question stringlengths 2 108 | context stringlengths 31 1.24k | answers dict |
|---|---|---|
他们在哪里？ | 美国大学经济学家乔治·艾伊特指责苏丹阿拉伯政府对黑人公民实施种族主义行为。据艾蒂说，“在苏丹。。。阿拉伯人垄断权力，排斥黑人——阿拉伯种族隔离。”许多非洲评论员和艾提一起指责苏丹实行阿拉伯种族隔离。 | {
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16
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"苏丹"
]
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乔治·艾伊特的职业是什么？ | 美国大学经济学家乔治·艾伊特指责苏丹阿拉伯政府对黑人公民实施种族主义行为。据艾蒂说，“在苏丹。。。阿拉伯人垄断权力，排斥黑人——阿拉伯种族隔离。”许多非洲评论员和艾提一起指责苏丹实行阿拉伯种族隔离。 | {
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4
],
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"经济学家"
]
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南非的殖民统治导致了什么？ | 在南非，殖民统治时期导致了来自不同部落的欧洲男子和非洲妇女之间的许多结合和婚姻，造成了混血儿童。随着欧洲人获得了领土并对非洲人实行统治，他们通常把混血儿和非洲人推到二等地位。在20世纪上半叶，南非荷兰语统治的政府根据四个主要种族群体对人口进行分类：黑人、白人、亚洲人（主要是印度人）和有色人种。有色人种包括班图人、科伊桑人和欧洲后裔（有一些马来血统，特别是在西开普）。有色定义在南非的黑白定义之间占据了中间的政治地位。它强加了一种合法的种族隔离制度，一种被称为种族隔离的复杂法律。 | {
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13
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"来自不同部落的欧洲男子和非洲妇女之间的许多结合和婚姻"
]
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这些婚姻的结果是什么？ | 在南非，殖民统治时期导致了来自不同部落的欧洲男子和非洲妇女之间的许多结合和婚姻，造成了混血儿童。随着欧洲人获得了领土并对非洲人实行统治，他们通常把混血儿和非洲人推到二等地位。在20世纪上半叶，南非荷兰语统治的政府根据四个主要种族群体对人口进行分类：黑人、白人、亚洲人（主要是印度人）和有色人种。有色人种包括班图人、科伊桑人和欧洲后裔（有一些马来血统，特别是在西开普）。有色定义在南非的黑白定义之间占据了中间的政治地位。它强加了一种合法的种族隔离制度，一种被称为种族隔离的复杂法律。 | {
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43
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"混血儿"
]
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种族隔离意味着什么？ | 在南非，殖民统治时期导致了来自不同部落的欧洲男子和非洲妇女之间的许多结合和婚姻，造成了混血儿童。随着欧洲人获得了领土并对非洲人实行统治，他们通常把混血儿和非洲人推到二等地位。在20世纪上半叶，南非荷兰语统治的政府根据四个主要种族群体对人口进行分类：黑人、白人、亚洲人（主要是印度人）和有色人种。有色人种包括班图人、科伊桑人和欧洲后裔（有一些马来血统，特别是在西开普）。有色定义在南非的黑白定义之间占据了中间的政治地位。它强加了一种合法的种族隔离制度，一种被称为种族隔离的复杂法律。 | {
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215
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"合法的种族隔离制度"
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什么行为决定了一个公民属于哪个阶级？ | 种族隔离官僚机构在1945年的《人口登记法》中制定了复杂（而且往往是武断的）标准，以确定谁属于哪个群体。小官员们进行测试以加强分类。当从一个人的外表看不清楚该被视为有色还是黑色时，就使用了“铅笔测试”。一支铅笔被插入一个人的头发中，以确定头发是否有足够的扭结来握住铅笔，而不是让铅笔穿过，因为它的头发会更光滑。如果是的话，这个人被归类为黑人。这样的分类有时会使家庭分裂。 | {
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9
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"1945年的《人口登记法"
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铅笔测试是如何进行的？ | 种族隔离官僚机构在1945年的《人口登记法》中制定了复杂（而且往往是武断的）标准，以确定谁属于哪个群体。小官员们进行测试以加强分类。当从一个人的外表看不清楚该被视为有色还是黑色时，就使用了“铅笔测试”。一支铅笔被插入一个人的头发中，以确定头发是否有足够的扭结来握住铅笔，而不是让铅笔穿过，因为它的头发会更光滑。如果是的话，这个人被归类为黑人。这样的分类有时会使家庭分裂。 | {
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101
],
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"一支铅笔被插入一个人的头发中，以确定头发是否有足够的扭结来握住铅笔"
]
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是谁做的“铅笔测试”？ | 种族隔离官僚机构在1945年的《人口登记法》中制定了复杂（而且往往是武断的）标准，以确定谁属于哪个群体。小官员们进行测试以加强分类。当从一个人的外表看不清楚该被视为有色还是黑色时，就使用了“铅笔测试”。一支铅笔被插入一个人的头发中，以确定头发是否有足够的扭结来握住铅笔，而不是让铅笔穿过，因为它的头发会更光滑。如果是的话，这个人被归类为黑人。这样的分类有时会使家庭分裂。 | {
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52
],
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"小官员"
]
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谁在电影《皮肤》中扮演主角？ | 桑德拉·莱因是南非女性，在种族隔离时期，由于肤色和头发质地，她被当局归类为有色人种，尽管她的父母至少可以证明三代欧洲祖先。10岁时，她被全白人学校开除了。官员们根据她反常的外表做出的决定扰乱了她的家庭和成年生活。她是2008年传记戏剧电影《皮肤》的主角，该片获得了众多奖项。 | {
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0
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"桑德拉·莱因"
]
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电影《皮肤》是哪一年拍的？ | 桑德拉·莱因是南非女性，在种族隔离时期，由于肤色和头发质地，她被当局归类为有色人种，尽管她的父母至少可以证明三代欧洲祖先。10岁时，她被全白人学校开除了。官员们根据她反常的外表做出的决定扰乱了她的家庭和成年生活。她是2008年传记戏剧电影《皮肤》的主角，该片获得了众多奖项。 | {
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108
],
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"2008"
]
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桑德拉·莱因在多大的时候被学校开除了？ | 桑德拉·莱因是南非女性，在种族隔离时期，由于肤色和头发质地，她被当局归类为有色人种，尽管她的父母至少可以证明三代欧洲祖先。10岁时，她被全白人学校开除了。官员们根据她反常的外表做出的决定扰乱了她的家庭和成年生活。她是2008年传记戏剧电影《皮肤》的主角，该片获得了众多奖项。 | {
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61
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"10岁"
]
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桑德拉·莱恩的种族是什么？ | 桑德拉·莱因是南非女性，在种族隔离时期，由于肤色和头发质地，她被当局归类为有色人种，尽管她的父母至少可以证明三代欧洲祖先。10岁时，她被全白人学校开除了。官员们根据她反常的外表做出的决定扰乱了她的家庭和成年生活。她是2008年传记戏剧电影《皮肤》的主角，该片获得了众多奖项。 | {
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7
],
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"南非"
]
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桑德拉·莱因有多少代欧洲祖先？ | 桑德拉·莱因是南非女性，在种族隔离时期，由于肤色和头发质地，她被当局归类为有色人种，尽管她的父母至少可以证明三代欧洲祖先。10岁时，她被全白人学校开除了。官员们根据她反常的外表做出的决定扰乱了她的家庭和成年生活。她是2008年传记戏剧电影《皮肤》的主角，该片获得了众多奖项。 | {
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54
],
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"三"
]
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谁受到压迫和歧视？ | 在种族隔离时代，那些被归类为“有色人种”的人受到压迫和歧视。但是，他们的权利有限，总体而言，他们的社会经济状况略好于那些被归类为“黑人”的人。政府要求黑人和有色人种居住在不同于白人的地区，在远离城市的地方建立了大的城镇作为黑人居住区。 | {
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8
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"那些被归类为“有色人种”的"
]
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这种歧视发生在什么时代？ | 在种族隔离时代，那些被归类为“有色人种”的人受到压迫和歧视。但是，他们的权利有限，总体而言，他们的社会经济状况略好于那些被归类为“黑人”的人。政府要求黑人和有色人种居住在不同于白人的地区，在远离城市的地方建立了大的城镇作为黑人居住区。 | {
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0
],
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"在种族隔离时代"
]
} |
“黑人”这个词包括谁？ | 在后种族隔离时代，南非宪法宣布南非为“非种族民主国家”。为了纠正过去的不公正，非国大政府出台了支持黑人平权行动政策的法律；根据这些法律，他们将“黑人”定义为包括“非洲人”、“有色人种”和“亚洲人”。一些平权行动政策在获得某些福利的资格方面更倾向于“非洲人”而不是“有色人种”。一些被归为“非洲黑人”的南非人说，“有色人种”并不像种族隔离时期那样遭受痛苦有色人种“众所周知，南非人在讨论他们的困境时会说：“在种族隔离制度下，我们不够白人，在非国大（非洲国民大会）下，我们不够黑人。” | {
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80
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"“非洲人”、“有色人种”和“亚洲人”"
]
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南非宪法宣布了什么？ | 在后种族隔离时代，南非宪法宣布南非为“非种族民主国家”。为了纠正过去的不公正，非国大政府出台了支持黑人平权行动政策的法律；根据这些法律，他们将“黑人”定义为包括“非洲人”、“有色人种”和“亚洲人”。一些平权行动政策在获得某些福利的资格方面更倾向于“非洲人”而不是“有色人种”。一些被归为“非洲黑人”的南非人说，“有色人种”并不像种族隔离时期那样遭受痛苦有色人种“众所周知，南非人在讨论他们的困境时会说：“在种族隔离制度下，我们不够白人，在非国大（非洲国民大会）下，我们不够黑人。” | {
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18
],
"text": [
"“非种族民主国家”"
]
} |
是谁让“有色人种”觉得“不够黑”？ | 在后种族隔离时代，南非宪法宣布南非为“非种族民主国家”。为了纠正过去的不公正，非国大政府出台了支持黑人平权行动政策的法律；根据这些法律，他们将“黑人”定义为包括“非洲人”、“有色人种”和“亚洲人”。一些平权行动政策在获得某些福利的资格方面更倾向于“非洲人”而不是“有色人种”。一些被归为“非洲黑人”的南非人说，“有色人种”并不像种族隔离时期那样遭受痛苦有色人种“众所周知，南非人在讨论他们的困境时会说：“在种族隔离制度下，我们不够白人，在非国大（非洲国民大会）下，我们不够黑人。” | {
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223
],
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"非洲国民大会"
]
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在平权行动政策下，谁更受青睐？ | 在后种族隔离时代，南非宪法宣布南非为“非种族民主国家”。为了纠正过去的不公正，非国大政府出台了支持黑人平权行动政策的法律；根据这些法律，他们将“黑人”定义为包括“非洲人”、“有色人种”和“亚洲人”。一些平权行动政策在获得某些福利的资格方面更倾向于“非洲人”而不是“有色人种”。一些被归为“非洲黑人”的南非人说，“有色人种”并不像种族隔离时期那样遭受痛苦有色人种“众所周知，南非人在讨论他们的困境时会说：“在种族隔离制度下，我们不够白人，在非国大（非洲国民大会）下，我们不够黑人。” | {
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80
],
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"“非洲人"
]
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谁宣称南非华人是“黑人”？ | 2008年，南非高等法院裁定，在种族隔离时期居住的南非华人（及其后代）将被重新归类为“黑人”，仅仅是为了获得平权行动福利，因为他们也因种族歧视而“处于不利地位”。种族隔离结束后抵达中国的中国人没有资格享受这种福利。 | {
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6
],
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"南非高等法院"
]
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这项裁决是哪一年作出的？ | 2008年，南非高等法院裁定，在种族隔离时期居住的南非华人（及其后代）将被重新归类为“黑人”，仅仅是为了获得平权行动福利，因为他们也因种族歧视而“处于不利地位”。种族隔离结束后抵达中国的中国人没有资格享受这种福利。 | {
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0
],
"text": [
"2008"
]
} |
哪些中国人没有资格享受福利？ | 2008年，南非高等法院裁定，在种族隔离时期居住的南非华人（及其后代）将被重新归类为“黑人”，仅仅是为了获得平权行动福利，因为他们也因种族歧视而“处于不利地位”。种族隔离结束后抵达中国的中国人没有资格享受这种福利。 | {
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81
],
"text": [
"种族隔离结束后抵达中国的中国人"
]
} |
为什么一些中国公民有资格享受福利？ | 2008年，南非高等法院裁定，在种族隔离时期居住的南非华人（及其后代）将被重新归类为“黑人”，仅仅是为了获得平权行动福利，因为他们也因种族歧视而“处于不利地位”。种族隔离结束后抵达中国的中国人没有资格享受这种福利。 | {
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63
],
"text": [
"他们也因种族歧视而“处于不利地位”。"
]
} |
“有色人种”与“黑人”有什么区别？ | 除了外表，“有色人种”通常可以通过语言与“黑人”区分开来。大多数人说南非荷兰语或英语作为第一语言，而不是班图语，如祖鲁语或科萨语。他们也往往有更多的欧洲发音的名字比班图人的名字。 | {
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17
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"语言"
]
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最常见的语言是什么？ | 除了外表，“有色人种”通常可以通过语言与“黑人”区分开来。大多数人说南非荷兰语或英语作为第一语言，而不是班图语，如祖鲁语或科萨语。他们也往往有更多的欧洲发音的名字比班图人的名字。 | {
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34
],
"text": [
"南非荷兰语或英语"
]
} |
“黑人”有什么名字？ | 除了外表，“有色人种”通常可以通过语言与“黑人”区分开来。大多数人说南非荷兰语或英语作为第一语言，而不是班图语，如祖鲁语或科萨语。他们也往往有更多的欧洲发音的名字比班图人的名字。 | {
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82
],
"text": [
"班图人的名字"
]
} |
有多少撒哈拉以南非洲黑人被奴役？ | 历史学家估计，从公元650年伊斯兰教诞生到20世纪中叶阿拉伯半岛废除奴隶制，撒哈拉以南的1000万至1800万非洲黑人被阿拉伯奴隶贩子奴役，并被运送到阿拉伯半岛和周边国家。这个数字远远超过了被带到美洲的奴隶数量。在21世纪的阿拉伯社会中，有几个因素影响了这些流亡海外者后代的知名度：商人运送的女性奴隶比男性奴隶多，因为阿拉伯半岛和周边国家要求她们担任后宫的妾。男性奴隶被阉割以充当后宫守卫。非洲黑人奴隶因强迫劳动而死亡的人数很高。在父系亲属制度下，女奴和阿拉伯业主的混血子女被同化为阿拉伯业主家庭。因此，在阿拉伯半岛和周边国家，鲜有有特色的非阿黑人社区幸存下来。 | {
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44
],
"text": [
"1000万至1800万"
]
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这些人在什么时间被奴役？ | 历史学家估计，从公元650年伊斯兰教诞生到20世纪中叶阿拉伯半岛废除奴隶制，撒哈拉以南的1000万至1800万非洲黑人被阿拉伯奴隶贩子奴役，并被运送到阿拉伯半岛和周边国家。这个数字远远超过了被带到美洲的奴隶数量。在21世纪的阿拉伯社会中，有几个因素影响了这些流亡海外者后代的知名度：商人运送的女性奴隶比男性奴隶多，因为阿拉伯半岛和周边国家要求她们担任后宫的妾。男性奴隶被阉割以充当后宫守卫。非洲黑人奴隶因强迫劳动而死亡的人数很高。在父系亲属制度下，女奴和阿拉伯业主的混血子女被同化为阿拉伯业主家庭。因此，在阿拉伯半岛和周边国家，鲜有有特色的非阿黑人社区幸存下来。 | {
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7
],
"text": [
"从公元650年伊斯兰教诞生到20世纪中叶阿拉伯半岛废除奴隶制，撒"
]
} |
是谁奴役了这些人？ | 历史学家估计，从公元650年伊斯兰教诞生到20世纪中叶阿拉伯半岛废除奴隶制，撒哈拉以南的1000万至1800万非洲黑人被阿拉伯奴隶贩子奴役，并被运送到阿拉伯半岛和周边国家。这个数字远远超过了被带到美洲的奴隶数量。在21世纪的阿拉伯社会中，有几个因素影响了这些流亡海外者后代的知名度：商人运送的女性奴隶比男性奴隶多，因为阿拉伯半岛和周边国家要求她们担任后宫的妾。男性奴隶被阉割以充当后宫守卫。非洲黑人奴隶因强迫劳动而死亡的人数很高。在父系亲属制度下，女奴和阿拉伯业主的混血子女被同化为阿拉伯业主家庭。因此，在阿拉伯半岛和周边国家，鲜有有特色的非阿黑人社区幸存下来。 | {
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60
],
"text": [
"阿拉伯奴隶贩子"
]
} |
谁被阿拉伯奴隶主家庭同化了？ | 历史学家估计，从公元650年伊斯兰教诞生到20世纪中叶阿拉伯半岛废除奴隶制，撒哈拉以南的1000万至1800万非洲黑人被阿拉伯奴隶贩子奴役，并被运送到阿拉伯半岛和周边国家。这个数字远远超过了被带到美洲的奴隶数量。在21世纪的阿拉伯社会中，有几个因素影响了这些流亡海外者后代的知名度：商人运送的女性奴隶比男性奴隶多，因为阿拉伯半岛和周边国家要求她们担任后宫的妾。男性奴隶被阉割以充当后宫守卫。非洲黑人奴隶因强迫劳动而死亡的人数很高。在父系亲属制度下，女奴和阿拉伯业主的混血子女被同化为阿拉伯业主家庭。因此，在阿拉伯半岛和周边国家，鲜有有特色的非阿黑人社区幸存下来。 | {
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224
],
"text": [
"女奴和阿拉伯业主的混血子"
]
} |
阿曼卡塔尔有多少人有非洲血统？ | 基因研究发现，在阿拉伯半岛和周边国家的阿拉伯社区中，非洲女性介导的基因流动显著，也门平均有38%的母亲血统是直接非洲血统，阿曼-卡塔尔为16%，沙特阿拉伯-阿拉伯联合酋长国为10%。 | {
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68
],
"text": [
"16%"
]
} |
阿拉伯联合酋长国有多少人有非洲血统？ | 基因研究发现，在阿拉伯半岛和周边国家的阿拉伯社区中，非洲女性介导的基因流动显著，也门平均有38%的母亲血统是直接非洲血统，阿曼-卡塔尔为16%，沙特阿拉伯-阿拉伯联合酋长国为10%。 | {
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87
],
"text": [
"10%"
]
} |
基因研究在阿拉伯社区发现了哪种基因？ | 基因研究发现，在阿拉伯半岛和周边国家的阿拉伯社区中，非洲女性介导的基因流动显著，也门平均有38%的母亲血统是直接非洲血统，阿曼-卡塔尔为16%，沙特阿拉伯-阿拉伯联合酋长国为10%。 | {
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26
],
"text": [
"非洲女性介导的基因"
]
} |
谁在向政府寻求少数民族地位？ | 据报道，在伊拉克等国，有着120万黑人的独特和自我认同的黑人社区，他们证明了歧视的历史。非洲伊拉克人向政府寻求少数民族地位，政府将在议会中为其人民的代表保留一些席位。根据Alamin M.Mazrui等人的说法，一般在阿拉伯半岛和周边国家，大多数可见的非洲人后裔仍然被归类为阿拉伯人，而不是黑人。 | {
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"text": [
"非洲伊拉克人"
]
} |
如果给予少数民族地位，他们将在哪里任职？ | 据报道，在伊拉克等国，有着120万黑人的独特和自我认同的黑人社区，他们证明了歧视的历史。非洲伊拉克人向政府寻求少数民族地位，政府将在议会中为其人民的代表保留一些席位。根据Alamin M.Mazrui等人的说法，一般在阿拉伯半岛和周边国家，大多数可见的非洲人后裔仍然被归类为阿拉伯人，而不是黑人。 | {
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66
],
"text": [
"议会"
]
} |
伊拉克报告了哪些类型的社区？ | 据报道，在伊拉克等国，有着120万黑人的独特和自我认同的黑人社区，他们证明了歧视的历史。非洲伊拉克人向政府寻求少数民族地位，政府将在议会中为其人民的代表保留一些席位。根据Alamin M.Mazrui等人的说法，一般在阿拉伯半岛和周边国家，大多数可见的非洲人后裔仍然被归类为阿拉伯人，而不是黑人。 | {
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20
],
"text": [
"独特和自我认同的黑人社区"
]
} |
谁提供了阿拉伯半岛黑人的分类信息？ | 据报道，在伊拉克等国，有着120万黑人的独特和自我认同的黑人社区，他们证明了歧视的历史。非洲伊拉克人向政府寻求少数民族地位，政府将在议会中为其人民的代表保留一些席位。根据Alamin M.Mazrui等人的说法，一般在阿拉伯半岛和周边国家，大多数可见的非洲人后裔仍然被归类为阿拉伯人，而不是黑人。 | {
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85
],
"text": [
"Alamin M.Mazrui等人的"
]
} |
以色列有多少东非和黑人？ | 大约15万东非和黑人居住在以色列，占全国人口的2%多一点。其中绝大多数，约12万，是贝塔以色列，其中大多数是1980年代和1990年代从埃塞俄比亚来的新移民。此外，以色列是耶路撒冷非裔希伯来以色列人运动的5000多名成员的家园，这些人是20世纪移民到以色列的非裔美国人的后代，他们主要居住在内盖夫镇迪莫纳的一个独特的社区。不明数量的黑人皈依犹太教者居住在以色列，其中大多数来自英国、加拿大和美国。 | {
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1
],
"text": [
"约15万"
]
} |
他们从哪里移民来的？ | 大约15万东非和黑人居住在以色列，占全国人口的2%多一点。其中绝大多数，约12万，是贝塔以色列，其中大多数是1980年代和1990年代从埃塞俄比亚来的新移民。此外，以色列是耶路撒冷非裔希伯来以色列人运动的5000多名成员的家园，这些人是20世纪移民到以色列的非裔美国人的后代，他们主要居住在内盖夫镇迪莫纳的一个独特的社区。不明数量的黑人皈依犹太教者居住在以色列，其中大多数来自英国、加拿大和美国。 | {
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68
],
"text": [
"埃塞俄比亚来"
]
} |
大多数黑人皈依者来自哪里？ | 大约15万东非和黑人居住在以色列，占全国人口的2%多一点。其中绝大多数，约12万，是贝塔以色列，其中大多数是1980年代和1990年代从埃塞俄比亚来的新移民。此外，以色列是耶路撒冷非裔希伯来以色列人运动的5000多名成员的家园，这些人是20世纪移民到以色列的非裔美国人的后代，他们主要居住在内盖夫镇迪莫纳的一个独特的社区。不明数量的黑人皈依犹太教者居住在以色列，其中大多数来自英国、加拿大和美国。 | {
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188
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"text": [
"英国、加拿大和美国。"
]
} |
这些移民寻求什么？ | 此外，在以色列约有6万名非犹太非洲移民，其中一些人寻求庇护。大多数移民来自苏丹和厄立特里亚的社区，特别是努巴山脉南部讲尼日尔-刚果语的努巴族；有些是非法移民。 | {
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27
],
"text": [
"庇护"
]
} |
他们大多数是哪里人？ | 此外，在以色列约有6万名非犹太非洲移民，其中一些人寻求庇护。大多数移民来自苏丹和厄立特里亚的社区，特别是努巴山脉南部讲尼日尔-刚果语的努巴族；有些是非法移民。 | {
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37
],
"text": [
"苏丹和厄立特里亚"
]
} |
他们说什么语言？ | 此外，在以色列约有6万名非犹太非洲移民，其中一些人寻求庇护。大多数移民来自苏丹和厄立特里亚的社区，特别是努巴山脉南部讲尼日尔-刚果语的努巴族；有些是非法移民。 | {
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59
],
"text": [
"尼日尔-刚果"
]
} |
非犹太移民来自哪里？ | 此外，在以色列约有6万名非犹太非洲移民，其中一些人寻求庇护。大多数移民来自苏丹和厄立特里亚的社区，特别是努巴山脉南部讲尼日尔-刚果语的努巴族；有些是非法移民。 | {
"answer_start": [
52
],
"text": [
"努巴山脉南部"
]
} |
奴隶贸易是什么时候开始的？ | 从几个世纪前开始，在奥斯曼帝国时期，数以万计的非洲黑人被奴隶贩子带到现在土耳其安塔利亚和伊斯坦布尔之间的种植园和农业区。他们的后代有的留在原地，有的迁移到更大的城市和城镇。其他黑人奴隶被运送到克里特岛，他们或他们的后代后来在1923年通过希腊和土耳其之间的人口交换到达了İzmir地区，或者间接地从Ayvalık前往寻找工作。 | {
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9
],
"text": [
"在奥斯曼帝国时期"
]
} |
他们是哪一年开始迁移到伊兹密尔的？ | 从几个世纪前开始，在奥斯曼帝国时期，数以万计的非洲黑人被奴隶贩子带到现在土耳其安塔利亚和伊斯坦布尔之间的种植园和农业区。他们的后代有的留在原地，有的迁移到更大的城市和城镇。其他黑人奴隶被运送到克里特岛，他们或他们的后代后来在1923年通过希腊和土耳其之间的人口交换到达了İzmir地区，或者间接地从Ayvalık前往寻找工作。 | {
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112
],
"text": [
"1923"
]
} |
西迪是谁？ | 锡迪族是居住在印度和巴基斯坦的一个民族，其成员是来自非洲东南部班图人的后裔，这些人被阿拉伯和葡萄牙商人作为奴隶带到印度次大陆。尽管当地人普遍认为“Siddi”一词来源于“黑色”一词，但该词实际上来源于“Sayyid”，即最初将Siddi定居者带到该地区的阿拉伯船只船长所拥有的头衔。在巴基斯坦西南部信德省和俾路支省的Makran地带，这些班图人的后代被称为Makrani。20世纪60年代，信德省发生了一场短暂的“黑人力量”运动，许多锡迪人为自己的非洲血统感到自豪和庆祝。 | {
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4
],
"text": [
"居住在印度和巴基斯坦的一个民族"
]
} |
西底人是谁的后裔？ | 锡迪族是居住在印度和巴基斯坦的一个民族，其成员是来自非洲东南部班图人的后裔，这些人被阿拉伯和葡萄牙商人作为奴隶带到印度次大陆。尽管当地人普遍认为“Siddi”一词来源于“黑色”一词，但该词实际上来源于“Sayyid”，即最初将Siddi定居者带到该地区的阿拉伯船只船长所拥有的头衔。在巴基斯坦西南部信德省和俾路支省的Makran地带，这些班图人的后代被称为Makrani。20世纪60年代，信德省发生了一场短暂的“黑人力量”运动，许多锡迪人为自己的非洲血统感到自豪和庆祝。 | {
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24
],
"text": [
"来自非洲东南部班图人的"
]
} |
信德省的“黑人力量”运动是什么时候开始的？ | 锡迪族是居住在印度和巴基斯坦的一个民族，其成员是来自非洲东南部班图人的后裔，这些人被阿拉伯和葡萄牙商人作为奴隶带到印度次大陆。尽管当地人普遍认为“Siddi”一词来源于“黑色”一词，但该词实际上来源于“Sayyid”，即最初将Siddi定居者带到该地区的阿拉伯船只船长所拥有的头衔。在巴基斯坦西南部信德省和俾路支省的Makran地带，这些班图人的后代被称为Makrani。20世纪60年代，信德省发生了一场短暂的“黑人力量”运动，许多锡迪人为自己的非洲血统感到自豪和庆祝。 | {
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186
],
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"20世纪60年代"
]
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尼格里托是什么意思？ | 黑人被认为是东南亚的第一批居民。它们曾经居住在台湾、越南和亚洲其他地区，现在主要局限于泰国、马来群岛、安达曼和尼科巴群岛。在西班牙语中，Negrito的意思是“小黑人”（Negrito是西班牙语中黑人的缩写，即“小黑人”）；这就是西班牙人在菲律宾遇到的矮小的、狩猎采集的原始人。尽管如此，黑人从来没有被称为黑人今天，这样做会引起冒犯。Negrito这个词本身在马来西亚等国也受到批评，在马来西亚，它现在可以与更容易接受的塞芒语互换，尽管这个词实际上指的是一个特定的群体。在泰国，黑人这个词的字面意思是“卷发”。 | {
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79
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"“小黑人”"
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“摩尔人”一词指的是什么？ | “摩尔人”一词在欧洲被广泛使用，有点贬义，指的是穆斯林，特别是阿拉伯或柏柏尔血统的穆斯林，无论他们是生活在北非还是伊比利亚。摩尔人不是一个独立或自我定义的民族。中世纪和现代早期的欧洲人把这个名字用在穆斯林阿拉伯人、柏柏尔人、非洲黑人和欧洲人身上。 | {
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"穆斯林"
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“摩尔人”指的是什么穆斯林血统？ | “摩尔人”一词在欧洲被广泛使用，有点贬义，指的是穆斯林，特别是阿拉伯或柏柏尔血统的穆斯林，无论他们是生活在北非还是伊比利亚。摩尔人不是一个独立或自我定义的民族。中世纪和现代早期的欧洲人把这个名字用在穆斯林阿拉伯人、柏柏尔人、非洲黑人和欧洲人身上。 | {
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"阿拉伯或柏柏尔血统"
]
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在中世纪和现代早期的欧洲，什么种族被归为一类？ | “摩尔人”一词在欧洲被广泛使用，有点贬义，指的是穆斯林，特别是阿拉伯或柏柏尔血统的穆斯林，无论他们是生活在北非还是伊比利亚。摩尔人不是一个独立或自我定义的民族。中世纪和现代早期的欧洲人把这个名字用在穆斯林阿拉伯人、柏柏尔人、非洲黑人和欧洲人身上。 | {
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"穆斯林阿拉伯人、柏柏尔人、非洲黑人和欧洲人"
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谁说毛罗斯来自希腊毛伦？ | 塞维利亚的伊西多尔在7世纪写道，拉丁语单词Maurus源自希腊语mauron，μαύρον，这是希腊语中黑色的意思。事实上，当塞维利亚的伊西多尔开始写他的词源时，Maurus或Moor这个词已经成为拉丁语中的一个形容词，“因为希腊人叫black，mauron”在伊西多尔的时代，摩尔人被定义为黑人……” | {
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"塞维利亚的伊西多尔在"
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莫伦是什么意思？ | 塞维利亚的伊西多尔在7世纪写道，拉丁语单词Maurus源自希腊语mauron，μαύρον，这是希腊语中黑色的意思。事实上，当塞维利亚的伊西多尔开始写他的词源时，Maurus或Moor这个词已经成为拉丁语中的一个形容词，“因为希腊人叫black，mauron”在伊西多尔的时代，摩尔人被定义为黑人……” | {
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"黑色"
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塞维利亚作品《伊西多尔》的汇编叫什么？ | 塞维利亚的伊西多尔在7世纪写道，拉丁语单词Maurus源自希腊语mauron，μαύρον，这是希腊语中黑色的意思。事实上，当塞维利亚的伊西多尔开始写他的词源时，Maurus或Moor这个词已经成为拉丁语中的一个形容词，“因为希腊人叫black，mauron”在伊西多尔的时代，摩尔人被定义为黑人……” | {
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"词源"
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什么是“定义上的黑色”？ | 塞维利亚的伊西多尔在7世纪写道，拉丁语单词Maurus源自希腊语mauron，μαύρον，这是希腊语中黑色的意思。事实上，当塞维利亚的伊西多尔开始写他的词源时，Maurus或Moor这个词已经成为拉丁语中的一个形容词，“因为希腊人叫black，mauron”在伊西多尔的时代，摩尔人被定义为黑人……” | {
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"摩尔人"
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什么是非裔西班牙人？ | 非裔西班牙人是西/中非裔西班牙国民。今天，他们主要来自安哥拉、巴西、喀麦隆、佛得角、赤道几内亚、加纳、冈比亚、几内亚比绍、马里、尼日利亚和塞内加尔。此外，许多出生在西班牙的非裔西班牙人来自西班牙前殖民地赤道几内亚。今天，西班牙估计有683000名非裔西班牙人。 | {
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"西/中非裔西班牙国民"
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非裔西班牙人来自哪里？ | 非裔西班牙人是西/中非裔西班牙国民。今天，他们主要来自安哥拉、巴西、喀麦隆、佛得角、赤道几内亚、加纳、冈比亚、几内亚比绍、马里、尼日利亚和塞内加尔。此外，许多出生在西班牙的非裔西班牙人来自西班牙前殖民地赤道几内亚。今天，西班牙估计有683000名非裔西班牙人。 | {
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"安哥拉、巴西、喀麦隆、佛得角、赤道几内亚、加纳、冈比亚、几内亚比绍、马里、尼日利亚和塞内加尔"
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西班牙裔黑人居住在哪个西班牙殖民地？ | 非裔西班牙人是西/中非裔西班牙国民。今天，他们主要来自安哥拉、巴西、喀麦隆、佛得角、赤道几内亚、加纳、冈比亚、几内亚比绍、马里、尼日利亚和塞内加尔。此外，许多出生在西班牙的非裔西班牙人来自西班牙前殖民地赤道几内亚。今天，西班牙估计有683000名非裔西班牙人。 | {
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"赤道几内亚"
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“黑加勒比海”占人口的百分之多少？ | 根据国家统计局的数据，在2001年的人口普查中，英国有100多万黑人；总人口中有1%自称为“黑人加勒比”，0.8%自称为“黑人非洲”，0.2%自称为“黑人其他”。第二次世界大战后，英国鼓励加勒比海工人的移民；第一个具有象征意义的运动是那些登上帝国风浪号的人。官方更喜欢的总括词是“黑人和少数民族”（BME），但有时“黑人”一词本身就被用来表达对种族主义的统一反对，例如以英国亚裔为主的Southall黑人姐妹会和“非洲”成员的全国黑人警察协会，非洲加勒比和亚洲血统”。 | {
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“非洲黑人”占人口的百分之多少？ | 根据国家统计局的数据，在2001年的人口普查中，英国有100多万黑人；总人口中有1%自称为“黑人加勒比”，0.8%自称为“黑人非洲”，0.2%自称为“黑人其他”。第二次世界大战后，英国鼓励加勒比海工人的移民；第一个具有象征意义的运动是那些登上帝国风浪号的人。官方更喜欢的总括词是“黑人和少数民族”（BME），但有时“黑人”一词本身就被用来表达对种族主义的统一反对，例如以英国亚裔为主的Southall黑人姐妹会和“非洲”成员的全国黑人警察协会，非洲加勒比和亚洲血统”。 | {
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“黑人其他人”在人口中所占的百分比是多少？ | 根据国家统计局的数据，在2001年的人口普查中，英国有100多万黑人；总人口中有1%自称为“黑人加勒比”，0.8%自称为“黑人非洲”，0.2%自称为“黑人其他”。第二次世界大战后，英国鼓励加勒比海工人的移民；第一个具有象征意义的运动是那些登上帝国风浪号的人。官方更喜欢的总括词是“黑人和少数民族”（BME），但有时“黑人”一词本身就被用来表达对种族主义的统一反对，例如以英国亚裔为主的Southall黑人姐妹会和“非洲”成员的全国黑人警察协会，非洲加勒比和亚洲血统”。 | {
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"0.2%"
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非洲国家何时独立？ | 随着20世纪60年代非洲国家独立，苏联为许多非洲国家的公民提供了到俄罗斯学习的机会。在40年的时间里，来自不同国家的大约40万名非洲学生移居俄罗斯继续深造，其中包括许多非洲黑人。这超出了苏联的范围，扩展到了东欧的许多国家。 | {
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"20世纪60年代"
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谁给了许多非洲人一个在本国学习的机会？ | 随着20世纪60年代非洲国家独立，苏联为许多非洲国家的公民提供了到俄罗斯学习的机会。在40年的时间里，来自不同国家的大约40万名非洲学生移居俄罗斯继续深造，其中包括许多非洲黑人。这超出了苏联的范围，扩展到了东欧的许多国家。 | {
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"苏联"
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有多少学生从非洲移居俄罗斯？ | 随着20世纪60年代非洲国家独立，苏联为许多非洲国家的公民提供了到俄罗斯学习的机会。在40年的时间里，来自不同国家的大约40万名非洲学生移居俄罗斯继续深造，其中包括许多非洲黑人。这超出了苏联的范围，扩展到了东欧的许多国家。 | {
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],
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"约40万"
]
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为什么学生要搬到俄罗斯去？ | 随着20世纪60年代非洲国家独立，苏联为许多非洲国家的公民提供了到俄罗斯学习的机会。在40年的时间里，来自不同国家的大约40万名非洲学生移居俄罗斯继续深造，其中包括许多非洲黑人。这超出了苏联的范围，扩展到了东欧的许多国家。 | {
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73
],
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"继续深造"
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哪个镇有自己的黑人社区？ | 由于奥斯曼奴隶贸易在巴尔干地区蓬勃发展，黑山的沿海城镇乌尔辛吉有自己的黑人社区。由于奴隶贸易和私掠者的活动，它被告知如何直到1878年在乌尔辛基100黑人生活。在1716-1718年的澳土战争期间，奥斯曼军队还部署了大约30000名非洲黑人士兵和骑兵前往匈牙利探险。 | {
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"乌尔辛基"
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乌尔辛吉在哪个国家？ | 由于奥斯曼奴隶贸易在巴尔干地区蓬勃发展，黑山的沿海城镇乌尔辛吉有自己的黑人社区。由于奴隶贸易和私掠者的活动，它被告知如何直到1878年在乌尔辛基100黑人生活。在1716-1718年的澳土战争期间，奥斯曼军队还部署了大约30000名非洲黑人士兵和骑兵前往匈牙利探险。 | {
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20
],
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"黑山"
]
} |
1878年以前，乌尔辛基有多少黑人居住？ | 由于奥斯曼奴隶贸易在巴尔干地区蓬勃发展，黑山的沿海城镇乌尔辛吉有自己的黑人社区。由于奴隶贸易和私掠者的活动，它被告知如何直到1878年在乌尔辛基100黑人生活。在1716-1718年的澳土战争期间，奥斯曼军队还部署了大约30000名非洲黑人士兵和骑兵前往匈牙利探险。 | {
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72
],
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"100"
]
} |
最初的术语和什么有关？ | 自欧洲殖民地早期以来，澳大利亚土著一直被称为“黑人”。虽然这个词最初与肤色有关，但在今天通常用来指土著或托雷斯海峡岛民的祖先，可以指任何肤色的人。 | {
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35
],
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"肤色"
]
} |
建立了什么来控制土著澳大利亚人？ | 在19世纪和20世纪初，在澳大利亚被认定为“黑人”或“白人”对一个人的就业和社会前景至关重要。建立了各种以州为基础的土著保护委员会，几乎完全控制了土著澳大利亚人的生活——他们居住的地方、他们的就业、婚姻、教育，并包括将儿童与其父母分开的权力。土著人不被允许投票，经常被限制在后备役，被迫从事低薪或实际上是奴隶的劳动。混血儿或“半种姓”的社会地位随着时间的推移而变化。鲍德温·斯宾塞爵士1913年的一份报告指出： | {
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"土著保护委员会"
]
} |
谁报告了土著人的待遇？ | 在19世纪和20世纪初，在澳大利亚被认定为“黑人”或“白人”对一个人的就业和社会前景至关重要。建立了各种以州为基础的土著保护委员会，几乎完全控制了土著澳大利亚人的生活——他们居住的地方、他们的就业、婚姻、教育，并包括将儿童与其父母分开的权力。土著人不被允许投票，经常被限制在后备役，被迫从事低薪或实际上是奴隶的劳动。混血儿或“半种姓”的社会地位随着时间的推移而变化。鲍德温·斯宾塞爵士1913年的一份报告指出： | {
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183
],
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"鲍德温·斯宾塞爵士"
]
} |
他的报告是哪一年的？ | 在19世纪和20世纪初，在澳大利亚被认定为“黑人”或“白人”对一个人的就业和社会前景至关重要。建立了各种以州为基础的土著保护委员会，几乎完全控制了土著澳大利亚人的生活——他们居住的地方、他们的就业、婚姻、教育，并包括将儿童与其父母分开的权力。土著人不被允许投票，经常被限制在后备役，被迫从事低薪或实际上是奴隶的劳动。混血儿或“半种姓”的社会地位随着时间的推移而变化。鲍德温·斯宾塞爵士1913年的一份报告指出： | {
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],
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"1913"
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1930年人们害怕什么？ | 然而，第一次世界大战后，混血人口的增长速度明显快于白人，到1930年，人们开始严重担心“半种姓威胁”从内部破坏了白人澳大利亚的理想。塞西尔·库克博士是北领地土著人的保护者，他指出： | {
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],
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"“半种姓威胁”"
]
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谁注意到这种特殊的恐惧？ | 然而，第一次世界大战后，混血人口的增长速度明显快于白人，到1930年，人们开始严重担心“半种姓威胁”从内部破坏了白人澳大利亚的理想。塞西尔·库克博士是北领地土著人的保护者，他指出： | {
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"塞西尔·库克博士"
]
} |
塞西尔·库克医生是谁？ | 然而，第一次世界大战后，混血人口的增长速度明显快于白人，到1930年，人们开始严重担心“半种姓威胁”从内部破坏了白人澳大利亚的理想。塞西尔·库克博士是北领地土著人的保护者，他指出： | {
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75
],
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"北领地土著人的保护者，"
]
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政府想把谁培养成白人？ | 官方的政策变成了一种生物和文化的同化：“消除全血，允许白人混血到半种姓，最终种族将变成白人”。这就导致了对“黑人”和“半种姓”个人的不同对待，肤色较浅的人被作为“白人”从家庭中除名，被限制说母语和实践传统习俗，这一过程现在被称为“被偷一代”。 | {
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"“半种姓”个人"
]
} |
原住民的人权何时开始改善？ | 从20世纪下半叶到现在，土著人民的人权逐渐得到改善。在1967年的一次全民公决中，超过90%的澳大利亚人口投票决定结束宪法歧视，并将土著居民纳入全国人口普查。在这一时期，许多土著激进分子开始接受“黑人”一词，并把他们的祖先作为骄傲的源泉。活动家鲍勃·马扎说： | {
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1
],
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"20世纪下半叶"
]
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宪法歧视是哪一年结束的？ | 从20世纪下半叶到现在，土著人民的人权逐渐得到改善。在1967年的一次全民公决中，超过90%的澳大利亚人口投票决定结束宪法歧视，并将土著居民纳入全国人口普查。在这一时期，许多土著激进分子开始接受“黑人”一词，并把他们的祖先作为骄傲的源泉。活动家鲍勃·马扎说： | {
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27
],
"text": [
"1967"
]
} |
谁说土著人开始拥抱他们的祖先？ | 从20世纪下半叶到现在，土著人民的人权逐渐得到改善。在1967年的一次全民公决中，超过90%的澳大利亚人口投票决定结束宪法歧视，并将土著居民纳入全国人口普查。在这一时期，许多土著激进分子开始接受“黑人”一词，并把他们的祖先作为骄傲的源泉。活动家鲍勃·马扎说： | {
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119
],
"text": [
"活动家鲍勃·马扎"
]
} |
谁写的“活黑人？ | 1978年，土著作家凯文吉尔伯特（Kevin Gilbert）因其著作《活着的黑人：黑人与凯文吉尔伯特的对话》（Living Black:Blacks Talk to Kevin Gilbert）获得了国家图书理事会奖（National Book Council award），该书收集了土著人的故事，并于1998年因《澳大利亚黑人内部》（Inside Black Australia）获得（但拒绝接受）人权文学奖，土著摄影的诗歌选集和展览。与以往仅基于土著血统程度的定义不同，1990年，政府改变了对土著的法律定义，将任何： | {
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10
],
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"凯文吉尔伯特（"
]
} |
吉尔伯特的努力是哪一年获得的？ | 1978年，土著作家凯文吉尔伯特（Kevin Gilbert）因其著作《活着的黑人：黑人与凯文吉尔伯特的对话》（Living Black:Blacks Talk to Kevin Gilbert）获得了国家图书理事会奖（National Book Council award），该书收集了土著人的故事，并于1998年因《澳大利亚黑人内部》（Inside Black Australia）获得（但拒绝接受）人权文学奖，土著摄影的诗歌选集和展览。与以往仅基于土著血统程度的定义不同，1990年，政府改变了对土著的法律定义，将任何： | {
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0
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"1978"
]
} |
1998年吉尔伯特拒绝了什么奖项？ | 1978年，土著作家凯文吉尔伯特（Kevin Gilbert）因其著作《活着的黑人：黑人与凯文吉尔伯特的对话》（Living Black:Blacks Talk to Kevin Gilbert）获得了国家图书理事会奖（National Book Council award），该书收集了土著人的故事，并于1998年因《澳大利亚黑人内部》（Inside Black Australia）获得（但拒绝接受）人权文学奖，土著摄影的诗歌选集和展览。与以往仅基于土著血统程度的定义不同，1990年，政府改变了对土著的法律定义，将任何： | {
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202
],
"text": [
"人权文学奖"
]
} |
生活质量提高了多少？ | 这种在全国范围内对土著人民的接受和承认，导致自认为是土著或托雷斯海峡岛民的人数显著增加。重新使用“黑色”一词的积极和更具包容性的含义，导致它在澳大利亚主流文化中广泛使用，包括公共媒体、政府机构和私营公司。2012年，一些引人注目的案件突出表明了法律和社区的态度，即确认土著居民或托雷斯海峡岛民不依赖肤色，一名著名拳击手安东尼·蒙丁因质疑另一名拳击手的“黑”而受到广泛批评，记者安德鲁·博尔特因发表歧视性评论轻薄土著而被成功起诉。 | {
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22
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"自认为是土著或托雷斯海峡岛民的人"
]
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在哪一年，有几个案例帮助重新定义了原住民或托雷斯海峡岛民？ | 这种在全国范围内对土著人民的接受和承认，导致自认为是土著或托雷斯海峡岛民的人数显著增加。重新使用“黑色”一词的积极和更具包容性的含义，导致它在澳大利亚主流文化中广泛使用，包括公共媒体、政府机构和私营公司。2012年，一些引人注目的案件突出表明了法律和社区的态度，即确认土著居民或托雷斯海峡岛民不依赖肤色，一名著名拳击手安东尼·蒙丁因质疑另一名拳击手的“黑”而受到广泛批评，记者安德鲁·博尔特因发表歧视性评论轻薄土著而被成功起诉。 | {
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102
],
"text": [
"2012"
]
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哪个著名的拳击手因为质疑某人的黑而受到批评？ | 这种在全国范围内对土著人民的接受和承认，导致自认为是土著或托雷斯海峡岛民的人数显著增加。重新使用“黑色”一词的积极和更具包容性的含义，导致它在澳大利亚主流文化中广泛使用，包括公共媒体、政府机构和私营公司。2012年，一些引人注目的案件突出表明了法律和社区的态度，即确认土著居民或托雷斯海峡岛民不依赖肤色，一名著名拳击手安东尼·蒙丁因质疑另一名拳击手的“黑”而受到广泛批评，记者安德鲁·博尔特因发表歧视性评论轻薄土著而被成功起诉。 | {
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159
],
"text": [
"安东尼·蒙丁因"
]
} |
哪个记者因发表歧视性评论而被起诉？ | 这种在全国范围内对土著人民的接受和承认，导致自认为是土著或托雷斯海峡岛民的人数显著增加。重新使用“黑色”一词的积极和更具包容性的含义，导致它在澳大利亚主流文化中广泛使用，包括公共媒体、政府机构和私营公司。2012年，一些引人注目的案件突出表明了法律和社区的态度，即确认土著居民或托雷斯海峡岛民不依赖肤色，一名著名拳击手安东尼·蒙丁因质疑另一名拳击手的“黑”而受到广泛批评，记者安德鲁·博尔特因发表歧视性评论轻薄土著而被成功起诉。 | {
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192
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"text": [
"博尔特"
]
} |
谁说奴隶是内鬼？ | 在1619年的殖民地美国，约翰·罗尔夫用内格尔语描述了从西非被俘虏，然后运到弗吉尼亚殖民地的奴隶。后来，美国英语中的“neger”和“neggar”拼写盛行于荷兰统治下的纽约北部殖民地以及费城摩拉维亚和宾夕法尼亚荷兰人聚居区；纽约市的非洲墓地最初以荷兰语名称“Begraafplaats van de neger”（黑人墓地）而闻名；这是美国早期的一种说法罗得岛州内格尔的，可追溯到1625年。托马斯·杰斐逊在他的《弗吉尼亚州笔记》中也用“黑人”一词来指代奴隶人口。 | {
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"text": [
"约翰·罗尔夫用"
]
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约翰·罗尔夫在哪里？ | 在1619年的殖民地美国，约翰·罗尔夫用内格尔语描述了从西非被俘虏，然后运到弗吉尼亚殖民地的奴隶。后来，美国英语中的“neger”和“neggar”拼写盛行于荷兰统治下的纽约北部殖民地以及费城摩拉维亚和宾夕法尼亚荷兰人聚居区；纽约市的非洲墓地最初以荷兰语名称“Begraafplaats van de neger”（黑人墓地）而闻名；这是美国早期的一种说法罗得岛州内格尔的，可追溯到1625年。托马斯·杰斐逊在他的《弗吉尼亚州笔记》中也用“黑人”一词来指代奴隶人口。 | {
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],
"text": [
"殖民地美国"
]
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从西非运来的奴隶在哪里？ | 在1619年的殖民地美国，约翰·罗尔夫用内格尔语描述了从西非被俘虏，然后运到弗吉尼亚殖民地的奴隶。后来，美国英语中的“neger”和“neggar”拼写盛行于荷兰统治下的纽约北部殖民地以及费城摩拉维亚和宾夕法尼亚荷兰人聚居区；纽约市的非洲墓地最初以荷兰语名称“Begraafplaats van de neger”（黑人墓地）而闻名；这是美国早期的一种说法罗得岛州内格尔的，可追溯到1625年。托马斯·杰斐逊在他的《弗吉尼亚州笔记》中也用“黑人”一词来指代奴隶人口。 | {
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38
],
"text": [
"弗吉尼亚殖民地"
]
} |
纽约市的非洲墓地叫什么名字？ | 在1619年的殖民地美国，约翰·罗尔夫用内格尔语描述了从西非被俘虏，然后运到弗吉尼亚殖民地的奴隶。后来，美国英语中的“neger”和“neggar”拼写盛行于荷兰统治下的纽约北部殖民地以及费城摩拉维亚和宾夕法尼亚荷兰人聚居区；纽约市的非洲墓地最初以荷兰语名称“Begraafplaats van de neger”（黑人墓地）而闻名；这是美国早期的一种说法罗得岛州内格尔的，可追溯到1625年。托马斯·杰斐逊在他的《弗吉尼亚州笔记》中也用“黑人”一词来指代奴隶人口。 | {
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"text": [
"“Begraafplaats van de neger”"
]
} |
是什么运动引发了这种修辞上的变化？ | 到了20世纪，黑人在美国已经成为一个贬义词。取而代之的是“有色”一词成为黑人及其派生词的主流替代词。在非裔美国人的民权运动之后，有色人种和黑人这两个词被“黑人”所取代。在黑人被认为更具攻击性的时候，黑人已经取代有色人种成为非裔美国人最礼貌的词汇。这个词在20世纪60年代后期的民权运动之前一直被认为是正常的，包括被归类为黑人的人。一个著名的例子是小马丁·路德·金牧师在1963年的著名演讲中把自己的种族认定为“黑人”，我有一个梦想。在20世纪50年代和60年代的美国民权运动中，美国的一些非裔美国领导人，特别是马尔科姆X，反对黑人一词，因为他们把黑人与长期以来将非裔美国人视为二等公民或更糟的奴隶制、种族隔离和歧视联系在一起。马尔科姆X喜欢... | {
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"text": [
"非裔美国人的民权运动"
]
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谁领导了民权运动？ | 到了20世纪，黑人在美国已经成为一个贬义词。取而代之的是“有色”一词成为黑人及其派生词的主流替代词。在非裔美国人的民权运动之后，有色人种和黑人这两个词被“黑人”所取代。在黑人被认为更具攻击性的时候，黑人已经取代有色人种成为非裔美国人最礼貌的词汇。这个词在20世纪60年代后期的民权运动之前一直被认为是正常的，包括被归类为黑人的人。一个著名的例子是小马丁·路德·金牧师在1963年的著名演讲中把自己的种族认定为“黑人”，我有一个梦想。在20世纪50年代和60年代的美国民权运动中，美国的一些非裔美国领导人，特别是马尔科姆X，反对黑人一词，因为他们把黑人与长期以来将非裔美国人视为二等公民或更糟的奴隶制、种族隔离和歧视联系在一起。马尔科姆X喜欢... | {
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"text": [
"马丁·路德·金牧师"
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俘虏的背景有多大？ | 在黑人在美国的头200年里，他们主要是根据自己的种族（与语言密切相关）而不是肤色来确定自己的身份。例如，一些人自称为阿散蒂、伊博、巴孔戈或沃洛夫。然而，当第一批俘虏被带到美洲时，他们往往与西非的其他族群结合在一起，英国殖民者一般不承认个人的种族归属。在上南部地区，不同的民族聚集在一起。这一点意义重大，因为这些俘虏来自一个广阔的地理区域：西非海岸线从塞内加尔延伸到安哥拉，在某些情况下从东南海岸如莫桑比克。一种新的非裔美国人身份和文化诞生了，它融合了不同种族和欧洲文化遗产的元素，导致了黑人教会和黑人英语的融合。这种新的身份是基于来源和奴隶身份，而不是任何一个族群的成员。[需要引证]相比之下，路易斯安那州的奴隶记录显示，法国和西班牙殖民者... | {
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"西非海岸线从塞内加尔延伸到安哥拉，在某些情况下从东南海岸"
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新的非裔美国人身份是如何定义的？ | 在黑人在美国的头200年里，他们主要是根据自己的种族（与语言密切相关）而不是肤色来确定自己的身份。例如，一些人自称为阿散蒂、伊博、巴孔戈或沃洛夫。然而，当第一批俘虏被带到美洲时，他们往往与西非的其他族群结合在一起，英国殖民者一般不承认个人的种族归属。在上南部地区，不同的民族聚集在一起。这一点意义重大，因为这些俘虏来自一个广阔的地理区域：西非海岸线从塞内加尔延伸到安哥拉，在某些情况下从东南海岸如莫桑比克。一种新的非裔美国人身份和文化诞生了，它融合了不同种族和欧洲文化遗产的元素，导致了黑人教会和黑人英语的融合。这种新的身份是基于来源和奴隶身份，而不是任何一个族群的成员。[需要引证]相比之下，路易斯安那州的奴隶记录显示，法国和西班牙殖民者... | {
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"这种新的身份是基于来源和奴隶身份"
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哪些殖民者记录了西非人更完整的身份？ | 在黑人在美国的头200年里，他们主要是根据自己的种族（与语言密切相关）而不是肤色来确定自己的身份。例如，一些人自称为阿散蒂、伊博、巴孔戈或沃洛夫。然而，当第一批俘虏被带到美洲时，他们往往与西非的其他族群结合在一起，英国殖民者一般不承认个人的种族归属。在上南部地区，不同的民族聚集在一起。这一点意义重大，因为这些俘虏来自一个广阔的地理区域：西非海岸线从塞内加尔延伸到安哥拉，在某些情况下从东南海岸如莫桑比克。一种新的非裔美国人身份和文化诞生了，它融合了不同种族和欧洲文化遗产的元素，导致了黑人教会和黑人英语的融合。这种新的身份是基于来源和奴隶身份，而不是任何一个族群的成员。[需要引证]相比之下，路易斯安那州的奴隶记录显示，法国和西班牙殖民者... | {
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"法国和西班牙殖民者"
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“黑”是指哪种皮肤色素？ | 美国的种族或种族分类“黑色”是指有各种可能的皮肤色素沉着的人，从最深到最浅的肤色，包括白化病，如果其他人认为他们有西非血统（任何可识别的百分比），或者展示与“非裔美国人”相关的文化特征。因此，在美国，“黑人”一词不是肤色或种族出身的标志，而是与非裔美国人有关的基于社会的种族分类，其家族史与制度化奴隶制有关。皮肤相对较黑的人，如果符合其他“白”的社会标准，就可以被归类为白人；皮肤相对较浅的人，如果符合特定环境中“黑”的社会标准，就可以被归类为黑人。 | {
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"从最深到最浅的肤色"
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在美国，“黑人”一词是一个指标？ | 美国的种族或种族分类“黑色”是指有各种可能的皮肤色素沉着的人，从最深到最浅的肤色，包括白化病，如果其他人认为他们有西非血统（任何可识别的百分比），或者展示与“非裔美国人”相关的文化特征。因此，在美国，“黑人”一词不是肤色或种族出身的标志，而是与非裔美国人有关的基于社会的种族分类，其家族史与制度化奴隶制有关。皮肤相对较黑的人，如果符合其他“白”的社会标准，就可以被归类为白人；皮肤相对较浅的人，如果符合特定环境中“黑”的社会标准，就可以被归类为黑人。 | {
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"与非裔美国人有关的基于社会的种族分类，"
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为什么使用“非洲”成为一个问题？ | 到那时，美国大多数黑人都是土生土长的，因此使用“非洲人”一词就成了问题。虽然最初是一个骄傲的来源，但许多黑人担心，使用非洲作为身份将成为他们在美国争取完全公民身份的障碍。他们还认为，这将给那些鼓吹将黑人遣返非洲的人提供弹药。1835年，黑人领袖呼吁美国黑人从他们的机构中去掉“非洲人”的称号，代之以“黑人”或“有色美国人”。一些机构选择保留它们的历史名称，如非洲卫理公会圣公会。直到20世纪60年代末，非裔美国人一直为自己使用“黑人”或“有色人种”这两个词。 | {
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"美国大多数黑人都是土生土长的"
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