question stringlengths 23 996 | answer stringclasses 4
values | A stringlengths 4 235 | B stringlengths 4 238 | C stringlengths 5 239 | D stringlengths 5 237 |
|---|---|---|---|---|---|
‹‹ﺗﺎﺭﯨﺦ ﺋﯚﮔﻪﻧﺴﻪﯓ ﺯﯦﺮەﻙ ﺑﻮﻟﯩﺴﻪﻥ. ﻣﺎﺗﯧﻤﺎﺗﯩﻜﺎ ﺋﯚﮔﻪﻧﺴﻪﯓ ﺳﻪﺯﮔﯜﺯ ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ، ﺋﻪﺩﻩﺑﯩﻴﺎﺕ ﺋﯚﮒەﻧﺴﻪﯓ ﭘﯩﻜﯩﺮﻟﯩﻚ ﺑﻮﻟﯩﺴﻪﻥ»‹ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺟﯜﻣﻠﯩﻚەﺭﺩﯨﻜﻰ ﭘﯧﺌﯩﻞ ﺭﺍﻳﻠﯩﺮﻯ ﮪﻪﻗﻘﯩﺪﯨﻜﻰ ﮪﯚﻛﯜﻣﻠﻪ، ﻧﯩﯔ ﺗﻮﻏﺮﯨﺴﻰ : | A | ﺑﯘ ﺟﯜﻣﻠﯩﺪە ﭘﯧﺌﯩﻠﻼﺭﻧﯩﯔ ﺭﺍﻱ ﺷﻪﻛﻠﯩﺪە ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﭘﯧﺌﯩﯩﻠﺪﯨﻦ ﺋﺎﻟﺘﯩﺴﻰ ﺑﺎﺭ | بۇ جۈملىدىكى راي شەكلىدە كەلگەن پېئىللار ئۈچ رايدا كەلگەن | ﺑﯘ ﺟﯘﻣﻠﯩﺪﯨﻜﻰ ﭘﯧﺌﯩﻠﻼﺭﺩﯨﻦ ﺋﯩﻜﻜﯩﺴﻰ ﺋﯜﭼﯩﻨﭽﻰ ﺷﻪﺧﺴﻜﻪ، ﺗﯚﺗﻰ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﺷﻪﺧﺴﻜﻪ ﺗﻪﯞﻩ | ﺑﯘ ﭘﯧﺌﯩﯩﻠﻼﺭﻧﯩﯔ ﮪەﻣﻤﯩﺴﻰ ﺷەﺭﺕ ﺭﺍﻳﯩﺪﺍ، ﺋﯜﭼﯩﻨﭽﻰ ﺷﻪﺧﺴﺘﻪ ﺗﯜﺭﻟﯩﻨﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ |
(«ﯛﺷﻤﯩﻨﯩﯔﮔﻪ ﺑﯩﺨﯜﺩ ﺑﻮﻟﯩﺒﺎ، ﻳﯧﻘﻤﻨﻼﺷﻨﺎ، ﻧﯧﺮﻯ ﺗﯜﺭ، ﺩﯛﺷﻤﻪﻧﻨﻰ ﺳﻪﻥ ﺑﯩﺨﯘﺩﻻﺷﺘﯜﺭﯛﭖ، ﺋﯘﻧﻰ ﺗﻮﺭﻏﺎ ﭼﯘﺷﯜﺭ» (ﻳﯜﺳﯜﭖ ﺧﺎﺱ ﮬﺎﺟﯩﭗ) ﺩﯦﮕﺎﻥ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻣﯩﺴﺮﺍ ﺷﯧﺌﯩﺮﺩﯨﻜﻰ ﭘﯧﺌﯩﯩﻠﻼﺭ ﮪەﻗﻘﯩﺪە ﺋﯧﻴﺘﯩﯩﻠﻐﺎﻧﻼﺭﺩﯨﻦ ﺧﺎﺗﺎﺳﯽ : | D | ﺑﯘ ﺟﯜﻣﻠﯩﯩﺪە ﭘﯧﺌﯩﻠﯩﺪﯨﻦ ﺟﻪﻣﺌﯩﻲ ﺑﻪﺷﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺗﯚﺗﻰ ﺑﯘﻳﺮﯛﻕ ﺭﺍﻳﯩﺪﺍ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ | ﺑﯘ ﺟﯜﻣﻠﯩﺪە ﻗﻮﺷﻤﺎ ﭘﯧﺌﯩﻠﯩﺪﯨﻦ ﺋﯩﻜﻜﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺑﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﯘﺷﻠﯜﻕ، ﺑﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﯘﺷﯩﻨﯩﺰ ﭘﯧﺌﯩﻞ | ﺑﯘ ﺟﯘﻣﻠﯩﺪﯨﻜﻰ ﭘﯧﺌﯩﻠﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜﯩﺴﻰ ﻳﺎﺳﺎﻟﯩﻴﺎ ﭘﯧﺌﯩﻞ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﮪەﺭ ﺋﯩﻜﻜﯩﻠﯩﺴﻰ ﺳﯜﭘﻪﺗﺘﯩﻦ ﻳﺎﺳﺎﻟﻐﺎﺭ. | ﺑﯘ ﺟﯜﻣﻠﯩﺪە ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﯩﻲ ﺗﯚﺕ ﭘﯧﺌﯩﻞ ﺑﻮﻟﯜﭖ، ﺋﯩﻜﻜﯩﺴﻰ ﺧﻪﯞﻩﺭ ﺭﺍﻳﯩﺪﺍ، ﺋﯩﻜﻜﯩﺴﻰ ﺑﯘﻳﺮﯗﻕ ﺭﺍﻳﯩﺪﺍ كەلىگە، '، |
ﻣﯘﺳﺘﻪﻗﯩﻞ ﭘﯧﮕﯩﯩﻠﻼﺭ ﯞﻩ ﻳﺎﺭﺩﻩﻣﭽﻰ ﭘﯧﮕﯩﻠﻼﺭ ﺗﻮﻏﺮﯦﺴﯩﺪﯨﻜﻰ ﺗﯚﯞﻩﻧﺪﯨﻜﻰ ﻗﺎﺭﺍﺷﻼﺭﺩﯨﻦ ﺧﺎﺗﺎﺳﻰ: | D | ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺗﯩﻠﯩﺪﯨﻜﻰ ﭘﯧﺌﯩﻠﻼﺭ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﺑﯚﻟﯩﻜﻰ ﺑﻮﻟﯘﺵ ﻳﺎﻛﻰ ﺑﻮﻻﻟﻤﺎﺳﻠﯩﻘﯩﻐﺎ ﻗﺎﺭﺍﭖ، ﻣﯘﺳﺘﻪﻗﯩﻞ ﭘﯧﺌﯩﯩﻞ ﯞە ﻳﺎﺭﺩەﻣﭽﻰ ﭘﯧﺌﯩﯩﻞ ﺩەﭖ ﺋﯩﻜﻜﯩﮕﻪ ﺑﯚﻟﯜﻧﯩﺪﯗ. | ﻳﺎﺭﺩەﻣﭽﻰ ﭘﯧﺌﯩﻠﻠﻼﺭ ﻟﯧﻜﺴﯩﻜﯩﻠﯩﻖ ﻣﻪﻧﻪ ﺋﺎﯕﻼﺗﻤﺎﻳﺪﯗ. ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮﯨﻜﯩﭗ ﮔﺮﺍﻣﻤﺎﺗﯩﻜﯩﻠﻠﯩﻖ ﻣﻪﻧﻪ ﺋﺎﯕﻠﯩﺘﯩﺪﯗ | ﺋﻪﯓ ﺋﺎﺳﺎﺳﻠﯩﻖ ﻳﺎﺭﺩﻩﻣﭽﻰ ﭘﯧﺌﯩﯩﻠﻼﺭ («ﺋﯩﺪﻯ، ﺋﯩﻜﻪﻥ، ﺋﯩﻤﯩﺶ» ﺩﯨﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭەﺕ. ﺑﻪﺯﯨﺪﻩ ﻣﯜﺳﺘﻪﻗﻤﯩﻞ ﭘﯧﺌﯩﻠﻼﺭﻣﯘ ﻳﺎﺭﺩەﻣﭽﻰ ﭘﯧﺌﯩﯩﻞ ﺭﻭﻟﯩﺪﺍ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ | ‹‹ﺋﯘ ﻧﺎﮬﺎﻳﯩﺘﻰ ﺗﯧﺰ ﻳﯜﮔﯜﺭﮔﻪﻧﺴﯩﺮﻯ، ﺋﻪﭘﺴﯜﺱ ﻳﯩﻘﯩﻠﯩﭗ ﭼﯜﺷﺘﻰ››ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﻩ ﻳﺎﺭﺩﻩﻧﭽﻰ ﭘﯧﮕﯩﻞ ﻳﻮﻕ، ﺋﻪﻣﻤﺎ ﻳﺎﺭﺩﻩﻣﭽﻰ ﭘﯧﺌﯩﯩﻞ ﺭﻭﻟﯩﺪﺍ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﭘﯧﺌﯩﻞ ﺑﺎﺭ. |
ﺋﯚﯞەﻧﺪﯨﻜﻰ ﺟﯜﻣﻠﯩﯩﻠﻪﺭ ﺗﻪﺭﻛﯩﺒﯩﺪﯨﻜﻰ ﻣﯘﺳﺘﻪﻗﯩﯩﻞ ﭘﯧﯖﯩﻞ ﯞە ﻳﺎﺭﺩﻩﻣﭽﻰ ﭘﯧﮕﯩﻞ. ﺋﺎﺩﺩﯨﻲ ﭘﯧﺌﯩﻞ ﯞﻩ ﻗﻮﺷﻤﺎ ﭘﯧﺌﯩﻞ ﮪﻪﻗﻘﯩﺪﯨﻜﻰ ﻗﺎﺭﺍﺷﻼﺭﺩﯨﻦ ﺧﺎﺗﺎﺳﻰ: | B | «ﻳﯩﻐﯩﻦ ﯞﺍﻗﺘﻰ ﺗﻮﺷﯘﭖ ﻗﺎﻟﺪﻯ» ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺟﯜﻣﻠﯩﻨﯩﯔ ﺧﻪﯞﯨﺮﻯ ﻗﻮﺷﻤﺎ ﺧﻪﯞﻩﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺑﯩﺮ ﻣﯘﺳﺘﻪﻗﯩﻞ ﭘﯧﺌﯩﻞ ﻳﺎﺭﺩەﻣﭽﻰ ﭘﯧﺌﯩﯩﻞ ﺭﻭﻟﯩﺪﺍ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ | ‹‹ﺩﺍﻥ ﻣﯚﺋﻪﻟﻠﯩﻢ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺳﯚﺯﻟﻪﺷﺘﯩﻢ›› ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺟﯜﻣﻠﯩﻨﯩﯔ ﺧﻪﯞﯨﺮۍ ﻣﯚﺳﺘﻪﻗﯩﻞ ﭘﯧﺌﯩﯩﻞ، ﺋﺎﺩﺩﯨﻲ | («ﻣﺎﻥ ﻳﯧﯖﻰ ﻛﯩﺘﺎﺑﻼﺭﻧﻰ ﺳﯧﺘﯩﯟﺍﻟﺪﯨﻢ» ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺟﯜﻣﻠﯩﻨﯩﯔ ﺧﻪﯞﯨﺮﻯ ﺋﺎﺩﺩﯨﻲ ﺧﻪﯞﻩﺭ، ﻣﯘﺳﺘﻪﻗﯩﻠ ﭘﯧﮕﯩﻞ. | ‹‹ﺑﯩﺰ ﻣﯘﺋﺎﻟﻠﯩﻤﯩﻨﻰ ﻳﻮﻗﻼﭖ ﻛﯩﻠﮕﻪﻧﯩﺪﯗﻕ›› ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺟﯜﻣﻠﯩﻨﯩﯔ ﺧﻪﯞﯨﺮﻯ ﻗﻮﺷﻤﺎ ﺧﻪﯞﯨﺮ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺗﻪﺭﻛﯩﺒﯩﺪﻩ ﻳﺎﺭﺩﻩﻣﭽﻰ ﭘﯧﺌﯩﻞ ﺑﺎﺭ |
ﺗﯚﯞەﻧﺪﯨﻜﻰ ﺟﯜﻣﻠﯩﻠﯩﻠﻪﺭ ﺗﻪﺭﻛﯩﺒﯩﺪﯨﻜﻰ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭ ﮪﻪﻗﻘﯩﺪﯨﻜﻰ ﻗﺎﺭﺍﺷﻼﺭﺩﯨﻦ ﺗﻮﻏﺮﯨﺴﻰ: | B | («ﺩﯗﻧﻴﺎﺩﯨﻜﻰ ﺋﯧﻐﯩﺮﭼﯩﻠﯩﯩﻘﻼﺭ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﺋﯩﺴﺘﯩﻘﺒﺎﻝ ﻗﺎﻳﻐﯘﺳﻰ ﮪەﻣﻤﯩﺪﯨﻦ ﺋﯧﻐﯩﺮ»ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﺗﻪﺭﻛﯩﺒﯩﺪﻩ ﺋﯩﺴﯩﻤﺪﯨﻦ ﺗﯚﺗﻰ، ﺋﺎﻟﻤﺎﺷﺘﯩﻦ ﺑﯩﺮﻯ، ﺳﯜﭘﻪﺗﺘﯩﻦ ﺋﯩﻜﻜﯩﺴﻰ ﺑﺎﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﭘﯧﺌﯩﻞ ﻳﻮﻕ | ((ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺳﻪﻥ ﺋﻪﻗﻠﯩﯖﻨﻰ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﺋﯩﺸﻠﯩﺘﻪﻟﯩﺴﻪﻙ، ﻳﺎﺗﻘﺎﻥ ﺋﻮﺭﻧﯘﻟﺔ ﻛﯧﭽﯩﺪﯨﻤﯘ ﺋﻪﻗﯩﻞ ﻧﯜﺭﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺩﺍﺋﯩﻢ ﻳﻮﺭﯗﭖ ﺗﯘﺭﯨﺪﯗ› ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﻩە ﺭەﯞﯨﺸﺘﯩﻦ ﺋﯩﻜﻜﯩﺴﻰ ﺑﺎﺭ | «ﻛﯩﻤﻨﯩﯔ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﯩﺴﻰ ﻛﯜﭼﻠﯜﻙ ﺑﻮﻟﻤﯩﺴﺎ، ﺋﯜﻛﯩﺸﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﺸﯩﺪﯨﻦ ﺋﯘﻣﯩﺪ ﻳﻮﻕ» ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﻩ ﻛﯧﻠﯩﺶ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯜﺭﻙەﻧﮓەﻥ ﺳﯚﺯﺩﯨﻦ ﺗﯚﺗﻰ ﺑﻮﻟﯜﭖ، ﮪﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﺋﯩﺴﯩﻢ | «ﻛﯚﺯﻛﯚﺭﯨﺪﯗ، ﺗﯧﺘﯩﻤﺎﻳﺪﯗ، ﺋﯧﻐﯩﺰ ﻛﯚﺭﺩەﻳﺪﯗ. ﺗﯧﺘﯩﻴﺪﯗ» ﺩﯦﮕﺎﻥ ﺟﯜﻣﻠﯩﺪە ﭘﯧﺌﯩﻠﯩﺪﯨﻦ ﺟﻪﻣﺌﯩﻲ ﺗﯚﺗﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﮪەﻣﻤﯩﺴﻰ ﺗﯜﭖ ﭘﯧﺌﯩﻞ، ﺧﻪﯞﻩﺭ ﺭﺍﻳﯩﺪﺍ، ﺑﻮﻟﯘﺷﻠﯜﻕ ﺷﻪﻛﯩﻠﯩﺪﻩ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ |
شەخىسسىز پېئىللار ھەققىدە تۆۋەندە ئېيتىلغانلاردىن خاتاسى: | D | ائىش: هەرىكەتنىڭ بەلۇم شىيىكە تەۋە ئىكەنلىكىنى بىلىدۈرىەيدىغان ئىسىم، سۈپەت ۋە ﺭەﯞﯨﺸﻠﯩﺮﻧﯩﯔ ﺭﻭﻟﯩﺪﯨﻤﯘ ﻛﯧﻠﻪﻟﯩﻨﺪﯨﻐﺎﻥ ﭘﯧﮕﯩﻠﻼﺭ ﺷﻪﺧﺴﺴﯩﺰ ﭘﯧﮕﯩﻠﻼﺭ ﺩﯦﻴﯩﻠﯩﺪﯗ | شەخسسىز پېئىللار ئۆزلىرىنىڭ خۇسۇسىيەتلىرىگە ئاساسەن سۈپەتداش ئىسىمىداش ۋە رەۋىشداش دەپ ئۈچ تۈرگە بۆلۈنىدۇ | ھەم پېئىلللىق، ھەم سۈپەتلىك خۇسۇسىيەتلىرىگ ئىگە بولغان، جۇملىدە پېئىل ھەم ﺳﯜﭘﻪﺗﻨﯩﯔ ﺭﻭﻟﯩﺪﺍ ﻛﯧﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺷﻪﺧﺴﺴﯩﺰ ﭘﯧﮕﯩﯩﻠﻼﺭ ﺳﯜﭘﻪﺗﺪﺍﺵ ﺩﻩﭖ ﺋﺎﺗﯩﻠﯩﺪﯗ | سۈپتىداشلار ئۈچ زاماندا، بولۇشلۇق شەكىلىدە. ئۈچ شەخستە كېلىدۇ. ئۆزىگە خاس ﻗﻮﺷﯘﻣﭽﯩﻼﺭ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﻳﺎﺳﯩﻠﯩﺪﯗ |
ﺳﯜﭘﻪﺗﺪﺍﺷﻼﺭﻧﯩﯔ ﺧﯘﺳﯘﺳﯩﻴﻪﺗﻠﯩﯩﺮﻯ ﮪﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺗﯚﯞﻩﻧﺪﻩ ﺋﯧﻴﺘﯧﯩﻠﻐﺎﻧﻼﺭﺩﯨﻦ ﺗﻮﻏﺮﯨﺴﻰ : | B | ائۇچ زاماندا كېلىدۇ. ئۆزىگە خاس قوشۇمچىلار بىلەن ياسىلىدۇ. بولۈشسىز شەكىلىدۇ | ﺋﯩﺴﻤﯩﻐﺎ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﭗ ﺋﯧﻨﯩﻘﻠﯩﻐﯘﭼﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﯧﻠﻪﻙﻳﺪﯗ. ﺳﯜﭘﻪﺕ ﺩەﺭﺟﯩﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻧﻤﯘ ﺗﯜﺭﻟﯩﻨﯩﭗ كبللەيدۇ | سۈپەتكە مايىل پېئىل بولغاچقا، سۈپەت ـ ھەرىكەت ھالەتلىرىنى ئۆزىگە بېقىندۇرۈپ كېلەلىەيدۇ | باشقا پېئملار بىلەن بىرىكىپ قوشما پېئىللارنى ھاسىل قىلىدۇ. پېئىل دەرىجىلىرى بىلەن |
تۆۋەندىكىلەردىن ھەممىسى سۈپەتداشلار غا كىرىدىغىنى: | C | ﺑﺎﺭﻏﺎﻥ. ﺋﯩﺸﻠﻪﯞﺍﺗﻘﺎﻥ. ﺋﻮﻗﯘﻣﺎﻱ، ﺋﯩﺸﭽﺎﻥ، ﭘﯜﺗﻤﻪﺱ. ﭘﯜﺗﻜﻪﻥ. ﭘﯜﺗﻪﺭ. . | تەكشى . ئىشلىتىگەن، ئۇچقۇر، كۆرمەس . كۆرۈشمەس . پۈختا. سەزگۈر . . | كۆرۈشمىگەن، بارماس، تونۇشمايدىغان، بارار، كۆرەر، ئالغان، بارماس، كەلمەس... | ئالغان، كېلىۋاتقان، ئۆتكۈر، يازغانلىق، تاپار، ئۇچقۇن، ئۇچقانداك... |
ﺋﯩﺴﯩﻤﺪﺍﺵ ﮪﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺗﯚﯞﻩﻧﺪﻩ ﺋﯧﻴﺘﯩﻠﻐﺎﻧﻼﺭﺩﯨﻦ ﺧﺎﺗﺎﺳﻰ: | B | ﺋﯩﻨﺘﯩﻤﺪﺍﺷﻼﺭ ﯘ ﺷﻪﺧﺴﺴﯩﺰ ﭘﯧﺌﯩﯩﻠﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﺗﯜﺭﻯ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﺧﺎﺱ ﻗﻮﺷﯘﻣﭽﯩﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ | بەزى ئىسىمداشلاز بولۇشلۈق، بولۈشسىز، دەرىجە، زامان مەنىلىرىنى ئىپادىلەيدۇ | ئىسىداشلار ئىسىمتنىڭ كۆپلۈك، تەۋەلىك، كېلىش قوشۇمچىلىرى بىلەن تۈرلىنىپ كېلىدۇ | پېئىللارغا قوشۇمچە قوشۇپ ئىسىمداش ياسىغاندىن كېيىن يەنە قوشۇمچە قوشۇپ پېئىل ياسىغىلى بولىدۇ |
«مەن تۈنۈگۈن سېتىۋالغان كىتابنى يوقىتىپ قويدۇم)» دېگەن جۈملىدىكى شەخسىنز پېئىللار ﮪەﻗﻘﯩﺪە ﺋﯧﻴﯩﺘﯩﻠﻐﺎﻧﻼﺭﺩﯨﻦ ﺗﻮﻏﺮﯨﺴﻰ : | B | بۇ جۈملىدە شەخسىىز پېئىلىدىن ئۈچى بولۈپ،بىرى ئىسىمداش | بۇ جۈملىىدە رەۋىشداشتىن بىرى بولۈپ، رەۋىش رولىدا كەلگەن | بۇ جۇملىدە سۈپەتداشتىن بىرى بولۈپ، پېئىل رولىدا كەلگەن | بۇ جۈملىدە شەخسىنز پېئىلىدىن ئىككىسى بولۈپ، بىرى سۈپەتداش ،بىرى رەۋىشداش |
شەخسسىز پېئىللار ھەققىدە تۆۋەندە ئېيتىلغانلاردىن توغرىسى: | C | شەخسىنز پېگىللار ئۆزلىرىنىڭ مەنىسىكە قاراپ شەخسىن پېئىللار ۋە شەخسلىك پېئىللار دەپ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺗﯜﺭﮒە ﺑﻮﻟﯘﻧﯩﺪﯗ | شەخسىنز پېئىللارغا شەخس قوشۇپ، شەخسلىك پېئىللارغا ئايلاندۇرغىلى بولندو | ﺗﯜﭖ ﺗﻮﻣﯘﺭ ﭘﯧﺌﯩﻠﻼﺭﻏﺎ ﺷﻪﺧﺴﺴﯩﺰ ﭘﯧﺌﯩﻠﯩﻼﺭﻧﻰ ﻳﺎﺳﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﻗﻮﺷﯘﻣﭽﯩﻼﺭﻧﻰ ﻗﻮﺷﯘﺵ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﯩﻖ ﺷﻪﺧﺴﺴﺰ ﭘﯧﺌﯩﻠﻼﺭﻧﻰ ﻳﺎﺳﯩﻐﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ | ﺷﻪﺧﺴﺴﯩﺰ ﭘﯧﮕﯩﻠﻼﺭ ﺷﻪﺧﺴﻨﻰ ﺋﯩﭙﺎﺩﯨﻠﯩﮕﻪﻧﻠﯩﻜﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺋﺎﺩەﺗﺘﻪ ﺋﺎﻧﭽﻪ ﻛﯚﭖ ﻗﻮﻟﻠﯩﻨﯩﻠﯩﻤﺎﻳﺪﯗ |
((هازىرغىچە مەلۈم بولغان تارىخىي پاکىتلارغا ئاساسلانغاندا،ئۇيغۈر كلاسسىك ئىدەبىياتى ‹ئورخون -ﻳﯧﻨﺴﺎﻱ ﮪەﯕﮕﯜ ﺗﺎﺷﻼﺭ ﺋﻪﺩﻩﺑﯩﻴﺎﺗﻰ؛ ﺩﻩﯞﺭﯨﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻼﭖ ﮪﯧﺴﺎﺑﻠﯩﻐﺎﻧﺪﺍ، VI ﺋﻪﺳﯩﺮﻙﺭﺩﯨﻦ ﺑﺎﺷﻼﻧﻐﺎﻧﻠﯩﻘﻰ مەلۈم» دېگەن جۈملىدە: | D | شەخسسىز پېئىلىدىن بەلۈپ، ئىككىسى رەۋىشداش، ئۈچى سۈپەتداش | بۇ جۇملىدە شەخسىنز پېئىللاردىن سۈپەتداش بىلىن رەۋىئ بولۇپ، ئىسىمداش يوق | جەمئىي ئالتە پېئىل بولۈپ، بەشى شەخسسىز پېڭىل، بىرى شەخسىلىك پېئىل | پارچىنىڭ ئاخىرقى جۈملىسىدە بىر رەۋىشداش بىرىكىپ رەۋىش ﯞەﺯﯨﭙﯩﺴﯩﻨﻰ ﺋﯚﺗﻪﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ |
«ﻳﯧﺰﯨﻖ — ﺗﯩﻠﻨﯩﯔ ﺋﺎﻻﻗﻪ ﯞﺍﺳﯩﺘﯩﻠﯩﻚ ﺭﻭﻟﯩﻨﻰ ﻛﯧﯖەﻳﺘﯩﺪﯨﻐﺎﻥ، ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮ - ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﻻﺗﻪ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﻨﯩﯔ، ﭘﯩﻜﯩﺮ ﺋﺎﻟﻤﺎﺷﺘﯜﺭﯛﺷﯩﻨﯩﯔ ﯞە ﻳﯩﺮ - ﺑﯩﺮﯨﻨﻰ ﭼﯜﺷﯩﻨﯩﺸﯩﻨﯩﯔ ﻣﯘﮬﯩﻢ ﻳﺎﺭﺩەﻣﭽﻰ ﯞﺍﺳﯩﺘﯩﺴﻰ» ﺩﯦﮕﻪﻥ جوملە تەركىبىدىكى شەخسىىز پېئىللار ھەققىدە تۆۋەندە ئېيتىلغانلاردىن توغرىسى: | B | بۇ جۈملىدە شەخسىز پېئىلىدىن جەمئىي تۆتى بولۇپ، ھەممىسى ئىسىمداش | ﺟﯘﻣﻠﯩﺪﯨﻜﻰ ﺷﻪﺧﺴﺴﯩﺰ ﭘﯧﺌﯩﻠﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﺗﯜﺭﯨﺪﯨﻦ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺋﯜﭺ ﺷﻪﺧﺴﺴﯩﺰ ﭘﯧﺌﯩﯩﻞ ﺑﯩﺮ ﻛﯧﻠﯩﺸﻨﯩﯔ قوشۇمچىسى بىلەن تۈرلىنىپ كەلگەن | ﺟﯘﻣﻠﯩﺪﯨﻜﻰ ﺷﻪﺧﺴﺴﯩﺰ ﭘﯧﺌﯩﻠﻼﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮﻯ ﺋﯩﺴﯩﻤﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﻚ ﺷﻪﺧﺲ ﻗﻮﺷﯘﻣﭽﯩﺴﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ تۈرلىنىپ كەلگەن | بۇ جۈملىدىكى شەخسىسىز پېڭىللارنىڭ ھەمىسى جۈملىدە بىر خىل ۋەزىپە ئۆتەپ كەلگەن |
««ﺑﯩﺰﻧﻰ ﺗﯜﻏﯜﭖ ﺋﯚﺳﺘﯜﺭﻛەﻥ، ﺋﺎﻕ ﺳﯜﺕ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﭼﻮﯓ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ، ﺋﻮﻗﯘﺗﯜﭖ ﺑﯩﻠﯩﻤﻠﯩﻚ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ، ﺑﯜﮔﯜﻧﻜﻰ ﻛﯜﻧﺪە ﺑﯧﺸﯩﺪﺍ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﭖ ﺋﺎﺑﺮﯗﻳﻠﯘﻕ ﻗﯩﻠﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﺋﻪﺯﯨﺰ ﻳﯜﺭﺗﯩﻤﯩﺰﻧﻰ. ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﻪﻟﻘﯩﻤﯩﺰﻧﻰ ﮪەﺭ ﻗﺎﭼﺎﻥ ﺋﯜﻧﺘﯘﭖ ﻗﺎﻟﻤﺎﺳﻠﯩﻘﯩﻤﯩﺰ ﻻﺯﯨﻢ» ﺩﯦﮕﺎﻥ ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﯨﻜﻰ ﺷﻪﺧﺴﺴﯩﺰ ﭘﯧﺌﯩﯩﻞ ﮪﻪﻗﻘﯩﺪﯨﻜﻰ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻗﺎﺭﺍﺵ: | C | شەخسسىز پېگىلىدىن توققۇرى بولۇپ، تۆتى رەۋىشداش رىڭ ھەمىسى ھالەت ﯞەﺯﯨﭙﯩﺴﯩﻨﻰ ﺋﯚﺗﯩﮕﻪﻥ | ﺟﯜﻣﻠﻪ ﺗﻪﺭﻛﯩﺒﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎﯓ ﺋﺎﺧﯩﺮﻗﻰ ﺑﯩﺮ ﺷﻪﺧﺴﺴﯩﺰ ﭘﯧﺌﯩﯩﻞ ﺭﻩﯞﯨﺸﻪﺍﺵ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﻗﻮﺷﻤﺎ ﭘﯧﺌﯩﻠﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﯩﺪﯨﺪﺍ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﮬﺎﻟﻪﺕ ﯞﻩﺯﯨﭙﯩﺴﯩﻨﻰ ﺋﯚﺗﻪﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ | ﺳﯜﭘﻪﺗﺪﺍﺷﺘﯩﻦ ﺋﯜﭼﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺋﯩﻜﻜﯩﺴﻰ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﺍ، ﺑﯩﺮﻯ ﮬﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﺍ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ. ﮪﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﺋﯧﻨﯩﻘﻠﯩﻐﯘﭼﻰ ﯞەﺯﯨﭙﯩﺴﯩﺪە ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ | ﺑﯘﺟﯘﻣﻠﻪ ﺗﻪﺭﻛﻤﯧﯩﺪﯨﻜﻰ ﺷﻪﺧﺴﺴﯩﺰ ﭘﯧﺌﯩﻠﻼﺭﻧﯩﯔ ﮪﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﺋﯩﺴﯩﻤﻼﺭﻏﺎ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﭗ ﺋﯧﻨﯩﻘﻠﯩﻐﯘﭼﻰ بولوپ كەلگەن. |
(ﺋﯘﻣﯘﻣﻼﺷﺘﯘﺭﯗﺵ، ﺗﺎﻟﻼﺵ ﯞە ﺗﺎﯞﻻﺵ. ﮪەﺭﻛﻪﺯﻟﻪﺷﺘﯜﺭﯛﺵ، ﺋﯧﻨﯩﻘﻼﺵ ﯞﺍﺳﯩﺘﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﻮﻟﻠﯩﻨﯩﭗ، يوكسك دەرىجىدىكى تىپىك بولغان ئوبرازلارنى يارىتىش -- رىئالىزمنىڭ پرىنسىپى ۋە تۈپ خۇسۇسىيىتىدۇر» دېگەن قوشما جۈملە تەركىبىدىكى شەخسىىز پېڭىللار توغرىسىدا ئېيىتىلغانلاردىن ﺗﻮﻏﺮﯨﺴﻰ : | B | شەخسسىز پېگىلىدىن يەتىىسى بولۈپ، بەشى ئىسىمداش . ئىككىسى سۈپەتداش | شەخسىمىز پېگىلدىن سەككىزى بولۇپ، ئالتىسى ئىسىمداش. بىرى رەۋىشداش . بىر سۈپەتداش | باشتىكى بەش شەخسسىز پېگىلنىڭ ھەممىسى ئىسىمداش بولۇپ، جۈملىدە خەۋەر ۋەزىپىسىدە کهلَنگهز. | ﭼﯜﻣﻠﯩﺪە ﺑﯩﺮ ﺭەﯞﯨﺸﺪﺍﺵ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺧﻪﯞﻩﺭ، ﺑﯩﺮ ﺳﯜﭘﻪﺗﺪﺍﺵ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺋﯧﻨﯩﻘﻠﯩﻐﯘﭼﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ، ﺋﻪﯓ ﺋﺎﺧﯩﺮﻗﻰ ﺷﻪﺧﺴﺴﯩﺰ ﭘﯧﺌﯩﻞ ﺧﻪﯞﻩﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ |
««ﺋﯘﻧﻴﯘﻗﯘﻕ ﻣﻪﯕﮕﯜ ﺗﯧﺸﻰ»ﻏﺎ 62 ﻗﯘﺭ ﺧﻪﺕ ﺋﻮﻳﯘﻟﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﻗﻪﺩﯨﻤﻜﻰ ﺗﯜﺭﻙ ﻳﯧﺰﯨﻘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﭘﺎﺭﭼﻪ ﭼﻮﯓ ﻣﻪﺭﻣﻪﺭ ﺗﺎﺷﻘﺎ ﺋﻮﻳﯘﻟﻐﺎﻥ، ﺑﯘ ﻣﻪﯕﮕﯜ ﺗﺎﺵ ﺑﯩﻠﮕﻪ ﺗﯜﻧﻴﯜﻗﯜﻕ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﯚﻧﯩﯔ ﻗﻪﺑﺮﯨﺴﻰ ئالدىغا ئورنىتىلىغان)»بېگەن پارچىدىكى شەخسىنز پېئىللار ھەققىدە تۆۋەندە ئېيتىلغان قاراشلاردىن: | A | بَوَ پارچىدا شەخسىنىز پېئىلىدىن بەلۈپ، ھەممىسى سۈپەتداش، رەۋىشداش يوق | ﺑﯘ ﭘﺎﺭﭼﯩﺪﺍ ﺷﻪﺧﺴﺴﯩﺰ ﭘﯧﺌﯩﯩﻠﺪﯨﻦ ﺑﻪﺷﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺗﯚﺗﻰ ﺳﯜﭘﻪﺗﺪﺍﺵ، ﺑﯩﺮﻯ ﺭﻩﯞﯨﺸﺪﺍﺵ | بىر سۈپەتداش بىلەن بىر رەۋىشداش بىرىكىپ خەۋەر ۋەزپىسىنى ئۆتەپ كەلگەن | ﺑﯘ ﭘﺎﺭﭼﯩﺪﯨﻜﻰ ﺳﯜﭘﻪﺗﺪﺍﺷﻼﺭﻧﯩﯔ ﮪﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﺍ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ. ﺋﯜﭼﻰ ﺧﻪﯞﻩﺭ، ﺑﯩﺮﻯ ﻛﯧﻠﯩﺶ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯜﺭﻟﯩﻨﯩﭗ ﮪﺎﻟﻪﺕ ﯞﻩﺯﯨﭙﯩﺴﯩﻨﻰ ﺋﯚﺗﻪﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ. |
تەقلىد سۆز ھەققىدە تۆۋەندە ئېيتىلىغانلاردىن توغرىسى : | D | تبىئىت دۆنياسىدىكى ھەرخىل ھالەتلەرگە تەقلىد قىلىنغان سۆزلەر تەقلىد سۆز دەپ ئاتىلىدۇ | كىشلەرنىڭ ھېسسىي سېزىمىگە تەقلىد قنلىنغان سۆزلەر تەقلىد سۆز دەپ ئاتىلىدۇ | كمشمله رندل كوروش سېزىمىكه تەقلىند قىلىنغان سۆزلەر دەپ ئاتىلىدۇ 180 | كىشىكەرنىڭ ئاڭلاش سېزىىى، كۆرۈش سېزىمى ۋە ھېسىسىي سېزىمىگە تەقلىد قىلىنغان سۆزلەر ﺗﻪﻗﻠﯩﺪ ﺳﯚﺯ ﺩﻩﭖ ﺋﺎﺗﯩﻠﯩﺪﯗ |
تەقلىد سۆز ھەققىدە تۆۋەندە ئېيتىلغانلاردىن خاتاسى: | C | ثەقلىد سۆزلەر ئۆزى ئىپادىلىگەن ھالەتنىڭ ئەينەن ئۆزى بولىاستىن بەلكى شۈ خىل ھالەنكە تەقلىد قىلىش ئارقىلىق پەيدا بولغان سۆزلەردۇر . | ﺗﻪﻗﻠﯩﺪ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭ ﭘﯩﻜﯩﺮﻧﻰ ﺋﻮﺑﺮﺍﺯﻟﯩﻖ، ﺟﺎﻧﻠﯩﻖ ﺋﯩﭙﺎﺩﯨﻚﺵ، ﺋﯘﻗﯘﻣﻼﺭﻧﯩﯔ ﻣﯧﻐﯩﺰﯨﻨﻰ ﺋﯩﻨﭽﯩﻜﻪ پەرقلەندۈرۈشتە مۇھىم رول ئوينايدۇ | ﺗﻪﻗﻠﯩﺪ ﺳﯚﺯﻝەﺭ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﺧﺎﺱ ﮔﺮﺍﻣﻤﺎﺗﯩﻜﯩﻠﯩﻖ ﺷﻪﻛﯩﻠﯩﮕﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺳﯚﺯ ﺗﯜﺭﻛﯜﻣﻰ C. | بەزى تەقلىد سۆزلەرگە قوشۇمچە قوشۇش ئارقىلىق بەزى سۆزلەرنى ياسىغىلى بولىدۇ |
ئىملىق سۆز ھەققىدە تۆۋەندە ئېيتىلغانلاردىن توغرىسى: | C | ﺋﯩﻤﻠﯩﻖ ﺳﯚﺯﻝەﺭ ﺳﯚﺯﻟﯩﮕﯜﭼﯩﻨﯩﯔ ﮪەﺭﺧﯩﻞ ﮪﯧﺲ - ﺗﯜﻳﻐﯘﺳﯩﻨﻰ ﺋﯩﭙﺎﺩﯨﻠﯩﮕﻪﭼﻜﻪ ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﻩ بەلگىلىك بىر ۋەزىيە ئۆتەيدۇ | ﺑﻪﺯﻯ ﺋﯩﻤﻠﯩﻖ ﺳﯚﺯﻝەﺭ ﺟﯜﻣﻠﯩﺪە ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﯩﻚ ﻟﯧﻜﺴﯩﻜﯩﻠﯩﻖ ﯞﻩ ﮔﺮﺍﻣﻤﺎﺗﯩﻜﯩﻠﯩﻖ ﻣﻪﻧﻪ ﺋﯩﭙﺎﺩﯨﻠﻪﻳﺪﯗ | ئىملىق سۆزلەر نۈتۈقنىڭ ئىپادىلەش كۈچىنى ئاشۈرۈش. ئوبرازلىق بولۈش ئۇچۈن خىزىەت ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ | ھايۋانلارنی ھەيدەش، چاقىرىش ئۈچۈن ئىشلىتىلىدىغان سۆزلەر قاتارىغا كىرىەيدۇ |
«ﮊﺍﻟﺪﯨﻤﺪﺍ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺑﯘ ﺳﻪﺑﯩﻲ ﺑﺎﻻ ﻏﺎﻝ ـ ﻏﺎﻝ ﺗﯩﺘﺮﻩﭖ ﺗﯜﺭﺍﻧﺘﻰ» ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﯨﻜﻰ ﺗﻪﻗﻠﯩﺪ ﺳﯚﺯ: | C | ئاۋاز تەقلىدى | شەكىل تەقلىدى | هالەت تەقلىدى | ﮪﯧﺴﺴﯩﻴﺎﺕ ﺗﻪﻗﻠﯩﺪﻯ |
(ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﻳﺎﻏﺎﭺ ﮬﺎﺭﯞﯨﻠﯩﺮﯨﻤﯘ ﻏﯩﭻ ﻏﯩﭻ ﺋﺎﯞﺍﺯ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﭗ ﯩﺎﯕﯩﺪﯗ» (ﯞﺍﯓ ﻣﯩﯔ) ﺩﯦﮕﻪﻥ ( ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﯨﻜﻰ ﺗﻪﻗﻠﯩﺪ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﯞەﺯﯨﭙﯩﺴﻰ: | B | ئىگە | ئېنىقلىغۇچى | ھالەت | خەۋەر |
مورىدىكى سائەت داڭ-داڭ قىلىپ 12 قېتىم قوڭغۇراق ئۇردى" دېگەن جۈملىدىكى تەقلىد سۆز ﮪەﻗﻘﯩﺪە ﺗﯚﯞەﻧﺪە ﺋﯧﻴﺘﯩﯩﻠﻐﺎﻧﻼﺭﺩﯨﻦ ﺗﻮﻏﺮﯨﺴﻰ: | C | بۇ جۈملىدە تەقلىد سۆزدىن ئىككىسى بولۈپ،بىرى ئاۋاز تەقلىدى، يەنە بىرى ھالەت تەقلىدى | بۇ جۈملىدە تەقلىد سۆزدىن بىرى بولۇپ، بۈ تەقلىد سۆز ھالەت تەقلىدى | ﺑﯘ ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﯨﻜﻰ ﺗﻪﻗﻠﯩﺪ ﺳﯚﺯ ﺑﯩﺮ ﺷﻪﺧﺴﺴﯩﺰ ﭘﯧﺌﯩﻞ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮﯨﻜﯩﭗ ﮪﺎﻟﻪﺕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ | ﺑﯘ ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﯨﻜﻰ ﺗﻪﻗﻠﯩﺪ ﺳﯚﺯ «ﻗﻮﯕﻐﯘﺭﺍﻕ» ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺋﯩﺴﯩﻤﻐﺎ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﭗ، ﺋﯧﻨﯩﻘﻠﯩﻐﯘﭼﻰ ﺑﻮﻟﯜﭖ کەلگەن |
«ﺭﺋﯧﮫ، ﺋﺎﻧﺎ ﺗﯜﭘﺮﺍﻕ، ﺳﻪﻥ ﺑﯩﺰﮔﻪ ﻳﯧﻤﻪﻙ، ﺑﺎﻳﻠﯩﻖ ﺋﺎﺗﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ، ﺑﯩﺰﻧﻰ ﺑﯧﻘﯩﭗ ﻛﻪﻟﺪﯨﯔ» ( ) ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﯩﻤﻠﯩﻖ ﺳﯚﺯ: | B | قاراتما ئىملىق | ﮬﯧﺲ-ﺗﯘﻳﻐﯘ ﺋﯩﻤﻠﯩﻘﻰ | بۇيرۇق-چاقىرىق ئىملىقى | ھاياجانلىنىش ئىملىقى |
《إخلاپ! ساڭا ئۆزۈمنى بىر كۆرسىتىپ قويمىسام، دادامنىڭ بالىسى بولماي كېتەي» دېگەن ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﯩﻤﻠﯩﻖ ﺳﯚﺯ ﮪەﻗﻘﯩﺪە ﺗﯚﯞەﻧﺪە ﺋﯧﻴﺘﯩﯩﻠﻐﺎﻧﻼﺭﺩﯨﻦ ﺗﻮﻏﯩﺮﯨﺴﻰ: | B | ﮬﯧﺲ-ﺗﯘﻳﻐﯘ ﺋﯩﻤﻠﯩﻘﻰ | ﻗﺎﺭﺍﺗﻤﺎ ﺋﯩﻤﻠﯩﻖ | ﭼﺎﻗﯩﺮﯨﻖ ﺋﯩﻤﻠﯩﻖ | ﺋﯩﻤﻠﯩﻖ ﺳﯚﺯﻧﯩﯔ ﻛﻪﻳﻨﯩﮕﻪ ﺋﯜﻧﺪﻩﺵ ﺑﻪﻟﮕﯩﺴﻰ ﻗﻮﻳﯘﺵ ﺧﺎﺗﺎ |
«ﮬﻮﻱ ﺑﺎﻟﯩﻼﺭ! ﺑﯘ ﺗﻮﺧﯘﻻﺭﻧﻰ ﺗﺎﺥ! ﺩەﭖ ﮪەﻳﺪﯨﺴﻪﯕﻼﺭﭼﯜ؟ ﻛﯚﻛﺘﺎﺗﻼﺭﻧﻰ ﻳﻪﭖ ﻙەﺗﺘﻰ ﺑﯜ ﺗﻮﺧﯘﻻﺭ» ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺟﯜﻣﯩﻠﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﯩﻤﻠﯩﻖ ﺳﯚﺯ ﮪﻪﻗﻘﯩﺪﯨﻜﻰ ﺧﺎﺗﺎ ﻗﺎﺭﺍﺵ : | D | ﺑﯘ ﺟﯘﻣﻠﯩﺪە ﺋﯩﻤﻠﯩﻖ ﺳﯚﺯﺩﯨﻦ ﺋﯩﻜﻜﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺑﯩﺮﻯ ﻗﺎﺯﺍﺗﻤﺎ ﺋﯩﻤﻠﯩﻖ، ﺑﯩﺮﻯ ﺑﯘﻳﺮﯗﻕ ﺋﯩﻤﻠﯩﻘﻰ | («ﺗﺎﺥ»ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺋﯩﻤﻠﯩﻖ ﺗﻮﺧﯘﻻﺭﻏﺎ ﻗﺎﺭﯨﺘﯩﻠﻐﺎﻧﻠﯩﻘﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺑﯘﻳﺮﯗﻕ، ﭼﺎﻗﯩﺮﯨﻖ ﺋﯩﻤﻠﯩﻘﻰ ﺩﯦﻴﯩﺸﻜﻪ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ | ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﯩﻤﻠﯩﻖ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺗﯩﻨﯩﺶ ﺑﻪﻟﮕﯩﺴﻰ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻗﻮﻳﯘﻟﻐﺎﻥ | يۇقىرىقى قاراشلارنىڭ ھەممىسى خاتا. بۇ جۈملىندە ئىملىق سۆزلەر يوق |
ﻳﺎﺭﺩەﻣﭽﻰ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭ ﮪﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺗﯚﯞﻩﻧﺪﻩ ﺋﯧﻴﺘﯩﻠﻐﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺧﺎﺗﺎﺳﻰ: | D | ﻳﺎﺭﺩەﻣﭽﻰ ﺳﯚﺯﻝەﺭ ﺋﯚﺯﮔﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﺋﺎﻳﺮﯨﻢ ﻟﯧﻜﺴﯩﻜﯩﻠﯩﻖ ﮪەﻧﻪ ﺋﯩﭙﺎﺩﯨﻠﯩﻤﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﻐﺎﭼﻘﺎ، ﺋﺎﻳﺮﯨﻢ ﻗﻮﻟﻠﯩﻨﯩﻠﻤﺎﻳﺪﯗ | ﻳﺎﺭﺩەﻣﭽﻰ ﺳﯚﺯﻝەﺭﻧﯩﯔ ﺑﻪﺯﯨﻠﯩﺮﻯ ﺳﯚﺯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺳﯚﺯﻧﻰ، ﺟﯜﻧﯩﻠﻪ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺟﯜﻣﻠﯩﻨﻰ ﺑﺎﻏﻼﺵ ﺭﻭﻟﯩﻨﻰ | ﻳﺎﺭﺩەﻣﭽﻰ ﺳﯚﺯﻟﯩﺮﻧﯩﯔ ﺳﺎﻧﻰ ﺋﺎﻧﭽﻪ ﻛﯚﭖ ﺋﻪﺩەﺱ، ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺗﯩﻠﻠﺪﺍ ﺋﻮﻳﻨﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺭﻭﻟﻰ ﺧﯧﻠﻰ ﭼﻮﯓ | ﻳﺎﺭەﻣﭽﻰ ﺳﯚﺯﻝەﺭ ﺗﯩﺮﻛﻪﻟﻤﯩﻠﻪﺭ، ﺑﺎﻏﻠﯩﻐﯘﭼﯩﻼﺭ، ﺳﯚﺯ ﺋﺎﺭﻗﺎ ﻳﺎﺭﺩﻩەﭼﯩﻠﯩﯩﺮﻯ ﺩﻩﭖ ﺋﯜﭺ ﺗﯜﺭﻛﻪ ﺑﯚﻟﯜﻧﯩﺪﯗ |
ﻳﺎﺭﺩەﻣﭽﻰ ﺳﯚﺯﻝەﺭﻧﯩﯔ ﺭﻭﻟﻰ ﮪەﻗﻘﯩﺪە ﺗﯚﯞەﻧﺪە ﺋﯧﻴﺘﯩﯩﻠﻐﺎﻧﻼﺭﺩﯨﻦ ﺗﻮﻏﺮﯨﺴﻰ: | B | ﻳﺎﺭﺩەﻣﭽﻰ ﺳﯚﺯﻝەﺭ ﺳﯚﺯ ﻳﺎﻛﻰ ﺟﯜﻣﻠﯩﻚﺭﮒە ﻗﻮﺷﯘﻟﯘﭖ ﻛﯧﻠﯩﭗ، ﺷﯜ ﺳﯚﺯ ـ ﺟﯜﻣﻠﯩﻚەﺭﻧﯩﯔ ﻣﻪﻧﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﻮﻟﯘﻗﻼﺵ ﺭﻭﻟﯩﻨﻰ ﺋﻮﻳﻨﺎﻳﺪﯗ | ﻳﺎﺭەﻣﭽﻰ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﻪﺯﯨﻠﯩﺮﻯ ﺋﯚﺯ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﺋﺎﻳﺮﯨﻢ ﻣﻪﻧﻪ ﺋﯩﭙﺎﺩﯨﻠﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﮪﻪﻡ ﺋﺎﻳﺮﯨﻢ ﻗﻮﻟﻠﯩﻨﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺳﯚﺯ ﺗﯜﺭﻛﯜﻣﻰ | ﻳﺎﺭﺩەﻣﭽﻰ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﻪﺯﯨﻠﯩﺮﻯ ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﻩ ﺋﯚﺯﻯ ﻗﻮﺷﯘﻟﯘﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮﻟﯩﻜﺘﻪ ﺋﯧﯩﻘﻠﯩﻐﯘﭼﯩﻠﯩﻖ ﯞەﺯﯨﭙﯩﺴﯩﻨﻰ ﺋﯚﺗﻪﭖ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ | ﻳﺎﺭﺩەﻣﭽﻰ ﺳﯚﺯ ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯﻧﯩﯔ ﺋﯚﺯﯨﺪﯨﻨﯩﻼ ﻣﯩﻠﯘﻣﻜﻰ ﻳﺎﺭﺩەﻣﭽﻰ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭ ﺟﯜﻣﻠﯩﯩﺪە ﮬﯧﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ ﯞﻩﺯﯨﭙﻪ ﺋﯚﺗﯩﻤﻪﻯ ﻳﺎﺭﺩﻩەﭼﻰ ﺭﻭﻝ ﺋﻮﻳﻨﺎﻳﺪﯗ |
ﺑﺎﻏﻠﯩﻐﯘﭼﯩﻼﺭ ﮪەﻗﻘﯩﺪە ﺗﯚﯞەﻧﺪە ﺋﯧﻴﺘﯩﻠﻐﺎﻧﻼﺭﺩﯨﻦ ﺗﻮﻏﺮﯨﺴﻰ: | D | ﺑﺎﻏﻠﯩﻐﯘﭼﯩﻼﺭ ﺑﺎﻏﻠﯩﻐﯘﭼﯩﻠﯩﻖ ﯞەﺯﯨﭙﯩﺴﯩﻨﻰ ﺋﯚﺗﻪﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﭼﻜﻪ، ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﯩﻚ ﺑﯩﺮ ﮔﺮﺍﻣﻤﺎﺗﯩﻜﯩﻠﯩﻖ ﯞەﺯﯨﭙﻪ ﺋﯚﺗﻪﻳﺪﯗ | ﺑﺎﻏﻠﯩﻐﯘﭼﯩﻼﺭ ﮔﺮﺍﻣﻤﺎﺗﯩﻜﯩﻠﯩﻖ ﯞەﺯﯨﭙﻪ ﺋﯚﺗﯩﻤﻪﻱ، ﺑﺎﻏﻠﯩﻐﯘﭼﯩﻠﯩﻖ ﯞەﺯﯨﭙﯩﺴﯩﻨﻰ ﺋﯚﺗﻪﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﭼﻜﻪ باغلىغۇچىلارنى ئىشلەتمەيمۇ ھەر قانداق بىرىكمىلەردە مەنىنى ئىپادىلەپ كەتكىلى بولىدۇ | ﺑﻪﺯﻯ ﺟﯜﺳﻠﯩﻠﻪﺭﺩﻩ ﺑﺎﻏﻠﯩﻐﯘﭼﯩﻼﺭﻧﻰ ﺋﯧﻠﯩﯟﻩﺗﺴﯩﻤﯘ، ﭼﯜﻣﻠﯩﻨﯩﯔ ﻣﻪﺯﻣﯘﻧﯩﻐﺎ ﺗﻪﺳﯩﺮ ﻳﻪﺗﻤﻪﻳﺪﯗ. | ﺑﺎﻏﻠﯩﻐﯘﭼﯩﻼﺭ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻣﻪﻧﯩﺴﻰ ﯞﻩ ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﯨﻜﻰ ﯞﻩﺯﯨﭙﯩﺴﯩﮕﻪ ﺋﺎﺳﺎﺳﻪﻥ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﺗﯜﺭﮒە ﺑﻮﻟﯜﻧﯩﺪﯗ |
باغلىغۇچىلار ھەققىدە تۆۋەندە ئېيتىلغانلاردىن خاتاسى: | C | ﺑﯩﺮﯨﻜﺘﯜﺭﮔﯜﭼﻰ ﺑﺎﻏﻠﯩﻐﯘﭼﯩﻼﺭ ﺋﯚﺯﻯ ﺑﺎﻏﻼﭖ ﻛﯩﻠﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯ ـ ﺟﯜﻣﻠﯩﻠﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺗﻪﯓ ﺩﻩﺭﯨﺠﯩﺪﻩ ﺑﺎﻏﻼﭖ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ | ﺗﯩﻠﯩﻤﯩﺰﺩﯨﻜﻰ «ﺑﯩﻠﻪﻥ» ﻳﺎﺭﺩﻩﻣﭽﻰ ﺳﯚﺯﻯ ﺑﺎﻏﻠﯩﻐﯘﭼﻰ ﯞﻩﺯﯨﭙﯩﺴﯩﻨﯩﻤﯜ، ﺗﯩﺮﻛﯩﻠﯩﻪ ﯞﻩﺯﯨﭙﯩﺴﯩﻨﯩﻤﯜ ﺋﯚﺗﻪﭖ ﻛﯧﻠﻪﻟﻪﻳﺪﯗ | ﻛﯜﭼﻪﻳﺘﻜﯜﭼﻰ ﺑﺎﻏﻠﯩﻐﯘﭼﯩﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﺎﺭﯨﻤﯘﻗﺎﺭﻧﯩﯔ ﺑﺎﻏﻠﯩﻐﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﻟﯩﺪﯨﺪﯨﻦ ﭘﻪﺵ ﻗﻮﻳﯘﻟﯩﺪﯗ | قارسۇ قارشى باغلىغۇچىلار مەنە جەھەتتىن بىر ـ بىرىگە قارىمۇقارشى بولغان سۆز بىرىكىىلىرى ﯞە ﺗﻪﯕﺪﺍﺵ ﻗﻮﺷﻤﺎ ﺟﯜﻣﻠﯩﻚەﺭﻧﻰ ﺑﺎﻏﻼﭖ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ |
تىركەلىە ھەققىدە تۆۋەندە ئېيتىلغانلاردىن توغرىسى: | A | تبرك لمملك رمو مؤستەقىل سۆزلەرنىڭ ئاخىرىغا قوشۇلۈپ كېلىدىغان ياردەمچى سۆزلەردۈر | ﺗﯩﺮﻛﻪﻟﻤﯩﻠﻪﺭﻣﯘ ﻳﺎﺭﻩەﻣﭽﻰ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﺗﯜﺭﻯ ﺑﻮﻟﻐﺎﭼﻘﺎ، ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﺗﯩﺮﻛﻪﻟﻤﯩﻠﻪﺭ ﺟﯘﻣﻠﯩﺪﻩ گرامماتسكىلىق ۋەزىپە ئۆتىمەيدۇ | تىركىلمىلەر مۈستىقىلى سۆزلەرنىڭ ئاخىرىغا قوشۈلۈپ كېلىپ ياردەمچى ۋەزىپە ئۆتەپ كېلىدۇ | تىركەلمىلىرنىڭ ھەمەمىسى مۇستەقىل سۆزلەرگە ھېچقانداق شەرت قويماي ئۇلىنىۋىرىدۇ |
تىركەلمىلەر ھەققىدە تۆۋەندە ئېيتىلغانلاردىن توغرىسى: | A | تىركىلىمى رنىڭ ھەممىسى جۇملىدە ئۆزى قوشۇلۈپ كەلگەن سۆز بىلەن بىلىكىلىك بىر گرامماتىكىلىق ۋەزىپە ئۆتەيدۇ | تىركەلمىلەر مۇستەقىل سۆزلەرنىڭ ئاخىرىغا قوشۇلۈپ كېڭىدىغان ياردەمچى سۆزلەردۈر | تىركەلمىلەر بەزىدە ھەر خىل قوشۇمچىلار بىلەنمۇ تۈرلىنىپ كېلىدۇ | تىركەلمىلەر پەقەت سۆزلەرگە قوشۇلۇپ كېلىپ سۆزلەرنى باغلاش رولىنىلا ئوينايدۇ |
(گەرچە ئۆگىنىش ۋەزپىمىز ناھايىتى ئېغىر بولسىمۇ، لېكىن بىز ئىجتىھات بىلەن ﺋﯘﮔﯩﻨﻨﯩﻤﯩﺰ) ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﯨﻜﻰ ﻳﺎﺭﺩﻩﻣﭽﻰ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭ ﮪﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺋﯧﻴﺘﯩﯩﻠﻐﺎﻧﻼﺭﺩﯨﻦ ﺗﻮﻏﺮﯨﺴﻰ: | C | ﻳﺎﺭﺩەﻣﭽﻰ ﺳﯚﺯﺩﯨﻦ ﺋﯩﻜﻜﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﮪەﺭ ﺋﯩﻜﻜﯩﺴﻰ ﺑﺎﻏﻠﯩﻐﯘﭼﻰ | ﻳﺎﺭﺩەﻣﭽﻰ ﺳﯚﺯﺩﯨﻦ ﺋﯜﭼﻰ ﺑﻮﻟﯘﭘﺎ،ﺋﯩﻜﻜﯩﺴﻰ ﺑﺎﻏﻠﯩﻐﯘﭼﻰ، ﺑﯩﺮﻯ ﺋﻮﻻﻧﻤﺎ | ﻳﺎﺭﺩەﻣﭽﻰ ﺳﯚﺯﺩﯨﻦ ﺗﯚﺗﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺋﯩﻜﻜﯩﺴﻰ ﺑﺎﻏﻠﯩﻐﯘﭼﻰ، ﺑﯩﺮﻯ ﺗﯩﺮﻛﻪﻟﯩﻪ، ﺑﯩﺮﻯ ﻳﯜﻛﻠﯩﻤﻪ | ﻳﺎﺭﺩەﻣﭽﻰ ﺳﯚﺯﺩﯨﻦ ﺗﯚﺗﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺋﯩﻜﻜﯩﺴﻰ ﺑﺎﻏﻠﯩﻐﯘﭼﻰ، ﺋﯩﻜﻜﯩﺴﻰ ﺗﯩﺮﻛﻪﻟﻤﻪ |
«قەدىمىدىن تارتىپ ھازىرغىچە شۆھرەت ھاسان گىگانت كىشىلەرگە ھەمراھ بولۈپ كەلدى. ئۈنىڭ ﺋﯘﺳﺘﯩﮕﻪ ﮪﻪﻣﯩﺸﻪ ﺑﯩﺮ ﻗﯘﺗﯘﭘﺘﯩﻦ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﻗﯘﺗﯘﭘﻘﺎ ﺋﯚﺗﯜﭖ ﻛﯧﺘﯩﺶ ﯞﻩﺯﯨﻴﯩﺘﯩﮕﻪ ﻳﯜﺯﻙەﻧﻤﻪﻛﺘﻪ. ﻳﺎﻛﻰ ﻗﺎﺭﺍ ﻧﯩﻴﻪﺗﭽﻰ غالىتە باتۈرلار ياكى تالانتلىق ئەربابلار، يا سېسىق نامى پۈركەتكەن بولىدۇ. يا ھەممەيلەن ماختاپ، ﮪەﺩﮬﯩﻴﻪ ﺋﻮﻗﯘﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ.»ﺩﯦﮕﺎﻥ ﺟﯘﻣﻠﯩﺪﯨﻜﻰ... | B | ﺑﯘ ﺟﯜﻣﻠﯩﺪە ﻳﺎﺭەﻣﭽﻰ ﺳﯚﺯﺩﯨﻦ ﺗﯚﺗﻰ ﺑﻮﻟﯜﭖ، ﮪەﻣﻤﯩﺴﻰ ﺑﺎﻏﻠﯩﻐﯘﭼﻰ، ﺑﯩﺮﯨﻜﺘﯜﺭﮔﯜﭼﻰ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﻐﯘﭼﻰ | ﻳﺎﺭﺩەﻣﭽﻰ ﺳﯚﺯﺩﯨﻦ ﺑﻪﺷﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺑﯩﺮﻯ ﺑﯩﺮﯨﻜﺘﯜﺭﮔﯜﭼﻰ ﺑﺎﻏﻠﯩﻐﯘﭼﻰ، ﺗﯚﺗﻰ ﺋﺎﻳﺮﯨﻐﯘﭼﻰ ﺑﺎﻏﻠﯩﻐﯘﭼﻰ | ﺋﺎﻳﺮﯨﻐﯘﭼﻰ ﺑﺎﻏﻠﯩﻐﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﮪﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﺳﯚﺯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺳﯚﺯﻧﻰ ﺑﺎﻏﻼﭖ ﻙەﻟﮕﻪﻥ | ئىككىنچى قېتىم تەكرارلىنىپ كەلگەن «ياكى،يا» باغلىغۇچىلىرىنىڭ ئالدىغا پەش قويۈش توغرا ئەمەس |
«(بەزى كىشىلەر بېلىمى ۋە توغرا ھۆكۈم قىلىش ئىقتىدارى جەھەتتە ھەمەمە جايدا ئاجايىپ داڭ چىقىرىپ كەتكەن بولىدۇكى، ھەممىلا ئىشتا ئالدى بىلەن ئۆزى ئۈلگە بولىدى ئەل ئىچىدە ئابرۇي قازانغان بولىدۇ» دېگەن بۇ پارچە تەركىبىدىكى ياردەمچى سۆزلەر توغرىسىدا تۆۋەندە ئېيتىلىغانلاردىن توغرىسى : ( | C | بۇ پارچىدا ياردەمچى سۆزلەردىن تۆتى بولۈپ، بىرى تىركىلىە رولىدا، ئۈچى باغلىغۇچى رولىدا | بۇ جۇملىدە ئۇلانمىدىن ئىككىسى بولۈپ بىرى ئۇلانما رولىدا، بىرى باغلىغۇچى رولىدا كەلگەن | بىر بىرىكتۈرگۈچى باغلىغۇچى جۈملىدىكى ئىگىداش بۆلەكنى ئۆزئارا باغلاپ كەلگەن 191 | ﺑﯘ ﺟﯜﻣﻠﯩﺪە ﺑﯩﺮ ﺗﯩﺮﻛﻪﻟﯩﻪ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺑﯘ ﺗﯩﺮﻛﻪﻟﻤﻪ ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﯨﻜﻰ ﺭﻩﯞﯨﺶ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮﯨﻜﯩﭗ ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﻩ ﻫﺎﻙەﺕ ﯞەﺯﯨﭙﯩﺴﯩﺪە ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ |
«ﺑﻪﺯﯨﻠﻪﺭ ﺗﻪﻗﺪﯨﺮ ﺩﻩﺭﯞﺍﺯﯨﺴﯩﻐﺎ ﺗﻮﻟﯘﭖ ـ ﺗﺎﺷﻘﺎﻥ ﺋﯩﺸﻪﻧﭻ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯧﻘﯩﻨﻠﯩﺸﯩﺪﯛ ـ ﻩە، ﺋﺎﺩەﺗﻨﯩﯔ ﻛﯧﻠﯩﺸﯩﻨﻰ ﻛﯜﺗﯜﭖ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﯨﺪﯗ. ﻳﻪﻧﻪ ﺑﻪﺯﯨﻠﻪﺭ ﺳﻪﻝ ﭼﺎﻧﻠﯩﻘﺮﺍﻕ ﺋﯩﺶ ﻛﯚﺭﯛﭖ، ﺗﻪﻗﺪﯨﺮ ﺩﻩﺭﯞﺍﺯﯨﺴﯩﺪﯨﻦ ﺋﯧﮭﺘﯩﻴﺎﺗﭽﺎﻥ ، ئەمما يۈرىكلىك ھالدا مەردانە قەدەملەر بىلىن كىرىپ كېتىدۇ»دېگەن جۈملىدىكى يارەمچى سۆزلەر ﮬﻪﻗﻘﯩﺪﯨﻜﻰ ﻗﺎﺭﺍﺷﻼﺭﺩﯨﻦ ﺗﻮﻏﺮﯨﺴﻰ: | D | ﺑﯘ ﭘﺎﺭﭼﯩﺪﺍ ﻳﺎﺭﺩەﻣﭽﻰ ﺳﯚﺯﻙەﺭﻧﯩﯔ ﺗﯜﺭﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﯜﻻﻧﻤﯩﻐﺎ ﺗﻪﯞﻩ ﻳﺎﺭﺩﻩەﭼﻰ ﺳﯚﺯﺩﯨﻦ ﺑﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺑﯘ ئۇلانمىنىڭ ئالدىدىن سىزىق قويۇپ يېزىش توغرا ئەمەس | ﭘﺎﺭﭼﯩﺪﺍ ﺗﯩﺮﻛﻪﻟﻤﯩﮕﻪ ﺗﻪﯞﻩ ﻳﺎﺭﻩەﭼﻰ ﺳﯚﺯﺩﯨﻦ ﺋﯩﻜﻜﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﮪﻪﺭ ﺋﯩﻜﻜﯩﺴﻰ ﺋﯩﺴﯩﻤﻼﺭﻏﺎ ﻳﺎﻧﺪﯨﺸﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ، ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺗﻮﻟﺪﯗﺭﻏﯘﭼﻰ ﺑﻮﻟﻤﺎﻱ ﮪﺎﻟﻪﺕ ﯞﻩﺯﯨﭙﯩﺴﯩﻨﻰ ﺋﯚﺗﻪﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ. | ﭘﺎﺭﭼﯩﺪﺍ ﺑﺎﻏﻠﯩﻐﯘﭼﯩﻐﺎ ﺗﻪﯞﻩ ﻳﺎﺭﺩﻩﻣﭽﻰ ﺳﯚﺯﺩﯨﻦ ﺋﯩﻜﻜﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺑﯩﺮﻯ ﺑﯩﺮﯨﻜﺘﯜﺭﮔﯜﭼﻰ ﺑﺎﻏﻠﯩﻐﯘﭼﻰ، ﺑﯩﺮﻯ ﻛﯜﭼﻪﻳﺘﻜﯜﭼﻰ ﺑﺎﻏﻠﯩﻐﯘﭼﻰ ﺑﺎﻏﻠﯩﻐﯘﭼﻰ | ﺑﯘ ﺟﯜﻣﻠﯩﺪە ﻳﺎﺭەﻣﭽﻰ ﺳﯚﺯەﻥ ﺟﻪﻣﯩﺌﯩﻲ ﺑﻪﺷﻰ ﺑﻮﻟﯜﭖ، ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﺎﺭﻩەﻣﭽﻰ ﺳﯚﺯ ﺑﺎﻏﻠﯩﻐﯘﭼﻰ ﺭﻭﻟﯩﺪﺍ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﯨﻦ ﭘﻪﺵ ﻗﻮﻳﯘﺵ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﺋﻪﻣﻪﺱ |
سىنتاكىسى ھەققىدە تۆۋەندە ئېيتىلغانلاردىن خاتاسى: | C | «ﺳﯩﻨﺘﺎﻛﺴﯩﺲ» ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺑﯘ ﺋﺎﺗﺎﻟﻐﯘ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺗﯩﻠﯩﻐﺎ ﮔﯩﺮﯨﻚ ﺗﯩﻠﯩﺪﯨﻦ ﻛﯩﺮﮒەﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺗﯩﻠﯩﻤﯩﺰﺩﯨﻜﻰ ھازىرقى مەنىسى سىنتاكسىسلىىق سۆز بىرىكمىسى ۋە جۈمىك ھەققىدىكى قائىدە دېگەندىن ﺋﯩﺒﺎﺭەﺕ | سىنتاكسىس بولسا سۆز بىرىكمىسى، جۈملە ۋە جۇملە تۈزۈش ئۇسۇلىرى ، جۇملىدىكى سۆزلەرنىڭ ﻳﺎﻏﻠﯩﻨﯩﺸﻰ ﭼﯜﻣﻠﻪ ﺑﯚﻙﻛﻠﯩﺮﻯ، ﺟﯜﻣﻠﯩﻨﯩﯔ ﻣﻪﻧﻪ ﯞﻩ ﺗﯜﺯﯛﻟﯜﺵ ﺟﻪﮪﻪﺗﺘﯩﻜﻰ ﺗﯜﺭﻟﯩﺮﻯ ﯞﻩ ﺗﯩﻨﯩﺶ ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﻪﺭ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪﯨﻜﻰ ﻗﺎﺋﯩﺪﯨﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﯚﮔﯩﺘﯩﯩﺪﯗ | سىنتاكسس سۆز بىرىكمىسى ۋە سۆز تۈركۈملىرى ھەققىدىكى قائىدە ـ قانۇنىيەتلەرنىمۇ ئۆز ﺋﯩﭽﯩﮕﻪ ﺋﺎﻟﯩﺪﯗ | سىنتاكسىس يىغىنچاقلىغاندا سۆز بىرىكممسى ۋە جولى ھەققىدىكى قائىنىيەتلەر دبگەندىن ئىبارەت |
«ﺩﯗﻧﻴﺎﺩﺍ ﻣﯚﻛﻪﻣﻤﻪﻝ ﺋﯩﺶ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ. ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺗﯩﺮﯨﺸﻘﺎﻧﺪﯨﻼ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﻰ ﺟﻪﺯﻩﻪﻥ ﺋﻪﯓ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﻗﯩﻠﻐﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ. ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﺎﻥ ﺗﻪﻗﺪﯨﺮﺩﯨﻤﯘ ﺑﯘ ﺷﯜﻛﯩﺸﯩﻨﯩﯔ ﺋﯚﺯﯨﺪﯨﻜﻰ ﺳﻪﯞﻩﻧﻠﯩﻚ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ» ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺟﯜﻣﻠﻪ توغرىسىدا تۆۋىندە ئېلىپ بېرىلغان تەھلىللەردىن سىنتاكسىسقا نەگەللۈق بولغان تەھلىللىردىن ( | B | پارچىدىكى «دۈنىادا، مۇكەممەل» دېگەن سۆزلىر تەركىبىدە ئۈچتىن سوزۇق تاۋۇش بار. ھەر ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺳﯚﺯ ﺗﻪﺭﻛﯩﺒﯩﺪﯨﻜﻰ ﺳﯜﺯﯛﻕ ﺗﺎﯞﯗﺷﻼﺭ ﺗﯩﯩﻞ ﺋﻮﺭﻧﻰ ﺟﻪﮪﻪﺗﺘﯩﻦ ﻣﺎﺳﻼﺷﻘﺎﻥ. | جؤملىدە جەمئىي 21 سۆز بولۇپ، ئىسىمدىن بەشى. سۈپەتتىن تۆتى بار. ياسالما ئىسىمدىن ﺑﯩﺮﯨﻤﯘ ﻳﻮﻕ. | جوملىده 11 سۆزگە تۈرلۈك قوشۇمچىلار ئۇلىنىپ ھەر خىل تۈرلىنىشتە بولغان ۋە باشقا سۆزلەر ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ. ﺋﯘﻻﻧﻐﺎﻥ ﻗﻮﺷﯘﻣﭽﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﻛﯚﭘﯩﻨﭽﯩﺴﻰ ﻛﯧﻠﯩﺶ ﻗﻮﺷﯘﻣﭽﯩﻠﯩﺮﻯ | ﺑﯘ ﭘﺎﺭﭼﻪ ﺟﻪﻣﺌﯩﻰ ﺋﯜﭺ ﺋﺎﺩﺩﯨﻰ ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﯨﻦ ﺗﯜﺯﯛﻟﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺑﯘ ﺟﯜﻣﻠﯩﻚەﺭ ﮪﯧﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ باغلىغۇچىلارسىز تەڭداش مۇناسىۋەتتە باغلىنىپ كەلگەن |
جۈملە ھەققىدە تۆۋەندە ئېيتىلغانلاردىن خاتاسى: | D | تولوق ئاياغلاشقان ئوي پيكىرنى بىلدۈرىدىغان سۆز ياكى سۆز بىرىكمىسى جوملە دەپ ئاتىلىدۇ. ﺟﯜﻣﻠﯩﻨﯩﯩﯔ ﻗﯘﺭﯗﻟﯘﺵ ﻣﺎﺗﯧﺮﯨﻴﺎﻟﻰ ﺳﯚﺯ ﯞە ﺳﯚﺯ ﺑﯩﺮﯨﻜﻤﯩﺴﯩﺪﯗﺭ | ﺑﻪﺯﻧﺪﻩ ﻳﺎﻟﻐﯘﺯ ﺑﯩﺮ ﺳﯚﺯﻣﯘ ﻣﻪﻟﯜﻡ ﺑﯩﺮ ﭘﯩﻜﯩﺮﻧﻰ ﺋﯩﭙﺎﺩﯨﻠﻪﭖ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ، ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﯩﺮ ﺳﯚﺯﻧﯩﯔ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﯧﻠﯩﺸﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﺗﯩﻞ ﺷﺎﺭﺍﺋﯩﺘﻰ ﺑﻮﻟﯘﺷﻰ ﻛﯧﺮﻩﻙ | هەر بىر جۈملە ئۆزىنىڭ مەزىۋنىغا خاس ئىنتوناتسىيە (ئاھاڭ) بىلەن تەلەپپۈز قىلىنىدۇ. ھەر ﺑﯩﺮ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﺋﺎﻳﺎﻏﻼﺷﻘﺎﻧﺪﺍ ﺋﺎﺯﺭﺍﻕ ﺗﻮﺧﺘﺎﭖ، ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﺟﯜﻣﻠﯩﻨﻰ ﺑﺎﺷﻼﻳﻤﯩﺰ | ﻳﯧﺰﯨﻘﺘﺎ ﮪەﺭ ﺑﯩﺮ ﺟﯜﻣﻠﯩﻨﯩﯔ ﻣﻪﺯﻣﯘﻧﯩﻐﺎ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﭘﻪﺵ، ﭼﯧﻜﯩﺖ. ﺳﻮﺋﺎﻝ ﺑﻪﻟﮕﯩﺴﻰ، ﺋﯜﻧﺪﻩﺵ بەلگىسىدىن ئىبارەت تۆتلا بەلگە قويىمىز، باشقا بەلگىلەرنى ئىشلەتمەيمىز |
جوملە توغرىسىدا تۆۋەندە ئېيتىلغان قاراشلاردىن توغرىسى: | B | جۈملىلىلەر مەنە جەھەتتىن خەۋەر جۈملە، سۇئال جۈملە،ئۈندەش جۈملە ۋە ئاددى جۈملە دەپ نۆت ﺗﯜﺭﮔﻪ ﺑﯚﻟﯜﻧﯩﺪﯗ | سۆزلىگوچىنىڭ كۆرگەن ـ بىلگەنلىرىنى ئىپادىلىگەن جوملە ناھايىتى خۇشال بولغانلىقىنى ياكى قاتتىق ئاچچىقلانغانلىقىنى بىلدۈرىدىغان جۇملىلەر ئۈندەش جۇملە قاتارىغا كىرىدۇ | سوئال جوملىلىر سوئال ئالماشلىرى ۋە سۇئال ئۇلانمىلىرىنىڭ قوشۇلۈشى بىلەن تۈزۈلىدۇ. بۇنىڭدىن باشقا شەكىلىدە سۇئال جۈملە تۈزۈلىدۇ دېيىلىسە توغرا بولىلىدۇ | ﺑﯘﻳﺮﯗﻕ ﺟﯜﻣﻠﯩﻚﺭ ﺳﯚﺯﻟﯩﮕﯜﭼﯩﻨﯩﯔ ﺑﺎﺷﻘﯩﻼﺭﻏﺎ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﺑﯩﺮ ﺋﯩﺸﻨﻰ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﻳﺎﻛﻰ ﻗﯩﻠﻤﺎﺳﻠﯩﻘﻰ توغورسيدىكى ٿوى-پىكىرنى ئۆزىنىڭ بەزىكى قىلىدۇ. شۇڭ بۇ خىل جۈملىلىر 2 .. 3 شەخسكىلا ﻗﺎﺭﯨﺘﯩﻠﯩﺪﯗ |
جۈملە ھەققىدە تۆۋەندە ئېيتىلغان قاراشلاردىن توغزىسى: | D | خەۋەر جۈملىنىڭ خەۋىرى كۆپ ھاللاردا پېئىلىدىن كېلىدۇ. باشقا سۆز تۈركۈملىرىدىن كەلىە، ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺟﯜﻣﻠﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺧﻪﯞﻩﺭ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﺩﻩﭖ ﻗﺎﺭﺍﺷﻘﺎ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ | سوئال جوملىلەر سوئال ئالماشلىرىنى ئۆز ئىچىگە ئالغان ھالدا تۈزۈلىدىغان بولغاچقا، تەركىبىدە سوئال ئالماشلىرى بولغان هەر قانداق جۇملە سوئال جۈملە بولىدۇ | ﺑﯘﻳﺮﯗﻕ ﺟﯜﻣﻠﯩﻠﻪﺭﻛﯚﺗﯜﺭەﯕﮕﯜ ﺋﺎﮬﺎﯓ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯧﻴﺘﯩﯩﻠﯩﺪﯗ. ﺷﯘﯕﺎ ﺑﯘﻳﺮﯗﻕ ﺟﯜﻣﻠﯩﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﮪﻪﺭ ﺩﺍﺋﯩﻢ ﺋﯜﻧﺪەﺵ ﺑﻪﻟﮕﯩﺴﻰ ﻗﻮﻳﯘﻟﯩﺪﯗ | جۈملە سۆزلەردىن تۈزۈلىدۇ. لېكىن جۈملىلىزى ئاددىي جۈملە ۋە قوشما جۈملە دەپ ئايرىش ﺟﯜﻣﻠﻪ ﺗﻪﺭﻛﯩﺒﯩﺪﯨﻜﻰ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺳﺎﻧﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﺯ ـ ﻛﯚﭘﻠﯜﻛﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟەﺗﺴﯩﺰ |
جۈملە ھەققىدىكى تۆۋەندىكى تەھلىلىلىردىن توغرا بولغىنى: | C | «ﻛﯩﻢ ﺗﯩﺮﯨﺸﭽﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ، ﺷﯘ ﺋﺎﻟﻐﺎ ﺑﺎﺳﯩﺪﯗ» ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﻗﻮﺷﻤﺎ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﭼﻘﺎ، ﺑﯘ ﺟﯘﻣﻠﯩﻨﻰ خەۋەر جۈملە دەپ قاراشقا بولمايدۇ | «ﺑﯜﺯﯨﻜﺎ ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺭﻭﮪﯩﻨﻰ ﺋﺎﭼﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﯘﭼﻘﯜﻥ ﺑﻮﻟﯘﺷﻰ ﻛﯧﺮەﻙ» ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﺧﻪﯞﻩﺭ ﺟﯜﻣﻠﻪ بولسدو | «ڍاه، مؤنداق ئىشلارىۇ قولۇگدىن كېلىدىكەن- ھا!» دېگەن جۈملە سۆزلىگۈچىنىڭ ھەيران ﻗﯧﻠﯩﺶ. ﮪەﻣﻨﯜﻥ ﺑﻮﻟﯘﺷﺘﻪﻙ ﮪﯧﺲ-ﺗﯜﻳﻐﯘﺳﯩﻨﻰ ﺋﯩﭙﺎﺩﯨﻠﯩﮕﻪﭼﻜﻪ، ﺋﯜﻧﺪﻩﺵ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ | «ﻣﻪﻥ ﺋﻪﺗﻪ ﭼﻮﻗﯘﻡ ﺳﯧﻨﯩﯔ ﻗﯧﺸﯩﯖﻐﺎ ﺑﺎﺭﯨﻤﻪﻥ» ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﻩ ﺳﯚﺯﻟﯩﮕﯜﭼﯩﻨﯩﯔ ﯞﻩﺩﯨﺴﻰ ﺋﯩﭙﺎﺩﯨﻠﻪﻧﮕﻪﻧﻠﯩﻜﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺑﯘ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﺑﯘﻳﺮﯗﻕ ﺟﯜﻣﻠﯩﻨﮕﻪ ﺗﻪﯞﻩ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ |
ﺗﯚﯞەﻧﺪﯨﻜﻰ ﺟﯜﻣﻠﯩﻠﯩﺮ ﺗﻮﻏﺮﯨﺴﯩﺪﺍ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﻠﻐﺎﻥ ﺗﻪﮬﻠﯩﻠﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﺑﻮﻟﻐﯩﻨﻰ:
1 مائارىپ — ئەقىل ۋە ئېتىقادۈرىدىغان مۇنبەت تۇپراق مائارىپ ئىنسانلار ﯩﺪەﻧﯩﻴﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﻧﯩﺴﻰ، ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﯩﻴﺎﺗﻨﯩﯔ ﻗﺎﻣﭽﯩﺴﻰ ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺑﯘ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﻗﻮﺷﻤﺎ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﮪەﺯﻣﯘﻥ ﺟﻪﮪەﺗﺘﯩﻦ ﺧﻪﯞﻭﺭ ﺟﯜﻣﻠﻪ: 2 ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﻰ ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﯨﻜﻰ ﻣﻪﺳﺌﯘﻟﯩﻴﻪﺕ ـ ﻣﯘﺋﻪﻟﻠﯩﻢ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻣﯘﻗﻪﺩﺩﻩﺳﺘﯘﺭ ﺩﯦﮕﻪﻥ جومله ... | D | 1, 3, 4, 5 | 2, 3, 4, 5 | 3, 4, 5, 7 | 4, 5, 6, 8 |
جوملىدىكى سۆزلەرنىڭ باغلىنىشى ھەققىدە تۆۋەندە ئېيتىلىغانلاردىن توغرا بولىدىغىنى: | C | جۈملىدىكى سۆزلەر ئۆز ئارا بىر بىرى بىڭن مەلۇم گرامماتىكىلىق قانۈنىيەت بويىچە باغلىنىپ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ . | جوملە تەركىبىدىكى سۆزلەرنىڭ ئۆزئارا بىر بىرى بىڭن باغلىنىپ كېلىشى مۇستەقىل باغلىنىش ﯞە ﺑﯧﻘﯩﻨﯩﺪﻯ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﺶ ﺩەﭖ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺧﯩﻞ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ | جوملىدە ۋەزىپىسى ئوخشاش بولغان سۆزلەرنىڭ ئۇزلىرىنىڭ ئۇرۇن تەرتىپى ئاۋىلىىق باغلىنىپ ﻛﯧﻠﯩﺸﻰ ﺗﻪﯕﺪﺍﺵ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﺶ ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﯩﻠﯩﺪﯗ | ﺑﯧﻘﯩﻨﺪﻯ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﺶ ﺑﯩﺮ ﺳﯚﺯﻧﻪﯓ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﺑﯩﺮ ﺳﯚﺯﮔﻪ ﺋﻪﮔﯩﺸﯩﭗ ﺑﯧﻘﯩﻨﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﺸﻰ ﻳﺎﻛﻰ ﺑﯩﺮ ﺳﯚﺯﻧﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﺑﯩﺮ ﺳﯚﺯﻧﻰ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﺑﯧﻘﯩﻨﺪﯛﺭﯛﭖ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﺸﯩﺪﯨﻦ ﮪﺎﺳﯩﻞ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﺸﺘﯘﺭ |
بېقىندى باغلىنىن ھەققىدە تۆۋەندە ئېيتىلغانلاردىن خاتاسى: | A | ﺑﯧﻘﯩﻨﺪﻯ ﻳﺎﻏﻠﯩﻨﯩﺸﺘﺎ ﺋﺎﻟﺪﯨﻨﻘﻰ ﺳﯚﺯ ﺑﯧﻘﯩﻨﻐﯘﭼﻰ ﺋﻪﮔﻪﺷﻤﻪ ﺳﯚﺯ، ﻛﯧﻴﯩﻨﻜﻰ ﺳﯚﺯ ﺑﯧﻘﯩﻨﺪﯛﺭﻏﯘﭼﻰ ﺑﺎﺵ ﺳﯚﺯ ﮬﯧﺴﺎﺑﻠﯩﻨﯩﺪﯗ | ﭼﯩﺮﻣﯩﺸﯩﺶ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﺸﺘﺎ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﻚ ﻛﯧﻠﯩﺶ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯜﺭﻟﯩﻨﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯﻧﻰ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﺑﯧﻘﯩﻨﺪﯗﺭﯗﭖ كەلگەن سۆز كۆپىنچە ئىگىلىك شەخس قوشۇمچىسى بىلەن تورلىنىپ كېلىدۇ | جۈملىدىكى باش ۋە ئىگىلىك كېلىشلىرىدىن باشقا كېلىشلەر بىلەن تۈرلىنىپ كەلگەن سۆزلەر بىلەن جۇملىنىڭ پېئىل ياكى سۈپەتتىن بولغان خەۋىرى ئوتتۈرىسىدىكى باغلىنىش باشقۇرۇش باغلىنىش | ﺑﯧﻘﯩﻨﻐﯘﭼﻰ ﺳﯚﺯﻧﯩﯔ ﭘﯧﻘﯩﻨﺪﯛﺭﻏﯘﭼﻰ ﺳﯚﺯﮔﻪ ﻳﺎﻧﺪﯨﺸﯩﭗ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﻨﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﺸﻰ ﻳﺎﻧﺪﺍﺵ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﺶ ﺩﻩﭖ ﺋﺎﺗﯩﻠﯩﺪﯗ |
«{ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﯓ ﺯﯗﺭﯗﺭ ﺋﻮﻗﯘﺵ ﻗﻮﺭﺍﻟﻰ — ﻛﯩﺘﺎﺏ، ﺩﻩﭘﺘﻪﺭ، ﻗﻪﻟﻪﻡ» ﺩﯦﮓەﻥ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﺗﻪﺭﻛﯩﺒﯩﺪﯨﻜﻰ سۆزلەرنىڭ باغلىنىشى ھەققىدە تۆۋەندە ئېيىتىلغانلاردىن توغرىسى: ) | A | بۇ جۈملە تەركىبىدە تەڭداش باغلىنىشىۇ، بېقىندى بار، «كىتاب دەپتەر،قەلەم» ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭ ﺗﻪﯕﺪﺍﺵ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﺸﺘﺎ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ | ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﯨﻜﻰ «ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩﯔ» ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﻚ ﻛﯧﻠﯩﺸﺘﻪ ﺗﯜﺭﻟﻪﻧﮕﻪﻥ ﮪﻪﮪﺪﻩ ﺋﻮﻗﯘﺵ ﻗﻮﺭﺍﻟﻰ دېگەن سۆزگە باغلىنىپ، يانداش باغلىنىش ھاسىل قىلىدۇ | «ﺉەﯓ» ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯ «ﺯﯙﺭﯛﺭ» ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯﮒە، «ﺋﻮﻗﯘﺵ» ﺩﯦﮓەﻥ ﺳﯚﺯ «ﻗﻮﺭﺍﻟﻰ» ﺩﯦﮓەﻥ ﺳﯚﺯﮒە ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﻨﯩ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﻳﺎﻧﺪﺍﺵ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﺶ ﮬﺎﺳﯩﻞ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ | «ﺋﯘﻗﯘﺵ» «ﻗﻮﺭﺍﻟﻰ» ﺩﯦﮕﻪﻥ ﭼﯩﺮﯨﻤﺸﯩﺶ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﺸﺘﯩﻜﻰ ﺳﯚﺯ ﺑﯩﻠﻪﻥ «ﻛﯩﺘﺎﺏ، ﺩﻩﭘﺘﻪﺭ، ﻗﻪﻟﻪﻡ» دېگەن سۆزلەر ئوتتۈرىسىدا باغلىنىش بولمايدۇ |
«(ﻧﺎﻳﻪ، ﺗﯩﺮﯨﺸﭽﺎﻧﻠﯩﻖ ﯞﻩ ﺑﻮﺷﺎﺷﻤﺎﺱ ﺭﻭﮪ ﺋﺎﺩﻩەﻣﻨﻰ ﺯﻭﺭ ﻣﯘﯞﻩﭘﭽﻪﻗﯩﻴﻪﺗﻠﻪﺭﮒە ﺋﯧﺮﯨﺸﺘﯜﺭﯨﺪﯗ» ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺟﯘﻣﻠﻪ ﺗﻪﺭﻛﯩﺒﯩﺪﯨﻜﻰ ﺳﯚﺯﻝەﺭﻧﯩﯔ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﺸﻰ ﺗﻮﻏﺮﯨﺴﯩﺪﺍ ﺗﯚﯞﻩﻧﺪﯨﻜﻰ ﻗﺎﺭﺍﺷﻼﺭﺩﯨﻦ ﺧﺎﺗﺎﺳﻰ: | D | بۇجۇملىدە «غايە، تىرىشچانلىق، بوشاشماس روھ» دېگەن سۆزلەر تەڭداش باغلىنىڭ باغلىنىپ ﻛﺎﻟﮕﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺑﯘ ﺳﯚﺯﻝەﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ «ﺋﯧﺮﯨﺸﺘﯜﺭﺩﻩ» ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺧﻪﯞﻩﺭ ﺋﻮﺗﺘﯜﺭﯨﺴﯩﺪﯨﻜﻰ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﺶ ﺋﯩﮕﻪ ـ ﺧﻪﯞﻩﺭ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟﯨﺘﯩﻨﻰ ﮬﺎﺳﯩﻞ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ | ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﯨﻜﻰ «ﺑﻮﺷﺎﺷﻤﺎﺱ ﺭﻭﮪ» «ﺯﻭﺭ ﻣﯘﯞەﭘﭙﻪﻗﯩﻴﻪﺕ» ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯﻝەﺭ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﺴﯩﺪﺍ ﻳﺎﻧﺪﺍﺵ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﺶ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟﯨﺘﻰ ﺑﺎﺭ. | جوملىدىكى «تادەمنى» «مۇۋەپپەقىيەتلەرگە» دېگەن سۆزلەر چۈشۈم كېڭىش ۋە بېرىش كېلىش ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯜﺭﻙﻧﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺟﯜﻣﻠﯩﻨﯩﯔ ﺧﻪﯞﯨﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﺎﺷﻘﯘﺭﯗﺵ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﺶ ﮪﺎﺳﯩﻞ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ | بۇ جۈملىنىڭ ئىگىسىمۇ خەۋىرىمۇ تەڭداش باغلىنىشتىكى سۆزلەردىن كېلىپ ئىگە-خەۋەر مۇناسىۋېتى ھاسىل قىلغان |
تۆۋەندىكى تەھلىللەردىن توغرا بولمىغىنى: | D | ئىگە ـ خەۋەر مۈناسىۋىتىدە ئىگە بىلەن خەۋەر كۆپىنچە سان ھەم شەخس جەھەتتىن ماسلىشىپ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ. ﺩﺍﺩﺍﻡ ﻛﻪﻟﺪﻯ. ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﻪﻟﺪﻯ. ﮪەﻛﺘﻪﭖ ﺋﻮﺭﯗﻧﻼﺷﺘﯘﺭﺩﻯ ﺩﯦﮕﻪﻧﺪﻩﻙ ﺑﯩﺮﯨﻜﻤﯩﻠﻪﺭﺩﻩ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺧﻪﯞﻩﺭ ﻣﺎﺳﻼﺷﻤﯩﺴﯩﻤﯘ ﺋﯩﮕﻪ .. ﺧﻪﯞﻩﺭ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟﯨﺘﯩﻨﻰ ﮪﺎﺳﯩﻞ ﻗﯩﻠﯩﯟﯦﺮﯨﺪﯗ | ﭼﯩﺮﻣﯩﺸﯩﺶ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﺶ ﻛﯚﭘﯩﻨﭽﻪ ﺧﻪﻟﻘﻨﯩﯔ ﺋﯩﺮﺍﺩﯨﺴﻰ، ﺩﯙﻟﻪﺗﻨﯩﯔ ﻣﯜﻟﻜﻰ ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺷﻪﻛﯩﻠﻠﻪﺭﻩە ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ. ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺑﻪﺯﯨﺪﻩ ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ﻣﻪﻛﺘﯩﭗ، ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ﺋﯚﻳﺪﯨﻜﻰ ﺩﯦﮓەﻧﺪەﻙ ﺷﻪﻛﯩﻠﻠﻪﺭﺩﻩ ﻛﺎﻟﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮﯨﻜﻤﯩﻠﻪﺭﻣﯘ ﭼﯩﺮﻣﯩﺸﯩﺶ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﺶ ﺑﻮﻟﯩﯟﯦﺮﯨﺪﯗ | ئوقۇغۇچىلار زالدا دوكلات ئاڭلاۋاتىدۇ دېگەن جۇملىدە ئىگە - خەۋەر مۇناسىۋىتى، باشقۇرۇش ۋە ﻳﺎﻧﺪﺍﺵ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟەﺕ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﺶ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟەﺗﻠﯩﺮﻯ ﺑﺎﺭ | ﻳﺎﻧﺪﺍﺵ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﺶ ﺋﯧﻨﯩﻘﻠﯩﻐﯘﭼﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯧﻨﯩﻘﻼﻧﻐﯘﭼﻰ(ﺑﻪﺵ ﻛﯩﺘﺎﺏ،ﻳﯧﯖﻰ ﺋﯚﻱ،ﺋﻮﻗﯘﻏﺎﻥ ﺋﺎﺩەﻡ) سۈپەت ھەرىكەت ھالىتى بىلىن پېئىلىن خەۋەر(ياخشى سۆزلىدى،تىرىشىپ ئۆگەندى) ۋە قوشما ﭘﯧﺌﯩﯩﻠﻼﺭ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﺴﯩﺪﺍ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ (ﺋﻮﻗﯘﭖ ﺑﻮﻟﺪﯛﻡ،ﻳﯧﺰﯨﯟﺍﻟﻐﺎﻧﯩﺪﯨﻢ، ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﯩﻜﻪﻥ) |
تۆۋەندىكى تەھلىلىكىردىن توغرىسى: | A | «ﺭﻛﯚﭘﻨﻰ ﻛﯚﺭﮒەﻥ ﺋﺎﺩەﻡ ﻛﯚﭖ ﺑﯩﻠﯩﺪﯗ» ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﯨﻜﻰ «ﻛﯚﭘﻨﻰ» ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯﮒە ﭼﯜﺷﯜﻡ ﻛﯧﻠﯩﺶ ﻗﻮﺷﯘﻣﭽﯩﺴﻰ ﺋﯘﻻﻧﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ،ﺑﯘ ﺳﯚﺯ ﺟﯜﻣﻠﯩﻨﯩﯔ ﺧﻪﯞﯨﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﺎﺷﻘﯘﺭﯗﺵ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﺶ ﮪﺎﺳﯩﻞ ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﻳﺪﯗ | «ﮔﯜﻟﯩﻪﺭﮒە ﯞﺍﻗﺘﯩﻨﺪﺍ ﺳﯘ ﻗﯘﻳﯘﭖ ﺗﯜﺭﯛﯓ» ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﯨﻜﻰ «ﯞﺍﻗﺘﯩـﺪﺍ» ﺩﯦﮓەﻥ ﺳﯚﺯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﯘﻳﯘﭖ ﺗﯜﺯﯛﻙ ﺩﯦﮕﻪﻥ ﭘﯧﺌﯩﻞ ﺋﻮﺗﺘﯜﺭﯨﺴﯩﺪﺍ ﺑﺎﺷﻘﯜﺭﯛﺵ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟﯨﺘﻰ ﺑﺎﺭ ﺩﯦﻴﯩﻠﯩﺴﻪ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ | ﻳﯘﻗﯩﺮﯨﻘﻰ ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﯨﻜﻰ «ﺳﯜ» ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯﺩﻩ ﺋﻪﺳﻠﯩﺪﻩ ﭼﯜﺷﯜﻡ ﻛﯧﻠﯩﺶ ﻗﻮﺷﯘﻣﭽﯩﺴﻰ «ﻧﻰ» ﺑﻮﻟﯘﭖ ﭼﯘﺷﯜﭖ ﻗﺎﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻘﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ «ﺳﯚﺯﻯ ﺟﯜﻣﻠﯩﻨﯩﯔ ﺧﻪﯞﯨﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﺎﺷﻘﯘﺭﯗﺵ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﺶ ﮪﺎﺳﯩﻞ ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﻳﺪﯗ | ﺑﯘ ﺟﯜﻣﻠﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﮕﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﺎﭼﻘﺎ ، ﺑﯘ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﺗﻪﺭﻛﯩﺒﯩﺪﯨﻜﻰ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﺸﯩﺪﺍ ﺋﯩﮕﻪ ﺧﻪﯞﻩﺭ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟﯨﺘﻰ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ |
تۆۋەندىكى جۈملىكەر تەركىبىدىكى سۆزلەرنىڭ باغلىنىشى توغرىسىدا ئېيتىلغانلاردىن خاتاسى: ( | A | (زنۇرىمەتەت كىتاب ئوقۈشنى ياخشى كۆرىدۈ» دېگەن جۈملىدە ئىگە ـ خەۋەرلىك باغلىنىشتىن ﺑﯩﻴﺮﻯ. ﻳﺎﻧﺪﺍﺵ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﺸﺘﯩﻦ ﺋﯩﻜﻜﯩﺴﻰ، ﺑﺎﺷﻘﯘﺭﯗﺵ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﺸﺘﯩﻦ ﺋﯩﻜﻜﯩﺴﻰ ﺑﺎﺭ | ﻳﺎﻧﺪﺍﺵ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﺸﺘﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯﻝەﺭ ﻳﺎﻧﻤﯘﻳﺎﻥ ﻛﯧﻠﯩﺸﯩﻤﯘ، ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﯩﺴﻰ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﺸﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﺸﻤﯩﯘ | «ﺗﺎﻍ ﺋﺎﺭﯨﺴﯩﺪﯨﻜﻰ ﻳﻮﻝ ﺑﯩﻠﯩﻦ ﻛﯧﺘﯩﯟﺍﺗﯩﻤﻪﻥ» ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺟﯜﻣﻠﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﮕﯩﺴﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺧﻪﯞﯨﺮﻯ ﺳﺎﻥ ﮪﻪﻡ ﺷﻪﺧﺲ ﺟﻪﮪﻪﺗﺘﯩﻦ ﻣﺎﺳﻠﯩﻨﺸﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﺸﯩﺶ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﺶ ﮬﺎﺳﯩﻞ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ | «ﻣﯧﻨﯩﯔ ﺋﺎﻛﺎﻡ ﺯﺍﯞﯗﺗﺘﺎ ﺋﯩﺸﻠﻪﻳﺪﯗ» ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺟﯜﻣﻠﯩﻨﯩﯔ ﺗﻪﺭﻛﯩﻴﯩﺪﻩ ﻛﯧﻠﯩﺸﯩﺶ، ﭼﯩﺮﻣﯩ ﺑﺎﺷﻘﯘﺭﯗﺵ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﺸﻼﺭ ﺑﺎﺭ |
«ﺩﺍﺩﯨﺴﻰ ﺑﺎﻟﯩﺴﯩﻨﻰ ﺋﻪﮔﻪﺷﺘﯜﺭﯛﭖ، ﺑﺎﻏﭽﯩﻐﺎ ﺑﯧﺮﯨﭙﺘﯘ» ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﯨﻜﻰ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﺸﻰ ( ) ﮪەﻗﻘﯩﺪە ﺋﯧﻴﺘﯩﻠﻐﺎﻧﻼﺭﺩﯨﻦ ﺗﻮﻏﺮﯨﺴﻰ: | B | («ﺍﺩﯨﺴﻰ» ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﺎﻟﯩﺴﻰ ﺩﯦﮓەﻥ ﺳﯚﺯ ﭼﯩﺮﻣﯩﺸﯩﺶ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﺸﺘﺎ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ | «ﺑﺎﻧﭽﯩﻐﺎ» ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯ ﺑﯩﻠﻪﻥ «ﺑﯧﺮﯨﭙﺘﯘ» ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯ، «ﺑﺎﻟﯩﺴﯩﻨﻰ» ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺳﯚﺯ ﺑﯩﻠﻪﻥ | « ﺩﺍﺩﯨﺴﻰ» ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯ ﺑﯩﻠﻪﻥ « ﺑﯧﺮﯨﭙﺘﯘ» ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯ ﺋﯩﮕﻪ ـ ﺧﻪﯞﻩﺭﻟﯩﻚ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﭗ | ﺑﯘ ﺟﯘﻣﻠﯩﺪە ﻳﺎﻧﺪﺍﺵ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﺸﺘﯩﻦ ﺋﯩﻜﻜﯩﺴﻰ، ﺑﺎﺷﻘﯘﺭﯗﺵ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﺸﺘﯩﻦ ﺋﯩﻜﻜﯩﺴﻰ ﺑﺎﺭ |
«ﺋﯩﺸﻠﯩﻤﯩﮕﻪﻥ ﻣﯧﯖﻪ ﺭﻭﻟﺴﯩﺰ ﻣﺎﺷﯩﻨﯩﻐﺎ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﺋﺎﺩﻩﻣﯩﻨﻰ ﺋﯚﺯﻯ ﺗﻪﺳﻪﯞﯞﯗﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﺎﻗﻤﯩﻐﺎﻥ ﮬﺎﯕﻼﺭﻏﺎ ﺋﺎﭘﯩﺮﯨﭗ ﺗﺎﺷﻼﻳﺪﯗ» ﺩﯦﮕﻪﻥ ﭼﯜﻣﻠﯩﺪﯨﻜﻰ ﺳﯚﺯﻝەﺭﻧﯩﯔ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﻨﯩﺸﻰ ﮪﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺋﯧﻴﺘﯩﯩﻠﻐﺎﻧﻼﺭﺩﯨﻦ ﺧﺎﺗﺎﺳﻰ: ー | C | « ﺋﯩﺸﻠﯩﻤﯩﮕﻪﻥ ﻣﯧﯖﻪ» «ﺭﻭﻟﺴﯩﺰ ﻣﺎﺷﯩﻨﯩﻐﺎ»، « ﺋﯚﺯﻯ ﺗﻪﺳﻪﯞﯞﯗﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﺎﻗﻤﯩﻐﺎﻥ ﮬﺎﯕﻼﺭﻏﺎ» ﺩﯦﮕﻪﻥ سۆزلەر ئوتتۈرىسىدىكى باغلىنىش يانداش باغلىنىش بولىدۇ | ««ﻣﯧﯖ» ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯ ﺑﯩﻠﻪﻥ «ﺗﺎﺷﻼﻳﺪﯗ» ﺩﯦﮓﻥ ﺳﯚﺯ ﻳﯩﺮﯨﻜﻤﯩﻠﯩﺮﻯ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﺴﯩﺪﯨﻜﻰ ﻣﯜﻧﺎﺳﯩﯟەﺕ ﺋﯩﮕﻪ ـ ﺧﻪﯞﻩﺭ ﻣﯜﻧﺎﺳﯩﯟﯨﺘﻰ. «ﺋﺎﭘﯩﺮﯨﭗ» ﺑﯩﻠﻪﻥ «ﺗﺎﺷﻼﻳﺪﯗ» ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯ ﺑﯩﺮﯨﻜﻤﯩﻠﯩﺮﻯ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﺴﯩﺪﯨﻜﻰ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟەﺕ ﻳﺎﻧﺪﺍﺵ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﺶ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟﯨﺘﻰ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ | «ﻣﺎﺷﯩﻨﯩﻐﺎ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﺋﺎﺩەﻣﯩﻨﻰ». « ﺗﻪﺳﻪﯞﯞﯗﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﺎﻗﻤﯩﻐﺎﻥ» ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﺴﯩﺪﯨﻜﻰ مۇناسىۋەت يانداش مۇناسىۋەت بولىدۇ | «ﺋﺎﺩەﻣﯩﻨﻰ ﺗﺎﺷﻼﻳﺪﯗ». «ﮬﺎﯕﻼﺭﻏﺎ ﺗﺎﺷﻼﻳﺪﯗ» ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯﻝەﺭ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﺴﯩﺪﯨﻜﻰ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟەﺕ ﺑﺎﺷﻘﯘﺭﯛﺵ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟﯨﺘﻰ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ. « ﻣﺎﺷﯩﻨﯩﻐﺎ» ﺩﯦﮕﺎﻥ ﺳﯚﺯﻛﯧﻠﯩﺶ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯜﺭﻙەﻧﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ. ﺑﯘ ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﻩ ﺑﺎﺷﻘﯘﺭﯛﺵ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﺶ ﮬﺎﺳﯩﻞ ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﻳﺪﯗ |
ﺗﯚﯞەﻧﺪﯨﻜﻰ ﺳﯚﺯ ﺑﯩﺮﯨﻜﻤﯩﻠﯩﺮﻯ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻜﻰ ﮪەﻣﯩﻤﯩﺴﻰ ﺑﺎﺷﻘﯘﺭﯗﺵ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﺸﺘﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭ:
1 ﺗﯘﭘﺮﺍﻕ ﺳﺎﺩﺍﺳﻰ2 ﻣﯘﻗﯩﻤﻠﯩﻘﻘﺎ ﻣﻮﮬﺘﺎﺝ 3 ﺩﻭﻛﻼﺕ ﻳﻮﻟﻼﺵ 4 ﻣﯜﮬﯩﺖ ﺋﯧﮕﻰ 5 ﻗﯘﻳﺎﺵ ﻧﯜﺭﻯ 6 كۆڭۈلۈنى قايتۈرىاق 7 نامراتلىقتىن قۈتۈلۈش 8 مۇھىتقا ماسلىشىش 9 مىللىي ئەنگەنە | B | 1, 3, 5, 7, 9 | 2, 3, 5, 7, 9 | 2, 4, 6, 8, 9 | 3, 4, 5, 6, 8 |
سۆز بىرىكمىسى ۋە جۈملە بۆلەكلىرى توغرىسىدا تۆۋەندە ئېيىتىلىغانلاردىن خاتاسى: ( | D | جوملىدە مۇستەقىل سۆزلەر ۋە سۆز بىرىكمىلىرى ئۆزئارا بىر - بىرى بىلەن بەلگىلىك ﮔﺮﺍﻣﻤﺎﺗﯩﻜﯩﻠﯩﻖ ﻗﺎﻧﯘﻧﯩﻴﻪﺕ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﭗ، ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﯩﻚ ﺳﻮﯕﺎﻟﻐﺎ ﺟﺎﯞﺍﺏ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﻣﻪﻟﯜﻡ ﯞﻩﺯﯨﭙﻪ ﺋﯚﺗﻪﻳﺪﯗ | ﺟﯜﻣﯩﻠﯩﺪە ﻣﻪﻟﯜﻡ ﮔﺮﺍﻣﻤﺎﺗﯩﻜﯩﻠﯩﻖ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﺸﺘﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﯜﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯜﻕ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﻣﯜﻗﯩﻤﻼﺷﻤﯩﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮﯨﻜﻤﯩﺴﻰ ﺗﯜﺭﺍﻗﺴﯩﺰ ﺳﯚﺯ ﺑﯩﺮﯨﻜﻤﯩﺴﻰ ﺩﯦﻴﯩﻠﯩﺪﯗ | ﺟﯜﻣﻠﯩﺪە ﻣﻪﻟﯜﻡ ﮔﺮﺍﻣﻤﺎﺗﯩﻜﯩﻠﯩﻖ ﯞﻩﺯﯨﭙﻪ ﺋﯚﺗﻪﭖ، ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﯩﻚ ﺳﻮﺋﺎﻟﻐﺎ ﺟﺎﯞﺍﺏ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﯧﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺳﯚﺯ ﻳﺎﻛﻰ ﺳﯚﺯ ﺑﯩﺮﯨﻜﻤﯩﺴﻰ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﺑﯚﻟﯩﻜﻰ ﺩﯦﻴﯩﻠﯩﺪﯗ | ﺟﯜﻣﻠﻪ ﺑﯚﻙﻛﻠﯩﺮﻯ ﺑﺎﺵ ﺑﯚﻟﻪﻙ ﯞﻩ ﻙەﺷﯩﻪ ﺑﯚﻟﻪﻙ ﺩﻩﭖ ﺋﯩﻜﻜﯩﮕﻪ ﺑﯚﻟﯜﻧﯩﺪﯗ، ﺟﯜﻣﻠﯩﻨﯩﯔ ﺑﯧﺸﯩﺪﯨﻜﻰ ﺑﯚﻟﻪﻙ ﺑﺎﺵ ﺑﯚﻟﻪﻙ ﺩﻩﭖ ﺋﺎﺗﯩﻠﯩﺪﯗ |
جۈملە بۆلەكلىرى ھەققىدە تۆۋەندە ئېيتىلغانلاردىن توغرىسى: | A | ﺟﯜﻣﻠﯩﻨﯩﯔ ﺗﯜﺯﯛﻟﯜﺷﯩﮕﻪ ﺋﺎﺳﺎﺱ ﺑﻮﻟﯩﺪﯨﻐﺎﻥ، ﺋﻮﻱ۔ ﭘﯩﻜﯩﺮﻧﻰ ﺋﯩﭙﺎﺩﯨﻠﻪﺷﺘﻪ ﺋﺎﺳﺎﺳﻠﯩﻖ ﺭﻭﻝ ئوينايدىغان بۆلەكلەر باش بۆلەكلەر دېيىلىدۇ | ﺋﯩﮕﻪ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺧﻪﯞﻩﺭ ﺟﯜﻣﻠﯩﻨﯩﯔ ﺑﺎﺵ ﺑﯚﻟﯩﻜﻰ ﻫﯧﺴﺎﺑﻠﯩﻨﯩﺪﯗ. ﺋﯩﮕﻪ ﺟﯜﻣﻠﯩﻨﻰ ﺗﻪﺷﻜﯩﻠﻠﻪﺷﺘﯩﻜﻰ . ﻣﯘﮬﯩﻢ ﺑﯚﻟﻪﻙ. ﺗﯜﮔﯜﻥ ﮬﯧﺴﺎﺑﻠﯩﻨﯩﺪﯗ | ﺋﺎﮔﻪﺷﻤﻪ ﺑﯚﻟﻪﻛﻠﻪﺭ ﺑﺎﺵ ﺑﯚﻟﻪﻛﻠﻪﺭﺩﻩ ﺋﯩﭙﺎﺩﯨﻚ،ﻧﮓﻥ ﺋﻮﻱ- ﭘﯩﻜﯩﺮﻧﻰ ﺗﻮﻟﯘﻗﻼﺵ ﺭﻭﻟﯩﻨﻰ ﺋﻮﻳﻨﯩﻐﺎﭼﻘﺎ، ﺑﺎﺵ ﺑﯚﻟﻪﻛﻠﻪﺭﮒە ﺑﯧﻘﯩﻨﻤﺎﻱ، ﺋﯚﺯﺋﺎﺭﺍ ﺑﯧﻘﯩﻨﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﺪﯛ | ﺟﯘﻣﻠﯩﺪﯨﻜﻰ ﺑﺎﺵ ﯞە ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﻚ ﻛﯧﻠﯩﺸﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻛﯧﻠﯩﺸﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯜﺭﻟﯩﻨﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﮪەﻣﻤﯩﺴﻰ ﺗﻮﻙﺩﯗﺭﻏﯘﭼﻰ ﯞەﺯﯨﭙﯩﺴﯩﻨﻰ ﺋﯚﺗﻪﻳﺪﯗ |
ﺋﯩﮕﻪ ﮪﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺗﯚﯞﻩﻧﺪﻩ ﺋﯧﻴﺘﯩﯩﻠﻐﺎﻧﻼﺭﺩﯨﻦ ﺧﺎﺗﺎﺳﻰ: | D | ﺋﯩﮕﻪ ﺑﯩﺮ ﺳﯚﺯﺩﯨﻦ ﺗﯜﺯﯛﻟﯜﭖ، ﺋﺎﺩﺩﯨﻲ، ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮﯦﻜﯩﺸﯩﺪﯨﻦ ﺗﯜﺯﯛﻟﯜﭖ، ﻣﯜﺭەﻛﻪﭖ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ | ﺋﯩﮕﻪ ﻣﻪﻳﻠﻰ ﺗﯜﭖ ﺳﯚﺯﺩﯨﻦ، ﻣﻪﻳﻠﻰ ﻳﺎﺳﺎﻟﻤﺎ ﺳﯚﺯﺩﯨﻦ، ﻣﻪﻳﻠﻰ ﮪﯧﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ ﻗﻮﺷﯘﻣﭽﯩﺴﯩﺰ ﻳﺎﻛﻰ ﻛﯚﭘﻠﯜﻙ، ﺷﻪﺧﺲ ﻗﻮﺷﯘﻣﭽﯩﺴﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯜﺭﻙﻧﺴﯘﻥ، ﺑﯩﺮﻻ ﺳﯚﺯﺩﯨﻦ ﺗﯜﺯﯛﻟﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﯩﻼ ﺋﺎﺩﺩﯨﻲ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ | ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﯧﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﻙەﯓ ﺋﺎﺳﺎﺳﻠﯩﻖ ﺳﯚﺯ ﺗﯜﺭﻛﯜﻣﻰ ﺋﯩﺴﯩﻢ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺋﯜﻧﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻣﯘﺳﺘﻪﻗﯩﯩﻞ ﺳﯚﺯ ﺗﯜﺭﻛﯜﻣﻠﻠﯩﺮﯨﻤﯘ ﺋﯩﺴﯩﻤﻠﯩﺸﯩﭗ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﯜﭖ ﻛﯧﻠﻪﻟﻪﻳﺪﯗ | ﺋﯩﮕﻪ ﻛﯚﭘﯩﻨﭽﻪ ﺋﯩﺴﯩﻢ ﺳﯚﺯ ﺗﯜﺭﻛﯜﻣﯩﺪﯨﻦ ﻛﯧﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﻐﺎﭼﻘﺎ، ﺟﯜﻣﻠﯩﻨﻨﯩﯔ ﺋﯩﮕﯩﺴﻰ ﺋﯩﺴﯩﻤﺪﯨﻦ ﻛﻪﻟﯩﺴﻪ، ﺧﻪﯞﯨﺮﻯ ﺋﯩﺴﯩﻤﺪﯨﻦ ﻛﻪﻟﻤﻪﻳﺪﯗ |
ﺗﯚﯞەﻧﺪﯨﻜﯩﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺋﯩﮕﻪ ﮪﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺋﯧﻴﯩﺘﯩﯩﻠﻐﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﮔﯘﺭﯗﭘﭙﯩﻼﻧﻐﯩﻨﻰ:
1 دژو، ککتپ ئنگه سۆز بمریکمیسندن کلگهن ئنگینی کۆرسیتیدو. 2 "ئۇنىڭ يۈزىدە قارا بار ئىكەن" دېگەن جۇملىنىڭ ئىگىسى ئىسىمدىن كەلگەن. 3 جۇملىدىكى بايان قىلغۇچى ئىگە بولىدۈ. 4 «ئۇلاردىن بىرويلىن قالسۈن» دېگەن جۇملىدە سان ئىگە بولۈپ كەلگەن. 5 «ئوقۇش باشلاندى» د... | B | 2, 3, 5, 7, 8, 9 | 1, 4, 5, 6, 7, 8 | 2, 4, 5, 6, 8, 9 | 3, 4, 6, 7, 8, 9 |
خەۋەر ھەققىدە تۆۋەندە ئېيتىلىغانلاردىن خاتاسى: | D | خاۋىر جۇملىنى تەشكىللىش، قۇراشتۇرۈشتىكى ئەڭ مۇھىم بۆلەك — تۈگۈن ھېسابلىنىدۇ. ﺧﻪﯞﻩﺭﺳﯩﺰ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﺗﯜﺯﯛﺷﻜﻪ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ | ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺗﯩﻠﻠﯩﺪﺍ ﺧﻪﯞﻩﺭ ﺋﺎﺩﻩﺗﺘﻪ ﺟﯘﻣﻠﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﺪﺍ ﻛﯧﻠﯩﯩﺪﯗ، ﺧﻪﯞﻩﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﯧﻠﯩﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﻪﯓ ﺋﺎﺳﺎﺳﻠﯩﻖ ﺳﯚﺯ ﺗﯜﺭﻛﯜﻣﻰ -- ﭘﯧﺌﯩﻞ | ﺧﻪﯞﻩﺭﻣﯘ ﺑﯩﺮ ﺳﯚﺯﺩﯨﻦ ﺗﯜﺯﯛﻟﯜﭖ ﺋﺎﺩﺩﯨﻲ، ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﯜﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯜﻕ ﺳﯚﺯﻝەﺭﺩﯨﻦ ﺗﯜﺯﯛﻟﯜﭖ، ﻣﯜﺭەﻛﻜﻪﭖ ﺧﻪﯞﻩﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ | ﺑﻪﺯﻯ ﺟﯜﻣﻠﯩﻚەﺭﺩە ﺟﯜﻣﻠﯩﻨﯩﯔ ﺧﻪﯞﯨﺮﻯ ﻳﻮﺷﯜﺭﯛﻥ ﻳﺎﻛﻰ ﭼﯜﺷﯜﭖ ﻗﺎﻟﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﻪﮪﯟﺍﻟﻼﺭﻣﯘ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ، ﺩﯦﻤﻪﻙ ﺧﻪﯞﻩﺭﺳﯩﺰ ﺟﯜﻣﯩﻠﻪ ﺗﯜﺯﯛﺷﻜﯩﻤﯘ ﺑﻮﻟﺴﯩﺪﯗ |
خەۋەر ھەققىدە ئېيتىلغانلاردىن توغرا گۇرۈپپىلانغىنى:
1 ﺧﻪﯞﻩﺭﺳﯩﺰ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﺗﯜﺯﯛﻟﻤﻪﻳﺪﯗ. 2 ﭘﻪﻗﻪﺕ ﭘﯧﺌﯩﻞ ﺳﯚﺯ ﺗﯜﺭﻛﯜﻣﯩـﻼ ﺧﻪﯞﻩﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ. 3 ﺧﻪﯞﻩﺭ ﺋﯩﮕﯩﻨﯩﯔ ﮪەﺭﯨﻜﯩﺘﯩﻨﻰ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﯚﻟﻪﻙ. 4 «ﺋﯘﻻﺭ ﻛﻪﻟﺪﯨﻤﯘ؟» ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺟﯜﻣﻠﯩﻨﯩﯔ ﺧﻪﯞﯨﺮﻯ ﺳﻮﺋﺎﻝ ﺋﺎﻟﯩﻤﺎﺷﺘﯩﻦ ﻛﯩﻠﮕﯩﻦ. 5 «ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺩﺍﺩﯨﺴﻰ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ » ﺩﯦﮕﯩﻦ ﺟﯜﻣﻠﯩﻨﯩﯔ ﺧﻪﯞﯨﺮﻯ ﺋﯩﺴﯩﻤﺪﯨﻦ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ. 6 ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺗﯩﻠ... | C | 1, 2, 3, 4 | 2, 3 | 1, 3, 5, 6 | 3, 4, 5, 6 |
« تەجرىبە — تالەپچان ئوقۇتقۇچى، ئۇ ئالىدى بىلەن سىزدىن ئىمتىھان ئالىدۇ، ئاندىن سىزگە ﺩەﺭﺱ ﺋﯚﺗﯩﺪﯗ» ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﯨﻜﻰ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭ ﺗﻮﻏﺮﯨﺴﯩﺪﯨﻜﻰ ﺧﺎﺗﺎ ﻗﺎﺭﺍﺵ: | B | بىرىنچى جۈملىنىڭ ئىگىسىمۇ، خەۋىرىمۇ ئىسىمدىن كەلگەن | ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﺟﯜﻣﻠﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﮕﯩﺴﻰ ﺋﯩﺴﯩﻤﺪﯨﻦ، ﺧﻪﯞﯨﺮﻯ ﭘﯧﺌﯩﻠﯩﺪﯨﻦ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ | ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ. ﺋﯜﭼﯩﻨﭽﻰ ﺟﯜﻣﻠﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﮕﯩﺴﻰ ﺋﺎﻟﻤﺎﺷﺘﯩﻦ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ | ﮪﻪﻣﻪ ﺟﯜﻣﻠﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﮕﯩﺴﻰ ﯞﻩ ﺧﻪﯞﯨﺮﻯ ﺋﺎﺩﺩﯨﻲ ﺋﯩﮕﻪ، ﺋﺎﺩﺩﯨﻲ ﺧﻪﯞﻩﺭﺩﯨﻦ ﺗﯜﺯﯛﻟﮕﻪﻥ |
ﺋﯩﮕﻪ ﯞﻩ ﺧﻪﯞﻩﺭ ﺗﻮﻏﺮﯨﺴﯩﺪﺍ ﺗﯚﯞﻩﻧﺪﻩ ﺋﯧﻴﯩﺘﯩﯩﻠﻐﺎﻧﻼﺭﺩﯨﻦ ﺧﺎﺗﺎﺳﻰ: | B | (رتاربىيىننىڭ ئەڭ مۈھىم قىسىى خاراكتېرنى شەكىللەندۈرىدۇ» دېگەن جۇملىنىڭ ئىگىسى مىقدار سۆزدىن، خەۋىرى پېئىلىدىن كەلگەن | «ﺑﯧـﯩﺰ ﺋﯚﺯ ﯞەﺗﯩﻨﯩﻤﯩﺘﺰﻧﻰ ﺳﯚﻳﯩﻤﯩﺰ، ﺑﯘ ﺑﯩـﺰ ﻧﻪﭘﻪﺱ ﺋﯧﻠﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﮬﺎﯞﺍﺩﯛﺭ» ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺟﯜﻣﻠﯩﻚەﺭﺩﯨﻜﻰ ﮪﻪﺭ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺟﯜﻣﻠﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﮕﯩﺴﻰ ﺷﻪﺧﺴﻠﯩﻚ ﺋﺎﻟﻤﺎﺷﺘﯩﻦ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ | «ﻗﺎﻧﯘﻥ — ﺋﻪﺧﻼﻗﻨﯩﯔ ﻗﯘﺭﯗﻟﯘﺷﻰ. ﺋﻪﺧﻼﻕ — ﻳﻮﺷﯜﺭﯛﻥ ﻗﺎﻧﯘﻧﺪﯗﺭ» ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺟﯜﻣﻠﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﺟﯜﻣﻠﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﮕﯩﺴﯩﻤﯘ، ﺧﻪﯞﯨﺮﯨﻤﯘ ﺋﯩﺴﯩﻤﺪﯨﻦ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ | «ﺑﯩﻠﯩﻢ ﺋﯧﻠﯩﺶ -- ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ﺋﻪﯓ ﻣﯘﮬﯩﻢ ﻣﻪﻗﺴﯩﺘﯩﻤﯩﺰ» ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺟﯜﻣﻠﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﮕﯩﺴﻰ ﺳﯚﺯ ) ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯ ﺑﻮﻟﯘﭖ. ( } ( ) ﺧﻪﯞﻩﺭ. جەھەتتىن ( |
تۆۋەندىكى جۈملىلەرنىڭ ئىگە، خەۋىرى ھەققىدىكى توغرا قاراش: | A | "كىشىنىڭ ئەدەپ-ئەخلاقى- ئۇنىڭ بايلىقىدىن ئەۋزەل" دېگەن جۈملىنىڭ ئىگىسى "ئەدەپ-ئەخلاقى" دېگەن سۆز بولۇپ، بۇ ئىگىنى قوشما ئىگە دەيمىز | "بىز ئىككىمىز سىز بىلەن سۆزلىشىش پۇرسىتى تاپالماي يۈرەتتۇق" دېگەن جۈملىنىڭ ئىگىسى قوشما ئىگە، خەۋرى قوشما خەۋەر | "مەھمۇد قەشقىرى-ئۇيغۇر ئالىمى" دېگەن جۈملىنىڭ ئىگىسى ئىسىمدىن كەلگەن قوشما ئىگە بولۇپ، خەۋرى ئىسىمدىن كەلگەن ئاددىي خەۋەر | "جۈملىنىڭ خەۋرى" دېگەن ئۇقۇم بىلەن "جۈملىنىڭ پېئىلدىن كەلگەن خەۋىرى" دېگەن ئىككى ئۇقۇمنىڭ مەنىسى ئوخشاش بولۇپ پەرقى يوق |
ئەگەشمە بۆلەكلەر ھەققىدە تۆۋەندە ئېيتىلغانلاردىن خاتاسى: | A | ﺋﻪﮔﻪﺷﯩﻪ ﺑﯚﻟﻪﻛﻠﻪﺭﯨﻢ ﭼﯜﻣﻠﻪ ﺑﯚﻟﯩﻜﻰ ﮪﯧﺴﺎﺑﻼﻧﺴﯩﻤﯘ ﺑﺎﺵ ﺑﯚﻟﻪﻛﯩﻠﻪﺭ ﺋﯜﭼﯜﻧﻼ ﺧﯩﺰﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﻤﺎﻳﺪﯗ | ﺋﺎﮔﻪﺷﯩﻢ ﺑﯚﻟﻪﻛﻠﯩﺮ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﯨﻜﻰ ﺭﻭﻟﯩﻐﺎ ﺋﺎﺳﺎﺳﻪﻥ ﺋﯧﻨﯩﻘﻠﯩﻐﯘﭼﻰ. ﺗﻮﻟﺪﯗﺭﻏﯘﭼﻰ، ﮪﺎﻟﻪﺕ ﺩەﭖ ﺋﯜﭺ ﺗﯩﺰﺭﮔ ، ﺑﯚﻟﯜﻧﯩﺪﯗ | گەگەشە بۆلەكلەر باش بۆلەكلەر ئۈچۈن خىزمەت قىلىدىغان بولغاچقا، باش بۆلىكىرگە بېقىنىپ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ. ﺋﯚﺯﺋﺎﺭﺍ ﺑﯧﻘﯩﻨﯩﭗ ﻛﻪﻟﻤﻪﻳﺪﯗ | ﺋﯧﻨﯩﻘﻠﯩﻐﯘﭼﻰ ﮪەﺭ ﺩﺍﺋﯩﻢ ﺋﯚﺯﻯ ﺋﯧﻨﯩﻘﻼﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﺍ ﻛﯧﻠﯩﭗ.ﺷﯘ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺗﯜﺭﻟﯜﻙ ﺑﻪﻟﮕﻪ ـ ﺧﯘﺳﯘﺳﯩﻴﻪﺗﻠﯩﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯧﻨﯩﻘﻼﭖ ﻛﯧﻠﯩﺪﯛ |
ﺋﯧﻨﯩﻘﻠﯩﻐﯘﭼﻰ ﮪﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺗﯚﯞﻩﻧﺪﻩ ﺋﯧﻴﺘﯩﯩﻠﻐﺎﻧﻼﺭﺩﯨﻦ ﺧﺎﺗﺎﺳﻰ: | B | ﺋﯧﻨﯩﻘﻠﯩﻐﯘﭼﻰ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺳﯚﺯ ﺗﯜﺭﻛﯜﻣﯩﺪﯨﻦ ﺑﻮﻟﯘﺷﯩﺪﯨﻦ ﻗﻪﻧﺌﯩﻴﻨﻪﺯﻩﺭ، ﺧﺎﻟﯩﻐﺎﻥ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﺑﯚﻟﯩﻜﯩﮓە ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﯟﯦﺮﯨﺪﯗ | ﺋﯧﻨﯩﻘﻠﯩﻐﯘﭼﻰ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﺑﯚﻟﯩﻜﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﯧﻠﯩﺸﯩﺪﯨﻦ ﻗﻪﺗﺌﯩﻴﻨﻪﺯﻩﺭ، ﺋﯩﺴﯩﻤﻐﯩﻼ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ. | ﺋﯧﻨﯩﻘﻠﯩﻐﯘﭼﻰ ﺑﻪﺯﯨﺪﻩ ﺟﯘﻣﻠﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﺴﯩﻤﺪﯨﻦ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺧﻪﯞﯨﺮﯨﮕﻪ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﻨﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﺸﯩﻤﯘ ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ | ﺋﯧﺘﯩﻘﻠﯩﻐﯘﭼﻰ ﺑﻪﺯﻯ ﺋﻪﮪﯟﺍﻟﻼﺭﺩﺍ ﺋﯧﻨﯩﻘﻠﯩﻐﯘﭼﯩﻨﻰ ﺋﯧﻨﯩﻘﻼﭖ ﻛﯧﻠﯩﺸﯩﻤﯘ ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ |
ﺋﯧﻨﯩﻘﻠﯩﻐﯘﭼﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﯧﻠﯩﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭ ﮪﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺋﯧﻴﺘﯩﯩﻠﻐﺎﻧﻼﺭﺩﯨﻦ ﺗﻮﻏﺮﯨﺴﻰ: | D | ﺳﯜﭘﻪﺗﻠﻪﺭ ﺗﯜﭖ ﻫﺎﻙﺗﺘﻪ ﻳﺎﻛﻰ ﺩﻩﺭﯨﺠﻪ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯜﺭﻙەﻧﮕﻪﻥ ﮪﺎﻟﻪﺗﺘﻪ ﺋﯩﺴﯩﻤﻐﯩﻼ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﭗ ﺋﯧﻨﯩﻘﻠﯩﻐﯘﭼﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ | ﺗﯜﭖ ﯞە ﻳﺎﺳﺎﻟﻤﺎ ﺳﯜﭘﻪﺗﻠﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺟﯘﻣﻠﻪ ﺑﯚﻟﯩﻜﯩﮕﻪ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﻨﯩﺸﯩﺪﯨﻦ ﻕەﺗﺌﯩﻴﻨﻪﺯﻩﺭ. ﺩﺍﯞﺍﻣﻠﯩﻖ ﺋﯧﻨﯩﻘﻠﯩﻐﯘﭼﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ | ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﻚ ﻛﯧﻠﯩﺸﺘﻪ ﺗﯜﺭﻟﻪﻧﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺳﯚﺯ ﺗﯜﺭﻛﯜﻣﻠﯩﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﻮﻟﯘﺷﯩﺪﯨﻦ ﻗﻪﺗﯩﺌﯩﻴﯩﻨﻪﺯﻩﺭ، ﺋﯩﺴﯩﻤﻐﺎ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻘﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺋﺎﺳﺎﺳﻪﻥ ﺋﯧﻨﯩﻘﻠﯩﻐﯘﭼﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ | ﺋﯧﻨﯩﻘﻠﯩﻐﯘﭼﻰ ﺑﻪﺯﯨﺪﻩ ﺋﯚﺯﻯ ﺋﯧﻨﯩﻘﻼﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﯚﻙﻛﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﺍ، ﺑﻪﺯﯨﺪﻩ ﻛﻪﻳﻨﯩﺪﻩ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺋﯧﻨﯩﻘﻼﭖ كبلندو |
ﺗﻮﻟﺪﯛﺭﻏﯘﭼﻰ ﮪەﻗﻘﯩﺪە ﺗﯚﯞەﻧﺪە ﺋﯧﻴﯩﺘﯩﻠﻐﺎﻧﻼﺭﺩﯨﻦ ﺗﻮﻏﺮﯨﺴﻰ: | B | ﭘﯧﺌﯩﻠﯩﺪﯨﻦ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺧﻪﯞﻩﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﺎﺷﻘﯘﺭﯗﺵ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﻨﯩﺸﺘﺎ ﻛﯧﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﻙەﮒەﺷﮫە ﺑﯚﻟﻪﻛﻨﯩﯔ ﺑﻪﺯﯨﺪﯨﺮﻯ ﺗﻮﻙﺩﯗﺭﻏﯘﭼﻰ، ﺑﻪﺯﯨﻠﯩﺮﻯ ﮪﺎﻟﻪﺕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ | ﺗﻮﻟﺪﯗﺭﻏﯘﭼﻰ ﺟﯘﻣﻠﯩﺪﯨﻜﻰ ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﺎﻳﺎﻏﻼﺷﻘﺎﻥ ﺋﻮﻱ ـ ﭘﯩﻜﯩﺮﻧﻰ ﺑﯩﻠﺪﯛﺭﯛﺷﺘﻪ ﺋﺎﺳﺎﺳﻠﯩﻖ ﺭﻭﻝ ﺋﻮﻳﻨﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ بوّلهاك | خائور بىلكن باشقۇرۈش باغلىنىشتا كەلگەن سۆزنىڭ بېقىندى سۆزى ھەردائىم تولىدۇرغۇچى ﯞەﺯﯨﭙﯩﺴﯩﻨﻰ ﺋﯚﺗﻪﭖ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ | ﺑﺎﺵ ﯞە ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﻚ ﻛﯧﻠﯩﺸﺘﯩﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻛﯧﻠﯩﺸﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯜﺭﻙەﻧﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯﻝەﺭﻧﯩﯔ ﮪﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﻩ ﺗﻮﻟﺪﯛﺭﻏﯘﭼﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ. |
ھالەت ھەققىدە تۆۋەندە ئېيتىلغانلاردىن خاتاسى: | D | ﮬﺎﻟﻪﺕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﯧﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﻪﯓ ﺋﺎﺳﺎﺳﻠﯩﻖ ﺳﯚﺯ ﺗﯜﺭﻛﯜﻣﻰ ﺭﻩﯞﯨﺶ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺭﻩﯞﯨﺸﻠﻪﺭ ﺷﯘ ﺟﯜﻣﻠﯩﻨﻨﯩﯔ پېئىلىدىن كەلگەن خەۋىرىگە باغلانغاندا ھالەت بولىدۇ | ﺟﯘﻣﯩﻠﯩﺪە ﺭەﯞﯨﺸﺘﯩﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺳﯚﺯ ﺗﯜﺭﻛﯜﻣﻠﯩﺮﯨﻤﯘ ﺗﯜﺭﻟﯜﻙ ﺷﯩﻜﯩﯩﻠﻠﯩﺮﺩە ﻛﯧﻠﯩﭗ ﮪﺎﻝەﺕ ﯞەﺯﯨﭙﯩﺴﯩﻨﻰ ئۆتىيەلەيدۇ | ﺳﯜﭘﻪﺗﻠﻪﺭ ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﻩ ﺋﯩﺴﯩﻤﻼﺭﻏﺎ ﺑﺎﻏﻼﻧﺴﺎ ﺋﯧﻨﯩﻘﻠﯩﻐﯘﭼﻰ، ﭘﯧﺌﯩﻠﯩﺪﯨﻦ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺧﻪﯞﻩﺭﮒە ﺑﺎﻏﻼﻧﺴﺎ ﮬﺎﻟﻪﺕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ | ﭘﯧﯖﯩﻠﺪﯨﻦ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺧﻪﯞﻩﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﺎﺷﻘﯘﺭﯗﺵ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﺶ ﮪﺎﺳﯩﻞ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺗﻮﻙﺩﯛﺭﻏﯘﭼﻰ ياكى ھالەت بولۇشىدا ئالاھىدە پەرق يوق |
«ﯛﻧﻴﺎﺩﺍ ﮪەﺭ ﻳﯩﻠﻰ ﺋﯜﭺ ﻣﯩﻠﻴﻮﻥ ﺋﺎﺩەﻡ ﺗﺎﻣﺎﻛﺎ ﭼﯧﻜﯩﺶ ﺳﻪﯞﻩﺑﯩﺪﯨﻦ ﺑﺎﻟﺪﯛﺭ ﺋﯚﻟﯜﭖ ﻛﯧﺘﯩﯟﺍﺗﯩﺪﯗ» ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﻪﮔﻪﺷﻤﻪ ﺑﯚﻙﻛﻚﺭ ﮪﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺗﯚﯞﻩﻧﺪﻩ ﺋﯧﻴﯩﺘﯩﻠﻐﺎﻧﻼﺭﺩﯨﻦ ﺧﺎﺗﺎ ﺋﯧﻴﯩﺘﯩﻠﻐﯩﻨﻰ: ( - | C | «ﺩﯗﻧﻴﺎﺩﺍ» ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺋﯩﺴﯩﻢ ﺋﻮﺭﯗﻥ ﻛﯧﻠﯩﺶ ﻗﻮﺷﯘﻣﭽﯩﺴﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯜﺭﻟﯩﻨﯩﭗ، ﺟﯜﻣﻠﯩﻨﯩﯔ ﭘﯧﺌﯩﻠﺪﯨﻦ بولغان خەۋىرىگە باغلىنىپ، ھالەت ۋەزىپىسىنى ئۆتەپ كەلگەن | ﺑﯘ ﺟﯜﻣﻠﯩﺪە ﺳﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺋﯧﻨﯩﻘﻠﯩﻐﯘﭼﯩﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺑﯘ ﺋﯧﻨﯩﻘﻠﯩﻐﯘﭼﻰ ﺟﯜﻣﻠﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﯚﻟﯩﻜﯩﻨﻰ ﺋﯧﻨﯩﻘﻼﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ | «(ﮪەﺭ ﻳﯩﻠﻰ، ﺑﺎﻟﺪﯗﺭ» ﺩﯦﮕﻪﻥ ﯞﺍﻗﯩﺖ ﺭەﯞﯨﺸﻠﯩﺮﻯ ﺟﯜﻣﻠﯩﻨﻨﯩﯔ ﭘﯧﺌﯩﯩﻠﺪﯨﻦ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺧﻪﯞﯨﺮﯨﮕﻪ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﭗ ﺋﯧﻨﯩﻘﻠﯩﻐﯘﭼﻰ ﺑﻮﻟﯜﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ | ﺑﯘ ﺟﯘﻣﻠﯩﺪە ﺋﯜﭺ ﺳﯚﺯﺩﯨﻦ ﺗﯜﺯﯛﻟﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﺗﯜﺭﯛﻟﺴﯩﺰ ﺳﯚﺯ ﺑﯩﺮﯨﻜﻤﯩﺴﻰ ﭼﯩﻘﯩﺶ ﻛﯧﻠﯩﺶ ﻗﻮﺷﯘﻣﭽﯩﺴﻰ بىلەن تۈرلىنىپ ھالەت بولۈپ كەلگەن |
تۆۋەندىكى جۈملىلەر تەركىبىدىكى ئەگەشەە بۆلەكلەر ھەققىدە ئېيتىلغانلاردىن توغرىسى: ( | B | («ﻧﻮﻣﯘﺳﺘﻰ ﺑﯩﻠﮕﻪﻥ ﺋﺎﺩەﻡ ﭼﯩﮕﻪﺭﻟﯩﻚ ﺋﺎﺩﻩﻣﺪﯗﺭ»،ﭘﮕﻪﻥ ﺟﯜﻣﻠﯩﻨﯩﺪﯨﻜﻰ «ﻧﻮﻣﯘﺳﻨﻰ» ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯ ﭼﯜﺷﯜﻡ ﻛﯧﻠﯩﺶ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯜﺭﻟﯩﻨﯩﭗ ﺗﻮﻟﺪﯗﺭﻏﯘﭼﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ | «ﭼﻪﻛﭽﻪﻳﮕﻪﻥ ﻛﯚﺯﻩە ﺋﻪﻗﯩﻞ ﻛﻪﻡ» ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﯨﻜﻰ ﻛﯧﻠﯩﺶ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯜﺭﻙەﻧﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯ ﺗﻮﻙډﺯﺭﻏﯘﭼﻰ ر بولوپ كهالگهن | «ئىلىم ۋە ئەھەلىيەت تەن بىلەن جانغا ئوخشايدۇ» دېگەن سۆز «بىلەن» ﺑﺎﻏﻠﯩﻐﯘﭼﯩﺴﻰ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺳﯚﺯﮔﻪ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﭗ ﺗﻮﻟﺪﯛﺭﻏﯜﭼﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻙەﻟﮕﻪﻥ | «ﺋﯚﻣﻠﯜﻛﺘﻪ ﻛﯚﺗﯜﺭﻛﻪﻥ ﻳﯜﻙ ﻳﻪﯕﮕﯩﻞ»ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﻮﺭﯗﻥ ﻛﯧﻠﯩﺶ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯜﺭﻙەﻧﮕﻪﻥ ««ﺋﯚﻣﻠﯜﻛﺘﻪ»» ﺩﯦﮕﺎﻥ ﺳﯚﺯ ﺟﯜﻣﻠﯩﻨﯩﯔ ﭘﯧﺘﯩﻠﯩﺪﯨﻦ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺧﻪﯞﯨﺮﯨﮕﻪ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﭗ ﻛﯧﻠﻪﻟﻤﯩﮕﻪﻧﻠﯩﻜﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺗﻮﻟﺪﯛﺭﻏﯘﭼﻰ ﺑﻮﻻﻟﻤﺎﻳﺪﯗ |
««ﻏﯘﺷﺎﻣﻪﺗﭽﯩﻠﯩﻚ ﯞﻩ ﻗﯘﻟﭽﯩﻠﯩﻖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﺎﭘﻘﺎﻥ ﻣﻪﻧﺴﻪﭖ- ﻣﻪﻧﭙﻪﻙ ﺗﯩﺘﻨﯩﯔ ﺋﯩﺸﯩﻚ ﺑﺎﻗﻘﯩﻨﻰ ﯩﯩﯔ ﺋﯩﻼ» ( ﻧﻪﯞﺍﺋﯩﻲ) ﺩﯦﮕﺎﻥ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﺗﻪﺭﻛﯩﺒﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﻪﮔﻪﺷﻤﻪ ﺑﯚﻟﻪﻛﻠﻪﺭ ﮪﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺗﯚﯞﻩﻧﺪﻩ ﺋﯧﻴﺘﯩﻠﻐﺎﻧﻼﺭﺩﯨﻦ ( | C | بۇ جۈملىدە «بىلەن» سۆز ئارقا ياردەمچىسى قوشۈلۈپ كەلگەن تولىۋۇچىدىن بىرى، چىقىش ﻛﯧﻠﯩﺶ ﻗﻮﺷﯜﻣﭽﯩﺴﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯜﺭﻟﯩﻨﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺗﻮﻟﺪﯗﺭﻏﯘﭼﯩﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮﻯ ﺑﺎﺭ | ﭼﯜﺷﯜﻡ ﻛﯧﻠﯩﺶ ﻗﻮﺷﯘﻣﭽﯩﺴﻰ ﻳﻮﺷﯘﺭﯗﻥ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯﺩﯨﻦ ﺑﯩﺮﻯ ﺟﯜﻣﻠﯩﻨﻨﯩﯔ ﺧﻪﯞﯨﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﭗ ﻛﯧﻠﻪﻟﯩﮕﻪﻧﻠﯩﻜﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺗﻮﻟﺪﯛﺭﻏﯘﭼﻰ ﺑﻮﻻﻻﻳﺪﯗ | «ﺑﺎﻗﻘﯩﻨﻰ» ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯ ﭼﯜﺷﯜﻡ ﻛﯧﻠﯩﺸﺘﻪ، ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﭼﯜﭖ ﺳﯚﺯ ﭼﯩﻘﯩﺶ ﻛﯧﻠﯩﺸﺘﻪ ﺗﯜﺭﻟﯩﻨﻨﯩﭗ ﺗﻮﻟﺪﯛﺭﻏﯘﭼﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ | جۈملىدىكى «ئىتنىڭ» دېگەن سۆز ئىگىلىك كېلىشنىڭ قوشۇپچىسى بىلەن تۈرلەنگەن ھەمدە 250 «ﺋﯩﺸﯩﻚ» ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯﮔﻪ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﭗ ﺋﯧﻨﯩﻘﻠﯩﻐﯘﭼﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ |
«كۈز پەسلى كۈزلۈك مېۋىلەرنىڭ مەي باغلاپ پىشىدىغان ۋاقتى» دېگەن جۇملىدىكى سۆزلەرنىڭ ﯞەﺯﯨﭙﯩﺴﻰ ﮪەﻗﻘﯩﺪە ﺗﯚﯞەﻧﺪە ﺋﯧﻴﺘﯩﻠﻐﺎﻧﻼﺭﺩﯨﻦ ﺗﻮﻏﺮﯨﺴﻰ: | B | «ﺭﻛﯜﺯ ﭘﻪﺳﻠﻰ» ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯ «ﻗﺎﭼﺎﻥ؟» ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺳﻮﺋﺎﻟﻐﺎ ﺟﺎﯞﺍﺏ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﯞﺍﻗﯩﺖ ﻫﺎﻟﯩﺘﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ | «مەي باغلاپ پىشىدىغان» دېگەن سۆز «قانداق؟» دېگەن سوئالغا جاۋاب بولۈپ، خەۋەرگە باغلىنىپ، سۈپەت ھەرىكەت ھالىتى بولۈپ كەلگەن | ﺑﯘ ﺟﯘﻣﻠﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﮕﻪ، ﺧﻪﯞﻩﺭ ﯞﻩ ﺗﻮﻙﺩﯛﺭﻏﯘﭼﻰ ﺑﯚﻝەﻛﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﮪﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﺋﯩﺴﯩﻢ ﺳﯚﺯ ﺗﯜﺭﻛﯜﻣﯩﺪﯨﻦ کهلنگهانگهان | جؤملىدىكى «كۈز پەسلى» دېگەن سۆز ئىگە، «ۋاقتى» دېگەن سۆز خەۋەر، قالغان سۆزلەرنىڭ ﮪەﻣﻤﯩﺴﻰ ﺋﯧﻨﯩﻘﻠﯩﻐﯘﭼﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ |
ﺟﯘﻣﻠﯩ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﮔﺮﺍﻣﻤﺎﺗﯩﻜﯩﻠﯩﻖ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﺸﻰ ﻳﻮﻕ ﺳﯚﺯﻝ،ﺭ ﮪﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺗﯚﯞﻩﻧﺪﻩ ﺋﯧﻴﺘﯩﻠﻐﺎﻧﻼﺭﺩﯨﻦ ﺧﺎﺗﺎﺳﻰ: | B | ﺟﯜﻣﻠﻪ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﮔﺮﺍﻣﻤﺎﺗﯩﻜﯩﻠﯩﻖ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﺸﻰ ﻳﻮﻕ ﺳﯚﺯﻝەﺭ ﯞﻩ ﺳﯚﺯ ﺑﯩﺮﯨﻜﻤﯩﻠﯩﺮﻯ ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﻩ ﺑﯩﺮﻩﺭ سىنتاكسىسلىق ۋەزىپە ئۆتىمەيدۇ | جۇملە بىلەن گرامماتىكىلىق باغلىنىشى يوق سۆزلەرنى جۇملە تەركىبىدىن چىقىرىۋەتكەندە ﺟﯜﻣﻠﯩﻨﯩﯔ ﻣﻪﻧﯩﺴﻰ ﯞﻩ ﺗﯜﺯﯛﻟﯜﺷﯩﻨﮕﻪ ﺗﻪﺳﯩﺮ ﻳﯧﺘﯩﺪﯗ | ﭼﯜﻣﻠﻪ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﮔﺮﺍﻣﻤﺎﺗﯩﻜﯩﻠﯩﻖ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﻨﯩﺸﻰ ﻳﻮﻕ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﺑﯚﻙەﻛﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﯩﻨﺘﻮﻧﺎﺗﺴﯩﻴﻪ ﯞﻩ ﺗﯩﻨﯩﺶ ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﯩﺮﻯ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﺋﺎﻳﺮﯨﻠﯩﺪﯗ | ﺟﯜﻣﻠﻪ ﺑﯩﻠﻚﻥ ﮔﺮﺍﻣﻤﺎﺗﯩﻜﯩﻠﯩﻖ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﻨﯩﺸﻰ ﻳﻮﻕ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭ ﺋﯧﻐﯩﺰﺩﺍ ﺋﯩﻨﺘﻮﻧﺎﺗﺴﯩﻴﻪ ﺑﯩﻠﻪﻥ، ﻳﯧﺰﯨﻘﺘﺎ تىنىش بەلگىلىرى ئارقىلىق جۈمىلە بۆلەكلىرىدىن پەرقىەندۈرۈلىدۇ |
ﻗﺎﺭﺍﺗﻤﺎ ﺳﯚﺯﻝەﺭ ﮪەﻗﻘﯩﺪە ﺗﯚﯞەﻧﺪە ﺋﯧﻴﺘﯩﯩﻠﻐﺎﻧﻼﺭﺩﯨﻦ ﺗﻮﻏﺮﯨﺴﻰ: | D | ﻗﺎﺭﺍﺗﻤﺎ ﺳﯚﺯﻟﯩﺮ ﭼﺎﻗﯘﻡ ﺑﺎﺵ ﻛﯧﻠﯩﺸﺘﯩﻜﻰ ﻛﯩﺸﻰ ﺋﯩﺴﯩﻤﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ، ﺑﯩﺮﻻ ﺳﯚﺯﺩﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ. ﺟﯜﻣﻠﯩﻨﯩﯔ ﺑﯧﺸﯩﺪﺍ ﻛﻪﻟﺴﻪ ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﯨﻦ ﭘﻪﺵ ﻗﻮﻳﯘﻟﯩﺪﯗ | ﺳﯚﺯ ﺗﯜﺭﻛﯜﻧﻰ ﺟﻪﮪەﺗﺘﯩﻦ ﺋﯩﻤﻠﯩﻖ ﺳﯚﺯﮒە ﺗﻪﯞﻩ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﻗﯩﺴﯩﻢ ﺳﯚﺯﻝەﺭﻣﯘ ﻗﺎﺭﺍﺗﻤﺎ ﺳﯚﺯ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ . ەﺳﯩﻠﯩﻦ: ﮬﯧﺲ- ﺗﯜﻳﻐﯘ ﺋﯩﻤﻠﯩﻘﻠﯩﺮﻯ | ﻗﺎﺭﺍﺗﯩ ﺳﯚﺯﻟﯩﺮ ﺟﯘﻣﻠﯩﻨﯩﻨﯩﯔ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﺪﺍ ﻛﻪﻟﺴﻪ ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﭘﻪﺵ ﻗﻮﻳﯘﻟﯩﺪﯗ، ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﺪﺍ ﻛﻪﻟﺴﻪ ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﯨﻦ ﻳﻪﺵ ﻗﻮﻳﯘﻟﯩﺪﯗ | ﺋﺎﺭﺍﺗﯩﺎ ﺳﯚﺯﻟەﺭ ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﻮﻱ-ﭘﯩﻜﯩﺮﻧﯩﯔ ﻛﯩﻤﻜﻪ ﻗﺎﺭﯨﺘﯩﻠﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﮪەﻡ ﺳﯚﺯﻟﯩﮕﯜﭼﯩﻨﻨﯩﯔ ﺑﺎﺷﻘﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺩﯨﻘﻘﯩﺘﯩﻨﻰ ﺟﻪﻟﭗ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﻣﻪﻗﺴﯩﺘﯩﺪﻩ ﻗﻮﻟﻠﯩﻨﯩﻠﻐﺎﻥ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭﻧﻰ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﺪﯗ |
قاراتما سۆزلەر ۋە ئىگىنىڭ پەرقى ھەققىدە خاتا بايانلار | B | قاراتما سۆزلەر جۈملە تەركىبىدە كەلسىمۇ، جۈملىدىكى سۆزلەر بىلەن گرامماتىكىلىق باغلىنىشتا بولمايدۇ. | ئىگىسى يوشۇرۇن كەلگەن بەزى جۈملىلەردە، قاراتما سۆز ئىگە ۋەزىپىسىنى ئۆتەپ كېلىدۇ. | قاراتما سۆزلەر كۈچلۈك ئىنتوناتسىيە بىلەن ئېيتىلسا، قاراتما سۆزلەردىن كېيىن پەش ئەمەس، ئۈندەش بەلگىسى قويۇلىدۇ. | قاراتما سۆزلەر جۈملە تەركىبىدىكى بىرەر سۆز بىلەن باغلىنىش مۇناسىۋىتى ھاسىل قىلسا، ئادەتتە جۈملە بۆلەكلىرىدىن پەش ئارقىلىق ئايرىپ يېزىلىدۇ. |
قىستۇرما سۆزلەر ھەققىدە خاتا بايانلار | D | قىستۇرما سۆز سۆزلىگۈچىنىڭ شۇ جۈملىدىكى ئوي-پىكىرگە نىسبەتەن تۈرلۈك ھېس-تۇيغۇسىنى بىلدۈرىدۇ. | قىستۇرما سۆز سۆزلىگۈچىنىڭ شۇ جۈملىدىكى ئوي-پىكىرگە نىسبەتەن قانداق مۇناسىۋەتتە بولغانلىقىنى بىلدۇرىدۇ. | قىستۇرما سۆز سۆزلىگۈچىنىڭ شۇ جۈملىدىكى ئوي-پىكىرگە نىسبەتەن تۈرلۈك كۆز قارىشىنى ئىپادىلەيدۇ. | قىستۇرما سۆزلەر ئىنتوناتسىيە جەھەتتىن باشقا جۈملە بۆلەكلىرىدىن پەرقلەندۈرۈلمەي تەلەپپۇز قىلىنىۋېرىدۇ. |
قىستۇرما سۆزلەرنىڭ ئورنى ۋە تۈزۈلۈشى ھەققىدە توغرا بايانلار | D | قىستۇرما سۆز بىر سۆزدىن ياكى سۆز بىرىكمىسىدىن تۈزۈلۈشى مۇمكىن، ئەمما جۈملە شەكلىدە كەلمەيدۇ. | قىستۇرما سۆزلەر جۈملىنىڭ باشى ياكى ئوتتۇرىسىدا كېلىدۇ، لېكىن ئاخىرىدا كەلمەيدۇ. | قىستۇرما سۆزلەر جۈملىنىڭ باش، ئوتتۇرا ۋە ئاخىرىدا كېلىشى ۋە خالىغان جۈملە بۆلىكىگە باغلىنىشى مۇمكىن. | قىستۇرما سۆزلەر كۆپىنچە سۆز ياكى سۆز بىرىكمىسى شەكلىدە كېلىدۇ، بەزىدە ھەتتا جۈملە شەكلىدىمۇ كېلىدۇ. |
ئۈندەش سۆزلەر ھەققىدە خاتا بايانلار | B | ئۈندەش سۆزلەرنىڭ جۈملە بىلەن بىۋاسىتە باغلىنىشى بولمىسىمۇ، شۇ جۈملىدىكى ئوي-پىكىرگە نىسبەتەن سۆزلىگۈچىنىڭ تۈرلۈك ھېس-تۇيغۇسىنى ئىپادىلەيدۇ. | ئۈندەش سۆزلەر ئادەتتە ئۈندەش جۈملىلەردە قوللىنىلغاچقا، پەقەت جۈملە ئاخىرلاشقاندىلا كېلىدۇ. | ئۈندەش سۆزلەر ئايرىم جۈملە بۆلىكى ياكى جۈملە بولالمايدۇ، جۈملە بىلەن گرامماتىكىلىق باغلىنىشتا بولمايدۇ. | ئۈندەش سۆزلەر ئۆزىگە خاس ئىنتوناتسىيە ياكى پائۇزا ئارقىلىق جۈملىدىن ئايرىپ تەلەپپۇز قىلىنىدۇ. يېزىقتا، كۈچلۈك ئىنتوناتسىيە بىلەن ئېيتىلغانلىرىنىڭ ئاخىرىغا ئۈندەش بەلگىسى قويۇلىدۇ. |
جۈملىدىكى قاراتما سۆز بىلەن قاراتما ئىملىق سۆز ھەققىدە خاتا بايانلار | C | قاراتما سۆزمۇ، قاراتما ئىملىقمۇ — ھەر ئىككىسىنىڭ جۈملە بىلەن گرامماتىكىلىق باغلىنىشى يوق. | قاراتما سۆزلەر جۈملە بىلەن گرامماتىكىلىق باغلىنىشى يوق سۆزلەرنىڭ بىر تۈرى، ئىملىق سۆز بولسا مۇستەقىل سۆزلەرگىمۇ، ياردەمچى سۆزلەرگىمۇ كىرمەيدىغان ئالاھىدە بىر خىل سۆز تۈركۈمى. | ئىملىق سۆزلەر ئالاھىدە بىر سۆز تۈركۈمى بولغاچقا، جۈملىدە لېكسىكىلىق ياكى گرامماتىكىلىق مەنى ئىپادىلەيدۇ، جۈملىدىكى ئوي-پىكىرگە نىسبەتەن سۆزلىگۈچىنىڭ تۈرلۈك ھېس-تۇيغۇسىنى ئىپادىلەيدۇ. | بەزىدە قاراتما سۆز بىلەن قاراتما ئىملىق سۆز بىرلىكتە قوللىنىلىدىغان ئەھۋاللارمۇ ئۇچرايدۇ. بۇ ئەھۋاللاردا كۆپىنچە قاراتما ئىملىق بۇرۇن، قاراتما سۆز كېيىن كېلىدۇ. |
پارچىدىكى جۈملە بىلەن گرامماتىكىلىق باغلىنىشى يوق سۆزلەر:
پارچە:
نۇرى، نۇرمەمەت، جېنىم ساقام، نەدىسەن؟ داداڭ ماغدۇرىدىن قالدى. قىرىق بەش ياشقا كىرمەي تۇرۇپلا مۈكچەيدى، ئۇ ھاسىرايدۇ، يۆتىلىدۇ، تەرلەيدۇ، تىترەيدۇ. (زوردۇن سابىر «ئانا يۇرت») | D | «جېنىم ساقام» دېگەن سۆز | «نۇرى، نۇرمەمەت» دېگەن سۆزلەر | «داداڭ» دېگەن سۆز | «نۇرى، نۇرمەمەت، جېنىم ساقام» دېگەن سۆزلەر |
پارچىدىكى جۈملە بىلەن گرامماتىكىلىق باغلىنىشى يوق سۆزلەر ھەققىدە خاتا بايانلار:
پارچە:
ئەي سېخىي، يالغۇز يۈرگۈچى كىشى بىر ناداندۇركى، ئۇنىڭ باشقىلارغا پايدىسى تەگمەيدۇ، كىشىگە پايدىسى تەگمەيدىغان ئادەم ئۆلۈكتۇر، سەن پايدىلىق بول، ئۆلۈك بولما، ئەي مەرد يىگىت. (يۈسۈپ خاس ھاجىپ) | D | بۇ جۈملىدە جۈملە بىلەن گرامماتىكىلىق باغلىنىشى يوق سۆز جۈملىنىڭ باشى ۋە ئاخىرىدا كەلگەن. | جۈملىنىڭ باشىدىكى «ئەي» دېگەن قاراتما سۆز بولۇپ، «ئەي» قاراتما ئىملىق، «سېخىي» قاراتما سۆز. | بۇ جۈملىدە ئىككى جايدا قاراتما سۆز كەلگەن بولۇپ، ھەر ئىككى قاراتما سۆز قاراتما ئىملىق سۆز بىلەن بىرىكىپ كەلگەن. | «ئەي سېخىي» دېگەن قاراتما سۆز بولماستىن، كۈچلۈك ئىنتوناتسىيە بىلەن ئېيتىلغان ئىملىق سۆزدۇر. |
«يولداشلار، مېنىڭچە، مەسىلىلەرنى بىر تەرەپ قىلغاندا، ئالدىراقسانلىقتىن ساقلىنىپ سالماق بولۇش كېرەك. شۇنداق قىلغاندىلا مەسىلىلەرنى، ئەلۋەتتە، توغرا بىر تەرەپ قىلغىلى بولىدۇ.» دىگەن جۈملىدىكى جۈملە بىلەن گرامماتىكىلىق باغلىنىشى يوق سۆزلەر ھەققىدە توغرا بايانلار | D | بۇ پارچىدا «يولداشلار» ۋە «مېنىڭچە» دېگەن ئىككى سۆز قوللىنىلغان بولۇپ، ئالدىنقىسى قاراتما سۆز، كېيىنكىسى قىستۇرما سۆز. | «يولداشلار» ۋە «ئەلۋەتتە» دېگەن ئىككى سۆز قوللىنىلغان بولۇپ، «يولداشلار» قاراتما سۆز. | ﭼﯜﻣﻠﯩﺪە ﺟﯜﻣﻠﻪ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﮔﺮﺍﻣﻤﺎﺗﯩﻜﯩﻠﯩﻖ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﺸﻰ ﻳﻮﻕ ﺳﯚﺯﺩﯨﻦ ﺋﯜﭼﻰ ﻗﻮﻟﻠﯩﻨﯩﻠﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺋﯜﭼﯩﻠﯩﺴﻰ ﻗﺎﺭﺍﺗﻤﺎ ﺳﯚﺯ | ﺟﯘﻣﻠﯩﺪە «ﻳﻮﻟﺪﺍﺷﻼﺭ. ﻣﯧﻨﯩﯖﭽﻪ، ﺋﻪﻟﯘﻧﺘﻪ» ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﯜﭺ ﺳﯚﺯ ﻗﻮﻟﻠﯩﻨﯩﻠﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺋﯩﻜﻜﯩﺴﻰ ﻗﯩﺴﺘﯘﺭﻣﺎ ﺳﯚﺯ، ﺑﯩﯩﺮﻯ ﻗﺎﺭﺍﺗﻤﺎ ﺳﯚﺯ. |
«تەتقىقاتچىلارنىڭ قارىشىچە، بىر مىلىيارە يىل بۈرۈن يەر شارىدىكى بىر كۈن 18 سائەت ئىكەن» ﺩﯦﮓەﻥ ﺟﯘﻣﻠﯩﻨﺪﯨﻜﻰ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﺑﯩﻠﻚﻥ ﮔﯩﻠﯩﻖ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﺸﻰ ﻳﻮﻕ ﺳﯚﺯ ﺗﻮﻏﺮﯨﺴﯩﺪﯨﻜﻰ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻗﺎﺭﺍﺵ : | B | ﺑﯘ ﺟﯘﻣﻠﯩﺪە ﺟﯘﻣﻠﻪ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﮔﺮﺍﻣﻤﺎﺗﯩﻜﯩﻠﯩﻖ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﺸﻰ ﻳﻮﻕ ﺳﯚﺯﺩﯨﻦ ﺑﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﯘﭖ،ﺑﯘ ﺳﯚﺯ ﺑﯩﺮﻻ سۆزدىن تۈزۈلگەن | ﺑﯘ ﺟﯘﻣﻠﯩﺪە ﻗﻮﻟﻠﯩﻨﯩﯩﻠﻐﺎﻥ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﮔﺮﺍﻣﻤﺎﺗﯩﻜﯩﻠﯩﻖ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﺸﻰ ﻳﻮﻕ ﺳﯚﺯ ﻗﯩﺴﺘﯘﺭﻣﺎ ﺳﯚﺯﻛﻪ ﻛﯩﺮﯨﺪﯨﻐﺎﻥ ﺳﯚﺯ | ﺑﯘ ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﯨﻜﻰ ﺟﯘﻣﻠﻪ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﮔﺮﺍﻣﻤﺎﺗﯩﻜﯩﻠﯩﻖ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﺸﻰ ﻳﻮﻕ ﺳﯚﺯ ﺋﯜﭺ ﺳﯚﺯﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮﯨﻜﯩﺸﯩﺪﯨﻦ تۈزۈلۈپ سۆز بىرىكمىسى شەكلىدە كەلگەن | ﺑﯘ ﺟﯘﻣﻠﯩﻨﺪﯨﻜﻰ «ﺗﻪﺗﻘﯩﻘﺎﺗﭽﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﻗﺎﺭﯨﺸﯩﭗ» ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺑﯘﻧﻰ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﮔﺮﺍﻣﻤﺎﺗﯩﻜﯩﻠﯩﻖ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﺸﻰ ﻳﻮﻕ ﺳﯚﺯ ﺩەﭖ ﻗﺎﺭﺍﺵ ﺧﺎﺗﺎ |
ﺗﯚﯞەﻧﺪﯨﻜﯩﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﻗﺎﺭﺍﺗﻤﺎ ﺳﯚﺯ ﺟﯜﻣﻠﯩﻨﯩﯔ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﺴﯩﺪﺍ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺟﯜﻣﻠﻪ: | C | ﺋﻮﻏﻠﯘﻙ ﺋﯜﻣﯩﺪﯨﯖﻨﻰ ﭼﻮﻗﯘﻡ ﺋﺎﻗﻼﻳﺪﯗ، ﺟﯧﻨﯩﻢ ﺋﺎﭘﺎ | ﺋﺎﺯﯨﺰ ﺧﻪﻟﻘﯩﻢ، ﺳﯩﻠﻪﺭ ﻗﺎﭼﺎﻧﻐﯩﭽﻪ ﻧﺎﺩﺍﻧﻠﯩﻖ، ﺧﯘﺭﺍﭘﺎﺗﻠﯩﻖ، ﺟﺎﮪﯩﻠﻠﯩﻖ ﭘﺎﺗﻘﯩﻘﯩﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﺎﻟﯩﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻧﺴﯩﻠﻪﺭ | ﺋﯩﻠﯩﻢ ﺋﺎﻝ، ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﯗﻡ. ﺳﯧﻨﻰ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺋﯩﻠﯩﻤﻼ ﻛﺎﻣﺎﻟﻪﺕ ﺗﺎﭘﻘﯘﺯﯨﺪﯗ | ﺋﻮﻏﻠﯜﻡ، ﮔﯧﭙﯩﻤﮕﻪ ﻗﯘﻻﻕ ﺳﺎﻝ،ﺋﯩﻠﯩﻤﻨﻰ، ﺋﯩﻠﻤﻢ ﺋﻪﮪﻠﯩﻨﻰ ﻗﻪﺩﯨﺮﻟﻪ |
ﺋﺎﺩﺩﯨﻲ ﺟﯜﻣﻠﯩﻠﯩﻠﻪﺭ ﺋﯚﺯﻟﯩﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺗﯜﺯﯛﻟﯜﺷﯩﮕﻪ ﺋﺎﺳﺎﺳﻪﻥ: ﺏ | D | ﻳﯩﻐﯩﻖ ﺋﺎﺩﺩﯨﻲ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﯞﻩ ﻳﯧﻴﯩﻖ ﺋﺎﺩﺩﯨﻲ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﺩﻩﭖ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺗﯜﺭﮒە ﺑﯚﻟﯜﻧﯩﺪﯗ | خەۋەر جۈملە، سوئال جۈملە، ئۈندەش جۈملە ۋە بۈيرۈق جۈملە دەپ تۆت تۈرگە بۆلۈنىدۇ | ﺗﻮﻟﯜﻕ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﯞﻩ ﺗﻮﻟﯘﻗﺴﯩﺰ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﺩﻩﭖ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺗﯜﺭﮔﻪ ﺑﯚﻟﯜﻧﯩﺪﯗ | ﻳﯩﻐﯩﻖ ﺋﺎﺩﺩﯨﻲ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﯞﻩ ﻳﯧﻴﯩﻖ ﺋﺎﺩﺩﯨﻲ ﺟﯜﻣﻠﻪ، ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﻚ ﺋﺎﺩﺩﯨﻲ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﯞﻩ ﺋﯩﮕﯩﺴﯩﺰ ﺋﺎﺩﺩﯨﻲ ﺟﯜﻣﻠﻪ، ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﺎﺩﺩﯨﻲ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﯞﻩ ﺗﻮﻟﯘﻗﺴﯩﺰ ﺋﺎﺩﺩﯨﻲ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﺩﻩﭖ ﺋﯜﭺ ﺗﯜﺭﮒە ﺑﯚﻟﯜﻧﯩﺪﯗ |
ﻳﯩﻐﯩﻖ ﺋﺎﺩەﯨﻲ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﮪﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺗﯚﯞﻩﻧﺪﻩ ﺋﯧﻴﺘﯩﻠﻐﺎﻧﻼﺭﺩﯨﻦ ﺧﺎﺗﺎﺳﻰ: | D | باش بۆلەكلەردىنلا تۈزۈلگەن جۈملە يىغىق ئاددىي جۈملە دەپ ئاتىلىدۇ | پەقەت ئىگە بىلەن خەۋەردىنلا تۈزۈلگەن جۈملە يىغىق ئاددىي جۈمىلە بولىدۇ | ﭘﺎﻗﺎﺕ ﺋﯩﻜﻜﯩﻼ ﺟﯘﻣﻠﻪ ﺑﯚﻟﯩﻜﯩﻨﻰ ﺋﯚﺯ ﺋﯩﭽﯩﮕﻪ ﺋﺎﻟﻐﺎﻥ ﮪﺎﻟﺪﺍ ﺗﯜﺯﯛﻟﮓەﻥ ﺟﯘﻣﻠﻪ ﻳﯩﻐﯩﻖ ﺋﺎﺩﺩﯨﻲ ﺟﯘﻣﻠﻪ بولسدو | ئەگەشەء بۆلەكلەرنى ئۆز ئىچىگە ئالغان ھالدا تۈزۈلگەن جۈملە يېيىىق ئادەني جۈمىلە بولىدۇ |
ﻳﯧﻴﯩﻖ ﺋﺎﺩﺩﯨﻲ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﮪﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺗﯚﯞﻩﻧﺪﻩ ﺋﯧﻴﺘﯩﯩﻠﻐﺎﻧﻼﺭﺩﯨﻦ ﺧﺎﺗﺎﺳﻰ: | C | ﺑﺎﺵ ﯞە ﻙﮔﻪﺷﯩﻤﻪ ﺑﯚﻟﻪﻛﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﯚﺯ ﺋﯩﭽﯩﮕﻪ ﺋﺎﻟﻐﺎﻥ ﮬﺎﻟﺪﺍ ﺗﯜﺯﯛﻟﮓەﻥ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﻳﯧﻴﯩﻖ ﺋﺎﺩﺩﯨﻲ ﺟﯘﻣﻠﻪ بولسدو | خەۋەر بىلەن تولدۈرغۇچى ياكى ھالەتنى ئۆز ئىچىگە ئالغان ھالدا تۈزۈلگەن جۈملىمۇ يېيىق ﺋﺎﺩﺩﯨﻲ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ | ﺑﺎﺵ ﺑﯚﻟﻪﻛﺘﯩﻦ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﯩﻠﻪﻥ. ﺋﻪﮒﻪﺷﻪ ﺑﯚﻟﻪﻛﻚەﺭﺩﯨﻦ ﺑﯩﺮﻭﺭ ﺑﯚﻟﻪﻛﯩﻨﻰ ﺋﯚﺯ ﺋﯩﭽﯩﮕﻪ ﺋﺎﻟﻐﺎﻥ ﮪﺎﻟﺪﺍ ﺗﯜﺯﯛﻟﮕﻪﻥ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﻳﯧﻴﯩﻖ ﺋﺎﺩﺩﯨﻲ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ | ﺑﺎﺵ ﺑﯚﻟﻪﻛﺘﯩﻦ ﺧﻪﯞﻩﺭﻧﻰ، ﺋﻪﮒﻪﺷﻪ ﺑﯚﻙﻛﺘﯩﻦ ﺧﺎﻟﯩﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯚﺯ ﺋﯧﭽﯩﮕﻪ ﺋﺎﻟﻐﺎﻥ ﻫﺎﻟﺪﺍ ﺗﯜﺯﯛﻟﮕﻪﻥ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﻳﯧﻴﯩﻖ ﺋﺎﺩﺩﯨﻲ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ |
ئىگىلىك ئاددى جوملە ۋە ئىگىسىز ئاددىي جۈملە ھەققىدە تۆۋەندە ئېيتىلىغانلارىن خاتاسى: ( ) | C | ﺋﯩﮕﯩﺴﻰ ﺋﯧﻴﺘﯩﻠﻐﺎﻥ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﯧﻴﺘﯩﻠﻤﯩﺴﯩﻤﯘ ﺧﻪﯞﯨﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﯩﮕﯩﺴﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﮕﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﺎﺩﺩﯨﻲ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﻚ ﺋﺎﺩﺩﯨﻲ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ | ﺋﯩﮕﯩﺴﯩﺰ ﺋﺎﺩەﻧﻲ ﺟﯜﻣﻠﯩﻨﯩﯔ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﺗﻪﺭﻛﯩﺒﯩﺪﻩ ﺋﯩﮕﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ. ﺟﯜﻣﻠﯩﻨﯩﯔ ﺧﻪﯞﯨﺮﯨﺪﯨﻨﻤﯘ ﺋﯩﮕﯩﺴﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﮕﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ | ﺋﯩﮕﯩﺴﯩﺰ ﺋﺎﺩﺩﯨﻲ ﺟﯘﻣﻠﻪ ﺩﯦﮕﻪﻧﻠﯩﻚ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺋﻪﮔﻪﺷﻤﻪ ﺑﯚﻝەﻛﻠﻪﺭﺩﯨﻨﻼ ﺗﯜﺯﯛﻟﮕﻪﻥ ﺋﺎﺩﺩﯨﻲ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﺩﯦﮕﻪﻧﻠﯩﻚ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ | ﺋﯩﮕﯩﺴﯩﺰ ﺋﺎﺩﺩﯨﻲ ﺟﯜﻣﻠﯩﺪە ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ. ﻟﯧﻜﯩﻦ ﭼﻮﻗﯘﻡ ﺧﻪﯞﻩﺭ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ |
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﺎﺩﺩﯨﻲ ﭼﯜﻣﻠﻪ ﯞﻩ ﺗﻮﻟﯘﻗﺴﯩﺰ ﺋﺎﺩﺩﯨﻲ ﺟﯘﻣﯩﻚ ﮪﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺗﯚﯞﻩﻧﺪﻩ ﺋﯧﻴﯩﺘﯩﻠﻐﺎﻧﻼﺭﺩﯨﻦ ﺗﻮﻏﺮﯨﺴﻰ: | D | ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﺎﺩﺩﯨﻲ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﺩﯦﮕﻪﻧﻠﯩﻚ. ﺩﯦﻤﻪﻛﭽﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﻮﻱ-ﭘﯩﻜﯩﺮ ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﯩﭙﺎﺩﯨﻠﻪﻧﮕﻪﻥ ﺟﯜﻣﻠﻪ دبگهنلنك | ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﺎﺩەﻧﻲ ﺟﯘﻣﻠﻪ ﺩﯦﮕﻪﻧﻠﯩﻚ، ﺑﻪﺵ ﺑﯚﻝەﻛﻨﯩﯔ ﮪﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﯧﻴﺘﯩﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﺎﺩﺩﯨﻲ ﺟﯘﻣﻠﻪ دبگهنلنك | ﺗﻮﻟﯘﻗﺴﯩﺰ ﺋﺎﺩﺩﯨﻲ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﺩﯦﮕﻪﻧﻠﯩﻚ ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﻮﻱ. ﭘﯩﻜﯩﺮ ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﯧﻴﺘﯩﻠﻪﯩﻐﺎﻥ ﺋﺎﺩﺩﯨﻲ ﺟﯜﻣﻠﻪ دىگەنلىك | ﺗﯜﻟﯜﻗﺴﯩﺰ ﺋﺎﺩەﻧﻲ ﺟﯜﻣﻠﯩﻚەﺭ ﻛﯚﭘﯩﻨﭽﻪ ﺩﯨﺌﺎﻟﻮﮒ ﺷﺎﺭﺍﺋﯩﺘﯩﺪﺍ ﺋﯘﭼﺮﺍﻳﺪﯗ. ﺑﻪﺯﯨﺪﻩ ﺩﯨﺌﺎﻟﻮﮒ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﺎﻥ ﺋﻪﮪﯟﺍﻟﺪﯨﻤﯘ ﺗﻮﻟﯘﻗﺴﯩﺰ ﺋﺎﺩﺩﯨﻲ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﺗﯜﺯﯛﻟﯩﺪﯗ |
ﺷــﻨﺠﺎﯓ- ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻧﻰ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﯩﻲ ﻗﯩﻠﻤﺎﻗﺘﺎ ﺩﯦﮓەﻥ ﺋﺎﺩﺩﯨﻲ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﮪﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺋﯚﯞﻩﻧﺪﻩ ﺋﯧﻴﯩﺘﯩﻠﻐﺎﻧﻼﺭﺩﯨﻦ ﺧﺎﺗﺎﺳﻰ: | B | تولۈق جۈملە | تولۇقسىز جۈملە | يىغىق جۈملە | ئىگىلىك جۈملە |
ﺗﯚﯞەﻧﺪﯨﻜﻰ ﺟﯜﻣﻠﯩﻠﻪﺭ ﮪﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺋﯧﻴﯩﺘﯩﻠﻐﺎﻧﻼﺭﺩﯨﻦ ﺗﻮﻏﺮﯨﺴﻰ: | D | ﻗﺎﻏﯩﻼﺭ ﻗﺎﻕ ﺋﯧﺘﯩﺪﯗ. ﺋﯚﺯﻛﯚﯕﻠﯩﻨﻰ ﺧﯘﺵ ﺋﯧﺘﯩﺪﯗ ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺗﻪﻣﺴﯩﻠﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﻨﻘﻰ ﺟﯘﻣﻠﯩﺴﻰ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﻚ ﺟﯜﻣﻠﻪ، ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺟﯜﻣﻠﻪ، ﻳﯧﻴﯩﻖ ﺟﯜﻣﻠﻪ | «قەيسەر ساياھەتچىگە يول يىراق ئەمەس» دېگەن ماقال تولۇق جۈملە، ئىگىسىز | «ﻛﯚﯕﻠﻰ ﻳﯧﺮﯨﻢ ﻛﯩﺸﯩﮕﻪ ﺩﻩﺭﻩ ﺋﯧﻴﺘﻤﺎ» ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺟﯘﻣﻠﻪ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﻚ ﺟﯜﻣﻠﻪ، ﻳﯧﻴﯩﻖ ﺟﯜﻣﻠﻪ، ﺗﻮﻟﯘﻗﺴﯩﺰ ﺟﻮﻣﻠ | «(غام — قېرىشنىڭ پەلەمپىيى» دېگەن جۈملە تولۈق جۈملە، ئىگىلىك جۈملە، يېيىىق جۇملە ( |
ﺗﯚﯞەﻧﺪﯨﻜﻰ ﺟﯜﻣﻠﯩﻠﻪﺭ ﮪﻪﻗﻘﯩﺪﯨﻜﻰ ﻗﺎﺭﺍﺷﻼﺭﺩﯨﻦ ﺧﺎﺗﺎﺳﻰ: | A | «ﺗﯚﺗﺘﻪ ﮔﯜﺯەﻝ، ﺑﻪﺵ ﺑﻮﻟﯘﺵ ﭘﺎﺋﺎﻟﯩﻴﯩﺘﻰ ﻗﺎﻧﺎﺕ ﻳﺎﻳﺪﯗﺭﯗﻟﯩﺪﯗ» ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺑﯘ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﺎﺩﺩﯨﻲ ﺟﯜﻣﻠﻪ، ﻳﯧﻴﯩﻖ ﺋﺎﺩﺩﯨﻲ ﺟﯜﻣﻠﻪ، ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﻚ ﺟﯜﻣﻠﻪ | ««ﭼﯩﯟﯨﻨﻨﻰ ﻗﯩﻠﯩﭻ ﺑﯩﻠﯩﻦ ﭼﯧﭙﯩﺶ ﻣﯘﻧﻜﯩﻦ ﺋﻪﻣﻪﺱ» ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﻚ ﺋﺎﺩﺩﯨﻲ ﺟﯜﻣﻠﻪ، ﺗﯜﻟﯜﻕ ﺋﺎﺩﺩﯨﻨﻰ ﺟﯜﻣﻠﻪ، ﻳﯩﻨﻐﯩﻖ ﺋﺎﺩﺩﯨﻲ ﺟﯜﻣﻠﻪ | «(ﺋﯩﻨﺴﺎﭖ ﻗﯩﻠﯩﺶ — ﺳﯧﺨﯩﻴﻠﯩﻖ ﺋﻪﻣﻪﺱ» ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺟﯜﻣﻠﻪ، ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﻚ ﺟﯜﻣﻠﻪ، ﻳﯩﻐﯩﻖ ﺋﺎﺩﺩﯨﻨﻰ ﺟﯜﻣﻠﻪ | «ﺭﺉەەﭖ ﯞە ﻛﻪﻣﺘﻪﺭﻟﯩﻚ — ﻣﯧﮭﯩﺮ – ﻣﯜﮪەﺑﺒﻪﺗﻨﯩﯔ ﺯﯨﺒﯘ ـ ﺯﯨﻨﻨﯩﺘﯩﺪﯗﺭ» ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﻳﯩﻐﯩﻖ ﺟﯜﻣﻠﻪ، ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺟﯜﻣﻠﻪ، ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﻚ ﺟﯜﻣﻠﻪ |
ﺗﯚﯞەﻧﺪﯨﻜﻰ ﺟﯜﻣﻠﯩﻠﻪﺭ ﮪﻪﻗﻘﯩﺪﯨﻜﻰ ﻗﺎﺭﺍﺷﻼﺭﺩﯨﻦ ﺗﻮﻏﺮﯨﺴﻰ: | C | «ركىتاب بىلەن بىلىلە ياشىغان ئادەم مەڭگۈ ھەسرەت چەكىنەبەملە يىغىق جۈملە، ﺗﻮﻟﯜﻕ ﺟﯜﻣﻠﻪ، ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﻚ ﺟﯜﻣﻠﻪ | «بىلىم بولمىغان يەزەە نادانلىق بىلىم قىياپىتىگە كىرىۋالىدۇ» دېگەن جۈلۈق جۈملە، ﻳﯧﻴﯩﻖ ﺟﯜﻣﻠﻪ، ﺋﯩﮕﯩﺴﯩﺰ ﺟﯜﻣﻠﻪ | «ﺋﺎﭺ ﻛﯚﺯﻟﯜﻛﻨﯩﯔ ﺋﺎﻗﯩﯟﯨﺘﻰ-- ﻏﻪﻡ. ﺋﯚﻛﯜﻧﯜﺵ ﯞە ﮪﻪﺳﺮﻩﺗﺘﯜﺭ» ﺩﯦﮓەﻥ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﻳﯧﭙﯩﻖ ﺟﯜﻣﻠﻪ، ﺗﻮﻟﯜﻕ ﺟﯜﻣﻠﻪ، ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﻚ ﺟﯜﻣﻠﻪ | «ﯞﺍﻗﯩﺘﺘﻨﻰ ﻗﻮﻟﺪﯨﻦ ﺑﯧﺮﯨﺶ – ﺋﯚﺯ- ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﻗﻪﺗﻠﻰ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﺎﺭﺍﯞﻩﺭ» ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺟﯜﻣﻠﻪ، ﺗﻮﻟﯜﻕ ﺟﯜﻣﻠﻪ، ﺋﯩﮕﯩﺴﯩﺰ ﺟﯜﻣﯩﻠﻪ، ﻳﯧﻴﯩﻖ ﺟﯜﻣﻠﻪ. |
- ﺩﺍﺩﺍﯕﻨﯩﯔ ﺋﯧﺘﻰ ﻧﯧﻤﻪ؟
- ﻣﻮﻟﻼ ﺗﻮﺧﺘﻰ.
- سەن قايسى يۈرتتىن؟
- موللا توختى يۈزىدىن
- سادىرغا تەگكىلى نەچچە يىل بولدى؟
- 15 ﻳﯩﻞ.
- هازىر سادىر نەدە؟
- مەن ئىككى ئايدىن بېرى زىنداندا. سادىرنى سەن بىلمىسەڭ ، مەن نەدىن بىلىي ؟!
ﻳﯘﻗﯩﯩﺮﯨﻘﻰ ﺩﯨﺌﺎﻟﻮﮒ ﮪﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺗﯚﯞﻩﻧﺪﻩ ﺋﯧﻴﺘﯩﯩﻠﻐﺎﻧﻼﺭﺩﯨﻦ ﺧﺎﺗﺎﺳﻰ: | C | «داداڭنىڭ ئېتى نېمە?» دېگەن جۇملە مەزمۇن جەھەتتىن سوئال جۈملە، تۈزۈلۈشى جەھەتتىن ﻧﻮﻟﯘﻕ ﺋﺎﺩﺩﯨﻲ ﺟﯜﻣﻠﻪ | ﺩﯨﺌﺎﻟﻮﮔﯩﺪﯨﻜﻰ ﺷﯩﺮﯞﺍﻧﯩﺨﺎﻧﻨﯩﯔ ﺟﺎﯞﺍﺑﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﻨﻘﻰ ﺋﯜﭺ ﺟﺎﯞﺍﺑﻰ ﺗﻮﻟﯘﻗﺴﯩﺰ ﺋﺎﺩﺩﯨﻲ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ | ﺩﯨﺌﺎﻟﻮﮔﯩﺪﯨﻜﻰ ﯞﺍﯓ ﺩﺍﺭﯨﻨﻨﯩﯔ ﺳﻮﺋﺎﻟﻰ ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺟﯜﻣﻠﻪ، ﻳﯧﻴﯩﻖ ﺟﯘﻣﻠﻪ، ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﻚ ﺟﯜﻣﻠﻪ | شەرۋانىخاننىڭ جاۋاپىنىڭ ئالغىرقى بىر جۇملىسى تولۇق . يىغىقى ئىگىلىك ئاددىي جۈملە |
مۈرەككەپ جۈمىلە ھەققىدە تۆۋەندە ئېيتىلغانلاردىن خاتاسى: | C | ﻣﯘﺭﯨﻜﯩﭗ ﺟﯘﻣﻠﯩﻚ ﻗﺎﺗﻘﯩﻘﺎ ﺋﺎﻳﻠﯩﻖ ﺋﯩﺴﺎﺩﯨﻠﯩﺴﻪ، ﻗﻮﺷﻤﺎ ﺟﯜﻣﻠﯩﻠﯩﺮ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﯜﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯜﻕ ﻣﯘﺭەﻛﻜﻪﭖ ﺋﻮﻱ-ﭘﯩﻜﯩﺮﻧﻰ ﺋﯩﭙﺎﺩﯨﻠﻪﻳﺪﯛ | ﯨﻦ ﺋﺎﺯﯨﯟﻯ ﻣﯘﻭﻧﮕﯩﻠﯩﻚ ﺗﻮﻥ ﻳﯧﺘﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﺕەﺭﯨﮕﻪ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟەﺗﻠﯩﻚ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ . ﺋﺎﺭﺗﯜﻕ ﺋﺎﺩﺩﯨﻲ ﺟﯘﻣﻠﯩﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮﯨﻜﯩﺸﯩﺪﯨﻦ ﺗﯜﺯﯛﻟﯩﺪﯗ | ﻗﻮﺷﺎ ﺟﯘﻣﻠﯩﻚە ﺗﻪﺷﻜﯩﻠﻞ ﻗﯩﻠﻐﯘﭼﻰ ﺋﺎﺩﺩﯨﻲ ﺟﯜﻣﻠﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯚﺯﺋﺎﺭﺍ ﺑﯩﺮ-ﺑﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﺎﻛﻰ ﺗﻪﯕﺪﺍﺵ ﮬﯧﯟﻧﺎﺳﯩﯟەﺗﺘﻪ ﻳﺎﻛﻰ ﺑﯧﻘﯩﻨﺪﯨﻠﯩﻖ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟەﺗﺘﻪ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﺸﯩﺪﯨﻦ ﺗﯜﺯﯛﻟﯩﺪﯗ | ﺋﺎﯞﯨﺘﯩﺘﻰ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺋﺎﺩەﻧﻰ ﺟﯘﻣﻠﯩﻚە ﺋﯧﻐﯩﺰ ﺗﯩﻠﯩﺪﺍ ﺋﯧﻐﯩﺰ ﺗﯩﻠﯩﺪﺍ ﺋﯩﻨﺘﻮﻧﺎﺗﺴﯩﻴﻪ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ،ﻳﯧﺰﯨﻘﺘﺎ . تىنىش بەلگىلىرى ئارقىلىق بىر-بىرىدىن پەرقلەندۈرۈلىدۇ |
ﺗﻪﯕﺪﺍﺵ ﻗﻮﺷﻤﺎ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﮪﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺗﯚﯞﻩﻧﺪﻩ ﺋﯧﻴﺘﯩﯩﻠﻐﺎﻧﻼﺭﺩﯨﻦ ﺧﺎﺗﺎﺳﻰ: | D | ﺗﺎﯕﺪﺍﺵ ﻗﻮﺷﯩﮓ ﺟﯘﻣﻠﯩﻨﯩﻠﯩﺮﻧﯩﯔ ﺗﯩﯖﺪﺍﺵ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﺮﯞﯨﺘﺘﻪ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﻨﯩﺸﯩﺪﯨﻦ ﺗﯜﺯﯛﻟﮕﻪﻥ ﻗﻮﺷﻤﺎ ﺟﯘﻣﻠﻪ ﺗﻪﯕﺪﺍﺵ ﻗﻮﺷﻤﺎ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ. | تائگاش قومل بوللىلەر تەركىبىدىكى ئاددىي جۇملىلىر بىر بىرىگە بېقىنىمايدۇ. مەنە ۋە ﺗﯜﺯﯛﻟﯜﺵ ﺟﻪﮪﻪﺗﺘﻪ ﺋﯚﺯ ﻣﯘﺳﺘﻪﻗﯩﻠﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﺳﺎﻗﻼﻳﺪﯗ | ﮪەﻣﺌﯩﻦ ﻗﻮﺷﻤﺎ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﺗﻪﺭﻛﯩﺒﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎﺩﺩﯨﻲ ﺟﯜﻣﻠﯩﻚ ﺋﯧﻐﯩﺰ ﺗﯩﻠﯩﺪﺍ ﺋﯩﻨﺘﻮﻧﺎﺗﺴﯩﻴﻪ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ. ﻳﯧﺰﯨﻘﺘﺎ ﺗﯩﻨﯩﺶ ﺑﺎﻟﮕﯩﻠﻪﺭ ﻳﺎﻛﻰ ﺑﺎﻏﻠﯩﻐﯘﭼﯩﻼﺭ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﺋﯚﺯﺋﺎﺭﺍ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ | ﺗﯩﻨﯩﻦ ﺑﺎﻟﺨﯩﻠ ﺋﺎﺩەﺗﻞەﺭ ﺗﻪﺭﻛﯩﺒﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎﺩﺩﯨﻲ ﺭﺍﻳﻮﻧﯩﻠﯩﻚە ﮔﻪﺭﭼﻪ ﺗﻪﻙ ﺩﻩﺭﺟﯩﺪﻩ ﺑﺎﻏﻼﻧﺴﯩﻤﯘ، ﺗﻪﺭﻛﯩﺒﯩﺪﯨﻜﻰ ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮﻩﺭﺳﯩﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﺪﯗ.ﺗﺴﻪ ﺟﯘﻣﻠﯩﻨﯩﯔ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﺸﯩﻐﺎ ﺗﻪﺳﯩﺮ ﻳﯧﺘﯩﺪﯗ |
تۆۋەندىكىلەردىن تەڭداش مۈرەككەپ جۈملىگە كىرىدىغىنى: | D | ﭘﯜﺭﯞﺍﻧﯩﻨﻨﻰ ﺋﯩﺸﻖ ﻣﻪﺳﺖ ﻗﯩﻠﻤﯩﺴﺎ، ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﺩﺍﯞﺍﻣﻠﯩﻖ ﭼﯩﺮﺍﻏﻘﺎ ﺋﺎﺗﺎﺗﺘﯩﻤﯘ . . | ﭘﺎﻭﺭﺍﺗﯩﺘﻰ ﺗﯩﮭﯘﺩە ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﺳﻪ، ﺩﯙﻧﻴﺎﺩﺍ ﺋﯘ ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻠﯩﻖ ﺑﯜﺭﭼﯩﻨﻰ ﺋﺎﺩﺍ ﻗﯩـﻼﻟﯩﻤﺎﻱ ﻗﺎﻟﯩﺪﯗ. | ﻛﯩﻴﯩﺘﻰ ﺋﯘﻧﻮﻟﯩﻜﻰ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﯞﺍﺩﯨﻜﻰ ﺑﺎﺭ ﺋﺎﯞﺍﺩﯨﻜﻰ ﺳﯚﺯﻧﻰ ﺋﯧﻴﺘﯩﯩﻠﻐﺎﻥ ﻗﻮﺭﻗﯘﻧﭽﯩﻠﯜﻕ ﺳﯚﺯﻧﻰ ﺋﺎﯕﻼ | ﻳﺎﻧﻐﺎﻥ ﺷﯘﺭﯨﺪﯨﻐﺎ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﺎﻧﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺟﻪﻳﯩﺮ ﭼﺎﭘﺎﺳﯩﺪﯨﻦ ﺷﯩﻜﺎﭘﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﻤﺎ |
(ﭘﻮﻧﺰﻟﻪﺗﻨﯩﯔ ﻧﺎﻣﻰ ﺑﯩﻠﯩﻢ ﯞﻩ ﭘﺎﺭﺍﺳﻪﺗﺘﯘﺭ، ﺋﺎﺩەﻡ ﺑﯩﻠﯩﻤﯩﺴﯩﺰ ﮪﺎﻟﺪﺍ ﺗﯜﻏﯜﻟﯩﺪﯗ. ﻳﺎﺷﺎﺵ ﺟﻪﺭﻳﺎﻧﯩﺪﺍ ﺋﯚﮔﯩﻨﮕﯩﺰ ﺋﺎﺗﻰ ﺋﯩﺘﯩﻢ ﺭﺍ ﭼﺎﺭ ﺳﯩﺮﺗﻘﺎ ﺋﯘﺗﯘﺭ ﻗﺎﺯﯨﻨﯩﺪﯗ» ﺩﯦﮕﺎﻥ ﺑﯘ ﭘﺎﺭﭼﯩﺪﯨﻜﻰ ﺟﯜﻣﻠە ﮪەﻗﻘﯩﺪە ﺋﯧﻴﯩﺘﯩﻠﻐﺎﻧﻼﺭﺩﯨﻦ ﺗﻮﻏﺮﯨﺴﻰ: | A | ﺑﯘ ﭘﯧﯖﯩﺘﻪەﺗﻪﺭ ﺗﯚﺕ ﺋﺎﺩﺩﯨﻲ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺑﯘ ﺋﺎﺩﺩﯨﻲ ﺟﯜﻣﻠﯩﻠﻪﺭ ﺋﯚﺯﺋﺎﺭﺍ ﺑﯩﺮ- ﺑﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ . ﺗﻪﯕﺪﺍﺵ ﻣﯜﻧﺎﺳﯩﯟەﺗﺘﻪ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ | ﺑﯘ ﺑﺎﺭﻣﯩﻘﺎ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﭗ ﻙەﻧﺘﻰ ﺑﯩﺮﯨﻨﭽﻰ ﺟﯜﻣﻠﯩﻨﻼ ﺑﺎﻏﻠﯩﻐﯘﭼﯩﻼﺭ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﭗ | ﺑﯘ ﭘﺎﺭﭼﯩﺪﺍ ﺗﯚﺕ ﺋﺎﺩەﻧﻲ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺑﯘ ﺟﯜﻣﻠﯩﻠﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜﯩﺴﻰ ﺗﻪﯕﺪﺍﺵ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﺸﺘﺎ، ﺋﯩﻜﻜﯩﺴﻰ ﺑﯧﻘﯩﻨﺪﻯ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﺸﺘﺎ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ | ﭘﺎﺭﭼﻪ ﺗﯚﺕ ﺋﺎﺩﺩﯨﻰ ﺟﯜﻣﻠﯩﻨﯩﯔ ﺗﻪﯕﺪﺍﺵ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﺸﺘﺎ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﺸﯩﺪﯨﻦ ﺗﯜﺯﯛﻟﮕﻪﻥ ﺑﯘﻟﯘﭖ، ﺑﯘ ﺟﯘﻣﻠﯩﻠﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜﯩﺴﻰ ﺑﺎﻏﻠﯩﻐﯘﭼﯩﻼﺭ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ، ﺋﯩﻜﻜﯩﺴﻰ ﺑﺎﻏﻠﯩﻐﯘﭼﯩﻼﺭﺳﯩﺰ ﺑﺎﻏﻼﻧﻐﺎﻥ |
ﺗﯚﯞەﻧﺪﯨﻜﯩﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺗﻪﯕﺪﺍﺵ ﻣﯘﺭﻩﻛﻜﻪﭖ ﺟﯜﻣﻠﯩﮕﻪ ﻛﯩﺮﯨﺪﯨﻐﯩﻨﻰ: | A | خالق قوشاقلىرى شېئىرىيەتنىڭ ئەڭ ئېسىل ئەنئەنىلىرىنى ئۆزىگە مەركەزلەشتۈرگەن. مۈزىكا ﺳﻪﻧﺌﯩﺘﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺋﯘ ﺋﻮﺑﺮﺍﺯﻟﯩﻖ ﺗﻪﭘﻪﻛﻜﯜﺭﺗﯩﯔ ﻣﻪﮪﺴﯘﻟﯩﺪﯛﺭ | تىل تەڭداشسىن قورالى. بىز ئۆزىمىزنى روناق تاپقۈزۈش ئۈچۈن بۇ قۈدرەتلىك قورالدىن ئۈنۈملۈك ﭘﺎﻳﺪﯨﻠﯩﻨﯩﭗ، ﺋﯚﻧﻰ ﺋﺎﺳﺮﺍﻳﻠﻰ، ﺗﯩﻠﯩﻤﯩﻨﺰﻧﻰ ﺑﯘﺯﻣﺎﻳﻠﻰ | مائارىپ ئاخباراتى يېڭى ھادىسىلەرنى، شۈنداقلا جەمئىيەتتىكى ھەر قاينىى ساھەلەرنىڭ ﺋﯩﺨﺘﯩﺴﺎﺳﻠﯩﻘﻼﺭﻧﻰ ﺗﻪﺭﯨﭗ ﻠﻪﺵ، ﺧﻪﻟﻘﻨﯩﯔ ﺋﯩﻠﯩﻢ ـ ﭘﻪﻥ، ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺕ ﺳﺎﭘﺎﺳﯩﻨﻰ ﺋﯚﺳﺘﯜﺭﯛﺵ ﺟﻪﮪﻪﺗﺘﯩﻜﻰ ئەھۋاللىرىنى ئۆزىنىڭ ئەكس ئەتتۈرۈش ئوبىكتى قىلغان | ﮪەﻗﯩﻘﯩﻰ ﯞەﺗﻪﻧﭙﻪﺭﯞﻩﺭﻟﯩﻚ ﭼﯩﺮﺍﻳﻠﯩﻖ ﮒەﭘﺘﯩﻼ ﺋﻪﺩەﺱ، ﺑﻪﻟﻜﻰ ﯞﻩﺗﻪﻧﻨﻨﯩﯔ، ﺧﻪﻟﻘﻨﯩﯔ ﻣﻪﻧﻨﻪ ﺋﯩﺘﯩﮕﻪ بېغىشلانغان ھەرىكەتتە ئىپادىلىنىدۇ |
بېقىندىلىق مۇروككەپ جوىلە ھەققىدە تۆۋەندە ئېيتىلغانلاردىن خاتاسى: ( | B | ﺗﻪﺭﻛﯩﺒﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎﺩﺩﯨﻲ ﺟﯜﻣﻠﯩﻠﻪﺭ ﺑﯧﻘﯩﻨﯩﺶ ﯞﻩ ﺑﯧﻘﯩﻨﺪﯗﺭﯗﺵ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟﯨﺘﻰ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻨﻰ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﭗ كەلگەن قوشما جۈملە بېقىندىلىق قوشما | ﺑﯧﻘﯩﻨﺪﯨﻠﯩﻖ ﻗﻮﺷﻤﺎ ﺟﯘﻣﻠﯩﺪە ﺑﯧﻘﯩﻨﯩﺪﯗﺭﯗﺵ ﻣﯜﻧﺎﺳﯩﯟﯨﺘﻰ ﮪەﯞﺟﯘﺕ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺑﺎﺷﺘﯩﻜﻰ ﺟﯘﻣﻠﻪ ﺑﯧﻘﯩﻨﺪﯗﺭﻏﯘﭼﻰ ﺟﯜﻣﻠﻪ، ﻛﯧﻴﯩﻨﻜﻰ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﺑﯧﻘﯩﻨﺪﻯ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ | ﭘﯧﻘﯩﻨﺪﯨﻠﯩﻖ ﻗﻮﺷﻤﺎ ﺟﯜﻣﻠﯩﺪە ﺑﯧﻘﯩﻨﺪﻯ ﺟﯘﻣﻠﻪ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﺎﺵ ﺟﯜﻣﻠﯩﻨﻨﯩﯔ ﺋﻮﺭﻧﻰ ﺗﯜﺭﺍﻗﻠﯩﻖ ﺑﻮﻟﻤﯩﺴﯩﻤﯘ، ﻛﯚﭘﯩﻨﭽﻪ ﺑﯧﻘﯩﻨﺪﻯ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﺑﯘﺭﯗﻥ، ﺑﺎﺵ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ | ﺑﺎﺵ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﺑﯜﺭﯛﻥ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺑﺎﺵ ﺟﯘﻣﻠﯩﻨﻨﯩﯔ ﺧﻪﯞﯨﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﻐﺎ «ﻛﻰ. ﺋﺎ، ﺋﻪ» ﺋﯚﻻﻧﻤﯩﻠﯩﺮﻯ ﯞە «ﭼﯜﻧﻜﻰ، ﺳﻪﯞﻩﺑﻰ» ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺑﺎﻏﻠﯩﻐﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﻗﻮﺷﯘﻟﯘﺷﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﭗ ﻙەﻟﮓەﻧﺪە ﺑﯧﻘﯩﻨﺪﻯ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﺑﺎﺵ ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ |
ﺑﯧﻘﯩﻨﺪﯨﻠﯩﻖ ﻗﻮﺷﻤﺎ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﮪﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺗﯚﯞﻩﻧﺪﻩ ﺋﯧﻴﺘﯩﯩﻐﺎﻧﻼﺭﺩﯨﻦ ﺗﻮﻏﺮﯨﺴﻰ: | C | ﺑﯧﻘﯩﻨﺪﯨﻠﯩﻖ ﻗﻮﺷﻤﺎ ﭼﯜﻣﻠﻪ ﺗﻪﺭﻛﯩﺒﯩﺪﯨﻜﻰ ﺑﯧﻘﯩﻨﯩﺪﻯ ﭼﯜﻧﯩﻠﯩﻨﻰ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺗﻪﯕﺪﺍﺵ ﻗﻮﺷﻤﺎ ﭼﯜﻣﻠﻪ تەركىبىدىكى ئادەىى جۈملىگە ئوخشاش مۇستەقىل قوللانغىلى بولنىدۇ | ﺑﯧﻘﺘﯩﻨﺪﯨﻠﯩﻖ ﻗﻮﺷﻤﺎ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺟﯜﻣﻠﯩﻜﻪ ﺑﯧﻘﯩﻨﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ ﯞﻩ ﺟﯜﻣﻠﯩﻨﯩﯔ ﺗﯜﺯﯛﻟﯜﺷﯩﮓە ﺋﺎﺳﺎﺱ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺋﺎﺳﺎﺳﻠﯩﻖ ﺋﻮﺭﯗﻧﺪﺍ ﺗﯜﺭﯨﺪﯗ | ﺑﯧﻘﯩﻨﺪﯨﻠﯩﻖ ﻗﻮﺷﻤﺎ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﺗﻪﺭﻛﯩﺒﯩﺪﯨﻜﻰ ﺑﯧﻘﯩﻨﺪﻯ ﺟﯜﻣﻠﻪ ﺑﺎﺵ ﺟﯜﻣﻠﯩﮕﻪ ﺋﻪﮔﯩﺸﯩﭗ، ﺑﺎﺵ ﺟﯜﻣﻠﯩﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮەﺭ ﺑﯚﻟﯩﻜﯩﻨﻰ ﻳﺎﻛﻰ ﭘﯜﺗﯜﻥ ﺟﯜﻣﻠﯩﻨﯩﯔ ﻣﻪﺯﻣﯘﻧﯩﻨﻰ ﺗﻮﻟﯘﻗﻼﭖ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ | بېقىندىلىق قوشما جوملىنىڭ بېقىندى جۇملىسى باش جۇملىدىن بۇرۈن كەلگەندە خەۋىرى ھەر ﺩﺍﺋﯩﻢ ﺷﻪﺭﺕ ﭘﯧﺌﯩﻠﻼﺭﺩﯨﻦ ﻛﯧﻠﯩﺶ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﺪﯗ |
ﺗﯚﯞەﻧﺪﯨﻜﯩﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺑﯧﻘﯩﻨﺪﯨﻠﯩﻖ ﻣﯜﺭﻩﻛﻜﻪﭖ ﺟﯜﻣﻠﯩﻨﮕﻪ ﻛﯩﺮﯨﺪﯨﻐﯩﻨﻰ: | B | ﺋﯘﻗﯘﺗﻘﯘﭼﻰ ﻛﯩﻤﻤﯘ ﺳﻪﻧﺪﻩﻙ ﺋﺎﺩﺩﯨﻲ ﺳﺎﻥ ﮪﻪﻡ ﻗﻮﺷﻤﺎ ﺳﺎﻧﻼﺭﺩﯨﻦ، ﺋﯧﻠﯧﻤﯧﻨﺘﻼﺭ ﺑﻪﻟﮕﯩﺴﻰ ﯞﻩ ﻓﻮﺭﻣﯘﻟﯩﻤﺎﺭﺩﯨﻦ، ﺳﻮﺯﯗﻕ ﺗﺎﯞﯗﺵ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯜﺯﯛﻙ ﺗﺎﯞﯗﺷﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﺭﯨﻼﺷﻤﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﻳﯧﯖﻰ ﺑﯩﺮ ﺩﯗﻧﻴﺎ ﻳﺎﺳﯩﻴﺎﻻﻳﺪﯗ | ﻳﺎﺧﺸﻰ ﻛﯩﺘﺎﺑﻼﺭﻧﻰ ﻛﯚﭘﺮەﻙ ﺋﻮﻗﯘﻏﺎﻧﺪﺍ، ﺋﯩﺪﯨﻴﯩﻤﯩﺰﻧﻰ ﺑﯧﻴﯩﺘﺎﻻﻳﻤﯩﺰ ، ﻳﯧﯖﯩﭽﻪ ﻛﯚﺯ ﻗﺎﺭﺍﺷﻘﺎ ﺋﯩﮕﻪ بولالايمىز، شؤنداقلا جانلىق، يېقىملىق سۆز - ئىبارىلەرنى قوللىنالايدىغان بولىمىز | ﺋﻪﻧﮕﻠﯩﻴﯩﻠﻠﯩﻚ ﭘﺎﺭ ﻗﺎﺯﺍﻥ ﺋﯩﺸﭽﯩﺴﻰ ﯞﺍﺗﻨﯩﯔ 1769ـ ﻳﯩﻠﻰ ﭘﺎﺭ ﻣﺎﺷﯩﻨﯩﺴﯩﻨﻰ ﻛﻪﺷﯩﭗ ﻗﯩﻠﯩﺸﻰ ەﯞﯨﻴﺎ ﻳﯧﻘﯩﻨﻘﻰ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﺳﺎﻧﺎﺋﻪﺕ ﺋﯩﻨﻘﯩﻼﻳﯩﻨﯩﯔ ﺑﺎﺷﻼﻧﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﺪﯨﻦ ﺩﯦﺮﻭﻙ ﺑﻪﺭﺳﻪ، ﻣﺎﺷﯩﻨﺎ ﻛﯜﭼﻰ ﺗﻪﺑﯩﮕﯩﻲ ﻛﯜﭼﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﻮﺭﻧﯩﻨﻰ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﺪﻯ | بوگۈنكى كۈندە كىشىلەرنىڭ ئەخلاق ساپاسى مائارىپ ئارقىلىق ئەمەلگە ئاشىدىغانلىقى ھەممە ﻛﯩﺸﻰ ﺑﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﭘﺎﻛﯩﺖ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻗﺎﻟﺪﻯ |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.