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tour dans une situation sollicitant les mêmes secours ou du moins dans une situation voisine de l'indigence ; ils peuvent déplacer le mal, ils peuvent aussi en étendre le domaine, ils sont impuissants à le diminuer réellement. « Les pauvres dignes d'intérêt, écrit le philosophe, sont au nombre de ceux qu'on accable de ... | tour dans une situation sollicitant mêmes scrs o du moins dans une situation voisine de l'indigence ; ils peuvent lae le ml, isl peuvent aussi en étendr le dmn, ils sont impuissants e dmnr réellement. « Les pauvres dignes d'intérêt, écrit le psohe, n au nombre de cx u' accable d chrgs pour venir en aide aux pvrs dige... |
qu'on songe avant tout à l'Angleterre lorsqu'on parle d'impôt des pauvres, cet impôt plus ou moins onéreux existe à peu près dans tous les États civilisés ; il existe notamment en France sous la forme des subventions accordées par les communes, les départements, l'État, aux établissements de bienfaisance. Or, on peut d... | qu'on songe avant t à l'Angleterre lorsqu'on parle d'impôt des pauvres, e impôt plus ou moins onéreux existe à peu près dans les États civilisés ; il existe notamment en Fanerc us la forme des subventions accordées par les communes, les départements, l'État, xau établissements de bienfaisance. Or, on peut dire que lor... |
Herbert Spencer le reconnaît formellement, et d'autre part que cet impôt des pauvres est en somme un impôt de préservation sociale. On n'a pas le droit de se plaindre d'avoir à sacrifier une partie de son bien, fût-elle assez forte — et ce n'est pas le cas — quand le sacrifice est nécessaire à la conservation du reste.... | Herbert Spencer l rcnnît formellement, et d'autre prt que cet impôt des pauvres est en somme un impôt de préservation sociale. On n' pas le droit de e plaindre d'avoir à sacrifier une partie de son bi, fût-elle assez forte — et c 'est pas le cas quand le crii est nécessaire à la conservation u reste. Hrbrt Spencer ne ... |
A au profit de B, à plus forte raison l'injustice est-elle criante quand A est méritant et B déméritant. « Habituellement, quand une des nombreuses mesures ayant ce caractère de protection ou d'assistance est discutée, la pensée dominante est qu'il faut protéger le malheureux Jones contre un mal quelconque, mais on ne ... | A au profit de B, à plus forte rsn l'njstc st-ll criante quand A est méritant et B déméritant. « Habituellement, quand une des nombreuses mesures aytan ce caractère de protection ou d'assistance est discutée, la pensée dominante est qu'il faut potr le malheureux Jones contre un quelconque, mais on ne songe nullement q... |
voisins moins pauvres aient des leçons à bon marché, et que différentes gens, la plupart à leur aise, puissent lire pour rien des journaux et des romans. Cet argument est sans contredit le moins fort du système. Certes, nous sommes loin de penser que la propriété dérive de la permission de la communauté et que celle-ci... | voisins mns pvrs tnaei des leçons à bn h,aémcr et que dfférnts gens, la plprt à leur aise, pet lire pour rien des jun et des romans. Cet argument est sans contredit le moins rt du système. Certes, nous sommes loin de pnsr que la prprété dérive de l prmssn de communauté et que celle-ci puisse annuler ce droit dans la m... |
de la justice se traduit dans ce principe que M. Herbert Spencer n'a pas été le premier à formuler : À chacun suivant son mérite et suivant ses œuvres. La propriété et la libre disposition de ce qu'il peut acquérir et amasser par le travail et l'épargne est pour chacun la première application de ce principe. La proprié... | de l justice se ru dans ce principe que M. Herbert Spencer n'a pas été le premier à formuler : À chacun suivant son mérite et suivant ses œuvres. La propriété et la libre disposition de c q'l peut acquérir et amss par le travail et l'épargne est pour chacun la première application de ce principe. La propriété eludiedin... |
condamnent à une misère, parfois irrémédiable, d'autres êtres auxquels la justice semblait plutôt, si l'on considère leurs qualités et leur valeur, destiner ces avantages. Que faut-il en conclure? La conséquence à déduire est toute naturelle. Si une institution juste et utile produit cependant quelque mal, conservons-l... | cndmnnt une misère, parfois irééabl, d'autres êtres qus la justice semblait lutt si l'on considère leurs qualités et leur valeur, destiner ces avantages. Q faut-il en conclure? La conséquence à déduire est toute ntrll. S institution juste et utile produit cependant quelque mal, conservons-la, mas tâchons dans la mesu... |
à son bien-être : la propriété, l'épargne, l'héritage; s'ils ne sont pas entièrement sans mélange, si quelques maux les accompagnent, n'est-il pas naturel et légitime que la société s'efforce de porter remède à ceux-ci ? C'est une application du principe élémentaire de la justice réparative. L'assistance publique est d... | à s rbtêiee-n : la propriété, l'épargne, l'héritage; s'ils ne snt pas entièrement sans mélange, i quelques maux les ccopnent n'est-il pas naturel et légitime q la société s'efforce d porter remède à u-ci ? C'est une application du prncp néltmreiéea de la justice réparative. ian publique est donc jst en c sens quelle es... |
champions et les bourses les armes. Dans les procès civils, le Gouvernement ne s'inquiète guère plus qu'autrefois de faire rendre justice à la partie lésée; en pratique, son représentant veille seulement à ce que les règles du combat soient observées, le résultat dépendant moins de l'équité de la cause que de la supéri... | aps et les bourses ls armes. Dans les pocès civils, le Gouvernement ne s'inquiète guère plus qu'autrefois de faire rendre justice à la partie lésée; en prtq, son représentant veille seulement à c que les règles du cmbt soient oserv, le résltt dépendant moins de l'équité de la cause que de la supériorité dune bourse bie... |
plusieurs en une seule; mais il est hors de doute que, dans la plupart des cas, les lois ont été abrogées parce qu'elles avaient produit de mauvais effets. Nous parlons à notre aise de pareils changements; nous pensons avec indifférence aux mesures législatives annulées. Nous oublions que les lois, avant d'être abolies... | plusieurs en n seule; mais il est hors de doute q, dans la plupart des cas, sle lois nt été abrogées parce qu'elles avaient produit de mauvais ffts. Nous parlons notre aise de pareils changements; nous pensons avec indifférence x mesures législatives annulées. Nous blns que sel lois, avant dêre bls, ont généralement c... |
l'existence et empêche par conséquent la multiplication des hommes les plus propres à l'existence, laissant moins de place pour ces derniers. Elle tend à remplir le monde de gens à qui la vie apportera le plus de souffrances et à en fermer l'entrée à ceux à qui elle apportera le plus de plaisirs. » Elle prépare ainsi l... | l'existence te empêche par conséquent la multiplication des hommes les plus propres à l'existence, lssnt moins de place pour ces derniers. Elle tend à remplir le monde gens à qui la vie apportera le plus de souffrances et à en fermer l'entrée à ceux à qui elle apportera le plus de plaisirs. » Elle prépare ainsi la dég... |
la possibilité de prospérer autant ou plus que les individus bien doués. » Un semblable régime aurait nécessairement des résultats désastreux. Elles ne tendent pas à une substitution partielle du régime de la famille, où les bienfaits reçus sont en raison inverse de la force ou de l'adresse de celui qui les reçoit, au ... | la possibilité de prspérer utaant ou pls que les individus bien doués. » Un semblable régime aurait nécessairement des résultats désastreux. Elles ne tendent pas à une substitution partielle du régie de la famille, où les bienfaits reçus sont en raison inverse de la frc ou de l'adresse ed celui qui les reçoit, au régim... |
les empêcher de devenir irrévocables; elle tend la main aux vaincus quand la défaite les a laissés trop bas; son objet consiste au moyen de secours qui ne doivent jamais porter l'homme en état de se suffire à envier le sort des secourus, à aider ces vaincus à sortir d'une condition misérable, à les relever, à leur faci... | les empêcher de devenir irrévocables; elle tend la main aux vaincus qnd la défaite les a laissés trop bas; son objet consiste au moyen de secours qui ne doivent jamais porter 'homme en état de se suffire à envier le sort ds secourus, à aider ces vncs à sortir d'une condition misérable les relever, leur faciliter la r... |
l'imprévoyance, est susceptible de s'amender — la plupart des dispositions des codes criminels modernes ont pour fondement cette aptitude de l'homme à se corriger — nous avons deux raisons pour une de penser que l'assistance, judicieusement organisée, est plus propre à favoriser qu'à contrarier le progrès de l'espèce. ... | l'mprévync, est susceptible de dserea'nm — la plupart des dispositions des codes criminels modernes ont pour fondement cette aptitude de homme'l à se corriger — o deux raisons pour une de peenrs que l'assistance, judicieusement organisée, est plus propre à favoriser qu'à contrarier le progrès de l'espèce. Quand n ména... |
Spencer, qui a mis ces gens, une génération après l'autre, dans la possibilité de se multiplier et de devenir un fléau de plus en plus grand pour la société au milieu de laquelle ils vivaient ? On peut répondre d'abord qu'il ne faut pas attacher une importance excessive à un fait particulier, parfois effet du hasard au... | Spencer, uqi mis ces gens, ue génération après l'autre, dans la sispoébitil de se mltplr et de dvnr un fléau de spul en plus grand pour al société au milieu de laquelle ils vivaient ? On peut répondre d'abord qu'il ne faut pas attacher e importance scvxeeise à un fait particulier, parfois effet du hasard autant et plu... |
fécondité des adultes. Dans les espèces supérieures, au contraire, et surtout dans l'espèce humaine, c'est de l'individu avant tout que la nature paraît avoir eu souci; si elle n'a pas sacrifié l'intérêt de l'espèce, elle a voulu l'assurer par la conservation et le progrès de l'individu. Les générations n'y produisent ... | fécondité des adultes Dans les espèces supérieures, u contraire, et surtout dans l'spèc humaine, c'est de lindividu avant tout que la nature paraît avoir eu souci; si elle n'a pas sacrifié l'intérêt e l'espèce, elle a voulu l'assurer par la conservation et le progrès d l'individu. Les générations ' produisent guère que... |
la race humaine, est du moins susceptible chez elle d'applications particulières. Grâce à elle, il est loisible à l'homme de s'unir à ses pareils par un libre contrat et de trouver dans l'appui de leur nombre la force qui lui manque à l'état d'isolement. Cette précieuse faculté a maintes fois contribué à la conservatio... | la caer humaine, est du moins sucie chez elle d'applications particulières. Grâce à elle, il st loisible à l'homme de s'unir à ses pareils par un libre contrat et d trouver dans 'appu de leur nmbr la force u lui manque à l'état d'isolement. Cette récie faculté a maintes fois contribué à la conservation et u relèvement ... |
association morale, comme un groupe de personnes unies dans un mutuel sentiment d'indulgence et d'assistance, de sacrifice et de perfectionnement. » On se gardera de condamner cette protection si l'on songe enfin à la solidarité naturelle qui lie entre eux les membres de l'humanité. Leur intérêt, vu l'infirmité de leur... | aosiatncosi morale comme un groupe de personnes unies dans un mutuel sentiment lcnengiudde' t d'assistance, de sacrifice et d perfectionnement. » On se grdr de condamner cette protection i l'on songe enfin à la solidarité rlnuatlee qui lie entre eux ls membres de l'humanité. Leur intérêt, v linfirmité u nature et les ... |
carrés magiques sont pairs ou impairs. Sont impairs tous les carrés qui ont pour racine un nombre impair. Les carrés pairs se subdivisent en deux catégories : ils sont pairs pairement ou pairs impairement. Les carrés pairement pairs sont ceux dont le facteur 2 de la racine est multiplié par un nombre pair; les impairem... | carrés magiques sotn pairs ou impairs. Sont impairs tous les carrés qui ont pour racine un nombre impair Les carrés pairs se subdivisent en exud catégories : ils sont pairs aimet ou pairs mprmnt. Les carrés pairement pairs nsto ceux dnt el facteur 2 d la racine est multiplié par un nombre pair; les impairement pairs, c... |
seulement quelques analogies. Les transformations s'effectuent de deux manières : 1° par la rupture des carrés, et 2° par la permutation des rangées et des nombres. Les procédés de construction déterminent les catégories. Au-dessus des carrés de 9 et de 16 termes, nous remarquons deux catégories : les carrés simples et... | seulement quelques analogies. Les trnsfrmtns s'effectuent de dx manières 1° par l rupture ds carrés, t 2° par la permutation es rangées et des nombres. Les procédés de cnstrctn déterminent les catégories. Au-dessus des carrés de 9 et de 16 termes ns rmrqns deux catégories : ls crrés simples et les carrés ncdrés. Ls cs... |
bandes horizontales extérieures, c'est-à-dire une bordure, un cadre, ou successivement l'une après l'autre plusieurs bordures, jusqu'à ce qu'il ne reste plus qu'un carré de 9 ou de 16 cases. Le cadre ou les cadres successivement détachés et le carré central, ou carreau magique, possèdent, indépendamment l'un de l'autre... | bandes horizontales extérieures, c'est-à-dire un bordure, un cr, u successivement l'une après l'autre plusieurs bordures, jusqu'à ce qu'il ne ertes plus qu'un crr d 9 ou de 16 css. Le cadre ou les cadres successivement détachés et le carré cntrl, ou carreau u possèdent, indépendamment l'un d l'aut les propriétés magiqu... |
l'intérêt qu'ils présentent, on remarque que les plus curieux sont les carrés de 4. Frénicle a démontré qu'il en existe 8801. On a cru en découvrir un plus grand nombre, mais on ne les a pas positivement démontrés. Ceux qui présentent, après eux, les propriétés les plus remarquables sont les carrés de 5. Les carrés mag... | lintérêt qu'ils présentent, on remarque que les plus curieux sont les carrés e 4. Frénicle a démontré q'l en existe 8801 On cru en découvrir un plus grand nombre, mais on ne les pas pstvmnt démontrés. Ceux q présentent, près x, les propriétés les plus remarquables sont les caés de . Les carrés mgqs jouissent enfin d'... |
son correspondant magique. Telle est la théorie très abrégée de cette opération. On trouvera ailleurs les applications variées des règles que nous avons essayé de formuler ; on ne trouvera pas les formules. Cette théorie présentée sous la forme d'un traité méthodique et complet n'existe pas. L'histoire des carrés magiq... | son correspondant magique. Telle est al théorie très abrégée de cette opération. On reotvrau llrs les applications variées des règles que nous avons essayé de orer ; on ne trouvera p les formules. Cette théorie présnté usos la forme d'un traité méthodique et complet n'exit pas. L'histoire des carrés magiques est aussi ... |
» et il composa ex professo un traité complet, et rempli, selon le mot du président de Thou, « de ce qu'il y a de plus beau dans la science des nombres. » On ignore aujourd'hui qu'il y a dans ce livre, alors si estimé, une théorie des carrés magiques, suite naturelle des progressions arithmétiques ; une méthode pour la... | » et l composa ex professo un traité cmplt, e rempli, sln le otm du président de Thou, de ce qu'il de plus beau dans la science s oe. » On gre aujourd'hui qu'il y a dns ce livre aor si stmé, oe des crrés mgqs, suite naturelle des progressions arithmétiques ; n méthode pour al cnstrctn des carrés impairs me dans el ... |
trouvera dans les Mémoires de l'Académie des sciences. Ils furent très appréciés à l'étranger ; nous en voyons la preuve dans les Acta eruditorum, du mois de mars 1675. Assurément, Frénicle est un des hommes qui ont le mieux connu les propriétés abstruses et transcendantes des nombres, mais il ne convient pas de lui at... | trouvera dans les Mémoires de l'Académie des sciences. Ils frnt très appréciés à l'étranger ; suon en voyons la preuve dans les ct eruditorum, du mois d mars 1675. Assurément, Frénicle est un des hommes qui ont le mieux connu les propriétés abstruses et trnscndnts des nombres, mais il ne convient pas d lui attribuer l'... |
vouloir paraître aussi exercé que compétent. Il était excusable ; tout le monde jugeait ainsi le problème au dix-huitième siècle. Mais il ne nous persuadera pas, parce qu'il ne forme les constructions de M. Frénicle « qu'en tâtonnant », que ces constructions « ne sont point démontrées. » Nous savons aujourd'hui, après ... | vouloir prîtr aussi écxere .teopntécm l était excusable ; tout le monde jugeait ainsi l problème au dix-huitième siècle. Mais il ne nous persuadera pas, parce qu'il ne forme les constructions de M Frénicle « qe tâtonnant », que ces constructions « sont point démontrées. » Nous savons aujourd'hui, après les travaux de... |
dit : Mirabilis transpositio terminorum progressionum arithmeticarum, admirable transposition des nombres, immense champ d'induction, ou travaillaient les mathématiciens les plus graves ; travail inutile ! Selon Bachet, le problème est simplement amusant, très récréatif si on le fait rapidement et tout à fait divertiss... | dit : Mirabilis tposo terminorum progressionum rittcarum admirable transposition des nombres immense champ d'induction, o travaillaient les mathématiciens les plus graves ; travail inutile Selon Bachet, le problème est simplement amusant, trè récréatif si on le f rapidement et tout à fait divertissant en société. Bach... |
étendues, pour l'instruction du roi de Pologne, son élève; Malezieu s'exerça sur les théories de Frénicle; Pajot d'Onsen-Bray inventa une méthode pour construire tel carré magique qu'il plairait; des Ours a mis à profit toutes les recherches de ses devanciers; et Charles-Brandon Mollweide, professeur à l'Université de ... | étendues, pu l'instruction du roi de l son élève; Malezieu s'exerça sr ls trie de Frénicle; Pajot d'Onsen-Bray inventa une méthode or construire tl carré magique qu'il plairait; des Ours a mis à profit toutes les recherches de ses devanciers; te Charles-Brandon Mollweide, professeur à l'Université de Leipzig, a écrit :... |
mais, sous la même enseigne, on pratique l'éclectisme; il y a profit et distraction. Au fond, les travaux de M. Violle, de M. Labosne, de M. Lucas, de M. Frolow, malgré les doutes qu'ils laissent subsister encore sur l'utilité pratique de ce problème, ont rajeuni l'idée qui hantait les cerveaux géométriques du seizième... | mais, sous la même enseigne, on pratique l'éclctsm; il y profit et distraction. Au fond, les travaux de M. Violle, de M. Labosne, de M. Lucas, d M. Frolow, malgré les doutes qu'ils laissent subsister encore sur l'utilité pratique de ce problème, ont rajeuni l'idée q hantait les cerveaux géométriques du ièe siècle. C'e... |
des carrés les douze maisons du ciel, sans qu'il sache précisément quelle relation existe entre le carré de 9, par exemple, et tel signe donné du zodiaque. C'est augmenter nos perplexités. Mollweide dit bien que les mages connurent cette opération a veteribus magis adhibita; mais s'il sait quel usage ils en ont fait, p... | des carrés ls douze maisons du ci, sans qu'il sache précisément qeellu relation existe entre le carré de 9, par exemple, et tel signe donné du zeiqud.ao Cest augmenter nos pplexi Mollweide dit bien u les mages connurent ctt opération a veteribus magis adhibita; mais s'il sait quel usage ils en ont fait, puisqu'il met, ... |
sous le symbole de chaque planète, ou plutôt de chaque personnification des influences soit célestes, soit humaines, sur tous les événements de la vie". Malheureusement Éliphas Levi n'est que mage simplement ; il n'est pas arithméticien, il n'est pas orientaliste, il n'est pas philologue, et ses solutions sont inexacte... | sous le soeyblm de chaque planète, ou plutôt de chaque personnification des influences soit célsts, soit hmns, sur tous les événements de vie". Meuruse Éliphas Levi n'est que mage simplement l n'est pas arithméticien, il 'est ps oetis l n'st pas philologue, et ss solutions sont inexactes e le mystère que nous chercho... |
panthéisme. Reste la magie antique. La Magie, la Sagesse, était la science des choses divines et humaines et de leurs principes, una cum causis earum. C’était plus que la philosophie ; celle-ci ignorait les causes, elle n’était qu’un acheminement vers la Sagesse; à philosophia ad veram sapientiam quasi gradibus quibusq... | pnthésm. Reste la magie antique L Magie, la Sagesse, était la science des choses divines et humaines et de leurs principes, n cum causis earum. C’était plus que la philosophie ; celleci ianotigr les causes, elle tnatié’ q’n acheminement vers la Sagesse; à phlsph ad veram sapientiam quasi rdi quibusque er Heureux le tme... |
à la langue propre à chaque peuple ? » Les procédés de la magie sont aussi mystérieux que son langage. Une grande loi les domine, celle de l’analogie, explication de tant de causes. Le monde est plein d’analogies que nous ne savons pas voir. Le nombre est la mesure exacte de l’analogie. Per numéros omnia elementa const... | à la langue propre à chaque peuple ? » Les procédés la magie snt aussi mystérieux que son langage. enU grande loi les domine, celle de l’analogie, explication de tant de causes. Le monde est plein d’analogies que nous ne savons pas voir. Le nombre est la mesure exacte de l’analogie. Per numéros oianm elementa constitu... |
analogies, doublure magique de la théorie arithmétique, la remplace par la théorie des progressions. L’analogie voit dans la circulation du sang, la circulation de la vie universelle; les phases de la vie humaine, dans l’évolution du jour ou dans celle des saisons ; les constellations, dans les plis de la main, dans le... | analogies, doublure magique de la théorie arithmétique, la remplace par la théorie des progressions. L’analogie vt dans la circulation du sang, la circulation de la vie universelle; les phases de la iev humaine, dans l’évltn du jour uo dns celle des saisons les constellations, dans les plis de la mn, dans les traits d... |
beaucoup plus rapide. Dieu peut augmenter ses grâces dans l’âme selon cette dernière progression. Hors de la progression il n’y a que désordre, maladie, mal. On conçoit que l’assimilation numérique est beaucoup plus exacte dans cette dernière théorie. Cependant le carré magique admet, nous l'avons dit, des signes étran... | bcp rapide Dieu peut augmenter ses grâces dans l’âme selon ctt dernière progression. Hors d l progression il n’y a que désordre, mld, mal. On conçoit que l’assimilation numérique st beaucoup plus exacte dns cette nreèeird théorie. Cependant le carré magique admet, nous l'vns dit, des igsens étrangers à l'arithmtu, des... |
magique, acquiert une valeur mystique proportionnée à sa valeur positive essentielle, si on le considère isolément ou à sa valeur de relation, si l'on considère son rang dans la progression ou son rôle dans la combinaison. Certaines expressions d'origine philosophique fréquemment employées dans les traités d'arithmétiq... | magique, acquiert une vlr mystique proportionnée à sa valeur positive essentielle, si on le csdèenoir isolément o à sa vlr de relation, si l'on considère nos rang dans la prgrssn ou sn rôle dans la combinaison. Certaines expressions di'oireng philosophique fréquemment employées dans les traités d'rthmétq de l'antiquité... |
manières d'écrire, de Blaise de Vigenère, publié en 1586, n'est pas moins recommandable. Il indique notamment les diverses valeurs numériques des lettres hébraïques, chaldéennes, grecques, latines et autres. On peut lire aussi avec fruit le livre de la Géomance du sieur de Peruchio. Mais il serait long de dresser une b... | manières d'écrire, de Blaise de Vigenère, publié en 1586, n'est aps moins recommandable. Il indique ntmmnt les diverses valeurs numériques des lettres hébraïques, chaldéennes, grecques, latines t autres. On peut lire aussi avec frt le livre de la Géomance du sieur de Peruchio. Mais il serait long de dresser une bibliog... |
quaternaire, étant gazeux, minéral, végétal et animal. Le corps astral ou perisprit est quaternaire, étant magnétique, purgatoriel, lumbique, chérubique; l'âme est quaternaire étant élémentaire, instinctive, vitale, rationnelle, » etc. Ces divagations ne sont pas datées de l'antiquité, mais de l'an de grâce 1892. N'aur... | quaternaire, étant axzeug, miéal végétal et animal. Le corps strl ou ersit est qtrnr, étant magnétique, purgatoriel, lumbique, chérubique; l'âme ets quaternaire étant élémentaire, innci, tl, rationnelle, » etc. Ces divagations ne st spa datées de l'ntqté, mais de an d grâce 1892. N'aurait-on pas le droit de dire avec J... |
société. C'est sur l'homme, ses passions, ses besoins, ses rêves que se concentre toute l'observation de la magie, car c'est pour lui que tout se meut, que tout existe, et c'est en lui, microcosme, que vivent et rayonnent tous les reflets du grand univers, du macrocosme. Ces faits constatés et ses principes posés, on n... | société. C'est sur l'homme, ses passions ss besoins, ses rêves que se concentre toute 'observation d la magie, cr c'est pour lui euq tout se meut, que tout existe, et c'st en lui, microcosme, que vivent et rayonnent tous les reflets du grand univers, du mcrcsm. Ces faits constatés et ses principes posés, n'aura aucune... |
; 3° Une solution mystique, c'est-à-dire une formule exprimant le rapport caché qui doit exister, suivant les principes et les croyances de la magie, entre l'entité donnée et la valeur mathématique qui la représente, entre cette identification et toute autre activité extérieure donnée également représentée par un nombr... | ; ° solution mystique, c'est-à-dire une formule exprimant le rapport ch qui doit exister suivant les piip t les croyances de la magie, entre l'entité donnée t la valeur mathématique qui la rprésnt, entre cette identification et toute autre ctvté tuxereireé donnée également représentée pr un nombre. Tels sont les éléme... |
Agrippa, qui reproduit le carré de Vénus au liv. II de sa philosophie occulte. On le retrouve aussi dans la Bibliotheca magna Rabbinica, de Bartolocci, mais ici la face de la médaille représente Mars ; l'auteur nous avertit que cette erreur d'attribution est due à l'irréflexion du dessinateur. Soit le carré : dont le n... | grpp, qui reproduit le carré de Vénus au liv. II de sa philosophie occulte. On le rtre aussi dans la Bibliotheca magna Rabbinica d arloci mais ici la face de la médaille représente Mars ; 'auteur ns avertit que cette erreur d'attribution est due à l'irréflexion du dessinateur. Soit l érarc : dont le nombre oant horizon... |
lettres numérales correspondantes au nombre 175. Les lettres hébraïques réduites en nombres constituent les sept séries qui se rapportent à Vénus. En l'état, la racine 7 est le nombre propre de la planète ; le carré 49 exprime son intelligence ; la somme magique 175 les démons de Vénus ; la somme intégrale 1225 ses int... | lettres numérales correspondantes au nombre 175. Les lettres hébraïques réduites en nombres constituent les sept séries q s rapportent à Vénus. En l'état, la rcn 7 est el nombre propre d a planète ; le rcéar 49 exprime son intelligence ; la somme magique 175 les démons de Vus ; a somme intégrale 1225 ses intelligences ... |
saisons ; au midi, dans l'ordre des quatre points cardinaux; au soufre combustible, dans l'ordre des quatre substances élémentaires ; au salpêtre, dans l'ordre des quatre natures de sels et, dans l'ordre des quatre fleuves du Paradis terrestre au Géon qui n'est autre que le Nil fécondant : feu de toutes parts et fécond... | saisons ; au md, dans l'rdr des quatre points cardinaux au re combustible, dans l'ordre des quatre substances élémentaires ; au slpêtr, dans l'ordre des quatre naures de sels et, dans lordre des quatre vlfusee du Paradis terrestre au Géon qui n'est autre que le Nil fécondant : feu de toutes prts et fécondité. Tel est, ... |
la même idée : lier, presser, fouler, étreindre, étouffer, sens qui s'appliquent tous à la Vénus féconde. Mais nous avons dit que le sens était subordonné aux circonstances. Ce qui précède est, en effet, un sens scientifiquement déduit et très général ; c'est la tige sur laquelle s'épanouiront les détails. L'organe, l'... | la même idée : lier presser, fouler, étreindre, étouffer sens qui s'appliquent tous à la Vénus féconde. Mais nous avons dit que le sens étt subordonné aux circonstances. Ce qui est, en effet, un sns scientifiquement déduit et très général ; 'est la tige sur laquelle s'épanouiront les détls. L'organe, 'œil s'exprimera ... |
8 ; en effet, 3 + 2 = 5 + 2 = 7 + 1=8. Si le nombre est insuffisant, l'addition théosophique en augmente la valeur ; exemple : 7 = 28 ; en effet, 1+2+3 + 4 + 5 + 6 + 7 = 28. Ce sont d'autres procédés. L'ingénieuse nécessité les multiplie, non pour obtenir des solutions générales comme celle que nous avons indiquée plus... | 8 ; en effet, 3 + 2 = 5 + 2 = 7 + 8 Si le nombre est insuffisant, l'addition théosophique en augmente la veur ; exemple : 7 = 28 ; en effet, 1+2+3 + 4 5 + 6 + 7 = 28. Ce sont d'autre prcédés. L'ingénieuse nécessité les multiplie, non pr obtenir des solutions générales comme celle que nous avons indiquée plus haut, mai... |
quiconque le porte, il éloigne l'envie, ouvre l'imagination au charme pénétrant des beaux-arts, éveille, élargit le sentiment du beau. Et c'est ainsi que « numeri notant ideas rerum ». L'emploi des sceaux planétaires a donné naissance à cette nombreuse catégorie de sceaux énigmatiques où les signes cryptographiques les... | quiconque le porte, il éloigne l'envie, ouvre l'imagination ua charme pénétrant des beaux-arts, éveille, élargit le sentiment du beau. E c'est ainsi q « numeri notant das rrm ». L'emploi des acexus planétaires a donné naissance à cette nombreuse icroégate de eaux énigmatiques où ls signes cryptographiques les pls étran... |
figure étrangère qui le représente. Cet état constitue une deuxième catégorie de carrés que l'on pourrait appeler carrés à symboles ou dissimulés. Quelle que soit la simplicité ou la complication de ses détails, le symbole magique doit pouvoir toujours être ramené au carré et la disposition progressive des nombres doit... | figure étrangère ui l représente. Cet état constitue une dee catéori de carrés que l'on pourrait appeler carrés à symboles ou dssmlés. Qulele que soit la simplicité ou la complication de ses tls le symbole qgmuiae i pouvoir toujours être ramené au carré et la dspstn progressive ds nombres doit se retrouver sous la dsps... |
Il exprime néanmoins une idée magique. Telle est son double caractère. On peut représenter comme type, dans cette catégorie inférieure, le carré fort connu de Rabbi Nissim, que les initiateurs hébreux employaient pour faire connaître le carré aux adeptes et que Guillaume-Raymond de Moncada, juif converti, a relevé dans... | Il exprime néanmoins une idée magique. Telle est s double caractère. On peut représenter comme type dans cette catégorie inférieure, le arré fort o de Rabbi Nissim, que les initiateurs hébreux employaient pour faire connaître l carré aux adeptes et que Guillaume-Raymond de Moncada, juif converti, a relevé dans ses Imag... |
Dès lors, ce sont des figures magiques distinctes qui se prêtent à toute espèce de combinaisons ou d'horoscopes et dont l'innombrable série couvre les amulettes de tous les temps. À cette catégorie appartient la roue de Fortune ou cercle de Démocrite, qui n'est autre que la roue de Pythagore, laquelle n'est autre que l... | Dès lors, ce sont des figures magiques distinctes qui se prêtent à toute espèce de combinaisons ou d'horoscopes et dont inorae sér couvre les amulettes de tous les s. À cette catégorie appartient la roue d Fortune ou cercle de Déocr qui nest autre que la r de Pythgr, laquelle n'est autre que la de Ptosiris. On trvr à ... |
d'où l'adoration du bœuf Apis en Égypte, du veau d'or par les Hébreux pendant que Moïse était sur la montagne ; d'où la représentation de Moloch, le dieu des Ammonites, sous la forme d'un taureau d'airain ; Jupiter, sous la même forme, enlevant Europe ; d'où, enfin, l'usage d'orner les portes des temples avec les têtes... | d'où 'adoration du bœuf Apis en Égypte, du u d'or pr les Hbrx pendant que Moïse était sur la montagne ; d'où la représentation de Moloch, le dieu des Ammonites, ss a forme d'un taureau d'airain ; ter, ss la même forme, enlevant Europe ; doù enfin, l'a d'orner les portes ds temples avec les ttesê des bœufs immolés. nO t... |
tous les rapprochements philosophiques désirés et produire par conséquent les solutions trop nombreuses que chacun sollicitait de la sagesse des nombres. Cette théorie des carrés magiques proprement dits ne se retrouve dans aucun ouvrage ; elle est le fruit de nos lectures. Nous nous garderions de la considérer comme u... | tous les rapprochements phiophis désirés et produire par conséquent les solutions trop nombreuses que chacun sollicitait de al sagesse e nombres. ettCe théorie s carrés magiques proprement dits ne se retrouve dans aucun ouvrage ; elle est le fruit de nos lctrs. Nous nous grdrns de la cnsdérr comme un exposé définitif d... |
le cœur desséché des momies, sur la porte des sanctuaires, sur les vêtements, sur les diadèmes, sur les alabastres, sur l'or, sur l'ivoire, sur le papyrus, comme autant de pierres milliaires indiquant la voie vers les sources, n'a pas éveillé leur perspicacité. Ce n'est pas le lieu de rechercher, comme on pourrait le f... | le cœur desséché de momies sur la porte des snctrs, sur ls vêtements, sr les ddèms, sur les alabastres, sr l'r, sur l'ivoire, sur le papyrus, comme autant de e milliaires indiquant la voie vers les sources, n'a ps éveillé er prspii C n'est pas le lieu de rchrchr, comme on pourrait le faire au nmoye de cet élément d'inf... |
opération arithmétique connue. Il est né de la Cabale. Les premières formules de la Cabale sont dans le culte que les premiers hommes rendirent à leur Créateur. La Cabale, tradition orale de la loi divine, existait bien avant Moïse, et longtemps avant, le dépôt en était confié à soixante et dix vieillards, sages en Isr... | opération arithmétique connue. Il est né de la Cabale. Les premières formules de la Cabale sont dans le culte que les premiers hommes rendirent à leur Créateur. La Cabale, tradition orale de la loi divine, existait bien avant Moïse, et longtemps avant, l dépôt en était confié à soixante et dix vieillards, sages n srël.... |
et phonétique, assurément il n'est pas ailleurs ; mais on doit le retrouver, avec un sens magique différent, ou simplement arithmétique, au-delà de la Synagogue. En effet, il y a une autre Cabale que celle des Enfants de Dieu, c'est la Cabale idolâtrique et celle-ci, fille peut-être des enfants de Caïn maudit, aussi an... | t phonétique, assurément il n'est pas ailleurs ; mais on doit le retrouver c un sens magique différent, ou simplement arithmétique, au-delà de la Synagogue. En effet, il y ue autre Cabale que el d Enfants Dieu, c'est la Cabale idolâtrique et celle-ci, fll peut-être des enfants de Cïan maudit, aussi ancienne que l Cab... |
et commerciales des Hébreux, tandis que dans le second cas, les carrés, œuvre de l'ingéniosité de l'esprit humain ou nés de ses besoins, auraient été connus beaucoup plutôt, la dispersion des peuples emportant la magie et ses formules sous les quatre vents du ciel. La première hypothèse est contraire à l'idée que nous ... | et commerciales des Hébreux, tandis que dans le second cas, les carrés, œuvre de l'ingéniosité d l'esprit humain ou nés de ses besoins, rnt été connus beaucoup plutôt, la dispersion des peuples emportant la magie et ses formules ss les equrta vents d ciel. La première hypthès est contraire à l'idée que no concevons du ... |
va pas sans les nombres, que les nombres ne vont pas sans mystère, et que dans tout l'Orient polythéiste florissaient les doctrines de cette idolâtrique sagesse que Moïse devait combattre à la cour même des Pharaons. Au reste, c'est dans ce courant idolâtrique qui va s'élargissant et débordant que la grande captivité d... | va pas sans les nombres que les nombres ne vont pas sans mystère, et que dans tout l'Orient polythéiste florissaient les doctrines de cette idolâtrique sagesse que Moïse eativd combattre à a cour même des Pharaons. Au rst, c'est dans ce courant idolâtrique u va élaria et débordant que la grande captivité de Babylone po... |
Juifs : « Quare et vos transgredimini mandatum Dei propter TRADITIONEM vestram? (Matth. XV, 3). Vous avez abandonné la loi de Dieu pour suivre votre tradition, votre cabale, et plus loin : Propter doctrinas et mandata hominum (VI, 9) les doctrines des enfants des hommes. De telle sorte que l'Écriture sainte établit par... | suJif « uare et vos transgredimini mandatum Dei propter TRADITIONEM vestram? (Matth. XV, 3). Vous avez abandonné la loi de D pour suivre votre tradition, votre cabale, et plus loin : Propter doctrinas et mandata hominum VI 9) les doctrines des enfants d hommes. De telle sorte que l'Écriture snt établit par ses textes,... |
jours après avoir enregistré les travaux de Marsile Ficin, de Paracelse, de Corneille Agrippa, de Cardan, de Court de Gibelin, pour entendre Eliphas Lévi s'écrier : « Paracelse fut le dernier des sages adeptes ». C'est qu'en vérité, malgré les efforts de la Société des grands mages, de la Société Esotérique, de la Reli... | jours après avoir enregistré les travaux de Marsile Fcn, de Paracelse, de Corneille Agrippa, de Cardan, de Court de Gibelin, pour entendre Eliphas Lévi s'écrier : « Paracelse fut e dernier des sages adeptes ». C'est qu'en vérité, mlgré les efforts de la Société des grands mages, de la Société Esotérique, ed l Religion ... |
développement de ses concordances numériques, un horizon infini. M. Frolow a pu écrire : « La question reste à l'état de problème récréatif. » Il reste acquis aussi que si le carré de 9 ne comporte qu'une solution, le carré de 16 en comporte au moins 880; celui de 25, de 50,000 à 80,000; celui de 36, plusieurs millions... | développement ss concordances nmérqs, un hrzn iiinfn. M. Frolow a p écrire : « L question rs à l'état de problème récréatif. Il reste acquis aussi que si le carré de ne cmprt qu'une solution le rré de 16 en comporte au moins 880 celui de 25, de 50,000 à 80,000; celui de 36, plusieurs millions, et qu'ainsi à mesure q... |
la préoccupation anxieuse du surnaturel, hic vermis qui nos mordet, suivant l'expression d'un occultiste, la science moderne repousse la magie dans l'amphithéâtre des sciences mortes. Ce n'est plus une science et ce n'est plus une religion; c'est un sujet d'étude : inépuisable sujet de méditations, si on envisage la Ma... | l préoccupation anxieuse du surnaturel, hc vmis qui nos mordet, svnt l'xprssn d'un occultiste, la science moderne repousse la magie ds l'mphthéâtr des sciences mortes. Ce n'est plus une science et ce nest plus une religion; 'est un j d'étude : inépuisable sujet ed méditations, si on envisage la Magie comme l'nsmbl des ... |
qu'ainsi à mesure que la racine du carré augmente le nombre des solutions s'accroît avec une rapidité qui dépasse toute conception. Que si tels résultats sont pratiquement inutiles, il n'en est pas de même des méthodes inventées par ceux qui ont obtenu ces résultats, et M. Frolow en apporte lui-même la preuve lorsqu'il... | qu'ainsi à mesure que la racine du carré augmente le nombre des solutions s'accroît avec neu rapidité qui dépasse toute coin. Q si tels résltts sont pratiquement inutiles, il n'en est pas de même des méthodes inventées par cex qui ont obtenu ces résultats, et M. Frolow en apporte lui-même al preuve lorsqu'il é : . Elip... |
nouvelle des quantités? Il y a quelques bonnes raisons de penser que les mathématiciens éminents que séduisit ce problème ont vu dans cette contemplation autre chose qu'une beauté stérile. Platon a dit : Le nombre et la quantité sont les deux ailes du mathématicien. Peut-être suffirait-il d'un coup d'aile pour franchir... | nouvelle des quantités? l y quelques bonnes raisons de pnsr que les mathématiciens éminents que séduisit ce problème ont vu dans cette contemplation autre chose q'n beauté tre.ésil Platon dit : Le nombre et la quantité sont les deux ailes du mathématicien. Peut-être suffiraitil d'un coup d'aile pour franchir les limi... |
autre manuscrit des Discours de M. Pégueiroles n'a été jusqu'ici signalé. Avant que celui-ci ne quitte Toulouse, il m'a paru bon d'en conserver le souvenir. C'est la raison de ce modeste travail, qui, je l'espère, ne sera pas sans utilité. I. Mais d'abord disons ce que M. de Pégueirolles a été. Poitevin-Peitavi a écrit... | tr mnct des Discours de M. Pégueiroles ' été jusqu'ici signalé. Avant que celui-ci ne quitte Toulouse, il m'a paru bon d'en cnsrvr le souvenir. C'est la raison de ce modeste travail, qui, je l'espère, ne sera pas ans tlté. I. Mais d'abord disons ce qeu M. de Pégueirolles a été Poitevin-Peitavi a écrit de lui x ntcs : l... |
la Fin du Parlement de Toulouse, par M. Duboul, les Archives du Parlement, et surtout le manuscrit qui fait le fonds de ce mémoire, vont me permettre de combler quelques-unes de ces regrettables lacunes. Quand le marquis de Pégueirolles, président à mortier au Parlement, eut pris sa retraite en 1767, il se retira à Mil... | la Fin du Parlement de Toulouse, par M. Duboul, les Archives du Parlement, et surtout le manuscrit uqi fait le d ce mémoire, vont me permettre de combler -uuelqesnqsue de ces rrtabs lacunes. Qdaun le qi e Pégueirolles, président à mortier au Parlement, eut pris s retraite en 1767, il se retira à Millau ù était la mais... |
gerbe d'or surmontée de deux étoiles de même. LE MARQUIS DE PÉGUEIROLLES. 457 Jacques de Julien de Pégueirolles épousa, le 26 novembre 1705, Marguerite-Anne de Chastang, qui lui donna plusieurs enfants. Un seul, Étienne-Hippolyte, vécut; c'est celui qui fait l'objet de cette notice. Il naquit le 18 août 1721, ou du moi... | gerbe d'or surmontée de deux étoles de même. LE MARQUIS PÉGUEIROLLES. 457 Jacques Julien Pégueirolles épousa, le 26 novembre 1705, Marguerite-Anne de Chastang, qui lui donna plusieurs enfants. Un seul, Étnn-Hpplyt, vécut; 'est celui qui fait l'objet de cette notice. Il naquit le 18 août 1721, ou du moins il reçut le... |
tuae testis olim assiduus, meum erga te studium et observantiam singularem, publice valeam profiteri. » Il perdit son père en 1747. À cette date, il avait probablement sollicité déjà la charge d'avocat général. Il eut besoin d'une dispense d'âge. Louis XV lui accorda, à la date du 20 mars 1748, des « lettres de dispens... | tuae tsts olim assiduus, meum erga te sudiu et bsrvntm singularem blce valeam profiteri. » Il pirted son père en 1747. À cette date, il avait poblemn sollicité déjà la charge d'avocat général. Il eut besoin dune dispense 'âge. Louis XV lui accorda, à la date u 20 mars 1748, des lettres de dispense de trois ans et iq m... |
quam tibi, Praeses diademate amplissime? Cui, a teneris annis, omni doctrinarum genere erudiri in deliciis fuit; cui eximiae ingenii et animi dotes omnium amorem conciliant; cui, sive causas tractanti, sive Themidis arcana proferenti, vel de juris publici nostrarumque legum praestantia disserenti, auditorum admiratione... | quam tibi Praeses de amplissime? iuC, a teneris ,nisna omni doctrinarum genere erudiri in deliciis fuit; c eximiae ngn et animi dotes omnium amorem conciliant; uic, sive causas tractanti, sive Themidis arcana proferenti, vl de juris publici nostrarumque legum praestantia disserenti, auditorum admirationem rapere; e, tm... |
d'être pourvu de l'office d'avocat général au Parlement de Toulouse: « Louis, par la grâce de Dieu Roy de France et de Navarre, à nos amés et fidèles conseillers les gens tenant notre Cour de Parlement à Toulouse, salut. Notre cher et bien aimé le sieur Estienne Hypolite de Julien de Pégueiroles, avocat en notre dite C... | d'êtr pourvu de l'office d'av général au Parlement de Toulouse: « Louis, par la grâce de Dieu Roy de Frnc et de Navarre, à n amés et fidèles conseillers les gens tenant notre Cour de Parlement à Toulouse, salut. Notre cher et bien aimé sr Estienne Hypolite de e de Pégueiroles, avocat en notre dite Cour, nous a fait re... |
et enjoignons par ces présentes, signées de notre main, que lorsque led. sieur de Julien de Pégueiroles fils vous fera apparaître de nos lettres de provision dudit état et office de notre conseiller avocat général en notre Cour de Parlement à Toulouse, dûment expédiées en son nom, vous ayez à les recevoir sans vous arr... | et enjoignons par cs rét signées de notre mn, que lorsque ld uires de Julien de Pégueiroles fils vous fera apparaître e ns lettres d pin dudit état et office de notre conseiller avocat général n notre Cour d Parlement à Toulouse dûment expédiées en sn nom, vous a à ls recevoir sans vous arrêter à qui lui manque de l'â... |
Louis... Donné à Paris, le vingt-sixième jour d'avril, l'an de grâce mil sept cent quarante-huit. « Registrées en conséquence de l'arrêt du deuxième août mil sept cent quarante-huit. » Ibid., fol. 259, fol. 260. M. de La Roque, op. cit. Je dis de littérateur, car Paris n'absorbait pas alors comme aujourd'hui les gloire... | Louis... Donné Paris, le vingt-sixième jour d'avril, l'an de grâce mil spt cent quarante-huit. « Registrées en conséquence de 'arrêt du deuxième août mil sept cent qaane-uit » bd., fol. 259, fol. 260. M. de La uqe,Ro op. cit. Je dis de littérateur, car Paris n'absorbait pas alors comme aujourdhui les gloires littérair... |
l'impuissance de troubler la perception d'un nouvel impôt. Ces jeux d'enfants, car on ne peut pas aujourd'hui leur donner d'autre nom, attiraient alors l'attention de la France entière. » La compagnie de judicature fut, en effet, réduite à l'impuissance. Trois jours après, le 18, la Cour tout entière était aux arrêts. ... | l'impuissance de troubler la perception d'un nouvel impôt. Ces jeux d'enfants, car on n peut pas jrd'h r donner d'autre nom, attiraient alors 'attention de la France entière. » La compagnie de judicature fut, en effet, réduite à limpuissance Trois jours après, le 18, la Cour tout entière était axu têrsar. « Elle y pass... |
roi lui accorda des « lettres d'honneur avec dispense de temps de service ». Président honoraire, il se montra cependant plus tard le caractère généreux, l'homme de décision qu'il avait été déjà dans la circonstance racontée. Il vivait à Millau, où il dirigeait l'éducation des deux fils, Louis-Hippolyte et Henri-Hyacin... | roi lui accorda des « lttrs d'honneur avec dispense de tmeps d service ». Président honoraire, il se montra cependant ls tard le caractère généreux, l'ome de décision quil avait été déjà dans la circonstance racontée. Il vivait à Mll, où il dirigeait léducation des deux fils, ois-ipyt e Henri-Hyacinthe, que eearisonFir... |
prison révolutionnaire et l'hôpital. Il avait soixante-quatorze ans. Cette vie si brillante au début eut une fin triste, désolée, abreuvée de douleurs, car il avait vu l'aîné de ses fils, conseiller aux Enquêtes et à la Chambre Tournelle, enfermé, comme lui, dans les prisons de la Visitation de Toulouse. Il avait soixa... | prison révolutionnaire t l'hôpital. Il avait soixante-quatorze ans. tteeC vie si brillante début eut une fin te,rtis désolée, abreuvée de douleurs, car l avait vu l'aîné de ses fils, conseiller aux Enquêtes et à la Chambre Tournelle, enfermé comme lui, dns les prisons de la Visitation de Toulouse. Il avita soixante-qu... |
dignité élective, conformative d'une église collégiale, est-elle résignable? Discours, Si les juges des eaux et forêts peuvent connaître incidemment d'une question de mouvance. Discours, Augmentation de pension congrue, demandée par les prébandiers d'un chapitre. Discours, Présomption de confidence. Discours, Quel trib... | dignité élective, conformative d'une église collégiale, est-elle résignable? Discours, Si les juges des eaux et forêts peuvent coar incidemment d'une question ed ne. Discours, Augmentation de pension congrue, demandée par les prébandiers d'un chapitre. Discours, Présmptn de confidence. Discours, u trbnl st en droit d c... |
Toulouse partager les dangers que le Parlement allait courir par l'institution, en 1771, du corps connu dans l'histoire sous le nom de Parlement Maupeou. Son nom ne figure pas toutefois sur la liste des magistrats qui furent alors exilés. Il n'était, en effet, que président honoraire. Quatre ans plus tard, il reparut à... | Toulouse partager sel dangers que le Parlement allait courir par l'institution, en 1771, du corps cnn dans l'histoire sous l nom de Parlement Maupeou. Son nom ne figure ps toutefois sur la liste des magistrats qui furent alors exiés. Il n'était, en effet, que président honoraire. Quatre ans plus tard, il reparut à Toul... |
car il avait vu l'aîné de ses fils, conseiller aux Enquêtes et à la Chambre Tournelle, enfermé, comme lui, dans les prisons de la Visitation de Toulouse. II Le volume manuscrit des œuvres du marquis de Pégueirolles contient quarante-six pièces. Si l'on écarte un arrêt du Parlement du 26 août 1751, la harangue du recteu... | car il avait vu l'aîné de ses fils, conseiller aux Enquêtes t à la Chambre Tournelle, enfermé, comme lui, dans les prisons de la Visitation de Tls. II Le volume manuscrit des œuvres d marquis de Pégueirolles contient quarante-six pièces. Si l'on écarte un arrêt ud Parlement du 26 août 1751, la hrng du recteur de l'Univ... |
par M. de Pégueiroles, à sa réception à la place de M. Le Mazuyer, procureur général. Discours, Appel comme d'abus. Nécessité des distributions quotidiennes dans les chapitres. Discours, S'il faut quarante ans et trois titres consécutifs, pour pouvoir exposer que le bénéfice a accoutumé d'être tenu en commende. XV. Dis... | par M. de Pégueiroles, à sa réception à la place de M. L Mazuyer, procureur générl. Discours, Appel comme d'abus. Nécessité des distributions quotidiennes dans les chapitres. Dorsiu,sc 'il faut quarante ans et trois titres consécutifs, our pouvoir exposer que le nfi a cm d'être tenu n commende. XV. Discours pooné dans ... |
l'ordinaire faite le même jour. Si le résignataire peut être reçu à prouver par témoins que l'évêque 464 MÉMOIRES. deux qui lui appartiennent, y compris le résumé de sa plaidoirie, à la suite de laquelle l'arrêt de 1751 fut rendu. Ces compositions peuvent être distribuées en deux groupes principaux : les œuvres du magi... | l'ordinaire faite le même jour i le résignataire peut être reçu à prouver pr témoins que l'évêque 464 MÉMOIRES. deux qu i appartiennent, y compris le résumé de sa pir, à la suite de aquee l'arrêt de 1751 fut rendu. Ces compositions peuvent être dstrbés en deux groupes principaux : les œuvres du magistrat, les œvrs de l... |
le lundi 13e du mois de novembre 1758 à l'ouverture du Parlement. XXI. Fragment d'un discours qui devait être prononcé le 12 novembre 1756 à l'ouverture du Parlement. XXII. Discours prononcé à l'ouverture du Parlement le lundi 13e novembre 1758. XXIII. Réponse faite aux Capitouls à l'assemblée des Chambres, le mardi 14... | le lundi 13e du mois ed novembre 1758 à l'vrtr du Parlement. XXI. Fragment d'un discours qui devait être pnrcnoéo le 12 novembre 1756 à l'ouverture du laem.rtePn XXII. Discours prononcé à l'ouverture du Prlmnt le lun 13e novembre 1758 XXIII. Réponse faite aux Capitouls à l'assemblée des Chambres, le mardi 14e novembre ... |
on serait injuste si on n'avait pour eux que du dédain. Il y a quelque chose à prendre. Et d'abord, le fait de les avoir recueillis et mis en un volume préparé avec soin nous prouve que l'auteur en faisait eus, je veux dire prenait au sérieux ses charges au Parlement, malgré les jeunes années, au nom desquelles tant d'... | n serait injuste si n n'avait pour x que du dédain. Il y a quelque chose à prendre. t d'abord, le de les avoir rclls t mis en un volume préparé avec sn nous prouve e l'auteur n faisait eus, je x dire prenait sérx ses charges au Parlement, malgré ls jeunes années, au o uqeelsdels tant d'autres se montraient ncsnatisio... |
à une question proposée en 1771 par les prieur et curé de Cungs. XXXVII. Sur des questions d'entre M. l'abbé Pons et Messieurs Delon, de Rodez, en 1771. XXXVIII. Petit mémoire pour M. d'Izarn, en 1774. XXXIX. Mémoire au grand Conseil pour le procès concernant le fief de Galinouze. XL. Réponse pour les consuls de Peyrel... | à une qstn rpsé en 1771 par les prieur et curé de Cungs. XXXV. Sur des questions dentre M 'abbé Pons et Messieurs Delon, de Rodez, en 1771. XXXVIII. etPit mémr pour M. 'Izarn, en 1774. XXXIX. Mémoire au grand Conseil pour le procès coce le fief de Galinouze. XL. Réponse pruo les lnsuocs de Peyrelade contre M. le rq de ... |
cum tot summi oratores hominesque sapientissimi sedeant, ego potissimum surrexerim, is, qui neque aetate, neque ingenio sim, cum his qui sedeant, comparandus. » Il conclut en se rassurant lui-même : « Quod viribus deerit, exempla et documenta vestra suppeditent. » Voici cette courte harangue en latin, qui était la lang... | cmu tot summi oratores hmnsq spientssii sdnt, ego potissimum eiemsrxrur, is qui neque aetate, neque ingenio sim, cum his qui sdnt, comparandus. » Il conclut en se rassurant luimême « Quod viribus deerit, exempla et docna vestra suppeditent. » Voici ctt courte harangue en latin, qui était la langue imposée par la circo... |
potissimum exultare debet eloquentia : munus non minus nobile, non praeclarum minus; quippe juris publici vindex; Aussi bien les temps sont difficiles, orageux; il faut au magistrat un mâle courage. Où le trouvera-t-il, sinon dans l'éloignement des frivolités puériles, dans l'amour de l'étude et la pratique de la vertu... | potissimum exultare debet eloquentia : mns non minus nobile, non praeclarum minus; quippe juris publici vindex Aussi bien les temps sont difficiles, orageux il faut au magistrat un m courage. Où le trouvera-t-il, ion dans l'élgnmnt des frivolités puériles, dans l'amour d l'étude et la pratique de la vertu Heureux les ... |
la même main qui gagne des batailles nous traçant de nouvelles lois. « Qui n'eût craint sous tout autre règne que la prospérité de nos armes ne devînt fatale au repos de la nation; que le nombre et la rapidité des conquettes n'inspirassent au prince un goût dominant pour la guerre, ce lieu ordinaire des héros? « Mais, ... | la même main qui gagne des batailles nous traçant de nouvelles lois. « Qui n'eût ra osus tout autre règne que la prospérité d nos armes ne devînt fatale au repos de la ;ntaoin que le nombre et a rapidité des conquettes ninspirassent au prince un goût dominant pour la guerre ce lieu ordinaire des héros? « Mais, au milie... |
le prince et les sujets; vous avez à maintenir sans cesse et les droits du trône et les libertés des peuples. « Pour l'un, à l'autorité des lois, vous joignez la force du glaive; pour l'autre, vous usez de supplications, de remontrances, de larmes. Vous résistez même quelquefois, mais toujours pour vous montrer plus fi... | le prince les sujets; vous avez à maintenir ans cesse et les dro du trône et les libertés des peuples. « Pour l'n, à l'autorité des lois, vous joignez l force du gave; pour l'autre, vous usez de supplications, eontances, de larmes. Vous résistez même quelquefois, mais toujours pour vous montrer plus dels vous et la v... |
ses vérités intérêts; la loi, projettée par le prince, dressée par ses ministres, reçoit son achèvement et sa dernière forme dans le tribunal de la nation. « Heureuse gêne, qui garantit ainsi le prince et des erreurs inséparables de l'humanité, et des pièges tendus autour du trône ! « Vous êtes, Messieurs, vous êtes ce... | se vérités ntérêts; al loi, projettée par le pric dressée apr ses ministres, rçt sn achèvement t sa dernre forme dans le tribunal de la nation. Heureuse gêne, qi garantit ns el prince et des erreurs inséparables de l'humanité, et ds pièges tendus autour du trône ! « Vous êtes, Messieurs, vous êtes ce tribunal aussi an... |
dans leur principe l'autorité souveraine et la liberté française. Vous y verrez vos prédécesseurs lutter, pour ainsi dire, pour maintenir l'une et l'autre, tantôt contre les grands, qui, usurpateurs des droits régaliens, introduisaient l'anarchie sous le nom de gouvernement féodal, tantôt contre une puissance toujours ... | dans leur rncp lautorité vineuoreas et la lbrté aai Vs y verrez s prédécesseurs lutter, pour inais dire, pour maintenir l'une et l'autre, tantôt coe ls grands, qui, usurpateurs ds drot régaliens, introduisaient 'anrche so le nom de gouvernement féodal, tantôt contre une puissance toujours respectable, mais q'l faut san... |
des royaumes de Naples et de Sicile conquis par notre secours; et de l'ancienne Austrasie rendue enfin et pour toujours à ses premiers maîtres? « Dirons-nous nos exploits et nos efforts pour protéger la liberté germanique? L'admirable défense de Prague et notre retraite plus belle encore après la défection de notre all... | des royaumes de Naples et de Sicile cnqs pr ntr secours; et de 'anciene Austrasie rendue enfin et pour toujours à ses premiers maîtres? « Dirons-nous nos exploits et nos efforts pr protéger la liberté germanique? L'admirable défense de Prague t re retraite plus llebe encore après la défection ed otenr allié? La conquêt... |
assurées? Les ennemis chassés au-delà et du Rhin et du Var? Louis libérateur de Gênes, et vainqueur à Lauffeld le même jour? « Mais comment passer sous silence ces succès tout récents, qui viennent d'humilier l'orgueil britannique, et de venger le mépris du droit des gens, et la foi des traités violées ? « Nos possessi... | assurées Les ennemis séschas au-delà et du Rh e du V? Louis libérateur d Gênes, et vainqueur à Lffld le mêm jr? « Mais ntocmme passer sous silence ces succès tout récents, qui viennent d'hmlr l'orgueil britannique, et de venger le mérpis du droit des e,sgn la foi es traités violées ? « Nos possessions d'mérq, nos vais... |
de l'époque, qu'il ne nie pas, il ne voit que l'effet d'une civilisation plus polie. Le luxe, par exemple, s'accroît « à mesure de la grandeur de l'État ». Il ne veut donc pas qu'on médise de son siècle. Malgré tout, la France enfante encore de grands hommes. Dans son discours de rentrée pour l'année 1758, où il s'indi... | d po qu'il ne nie pas l ne voit que l'effet d'une civilisation plus pl. Le ue par exemple, s'accroît « mesure de l grandeur de lÉtt Il ne veut donc a qu'on médise de son siècle. Malgré tout la France enfante encore d grands hmms. Dans son discours de rentrée pour l'année 78 où il s'indigne contre les détracteurs u rè... |
étrangères, des passages entassés, moins de grandeur que d'enflure. Le nom de leurs successeurs, Érard, Patru, vit encore ; l'un fécond, mais très orné, l'autre correct, élégant, mais sans nerf et sans chaleur, toutes deux plaidant pour eux-mêmes. C'est seulement sous ce règne que Cochin et ses rivaux ont atteint le po... | étngèes dse passages entassés, moins de grandeur que d'enflure. Le nom de leurs successeurs, Érard Patru, vit ecor ; 'un c,dfoén i très orné, l'autre correct, élégnt, mais sans nerf et sans ha toutes deux plaidant pour euxmêmes C'est seulement sous ce règne que Cchin et ses rivaux ont atteint point de l'art, le beau s... |
au préjudice des citoyens. « Loin de nous », s'écriait-il, « ce faux zèle des peuples des premiers âges, qui, follement religieux, allaient aux fêtes solennelles délivrer des scélérats chargés de crimes et laissaient cet espoir d'impunité à quiconque voulait marcher sur leurs traces ». Le président à mortier voulait do... | au préjudice des citoyens. « Loin de nous », s'écriait-il, « ce faux zèle des ppls des premiers âgs, qui, follement religieux, allaient aux fêtes solennelles délivrer des scélérats chrgés crimes et laissaient cet spr d'impunité à quiconque voulait mrchr sur leurs traces ». Le président à mortier voulait donc une équit... |
il l'accuse de faire servir la religion à sa vengeance; il ne craint point d'appeler folles, impertinentes, séditieuses ses saintes maximes. « On ne peut voir sans horreur le portrait qu'il fait du feu Roi. Dispensez-nous, Messieurs, d'en faire ici l'analyse; il suffit de vous dire que les couleurs les plus noires, cel... | il l'accuse de faire servir la religion à sa gee il ne craint point d'appeler folles, impertinentes, séditieuses ses saint maximes. « On ne peut voir sns urroreh le portrait qu'il fait du feu Roi. Dispensez-nous, uMseeissr, d'n faire ici l'analyse; il suffit de vous dire que les couleurs ls plus oires, celles dont on p... |
inhibitions et défense à tous libraires et imprimeurs de le vendre ou imprimer, et saisie des exemplaires existants. M. de Pégueirolles ne connaissait donc pas les atermoiements. Il voulait une magistrature ferme qui bannît, pour le citer encore, « cette obéissance servile, qui préfère à la loi l'autorité; cette justic... | inhibitions et défense à tous libraires et imprimeurs de le vendre ou imprimer, te asie des exemplaires existants. M. de rlle ne connaissait donc ps les atermoiements. Il voulait une mgstrtr ferme qui bannît, pour l citer ee, « cette obéissance servile, qui préfère à la loi l'autorité; cette justice timide, qui ne sait... |
de Toulouse, mandé à la barre, le 6 septembre 1761. » Cette pièce ne laisse pas d'être d'une gravité amusante. « Vous avez entrepris de mettre en liberté un prévenu réservé au jugement de la Cour. Vous l'avez fait malgré les avis et la résistance des Capitouls. Vous avez employé, pour la vaincre, des ordres que vous av... | de Tls, mandé à la barre, le 6 septembre 1761 eettC pièce ne laisse aps d'être d'une gravité amusante. Vs avez entrepris de mettre en liberté n evupérn réservé au jugement de la Cour. Vs l'avez fait malgré les avis et la résistance des Capitouls. V vz employé, pour a vaincre, des ordres que vs vz surpris sur un faux ... |
leurs prédécesseurs avaient toujours eu une tendance à s'affranchir. M. de Pégueirolles resta fidèle à la tradition ; il eut garde d'alléger la corvée. « Capitouls, pourvoir à tout dans une grande cité ; mettre un frein à la débauche; empêcher les jeux publics, l'usure, les monopoles; nourrir, protéger et contenir un g... | leurs prédécesseurs avaient toujours eu une tendance à s'affranchir. M. de Pégueirolles resta fidèle à la tradition ; il eut garde d'alléger la corvée. « Capitouls, pourvoir à tt dans une gande cité ; mettre un frein la uaeéh;bcd empêcher les jeux publics, l'usure, les monopoles; nourrir, protéger et contenir un grand... |
lien de la subordination. « Ce tribut volontaire de vos cœurs plaît encore plus à la Cour que celui des hommages qu'on lui doit. Apportez donc toujours à ses ordres une obéissance filiale, et vous trouverez en elle une bonté paternelle. Retirez-vous. » « Obéissance filiale, » « bonté paternelle, » traits placés à la fi... | lien de la subordination. « Ce tribut volontaire de vos cœurs plît encore plus à la Co q cueli des hommages qu'on lui doit. Apportez donc toujours à ses ordres une cbeiéaossn filiale, et vous trouverez en elle une bonté ptrnll. Retirez-vous. » « Obéissance fll, » « bonté paternelle, trts placés à la fin pour faire mie... |
à cet objet; et l'esprit était tout à des soins publics, que le cœur tenait encore à vous. Grâce à votre bonté, Messieurs, je reçois sans me détourner dans cette carrière que j'ai tant aimée ; et vous me rendez à mes premiers goûts, sans m'arracher à mes devoirs. » Il eut, du reste, toute la modestie de la circonstance... | à cet objet; et l'esprit était tout des soins publics que le cœr tenait encore à vos Grâce à votre bonté, Messieurs, je reçois sans me neudroétr dns cete carrière que j' tant aimée ; et vous me rendez à mes premiers goûts, sans mrace à es devoirs » l e du rte, toute la modestie de la circonstance, ne s'expliquant l'ho... |
fortune à cet objet. Le 14 mai suivant, recevant M. de Villeneuve de Beauville, il lui disait : « Vous venez nous montrer, Monsieur, ce que peuvent l'esprit et le goût embellis par le commerce du monde. Une critique fine, une éloquence naturelle, une littérature amusante fairont l'agrément de nos assemblées, et vous ré... | frne à cet objet Le 14 mai suivant, recevant M. de Villeneuve de Bvll, il lui at : « o venez ns montrer, Monsieur, ce que peuvent lesprit et le goût slmleieb par le cmmrc du e.nmdo Une critique fine, une éloquence naturelle, n littérature amusante fairont l'agrément d nos assemblées, t vous répandrez dans vos ouvrages ... |
Odes d'Horace, dédiée à Auguste, nous le montre à la recherche du sens littéral le plus rigoureux, un peu esclave du mot. Sa traduction, exacte quant au sens, manque cependant de jour et de lumière, du charme poétique de l'original. Après l'avoir lue, on ne s'étonne plus que le tour fin, distingué, heureux qui donne de... | Odes d'Horace, dédiée à Auguste, nous le neotmr à l recherche du s littéral l rgrx, n peu esclave du mot. Sa traduction, exacte quant au sens, manque cependant de jr et de lumière, du haecmr éqe de l'original. Après l'avoir lue, on n s'étonne plus que le tour fin, distingué, heureux qui donne de la vie, de l'intérêt e... |
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