Dataset Viewer
Auto-converted to Parquet Duplicate
audio
audioduration (s)
2.21
20.1
transcription
stringlengths
19
180
transcription_normalised
stringlengths
19
180
phonemes
stringlengths
24
211
gender
stringclasses
1 value
ओम्तत्सदितिनिर्देशो ब्रह्मणस्त्रिविधस्मृतः ब्राह्मणास्तेनवेदाश्च यद्न्याश्च विहिताः पुरा तस्मादो मित्युदार्थ्य यद्न्यदानतः पख्रियाः प्रवरतंते विधानोक्तास्ततं ब्रह्मवादिनाम्
ओम्तत्सदितिनिर्देशो ब्रह्मणस्त्रिविधस्मृतः ब्राह्मणास्तेनवेदाश्च यद्न्याश्च विहिताः पुरा तस्मादो मित्युदार्थ्य यद्न्यदानतः पख्रियाः प्रवरतंते विधानोक्तास्ततं ब्रह्मवादिनाम्
oːmtətsədɪtɪnɪɾdeːʃoː bɾəhməɳstɾɪʋɪdʰʌsmɾɪtəh bɾaːhməɳaːsteːnʋeːdaːʃc jədnjaːʃc ʋɪhɪtaːh pʊɾaː təsmaːdoː mɪtːjʊdaːɾtʰjə jədnjədaːnətəh pəkʰɾɪjaːh pɾəʋəɾətʌnteː ʋɪdʰaːnoːktaːstətən bɾəhməʋaːdɪnaːm
Male
हतोवा प्राप्स्यसि स्वरगन् जित्वावा भोक्ष्यसे महीम् तस्मादुत्तिष्ठकोंतेय युद्धायकृतनिष्चयः। सुखदुख्ये समेकृत्वालाभालाभवजयाजयव।
हतोवा प्राप्स्यसि स्वरगन् जित्वावा भोक्ष्यसे महीम् तस्मादुत्तिष्ठकोंतेय युद्धायकृतनिष्चयः। सुखदुख्ये समेकृत्वालाभालाभवजयाजयव।
hətoːʋaː pɾaːpsjəsɪ sʋʌɾəɡən ɟɪtʋaːʋaː bʰoːkʃjəseː məhiːm təsmaːdʊtːɪʂʈʰəkõteːj jʊdʰːaːjkɾɪtnɪʂcəjəh sʊkʰdʊkʰjeː səmeːkɾɪtʋaːlaːbʰaːlaːbʰəʋəɟjaːɟəjəʋ
Male
भूतभावोद्भवकरोविसरगः करमसंद्नितः अधिभूतंक्षरोभावः पुरुषश्चाधिदैवतं अधियद्न्योहमेवात्रदेहेदेहभृताम्वरः अन्तकालेचमामेवस्मरन्मुक्तवाकलेवरं
भूतभावोद्भवकरोविसरगः करमसंद्नितः अधिभूतंक्षरोभावः पुरुषश्चाधिदैवतं अधियद्न्योहमेवात्रदेहेदेहभृताम्वरः अन्तकालेचमामेवस्मरन्मुक्तवाकलेवरं
bʰuːtbʰaːʋoːdbʰəʋəkɾoːʋɪsəɾəɡəh kəɾəməsʌndnɪtəh ʌdʰɪbʰuːtəŋkʃəɾoːbʰaːʋəh pʊɾʊʂʃcaːdʰɪdɛːʋətən ʌdʰɪjdnjoːhəmeːʋaːtɾədeːheːdeːhəbʰɾɪtaːmʋəɾəh ʌntəkaːleːcmaːmeːʋəsməɾnmʊktəʋaːkleːʋəɾən
Male
स्त्रीशु दुष्टा सुवारश्णेय जायते वर्ण संकराहा। संकरो नरकायेव कुलग्नानां कुलस्यच। पतन्तिपितरो इहेशान लुक्तपिंडो दकक्रियाहा।
स्त्रीशु दुष्टा सुवारश्णेय जायते वर्ण संकराहा। संकरो नरकायेव कुलग्नानां कुलस्यच। पतन्तिपितरो इहेशान लुक्तपिंडो दकक्रियाहा।
stɾiːʃʊ dʊʂʈaː sʊʋaːɾʃɳeːj ɟaːjteː ʋʌrɳə səŋkəɾaːhaː sʌŋkəɾoː nəɾkaːjeːʋ kʊlɡnaːnã kʊlʌsjəc pətʌntɪpɪtɾoː ɪheːʃaːn lʊktəpĩɖoː dəkkɾɪjaːhaː
Male
दुष्टवेदं मानुषं रूपं तवसोम्यं चनार्धना इदानीमस्मिजं वृत्तसचेताः प्रकृतिंगतः श्रीभगवानुवाच सुदुरदर्शमिदं रूपं दुष्टवानसियन्ममा देवाप्यस्यरूपस्यनित्यन्दरशनकांक्षिनः
दुष्टवेदं मानुषं रूपं तवसोम्यं चनार्धना इदानीमस्मिजं वृत्तसचेताः प्रकृतिंगतः श्रीभगवानुवाच सुदुरदर्शमिदं रूपं दुष्टवानसियन्ममा देवाप्यस्यरूपस्यनित्यन्दरशनकांक्षिनः
dʊʂʈəʋeːdən maːnʊʂən ɾuːpən təʋsoːmjən cənaːɾdʰənaː ɪdaːnimʌsmɪɟən ʋɾɪtːəsceːtaːh pɾəkɾɪtĩɡətəh ʃɾiːbʰəɡʋaːnʊʋaːc sʊdʊɾədʌrʃəmɪdən ɾuːpən dʊʂʈəʋaːnsɪjʌnməmaː deːʋaːpːjəsjəɾuːpəsjənɪtːjəndəɾəʃənkãkʃɪnəh
Male
वक्तुमरहस्यशेषेणदिव्याय्यात्मविभूतयः याभिरविभूतिभिरलोकानिमाम्स्वंव्याप्यतिष्ठसी कधंविद्यामहैयोगिम्स्त्वाम्सदापरिचिन्तयन् केशुकेशुचभावेशुचिन्तियोसिभगवन्मया
वक्तुमरहस्यशेषेणदिव्याय्यात्मविभूतयः याभिरविभूतिभिरलोकानिमाम्स्वंव्याप्यतिष्ठसी कधंविद्यामहैयोगिम्स्त्वाम्सदापरिचिन्तयन् केशुकेशुचभावेशुचिन्तियोसिभगवन्मया
ʋəktʊməɾəhəsjəʃeːʂeːɳdɪʋjaːjjaːtməʋɪbʰuːtəjəh jaːbʰɪɾʋɪbʰuːtɪbʰɪɾloːkaːnɪmaːmsʋənʋjaːpːjətɪʂʈʰəsi kədʰnʋɪdjaːmhɛːjoːɡɪmstʋaːmsədaːpɾɪcɪntəjən keːʃʊkeːʃʊcbʰaːʋeːʃʊcɪntɪjoːsɪbʰəɡəʋʌnməjaː
Male
श्रीमद्भगवद्गीतासूपनिषत्सू ब्रह्मवित्यायायोगशास्त्रे श्रीकृष्णारजुनसंवादे अरजुनविषादयोगो नामप्रथमोध्यायहा तत्सत्कृष्णारपणमस्तू
श्रीमद्भगवद्गीतासूपनिषत्सू ब्रह्मवित्यायायोगशास्त्रे श्रीकृष्णारजुनसंवादे अरजुनविषादयोगो नामप्रथमोध्यायहा तत्सत्कृष्णारपणमस्तू
ʃɾiːmədbʰəɡəʋdɡitaːsuːpnɪʂʌtsuː bɾəhməʋɪtːjaːjaːjoːɡʃaːstɾeː ʃɾiːkɾɪʂɳaːɾɟʊnəsnʋaːdeː ʌɾɟʊnʋɪʂaːdjoːɡoː naːməpɾətʰmoːdʰjaːjhaː tətsətkɾɪʂɳaːɾəpəɳəmʌstuː
Male
यः प्रयातित्य जन्तेहं सयाति परमांगतिम् अनन्यचेतास सततैयो माम् स्मरति नित्यशः तस्याहं सुलभः पार्थ नित्य युक्तस्य योगिनः मामुपेत्य पुनरजन्म दुखालयम शाष्वतं
यः प्रयातित्य जन्तेहं सयाति परमांगतिम् अनन्यचेतास सततैयो माम् स्मरति नित्यशः तस्याहं सुलभः पार्थ नित्य युक्तस्य योगिनः मामुपेत्य पुनरजन्म दुखालयम शाष्वतं
jʌh pɾəjaːtɪtːjə ɟənteːhən səjaːtɪ pəɾmãɡtɪm ʌnənjəceːtaːs səttɛːjoː maːm smʌɾtɪ nɪtːjəʃəh təsjaːhən sʊləbʰəh paːɾtʰ nɪtːjə jʊktʌsjə joːɡɪnəh maːmʊpeːtːjə pʊnəɾəɟənm dʊkʰaːləjəm ʃaːʂʋətən
Male
कांक्षन्तः करमणाम् सिद्धियजन्त इहदेवताहा क्षिप्रम्हि मानुषे लोके सिद्धिर्भवतिकरमजा चातुरोवर्ण्यम् मयासृष्टं गुणकरमविभागशाहा तस्यकरतारमपिमाम् विध्यकरतारमव्ययम्
कांक्षन्तः करमणाम् सिद्धियजन्त इहदेवताहा क्षिप्रम्हि मानुषे लोके सिद्धिर्भवतिकरमजा चातुरोवर्ण्यम् मयासृष्टं गुणकरमविभागशाहा तस्यकरतारमपिमाम् विध्यकरतारमव्ययम्
kãkʃəntəh kəɾəmɳaːm sɪdʰːɪjəɟʌnt ɪhədeːʋtaːhaː kʃɪpɾʌmhɪ maːnʊʂeː loːkeː sɪdʰːɪɾbʰəʋtɪkəɾəmɟaː caːtʊɾoːʋʌrɳjəm məjaːsɾɪʂʈən ɡʊɳəkəɾəmʋɪbʰaːɡʃaːhaː təsjəkəɾtaːɾəmpɪmaːm ʋɪdʰjəkəɾtaːɾəmʌʋjəjəm
Male
रक्षाँ सिभीतानिदिशोद्रवन्ति सरवेनमस्यन्तिचसिद्धसंघाहा। कस्माच्यतेननमेरन्महात्मन् गरीयसेब्रह्मणोप्यादिकरत्रे अनन्तदेवेश जगनिवास।
रक्षाँ सिभीतानिदिशोद्रवन्ति सरवेनमस्यन्तिचसिद्धसंघाहा। कस्माच्यतेननमेरन्महात्मन् गरीयसेब्रह्मणोप्यादिकरत्रे अनन्तदेवेश जगनिवास।
ɾʌkʃã sɪbʰitaːnɪdɪʃoːdɾəʋntɪ səɾʋeːnəməsjəntɪcsɪdʰːəsŋɡʰaːhaː kəsmaːcːjəteːnənmeːɾənməhaːtmən ɡəɾijseːbɾəhməɳoːpːjaːdɪkəɾtɾeː ʌnəntədeːʋeːʃ ɟəɡnɪʋaːs
Male
ऊर्धवं गच्छन्ति सत्वस्था मध्ये तिष्ठन्ति राजसाहा जगन्य गुणवृत्तिस्था अधो गच्छन्तितामसाहा नान्यं गुणेभ्यकरतारैयदा द्रष्टानु पश्यती गुणेभ्यश्यपरम्वेत्ति मध्वावं सोधिगच्छती
ऊर्धवं गच्छन्ति सत्वस्था मध्ये तिष्ठन्ति राजसाहा जगन्य गुणवृत्तिस्था अधो गच्छन्तितामसाहा नान्यं गुणेभ्यकरतारैयदा द्रष्टानु पश्यती गुणेभ्यश्यपरम्वेत्ति मध्वावं सोधिगच्छती
uɾdʰəʋən ɡəcʰcʰʌntɪ sətʋʌstʰaː mʌdʰjeː tɪʂʈʰʌntɪ ɾaːɟsaːhaː ɟəɡʌnjə ɡʊɳʋɾɪtːɪstʰaː ʌdʰoː ɡəcʰcʰntɪtaːmsaːhaː naːnjən ɡʊɳeːbʰjəkəɾtaːɾɛːjdaː dɾəʂʈaːnʊ pʌʃjəti ɡʊɳeːbʰjəʃjəpəɾmʋeːtːɪ mədʰʋaːʋən soːdʰɪɡʌcʰcʰti
Male
तमस्वद्न्यानशं विद्धी मोहनं सरवदेहिनाम् प्रमादालस्यनिद्राभिस्तन्निवद्नातिभारता। सत्वं सुखेसंचयतीरचकरमणिभारता। न्यानमावृत्यतुतमः प्रमादेसंचयत्यता।
तमस्वद्न्यानशं विद्धी मोहनं सरवदेहिनाम् प्रमादालस्यनिद्राभिस्तन्निवद्नातिभारता। सत्वं सुखेसंचयतीरचकरमणिभारता। न्यानमावृत्यतुतमः प्रमादेसंचयत्यता।
təməsʋədnjaːnəʃən ʋɪdʰːi moːhənən səɾəʋdeːhɪnaːm pɾəmaːdaːləsjənɪdɾaːbʰɪstənnɪʋdnaːtɪbʰaːɾtaː sʌtʋən sʊkʰeːsəɲcəjtiɾəcəkəɾəmɳɪbʰaːɾtaː njaːnmaːʋɾɪtːjətʊtəməh pɾəmaːdeːsəɲcəjʌtːjətaː
Male
हूतवापुनसम्यवपुरुमहात्मा अरजुन उवाच
हूतवापुनसम्यवपुरुमहात्मा अरजुन उवाच
huːtʋaːpʊnəsəmjəʋpʊɾʊmhaːtmaː ʌɾɟʊn ʊʋaːc
Male
त्वमादिदेवः पुरुषः पुराणस् त्वमस्यविष्वस्यपरन्निधानं वेत्तासिवेद्यन्चपरन्चधाम त्वयाततं विष्वमनन्तरूप
त्वमादिदेवः पुरुषः पुराणस् त्वमस्यविष्वस्यपरन्निधानं वेत्तासिवेद्यन्चपरन्चधाम त्वयाततं विष्वमनन्तरूप
tʋəmaːdɪdeːʋəh pʊɾʊʂəh pʊɾaːɳəs tʋəməsjəʋɪʂʋəsjəpəɾnnɪdʰaːnən ʋeːtːaːsɪʋeːdjəncəpəɾəncədʰaːm tʋəjaːtətən ʋɪʂʋəmənəntəɾuːp
Male
अरजुन उवाच परंब्रंभ परंधाम पवित्रं परमंभवान। पुरुषं शाष्वतं दिव्यमाति देवमजंविभुम्। आहुस्त्वामृषयसरवेदेवरशिरनारदस्तथाः। असितोदेवलोव्यासस्वयंचैवब्रवीशिमे।
अरजुन उवाच परंब्रंभ परंधाम पवित्रं परमंभवान। पुरुषं शाष्वतं दिव्यमाति देवमजंविभुम्। आहुस्त्वामृषयसरवेदेवरशिरनारदस्तथाः। असितोदेवलोव्यासस्वयंचैवब्रवीशिमे।
ʌɾɟʊn ʊʋaːc pəɾəmbɾʌmbʰ pəɾndʰaːm pəʋɪtɾən pəɾəməmbʰəʋaːn pʊɾʊʂən ʃaːʂʋətən dɪʋjəmaːtɪ deːʋəməɟʌnʋɪbʰʊm aːhʊstʋaːmɾɪʂəjəsəɾʋeːdeːʋəɾʃɪɾnaːɾədəstətʰaːh ʌsɪtoːdeːʋloːʋjaːsəsʋəjɲcɛːʋəbɾəʋiːʃɪmeː
Male
तच्यसंस्मृत्यसंस्मृत्यरूपमत्यद्भुतंभरेहे। विस्मयोमेमहानराजन्रुष्यामिचबुनः पुनः। यत्रयोगेश्वरः कृष्णोयत्रपार्थोधनुरधरः। तत्रश्रीरविजयोभूतिरधुवानीतिरमतिरवमान।
तच्यसंस्मृत्यसंस्मृत्यरूपमत्यद्भुतंभरेहे। विस्मयोमेमहानराजन्रुष्यामिचबुनः पुनः। यत्रयोगेश्वरः कृष्णोयत्रपार्थोधनुरधरः। तत्रश्रीरविजयोभूतिरधुवानीतिरमतिरवमान।
təcːjəsnsmɾɪtːjəsnsmɾɪtːjəɾuːpəmətːjədbʰʊtəmbʰəɾeːheː ʋɪsməjoːmeːmhaːnɾaːɟnɾʊʂjaːmɪcbʊnəh pʊnəh jətɾəjoːɡeːʃʋəɾəh kɾɪʂɳoːjətɾəpaːɾtʰoːdʰnʊɾədʰəɾəh tətɾəʃɾiːɾʋɪɟjoːbʰuːtɪɾdʰʊʋaːniːtɪɾəmtɪɾəʋmaːn
Male
किरीटिनंगदिनंचक्रिनंच तेजोराशिम् सर्वतोदीप्तिमंतं पश्यामित्वान्दुरुनिरीक्षम् समन्तात् दीप्तानलार्कद्यतिमक्प्रमेयं तुवमक्षरंपरमंवेदितव्यं
किरीटिनंगदिनंचक्रिनंच तेजोराशिम् सर्वतोदीप्तिमंतं पश्यामित्वान्दुरुनिरीक्षम् समन्तात् दीप्तानलार्कद्यतिमक्प्रमेयं तुवमक्षरंपरमंवेदितव्यं
kɪɾiʈɪnəŋɡədɪnəɲcəkɾɪnʌɲc teːɟoːɾaːʃɪm sərʋətoːdiːptɪməntən pəʃjaːmɪtʋaːndʊɾʊnɪɾiːkʃəm səmntaːt diːptaːnlaːɾkədjətɪməkpɾəmeːjən tʊʋəməkʃəɾəmpəɾəmnʋeːdɪtʌʋjən
Male
पश्यमे पार्थरूपाणी शतशोथ सहस्रशाहा नाना विधानि दिव्यानि नाना वरणा कृतीनिच पश्या दित्यान्वसून्रुद्रान श्विनौमरुतस्तथा बहुन्यदुष्टपूरुवाणी पश्याश्चर्याणि भारता।
पश्यमे पार्थरूपाणी शतशोथ सहस्रशाहा नाना विधानि दिव्यानि नाना वरणा कृतीनिच पश्या दित्यान्वसून्रुद्रान श्विनौमरुतस्तथा बहुन्यदुष्टपूरुवाणी पश्याश्चर्याणि भारता।
pʌʃjəmeː paːɾtʰəɾuːpaːɳi ʃətʃoːtʰ səhəsɾəʃaːhaː naːnaː ʋɪdʰaːnɪ dɪʋjaːnɪ naːnaː ʋʌɾɳaː kɾɪtiːnɪc pʌʃjaː dɪtːjaːnʋəsuːnɾʊdɾaːn ʃʋɪnɔːmɾʊtʌstətʰaː bəhʊnjədʊʂʈəpuːɾʊʋaːɳi pəʃjaːʃcərjaːɳɪ bʰaːɾtaː
Male
संजय उवाच दुरुष्ठवातु पान्डवानीकं व्यूधं दुर्योधनस्तदा आचार्यमुपसंगम्या राजावचनमब्रवीत। पश्यैताम् पान्डुपुत्राणामाचार्यमहतीन्चमूम।
संजय उवाच दुरुष्ठवातु पान्डवानीकं व्यूधं दुर्योधनस्तदा आचार्यमुपसंगम्या राजावचनमब्रवीत। पश्यैताम् पान्डुपुत्राणामाचार्यमहतीन्चमूम।
sʌɲɟəɛj ʊʋaːc dʊɾʊʂʈʰəʋaːtʊ paːnɖəʋaːnikən ʋjuːdʰən dʊrjoːdʰənʌstədaː aːcaːrjəmʊpəsəŋɡəmjaː ɾaːɟaːʋəcənəməbɾəʋiːt pəʃjɛːtaːm paːnɖʊpʊtɾaːɳaːmaːcaːrjəməhətiːncəmuːm
Male
यतः प्रवृत्तिर्भूताना येनसर्वमिदन्ततं स्वकरमणातमभ्यर्चियसिद्धिम्विन्दतिमानवः श्रेयान्स्वधरमोविकुणः परधरमात्स्वनुष्ठितात् स्वभावनियतंकरमकुरुवन्नाप्नोतिकिल्विशं
यतः प्रवृत्तिर्भूताना येनसर्वमिदन्ततं स्वकरमणातमभ्यर्चियसिद्धिम्विन्दतिमानवः श्रेयान्स्वधरमोविकुणः परधरमात्स्वनुष्ठितात् स्वभावनियतंकरमकुरुवन्नाप्नोतिकिल्विशं
jʌtəh pɾəʋɾɪtːɪɾbʰuːtaːnaː jeːnəsərʋəmɪdʌntətən sʋəkəɾəmɳaːtəməbʰjəɾcɪjsɪdʰːɪmʋɪndətɪmaːnəʋəh ʃɾeːjaːnsʋədʰəɾmoːʋɪkʊɳəh pəɾədʰəɾmaːtsʋənʊʂʈʰɪtaːt sʋəbʰaːʋnɪjətəŋkəɾəmkʊɾʊʋnnaːpnoːtɪkɪlʋɪʃən
Male
कारिय करण करदृत्वे हेतु प्रकृति रुच्यते पुरुषसुख दुखानाम् भोक्तृत्वे हेतु रुच्यते कुरुषः प्रकृतिस्थोही भुंते प्रकृति जान गुणान कारणं गुणसंगोस्य सदसद्यो निचन्मसू.
कारिय करण करदृत्वे हेतु प्रकृति रुच्यते पुरुषसुख दुखानाम् भोक्तृत्वे हेतु रुच्यते कुरुषः प्रकृतिस्थोही भुंते प्रकृति जान गुणान कारणं गुणसंगोस्य सदसद्यो निचन्मसू.
kaːɾɪj kʌɾəɳ kəɾdɾɪtʋeː heːtʊ pɾʌkɾɪtɪ ɾʊcːjəteː pʊɾʊʂsʊkʰ dʊkʰaːnaːm bʰoːktɾɪtʋeː heːtʊ ɾʊcːjəteː kʊɾʊʂəh pɾəkɾɪtɪstʰoːhi bʰũteː pɾʌkɾɪtɪ ɟaːn ɡʊɳaːn kaːɾəɳən ɡʊɳəsŋɡoːsjə sədəsʌdjoː nɪcʌnməsuː
Male
नष्टो मोहस्मृतिरलब्धात्वत्प्रसादान्मयाच्युत। स्थितोस्मिगतसंदेहकरिष्येवचनन्तव। संजयउवाच। इत्यहंवासुदेवस्यपार्थस्यचमहात्मनः। संवादमिममश्रौषमद्धुतंरोमहर्षण।
नष्टो मोहस्मृतिरलब्धात्वत्प्रसादान्मयाच्युत। स्थितोस्मिगतसंदेहकरिष्येवचनन्तव। संजयउवाच। इत्यहंवासुदेवस्यपार्थस्यचमहात्मनः। संवादमिममश्रौषमद्धुतंरोमहर्षण।
nʌʂʈoː moːhəsmɾɪtɪɾəlbdʰaːtʋətpɾəsaːdaːnməjaːcːjʊt stʰɪtoːsmɪɡətəsndeːhəkɾɪʂjeːʋəcənəntəʋ səɲɟəjʊʋaːc ɪtːjəhənʋaːsʊdeːʋəsjəpaːɾtʰəsjəcəmhaːtmənəh sənʋaːdmɪməmʃɾɔːʂəmdʰːʊtnɾoːməhʌrʂəɳ
Male
सरवभूतस्थमात्मानं सरवभूतानिचात्मनी इक्षतेयोगयुक्तात्मासरवत्रसमदर्शनः योमामपश्यतिसरवत्रसरवंचमयपश्यतितस्याहनप्रणश्यामिसचमेनप्रणश्यति
सरवभूतस्थमात्मानं सरवभूतानिचात्मनी इक्षतेयोगयुक्तात्मासरवत्रसमदर्शनः योमामपश्यतिसरवत्रसरवंचमयपश्यतितस्याहनप्रणश्यामिसचमेनप्रणश्यति
səɾəʋbʰuːtəstʰəmaːtmaːnən səɾəʋbʰuːtaːnɪcaːtməni ɪkʃəteːjoːɡjʊktaːtmaːsəɾəʋətɾəsəmədərʃənəh joːmaːməpəʃjətɪsəɾəʋətɾəsəɾəʋəɲcəməjəpəʃjətɪtsjaːhənəpɾəɳʃjaːmɪsəcmeːnəpɾəɳʌʃjətɪ
Male
प्रिकृष्णार्जुनसंवादे भक्तियोगो नामद्वादशोध्यायः तत्सत्कृष्णारपणमस्तू
प्रिकृष्णार्जुनसंवादे भक्तियोगो नामद्वादशोध्यायः तत्सत्कृष्णारपणमस्तू
pɾɪkɾɪʂɳaːɾɟʊnəsnʋaːdeː bʰəktɪjoːɡoː naːmdʋaːdʃoːdʰjaːjəh tətsətkɾɪʂɳaːɾəpəɳəmʌstuː
Male
तत्ववित्तु महाबाहो गुणकर्मविभागयोहो गुणागुणेशुवरतंत इतिमत्वानसज्जते प्रकृतेर्गुणसम्मूढासज्जन्ते गुणकर्मसु तानकृत्सनविदोमन्दानकृत्सनविन्नविचालये
तत्ववित्तु महाबाहो गुणकर्मविभागयोहो गुणागुणेशुवरतंत इतिमत्वानसज्जते प्रकृतेर्गुणसम्मूढासज्जन्ते गुणकर्मसु तानकृत्सनविदोमन्दानकृत्सनविन्नविचालये
tətʋəʋɪtːʊ məhaːbaːhoː ɡʊɳəkərməʋɪbʰaːɡjoːhoː ɡʊɳaːɡʊɳeːʃʊʋəɾətʌnt ɪtɪmtʋaːnəsʌɟːteː pɾəkɾɪteːɾɡʊɳəsmmuːɖʰaːsəɟːnteː ɡʊɳəkʌrməsʊ taːnkɾɪtsənʋɪdoːmndaːnkɾɪtsənʋɪnnəʋɪcaːljeː
Male
यद्रिच्छालाभसन्तुष्टोद्वन्दवातीतोपिमत्सरः समसिद्धावसिद्धौचकृत्वापिननिबध्यते। गतसंगस्यमुक्तस्यद्न्यानावस्थितचेतसः यद्न्यायाचरतः करमसमग्रंप्रविलीयते।
यद्रिच्छालाभसन्तुष्टोद्वन्दवातीतोपिमत्सरः समसिद्धावसिद्धौचकृत्वापिननिबध्यते। गतसंगस्यमुक्तस्यद्न्यानावस्थितचेतसः यद्न्यायाचरतः करमसमग्रंप्रविलीयते।
jədɾɪcʰcʰaːlaːbʰəsntʊʂʈoːdʋəndəʋaːtiːtoːpɪmətsəɾəh səmsɪdʰːaːʋsɪdʰːɔːckɾɪtʋaːpɪnnɪbʌdʰjəteː ɡətəsəŋɡəsjəmʊktəsjədnjaːnaːʋstʰɪtceːtəsəh jədnjaːjaːcəɾətəh kəɾəməsəməɡɾəmpɾəʋɪliːjteː
Male
यस्यान्तस्थानि भूतानि येन सरवमिदन्ततं। यत्रकालेत्वनावृत्तिमावृत्तिन्चैवयोगिनः। प्रयातायान्तितंकालंवक्ष्यामिभरतर्शभ। अगनिर्जोतिरहशुक्लशन्मासाउत्तरायनं।
यस्यान्तस्थानि भूतानि येन सरवमिदन्ततं। यत्रकालेत्वनावृत्तिमावृत्तिन्चैवयोगिनः। प्रयातायान्तितंकालंवक्ष्यामिभरतर्शभ। अगनिर्जोतिरहशुक्लशन्मासाउत्तरायनं।
jəsjaːntəstʰaːnɪ bʰuːtaːnɪ jeːn səɾəʋmɪdʌntətən jətɾəkaːleːtʋənaːʋɾɪtːɪmaːʋɾɪtːɪncɛːʋjoːɡɪnəh pɾəjaːtaːjaːntɪtŋkaːlənʋəkʃjaːmɪbʰəɾətərʃəbʰ ʌɡnɪɾɟoːtɪɾəhəʃʊkləʃnmaːsaːʊtːɾaːjənən
Male
प्रसक्ताः काम भोगेशु पतन्ति नरकेशु चवु। आत्मसंभावितास्तब्धाधनमानमदान्विताह। यजन्तेनामयद्न्यंस्तेदंभेनाविधिपूरुपकं। अहंकारं बलन्दरपंकामं क्रोधन्चसंशृताह।
प्रसक्ताः काम भोगेशु पतन्ति नरकेशु चवु। आत्मसंभावितास्तब्धाधनमानमदान्विताह। यजन्तेनामयद्न्यंस्तेदंभेनाविधिपूरुपकं। अहंकारं बलन्दरपंकामं क्रोधन्चसंशृताह।
pɾəsktaːh kaːm bʰoːɡeːʃʊ pətʌntɪ nəɾkeːʃʊ cʌʋʊ aːtməsmbʰaːʋɪtaːstəbdʰaːdʰənmaːnəmdaːnʋɪtaːh jəɟnteːnaːməjədnjənsteːdmbʰeːnaːʋɪdʰɪpuːɾʊpəkən ɛhəŋkaːɾən bələndəɾəpŋkaːmən kɾoːdʰəncəsnʃɾɪtaːh
Male
श्री परमात्मने नमः अथसप्तदशो ध्यायः अरजुन उवाच ये शास्त्र विधिमुत्सुरुज्य यजन्ते श्रध्यान विताः तेशान निष्ठातुकाकृष्ण सत्वमाहो रजस्तमाह श्री भगवान उवाच
श्री परमात्मने नमः अथसप्तदशो ध्यायः अरजुन उवाच ये शास्त्र विधिमुत्सुरुज्य यजन्ते श्रध्यान विताः तेशान निष्ठातुकाकृष्ण सत्वमाहो रजस्तमाह श्री भगवान उवाच
ʃɾi pəɾmaːtməneː nʌməh ʌtʰəsʌptədʃoː dʰjaːjəh ʌɾɟʊn ʊʋaːc jeː ʃaːstɾə ʋɪdʰɪmʊtsʊɾʊɟjə jəɟʌnteː ʃɾədʰjaːn ʋɪtaːh teːʃaːn nɪʂʈʰaːtʊkaːkɾɪʂɳə sətʋəmaːhoː ɾəɟəstəmaːh ʃɾi bʰəɡʋaːn ʊʋaːc
Male
ईहन्तेकामभोगार्थमन्यायेनार्थसंचयान् इदमध्यमयालब्धमिमंप्राप्सियेमनोरथम् इदमस्तीदमपिमेभविष्यतिपुनरथनं असवुमयाहतशत्रुर्हनिष्येचापरानपी
ईहन्तेकामभोगार्थमन्यायेनार्थसंचयान् इदमध्यमयालब्धमिमंप्राप्सियेमनोरथम् इदमस्तीदमपिमेभविष्यतिपुनरथनं असवुमयाहतशत्रुर्हनिष्येचापरानपी
iːhənteːkaːmbʰoːɡaːɾtʰəmnjaːjeːnaːɾtʰəsəɲcəjaːn ɪdəmədʰjəmjaːləbdʰəmɪmmpɾaːpsɪjeːmnoːɾətʰəm ɪdəmstidəmpɪmeːbʰʋɪʂjətɪpʊnəɾətʰənən ʌsʋʊmjaːhətəʃtɾʊrhənɪʂjeːcaːpɾaːnpi
Male
भीष्मो द्रोणसूत पुत्रस्तथासवु सहास्मदियैरपियोधमुक्यैहि वक्त्राणितेत्वरमाणाविषंति दौंष्ट्राकरालानिभयानकानि
भीष्मो द्रोणसूत पुत्रस्तथासवु सहास्मदियैरपियोधमुक्यैहि वक्त्राणितेत्वरमाणाविषंति दौंष्ट्राकरालानिभयानकानि
bʰiːʂmoː dɾoːɳsuːt pʊtɾəstətʰaːsʋʊ səhaːsmədɪjɛːɾpɪjoːdʰmʊkːjɛːhɪ ʋəktɾaːɳɪteːtʋəɾmaːɳaːʋɪʂntɪ dɔ̃ʂʈɾaːkɾaːlaːnɪbʰjaːnkaːnɪ
Male
ततो मान् तत्वतो ध्नियात्वा विषते तदनंतरं। सरवकरमाण्यपिसदा कुरुवाणो मध्यपाश्रयः। मत्प्रसादादवाप्नोतिशाश्वतं पदमव्ययं। चेतसासरवकरमाणिमयसन्यस्यमत्परः।
ततो मान् तत्वतो ध्नियात्वा विषते तदनंतरं। सरवकरमाण्यपिसदा कुरुवाणो मध्यपाश्रयः। मत्प्रसादादवाप्नोतिशाश्वतं पदमव्ययं। चेतसासरवकरमाणिमयसन्यस्यमत्परः।
tʌtoː maːn tʌtʋətoː dʰnɪjaːtʋaː ʋɪʂteː tədənʌntəɾən səɾəʋəkəɾmaːɳjəpɪsdaː kʊɾʊʋaːɳoː mədʰjəpaːʃɾəjəh mətpɾəsaːdaːdʋaːpnoːtɪʃaːʃʋətən pədəmʌʋjəjən ceːtsaːsəɾəʋəkəɾmaːɳɪməjəsənjəsjəmʌtpəɾəh
Male
पुष्णामिच उषधी सरवासोमो भूत्वारसात्मकः अहंवैश्वानरो भूत्वाप्राणिनान्देहमाश्रितः प्राणापानसमायुक्तः पचाम्यनन्चतुरुविधं
पुष्णामिच उषधी सरवासोमो भूत्वारसात्मकः अहंवैश्वानरो भूत्वाप्राणिनान्देहमाश्रितः प्राणापानसमायुक्तः पचाम्यनन्चतुरुविधं
pʊʂɳaːmɪc ʊʂdʰi səɾʋaːsoːmoː bʰuːtʋaːɾsaːtməkəh ɛhənʋɛːʃʋaːnɾoː bʰuːtʋaːpɾaːɳɪnaːndeːhəmaːʃɾɪtəh pɾaːɳaːpaːnəsmaːjʊktəh pəcaːmjənəncətʊɾʊʋɪdʰən
Male
भ्यूधान् दुरुपद पुत्रेण तवशिष्येण धीमता। अत्रशूरा महेश्वासा भीमार जुनसमायुधी। युयुधानो विराटश्चत दुरुपदश्च महारथाहाक। दुरुष्टके तुष्चे कितानः काशिराचश्च वीर्यवान।
भ्यूधान् दुरुपद पुत्रेण तवशिष्येण धीमता। अत्रशूरा महेश्वासा भीमार जुनसमायुधी। युयुधानो विराटश्चत दुरुपदश्च महारथाहाक। दुरुष्टके तुष्चे कितानः काशिराचश्च वीर्यवान।
bʰjuːdʰaːn dʊɾʊpəd pʊtɾeːɳ təʋʃɪʂjeːɳ dʰiːmtaː ʌtɾəʃuːɾaː məheːʃʋaːsaː bʰimaːɾ ɟʊnəsmaːjʊdʰi jʊjʊdʰaːnoː ʋɪɾaːʈʌʃcət dʊɾʊpədʌʃc məhaːɾtʰaːhaːk dʊɾʊʂʈəkeː tʊʂceː kɪtaːnəh kaːʃɪɾaːcʌʃc ʋiːrjəʋaːn
Male
जितवाशत्रून्भूंक्ष्वराज्यं समृध्धं।
जितवाशत्रून्भूंक्ष्वराज्यं समृध्धं।
ɟɪtʋaːʃtɾuːnbʰũkʃʋəɾaːɟjən səmɾɪdʰdʰən
Male
सुखन्त्विदानी इंत्रिविधं शुरुणुमे भरतरशभ अभ्यासाद्रमते यत्रदुखान्तंचनिगच्छती यत्तदग्रेविषमिवपरिणामेमृतोपमं तत्सुखं सात्विकं प्रोक्तमात्मबुद्धिप्रसादजं
सुखन्त्विदानी इंत्रिविधं शुरुणुमे भरतरशभ अभ्यासाद्रमते यत्रदुखान्तंचनिगच्छती यत्तदग्रेविषमिवपरिणामेमृतोपमं तत्सुखं सात्विकं प्रोक्तमात्मबुद्धिप्रसादजं
sʊkʰntʋɪdaːni ĩtɾɪʋɪdʰən ʃʊɾʊɳʊmeː bʰʌɾətəɾəʃəbʰ ʌbʰjaːsaːdɾəmteː jətɾədʊkʰaːntəɲcənɪɡəcʰcʰti jətːədɡɾeːʋɪʂmɪʋəpɾɪɳaːmeːmɾɪtoːpəmən tʌtsʊkʰən saːtʋɪkən pɾoːktəmaːtməbʊdʰːɪpɾəsaːdəɟən
Male
एको थवाप्यच्युततत् समक्षम् तत्क्षामयेत्वामहमः प्रमेयं पितासिलोकस्यचराचरस्यत्वमस्यपूज्यश्चगुरुगरियान्
एको थवाप्यच्युततत् समक्षम् तत्क्षामयेत्वामहमः प्रमेयं पितासिलोकस्यचराचरस्यत्वमस्यपूज्यश्चगुरुगरियान्
eːkoː tʰəʋaːpːjəcːjʊtətət səmʌkʃəm tətkʃaːmjeːtʋaːməhəməh pɾəmeːjən pɪtaːsɪloːkəsjəcɾaːcəɾəsjətʋəməsjəpuːɟjəʃcəɡʊɾʊɡɾɪjaːn
Male
तदरथं करम कहुन्तेय मुक्तसंगस्समाचरः सहयद्न्याः प्रजास्रुष्टवापुरोवाचः प्रजापतिहे अनेनप्रसविष्यद्वमेशवोस्त्विष्टकामधुप् देवान्भावयतानेन तेदेवाभावयन्तुबहा
तदरथं करम कहुन्तेय मुक्तसंगस्समाचरः सहयद्न्याः प्रजास्रुष्टवापुरोवाचः प्रजापतिहे अनेनप्रसविष्यद्वमेशवोस्त्विष्टकामधुप् देवान्भावयतानेन तेदेवाभावयन्तुबहा
tʌdəɾətʰən kʌɾəm kəhʊnteːj mʊktəsəŋɡəssəmaːcəɾəh səhəjdnjaːh pɾəɟaːsɾʊʂʈəʋaːpʊɾoːʋaːcəh pɾəɟaːptɪheː ʌneːnəpɾəsʋɪʂjədʋəmeːʃʋoːstʋɪʂʈəkaːmdʰʊp deːʋaːnbʰaːʋəjtaːneːn teːdeːʋaːbʰaːʋəjʌntʊbhaː
Male
शेत्रक्षेत्रद्न्ययोरेवमंतरं उद्न्यानचक्षुषाः भूतप्रकृतिमोक्षण्चयेविदुरयान्तितेपरं। ओम्तत्सरिती श्रीमत्भगवत्गीतासूपनिषत्सू ब्रह्मविद्यायाँ जोगशास्त्रे।
शेत्रक्षेत्रद्न्ययोरेवमंतरं उद्न्यानचक्षुषाः भूतप्रकृतिमोक्षण्चयेविदुरयान्तितेपरं। ओम्तत्सरिती श्रीमत्भगवत्गीतासूपनिषत्सू ब्रह्मविद्यायाँ जोगशास्त्रे।
ʃeːtɾəkʃeːtɾədnjəjoːɾeːʋəməntəɾən ʊdnjaːnəckʃʊʂaːh bʰuːtəpɾəkɾɪtɪmoːkʃəɳcəjeːʋɪdʊɾjaːntɪteːpəɾən oːmtətsəɾɪti ʃɾiːmətbʰəɡəʋtɡitaːsuːpnɪʂʌtsuː bɾəhməʋɪdjaːjã ɟoːɡʃaːstɾeː
Male
यततामपिसिद्धानां कशिन्मां वेत्तितत्वतः भूमिरापोनलोवायुखम्मनोबुद्धिरेवच अहंकारइतीयम्मेभिन्नाप्रकृतिरष्टधाः अपरेयमितस्त्वन्यां प्रकृतिम्विद्धिमेपराम्
यततामपिसिद्धानां कशिन्मां वेत्तितत्वतः भूमिरापोनलोवायुखम्मनोबुद्धिरेवच अहंकारइतीयम्मेभिन्नाप्रकृतिरष्टधाः अपरेयमितस्त्वन्यां प्रकृतिम्विद्धिमेपराम्
jəttaːmpɪsɪdʰːaːnã kəʃɪnmã ʋeːtːɪtətʋətəh bʰuːmɪɾaːpoːnloːʋaːjʊkʰəmmənoːbʊdʰːɪɾeːʋəc ɛhəŋkaːɾɪtijmmeːbʰɪnnaːpɾəkɾɪtɪɾəʂʈədʰaːh ʌpɾeːjmɪtəstʋʌnjã pɾəkɾɪtɪmʋɪdʰːɪmeːpɾaːm
Male
रुशीम्ष्यसरवानुरगाम्ष्यदिव्यान् अनेकबाहुदरवक्त्रनेत्रं पश्यामित्वाम्सरवतोनन्तरूपं नान्तन्नमध्यन्नपुनस्तवादिम् पश्यामिविश्वेश्वरविश्वरूपं
रुशीम्ष्यसरवानुरगाम्ष्यदिव्यान् अनेकबाहुदरवक्त्रनेत्रं पश्यामित्वाम्सरवतोनन्तरूपं नान्तन्नमध्यन्नपुनस्तवादिम् पश्यामिविश्वेश्वरविश्वरूपं
ɾʊʃimʂjəsəɾʋaːnʊɾɡaːmʂjədɪʋjaːn ʌneːkbaːhʊdəɾəʋəktɾəneːtɾən pəʃjaːmɪtʋaːmsəɾəʋtoːnəntəɾuːpən naːntənnəmədʰjənnəpʊnəstəʋaːdɪm pəʃjaːmɪʋɪʃʋeːʃʋəɾʋɪʃʋəɾuːpən
Male
अकीर तिन्जापि भूतानी कथैश्यन्तिते व्यायाम् संभावितस्यचाकीर तिरमरणादतिरिच्यते भयाद्रणादुपरतं मम्सियन्ते त्वाम्महारथाहा।
अकीर तिन्जापि भूतानी कथैश्यन्तिते व्यायाम् संभावितस्यचाकीर तिरमरणादतिरिच्यते भयाद्रणादुपरतं मम्सियन्ते त्वाम्महारथाहा।
ʌkiːɾ tɪnɟaːpɪ bʰuːtaːni kətʰɛːʃjəntɪteː ʋjaːjaːm səmbʰaːʋɪtəsjəcaːkiːɾ tɪɾəməɾɳaːdtɪɾɪcːjəteː bʰəjaːdɾəɳaːdʊpəɾətən məmsɪjʌnteː tʋaːmməhaːɾtʰaːhaː
Male
यदाहिनेन्रियारतेशुनकरमस्वनुषज्यते सरवसंकल्पसन्यासियोगारूढ़स्तदोच्यते उद्धरेदात्मनात्मानन्नात्मानमवसादये
यदाहिनेन्रियारतेशुनकरमस्वनुषज्यते सरवसंकल्पसन्यासियोगारूढ़स्तदोच्यते उद्धरेदात्मनात्मानन्नात्मानमवसादये
jədaːhɪneːnɾɪjaːɾteːʃʊnəkəɾəməsʋənʊʂəɟjəteː səɾəʋəsəŋkəlpəsnjaːsɪjoːɡaːɾuːr.həstədoːcːjəteː ʊdʰːɾeːdaːtmənaːtmaːnnnaːtmaːnəməʋsaːdjeː
Male
यततो यपिकोंते यपुरुषस्यविपश्चितः इन्द्रियाणि प्रमाथी निहरन्ति प्रसभंवनः तानि सरवाणि सैयम्य युक्तासीतमत्परः वशेहियस्ये इन्द्रियाणि तस्यप्रद्न्याप्रतिष्ठितः
यततो यपिकोंते यपुरुषस्यविपश्चितः इन्द्रियाणि प्रमाथी निहरन्ति प्रसभंवनः तानि सरवाणि सैयम्य युक्तासीतमत्परः वशेहियस्ये इन्द्रियाणि तस्यप्रद्न्याप्रतिष्ठितः
jʌttoː jəpɪkõteː jəpʊɾʊʂəsjəʋɪpʌʃcɪtəh ɪndɾɪjaːɳɪ pɾəmaːtʰi nɪhəɾʌntɪ pɾəsəbʰʌnʋənəh taːnɪ səɾʋaːɳɪ sɛːjʌmjə jʊktaːsiːtəmʌtpəɾəh ʋəʃeːhɪjʌsjeː ɪndɾɪjaːɳɪ təsjəpɾədnjaːpɾətɪʂʈʰɪtəh
Male
ओम् श्री परमात्मने नमः अथद्वादशो ध्यायः अरजुन उवाच एवं सतत युक्ताये भक्तास्त्वाम् परियुपासते येचाप्यक्षरमव्यक्तन्
ओम् श्री परमात्मने नमः अथद्वादशो ध्यायः अरजुन उवाच एवं सतत युक्ताये भक्तास्त्वाम् परियुपासते येचाप्यक्षरमव्यक्तन्
oːm ʃɾi pəɾmaːtməneː nʌməh ʌtʰdʋaːdʃoː dʰjaːjəh ʌɾɟʊn ʊʋaːc eːʋən sʌtət jʊktaːjeː bʰəktaːstʋaːm pəɾɪjʊpaːsteː jeːcaːpːjəkʃəɾəməʋjəktən
Male
निर्द्वन्धो नित्यसत्वस्थो निरियोगक्षेमात्मवान् यावानर्थउदपाने सर्वतस्संत्लुतोदके तावान् सर्वेशुवेदेशुब्राम्भणस्यविजानतः करमन्येवाधिकारस्ते माफलेशुकदाचना
निर्द्वन्धो नित्यसत्वस्थो निरियोगक्षेमात्मवान् यावानर्थउदपाने सर्वतस्संत्लुतोदके तावान् सर्वेशुवेदेशुब्राम्भणस्यविजानतः करमन्येवाधिकारस्ते माफलेशुकदाचना
nɪɾdʋʌndʰoː nɪtːjəsətʋʌstʰoː nɪɾɪjoːɡkʃeːmaːtməʋaːn jaːʋaːnəɾtʰəʊdpaːneː sərʋətəssəntlʊtoːdkeː taːʋaːn sərʋeːʃʊʋeːdeːʃʊbɾaːmbʰəɳəsjəʋɪɟaːnətəh kəɾəmnjeːʋaːdʰɪkaːɾʌsteː maːpʰleːʃʊkdaːcnaː
Male
कैर्मया सहयोध्धव्यमस्मिन्रणसमुद्यमे योच्यमानानवेक्षेहैयतेत्रसमागताहा धारतराष्ट्रस्यदुरुभुद्धेर्युद्धेप्रियचिकीर्षवाहा संजय उवाच
कैर्मया सहयोध्धव्यमस्मिन्रणसमुद्यमे योच्यमानानवेक्षेहैयतेत्रसमागताहा धारतराष्ट्रस्यदुरुभुद्धेर्युद्धेप्रियचिकीर्षवाहा संजय उवाच
kɛːrməjaː səhəjoːdʰdʰəʋjəmsmɪnɾəɳəsmʊdjəmeː joːcːjəmaːnaːnʋeːkʃeːhɛːjteːtɾəsmaːɡtaːhaː dʰaːɾətɾaːʂʈɾəsjədʊɾʊbʰʊdʰːeːrjʊdʰːeːpɾɪjcɪkiːrʂəʋaːhaː sʌɲɟəɛj ʊʋaːc
Male
श्री परमात्मने नमः रजुन उबाच ज्यायसी चेत करमणस्ते मता बुद्धिर्चनार्दन तत्किं करमणि घोरे मान्नियो जयसिकेशव व्यामिष्रेणे ववाक्येन बुद्धिम् मोहयसीवमे
श्री परमात्मने नमः रजुन उबाच ज्यायसी चेत करमणस्ते मता बुद्धिर्चनार्दन तत्किं करमणि घोरे मान्नियो जयसिकेशव व्यामिष्रेणे ववाक्येन बुद्धिम् मोहयसीवमे
ʃɾi pəɾmaːtməneː nʌməh ɾʌɟʊn ʊbaːc ɟjaːjsi ceːt kəɾəməɳʌsteː mʌtaː bʊdʰːɪɾcənaːɾdən tʌtkĩ kʌɾəmɳɪ ɡʰoːɾeː maːnnɪjoː ɟəjsɪkeːʃəʋ ʋjaːmɪʂɾeːɳeː ʋəʋaːkːjeːn bʊdʰːɪm moːhəjsiːʋmeː
Male
श्री परमात्मने नमः अथत्रयोदशो ध्यायः श्री भगवानु वाचक। इदं शरीरं कौन्ते यक्षेत्रमित्यभिधियते एतद्योवेत्तितं प्राहुहुक्षेत्रद्नितितद्विदाहक।
श्री परमात्मने नमः अथत्रयोदशो ध्यायः श्री भगवानु वाचक। इदं शरीरं कौन्ते यक्षेत्रमित्यभिधियते एतद्योवेत्तितं प्राहुहुक्षेत्रद्नितितद्विदाहक।
ʃɾi pəɾmaːtməneː nʌməh ʌtʰətɾəjoːdʃoː dʰjaːjəh ʃɾi bʰəɡʋaːnʊ ʋaːcək ɪdən ʃəɾiːɾən kɔːnteː jəkʃeːtɾəmɪtːjəbʰɪdʰɪjteː eːtdjoːʋeːtːɪtən pɾaːhʊhʊkʃeːtɾədnɪtɪtdʋɪdaːhək
Male
प्रशान्तात्मा विगतभीर ब्रह्मचारिव्रते स्थितः मनसैयम्यमचित्तो युक्तासीतमत्परः यन्जन्नेवं सदात्मानै योगीनियतमानसः शान्तिनिरवाणपरमाम्मत्संस्थामधिगच्छति
प्रशान्तात्मा विगतभीर ब्रह्मचारिव्रते स्थितः मनसैयम्यमचित्तो युक्तासीतमत्परः यन्जन्नेवं सदात्मानै योगीनियतमानसः शान्तिनिरवाणपरमाम्मत्संस्थामधिगच्छति
pɾəʃaːntaːtmaː ʋɪɡətbʰiːɾ bɾəhməcaːɾɪʋɾəteː stʰɪtəh mənsɛːjəmjəmcɪtːoː jʊktaːsiːtəmʌtpəɾəh jənɟənneːʋən sədaːtmaːnɛː joːɡinɪjətmaːnəsəh ʃaːntɪnɪɾʋaːɳəpəɾmaːmmətsənstʰaːmdʰɪɡəcʰcʰtɪ
Male
एतन्मे संशयं कृष्णा छेतु मरहस्यशेषतः त्वधन्यस् संशयस्यास्यचेत्तानै युपपद्यते श्री भगवानु वाच पार्थनै वेहनामुत्रविनाशस्तस्यविद्यते।
एतन्मे संशयं कृष्णा छेतु मरहस्यशेषतः त्वधन्यस् संशयस्यास्यचेत्तानै युपपद्यते श्री भगवानु वाच पार्थनै वेहनामुत्रविनाशस्तस्यविद्यते।
eːtʌnmeː sʌnʃəjən kɾɪʂɳaː cʰeːtʊ məɾəhəsjəʃeːʂətəh tʋədʰʌnjəs sənʃəjsjaːsjəceːtːaːnɛː jʊpəpʌdjəteː ʃɾi bʰəɡʋaːnʊ ʋaːc paːɾtʰənɛː ʋeːhənaːmʊtɾəʋɪnaːʃəstəsjəʋɪdjəteː
Male
मदर्थमपिकरमाणी कुरुवन्सिद्धिमवाप्स्यसी अथैतदप्यशक्तोसी करतुम्मद्योगमाशृतः सरवकरमफलत्यागन् ततः कुरुयतात्मवान।
मदर्थमपिकरमाणी कुरुवन्सिद्धिमवाप्स्यसी अथैतदप्यशक्तोसी करतुम्मद्योगमाशृतः सरवकरमफलत्यागन् ततः कुरुयतात्मवान।
mədəɾtʰəmpɪkəɾmaːɳi kʊɾʊʋnsɪdʰːɪmʋaːpsjəsi ʌtʰɛːtədəpːjəʃktoːsi kəɾtʊmmədjoːɡmaːʃɾɪtəh səɾəʋəkəɾəməpʰəltːjaːɡən tʌtəh kʊɾʊjtaːtməʋaːn
Male
नरके नियतं वासो भवती इत्यनु शुष्रुमा। अहोबतमहत्पापं करतुम् व्यवसितावयं। यद्राज्यसुखलोभेनाहन्तुम् स्वजनमुद्यताः। यदिमामप्रतीकारमशस्त्रंशस्त्रपाणयः।
नरके नियतं वासो भवती इत्यनु शुष्रुमा। अहोबतमहत्पापं करतुम् व्यवसितावयं। यद्राज्यसुखलोभेनाहन्तुम् स्वजनमुद्यताः। यदिमामप्रतीकारमशस्त्रंशस्त्रपाणयः।
nʌɾkeː nɪjətən ʋaːsoː bʰʌʋti ɪtːjənʊ ʃʊʂɾʊmaː ɛhoːbətəməhətpaːpən kʌɾtʊm ʋjəʋsɪtaːʋəjən jədɾaːɟjəsʊkʰloːbʰeːnaːhəntʊm sʋəɟənmʊdjətaːh jədɪmaːməpɾətikaːɾəməʃəstɾənʃəstɾəpaːɳəjəh
Male
प्रियाः प्रियायार्हसिदेवसोड्धुम् अदृष्टपूर्वं रुषितोस्मिदृष्टवा भयेनचप्रव्यतितं मनोमे तदेवमे दर्शयदेवरूपं प्रसीददेवेष्यजगनिवास।
प्रियाः प्रियायार्हसिदेवसोड्धुम् अदृष्टपूर्वं रुषितोस्मिदृष्टवा भयेनचप्रव्यतितं मनोमे तदेवमे दर्शयदेवरूपं प्रसीददेवेष्यजगनिवास।
pɾɪjaːh pɾɪjaːjaːrhəsɪdeːʋsoːɖdʰʊm ʌdɾɪʂʈəpuːrʋən ɾʊʂɪtoːsmɪdɾɪʂʈəʋaː bʰəjeːnəcəpɾʌʋjətɪtən mənoːmeː tədeːʋmeː dərʃəjdeːʋɾuːpən pɾəsiddeːʋeːʂjəɟəɡnɪʋaːs
Male
नद्वेष्ट्यकुषलंकरमकुषलेनानुषज्यते। त्यागीसत्वसमाविष्टोमेधावीचिन्नसंशयः। नहिदेहभृताशक्यन्त्यक्तुमकरमाण्यशेषतः। यस्तुकरमफलत्यागीसत्यागीथ्यभिधियते।
नद्वेष्ट्यकुषलंकरमकुषलेनानुषज्यते। त्यागीसत्वसमाविष्टोमेधावीचिन्नसंशयः। नहिदेहभृताशक्यन्त्यक्तुमकरमाण्यशेषतः। यस्तुकरमफलत्यागीसत्यागीथ्यभिधियते।
nədʋeːʂʈʈjəkʊʂələŋkəɾəmkʊʂleːnaːnʊʂəɟjəteː tːjaːɡisətʋəsmaːʋɪʂʈoːmeːdʰaːʋiːcɪnnəsʌnʃəjəh nəhɪdeːhəbʰɾɪtaːʃəkːjəntːjəktʊməkəɾmaːɳjəʃeːʂətəh jəstʊkəɾəməpʰəltːjaːɡiːstːjaːɡiːtʰjəbʰɪdʰɪjteː
Male
नाहम् वेदैर्णतपसानदाने ननचेज्ययाः शक्यएवं विधोध्रष्टुन् गृष्टवानसिमायता भक्त्यात्वनन्ययाः शक्याहमेवं विधोरुषुन नियातुन् रष्टुन्चतत्वेनः प्रवेश्टुन्च परन्तपा
नाहम् वेदैर्णतपसानदाने ननचेज्ययाः शक्यएवं विधोध्रष्टुन् गृष्टवानसिमायता भक्त्यात्वनन्ययाः शक्याहमेवं विधोरुषुन नियातुन् रष्टुन्चतत्वेनः प्रवेश्टुन्च परन्तपा
naːhəm ʋeːdɛːrɳətəpsaːndaːneː nənceːɟjəjaːh ʃəkːjəeːʋən ʋɪdʰoːdʰɾəʂʈʊn ɡɾɪʂʈəʋaːnsɪmaːjtaː bʰəktːjaːtʋənənjəjaːh ʃəkːjaːhəmeːʋən ʋɪdʰoːɾʊʂʊn nɪjaːtʊn ɾəʂʈʊncəttʋeːnəh pɾəʋeːʃʈʊnc pəɾʌntəpaː
Male
यद्नियेतपसिदानेचस्थितिस्सदितिचोच्यते करमचैवतदरथीयंसदित्येवाभिधीयते। अश्रध्धयाहुतन्दत्तन्तपस्तप्तंकृतन्चयत् असदित्युच्यतेपार्थनचतत्प्रेत्यनोईह। ओम्तत्सदिति।
यद्नियेतपसिदानेचस्थितिस्सदितिचोच्यते करमचैवतदरथीयंसदित्येवाभिधीयते। अश्रध्धयाहुतन्दत्तन्तपस्तप्तंकृतन्चयत् असदित्युच्यतेपार्थनचतत्प्रेत्यनोईह। ओम्तत्सदिति।
jədnɪjeːtəpsɪdaːneːcstʰɪtɪssədɪtɪcoːcːjəteː kəɾəmcɛːʋətədəɾtʰiːjənsədɪtːjeːʋaːbʰɪdʰiːjteː ʌʃɾədʰdʰəjaːhʊtəndətːəntəpəstəptəŋkɾɪtʌncəjət ʌsdɪtːjʊcːjəteːpaːɾtʰənəcəttpɾeːtːjənoːih oːmtətsədɪtɪ
Male
तेपिमामेव कहून्तेय यजन्त्यविधिपूर्वघं अहम्हिसरवयद्न्यानाम् भोक्ताच प्रभुरेवच नतुमामभिजानन्ती तत्वेनातष्यवन्तिते यान्तिदेवव्रतादेवान्पित्रुन्यान्तिपित्रुव्रताः
तेपिमामेव कहून्तेय यजन्त्यविधिपूर्वघं अहम्हिसरवयद्न्यानाम् भोक्ताच प्रभुरेवच नतुमामभिजानन्ती तत्वेनातष्यवन्तिते यान्तिदेवव्रतादेवान्पित्रुन्यान्तिपित्रुव्रताः
teːpɪmaːmeːʋ kəhuːnteːj jəɟəntːjəʋɪdʰɪpuːrʋəɡʰən ɛhəmhɪsəɾəʋəjdnjaːnaːm bʰoːktaːc pɾəbʰʊɾeːʋəc nətʊmaːmbʰɪɟaːnʌnti tətʋeːnaːtəʂjəʋʌntɪteː jaːntɪdeːʋəʋɾətaːdeːʋaːnpɪtɾʊnjaːntɪpɪtɾʊʋɾətaːh
Male
प्रणम्यशिरसादेवं कृतान्जलिरभाषत अरजुनऊवाच पश्यामिदेवांस्तवदेवदेहे सरवांस्तताभूतविषेषसंघान् ब्रह्माणमीषंकमलासनस्थम्
प्रणम्यशिरसादेवं कृतान्जलिरभाषत अरजुनऊवाच पश्यामिदेवांस्तवदेवदेहे सरवांस्तताभूतविषेषसंघान् ब्रह्माणमीषंकमलासनस्थम्
pɾəɳəmjəʃɪɾsaːdeːʋən kɾɪtaːnɟəlɪɾbʰaːʂət ʌɾɟʊnuʋaːc pəʃjaːmɪdeːʋãstəʋdeːʋdeːheː səɾʋãstətaːbʰuːtʋɪʂeːʂəsŋɡʰaːn bɾəhmaːɳmiʂəŋkəmlaːsənʌstʰəm
Male
नमोस्तुते देववरः प्रसीदः विद्न्यातुमिच्छामिभवन्तमाध्यम् नहि प्रचानामितवः प्रवृत्तिम् श्रीभगवानु भाचः।
नमोस्तुते देववरः प्रसीदः विद्न्यातुमिच्छामिभवन्तमाध्यम् नहि प्रचानामितवः प्रवृत्तिम् श्रीभगवानु भाचः।
nəmoːstʊteː deːʋəʋəɾəh pɾəsiːdəh ʋɪdnjaːtʊmɪcʰcʰaːmɪbʰəʋəntəmaːdʰjəm nʌhɪ pɾəcaːnaːmɪtəʋəh pɾəʋɾɪtːɪm ʃɾiːbʰəɡʋaːnʊ bʰaːcəh
Male
धृष्टद्युम्नो विराटश्च सात्यकिष्चा पराजितः। दूपदो द्रौपदे याश्च सरवशः पुरुथिवीपते। सवुभद्रश्च महाबाहुष्चंखान् दध्मुः पुरुथक्पुरुथक्।
धृष्टद्युम्नो विराटश्च सात्यकिष्चा पराजितः। दूपदो द्रौपदे याश्च सरवशः पुरुथिवीपते। सवुभद्रश्च महाबाहुष्चंखान् दध्मुः पुरुथक्पुरुथक्।
dʰɾɪʂʈədjʊmnoː ʋɪɾaːʈʌʃc saːtːjəkɪʂcaː pəɾaːɟɪtəh duːpdoː dɾɔːpdeː jaːʃc sʌɾəʋəʃəh pʊɾʊtʰɪʋiːpteː səʋʊbʰədɾʌʃc məhaːbaːhʊʂcəŋkʰaːn dʌdʰmʊh pʊɾʊtʰʌkpʊɾʊtʰək
Male
तदेवमे रूपमिदं प्रपश्य संजय उवाच इत्यर जुनंवा सुदेवस्त थोक्तवा स्वकं रूपं दर्शयामा सभूयः आश्वासयामा सचभीतमेनं।
तदेवमे रूपमिदं प्रपश्य संजय उवाच इत्यर जुनंवा सुदेवस्त थोक्तवा स्वकं रूपं दर्शयामा सभूयः आश्वासयामा सचभीतमेनं।
tədeːʋmeː ɾuːpmɪdən pɾəpʌʃjə sʌɲɟəɛj ʊʋaːc ɪtːjəɾ ɟʊnʌnʋaː sʊdeːʋʌst tʰoːktəʋaː sʋʌkən ɾuːpən dərʃəjaːmaː səbʰuːjəh aːʃʋaːsjaːmaː səcbʰiːtmeːnən
Male
कर्मसन्यासयोगो नामपंचमो ध्यायहा तत्सत्कृष्णारपणमस्तू
कर्मसन्यासयोगो नामपंचमो ध्यायहा तत्सत्कृष्णारपणमस्तू
kərməsnjaːsjoːɡoː naːməpʌɲcəmoː dʰjaːjhaː tətsətkɾɪʂɳaːɾəpəɳəmʌstuː
Male
ब्रम्भारपणं ब्रम्भः विर्ब्रम्भाग्नव् ब्रम्भणाहुतं ब्रम्भैवते नगन्तव्यं ब्रम्भकरमसमाधिनाः दैवमेवापरेयत्यन्योगिनः परियुपासते ब्रम्भाग्नावपरेयत्यन्यद्यनैवोपचुवती।
ब्रम्भारपणं ब्रम्भः विर्ब्रम्भाग्नव् ब्रम्भणाहुतं ब्रम्भैवते नगन्तव्यं ब्रम्भकरमसमाधिनाः दैवमेवापरेयत्यन्योगिनः परियुपासते ब्रम्भाग्नावपरेयत्यन्यद्यनैवोपचुवती।
bɾəmbʰaːɾəpəɳən bɾʌmbʰəh ʋɪɾbɾəmbʰaːɡnəʋ bɾəmbʰəɳaːhʊtən bɾəmbʰɛːʋteː nəɡəntʌʋjən bɾəmbʰəkəɾəməsmaːdʰɪnaːh dɛːʋmeːʋaːpɾeːjətːjənjoːɡɪnəh pəɾɪjʊpaːsteː bɾəmbʰaːɡnaːʋəpɾeːjətːjənjədjənɛːʋoːpcʊʋti
Male
तत्बुद्धयस्तदात्मानस्तनिष्ठास्तत्परायणाहा गच्छन्त्यपुनरावृत्तिन्ध्न्याननिर्धूतकलमशाहा विद्याविनयसंपन्ने ब्राम्भणेगविहस्तिनी
तत्बुद्धयस्तदात्मानस्तनिष्ठास्तत्परायणाहा गच्छन्त्यपुनरावृत्तिन्ध्न्याननिर्धूतकलमशाहा विद्याविनयसंपन्ने ब्राम्भणेगविहस्तिनी
tətbʊdʰːəjəstədaːtmaːnəstənɪʂʈʰaːstətpəɾaːjɳaːhaː ɡəcʰcʰəntːjəpʊnɾaːʋɾɪtːɪndʰnjaːnnɪɾdʰuːtəkələmʃaːhaː ʋɪdjaːʋɪnəjəsəmpʌnneː bɾaːmbʰəɳeːɡʋɪhəstɪni
Male
करमण्यकरमयः पश्येदकरमणिचकरमयः सबुध्धिमान्मनुष्येशुसयुक्तकृत्सनकरमकृत् यस्यसरवेसमारंभाः कामसंकलपवरजिताः ज्ञानागनिदक्धकरमाणन्तमाहुः पंडितंबुधाः
करमण्यकरमयः पश्येदकरमणिचकरमयः सबुध्धिमान्मनुष्येशुसयुक्तकृत्सनकरमकृत् यस्यसरवेसमारंभाः कामसंकलपवरजिताः ज्ञानागनिदक्धकरमाणन्तमाहुः पंडितंबुधाः
kəɾəmʌɳjəkəɾəməjəh pəʃjeːdəkəɾəmɳɪcəkəɾəməjəh səbʊdʰdʰɪmaːnmənʊʂjeːʃʊsjʊktəkɾɪtsənəkəɾəmkɾɪt jəsjəsəɾʋeːsmaːɾmbʰaːh kaːməsəŋkələpəʋəɾɟɪtaːh ɡjaːnaːɡnɪdəkdʰəkəɾmaːɳəntəmaːhʊh pəɳɖɪtmbʊdʰaːh
Male
मैचानन्ययोगेन भक्तिरव्यभिचारिणी विविक्तदेशसेवित्वमरतिरजनसंसदी अध्यात्मद्न्याननित्यत्वन्तत्वद्न्यानार्थदर्शनम् एतज्ञानमितिप्रोक्तमद्न्यानैयदतोन्यथा
मैचानन्ययोगेन भक्तिरव्यभिचारिणी विविक्तदेशसेवित्वमरतिरजनसंसदी अध्यात्मद्न्याननित्यत्वन्तत्वद्न्यानार्थदर्शनम् एतज्ञानमितिप्रोक्तमद्न्यानैयदतोन्यथा
mɛːcaːnənjəjoːɡeːn bʰəktɪɾəʋjəbʰɪcaːɾɪɳi ʋɪʋɪktədeːʃseːʋɪtʋəməɾtɪɾəɟənəsʌnsədi ʌdʰjaːtmədnjaːnnɪtːjətʋəntətʋədnjaːnaːɾtʰədərʃənəm eːtɡjaːnmɪtɪpɾoːktəmdnjaːnɛːjədtoːnjətʰaː
Male
तस्माद परिहार्येर्थे नत्वं शोचितु मरहसी अव्यक्तादीनि भूतानि व्यक्तमध्यानि भारत अव्यक्तनि धनान्येव तत्रकापरिदेवना आश्चर्यवत्पश्यतिकश्चिदेना।
तस्माद परिहार्येर्थे नत्वं शोचितु मरहसी अव्यक्तादीनि भूतानि व्यक्तमध्यानि भारत अव्यक्तनि धनान्येव तत्रकापरिदेवना आश्चर्यवत्पश्यतिकश्चिदेना।
təsmaːd pəɾɪhaːrjeːɾtʰeː nʌtʋən ʃoːcɪtʊ mʌɾəhəsi ʌʋjəktaːdiːnɪ bʰuːtaːnɪ ʋjəktəmdʰjaːnɪ bʰaːɾət ʌʋjʌktənɪ dʰənaːnjeːʋ tətɾəkaːpɾɪdeːʋnaː aːʃcərjəʋətpəʃjətɪkʃcɪdeːnaː
Male
स्वुर्थि भ्रंशात बुद्धि नाशो बुद्धि नाशात प्रणश्यती। रागत वेशवि उक्तैस्तु विषया निन्द्रियैश्चरन। आत्मवश्यैरु विधे यात्मा प्रसादम अधिगच्यती।
स्वुर्थि भ्रंशात बुद्धि नाशो बुद्धि नाशात प्रणश्यती। रागत वेशवि उक्तैस्तु विषया निन्द्रियैश्चरन। आत्मवश्यैरु विधे यात्मा प्रसादम अधिगच्यती।
sʋʊɾtʰɪ bʰɾənʃaːt bʊdʰːɪ naːʃoː bʊdʰːɪ naːʃaːt pɾəɳʌʃjəti ɾaːɡət ʋeːʃʋɪ ʊktɛːstʊ ʋɪʂjaː nɪndɾɪjɛːʃcəɾən aːtməʋʃjɛːɾʊ ʋɪdʰeː jaːtmaː pɾəsaːdəm ʌdʰɪɡʌcːjəti
Male
चिन्ताम परिमेयान्च प्रलयान्तामु पाश्रिताहा कामोपभोगपरामाएतावधितिनिष्चिताहा आशापाश्यशतैर्बध्धाः कामक्रोधपरायनाहा
चिन्ताम परिमेयान्च प्रलयान्तामु पाश्रिताहा कामोपभोगपरामाएतावधितिनिष्चिताहा आशापाश्यशतैर्बध्धाः कामक्रोधपरायनाहा
cɪntaːm pəɾɪmeːjaːnc pɾəljaːntaːmʊ paːʃɾɪtaːhaː kaːmoːpbʰoːɡəpɾaːmaːeːtaːʋdʰɪtɪnɪʂcɪtaːhaː aːʃaːpaːʃjəʃtɛːɾbədʰdʰaːh kaːmkɾoːdʰəpɾaːjnaːhaː
Male
सोपिमुक्तशुभान्दोकान् प्राप्नुयात् पुण्यकरमणाम् कच्चिदेतच्रतंपार् थत्वयैकाग्रेणचेतसा कच्चिदध्यानसम्मोहः प्रनष्टस्तेधनचयारजनवाच
सोपिमुक्तशुभान्दोकान् प्राप्नुयात् पुण्यकरमणाम् कच्चिदेतच्रतंपार् थत्वयैकाग्रेणचेतसा कच्चिदध्यानसम्मोहः प्रनष्टस्तेधनचयारजनवाच
soːpɪmʊktəʃʊbʰaːndoːkaːn pɾaːpnʊjaːt pʊɳjəkəɾəmɳaːm kəcːɪdeːtəcɾətmpaːɾ tʰətʋəjɛːkaːɡɾeːɳceːtsaː kəcːɪddʰjaːnəsmmoːhəh pɾənəʂʈəsteːdʰənəcjaːɾəɟənʋaːc
Male
तेशांके योगवित्तमाहा श्री भगवानु वाच मैयावेष्यमनोयेमान नित्ययुक्ता उपासते श्रध्धयापरयोपेतास्तेमेयुक्ततमामताहा
तेशांके योगवित्तमाहा श्री भगवानु वाच मैयावेष्यमनोयेमान नित्ययुक्ता उपासते श्रध्धयापरयोपेतास्तेमेयुक्ततमामताहा
teːʃãkeː joːɡʋɪtːmaːhaː ʃɾi bʰəɡʋaːnʊ ʋaːc mɛːjaːʋeːʂjəmnoːjeːmaːn nɪtːjəjʊktaː ʊpaːsteː ʃɾədʰdʰəjaːpəɾjoːpeːtaːsteːmeːjʊktətmaːmtaːhaː
Male
बहवोद्न्यानतपसापूतामद्भावमागताः येयथामाम्प्रपद्यन्तेतांस्तथैवभजाम्यहं ममवर्त्मानुवरतन्तेमनुष्याः पार्थसरवशः
बहवोद्न्यानतपसापूतामद्भावमागताः येयथामाम्प्रपद्यन्तेतांस्तथैवभजाम्यहं ममवर्त्मानुवरतन्तेमनुष्याः पार्थसरवशः
bəhəʋoːdnjaːnətəpsaːpuːtaːmdbʰaːʋmaːɡtaːh jeːjtʰaːmaːmpɾəpədjənteːtãstətʰɛːʋəbʰɟaːmjəhən məməʋrtmaːnʊʋəɾətnteːmnʊʂjaːh paːɾtʰəsəɾəʋəʃəh
Male
यत्तुकामेप्सुनाकरमसाहंकारेणवापुनहा क्रियतेवहुलायासंतद्राजसमुदारतं अनुबन्धंक्षयंहिम्सामनवेक्षयचपवुरुषम। मोहादारभ्यतेकरमयतत्तामसमुच्यते।
यत्तुकामेप्सुनाकरमसाहंकारेणवापुनहा क्रियतेवहुलायासंतद्राजसमुदारतं अनुबन्धंक्षयंहिम्सामनवेक्षयचपवुरुषम। मोहादारभ्यतेकरमयतत्तामसमुच्यते।
jətːʊkaːmeːpsʊnaːkəɾəmsaːhəŋkaːɾeːɳʋaːpʊnhaː kɾɪjteːʋhʊlaːjaːsəntədɾaːɟəsmʊdaːɾətən ʌnʊbəndʰəŋkʃəjnhɪmsaːmənʋeːkʃəjəcəpʋʊɾʊʂəm moːhaːdaːɾəbʰjəteːkəɾəməjəttːaːməsmʊcːjəteː
Male
द्रष्टुमिच्छामिते रूप मैश्वरं पुरुषोत्तमा मन्यसे यदितच्छक्यम्मया द्रष्टुमिति प्रभो योगेश्वरततो मेत्वन्दर्शयात्मानमव्ययं श्री भगवानु वाच.
द्रष्टुमिच्छामिते रूप मैश्वरं पुरुषोत्तमा मन्यसे यदितच्छक्यम्मया द्रष्टुमिति प्रभो योगेश्वरततो मेत्वन्दर्शयात्मानमव्ययं श्री भगवानु वाच.
dɾəʂʈʊmɪcʰcʰaːmɪteː ɾuːp mɛːʃʋəɾən pʊɾʊʂoːtːmaː mʌnjəseː jədɪtəcʰcʰəkːjʌmməjaː dɾʌʂʈʊmɪtɪ pɾʌbʰoː joːɡeːʃʋəɾəttoː meːtʋəndərʃəjaːtmaːnəməʋjəjən ʃɾi bʰəɡʋaːnʊ ʋaːc
Male
नतदस्ति विनायत्स्यान् मयाभूतं चराचरं नान्तोस्ति ममदिव्यानाम् विभूति नाम् परन्तप एशतूद्देशतः प्रोक्तो विभूतेर् विस्तरो मया यद्यत् विभूति मत्सत्वं श्री मदूर्जितमे ववा
नतदस्ति विनायत्स्यान् मयाभूतं चराचरं नान्तोस्ति ममदिव्यानाम् विभूति नाम् परन्तप एशतूद्देशतः प्रोक्तो विभूतेर् विस्तरो मया यद्यत् विभूति मत्सत्वं श्री मदूर्जितमे ववा
nətədʌstɪ ʋɪnaːjtsjaːn məjaːbʰuːtən cəɾaːcəɾən naːntoːstɪ məmdɪʋjaːnaːm ʋɪbʰuːtɪ naːm pəɾʌntəp eːʃtuːdːeːʃətəh pɾoːktoː ʋɪbʰuːteːɾ ʋɪstəɾoː mʌjaː jʌdjət ʋɪbʰuːtɪ mətsʌtʋən ʃɾi məduːɾɟɪtmeː ʋʌʋaː
Male
सन्यासः करमयोगश्च निष्रेयसकरावुभव। तयोस्तु करमसन्यासात करमयोगो विशिष्यते। नेयसनित्यसन्यासीयोनद्वेष्टिनकांक्षती। निर्द्वन्द्वोहिमहाबाहोसुखंबन्धात्प्रमुच्यते।
सन्यासः करमयोगश्च निष्रेयसकरावुभव। तयोस्तु करमसन्यासात करमयोगो विशिष्यते। नेयसनित्यसन्यासीयोनद्वेष्टिनकांक्षती। निर्द्वन्द्वोहिमहाबाहोसुखंबन्धात्प्रमुच्यते।
sənjaːsəh kəɾəmjoːɡʌʃc nɪʂɾeːjəsəkɾaːʋʊbʰəʋ təjoːstʊ kəɾəməsnjaːsaːt kəɾəmjoːɡoː ʋɪʃɪʂjəteː neːjəsnɪtːjəsnjaːsijoːndʋeːʂʈɪnkãkʃəti nɪɾdʋəndʋoːhɪmhaːbaːhoːsʊkʰəmbəndʰaːtpɾəmʊcːjəteː
Male
यो मामेवम सम्मूढो जानाति पुरुषोत्तमं ससर्वविद्भजतिमाम् सर्वभावेन भारतः इतिगुईयतमं शास्त्रमिदमुक्तम्मयानः एतद्बुद्ध्वाबुद्धिमान्सियात्कृतकृत्यष्च भारतः
यो मामेवम सम्मूढो जानाति पुरुषोत्तमं ससर्वविद्भजतिमाम् सर्वभावेन भारतः इतिगुईयतमं शास्त्रमिदमुक्तम्मयानः एतद्बुद्ध्वाबुद्धिमान्सियात्कृतकृत्यष्च भारतः
joː maːmeːʋəm səmmuːɖʰoː ɟaːnaːtɪ pʊɾʊʂoːtːəmən səsərʋəʋɪdbʰəɟtɪmaːm sərʋəbʰaːʋeːn bʰaːɾətəh ɪtɪɡʊiːjətəmən ʃaːstɾəmɪdmʊktəmməjaːnəh eːtdbʊdʰːʋaːbʊdʰːɪmaːnsɪjaːtkɾɪtkɾɪtːjəʂc bʰaːɾətəh
Male
श्री परमात्मने नमः अथपञ्चमो ध्यायः अरजुन उवाच सन्यासंकरमणां कृष्ण पुनर्योगंच शंससी यच्रेयेतयोरेकन्तनमे ब्रूहि सुनिष्चितं श्री भगवानु वाच
श्री परमात्मने नमः अथपञ्चमो ध्यायः अरजुन उवाच सन्यासंकरमणां कृष्ण पुनर्योगंच शंससी यच्रेयेतयोरेकन्तनमे ब्रूहि सुनिष्चितं श्री भगवानु वाच
ʃɾi pəɾmaːtməneː nʌməh ʌtʰəpʌɲcəmoː dʰjaːjəh ʌɾɟʊn ʊʋaːc sənjaːsʌŋkəɾəmɳã kɾɪʂɳə pʊnrjoːɡʌɲc ʃʌnsəsi jəcɾeːjeːtjoːɾeːkʌntənmeː bɾuːhɪ sʊnɪʂcɪtən ʃɾi bʰəɡʋaːnʊ ʋaːc
Male
अनुद्वेगकरं वाक्यं सत्यं प्रियहितं चयत् स्वाध्यायाभ्यसनं चैव वांग्मयन्तः पहुच्यते। मनः प्रसादस् सौम्यत्वं मौनमात्मविनिग्रहः भावसं शुद्धिरित्येतत् तपो मानसमुच्यते।
अनुद्वेगकरं वाक्यं सत्यं प्रियहितं चयत् स्वाध्यायाभ्यसनं चैव वांग्मयन्तः पहुच्यते। मनः प्रसादस् सौम्यत्वं मौनमात्मविनिग्रहः भावसं शुद्धिरित्येतत् तपो मानसमुच्यते।
ʌnʊdʋeːɡəkəɾən ʋaːkːjən sʌtːjən pɾɪjhɪtən cʌjət sʋaːdʰjaːjaːbʰjəsənən cɛːʋ ʋãɡməjəntəh pəhʊcːjəteː mʌnəh pɾəsaːdəs sɔːmjətʋən mɔːnmaːtməʋɪnɪɡɾəhəh bʰaːʋəsən ʃʊdʰːɪɾɪtːjeːtət tʌpoː maːnəsmʊcːjəteː
Male
यहैकस्थन्जगत्कृत्सनंपश्याध्यसचराचरं। ममदेहेगुडाकेशयचान्यद्रष्टुमिच्छसी। नतुमाम्शक्यसेद्रष्टुमनेनैवस्वचक्षुषा। दिव्यन्ददामितेचक्षुःपश्यमेयोगमैश्वरं।
यहैकस्थन्जगत्कृत्सनंपश्याध्यसचराचरं। ममदेहेगुडाकेशयचान्यद्रष्टुमिच्छसी। नतुमाम्शक्यसेद्रष्टुमनेनैवस्वचक्षुषा। दिव्यन्ददामितेचक्षुःपश्यमेयोगमैश्वरं।
jəhɛːkəstʰənɟəɡtkɾɪtsənəmpəʃjaːdʰjəsəcɾaːcəɾən məmdeːheːɡʊɖaːkeːʃəjcaːnjədɾəʂʈʊmɪcʰcʰsi nətʊmaːmʃəkːjəseːdɾəʂʈʊmneːnɛːʋəsʋəckʃʊʂaː dɪʋjəndədaːmɪteːckʃʊhpəʃjəmeːjoːɡmɛːʃʋəɾən
Male
दानेशुयत् पुण्यफलं प्रदिष्ठं अत्येतितत् सरवमिदं विदित्वा योगी परंस्थानमु पैतिचाध्यं। ओम्तत् सदिती श्रीमत् भगवत् गीतासु पनिषत्सु।
दानेशुयत् पुण्यफलं प्रदिष्ठं अत्येतितत् सरवमिदं विदित्वा योगी परंस्थानमु पैतिचाध्यं। ओम्तत् सदिती श्रीमत् भगवत् गीतासु पनिषत्सु।
daːneːʃʊjət pʊɳjəpʰələn pɾədɪʂʈʰən ʌtːjeːtɪtət sʌɾəʋmɪdən ʋɪdɪtʋaː joːɡi pəɾnstʰaːnmʊ pɛːtɪcaːdʰjən oːmtət sʌdɪti ʃɾiːmət bʰʌɡəʋət ɡitaːsʊ pənɪʂʌtsʊ
Male
इन्द्रियाणी इन्द्रियार्थेशु वरतन्त इतिधारयन् ब्रह्मण्याधायकरमाणी संगन्त्यक्तवाकरोतियहा लिप्यतेनसपापेनपद्मपत्रमिवांभसा कायेनमनसाबुद्याकेवलैरिन्द्रियैरपी
इन्द्रियाणी इन्द्रियार्थेशु वरतन्त इतिधारयन् ब्रह्मण्याधायकरमाणी संगन्त्यक्तवाकरोतियहा लिप्यतेनसपापेनपद्मपत्रमिवांभसा कायेनमनसाबुद्याकेवलैरिन्द्रियैरपी
ɪndɾɪjaːɳi ɪndɾɪjaːɾtʰeːʃʊ ʋəɾətʌnt ɪtɪdʰaːɾəjən bɾəhməɳjaːdʰaːjəkəɾmaːɳi səŋɡəntːjəktəʋaːkɾoːtɪjhaː lɪpːjəteːnəspaːpeːnəpədməpətɾəmɪʋãbʰsaː kaːjeːnəmənsaːbʊdjaːkeːʋlɛːɾɪndɾɪjɛːɾpi
Male
ओम्तत्सदिती श्रीमद्भगवत्गीतासूपनिषत्सू ब्रह्मविद्यायायोगशास्त्रे श्रीकृष्णार्जुनसंवादे पुरुषोत्तमयोगो नामपंचदशोध्यायहा
ओम्तत्सदिती श्रीमद्भगवत्गीतासूपनिषत्सू ब्रह्मविद्यायायोगशास्त्रे श्रीकृष्णार्जुनसंवादे पुरुषोत्तमयोगो नामपंचदशोध्यायहा
oːmtətsədɪti ʃɾiːmədbʰəɡəʋtɡitaːsuːpnɪʂʌtsuː bɾəhməʋɪdjaːjaːjoːɡʃaːstɾeː ʃɾiːkɾɪʂɳaːɾɟʊnəsnʋaːdeː pʊɾʊʂoːtːəmjoːɡoː naːməpəɲcədʃoːdʰjaːjhaː
Male
नरूपमस्येहतथोपलभ्यते नान्तोणचादिरणचसंप्रतिष्ठाः अश्वत्धमेनंसुविरूधमूलंअसंगशस्त्रेणदृधेनचित्वाः
नरूपमस्येहतथोपलभ्यते नान्तोणचादिरणचसंप्रतिष्ठाः अश्वत्धमेनंसुविरूधमूलंअसंगशस्त्रेणदृधेनचित्वाः
nəɾuːpəmsjeːhəttʰoːpəlʌbʰjəteː naːntoːɳcaːdɪɾəɳəcəsəmpɾətɪʂʈʰaːh ʌʃʋətdʰəmeːnnsʊʋɪɾuːdʰmuːlənəsəŋɡəʃstɾeːɳdɾɪdʰeːncɪtʋaːh
Male
नमान्दुष्कृतिनो मूढः प्रपद्यन्ते नराधमाहा माययापर्हतद्न्याना आसुरंभावमाशृताहा चतुरुविधाभजन्ते मान्जनासुकृतिनो रुजुना.
नमान्दुष्कृतिनो मूढः प्रपद्यन्ते नराधमाहा माययापर्हतद्न्याना आसुरंभावमाशृताहा चतुरुविधाभजन्ते मान्जनासुकृतिनो रुजुना.
nəmaːndʊʂkɾɪtɪnoː muːɖʰəh pɾəpədjʌnteː nəɾaːdʰmaːhaː maːjjaːpərhətdnjaːnaː aːsʊɾmbʰaːʋmaːʃɾɪtaːhaː cətʊɾʊʋɪdʰaːbʰəɟʌnteː maːnɟənaːsʊkɾɪtɪnoː ɾʊɟʊnaː
Male
दुवाविमो पुरुषवुलोके क्षरस्चाक्षर एवच क्षरस्सरवाणि भूतानी कूटस्थोक्षर उच्यते उत्तमः पुरुषस्त्वन्यः परमात्मेत्युदारुतः।
दुवाविमो पुरुषवुलोके क्षरस्चाक्षर एवच क्षरस्सरवाणि भूतानी कूटस्थोक्षर उच्यते उत्तमः पुरुषस्त्वन्यः परमात्मेत्युदारुतः।
dʊʋaːʋɪmoː pʊɾʊʂʋʊloːkeː kʃəɾscaːkʃəɾ eːʋəc kʃəɾəssəɾʋaːɳɪ bʰuːtaːni kuːʈstʰoːkʃəɾ ʊcːjəteː ʊtːəməh pʊɾʊʂəstʋʌnjəh pəɾmaːtmeːtːjʊdaːɾʊtəh
Male
दोशैरेतैः कुलग्नानाम् वर्णसंकरकारकैः। उत्साध्यन्तेचातिधर्माः कुलधर्माः चशाश्वताः। उत्सन्नकुलधर्माणाम् मनुष्यानांचनार्दन।
दोशैरेतैः कुलग्नानाम् वर्णसंकरकारकैः। उत्साध्यन्तेचातिधर्माः कुलधर्माः चशाश्वताः। उत्सन्नकुलधर्माणाम् मनुष्यानांचनार्दन।
doːʃɛːɾeːtɛːh kʊlɡnaːnaːm ʋərɳəsəŋkəɾkaːɾkɛːh ʊtsaːdʰjənteːcaːtɪdʰrmaːh kʊlədʰrmaːh cəʃaːʃʋətaːh ʊtsənnəkʊlədʰrmaːɳaːm mənʊʂjaːnãcnaːɾdən
Male
किंकर्म किम कर्मेती कवयो प्यत्र मोहिताहा तत्य कर्म प्रवक्षियामि यज्ञात वा मोक्षियसे शुभात। करमणो यपि बोधव्यं बोधव्यं चवि करमणः अकरमणस्च बोधव्यं गखना करमणो गतिही।
किंकर्म किम कर्मेती कवयो प्यत्र मोहिताहा तत्य कर्म प्रवक्षियामि यज्ञात वा मोक्षियसे शुभात। करमणो यपि बोधव्यं बोधव्यं चवि करमणः अकरमणस्च बोधव्यं गखना करमणो गतिही।
kĩkərm kɪm kərmeːti kʌʋjoː pːjʌtɾə moːhɪtaːhaː tʌtːjə kʌrm pɾəʋkʃɪjaːmɪ jəɡjaːt ʋaː moːkʃɪjseː ʃʊbʰaːt kʌɾəmɳoː jʌpɪ boːdʰʌʋjən boːdʰʌʋjən cʌʋɪ kʌɾəməɳəh ʌkəɾəməɳʌsc boːdʰʌʋjən ɡʌkʰnaː kʌɾəmɳoː ɡʌtɪhi
Male
नानवाप्तमवाप्तव्यम् वर्तएवचकरमणी। यदि यहन वरतेयन जातुकरमण्यतंदृतः। ममवर्तमानुवरतंते मनुष्याः पार्थसर्वशः। उत्सीदे युरिमे लोकानकुर्यांकरमचेदहं।
नानवाप्तमवाप्तव्यम् वर्तएवचकरमणी। यदि यहन वरतेयन जातुकरमण्यतंदृतः। ममवर्तमानुवरतंते मनुष्याः पार्थसर्वशः। उत्सीदे युरिमे लोकानकुर्यांकरमचेदहं।
naːnʋaːptəmʋaːptəʋjəm ʋəɾtəeːʋəcəkəɾəmɳi jədɪ jʌhən ʋəɾteːjən ɟaːtʊkəɾəməɳjətʌndɾɪtəh məməʋəɾtəmaːnʊʋəɾətʌnteː mənʊʂjaːh paːɾtʰəsərʋəʃəh ʊtsiːdeː jʊɾɪmeː loːkaːnkʊrjãkəɾəmceːdəhən
Male
शब्दादीन विषयां स्थ्यक्त्वा रागद्वेशव्यु दस्यचौ। विविक्तसेवी लग्वाशीयतवा कायमानसः। ध्यानयोगपरोनित्यम् वैराज्यम् समुपाश्रितः। अहंकारं बलन्दरपंकामं क्रोधं परिग्रहं।
शब्दादीन विषयां स्थ्यक्त्वा रागद्वेशव्यु दस्यचौ। विविक्तसेवी लग्वाशीयतवा कायमानसः। ध्यानयोगपरोनित्यम् वैराज्यम् समुपाश्रितः। अहंकारं बलन्दरपंकामं क्रोधं परिग्रहं।
ʃəbdaːdiːn ʋɪʂjã stʰjʌktʋaː ɾaːɡdʋeːʃʌʋjʊ dʌsjəcɔː ʋɪʋɪktəseːʋi ləɡʋaːʃiːjətʋaː kaːjmaːnəsəh dʰjaːnjoːɡəpɾoːnɪtːjəm ʋɛːɾaːɟjəm səmʊpaːʃɾɪtəh ɛhəŋkaːɾən bələndəɾəpŋkaːmən kɾoːdʰən pəɾɪɡɾəhən
Male
शुनिचै वश्वपाकेच पंडितास समधरशिनः इहै वतैरजितसरगो येशामसाम्येस्थितम्बनः निरदोषम्हिसमं ब्रह्मतस्मात् ब्रह्मणितेस्थिताः
शुनिचै वश्वपाकेच पंडितास समधरशिनः इहै वतैरजितसरगो येशामसाम्येस्थितम्बनः निरदोषम्हिसमं ब्रह्मतस्मात् ब्रह्मणितेस्थिताः
ʃʊnɪcɛː ʋəʃʋəpaːkeːc pəɳɖɪtaːs sʌmədʰəɾʃɪnəh ɪhɛː ʋətɛːɾɟɪtəsəɾɡoː jeːʃaːmsaːmjeːstʰɪtəmbənəh nɪɾdoːʂʌmhɪsəmən bɾəhmətsmaːt bɾəhməɳɪteːstʰɪtaːh
Male
सुखिनहाक्षत्रियाः पार्थलभन्ते युद्धमीदुषम् अथचेत्वमिमन्धरम्यं संग्रामन्नकरिष्यसी ततस्वधरमंकीरतिन्चहित्वापापमवाप्स्यसी।
सुखिनहाक्षत्रियाः पार्थलभन्ते युद्धमीदुषम् अथचेत्वमिमन्धरम्यं संग्रामन्नकरिष्यसी ततस्वधरमंकीरतिन्चहित्वापापमवाप्स्यसी।
sʊkʰɪnhaːkʃətɾɪjaːh paːɾtʰələbʰnteː jʊdʰːmiːdʊʂəm ʌtʰceːtʋəmɪməndʰəɾəmjən səŋɡɾaːmənnəkɾɪʂjəsi tətəsʋədʰəɾəmŋkiːɾtɪncəhɪtʋaːpaːpəmʋaːpsjəsi
Male
अमृतन्चैवमृत्यष्च सदसच्चाहमरजन। त्रैविद्यामामसोमपाः पूतपापाः यद्नयिरिष्टवास्वरगतिम् प्रार्थयन्ते तेपुण्यमासाध्यसुरेंद्रलोकं।
अमृतन्चैवमृत्यष्च सदसच्चाहमरजन। त्रैविद्यामामसोमपाः पूतपापाः यद्नयिरिष्टवास्वरगतिम् प्रार्थयन्ते तेपुण्यमासाध्यसुरेंद्रलोकं।
ʌmɾɪtncɛːʋmɾɪtːjʌʂc sədəscːaːhəməɾəɟən tɾɛːʋɪdjaːmaːmsoːmpaːh puːtpaːpaːh jədnəjɪɾɪʂʈəʋaːsʋəɾəɡtɪm pɾaːɾtʰəjnteː teːpʊɳjəmaːsaːdʰjəsʊɾẽːdɾəloːkən
Male
तदेकं वदनिष्चित्य येन श्रेयो हमाप्नुयाम् श्री भगवानु भाच लोकेस्मिन्द्विविधानिष्ठापुराप्रोक्तामयानः ज्ञानयोगेनसांख्यानांकरमयोगेनयोगिनाम्
तदेकं वदनिष्चित्य येन श्रेयो हमाप्नुयाम् श्री भगवानु भाच लोकेस्मिन्द्विविधानिष्ठापुराप्रोक्तामयानः ज्ञानयोगेनसांख्यानांकरमयोगेनयोगिनाम्
tədeːkən ʋədnɪʂcɪtːjə jeːn ʃɾeːjoː həmaːpnʊjaːm ʃɾi bʰəɡʋaːnʊ bʰaːc loːkeːsmɪndʋɪʋɪdʰaːnɪʂʈʰaːpʊɾaːpɾoːktaːmjaːnəh ɡjaːnjoːɡeːnsãkʰjaːnãkəɾəmjoːɡeːnjoːɡɪnaːm
Male
इन्द्रियार्थेशु वैराज्यमनहंकारएवच जन्ममृत्तुजराव्याधिदुखदोषानुदर्शनम् असक्तिरनभिष्वंगः पुत्रदारगुहाधिशु नित्यन्चसमचित्तत्वमिष्टानिष्टोपपत्तिशु
इन्द्रियार्थेशु वैराज्यमनहंकारएवच जन्ममृत्तुजराव्याधिदुखदोषानुदर्शनम् असक्तिरनभिष्वंगः पुत्रदारगुहाधिशु नित्यन्चसमचित्तत्वमिष्टानिष्टोपपत्तिशु
ɪndɾɪjaːɾtʰeːʃʊ ʋɛːɾaːɟjəmənəhəŋkaːɾeːʋəc ɟənməmɾɪtːʊɟɾaːʋjaːdʰɪdʊkʰdoːʂaːnʊdərʃənəm ʌsktɪɾənbʰɪʂʋʌŋɡəh pʊtɾədaːɾɡʊhaːdʰɪʃʊ nɪtːjəncəsəmcɪtːətʋəmɪʂʈaːnɪʂʈoːpəpʌtːɪʃʊ
Male
सुखमात्यन्तिकैयतत् बुद्धिक् ग्राह्यमतीन्द्रियं वेत्यत्रनचैवायं स्थितश्चलतितत्वतः यन्लब्ध्वाचापरन्लाभं अन्यतेनाधिकंततः यस्मिन्स्थितोनदुखेनगुरुणापिविचाल्यते
सुखमात्यन्तिकैयतत् बुद्धिक् ग्राह्यमतीन्द्रियं वेत्यत्रनचैवायं स्थितश्चलतितत्वतः यन्लब्ध्वाचापरन्लाभं अन्यतेनाधिकंततः यस्मिन्स्थितोनदुखेनगुरुणापिविचाल्यते
sʊkʰmaːtːjəntɪkɛːjətət bʊdʰːɪk ɡɾaːhjəmtiːndɾɪjən ʋeːtːjətɾəncɛːʋaːjən stʰɪtəʃcəltɪtʌtʋətəh jənləbdʰʋaːcaːpəɾnlaːbʰən ʌnjəteːnaːdʰɪkʌntətəh jəsmɪnstʰɪtoːndʊkʰeːnɡʊɾʊɳaːpɪʋɪcaːljəteː
Male
बुद्धिरद्ञानमसम्मोहाक्षमासत्यन्दमश्यमाहा। सुखदुखः भवोभावोभयंचाभयमेवचौ। अहिम्सासमतातुष्टिस्तपोदानैयशोयशः। भवन्तिभावाभूतानामत्तएववृथक्विधाहा।
बुद्धिरद्ञानमसम्मोहाक्षमासत्यन्दमश्यमाहा। सुखदुखः भवोभावोभयंचाभयमेवचौ। अहिम्सासमतातुष्टिस्तपोदानैयशोयशः। भवन्तिभावाभूतानामत्तएववृथक्विधाहा।
bʊdʰːɪɾdɲaːnəməsmmoːhaːkʃəmaːsətːjəndəməʃjəmaːhaː sʊkʰdʊkʰəh bʰəʋoːbʰaːʋoːbʰəjɲcaːbʰəjmeːʋcɔː ɛhɪmsaːsəmtaːtʊʂʈɪstəpoːdaːnɛːjʃoːjəʃəh bʰəʋntɪbʰaːʋaːbʰuːtaːnaːmətːeːʋʋɾɪtʰkʋɪdʰaːhaː
Male
मैं ये सरवाणी करमाणी सन्यस्याध्यात्मचेतसा निराशीर निर्ममोपूतवा युध्यस्वविगतज्वराहा ये मेमतमिदन्नित्यमनुतिष्ठन्तिमानवाहा
मैं ये सरवाणी करमाणी सन्यस्याध्यात्मचेतसा निराशीर निर्ममोपूतवा युध्यस्वविगतज्वराहा ये मेमतमिदन्नित्यमनुतिष्ठन्तिमानवाहा
mɛ̃ jeː səɾʋaːɳi kəɾmaːɳi sənjəsjaːdʰjaːtməceːtsaː nɪɾaːʃiːɾ nɪrməmoːpuːtʋaː jʊdʰjəsʋəʋɪɡətəɟʋəɾaːhaː jeː meːmətmɪdnnɪtːjəmnʊtɪʂʈʰəntɪmaːnʋaːhaː
Male
सरवयो निशुकाऊन्तेया मूर्तयसंभवन्तियाहा तासाम् ब्रह्ममहद्यो निरहं बीचः प्रदः पिता सत्वं रजस्तम इति गुणाः प्रकृतिसंभवाहा निबधनन्ति महाबाहो देहे देहि नमव्ययं
सरवयो निशुकाऊन्तेया मूर्तयसंभवन्तियाहा तासाम् ब्रह्ममहद्यो निरहं बीचः प्रदः पिता सत्वं रजस्तम इति गुणाः प्रकृतिसंभवाहा निबधनन्ति महाबाहो देहे देहि नमव्ययं
sʌɾəʋjoː nɪʃʊkaːunteːjaː muːɾtəjəsəmbʰəʋntɪjaːhaː taːsaːm bɾəhməməhʌdjoː nɪɾəhən biːcəh pɾʌdəh pɪtaː sʌtʋən ɾəɟʌstəm ɪtɪ ɡʊɳaːh pɾəkɾɪtɪsəmbʰəʋaːhaː nɪbədʰənʌntɪ məhaːbaːhoː deːheː deːhɪ nəmʌʋjəjən
Male
End of preview. Expand in Data Studio
README.md exists but content is empty.
Downloads last month
7