Dataset Viewer
Auto-converted to Parquet Duplicate
file_name
stringlengths
18
18
text
stringlengths
10
165
audio
audioduration (s)
1.15
8
C_20.10.04.040.wav
ugye mi már elszoktunk attól hogy a neveknek jelentése van többlet tartalma
C_20.10.04.003.wav
mert nem hagyja az úr büntetés nélkül azt
C_20.10.04.034.wav
hogy egy példával éljek ugye nagyon veszélyes szerszám tud lenni egy fúrógép
C_20.10.04.210.wav
fordulni akkor jusson eszünkbe hogy isten felszólít arra
C_20.10.04.204.wav
mert hogyha isten nem lenne jelen az életünkben akkor csak hiába tudnánk kimondani a bálványok nevét csak hiába lehet mondani
C_20.10.04.103.wav
meghatározni vagy megkülönböztetni azt aki csak mondja
C_20.10.04.008.wav
vagy már főtiszteletű úrral állok szemben vagy sem
C_20.10.04.092.wav
a teste elé helyezett hogy isten ne lássa őket igazán és tisztán
C_20.10.04.104.wav
és arról szól ez a parancsolat olyan tükörként áll előttünk hogy
C_20.10.04.078.wav
és ilyen szempontból mindaz amit mi formálisan teszünk vagy mondunk
C_20.10.04.100.wav
akár szó szerint is alszunk a templom padjaiban de a lényeg az hogy nem ébredtünk fel nem tudatosodott bennünk hogy mivel jár mindaz
C_20.10.04.222.wav
minden vállalt fogadalmát teljesíti istennel szemben ahogy a miatyánkban ezért imádkozunk
C_20.10.04.144.wav
nekünk szól ez a parancsolat az ötvenedik zsoltár feddő szavai
C_20.10.04.032.wav
valahogy távol maradok és nem élek vele
C_20.10.04.109.wav
szép fehérre mázolni az életünk bizonyos területeit gondolatait nagyon sokszor beleesett ebbe a kereszténység ugye amikor isten
C_20.10.04.111.wav
mondták az első világháborúban a központi hatalmak és furcsa módon a másik oldalt is sokan mondták ezt
C_20.10.04.067.wav
vagy nagyon meglepődnek mert nem elég csak mondogatni isten nevét nem elég őt emlegetni
C_20.10.04.209.wav
kifejezetten akkor szólít máskor is de ekkor kifejezetten a nyomorúság idején amikor nagyon ki vagyunk szolgáltatva amikor azt érezzük hogy már senkihez nem lehet
C_20.10.04.175.wav
hívja segítségül istent és az ő nevére nézve tesz fogadalmat ugye a konfirmációja alkalmával amikor
C_20.10.04.208.wav
hát csak a bajban hívom isten pontosan erről szól
C_20.10.04.118.wav
abban a pillanatban azonban amikor a kereszténységből politikai termék lesz akár melyik oldal használja fel vagy éppen sajnos ez is megtörténik
C_20.10.04.002.wav
ne mondd ki hiába istenednek az úrnak a nevét
C_20.10.04.038.wav
akármilyen nehéz is az és akkor rendben lesz ugyanúgy vagyunk isten nevével is és akkor rögtön itt vagyunk hogy mit is jelent isten neve itt
C_20.10.04.079.wav
ha valójában a belső lényünk valóságát tükrözi
C_20.10.04.225.wav
és nem fogja többé az életének hamis és sötét oldalainak hitelesítésére oda hívni őt
C_20.10.04.232.wav
nagyobb erejéért imádkozhatok csak ezt lehet
C_20.10.04.066.wav
akik itt ebben az életben mondogatják hogy uram uram
C_20.10.04.077.wav
nem érdekli az hogy most éppen miket áldozunk fel istennek mondja ezt a zsidó népnek őt az érdekli hogy a szívünk és az életünk az övé-e
C_20.10.04.061.wav
szövetséget köt az ő népével hozzánk hívő emberekhez keresztyénekhez szól ez a parancsolat merthogy
C_20.10.04.033.wav
de nem szabad hogy ez legyen a szívünkben
C_20.10.04.183.wav
hogy mit is jelent mindez és akkor szól isten parancsolata azt mondja hogy vedd komolyan amit elmondtál vedd komolyan ne
C_20.10.04.014.wav
rosszul megszólítani istent éppen ezért inkább nem is szólítja meg
C_20.10.04.169.wav
a harmadik nagy kísértés az a felelőtlenség kísértése ami szintén egy nagyon fontos a mi református egyházunk
C_20.10.04.148.wav
ahol csak vagy testvéred ellen beszélsz anyád fiát is bemocskolod
C_20.10.04.000.wav
a mai igehirdetés alapigéjét olvasom mózes második könyvének huszadik fejezetéből a hetedik verset
C_20.10.04.184.wav
hogy itt a templomban köss házasságot vagy megkereszteld a gyermekedet de ha megteszed
C_20.10.04.130.wav
nőre cserélje a feleségét egészen megdöbbentő ugye annak a mélysége amikor az ember oda cibálja istent
C_20.10.04.073.wav
valójában a szívemet nem érinti meg az istennel való találkozás akkor mondjuk ki hiába az ő nevét
C_20.10.04.113.wav
és a huszadik század tele van tele van ilyen eszmékkel
C_20.10.04.095.wav
és fontos hogy elhangozzon időről időre pontosan itt a templomokban és figyelmeztessen minket hogy
C_20.10.04.097.wav
hogy hiába vesszük az ajkunkra isten nevét nehogy
C_20.10.04.046.wav
tehát ha én hiába veszem fel isten nevét azzal valami hamis helytelen viszonyulásról adok számot istennel kapcsolatosan
C_20.10.04.150.wav
hiszen te gyűlölöd a feddést és elveted igéimet
C_20.10.04.151.wav
nem akarsz változni valójában azt akarod hogy isten változzon veled melletted legyen akkor amikor éppen a saját
C_20.10.04.197.wav
hogyha így állunk hozzá az ő nevéhez és személyéhez
C_20.10.04.220.wav
ebből következik az hogy az ilyen ember dicsőíteni fogja őt
C_20.10.04.015.wav
elkerüli a félreértéseket ez is egyfajta biztonsági megoldás és ismerek olyat aki
C_20.10.04.190.wav
az egyik legnagyobb problémánk az testvérek hogy nem vesszük ezeket komolyan nem csak akkor amikor mi állunk itt az úr asztala előtt hanem akkor sem
C_20.10.04.125.wav
a keresztények így viselkednek így gondolkodnak erről a kérdésről és a másik oldalon is ott áll valaki aki hitelesen lehet hogy éppen palásban vagy más
C_20.10.04.137.wav
istenhez és az ő mércéjéhez igazodnia nem lehet csak úgy válogatni a bibliai történetekből és kicibálni részleteket és ezzel igazolni
C_20.10.04.107.wav
már nem öntudatlan hanem tudatos az hogy nem igaz
C_20.10.04.005.wav
szoktunk-e átélni hasonlót mint amiről mindjárt beszámolok
C_20.10.04.099.wav
tehát alvó keresztények
C_20.10.04.070.wav
szépen elmagyarázza hogy mit is jelent ez amikor a formák a betanult történetek a
C_20.10.04.057.wav
és végül jelenti azt hogy nem használom tudatosan
C_20.10.04.207.wav
alkalom és pillanat amikor istent meg lehet szólítani nem az a baj ha istent éppen a nehézségek idején hívjuk sokan ettől is félnek hogy
C_20.10.04.146.wav
hogy mered hiszen te gyűlölöd a feddést és elveted igéimet
C_20.10.04.139.wav
egyébként hirtelen haragú emberek azzal jönnek és rendszeresen megkapom ezt hogy de hát jézus is haragudott
C_20.10.04.152.wav
kis ügyleteidet végzed nem lehet egyszerre beszélni tehát istenről és úgy tenni mintha keresztyén lennék miközben valójában nem akarok az
C_20.10.04.167.wav
ne higgyük azt hogy ő megvesztegethető hogy őt oda lehet cibálni bárhová hogy megvásárolható a figyelme a jóindulata
C_20.10.04.174.wav
ember az élete során legalább háromszor biztos hogy formálisan itt a gyülekezett színe előtt is
C_20.10.04.159.wav
hát hogy lehetett egy ilyen kigyúrt felsőtestű szobor előtt imádkozni
C_20.10.04.143.wav
egy-egy bibliai történettel vagy éppen jézussal és mindannyian beleesünk ebbe
C_20.10.04.215.wav
amikor csak benne bízhatsz szólítsd meg és hívd őt
C_20.10.04.202.wav
hogy nem csak hiába lehet kimondani isten nevét hanem ki lehet mondani úgy hogy ennek
C_20.10.04.168.wav
azt mondja hogy még a nevét sem szolgáltatja ki feltétel nélkül nekünk
C_20.10.04.096.wav
drága testvérek nehogy abba a hibába essünk
C_20.10.04.054.wav
ott és akkor hívom őt amikor ezt kellő méltósággal a maga helyén meg tudom tenni nem értéktelenítem el isten személyét azzal hogy
C_20.10.04.121.wav
nem szolgáltatja ki magát nem mondja azt hogy itt vagyok bármit tehettek velem
C_20.10.04.105.wav
komolyan venni mindazt amivel jár isten nevének a
C_20.10.04.155.wav
személye és jelenléte az én életemre nézve jelent
C_20.10.04.020.wav
hogyan lehet istent megszólítani mi az ő neve
C_20.10.04.134.wav
ebben a parancsolatban isten leszögezi azt hogy
C_20.10.04.166.wav
isten egyáltalán nem olyan mint mi ne higgyük azt
C_20.10.04.090.wav
nem azokat amelyek most rajtunk vannak hanem az életünket eltakaró maszkokat azokat a bizonyos fügefa leveleket amelyeket az első emberpár
C_20.10.04.102.wav
csak mondogatjuk és emberileg nézve talán kívülről nem tudjuk
C_20.10.04.179.wav
keresztyén hitben fogja nevelni őt
C_20.10.04.213.wav
akkor minden vigasztalás és bátorítás üres szóként hull le
C_20.10.04.084.wav
bármikor hívhatunk
C_20.10.04.228.wav
jézus maga mondja ha az ő nevében kérünk valamit az atyától
C_20.10.04.129.wav
azt mondta hogy isten akarata volt az hogy ő elhagyja a családját és egy másik fiatalabb
C_20.10.04.106.wav
mert hogy ott van minden mögött a képmutatás óriási veszélye amikor mondjuk és talán
C_20.10.04.117.wav
a saját szándékaikat terveiket döntéseiket hitelessé tenni
C_20.10.04.085.wav
amikor csak akarunk akivel elrendezhetjük a dolgainkat akkor és ott amikor csak akarjuk és
C_20.10.04.156.wav
nagyon jogos és erős és szinte a velőkig hatoló istennek ez a kérdése a zsoltárban ezt kérdezi
C_20.10.04.024.wav
nem szoktam isten nevével mint ahogy azt sajnálatos módon sokan teszik káromkodni például
C_20.10.04.108.wav
mutatunk kifelé nagyon veszélyes terep ez amikor igazából tudjuk már hogy nem helyes amit teszünk gondolunk
C_20.10.04.198.wav
kedves testvérek talán egy pillanatra már zavarba is jöttünk és azt érezzük hogy
C_20.10.04.076.wav
megmozgatna az áldozathozatal
C_20.10.04.211.wav
ugye a heidelbergi káté ezzel kezdődik mi neked életedben és halálodban egyetlen egy vigasztalásod
C_20.10.04.114.wav
diktatúrákkal vagy éppen kevésbé mocskos rendszerekkel ahol
C_20.10.04.082.wav
hogy isten kegyelme nekem is személyesen is elég
C_20.10.04.192.wav
nem imádkozunk értük hogy komolyan tudják venni
C_20.10.04.177.wav
elhagyja a korábbi családját és élethossziglan elköteleződik az új családja mellett
C_20.10.04.145.wav
hogy mered emlegetni rendelkezéseimet és szádra venni szövetségemet
C_20.10.04.219.wav
egy másik emberhez fordulna nem mint hogyha üzletet kötne istennel hanem teljesen odaadva önmagát azt mindig megszabadítja az úr
C_20.10.04.136.wav
nem lehet isten igéjét isten valóságát és szentségét az én életemhez igazítani hanem arról van szó hogy az én életemnek kell
C_20.10.04.086.wav
nem értjük meg azt hogy valójában isten
C_20.10.04.164.wav
válassz ki csak néhányat jó a kedvenc hármat és akkor azt tartsd be többi nem probléma nagyon olyanok vagyunk
C_20.10.04.012.wav
zavarba ejtő kérdés hogy hogyan szólíthatom meg istent
End of preview. Expand in Data Studio
README.md exists but content is empty.
Downloads last month
4