text stringlengths 98 624k | id stringlengths 47 47 | metadata dict |
|---|---|---|
الفهرس
يوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام
المستخلص
هدفت الدراسة للكشف عن العلاقة بين كل من الكمالية وما وراء المعرفة بإضطراب الوسواس القهرى والكشف عن الدور التنبؤي للكمالية وما وراء المعرفة في إضطراب الوسواس القهرى، بالإضافة للكشف عن العوامل النفسية الكامنة وراء الكمالية وما وراء المعرفة بشخصية مريض إضطراب الوسواس القهرى. تكونت عينة الدراسة التنبؤية من 176 طالب وطالبة من طلبة الدراسات العليا. بينما تكونت عينة الدراسة الوصفية من (11) طالب وطالبة من طلبة الدراسات العليا، ممن إستوفوا شروط التشخيص باضطراب الوسواس القهرى بالمقياس الذي أعدته الباحثة، وقامت الباحثة بدراسة حالتين دراسة عميقة لمضطربي الوسواس القهرى، وقد إستعانت الباحثة بمجموعة من المقاييس السيكومترية وهى: قائمة الكمالية (إعداد هيل وأخرون 2004)، مقياس ما وراء المعرفة -30 (إعداد ويلس 2004)، مقياس إضطراب الوسواس القهرى (إعداد الباحثة). وأسفرت النتائج عن وجود علاقة إرتباطية بين كلٍ من الدرجة الكلية لمقياس الكمالية والدرجة الكلية لمقياس ما وراء المعرفة بالدرجة الكلية لمقياس إضطراب الوسواس القهرى، كما كشفت نتائج تحليل الإنحدار المتعدد التدريجى عن الدور الهام لأبعاد (الإنشغال بالأخطاء، التخطيط، وإجترار التفكير) لقائمة الكمالية في التنبؤ بالدرجة الكلية لمقياس الوسواس القهرى، فنجد أن البعد الأول وجود أفكار متكررة يتنبأ به (إجترار التفكير و التخطيط)، والثانى مقاومة الأفكار الوسواسية يتنبأ به ( الحاجة للإستحسان، التخطيط و إدراك الضغط الأبوي) وتكرار بعض السلوكيات يتنبأ به (إجترار التفكير، التخطيط، ومعايير عالية للأخرين) بينما يتنبأ ببعد الهدف من القهور(الإنشغال بالأخطاء، التخطيط و الحاجة للإستحسان) والبعد الخامس خلل وظيفي وإجتماعى كانت (الإنشغال بالأخطاء، والتخطيط). كما أظهرت نتائج تحليل الإنحدار للدراسة الحالية الدور الهام لبُعد المعتقدات السلبية بشأن عدم القدرة على التحكم في الأفكار وتوقع الخطر لمقياس ما وراء المعرفة في التنبؤ بالدرجة الكلية لمقياس إضطراب الوسواس القهرى وأبعاده الفرعية بالإضافة لدور بُعد ضعف الثقة المعرفية في التنبؤ بأعراض الخلل الوظيفى والإجتماعى.
الكلمات المفتاحية:
الكمالينة - ما وراء المعرفة-إضطراب الوسواس القهري . | <urn:uuid:858bfbe9-36ca-4afb-82f8-ff5d08674816> | {
"date": "2023-06-03T18:50:17",
"dump": "CC-MAIN-2023-23",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2023-23/segments/1685224649302.35/warc/CC-MAIN-20230603165228-20230603195228-00444.warc.gz",
"url": "http://srv4.eulc.edu.eg/eulc_v5/Libraries/Thesis/BrowseThesisPages.aspx?fn=ThesisPicBody&BibID=12631974&TotalNoOfRecord=253&PageNo=2&PageDirection=Next",
"language": "arb",
"language_score": 0.7638413906097412,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.7638413906097412, \"ary_Arab_score\": 0.12820850312709808, \"arz_Arab_score\": 0.05821870639920235, \"ars_Arab_score\": 0.02048449032008648, \"acm_Arab_score\": 0.01382328663021326}",
"quality_score": 0.31462666392326355
} |
برنامج مرونة الأطفال- الدعم النفسي الاجتماعي في المدرسة وخارجها
والعاملين في المجتمع المحلي والمدربين أي الأشخاص الذين يهتمون مباشرة برعاية الأطفال وهؤلاء الذين يدعمون أو يدربون أشخاصًا آخرين خلال عملهم مع الأطفال. كما يركز هذا الكتيِّب على الدعم النفسي الاجتماعي وحماية الطفل، ويوضح كيفية استخدام النشاطات في برنامج مرونة الأطفال في الإطار المدرسي الرسمي وخارج إطار المدرسة ضمن كل أنواع الأماكن الصديقة للطفل. | <urn:uuid:ffaa4c42-fc0a-4ed9-9940-3d9b5046af9f> | {
"date": "2023-09-27T07:59:43",
"dump": "CC-MAIN-2023-40",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2023-40/segments/1695233510284.49/warc/CC-MAIN-20230927071345-20230927101345-00060.warc.gz",
"url": "https://juvenilejusticecentre.org/ar/resources/%D9%81%D9%87%D9%85-%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B7%D9%81%D8%A7%D9%84/",
"language": "arb",
"language_score": 0.9942552447319031,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9942552447319031}",
"quality_score": 0.2318377047777176
} |
ارتفعت أرباح “بنك أوف أمريكا” خلال الربع الثالث مع إصدار البنك بعضا من مخصصاته للقروض الرديئة، ومع نمو قسم الخدمات المصرفية الاستهلاكية.
وارتفع صافي الربح إلى 7.3 مليار دولار أو 85 سنتًا للسهم خلال الربع السنوي المنتهي في الثلاثين من سبتمبر من 4.4 مليار دولار أو 51 سنتًا للسهم في نفس الفترة من العام الماضي، متجاوزًا التوقعات التي أشارت إلى ارتفاعه عند 71 سنتًا.
وأصدر ثاني أكبر البنوك الأمريكية من حيث الأصول 1.1 مليار دولار من مخصصات القروض الرديئة، وذلك بعدما خصص عشرات المليارات من الدولارات العام الماضي لتغطية حالات التخلف سداد القروض المحتملة.
أرقام | <urn:uuid:d2c4c507-8bb3-48cc-a00d-d68594bb3925> | {
"date": "2023-03-31T23:19:52",
"dump": "CC-MAIN-2023-14",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2023-14/segments/1679296949689.58/warc/CC-MAIN-20230331210803-20230401000803-00304.warc.gz",
"url": "https://www.alborsanews.com/2021/10/14/1471597",
"language": "arb",
"language_score": 0.8800678253173828,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.8800678253173828, \"ary_Arab_score\": 0.10006126761436462, \"ars_Arab_score\": 0.011592969298362732}",
"quality_score": 0.10172060877084732
} |
سبب حادث قطار Bilecik YHT Guide ؛ قاطرة التوجيه الكهربائية رقم 68059 ، والتي تبدأ من أنقرة وتتقدم للسيطرة على خط إسكيشهير أليفات باشا - إسكيشهير يوكسل عالي السرعة (YHT) ، على طريق العودة (Alifuatpaşa Eskişehir) عند الكيلو 216 + 145 ، في 06.08 في النفق داخل حدود قرية بيلتكينار. خرج عن مساره وضرب الحائط. لقي سادات يورتسيفر ورجب تونابويلو ، سائقا القطار الإرشادي ، مصرعهما في الحادث.
توجيه القطار يخرج ويضرب جدران النفق
وقال إن حاكم بيلسيك بلال سينتورك ومحطات القطارات وإسكيسهير وعلي فوات في خط YHT اليومي في ساكاريا هو قطار مرشد يسيطر على ساعات الصباح.
في إشارة إلى القرارات الأولى التي تم اتخاذها بعد الحادث ، قال Şentürk: "قاطرتنا ، التي تتحقق بشكل روتيني من خط القطار عالي السرعة بين إسكي شهير علي فواتباسا تتوقف يوميًا ، دخلت إلى المكان الذي من المفترض أن تسير بسرعة 30 كيلومترًا في الساعة ، ثم النفق خلف الجدار بين النفقين. وقع الحادث بسحب حوالي 200 متر فيه. لسوء الحظ ، توفي اثنان من مهندسينا في قاطرة. قام AFAD وقوات الدرك وفريق القطار عالي السرعة لدينا بأخذ جثثنا من النفق وتسليمها لعائلاتهم في اسكيشهر. نتمنى رحمة الله لمهندسينا سيدات يورتسيفير و رجب تونابويلو الذين لقوا حتفهم في الحادث.
المحافظ: الميكانيكيون لم يمتثلوا لحدود السرعة!
سأل الحاكم Şentürk سؤال لماذا وقع الحادث: “بعد فحص الصندوق الأسود للقطار ، سيتم الكشف عن سبب الحادث. على الرغم من عدم وضوحها من الناحية الفنية ، نعتقد أنها دخلت النفق بشكل أسرع قليلاً. عندما يتم العثور على الصندوق الأسود ، سيتم الكشف عن سبب الحادث نتيجة للفحوصات الفنية اللازمة. تبدو السرعة سريعة قليلاً ، ولكن سيتم الكشف عن سبب تحطم الصندوق الأسود بالكامل. سيتم تقديم توضيحات أكثر تفصيلاً بعد إجراء الفحوصات الفنية اللازمة ".
بيليتش YHT قطار حادث معرض الصور
JavaScript مطلوب لعرض الشرائح هذا.
ما هو دليل القطار؟
وفقا لتعريف TCDD ، "كإجراء إضافي للسلامة والأمن ، كان القطار يعمل بدون راكب على الخط قبل بدء الرحلة التجارية الأولى." | <urn:uuid:08472a9b-3008-476f-b2da-ad20d8d39f52> | {
"date": "2021-04-20T06:58:34",
"dump": "CC-MAIN-2021-17",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2021-17/segments/1618039379601.74/warc/CC-MAIN-20210420060507-20210420090507-00390.warc.gz",
"url": "https://arabrailnews.com/2019/09/bilecik-yht-tren-kazasi-nedeni/",
"language": "arb",
"language_score": 0.9111799597740173,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9111799597740173, \"ars_Arab_score\": 0.03419860824942589, \"ary_Arab_score\": 0.028527909889817238, \"arz_Arab_score\": 0.017217613756656647}",
"quality_score": 0.3568628430366516
} |
من العدل أن نقول إننا شعرنا بصدمة طفيفة عندما سمعنا نبأ انفصال إيما ستون وأندرو غارفيلد قبل بضعة أشهر.
كان يمكن أن يكون قد صنع غولدن غلوب الليلة ، حيث تم ترشيحهم وحضورهم ، هل حقا غير ملائم. لكننا في الحقيقة لم يكن يجب أن نشعر بالحزن الشديد لأي منهما. لماذا ا؟ أولاً ، إيما في لا لا لاند مع ريان جوسلينج (قال ناف). أندرو قبله ريان رينولدز للتو. كرر: لقد حصل على تقبيله من قبل رايان رينولدز.
كما أدرك رينولدز ، الذي كان جالسًا بين غارفيلد وزوجته بليك ليفلي في الحفل ، أنه خسر أمام ريان جوسلينج في فئة `` أفضل أداء لممثل في فيلم سينمائي - كوميدي أو موسيقي '' ، يبدو أنه أمسك بوجه غارفيلد وأعطاه مهاجم. لماذا ا؟ * هز الكتفين *.
رد فعل بليك؟ ROFL.قصة ذات صلة قصة ذات صلة | <urn:uuid:93d54e03-f18b-4292-9b25-f41f05b6df32> | {
"date": "2022-10-01T18:39:00",
"dump": "CC-MAIN-2022-40",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2022-40/segments/1664030336880.89/warc/CC-MAIN-20221001163826-20221001193826-00029.warc.gz",
"url": "https://ar.patricia-preston.com/ryan-reynolds-andrew-garfield-kissed-golden-globes",
"language": "arb",
"language_score": 0.9921844005584717,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9921844005584717}",
"quality_score": 0.9227678179740906
} |
يمينًا أم يسارًا ؟ لدى النحل تفضيل مثل البشر
الملخص :
يناقش المقال الدراسة التي أُجريت على النحل وتم من خلالها اكتشاف وجود ميزة التفضيل لدى النحل في اتجاه الطيران لليمين أو اليسار واختلافها بين الأفراد وأيضاً قدرة النحل على تحديد المسار الأفضل والأكثر أماناً للطيران .
يُمكن لاكتشاف أن النحل لديه تفضيلات فردية فيما يخص اتجاه الطيران أن يؤدي إلى استراتيجيات لتوجيه أساطيل الطائرات بدون طيار ( الدرون ) وجد الباحثون في معهد كوينزلاند للدماغ(Queensland Brain Institute) أن لنحل العسل تحيّزات مختلفة و فردية فيما يخص الأيسَرية و الأيمَنِيَّة عند الطيران من خلال العقبات.
وقال البروفيسور مانديام Mandyam (Srini) Srinivasan الدراسة كشفت أن النحل أظهر ميل لاتخاذ اتجاه محدد أيمن او أيسر (Handedness) بشكل مختلف من نحلة لأخرى. وقال أيضًا: “على عكس أغلبية البشر من مستخدمي اليد اليمنى، فإن بعض النحل يظهر تحيزًا قويًا لليسار، و البعض الآخر يظهر تحيزًا قويًا لليمين، و آخرين لا يظهرون أي تحيز ولا يميلون إلى تفضيل”.
قام الباحثون بدراسة قرارات الطيران التي اتخذها النحل عندما واجهوا حاجزًا يمكن عبوره من خلال الطيران عبر ثقب واحد من أصل ثقبين. تمكن النحل من التمييز بين عرض الثقبان و اختيار الطريق المحتمل بأنه الأسرع و الأكثر أمانًا للطيران من خلاله. وقال البروفيسور مانديام: “عندما كان الثقبين متساويان في العرض، تم اختيار كلا الثقبين بتكرار متساوي و لم يُظهر ما يُقارب 55% من النحل أي تحيز في اختياراتهم.”
وفضّل نصف النسبة المتبقية ( البالغة 45% ) الثقب الأيسر، و النصف الآخر الثقب الأيمن. عندما كان الثقبين بعرضين مختلفين، يُفضل النحل الفتحة الأكثر اتساعاً، وهذا التفضيل ازداد بشكل حاد تماشيًا مع الفرق في عرض الفتحة.
و أكد الباحثون وجود تحيّزات فردية من خلال قياس أوقات طيران النحل المتحيّز، بملاحظة أن النحل استغرق وقتا أطول لاتخاذ قرار إذا كان انحيازه الفعلي تجاه الجانب ذو الفتحة الضيقة. و قال البروفيسور: “نعتقد أن هذه التحيزات الفردية تساعد على تحسين كفاءة الطيران لسرب من النحل عبر البيئات المزدحمة بشكل مفرط”.
وأضاف”تواجه الحشرات الطائرة على الدوام تحدي اختيار مسارات فعالة وآمنة و خالية من التصادم عندما تعبر من خلال أوراق الشجر الكثيفة. و يمكن استخدام نتيجة هذا البحث كإستراتيجية لتوجيه أسطول الطائرات بدون طيار” – نُشر هذا البحث في مجلة بلوس ون (PLOS ONE) العلمية.
وقد اكتشف مختبر البروفيسور في وقت سابق أن الطيور لا تصطدم في الجو لأنها دائمًا ما تغير اتجاهها بشكل صحيح ، في بحث له تأثيرات محتملة على الأنظمة الآلية المضادة للتصادم في الطائرات. ونُشر هذا البحث أيضًا في PLOS One.
ترجمة: شيخه الماضي
Twitter @Shx_khx
مراجعة: خلود الشريف
Twitter @kkoloud
المصدر: | <urn:uuid:f88901dd-5175-41c3-baaf-2cb8189bcf1d> | {
"date": "2020-02-17T16:29:33",
"dump": "CC-MAIN-2020-10",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2020-10/segments/1581875142603.80/warc/CC-MAIN-20200217145609-20200217175609-00273.warc.gz",
"url": "http://n-scientific.org/22782",
"language": "arb",
"language_score": 0.8288064002990723,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.8288064002990723, \"ary_Arab_score\": 0.13547822833061218, \"ars_Arab_score\": 0.01609932817518711, \"arz_Arab_score\": 0.012993617914617062}",
"quality_score": 0.24645157158374786
} |
Manage episode 157808616 series 1233091
المحتوى المقدم من AFC Sermons. يتم تحميل جميع محتويات البودكاست بما في ذلك الحلقات والرسومات وأوصاف البودكاست وتقديمها مباشرةً بواسطة AFC Sermons أو شريك منصة البودكاست الخاص بهم. إذا كنت تعتقد أن شخصًا ما يستخدم عملك المحمي بحقوق الطبع والنشر دون إذنك، فيمكنك اتباع العملية الموضحة هنا https://ar.player.fm/legal.
October 28, 2015- Matt Shalk- Finding The Word by AFC Sermons… continue reading
55 حلقات | <urn:uuid:0cf751bd-0164-4433-b7ba-4136c6400685> | {
"date": "2024-04-24T02:32:57",
"dump": "CC-MAIN-2024-18",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2024-18/segments/1712296818999.68/warc/CC-MAIN-20240424014618-20240424044618-00361.warc.gz",
"url": "https://ar.player.fm/series/afc-sermons/october-28-2015-matt-shalk-finding-the-word",
"language": "arb",
"language_score": 0.9622895121574402,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9622895121574402, \"arz_Arab_score\": 0.015727706253528595}",
"quality_score": 0.15721458196640015
} |
يُقصد بالماجستير إكمال برنامج دراسات عليا يُعد الطلاب لزيادة معرفتهم بموضوع معين أو تحسين حياتهم المهنية. تمنح غالبية الجامعات الحكومية أو الخاصة درجات الماجستير.
يتعلم الطلاب في برنامج الإدارة مهارات العمل الهامة، مثل التواصل، والتأمل الذاتي، والتخطيط وبناء الفريق. تركز العديد من البرامج أيضا على الأخلاقيات، والاختلافات الثقافية في مكان العمل. تساعد هذه المواضيع الطلاب في دخول مجال الإدارة بعد استكمال الدراسة.
زيمبابوي هي بلد في جنوب أفريقيا. ومن المتوقع أن يزيد النمو، مدعوما بارتفاع أسعار المعادن والقطاع الزراعي في التحسن. يتكون نظام زيمبابوي 'ق التعليم من 7 سنوات من التعليم الابتدائي و 6 سنوات من الدراسة الثانوية قبل دخول الجامعة يمكن للطلاب في البلد أو في الخارج. الاستمتاع بالأنشطة عبة في حديقة الظباء، وتقع بواسطة غويرو، بين هراري وبولاوايو.
برنامج ماجستير في الدراسات الإدارية في زمبابوي.احصل على معلومات عن الجامعة عن برامج الماجستير / الMBA واتصل بمكتب القبول خلال 3 نقرات.
برنامج الماجستير في إدارة القطاع العام هو برنامج تدريبي مكثف لمدة 12 شهرًا يتألف من أربع وحدات ومشروع بحثي.
... [+]
برنامج الماجستير في إدارة القطاع العام هو برنامج تدريبي مكثف لمدة 12 شهرًا يتألف من أربع وحدات ومشروع بحثي.
شروط القبول
تقبل PSMTP طلبات المرشحين الذين يمتلكون جميع المؤهلات والصفات الدنيا التالية:
شهادة جامعية أولى جيدة (مؤهلات مهنية مكافئة يتم الحصول عليها عن طريق الدراسة والفحص الرسميين ومعترف بها كدرجة مساوية من قبل مجلس الشيوخ بجامعة إفريقيا) و 4 سنوات من الخبرة العملية ذات الصلة بعد التأهيل ؛أن تكون محترفًا أو مديرًا أفريقيًا متوسط المستوى يعمل لدى مؤسسة حكومية أو حكومية في شرق أفريقيا أو جنوبها. (قد يكون المزيد من كبار المسؤولين الموجودين في نفس المنطقة مؤهلين للنظر بشكل خاص) ؛يجب أن تكون الكفاءة في الرياضيات الأساسية دون مستوى GCE 'O' ميزة إضافية. ستُمنح الأفضلية للمرشحين الذين أوصت بهم الحكومات أو المؤسسات الحكومية التي تتعهد صراحة بتزويد الخريجين الناجحين بالبيئة المؤسسية المطلوبة (بما في ذلك أنظمة الحوافز المناسبة) التي تمكنهم من الاستفادة من مهاراتهم وكفاءاتهم المكتسبة حديثاً السعي الجماعي للتنمية المستدامة والحد من الفقر في القارة.هيكل البرنامج...
[-] | <urn:uuid:2310b09a-0fdc-4ca7-8b83-a4948c8033da> | {
"date": "2019-06-17T11:56:41",
"dump": "CC-MAIN-2019-26",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-26/segments/1560627998473.44/warc/CC-MAIN-20190617103006-20190617125006-00248.warc.gz",
"url": "https://www.best-mastersdegree.com/Master/%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%A9/%D8%B2%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%A8%D9%88%D9%8A/",
"language": "arb",
"language_score": 0.9708743691444397,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9708743691444397, \"ary_Arab_score\": 0.016435695812106133}",
"quality_score": 0.08195668458938599
} |
Contents
- 1 هل بيع المجوهرات?
- 1.1 هل يجب عليك دفع الضرائب عند بيع المجوهرات?
- 1.2 هو بيع العناصر الشخصية التي تعتبر الدخل?
- 1.3 هو بيع الذهب المعتبر الدخل?
- 1.4 كيف أتجنب ضريبة المبيعات على المجوهرات?
- 1.5 هل تخضع مجوهرات راقية ضريبية?
- 1.6 ما هي الضريبة على المجوهرات?
- 1.7 ما مقدار الذهب الذي يمكنني بيعه دون الإبلاغ?
- 1.8 كم يمكنك البيع دون دفع الضرائب?
- 1.9 هل المجوهرات الذهبية تخضع للضريبة?
هل بيع المجوهرات?
حسب u.س. خدمة الإيرادات الداخلية (IRS) ، يعتبر الذهب أحد الأصول الرأسمالية ، مع مكسب مالي من بيع الذهب المعتبر ربح رأس المال. وبالتالي ، يُنظر إلى أرباح من بيع المجوهرات الذهبية على أنها دخل خاضع للضريبة.
هل يجب عليك دفع الضرائب عند بيع المجوهرات?
نعم ، تحتاج عمومًا إلى الإبلاغ عن معاملات الذهب إلى مصلحة الضرائب. ومع ذلك ، فإن الالتزامات الضريبية على بيع المعادن الثمينة مثل الذهب والفضة لا يرجع إلى لحظة بيعها. بدلاً من ذلك ، يجب الإبلاغ عن مبيعات الذهب المادي أو الفضة في الجدول D من النموذج 1040 في الإقرار الضريبي التالي.
هو بيع العناصر الشخصية التي تعتبر الدخل?
البضائع المباعة غير خاضعة للضريبة كدخل إذا كنت تبيع عنصرًا شخصيًا مستخدمًا بأقل من القيمة الأصلية. إذا قمت بوجهها أو بيعتها بأكثر من التكلفة الأصلية ، فيجب عليك دفع ضرائب على الفائض كمكاسب رأسمالية.
هو بيع الذهب المعتبر الدخل?
متطلبات الإبلاغ بدلاً من ذلك ، يجب الإبلاغ عن مبيعات الذهب المادي أو الفضة في الجدول D من النموذج 1040 على الإقرار الضريبي الخاص بك. 3 اعتمادًا على نوع المعدن الذي تبيعه ، يجب تقديم النموذج 1099-B إلى مصلحة الضرائب في وقت البيع ، حيث تعتبر هذه المبيعات دخلًا.
كيف أتجنب ضريبة المبيعات على المجوهرات?
تجنب ضريبة المبيعات على المجوهرات عن طريق الطلب عبر الإنترنت من متجر ليس له وجود في حالة إقامتك في الولايات المتحدة الأمريكية. تعد ضريبة المبيعات على المجوهرات إضافة كبيرة إلى التكلفة الإجمالية إذا كنت تشتري الذهب للزواج من مركز مثل New Jersey أو New York (NY).
هل تخضع مجوهرات راقية ضريبية?
اعتبارًا من عام 2018 ، كان لدى كاليفورنيا أعلى معدل ضريبة الدولة في البلاد – في 7.5 بالمئة…. هذا يضيف 4500 دولار من ضرائب المبيعات إلى شراء 50،000 دولار من الماس أو المجوهرات.
ما هي الضريبة على المجوهرات?
تضيف ضريبة مبيعات واستخدام كاليفورنيا 7.5 في المائة ، اعتبارًا من عام 2015 ، لشراء المجوهرات وغيرها من الأشياء الشخصية ، مثل الساعات ، من متجر المجوهرات. تنطبق الضريبة أيضًا على تكاليف العمالة لإعادة صياغة أو نقش أعمال على المجوهرات ، ولكنها تعفي رسوم الإصلاح.
ما مقدار الذهب الذي يمكنني بيعه دون الإبلاغ?
وفقًا لقوانين الضرائب الفيدرالية ، لا يُطلب من تجار المعادن الثمينة فقط الإبلاغ عن مبيعات معينة من قبل عملائهم ، ولكنهم أيضًا ملزمون قانونيين بالإبلاغ عن أي مدفوعات نقدية قد يتلقونها مقابل 10000 دولار أو أكثر.
كم يمكنك البيع دون دفع الضرائب?
يمكنك بيع إقامتك الابتدائية والإعفاء من ضرائب الأرباح الرأسمالية على أول 250،000 دولار إذا كنت عازبًا و 500000 دولار إذا كانت متزوجة مشتركة. هذا الإعفاء مسموح به فقط مرة كل عامين.
هل المجوهرات الذهبية تخضع للضريبة?
يتم فرض ضرائب على المكاسب الرأسمالية على المقتنيات ، بما في ذلك المجوهرات الذهبية ، بنسبة 28 في المائة. لحساب مبلغ الضريبة التي تدين بها على عائدات بيع المجوهرات الذهبية ، حدد أساسك في هذا العنصر – بمعنى آخر ، ما يستحقه العنصر في القيمة السوقية العادلة الحالية ناقص السعر الذي دفعته في الأصل مقابل المجوهرات.
] | <urn:uuid:fcd0173e-94c6-4adc-bd77-890d27dc2b6d> | {
"date": "2022-08-19T17:22:08",
"dump": "CC-MAIN-2022-33",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2022-33/segments/1659882573744.90/warc/CC-MAIN-20220819161440-20220819191440-00278.warc.gz",
"url": "https://www.aledknowsbest.com/page-35349/",
"language": "arb",
"language_score": 0.9345062375068665,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9345062375068665, \"ars_Arab_score\": 0.034796468913555145, \"ary_Arab_score\": 0.022613413631916046}",
"quality_score": 0.303984671831131
} |
لقد لاحظنا أنك تستخدم مستعرضًا غير معتمد. لذا، قد لا يتم عرض موقع ويب TripAdvisor بشكل صحيح.
نحن ندعم المستعرضات التالية:
Windows:
Internet Explorer,
Mozilla Firefox,
Google Chrome.
Mac:
Safari.
East St., Annapolis, Maryland
هل لديك صورة فوتوغرافية؟
ضفها.
Big Brice House جاهز للتعليقات.
أيضًا ضع في الاعتبار معالم الجذب الأخرى هذه بجوار Big Brice House
-
هل سبق أن زرت Big Brice House؟ شاركنا تجاربك!
-
المُلاك: ما هي وجهة نظرك؟
إذا كنت من ملاك أو مديري Big Brice House، فقم بالتسجيل الآن لتحصل على أدوات مجانية تُحسن بها إدراجك وتجذب بها التعليقات الجديدة علاوةً على الرد على المعلقين.
إدارة إدراجاتك | <urn:uuid:e94000ca-c60f-4352-90a3-83cb317d8694> | {
"date": "2013-12-06T19:52:56",
"dump": "CC-MAIN-2013-48",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2013-48/segments/1386163052462/warc/CC-MAIN-20131204131732-00025-ip-10-33-133-15.ec2.internal.warc.gz",
"url": "http://www.tripadvisor.com.eg/Attraction_Review-g29494-d207426-Reviews-Big_Brice_House-Annapolis_Maryland.html",
"language": "arb",
"language_score": 0.9566283226013184,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9566283226013184, \"ary_Arab_score\": 0.01659815013408661, \"arz_Arab_score\": 0.012765827588737011}",
"quality_score": 0.11928201466798782
} |
لاعب المنتخب الوطني التونسي لكرة القدم أنيس بن سليمان كان أساسيّا في مباراة فريقه بروندبي ضدّ نادي لينغبي ضمن البطولة الدّنماركية اليوم الأحد.
وقد انتهت المباراة على نتيجة التّعادل (3-3)، وتمكّن بن سليمان من إمضاء الهدف الأوّل لفائدة بروندبي في الدّقيقة 16.
هذا الهدف هو الثّاني في رصيد أنيس بن سليمان ضمن نادي بروندبي في منافسات الدّوري الدّنماركي. | <urn:uuid:353c22d0-264b-42f4-b283-88ed8344b87f> | {
"date": "2022-11-27T04:30:26",
"dump": "CC-MAIN-2022-49",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2022-49/segments/1669446710192.90/warc/CC-MAIN-20221127041342-20221127071342-00256.warc.gz",
"url": "https://www.assarih.com/%D8%A3%D9%86%D9%8A%D8%B3-%D8%A8%D9%86-%D8%B3%D9%84%D9%8A%D9%85%D8%A7%D9%86-%D9%87%D8%AF%D9%91%D8%A7%D9%81-%D9%85%D8%AC%D8%AF%D9%91%D8%AF%D8%A7-%D9%85%D8%B9-%D9%86%D8%A7%D8%AF%D9%8A-%D8%A8%D8%B1%D9%88/",
"language": "arb",
"language_score": 0.9116597771644592,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9116597771644592, \"ary_Arab_score\": 0.049601517617702484, \"aeb_Arab_score\": 0.016121312975883484, \"arz_Arab_score\": 0.010900712572038174}",
"quality_score": 0.09507767111063004
} |
الملخص
المفكرة من Microsoft هي أداه معالجه الكلمات المضمنة في Windows ويتم تثبيتها بشكل افتراضي ضمن مجموعه برامج الملحقات. يمكنك استخدامه لإنشاء ملف بنوع سجل يقوم باضافه التاريخ والوقت الحاليين في كل مره يتم فيها فتح ملف المفكرة. تصف هذه المقالة كيفيه إنشاء ملف سجل باستخدام "المفكرة".
مزيد من المعلومات
لإنشاء ملف سجل في "المفكرة":
-
انقر فوق أبدا، وأشر إلى البرامج، وأشر إلى الملحقات، ثم انقر فوق المفكرة.
-
نوع . سجل الدخول إلى السطر الأول ، ثم اضغط علي مفتاح الإدخال ENTER للانتقال إلى السطر التالي.
-
في القائمة ملف ، انقر فوق حفظ باسم، واكتب اسما وصفيا للملف في المربع اسم الملف ، ثم انقر فوق موافق. عند فتح الملف في المرة التالية ، لاحظ انه تم إلحاق التاريخ والوقت بنهاية السجل ، الذي يسبق مباشره المكان حيث يمكن أضافه نص جديد. يمكنك استخدام هذه الوظيفة لأضافه التاريخ والوقت الحاليين إلى كل إدخال سجل بشكل تلقائي. | <urn:uuid:fbf07fdf-7bde-4cf5-8b36-0eb1bfdaa289> | {
"date": "2021-06-19T04:32:06",
"dump": "CC-MAIN-2021-25",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2021-25/segments/1623487643380.40/warc/CC-MAIN-20210619020602-20210619050602-00584.warc.gz",
"url": "https://support.microsoft.com/ar-sa/topic/%D9%83%D9%8A%D9%81%D9%8A%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AE%D8%AF%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%83%D8%B1%D8%A9-%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%B4%D8%A7%D8%A1-%D9%85%D9%84%D9%81-%D8%B3%D8%AC%D9%84-dd228763-76de-a7a7-952b-d5ae203c4e12",
"language": "arb",
"language_score": 0.9016792178153992,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9016792178153992, \"ars_Arab_score\": 0.049039047211408615, \"aeb_Arab_score\": 0.015370497480034828, \"arz_Arab_score\": 0.01284131221473217, \"ary_Arab_score\": 0.011430202051997185}",
"quality_score": 0.08837337046861649
} |
الصفحة الرئيسية > شجرة التصنيفات
كتاب: الضعفاء، ومن نُسبَ إلى الكذب ووضع الحديث، ومن غَلَبَ على حديثه الوهم، ومن يُتهم في بعض حديثهِ، ومجهول روى ما لا يتابع عليه، وصاحب بدعة يغلو فيها ويدعو إليها، وإن كانت حاله في الحديث مستقيمة
.943- عَبد الرَّحمَن بن أَبي الزِّناد، واسم أَبي الزِّناد عَبد الله بن ذَكوان المَدَنيُّ.3288- حَدثنا عَلي بن أَحمد بن سُليمان، قال: حَدثنا سُليمان بن أَيوب البَغداذي، قال: سمعتُ يَحيَى بن مَعِين يقول: إِنّي لأَعجَب مِمَّن يَعُد في المُحَدِّثينَ: فُلَيحًا وابن أَبي الزِّناد، قال: وسمعت عَلي بن المَديني، وذُكِر ابن أَبي الزِّناد، فقال: كان عَبد الرَّحمَن يَتَعَجَّب منه ويقول: أَبي عن السَّبعَة، أَبي عن السَّبعَةِ.3289- حَدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَمرو بن عَلي، قال: كان يَحيَى وعَبد الرَّحمَن لا يُحَدِّثان عن عَبد الرَّحمَن بن أَبي الزِّنادِ.3290- حَدثنا مُحمد بن عَبد الحَميد السَّهمي، قال: حَدثنا أَحمد بن مُحمد الحَضرَمي، قال: سأَلت يَحيَى بن مَعِين عن ابن أَبي الزِّناد، فقال لي: ضَعيفٌ.3291- حَدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَباس، قال: سمعتُ يَحيَى، قال: ابن أَبي الزِّناد، وفُلَيح، وابن عُقَيل، وعاصِم بن عُبَيد الله، لا يُحتَج بِحَديثهم.3292- حَدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: سأَلت أَبي عن ابن أَبي الزِّناد، فقال: كَذا وكَذا، يَعني: ضَعيفٌ.3293- حَدثني مُحمد بن عَبد الرَّحمَن، قال: سمعتُ عَبد المَلك بن عَبد الحَميد المَيموني، قال: سأَلت أَحمد بن حَنبل عن ابن أَبي الزِّناد، فقال: هو ضَعيف الحَديث.
.944- عَبد الرَّحمَن بن عَبد الله، أَبو سَعيد مَولَى بَني هاشِم:3294- حَدثني الخَضِر بن داوُد، قال: حَدثنا أَحمد بن مُحمد بن هانئ، قال: سُئِل أَبو عَبد الله عن أَبي سَعيد، مَولَى بَني هاشِم، ما كان اسمُهُ؟ قال: عَبد الرَّحمَن بن عَبد الله، فقال رَجُلٌ: كان يُلَقَّب جَردَقَةُ، فقال أَبو عَبد الله بِرَأسِهِ: أَي نَعَم، وسمعتُه يقول: كان عَبد الله بن رَجاء الَّذي كان بالبصرة شَريك أَبي سَعيد، مَولَى بَني هاشِم في الحَديث، وكان أَبو سَعيد كَثير الخَطَأ أَيضًا، وكان عَبد الله بن رَجاء زَعَمُوا رَجُلاً صالحًا، ولَم أَرَه أَنا، قُلت لَه: أَين كان أَبو سَعيد منهُ؟ فقال: كان كَثير الخَطَأ، ولَكِنِّي أُرَى أَبا سَعيد كان أَيقَظَهُما عَينًا.
.945- عَبد الرَّحمَن بن عَلي بن عَجلان القُرَشيُّ:عن ابن جُريج، مَجهول بِنَقل الحَديث، حَديثه غَير مَحفُوظ إِلاَّ عن عَطاء، مِن قَولهِ.3295- حَدثنا أَحمد بن إِبراهيم القُرَشي، قال: حَدثنا سُليمان بن عَبد الرَّحمَن، قال: حَدثنا عَبد الرَّحمَن بن عَلي بن عَجلان القُرَشي، قال: حَدثني عَبد المَلك بن جُريج، عن عَطاء، عن ابن عَباس، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: «إِن أَوَّل لُمعَة مِن الأَرض مَوضِع البَيت، ثُم مُدَّت منها الأَرضُ، وإِن أَوَّل جَبَل وضَعَه الله عَز وجَل على وجه الأَرض أَبا قُبَيس، ثُم مُدَّت منه الجِبالُ».3296- حَدثنا عَلي بن عَبد العَزيز، قال: حَدثنا أَبو نُعيم، قال: حَدثنا الحارِث بن زياد الجُعفي، قال: سمعتُ عَطاء بن أَبي رَباح، قال: أَوَّل جَبَل وُضِع على الأَرض أَبو قُبَيس.3297- وحَدثنا أَبو يَحيَى بن أَبي مَسَرَّة، قال: حَدثني أَبي، قال: حَدثنا سَعيد بن سالم القدَّاحُ، عن ابن جُريج، عن مُجاهد، قال أَبو جَعفر: وهَذه الرِّوايَة أَولَى قال: أَوَّل لُمعَة مِن الأَرض مَوضِع البَيت ثُم مُدَّت الأَرض منها.
.946- عَبد الرَّحمَن بن قَيس، أَبو مُعاوية الزَّعفَرانيُّ:3298- حَدثنا عَبد الله بن أَحمد بن حَنبَل، قال: سأَلت أَبي عن عَبد الرَّحمَن بن قَيس الزَّعفَراني، فقال: لَم يَكُن حَديثه بِشَيء، وسأَلت أَبي مَرَّةً أُخرَى عن عَبد الرَّحمَن بن قَيس الزَّعفَراني فقال: كان جارًا لحَماد بن مَسعَدَة، يُحَدِّث عن ابن عَون، قَد رَأَيتُه بالبصرة، وقَدِم عَلَينا إِلى بَغداذ، وكان واسِطيًّا، ولَم يَكُن بِشَيء، حَديثه حَديث ضَعيف، ثُم خَرَج إِلى نَيسابُور، ولَم يَكُن بِشَيء، مَترُوك الحَديث.3299- ومِن حَديثه؛ ما حَدثناه عَبد الله بن مُحَمد بن سَعدَويه المَروزي، قال: حَدثنا أَحمد بن عَبد الله بن بَشير المَروزي، قال: حَدثنا أَبو مُعاوية الزَّعفَراني، قال: حَدثنا شُعبة، عن عَمرو بن دينار، عن عَطاء، عن أَبي هُريرة، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: «أَفطَر الحاجِم والمَحجُومُ».3300- حَدثناه مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا رَوح، قال: حَدثنا شُعبة، قال: حَدثنا عَمرو بن دينار، عن عَطاء، عن رَجُل، عن أَبي هُريرة، قال: أَفطَر الحاجِم والمَحجُومُ.وهَذا أَولَى.3301- حَدثنا يُوسُف بن مُوسَى، قال: حَدثنا مُحمد بن مُحَمد بن مَرزُوق، قال: حَدثنا عَبد الرَّحمَن بن قَيس الضَّبّي، قال: حَدثنا هِشام، عن مُحمد، عن أَبي هُريرة، قال: «كانت لِنَعل رَسُول الله صَلى الله عَليه وسَلم قِبالان، ولأَِبي بَكر وعُمر».لا يُتابَع عَليه.
.947- عَبد الرَّحمَن بن أَبي قَيسٍ:عن ابن رِفاعَة بن رافِع، عن أَبيه، عن جَدِّهِ.3302- حَدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: عَبد الرَّحمَن بن أَبي قَيس، عن ابن رِفاعَة بن رافِع، عن أَبيه، عن جَدِّه، قال البُخاريُّ: لا يُتابَع على حَديثه.3303- وهَذا الحَديث: حَدثناه أَحمد بن داوُد القُومِسِي، قال: حَدثنا هِشام بن عَمار، قال: حَدثنا يَحيَى بن حَمزَة، قال: حَدثني عُتبَة بن أَبي حَكيم، أَنَّ عَبد الرَّحمَن بن أَبي قَيس حَدَّثهُ عن ابن رِفاعَة بن رافِع، عن أَبيه، عن جَدِّه، قال: قُلتُ: «يا رَسول الله، أَنا أَكثَر الأَنصار أَرضًا؟ قال: ازرَع قُلتُ: هي أَكثَر مِن ذَلكَ؟ قال: فَبَوِّر».قال العُقَيلي: هَذه اللَّفَظَةُ: فَبَوِّر، لا نَحفَظُها إِلاَّ في هَذا الحَديث.3304- وقَد رُوي في المُحاقَلَة أَحاديث صِحاح، أَنَّ النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم قال: «إِذا كان لأِحَدِكُم أَرض فَليَزرَعها، أَو ليَمنَحها أَخاهُ».
.948- عَبد الرَّحمَن بن مُحَمد بن أَبي بَكر بن مُحَمد بن عَمرو بن حَزم:3305- حَدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري قال: عَبد الرَّحمَن بن مُحَمد بن أَبي بَكر بن مُحَمد بن عَمرو بن حَزم مَدَني، رَوى عنه الواقِدي عَجائِبَ.3306- ومِن حَديثه؛ ما حَدثناه الحَسن بن عَلي، قال: حَدثنا سَعيد بن أَبي مَريم، قال: حَدثنا العَطافُ، قال: حَدثني عَبد الرَّحمَن بن مُحَمد بن أَبي بَكر بن مُحَمد بن عَمرو بن حَزم، عن أَبيه، عن عَمرَة، عن عائِشة، قالَت: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: «أَقيلُوا ذَوي الهَيئات عَثَراتِهِم».وقَد رُوي بِغَير هَذا الإِسناد، وفيه أَيضًا لين، ولَيس فيه شَيء يَثبُتُ.
.949- عَبد الرَّحمَن بن مَسلَمَةَ:عن أَبي عُبَيدة بن الجَراحِ.3307- حَدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: عَبد الرَّحمَن بن مَسلَمَة، عن أَبي عُبَيدة بن الجَراح، قال البُخاريُّ: لا يَصِحُّ.3308- وهَذا الحَديث: حَدثناه الحَسن بن عَلي بن زياد الرازي، قال: حَدثنا إِبراهيم بن مُوسَى الفَراءُ، قال: حَدثنا أَبو خالد الأَحمَرُ، عن الحَجاج، عن الوليد بن أَبي مالك، عن عَبد الرَّحمَن بن مَسلَمَة، عن أَبي عُبَيدة بن الجَراح، قال: سمعتُ رَسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يقول: «يُجير على المُسلمين أَدناهُم».وهَذا يُروى بِغَير هَذا الإِسناد مِن وجه صَحيح.
.950- عَبد الرَّحمَن بن مُعاوية، أَبو الحُويرِثِ:3309- حَدثنا مُحمد بن أَحمد، قال: حَدثنا العَباسُ، قال: سمعتُ يَحيَى قال: أَبو الحُويرِث لَيس يُحتَج بِحَديثه.3310- حَدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا الحَسن بن عَلي (ح)،3311- وحَدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: حَدثنا عَباس بن عَبد العَظيم (ح)،3312- وحَدثنا زَكَريا بن يَحيَى، قال: حَدثنا مُحمد بن المُثَنَّى، قالُوا: حَدثنا بِشر بن عُمر، قال: سأَلت مالكًا عن أَبي الحُويرِث، فقال: لَيس بِثِقَة.ذاد الصائغ: فلا تأخذن عنه شيئًا.قال عَبد الله: قال أَبي: رَوى عنه سُفيان وشُعبة، وأَنكَر أَبي هَذا مِن قَول مالك.3313- ومِن حَديثه؛ ما حَدثناه يَحيَى بن أَيوب، قال: حَدثنا سَعيد بن أَبي مَريم، قال: حَدثنا مُوسَى بن يَعقوب، مِن بَني أَسَد، قال: حَدثنا أَبو الحُويرِث عَبد الرَّحمَن بن مُعاوية، قال: أَخبَرني نُعيم بن عَبد الله المُجْمِر، أَنَّ أَنس بن مالك أَخبَرَهُ، أَنَّ رَسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قال: «ثَلاث مَن كُن فيه فَقد ذاق طَعم الإيمانِ: مَن كان لا شَيء أَحَب إِلَيه مِن الله ورَسُوله، ومَن كان أَن يَحْتِرَق بِالنار أَحَب إِلَيه مِن أَن يَرتَد عن دينِه، ومَن كان يُحِب لله، ويُبغِض فيه».
.951- عَبد الرَّحمَن بن مالك بن مِغول:3314- حَدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: سمعتُ أَبي يقول: خَرَقنا حَديث عَبد الرَّحمَن بن مالك بن مِغول مِن دَهر مِن الدُّهور، لَيس بِشَيء.قال أَبي: ومِما حَدثنا به عَبد الرَّحمَن بن مالك، إِن شاء الله، عن مُحَمد بن سُوقَة، عن إِبراهيم، عن الأَسود، عن عَبد الله، عن النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم: «مَن عَزَّى مُصابًا فَلَه مِثل أَجرِهِ».3315- قال عَبد الله: وسمعت أَبي وذَكَر حَديثًا عن عَبد الرَّحمَن بن مالك بن مِغول، عن أَبي حُصَين، في المُذاكَرَة على غَير وجه الحَديث، فَكَتَبتُه عنه، وكان سَيِّء الرَّأي فيه جِدًّا.3316- حَدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَباس، قال: سمعتُ يَحيَى، قال: عَبد الرَّحمَن بن مالك بن مِغول قَد رَأَيتُهُ، لَيس هو بِثِقَة.3317- ومِن حَديثه؛ ما حَدثناه مُحمد بن العَباس المُؤَدِّبُ، قال: حَدثنا داوُد بن مِهران الدَّباغُ، قال: حَدثنا عَبد الرَّحمَن بن مالك بن مِغول، عن عُبَيد الله، عن نافِع، عن ابن عُمر، قال: آخَى رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم بَين أَبي بَكر وعُمر، فَبَينَما هو قاعِد إِذ طَلع كُل واحِد منهُما آخِذ بيَد صاحِبه، فقال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: «هَذان سَيِّدا كُهول أَهل الجَنة مِن الأَوَّلين والآخِرين إِلاَّ النَّبيين، والمُرسَلين، لا تُخَبِّرهُما يا عَليُّ».لَيس بِمَحفُوظ مِن حَديث عُبَيد الله، وأَما المَتن فَيُرْوى عن جَماعَة مِن أَصحاب النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم.3318- وحَدثنا داوُد بن مُحمد المَروزي، قال: حَدثنا أَبو إِبراهيم التَّرجُماني، قال: حَدثنا عَبد الرَّحمَن بن مالك بن مِغول، عن سَعيد بن سَلَمة الهَمداني، عن الشَّعبي، قال: رَأَى أَبو هُريرة رَجُلاً فَأَعجَبَه هَيئَتُهُ، فقال: مِمَّن أَنتَ؟ قال: مِن النَّبَط، قال: تَنَح عنّي، سمعت رَسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يقول: «قَتَلَة الأَنبياء، وأَعوان الظَّلَمَة، فَإِذا اتَّخَذُوا الرِّباع، وشَيَّدُوا البُنيان، فالهَرَب الهَرَبَ».أَما الحَديث الأَوَّل فَيُروى مِن غَير هَذا الطَّريق عن جَماعَة مِن أَصحاب النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم، عن النَّبي عَليه السَّلامُ، منهُم: عَلي بن أَبي طالب، وأَبو سَعيد الخُدري، وأَبو جُحَيفَة، وأَنس بن مالك، وابن عَباس، وأَما الثاني فَلا أَصل لَه عن ثِقَة.
.952- عَبد الرَّحمَن بن مُسهِرٍ:أَخُو عَلي بن مُسهِر يُقال: كان قاضي الجَبَل، يُكَنَّى أَبا الهَيثَمِ.3319- حَدثنا مُحمد بن سَعيد بن بَلج الرازي، قال: سمعتُ عَبد الرَّحمَن بن الحَكم بن بَشير يَذكُر عن عَبد الله بن إِدريس، قال: عاتَبت أَبا يُوسُف في أَخ لعَلي بن مُسهِر كان استَقضاهُ، فَظَهَر منه خيانَة وجَور، فَقلتُ: ما اتَّقَيت الله، ولَّيت مِثلَه القَضاءُ؟ قال: إِنه شَكا إِلَي الحاجَةَ.3320- حَدثنا عَبد الله، قال: سمعتُ أَبي يقول: كان لعَلي بن مُسهِر أَخٌ يُقال لَه: عَبد الرَّحمَن بن مُسهِر، قال: وكان أَصحاب الحَديث إِذا جاؤُوا إِلى عَلي يَخرُج إِلَيهِم عَبد الرَّحمَن فَيُحَدِّثُهُم، فَكان عَلي يَخرُج وهو يُحَدِّثُهُم، فَيقول: يا صَفيق الوجه، إِنما جاؤُوا إِلَيَّ لَم يَجيؤُوا إِلَيكَ.قال أَبي: وبَلَغَني أَنَّ أَبا يُوسُف ولاه القَضاء، يَعني لعَبد الرَّحمَن بن مُسهِر، قال: فَخَرَج يُثني على نَفسِه عِند هارون.3321- حَدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَباس، قال: سمعتُ يَحيَى، قال: عَبد الرَّحمَن بن مُسهِر لَيس بِشَيء.3322- ومِن حَديثه؛ ما حَدثناه مُحمد بن أَيوب، قال: حَدثنا عِيسى بن إِبراهيم البِرَكي، قال: حَدثنا عَبد الرَّحمَن بن مُسهِر، أَخُو عَلي بن مُسهِر، قال: حَدثنا عَبد الجَبار بن عَباس الهَمداني، عن عَون بن أَبي جُحَيفَة، عن أَبيه، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: «إِذا قام أَحَدُكُم مِن مَنامِه فَليَقُل: الحَمد لله الَّذي رَد فينا أَرواحَنا بعد إِذ كُنا أَمواتًا، ومَن نَسي صَلاةً، أَو نام عنها فَليُصَلِّها إِذا ذَكَرَها».3323- حَدثناه مُحمد بن عُبَيد بن أَسباط،3324- ومُحمد بن إِسماعيل،3325- وعَلي بن عَبد العَزيز، قالُوا: حَدثنا أَبو نُعيم، قال: حَدثنا عَبد الجَبار بن العَباس، عن عَون بن أَبي جُحَيفَة، عن أَبيه، قال: كان رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم في سَفَرِه الَّذي نامُوا فيه حَتَّى طَلَعَت الشَّمس فقال: «إِنَّكُم كُنتُم أَمواتًا فَرَد الله إِلَيكُم أَرواحَكُم، فَمَن نام عن صَلاة فَليُصَلِّها إِذا استَيقَظ، ومَن نَسي صَلاةً فَليُصَلِّها إِذا ذَكَرَها».لَم يُقِِمه عَبد الرَّحمَن بن مُسهِر، وغَيَّر اللَّفظ، وهَذا الصَّواب حَديث أَبي نُعيم.3326- حَدثنا مُحمد بن الرَّبيع بن شاهين، قال: حَدثنا عِيسى بن إِبراهيم البِرَكي، قال: حَدثنا عَبد الرَّحمَن بن مُسهِر، أَخُو عَلي بن مُسهِر، قال: حَدثنا عَبد الله بن زَيد بن أَسلَم، عن رَبيعَة بن عُثمان، عن خَوات بن جُبَير، قال: كُنت أُصَلّي، فَجاء رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم فقال: «خَفَّف، فَإِن لَنا إِلَيك حاجَةً».3327- حَدثنا مُحمد بن الرَّبيع، قال: حَدثنا عِيسى، قال: حَدثنا عَبد الرَّحمَن بن مُسهِر، عن مُحَمد بن عَمرو، عن أَبي سَلَمة، عن أَبي هُريرة، قال: «صُلّي على رَسُول الله صَلى الله عَليه وسَلم ثَلاثَة أَيام».ولا يُتابَع عَلَيها.3328- حَدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا خالد بن أَبي يَزيد القَرْني، من قرن قُطرُبُّل قال: حَدثنا عَبد الرَّحمَن بن مُسهِر، عن أَبي خالد الواسِطي، عن أَبي هاشِم الرُّماني، عن سَعيد بن جُبَير، عن ابن عُمر، عن رَسُول الله صَلى الله عَليه وسَلم أَنه سُئِل عن رَجُل، قال: يَوم أَتَزَوَّج فُلانَة فَهي طالق ثَلاثًا، قال: طَلَّق ما لا يَملك.كُل هَذه لا يُتابَع عَلَيها.
.953- عَبد الرَّحمَن بن مُحمد المُحارِبيُّ:3329- حَدثنا عَبد الله بن أَحمد بن حَنبَل، قال: عَرَضت على أَبي حَديثًا حَدثناه عَلي بن الحَسن أَبو الشَّعثاء، وأَبو كُرَيب، قالا: حَدثنا المُحارِبي، عن مَعمَر، عن الزُّهري، عن سَعيد بن المُسَيَّب، عن أَبي سَعيد الخُدري، قال: سُئِل رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم عن التَّشبيه في الصَّلاة، فقال: «لا يَنصَرِف حَتَّى يَسمع صَوتًا، أَو يَجِد ريحًا» فَأَنكَرَه أَبي، واستَفظَعَهُ ثُم قال لي: المُحارِبي، عن مَعمَرٍ؟ قُلتُ: نَعَم، وأَنكَرَه جِدًّا.قال أَبو عَبد الرحمن: ولَم نَعلَم أَنَّ المُحارِبي سَمِع مِن مَعمَر شَيئًا، وبَلَغَنا أَنَّ المُحارِبي كان يُدَلِّسُ.وهَذا الحَديث رَواه ابن عُيَينة، عن الزُّهري، عن سَعيد بن المُسَيَّب مُرسَلاً، وعَباد بن تَميم، عن عَمِّه، عن النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم مُسنَدًا.3330- ورَواه سُويد بن عَبد العَزيز، عن قُرَّة، عن الزُّهري، عن سَعيد بن المُسَيَّب، عن أَبي هُريرة، وعَباد بن تَميم، عن عَمِّه أَسنَدَه عنهما جَميعًا.3331- ورَواه ابن لَهيعَة، وعُثمان بن الحَكم الجُذامي، عن عُقَيل، عن الزُّهري، عن سَعيد بن المُسَيَّب، عن أَبي هُريرة، عن النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم، ولَم يَذكُرَا عَباد بن تَميم.3332- وهَكَذا رَواه إِسحاق بن راشِد،3333- وزَمعَة بن صالح في رِوايَة أَبي عامِر العَقَدي عنه.3334- وقال عَلي بن قادِم، عن زَمعَة، عن الزُّهري، عن أَنس، ولا يَصِح أَنسٌ.3335- وقال أَحمد بن عَمرو بن السَّرح، عن خالد عن عُقَيل، وعَبد الرَّحمَن بن جَعفَر المَدَني، عن صالح بن أَبي الأَخضَر، عن الزُّهري، عن سَعيد، وأَبَى سَلَمة، عن أَبي هُريرة، عن النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم نَحوهُ.3336- وحَدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: قيل لأَِبي: إِن المُحارِبي حَدَّث عن عاصِم، عن أَبي عُثمان، عن جَريرٍ: تُبنَى مَدينَة بَين دِجلَة ودُجَيل، فقال: كان المُحارِبي جَليسًا لسَيف بن مُحَمد ابن أُخت سُفيان، وكان سَيف كَذابًا، وأَظُن المُحارِبي سَمِعَه منهُ.3337- حَدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا مَحمود بن غَيلان، قال: قيل لوكيعٍ: مات عَبد الرَّحمَن المُحارِبي، فقال: رَحِمَه الله، ما كان أَحفَظَه لهَذه الأَحاديث الطِّوال.
.954- عَبد الرَّحمَن بن أَبي نَصرٍ:عن أَبيه، عن عَلي، رَضي الله عنه.3338- حَدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري قال: عَبد الرَّحمَن بن أَبي نَصر، عن أَبيه، عن عَلي في: القارِن يَطُوف طَوافَين، قال البُخاريُّ: ولا يَصِحُّ.3339- وهَذا الحَديث: حَدثناه عَلي بن عَبد العَزيز، قال: حَدثنا القَعنَبي، قال: حَدثنا عِيسى بن يُونُس، عن مُحَمد بن أَبي إِسماعيل، عن عَبد الرَّحمَن بن أَبي نَصر، عن أَبيه، قال: أَهلَلت بِالحَجّ فَأَدرَكت عَليًّا يُلَبّي بِعُمرَة وحَجَّة، فَقلتُ: إِنما خَرَجت لأِقتَدي بِكَ؟ قال: وكَيف تَقتَدي بي وقَد أَفرَدت الحَج، فَقدِم مَكَّةَ فَطاف طَوافَين، وسَعَى سَعيَين، ثُم أَقام حَرامًا حَتَّى يَوم النَّحرِ. | <urn:uuid:e1e9698a-f53e-4448-acb2-710e09e9cb66> | {
"date": "2017-08-20T02:52:41",
"dump": "CC-MAIN-2017-34",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2017-34/segments/1502886105961.34/warc/CC-MAIN-20170820015021-20170820035021-00594.warc.gz",
"url": "http://www.al-eman.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/%D8%A7%D9%84%D8%B6%D8%B9%D9%81%D8%A7%D8%A1%D8%8C%20%D9%88%D9%85%D9%86%20%D9%86%D9%8F%D8%B3%D8%A8%D9%8E%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8%20%D9%88%D9%88%D8%B6%D8%B9%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB%D8%8C%20%D9%88%D9%85%D9%86%20%D8%BA%D9%8E%D9%84%D9%8E%D8%A8%D9%8E%20%D8%B9%D9%84%D9%89%20%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB%D9%87%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%87%D9%85%D8%8C%20%D9%88%D9%85%D9%86%20%D9%8A%D9%8F%D8%AA%D9%87%D9%85%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A8%D8%B9%D8%B6%20%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB%D9%87%D9%90%D8%8C%20%D9%88%D9%85%D8%AC%D9%87%D9%88%D9%84%20%D8%B1%D9%88%D9%89%20%D9%85%D8%A7%20%D9%84%D8%A7%20%D9%8A%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D8%B9%20%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87%D8%8C%20%D9%88%D8%B5%D8%A7%D8%AD%D8%A8%20%D8%A8%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D9%8A%D8%BA%D9%84%D9%88%20%D9%81%D9%8A%D9%87%D8%A7%20%D9%88%D9%8A%D8%AF%D8%B9%D9%88%20%D8%A5%D9%84%D9%8A%D9%87%D8%A7%D8%8C%20%D9%88%D8%A5%D9%86%20%D9%83%D8%A7%D9%86%D8%AA%20%D8%AD%D8%A7%D9%84%D9%87%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB%20%D9%85%D8%B3%D8%AA%D9%82%D9%8A%D9%85%D8%A9/i500&n66&p1",
"language": "arb",
"language_score": 0.9337060451507568,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9337060451507568, \"arz_Arab_score\": 0.05139218643307686}",
"quality_score": 0.9238230586051941
} |
حصدت جدة تسعينية من تكساس بالولايات المتحدة الأمريكية شعبية واسعة على تيك توك بعد ردها على سؤال توجه به أحد متابعيها، والبالغ عددهم 219 ألفاً، يسألها عن كيفية تعاملها مع الخوف من الموت.
وكانت الجدة ناني فلاي، تنشر على تيك توك بمساعدة حفيدها، عندما توجه أحد متابعيها بالسؤال الآتي إلى حفيدها: أنا خائف من الموت، ليس بيدي حيلة هل يمكن أن تسألها عما إذا كانت خائفة من الموت، وكيف يمكنها مساعدتي؟ إنها لطيفة!
فما كان من الجدة إلا أن شاركت نظرتها للحياة، وطمأنت المتابع أنه لا يوجد ما يخشاه عندما يتعلق الأمر بنهاية الحياة، ناسبة شعورها بالسلام إلى إيمانها.
نقلت صحيفة «ديلي ميل» البريطانية عن الجدة قولها: لماذا يجب أن أخاف؟ عزيزي ما الذي يجب أن نخاف منه. هذه الحياة مجرد فترة مؤقتة، إنها مجرد ومضة برق.
هذه ليست المرة الأولى التي تنشر فيها فاي على «تيك توك»، حيث جمع حسابها الذي يديره حفيدها أكثر من 1.7 مليون إعجاب حتى كتابة هذه السطور. | <urn:uuid:31ad05f8-7137-466b-8c6c-3ff009ad50da> | {
"date": "2023-03-27T19:45:45",
"dump": "CC-MAIN-2023-14",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2023-14/segments/1679296948684.19/warc/CC-MAIN-20230327185741-20230327215741-00542.warc.gz",
"url": "https://www.alrabiafm.com/ninety-stars-on-tik-tok/",
"language": "arb",
"language_score": 0.8791916370391846,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.8791916370391846, \"ary_Arab_score\": 0.06103141978383064, \"ars_Arab_score\": 0.04968084767460823}",
"quality_score": 0.17681945860385895
} |
اغتيال صحافي بالمكسيك في عملية هي السادسة في البلاد هذا العام
-
اغتيال صحافي بالمكسيك في عملية هي السادسة في البلاد هذا العام
مكسيكو - "القدس" دوت كوم- (أ ف ب) -قُتِل صحافيّ مكسيكي يعمل في التلفزيون، بالرّصاص الخميس في سيوداد خواريز، قرب الحدود مع الولايات المتّحدة، حسب ما أعلن الجمعة خافيير كورال حاكم تشيهواهوا حيث تقع هذه المدينة.
وهذا سادس صحافي يتعرّض للاغتيال منذ بداية العام في المكسيك.
وكان الصحافي أرتورو ألبا ميدينا (49 عامًا) يدير برنامجًا إخباريًا على قناة مكسيكيّة، تطرّق في أحدث حلقاته إلى الفساد في بعض أجهزة الشرطة في المنطقة. وقد وُجدت جثّته داخل إحدى الآليّات، حيث عثِر أيضًا على 11 من فوارغ الرصاص.
يأتي هذا في أعقاب اغتيال خوليو فالديفيا من صحيفة "إل موندو دو فيراكروز" الذي عُثر على جثّته مقطوعة الرأس في 9 أيلول/سبتمبر المنصرم.
وفي عام 2019، قُتل عشرة صحافيّين في المكسيك، حسب منظّمة "مراسلون بلا حدود". | <urn:uuid:b8de204e-b428-4354-92d5-56b7336a94ee> | {
"date": "2020-11-29T16:39:31",
"dump": "CC-MAIN-2020-50",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2020-50/segments/1606141201836.36/warc/CC-MAIN-20201129153900-20201129183900-00487.warc.gz",
"url": "http://www.alquds.com/lang/ar/articles/1604125529261848700/",
"language": "arb",
"language_score": 0.8608956933021545,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.8608956933021545, \"ary_Arab_score\": 0.1079430803656578, \"aeb_Arab_score\": 0.01747104711830616}",
"quality_score": 0.29644134640693665
} |
نظر المجلس في اجتماعه رقم 778 المنعقد بتاريخ 11 يونيو 2018 في التقرير الخاص لرئيس مفوضية الاتحاد الإفريقي والأمين العام للأمم التحدة بشأن المراجعة الاستراتيجية للعملية لليوناميد.
النشرة الصحفية
عبَّر الأمين العام للامم المتحدة عن خيبة أمله عن فشل الأطراف السودانية في التوصل لاتفاق لوقف الأعمال العدائية في دارفور والمنطقتين بولايتي النيل الأزرق وجنوب كردفان خلال الجولة الأخيرة من المفاوضات التي انعقدت من 09-14 أغسطس 2016 في أديس أبابا، أثيوبيا.
في 25 مايو 2016، زارت نائبة الممثل الخاص المشترك باليوناميد السيدة بنتو كيتا منطقة تجمع النازحين الذين فروا من الإشتباكات الجارية بين قوات الحكومة السودانية وجيش تحرير السودان جناح عبدالواحد في منطقة جبل مرة بوسط دارفور بحثاً عن الحماية والملاذ حول موقع فريق البعثة في سرتوني بشمال دا | <urn:uuid:fa7dd201-4d1f-47cb-9aad-1a70bcb3f45d> | {
"date": "2020-07-09T23:32:41",
"dump": "CC-MAIN-2020-29",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2020-29/segments/1593655902377.71/warc/CC-MAIN-20200709224746-20200710014746-00056.warc.gz",
"url": "https://unamid.unmissions.org/ar/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D9%81%D9%8A%D8%A9?page=5",
"language": "arb",
"language_score": 0.9931182861328125,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9931182861328125}",
"quality_score": 0.10489708185195923
} |
إليك أفضل تسريحات الشعر للوجه البيضاوي على الشعر المتوسط الطول! تسريحات الشعر التي تقصر طول الوجه تناسب الشكل البيضاوي الأفضل.
تريد أيضًا العثور على نمط به طبقات كافية لإبراز بنية عظامك. تتضمن هذه التخفيضات عادةً الانفجارات أو الأطراف من نوع ما وعادةً ما تكون عبارة عن طبقات صغيرة إن لم يكن أكثر.
إنها قصات ممتعة ومتعددة الاستخدامات لا يزال من الممكن وضعها في تصفيفة الشعر البسيطة أو المهر للخروج إلى صالة الألعاب الرياضية أو النادي.
قبل موعد شعرك التالي ، تحقق من هذه الصور لتصفيفات الشعر المتوسطة للوجوه البيضاوية.
قطع رعي على الكتف للوجه البيضاوي
انستغرام @ jaclyn.jackie.jack
تم إنشاء هذا القطع الذي يرعى الكتف أو بوب متوسط الطول (طويل بوب) بواسطة جاكي ليسبرجر من فيلادلفيا ، بنسلفانيا. “لقد استخدمت ماكينة حلاقة مستقيمة لإعطاء الشعر بعض الملمس على الأطراف وتنعيم أي خطوط قاسية ، ولكن دون خلق الكثير من الطبقات. الانطباع العام هو أكثر من مجرد قطع حاد على الرغم من وجود طبقات أطول ، “صرحت.
“القص متوسط الطول رائع لأنه يبدو جيدًا على أشكال الوجه البيضاوي وجميع أنواع الشعر. يمكن تصفيفه بشكل أملس ومستقيم ، وتجفيفه بالهواء بمزيد من الملمس ، وملفوفًا وشديدًا للحصول على مظهر شاطئي ، كما يبدو رائعًا مع شعر مجعد بشكل طبيعي “، كما يقول ليسبرجر.
منتجات ليسبرجر المفضلة لتصفيفات شعر الوجه البيضاوي هي Davines Milk قبل التجفيف بالمجفف وزيت Davines Oi بعد ذلك لإضفاء مظهر أكثر أناقة.
شعر مستعار حديث على شعر متوسط الطول
انستغرام تضمين التغريدة
تم إنشاء هذا الشعر الحديث من قبل مصفف الشعر بريدجيت كاسبر من فولسوم ، كاليفورنيا. “يمكنك جعل هذا النمط يبدو أنيقًا للغاية أو إضافة انحناء سريع في العمود الأوسط للحصول على لمسة نهائية بدون مجهود وفوضوي” ، كما يقول Kasper.
إذا كنت تفكر في أسلوب الشعر هذا للوجه البيضاوي ، فيجب أن تحب الطبقات التي تقلل من سمك أطرافك. يعد هذا المظهر خيارًا رائعًا للشعر الكثيف كما هو موضح في الصورة ، ولكنه مثالي أيضًا للشعر متوسط السماكة أيضًا. سيعطي هذا المظهر حجمًا أكبر عند التصميم ، لكن الأمر سيستغرق بعض المنتجات للاستفادة الكاملة من هذا المظهر.
عندما يتعلق الأمر بتصفيفات الشعر للنساء ذات الوجه البيضاوي ، تنصح Kasper بالبدء ببلسم يترك على الشعر لتوحيد مسامية شعرك قبل تغطيته بعامل التصفيف الخاص بك. “سيختلف هذا اعتمادًا على ما إذا كنت بحاجة إلى مساعدة لزيادة الحجم أو تنعيم البشرة. جففي الشعر لتفعيل هذه المنتجات. بمجرد تجفيفها وتصفيفها ، قم بإنهاءها برذاذ الملمس لإظهار الملمس أو عامل التلميع إذا كنت تبحث عن لمسة نهائية أكثر أناقة ، “.
منتصف طول بوب مع ركلة
انستغرام تضمين التغريدة
تشرح مصففة الشعر ومصممة الأسلوب كريستينا بنكر من جونز كريك ، جورجيا: “هذا بوب متوسط الطول ممتع مع قليل من الركلة الشديدة”..
يقول بنكر: “أحب التحضير مع Shu Uemura Blow Dry Beautifier للحماية من الحرارة والتثبيت الخفيف الوزن”. “من هناك ، يمكنك المكواة المسطحة للحصول على مظهر أنيق ، أو إذا كنت تبحث عن مظهر أكثر استرخاءً وشاطئًا ، فإنني أوصي باستخدام Bio Ionic StyleWinder مقاس 1 بوصة لإنشاء تجعيد الشعر الفضفاض.”
هذا القص هو الأنسب لأي شخص ذو وجه بيضاوي وله شعر ناعم أيضًا إلى متوسط.
طويل خط بوب لأشكال الوجه البيضاوي
انستغرام تضمين التغريدة
هذا هو طويل خط بوب. “أحب مدى بساطة وأناقة قصة الشعر هذه للوجه البيضاوي. كما يمكن أن يكون متعدد الاستخدامات اعتمادًا على أسلوبك “، كما تقول مصففة الشعر ومالكة Evolve Hair Studio ، سونيا يارخاني من تورنتو ، أونتاريو..
“فيما يتعلق بالمنتجات ، استخدم دائمًا بخاخات الملمس مثل Bedroom.Hair و Doo.Over من Kevin Murphy. هذا يضيف ملمسًا رائعًا للشعر ، “يشرح يارخاني.
حلاقة الوجه البيضاوية هذه رائعة للنساء اللواتي يرغبن في ارتداء شعرهن بشكل بسيط وتجفيفه فقط ، وكذلك لأولئك الذين لديهم المهارات لتجربة تقنيات تصفيف الشعر المختلفة..
يسلط الضوء على شعر طول الترقوة
انستغرام تضمين التغريدة
تم إنشاء هذا القص بطول عظمة الترقوة للفتيات ذوات الوجوه البيضاوية بواسطة المصمم شين كريج من بورتلاند ، أوريغون.
يقول كريج: “ما يميز هذا الأسلوب هو تعدد استخداماته”. إنها طويلة بما يكفي لسحبها للوراء إذا أردت ولكن تبدو رائعة. يوجد فقط نسيج كاف وطبقات طويلة لجعله سهل الغسل والتنظيف ، أو تجفيف واستخدام مكواة لتمويجها.
كلاسيكي متوسط الطول بوب ودوي
انستغرام تضمين التغريدة
تقول ماريسا سميث ، مبتكرة الأسلوب ، من Islip ، نيويورك.
وتضيف: “تسريحات الشعر البيضاوية الشكل مثالية للانفجارات القصيرة الحادة”.
بشكل عام ، هذه نظرة ممتعة ، خالية من الهموم ، منخفضة الصيانة!
بلانت لوب مع طبقات غير مرئية
انستغرام تضمين التغريدة
تم إنشاء هذه القطعة الفظة ذات الطبقات غير المرئية بواسطة مصفف الشعر جيسي جراهام من بلانو ، تكساس.
يوضح جراهام: “تميل البوب غير الحادة إلى أن تصبح قاعًا ثقيلًا جدًا على الشعر السميك والخشن ، لذا فهذه طريقة رائعة للتخلص من الحجم الكبير ، وجعل التصميم والحفاظ على هذا المظهر أسهل كثيرًا.”
يبدو هذا النمط أفضل على أشكال الوجه البيضاوي ذات الشعر الكثيف والخشن. “أحب استخدام زيت حرير Aquage على الأطوال الوسطى والأطراف لمنع التجعد وتنعيم تجعيد الشعر. يمكنك أيضًا استخدام بخاخ Sea Salt Texturizing لتنظيف الشعر للحصول على مظهر مائج وحيوي “، يضيف غراهام.
لأيام الشعر المتسخ ، قم برش بعض الشامبو الجاف على الجذور واسحب الشعر من الأمام وتاج الشعر في شكل ذيل حصان عند التاج. لتثبيته ، لف الباقي حول ذيل الحصان ، باستخدام دبوس بوبي لتأمين الأطراف في قاعدة ذيل الحصان.
بوب على شكل مربع لوجه بيضاوي
انستغرام تضمين التغريدة
هذا هو شكل بوب مربع الشكل ذو طول واحد لشكل وجه بيضاوي. تم إنشاؤه من قبل المصمم ومدير التحرير أشلي براون من فيلادلفيا ، بنسلفانيا.
يوصي براون بحليب الشعر أو البرايمر وبخاخ الملمس. وتضيف: “أحد الأشياء المفضلة لدي هو رذاذ Davines Your Hair Assistant Definition”.
هذا المظهر هو الأفضل للنساء ذوات الشعر الخفيف اللواتي يرغبن في أن يبدو أكثر كثافة. إنه خيار رائع للنساء اللواتي يرغبن في القليل من الجهد في التصفيف وينشطن حتى يظل بإمكانهن رفع شعرهن. بالإضافة إلى ذلك ، فإن قصة الشعر هذه تؤطر الوجه البيضاوي بشكل جيد.
طبقات طويلة ناعمة على طول الكتف
انستغرام تضمين التغريدة
“هذه قصة شعر طويلة أو ذات طبقات ناعمة. تشرح مصففة الشعر إيرينا دوشان من بوسطن ، ماساتشوستس ، أن النساء يطلقن عليه أحيانًا “طبقتين”.
“عند تصفيف قصات شعر الوجه البيضاوي ، أوصي باستخدام كريم مرطب أو واقي من الحرارة ، وبعض بخاخ تعزيز الحجم إذا كان لديك شعر أدق أو كريم تصفيف / رذاذ لشعر أكثر كثافة ، ولمعان / مصل أو مثبت شعر نهائيًا ،” تضيف.
يشرح Duchane ، “عند التجفيف بالمجفف ، أخرج حوالي 75-80٪ من الماء من الشعر أولاً ثم استخدم فرشاة مستديرة. عندما أقوم بتدريس عملائي ، أقترح عادةً إحضار كل شيء إلى المقدمة عند التجفيف بالفرشاة المستديرة. هذا ما يخلق الحجم والحركة “.
كلاسيكي متوسط الطول بوب
انستغرام @ kristina.d.beauty
هذا القطع المتوسط الطول عبارة عن قطعة متوسطة الطول كلاسيكية. تشرح مصففة الشعر كريستينا ديموبلون من بروكلين ، نيويورك: “هذه طبقات منسوجة وإبرازات الكراميل اللطيفة على شعر بني طبيعي ، ومصفوفة في موجات هوليوود الناعمة”..
لإنشاء تصفيفة الشعر هذه للوجه البيضاوي ، يقول Dimoplon ، “لقد قمت بتجفيف الشعر باستخدام جل جاف (جل Redken Velvet Gelatine Cushioning Blow Dry Gel) وفرشاة مستديرة 1/2 بوصة للحصول على أقصى حجم. قمت بتلويح شعري بعصا تجعيد 1 بوصة (عصا تجعيد الشعر الكلاسيكية من NuMe) ، وقمت بتنظيفها برفق ، ثم استخدمت بودرة نسيجية (Schwartzkopf Osis + Powder Cloud) في الجذور لرفع وإكمال التسريحة. “
لإكمال أفضل قصات الشعر للوجوه البيضاوية ، قم برش رذاذ الشعر النهائي برفق للحفاظ على التموجات في مكانها. (شوارتزكوف أوزيس + تجميد إنهاء). استخدمي شامبو جاف مكثف على الجذور خلال الأيام القليلة القادمة للحفاظ على التصفيف. (الشامبو الجاف بالزيت المغربي).
قص متوسط الطول متعدد الطبقات
انستغرام تضمين التغريدة
تشرح مصففة الشعر ليديا أوليت من لوس أنجلوس ، كاليفورنيا: “أود أن أصف قصة الشعر هذه على أنها قصة ذات طبقات متوسطة الطول بقطع تأطير للوجه”..
سيخلق قص الشعر هذا للوجه البيضاوي حجمًا وملمسًا للنساء ذوات الشعر المسطح أو المستقيم. بالنسبة للنساء ذوات الشعر المجعد ، فإنه سيعزز تجعيد الشعر ويسمح لشعرهن بالارتداد!
“لمزيد من التموجات ، قم بتجعيد شعرك بعصا في اتجاهات متناوبة ، ومشطه بأصابعك ، ثم استخدم بخاخًا جافًا الملمس بالكامل ودهنًا غير لامع على الأطراف” ، تضيف.
لوب ناعم محكم للنساء ذات وجوه بيضاوية
انستغرام تضمين التغريدة
تم إنشاء هذا اللوب الناعم (الطويل) بواسطة مصفف الشعر جاكي ليبرون من سان خوسيه ، كاليفورنيا.
يقول ليبرون: “الشيء المفضل لدي في هذا المظهر هو أنه متعدد الاستخدامات للغاية”. “في هذه الصورة ، قمت بتصفيف شعر موكلي ليشعر وكأنه موجة إصبع. إنها نسخة مصقولة قليلاً من مظهر الأمواج الشاطئية الشائع جدًا. يمكنك تلبيس هذا المظهر ، أو يمكنك تجفيفه في الهواء بشكل طبيعي باستخدام منتجات رائعة لإبراز الملمس الطبيعي لشعرك. “
عندما يتعلق الأمر بالتصفيف ، يشرح ليبرون ، “لقد استخدمت Kevin Murphy’s Smooth. مرة أخرى ، وهو علاج منعم يساعد على مكافحة التجعد ويترك الشعر ملمسًا كالحرير والنعومة. لقد تناولت ذلك مع Anti.Gravity للمخرج Kevin Murphy ، والذي يمنحك ثباتًا ويضيف قوامًا. أنا جفف الشعر بمجفف الشعر بشكل ناعم ، ثم استخدمت مكواة مسطحة لتكوين تموجات “.
منتصف طول شاطئ الموج Balayage
انستغرام تضمين التغريدة
تم إنشاء هذا Balayage متوسط الطول وموجة الشاطئ من قبل خبير تلوين الشعر Elle Brodsky of Nutley ، NJ.
تقول: “أحب الشعر متوسط الطول وهو شائع تمامًا”. “هذا مظهر يمكن أن يكون ممتعًا ومثيرًا ، ومع ذلك لا يزال بإمكانك النهوض في شكل ذيل حصان. لديك القدرة على الشعور وكأنك تتمتع بأسلوب أقصر رائع ، ولكن بدون الالتزام بقصة شعر أقصر “.
لتجف ، يوصي Brodsky باستخدام شيء نسيج. رش رذاذ كثيف مثل Maxamista by Oribe على جميع الجذور حتى الأطراف ، ثم استخدم كريمًا خفيفًا مثل Super Shine Light من Oribe على منتصف الشعر حتى الأطراف. وتضيف ، “جافة خشنة إلى حوالي 80٪ بأصابعك. قم بإنهاء عملية النفخ بفرشاة مستديرة لتنعيم البشرة ، ثم استخدم مثبت الشعر الخفيف مثل Work It by Tigi. باستخدام مكواة تجعيد 1/4 بوصة ، قم بتجعيد الشعر المتوسط فقط مع ترك الأطراف للخارج. “
اتركي تجعيد الشعر يبرد ، ثم رش بخاخ رذاذ نسيج الشاطئ مثل Apres Beach by Oribe في كل مكان لإضافة المزيد من الملمس وإضفاء مظهر نهائي ولكن غير مكتمل. ستساعد كل هذه المنتجات معًا في الحفاظ على اللون وإعادة إنشاء هذا الشعر الحي.
طبقات الكتف طول الشعر مع الانفجارات
طول الكتف الأساسي ذو الطبقات للغاية مقطوع مع الانفجارات الحادة.
هذا قطع رائع للوجه البيضاوي. تقصر الانفجارات من طول الوجه بينما تبرز الطبقات بنية العظام. يعمل هذا القص بشكل جيد مع أي شخص لديه شعر ناعم إلى متوسط أو مستقيم إلى مموج.
نصيحة: قم دائمًا بتطبيق منتجاتك بيديك لتجنب الإفراط في الاستخدام أو الحصول على الكثير في منطقة واحدة. لا تستخدمي الكثير من المنتجات وإلا ستثقل الشعر وتجعله يبدو مسطحًا ومتسخًا.
شعر بطول الكتف ذو طبقات ناعمة للوجوه البيضاوية
طبقة ناعمة ، معتدلة ، مع هامش جانبي طويل.
هذه قصة شعر رائعة للوجه البيضاوي. تقصر الانفجارات الطويلة والجانبية من طول الوجه بينما تبرز الطبقات بنية العظام. يعمل هذا القص بشكل جيد مع النساء ذوات الشعر الخفيف إلى المتوسط.
ريترو دبوس أب بوب للمرأة ذات الوجه البيضاوي
طويل ، ذو طبقات ناعمة ، مكدس مع هامش جانبي ثقيل.
استخدم مجفف شعر أو مكواة مسطحة لتنعيم الحافة الجانبية / الانفجارات. استخدم بخاخ Bumble اللامع ومثبت الشعر للإنهاء. استخدم رذاذ الشعر لتأمين أي شعر متطاير. يمكن الحصول على المظهر بشعر أملس باستخدام بكرات ساخنة أو مكواة تجعيد.
إذا أصبح هذا النمط مجعدًا أثناء التجفيف ، ضعي كمية قليلة من الماء أو رذاذ الأمواج واتركي تجعيد الشعر للوجه البيضاوي يستقر. استخدم اللمعان أو رذاذ اللمعان إذا لزم الأمر.
بوب ذو طبقات متوسطة للوجوه البيضاوية
كلاسيكي متوسط الطبقات بوب.
- ضعي لوشن Bumble and Bumbles Styling أو بخاخ زيادة الكثافة وجففيها بأصابعك.
- بعد خروج معظم الرطوبة ، قم بتنعيمها باستخدام مجفف الشعر وفرشاة مستديرة كبيرة.
- ضعي سبراي بخاخ الشعر من بامبل على الملمس وثبتيه.
هذا قطع رائع لامرأة ذات وجه بيضاوي. الانفجارات الجانبية الطويلة والمثيرة تقصر طول الوجه. يعمل هذا القص بشكل جيد مع النساء ذوات الشعر المتوسط الطول.
طول الكتف مع الانفجارات الجانبية الطويلة
كتف بطول طبقات ، مع ضجة جانبية طويلة ومثيرة.
كيفية تصميم قطع طول الكتف:
- جففيها بالمنشفة وضعي كريم التجعيد أو كريم التصفيف في كل مكان وجففي الهواء أو منتشرين.
- في حالة انتشاره ، لا تجففي شعرك بالكامل. اتركه رطبًا قليلًا إن أمكن.
- إذا أصبح مجعدًا بعد أن يجف ، ضع كمية صغيرة من الماء على يديك وقم بتنعيم الأمواج.
- استخدم مجفف شعر أو مكواة مسطحة لتنعيم الحافة الجانبية / الانفجارات إذا لزم الأمر.
- استخدم بخاخ Bumble اللامع ومثبت الشعر للإنهاء.
- استخدم البخاخ لتأمين أي شعر متطاير.
طويل خط بوب مع الانفجارات
طويل هندسي كلاسيكي A Line بوب مع الانفجارات.
كيف تصمم بوب مع الانفجارات:
- ضعي لوشن Bumble and Bumbles Styling أو بخاخ زيادة الكثافة وجففيها بأصابعك.
- بعد خروج معظم الرطوبة ، قم بتنعيمها باستخدام مجفف الشعر وفرشاة مستديرة كبيرة.
- ضعي سبراي بخاخ الشعر من بامبل على الملمس وثبتيه.
70’s Shag الحديث للوجه البيضاوي
اكتسح الكتف طول الطبقات مع انفجار الجانب الثقيل.
كيفية تصميم شعر 70 للوجه البيضاوي:
- ضعي لوشن Bumble and Bumbles Styling أو بخاخ زيادة الكثافة وجففيها بأصابعك.
- بعد خروج معظم الرطوبة ، قم بتنعيمها باستخدام مجفف الشعر وفرشاة مستديرة كبيرة.
- ضعي سبراي بخاخ الشعر من بامبل على الملمس وثبتيه. حديد مسطح إذا لزم الأمر.
منتصف طول منكوح بوب مع الانفجارات
عبارة عن بوب ذو طبقات تم تجعده بالفعل بضرب جانبي متماثل.
كيفية تصميم بوب ذو طبقات متوسطة الطول:
- ضعي لوشن Bumble and Bumbles Styling أو بخاخ زيادة الكثافة وجففيها بأصابعك.
- بعد خروج معظم الرطوبة ، قم بتنعيمها باستخدام مجفف الشعر وفرشاة مستديرة كبيرة.
- ضعي سبراي بخاخ الشعر من بامبل على الملمس وثبتيه. حديد مسطح إذا لزم الأمر.
متوسط الطبقات مجعد خط بوب
متوسط الطبقات مجعد A line bob.
كيفية تصميم مجعد الخط بوب:
- جففيها بالمنشفة وضعي كريم التجعيد أو كريم التصفيف في كل مكان وجففي الهواء أو منتشرين.
- في حالة انتشاره ، لا تجففي شعرك بالكامل. اتركه رطبًا قليلًا إن أمكن.
- إذا أصبح مجعدًا بعد أن يجف ، ضع كمية صغيرة من الماء على يديك وقم بتنعيم الأمواج. استخدم مجفف شعر أو مكواة مسطحة لتنعيم الحافة الجانبية / الانفجارات إذا لزم الأمر.
- استخدم بخاخ Bumble اللامع ومثبت الشعر للإنهاء. استخدم البخاخ لتأمين أي شعر متطاير.
متوسط الطبقات Geo Bob لشكل وجه بيضاوي
متوسط الطبقات مدور مع هامش جانبي ثقيل.
كيفية تصميم بوب مدور متوسط الطول:
- ضعي لوشن Bumble and Bumbles Styling أو بخاخ زيادة الكثافة وجففيها بأصابعك.
- بعد خروج معظم الرطوبة ، قم بتنعيمها باستخدام مجفف الشعر وفرشاة مستديرة كبيرة.
- ضعي سبراي بخاخ الشعر من بامبل على الملمس وثبتيه.
ألف خط بوب شاج للنساء ذات الوجوه البيضاوية
تحقق من المزيد من الصور لتصفيفات الشعر بوب.
كيف تصمم بوب الأشعث:
- ضعي لوشن Bumble and Bumbles Styling أو بخاخ زيادة الكثافة وجففيها بأصابعك.
- بعد خروج معظم الرطوبة ، قم بتنعيمها باستخدام مجفف الشعر وفرشاة مستديرة كبيرة أو فرشاة مجداف.
- ضعي سبراي بخاخ الشعر من بامبل على الملمس وثبتيه. حديد مسطح إذا لزم الأمر.
هذه كلها قصات ممتعة جميلة تعمل على أي شخص لديه أي نسيج شعر ، لكنها تبدو رائعة بشكل خاص على النساء ذوات الوجوه البيضاوية. يمكن تصميمها بطرق متعددة حتى لا تشعر بالملل. تعد البراعة ضرورة.
تعمل قصات الشعر المتوسطة هذه الخاصة بالوجه البيضاوي على تقصير الوجه الأطول وإبراز بنية العظام ، مع الإشارة إلى أفضل الميزات ، مثل العيون وعظام الخد. | <urn:uuid:ee40ee96-c82b-4bce-8620-8defcca30f91> | {
"date": "2022-06-26T10:59:04",
"dump": "CC-MAIN-2022-27",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2022-27/segments/1656103205617.12/warc/CC-MAIN-20220626101442-20220626131442-00736.warc.gz",
"url": "https://vsharedownloadpro.com/page-3120/24-2021-27/",
"language": "arb",
"language_score": 0.8186666965484619,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.8186666965484619, \"ary_Arab_score\": 0.08626994490623474, \"ars_Arab_score\": 0.0546632818877697, \"arz_Arab_score\": 0.020541680976748466}",
"quality_score": 0.08126409351825714
} |
عن أُسَير بن عمرو، ويقال: ابن جابر قال: كَانَ عُمر بن الخطاب -رضي الله عنه- إِذَا أَتَى عَلَيه أَمْدَادُ أَهْلِ اليَمَن سَأَلَهُم: أَفِيكُم أُوَيس بنُ عَامِر؟ حَتَّى أَتَى عَلَى أُوَيس -رضي الله عنه- فقال له: أَنْت أُوَيس بنُ عَامِر؟ قال: نَعَم، قال: مِنْ مُرَادٍ ثُمَّ مِنْ قَرْنٍ؟ قَالَ: نَعَم، قَال: فَكَانَ بِكَ بَرَصٌ، فَبَرَأَتَ مِنُه إِلاَّ مَوْضِعّ دِرهَم؟ قال: نعم، قَالَ: لَكَ وَالِدة؟ قال: نعم، قال: سَمِعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: «يَأتِي عَلَيكُم أُوَيس بنُ عَامِر مَعَ أَمْدَادِ أَهْلِ اليَمَن مِنْ مُرَاد، ثُمَّ مِنْ قَرْن كَانَ بِهِ بَرَصٌ، فَبَرَأَ مِنْهُ إِلاَّ مَوضِعَ دِرْهَم، لَهُ وَالِدَة هُوَ بِهَا بَرُّ، لَوْ أَقْسَمَ عَلَى الله لَأَبَرَّه، فَإِنْ اسْتَطَعْتَ أَنْ يَسْتَغْفِرَ لَكَ فَافْعَلْ» فَاسْتَغْفِرْ لِي فَاسْتَغْفَرَ لَهُ، فَقَالَ لَه عُمر: أَيْنَ تُرِيد؟ قَالَ: الكُوفَة، قال: أَلاَ أَكتُبُ لَكَ إِلَى عَامِلِهَا؟ قال: أَكُون فِي غَبْرَاءِ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيَّ، فَلَمَّا كَانَ مِنَ العَام الْمُقْبِل حَجَّ رَجُلٌ مِنْ أَشْرَافِهِم، فَوَافَقَ عُمَر، فَسَأَلَه عَنْ أُوَيس، فقال: تَرَكْتُهُ رَثَّ البَّيت قَلِيلَ الْمَتَاعِ، قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: «يَأْتِي عَلَيكُم أُوَيس بنُ عَامِر مَعَ أَمْدَادٍ مِنْ أَهْلِ اليَمَن مِنْ مُرَاد، ثُمَّ مِنْ قَرْن، كَانَ بِهِ بَرَص فَبَرَأَ مِنْه إِلاَّ مَوْضِعَ دِرْهَم، لَهُ وَالِدَة هُوَ بِهَا بَرٌّ لَوْ أَقْسَمَ عَلى الله لَأَبَرَّهُ، فَإِنْ اسْتَطَعْتَ أَنْ يَسْتَغْفِر لَكَ، فَافْعَلْ» فَأَتَى أُوَيسًا، فقال: اسْتَغْفِر لِي، قال: أَنْتَ أَحْدَثُ عَهْدًا بِسَفَرٍ صَالِحٍ، فَاسْتَغْفِرْ لِي، قال: لَقِيتَ عمر؟ قال: نَعَم، فاستغفر له، فَفَطِنَ لَهُ النَّاس، فَانْطَلَقَ عَلَى وَجْهِهِ.
وفي رواية أيضا عن أُسَير بن جابر: أنَّ أَهلَ الكُوفَةِ وَفَدُوا على عمر -رضي الله عنه- وفيهم رَجُلٌ مِمَّن كان يَسْخَرُ بِأُوَيْسٍ، فقال عمر: هَل هاهُنَا أَحَدٌ مِنَ القَرَنِيِّين؟ فَجَاء ذلك الرجل، فقال عمر: إِنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قَدْ قال: «إِنَّ رَجُلاً يَأْتِيكُم مِنَ اليَمَنِ يُقَالُ لَهُ: أُوَيْسٌ، لاَ يَدَعُ بِاليَمَنِ غَيرَ أُمٍّ لَهُ، قَد كَان بِهِ بَيَاضٌ فَدَعَا الله -تعالى-، فَأَذْهَبَهُ إِلاَّ مَوضِعَ الدِّينَارِ أَو الدِّرْهَمِ، فَمَنْ لَقِيَهُ مِنْكُمْ، فَلْيَسْتَغْفِر لَكُم».
وفي رواية له: عن عمر -رضي الله عنه- قال: إِنِّي سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: «إِنَّ خَيرَ التَّابِعِين رَجُلٌ يُقَال لَهُ: أُوَيسٌ، وَلَهُ وَالِدَةٌ وَكَانَ بِهِ بَيَاضٌ، فَمُرُوهُ، فَلْيَسْتَغْفِر لَكُم». [صحيح.] - [رواه مسلم.]
الشرح
كان عمر بن الخطاب إذا أتى عليه جماعات الغزاة من أهل اليمن الذين يمدون جيوش الإسلام في الغزو، سألهم: أفيكم أويس بن عامر، فما زال كذلك حتى جاء أويس -رحمه الله- فقال له عمر: هل أنت أويس بن عامر؟ قال: نعم، قال عمر: هل أنت من قبيلة مراد ثم من قرن؟ قال: نعم، ثم قال له عمر: وهل كان بك برص فشُفيت منه إلا موضع درهم؟ قال: نعم، قال عمر: هل لك والدة؟ قال: نعم، فقال عمر: فإني سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: إنه سيأتي عليكم أويس بن عامر، مع جماعات الغزاة من أهل اليمن من قبيلة مراد ثم من قرن وكان به برص فشفاه الله منه إلا موضع درهم، له والدة هو بار بها، لو أقسم على الله بحصول أمر لأبرّه الله بحصول ذلك المقسم على حصوله فإن استطعت يا عمر أن يستغفر لك فافعل،
ولا يفهم من هذا أفضليته على عمر، ولا أن عمر غير مغفور له للإجماع على أن عمر أفضل منه لأنه تابعي والصحابي أفضل منه، إنما مضمون ذلك الإخبار بأن أويساً ممن يستجاب له الدعاء، وإرشاد عمر إلى الازدياد من الخير واغتنام دعاء من تُرجى إجابته، وهذا نحو مما أمرنا النبي به من الدعاء له، والصلاة عليه وسؤال الوسيلة له وإن كان النبي أفضل ولد آدم.
ثم سأله عمر أن يستغفر له فاستغفر له، ثم قال له عمر: ما هو المكان الذي سوف تذهب إليه؟ فقال: الكوفة، قال عمر: هل أكتب لك إلى أميرها ليعطيك من بيت مال المسلمين ما يكفيك؟ قال أويس: لأن أكون في عوام الناس وفقرائهم أحبّ إلي، فلما كان من العام المقبل، حج رجل من أشراف أهل الكوفة فقابل عمر فسأله عمر عن أويس فقال: تركته وبيته متواضع وأثاث بيته قليل قال عمر سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: إنه سيأتي عليكم أويس بن عامر، مع جماعات الغزاة من أهل اليمن من قبيلة مراد ثم من قرن وكان به برص فشفاه الله منه إلا موضع درهم، له والدة هو بار بها، لو أقسم على الله بحصول أمر لأبرّه الله بحصول ذلك المقسم على حصوله فإن استطعت يا عمر أن يستغفر لك فافعل.
فأتى ذلك الرجل أويساً فقال له: استغفر لي، فقال: أويس أنت أقرب عهداً بسفر صالح فاستغفر لي، فتنبه أويس أنه لعله لقي عمر، فقال له: هل لقيت عمر؟ قال: نعم، فاستغفر أويس له فتنبه الناس لهذا الأمر فأقبلوا عليه، فخرج من الكوفة وذهب إلى مكان آخر لا يعرفه فيه الناس.
جمع مَدَد: وهم الأعوان والناصرون الذين كانوا يمدون المسلمين في الجهاد.
- مِنْ مُرَاد
اسم لقبيلة.
- مِنْ قَرْن
بطن من قبيلة مراد.
- فَبَرَأَ
فشُفِي.
- بَرُّ
بالغ في البر والإحسان إليها.
- لَوْ أَقْسَمَ عَلَى الله لَأَبَرَّه
لو حلَف على الله بأمر من الأمور لأبر قسمه.
- الكُوفَة
مدينة وسط العراق غرب نهر الفرات مُصِّرت أيام عمر ابن الخطاب 17هـ وقيل 19هـ.
- غَبْرَاء النَّاس
وهم فقراؤهم وصعاليكهم ومن لا يُعرف عينه من أخلاطهم.
- رَثَّ البَّيت
قليل المتاع، والرثاثة: حقارة المتاع وضيق العيش.
- الْمَتَاعِ
كل ما يُنتَفَع به ويُرغب في اقتنائه؛ كالطعام وأثاث البيت والسلعة والأداة والمال.
- أَحْدَثُ
أقرب.
- فَفَطِنَ لَهُ النَّاس
تنبَّهوا له.
- فَانْطَلَقَ عَلَى وَجْهِهِ
أي خرج من الكوفة.
- بَيَاض
هو البرص كما جاء في رواية أخرى.
- يَسْخَر
يستهزئ.
1: فضل أويس بن عامر وأنه خير التابعين.
2: معجزة للنبي -صلى الله عليه وسلم- لما فيه من الإخبار بالأمر قبل وقوعه، وذكر أويسا باسمه، وصفته، وعلامته، واجتماعه بعمر، وإنما يعلم النبي ما أطلعه الله عليه من الغيب فقط.
3: ما فعله عمر -رضي الله عنه- تبليغ الشريعة ونشر السنة، والإقرار بالفضل لأهله، والثناء على من لا يُخشى عليه عجب بذلك.
4: تواضع عمر -رضي الله عنه- وحرصه على الخير، وهو يومئذ خليفة المسلمين.
5: جواز اعتزال الناس إذا خشي المرء على نفسه الفتنة.
6: الإنسان بجوهره وليس بمظهره، ولذلك؛ فإن مقياس العباد للناس غير مقياس الحق -تبارك وتعالى-؛ فالناس ينظرون إلى مظاهر الدنيا وزينتها ولذلك يسخرون من المؤمنين، والحق سبحانه ينظر إلى قلوب عباده وأعمالهم.
7: الإقرار بالفضل لأهله.
8: فضل بر الوالدة وأنه من أفضل القربات.
9: طلب الدعاء من الصالحين وإن كان الطالب أفضل، بشرط ألا يدع الطالب الدعاء بنفسه وأن يأمن من حصول فتنة للمطلوب منه.
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين، لسليم الهلالي، ط1، دار ابن الجوزي، الدمام، 1415هـ.
تطريز رياض الصالحين، للشيخ فيصل المبارك، ط1، تحقيق: عبد العزيز بن عبد الله آل حمد، دار العاصمة، الرياض، 1423هـ.
رياض الصالحين للنووي، ط1، تحقيق: ماهر ياسين الفحل، دار ابن كثير، دمشق، بيروت، 1428هـ.
كنوز رياض الصالحين، مجموعة من الباحثين، برئاسة حمد بن ناصر العمار، ط1، كنوز إشبيليا، الرياض، 1430هـ.
صحيح مسلم، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي، بيروت.
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين، لمجموعة من الباحثين، ط14، مؤسسة الرسالة، 1407هـ.
دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين، لابن علان، نشر دار الكتاب العربي. | <urn:uuid:cd6220ba-afbb-47d7-947e-4ca8bbdb329c> | {
"date": "2021-05-18T23:38:57",
"dump": "CC-MAIN-2021-21",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2021-21/segments/1620243989874.84/warc/CC-MAIN-20210518222121-20210519012121-00457.warc.gz",
"url": "https://hadeethenc.com/ar/browse/hadith/3436",
"language": "arb",
"language_score": 0.8900702595710754,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.8900702595710754, \"arz_Arab_score\": 0.09855863451957703}",
"quality_score": 0.8539474606513977
} |
العدد (540) - اصدار (11-2003)
في محاولة لوقف التلوث المتزايد في الأجواء النيوزيلندية, قررت الحكومة هناك فرض ضرائب على المزارعين من مالكي الماشية, وذلك لأنها مسئولة عن 90 في المائة من انبعاثات غاز الميثان الملوث للهواء. ويقدر العلماء كمية غاز الميثان المنبعثة من الأبقار بحوالي 90 كيلوجراما كل عام, وبالتالي فعلى الحكومة النيوزيلندية العمل على تخفيض كميات هذا الغاز وذلك تماشيا مع الاتفاقات العالمية الموقعة للحد من تلوث البيئة. | <urn:uuid:7e2a6525-b43f-4594-a394-9831d9b54cc7> | {
"date": "2024-02-28T20:15:54",
"dump": "CC-MAIN-2024-10",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2024-10/segments/1707947474744.31/warc/CC-MAIN-20240228175828-20240228205828-00433.warc.gz",
"url": "https://alarabi.nccal.gov.kw/Home/Edition/130?selectedSection=19",
"language": "arb",
"language_score": 0.9923475384712219,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9923475384712219}",
"quality_score": 0.1308116614818573
} |
حُكم على منسق موسيقى "دي جي" بريطاني بالسجن لمدة عام في تونس بعد مزجه لأذان الصلاة بالموسيقى.
واُتُّهمَ منسق الموسيقى ويُدّعى "داكس جي"، والذي وُلدَ في لندن، بخدش الحياء العام والإخلال بالآداب العامة، وفق صحيفة تلغراف البريطانية.
إلا أنه كان بالفعل قد فرَّ من البلاد ونَشَرَ اعتذاراً قبل تداول القضية في المحكمة.
وبعد أن نُشِرت على الشبكات الاجتماعية لقطات من الحدث، أُغلق الملهى الليلي.
وكان الحدث الذي شارك فيه منسق الموسيقى "داكس" جزءاً من مهرجان "أوربت فيستفال" في مدينة نابل، التي تقع شمال شرقي تونس.
ومن جانبه، قال والي نابل، منوّر الورتاني، "لن نسمح بالاعتداءات على المشاعر الدينية والأمور المقدسة".
وتُظهر لقطات من الفيديو المصور للحدث أشخاصاً يرقصون على موسيقى يتخلَّلها الأذان.
وقدم "داكس" اعتذاره على صفحته الشخصية على فيسبوك، قائلاً: "اعتذاراتي الصادقة لأي أحد ربما قد يكون شَعرَ بالإساءة من الموسيقى التي شغَّلتها في مهرجان أوربت في تونس يوم الجمعة"، إلا أنه حذف صفحته على فيسبوك بعد أن زَعم تلقيه تهديدات بالقتل.
وتابع: "لم أكن أقصد أبداً إزعاج أحد أو الإساءة إلى أحد".
ويعيش منسق الموسيقى المولود بلندن في العاصمة الألمانية برلين، وشارك في مهرجانات في جميع أنحاء العالم.
- هذا الموضوع مترجم عن صحيفة The Telegraph البريطانية. للاطلاع على المادة الأصلية، اضغط هنا. | <urn:uuid:c84bb0c3-daa0-414c-b3dc-dcbd96c6e3af> | {
"date": "2018-03-24T21:55:15",
"dump": "CC-MAIN-2018-13",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2018-13/segments/1521257651007.67/warc/CC-MAIN-20180324210433-20180324230433-00618.warc.gz",
"url": "http://www.huffpostarabi.com/2017/04/07/story_n_15863348.html",
"language": "arb",
"language_score": 0.9530271291732788,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9530271291732788, \"ars_Arab_score\": 0.020256822928786278, \"arz_Arab_score\": 0.010914563201367855}",
"quality_score": 0.15869976580142975
} |
"بورفكت" تخطف المركز الثالث في بيل ماهون ستيكس فئة3
حققت بورفكت إضافة قيمة إلى سجلها بسباق من الفئة الثالثة حيث اندفعت بشكل طيب مقلصة الفارق مع الصدارة لتشغل المركز الثالث خلف سوبر هويتس تويتي، وحصان العام في كندا مويرا بسباق بيل ماهون ستيكس فئة3 في وودباين يوم السبت 3 يونيو.
مهرة الإنتاج المنتسبة إلى مداليا دورو، والتي أظهرت حسن أدائها على أرضية تابيتا عبر شتاء مثمر في تيرفواي بارك ركضت بالمركز الأخير من بين مجموعة ركض متلاصقة في معظم مراحل السباق الممتد 8.5 فيرلونغ.
وسرعت بورفكت الخطى إلى جهة السياج الداخلي لتشغل المركز الخامس عند بداية المسار المستقيم، وواصلت التقدم بقيادة ريان مونغر، ونجحت في تجاوز مالوتشيو وانتزاع المركز الثالث في الخطوات الأخيرة.
تصدرت سوبر هويتي تويتي المنافسة في كافة مراحلها تقريباً وسجلت الفوز بفارق رقبة عن مويرا، ومن بعدها بثلاثة أطوال بورفكت التي يدربها مايكل ستيدام. | <urn:uuid:d3cb0561-7055-4154-9d75-8b730048b37e> | {
"date": "2023-09-24T23:57:02",
"dump": "CC-MAIN-2023-40",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2023-40/segments/1695233506669.96/warc/CC-MAIN-20230924223409-20230925013409-00257.warc.gz",
"url": "https://www.godolphin.com/ar/news/84213",
"language": "arb",
"language_score": 0.8076826930046082,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.8076826930046082, \"ars_Arab_score\": 0.08125776052474976, \"ary_Arab_score\": 0.07570251822471619, \"aeb_Arab_score\": 0.017301253974437714}",
"quality_score": 0.4237788915634155
} |
عندما تنطلق الحمم الساخنة لتغزو الغابات جراء الثوران البركاني، فإنها تُسّقط أشجار الغابات الكبيرة، عندما تتدفق من حولها، وبعد فترة تبرد هذه الحمم لتشكل اتصالاً مع جذوع الأشجار، مكونة قشرة صلبة خارجية، وبما أن مصارف هذه الحمم بعيدة، فإنها تبقى متصلة بجذوع هذه الأشجار، لتظهر أخيراً “أشجار الحمم”.
هذه الحرارة العالية تحرق الخشب، وتُبقي الجذوع جوفاء من الداخل، ويمكن لهذه الأشجار أن تظل واقفة لسنوات وهي ومتفحمة بهذا الشكل، وفي حالات أخرى تستمر هذه الأشجار في النمو بعد الثوران مرة أخرى.
ووُجد أفضل مثال على أشجار الحمم البركانية في جزيرة هاواي، في جنوب شرق باهوا في منطقة بونا، هنا حيث اجتاحت هذه الحمم المنصهرة غابات كاملة. وكان أول تكون لأشجار الحمم عندما إندلع بركان كيلاوي في عام 1790.
وحتى اليوم فإن أشجار الحمم تشكل مساحة 17.1 فدان من النباتات والأشجار والغابات الشاسعة في هاواي. | <urn:uuid:85e9ff59-1c57-410d-aa3e-67baf767c11c> | {
"date": "2017-06-25T03:46:03",
"dump": "CC-MAIN-2017-26",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2017-26/segments/1498128320395.62/warc/CC-MAIN-20170625032210-20170625052210-00507.warc.gz",
"url": "http://abunawaf.com/%D8%A3%D8%B4%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D9%83%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D9%87%D8%A7%D9%88%D8%A7%D9%8A/",
"language": "arb",
"language_score": 0.8673262596130371,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.8673262596130371, \"ary_Arab_score\": 0.06347519904375076, \"ars_Arab_score\": 0.05086769163608551, \"aeb_Arab_score\": 0.010287594050168991}",
"quality_score": 0.8204758763313293
} |
ربما أوصى طبيبك أو مدربك الشخصي أو مقال بمجلة بالحفاظ على نظام غذائي يومي يحتوي على 1800 سعر حراري. لإنشاء خطة طعام صحي ، يجب عليك أولاً تحديد ما إذا كانت هذه التوصية مناسبة لك. ثم يجب عليك اختيار الأطعمة التي توفر مغذيات مهمة وتوفر مجموعة متنوعة مع إبقائك في نطاق السعرات الحرارية اليومية. أخيرًا ، يجب عليك تحديد مدة نظامك الغذائي. هل تأكل للحفاظ على الوزن على المدى الطويل أو تحاول تغيير وزنك؟
تحديد احتياجات السعرات الحرارية
لكل شخص احتياجات مختلفة من السعرات الحرارية. السعرات الحرارية هي مقياس للطاقة. توفر السعرات الحرارية التي نأخذها الطاقة التي نحتاجها للحصول على اليوم. يساهم حجم الجسم وكمية العضلات في الحاجة الأساسية للسعرات الحرارية ، وكذلك مستوى النشاط البدني. بشكل عام ، كلما كان الشخص أكبر أو أكثر عضلية ، كلما كانت حاجته إلى السعرات الحرارية أكبر ، وكان الأشخاص الأكثر نشاطًا يستخدمون سعرات حرارية أكثر من الأشخاص المستقرين. الخطوة الأولى لإنشاء خطة طعام صحي هي تحديد ما إذا كانت 1800 سعر حراري كافية لاحتياجاتك. هناك العديد من متتبعات الطعام والنشاط متاحة عبر الإنترنت لمساعدتك في ذلك. للحصول على مساعدة الخبراء ، استشر اختصاصي تغذية أو طبيب علاج طبيعي أو ممارس الرعاية الأولية الخاص بك.
اختر طعام جيد
لإنشاء نظام غذائي صحي ، اختر الطعام الذي يحتوي على قيمة غذائية جيدة لكل سعر حراري يتم تناوله. يحتوي الأفوكادو على حوالي 300 سعر حراري ، ولكنه يحتوي أيضًا على الدهون الصحية والألياف وبعض البروتينات والكثير من الفيتامينات. تحتوي حزمة الوجبات الخفيفة التي تحتوي على 100 سعرة حرارية من ملفات تعريف الارتباط على سعرات حرارية أقل ، ولكنها ذات قيمة غذائية قليلة. أفضل "مشتريات" في التبادل الغذائي لكل سعر حراري هي الخضار ، وخاصة الخضراوات ذات الأوراق الخضراء الداكنة الغنية بالألياف ، مثل اللفت والسلق. الفول ، وهي مصادر جيدة للبروتين والألياف ؛ المكسرات والبذور؛ أغذية الحبوب الكاملة. بيض؛ واللحوم الخالية من الدهون.
توازن العناصر الغذائية
البروتين والكربوهيدرات والدهون هي العناصر الغذائية الثلاثة التي يتكون منها غذائنا. نحن بحاجة إلى الثلاثة ، ولكن النسب الموصى بها تختلف من شخص لآخر. المبدأ التوجيهي الأساسي هو 40 إلى 60 في المائة من السعرات الحرارية اليومية من الكربوهيدرات ، و 15 إلى 25 في المائة من السعرات الحرارية اليومية من البروتين ، والباقي من الدهون. يجب أيضًا تضمين السوائل ، وخاصة الماء ، في النظام الغذائي. يجب الاحتفاظ بالسكريات والحلويات إلى الحد الأدنى.
طول النظام الغذائي
إذا تمت التوصية بنظام غذائي يحتوي على 1800 سعر حراري لفقدان الوزن ، فماذا ستفعل عندما تصل إلى هدفك؟ في تلك المرحلة ، ستتغير احتياجاتك اليومية من السعرات الحرارية. عادة ما يكون النظام الغذائي للصيانة أعلى في السعرات الحرارية من النظام الغذائي لفقدان الوزن ، وقد يتغير توازن العناصر الغذائية إلى حد ما أيضًا. إذا أضفت المزيد من التمارين إلى روتينك ، فيجب زيادة تناول السعرات الحرارية لتوفير المزيد من الطاقة. على سبيل المثال ، إذا كنت تتدرب على ماراثون ، فستحتاج إلى تناول المزيد لتغذية الركض. بمجرد الانتهاء من السباق ، ستحتاج إلى سعرات حرارية أقل - على الأقل حتى تبدأ التدريب للحدث التالي. | <urn:uuid:435c6e4d-74e1-4525-ac24-6bf3ca382225> | {
"date": "2022-12-01T20:07:48",
"dump": "CC-MAIN-2022-49",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2022-49/segments/1669446710869.86/warc/CC-MAIN-20221201185801-20221201215801-00637.warc.gz",
"url": "https://www.albhl.com/article/56609",
"language": "arb",
"language_score": 0.9456816911697388,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9456816911697388, \"ars_Arab_score\": 0.03353361412882805, \"ary_Arab_score\": 0.01228397898375988}",
"quality_score": 0.1465233862400055
} |
موسكو — سبوتنيك
وأشار كاراكايف إلى أنه بدأت في عام 2016 إعادة تسليح كتائب الصواريخ المتحركة في فرقتي إيركوتسك ويوشكار- أولا، وينتهي هذا العمل في فرقتي نوفوسيبيرسك وتاغيل، كما تم الانتهاء من إعادة تسليح تشكيل تيكوفو.
ونقل بيان المكتب الصحفي عن قائد القوات قوله إنه "أجريت في آذار/ مارس من العام الجاري، تدريبات القيادة والأركان مع أفراد قوات الصواريخ في إيركوتسك. وبعد انتهاء التدريبات، بدأت إعادة التسليح. وسيتخذ قرار مماثل فيما يتعلق بتشكيل مقاطعة تفير".
هذا ومن المقرر أن تكون صواريخ "يارس" قريبا ضمن قاعدة مجموعة قوات الصواريخ الاستراتيجية إلى جانب منظومات صواريخ "توبول". | <urn:uuid:f2c56be0-b181-4b0a-a7dd-a76ca4abb3e3> | {
"date": "2018-09-25T22:07:02",
"dump": "CC-MAIN-2018-39",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2018-39/segments/1537267162385.84/warc/CC-MAIN-20180925202648-20180925223048-00500.warc.gz",
"url": "https://arabic.sputniknews.com/russia/201609201020198579/",
"language": "arb",
"language_score": 0.9896368980407715,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9896368980407715}",
"quality_score": 0.34668517112731934
} |
1. تحقق مما إذا كانت العبوة الفردية كاملة قبل الاستخدام ، إذا كانت العبوة تالفة. إذا سقطت الملحقات ووجدت أشياء غريبة في العبوة ، يُحظر استخدامها. 2. بعد فتح الحزمة ، يرجى استخدامها على الفور. هذا المنتج للاستخدام لمرة واحدة فقط ، يرجى إتلافه بعد الاستخدام. 3. إذا كان من الضروري إضافة الدواء إلى جزء الحقن ، يجب تطهير جزء الحقن قبل إضافة الدواء. 4. يتم تعقيم هذا المنتج بواسطة أكسيد الإيثيلين ، وهو معقم ، وليس له مصدر حرارة ، ولا يحتوي على سم داخلي. فترة الصلاحية سنتان. يحظر استخدامه بعد انتهاء فترة الصلاحية. 5. ضخ الجاذبية فقط. يحتوي هذا المنتج على DEHP. 6. يجب على الطاقم الطبي الإكلينيكي الانتباه إلى سميته المحتملة للأشخاص المعرضين لمخاطر عالية (الرجال في سن البلوغ ، والنساء الحوامل والمرضعات) ، ومحاولة اختيار البدائل: يُحظر استخدام هذا المنتج في الحقن الوليدي. 7. هذا المنتج غير مناسب لتسريب السوائل والأدوية القابلة للذوبان في الدهون مثل الحليب الدسم. 8. معلومات توافق الأدوية: وفقًا لبيانات البحث في الداخل والخارج ، يجب على الطاقم الطبي السريري الانتباه إلى تفاعل أنابيب PVC مع الأدوية المحقونة وإحداث تغييرات في الأدوية. 9. يحظر استخدام هذا المنتج لتسريب الأدوية التي لا تتوافق مع PVC. | <urn:uuid:618b8832-ca50-4017-94bb-a3d90d41a5d0> | {
"date": "2021-04-22T03:27:19",
"dump": "CC-MAIN-2021-17",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2021-17/segments/1618039560245.87/warc/CC-MAIN-20210422013104-20210422043104-00256.warc.gz",
"url": "http://m.zhushimedical.com/factory/2020-disposable-precision-filter-infusion-set.html",
"language": "arb",
"language_score": 0.963969886302948,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.963969886302948, \"ars_Arab_score\": 0.023421216756105423}",
"quality_score": 0.0879354327917099
} |
وجّه المدعي العام الإثيوبي، اليوم الجمعة، اتهامات بالإرهاب لخمسة يشتبه في تورطهم في هجوم بقنبلة يدوية على تجمّع حضره رئيس الوزراء أبي أحمد في شهر يونيو/حزيران الماضي.
وقتل شخصان بينما أصيب العشرات في الانفجار الذي وقع في العاصمة أديس أبابا يوم 23 من شهر يونيو/حزيران الماضي، بالقرب من منصة بعد كلمة ألقاها رئيس الوزراء أمام عشرات الآلاف من أنصاره.
وقال مكتب المدعي العام، في بيان، إن لائحة الاتهام المقدمة إلى المحكمة تتهم المشتبه بهم ”باستهداف رئيس الوزراء“ بهدف ”منع إدارته من حكم البلاد“.
وأبي هو أول شخص من عرقية الأورومو يرأس الحكومة الإثيوبية ويسعى لتطبيق استراتيجية مصالحة منذُ تولّيه السلطة في شهر أبريل/نيسان المتاضي.
ويشمل ذلك العفو عن جبهة تحرير أورومو المتمركزة خارج البلاد، والتي تشن تمردًا من أجل تقرير المصير لأكبر جماعة عرقية في إثيوبيا.
وقالت لائحة الاتهام إن المتهمين الخمسة ”عملوا تحت اسم جبهة تحرير أورومو (بنية) نشر انطباع بأن أبي ليست له شعبية وسط الأورومو“.
ولم يتسن الحصول على تعليق من مسؤولي الجبهة.
ويشكل الأورومو نحو ثلث سكان إثيوبيا البالغ عددهم 100 مليون نسمة ويشكون منذ وقت طويل من التهميش السياسي. | <urn:uuid:a0bcf356-e259-4a12-81e1-560fce30331f> | {
"date": "2019-05-19T20:03:05",
"dump": "CC-MAIN-2019-22",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-22/segments/1558232255092.55/warc/CC-MAIN-20190519181530-20190519203530-00470.warc.gz",
"url": "https://www.eremnews.com/news/world/1513415",
"language": "arb",
"language_score": 0.9710980653762817,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9710980653762817, \"ary_Arab_score\": 0.01627122238278389}",
"quality_score": 0.2548847198486328
} |
أخذت المرأة حيزاً كبيراً من التحرر الاجتماعي واهتمامه بها لأنها تمثل نصف المجتمع وتربي النصف الآخر، لذلك لها أهمية كبيرة وشأن عظيم في بناء المجتمع وتطويره في كل المجالات ، قال صاحبي الذي كان يدرس في دولة أجنبية: لقد انقطعت عن بلدي عقوداً عديدة إذ إنني سافرت مذ كنت أدرس في المرحلة الإعدادية بحماة، أسألك كيف تكون المرأة مؤثرة في المجتمع من الناحية الفكرية؟ قلت: هل هذا سؤال العارف أم المستفسر؟ قال: أبداً أرغب معرفة الجواب على هذا السؤال ربما يكون تفكيري مخالفاً بعض الشيء عن تفكيرك، قلت: يا صاحبي إن مجتمعنا تطور كثيراً في مجال المرأة وفي جميع المجالات ، فمثلاً المرأة أصبحت معلمة ومدرسة وطبيبة وقاضية وفي السلطتين التنفيذية والتشريعية، فإن لم تكن متطورة ومؤثرة من الناحية الفكرية لما كانت في هذه المواقع كلها، ولكن أحياناً هناك تفاوت في درجة الوعي والاطلاع، فهذه امرأة تطالع وتبحث وتتقصى أخبار العالم و لديها أرضية فكرية ثقافية، وأخرى لا تتصف بمثل هذه الصفات.
فالأولى مناضلة قائدة متطلعة لديها الحجة والبرهان ومؤثرة في الوسط الاجتماعي، أما الثانية فهي تعتمد على الشكل على حساب المضمون، وليس من الضرورة أن تكون جميع النساء متساويات من حيث الفكر والتأثير كما في مجتمع الرجال، إذ يختلف زيد عن عبيد، وهكذا بنو البشر، قال صاحبي: أيهما أكثر تأثيراً في المجتمع المرأة التي تعمل في الحقل الاقتصادي، أم المرأة التي تعمل في الحقل الاجتماعي والتربوي؟ قلت: إن المرأة التي لديها الحجة والقدرة على توظيف ماتعتقد به هي التي تستقطب الناس وخاصة العنصر النسائي في كل المجالات.
أحمد ذويب الأحمد | <urn:uuid:ea251233-0c79-47d7-a1c5-1b4f575d9b6f> | {
"date": "2020-05-26T04:05:59",
"dump": "CC-MAIN-2020-24",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2020-24/segments/1590347390442.29/warc/CC-MAIN-20200526015239-20200526045239-00259.warc.gz",
"url": "http://fedaa.alwehda.gov.sy/editor-s-choice/96315-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%B6%D9%81%D8%A7%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D8%AB%D8%B1%D8%A9-%D9%81%D9%83%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D9%8B.html",
"language": "arb",
"language_score": 0.9788989424705505,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9788989424705505, \"ary_Arab_score\": 0.014155651442706585}",
"quality_score": 0.336006760597229
} |
عندما تعيد طلبًا يتم تقديمه باستخدام شكرنز، سنقوم بإرجاع المبلغ إلى "رصيدي" في حسابك. إذا كنت مستخدمًا ضيفًا، فستتلقى قسيمة إرجاع بقيمة شكرنز المستهلكة.
يمكن استخدام "رصيدي" لشراء أي من علاماتنا التجارية عبر الإنترنت، في حين أن قسيمة الإرجاع ستكون صالحة فقط لشراء بيبي شوب عبر الإنترنت أو في المتجر. | <urn:uuid:c3839e83-e9c5-4c8a-9671-5c2498cb01de> | {
"date": "2019-11-18T08:45:50",
"dump": "CC-MAIN-2019-47",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-47/segments/1573496669730.38/warc/CC-MAIN-20191118080848-20191118104848-00176.warc.gz",
"url": "https://helpae.babyshopstores.com/ar/support/solutions/articles/44001704573-%D9%85%D8%A7%D8%B0%D8%A7-%D9%8A%D8%AD%D8%AF%D8%AB-%D8%B9%D9%86%D8%AF%D9%85%D8%A7-%D8%A3%D9%86%D9%81%D9%82-%D8%B4%D9%83%D8%B1%D9%86%D8%B2-%D8%AB%D9%85-%D8%A3%D8%B3%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D8%B9-%D8%B7%D9%84%D8%A8%D9%8B%D8%A7%D8%9F",
"language": "arb",
"language_score": 0.8187433481216431,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.8187433481216431, \"ars_Arab_score\": 0.09492889791727066, \"ary_Arab_score\": 0.06744697690010071, \"arz_Arab_score\": 0.011254876852035522}",
"quality_score": 0.6467299461364746
} |
وَزُخْرُفاً معطوف على سقف. وزعم الفرّاء: أنه يجوز أن يكون معناه سقفا من فضة ومن زخرف ثم حذفت من فنصب. والقول الأول أولى بالصواب. وزعم ابن زيد أن الزخرف متاع البيت فأما أكثر أهل التفسير منهم ابن عباس والحسن ومجاهد وقتادة فقالوا:
الزخرف الذهب، وقال الشعبي: الزخرف الذهب والفضة. قال أبو جعفر: والزخرف في اللغة، على ما حكاه محمد بن يزيد، الزينة قال: يقال: بنى داره فزخرفها أي زيّنها وحسّنها. وَإِنْ كُلُّ ذلِكَ لَمَّا مَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا فاللام للتوكيد عند البصريين، وعند الكوفيين بمعنى إلّا و «ما» زائدة للتوكيد، وعند بعض النحويين نكرة بمعنى شيء. وَالْآخِرَةُ عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِينَ رفع بالابتداء والتقدير ثواب الآخرة عند ربّك للمتقين.
{"ayah":"وَزُخۡرُفࣰاۚ وَإِن كُلُّ ذَ ٰلِكَ لَمَّا مَتَـٰعُ ٱلۡحَیَوٰةِ ٱلدُّنۡیَاۚ وَٱلۡـَٔاخِرَةُ عِندَ رَبِّكَ لِلۡمُتَّقِینَ"} | <urn:uuid:1aa47f85-dd76-4c08-8d57-3b9d8b23d997> | {
"date": "2023-04-01T14:44:35",
"dump": "CC-MAIN-2023-14",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2023-14/segments/1679296950030.57/warc/CC-MAIN-20230401125552-20230401155552-00650.warc.gz",
"url": "http://furqan.co/iraab-alnahas/43/35",
"language": "arb",
"language_score": 0.8525512218475342,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.8525512218475342, \"arz_Arab_score\": 0.09947094321250916, \"ary_Arab_score\": 0.02562454529106617, \"aeb_Arab_score\": 0.012786401435732841}",
"quality_score": 0.30629998445510864
} |
عقدت وحدة الدراسات القرآنية في المعهد المحاضرات الأربع الأخيرة من السلسلة: ’معنى الكلمة: علم الكلام والتفسير‘، خلال شهري نيسان وأيار ٢٠١١.
نظم سلسلة المحاضرات هذه الدكتور ستيفن بيرج
، وترمي لإستكشاف العلاقة بين تفسير القرآن وعلم المفردات، (وهو علم دراسة معاني الكلمات ودلالاتها) والطرق التي توصل بها مختلف المفسرين إلى مسائل متعلقة بعلم الكلام في القرآن.
، وترمي لإستكشاف العلاقة بين تفسير القرآن وعلم المفردات، (وهو علم دراسة معاني الكلمات ودلالاتها) والطرق التي توصل بها مختلف المفسرين إلى مسائل متعلقة بعلم الكلام في القرآن.
قدم البروفسور أوغستينو تشيلاردو (جامعة نابولي) تحليلاً مفصلاً عن اللغة المستخدمة في النقاشات القانونية المعقدة المتصلة بقانون الميراث الإسلامي، من خلال ورقة بحثية بعنوان: ’من القرآن إلى الفقه: التفسير السني والشيعي لآيات الميراث (المسائل الملقبة)‘.
بعد ذلك، ناقش البروفسور كيس فيرستيغ (نجميغن) في ورقته البحثية العلاقة بين علم الكلام والتفسير في التطور المبكر للتفسير: ’البحث عن معنى النص: التفاسير القرآنية المبكرة‘.
بيّن البروفسور فيرستيغ أن النقاشات حول معنى الكلمات كانت ذات أهمية كبيرة بالنسبة للمشاريع التفسيرية التي قام بها شخصيات من أمثال مقاتل بن سليمان (توفي عام ١٥٠/٧٦٧)، والذي كتب أقدم تفسير لا يزال موجوداً.
قام البروفسور ستيفان وايلد (جامعة بون) بإلقاء المحاضرة قبل الأخيرة عن ’القرآن ومترجميه‘ متبعاً نهجاً مختلفاً من خلال النظر إلى العلاقة بين الترجمة والتفسير في الترجمات الإنكليزية للقرآن. أثار البروفسور وايلد مشكلة التحيز المتأصل في ترجمة القرآن، والطريقة التي تبرز بها عناصر التفسير عندما تتم ترجمة القرآن الكريم.
واختتمت السلسلة بمحاضرة ألقاها البروفسور كلود جيليو (أكس أن بروفنس) الذي قدم دراسة مقارنة لمعالجة المادة المعجمية في كتاب أبو جعفر محمد بن جرير الطبري (توفي عام ٣١٠/٩٢٣)، المؤرخ والفقيه الشافعي وعالم اللاهوت الأشعري، وكذلك النحوي واللغوي والبليغ الوحيدي من نيسابور (توفي عام ٤٦٨/١٠٧٥).
ناقش البروفسور جيليو في عرضه المعنون 'استخدام المعجم في التفسير القرآني الكبير للوحيدي‘، بأن السياقات التاريخية بالنسبة لكلا المفسرين كان لها دور كبير في التأثير في وجهات نظرهما المختلفة حول علم الكلام واستخدامه.
كان الهدف الرئيسي من سلسلة المحاضرات هو الحصول على فهم لكيفية استخدام المفسرين للمعاني والتفسيرات للكلمات المفردة لدعم وجهات نظر عالمية لاهوتية. ضم هذا المشروع ستة عشر باحثاً من أوروبا وأمريكا الشمالية.
رغم التركيز الكلي على علم الكلام- وهي مادة ذات إطار ومرجعية محددة جداً- إلا أن السلسلة كانت قد أظهرت أن معاني الكلمات وفرت مساحة لمناهج واستخدامات تفسيرية مختلفة.
صفحات ذات صلة على موقع معهد الدراسات الإسماعيلية: | <urn:uuid:1411586b-6189-43f0-9cf7-c2d13e9d9c76> | {
"date": "2021-07-30T14:29:08",
"dump": "CC-MAIN-2021-31",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2021-31/segments/1627046153966.60/warc/CC-MAIN-20210730122926-20210730152926-00107.warc.gz",
"url": "https://www.iis.ac.uk/ar/news/iis-lecture-series-qur-anic-studies-concludes",
"language": "arb",
"language_score": 0.8859789371490479,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.8859789371490479, \"ary_Arab_score\": 0.07807068526744843, \"arz_Arab_score\": 0.021582109853625298}",
"quality_score": 0.17413803935050964
} |
مبدأ قانوني
وحيث أن الأفعال المقارفة من المتهم منافية للحشمة وعلى درجة من الجسامة والفحش تطاول فيها على عورة المجني عليها بدون رضاها وخدش عاطفة الحياء عندها توافرت بذلك كافة أركان وعناصر جناية هتك العرض بالعنف خلافاً للمادة 296/1 من قانون العقوبات وعليه يكون ما توصلت إليه المحكمة موافقاً للقانون والأصول .
راجع بذلك قرار محكمة التمييز الصادر عن الهيئة العادية رقم(852/2008فصل12/6/2008).
g2008-852 | <urn:uuid:18d18690-f5a1-4f0d-89a3-44a55c38bf7a> | {
"date": "2021-03-02T10:01:34",
"dump": "CC-MAIN-2021-10",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2021-10/segments/1614178363809.24/warc/CC-MAIN-20210302095427-20210302125427-00161.warc.gz",
"url": "http://lawpedia.jo/%D9%87%D8%AA%D9%83-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%B6-g2008-852/",
"language": "arb",
"language_score": 0.990969181060791,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.990969181060791}",
"quality_score": 0.1822783201932907
} |
العونيون «كلّن يعني كلّن» الى الشارع
رئيس مجلس إدارة الـ«أو تي في» روي هاشم يصل الى ساحة الشهداء يحيط به عدد من المرافقين. يخترق المتظاهرين وصولاً الى المنصة الرسمية. بالطريقة نفسها يصل النائب آلان عون، وهو الذي نال ترحيباً خاصاً من المنسق العام بيار رفول. ومثلهما فعل معظم النواب والمسؤولين العونيين. قسم منهم فضّل البقاء في البقعة المُخصّصة لـ«شعب عون» العادي، والقسم الآخر رأى أن مكانه الطبيعي بالقرب من المنصة الرسمية، وبالتالي رئيسه الجديد وزير الخارجية جبران باسيل. النصاب كان مُكتملاً أمس في وسط المدينة. «العونيون» وضعوا انقساماتهم جانباً، وتسابقوا على بعث الرسائل الصوتية لمناصريهم، حاشدين من أجل «الثورة».
هكذا هم «العونيون»، لا يُمكن أن تتألف أي تظاهرة الا بحضور كامل أركانها. ثنائي الاشرفية، نقولا الصحناوي وزياد عبس، يصلان معاً الى الساحة يُرافقهما عدد من مناصريهما. سارا «سوا» الى التظاهرة من الاشرفية قبل أن يفترقا في الساحة. في محاولاته للتفاعل مع العونيين، لا يجد نائب الرئيس للشؤون السياسية الصحناوي أهم من لفت نظر محدثه الى أنه يظهر «في فيديو كلمة جبران في قصر المؤتمرات». يفك ارتباطه بعبس، فيتوجه صوب منصة الرسميين حيث كان يقف نظيره رومل صابر حاملاً علماً برتقالياً. أما عبس، فاتجه الى الملعب الأحب الى قلبه: «بين الناس». يُلقي السلام على «غابي (ليون) بيك». يقف مُبتسماً أمام كاميرا هاتف أحد المناصرين، في وقت يُسوّي له آخر «الوشاح» البرتقالي تحت ياقة قميصه.
تزداد الحماسة وترتفع الصرخة حين يصل «الثلاثي النيابي» آلان عون، زياد أسود وسيمون أبي رميا. نقطة قوة هؤلاء أنهم يُدركون جيداً كيفية التواصل مع القاعدة، فلا يتأففون من عدد المناصرين الذين يرغبون في التقاط الصور الى جانبهم ولا يردون خائباً من يقترب لتقبيل وجناتهم. يفخر أبي رميا بـ«الجمهور الجبيلي» الذي رافقه: «تعي شوفي ولاد جبيل». يقترب منهم ويبتسم وهو يسمع كلمات الإطراء، على شاكلة «انت الصوت الذي يمثلنا». النائب السابق سليم عون يُهنّئه أيضاً: «لقد استمعت اليك على صوت المدى منذ قليل». ينسحب الى الجهة الخلفية، مُخبراً مساعده هاني أنه سيتوجه لإلقاء السلام على أبناء جبيل في الخلف. أما المنصة فيبقى بعيداً عنها «لأننا لا نحب المظاهر». من جبيل حضر أيضاً النائبان وليد الخوري وعباس هاشم. الأخير بقي «يشاغب» وحيداً. حضر الى الساحة برفقة ابنته وهو «مؤمن بهذه الطروحات». لاقاه الناشط ناجي حايك، فتهامسا طويلاً قبل أن يصل نائب المتن نبيل نقولا وينضم الى هاشم.
على العكس من جبيل، لم يكن نصاب كسروان مكتملاً. فالنائب نعمة الله أبي نصر، مثلاً، «ألقى بركاته» على المتظاهرين المتوجهين الى بيروت، مفضّلاً عدم إكمال الطريق وإياهم. النائبان جيلبيرت زوين ويوسف خليل غابا أيضاً، فلم يُمثل القضاء نيابياً سوى النائب فريد الخازن «أتيت مع مجموعة من الاشخاص». أما بالنسبة الى الطامحين الى النيابة، فقد حضر روجيه عازار الذي أمضى وقته في «بقعة الشعب»، وتوفيق سلوم الذي كان أقرب الى المنصة الرسمية والى جانبه وقف الناشط «العتيق» نعمان مراد.
بعبدا بما تُمثله من رمزية في وجدان العونيين كانت حاضرة بقوة في الساحة. ألان عون كان «محبوب الجماهير» والصبايا خاصة. فضّل النأي بنفسه الى «الوسط»، والى جانبه «رفيقه» الجزيني زياد أسود. صفّق عون لباسيل قبيل البدء بخطابه، من دون أن يقترب من المنصة. الا أن المعتصمين المحيطين به لم يعفوه من المسؤولية، لأنه انسحب من معركة رئاسة التيار: «الحق عليك»، قبل أن يهدوه أغنية سمير صفير التي تقول «وحدك على وعدك بتضل». يبتسم ولكن… لا تعليق. زميله ناجي غاريوس وقف في الوسط أيضاً. يتنقل بين الحشود، يُحاول مرافقه مناولته قنينة ماء الا أنه يرفضها. في حين أن النائب حكمت ديب، الذي نال نصيبه من الضرب على أيدي جنود الجيش في المرة السابقة، وقف على حجر عال في المقدمة: «هون برود. ولكن فعلاً طلعت ريحتنا من الشوب».
لا يكتمل المشهد من دون وصول وفد المتن. أولاً، إبراهيم كنعان صعد مباشرة الى المنصة، ما أثار سوء تفاهم «بسيط» بين المنظمين. فقد طلبت إحداهن من كنعان النزول عن المنصة قبل أن يعاجلها آخر بأنه لا مانع من بقاء «رجل المصالحات». أما النائب غسان مخيبر الذي شارك في التظاهرة مع زوجته، فاستفسر كثيراً عن هوية الآنسة التي تلقي كلمة. هي باسكال عازار، قالوا له. «لماذا هي؟ ربما لأن الجنرال يُحبّها».
لا مجال للشك في وجود مندسين بين المتظاهرين العونيين، «اتيكيت التظاهر» و«ماركات» الثياب الباهظة، بما أن هذا أصبح المعيار، كانت هي الغالبة في التظاهرة. هؤلاء لم ييأسوا من التحليلات حين تبيّن أن المتحدث سيكون باسيل وليس عون: «واضح أن الجنرال خطط لذلك من أجل أن يكون الامر جاهزاً لجبران. وهذا هو الاختبار له إن كان يملك شعبية أو لا». | <urn:uuid:f29915ef-f5e1-4070-be36-56513ef43d77> | {
"date": "2018-09-20T07:50:05",
"dump": "CC-MAIN-2018-39",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2018-39/segments/1537267156418.7/warc/CC-MAIN-20180920062055-20180920082055-00099.warc.gz",
"url": "https://www.al-akhbar.com/Home_Page/10632/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%88%D9%86%D9%8A%D9%88%D9%86-%D9%83%D9%84-%D9%86-%D9%8A%D8%B9%D9%86%D9%8A-%D9%83%D9%84-%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%B1",
"language": "arb",
"language_score": 0.90437251329422,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.90437251329422, \"ary_Arab_score\": 0.06492389738559723, \"ars_Arab_score\": 0.01590239629149437}",
"quality_score": 0.1175241768360138
} |
في ١٩ نوفمبر ٢٠٠٣ نشرت مقالا في صحيفة "نهضة مصر" بعنوان "عملية اختراق اليابان" قامت على نظرة فاحصة لوجود شخصية "كارلوس غصن" ذات الأصول اللبنانية العربية في مركز قيادي كبير داخل الصناعة اليابانية، ومن ثم النظام الاقتصادي الياباني، بدأ ذلك اختراقا وقتها ليس فقط من شخص برازيلي الجنسية ولبناني الأصل وإنما لكونه ممثلا لظاهرة "العولمة"، الذي بات عليه اختراق مجتمع له ثقافة مغايرة تماما لما نشأ عليه.
فالرجل تعلم في فرنسا حيث حصل على شهادته الجامعية في الهندسة من مدرسة "البوليتكنيك"، وفى عام 1978 التحق بشركة ميشلين لإطارات السيارات المعروفة، حيث عمل مديرا لعملياتها فى البرازيل، ثم لعملياتها في شمال أمريكا؛ وفي عام 1996 عاد إلى فرنسا لكي يكون نائبا لرئيس شركة رينو للسيارات؛ ولكن تاريخه على مستوى العالم جاء عندما تولى رئاسة شركة نيسان العالمية اليابانية للسيارات عام 1999.
هذه الخلطة من البرازيلى المتعلم فى فرنسا والمتدرب والعامل في أوروبا والولايات المتحدة الأمريكية كان عليه مواجهة نوعين من التحديات عندما وجد نفسه في اليابان: أولها أن شركة نيسان التي بات عليه أن يتولى قيادتها كانت في طريقها إلى اللانهاية، وهبطت أرباحها، وأسهمها في البورصة، وانخفضت روح العاملين فيها إلى الحضيض، وباتت باختصار عاجزة تماما عن المنافسة مع العمالقة في عالم صناعة السيارات.
وثانيها أن هناك مجموعة من "القيم اليابانية" الخالصة في الإدارة هي الحاكمة في الشركات اليابانية كلها، وكانت حتى نهاية الثمانينيات يعزى لها السبب في "المعجزة" الاقتصادية، ولكنها مع التسعينيات صارت هي العقبة وجزءا من المشكلة وليس بعضا من الحل، كان ذلك العقد هو الذي شهد انفجار "الفقاعة" اليابانية، ونموذجها في الصناعة والتنمية، وكان على اليابان أن تخرج من صدفتها التاريخية التي ظنتها متفوقة على كل منافسيها من المتقدمين.
في ١٩ نوفمبر ٢٠١٩ اعتقلت السلطات اليابانية كارلوس غصن بتهمة الفساد المالي، وخرج من السجن بكفالة ١٨ مليون دولار أمريكي؛ وفي بداية العام الحالي ٢٠٢٠ تمكن غصن من الهرب من منزل احتجازه الجبري.
كانت القيم اليابانية في الإدارة لها من القدسية ما لا يقل عن "القيم العربية" المقدسة، وكانت 4 في الإدارة: أولها أن نظام المرتبات والترقية يقوم على الأقدمية؛ وثانيها أن العمل يكون مدى الحياة؛ وثالثها الاعتماد الكبير على مستويات الإدارة الوسطى؛ ورابعها أن العامل الياباني والإداري الياباني لا يوجد مثيل له في العالم.
ولما كانت هذه القيم هي في النهاية التي قادت شركة نيسان إلى ما وصلت إليه فى نهاية التسعينيات، فقد قامت الشركة في حركة يائسة بدعوة اللبناني البرازيلي الفرنسي الأمريكي كارلوس غصن لقيادة الشركة واختراقها، لعله ينقذها من الإفلاس، وبالطبع كان كارلوس غصن يدرك كما يدرك كل الرؤساء من أمثاله أن هناك مشكلات عملية في الشركات المنهارة مثل ارتفاع التكلفة، والتوسع الزائد، وضعف التطوير التكنولوجي. ولكن الرجل بقدر ما عرف كل ذلك كان عليه أن يضع يده على أصل الموضوع كله وهو القيم التي قادت إلى كل هذه المشكلات.
وكان ما فعله غصن أن غير وعدل من "القيم اليابانية"، وحينما سمح لصغار السن الموهوبين للغاية في الوصول إلى المناصب العليا فقد أضاف لقاعدة الأقدمية تنافسية تصعد المواهب إلى الصفوف الأولى، وحينما جعل الفصل ممكنا في حالات الخسارة الكبرى فقد خلق عنصرا من الرغبة في الإجادة والابتكار المستمرين، وحينما جعل وظيفته أن يرسم الاستراتيجية الكبرى ويدفع الجميع لتطبيقها فقد خلق حالة من التوجه الاستراتيجي للمؤسسة كلها، وعندما جعل 10% من العاملين من الأجانب الفرنسيين والأمريكيين فقد أضاف تنويعات على القدرات اليابانية تجعلها أكثر تنافسية وفعالية.
وكانت عملية الاختراق اللبنانية البرازيلية الفرنسية الأمريكية فاعلة للغاية، فقد انقلب الحال رأسا على عقب في مؤسسة نيسان اليابانية، وانتقلت من الخسارة إلى الربح، وارتفعت قيمة أسهمها في البورصة، وعادت مرة أخرى إلى الصفوف الأولى من الشركات المنتجة للسيارات سواء منها اليابانية مثل تويوتا وهوندا والأمريكية مثل جنرال موتورز وفورد والأوروبية مثل رينو وفولكس واجن. بات التحالف العالمي الذي يقوده غصن في ٢٠١٧ يشمل إلى جانب رينو ونيسان وميتسوبيشي أكبر شركة روسية مصنعة للسيارات أفتو فاز (لادا) التي تواجه صعوبات كبرى، وقد أنتج هذا التحالف عام 2016 قرابة عشرة ملايين سيارة (9.86 مليون) ليقترب بذلك من الأمريكية جنرال موتورز (عشرة ملايين وحدة) التي تحل خلف فولكس فاجن الألمانية (10.3 مليون سيارة)، وتويوتا اليابانية (10.18) مليون سيارة.
في نهاية المقال الذي أشرت إليه في مقدمة هذا المقال كتبت: "والمدهش في الموضوع كله أن أحدا في اليابان لم يصرخ حول تهديد "القيم اليابانية"، فقد كان الأمر هو عملية تفاعل عالمية لا بد منها، وهي لم تكن تخص شركة نيسان وحدها، وإنما كانت تخص كل الشركات اليابانية كلها. ولم يكن ما تغير له علاقة بالمشاكل الفنية الخاصة بنجاح أو فشل شركات تجارية وصناعية، وإنما كان ما تغير قيما ثقافية في الإدارة والإنتاج".
وتعالوا ننتظر حال اليابان خلال الأعوام القادمة! كان في المقال مبالغة في التفاؤل في وصف نتيجة تقابل غصن مع الثقافة اليابانية والمجتمع الياباني، والحقيقة هي أن الكاتب آن ذاك كان مبالغا في تأثير "العولمة" على ثقافات العالم، بما فيها، وربما في مقدمتها "الثقافة اليابانية" التي يبدو أنها رغم كل النجاح الذي حققه البرازيلي الفرنسي اللبناني فإن ذلك لم يغفر له ما حققه من نجاح في حياته الشخصية وما كونه من ثروات وما حصل عليه من جوائز وتقلد من أوشحة شرف. في ظل "العولمة" فإن النجاحات تعرف بأشخاصها، فقصة "ستيف جوبز" كانت صنو شركة "آبل"، وبيل جيتس كان واجهة "مايكروسوفت"، وبيزوس و"أمازون"؛ ومن اليابان فإن لا أحد يعرف من هو واجهة شركات "تويوتا" أو "سوني" أو "بانا سونيك". وبعد الاختراق من غصن فإن واحدا من قدس الأقداس اليابانية بات منتهكا، فالرجل والشخصية والتاريخ الشخصي وليس الشخص الجمعي للشركة بات هو العلامة على جودة المنتج الصناعي الذي لم يتفوق فقط فيما أنتجه من سيارات تقليدية وإنما بات على أبواب أكبر اختراق في تاريخ السيارات الكهربائية في العالم.
في ١٩ نوفمبر ٢٠١٩ اعتقلت السلطات اليابانية كارلوس غصن بتهمة الفساد المالي، وخرج من السجن بكفالة ١٨ مليون دولار أمريكي؛ وفي بداية العام الحالي ٢٠٢٠ تمكن غصن من الهرب من منزل احتجازه الجبري كما تردد في صندوق مخصص لنقل آلة موسيقية، حيث وصل إلى لبنان عبر تركيا، رد الفعل الياباني كان مذكرة اعتقال إلى الإنتربول تطالب بتسليمه، ما جرى من مساجلات بين غصن وخصومه في اليابان تعكس فجوة ثقافية عميقة بين فرد عبقري ترى الجماعة اليابانية أن واجبه أن يظل مدفونا داخلها؛ وبين فرد بات جزءا من ثقافة عالمية تعطي للعبقري حظوظه في الشهرة والغنى والمجد، تماما مثل أقرانه في الحضارة العالمية المعاصرة، وفي عقد تراجعت فيه "العولمة" في العالم لصالح التوجهات اليمينية والعنصرية، وانسحبت فيه اليابان لكي تعيش داخل قوقعتها التاريخية، فإن الدهشة ليست ضرورية في أن الثقافة اليابانية ومن بعدها القانون الياباني لم يعد لهما الطاقة لكي يستوعبا أن واحدا من أكثر الرجال نجاحا في اليابان ليس يابانيا!. | <urn:uuid:973f01de-0f56-472e-aafd-4f202573906e> | {
"date": "2020-03-28T21:41:13",
"dump": "CC-MAIN-2020-16",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2020-16/segments/1585370493120.15/warc/CC-MAIN-20200328194743-20200328224743-00257.warc.gz",
"url": "https://al-ain.com/article/great-escapend-japan",
"language": "arb",
"language_score": 0.9335598349571228,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9335598349571228, \"ary_Arab_score\": 0.02664656937122345, \"ars_Arab_score\": 0.0238740723580122}",
"quality_score": 0.1982521116733551
} |
"عاد الطالب من الفصل ، وجلس ليلعب لعبته المفضلة ، لكنها لم تكن موجودة ، لأن أخت غير شقيقة تشعر بالملل من الخلف. لم يرغب المتأنق في ترك زملائه في الفريق في اللعبة حتى النهاية ، لكن جسدها اللطيف والناعم لم يترك له أي خيار آخر. طار الملابس سكسي عربي مجاني الداخلية بعيدًا وبدأ الشباب سريعًا في العمل خوفًا من وصول آبائهم المفاجئ." | <urn:uuid:00502b77-6a29-4653-bbd5-e96d9066e03e> | {
"date": "2024-03-01T01:05:28",
"dump": "CC-MAIN-2024-10",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2024-10/segments/1707947474893.90/warc/CC-MAIN-20240229234355-20240301024355-00647.warc.gz",
"url": "https://ar.phimxxx7.com/video/78/cs-%D8%AC%D9%8A%D8%AF-%D9%84%D9%83%D9%86-%D8%AC%D8%B3%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D8%AA-%D8%A3%D9%81%D8%B6%D9%84-%D8%B3%D9%83%D8%B3%D9%8A-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A-%D9%85%D8%AC%D8%A7%D9%86%D9%8A",
"language": "arb",
"language_score": 0.9621462225914001,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9621462225914001, \"arz_Arab_score\": 0.011905274353921413, \"ary_Arab_score\": 0.011025316081941128}",
"quality_score": 0.7008432149887085
} |
لقي مسلحان اثنان مصرعهما إثر اندلاع اشتباكات اليوم الجمعة مع قوات الأمن الهندية في مقاطعة "كوبوارا" بالشطر الهندي من إقليم "كشمير" المتنازع عليه مع باكستان.
وذكرت قناة "إنديا تي في" الهندية أن قوات الأمن الهندية شنت عملية تفتيش وتطويق للمنطقة؛ عقب تلقيها معلومات تفيد بتواجد مسلحين بها، ما أدى إلى اندلاع اشتباكات بين الجانبين.
يذكر أن إقليم "كشمير" متنازع عليه منذ استقلال باكستان والهند عن بريطانيا عام 1947، حيث يتنازع البلدان للسيطرة على الإقليم بعد أن اقتسما السيطرة على أراضيه؛ ليصبح هناك شطران شطر هندي باسم ولاية "جامو وكشمير" وآخر باكستاني باسم "آزاد جامو وكشمير". | <urn:uuid:587af66a-6a85-4bcd-9ec8-b6fdc89cd16a> | {
"date": "2019-03-23T21:06:07",
"dump": "CC-MAIN-2019-13",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-13/segments/1552912203021.14/warc/CC-MAIN-20190323201804-20190323223804-00330.warc.gz",
"url": "https://uk-arabicnews.com/breaking_news/8882409/%D9%85%D9%82%D8%AA%D9%84-%D9%85%D8%B3%D9%84%D8%AD%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D8%AB%D9%86%D9%8A%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D8%B4%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D9%83%D8%A7%D8%AA-%D9%85%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%88%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%86%D8%AF%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D8%A5%D9%82%D9%84%D9%8A%D9%85-%D9%83%D8%B4%D9%85%D9%8A%D8%B1",
"language": "arb",
"language_score": 0.9939566254615784,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9939566254615784}",
"quality_score": 0.09298746287822723
} |
كيف تمنع طائرتي من التعرض لمشاكل منقار وأظافر
يمكن أن تواجه الطيور التي عادة ما يتم الاحتفاظ بها كحيوانات مصاحبة (الكناري ، والببغاوات ، والببغاوات ...) مشاكل في المنقار والأظافر بسبب العيش في قفص. أولئك الذين يعيشون بحرية في الغابة يرتدون أظافرهم ومنقارهم بشكل طبيعي ، لكن أولئك الذين يعيشون في الأسر ليس لديهم أي سبب للقيام بذلك. من المهم ألا تنمو أكثر من اللازم لأن هذا سيكون مصدر إزعاج كبير وقد يجعل من الصعب أو المستحيل إطعامهم. في .com ، نخبرك بكيفية منع الطيور من التعرض لمشكلات في النقرات والأظافر.
1
يجب أن يكون لدى الطيور ما يرتديه منقار وأرجلهم حتى لا ينمووا كثيرًا ويشكلون مشكلة. في حالة الذروة ، ولا سيما في الببغاوات والكناري ، تستخدم كائنات مختلفة مثل عظم الحبار أو عظم الحبار أو حجر الكالسيوم أو غيرها من الملحقات التي يمكنك شراؤها في متجر الحيوانات الأليفة.
2
بنفس الطريقة ، عندما نعيش في أقفاص ، لن ترتدي طيورنا أظافرها وقد يكون ذلك غير مريح للغاية. بالإضافة إلى ذلك ، يمكن أن يلحقوا بنا الضرر إذا هبطوا على أيدينا أو يمكنهم تدمير أثاثنا في حال تركناهم في جميع أنحاء الغرفة.
3
يمكننا اختيار قص أظافرنا بأنفسنا بمساعدة زوج من مقص أو مقصات الأظافر ، لكنه خيار محفوف بالمخاطر. أفضل شيء هو اصطحاب طائرنا إلى الطبيب البيطري حتى يتمكن من تقليم أظافره.
- اصطحب طائرتك إلى الطبيب البيطري للتحقق مما إذا كان طائرك لديه منقار وأظافر طويلة جدًا. | <urn:uuid:62d99d11-d8a5-46c2-887e-a1080923f6a3> | {
"date": "2021-01-23T13:31:14",
"dump": "CC-MAIN-2021-04",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2021-04/segments/1610703538082.57/warc/CC-MAIN-20210123125715-20210123155715-00481.warc.gz",
"url": "https://ar.pasapic.com/566-how-to-prevent-my-bird-from-having-problems-with-beak-and-nails",
"language": "arb",
"language_score": 0.9773673415184021,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9773673415184021, \"ars_Arab_score\": 0.013988985680043697}",
"quality_score": 0.09515213966369629
} |
For all COVID-19 statistics for المملكة المتحدة, click here.
For all Vaccination statistics for المملكة المتحدة, click here.
هل وجدت هذا الموقع مفيد؟ شارك مع أصدقائك لمساعدتهم أيضًا!
لكافة التحديثات
UK جميع مواقع التطعيم اعتبارًا من
منطقة
المحافظة
تغطية المنطقة
مستشفى
عنوان
مصدر البيانات:
اشترك لتلقي التحديثات في موقعك!
كم مرة يتم تلقي التحديثات؟
أين تعيش؟
ملاحظة: يتم إرسال رسائل البريد الإلكتروني في الساعة 9:30 مساءً بالتوقيت المحلي للبلد الذي تقع فيه المنطقة التي حددتها. في الوقت الحالي ، في البلدان التي بها أكثر من منطقة واحدة ، سيتم احتساب متوسط الوقت. | <urn:uuid:937beb7b-dd8c-4003-b193-01dfcaeb43fd> | {
"date": "2021-10-22T11:57:17",
"dump": "CC-MAIN-2021-43",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2021-43/segments/1634323585507.26/warc/CC-MAIN-20211022114748-20211022144748-00475.warc.gz",
"url": "https://ncovtrack.com/ar/clinics/uk",
"language": "arb",
"language_score": 0.9822739958763123,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9822739958763123, \"ars_Arab_score\": 0.011702104471623898}",
"quality_score": 0.17953218519687653
} |
ثار بركان يقع شمال بلدة غريندافيك بجنوب غرب آيسلندا في ساعة مبكرة اليوم قرب موقع ثوران بركاني في كانون الأول/ وفق مكتب الأرصاد الإيسلندي.بحسب “فرانس برس”.
وكان النشاط الزلزالي تصاعد ليل السبت الأحد وأجلت السلطات أهالي غريندافيك قرابة الساعة الثالثة فجر الأحد (03,00 ت غ)، حسبما ذكرت هيئة البث الايسلندية العامة آر يو في. | <urn:uuid:bda18e08-4f5c-432d-8952-595de720239b> | {
"date": "2024-02-24T10:49:14",
"dump": "CC-MAIN-2024-10",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2024-10/segments/1707947474526.76/warc/CC-MAIN-20240224080616-20240224110616-00082.warc.gz",
"url": "https://www.almada.org/%D8%AB%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%B1%D9%83%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%AC%D9%86%D9%88%D8%A8-%D8%BA%D8%B1%D8%A8-%D8%A2%D9%8A%D8%B3%D9%84%D9%86%D8%AF%D8%A7/",
"language": "arb",
"language_score": 0.7419033050537109,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.7419033050537109, \"ary_Arab_score\": 0.07702557742595673, \"ars_Arab_score\": 0.06057436019182205, \"aeb_Arab_score\": 0.042415108531713486, \"apc_Arab_score\": 0.03151913359761238, \"arz_Arab_score\": 0.027163762599229813, \"ajp_Arab_score\": 0.013638325966894627}",
"quality_score": 0.38562896847724915
} |
أعلنت السلطات الكولومبية، أمس الأربعاء، العثور على 4 أطفال أحياء بعدما فُقدوا منذ أكثر من أسبوعين؛ إثر تحطّم طائرتهم في أدغال الأمازون.
وقال الرئيس غوستافو بيترو، على تويتر: “بعد جهود بحث شاقّة من قبل قواتنا العسكرية، عثرنا على الأطفال الأربعة الذين فُقدوا بسبب حادث تحطم طائرة، وهم على قيد الحياة”.
ونشرت السلطات أكثر من 100 جندي مع كلاب مدرّبة للبحث عن الأطفال الذين كانوا على متن طائرة تحطّمت في منطقة الأمازون. | <urn:uuid:2fbe4208-8d38-4a79-841d-2e0440771bc5> | {
"date": "2023-06-07T04:39:00",
"dump": "CC-MAIN-2023-23",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2023-23/segments/1685224653608.76/warc/CC-MAIN-20230607042751-20230607072751-00461.warc.gz",
"url": "https://kafpost.com/archives/14288",
"language": "arb",
"language_score": 0.9602198004722595,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9602198004722595, \"ary_Arab_score\": 0.025650901719927788}",
"quality_score": 0.20799709856510162
} |
MAYHEM ينافس العنصر البشري في مسابقة القرصنة خلال DEF CON
خلال المؤتمر DEF CON الذي ينعقد سنويا، والذي استمرت فعالياته لمدة ثلاثة أيام هذه السنة في مدينة لاس فيغاس الأمريكية إبتداءا من 5 غشت، شارك الحاسوب الخارق MAYHEM في مسابقة "Capture the flage" لاكتشاف الثغراث الأمنية.
مسابقة “Capture the Flag” تعتمد على اكتشاف نقط الضعف الموجودة في البرامج والقيام بإصلاحها من ناحية أمنية، إلا أن هذه المسابقة كانت تعتمد بشكل كلي على العنصر البشري للسنوات الماضية.
لكن هذه المرة حاول الحاسب الخارقMAYHEM منافسة العنصر البشري للمرة الأولى بشكل كامل ضمن مسابقة القرصنة الكبرى، حيث شارك الحاسب مع الفرق الأخرى المشاركة والتي تضم كبار خبراء الأمن والهاكر في العالم.
وللعلم فإن الحاسب MAYHEM استطاع الفوز خلال مسابقة خاصة بالآلات الذكية التي نظمتها وكالة الدفاع الأمريكية لمشاريع البحوث العسكرية المتطورة “داربا” DARPA حيث كانت قيمة الجائزة عبارة عن 2 مليون دولار للفريق الأول و1 مليون دولار للفريق الثاني و750000 دولار للفريق الثالث.مما شجع الفريق المسؤول عن الحاسوب المشاركة في مسابقة "Capture the flage ومنافسة العنصر البشري.
حل الحاسب الخارق في فعاليات المسابقة ليوم السبت في المرتبة 13 من أصل 15 فريقاً، وأشار اليكس ريبيرت أحد مصممي الحاسب بانه سعيد ان الحاسب لم يكن في المرتبة الأخيرة. وأضاف اليكس بأن الامر كان صعباً وان الحاسب كافح للكشف عن بعض الثغرات التي تمكن العنصر البشري من الكشف عنها، بينما برع الحاسب في تصحيح الثغرات، بحيث تمكن من إنجاز هذه المهمة بسرعة.
MAYHEM تم إنشاءه من طرف مجموعة تسمى ForAllSecure ويعتبر اليكس ريبيرت أحد مؤسسي هذه المجموعة. | <urn:uuid:2b6f4b1c-8ce4-4b3c-838b-38346b91590a> | {
"date": "2020-08-14T20:30:32",
"dump": "CC-MAIN-2020-34",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2020-34/segments/1596439739370.8/warc/CC-MAIN-20200814190500-20200814220500-00097.warc.gz",
"url": "https://alkhobarae.com/index.php/security/51-mayhem-def-con",
"language": "arb",
"language_score": 0.9122921824455261,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9122921824455261, \"ary_Arab_score\": 0.05655371770262718, \"ars_Arab_score\": 0.01939011737704277}",
"quality_score": 0.1325927972793579
} |
Job 34
الله ليس ظالماً
1وَأَضَافَ أَلِيهُو قَائِلاً:
2«اسْتَمِعُوا إِلَى أَقْوَالِي أَيُّهَا الْحُكَمَاءُ، وَأَصْغُوا إِلَيَّ يَاذَوِي الْمَعْرِفَةِ،
3لأَنَّ الأُذُنَ تُمَحِّصُ الأَقْوَالَ كَمَا يَتَذَوَّقُ الْحَنَكُ الطَّعَامَ.
4لِنَتَدَاوَلْ فِيمَا بَيْنَنَا لِنُمَيِّزَ مَا هُوَ أَصْوَبُ لَنَا، وَنَتَعَلَّمَ مَعاً مَا هُوَ صَالِحٌ.
5يَقُولُ أَيُّوبُ: إِنِّي بَارٌّ، وَلَكِنَّ اللهَ قَدْ تَنَكَّرَ لِحَقِّي،
6وَمَعَ أَنِّي مُحِقٌّ فَأَنَا أُدْعَى كَاذِباً، وَمَعَ أَنِّي بَرِيءٌ فَإِنَّ سَهْمَهُ أَصَابَنِي بِجُرْحٍ مُسْتَعْصٍ.
7فَمَنْ هُوَ نَظِيرُ أَيُّوبَ الَّذِي يَجْرَعُ الْهُزْءَ كَالْمَاءِ،
8يُوَاظِبُ عَلَى مُعَاشَرَةِ فَاعِلِي الإِثْمِ، وَيَأْتَلِفُ مَعَ الأَشْرَارِ،
9لأَنَّهُ يَقُولُ: لاَ يَنْتَفِعُ الإِنْسَانُ شَيْئاً مِنْ إِرْضَاءِ اللهِ.
10لِذَلِكَ أَصْغُوا إِلَيَّ يَاذَوِي الْفَهْمِ: حَاشَا للهِ أَنْ يَرْتَكِبَ شَرّاً أَوْ لِلْقَدِيرِ أَنْ يَقْتَرِفَ خَطَأً،
11لأَنَّهُ يُجَازِي الإِنْسَانَ بِمُوْجِبِ أَعْمَالِهِ، وَبِمُقْتَضَى طَرِيقِهِ يُحَاسِبُهُ.
12إِذْ حَاشَا للهِ أَنْ يَرْتَكِبَ شَرّاً، وَالْقَدِيرِ أَنْ يُعَوِّجَ الْقَضَاءَ.
13مَنْ وَكَّلَ اللهَ بِالأَرْضِ؟ وَمَنْ عَهِدَ إِلَيْهِ بِالْمَسْكُونَةِ؟
14إِنِ اسْتَرْجَعَ رُوحَهُ إِلَيْهِ وَاسْتَجْمَعَ نَسَمَتَهُ إِلَى نَفْسِهِ
15فَالْبَشَرُ جَمِيعاً يَفْنَوْنَ مَعاً، وَيَعُودُ الإِنْسَانُ إِلَى التُّرَابِ.
الله يرى طرق الإنسان
16فَإِنْ كُنْتَ مِنْ أُولِي الْفَهْمِ، فَاسْتَمِعْ إِلَى هَذَا، وَأَنْصِتْ لِمَا أَقُولُ:
17أَيُمْكِنُ لِمُبْغِضِ الْعَدْلِ أَنْ يَحْكُمَ؟ أَتَدِينُ الْبَارَّ الْقَدِيرَ؟
18الَّذِي يَقُولُ لِلْمَلِكِ: أَنْتَ عَدِيمُ الْقِيمَةِ، وَلِلنُّبَلاَءِ: أَنْتُمْ أَشْرَارٌ؟
19الَّذِي لاَ يُحَابِي الأُمَرَاءَ، وَلاَ يُؤْثِرُ الأَغْنِيَاءَ عَلَى الْفُقَرَاءِ، لأَنَّهُمْ جَمِيعاً عَمَلُ يَدَيْهِ.
20فِي لَحْظَةٍ يَمُوتُونَ، تُفَاجِئُهُمُ الْمَنِيَّةُ فِي مُنْتَصَفِ اللَّيْلِ، تَتَزَعْزَعُ الشُّعُوبُ فَيَفْنَوْنَ، وَيُسْتَأْصَلُ الأَعِزَّاءُ مِنْ غَيْرِ عَوْنٍ بَشَرِيٍّ،
21لأَنَّ عَيْنَيْهِ عَلَى طُرُقِ الإِنْسَانِ وَهُوَ يُرَاقِبُ خَطَوَاتِهِ.
22لاَ تُوجَدُ ظُلْمَةٌ، وَلاَ ظِلُّ مَوْتٍ، يَتَوَارَى فِيهِمَا فَاعِلُو الإِثْمِ،
23لأَنَّهُ لاَ يَحْتَاجُ أَنْ يَفْحَصَ الإِنْسَانَ مَرَّةً أُخْرَى حَتَّى يَدْعُوهُ لِلْمُثُولِ أَمَامَهُ فِي مُحَاكَمَةٍ.
24يُحَطِّمُ الأَعِزَّاءَ مِنْ غَيْرِ إِجْرَاءِ تَحْقِيقٍ، وَيُقِيمُ آخَرِينَ مَكَانَهُمْ
25لِذَلِكَ هُوَ مُطَّلِعٌ عَلَى أَعْمَالِهِمْ، فَيُطِيحُ بِهِمْ فِي اللَّيْلِ فَيُسْحَقُونَ.
26يَضْرِبُهُمْ لِشَرِّهِمْ عَلَى مَرْأَى مِنَ النَّاسِ،
27لأَنَّهُمُ انْحَرَفُوا عَنِ اتِّبَاعِهِ، وَلَمْ يَتَأَمَّلُوا فِي طُرُقِهِ،
28فَكَانُوا سَبَباً فِي ارْتِفَاعِ صُرَاخِ الْبَائِسِ إِلَيْهِ، وَاللهُ يَسْتَجِيبُ اسْتِغَاثَةَ الْمِسْكِينِ.
29فَإِنْ هَيْمَنَ بِسَكِينَتِهِ فَمَنْ يَدِينُهُ، وَإِنْ وَارَى وَجْهَهُ فَمَنْ يُعَايِنُهُ، سَوَاءٌ أَكَانُوا شَعْباً أَمْ فَرْداً
30لِكَيْ لاَ يَسُودَ الْفَاجِرُ، لِئَلاَّ تَعْثُرَ الأُمَّةُ.
أليهو يوبخ كبرياء أيوب
31هَلْ قَالَ أَحَدٌ للهِ: لَقَدْ تَحَمَّلْتُ الْعِقَابَ فَلَنْ أَعُودَ إِلَى الإِسَاءَةِ؟
32عَلِّمْنِي مَا لاَ أَرَاهُ، وَإِنْ كُنْتُ قَدْ أَثِمْتُ فَإِنَّنِي عَنْهُ أَرْتَدِعُ.
33أَيُجْزِيكَ اللهُ إِذاً بِمُقْتَضَى رَأْيِكَ إِذَا رَفَضْتَ التَّوْبَةَ؟ لأَنَّ عَلَيْكَ أَنْتَ أَنْ تَخْتَارَ لاَ أَنَا، فَأَخْبِرْنِي بِمَا تَعْرِفُ.
34إِنَّ ذَوِي الْفَهْمِ يُعْلِنُونَ، وَالْحُكَمَاءَ الَّذِينَ يُنْصِتُونَ إِلَى كَلاَمِي يَقُولُونَ لِي:
35إِنَّ أَيُّوبَ يَتَكَلَّمُ بِجَهْلٍ، وَكَلاَمُهُ يَفْتَقِرُ إِلَى التَّعَقُّلِ.
36يَالَيْتَ أَيُّوبَ يُمْتَحَنُ أَقْسَى امْتِحَانٍ، لأَنَّهُ أَجَابَ كَمَا يُجِيبُ أَهْلُ الشَّرِّ.
37لَكِنَّهُ أَضَافَ إِلَى خَطِيئَتِهِ عِصْيَاناً، إِذْ يُصَفِّقُ بَيْنَنَا بِاحْتِقَارٍ، مُثَرْثِراً بِأَقْوَالٍ ضِدَّ اللهِ!»
Copyright information for NAV
Welcome to STEP Bible
From Tyndale House, Cambridge UK
Use the search box to find Bibles, commentaries, passages, search terms, etc. Here are some examples:
Examples to use the search box to find Bibles, passages, search terms, etc.-
ESVGen 1
This shows how to quickly lookup a passage.NIVESVKJVGen 1
Looking up a passage in three different translations is also easy.ESVbrother
This asks STEP to search for the Greek word for 'brother' and show the results in the ESV.NIVESVlandhe.sed
This example runs both a 'Hebrew word search' and a 'Text' search and shows the results in both the NIV and ESV.ESVthroneDavidIsa-Rev
You can mix most searches. This finds any word translated as 'throne' in the Prophets and the New Testament, but only in verses concerning the topic 'David'. This excludes verses which refer to a 'throne' in other contexts.KJVTHGNTJohn 1
Interlinear Hebrew & Greek is available for some translations with grammar (and more soon). To reverse the interlinear order, click on a version abbreviation under the verse number.
Examples of some Bible study tools +
KJVCol 3 Color code grammar
Highlight all the imperative verbs with red underlinesKJVCol 1 Color code grammar
Highlight main verbs (green underlines) and supporting verbs (purple)KJVMat 1 Color code grammar
Highlight the number (plural in bold) and gender (male in blue, feminine in red, neuter in black) of wordsESV1Jo 1 Quick tryout links
Highlight frequent words in the chapter or book
Examples to enable color code grammar +
KJVEph 1 Color code grammar
Look at KJV New Testament with color highlighted verbsSBLGRom 12 Color code grammar
Look at Greek New Testament with color code grammar, Greek root word and English vocabularyCUnCol 1 Color code grammar
Look at Chinese Union New Testament with color highlighted verbsSBLGKJVCUNEph 5 Color code grammar
Look at Greek, English and Chinese New Testament with color code grammar
© Tyndale House, Cambridge, UK - 2019 | <urn:uuid:867007ab-233f-4be0-9912-19d585d4a1b3> | {
"date": "2019-11-15T17:48:56",
"dump": "CC-MAIN-2019-47",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-47/segments/1573496668699.77/warc/CC-MAIN-20191115171915-20191115195915-00170.warc.gz",
"url": "https://www.stepbible.org/?q=version=NAV%7Creference=Job.34",
"language": "arb",
"language_score": 0.8842164278030396,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.8842164278030396, \"arz_Arab_score\": 0.03399643674492836}",
"quality_score": 0.19934658706188202
} |
الأَشكال
الأَشكال
لكلِّ شَيءٍ شَكلٌ. بعضُ الأَشكالِ، مثلُ قِطّةٍ أو صَخرةٍ، غيرُ مُنتظِمةٍ.
بعضُ الأَشكالِ، مثلُ مُثلَّثاتٍ أو مُربَّعاتٍ أو مُكعَّباتٍ أو كُراتٍ، مُنتظِمةٌ، تَتبَعُ قَواعِدَ رياضيّةً
لقراءة كامل المقال يرجى الاتصال بالشخص المسؤول.
مقالات مرتبطة
مُعَدّات الكومبيوتَر
مُعَدّاتُ الكومبيوتَر تَشتمِلُ على صُندوقِ الكومبيوتَر الرَّئيسيِّ والشّاشةِ ولَوحةِ المَفاتيحِ والماوْس والطّابِعةِ....اقرأ المزيد
الأَفلام
الفِلْمُ الجيِّدُ يَأخُذُكَ إلى عالَمٍ جديدٍ منَ التَّشويقِ والمُغامَرةِ.
الفِلْمُ هو صُوَرٌ ساكِنةٌ كثيرةٌ تُو... | <urn:uuid:1b899c83-f226-4e95-b0ce-4ee7d8b59cb2> | {
"date": "2021-10-22T18:49:10",
"dump": "CC-MAIN-2021-43",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2021-43/segments/1634323585518.54/warc/CC-MAIN-20211022181017-20211022211017-00713.warc.gz",
"url": "https://onlinebutterfly.com/index.php/Article/details/98240/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D9%83%D8%A7%D9%84",
"language": "arb",
"language_score": 0.9899199604988098,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9899199604988098}",
"quality_score": 0.7412627935409546
} |
الأخطر ما حدث في الأيام الماضية، حيث جرى الإعلان عن مقتل ضباط كبار عديدين، في أحداث غامضة. منهم مسؤول الفرقة الرابعة، ومسؤول مطار بلي، ومسؤول الوحدات الخاصة، وأيضاً مسؤول الفرقة الأولى. ثم ثلاثة ضباط كبار قيل إنهم قتلوا في تدمر، نتيجة قصف بالخطأ من طيران النظام (واحد هو ابن خالة بشار الأسد كما قيل، والآخر من آل مخلوف). وقبل ذلك، كان قد أزيح حافظ مخلوف ورحل عن سورية، وكذلك رفيق شحادة المسؤول السابق عن الأمن العسكري.
كل هؤلاء هم من “الصف الأول” في بنية النظام الأمنية والعسكرية، الأمر الذي يشير إلى تصفية مقصودة، ولسبب معيّن. فإذا كان مقتل جامع جامع ورستم غزالي (وقبلهما محمد سليمان) هو بسبب قضية اغتيال الحريري، فإن مقتل هؤلاء الآن يرتبط بالدور الذي لعبوه خلال الثورة، أي الدور الإجرامي الذي قاموا به من أجل سحق الثورة. وهذا يطرح السؤال عن السبب في ذلك؟ ومن يقوم به؟ لكنه لافت، ويفرض التدقيق بما يجري لفهم المسار الممكن في المرحلة المقبلة.
في مقابل ذلك، نلمس انهيار بقايا الجيش، وتلاشي قدرته، والفوضى التي باتت تحكمه. فما حدث خلال الأشهر الأخيرة في الجبهة الجنوبية منذ السيطرة على الفرقة 82 يشير إلى اختلال كبير بات يحكم بنية الجيش. ولقد اتهمت السلطة ضباطاً في الفرقة بالخيانة وتسليم الفرقة، كما جرت الإشارة إلى إعدام ضباط إيرانيين عدداً من ضباط الفرقة. وهو أمر حدث مع فرق أخرى في تلك الجبهة. لكنه توسع في الشمال، بعد أن تشكّل “جيش الفتح”، حيث انهارت المعسكرات في إدلب، وانسحب الجنود والضباط بشكل سيئ. والانهيار نفسه حدث في مواجهة داعش في تدمر.
ولقد أظهرت المعارك الأخيرة عجز كل القوى التي ترسلها إيران عن أن توقف الانهيار، حيث باتت هي كذلك في وضع صعب. ولقد تكبدت خسائر كبيرة في الجبهات الجنوبية والشمالية، وفي القلمون، على الرغم من محاولات متكررة لتحقيق إنجاز صغير.
بالتالي، الجيش يتهاوى، والقوى المساندة له تتهاوى كذلك. وهذا يفرض التدقيق في عملية “تصفية الصف الأول” في الجيش والأمن. العملية التي توحي بأن ما يجري هو قتل كل الذين شاركوا في المجزرة التي ارتكبتها السلطة ضد الشعب، وفي مواجهة الثورة. من يصفّي؟ ربما يتوضح ذلك فقط حين الوصول إلى حل، أو حين حدوث تغيّر في بنية السلطة، فالأمر لافت، خصوصاً أنه يزيد من إرباك السلطة، ومن إضعافها.
أظن أن السلطة قد أصبحت زائدة، لا بد من التخلص منها. | <urn:uuid:9468623d-b875-466a-bf5c-60af8b8ecc1a> | {
"date": "2019-01-19T23:16:01",
"dump": "CC-MAIN-2019-04",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-04/segments/1547583684033.26/warc/CC-MAIN-20190119221320-20190120003320-00005.warc.gz",
"url": "https://sdusyria.org/?p=16151",
"language": "arb",
"language_score": 0.7799628376960754,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.7799628376960754, \"ary_Arab_score\": 0.1834888607263565, \"ars_Arab_score\": 0.022493718191981316}",
"quality_score": 0.08313614875078201
} |
قدَّم رئيس باوك أثينا اليوناني، إيفان سافيديس، اعتذاره للجماهير المحلية وكذلك مكونات الكرة العالمية، بعد اقتحامه أرضية الملعب مُتأبِّطاً مسدس مُسلَّح، احتجاجاً على قرارات الحكم، في مواجهة أيك أثينا.
وكانت الخطوة التي أقدم عليها المسؤول اليوناني - الروسي قد تسبَّبت في إيقاف الدوري المحلي، وكذلك إصدار مذكرة اعتقال سافيديس من طرف الشرطة داخل بلاد الإغريق.
وعمد رجل الأعمال إلى تهديد حكم المقابلة، حينما قرّر عدم احتساب هدف لأصحاب الأرض والجمهور بداعي التسلل، مما أثار حفيظة سافيديس الذي دخل الملعب بمسدسه.
وقال اليوناني، في بلاغ أصدره، اليوم الثلاثاء: "أود تقديم اعتذاري لجماهير باوك، وكذلك إلى جميع الهواة داخل اليونان والفعاليات الكروية الدولية كذلك". | <urn:uuid:4f4cbdef-2454-4caa-8a6d-693608460819> | {
"date": "2018-12-12T11:06:10",
"dump": "CC-MAIN-2018-51",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2018-51/segments/1544376823817.62/warc/CC-MAIN-20181212091014-20181212112514-00135.warc.gz",
"url": "https://www.elbotola.com/article/2018-03-13-13-02-386.html",
"language": "arb",
"language_score": 0.8588244915008545,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.8588244915008545, \"ary_Arab_score\": 0.10755635052919388, \"ars_Arab_score\": 0.02162129431962967}",
"quality_score": 0.14903022348880768
} |
وصلت 12 طائرة عسكرية هجومية أميركية من طراز أيه-10 إلى قاعدة أنجرليك في جنوب تركيا لتعزيز القدرات العسكرية للحملة التي تقودها الولايات المتحدة ضد تنظيم الدولة الإسلامية داعش في سورية والعراق، حسب ما أعلن مسؤول أميركي الثلاثاء.
وأضاف أن هذه الطائرات معروفة بقدرتها على مهاجمة الدبابات وتدميرها، لكنها تحلق على علو أكثر انخفاضا وأقل سرعة من طائرة أف-16 ما يعرضها لخطورة النيران المضادة. | <urn:uuid:4b1b1362-83ae-4dab-95ee-e22715f5a0ca> | {
"date": "2017-11-18T10:37:35",
"dump": "CC-MAIN-2017-47",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2017-47/segments/1510934804724.3/warc/CC-MAIN-20171118094746-20171118114746-00656.warc.gz",
"url": "https://www.alhurra.com/a/284131.html",
"language": "arb",
"language_score": 0.9950788021087646,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9950788021087646}",
"quality_score": 0.14931932091712952
} |
يمكن أن يكون وجود حبة دوائية عالقة في الحلق مزعجًا أو حتى خطيرًا، ولكن من المهم الحفاظ على الهدوء والعثور على حل. ما يلي هو ما يجب فعله عندما تعلق حبة الدواء في الحلق. لاحظ مجلس السلامة القومي في الولايات المتحدة أن 5,051 شخصًا قد ماتوا بسبب الاختناق في عام 2015. ولهذا السبب، من الضروري معرفة كيفية تدبير أو تجنب الاختناق. من الجدير بالذكر أيضًا أن الطعام أحد أكثر الأسباب شيوعًا التي تؤدي إلى الوفاة من الاختناق ب الحبوب. من الممكن عادة حل المشكلة بسرعة وببساطة، وهناك عدة طرق للوقاية يمكن أن تساعد في الحد من فرص حدوثها على الإطلاق.
عندما تكون بمفردك:
إذا كان الشخص بمفرده ويختنق بحبة، فيجب عليه أولًا الاتصال بالطوارئ. ثم يجب عليه محاولة إجراء مناورة هايمليخ على نفسه.
لفعل هذا:
- اصنع قبضة بيد واحدة وضعها على المعدة فوق السرّة مباشرة، وأمسك المعصم باليد الأخرى.
- ابحث عن شيء قوي للانحناء، مثل الطاولة أو بمواجهة حافة أو كرسي.
- استخدام الجسم القوي لمزيد من القوة، ادفع القبضة إلى أعلى وأسفل في حركة سريعة لإخراج الجسم العالق من الحلق.
مناورة هايمليخ طريقة بسيطة وفعالة لإزالة أي انسداد في الحلق. وقد أشارت دراسة في عام 2017 نُشرت في مجلة Thorax إلى أن إجراء الشخص مناورة هايمليخ لنفسه هو بنفس فعالية إجرائها له من قبل شخص آخر.
إذا لم يستطع الشخص التنفس أو السعال أو الصراخ:
إذا كان الشخص ما يزال واعيًا لكنه لا يستطيع التنفس، فهناك أمران يمكن أن يحاول الشخص القريب منه فعلهما.
مناورة هايمليخ:
قد يساعد إجراء مناورة هايمليخ، أو الضغط على البطن على طرد الحبة. اتبع هذه الخطوات:
- قف خلف الشخص، ولف ذراعيك حول خصره، وأمِله إلى الأمام قليلًا.
- اصنع قبضة بيد واحدة وضعها فوق سرّة الشخص مباشرة، واستخدم اليد الأخرى للإمساك بالمعصم.
- اضغط بيديك بسرعة على بطن الشخص وإلى الأعلى قليلًا.
- كرر هذا الإجراء حتى خمس مرات أو حتى يخرج القرص من فمه.
الضربات الخلفية:
يمكن أيضًا محاولة استخدام مجموعة من الضربات الخلفية ومحاولة الضغط على البطن لطرد حبة من حلق شخص ما عن طريق إجراء ما يلي:
1. قف مباشرة خلف الشخص، وضع ذراعًا واحدة على صدره.
2. أمِله إلى الأمام قليلًا تجاه وسطه.
3. أعط الشخص براحة اليد الأخرى خمس ضربات قوية على ظهره بين عظام الكتف.
4. ضع قبضة واحدة على البطن فوق السرّة مباشرة.
5. أمسك معصمك باليد الأخرى.
6. اضغط بسرعة على يديك لأعلى وأسفل خمس مرات.
كرر هاتين العمليتين حتى يبصق الشخص الحبة أو تظهر علامات التنفس الأخرى، مثل السعال أو الشهيق.
إذا كان الشخص فاقدًا للوعي:
إذا كان الشخص فاقدًا للوعي، فاتصل بخدمات الطوارئ الطبية. من المهم عدم وضع إصبع في حلق الشخص.
إذا كان الجسم الذي يسد حلقه مرئيًا وسهل الإزالة، قد يساعد وضع إصبع في حلق الشخص على إزالة الجسم من مجرى الهواء برفق. ومع ذلك، فقد يؤدي إلى غرز الحبة عميقًا وجعل الموقف أكثر خطورة. ضع يديك على ظهره واضغط عدة مرات الصدر، وتحقق بانتظام لمعرفة ما إذا كان الجسم قد تحرر.
إذا كان الشخص يسعل:
إذا كان الشخص يعاني من السعال، أو الصراخ، أو إظهار علامات التنفس الأخرى، فلا يوجد انسداد كامل للممرات الهوائية. شجع الشخص على مواصلة السعال، لأن هذه هي الطريقة الطبيعية للجسم لإزالة العوائق في الحلق. إذا استطاع الشخص التنفس ولكنّ الحبة ما تزال في حلقه، اطلب منه شرب بضع جرعات من الماء أو محاولة تناول قطعة صغيرة من الطعام لطرد الحبة. لا تترك الحبة لتذوب في الحلق.
الوقاية:
هناك العديد من الخطوات الوقائية لمنع الحبة من أن تعلق في الحلق. وتشمل:
الترطيب:
قد تكون خطوات الوقاية بسيطة وهي أن تشرب كمية صغيرة من الماء قبل تناول الدواء. قد يقلل الحفاظ على رطوبة الحلق من احتمالية أن تعلق الحبة بالحنجرة في أثناء البلع. قد تبدو بعض الحبوب أكثر جفافًا من غيرها، فيعاني بعض الناس من بقاء حبة الدواء في الحلق، في هذه الحالات، قد يساعد شرب الماء قبل تناول الدواء، وابتلاع الدواء بجرعة كبيرة من الماء، والاستمرار في شرب الماء بعد ابتلاع الحبة.
الاسترخاء:
في بعض الأحيان، تكون عضلات الحلق ضيقة للغاية عند تناول الدواء. قد تساعد إمالة الرأس إلى الأمام أثناء البلع على استرخاء عضلات الحنجرة وهذا قد يساعد أيضًا في إعطاء الدواء قدرًا ضئيلًا من مقاومة الجاذبية. قد يعني هذا الجلوس أو الوقوف عند أخذها، لأن الاستلقاء قد يجعل من الصعب ابتلاعها.
تناول الدواء مع شيء آخر:
إذا كان من المقبول تناول الدواء مع الطعام، فقد تجعل بعض الأطعمة الطريّة من السهل ابتلاعه. تشمل الأطعمة التي يجب تجربتها:
• البطاطا المهروسة.
• عصير التفاح.
• زبادي.
• العصائر.
قد يساعد أيضًا مضغ الطعام بعناية ثم إضافة حبة الدواء إلى الفم لابتلاع الدواء والطعام معًا.
إفراغ أو سحق الدواء:
اسأل طبيبًا أو صيدلانيًا حول إمكانية سحق الدواء. قد تعمل بعض الحبوب بشكل جيد إذا طحن الشخص الدواء وحوّله إلى مسحوق أو أفرغ الكبسولة ثم ببساطة مزج المسحوق مع الطعام السائل أو الطري لأخذها. قد لا يكون هذا مناسبًا لكل حبة دوائية، وقد تتغير تأثيرات الدواء اعتمادًا على كيفية تناول الشخص له. تحدث دائمًا إلى الطبيب أو الصيدلاني قبل القيام بذلك.
لماذا تعلق حبة الدواء؟
نقص الرطوبة سبب شائع لتعلق الحبة الدوائية في الحلق. قد يكون هذا صحيحًا بشكل خاص بالنسبة إلى الحبوب التي يجب على الشخص تناولها في الصباح. قد تكون بعض أغلفة الحبوب أو الكبسولات أكثر احتمالية لأن تعلق. قد يجد بعض الأشخاص صعوبة في بلع حبوب الدواء.
ويشمل ذلك الأطفال الصغار والأشخاص الذين يعانون من منعكس التقيؤ. قد يواجه المسنون أيضًا مشكلة في ابتلاع الحبوب، خاصة الأقراص الكبيرة. قد يكون الأشخاص الذين يعانون من اضطرابات تؤثر على الحلق (مثل صعوبة البلع أو البلع المؤلم) أكثر عرضة لمشاكل ابتلاع الأقراص الدوائية.
ملخص:
يمكن للحبوب التي تعلق في الحلق أن تكون مزعجة ومقلقة. في معظم الأحيان، لا تعلق الحبوب في مجرى الهواء، ولكن في المريء في طريقها إلى المعدة. قد يكون من الممكن إخراج حبة الدواء أو مساعدتها على الاستمرار في النزول من خلال شرب المزيد من السوائل أو تناول بعض الطعام. لمنع حدوث ذلك في المستقبل، تأكد من شرب الماء قبل وأثناء وبعد تناول الحبوب.
يمكن للأشخاص الذين يعانون من التقيؤ عند تناول الدواء أن يحاولوا ابتلاعه بالأطعمة الطريّة مثل عصير التفاح. في بعض الحالات، قد يوصي الأطباء بأقراص صغيرة، أو يسحق الشخص الحبة أو يفرّغ الكبسولة قبل أخذها. ناقش هذا الأمر دائمًا مع الطبيب أو الصيدلي قبل تجربة ذلك.
اقرأ أيضًا:
- إدارة الغذاء والدواء FDA تحذّر بصرامة من عملية تجديد المهبل
- كبسولة رقمية تحمل أدوية مضادة للذهان تحظى بموافقة منظمة الغذاء والدواء
- وهم الدواء او الغفل ( placebo ) ، كيف تحول الكذبة لصالحك ؟
- هذا الدواء القديم قد ينقذ آلاف الأمهات الجديدات من الموت نزفًا
ترجمة: ماريانا عادل
تدقيق: تسنيم المنجد
المصدر: المصدر | <urn:uuid:efb7188d-2808-4aa1-9b08-069f441068ed> | {
"date": "2021-10-24T10:12:25",
"dump": "CC-MAIN-2021-43",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2021-43/segments/1634323585916.29/warc/CC-MAIN-20211024081003-20211024111003-00706.warc.gz",
"url": "https://www.ibelieveinsci.com/?p=60680",
"language": "arb",
"language_score": 0.8998162150382996,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.8998162150382996, \"ary_Arab_score\": 0.0445280522108078, \"ars_Arab_score\": 0.043940044939517975}",
"quality_score": 0.12892132997512817
} |
تقع مدينة سيفيرودونتسك في أقصى شرق البلاد وهي واقعة تحت السيطرة الأوكرانية.. ويتم قصفها يوميًا.
يتحدى المتطوعون القصف لإيصال الطعام إلى أكثر من 20 ألفًا من السكان الذين ما زالوا باقين هناك من أصل 100 ألف شخص قبل الحرب.
لكن المشرحة تفيض الآن مع تزايد أعداد المقابر التي تم حفرها على عجل في مقبرة مؤقتة. وفي تقرير بن ويدمان كبير المراسلين الدوليين في CNN المزيد من التفاصيل. | <urn:uuid:939d7e02-cea8-4a05-beff-cacdfa344132> | {
"date": "2022-08-08T02:22:34",
"dump": "CC-MAIN-2022-33",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2022-33/segments/1659882570741.21/warc/CC-MAIN-20220808001418-20220808031418-00761.warc.gz",
"url": "https://arabic.cnn.com/world/video/2022/04/15/v119924-ukrainian-volunteers-deliver-food-supplies-wedeman",
"language": "arb",
"language_score": 0.9817166924476624,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9817166924476624, \"ary_Arab_score\": 0.013439771719276905}",
"quality_score": 0.7870373725891113
} |
عندما تصاب بالإسهال ، ستشعر بحرقة معدة تتبعها رغبة قوية في التبرز (BAB) في كثير من الأحيان أكثر من المعتاد. بالطبع تريد أن تتحسن قريبًا ، أليس كذلك؟ تعال ، تناول أفضل الأطعمة لاستعادة حالة الجسم أثناء الإسهال!
اختيار الطعام لتعافي الجسم عند الإصابة بالإسهال
سبب الإسهال بشكل عام هو عدوى في الجهاز الهضمي بسبب تلوث الطعام الذي لا يضمن النظافة.
لا يمكن للأمعاء المصابة أن تعمل على النحو الأمثل لامتصاص العناصر الغذائية والسوائل من الطعام بحيث يمكن للجسم بعد ذلك استخدامها. نتيجة لذلك ، فإن فضلات الطعام التي يجب التخلص منها على شكل براز سيكون لها نسيج سائل.
من المهم القيام بمجموعة متنوعة من التعامل مع الإسهال خاصة في المنزل. لهذا السبب عندما يكون الإسهال لا يزال يعصف بالمعدة ، عليك أن تكون أكثر حكمة لاختيار الطعام.
يجب أن تكون أكثر حرصًا في تناول الطعام اليومي طالما أن معدتك لا تزال تؤلمك من الإسهال. لكي لا تكون مهملاً ، راجع قائمة أفضل الأطعمة التي يجب تناولها أثناء الإسهال من أجل الشفاء العاجل أدناه.
1. الطعام مع الحساء
يؤدي الإسهال إلى جعل الجسم يفقد الكثير من السوائل لأنك ستستمر في التبرز. إذا لم يتم تعويض سوائل الجسم المفقودة على الفور ، فأنت معرض لخطر الإصابة بالجفاف. يمكن أن يهدد الجفاف الناتج عن الإسهال الحياة إذا ترك دون علاج.
لذلك لتجنب هذا الخطر ، يجب أن تشرب المزيد من الماء. من الأفضل استبدال سوائل الجسم المفقودة بـ 8 أكواب من الماء يوميًا. لا تنس أن تشرب كوبًا من الماء فورًا بعد كل حركة أمعاء.
إذا كنت تشعر بالملل ، يمكنك تبديل مياه الشرب بأنواع أخرى من السوائل مثل أملاح الإماهة الفموية أو المشروبات متساوية التوتر أو الفواكه الغنية بالمياه أو حساء الدجاج أو حساء السبانخ الصافي.
يصنف الحساء على أنه غذاء جيد لتناوله أثناء الإسهال لأنه أسهل على المعدة في الهضم من الطعام الصلب. يساعد تناول الحساء أيضًا على ملء المعدة وإعادة شحن الطاقة مع تجديد احتياجات الجسم من السوائل.
كما أن الحشوات المختلفة للحساء الصافي مثل الجزر والبطاطس وقطع الدجاج ستزيد أيضًا من حاجة الجسم للكربوهيدرات والألياف والبروتين والمعادن والفيتامينات.
2. الأرز الأبيض والعصيدة
هناك حاجة إلى تناول الألياف لتسهيل الجهاز الهضمي. ولكن عند الإصابة بالإسهال ، يجب تجنب الأطعمة التي تحتوي على نسبة عالية من الألياف لتهدئة الأمعاء المضطربة.
تزيد الأطعمة الغنية بالألياف المخصصة للهضم من تعقيد عمل الأمعاء المصابة ، مما يؤدي إلى تفاقم أعراض الإسهال.
تنتج الألياف الغازات عند معالجتها بواسطة البكتيريا التي تعيش في الأمعاء. يمكن أن يؤدي تراكم الغازات في المعدة إلى الانتفاخ وإهدار البول (فرتس).
اختر الأطعمة التي تحتوي على نسبة عالية من الكربوهيدرات ولكنها قليلة الألياف مثل الأرز الأبيض. الأرز الأبيض سهل الهضم ، لذا لا تضطر الأمعاء إلى العمل بجد لتحويله إلى جلوكوز (سكر الدم). وبالتالي ، سوف يتعافى جسمك بشكل أسرع.
إذا سئمت من تناول الأرز الأبيض ، فتجنب نظامك الغذائي اليومي بتحويله إلى أرز جماعي أو عصيدة.
3. طعام لطيف ، مثل الخبز الأبيض
لا تأكل أطعمة متبلة أو متبلة بقوة لمنع أعراض الإسهال من التفاقم. يمكن للتوابل مثل الفلفل الحار أو الثوم أو الفلفل ومحسنات النكهة مثل الملح والليمون وحليب جوز الهند والخل أن تهيج معدتك أكثر.
حسنًا ، أنواع الأطعمة التي يُنصح بها للأشخاص الذين يعانون من الإسهال هي تلك الأطعمة ذات المذاق الخفيف أو اللطيف.
إلى جانب الأرز الأبيض ، فإن أفضل خيار لك هو الخبز الأبيض. يمكنك دهن الخبز بقليل من الزبدة غير المملحة وخبزه كبديل.
لن يسبب طعم الخبز المذاق الغثيان عند تناوله. كما أن طعام الإسهال يكون ناعم الملمس ويتم هضمه بسرعة ، لذا فهو مفيد لعملية الهضم التي تعاني من الالتهابات.
4. الفواكه
في الواقع ، عند التعرض للإسهال ، يجب عدم تناول الكثير من الأطعمة التي تحتوي على نسبة عالية من الألياف. ومع ذلك ، هناك بعض الثمار الجيدة للمساعدة في الشفاء.
اثنان منهم من الموز والتفاح. كلاهما يحتوي على البكتين ، وهو نوع من الألياف القابلة للذوبان في الماء والتي تساعد على تصلب البراز. يعمل البكتين عن طريق المساعدة في امتصاص السوائل الزائدة في الأمعاء.
يساعد مزيج الكربوهيدرات والسكر في الموز والتفاح على زيادة القدرة على التحمل. بالنظر إلى أن الإسهال يمكن أن يسبب أعراض حركات الأمعاء المتكررة ، فإن هاتين الثمار يمكن أن تكون حلاً لملء الطاقة التي تم إهدارها.
علاوة على ذلك ، يحتوي الموز على البوتاسيوم الذي يمكن أن يساعد في تعويض إلكتروليتات الجسم التي فقدها بسبب إهدار الماء.
لتسهيل هضم المعدة ، تناول التفاح أو الموز في طبق مهروس في العصيدة أو هريس.
5. الجزر والفاصوليا الخضراء والبنجرالمصدر: Medical News Today
الخضار مفيدة لتجديد العناصر الغذائية المهمة التي فقدتها عند الإصابة بالإسهال. بعض الأمثلة على الخضروات الآمنة والصالحة للاستهلاك أثناء الإسهال هي الجزر والفاصوليا الخضراء والبنجر.
يمكنك غلي المكونات أولاً حتى تصبح طرية. في نفس الوقت ، اصنع عصيدة الأرز واخلطها مع أنواع الخضار المفرومة التي تم غليها.
يمكنك أيضًا تحويل الفاصوليا الخضراء إلى عصيدة حلوة كوجبة خفيفة بعد الظهر. ومع ذلك ، يجب ألا تقدم قائمة عصيدة الفاصوليا الخضراء مع حليب جوز الهند. تناول عصيدة مونج الفول باستخدام وعاء صغير مع - حصص كل ساعة.
تذكر ، ليست كل الخضروات مفيدة للأشخاص الذين يعانون من الإسهال. هناك قيود غذائية على الإسهال بما في ذلك الخضروات التي يصعب هضمها بحيث يمكن أن تسبب الغازات في المعدة ، مثل البروكلي والقرنبيط والفلفل والخضروات الورقية الخضراء.
يصنف هذا النوع من الخضار على أنه غني بالألياف مما يجعل الجهاز الهضمي يعمل بجد أكثر. نتيجة لذلك ، سيستمر الإسهال لأيام ويشفى لفترة أطول.
6. الأطعمة التي تحتوي على نسبة عالية من البروبيوتيك
يتم استهلاك الأطعمة التي تعتبر مصادر جيدة للبروبيوتيك للمساعدة في التغلب على أعراض الإسهال. البروبيوتيك هي بكتيريا جيدة وصحية لجهازك الهضمي.
يمكن للبكتيريا المفيدة للأمعاء أن تحل بسرعة محل البكتيريا النافعة المفقودة في البراز ، وتساعد على استعادة وظيفة الأمعاء الطبيعية.
من أمثلة الأطعمة البروبيوتيك الجيدة للإسهال الزبادي والتمبيه. ومع ذلك ، إذا كنت ترغب في تناول الزبادي ، فيجب عليك اختيار المنتج بعناية. اختر الزبادي قليل السكر بدون أي نكهات مضافة.
ذكرت الصحة اليومية ، المحليات الصناعية لها تأثير يشبه الملين الذي يمكن أن يجعلك تذهب ذهابًا وإيابًا في كثير من الأحيان. نتيجة لذلك ، يمكن أن يزداد الإسهال سوءًا.
7. اللحوم على البخار
اللحوم هي مصدر غذائي للبروتين يساعد في التغلب على الإسهال. اختيارات اللحوم التي يمكنك تناولها عند الإصابة بالإسهال هي اللحم البقري أو الدجاج أو السمك المسلوق أو المطهو على البخار.
لا تعالج اللحوم بقليها أو شويها أو شويها باستخدام حليب جوز الهند مع إضافة البهارات القوية أثناء الإسهال. تحتوي هذه الأطعمة على الكثير من الدهون والزيوت ، مما قد يجعل الإسهال أسوأ.
ليس هذا فقط ، الأطعمة الدهنية والدهنية تبطئ إفراغ المعدة مما يجعلك تعاني من انتفاخ البطن. تتداخل هذه الأطعمة أيضًا مع امتصاص الجسم لأدوية الإسهال.
بالإضافة إلى ذلك ، تجنب إضافة الفلفل أو الفلفل الحار في الطعام لأن هذه التوابل لا تفيد المعدة أثناء الإسهال. كبديل ، يمكنك استخدام المرق أو عصير الطماطم أو الجبن لإضافة نكهة.
ضع في اعتبارك أن تناول الأطعمة الخاطئة عند الإصابة بالإسهال قد يؤدي إلى تفاقم عمل الأمعاء الضعيفة وربما زيادة تهيج الأمعاء.
يمكن أن يؤدي تناول الطعام العشوائي ، وخاصة في ظروف النظافة غير الصحية ، إلى تفاقم أعراض الإسهال وإبطاء عملية تعافي الجسم.
لذلك ، إذا كان لا يزال لديك أسئلة حول الأطعمة الجيدة لتناولها أثناء الإسهال ، فاستشر طبيبك أو أخصائي التغذية. من المحتمل أن يوصي المحترفون مثلهم بقائمة الوجبات اليومية الصحيحة. | <urn:uuid:3752f1e4-4bb7-49f6-8ab6-d98b1bfe0982> | {
"date": "2022-07-04T02:27:06",
"dump": "CC-MAIN-2022-27",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2022-27/segments/1656104293758.72/warc/CC-MAIN-20220704015700-20220704045700-00546.warc.gz",
"url": "https://ar.locationtechjobs.com/1298-7-types-of-food-for-diarrhea-sufferers-to-get-well",
"language": "arb",
"language_score": 0.9477713108062744,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9477713108062744, \"ars_Arab_score\": 0.02556670643389225, \"ary_Arab_score\": 0.01853802427649498}",
"quality_score": 0.07474622875452042
} |
بعد عامين من شعوره المُستمر بالصُداع و تجاهله للأمر , حيث ظن البريطاني ستيف بيجين صاحب الـ51 عامًا أن هذا الالم هو تأثير الافراط في احتساء القهوة لا غير.
و لكن تفاجأ بنتيجة الفحوصات و التي اظهرت انه يُعاني من ورم سرطاني في الدماغ و هو الذي يُسبب الالم و القهوة لا دخل لها اطلاقًا , و رغم صدمة الخبر لكن استطاع الفريق الطبي المسؤول استئصال الورم من المُخ و تعافي ستيف من العملية , و علق علي الامر قائلًا : “لقد كانت مشاعر مختلطة، كنت قلق من عودة الورم، لكني شعرت بسعادة غامرة لأنهم تخلصوا من 99.9 بالمئة منه”.
و يؤكد الاطباء ان القهوة لا علاقة لها بالورم و ليست مُسببه له بل أن تناول القهوة بشكل مُعتدل قد يكون مُفيدًا. | <urn:uuid:052ec172-9742-4d0b-bb19-4aeb9c6dda4d> | {
"date": "2024-02-21T08:55:02",
"dump": "CC-MAIN-2024-10",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2024-10/segments/1707947473401.5/warc/CC-MAIN-20240221070402-20240221100402-00268.warc.gz",
"url": "https://news.violatv.com/%D9%88%D8%B1%D9%85-%D8%B3%D8%B1%D8%B7%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%85%D8%A7%D8%BA-%D9%81%D9%87%D9%84-%D9%84%D9%84%D9%82%D9%87%D9%88%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%82%D8%A9/",
"language": "arb",
"language_score": 0.7194345593452454,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.7194345593452454, \"ary_Arab_score\": 0.20851807296276093, \"ars_Arab_score\": 0.02359333261847496, \"arz_Arab_score\": 0.02193450555205345, \"apc_Arab_score\": 0.014318430796265602}",
"quality_score": 0.11752566695213318
} |
لا للمخدرات” اجعل قرارك الحياة
شبكة (ع.ع) .. من أجل التقليل من خطر هذا الموت البطيء الذي يحيط بالمجتمع، مع تركيز حكومي مستمر على هذه الظاهرة ووضعها تحت دائرة الضوء لحماية المجتمع من هذه السموم القاتلة وفتح باب الأمل مجدداً بأن الحياة يجب أن تكون هي القرار وليس الموت الذي تقود إليه المخدرات. | <urn:uuid:598835e3-79e3-457c-a757-a7ee747f946a> | {
"date": "2023-12-09T05:01:05",
"dump": "CC-MAIN-2023-50",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2023-50/segments/1700679100800.25/warc/CC-MAIN-20231209040008-20231209070008-00473.warc.gz",
"url": "https://www.aa-news.iq/?p=13621",
"language": "arb",
"language_score": 0.9238653182983398,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9238653182983398, \"ary_Arab_score\": 0.07149890065193176}",
"quality_score": 0.10476969927549362
} |
أصدرت مؤسسة "جلوبال فاير باور" الأمريكية المختصة بالشؤون العسكرية، أحدث تصنيف لترتيب الجيوش العربية من حيث القوة لعام 2019.
وحلَّ "جيش بشار الأسد" في المركز الرابع، بينما جاء الجيش المصري في المرتبة الأولى، تلاه السعودي في المرتبة الثانية، والجزائر في المرتبة الثالثة.
ويعتمد التصنيف على العديد من العوامل، أبرزها العدد الإجمالي للأسلحة المتاحة وتنوع السلاح وحداثته والميزانية الدفاعية للدولة وعدد جنودها وتضاريسها الطبيعية التي تلعب دورًا دفاعيًّا في كثير من الأحيان كالجبال والأنهار.
وعلى الرغم من انهيار "قوات الأسد"؛ نظرًا للانشقاقات في صفوفها منذ اندلاع الثورة وعدم الخبرة الكافية والتدريب لجنوده الجدد، إلا أنه يمتلك ترسانة أسلحة قوية.
وتزود روسيا حليف "نظام الأسد" بشكل مستمر "جيش بشار" بالمعدات والأسلحة الحديثة، والتي كان آخرها منظومة الدفاع الجوي المتطورة "إس-300".
يشار إلى أن تقرير لمؤسسة عسكرية روسية، أكد أن "جيش الأسد" متهالك، ولا يوجد فيه أكثر من 20 ألف جندي مؤهل للقتال، ولولا روسيا وإيران لكان سقط منذ زمن. | <urn:uuid:205e2411-fa57-40f2-9adc-826df2c23422> | {
"date": "2019-03-23T21:13:32",
"dump": "CC-MAIN-2019-13",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-13/segments/1552912203021.14/warc/CC-MAIN-20190323201804-20190323223804-00352.warc.gz",
"url": "https://eldorar.com/node/132372",
"language": "arb",
"language_score": 0.9196959137916565,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9196959137916565, \"ary_Arab_score\": 0.05176100507378578, \"arz_Arab_score\": 0.01953480765223503}",
"quality_score": 0.1708707958459854
} |
بيثيسدا (ماريلاند) (رويترز) - سدد الامريكي المخضرم تايجر وودز 66 ضربة بواقع أربع ضربات تحت المعدل ليقفز الى صدارة بطولة بيثيسدا للجولف بعد نهاية الجولة الثانية من المسابقة يوم الجمعة.
وأنهى وودز المصنف الاول عالميا ومستضيف البطولة المقامة على ملعب كونجريشنال كانتري ويبلغ مجموع جوائزها ستة ملايين دولار الجولة الثانية باجمالي ضربات يبلغ 130 ضربة بواقع عشر ضربات تحت المعدل.
ويتفوق وودز بذلك بفارق ضربة واحدة على الاسترالي رود بامبلينج (39 عاما) صاحب المركز الثاني الذي سدد 64 في الجولة الثانية من المسابقة.
وقال وودز الذي سدد 64 ضربة في الجولة الاولى يوم الخميس ”لم اقدم الاداء الجيد الذي قدمته في الجولة الاولى.. من الجيد أن احقق هذا الرصيد في النهاية.“
وتراجع الامريكي انطوني كيم حامل اللقب ومتصدر المسابقة بعد الجولة الاولى الى المركز الثالث برصيد اجمالي بلغ 132 ضربة. وسدد كيم (24 عاما) في الجولة الثانية 70 ضربة وهو نفس مستوى المعدل. | <urn:uuid:18fd25f2-3204-41da-b053-b1dd27c37333> | {
"date": "2018-07-22T13:00:21",
"dump": "CC-MAIN-2018-30",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2018-30/segments/1531676593223.90/warc/CC-MAIN-20180722120017-20180722140017-00062.warc.gz",
"url": "https://ara.reuters.com/article/sportsNews/idARACAE56304B20090704",
"language": "arb",
"language_score": 0.8452792167663574,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.8452792167663574, \"ary_Arab_score\": 0.06634096801280975, \"ars_Arab_score\": 0.06419090926647186, \"aeb_Arab_score\": 0.010508246719837189}",
"quality_score": 0.20555183291435242
} |
تمت ترجمة هذه التعليقات آليًا من اللغة الإنجليزية. هل تريد عرض الترجمات الآلية؟
قد تحتوي هذه الخدمة على ترجمات تم الحصول عليها بدعم من Google. وتخلي Google مسؤوليتها من جميع الضمانات المتعلقة بالترجمات، صريحةً كانت أم ضمنيةً، بما في ذلك أي ضمانات تتعلق بالدقة والموثوقية، وكذلك أي ضمانات ضمنية تتعلق بقابلية التسويق والملاءمة لغرض معين وعدم الانتهاك.
emodub
dublin
235
تمت كتابة التعليق في 19 ديسمبر 2016 عبر الأجهزة المحمولة
مبهج للغاية والمقهى الصغير على الشارع الرئيسي في Mullingar.
ذهبنا في في يوم بارد، الشوكولاتة الساخنة التي يمكنني أن اقول بصراحة كان أفضل ما جربته على الإطلاق!
إنه مكان مزدحم قليلا ولكن فريق العمل ودود للغاية، لقد كان يتم تقديمها بسرعة جميلة.
تاريخ الزيارة: نوفمبر 2016
شكرًا لك على إرسالك تعديلاً. إننا نراجع اقتراحك.
قيِّم الترجمة
جيدة
متوسطة
سيئة
تحسين الترجمة
شكرًا لك على التقييم
Bstafford
Killucan
135
تمت كتابة التعليق في 10 يوليو 2016 عبر الأجهزة المحمولة
تناولت الطعام هنا عدة مرات خلال العطلات مع الأطفال. كان الجميع راضيا. القهوة ممتازة، الشوكولاته أكثر من رائع! الساندويتشات شهية مصنوعة حديثا، كما يوجد مجموعة مختارة ضخمة من الكعك. لقد كان طعمها تقريبا كل شخص. الخدمة ودودة وسريعة. كنت أود أن أعود قريباً.
لقد نضعها واحدة من المكان المفضل لي في Mullingar : يقدمون كل نوع من أنواع الشاي العضوي جداً جداً حليب الصويا والسمسم الشوكولاته الساخنة. على الرغم من أنه لا يوجد بار صغير، يمكنك أن تجد نفسك مريحة جدا في الغرفة العلوية.
تاريخ الزيارة: مارس 2013
شكرًا لك على إرسالك تعديلاً. إننا نراجع اقتراحك.
قيِّم الترجمة
جيدة
متوسطة
سيئة
تحسين الترجمة
شكرًا لك على التقييم
استجاب ATDuffy, Owner في Chocolate Brown, لهذا التعليقتم الرد بتاريخ 13 سبتمبر 2013 | <urn:uuid:6898c186-7212-4f5f-920a-da7a7ab3c749> | {
"date": "2019-06-20T18:51:32",
"dump": "CC-MAIN-2019-26",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-26/segments/1560627999263.6/warc/CC-MAIN-20190620165805-20190620191805-00142.warc.gz",
"url": "https://ar.tripadvisor.com/Restaurant_Review-g315894-d4354156-Reviews-Chocolate_Brown-Mullingar_County_Westmeath.html",
"language": "arb",
"language_score": 0.9243312478065491,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9243312478065491, \"ars_Arab_score\": 0.03383912891149521, \"ary_Arab_score\": 0.021601878106594086, \"arz_Arab_score\": 0.013636362738907337}",
"quality_score": 0.10574730485677719
} |
قلت: (أخاهم) : عطف على نوح، و (هودًا) : عطف بيان أو بدل، وكذلك (أخاهم صالحًا) وما بعده حيث وقع.
يقول الحق جلّ جلاله: وَأرسلنا إِلى قبيلة عادٍ أَخاهُمْ أي: واحد من قبيلتهم، كقولهم:
يا أخا العرب، فإنه هود بن عبد الله بن رباح بن الخلود بن عادٌ بن عَوْص بن إرم بن سام بن نوح، وقيل: هو هود بن شالح بن أرفخشذ بن سام بن نوح، فهو ابن عم أبي عاد، وإنما أرسل إليهم منهم لأنهم أفهم لقوله، وأعرف بحاله، وأرغب في أتباعه، ثم وعظهم فقال: يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ وحده ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ أَفَلا تَتَّقُونَ عذاب الله، قالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ، كان قومه أحسن من قوم نوح، إذ كان من أشرافهم من آمن به كمرثد بن سعد، ولذلك قيد الملأ بمن كفر، بخلاف قوم نوح لم يكن أحد منهم آمن به، فأطلق الملأ، قالوا لهود عليه السلام: إِنَّا لَنَراكَ فِي سَفاهَةٍ أي: متمكنًا في خفة العقل، راسخًا فيها، حيث فَارَقتَ دين قومك، وَإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الْكاذِبِينَ في ادعاء الرسالة.
قالَ يا قَوْمِ لَيْسَ بِي سَفاهَةٌ، وَلكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ أُبَلِّغُكُمْ رِسالاتِ رَبِّي، وَأَنَا لَكُمْ ناصِحٌ أَمِينٌ، يحتمل أن يريد أمانته على الوحي، أو أنهم كانوا قد عرفوه بالأمانة والصدق قبل الرسالة. ثم قال:
أَوَعَجِبْتُمْ من أَنْ جاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلى رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ، تقدم تفسيرها.
قال البيضاوي: وفي ذكر إجابة الأنبياء الكفرةَ عن كلماتهم الحمقاء بما أجابوا به والإعراض عن مقالتهم:
كمال النصح والشفقة، وهضم النفس، وحسن المجادلة، وهكذا ينبغي لكل ناصح، وفي قوله: وَأَنَا لَكُمْ ناصِحٌ أَمِينٌ: تنبيه على أنهم عرفوه بالأمرين. هـ.
ثم قال لهم: وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفاءَ مِنْ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ في مساكنهم، أو خلفاء في الأرض من بعدهم بأن جعلكم ملوكًا، فإن شداد بن عاد ممن ملك معمورة الأرض، من رمل عالج إلى بحر عمان، خوفهم أولاً من | <urn:uuid:1a00adbb-3cb7-459e-9441-37ab7bffdf9d> | {
"date": "2022-08-15T03:39:33",
"dump": "CC-MAIN-2022-33",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2022-33/segments/1659882572127.33/warc/CC-MAIN-20220815024523-20220815054523-00787.warc.gz",
"url": "http://books.islam-db.com/book/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AD%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%8A%D8%AF_%D9%81%D9%8A_%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%8A%D8%AF/824",
"language": "arb",
"language_score": 0.8642074465751648,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.8642074465751648, \"arz_Arab_score\": 0.12665203213691711}",
"quality_score": 0.19561773538589478
} |
كيف يمكنني المشاركة؟
شكرًا لك على اهتمامك بالتعاون مع منطقة مدارس لانكستر! هناك العديد من الطرق للمشاركة معنا. سواء كنت أحد الوالدين مهتمًا تطوع مع فصل دراسي كنت منظمة مجتمعية محلية تتطلع إلى توفير فرص ما بعد المدرسة من خلال يوم ممتد برنامج؛ كنت ترغب في عمل هبة لدعم عمل SDoL أو رعاية مكان مدرسة منطقة؛ أو ربما أنت منظمة الايمان الذين يرغبون في المشاركة في دعم الطلاب والأسر ؛ لدينا فرص لك!
هل أنت مهتم بأن تصبح شريكًا؟
إذا كنت جديدًا في الشراكة مع SDoL ، أو لديك سؤال حول عملياتنا أو إجراءاتنا ، أو كنت مهتمًا بمعرفة المزيد ، يرجى إكمال النموذج أدناه وسنتواصل معك قريبًا. | <urn:uuid:0afd5dbf-4491-4546-a642-ba14d95e14ac> | {
"date": "2021-04-20T12:56:32",
"dump": "CC-MAIN-2021-17",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2021-17/segments/1618039398307.76/warc/CC-MAIN-20210420122023-20210420152023-00606.warc.gz",
"url": "https://sdlancaster.org/ar/inspire/community-partnerships/",
"language": "arb",
"language_score": 0.9929547905921936,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9929547905921936}",
"quality_score": 0.2740206718444824
} |
نقلت مجلة فورين بوليسي عن مسؤولين أميركيين قولهم إن كل المقاتلات الباكستانية من طراز إف-16 موجودة ولم تختف أي منها، وذلك في تعارض مع ما أعلنته القوات الجوية الهندية من أنها أسقطت واحدة في فبراير.
وخاضت الهند وباكستان معركة جوية بشأن إقليم كشمير المتنازع عليه بعد يوم من دخول طائرات هندية المجال الجوي الباكستاني لمهاجمة ما يشتبه في أنه معسكر لمتشددين مناوئين للهند.
وأُسقطت طائرة هندية خلال المعركة، وأُسر قائدها عندما قفز من طائرته على الجانب الباكستاني من الحدود.
وقالت الهند إنها أيضا أسقطت طائرة باكستانية، وعرضت القوات الجوية قطعا من صاروخ قالت إنه انطلق من مقاتلة باكستانية إف-16 قبل سقوطها.
لكن مجلة فورين بوليسي، ومقرها الولايات المتحدة، قالت في تقرير نشر، الخميس، إن مسؤولين دفاعيين أميركيين لديهما معرفة مباشرة بالأمر ذكرا أن عسكريين أميركيين أجروا إحصاء للمقاتلات إف-16 الباكستانية، ووجدوا أن العدد كاملا، وليس هناك أي طائرة مفقودة.
وتصنع شركة لوكهيد مارتن مقاتلات إف-16.
وبموجب اتفاقية المستخدم النهائي، تلزم الولايات المتحدة البلد المُضيف بأن يسمح بعمليات تفتيش من آن لآخر لضمان وجود الطائرات، وتوافر الحماية اللازمة لها. | <urn:uuid:b55e879a-e449-403d-be81-c03e4736c08f> | {
"date": "2019-04-24T10:36:14",
"dump": "CC-MAIN-2019-18",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-18/segments/1555578640839.82/warc/CC-MAIN-20190424094510-20190424120510-00419.warc.gz",
"url": "https://7ail.net/%D9%85%D8%B3%D8%A4%D9%88%D9%84%D9%88%D9%86-%D8%A3%D9%85%D9%8A%D8%B1%D9%83%D9%8A%D9%88%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%86%D8%AF-%D9%84%D9%85-%D8%AA%D8%B3%D9%82%D8%B7-%D9%85%D9%82%D8%A7%D8%AA%D9%84%D8%A9/",
"language": "arb",
"language_score": 0.9676085114479065,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9676085114479065, \"ars_Arab_score\": 0.011930420994758606}",
"quality_score": 0.18710830807685852
} |
اول من طور البوصلة الملاحية
يعتقد المؤرخون أن الصين ربما كانت أول حضارة طورت بوصلة مغناطيسية يمكن استخدامها في الملاحة. ربما طور العلماء الصينيون بوصلات ملاحية في وقت مبكر يعود إلى القرن الحادي عشر أو الثاني عشر. سرعان ما تبع الأوروبيون الغربيون
في نهاية القرن الثاني عشر.
البوصلة هي الجهاز الذي تشير الصورة الاتجاه . وهو واحد من أهم أداة ليالي لل ملاحة . البوصلات المغناطيسية هي أشهر أنواع البوصلة. لقد أصبحت شائعة جدًا لدرجة أن مصطلح "بوصلة" يشير دائمًا تقريبًا إلى بوصلة مغناطيسية. في حين أن تصميم وبناء هذا النوع من البوصلة قد تغير بشكل كبير على مر القرون ، فإن مفهوم كيفية عمله ظل كما هو. تتكون البوصلات المغناطيسية من إبرة ممغنطة يُسمح لها بالدوران بحيث تتماشى مع المجال المغناطيسي للأرض . تشير النهايات إلى ما يعرف بالشمال المغناطيسي والجنوب المغناطيسي. لا يعرف العلماء والمؤرخون متى تم اكتشاف المبادئ الكامنة وراء البوصلات المغناطيسية. لقد فهم الإغريق القدماء المغناطيسية. منذ 2000 عام ، ربما كان العلماء الصينيون يعرفون أن فرك قضيب حديدي (مثل إبرة) بمغناطيس طبيعي ، يُسمى حجر المغناطيس ، سوف يجذب الإبرة مؤقتًا بحيث تشير إلى الشمال والجنوب. كانت البوصلات المبكرة جدًا تُصنع من إبرة ممغنطة متصلة بقطعة من الخشب أو الفلين تطفو بحرية في طبق من الماء. عندما تستقر الإبرة ، تشير النهاية المميزة إلى الشمال المغناطيسي. عندما تعلم المهندسون والعلماء المزيد عن المغناطيسية ، تم تثبيت إبرة البوصلة ووضعها في منتصف بطاقة توضح الاتجاه الأساسي s – الشمال والجنوب والشرق والغرب. رأس الحربة والحرف T ، الذي يرمز إلى الاسم اللاتيني لرياح الشمال ، ترامونتانا ، يرمز إلى الشمال. يتطور هذا المزيج إلى تصميم فلور دي ليز ، والذي لا يزال من الممكن رؤيته حتى اليوم. تمت إضافة جميع نقاط الاتجاه الـ 32 في النهاية إلى بطاقة البوصلة .
في أقرب استخدام لها ، من المحتمل أن تستخدم البوصلات كنسخ احتياطية عندما لا يمكن رؤية الشمس أو النجوم أو المعالم الأخرى . في نهاية المطاف، كما أصبحت البوصلات أكثر موثوقة وأكثر من المستكشفين فهم كيفية قراءتها، أصبحت الأجهزة و الحرجة أداة الملاحية. التعديلات والتكيفات بحلول القرن الخامس عشر ، أدرك المستكشفون أن "الشمال" المشار إليه بالبوصلة لم يكن مماثلاً للشمال الجغرافي الحقيقي للأرض. هذا التناقض بين الشمال المغناطيسي والشمال الحقيقي يسمى الاختلاف (بواسطة البحارة أو الطيارين ) أو الانحراف المغناطيسي (بواسطة الملاحين البريين) ويختلف حسب الموقع. التباين ليس مهمًا عند استخدام البوصلات المغناطيسية بالقرب من خط الاستواء ، ولكن بالقرب من القطبين الشمالي والجنوبي ، يكون الفرق أكبر بكثير ويمكن أن يقود شخصًا ما بعيدًا عن مساره لعدة كيلومترات. يجب على الملاحين تعديل قراءات البوصلة الخاصة بهم لمراعاة التباين. تم إجراء تكيفات أخرى مع البوصلات المغناطيسية بمرور الوقت ، خاصة لاستخدامها في الملاحة البحرية . عندما تطورت السفن من كونها مصنوعة من الخشب إلى مصنوعة من الحديد والصلب ، أثرت مغناطيسية السفينة على قراءات البوصلة. هذا الاختلاف يسمى الانحراف . ساعدت التعديلات مثل وضع كرات حديدية ناعمة (تسمى كرات كلفن ) وقضبان مغناطيسية (تسمى أشرطة فليندرز ) بالقرب من البوصلة على زيادة دقة القراءات. يجب أيضًا مراعاة الانحراف في الطائرات التي تستخدم البوصلات ، بسبب المعدن المستخدم في بناء الطائرة. تأتي البوصلات المغناطيسية بأشكال عديدة. أبسطها هي البوصلات المحمولة للاستخدام في الرحلات غير الرسمية. يمكن أن تحتوي البوصلات المغناطيسية على ميزات إضافية ، مثل المكبرات للاستخدام مع الخرائط أو المنشور أو المرآة التي تسمح لك برؤية المشهد أثناء متابعة قراءة البوصلة أو العلامات بطريقة برايل للمكفوفين. أكثر البوصلات تعقيدًا هي الأجهزة المعقدة على السفن أو الطائرات التي يمكنها حساب وضبط الحركة والتباين والانحراف. أنواع أخرى من البوصلات لا تستخدم بعض البوصلات المغناطيسية الأرضية للإشارة إلى الاتجاه. تستخدم البوصلة الجيروسكوبية ، التي تم اختراعها في أوائل القرن العشرين ، جيروسكوب دوراني لتتبع محور دوران الأرض للإشارة إلى الشمال الحقيقي. نظرًا لعدم قياس الشمال المغناطيسي ، فإن التباين ليس مشكلة. بمجرد أن يبدأ الجيروسكوب في الدوران ، لن تزعجه الحركة. غالبًا ما يستخدم هذا النوع من البوصلة في السفن والطائرات. تستخدم البوصلة الشمسية الشمس كأداة ملاحية. الطريقة الأكثر شيوعًا هي استخدام بطاقة بوصلة وزاوية ظل الشمس للإشارة إلى الاتجاه. حتى بدون بطاقة بوصلة ، هناك تقنيات تستخدم الشمس كبوصلة. إحدى الطرق هي عمل عصا ظل. عصا الظل هي عصا موضوعة في وضع مستقيم على الأرض. وضعت الحصى حول العصا ، وقطعة من الخيط لتتبع ظل الشمس عبر السماء ، وتساعد الملاح على تحديد اتجاهات الشرق والغرب. نوع آخر من البوصلة الشمسية هو الساعات التناظرية القديمة الطراز (وليس الرقمية). باستخدام عقارب الساعة وموقع الشمس ، يمكن تحديد الشمال أو الجنوب. ببساطة أمسك الساعة بالتوازي مع الأرض (في يدك) ووجه عقرب الساعة في اتجاه الشمس. أوجد الزاوية بين عقرب الساعات وعلامة الساعة 12. هذا هو خط الشمال والجنوب. في نصف الكرة الجنوبي ، سيكون الشمال هو الاتجاه الأقرب للشمس. في النصف الشمالي من الكرة الأرضية ، سيكون الشمال هو الاتجاه الأبعد عن الشمس. بدأت أجهزة الاستقبال من نظام تحديد المواقع العالمي (GPS) تحل محل البوصلات. A جهاز استقبال تنسيق الصورة مع القنوات الفضائية الصورة المدار جي الأرض و تراقب محطة الصورة على الأرض لتحديد موقع المتلقي. يمكن استقبال GPS مؤامرة العرض ، الطول ، و الارتفاع على الخريطة. ما لم تحجب الأجسام الكبيرة الإشارات ، تكون القراءات دقيقة عادةً في حدود 15 مترًا (50 قدمًا). على الرغم من التطورات في نظام تحديد المواقع العالمي (GPS) ، لا تزال البوصلة أداة قيمة. لا تزال العديد من الطائرات والسفن تستخدم البوصلات المتقدمة للغاية كأدوات ملاحية. ل الملاحظة العارضة ، للحصول على الملاحين سيرا على الأقدام أو في صغيرة قارب بوصلة الجيب أو البوصلة الأساسية التي شنت على لوحة القيادة لا تزال عملية و المحمولة أداة.أحد أسباب شك الناس في وصول روبرت بيري إلى القطب الشمالي هو أنه فشل في تقديم ملاحظات البوصلة.
تصوير جوزيف هـ. بيليب
الحيوانات والبوصلة
تستخدم العديد من الحيوانات – مثل أنواع معينة من النمل والأسماك والطيور – الشمس كبوصلة لمساعدتها في العثور على الاتجاه. يستخدمون ساعتهم البيولوجية الداخلية للتعويض عن تحول الشمس في السماء والحفاظ على مسار مستقيم. الحيوانات الأخرى – مثل الحمام – قادرة على الإبحار باستخدام المجال المغناطيسي للأرض. تعمل أدمغتهم مثل البوصلة المغناطيسية الداخلية لتتبع المجال المغناطيسي للأرض.
التوجيه الروحي
استخدم الصينيون لأول مرة البوصلات ليس للملاحة ، ولكن للأغراض الروحية. استخدموا الأجهزة المغناطيسية لتنظيم المباني والأشياء الأخرى وفقًا لفنغ شوي ، وهي الممارسة القديمة لتنسيق البيئة وفقًا لـ "قوانين الجنة".
مبادلة القطب
إذا كنت تستخدم بوصلة منذ 800 ألف عام وتواجه الشمال ، فستشير الإبرة إلى القطب المغناطيسي الجنوبي. لماذا ا؟ على الرغم من أن الأرض تعمل كمغناطيس عملاق ، إلا أنها ليست مستقرة. كلا القطبين المغناطيسيين الشمالي والجنوبي يتحولان ببطء. منذ أن تم اكتشاف القطب الشمالي المغناطيسي في أوائل القرن التاسع عشر ، فقد انجرف شمالًا بأكثر من 966 كيلومترًا (600 ميل) ويستمر في التحرك حوالي 40 ميلًا في السنة. كما قام القطبان المغناطيسي الشمالي والجنوبي بتبديل أماكنهما عدة مرات في تاريخ الأرض.
[zombify_post] | <urn:uuid:da06d8d1-2fc7-440c-8b02-2018ebe82008> | {
"date": "2021-10-25T07:19:02",
"dump": "CC-MAIN-2021-43",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2021-43/segments/1634323587655.10/warc/CC-MAIN-20211025061300-20211025091300-00502.warc.gz",
"url": "https://rankone.live/%D8%A7%D9%88%D9%84-%D9%85%D9%86-%D8%B7%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%88%D8%B5%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%AD%D9%8A%D8%A9/",
"language": "arb",
"language_score": 0.8522800803184509,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.8522800803184509, \"ary_Arab_score\": 0.08026167005300522, \"ars_Arab_score\": 0.028649024665355682, \"arz_Arab_score\": 0.024602271616458893}",
"quality_score": 0.08304856717586517
} |
الطبيعة البشرية والمجتمع المدني
يعتبر «خطاب عن اللامساواة» أهم كتابات روسو المبكرة وأبرزها على الإطلاق، وبالإضافة إلى «العقد الاجتماعي» و«إميل»، كان لهذا العمل أوسع أثر بين أعماله كلها. ولكن أثره على قُرَّائه لم يكن فوريًّا أو قويًّا جدًّا كرد الفعل العام تجاه عمله «خطاب حول الفنون والعلوم» أو «رسالة عن الموسيقى الفرنسية»؛ حيث إنه — على النقيض من «الخطاب» الأول — لم يَنَلْ جائزة أكاديمية ديجون التي دخلها روسو به طمعًا في الحصول على جائزة جديدة، وافتقر إلى إسهام روسو في جدال كان مثيرًا للاهتمام مثل «الخلاف بين الممثلين الهزليين» الذي أثار مشاعر قوية بين أنصار السياسة والموسيقى الفرنسية والإيطالية على حد سواء. حاول هذا العمل، الأقل اهتمامًا في أسلوبه بالزخارف البلاغية من أعماله السابقة، تقديم تحليل أعمق للحضارة وسماتها المميزة بواسطة حجة أقوى، للمرة الأولى بأسلوب سياسي واجتماعي يمثل حقًّا إشراق فلسفة روسو التاريخية في أكثر أشكالها نضجًا. وبينما حاز هذا العمل بعض الثناء وأيضًا قدرًا أكبر من العداء من النقاد الفرنسيين، فإن أثره الأعظم أمكن لمسه ربما أولًا في اسكتلندا، حيث صاغ آدم سميث «نظرية المشاعر الأخلاقية» خاصته جزئيًّا كرد على مُؤَلَّف روسو، وبنى اللورد مونبودو حجته الخاصة ببشرية القِرَدة العُليا في عمله «أصل اللغة وتطورها» في ضوء الافتراضات المتعلقة بهذا الموضوع التي حواها عمل روسو. وفي ألمانيا، استلهم كانط في «فكرة لتاريخ عالمي» وهيردر في «أفكار حول فلسفة تاريخ البشرية» أيضًا من مبادئ ذلك الخطاب التطورية؛ فاستلهم كانط تحديدًا تمييزه بين تهذيب الثقافة وغرس الأخلاق، بينما استلهم هيردر بصفة أكثر خصوصية رؤيته للتشكل الاجتماعي للغة. وفي عصرنا الحالي، اعتبر كلود ليفي-ستروس هذا العمل الإسهام التنويري الافتتاحي لعلم الأنثروبولوجيا. ورغم أن هذا العمل يستعرض عصورًا أقدم مما تناولتْه أعمال روسو الأخرى، فقد اعتُبر أكثر أعماله راديكالية وتقدمية بين أعماله الرئيسية، وبالتأكيد بين الأعمال التي نُشرت في حياته.
يرجع جزء من السبب وراء اكتساب هذا العمل تلك المكانة إلى الأسلوب النقدي لتقييمه للمبادئ السياسية السابقة، بما في ذلك المفهومَيْن القديم والحديث للقانون الطبيعي والنظريات المعاصرة للعَقْد الاجتماعي. وبينما كان هناك تركيز كبير من جانب روسو في هذا العمل على فلسفة اللغة عند كوندياك والتاريخ الطبيعي عند بوفون، وتعرض بالنقد الشديد لبعض أفكارهما، فإن الأفكار السياسية والاجتماعية لكل من هوبز وبوفندورف ولوك، في المقام الأول، هي التي نالت أكبر قدر من التمحيص والهجوم من جانبه. فقد كان روسو على قناعة بأن هؤلاء المفكرين قدموا رؤية لمصادر الفساد الأخلاقي البشري بشكل كان صحيحًا إلى حد كبير بصفة عامة، لكنهم أساءوا فهم الدلالة الحقيقية لأفكارهم. فمن ناحية، فسروا كيف أن الناس في الماضي تعرضوا للتضليل حتى قبلوا المؤسسات التي أفسدتهم أخلاقيًّا، ولكنهم من ناحية أخرى اعتقدوا أن واجب كل إنسان أن يدعم مثل هذه المؤسسات؛ نظرًا لتقديمها حلولًا لمشكلة أخرى، وهي مشكلة مختلفة بالكامل من وجهة نظر روسو. ودحضه لأفكار كل من هوبز وبوفندورف ولوك سار تقريبًا على نفس الخطوط الأساسية.
في تصدير «خطاب عن اللامساواة»، زعم روسو أنه لا بد أن هناك نوعين من اللامساواة أو التفاوت بين البشر؛ أحدهما طبيعي، ومن ثَمَّ فهو خارج عن إرادتنا، والآخر أخلاقي أو سياسي لأنه يعول على الاختيار البشري (الأعمال الكاملة، المجلد الثالث؛ الخطابات والكتابات السياسية المبكرة الأخرى). لاحظ روسو أنه ما من رابط جوهري بين هذين النوعين من اللامساواة؛ وذلك لأن مزاعم الهيمنة التي يطرحها القلة التي تحكم الأغلبية لا يمكن أن تكون ذات تأثير ما لم يتم الإقرار بصحتها، وهذا الإقرار لا يكون هِبَةً من الطبيعة للحُكَّام وإنما يمنحه الناس لهم. ولذا، فإن الشكلين الأخلاقي والسياسي للَّامساواة اللذين يسودان شتى أرجاء العالم لا يجوز تبريرهما مطلقًا بالإشارة إلى أيٍّ من الخصال الطبيعية التي تميز الأفراد بعضهم عن بعض. ولو كان العكس صحيحًا، لخلقت ممارسة القوة نفسها إلزامًا بالامتثال، ولنال البشر حينئذٍ بشكل ما احترام جيرانهم للسبب نفسه الذي يثير خوفهم منهم. في «العقد الاجتماعي» فسر روسو بإسهاب أكثر أن القوة ليست أساس الحق، وهذا هو موقفه في «خطاب عن اللامساواة» أيضًا. فقد اعتقد هو وغيره من مُنَظِّري العقد الاجتماعي أن القواعد التي تميز بين الأشخاص في المجتمع لا تسود إلا من خلال موافقتهم وحسب؛ ولذا فلا بد أن حالات اللامساواة، بحسب زعم روسو في الجزء الأول من نصه، التي خلقتْها الطبيعة «تحولت» إلى حالات اللامساواة التي فرضها البشر (الأعمال الكاملة، المجلد الثالث؛ الخطابات والكتابات السياسية المبكرة الأخرى).
تصور روسو الفكرة المحورية ﻟ «الخطاب» الثاني خاصته على أنها سرد للكيفية التي ربما شهد بها الجنس البشري تحولًا من هذا النوع. فما دام أن أسلافنا في حالتهم الطبيعية لم يكن لِيُتاحَ لهم سوى تواصل عارض ونادر فحسب بعضهم مع بعض، فقد زعم أن عناصر التمييز المبكرة بين الأفراد لم تكن لتتمتع بأي حيثية. لكن حالات اللامساواة التي خلقها البشر أنفسهم شكلت السمات السائدة لكل مجتمع (الأعمال الكاملة، المجلد الثالث؛ الخطابات والكتابات السياسية المبكرة الأخرى). في حالتهم الأصلية، كان من الممكن ألَّا يتمتع أسلافنا «بأي صلات أخلاقية أو واجبات محددة بعضهم تجاه بعض» (الأعمال الكاملة، المجلد الثالث؛ الخطابات والكتابات السياسية المبكرة الأخرى)، وبما أن الإنسان البدائي لم يكن بحاجة لصحبة المخلوقات الأخرى من أقرانه، ولم يكن لديه رغبة في إلحاق الضرر بهم، لم يتحول ضعفه إلى جُبْن أو قوَّتُه إلى خطر محدق بجيرانه إلَّا مع ميلاد المؤسسات الاجتماعية وحسب. إن حالات اللامساواة التي نشأتْ بين الناس في المجتمع، في المقابل؛ حيث تسود العلاقات الثابتة والمحددة، تربط بين الأفراد بعضهم بعضًا بشكل دائم عبر قنوات التبعية والسلطة.
ولأنهم، هوبز وبوفندورف ولوك، أخطئوا تمامًا في تصوراتهم للحالة الطبيعية للبشر، فقد أخطئوا، في المقابل، عندما افترضوا أن كل الأفراد يجب أن يكونوا متساوين في قدراتهم، وتخيل كل من هؤلاء المفكرين أنه كتبعة لهذه المساواة، فإن كل شخص كان سيخشى جيرانه وسيعجز عن العيش في أمان بينهم. إن البشر ذوي القدرات المتكافئة، بحسب زعم هوبز، يمكن أن يسعَوْا لتحقيق الغايات نفسها على مسئوليتهم الشخصية وحسب؛ لأنه من دون قوة مشتركة تجعلهم يخافون ويحترم بعضهم بعضًا، كانوا سيعيشون في حالة حرب دائمة (المواطن، الفصل العاشر، ليفايثن، الفصل الثالث عشر). ولإقرار السلام، كان يجب على البشر تأسيس فكرة الكيان السامي المختلق أو «الإله الفاني»، بحسب افتراضه، الذي يمارس سلطة مطلقة لحماية كل شخص من غيره، بحيث يمكن التغلب على الآثار المدمرة للمساواة عبر إخضاع الأغلبية كلها «لليفايثن». ولذا، بما أن حالات اللامساواة الناتجة عن الحالة الطبيعية لدى روسو كانت غير ذات أهمية بالمرة للبشرية، فبحسب هوبز حقيقة أنه لا بد أن تكون هناك مساواة في عالم ليس له سيد كانت لها أهمية عظيمة، وكانت من بين الأسباب التي جعلت تحقيق السلام في ذلك العالم مستحيلًا بطبيعة الحال.
بالنسبة إلى بوفندورف، بالمثل، لا بد أن البشر كانوا متساوين بشكل مثير للقلاقل في حالتهم الأصلية. وعلى الرغم من أنه اتفق مع هوبز على أن الأنانية هي الدافع الأساسي الذي كان يقودنا، لا الإيثار أو الرفقة، فقد حاجَّ بأننا في الحالة الطبيعية وقعنا تحت رحمة عناصر الطبيعة والحيوانات المفترسة؛ مما دفعنا للتكتل معًا بسبب ضعفنا وترددنا، لا بشكل إيجابي بل بشكل سلبي، كي نبقى على قيد الحياة (قانون الطبيعة والأمم، الباب الثاني، الفصل الثالث). كان هذا مذهب بوفندورف الخاص ﺑ «النزعة الاجتماعية الطبيعية»؛ وهي الخصلة التي أفضت، بحسب زعمه، بأسلافنا إلى تشكيل مجتمعات تزداد تعقيدًا وتطورًا باستمرار نظرًا للإمكانات اللامحدودة والرغبات النهمة التي يتفرد بها جنسنا. وبالتالي، كان نمو المجتمع السياسي تدريجيًّا أكثر مما تخيل هوبز، ولكن بالنسبة إلى بوفندورف، فقد وُجد بالمثل للتغلب على حالة عدم الاستقرار الخطرة التي تسببت فيها حالة المساواة الطبيعية الخاصة بنا عبر قبولنا بقاعدة الحاكم المطلق. قدم المجتمع المدني أو الحضارة، المتخيلة على هذا النحو، علاجًا للشقاء البربري لحالتنا الهمجية. لاحقًا، سيسمي كانط نظرية نشأة المجتمع هذه بمبدأ «النزعة الاجتماعية للاجتماع».
وبالنسبة إلى لوك أيضًا، لا بد أن المساواة الطبيعية بين البشر في حالتهم الأصلية، «التي تكون فيها السلطات والنفوذ كلها متبادلة» (الأطروحة الثانية عن الحكومة، الفصل الثاني)، هي التي جعلت حيازة الممتلكات غير مؤكدة وغير مأمونة. فلا يمكن، بحسب فرضيته، حماية الملكية الخاصة وضمان حقنا الطبيعي فيها إلَّا في المجتمع المدني حيث تقوم بحمايتها دومًا سلطة أعلى مكلفة بالعناية بها. وبينما كان تركيز هوبز الأساسي البعد السياسي للسلام، وبوفندورف الحاجة الجمعية للأمن، ولوك الحماية المدنية للملكية، بدا أن الكُتَّاب الثلاثة متفقون على أن الأفراد كانوا بفطرتهم عاجزين عن الاستمرار في الحياة في غياب الحكومة، ومن ثَمَّ لا بد دومًا من خلق سلطة حاكمة للحدِّ من الأخطار التي تصاحب المساواة المطلقة بين البشر.
كانت رؤية روسو لأصول اللامساواة في «الخطاب» الثاني على الأقل موجهة جزئيًّا لمعارضة هذه المزاعم. ففي رأيه، لا بد أن السلطات العليا التي تخيلها هوبز وبوفندورف ولوك عززت من الاختلافات التي تفرق الناس بعضهم عن بعض، ولم تتجاوز مثل هذه الاختلافات. لقد اعتقد روسو أنه يستحيل أن يكتشف المرء من أعمال أيٍّ من هؤلاء أو غيرهم من المفكرين السياسيين لماذا كان ينبغي على البشر في حالتهم الطبيعية التماس الحماية من جيرانهم، لكنه اعتقد أن أفكارهم مجتمعة فسرت مع ذلك كيف اعتبر البشر هذه العلاقات المحددة والثابتة التي تشكل الاختلافات فيما بينهم شرعية في المجتمع الفاسد. وبحسب روسو، تحديدًا في مواجهة هوبز، صحيح أن البشر لا بد أنهم استحدثوا كل التزاماتهم الاجتماعية من أجل حماية حياتهم وممتلكاتهم، ولكن ما دام أنه من الممكن أنهم لم يكونوا في حالة حرب، أو أنهم حازوا أي ممتلكات، أو كانت لديهم أي طموحات للهيمنة أو أي سبب يدعو الواحد منهم للخوف من الآخر، في حالتهم الطبيعية، فقد كان من غير المتصور أن يشعروا أصلًا بالحاجة إلى مثل هذا الأمن (الأعمال الكاملة، المجلد الثالث؛ الخطابات والكتابات السياسية المبكرة الأخرى). كان من الممكن ألَّا تنطوي الحالة الطبيعية على عوامل داخلية تُقصِي مَن يعيشون تحت مظلتها خارجها، ولم تكن مشاعر الحسد أو الريبة التي تجعل الناس يخشون على أمانهم أو يهابون خسارة ممتلكاتهم، في رأيه، ملائمة ببساطة للبشر الذين كانوا يعيشون وحدهم راضين.
في «خطاب عن اللامساواة» أقر روسو بأن فكرة الملكية الخاصة لا بد أنها شكلت المبدأ «الأكثر» جوهرية للالتزام ضمن مجتمع ما، وعلى الرغم من أنه من المستبعد أصلًا أن يصوغ الهمج مبادئ من أي نوع، أصر روسو على أن مثل هذه الفكرة لا بد أنها قد نشأت في فترة ما بعد أن شرعوا في الاستقرار في مجتمعات. أخطأ بوفندورف عندما افترض أن النزعة الاجتماعية الطبيعية للبشر لا بد أنها دفعتهم إلى العيش معًا، بما أن المجتمع نفسه غير طبيعي ويعول على مفردات رمزية متفق عليها، أي لغة، وهي التي تجعل إطار الخطاب المفهوم المشترك ممكنًا. لكن اللغة بدورها لم يكن يمكن أن تنشأ دون مجتمع موجود مسبقًا قام بتشكيلها وأعطاها معنًى مقبولًا عمومًا للألفاظ المفردة. وفي ظل حاجة اللغة إلى مجتمع بنفس قدر حاجة المجتمع إلى لغة، انتهى روسو — في فقرة تتناول أصول اللغة الموجهة فوق كل شيء للفلسفة اللغوية لكوندياك — إلى أنه يعجز عن إثبات أيهما سبق الآخر (الأعمال الكاملة، المجلد الثالث؛ الخطابات والكتابات السياسية المبكرة الأخرى).
في رأي روسو، توصل كوندياك، في عمله «مقالة عن المعرفة البشرية» الصادر عام ١٧٤٦، بشكل صحيح إلى أنه من غير الممكن أنه كانت هناك لغات قائمة على المنطق في الحالة البدائية للبشرية، أيًّا كانت الوسيلة التي تشكلت بها، ما دامت المهارة اللغوية يمكن اكتسابها وحسب بمجهود كبير في غضون فترة تدريب طويلة. أدرك كوندياك، وكذا روسو، أن اللغات البدائية للبشر لا بد أنها كانت مجرد صرخات طبيعية (الأعمال الكاملة، المجلد الثالث؛ الخطابات والكتابات السياسية المبكرة الأخرى؛ مقالة عن المعرفة البشرية، الجزء الأول، القسم الثاني). ولكن على العكس من روسو، تخيل كوندياك أن هذه التعبيرات العفوية كانت رموزًا بدائية للفكر، تمثل الترابط البدائي للأفكار لدى أسلافنا؛ لأنه حتى في أقدم العصور لا بد أن استخدامهم للرموز اللغوية الاعتباطية كان يشير إلى شيء آخر بخلاف اللغة. في «خطاب عن اللامساواة» عارض روسو هذه الأطروحة زاعمًا أن الأفراد في حالتهم الطبيعية لم يكونوا ليشرعوا في تصور أفكار دون لغة، تمامًا كما لم يكن باستطاعتهم إقامة مجتمع دون لغة (الأعمال الكاملة، المجلد الثالث؛ الخطابات والكتابات السياسية المبكرة الأخرى). زعم روسو أن الهمج كانوا بحاجة إلى خبرة في التاريخ الطبيعي والميتافيزيقا لكي يفهموا المعاني العامة للاصطلاحات التي تقتضيها حتى أكثر الرموز اللغوية بدائيةً (الأعمال الكاملة، المجلد الثالث؛ الخطابات والكتابات السياسية المبكرة الأخرى)، بما أن اللغة لا تمثل الأفكار والصور وحسب، بل تُبَيِّن وتُشَكِّل جزءًا أساسيًّا منها، إذ لا تمتلك وضعًا مستقلًّا خاصًّا بها.
في غياب المجتمع واللغة في أكثر حالاتنا همجية، كان تأسيس حق الملكية، بوصفه الذي أشار إليه لوك، مستحيلًا أيضًا هناك. فلم يكن من الممكن أن يعبر الرجال والنساء عن ادعاءاتهم الخاصة بالملكية أو يفهموها حتى تُوضَع أولًا القواعد اللغوية للحياة الاجتماعية؛ لأنه دون شكل ما من اللغة لم يكن ليتشكل لدى الأفراد تصور عما ينضوي تحت ملكيتهم تحديدًا، ولما كان باستطاعتهم احترام أي شيء يملكه الآخرون. وحقيقة الأمر أن تأسيس الملكية الخاصة، بحسب اعتقاد روسو، لا بد أنه اعتمد على مجموعة متنوعة كاملة من الأعراف والممارسات التي تطورت على مدار التاريخ البشري. ولم يتطلب لغة وحسب، بل صناعة وأعمالًا وتطورًا وتنويرًا بحيث شكَّل فعليًّا ما أطلق عليه «الحد الأخير في الحالة الطبيعية»، والحد الأول لنشأة المجتمع المدني (الأعمال الكاملة، المجلد الثالث؛ الخطابات والكتابات السياسية المبكرة الأخرى).
لكن إذا كانت فكرة امتلاك حق حصري في حيازة بعض الأراضي لم يكن من الممكن اكتسابها إلا بعد أن شرع البشر في إقامة علاقات ثابتة بعضهم مع بعض، فما زال من المهم لروسو أنه من الواجب علينا إدراك أن التأسيس الذي تم استنادًا إلى هذه الفكرة يعتبر محوريًّا في جميع العلاقات الاجتماعية اللاحقة. لاحظ روسو أن «الإنسان الأول الذي سوَّر قطعة أرض، وفكَّر في عبارة «هي ملكي»، ووجد من البسطاء مَن يصدقونه … كان مؤسس المجتمع المدني الحقيقي.» إن هذا المُدَّعِي، السلف الهمجي لجنسنا البشري المُستلهم من بلاغة لوك البارعة، زجَّ بالبشرية إلى التبعية الاجتماعية، طامسًا الحقيقة، التي أقرها لوك نفسه قبل أن يطرح قضيته المتعلقة بالملكية الخاصة، التي مفادها أن «ثمار الأرض لنا جميعًا، والأرض نفسها ليست ملكًا لأحد» (الأعمال الكاملة، المجلد الثالث؛ الخطابات والكتابات السياسية المبكرة الأخرى). لو كان المجتمع المدني قد تشكل من الأساس لتبرير علاقات الملكية البشرية، فلا بد إذن أن «هذه العلاقات»، علاوة على ذلك، هي التي أشعلت أتون الحرب. ولا بد أن الأراضي أمستْ شحيحة من خلال الاستئثار الفردي والميراث، بينما لا بد أنه كانت هناك زيادة في عدد السكان؛ مما أفضى إلى حالات اغتصاب للأراضي من قِبَل الأثرياء، وسرقة مِن قِبَل الفقراء، وأهواء لا كابح لها من قِبَل الطرفين (الأعمال الكاملة، المجلد الثالث؛ الخطابات والكتابات السياسية المبكرة الأخرى). ولذا، كما أخطأ لوك في افتراضه أن البشر كان بإمكانهم تأسيس حقوق إقليمية للاستخدام والحيازة الحصريين قبل أن يُقِيموا أي مؤسسات اجتماعية، أخفق هوبز في إدراك أن علاقات الملكية التي أقامها البشر في مجتمعاتهم لا بد أنها كانت السبب الرئيسي في اندلاع الحرب، بحسب زعم روسو (الأعمال الكاملة، المجلد الثالث؛ الخطابات والكتابات السياسية المبكرة الأخرى). وبما أن البشر كان من الممكن أن يضر بعضهم بعضًا فقط بعدَ أن يقيموا علاقات ملكية تقسيمية، وبسبب هذه العلاقات، لم يكن لديهم ببساطة في حالتهم الطبيعية الخالية من فكرة الملكية أي داعٍ لإلحاق الضرر بعضهم ببعض أو ليعاني أحدهم على أيدي الآخرين.
لذا، اعتقد روسو أن العقد الاجتماعي الذي وضعه البشر لتأمين ممتلكاتهم لم يكن ليُصاغ في الحالة الطبيعية، ولكن، على النقيض، لا بد أنه حيلة احتال بها الأثرياء في المجتمع ليخدعوا الفقراء. ربما بدت بنوده مقنعة ظاهريًّا؛ لأن مَن وضعوه أشاروا إلى سيادة القانون غير المتحيزة وإلى أمن كل البشر، لكن غايته الحقيقية كانت تأسيس نظام كانت تقتضيه الضرورة لحماية أملاك البعض على حساب البعض الآخر. وكانت تعني موافقة الفقراء (أي السواد الأعظم من الناس) على هذا العقد أنه مطلوب منهم التخلي عن حقهم في مشاركة الثروة التي يتمتع بها أصحاب الأملاك، وترتب على ذلك أنه في مقابل العيش في سلام وحماية أرواحهم، بحسب تعبير روسو، «تهافت الجميع على قيودهم، ظنًّا منهم أنهم بذلك يضمنون حريتهم» (الأعمال الكاملة، المجلد الثالث؛ الخطابات والكتابات السياسية المبكرة الأخرى). إن فكرة أن «الملكية سرقة»، التي روج لها برودون وغيره من الاشتراكيين في القرن التاسع عشر، تَدِين بالكثير لهذه الحجة.
كما رآها روسو من وجهة نظره، فقد خدمت الرؤى السياسية لكل من هوبز وبوفندورف ولوك وحسب غاية توفير إقرار قانوني للامساواة الأخلاقية بين البشر، وترسيخ تلك العلاقات الاجتماعية الظالمة وحسب في القانون وبقوة السلطة القائمة بشكل غير طبيعي، تلك العلاقات التي تتطلب في واقع الأمر قواعد العدالة الخاصة بالمجتمع المدني للسيطرة عليها. قال روسو في الفصل الثاني من الكتاب الأول من «مخطوطة جنيف»، لم يكن الخطأ الذي وقع فيه هوبز افتراضه المسبق بوجود حالة حرب بين البشر فور أن اجتمعوا في مجتمع، بل افتراضه أن هذا الوضع طبيعي وأنه يرجع إلى الرذائل النابعة منه حقًّا لا المفضية إليه (الأعمال الكاملة، المجلد الثالث؛ العقد الاجتماعي وكتابات سياسية متأخرة أخرى). لقد نظر كل من هؤلاء المفكرين الثلاثة فعليًّا إلى أفكارهم باعتبارها حلولًا لبعض المشكلات التي كانت تلك الحلول في حقيقة الأمر سببًا فيها (الأعمال الكاملة، المجلد الثالث؛ الخطابات والكتابات السياسية المبكرة الأخرى). إن افتراضات هوبز وبوفندورف حيال خصالنا الأساسية جعلتنا نبدو بائسين جدًّا، لدرجة أنه لا يسعنا إلا الإعجاب بالسلام والعدالة اللذين تجلبهما لنا حكوماتنا التي تُحولنا من همج إلى مواطنين. غير أننا عندما نبادر بتنحية الأعمال الرائعة لمثل هؤلاء الكُتَّاب القانونيين جانبًا، وتأمل حال البشر بعمق خارج إطارها، ماذا سنرى؟ هكذا سأل روسو في مقالة موجزة له بعنوان «حالة الحرب»، التي ربما كتبها في أواخر خمسينيات القرن الثامن عشر، والتي ربما كانت ذات صلة بتعليقاته على مساعي الأب دي سان-بيير في أوائل القرن الثامن عشر للترويج للسلام الدائم. أجاب روسو عن ذلك بقوله: إننا نرى كل البشر «يَئِنُّون تحت نِيرٍ حديدي، والبشرية كلها تسحقها حفنة من الطغاة»، والمعاناة والجوع في كل مكان، بينما الأثرياء يعيشون دون أي تأنيب ضمير على معاناة الآخرين وآلامهم؛ وفي شتى أنحاء العالم لا نجد شيئًا سوى «التسلط الشديد على الضعيف من جانب القوي، والمدعوم بقوة القانون المهيبة» (الأعمال الكاملة، المجلد الثالث؛ العقد الاجتماعي وكتابات سياسية متأخرة أخرى). وبرؤًى كهذه عُبِّرَ عنها بألفاظ عميقة مماثلة، عبر أتباع روسو ومعجبوه الراديكاليون خلال الثورة الفرنسية عن ازدرائهم الشديد لمؤسسات النظام الفرنسي القديم.
اعتقد روسو أن هوبز وبوفندورف ولوك قد تغافلوا عن الدلالة الحقيقية لأفكارهم؛ غالبًا لأنهم كانت لهم آراء مغلوطة عن الطبيعة البشرية. فقد نسبوا للإنسان الهمجي مجموعة من الخصال لم يكن ليكتسبها إلَّا عندما يكون عضوًا في مجتمع، وبما أنهم أخفقوا في التمييز بين سماتنا الاجتماعية وخصالنا الفطرية، فإن تصوراتهم لسلوكنا الأصلي تشكلت بسرعة مبالَغ فيها، وتلبستْ بتراكمات تطورنا. وبعد أن اضطلعوا بمهمة تفسير الحالة الطبيعية، بحسب زعم روسو في حاشية مهمة ومطولة في «الخطاب» الثاني، لم يتوانَوْا في نقل أفكارهم عبر قرون من الزمان، وكأن البشر في عزلتهم عاشوا بالفعل مع جيرانهم (الأعمال الكاملة، المجلد الثالث؛ الخطابات والكتابات السياسية المبكرة الأخرى). والأدهى من ذلك أنهم اقترحوا أن بعض أكثر رذائلنا جسامة ينبغي أن يُجِيزها القانون.
السؤال الآن: كيف كان حال أسلافنا إذن دون كابوس تاريخنا الاجتماعي، كشأن تمثال جلوكوس الذي وصفه أفلاطون في الكتاب العاشر من «الجمهورية»، قبل أن تشوِّهه آثار الزمن المدمرة (الأعمال الكاملة، المجلد الثالث؛ الخطابات والكتابات السياسية المبكرة الأخرى)؟ لقد كانت غاية «خطاب عن اللامساواة» الأساسية تفسير تغير طبيعة جنسنا البشرية بسبب التحولات التي تعرض لها في المجتمع، على غرار الاعتقاد الذي ساد في أواخر القرن العشرين الذي وصف ما حدث للبشرية بأنه انتقال من الطبيعة إلى الحضارة. زعم روسو هنا أن أسلافنا الهمج لا بد أنهم اشتركوا مع غيرهم من الحيوانات الأخرى في خصلتين في حالتهم الطبيعية؛ الأولى: هي حبُّ الذات أو النزعة الدائمة لحفاظ المرء على حياته، والثانية: هي الرأفة أو التعاطف مع معاناة غيره من أبناء جنسه. كتب روسو في مقدمة عمله يقول: «بتدبُّر أول أعمال الروح البشرية وأبسطها على الإطلاق، أعتقد أنه بإمكاني أن أرى فيها مبدأين سابقين للعقل»، يُعنَى أحدُهما برفاهيتنا وحفاظنا على نوعنا، والآخر يُوحِي بوجود نفور طبيعي عند رؤية أي من الكائنات الأخرى وهي تتألم أو تموت. وزعم روسو أنه يبدو أن كل قواعد الحقوق الطبيعية مستقاة من هذا الاتفاق بين هذين المبدأين، دون الحاجة إلى إقحام فكرة بوفندورف عن النزعة الاجتماعية الطبيعية (الأعمال الكاملة، المجلد الثالث؛ الخطابات والكتابات السياسية المبكرة الأخرى). ولا بد أن هاتين الخصلتين كانتا سابقتين للعقل والنزعة الاجتماعية الطبيعية؛ ذلك لأن هاتين السمتين اللاحقتين كانتا ستحتاجان إلى فترة طويلة جدًّا كي تنضجا، ولم يكنْ من الممكن أن يكون لهما أي وجود في حالتنا الطبيعية. وبينما زعم فلاسفة القانون الطبيعي الذين جاءوا قبله أن السبب الأساسي الذي جعل البشر يجتمعون معًا هو وجود نزعة اجتماعية لديهم، وهي التي أمكن إشباعها من خلال امتلاكهم العقل، رفض روسو في «خطاب عن اللامساواة» تأسيس المجتمع على القانون الطبيعي. فهو لم يوافق على فكرة أن البشر يختلفون عن الحيوانات بسبب امتلاكهم لأي خصلة أو مبدأ طبيعي سامٍ؛ ولذا فردًّا على سؤال المسابقة الذي طرحتْه أكاديمية ديجون — «ما أصل اللامساواة بين البشر؟ وهل يجيزها القانون الطبيعي؟» — أجاب مرة أخرى بالنفي تمامًا كما فعل من قبلُ في «خطاب حول الفنون والعلوم». تعجب روسو في ختام «الخطاب» الثاني بأنه «مما ينافي قانون الطبيعة» أن قلة من البشر يعيشون مُتخَمين بما يَفِيض عن حاجتهم بينما يفتقر السواد الأعظم إلى أبسط الضروريات (الأعمال الكاملة، المجلد الثالث؛ الخطابات والكتابات السياسية المبكرة الأخرى). لا يخول القانون الطبيعي اللامساواة، بحسب ظن روسو؛ لأن القانون الطبيعي لا يُملي قواعد السلوك البشري في الحالة البدائية للبشر. ويشكل الجزء المتبقي من «الخطاب» الثاني لروسو محاولة لاقتفاء أصل وتاريخ اللامساواة الأخلاقية.
كان روسو مقتنعًا بأن هوبز تحديدًا تجاهل الرأفة أو التعاطف الطبيعي عند البشر؛ لأنه كان لديه انطباع خاطئ عن حبهم لذاتهم. فقد تخيل أنه لكي يحافظ الأفراد على حياتهم، فإنهم كانوا مضطرين إلى مقاومة محاولات الآخرين القضاء عليها؛ ولهذا كان من المستحيل في الحالة الطبيعية لأي إنسان أن يكون متعاطفًا وآمنًا في الوقت نفسه. لكن بالنسبة إلى روسو، في المقابل، لا يتعارض اهتمام المرء بذاته على النحو الملائم مع اهتمامه برفاهية الآخرين، على العكس من ذلك، فقد اعتقد روسو أن الرغبة التي لا تعرف الرأفة والتعاطف في التمتع بالأمن على حساب أي إنسان آخر تتسبب في نشأة مشاعر الغرور والازدراء التي تُحِيل الغرباء إلى أعداء. لاحظ روسو أن ماندفيل، الذي تشابهتْ نظريتُه عن الطبيعة البشرية في كتابه «قصة النحل» الصادر عام ١٧١٤ مع نظرية هوبز، اتفق مع هذا التصور، على عكس هوبز (الأعمال الكاملة، المجلد الثالث؛ الخطابات والكتابات السياسية المبكرة الأخرى). ولم يكن تصوره عن حب الذات يعني اهتمام المرء بذاته على النحو الملائم بل الخيلاء، وهو شعور نسبي ومصطنع يثير في المجتمع لدى الأفراد رغبة في إعلاء ذواتهم على الآخرين، ويُعتبر، كما يشير روسو في حاشية أخرى مهمة (الأعمال الكاملة، المجلد الثالث؛ الخطابات والكتابات السياسية المبكرة الأخرى)، مصدرًا «للشعور بالفخر» الذي نسبه هوبز بشكل جوهري وخاطئ للطبيعة البشرية عامةً.
وبينما يرعى البشر والحيوان على حد سواء أنفسهم في حالتهم الطبيعية أو غير المتحضرة ويتعاطفون مع الآخرين من بني جنسهم، فإن الأشخاص المنحرفين أخلاقيًّا وحسب هم الذين يرعَوْن أنفسهم بالنظر إلى الآخرين متمنين أن يكونوا مثلهم أو أفضل منهم. في الحالة الطبيعية الحقَّة، لم يكن للخيلاء وجود. وكان حبُّ الذات والرأفةُ اللذان تُشارِكُنا فيهما بقيةُ المخلوقات كافيَيْن لضمان بقائنا. وباستبعاده الخيلاء من تعريفه للطبيعة البشرية في «الخطاب» الثاني، انفصل روسو عن تقليد قائم على التخمين الذي كان سائدًا في بدايات الفلسفة الحديثة والمتعلق بالدوافع التي تجعل البشر ينزعون إلى الاجتماع. إن الهيمنة المزعومة للعواطف الأنانية على العقل البشري، من ناحية، وتعرضها لتحكم محمود بطرق تدعم الصالح العام، من ناحية أخرى، كانت فرضيةً آمَنَ بِها أتباعُ باسكال من بين فلاسفة اللذَّة الأوغسطينيين، وكذا هيوم وغيره من فلاسفة الأخلاق المحسوبين على حركة التنوير الاسكتلندية، بهدف جعل فكرة «التجارة المُسالِمة» ممكنة، وبهذا يجعلون في نهاية المطاف السبب وراء ثروة الشعوب هو السعي وراء الرفاهية. وعلى نفس هذا النسق جاء تحول علم اللاهوت في القرن السابع عشر إلى علم النفس الاجتماعي في القرن الثامن عشر لدعم روح الرأسمالية، وخلع مصداقية على المؤسسات التي ترعاها. لكن مثل هذه الحجج كانت، بحسب تفسير روسو، مغلوطة بالمرة بسبب عزوها لفكرة مصطبغة بصبغة اجتماعية بالفعل عن حب الذات لأفراد لم يكن لهم أصلًا أن يتأثروا بها. في الجَنَّة كما صُوِّرت في «خطاب عن اللامساواة»، لم يعانِ الإنسان من أي إغراءات من شأنها أن تؤدِّي إلى سقوطه وصعوده اللاحق.
ومع ذلك، افترض روسو أيضًا أن البشر كان لديهم قدرة فريدة على تغيير طبيعتهم. وبينما أن غيره من الأجناس الأخرى من الحيوانات منحها الله بشكل طبيعي الغرائز والقدرات التي تحتاج إليها للبقاء، نجد أن البشر في المقابل أحرار قادرون على الاختيار. وتمييزًا لنا عن المخلوقات المنساقة دومًا وراء غرائزها، فإننا نتمتع بإرادة حرة، وبالتالي نحظَى على الأقل بإمكانية تحمل مسئولية تحديد كيف نعيش حياتنا. لقد رفض هوبز بالفعل هذا التصور العتيق للحرية الذي أحياه روسو بتمييزه بين السلوك القهري والمتعمد. في رأي هوبز، ليست الحيوانات أسيرة شهواتها؛ لأن تلك الشهوات شجعتْها على الحركة بدلًا من أن تكبحها، ومن ثم كانت السبب الذي يدفع سلوكها، لا الكابح الذي يثبط من عزيمتها. ولقد ظن أيضًا أن فكرة حرية الإرادة سخيفة، ما دامت الأجسام وحسب يمكن أن تكون حرة أو مقيدة، أما الإرادة، بما أنها ليست عرضة لأي حركة، فلا يمكن أن تُعانِيَ من أي عائق خارجي يمكن أن يعطلها عن الحركة (ليفايثن، الفصل الحادي والعشرون). لكن روسو — المَدِين في هذه النقطة إلى تقليد الفلسفة الكلاسيكية الذي سعى هوبز للإطاحة به — كان مقتنعًا بأن الطبيعة مارست قيدًا داخليًّا على السلوك الحيواني، وأن أسلافنا، لأنهم كانوا قادرين دومًا على إشباع دوافعهم الطبيعية بعدة سبل متنوعة؛ لم يكونوا مقيدين بالغرائز التي كانت تدفع وتسيطر على كل المخلوقات الأخرى (الأعمال الكاملة، المجلد الثالث؛ الخطابات والكتابات السياسية المبكرة الأخرى). وكان كل فرد ليس معاقًا ذهنيًّا من جنسنا حرًّا في الأساس في أن يحكم نفسه.
ظن روسو أنه نظرًا لأن البشر في حالتهم الطبيعية كانوا قادرين على تمييز أنفسهم عن غيرهم من الحيوانات، لا لأنهم وُهبوا أي خصال خاصة أو مميزة من البداية، فلا بد أن أسلافنا كانت لديهم دومًا ميزة تسمو بهم على غيرهم من المخلوقات بكافة أنواعها. افترض بوفندورف أن الضعف البدني للبشر وجُبْنهم لا بد أنهما جمعا بينهم في الأساس، وهو بذلك يُناقِض تصور هوبز الخاص بحالة الحرب الفطرية. ورغم ذلك، افترض روسو أن تخمين بوفندورف مغلوط شأنه شأن تخمين هوبز. لم يكن المجتمع البشري ضروريًّا لتفادي الحرب أو التغلب على الضعف، وإقامة هذا المجتمع لم تكن ممكنة إلَّا بالإرادة الحرة، والقدرة البشرية — لا الحيوانية — على الاختيار، بحسب زعمه. كانت إقامة المجتمع اختيارية لا ضرورية، حيث نبعت من لاحتمية الطبيعة البشرية، ولم تكن مفروضة على البشر بفعل الطبيعة. ولا بد أن أسلافنا كانوا قادرين على اتخاذ القرار بأنفسهم، حتى في حالتهم الطبيعية، فيما يتعلق بأفضل وسيلة للتعامل مع كل موقف. فكان نظامهم الغذائي المرن يتألف من الفاكهة أو اللحوم، وكان بإمكانهم العَدْو برفقة الحيوانات البرية، وتسلق الأشجار في الوقت نفسه، وكان بإمكانهم الاختيار بين مواجهة الخطر والفرار منه (الأعمال الكاملة، المجلد الثالث؛ الخطابات والكتابات السياسية المبكرة الأخرى). في «خطاب عن اللامساواة» كتب روسو تعليقًا على الهمجي أن «روحية نفسه تتجلَّى تحديدًا في وعيِهِ بهذه الحرية» (الأعمال الكاملة، المجلد الثالث؛ الخطابات والكتابات السياسية المبكرة الأخرى).
علاوةً على ذلك، لا بد أن الجنس البشري كان دومًا مميزًا عن غيره من الأجناس بطريقة أخرى وهي أننا وحدنا نتحلَّى بسمة «الاستعداد للكمال»، وهو اصطلاح قدمه روسو هنا لفلسفة التاريخ وتاريخ الفكر السياسي. في حالته الأصلية، كل إنسان لا بد أنه كان لديه القدرة لا على تغيير خصاله الأساسية وحسب، بل وتحسينها أيضًا. وفور تبنِّي عادات لا يُمكن أن يشاركه إياها الحيوانات الأخرى، استطاع الإنسان أن يجعل من هذه العادات سمة دائمة من سمات شخصيته، وفي رأي روسو، لأن البشر كانوا قادرين تحديدًا على الارتقاء بأنفسهم بشكل تدريجي التماسًا للكمال باعتبارهم كائنات أخلاقية لا انطلاقًا من كونهم مختلفين وحسب عن غيرهم من الكائنات، فمن الممكن أنهم قد شهدوا «تاريخًا» من التغيير. وبعد ألف سنة، ظل كل كائن بخلاف الإنسان يتسم بالغرائز والأنماط الحياتية نفسها التي تحلَّى بها جيله الأول، بحسب تعبير روسو (الأعمال الكاملة، المجلد الثالث؛ الخطابات والكتابات السياسية المبكرة الأخرى)، مقترحًا بالفعل الأطروحة البيولوجية التي مفادها أن علم تطور السلالات يستعرض وحسب تاريخ التطور الفردي للكائنات. لكن الإنسان، نظرًا لامتلاكه ملكة تطوير الذات، قادر على تحسين طبيعته ومحاولة إيصالها للكمال، وبالمثل فهو يتميز عن الحيوانات من حيث امتلاكه للمَلَكة نفسها التي تجعله يتخذ خطوات رجعية تؤدي به إلى إفساد الذات.
بذا انتهى روسو إلى أن خصلتي الحرية والاستعداد للكمال المنقوصتين الداخليتين جعلتا التطور التاريخي للجنس البشري ممكنًا. وإذ افترض روسو أنه لا بد أننا بطبيعتنا كنا أكثر «شبهًا» بالحيوانات مما تصور هوبز وبوفندورف ولوك، فقد زعم أيضًا أن الفارق بين الرجل الهمجي والمتحضر أكبر من عدة جوانب من الفارق بين الهمج والحيوانات الأخرى (الأعمال الكاملة، المجلد الثالث؛ الخطابات والكتابات السياسية المبكرة الأخرى)، وهو الزعم الذي تناوله بإسهاب بطريقة تتعارض مع الأفكار الخاصة بالموضوع نفسه التي قدمها بوفون في مؤلَّفه الضخم «التاريخ الطبيعي»، الذي بدأ يظهر على الساحة عام ١٧٤٩. في «خطاب عن اللامساواة» أسهب روسو في الثناء على هذا العمل العلمي والأدبي المبدع؛ حيث استقى منه العديد من الرؤى التي ألهمتْه أفكارًا خاصة بتاريخ الحياة الطبيعية، والهوية التكاثرية والتوارثية للأجناس ككل، وخاصة أنماط التطور في الطبيعة. وما من عمل حظِيَ بمثل هذا الاهتمام العظيم من روسو في خطابه كهذا المُؤَلَّف، ولم يُعجب روسو بأي من معاصريه كما أُعجب ببوفون. وحقيقة الأمر أن «الخطاب» الثاني نظر إليه إلى حد كبير على أنه مجموعة من التخمينات في سياق التاريخ البشري والمدني، على غرار رواية بوفون، في سياق التاريخ الطبيعي، لأصول الأرض ومولد الحيوانات ونموها وتحللها (الأعمال الكاملة، المجلد الثالث؛ الخطابات والكتابات السياسية المبكرة الأخرى).
ورغم ذلك، اختلف روسو مع بوفون في النقطة التي قد يبدو التاريخ الطبيعي والبشري عندها أنهما يتلاقيان، وقد قام بهذا في المقام الأول بتبنِّيه منظورًا خاصًّا بقابلية جنسنا للتغير التي رآها ملائمة جدًّا مع وصف بوفون للمخلوقات الأخرى، والتي أعرض بوفون نفسه عن مدها عند دراسته للبشر. بحسب بوفون، ولا سيما في المجلدات الثاني والثالث والرابع من مؤلفه «التاريخ الطبيعي»، شقت الطبيعة فجوة يتعذر تجاوزها بين عالَمَيِ الحيوانات والإنسان، وهو شقٌّ نوعيُّ في تسلسل الكائنات أو «سُلَّم الارتقاء الطبيعي» الذي ضمن تفوق البشر على الحيوانات كلها، نظرًا لامتلاكنا لعقل أو روح. في عام ١٧٦٦، قُدِّرَ لبوفون، سيرًا في المقام الأول على نهج إدوارد تايسون، عالم التشريح الإنجليزي في القرن السابع عشر، وضع هذه الأطروحة فيما يتعلق بقردة الشمبانزي التي أسماها هو وتايسون «أورانجوتان» (وهو اصطلاح بلغة الملايو يعني «إنسان الغاب»). وصار هذا الاصطلاح اسمًا عامًّا لأغلب القِرَدة العليا، حتى تم تمييز هذين الجنسين الأفريقي والآسيوي، على التوالي، على نحو ملائم في سبعينيات القرن الثامن عشر. وبينما اعتبر تايسون وبوفون أن قِرَدة الأورانجوتان تُشبِهُنا نحنُ البشرَ بقدْر كبير جسمانيًّا في شكلها الخارجي، أصرَّا على أنها يستحيل أن تنتمي للجنس البشري ما دامت تفتقر بشكل واضح إلى القدرات البشرية الخاصة بالتفكير والكلام. لكن روسو، حتى في تأييده أن طبيعة الإنسان روحية بشكل متفرد، عارض أطروحة بوفون وتطبيقها على قردة الأورانجوتان في «الخطاب» الثاني؛ حيث زعم أن تنوع أنواع البشر في شتى أنحاء العالم يوحي بأنه على مدار فترة زمنية طويلة من التطور، ربما شهد جنسنا تحولات أكثر دراماتيكية عن «الجنين الأول» له من تلك التي حدثتْ بسبب التغيرات المعاصرة للمناخ أو النظام الغذائي (الأعمال الكاملة، المجلد الثالث؛ الخطابات والكتابات السياسية المبكرة الأخرى).
وبما أن اللغة لم تكن فطرية لدى البشر بقدْر ما كانت قدرة إعمال العقل التي عبرت عنها اللغة، لم يكن بوسعنا، كما فعل تايسون ومِن بعده بوفون، الإشارة إلى لغات البشر المتحضرين باعتبارها دليلًا على دونية قردة الأورانجوتان عن البشر. إن هذا الخطأ، بحسب تصور روسو له، أشبه إلى حد كبير بالخطأ الذي وقع فيه كل من هوبز وبوفندورف ولوك وكوندياك عندما أشاروا بشكل خاطئ إلى أن السلوك المعقد في المجتمع دليل على الطبيعة البشرية. وزعم روسو أنه سواء أكانت قردة الأورانجوتان بشرًا بدائيين أم جنسًا آخر أمْرٌ لا يتسنَّى التدليلُ عليه إلَّا بالتجربة، الأمر الذي كان يعني، وفقًا لتعريف بوفون للأجناس القابلة للحياة، إجراء اختبار خصوبة السلالة، إن وجدت، الناجمة عن المخالطة الجنسية بين رجل أو امرأة مع مثل هذا المخلوق (الأعمال الكاملة، المجلد الثالث؛ الخطابات والكتابات السياسية المبكرة الأخرى). أشار روسو إلى أنه من الواضح أن القردة لم تكن أفرادًا في جنسنا، ويرجع ذلك إلى حد كبير لافتقارها للمَلَكَة البشرية الخاصة بوجود استعداد لديها للكمال. ولكن روسو، كما أوضح في رده على شارل بونيه المنادي بالمذهب الطبيعي، الذي انتقد هذه النقطة تحديدًا لديه، حسِب على الأقل أنه من الجائز أن تلك القردة تتمتع بتلك المَلَكَة (الأعمال الكاملة، المجلد الثالث؛ الخطابات والكتابات السياسية المبكرة الأخرى).
لم يؤيد روسو قط أي وجهة نظر تقول بتحول نوع إلى نوع آخر، وهي وجهة النظر التي ستُمسِي الفكرة المحورية للرواية الداروينية عن التطور الطبيعي بعد أكثر من قرن من نشر «خطاب عن اللامساواة». فقد كان مقتنعًا كل الاقتناع بثبات الأنواع في تسلسل المخلوقات التي خلقها الله، وعندما افترض أن الأورانجوتان قد يكون نوعًا محتملًا من أنواع الإنسان البدائي، فقد خمَّن أن هذا المخلوق كان يمشي منتصبًا، وأن شكله كان أشبه بنا، وأنه كان متمايزًا من الناحية الحيوانية عن القردة والقردة العليا. انصبَّ اهتمامه بشأن هذه القردة حقًّا على اللغة، وفي مقابل بوفون وغيره من المؤرخين الطبيعيين وعلماء التشريح، أراد روسو وحسب أن يشدد على أنه، ما دامت اللغة تعبر عن التقاليد الاجتماعية ويتعين تعلمها، لا بد لنا ألَّا نعتبر المخلوقات التي تشبهنا جسمانيًّا لكنها تفتقر إلى إتقاننا للكلام الواضح البيِّن أنها تنتمي للسبب هذا وحده إلى جنس متمايز عنا بالكامل (الأعمال الكاملة، المجلد الثالث؛ الخطابات والكتابات السياسية المبكرة الأخرى). ومع ذلك، ففي تأملاته حول قردة الأورانجوتان، كان لروسو بعض الأثر على التاريخ المبكر للأنثروبولوجيا الطبيعية، وعلم الأحياء التطوري؛ وذلك لأن فرضيته أن الأجناس المتمايزة ظاهريًّا قد تكون متماثلة أو حتى متطابقة وراثيًّا فتَحَتِ احتمالية وجود علاقة تسلسلية للروابط في تسلسل الخلق، التي ستحل في نهاية المطاف محل فكرته عن الثبات، وتستبدل بها فكرة التحول. لم يتخيل أحد في القرن الثامن عشر الطبيعة البشرية باعتبارها أكثر عرضة للتغير في مسار تطورها. ولم يفترض أحد أن الإنسان الهمجي أقرب شبهًا بكثير إلى الحيوانات منه إلى الإنسان المتحضر. وما من أحد قبل روسو كان أقرب منه تصورًا للتاريخ البشري باعتباره انحدارًا للبشر من أحد القردة العليا. علاوة على ذلك، تصادف أن صورته التخمينية بالكامل لقردة الأورانجوتان باعتبارها نوعًا من الهمج غير المتكلمين في حالتهم الطبيعية رُسِمَت بدقة تجريبية أكبر من أي وصف لسلوك تلك القردة على مدار المائتي عام التالية على الأقل؛ أيْ حتى ظهرت الأعمال الميدانية التي اضطلع بها في جنوب شرق آسيا في أواخر ستينيات القرن العشرين بيروتي جالديكاس وجون ماكينون وبيتر رودمان. فتعليقًا على حياة الترحال التي تعيشها هذه المخلوقات، ونظامها الغذائي النباتي، وعلاقاتها الجنسية المتباعدة، وحياتها المنعزلة الكسولة إلى حد كبير، سلط روسو الضوء على الفجوة الاجتماعية التي تفصل بيننا وبين أنواع معينة من القردة العليا التي تخفق أوجه الشبه البيولوجية بينها وبيننا، بما في ذلك فوق كل شيء تركيبة جيناتها، في إخفاء أوجه الاختلاف الشديدة في الخصال السلوكية. وعن طريق تصوير الطبيعة البشرية منزوعة من المجتمع على أنها تشبه حالة أكثر القردة العليا استقلاليةً، فإن تخميناته الخاصة بالحدود الحيوانية لجنسنا تشير إلى مدى تعقيد البعد الاجتماعي لحيواتنا بقدر ما تشير إلى بساطة حالتنا الأصلية.
وبالطبع لم يضمن وجود استعداد للكمال لدى البشر البدائيين في حالتهم الطبيعية تطورهم الأخلاقي؛ وذلك لأن التطور «الحقيقي» لهذه الخصلة اعتمد على الاختيارات الفعلية التي لا بد أن الأفراد قد استقر رأيهم عليها في تبنيهم لمؤسساتهم المجتمعية والسياسية المتعددة. لقد ضمنت هذه الخصلة وحسب أنه يمكن أن يكون هناك تغير تراكمي في اتجاه أو آخر، وكانت متسقة مع تاريخ فساد الإنسان الأخلاقي بقدْر ما كانت متوافقة مع تاريخ تطوره. وبحسب روسو، فقد أساء الإنسان حقًّا استخدام حريته فيما يتعلق بالخصال التي تَشَارَكَهَا مع جميع المخلوقات الأخرى، بحيث إنه، خلال مسار تطوره، كبت تعاطفه وحبه لذاته؛ مما أدى إلى فساد أخلاقه. وبينما تراجع تدريجيًّا تعويل الهمج على الطبيعة، فقد عوَّدوا أنفسهم بالقدر نفسه وبشكل متزايد على اعتماد بعضهم على بعض؛ بحيث عبَّر الواحد منهم عن استعداده الأصلي للكمال بطريقة تتعارض مع حريته الطبيعية، إثر اختياره في المجتمع ليكون عبدًا لنوازع جديدة فرضها هو على نفسه. لقد أدى كمال الفرد في واقع الأمر إلى «تقويض الجنس البشري»، بحسب ما انتهى إليه روسو؛ مما يثبت أن الاستعداد الذي نمتلكه للكمال هو مصدر كل مصائب البشر (الأعمال الكاملة، المجلد الثالث؛ الخطابات والكتابات السياسية المبكرة الأخرى). لقد كان سوء استغلال هذه القدرة على الارتقاء بالذات لا القانون الطبيعي هو الذي أدى إلى تحول اختلافاتنا الجسمانية وحسب إلى فروق أخلاقية مهولة، ومن ثم لعب الدور الأكبر على الإطلاق في تأسيس اللامساواة الاجتماعية.
لو كانت الطبيعة هي التي خلقتِ الفروق الأولى المُهمَلة بين الهمج، فلا بد أن المصادفة هي التي جمعتْ بينهم في بادئ الأمر. في العديد من الفقرات الواردة في «الخطاب» الثاني، وكذا في الفصل التاسع من «مقالة عن أصل اللغات»، خمَّن روسو أن ثمة حوادث وكوارث طبيعية مثل الفيضانات أو الثورات البركانية أو الزلازل لا بد أنها في المقام الأول ألَّفتْ بينَ الهمج المنعزلين وجمعتْهم في مناطق قريبة بعضها من بعض، ربما عَبْر تشكُّل الجزر (الأعمال الكاملة، المجلد الثالث؛ الأعمال الكاملة، المجلد الخامس؛ الخطابات والكتابات السياسية المبكرة الأخرى). وبعيشهم على مقربة بعضهم من بعض، هَجَر أسلافنا حياة الترحال، وبصنعهم الأكواخ وغيرها من الملاجئ بالأدوات التي كانت الضرورة تستدعي اختراعها، شرعوا في التوطن وتكوين العائلات، وبهذا يكونون قد استهلُّوا حِقْبة التحول الأول في التاريخ البشري، مستحدثين معها فكرة بدائية عن الملكية، بحسب زعم روسو (الأعمال الكاملة، المجلد الثالث؛ الخطابات والكتابات السياسية المبكرة الأخرى)، على غرار الأفكار نفسها التي تناولها لاحقًا إنجلز بإسهاب في مؤلفه «أصل العائلة والملكية الخاصة والدولة». ولكن على فرض أن هذا هو ما كان عليه الحال، كان روسو مقتنعًا بأن مثل هذا التحول في أسلوب حياة الهمج من الصعب أن يُفضِي إلى تطور اللامساواة الاجتماعية نفسها، ولو فقط لأن القوى التي أجبرتْنا أصلًا على الاجتماع بعضنا مع بعض، بحسب ملاحظته في الفصل الثاني من «مقالة عن أصل اللغات»، لا يمكن أن تطابق تلك التي لا بد أنها أبعدتْنا بعضنا عن بعض لاحقًا (الأعمال الكاملة، المجلد الخامس؛ الخطابات والكتابات السياسية المبكرة الأخرى). إن الاختلافات الأخلاقية المنتشرة في المجتمع كانت من صنع البشر أنفسهم لا من صنع الطبيعة أو المصادفة، واللامساواة الاجتماعية لم تكن لتنشأ وحسب بسبب عيشنا على مقربة بعضنا من بعض.
والأرجح، بحسب مقترح روسو، أنها نبعتْ من الطريقة التي اتبعها الهمج ﻟ «تحديد» جيرانهم، فور أن بدءوا يلتقون بتواتر غير معتاد. فعندما بدأ أسلافنا، في مستوطناتهم البدائية، في مصادفة الأشخاص أنفسهم يومًا بعد يوم، لا بد أنهم بدءوا يلاحظون إلى حدٍّ ما تلك الخصال التي ميزتهم بعضهم عن بعض. ولا بد أنهم أدركوا تدريجيًّا من بينهم الأقوى أو الأكثر مهارة أو بلاغة أو وسامة، على سبيل المثال. وبصفة عامة، لا بد أنهم شرعوا في ملاحظة الفروق في بنية أجسامهم التي ترجع إلى الطبيعة. ولا بد أن كل إنسان أيضًا حدد ذاته في ضوء السمات التي بدا أن الآخرين أقروا بها باعتبارها مُعَبِّرة عن سلوكه. ولا بد أنه شرع في مقارنة نفسه بالأشخاص الذين أصبحوا تدريجيًّا أكثر ألفة بالنسبة إليه، ولا بد أنه بدأ يرى بعض الأهمية في الفروق التي لاحظها. وفي عزو قيمة لخصائص بعينها وإعلائها على غيرها، حوَّل أسلافُنا تبايناتِهم الطبيعية إلى فروق أخلاقية، وصَرَفُوا انتباهَهم إلى مواهب جيرانهم، وودُّوا أيضًا لو ينالون الإعجاب لمهاراتهم الخاصة. ويبدو أنهم حسدوا الذين يتمتعون بخصال تختلف عما يملكونه من سمات أو احتقروهم؛ وبذلك بدأ التوزيع غير العادل للتقدير العام في التفريق بينهم في طبقات اجتماعية. وبينما «يعيش الهمجي متقوقعًا داخل ذاته، فإن الإنسان الاجتماعي يعيش خارج ذاته دومًا، ولا يقدر على العيش إلا في نفوس الآخرين» (الأعمال الكاملة، المجلد الثالث؛ الخطابات والكتابات السياسية المبكرة الأخرى). وفي تصنيفاتهم للسمات التي حددوا بها جيرانهم، لا بد أن البشر البدائيين حوَّلوا النظام الأساسي لتمييز الصفات الطبيعية إلى نظام ترتيبي لتصنيف التفضيلات الأخلاقية؛ «حيث نتج عن هذه التطورات الجديدة»، بحسب نص روسو، «توليفات قاتلة للبراءة والسعادة» (الأعمال الكاملة، المجلد الثالث؛ الخطابات والكتابات السياسية المبكرة الأخرى). بالنسبة إلى مونتسكيو أو سميث، لا بد أن الرغبة في نيل احترام الآخرين خلقتِ احتياجات مشتركة ومصالح تجارية خفَّفتْ من وطأة الرغبات النهمة للإنسان البدائي، ولكن بالنسبة إلى روسو لا بد أن هذه المحاكاة وما يلازمها من سعي لتحسين الذات عن طريق مزاولة التجارة كانت بدلًا من ذلك مسئولة عن التقويض الاجتماعي للاكتفاء الذاتي البشري في الحالة البدائية لجنسنا.
وبالطبع ما كانت الخصال البشرية المتعددة التي قدَّرها أسلافنا الهمج لِتتجلَّى كلها في الوقت عينه. ولا بد أن أسلافنا ميزوا مِن بينهم مَن يتمتعون بأعظم قوة (وهي صفة جسدية) قبلَ أن يحكُموا أيُّهم أكثر وسامة أو بلاغة (وهي صفات اجتماعية كما هو واضح تعتمد على الذوق)، وبحسب رواية روسو فإنه من الصعب أن نعرف السبب وراء اعتبار الأفراد لبعض السمات الشخصية أجدر بالإجلال والاحترام من غيرها. لكنه كان مقتنعًا بأنه فَوْر أنْ شرع البشر في عزو أهمية لاختلافاتهم، فلا بد أنهم بذلك هموا بتشكيل مؤسساتهم الاجتماعية. إن براعة وبلاغة البشر البدائيين تحديدًا اللتين يشير إليهما روسو في أُولَى هذه الفقرات من الجزء الثاني من «الخطاب» الثاني لا بد أنهما جعلتا تأسيس فكرة الملكية الشخصية ممكنًا. ولا بد أن المؤسس الحقيقي للمجتمع المدني؛ إذ وجد الناس على قدْر كافٍ من السذاجة لتصديق زعمه بأن قطعة الأرض التي سيَّجَها تخصُّه، استغلَّ براعتَه في التعامل مع الأرض وبلاغته في التعاطي مع جيرانه بطريقة تصبغ شرعية على أكثر علاقاتنا الحاسمة أساسية التي تربط بعضنا ببعض.
بعد تأسيس فكرة الملكية الخاصة، لا بد أن التعدين والزراعة تطورا للارتقاء بإنتاجية الأرض، وفي الوقت نفسه زيادة الفروق الأخلاقية بين الذين يملكونها والذين لا يملكونها. وبينما يرى الشعراء أن الذهب والفضة هما اللذان جعلا البشر متحضرين في البداية، اتبع روسو، واصفًا هنا التحول الثاني الكبير في التاريخ البشري، الفلاسفة الذين يزعمون بأن هذا التحول لا بد أنه حدث تقريبًا إبان زراعة الذرة والتنقيب عن الحديد، وهو ما جعل الأوروبيين بالفعل أسرى احتياجات جديدة، لكنهم لم يدمروا أمريكا الهمجية (الأعمال الكاملة، المجلد الثالث؛ الخطابات والكتابات السياسية المبكرة الأخرى). في «مقالة عن أصل اللغات» التي تتبنى وجهة نظر مختلفة نوعًا ما عن المجتمع البدائي في فصلها التاسع، تجاهل روسو رواية التحوُّلَيْن الكبيرين في التاريخ المبكر للإنسان، مفضلًا، على غرار تيرجو والمؤرخين الاسكتلنديين المعاصرين له القائمة أعمالهم أساسًا على التخمين، التعليق على مراحل الصيد والرعي والزراعة من تطورنا التي يقابلها الإنسان الهمجي والبربري والمتحضر على الترتيب، بحسب ملاحظة روسو (الأعمال الكاملة، المجلد الخامس؛ الخطابات والكتابات السياسية المبكرة الأخرى). لكن، لا يوجد ذكر محدد لبوفندورف أو كوندياك أو بوفون في أي موضع في مقالته، التي لا تتبع عكس ترتيب رؤى هوبز ولوك وهو الأمر المحوري جدًّا لحجته في «الخطاب» الثاني. وهنالك، زعم أنه عندما خضعت كل الأرض المتوافرة بشكل واضح بفعل التوريث وزيادة عدد السكان لحقوق الملكية، ما من أحد كان يستطيع أن يحصل على ملكيته أو يزيد من رقعتها إلَّا على حساب الآخرين. ولا بد أن حالة المجتمع المدني بالتبعية أدت إلى اندلاع الحرب، وجعلت الأثرياء من أسلافنا عرضة لخطر أكبر من الفقراء، ما دام أنهم لم يُخاطِروا وحسب بحياتهم، بل وبممتلكاتهم أيضًا؛ لذا، تشكل لديهم حافز قوي على نحو خاص للتفاوض من أجل الوصول لحالة من السلام ظاهريًّا يفرضها القانون، وتنفذها قوات الشرطة. وحفاظًا على حياتهم، لا بد أن الفقراء تخلَّوْا عن حقوقهم في الحصول على أي نصيب من ممتلكات الأثرياء، وبهذا تمكَّن الأفراد المَهَرة والفصحاء بالمجتمع، الأقرب شبهًا بالأشخاص «المجتهدين والعقلانيين» الذين وصفهم لوك في الفصل الخامس من مؤلفه «الأطروحة الثانية عن الحكومة»، من تأمين ثروتهم بالكامل وحمايتها من الغير؛ إذ مارسوا حيلة «أحالتِ اغتصابًا بارعًا إلى حقٍّ نهائي» (الأعمال الكاملة، المجلد الثالث؛ الخطابات والكتابات السياسية المبكرة الأخرى). إذا كان قد ثبت خطأ الفلاسفة القانونيين حيال الطبيعة البشرية، فقد كانوا رغم ذلك دقيقِين إلى حد كبير في توصيفاتهم للتاريخ البشري، على فرض أن تصوُّر لوك للملكية الخاصة لا بد أنه سبق تصور حالة الحرب لهوبز، وكان سببًا رئيسيًّا له حقًّا.
إن الأشكال المتمايزة للحكومة التي لا بد أن البشر تبنَّوْها في البداية — الملكية والأرستقراطية وحتى الديمقراطية — كلها تَدِين في ظهورها، بحسب اقتراح روسو، للدرجات المختلفة للامساواة السائدة إبان تأسيسها (الأعمال الكاملة، المجلد الثالث؛ الخطابات والكتابات السياسية المبكرة الأخرى). ولكن حيث إن كل شكل من أشكال الحكومة كان الهدف منه إضفاء المشروعية على تفاوتنا الأخلاقي والتأسيس له، لا بد أنه اتبع في كل حالة نمطًا مماثلًا من أنماط التطور. ولا بد أنه وسَّعَ تدريجيًّا سلطان الأثرياء، وفي الوقت نفسه زاد من التزامات الفقراء، حتى تحولت غالبية العلاقات بين البشر في المجتمع إلى علاقات بين سادة وعبيد. ولا بد أن المؤسسات التي تأسست في بداية الأمر بالاتفاق أفسحت في نهاية المطاف المجال لوجود سلطة تعسفية، ولا بد أن الحكومات بعد فترة أصبحت تُرهِق رعاياها بأعباء ثقيلة جدًّا لدرجة أنها لم تَعُدْ تستطيع الحفاظ على السلام الذي أقيمت من أجل ضمانه؛ لذا، خضع المجتمع المدني للتغير الثوري، ولا بد أن البشر فروا من الأزمات الدورية لتطورهم السياسي فقط باللجوء إلى سادة جُدُد أقنعتْهم بلاغتهم الملتوية بتبني المزيد من مبادئ الاستعباد والاستبداد التي تُوضع أُطُرها في خضم الفوضى والثورة (الأعمال الكاملة، المجلد الثالث؛ الخطابات والكتابات السياسية المبكرة الأخرى). علق روسو على هذا قرابة ختام مؤلفه قائلًا: «وهنا آخِرُ حدٍّ للامساواة وأقصى نقطة تُغلِق الدائرة» (الأعمال الكاملة، المجلد الثالث؛ الخطابات والكتابات السياسية المبكرة الأخرى). تأسست حالة طبيعية جديدة حيث الهيمنة والسيادة للأقوى، لكنها حالة طبيعية ليست بنقائها الأول، بل حالة تعتمد بدلًا من ذلك على الفساد المفرط.
إن هذا التصوير للمراحل الثورية لتاريخنا الاجتماعي التي لا بد أنها أَنْتَجَتْ في بداية الأمر حكمَ الطغاة وقضتْ عليه بعد ذلك قُدِّرَ لإنجلز أن يصفه لاحقًا في كتابه «الرد على دورينج» باعتباره «نفيًا للنفي»، ومن ثم فهو تأويل جدلي للتاريخ البشري مهد الطريق للتأويل الخاص بماركس في نفس الإطار. وحقيقة الأمر أن ماركس نفسه لم يوافق قط على هذا الحكم، وفضَّلَ، شأنه شأن هيجل، أن ينظر لروسو باعتباره فيلسوفًا تنويريًّا ملتزمًا تجاه الحقوق الطبيعية المجردة للبشر التي كان تحقيقها إبان الثورة الفرنسية بمثابة إيذان بانتصار سياسي للطبقة البرجوازية. لكن، لو كان قد قرأ «خطاب عن اللامساواة» بالعناية التي أولاها إنجلز للجزء الثاني منه تحديدًا، لربما لاحظ وجود نظرية لتطور الملكية الشخصية واللامساواة الاجتماعية قريبة بشكل مدهش من مفهومه الشخصي عن التاريخ باعتباره تتابعًا من الصراعات الطبقية خفف من وطأتِهِ حكمُ القانون الأيديولوجي. لم يكن روسو ثانيةً ماركسيًّا جدًّا في تفسيره للمجتمع كما كان في الصفحات الختامية من «الخطاب» الثاني.
رغم ذلك، ينبغي أن نضع في الاعتبار أن روسو، على النقيض من ماركس، تصور حجته كاستعراض «تخميني» لأصول اللامساواة. لم يكن الهدف من أفكاره طرح تاريخ للبشرية بقدر ما كان وضع نظرية للطبيعة البشرية، وقد استقى وصفه للماضي من فهمه للحالة الأخلاقية التي أصبح عليها جنسنا. وكان روسو يرى أن السمات الأساسية لطبيعتنا يمكن الكشف عنها فقط إذا كان بالإمكان أن نتأملها بمعزل عن السمات المعاصرة السطحية لسلوكنا، بحيث ينبغي نزع الإنسان الطبيعي من المواطن، بدلًا من أن يتشكل الإنسان المتحضر من الهمجي. وحيث إن روسو بدأ بحثه من خلال منظور الحالة الحالية للبشرية، فمن المنطقي ألَّا تعتمد محاولته لبناء صورة الماضي القائمة على الافتراض كثيرًا على أي تاريخ لأحداث فعلية. فقد أشار إلى أنه قد نحَّى كل الحقائق جانبًا (الأعمال الكاملة، المجلد الثالث؛ الخطابات والكتابات السياسية المبكرة الأخرى)؛ حيث إنها لا تؤثر على المسألة. وكانت استقصاءاته افتراضية لا تاريخية، وتسعى لتفسير طبيعة الأشياء دون أن تؤكد أصلها الفعلي. ولذا كانت الحالة الطبيعة التي عرضها مصممة باعتبارها عالمًا خياليًّا أُقْصِيَت منه السمات الفاسدة للمجتمع، ولم تكن نقطةُ انطلاقِهِ الماضيَ السحيق الذي لم يتبقَّ منه سوى معلومات محدودة على أي حال، بل العالَم الحاضر الذي نعرفه جميعًا تمام المعرفة. لقد صيغ «خطاب عن اللامساواة» بقدر أقل كتاريخ عام للجنس البشري وبقدر أكبر كنظرية للطبيعة البشرية طُرِحَتْ في شكل تاريخ، ولم يكن من المرجح العثور على الهمج المنعزلين الذين وصفهم روسو بأنهم أسلاف الإنسان الحديث بين البشر البدائيين الذين عاشوا في الماضي السحيق تمامًا كما كان من المستبعد العثور على الكائنات الحديثة كليًّا لهوبز وبوفندورف ولوك. آمن روسو بأنه لم يكن هناك إنسان طبيعي قط حقًّا، لكنه استطاع طرح نظرية عن تغيرنا الأخلاقي نسبةً إلى مثل هذه الشخصية (الأعمال الكاملة، المجلد الثالث؛ الخطابات والكتابات السياسية المبكرة الأخرى).
بالطبع إذا كانت الحالة الطبيعية محض خيال، فمن المنطقي أنه لن يُجدِي أن نحاول العودة إليها، وذلك كما أوضح روسو نفسه في أطول حاشية في مقالته (الأعمال الكاملة، المجلد الثالث؛ الخطابات والكتابات السياسية المبكرة الأخرى). وزعم روسو لاحقًا في مؤلفه «محاورات» أن «الطبيعة البشرية لا تخطو خطوة للوراء قط» (الأعمال الكاملة، المجلد الأول). وما إن نهجر براءتنا المفقودة حتى لا يمكننا استعادتها فيما بعدُ. وحتى هذا النوع من المجتمع البدائي الذي لا بد أنه نشأ فيما يصفه روسو ﺑ «أكثر الحِقَب سعادة واستقرارًا» (الأعمال الكاملة، المجلد الثالث؛ الخطابات والكتابات السياسية المبكرة الأخرى) كان مجتمعًا لا يمكن أن يأمل الإنسان المتحضر في استعادته. إن تلك الحالة البدائية التي كان أسلافنا يعيشون فيها ببساطة وفي سلام ووئام بعضهم مع بعض هي في مكان ما بين ماضٍ خيالي وحاضر واقعي، وتحوي عناصر من الزمانين. ولو كان البشر قد عاشوا في هذه الحالة، لربما كان من الأفضل لهم ألا يفارقوها، لكن العالم الذي فُقِدَ من المستحيل استعادته، والحالة المستخلصة من الحاضر لم تقدم المبادئ الأخلاقية الملائمة للأجيال القادمة. وكما اتضح في رده على الهجوم الموجَّه إلى «الخطاب» الأول من قِبَل المَلِك ستانيسواف، في محاولتنا العودة إلى حالتنا الطبيعية، من الممكن أن نغرق في الفوضى والدمار، وليس بالإمكان محو شرور المجتمع الفاسد بادعاء الجهل.
بهذه الطريقة وظف روسو بعض المبادئ السياسية لهوبز وبوفندورف ولوك في مناقشته لأصول اللامساواة. فقد كان يرى أن أفكارهم طرحت رواية دقيقة تمامًا، لا لالتزاماتنا الحقة، بل لماضينا على النحو الذي لا بد أنه كان عليه، وأن الصلات التعاقدية التي عرضت في نظريات كلٍّ من هؤلاء وغيرهم من المفكرين ساعدت على تفسير كيف تسنَّى للبشر إبرام هذه الاتفاقات التي أفسدتْهم أخلاقيًّا. ومع ذلك، اعتقد روسو أنه بما أن الأعراف الاجتماعية التي أفسدت البشر فرضها الأفراد على أنفسهم، لم يكن من المستحيل بالنسبة إليهم قط، حتى في المجتمعات الفاسدة، أن يقيموا مؤسسات من نوع مختلف بالكلية. وإذا ضاعت حريتنا الطبيعية بلا رجعة، فإن قدرتنا على تحسين أنفسنا، من ناحية أخرى، ظلت دون مساس، وكما يزعم لاحقًا في «العقد الاجتماعي» (الكتاب الثالث، الفصل الثاني عشر)، فإن الممكن في علاقاتنا الأخلاقية أقل تقييدًا بشكل حادٍّ مما هو مفترض. لا بد أن الإنسان أساء استخدام مَلَكَة الاستعداد للكمال بطريقة قيدت حريته عندما أسس للملكية الخاصة، وانتقل من الهمجية إلى الحضارة. لكن، إذا كان الإنسان يتمتع باستعداد للكمال بطبيعة الحال، لكان بالإمكان تصحيح الأخطاء التي اقترفها على الأقل نظريًّا والتغلب عليها. في الجمهوريات العتيقة كما تخيلها روسو، تشكلت المجتمعات المتحضرة في إطار جعل المواطنين أحرارًا أخلاقيًّا ومتساوين سياسيًّا تحت مظلة القانون، وفي «العقد الاجتماعي»، ركز روسو انتباهه على الطريقة التي يمكن بها إقامة مؤسسات بديلة تراعي مثل هذه الحرية والمساواة في العالم الحديث، كما تأسست في وقت من الأوقات داخل دستور جنيف. | <urn:uuid:c8c522c2-a063-4360-9164-1d2ee1ece32e> | {
"date": "2022-08-19T22:55:57",
"dump": "CC-MAIN-2022-33",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2022-33/segments/1659882573849.97/warc/CC-MAIN-20220819222115-20220820012115-00464.warc.gz",
"url": "https://www.hindawi.org/books/83029581/3/",
"language": "arb",
"language_score": 0.8355349898338318,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.8355349898338318, \"ary_Arab_score\": 0.13206510245800018, \"ars_Arab_score\": 0.014255666173994541, \"arz_Arab_score\": 0.010647873394191265}",
"quality_score": 0.47872045636177063
} |
براءات الاختراع
من أجل حفظ ثرواتها الابتكارية وحمايتها من التقليد فإن جميع مبتكرات Zambaiti Parati محمية ببراءة اختراع .
ويتيح هذا للشركة حماية أصلية مقترحات Zambaiti ، وحماية عملائها بقدر الإمكان من ظاهرة الغش والتقليد .
وأكبر دليل على هذا الالتزام الدائم وعلى أنها أصبحت مرجعية للأسلوب في القطاع ، إنها قد كسبت العديد من القضايا التي أقامتها أمام مختلف المحاكم . | <urn:uuid:98e0f3ff-27bd-4ccf-8c45-b8a6ec2b58f1> | {
"date": "2019-02-21T15:48:50",
"dump": "CC-MAIN-2019-09",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-09/segments/1550247505838.65/warc/CC-MAIN-20190221152543-20190221174543-00588.warc.gz",
"url": "http://www.zambaitiparati.com/%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%B9/?lang=ar",
"language": "arb",
"language_score": 0.9978066682815552,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9978066682815552}",
"quality_score": 0.26442044973373413
} |
أرامكو السعودية تحدد سعر البروبان عند 230 دولاراً للطن في نيسان
قالت شركة #النفط الوطنية العملاقة #أرامكو السعودية الثلثاء إنها حددت سعر بيع البروبان في عقد نيسان عند 230 دولارا للطن، انخفاضا من 430 دولارا في آذار.
وحددت أرامكو سعر البوتان لشهر نيسان عند 240 دولارا للطن انخفاضا من سعره في شهر آذار الذي كان يبلغ 480 دولارا للطن.
الأسعار سالفة الذكر معيار قياسي لتسعير مبيعات الشرق الأوسط من غاز البترول المسال المتجهة إلى آسيا. | <urn:uuid:4eb50b73-52a3-43a5-9f4f-6d595233bc3e> | {
"date": "2021-06-12T18:36:15",
"dump": "CC-MAIN-2021-25",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2021-25/segments/1623487586239.2/warc/CC-MAIN-20210612162957-20210612192957-00102.warc.gz",
"url": "https://www.annahar.com/arabic/article/1156330-%D8%A3%D8%B1%D8%A7%D9%85%D9%83%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D8%AF-%D8%B3%D8%B9%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D9%88%D8%A8%D8%A7%D9%86-%D8%B9%D9%86%D8%AF-230-%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A7%D8%B1%D8%A7-%D9%84%D9%84%D8%B7%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D9%86%D9%8A%D8%B3%D8%A7%D9%86",
"language": "arb",
"language_score": 0.9733150005340576,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9733150005340576, \"ars_Arab_score\": 0.015133152715861797}",
"quality_score": 0.07785025238990784
} |
ضمن إطار التبادل التقليدي للبعثات الخاصّة بأعياد الشفعاء (أي عيد القديسين بطرس وبولس في 29 حزيران في روما، وعيد القديس أندراوس في 30 تشرين الثاني في القسطنطينية)، ترأس الكاردينال كيرت كوخ رئيس المجلس الحبري لأجل تعزيز وحدة المسيحيين بعثة الكرسي الرسولي التي توجّهت إلى العاصمة التركية إسطنبول.
وبحسب ما كتبته مارينا دروجينينا من القسم الفرنسي في زينيت، سلّم الكاردينال كوخ البطريرك المسكوني برثلماوس الأول رسالة موقّعة من البابا فرنسيس، قرأ نصّها خلال الليتورجيا المعتمدة في كنيسة القديس جاورجيوس البطريركية في فانار.
تجدر الإشارة هنا إلى أنّ البعثة التقت البطريرك الأرثوذكسي، بالإضافة إلى اللجنة السينودسيّة المسؤولة عن العلاقات مع الكنيسة الكاثوليكية. ومن بين أعضاء بعثة الكرسي الرسولي، كان هناك الكاردينال براين فاريل أمين سرّ الدائرة البابوية، والمونسنيور أندريا بالمييري نائبه، والمونسنيور بول ف. راسل السفير البابوي في تركيا. | <urn:uuid:1439b76c-0b5b-4130-9b0f-88717324e4db> | {
"date": "2024-04-25T13:04:36",
"dump": "CC-MAIN-2024-18",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2024-18/segments/1712297295329.99/warc/CC-MAIN-20240425130216-20240425160216-00867.warc.gz",
"url": "https://ar.zenit.org/2016/11/30/%D8%A8%D8%B9%D8%AB%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D8%B3%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84%D9%8A-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B3%D8%B7%D9%86%D8%B7%D9%8A%D9%86%D9%8A/",
"language": "arb",
"language_score": 0.9168756604194641,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9168756604194641, \"ary_Arab_score\": 0.03368218615651131, \"arz_Arab_score\": 0.028714822605252266, \"aeb_Arab_score\": 0.013832148164510727}",
"quality_score": 0.14609941840171814
} |
لطيف للغاية الإقامة هنا جميلة ونظيفة. مضيفين رائعين وJools و Russell. واسعة للغاية Lodges مدهشة، وأحواض ساخنة. هادئ جدا ومريح. لعب بعض المعدات التي ومجموعة من شرائط الدي استعارة لم. النزل يوفر كل شئ تحتاجه ولم تكن ضيقة. بالقرب من مناطق الجذب المحلية مثل Boscastle, Tintagel. بالتأكيد و أنصح به أخرى للعائلات والأزواج.
- معروف أيضًا باسم:
- Ivyleaf Combe Hotel Bude
- Ivyleaf Combe Hotel | <urn:uuid:7622ea18-5c4f-44f4-b709-14a124bfa1bb> | {
"date": "2013-06-19T17:53:32",
"dump": "CC-MAIN-2013-20",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2013-20/segments/1368709000375/warc/CC-MAIN-20130516125640-00009-ip-10-60-113-184.ec2.internal.warc.gz",
"url": "http://www.tripadvisor.com.eg/Hotel_Review-g190804-d626641-Reviews-Ivyleaf_Combe-Bude_Cornwall_England.html",
"language": "arb",
"language_score": 0.9097553491592407,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9097553491592407, \"arz_Arab_score\": 0.04859473928809166, \"ars_Arab_score\": 0.023085029795765877, \"acm_Arab_score\": 0.012994993478059769}",
"quality_score": 0.750330924987793
} |
تعيش شقيقي في واحدة من تلك الشقق في نيويورك حيث تكون الحرارة مضبوطة مسبقاً للمبنى بأكمله وكل شتاء تقوم بسحب الخزان والسراويل القصيرة لتجنب ضربة الشمس. أنا ، من ناحية أخرى ، أعيش في منزل مستقل في العاصمة ، حيث تغلي الطوابق العليا والطوابق السفلية باردة. وهذا بعد تثبيت المرجل الجديد 6000 دولار وثرموستات كفاءة في استخدام الطاقة. لذا بدلاً من تفجير الحرارة في مستويات متزايدة ، لجأت إلى وسائل أصغر وأكثر فعالية من حيث التكلفة للبقاء دافئًا.
ما الحيل ، وبصرف النظر عن البقاء في السرير طوال اليوم ، هل لديك للحصول على دافئ في البرد؟
السطر الاول
• 1 كيف لطيف هذا؟ القهوة تبقيك دافئا وهذا يحافظ على القهوة في الصحافة الفرنسية الدافئة. صنع يدوي مريح من Harris Tweed على Etsy في FieldyTweed. $ 26.50.
• 2 اللغة الإنجليزية هي كبيرة المستخدمين زجاجة الماء الساخن. ربما لأنه يشعر دائمًا بالبرود والرطوبة في المنازل البريطانية! لا يحتاجون إلى أنظمة تدفئة مركزية على الطراز الكندي ، لكن الطقس الإنجليزي ليس معتدلاً تمامًا. لذلك يستخدم البريطانيون زجاجات الماء الساخن وحرائق النيران وتشرب كميات هائلة من الشاي الدافئ. أنا أحب هذا غطاء زجاجة الماء الساخن على Etsy ، مصنوعة من الصوف الاسكتلندي 100 ٪. و Sixpence ملتوية.
• 3 أرتدي هذه النعال UGG الحميمة بشكل لا يصدق ولكن لا يصدق. لكن هذه النعال Sorel تبدو جيدة جدا ، أيضا. سوريل ناكيسكا شبشب. جزء علوي من شمواه وبطانة من مزيج الاكريليك-الصوف. نعل خارجي من المطاط الطبيعي يوفر جر داخلي / خارجي. حوالي 50 دولار.
• 4 حتى تجريد الطقس لن يبعد كل مسودة جليدية. لدينا 4 "الثعابين باب" مختلفة ولكن لا شيء لطيف مثل هذا من شكفيل على Etsy. 20 $
• 5 منذ بضع سنوات ، استثمرنا في سخان حائط لوحة لغرفة اللعب الصغيرة في الطابق السفلي. الايجابيات من هذه الألواح الجدارية هي أنها لا تأخذ أي مساحة ويمكن رسمها لتنسجم مع الحائط الخاص بك! الحرارة هي أيضا فعالة جدا ومخفضة بما يكفي ليترك في ليلة وضحاها. الجانب السلبي هو أن الأول والثاني قمنا بتثبيت متصدع ويجب أن تعاد. لكن الثالث كان سحرًا وما زلنا نوصي بأجهزة التسخين هذه لأصدقائنا.
الصف الثاني
• 6 يبدو أن معظم الناس في دول الكومنولث لديهم غلاية شاي كهربائية لأنه يوجد شيء يتعلق بوجود ملكة تجعل الناس يرغبون في شرب الكثير من الشاي. عندما عدت من عامين في ملبورن ، أستراليا ، كانت إحدى مشترياتي الأولى هي غلاية الشاي الكهربائية من Breville. فإنه يتحول تلقائيا ، هو صامت ، وهو اللاسلكي (سوبر مريحة). كما يبدو رائعًا. $ 79.95.
• 7 الجميع يحب بطانية دافئة. هذه على قائمة أمنياتي هذا العام. يلقي اليد الألبكة يرمي من الراحة الرئيسية. $ 287.
• 8 هذه السجادة لودفي من جلد الغنم رخيصة الثمن من ايكيا (39.99 دولارًا) هي في نهاية المطاف في حالة انعدام الراحة.
• 9 ﯾﻣﮐﻧك أﯾﺿًﺎ ﺗﺛﺑﯾت ﺟﻟد اﻟﺧﺑﺎن ﻋﻟﯽ اﻷﺛﺎث اﻟﺧﺎص ﺑك ﮐﻣﺎ ﺗﺑدو ﻓﻲ Desire to Inspire ﻟﻟﺣﺻول ﻋﻟﯽ درﺟﺔ اﺿﺎﻓﯾﺔ ﻣن اﻟدفء ﻓﻲ اﻟﻘﺎع اﻟﺑﺎرد.
• 10 رمي شيربا من Bliss Living (135 دولار) هو مزين بشكل جميل من الفراء المكسو بالقطن المخملي.
الصور: كما هو موضح أعلاه
تدعم Apartment Therapy قرائنا بتوصيات المنتجات المختارة بعناية لتحسين الحياة في المنزل. أنت تدعمنا من خلال الروابط المختارة بشكل مستقل ، وكثير منها يكسبنا عمولة. | <urn:uuid:cb691f09-625f-4414-8daa-be23a43c12f3> | {
"date": "2019-05-21T11:36:12",
"dump": "CC-MAIN-2019-22",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-22/segments/1558232256314.52/warc/CC-MAIN-20190521102417-20190521124417-00350.warc.gz",
"url": "https://ara.design-total.com/staying-warm-products-that-will-keep-you-cozy-61778",
"language": "arb",
"language_score": 0.9501543641090393,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9501543641090393, \"ars_Arab_score\": 0.02527727372944355, \"ary_Arab_score\": 0.012579795904457569}",
"quality_score": 0.15728449821472168
} |
نشرت صحيفة “ديلي ميل” البريطانية تقريرا عن مسابقة قتال الخيول البرية التي جرت مؤخرا في مقاطعة جوانزو في الصين، حيث يتم حقن ذكور الخيول البرية بالأدرينالين تحت الجلد حتى تبدأ القتال باستخدام الأسنان والحوافر.
ويعود تاريخ هذه الرياضة ذات الشعبية الكبيرة فى آسيا إلى أكثر من 500 سنة ، ويتم فيها قيادة فحلين من الخيول ويتم تحفيزهما ضد بعض ليقوما بالقتال.
وفى حالة الخيول التى ترفض القتال يتم استخدام أساليب أخرى للتحفيز مثل إطلاق الأعيرة النارية فى الهواء والصياح عليها وضربها.
ورغم أن معظم دول العالم تحظر مسابقات قتال الخيول، لكنها لا تزال تزدهر في دول مثل الفلبين وإندونيسيا وكوريا الجنوبية والصين.
وتبدأ هذه المصارعة بجمع المراهنات من الجمهور، ويقوم منظمو المصارعة بإطلاق أعيرة نارية في الهواء أو إشعال النيران حولهم أو ضربهم بالسوط لتشجيع الخيل على الصراع | <urn:uuid:faebcccf-9439-4b84-a4a4-d28f16383d6b> | {
"date": "2019-09-23T12:14:59",
"dump": "CC-MAIN-2019-39",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-39/segments/1568514576355.92/warc/CC-MAIN-20190923105314-20190923131314-00251.warc.gz",
"url": "https://m3refa.com/blog-post_7043/",
"language": "arb",
"language_score": 0.9486347436904907,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9486347436904907, \"ary_Arab_score\": 0.03261280059814453}",
"quality_score": 0.13258859515190125
} |
اعتقلت السلطات الهندية طبيباً جراحاً في ولاية غوجارات بعد إجرائه عملية ولادة قيصرية وهو ثمل، ما تسبب بموت أم وطفلها! وأُعلنت السلطات الهندية وفاة الطفل مباشرة بعد العملية، أما الأم فتوفيت بعد ذلك بفترة قصيرة.
الى ذلك قالت وسائل الإعلام المحلية إن المستشفى أخبر العائلة بوفاة الطفل في الوقت الذي كانت به الأم، كاميني تشاتشي، تنزف بشدة حين قررت العائلة نقلها إلى مستشفى خاص لكنها توفيت في طريقها إلى هناك.
وأكدت الشرطة أن نتيجة فحص نَفَس الطبيب، بي جيه لاخاني كإجراء أولي أثبتت أنه كان بالفعل ثملاً، وتم القبض عليه فوراً.
ولا زال التحقيق قائماً حول ما إذا كان سبب الموت هو الإهمال أم أسباب طبية أخرى. كما شكّل المستشفى من جهته، لجنة للتحقيق في السبب المباشر لوفاة الأم. وقالت الشرطة لموقع قناة "بي بي سي" البريطانية إن الطبيب هو مَن استدعى قواتها لطلب المساعدة خوفاً على حياته من انتقام عائلة السيدة. | <urn:uuid:d9240b73-2708-4847-8d80-952e9e799c7e> | {
"date": "2019-04-20T14:38:05",
"dump": "CC-MAIN-2019-18",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-18/segments/1555578529839.0/warc/CC-MAIN-20190420140859-20190420162859-00374.warc.gz",
"url": "https://www.emaratalyoum.com/life/four-sides/2018-11-29-1.1159012",
"language": "arb",
"language_score": 0.9719809889793396,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9719809889793396, \"ary_Arab_score\": 0.018146945163607597}",
"quality_score": 0.45860758423805237
} |
حلمٌ قريب
لقد اكتملت الحملة، شكراً لكل المساهمين، تبرعاتكم تصنع أثراً.
معلومات الحالة قبل اكتمالها
طالب مجتهد في كلية الطب قطع أشواطًا كبيرة من مراحل دراسته، يسعى بأن يكمل هذا الطريق كي يستطيع تحقيق حلم والديه الذين آمنوا بقدراته وساهموا في دعمه دومًا حتى يصل إلى هنا دون تعب أو تراجع، ولكن إكمال هذا الحلم بات صعبًا، حيث أن الظروف تغيرت بسبب تهجيرهم، وأصبح الوضع المادي للعائلة عائقًا يمنعه من الوصول لهدفه.
ساهم في دعمهم، فكما نعلم هم لبنة أساسية لمستقبل ناجح. 💙 | <urn:uuid:29cba46c-9990-4353-a976-c2a3618206c2> | {
"date": "2024-02-25T16:47:58",
"dump": "CC-MAIN-2024-10",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2024-10/segments/1707947474617.27/warc/CC-MAIN-20240225135334-20240225165334-00042.warc.gz",
"url": "https://hathi-hayati.com/donations/tmf-103/",
"language": "arb",
"language_score": 0.7860859036445618,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.7860859036445618, \"ary_Arab_score\": 0.14163602888584137, \"ars_Arab_score\": 0.034321174025535583, \"aeb_Arab_score\": 0.01294642873108387, \"arz_Arab_score\": 0.010476751253008842}",
"quality_score": 0.27123063802719116
} |
قتل اليوم السبت 5 جانفي 2019، ثلاثة رجال وأصيب أربعة في إطلاق نار وقع في صالة للعب البولينغ في مدينة تورانس على مشارف لوس انجليس في ولاية كاليفورنيا الأمريكية وقالت الشرطة في وقت مبكر من صباح يوم السبت إنها تبحث عن مشتبه به أو عدد من المشتبه بهم.
وذكرت وسائل إعلام محلية إن إطلاق النار وقع عقب مشاجرة في صالة جابل هاوس للبولينغ.
وقالت شرطة تورانس، إن ضباطها استجابوا لبلاغ عن إطلاق أعيرة نارية في الموقع الذي وجدوا فيه عددا من الضحايا، ونقل اثنان إلى المستشفى فيما قرر اثنان آخران من المصابين تلقي العلاج في مكان من اختيارهما، وقتل ثلاثة أشخاص في موقع إطلاق النار.
وأضافت الشرطة في بيان، أن المحققون يجرون الآن تحقيقا للمتابعة ويعملون على تحديد هوية المشتبه به أو المشتبه بهم الضالعين في الأمر.Tweet | <urn:uuid:6ae77b7a-cc17-407c-9542-d30aace02dab> | {
"date": "2019-07-19T15:11:07",
"dump": "CC-MAIN-2019-30",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195526254.26/warc/CC-MAIN-20190719140355-20190719162355-00327.warc.gz",
"url": "https://ar.aljanoubiyatv.net/%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D8%A9-%D9%82%D8%AA%D9%84%D9%89-%D9%81%D9%8A-%D8%A5%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82-%D9%86%D8%A7%D8%B1-%D8%A8%D9%83%D8%A7/",
"language": "arb",
"language_score": 0.9830136299133301,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9830136299133301}",
"quality_score": 0.1562216430902481
} |
ترجمة وتحرير نون بوست
في الأدبيات القانونية الدولية لما بعد القطبية الثنائية، يعد حق تقرير المصير جزءًا من المفهوم الأوسع لحقوق الإنسان، لكن الجانب الوحيد لتقرير المصير الذي لا يزال قائمًا في العلاقات الدولية الحالية هو حق الشعوب في التصرف في ثرواتهم الطبيعية، وهو مفهوم متعلق بحق التنمية.
تعتبر الأمم المتحدة الصحراء الغربية آخر مستعمرة في إفريقيا. ومع ذلك، يواصل المغرب احتلال الأراضي الصحراوية دون احترام قرارات الأمم المتحدة بشأن إنهاء الاستعمار. والدافع الرئيسي لهذا الاستعمار هو الموارد الطبيعية. في الواقع، يشتري المغرب المواقف السياسية للدول، ويمول جماعات الضغط في الاتحاد الأوروبي والولايات المتحدة الأمريكية للدفاع عن أطروحة الاحتلال المغربي، بفضل الموارد الطبيعية للصحراء الغربية، وفي الوقت نفسه يطور اقتصاده الداخلي ويشجع التحرك السكاني للمغاربة إلى الصحراء الغربية، لجعل الصحراويين أقلية في وطنهم.
الموارد الطبيعية كعامل فاصل للصراعات
هناك احتمال كبير بأن تكون معظم النزاعات المهمة في القرن الحادي والعشرين متعلقة بالموارد. كل الصراعات لها جانب اقتصادي، قد تختلف في نسبة ظهورها وتنميتها. وحسب عالم الاجتماع الفرنسي غاستون بوثول، فإن ألمانيا اضطرت إلى اللجوء إلى حرب 1914 كنتيجة للنضال الاقتصادي باهظ التكلفة الذي عانته ضد قوى صناعية ومصدّرة كبيرة أخرى.
في نفس السياق، فسّر كبير الاستراتيجيين البروسي كارل فون كلاوزفيتز هذه الفكرة عن طريق مقولته الشهيرة "الحرب ليست ظاهرة مستقلة، ولكنها امتداد للسياسة بطرق مختلفة"، أي أنه يمكن للمرء أن يقول إن الجغرافيا السياسية ليست أكثر من التعبير المركّز للاقتصاد الجغرافي.
"الحرب تتم بثلاثة أشياء: المال، والمال، ثم المال"
في المقابل، جعل هذا الأمر لينين، زعيم الثورة الروسية سنة 1917، يلاحظ أن "السياسة هي التعبير المركّز للاقتصاد"، وهو شيء نعيشه وصالح تمامًا لجميع الأوقات. كما أن الجوانب الاقتصادية هي المحرك الرئيسي للعلاقات بين الدول، والحقائق الاقتصادية التي حددت بالفعل وتيرة بقية السياسات، بما في ذلك السلم أو الحرب، الأمر الذي جعل نابليون بونابرت يقول "الحرب تتم بثلاثة أشياء: المال، والمال، ثم المال".
لقد ساهمت الموارد الطبيعية واستغلالها الاقتصادي في تفضيل نوع من الاحتلال لإقليم الصحراء الغربية، الذي من شأنه أن يؤدي إلى حل أكثر تعقيدًا لصراع استمر لأكثر من أربعة وأربعين سنة. كان الشعب الصحراوي معرضا للتهميش والتفقير سواء خلال الحقبة الاستعمارية الإسبانية أو خلال الفترة الاستعمارية المغربية.
يمكننا القول إن الجانب الاقتصادي لظاهرة الاستعمار يمثل السمة المميزة للوجود الإسباني في الصحراء الغربية. وقد ساهمت الأزمة الاقتصادية الدولية التي بدأت في سبعينيات القرن التاسع عشر في دفع إسبانيا إلى استعمار الجناح الجنوبي من الصحراء الغربية، في حين أن السلام بلغ أجزاء أخرى من الصحراء الغربية في أواخر سنة 1934، من خلال تحفيز خيال هؤلاء الذين استثمروا فيه للعثور على وسائل للهروب من المواقف غير المستقرة.
تكمن المصلحة السياسية للصحراء الغربية في موقعها الجغرافي الاستراتيجي في المحيط الأطلسي كخلفية لأرخبيل الكناري.
تاريخيا، منذ سنة 1884 وحتى وصول فرانكو إلى السلطة في إسبانيا، كانت الصحراء الغربية ذات قيمة اقتصادية أساسية بسبب قربها من طرق القوافل القديمة، وخاصة بسبب مناطق الصيد الغنية التي تمتد على طول سواحلها، والتي تمثل واحدة من أهم المناطق في العالم والصلة بين الضفتين على مر التاريخ. بالإضافة إلى ذلك، تكمن المصلحة السياسية للصحراء الغربية في موقعها الجغرافي الاستراتيجي في المحيط الأطلسي كخلفية لأرخبيل الكناري.
يهدف الاحتلال في الصحراء الغربية إلى بناء اقتصاد وطني قوي يُوجَّه فيه الإنتاج إلى تلبية احتياجات البلد الأم مع عزل اقتصاد المستعمرة الذي يعتبر مجرد موّرد للمواد الخام اللازمة لاقتصاد الدولة الاستعمارية. وقد توسع هذا المفهوم عبر استغلال الفوسفاط الصحراوي في منطقة بوكراع عام 1967.
إسبانيا والمغرب يسعى كلاهما إلى القضاء على الهوية السياسية والثقافية للصحراويين.
بالنظر إلى السنوات الأربع والأربعين من الاحتلال المغربي للصحراء الغربية، يبدو جليا أن المغرب يعتمد نفس النهج المتبع إبان الحقبة الاستعمارية الإسبانية. سيبدأ المغرب في استغلال الموارد الطبيعية (الصيد والفوسفاط والزراعة وغيرها من المعادن الثمينة والطاقة الشمسية وطاقة الرياح) التابعة للشعب الصحراوي بلا هوادة، مع تهميش السكان الأصليين من خلال تفضيل المستوطنين المغاربة الذين باتوا يمثلون اليوم أغلبية لا يمكن إنكارها.
والجدير بالذكر أن إسبانيا والمغرب يشتركان في عامل هام يتمثل في كونهما من الأنظمة الاستبدادية ويسعى كلاهما إلى القضاء على الهوية السياسية والثقافية للصحراويين. لكن القانون الدولي للأقاليم غير المتمتعة بالحكم الذاتي يشوه معادلة البلد المستعمِر، هذا إلى جانب تدني نشاط الأمم المتحدة في الصحراء الغربية لحماية الموارد الطبيعية للشعب الصحراوي.
في سنة 1975، أكد الرأي الاستشاري لمحكمة العدل الدولية على ضرورة الإنهاء التام لاستعمار شعب الصحراء الغربية وتمكينه من حق تقرير المصير. منذ ذلك الحين وحتى اليوم، اكتسب هذا الرأي أهميةً سياسيةً وقانونيةً باعتبار أنه يدعم موقف جبهة البوليساريو ويفسر بوضوح الأصوات المؤيدة لتقرير المصير للشعب الصحراوي داخل الاتحاد الأفريقي والأمم المتحدة.
لا يمكن وفقًا للقانون الدولي استغلال الموارد الطبيعية لدولة محتلة دون موافقة صريحة من السكان الأصليين
سيتم تعزيز الجانب القانوني لصالح حق الشعب الصحراوي وسيادته على ثروته الطبيعية، وذلك وفقًا لما ذكره المستشار القانوني للأمم المتحدة هانس كوريل بإيجاز سنة 2002، حيث لا يمكن وفقًا للقانون الدولي استغلال الموارد الطبيعية لدولة محتلة دون موافقة صريحة من السكان الأصليين، حيث يعتبر القيام بذلك نهبًا.
علاوة على ذلك، سيتم تعزيز هذه الأدوات القانونية لصالح الشعب الصحراوي من خلال حكمين صادرين عن محكمة العدل الأوروبية لسنة 2016 و2018 بشأن المواد الخام التي يستغلها المغرب في ظل تغاضي وتواطؤ بعض دول الاتحاد الأوروبي.
مع ذلك، لم تشتمل بعثة الأمم المتحدة لتنظيم استفتاء في الصحراء الغربية (المينورسو)، باعتبارها البعثة الوحيدة للأمم المتحدة، على آليات للإشراف على حقوق الإنسان في الصحراء الغربية. في هذا الخصوص، ليس من الواضح كيف ستتم حماية الموارد الطبيعية للشعب الصحراوي. إنه حلم صعب المنال.
الدور الذي يلعبه المغرب في المنطقة باعتباره حليفًا لفرنسا وأوروبا، يساهم في ترك الوضع كما هو إلى ما لا نهاية.
إن الدور المنفصل للأمم المتحدة يعتبر ثابتًا، منذ سنة 1975، فبعد أن انسحبت إسبانيا دون إجراء استفتاء تقرير المصير، لم يبدِ مجلس الأمن اهتمامًا خاصًا. ومن المرجح أن الدور الذي يلعبه المغرب في المنطقة باعتباره حليفًا لفرنسا وأوروبا، من وجهة نظر جيواستراتيجية، يساهم في ترك الوضع كما هو إلى ما لا نهاية. لهذا السبب، قد تكون الأمم المتحدة غير قادرة أو غير راغبة في إجبار المغرب على احترام الاستفتاء.
ختاما، يمكن أن نستنتج أن الأمم المتحدة لم يسبق لها اتخاذ موقف ثابت وواضح بخصوص الصحراء الغربية، ولم تستخدم أبدًا جميع الآليات المتاحة على غرار الفصل السابع من ميثاق الأمم المتحدة وضمان استمرار تطبيق الفصل السادس المتعلق بحل النزاعات سلميًا، ودعم المفاوضات بين المغرب والبوليساريو باعتبارهما طرفين متساويين.
المصدر: مودرن ديبلوماسي | <urn:uuid:65b56f36-3298-4b4e-8ab6-aaca19af4d55> | {
"date": "2022-10-02T04:28:26",
"dump": "CC-MAIN-2022-40",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2022-40/segments/1664030337244.17/warc/CC-MAIN-20221002021540-20221002051540-00239.warc.gz",
"url": "http://www.noonpost.com/content/34978",
"language": "arb",
"language_score": 0.8301772475242615,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.8301772475242615, \"ary_Arab_score\": 0.15519818663597107}",
"quality_score": 0.6485093235969543
} |
المحكمة العليا تنتصر لـ "ترامب" في الإطاحة بالمسؤولين
قالت المحكمة العليا، إن الرئيس دونالد ترامب يتمتع بسلطة مطلقة في الإطاحة بالمسؤولين، لتكبح بذلك، محاولة الكونجرس للحد من سلطة الرئيس في الإطاحة بالمسؤولين التنفيذيين.
والمحكمة العليا هي أعلى هيئة قضائية في الولايات المتحدة وتتكون من رئيس المحكمة العليا للولايات المتحدة وثمانية قضاة معاونين، الذين يعينهم الرئيس، ويؤكدهم بـ "مشورة وموافقة" مجلس الشيوخ.
والحكم الذي أصدرته المحكمة العليا الاثنين ينهي الوضع شبه المستقل لوكالة حماية المستهلك التي تم إنشاؤها في أعقاب الانهيار المالي لعام 2008 وحكمت بأن الرئيس لديه السلطة لتوظيف وإقالة مديرها حسب الرغبة.
وقال القضاة، بأغلبية 5-4 أصوات، إن الكونجرس انتهك السلطة الدستورية للرئيس على السلطة التنفيذية عندما أنشأ مكتب الحماية المالية للمستهلك مع مدير عينه الرئيس لمدة خمس سنوات ولكن لا يمكن فصله. باستثناء سبب محدد ، مثل “إهمال الواجب أو سوء التصرف في المنصب”.
ومع ذلك، كان القرار ضيقًا ومحدودًا، لا يهدد بشكل مباشر الوكالات المستقلة مثل الاحتياطي الفيدرالي أو هيئة الأوراق المالية والبورصات التي يحكمها مجلس متعدد الأعضاء. علاوة على ذلك ، فإن قرار المحكمة لا يزعج أو يلغي أيًا من القرارات التي تتخذها وكالة المستهلك.
ومع ذلك، رفضت المحكمة العليا الحجج الداعية إلى إغلاق الوكالة بأكملها.
وسلطت القضية الضوء على خلاف حاد بين المحافظين والليبراليين في المحكمة حول الدستور وتوازن القوى بين الرئيس والكونجرس.
ويعتقد المحافظون في المحكمة، بما في ذلك رئيس القضاة جون ج.روبرتس، أن الدستور أنشأ رئيسًا تنفيذيًا قويًا يتمتع بسلطة السيطرة على الوكالات وهو مسؤول أمام الناخبين عن النتائج.
وقال: "إن سلطة الرئيس في إزالة – وبالتالي الإشراف – على أولئك الذين يمارسون السلطة التنفيذية نيابة عنه تأتي من نص المادة الثانية" ، مشيرًا إلى فقرة الدستور التي تنص على أن "السلطة التنفيذية يجب أن تكون رئيس الولايات المتحدة الأمريكية".
وأضاف روبرتس: "إن السلطة التنفيذية بأكملها ملك للرئيس وحده". وكتب في قانون سيلا مقابل سي إف بي بي: "لذلك نحن نعتقد أن هيكل CFPB ينتهك فصل السلطات".
على الجانب الآخر، أشارت القاضية إيلينا كاجان إلى البند الدستوري الذي استشهد به، والذي لا يقول شيئًا عن سلطة الرئيس في عزل المسؤولين حسب الرغبة. وأصرت هي وزملاؤها الليبراليون على أن الدستور يجيز للكونجرس تشكيل الحكومة من خلال التشريع، وقالت إن المحكمة يجب أن تقف جانبًا.
وكتبت: "طوال تاريخ الأمة ، تركت هذه المحكمة معظم القرارات حول كيفية هيكلة الفرع التنفيذي للكونجرس والرئيس ، من خلال العمل بالتشريع الذي يوافق عليه كلاهما".
وأضافت: "في التخمين الثاني للفروع السياسية ، تخمن الأغلبية الثانية حكمة واضعي التاريخ وحكم التاريخ. يكتب في قواعد الدستور أن الصائغين عرفوا جيدًا بما يكفي لعدم وضعهم هناك".
وتأسست وكالة حماية المستهلك وفق مقترح للسناتور الديموقراطي إليزابيث وارن، وقد تم سنه من قبل الكونجرس في أعقاب الانهيار المالي لعام 2008.
وأشاد البيت الأبيض بالحكم. وقالت السكرتيرة الصحفية كايلي ماكناني في بيان إن "قرار اليوم يمثل انتصارًا هامًا للمبدأ الأساسي وهو أن المسؤولين الحكوميين يجب أن يكونوا مسؤولين أمام الشعب الأمريكي".
وقالت، مشيرة إلى قانون وول ستريت للإصلاح وحماية المستهلك، "إن قرار اليوم يساعد على استعادة سلطة الأمريكيين على حكومتهم التي أخذها قانون دود فرانك لحماية البيروقراطيين الراسخين وغير المنتخبين في واشنطن". | <urn:uuid:aec47969-4923-4ab6-b652-e487a840a3c4> | {
"date": "2020-07-10T09:34:13",
"dump": "CC-MAIN-2020-29",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2020-29/segments/1593655906934.51/warc/CC-MAIN-20200710082212-20200710112212-00516.warc.gz",
"url": "https://www.arabnn.net/Section_4/%D8%B4%D8%A4%D9%88%D9%86-%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D9%83%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%8A%D8%A7-%D8%AA%D9%86%D8%AA%D8%B5%D8%B1-%D9%84%D9%80-%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%85%D8%A8-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B7%D8%A7%D8%AD%D8%A9-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%A4%D9%88%D9%84%D9%8A%D9%86_56183",
"language": "arb",
"language_score": 0.9558841586112976,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9558841586112976, \"ary_Arab_score\": 0.03645850718021393}",
"quality_score": 0.3996252119541168
} |
مرمدوك باكثال .. البريطاني الذي وهب عمره للإسلام
من المملكة التي لا تغيب عنها الشمس رحل مرمدوك باكثال قبل أن يكمل العشرين ميمما شطر الشام التي زرعت فيه حب الشرق ثقافته ومجتمعه وحياته التي اندمج فيها بسرعة، ظل ذلك الحب الشرقي يكبر بداخله ليتحول إلى عقيدة فأعلن إسلامه لله يوم 29 نفمبر 1917 في ختام سلسلة محاضرات كان يلقيها تحت عنوان : (الإسلام والتقدم) أمام الجمعية الأدبية الإسلامية في نوتينغ هيل (Notting Hill) غرب لندن، وسمى نفسه محمد.
ذلك هو مرمدوك باكثال ابن الأسرة البريطانية المُعرِقة في المسيحية والمسلم المدافع عن قضايا الشرق وصاحب أول ترجمة للقرآن الانكليزية لغة كاتبها الأم، فأبوه هو القس تشارلز غرايسن باكثال وأمه السيدة ماري أوبراين مسيحية ملتزمة، ولد باكثال قرب لندن في الرابع من إبريل 1875، في سنة 1892 وقبل أن يكمل عشرين سنة أرسلته والدته إلى القدس مع القس توماس داولنج ليعمل في الأسقفية، فتعرف على الشرق وأعجب بحياة أهله وتجول في مختلف قرى ومدن الشام. وكانت له موهبة مدهشة في تعلم اللغات فتعلم العربية ولغات مشرقية أخرى في فترة وجيزة.
قضى باكثال حياته متنقلا بين بريطانيا والشام وتركيا والهند التي استقر فيها أعوامه الأخيرة، وقد دون ملاحظاته عن الشرق وحياته وثقافته ومحاسنه وأخلاقه في أكثر من 14 رواية أدبية، ليكون بذلك رائد الرواية الشرقية في اللغة الانجليزية، حتى قال عنه الروائي إي. أم. فورستر إنه الروائي المعاصر الوحيد الذي يفهم الشرق الأدنى، كما دافع باكثال عن قضايا العالم الإسلامي منتقدا سياسة الغرب الاستعمارية ومهاجما أوروبا الساعية لتفكيك الخلافة العثمانية في كثير من المقالات والمحاضرات والحوارات التي جمعته بالنخبة والجماهير على حد السواء.
أسرته الحياة التركية وكان مدركا لدور تركيا الاستراتيجي وأهميتها لأوروبا وللعالم الإسلامي على حد السواء، لذلك عارض بشدة إعلان بريطانيا حربها ضد الأتراك وكتب مقالات منتقدا فيها ذلك الموقف، كتب ذات مرة:”تركيا في الوقت الحاضر هي الرأس لحركة تقدمية تنتشر في أنحاء آسيا وإفريقيا وتركيا هي الأمل الوحيد للعالم الإسلامي”.
إعجابه الشديد بمحمود شوكت باشا جعلته يرى فيه صفات المسيح (كان ذلك قبل إسلامه)، كتب عنه بعد اغتياله يقول:”كان أكثر الوطنيين عملا جادا وإخلاصا، وكان الرجل الذي عرفت أن لديه الإرادة والقدرة لإنقاذ بلده من مئات الأعداء الذين يهددون وجوده في الداخل والخارج ولإنقاذ الإسلام من الإهانة غير المستحقة “.
مقت مرمدوك باكثال التعصب الديني وتعرض لمروجيه، حتى قبل إسلامه ، عندما كتب الشاب أرنولد توينبي كتيبا عن أزمة الأرمن 1915 مسلطا الضوء على الجانب الديني للقضيةعند حديثه عن الإهانة التي تعرض لها بعض نساء الأرمن:”… هؤلاء الفتيات هن نساء مسيحيات، متحضرات ولطيفات كنساء غرب أوروبا وقد تم بيعهن إلى المهانة”، كتب باكثال رادا عليه في مجلة (The New Age): “… ماذا يعني توينبي بذلك؟ هل يعني أن الفتيات والنساء القرويات الأرمن متحضرات وراقيات مثل السيدات الانجليزيات من الطبقات الثرية، أو كنساء وفتيات قرية سفُك، أو مثل العجائز المشاكسات في حي الفقراء بلندن، أم كعاهرات لندن وباريس؟ هذه العبارة لا داعي لها، إنها تبدو لي مؤسفة، لأنها تنطوي على إثارة التعصب الديني، إنها مبنية على افتراض متعصب وخاطئ وهو أن المسيحيين جوهريا أفضل من المحمديين، وأن حياتهم أكثر استحقاقا”.(ص73)
في كثير من الدوائر الرسمية أثناء الحرب، اعتبر أن باكثال يشكل خطرا أمنيا، مواهبه كلغوي بارع في اللغات، واعتباره مرجعا عن سوريا وفلسطين ومصر، كانت ستتيح توظيفه، إلا أن سمعته كـ”محب مندفع للأتراك” حرمته من الحصول على وظيفة في المكتب العربي في القاهرة، ونال الوظيفة عوضا عنه تي أي لورانس.(ص73)
كان مرمدوك باكثال معروفا بصلابة التدين والإحساس بالمسؤولية، الذين عرفوه يقولون إنه “كان مسلما جيدا”، كانت هناك أمانة وصدق في كتاباته القصصية وكانت هناك أمانة وإخلاص في حياته الدينية، شخصيته المنسجمة يعبر عنها التزامه الديني في شطري حياته، شطرها المسيحي وشطرها الإسلامي.
كمثقف واع بالأفكار تبوأ باكثال بعد إسلامه مكان الريادة بين المسلمين البريطانيين، خلال أشهر معدودة أصبح إماما للصلاة بمسجد لندن وكان يخطب فيه الجمعة، حطب باكثال تميزت بسعة اطلاعه ومعرفته الواسعة، كما تميزت بشرحه البارع والمتمكن لموضوعات مألوفة في القرآن الكريم، وكان ترتيله للنص العربي للقرآن الكريم الأكثر تأثيرا، وقد كانت لباكثال بعض الآراء المتعلقة بالإسلام وبهموم الجالية المسلمة الأصلية والمهاجرة في بريطانيا.
تطورت علاقة باكثال بالإسلام بعد هجرته إلى الهند حيث تقلد تحرير صحيفة بومباي كرونيكل (Bombay Chronicle) خلفا لـبينجامين غاي هورنيمان، أقام في فندق تاج محل ببومباي مع زوجته ميورل التي كان تزوجها عودته من الشام عام 1896 ودخلت الإسلام بعده بقليل، كان العمل في تحرير الصحيفة منهكا ولكنه كان مع ذلك يشارك في أنشطة سياسية ودينية.
في ذات الفترة كان غاندي يعمل على مد جسور التواصل بين المسلمين والهندوس، وكان باكثال قريبا منه دائما كما شارك معه منابر خطابية، ترأس باكثال عام 1921 مؤتمرا للخلافة في السند وقبل برئاسة هندوسي لحركة إسلامية، ينسجم هذا مع فكر باكثال الذي يقول:”…أعتقد أن قديسا هندوسيا يعيش في الأفق الأعلى أفضل لقيادة المسلمين من مسلم مذنب يعيش في المستوى المنحط”.
في بومباي كتب باكثال قصتين عن الحياة في الهند هنا: الغبار وعرش الطاووس، في عام 1924 بيعت صحيفة بومباي كرونيكل وانتقل باكثال إلى حيدر أباد وهناك بدأ مسار آخر من حياة باكثال كان أبرزه ترجمته للقرآن الكريم، كما شغل فيها منصب مدير لمدرسة عليا ولمركز لترجمة المقررات العلمية إلى اللغة الأردية التي كان باكثال يتقنها جيدا.
حينما أنهى باكثال ترجمة القرآن الكريم أراد أن يجعل من ترجمته مرجعا معتمدا فرحل إلى الأزهر كي يعرضها على علمائه، لكنهم قابلوها بالرفض حيث اعتبروا أن القرآن لا يمكن أن يترجم وقد أثارت مواقفهم جدلا في الصحافة المصرية وقال العلامة محمد شاكر رحمه الله كلمته المشهورة:”إنه كان من الأفضل للكاتب أن يترجم تفسير الطبري”، لكن باكثال استعان عليهم برشيد رضا الذي استطاع أن ينتزع موافقة شيخ الأزهر حينها المراغي.
في عقده الأخير ساءت صحته وأصبح لديه التهاب حاد بسبب الملاريا، ولكن ذلك لم يمنعه من مواصلة نضاله الفكري في الصحف والمجلات العالمية، وكذا كتاباته الأدبية التي بلغت 28 قصة ورواية كان أغلبها عن حياة الشرق الأدنى وثقافته وأحداثه التي آل إليها بعد الاستعمار الأوروبي، إضافة إلى مقالات كثيرة وخطب ومحاضرات عديدة، فقد كان الرجل شعلة نشاط وحيوية.
توفي مرمدوك باكثال في 19 مايو 1936 متأثرا بانسداد في الشريان التاجي، بعد وفاته وأثناء تنظيف مكتبه وجدت زوجته مراجعته لمسودات محاضرات كان يعدها عن الجانب الثقافي في الإسلام وكان آخر سطر كتبه قوله تعالى:”بلى من أسلم وجهه لله وهو محسن فله أجره عند ربه ولا خوف عليهم ولاهم يحزنون”.
وقد رثاه غاندي في رسالة لزوجته، كما رثاه رئيس مجلس تطوير حيدر أباد بأبيات من الشعر الكلاسيكي تقول:
جنديَ الإيمان! وخادمَ صدق للإسلام!
قدرك أن تهجر ظلمات الليل
وأن تمضي قدما نحو النور
مقداما بالروح، وبقلب يملؤه اطمئنان وسكون!
رحل مرمدوك أو محمد كما سمى نفسه، البريطاني الذي محض حياته للشرق، وزميل تشرشل في الدراسة الذي كان يسخر من لثغة لسانه في الصغر ومن سياساته الحمقاء بعد أن كبر، أسس مدارس ومجلات ومن مجلاته مجلة الثقافة الإسلامية (Islamic Culture) التي عهد بها قبل عودته لبريطانيا إلى محمد أسد في حيدر أباد، وما يزال المسلمون البريطانيون يذكرونه فقد احتفل بذكراه وأعماله في 15 مايو 2015 بمدينة براد فورد، وأعيدت طباعة بعض كتبه.
رحمه الله وتقبل منه جهاده وصبره.
الشيخ أحمد البان
لديه 106 مقالة
المواد المنشورة في الموقع لا تعبّر بالضرورة عن رأي إسلام أون لاين | <urn:uuid:8b1e3adf-6b66-42ef-9336-afca9d114b33> | {
"date": "2021-11-29T12:47:19",
"dump": "CC-MAIN-2021-49",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2021-49/segments/1637964358705.61/warc/CC-MAIN-20211129104236-20211129134236-00322.warc.gz",
"url": "https://islamonline.net/%D9%85%D8%B1%D9%85%D8%AF%D9%88%D9%83-%D8%A8%D8%A7%D9%83%D8%AB%D8%A7%D9%84%D8%8C%D9%88%D9%87%D8%A8-%D8%B9%D9%85%D8%B1%D9%87-%D9%84%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85/",
"language": "arb",
"language_score": 0.784839928150177,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.784839928150177, \"ary_Arab_score\": 0.13077954947948456, \"arz_Arab_score\": 0.04189440980553627, \"ars_Arab_score\": 0.02559119090437889, \"aeb_Arab_score\": 0.011751479469239712}",
"quality_score": 0.09046619385480881
} |
تخيل أن تستيقظ في أحد الأيام لتشاهد مبنى أمام منزلك وقد تحرك من مكانه مئات الأقدام؟
هذا ماحدث بالفعل في زيوريخ السويسرية، حيث تم نقل مبنى قديم عمره 123 عاماً بناءً على طلب الجمهور بدلاً من تدميره،
القصة بدأت بشراء شركة ABB للروبوتات لموقع مصنع عمره 123 عاماً، وأردات أن تهدم المصنع لتستطيع استغلال المكان، ولكن بعد جمع توقيعات على عريضة عدم هدم المصنع، استطاع الجمهور إجبار الشركة على نقل المبنى إلى مكان آخر غير أرضها،
وقد تمت الفكرة عن طريق اتحاد رئيس المواقع السويسرية مع رئيس السكك الحديدية مع شركة ABB لينقلوا المبنى القديم من مكانه، وقد قاموا أولاً باستبدال جدران الطابق السفلي والتي تزن 6200 طن بأعمدة من الصلب، وبعدها تم بناء طبقة من الأسمنت تحت المبنى مع مسارات لعربات بنيت خصيصاً من أجل تحريك المبنى، وفي اليوم المنتظر تم تحريك المبنى على ستة مسارات عن طريق مكابس هيدروليكية بسرعة 4 متر في الساعة حتى وصل إلى موقعه الجديد والذي يبعد عن موقعه الأصلي 200 قدم، استغرقت العملية كلها 19 ساعة فقط على مدار يومين متتاليين، شاهدوا لتعرف كيف تم الأمر: | <urn:uuid:12066123-c353-4733-b0bf-df529c391920> | {
"date": "2018-06-24T05:13:33",
"dump": "CC-MAIN-2018-26",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2018-26/segments/1529267866358.52/warc/CC-MAIN-20180624044127-20180624064127-00392.warc.gz",
"url": "http://wp.1ksa1.com/post318/%D9%86%D9%82%D9%84-%D9%85%D8%A8%D9%86%D9%89-%D8%A8%D8%A3%D9%83%D9%85%D9%84%D9%87-%D9%81%D9%8A-%D8%B2%D9%8A%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%AE-%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84-19-%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%A9",
"language": "arb",
"language_score": 0.8193216323852539,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.8193216323852539, \"ars_Arab_score\": 0.09129037708044052, \"ary_Arab_score\": 0.0652935653924942, \"arz_Arab_score\": 0.01189246866852045}",
"quality_score": 0.3212418258190155
} |
المهنة/ المنصب: الرئيس التنفيذي والمؤسس لشركة (LyRise)
تهدف (LyRise) إلى حل النقص في خبرة الذكاء الصناعي، من خلال بناء فرق الذكاء الصناعي عن بُعد. فيما شارك بانوب في المعسكر التدريبي الأول لمعهد ماساتشوستس للتكنولوجيا. وسبق له أن أسس بانوب (Cairo AI) وهو مجتمع للمهنيين الشباب في التعلم الآلي والتعلم العميق. كذلك قاد بانوب برامج تدريبية متقدمة في مجال الذكاء الصناعي مع شركات مثل (Microsoft) وكان أحد الأعضاء المؤسسين لجمعية (Data and AI Association Middle East and Africa) وهي جمعية مفتوحة لممارسي البيانات والذكاء الصناعي لمشاركة موارد التعلم. | <urn:uuid:34ff1737-9e87-4299-a365-255a4b7c5289> | {
"date": "2022-01-26T06:07:29",
"dump": "CC-MAIN-2022-05",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2022-05/segments/1642320304915.53/warc/CC-MAIN-20220126041016-20220126071016-00293.warc.gz",
"url": "https://www.forbesmiddleeast.com/ar/lists/30-under-30-2021/marc-banoub/",
"language": "arb",
"language_score": 0.9923400282859802,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9923400282859802}",
"quality_score": 0.11348524689674377
} |
وضع مدير هيئة مياه ولاية الخرطوم السابق حكومة الولاية السابقة في دائرة الاتهام بتوريد مادة (البولي المونيوم كلورايد) لتنقية المياه .
والتي اعتبرتها المختبرات العلمية وبحسب صحيفة آخر لحظة بأنها ضارة وغير صالحة للاستخدام كاشفاً لمحكمة جرائم الفساد عن استجوابه كمتهم أول بأن المادة أدخلت بتوجيه من الوالي السابق د. عبدالرحمن الخضر .
الخرطوم (كوش نيوز) | <urn:uuid:50738a5c-72cd-4a42-84cb-5496624f212c> | {
"date": "2018-12-10T22:33:19",
"dump": "CC-MAIN-2018-51",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2018-51/segments/1544376823445.39/warc/CC-MAIN-20181210212544-20181210234044-00604.warc.gz",
"url": "https://kushnews.net/2018/11/108354",
"language": "arb",
"language_score": 0.9871102571487427,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9871102571487427}",
"quality_score": 0.18431363999843597
} |
لا شك أنّ روسيا تُعدّ من أكثر الدول إنتاجية في مجال السينما منذ بداياتها في الإمبراطورية الروسية ومن ثم تطورها خلال الفترة السوفيتية وصولاً إلى العصر الحديث، فكانت منبعاً معترفاً به وبفضله على هذا المجال عالمياً، إذ استكشف رواد السينما الروسية إمكانيات الفن السابع وأجروا تجارب جديدة مثيرة للاهتمام طوّرت وحسّنت منه، مثل تأثير كوليشوف ونظرية المونتاج السوفييتية على سبيل الذكر لا الحصر.
وقد استثمر الاتحاد السوفييتي الكثير في صناعة الأفلام، حيث اعتبر أن السينما أسهل طريقة للتأثير على الناس، ولهذا أعطى الكثير من صانعي الأفلام الموهوبين فرصة للتعبير عن أنفسهم ولإنتاج بعض من أعظم وأقوى الأفلام في تاريخ السينما.. وفيما يلي أفضل 10 أفلام روسية:
1- فيلم Battleship Potemkin عام 1925
في عام 1905 بدأت ثورة حقيقة على المدمرة بوتمكين وفي عام 1925 بدأ المخرج (سيرجي آيزنشتاين) ثورة منها أيضاً، ثورة في الجذب السينمائي وطرقاً جديدة في صناعة الأفلام، فقد أحب (آيزنشتاين) التجريب واكتشاف تقنيات تثير الجمهور وتجعله يشعر بالحزن أو الغضب أو التعاطف، إحدى الطرق التي استخدمها كانت التحرير الترابطي أو ما يعرف بنظرية المونتاج السوفيتية، على سبيل المثال يرمز اللحم المتعفن المليء بالديدان في المشاهد الأولى من الفيلم إلى سلطة الإمبراطور ومؤسساته، وبغض النظر عن مدى القول إن اللحم الفاسد جيد وصالح للأكل، فإننا نرى أنه ليس كذلك ويجب التخلص منه إضافة لإثارته تعاطفنا مع البحارّة المتمردين.
وفي هذا الفيلم الصامت الذي يعتبر من كلاسيكيات السينما يمكننا أيضاً رؤية واحدة من أكثر المشاهد رمزية في تاريخ الأفلام، مُدرج الأوديسا وتدحرج عربة طفل وسط الحشود التي تُباد من قبل جنود القيصر، إن التوتر الذي يبنيه (آيزنشتاين) شديد لدرجة أنه سيصبح أسلوب إنتاج وسنرى مشاهد مشابها في أفلام مستقبلية مثل The Untouchables من إخراج (براين دي بالما)، ورغم أن مذبحة الأوديسا لم تحدث بالفعل إلا أن الناقد السينمائي الكبير (روجر إيبرت) كتب:
“عدم وقوع مذبحة على مدرج الأوديسا بالكاد يقلل من قوة المشهد.. ومن السخرية أن (إيزنشتين) قد قدّم المشهد بشكل متقن جداً لدرجة أننا اليوم نظن أن تلك المذبحة قد حدثت بالفعل.”
2- فيلم Man with a Movie Camera عام 1929
رائد آخر في السينما السوفييتية هو المُخرج والمُنظّر السينمائي (دزيغا فيرتوف) الذي كان تركيزه وديدنه الأفلام الوثائقية ولها اختراع تقنيات وأساليب جديدة حتى وفاته بالسرطان عام 1954، فكان هذا الفيلم عملاً تجريبياً في ذلك المجال وفيه بعرض (فيرتوف) تقنيات مستحدثة في السينما مثل التعريض المزدوج أو المتعدد، والتصوير السريع والتصوير البطئ والصور الثابتة والشاشة المقسّمة، وهنا لا توجد قصة، مجرد مجموعة من اللحظات التي تم تصويرها على الكاميرا من الحياة اليومية للشعب السوفييتي في كييف، خاركوف، موسكو وأوديسا، أُشيد بالفيلم لديناميكيته وتفاؤله وفي عام 2012 تم اعتباره من قبل نقّاد مجلة Sight & Sound كثامن أعظم فيلم في التاريخ.
3- فيلم Cranes are Flying عام 1957
للمخرج السوفيتي جورجي المولد (ميخائيل كالاتوزوف) هذا الفيلم هو العمل السوفييتي الوحيد الذي فاز بجائزة السعفة الذهبية في مهرجان كان السينمائي وذلك سنة 1958، تركز القصة على الشخصية الحسّاسة (فيرونيكا) وانتظارها الطويل لخطيبها (بوريس) الذي يقاتل على جبهات الحرب العالمية الثانية، سيعلم المتابعين أنّ (بوريس) قد مات وهو يحاول إنقاذ حياة جندي آخر لكن (فيرونيكا) وعائلتها لا يعلمون شيئاً عن الأمر حتى نهاية الحرب، سنرى التضحيات والصعوبات التي واجهتها المرأة خلال الحرب وروحها الطيبة عند تبنيها طفل مهجور وقوة الولاء وإخلاصها بعدم التخلي عن حبها لـ (بوريس)، كل ذلك جعلها شخصية نسائية رمزية وقدوة في تاريخ السينما السوفييتية.
4- فيلم White Sun of the Desert عام 1970
إذا تحدثنا عن الأفلام المعشوقة لدى شعب الاتحاد السوفييتي فمن الواضح أن “شمس الصحراء البيضاء” واحدٌ منها، فيه نتتبع قصة جندي في الجيش الأحمر في طريق عودته من تركمانستان بعد قتال دام سنوات عديدة في الحرب الأهلية هناك، المشهد الافتتاحي منظر ريفي لطيف من المروج الخضراء فيه امرأة وحيدة تبدو إنسانة طيّبة ومحبّة وهي (كاترينا) زوجة الجندي الذي يكتب لها الرسائل التي روي الفيلم من خلالها، يتبين في النهاية أنه مجرد حلم، ويستيقظ الجندي في الصحراء الحارقة المعادية والتي يجب عليه عبورها في طريقه إلى المنزل.
لم يكن يمكنه الانتظار للقاء (كاترينا)، لكن للقدر خطط أخرى، إنه هذا المصير الذي ألهم الأغنية الروسية الشهيرة Your Noble Highness Lady Fortune، فيجد الجندي في طريقه بدايةً رجلاً مدفوناً في الرمال لا يعرف من أو لِم، ثم يوكل بمهمة رعاية عشر نساء تركتهن قاطع طريق، ولاحقاً قتال قاطع الطريق نفسه وعصابته، هذا ما جعل الفيلم مثل أفلام الغرب الأمريكي مع وجود الكثير من العناصر الكوميدية والعديد من اقتباساته المحبوبة دخلت اللغة الروسية، وعندما ينطلق رواد الفضاء الروس إلى الفضاء يُعرض لهم هذا الفيلم كأحد الطقوس حسن الحظ.
5- فيلم Stalker عام 1979
كل ما يمكن أن نقوله عن (أندريه تاركوفسكي) لن يكون كافياً، إن تأثيره على عالم السينما عظيم للغاية بحيث يستحق كل فيلم من أفلامه أن يكون جزءاً من هذه القائمة، لكن إذا كان هناك واحدٌ منها يبرز ساطعاً أكثر من غيره فإنه سيكون هذا الفيلم المقتبس عن رواية خيال علمي للأخوين (أركادي و بوريس ستروقاتسكي)، والفيلم يدرس مجموعة متنوعة من المواضيع كمكانة الفن والعلم والايمان في الحياة، وما هي الأحلام والواقع، وماذا يمكن أن يكون الغرض من الحياة.
يدخل ثلاثة رجال منطقة شديدة السرية والغرابة، حيث لا يتبع الواقع فيها المبادئ المعروفة للفيزياء، ما يبحثون عنه هو مكان يسمى “الغرفة” والذي يُعرف بأنه يستطيع تحقيق الأمنيات، في طريقهم من خلال تلك الأرض المتغيرة باستمرار يعرض الثلاثي شخصياتهم ويتحدثون عن وجهات نظرهم حول العالم، ولا بُد أن مُحبي ألعاب الفيديو يعرفون هذا الفيلم أو أنهم سيستمتعون بمشاهدته، فهو أساس اللعبة الأوكرانية الشهيرة S.T.A.L.K.E.R.: Shadow of Chernobyl.
كان على المخرج تصوير الفيلم مرتين، لأنه بعد أول مرة كان هناك مشاكل في الفيلم وكانت المادة غير قابلة للاستخدام، كما كانت مواد الأفلام الملونة نادرة لذا لم يستطع تحمل تكاليف تصويره مرة أخرى بالألوان، لذا قرر (تاركوفسكي) استخدام هذه العقبة لصالحه وتمييز المناطق المختلفة من خلال جعل كل لقطة خارج “المنطقة” بالأبيض والأسود والمشاهد التي جرى تصويرها في المنطقة بالألوان، كما كانت تلك المرة الثانية التي كلّفت المخرج وبعض أفراد الطاقم فيها حياتهم، لأنه قد تبيّن لاحقاً أنّ الموقع الذي اختير التصوير فيه شديد السمية، ولقد أصيب عددٌ منهم بالسرطان في السنوات التالية، منهم (أندريه تاركوفسكي) نفسه، بسرطان الرئة.
6- فيلم Come and See عام 1985
لربما كانت الحرب أكبر مصدر إلهام لمخرجي الأفلام الروس، ولربما تعد هذه التحفة واحدة من أكثر أفلامها مأساوية، وهي ملحمة تحكي عن (فلوريا) الفتى الذي يحاول الانضمام إلى المقاومة البيلاروسية ضد الألمان خلال الحرب العالمية الثانية رغم معارضة والداه، بعد الانطلاق معهم وتعرض قريته للقصف يعود إلى مسقط رأسه فيجد كل المنازل فارغة، فيحاول تجنب مواجهة أمكانية موت عائلته، إلا أن الفتاة التي ترافقه ترى كومة من الجثث خلف منزله لكنها لا تخبره بشيء، هذه واحدة من الفظائع التي سيشهدها (فلوريا) خلال الحرب التي ستغير وتدمر حياته إلى الأبد كما فعلت بالكثير من الناس لكن بشكل خفي وليس كما فعلت بوجه الفتى الذي شاخ في غضون أشهر ليعكس أهوال الحرب، هذا العمل من أقوى الانتقادات للحرب وعواقبها وفي قدرته على خلق الشخصيات والصور التي يصعب نسيانها.
7- فيلم Burnt by the Sun عام 1994
مع هذا الفيلم بدأ (نيكيتا ميخالكوف) ثلاثية حول الضابط كوتوف الذي يلعب دوره (ميخالكوف) نفسه والذي تقلب حياته رأسا على عقب عندما يدخل رجل من ماضي زوجته حياته لإكمال مهمة سرية، إنه (ميتيتا) صديق قديم لزوجته وأسرتها وكان خطيبها السابق، ومن الواضح أن نواياه في الظهور مرة أخرى ليست نوايا جيدة، وهو في الواقع جزء من الشرطة السياسية السوفياتية (NKVD) التي تخطط للقبض على كوتوف وإرساله إلى حتفه.
فاز الفيلم بجائزة الأوسكار لأفضل فيلم بلغة أجنبية وبجائزة مهرجان كان الكبرى، ويعتبر أحد أفضل أفلام ابن ملحن النشيدين الوطنيين السوفيتي والروسي، قصة الفيلم قُسمت إلى جزأين Exodus وCitadel تتبع قصة الشخصيات بعد خمس سنوات عندما تتقاطع طرقهم مرة أخرى، لكن للأسف لا يلبي Burnt by the Sun 2 التوقعات العالية لعشاق الفيلم على الرغم من أنه كان أحد الأفلام الأكثر تكلفة في روسيا.
8- فيلم Russian Ark عام 2002
على خطى رواد صناعة الأفلام العظماء مثل (فيرتوف) أو (أيزنشتاين)، يجرِّب (الكسندر سوكوروف) الكثير في أعماله السينمائية من حيث الشكل والبنية وهذا الفيلم هو عمل تجريبي رائع تم تصويره في تسلسل واحد على مدار 96 دقيقة بتقنية الكاميرا الثابتة، وفيها يمضي الراوي (سوكوروف نفسه) في مسيرة طويلة عبر قاعات متحف هيرميتاج في سانت بطرسبورغ، حيث يزور فترات زمنية مختلفة للمكان ويعطينا تلميحات على أنه شبح مات في حادث مأساوي يطارد المكان الآن، ومعه شخصية أخرى تدعى “الأوروبي”، والذي سنكتشف أنه الكاتب (ماركيز دي كوستِن)، وهو أرستقراطي فرنسي من القرن التاسع عشر مشهور بكتاباته عن السفر وقد زار روسيا بالفعل.
خلال السير في الغرف يرى الراوي و “الأوروبي” أحداثاً تاريخية من التاريخ الروسي ويشاركون فيها كمتفرجين، إن الأحداث التي يرونها لا تتبع ترتيباً زمنياً، ولكن كل شيء يشهدونه يصرّ “الأوروبي” فيه على أن الروس لا يملكون أدنى أسس الثقافة على الإطلاق، ويضعهم في بوتقة واحدة مع الدول الآسيوية “الهمجية” بدلاً من الأوروبيين المتحضرين، وجميع عجائب الثقافة الروسية التي يراها لا يلقي لها بالاً، حتى يدخلوا إلى الغرفة الأخيرة في رحلة عبر متحف الأرميتاج.
9- فيلم Island عام 2006
الجزيرة أو Ostrov هو فيلم أشبه بفيلم ديني يحكي عن الذنب والخطيئة والمغفرة، الشخصية الرئيسية (أناتولي) راهب يشفي الناس ويمنحهم الهداية الروحانية الصحيحة، لكنه يعاني من ذكرى ذنب أقترفه عندما قتل (تيخون)، قبطان سفينته، خلال الحرب العالمية الثانية، فعندما استولى النازيون على سفينتهم أعطوا (أناتولي) حرية الاختيار بين إطلاق النار على قبطان السفينة أو الموت معه، يقرر حينها أنه يريد العيش فيطلق النار على (تيخون) الذي يسقط جسمه في مياه البحر ويختفي إلى الأبد.
مرت ثلاثون سنة، وعلى الرغم من كل ما فعله كراهب فإنه لا يستطيع العيش في سلام مع نفسه بسبب ذكرى جريمة القتل تلك، في نفس الأثناء نرى رجلاً برتبة أميرال بحري عجوز يعاني من مرض ابنته العقلي، فيقرر القيام بمحاولة يائسة علّه يجد شفاءها عن طريق أخذها إلى (أناتولي)، ويبدو أن الفتاة كان يتملّكها شيطان و(أناتولي) هو من تمكن من طرده، وبعدها يتمكن أخيراً من إيجاد خلاصه.
10- فيلم Loveless عام 2017
كواحد من أكبر المخرجين التشاؤميين في السينما في الوقت الحاضر يحاول (أندريه زفياغنتسيف) اقناعنا بأن كل شيء ضائع بلا معنى وليس هناك ضوء في نهاية النفق، لم يكن هناك الكثير من الحب في أفلامه السابقة أيضاً، لا بين الأب والأبناء في فيلم The Return، أو الزوجة والزوج في فيلم The Banishment، ولا في فيلم Elena حيث انتصرت علاقة الطابع العملي الباردة على الروابط الأسرية، لذلك فيلم “لا حُب” لن يخبرنا بشيء جديد، ولكن ليس انعدام الحب هو المشكلة فقط، ولكن استحالة أن تُحِب أو تُحَب في مجتمع من الناس الأنانيين عديمي القلب والأشخاص الذين يهتمون للمظهر أكثر دوناً عن الجوهر.
الفيلم مستوحى من عمل للمخرج (إنغمار بيرغمان) بعنوان Scenes from a Marriage، ولكنه يتجاوز الفيلم الكلاسيكي السويدي، فما منعنا (برغمان) من رؤيته أثناء تدمير الزوجين لعلاقتهما هو تأثير ذلك على الأطفال، أما هذا الفيلم فلا يتكلم عن عواقب الروابط الأسرية المفككة، إذ لم يعد كل من (زينيا) و (بوريس) يهتمان لبعضهما البعض ويتطلعان إلى الطلاق فقط، بل ما هو أكثر إحباطاً، فهم لا يحبون أو يهتمون بطفلهم الوحيد (أليوشا) بعد الأن، فبعد سماعه لشجار عائلي محتدم بين والديه، يختفي (أليوشا) ويبدأ البحث عنه والذي يقابل البحث عن أي معنى لعلاقتهما أو للحياة، كما يتفاعل كل منهما بشكل مختلف مع فقدان الصبي، ويظهر كل من الأم والأب حقيقيهما في تلك الحادثة.
هذا العمل هو نقد قاسٍ لكن قد يكون مبالغ فيه في المجتمع، بدءاً من الأخبار على الراديو التي تتحدث اقتراب العالم من نهايته ويستكمل بأكثر الاستعارات قتامة عن التكرار وموت الحياة.. لكن بلا شك لهذا الموضوع معجبوه ومحبوه الذي سيستمتعون بمشاهدته ومتابعة أفلام (زفياغينتسيف) ككل.
ومنذ أن أنشيء أقدم مركز تعليمي للفن السابع في العالم، ألا وهو معهد غيراسيموف الحكومي الروسي للسينما، وروسيا عبر مراحلها التاريخية المختلفة تُغني هذا العالم بكمّ كبير من الأعمال السينمائية المميزة، سواء بالاشتراك مع دول أخرى أو بمفردها كقائمتنا هنا فيما إذا ما أردت الاطّلاع على جوهرها، مشاهدة ممتعة حتى نلقاكم بقائمة جديدة. | <urn:uuid:16d67a95-7e2a-470a-adbe-0851c076030d> | {
"date": "2020-09-29T20:02:19",
"dump": "CC-MAIN-2020-40",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2020-40/segments/1600402088830.87/warc/CC-MAIN-20200929190110-20200929220110-00186.warc.gz",
"url": "https://movictopus.com/10418/",
"language": "arb",
"language_score": 0.8748067021369934,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.8748067021369934, \"ary_Arab_score\": 0.07683182507753372, \"ars_Arab_score\": 0.0228596031665802, \"arz_Arab_score\": 0.016170695424079895}",
"quality_score": 0.0880608782172203
} |
حين خرجتُ وجدتُ "ميكروباص" مثل "السرافيس" المستخدمة في النقل العام، لكن لم يظهر أنّ ثمّة حادث بل حوادث، فقد كان في المركبة "شوفير" واحد وتسع بنات، وفور شروعهنّ بالنزول من "الميكرو" تحوّل مركز الشرطة التي في خدمة الشعب إلى مركز للشرطة الحنونة، فحتّى "متعب" العملاق الذي كان يمسك بيديه "موقوفَين" اثنين فيأخذهما وحده إلى قاضي التحقيق في "الصنمين" دون حاجة إلى "أصفاد" أو زميل مساعد، صار مثل النسمة اللطيفة التي تلفح الوجه فتغمره بالسكينة والسرور، والدليل أنّه قال لأوّل الواصلات المنزعجات من الحادث حين وطأت ساحة المركز: "ولك روق يا برقوق"!.
بالنتيجة، صار لدينا في المركز سائق "ميكروباص" يأخذ العناصر المناوبون إفادته في دفتر الضبوط، وتسع بنات يتجادلن ويتشاجرن ويصرخن، وبدا من "المظهر العام" أنّهن في مهمّة، واستطعنا "كشرطة" تحديدها بعد دقائق وضبطنا تفاصيل الحادث، "فنّانات" كُنَّ في طريقهنّ من دمشق إلى درعا من أجل العمل، وعند السؤال البريء: "ما هو العمل الذي يحمل فتيات زهرات وردات على تكبّد هذه المسافة ليلاً؟" أجابت إحداهن: نحن نعمل في مقصف "زيزون"، وأضافت: لقد تعرّضنا عند مفرق "منكت الحطب" إلى ملاحقة "شوية زعران" بسيّارة بيضاء أجهل نوعها ورقم لوحتها، وظلّوا يلاحقوننا حتّى وصلنا إلى مركزكم فهرعنا إليه نطلب النجدة، ولقد لبّيتم طلبنا على الفور، وهذه إفادتي.
هكذا كتب الشرطي "عبد المنعم" الذي من "فطّيرة" في جبل الزاوية بإدلب الإفادة على دفتر الضبوط، وعندما وافاني بها لأرسل برقية لقيادة الشرطة دخلَت من تبيّن أنّها "الزعيمة"، زعيمة البنات الزهرات الوردات إلى المكتب وبكلّ رقّة وعذوبة قالت: ممكن أحكي تلفون؟، وبسبب هذه الرقّة والعذوبة قلت: ما في مشكلة.. بس ممكن أعرف مع مين؟، بكلّ رقّة وعذوبة وفوقهما "ثقة" قالت: مع "اللواء بهجت".
مين بهجت كيف بهجت ليش بهجت وشلون بهجت، أخذت مني وقتاً مُعتبراً لأفهم أنّ "الزعيمة" زعيمة البنات اللواتي كنّ في طريقهنّ إلى "النادي الليلي" للغناء والرقص والمجالسة، تريد أن تتّصل باللواء "بهجت سليمان" (رئيس الفرع الداخلي في المخابرات العامّة) وقتها.
ووقتها أنا والله قلت لنفسي: معليش، من حقّ الجميع أن يحلموا بامتلاكهن لقدرات ما، سواءً كانت منطقية أو لا، حتّى الحلم بامتلاك قدرات خارقة جائز، فطلبت من "الزعيمة" أن تهدأ وتنتظر ريثما نؤمّن لها وللبنات الزهرات الوردات وسيلة نقل، وتنتهي القصّة.
لكنّ "الزعيمة" أصرّت على إجراء مكالمتها الهاتفية، وبين قلقي من السماح بذلك، فلا يمكن أبداً وعلى الإطلاق ولا ريب وبلا شكّ أن يكون لها اتّصال أو تواصل أو معرفة قريبة ولا بعيدة بالمنوّه عنه، وبين فضولي لأرى كيف ستتصرّف ومن ستُخابر؟، سمحت لها باستخدام الهاتف، فاتّصلت وخاطبت أحداً ما مخاطبةً إيّاه بـ "سيادة اللواء" ثمّ خرجَت، وطفقتُ أنا أضحك ساخراً، فأيّان لهذه الإمّعة أن تتّصل برئيس الفرع الداخلي في إدارة المخابرات العامّة؟.
بعد خمس دقائق اتّصل النقيب "سامر بريدي" من الإدارة المنوّه عنها للاطمئنان عن الوردات، وبعد خمس دقائق أُخرى اتّصل قائد شرطة درعا العميد "أحمد فاتي" فقال:
" ابني.. حكى معي اللواء بهجت شخصياً منشان هودي الجماعة اللي عندك، فوراً بتوصلن عالمقصف، وبتسهر هنيك وعحسابي، وإذا شفت عنصر من الأمن السياسي هنيك بتقوم بتقتله وبتقله: أنا بمهمّة رسمية من اللواء بهجت سليمان، مفهوم؟"
بعد سنين التقيت بـ "الزعيمة" مصادفةً في "اللاذقية"، فسألتها: لك من وين لوين كنتي بتعرفي سيادة اللواء؟ فقالت وهكذا بشكل مباشر موجّه وواضح: ليش في "شر.." ما بيعرفا "بهجت سليمان"؟. | <urn:uuid:27747d94-77c9-4299-abb4-a89cc9077e22> | {
"date": "2024-04-19T22:43:45",
"dump": "CC-MAIN-2024-18",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2024-18/segments/1712296817455.17/warc/CC-MAIN-20240419203449-20240419233449-00309.warc.gz",
"url": "https://new.orient-news.net/ar/news_show/188357",
"language": "arb",
"language_score": 0.8640872836112976,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.8640872836112976, \"ars_Arab_score\": 0.06404587626457214, \"arz_Arab_score\": 0.036118682473897934, \"ary_Arab_score\": 0.01952492818236351}",
"quality_score": 0.32326048612594604
} |
ماذا لو أخبرتك أن الحصول على فريق جيد لتحليل البيانات لفريقك يمكن أن يكون صفقة أفضل من الحصول على خدمات أفضل لاعب في العالم؟. كما قد تعتقد ، قد يكون هذا في الواقع أفضل خطوة لناديك.
ببساطة ، يمكن أن يكون فريق تحليل البيانات الجيد هو مفتاح الفوز للنادي حيث يعمل من وجهة نظر رياضية وعلمية. في الوقت الذي كانت فيه كرة القدم تهيمن عليها الأرقام والنتائج ولم يفكر أحد في ما يمكن تحقيقه من اللاعبين الذين لم يسجلوا أفضل الأرقام ، كان التركيز كله على المواهب المطورة بالفعل.
ولكن ماذا لو قلنا لك أنه يمكن مراقبة تطوير اللاعب قبل حدوثه بالفعل؟ هذا هو بالضبط ما نتحدث عنه اليوم.
أولاً، ما هو علم تحليل البيانات؟
إذا كنت لا تعرف ما هو علم تحليل البيانات ، دعني أقدم لك مقدمة سريعة.
تحليل البيانات هو علم معالجة البيانات مهما كانت ، من أجل الحصول على معلومات مفيدة للأغراض التحليلية.
فكر في الأمر مثل إدارة شركة. لديك حاليًا بيانات مبيعات لشركتك على مدار السنوات الخمس الماضية وترغب في الحصول على أكبر قدر ممكن من المعلومات المتاحة لتحسين أداء شركتك في السنة المالية القادمة.
لنقم ببعض الحسابات هنا. كم عدد المنتجات الأكثر مبيعًا التي يمكنك الحصول عليها ، والموسم الذي تبيع فيه الوحدة بشكل أفضل من غيرها ، وأي فئة تشتري المنتج فيها ، والتفاصيل العديدة التي يمكنك تعلمها لزيادة فرصك في تحقيق ربح من الباقي. فكر في هذه السنوات.
من هنا يتم عرض النتائج على فريق المبيعات. يتخذ فريق المبيعات القرارات الصحيحة للحصول على أفضل النتائج الممكنة بناءً على المعلومات المقدمة من فريق تحليل البيانات الذي تمت معالجته جيدًا. هذا هو بالضبط ما يحدث مع فريق كرة قدم.
ثانياً، هل يمكن للاعبين استخدام بياناتهم الخاصة؟
تحدثنا عن استخدام الفرق ولكن ماذا عن اللاعبين؟ هذا مختلف قليلا. لأن اللاعبين يحصلون على بياناتهم من خلال فرق تحلل بياناتهم وتخرج ببعض التمارين لتحسين أدائهم في الملعب.
لكن قبل أن نتحدث عما رأيناه في مونديال قطر 2022 ، هناك مثال يجب ذكره. عندما تبدأ المباراة الأولى في كأس العالم ، سيتمكن كل لاعب في نهائي كأس العالم من الوصول إلى بيانات أدائه على أرض الملعب عبر تطبيق تم تطويره خصيصًا له.
تطبيق الفيفا
يسترد هذا التطبيق البيانات من خلال محلل أداء اتحاد FIFA. من بين هذه البيانات سرعة اللاعب وحركته داخل الملعب. ويشمل أيضًا البيانات الأخرى التي تقدمها Trip Ball من خلال أجهزة الاستشعار الداخلية. هذه واحدة من أحدث التقنيات التي يمكن رؤيتها في مونديال قطر 2022.
هذا التطبيق ما هو إلا استجابة لطلب اللاعبين ، لا سيما الفرق المنتمية إلى دول نامية والتي لا تستطيع الحصول على هذه الخدمات من خلال تعيين فريق لتحليل أداء الفريق. بدلاً من ذلك ، سيكون هذا التطبيق هدية لهم ، حيث يمكن أن يساعدهم في تحسين ما يتعين عليهم القيام به للوصول إلى المباراة النهائية.
ولكن باستثناء كأس العالم ، يجب أن تعلم أن معظم الفرق الكبيرة لديها فرق تحليل بيانات للاعبين أنفسهم. مما يوفر مزيدًا من التدريب لكل لاعب اعتمادًا على ما يحتاج إلى تحسين.
ومع ذلك ، في معظم الحالات ، لا يتمكن اللاعبون أنفسهم من الوصول إلى هذه البيانات. يفكر معظم الأشخاص ، إن لم يكن كلهم ، دائمًا فيما يمكن لفريق التدريب القيام به لتحسين المشكلة ، وهم يعرفون ذلك أفضل من خبراء التحليل الرياضي.
ثالثاً، كيف تستغل النوادي هذا العلم
تمتلك أندية مثل مانشستر سيتي وليفربول وأرسنال ومانشستر يونايتد فرقًا لتحليل البيانات داخل مقارها. يقومون بتحليل بيانات اللاعب لمعرفة أفضل الخيارات في سوق الانتقالات القادم وإنشاء خوارزميات تساعدهم على القيام بذلك بأفضل طريقة ممكنة.
لعب تحليل البيانات على لاعبين مثل محمد صلاح وهالاند وجيسوس دورًا كبيرًا في مساعدة الأندية الكبيرة على استخدام خدماتهم. يأخذهم النادي قبل مرحلة النضج في كرة القدم للوصول إلى أعلى مستوى ، لأن قدراتهم تمنحهم بالفعل هذه الإمكانية. تم رصد ذلك أيضًا قبل استخدام تحليل البيانات.
بالطبع ، نحن لا نحلل البيانات. هناك بيانات قد لا تؤخذ بعين الاعتبار وهذا يعتمد على ما تريده من اللاعب نفسه. إذا كان النادي يبحث عن هداف في المستقبل يمكنه أن ينمو ، فسوف يرون الأهداف المتوقعة منه ، وسيكونون مهتمين به وإذا كان مدافعًا فسوف يقطعون كرته وسأكون مهتمًا بقدراتك. مثل مقاومته في الهواء أو في المناورات الفردية.
هذا ليس مجرد تحليل شامل ، إنه مجرد تحليل بيانات لمساعدتك على اتخاذ القرارات. هذا لا يعني أيضًا أن عمل المراقب في الأندية سيصبح شيئًا من الماضي ، هذا الجزء غير ممكن. لا شيء.
رابعاً، لكن تحليل البيانات ليس كل شيء
هذا صحيح. ما زلنا في المراحل الأولى من التطوير. لا يوجد نظام يمكنه محاكاة المباراة بشكل مثالي وإخبار المدرب بما يجب فعله أو العكس. كل شيء مختلف في الملعب ، نترك الحسابات وراءنا ونركز على العزيمة والمثابرة ، في النهاية الحصول على خدمة اللاعب لا يعني النجاح في النادي.
كرة القدم هي رياضة ، والرياضة لديها بيانات أخرى داخل وخارج الملاعب ، وتركز فقط على طاقم التدريب وآخر اللاعبين الموجودين على الأرض ، وتحليل البيانات ليس سوى أداة للتوصل إلى حل ، وليس هو الحل. | <urn:uuid:7b0e64b9-0148-4ffd-b53d-c7c032d0c800> | {
"date": "2023-12-11T07:00:15",
"dump": "CC-MAIN-2023-50",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2023-50/segments/1700679103558.93/warc/CC-MAIN-20231211045204-20231211075204-00662.warc.gz",
"url": "https://techthingss.com/%D9%83%D9%8A%D9%81-%D8%BA%D9%8A%D8%B1-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%AA%D8%AD%D9%84%D9%8A%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86%D8%A7%D8%AA-%D9%86%D8%AA%D8%A7%D8%A6%D8%AC-%D9%83%D8%A3%D8%B3-%D8%A7%D9%84/",
"language": "arb",
"language_score": 0.9579704999923706,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9579704999923706, \"ars_Arab_score\": 0.02725193277001381, \"ary_Arab_score\": 0.011482404544949532}",
"quality_score": 0.0832693874835968
} |
نيويورك (أ ف ب)
يعتزم متحف متروبوليتان في نيويورك إعادة فتح أبوابه في منتصف أغسطس، مع ساعات عمل مخفضة ومن دون جولات مصحوبة بمرشدين للحفاظ على التباعد الجسدي، وفق ما أعلنت هذه المؤسسة أمس الأول.
والمتروبوليتان الذي أغلق منذ 13 مارس هو أول متحف رئيسي في المدينة يعلن عن تاريخ إعادة فتح أبوابه، في حين لم يعلن حاكم ولاية نيويورك أندرو كومو رسمياً عن موعد نهائي لرفع التدابير.
ويخطط المتحف لأن تكون عملية إعادة افتتاحه على أربع مراحل لكل منطقة من الولاية الأكثر تضرراً في البلاد من وباء «كوفيد-19». وستستأنف النشاطات الفنية في المرحلة الأخيرة، ولم يصرح لمدينة نيويورك بعد بدخول المرحلة الأولى من رفع تدابير الإغلاق. وإضافة إلى الإجراءات السابقة، لن ينظم متحف متروبوليتان مؤتمرات أو حفلات موسيقية حتى نهاية 2020 لتجنب التجمعات التي تؤدي إلى انتشار الفيروس. | <urn:uuid:ae84f953-6f75-4abd-967d-650bbad12ddb> | {
"date": "2020-05-26T11:10:25",
"dump": "CC-MAIN-2020-24",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2020-24/segments/1590347390755.1/warc/CC-MAIN-20200526081547-20200526111547-00197.warc.gz",
"url": "https://www.alittihad.ae/news/%D8%AF%D9%86%D9%8A%D8%A7/3995349/-%D9%85%D8%AA%D8%B1%D9%88%D8%A8%D9%88%D9%84%D9%8A%D8%AA%D8%A7%D9%86--%D9%8A%D8%B9%D8%AA%D8%B2%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%81%D8%AA%D8%AA%D8%A7%D8%AD-%D9%81%D9%8A-%D8%A3%D8%BA%D8%B3%D8%B7%D8%B3",
"language": "arb",
"language_score": 0.911500096321106,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.911500096321106, \"ary_Arab_score\": 0.045926839113235474, \"ars_Arab_score\": 0.03046186827123165}",
"quality_score": 0.11255005747079849
} |
حل وحدة التطوع ف3 مادة الاجتماعيات صف ثالث متوسط
حل وحدة الطوع ف3 ، الوحدة التاسعة التطوع ثالث متوسط ، مادة الاجتماعيات ف3 الوحدة التاسعة حل درس اشكال التطوع
أسئلة مقتطفة من الوحدة :
س1- ما أهمية التطوع؟
س2- يملأ الطلبة الفراغات الآتية
س3- يضع الطلبة علامة (✓) أمام العبارة الصحيحة، وعلامة (x) أمام العبارة غير الصحيحة
س4- ما أبرز البرامج التطوعية الوطنية؟
س5- يكتب الطلبة فقرة موجزة عن عمل تطوعي يخدم الوطن مع بيان أهميته وفائدته للمجتمع
س6- ما الضوابط التي ينبغي التزامها عند ممارسة التطوع؟
س7- يكتب الطلبة أمثلة للتطوع ومجالاته
س8- يكمل الطلبة الفراغات الآتية | <urn:uuid:d65a9c03-7d24-4276-81e7-e0237715b120> | {
"date": "2023-09-22T00:42:05",
"dump": "CC-MAIN-2023-40",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2023-40/segments/1695233506320.28/warc/CC-MAIN-20230922002008-20230922032008-00289.warc.gz",
"url": "https://hululkitab.co/%D8%AD%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B3%D8%B9%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B7%D9%88%D8%B9/",
"language": "arb",
"language_score": 0.9789559245109558,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9789559245109558, \"ary_Arab_score\": 0.014608984813094139}",
"quality_score": 0.3579978942871094
} |
ثم قال جل وعز ﴿إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى ٱللَّهِ رَبِّي وَرَبِّكُمْ مَّا مِن دَآبَّةٍ إِلاَّ هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَآ﴾.
أي هي في قبضته، وتنالُها قدرتُه.
* ثم قال جل وعز ﴿إِنَّ رَبِّي عَلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ﴾.
قال مجاهد: أي على الحقِّ، أي يجزي المحسن بإحسانه، والمسيء بإساءته، لا يظلم أحداً، ولا يقبل إلاَّ الإِيمان به.
قال أبو جعفر: والصراطُ في اللغة: المنهاجُ الواضح.
والمعنى: إنَّ الله جلّ ثناؤه وإن كان يقدر على كل شيءٍ، فإنه لا يأخذهم إلاّ بالحق.
{"ayah":"إِنِّی تَوَكَّلۡتُ عَلَى ٱللَّهِ رَبِّی وَرَبِّكُمۚ مَّا مِن دَاۤبَّةٍ إِلَّا هُوَ ءَاخِذُۢ بِنَاصِیَتِهَاۤۚ إِنَّ رَبِّی عَلَىٰ صِرَ ٰطࣲ مُّسۡتَقِیمࣲ"} | <urn:uuid:35c94999-b080-4a57-9ebc-2b7f4b7208aa> | {
"date": "2019-11-12T09:43:03",
"dump": "CC-MAIN-2019-47",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-47/segments/1573496664808.68/warc/CC-MAIN-20191112074214-20191112102214-00390.warc.gz",
"url": "https://furqan.co/nahaas-meanings/11/56",
"language": "arb",
"language_score": 0.8841308951377869,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.8841308951377869, \"arz_Arab_score\": 0.10575172305107117}",
"quality_score": 0.39532312750816345
} |
الطعن 4 لسنة 52 ق جلسة 7 / 3 / 1984 مكتب فني 35 ج 1 ق 118 ص 627
برياسة السيد المستشار/ يحيى العموري نائب رئيس المحكمة وعضوية السادة المستشارين/ جهدان حسن عبد الله، ماهر قلادة واصف، مصطفى زعزوع والحسيني الكناني.
———-
إيجار “إيجار الأماكن” عقد “أثر العقد”.
عقد الايجار . اقتصار أثره على طرفيه وخلفهما . المساكن ليس طرفا في ولو عاصرت المساكنة بداية الايجار . تعاقد المؤجر مع المساكن قبل انتهاء عقد المستأجر الأصلي أو فسخه . اعتباره عقد ثان باطلا مطلقا . م 16 ق52 لسنة 1969 ، م 24 ق 49 لسنة 1977 .
عقد الإيجار كغيره من العقود يخضع للقاعدة العامة الواردة في المادة 152 من القانون المدني ومؤداها أن أثر العقد إنما يقتصر على طرفيه والخلف العام والخاص في الحدود التي بينها القانون فلا تنصرف الحقوق الناشئة عنه والالتزامات المتولدة منه إلا لعاقديه، بحيث لا يسوغ القول بأن للمساكن وهو ليس طرفاً في عقد الإيجار، حقاً قبل المؤجر – ولو عاصرت المساكنة بداية الإيجار – طالما بقى عقد المستأجر الأصلي قائماً، ولا يملك المؤجر قبل انتهاء عقد المستأجر الأصلي أو فسخه أن يخلع على المساكن صفة المستأجر عن كامل العين المؤجرة أو جزء منها وإلا عد ذلك إيجاراً ثانياً وهو باطل مطلقاً طبقاً لما استقر عليه قضاء هذه المحكمة في تفسير نص المادة 16 من القانون 52 لسنة 1969 وإعمالاً لصريح نص المادة 24 من القانون 49 لسنة 1977.
———
الوقائع
وحيث إن الوقائع – على ما يبين من الحكم المطعون فيه وسائر الأوراق – تتحصل في أن الطاعن أقام الدعوى 9030 لسنة 1977 – كلي شمال القاهرة بطلب الحكم باستمرار تمكينه من شقة النزاع التي استأجرها مفروشة من مالكها المطعون ضده الأول منذ أول ديسمبر سنة 1969 بعقود متتالية عن فترات متتابعة، وإذ امتدت إقامته فيها لأكثر من خمس سنوات سابقة على صدور القانون 49 لسنة 1977 فيحق له الاستفادة من حكم المادة 46 منه باستمرار بقائه في شقة التداعي، وإبان نظر الدعوى طلب المطعون ضده الثاني قبول تدخله خصما فيها وإلزام المطعون ضده الأول بتحرير عقد إيجار لصالحه عن جزء من عين النزاع بمقولة أنه يساكن الطاعن فيها منذ سنة 1971. قضت محكمة أول درجة بعدم قبول تدخل المطعون ضده الثاني وباستمرار تمكين الطاعن من عين التداعي. استأنف المطعون ضده الثاني – طالب التدخل هذا الحكم بالاستئناف 5008 لسنة 97ق القاهرة، كما استأنفه المطعون ضده الأول – المالك – بالاستئناف 5014 لسنة 97ق القاهرة. وبتاريخ 22/11/1981 حكمت محكمة الاستئناف برفض استئناف المالك وفي موضوع استئناف طالب التدخل بقبول تدخله وبإلزام المالك بأن يحرر له عقدا باسمه عن جزء من شقة التداعي. طعن الطاعن في هذا الحكم بطريق النقض وقدمت النيابة مذكرة أبدت فيها الرأي بنقض الحكم، وإذ عرض الطعن على المحكمة في غرفة مشورة فرأت أنه جدير بالنظر وحددت جلسة لنظره وفيها التزمت النيابة رأيها.
———-
المحكمة
بعد الاطلاع على الأوراق وسماع التقرير الذي تلاه السيد المستشار المقرر ….. والمرافعة وبعد المداولة.
حيث إن الطعن استوفي أوضاعه الشكلية.
وحيث إن مما ينعاه الطاعن بالسبب الأول والثالث من أسباب الطعن على الحكم المطعون فيه مخالفة القانون والخطأ في تطبيقه وتأويله والقصور في التسبيب، وفي بيانه يقول أنه تعاقد على استئجار عين النزاع من سنة 1969 بعقود متتالية لم يرد فيها ذكر للمطعون ضده الثاني الذي لم يشاركه السكنى بها منذ بدء العلاقة الإيجارية أو أبان سريانها، وإذ أغفل الحكم المطعون فيه الرد على مستنداته الدالة على هذا الدفاع الجوهري، وانتهى إلى أن المطعون ضده الثاني يشاركه السكنى بعين النزاع ورتب على ذلك قضاءه بإلزام المالك المؤجر بتحرير عقد إيجار لصالح المطعون ضده الثاني عن جزء من شقة النزاع فإنه يكون فضلا عن مخالفته للقانون وخطئه في تطبيقه وتأويله قد شابه قصور في التسبيب.
وحيث إن هذا النعي في محله، ذلك أن عقد الإيجار كغيره من العقود يخضع للقاعدة العامة الواردة في المادة 152 من القانون المدني ومؤداها أن أثر العقد إنما يقتصر على طرفيه والخلف العام والخاص في الحدود التي بينها القانون فلا تنصرف الحقوق الناشئة عنه والالتزامات المتولدة منه إلا لعاقديه بحيث لا يسوغ القول بأن للمساكن وهو ليس طرفاً في عقد الإيجار، حقاً قبل المؤجر – ولو عاصرت المساكنة بداية الإيجار – طالما بقى عقد المستأجر الأصلي قائماً، ولا يملك المؤجر قبل انتهاء عقد المستأجر الأصلي أو فسخه أن يخلع على المساكن صفة المستأجر عن كامل العين المؤجرة أو جزء منها وإلا عد ذلك إيجاراً ثانياً وهو باطل مطلقاً طبقاً لما استقر عليه قضاء هذه المحكمة في تفسير نص المادة 16 من القانون 52 لسنة 1969 وإعمالاً لصريح نص المادة 24 من القانون 49 لسنة 1977، لما كان ذلك وكان الثابت أن عقد الإيجار المودع صادر لصالح الطاعن وآخرين ليس من بينهم المطعون ضده الثاني الذي لم يقرر بأنه مستأجر أصلي وإنما اقتصر دفاعه على مشاركة المستأجر الأصلي – الطاعن – في سكنى شقة النزاع ومن ثم فلا يحق له الاستئثار بعقد إيجار مستقل عن كل أو جزء من العين المؤجرة للطاعن طالما بقي عقد هذا الأخير ساريا ولو ارتض المؤجر ذلك – وإذ خالف الحكم المطعون فيه صدق هذا النظر وذهب إلى أن المطعون ضده الثاني يشارك الطاعن في عين النزاع مما يحق له أن يسائل المطعون ضده الأول – المؤجر – بتحرير عقد لصالحه، فإنه يكون قد خالف القانون وأخطأ في تطبيقه بما يوجب نقضه دون حاجة لبحث باقي أسباب الطعن.
اعادة نشر بواسطة محاماة نت .
لمزيد من المعلومات تفضل للتواصل مع محامي متواجد الان | <urn:uuid:75ca8e34-a75c-41c0-9422-8639e4de7b80> | {
"date": "2020-09-21T12:43:47",
"dump": "CC-MAIN-2020-40",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2020-40/segments/1600400201699.38/warc/CC-MAIN-20200921112601-20200921142601-00091.warc.gz",
"url": "https://www.mohamah.net/law/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D9%85%D8%AD%D9%83%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%82%D8%B6-%D9%81%D9%8A-%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%82%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D8%AC%D8%B1-%D9%85%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3/",
"language": "arb",
"language_score": 0.9876827597618103,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9876827597618103}",
"quality_score": 0.08163464814424515
} |
لتخفيف الالم بالعلاج الحراري.
يوصى باستخدام هذا العلاج للتخفيف من آلام وتيبس العضلات بما في ذلك آلام الظهر والروماتيزم.
يمكن استخدامه قبل التمرين أو بعده.
كيفية الإستخدام
استخدم هذا العلاج على الجلد فقط، يجب على البالغين والأطفال فوق 5 سنوات الدهان باستخدام ديب هيت رب على المنطقة المصابة. قم...
هذا الموقع يستخدم ملفات تعريف الارتباط (الكوكيز ) للمساعدة في تخصيص المحتوى وتخصيص تجربتك والحفاظ على تسجيل دخولك إذا قمت بالتسجيل.
من خلال الاستمرار في استخدام هذا الموقع، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط. | <urn:uuid:ff4f0dfc-9d47-4ad3-840b-9291dc2d48cb> | {
"date": "2023-09-23T12:15:10",
"dump": "CC-MAIN-2023-40",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2023-40/segments/1695233506480.7/warc/CC-MAIN-20230923094750-20230923124750-00091.warc.gz",
"url": "https://tjarksa.com/xf/tags/lylag-altxab-almfasl/",
"language": "arb",
"language_score": 0.8974267840385437,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.8974267840385437, \"ars_Arab_score\": 0.040517546236515045, \"ary_Arab_score\": 0.0358559712767601, \"acm_Arab_score\": 0.010677957907319069}",
"quality_score": 0.08696319907903671
} |
Sudan voices
× تم النشر بالاتفاق مع صحيفة سودان تايمز
في الحلقة الثالثة من مذكرات د.بشرى قمر رحمة، الذي اعتقل في 25 يونيو 2011، وقضى في السجن عاماً كاملاً، يحكي التحقيق الذي أجراه معه ضباط جهاز الأمن، ونقل بشرى خلال فترة اعتقاله بين زنازين جهاز الأمن وحراسة نيابة الجرائم الموجهة ضد الدولة وسجن كوبر، وأطلق سراحه في يونيو من عام 2012، بعد قرار الطبيب بإجراء عملية جراحية في السلسلة الفقرية، ومكث في المستشفى قرابة الشهر، وبعدها أطلق سراحه بالضمان العادي. سجل د.بشرى كل ما تعرض له أثناء اعتقاله الطويل. ولأهمية المذكرات تنشرها (سودان تايمز) على حلقات. فإلى ما جاء فيها :-
الإقامة الأولى بمعتقل الأمن بسجن كوبر
لم يسأل عني أحد منذ ذلك الوقت حتى جاء يوم السبت (02/07/2011)، وقبل موعد الإفطار أُخذت لمكاتب جهاز الأمن بنفس الإجراءات، ولكن هذه المرة لمكتب بالطابق الأرضي بإدارة جهاز الأمن ووجدت فى إستقبالى ضابط(15) تعرفت عليه منذ عام 2005 بنيالا عندما كنت مديراً إقليمياً بدارفور لمنظمة (SUDO)، كان حينها مسئول المنظمات بجهاز الأمن ولقد دار بيني وبينهم كجهاز أمن والمفوضية الإنسانية بنيالا والتي كانوا يديرون عملها من خلف الكواليس مواجهة بخصوص إحدي العاملات معي بالمنظمة. وجدت معه ضابط آخر(16)، أتاح لي الإتصال بأسرتي وإدعى بأنه علم مؤخراً من بعض الأصدقاء بنيالا وسيعمل على إطلاق سراحي، بعدها أُرجعت للسجن.
في يوم الثلاثاء (05/07/2011) زارنا أحد الضباط(17) يسأل عن أحوالنا, وعندما عرف علاقتي بحقوق الإنسان وجه كلامه لي (شايف إحنا ملتزمين بحقوق الإنسان)، وعندما إعترضته رد قائلاً (إنتو ما بعجبكم شيء) وهز رأسه وإنصرف (ذلك الموقف ترك بصمات فى تعامله بحده معي لاحقاً).
يوم السبت (09/07/2011) تم تحويل كل المعتقلين شخصي وأربعة آخرين إلى غرفة أخرى(18) بها حمام داخلي.
التحويل الأول لنيابة أمن الدولة
يوم الإثنين (11/07/2011) قبل موعد الإفطار أستدعيت وأخطرت بحمل أغراضي خاصتى. إقتادني أحدهم إلى أمام مكتب المعتقل وجدت الضابط(19) ومعه إثنين من المعتقلين بمجرد أن رآنى قال: ديل طوالى دبك(20)، لاحقاً تعرفت على المعتقلين الإثنين وقضياهم (بحسب روايتهم) وهم:
ضحيه مسار: سوداني من منطقة جبل مرة بدارفور، وينتمي لقبيلة أولاد راشد العربية، يبلغ من العمر 42 سنة، جندي سابق بالقوات المسلحة وإمام مسجد، خريج كلية الدعوة بجامعة القرأن الكريم (من حفظة القرأن)، لديه خلوه بمنطقته. أختطف في يناير 2011م من قريته ورحل إلى الجنينة فى نفس اليوم (بعد تقييده وتخديره حقناً – حتى ذلك الوقت كان يشكو من حكة وألام فى موضع الحقن)، وفي اليوم الثانى رحل إلى الخرطوم. متهم بالإنتماء وتجنيد أبناء قبيلته بحرس الحدود (الجنجويد) لصالح حركة العدل والمساواه. سبق وأن أعتقل فى أحداث أمدرمان (عملية الذراع الطويله) وأفرجت عنه النيابة لثبوت براءته في التحقيق بعد أن قضى أكثر من ثلاثة أشهر بالمعتقل تحت ظروف سيئة. تعرض للتعذيب (الضرب والصعق الكهربائي) في المرتين اللتين أعتقل فيهما.
جمال: سوداني من أبناء دارفور وينتمي لقبيلة الزغاوة، يبلغ من العمر 40 عاماً. خريج جامعة بغداد/ العراق، عمل سابقاً كضابط بالجيش العراقي. لاحقاً عندما أعتقل كان يعمل تاجر مابين تشاد والسودان (عندما أُعتقل كان يستقل عربة لاند كروزر (بك أب) محملة ببضائع خاصه بتجارته – وصودرت تلك البضائع – لم يستلم تلك البضائع حتى بعد خروجه)، ألقى القبض عليه فى الأراضي التشادية عند الحدود مع السودان بواسطة الجيش التشادي فى أكتوبر 2010م، وسلم للأمن السوداني حيث تم ترحيله بواسطة طائرة مروحية من داخل تشاد لمدينة الجنينة السودانية، قضى في معتقل بالجنينه عشرة أيام ثم رحل إلى الخرطوم. تعرض للتعذيب (الضرب، الصعق الكهربائي، الحرمان من النوم بالوقوف الإجباري مقيداً على الشباك طول الليل لمدة أسبوع).
بعدها بدقائق تم ترحيل ثلاثتنا بعد إجراء عصب العينين وكلباش اليدين ثم قيدت الرجلين عند دخولنا السيارة وهي في طريقها إلى مكاتب جهاز أمن الدولة. وأنزلنا بالطابق الأرضي أمام مكتب الأمانات وتم نزع عصابات العين وبقينا بكلباش اليدين جلوساً على الأرض مقابلين للجدار لمدة حوالي ساعه، ثم فكت الكلابيش وسلمنا أماناتنا (ما قد تم تسلمه فى أول يوم كمعتقلين)، ولم أسلم الكمبيوتر المحمول، الكاميرا، المفكرة والتلفونات. أركبنا ثلاثتنا عربة حوالي الساعة الواحدة ظهراً، وقيدت أيدينا وأرجلنا وعصبت أعيننا (كنا نتقطر عرقاً من سخانة الطقس وزجاج السياره مقفلاً تماماً بلا تكييف). بعد حوالي أربعين دقيقه فكت العصابات والكلبشات والقيد داخل السيارة أنزلنا وأدخلنا لمكتب كتب على لافتته نيابة أمن الدولة(21). تم تسليمنا إلى نيابة أمن الدولة وبعد تفتيش دقيق وإستلام ما معنا من أغراض إلا القليل (كبعض الملابس وفرشة الأسنان والمعجون) أدخلنا للزنزانة وجدنا بها شخصين (ووجدنا معهم صحف) وهم:
أبوذر الأمين: سوداني يبلغ من العمر حوالي 45 سنة حينها، صحفي بصحيفة رأي الشعب السودانية. قضى سنة ونصف كحكم قضائي على مقال كتبه ونشره بالصحيفة، والآن سلم على ذمة مقال أخر كتبه ونشره بنفس الصحيفة التي يعمل بها (قضيته معروفة ومنشورة بالشبكة العنكوبتية).
أبو عبيده: سوداني يبلغ من العمر حوالي 58 سنة حينها، يعمل كتاجر ومقاول. متهم في مسألة ماليه ذات إرتباط بسوق المواسير(22).
مساء نفس اليوم أحضر إثنان أخران هما:
عبيد: سوداني من قبيلة المسيرية بجنوب كردفان، يبلغ من العمر 58 سنة تقريباً حينها، يتبع للحركة الشعبية، أعتقل في يناير 2011 من الخرطوم (حيث كان فى زيارة علاجية)، في مارس 2011 أجريت له بمستشفى الأمل عملية (فتاك) وأستؤصلت إحدى خصيتيه وهو معتقلاً. عندما فاق من البنج بعد العملية وجد نفسه مقيد (مكلبش) على السرير من يد ورجل بالخلاف. في اليوم الثاني أرجع لمعتقله ولم يعاود المستشفى إلا فى اليوم السابع لنزع الفتل (خيط العملية). عندما كان يتألم وينادي على حراسه علق أحدهم (يا عمك إنت ما تموت وتريحنا).
خير الله: سوداني من قبيلة المسيرية بجنوب كردفان، يبلغ من العمر حوالي 40 سنه حينها، من كوادرالحركة الشعبيه السياسية بمنطقته، أعتقل فى أكتوبر 2010 من منطقة الدبب (حيث موطنه)، كان معتقلاً بمعتقل دبك. يعرف عبيد حق المعرفة لأنهم من نفس المنطقه، لم يلتقوا طيلة فترة الإعتقال، رحلوا بعربة واحدة وكل منهم تحسس أن بجانبه شخص آخر ولم يدركوا بعض إلا بعد نزع عصابة العينين وهم بالنيابة. قتل إثنين من أبنائه فى ظروف غامضة، الأخير علم به وهو بالمعتقل (سيرد لاحقاً قتله هو أيضاً).
قضيت ليلة مؤلمة، حيث كان علي النوم فوق البلاط (سيراميك) مما أتعب ظهري وزاد من الألام، فلم أتذوق طعم النوم، إلا فى صباح اليوم الثاني.
الهوامش
16- يبدو أن رتبته أقل من مرافقه.
17- يدعى صابوني، هو من ضباط الأمن المشرفين على معتقل سجن كوبر.
18- عباره عن عنبر (4X8) متر، حمامها داخلى بها ثلاثه شبابيك كما بها ثلاجه ومكيف لا يعمل.
19- يدعونه صابونى. لقد دار بيني وبينه مشادة كلامية (تضجر منها) قبل ثلاثة أيام من هذا التاريخ عندما إدعى بأنهم يحترمون حقوق الإنسان.
20- سجن آخر بأطراف مدينة بحري، ذو سمعة سيئة أيضاً.
21- تقع في ضاحية خرطوم 3 بمدينة الخرطوم.
22- سوق لإستثمار الأموال نشأ بالفاشر/ دارفور وكان عباره عن عملية نصب قدرت خسائر الضحايا بأكثر من (60) مليار جنيه سودانى. المتهم الأول فيها عضو بالمجلس التشريعى لشمال دارفور ومقرب من الوالى كبر وعضو بالمؤتمر الوطنى يدعى أدم. كان قيد الحبس معنا بنيابة أمن الدوله، ولكن فى غرفه منفصله ووضع مميز. | <urn:uuid:c3ad8793-8de9-448e-ab60-b7d02da695eb> | {
"date": "2018-06-17T22:16:05",
"dump": "CC-MAIN-2018-26",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2018-26/segments/1529267859817.15/warc/CC-MAIN-20180617213237-20180617233237-00419.warc.gz",
"url": "http://sudanvoices.com/?p=33552",
"language": "arb",
"language_score": 0.8719704151153564,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.8719704151153564, \"ary_Arab_score\": 0.05817709490656853, \"arz_Arab_score\": 0.03676837310194969, \"ars_Arab_score\": 0.02258923649787903}",
"quality_score": 0.14505252242088318
} |
أطاح مجلس إدارة نادي برشلونة الإسباني بالمهاجم الأوروجواياني لويس سواريز من قائمته في الميركاتو الصيفي لعدة أسباب أبرزها كبر سنه.
بريطانيا
أثار اكتشاف سلالة جديدة من فيروس كورونا المستجد في بريطانيا مؤخراً الرعب حول العالم، وحذر علماء من سرعة انتشار الوباء المتحور مرجحين أن يزيد عدد الوفيات.
استعان فرانك لامبارد مدرب تشيلسي الإنجليزي بالمصري محمد صلاح نجم ليفربول للدفاع عن أحد نجوم فريقه المنضمين إليه في الميركاتو الصيفي.
مر يوم الجمعة 22 يناير/ كانون الثاني الحالي، وهو الذكرى 101 لميلاد السير ألف رامسي مدرب إنجلترا الأسبق التي قادها للقب كأس العالم 1966.
يعد الحكم الإنجليزي السابق كين أستون، رئيس لجنة الحكام الأسبق بالاتحاد الدولي لكرة القدم "فيفا"، هو صاحب فكرة البطاقات في اللعبة.
تقام اليوم السبت 23 يناير/ كانون الثاني 2021، العديد من المباريات في مختلف أنحاء العالم.
كان يوم 22 يناير/ كانون الثاني 1927 يوماً خالداً في تاريخ كرة القدم الإنجليزية بشكل عام والعالمية بشكل خاص.
اشتعلت بطولة الدوري الإنجليزي الممتاز (بريمييرليج) خلال جولاتها الماضية وباتت تبحث عن بطلها بشكل أكثر جدية لمنحه كأسها بنهاية الموسم.
أشار رئيس الوزراء البريطاني بوريس جونسون، الجمعة، إلى وجود أدلة على أن النسخة البريطانية المتحوّرة من فيروس كورونا أكثر فتكا.
كانت هذه اخر صفحة
هناك خطأ في التحميل | <urn:uuid:686cbbcc-3834-4db5-ad66-b52e25119f98> | {
"date": "2021-01-23T08:43:56",
"dump": "CC-MAIN-2021-04",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2021-04/segments/1610703536556.58/warc/CC-MAIN-20210123063713-20210123093713-00105.warc.gz",
"url": "https://al-ain.com/country/united-state-kingdom/",
"language": "arb",
"language_score": 0.7769806981086731,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.7769806981086731, \"ary_Arab_score\": 0.13372021913528442, \"ars_Arab_score\": 0.03853808715939522, \"arz_Arab_score\": 0.03532418981194496}",
"quality_score": 0.07971615344285965
} |
مايكل يونغ*
في وقت سابق من هذا الشهر، أقرّ مجلس النواب اللبناني تعديلات على قانون الانتخاب الذي سيحكم انتخابات البلاد المُقرَّر إجراؤها في ربيع العام 2022. ومن غير المُستغرَب أن التعديلات كانت في المقام الأول لضمان احتفاظ الكتل الرئيسة في البرلمان بسلطتها التشريعية. ومع ذلك، فإن معارضة الرئيس ميشال عون وصهره جبران باسيل لتعديلات رئيسة قد عقّدت الأمور إلى حدٍّ ما.
كان هناك تعديلان هما الأكثر دلالة. أوّلاً، حدّد مجلس النواب موعد الانتخابات في 27 آذار (مارس) 2022، أي قبل شهر ونصف الشهر من التاريخ المُتوَقَّع في 8 أيار (مايو). ثانياً، سمح تعديل آخر للبنانيين في الشتات بالتصويت كما في 2018، لكنه حدّدَ لهم الاقتراع للبرلمانيين في مناطقهم الأصلية في لبنان بدلاً من كتلة المُرَشَّحين، الذين هم جُزءٌ من محيط الشتات الخاص، المُكَوَّنة من ستة مقاعد.
احتجَّ اعون وباسيل على الفور، ورفض رئيس الجمهورية التوقيع على القانون الجديد. لا يستطيع عون عرقلة التشريع، لكن يمكنه تأخيره من طريق إعادته إلى البرلمان لتعديله.
التعديلان مُرتَبِطان. من خلال تقديم موعد الانتخابات، سعت غالبية الكتل، وعلى رأسها “حزب الله” و”حركة أمل” برئاسة رئيس مجلس النواب نبيه بري، إلى القيام بأمرين. الأوّل هو حرمان الناخبين الشباب الذين كانوا سيبلغون 21 عاماً في أيار (مايو) 2022، وهو سنّ الاقتراع، ما يُقلّل من عدد الناخبين المُعادين إلى حدٍّ كبير للقيادة السياسية. وقدّر عون عددهم بأكثر من 10,000 ناخب.
ثانياً، سعت التعديلات إلى إضعاف أصوات الشتات. غالبية ناخبي الشتات، مثل باسيل، مسيحية، وهو يأمل، ويفترض، أن يفوز بالعديد من أصواتها لأنه المسؤول الذي أخذ زمام المبادرة في منحهم حقوق التصويت. لكن بسبب العقوبات الدولية المفروضة على “حزب الله”، لا يستطيع الحزب القيام بحملاتٍ بحُرِّية في مجتمعات الشتات، ما يزيد من عدم حماسه لأصوات الخارج.
علاوة على ذلك، في منع إنشاء كتلة الشتات المنفصلة المُكَوَّنة من ستة مقاعد، حرص البرلمانيون على تخفيف أصوات الشتات في الدوائر الحالية، لأن الكثيرين من اللبنانيين في الخارج يُندّدون وينتقدون السياسيين بشدّة. كما منع القرار تشكيل كتلة منفصلة جديدة في البرلمان يمكن أن تنضم إلى الكتلة التي يقودها باسيل.
وكانت هناك دوافع أخرى وراء إجراء الإنتخابات في آذار (مارس). أحدها أنه يمنح وقتاً أقل لجماعات المعارضة لتشكيل قوائم مُوَحَّدة، الأمر الذي يكون مفيداً لصالح أحزاب المنظومة الحاكمة. ومن شأن إجراء انتخابات مبكرة أن يَحول دون ترشّح المدير العام لمديرية الأمن العام اللواء عباس إبراهيم. بصفته موظّفاً رسمياً، يجب أن يكون قد تقاعد قبل الانتخابات بستة أشهر حتى يحقّ له الترشّح. وبحسب بعض المعلومات، يريد برّي منع هذا الأمر لأن الكثيرين من الناس يعتبرون أن إبراهيم هو الخليفة المحتمل له.
لكن هناك أمراً واحداً يلوح في الأفق فوق الانتخابات البرلمانية الربيعية قبل كل شيء – الانتخابات الرئاسية في الخريف المقبل. إذا كان هناك سببٌ واحدٌ لعدم رغبة غالبية الكتل في تصويت الشتات، فهو حرمان باسيل من فرصة ليقول إنه يحتفظ بشعبية بين المسيحيين، وبالتالي يحق له أن يخلف عون، والد زوجته، كرئيس للجمهورية. نظراً إلى عدم شعبية باسيل على نطاق واسع محلياً، فهذه ليست قضية ثانوية بالنسبة إليه.
قال باسيل إنه سيستأنف التعديلات أمام المجلس الدستوري، لكنه أجّل قراره في الوقت الحالي. إذا استغرق المجلس بعض الوقت لاتخاذ قرار، فقد يؤخّر ذلك تسجيل ناخبي الشتات، وبالتالي الانتخابات. وهذه النتيجة قد تُرضي الكثيرين من الكتل النيابية التي تتشكّك في فوزها بالمقاعد نفسها في الانتخابات.
قد يعني التأخير في إجراء الانتخابات، على الأرجح، أن البرلمان الحالي سينتخب رئيس الجمهورية المقبل، حتى لو لم يكن ذلك مرجحاً للغاية. لا يتمتع باسيل بأغلبية في هذا المجلس التشريعي. في حين أن عون وباسيل مُتشبّثان بالوضع الراهن، فقد زعزعا استقرار الطبقة السياسية من خلال لعب السياسة الشعبوية لتعزيز ترشيح باسيل. لذلك قد ترى القوى الأخرى في البرلمان فرصة لتقويض طموحاته.
الخلاصة الرئيسة من التعديلات هي أن القادة السياسيين يواصلون منع حدوث أي تغيير في النظام السياسي الذي يترأسّونه. في حين أن قانون الانتخابات يقوم على مبدأ النسبية، حيث يُظهر نوعاً من الشعور بالانفتاح على القوى الجديدة، فإن عتبة الدخول إلى البرلمان تبدو مرتفعة ووازنة ضد القوائم المعارضة للمنظومة.
من جهتها، تعمل قوائم المعارضة منذ شهور لتشكيل ائتلاف وطني، لكن الجهود تعطّلت بسبب الانقسامات حول التكتيكات. لا يزال هناك مخزون كبير من الاستياء على الطبقة السياسية التي نهبت لبنان وفقّرت مجتمعه، لذلك يمكن توقع بعض المفاجآت. ومع ذلك، فإن التبعية الواسعة النطاق أعطت الأحزاب السياسية الطائفية المزيد من النفوذ على الناخبين الضعفاء.
في الوقت الحالي، تشمل الخلافات حول قانون الانتخاب المُعَدَّل إلى حدٍّ كبير الحسابات الصغيرة للقادة السياسيين. الشعب مُفيدٌ فقط كعاملِ في تنظيم تنافسهم. في حين أن هذا كان يجب أن يعطي دفعة للمشاعر العميقة المُعادية للنخبة في البلاد، فمن المرجح أن يتلاعب السياسيون بالانتخابات لإعادة إضفاء الشرعية على أنفسهم، بعد عامين من مواجهة الازدراء العام.
يُخبرنا هذا بالكثير عمّا أصبحت عليه الانتخابات في لبنان. فبدلاً من أن تكون استفتاءً على أداءِ القادة، أصبحت الآن دعامة تسمح للسياسيين بإدامة الثبات السياسي. هذا لا يعني أن الانتخابات لا تخدم أيّ غرض، ولكن عندما تكون مصالح الناس هي الأشياء الأقل تأثّراً بنتيجة التصويت، فمن السهل أن نرى سبب وضع لبنان في مثل هذه الضائقة الأليمة.
- مايكل يونغ هو رئيس تحرير “ديوان”، مُدوّنة برنامج كارنيغي الشرق الأوسط، بيروت، وكاتب رأي في صحيفة “ذا ناشيونال” الإماراتية. يُمكن متابعته عبر تويتر على: @BeirutCalling
- كُتِبَ هذا المقال بالإنكليزية وعرّبه قسم الدراسات والأبحاث في “أسواق العرب”. | <urn:uuid:8cda49b1-f015-4460-9721-9ef409a1f375> | {
"date": "2021-12-09T07:57:24",
"dump": "CC-MAIN-2021-49",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2021-49/segments/1637964363689.56/warc/CC-MAIN-20211209061259-20211209091259-00489.warc.gz",
"url": "https://www.asswak-alarab.com/archives/25078",
"language": "arb",
"language_score": 0.9339587688446045,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9339587688446045, \"ary_Arab_score\": 0.04018734395503998, \"ars_Arab_score\": 0.01899929903447628}",
"quality_score": 0.1299954652786255
} |
نبذة مختصرة
مقالة يسيرة وفوائد عميمة. توضح هذه المقالة عقيدة التوحيد الصافية التي جاء بها الإسلام وتذكر باختصار أن الله تعالى وحده المستحق للعبادة وأنه لم يجعل في ذلك بينه وبين عباده واسطة وأنه لا يشبه أحدًا من خلقه ولا يشبهه أو يكافأه أحد من خلقه. كل ما ذكر هو عين التوحيد الذي جاء به جميع الرسل. | <urn:uuid:6bf09b1d-9a89-4308-9c23-f1aeac472340> | {
"date": "2018-11-19T07:56:18",
"dump": "CC-MAIN-2018-47",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2018-47/segments/1542039745486.91/warc/CC-MAIN-20181119064334-20181119090334-00424.warc.gz",
"url": "https://islamhouse.com/ar/articles/261589/",
"language": "arb",
"language_score": 0.9617511034011841,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9617511034011841, \"ars_Arab_score\": 0.021206628531217575}",
"quality_score": 0.25531983375549316
} |
وقال الطبيب لاري نورتون أستاذ سرطان الثدي في مركز ميموريال سلوان كيترينج للسرطان في نيويورك، الذي شارك في تنظيم الدراسة الممولة من الحكومة، “هذه نتيجة مهمة”.
وأضاف نورتون “وتعني أن نحو مئة ألف سيدة في الولايات المتحدة وحدها لن يحتجن للعلاج الكيميائي”.
ودرس البحث، الذي عُرض خلال اجتماع الجمعية الأميركية لعلم الأورام السريري في شيكاغو، كيفية علاج المريضات في الحالات المبكرة من سرطان الثدي التي تستجيب للعلاج الهرموني.
ويعتقد أن المرأة تواجه خطر عودة المرض استنادا إلى مقياس جيني فاللواتي يسجلن ما بين صفر وعشر درجات على هذا المقياس لا يعالجن بالكيميائي بعد إزالة الورم ويتلقين العلاج الهرموني بدلا منه. أما من يسجلن ما بين 26 ومئة فيتلقين العلاجين الكيميائي والهرموني معا.
ونشرت الدراسة، التي استغرقت عشر سنوات، التي يطلق عليها اسم (تيلور اكس) كذلك في دورية نيو إنجلاند الطبية. وشملت أكثر من عشرة آلاف مريضة بسرطان الثدي الذي لم ينتشر إلى الغدد الليمفاوية واللواتي استجبن للعلاج الهرموني.
ومنهن 6711 مريضة يعتقد أن المرض يمكن أن يعاودهن في الأجل المتوسط بعد إزالة الورم وسجلن ما بين 11 و25 نقطة على المقياس الجيني. وحصلن على علاج هرموني فقط أو علاج هرموني والكيميائي.
وأظهرت الدراسة أن جميع النساء فوق سن الخمسين اللواتي يعانين من هذا النوع من السرطان يمكنهن الاستغناء عن العلاج الكيميائي وهذه مجموعة مثلت 85 في المئة من إجمالي العينة محل الدراسة. | <urn:uuid:f54c5005-c180-4290-b369-f3989b8cd26a> | {
"date": "2023-09-25T04:17:59",
"dump": "CC-MAIN-2023-40",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2023-40/segments/1695233506676.95/warc/CC-MAIN-20230925015430-20230925045430-00817.warc.gz",
"url": "https://basmamag.ma/5927",
"language": "arb",
"language_score": 0.916676938533783,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.916676938533783, \"ary_Arab_score\": 0.06416397541761398, \"ars_Arab_score\": 0.01205123495310545}",
"quality_score": 0.688697338104248
} |
انتخابات الرئاسة الأميركية التي بدأت مراحلها التمهيدية قبل أسبوعين هي الأكثر استقطاباً خلال نصف القرن الأخير، لدرجة أن بعض المعلقين يرون أن هناك خطراً يتمثل في احتمال استئثار الديماغوجين المتعطشين للسلطة بها، الأوروبيون، بأنظمتهم السياسية التي تهيمن عليها البرلمانات، يمكن لهم تجنب وقوع كارثة مثل هذه، من خلال بناء تحالفات لإبعاد السلطة عن أيدي الديماغوجين المتطرفين، أما الأميركيون فلا يستطيعون ذلك.. أم تراهم يستطيعون؟ في الاتحاد الأوروبي هناك دولتان فقط، تداران من قبل حكومة تتكون من حزب واحد(إسبانيا كانت الثالثة قبل أن تؤدي انتخابات ديسمبر الماضي لتغيير كفة ميزان القوى القائم)، والسبب في غلبة هذا النمط من المشاركة في السلطة هي أن أهم الانتخابات الأوروبية، هي تلك التي تقرر من الذي يسيطر على البرلمان أي أنها تدور في الأساس حول فكرة التنافس بين الأجندات، لا الشخصيات، كانت هناك لحظة كان يمكن فيه للولايات المتحدة الأميركية تبني مثل هذا النظام، على الأقل، هذا هو رأي «إف. إتش.باكلي» الأستاذ بكلية القانون بجامعة «جورج ماسون» الذي يذهب إلى أن الوفود التي حضرت مؤتمر فيلادلفيا عام 1787 لم يكن في نيتها أبدا أن تقيم النظام الرئاسي الحالي.
فمعظم تلك الوفود، كانت قد جاءت من ولايات كان يتم تعيين الحكام في معظمهما من قبل الهيئات التشريعية، وكانت- الولايات- معجبة بنظام الحكم البريطاني(ولكن ليس بالملكية البريطانية)، وتتخوف من«حكم الغوغاء»، وفي مرحلة ما من المؤتمر، صوتت تلك الوفود بالإجماع على إقامة نظام رئاسي يتم تعيين الرئيس فيه من قبل الكونجرس، ولكن تغيير الرأي الذي حدث تالياً لم يكن بالإجماع، وإنما كان نتيجة للمناورات السياسية، بالإضافة إلى بناء التحالفات.
في الممارسة العملية تطورت الأمور على نحو مختلف، وفي الحقيقة أن النظام الأميركي الحالي، وفقاً لـ«باكلي» كان نوعاً من المصادفة السياسية. ولكن الانتخابات الرئاسية القادمة، قد تختبر حدود النظام السياسي الأميركي القائم حالياً، فالحزبان المتنافسان، يختاران مرشحيهم من بين فريق من الشخصيات، لا يجمع بينها سوى القليل من القواسم المشتركة، فالمعسكر الجمهوري، يشمل طيفاً واسعاً من المرشحين يبدأ من المتمردين المناوئين للمؤسسة الرسمية مثل الملياردير«دونالد ترامب»، ويمر بالمحافظين دينياً واجتماعياً مثل سيناتور بنسلفانيا السابق«ريك سانتورم»، وينتهي بالانعزاليين مثل سيناتور كنتاكي«راند بول» ووجوه المؤسسة الرسمية، مثل حاكم فلوريدا السابق«جيب بوش»، أما بالنسبة للمعسكر «الديمقراطي»، فإن الطيف يشمل شخصية مثل وزيرة الخارجية السابقة هيلاري كلينتون، التي تنتمي للجناح الوسطي المعتدل في مواجهة سيناتور«فيرمونت» بيرني ساندرز، الذي يصنف نفسه بأنه اشتراكي، وهذا التنوع يثير سؤالاً حول ما إذا كان الحزبان سيكونان قادرين على التوافق على مرشح بعينه.
هناك مرشحون «جمهوريون» آخرون منهم على سبيل المثال «بوب دول» المرشح الرئاسي في انتخابات عام 1996، يحاولون بشكل واضح أن يتخيلوا أنفسهم أعضاء في تحالف يقوده «ترامب».
*كاتب روسي مقيم في برلين
ينشر بترتيب خاص مع خدمة«واشنطن بوست وبلومبيرج نيوز سيرفس» | <urn:uuid:a16ca1a4-5b38-42f9-b552-ed806089070e> | {
"date": "2016-10-24T07:36:16",
"dump": "CC-MAIN-2016-44",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2016-44/segments/1476988719542.42/warc/CC-MAIN-20161020183839-00269-ip-10-171-6-4.ec2.internal.warc.gz",
"url": "http://www.alittihad.ae/details.php?id=6031&y=2016",
"language": "arb",
"language_score": 0.8900614976882935,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.8900614976882935, \"ary_Arab_score\": 0.0862564742565155, \"ars_Arab_score\": 0.013901159167289734}",
"quality_score": 0.32135432958602905
} |
عانت شركة Yahoo من عملية إختراق كبيرة في العام 2014 مما أثر على نحو 500 مليون مستخدم. تم القبض على القرصان الذي كان وراء هذا الإختراق. وحكم عليه الآن بالسجن لمدة خمس سنوات لدوره في الإختراق الذي يعتقد أنه تم تدبيره من قبل جواسيس روسيين. يؤكد الشخص المعني، Karim Baratov أنه لم يكن على علم بأنه يعمل لحساب الجواسيس الروس حيث أنه لم ينظر إلى العملاء الذين إستأجروا خدماته.
ذكرت وزارة العدل أن اسم Karim Baratov ورد عندما تم اتهام اثنين من الروس بالوقوف وراء اختراق شركة Yahoo في العام 2014. كانوا هم الذين زودوه بالبيانات من الإختراق الذي استخدمه Karim Baratov بعد ذلك لإختراق حسابات البريد الإلكتروني الخاصة بالصحفيين الأمريكيين والروس، والموظفين في الشركات الخاصة، والمسؤولين الحكوميين، وغيرهم من الأشخاص المهمين.
اعتمد Karim Baratov على الهجمات الإلكترونية الإحتيالية للحصول على كلمات المرور الخاصة بالأهداف والتي نقلها بعد ذلك إلى جهات اتصاله الروسية مقابل المال. ويعتقد أنه حصد 1.1 مليون دولار من خلال قيامه بذلك وأنفق تلك الأموال لشراء منزل وسيارة.
أضف هذا الخبر إلى موقعك:
إنسخ الكود في الأعلى ثم ألصقه على صفتحك أو مدونتك أو موقعك | <urn:uuid:2bd1071c-429c-47b7-9e46-f4f8fd49844a> | {
"date": "2018-12-11T09:56:40",
"dump": "CC-MAIN-2018-51",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2018-51/segments/1544376823614.22/warc/CC-MAIN-20181211083052-20181211104552-00180.warc.gz",
"url": "http://www.compuhot.com/news/2/402981/%C3%87%C3%A1%C3%A3%C3%8D%C3%9F%C3%A3%C3%89-%C3%8A%C3%9E%C3%96%C3%AD-%C3%88%C3%93%C3%8C%C3%A4-%C3%87%C3%A1%C3%9E%C3%91%C3%95%C3%87%C3%A4-%C3%87%C3%A1%C3%90%C3%AD-%C3%9F%C3%87%C3%A4-%C3%A6%C3%91%C3%87%C3%81-%C3%85%C3%8E%C3%8A%C3%91%C3%87%C3%9E-%C3%94%C3%91%C3%9F%C3%89-Yahoo-%C3%88%C3%8E%C3%A3%C3%93-%C3%93%C3%A4%C3%A6%C3%87%C3%8A",
"language": "arb",
"language_score": 0.9675350785255432,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9675350785255432, \"ars_Arab_score\": 0.015056912787258625, \"ary_Arab_score\": 0.01031346432864666}",
"quality_score": 0.35693591833114624
} |
يمكن أن يكون زعيم القاعدة أيمن الظواهري على قيد الحياة بناءً على أحدث مقطع صوتي أصدره زعيم حركة الشباب في الصومال أحمد عمر الدرعي الملقب بأبو عبيدة ، الذي يعتقد أنه حليفه المقرب ومساعده في منطقة شرق إفريقيا.
تناقلت الحسابات المواليـة لتنظيم القاعدة مؤخراً رسالة لـ سامي العريدي، القيادي في فصيل "حراس الدين" التابع للتنظيم. وجاءت الرسالة التي تحمل في طياتها الكثير من التساؤلات تحت عنوان "رسائل الى الثابتين 1". | <urn:uuid:0330c239-03eb-4a0c-b24a-e8f153cf77da> | {
"date": "2021-03-03T14:44:18",
"dump": "CC-MAIN-2021-10",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2021-10/segments/1614178366969.45/warc/CC-MAIN-20210303134756-20210303164756-00479.warc.gz",
"url": "https://www.akhbaralaan.net/tag/%D8%A7%D9%84%D8%B8%D9%88%D8%A7%D9%87%D8%B1%D9%8A",
"language": "arb",
"language_score": 0.9736360311508179,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9736360311508179, \"ars_Arab_score\": 0.011355374939739704, \"ary_Arab_score\": 0.011174476705491543}",
"quality_score": 0.2005913257598877
} |
الوثائق الأساسية الموحدة التي تشكل جزءا ً من تقارير الدول الأطراف
أذربيجان *
[تاريخ الاستلام : 7 كانون الثاني /يناير 2018]
الوثيقة الأساسية الموحدة - جمهورية أذربيجان
أولا ً - معلومات عامة عن الدولة ال مقد ِّ مة ل لتقرير
تقع جمهورية أذربيجان عند ملتقى قارتي آسيا وأوروبا. ويحد الجمهورية - التي تحتل الجزء الجنوبي الشرقي من جنوب منطقة القوقاز - الاتحاد الروسي من جهة الشمال، وجمهورية إيران الإسلامية من جهة الجنوب، وتركيا وجورجيا وأرمينيا من جهة الغرب، وتحدها من الشرق على الضفة الأخرى ل بحر قزوين تركمانستان وكازاخستان. وتشكل جمهورية ناخيتشيفان المتمتعة بالحكم الذاتي جزء اً من جمهورية أذربيجان.
الاسم الرسمي: جمهورية أذربيجان
نوع الحكم: جمهورية ديمقراطية علمانية موحدة، قائمة على سيادة القانون، و ذات برلمان مكون من مجلس واحد (المجلس الوطني/ميلي مجلس) يتألف من 125 نائبا ً .
رأس الدولة هو رئيس الجمهورية، وعاصمتها القومية هي باكو، وعملتها تسمى مانات، بينما تبلغ مساحتها 600 86 كيلومتر مربع.
الدين: 96 في المائة من السكان مسلمون، بينما تعتنق نسبة 4 في المائة ديانات أخرى (منهم اليهود والمسيحيون والبهائيون وأتباع كريشنا). وفي 1 حزيران/يونيه 2017، بلغ عدد الجماعات الدينية الناشطة في البلد بعد استيفاء شروط التسجيل الرسمية، 760 جماعة؛ من بينها:
732 رابطة دينية إسلامية و28 رابطة غير إسلامية (17 رابطة مسيحية، و8 رابطات يهودية، ورابطة واحدة ل أتباع كريشنا، واثنتان بهائيتان). وبلغ عدد دور العبادة 166 2 مسجدا ً و13 كنيسة و7 كُنُس (معابد) يهودية.
ألف- الخصائص الديموغرافية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية للدولة
نبذة تاريخية
1- تعد أذربيجان من أعرق مراكز الحضارة العالمية. وتضم حدودها التاريخية الجزء الشرقي من جنوب منطقة القوقاز وشمال غرب إيران. ويتضح من الحفريات الأثرية التي أجريت في إقليم أذربيجان أن بداية وجود الجنس البشري فيها تعود إلى أكثر من مليون ونصف المليون سنة. وتثبت الدراسات الأثرية التي أجريت على الحضارة الغاروشية، أقدم حضارات الاتحاد السوفياتي السابق والمعاصرة لحضارة أولدواي في أفريقيا، أن إقليم أذربيجان كان جزء اً من مستوطنات أسلاف الجنس البشري الأوائل. وفي عام 1968، عُثر في طبقة حفريات تعود إلى منتصف العصر الأشولي، في كهف الأزيك الذي يقع على الضفة اليسرى لنهر غوروشاي، على جزء من الفك السفلي لإنسان أزيك البدائي (Azikhantrop) ، وهي سلالة عاشت في تلك المنطقة منذ ما يتراوح بين 350 و 400 ألف سنة. ويمثل معرض الفن البدائي المكون من مجموعة نقوش نحتها في الصخور سكان كوبوستان (على بعد 60 كيلومتر اً من باكو) قبل 12 ألف عام، نصب اً تذكاري اً متميز اً للحقبة الميزوليتية والحقبات التالية. وشكّل انهيار حضارة كورا - آراز مرحلة جديدة في تاريخ تلك السلالات، بمن فيهم أسلاف الأذربيجانيين الأوائل.
2 - وخلصت الدراسات التي أجريت على تلك الرسومات الحجرية ، في الفترة الممتدة بين عامي 1979 و 1994، إلى أن سواحل بحر قزوين كانت مهد تلك الحضارة، التي انتقلت من بعد إلى الجنوب والشمال عن طريق البحر.
3 - وشهدت الفترة من أواخر الألفية الرابع ة إلى أوائل الألفية الثالث ة قبل الميلاد مؤشرات على بداية ظهور مجتمعات طبقية و قيام حضارة في المدن وظهور بواكير مؤسسات الحكم. وشهدت تلك الفترة بالتحديد قيام تحالفات قبلية بين الكوتيين والولوبيين في أراتيا.
4- وتفيد مصادر الكتابة المسمارية القديمة، أن النصف الأول من الألفية الثالثة قبل الميلاد شهد تشكيل دولة أذربيجان الأولى في المنطقة الواقعة إلى الجنوب والجنوب الشرقي من بحيرة أورميا.
5 - وتشكلت في عام 2300 قبل الميلاد، في المنطقة الواقعة إلى الجنوب من بحيرة أورميا، دولة أذربيجان القديمة الثانية المعروفة باسم لولوبيا. ونشأت دولة كوتيا القديمة في النصف الثاني من الألفية الثالثة قبل الميلاد، في المنطقة الواقعة إلى الغرب والجنوب الغربي من بحيرة أورميا.
6 - وقد كانت ل دول أذربيجان القديمة علاقات سياسية واقتصادية وثقافية مع الدولتين السومرية والأكدية. وكان للسلالات الحاكمة ذات الأصول التركية القديمة، التي سيطرت على الحكم في بلاد ما بين النهرين، دور فعَّال في تشكيل حضارة المنطقة. وقد عرفت الشعوب الناطقة بالتركية التي سكنت في إقليم أذربيجان، النار منذ العصور البدائية، وهم من أتباع الديانة الزرادشتي ة، إحدى أقدم الديانات في العالم .
7 - وشهدت الفترة من منتصف القرن التاسع وحتى القرن السابع قبل الميلاد سيطرة دولة مانا الأذربيجانية القديمة على الحكم في إقليم بحيرة أورميا. وازدهرت في القرنين السابع والسادس قبل الميلاد، في المنطقة الجنوبية الغربية من أذربيجان، المملكة القيصرية السكوثية - الكِميرية - الساكية. وفي نهاية القرن السابع وبداية القرن السادس قبل الميلاد، انتصرت دولة ميديا على الآشوريين وسيطرت على ممالك مانا وأرارات وسكوثيا. ومع ذلك، استغلت تلك الممالك بقاء نظم حكمها لفترة وجيزة عقب ذلك، وتقمَّصت دور حلفاء ثانويين لمملكة ميديا.
8 - وفي إثر سقوط الدولة الميدية في منتصف القرن السادس قبل الميلاد (عام 550 قبل الميلاد)، احتلت الدولة الفارسية الأخمينية حديثة التكوين إقليم أذربيجان التاريخي. وأسقط الجيش الإغريقي - المقدوني، بقيادة الإسكندر الأكبر، هذه الدولة في العقد الثالث من القرن الرابع قبل الميلاد؛ لتبدأ مرحلة جديدة في تاريخ دولة أذربيجان. وفي أواخر عشرينيات القرن الرابع قبل الميلاد تشكلت دولة جديدة مستقلة، كان اسمها الرسمي في البدء هو دولة ميديا أتروباتين، وتحول الاسم بعد ذلك بقليل إلى أتروباتين (أترَبَتاكان وأتوربَتاكان ومنها اشتق اسم أذربيجان). وكانت دولة أتروباتين، التي دخلت التاريخ بعد قرنين ونصف القرن عقب زوال مملكة مانا، أول دولة شرقية تنال الاستقلال السياسي من سيطرة الغزاة اليونانيين - المقدونيين.
9 - ونشأت في شمال أذربيجان في أواخر القرن الرابع وأوائل القرن الثالث قبل الميلاد، الدولة الألبانية القوقازية التي شكَّل نهر أراز حدودها الجنوبية. ومع حلول النصف الثاني من القرن الثالث قبل الميلاد، ولأغراض تعزيز قدرة السوق المحلية، بدأ في ألبانيا صك النقود الذي يعد من السمات الهامة لسلطة الدولة.
10 - وشمل شعب ألبانيا عدد اً من القوميات المختلفة، معظمها من الناطقين بلغات تركية. ودخلت المسيحية إلى ألبانيا في عام 313 الميلادي.
11- وظلت ألبانيا دولة موحَّدة ومستقلة من الناحية السياسية، خلال الفترة الممتدة من القرن الأول إلى القرن الرابع بعد الميلاد. وصحب الاستقلال السياسي ازدهار التعليم واللغة والثقافة في البلد. وكانت الكنيسة الألبانية مستقلة عن الكنائس المسيحية الأخرى ومارست التبشير المسيحي وسط شعوب شمال القوقاز والشعوب الناطقة بالتركية.
12 - وفي مطلع القرن الأول الميلادي استولى الأرشاغيون على مقاليد الحكم في ألبانيا بعد الإطاحة بالأسرة المحلية الحاكمة. ونتيجة للأزمة التي تعرض لها نظام الرق في القرون الأولى الميلادية، بدأت تنتشر على امتداد ساحل البحر الأبيض المتوسط بأكمله وفي بلدان الشرق الأدنى أولى مظاهر نشوء نظم اجتماعية واقتصادية أكثر تقدما ً .
13 - ومع ذلك استطاع ت ألبانيا، بقيادة جَفانشير (642 ‑ 681) أشهر رواد هذه الأسرة المالكة، التمتع باستقلال نسبي لبعض الوقت، على الرغم من حملة الفتوحات العربية التي بدأت في عام 643 واستيلاء العرب بالكامل على الجزء الجنوبي من أذربيجان - أدورباداغان. إلّا أن العدوان الثلاثي من قبل الهزارة والعرب والبيزنطيين انتهى بالاستيلاء على جميع أنحاء أذربيجان، وفي عام 705 دخلت ألبانيا في تكوين الخلافة العربية بعد أن فقدت جميع توابعها.
14 - وفي النصف الثاني من القرن التاسع، قويت شوكة الأمراء المحليين واشتدت حركة التحرر الشعبية في دولة الخلافة العربية فأصبحتا عاملا ً حاسما ً في ظهور ملاَّك إقطاعيين جدد في إقليم أذربيجان.
15 - وفي القرن التاسع شهد إقليم أذربيجان قيام عدة دول جديدة، وكانت دولة شيروان أشدها قوة، وعاصمتها مدينة شاماخي. واستمرت هذه الدولة حتى القرن السادس عشر، وكان لها دور كبير في تشكيل تاريخ أذربيجان خلال القرون الوسطى.
16 - ونشأت في مدن دولة شيروان بنية اجتماعية تميز بها المجتمع الإقطاعي. وانتقلت العاصمة مؤقتا ً إلى باكو عقب زلزال عام 1192. ونظر اً إلى خضوع الإقليم لسيادة دول أخرى أيض اً، حرص كل شيرفان - شاه على صك عملة خاصة به وكتابة أسماء كبار الأسياد الإقطاعيين عليها.
17 - وشهدت الفترة من القرن الثامن إلى بداية القرن التاسع نشوء دولة أخرى في شمال غرب إقليم أذربيجان، هي دولة شيكي.
18 - وفي الفترة من القرن التاسع إلى القرن الحادي عشر نشأت في إقليم أذربيجان دول مستقلة هي الدولة الساجية ودولة المسافرين والدولة الروادية (وعواصمها على التوالي هي مراغة وأردبيل وتبريز) ودولة الشداديين (وعاصمتها غانجا).
19 - وكان من أبرز رواد أسرة الساجيين يوسف بن أبي ساج، وهو أول من وحد إقليم أذربيجان بأكمله في دولة واحدة.
20 - وانتقلت السلطة في أذربيجان إلى السلاجقة في نهاي ة القرن الحادي. وفي الفترة 1136 ‑ 1225 هيمن على السلطة في أذربيجان الأتابكة - الإلديغيز.
21 - وتميزت فترة حكمهم بازدهار الثقافة الأذرية التي أنجبت للعالم عدد اً كبير اً من طليعة الفلاسفة والمهندسين المعماريين والشعراء والعلماء. وتعتبر مؤلفات الشاعر والفيلسوف الأذربيجاني نظامي كنجوي (1141 ‑ 1209) من مقتنيات التراث الثقافي العالمي الثمينة.
22 - وشهدت عشرينيات وثلاثينيات القرن الثالث عشر نزوح كثير من السلالات المحلية عن إقليم أذربيجان نتيجة حملات المغول المدمرة. وتولى إدارة تلك المناطق في الفترة من 1239 إلى 1256 حكام من طبقات خاغانات المغول العليا. وفي عام 1258 دخلت أذربيجان في تشكيل الدولة المنغولية الإيلخانية (خوليغين - أولوس) الخامسة، التي غطت مساحتها الأرض من مصر إلى نهر أمو داريا (جيحون)، ومن منطقة دَرْبَند (شمال طهران) إلى خليج هرمز. وبعد سقوط الدولة الإيلخانية في عام 1357، انضمت أذربيجان، في عام 1359، إلى سلطنة الجلائريين؛ التي اتخذت مدينة تبريز الأذربيجانية عاصمة لها، وشملت حدودها أيض اً الجانبين العربي والأعجمي من العراق بجانب جورجيا.
23 - وفي نهاية القرن الرابع عشر، تعاقبت جيوش حاكم آسيا الوسطى، الأمير تيمور، وزعيم القبيلة الذهبية الخان توختاميش، في الدخول إلى أذربيجان. وباءت بالفشل جميع محاولات الجلائريين ال تي قاموا بها خلال الفترة 1368- 1405 (قبل وفاة الأمير تيمور) لبسط سلطتهم السياسية على أذربيجان.
24- وكانت سياسة التوحيد التي انتهجها الشروان - شاه إبراهيم (1382 ‑ 1417) من الأحداث المهمة في تاريخ دولة أذربيجان. إلا أن انتصار الغراغولونيون على التيموريين والجلائريين، بالإضافة إلى المنازعات الداخلية بين الإقطاعيين، عرقلت سياسة إبراهيم الأول التوحيدية.
25 - وفي عام 1410، استولت دولة غَرة غويونلو حديثة التكوين، إلى جانب إقليم أذربيجان (الواقع جنوب نهر كورا)، على منطقة شرق الأناضول والجانب العربي من العراق، بما في ذلك بغداد. وبعد أن وحَّد غرة يوسف تبريز وجعلها عاصمة للدولة، باشر حكم أذربيجان بنفسه وترك حكم المناطق الأخرى لأبنائه. وفي عهد ابنه يوسف جهان شاه (1435 ‑ 1467)، شهدت دولة غرة غونيولو أوج ازدهارها. وكان جهان شاه حاكما ً متسامحا ً في سياسته الدينية، حتى أنه أذن، في عام 1441، بإعادة توطين الأرمن من أتباع الكنيسة الكاثوليكية الغريغورية في إشميادزين. وفي عام 1468 نشأت دولة آغ غيونلو، التي ضمت أذربيجان ومنطقة الأناضول الشرقية والجانب العربي من العراق، إضافة إلى إقليم إيران بأكمله تقريب اً. وكان مؤسس تلك الدولة التي شكلت أذربيجان مركزها وتبريز عاصمتها، هو رجل الدولة الشهير أوزون حسن، الذي دخلت أذربيجان في عهده ساحة السياسة الأوروبية والعالمية للمرة الأولى.
26 - وفي عام 1501، نشأت في أذربيجان الدولة الصفوية واتخذت تبريز عاصمة لها. واشتق اسم الدولة من اسم سلالة أذربيجانية حاكمة واسم مؤسس تلك السلالة الشيخ صفي الدين (1252 ‑ 1334).
27 - وتوحدت جميع أراضي أذربيجان تحت قيادة هذه السلالة في دولة أذربيجانية واحدة لأول مرة في تاريخها. وامتد إقليم أراضي الدولة الصفوية من نهر جيحون إلى الفرات ومن منطقة دربند إلى شواطئ الخليج الفارسي. وقد نشأت هذه الدولة وتطورت باعتبارها دولة أذربيجان الحقيقية، وظلت جميع مقاليد القوة السياسية في أيدي طبقة نبلاء أذربيجان الإقطاعيين. وجرى تعيين كبار رجالات المحكمة العليا وجنرالات الجيش وحكام المحافظات من بين نبلاء أذربيجان. وشُكّلت قوات الجيش من مليشيات العشائر الأذربيجانية الأشد قوة. وكانت اللغة الأذرية هي اللغة الرسمية للدولة الصفوية. وبنهاية القرن السادس عشر نقِلت عاصمة الدولة الصفوية إلى أصفهان، وأصبح الشاه يتلقى الدعم في المقام الأول من طبقة نبلاء فارس. ويرى الباحثون أن الحقبة الصفوية مثلت خطوة جديدة على طريق نهضة أذربيجان الثقافية.
28 - وفي الفترة بين نهاية القرن السابع عشر وبداية القرن الثامن عشر أضعفت الأزمة السياسية والاقتصادية التي تعرضت لها الدولة الصفوية دولة أذربيجان. وفي عام 1736 أقدم قائد جريء من قادة كتائب الجيش الصفوي، اسمه نادر غولو خان، على إعلان نفسه شاه اً، وانتهى بذلك حكم السلالة الصفوية. وتمكن نادر شاه من خلال الحروب والغزوات من بناء إمبراطورية ضمت أذربيجان في تشكيلها. وألغى نادر مناطق أذربيجان الإدارية (شيرفان وكَرَاباخ وتبريز وشوخوراد)، وشكل محافظة باسم أذربيجان، شملت منطقتي يريفان ودربند.
29 - وتفككت دولة نادر بعد وفاته (1747). وبدأت تتشكل في إقليم أذربيجان دويلات - خاغانيات مستقلة، من بينها: ناختشيفان، ويريفان، وكَنجة، وكَرَباخ، وشَماخي، وشيكي، ودِربند، وغوبين، وباكو، وجواد، ولِنكوران. وتشكلت في الجنوب خاغانات تبريز، وأورميا، وأردِبيل، وخوي، وغره داغ، ومراغة، وماكين، وسراب. ونشأت سلطنات: غازاخ، وبورتشالي، وكَبلة، وعريش، وشمشَديل، وإليسو. وفي الشمال الشرقي كانت دولة جماعة جارو - بيلوكانسكي. وفي الأجزاء الجبلية من خاغانة كِرَباخ كانت توجد ممالك فاراندا، وخاتشين، وغيولِستان، وديزاك، وتشيليبِرد.
30 - وفي 14 أي ار/مايو 1805، جرى توقيع اتفاقية كِريوكتشاي مع الخاغان الأذربيجاتي إبراهيم خليل، التي حصلت روسيا القيصرية بموجبها على الحق في ممارسة حمايتهاعلى خاقغانية كَرَباخ الأذربيجانية المستقلة، كما أكدت في ذات الوقت تبعية كَرَباخ للإمبراطورية الروسية.
31 - وشهدت فترة السنتين 1805 و 1806.خضوع خاغانات شيكي وشيروان ودربند وباكو وغوبا أيض اً للإمبراطورية الروسية. وفي 13 تشرين الأول/أكتوبر1813 جرى توقيع معاهدة سلام كلستان، فانتهت بذلك الحرب بين روسيا وإيران، التي بدأت في عام 1804، ونصَّت تلك المعاهدة على أن تتبع أراضي خاغانات أذربيجان الواقعة إلى الشمال من نهر أراز (باستثناء إرفان وناخيتشيفان) للإمبراطورية الروسية. وفي وقت لاحق ألغيت تلك الخاغانات وتحولت إلى إقليم يحمل اسم اً موحد اً. وقضت معاهدة سلام تركمانجاي لسنة 1828، بين روسيا ودولة إيران الكَجَرية، بأن تنسحب القوات الروسية من الأراضي الواقعة تحت سيطرتها في جنوب أذربيجان وتسلّمها إلى دولة إيران. وانضمت خاغانة ناخيتشيفان وخاغانة إريفان إلى الإمبراطورية الروسية. وأدى احتلال روسيا لخاغانات الشمال إلى أن تفقد أذربيجان استقلالها بالكامل. وانقسمت بذلك الأمة الواحدة وأصبح الجزء الشمالي من أذربيجان مستعمرة روسية.
32- وتحقق استعمار أذربيجان السياسي وانتقل إلى الإقامة فيها الألمان والأرمن والروس. وحالت الدولة القيصرية بكل ما أوتيت من سبل دون تأسيس أجهزة إدارة محلية في أذربيجان، ووضعت السلطات العليا في منطقة القوقاز في يد عامليها وكانت العمليات المتكررة لإعادة ترسيم الخريطة الإدارية لمنطقة القوقاز تهدف إلى تعزيز "ارتباط" الإقليم بالإمبراطورية الروسية وإضعاف العلاقات بين أجزائه المختلفة من خلال زيادة عدد سكان أحدها على حساب الآخر. وجرى بموجب أمر أصدره القيصر نيكولاي الأول بتاريخ 21 آذار/مارس 1828 تأسيس مقاطعة أرمينيا على حساب أراضي خاغانية ناخيتشيفان وخاغانية إريفان السابقتين وضم سكان أذربيجان ذوي الأصل التركي إليهما، بغية إضعاف هيمنة سكان أذربيجان على هذا الجزء من إقليم بلدهم من خلال انتشار السكان ذوي الأصل الأرمني القادمين من إيران وتركيا. وفي الوقت نفسه تعزز استيطان الأرمن العائدين ليس في المدن فحسب، بل وفي القرى ذات الغالبية التركية أيض اً في منطقة ما وراء القوقاز، مما أدى إلى نشوء قطاع مصطنع كامل من المستوطنات الأرمنية في إقليم ناغورنيكَرَباخ. وأضرَّت عمليات الإصلاح الإداري وسياسة إعادة التوطين لروسيا القيصرية بسلامة إقليم أذربيجان التاريخي وشكَّلت أساس النزاع العرقي بين أرمينيا وأذربيجان في القرن العشرين.
33 - ومع الإطاحة بالنظام القيصري وسياسته الاستعمارية، في شباط/فبراير 1917، تغير الوضع السياسي في أذربيجان. ونفذَّت القوات البولشفية - الدَاشناكية (الثورية الأرمنية) المعارضة لاستقلال أذربيجان، بقيادة س. غ. شاوميان، حملات إبادة جماعية لأهالي أذربيجان في باكو، وشَماخ، وغوبا، ولينكوران، وإريفان، وزانغِزور، وناخيتشيفان، ومناطق أخرى في أذربيجان. وفاق عدد ضحايا الإبادة الجماعية 700 ألف شخص من الأذربيجانيين.
34 - وفي 28 أيار/مايو 1918، أصدر اجتماع المجلس الوطني الانتقالي لأذربيجان قرار اً بإنشاء جمهورية أذربيجان الديمقراطية المستقلة.
35- وفي 29 أيار/مايو 1918، وبحكم الأمر الواقع، أصدر المجلس الوطني لجمهورية أذربيجان الديمقراطية قرار اً بالتنازل عن مدينة إريفان والمناطق المحيطة بها، التي تبلغ مساحتها الإجمالية 9 آلاف كيلومتر مربع، للأرمن، حيث أسّست الدولة التي عُرِفت كأول جمهورية أرمنية.
36 - وفي الفترة من 1918 إلى 1920 أقامت جمهورية أذربيجان الديمقراطية علاقات دبلوماسية مع مجموعة من الدول. وجرى توقيع اتفاقات بشأن مبادئ العلاقات المتبادلة مع عدة دول، وأقامت 16 دولة مقارا ً لبعثات تمثلها في مدينة باكو.
37 - ولأغراض الحصول على القبول في عصبة الأمم شكلت حكومة أذربيجان، في 28 كانون الأول/ديسمبر 1918، وفد اً للمشاركة في مؤتمر باريس للسلام. ونتيجة لجهود وفد أذربيجان، وبسبب تزايد مخاطر احتلال روسيا السوفيتية لإقليم ما وراء القوقاز، اعترف المجلس الأعلى لقوات الحلفاء باستقلال جمهورية أذربيجان الديمقراطية بحكم الأمر الواقع، في 12 كانون الثاني/يناير 1920، في مؤتمر باريس للسلام.
38 - وشكل القرار السياسي للحكومة البلشفية لجمهورية روسيا الاشتراكية الاتحادية القاضي بعدم الاعتراف بجمهورية أذربيجان الديمقراطية، إضافة إلى نشر فيلق الجيش الأحمر الحادي عشر على حدود جمهورية أذربيجان في ربيع عام 1920، واعتداء حكومة تحالف ثوار أرمينيا على أذربيجان في منطقتي كَرَاباخ وزانغيزور، واعتداءات الأرمن والبلاشفة الإرهابية على سكان أذربيجان العُزَّل، والأزمة الاجتماعية والاقتصادية التي تعرض لها البلد، مجتمعة، عوامل أدت إلى إضعاف جمهورية أذربيجان الديمقراطية وأسفرت عن احتلالها من قبل الجيش السوفي ا تي في يومي 27 و 28 نيسان/أبريل 1920 .
39- وفي 28 نيسان/أبريل 1920، أعلِن عن إنشاء جمهورية أذربيجان الاشتراكية السوفياتية في إقليم جمهورية أذربيجان الديمقراطية، وانعقد مؤتمر مجالس السوفي ا ت لجمهورية أذربيجان الاشتراكية، في 6 آذار/مارس 1921، وجرت في دورة انعقاده الأولى تلك عملية إدخال شمال أذربيجان في تشكيل الاتحاد السوفيتي. واعتمد في 19 أيار/مايو من العام نفسه الدستور الأول لجمهورية أذربيجان الاشتراكية السوفياتية.
40 - وأدى شعب أذربيجان دور اً نشط اً في الحرب العالمية الثانية. وشهدت الفترة من 1941 إلى 1945 ذهاب أكثر من 600 ألف من فتيان وفتيات أذربيجان إلى جبهة القتال. وقطعت كتائب قوات أذربيجان الطريق من القوقاز إلى برلين بأكمله. وحصل زهاء 130 من مواطنينا على لقب بطل الاتحاد السوفيتي، بجانب حصول 30 آخرين على أوسمة من طبقة " المجد " من الدرجة الثالثة. وحصل أكثر من 170 ألف فرد من جنود وضابط أذربيجان على أوسمة وميداليات سوفياتية. ويسَّر الأذربيجانيون العاملون في مجال النفط نقل نسبة 80 في المائة من كميات النفط ومشتقاته المنتجة في الاتحاد السوفياتي إلى جبهة القتال.
41- وشهدت الفترة من 1970 إلى 1985 وضع أسس سيادة دولة أذربيجان وتعزيز استقلالها الاقتصادي، وتوسَّع نطاق علاقاتها الخارجية وتعزز اندماجها تدريجي اً في الاقتصاد العالمي، بالاستناد إلى إمكاناتها الإنتاجية الوطنية. وظهرت خلال تلك السنوات في أذربيجان صناعات تقدمية حديثة مثل الهندسة الالكترونية وأجهزة الاتصالات وإنتاج الآلات ومعدات الصناعات الخفيفة والمواد الغذائية. وبلغ مجموع المؤسسات الصناعية الكبرى التي بدأ تشغيلها 213 مؤسسة، واحتلت أذربيجان مكانة رائدة في كثير من مجالات الإنتاج في الاتحاد السوفياتي.
42 - وأدخل في جمهورية أذربيجان الاشتراكية السوفياتية نظام التعليم الثانوي الإلزامي، وأسست شبكة من مؤسسات التعليم المتطورة، بما في ذلك التعليم العالي، وشكلت أكاديمية العلوم، وكُفِلت حماية حقوق المرأة ومشاركتها الفعالة في الحياة الاجتماعية والاقتصادية وفتحت عشرات المسارح، وتطورت صناعة السينما، وصدرت آلاف الصحف والمجلات.
43- ونالت جمهورية أذربيجان استقلالها في 18 تشرين الأول/أكتوبر 1991، حين اعتمدت الوثيقة الدستورية بشأن "استقلال دولة جمهورية أذربيجان".
44 - وفي أيار/مايو 1992 وافق المجلس الوطني (البرلمان) على النشيد الوطني لجمهورية أذربيجان، ووافق بعد فترة وجيزة على العلم الوطني وعلى الشعار الوطني المتمثل في صورة نجمة ثمانية الأذرع تتوسطها ألسنة من اللهب.
45 - وفي حزيران/يونيه 1993، وتحت مطالبة الشعب بإصرار، حدث تغيير في هيكل السلطة وبدأت فترة ثانية من تاريخ الدولة المستقلة؛ وأصبح من الواجب درء الكوارث المرتقبة التي تنتظر أذربيجان، وحمايتها من اعتداءات القوى الداخلية والخارجية المعادية لها، ومنع الحروب الأهلية وما قد يعقبها من احتلال لأراضينا، وأخير اً، منع تدمير استقلال أذربيجان والحيلولة دون تقطيع أوصالها.
46 - وشكلت عودة حيدر علييف إلى السلطة في أذربيجان في عام 1993 نقطة الارتكاز التي بدأت منها في الواقع إعادة إحياء دولة أذربيجان وانتعاش شعبها. وعمل علييف، بعد أن أمسك بدفة الحكم في الدولة الفتية على تعزيز الاستقلال وتأمين عدم الارتداد عنه، وشرع في تنفيذ إصلاحات واسعة النطاق دفعت بأذربيجان إلى مقدمة الصفوف في الساحة العالمية.
47- وابتد ا ء من تشرين الثاني/نوفمبر 1993، شهدت أذربيجان، من جهة، بدء تنفيذ تدابير عاجلة تتعلق بتشكيل جيش وطني وإنشاء قوات مسلحة نظامية لحماية أراضينا، ومن جهة أخرى، استخدام جميع الوسائل السياسية والدبلوماسية لتحقيق وقف إطلاق النار. وأسفر ذلك عن التوصل إلى اتفاق لوقف إ طلاق النار في الحرب الأرمينية - الأذربيجانية، في أيار/مايو 1994 .
48- وأدت عمليات وقف إطلاق النار وتسوية الأوضاع الداخلية وتعزيز الاستقرار الاجتماعي والسياسي على الصعيد المحلي والقضاء على التوتر بين أذربيجان والدول المجاورة، في مجملها، إلى ترسيخ أسس دولة أذربيجان المستقلة وتعزيز تطورها.
49 - ودفع العمل المكثف والشامل، الذي نفذ في عام 1994، قمة منظمة الأمن والتعاون في أوروبا، التي عقدت في بودابست، إلى اتخاذ قرار بتسوية نزاع ناغورني - كَرَباخ وفق المعايير القانونية الدولية.
50 - وأمكن، في أيلول/سبتمبر 1994، الاستفادة من الهدوء النسبي في أذربيجان ومن الثقة المتنامية والاهتمام المتزايد ببلدنا على صعيد المجتمع الدولي، وتوقيع العقد الأول في مجال النفط، الذي عرف باسم " عقد القرن " .
51 - وبعد أن نالت أذربيجان استقلالها، أعلنت أنها ستسير على طريق بناء دولة ذات أسس ديمقراطية وقانونية وعلمانية. وفي عام 1995، حظيت بالقبول على نطاق واسع عملية إنشاء المؤسسات اللازمة لتأسيس الدولة المستقلة وبناء الأمة في أذربيجان. وشكَّل الأساس القانوني لذلك العمل دستور أذربيجان الذي اعتمد بناء على نتيجة استفتاء أجري في 12 تشرين الثاني/نوفمبر 1995 .
52 - وقويت في الفترة التالية شوكة دولة أذربيجان وترسخت فيها مبادئ الديمقراطية. ويجري بنجاح وبخطى سريعة الآن إنجاز عملية بناء دولة الديمقراطية القانونية والعلمانية.
53- وتتيح إمكانات أذربيجان الواسعة ومواردها التي لا تقدر بثمن من المواد الخام، وموقعها الجغرافي الفريد على الطريق الذي يربط أوروبا بآسيا، فرصة أن تتبوأ مكان اً لائق اً بها في المجتمع الدولي.
عدوان جمهورية أرمينيا المسلح على جمهورية أذربيجان
54 - أعلنت جمهورية أرمينيا الاشتراكية السوفيتية (أرمينيا السوفي ا تية) صراحة، في أواخر عام 1987، عن مطامعها في أراضي إقليم ناغورني - كَرَباخ المتمتع بالحكم الذاتي والتابع لجمهورية أذربيجان الاشتراكية السوفياتية (أذربيجان السوفي ا تية). وكانت تلك هي بداية عملية طرد الأذربيجانيين من أرمينيا السوفي ا تية ومن ناغورني كَرَاباخ، بجانب اعتماد عدد من القرارات غير القانونية التي تهدف إلى فصل ناغورني - كَرَباخ بقرار أحادي عن أذربيجان السوفيتية.
55- و 22 شباط/فبراير 1988، فتح الأرمنيون النار على متظاهرين أذربيجانيين عزَّل بالقرب من مركز أسغَران السكني على الطريق السريع الذي يربط مدينتي خَنكاندي وأغدام. وتسبب ذلك في مقتل شابين أذربيجانيين، هما أول ضحايا هذا النزاع.
56 - وأخير اً أدى انهيار الاتحاد السوفياتي إلى إطلاق القوميين الأرمن من عقالهم. وشهدت الفترة من أواخر عام 1991 وحتى أوائل عام 1992 تحول المشكلة إلى نزاع عسكري. وبدأت أرمينيا تنفيذ عمليات قتالية في إقليم أذربيجان. وفي الفترة 1992 -1993 كانت مساحة كبيرة من إقليم أذربيجان تحت سيطرة أرمينيا، بما في ذلك منطقة ناغورني - كاراباخ وعدد من المناطق المحيطة بها. وأدت الحرب التي شُنَّت على أذربيجان إلى قتل وجرح آلاف الأشخاص، وأصبح مئات آلاف آخرين لاجئين وأجبروا على الانتقال إلى مناطق أخرى، واختفى بضعة آلاف دون أثر. وارتكبت جرائم دولية خطيرة خلال تلك الحرب.
57 - وفي ليل يوم 25 شباط/فبراير 1992، نفذت القوات المسلحة الأرمنية، بدعم من فوج المشاة المدرع رقم 366 التابع لقوات الاتحاد السوفياتي السابق، المكون أساس اً من عناصر أرمنية، هجوم اً استولوا فيه على مقاطعة خوجالي. وصحبت هذه المأساة الدامية، التي اشتهرت باسم مذبحة خوجالي الجماعية، عمليات إبادة واختطاف رهائن راح ضحيتها آلاف الأذربيجانيين؛ بينما سوَيت المدينة بالأرض. وبلغ عدد القتلى 613 مدنيا ً ، بينهم 106 امرأة و63 طفلا ً و 70 مسنا ً . ويضاف إلى ذلك جرح ألف شخص آخرين وأخذ 275 1 شخصا ً كرهائن. وحتى يومنا هذا لا يزال 150 شخصا ً من سكان المدينة مفقودين بلا أثر.
58 - وكان الهدف من عمليات القتل المتعمد لسكان بلدة خوجالي في يومي 25 و 26 شباط/فبراير 1992 هو إبادتهم جماعي اً لا لشيء سوى أنهم أذربيجانيون. وكان الغرض من اختيار مدينة خوجالي مسرح اً للخطوة الأولى في حملة الاحتلال والتطهير العرقي المتعمّدة في إقليم أذربيجان، هو بث الرعب في قلوب السكان وإثارة الذعر والهلع تمهيد اً للمجزرة الرهيبة الآتية.
59- وفي مايو 1992، جرى احتلال بلدة شوشة، وهي مركز إداري مأهول بالأذربيجانيين في إقليم ناغورني كَرَباخ، وكذلك منطقة لاشين الواقعة بين أرمينيا وناغورني كَرَباخ. وفي عام 1993، استولت القوات المسلحة الأرمنية على ست مقاطعات أخرى مجاورة لناغورني كَرَباخ في أذربيجان، هي: كلباجار (نيسان/أبريل 1993)، وأغدام (تموز/يوليه 1993)، وجبرائيل (آب/أغسطس 1993)، وغوبادلي (آب/أغسطس 1993)، وفيزولي (آب/ أغسطس 1993) وزانغيلان (تشرين الأول/أكتوبر 1993).
60 - وسُجِلت أثناء العدوان على أذربيجان انتهاكات جسيمة للقانون الدولي الإنساني ارتكبها الجانب الأرمني، ووقائع كثيرة لحوادث إعدام خارج نطاق القضاء، وعمليات قتل جماعي بالرصاص وتعذيب وغير ذلك من ضروب المعاملة القاسية أو اللاإنسانية أو المهينة، ارتكبت بحق المدنيين العزَّل والرهائن وأسرى الحرب الأذربيجانيين.
61 - وضمت قائمة المفقودين بلا أثر للجنة الحكومية الأذربيجانية المعنية بأسرى الحرب والرهائن والمفقودين، 868 3 اسما ً لمواطنين من أذربيجان حتى 12 تموز/يوليه 2017 .
62 - وتشمل المسائل بالغة الأهمية المتبقية لدى حكومة جمهورية أذربيجان أيض اً، مصير اثنين من الأذربيجانيين المحتجزين كرهائن لدى الجانب الأرمني منذ تموز/يوليه 2014، وهما ديلغاما عسكيروف وشهباز غولييف .
63 - وتسبب احتلال جمهورية أرمينيا لمساحة قدرها 20 في المائة من إقليم جمهورية أذربيجان في نزوح أكثر من مليون لاجئ وشخص مشرد داخلي اً إلى مناطق مختلفة من البلد. وسبَّب العدوان على جمهورية أذربيجان أيض اً أضرار اً اجتماعية واقتصادية جسيمة للبلد.
64 - وتحظى بالاعتراف على المستوى الدولي مسألة أن الأراضي الأذربيجانية خاضعة للاحتلال وأن أرمينيا تشارك بنشاط في وجود هذا الوضع والحفاظ عليه. وتقر المنظمات الدولية والدول المفردة دون لبس بوجود الجنس الأرمني بشكل حصري واضح في الأراضي المحتلة. وتشكل أرمينيا سلطة قائمة بالاحتلال وفق تعريف الصكوك القانونية الدولية.
65 - وتستند مجموعة الصكوك القانونية والسياسية لتسوية ذلك النزاع إلى قواعد ومبادئ القانون الدولي المنصوص عليها في ق رارات مجلس الأمن الدولي رقم 822(1993) و853 (1993) و 874 (1993) و 884 (1993)، وأيضا ً قرار الجمعية العامة 62/243 ، بالإضافة إلى وثائق وقرارات منظمة الأمن والتعاون في أوروبا والمنظمات الدولية الأخرى ذات الصلة. وقد اعتمدت قرارات مجلس الأمن المشار إليها أعلاه في عام 1993 رد اً على احتلال أراضي أذربيجان، وأكدت نصوصها على احترام سيادة جمهورية أذربيجان وسلامة أراضيها وحرمة حدودها الدولية وحدود جميع الدول الأخرى في المنطقة. وطالب مجلس الأمن في تلك القرارات بوقف جميع الأعمال العدائية دون إبطاء، وبانسحاب جميع قوات الاحتلال بلا تأخير وبشكل كامل وغير مشروط من جميع الأراضي المحتلة في جمهورية أذربيجان، ودعا إلى كفالة عودة اللاجئين والنازحين إلى ديارهم. وأيد مجلس الأمن أيض اً تعزيز جهود مجموعة مينسك الرامية إلى إيجاد تسوية سلمية للنزاع، ودعا إلى البحث عن سبل لتسوية النزاع في إطار عملية مينسك التي نظمتها منظمة الأمن والتعاون في أوروبا. ولم تنفذ أرمينيا ولو قرار اً واحد اً من تلك القرارات.
66 - وتحاول أرمينيا ترسيخ الحالة الراهنة بحكم الأمر الواقع ومن ثم تضع الجميع في نهاية المطاف أمام أمر لا مفر منه وتدعمه بتدابير تهدف إلى ضمان عدم تمكُّن سكان أذربيجان المطرودين من العودة إلى ديارهم. وتشمل هذه التدابير، في جملة أمور، استمرار الممارسة غير القانونية للتوطين في الأراضي المحتلة وتنفيذ أنشطة اقتصادية فيها، مصحوبة بعمليات تدخُّل سافر في حقوق الملكية.
67 - وفي 16 حزيران/يونيه 2015، اتخذت الدائرة الكبرى بالمحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان قرار اً بشأن قضية إلخان تشيراغوف وآخرين ضد أرمينيا . وتستند تلك القضية المؤرخة 6 نيسان/ أبريل 2005 إلى دعوى رفعها ستة من رعايا أذربيجان ضد أرمينيا، بشأن عدم استطاعتهم العودة إلى ديارهم وتجريدهم من ممتلكاتهم في منطقة لاشين بأذربيجان، التي طردوا منها في عام 1992 بسبب نزاع أرمينيا وأذربيجان على إقليم ناغورني كَرَباخ. وأشارت المحكمة في قرارها إلى استمرار انتهاك حقوق الملكية، والحق في احترام الحياة الخاصة والحياة العائلية، والحق في الحصول على وسيلة فعَّالة للحماية القانونية. وأكدت المحكمة حق النازحين قسري اً في الحصول على ممتلكاتهم والعودة إلى ديارهم. وخلصت المحكمة إلى أن أرمينيا شريك أصيل في النزاع على ناغورني - كَرَباخ، من خلال وجودها العسكري وتوفيرها المعدات والدعم بالخبرات العسكرية، وأنها تتحمل مسؤولية تجاه انتهاك حقوق المشردين داخلي اً من رعايا أذربيجان.
68 - وتواصل أرمينيا اتخاذ تدابير ذات أهداف محددة لتعزيز وجودها العسكري في الأراضي المحتلة في أذربيجان. ولا وجود لنظام فعَّال للرقابة على الأسلحة في أراضي أذربيجان التي تحتلها أرمينيا. ويشكل تراكم كميات هائلة من الأسلحة والذخائر في الأراضي المحتلة التي لا توجد فيها رقابة دولية تهديد اً خطير اً للسلم والأمن في المنطقة.
69 - وفي الفترة من 2 إلى 5 نيسان/أبريل، 2016 تعرضت مواقع للقوات المسلحة الأذربيجانية وأحياء مأهولة بالسكان المدنيين في المناطق المتاخمة لخط التماس لقصف مدفعي مكثف. وأسفر القصف العنيف عن مقتل وإصابة أعداد كبيرة من العسكريين والمدنيين، وعن تدمير منازل ومدارس ومرافق اجتماعية أخرى.
70 - وأدت التدابير التي اتخذتها القوات المسلحة لأذربيجان ردا على ذلك إلى تحرير كثير من المرتفعات الهامة حول مركز طاليش المأهول ومرتفع لِليتبي، اللذان يشكلان خطرا على مدينة نفتالان ومنطقة غيرانبوي، علاوة على مدينة غوراديز والقرى القريبة في منطقة جبرائيل. وتطلب ضمان سلامة المواطنين والمناطق المأهولة بشكل عام، تحرير أكثر من ألفي هكتار من المناطق ذات الأهمية الاستراتيجية في إقليم جمهورية أذربيجان.
71- وعقب أحداث نيسان/أبريل مباشرة، وقع رئيس جمهورية أذربيجان مرسوما ً بشأن إعادة إعمار قرية جوجوغ مَرجانلي في منطقة جَبرائيل. وفي خلال شهرين فقط أمكن تشييد جزء من القرية، حيث اكتمل بناء 50 منزل اً ومدرسة ومسجد اً، وشُيّد طريق بطول تسعة كيلومترات يربط مدينة غوراديز بالقرية. وأعيد توطين أربع عائلات من المشردين قسري اً في المنازل التي بنيت.
72 - وفي 4 تموز/يوليه 2017 أدى هجوم متعمد ومحدد الهدف من قبل القوات المسلحة الأرمنية على قرية ألخانلي في مقاطعة فيزولي بأذربيجان، إلى مقتل طفلة عمرها سنتين مع جدتها بجانب جرح امرأة أخرى.
73 - وتقوض أعمال أرمينيا الإجرامية أسس القانون الدولي الإنساني وتهدف إلى تفجير أزمة اجتماعية وإنسانية جديدة بغرض نشر الفوضى وزعزعة استقرار حياة المجتمعات المدنية في المناطق المتاخمة لخط التماس.
74 - وتدعو جمهورية أذربيجان المجتمع الدولي إلى اتخاذ تدابير وقائية ضد أرمينيا و إ جبارها على اختيار طريق السلام وسحب قواتها المسلحة من جميع أراضي أذربيجان المحتلة، بما فيها منطقة ناغورني كَرَباخ.
باء - الهيكل الدستوري والسياسي والقانوني للدولة
75 - يضع دستور جمهورية أذربيجان، المؤرخ 12 تشرين الثاني /نوفمبر 1995، الهيكل الدستوري والسياسي والقانوني للدولة. ويستند نظام سلطة الدولة في الجمهورية إلى مبدأ الفصل بين السلطات: حيث يمارس المجلس الوطني لجمهورية أذربيجان (ميللي مجلس) السلطة التشريعية، ويتولى رئيس الجمهورية السلطة التنفيذية، وتمارس المحاكم السلطة القضائية في البلد.
76 - ويقصر الدستور الحق في تمثيل الشعب والحق في التحدث باسم الشعب والحق في الإدلاء ببيانات نيابة عن الشعب على ممثلي الشعب المنتخبين من قبله دون سواهم.
77 - ويمارس شعب أذربيجان حقه السيادي بصورة مباشرة من خلال الاقتراع العام - الاستفتاء، وعبر ممثليه المنتخبين وفق مبدأ الاقتراع العام والمتساوٍي والمباشر عن طريق اقتراعٍ حرٍ وسريٍ وشخصي.
78 - وتحدد قواعد تنظيم وتنفيذ انتخاب أعضاء المجلس الوطني في برلمان جمهورية أذربيجان، وانتخاب رئيس جمهورية أذربيجان، وأعضاء مجالس البلديات فيها، وكذلك قواعد تنظيم وتنفيذ التصويت الشعبي - الاستفتاء، وفق قانون انتخابات جمهورية أذربيجان.
79 - ويُنتخَب ممثلو مجلس النواب بنظام الأغلبية في انتخابات عامة وشاملة ومباشرة، عن طريق اقتراع حر وشخصي وسري. وتمتد ولاية الهيئة التشريعية المنتخبة فترة 5 سنوات. ويعقد المجلس الوطني دورتين عاديتين كل سنة، إحداهما في الربيع والأخرى في الخريف. ويجوز للمجلس الوطني عقد دورات استثنائية بطلب من رئيس الدولة أو من 42 نائب اً.
80- وتحدد الهيئة التشريعية نظامها الداخلي وتُشكّل أجهزتها ذات الصلة بنفسها، ويشمل ذلك انتخاب رئيسها ونوابه، وتنظيم المفوضيات واللجان، وتشكيل ديوان المحاسب العام. ويصدر المجلس الوطني قوانين دستورية وتشريعات ولوائح بشأن القضايا التي تندرج في نطاق اختصاصه.
81 - وينتخب رئيس الدولة لمدة 7 سنوات بنظام الانتخاب العام الشامل والمباشر عن طريق اقتراع حر وشخصي وسري وعلى أساس الأغلبية المطلقة، أي الحصول على أكثر من نصف أصوت الناخبين المشاركين في التصويت.
82- ويجوز انتخاب رئيس الدولة من بين مواطني أذربيجان، شريطة أن يكون مقيم اً في الجهورية لمدة عشر س ن وات متواصلة ويتمتع بالحق في التصويت والانتخاب، ويشمل ذلك عدم الإدانة في جريمة كبرى وألّا تكون لديه التزامات تجاه دولة أخرى وأن يحمل مؤهل اً جامعي اً وألّا يحمل جنسيتين معا ً . ويمتع الرئيس بالحق في الحصانة وفي أن يصون القانون خصوصيته وشرفه وكرامت ه .
83 - وتجيز التعديلات التي أدخلت على دستور جمهورية أذربيجان بموجب استفتاء أجري في 26 أيلول/سبتمبر 2016، أن يفوض رأس الدولة الحق في إبرام الاتفاقيات المشتركة بين الدول وبين الحكومات والاتفاقيات الدولية لنائب الرئيس ولأعضاء مجلس الوزراء وغيرهم من الأشخاص الذين يختارهم.
84 - وتمنح التغييرات التي أدخلت مؤخر اً على القانون الأساسي لأذربيجان الحق لرأس الدولة في أن يعين ويقيل النائب الأول لرئيس الدول ة ونوابه الآخرين. ويجوز أن ينتَخب لمنصب نائب رئيس الدولة أي شخص من مواطني أذربيجان، شريطة أن يتمتع بالحق في التصويت والانتخاب، وأن يحمل مؤهل اً جامعي اً، وألّا تكون لديه التزامات تجاه دولة أخرى. وتصان الحرمة الشخصية لنائب رئيس الدولة أثناء فترة ولايته.
85 - ويتطلب تنظيم ممارسة السلطات التنفيذية أن يشكّل رئيس الدولة مجلس وزراء، ليكون بمثابة أعلى هيئة تنفيذية خاضعة لسلطته ومساءلة أمامه. ويتكون مجلس الوزراء من رئيس المجلس ونوابه والوزراء بجانب رؤساء الهيئات المركزية للسلطة التنفيذية. ويعين رئيس الدولة رئيس الوزراء بموافقة المجلس الوطني ويتمتع رئيس الوزراء بالحصانة الشخصية خلال فترة ولايته.
86 - ويمارس السلطات التنفيذية على الصعيد المحلي رؤساء الأجهزة التنفيذية المحلية الذين يملك رأس الدولة سلطة تعيينهم وإقالتهم.
87 - وتنص المادة 125 من دستور جمهورية أذربيجان على أن تنفيذ السلطة القضائية في أذربيجان يكون من خلال إقامة العدل عن طريق محاكم الجهاز القضائي. وتختص بممارس السلطة القضائية كل من المحكمة الدستورية والمحكمة العليا ومحاكم الاستئناف، والمحاكم العامة والمتخصصة لجمهورية أذربيجان. ويحدد قانون جمهورية أذربيجان " بشأن المحاكم والقضاة " المؤرخ 10 حزيران/يونيه 1997 نظام تشكيل المحاكم وتنفيذ الإجراءات القضائية.
88 - وتمارَس السلطة القضائية من خلال الإجراءات القانونية الدستورية والمدنية والجنائية والأشكال الأخرى من الإجراءات التي ينص عليها القانون. ويشارك في إجراءات المحاكم الجنائية ممثلو الادعاء التابعين لمكتب المدعي العام لجمهورية أذربيجان وممثلو الدفاع (المحامون). ويحدد القانون نظام تشكيل المحاكم القضائية وطريقة عملها.
89 - ويجوز أن يكون القضاة من مواطني جمهورية أذربيجان الذين يملكون الحق في التصويت ويحملون مؤهل اً جامعي اً في القانون ولهم خبرة عملية في مجال المهن القانونية لا تقل عن 5 سنوات. ويتمتع القضاة بالاستقلال والحصانة. وتصدِر المحاكم قرارتها باسم الدولة، وهي قرارات واجبة التنفيذ.
90 - ويجوز لمواطني جمهورية أذربيجان ممارسة حق الترشيح والترشح للانتخاب في عضوية أجهزة الدولة، وكذلك المشاركة في الاستفتاءات. ويقيّد القانون الأساسي حق الأشخاص المعترف من خلال المحاكم بعجزهم عن ممارسة حقوقهم في ما يتعلق بالمشاركة في الانتخابات وكذلك في الاستفتاءات. وبالإضافة إلى ذلك، يجوز أن يقيّد القانون الحق في الانتخاب بالنسبة للعسكريين والقضاة والمسؤولين الحكوميين والزعماء الدينيين، وكذلك الأشخاص المحرومين من حريتهم بموجب حكم قضائي نافذ، وأي أشخاص آخرين يحددهم الدستور والقانون.
91 - وتعتبر مشاركة المواطنين في الانتخابات والاستفتاءات حرة وطوعية. ولا يحق لأحد التأثير على أي مواطن بغرض إجباره على المشاركة أو عدم المشاركة في أية انتخابات أو استفتاء، ولا يجوز لأحد الحجر على الإرادة الحرة لأي مواطن. ويشارك المواطنون في الانتخابات والاستفتاءات على قدم المساواة.
92 - ويكفل قانون الانتخابات في جمهورية أذربيجان حقوق المشاركة في العملية الانتخابية لممثلي جميع الشعوب والقوميات من مواطني جمهورية أذربيجان.
93 - وينص قانون الانتخابات لجمهورية أذربيجان على أن تتولى لجان الانتخابات مسؤولية تنظيم وعقد الانتخابات والاستفتاءات. وتكفل تلك اللجان تنظيم العملية الانتخابية وتنفيذها، وعدّ الأصوات وتأكيدها، وإعلان نتائج الانتخابات، وإعمال حقوق المواطنين الانتخابية وحمايتها، ومراقبة احترام تلك الحقوق.
94- الأحزاب الممثلة في البرلمان نتائج الانتخابات التي جرت في عام 2015:
الحزب
عدد النواب
حزب أذربيجان الحديثة ( Yeni Azərbaycan Partiyası )
72
المستقلون ( Bitərəflər )
40
حزب المدنيين الموحد ( Vətəndaş Həmrəyliyi Partiyası )
2
حزب "الوطن الأم" ( Ana Vətən Partiyası )
2
حزب أذربيجان الديمقراطي المستنير ( Azərbaycan Demokratik Maarifçilik Partiyası )
1
حزب رخاء أذربيجان الاجتماعي ( Azərbaycan Sosial Rifah Partiyası )
1
حزب أذربيجان الديمقراطي الاجتماعي ( Azərbaycan Sosial Demokrat Partiyası )
1
حزب الوحدة ( Vəhdət Partiyası )
1
حزب حركة النهضة الوطنية ( Milli Dirçəliş Hərəkatı Partiyası )
1
الحزب السياسي للإصلاحات الديمقراطية في أذربيجان ( Azərbaycan Demokratik İslahatlar Siyasi Partiyası )
1
حزب الجبهة الشعبية لأذربيجان الموحدة ( Bütöv Azərbaycan Xalq Cəbhəsi Partiyası )
1
حزب الإنجاز الكبير ( Böyük Quruluş Partiyası )
1
حزب الوحدة المدنية ( Vətəndaş Birliyi Partiyası )
1
95 - ويطبق في أذربيجان نظام انتخابي موحد. وتتولى تنظيم جميع الانتخابات والاستفتاءات وفق قانون الانتخابات وتحت إشراف لجنة الانتخابات المركزية، اللجان الانتخابية للمناطق والدوائر التي يتشكل منها النظام الانتخابي في البلد.
96 - ويحدد قانون الانتخابات في جمهورية أذربيجان فترة ولاية لجنة الانتخابات بخمس سنوات. وتوجد في أذربيجان من اللجان الانتخابية العاملة في الوقت الراهن 125 لجنة من لجان المناطق وأكثر من 400 5 لجنة من لجان الدوائر. ويحدد قانون الانتخابات عضوية لجنة الانتخابات المركزية في ثماني ة عشر عضواً ولجان المناطق في 9 أعضاء و لجان الدوائر في 6 أعضاء ل كل لجنة .
97 - ويحكم قانون جمهورية أذربيجان " بشأن المنظمات غير الحكومية (الرابطات والمؤسسات العامة) " المؤرخ 13 حزيران/يونيه 2000، إجراءات تأسيس المنظمات غير الحكومية ولوائح عملها وإعادة تنظيمها وحلها من حيث كونها شخصيات قانونية، ويحكم أيض اً مسائل إدارتها وعلاقتها بهيئات السلطات الحكومية.
98 - وتختص بالتسجيل الرسمي للمنظمات غير الحكومية الهيئة المعنية من بين هيئات السلطة التنفيذية (وزارة العدل في جمهورية أذربيجان)، وفق اً لأحكام قانون جمهورية أذربيجان " بشأن إجراءات التسجيل الرسمية والسجل الرسمي للكيانات القانونية". ويرتهن حصول المنظمة غير الحكومية على مركز الكيان القانوني بإكمالها إجراءات التسجيل الرسمية.
99 - وتشير بيانات السجلات الرسمية في أذربيجان في 31 كانون الأول/ديسمبر 2016 إلى وجود 171 3 منظمة غير حكومية (957 2 منظمة و 179 مؤسسة).
100- وأسَّست وزارة العدل، بناء على القرار الرئاسي " بشأن تدابير تحسين توفير الخدمات الإلكترونية للمنظمات غير الحكومية " المؤرخ 20 تشرين الثاني/نوفمبر 2013، نظام اً إلكتروني اً للمعلومات باسم " النافذة الإلكترونية الشخصية " . وهي عبارة عن قاعدة لتبادل المعلومات في ما بين المنظمات غير الحكومية نفسها، وبينها وبين الهيئات الحكومية، إضافة إلى توفير الخدمات الإلكترونية.
101- واعتمد بموجب مرسوم رئاسي مؤرخ 27 تموز/يوليه 2007، " مفهوم تقديم الدعم الحكومي للمنظمات غير الحكومية في جمهورية أذربيجان " . ويشرح ذلك المفهوم المبادئ والأشكال الرئيسية للدعم الذي تقدمه الدولة للمنظمات غير الحكومية، والوسائل الرئيسية لتقديم ذلك الدعم، وشروط تقديم التمويل الحكومي للبرامج والمشاريع والتدابير التي تهدف إلى إيجاد حلول للقضايا الحقيقية التي تهم الدولة والمجتمع.
102- وتأسس المجلس المعني بالدعم الحكومي للمنظمات غير الحكومية التابع لرئاسة جمهورية أذربيجان بموجب الأمر الرئاسي المؤرخ 13 كانون الأول/ديسمبر 2007. ويكفل ذلك المجلس تمويل البرامج والمشاريع الحكومية التي تهدف إلى ترقية الثقافة السياسية والقانونية والمدنية، وتعزيز الوعي القانوني لدى المواطنين، وإعمال حقوق الإنسان والحريات الأساسية، وتوسيع آفاق حرية الفكر والرأي والتعبير، وكفالة تحقيق التنمية الاجتماعية والاقتصادية للمناطق، وتطوير التعليم والعلوم والتكنولوجيا والثقافة والفنون، وحماية البيئة، وكفالة نماء الأطفال والشباب والمرأة اجتماعي اً ومعنوي اً وبدني اً، وحماية الصحة العامة، وغير ذلك من الأهداف المجتمعية الهامة.
103- وإلى جانب المجلس المعني بالدعم الحكومي للمنظمات غير الحكومية تعمل بنجاح تحت رعاية رئيس الدولة، وتوفر الدعم المالي لمؤسسات المجتمع المدني والمنظمات غير الحكومية، مؤسسات أخرى من قبيل صندوق الدعم الحكومي لتطوير وسائط الإعلام الجماهيري، ومؤسسة تطوير العلوم، ومؤسسة الشباب، ومؤسسة المعارف.
104- ولأغراض دعم أنشطة المجتمع المدني وتبسيط إجراءات إصدار المنح المقدمة من الجهات المانحة الأجنبية، وضمان الشفافية في هذا المجال، وتحديد أهداف المخصصات المالية، وقَّع ر ئي س الدولة، في 21 تشرين الأول/أكتوبر 2016، مرسوم اً بشأن " تطبيق مبدأ ‘ النافذة الواحدة‘ في إجراء تقديم المنح من قبل الجهات المانحة الأجنبية داخل إقليم جمهورية أذربيجان " . وبدأ تطبيق مبدأ " النافذة الواحدة " في 1 تشرين الثاني/يناير 2017 .
105- وتمارس إقامة العدل في جمهورية أذربيجان محاكم ذات ثلاث درجات، هي: محاكم النقض، ومحاكم الاستئناف، وكذلك المحاكم الابتدائية. وتنص المادة 19 من قانون جمهورية أذربيجان "بشأن المحاكم والقضاة" على أن تنفذ إقامة العدل في جمهورية أذربيجان المحاكم التالية المنضوية في النظام القضائي لجمهورية أذربيجان:
المحاكم الجزئية (محاكم المدن)؛
المحاكم الكبرى (محاكم الجرائم الخطيرة)؛
المحاكم العسكرية؛
محاكم الجرائم الخطيرة بجمهورية ناختشيفان ذات الحكم الذاتي؛
المحاكم الإدارية والاقتصادية؛
المحكمة العليا لجمهورية ناختشيفان ذات الحكم الذاتي ؛
محاكم الاستئناف ؛
المحكمة العليا لجمهورية أذربيجان ( ف ي ما يلي: المحكمة العليا).
106- ويسمح النظام القانوني القائم بتشكيل محاكم أخرى في إطار النظام القضائي لجمهورية أذربيجان. وتحدد الفقرة 32 من المادة 109 عدد القضاة والمحاكم في النظام القضائي لجمهورية أذربيجان.
دستور جمهورية أذربيجان
107- تمثل المحكمة العليا أرفع هيئة قضائية في مجال القضايا المدنية والجنائية وغيرها من القضايا التي ترفع إلى المحاكم العامة والمتخصصة، وهي معنية بإقامة العدل في مرحلة النقض، وتقدِيم الفتاوى بشأن ممارسات الجهاز القضائي. وتمثل محاكم الاستئناف هيئات قضائية ذات درجة عالية وتختص بالقضايا التي يحيلها إليها القانون للنظر فيها.
ثانيا ً - الأطر العامة لحماية حقوق الإنسان وتعزيزها
جيم - قبول المعايير الدولية في مجال حقوق الإنسان
108- انضمت أذربيجان إلى جميع معاهدات حقوق الإنسان الرئيسية ال متعددة الأطراف (المرفق 2) وهي تقدم بانتظام تقارير عن تطبيق أحكام تلك المعاهدات إلى اللجان المختصة لتنظر فيها.
109- ويجوز في إطار النظام القانوني الوطني الإحالة إلى أحكام المعاهدات الدولية في المحاكم والهيئات الإدارية الأخرى. وتنص الفقرة الثانية من المادة 12 من دستور جمهورية أذربيجان على " إعمال حقوق وحريات الإنسان والمواطنين المكفولة في هذا الدستور على نحو يتسق وأحكام المعاهدات الدولية التي تكون جمهورية أذربيجان طرف اً فيها " .
110- وتنص الفقرة الثانية من المادة 148 من الدستور على أن " المعاهدات الدولية التي تكون أذربيجان طرف اً فيها جزء لا يتجزأ من النظام القانوني لجمهورية أذربيجان " .
111- وتنص المادة 151 من الدستور على أنه " في حال وجود تعارض بين القوانين والأنظمة التي تشكل جزء اً من النظام التشريعي لجمهورية أذربيجان (باستثناء دستور جمهورية أذربيجان والقوانين المعتمدة عن طريق استفتاء) و الاتفاقيات الحكومية الدولية التي تكون جمهورية أذربيجان طرف اً فيها، تكون الغلبة للاتفاقيات الدولية " .
دال - الأطر القانونية لحماية حقوق الإنسان على المستوى الوطني
112- خصص الفصل الثالث من دستور جمهورية أذربيجان لحقوق وحريات الإنسان والمواطنين الأساسية.
113- و ينص الدستور على تمتع الجميع بالحقوق والحريات منذ ولادتهم، وهو يكفل أيض اً الحق في المساواة وفي حماية حقوق وحريات الإنسان والمواطنين (لكل فرد الحق في الدفاع عن حقوقه والحريات المكفولة له ب الطرائق والوسائل التي لا يحظرها القانون)، لا سيما الحق في الحياة والحرية، وحقوق الملكية، والحق في الملكية الفكرية، والحق في العيش بأمان، والحق في الأمن الشخصي، والحق في حرمة المسكن، والحق في الزواج، والحق في العمل والاضراب عن العمل والاستجمام، والحق في الضمان الاجتماعي، والحق في السكن في بيئة صحية، والحق في الثقافة، والحق في سلامة الصحة، والحق في التعليم، والحق في السكن، والحق في الحصول على الجنسية، والحق في استخدام اللغة الأم، والحق في حماية الشرف والكرامة، والحق في حرية الفكر والتعبير وحرية الضمير وحرية التجمع وحرية الحصول على المعلومات وحرية العمل، والحق في المواطنة، علاوة على ضمان الحق في المواطنة، والحق في المشاركة في الحياة السياسية للمجتمع والدولة، والحق في المشاركة في عمل الحكومة، والحق في التصويت، والحق في الانتصاف والحق في التجمع والحق في حرية اختيار العمل، والحق في الحصول على المساعدة القانونية، والحق في افتراض البراءة، وعدد من الحقوق والحريات الأخرى.
114- وتنص المادة 60 من الدستور على كفالة حماية حقوق وحريات الجميع في السياقين الإداري والقضائي. وفي ما يتعلق بإجراءات العمل الإداري والقضائي، لكل فرد الحق في أن يُتَّبع نهج قويم للنظر في دعواه وأن ينظر فيها خلال فترة زمنية معقولة. ولكل فرد الحق في سماع أقواله أثناء الإجراءات الإدارية والقضائية. ويجوز لأي شخص الطعن لدى المحاكم الإدارية والقضائية في ما يتعلق باتخاذ أو عدم اتخاذ إجراء من قِبَل السلطات العامة والأحزاب السياسية والكيانات القانونية والمجالس البلدية والمسؤولين الرسميين.
115- وتمنح المادة 26 من دستور جمهورية أذربيجان كل فرد الحق في الدفاع عن إعمال حقوقه والتمتع بحرياته بالطرائق والوسائل التي لا يحظرها القانون. وتمنح المادة 68 من دستور جمهورية أذربيجان كل فرد الحق في التمتع بالمعاملة الكريمة الخالية من التعسف من قبل الهيئات العامة. ويكفل القانون حقوق الأشخاص من ضحايا الجريمة ومن ضحايا إساءة استعمال السلطة كذلك. ويجوز للضحية المشاركة في إجراءات إقامة العدل والمطالبة بتعويض عن الضرر الذي يصيبه. ويحق لكل فرد الحصول على تعويض من الدولة عن أي ضرر يلحق به من جراء فعل غير مشروع تنفذه هيئة حكومية أو شخص مسؤول فيها أو فعل مشروع تحجم الهيئة الحكومية المعنية أو الشخص المسؤول فيها عن تنفيذه. وتتحمل الدولة مع موظفي الخدمة العامة المسؤولية المدنية عن الضرر الناتج عن انتهاك ضمانات حقوق وحريات شخص ثالث بسبب فعل غير مشروع تنفذه هيئة حكومية أو شخص مسؤول فيها أو فعل مشروع تحجم هيئة حكومية أو شخص مسؤول فيها عن تنفيذه.
116- ويكفل دستور جمهورية أذربيجان ولاية م فوض حقوق الإنسان (أمين المظالم) ، وهي ولاية ت ستند أيضا ً إلى المعاهدات الدولية التي انضمت إليها جمهورية أذربيجان. وقد أنشئ ديوان أمين المظالم من أجل استعادة حقوق وحريات الإنسان التي تستَلب من قبل مؤسسات الدولة وأجهزة الحكم الذاتي المحلي والمسؤولين الرسميين في جمهورية أذربيجان، بجانب منع انتهاكها. ويحكم مركز َ أمين المظالم وأنشطة َ ديوانه القانون ُ الدستوري لجمهورية أذربيجان المتعلق ب مفوض حقوق الإنسان (أمين المظالم) في جمهورية أذربيجان.
117- ويعِدّ مفوض حقوق الإنسان تقرير اً سنوي اً عن حالة إعمال حقوق وحريات الإنسان وحمايتها في جمهورية أذربيجان ويقدّمه إلى ر ئيس الجمهورية. وبالإضافة إلى ذل ك، يقدّم المفوض تقارير سنوية إلى المجلس الوطني لجمهورية أذربيجان.
118- ولكفالة تنسيق مسائل حماية حقوق وحريات فئات السكان المختلفة، يعمل تحت إشراف أمين المظالم مستشارون متخصصون معنيون بحقوق الأفراد العسكريين ونزلاء السجون واللاجئين والمشردين قسري اً والمسنين وذوي الإعاقة والأطفال والنساء، ومستشارون في مجالي مكافحة التعذيب والفساد. ويُجري مستشارون متخصصون تحليلات منتظمة للتشريعات الوطنية والصكوك القانونية الدولية في المجالات ذات الصلة ولحالة البلد في تلك المجالات، ويعدّون مقترحات وخطط للتدابير وفق الاتجاهات المفردة.
119- ويتعاون ديوان أمين المظالم بفعالية مع طوائف الأقليات الوطنية في البلد، ويتولى رصد أماكن إقامتهم ذات الكثافة السكانية. ولكي يوفر أمين المظالم لهم الاستنارة ويعمل على حل مشاكلهم، ينفذ ديوانه زيارات منتظمة إلى مناطق الكثافة السكانية للطوائف العرقية كل على حدة.
120- والتعليم في جمهورية أذربيجان ذو طبيعة علمانية وهو متواصل ويمثل أحد المجالات ذات الأولوية من بين الأنشطة ذات الأهمية الاستراتيجية التي تخدم مصالح المواطنين والمجتمع والدولة. وتشمل أسس التعليم في جمهورية أذربيجان الاتفاقيات الدولية المتعلقة بحقوق الإنسان وغيرها من المعاهدات الدولية المنضوية إليها أذربيجان، ويتطور بالاستناد إلى أولويات القيم الوطنية والروحية والقيم الإنسانية في عمومها، من خلال التكامل مع نظام التعليم العالمي.
121- ويحدد قانون جمهورية أذربيجان " بشأن التعليم " المؤرخ 19 حزيران/يونيه 2009، المبادئ الأساسية لسياسة الدولة في مجال إعمال حق المواطنين في التعليم، الذي يكفله دستور جمهورية أذربيجان، علاوة على المبادئ العامة لتنظيم العمل في مجال التعليم، ويؤدي دور اً أساسي اً في وضع الأنظمة واللوائح المتعلقة بمراحل التعليم المختلفة.
122- واعتمدت بموجب الأمر الرئاسي المؤرخ 24 تشرين الأول/أكتوبر 2013 "الاستراتيجية الوطنية لتطوير التعليم في جمهورية أذربيجان". ويتمثل الهدف من تلك الاستراتيجية في تأسيس نظام تعليم وطني يضم معلمين ذوي كفاءة ويستند إلى بنية تحتية تقوم على أحدث التقنيات، ويحتل موقع اً في الطليعة بين دول العالم من حيث الجودة وعدد الملتحقين.
123- وتكفل المادة 45 من الدستور لكل فرد الحق في استخدام لغته الأم وفي الحصول على التعليم وممارسة الأنشطة المهنية بلغته الأم. ولا يجوز حرمان أحد من الحق في استخدام لغته الأم.
124- ولكفالة فعالية تنظيم تدريس لغات الأقليات القومية يولى قدر كبير من الاهتمام لإعداد وإصدار البرامج التدريبية والتعليمية والكتب المدرسية ووسائل التدريس والمواد والوسائل التعليمية والتوصيات، وما شابه ذلك. ويمارَس التعليم العام بأكمله في أذربيجان بست لغات، هي: الأذرية والروسية والجورجية والتركية والإنكليزية والفرنسية.
125- ويتمثل الهدف الرئيسي للسياسة المتعلقة بالشباب في جمهورية أذربيجان في تهيئة الظروف الملائمة لنماء الشباب بدني اً وعقلي اً وروحي اً، وتيسير إبراز قدراتهم ومهاراتهم.
126- ويتمثل مفهوم السياسة الخاصة بالشباب، وفق اً للقانون المتعلق بهذه السياسة، المؤرخ 9 نيسان/أبريل 2002، في أنها تتكون من نظام تدابير حكومية تهدف إلى وضع الشروط والضمانات الاجتماعية - السياسية والاجتماعية - الاقتصادية والتنظيمية والقانونية لكفالة نماء الشباب بصورة شاملة وتيسير مشاركتهم الفعالة في حياة المجتمع.
127- واعتمدت، بموجب الأمر الرئاسي المؤرخ 26 كانون الثاني/يناير 2015، " استراتيجية نماء شباب أذربيجان للفترة 2015 -2025 " ، التي تحدد الأهداف والغايات والنتائج المتوخاة من سياسة نماء الشباب حتى عام 2025، وآليات تنفيذ تلك السياسة .
128- وأنشئ بموجب القرار الرئاسي المؤرخ 19 كانون الأول/ديسمبر 2011 صندوق للشباب تحت رعاية رئيس جمهورية أذربيجان. ويوفر صندوق الشباب التمويل في هيئة منح للبرامج المجتمعية والاجتماعية الهامة التي تهدف إلى تطوير العلوم والثقافة وغير ذلك من المجالات ذات الصلة بالسياسة المتعلقة بالشباب، ويدعم المشاريع التي تنفذ على المستوى الدولي.
129- وأنشئ في إطار الهيكل التنظيمي لرئاسة جمهورية أذربيجان، بموجب المرسوم الرئاسي المؤرخ 1 حزيران/يونيه 2017، قسم معني بمسائل سياسة الشباب والرياضة.
130- وتعمل في البلد في الوقت الحاضر أكثر من 300 منظمة شبابية مسجلة رسمي اً.
131- وأتاحت السياسة ذات التوجه الاجتماعي التي تنفذ بنجاح في البلد، فرص اً لحل المشاكل المتعلقة بتطوير الرعاية الصحية وحماية صحة السكان.
132- ونفذ في السنوات الأخيرة عمل كبير في مجال تعزيز القاعدة المالية والتقنية للرعاية الصحية وبناء مرافق صحية جديدة وإصلاح وتجديد مرافق أخرى وتزويدها بمعدات حديثة، ويتزايد في كل عام حجم الاعتمادات المخصصة للتنمية الصحية في ميزانية الدولة.
133- ويتواصل العمل على إنشاء مراكز صحية جديدة مزودة بمعدات طبية حديثة وتقنيات متطورة في البلد، وفق اً لمقتضيات " البرنامج الحكومي للتنمية الاجتماعية والاقتصادية لأقاليم ج مهورية أذربيجان في السنوات 2014-2018 " . وأدت التدابير التي نفّذت في مجالات أولوية الرعاية الصحية، مثل صحة الأم والطفل، ومرض السكري، وأمراض الدم الوراثية، والفشل الكلوي المزمن، ومرض السل، والوقاية المناعية من الأمراض المعدية، إلى تحسن مستوى الرعاية الصحية وازدياد أعداد المرضى الذين يجري فحصهم.
134- ويتمثل الهدف من البرامج الحكومية التي نفذت في مجالات رعاية صحة الأم والطفل والمتعلقة بالحد من معدلات الاعتلال والإعاقة والوفاة وسط الأطفال، في مواصلة عمليات الإصلاح في مجال الرعاية السابقة للولادة وتحسين خدمات الصحة الإنجابية للشباب وخدمات تنظيم الأسرة.
هاء - أطر تعزيز حقوق الإنسان على المستوى الوطني
135- اعتمِد بموجب مرسوم رئاسي مؤرخ 2 6 كانون الأول/ديسمبر 2011 " برنامج العمل الوطني لرفع كفاءة تدابير حماية حقوق وحريات الإنسان في جمهورية أذربيجان " . وحددت في إطار ذلك البرنامج أنشطة تحديث قاعدة الأنظمة واللوائح وتعزيز عمل الهيئات الرسمية، وحماية حقوق الطوائف المختلفة للسكان، ونظمت أنشطة تعليمية وتدابير علمية - تحليلية وتثقيفية في مجال حقوق الإنسان.
136- وشهدت السنوات الأخيرة سن مجموعة من الصكوك القانونية الهامة التي تهدف إلى ضمان الحقوق والحريات الدستورية للمواطنين، ويذكر منها قانون " بشأن التماسات المواطنين " وقانون بش أ ن " مشاركة الجمهور " وقانون " بشأن تنظيم عمليات التفتيش التي تجري في مجال ريادة الأعمال وحماية حقوق أرباب الأعمال " وقانون " بشأن ضمان حقوق وحريات الأشخاص المحتجزين رهن الاعتقال " .
137- ولأغراض رفع كفاءة تزويد المواطنين بخدمات ذات جودة عالية وبأساليب مبتكرة ، أسست في عام 2012 الوكالة الحكومية لشؤون خدمات المواطنين والابتكارات الاجتماعية، التابعة لرئاسة جمهورية أذربيجان.
138- وتقدم المراكز التابعة لهذه الوكالة أكثر من 200 نوع من الخدمات، من بينها خدمات 12 هيئة حكومية. وتيسر الوكالة التوسع في استعمال الخدمات الإلكترونية مما يقلل من ضياع وقت المواطنين ويزيد من مصداقية المؤسسات الحكومية ويعزز الشفافية ويسهم في مكافحة الفساد.
139- ولا يقتصر عمل مراكز خدمات الوكالة على العاصمة فحسب، بل يشمل أيض اً مناطق البلد المختلفة. وتقدم الوكالة خدماتها للمواطنين في الأماكن التي لا توجد فيها مثل تلك المراكز باستخدام مركبات خاصة مجهزة بمعدات مصممة لتوفير الخدمات المتنقلة.
140- وفي الدورة السنوية العادية للجنة الأمم المتحدة لخبراء الإدارة العامة لسنة 2015، حصلت الوكالة على جائزة الأمم المتحدة تقدير اً لمساهمتها في تطوير الخدمة العامة.
141- وتعمل في أذربيجان بوابة " الحكومة الالكترونية " من أجل حماية حقوق الإنسان وتوفير نظام يمكّن المواطنين من الاستفادة بفعالية وكفاءة من خدمات الهيئات العامة في البلد. وتشمل الأهداف الرئيسية لتشكيل نظام " الحكومة الإلكترونية" حماية حقوق وحريات الأفراد ومحاربة الفساد وكفالة الشفافية. وتهيئ بوابة " الحكومة الالكترونية " (www.e-gov.az) الظروف الملائمة لإيجاد طريقة اتصال بين المواطنين والهيئات الحكومية وفق مقتضى الحال بناء على مبدأ "النافذة المفردة".
142- وينظم ديوان مفوض حقوق الإنسان في أذربيجان للمشاركين الشباب الذين يتلقون دورات تخصصية لتأهيل القضاة والمحامين والمسؤولين الحكوميين، بالاستناد إلى مناهج المؤسسات التعليمية ذات الصلة، أنشطة تثقيفية في أكاديمية الإدارة العامة التابعة لرئاسة الجمهورية، وأكاديمية الشرطة، وأكاديمية وزارة العدل، وأكاديمية العمل والعلاقات الاجتماعية، ومركز التدريب التابع لمكتب المدعي العام، وفي المؤسسات التعليمية المختصة بتأهيل العاملين في المجال العسكري، وهي أنشطة تهدف إلى إثراء معارفهم من خلال تثقيفهم في مجال حقوق الإنسان.
143- وفي كل عام تنفذ اللجنة المعنية بالمشاكل العائلية وشؤون المرأة والطفل، بالتعاون مع الوكالات الحكومية والمنظمات غير الحكومية، أنشطة تهدف إلى رفع مستوى الوعي بحقوق الإنسان لدى المسؤولين والخبراء الحكوميين، بجانب رفع مستوى ثقافة حقوق الإنسان من خلال وسائط الإعلام الجماهيرية.
144- ويوفر مركز الدائرة الحكومية للهجرة المعني بتدريب العاملين في الأقسام الداخلية للدائرة والهيئات التابعة لهيكلها التنظيمي دورات تدريبية بشأن موضوعات من قبيل حقوق وحريات الإنسان، وحقوق المهاجرين في سياق حقوق الإنسان، وحقوق الإنسان، وحظر التعذيب والعنف والمعاملة اللاإنسانية، ووسائل لوضع حد لأسوأ أشكال عمل الأطفال، والتعرف على ضحايا الاتجار بالبشر والقضاء عليه، ويشمل ذلك الأشخاص المتورطين في عمل السخرة، ووقف الهجرة غير القانونية ومكافحتها. وبالإضافة إلى ذلك، ينجذب الأجانب والأشخاص عديمو الجنسية أيض اً إلى دورات تدريب ينظمها المركز بشكل دوري بشأن قضايا حقوق الإنسان وحماية حقوق الأجانب والأشخاص عديمي الجنسية، وبخاصة الأطفال. وشهدت الفترة المشمولة بالتقرير تنظيم 35 دورة تدريب عن حماية حقوق وحريات الإنسان.
145- وأسس بموجب مرسوم رئيس جمهورية أذربيجان المؤرخ 1 تشرين الأول/أكتوبر 2009، مركز علمي تعليمي تابع لمكتب المدعي العام لجمهورية أذربيجان. ويضم الهيكل التنظيمي لذلك المركز، بالإضافة إلى الوحدات التنظيمية الأخرى المكونة للهيكل، قسم اً لمعالجة مشاكل حماية حقوق وحريات الإنسان، تتمثل مهمته الأساسية في اتخاذ التدابير اللازمة لكفالة توفير التثقيف والتدريب الملائمين لأفراد النيابة العامة في مجال حقوق الإنسان.
146- وينظم المركز دورات تحضيرية للمتدربين والمهنيين الشباب، ودورات لترقية المؤهلات وإعادة تدريب العاملين، باستخدام تكنولوجيات المعلومات الحديثة. وكُلّف المركز كذلك بمهمة إصدار مجلة العلوم التطبيقية المسماة " نيابة أذربيجان العامة " ؛ الشيء الذي يتيح وسيلة إضافية لتصريف الأعباء الملقاة على عاتق مكتب النائب العام.
147- وبالإضافة إلى ذلك، يُجري المركز بحوث اً علمية تطبيقية ونظرية على حالة القوانين الإجرائية، مع مراعاة معايير حماية حقوق وحريات الإنسان. وتُجرى الآن دراسة خبراء علمية وقانونية على التشريعات والبرامج والمشاريع الحكومية والتوصيات والصكوك الأخرى، مع أخذ حقوق الإنسان في الاعتبار.
148- وتضع وزارة الشؤون الداخلية بشكل دوري برامج علمية ومواد منهجية تتعلق بحقوق وحريات الإنسان وتوزعها على الهيئات والأقسام المعنية حسب الاختصاص. ويُكرَّس لقضايا حقوق وحريات الإنسان أكثر من 80 في المائة من الدروس ومواد التدريب المهنية الخاصة بالتدريب في مكان العمل في أيام معينة من الأسبوع.
149- وتستند أسس أنشطة جهازي الخدمة "102" ونظام "أمن المدن"، اللذان يؤديان الواجبات المتعلقة باتخاذ التدابير التنفيذية العاجلة المتعلقة بمنع الأعمال غير المشروعة التي يتعرض لها السكان وبالمراقبة المستمرة لاحترام سيادة القانون، إلى أسمى رموز القيَم كافة، أي الإنسان.
150- وتولي لجنة الانتخابات المركزية أيض اً، في إطار برامجها لتوعية الشباب والناخبين الذين يشاركون لأول مرة في التصويت، ومن أجل تنشيط الدعوة إلى المشاركة في عمليات الاقتراع بالمشاركة مع الهيئات الحكومية ذات الصلة ومنظمات المجتمع المدني، عناية خاصة لتنظيم حلقات دراسية ومؤتمرات واجتماعات للتثقيف في مجال حقوق الإنسان.
151- وفي إطار برنامج التوعية بالموضوعات الانتخابية (الاستفتاءات)، بغية رفع مستوى الوعي بدور الشرطة في العملية الانتخابية (الاستفتاء)، تنظم لجنة الانتخابات المركزية بالتعاون مع وزارة الشؤون الداخلية لجمهورية أذربيجان، حلقة دراسية - تنويرية في جميع حالات إجراء انتخابات أو استفتاءات. وتجدر الإشارة إلى أن لجنة الانتخابات المركزية ووزارة الداخلية ا عتادتا على إعداد دليل خاص من أجل تنوير أفراد الشرطة في جميع حالات إجراء انتخابات (استفتاءات). ويوزع هذا الدليل على جميع أفراد الشرطة المشاركين في العملية الانتخابية، ويؤدي دور اً هام اً في تعريفهم بحقوقهم ومسؤولياتهم في عملية الانتخابات (الاستفتاء).
152- وتستخدم إمكانات وسائط الإعلام على نطاق واسع في شرح القوانين الانتخابية وتعزيز المعارف القانونية لدى جمهور الناخبين، ولتزويدهم بالمعلومات عن المرشحين (وعن موضوع الاستفتاء)، خلال الحملة الدعائية السابقة للانتخابات (الاستفتاء) (من خطب ومقابلات شخصية واجتماعا ت موائد مستديرة ومواد إلكترونية )، وتستخدم أيض اً الوسائط المرئية (مثل تسجيلات الفيديو والملصقات والمنشورات).
153- ويؤدي الموقع الشبكي للجنة الانتخا ب ات دور اً متميز اً في تثقيف الناخبين وغيرهم من الجهات المعنية بالعملية الانتخابية (الاستفتاء)، وفي تنوير وسائط الإعلام. وقد زوِد الموقع الشبكي، الذي يجري استكماله بانتظام، ببيانات جميع الانتخابات والاستفتاءات التي جرت في السنوات السابقة. وعلى امتداد العمليات الانتخابية بكاملها، وبعد انتهائها أيض اً، يستطيع مستخدمو الموقع الشبكي الذي يعمل بفعالية، الاطّلاع على جميع المعلومات التي تهمهم. وبالإضافة إلى ذلك، وبالتزامن مع الموقع الشبكي للجنة الانتخابات المركزية، أُدمجت الخدمات الإلكترونية التي توفرها اللجنة في مجالاتها العشرة الرئيسية في بوابة الحكومة الإلكترونية، كي يستفيد منها الناخبون.
154- وتستخدم قدرات الشبكات الاجتماعية على نطاق واسع من أجل إرشاد الناخبين وغيرهم من المشاركين في العمليات الانتخابية. وينشر الموقع الشبكي للجنة الانتخابات المركزية المعلومات المتاحة لديه بلا تأخير على شبكات التواصل الاجتماعي، ويعمل على تحديثها بشكل دوري.
155- وأحيلت المسؤولية عن مهام الآلية الوقائية الوطنية المنصوص عليها في البروتوكول الاختياري المضاف إلى " اتفاقية مناهضة التعذيب وغيره من ضروب المعاملة أو العقوبة القاسية أو اللاإنسانية أو المهينة " إلى مكتب مفوض حقوق الإنسان (ديوان أمين المظالم) في جمهورية أذربيجان، بموجب الأمر الرئاسي المؤرخ 13 كانون الثاني/يناير 2009 .
156- وشُكّلت بموجب القانون الدستوري لجمهورية أذربيجان المؤرخ 24 حزيران/يونيه 2011، " بشأن إدخال تعديلات على القانون الدستوري المتعلق بمكتب مفوض حقوق الإنسان (ديوان أمين المظالم) في جمهورية أذربيجان " ، فريق وقائي وطني تابع لديوان أمين المظالم.
157- ويتيح القانون الدستوري للفريق الوقائي الوطني إمكانية زيارة أماكن احتجاز الأشخاص الذين يحرمون، أو قد يحرمون، من حريتهم، والتحدث على انفراد مع الأشخاص المحتجزين فيها، وفحص الوثائق التي تؤكد أسس الاحتجاز، إضافة إلى الوثائق المتعلقة بمعاملة النزلاء وظروف احتجازهم. وأدخلت تغييرات ملائمة على القواعد التنظيمية " بشأن ضمان حقوق وحريات الأشخاص المودعين في مرافق الاحتجاز " ، بما في ذلك قانون تنفيذ العقوبات في جمهورية أذربيجان، وكذلك اللوائح الداخلية لتلك المرافق وللمؤسسات العقابية. وإلى جانب أمين المظالم، يستطيع أعضاء هذا الفريق زيارة الأماكن التي يحتجز فيها أشخاص دون أن تتاح لهم إمكانية مغادرتها وفق إرادتهم، في أي وقت ودون عوائق أو إخطار مسبق.
158- وتعمل بنجاح منذ أكثر من 10 أعوام لجنة عامة مكونة من ناشطين وممثلين بارزين لمؤسسات المجتمع المدني العاملة في مجال حقوق الإنسان. وقد أجرى أعضاء هذه اللجنة قرابة 650 زيارة رصد للمرافق التي يقضي فيها النزلاء فترات عقوباتهم، ووفرت المساعدة القانونية لزهاء ألفين من المقدمين للمحاكمة.
159- وأنشئت في عام 2013 لجنة نظيرة يشارك فيها أعضاء من تلك اللجنة العامة. وتعقد اللجنة النظيرة اجتماعات في المرافق الإصلاحية بمشاركة أهل وأقارب المحكومين، وبل وبمشاركة بعض الضحايا أيض اً. وتقدم الدعوة لوسائط الإعلام الجماهيرية لحضور تلك الاجتماعات. وبلغ مجموع عدد المحكومين الذين قدمت تلك اللجنة إلى المحاكم خلال الفترة الماضية توصيات بشأن إسقاط عقوباتهم أو إحالتهم لقضاء عقوباتهم في مرافق أقل تشدد اً 200 7 فرد. وأصدرت المحاكم قرارات إيجابية بشأن 93 في المائة تقريب اً من الحالات الشبيهة التي نظرت فيها.
160- ويسر اعتماد قانون " بشأن المشاركة العامة " مواصلة التوسع في التعاون مع مؤسسات المجتمع المدني. وشهد عام 2014 إدخال تعديلات بموجب ذلك القانون على اللوائح التي تنظم عمل اللجنة العامة، يسَّرت مواصلة توسيع دائرة صلاحيات تلك الهيئة، وشمل ذلك تمديد فترة ولايتها (من سنة إلى سنتين) وإتاحة الفرصة لها لتسهم بنشاط، بالاشتراك مع نظام المرافق الإصلاحية، في الأنشطة التي تنفذ في مجالات أخرى من ساحة العدالة.
161- ولأغراض إثراء نتائج التعاون المتبادل وتعزيز أهدافه، أدخِل في تكوين " مجلس الخبراء المستقلين " التابع لمكتب المفوض، ممثلون عن المنظمات غير الحكومية وخبراء مستقلون. وتشمل أهداف ذلك المجلس تحليل حالة المجالات الرئيسية لحقوق الإنسان، وإعداد مقترحات بشأن تحسين التشريعات ذات الصلة، وبشأن الاتفاقيات الدولية والقوانين المحلية، وتنفيذ أنشطة مشتركة.
162- وأنشئ " فريق عامل معني بالأعمال التجارية وحقوق الإنسان " ، تضم عضويته ممثلين عن مؤسسات الدولة المختصة والمنظمات غير الحكومية المعنية. وتشمل المسارات الرئيسية لعمل ذلك الفريق العامل إيجاد تدابير عملية من أجل تنفيذ " مبادئ الأمم المتحدة التوجيهية بشأن الأعمال التجارية وحقوق الإنسان " وغيرها من الصكوك الدولية الأخرى في ذلك النطاق.
163- وأسست أكاديمية شؤون العدل، في إطار وزارة العدل، بموجب المرسوم الرئاسي المؤرخ 17 آب/أغسطس 2006 "بشأن تطوير السلطة القضائية". وهي عبارة عن مؤسسة علمية ومنهاجية معنية بالتطور المهني لمن يحملون مؤهلات تعليم عالٍ في القانون، من أجل تعيينهم في الوظائف المناسبة وفق مجالات تخصصهم، وبرفع الكفاءة المهنية للعاملين في المرافق العدلية والنيابة العامة وغيرهم من أصحاب المهن القانونية، علاوة على استيفاء احتياجات المجتمع من العاملين المهرة في مجال الشؤون القانونية.
164- وتشارك المؤسسات المذكورة أدناه في تأهيل المرشحين لمناصب القضاة وفي تدريب القضاة بجمهورية أذربيجان، وهي: أكاديمية شؤون العدل والمجلس القضائي - القانوني ولجنة اختيار القضاة. وتعتبر أكاديمية شؤون العدل، التابعة لوزارة العدل، المؤسسة التعليمية الرائدة في مجال تدريب أصحاب المهن القانونية، وهي تملك ولاية ذات نطاق أوسع في هذا المجال، وتعدُّ من العناصر المكونة للهيكل التنظيمي لوزارة العدل على مستوى الإدارة العليا.
165- وأسفر توقيع اتفاق بين حكومة أذربيجان واللجنة الدولية للصليب الأحمر في عام 2000، عن توسيع فرص زيارة ممثلي اللجنة لنزلاء مرافق سلب الحرية.
واو - عملية إعداد التقارير على المستوى الوطني
166- يجري إعداد تقارير جمهورية أذربيجان عن المعاهدات الدولية لحقوق الإنسان التي تكون أذربيجان طرف اً فيها، على هدي المراسيم الرئاسية وقرارات مجلس الوزراء.
167- ويجري، بناء على المراسيم الرئاسية، تشكيل أفرقة عاملة مكونة من ممثلين عن الجهات الحكومية المختصة، من أجل إعداد تلك التقارير. ويُدعى إلى المشاركة في العمل على إعداد التقارير أيض اً ممثلون عن المنظمات غير الحكومية وخبراء مستقلون.
168- وتبَث أنباء عملية إعداد التقارير وتقديمها من قبل الوفود الحكومية إلى هيئات معاهدات حقوق الإنسان التابعة للأمم المتحدة عبر وسائط الإعلام الجماهيرية.
زاي - معلومات أخرى ذات صلة بحقوق الإنسان
169- يجري اتخاذ تدابير لمواصلة تحديث التشريعات الوطنية في مجال الهجرة. وتستند قوانين الهجرة في جمهورية أذربيجان إلى مبادئ احترام حقوق وحريات الإنسان والمواطنين، وإلى الشرعية والمساواة أمام القانون وفي المحاكم، وكفالة اتساق قوانين الهجرة في جمهورية أذربيجان مع المعايير القانونية الدولية المعترف بها عالمي اً، وتطبيق أساليب مبتكرة لضمان الشفافية.
170- وتختص الدائرة الحكومية للهجرة في جمهورية أذربيجان، المنشأة عمل اً بمرسوم رئيس جمهورية أذربيجان المؤرخ 19 آذار/مارس 2007، بتنفيذ سياسة الدولة في مجال الهجرة، وتطوير أنظمة الإدارة والرقابة وتوقعات عمليات الهجرة، بجانب تنسيق أنشطة الهيئات الحكومية ذات الصلة في هذا المجال.
171- وتحدد مدونة أنظمة الهجرة سياسة الدولة في هذا المجال، وتنظم عمليات الهجرة، إضافة إلى تحديد الوضع القانوني للأجانب وعديمي الجنسية في جمهورية أذربيجان.
172- وأصبح توظيف مبدأ " النافذة المفردة " في مجال إدارة الهجرة، وفق اً للمرسوم الرئاسي المؤرخ 4 آذار/مارس 2009، أداة رئيسية لتطوير نظام إدارة الهجرة وفق اً للممارسات الدولية، ويسر عمليات تنظيم الهجرة في البلد، بالاستناد إلى آليات أكثر مرونة وفعالية، وتحسين وتبسيط آلية إدارة الهجرة، علاوة على ضمان الفعالية والشفافية في هذا المجال.
173- وينظر في التماسات الأشخاص الراغبين في الحصول على وضع اللاجئ في ضوء أحكام قانون جمهورية أذربيجان المؤرخ 21 أيار/مايو 1999 " بشأن وضع اللاجئين والمشردين داخلي اً، (النازحين داخل حدود البلد) " ووفق اً لنظام " إجراءات النظر في طلبات اللجوء " ، الذي اعتمد بموجب المرسوم الرئاسي المؤرخ 13 تشرين الثاني/نوفمبر 2000 .
174- وبدأ في 1 آذار/مارس 2016 نفاذ مدونة جمهورية أذربيجان الجديدة بشأن مخالفات القوانين الإدارية.
175- وتواصل حكومة أذربيجان تنفيذ مجموعة من التدابير المتعددة الجوانب بهدف تحسين الحالة الاجتماعية والاقتصادية للاجئين والمشردين داخلي اً وتيسير إدماجهم بشكل مؤقت في المجتمع، آخذة في اعتبارها مسألة إعمال حقهم في العودة الآمنة إلى مواطنهم الأصلية في المستقبل.
176- واعتمد بموجب أمر رئاسي برنامج حكوم ي يتعلق بتحسين الظروف المعيشية للاجئين والمشردين داخلي اً وتوسيع فرص عمالتهم. وجرى في إطار هذا البرنامج بناء مستوطنات جديدة للاجئين والمشردين داخلي اً وتزويدها بالبنية التحتية الاجتماعية الملائمة، مع تخصيص الاعتمادات اللازمة لتوفير الحماية الاجتماعية وفرص العمالة لهذه الفئة من الأشخاص. وأدت الأنشطة التي تنفذها حكومة أذربيجان في ذلك الصدد إلى انخفاض معدل الفقر في أوساط هذه الفئة من الأشخاص من 75 إلى 12 في المائة.
177- ويُعفى الأشخاص المشردون داخليا ً من رسوم خدمات المرافق المجتمعية وغيرها من الخدمات المدفوعة الأجر. وفي الوقت نفسه، يُعفى الأشخاص المشردون داخلي اً الذين يتلقون تعليمهم في مؤسسات التعليم العالي والثانوي الحكومية التي تقدم خدماتها مقابل رسوم معيّنة، من دفع تلك الرسوم الدراسية.
178- وتحكم قوانين أذربيجان السارية عمليات ممارسة الحق في حرية حصول الجميع على المعلومات دون عوائق وعلى قدم المساواة، وكفالة الأسس القانونية اللازمة لإعدادها وحفظها واستخراجها وتوزيعها، وكذلك أسس إنشاء واستخدام نظم وتقنيات المعلومات ووسائل دعمها، على أساس مبادئ المجتمع الحر والدولة الديمقراطية الشرعية، إضافة إلى تنظيم العلاقات التي تنشأ فيما يتعلق بحماية المعلومات وتحديد حقوق الأطراف الفاعلة المشاركة في عمليات معالجتها.
179- ولا تتضمن قوانين أذربيجان السارية أية معايير لمنع أو تقييد الوصول إلى الإنترنت وشبكات الاتصالات السلكية واللاسلكية أو الدخول إلى المواقع الشبكية.
180- وتنص المادة 6 -3 من القانون المدني لجمهورية أذربيجان على أنه يجوز تقييد الحقوق المدنية فقط بموجب القانون وفي حالة الضرورة من أجل حماية السلامة العامة أو النظام العام أو الصحة العامة أو آداب المجتمع، وحماية حقوق وحريات الأشخاص الآخرين وشرفهم وسمعتهم.
ثالثا ً - معلومات عن عدم التمييز والمساواة ووسائل توفير الحماية القانونية الفعّالة
181- يكفل دستور جمهورية أذربيجان المبادئ الأساسية لتنفيذ السياسة الوطنية المتبعة في البلد، ولكفالة المساواة الكاملة بين جميع مواطني البلد بغض النظر عن انتماءاتهم الاثنية والدينية والعرقية. ويضاف إلى ذلك أنه نظر اً لمميزات البلد التاريخية والاقتصادية والثقافية، تشكلت النظرة العامة لسكانه على أساس مبادئ التسامح واحترام ثقافة الطوائف العرقية والأقليات القومية الأخرى ومعتقداتها الدينية وعاداتها وتقاليدها.
182- وتطبق حكومة جمهورية أذربيجان، بالاستناد إلى الإطار التشريعي القائم، سياسة عامة تهدف إلى ضمان وجود علاقات تقوم على الثقة المتبادلة والتفاهم والصداقة بين سكان البلد على اختلاف جنسياتهم وقومياتهم وأعراقهم. ولا يسمح بوجود أية مظاهر للتمييز على أساس الانتماء القومي والوطني والعرقي وغير ذلك من أشكال التمييز في البلد.
183- وتحرص حكومة جمهورية أذربيجان على الدوام، عند تطبيق أحكام الاتفاقيات الدولية التي تهدف إلى القضاء على جميع أشكال التمييز ومنعها، على الاهتمام بوجه خاص بتعزيز تقاليد التسامح الديني وكفالة استدامة عيش الأقليات القومية في ظروف التفاهم المتبادل والسلام والرخاء والحوار.
184- وتنص المادة 25 من دستور جمهورية أذربيجان على أن الجميع متساوون أمام القانون والقضاء. ويتساوى الجنسان في الحقوق والحريات. وتكفل الدولة تساوي الجميع في الحقوق والحريات بصرف النظر عن الانتماء العرقي أو الاثني، أو الدين أو اللغة أو نوع الجنس، أو الأصل أو المركز المادي أو الوظيفي، أو المعتقد، أو عضوية الأحزاب السياسية والنقابات والرابطات العامة الأخرى.
185- ويحظر تقييد حقوق وحريات الإنسان والمواطنين على أساس العرق أو الدين أو اللغة أو نوع الجنس أو الأصل أو المعتقد أو الانتماء السياسي أو الاجتماعي.
186- وتنص المادة 47 من دستور جمهورية أذربيجان على حظر عمليات التحريض والدعاية التي تثير النعرات العنصرية والوطنية والدينية والاجتماعية، أو التي تستند إلى أية معايير أخرى مثيرة للشقاق والعداوة.
187- وتنص المادة 69 من دستور جمهورية أذربيجان على أنه يجوز للأجانب والأشخاص عديمي الجنسية المقيمين في أذربيجان أن يتمتعوا بجميع الحقوق كما يجب عليهم الوفاء بجميع الالتزامات على قدم المساواة مع المواطنين الأذربيجانيين، ما لم ينص على خلاف ذلك القانون أو المعاهدات الدولية التي تكون جمهورية أذربيجان طرف اً فيها.
188- ويجوز تقييد حقوق وحريات الأجانب والأشخاص عديمي الجنسية المقيمين بصفة دائمة أو مؤقتة في إقليم جمهورية أذربيجان فقط وفق اً للمعايير القانونية الدولية ولأحكام قوانين أذربيجان.
189- وتنص المادة 70 من دستور جمهورية أذربيجان على أنها تستطيع منح حق اللجوء للأجانب وعديمي الجنسية وفق اً للمعايير القانونية الدولية المعترف بها في البلد.
190- ويتضمن قانون جمهورية أذربيجان "بشأن إدخال تعديلات على قانون الأحزاب السياسية" المؤرخ 20 نيسان/أبريل 2012، أحكام اً تكفل حظر تقييد العضوية في الأحزاب السياسية على أسس مهنية وعرقية وسياسية واثنية ودينية، ومنع تأسيس الأحزاب السياسية التي تهدف إلى قلب النظام الدستوري بالقوة وتغيير الطبيعة العلمانية لجمهورية أذربيجان، وانتهاك سلامتها الإقليمية، والدعاية للحرب والعنف والقسوة، والتحريض على الكراهية العرقية والقومية والدينية.
191- وتنص المادة 2-1 -6 من قانون " البيانات الشخصية " المؤرخ 11 أيار/مايو 2010، على أن المعلومات المتعلقة بالأصل العرقي أو الجنسية، وبالحياة الأسرية والعقيدة الدينية والقناعات الشخصية، أو الصحة، أو الأحكام القضائية على الأشخاص الطبيعيين، تنتمي إلى فئة خاصة من البيانات الشخصية.
192- وتنص المادة 6 -2 من قانون " الثقافة " المؤرخ 21 كانون الأول/ديسمبر 2012، على أن تكفل الدولة ممارسة جميع الأشخاص لحقوقهم وحرياتهم في مجال الثقافة، بغض النظر عن نوع الجنس أو العرق أو اللغة أو الدين أو الانتماء السياسي أو الجنسية أو المركز الاجتماعي أو الأصل الاجتماعي أو الصحة أو الانضواء في عضوية الرابطات العامة، وتُلحِق المادة 43 تنظيم المناسبات الثقافية من أجل الدعوة إلى الترغيب في إثارة الحروب والتحريض عليها وعلى اكتساب مزايا اجتماعية وعرقية وقومية ودينية وطبقية وجنسانية، علاوة على تقييد حقوق الأشخاص والحريات الأساسية للإنسان والمواطنين في مجال الثقافة، بغض النظر عن العرق أو الأصل الاثني أو الدين أو اللغة أو الأصل الاجتماعي أو المركز الوظيفي، أو المعتقد، أو عضوية الرابطات العامة، بفئة الأنشطة غير المسموح بها في مجال الثقافة.
193- وأضيفت إلى المادة 1 من قانون جمهورية أذربيجان " بشأن حرية الدين " ، المعدلة بموجب القانون المؤرخ 8 أيار/مايو 2009، بشأن إدخال إضافات وتعديلات على القانون المذكور، أحكام تحظر ممارسة أنشطة الدعوة إلى اتباع معتقد ديني معين أو نمط حياة دينية محدد عن طريق العنف أو التهديد باستخدامه، أو من أجل إثارة الفُرقة والعداوة على أساس عنصري أو اثني أو ديني ؛ وعلاوة على ذلك، تنص المادة 12 -1 على أن الدعاية للمعتقدات الدينية وأنماط الحياة الدينية عن طريق العنف أو التهديدات باستخدامه، من أجل إثارة الفُرقة والعداوة على أساس عنصري أو قومي أو ديني أو اجتماعي؛ والقسر على التعبير عن (الترويج إلى) معتقد ديني، أو على تنظيم مناسبات دينية أو المشاركة فيها، أو نشر معتقدات (مفاهيم) دينية تحط من كرامة الإنسان أو تتعارض مع مبادئ المعاملة الإنسانية، أو ممارسة أنشطة تطرف ديني، تعد من الأسباب التي تجيز حل المنظمات الدينية في المحاكم.
194- ويتعين على الدولة وفق اً لأحكام المادة 5 -2 من قانون " التعليم " المؤرخ 19 حزيران/ يونيه 2009، أن تكفل توافر فرص التعليم لجميع المواطنين بغض النظر عن نوع الجنس أو العرق أو اللغة أو الدين أو القناعة السياسية أو الأصل الاثني أو المركز الاجتماعي أو المولد أو الحالة الصح ي ة، وأن تمنع التمييز.
195- وتحظر المادة 23 -2 من قانون " ضمان حقوق وحريات الأشخاص المحتجزين في مرافق الاعتقال " المؤرخ 22 أيار/مايو 2012، على الأشخاص المحتجزين حيازة أو تخزين أو توزيع المنشورات التي تروج للحرب والعنف والتطرف والإرهاب والقسوة، وإثارة نعرات الشقاق والعداء العنصري والقومي والديني والاجتماعي، والمواد الإباحية، ولا يجوز لأولئك الأشخاص أيض اً الاشتراك في ذلك النوع من المنشورات.
196- وينص القانون المؤرخ 28 نيسان/أبريل 2015 " بشأن إدخال تعديلات على قانون جمهورية أذربيجان " بشأن التربية البدنية والرياضة " ، في ما يتعلق بمنع العنف وضمان سلامة الجمهور والحفاظ على النظام العام أثناء المناسبات والمنافسات الرياضية الكبيرة، على حظر الدعاية للعنف أو التمييز أو الحرب على أساس عرقي أو إ ثني أو ديني، عن طريق استخدام الملصقات وغيرها من الوسائل في ساحة المرفق الرياضي، وفي الأماكن المخصصة للمشاهدين أثناء المناسبات الرياضية الكبيرة.
197- وتنص المادة 11 من قانون الإجراءات الجنائية في جمهورية أذربيجان على تنفيذ الإجراءات الجنائية على أساس تساوي الجميع أمام القانون وفي المحاكم.
198- ويحظر على الهيئات التي تنفذ الإجراءات الجنائية منح أي طرف من المشاركين في دعوى جنائية أية ميزة على أساس الجنسية أو الحالة الاجتماعية أو نوع الجنس أو الأصل العرقي أو الاثني، أو الانتماء السياسي أو الديني، أو اللغة أو الأصل أو الثروة أو المركز الوظيفي، أو المعتقد أو مكان الإقامة، أو الموقع، أو أية أسس أخرى لا تستند إلى القانون.
199- وتنص المادة 61-1 -6 من القانون الجنائي لجمهورية أذربيجان على أن ارتكاب جريمة بدافع الكراهية أو التعصب لأسباب تتعلق بالجنسية أو العرق أو الدين يُعد من الظروف المشددة للعقوبة.
200- وتنص المادة 109 من القانون الجنائي على قيام المسؤولية الجنائية في حالة ترصُّد أية جماعة أو منظمة لدوافع سياسية أو عرقية أو قومية أو إثنية أو ثقافية أو دينية، أو على أساس نوع الجنس أو غير ذلك من الدوافع المحظورة في القانون الدولي، أي ارتكاب فعل يشكل انتهاك اً صارخ اً للحقوق الأساسية للآخرين بسبب انتمائهم إلى جماعة أو منظمة بعينها، إذا اقترن ذلك الفعل بجريمة أخرى ضد الأمن العام.
201- وتنشأ بموجب المادة 154 من القانون الجنائي لجمهورية أذربيجان مسؤولية قانونية عن انتهاك مبدأ تساوي الأشخاص في الحقوق لأسباب تتعلق بالعرق أو الأصل الاثني أو الرأي الديني أو اللغة أو نوع الجنس أو المنشأ أو الثروة أو المنصب أو المعتقد أو عضوية الأحزاب السياسية والنقابات والجمعيات العامة الأخرى، على نحو يضر بالحقوق والمصالح المشروعة للأشخاص المعنيين.
202- وتنشأ بموجب القانون الجنائي لجمهورية أذربيجان أيض اً مسؤولية قانونية عن ارتكاب جرائم من قبيل التمييز العنصري (الفصل العنصري) (المادة 111)، والإبادة الجماعية (المادة 103)، والتحريض على الإبادة الجماعية (المادة 104)، والقضاء على السكان (المادة 105)، والاسترقاق (المادة 106) وإبعاد السكان أو تهجيرهم قسري اً (المادة 107)، والترصُّد (المادة 109) والقضاء على الأشخاص عن طريق العنف (المادة 110).
203- وتساوي المحاكم في المعاملة بين جميع الأطراف في الدعاوى بغض النظر عن أصولهم العرقية والإثنية وآرائهم الدينية ولغتهم ونوع جنسهم ونشأتهم وثروتهم ومركزهم الاجتماعي وقناعاتهم الشخصية وعضوي ت هم في الأحزاب السياسية والنقابات المهنية وغيرها من المنظمات العامة، وبغض النظر أيض اً عن مكان وجود الشخصية الاعتبارية وتبعيتها الإدارية ونوع ملكيتها وغير ذلك من الاعتبارات غير المنصوص عنها في القانون.
204- وتنص المادة 16 من قانون العمل في جمهورية أذربيجان على عدم السماح بأي نوع من التمييز في علاقات العمل بين الموظفين بسبب الجنسية أو نوع الجنس أو العرق أو المعتقد أو الأصل العرقي أو اللغة أو مكان الإقامة أو الثروة أو الأصل الاجتماعي - الطائفي أو السن أو الحالة الاجتماعية، أو المعتقد أو الرأي السياسي أو عضوية النقابات أو الجمعيات العامة الأخرى، أو المركز الوظيفي، أو أية عوامل أخرى لا علاقة لها بالصفة المهنية أو مهارات العمل أو نتائج عمل الموظف، وتحديد المزايا والفوائد، علاوة على تقييد الحقوق، على أساس هذه العوامل بشكل مباشر أو غير مباشر.
205- وينظم قانون جمهورية أذربيجان " بشأن المساواة بين الجنسين " المؤرخ 10 تشرين الأول/أكتوبر 2006، مسائل القضاء على عدم تكافؤ الجنسين ودراسات الخبراء الجنسانية، ويحدد الاتجاهات الرئيسية لسياسة الدولة المتعلقة بالمساواة بين الجنسين، وكفالة تساويهما في فرص الحصول على التعليم وفي ممارسة الأعمال التجارية والمساواة في الأجر وحرية اختيار العمل وما إلى ذلك.
206- وإضافة إلى ما سلف ذكره، أدرجت الأحكام المتعلقة بحظر التمييز العنصري في اللوائح والأنظمة المفردة التي تحكم عمل القضاة وموظفي الدولة، بما في ذلك مدونات قواعد السلوك.
207- وعليه، وعمل اً بأحكام المادة 8 من " مدونة قواعد السلوك الأخلاقي للقضاة " ، التي اعتمدها مجلس القضاء في 22 حزيران/يونيه 2007، يجب على القاضي أن يعامل جميع الأشخاص المشاركين في الدعوى (أطراف القضية، بمن فيهم هيئة الدفاع وموظفي الدولة والشهود وغيرهم من الأطراف الأخرى) على قدم المساواة. ويجب ألّا يمنح القاضي أفضلية لأي من الأطراف في الدعوى. ويجب ألّا يعرب القاضي عن أي رأي ذي طابع عنصري أو جنساني أو ديني أو يتعلق بالجنسية، وأن يمنع أي تمييز.
208- ونظر اً للتنوع الديني في المجتمع، تستند سياسة جمهورية أذربيجان في مجال الأديان إلى حرية الفكر والتعبير وحرية الضمير والحوار بين الأديان والتسامح والتفاهم المتبادل. وفي الوقت نفسه، تستند سياسة الدولة في مجال الدين إلى مبادئ ومعايير القانون الدولي والمعاهدات الدولية التي تكون جمهورية أذربيجان طرف اً فيها، وإلى أحكام دستور البلد والقواعد والأنظمة الأخرى ذات الصلة.
209- وأسس في 15 أيار/مايو 2014، بموجب أمر من رئيس جمهورية أذربيجان " مركز باكو الدولي للتعددية الثقافية " . وينص النظام الأساسي للمركز على أنه شخصية قانونية ذات طبيعة غير ربحية، وأنه يوفر الحماية لممارسات التسامح والتنوع الثقافي والديني واللغوي، وفق اً لمفهوم الأمة الأذربيجانية، ويمنح أذربيجان أيض اً شهرة دولية بصفتها مركز اً للتعددية الثقافية يتَّبِع ويعزز النموذج السائد للتعددية الثقافية.
21 0- وانعقد في باكو، في الفترة 25 -27 نيسان/أبريل 2016، منتدى الأمم المتحدة العالمي السابع لتحالف الحضارات . وشهدت مدينة باكو، في الفترة 4 -6 أيار/مايو 2017، انعقاد المنتدى العالمي الرابع للحوار بين الثقافات بشأن موضوع " تعزيز الحوار بين الثقافات - فرص جديدة لكفالة أمن البشرية والسلام والتنمية المستدامة " .
211- ولأغراض أداء المركز لواجباته وممارسة حقوقه، فهو يتعاون مع الهيئات الحكومية وهيئات الإدارة الذاتية المحلية، ومع وسائط الإعلام الجماهيرية والمنظمات المحلية والأجنبية، ومنظمات المجتمع المدني، والمنظمات الدولية.
212- وبفضل مجموعة التدابير القانونية والتنظيمية وغيرها من التدابير الأخرى التي نفذتها الدولة على مدى السنوات التسع الماضية ( 2009 ‑ 2017)، بغية مواصلة الإصلاحات الرامية إلى إيجاد نظام سجون يلبي متطلبات المعايير الدولية بشأن احترام الحقوق والحريات والمصالح المشروعة للأشخاص الخاضعين للتحقيق والمدانين، أمكن تحقيق تغييرات مادية ونوعية ملموسة.
213- واعتمد في 22 أيار/مايو 2012 قانون جمهورية أذربيجان الجديد " بشأن ضمان حقوق وحريات الأشخاص المحتجزين في الحبس " ، الذي تغير بموجبه بشكل كبير الوضع القانوني للنزلاء والمحتجزين قيد التحقيق، وتحسنت طبيعة النظام الإنسانية.
214- وتجدر الإشارة بوجه خاص إلى أن رئيس أذربيجان قد وقع، في 10 شباط/فبراير 2017، مرسوم اً "بشأن تحسين العمل في مجال السجون، وإضفاء السمة الإنسانية على سياسة العقوبات، والتوسع في استخدام أشكال عقوبات وإجراءات قسرية بديلة وغير مرتبطة بالعزل عن المجتمع " . ويتمثل الغرض من هذا المرسوم في تحديث النهج المتَّبع تجاه السياسة الجنائية والقانون الجنائي ومسائل ضمان حقوق المحكومين، إضافة إلى تحسين أداء نظام السجون، والاستفادة من الخبرات العالمية الحديثة المتاحة في هذا المجال.
215- وتشمل التدابير الأشد أهمية التي يجري تنفيذها بصدد تحسين نظام الضمان الاجتماعي وتعزيز رفاه الأسر ذات الدخل المنخفض في جمهورية أذربيجان إدخال آلية للمساعدات الاجتماعية التي تقدمها الدولة إلى مستفيدين بعينهم.
216- فقد تقرر في إطار برنامج للحد من فقر حكومة أذربيجان، باعتبار ذلك من الأهداف الاستراتيجية الرئيسية الستة لتوفير حماية اجتماعية أكثر فعالية للفئات الضعيفة، إنشاء نظام لتقديم مساعدة اجتماعية موجهة إلى أطراف مستفيدة محددة.
217- ولأغراض ضمان توسيع فرص حصول الجمهور على خدمات سريعة ومريحة وشفافة في مجال الضمان الاجتماعي باستخدام تقنيات مبتكرة، ومن أجل تعزيز الحماية الاجتماعية للأسر ذات الدخل المنخفض، جرى توقيع الأمر بشأن " تحسين نظام المساعدة الاجتماعية ذات الأهداف المحددة " المؤرخ 23 شباط/فبراير 2015 .
218- وتقدم حالي اً في 11 دار رعاية للمسنين وذوي الاحتياجات الخاصة، تحت رعاية الوزارة، خدمات اجتماعية للأشخاص ذوي الإعاقة وكبار السن. ويعمل على نطاق البلد 14 مركز اً لإعادة التأهيل، تعقَد فيها جلسات حوار اجتماعية وحلقات لتعليم مهارات مهنية بسيطة ودورات لتعليم الأشخاص ذوي الإعاقة ممارسة الخدمات الذاتية. وهي توفر في كل عام الخدمات التأهيلية والعلاجية لأكثر من 8 آلاف شخص من ذوي القدرات البدنية المحدودة.
219- ويعد العنف العائلي من أشد القضايا إلحاح اً في عالم اليوم. ولتيسير مكافحة العنف العائلي في جميع أشكاله والوقاية منه، اعتمد في عام 2010 قانون جمهورية أذربيجان " بشأن منع العنف العائلي " ، الذي يحدد وينظم الأنشطة التي تنفذ تجاه منع العنف الذي يحدث من خلال إساءة المعاملة على يد الأقارب اللصيقين الذين يشاركون، أو كانو ا يشاركون، ضحاياهم السكن، وإزالة الآثار السلبية المترتبة عليه في النواحي القانونية والطبية والاجتماعية، وتوفير الحماية الاجتماعية، وتقديم المساعدة القانونية للضحايا، إضافة إلى القضاء على الظروف التي تؤدي إلى ذلك العنف.
220- وشُكّلت في مناطق البلد المختلفة، تحت رعاية الهيئات التنفيذية المحلية، أفرقة لرصد العنف القائم على نوع الجنس والعنف ضد الأطفال، تتكون من ممثلين عن هيئات الإدارة المحلية. ويتمثل الغرض الرئيسي من أفرقة الرصد المذكورة في تحليل وتقييم الحالة الراهنة، والتحقق من فعالية الأنشطة التي تنفذ، وتحديد الأسر التي تعد من الفئة المعرضة للمخاطر ومساعدتها، ودراسة وتحليل أسباب حوادث العنف وبخاصة مناقشة الحالات الخطيرة منها، واتخاذ التدابير اللازمة في الوقت المناسب لحماية الضحايا.
221- ومن أجل القضاء على العنف ضد الأطفال وإعادة تأهيل من يتعرضون لإساءة المعاملة منهم، أسس في آب/أغسطس 2011 "مركز إعادة التأهيل الاجتماعي والنفسي للأطفال والشباب ضحايا العنف والجريمة"، وهو الأول من نوعه في أذربيجان. ويقبل المركز الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 5 سنوات و23 سنة، من الذين يقعون ضحايا لمختلف أشكال العنف والجرائم، أو الأطفال والشباب المعرضين للمخاطر. ويوجد في المركز ملجأ مؤقت لضمان سلامة الأطفال الذين يتعرضون للإيذاء البدني أو النفسي أو الجنسي، أو يتضررون من الإهمال.
222- واعتمد بموجب الأمر الرئاسي المؤرخ 8 أيار/مايو 2012 "نظام رقابة الدولة على إعمال حقوق الطفل". وبموجب هذا النظام، ووفق اً لأحكام المادة 51 -7 من قانون جمهورية أذربيجان لشؤون الأسرة، عُهِد بمسؤولية رصد إعمال حقوق الأطفال وتحقيق مصالحهم إلى اللجنة الحكومية لشؤون الأسرة والمرأة والطفل، ووزارة الشؤون الداخلية، ووزارة التعليم، ووزارة الصحة، ووزارة العمل والحماية الاجتماعية للسكان، ووزارة الشباب وشؤون الرياضة، واللجنة المعنية بشؤون القاصرين وحماية حقوقهم، والهيئات التنفيذية المحلية، وهيئات ولاية الأمر والوصاية.
223- واعتمد في عام 2006، بموجب أمر رئاسي، "البرنامج الحكومي المتعلق بتسليم الأطفال إلى مؤسسات الدولة ودور الرعاية البديلة في جمهورية أذربيجان للفترة 2006 -2015".
224- واستتبع تنفيذ ذلك البرنامج تحويل 28 مدرسة داخلية إلى مدارس متوسطة متخصصة ومدارس ثانوية ومدارس عامة، وإغلاق مدرستين داخليتين. ولأغراض تنظيم التعليم المتخصص عملي اً شهد العام الدراسي 2016 -2017 تحويل 17 مدرسة ثانوية داخلية إلى مدارس عامة.
225- وبهدف تحسين نظام الرعاية الصحية، بجانب تقييم حالات الإعاقة وتحديد الحماية الاجتماعية التي يتلقاها الأشخاص ذوو الإعاقة، أنشئ في إطار نظام المعلومات المركزي لوزارة العمل والحماية الاجتماعية نظام فرعي معني بفحوصات الخبراء الطبية والاجتماعية وبإعادة تأهيل الأشخاص ذوي الإعاقة. وأتاح إدخال هذا النظام الفرعي إمكانية إنهاء استخدام المكاتبات وخدمات السعاة، ورفع كفاءة نقل البيانات، وخفض عمليات الاتصال بين المسؤولين والمواطنين إلى أدنى حد ممكن. ويسَّر استخدام نظام المعلومات الجديد إدخال نظام الوثائق الإلكترونية في مجال الخدمات المتعلقة ب الإعاقة، إضافة إلى استخدام الوسائل الإلكترونية لمعالجة نتائج الدراسات الاستقصائية ذات الصلة. | <urn:uuid:b88681f5-cc69-490d-b9d1-146568740c3f> | {
"date": "2019-12-07T00:19:23",
"dump": "CC-MAIN-2019-51",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-51/segments/1575540491491.18/warc/CC-MAIN-20191206222837-20191207010837-00293.warc.gz",
"url": "http://docstore.ohchr.org/SelfServices/FilesHandler.ashx?enc=FhOD6sgqgzAhFXD9F%2FeKaFMm83LbFY75RhkIFGrig%2B4ZpJMsXYNM0NDpkjX7tMjblUGRaWbcsgG9TFfgLnVcERR1U2TlXLn5egbxDbn6JEa5Ev2qKGHOou0L7fEjWt7A",
"language": "arb",
"language_score": 0.994708776473999,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.994708776473999}",
"quality_score": 0.2474661022424698
} |
النمو المستدام (Sustainable Growth): هو النمو الذي يمكن أن تحققه الشركة تجاه المجتمعات الحالية والمستقبلية ومن أجلها، والحفاظ عليه دون أي مشاكل مالية، ويعد مفتاح النجاح طويل المدى لأي عمل تجاري.
يمكن ربط النمو المستدام بحكاية الأرنب والسلحفاة الشهيرة، التي بُنيت على فكرة أن البطء والثبات يفوزان بالسباق؛ فاتساق الإنتاجية والالتزام بمرور الوقت سيؤدي إلى نتائج فعّالة على المدى الطويل، وهذا ينطبق على قطاع الأعمال؛ إذ تواجه الشركات صعوبة في تحديد وتيرة نمو دقيقة والحفاظ على اتساقها مع الاستمرار في المنافسة.
يرتكز النمو المستدام على ستة مجالات تشمل العملاء والمنافسين والتكاليف ورأس المال والمجتمعات والثقافة، ويجب أن يتسم بالخصائص التالية:
يشير مصطلح معدل النمو المستدام (Sustainable Growth Rate. SGR) إلى الحد الأقصى لمعدل النمو الذي يمكن أن تحافظ عليه الشركة دون الحاجة إلى الاقتراض، وبالتالي تفادي الوقوع في أزمة مالية.
ويمثل معدل النمو المستدام حاصل ضرب العائد على حقوق الملكية في نسبة توزيع الأرباح (Dividend Payout Ratio)، ويعني معدل النمو المرتفع أن الشركة تركز استثماراتها على البحث والتطوير، ما يمكن أن يؤخر سداد الديون، ويسبب تقلبات أكبر في الأرباح من فترة لأخرى.
اقرأ أيضاً: | <urn:uuid:2d2fe036-84ab-44aa-aeb0-976b67aabf93> | {
"date": "2022-09-26T10:25:57",
"dump": "CC-MAIN-2022-40",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2022-40/segments/1664030334855.91/warc/CC-MAIN-20220926082131-20220926112131-00778.warc.gz",
"url": "https://hbrarabic.com/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A9/%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%85%D9%88-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D9%85/",
"language": "arb",
"language_score": 0.9669920802116394,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9669920802116394, \"ary_Arab_score\": 0.023055054247379303}",
"quality_score": 0.2857618033885956
} |
سؤال المقابلة النموذجي الذي يُطرح لتحديد ما تبحث عنه في وظيفتك التالية ، وما إذا كنت ستكون مناسبًا جيدًا لهذا المنصب ، هو ، “ما هي التحديات التي تبحث عنها في الوظيفة؟”
يمكن أن يكون هذا السؤال وسيلة لإظهار مدى أهليتك للوظيفة. يمكنك أيضًا استخدامه لإثبات أن لديك دافعًا للتحديات وأنك قادر على التعامل مع المهام الصعبة.
تلميح: من الجيد دائمًا أن يكون لديك أمثلة جاهزة لمشاركتها مع القائم بإجراء المقابلة حول كيفية تعاملك مع المواقف الصعبة في العمل.
احصل على نصيحة بشأن ما يجب قوله – وما لا يجب قوله – في إجابتك على هذا السؤال.
ما الذي يريد المحاور معرفته
ستساعد إجابتك على هذا السؤال في منح المحاورين فكرة عن نوع الموظف الذي ستكون عليه: هل أنت مراقِب على مدار الساعة ، أو شخص يتطلع إلى تنمية مهاراتك وتحمل مسؤوليات جديدة؟
- يساعد هذا السؤال المحاورين على فهم ما يحفزك بخلاف الراتب والحاجة إلى العمل.
بالإضافة إلى ذلك ، إنها أيضًا طريقة جيدة للمحاورين لتقييم مدى ملاءمتك للعمل في الشركة. على سبيل المثال ، إذا كان أحد التحديات التي تتطلع إلى مواجهتها هو قيادة فريق ، وكنت تتقدم لشغل منصب مبتدئ ، فسيكون القائمون على المقابلات قادرين على معرفة أن طموحاتك تفوق إمكانيات الدور.
كيف تجيب على الأسئلة المتعلقة بالتحديات
أظهر مهاراتك
الطريقة الفعالة للإجابة على سؤال حول التحديات التي تبحث عنها هي مناقشة كيف تريد أن تكون قادرًا على الاستفادة من مهاراتك وخبراتك بشكل فعال إذا تم تعيينك في الوظيفة.
- يمكن أن يكون هذا السؤال طريقة رائعة للإشارة إلى المهارات والصفات الخاصة التي تمتلكها.
على سبيل المثال ، قد تقول ، “لقد حصلت مؤخرًا على شهادتي في عام 2021 ، وأتطلع إلى تطبيق هذه المهارات ،” أو “كنت أصقل مهارات العرض التقديمي ، وأتطلع إلى صياغة مهارات جذابة لقسمك.”
التحفيز السريع
يمكنك أيضًا أن تذكر أن لديك دافعًا للتحديات ، ولديك القدرة على مواجهة التحديات بفعالية ، ولديك المرونة والمهارات اللازمة للتعامل مع وظيفة صعبة.
على سبيل المثال ، قد تقول ، “أنا متحمس عندما يكون هناك موعد نهائي صعب.
أنا أتعمق في العمل مباشرة حتى يتم إنجاز المهمة مع الوقت لتجنيب المشروع تلميعًا. ”
- توضح هذه الإجابة مهاراتك التنظيمية وإدارة الوقت. كما يوضح لصاحب العمل أنه يمكنك التعامل مع المواعيد النهائية الضيقة.
ربط إجابتك بالوظيفة
سواء كنت تستخدم إجابتك لإثبات مهاراتك أو للتعبير عن تحفيزك للتحديات ، اربط إجابتك بمتطلبات الوظيفة.
ركز على أنواع التحديات التي ستواجهها في الوظيفة وأظهر قدرتك على التعامل معها بشكل جيد.
تلميح: للمساعدة في إعداد إجابة لهذا السؤال ، راجع قائمة الوظائف وسلط الضوء على المهارات والخبرات اللازمة للوظيفة.
في إجابتك ، ركز على تلك المهارات التي تكون متحمسًا لها و / أو لديك أكبر خبرة بها.
أمثلة حصة
يمكنك المتابعة بوصف أمثلة محددة للتحديات التي واجهتها والأهداف التي حققتها في الماضي.
على سبيل المثال ، بعد أن تقول أنك مدفوع بمواعيد نهائية صعبة ، يمكنك إعطاء مثال على وقت استخدامك لمهاراتك في إدارة الوقت لإكمال مشروع قبل الموعد المحدد.
أمثلة على أفضل الإجابات
مثال إجابة
في وظيفتي الأخيرة ، توليت العديد من المسؤوليات الإضافية على مر السنين ، بما في ذلك تحرير صفحات الويب الخاصة بالشركة على نظام إدارة المحتوى في المكتب. إنني أتطلع إلى استخدام مهاراتي في تحرير ونشر الويب في هذا المنصب.
لماذا تعمل: تُظهر هذه الاستجابة للمحاورين أن المرشح يواجه التحديات وأن المرشح لديه المهارات الأساسية التي ستكون مفيدة في الدور الذي يقوم به.
مثال إجابة
أعلم أن مؤسستك تؤكد على تحديد أهداف عالية لكل فريق ، وأتطلع إلى أن أكون جزءًا من فريق يهدف إلى تحقيق أهداف عالية.
لدي خبرة كبيرة في العمل الجماعي والعمل في مشاريع كبيرة بمواعيد نهائية ضيقة.
ستجعلني قدرتي على العمل بشكل جيد في فريق ، وإدارة وقتي ، عضوًا قويًا في الفريق في هذه البيئة.
لماذا تعمل: تُظهر هذه الاستجابة اهتمام المرشح بالتحدي والاستجابة للأهداف الكبيرة. يكشف أيضًا أن المرشح لديه وعي بثقافة الشركة ، مما يدل على أنه قد قام بواجبه المنزلي.
مثال إجابة
لقد نجحت في التحدي المتمثل في العمل على مشاريع متعددة في وقت واحد.
في وظيفتي الأخيرة ، غالبًا ما كنت أتولى ما يصل إلى ثلاثة مشاريع في وقت واحد ، والعديد منها ذات مواعيد نهائية متداخلة. لم يفوتني الموعد النهائي. أقوم ببعض من أفضل أعمالي عندما أكون قادرًا على إدارة مهام متعددة في وقت واحد.
لماذا تعمل: تكشف هذه الإجابة عن أسلوب عمل المرشح ، وتشير إلى بعض خصائص العمل الجاد. سيكون هذا استجابة رائعة لدور سريع الوجوه ؛ لبيئة أكثر انخفاضًا ، تكون هذه الاستجابة أقل فائدة للمرشح.
مثال إجابة
أعلم أن الموقف يتطلب معالجة مشكلات العملاء ، وأنا متحمس للتأكد من أن عملائنا قد حلوا جميع مشاكلهم.
لقد نجحت في خدمة العملاء: لقد عملت في مكتب شكاوى خدمة العملاء لمدة ستة أشهر عندما كان لديهم عدد كبير من المكالمات ، وكان أحد الموظفين في إجازة. خلال ذلك الوقت ، تلقيت 98٪ تقييمات إيجابية من العملاء.
لماذا تعمل: في هذه الاستجابة ، يربط المرشح بين مهارة يمتلكها والمهارة المطلوبة في الوظيفة.
نصائح لإعطاء أفضل إجابة
أظهار دوافعك: أحد الأسباب التي تجعل أصحاب العمل يطرحون هذا السؤال هو محاولة معرفة ما الذي يجعلك تدق.
انطلق وشارك ما يحفزك في استجابتك.
أعط أمثلة: استخدم هذا كفرصة لمشاركة التحديات التي واجهتها في الماضي.
يمكنك أيضًا ذكر التحديات المحددة التي تواجهها حاليًا (فكر في: الحصول على شهادة جديدة أو حضور فصل في التطوير المهني) أو تلك التي ترغب في متابعتها في المستقبل.
ابق على صلة: من مصلحتك أن تتطابق إجابتك مع توقعات الصناعة والشركة في متناول اليد.
بمعنى ، إذا كنت تتقدم لوظيفة في شركة تعطي الأولوية للتوازن بين العمل والحياة ، فقد تعطي إجابة مختلفة عما إذا كنت تتقدم لوظيفة في صناعة تكون فيها أسبوع العمل لمدة 70 ساعة أمرًا شائعًا.
ما لا يجب قوله
لا تكن سلبيًا: قد يبدو هذا واضحًا ، لكنك لا تريد أن تقول إنك لا ترحب بالتحديات أو لا تبحث عن تحد. حافظ على الإيجابية!
لا تكن خارج القاعدة: صمم إجابتك حسب الدور ومسؤولياته. تذكر أن هذا السؤال يساعد المحاورين على تحديد ما إذا كنت مناسبًا أم لا: إذا كنت تبحث عن تحديات خارج نطاق الوظيفة ، فقد يؤدي ذلك إلى تردد المحاورين في تعيينك.
أسئلة المتابعة المحتملة
ما الذي ستحققه في أول 60 يومًا لك؟
ما الذي يحفزك؟
ما الذي يمكنك المساهمة به لهذه الشركة؟
الماخذ الرئيسية
من الفعال جدًا إعطاء أمثلة على التحديات التي واجهتها في الأدوار السابقة – أو تلك التي تتطلع إليها في هذا الدور.
قد يكون من المفيد الإجابة على هذا السؤال من حيث ما يحفزك ، أو من خلال إبراز المهارات التي لديك (أو المهارات التي تتطلع إلى تعلمها).
اجعل إجابتك مركزة على احتياجات الدور الذي تقوم به. | <urn:uuid:adb9eafa-3bce-42f3-bcd4-29984bec452f> | {
"date": "2022-01-20T23:51:41",
"dump": "CC-MAIN-2022-05",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2022-05/segments/1642320302706.62/warc/CC-MAIN-20220120220649-20220121010649-00197.warc.gz",
"url": "https://www.wzfne.com/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA/%D8%B3%D8%A4%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%A7%D8%A8%D9%84%D8%A9",
"language": "arb",
"language_score": 0.9940013289451599,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9940013289451599}",
"quality_score": 0.42747461795806885
} |
فاز اللاعب البرتغالي كريستيانو رونالدو، مهاجم نادي ريال مدريد الإسباني، الاثنين 12 ديسمبر، بجائزة الكرة الذهبية لأفضل لاعب في العالم لعام 2016، متفوقاً على منافسه دائماً اللاعب الأرجنتيني ليونيل ميسي.
وفيما يلي حقائق عن رونالدو نجم منتخب البرتغال الذي بهذه الجائزة يكون قد فاز للمرة الرابعة بجائزة الكرة الذهبية لأفضل لاعب في العالم.
* سنواته الأولى:
– وُلد في 5 فبراير/شباط 1985 في فونشال بماديرا.
– مارس كرة القدم كلاعب شاب في ناسيونال قبل أن ينضم إلى سبورتنج لشبونة في 2002 وهو الغريم اللدود لبنفيكا النادي المفضل لرونالدو في صباه.
* مانشستر يونايتد: ضمه اليكس فيرجسون مدرب مانشستر يونايتد في ذلك الوقت لصفوف الفريق وهو في سن 18 عاماً مقابل نحو 12 مليون جنيه إسترليني (18.5 مليون دولار) في أغسطس 2003 عقب أداء مميز قدمه اللاعب مع سبورتنج لشبونة أمام يونايتد في مباراة ودية قبل انطلاق الموسم.
– اختير أفضل لاعب في يونايتد موسم 2003-2004 في أول موسم يظهر خلاله وضمن الفوز بلقب كأس الاتحاد الإنكليزي آنذاك.
– سجل أول أهدافه في دوري أبطال أوروبا أمام ديبرتسن في تصفيات البطولة موسم 2005-2006.
– نال يونايتد لقب الدوري الإنكليزي الممتاز موسم 2006-2007 واختير رونالدو وقتها أفضل لاعب في إنكلترا والبرتغال. وحل رونالدو وقتها وصيفاً لكاكا كأفضل لاعب في أوروبا، وفي المركز الثالث ضمن قائمة أفضل لاعب في العالم التي كان يقدمها الاتحاد الدولي (الفيفا).
– سجل أول أهدافه في بطولة دوري أبطال أوروبا – وليس في الدور التمهيدي – في المباراة التي سحق فيها يونايتد منافسه روما 7-1.
– نال يونايتد لقب الدوري الإنكليزي الممتاز ودوري أبطال أوروبا في موسم 2007-2008 وأنهى رونالدو على قمة هدافي أوروبا بتسجيله 42 هدفاً ونال عدة جوائز محلية بما في ذلك أفضل لاعب في إنكلترا.
– اختير أفضل لاعب في العالم وقتها بعد أن بات ثالث لاعب برتغالي يفوز بجائزة أفضل لاعب في أوروبا. وسبقه إلى ذلك ايزيبيو عام 1965 ولويس فيغو عام 2000.
– في موسم 2008-2009 ساعد رونالدو يونايتد على نيل لقب الدوري الإنكليزي الممتاز وكأس رابطة الأندية الإنكليزية وكأس العالم للأندية وقاده لنهائي دوري الأبطال قبل أن يخسر 2-صفر أمام برشلونة.
– سجل 118 هدفاً في 292 مباراة مع يونايتد.
* ريال مدريد:
– بات أغلى لاعب في العالم عندما وقع لريال مدريد في صفقة بقيمة 94 مليون يورو (99.88 مليون دولار) في 2009.
– سجل 26 هدفاً في 29 مباراة بدوري الدرجة الأولى الإسباني في موسم 2009-2010 إضافة لسبعة أهداف في 6 مباريات بدوري أبطال أوروبا إلا أن ريال أنهى الموسم بدون نيل أي لقب وأقيل المدرب مانويل بليجريني قبل أن يأتي البرتغالي جوزيه مورينيو.
– أحرز 40 هدفاً في 34 مباراة في موسم 2010-2011 وهو ما شكل رقماً قياسياً في إسبانيا، وأحرز هدفاً رائعاً من ضربة رأس في شباك برشلونة في نهائي كأس ملك إسبانيا ليمنح ريال اللقب.
– زاد من أفضل حصيلة له في موسم واحد بدوري الدرجة الأولى الإسباني إلى 46 هدفاً في 38 مباراة في موسم 2011-2012 إلا أن ليونيل ميسي مهاجم برشلونة تفوق عليه بعد أن سجل 50 هدفاً في 37 مباراة. ونال ريال مدريد لقب الدوري المحلي آنذاك.
– خاض موسماً سيئاً وفقاً لمعاييره وذلك موسم 2012-2013 وفشل ريال في الفوز بأي لقب كبير وهو ما دفع لانتهاء ارتباط مورينيو بالفريق.
– أحرز 17 هدفاً في دوري أبطال أوروبا موسم 2013-2014، وهو ما يمثل رقماً قياسياً في موسم واحد بالبطولة ليمنح ريال لقبه الأوروبي العاشر. وسجل رونالدو هدفاً من ركلة جزاء في النهائي الأوروبي الذي فاز فيه ريال على أتليتيكو مدريد 4-1 عقب وقت إضافي.
– فاز مع ريال مدريد بكأس العالم للأندية بالمغرب في ديسمبر 2014 عقب تغلب ريال على سان لورينزو الأرجنتيني 2-صفر في النهائي.
– اختير أفضل لاعب في العالم أعوام 2008 و2013 و2014 و2016.
* البرتغال:
– خاض أول مباراة مع منتخب البرتغال عندما فاز 1-صفر ودياً على قازاخستان في أغسطس 2003.
– ساعد البرتغال على نيل مركز وصيف البطل ببطولة أوروبا 2004.
– لعب دوراً مثيراً للجدل في طرد وين روني لاعب منتخب إنكلترا وزميله في مانشستر يونايتد آنذاك في مباراة دور الثمانية لكأس العالم 2006.
– خرجت البرتغال من دور الستة عشر لكأس العالم 2010 أمام إسبانيا، وبصق رونالدو على مصور تلفزيوني أثناء خروجه من الملعب.
– ساعد البرتغال على بلوغ قبل نهائي بطولة أوروبا 2012، حيث خرجت أمام إسبانيا أيضاً ولكن بركلات الترجيح هذه المرة. لم يسدد رونالدو أي ركلة بسبب إضاعة زملائه لتسديداتهم قبلها.
– تعرض لإحباط بسبب خروج البرتغال من دور المجموعات بكأس العالم بالبرازيل عام 2014 لكنه كان يعاني من إصابة.
– في مارس 2014 تجاوز رونالدو عدد أهداف باوليتا البالغ 47 هدفاً ليصبح الهداف التاريخي للبرتغال.
– في 2016 قاد البرتغال للفوز بلقب بطولة أوروبا للمرة الأولى في تاريخها بعد تغلبها على فرنسا 1-صفر بعد وقت إضافي في النهائي.
وخرج مصاباً بعد مرور 24 دقيقة من مباراة النهائي.
– سجل رونالدو 68 هدفاً في 136 مباراة مع منتخب بلاده. | <urn:uuid:8bb20fd3-3b3c-47e3-bfca-22461770a3b5> | {
"date": "2018-07-16T23:58:04",
"dump": "CC-MAIN-2018-30",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2018-30/segments/1531676589536.40/warc/CC-MAIN-20180716232549-20180717012549-00199.warc.gz",
"url": "https://mz-mz.net/684436/",
"language": "arb",
"language_score": 0.7569388747215271,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.7569388747215271, \"ary_Arab_score\": 0.16038478910923004, \"ars_Arab_score\": 0.054398227483034134, \"arz_Arab_score\": 0.020363304764032364}",
"quality_score": 0.07461132854223251
} |
يقع متحف German Watch في المركز الجغرافي لصناعة الساعات في الغابة السوداء. تعد مجموعة ساعات Black Forest التي يبلغ عمرها 150 عامًا هي الأكثر شمولاً من نوعها في العالم وتوفر نظرة عميقة لتاريخ وتقاليد وثقافة الغابة السوداء.
تم جمع الساعات من الخارج هنا أيضًا في القرن التاسع عشر. مشتريات الدولة ، على سبيل المثال مجموعة Hellmut Kienzle في عام 19 ، تكمل المقتنيات الدولية. التركيز الآخر لمجموعة اليوم على الساعات اليومية. مع أكثر من 1975 قطعة ، ترسم المجموعة صورة دولية متعددة الأوجه للتاريخ والتكنولوجيا المتعلقة بظاهرة الزمن. | <urn:uuid:06ea9b2a-7d92-445a-9e5f-296e2d934425> | {
"date": "2021-11-28T02:03:18",
"dump": "CC-MAIN-2021-49",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2021-49/segments/1637964358443.87/warc/CC-MAIN-20211128013650-20211128043650-00462.warc.gz",
"url": "https://www.schwarzwaldportal.com/ar/ausflugsziel-deutsches-uhrenmuseum.html",
"language": "arb",
"language_score": 0.9618787169456482,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9618787169456482, \"ary_Arab_score\": 0.0181536003947258}",
"quality_score": 0.7882128357887268
} |
صابرين :لم أخلع الحجاب واكتفيت بضفيرتين تبدوان من تحت الحجاب !!!!
وقالت: "لم ولن أخلع الحجاب، لأنني حين ارتديته كان ذلك بناء على اقتناع كامل وإيمان راسخ بداخلي، حتى ولو اقتضت الأدوار الفنية في بعض الأحيان ألا أرتدي حجابا فإن ذلك لن يغير من موقفي شيئا".
وعن دورها في "الفنار" قالت صابرين: "دور البطولة الذي أقوم به في المسلسل يقع في فترة الأربعينيات لفتاة من بور سعيد، وفي هذه الفترة لم يكن سائدا في المجتمع المصري ارتداء المرأة الحجاب".
وبالرغم من ذلك ومع أن هذا ضرورة فنية إلا أنني لم أخلع الحجاب من أجل "الفنار" واكتفيت كحل وسط بتركيب ضفيرتين تبدوان من تحت الحجاب، ولهذا أكون جمعت بين حجابي وطبيعة الدور الذي لم تكن بطلته محجبة.
أهذا جائز في نظركم...!!!??? | <urn:uuid:231dc290-05ad-4e7b-88c7-7bb8f8b97790> | {
"date": "2016-10-21T09:33:44",
"dump": "CC-MAIN-2016-44",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2016-44/segments/1476988718034.77/warc/CC-MAIN-20161020183838-00436-ip-10-171-6-4.ec2.internal.warc.gz",
"url": "http://www.anaqamaghribia.com/vb/forum/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D9%8A%D8%A9/%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%AF%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B4%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D8%AF%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A7%D8%AE%D9%86%D8%A9/24352-%D8%B5%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D9%84%D9%85-%D8%A3%D8%AE%D9%84%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8-%D9%88%D8%A7%D9%83%D8%AA%D9%81%D9%8A%D8%AA-%D8%A8%D8%B6%D9%81%D9%8A%D8%B1%D8%AA%D9%8A%D9%86-%D8%AA%D8%A8%D8%AF%D9%88%D8%A7%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%AA%D8%AD%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8",
"language": "arb",
"language_score": 0.8950343132019043,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.8950343132019043, \"ary_Arab_score\": 0.04509968310594559, \"ars_Arab_score\": 0.03520185127854347, \"aeb_Arab_score\": 0.014879457652568817}",
"quality_score": 0.194847971200943
} |
تبحث شركات الاتصالات حاليًا عن تطبيق تقنية الشبكات الخلوية من الجيل الخامس. لكن عالم 5G هو عالم سلكي فيه كل الكائنات وتتواصل باستمرار مع بعضها البعض. الحقيقة المظلمة هي أن تطوير شبكات 5G والعديد من المنتجات الشبكية التي ستنشئ البنية التحتية للمدن الذكية العالمية تمثل أكبر تهديد للحرية في تاريخ البشرية. | <urn:uuid:86c649c4-2b81-44e6-9443-0d56aee2a1e5> | {
"date": "2021-06-18T20:28:19",
"dump": "CC-MAIN-2021-25",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2021-25/segments/1623487641593.43/warc/CC-MAIN-20210618200114-20210618230114-00137.warc.gz",
"url": "https://www.corvelva.it/ar/approfondimenti/salute-e-ambiente/elettrosmog/5g-grande-minaccia-la-gabbia-del-5g-p-04.html",
"language": "arb",
"language_score": 0.9713039398193359,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9713039398193359, \"ary_Arab_score\": 0.023272985592484474}",
"quality_score": 0.08006265014410019
} |
كانت خلاصة مقال الدكتور بهجت قرني المنشور يوم الجمعة الماضي واضحة، ألا وهي ضرورة قيام العرب بمعرفة أميركا جيداً عبر مراكز بحثية عربية نشطة. هذا الكلام صحيح، لكن ماذا عن أميركا؟ في الواقع لا تتعامل واشنطن مع العرب كتكتل إقليمي واحد، بل تتعامل مع كل دولة على حدة، والنتيجة أن القرار السياسي الأميركي يتأثر بإسرائيل على حساب العرب، لأن هؤلاء لا يتعاملون مع الولايات المتحدة ككيان واحد، والنتيجة واضحة:استخفاف بالمصالح العربية، وترجيح كفة إسرائيل سياسياً وعسكريا، واستمرار احتلال العراق. إذن واشنطن لم تفهم العرب، ومن ثم عليها أن تراجع سياساتها تجاه المنطقة العربية، كي تكسب معركة العقول والقلوب في هذه المنطقة المهمة اقتصاديا واستراتيجياً.
ثابت عبدالغفور- العين | <urn:uuid:b0dca980-6881-497c-8078-fa028087f6c6> | {
"date": "2022-05-26T06:13:01",
"dump": "CC-MAIN-2022-21",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2022-21/segments/1652662601401.72/warc/CC-MAIN-20220526035036-20220526065036-00679.warc.gz",
"url": "https://www.alittihad.ae/wejhatarticle/29177/%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D9%8B-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AF.-%D8%A8%D9%87%D8%AC%D8%AA-%D9%82%D8%B1%D9%86%D9%8A:-%D8%A3%D9%85%D9%8A%D8%B1%D9%83%D8%A7-%D9%84%D8%A7-%D8%AA%D9%81%D9%87%D9%85%D9%86%D8%A7",
"language": "arb",
"language_score": 0.9361690282821655,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9361690282821655, \"ary_Arab_score\": 0.020621439442038536, \"ars_Arab_score\": 0.015824168920516968, \"arz_Arab_score\": 0.015393880195915699}",
"quality_score": 0.10630436986684799
} |
قليل من الدبلوماسيين الأميركيين لديهم شكوك حول شخصية بنيامين نتنياهو، ولكن من مبادئ الإيمان، خاصة في وقت الأزمات، أن نعانقه ونحتضن إسرائيل عن قرب، ونؤجل التقييم الأولي إلى المذكرات.
العلاقة الأكثر برودة كانت بين باراك أوباما ونتنياهو. واتهم أوباما الزعيم الإسرائيلي بتبرير أي شيء تقريبا للبقاء في السلطة. ووصفه نتنياهو، الذي صدمته انفتاحات أوباما على إيران ووعده ببداية جديدة مع العالم الإسلامي، بالساذج.
منذ اندلاع الأزمة الحالية، قدم جو بايدن، الذي ربما كان الرئيس الأمريكي الأكثر تأييدا لإسرائيل منذ بيل كلينتون، تطمينات نتنياهو وحاول تجنب الكشف عن ورقة سيجارة الخلاف علنا.
فهو لا يشارك إسرائيل شعورها بالصدمة فحسب، بل يعلم أنه إذا كان له أي تأثير في السر على كيفية رد إسرائيل على مذبحة حماس، فهو ووزارة الخارجية لا يستطيعان تحمل أن يُنظر إليهما وهو يحاضران أو ينتقدان، أو في عباراته. وزير الخارجية، أنتوني بلينكن، “ظهير الوسط”.
ومن ثم فإن كل تدخل قام به بلينكن خلال جولته في سبع عواصم بدأ بتكرار العبارة: “لإسرائيل الحق، بل واجب، في الدفاع عن نفسها، وأميركا تدعم إسرائيل”.
ولكن بعد ذلك، فإن فن الدبلوماسي هو إقناع محاورك بالرد على شيء ما بالطريقة التي تفضلها، مع إقناعه بأنها كانت فكرته بالفعل طوال الوقت. لقد كانت هذه مهمة بلينكن الحساسة إلى حد كبير: حث إسرائيل بلطف وخطوة بخطوة على التفكير في مدى أهمية تحقيق هدفها المشروع، وهو تدمير حماس، لسمعة إسرائيل ولشعب غزة.
لقد كان هناك بعض التوتر. قال المتحدث باسم الأمن القومي الأمريكي، جون كيربي، يوم الجمعة، إنه لا يعتقد أنه تم استشارة الولايات المتحدة بشأن القرار الإسرائيلي بإعطاء الفلسطينيين في غزة مهلة 24 ساعة للتحرك جنوبًا – وهو أمر لا يمكن تنفيذه في نظر الأمم المتحدة ولا يمكن تنفيذه. في نظر بعض الفلسطينيين كان ذلك نذيراً بالطرد الدائم من وطنهم إلى صحراء سيناء.
بعد فترة وجيزة، في الدوحة يوم السبت، قال بلينكن لأول مرة إن تركيزه الرئيسي هو خلق مساحات آمنة للمدنيين، قائلاً إن هذا الاقتراح كان يخطط للعمل عليه خلال الأيام القليلة المقبلة. وحث إسرائيل على “استخدام كل الاحتياطات الممكنة لتجنب إلحاق الأذى بالمدنيين”، معترفًا بأن الأمر أصبح معقدًا بسبب استخدام حماس للمدنيين كدروع بشرية.
وفي المحادثات التي جرت في أبو ظبي والرياض والمنامة وعمان والدوحة وأخيراً القاهرة، أصبح من الواضح أن عمليات الطرد الجماعي ستكون خطاً أحمر، فضلاً عن كونها أمراً من شأنه أن يثير رد فعل من جانب حزب الله.
وقال بلينكن يوم الأحد: “لقد سمعت مباشرة من رئيس السلطة الفلسطينية عباس ومن كل زعيم آخر تحدثت معه في المنطقة، أن هذه الفكرة [of mass expulsions] هو غير بداية، ولذا فإننا لا نؤيده. نحن نؤمن بأن الناس يجب أن يكونوا قادرين على البقاء في غزة، موطنهم. ولكننا نريد أيضًا التأكد من أنهم بعيدون عن الأذى وأنهم يحصلون على المساعدة التي يحتاجون إليها.
وذكرت إسرائيل أن عمليات الطرد الجماعي ليست على جدول أعمالها.
ويمنح هذا التأكيد مصر حرية أكبر في فتح حدودها مع غزة للسماح بتدفق المساعدات شمالا وللمواطنين الأجانب بالعبور جنوبا.
ولدى مغادرته القاهرة، قال بلينكن إنه متأكد من أن المعبر سيفتح، وأنه عين ديفيد ساترفيلد، وهو دبلوماسي أمريكي ذو خبرة، للعمل على التفاصيل.
كما استمع بلينكن بإيجابية لأفكار الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي حول مؤتمر للسلام في الشرق الأوسط، على الرغم من أن سياق مثل هذا الحدث غامض ويعتمد على إدارة مستقبلية في غزة ما بعد حماس.
ربما يكون الأمر هو أن بلينكن قد وضع لنفسه أهدافًا لا يمكن التوفيق بينها من خلال إعطاء الضوء الأخضر لمحاولة إسرائيل القضاء على حماس، بينما دعا أيضًا إلى توفير مساحة آمنة للفلسطينيين في غزة.
وقال بريان كاتوليس، نائب رئيس معهد الشرق الأوسط للسياسات، إن إدارة بايدن منخرطة الآن في إدارة الأزمات.
وقال: “لا أعتقد أن هناك أي أوهام على الإطلاق بأنهم سيمنعون إسرائيل من المشاركة في عملية عسكرية واسعة النطاق، وبعد ذلك ستكون هناك عواقب غير متوقعة لا يمكن التنبؤ بها”.
“لذلك أعتقد أنهم يحاولون جعل الجميع على نفس الصفحة، وبعد ذلك ربما يبدأون المحادثة حول ما هو التالي بعد أن يهدأ الغبار. لكن يبدو الأمر وكأن إعصارًا من الدرجة الخامسة على وشك الوصول، ونحن نحاول التنبؤ بنوع الضرر الذي سيُحدثه”. | <urn:uuid:4f4bff70-a25d-4188-9e26-ac22498043ae> | {
"date": "2024-03-01T04:14:42",
"dump": "CC-MAIN-2024-10",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2024-10/segments/1707947474948.91/warc/CC-MAIN-20240301030138-20240301060138-00631.warc.gz",
"url": "https://www.al-rayyan.org/%D9%85%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%8A-%D8%AA%D9%86%D9%88%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D8%A9-%D9%81%D8%B9%D9%84%D9%87-%D9%81%D9%8A-%D8%AA.html",
"language": "arb",
"language_score": 0.9601467251777649,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9601467251777649, \"ary_Arab_score\": 0.03232141584157944}",
"quality_score": 0.07472855597734451
} |
كليات هوبارت ووليام سميث (Hobart and William Smith Colleges) توجد في جينيفا بنيويورك ويشكلون كليات في التحرر الأدبي ويقدمون شهادة البكالوريوس في الآداب وبكالوريوس العلوم ودرجة أستاذ في تدريس الآداب.
تعود أصول كليات هوبارت ووليام سميث إلى أكاديمية جينيفا في سنة 1796، وتأسست باسم هوبارت كولدج في 1822 باسم جينيفا كولدج وأعيدت تسميتها نسبة إلى مؤسسها الأسقف جون هنري هوبارت.
انظر أيضا[عدل]
هذه بذرة
مقالة عن جامعة
أو ما يتفرع منها من كليات، بحاجة للتوسيع. شارك
في تحريرها. | <urn:uuid:8c9947aa-2156-4a61-9cb6-446c0b491b5e> | {
"date": "2015-04-25T04:20:27",
"dump": "CC-MAIN-2015-18",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2015-18/segments/1429246646036.55/warc/CC-MAIN-20150417045726-00118-ip-10-235-10-82.ec2.internal.warc.gz",
"url": "https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%83%D9%84%D9%8A%D8%A7%D8%AA_%D9%87%D9%88%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D8%AA_%D9%88%D9%88%D9%8A%D9%84%D9%8A%D8%A7%D9%85_%D8%B3%D9%85%D9%8A%D8%AB",
"language": "arb",
"language_score": 0.8682927489280701,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.8682927489280701, \"ary_Arab_score\": 0.0785335972905159, \"arz_Arab_score\": 0.044671591371297836}",
"quality_score": 0.9863889813423157
} |
5 أشياء أفعلها مع قططي وأنا سعيد لأنني لم يرها أحد!
أعترف أنني أتصرف بشكل غريب قليلاً بين الحين والآخر. لقد اعتادت عائلتي على ذلك ولم تعد تضرب رمشًا عندما يجدونني مستلقيًا في حوض استحمام فارغ أو أحاول وضع نفسي في وضع رغيف القطة. ومع ذلك ، ما زال ابني المراهق لم ينته بعد عندما طلبت منه ، قبل بضع سنوات ، حمل كاميرا الفيديو بينما كنت أقوم بالتدحرج على الأرض ، وأظهر ROFL حرفيًا لمدونة. عندما يضايقني ، أحيانًا أهدد بعرض الفيديو على أصدقائه عندما ينتهون من التدرب على الفرقة. أو حتى أسوأ من ذلك ، عاملهم بأداء حي.
هل تعرف من يحب القفز في القطار المجنون معي؟ قطتي الثلاث. لن يعترفوا بذلك أبدًا ، لكن من لا يحب أن يلتفوا أنفسهم ، على غرار البوريتو ، في علم غريب من حين لآخر؟ أو حتى كل يوم؟ بالإضافة إلى ذلك ، هل هناك حقًا أي شيء يضغط على جدول القطط؟ سلبي. لديهم كل الوقت في العالم للانخراط في القليل من التومفولي.
1. القطط في المصافي
القطط تحب الصناديق ، أليس كذلك؟ حتى إذا كنت لا تشارك أماكن المعيشة مع الماكرون ، فمن المحتمل أنك قد شاهدت ملفًا إخباريًا على Facebook ، مما يعني نعم - أنت تعرف أن القطط تحب الصناديق. حقًا ، تحب القطط أي نوع من الحاويات التي يمكنها أن تدس نفسها فيها بإحكام.
أحب أحيانًا وضع حاويات عشوائية على الأرض ومشاهدة ردود أفعال قطتي. العديد من الحاويات التي يتسلقون إليها مرتبطة بالمطبخ ، مما يسليني إلى ما لا نهاية. قطة في صندوق أحذية = مضحك. القط في مصفاة معدنية = ينقط فرحان. ما هو الفرق حقا؟ ليس لدي تفسير معقول ، لكن القطط التي ترقد داخل أشياء المطبخ تدغدغني بلا نهاية.
2. قطة في البطن
كوزمو يحب أن يلتف على بطني. إذا كان بإمكاني المناورة دون إزعاج القطة النائمة ، فأنا أحب أن أسحب بطانية فوقه وأفرك كتلة كيتي مثل نتوء الطفل. مما زاد من انزعاجه في سن المراهقة ، سأطلب أحيانًا من ابني القدوم و 'يشعر بركلة الطفل'. لم يحصل على طرد من هذا الطلب.
3. القطط ذات القبعات والمداخن
في بعض الأحيان عندما تنام قططي ، أرتديها قليلاً. عادةً ما أضع الأشياء التي تم العثور عليها (كما تعلم ، 'القبعات') على رؤوسهم ، لكنني أحيانًا أقوم بتكديس عناصر عشوائية على أجسادهم ، ├á laأشياء على قطتي. يجب أن يكونوا نائمين بشكل خطير بسبب هذه الأنواع من الخدع. لن يكون للقط المستيقظ أو النائم شيئًا من هذا العمل. أو قد يتجاهلونني تمامًا. حقًا ، من أنا لأتوقع كيف ستتفاعل القطةاى شى؟
4. القطط في عروض الألعاب
لقد استمتعت دائمًا بلعب الألعاب التفاعلية مع قطتي الصغيرة ، وفي بعض الأحيان ، أتظاهر بأنهم متسابقون في عروض الألعاب. أضع قطعتين من المخزن وحقيبة واحدة من المكافآت على أرضية المطبخ وأخبر القطط أن أيًا منها يمكنه تحديد المكافآت أولاً سيفوز بجائزة. بالطبع ، يحصلون جميعًا على جوائز من المكافآت ، لكني أحب أن أخلق بعض التوتر بين المتسابقين. قد تعتقد أنهم سيختارون على الفور الحقيبة التي تنبعث منها رائحة مثل لحم البقر ، أليس كذلك؟ خطأ. عادة ما يشمون كل عنصر بعناية ثم يقوم أحدهم بضرب كيس الحلوى.
بينما هم مشغولون بفحص الخيارات ، أود أن ألعب دور عضو من الجمهور وأشجعهم ، والذي ينفجر في تصفيق حار أخير للفائز. في الحقيقة ، كنت ألعب نسخة من هذه اللعبة مع أطفالي عندما كانوا أطفالًا. يبدو الأمر وكأنني أمس فقط عندما حملت زجاجة في إحدى يدي وعلبة من بيلاف الدجاج رايس-آ-روني في اليد الأخرى ، وطلبت من ابنتي البالغة من العمر ستة أشهر (الآن 17 عامًا) أن تمد يدها بعيدًا عن الضبابية. بطانية من الصوف واختر ما يناسبها. في بعض الأحيان كانت تختار الأرز وكان ذلك رائعًا.
5. القطط التي نميمة
أحب إحساس أنف القطة في أذني ، خاصةً إذا كان هناك قرقرة تهتز منه. لذلك لا أشعر بأنني غريب الأطوار تمامًا يركض حول أنوف القطط إلى أذني ، لدي سيناريو ألعبه أثناء إجراء من الأنف إلى الأذن. أتظاهر بأن قطتي تخبرني بالأسرار وأنا ، بالطبع ، أجيب على ما تقوله كيتي. ما أنا وقح؟ 'هل حقا؟ لا يوجد لدي فكرة! هذا المتشرد! ' ثم أقوم بإصدار أصوات همسة مزيفة في أذنها وأعتقد أنها منغمسة تمامًا في القيل والقال الذي أوصله إلى تلك الأذن الصغيرة الغامضة. مرة أخرى ، هذا يعمل بشكل أفضل مع قطة نائمة.
هل تفعل أي أشياء مجنونة مع قططك؟ أخبرنا عنهم في التعليقات!
إذا أعجبك هذا ، فاقرأ المزيد من المشاركات السخيفة التي كتبها Angie Bailey:
- نكهات طعام قطط جديدة غريبة - اختارها لي
- كيفية التعرف على 'تحاضن غاضب' وتجنبه
- نصوص من Mittens the Cat | <urn:uuid:42016ff7-3561-4f9a-ae6f-6b6cf8a4721d> | {
"date": "2023-05-30T23:49:56",
"dump": "CC-MAIN-2023-23",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2023-23/segments/1685224646181.29/warc/CC-MAIN-20230530230622-20230531020622-00455.warc.gz",
"url": "https://ar.gyulajhuntinghungary.com/5-ashya-af-lha-m-qtty-wana-s-yd-lanny-lm-yrha-ahd",
"language": "arb",
"language_score": 0.9857770204544067,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9857770204544067}",
"quality_score": 0.2358662635087967
} |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.