id
stringlengths 9
12
| text
stringlengths 2.17k
277k
| title
stringclasses 1
value |
|---|---|---|
doc-ar-13061
|
الموارنة ، وبحسب التوصيف الأكاديمي، هم جماعة عرقية دينية مسيحية أصلها من شرق المتوسط ومنطقة المشرق في الشرق الأوسط، ينتمي أعضاؤها تقليديًا إلى الكنيسة المارونية، مع أكبر ارتكاز لهم بمحيط جبل لبنان في لبنان الحديث حيث يقيمون منذ فترة طويلة جدًا. الكنيسة المارونية هي كاثوليكية شرقية () كنيسة خاصة قومية في شركة كاملة مع البابا وكافة الكنيسة الكاثوليكية، التي يضم في عضويتها أيضًا الموارنة الغير إثنيين.
اشتق الموارنة اسمهم من القديس السرياني المسيحي مار مارون (يرجح البعض أنه أشتُق من القديس يوحنا-مارون)، الذي هاجر بعض أتباعه إلى منطقة جبل لبنان من مكان إقامتهم السابق نواحي منطقة بطريركية أنطاكيا، وأسسوا نواة الكنيسة الأنطاكية السريانية المارونية. للمسيحية في لبنان تاريخ طويل ومستمر. فبحسب الكتاب المقدس، قام الرسولان بطرس وبولس بتبشير الفينيقيين في القرن 1، الذين كانوا ينتمون إلى بطريركية أنطاكيا قديمًا. كان انتشار المسيحية في لبنان بطيئًا جدًا حيث استمرت الوثنية، خاصة في معاقل قمم الجبال في جبل لبنان. أرسل القديس مارون تلميذه إبراهيم القورشي، الذي يشار إليه غالبًا باسم رسول لبنان، لتحويل السكان الوثنيين الذين لا يزالون مهيمنين في لبنان إلى المسيحية. أعاد سكان المنطقة تسمية نهر أدونيس بنهر إبراهيم بعد أن بشر مار إبراهيم القورشي هناك.
كان الموارنة الأوائل من الساميين الهيلينيين، وهم من مواليد سوريا البيزنطية ويتحدثون اليونانية والسريانية، ومع ذلك تم تحديدهم مع السكان الناطقين باليونانية في القسطنطينية وأنطاكيا، غير أن هذه الجماعة اضمحللت عبر التاريخ ولم يبقى سوى الموارنة من أصل لبناني. تشير الدلائل التاريخية إلى أن هؤلاء كانوا قادرين على الحفاظ على وضع مستقل في جبل لبنان وساحله بعد الغزو الإسلامي للمشرق، وقد حافظوا على دينهم المسيحي، وحتى اللغة الآرامية الغربية المميزة في أواخر القرن 19. يجادل بعض الموارنة بأنهم من أصل المردة، ويرفض مؤرخون آخرون مثل كليمنت يوسف داود، رئيس أساقفة السريان الكاثوليك في دمشق، تحديد الموارنة أنهم من أصول المردة، بل يشدد أنهم من أصول فينيقية.
الهجرة الجماعية إلى الأميريكتين في بداية القرن 20، المجاعة الكبرى خلال الحرب العالمية الأولى التي قتلت ما يقدر بثلث إلى نصف السكان، الحرب الأهلية في جبل لبنان عام 1860، والحرب اللبنانية بين 1975-90، قللت أعدادهم بشكل كبير في المشرق؛ لكن الموارنة اليوم يشكلون أكثر من ربع مجموع سكان لبنان الحديث. على الرغم من تمركز الموارنة في لبنان، إلا أنهم يظهرون أيضًا وجودًا في المشرق المجاور، فضلًا عن الجزء الأكبر من الانتشار اللبناني في الأميريكتين، أوروپا، أوستراليا، وأفريقيا.
الكنيسة الأنطاكية السريانية المارونية، برئاسة بطريرك أنطاكيا، لها رعايا (أي فروع) في جميع البلدان تقريبًا التي تعيش فيها الجماعات المسيحية المارونية، في كل من المشرق والانتشار اللبناني.
أسس الموارنة والدروز لبنان الحديث في منطقة لبنان العثماني خلال أوائل القرن 18، من خلال النظام الحاكم والاجتماعي المعروف بـ"الثنائية الماروني-درزية" في متصرفية جبل لبنان، والتي أُسست على أركان إمارة جبل لبنان. جميع رؤساء لبنان، باستثناء شارل دباس وپترو طراد، موارنة كجزء من تقليد مستمر في الميثاق القومي، حيث الوزير الأول (رئيس الوزراء) تاريخيًا مسلم سني ورئيس مجلس نواب الأمة تاريخيًا شيعي.
أصل الاسم (الإتيمولوجيا)
اشتق الموارنة اسمهم من مار مارون، وهو قديس مسيحي سرياني من القرن 4 تم تكريمه من قبل العديد من التقاليد المسيحية. أحيانًا ما يُنسبون إلى مار يوحنا-مارون، البطريرك الماروني الأول، الذي حكم 685-707، حيث نُصب الكرسي البطريركي الماروني في بلدة كفرحي في بلاد بترون.
تاريخ
التراث الثقافي واللغوي للشعب اللبناني هو مزيج من العناصر الفينيقية الأصلية والثقافات الأجنبية التي أصبحت تحكم الأرض وشعبها على مدى آلاف السنين. في مقابلة عام 2013، أشار پيار زلوعة، عالم الأحياء اللبناني الذي شارك في المشروع الجغرافي لمنظمة ناشيونال جيوغرافيك، إلى أن التباين الجيني سبق التباينات والانقسامات الدينية: "كان لدى لبنان بالفعل مجتمعات متمايزة جيدًا لها خصائصها الجينية الخاصة، ولكن لا توجد اختلافات بارزة، وجاءت الأديان على شكل طبقات من الطلاء في الأعلى. لا يوجد نمط مميز يوضح أن إحدى المجتمعات لديها من الفينيقية أكثر من غيرها."
على الرغم من وجود المسيحية في فينيقيا الرومانية منذ زمن الرسل، إلا أن المسيحيين كانوا أقلية بين غالبية الوثنيين في الوقت الذي أصدر فيه الإمبراطور ثيودوسيوس الأول مرسوم تسالونيكي في عام 380. ظلت المدن صور وصيدا الساحلية مزدهرة خلال الحكم الروماني، لكن فينيقيا ككل لم تعد إمبراطورية بحرية كما كانت قبل قرون، وكانت تركز شمال بيريتوس (بيروت) وجبال لبنان جزءًا كبيرًا من الأنشطة الفكرية والدينية الفينيقية. تم بناء عدد قليل جدًا من المعابد الرومانية في فينيقيا في المدن الساحلية، ومن هنا كان سبب حكم الوثنية في المناطق الداخلية من البلاد.
وصلت الحركة المارونية إلى لبنان عندما أدرك عام 402، إبراهيم القورشي، التلميذ الأول للقديس مارون، الملقب برسول لبنان، أن هناك العديد من غير المسيحيين في لبنان، فشرع في تحويل السكان الفينيقيين على خطوط الساحل وجبال لبنان، مُعرّفًا إياهم بروحانية مار مارون. أصبح العديد من الوثنيين الفينيقيين مسيحيين موارنة من خلاله.
في عام 451، تبع الموارنة مجمع خلقيدونيا، رافضين الميافيزية وحافظوا على الشركة الكاملة مع الكنيسة الكاثوليكية-الأرثوذكسية الموحدة آنذاك. في عام 517، أدى نزاع بين الموارنة والسريان اليعاقبة المافيزيين إلى مذبحة 350 راهبًا مارونيًا.
هربًا من الاضطهاد بعد الغزو الإسلامي للمشرق عام 637، اقتصر الموارنة الذين يعيشون في الأراضي المنخفضة والمدن الساحلية على العيش في جبل لبنان والمدن الساحلية على الساحل الفينيقي الذي لم يكن يهم العرب بشكل خاص؛ المنطقة المكونة من تلك المناطق الممتدة من صيدا جنوبًا وحتى بترون وجنوب طرابلس شمالًا. استقر الغزاة العرب في مدن مختلفة من الساحل الفينيقي لتقليل التدخل البيزنطي رغم أنهم لم يكونوا مهتمين بالتجارة البحرية. ولما كانت الجبال لا تجذبهم، استمر الموارنة في البحث عن ملجأ من الإمبراطوريات الاستعمارية في جبال لبنان، وخاصة في حمى وادي قاديشا (أي الوادي المقدس).
أغار الموارنة على البلدات العربية الجديدة بعد احتلالها عام 637، وانضم إليهم فيما بعد المردة في صد الجيش العربي. كان المردة من متسلقي جبال طوروس الذين جندهم الإمبراطور قسطنطين الرابع للتسلل إلى لبنان واعانة الموارنة لشن هجمات ضد الغزاة العرب. أصبحت حركة المقاومة تعرف باسم المردة، أي المتمردين.
عام 685، عين الموارنة لأنفسهم بطريركًا، القديس يوحنا-مارون، الذي أصبح أول بطريرك على الكنيسة المارونية. أثار تعيين البطريرك غضب الإمبراطور البيزنطي، مما أدى إلى اضطهاد البيزنطيين للموارنة.
في عام 694، أرسل الإمبراطور جستنيان الثاني جيشًا لمهاجمة الموارنة، ودمر ديرهم الأمّ في وادي العاصي وقتل 500 راهب ماروني. تبع ذلك الموارنة بقيادة جيشهم ضد البيزنطيين في أميون وهزموا الجيش البيزنطي في انتصار ساحق كلف القسطنطينية اثنين من أفضل قادة جيوشها. بعد الاضطهاد البيزنطي في وادي العاصي، ترك العديد من الرهبان الآراميين الموارنة أراضيهم في وادي العاصي وانضموا إلى الفينيقيين الموارنة في جبال لبنان. بدأت الكنيسة المارونية تنمو حينئذ في أودية لبنان.
تمكن الموارنة بعد ذلك من أن يصبحوا "شبه مستقلين حضاريًا" حيث استقروا بعيدًا عن الاضطهاد في لبنان واستمروا في التحدث باللغة الآرمية الغربية في الحياة اليومية واللغة السريانية في ليتورجيتهم أي طقوسهم الطائفية. المسيحيون الذين اضطروا للبقاء في المناطق التي سيطر عليها العرب حديثًا ويسكنها الغزاة العرب أصبحوا تدريجيًّا أقلية ومنهم من أُسلِموا إسميًّا من أجل الهروب من الجزية الضخمة وتعزيز حريتهم السياسية والمهنية.
على مدى السنوات الـ300 التالية، داهم وانسحب الموارنة لداخل المنطقة محافظين على إيمانهم المسيحي. في عام 936، تم تدمير دير بيت مارون (الذي كان قد موّل تأسيسه الإمبراطور البيزنطي مرقيان تكريمًا للقديس مارون) وبعض الأديرة الأخرى بالكامل من قبل العرب الذين هاجموا الموارنة لأهداف دينية. بصرف النظر عن هذا، فقد تم عزلهم عن معظم أنحاء العالم في معظم نهاية الألفية.
رحب الموارنة بالمسيحيين الإفرنج للحملة الصليبية الأولى عام 1096. وفي أواخر القرن 12، بلغ عدد الموارنة 40 ألف نسمة، بحسب ويليام الصوري. خلال عدة قرون من الانفصال عن بقية العالم المسيحي، ظلّوا في شركة كاملة مع الكنيسة الكاثوليكية طوال الوقت. على الرغم من ذلك، فإن بضعة روايات أولئك الذين تفاعلوا معهم في ذلك الوقت تشير إلى أنهم كانوا مونوثيليين؛ تشرح ذلك شخصيات بارزة من تلك الحقبة مثل مؤرخ القرون الوسطى جاك دو فيتري، ومؤرخ البابا ويليام الصوري، وهذا الأخير (ويليام الصوري) سجل لطفهم عند استقباله والآراء المونوثيلية التي تراجعوا عنها. كان للموارنة أيضًا وجود في قبرص منذ أوائل القرن 9، وقد ذهب العديد من الموارنة إلى هناك بعد نجاح السلطان صلاح الدين في حصار أورشليم عام 1187.
خلال بابوية البابا غريغوريوس الثالث عشر (1572-1585)، تم اتخاذ خطوات عديدة لتعزيز العلاقة الماروني-رومانية. سنة 1584، أسس غريغوريوس الثالث عشر المدرسة المارونية في روما (Pontificio Collegio dei Maroniti) بمسعى من البطريرك سركيس الرزي، والذي جلب معه أول مطبعة في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا إلى دير مار أنطونيوس قزحيا. بحلول القرن 17، كان لدى الموارنة ميل طبيعي قوي للكنيسة اللاتينية الرومانية ولأوروپا والحضارة الغربية - وبالتحديد فرنسا.
اتسمت العلاقة بين الدروز والمسيحيين بالانسجام والتعايش السلمي، مع العلاقات الودية التي سادت عبر التاريخ، باستثناء بعض الفترات، بما في ذلك حرب جبل لبنان الأهلية في 1860. في القرن 19، ذُبح آلاف الموارنة على يد الدروز اللبنانيين خلال نزاع 1860. وبحسب بعض التقديرات، قُتل نحو 11 ألف مسيحي لبناني (بمن فيهم الموارنة). أكثر من 4000 ماتوا من الجوع والمرض نتيجة للحرب.
بعد مذابح عام 1860، هرب العديد من الموارنة إلى مصر. كان أنطونيوس بشعلاني، ماروني من سليمه (قضاء بعبدا)، أول مهاجر إلى العالم الجديد، حيث وصل إلى الولايات المتحدة عام 1854 وتوفي هناك بعد ذلك بعامين.
سكان
لبنان
بحسب الكنيسة المارونية، كان هناك ما يقرب من 1،062،000 ماروني في لبنان عام 1994، ويشكلون ما يصل إلى 32٪ من السكان. بموجب شروط اتفاق غير رسمي، يُعرف بالميثاق القومي، بين مختلف القادة السياسيين والدينيين في لبنان، يجب أن يكون رئيس البلاد مسيحيًا مارونيًا.
سوريا
يوجد مجتمع مسيحي ماروني صغير في سوريا. في عام 2017، أفادت الكتاب الباباوي السنوي أن 3300 شخص ينتمون إلى أبرشية حلب، و15 ألف في أبرشية دمشق، و45 ألف في أبرشية لاذقيا. في عام 2015، قدرت المؤسسة البريطانية للإرسال (BBC) عدد الموارنة في سوريا بين 28 ألف و60 ألف.
قبرص
هاجر الموارنة لأول مرة إلى قبرص في القرن 8، ويوجد اليوم ما يقرب من 5800 ماروني في الجزيرة، غالبيتهم العظمى في جمهورية قبرص. تحدث مجتمعهم تاريخيًا بالقبرصية المارونية، ولكن اليوم القبارصة الموارنة يتحدثون اللغة اليونانية، مع قيام الحكومة القبرصية بتعيين القبرصية المارونية كلسان رسمي.
إسرائيل
يعيش في إسرائيل مجتمع ماروني يبلغ قوامه حوالي 11 ألف نسمة، وهذا المجتمع الماروني قديم العهد منذ القرن 11، حيث انتقلت جيوش مارونية إلى الأراضي المقدسة برفقة الجيوش الإفرنجية لتحرير كنيسة القيامة. أفاد الكتاب البابوي السنوي لعام 2017 أن 10 آلاف شخص ينتمون إلى الكنيسة الكاثوليكية المارونية في حيفا والأراضي المقدسة وأن 504 شخص ينتمون إلى إكسرخسية أورشليم وفلسطين.
الانتشار
وفقًا لموسوعة شعوب أفريقيا والشرق الأوسط (عام 2009)، فإن "الأرقام الدقيقة للغاية غير متوفرة، لكن من المحتمل أن يكون الإنتشار الماروني الذي يزيد عن مليوني نسمة أكبر بنحو مرتين" من السكان الموارنة الذين يعيشون في وطنهم الأم التاريخي في لبنان، أو أولئك الذين يعيشون في سوريا وإسرائيل.
وفقًا للكتاب الباباوي السنوي، لعام 2017، فإن أبرشيات العالم الجديد: تضم أبرشية القديس شربل في بوينس آيرس، الأرجنتين، 750 ألف عضو؛ تضم أبرشية سيدة لبنان في ساو پاولو بالبرازيل 501 ألف عضو؛ بينما أبرشية القديس مارون في سيدني، أستراليا، فبلغ عدد أعضائها 152,300؛ بلغ عدد أبرشية القديس مارون في مونتريال، كندا 89,775 عضوا؛ تضم أبرشية سيدة شهداء لبنان في المكسيك 159,403 عضوًا؛ بلغ عدد أعضاء أبرشية سيدة لبنان في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة 46 ألف عضو. وأبرشية القديس مارون في بروكلين في الولايات المتحدة لديها 33,000 عضو.
وبحسب الكتاب الباباوي السنوي، فإنّ 50,944 شخصًا ينتمون إلى أبرشيّة سيّدة لبنان الكاثوليكيّة المارونيّة في پاريس للعام 2017. في أوروپا، يعمل بعض الموارنة البلجيكيين في تجارة الماس في قضاء الماس في أنتويرپ.
وفقًا للكتاب الباباوي السنوي، يحضر 66،495 عضوًا في إكسرخسية غرب ووسط إفريقيا (نيجيريا) في عام 2017.
دور في السياسة
لبنان
لطالما كان تأثير الموارنة وكنيستهم في السياسة بارزًا في لبنان عبر مراحل التاريخ المتعددة، أكان في حكم الفينيقيين، حيث يظهر تأثير إبراهيم القورشي والمرسلين الموارنة على السياسة والإقتصاد؛ في عهد الإمبراطورية الرومانية المسيحية؛ الغزو العربي للشرق الأوسط، الولايات الإفرنجية المشرقية، الإمبراطورية العثمانية وإمارة جبل لبنان، وصولًا لجمهورية لبنان الكبير والحديث. يقول المجمع البطريركي الماروني، والذي هو من أبرز المجامع الكنيسة التنظيمية في الكنيسة المارونية، أن الموارنة هم أكثر مسيحيي المشرق اختلاطًا بالعمل السياسي.
المُقدّمون الموارنة
المقدمون هم زعماء الموارنة العسكريون، وأصحاب الوجاهة والفضل ومعاونو السيد البطريرك في ادارة شؤون الشعب الماروني الزمنية. فالمُقدمية هي اشتراك ماروني شعبي في الحكم الذاتي المعطى للطائفة من قبل الدولة الحاكمة. كانت المقدمية مع نشأة الأمة المارونية، أي نحو القرن 5. وقد قام المقدمون اجمالًا بخدمات كبيرة للشعب الماروني، وحموا أبناء ملّتهم من الطغاة، وازدهرت في عهدهم حال الموارنة. كان البطريرك الماروني يعين المقدم ويقيله، ويغدق على المقدم الامين الوفي العطف ومراتب الشرف. وعلاوةً على الصفة الزمنية التي كان يتحلى بها المقدّم، كان البطريرك يرقّي بعض المقدمين الى رتبة "شدياق" ليتمتعوا بصفة دينية ايضًا، لان الشدياقية، وهي درجة كهنوتية صغرى، تحول صاحبها حق التقدم في الكنائس والمجالس الرسمية والاحتفالات الدينية على سائر المؤمنين. لعب المقدمون دورًا اساسيًا في تركيز المارونية كأمة في التاريخ؛ يقول ابن القلاعي عن انتصار البعض منهم في المعارك التي خاضوها:لقد كان لمقدم بشري حق الصدارة على باقي المقدمين، كما كان اعظمهم شأنا واستقلالًا. وتجدر الاشارة الى ان مقدمي هذه المنطقة لعبوا دورًا هامًا من القرن 13 حتى 17، اذ كانوا يتوارثون المقدمية الخلف عن السلف، انما بموافقة البطريرك. وفي سنة 1621، زالت المقدمية في جبة بشري وفي باقي المناطق من لبنان، لان الامير فخر الدين المعني الكبير وحد آنئذ ارض لبنان وشعبه، جاعلًا اياه امارة واحدة تنعم باستقلالها الداخلي ضمن الامبراطورية العثمانية، وكان هو سيد هذه الامارة والقابض على ازمة الحكم فيها. واتخذ الامير من آل الخازن وآل حبيش الموارنة معاونين له في الحكم؛ فشاركوه في ادارة الدولة الموحدة وفي قيادة الجيش، وامتدت سلطتهم الزمنية والعسكرية من جنوب لبنان حتى بلاد عكار. من جراء ذلك، تقلصت صلاحيات المقدمية في داخل الشعب الماروني، وكادت تصبح لقبًا فخريًا، لكن بعد زوال عهد الامير فخر الدين، عادت صلاحيّات المقدمون وسلطانهم.
السلطنة المملوكية
في زمن سيطرة السلطنة المملوكية، لم يول لبنان أية أهمية، فانهارت زراعته وانخفض عدد سكانه، وغاب الأمن من الطرقات بين مدنه فتقلصت المبادلات التجارية، كما كانت السلطة المركزية وسلطة الولايات شبه غائبة عن الأرياف، ما أدى إلى بروز الزعامات والتنظيمات السياسية المحلية، وهذه عرفت عند الموارنة باسم "مقدّم"، ويرأس المقدمين أجمعهم "مقدم بشري". انتهجت السلطة المملوكية خلال عهد المماليك البحرية سياسة قمع واضطهاد الأقليات الدينية؛ يذكر في هذا المجال حملة العام 1268 على بشري وحملة العام 1282 على بشري وإهدن، ثم وقد البطريرك جبرائيل حجولا حيًا مع أكثر من 40 راهب وراهبة في طرابلس عام 1367. حاول المماليك إثارة الفتنة بين المقدمين الموارنة محاولين تقسيم الشعب الماروني واسقاطه، فجمعهم البطريرك لأول مرّة ورسمهم شدايقة (أي رتبة الشدياق الكهنوتية) وبذلك أصبحوا تحت طاعته الكنسيّة، وبذلك تبقوا ما يقوله البطريرك حتى زوال خطر الفتنة بين الموارنة. ومن ذلك الوقت، أصبحت رتبة الشدياق تُمنح تقليديًّا للمقدمين.
إمارة جبل لبنان
ظهر الأمير فخر الدين الثاني في أيام البطريرك سركيس الرزّي. وفي سنة 1590، اي عندما بلغ 19 من عمره، توجه من قرية بلّونة، حيث كان لاجئًا الى دار آل الخازن، الى بلدة بعقلين لتسلّم امارة ابيه الامير قرقماز. اراد الامير ان يكافئ آل الخازن على ما احاطوه من الاكرام والعناية في ايام المحنة، يوم اختفى والده الامير قرقماز من غضب السلطان العثماني، تاركًا ولديه فخر الدين ويونس الى عناية والدتها الست نسب التنوخيّة التي ارتأت ان تلجأ بها الى بلاد الموارنة، وحلت في قرية بلّونة في كسروان، ضيفة على دار الشيخ ابي صقر الخازن؛ ضمهما الى افراد عائلته، وعني بتربيتهما على مبادئ العدل والشرف الماروني، ودربهما على اساليب السياسة؛ وظل الاميران الطفلان تحت حمايته الى ان عفا عنها الباب العالي، وفتح في وجههما سبيل الحرية والفرج. عندئذ، دعاهما خالها الى بعقلين، وسلم الامير فخر الدين مقاليد الامارة. وحال تسلمها، عين الامير الفتى الشيخ ابا نادر الخازن خازنًا لأملاكه ومدبرًا لاموره. وقد استفاد من ان يكون البطريرك الماروني يوحنا مخلوف اللاهوتي متبوئًا آنذاك السدة البطريركية، وان يكون خلفه على هذا الكرسي المطران جرجس عميرة، احد معاصريه، اضافة الى ان الامير المذكور أمينًا للتربية التي حصل عليها في دار آل الخازن.
تجدر الاشارة الى ان الامير فخر الدين المعني الثاني الكبير وعى منذ تسلمه الحكم، حقيقة المارونية وما تحويه من قوة معنوية ومادية في البلاد، وبانت له جليًا ضرورة تعاونه مع أوروپا المسيحية في الخارج، ومع البطريركية المارونية في الداخل. لذلك كان يرجع الى رأي البطريرك الماروني في اهم الامور، كما كان اكثر جنده وخدامه وكواخيه من الموارنة، اضافة الى ما قلد الشيخ ابا نادر الخازن من سلطان وصلاحيات. وفي الداخل أيضًا، استال اليه كلًا من بني حرفوش وشهاب وارسلان وابي اللمع ومقدمي الموارنة، وحالف جان بولاد في حلب، وشكل حكومة على قاعدة القومية والكفاية فكانت حكومة قوية يهابها الجميع، وتحقق ما تقرر.
اما في الخارج، فقد عقد محالفات قوية في أوروپا، وبطريقة خاصة مع أمير توسكانا، وسمح للرهبان الإفرنج فرنسيسكان وكبوشيين وغيرهم، الدخول الى لبنان، وعمّر لهم ولباقي المسيحيين عدة كنائس، وسمح للجميع بركوب الخيل، واضعًا بذلك حدًّا للتمييز الديني الذي كان سائدًا في البلاد قبل تسلّمه الحكم. كان الامير فخر الدين واثقًا من اخلاص المسيحيين له في الداخل والخارج، ولا سيما الموارنة منهم؛ لذلك، بعد ان ضمّ اليه الامارات المتعدّدة إلى لبنان، ومدن بيروت، صور، الشقيف، الحوله، بحيرة طبريا، الناصرة، قانا الجليل، طور طابور، وبانياس، واستتب له الامر من مدينة حلب حتى مدينة أورشليم، تطلّعت نفسه الى أبعد من المدينة الشهباء وطمحت الى الآستانة، وبدأ يخطط للزحف على اسطنبول ولوضع حدّ للسلطنة العثمانية. كان يحتاج لعاملين اساسيين لتحقيق خطته: جيش لبنانيّ قويّ يزحف من الشرق؛ وجيش أوروپي موحد يهجم من الغرب، فيطوقان الآستانة ويستوليان عليها. وتجدر الاشارة الى ان مخطط البطريرك موسى العكاري الذي عرضه على الامبراطور شارل كان قبل حوالي مئة سنة، كان رديفًا للمخطط الذي حلم به الامير فخر الدين، ومستندًا الى ذات الاستراتيجية.
بدأ الأمير فخر الدين اتصالاته باوروپا، واتفق مع البطريرك الماروني يوحنا مخلوف على ارسال المطران جرجس عميره، الذي اصبح فيما بعد بطريركًا، الى الفاتيكان وتوسكانا، لكي يفاوض باسمه مع البابا اوربانوس الثامن ومع حاكم فلورنسا الدوق الكبير فردينان الاول الذي كان لإمارته المقام الرفيع بين الحكومات الاوروپية، ومع باقي ملوك اوروپا وامرائها، لخلق تحالف لبناني-أوروپي ضد الإمبراطورية العثمانية. وتوجه أيضًا الامير فخر الدين شخصيًّا الى أوروپا، مرتين، للغاية نفسها. وعندما المطران جرجس عميرة من الغرب بعد ان أمضى فيه برهة من الزمن، وقد تكللت محادثاته ومساعيه بالنجاح، كلفه الامير فخر الدين وضع كتاب في هندسة الابراج والحصون والقلاع، والاشراف على تنفيذها. وقد قال عنه السائح دي لاروك انه كان من كبار العلماء في المسائل الفلسفية والطبيعية وفي علم النحو السرياني، وله إلمام في هندسة الابراج وحصون الدفاع كأنه من اهل الاختصاص في معرفة الفنون الاستراتيجية.
بعد ان أحكم الامير فخر الدين سيطرته في المشرق، انصرف اولاً الى ترتيب امور دولته، ورقم الاسوار والابراج والقلاع، وسهل المواصلات البرية والبحرية داخل البلاد ، وبين البلاد واوروبا ، مشجعًا بذلك المراكب الاوروبية وتجارها على المجيء الى الموانئ اللبنانية ؛ وانشأ لهم القنصليات والخانات في المدن الكبرى ، واستعان بمهندسين اوروبيين على اصلاح الطرق والجسور وتنفيذ الانجازات الجديدة ، وعزز الزراعة والصناعة في البلاد وخول الرؤساء الروحيين على اختلاف مذاهبهم حق الحكم في القضايا المدنية وفي الاحوال الشخصية محتفظا لنفسه في دعاوى الجرائم فقط . فازداد الأوروبيون ثقة به ، وهنأه البابا اور بانوس الثامن بانتصاراته واعاله العمرانية ، وأوصى المسيحيين بالاخلاص له .
في تلك الفترة، كانت الامور جارية على ما يشتهيه الامير فخر الدين وعلى ما يبتغيه البطريرك الماروني ومعاونوه، اذ كانت أوروبا مهتمة بمساعدته، كما كانت تركيا تسعى الى مرضاته.
لم يتمكن الأمير فخر الدين الثاني من اتمام مخططته؛ من جهة تفشى في ايطاليا وباء الطاعون، وانهمك الدوق الكبير فردينان الاول في درء هذا الوباء عنها؛ فكف عن ارسال الذخيرة اليه. ومن جهة ثانية، اشتدت وطأة "حرب الثلاثين سنة" في أوروپا المسيحية، وانهمكت البابوية في معالجتها، ولم يعد بإمكان البابا ان يمد يد المساعدة للامير فخر الدين. لذلك اغتنمت رجال الدولة في الامبراطورية العثمانية هذه الفرصة، وزحفت بجيوشها على الامير فخر الدين، ونشب القتال بين الفريقين، وكان النصر حليف السلطنة العثمانية . عندئذ اضطر الامير الى التسليم، وسافر الى الاستانة منفيًا عن البلاد.
في تلك الفترة كان للمارونية هذه القوة وهذا السلطان الذي كان يترسخ مستمدةً فعاليتها من هويتها ومن التفافها حول شخص البطريرك من جهة، ومن مساعدة الكرسي الرسولي والدول الاوروبية، ولا سيما فرنسا، لها، من جهة اخرى؛ فقد وضعت فرنسا الشعب الماروني تحت حمايتها منذ القرن 11؛ اما الكرسي الرسولي، فلم يكتف بمد يد المساعدة المعنوية والمادية للموارنة، بل ساهم مساهمة فعالة في الاصلاح الاداري والكنسي والرهباني في الطائفة المارونية. فارسل الى لبنان، دفعات متتالية من القصاد الرسوليين، أشهرهم الاب جيروم دنديني الذي وصل الى لبنان سنة 1595 وكتب فيها بعد كتابه الشهير عن الموارنة واخلاقهم ومناقبيتهم، مفرطًا في الثناء عليهم وعلى تمسكهم بالكرسي الرسولي، والمنسنيور يوسف سمعان السمعاني الذي ترأس المجمع اللبناني الشهير المنعقد في دير سيدة اللويزة سنة 1736. فكان هذا المجمع دستور الطائفة الجديد واساس تنظيمها، وقد سارت بموجبه لنحو قرنين.
لبنان الحديث
أما في لبنان الحديث، فجميع رؤساء لبنان، باستثناء شارل دباس وپترو طراد، موارنة كجزء من تقليد مستمر في الميثاق القومي، حيث الوزير الأول (رئيس الوزراء) تاريخيًا مسلم سني ورئيس مجلس نواب الأمة تاريخيًا شيعي. لقد استطاع الموارنة من خلال سياستهم الداخلية والخارجية في لبنان القرن 20، من حماية باقي مسيحيي لبنان، على خلاف ما كان يحدث بباقي المسيحيين الأصليين في الشرق الأوسط.
إسرائيل
يُعتبر الأشخاص المولودين في عائلات أو عشائر مسيحية لديهم تراث ثقافي سرياني أو ماروني منفصلين إثنيًا عن عرب إسرائيل ويمكنهم منذ عام 2014 تسجيل أنفسهم على أنهم آراميون. المسيحيون الذين تقدموا حتى الآن للادراجهم تحت فئة الآراميين لدى السلطات الإسرائيلية هم في الغالب من الموارنة الجليليين، الذين يتتبعون ثقافتهم، أصولهم، ولغتهم إلى سكان المشرق ما قبل العرب الناطقين باللغة الآرامية.
بالإضافة إلى ذلك، من المتوقع أن يتقدم حوالي 500 من أتباع الكنيسة السريانية الكاثوليكية في إسرائيل بطلب للحصول على الوضع العرقي المعاد إنشاؤه، بالإضافة إلى عدة مئات من أتباع الكنيسة السريانية الأرثوذكسية الناطقين باللغة الآرامية.
يأتي هذا الاعتراف بعد حوالي سبع سنوات من نشاط المؤسسة الآرامية المسيحية في إسرائيل، بقيادة الرائد في جيش الدفاع الإسرائيلي شادي خلّول ريشُا ومنتدى التوظيف المسيحي الإسرائيلي، برئاسة الأب جبرائيل نداف من الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية، والرائد إيهاب شليان. شادي خلّول ريشُا هو أيضًا عضو في حزب إسرائيل بيتنا اليميني الإسرائيلي، وقد احتل المرتبة 15 في الانتخابات التشريعية لعام 2015 في قائمة أعضاء الحزب.
هوية
يشكل أتباع الكنيسة المارونية جزءًا من تراث المسيحيين السريان وينتمون إلى طقس السرياني الغربي (نسبة لغرب الفرات). تتبع الكنيسة المارونية السريانية في أنطاكية تأسيسها إلى مار مارون، راهب سرياني قديس من أوائل القرن 4. قبل أن يصل غزو العرب المسلمين إلى لبنان، كان اللبنانيون، بمن فيهم أولئك الذين سيتم أسلمتهم والأغلبية التي ستبقى مسيحية، يتحدثون بلهجة آرامية تسمى السريانية. ظلت السريانية هي اللغة الليتورجية للكنيسة المارونية.
الفَيْنَقَة (أو الفينيقيانية)
الفينيقيانية هي هوية المسيحيين اللبنانيين تطورت إلى أيديولوجية كاملة متكاملة يقودها مفكرون أساسيون، لكن هناك قلة تميزت أكثر من غيرها: شارل قرم، ميشال شيحا، وسعيد عقل في ترويجهم للفينيقيانية. في لبنان ما بعد الحرب الأهلية منذ اتفاق الطائف، اقتصرت الفينيقيانية سياسيًا على مجموعات.
ومن بين قادة الحركة، إتيان صقر، سعيد عقل، شارل مالك، كميل شمعون، وبشير الجميل، كانت أسماؤهم بارزة، ذهب بعضهم إلى حد الإعراب عن آراء معادية للعروبة والعرب. في كتابه، نقل الكاتب الإسرائيلي مردخاي نيسان، الذي التقى أحيانًا بعضًا منهم أثناء الحرب، عن سعيد عقل، الشاعر والفيلسوف اللبناني الشهير، قوله: "سأقطع يدي اليمنى، ولا أُحصي نفسي بعربي". يؤمن عقل بتأكيد الإرث الفينيقي للشعب اللبناني وقد شجع استخدام اللهجة اللبنانية المكتوبة بأبجدية لاتينية معدلة بدلًا من العربية، على الرغم من أن كلا الأبجديتان تنحدر من الأبجدية الفينيقية؛ غير أن فكرته تمت بشكل غير مباشر في الـ2010ـات بعد وفاته، حيث تقوم غالبية اللبنانيين باستخدام اللهجة اللبنانية المكتوبة بالأحرف اللاتينية كلغة تواصل عبر وسائط التواصل الاجتماعي، وتم قوله بأن 'اللغة العربية ستفقد قيمتها شيئًا فشيًا مع الزمن وستصبح غريبة حتى عن قارئيها، فكل ما فُرض بالقوة يضمحل بسهولة وببطئ'.
بشكل عام، يبدو أن المسلمين يركزون أكثر على الهوية العربية أكثر من التاريخ والثقافة اللبنانية، بينما تركز المجتمعات المسيحية -وخاصة الموارنة- على تاريخهم ونضالهم كمجموعة إثنودينية متمايزة عن الهوية والقومية العربية والعالم العربي، بينما تعيد التأكيد أيضًا على الهوية اللبنانية، وكذلك الامتناع عن التوصيف العربي لأنه يحرمهم من تحقيقهم الجاد في صد العرب والأتراك جسديًا وثقافيًا وروحيًا منذ ظهورهم. وقد أدت المثابرة المارونية إلى وجودهم وتمركز دورهم حتى يومنا هذا، على عكس الجماعات المسيحية الإثنودينية الأخرى في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا والتي كانت من السكان الأصلية لبلدانهم، كالأقباط في مصر أو السريان في سوريا أو الآشوريين والكلدان في العراق أو البزنطينيين في تركيا، حيث فقدوا عبر التاريخ أراضيهم، فصلاحياتهم وسلطتهم السياسية والاجتماعية فالاقتصادية، حتى تم تهجيرهم جماعيًا أو قتلهم وابادتهم.
الهوية اللبنانية (أو اللبننة)
من المعروف أن الموارنة اللبنانيين مرتبطون على وجه التحديد بجذور القومية اللبنانية ومعارضة القومية العربية في لبنان، وهذا هو الحال خلال أزمة لبنان عام 1958. حاول القوميون العرب المسلمون المدعومون من جمال عبد الناصر الإطاحة بالحكومة التي كان يسود عليها الموارنة آنذاك، بسبب استياءهم من خلال سياسات الحكومة "الموالية للغرب" وعدم التزامهم بواجبهم تجاه ما سموه بـ "الأخوّة العربية" من خلال تفضيلهم الإبقاء على لبنان محايدًا وبعيدًا عن الجامعة العربية ومشاكلها والمواجهات السياسية في الشرق الأوسط. تشبثت نزعة قومية أكثر تشددًا بين بعض القادة الموارنة، الذين رأوا القومية اللبنانية من منظور جذورها المذهبية وفشلوا في الانجراف في رؤية شيحا، بنظرة أكثر أمنًا للبنان. لقد اعتبروا المشروع الوطني القوميّ أساسًا برنامجًا لأمن الموارنة وسدًّا من تهديدات المسلمين وخططهم التوسعية.
لم يتخذ حزب حراس الأرز اليميني لكن العلماني، مع زعيمهم المنفي ومؤسسه إتيان صقر (وهو أيضًا والد المطربتين كارول صقر وپاسكال صقر) أي موقف طائفي، بل إن أعضاء مسلمين انضموا إلى موقفه الراديكالي الجذري ضد العروبة و القوات الفلسطينيين في لبنان. لخّص صقر نظرة حزبه حول الهوية العربية في بيانه الإيديولوجي الرسمي بالقول:
في حلقة قناة الجزيرة الخاصة المخصصة للعائلات المسيحية السياسية في لبنان ونضالهم على السلطة في انتخابات 2009 بعنوان "لبنان: الشركة العائلية"، أثير موضوع الهوية في عدة مناسبات من قبل سياسيين مختلفين بمن فيهم الزعيم الدرزي وليد . جنبلاط ، الذي ادعى أن كل اللبنانيين يفتقرون إلى حد ما للهوية الحقيقية وأن البلد لم يكتشف بعد هوية يمكن أن يتفق عليها الجميع. صرّح سامي الجميل، من عشيرة الجميل ونجل الرئيس السابق أمين الجميل، أنه لا يعتبر نفسه عربيًا، بل عرّف عن نفسه على أنه مسيحي سرياني، وشرح عن أنه وللعديد من اللبنانيين فإن "قبول" لبنان بـ "الهوية العربية" وفقًا لاتفاقية الطائف لم يكن أمرًا قد "قبلوه" عن حقيقة أو اقتنعوا به بأي برهان، ولكن بدلًا من ذلك أُجبروا على التوقيع من خلال الضغط. في خطاب ألقاه في عام 2009 أمام حشد من أنصار الكتائب المسيحيين، أعلن الجميل أنه يشعر بوجود أهمية للمسيحيين في لبنان في العثور على هوية واستمر في توضيح ما وجده كمسيحي لبناني، واختتم بإقصاء مقصود للعروبة في لبنان. المقطع. ولاقى الخطاب بعد ذلك تصفيقا من الجمهور؛ إتيان صقر، من حزب حراس الأرز، أجاب في مقابلةٍ "لسنا عربًا" على سؤال المقابلة حول إيديولوجية حراس الأرز في أن لبنان لبناني. وتابع حديثه عن كيف أن وصف لبنان بأنه ليس عربيًا يُعتبر جريمة اليوم في لبنان، وعن الحرب الأهلية اللبنانية، وعن العروبة كخطوة أولى نحو الإسلاموية المتطرفة، قائلًا بأن "العرب يريدون الاستيلاء على لبنان" ومن أجل القيام بذلك سوف "يطردون المسيحيين من لبنان"، هذه هي "الخطة العظيمة منذ عام 1975"، من بين أمور أخرى.
في 16 كانون الأول (ديسمبر) 2022، أصدر البطريرك السرياني الأرثوذكسي أغناطيوس أفرام الثاني بيانًا مشتركًا عن اللقاء الأول لبطاركة الكنائس ذات التراث السرياني في مقر العطشانه، وذلك مع البطريرك الماروني بشارة بطرس الراعي، برفقة البطريرك السرياني الكاثوليكي أغناطيوس يوسف الثالث يونان، البطريرك الكلداني لويس روفائيل الأول ساكو، والبطريرك الآشوري لكنيسة المشرق آوا الثالث يعلنون:
الهوية السريانية (أو الآرامية)
يعتبر بعض من الموارنة أنفسهم من نسل الآراميين الذين عاشوا في المشرق. علاوة على ذلك، يعتبرون مؤسس الكنيسة، القديس مارون، ناسكًا يتحدث السريانية من أصول آرامية.
في عام 2014، اعترفت إسرائيل بالمجتمع الآرامي داخل حدودها كأقلية قومية، مما سمح للعديد المسيحيين في إسرائيل بالتسجيل على أنهم "آراميون" ، بدلاً من "عرب" أو "غير مصنفين". المسيحيون، الذين تقدموا بطلب لادراجهم تحت أصل الآراميين، هم في الغالب من موارنة الجليل، الذين يتتبعون ثقافتهم، أصولهم، ولغتهم إلى الآراميين-السريان.
دِين
ينتمي الموارنة إلى الكنيسة السريانية المارونية الأنطاكية (وهي مدينة يونانية قديمة تقع الآن في مقاطعة هاتاي ، تركيا) وهم كنيسة سريانية كاثوليكية شرقية، تحتفل بالطقوس الأنطاكية الليتورجية التي انصهرت بالثقافة الفينيقي-لبنانية؛ وقد عاهدت شركتها مع روما. يستقر البطريرك الماروني تقليديًا في بكركي شمال بيروت، وذلك بعد فترة طويلة من عدم استقرار موقع المقر البطريريكي منذ تأسيسه في بترون القرن 6، وتغيير عدة مرات داخل لبنان ليتمركز في نهاية القرن 19 في بكركي.
الأسماء
غالبًا ما يتبنى الموارنة المعاصرون أسماء فرنسية أو أوروپية غربية أخرى (ذات أصول عبرية توراتية وكتابية) لأطفالهم، بما في ذلك ميشال (ميخائيل)، مارك (مرقس)، ماري (مريم)، جورج، كارول، شارل أو تشارلز، أنطوان (أنطوخيوس، وأيضًا نسبة لأنطاكيا)، جوزيف (يوسف)، پيار (بطرس)، كريستيان (مسيحي)، كريستيل، ورودريغ. الأسماء الشائعة الأخرى المسيحية بحت وهي آرامية، أو عربية مترجمة، وهي أسماء توراتية وكتابية أصلها عبري أو يوناني مسيحي، مثل أنطون (أنطوان، أنطوني، أو أنطونيوس)، بطرس (پيار أو پيتر)، بولس (پول)، سمعان أو شمعون (سيمون أو سايمون)، جريس أو جرجس (جورج)، إيليّا أو الياس (إيلي)، إسكندر (أليكساندر)، يوحنا أو حنا (جان أو جون)، كاترينا (كاترين)، وبشارة (حرفيًا الأخبار أو البشرى السارة نسبةً إلى معنى اسم الإنجيل). لا تزال الأسماء العبرية التوراتية شائعة عند الموارنة خاصةً عند الأجيال السابقة كراعوت، إسحاق، طوبيا، شعيا أو أشعيا، أليشاع أو ليشع، أليعازر أو لعازر، راحيل، جدعون، عزرا، أيوب، نحميا، داوود، سليمان، إرميا، باروك، عاموس، حبوق، نحوم أو نعوم، زكريا، روفائيل أو روفايل، عمانوئيل أو عمنايل، جبرائيل أو جبرايل أو غبريل، إسرائيل أو إسرايل، نتنائيل أو نتنايل، عتنيئيل أو عتنايل، دبورة، أفرائيم أو افرام، عبدون أو عبدا، شمشون...إلخ. الأسماء الشائعة الأخرى هي سركيس (سيرج أو سيرجيوس) وباخوس، أغسطينوس أو غسطين؛ بينما هناك أسماء أخرى شائعة بين المسيحيين والمسلمين، مثل يوسف، إبراهيم (في الغالب نسبةً إلى إبراهيم القورشي)، ومريم.
سُميّ بعض المسيحيين الموارنة تكريمًا للقديسين الموارنة، بما في ذلك الأسماء السريانية الآرامية كمارون (على اسم شفيعهم مار مارون)، نعمة الله، شربل على اسم مار شربل مخلوف ورفقا (أو ريبيكا).
الاضطهاد والنضال
تعرض الموارنة للاضطهاد تاريخيًا ومستمرًا خلال فترة الغزوات العربية للشرق الأوسط (جبل لبنان) وتحت حكم الإمبراطورية العثمانية. كانت المجاعة الكبرى في جبل لبنان، التي حدثت بين عامي 1915 و1918، ناجمة عن عوامل متعددة؛ كانت بعضها هي السياسة العثمانية المتمثلة في الاستحواذ على جميع المنتجات الغذائية في المنطقة لاستخدامها في الجيش والإدارة العثمانيين، ومنع إرسال الطعام إلى السكان المسيحيين الموارنة في جبل لبنان، مما يحكم عليهم فعليًا بالجوع. يعود سبب وفاة 200 ألف مسيحي ماروني وغيرهم من سكان جبل لبنان بشكل رئيسي إلى الجوع والمرض. يُذكر في ذلك الوقت أن تجويع الموارنة سياسة عثمانية تهدف إلى إبادة الموارنة في نهايتها، تماشيًا مع إبادة الأرمن، الآشوريين، السريان، واليونانيين.
شعر المسيحيون الموارنة بشعور من الاغتراب والإقصاء والاستهداف نتيجة للعروبة الاجبارية والاسلاموية في لبنان. من بين الهجمات والمذابح التاريخية على المجتمع الماروني كانت مذبحة الدامور من قبل منظمة التحرير الفلسطينية. حتى وقت مؤخر، كافح الموارنة القبارصة للحفاظ على لغة أجدادهم. يؤكّد الرهبان العلماء الموارنة أنّ لبنان هو مرادف للتاريخ والروح المارونيّة؛ أن المارونية تسبق الغزو العربي للبنان وأن العروبة ما هي إلا صدفة تاريخية (وبالتحديد بعد سقوط الامبراطورية العثمانية). عانى الموارنة من اضطهاد جماعي تحت حكم الأتراك العثمانيين، الذين ذبحوا الموارنة وأساءوا معاملتهم بسبب إيمانهم، ومنعهم من اقتناء الخيول وإجبارهم على ارتداء الملابس السوداء فقط. أدت سياسات الإمبراطورية العثمانية في الحرب العالمية الأولى، بالتزامن مع الحصار البحري لقوات الحلفاء، إلى مقتل مئات الآلاف من موارنة جبل لبنان، وبلغ عدد القتلى ما بين 100 و300 ألف شخص ماتوا بسبب سوء التغذية والمرض والمجاعة. كما قام الدروز اللبنانيون باضطهاد الموارنة وذبحوا أكثر من 20 ألف منهم في أواسط القرن 19. لكن تم عقد اتفاقات مع الدروز. علاوة على ذلك، برز الموارنة لاحقًا على أنهم المجموعة الأكثر صلاحية في لبنان، وهي مكانة احتفظوا بها، على عكس المجتمعات المسيحية الإثنودينية الأخرى في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا والتي كانت من السكان الأصلية لبلدانهم، كالأقباط في مصر أو السريان في سوريا أو الآشوريين والكلدان في العراق أو البزنطينيين في تركيا، حيث فقدوا عبر التاريخ أراضيهم، فصلاحياتهم وسلطتهم السياسية والاجتماعية فالاقتصادية، حتى تم تهجيرهم جماعيًا أو قتلهم وابادتهم. ظلّ الموارنة المسيحيون متمسكين بمكانتهم في لبنان، على عكس باقي المسيحيين في الشرق الأوسط، حتى التدخلات الإقليمية التي أدت إلى اندلاع الحرب الأهلية اللبنانية.
أنظر أيضًا
المسيحية في لبنان
قائمة الموارنة
مارونستان
المسيحية المارونية في لبنان
العلم الماروني
الموارنة في اسرائيل
المسيحية السريانية
مراجع
روابط خارجية
The Syriac Maronites
عرقيات دينية
مجموعات عرقية في الشرق الأوسط
مجموعات عرقية في لبنان
جماعات مسيحية في الشرق الأوسط
ساميون
موارنة
صفحات بترجمات غير مراجعة
| |
doc-ar-13062
|
الإستروجين الأجنبي هو نوع من الهرمونات الأجنبية التي تقلد هرمون الاستروجين. يمكن أن تكون إما مركبات كيميائية اصطناعية أو طبيعية. تشتمل الإستروجينات الأجنبية الاصطناعية على بعض المركبات الصناعية المستخدمة على نطاق واسع، مثل مركبات ثنائي الفينيل متعدد الكلور، بيسفينول أ، والفثالات، والتي لها تأثيرات إستروجينية على كائن حي على الرغم من اختلافها كيميائيًا عن المواد الاستروجينية التي ينتجها نظام الغدد الصماء لأي كائن حي. تشمل الإستروجينات الأجنبية الطبيعية إستروجين نباتي المشتقة من نباتات الإستروجينات الأجنبية. لأن الطريق الأساسي للتعرض لهذه المركبات هو عن طريق استهلاك نباتات الاستروجين النباتية، فإنها تسمى أحيانًا "هرمون الإستروجين الغذائي". ميكوسترويجين، مواد استروجين من الفطريات، هي نوع آخر من الإستروجينات الأجنبية التي تعتبر أيضا السموم الفطرية.
تعتبر الإستروجينات الأجنبية مهمة سريريًا لأنها يمكن أن تحاكي تأثيرات هرمون الاستروجين الداخلي، وبالتالي فهي متورطة في البلوغ المبكر واضطرابات أخرى في الجهاز التناسلي.
تشتمل الإستروجينات الأجنبية على هرمون الاستروجين الدوائي (حيث يكون تأثير هرمون الاستروجين هو التأثير المقصود، كما هو الحال في عقار إيثينيل إيستراديول المستخدم في حبوب منع الحمل)، ولكن قد يكون لمواد كيميائية أخرى أيضًا تأثيرات إستروجينية. أدخل إستروجين أجنبي في البيئة من قبل الشركات الصناعية والزراعية والكيميائية والمستهلكين فقط في السنوات السبعين الماضية أو نحو ذلك، ولكن أرشي إستروجين موجودة بشكل طبيعي. بعض النباتات (مثل الحبوب والبقوليات) تستخدم مواد إستروجين ربما كجزء من دفاعها الطبيعي ضد الحيوانات العاشبة من خلال التحكم في خصوبتها.
إن التأثيرات البيئية والصحية المحتملة للإستروجينات الأجنبية تثير قلقًا متزايدًا. كلمة إستروجين أجنبي مشتقة من الكلمات اليونانية ξένο (xeno، بمعنى أجنبي)، οἶστρος (شبق، وتعني الرغبة الجنسية) وγόνο (جين، وتعني "لتوليد") وتعني حرفيا " الإستروجين الأجنبي". يطلق على إستروجين أجنبي أيضًا اسم "الهرمونات البيئية" أو "EDC" (مركبات اضطراب الغدد الصماء). معظم العلماء الذين يدرسون الإستروجينات الأجنبية، بما في ذلك جمعية الغدد الصماء، يعتبرونها مخاطر بيئية خطيرة لها تأثيرات معطلة للهرمونات على كل من الحياة البرية والبشر.
آلية العمل
تتميز بداية سن البلوغ بزيادة مستويات الهرمون المطلق لموجهة الغدد التناسلية تحت المهاد. يطلق الهرمون المطلق لموجهة الغدد التناسلية إفراز الهرمون اللوتيني وهرمون تحفيز الجريب من الغدة النخامية الأمامية، مما يؤدي بدوره إلى استجابة المبايض وإفراز إستراديول. الزيادات في هرمون الإستروجين الغدد التناسلية تعزز نمو الثدي وتوزيع الدهون عند الإناث ونمو الهيكل العظمي. ينتج عن الأندروجين الكظري وأندروجين الغدد التناسلية شعر العانة والإبط. قُيّم البلوغ المبكر المحيطي الناجم عن هرمون الإستروجين الخارجي من خلال تقييم إنخفاض مستويات الغدد التناسلية.
إستروجين أجنبي في البلاستيك، والأغذية المعبأة، وصواني المشروبات والحاويات، (أكثر من ذلك، عندما تُسخن في الشمس، أو في الفرن)، قد تتداخل مع تطور البلوغ من خلال الإجراءات على مستويات مختلفة-محور الغدة النخامية، الغدد التناسلية، الطرفية الأعضاء المستهدفة مثل الثدي وبصيلات الشعر والأعضاء التناسلية. يمكن للمواد الكيميائية الخارجية التي تحاكي هرمون الإستروجين أن تغير وظائف نظام الغدد الصماء وتسبب عيوبًا صحية مختلفة عن طريق التدخل في التوليف أو التمثيل الغذائي أو الإستجابات الخلوية لهرمون الإستروجين الطبيعي.
على الرغم من أن فسيولوجيا الجهاز التناسلي معقد، إلا أنه من المفترض أن يحدث تأثير هرمون الإستروجين الخارجي من خلال آليتين محتملتين. قد تغير إستروجين أجنبي بشكل مؤقت أو دائم حلقات التغذية الراجعة في الدماغ والغدة النخامية والغدد التناسلية والغدة الدرقية عن طريق محاكاة تأثيرات هرمون الإستروجين وتحفيز مستقبلاتها المحددة أو قد ترتبط بمستقبلات الهرمونات وتعيق عمل الهرمونات الطبيعية. وبالتالي فمن المعقول أن هرمون الإستروجين البيئي يمكن أن يسرع النمو الجنسي إذا كان موجودًا بتركيز كافٍ أو مع التعرض المزمن. أدى التشابه في بنية هرمون الإستروجين الخارجي وهرمون الإستروجين إلى تغيير توازن الهرمونات داخل الجسم وأدى إلى مشاكل إنجابية مختلفة عند الإناث. الآلية العامة للعمل هي ربط المركبات الخارجية التي تحاكي الإستروجين بمستقبلات الارتباط بالإستروجين وتسبب الإجراء المحدد في الأعضاء المستهدفة.
تأثيرات
تورط إستروجين أجنبي في مجموعة متنوعة من المشاكل الطبية، وخلال السنوات العشر الماضية، وجدت العديد من الدراسات العلمية أدلة قوية على الآثار الضارة على صحة الإنسان والحيوان.
هناك قلق من أن إستروجين أجنبي قد تكون بمثابة رسل كاذبة وتعطيل عملية الاستنساخ. إستروجين أجنبي، مثل جميع هرمون الإستروجين، يمكن أن تزيد من نمو بطانة الرحم، لذلك علاجات لبطانة الرحم تشمل تجنب المنتجات التي تحتوي عليها. وبالمثل، تتجنب من أجل منع ظهور أو تفاقم غدي. وقد تورطت الدراسات في ملاحظات الاضطرابات في الحياة البرية مع التعرض للإستروجين. على سبيل المثال، يؤدي التصريف من المستوطنات البشرية بما في ذلك الجريان السطحي والمياه المتدفقة من محطات معالجة مياه الصرف الصحي إلى إطلاق كمية كبيرة من إستروجينات أجنبية في الجداول، مما يؤدي إلى تغييرات هائلة في الحياة المائية. مع التراكم الأحيائي عامل 105–106، الأسماك شديدة التأثر بالملوثات. يعتقد أن التيارات في ظروف أكثر جفافا لها تأثيرات أكثر بسبب التركيزات العالية للمواد الكيميائية الناشئة عن نقص التخفيف.
عند مقارنة الأسماك من أعلى محطة معالجة مياه الصرف الصحي وأسفل محطة معالجة مياه الصرف الصحي، وجدت الدراسات خللًا في أنسجة المبيض والخصية، وتضخم الغدد التناسلية، وانخفاض حجم الغدد التناسلية، وتحريض فيتيلوجينين، وتغيير نسب الجنس.
نسب الجنس منحازة للإناث لأن الإستروجينات الأجنبية تقاطع تكوين الغدد التناسلية مما يتسبب في إنعكاس الجنس الكامل أو الجزئي. عند مقارنة المجموعات المجاورة للأسماك البيضاء المصاصة، يمكن أن يكون للأسماك الأنثوية المكشوفة ما يصل إلى خمس مراحل من البويضات وتطور المبايض بشكل غير متزامن مقابل الأسماك الأنثوية غير المعرضة التي عادة ما يكون لها مرحلتان من البويضات والمبايض النامية بشكل متزامن. في السابق، عثر على هذا النوع من الاختلاف فقط بين الأنواع الإستوائية والمعتدلة.
تقلل تركيزات الحيوانات المنوية ومحيط حركتها في ذكور الأسماك المعرضة ل إستروجين أجنبي بالإضافة إلى تعطيل مراحل تكوين الحيوانات المنوية. علاوة على ذلك، أدت إستروجين أجنبي إلى كميات هائلة من ثنائيي الجنس في الأسماك. على سبيل المثال، تشير إحدى الدراسات إلى أن عدد الخنثيات في الأسماك المصاصة البيضاء يساوي عدد الذكور في مجموعة المصب في محطة معالجة مياه الصرف الصحي. لم يعثر على أعضاء ثنائيي الجنس في المنبع من المصنع. كما وجدوا اختلافات في نسبة نسيج الخصية والمبيض ودرجة تنظيمها بين الأسماك ثنائية الجنس. علاوة على ذلك، تعرض الإستروجينات الأجنبية الأسماك لمحفزات CYP1A من خلال تثبيط بروتين مفترض وتعزيز مستقبل Ah، والذي تربط بأوبئة السرطان وبدء الأورام.
أنشأ تحريض CYP1A ليكون مؤشرًا حيويًا جيدًا للتعرض للإستروجين أجنبي. بالإضافة إلى ذلك، تحفز الإستروجينات الأجنبية مادة الفيتيلوجينين، التي تعمل كمخزون غذائي، وبروتينات زونا رادياتا، التي تشكل قشر البيض. لذلك، تعتبر الفيتيلوجينين وزونا رادياتا المؤشرات الحيوية لتعرض الأسماك.
تأثير محتمل آخر من إستروجين أجنبي على الجينات المسرطنة، على وجه التحديد فيما يتعلق بما يلي سرطان الثدي. يشك بعض العلماء في أن الإستروجينات الأجنبية لها أي تأثير بيولوجي كبير، في التركيزات الموجودة في البيئة. ومع ذلك، هناك أدلة قوية في مجموعة متنوعة من الدراسات الحديثة تشير إلى أن الإستروجينات الأجنبية يمكن أن تزيد من نمو سرطان الثدي في زراعة الأنسجة.
أقترح أن المستويات المنخفضة جدًا من إستروجين أجنبي، بيسفينول أ، يمكن أن تؤثر على الإشارات العصبية للجنين أكثر من المستويات الأعلى، مما يشير إلى أن النماذج الكلاسيكية حيث الجرعة تساوي الاستجابة قد لا تكون قابلة للتطبيق في الأنسجة الحساسة. نظرًا لأن هذه الدراسة تضمنت الحقن داخل المخيخ، فإن علاقتها بالتعرضات البيئية غير واضحة، وكذلك دور تأثير هرمون الإستروجين مقارنة ببعض التأثيرات السامة الأخرى للبيسفينول أ.
يجادل علماء آخرون بأن التأثيرات المرصودة زائفة وغير متسقة، أو أن كميات العوامل منخفضة جدًا بحيث لا يكون لها أي تأثير. وجدت دراسة استقصائية أجريت عام 1997 على العلماء في المجالات ذات الصلة بتقييم هرمون الإستروجين أن 13 في المائة إعتبروا التهديدات الصحية من الإستروجينات الأجنبية "كبيرة"، و62 في المائة "صغيرة" أو "لا شيء"، و25 في المائة كانوا غير متأكدين.
كانت هناك تكهنات بأن إنخفاض عدد الحيوانات المنوية لدى الذكور قد يكون بسبب زيادة التعرض للإستروجين في الرحم. أشار شارب في مراجعة عام 2005 إلى أن المواد اإاستروجينية الخارجية ضعيفة جدًا في آثارها التراكمية لتغيير الأداء التناسلي للذكور، ولكنها تشير إلى أن الموقف يبدو أكثر تعقيدًا لأن المواد الكيميائية الخارجية قد تؤثر على التوازن الداخلي لهرمون التستوستيرون والإستروجين.
تأثير
إن الوجود في كل مكان لمثل هذه المواد الإستروجينية هو مصدر قلق صحي كبير، سواء على المستوى الفردي أو للسكان. تعتمد الحياة على نقل المعلومات البيوكيميائية إلى الجيل التالي، وقد يتداخل وجود الإستروجينات الأجنبية مع عملية المعلومات عبر الأجيال من خلال "الارتباك الكيميائي" (فيدياف وسيفير)، الذين يقولون: "النتائج لا تدعم على وجه اليقين الرأي القائل بأن هرمون الإستروجين البيئي يساهم في زيادة الإضطرابات التناسلية للذكور، كما أنه لا يوفر أسبابًا كافية لرفض مثل هذه الفرضية ".
يوضح تقرير عام 2008 مزيدًا من الأدلة على الآثار الواسعة الإنتشار لتأنيث المواد الكيميائية على نمو الذكور في كل فئة من أنواع الفقاريات كظاهرة عالمية. تسعة وتسعون في المائة من أكثر من 100000 مادة كيميائية أُدخلت مؤخرًا تخضع للتنظيم غير القانوني، وفقًا للمفوضية الأوروبية.
كُلّفت وكالات مثل وكالة حماية البيئة الأمريكية والبرنامج الدولي للسلامة الكيميائية التابع لمنظمة الصحة العالمية بمعالجة هذه القضايا.
البلوغ المبكر
البلوغ هوعملية تنموية معقدة تعرف على أنها الإنتقال من الطفولة إلى المراهقة والوظيفة الإنجابية للبالغين. أول علامة على سن البلوغ عند الإناث هي تسارع النمو متبوعًا بتطور برعم ثدي محسوس (الثيلارش). متوسط عمر الثيلارش هو 9.8 سنوات. على الرغم من أنه قد يعكس التسلسل، إلا أن التغيرات المعتمدة على الأندروجين مثل نمو شعر الإبط والعانة ورائحة الجسم وحب الشباب (الكظر) تظهر عادةً بعد عامين. بداية الدورة الشهرية (الحيض) حدث متأخر (متوسط 12.8 سنة)، يحدث بعد مرور ذروة النمو.
يعتبر البلوغ مبكرًا (البلوغ المبكر) إذا حدثت خصائص جنسية ثانوية قبل سن الثامنة عند الفتيات و9 سنوات عند الأولاد. غالبًا ما يكون النمو المتزايد هو التغيير الأول في سن البلوغ المبكر، يليه نمو الثدي ونمو شعر العانة. ومع ذلك، الثيلارش، الغدة الكظرية، والنمو الخطي يمكن أن يحدث في وقت واحد وعلى الرغم من أنه غير شائع، يمكن أن يكون الحيض هو العلامة الأولى. يمكن تصنيف البلوغ المبكر إلى البلوغ المبكر المركزي (المعتمد على الجونادوتروبين) أو البلوغ المحيطي (المستقل عن الغدد التناسلية). يربط البلوغ المبكر المحيطي بالتعرض لمركبات الاستروجين الخارجية.
يتأثر سن البلوغ بالعديد من العوامل مثل الوراثة والحالة التغذوية والعرق والعوامل البيئية بما في ذلك الظروف الإجتماعية والإقتصادية والموقع الجغرافي. حدث إنخفاض في العمر عند بداية سن البلوغ من 17 عامًا إلى 13 عامًا خلال فترة 200 عام حتى منتصف القرن العشرين. تُعزى الإتجاهات نحو سن البلوغ المبكر إلى تحسين الصحة العامة وظروف المعيشة. الفرضية الرئيسية لهذا التغيير نحو سن البلوغ المبكر هي تحسين التغذية مما يؤدي إلى نمو الجسم السريع وزيادة الوزن وترسب الدهون. ومع ذلك، يعتقد العديد من المعارضين أن التعرض للمواد الكيميائية قد يلعب دورًا. سلطت دراستان وبائيتان حديثتان في الولايات المتحدة (PROS وNMANES III) الضوء على التقدم غير المتوقع مؤخرًا في النضج الجنسي لدى الفتيات. تشير الدراسات الأمريكية والأوروبية والآسيوية إلى أن نمو الثدي لدى الفتيات يحدث في سن أصغر بكثير مما كانت عليه قبل بضعة عقود، بغض النظر عن العرق والظروف الاجتماعية والاقتصادية. يعد التعرض للمواد الكيميائية البيئية أحد العوامل المتورطة في الاتجاه التنازلي الأخير للنضج الجنسي المبكر.
نهود في بورتوريكو
منذ عام 1979، أدرك أخصائيو الغدد الصماء لدى الأطفال في بورتوريكو زيادة في عدد المرضى الذين يعانون من الندبة المبكرة. قِيس وجود الفثالات في دم 41 فتاة يعانين من بداية نمو الثدي في وقت مبكر ومجموعة متطابقة من الضوابط. كان متوسط عمر الفتيات المصابات بالجلد قبل الأوان 31 شهرًا. وجدوا مستويات عالية من الفثالات في الفتيات اللاتي يعانين من الثعلبة المبكرة مقارنة بالضوابط. لم تحتوي جميع حالات الجلطة المبكرة في عينة الدراسة على مستويات مرتفعة من إسترات الفثالات وكان هناك قلق فيما إذا كان التلوث الاصطناعي من معدات مختبر الفينيل والأنابيب يبطل النتائج، وبالتالي يضعف الصلة بين التعرض والسببية.
حالات البلوغ المبكر في توسكانا
درس الدكتور ماسارت وزملاؤه من جامعة بيزا إنتشار البلوغ المبكر في منطقة شمال غرب توسكانا. تُمَثّل هذه المنطقة من إيطاليا بكثافة عالية من الساحات البحرية والصوبات الزراعية حيث يشيع التعرض لمبيدات الآفات وفطر إستروجين (هرمون الإستروجين الذي تنتجه الفطريات). على الرغم من عدم تمكنهم من تحديد سبب محدد لإرتفاع معدلات البلوغ المبكر، فقد خلص المؤلفون إلى أن المبيدات الحشرية البيئية ومبيدات الأعشاب قد تكون متورطة.
تلوث الألبان
يتلوث الأعلاف الحيوانية بعدة آلاف من الأرطال من ثنائي الفينيل متعدد البروم في ميتشجان في عام 1973 مما أدى إلى تعرض السكان لثنائي الفينيل متعدد البروم بدرجة عالية عن طريق الحليب ومنتجات أخرى من الأبقار الملوثة. يُقدّر تعرض الأطفال في الفترة المحيطة بالولادة عن طريق قياس ثنائي فينيل متعدد البروم في مصل الأمهات بعد بضع سنوات من التعرض. الفتيات اللائي تعرضن لمستويات عالية من ثنائي فينيل متعدد البروم من خلال الرضاعة كان لديهن سن مبكرة من الحيض ونمو شعر العانة مقارنة بالفتيات اللائي تعرضن بدرجة أقل في الفترة المحيطة بالولادة. وأشارت الدراسة إلى عدم وجود فروق في توقيت نمو الثدي بين الحالات والضوابط.
تلوث الأسماك
تلوثت منطقة البحيرات العظمى بالنفايات الصناعية (بشكل رئيسي مركبات ثنائي الفينيل متعدد الكلور وثنائي كلورو ثنائي الفينيل ثلاثي كلورو الإيثان) منذ بداية القرن العشرين. وقد تراكمت هذه المركبات في الطيور والأسماك الرياضية. صُمّمت دراسة لتقييم تأثير استهلاك الأسماك الملوثة على النساء الحوامل وأطفالهن. تمت مراجعة تركيزات ثنائي الفينيل متعدد الكلور وثنائي كلورو ثنائي فينيل كلورو إيثيلين في مصل الأمهات وعمر بناتهم عند الحيض. في التحليل متعدد المتغيرات، تربط ثنائي كلورو ثنائي فينيل كلورو إيثيلين وليس ثنائي الفينيل متعدد الكلور بانخفاض عمر الحيض. تضمنت قيود الدراسة القياس غير المباشر للتعرض والإبلاغ الذاتي عن الحيض.
الآثار المترتبة
البلوغ المبكر له العديد من الآثار الجسدية والنفسية والاجتماعية الهامة على الفتاة الصغيرة. لسوء الحظ، فإن طفرة نمو البلوغ المبكرة ونضج العظام المتسارع سيؤدي إلى إغلاق سابق لأوانه القاصي الكردوس مما يؤدي إلى انخفاض ارتفاع البالغين وقصر القامة. في عام 1999، أوصت إدارة الغذاء والدواء الأمريكية بعدم تناول هرمون الإستروجين في طعام يزيد عن 3.24 نانوغرام يوميا للإناث. كما تورط البلوغ المبكر في السمنة لدى الأطفال والبالغين. أقترحت بعض الدراسات أن البلوغ المبكر يضع الفتيات في خطر أكبر للإصابة بسرطان الثدي في وقت لاحق من الحياة. يرتبط البلوغ المبكر بإضطرابات أمراض النساء الأخرى مثل الإنتباذ البطاني الرحمي والعضال الغدي ومتلازمة المبيض المتعدد الكيسات والعقم. يمكن أن يؤدي البلوغ المبكر إلى ضائقة نفسية اجتماعية وضعف الصورة الذاتية وضعف احترام الذات. الفتيات ذوات الخصائص الجنسية الثانوية في مثل هذه السن المبكرة أكثر عرضة للتخويف والمعاناة من الإعتداء الجنسي. تشير الدراسات إلى أن الفتيات اللواتي يصبحن ناضجات جنسيا في سن مبكرة هن أيضا أكثر عرضة للإنخراط في سلوكيات المخاطرة مثل التدخين, تعاطي الكحول أو المخدرات، والإنخراط في غير محمي الجنس.
الأدبيات الحالية غير كافية لتوفير المعلومات التي نحتاجها لتقييم مدى مساهمة المواد الكيميائية البيئية في البلوغ المبكر. الفجوات في معرفتنا هي نتيجة القيود في تصاميم الدراسات، وأحجام العينات الصغيرة، والتحديات التي تواجه إجراء تقييم التعرض وعدد قليل من المواد الكيميائية التي تمت دراستها. لسوء الحظ، يستنتج التعرض ولا يقاس فعليا في الدراسات المتاحة. إن القدرة على اكتشاف الدور المحتمل للمواد الكيميائية في تغيير نمو البلوغ مرتبكة بالعديد من العوامل الغذائية والوراثية ونمط الحياة القادرة على التأثير على سن البلوغ والطبيعة المعقدة لنظام الغدد الصماء التناسلي. تشمل التحديات البحثية الأخرى التحولات في مستويات التعرض بين السكان بمرور الوقت والتعرض المتزامن لمركبات متعددة. بشكل عام، لا تدعم الأدبيات على وجه اليقين الادعاء بأن المواد الكيميائية البيئية أو العوامل الغذائية لها تأثيرات واسعة النطاق على التطور الجنسي البشري. ومع ذلك، فإن البيانات لا تدحض مثل هذه الفرضية أيضا. التطور الجنسي المتسارع معقول في الأفراد المعرضين لتركيز عال من المواد الإستروجين. وهناك زيادة مطردة فيما يتعلق بالتعرض لمجموعة واسعة من إستروجين أجنبي في العالم الصناعي. هناك حاجة إلى مزيد من البحث لتقييم تأثير هذه المركبات على تطور البلوغ.
في الحيوانات الأخرى
أظهرت الدراسات التي أجريت على الحيوانات غير البشرية أن التعرض للملوثات البيئية مع نشاط الإستروجين يمكن أن يسرع من بداية سن البلوغ. وقد وصفت آلية محتملة في الفئران المعرضة ل ثنائي كلورو ثنائي الفينيل ثلاثي كلورو الإيثان أو بيتا استراديول التي عُثر على إفراز نابض غنره لزيادة. تبين أن التعرض الفموي لإناث الفئران لإستروجينات أجنبية يسبب البلوغ المبكر الزائف (الفتح المهبلي المبكر والشبق الأول المبكر). تسببت دراسة للديوكسين في إناث الفئران غير الناضجة في تطور جرابي مبكر ومن المعروف أن الفثالات تقلل من المسافة الشرجية التناسلية في الفئران حديثي الولادة. على الرغم من أن هذه المقالة تركز على آثار إستروجين أجنبي وظيفة الإنجاب في الإناث، العديد من الدراسات الحيوانية أيضا تورط الإستروجين البيئي' والأندروجينات' الآثار السلبية على نظام التكاثر الذكور. إدارة هرمون الإستروجين لتطوير الحيوانات الذكور يقلل من وزن الخصية ويقلل من إنتاج الحيوانات المنوية. يربط حجم القضيب الصغير لذكر التماسيح بتلوث موطنها الطبيعي في فلوريدا بمادة الـثنائي كلورو ثنائي الفينيل ثلاثي كلورو الإيثان البيانات من البحوث الحيوانية وفيرة مما يدل على الآثار السلبية على إستنساخ المركبات النشطة هرمونيا الموجودة في البيئة.
الإستروجين البيئي المشترك
أترازين
يستخدم الأترازين على نطاق واسع كمبيد للأعشاب لمكافحة أنواع الأعشاب عريضة الأوراق التي تنمو في محاصيل مثل الذرة وقصب السكر والتبن والقمح الشتوي. تُطبق الأترازين أيضًا على أشجار عيد الميلاد، والمروج السكنية، وملاعب الجولف، وغيرها من المناطق الترفيهية. الأترازين هو ثاني أكبر مبيد حشري مبيعًا في العالم ويُقدر أنه أكثر مبيدات الأعشاب استخدامًا في الولايات المتحدة. يتورط الأترازين في التدخل في نظام الغدد الصم العصبية، مما يعيق إفراز الهرمون المطلق لموجهة الغدد التناسلية والذي بدوره يقلل من مستويات الهرمون اللوتيني والهرمون المنبه للجريب.
ثنائي الفينول أ
ثنائي الفينول أ هو المونومر المستخدم في التصنيع البولي تستخدم راتنجات البلاستيك والإيبوكسي كبطانة في معظم علب الأطعمة والمشروبات. القدرة العالمية منهاج عمل بيجين تتجاوز في السنة، وبالتالي هي واحدة من أعلى المواد الكيميائية المنتجة في جميع أنحاء العالم. يمكن أن تخضع روابط الإستر في البولي كربونات القائمة على ببا للتحلل المائي وترشيح ثنائي الفينول أ. ولكن في حالة الإيبوكسيبوليمرات المتكونة من ثنائي الفينول أ، لا يمكن إطلاق ثنائي الفينول أ بمثل هذا التفاعل. من الجدير بالذكر أيضا أنه من بين ثنائي الفينول أ، يعتبر ثنائي الفينول أ إستروجين أجنبي ضعيفا. ثبت أن المركبات الأخرى، مثل ثنائي الفينول زد، لها تأثيرات إستروجين أقوى في الفئران.
لقد أقترح أن ثنائي الفينول أ وغيره من الإستروجينات الأجنبية قد تسبب المرض للإنسان والحيوانات. يرتبط التعرض لـثنائي الفينول أ بالاختلالات في الأنظمة البشرية بما في ذلك الجهاز المناعي والغدد الصم العصبية وأنظمة الإخراج. الضرر الذي ينتج عن هذه الاختلالات هو من خلال آليات تداخل الإنزيم، والأكسدة الخلوية، والتغيرات اللاجينية، وانهيار خيوط الحمض النووي.
ثبت أيضًا أن ثنائي الفينول س، وهو نظير لـثنائي الفينول أ، يغير نشاط هرمون الإستروجين. أظهرت إحدى الدراسات أنه عندما تعرضت خلايا الغدة النخامية للفئران المستزرعة لمستويات منخفضة من ثنائي الفينول س، فقد غيرت مسار إشارات الإستروجين والإستراديول وأدت إلى إطلاق البرولاكتين بشكل غير مناسب.
ثنائي كلورو ثنائي الفينيل ثلاثي كلورو الإيثان
كان ثنائي كلورو ثنائي الفينيل ثلاثي كلورو الإيثان يستخدم على نطاق واسع في مبيدات الآفات للأغراض الزراعية حتى حُظرت في عام 1972 في الولايات المتحدة. تشمل التأثيرات الخطرة لمادة الـثنائي كلورو ثنائي الفينيل ثلاثي كلورو الإيثان على البيئة ارتباطها بإنتاج قشور البيض الهشة في الطيور وأظهرت انخفاضًا بنسبة 90% في معدلات ولادة التمساح. على الرغم من حظر استخدام الـثنائي كلورو ثنائي الفينيل ثلاثي كلورو الإيثان في الولايات المتحدة، إلا أنه لا يزال يستخدم في أجزاء كثيرة من العالم للإستخدام الزراعي، ومكافحة الحشرات، ومكافحة انتشار الملاريا.
ثنائي كلورو ثنائي الفينيل ثلاثي كلورو الإيثان ومستقلباته ثنائي كلورو ثنائي فينيل كلورو إيثيلين وثنائي كلورو ثنائي فينيل ثنائي كلوروإيثان في الفقاريات، لا يمكن تكسير الـثنائي كلورو ثنائي الفينيل ثلاثي كلورو الإيثان ويبقى داخل الكائن الحي. هناك خطر ضئيل من أن يتسبب الـثنائي كلورو ثنائي الفينيل ثلاثي كلورو الإيثان في زيادة المخاطر الصحية عند التعرض في مرحلة البلوغ، ولكن في فترات النمو الرئيسية قبل الولادة وفي مرحلة المراهقة، كانت هناك أدلة تشير إلى زيادة خطر الإصابة بسرطان الثدي.
الديوكسين
الديوكسين، أُطلقت مجموعة من المواد الكيميائية شديدة السمية أثناء عمليات الاحتراق وتصنيع المبيدات وتبييض الكلور من لب الخشب. تٌصّرف الديوكسين في المجاري المائية من مصانع اللب والورق. يعتقد أن إستهلاك الدهون الحيوانية هو المسار الأساسي لتعرض الإنسان. العلاقة بين التعرض للديوكسين والمركب الشبيه بالديوكسين والأمراض البشرية ليست راسخة. لا تظهر المقايسات الحيوية التي أُجريت على الحيوانات وجود علاقة قوية بين الاثنين.
الإندوسلفان
الإندوسلفان هو مبيد حشري يستخدم على العديد من الخضروات والفواكه والحبوب والأشجار. يمكن إنتاج الإندوسلفان كمركز سائل أو مسحوق قابل للبلل أو قرص دخان. يحدث التعرض البشري من خلال استهلاك الغذاء أو تلوث المياه الجوفية والسطحية. من المعروف أن التعرض للإندوسلفان يسبب نوبات ناتجة عن فرط تحفيز الجهاز العصبي المركزي (الجهاز العصبي المركزي). عند التعرض الكبير والتراكم في النظام، أُبلغ عن سمية الأعضاء الرئيسية مثل القلب والكبد والكلى ويمكن أن تؤدي إلى الوفاة في غضون ساعات
مثبطات اللهب المبرومة
وينتمي كل من مركبات ثنائي الفينيل متعدد البروم والإثيرات متعددة البروم إلى نفس فئة المواد الكيميائية المعروفة باسم مثبطات اللهب المبرومة. ثنائي الفينيل متعدد البروم هي مواد كيميائية تضاف إلى المواد البلاستيكية المستخدمة في شاشات الكمبيوتر وأجهزة التلفزيون والمنسوجات والرغاوي البلاستيكية لجعلها أكثر صعوبة في الحرق. توقف تصنيع ثنائي الفينيل متعدد البروم في الولايات المتحدة في عام 1976، ولكن لأنها لا تتحلل بسهولة. ولا تزال مركبات ثنائي الفينيل متعدد البروم موجودة في التربة والماء والهواء. الإيثرات ثنائية الفينيل متعددة البروم تتصرف بشكل مشابه لمركبات ثنائي الفينيل متعدد البروم من حيث أنها أيضا مثبطة للهب. لا ترتبط الإثيرات متعددة البروم ثنائية الفينيل كيميائيا بالأصناف المرتبطة بها، وبالتالي يمكن أن تتسرب إلى البيئة.
ثنائي الفينيل متعدد الكلور
ثنائي الفينيل متعدد الكلور هو من المواد الكيميائية العضوية التي صنعها الإنسان المعروفة باسم الهيدروكربونات المكلورة. صنعت مركبات ثنائي الفينيل متعدد الكلور في المقام الأول لاستخدامها كسوائل عازلة ومبردات نظراً لاستقرارها الكيميائي وقابليتها المنخفضة للاشتعال وخصائص العزل الكهربائي. حظرت مركبات ثنائي الفينيل متعدد الكلور في عام 1979 ولكن، مثل ثنائي كلورو ثنائي الفينيل ثلاثي كلورو الإيثان، لا تزال قائمة في البيئة. لا تقتصر تأثيرات مركبات ثنائي الفينيل متعدد الكلور على البيئة. يكشف عن ارتباطات بين مستويات ثنائي الفينيل متعدد الكلور لدى الأمهات وحالات مثل الربو والأكزيما، روزولا، والتهابات الجهاز التنفسي العلوي.
الفثالات
الفثالات هي الملدنات التي توفر المتانة والمرونة للبلاستيك مثل البولي فينيل كلوريد. تستخدم الفثالات ذات الوزن الجزيئي العالي في الأرضيات، أغطية الجدران والأجهزة الطبية مثل الأكياس والأنابيب الوريدية. عثر على الفثالات منخفضة الوزن الجزيئي في العطور والمستحضرات ومستحضرات التجميل والورنيش واللك والطلاء بما في ذلك الإصدارات الموقوتة في المستحضرات الصيدلانية. يمكن أن يكون للتعرض للفثالات تأثيرات متفاوتة على البشر حسب النضج. في البالغين، يربط التعرض للفثالات بحالات مثل الربو واضطرابات التمثيل الغذائي مثل مرض السكري من النوع الثاني ومقاومة الأنسولين والحساسية والربو. عند الأطفال، يكون للتعرض للفثالات اختلاف ملحوظ عند مقارنته بالبالغين، حيث ارتبط بمستويات الهرمون التناسلي المعطلة ووظيفة الغدة الدرقية.
زيرانول
زيرانول يستخدم حاليا كمحفز نمو الابتنائية ل الثروة الحيوانية في الولايات المتحدة وكندا. حُظر في الاتحاد الأوروبي منذ عام 1985، لكنه لا يزال موجودا كملوث في الطعام من خلال منتجات اللحوم التي تعرضت له.
متفرقات
بيسفينول س
بوتيل هيدروكسي الأنيسول (حافظة طعام)
ثنائي كلورو ثنائي فينيل ثلاثي كلورو الإيثان (مبيد حشري محظور)
إيثينيل إيستراديول (حبوب منع الحمل المركبة) (أُطلق في البيئة باعتباره إستروجين أجنبي)
هبتاكلور (مبيد حشري مقيد)
لندان سداسي كلورو حلقي الهكسان (مبيد حشري مقيد)
إستروجين معدني (فئة من الزينوإستروجينات غير العضوية)
خماسي كلور الفينول (مبيد حيوي عام مقيد ومواد حافظة للأخشاب)
ثنائي الفينيل متعدد الكلور (محظورة؛ استخدمت سابقًا في الزيوت الكهربائية ومواد التشحيم والمواد اللاصقة والدهانات)
فثالات (ملدن)
فثالات مضاعف (2-إيثيل الهكسيل) (ملدن لـ بي في سي)
انظر أيضًا
المراجع
ملوثات
تلوث المياه
علم الغدد الصم
إستروجينات أجنبية
| |
doc-ar-13063
|
اشتباكات السودان 2023 أو نزاع السودان 2023 أو ثورة خرطوم الفيل هو نزاعٌ مسلَّحٌ بدأ في الخامس عشر من نيسان/أبريل 2023 بين القوات المسلحة السودانية التي يقودها عبد الفتاح البرهان وبين قوات الدعم السريع تحتَ قيادة محمد حمدان دقلو (حميدتي). تركّزت الاشتباكات في يومها الأول في العاصمة الخرطوم (ولاية الخرطوم) وخصوصًا في محيطِ القصر الرئاسي وفي مطار الخرطوم الدولي لكنها امتدَّت في الأيام اللاحقة لمدن وبلدات أخرى تقعُ في ولايات ثانيّة وتحديدًا الولاية الشمالية وولايات دارفور (الشمال، والجنوب، والشرق، والغرب). تسبَّبت هذه الاشتباكات في تفاقم الوضع الإنساني في السودان وفي موجات نزوح كبيرة كما نجمَ عنها حتى الـ 22 من نيسان/أبريل مقتل حوالي 250 مدنيًا وإصابة أكثر من ألف آخرين بحسبِ إحصائيات نقابة أطباء السودان، فيما أشارت منظمة الصحة العالمية لأرقام أكبر وتكادُ تصل الضعف بحيثُ شملت عدد القتلى في صفوف المدنيين وفي صفوفِ الطرَفين المتحاربين مع توقّعات بأنّ الأرقام أكبر بكثير في ظلّ استمرار المعارك وصعوبة الحصول على أرقام دقيقة من على الأرض.
بدأَ هذا النزاع بهجماتٍ خاطفة شنتها قوات الدعم السريع على مواقع حكومية رئيسية في العاصمة وذلك بعد أيامٍ من الاستعداد وحشدِ القوات، فيما ردَّت القوات المسلحة السودانية عبر جيشها على الأرض واستعملت سويعات من بداية الاشتباكات الطيران الحربي فضلًا عن قوات المدفعيّة لصدّ هجمات الدعم السريع وشنّ هجمات مماثلة وأخرى هجوميّة في مناطق مختلفة من ولاية الخرطوم ومن ولايات أخرى. تميّزت هذه الاشتباكات في أسبوعها الأول بتبادل الاتهامات بين الطرفين المتناحرين وبتضارب الأنباء حيثُ أعلن الطرفين سيطرتهما على العديد من المواقع الحكومية الرئيسية بما في ذلك القصر الرئاسي ومطار الخرطوم الدولي وتلفزيون السودان ومواقع أخرى، لكنّ الوضع على الأرض ظلَّ متأرجحًا وفي شدّ وجرٍ بين الطرفين دون تغيير حقيقي أو مؤثر في أماكن السيطرة.
تبادلَ الطرفين كذلك الاتهامات بخصوص تلقّي دعمٍ خارجي، حيث ذكرت قوات الدعم السريع في بيانٍ لها يوم الـ 16 من أبريل أن قواتها تعرّضت لقصفٍ من طائرة أجنبيّة في بورتسودان، فيما ذكر الجيش السوداني في الـ 18 من أبريل رصده لدعم محليّ وإقليمي حصلت عليه قوات الدعم السريع. مع استمرار المعارك ودخولها اليوم العاشر، قامت عشرات الدول العربيّة والأوروبيّة والولايات المتحدة ودول أخرى بعمليّات إجلاء وإخلاء لبعثاتها الدبلوماسيّة ولمواطنيها من العاصمة الخرطوم ومن مدن أخرى في السودان.
الخط الزمني
15 أبريل
سرت أخبارٌ في ساعات الصباح الأولى من يوم الخامس عشر من نيسان/أبريل عن حصولِ اشتباكٍ مسلح في منطقة المدينة الرياضية جنوب العاصمة السودانية الخرطوم، ثمّ سرعان ما انتشرت أخبارٌ عن وقوع اشتباكات أخرى في أماكن ثانيّة من بينها مدينة مروي الواقعة شمالًا، وطالت الاشتباكات مناطق أخرى جنوب العاصمة مع سماعِ أصوات انفجارات وإطلاق نيران. بدأت الاشتباكات حينَ انتشرت قوات الدعم السريع حول المدينة الرياضية، فتعرضت للهجومِ من طرف الجيش السوداني. سارعت قوات الدعم السريع لنشر بيانٍ طويل ذكرت فيه اقتحام مقرّاتها في العاصمة من طرفِ «قوة كبيرة» من القوات المسلحة السودانية، واصفةً ما حصلَ بـ «الاعتداء الغاشِم»، كما دعت الشعب السوداني إلى التماسك فيما وصفتها بـ «اللحظة التاريخية الحرجة». استمرَّت وتيرة الاشتباكات في التصاعد وبحلول العاشرة صباحًا (توقيت السودان) سُمعت أصوات إطلاق نارٍ في منطقة الخرطوم بحري على مقربةٍ من منشآتٍ تتبعُ لقوات الدعم السريع. امتدَّ الصراع والاشتباك ليصلَ حدّ مدينة أم درمان التي صُوّرت منها مقاطع فيديو تُظهر نشر مدافع ومركبات مدرعة في الوقتِ الذي كانت تسري فيه اشتباكات متفرقة ومتقطّعة في العاصمة، كما حصلت اشتباكاتٌ بالقربِ من مقر إقامة عبد الفتاح البرهان رئيس مجلس السيادة الانتقالي في جمهورية السودان.
بدأَ عددٌ من المواطنين القاطنين في العاصمة السودانيّة في الهروب من منازلهم وسطَ الاشتباكات وأظهرت مقاطع فيديو تمّ تداولها على مواقع التواصل الاجتماعي هروب جماعي لبعضهم نحو مناطق أكثر أمنًا. تصاعدت حدّة القتال بشكل كبير بحلول الحادية عشر صباحًا بالتوقيت المحليّ، حيثُ سُمعَ انفجارٌ عنيفٌ هزَّ منطقة الجريف قرب جسر المنشية شرق الخرطوم، ثمّ أُغلقَت الطرق المؤدية للقصر الرئاسي وسط العاصِمة بالمدرعات الثقيلة التي تتبعُ الجيش. تبيَّن أنَّ الاشتباكات تدورُ تحديدًا بين هذا الأخير وبين قوات الدعم السريع التي حاولت السيطرة على القصر الرئاسي وعلى أماكن أخرى استراتيجيّة بما في ذلك مقرّ القيادة العامة للجيش وبيت الضيافة التي دارت اشتباكاتٌ عنيفة على مقربةٍ منه. استهدفَ الجيش السوداني مقر رئاسة قوات الدعم السريع بالخرطوم والذي يقعُ بالقربِ من مقرّ القيادة العامة للجيش الذي كان يشهدُ هو الآخر اشتباكات بين الطرفين. أُغلقَت الجسور في العاصِمة كما توقَّفت حركة الطيران في مطار الخرطوم الدولي وسطَ كلّ هذه الاشتباكات وعمليات إطلاق النار. نشرت قوات الدعم السريع بيانًا جديدًا دعت فيهِ المواطنين للوقوف إلى جانبها مؤكّدة على أنها «ستُواصل جهودها من أجل حماية المكتسَبات»، كما طالبت أفراد القوات المسلحة ممَّن وصفتهم بـ «الشرفاء» إلى مساندتها، لكنَّ الإعلام العسكري بالجيش السوداني ردَّ على بيانِ قوات الدعم التي يصفها بـ «المتمردة» مؤضّحًا أنها «تنشرُ الأكاذيب».
تضاربت التصريحات قُبيل انتصاف نهار الخامس عشر من أبريل، حيث ذكرت مصادر تتبعُ لقوات الدعم السريع سيطرة الأخيرة على القصر الجمهوري وبيت الضيافة ومطارات الخرطوم ومروي والأبيض، لكنَّ الجيش السوداني نفى هذه الأخبار في بيانٍ جديدٍ مضيفًا أنها «محض إشاعة ونوع من الحرب النفسية». تبادلَ الطرفان الاتهامات كذلك، كما أعلنَ كل منهما أنَّ قائده في مكانٍ آمن ويُشرف على العمليّة بنفسه حيث ذكر قائد الحرس الرئاسي بالجيش أنَّ البرهان موجودٌ في مكان آمن ويُتابع العمليات العسكرية بنفسه، ومثله فعلَ المستشار السياسي لقائد الدعم السريع الذي صرَّح لوسائل إعلام عربيّة ودولية أنَّ حميدتي في مكان آمن ويقود قواته بنفسه. احتدمَ القتال حول مقر إقامة القائِدَين في حيّ المطار مع انقطاع التيار الكهربائي في عينِ المكان. تطوَّرت الأمور أكثر حين صُوّرت في الثانية عشر ودقائق زوالًا طائرة حربيّة وهي تُحلّق في سماء العاصمة. دقائق بعد ذلك حتى قصفت الطائرة الحربيّة عددًا من المقار التي تتبعُ لقوات الدعم السريع في الخرطوم. أعلنَ الجيش السوداني والذي بدى أنه يُسيطر على بعض الأماكن الاستراتيجيّة بعدما كان قد فقدها قُبيل ساعات قليلة أعلنَ إصابة قائد قوات الدعم السريع الميداني، كما أعلنَ تسليمَ قائد الدعم السريع بولاية النيل الأبيض كل قواته ومعسكراته للجيش. امتدَّت الاشتباكات بين الطرفين إلى مدينة الفاشر عاصمة ولاية شمال دارفور وسطَ حديثٍ متزايدٍ في وسائل الإعلام العالميّة عن احتمال انزلاقِ الأمور لحرب أهليّة شاملة. وصلت الاشتباكات مقر التلفزيون الرسمي في العاصمة، والذي انقطعَ بثه لعدّة دقائق بعدما قُصفَت غرفة التحكم بالتلفزيون ما دفعَ العاملين إلى الاحتماءِ باستديوهات الأخبار.
نشرت الخطوط الجوية السعودية بيانًا أعلنت فيه تعرّض إحدى طائراتها لما وصفتهُ بـ «حادثٍ» في مطار الخرطوم قبل إقلاعها للرياض، ما دفعها لتعليقِ جميع الرحلات من وإلى السودان حتى إشعار آخر. عودةً للأحداث على الأرض، فقد استمرَّت الاشتباكات بين الجيش وقوات الدعم السريع وصارت عنيفة حينما وصلت منطقة إدارة القوات الجوية جنوبي الخرطوم، حيث استُخدمَت الرشاشات والأسلحة الثقيلة وغيرها. في ظلّ استمرار تأزّم الوضع وتدهوره، ناشدت نقابة أطباء السودان كل المنظمات الإنسانية العاملة بالدولة إلى التدخل العاجِل لإسعاف الجرحى والمصابين، في الوقت الذي تناقلت فيه وسائل إعلام محليّة أخبارًا عن سقوطِ ضحايا مدنيين في العاصمة التي شهدت التوتر الأكبر والاشتباكات الأخطر والأعنف مقارنة بباقي المدن، بالإضافةِ للولاية الشماليّة وبالخصوصِ مطار مروي الذي كان ساحةً لمعركة حاميّة دارت بين الطرفينِ لعدّة ساعات. ناشدت لجنة أطباء السودان المركزية هي الأخرى جميع القوات لإيقافِ الاشتباك فورًا، وفتح مسار آمن للمصابين لتلقي الخدمات الصحية مؤكّدة في الوقت ذاته سقوط عددٍ كبيرٍ من القتلى والجرحى المدنيين، كما أعلنت أنَّ هناك جرحى محتجزون بسبب الاشتباكات التي لم تتوقف إلّا لفترة قصيرة في وقت الإفطار ثمّ عادت للتصاعدِ من جديد.
أعلنت قوات الدعم السريع سيطرتها على سلاح المهندسين في مدينة أم درمان، لكنَّ الجيش السوداني بثَّ صورًا من داخل مقر سلاح المهندسين نافيًا بذلك سيطرة الدعم السريع عليه. استمرَّ إطلاق النار الكثيف وأصوات الانفجارات وسط العاصمة حتى ساعاتٍ متأخّرة من الليل.
16 أبريل
لعبَ سلاح الجوّ دورًا كبيرًا في اليومِ الثاني من الاقتتال، حيث قصفَ في ساعات مبكّرة معسكرًا لقوات الدعم السريع في ضاحية صالحة بمدينة أم درمان، ما مكَّنَ الجيش من السيطرة على جميع مقرات قوات الدعم في المدينة. تراجعت وتيرة وتيرة الاشتباكات وسطَ العاصمة مع حلول الظلام، لكنها عادت للارتفاع مجددًا بعد الفجر. أعلنت وكالة الأنباء السودانية هذا اليوم عطلة رسمية حفاظًا على المواطنين وممتلكاتهم، داعيةً إيّاهم إلى الابتعاد عن المناطق العسكرية أو أيّ موقعٍ قد يكون هدفًا لعمليات ميدانية. نشرت القوات الجوية السودانية بيانًا أكّدت فيه قيامها بعمليات استطلاع لكل المناطق التي قد تنتشر فيها من وصفتها بالمليشيا المتمردة. وصلت الاشتباكات هذا اليوم إلى شرق السودان حينما اندلعت مواجهاتٌ بين الطرفين المتحاربين في مدينة كسلا. بُعيد السابعة صباحًا بقليل نشرت قوات الدعم السريع بيانًا تحديثيًا لكنها ذكرت هذه المرّة تعرض قواتها في بورتسودان لهجومٍ من طيران أجنبي محذّرةً من مغبة أي تدخل أجنبي ولم يتم تأكيدُ أو نفي هذه الأخبار. تبادلَ الطرفان بيانات أعلنَ كلٌّ منهما سيطرته على مقراتِ الآخر في مناطق متفرقة من السودان، في ظلّ استمرار الاشتباكات في النقاط السابقة وفي نقاط تماس جديدة.
ذكرَ الناطق الرسمي باسم الجيش السوداني أنَّ الوضع يتجهُ نحو الاستقرار مع استمرارِ الاشتباكات في بعض المواقع. سرت أخبارٌ عن أسر الجيش لما يزيدُ عن 100 مقاتلٍ في صفوف الدعم السريع، فيما أكّد الجيش بشكل رسمي من جانبه سيطرته على مطار مروي لكنّه يتمهل «خوفًا على حياة الأسرى المصريين والسودانيين» في ظلّ انتشار شائعاتٍ حول وقوع عددٍ من جنود الجيش المصري في قبضة الدعم السريع. سادَ مع اقترابِ الرابعة مساءً هدوءٌ حذرٌ في محيط مطار مروي ومناطق أخرى في ولايات ثانيّة، خاصّة مع انقطاع الكهرباء في عدّة أماكن بسبب الاشتباكات والمعارك التي دارت فيها، وفي ظلّ التقدم الحاصل بين الطرفين بخصوص الاتفاق الأممي لوقفِ إطلاق النار ولو بشكل مؤقّت. وافقَ الجيش السوداني فعلًا على المقترح الأممي بفتحِ مسارات إنسانية آمنة لمدة 3 ساعات بدأت في الرابعة عصرًا، ومثله فعلَت قوات الدعم السريع التي أعلنت سماحها للمسارات الآمنة والحالات الإنسانيّة لمدة 4 ساعات بعد طلبِ الأمم المتحدة.
رغمَ المقترح الأممي الذي وافقَ عليه الطرفان فقد اندلعت اشتباكاتٌ جديدة حول مقر رئاسة الدعم السريع بمدينة الأبيض غربي السودان، كما استمرَّت الاشتباكات المتقطّعة في محيط القصر الرئاسي بالخرطوم. انقطعَ البث عن التلفزيون السوداني الرسمي مجددًا دون معرفة الأسباب، في الوقتِ الذي أعلنَ مصدرٌ عسكري في الجيش السوداني بمروي أنَّ سيارات الدعم السريع فرت من المطار مصطحبةً مجموعة من الأسرى المصريين. نجحت قوات الدعم خلال مرحلة سريان الاتفاق الأممي في السيطرة على قناة النيل الأزرق وبثَّ متحدثٌ باسمها تسجيلات صوتية.
استغلَّ تجمع المهنيين السودانيين فترة الهدوء الحذر التي تلت الاتفاق الأممي للدعوةِ إلى تشكيل لجان سلم مجتمعي من القوى الثورية في كل المدن والقرى والبوادي، كما أعلنَ رفضه القاطع لأيّ خطاب يسعى لبث النعرات العنصرية والقبلية والعداء بين مكونات الشعب السوداني. في غضون ذلك وقُبيل العاشرة مساءً بقليل أعلنت قوات الدعم السريع إسقاطها مروحية حربية من طراز أباتشي في مدينة الخرطوم بحري، في الوقتِ الذي تجدَّدت فيه المعارك وبشكل عنيف بمواقع مختلفة بالعاصمة الخرطوم حيث صُوّرت مضادات أرضية تُحاول التصدي للطائرات الحربيّة المحلّقة في سماء المدينة.
17 أبريل
ساد هدوءٌ حذرٌ من جديد الساعات الأولى من صباح السابع عشر من نيسان/أبريل، لكنَّ حريقًا اندلعَ في مبنى وزارة التعليم العالي والبحث العلمي في الخرطوم كسر هذا التوقّف المؤقّت عن القتال. عاد الطرفان لتبادل الاتهامات حيث طالبَ الناطق باسم الجيش جميع منتسبي الدعم السريع للمسارعة بالانضمام إلى القوات المسلحة لـ «خدمة بلدهم» وذلك بعدَ «التمرّد غير المبرر على الدولة»، لكنَّ قيادة قوات الدعم ردَّت بالقولِ أنها تخوضُ «معركة مصيرية» و«عازمة على وضع حدٍ للمجموعة الانقلابية التي اختطفت إرادة الشعب»، معلنةً في الوقت ذاته عمها «العملية السياسية التي ستقود الى تحول ديمقراطي حقيقي في السودان». استمرَّ القتال العنيف في عددٍ من مناطق الخرطوم باستخدام مختلف أنواع الأسلحة، كما تجدَّدت المعارك بين الطرفين حول القصر الجمهوري وقيادة الجيش وسط العاصمة بعدما كانت قد هدأت قليلًا في هذه المنطقة، وشُوهدت طائرة حربيّة تُحلّق في المكان، وفوق الخرطوم بحري حيث قصفت قُبيل الحادية عشر صباحًا قوات الدعم السريع التي حاولت إبطال هذه الهجمات عبرَ مضادات الطيران التي تملكها. طالَ القصف مواقع قريبة من القصر الجمهوري وقيادة الجيش مع استمرار المعارك هناك والتي وصلت لمقر رئاسة جهاز المخابرات العامة.
عادَ البث لتلفزيون السودان بعد انقطاعٍ دام ساعات، في الوقت الذي استمرَّت فيه طائرات في التحليقِ سماء مدينة مروي. انتشرت أخبارٌ تُفيد بقصف مقر إقامة قائد قوات الدعم السريع في حي المطار بالخرطوم دون تأكيدٍ رسمي. بدأت بُعيد الخامسة مساءً هدنة مؤقتة جديدة لليومِ الثاني تواليًا ولثلاث ساعات فحسب، لكنها خُرقت هي الأخرى حينما اندلعت اشتباكاتٌ بالأسلحة الثقيلة في منطقة جبرة جنوب الخرطوم. ردًّا على سلسة تغريدات حميدتي والتي وصفَ فيها البرهان بالمتطرف الإسلامي الذي يجب أن يُحال للعدالة، صرَّح الأخير لمراسلي شبكة سي إن إن الأمريكيّة في السودان قائلًا إنَّ قائد قوات الدعم السريع حميدتي يقود محاولة انقلاب وتمردٍ على الدولة، وأنه سيُحاكَم أمام القضاء حال إلقاء القبض عليه. مباشرةً بعد إعلان الدعم السريع إسقاط طائرة حربية هي الثانية منذ اندلاع الاشتباكات وهذه المرّة قرب معسكر النسور في أم درمان، أغلقَ الجيش جسر مروي الرابط بين شرق المدينة وغربها ومناطق أخرى.
18 أبريل
أصدر البرهان في أولى ساعات الثامن عشر من نيسان/أبريل قرارًا بالعفو عن كل من يضع السلاح من أفراد وضباط الدعم السريع. سويعاتٌ بعد ذلك حتى قصفت طائرة حربية في حوالي السادسة صباحًا مواقع لقوات الدعم السريع في مطار مروي. ذكرَ وزير الخارجية الأمريكي أنطوني بلينكن أنه دعى لوقف إطلاق النار لمدّة 24 ساعة خلال اتصالين مع قائدي الجيش والدعم السريع، ورغمَ ذلك فقد استمرَّت الاشتباكات كما هي وخاصّة في الخرطوم فيما قلَّت وتيرتها في أماكن أخرى. احتدَمت المعارك من جديدٍ بين الطرفين على تخوم القصر الجمهوري ومركز قيادة الجيش المنطقة الأبرز منذ بداية الاشتباكات، فيما كانت الأوضاع الصحيّة والمجتمعيّة تزدادُ سوءًا يومًا عن آخر خاصّة مع خروج عددٍ من المستشفيات والمرافق الصحية عن الخدمة بسبب القصف الذي طالها أو تبادل الاشتباكات على مقربةٍ منها.
بحلول التاسعة والنصف صباحًا، شنَّت طائرات حربيّة سلسلة من الغارات العنيفة على مواقع الاشتباكات حول القصر الجمهوري مستهدفةً جنود الدعم السريع، الذي أعلنَ قائدهم حميدتي الموافقة على الهدنة الأمريكيّة المقترَحة لمدة 24 ساعة لضمانِ المرور الآمن للمدنيين وإجلاء الجرحى، ثم اتهمَ بعدها القوات المسلحة السودانية بعدم احترام قرار وقف إطلاق النار وقصف المناطق السكنية بالإضافة إلى قصف الدائرة الطبية لقوات الدعم بشمبات في الخرطوم بحري وهو القصف الذي استهدفَ – بحسبِ الدعم السريع – أسرى القوات المسلحة ومدنيون كانوا يتلقون مساعدات طبية. ردَّ الجيش السوداني على بيان إعلان الدعم السريع الهدنة لمدة 24 ساعة بالقولِ إنه يهدفُ للتغطية على «الهزيمة التي سيتلقاها خلال ساعات»، مضيفًا أنَّ الأمور دخلت مرحلة حاسمة والجهود منصبة نحو تحقيق الغايات على المستوى العملياتي. في تطورٍ ملحوظٍ لتبادل الاتهامات بخصوص الدعم الخارجي، وبعدما كان الدعم السريع قد أعلنَ من قبل تعرّض قواته لقصفٍ أجنبي، اتهمَ الجيش السوداني هذه المرة قوات الدعم بحشدِ صفوفها بمروي لتأمين هبوط طائرة مساعدات عسكرية من جهات إقليمية لم يُوضّحها أو يُعلن عنها.
استمرَّت وتيرة المعارك في الارتفاع وارتفعَ معها منسوب العنف، فقُبيل انتصاف نهار هذا اليوم شهدت منطقة القصر الجمهوري اشتباكًا جديدًا وهذه المرّة بالأسلحة الثقيلة كما شاركت فيهِ الطائرات الحربيّة، وتطوَّر الأمر أكثر فأكثر حين تعرضت مباني ومنشآت مدنيّة لأضرار كبيرة ناجمة عن هذه الاشتباكات ولعلَّ أبرزها كان تعرض سكن الممرضات بمستشفى ابن سيناء للقصف ما تسبَّبَ في تدميرِ المبنى بالكامل. حذَّرت لجنة أطباء السودان الأطراف المتحاربة من الذهاب في هذا المنحى الخطير، لكنها لم تُحمّل المسؤوليّة لأيٍّ من الطرفين. ردًا على اتهامات الدعم السريع للجيش السوداني بقصفِ مقر طبي تابع له، خرجَ الجيش ببيانٍ جديدٍ أعلنَ فيه أنَّ معسكر شمبات لا مرافق طبية له وأنَّ تدخله كان ضد القوات التي كانت تُحاول تنفيذ أهداف عسكرية. استمرَّ الوضع الإنساني في التأزم أكثر فأكثر مع مرور الأيام وإطالة أمد الحرب، حيث أعلنَ مكتب الأمم المتحدة للشؤون الإنسانية بالسودان نفاد الإمدادات الطبية في مستشفيات الخرطوم، مضيفًا أنه جرى إغلاق 9 مستشفيات في العاصمة ومستشفيين اثنيين في مناطق أخرى جراء القصف. رغم كل هذا ورغم الحديث على الهدنة برعاية أمريكيّة فلم تتوقَّف الاشتباكات ولا الانفجارات خاصّة في محيط القصر الرئاسي حيث استمرَّت لما بعد آذان المغرب.
دخلت الهدنة الإنسانية حيز التنفيذ بحلول السابعة مساءً بالتوقيتِ المحلي وذلك بعد قبول الجيش والدعم السريع العمل بها، ورغمَ ذلك فقد أعلنت الأخيرة دقائق بعد بدء سريان الهدنة رصدها هجومًا متفرقًا على قواتها في بعض المناطق بالخرطوم، كما صوَّرت وسائل إعلام في المنطقة طائرات حربيّة وهي تُحلّق في سماء العاصمة فضلًا عن المضادات الأرضية التي حاولت اعتراض سبيل المقاتلات. ذكرَ المتحدث باسم الأمين العام للأمم المتحدة أنَّ القتال في السودان مستمر، ولم يكن هناك وقف حقيقي للمعارك خاصة بعدما تجددت الاشتباكات بالأسلحة الثقيلة لكن هذه المرّة بمدينة الفاشر. عادَ الهدوء الحذر بعد نحو ثلاث ساعات، ونشرَ الجيش بيانًا لتحديثِ حالة المعارك حيث وصفَ الموقف العام بالمستقر عدا بعض المناوشات في محيط القيادة العامة ومطار الخرطوم، لكنه أشارَ في نفس الوقت إلى متابعته لمؤشرات وصفها بالقويّة عن تورّط أطراف إقليمية ومحلية في المعارك إلى جانبِ قوات الدعم السريع.
19 أبريل
هدأت الأوضاع قليلًا في اليوم السادس مقارنةً بالأيّام السابقة، ورغم حصول اشتباكات في الخرطوم في نحو السادسة صباحًا إلى أنها كانت اشتباكات محدودة ومتقطّعة. سُرعان ما تطوّر الأمر فبدأت معارك كر وفر بين الطرفين في محيط القصر الرئاسي في محاولةٍ للسيطرة على المنطقة الاستراتيجيّة. سُمع بعد الثامنة والنصف صباحًا دوي انفجارٍ بالقرب من مطار الخرطوم الدولي، ووثَّقت وكالات الأنباء العالميّة أعمدة الدخان وهي تتصاعدُ من المطار الذي كان ساحة لاقتتالٍ عنيفٍ بين الطرفين. أعلنت قوات الدعم السريع في وقتٍ لاحقٍ نقل الرعايا المصريين الذين كانوا بمطار مروي خلال الاشتباكات إلى العاصمة الخرطوم، مؤكّدة أنها ستُسلمهم للقاهرة متى سنحت الفرصة وفقًا للأوضاع التي تمر بها البلاد. اتفقَ الطرفان المتناحران على توقيعِ هدنة لمدة 24 ساعة تبدأ في تمامِ الساعة السادسة مساءً بالتوقيت المحلّي وحتى السادسة من مساء يوم الخميس الموافق للعشرين من نيسان/أبريل. هدأت حدّة المعارك قليلًا لكنّ الهدنة خُرقت في الخرطوم بعد نحو ساعة من بدء سريانها، ثم عادت الأمور للهدوء الحذر مجددًا وسطَ حديث عن محاولات أطراف دوليّة التوسّط بين الجيش والدعم السريع للبحث عن هدنة طويلة الأمد أو التوصّل لحل نهائي يُوقف هذه الحرب.
20 أبريل
سُمع بعد الرابعة من صباح هذا اليوم دوي انفجارات متقطعة وصُوّرت سحب الدخان وهي تتصاعدُ من العاصِمة الخرطوم بعد ساعات من دخول الهدنة حيّز التنفيذ، وامتدّ الأمر ليصلَ مدينة أم درمان التي تجدَّدت فيها الاشتباكات بالأسلحة الخفيفة حتى المتوسّطة بعدما كانت قد توقَّفت لعدة ساعات ومثله حصل في الفاشر. هزَّ انفجارٌ عنيفٌ في نحو التاسعة والنصف صباحًا حلة حمد بالخرطوم بحري. اتهمت قوات الدعم السريع القوات المسلحة بمهاجمة قواتها غرب أم درمان رغم الهدنة المعلنة، كما أعلنت إسقاط مروحيتين للجيش خلال تصديها للهجوم وهو ما يرفعُ عدد الطائرات الحربيّة التي أُسقطَت منذ بداية الاشتباكات إلى أربع مقاتلات مؤكَّدة.
تمكَّن مراسلو جريدة فاينانشال تايمز في السودان من عقد لقاءٍ مع قائدي المجموعتين المتناحرتين، ونشرت مقالًا تفصيليًا تحدثت فيه عن حميدتي وكيفَ سعى بحسبِ البرهان للاستيلاء على السلطة، وكيف قامت قوات الدعم السريع مسؤولة بأعمال نهب واسعة النطاق في الخرطوم ومنطقة دارفور منذ بداية الاشتباكات بناءً على مصدر تتبعُ الجيش السوداني، وهي نفس المصادر التي اتهمت قوات حميدتي بالوقوفِ خلفَ قتل موظفين اثنيين من برنامج الغذاء العالمي ومهاجمة قافلة تابعة للسفارة الأمريكية. تحدث حميدتي قائد قوات الدعم السريع في نفس المقال عن استعداده لوقف القتال متهمًا البرهان بعدمِ الاستعداد لذلك، كما أعلنَ عدم معارضته المبدأيّة ضمَّ قوات الدعم السريع إلى القوات المسلحة النظامية.
قصفَ الجيش السوداني خلال هذا اليوم رتلًا لقوات الدعم السريع دخل ولاية الخرطوم عن طريق المويلح جنوبي أم درمان دون حديثٍ عن خسائر في الأرواح. على الأرض لم تتغيّر خريطة السيطرة كثيرًا حيث ظلَّت أغلبُ المواقع والأماكن الاستراتيجيّة في شد وجر بين الطرفين، ولم يتمكّن ولا فصيل من السيطرة الكاملة على أيّ منطقة داخل العاصمة لعدّة ساعات على التوالي. حصلَ تطورٌ في موضوع الجنود المصريين الذين كانوا محتجزين لدى قوات الدعم السريع، حيث سلَّمت الأخيرة 27 عسكريًا مصريًا إلى منظمة الصليب الأحمر بعدما كانوا تحتجزهم في قاعدة مروي العسكرية. أبدى حميدتي في حوارٍ مباشرٍ له مع قناة الجزيرة استعداد قواته الكامل مؤكّدًا على أنَّ ساحة المعركة هي من ستُحدّد كل شيء، كما نفى مطلقًا الشائعات التي تحدثت عن انخراط أو احتمال انخراط مقاتلي فاغنر للقتال في صفوف الدعم السريع. اندلعت بعد انتصاف النهار اشتباكاتٌ متقطّعة بين الطرفين في مدينة الأبيض بولاية شمال كردفان جنوبي السودان، فيما نشرَ الجيش السوداني بيانًا تحديثيًا أعلنَ فيه توجيه القوات الجوية لضربات مركّزة «لأرتال عسكرية للعدو كانت في طريقها إلى الخرطوم»، كما أكَّد من جديدٍ على أنه «لا وجود لقوات مسلحة خارج الجيش بعد اليوم ولا تفاوض مع المتمردين إلا على التسليم الكامل».
ألغى البرهان هذا اليوم تبعية قوات حرس الحدود للدعم السريع معلنًا عودة تبعيتها للجيش. في إطار المساعي نحو هدنة ولو مؤّقتة، شكَّلت قوى سياسية سودانية مبادرة سمَّتها «مبادرة القوى الوطنية»، وهي المبادرة التي دخلت مباشرة بعد تشكيلها في مناقشات مع الجيش والدعم السريع من أجل هدنة خلال العيد، ونقلت المبادرة في وقت لاحق لوسائل الإعلام المحليّة في البلد قبول طرفي الصراع بوقفِ القتال خلال العيد. ساد هدوء حذر فعلًا مختلف مناطق المعارك في البلد في الساعات الأخيرة من اليوم، وكان اللافت توقّف أصوات الاشتباكات في محيط القيادة العامة للجيش والمطار في العاصمة وهي المنطقة التي لم تهدأ تقريبًا منذُ بداية النزاع. استرجعت العاصمة بعضًا من أجواء الحياة العاديّة، حيث نقلت وسائل إعلام عربيّة صورًا مباشرة من بعض أسواق الخرطوم وهي تشهدُ حركة ليلية مع استعداد السودانيين لتوديعِ شهر رمضان واستقبال عيد الفطر.
21 أبريل
عادت الأوضاع للتوتر من جديد بعد ساعاتٍ من الهدوء الحذر، فبُعيد الثانية عشر وربع صباحًا شُوهدت طائرات حربيّة وهي تُحلّق في سماء العاصمة ثم حاولت قوات الدعم السريع عبر مضادات الطيران التي تملكها استهداف الطيران الحربي. استمرَّت الطلعات الجوية لسلاح الجو السوداني ومعه استمرَّ إطلاق النار وخاصّة في مدينة الخرطوم بحري ومناطق أخرى قريبة. انتقدت قوات الدعم السريع هجمات الطائرات الحربية على مواقعها رغم الاتفاق المبدئي على الهدنة، حيث نشرت القوات بيانًا ذكرت فيه أنَّ العاصمة استفاقت في أول أيام العيد على وقع قنابل الطائرات والمدافع الثقيلة في هجومٍ وصفتهُ بـ «الكاسح» من طرفِ القوات المسلحة، وشنَّت هجومًا على قادة الجيش واصفةً الأخير بـ «الانقلابي» الذي يتمُّ تحريكه من طرفِ «إرهابيين متطرفين». في غضون ذلك نشرَ الجيش السوداني فعلًا بعضًا من تفاصيل خطّته حيث أكّد استدعاء الآلاف من عناصر القوات المسلحة والمخابرات والقوات الاحتياطيّة لعمل مسح بري كامل لولاية الخرطوم لكنه لم يُحدّد توقيت هذا المسح البرّي وما إن كان قد بدأ أم ليس بعد. اعترفَ الجيش السوداني كذلك في بيانه وعلى لسان المتحدث باسمه وبعضٍ من قادته في خرجاتهم الإعلاميّة أو تصريحاتهم الصحفيّة بالحسمِ الجوي بفضلِ سلاح الجو. بدأت اشتباكاتٌ جديدةٌ في نقاط متفرقة في العاصمة بحلول الثالثة صباحًا، ثمّ سرعان ما خفتت من جديد.
أخيرًا أعلنت قوات الدعم السريع موافقتها على هدنة إنسانية لمدة 72 ساعة تبدأُ من السادسة صباحا بالتوقيت المحلّي (جرينتش +2) وذلك بناءً على ما قالت إنّها تفاهمات دولية وإقليمية ومحلية، فيما لم يُعلن الجيش السوداني من جهته تفاصيل أيّ هدنة وافقَ أو وقَّع عليها. في هذه الأثناء اتهمَ الناطق باسم الجيش السوداني من وصفها بـ «مليشيا الدعم السريع» بنهبِ مخازن الهلال الأحمر بمنطقة بحري، في الوقت الذي استمرَّت فيه الطائرات الحربيّة في التحليق ولم يقتصر الأمر على العاصمة هذه المرة فحسب، بل حلَّقت المقاتلات الحربيّة فوق الجريف بينما حاولت قوات الدعم السريع إبعادها عبر إطلاق عدّة قذائف مضادة. نشرت القوات المسلحة السودانية في حوالي السادسة والنصف مساءً بالتوقيت المحلّي موافقتها على هدنة لمدة 3 أيامٍ بمناسبة عيد الفطر، مطالبةً الطرف الآخر بالالتزام ووقق التحركات والعمليات العسكريّة. انتشرت أخبارٌ تُفيد باقتحامِ قوات الدعم السريع لسجن الهدى في مدينة أم درمان بعدما اشتبكت من أفراد الشرطة وأصابت بعضهم. اتهمَ مصدرٌ في الجيش السوداني قوات الدعم السريع بإخراج جميع نزلاء السجن، واصطحبت معها 28 سجينا من المتهمين بالقتل العمد. نفت قوات الدعم السريع كلّ الأخبار حول اقتحامها للسجن، واصفةً إيّاها بـ «المزاعم غير الصحيحة»، لكنّ فيديوهات جرى تداولها على مواقع التواصل الاجتماعي أظهرت فرار عدد من المساجين من بعض السجون في المناطق المذكورة.
22 أبريل
رغمَ إعلان الطرفين هدنةً بمناسبة عيد الفطر، فقد تجدَّدت الاشتباكات والمعارك في نحو السادسة صباحًا بمحيط القصر الرئاسي والقيادة العامة للجيش، ورصدت قنوات عربيّة مثل الجزيرة والعربيّة تصاعد دخان كثيف من محيط القصر خلال بثّهما المباشر واليومي لما يجري في الخرطوم ومناطق أخرى من السودان. زادت حدّة المعركة في العاصمة واستُخدمت من جديد الطائرات الحربيّة. مع استمرار الاشتباكات وتعقّد الأمور أكثر فأكثر، حاولَ أعدادٌ من سكان الأحياء الجنوبية للعاصمة الخروج من مناطق المعارك والتوجّه إلى مدن أخرى.
على المستوى الدولي، تمكَّن عددٌ من مواطني السعودية وعددٌ من رعايا الدول الأخرى مغادرة السودان ووصلوا مدينة جدة، كما أخلت واشنط 70 من موظفي سفارتها في الخرطوم. ذكرت قوات الدعم السريع أنها نسَّقت مع بعثة القوات الأمريكية للإشراف على عملية إجلاء الدبلوماسيين وأسرهم، وذكرت مزيدًا من التفاصيل الفنيّة حول عمليّة الإجلاء وعدد الطائرات المستعملة وغيرها من المعلومات. شكرَ الرئيس الأمريكي جو بايدن جيبوتي وإثيوبيا والسعودية مضيفًا أنَّ جهودهم كانت حاسمة في نجاح عملية إجلاء الدبلوماسيين الأمريكيين، وردًا على بيان الدعم السريع قالت الخارجية الأمريكيّة إنّ بيان الدعم السريع بخصوص تنسيق واشنطن معهم خلال عمليّة الإجلاء أو أن العملية تمت بمشاركة هذه القوات ليس صحيحًا مؤكّدة على أنها تواصلت مع كلٍ من البرهان وحميدتي لضمانِ إتمام عملية إجلاء الدبلوماسيين بسلام فقط. أعلنت عشراتُ الدول الأوروبيّة والعربية بعدها نيّتها القيام بعمليات إجلاء لمواطنيها من السودان بشكل عام أو الخرطوم بشكل خاص، فيما وافقَ البرلمان السويدي على إرسال 400 جندي إلى السودان للمساعدة في تسهيل إجلاء السويديين العالقين هناك.
حذّّرت القوات المسلحة السودانية من جديدٍ من مغبّة التدخل الأجنبي قائلةً إنّ أي اختراقٍ للأجواء السودانية سيتمُّ التعامل معه بحسم. في هذه اللحظات كانت الطائرات الحربية السودانية تحلق في سماء مدينة الفتيحاب بأم درمان وكانت قوات الدعم السريع ترد عبر المضادات الأرضيّة.
23 أبريل
لم يختلف هذا اليوم عن سابقه، حيث بدأت الاشتباكات من جديد في نحو السادسة صباحًا وتركّزت كما هو الحال في الأيّام الماضية في في محيط القصر الرئاسي بالخرطوم. تسبّبت الاشتباكات المتواصلة منذُ أكثر من أسبوع في ضرر كبير للبنيّة التحتية فتقطَّعت شبكة الإنترنت منذ ساعات الصباح الأولى فيما استمرَّت خدمة المكالمات. امتدَّ الصراع من جديدٍ لأم درمان الواقعة غرب العاصمة والتي شهدت قصفًا من طائرات حربيّة على مواقع تتبعُ للدعم السريع فيما ردَّت الأخيرة عبر الصواريخ. استمرَّ تبادل الاتهامات بين الطرفين، حيث اتهمَ الجيش السوداني قوات الدعم السريع بمهاجمة مواكب عددٍ من السفارات خلال عمليات إجلاء موظفيها ورعاياها، لكنّ الدعم السريع ردَّ بأنّ قواته تعرضت لهجومٍ بالطيران أثناء إجلاء رعايا فرنسيين كانوا تحت حمايتها. عادَ تبادل إطلاق النار في الخرطوم بحري في حوالي التاسعة مساءً بعد هدوء نسبي خلال ساعات النهار، كما سُمعت دوي انفجارات جنوب العاصمة ناجمة عن الاشتباكات بين الطرفين هناك. أظهرت فيديوهات مصوّرة نزوح عشرات السودانيين من الخرطوم نحو ولايات أكثر أمنًا مثل الجزيرة وود مدني في ظلّ استمرار الاقتتال ودخول الاشتباكات يومها التاسع تواليًا دون توقّف حقيقي ولا هدنة طويلة. تفاقَمت الأوضاع أكثر معَ انقطاع التيار الكهربائي ومياه الشرب عن العديد من أحياء العاصمة السودانية.
24 أبريل
هدأ الوضع في الساعات الأولى من صباح هذا اليوم، لكنّ الاشتباكات عادت زوالًا وتركّزت كما هي منذ أيام حولَ محيط القصر الرئاسي بالخرطوم. لجأت القوات المسلحة مجددًا لسلاح الجوّ من أجل استهداف مقرات الدعم السريع في مناطق متفرقة من العاصمة، خاصّة بعد إعادة انتشار الأخيرة في مناطق مختلفة. واصلَ الجيش السوداني استهداف مقرات ومواقع الدعم السريع في ولاية الخرطوم كما استهدفهم في محافظة شرق النيل التي تتبعُ لنفس الولاية العاصميّة. اتهمَ الجيش من سمَّاها بـ «المليشيا المتمردة» بالاحتماءِ بالتجمعات السكنية واتخاذِ المواطنين دروعًا بشرية. تصاعدت حدّة الاشتباكات مع مرور الساعات، ووصلت ذروتها بُعيد الثانية زوالًا وهو ما تسبَّبَ في انقطاعِ التيار الكهربائي بشكل كلّي عن عددٍ من أحياء الخرطوم.
ظلَّ الوضع الإنساني في تدهور ورصدت كاميرا القنوات العربية والعالميّة عشرات المواطنين وهم يُغادرون الخرطوم إلى ولايات مجاورة هربًا من القتال والاقتتال، بل فرَّ بعضهم ممن وصلوا الولايات السودانية الحدوديّة نحو إثيوبيا بسبب وصول المعارك لمناطق خارج العاصمة واحتماليّة توسعها أكثر فأكثر. أعلنَ الناطق باسم الجيش السوداني في حوالي الثامنة مساءً مقتل مساعد الملحق العسكري المصري بعد استهدافه من طرفِ من وصفها بالمليشيا المتمردة بالخرطوم. حصلَ تضاربٌ في هويّة القتيل المصري بعدما نفى سفير مصر في الخرطوم الخبر الذي جاء به الناطق باسمِ الجيش السوداني حيث أكّد السفير المصري أنَّ «جميع أعضاء البعثة الدبلوماسية المصرية في السودان بخير بما في ذلك أعضاء مكتب الدفاع»، قبل أن ينشر الجيش السوداني بيانًا جديدًا تصحيحيًا فاعتذرَ عمّا قاله المتحدث باسم مضيفًا أنَّ الصفة الصحيحة للقتيل هي مساعد الملحق الإداري وليس مساعد الملحق العسكري، ثم أكّدت الخارجية المصرية الأخبار عبر نعيها مساعد الملحق الإداري بالسفارة المصرية في الخرطوم.
بدأت بعضٌ من وسائل الإعلام في الساعات الأخيرة من اليوم في تناقل أخبار حول احتماليّة موافقة الجيش السوداني والدعم السريع على هدنة جديدة مدتها 3 أيام – عقبَ فشل الهدنة السابقة والتي كانت مقرَّرة أن تستمرَّ لـ 3 أيام هي الأخرى – وذلك بعد اتصالات من الإدارة الأمريكية ومشاركة سعوديّة. أكّد بلينكن وزير الخارجيّة الأمريكية الأخبار الرائجة فعلًا حينما صرّح للصحفيين أنّ الطرفين المتحاربين اتفقا على وقفٍ لإطلاق النار يبدأُ منتصف هذه الليلة ويستمر لـ 3 أيام. خرجت عقبَ ذلك قوات الدعم السريع ببيانٍ تُعلن فيه موافقتها على الهدنة بعد الوساطة الأمريكية، كما رحَّبت قوى مدنية سودانية بها كما وحثَّت الجيش والدعم السريع على الامتناع عن أيّ أفعال عدائية.
25 أبريل
دخلت هدنة جديدة – وهي خامس هدنة يوافق عليها الطرفان لكنّهما لم يتلزما بأيّة واحدة التي وقَّعاها أو وافقا عليها في الأيّام القليلة السابقة – حيّز التنفيذ لمدة 3 أيام وذلك بعد وساطة أمريكية. توقَّف فعلًا تبادل إطلاق النار بين الأطراف المتناحرة، وعمَّ هدوءٌ ملحوظٌ مختلف مناطق ومدن السودان بينما كان الهدوء حذرًا نوعًا ما في ولاية السودان مركز المعارك. مرَّت حوالي 7 ساعات دون تسجيلِ أيّ خرق ملحوظٍ للهدنة، لكن وقُبيل الثامنة صباحًا بالتوقيت المحلي اتهمت قوات الدعم السريع الجيش بعدم الالتزام بشروط الهدنة الذي ينصُّ بحسبها على منع الطائرات التي تتبعُ لسلاح الجوّ السوداني من التحليق في سماء الخرطوم. اعتبرت قوات الدعم أنَّ هذا التحليق للطائرات الحربيّة هو إخلالٌ ببندٍ من بنود الهدنة طالبةً من القوات المسلّحة الالتزام أكثر. سُرعان ما ساءت الأمور فبدأت اشتباكاتٌ جديدةٌ في محيط القصر الرئاسي في الخرطوم وسُمعَت دوي انفجارات، وامتدَّت الاشتباكات لمدينة أم درمان التي شهدت استخدامًا للأسلحة المتوسّطة بين الطرفين. عادَ الهدوء ليُخيّم على العاصمة وباقي المدن الرئيسيّة، في الوقت الذي اتهمت فيه قوات الدعم السريع القوات المسلحة باستهدافها بالمدافع في القصر الجمهوري في خرقٍ واضحٍ للهدنة، كما نفت القوات التي يقودها حميدتي مسؤوليّتها عن قتلِ الدبلوماسي المصري محمّلة عمليّة الاغتيال للجيش السوداني ولمن وصفتهم بـ «الإسلاميين» قائلةً إنّ إلصاق التهمة بها كانت محاولة فاشلة للوقيعة بينها وبين مصر.
استمرَّ الهدوء الحذر لعدّة ساعات وهي الساعات التي شهدت موجات نزوح كبيرة للمواطنين الفارين من مناطق الحرب. خُرقت الهدنة مجددًا في حوالي الحادية عشر صباحًا حينما تبادل الطرفانِ المتقاتلان إطلاق النيران في أم درمان وشُوهدت طائرات حربيّة وهي تُحلّق فوق المدينة. تعقَّد الوضع الإنساني والاجتماعي أكثر فأكثر، ورغمَ الهدنة التي وافقَ عليها الطرفان ظلَّت حركة المواطنين محدودة جدًا خاصّة مع استمرارِ إغلاق المحال التجارية والبنوك التي لم يُفتح بعضها منذُ 11 يومًا ما تسبَّبَ في شحّ السيولة النقديّة، فضلًا عن الارتفاع الصاروخي لأسعار تذاكر الحافلات والذي تضاعفَ في بعض المناطق بمعدل 10 مرات. حذرت منظمة الصحة العالمية في بيانٍ لها من أنّ هناك «خطر بيولوجي كبير» وذلك بعد سيطرة أحد طرفي الصراع بالسودان على أحد المختبرات دون تسميته. ردَّ الجيش السوداني على بيانات الدعم السريع الصباحيّة قائلًا إنّه رصدَ خروقًا كثيرة للهدنة تقوم بها من وصفها بالمليشيا المتمردة منذ الساعات الأولى، كما أعلنَ رصده لأرتال عسكرية متحرّكة تتجه من غرب السودان نحو العاصمة لتنفيذ عمليات واسعة النطاق دعمًا للدعم السريع التي تعيشُ «موقفًا متدهورًا» بحسبِ بيان الجيش.
أعلنت حكومة ولاية شمال كردفان حالة الطوارئ ضمنَ حدود الولاية بالتزامن مع حظر التجوال، خاصّة بعدما حلَّق الطيران الحربي السوداني فوقَ كردفان. كانَ البارز مساء هذا اليوم هو فرار عدد من قادة النظام السوداني السابق والذين سُجنوا عقبَ الاحتجاجات الشعبيّة التي تسبَّبت في سقوطهم من سدّة الحكم. تبيَّن أن الهاربين قد فرُّوا من سجن كوبر وهم علي عثمان طه وأحمد هارون وعوض الجار وكلهم من قادة النظام المعزول. ذكرَ هارون – وهو قيادي بارز في حزب المؤتمر الوطني المنحلّ – في تسجيلٍ صوتي أنه ورفاقه مكثوا في السجن تحت تبادل نيران المعركة لتسعة أيام وانقطاع تام للمياه والكهرباء، مؤكّدًا أنهم غادروا السجن ونُقلوا لمكانٍ آمنٍ بمساعدة الحراس والقوات المسلحة مضيفًا: «سنوفّر الحماية لأنفسنا». بعد فرار قادة النظام السابق سادَ حديثٌ عن الرئيس المعزول عمر البشير أحد أبرز مؤسّي حزب المؤتمر المنحلّ والذي سُجن هو الآخر بعد الثورة الشعبية. ذكرت أسرة البشير لوسائل إعلام محلية وعربية أنه يتلقَّى الرعاية الطبية في مستشفى السلاح الطبي بالخرطوم. عقبَ هذا الفرار خرجت قوات الدعم السريع ببيانٍ ذكرت فيه أنّ «قادة الجيش ومن خلفهم قادة النظام البائد يستعدون للخطوة القادمة لكننا لهم بالمرصاد»، فيما عبَّر المتحدث باسم الجيش السوداني عن استغرابه لإشارة أحمد هارون للقوات المسلحة نافيًا أن تكون للقوات المسلّحة علاقة بهارون ولا بحزبه السياسي المنحلّ. علَّق المستشار السياسي لقوات الدعم السريع على فرار بعض من قادة النظام السابق من السجن بالقولِ إنّ إخراجهم هو جزءٌ من مخطط إعادة الإسلاميين للسلطة، متهمًا الاستخبارات العسكرية بالوقوفِ وراء إطلاق سراحهم بالتنسيقِ مع الإسلاميين.
التدخل الأجنبي
قوات الدعم السريع
بحلول الثامن عشر من نيسان/أبريل (اليوم الرابع للاشتباكات) صرَّحَ جنرالٌ في القوات المسلحة السودانية لوسائل إعلام غربيّة أنَّ دولتين مجاورتين لم يُسمِّهما كانتا تُحاولان تقديم المساعدة لقوات الدعم السريع. نشرت صحيفةُ وول ستريت جورنال في التاسع عشر من أبريل مقالًا مفصّلًا ذكرت فيه أنَّ القيادي العسكري الليبي خليفة حفتر والذي وصفته بـ «أمير الحرب» والذي يحظى بدعمٍ عسكري من دولة الإمارات العربية المتحدة ومجموعة فاغنر الروسية شبه العسكرية أرسلَ طائرة واحدة على الأقل لنقلِ إمداداتٍ عسكريّة إلى قوات الدعم السريع في السودان. التورّط الأجنبي في دعمِ قوات الدعم السريع لم يقتصر على جماعات شبه عسكريّة أو فصائل مصنّفة كمرتزقة أو حتى إرهابيّة لدى بعض الدول، بل شملَ دعمًا من دول بعينها وخصوصًا دولة الإمارات العربية المتحدة والتي عقدت عديد الصفقات التجاريّة والعسكريّة مع الدعم السريع، وبحسبِ شبكة سي إن إن الأمريكيّة فقد زوَّدت فاغنر صواريخ أرض-جو لقوات الدعم السريع كانت قد جمعتها أو حصلت عليها خلال نشاطها في دعمِ نظام الأسد في سوريا، فنقلت يعضها بالطائرة إلى القواعد التي يُسيطر عليها حفتر في ليبيا تمهيدًا لتسليمها بعد ذلك إلى الدعم السريع، أو تسليمها لهم مباشرة في شمال غرب السودان. على الجانبِ المُقابل فقد نفى رئيس مجموعة فاغنر يفغيني بريغوجين دعمه لقوات الدعم السريع، قائلاً إنَّ المجموعة لم يكن لها وجودٌ في السودان منذ أكثر من عامين، وفعلت قوات الدعم السريع المثل عبر نفي حصولها على دعمٍ من فاغنر واصفةً هذه الأخبار بـ «المزاعم»، بل اتهمَت بشكل عكسي القوات القوات المسلحة السودانية بأنها من كانت تسعى للحصول على هذا الدعم. استمرَّ نفي الأطراف الأجنبيّة تورّطها في النزاعِ الدائر في السودان، حيثُ نفى ما يُعرَف بالجيش الوطني الليبي الذي يقوده حفتر تقديم الدعمِ لأيِّ جماعاتٍ متحاربة في السودان وقال إنه مستعدٌ للعبِ دور الوساطة.
القوات المسلحة السودانية
زعمت قوات الدعم السريع في السادس عشر من نيسان/أبريل (اليوم الثاني للاشتباكات) أنَّ قواتها في بورتسودان تعرَّضت لهجومٍ من قِبل طائرة أجنبية محذّرة من مغبّة أيّ تدخل أجنبي لصالحِ الجيش السوداني بقيادة البرهان. بحسبِ المحلّل السابق في وكالة المخابرات المركزية كاميرون هدسون، فإنَّ الطائرات المقاتلة المصرية شاركت في حملات قصفٍ ضد قوات الدعم السريع، بل إنّ مصر نشرت وحدات خاصّة لتقديمِ الدعم الاستخباراتي والتكتيكي للقوات المسلحة السودانية التي تدعمها. عودةً نحو مقال صحيفة وول ستريت جورنال الاستقصائي بخصوص الدعم أو التورّط الأجنبي، فإنّ مصر أرسلت طائرات مقاتلة وطيارين لدعم الجيش السوداني.
كشفت صور الأقمار الصناعية في السابع عشر من أبريل (اليوم الثالث للاشتباكات) عن تدمير طائرة مقاتلة تابعة للقوات الجوية المصرية من طراز ميكويان ميج-29 إم (MiG-29M2) وتضرّر طائرتين أخرتين بشدة في قاعدة مروي الجوية، فضلًا عن طائرة من طراز «Guizhou JL-9» تتبعُ لسلاحِ الجوّ السوداني. جديرٌ بالذكرِ هنا أنَّ الطائرة المصرية المدمَّرة والطائرات الأخرى المتضررة كانت في السودان قبل الاشتباكات في إطار تداريب عسكريّة مشتركة، ولم تحطّ في قاعدة مروي للمساهمة في النزاع بشكل مباشر.
أحداث ملحوظة
أسر الجنود المصريين
أعلنت قوات الدعم السريع في الخامس عشر من نيسان/أبريل (اليوم الأول للاشتباكات) أسرها عددًا من الجنود المصريين بالقربِ من مروي، بالإضافة إلى الاستيلاء على طائرة عسكرية تتبعُ لسلاح الجو المصري. لم تُقدّم مصر في الساعات الأولى أيّ تفسيرٍ رسمي لسبب وجود الجنود المصريين هناك لكنَّ محللين ربطوا وجودهم بالتعاون العسكري المكثف بين مصر والسودان بسبب التوترات الدبلوماسية مع إثيوبيا. أعلنت القوات المسلحة المصرية في وقتٍ لاحقٍ أنَّ حوالي 200 من جنودها كانوا في السودان لإجراء تدريباتٍ مع الجيش السوداني، وأنها تُتابع الموقف كإجراءٍ احترازي لضمانِ سلامة أفرادها. ردَّت قوات الدعم السريع على البيان المصري بالقولِ أنها ستتعاون في عمليّة إعادة الجنود إلى مصر، وبعد نحو أربعِ أيامٍ من الاحتجاز أعلنت قواتُ الدعم السريع أنها نقلت الجنود إلى مكانٍ ما في الخرطوم وستُسلّمهم عندما تسنح «الفرصة المناسبة». أُطلقَ سراحُ 177 جنديًا من الأسرى وعادوا إلى مصر على متنِ ثلاث طائرات عسكرية مصرية أقلعت من مطار الخرطوم في وقت لاحق من نفس اليوم، بينما ظلَّ الـ 27 جنديًا الذين ينتمون للقوات الجوية المصرية في السفارة المصرية بالسودان لحينِ إجلائهم بمجرد تحسن الوضع.
شائعة الاشتباكات الإثيوبية السودانية
نشرت صحيفة السوداني السودانية تقريرًا في التاسع عشر من أبريل قالت فيه إنّ القوات المسلحة السودانية صدت غزوًا نفذته القوات المسلحة الإثيوبية على منطقة محلية الفشقة المتنازع عليها، وذكر التقرير أن الجيش الإثيوبي نفذ هجومًا بالدبابات والمدرعات والمشاة وأن القوات المسلحة السودانية ألحقت خسائر فادحة بالأفراد والمعدات الإثيوبيين. تحدث التقريرُ بناءً على مصادر من القوات المسلحة السودانية وكيف أنها كانت تُراقب «نشاطا غير عادي في صفوفِ القوات الإثيوبية» منذ بدء الأعمال العدائية مع قوات الدعم السريع، وخاصّة حين نفذت القوات الإثيوبية عمليات استطلاع ومراقبة مكثفة على طول الحدود.
خرجَ الإعلامي في جريدة السوداني عبد القادر الحيمي ليُبدي أسفه لما سمَّاه «الخطأ الذي حدث والذي نشرتُه عبر الصحيفة» عن إيقاف القوات المسلحة لغزو إثيوبي للأراضي السودانية بالفشقة، مؤكّدًا أنَّ الخبر غير صحيح ولم يحدث غزو بل لم يحدث أيُّ اشتباكٍ بين القوات السودانية والإثيوبيّة متأسّفًا على ما سمَّاها « البلبلة» و«الإرباك» الذي تسبَّبَ فيه الخبر.
تعديل شعار الدعم
حذفت قوات الدعم السريع كلمة «قدس» من شعارها الرسمي الذي تُرفقه في بياناتها، حيث كان الشعار الأصلي يحوي كلمة قدس في إشارةٍ لمدينة القدس أسفلَ السهم الذي يتوسّط الشعار وظلَّت القوات تستخدمُ هذا الشعار لعدّة أيامٍ بعد الاشتباكات في بياناتها وعلى حساباتها الرسميّة في مواقع التواصل لكنها عدَّلته عبر حذف الكلمة وصارت تنشرُ ابتداءً من الثامن عشر من نيسان/أبريل شعارًا جديدًا لا يحوي الكلمة، فيما ظلَّ الشعار الأصلي هو نفسه في الحساب الرسمي للحركة في موقعي فيسبوك وتويتر، بينما تغيّر شعار البيانات التي تنشرها. جاء هذا في أعقابِ وصف مستشار قائد قوات الدعم المقاومة الفلسطينية وتحديدًا حركة حماس بـ «الحركة الإرهابيّة»، وفي أعقابِ المحاولات الإسرائيليّة التوسّط بين الطرفين المتنازعين لحلّ النزاع.
وفيات ملحوظة
يسردُ الجدول التالي قائمةً بالقتلى الذين لهم ملحوظيّة أو شهرة أو الذين سقطوا خلال الاشتباكات الدائرة بالسودان وأثار مقلتهم جدلًا كبيرًا أو ردود فعلٍ على الأرض.
التضليل الإعلامي
القوات المسلحة السودانية
نشرت الصفحة الرسمية للقوات المسلحة السودانية في الرابع عشر من نيسان/أبريل مقطع فيديو قالت إنه لعمليات نفذتها القوات الجوية السودانية ضد قوات الدعم السريع، لكنَّ وحدة الرصد والتحقق في قناة الجزيرة تحقَّقت من المقطع ووجدت أنه مضلّل حيث تبيَّن أنه مسجل من اللعبة الإلكترونية آرما 3 وقد نُشر مسبقًا عبر تطبيق تيك توك في شهر مارس/آذار.
نشرت وسائل إعلام عربية وأخرى سودانيّة مقربة من الجيش مقاطع فيديو قالت إنها لمروحيات سودانية تُحلّق في سماء الخرطوم وتُشارك في العمليات التي يشنّها الجيش ضد قوات الدعم السريع، لكنّ وحدة الرصد في القناة القطريّة أظهرت أنّ هذه المقاطع مضللة على اعتبار أنها قديمة بحيث تعود لتشرين الثاني/نوفمبر 2022 وليس للاشتباكات الحاصلة في نيسان/أبريل من العام 2023.
التضليل العام
جرى تداولُ صورتين على نطاقٍ واسعٍ على وسائل التواصل الاجتماعي تُصوّران جسرًا محترقًا وقِيل إنّه جسر بحري ومبنى تعرَّض للقصفِ في الخرطوم، لكنَّ فريق التقصّي في مبادرة «PesaCheck» أكّد أن الصورتان تعودان للغزو الروسي لأوكرانيا وليس لما يجري في السودان.
الهُدن
الهدن المتفَق عليها
الهدنة الأولى
وافقَ ممثلون من القوات المسلحة السودانية وقوات الدعم السريع في اليوم الثاني للاقتتال (16 نيسان/أبريل) على اقتراحٍ من الأمم المتحدة لوقف القتال مؤقتًا بين الساعة 16:00 والساعة 19:00 بالتوقيت المحلي (جرينتش +2). أكّدَ الجيش السوداني أنه وافق على الاقتراح الأممي بفتحِ ممرٍ آمنٍ للحالات الإنسانية العاجلة لمدة ثلاث ساعات كل يوم ابتداءً من الساعة 16:00 بالتوقيت المحلي وذكر أنه يحتفظ بالحق في الرد، ومع ذلك فقد استمرَّ سماعُ أصوات إطلاق النار والانفجارات خلال هذه الهدنة القصيرة التي اتفقَ عليها الطرفان.
الهدنة الثانيّة
ذكرَ حميدتي قائد قوات الدعم السريع في الثامن عشر من أبريل أنَّ قواته وافقت على هدنة لمدة يومٍ واحدٍ للسماح بمرور آمن للمدنيين بمن فيهم الجرحى، وغرَّد دقلو عبر حسابه الرسمي في موقع تويتر موضحًا أنَّ القرار تمَّ التوصل إليه بعد محادثة مع وزير الخارجية الأمريكي أنتوني بلينكين وبعدَ تواصلٍ معَ دولٍ وصفها بـ «الصديقة»، لكنّ الجيش السوداني خرجَ ببيانٍ أولي قالَ فيه إنه لم يكن على علمٍ بأي تنسيق مع الوسطاء أو المجتمع الدولي فيما يتعلق بهدنة متهمًا قوات الدعم السريع بالتخطيطِ لاستخدام هذا الوقت للتغطية على «الهزيمة الساحقة» التي تعرَّض لها، ثم أكَّد جنرالٌ بالجيش في وقت لاحق أن الجيش وافق على وقف إطلاق النار لمدة 24 ساعة والذي سيبدأ في الساعة السادسة مساءً بالتوقيت المحلي (الرابعة بالتوقيت العالمي). بعد دخول وقف إطلاق النار حيز التنفيذ، استمرَّ سماع أصوات إطلاق النار والقصف في وسط الخرطوم، وتبادل الطرفان الاتهامات حول خرقهما الهدنة، فيما قالت القيادة العليا للجيش إنها ستواصل عملياتها لتأمين العاصمة ومناطق أخرى.
الهدنة الثالثة
اتفقَ الجيش وقوات الدعم السريع في التاسع عشر من أبريل على وقفٍ لإطلاق نار آخر لمدة 24 ساعة يبدأ في الساعة السادسة مساءً بالتوقيت المحلي، لكنَّ الاشتباكات والمعارك لم تتوقف هذه المرّة إلّا مرات قليلة طوال مدة الهدنة.
الهدنة الرابعة
أعلنت قوات الدعم السريع في الـ 21 من أبريل أنها ستلتزمُ بوقف إطلاق النار لمدة 72 ساعة والذي سيدخل حيز التنفيذ في الساعة السادسة صباحًا وذلك بمناسبة عيد الفطر. لم ترد أنباء فوريّة من الجيش عما إذا كان سيحذو حذو الدعم السريع، ثم وافقَ لاحقًا عن الهدنة ومع ذلك فقد استمرَّ القتال طوال اليوم في الخرطوم ومناطق الصراع الأخرى مع هدوء نسبي في بعض الفترات.
ملخَّص الهُدن المتفَق و/أو الموقَّع عليها
يسردُ هذا الجدول الهدن التي وافقَ عليها الطرفين المتناحرين مع معلومات إضافيّة من قبيل التاريخ ومدّة الهدنة والأطراف المتوسّطة وغير ذلك من التفاصيل.
محاولات الوساطة
المحاولات الإسرائيليّة
استمرَّت إسرائيل في محاولاتها التوسّط بين الطرفين، وبحلول الرابع والعشرين من نيسان/أبريل نقلَ موقع أكسيوس الأمريكي عن مسؤولين إسرائيليين قولهم إنَّ تل أبيب عرضت على البرهان وحميدتي وساطة بهدف التوصل إلى وقف لإطلاق النار، كما ادعى المسؤولون أنّ اتصالاتهم بطرفي النزاع حقَّقت تقدمًا بشأن مقترح الوساطة. خرجت الخارجية الإسرائيلية لاحقًا لتُؤكّد الأخبار موضّحةً أنَّ إسرائيل اقترحت استضافة محادثات بين البرهان وحميدتي.
محاولات أخرى
أعربت حكومات كينيا وجنوب السودان وجيبوتي في السابع عشر من أبريل عن استعدادهم لإرسال رؤسائها إلى السودان للعمل كوسطاء، لكن وبسببِ إغلاق مطار الخرطوم الدولي بعدما شهدَ اشتباكاتٍ عنيفةٍ على مقربةٍ منه وداخله، أصبحَ وصول رؤساء الدول المتطوّعة جوًا صعبًا ومحفوفًا بالمخاطر.
الخسائر البشريّة
اليوم الأول
أبدى الهلال الأحمر السوداني استعداده لإجلاء المدنيين من حيّ المطار إذا توفرت الظروف الأمنية، في الوقتِ الذي أعلنت فيهِ لجنة أطباء السودان عن مقتلِ 25 شخصًا على الأقل وجُرح 183 آخرين نتيجةً للقتال والاقتتال في عموم السودان. أكَّد برنامج الأغذية العالمي هو الآخر مقتل 3 من موظفيه وإصابة 2 برصاص الدعم السريع في هجومٍ بمدينة كبكابية غربي البلاد، فيما أعلنت المنسقية العامة للنازحين واللاجئين بدارفور سقوط 12 قتيلًا بالفاشر وقد كانوا ضمنَ قائمة الضحايا الذين أعلنت عنهم لجنة الأطباء في بيانها.
اليوم الثاني
ارتفعت حصيلة القتلى جرّاء هذه الاشتباكات بحسبِ نقابة الأطباء إلى 56 قتيلًا والمصابين إلى أكثر من 600 جريح، وأبدت اللجنة مخاوفها من تزايدِ عدد الإصابات وسط قلة الكادر الطبي وإرهاق الفرق العاملة في المستشفيات وخاصّة مشافي العاصمة.
اليوم الثالث
دعت منظمة الصحة العالميّة إلى حماية العاملين بالقطاع الصحي في السودان وضمان الحصول على رعاية صحية دون قيود، كما نشرت بيانًا حول عدد ضحايا هذه الاشتباكات والذي وصلَ إلى 83 قتيلًا ونحو 1126 جريحًا. حدثت نقابة أطباء السودان حصيلة القتلى التي بلغت نحو 97 قتيلًا منذُ اندلاع الاشتباكات، في الوقت الذي أبدت فيه اللجنة الدولية للصليب الأحمر بالسودان ومنظمات أخرى قلقها بشأن سلامة المدنيين. تزايد الحديث في هذا اليوم عن قصفٍ طالَ بعض المستشفيات والمؤسسات الصحية في الخرطوم، وهو ما أكّدته اللجنة التمهيدية لنقابة أطباء السودان التي أخطَرت المجتمع أنَّ القصف تسبَّب في خروج مستشفَيي الشعب والخرطوم التعليمي عن الخدمة تمامًا.
اليوم الرابع
أعلنت لجنة أطباء السودان في اليومِ الرابع من الاشتباكات عن ارتفاع عدد القتلى بين المدنيين إلى 144، وطالبت اللجنة من جديدٍ الأطراف المشتبكة إلى فتحِ ممرات آمنة لعلاج المرضى والمصابين وتوصيل المؤونات الغذائية والدوائية، أمّا مفوض الأمم المتحدة لحقوق الإنسان فقد أبدى قلقه من نفاد الضروريات بما في ذلك الطعام ومياه الشرب والأدوية.
اليوم الخامس
ذكرت نقابة أطباء السودان وجمعيات مدنيّة أخرى خروج ما مجموعه 39 مستشفى من الخدمة في الخرطوم والولايات المتاخمة لمناطق الاشتباكات، وفي التفاصيل قالت النقابة إنّ 9 ضمنَ المستشفيات المتوقفة عن الخدمة تعرضت للقصف و16 مشفى آخر تعرَّضَ للإخلاء القسري في وقت صار فيه إحصاء إجمالي القتلى بشكل دقيق أمرٌ صعبٌ جدًا لعدم وصول كل الجثث إلى المستشفيات كما صرَّح مسؤولٌ بنقابة أطباء السودان لبعض القنوات العربيّة.
اليوم السادس
ارتفعَ عدد الضحايا المدنيين منذ بداية الاشتباكات بحسبِ نقابة أطباء السودان إلى 174 قتيلًا: 30 منهم قُتلوا في اليوم السابق لوحده رغمَ سريان الهدنة المؤقتة خلاله. رجت النقابة من جديدٍ طرفي الصراع وقف هذه الحرب فورًا، خاصة في ظلّ الانخفاض الذي وصفته اللجنة الدولية للصليب الأحمر بالخطير في الإمدادات الطبية، فضلًا عن الأضرار التي لحقت بالبنية التحتية للمياه والطاقة والتي عرقلت عمل المرافق الطبية، ما تسبَّبَ في عجز المنظمة الطبية ومنظمات صحيّة أخرى عن تقديم المساعدة وتقييم الاحتياجات الإنسانية.
اليوم السابع
أعلنت نقابة الأطباء في السودان عن ارتفاع عدد الضحايا المدنيين منذ بداية الاشتباكات إلى 198 وفاة و1207 إصابات والحصيلة مرشّحة للارتفاع.
اليوم الثامن
أعلنت نقابة أطباء السودان عن ارتفاع عدد الضحايا المدنيين منذ بداية الاشتباكات إلى 243 قتيلًا و1335 مصابًا، فيما رجَّحت مصادر أخرى أنّ العدد أكبر بكثير مع وجود ضحايا لم يتم إحصائهم بعد. الأزمة الإنسانيّة في السودان لم تتوقّف عند سقوط عددٍ من القتلى والجرحى في صفوف المدنيين فحسب، بل امتدَّت للمستشفيات ما فاقمَ من تأزّم الوضع، وبحسبِ نقابة الأطباء في السودان دائمًا فإنَّ 55 مستشفى توقَّفَ عن الخدمة بسبب الاشتباكات الدائرة بين الجيش وقوات الدعم السريع. إحصائيات منظمة الصحة العالمية كانت أكبر حيثُ أعلنت مقتل 413 شخصًا وإصابة 3551 منذُ بداية الاشتباكات.
اليوم العاشر
لم يتم تحديث عدد الضحايا في اليوم التاسع، ثمّ صدر بيان اليوم العاشر والذي وصلَ فيه عدد القتلى في صفوف المدنيين بحسب نقابة أطباء السودان إلى 273 قتيلًا وأزيد من 1500 جريح. استمرَّ عددُ المستشفيات المدمَّرة في تصاعدٍ هو الآخر، ووصلَ بعد عشر أيامٍ من الاشتباكات والمعارك إلى 55 مستشفى مدمَّرًا أو شبه مدمَّر من أصل 79 مستشفًا متواجدًا في مناطق الصراع.
اليوم الحادي عشر
ارتفعَ عدد قتلى الاشتباكات في صفوفِ المدنيين إلى 291 بينما بلغت الإصابات نحو 1700، أمّا المستشفيات فقد توقَّف أكثر من نصفها عن العمل في مناطق الاشتباكات. أعلنت منظمة الصحة العالمية خلال هذا اليوم عن أرقام جديدة قائلةً إنّ هذه الاشتباكات تسببت في مقتل أكثر من 459 شخصًا ومؤكّدةً قي نفس الوقت أنّ العدد الحقيقي قد يكون أكبر بكثير.
ردود الفعل
المحليّة
حزب المؤتمر السوداني: طلبَ حزب المؤتمر من شركائهِ المحليين والمجتمع الدولي التدخل السريع لإسكات صوت المدافع والرصاص.
تجمع المهنيين السودانيين: دعا تجمّع المهنيين الذي كان له بارز في قيادة الاحتجاجات التي أسقطت الرئيس السابق عمر البشير إلى تماسك فئات المجتمع وقوى الثورة لعزل ما سمَّاها «محاولات الدفع إلى هاوية الاقتتال الأهلي».
حزب الأمة القومي: طالبَ بالوقف الفوري لإطلاق النار في مواقع الاشتباك.
لجان المقاومة السودانية: دعَت لجان المقاومة بالخرطوم لإسكات صوت البنادق ووقف الحرب فورًا وعدم قبول نتائجها أيا كانت.
العربية
: نشرت الخارجية المصرية بيانًا أوضحت فيهِ قلقها من تطورات الوضع بالسودان وطالبت الأطراف بممارسة ضبط النفس وإعلاء المصالح العليا للبلاد.
: دعت الخارجية القطرية لوقفِ القتال فورًا في السودان مطالبةً بممارسة أقصى درجات ضبط النفس والاحتكام لصوت العقل.
: أعربت الخارجية السعودية عن قلقها البالغ جراء التصعيد والاشتباكات بين الجيش وقوات الدعم السريع في السودان.
الدولية
المنظمات الدوليّة
الأمم المتحدة: دعَت الأمم المتحدة إلى وقف فوري للقتال في السودان ومحاسبة المسؤولين عن قتل المدنيين دون تأخير.
اللجنة الدولية للصليب الأحمر: طالبت اللجنة الدولية للصليب الأحمر بالسودان كل الأطراف المنخرطة في هذه الاشتباكات إلى اتخاذ التدابير كافة لتسهيل عمل المنظمات الإنسانية.
الدول
:
البيت الأبيض: أعلنَ البيت الأبيض أنَّ ما يُركّز عليه هو حث طرفي الصراع في السودان على وقف العنف والالتزام بوقف إطلاق النار، وفي التفاصيل أضاف أنه ينظر في مجموعة من الأدوات التي يُمكن استخدامها لإجبار طرفي الصراع على وقف العنف.
الخارجية الأمريكية: حثَّت وزارة الخارجية الجيش السوداني وقوات الدعم السريع على وقف إطلاق النار إلى ما بعد العيد.
: ذكرت الخارجية البريطانية في بيانها أنَّ العمل العسكري لن يؤدي إلى سلام طويل الأمد في السودان بل يتحقق ذلك عبر مفاوضات صريحة داعيةً القادة العسكريين إلى إنهاء الأعمال العدائية لاستئناف الحوار السياسي.
: دعت الخارجية الألمانية الجانبين (القوات المسلحة والدعم السريع) إلى إلقاء السلاح والدخول في محادثات، كما انتقدت الجنرالات في البلد والذين وصفتهم بالجنرالات الذين يخوضون صراعًا على السلطة بدلًا من تسليمها إلى حكومة مدنية.
: جدَّدت الخارجية الفرنسية الدعوة لقائدي الجيش وقوات الدعم السريع لوقف القتال وقبول الهدنة لضمان سلامة المدنيين.
: دعَت الخارجية التركية الأطراف السودانية للالتزام بإنجازات العملية الانتقالية والحوار مؤكّدة على أنَّ حل إلا عبر الإجماع.
: أعربت السفارة الروسية في الخرطوم عن قلقها من تصاعد العنف وحثَّت مختلف الأطراف على وقف إطلاق النار.
: عبَّرت الخارجية الصينية في بيانها عن شعورها بقلق بالغ إزاء تطورات الوضع في السودان وحثَّت هي الأخرى طرفي النزاع على وقف إطلاق النار.
المراجع
2023 في السودان
الثورة السودانية
انقلابات عسكرية في السودان
انقلابات ومحاولات انقلاب في عقد 2020
تاريخ السودان السياسي
سياسة السودان
أحداث أبريل 2023 في السودان
نزاع السودان 2023
| |
doc-ar-13064
|
تشمل التركيبة السكانية في نيوزيلندا الخلفيات الجنسية والعرقية والدينية والجغرافية والاقتصادية لحوالي 5.1 مليون شخص يعيشون في نيوزيلندا. يعيش أغلب النيوزيلنديين في المناطق الحضرية في الجزيرة الشمالية. والمدن الخمس الأكبر في البلاد هي: أوكلاند، وويلينغتون، وكرايستشرش، وهاميلتون، وتاورانجا. يعيش عدد قليل من النيوزيلنديين في جزر نيوزيلندا الصغيرة. وتعد جزيرة واهيكي (بالقرب من أوكلاند) هي أكثر الجزر الصغيرة اكتظاظاً بالسكان بعدد فاق 9390 نسمة، بينما جزيرة الحاجز العظيم، وجزر تشاتام وجزيرة ستيوارت يقل عدد سكان كل منهم عن 1000 نسمة.
تعد نيوزيلندا جزءاً من عالم نيوزيلندا، ويحق لمعظم الأشخاص الذين ولدوا في المناطق الخارجية مثل توكيلاو ومنطقة روس وجزر كوك ونييوي الحصول على جوازات سفر نيوزيلندية.
اعتباراً من تعداد 2018، فإن غالبية سكان نيوزيلندا من أصل أوروبي (حوالي 70%؛ يُشار إليهم غالباً باسم باكيها)، بجانب السكان الأصليين من شعب الماوري؛ الذين يعدون أكبر أقلية في البلاد بنسبة 16.5%، يليهم الآسيويون (15.3%)، وغير الماوريين بجزر المحيط الهادي المعروفين مجتمعين باسم (9.0%). ينعكس هذا في الهجرة، حيث يأتي معظم المهاجرين الجدد من بريطانيا وأيرلندا، على الرغم من أن الأرقام من آسيا على وجه الخصوص آخذة في الازدياد. وتعد أوكلاند المنطقة الأكثر تنوعاً عرقياً في نيوزيلندا، حيث يُعرف 53.5% بأنهم أوروبيون، و28.2% آسيويون، و11.5% ماوريون، و15.5% باسيفيكا، و2.3% من الشرق الأوسط وأمريكا اللاتينية وإفريقيا. يعتبر البعض نيوزيلندا فريدة من نوعها بين الدول الغربية بسبب ارتفاع مستوياتها التزاوج العرقي، وفقاً لدراسة أجريت عام 2006، فإن الماوريين لديهم في المتوسط ما يقرب من 43% من أصل أوروبي، ومع ذلك؛ تعد فكرة كونهم من متعددي الأعراق غير شائعة.
تُعد كل من الإنجليزية والماورية و اللغات الرسمية في نيوزيلندا، وتغلب عليهم اللغة الإنجليزية. وخضعت لغة الماوري لعملية إحياء ليتحدث بها 4% من السكان. نيوزيلندا لديها معدل معرفة القراءة والكتابة للبالغين وصل إلى 99% من غجمالي السكان في سن التعليم؛ وأكثر من نصف السكان الذين تتراوح أعمارهم بين 15 و29 عاماً يحملون مؤهلاً جامعياً. من بين السكان البالغين 14.2% حاصلون على درجة البكالوريوس أو أعلى، و30.4% لديهم مؤهلات ثانوية كأعلى مؤهل لهم، و22.4% ليس لديهم مؤهل رسمي. وبالنسبة للأديان، ووفقاً لتعداد 2018، يُعرف 37% من السكان بأنهم مسيحيون، كما يظهر معتنقي كلا من الهندوسية والبوذية كأكبر الأقليات الدينية في البلاد، وما يقرب من نصف السكان (48.5%) لا دينيين.
الزراعة هي الحرفة الرئيسية في نيوزيلندا، ويبلغ دخول أو رواتب الأشخاص بمتوسط أسبوعي بلغ 848 دولار نيوزيلندي عام 2022.
التسمية
في حين أن الاسم الذي يوصف به المواطن هو "نيوزيلندي"، ألا أن كلمة "كيوي" -غير الرسمية- تستخدم بشكل شائع على المستوى الدولي ومن قبل السكان المحليين. والاسم يُنسب إلى طائر الكيوي، وهو الرمز الوطني لنيوزيلندا. عادةً ما تشير كلمة " (بالماورية: Pākehā)" المستعارة من لغة الماوري إلى النيوزيلنديين المنحدرين من أصل أوروبي، على الرغم من رفض البعض لهذه التسمية، ويستخدمها بعض الماوريين للإشارة إلى جميع النيوزيلنديين غير البولينيزيين. معظم الأشخاص الذين ولدوا في نيوزيلندا أو إحدى المناطق الخارجية للمملكة (توكيلاو، ومنطقة روس، وجزر كوك ونيوي) قبل عام 2006 هم مواطنون نيوزيلنديون. تنطبق شروط أخرى على من ولدوا من عام 2006 فصاعداً.
كان هناك نقاش عام حول استخدام مصطلح "نيوزيلندي" للتعريف بالمواطنين خلال الأشهر التي سبقت تعداد عام 2006. زاد عدد الأشخاص الذين يعترفون بهذا المصطلح من حوالي 80000 (2.4%) في عام 2001 إلى أقل بقليل من 430000 شخص (11.1%) في عام 2006. انخفض التجمع الأوروبي بشكل ملحوظ من 80.0% من السكان في عام 2001 إلى 67.6% في عام 2006. ومع ذلك، فإن هذا يتناسب بشكل كبير مع الزيادة الكبيرة في "النيوزيلنديين". انخفض عدد الأشخاص الذين يُعرفون بأنهم "نيوزيلنديون" إلى أقل من 66000 في عام 2013، وانخفض كذلك إلى حوالي 45300 في عام 2018.
نمو السكان
عَدَّد تعداد السكان لعام 2018 السكان المقيمين 4699755 نسمة، بزيادة قدرها 10.8% عن عدد السكان المسجل في تعداد 2013. اعتباراً من أبريل 2023، ارتفع إجمالي عدد السكان -تقديرياً- إلى 5162530 نسمة.
يتزايد عدد السكان بمعدل 1.4 إلى 2.0% سنوياً. وفي مايو 2020، ذكرت أن عدد سكان نيوزيلندا قد ارتفع إلى أكثر من 5 ملايين شخص في مارس 2020. وفي سبتمبر 2020، تمت مراجعة هذا قبل ستة أشهر حتى سبتمبر 2019 عندما أعيدت تقديرات السكان إلى تعداد 2018.
سنة 2010؛ بلغ متوسط سن ولادة الطفل 30 ومعدل الخصوبة الكلي 2.1 مولود لكل امرأة. وفي مجتمعات الماوري، بلغ متوسط العمر 26 عاماً ومعدل الخصوبة 2.8. وكان معدل الوفيات المعياري للعمر 3.8 حالة وفاة لكل 1000 (انخفض من 4.8 عام 2000)، وكان معدل وفيات الرضع لمجموع السكان 5.1 حالة وفاة لكل 1000 ولادة حية. وبلغ متوسط العمر المتوقع لأطفال نيوزيلندا المولودين بين عاميّ 2014: 83.4 سنة للإناث و79.9 سنة للذكور،
ويُعد من أعلى المعدلات في العالم. ومن المتوقع أن يرتفع متوسط العمر المتوقع عند الولادة من 80 عاماً إلى 85 عاماً عام 2050، ومن المتوقع أن ينخفض معدل وفيات الرضع. في عام 2050، يتوقع أن يرتفع متوسط العمر من 36 عاماً إلى 43 عاماً، وأن ترتفع النسبة المئوية للأشخاص -الذين يبلغون من العمر 60 عاماً فما فوق- من 18% إلى 29%.
في بدايات الهجرة إلى نيوزيلندا، وتحديداً عام 1858؛ كان معدل الذكور أعلى من الإناث، حيث يقابل 131 ذكراً لكل 100 أنثى، ولكن بعد التغييرات في أنماط الهجرة، تفوق عدد الإناث على عدد الذكور عام 1971. واعتباراً من عام 2012، كان هناك 0.99 ذكراً لكل أنثى، مع تفوق عدد الذكور تحت سن 15 عاماً، وهيمنة عدد الإناث في نطاق 65 عاماً أو أكبر.
الاحصاءات الحيوية
التركيب النوعي والعمري
الهيكل العمري لنيوزيلندا يزداد في العمر بشكل واضح، بسبب التحول الديموغرافي من الهيكل العمري "ما قبل الصناعي" إلى الهيكل العمري "ما بعد الصناعي"، فإن الدولة لديها معدل خصوبة دون الإحلال مما يؤدي بالتالي إلى زيادة عدد السكان الأكبر سناً ووجود هرم سكاني أكثر توازناً.
انخفض متوسط عمر المواطن من 25.8 سنة عام 1965 إلى 38 عام 2020، ومن المتوقع أن يرتفع إلى 43.7 عاماً عام 2050. من المتوقع أيضاً أن يرتفع عدد السكان الذين يبلغون من العمر 90 عاماً بشكل كبير. في ثلاثينيات القرن العشرين، كان هناك ما يقرب من 1000 شخص فقط يبلغ من العمر 90 عاماً، وفي عام 2016 ارتفع العدد إلى 29000 شخصاً، وفي عام 2030 من المتوقع أن يتجاوز 50000 شخصاً، وبحلول عام 2060 يتوقع أن يرتفع فوق 180000 شخص.
الكثافة السكانية
كثافة السكان في نيوزيلندا منخفضة نسبياً، إذ تبلغ 19.1 نسمة لكل كيلومتر مربع (49.5 نسمة لكل ميل مربع)؛ بحسب تقديرات . وتعيش الغالبية العظمى من السكان في الجزر الشمالية والجنوبية الرئيسية، مع الجزر الأصغر المأهولة في نيوزيلندا وهي (9390 نسمة) وجزر تشاتام وبيت (800 نسمة) وجزيرة ستيوارت (381 نسمة). ويعيش أكثر من ثلاثة أرباع السكان في الجزيرة الشمالية بنسبة 76.5%، ويعيش ثلث إجمالي السكان في إقليم أوكلاند. يعيش معظم الماوري في الجزيرة الشمالية بنسبة 86.0%، على الرغم من أن أقل من ربعهم (23.8%) يعيشون في أوكلاند.
نيوزيلندا بلد يغلب عليه الطابع الحضري، حيث يعيش 83.6% من السكان في المدن والمناطق الحضرية. يعيش حوالي 64.4% من السكان في 20 منطقة حضرية رئيسية (يبلغ عدد سكانها 30000 أو يزيد)، ويعيش 43.1% في أكبر أربع مدن: أوكلاند وكريستشيرش وويلنغتون وهاميلتون.
يعيش ما يقرب من 14% من السكان في أربع فئات مختلفة من المناطق الريفية على النحو المحدد في إحصائيات نيوزيلندا. ويعيش حوالي 18% من سكان الريف في مناطق ذات تأثير حضري مرتفع (حوالي 12.9 نسمة لكل كيلومتر مربع)، ويعمل الكثير منهم في المناطق الحضرية الرئيسية. تبلغ الكثافة السكانية في المناطق الريفية ذات التأثير الحضري المعتدل حوالي 6.5 نسمة لكل كيلومتر مربع، تمثل 26% من سكان الريف. المناطق ذات التأثير الحضري المنخفض -حيث يعمل غالبية السكان في المناطق الريفية- تضم حوالي 42% من سكان الريف. وتبلغ الكثافة السكانية في المناطق الريفية النائية أقل من شخص واحد لكل كيلومتر مربع، أي حوالي 14% من سكان الريف.
قبل إصلاحات الحكومة المحلية في أواخر الثمانينيات من القرن العشرين؛ كان من الممكن إعلان أي منطقة تجمع سكاني بلغ عدد سكانه أكثر من 20000 نسمة كمدينة لها بلدية (مجلس مدينة) مستقلة. وفي عام 1989، تم دمج جميع المجالس في المجالس الإقليمية (المستوى الأعلى) والسلطات الإقليمية (المستوى الثاني) والتي تغطي مساحة وسكان أوسع بكثير من مجالس المدن القديمة. وفي الوقت الحاضر، يُمكن بالاعتراف بأي مجمع سكني كمدينة؛ بشرط ألا يقل عدد سكانه عن 50000 نسمة.
الهجرة
كان البولينيزيون الشرقيون أول من وصلوا إلى نيوزيلندا حوالي سنة 1280، تبعهم المستكشفون الأوروبيون الأوائل، ومن أشهرهم جيمس كوك في عام 1769؛ والذي أعاد اكتشاف نيوزيلندا ثلاث مرات ورسم خريطة سواحلها. بعد معاهدة وايتانجي عام 1840؛ عندما أصبحت البلاد مستعمرة بريطانية، كان أغلب المهاجرين وافدين من بريطانيا وأيرلندا وأستراليا، وبسبب السياسات التقييدية، تم وضع قيود على المهاجرين غير الأوروبيين. خلال فترة حمى الذهب (في الفترة بين 1858 و1880)؛ جاء عدد كبير من الشباب من كاليفورنيا وفيكتوريا إلى حقول الذهب في نيوزيلندا. باستثناء البريطانيين؛ كان هناك أيرلنديون وألمان وإسكندنافيون وطليان والعديد من الصينيين. تم إرسال الصينيين دعوات خاصة من غرفة التجارة في أوتاجو عام 1866. وبحلول عام 1873 شكلّوا نحو 40% من الحفارين في أوتاجو و25% من الحفارين في ويستلاند. ومنذ عام 1900، زادت معدلات الهجرة الوافدة من أوروبا، خاصةً من الهولنديين ووالدلماسيين والطليان؛ بجانب الهجرة الأوروبية غير المباشرة عبر أستراليا وأمريكا الشمالية وأمريكا الجنوبية وجنوب إفريقيا. وبعد الحرب العالمية الثانية، خُففت قيود سياسات الهجرة، وزاد التنوّع العرقي للمهاجرين. بين عاميّ 2008 و2009، حددت دائرة الهجرة النيوزيلندية هدفاً لاستقبال 45000 مهاجراً (بالإضافة إلى 5000 مهاجر مُحتمل).
في تعداد 2018، تم إحصاء ما نسبته 27.4% من السكان ولدوا خارج نيوزيلندا، زيادة عن النسبة السابقة التي بلغت 25.2% عام 2013. في عام 2018، أكثر من نصف سكان نيوزيلندا المولودين في الخارج (50.7%) يعيشون في إقليم أوكلاند، بالإضافة إلى 70% من السكان مولودين في جزر المحيط الهادئ، و61.5% من سكانها مولودين في آسيا، و52% من سكانها مولودين في الشرق الأوسط وأفريقيا. وفي أواخر العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، تفوقت آسيا على الجزر البريطانية باعتبار الأولى أكبر مصدر للمهاجرين إلى نيوزيلندا. وفي عام 2013، وُلد حوالي 32% من المقيمين النيوزيلنديين المولودين في الخارج في آسيا (خاصةً من الصين والهند والفلبين وكوريا الجنوبية)، مقارنة بنسبة 26% المولودين في المملكة المتحدة وأيرلندا. وقد زاد عدد الطلاب الدوليين الذين يدفعون الرسوم بشكل سريع في أواخر التسعينيات، مع أكثر من 20000 طالباً يدرسون في مؤسسات التعليم العالي العامة عام 2002.
لكي يكون الشخص مؤهلاً لدخول نيوزيلندا بصفته مهاجراً بموجب خطة الهجرة الماهرة، يتم تقييم المتقدمين من قبل طبيب معتمد من أجل إثبات الصحة الجيدة، وتقديم شهادة من الشرطة لإثبات حسن الخلق والتحدث باللغة الإنجليزية بشكل كافٍ لتسهيل الحياة اليومية. كما يجب تسجيل المهاجرين الذين يعملون في بعض المهن (الصحة بشكل أساسي) لدى الهيئة المهنية المناسبة قبل أن يتمكنوا من العمل في منطقة الإقامة. ثم يتم تقييم المهاجرين المهرة من قبل دائرة الهجرة النيوزيلندية، ويتم إصدار تأشيرة إقامة للمتقدمين المقبولين، في حين يتم إصدار تأشيرة إقامة لمن لديهم إمكانات عمل. بموجب العمل على إجراءات الإقامة، يُمنح المتقدمون تصريح عمل مؤقتاً لمدة عامين، ثم يصبحون مؤهلين للتقدم بطلب للحصول على الإقامة. ويُمكن للمتقدمين الذين لديهم عرض عمل من رب عمل نيوزيلندي معتمد أو موهبة ثقافية أو رياضية، ويبحثون عن عمل -حيث يوجد نقص في المهارات على المدى الطويل أو لإنشاء شركة- التقدم للحصول على عمل للإقامة.
بينما يعيش معظم النيوزيلنديين في نيوزيلندا، يوجد عدد كبير من المغتربين في الخارج. ويقدر عددهم -اعتباراً من العام 2001- بأكثر من 460000 نيوزيلندي أو 14% من الإجمالي للمولودين في نيوزيلندا. من بين هؤلاء، يعيش 360000 شخص -أي أكثر من ثلاثة أرباع السكان المولودين في نيوزيلندا والمقيمين خارج نيوزيلندا- في أستراليا. وتتركز أغلب مجتمعات النيوزيلنديين في الخارج في البلدان الأخرى الناطقة باللغة الإنجليزية، وتحديداً المملكة المتحدة والولايات المتحدة وكندا، مع وجود أعداد أقل في أماكن أخرى. وما يقرب من ربع العمال ذوي المهارات العالية في نيوزيلندا يعيشون في الخارج، ومعظمهم في أستراليا وبريطانيا. ومع ذلك، فقد هاجر مؤخراً العديد من المهنيين المتعلمين من أوروبا والدول الأقل تقدماً إلى نيوزيلندا. المسار المشترك للنيوزيلنديين للانتقال إلى المملكة المتحدة هو من خلال عرض العمل عبر تأشيرة المستوى 2 (العامة)، والتي تمنح إقامة أوليّة لمدة 3 سنوات في الدولة، يمكن تمديدها لاحقاً بثلاث سنوات أخرى. وبعد 5 سنوات يمكن للشخص التقدم للحصول على الإقامة الدائمة. أيضاً تعد تأشيرة العمل خيار شائع آخر للهجرة والإقامة بالمملكة المتحدة، والمعروفة أيضاً باسم "خطة تنقل الشباب" (YMS)، والتي تمنح النيوزيلنديين حقوقاً لمدة عامين للعيش والعمل في المملكة المتحدة.
التركيب العرقي
نيوزيلندا مجتمع متعدد الأعراق، وموطن لأناس من أصول وطنية مختلفة نتيجة الهجرة المستمر إليها من بقاع العالم المختلفة. وفي الأصل، تكوّن سكان نيوزيلندا فقط من شعب الماوري الذين وفدوا إليها في القرن الثالث عشر، ووكنتيجة لاكتشاف الأوروبيين لنيوزيلندا، أصبحت موطناً للعرقيات الأوروبية المختلفة نتيجة الهجرة، مما جعلهم الإغلبية للعرقيات المنحدة من أصل أوروبي. في القرن التاسع عشر ، جلب المستوطنون الأوروبيون أمراضاً لم يكن للماوريين مناعة ضدها. وبحلول تسعينيات القرن التاسع عشر، كان عدد سكان الماوري حوالي 40% من حجمهم قبل الاتصال مع الأوروبيين. وقد زاد عدد سكان الماوريين خلال القرن العشرين، وعلى الرغم من ذلك لا يزالون أقلية. سجل تعداد سكان نيوزيلندا لعام 1961: 92% من الأوروبيين و7% فقط من الماوريين، مع تقاسم الأقليات الآسيوية والباسيفيكا نسبة 1% المتبقية.
في آخر تعداد سكاني عام 2018، تم تحديد 70.2% من السكان على أنهم أوروبيون، و16.5% ماوريون، و15.1% من الآسيويين، و8.1% من شعوب المحيط الهادي (باسيفيكا)، و1.2% من الشرق الأوسط وأمريكا اللاتينية وأفريقيا. معظم النيوزيلنديين هم من الإنجليز، والاسكتلنديين، والأيرلنديين، مع نسب أصغر من أصول أوروبية أخرى، مثل الهولنديين، والدلماسيين، والفرنسيين، والألمان، والإسكندنافيين. وكانت أوكلاند تُعد الإقليم الأكثر تنوعاُ عرقياً؛ حيث تم تحديد 53.5% من سكانها على أنهم أوروبيون، و28.2% آسيويون، و11.5% ماوريون، و15.5% من شعوب المحيط الهادي، و 1.1% من الشرق الأوسط وأمريكا اللاتينية وأفريقيا. ووفقاً لعالم الاجتماع بجامعة ماسي "بول سبونلي"، كان التزاوج العرقي شائعاً جداً في نيوزيلندا منذ الاستعمار البريطاني. على عكس الولايات المتحدة، لم تحظر نيوزيلندا الزواج بين الأعراق؛ بل تم تشجيعهم تاريخياً من قبل كثيرين. في عام 2015، كان أكثر من نصف السكان الماوريين (حوالي 53.5%)، وحوالي أربعة من كل 10 أشخاص، أو 37.2% من الباسيفيكا؛ ينتمون إلى مجموعتين عرقيتين أو أكثر. بالمعدلات الحالية للنمو السكاني، سوف يفوق عدد الآسيويين والباسيفيكا والماوري عدد الأوروبيين في أوكلاند خلال العقد المقبل.
زادت جميع المجموعات العرقية الرئيسية في البلاد باستثناء الأوروبيين مقارنةً بإحصاء 2013، حيث تم تحديد 74% من السكان على أنهم أوروبيون، و14.6% من الماوريون، و11.8% من الآسيويين، و7.4% تعود أصولهم لشعوب جزر المحيط الهادي (الباسيفيكا). وقد أدت الهجرة المتزايدة من آسيا والمحيط الهادئ؛ وارتفاع معدلات الخصوبة بين الماوري والباسيفيكا؛ إلى نمو السكان من الأصليين من الماوري وذوي العرقيات الآسيوية والباسيفيكا بمعدل أعلى من أولئك المنحدرين من أصل أوروبي. علاوة على ذلك، فإن المجموعات العرقية غير الأوروبية تشكل نسبة أكبر في فئة الشباب، في حين أن المجموعات العرقية الأوروبية تشكل نسبة كبيرة في فئة كبار السن؛ بسبب اتجاهات الهجرة التاريخية؛ وانخفاض متوسط العمر المتوقع في مجموعات الماوري والباسيفيكا العرقية. على سبيل المثال في عام 2013، كان السكان الذين تقل أعمارهم عن 15 عاماً نسبتهم 67% من الأوروبيين، و27% من الماوري، و14% من شعوب المحيط الهادي، و16% من آسيا، و2% من الشرق الأوسط وشمال إفريقيا. بينما كان السكان الذين يبلغون من العمر 65 عاماً فما فوق يتألفون من 86% من الأوروبيين، و7% من الماوري، و6% آسيويون، و3% أصولهم من جزر المحيط الهادئ.
لم تصدر هيئة إحصاء نيوزيلندا التعدادات الإحصائية الرسمية للماوري (اتحاد القبائل) منذ تعداد 2018؛ بسبب انخفاض معدل الاستجابة للتعداد الأخير. كما تم تسجيله مؤخراً في تعداد 2013، فإن أكبر مجتمع من الإيوي هم بتعداد بلغ 125601 نسمة (ما يعادل 18.8% من السكان المنحدرين من أصل ماوري). وبين عامي 2006 و2013، زاد عدد الأشخاص المنحدرين من أصل ماوري الذين ذكروا أنهم من النجابوهي مع الإيوي بمقدار 3390 نسمة (حوالي 2.8%). وكان ثاني أكبر مجتمع ، حيث بلغ عددهم 71049 نسمة (بانخفاض 1.2% عن عام 2006). وكان هم الأكبر في الجزيرة الجنوبية وثالث أكبر مجتمع من حيث الإجمالي، حيث بلغ عددهم 54819 نسمة (بزيادة قدرها 11.4% عن عام 2006). وما مجموعه 110928 نسمة (أو 18.5%) من أصل ماوري لم يعرفوا انفسهم أنهم من الإيوي (زيادة بنسبة 8.4% مقارنة بعام 2006). وقد هاجرت مجموعة من الماوريين إلى ريكوهو (بالماورية: Rēkohu)، والمعروفة الآن باسم جزر تشاتام، حيث طوروا ثقافتهم الموريورية المميزة. ولكن قُضي على على سكان موريوري، بسبب الأمراض التي جلبها الأوربيون من صائدو الفقمة وصائدو الحيتان أولاً، وثانياً بسبب ضمن حرب تاراناكي الثانية، حيث نجا منها 101 شخصاً فقط عام 1862، وتوفي آخر موريوري معروفاً عام 1933. وارتفع عدد الأشخاص الذين تم تحديدهم على أنهم منحدرون من الموريوريون من 105 شخص عام 1991 إلى 945 شخصاً عام 2006، لكن انخفض العدد مرة أخرى إلى 738 في عام 2013.
تُظهر الخرائط أدناه (مأخوذة من بيانات التعداد السكاني لعام 2013 ) النسب المئوية للأشخاص في كل منطقة تعداد؛ ممن يعرّفون أنفسهم على أنهم أوروبيون أو ماوريون أو آسيويون أو أصولهم تعود لشعوب جزر المحيط الهادي (باسيفيكا)، على النحو المحدد في إحصائيات نيوزيلندا). نظراً لأن الأشخاص يمكن أن يعرّفوا أنفسهم بمجموعات متعددة، فإن النسب المئوية ليست تراكمية.
اللغة
كانت اللغة الإنجليزية هي اللغة الرسمية الوحيدة في نيوزيلندا حتى عام 1987، وما تزال سائدة في معظم أرجاء نيوزيلندا، ثم أصبحت اللغة الماورية لغة رسمية وفقاً لقانون سنة 1987، ثم لغة الإشارة النيوزيلندية الخاصة بالصم طبقاً لقانون خاص بهذه اللغة صدر عام 2006. لتصبح بالبلاد ثلاث لغات رسمية، على الرغم بأن الإنجليزية هي الأكثر شيوعاً واستخداماً في نيوزيلندا حيث يتحدث الإنجليزية حوالي 98% من السكان، بينما لغة الماوري يتكلم بها 4.1 % من السكان. هنالك لغات أخرى غير رسمية مثل اللغة الساموية، ويتحث بها 2.3 %، تليها اللغة الفرنسية واللغة الهندية ولغة يوي ولغة شمال الصين.
احتلت اللغة الإنجليزية كلغة وطنية بحكم الأمر الواقع؛ بسبب استخدامها على نطاق واسع. وفي تعداد 2018، يظهر أن 95.4% من المستجيبين للتعداد يتحدثون الإنجليزية، بنسبة أقل عن تعداد 2013 الذي أظهر نسبة بلغت 96.1%. اللهجة الإنجليزية النيوزيلندية مشابهة للهجة الأسترالية؛ والعديد من المتحدثين من نصف الكرة الشمالي غير قادرين على التمييز بين اللكنات المختلفة.
سُمح للغة الماورية في المدارس المحلية لتسهيل تعليم اللغة الإنجليزية، ولكن مع مرور الوقت، أصبحت المواقف الرسمية متشددة ضد أي استخدام للغة. تم ثني الماوريين عن التحدث بلغتهم الخاصة في المدارس وأماكن العمل، وكانت موجودة كلغة مجتمعية فقط في عدد قليل من المناطق النائية. خضعت اللغة لإعادة إحياء منذ سبعينيات القرن العشرين، وبالفعل زاد عدد المتحدثين بالماورية. وكان مستقبل اللغة موضوع دعوى أمام محكمة وايتانغي في عام 1985. ونتيجة لذلك، تم إعلان الماورية لغة رسمية للبلاد بجانب الإنجليزية عام 1987. وفي تعداد 2013، أفاد 21.3% من الماوريين -و3.7% من جميع المستجيبين للتعداد بما في ذلك بعض الأشخاص غير الماوريين- بطلاقتهم في المحادثة باللغة الماورية. وهناك قناة تلفزيونية تقدم محتواها بالماورية (تليفزيون ماوري)، وهي الوحيدة على الصعيد الوطني. كما تم تسمية العديد من الأماكن رسمياً باسمين من الماورية والإنجليزية في السنوات الأخيرة.
في تعداد 2018، أبلغ 22987 شخصاً عن قدرتهم على استخدام لغة الإشارة النيوزيلندية، والتي قد تم إعلانها إحدى اللغات الرسمية لنيوزيلندا في عام 2006.
اللغة الساموية هي اللغة غير الرسمية الأكثر انتشاراً (2.2%)، تليها "الصينية الشمالية" (بما في ذلك الماندرين؛ بنسبة 2.0%)، تليها الهندية (1.5%) والفرنسية (1.2%). وهناك نسبة كبيرة من المهاجرين من الجيلين الأول والثاني متعددي اللغات. وقد ورد في تعداد 2018، ورد أن أكثر من 0.1% من السكان يتحدثون باللغات في الجدول التالي. يمكن للأفراد اختيار أكثر من لغة واحدة، وبالتالي فإن النسب المئوية لا تصل إلى 100%. تشمل الإحصائيات أولئك الذين لا يتحدثون أي لغة (على سبيل المثال، أصغر سناً من أن يتحدثوا).
التعليم
يتبع التعليم النيوزيلندي نموذج المستويات الثلاثة، والذي يشمل مدارس التعليم الأساسي، تليها المدارس الثانوية، ثم التعليم العالي في الجامعات أو المعاهد الفنية. صنف برنامج تقييم الطلاب الدوليين التعليم في نيوزيلندا في المرتبة السابعة في عام 2009. أدرج مؤشر التعليم -الذي نُشر مع مؤشر التنمية البشرية لعام 2014 التابع للأمم المتحدة واستناداً إلى بيانات من عام 2013- نيوزيلندا عند 0.917، واحتلت بذلك المرتبة الثانية بعد أستراليا.
في يوليو 2019، كان هناك 476240 طالباً في مرحلة التعليم الأساسي، و278266 طالباً في مرحلة التعليم الثانوي، و58340 طالباً في المدارس المركبة (التعليم الأساسي والثانوية معاً). التعليم الابتدائي والثانوي إلزامي للأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 6 و 16 عاماً، حيث يبدأ معظم الأطفال تعليمهم في سن الخامسة. قد يتم منح إعفاءات من المغادرة المبكرة للطلاب من التعليم البالغين من العمر 15 عاماً، والذين يعانون من بعض الصعوبات المستمرة في المدرسة، أو من غير المرجح أن يستفيدوا منها باستمرار حضورهم. ويمكن للوالدين ومقدمي الرعاية تعليم أطفالهم في المنزل إذا حصلوا على موافقة من وزارة التعليم؛ وأثبتوا أن أطفالهم سيتعلمون "بشكل منتظم ومقيدون في مدرسة مسجلة معترف بها". الدراسة لمدة 13 عاماً دراسياً، والالتحاق بالمدارس الحكومية (العامة) مجاني اسمياً منذ عيد الميلاد الخامس للطالب المتقدم حتى نهاية السنة التقويمية التي تلي عيد ميلادهم التاسع عشر.
يختلف العام الدراسي في نيوزيلندا بين المؤسسات المختلفة، ولكنه يمتد عموماً من أواخر يناير حتى منتصف ديسمبر لمدارس التعليم الأساسي والمدارس الثانوية والفنون التطبيقية، ومن أواخر فبراير حتى منتصف نوفمبر للجامعات. نيوزيلندا لديها معدل معرفة القراءة والكتابة للبالغين وصل إلى 99%، وأكثر من نصف السكان الذين تتراوح أعمارهم بين 15 و 29 عاماً يحملون مؤهلات جامعية. بلغت نسبة السكان البالغين 14.2% من الحاصلين على درجة البكالوريوس أو أعلى، و30.4% ممن لديهم شكل من أشكال المؤهلات الثانوية كأعلى مؤهل لهم، و22.4% ليس لديهم مؤهل رسمي.
لدى نيوزيلندا ثمانية جامعات، ومنها جامعات حكومية وأخرى خاصة. تتوزع الجامعات الثماني عبر أرجاء البلاد لتشكّل النظام الجامعي في نيوزيلندا عبر الجزيرتين الرئيسيتين من الشمال إلى الجنوب. كانت جامعة نيوزيلندا تاريخياً الجامعة الوحيدة المانحة للشهدات في البلاد إبَّان الفترة من عام 1874 حتى عام 1961، حيث كانت جامعة اتحادية تألَّفت من ستة جامعات كانت بمثابة كليَّات تأسيسية. قدَّمت الجامعات النيوزيلندية عام 2013 تعليماً تأهيلياً لأكثر من 180000 طالب أو ما يكافئه لـ132553 طالب بدوام كامل.
الدين
الديانة السائدة في نيوزيلندا هي المسيحية. بحسب تعداد 2018، عرّف حوالي 38% من السكان أنفسهم على أنهم مسيحيون، على الرغم من أن الحضور المنتظم للمؤمنين في الكنائس يُقدر بنحو 15% فقط. وأشار 48.5% آخرون إلى أنهم لا دين لهم (زيادة من 41.9% عام 2013 و34.7% في 2006 )، وحوالي 7.5% ينتمون إلى ديانات أخرى.
كان الدين الماوري التقليدي هو الدين المنتشر بين السكان الأصليين من الماوري، ولكن منذ أوائل القرن التاسع عشر، ومع وصول طليعة المبشرين؛ تحول معظم السكان الماوريين إلى المسيحية. ففي تعداد 2018 عرّف 3699 شخصاً فقط من الماوري أنفسهم على أنهم ملتزمون بـ "ديانات ومعتقدات وفلسفات الماوري".
بحسب تعداد 2018، أكبر الطوائف المسيحية المنتشرة بين السكان المسيحيون هي الأنجليكانية (6.7% من السكان)، ثم الروم الكاثوليك (6.3%)، والمشيخية (4.7%). هناك أيضاً أعداد كبيرة من المسيحيين الذين ينتمون إلى الكنائس الميثودية، والخمسينية، والمعمدانية، وكنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة، وأيضاً كنيسة راتانا التي تتخذ من نيوزيلندا مقراً لها؛ وأغلب أتباعها من الماوريين. ساهمت الهجرة والتغيير الديموغرافي المرتبط بها في العقود الأخيرة في نمو الأقليات الدينية، خاصةً الهندوسية والبوذية والإسلام.
على الرغم من أن نيوزيلندا دولة علمانية إلى حد كبير، إلا أن الدين يجد مكاناً في العديد من التقاليد الثقافية للسكان، فالمناسبات المسيحية الكبرى مثل عيد الميلاد وعيد القيامة هي عطلات رسمية في البلاد، ويحتفل بها المتدينون وغير المتدينيين على حد سواء. كما أن النشيد الوطني للبلاد دافع الله عن نيوزيلندا يذكر اسم الله عدة مرات في كلماته. وكان هناك جدل عرضي في البلاد حول درجة الفصل بين الكنيسة والدولة، على سبيل المثال ممارسة الصلاة والتعليم الديني في الجمعيات المدرسية.
الدخل
كان الاقتصاد النيوزيلندي المبكر قائماً على صيد الحيتان، وزراعة الكتان، واستخراج الذهب وصمغ الكوري، وصناعات الأخشاب المحلية. وخلال ثمانينيات القرن التاسع عشر، أصبحت المنتجات الزراعية أعلى عائد للتصدير، وكانت الزراعة هي المهنة الرئيسية الشائعة بين سكان نيوزيلندا في سن العمل، وحتى الآن لا تزال الزراعة من المهن الرئيسية في البلاد، حيث أشار 75000 مواطن إلى أن الزراعة هي مهنتهم الرئيسية خلال تعداد عام 2006. على الرغم من أن مزارع الألبان قد استحوذت مؤخراً على القطاع الأكبر ضمن تربية الأغنام. كانت أكبر وظيفة تم تسجيلها خلال تعداد 2018 هي مساعد مبيعات بـ 108702 نسمة، يليهم مديرو المكاتب (65907 نسمة)، والرؤساء التنفيذيين أو المديرين الإداريين (54480 نسمة)، ومندوبو المبيعات (51747 نسمة). وكانت أكبر صناعات التوظيف هي المقاهي والمطاعم (67608 نسمة) ومحلات السوبر ماركت ومحلات البقالة (57609 نسمة) ومجال التعليم الأساسي (55779 نسمة)، والمستشفيات (52887 نسمة)، وبناء المنازل (51804 نسمة). ويُلاحظ أن دخول أغلب السكان من الأجور أو المرتبات بنسبة 60.6%، ومصادر الدخل الأخرى من المعاشات التقاعدية أو المعاشات بنسبة 17.3%، أما الدخول من الفوائد والاستثمارات (16.8%)، والعمل الحر في المرتبة الأخيرة بنسبة 14.8%.
في عام 1982، كان لنيوزيلندا أدنى دخل للفرد من بين جميع الدول المتقدمة التي شملها مسح من قبل البنك الدولي. وفي عام 2010، كان الناتج المحلي الإجمالي التقديري عند تعادل القوة الشرائية للفرد حوالي 28250 دولاراً أمريكياً، بين المرتبة الحادية والثلاثين والحادية والخمسين الأعلى لجميع البلدان. وكان متوسط الدخل الشخصي عام 2006 حوالي 24400 دولار. وكان ذلك يُعد ارتفاعاً، فقد كان متوسط الدخل الشخصي عام 1996 حوالي 15600 دولار فقط، مع أكبر زيادات في فئة 50000 دولار إلى 70000 دولار. ويُلاحظ أن الرجال يكسبون أكثر من النساء بالنسبة للمتوسط العام، حيث بلغ متوسط دخل الرجال عام 2011 حوالي 31500 دولار، بزيادة قدرها 12400 دولار عن النساء. كان أعلى متوسط دخل شخصي للأشخاص الذين ينتمون إلى المجموعات العرقية الأوروبية أو "العرقيات الأخرى"، بينما احتلت العرقيات الآسيوية المرتبة الأدنى من حيث الدخل الشخصي. وبلغ متوسط الدخل للأشخاص الذين يعرفون على أنهم ماوريون حوالي 20900 دولار. وفي عام 2013، ارتفع متوسط الدخل الشخصي بشكل طفيف إلى 28500 دولار.
بلغ معدل البطالة ذروته فوق نسبة 10% خلال عاميّ 1991 و1992، قبل أن تنخفض إلى مستوى قياسي منخفض بلغ 3.7% عام 2007 (احتلت نيوزيلندا المرتبة الثالثة من بين 27 دولة مماثلة في منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية). زادت نسبة البطالة مرة أخرى إلى 7% في أواخر عام 2009. في ربع يونيو 2017، انخفضت نسبة البطالة إلى 4.8%. وعَدَّ هذا أدنى معدل بطالة منذ ديسمبر 2008 بعد بداية الأزمة المالية العالمية، عندما كان 4.4%. استمر هذا الاتجاه حتى سبتمبر 2012، ووصل إلى نسبة عالية بلغت 6.7%. ثم بدأ بالانخفاض والتعافي، حيث استقرت نسبة البطالة عند 3.9% في يونيو 2019. ويقوم معظم النيوزيلنديين ببعض أشكال العمل التطوعي، وتتطوع النساء (92%) أكثر من الذكور (86%).
بالنسبة للملكيات، فقد انخفض معدل ملكية المنازل منذ عام 1991، من 73.8% إلى 66.9% في العام 2006. ففي 2014، قال شاموبيل إيكوب المدير الاقتصادي الأسبق للمعهد النيوزيلندي للبحوث الاقتصادية؛ إنه قبل ثلاثين عاماً كان متوسط تكلفة المنزل في نيوزيلندا ضعفين أو ثلاثة أضعاف متوسط دخل الأسرة. وارتفعت أسعار المنازل بشكل كبير في السنوات الأولى من القرن الحادي والعشرين. وبحلول عام 2007، أصبح متوسط تكلفة المنزل أكثر من ستة أضعاف دخل الأسرة. وقد أظهرت الدراسات الاستقصائية الدولية في عام 2013 أن تكلفة الإسكان لا يمكن تحملها في جميع الأسواق الثمانية الرئيسية في نيوزيلندا، حيث أن أسعار المساكن تزيد عن ثلاثة أضعاف متوسط الدخل الإقليمي.
انظر أيضاً
هيئة إحصاء نيوزيلندا.
ثقافة نيوزيلندا.
اقتصاد نيوزيلندا.
الفقر في نيوزيلندا.
مصادر
معلومات
المراجع
<div style="direction: ltr;">
وصلات خارجية
الساعة السكانية في نيوزيلندا.
الهجرة إلى نيوزيلندا
| |
doc-ar-13065
|
يشير مصطلح التراخي الاجتماعي (بالإنجليزية: Social loafing) في علم النفس الاجتماعي إلى حالة لا يبذل معها الشخص جهدًا كافيًا لتحقيق هدف ما عندما يعمل ضمن مجموعة مقارنة مع الحالة التي يعمل فيها بمفرده. وتُعد هذه الحالة سبباً رئيسياً في كون عمل المجموعات أقل إنتاجية أحيانًا مقارنة بأداء أعضائها بشكل فردي.
بدأ البحث حول التراخي الاجتماعي بتجارب شد الحبل التي قام بها ماكس رينجلمان، حيث وجد أن أعضاء المجموعة يميلون إلى بذل جهد أقل في سحب الحبل مقارنة بالأفراد الذين يعملون بمفردهم. في البحوث الحديثة، أظهرت الدراسات التي تتضمن تكنولوجيا حديثة مثل المجموعات الموزعة والمجموعات الإلكترونية دلائل واضحة على التراخي الاجتماعي. ويعود العديد من أسباب التراخي الاجتماعي إلى شعور الأعضاء بأن جهودهم الفردية لن تؤثر على المجموعة.
قدَّم ماكس رينجلمان، الأستاذ الفرنسي للهندسة الزراعية، مفهوم التراخي الاجتماعي في العقد الأخير من القرن التاسع عشر. وحدّد رينجلمان، الذي كان يُعتبر أحد مؤسسي علم النفس الاجتماعي، عدد من الأشخاص لشد حبال بشكل فردي وفي مجموعات، وقاس وقارن شدة جهودهم. وأظهرت النتائج أن أعضاء المجموعة يميلون إلى بذل جهد أقل في شد الحبل مقارنة بالأفراد الذين يعملون بمفردهم.
وفي البحوث الحديثة، أظهرت الدراسات التي تتضمن تكنولوجيا حديثة مثل المجموعات الموزعة والمجموعات الإلكترونية دلائل واضحة على التراخي الاجتماعي. ويعود العديد من أسباب التراخي الاجتماعي إلى شعور الأعضاء بأن جهودهم الفردية لن تؤثر على المجموعة. ويُعد هذا أحد الأسباب الرئيسية التي تجعل المجموعات أحيانًا أقل إنتاجية مقارنة بأداء أعضائها الذين يعملون بشكل فردي، ولكن يجب التفريق فيه عن مشكلات التنسيق العرضية التي تواجهها المجموعات أحيانًا.
توصلت العديد من الدراسات إلى أن أكثر أصول التحفيز شيوعًا للتراخي الاجتماعي هي عدم فهم المساهمات الفردية، وتقديم مهام غير محفزة للفرد، وانخفاض الرضا الشخصي من المهمة، وعدم وجود فريق متحد. تتراوح النظريات التي تبحث في سبب حدوث التراخي الاجتماعي من شعور أعضاء المجموعة بأن مساهماتهم لن يلاحظها أعضاء المجموعة وأن جهودهم ليست ضرورية.
وفي بيئة العمل، يتفق معظم المديرين على ما إذا كانت المهمة جديدة أم معقدة يجب أن يعمل الموظفون بمفردهم. في حين أن المهام المعروفة جيدًا والتي لديها مساحة للجهد الفردي تكون أفضل عند القيام بها في مجموعات.
ومن أجل تقليل التراخي الاجتماعي من المجموعة، يمكن تقدّيم العديد من الاستراتيجيات. فالتراخي الاجتماعي يحدث بشكل أساسي عندما يقوم الفرد ببذل جهد أقل، سواء كان ذلك بشكل متعمد أو غير متعمد، نتيجة لانخفاض الوعي الاجتماعي. وللتصدّي لاحتمالية حدوث التراخي الاجتماعي، أجرى ميغيل هيرايز دراسة على طلاب، حيث استخدام استراتيجيات المساءلة والتعاون في حال رصد أي عدم تساوي في المشاركة. وشُجع الطلاب على تقديم مشاركة متساوية في العمل والإشارة إلى مصادر الصراع التي يمكن أن تنشأ. وخلصت الدراسة إلى أن توفير الدعم لأعضاء المجموعة الذين يفتقرون إلى الالتزام وخلق خيارات للاستقلال بين أعضاء المجموعة يقلل من التراخي الاجتماعي. وتحسن وضع الطلاب الضعفاء عند تقديم الدعم لهم، مما يعود بالفائدة أيضاً على الطلاب الآخرين.
خلفية تاريخية
تجارب شد الحبل
أول بحث معروف حول تأثير التراخي الاجتماعي بدأ في عام 1913 مع دراسة ماكس رينجلمان. وجد أنه عندما طلب من مجموعة من الرجال شد الحبل، لم يسحبوا بقوة جماعية كما فعلوا عندما كان كل شخص يشد الحبل بمفرده. لم يميّز هذا البحث بين ما إذا كان هذا النتيجة للجهود الضعيفة المبذولة من قبل الأفراد في المجموعة أو لضعف التنسيق داخل المجموعة.
في عام 1974، كرر ألان إنجهام وجيمس غريفز، إلى جانب زملائهم تجربة رينجلمان باستخدام نوعين من المجموعات:
مجموعات مع مشاركين حقيقيين في مجموعات مختلفة الأحجام (متوافقة مع أعداد رينجلمان)
مجموعات وهمية تحتوي على مشارك واحد فقط. في المجموعات الوهمية، تظاهر مساعدو الباحثين بالشد على الحبل.
وأظهرت النتائج انخفاضاً في أداء المشاركين، حيث أبدى المشاركون الذين بذلوا جهوداً متساوية الانخفاض الأكبر. وبما أن المجموعات الوهمية كانت منعزلة عن تأثيرات التنسيق (نظرًا لعدم سحب مساعدي المشارك الحبل بشكل فعلي)، فقد أثبت إنجهام أن التواصل وحده لا يمكن أن يفسر انخفاض الجهود، وأن الخسائر التحفيزية كانت السبب الأكثر احتمالاً للانخفاض في الأداء.
تجارب التصفيق والصراخ
على عكس النتائج الأولى لرينجلمان، كرر وزملاؤه النتائج السابقة حول التراخي الاجتماعي، مشيرين إلى أن انخفاض أداء المجموعات يعود إلى انخفاض الجهد الفردي، بدلاً من تدهور الأداء بسبب عدم التنسيق. أظهروا ذلك عن طريق تعميه عيون طلاب الجامعات الذكور في حين جعلوهم يرتدون سماعات الرأس التي تخفي جميع الأصوات. ثم طلبوا منهم الصراخ في مجموعات حقيقية ومجموعات وهمية حيث يصرخون بمفردهم ولكنهم يعتقدون أنهم يصرخون مع الآخرين. عندما يعتقد المشاركون أن شخصًا آخر واحد يصرخ، يصرخون بشدة 82% من قوتهم الفردية، ولكن مع خمسة آخرين، ينخفض جهدهم إلى 74%.
وخلص لاتانيه وزملاؤه إلى أن زيادة عدد الأشخاص في المجموعة تقلل الضغط الاجتماعي النسبي على كل شخص: "إذا لم تكن المداخل الفردية محددة، فقد يقلل الشخص من العمل الشاق. وبالتالي، إذا كان الشخص يقسم العمل المنجز أو كمية المكافأة التي يتوقع الحصول عليها، فسيعمل بجهد أقل في المجموعات".
دراسة التحليل التلوي ونموذج الجهد الجماعي
في عام 1993 التحليل التلوي، اقترح كاراو وويليامز نموذج الجهد الجماعي، والذي يستخدم لتوليد التنبؤات. يدمج نموذج الجهد الجماعي نظريات التوقع مع نظريات المقارنة الاجتماعية على مستوى المجموعة والهوية الاجتماعية لحساب الدراسات التي تدرس الجهد الفردي في البيئات الجماعية. يقترح النموذج، من حيث الحالة النفسية، أن تكون القوة الدافعة الناتجة تساوي توقعات الفرد للأداء مضروبة بالأهمية المرتبطة بالأداء مضروبة بقيمة النتائج المرتقبة.
خلص كاراو وزملاؤه إلى أن التراخي الاجتماعي يحدث لأنه يوجد اعتماد أقوى معتادًا على الجهد الفردي والنتائج المرغوبة المرتبطة به، عند العمل بشكل فردي. وعند العمل جماعيًا، يتحكم العديد من العوامل الأخرى بالأداء، وتقسم النتائج المرغوبة بين جميع أعضاء المجموعة. ويفترض أن يحاول الأفراد جميعًا تحقيق أقصى قدر ممكن من الفائدة المتوقعة من أفعالهم. كما يقر نموذج الجهد الجماعي بأن بعض النتائج المرغوبة لا تعتمد على الأداء. على سبيل المثال، يمكن أن يؤدي بذل جهد كبير عند العمل على مهام ذات مغزى ذاتي أو مع أعضاء فريق ذوي احترام كبير إلى الشعور بالرضا عن الذات أو الحصول على موافقة من المجموعة، حتى لو كان للجهد الكبير تأثير ضئيل أو لا يوجد تأثير على النتائج الملموسة للأداء.
تضمن استخدام كاراو وويليامز لنموذج الجهد الجماعي (CEM) عدة نتائج ملحوظة، بما في ذلك:
تقليل حجم التراخي الاجتماعي بالنسبة للنساء والأفراد القادمين من الثقافات الشرقية.
من المرجح أن يتراخي الأفراد عندما يُتوقعون من زملائهم في العمل أن يعملوا بشكل جيد.
يقلل الأفراد من التراخي الاجتماعي عند العمل مع المعارف ولا يتراخيون على الإطلاق عندما يعملون في مجموعات ذات قيمة عالية.
المجموعات المشتتة مقابل المجموعات المتناثرة
في دراسة أجريت عام 2005 من قبل لاكو شيدامبارام ولي لاي تونغ، استند نموذج بحثهم على نظرية التأثير الاجتماعي التي طرحها لاتانيه، وافترضوا أنه مع زيادة حجم المجموعة وتفرق أعضائها، سيتأثر عمل المجموعة في المجالات التالية: سيقدم الأعضاء مساهمات أقل من حيث الكم والجودة، سيكون الإنتاج النهائي للمجموعة منخفض الجودة، وسيتأثر إنتاج المجموعة بالعوامل الفردية والسياقية.
قسمت عينة مكونة من 240 طالبًا في كلية الأعمال إلى أربعين فريقًا عشوائيًا (نصف الفرق كانت من أربعة أشخاص والنصف الآخر من ثمانية أشخاص) وعينوا عشوائيًا إلى إعداد مجتمعة أو مجموعة متفرقة. وكان من المفترض على المشاركين إكمال مهمة تتضمن تمثيل مجلس إدارة مزرعة للنبيذ تواجه مشاكل في صورتها العامة. وكانوا مطالبين بالبحث عن بدائل ومناقشتها، وعليهم في النهاية تقديم بديل مع الأسباب المنطقية. عملت المجموعات المجتمعة في مكان واحد على طاولة معًا، في حين قامت المجموعات المتفرقة بنفس المهمة على أجهزة الكمبيوتر المنفصلة التي تسمح بالاتصال الإلكتروني الشبكي. واستخدمت نفس التكنولوجيا من قبل المجموعات المجتمعة والمتفرقة.
وجد شيدامبارام وتونغ أن حجم المجموعة يلعب دورًا كبيرًا في أداء المجموعة. كلما كانت المجموعة أصغر، كان الأعضاء أكثر احتمالًا للمشاركة، بغض النظر عن التفرق (متفرقة أو مجتمعة في موقع واحد). الفرق الرئيسي المذكور بين المجموعات المتفرقة والمجموعات المجتمعة في موقع واحد هو الضغط الاجتماعي الموجود في المجموعات المجتمعة في موقع واحد على الأقل للظهور مشغولين. عندما يكون الآخرون حاضرين، يشعر الناس بالحاجة للظهور كما لو أنهم يعملون بجد، في حين أن الذين لا يكونون في وجود الآخرين لا يشعرون بذلك.
نوع الجنس والتراخي الاجتماعي
في عام 1985، وجد جابرينيا، وانج، ولاتانيه أن التراخي الاجتماعي يختلف بين الرجال والنساء في الثقافات الصينية والأمريكية. فقد عبرت النساء عن تراخي اجتماعي أقل مقارنة بالرجال في ثقافات مختلفة. وأشار الباحثون إلى أنه بغض النظر عن التغير في الأدوار الاجتماعية والوراثية والتاريخية، فإن الرجال يميلون للفردية أكثر، بينما النساء أكثر ارتباطاً بالآخرين.
في عام 1999، أجرى ناوكي كوغيهارا دراسة أخرى في اليابان حول اتجاهات التراخي الاجتماعي باستخدام أساليب مشابهة لتجربة شد الحبل التي أجراها ماكس رينجلمان. واكتشف أنه عندما يكونوا في مجموعة، يبدي 40% أكثر من الرجال قلة الجهد عند أداء المهمة مقارنة بالنساء، ويرجع الفرق إلى ميولهم للتفكير في الذات المترابطة بشكل أكبر.
تأثير الثقافة
في عام 1989، افترض كريستوفر إيرلي أن يخفف التراخي الاجتماعي في الثقافات التي تركز بشكل أكبر على تحقيق الإنجازات الجماعية بدلاً من الإنجازات الفردية. وأجرى دراسة في الولايات المتحدة والصين، حيث يعتبران متضادين في تقديرهما الثقافي للمجموعات (حيث تكون الولايات المتحدة أكثر فردية والصين أكثر جماعية).، من أجل تحديد ما إذا كان هناك اختلاف في التراخي الاجتماعي موجوداً بين الثقافتين.
شكل إيرلي مجموعات من البلدين يتشابهون في الصفات السكانية وفي الوقت الذي يقضونه مع بعضهم البعض (لقد عرف المشاركون في كل مجموعة بعضهم البعض لمدة ثلاثة إلى خمسة أسابيع). وتم تكليف كل مجموعة بإكمال أشكال مختلفة من الأوراق الإدارية المماثلة للعمل الذي يتطلب منهم القيام به في مهنتهم. وتم تصميم الأوراق الإدارية لتستغرق من عشرين دقيقة إلى خمس دقائق للعنصر الواحد، وتم تسليم العناصر المكتملة إلى مساعد عند الانتهاء منها بحيث لا يستطيع أحد تقييم عملهم بالمقارنة مع الآخرين. وتم إعطاء كل مشارك 60 دقيقة لإكمال أكبر عدد ممكن من العناصر، وتم تقسيمهم إلى مجموعة عالية المساءلة، حيث قيل لهم أنهم يحتاجون إلى تحقيق هدف جماعي، أو مجموعة منخفضة المساءلة، حيث قيل لهم أنهم يحتاجون إلى تحقيق الهدف بمفردهم. وتم تقسيمهم أيضًا إلى مجموعات عالية ومنخفضة المسؤولية المشتركة. ووجد أن الأشخاص الذين يميلون بشكل كبير إلى الفردية يؤديون بشكل أسوأ في المهمة عندما تكون المسؤولية المشتركة عالية والمساءلة منخفضة بالمقارنة مع الحالة التي تكون فيها المساءلة عالية. ومع ذلك، كان الأداء أفضل بعض الشيء لدى الجماعيين عندما كانت المسؤولية المشتركة عالية، بغض النظر عن مدى المساءلة المفترضة لهم، بالمقارنة مع العمل بمفردهم. ويشير هذا الدليل إلى أن التفكير الجماعي يقلل من تأثير التراخي الاجتماعي. وأظهر دليل آخر من دراسة مماثلة أن هذا التأثير يتعلق بالتفكير الجماعي وليس بالجنسية، حيث أن العاملين الصينيين الذين يميلون إلى الفردانية أظهروا تأثير التراخي الاجتماعي.
الأسباب
انتشار المسؤولية
بمجرد زيادة عدد الأشخاص في المجموعة أو الفريق، يميل الناس إلى الشعور بالتجريد عن الهوية الفردية. يعرف هذا المصطلح كلاً من الانفصال عن التحقيقات الفردية وتقليل المساءلة الشخصية، مما يؤدي إلى تقليل الجهد المبذول من قبل الأفراد في بيئات العمل التعاونية. وبالتالي، يمكن أن يؤدي هذا الظاهرة إلى تقليل كفاءة المجموعة الإجمالية لأنها معدومة الفعالية وصعبة التصحيح. وبمجرد التعرف عليها من قبل قائد المجموعة أو الفريق، فإنه يتحمل مسؤولية إعادة التقييم ووضع قواعد وتوقعات جديدة للجميع.
يمكن أن يشعر الناس ببساطة بأنهم "ضائعون في الحشد"، لذلك يشعرون بأنه لن تُكافأ جهودهم حتى لو بذلوا هذه الجهود. ويمكن أن تتسبب هذه الفكرة أيضًا في شعور الناس بأنه يمكنهم ببساطة "الاختباء في الحشد" وتجنب الآثار السلبية لعدم اقحام أنفسهم.
عندما يتضاءل الحماس للهدف العام أو المهمة، فإن المساهمة الإجمالية ستنخفض. وعندما يشعر الشخص بأن جهوده الإجمالية تقل أو أنها غير مهمة، فمن المرجح أن يصبح "متراخياً اجتماعيًا" ولا يساهم بشكل فعّال في العمل الجماعي.
الدافعية
أظهرت الأدبيات النفسية الاجتماعية أن مستوى الدافعية الذي يمتلكه الشخص للمشاركة في النشاط يؤثر على سلوكه في بيئة العمل الجماعي. وجد كاراو وويليامز (1993، 2001)، والذي يعرف باسم نموذج الجهد الجماعي، أن الأفراد الذين يمتلكون مزيدًا من الدافعية هم أكثر عرضة للمشاركة في التيسير اجتماعي (أي زيادة الجهود عند وجود الآخرين) بينما يميل الأفراد الذين لديهم دافعية أقل إلى الانخراط في التراخي الاجتماعي. حدد الباحثون عاملين يحددان دافع الفرد، وبالتالي ما إذا كان الفرد سيلجأ إلى التراخي الاجتماعي مقابل التيسير الاجتماعي أم لا، والعاملان يشملان توقعات الفرد حول تحقيق الهدف والقيمة المتصورة للهدف.
وبالتالي، ستؤثر موقف الشخص تجاه هذين العاملين على مستوى دافعيته وسلوكه في المجموعة بعد ذلك. وجد كاراو وويليامز (1993، 2001) أن الدافعية كانت أعلى عندما يعتقد الفرد أن الهدف سهل التحقيق وذو قيمة كبيرة. وعلى الجانب الآخر، كانت الدافعيةأقل عندما يبدو الهدف مستحيلًا ولا يمتلك أي قيمة.
للأسف، يمكن أن يؤثر وجود المجموعة على تصور الفرد لهذين العاملين بعدة طرق. على سبيل المثال، يمكن أن يقلل أو يزيد العمل في المجموعة من توقعات الفرد لتحقيق الهدف. وبناءً على صفات أعضاء المجموعة، قد يجد الفرد نفسه في مجموعة من أصحاب الإنجازات العالية الذين يعملون بجد ويضمنون النجاح، في حين يمكن أن يجد آخر نفسه في مجموعة من الأشخاص الكسالى أو المنحرفين، ممّا يجعل النجاح يبدو غير متاح. وبالتالي، فإن الرابطة بين جهود الفرد الشخصية والنجاح ليست مباشرة، حيث يؤثر نجاحنا على عمل الآخرين. وبالمثل، يمكن أن يكون قيمة الهدف مشروطة بأعضاء المجموعة. على سبيل المثال، إذا كان علينا مشاركة النجاح مع جميع أعضاء المجموعة، فإن قيمة الهدف تقل مقارنة بقيمة الهدف من وجهة نظر الفرد. وبالتالي، فإن ديناميكية المجموعة هي مفتاح هام لتحديد دافعية الشخص واحتمالية التراخي الاجتماعي. وثمة عوامل إضافية أخرى تؤثر على احتمالية التراخي الاجتماعي، تشمل الجنس، الخلفية الثقافية وتعقيد المهمة.
الاستغناء عن الجهد
عندما لا يشعر عضو المجموعة بأن جهوده مبررة في سياق المجموعة، فسيكون أقل استعدادًا لبذل الجهد. وإذا كان حجم المجموعة كبيرًا، يمكن أن يشعر الأعضاء بأن مساهمتهم لن تكون ذات قيمة كبيرة للهدف العام لأن الكثير من المساهمات الأخرى قد يحدث أو ينبغي حدوثها. وهذا يدفع الناس إلى عدم المساهمة بقدر كبير أو عدم المساهمة على الإطلاق في المجموعات الكبيرة كما يمكن أن يحدث في المجموعات الأصغر حجماً.
من الأمثلة على ذلك هو التصويت في الولايات المتحدة. على الرغم من أن معظم الناس يقولون إن التصويت مهم وحق يجب ممارسته، فإن نسبة صغيرة جدًا من الأمريكيين يتوجهون للتصويت في كل انتخابات، خاصة في الانتخابات الرئاسية (51% فقط في الانتخابات الرئاسية لعام 2000). يمكن أن يشعر الفرد بأن صوته صغير جدًا في مجموعة من الملايين، لذلك قد لا يعتبر الناس أن التصويت يستحق الوقت والجهد. إذا كان الكثير من الناس يفكرون بهذه الطريقة، فإن نسبة المشاركة الانتخابية ستكون منخفضة. تفرض بعض البلدان التصويت الإجباري للحد من هذا التأثير وضمان زيادة نسبة المشاركة الانتخابية.
تأثير "المغفل" أو المنعطف السلبي
بعض الأشخاص يشعرون بأن الآخرين في المجموعة سيتركونهم يقومون بكل العمل في حين يحصلون على الاعتراف بالجهود. وبما أن الناس لا يرغبون في الشعور بأنهم "مغفلين"، فينتظرون لمعرفة مدى الجهود التي يبذلها الآخرون في المجموعة قبل أن يقوموا بأي جهد. إذا حاول جميع الأعضاء تجنب أن يكونوا "مغفلين"، فإن جهود الجميع ستكون بشكل كبير أقل مما كانت عليه إذا كانوا جميعاً يعملون بأقصى جهدهم.
على سبيل المثال، في بيئة العمل، تأسيس ثقافة الغياب يخلق موقفاً يفترض أن جميع الموظفين يستحقون عدداً معيناً من أيام الغياب، بغض النظر عما إذا كانوا مرضى فعلياً أم لا. وبالتالي، إذا لم يستخدم أحد الموظفين الحد الأقصى لأيام الغياب، "فإنه قد يشعر بأن لديه حصة غير عادلة".
النسبة والإنصاف؛ مطابقة الجهد
اقترح جاكسون وويليامز (1985) أنه إذا شعر شخص ما بأن الآخرين في المجموعة يتهاونون أو أن الآخرين سيكسلون، فإنه سيخفض جهده ليتطابق مع جهود الآخرين. يمكن أن يحدث هذا سواء كان من الواضح أن الآخرين يتهاونون أو إذا كان شخص ما يعتقد ببساطة أن المجموعة تتهاون. على سبيل المثال، في الدراسة التي أجريت من قبل لاتين وآخرون، إذا سمع المشارك صوتًا أقل بكثير ممّا كان متوقعًا من الآخرين، فقد يخفض جهده في محاولة لمعادلة جهود الآخرين بدلاً من السعي لتحقيق الأفضلية.
تحديد هدف فرعي
عند وضع هدف يستند إلى التحسين، قد يشعر الناس بأن هناك مستوى معين يجب تحقيقه من قبل المجموعة. وبسبب ذلك، يشعرون بأنه يمكنهم العمل بجهد أقل لتحقيق التأثير المرجو بصورة عام.
على سبيل المثال، في دراسة لاتين وآخرين عن الصفير والصراخ، إذا كان شخص وحيد ولكن قيل له أنه جزء من مجموعة تصرخ أو تصفق، فقد يعتقد بأن هناك مستوى معين من الضوضاء الذي يحاولون تحقيقه المشاركون في الدراسة، وبالتالي يفترض بأنه يمكنه العمل بجهد أقل لتحقيق هذا المستوى وذلك يعتمد على حجم المجموعة.
عدم المشاركة
يرتبط التراخي الاجتماعي بعدم مشاركة الأفراد في المجموعة. وأظهرت الدراسات أن المجموعات التي لم يشارك أعضاؤها بشكل شخصي في المشروع تتعرض لمخاطر أكبر للتراخي الاجتماعي. إذ عندما يستطيع أعضاء المجموعة تقديم مساهمة فريدة من نوعها وتكمل المشروع، فمن غير المرجح حدوث التراخي الاجتماعي. يمكن اعتبار المساهمة فريدة من نوعها، إذا كان لكل عضو مهمة محددة يمكنه فقط القيام بها والمساهمة في إنجاز المشروع. وأكد الباحثون من جامعة تكساس ويسليان أن "الأفراد أقل عرضة للتراخي الاجتماعي عندما يشعرون بأن المساهمة التي يقدمونها فريدة من نوعها، ولا يمكن لأي عضو آخر في المجموعة المساهمة بالمهارات التي يتمتعون بها في المهمة". عندما يشعر الأفراد بأن المشروع يهمهم شخصياً، فهم أكثر اندماجاً فيه ويولونه اهتماماً أكبر. وبالتالي، فإنهم لن يمارسوا التراخي الاجتماعي ولن يتخلوا عن مسؤولياتهم في المشروع.
سلوك المتفرّج
سلوك المتفرج هو التأثير المثبط لوجود الآخرين على استعداد الشخص للمساعدة في حالة الحاجة. عندما يكون حجم المجموعة كبيرًا، فسيكون هناك سلوك المتفرج. إذا كان شخص ما في ورطة، فمن غير المرجح أن يُساعد إذا كان هناك آخرون حاضرين. يفترض الناس أن شخصًا آخر سيتدخل ويقدم المساعدة. ومن الملاحظ أنه حتى في حالات الطوارئ، فإن المتفرج عادة ما يكون أقل عرضة للمساعدة.
التوقع
تؤثر توقعات الفرد أيضًا على سلوكه؛ إذا كان حجم المجموعة كبيرًا ويعتقد الشخص أن الآخرين سيكونون غير مبالين أو لن يبذلون الكثير من الجهد، فقد يفكر شخص ما في المجموعة، لماذا يجب عليَّ بذل الجهد؟ توقعات الفرد، إذا لم تتحقق، يمكن أن تؤدي إلى تقليل إنتاجية الموظفين.
في المجموعة وخارج المجموعة
التراخي الاجتماعي يؤثر على تماسك المجموعة ويمكن أن يؤدي إلى وجود مجموعة داخلية ومجموعة خارجية. المجموعة الداخلية تعمل بجد وتبذل قصارى جهدها للمساهمة في نجاح المجموعة بأكملها، بينما المجموعة الخارجية هي تلك التي لا تساهم كثيرًا وتكون كسولة. يمكن أن يؤدي هذا إلى زيادة الصراعات بين الموظفين مما يؤدي إلى تقليل الإنتاجية.
أهداف معقدة
بعض الأفراد لا يبذلون الكثير من الجهد عندما يلاحظون أن الأهداف التي حددها الإدارة تعتبر معقدة وصعبة التحقيق. لذلك، عندما يكون حجم المجموعة كبيرًا، فإن بعض الموظفين لا يهتمون بالعمل بجهد كامل في المشاريع.
أهداف قابلة للتحقيق
على الجانب الآخر، عندما تكون الأهداف سهلة وواضحة ولا تمثل أي تحدي للموظفين، فإنهم يشعرون بعدم الحماس والتحفيز لتحقيق هذه الأهداف. وبالتالي، فإنهم لا يبديون اهتمامًا كبيرًا في تحقيق تلك الأهداف.
عقدة النقص
وضع الموظفين الذين يمتلكون مهارات أقل أو يقومون بأداء متوسط في مجموعة تضم الموظفين أكثر كفاءة في العادة قد يؤدي إلى تطور شعور بالدونية، مما يؤدي إلى أن يعتمد الموظفون المتوسطون على الأعضاء الأكثر كفاءة في الفريق لإنجاز المهام.
عواقب التراخي الاجتماعي
استراتيجيات تحفيزية
التراخي الاجتماعي يمكن أن يؤدي إلى آثار سلبية على المجموعة أو الفرد في مكان العمل. فبعض الأفراد يمكن أن يعتبروا كسالى أو غير متعاونين، وهذا يمكن أن يؤدي إلى تقليل التحفيز لدى المجموعة بأكملها.
التأثير على الأفراد
يمكن أن تؤثر التراخي الاجتماعي على الأفراد داخل المجموعة أيضًا. بدلاً من التركيز على التميز وتحقيق الهدف، قد تبدأ المجموعة في مقارنة جهودهم بتلك المحيطة بهم، ويمكن أن يؤدي ذلك إلى تقليل مشاعرهم ورضاهم وتقليل أدائهم بشكل محتمل. إذا شعر الأفراد بأن الآخرين يقومون بعمل أقل، قد يشعرون بأنهم مستغلون وبالتالي يقللون من كمية العمل الذي يقومون به، ويفقدون الحماس.
أمثلة من واقع الحياة
1994 حادث إسقاط بلاك هوك
في 14 أبريل 1994، أسقطت مقاتلتان أمريكيتان من طراز F-15 عن طريق الخطأ طائرتي هليكوبتر من طراز بلاك هوك للجيش الأمريكي فوق شمال العراق،، ممّا أسفر عن مقتل 26 جنديًا كانوا على متنها. حقق في تفاصيل الحادث البروفيسور في الأكاديمية العسكرية الأمريكية سكوت سنوك، وذكرها في كتابه نيران صديقة.
في تلخيصه لمغالطة التكرار الاجتماعي، يشير سنوك إلى التراخي الاجتماعي بوصفه مساهماً في فشل فريق طائرات أواكس في تتبع طائرات الهليكوبتر ومنع سقوطها، ويؤكد أن المسؤولية "انتشرت بفعل قوانين التأثير الاجتماعي وعلاقات السلطة المشوشة بحيث لم يشعر أحد بأنه مضطر للتصرف".
التراخي الاجتماعي ومكان العمل
وفقًا لـ هوي هون تان ومين-لي تان، فإن التراخي الاجتماعي هو مجال مهم للاهتمام به من أجل فهم عمل المجموعات. في حين أن السلوك المتمثل في يمكن أن يؤدي إلى زيادات في الإنتاجية، إلا أن كلا السلوكين يمكن أن يؤثر بشكل كبير على أداء المؤسسات. التراخي الاجتماعي هو سلوك يرغب المؤسسات في القضاء عليه. فهم كيفية ولماذا يصبح الأفراد "متراخياً اجتماعياً" هو أمر حاسم للوظائف الفعالة والتنافسية والفاعلية للمؤسسة.
يذكر جيمس لارسن في مقاله "التراخي في العمل" بعض الأمثلة عن الرتاخي الاجتماعي في مكان العمل. على سبيل المثال، يعمل بعض العمال بجد على موقع البناء في حين يتراخى بعض زملائهم على جدران الصخور أو يتكئون على مجاري الحفر دون فعل أي شيء. كما يذكر مثالاً آخر في مطعم ماكدونالدز حيث يتراخى بعض الموظفين في حين يكون آخرون متحمسين لتلقي الطلبات. تعبر هذه السيناريوهات جميعاً عن المشكلات التي يخلقها التراخي الاجتماعي في مكان العمل، وتسعى الشركات لإيجاد طريقة لمواجهة هذه الاتجاهات.
يذكر لارسن طرقًا يمكن للشركات استخدامها لمواجهة الآثار السلبية للتراخي الاجتماعي. فعلى سبيل المثال، أظهرت الأبحاث أنه إذا قيس أداء كل موظف بشكل فردي، فسيضع المزيد من الجهد مقارنة في حالة عدم القياس. كما يهتم كينيث برايس من جامعة تكساس بفكرة التراخي الاجتماعي، فقد أجرى تجربة حول التراخي الاجتماعي لدراسة ما إذا كان عاملان رئيسيان يلعبان دوراً في طريقة ظهور التراخي الاجتماعي في مجموعات العمل وهما الاستغناء والعدالة. شملت التجربة 514 شخصًا قسموا إلى 144 فريقًا يجتمعون لمدة 14 أسبوعًا، وتتطلب المشاريع المسندة لهؤلاء الأشخاص مهارات متنوعة من العديد من الأفراد المختلفين لإتمامها بشكل كامل، وأظهرت نتائج التجربة بالفعل تأكيد اشتباهات برايس في العاملين الرئيسين، وهما الاستغناء والعدالة.
يصف برايس الاستغناء في المجموعة عندما ينضم الموظفون إلى مجموعة عمل ويبدؤون بسرعة في تقييم مهاراتهم مقارنة بمهارات زملائهم. إذا شعروا بأن مهاراتهم أقل من تلك الموجودة حولهم، فسيميلون إلى الجلوس والسماح للعاملين الماهرين بتحمل العبء الأكبر من العمل. أما العدالة في المجموعة، فهي عندما يشعر بعض أعضاء المجموعة بأن صوتهم لا يسمع في صنع القرار بسبب عرقهم أو جنسهم أو عوامل أخرى تعتبر تعسفية. بدلاً من النضال من أجل سماع صوتهم، يقرر العديد من أعضاء المجموعة التراخي عن المبادرة في هذه الحالات.
المجتمعات والمجموعات على الإنترنت
البحث المتعلق بالتراخي الاجتماعي عبر الإنترنت ضئيل نسبيًا حاليًا، ولكنه آخذ في الازدياد.
أظهرت دراسة عام 2008 لـ 227 طالبًا وطالبة مسجلين في دورات عبر الإنترنت في كلية الحرب البحرية وجامعة عامة أن التراخي الاجتماعي ليس فقط موجوداً، بل قد يكون شائعًا في فصول التعلم عبر الإنترنت. على الرغم من أن 2% فقط من طلاب كلية الحرب البحرية و8% من طلاب الجامعة العامة أبلغوا عن التراخي الاجتماعي، إلا أن 8% من طلاب كلية الحرب البحرية و77% من طلاب الجامعة العامة شعروا بوجود التراخي الاجتماعي لدى الآخرين. وأظهرت النتائج الإضافية تأكيدًا على العثورات السابقة للتراخي الاجتماعي في الوجه إلى الوجه من الدراسات السابقة. وخلص الباحثون إلى أن الظلم في توزيع الأجور يزيد من التراخي الاجتماعي، ويشير إلى أن الشعور بالهيمنة الذاتية يؤثر سلبًا على المشاركة الفردية في الأنشطة الجماعية.
يؤثر التراخي الاجتماعي، المعروف أيضًا باسم "التَرَصّد"، بشكل كبير على تطور ونمو المجتمعات الإلكترونية. يشير هذا المصطلح إلى ميلا الأفراد إلى إنفاق جهد أقل عند العمل جماعياً مقارنة بالعمل الفردي. تهذه الظاهرة تشبه إلى حد كبير ميل الأشخاص للمشاركة في مشروع جماعي، ولكنهم يعتمدون بشكل كبير على عدد قليل من الأفراد لإنجاز العمل. وعمومًا، يتابع المتراخون اجتماعياً بانتظام مناقشات ومحتويات المجتمعات الإلكترونية، لكنهم يختارون عدم التوسع في المشاركات أو إضافة معرفتهم للمجتمع. بالإضافة إلى ذلك، المشاركة في المجتمعات الإلكترونية عادة ما تكون طوعية؛ وبالتالي لا يوجد ضمان بأن أعضاء المجتمع سيساهمون في إثراء محتوى الموقع، أو المشاركة في المنتدى، أو لوحة الإعلانات، أو أي شكل آخر من أشكال المشاركة الإلكترونية. ويبلغ معدل المتخلفين الاجتماعيين أكثر من 90% في عدة مجموعات على الإنترنت.
السبب الرئيسي الذي يجعل الناس يختارون عدم المشاركة في المجتمعات الإلكترونية ليس بالتراخي، ولكنه في الواقع يعود إلى اعتقاد المساهمين المحتملين بأن مساهماتهم لن تُأخذ على محمل الجد أو لن تعتمد بالشكل الذي يستحقونه. عندما يقيم الناس المخاطر المرتبطة بالمشاركة في المجتمعات الإلكترونية، فإنهم عادة ما يتجنبون المشاركة بسبب عدم اليقين حيال هوية المساهمين والقراء الآخرين، وخوفهم من أن تقلل قيمة عملهم.
الآثار المرتبطة بالعمر على المشاركة
على الرغم من أن الدراسات تبرر فكرة أن الناس في كثير من الأحيان لا يساهمون في المجتمعات الإلكترونية، إلا أن بعض الأبحاث تشير إلى أن البالغين الأكبر سنًا أكثر عرضة للمشاركة في المجتمعات الإلكترونية من الأشخاص الأصغر سنًا لأن الأجيال المختلفة تستخدم الإنترنت بطرق مختلفة. على سبيل المثال، "يتجه البالغون الأكبر سنًا أكثر إلى البحث عن معلومات صحية، وإجراء عمليات شراء، والبحث عن معلومات دينية، ولكنهم أقل عرضة لمشاهدة الفيديوهات، وتحميل الموسيقى، ولعب الألعاب، وقراءة المدونات على الإنترنت". ربما يكون ذلك نتيجة جزئية لحقيقة أن بعض المجتمعات الإلكترونية تستهدف الأجيال الأكبر سنًا. فعادةً ما يحدد محتوى الموقع ما إذا كانت فئة عمرية معينة ستستخدم الموقع أو ستزوره، ونظرًا لأن العديد من أشكال المجتمعات الإلكترونية تظهر على مواقع تركز اهتمامها على البالغين الأكبر سنًا، فإن المشاركة عادة ما تكون أعلى. وبالإضافة إلى ذلك، فإن سهولة وتوفر تشغيل المواقع التي تستضيف المجتمع الإلكتروني قد تلعب دورًا في الفئة العمرية الأكثر عرضة للمشاركة. على سبيل المثال، فإن بعض المجتمعات الإلكترونية الموجهة نحو البالغين الأكبر سنًا قد بسطت تصميم مواقعها لتحسين مظهرها وإمكانية استخدامها للبالغين الأكبر سنًا.
التقليل
وفقًا لدان جيه روثويل، يتطلب الأمر "العناصر الثلاثة للتحفيز" لتحفيز المجموعة: التعاون والمحتوى والاختيار. وبالتالي، قد يكون الرد على التراخي الاجتماعي هو الدافع. إذ قد لا تحفز البيئة التنافسية بالضرورة أعضاء المجموعة.
التعاون هو وسيلة لإشراك الجميع في المجموعة من خلال تكليف كل عضو بمهام خاصة وذات مغزى. إنها طريقة لأعضاء المجموعة لتبادل المعرفة والمهام التي يتعين القيام بها دون كلل. على سبيل المثال، إذا كانت سالي وبول متراخيين لأنهما لم يكلفان بمهام محددة، فإن إعطاء بول واجب تدوين الملاحظات وسالي واجب العصف الذهني سيجعلهما يشعران بأنهما مهمان للمجموعة. وسيكون من غير المرجح أن يرغبان في خذلان المجموعة، لأن لديهما التزامات محددة لإكمالها.
يحدد المحتوى أهمية المهام المحددة للفرد داخل المجموعة. إذا رأى أعضاء المجموعة أن دورهم ينطوي على إكمال مهمة جديرة، فمن المرجح أن يقوموا بها. على سبيل المثال، قد تستمتع سالي بالعصف الذهني، لأنها تعلم أنها ستجلب الكثير للمجموعة إذا أوفت بهذا الالتزام. إنها تشعر أن التزامها سيقدر من قبل المجموعة.
يمنح الاختيار أعضاء المجموعة الفرصة لاختيار المهمة التي يريدون القيام بها. يؤدي تعيين الأدوار في مجموعة إلى الشكاوى والإحباط. إن السماح لأعضاء المجموعة بحرية اختيار دورهم يجعل التراخي الاجتماعي أقل أهمية، ويشجع الأعضاء على العمل معًا كفريق واحد.
يؤكد تومسون أن القدرة والدافع هما عنصران أساسيان، ولكنهما غير كافيين لضمان وظيفة الفريق بشكل فعال. يجب على الفريق أيضًا تنسيق مهارات أعضائه، وجهودهم، وأفعالهم من أجل تحقيق هدفه بشكل فعال. ويمكن تقسيم توصيات تومسون إلى استراتيجيات الدافعية واستراتيجيات التنسيق:
استراتيجيات تحفيزية
زيادة قابلية تحديد الهوية
تشير دراسات التراخي الاجتماعي إلى أن الأفراد يكونون أقل إنتاجية عندما يعملون مع الآخرين، ولكن دراسات التيسير اجتماعي أظهرت أن الأفراد يكونون أكثر إنتاجية عندما يكون الآخرون حاضرين (على الأقل في المهام السهلة). وإذا كان الأفراد في المجموعة يعرفون بعضهم البعض ويشعرون بعدم قدرة التعرف على إنتاجيتهم الفردية أو مساهماتهم في العمل الجماعي، فمن المرجح حدوث التراخي الاجتماعي.
قلل من الركوب المجاني
يحدث الركوب المجاني عندما يقوم بعض أعضاء الفريق بعمل أقل لأن بعض المنافع تعود على الآخرين. ومع مشاركة الآخرين بأفكارهم، يمكن أن يشعر الأفراد بعدم الحماس للعمل بجد والمساهمة بقدر كافٍ. يرون مساهماتهم الشخصية أقل أهمية أو أقل احتمالًا لأن تؤثر بشكل كبير. للقضاء على هذه الآثار، من المهم جعل أعضاء المجموعة يشعرون أن مساهماتهم ضرورية لنجاح المجموعة. بالإضافة إلى ذلك، من غير المرجح أن يركب شخص ما مجانًا إذا كان في مجموعة صغيرة.
تعزيز المشاركة
من غير المرجح حدوث التراخي الاجتماعي عندما يشعر الأفراد بالانخراط في عملهم وعندما يستمتعون بالعمل مع الآخرين في المجموعات. هؤلاء هم الأشخاص الذين يقدرون كل من تجربة الانتماء إلى مجموعة وتحقيق النتائج. كما يقلل التراخي الاجتماعي عندما تكون المهام التي يكلف الأفراد بها صعبة وتحديّة. كما يقلل التراخي الاجتماعي عندما يشارك الأفراد في العمل الجماعي وتتلقى المكافآت الخاصة بهم كفريق بدلاً من الحصول عليها فرديًا.
تعزيز تماسك الفريق
تعزيز تماسك الفريق: يحدد مدى تماسك أعضاء المجموعة مقدار التراخي الاجتماعي. ويرتبط هذا المفهوم بنظرية الهوية الاجتماعية، حيث يتميز الفريق العامل بجد بالتوافق بين مهام الفريق وتعريفات أعضائه لأنفسهم. عندما يستمد الأفراد شعورهم بالذات وهويتهم من عضويتهم في المجموعة، يستبدل التراخي الاجتماعي بالعمل الاجتماعي (حيث يبذل الأعضاء جهدًا إضافيًا لصالح المجموعة).
تحديد الأهداف
المجموعات التي تحدد أهدافًا واضحة وتحديات تتفوق على المجموعات التي فقد أعضاؤها الرؤية الواضحة لأهدافها. يجب أن تكون أهداف المجموعة تحديًا نسبيًا بدلاً من أن تكون سهلة جدًا للإنجاز. فالمزايا التي يوفرها العمل الجماعي غالبًا ما تضيع عندما يكون المهمة سهلة جدًا بحيث يمكن إنجازها حتى عندما يمارس بعض أعضاء المجموعة التراخي الاجتماعي. لذلك، يجب على المجموعات تحديد معاييرها بشكل عالي، ولكن ليس بشكل يجعل الأهداف غير قابلة للتحقيق. وفي دراسة أجريت من قبل لاثام وبالديس في عام 1975، قُيم الأثر العملي لنظرية تحديد الأهداف للعالم لوك عن طريق إجراء تجربة مع سائقي الشاحنات الذين يحملون الأخشاب من الغابة إلى المطحنة. عندما قيل للرجال في البداية أن يبذلوا قصارى جهدهم عند تحميل الأخشاب، حملوا فقط حوالي 60% من الحمولة التي يمكنهم نقلها قانونيًا. ولكن عندما حث السائقون نفسهم لتحقيق هدف نقل 94% من الحمولة القانونية، زادت كفاءتهم وتحقق هذا الهدف الخاص. وبالتالي، فإن نتائج هذه الدراسة تظهر أن الأداء يتحسن على الفور عند تحديد هدف محدد وتحدي للإنجاز. وأظهرت إجراءات محاسبة التكاليف في الشركة أن هذا الزيادة في الأداء من دون تحديد الأهداف كان يتطلب إنفاق مبلغ ربع مليون دولار فقط على شراء شاحنات إضافية. لذلك، يعد هذا الأسلوب من تحديد الأهداف فعال جدًا. وجدت أبحاث أخرى أن الأهداف الواضحة يمكن أن تحفز عددًا من عمليات تحسين الأداء الأخرى، بما في ذلك زيادة الجهد، والتخطيط الأفضل، والمراقبة الأكثر دقة لجودة عمل المجموعات، وحتى زيادة الالتزام تجاه المجموعة.
التقييم الفردي
للحد من التراخي الاجتماعي، يمكن للشركة التركيز على تقييم مساهمة كل فرد بدلاً من النظر فقط إلى إنجازات الفريق بشكل عام. وقد ثبت إحصائيًا أن الأشخاص الذين يمارسون التراخي الاجتماعي سيميلون إلى العمل بجهد أقل بسبب عدم وجود تقييم خارجي أو داخلي لمساهماتهم. وهذا يؤدي إلى تقليل الوعي الذاتي في المجموعة لأن الفريق ككل هو الجسم الوحيد المقيم. (كيرت، 2007).
المهام والأدوار والمسؤوليات الشخصية
أحد الأساليب لتجنب التراخي الاجتماعي هو تحديد مهام ومسؤوليات فردية لكل فرد. إذا علم الأفراد أنهم مسؤولون عن مهام معينة أو مسؤوليات محددة داخل المجموعة، فسيعرفون أن الانتباه موجه لهم ومن المرجح أن ينجزوا هذه المهام.
المعايير والقواعد
تحديد المواعيد النهائية وتحديد المسؤوليات والمهام يمكن أن يضمن مساهمة الأفراد بشكل أفضل في جهود المجموعة. يجب التأكد من اتباع الجميع للقواعد واللوائح والعمل بمستوى المعايير المحددة في المجموعة.
ولاء الفريق
تشجيع الولاء للفريق يمكن أن يحسن أداء الجميع في المجموعة. ومن الصعب تحقيق ذلك ويتطلب معالجة حذرة من قبل قائد الفريق، حيث يجب تشجيع الجميع على الرغبة في أن يكونوا جزءًا من الفريق والرغبة في العمل كجزء من الفريق. على سبيل المثال، يمكن تقديم مكافآت للفريق بأكمله إذا حقق الفريق بأكمله الأهداف.
أحجام المجموعات الصغيرة
يمكن تقليل التراخي الاجتماعي عن طريق جعل المجموعة أصغر حجماً قدر الإمكان. فالتراخي الاجتماعي يحدث بشكل أقل عندما يكون حجم المجموعة صغيرًا بين ثلاثة وخمسة أشخاص. ويكون التراخي الاجتماعي أكثر وضوحًا إذا كان أحدهم في المجموعة لا يبذل الكثير من الجهد كما يفعل أعضاء الفريق الآخرون. وإذا كان حجم المجموعة عددًا أقل من الموظفين، فسيحتاجون إلى المساهمة بشكل أكبر حيث لا يوجد مساعدة إضافية حولهم.
تقييم الأقران
يعتبر تقييم الأقران طريقة لتقليل التراخي الاجتماعي لأنه عندما يكون أعضاء المجموعة قادرين على مراجعة أعمال بعضهم البعض وانتقادها أو التعليق عليها، فإنه يجعل أعضاء المجموعة يدركون أنهم سيكونون على الفور إذا لم يعملوا على أعمالهم. المشروع وفي نفس الوقت ستكون هناك تداعيات. سيشجعهم ذلك على الانخراط بشكل أعمق في عملهم. يمكن أيضًا اعتبار تقييم الأقران طريقة مثمرة وفعالة لتقديم ملاحظات بناءة. هناك عدة طرق يمكنك من خلالها دمج الملاحظات، سواء كان ذلك لجعل كل عضو يقدم نتائج عمله على فترات، أو إجراء جلسات ملاحظات منتظمة، أو حتى وجود أعضاء في المجموعة.
تشجيع المساهمات في المجتمعات عبر الإنترنت
يؤكد بيزون ودونالدسون في تحليل أجري عام 2005 أنه يجب إيلاء اهتمام خاص بالفصل الجسدي والعزلة الاجتماعية والمسافة الزمنية المرتبطة بدورات التعليم عن بعد، والتي قد تؤدي إلى التراخي الاجتماعي. وفيما يتعلق بحجم المجموعة، يؤكدون أنه لا يوجد مكسب كبير في المجموعات الصغيرة التي تزيد عن ستة أشخاص ما لم تكن المجموعة تقوم بعملية التفكير المشترك، وأن حجم المجموعة المثالي قد يكون خمسة أفراد. وتشمل الاقتراحات التي لديهم للمجموعات عبر الإنترنت توضيح الأدوار والمسؤوليات، وتوفير بيانات الأداء للمقارنة مع المجموعات الأخرى، والإلتزام بمستويات عالية من المشاركة تتضمن حضور اجتماعات المجموعة واستخدام لوحة المناقشة والمشاركة في الدردشات.
في تحليل للمجتمعات الإلكترونية عام 2010، اقترح كراوت وريسنيك عدة طرق لاستدراك المساهمات من المستخدمين:
ببساطة، يمكن الحصول على مساهمات من المستخدمين عن طريق طلبهم، إما ضمنياً من خلال عرض مختار للمهام أو صراحة من خلال طلبات تستند إلى مبادئ الإقناع
تغيير تكوين أو نشاط المجموعة
استخدام نظام لتسجيل المعلومات لتعكس مساهمات الأعضاء، بالإضافة إلى منح امتيازات أو جوائز أكثر واقعية. ومن المثال الذي يدرسه الكتاب هو موقع ويكيبيديا، الذي يقوم بحملات جمع التبرعات تشارك فيها عشرات الآلاف من الناس وتجمع ملايين الدولارات من خلال استخدام إعلانات كبيرة في الأعلى من الصفحة تحتوي على مواعيد نهائية ومبالغ محددة كهدف، وقوائم بالمساهمين.
التقليل في المشاريع الجماعية
في عام 2008، درس برفين أغروال وكوني أوبراين عددًا من طلاب الجامعات لتقييم العوامل التي يمكن أن تقلل من التراخي الاجتماعي خلال مشاريع المجموعات. ومن النتائج التي توصلوا إليها، استنتجوا أن هناك ثلاثة عوامل تقلل من التراخي الاجتماعي:
الحد من نطاق المشروع: يمكن للمدرسين تقليل التراخي الاجتماعي عن طريق تقسيم مشروع كبير إلى مكونات صغيرة أو أكثر من مكون، أو استبدال مشاريع تستمر طوال الفصل الدراسي بمشروع أصغر وعمل مقيم آخر. كما يمكن أن يكون تقسيم مشروع كبير إلى مكونات صغيرة مفيداً. ععلى سبيل المثال، توزيع المسؤولية بحيث يتولى كل فرد جزءًا معينًا من المشروع الأكبر يضمن المساءلة ويساعد في منع التراخي الاجتماعي.
حجم المجموعة الأصغر: يمكن أن يجعل الحد من حجم المجموعة أمرًا أكثر صعوبة للمتراخين اجتماعياً في الاختباء وراء درع المجهول التي توجد في المجموعة الكبيرة. ففي المجموعات الأصغر، سيشعر كل عضو بأن مساهمته ستضيف قيمة أكبر.
التقييم من الأقران: يرسل التقييم من الأقران إشارة إلى أعضاء المجموعة بأنه سيكون هناك عواقب للعدم المشاركة. وقد تبين أنه كلما زاد عدد تقييمات الأقران خلال المشروع، انخفضت حالات التراخي الاجتماعي.
مقالات ذات صلة
أداء متكيف
تأثير المتفرج
المسؤوليات الجماعية
انتشار المسؤولية
أثر رينجلمان
تيسير اجتماعي
المراجع
سلوك الإنسان
عمليات جماعية
صفحات بترجمات غير مراجعة
| |
doc-ar-13066
|
فَتَيَات روكودو اَلطَّالْحَاتْ (بِالْيَابَانِيَّةِ: 六道 の 悪 女 た ち، وَيَنْطِقَ بِالْيَابَانِيَّةِ: لُوكُودُو نُو أُونَا - تَاتِشِي وَيُتَرْجَم بِالْعَرَبِيَّةِ حَرْفِيًّا إِلَى فَتَيَاتٍ روكودو اَلشِّرِّيرَات) وهِيَ عِبَارَةٌ عَنْ سِلْسِلَةِ مَانْغَا يَابَانِيَّةً مِنْ تَأْلِيفِ رَسْمِ اَلْمَانَغَاكَا يوجِي ناكامورا. نَشَرَتْ اَلْمَانْغَا فِي مَجَلَّةِ أكتين شوتين اَلْأُسْبُوعِيَّةَ تَشَامْبِيُونْ شَوَّنْنَ اَلْأُسْبُوعِيَّةُ فِي اَلْفَتْرَةِ مِنْ يُونْيُو 2016 إِلَى أَبْرِيلَ 2021، حَيْثُ تَمَّ جَمْعُ فُصُولِهَا فِي سِتَّةِ وعَشَرِينَ مَجَلَدَا تانكوبون. وتَمَّ تَحْوِيلُ اَلْمَانْغَا إِلَى عَرْضُ مُسَلَسَلَ تَلْفَزِيونِي أُسْبُوعِيٌّ مِنْ قِبَلِ اُسْتُدْيُو سَاتِيلَايِتْ وعُرْضَّ فِي اَلْيَابَانِ لِأَوَّلِ مَرَّةٍ فِي 8 أَبْرِيلَ 2023.
القصة
تَدُورَ اَلْقِصَّةُ حَوْل توسوكي روكودو Tousuke Rokudou، وَهُوَ طَالِبٌ فِي اَلسَّنَةِ اَلْأُولْىِ مِنْ اَلصَّفِّ اَلثَّانَوِيِّ يَرْتَادُ مَدْرَسَةِ أمورِي هَايْ اَلثَّانَوِيَّةِ Amori High، وَهِيَ مَدْرَسَةٌ يَرْتَادُهَا فِي اَلْغَالِبِ اَلْجَانِحُونَ، يُرِيدُ أَنْ يَعِيشَ حَيَاةً هَادِئَةً سِلْمِيَّةً مَعَ أَصْدِقَائِهِ، يُعَدّ بَطَلُنَا فَتَى خَجُولٍ يُرِيدُ أَنْ يَعِيشَ حَيَاتَهُ كَحَيَاةِ أَيْ طَالَبَ فِي اَلثَّانَوِيَّةِ دُونَ مَشَاكِلَ. وَمَعَ ذَلِكَ، يَبْدُو أَنَّ هَذَا اَلْأَمْرِ مُسْتَحِيلٍ لِأَنَّهُ يَتَعَرَّضُ بِاسْتِمْرَارِ لِلتَّخْوِيفِ وَالتِّنْمَرْ مِنْ قَبْلُ زُمَلَائِهِ اَلْجَانِحِينَ. عِنْدَمَا يَائِسِ روكودو وَأَصْدِقَاؤُهُ، يَتَلَقَّى روكودو طَرْدًا غَامِضًا مِنْ جُدَّةَ اَلْمُتَوَفَّى مُنْذُ زَمَنٍ طَوِيلٍ. دَاخِلَ اَلطَّرْدُ زِيَّ اَلْكَاهِنِ وَلِفَافَةِ غَامِضَةٍ وَرِثَتَهَا اَلْعَائِلَةُ مُنْذُ فَتْرَةِ حُكْم سُلَالَةٌ هييآن للْيَابَانِ، يُقَال إِنَّهُ يَحْمِلُ تِقْنِيَّةً دَرْءِ اَلشَّيَاطِينِ وَالْأَرْوَاحِ اَلشِّرِّيرَةِ. عَلَى أَمَلِ مُكَافَحَةِ مُعَذِّبِيهِ اَلْجَانِحِينَ ، يَخْضَعَ لِلطُّقُوسِ لِتَفْعِيلِ قُوَّةِ اَللِّفَافَةِ. فِي اَلْبِدَايَةِ، يَبْدُو أَنَّ اَلتَّمْرِيرَ لَيْسَ لَهُ أَيُّ تَأْثِيرٍ عَلَى اَلْجَانِحِينَ فِي مَدْرَسَتِهِ، وَلَكِنْ بِمُجَرَّدِ إِيقَافِ فَتَاةٍ جَانِحَةٍ تُعَذِّبُ روكودو، يُدْرِكَ أَصْدِقَاءٌ بَطَلُنَا أَنَّ قُوَّةَ هَذِهِ اَلتِّقْنِيَّةِ لَا تَمْنَعُ اَلْأَرْوَاحُ اَلشِّرِّيرَةُ وَالْوُحُوشُ، بَلْ تَجْعَلُ اَلْمُسْتَخْدَمَ مَشْهُورًا بِالشَّرِّ . نَحِيف. بَعْدُ أَنْ أَدْرَكَ إِمْكَانَاتِ قُدْرَتِهِ اَلْمُكْتَشَفَةِ حَدِيثًا، تَعَهُّدُ روكودو بِأَنْ يُصْبِحَ أَقْوَى وَيَسْتَخْدِمُ قُوَّتَهُ لِتَحْقِيقِ حُلْمِهِ فِي أَنْ يَعِيشَ حَيَاةً مَدْرَسِيَّةً سِلْمِيَّةً، فيَلْتَفَّ حَوْلَهُ عَنْ غَيْرِ قَصْدِ عَدَدًا مِنْ اَلتِّلْمِيذَاتِ اَلْجَانِحَاتِ عَلَى طُولِ اَلطَّرِيقِ وَيُصْبِحْنَ حَرِيمُهُ.
الشخصيات
الشخصيات الأساسية
توسوكي روكودو ( بِالْيَابَانِيَّةِ : 六道 桃 助 ، وَ يَنْطِقَ بِالْيَابَانِيَّةِ : لوكودو توسوكي )
مؤدي صوت الشخصية : جين ساتو
هُوَ بَطَلُ اَلرِّوَايَةِ اَلرَّئِيسِيِّ فِي اَلْمُسَلْسَلِ، توسوكي روكودو ضَعِيف جَسَدِيًّا وَجَبَانًا يَذْهَبُ إِلَى مَدْرَسَةٍ مَلِيئَةٍ بِالطُّلَّابِ اَلْمُنْحَرِفِينَ. وَيَعِيشَ هُوَ وأصَدِقَاؤَهْ فِي خَوْفٍ دَائِمٍ وَيَتَعَرَّضُونَ لَلْتَنْمَرْ بِانْتِظَامٍ، مِمَّا يُؤَدِّي إِلَى قِيَامِ اَلثُّلَاثِيِّ بِالتَّنْفِيسِ عَنْ إِحْبَاطِهِمْ عَلَى اِنْفِرَادٍ فِي مِرْحَاضِ اَلْمَدْرَسَةِ. عِنْدَ اِسْتِلَامِهِ لَفِافَةً مِنْ جُدَّةَ، يَكْتَسِبَ روكودو عَلَامَةً نَجْمَة خُمْاسَيَّة خَاصَّةً عَلَى جَبْهَتِهِ. اِسْتَخْدَمَ أَسْلَافُ روكودو هَذِهِ اَلتَّعْوِيذَةِ لِطَرْدِ الأُونِي قَدِيمًا مُنْذُ فَتْرَة هييآن، وَلَكِنْ فِي اَلْعَصْرِ اَلْحَدِيثِ ، تَسَبَّبَ اَلتَّعْوِيذَةَ فِي وُقُوعِ أَيِّ "فَتَاةٍ سَيِّئَةٍ" فِي حُبِّهِ عَلَى اَلْفَوْرِ بِمُجَرَّدِ اِتِّصَالِهِ بِالْعَيْنِ. تَغَيَّرَتْ حَيَاتُهُ اَلْمَدْرَسِيَّةُ بِشَكْلٍ جَذْرِيٍّ حَيْثُ لَمْ يَقْتَصِرْ اَلْأَمْرُ عَلَى اِقْتِحَامِ اَلثَّقَافَةِ اَلْمُنْحَرِفَةِ فِي مَدْرَسَتِهِ، وَلَكِنَّهُ وَاجَهَ اَلْعَدِيدَ مِنْ اَلْفَتَيَاتِ، كُلٌّ وَاحِدَةٍ تَطْرَحُ مُشْكِلَةً جَدِيدَةً. يُسَاعِدَ فِي إِعَادَةِ تَأْهِيلِ مُعْظَمِ اَلْفَتَيَاتِ اَللَّوَاتِي يُرَكِّزْنَ عَلَيْهِنَّ، كُلٌّ وَاحِدَةٍ تَقَعُ فِي حُبِّ روكودو أَوْ تُصْبِحُ حَلِيفةً مُقَرَّبةً وَيُصْبِحْنَ حَرِيمُهُ. بَيْنَمَا يَرْفُضُ روكودو اَلْقِتَالُ فِي بِدَايَةِ اَلْقِصَّةِ، إِلَّا أَنَّ إِصْرَارَهُ وَرَفْضَهُ اَلْهَرَبَ قَدْ نَالَ اَلِاحْتِرَامُ مِنْ اَلْمُتَنَمِّرِينَ اَلسَّابِقِينَ. فِي وَقْتٍ لَاحِقٍ، تَعَلُّمُ اَلْكُونْغْ فُو وَتَعَلُّمِ مُعْظَمِ أَسَاسِيَّاتِهِ مِنْ لِينغ لان.
رانّا هيماواري (بِالْيَابَانِيَّةِ: 向日葵乱奈، وَيَنْطِقَ بِالْيَابَانِيَّةِ: هيماوالي لانّا)
مؤدية صوت الشخصية: سوميري أوساكا
رانا هيماواري هِيَ فَتَاةٌ شَابَّةٌ مَشْهُورَةٌ بِسُمْعَتِهَا اَلسَّيِّئَةِ بَيْنَ طُلَّابِ اَلْمَدْرَسَةِ حَيْثُ تَنْتَمِي لِعَائِلَةِ سوكيبان اَلَّتِي تَسْتَخْدِمُ سَيْفُ البوكين اَلْخَشَبِيِّ، وَغَالِبًا مَا تُوصَفُ بِأَنَّهَا "وَحْشُ" لِقُوَّتِهَا وَ عُنْفُهَا. إِنَّهَا أَوَّلُ فَتَاةٍ تَقَعُ فِي حُبِّ روكودو بِسَبَبَ تَعْوِيذَتِهُ. وبِشَكْلٍ عَامٍّ، لَا تَتَحَدَّثُ رانا أَوْ تُعَبِّرُ عَنْ اَلْكَثِيرِ مِنْ اَلْمَشَاعِرِ بِخِلَافِ اَلْمَسَافَةِ اَلْعَاطِفِيَّةِ مَا لَمْ يُكِنْ روكودو مَوْجُودًا، وَلَكِنَّهُا تَتَسَامَحُ مَعَ أَصْدِقَائِهِ. حَوْل رُوكُودُو، إِنَّهَا تَبْتَسِمُ. وَ لَنْ تَتَرَدَّدَ فِي اَلتَّوَقُّفِ وَحِمَايَتِهِ عِنْدَمَا يَكُونُ فِي خَطَرٍ، لَكِنَّهَا تَحْتَرِمُ رَغَبَاتِهِ لِأَنَّهَا لَمْ تَتَدَخَّلْ بَيْنَ قِتَالِ روكودو وَإينومَا عِنْدَمَا طَلَبَ مِنْهَا ذَلِكَ وَهَاجَمَتَ فَقَطْ بِمُجَرَّدِ طَلَبِ مُسَاعَدَتِهَا. وَعِنْدَمَا كَانَتْ طِفْلَةٌ، تَمَّ اَلْكَشْفُ أَنَّ رَنَا تَمَّ تَبَنِّيهَا مِنْ قَبْلُ زَوْجَيْنِ مُسِنِّينَ لِأَنَّ شَخْصًا مَا تَرَكَهَا عَلَى عَتَبَةِ دَارِهِمْ. لِصَدْمَتِهِمْ، حَتَّى عِنْدَمَا كَانَتْ طِفْلَةٌ، كَانَ لَدَيْهَا مَظْهَرٌ شَيْطَانِيٌّ مُرْعِبٌ. كَبُرَتْ فَلَمْ تَكُنْ رَانَا أَقَلَّ مِنْ كَوْنِهَا شَيْطَانة وَذَلِكَ يَرْجِعُ لأَفْعَالِهَا اَلْقَاسِيَةِ، حَتَّى أَنَّهَا جَرَتْ بِوَحْشِيَّةِ كَاهِنًا رَبُطًا بِدَرَّاجَتِهَا ثُلَاثِيَّة اَلْعَجَلَاتِ. وَبِفَضْلِ اَلْخَرَزِ اَلْخَاصِّ بنَفْسِ اَلْكَاهِنِ، أَصْبَحَتْ أَكْثَرَ رِقَّةً، لَكِنَّهَا عَادَتْ بِمُجَرَّدِ تَحَطُّمِ تِلْكَ اَلْخَرَزَاتِ. وبَعْدٌ سَنَوَاتٍ، تَلَقَّتْ روكودو زَوْجًا مِنْ هَذِهِ اَلْخَرَزَاتِ، عَلَى اَلرَّغْمِ مِنْ أَنَّهَا اَلْآنَ تُهَدِّئهَا تَمَامًا، مِمَّا جَعَلَهَا تَخْشَى بِشِدَّةِ مِنْهُمْ. لَقَبُهُا هيماوارِي يَعْنِي عَبَّادُ اَلشَّمْسِ بِاللُّغَةِ اَلْيَابَانِيَّةِ.
" العقيد أو الكولونيل " (ماسارو هينوموتو) (بِالْيَابَانِيَّةِ: 火 野 本 勝، وَيَنْطِقَ بِالْيَابَانِيَّةِ: هينوموتو ماسالو)
مؤدي صوت الشخصية: دايسوكي ناميكاوا
يُرَجَّح أَنَّ ماسارو هينوموتو اَلْمُلَقَّبَ بِـ "اَلْعَقِيدَ" لِأَنَّهُ يَلْبَسُ الْقُبَّعَةِ اَلْعَسْكَرِيَّةِ يَتِمُّوهُ فِي لَبْسِهِ، هُوَ أَحَدُ أَصْدِقَاءٍ روكودو مُنْذُ بِدَايَةِ اَلْمُسَلْسَلِ. يُشَارِكَ روكودو حُلْمُهُ فِي أَنْ يَعِيشَ حَيَاةً مَدْرَسِيَّةً سِلْمِيَّةً، خَالِيَةً مِنْ اَلْمُتَنَمِّرِينَ اَلْجَانِحِينَ. جَنْبًا إِلَى جَنْبٍ مَعَ روكودو وَصَدِيقُهُمْ "اَلْمُدِيرُ"، يَتَجَمَّعُونَ فِي اَلْحَمَّامِ خِلَالَ سَاعَاتِ اَلدِّرَاسَةِ لِلتَّنْفِيسِ عَنْ إِحْبَاطِهِمْ مِنْ اَلطَّرِيقَةِ اَلَّتِي كَانَتْ عَلَيْهَا حَيَاتُهُمْ فِي أمورِي هَايْ Amori High. وَ إِلَى جَانِبِ أَنَّهُ أَوَّلُ مِنْ وَضْعِ نَظَرِيَّةٍ مُفَادَهَا أَنَّ اَلْقُدْرَةَ اَلَّتِي تَلَقَّاهَا روكودو مِنْ اَللِّفَافَةِ كَانَتْ تَتَمَثَّلُ فِي جَعْلِهِ مَشْهُورًا وَمَحْبُوبًا لَدَى "اَلْفَتَيَاتِ اَلْجَانِحَاتِ". وَكَثِيرًا مَا يُسَاعِدُ فِي فَضِّ اَلنِّزَاعَاتِ اَلَّتِي يَدْخُلُ فِيهَا روكودو مَعَ زُمَلَائِهِ مِنْ اَلْمُتَنَمِّرِينَ.
"الرئيس أو المانجر " (كوتا كيجيما) (بِالْيَابَانِيَّة:木 嶋 耕 太، وَيَنْطِقَ بِالْيَابَانِيَّةِ: كيجيما كوتا)
مؤدي صوت الشخصية: أكيرا إيشيدا
كُوتَا كَيْجِمَا لَقَبَ بِـ "اَلْمُدِيرِ" عَلَى اَلْأَرْجَحِ بِسَبَبِ زِيِّهِ اَلرَّسْمِيِّ وَسُلُوكِهِ اَلْعَمَلِيِّ ، يَعُدْ كُوتَا أَحَدِ أَصْدِقَاءٍ روكودو فِي بِدَايَةِ اَلْمُسَلْسَلِ. مِثْلٌ "اَلْعَقِيدِ" وَروكودو، يَرْغَبَ هُوَ أَيْضًا فِي عَيْشِ حَيَاةً سِلْمِيَّةً فِي أمورِي هاي وَ يَتَعَرَّضُ لَلْتَنْمَرْ اَلْمُسْتَمِرِّ مِنْ قَبْلُ زُمَلَائِهِ اَلْجَانِحِينَ. مِثْلٌ "اَلْعَقِيدِ"، وَلَاحَظَ أَنَّ روكودو يَحْظَى بِشَعْبِيَّةٍ بَيْنَ "اَلْفَتَيَاتِ اَلْجَانِحَاتِ" وَيُشَارَ إِلَيْهِ إِلَى جَانِبِ روكودو وَأَصْدِقَائِهِ عِنْدَمَا يَدْخُلُ فِي صِرَاعٍ مَعَ اَلْمُتَنَمِّرِينَ مِنْ اَلْعِصَابَاتِ اَلْجَانِحَةِ.
هارويا إينوما (بِالْيَابَانِيَّةِ: 飯 沼 波 瑠 也 ، وَيَنْطِقَ بِالْيَابَانِيَّةِ: هارويا إينوما)
مؤدي صوت الشخصية: هاروكي إيشيا
هارويا إينومَا هُوَ اَلْمُتَنَمِّرُ اَلرَّئِيسِيُّ عَلَى روكودو وَأَصْدِقَائِهِ، مِمَّا جَعَلَهُمْ يَتَعَرَّضُونَ لِمَقَالِبَ قَاسِيَةٍ عَلَى حِسَابِهِمْ. بَعْدُ أَنْ أَيْقَظَ روكودو قُدْرَتُهُ اَلسِّحْرِيَّةُ أَثَرَ مِنْ غَيْرِ قَصْدٍ عَلَى صَدِيقَتِهِ تسوباكي فَبِالتَّالِي وَقَعَتْ تسوباكي فِي حُبِّ روكودو، فتَحَدَّاهُ فِي قِتَالٍ. عَلَى اَلرَّغْمِ مِنْ كَوْنِهِ أَقْوَى مِنْ روكودو بِأَغْلَبِيَّةٍ سَاحِقَةٍ، إِلَّا أَنَّ روكودو رَفَضَ اَلْهَرَبُ وَتَعَرَّضَ لِضَرْبٍ شَدِيدٍ قَبْلَ أَنْ يُطْلَبَ مِنْ رَانَا اَلتَّدَخُّلِ فِي اَلْقِتَالِ لِمُسَاعَدَتِهِ. أُعْجِبَ إِينْيُومَا بِمُثَابَرَتِهِ، وَأَصْبَحَ صَدِيقًا لَهُ وَ أَصْبَحَ أَحَدُ أَقْرَبِ حُلَفَائِهِ، وَفِي اَلنِّهَايَةِ أَصْبَحَ قَرِيبًا بِدَرَجَةٍ كَافِيَةٍ لِمَعْرِفَةِ قُوَّتِهِ. إِنَّهُ أَحَدُ أَقْوَى اَلْمُقَاتِلِينَ فِي مِنْطَقَةِ مَدْرَسَةِ أموري هاي، خَلَّفَ رَانَا وَسِيوْرِي فَقَطْ مِنْ حَيْثُ اَلْقُوَّةُ. إِينوما يُحِبَّ أَكْلُ اَلرامن وَرُكُوبَ اَلدَّرَّاجَاتِ اَلنَّارِيَّةِ، وَيَرْغَبَ فِي اِمْتِلَاكِ عَرَبَةٍ أَوْ مَحَلٍّ رامن مُتَنَقِّلَةٌ فِي يَوْمِ مِنْ اَلْأَيَّامِ. وَمَعَ ذَلِكَ إِنَّهُ يُحِبُّ تَزْيِينَ دَرَّاجَتِهِ اَلنَّارِيَّةِ، لَكِنَّهُ يَمِيلُ إِلَى جَعْلِهَا مُبْهِجَةً وَمُبْهِجَةً بِشَكْلٍ مُفْرِطٍ عَنْ طَرِيقِ إِضَافَةٍ لَهَا إِضَافَاتٌ غَيْرُ ضَرُورِيَّةٍ.
تسوباكي ( بِالْيَابَانِيَّةِ: 椿 ، وَيَنْطِقَ بِالْيَابَانِيَّةِ: تسوباكي)
مؤدية صوت الشخصية: ميساتو ماتسوكا
تَعُدْ تسوباكي فِي اَلْأَصْلِ وَاحِدَةً مِنْ اَلْعَدِيدِ مِنْ اَلْمُتَنَمِّرِينَ اَلَّذِينَ يَتَنَمَّرُونَ عَلَى روكودو ، وَهِيَ صَدِيقَةٌ إينومَا . وَبَعْدٌ أَنْ وَقَعَتْ تَحْتَ تَأْثِيرِ قُوًى روكودو اَلسِّحْرِيَّةَ ، تَنْدَمَ عَلَى اَلطَّرِيقَةِ اَلَّتِي عَامَلَتْهُ بِهَا ، وَتَذْهَبَ إِلَى حَمَّامِ اَلْفِتْيَانِ تَعْتَذِرُ لَهُ أَثْنَاءَ وُجُودِهَا فِي اَلْحَمَّامِ . فَوُقُوعُهَا فِي حُبِّ روكودو جَذْبَ غَضَبِ إينوما ، عَلَى اَلرَّغْمِ مِنْ أَنَّهُ بَعْدَ أَنْ أَصْبَحَ اَلْاِثْنَانِ صَدِيقَيْنِ ، تسوباكي ظَلَّتْ تَتَسَكَّعُ بِانْتِظَامِ مَعَ روكودو وَصَدِيقَيْهِ . وَلَمْ تَعُدْ تَتَفَاعَلُ مَعَ قُوَّةِ روكودو . يُشْتَقّ اِسْمُهَا مِنْ اَللَّفْظَةِ اَلْيَابَانِيَّةِ 椿 وَاَلَّتِي تَعْنِي بِالْعَرَبِيَّةِ زُهْرَة اَلْكَامِيلْيَا .
أنمي
أنمي ومانغا حول المدرسة
أنمي ومانغا رومانسية كوميدية
جنوح الأحداث في الخيال
ساتلايت (استوديو)
شونن مانغا
مانغا 2016
مسلسلات أنمي متلفزة بدأ عرضها في 2023
مسلسلات أنمي مستندة إلى مانغا
| |
doc-ar-13067
|
رِيتْشَارْدْ بُوغَنَّارْ ( بِالْإِنْجِلِيزِيَّةِ : Richard Bognar ) ( مِنْ مَوَالِيدَ 16 يَنَايِرَ 1970 وَتُوُفِّيَ 20 سِبْتَمْبِر 2019 ) كَانَ بُوغَنَّارْ مُصَارِعًا مُحْتَرِفًا كَنَدِيًّا وَمُمَثِّلاً وَمُتَحَدِّثًا تَحْفِيزِيًّا ، اِشْتَهَرَ بِاسْمِ اَلْحَلْبَةِ رِيزُرْ رَامُونْ " اَلْمُزَيَّفِ " اَلَّذِي ظَهَرَ لِأَوَّلِ مَرَّةٍ فِي اِتِّحَادِ اَلْمُصَارَعَةِ اَلْعَالَمِيِّ إِلَى جَانِبِ دِيزِلَ " اَلْمُزَيَّفِ " فِي قِصَّةٍ بَعْدَ رَحِيلِ سُكُوتِ هَوْلٍ (رِيزُرْ رَامُونْ ) وَ كِيفِنْ نَاشْ ( دِيزِل ) مِنْ دَبْلِيُو دَبْلِيُو إِفْ وَانْضِمَامُهُمَا إِلَى دَبْلِيُو سِي دَبْلِيُو . كَمَا أَنَّهُ صَارَعَ بِشَخْصِيَّةِ بِيجْ تِيتَانْ فِي اِتِّحَادِ فُورَنْتِيرْ مَاتِيرْيَالْ - آرْتِسْ رِيسْلِينْغْ ( أَفِ أُمُّ إِيهْ دَبْلِيُو ) اَلْيَابَانِيَّ .
مِهْنَة مُصَارَعَةٍ اَلْمُحْتَرِفِينَ
كَنَدَا ( مُنْذُ 1988 حَتَّى 1991 )
ظُهْرَ تِيتَانْ فِي عَامِ 1988 فِي اِتِّحَادَاتِ اَلْمُصَارَعَةِ اَلْمُسْتَقِلَّةِ اَلْكَنَدِيَّةِ ، بِمَا فِي ذَلِكَ WFWA فِي مَدِينَةٍ وِينْنِيبِيجْ Winnipeg وَاتِّحَادِيَّ CIWF و CNWA كِلَاهُمَا يَقَعُ فِي مَدِينَةِ كَالْجَارِي . كَمَا صَارَعَ لِصَالِحِ اِتِّحَادِ Stampede Wrestling .
اِتِّحَادِ فُورَنْتِيرْ مَاتِيرْيَالْ - آرْتِسْ رِيسْلِينْغْ ( أَفِ أُمُّ إِيهْ دَبْلِيُو ) (1991-1994)
فِي عَامِ 1991 ظَهَرَ رِيكْ بُوغَنَّارْ بِاسْمِ اَلْحَلْبَةِ بِيجْ تِيتَانْ مِنْ خِلَالِ اِتِّصَالَاتِ رِيكِي فَوْجَيْ فِي كَنَدَا وَانْضَمَّ إِلَى اِتِّحَادِ فُورَنْتِيرْ مَاتِيرْيَالْ - آرْتِسْ رِيسْلِينْغْ ( أَفِ أُمُّ إِيهْ دَبْلِيُو ) اَلْيَابَانِيَّ . وَظَهَرَ لِأَوَّلِ مَرَّةٍ فِي عَرْضِ 20 نُوفَمْبِر 1991 أَثْنَاءَ دُخُولِهِ فِي عَرْضِ FMW Conquest World ' s Strongest Mixed Martial Arts Tag League Battle - Tag 1 مَعَ ذَا جِلَادِيتُورْ . وَفَازَ بِبُطُولَةِ اَلْعَالَمِ لِفُنُونِ اَلدِّفَاعِ عَنْ اَلنَّفْسِ لِلْوَزْنِ اَلثَّقِيلِ فِي عَرْضِ FMW Haru Ichiban ! FMW - Tag 9 اَلَّذِي أُقِيمَ فِي 15 يَنَايِرَ 1992 ، بِفَوْزِهِ عَلَى أَتْسُوشِي أُونِيتَا .اِسْتَمَرَّتْ فَتْرَةَ حَمْلِ تِيتَانْ بِاللَّقَبِ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا فَقَطْ قَبْلَ أَنْ يَخْسَرَ أَمَام طَرَزَانْ جُوتُو فِي عَرْضِ FMW Tatari No Saito ' 92 - Tag 1 اَلَّذِي أُقِيمَ فِي أُوسَاكَا فِي 30 يَنَايِر 1992 . كَانَ أَيْضًا جُزْءًا مِنْ فَرِيقِ كَنَدَا اَلْأَصْلِيِّ مَعَ رِيكِي فَوْجَيْ وَ دُّكْتُورُ لُوثَرْ وَ ذَا جِلَايِدْتُورْ . قَامَ بِتَشْكِيلِ فَرِيقِ مَعَ ذَا جِلَادِيتُورْ ، وَفِي 18 يَنَايِرَ 1994 ، هَزَمُوا أَتْسُوشِي أُونِيتَا وكَاتَسُوتُوشِي نِيَامًا فِي نِهَائِيِّ اَلْبُطُولَةِ لِيُصْبِحُوا أَوَّلَ أَبْطَالِ FMW Brass Knuckles Tag Team Championship وَذَلِكَ فِي عَرْضِ FMW Senfu ' 94 - Tag 11 . وَاسْتَمَرَّتْ فَتْرَةُ حَمْلِهِمَا لِلَّقَبِ حَتَّى 21 أَبْرِيل 1994 وَذَلِكَ فِي عَرْضِ FMW Haisuinojin - Tag 5 عِنْدَمَا خَسِرُوا أَمَامُ مِسْتَر بُوجُو وهِيسَاكَاتَسُو أَوَيَا . وَسَجَّلَ آخِرٌ مُبَارَاةٍ لَهُ مَعَ اَلشَّرِكَةِ فِي 9 دِيسِمْبِرَ 1994 فِي قَاعَةٍ كُورَاكُوينْ فِي خَسَارَةِ شَرِيكِهِ اَلسَّابِقِ جِلَادِيتُورْ وَذَلِكَ فِي عَرْضِ
FMW Atsushi Onita Memorial Retirement Tour ~Final Chapter~ November Series War - Tag 14 .
كَإتْشْ رَيْسَلْنُغْ أَسسُّوَيْشَانْ ( سِي دَبْلِيُو إِيهْ ) ( مُنْذُ 1994 حَتَّى 1995 )
بَعْدُ أَنْ أَنْهَى بُوغَنَّارْ اِلْتِزَامُهُ مَعَ اَتَحَادَ فُورْنْتِيرْ مَاتِيرْيَالْ - آرْتِسْ رِيسْلِينْغْ ( أَفِ أُمُّ إِيهْ دَبْلِيُو ) اَلْيَابَانِيَّ ، ظُهْرَ بُوغَنَّارْ لِأَوَّلِ مَرَّةٍ مَعَ اِتِّحَادِ كَإتْشْ رِيسْلِينْغْ أَسُوسِيَاشِنْ اَلْأَلْمَانِيُّ فِي عَرْضِ CWA Euro Catch Festival اَلَّذِي أُقِيمَ في 17 دِيسِمْبِرَ 1994 حَيْثُ خَسِرَ أَمَام رَامْبُو . كَانَ يُصَارِعُ مَعَ رَامْبُو وَأُوغِسْتْ سَمَيْسَلْ وِكَانُونْبُولْ جَرِيزْلِي وَتُونِي سَانْتْ كِلِيرْ . وَتَرَكَ اَلشَّرِكَةَ فِي دِيسِمْبِرَ 1995 .
رِيسْلِينْغْ أُنَدِّ رُومَانْسْ / رِيسْلِينْجْ أَسُوسِيَاشِينْ أَرَ ( دَبْلِيُو إِيهْ أَرَ ) ( مُنْذُ 1995 حَتَّى 1996 )
عَادَ بُوجَنَّارْ لِلْيَابَانِ وَانْضَمَّ لِاتِّحَادِ جِينِيشِيرُّوْ تِينِرْيُو دَبْلِيُو إِيهْ أَرَ عَامُ 1995 . وَصَارَعَ تَحْتَ اِسْمِ تِي دُو ، وَانْضَمَّ لَاحِقًا لِإِسْطَبْلِ ل فُويُوكِي - غَانْ ، اَلَّتِي تَتَأَلَّفُ مِنْ هِيرُومِيتِّشِي " كُودُو " فُويُوكِي وَجَيِّدُو وَجَادُو ؛ اِنْضَمَّ لَهُمْ لَِيُونِ دُو اَلْمَجْمُوعَةَ . وَغَادَرَ فِي أُغُسْطُسَ 1996.
بُطُولَة اَلْمُصَارَعَةِ اَلْمُتَطَرِّفَةِ ( إِي سِي دَبْلِيُو ) ( عَامُ 1996 )
ذَهَبَ بُوغَنَّارْ لَلُولَابَاتْ اَلْمُتَّحِدَةَ وَانْضَمَّ لِفَتْرَةٍ وَجِيزَةٍ فِي اِتِّحَادِ إِي سِي دَبْلِيُو ، حَيْثُ كَانَ يُصَارِعُ بِشَخْصِيَّةِ بِيجْ تِيتَانْ اَلَّتِي كَانَ يُصَارِعُ بِهَا فِي اِتِّحَادِ فُورَنْتِيرْ مَاتِيرْيَالْ - آرْتِسْ رِيسْلِينْغْ ( أَفِ أُمُّ إِيهْ دَبْلِيُو ) اَلْيَابَانِيَّ . وَظَهَرَ فِي عَرْضِ Big Ass Extreme Bash فِي مَارِسَ 1996 ، وَهَزَمَ جَادْجْ دُرَيْدْ. وَفِي اَلْيَوْمِ اَلتَّالِي خَسِرَ أَمَام سَابُو .
اَلِاتِّحَاد اَلْعَالَمِيِّ لِلْمُصَارَعَةِ ( دَبْلِيُو دَبْلِيُو إِفْ ) ( مُنْذُ 1996 حَتِي 1997 )
فِي سِبْتَمْبِرَ 1996 ، قَدَّمَ جِيمْ رُوسَ المُذِيعٍ بُوجَنَّارْ كـ " رِيزِرْ رَامُونْ " وَغِيلَنْ تُومَاسْ كـ " دِيزِلَ " كَجُزْءٍ مِنْ قِصَّةٍ تَسْخَرُ مِنْ رَحِيلِ اَلْمُوَظَّفِينَ اَلسَّابِقِينَ سُكُوتَ هَوْلِ وُكَيْفِينْ نَاشْ ، اَلَّذِينَ غَادَرُوا اَلِاتِّحَادُ إِلَى بُطُولَةِ اَلْعَالَمِ لِلْمُصَارَعَةِ . كَانَتْ اَلْقِصَّةُ أَيْضًا مُحَاوَلَةً لِتَحْوِيلِ جِيمْ رُوس إِلَى هِيلْ . وَمَعَ ذَلِكَ ، أَثْبَتَ دَوْرُ هِيلْ جِيمْ رُوسَ أَنَّهُ لَا يَحْظَى بِشَعْبِيَّةٍ وَتَمَّ إِسْقَاطُهُ عَلَى اَلْفَوْرِ تَقْرِيبًا . كَمَا أَثْبَتَتْ قِصَّةً رَيْزُورْ رَامُونْ وَدِيزِلُ اَلْمُزَيَّفِينَ أَنَّهَا لَا تَحْظَى بِشَعْبِيَّةٍ لَدَى اَلْمُعْجَبِينَ . فِي حَلْقَةِ 20 أُكْتُوبَر مِنْ عَرْضِ Superstars ،رِيزُرْ رَامُونْ " اَلْمُزَيَّفِ " هَزَمَ بُوبْ هُولِي . وَ فِي 21 أُكْتُوبَر 1996 ، سَجَّلَ فَوْزًا مُفَاجِئًا عَلَى مَارْكِ مِيرُو وَذَلِكَ فِي عَرْضِ اَلْرُاو لَيْلَةَ اَلْإِثْنَيْنِ. فِي حَلْقَةِ 3 نُوفَمْبِرَ 1996 فِي عَرْض WWF Superstars of Wrestling ، هَزَمَ بُوغَنَّارْ وَدِيزِلُ اَلْمُزَيَّفِ بَارِي هُورُويْتِزْ وَأَلْدُو مُونْتُويَا. فِي عَرْضِ Survivor Series ( 1996 ) ، تَعَاوُنُ بُوجَنَارْ مَعْ فَارُوقُ و فِيدَارْ وَ دِيزِل لِلتَّنَافُسِ فِي مُبَارَاةٍ إِقْصَائِيَّةٍ فَرِقِ مِنْ أَرْبَعَةٍ ضِدَّ فِلَاشْ فُونْكْ وَجِيمْي سَنُوكَا وِ سَافْيُو فِيجَا وِ يوكُوزُونَا اَلَّتِي اِنْتَهَتْ بدُونَ فَائِزٍ . كَمَا عَانَى بُوغَنَّارْ مِنْ خَسَائِرَ لِأَمْثَالِ سَافْيُو فِيجَا وَ بَرَيْتُ هَارْتْ . هَزَمَ بُوجَنَّارْ وَدِيزِلُ اَلْمُزَيَّفِ أَمَامَ فَرِيقِ ذَا جَادُوينْزْ فِي حَلْقَةِ عَرْضِ راو يَنَايِرَ 1997 . فِي 11 يَنَايِرَ 1997 ، صَارَعَ فِي اَلْحَدَثِ اَلرَّئِيسِيِّ لِلْحَلْقَةِ اَلثَّانِيَةِ مِنْ WWF Shotgun Saturday Night حَيْثُ خَسِرَ أَمَام رُوكِي مَافِيَا . عَلَى اَلرَّغْمِ مِنْ تَلَقِّي مُبَارَاةِ بُطُولَة اَلْعَالَمِ لِلْفِرَقِ ضِد أُويِنْ هَارْتْ وَذَا بِرِيتْشْ بَوْلَ دُوغْ فِي عَرْضِ In Your House 12: It's Time ( اَلَّذِي خَسِرُوهُ ) ،اِسْتَمَرَّتْ تِلْكَ اَلْقِصَّةِ وَعِنْدَهَا اِسْتَمَرَّتْ سِلْسِلَةُ هَزَائِمِهِ وَانْتَهَتْ فِي 1997 Royal Rumble . كَانَ بُوغَنَّارْ أَوَّلِ مِنْ يَتِمُّ إِقْصَاؤُهُ فِي مُبَارَاةٍ اَلرُّويَّالْ رَامَبْلْ ، عِنْدَمَا تَمَّ إِقْصَاؤُهُ مِنْ قَبْلُ أَحْمَدْ جُونْسُونْ . فِي غُضُونِ ذَلِكَ ، كَانَ جَاكُوبْسْ آخِر مُصَارِعٍ تَمَّ إِقْصَاؤُهُ قَانُونِيًّا مِنْ مُبَارَاةٍ Royal Rumble وَفَازَ سِتُّونَ كَوَلَد بِهَذِهِ اَلْمُبَارَاةِ .
لُوتْشَا لِيَبْرِيَ تَرْبِلْ إِيهْ وُرْلِدْ وَايِدْ ( عَامُ 1997 )
فِي مَارِسَ 1997 ، صَارَعَ كُلٌّ مِنْ دِيزِلَ وَرَامُونَ اَلْمُزَيَّفَانِ فِي اَلْمَكْسِيك لِصَالِحِ لُوتْشَا لِيَبْرِيَ تِرِيلْ إِيهْ وُرْلِدْ وَايِدْ ( تَرْبِلْ إِيهْ ) فِي مَبَارِيَاتَ فَرْقْ ضِد فُويِرْزَا جُويْرِيرَا وِبِينْتَاجُونْ وَايِلْ كَانِيكْ وَلَاتِينُ لِوَفْرِ وسِيبِينْتِيكُو . لَقَدْ أَمْضَوْا شَهْرَيْنِ هُنَاكَ قَبْلَ أَنْ يَتِمَّ تَسْرِيحُهُمْ .
اِتِّحَادِ يُونَاتِيدْ سْتِيتْسْ رِيسْلِينْجْ أَسُوسِيَاشِنْ ( يُو إِسْ دَبْلِيُو إِيهْ ) ( عَامُ 1997 )
مُبَاشَرَة بَعْدَ عَامِ 1997 Royal Rumble تَمَّ إِرْسَالُ كُلٍّ مِنْ جَاكُوبْسْ وَبْوَجْنَارْ إِلَى اِتِّحَادِ يُونَاتِيدْ سْتِيتْسْ رِيسْلِينْجْ أَسُوسِيَاشِنْ ( يُو إِسْ دَبْلِيُو إِيهْ ) كَجُزْءٍ مِنْ بَرْنَامَجِ تَبَادُلِ اَلْمَوَاهِبِ . فِي اَلْبِدَايَةِ ، وَاصَلَ اَلْاِثْنَانِ شَرَاكَتُهُمَا ، لَكِنَّهُمَا تَعَرَّضَتَا لَاحِقًا لِلْهَزَائِمِ . خَسِرَ جَاكُوبْسْ مُبَارَاةِ " اَلْخَاسِرِ يُغَادِرُ اَلْمَدِينَةَ " أَمَام بُوغَنَّارْ فِي 24 يُونْيُو 1997 فِي لُويزْفِيلْ ، كِنْتَاكِي ، لَكِنَّهُ سَيَعُودُ بَعْدَ ذَلِكَ بِوَقْتٍ قَصِيرٍ تَحْتَ قِنَاعِ دُومْسِدَايْ Doomsday . وَأُعِيدَ تَجْمِيعُ جَاكُوبْسْ فِي وَقْتٍ لَاحِقٍ مِنْ ذَلِكَ اَلْعَامِ كَشَقِيقِ اَنْدِرْتِيكْرْ كِينْ وَاسْتَمَرَّ فِي تَحْقِيقِ نَجَاحٍ كَبِيرٍ . بُوغَنْرْ نَفْسَهُ تَخَلَّى عَلَنًا عَنْ شَخْصِيَّةٍ رَيْزُورْ رَامُونْ عَلَى تِلِفِزْيُونِ ( يُو إِسْ دَبْلِيُو إِيهْ ) وَصَرَّحَ بِأَنَّهُ سَيُطْلَقُ عَلَيْهِ اَلْآنَ اِسْمَ " رِيكْ تِيتَانْ " فِي شَهْرِ يُولْيُو 1997. بُعْدُ هَزِيمَةٍ بُولْدُوغْ رِينِيسْ Bulldog Raines وَفِي 30 أُغُسْطُس 1997، غَادَرَ بُوغَنَّارْ اَلشَّرِكَةُ ، حَيْثُ اِنْتَهَى عَقْدُهُ لِمُدَّةِ عَامٍ وَاحِدٍ . حَيْثُ فِي نُوفَمْبِرَ مِنْ ذَلِكَ اَلْعَامِ أَعْلَنَ اَلِاتِّحَادُ عَنْ إِغْلَاقِ أَبْوَابِهِ .
وُرْلِدْ رِيسْلِينْغْ كَاوِنْسِيلْ ( دَبْلِيُو دَبْلِيُو سِي ) ( عَامُ 1997 )
بَعْدٌ مُغَادَرَةٍ بُوجَنَّارْ اِتِّحَادَ يُونَاتِيدْ سْتِيتْسْ رِيسْلِينْجْ أَسُوسِيَاشِنْ ( يُو إِسْ دَبْلِيُو إِيهْ ) ، ذَهَبَ إِلَى بُورْتُورِيكُو لِلْعَمَلِ فِي اِتِّحَادِ وُرْلِدْ رِيسْلِينْغْ كَاوِنْسِيلْ ( دَبْلِيُو دَبْلِيُو سِي ) بِشَخْصِيَّةِ رِيزِرْ رَامُونْ فِي أُكْتُوبَرَ 1997 حَيْثُ دَخَلَ فِي صِرَاعٍ مَعَ كَارْلُوسْ كُولُونْ . خَسِرَ أَمَامَ كُولُونْ فِي جَمِيعِ مُبَارَيَاتِهِمْ .
اِتِّحَادِ نِيُو جَابَانْ بُرُو رِيسْلِينْغْ ( أَنَّ جِي بِي دَبْلِيُو ) ( مُنْذُ 1998 حَتَّى 1999 )
عَادَ تِيتَانْ إِلَى اَلْيَابَانِ ، حَيْثُ اِنْضَمَّ إِلَى اِتِّحَادِ نِيُو جَابَانْ بُرُو رِيسْلِينْغْ ( أَنَّ جِي بِي دَبْلِيُو ) وَأَصْبَحَ عُضْوًا فِي فَرِيقِ nWo Japan اَلْخَسِيسَ . اِنْتَهَى بِهِ اَلْأَمْرُ بِإِصَابَةِ رَقَبَتِهِ فِي مُبَارَاةٍ ضِدَّ شِينِيَّا هَاشِيمُوتُو فِي 15 فَبْرَايِرَ 1998 فِي قَاعَةِ نِيبُونْ بُودُوكَانْ . عَلَى اَلرَّغْمِ مِنْ أَنَّهُ تُصَارِعُ مَرَّتَيْنِ بَعْد إِصَابَةِ رَقَبَتِهِ ، إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَشْعُرْ بِنَفْسِ اَلشَّيْءِ بَعْدَ ذَلِكَ ، وَصَارَعَ آخِرٌ مُبَارَاةٍ لَهُ فِي 23 أَبْرِيل 1999 فِي طُوكْيُو رِيوجُوكُو كُوكُوجِيكَانْ عِنْدَمَا تَعَاوَنَ مَعَ كِيجِي مُوتُو و هِيرُويُوشِي تِينْزَانْ وَ هَزَمَ تَاتْسُومِي فُوجِينَامِي وِ مَانَابُو نَاكَانِيشِي أُوسَامُو نِيشِيمُورَا .
العودة إلى كندا (1997-2000)
عاد إلى كندا لأول مرة منذ عام 1991. العمل مع اتحاد المصارعة Can-Am ومقره في ألبرتا وساسكاتشوان. تنازع مع بيف ويلينجتون . في عام 1999 ، عاد إلى Stampede Wrestling بعد أن انهارت الشركة في عام 1990 وتم تجديده في أوائل عام 1999 بواسطة Ross and Bruce Hart . اعتزل المصارعة في عام 2000.
العودة إلى المصارعة (2012)
عاد بوغنار إلى المصارعة بعد أن ظل غير نشط لمدة 12 عامًا في 29 سبتمبر 2012. تصارع في كالجاري لصالح معرض CNWA Mega الذي تعاون مع رام دانتي لهزيمة KC Andrews و Kenny Doll. كانت هذه آخر مباراة له.
التمثيل والخطابة التحفيزية
ظهر تيتان في مسلسل The Honey ، I Shrunk the Kids: The TV Show بعنوان "العسل ، قابل البرابرة" بصفته "البربري الأكثر خبثًا" في 6 فبراير 1998.
بعد انتهاء مسيرته في المصارعة ، وجد بوغنار مهنة جديدة كمتحدث تحفيزي (يطلق عليه متحدثًا تحويليًا) بعد قراءة كتاب عن بوذا وجده في منضدة ليلية. بدأ بدراسة الديانات الشرقية وقال ذات مرة "في نهاية الأمر ، كان عمري حوالي 30 عامًا وفكرت ،" جيز ، ما الذي سأفعله بحياتي؟ " قال تيتان "كنت أعلم أنني لن أستطيع العودة". "في النهاية ، درست مع راهب بوذي لنحو أربع سنوات ، وهو راهب بوذي من التبت. لقد علمني الكثير عن التأمل وكيفية تهدئة العقل وكيفية التخلص من التوتر ".
موت
في 20 سبتمبر 2019 ، توفي بوغنار بنوبة قلبية "غير متوقعة ومفاجئة". كان عمره 49 سنة. قام مصارعون آخرون مثل كريس جيريكو وجلين جاكوبس بتكريمه على Instagram و Twitter.
فيلموغرافيا
البطولات والإنجازات
مصارعة جبال روكي الكندية
بطولة CRMW الدولية (مرتين)
مصارعة فرونتير فنون الدفاع عن النفس
بطولة FMW Brass Knuckles للوزن الثقيل ( مرة واحدة )
بطولة FMW Brass Knuckles Tag Team ( مرة واحدة ) - مع المصارع
بطولة FMW Brass Knuckles Tag Team (1994) - مع المصارع
مصارعة المحترفين المصور
صنفه PWI # 124 من أفضل 500 مصارع فردي في PWI 500 في عام 1995
النشرة الإخبارية للمصارعة
أسوأ وسيلة للتحايل (1996) مثل Fake Razor Ramon
التكتيكات الترويجية الأكثر إثارة للاشمئزاز (1996) حيلة الحلاقة المزيفة رامون
أنظر أيضا
قائمة الوفيات المبكرة لمصارعة المحترفين
مراجع
روابط خارجية
Rick Bognar's profile at Cagematch.net, Wrestlingdata.com, Internet Wrestling Database
أعضاء نيو ورلد أوردر
مصارعون محترفون من كالغاري
أشخاص من سوري (كولومبيا البريطانية)
ممثلون من كالغاري
ممثلون من كولومبيا البريطانية
مصارعون محترفون مغتربون في اليابان
ممثلو تلفزيون كنديون
مصارعون محترفون كنديون
كنديون من أصل ألماني
كتاب مذكرات كنديون
مصارعون محترفون في القرن 21
مصارعون محترفون في القرن 20
وفيات 2019
مواليد 1970
|
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.