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 这首 诗 交代 了 惠山 景色 之美 、 携茶 试泉 的 行程 、 登顶 之后 的 所见 。 最后 一联 是 苏轼 由 归途 景象 生发 的 联想 — — 孙登 、 阮籍 和 稽康 的 历史 典故 。 颔联 “ 独携 天上 小团 月 ， 来 试 人间 第二 泉 ” 脍炙人口 ， 为 茶 人 墨客 所 称道 ， 经常 被 引为 品茶 名句 ， 甚至 有人 因此 将 整首 诗 誉为 “ 天下第一 品茶 诗 ” 。 但 通读 全诗 ， 这句 诗 的 侧重点 应是 品泉 。
 这首 诗 描述 了 携 茶 登泉 的 行程 ， 以及 登顶 后 的 景色 。 最后 一联则 涉及 到 苏轼 由 回程 所见 而 引发 的 历史 典故 ， 包括 孙登 、 阮籍 和 稽康 。 颔联 中 的 “ 独携 天上 小团 月 ， 来 试 人间 第二 泉 ” 被 广泛 传颂 ， 常 被 茶 人 和 文人 视为 品茶 的 佳句 ， 甚至 有人 将 整首 诗 誉为 “ 天下第一 品茶 诗 ” 。 然而 ， 通读 整首 诗 ， 可以 发现 这句 诗 更 侧重于 品味 泉水 的 美味 。
 宋神宗 熙宁 七年 （ 1074 年 ） 秋 ， 苏轼 由 杭州 移 守密 州 （ 今 山东 诸城 ） 。 次年 八月 ， 他命 人 修葺 城北 旧台 ， 并 由其弟 苏辙 题名 “ 超然 ” ， 取 《 老子 》 “ 虽有 荣观 ， 燕处 超然 ” 之义 。 宋神宗 熙宁 九年 （ 1076 年 ） 暮春 ， 苏轼 登 超然 台 ， 眺望 春色 烟雨 ， 触动 乡思 ， 写下 了 《 望江南 · 超然 台作 》 。
-宋神宗 熙宁 七年 （ 1074 年 ） 的 秋天 ， 苏轼 由 杭州 调任 至密州 ， 今天 的 山东 诸城 。 在 次年 的 八月 ， 他命 人 修葺 城北 旧台 ， 并 由 他 的 弟弟 苏辙 为 这座 台 题名 为 “ 超然 ” ， 取自 《 老子 》 中 的 名句 ： “ 虽有 荣观 ， 燕处 超然 ” ， 表达 了 超脱 尘世 的 心境 。 再 到 宋神宗 熙宁 九年 （ 1076 年 ） 的 暮春 ， 苏轼 登上 超然 台 ， 远眺 着 春天 的 风光 、 烟雨 ， 这一 景象 触动 了 他 的 乡愁 之情 ， 激发 了 他 的 创作 灵感 。 于是 ， 他 写下 了 《 望江南 · 超然 台作 》 这篇 脍炙人口 的 词篇 。
 苏轼 在 试院 监试 的 一段时间 里 ， 工作 相对 清闲 ， 让 他 有 机会 享受 到 一份 独特 的 宁静 。 他 不仅 积极 工作 ， 还 在 公务 之 余 ， 沐浴 在 茶 的 幽香 中 。 苏轼 甚至 以 《 试院 煎 茶 》 为题 ， 创作 了 一首 诗 ， 用以 记录 煎 茶 的 过程 。
-好友 曹辅 从建州 北苑 （ 今 福建 南平 一带 ） ， 寄来 了 当年 新出 的 北苑 贡茶 （ 壑 源 茶 ） 。 主政 杭州 的 苏东坡 非常高兴 ， 写下 一首 《 次韵 曹辅 寄壑源试 焙 新芽 》 表达 欣喜 和 谢意 。
 这首 诗 交代 了 惠山 景色 之美 、 携茶 试泉 的 行程 、 登顶 之后 的 所见 。 最后 一联 是 苏轼 由 归途 景象 生发 的 联想 — — 孙登 、 阮籍 和 稽康 的 历史 典故 。 颔联 “ 独携 天上 小团 月 ， 来 试 人间 第二 泉 ” 脍炙人口 ， 为 茶 人 墨客 所 称道 ， 经常 被 引为 品茶 名句 ， 甚至 有人 因此 将 整首 诗 誉为 “ 天下第一 品茶 诗 ” 。 但 通读 全诗 ， 这句 诗 的 侧重点 应是 品泉 。
-这首 诗 描述 了 携 茶 登泉 的 行程 ， 以及 登顶 后 的 景色 。 最后 一联则 涉及 到 苏轼 由 回程 所见 而 引发 的 历史 典故 ， 包括 孙登 、 阮籍 和 稽康 。 颔联 中 的 “ 独携 天上 小团 月 ， 来 试 人间 第二 泉 ” 被 广泛 传颂 ， 常 被 茶 人 和 文人 视为 品茶 的 佳句 ， 甚至 有人 将 整首 诗 誉为 “ 天下第一 品茶 诗 ” 。 然而 ， 通读 整首 诗 ， 可以 发现 这句 诗 更 侧重于 品味 泉水 的 美味 。
-宋神宗 熙宁 七年 （ 1074 年 ） 秋 ， 苏轼 由 杭州 移 守密 州 （ 今 山东 诸城 ） 。 次年 八月 ， 他命 人 修葺 城北 旧台 ， 并 由其弟 苏辙 题名 “ 超然 ” ， 取 《 老子 》 “ 虽有 荣观 ， 燕处 超��� ” 之义 。 宋神宗 熙宁 九年 （ 1076 年 ） 暮春 ， 苏轼 登 超然 台 ， 眺望 春色 烟雨 ， 触动 乡思 ， 写下 了 《 望江南 · 超然 台作 》 。

 这首 诗 交代 了 惠山 景色 之美 、 携茶 试泉 的 行程 、 登顶 之后 的 所见 。 最后 一联 是 苏轼 由 归途 景象 生发 的 联想 — — 孙登 、 阮籍 和 稽康 的 历史 典故 。 颔联 “ 独携 天上 小团 月 ， 来 试 人间 第二 泉 ” 脍炙人口 ， 为 茶 人 墨客 所 称道 ， 经常 被 引为 品茶 名句 ， 甚至 有人 因此 将 整首 诗 誉为 “ 天下第一 品茶 诗 ” 。 但 通读 全诗 ， 这句 诗 的 侧重点 应是 品泉 。
 这首 诗 描述 了 携 茶 登泉 的 行程 ， 以及 登顶 后 的 景色 。 最后 一联则 涉及 到 苏轼 由 回程 所见 而 引发 的 历史 典故 ， 包括 孙登 、 阮籍 和 稽康 。 颔联 中 的 “ 独携 天上 小团 月 ， 来 试 人间 第二 泉 ” 被 广泛 传颂 ， 常 被 茶 人 和 文人 视为 品茶 的 佳句 ， 甚至 有人 将 整首 诗 誉为 “ 天下第一 品茶 诗 ” 。 然而 ， 通读 整首 诗 ， 可以 发现 这句 诗 更 侧重于 品味 泉水 的 美味 。
 宋神宗 熙宁 七年 （ 1074 年 ） 秋 ， 苏轼 由 杭州 移 守密 州 （ 今 山东 诸城 ） 。 次年 八月 ， 他命 人 修葺 城北 旧台 ， 并 由其弟 苏辙 题名 “ 超然 ” ， 取 《 老子 》 “ 虽有 荣观 ， 燕处 超然 ” 之义 。 宋神宗 熙宁 九年 （ 1076 年 ） 暮春 ， 苏轼 登 超然 台 ， 眺望 春色 烟雨 ， 触动 乡思 ， 写下 了 《 望江南 · 超然 台作 》 。
+宋神宗 熙宁 七年 （ 1074 年 ） 的 秋天 ， 苏轼 由 杭州 调任 至密州 ， 今天 的 山东 诸城 。 在 次年 的 八月 ， 他命 人 修葺 城北 旧台 ， 并 由 他 的 弟弟 苏辙 为 这座 台 题名 为 “ 超然 ” ， 取自 《 老子 》 中 的 名句 ： “ 虽有 荣观 ， 燕处 超然 ” ， 表达 了 超脱 尘世 的 心境 。 再 到 宋神宗 熙宁 九年 （ 1076 年 ） 的 暮春 ， 苏轼 登上 超然 台 ， 远眺 着 春天 的 风光 、 烟雨 ， 这一 景象 触动 了 他 的 乡愁 之情 ， 激发 了 他 的 创作 灵感 。 于是 ， 他 写下 了 这篇 脍炙人口 的 词篇 。
 苏轼 在 试院 监试 的 一段时间 里 ， 工作 相对 清闲 ， 让 他 有 机会 享受 到 一份 独特 的 宁静 。 他 不仅 积极 工作 ， 还 在 公务 之 余 ， 沐浴 在 茶 的 幽香 中 。 苏轼 甚至 以 《 试院 煎 茶 》 为题 ， 创作 了 一首 诗 ， 用以 记录 煎 茶 的 过程 。
+好友 曹辅 从建州 北苑 （ ） ， 寄来 了 当年 新出 的 北苑 贡茶 （ 壑 源 茶 ） 。 主政 杭州 的 苏东坡 非常高兴 ， 写下 一首 《 次韵 曹辅 寄壑源试 焙 新芽 》 表达 欣喜 和 谢意 。
 这首 诗 交代 了 惠山 景色 之美 、 携茶 试泉 的 行程 、 登顶 之后 的 所见 。 最后 一联 是 苏轼 由 归途 景象 生发 的 联想 — — 孙登 、 阮籍 和 稽康 的 历史 典故 。 颔联 “ 独携 天上 小团 月 ， 来 试 人间 第二 泉 ” 脍炙人口 ， 为 茶 人 墨客 所 称道 ， 经常 被 引为 品茶 名句 ， 甚至 有人 因此 将 整首 诗 誉为 “ 天下第一 品茶 诗 ” 。 但 通读 全诗 ， 这句 诗 的 侧重点 应是 品泉 。
+这首 诗 描述 了 携 茶 登泉 的 行程 ， 以及 登顶 后 的 景色 。 最后 一联则 涉及 到 苏轼 由 回程 所见 而 引发 的 历史 典故 ， 包括 孙登 、  。 颔联 中 的 “ 独携 天上 小团 月 ， 来 试 人间 第二 泉 ” 被 广泛 传颂 ， 常 被 茶 人 和 文人 视为 品茶 的 佳句 ， 甚至 有人 将 整首 诗 誉为 “ 天下第一 品茶 诗 ” 。 然而 ， 通读 整首 诗 ， 可以 发现 这句 诗 更 侧重于 品味 泉水 的 美味 。
+宋神宗 熙宁 七年 （ 1074 年 ） 秋 ， 苏轼 由 杭州 移 守密 州 （ 今 山东 诸城 ） 。 次年 八月 ， 他命 人 修葺 城北 旧台 ， 并 由其弟 苏辙 题名  ， 取 《 老子 》 “ 虽有 荣观 ， 燕处 超然 ” 之义 。 宋神宗 熙宁 九年 （ 1076 年 ） 暮春 ， 苏轼 登 超然 台 ， 眺望 春色 烟雨 ， 触动 乡思 ， 写下 了 《 望江南 · 超然 台作 》 。