text stringlengths 0 65.8k |
|---|
በጉርምስና ዕድሜ ላይ የሚገኙ ወጣቶች ትምህርት | ለማውረድ ነፃ የሆኑ የማጣቀሻ ገጾች |
በጉርምስና ዕድሜ ላይ የሚገኙ ወጣቶች ትምህርት |
በጉርምስና ወቅት, ይሂዱና ይደግፉ |
በነፃ ውድቀት ላይ የደህንነት መረብ |
ይህም, በመጨረሻ አሁንም እንኳ እያደገ-የመሆን በራሳቸው ጊዜ ማስታወስ ይችላሉ ቢያገኙአችሁ ወላጆች ተግባራዊ አይሆንም, እና ገና ነጻ ውድቀት እንደ ብዙ መማጸን - ብዙውን ጊዜ አንድ ወላጅ ሆኖ እንዲሁ እና ገና በጣም አቅመ ይባላል ይሰማዋል. ጥያቄው, በተፈጥሮ ጉርምስና ላይ ለወላጆች የሚሆን እውነተኛ ፈተና ሁለቱም ልጆች, ነገር ግን ይበልጥ እንዲሁ ነው ሎጥ መጓደል, ወርቃማ ዘመን ነው. |
በጉርምስና ወቅት አስፈላጊ የልማት ክፍል ነው |
ልጆች ወደ ጉርምስና ይደርሳሉ, በመጨረሻም ራሳቸውን ችለው አዋቂዎች ይሆናሉ. ብዙውን ጊዜ ወላጆች ብዙ ጊዜ አስቸጋሪ ሁኔታ ያጋጥማቸዋል, እና ቤተሰቡ እየፈታ የሚሄደው ስሜት ይበልጥ ቀላል አይሆንም. |
የገዛ ልጅዎ ወሲባዊ ትንኮሳ |
ወደ ሙአለህፃናት ሄደን ልቀቁ |
አንድ ሕፃን ከተወለደ በኋላ, ተፈጥሮ በጥቂት ወራት ጊዜ ውስጥ ተፈጥሯዊ ባህሪን እንደሚወስድ ማንም አይጨነቅም, እና መገንባቱን ሙሉ በሙሉ ማተኮር. |
ከመዋዕለ ሕጻናት እስከ የመዋዕለ ሕፃናት መግቢያ ከመጀመሪያው ደረጃዎች - የወላጆች እና ህፃናት ተለያይተው በመሄድ ላይ ናቸው, ግን መቼም አይቆምም. |
በክፍል አምስት ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ ረዘም ያለ ርቀት የሚጓዙት በ 12 ኛ ክፍል ወደ Landschulheim ጉዞ ነው. ብዙ ልጆች ይሸበራሉ, ነገር ግን ወላጆቹም ጭንቀታቸው ነው: ለልጄ በቂ ትኩረት አለ? ቢታመም ወይም ቢታመም ምን ይሆናል? ሌሎች በጉዞው ላይ ሌሎች ጉልበተኞቹ ቢይዙት እንዴት ይደርስበታል? |
ይሁን እንጂ እነዚህን ፈታኝ ሁኔታዎች መፍታት ቢቻልም ወላጆችን ከልጆቹ በደንብ መደበቅ እና በራስ መተማመን መቻል ማለት ነው! ልጆችን በፍርሃት መከልከል በጣም መጥፎ ነው, ስለዚህ ትልቅ እና ልዩ የሆነ ልምድ, የልማት እድሎች እና ብዙ አዝናኝ ነው! |
እናም አንድ ቀን እዚያ ትሆናለች! ጉርምስና መጀመሪያ ላይ የሚቀራረብ ትንሹ ልጅ, ትንሽ ውጣ ውረድ ያለው ትንሽ ልጅ, አልፎ አልፎ ትሁት ትንሽ መልአኩ አልፎ አልፎ አውሬ ሊሆን ይችላል. ወንዶችም ሆኑ ሴቶችን ጭምር ቀስ በቀስ እየራቁ ይሄዳሉ. |
ይህ እርምጃ ቢጎዱም ጤናማ ለመሆን በጣም አስፈላጊ ናቸው. ጓደኞች ክበብ ቤተሰቡን ትቶ ሲሄድ የበለጠ ተፅእኖ ያገኛል. ጓደኞችዎ ስለእርስዎ የሚመለከቱት ነገር ከወላጆቹ ይልቅ በጣም አስፈላጊ ነው. |
ምክንያቱም ልጆች ሁል ጊዜ እምቢ ማለት ባይፈልጉም, ቤት-ተኮር ደህንነት ደህንነቱ የተጠበቀ እና ደህንነቱ የተጠበቀ አካባቢን በእጅጉ ያጠናክራቸዋል. በጉርምስና ዕድሜ ላይ የሚገኙ ወጣቶች ከመቼውም ጊዜ ይልቅ ከዚህ በፊት በማንበብ መረዳትን ይጠይቃሉ, ብዙውን ጊዜም ራስ ወዳድነት የሚንጸባረቅባቸው ሆነው የተፈለገው መረዳት ለወላጆች የኃይል ድርጊት ይሆናል. |
ነፃነት ለማግኘት Pubescent ውጊያ, ደግሞ በራስህ አመለካከት, የራሳቸውን እይታዎች እና የራሳቸውን ፍላጎት ነጻነት ውጭ እና ማፈግፈግ ይሄዳል, ነቅተን መኖር, ነገር ግን ብቻ ሳይሆን አካላዊ ተፈጥሮ, እንደ ረዘም. |
በጉርምስና ወቅት መሄድ - ነገር ግን ሁልጊዜ ለልጆች እዚያ ይሁኑ |
ይሄ በሙዚቃ ጣዕም ሊጀምር እና በይነመረብ ጊዜ ሊጠፋ ይችላል. |
እርግጥ እርስዎ ከልጆች ጋር መታገል የለብዎትም. የተደነገጉ ሕጎች በማንኛውም ሁኔታ ነፃነትን ለመገንባትና ወጣቶችን ለመጠበቅ ሊረዱ ይችላሉ. በዚህ ጊዜ ወላጆች በጣም ብዙ ሊረዱ ይችላሉ: የአባታቸው አቡነዉል ትውስታን ያስታውሳል. |
የተሻለ ሊሆን የሚችለው ምንድን ነው? ወላጆችህ ምን አደረጉ? እኔ ምን ማድረግ እፈልጋለሁ? ልጄ የእሷ ግለሰብ ለመሆን እራሴን ማጠናከር የምችለው እንዴት ነው? |
በጉርምስና ዕድሜ ላይ የሚገኙ ልጆች ነፃ የመውለድ ፍላጎታቸውን ያሟላሉ, እና ወላጆች በልጆቻቸው መጥፎ ልምምድ ውስጥ ልጆቻቸውን ለመያዝ ሲሉ የደህንነት መረብ መጠቀም አለባቸው. |
የመጨረሻ እና በጣም አስፈላጊ: በዚህ ደረጃ ምንም ነገር አይውሰዱ, ልጆች ከዚያ ከወላጆቻቸው ጋር ማመናቸው የተለመደ ነው! |
ነጎድጓዳማ ወቅቶች በሚኖሩበት ጊዜ ትክክል የሆነ ባህሪ ትምህርት |
በልጆች ላይ የፈጠራ ችሎታን ያስተዋውቁ |
Balcony plants - በእንክብካቤ ውስጥ ያሉ ስህተቶች ... | |
በአውሎ ነፋስ ውስጥ ትክክለኛ ባህሪ ልጆች |
ትርጉም ያለው ንባብ በሂሳብ ስራዎች ይረዳል |
የኪስ ገንዘብ የህጻናት ትምህርት |
ለመዋዕለ ህፃናት ለምን? | መዋለ ህፃናት እና ትምህርት |
የህፃናት መጻሕፍት - ለምንድነው ማንበብ አስፈላጊ የሆነው? | ትምህርት |
የህጻናት ባህሪ ትምህርት ለልጆች |
እርዳኝ, ልጄ ውሸታም ነው ትምህርት |
የመከላከያ ደረጃ | ትምህርት |
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ |
የስራ ምስክረነታችን ቀንበር በላያችን ነው እስኪመሰክርልን ድረስ – The Lydia Post |
Home ምልከታ የስራ ምስክረነታችን ቀንበር በላያችን ነው እስኪመሰክርልን ድረስ |
የስራ ምስክረነታችን ቀንበር በላያችን ነው እስኪመሰክርልን ድረስ |
አንድ ብሄርተኛ ስለ እራሱ ያለፈ ማንነት ሲከራከር አይውልም! ብሄርተኛ ከሆነ ዛሬ ቡሌ ሆራ ተማሪዎች ላይ ብአዴን/አዴፓ እያደረሰ ያለውን ስልታዊ ጭፍጨፋ በማጋለጥና ለህዝብ በማሳወቅ ይጠመዳል እንጂ! ብሄርተኛ የራሱ ማንነት ሳይሆን የህዝብ የቀን ተቀን እልቂት ይገደዋል! በትብብር አብረው የሚሰሩ ሁሉ ዝምታን መርጠው ስለ አንድ ግለሰብ ላለፈው የማይፋቅና የማይካድ የፖለቲካ ማንነት ጥብቅና ቆምው ባፋጣኝ ከአጥቂነት ወደ ተከላካይነት አፈር በበላችው ግምቦት ሰራዊት አቧራ እየቃመ ይገኛል:: አሳማ ጭቃውን ይወዳል! አሳማ ጋር ሄዶ የሚላፋ እሱም እንደዛው ሆኗል! አስማው ግን ያለ ምንም ጥያቄ ጭቃው ላይ እየፈሳ በመደባለል ይበልጥኃልና ጭቃ ሜዳውን ትተህ አዳሜ ወደ ትግላችን ማማ ሰገነቱ ላይ ተመለስ! ወርደህ አወራለሁ ካል ጨቅይ! የሚያግዝህ የለም! ሆኖም በብሄርተኝነቱ ፍጥነት ላይ ሀዲዱን እየያዛችሁብን ነውና ትግሉን እፍ ብለን ጭዱን ከምረን እሳቱን ያነደድን ብሄርተኞችን ስንቴ ታደናቅፉናላችሁ? |
የፖለቲካ ሀ ሁንም አታውቁም እንዴ? እኔ ስንት ዘመቻ ሲዘመትብኝ በግምቦት ዜሮ ወፈ ሰማይ ዘረ ቢሶች አንድ ቀን ሰው አላገዘኝም! አንድም ቀን እገዛም አልጠየቅሁም! መልስም አልሰጣቸውም ነበር! ግን ሌት ተቀን የማንቃት ስራዬን ነበረ የምሰራው! ሎጎ “ሊዲያ ዘውዱ ነፃ አውጪ” የሚል ሰርተው ሁሉ ብዙ ብለዋል:: ridicule አድርጌው ነው የቀጠልኩት ስራዬን እንጂ ዶሴ አልፃፍኩላቸውም! ለምን? ሰው ያቀኛላ! በግዜ ሰው ያውቅኃል እስከዚያው ማሳመን የለብህም የጠራ ስራን ሰርተህ ማስመስከር እንጂ! |
ዛሬ እገሌ እንዲህ ተባለ ብላችሁ እቡር ከማለት ድርጅቱ ስለ ቡሌሆራ ተማሪዎች እተባበረዋለሁ ያለው አዴፓ የሚያደርሰውን ድብደባና ጭፍጨፋ ማውገዝና ህዝብን መቀስቀስ ነው! በእውነት አዴፓነት ያለፈ ማንነት መሆኑን መስካሪው ስራ ነው! በጎንደር ስለሚደረገው ጭፍጨፋ አመፅ መጥራት ነው ከአዴፓ ቫይረስ መፈመውስን መስካሪው! አብረን በትብብር እንሰራለን ያላችሁትን ድርጅት ልትጠይቁና እጅ ልትጠመዝዙና ካልሆንእ constituteአችንን እናስነሳለን ማለት ምነው ተሳናችሁ?! በርግጥ የራሳችሁ ከአዴፓ የተለየ constitutes ካላችሁ ዌል ለችግሮች እልባት ስጡ! የተለያዩ የትግል ስልቶችን የማትጠቀሙበት ምንም ምክኒያት አይኖርም! ግን ያላችሁ ተከታይ የአዴፓ ሰራዊት ከሆነ ብቻ ነው ያላችሁን consensus ላለማፍረስ የምትገደዱት!! ይህ የአብን ትግል organic ከአዴፓ ውጭ ያለ ቅንድጅትና የራሱ ሴል ካለው በአማራ ላይ አስከፊ ጭፍጨፋ በፌደራልና በክልሉ መንግስት ሲደርስበት ስለምን ሰራዊታችሁን እንደ መሳሪያ በመጠቀም ለአመፅ እንደምትነሱ በማስፈራራት ለቡሌ ሆራ ተማርዎች በሜዳ ፈስሰው ላሉ አማሮች ችግር እልባትን አታስገኙም? |
ያለፈው ምንም አያሳስበኝም! ሁሏም የኢትዮጴ ፖለቲከኛ ከእኛ በጣት ከምንቆጠረው ውጪ የብአዴንና የኢህዴግ አጫፋሪ የነበረች ነች! የብአዴንን መርህ አርቃቂ አንዳርጋቸው መሆኑን አንረሳም ዛሬ ዜግነት ፖለቲካ እያለ የሚቀደደውን የእንጨት ሽበታም ፀረ- አማራነት ስራ አንዘነጋም! ፀረ- አማራው ህገ መንግስት ሲረቅቅ ውስኪ እያጣጣ አብሮ ያፀደቀ ያረቀቀ ብርሀኑ መሆኑን ምነው እረሳችሁት?! የብሄር ፖለቲካ እኛ ሳንወለድ ጫካ ገብታችሁ …… በስማችን አማራ ድርጅት ያቋቋማችሁ እነ አንዳርጋቸው ከምባቶቹ መሆናቸውን አንድነት እያለ በየአሜሪካንና በእንግሊዝ ፓስፖርት ተገላባጩ ደጋፊያችሁ በፌስቡክ የራሱን ቅል እራስነት ሲያሳይ ሃይም አትሉት?!! አንድነት የመኃይማን ጎራ! አለማወቅ ignorance is bliss ይላሉ ፈረንጆች እውነትነቱን በእናንተ ተገነዘብኩኝ! ልቀጥል ያልኩኝ እንደው ቀኑም አይበቃ! ሰውም አይተርፈኝ! በሙሉ የግምቦት አመራር ኢትዮጵያ የብሄር ብሄረሰብ አገር ናት ብሎ በብሄር የከፋፈለ ነው! አሁንም በሽፋን የሚከፍል ነው! |
ወደ እኛ ትግል ስመጣ አብን ሁን ማንም ትግላችንን የመከላከል defense ማስገባት አቁሙ! አጀንዳ ቅረፁ! በየቀኑ በአማራ ጉዳይ ፃፉ አስገንዝቡ ተሟገቱ! የእናንተን የግል ህይወት የቀን ውሎ የትምህርት ምርጫ ፍልስፍና ፎቶ ገለመሌ ለመስማት ለማየት አይደለም እዚህ ያለነው! ለሱ ከሆነ ሞልቷል ቀና ተብሎ የሚታይ ሊያውም! እዚህ ያለነው በሰላ ብእርና አስተሳሰብ ብሄርተኝነቱን ለማስረፅና ወደ ፊት ለመገፍተር ነው:: ትናንት ከትናት ወዲያ ስትፅፉ ያየሁት ጎንደር የጦር ቀጠና በሆነች ሰአት ሌላ ሌላ ነው:: የእኛን ዋናውን አጀንዳ የምትነኩት በገረፍ ገረፍ ነው ኢሳትን ይመስል:: የእኛን ዋናውን አጀንዳ የምትነኩት በገረፍ ገረፍ ነው ዴፓን ይመስል:: ተባበርን እንጂ አልተቀላቀልንም ካላችሁ መሞናሞኑን ለግል ስብእና በሰራዊት ጥብቅና መቆሙን ትታችሁ ዳይ ወደ ስራ:: ቡሌሆራ ተማሪዎች ከምግብ እጦትና ህመም ባሻገር የትምህርት አመቱ እየተጋመሰና እያለፈባቸው ነው እናንተ ስለአንድ የቀድሞ ብአዴን አባል ስለነበረ ሰው እናንተም ለማትክዱት ሀቅ ስትሟገቱ! ጎንደር በእሳት እየጋየች ነው እናንተ ስለአንድ አባል የፖለቲካ ህልውና ስትዋደቁ መላው አማራ ህልውናው አደጋ ውስጥ እያለ ነው! |
የግምቦት ዜሮ ሰራዊት ብሎም አንድነቴው ኢትዮጴ እንደ ስዩም ያሉት ሻኛዎች ናቸው! ጭንቅላታቸው ሻኛ! አስተሳሰባቸው ሻኛ! ሰውነታቸው ሻኛ ብቻ! በላተኞች ናቸው! አገር ይበላሉ! ህዝብ ይበላሉ:: ይበላሉ! ይበላሉ! በላተኝነት የሚጠረቃ አይደለም! እነ ሀብታሙና ኤርሚያስን እዩ ምግብ የሚደፋበት አገር መጥተው ሻኛ ሆነውም ጨርሰው አሁንም ይበላሉ! አሁንም ለመብላት ይገላሉ በአፋቸው ቃል ጦር እየመዘዙ! ሻኛ ማንነታቸውን ያደልባሉ! ሻኛ ማንነት አይጠረቃም! ከመሪዎቻቸው እስከ ተከታዮቻቸው ሻኞች ናቸው! |
ፖለቲከኝነታችሁን እስካሁን አልተረገጠልኝም:: ቲዎሪ ማንበብ አንድ ነገር ነው ስልቶ ግን ፖለቲካውን በእለት ተለት ጉዞው በአጀንዳ momentum ሳይቀንስ ይልቁን accelerate እያደረገ እንዲመነጨቅ በነባራዊው ሁኔታ ላት ትኩረት ሰጥቶ ማስመንጨቅ ነው ፖለቲካ ! ወገንና ቤተሰቦቻችንን እንታደግበት አታዘግዩን! |
ቶሎ ትኩረት ጎንደር ላይና ቡሌ ሆራ ተማሪዎች ላይ አድርጉና እራሳችሁን ለአማራ መቆማችሁን አስመስክሩ! እስካሁን የምናየው እኛንም እያሰጋን ነውና! |
**** ጎትት አፋሩም**** |
Previous article ብዥታን ስለማጥራት ፖለቲካዊ ሴራን ስለመበተን |
Next article የአብይ አማራን የማዳከም ሴራዊ ፖለቲካው |
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ |
አቶ ልደቱ፤ “ድር ቢያብር አንበሳ ያስር” አልበጀንም አሉ! - Addis Admass Newspaper | Amharic news | Ethiopian news |
“ከሃሳብ የዘለለ ህብረት ለተቃዋሚዎች አለርጂክ ነው” |
እኛና ዓለም በቁጥር ጉዳይ ልንስማማ አልቻልንም |
“አብዮታዊ ዲሞክራሲ ሳይንስ ነው ፍልስፍና?” |
አንዲት ሩሲያዊ ሴት ወይዘሮ፣ ለቀድሞው የሶቭየት ህብረት (አገሪቱ ሺ ቦታ ሳትበታተን ማለት ነው!) መሪ ለጎርባቾቭ እንዲህ የሚል ጥያቄ ያቀርባሉ፤ |
“ክቡር ፕሬዚዳንት፤ ኮሙኒዝም ሳይንስ ነው ፍልስፍና?” (ልብ አድርጉ ያኔ ነው!) |
ጎርባቾቭም ለአፍታ አሰብ ያደርጉና፤ “ፍልስፍና ነው” ሲሉ ይመልሳሉ፡፡ |
ሴት ወይዘሮዋ፤ “እኔም እንደዚያ ነው የማስበው፤ ባይሆንማ ኖሮ ሳይንቲስቶች በእንስሳት ላይ ይሞክሩት ነበር” |
እስቲ እኔ ደግሞ እናንተን ልጠይቃችሁ፤ “ክቡር አንባቢያን፤ አብዮታዊ ዲሞክራሲ ሳይንስ ነው ፍልስፍና?” እርግጠኛ ነኝ መልሳችሁ “ፍልስፍና” ነው፡፡ ሳይንስ ቢሆንማ----ወደ እኛ ከመምጣቱ በፊት በእንስሳት ላይ ይሞከር ነበር፡፡ እናንተ … ላለፉት 20 ዓመታት ገደማ ምን ያልተሞከረብን ነገር አለ? (የሃበሻን ፅናት አደነቅሁት!) እስቲ አስቡት----ቢፒአር… ውሃ ማቆር … የዋጋ ተመን--- ወዘተ.. (ትዝ ያላችሁን ሙሉበት!) ከሙከራዎቹ በኋላ የኢህአዴግ ሹማምንት መክሸፉን ሲነግሩን ዘና ብለው መሆኑ ሁሌም ግርም ይለኛል፡፡ |
ምናልባት----እንደ አይጥ መሞከሪያ ስንሆን እንዴት ዝም አልን ብለን ላለፈው ልንቆጭ እንችላለን፡፡ (አደራ እንዳንቆጭ!) ለምን መሰላችሁ? “ለልማታችን የተከፈለ መስዋዕትነት ነዋ” (አሪፍ መጽናኛ!) ለነገሩ የየዕለቱ የታክሲ ወረፋ … በሻማ መጨናበስ …ጀሪካን ይዞ መንከራተት … በኔትዎርክ ችግር መከራ መብላት --ሁሉ “ለልማት የተከፈለ መስዋዕትነት ነው” (ኢህአዴግ ግን ዕዳ አይፈራም!) |
እኔ የምላችሁ … ባለፈው ሰሞን የቻይና ኮሙኒስት ፓርቲ አዲስ አበባ መጥቶ እንደነበረ ሰምታችኋል? (“ቻይና ኮሙኒስት ፓርቲ ኢን ዘ ሃውስ”!) ነገሩ የኮሙኒስት ፓርቲው የመጣው አየር ለመለወጥ ወይም ሊዝናና አይደለም (እዬዬ ሲዳላ ነው አሉ!) በኢህአዴግ ግብዣ የአፍሪካ የፖለቲካ ፓርቲዎች ውይይት ላይ ሊሳተፍ ነው የመጣው፡፡ እውነቱን ልንገራችሁ አይደል---የቻይና ኮሙኒስት ፓርቲ በዚህ ወቅት ጉባኤ ሊቀመጥ አዲስ አበባ ይመጣል ብዬ በህልሜም በእውኔም አላሰብኩም ነበር፡፡ ባይሆን ገዢው ፓርቲና ተቃዋሚዎች ዋናው ክርክር እስኪደርስ የወዳጅነት ክርክር አደረጉ ቢባል እኮ ወግ ነበር፡፡ ለማንኛውም ግን የአሁኑን “የግምት ስህተት” ብላችሁ እለፉኝ (ለዚህችም ይቅርታ ልጠይቃችሁ?) |
በነገራችን ላይ ኮሙኒስት ፓርቲው ከእዚህ በኋላ ቤተኛ መሆኑ አይቀርም - በሰበብ አስባቡ ከች ነው የሚለው!! እናላችሁ ---- ኢህአዴግ አባላቱን በ1 ለ 5 እያደራጀ ቻይንኛ ቢያስተምር ይሻለዋል፡፡ (የቋንቋ barrier ወዳጅነት ያሻክራል!) አያችሁ… ኢህአዴጎች ትንሽ ቋንቋውን ከተማሩ ቢያንስ በቻይንኛ፤ “ዘመኑ ከቻይና ኮሙኒስት ፓርቲ ጋር ብሩህ ነው!” ማለት አያቅታቸውም፡፡ (አንዳንዴ አብዮታዊ ዲሞክራሲ የኮሙኒዝም የእንጀራ ልጅ ይመስለኛል!!) |
እናላችሁ … ኢህአዴግ ከቻይና ጋር በጀመረው “ያገረሸ ፍቅር” የተነሳ አንዳንድ ያልተጠበቁ ነገሮች ቢከሰቱ እንዳይገርማችሁ፡፡ ለምሳሌ አንድ ምሽት ላይ ሁለት ሃዲዱን የሚሰሩ ቻይናዎች በEBC መስኮት ብቅ ብለው በአማርኛ፤ “የምርጫ ካርድ ወስዳችሁ … ልማቱን ያስቀጥላል የምትሉትን ፓርቲ ምረጡ!” የሚል ቅስቀሳ ሊያደርጉ ይችላሉ፡፡ (ጠርጥር አለ!) ኢቢሲ ከ“አንዳንድ የአዲስ አበባ ነዋሪዎች” ጋር ቀላቅሎ ቢያመጣቸውም እንዳይደንቃችሁ፡፡ (“ያገረሸ ፍቅር” የአፍላ ያህል ነው!) እኔ የምለው ግን … የግንቦቱን ምርጫ የቻይና ኮሙኒስት ፓርቲ እንኳን አይታዘበውም እንዴ? (የምርጫው ባለቤት የኢትዮጵያ ህዝብ መሆኑ አልጠፋኝም!) |
እስቲ ለአፍታ ደግሞ ወደ አራት ኪሎ ጎራ እንበል (ፓርላማ ማለቴ ነው!) ከሁለት ሳምንት በፊት ጠ/ሚኒስትር ኃይለማርያም ደሳለኝ፣ በፓርላማ ተገኝተው ሪፖርት ባቀረቡበት ወቅት፣ በም/ቤት ብቸኛው የተቃዋሚ ተወካይ (አሁን የወከሉት ባይታወቅም) የተከበሩ አቶ ግርማ ሰይፉ፤ የሰነዘሩት በአስተያየት የተጠቀለለ ጥያቄ ጠ/ሚኒስትሩን ኃይለ ቃል አናግሮአቸዋል (“ከተናግሮ አናጋሪ ሰውረኝ” ነው እኮ!) እናላችሁ … አቶ ግርማ በፓርቲያቸው የተከሰተውን ድንገተኛ ክፍፍል ተከትሎ በምርጫ ቦርድ የተላለፈውን ውሳኔ በመቃወም እንዲህ አሉ፤ “ከመቼ ወዲህ ነው ምርጫ ቦርድ የፓርቲዎችን መሪ የመሾምና የመሻር ሥልጣን የተሰጠው?” ለነገሩ ጠ/ሚኒስትሩም የዋዛ መልስ አልሰጡም፡፡ ቦርዱ የፓርቲዎችን መሪ እንዳልሾመና እንዳልሻረ ጠቁመው፤ የተከፈሉትን የአንድነት አመራሮች “የአገር ውስጥና የውጭ” በሚል ሁለት ቦታ መደቧቸው፡፡ እኔ ደግሞ ለምን እንደሆነ አላውቅም… ወዲያው ወደ አዕምሮዬ የመጣው “የአገር ውስጥና የውጭ ምርት” የሚል ነገር ነው፡፡ (ቅዠት ይሆን እንዴ!) |
እናም ምርጫ ቦርድ፤ ለአገር ውስጡ አመራር “አንድነት” ፓርቲን ያፀደቀለት፣ ለቦርዱ ህግና ደንብ የተገዛ በመሆኑ ነው ሲሉ አስረድተዋል - ጠ/ሚኒስትሩ፡፡ ይሄን ብቻ ብለው ግን አላባቁም፡፡ (“መች ተነካና” አለ ጀግና!) “በግሌ” በሚል ጠንከር ያለ የምርጫ ሰሞን ማስጠንቀቂያ ሠጡ፡፡ እኔን ያሰጋኝ ታዲያ ምን መሰላችሁ? የግል አስተያየታቸው ከመንግስት አስተያየት ጋር እንዳይደባለቅ ነው (በሥራ ብዛት ማለቴ ነው!) እናም… ቦርዱ እየተሰደበና ስሙ እየጠፋ የሚቀጥልበት ሁኔታ እንደሌለና ጉዳዩን ወደ ህግ እንደሚወስደው ጠ/ሚኒስትሩ በአፅንኦት ገልፀዋል፡፡ |
ለነገሩ እኮ ቦርዱም ቢሆን አልዘለቀበትም እንጂ “በህግ የተሰጠኝን ሥልጣንና ኃላፊነት” አክብሩልኝ ማለት ጀምሮ ነበር፡፡ ቦርዱ ከመንግስት በሚመደበው የገንዘብ ድልድል ቀመር ላይ ከፓርቲዎች ጋር ውይይት ለማድረግ ያዘጋጀውን መድረክ “ሰማያዊ ፓርቲ” ረግጦ በመውጣቱ (በስልት ይሆን በስሌት!) ፓርቲው ይቅርታ ይጠይቀኝ ብሎ ነበር፡፡ ክፋቱ ግን ፓርቲው “ይቅርታ የሚያስጠይቅ ጥፋት አልፈፀምኩም” በማለት እምቢተኝነቱን ገለፀ፡፡ ይሄኔ ታዲያ ቦርዱ ለዲሞክራሲያዊ ግንባታ መጐልበት ሲል ነገሩን በ“ሆደሰፊነት” እንዳለፈው ውስጥ አዋቂ ምንጮች ይገልፃሉ፡፡ (“ሆደ ሰፊነት” በክትባት መልክ ቢሰጥ ሸጋ ነው!) በነገራችን ላይ… ህገመንግስታዊ መብታችንን በሙሉ አቅምና ቁርጠኝነት ለመጠቀም ስንፍጨረጨር በህገወጥነት እንዳንጠየቅ እያስተዋልን መራመድ ይኖርብናል (ከተቃዋሚዎች ባላውቅም!) |
ጠ/ሚኒስትሩ በፓርላማ ማብራሪያ የሰጡበት ሌላው ጉዳይ --- ምን መሰላችሁ? የአንድነት ፓርቲ አባላት (የቀድሞዎቹን ማለቴ ነው!) ዕውቅና ያልተሰጠው ሰላማዊ ሰልፍ ሊያደርጉ ሲሞክሩ፣ በፀጥታ ኃይሎች የደረሰባቸውን ድብደባ የተመለከተ ሲሆን ጥፋቱ ሙሉ በሙሉ የፓርቲው አባላት እንደሆነ አስረግጠው ተናግረዋል - ፖሊስ የታዘዘውን መፈፀም እንጂ ፖለቲካ እንደማያውቅ በመግለፅ፡፡ (ታዛዦቹስ እሺ … አዛዦቹሽ?) |
እኔ የምለው ግን .. የዘንድሮ ምርጫችንን ለመታዘብ የገንዘብ አቅም የለንም አሉ የተባሉት የኒዮሊበራሊዝም አቀንቃኝ መንግስታት፤ አስለቃሽ ጭስ ለመስጠትም አቅም አጡ ማለት ነው? (ከቆመጥ ጭስ ይሻላል ብዬ እኮ ነው!) የዱላ ነገር ሲነሳ ምን ትዝ አለኝ መሰላችሁ? በአዲስ አበባ የግል ት/ቤቶች ውስጥ ተማሪዎች ምን ቢያጠፉ፣ ከምክርና ተግሳፅ በቀር ዝንባቸውን እሽ ማለት አይፈቀድም፡፡ (“የሰብዓዊ መብት ጥሰት” ነው ይባላል!) ወላጅ በብርሃን ፍጥነት ከተፍ ይልና “አስተምሩልኝ እንጂ ቅጡልኝ አላልኩም” በማለት ይደነፋሉ፡፡ (ዱላ በት/ቤትም እየቀረ ነው ለማለት ነው!) እናላችሁ … እኔም የገንዘብ ድጋፍ (fund) አፈላልጌ፣ የፀረ-ዱላ አገር አቀፍ ዘመቻ ልጀምር አስቤአለሁ፡፡ (ዘመቻም ፈቃድ ያስፈልገዋል እንዳትሉኝ!?) |
በነገራችን ላይ --- በዘንድሮ የግንቦቱ ምርጫ “ይሆነኛል .. ይበጀኛል … ልማቱን ያስቀጥልልኛል …” የሚለውን ፓርቲ ለመምረጥ የተመዘገበው ህዝብ ብዛት … በከፍተኛነቱ ሪከርድ ሳይሰብር አይቀርም፡፡ የሌላ አገርን ባይሆን እንኳን የራሳችንን! (“ራስን ነው ማሸነፍ” አሉ!!) ትንሽ የሚያሰጋኝ ግን ምን መሰላችሁ? እኛና ዓለም በቁጥር ጉዳይ ተግባብተን ስለማናውቅ፣ እኛ 37 ሚሊዮን መራጭ ተመዝግቧል ስንል፣ እነሱ ቁጥሩን በግማሽ ጎምደውት ሪከርድ የመስበር ህልማችንን እንዳያሰናክሉብን ነው (አሁንም ዋናው የምርጫው ባለቤት ህዝቡ መሆኑ አልጠፋኝም!) |
መቼም የኢኮኖሚ ዕድገቱን በተመለከተ በመንግስታችንንና በዓለም ባንክ መካከል የነበረውን የአሃዝ ልዩነት የምታውቁት ነው፡፡ በህዝብ ብዛትም እኮ አልተግባባንም (ልዩነታችን የትየለሌ ነው!) የማዕከላዊ ስታቲስቲክስ ኤጀንሲ ሰሞኑን ባወጣው ሪፖርት፤ የህዝቡ ቁጥር ከ90 ሚ. አይበልጥም ሲል፣ ዓለም አቀፍ ተቋማት በበኩላቸው፤ 100 ሚ. ይደርሳል ብለው ቁጭ አሉ (ለዕድገት ሲሆን የሚያንሳቸው ቁጥር ለህዝብ ብዛት ከየት ተገኘ?!)፡፡ ሌላው የሚገርመው ምን መሰላችሁ? በተቃውሞ ሰልፍ ላይ ከፖሊስ ጋር በተነሳ ግጭት፣ በሞቱ ሰዎች ቁጥር እንኳን ተስማምተን አናውቅም፡፡ ለሰልፍ የወጣ የተቃዋሚ ፓርቲ ደጋፊና አባላትን ቁጥር በተመለከተማ … ጉድ ነው! (ቁጥር ለምን ተፈጠረ ነው? የሚያሰኛችሁ!) ፓርቲው 50ሺ ሲል፣ የአገር ውስጥ ሚዲያ 10ሺ ይላል፡፡ ዓለም አቀፍ ሚዲያዎች ደግሞ 25ሺ ገደማ ብለው መሃል ላይ ያርፋሉ፡፡ እናላችሁ .. እኛና ዓለም በቁጥር ጉዳይ ፈፅሞ መግባባት ተስኖናል እያልኳችሁ ነው፡፡ እርግጥ ነው መረጃ ሳይዙ መደምደም ከስነ ምግባር ውጭ ነው፡፡ ቢሆንም ግን አንድ ነገር እጠረጥራለሁ፡፡ ከሁለት አንዳችን ቁጥር አናውቅም - ወይ እኛ አሊያም ዓለም አቀፍ ተቋማቱ! (ዝም ብሎማ ልዩነት አይመጣም!!) |
እኔ የምላችሁ…የቀድሞው የኢዴፓ ሊ/መንበር አቶ ልደቱ አያሌው፣ ሰሞኑን ለንባብ ያበቁትን አዲስ መፅሃፍ አያችሁት? “ቴአትረ ቦለቲካ፤ አሉባልታና የአገራችን የፖለቲካ ገመና” የሚል ነው፡፡ |
በዚህ መፅሃፋቸው አቶ ልደቴ፤ ሁለት ለየት ያሉና ትኩረት የሚስቡ ሃሳቦችን አቅርበዋል፡፡ አንደኛው በተለይ፣ ነባር ሃሳብንና እምነትን (ተረትን ጭምር) የሚያፈራርስ ነው (አፈር ድሜ የሚያስግጥ!) ምን ይላሉ መሰላችሁ? “የኢትዮጵያን ተቃዋሚ ፓርቲዎች ያፈራረሳቸው መተባበራቸው ነው” (“ድር ቢያብር አንበሳ ያስር” የሚለውን ተረትም እኮ ነው ያፈረሱት!) ተረቱ ቢፈርስም ግን ነገራቸውን በማስረጃ እያስደገፉ ነው የሚሞግቱት፡፡ ኢዴፓ ከቅንጅት ጋር ህብረት መፍጠሩ ፓርቲውን አጠፋው እንጂ አላለማውም የሚሉት ፖለቲከኛው፤ ህብረት የሚባል ነገር ባይኖር ኖሮ እስካሁን ሁለት ወይም ሦስት ጠንካራ ተቃዋሚ ፓርቲዎች ነጥረው ይወጡ ነበር ባይ ናቸው፡፡ እንግዳ ሃሳብ ቢመስልም ከአገራችን ተቃዋሚ ፓርቲዎች ነባራዊ ሁኔታ ጋር የሚሄድ ይመስላል፡፡ (ህብረት የፈጠረ ሲፈርስ ነዋ የምናየው)! |
ሌላው ተቃዋሚዎችን ክፉኛ የጐዳው የአሉባልታ ባህል ነው ሲሉ አቶ ልደቱ ያብራራሉ፡፡ በነገራችሁ ላይ መላ መጽሃፉ በአሉባልታ ዙሪያ ነው፡፡ ከ97 ምርጫ በኋላ በእሳቸውና በፓርቲያቸው ላይ ምን ዓይነት አሉባልታዎች ይነዛባቸው እንደነበር በዝርዝር እየጠቀሱ ይተቻሉ፡፡ (ምን ያልተባሉት አለ?!) በቦታ ጥበት የተነሳ ከዚህ በላይ ማውጋት ስላልቻልኩ፣ እናንተ ደሞ መፅሃፉን ገዝታችሁ አንብቡና ሃሳባችሁን ሰንዝሩ፡፡ (እንደ 21ኛው ክ/ዘመን ሰው!!) |
More in this category: « የህንዱ ጠ/ሚ ጣኦት ተሰርቶላቸው እየተመለኩ ነው ኳስና ዴሞክራሲያ! » |
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ |
ሰይጣን ኪውሕጠካ ስለ ዚደሊ፡ ንቑሕ ኩን! (1 ጴጥሮስ 5:8) | መጽናዕቲ |
“ንቕሑ። ድያብሎስ እቲ መጻርርትኹም ዚውሕጦ ደልዩ፡ ከም ዚጓዝም ኣንበሳ ዀይኑ ይዘውር ኣሎ።”—1 ጴጥ. 5:8። |
ሰይጣን ነዚ ዚስዕብ ባህርያት ዜርኢ ብኸመይ እዩ፧ |
ጭካነ |
1. ሓደ መንፈሳዊ ፍጡር ብኸመይ ሰይጣን ከም ዝዀነ ግለጽ። |
ሓደ እዋን፡ ሓደ መንፈሳዊ ፍጡር ምስ የሆዋ ጽቡቕ ርክብ ነበሮ። ኰይኑ ግና፡ ደቂ ሰብ ንኼምልኽዎ ኺምነ ጀመረ። ነዚ ዘይግቡእ ትምኒት እዚ ኣብ ክንዲ ዜወግዶ ግና፡ ብዝያዳ ንኺዓብን ሓጢኣት ንኺወልድን ፈቐደሉ። (ያእ. 1:14, 15) እቲ መንፈሳዊ ፍጡር፡ እቲ ‘ኣብ ሓቂ ዘይጸንዐ’ ሰይጣን እዩ። ካብ የሆዋ ስለ ዝዓለወ ኸኣ፡ “ኣቦ ሓሶት” ኰነ።—ዮሃ. 8:44። 2, 3. እተን ‘ሰይጣንን ድያብሎስን ተመንን ዓብዪ ገበልን’ ዚብላ ቓላት፡ ብዛዕባ እቲ ዝዓበየ ጸላኢ የሆዋ እንታይ እየን ዚገልጻ፧ |
2 ሰይጣን ካብቲ ዝዓለወሉ እዋን ኣትሒዙ፡ ዝዓበየ ጸላኢ የሆዋ ምዃኑ ኣርእዩ እዩ፣ ንደቂ ሰብ እውን እንተ ዀነ ይጸልኦም እዩ። እቲ ሰይጣን ዚጽውዓሉ ስማት፡ ክሳዕ ክንደይ ብልሹው ምዃኑ ዜርኢ እዩ። “ሰይጣን” ኪብሃል ከሎ፡ “ተጻራሪ” ማለት እዩ፣ እዚ ኸኣ፡ እዚ እኩይ መንፈሳዊ ፍጡር እዚ ንልዑላውነት ኣምላኽ ከም ዘይድግፎ፡ የግዳስ ከም ዚጸልኦን ኣንጻሩ ኸም ዚቃለስን ዚሕብር እዩ። ሰይጣን ካብ ዝዀነ ይኹን ንላዕሊ፡ ልዑላውነት የሆዋ ኼቋርጽ እዩ ዚደሊ። |
3 ከምቲ ኣብ ራእይ 12:9 ተገሊጹ ዘሎ፡ ሰይጣን፡ “ድያብሎስ” ተባሂሉ እውን ተጸዊዑ ኣሎ፣ “መካፍኢ” ማለት ድማ እዩ። እዚ ኸኣ፡ ሰይጣን ንየሆዋ፡ ‘ሓሳዊ’ ኢሉ ብምጽዋዕ ከም ዘካፍኦ እዩ ዜዘኻኽረና። እተን “ናይ ጥንቲ ተመን” ዚብላ ቓላት፡ ነቲ ሰይጣን ብተመን ተጠቒሙ ንሄዋን ኣብ ኤድን ዘታለለሉ ሕማቕ መዓልቲ እየን ዜዘኻኽራና። “ዓብዪ ገበል” ዚብል መግለጺ ኸኣ፡ ብዛዕባ ዜፍርህ ጭራቕ ከም እንሓስብ እዩ ዚገብረና፣ እዚ ድማ ነቲ ሰይጣን ንዕላማ የሆዋ ንምትዕንቓፍን ንህዝቡ ንምጥፋእን ዘለዎ ዓብዪ ባህጊ ብዚግባእ እዩ ዚገልጾ። |
4 ብንጹር እምበኣር፡ ሰይጣን ካብ ዝዀነ ይኹን ንላዕሊ ንንጽህናና ኣብ ሓደጋ ኼእትዎ ይኽእል እዩ። በዚ ምኽንያት እዚ እዩ መጽሓፍ ቅዱስ፡ “ተጠንቀቑ፡ ንቕሑ። ድያብሎስ እቲ መጻርርትኹም ዚውሕጦ ደልዩ፡ ከም ዚጓዝም ኣንበሳ ዀይኑ ይዘውር ኣሎ” ኢሉ ዚላበወና። (1 ጴጥ. 5:8) ነዚ መጠንቀቕታ እዚ ኣብ ግምት ብምእታው፡ እዛ ዓንቀጽ እዚኣ ብዛዕባ ሰለስተ ባህርያት ሰይጣን ክትገልጽ እያ፣ ካብዚ ጨካን ጸላኢ የሆዋን ህዝቡን ክንጥንቀቕ ከም ዘሎና ድማ ከተጕልሕ እያ። |
ሰይጣን ሓያል እዩ |
5, 6. (ሀ) መንፈሳውያን ፍጡራት “ሓያላት” ምዃኖም ዜርኢ ኣብነት ሃብ። (ለ) ሰይጣን “ሞት ኬስዕብ ዚኽእል” ብኸመይ እዩ፧ |
5 እቶም “መላእኽቲ” ተባሂሎም ዚጽውዑ መንፈሳውያን ፍጡራት፡ “ሓያላት” እዮም። (መዝ. 103:20) ብምስትውዓልን ብብርታዐን ድማ ካብ ደቂ ሰብ ይበልጹ እዮም። ሓቂ እዩ፡ እሙናት መላእኽቲ ንሓይሎም ንጽቡቕ እዮም ዚጥቀሙሉ። ንኣብነት፡ ኣብ ሓደ እዋን፡ መልኣኽ የሆዋ 185,000 ኣሶራውያን ወተሃደራት ቀተለ፣ ከምኡ ምግባር፡ ይትረፍዶ ንሓደ ሰብሲ፡ ንሓደ ምሉእ ሰራዊት እውን ኣጸጋሚ እዩ ነይሩ። (2 ነገ. 19:35) ኣብ ካልእ ኣጋጣሚ ድማ፡ ሓደ መልኣኽ ነቲ ልዕለ ሰብኣዊ ሓይሉን ብልሑን ተጠቒሙ፡ ንሃዋርያት የሱስ ካብ ቤት ማእሰርቲ ኣውጺእዎም እዩ። እቲ መንፈሳዊ ፍጡር፡ ነቶም ሓለውቲ ሓሊፉ ብምኻድ ንማዕጾ እቲ ቤት ማእሰርቲ ኸፈቶ፣ ንሃዋርያት ናጻ ኸም ዚወጹ ብምግባር ድማ፡ ነቲ ማዕጾ ብድሕሪኦም ዓጸዎ፣ እዚ ዅሉ ኺገብር ከሎ፡ እቶም ሓለውቲ ኣብ ጥቓኡ ደው ኢሎም ነበሩ።—ግብ. 5:18-23። |
6 እቶም እሙናት መንፈሳውያን ፍጡራት ንሓይሎም ኣብ ጽቡቕ መዓላ እዮም ዜውዕልዎ፣ ሰይጣን ግና ንሓይሉ እከይ ንምግባር እዩ ዚጥቀመሉ። ሓይሉን ጽልዋ ናይ ምሕዳር ዓቕሙን ድማ ዓብዪ እዩ። ቅዱሳት ጽሑፋት ንሰይጣን፡ “ገዛኢ እዛ ዓለም እዚኣ፡” ከምኡ እውን “ኣምላኽ እዚ ስርዓት ዓለም እዚ” ኢሉ ይጽውዖ። (ዮሃ. 12:31፣ 2 ቈረ. 4:4) ብዘይካዚ፡ ሰይጣን ድያብሎስ፡ ‘ሞት ኬስዕብ ይኽእል እዩ።’ (እብ. 2:14) ከምኡ ኺብሃል ከሎ፡ ብቐጥታ ንዅሎም ሰባት ይቐትሎም ማለት ኣይኰነን። ይኹን እምበር፡ እቲ ንሱ ዜንጸባርቖ መንፈስ ቅትለት፡ ኣብ መላእ ዓለም ኣስፋሕፊሑ ኣሎ። ኣብ ርእሲኡ ድማ፡ ሄዋን ንሓሶት ሰይጣን ብምእማን ንኣምላኽ ስለ ዘይተኣዘዘቶ፡ ሓጢኣትን ሞትን ናብ ኵሎም ደቂ ሰብ ሓሊፉ እዩ። (ሮሜ 5:12) ስለዚ፡ ድያብሎስ፡ ‘ሞት ኬስዕብ ይኽእል እዩ።’ ልክዕ ከምቲ የሱስ ዝበሎ፡ “ቀታል ነፍሲ እዩ።” (ዮሃ. 8:44) ብርግጽ እምበኣር፡ ሰይጣን ኣዝዩ ሓያል ጸላኢ እዩ። 7. ኣጋንንቲ ሓያላት ምዃኖም ዘርኣዩ ብኸመይ እዮም፧ |
7 ንሰይጣን እንተ ተጻሪርናዮ፡ ምስኡ ጥራይ ዘይኰነስ፡ ምስቶም ኣብ ጕዳይ ልዑላውነት ኣብ ጐድኑ ደው ዚብሉ ዅሎም እውን ኢና እንጻላእ። እዚኣቶም ከኣ ነቶም ብዙሓት ዝዓለዉ መንፈሳውያን ፍጡራት፡ ማለት ንኣጋንንቲ እውን ዜጠቓልሉ እዮም። (ራእ. 12:3, 4) ኣጋንንቲ ነቶም ዜሳቕይዎም ሰባት ብዙሕ መከራ ኸም ዚወርዶም ብምግባር፡ ልዕለ ሰብኣዊ ብርታዐ ኸም ዘለዎም ብተደጋጋሚ ኣርእዮም እዮም። (ማቴ. 8:28-32፣ ማር. 5:1-5) ስለዚ፡ ንሓይሊ እዞም እኩያት መላእኽቲ ዀነ ንሓይሊ እቲ “ሓለቓ ኣጋንንቲ” ኣትሒትካ ኣይትርኣዮ። (ማቴ. 9:34) የሆዋ እንተ ዘይሓጊዙና፡ ኣብቲ ምስ ሰይጣን እንገብሮ ቓልሲ ኽንዕወት ኣይንኽእልን ኢና። |
ሰይጣን ጨካን እዩ |
8. (ሀ) ዕላማ ሰይጣን እንታይ እዩ፧ (ኣብ ገጽ 9 ዘላ ስእሊ ርአ።) (ለ) እዛ ዓለም እዚኣ፡ ነቲ ጭካነ ዝመልኦ መንፈስ ሰይጣን ከም እተንጸባርቕ ዚሕብር እንታይ ዘስተብሃልካሉ ነገራት ኣሎ፧ |
8 ሃዋርያ ጴጥሮስ ንሰይጣን ምስ “ዚጓዝም ኣንበሳ” ኣመሳሰሎ። ሓደ መወከሲ ጽሑፍ ከም ዝገለጾ፡ እታ “ዚጓዝም” ተባሂላ ተተርጒማ ዘላ ቓል፡ “ሓደ ኣመና ዝጠመየ ኣራዊት ንዜስምዖ ሓያል ድምጺ” እያ እተመልክት። እዚ ነቲ ጭካነ ዝመልኦ ባህርይ ሰይጣን ብዚግባእ እዩ ዚገልጾ። ብዘላ ዓለም ኣብ ትሕቲ ቝጽጽር ሰይጣን እኳ እንተ ዀነት፡ ንሱ ግና ገና ዝያዳ ግዳያት ንኺረክብ እዩ ዚህንጠ። (1 ዮሃ. 5:19) እዛ ዓለም እዚኣ ንዕኡ ኸምቲ ንመኽፈቲ ሸውሃት ተባሂሉ ዚብላዕ ምግቢ እያ። ሕጂ ግና ኣቓልቦኡ ኣብቶም ከም ቀንዲ ምግቢ ዝዀኑ ሰባት፡ ማለት ኣብ ተረፍ ቅቡኣትን ኣብቶም ብጾቶም ዝዀኑ “ኻልኦት ኣባጊዕ”ን ገይሩ ኣሎ። (ዮሃ. 10:16፣ ራእ. 12:17) እወ፡ ሰይጣን ንህዝቢ የሆዋ ኺውሕጦም ይደሊ እዩ። ካብ ቀዳማይ ዘመን ኣትሒዙ ኽሳዕ ሎሚ ኣብ ልዕሊ ሰዓብቲ የሱስ ዘውረዶ ተኸታታሊ መስጐጕቲ፡ ጨካን ምዃኑ ዜርኢ እዩ። |
9, 10. (ሀ) ሰይጣን ነቲ ምስ ህዝቢ እስራኤል ዚተሓሓዝ ዕላማ ኣምላኽ ኪዓናቕፎ ዝጸዓረ ብኸመይ እዩ፧ (ኣብነት ሃብ።) (ለ) ሰይጣን ብፍላይ ኣቓልቦኡ ኣብ ጥንታውያን እስራኤላውያን ዝገበረ ስለምንታይ እዩ፧ (ሐ) ሎሚ ሓደ ኻብ ኣገልገልቲ የሆዋ ኸቢድ ሓጢኣት ኪፍጽም ከሎ፡ ድያብሎስ እንታይ ዚስምዖ ይመስለካ፧ |
9 ሰይጣን ንዕላማ ኣምላኽ ኪዓናቕፎ ዚጽዕር ጨካን ፍጡር ምዃኑ ዜርእየሉ ኻልእ መገዲ እውን ኣሎ። ኣመና ዝጠመየ ኣንበሳ፡ ንግዳዩ ፈጺሙ ኣይድንግጸሉን እዩ። ነቲ ግዳዩ ቕድሚ ምቕታሉ ኣይርሕርሓሉን እዩ፣ ምስ በልዖ እውን ኣየጣዕሶን እዩ። ሰይጣን እውን ብተመሳሳሊ፡ ነቶም ኪውሕጦም ዚደሊ ዋላ ሓንቲ ድንጋጽ የብሉን። ንኣብነት፡ እስራኤላውያን ኣብ ከም ምንዝርናን ስስዐን ዝኣመሰለ ሓጢኣት ምእንቲ ኺወድቁ፡ ሰይጣን ድያብሎስ ብኸመይ ብተደጋጋሚ ብሰላሕታ ይከታተሎም ነይሩ ኪኸውን ከም ዚኽእል እሞ ሕሰብ። ብዛዕባ እቲ ብሰንኪ ምንዝርና ኸቢድ ሳዕቤን ዝዓጸደ ዚምሪን ብዛዕባ እቲ ስሱዕ ዝነበረ ገሓዚን ከተንብብ ከለኻ፡ እቲ ዚጓዝም ኣንበሳ በቲ ዝረኸቦ ዓወት ኪሕጐስ ከሎ ኣብ ኣእምሮኻ ኽትስእሎ ትኽእልዶ፧—ዘሁ. 25:6-8, 14, 15፣ 2 ነገ. 5:20-27። |
End of preview. Expand in Data Studio
README.md exists but content is empty.
- Downloads last month
- 1,095