_id
stringlengths
1
5
text
stringlengths
101
4.94k
title
stringclasses
1 value
6101
تعتبر الفلسفة الطاوية غير متجانسة إلى حد بعيد عندما نقارنها بالتقاليد الفلسفية الأخرى. وفقًا لراسل كيركلاند، فإن الطاويين لا ينظرون لأنفسهم بشكل عام بوصفهم أتباعًا لمجتمع ديني واحد، بحيث يتشارك مجموعة من التعاليم والممارسات الواحدة. هم لا يعتمدون على كتاب واحد أو أعمال مؤسس أو معلم واحد، وعوضًا عن ذلك، فإن الطاوية تطورت من مجموعة متنوعة وواسعة من المعتقدات والنصوص الصينية التي جُمعت معًا بمرور الوقت في بنية مركبة ومتنوعة من التقاليد. تمتلك تلك النصوص بعض الأشياء المشتركة، وتحديدًا تلك الأفكار الخاصة بالنمو والتكامل الشخصي مع ما ينظرون إليه بوصفه الحقائق العميقة للحياة. ظهرت خلال القرن الخامس قبل الميلاد أول جماعة تعرف نفسها بشكل واعٍ بوصفها طاوية، وبدأت في جمع النصوص. لم تشتمل تلك النصوص الطاوية المجمعة في بادئ الأمر على ما يُعتبر بشكل تقليدي من كلاسيكيات الطاوية مثل داوديجنغ وَالزيهوانغزي، ولكن ضُمت تلك الكتابات فقط بعد التوسع اللاحق في تراث الطاوية المؤلِف.
6102
منطقة كرونة وهي عبارة عن بلدة كبيرة تتوفر على الكثير من الأبنية السكنية والمكاتب الإدارية والبنوك والمؤسسات التعليمية وغير ذلك من المرافق
6103
تشير النقوش واللوحات الفارسية القديمة إلى أن الإيرانيين الأوائل استخدموا تقويمًا يتكون من 360 يومًا بناءً على المراقبة الشمسية المباشرة وتم تعديله وفقًا لمعتقداتهم. كذلك لم يتم تسمية الأيام في هذا التقويم وكان للأشهر قسمان أو ثلاثة أقسام حسب مراحل القمر. كذلك تم تسمية السنة باثني عشر شهرًا من 30 يومًا لمهرجانات أو أنشطة الرعاة. كذلك تمت إضافة الشهر الثالث عشر كل ست سنوات للحفاظ على التقويم متزامنًا مع الفصول.
6104
في نفس السنة (1863) قام الأسطول البريطاني بمهاجمة ميناء كاغوشيما البحري، طلبا للقصاص بعد مقتل أحد البريطانيين على يد بعض الساموراي من رجالات أصحاب معقل ساتسوما. أسفر الهجوم عن تدمير الميناء بأكمله. اقتنع أوكوبو بعدها بضرورة فتح المجال للحوار مع الغربيين. قام وأتباع الحركة الجديدة بتأسيس مدرسة بحرية في كاغوشيما، وأرسل العديد من رجال الساموراي إلى بريطانيا للدراسة فيها. سنة 1866 تحالف ورفيقه سايغو تاكاموري (كانا يمثلان قيادي معقل الساتسوما) مع كيدو تاكايوشي والذي يعد من كبار قيادي معقل التشوشو المناوئين للنظام الشوغوني أيضاُ.
6105
تستخدم الحيوانات البحرية الأمواج الصوتية للتنقل والعثور على المواد الغذائية وتجنب الحيوانات المفترسة والتواصل. تتداخل الأصوات الاصطناعية مع أصواتها الخاصة. هناك مجموعة من البحوث العلمية تؤكد أن الضجيج الاصطناعي يمكن أن يحدث مجموعة من الآثار السلبية للأسماك والثدييات البحرية والمخلوقات الأخرى في المحيطات، من اضطرابات إلى إصابات وحتى الوفاة. مع ازدياد النشاط التجاري، تزايد مستوى الضجيج في البيئة البحرية بشكل كبير، حتى أنه يتضاعف في بعض المناطق كل عشر عقود.
6106
هو الشيخ عبد اللطيف ابن الشيخ إبراهيم ابن الشيخ عبد اللطيف ابن الشيخ عبد الرحمن ابن الشيخ حسن ابن الشيخ محمد بن عبد الوهّاب، وينتهي نسب الشيخ عبد اللطيف إلى آل مشرّف من (الوهبة) إحدى فروع قبيلة (بني تميم) العدنانية المعروفة.
6107
غازي حمد مواليد عام 1964م، طبيب وسياسي فلسطيني، ووكيل وزارة التنمية الإجتماعية، وأحد أبرز قادة حركة المقاومة الإسلامية - حماس، وعضو مكتبها السياسي، والناطق الرسمي الأسبق باسم الحكومة الفلسطينية العاشرة (حكومة إسماعيل هنية) التي تشكلت في مارس عام 2006م، بعد فوز حركة حماس في الانتخابات، سُجن في سجون الاحتلال الإسرائيلي لمدة خمسة أعوام."
6108
أجهزة قياس الطيران أو أجهزة ملاحة جوية أو عدادات الطائرة هي مجموعة من العدادات القياسية التي تكون مجهزة بمعظم الطائرات، وهي التي تعطي الطيار معلومات عن وضع أو وجهة الطائرة سرعة الهواء والارتفاع. وتلك العدادات تكون متصلة مع أنظمة الطائرة المتعددة، وسنتعرف بالتالي بنوع من التفصيل عن تلك العدادات والكمبيوترات أو الأنظمة المتصلة بها.
6109
يعد جبل إبراهيم معلماً سياحياً هاماً وقد ذكره ياقوت الحموي في معجمه. يقصد المتنزهين هذا الجبل من أجل تسلقه ويكون ذلك من الجهة الشرقية للجبل وقد يستغرق ذلك يوماً كاملاً نظراً لعلو الجبل وارتفاعه، وفي قمة الجبل هناك قرى أثرية وشلالات مياه ووبعض الحيوانات مثل قرود البابون. ومما يثير العجب وجود صخرة عظيمة ثابتة في أعلى الجبل تصدر صوتاً كخرير الماء كما يوجد في اعلى الجبل شلالات ماء واشجار كثيفة متنوعة.
6110
كان يقع بنهج سيدي الحاري، بباب قرطاجنة. استمدّ المسجد تسميته من اسم سيدي الحاري، وهو وليّ صالح وزاويته معلم مصنّف.
6111
قرية با محمد مدينة مغربية تقع شمال المملكة المغربية، تنتمي إلى الجهة الشمالية الوسطى (جهة: تازة - الحسيمة - تاونات)و إداريا إلى إقليم تاونات، وتقع شمالي مدينة فاس، تضم دائرة قرية با محمد 16.712 نسمة (إحصاء رسمي 2004) مساحتها 42 كيلومترا مربع.
6112
يتأثر بارفي بشدة لخسارة جهيلميل ويجد العيش مع شروتي غير مستحق، ويأخذ شروتي للبحث عنها. وبعدها يجدوا أن جهيلميل ما زالت على قيد الحياة، وأن كلا من عمليات الاختطاف تم تفصيلها من قبل والدها حتى يتمكن من اختلاس الأموال من صندوق جهيلميل الاستئماني. وفي المحاولة الثانية قاموا بتزييف وفاتها حتى تتمكن من العودة إلى دار الرعاية الخاصة بها، بعيداً عن والدتها الكحولية. بارفي يجتمع مع جهيلميل ويتزوجان، في حين أن شروتي تقضي بقية أيامها وحدها، تتأسف لفقدان فرصتها في أن تكون مع بارفي.
6113
وإلى جانب الباب الجنوبي مقبرة آق سنقر التي دُفن بها سنة 1347. وإلى يسار الباب الرئيسي للجامع مقبرة يعلوها قبة بنيت قبل إنشاء الجامع دفن فيها السلطان علاء الدين كُجك عند وفاته سنة 1345م. وعلى يمين الداخل بمؤخرة الإيوان الجنوبي مقبرة بناها إبراهيم أغا مستحفظان لنفسه أثناء قيامه بتجديد الجامع تجديداً شاملاً في سنتي 1651- 1652. وإبراهيم أغا مستحفظان أحد أمراء الأتراك في القاهرة في القرن 17 أثناء العصر العثماني.. وكان معيناً من الديوان ناظراً على الجامع يشرف على الصرف عليه وإقامة شعائره من ريع إوقافه. وقام هذا الأمير بعمل تجديد وإصلاح شامل للجامع سنة 1651. عقب زالزال قوي تعرضت له القاهرة. أحدث تجديد إبراهيم أغا تغييراً في عمارة المسجد خاصة في الأروقة، وكسى الجدار الشرقي حتى السقف بالقاشاني الازرق الذي عمل خصيصاً لهذا الجامع ولذلك عرف عند عامة الناس والزوار الإجانب باسم الجامع الازرق.
6114
أصدر السائح حتى الآن أربع مجموعات قصصية آخرها كان «المرت بالتقسيط» الصادرة في عام 2003، وعشر روايات منها رواية «أنا وحاييم» الصادرة بطبعة مشتركة من دار ميم الجزائرية ومسكيلياني التونسية في عام 2018 والتي تُرشحت ضمن القائمة الطويلة للجائزة العالمية للرواية العربية في عام 2019 والفائزة بجائزة كتارا للرواية العربية في الدورة الخامسة عن فئة الروايات المنشورة في العام نفسه. وتدور أحداث الرواية التاريخية في الجزائر والتي تحكي قصة الصيدلي حاييم بنميمون اليهودي وأستاذ الفلسفة المسلم أرسلان حنيفي؛ حيث كانا جيران وأصدقاء منذ الطفولة. عاشوا ذكريات مشتركة وتخرجوا من نفس الجامعة وبسبب الاحتلال الفرنسي للجزائر، يقرران الخوض في المقاومة الجزائرية لتحرير الوطن كلٌ بطريقته الخاصة وتتغير حياتهما للأبد. آخر رواية أصدرها السائح كانت بعنوان «ما رواه الرئيس» الصادر عن دار مسكيلياني للنشر والتوزيع عام 2020.
6115
المدن الكبرى في الدكن هي حيدر أباد عاصمة تيلانغانا، بنغالورعاصمة كارناتاكا، بونا المركز الثقافي لماهاراشترا وناشيك عاصمة النبيذ في ولاية ماهاراشترا. وتشمل المدن الرئيسية الأخرى ميسور، وجولبارغا، وبيلاري في ولاية كارناتاكا. ساتارا، أمرافاتي، أكولا، كولهابور، لاتور، نانديد، سانجلي، وأورنك أباد في ماهاراشترا، هسور وكريشناغيري وتيروفانامالاي وفيلورو أمبور في تاميل نادو. أمارافاتي، فيساخاباتنام، كورنول، أنانتابور، راجاهموندري، إلورو، في ولاية أندرا براديش. ارانجال وكاريمناجار وراماغندام ونيزام أباد وسوريابت وسيديبت ونالغوندا ومحبوب نجار في تيلانغانا الحالية.
6116
تُنسب تسمية محافظة المنوفية في الأصل إلى مدينة منوف، التي كانت قرية فرعونية قديمة معروفة باسم "بير نوب"، الذي يعني "بيت الذهب"، واسم منوف أشتق من اسمها القديم من نفر بالمصرية القديمة وبانوفيس باللغة القبطية وأونوفيس بالرومية ، والذي تحوّر إلى مانوفيس بعد الفتح الإسلامي لمصر، وتعني "الأرض الطيبة"، ولسهولة النطق أصبح يُطلق عليها من نوفي، ومع الوقت أصبحت مِنوف.
6117
وروى عفان عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أبي عثمان النهدي، عن خالد بن عرفطة: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: «يا خالد، إنها ستكون أحداث وفرقة واختلاف، فإذا كان ذلك، فإن استطعت أن تكون المقتول لا القاتل فافعل». توفي بالكوفة سنة ستين، وقيل: سنة إحدى وستين، في العام الذي قتل فيه الحسين بن علي رضوان الله عليه.
6118
تصادف أن أعلنت جامعة ديترويت الأمريكية عن مسابقة للحصول على وظيفة أستاذ مساعد بها في علم الطبيعة، وتقدم لهذه المسابقة أكثر من مائتي عالم ذرة من مختلف الجنسيات، وفاز بها الدكتور سمير نجيب، وحصل على وظيفة أستاذ مساعد بالجامعة، وبدأ أبحاثه الدراسية التي حازت على إعجاب الكثير من الأمريكيين، وأثارت قلق الصهاينة والمجموعات الموالية للصهيونية في أمريكا. وكالعادة بدأت تنهال على الدكتور العروض المادية لتطوير أبحاثه، ولكنه خاصة بعد حرب يونيو 1967 شعر أن بلده ووطنه في حاجه إليه. وصمم العالم على العودة إلى مصر وحجز مقعداً على الطائرة المتجهة إلى القاهرة يوم 13/8/1967.
6119
هو من مواليد سنة 1929 بمدينة فاس، كان ملازما للفنان والزجال أحمد الطيب العلج لردح من الزمن، رحل إلى العاصمة الرباط في سن صغيرة وكون، رفقة كل من الفنانين أحمد البيضاوي وصالح الشرقي، سمير عاكف، وعبد النبي الجيراري، المجموعة التي كونت الفرقة الوطنية إلى أن انضاف إليها بعد الاستقلال محمد بنعبد السلام وعبد الرحيم السقاط والمعطي بنقاسم وعباس الخياطي.
6120
الحلقة الكروية هي جزء من صامولة زاردية مفصلية، وهي عبارة عن حلقة ذات سطح واحد مقعّر تم تصميمها كي تُستخدم بالاقتران مع صامولة مزاوجة لإجراء تصحيح يصل إلى عدة درجات بين أجزاء غير مرتبة.
6121
القصة تدور حول صديقتين منذ الطفولة هما كيت وميج، ورفيقان في السكن، هما (كيت وميغ)، كيت هي معلمة لغة إنجليزية في المدرسة الثانوية تتعرض لضغوط من المدير للاستقالة، وميغ هي بائعة مستحضرات تجميل، تقترح ميغ بالذهاب في إجازة معًا للهروب من حياتهم المجهدة.
6122
فقاد فريتز منتخب ألمانيا الغربية آنذاك للفوز بلقب بطولة كأس العالم لكرة القدم 1954 والتي أقيمت في سويسرا ومن سوء الطالع جاء الفوز على حساب منتخب المجر ليزدادون حزناً مع قمع الثورة المجرية من قبل الاتحاد السوفيتي الذي قامت سلطاته بإبعاد أعضاء المنتخب المجري من البلاد، فتكفل فريتز فالتر بتمويل مباريات المنتخب المجري وتوفير الدعم الاقتصادي لهم في محاولة لرد الجميل الذي أسدته إليه المجر من قبل. وكانت آخر مباريات فريتز فالتر بكأس العالم ضد السويد ضمن كأس العالم لكرة القدم 1958 حيث تعرض لإصابة أنهت مشواره الدولي لكرة القدم مما دفعه لإعلان اعتزاله كرة القدم نهائيا سنة 1959. وقد عرضت عليه العديد من المنتخبات الوطنية الانضمام لصفوفها مقابل مبالغ طائلة من المال إلا أنه لم يفعل وذلك للعب من أجل مدينته ووطنه ومدربه «هيربيرجر».
6123
مع صعود موجة شركات الدوتكوم العالمية في أمريكا منذ منتصف التسعينات، انطلق الموقع وكان الأهم في ذلك الوقت من بين المواقع التي تنشر أخبار التقنية باللغتين العربية والإنجليزية. وقبيل بدايات فقاعة الدوتكوم أصبح اسمه آي تي بي أريبيا دوتكوم
6124
يُعرف الكتاب المشترك عزرا ونحميا في الفترة المسيحية واليهودية الأولى باسم عزرا وربما نُسب إلى عزرا نفسه؛ وفقًا للتقاليد الحاخامية، كان نحميا هو المؤلف الحقيقي ولكن مُنع من ادعاء التأليف بسبب عادته السيئة في الاستخفاف بالآخرين.
6125
تأسست شركة الوجه القبلي لإنتاج الكهرباء – شركة مساهمة مصرية بتاريخ 1-7-2001 طبقا لأحكام القانون رقم 159 لسنة 1981 وهى إحدى الشركات التابعة للشركة القابضة لكهرباء مصر ومقرها الرئيسي وموطنها القانوني مدينة الكريمات ويوجد لها فروع في مدينة أسيوط ومكتب بمحافظة الجيزة في 6 أ شارع محمد الدرة. وقد بلغ رأس مال الشركة المصدر عند تأسيسها 000 853 363 جنيه مصري مدفوع بالكامل وقد تم تعديل رأس المال ليصبح 562.554.000 جنيه مصري وتم تعديل رأس المال ليصبح 64.361.500 جنيه مصري.
6126
تأهل المنتخب في سبتمبر من عام 2015 إلى بطولة أمم أوروبا عام 2016 التي ستقام في فرنسا، بعد أن نجح في تحقيق الفوز بنتيجة 6-0 أمام منتخب سان مارينو في سرافاله.
6127
هناك أحكام خاصة بنقل الطائرات التي تم حظرها إلى منشأة الصيانة، مثل تصريح رحلات الطيران الخاصة التابعة للولايات المتحدة الأمريكية،
6128
يعتبر سوق هروب الأسبوعي الشعبي أحد الأسواق الشعبية في منطقة جازان ويقام يوم الأحد من كل أسبوع. يضم السوق عدداً من المنتجات مثل المقتنيات الشعبية والتراثية بما فيها الملابس التقليدية الشعبية وكذلك الأدوات والأواني الخزفية والفخارية بالإضافة إلى السمن والعسل والنباتات العطرية وغيرها.
6129
ورغم تذبذب مستواه في تلك الفترة إلا أنه تمكّن من ضمان لقب الدوري رسمياً قبل جولتين على النهاية مستفيداً من سقوط مطارده موناكو في فخ التعادل 1-1 أمام نادي غينغان في الجولة السادسة والثلاثين قبل دقائق من انطلاق مباراة الفريق أمام نادي رين والتي خسرها الفريق بهدفين لواحد، ليضمن المحافظة على لقب الدوري وحصده للمرة الرابعة في تاريخه بعد أن جمع 89 نقطة من 27 فوزاً (أكثر فريق حقق انتصارات في البطولة)، وثمانية تعادلات، بالإضافة لثلاثة خسارات فقط (أقل فريق تعرض للخسارة في البطولة)، مسجلاً 84 هدفاً (أقوى هجوم في البطولة بفارق يزيد على عشرين هدفاً عن أقرب الملاحقين)، واستقبلت شباكه 23 هدفاً فقط (وهو الدفاع الأقوى في البطولة) وبفارق +61 (وهو الأفضل في البطولة طبعاً).
6130
اتسمت العلاقات العمانية الفارسية بالتنافس من أجل الحصول على السيادة البحرية وقد كان التنافس التجاري واضحاً بين الموانئ العمانية والفارسية على التجارة القادمة من الهند وشرقي أفريقيا، إلا أن ذلك لم يؤثر على التواصل الحضاري والعلاقات الثنائية بين الطرفين، فقد استأجرت حكومة السيد سعيد بن سلطان الموانئ الفارسية مثل (بندر عباس) مقابل مبلغ سنوي، وهذا يؤكد أن هناك علاقات سليمة تجارية بينهما.
6131
يعود تاريخ بقايا الفخار في المنطقة إلى القرن الثاني قبل الميلاد، وترتبط آثار الأسس الضخمة لمبنى غير معروفة على الأرجح من البناء النبطي، ويبدو أن المنطقة ظلت تحت دائرة النفوذ النبطية، خارج الممالك الحشمونية والهيرودية، حتى 105م عندما ضم تراجان مملكة الأنباط. يعود تاريخ حصن التلال الكبير المستطيل إلى القرن الرابع الميلادي، تم تأريخ الكنيسة والمباني المرتبطة به إلى قبل عام 464. فوجئت عوجة الحنفير بالطاعون الكبير الذي اجتاح شرق المتوسط حوالي عام 541 ميلادي، وخلال ثلاثينيات القرن العشرين، تم العثور على عدد كبير من أوراق البردي التي يعود تاريخها إلى القرن السادس والسابع، إحداها من الحاكم العربي المحلي الذي منح السكان المسيحيين حرية العبادة عند دفع الضريبة المناسبة. بعد 700 م، يبدو أن المدينة فقدت سكانها المستقرين ربما بسبب تغير أنماط هطول الأمطار.
6132
تأسَّست جماعة التوحيد والجهاد في عام 1999 على يد السلفي الأردني أبو مصعب الزرقاوي الذي كان يُؤمن بالجهاد كأيديولوجية بما في ذلك استخدام التفجيرات والعمليات الانتحارية والاغتيالات ضد من يصفهم «أعداء الله». في الواقع؛ لعبت أمريكا دورًا كبيرًا في تأجيج الصراع الطائفي في الشرق الأوسط وخاصة في العراق بين تلك الجماعات التي تقولُ إنها تُمثل أهل السنة والجماعة وهدفها الدفاع عنهم وبين تلك الأخرى التي تقولُ إنها تُمثل الشيعة وهدفها هو الدفاع عنهم أيضًا. في هذا الصدد؛ صرَّح العقيد ديريك هارفي لوكالة رويترز للأنباء قائلًا كما أكَّد هارفي إن رؤسائه أخبروه أن ما فُهمَ وفُسِّر على أن المسؤولين في واشنطن كانوا يتوقعون حدوث هجمات انتقامية ما يعني الدخول في حربٍ طائفية مباشرة. في السياق ذاته؛ قالَ جيري بيرك مستشارُ وزارة الداخلية العراقية إن صُنَّاع القرار في الولايات المتحدة قد رفضوا في عام 2005 خطةً منه وخطط العديد من زملائه التي كانت تقضي بتعقّب فرق الاغتيالات التابعة لمنظمة بدر والعمل على إيقافها. في أعقابِ احتلال العراق من قِبل الأمريكان عام 2003؛ بدأت جماعة الزرقاوي في تنفيذِ عددٍ من الهجمات والعمليّات الانتحارية ضد القوات المُحتلَّة متعددة الجنسيات بقيادة الولايات المتحدة؛ كما نفذت هجمات أخرى على عددٍ من المساجد الشيعية والمدنيين ومؤسسات الحكومة العراقية ما أكسبها «سمعة سيّئة».
6133
بلغ عدد الأسر 181 أسرة كانت نسبة 31.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 43.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 10.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 38.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 12.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.93، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.35.
6134
أخبرنا عبد الحافظ، ويوسف الحجار، قالا: أخبرنا موسى بن عبد القادر، أخبرنا سعيد بن البناء، أخبرنا علي بن أحمد، أخبرنا محمد بن عبد الرحمن، حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا ابن إدريس وجرير عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، قال: قال رسول الله : إن في الليل ساعة لا يوافقها رجل مسلم، يسأل الله فيها خيراً إلا أعطاه إياه، وذلك كل ليلة أخرجه مسلم عن عثمان.
6135
بدأت المجلة في النشر في 3 أكتوبر 1840 كمجلة إقليمية للطب الجراحي وسرعان ما جذبت انتباه الأطباء في جميع أنحاء العالم من خلال نشرها لمقالات بحثية أصلية عالية التأثير وتقارير حالة فريدة. كان أول محرري "BMJ" هم هنيس غرين P. Hennis Green ، محاضرًا عن أمراض الأطفال في مدرسة للطب، والذي كان أيضًا مؤسسها وروبرت ستريتن من Worcester، وهو عضو في مجلس نقابة الطب والجراحة بالمقاطعة. [بحاجة لمصدر]كان العدد الأول من المجلة الطبية والجراحية الإقليمية ("PMSJ") يتكون من 16 صفحة ويحتوي على ثلاثة رسوم توضيحية بسيطة على الخشب. كانت المواد الأطول هي الافتتاحية للمحررين وتقرير الفرع الشرقي لجمعية الطب والجراحة الإقليمية. تضمنت الصفحات الأخرى نسخة مختصرة من فاتورة الإصلاح الطبي لهنري واربورتون ، ومراجعات الكتب، والأوراق السريرية، وملاحظات الحالة. كان هناك عمودان ونصف من الإعلانات. بما في ذلك رسوم الطوابع، تكلفتها 7 دات، وهو السعر الذي ظل حتى عام 1844. في مقالهما الرئيسي، أشار جرين Green وستريتين Streeten إلى أنهما «تلقيا العديد من الإعلانات (بما يتناسب مع كمية الحروف المطبوعة) للعدد الأول من المجلة، مثل أكثر المجلات الطبية الشعبية وهي مجلة لانست ("") بعد سبعة عشر عاما من وجودها».
6136
انتقل الكثير من عائلة المزيدي إلى العراق في القرن الرابع الهجري ونزلوا في عدة مناطق وبدأت سيطرتهم على منطقة (النيل) والفرات الأوسط ومن هنا بدأت إمارتهم وكيانهم السياسي وذلك منذ سنة 387هـ إلى 545هـ
6137
يوجد هناك صراع خفي بين رئيسي مجلس الإدارة المدرستين «شيزون» و«ماجيما» لكل منهما عصابه تلجأ لكل الأساليب لتحقيق أهدافها. كبامارو يعشق الشومن -المعروفة باسمها الياباني ياكيسوبا- لدرجه لا يمكن تخيلها ودائما يتذكر أول طبق اكله برفقة أخيه «هايات» والذي هو في حقيقة الأمر ربيب سايزو. فسايزو قد تكفل برعاية هايات بعد انتحار أمه فأصبح مع كبمارو كالأخوين. ولكن قسوة سايزو الجد على هايات جعلته يهرب عندما كبر قليلاً ليصبح شخصاً مادياً جداً. كابامارو ظل دائما يتذكر هايات، وحاول العثور عليه مراراً في طوكيو، وفي النهاية وجده وقد تحول شخصاً آخر طبعته الحياة المادية في المدينة بصورتها فنسي بساطة الجبل وأصبح شخصاً يمكن أن يبيع نفسه لأجل المال. وفي الواقع تستغل «سو» عدوة «ران أوكوفو» هذا الأمر عندما تعلم بوجود هايات في طوكيو وتستغله مادياً لتنفيذ مآربها. المسلسل رائع ومليئ بالأحداث المشوقه والرائعة ومن الصعب أن تكتب قصة مختصرة له، يقع في 24 حلقه.
6138
أحمد بن عبد العزيز الحَدَّاد أحد عُلماء الدين المسلمين السُّنَّة من دولة الإمارات العربية المتحدة، كبير المفتين مدير إدارة الإفتاء في دائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري في دبي، وهو أحد أعضاء الهيئة التأسيسية لمجلس حكماء المسلمين.
6139
أملاح الشم، المعروفة أيضًا باسم النشادر أو كربونات النشادر، هي مركبات كيميائية تستخدم لإثارة الوعي. وعادة ما يكون المركب الفعال هو كربونات الأمونيوم عديم اللون يميل إلى اللون الأبيض، وهي مادة بلورية صلبة (NH)COHO)). ونظرًا لأن معظم المحاليل الحديثة تكون مخلوطة بالماء، فقد يكون من الأصح تسمية تلك الأملاح باسم «روح الأمونيا العطرية»؛ وقد تحتوي المحاليل الحديثة أيضًا على منتجات أخرى من العطور أو تعمل إلى جانب الأمونيا، مثل زيت الخزامي أو زيت أو كالبتوس.
6140
مقطع من كتاب «غرفة تخص المرء وحده» ترجمة عهد صبيحة، إصدار دار نينوى-دمشق 2017 «لقد أدَّت النّساء طوال هذه القرون دورَ المرايا بكلِّ ما تمتلكه من سحر وسُلطة حلوة، عاكسة بذلك صورة الرجل على نحو مضاعف عن حجمه الطبيعيّ. ومن دون تلك السلطة، ربَّما، بقيت الأرض مجرَّد مستنقعات وغابات، ولكانت أمجاد حروبنا كلّها مجهولة، ولكُنَّا حتَّى الآن نرسم الخطوط العريضة لأحد الغزلان على بقايا عظام الغنم، ونقايض حجر الصوَّان بجلود الخِراف أو بأيِّ حلية بسيطة تثير اهتمام ذوقنا البدائيّ، ولمَا وُجِد الرّجل الخارق (سوبرمان)، ولا حتَّى المستبدّ، ولمَا لبس القياصرة ولا الأباطرة تيجانهم، ولمَا خسروها أيضاً. وأيّما كان استعمال المرايا في المجتمعات المتحضِّرة فهي جوهريَّة في أعمال العنف والبطولة. وهذا هو السبب في أنَّ كلّاً من نابليون وموسوليني أكّدا، وبشدَّة، على دونيَّة النّساء، فلولا هذه الدونيَّة لتوقَّفَ كلاهما عن التضخُّم. وهذا يفسِّر، على نحو جزئيّ، قلق الرّجال من فقدهم النّساء، ويفسِّر اضطرابهم عندما يخضعون لنقدها، واستحالة أن تقول لهم إنَّ كتاباً كتبوه سيّئ، وإنَّ صورةً رسموها ضعيفة، أو أيَّ شيءٍ كان دون أن تتسبَّب في ألم وغضب عظيمين أكثر ممَّا قد يسبّبه لو أنَّ رجلاً هو من قدَّم النقد. فلو قالت المرأة الحقيقة لانكمشت صورة الرجل على المرآة، ولقلَّت لياقته للحياة. وكيف عندها سيستمرُّ في إطلاق الأحكام وتهذيب البدائيّين، وسنّ القوانين، وتأليف الكتب، والتباهي بالثياب، وإلقاء الخطب على الموائد لو لم يكن يستطيع رؤية نفسه عند الإفطار وعند الغداء أكبر من حجمه الحقيقيّ مرَّتين على الأقلّ؟ هكذا صرتُ أفكِّرُ وأنا أكسرُ رغيفَ الخبز، وأحرِّك قهوتي، وأقلِّب نظري من حين إلى آخر بين المارَّة في الطريق. إنَّ الصّورة المنعكسة على المرآة أمرٌ في غاية الأهميَّة، لأنَّها تشحن الحيويَّة، وتحفّز الجهاز العصبيّ. فلو حَرَمنا الرّجل منها لربَّما مات مثلما يموت مدمن الكوكايين عند حرمانه منه».
6141
محمد صلاح أبو جريشة هو من ناشئي نادي الإسماعيلي وأحد أبناء عائلة أبو جريشة الكروية الشهيرة. فهو ابن شقيق علي أبو جريشة نجم الإسماعيلي في فترة الستينات والسبعينات. لعب محمد صلاح أبو جريشة معظم مسيرته مع الفريق الأول لنادي الإسماعيلي وحاز معه على أربع ألقاب من أصل ستة فاز بها النادي في تاريخه. وفاز بلقب هداف الدوري المصري الممتاز موسم 1995–96 برصيد 14 هدف. أما على الصعيد الدولي، فمثل محمد صلاح أبو جريشة منتخب مصر الأولمبي في الألعاب الأولمبية الصيفية 1992 ومثل منتخبها الأول في كأس الأمم الأفريقية دورات 1992 و 1994 و 1996.
6142
مهمتنا هي العمل على تسهيل التجارة والمساهمة في حماية المجتمع وتعزيز التنمية الاقتصادية، من خلال إدارة الرقابة الحدودية بكفاءة وفاعلية، اعتمادا على إدارة المخاطر و الشراكة مع المتعاملين كجمارك مطورة وقوى عاملة تتسم بالمهنية .
6143
القرطاجني، وهو أبو الحسن حازم بن محمد بن حازم القرطاجني كان شاعرًا وأديبًا أخذ عن أبي علي الشلوبين وعنه أخذ جماعة منهم العبدري. قدم إلى تونس (مدينة) ومدح السلطان الحفصي أبي عبد الله محمد المستنصر، وأشهر قصائده له القصيدة الطائية. له تآليف منها: . كان من أهل قرطاجنة (شرق الأندلس) تعلم بها وبمرسية وأخذ عن علماء غرناطة وأشبيلية، وتتلمذ لـ أبي علي الشلوبين ثم هاجر إلى مراكش، ومنها إلى تونس فأشتهر وعمر، وتوفي بها عام 684 هـ\1284 م.
6144
في نفس السنة كان ميناموتو نو يوريتومو (源頼朝) قد اتخذ من كاماكورا (鎌倉) في شرق البلاد مقرا رئيسا له، وبعدما استقرت به الأحوال أخذ هذا الأخير يبحث عن الذرائع للاستيلاء على العاصمة الإمبراطورية (كيوتو). فاستغل فرصة قيام أحد أقربائه يوشي-ناكا بثورة، ليبدأ حملة جديدة من المناوشات. إلا أن الحملة لم تأتِ بجديد. كان عليه الانتظار حتى سنة 1183 م. حينما هاجم يوشي-ناكا العاصمة من جديد، فجمع يوريتومو العدة وجهز حملة بقيادة أخيه ميناموتو نو يوشي-تسونه. تمكن هذا الأخير من إنقاذ الإمبراطور غو شيراكاوا (後白河天皇). إلا أن المعارك لم تهدأ وبدأت حملات مطاردة ضد طائفة الـتائيرا إلى الغرب من البلاد. كان معركة دان نو أورا فاصلة، تم بعدها القضاء نهائيا على هذه الطائفة. يعتبر المؤرخون هذا الحدث نهاية الحقبة القديمة من التاريخ الياباني وبداية حقبة العصور الوسطى.
6145
تضم مؤسسات التعليم العالي كل من الجامعات والأكاديميات الخاصة (وهذه الأخيرة تعنى أساسا بالجيش). يعفى بعض الطلبة ممن يتوفرون على شروط معينة من الرسوم الدراسية، تكاليف الكتب، والوجبات.
6146
عند وجود الكثير من الاعضاء الذين يبتون في قضية، قد يكون هناك حكم واحد أو أكثر (أو تم الإبلاغ عنه). فقد سبب قرار الاغلبية يمكن ان يشكل سابقة قانونية ملزمة، ولكن قد يتم الاستشهاد بها جميعا على انها مقنعة، أو يمكن تبرير منطقها بحجة، وبصرف النظر عن قواعد الاجراءات السابقة، قد يعتمد الوزن الممنوح لاي حكم تم الإبلاغ عنه على سمعة كل من المبلغ والقضاة .
6147
الجهتان الأمامية والخلفية هما جانبان لكل برنامج من برامج الحاسوب. تفصل العلاقة بين طبقة العرض (الجهة الأمامية)، وطبقة الوصول إلى البيانات (الجهة الخلفية) في البرنامج، أو ما يسمى البنية التحتية المادية أو الكيان المادي. في نموذج الخادم والعميل، يعتبر العميل عادة الواجهة الأمامية، وعادة ما يعتبر الخادم الجهة الخلفية، حتى عندما يتم تنفيذ بعض أعمال العرض فعلا على الملقم.
6148
هدى شعراوي (1947-1947)، وهي ناشطة نسوية وقومية مصرية رائدة، كانت متزوجة من علي شعراوي، وصفت في مذكراتها بأنها واحدة من آخر النساء المصريات من الطبقة العليا. وقالت انها ستكون واحدة من النساء الذين سيجلبون أخيرا نهاية هذا الهيكل. على الرغم من أن هدى شعراوي ذهبت إلى الصالونات الأدبية النسائية الناشئة حيث أجرت نساء النخب الغربية والمصرية مناقشات حول ممارسات مثل الحجاب، اختارت البقاء في غرفة منفصلة في هذه الاستقبالات ورفضت حضور أحزاب مختلطة.
6149
ومرة أخرى، لاقت هذه التغييرات أشكالاً مختلفة من ردود الفعل، ولكن لأسباب مختلفة. على سبيل المثال، فإن المستخدمين النهائيين للدراسات الرياضية كانوا في ذلك الوقت غالبًا من دارسي العلوم الفيزيائية والهندسة؛ فكانوا يتوقعون مهارة عالية في التفاضل والتكامل بدلاً من تقديم أفكارٍ مجردة. وأصبح من المطلوب في ذلك الوقت وجود بعض التنازلات حيث إن الرياضيات المتقطعة كانت تمثل اللغة الأساسية للحوسبة.
6150
بعد عام واحد من حكم البعث شنت الحكومة هجوماً إعلامياً ضد المرجعية أدى ذلك لشعور حزب الدعوة أنه مستهدف، وردا على ذلك نظم الحزب إنتفاضة ضد الحكم البعثي حتى أضحى حزب الدعوة من الأحزاب المعارضة بشدة للبعث حيث قاد إنتفاضات وحركات منها إنتفاضة صفر ضد البعثيين مما عرض أفراد الحزب إلى الإعتقال والاغتيال عدة مرات وعند تسلم صدام حسين مقاليد الحكم كان يرى ضرورة قمع حزب الدعوة. وحيناً وصلت الصدامات بين البعثيين وحزب الدعوة إلى الصِدام والقتال المسلح ضد السلطة البعثية.
6151
تروي قصة قيادي سابق في الاتحاد العام للطلبة في يدعى عبد الناصر الطلياني وهو طالب حقوق من سكان العاصمة تونس والذي يتميز بوسامة إيطالية وتجمعه علاقة حب مع زميلته زينة التي يختلف معها اجتماعياً في حين يجمعهما هدف تثوير المجتمع وزينة طالبة فلسفة قادمة من قرية بربرية بالشمال الغربي والمتمردة لتأثرها بفكر بورقيبة الذي منح النساء حقوق تكاد تكون أفضل من الرجال، وتسرد الرواية أحداث مرحلة مهمة من تاريخ تونس مرت بها البلاد في السنوات الأخيرة من حكم بورقيبة وما تلاها وتتناول أحلام جيل نازعته طموحات وانتكاسات صراع الإسلاميين واليساريين ونظام سياسي ينهار.
6152
تاريخياً، كانت هجرة المثليين جنسياً من أجزاء أخرى من البلاد إلى مدن أكبر ظاهرة شائعة، حتى أنها استبعدت العوامل الاقتصادية في البلدات والمدن الأصلية. تشمل العوامل التي تحرك هذه الهجرة تصور زيادة الحرية والاستقلال في المدن الكبيرة بالإضافة إلى العديد من خيارات الترفيه لهذه الديموغرافية. تتلقى مدن ساو باولو وريو دي جانيرو وسالفادور، وبرازيليا وبيلو هوريزونتي وريسيفي وبورتو أليغري وكوريتيبا وغيرها تدفقات كبيرة سنويًا.
6153
عدم تحبيذ اللاسلطوية الإسلامية للعمل التجاري الذي ترى بأنه يؤدي إلى الاستغلال، بينما يرى المنتقدون أن التجارة محللة بالإسلام في آيات (الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبا لا يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبا فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ)، وفي آية (أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضًا سُخْرِيًّا وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ)
6154
من أهم المناطق السياحية حديقة ند الشبا للدراجات، فهي من أهم المناطق الخاصة بركوب الدراجات الهوائية. يتوجه الزوار إلى تلك الحديقة ويختارون المسافة التي يريدون قطعها بدءاً من 4 كيلو متر إلى 8 كيلو متر.
6155
لنمنمة منقار دقيق وأجنحة مستديرة. ومعظم طيور النمنمة بُنِّية اللون ويمكن أن تكون مخططة، مبقعة، أو مخططة بخطوط بيضاء أو سوداء ولها ذيول قصيرة ترفعها عادة إلى أعلى
6156
ألهمت قصة هيمنجواي – قطة تحت المطر- العدبد من المخرجين مثل ماثيو جنتايل " Matthew Gentile" وبين هانكس " Ben Hanks" لعمل فيلم قصير (9 دقائق)، 1، ومثل عدد من نجوم السينما من بينهم براين كاسبي "Brian Caspe" وفيرونيكا بيلوفا" Veronika Bellová" وكورتيس ماثيو "Curtis Matthew"الذي تم إنتاجه في 2011.
6157
ظهر كاورو في الأنمي "نيون جينيسيس إيفانجيليون" لأول مرة في الحلقة 24. ظهر في البداية جالساً على صخرة وسط الحطام بسبب المعركة السابقة مع أرميسايل، الملاك السادس عشر. شينجي كان موجوداً، مشوشاً ومحبطاً بشأن ما يفعله حيث خرج كل أصدقائه من المدينة؛ أسكا مبتئسة وتحت الحراسة، وريه لا يبدو أنها تتذكر الأحداث الحالية. أخبر كاورو شينجي فجأة أن الموسيقى جميلة بعد أن توقف عن الهمهمة وبدأ التحدث معه بأسلوب لطيف. بعد لقائهما الأول، كون شينجي وكاورو صداقتهما، مستمتعين بمرافقة بعضهما.
6158
أما مبنى الحصن الرئيسي فهو مبنى كبير مكون من أربعة أدوار، يتم الصعود إلى الأدوار العليا عبر سلمين داخليين، ويحتوي كل دور على غرفة متسعة يطلق عليها ـ المفرج ـ إضافة إلى الكثير من الغرف الصغيرة.
6159
كفرمان، كفر: بمعنى قرية. رمان: هذه البلدة كانت رمزاً لفاكهة الرّمان حيث كانت تكثر فيها زراعة هذا النوع من الشجر المثمر. أو اشتق الاسم من Rummana قرية الإله رمو، أو رمانا، وقد كان شجر الرمان وعلى وجه التدقيق زهره الأحمر الجميل «الجلنار»، رمز الإله السامي القديم. فاتخذت من رمزه اسماً لها تيمناً به.
6160
كارلوس بابولياس (4 يونيو 1929 - 26 ديسمبر 2021)، رئيس اليونان منذ 21 مارس 2005 حتى 13 مارس 2015، وقبل ذلك كان وزيرًا وعضو في البرلمان. يجيد عدة لغات أبرزها الفرنسية والألمانية والإيطالية .
6161
أثناء أعمال التنقيب في مدينة أوغاريت، التي عُثر عليها بالصدفة في عام 1928-1929 في رأس شمرا، سورية، تم العثور على عدد من الألواح الطينية المسمارية. تعود جميعها إلى المرحلة الأخيرة من أوغاريت حوالي 1200 قبل الميلاد.  لم تعرف اللغة التي كانت مكتوبة على الألواح عندما عثر عليها، إلا أنها كانت مكتوبة مكتوبة بلغة سامية شمالية غربية عُرِفت فيما بعد بأنها اللغة الأوغاريتية.
6162
عاش سيلرز طفولته مدللاً من قبل والديه، الأمر الذي ألقى ظلالاً سلبية على حياته، فقد عاش تخبطات عاطفية عديدة ولم يستطع أن يتولى مسؤولياته الزوجية بشكل جيد مما أدى إلى فشل زيجاته الأربع. يقول سيلرز عن نفسه (أنا مثال كلاسيكي لروح الدعابة، أكون خفيف دم ومضحكاً فقط على الشاشة). وقد تعرضت موهبته للاستغلال السيئ من خلال مشاركته في أفلام تجارية رخيصة لم ترتق للمستوى المطلوب لكنه أداها عموماً من أجل الكسب المادي في ظل حاجته وإسرافه المتزايد على نفسه.
6163
سمة من سمات هذه الحركة هي أن القصيدة«عادةً ما يكون الموضوع واسعًا وبسيطًا وواضحًا، ويتجه نحو الحكمة، لكنه يكون موضوعًا ذو أهمية إنسانية؛ شعور مقيد إلى الحد الأدنى المطلوب في الموضوع، وهو خطاب مقيد، يستخدم فيه الشاعر خطابه كوسيلة لتوضيح الأمر مقتصدًا قدر الإمكان، لا تجميل الخطابة من أجل مصلحته الخاصة مثل المدرسة البتراركية. تتضمن المدرسة أيضًا ميلًا قويًا نحو التصريح بالأقوال».أيد كل من إليوت ووينترز هذه المرجعية. قرب نهاية القرن العشرين، انتُقدت المرجعية القائمة، لا سيما من قبل أولئك الذين يرغبون في توسيعها لتشمل، على سبيل المثال، المزيد من النساء الكاتبات.
6164
على إثر فشل الوحدة بين الزعيمين، ثار غضب القذافي، وخطط لإحتلال مدينة قفصة عبر مسلحين تسللو من الجزائر بضوء أخضر من المخابرات الجزائرية قصد الإنتقام من بورقيبة والهروب من مشاكله الداخلية. إلا ان المحاولة قد منيت بالفشل. حيث ادت تلك الحادثة التي سببها القذافي إلى تخلي تونس عن شعارها آنذاك «التنمية قبل السلاح» وانطلقت في مفاوضات مع الولايات المتحدة الأمريكية لإقتناء مروحيات وعربات مصفحة، قبل ان يعيد الرئيس القادم زين العابدين بن علي التخلي عن تسليح الجيش الوطني التونسي.
6165
أي أن عمر ابن خلدون عندما فرغ من تأليفه للكتاب كان تسع عشرة سنة وستة أشهر، وهو من أوائل كتبه. طبع في القاهرة سنة 1905 هو عبارة عن خلاصة توجز جميع الثقافة العربية الإسلامية فيما يخص مسألة العقيدة وانعكاساتها الفلسفية. وقد نشره الأب الأوغسطيني لوسياربيوه أستاذ الفلسفة في دير الإسكوريال الملكي، وذلك ضمن منشورات معهد مولاي الحسن في تطوان بدار الطباعة المغربية سنة 1952، وكان موضوعاً لرسالته في الدكتوراه من كلية الفلسفة والآداب بمدريد إلى جانب ترجمة الكتاب إلى الإسبانية.
6166
تجربة درامية تمزج بين الكوميديا السوداء والتراجيديا ، ثرية بالمضامين والقيم الإنسانية والاجتماعية التي تكشف حقيقة الغايات من العلاقات التي تبنى على المصالح واثرها في حياتنا . هذا باختصار ملخص فكرة قصة مسلسل «أنيسة الونيسة» الذي يجري تصوره هذه الفترة في عدة اماكن في الكويت وهو من إنتاج «صباح بكتشرز» لعامر الصباح ومنتج منفذ «سبكتروم بكتشرز»تأليف عبد المحسن الروضان
6167
وأكد أستاذ القانون الدولي الدكتور شفيق المصري في حديث للجزيرة نت أن الاتفاقية الموقعة لترسيم الحدود المائية بين قبرص وإسرائيل تلحق خسائر بلبنان.
6168
يحتوي محتوى القناة إلى حد كبير على مقاطع فيديو متعلقة بالمشغولات اليدوية واللايف هاك المصممة بتنسيقات افعلها بنفسك والكيفية. وصف جوشوا كوهين من "تيوبفيلتر" القناة بأنها «صديقة طفولية لمقاطع الفيديو افعلها بنفسك.» تستخدم مقاطع فيديو القناة أسلوبًا شائعًا في سلسلة الويب تايستي التابعة لبزفيد حيث توجه الكاميرا مباشرة لأسفل على طاولة، بأسلوب نقطة الرؤية، مع ظهور الأدوات في اليد.
6169
أدى نمو قرطاج السريع إلى تبوئها مكانة ثاني مدينة في الغرب بعد روما إذ ناهز عدد سكانها 100000 نسمة. وبدأ انتشار المسيحية في تلك الفترة والذي لاقى في البداية معارضة كبيرة من السكان ولم يحسم الأمر للدين الجديد إلا مع القرن الخامس وأصبحت قرطاج إحدى العواصم الروحية الهامة للغرب آنذاك.
6170
محمد الإدريسي العلمي المشيشي (مواليد سنة 1947) محامي وسياسي مغربي، شغل منصب وزير العدل في حكومتي العمراني السادسة والفيلالي الأولى في الفترة من 1993 إلى 1995.
6171
قال علي بن محمد: قال الدعبل بن علي: فيقال: إن يشجب بن يعرب ثبت على وصية أبيه دون غيره من سائر إخوته وعشيرته، فساد الجميع بثباته على هذه الوصية، وحفظه إياها وعمله بها.
6172
• «... لقد منح الله للحسني حاسة لا قطة وشجاعة فائقة في تناول الموضوعات الحساسة، بأسلوب الواعظ الماهر، والدارس الاجتماعي البارع، والأديب البليغ. وإذا كان لكل كاتب خط فكري يسير على هداه، فالخط الذي سار ويسير عليه الحسني هو خط مرسوم إلى قدر معلوم، وهو خط ابن باديس ومنهج جمعية العلماء، ولكن في لون جديد وثوب قشيب» د. أبو القاسم سعد الله
6173
في عام 457 هـ، استغل أبو عبد الرحمن فرصة هزيمة قوات بلنسية في معركة بطرنة أمام قوات فرناندو الأول ملك ليون و قشتالة واستقلَّ بمرسية، وتبعته أريولة ومولة وإلش وكتندة. وظل في الحكم حتى عام 471 هـ، حين وجّه المعتمد بن عباد قوات بقيادة وزيره ابن عمار لضم مرسية. مرّ في طريقه بقائد حصن بلج عبد الرحمن بن رشيق الذي كلّفه ابن عمار بقيادة قوات المعتمد لحصار مرسية. استطاع ابن رشيق الاستيلاء على مولة التي كانت تمد مرسية بالمؤن، ثم سقطت المدينة بعد أن فتحت أبوابها بالخيانة. جعل المعتمد وزيره ابن عمار حاكمًا على المدينة، غير أن ابن عمار استقل بها عن سلطة المعتمد بعد فترة قصيرة. وفي عام 474 هـ، استغل ابن رشيق مغادرة ابن عمار مرسية لتفقد بعض الحصون، وانتزع منه المدينة.
6174
على الصعيد الإداري، في أبريل 1956، ألغيت القبائل واستبدلت بـ 14 ولاية. في نفس الشهر، تم إرسال الجيش الوطني، وقبل ذلك، في أبريل 1956، أصبح الأمن تحت القيادة التونسية. كما بذلت الحكومة جهودًا حثيثة لتهدئة هياكل الدولة. كما أصدر أمرًا في 31 مايو 1956 يقضي بوقف الامتيازات المالية التي كانت تُصرف على أفراد العائلة المالكة.
6175
برز الفن القديم في بداية القرن التاسع عشر بصفته نوعًا متميزَا من الفن لاعتماده على أساس علمي لا لبس فيه، وتماشى مع ظهور علم الأحياء باعتباره مجالًا علميًا متميزًا. استعاد الفنانون القدماء المواد الأحفورية ومظاهر الحياة ومواطن حيوانات ما قبل التاريخ بناءً على الفهم العلمي المحدود لليوم. وكانت اللوحات والمنحوتات التي تعود إلى منتصف القرن التاسع عشر جزءًا لا يتجزأ من تقديم علم الأحياء لمصلحة الناس العامة، مثل: تماثيل ديناصورات قصر الكريستال التاريخية المعروضة في لندن. استمر تطور الفن القديم في الامتداد والدقة إلى جانب علم الأحياء القديمة؛ وذلك نتيجة ظهور الفن القديم «الكلاسيكي» في أعقاب الزيادة السريعة في اكتشاف الديناصورات بعد افتتاح الغرب الأمريكي القديم في القرن التاسع عشر.كان تشارلز ر. ونايت، أول من صوّر الديناصورات على أنها حيوانات نشطة، وسيطر على المشهد الفني خلال أوائل القرن العشرين.
6176
وجاءت فكرة وضع الارنب للبيض في الولايات المتحدة في القرن 18. وقال المهاجرين الألمان في منطقة ولاية بنسلفانيا الهولندية لاطفالهم عن الاوستيرهيس فالهيس تعني الارنب البريوليس الارنب. فوفقا للأسطورة، يتلقى الأطفال الجيدون الهدايا من البيض الملون في الأعشاش التي صنعوها بأنفسهم قبل عيد الفصح. وكتب جاكوب جريم في عام 1835، عن الأساطير القديمة التي يوجد ما يقابلها في ألمانيا نفسها. واقترح جريم أن هذه الأساطير مستمدة من أسطورة الألهة الجرمانية أوسترا (Ostara).
6177
ترتفع حوالي 760 م عن سطح البحر، تبلغ مساحة أراضيها حوالي 9273 دونما، ويحيط بها أراضي قرى بيت حنينا، البني صموئيل، بيت سوريك. قدر عدد سكانها عام 1922 حوالي (791) نسمة، وفي عام 1945 حوالي (1410) نسمة، وفي عام 1967 كان حوالي (633)، وفي نسمة، وفي عام 1987 حوالي (949) نسمة، وفي عام 1996 زاد العدد إلى (1259) نسمة. يوجد في القرية آثار وخربة العلاونه وتقع شمال القرية وخربة اللوزة في غربها، صادرت سلطات الاحتلال جزءا من أراضيها وأقامت عليها مستعمرة (عطروت) أنشأت عام 1970، ومستعمرة (راموت) أنشأت عام 1973.
6178
«أستطيع أن أشير بفخر إلى الوزراء العرب الذين خدموا في حكومتي؛ إلى نائب الرئيس العربي في مجلسي التشريعي؛ إلى الضباط والرجال العرب الذين يخدمون بإرادتهم في قوات الشرطة وحرس الحدود، ويقودون جنودًا يهودًا؛ إلى مئات الآلاف من العرب من كل أنحاء الشرق الأوسط الذين يتزاحمون في مدن إسرائيل كل عام؛ إلى الآلاف من العرب من كل أنحاء الشرق الأوسط الذين يأتون لإسرائيل للعلاج الطبي؛ إلى التعايش السلمي الذي تطور؛ إلى حقيقة أن العربية لغة رسمية في إسرائيل بالتوازي مع العبرية؛ إلى أن من الطبيعي أنه من الممكن للعربي أن يتقلد منصبًا عامًا في إسرائيل، ومن غير اللائق أن نعتقد أنه يمكن ليهودي أن يشغل أي منصب رسمي في بلد عربي، وفعلًا يعترف بذلك لهم. هل هذه عنصرية؟ لا، إنها ليست كذلك، إنها..صهيونية.»
6179
يشكل تاريخ ألبانيا جزءًا من تاريخ أوروبا. خلال العصور الكلاسيكية القديمة، كانت ألبانيا موطنًا لعدد من القبائل الإيليرية مثل قبائل الأرديي والألبانوا والأمانتيني والإنشيلي والتولانتي وغيرهم الكثير، إلى جانب وجود قبائل تراقية ويونانية، فضلًا عن تأسيس مستعمرات يونانية عدة على الساحل الإيليري. في القرن الثالث قبل الميلاد، ضمت روما هذه المنطقة وأصبحت جزءًا من الولايات الرومانية التالية: دالماتيا ومقدونيا ومويسيا العليا. بعد ذلك، ظلت المنطقة تحت السيطرة الرومانية والبيزنطية حتى الهجرات السلافية في القرن السابع. دُمجت في الإمبراطورية البلغارية في القرن التاسع.
6180
في المسيحية، إخراج الأرواح (الشريرة) هو الطقس الذي يُطرد فيه شيطان أو أكثر من إنسان يُعتَقد أنه كان يتلبسه. يكون طارد الأرواح عادة عضوًا في الكنيسة المسيحية، أو إنسانً يعتقد أنه وُهب قوى ومهارات خاصة. قد يستعمل طارد الأرواح صلوات ومواد دينية، كالصيغ الموضوعة والإيماءات والرموز والأيقونات والتمائم. يستدعي طارد الأرواح عادةً الله أو يسوع أو ملائكة مختلفين ليتدخلوا في طرد الأرواح. يخرج طارد الأرواح المسيحي عادة الشياطين باسم يسوع.
6181
الجبة لباس عربي أصيل ضارب في القدم ومنه استوحي الجلباب والقميص، لبس العرب الجبة قبل الجاهلية ولا تزال منتشرة في تونس كلباس مناسباتي في حفلات الزفاف وشهر رمضان المعظم وأيام المولد النبوي وحفلات الختان وغيرها.
6182
يحكى أن ، مسلسل رسوم متحركة أمريكي يتكون من 40 حلقة بدأ عرضه في 2 سبتمبر 1996 واستمر حتى 17 ديسمبر 2000. تمت دبلجة المسلسل للغة العربية من قِبل مركز الزهرة وعُرض على قناة سبيستون.
6183
تدور أحداثه ما بين عام 1945 وحقبتي الستينيات والسبعينيات في لبنان، وتسلط الضوء على العادات والتقاليد اللبنانية الإقطاعية وصراع العائلات على النفوذ والسلطة وصراع الخير والشر
6184
في 19 حزيران، 1961، أعلنت بريطانيا عن توقيعها على معاهدة الاستقلال مع الكويت فأسرع عبد الكريم قاسم في إرسال برقية إلى شيخ الكويت يبلغه فيه سروره بإلغاء اتفاقية 1899. وفي 25 حزيران، 1961 عَقد عبد الكريم قاسم مؤتمراً صحفياً في مبنى وزارة الدفاع، أثار فيه مسألة تبعية الكويت إلى العراق بوصفها قضاءً عراقياً تابعاً لمحافظة البصرة، وأشار في المؤتمر الصحفي إلى الأسس التاريخية التي يستند إليها في دعوته هذه، كما أظهر بعض الوثائق التاريخية التي تؤكد ذلك وأشار إلى «أننا باستطاعتنا أن نحصل على حقوقنا كاملة ولكننا نلجأ دوماً وأبداً إلى السلم و(إن جنحوا للسلم فاجنح لها) إلا أنني أؤكد لكم أن الاستعمار لا يفيد معه السلم فهو عدو السلم».
6185
تم الاتفاق على هذه الاتفاقية من قبل المجلس الاقتصادي والاجتماعي للأمم المتحدة في مؤتمرها عن السير على الطرق في فيينا من 7 أكتوبر إلى 8 نوفمبر 1968 واختتم في فيينا في 8 نوفمبر 1968 ودخلت حيز النفاذ في 6 يونيو 1978. أنتج هذا المؤتمر أيضا اتفاقية فيينا بشأن حركة المرور على الطريق الذي يكمل هذا التشريع عن طريق توحيد قوانين المرور الدولية.
6186
أحداث أو انتفاضة الخبز، هو الاسم الذي أطلق على الاضطرابات التي عرفتها تونس في جانفي 1984 بعد زيادة سعر الخبز ورفع الدعم على عدد من السلع الأساسية.
6187
تاريخ مقاطعة البرتغال مؤرخة تقليديا بدأ منذ الاسترداد بورتس كال (بورتو) بواسطة فيمارا بيريز في 868. قد أصبح كونت ونظراً السيطرة على المنطقة الحدودية بين نهرين ليميا ودويرو المدعومة من قبل ألفونسو الثالث من أستورياس، وبعد عقود تشكل في جنوب دويرو، مقاطعة آخر ستصبح كونتية قلمرية تم أخذها من المسلمين من قبل هرمنغيلدو غوتيريز، ولكن هذه الحدود ما زالت تخضع لحملات متكررة من خلافة قرطبة فتم تحريرها من قبل الحاجب المنصور في 987 وبهذا أصبحت المقاطعة الجنوبية تابعة لـخلافة قرطبة. هذه المناطق لم يستطيعوا غزوها إلا في عهد فرديناند الأول ملك قشتالة وليون الذي أوقع لاميغو في 1057 وفيسيو في 1058 وأخيرا كويمبرا في 1064.
6188
فانتخب قتيبة ثلاثمائة أو ستمائه من أهل النجدة، واستعمل عليهم صالح ابن مسلم، فصيرهم في الطريق الذي يخاف أن يؤتى منه وبعث صالح عيونا يأتونه بخبر القوم، ونزل على فرسخين من عسكر القوم، فرجعت إليه عيونه فأخبروه أنهم يصلون إليه من ليلتهم، ففرق صالح خيله ثلاث فرق، فجعل كمينا في موضعين، وأقام على قارعة الطريق، وطرقهم المشركون ليلا، ولا يعلمون بمكان صالح، وهم آمنون في أنفسهم من أن يلقاهم أحد دون العسكر، فلم يعلموا بصالح حتى غشوه قال: فشدوا عليه حتى إذا اختلفت الرماح بينهم خرج الكمينان فاقتتلوا.
6189
20- العلامة أبو الأعلى المودودي (12 رجب 1321 هـ - 31 ذو القعدة 1399 هـ) ولد في يوم الجمعة بمدينة جيلى بورة القريبة من أورنج أباد في ولاية حيدر أباد بالهند من أسرة مسلمة محافظة اشتهرت بالتدين والثقافة. لم يعلمه أبوه في المدارس الإنجليزية واكتفى بتعليمه في البيت. درس على يد أبيه اللغة العربية والقرآن الكريم والحديث النبوي والفقه الإسلامي وكانت أسرته أسرة علم وفضل. بدأ المودودي العمل في الصحافة عام 1337 هـ. وأصدر مجلة ترجمان القرآن عام 1351 هـ. والمجلة تصدر حتى يومنا هذا. أسس الجماعة الإسلامية في الهند عام 1360 هـ وقادها ثلاثين عاما ثم اعتزل الإمارة لأسباب صحية عام 1392 هـ وتفرغ للكتابة والتأليف. لقد كان الشخص الثاني في التاريخ الذي صلیت جنازته الغائبة في الكعبة المشرفة بعد الملك النجاشي.
6190
وفي أصول الدين: صنف تصانيف حسنة، وأخذ في الإفادة، وكان حسن الطريقة، دقيق النظر، واقفاً على مسالك الأئمة وطرقهم في علم الكلام، بصيراً بمواضع الإشكال. والأنصاري كذلك صاحب اختيارات وترجيح للأقوال، ومن طريف ما يؤثر عن أبي القاسم الأنصاري أنه سُئل عن تكفير المعتزلة، فقال لا؛ لأنهم نزهوه، فسئل عن أهل السنة، فقال لا؛ لأنهم عظموه.
6191
تتسم الظفرة في الملتحمة بالمرونة القليلة بسبب الكولاجين (المران السفعي ) وبالانتشار الليفي الوعائي. ولديها تعزيز جزئي يدعى رأس الظفرة، والذي يكون مرتبطا بالجسم الرئيسي للظفرة من رقبته. أحيانا يمكن أن يرى خط ترسب الحديد المجاور لرأس الظفرة ويسمى "خط ستوكر". ويمكن لموقع الخط ان يعطي مؤشرا لنمط نمو الظفرة.
6192
تعذر الأداء النطقي هو اضطراب مكتسب يسبب صعوبة في الحديث، نتيجة خلل في إرسال الأوامر من الدماغ لعضلة الفم. عسر الحركة النمائية اللفظية يعرف أيضا بتعذر الأداء النطقي عند الأطفال. هو عدم قدرة الطفل على أداء الحركات اللفظية اللازمة للتحدث خلال فترة التعلم.
6193
يندرج مشروع القانون المتضمن التعديل الدستوري الجزائري الذي قــرر رئيس الجمهورية المبادرة به، في إطار مواصلة مسار الإصلاحات السياسية، ويهدف إلى ملاءمة القانون الاسمى للبلاد مع المتطلبات الدستورية التي أفرزها التطور السريع لمجتمعنا، والتحولات العميقة الجارية عبر العالم ستتوخى مراجعة القانون الأساس، من بين ما ستتوخاه، تعزيز الفصل بين السلطات، وتدعيم استقلالية القضاء ودور البرلمان، وتأكيد مكانة المعارضة وحقوقها، وضمان المزيد من الحقوق والحريات للمواطنين.
6194
لقد جعل مجلس أوروبا إلغاء عقوبة الإعدام شرطًا مسبقًا للعضوية. ونتيجة لذلك لم يتم تنفيذ أي إعدام على أراضي الدول الأعضاء في المنظمة منذ عام 1997. وتواصل الجمعية البرلمانية لمجلس أوروبا مراقبة مسألة عقوبة الإعدام. والمقرِّر العام الحالي بشأن إلغاء عقوبة الإعدام في الجمعية البرلمانية هو عضو البرلمان الألماني مارينا شوستر.
6195
مولي ويزلي شخصية خيالية وردت في سلسلة هاري بوتر للمؤلفة البريطانية ج. ك. رولنغ. تتحدر مولي من أسرة سحرية نقية الدم، متزوجة من آرثر ويزلي، وأم لسبعة من الأبناء، بيل وتشارلي وبيرس والتوأم فريد وجورج ورون وابنة وحيدة هي جيني.
6196
يكثر وجود الواحات في هذه الصحراء ومن الأمثلة على ذلك واحة عين صالح وتقرت بالجزائر ويكثر بها أيضاً حقول البترول مثل: عين امناس والعقرب القاسي وحاسي مسعود والسبع ورقان.
6197
في حالة وجود ثاني أكسيد الكربون المذاب، يتغير الرقم الهيدروجيني للدم؛ يؤدي هذا إلى تغيير آخر في شكل الهيموجلوبين، مما يزيد من قدرته على الارتباط بثاني أكسيد الكربون ويقلل من قدرته على الارتباط بالأكسجين. مع فقدان جزيء الأكسجين الأول، وربط جزيء ثاني أكسيد الكربون الأول، يحدث تغيير آخر في الشكل، مما يقلل بشكل أكبر من القدرة على ربط الأكسجين، ويزيد من القدرة على الارتباط بثاني أكسيد الكربون. يتم إطلاق الأكسجين المرتبط بالهيموجلوبين في بلازما الدم ويتم امتصاصه في الأنسجة، ويرتبط ثاني أكسيد الكربون الموجود في الأنسجة بالهيموجلوبين.
6198
لاريسا (باليونانية: Λάρισα)، مدينة يونانية تقع في شمال وسط البلاد، وهي عاصمة منطقة ثيساليا الإدارية وأيضا عاصمة مقاطعة لاريسا أحد المقاطعات المكونة لثيساليا.
6199
درس الحقوق والعلوم العسكرية في اسطنبول. كان يعد آنذاك من الزعامات الفلسطينية المعارضة للمفتي الحاج أمين الحسيني. تولى منصب وزير الدفاع في الاتحاد الهاشمي الذي جمع النظامين الملكيين في العراق والأردن من 1958 وحتى ثورة عبد الكريم قاسم في تموز من نفس العام، اغتيل في بغداد عام 1958 م أثناء ثورة عبد الكريم قاسم.
6200
إذا زادت جرعة الإستركنين في الدم عن 0.05 جرام وما فوق. تزداد التشنجات، تتوقف عضلات الجهاز التنفسي عن الحركة، ويصبح الشخص غير قادر على التنفس، وتتوقف العين عن التحرك، يزداد القلق والتوتر، ويحدث تبول وإخراج للبراز لا إرادي، وإذا لم يُعالج يحدث الاختناق والموت المفاجئ.