 터에 절을 세웠다는 이야기가 전해진다. 서울의 관악산은 뾰쪽뾰쪽한 바위 모양이 불꽃과 같다. 화체에 속한다. 닭 벼슬과 같은 바위 모양은 벼슬을 상징한다. 현재는 서울대가 그 아래에 자리 잡고 있어 벼슬과 무관하지 않다.
가연은 대답대신 고개를 흔들었다. 그리고 키를 받아 운전석에 덥석 앉았다. 그는 하는 수 없다는 듯 조수석에 앉아 음악을 틀었다. 그리고 등받이에 고개를 기댄다. 시동을 거는 그녀를 향해 그가 말했다
역시 협박이다. 조건만 다를 뿐, 내가 들어줄 수 없는 건 마찬가지다. 잠시 동안 정적이 흘렀다. 전에 림센 왕의 시중을 들다 다시 나에게 고용된 림센의 시녀들이 차와 다과를 테이블에 내려놓고는 묵직한 분위기에 질리는지 뒤로 멀찍이 물러나 시립했다.
석구는 차에 올라탔다. 그는 천천히 골목 속으로 차를 몰았다. 팔뚝이 두텁고 배가 나온 놈이었다. 언뜻 보면 서른을 넘었을 것 같지만 자세히 보면 앳된 구석이 있었다. 거북이 모양의 금목걸이가 두터운 목에 걸려 있었다. 거들먹거리는 게 스타일이 되어버린 불행한 놈이다,라고 석구는 생각했다. 나쁜 습관은 쉽게 배우지만 그걸 떨쳐내기 위해서는 인생을 걸어야 한다.
鈴木武雄, 『大陸兵站基地論解說』(綠旗聯盟, 『今日の朝鮮問題講座(2)』, 1939), 22쪽.
당신들이 하나님 가족의 계보에 대해 이렇다 저렇다 말할 자격이 있는가? '로고스'가 만들어졌든 생겨났든 그것이 당신들과 무슨 상관인가? 다만 우리가 그것을 충실히 따르고, 선한 도덕적 가치를 가르치며, 최선을 다해 그것을 실천하면 되는 것이 아닌가? 나는 살아오는 동안 많은 잘못을 저질렀다. 그것은 당신들도 마찬가지일 것이다. 당신들은 야심을 품고 있으며, 나 역시 그렇다. 나는 이 제국을 얻기 위해 교활하고 잔인하게 처신해야만 했다. 나는 내 주위에 있던 거의 모든 사람들을 암살했다. 나는 그 일을 후회한다. 나는 로마제국을 평화롭게 다스림으로써 내가 저지른 짓을 속죄하고 싶다. 내가 이 제국을 선하게 통치하는 일을 방해하지 말라. 그것만이 내 과거의 잔인성을 잊게 해줄 유일한 선행이다. 내가 삶을 평화롭게 마치도록 도와달라.
영국 군대는 새로 투입된 병사들로 사기가 충천해 있었으며 물자 보급도 순조롭게 진행되고 있었다. 그들의 무기와 장비는 미국의 원조로 최고 상태였다. 반면에 적군은 매우 지쳐 있었다. 엘 알라마인의 독일군 진영에서는 이미 산발적으로 병사들이 괴혈병에 걸린 사례가 보고되었고 70퍼센트가 넘는 병사들이 심한 이질에 시달리고 있었다. 게다가 탄약과 연료, 부품이 부족했다. 그리고 병사들을 지금까지 이끌었던 정신력이 빛을 잃어가고 있었고 때마침 에르빈 롬멜은 아직 유럽에서 요양 중이었다. 이 전투는 시작하기 전에 이렇듯 이미 승패가 정해진 것이나 다름없었다.
오엽은 완강했다. 은동은 눈시울이 뜨거워졌다. 부모님이 돌아가신 후 누가 자신에게 이토록 신경을 써주고 정을 주었던가? 과거의 호유화가 그랬지만 이제 호유화는 적이고 원수였다.
서스쿼해나 강은 미국에서 가장 큰 하구역인 체서피크 만으로 흘러 들어가는데 유역 내 강수량의 증가로 연간 유출량이 크게 증가할 것으로 예상되는 하천이다(Najjar, 1999). 연강수량이 17.5% 증가하고 기온이 2.5℃ 상승한다면, 연간 총 유출량은 24% 증가할 것이다.
심복의 말을 들은 포르키스도 이상한 생각이 들긴 했으나 곧 무시했다. 눈앞에 보이는 왕궁이 그의 마음을 들뜨게 했기 때문이다. 폰토스가 바다를 다스리기 전에 지었던 해저 궁전은 많은 세월이 지났음에도 불구하고 여전히 아름다운 자태를 잃지 않고 있었다.