id stringlengths 7 14 | title stringclasses 710 values | context stringlengths 14 858 | question stringlengths 6 99 | answers dict | is_impossible bool 1 class |
|---|---|---|---|---|---|
a57058p8q1 | ノースカロライナ州 | ノースカロライナ州 [SEP] 1836年10月25日、港湾都市のウィルミントンと州都ローリーを繋ぐウィルミントン・アンド・ローリー鉄道の建設が始まった。1849年、州議会の法によりこの鉄道を西のグリーンズボロ、ハイポイント、シャーロットまで延伸するノースカロライナ鉄道が創設された。南北戦争のとき、この鉄道のウィルミントン、ローリー区間は南軍の戦争遂行のために重要なものとなった。ウィルミントンで物資が積まれ、鉄道でローリーを通り、アメリカ連合国の首都バージニア州リッチモンドに運ばれた。 | ウィルミントン・アンド・ローリー鉄道の建設はいつ始まったか | {
"answer_start": [
16
],
"text": [
"1836年10月25日"
]
} | false |
a57058p8q2 | ノースカロライナ州 | ノースカロライナ州 [SEP] 1836年10月25日、港湾都市のウィルミントンと州都ローリーを繋ぐウィルミントン・アンド・ローリー鉄道の建設が始まった。1849年、州議会の法によりこの鉄道を西のグリーンズボロ、ハイポイント、シャーロットまで延伸するノースカロライナ鉄道が創設された。南北戦争のとき、この鉄道のウィルミントン、ローリー区間は南軍の戦争遂行のために重要なものとなった。ウィルミントンで物資が積まれ、鉄道でローリーを通り、アメリカ連合国の首都バージニア州リッチモンドに運ばれた。 | ウィルミントン・アンド・ローリー鉄道の建設が始まったのはいつか？ | {
"answer_start": [
16
],
"text": [
"1836年10月25日"
]
} | false |
a57058p8q3 | ノースカロライナ州 | ノースカロライナ州 [SEP] 1836年10月25日、港湾都市のウィルミントンと州都ローリーを繋ぐウィルミントン・アンド・ローリー鉄道の建設が始まった。1849年、州議会の法によりこの鉄道を西のグリーンズボロ、ハイポイント、シャーロットまで延伸するノースカロライナ鉄道が創設された。南北戦争のとき、この鉄道のウィルミントン、ローリー区間は南軍の戦争遂行のために重要なものとなった。ウィルミントンで物資が積まれ、鉄道でローリーを通り、アメリカ連合国の首都バージニア州リッチモンドに運ばれた。 | ウィルミントンで物資が積まれ、鉄道でローリーを通り、アメリカ連合国のどこに運ばれたか | {
"answer_start": [
225
],
"text": [
"首都バージニア州リッチモンド"
]
} | false |
a57058p8q4 | ノースカロライナ州 | ノースカロライナ州 [SEP] 1836年10月25日、港湾都市のウィルミントンと州都ローリーを繋ぐウィルミントン・アンド・ローリー鉄道の建設が始まった。1849年、州議会の法によりこの鉄道を西のグリーンズボロ、ハイポイント、シャーロットまで延伸するノースカロライナ鉄道が創設された。南北戦争のとき、この鉄道のウィルミントン、ローリー区間は南軍の戦争遂行のために重要なものとなった。ウィルミントンで物資が積まれ、鉄道でローリーを通り、アメリカ連合国の首都バージニア州リッチモンドに運ばれた。 | 港湾都市のウィルミントンと州都ローリーを繋ぐウィルミントン・アンド・ローリー鉄道の建設が始まったのはいつ | {
"answer_start": [
16
],
"text": [
"1836年10月25日"
]
} | false |
a57058p9q0 | ノースカロライナ州 | ノースカロライナ州 [SEP] 南北戦争前の時代、ノースカロライナ州は圧倒的に田園州であり、南部の標準と比較してもそうだった。1860年、州内では唯一港湾都市のウィルミントンが人口1万人を超えていた。州都のローリーはやっと5,000人を超えたところだった。 | 1860年、州内では唯一港湾都市のウィルミントンが人口はどれくらい | {
"answer_start": [
90
],
"text": [
"1万人を超え"
]
} | false |
a57058p9q1 | ノースカロライナ州 | ノースカロライナ州 [SEP] 南北戦争前の時代、ノースカロライナ州は圧倒的に田園州であり、南部の標準と比較してもそうだった。1860年、州内では唯一港湾都市のウィルミントンが人口1万人を超えていた。州都のローリーはやっと5,000人を超えたところだった。 | ぶどうの生産量が三番目に多い国はどこ？ | {
"answer_start": [
0
],
"text": [
"ノースカロライナ州"
]
} | false |
a57058p9q2 | ノースカロライナ州 | ノースカロライナ州 [SEP] 南北戦争前の時代、ノースカロライナ州は圧倒的に田園州であり、南部の標準と比較してもそうだった。1860年、州内では唯一港湾都市のウィルミントンが人口1万人を超えていた。州都のローリーはやっと5,000人を超えたところだった。 | 人口1万人を超えていたのはどこか | {
"answer_start": [
80
],
"text": [
"ウィルミントン"
]
} | false |
a57058p9q3 | ノースカロライナ州 | ノースカロライナ州 [SEP] 南北戦争前の時代、ノースカロライナ州は圧倒的に田園州であり、南部の標準と比較してもそうだった。1860年、州内では唯一港湾都市のウィルミントンが人口1万人を超えていた。州都のローリーはやっと5,000人を超えたところだった。 | １８６０年、ウィルミントンの人口は何万人超だったか？ | {
"answer_start": [
90
],
"text": [
"1万人"
]
} | false |
a57058p9q4 | ノースカロライナ州 | ノースカロライナ州 [SEP] 南北戦争前の時代、ノースカロライナ州は圧倒的に田園州であり、南部の標準と比較してもそうだった。1860年、州内では唯一港湾都市のウィルミントンが人口1万人を超えていた。州都のローリーはやっと5,000人を超えたところだった。 | 当時の唯一の港湾都市は？ | {
"answer_start": [
80
],
"text": [
"ウィルミントン"
]
} | false |
a57115p0q0 | ジェノヴァ | ジェノヴァ [SEP] ジェノヴァは、イタリアの北西部にある都市。その周辺地域を含む人口約57万人の基礎自治体（コムーネ）。リグーリア州の州都であり、ジェノヴァ県の県都である。ジェノバとも表記する。 | ジェノヴァの位置は？ | {
"answer_start": [
19
],
"text": [
"イタリアの北西部"
]
} | false |
a57115p0q1 | ジェノヴァ | ジェノヴァ [SEP] ジェノヴァは、イタリアの北西部にある都市。その周辺地域を含む人口約57万人の基礎自治体（コムーネ）。リグーリア州の州都であり、ジェノヴァ県の県都である。ジェノバとも表記する。 | イタリアの北西部にある都市は？ | {
"answer_start": [
0
],
"text": [
"ジェノヴァ"
]
} | false |
a57115p0q2 | ジェノヴァ | ジェノヴァ [SEP] ジェノヴァは、イタリアの北西部にある都市。その周辺地域を含む人口約57万人の基礎自治体（コムーネ）。リグーリア州の州都であり、ジェノヴァ県の県都である。ジェノバとも表記する。 | ジェノヴァは、どの国の北西部にある都市 | {
"answer_start": [
19
],
"text": [
"イタリア"
]
} | false |
a57115p0q3 | ジェノヴァ | ジェノヴァ [SEP] ジェノヴァは、イタリアの北西部にある都市。その周辺地域を含む人口約57万人の基礎自治体（コムーネ）。リグーリア州の州都であり、ジェノヴァ県の県都である。ジェノバとも表記する。 | ジェノヴァはどこにありますか | {
"answer_start": [
19
],
"text": [
"イタリアの北西部"
]
} | false |
a57115p1q0 | ジェノヴァ | ジェノヴァ [SEP] リグリア海に面した港湾都市で、中世には海洋国家（ジェノヴァ共和国）として栄え、商工業が発展した都市でイタリアの金融業の中心地としての長い歴史を持つ。現代においてもミラノ、トリノなど北イタリアの産業都市を背後に持つジェノヴァ港はイタリア最大の貿易港であり、地中海有数のコンテナ取扱高を誇っている。コムーネ人口は全国6位（2011年現在）。 | イタリア最大の貿易港はどこですか | {
"answer_start": [
118
],
"text": [
"ジェノヴァ港"
]
} | false |
a57115p1q1 | ジェノヴァ | ジェノヴァ [SEP] リグリア海に面した港湾都市で、中世には海洋国家（ジェノヴァ共和国）として栄え、商工業が発展した都市でイタリアの金融業の中心地としての長い歴史を持つ。現代においてもミラノ、トリノなど北イタリアの産業都市を背後に持つジェノヴァ港はイタリア最大の貿易港であり、地中海有数のコンテナ取扱高を誇っている。コムーネ人口は全国6位（2011年現在）。 | 地中海有数のコンテナ取扱高を誇っている都市は？ | {
"answer_start": [
0
],
"text": [
"ジェノヴァ"
]
} | false |
a57115p1q2 | ジェノヴァ | ジェノヴァ [SEP] リグリア海に面した港湾都市で、中世には海洋国家（ジェノヴァ共和国）として栄え、商工業が発展した都市でイタリアの金融業の中心地としての長い歴史を持つ。現代においてもミラノ、トリノなど北イタリアの産業都市を背後に持つジェノヴァ港はイタリア最大の貿易港であり、地中海有数のコンテナ取扱高を誇っている。コムーネ人口は全国6位（2011年現在）。 | リグリア海に面した港湾都市を何と呼ぶ | {
"answer_start": [
0
],
"text": [
"ジェノヴァ"
]
} | false |
a57115p1q3 | ジェノヴァ | ジェノヴァ [SEP] リグリア海に面した港湾都市で、中世には海洋国家（ジェノヴァ共和国）として栄え、商工業が発展した都市でイタリアの金融業の中心地としての長い歴史を持つ。現代においてもミラノ、トリノなど北イタリアの産業都市を背後に持つジェノヴァ港はイタリア最大の貿易港であり、地中海有数のコンテナ取扱高を誇っている。コムーネ人口は全国6位（2011年現在）。 | リグリア海に面した港湾都市は？ | {
"answer_start": [
0
],
"text": [
"ジェノヴァ"
]
} | false |
a57115p2q0 | ジェノヴァ | ジェノヴァ [SEP] 日本語文献では英語名称より「ジェノア」と記されることもある。ジェノヴァのプロサッカークラブは、イギリス人が設立した経緯から「ジェノア」を正式名称で用いる。 | 日本語文献では英語名称より「ジェノア」と記されることもある都市の名は | {
"answer_start": [
0
],
"text": [
"ジェノヴァ"
]
} | false |
a57115p2q1 | ジェノヴァ | ジェノヴァ [SEP] 日本語文献では英語名称より「ジェノア」と記されることもある。ジェノヴァのプロサッカークラブは、イギリス人が設立した経緯から「ジェノア」を正式名称で用いる。 | 日本語文献では英語名称より「ジェノア」と記されることもありますか | {
"answer_start": [
39
],
"text": [
"ある"
]
} | false |
a57115p2q2 | ジェノヴァ | ジェノヴァ [SEP] 日本語文献では英語名称より「ジェノア」と記されることもある。ジェノヴァのプロサッカークラブは、イギリス人が設立した経緯から「ジェノア」を正式名称で用いる。 | 英語名称の「ジェノヴァ」とは？ | {
"answer_start": [
26
],
"text": [
"ジェノア"
]
} | false |
a57115p2q3 | ジェノヴァ | ジェノヴァ [SEP] 日本語文献では英語名称より「ジェノア」と記されることもある。ジェノヴァのプロサッカークラブは、イギリス人が設立した経緯から「ジェノア」を正式名称で用いる。 | ジェノヴァは日本語文献では英語名称よりなんと記されることもある？」 | {
"answer_start": [
26
],
"text": [
"ジェノア"
]
} | false |
a57115p3q0 | ジェノヴァ | ジェノヴァ [SEP] ジェノヴァ県内では西部に位置するコムーネである。ジェノヴァ市街は、ミラノから南南西へ約120km、トリノから南東へ約124km、ニースから北北東へ約156km、フィレンツェから西北西へ約197km、首都ローマから西北へ約399kmの距離にある。 | ミラノから北北西へ約120kmいった都市の名は | {
"answer_start": [
0
],
"text": [
"ジェノヴァ"
]
} | false |
a57115p3q1 | ジェノヴァ | ジェノヴァ [SEP] ジェノヴァ県内では西部に位置するコムーネである。ジェノヴァ市街は、ミラノから南南西へ約120km、トリノから南東へ約124km、ニースから北北東へ約156km、フィレンツェから西北西へ約197km、首都ローマから西北へ約399kmの距離にある。 | 首都ローマから西北へ約何kmの距離にある？ | {
"answer_start": [
122
],
"text": [
"399km"
]
} | false |
a57115p3q2 | ジェノヴァ | ジェノヴァ [SEP] ジェノヴァ県内では西部に位置するコムーネである。ジェノヴァ市街は、ミラノから南南西へ約120km、トリノから南東へ約124km、ニースから北北東へ約156km、フィレンツェから西北西へ約197km、首都ローマから西北へ約399kmの距離にある。 | ジェノヴァ市街は首都ローマから何キロ離れていますか | {
"answer_start": [
121
],
"text": [
"約399km"
]
} | false |
a57115p4q0 | ジェノヴァ | ジェノヴァ [SEP] 紀元前6世紀頃から人類が居住していたとされる。ローマ時代には以前より天然の良港という環境を生かし、海運業や軍港として発展した。 | 紀元前6世紀頃には人が住んでいたとされる都市はどこか | {
"answer_start": [
0
],
"text": [
"ジェノヴァ"
]
} | false |
a57115p4q1 | ジェノヴァ | ジェノヴァ [SEP] 紀元前6世紀頃から人類が居住していたとされる。ローマ時代には以前より天然の良港という環境を生かし、海運業や軍港として発展した。 | ジェノヴァに人類が居住していたのはいつ頃からか | {
"answer_start": [
12
],
"text": [
"紀元前6世紀頃"
]
} | false |
a57115p4q2 | ジェノヴァ | ジェノヴァ [SEP] 紀元前6世紀頃から人類が居住していたとされる。ローマ時代には以前より天然の良港という環境を生かし、海運業や軍港として発展した。 | 紀元前6世紀頃から人類が居住していたのは | {
"answer_start": [
0
],
"text": [
"ジェノヴァ"
]
} | false |
a57115p5q0 | ジェノヴァ | ジェノヴァ [SEP] 1797年、ナポレオン・ボナパルト率いるフランス軍に侵攻され、その傀儡国家であるリグリア共和国となり、1805年にはフランスに併合、ナポレオン失脚後のウィーン会議後も共和国であったため回復させてもらえず、ウィーン議定書によりサルデーニャ王国へ編入され、ジェノヴァは独立を失った。その後リソルジメントでサルデーニャ王国がイタリア半島統一を成し、イタリアの有力な都市の一つとして発展した。 | ジェノヴァがナポレオン・ボナパルト率いるフランス軍に侵攻された年は？ | {
"answer_start": [
12
],
"text": [
"1797年"
]
} | false |
a57115p5q1 | ジェノヴァ | ジェノヴァ [SEP] 1797年、ナポレオン・ボナパルト率いるフランス軍に侵攻され、その傀儡国家であるリグリア共和国となり、1805年にはフランスに併合、ナポレオン失脚後のウィーン会議後も共和国であったため回復させてもらえず、ウィーン議定書によりサルデーニャ王国へ編入され、ジェノヴァは独立を失った。その後リソルジメントでサルデーニャ王国がイタリア半島統一を成し、イタリアの有力な都市の一つとして発展した。 | ジェノヴァはいつナポレオン・ボナパルト率いるフランス軍に侵攻されたか | {
"answer_start": [
12
],
"text": [
"1797年"
]
} | false |
a57115p5q2 | ジェノヴァ | ジェノヴァ [SEP] 1797年、ナポレオン・ボナパルト率いるフランス軍に侵攻され、その傀儡国家であるリグリア共和国となり、1805年にはフランスに併合、ナポレオン失脚後のウィーン会議後も共和国であったため回復させてもらえず、ウィーン議定書によりサルデーニャ王国へ編入され、ジェノヴァは独立を失った。その後リソルジメントでサルデーニャ王国がイタリア半島統一を成し、イタリアの有力な都市の一つとして発展した。 | 1797年に侵攻してきたフランス軍を率いていたのは誰か | {
"answer_start": [
18
],
"text": [
"ナポレオン・ボナパルト"
]
} | false |
a57115p5q3 | ジェノヴァ | ジェノヴァ [SEP] 1797年、ナポレオン・ボナパルト率いるフランス軍に侵攻され、その傀儡国家であるリグリア共和国となり、1805年にはフランスに併合、ナポレオン失脚後のウィーン会議後も共和国であったため回復させてもらえず、ウィーン議定書によりサルデーニャ王国へ編入され、ジェノヴァは独立を失った。その後リソルジメントでサルデーニャ王国がイタリア半島統一を成し、イタリアの有力な都市の一つとして発展した。 | ジェノヴァを侵攻したフランス軍の将軍の名前は | {
"answer_start": [
18
],
"text": [
"ナポレオン・ボナパルト"
]
} | false |
a57115p6q0 | ジェノヴァ | ジェノヴァ [SEP] 第二次世界大戦後は郊外の新港を中心に発展したが、旧港を中心とした旧市街が未整備のまま一部残され、インナーシティ問題が拡大した。その後1992年に万国博覧会（特別博）「国際船と海の博覧会」を開催。都市内部再開発事業などで、古くからの港湾都市としての歴史を生かした新しい町作りに取り組んでいる。 | 第二次世界大戦後は郊外の新港を中心に発展したのは | {
"answer_start": [
0
],
"text": [
"ジェノヴァ"
]
} | false |
a57115p6q1 | ジェノヴァ | ジェノヴァ [SEP] 第二次世界大戦後は郊外の新港を中心に発展したが、旧港を中心とした旧市街が未整備のまま一部残され、インナーシティ問題が拡大した。その後1992年に万国博覧会（特別博）「国際船と海の博覧会」を開催。都市内部再開発事業などで、古くからの港湾都市としての歴史を生かした新しい町作りに取り組んでいる。 | ジェノヴァで万国博覧会（特別博）「国際船と海の博覧会」が開催された年は？ | {
"answer_start": [
78
],
"text": [
"1992年"
]
} | false |
a57115p6q2 | ジェノヴァ | ジェノヴァ [SEP] 第二次世界大戦後は郊外の新港を中心に発展したが、旧港を中心とした旧市街が未整備のまま一部残され、インナーシティ問題が拡大した。その後1992年に万国博覧会（特別博）「国際船と海の博覧会」を開催。都市内部再開発事業などで、古くからの港湾都市としての歴史を生かした新しい町作りに取り組んでいる。 | 1992年に開かれた万国博覧会の名称は何 | {
"answer_start": [
94
],
"text": [
"「国際船と海の博覧会」"
]
} | false |
a57115p6q3 | ジェノヴァ | ジェノヴァ [SEP] 第二次世界大戦後は郊外の新港を中心に発展したが、旧港を中心とした旧市街が未整備のまま一部残され、インナーシティ問題が拡大した。その後1992年に万国博覧会（特別博）「国際船と海の博覧会」を開催。都市内部再開発事業などで、古くからの港湾都市としての歴史を生かした新しい町作りに取り組んでいる。 | 1992年にジェノヴァで開催された博覧会の名称は | {
"answer_start": [
94
],
"text": [
"「国際船と海の博覧会」"
]
} | false |
a57115p7q0 | ジェノヴァ | ジェノヴァ [SEP] 2001年にはG8の開催地となり、グローバリゼーションへの抗議行動で話題を呼んだ。2006年にはレ・ストラーデ・ヌオーヴェとパラッツィ・デイ・ロッリが世界遺産に登録された。 | G8が開催されたのは何年？ | {
"answer_start": [
12
],
"text": [
"2001年"
]
} | false |
a57115p7q1 | ジェノヴァ | ジェノヴァ [SEP] 2001年にはG8の開催地となり、グローバリゼーションへの抗議行動で話題を呼んだ。2006年にはレ・ストラーデ・ヌオーヴェとパラッツィ・デイ・ロッリが世界遺産に登録された。 | レ・ストラーデ・ヌオーヴェとパラッツィ・デイ・ロッリが世界遺産に登録された年は？ | {
"answer_start": [
53
],
"text": [
"2006年"
]
} | false |
a57115p7q2 | ジェノヴァ | ジェノヴァ [SEP] 2001年にはG8の開催地となり、グローバリゼーションへの抗議行動で話題を呼んだ。2006年にはレ・ストラーデ・ヌオーヴェとパラッツィ・デイ・ロッリが世界遺産に登録された。 | 2001年にはG8の開催地となったのは | {
"answer_start": [
0
],
"text": [
"ジェノヴァ"
]
} | false |
a57115p8q0 | ジェノヴァ | ジェノヴァ [SEP] 2つのターミナル駅・があり、ピサ＝ラ・スペーツィア＝ジェノヴァ線・・・などの主要路線が発着する。また、ジェノヴァ地下鉄1路線が運行されている。 | ジェノヴァにターミナル駅はいくつあるか | {
"answer_start": [
12
],
"text": [
"2つ"
]
} | false |
a57115p8q1 | ジェノヴァ | ジェノヴァ [SEP] 2つのターミナル駅・があり、ピサ＝ラ・スペーツィア＝ジェノヴァ線・・・などの主要路線が発着する。また、ジェノヴァ地下鉄1路線が運行されている。 | ジェノヴァいくつのターミナル駅があるか | {
"answer_start": [
12
],
"text": [
"2つ"
]
} | false |
a57115p8q2 | ジェノヴァ | ジェノヴァ [SEP] 2つのターミナル駅・があり、ピサ＝ラ・スペーツィア＝ジェノヴァ線・・・などの主要路線が発着する。また、ジェノヴァ地下鉄1路線が運行されている。 | ジェノヴァで運行されている地下鉄は何路線あるか | {
"answer_start": [
71
],
"text": [
"1路線"
]
} | false |
a57115p9q0 | ジェノヴァ | ジェノヴァ [SEP] 歴史のある町並みが市内中心地に大きな規模で残っており、貴族の邸宅から庶民の町まで、中世自治都市の栄華を伝える雰囲気がある。また旧港を中心とした地域は、1992年に開催されたジェノヴァ国際博覧会の際に建築家レンゾ・ピアノの再開発プロジェクトにより、文化観光地域に生まれ変わっている。 | ジェノヴァ国際博覧会がひらかれたのはいつか。 | {
"answer_start": [
87
],
"text": [
"1992年"
]
} | false |
a57115p9q1 | ジェノヴァ | ジェノヴァ [SEP] 歴史のある町並みが市内中心地に大きな規模で残っており、貴族の邸宅から庶民の町まで、中世自治都市の栄華を伝える雰囲気がある。また旧港を中心とした地域は、1992年に開催されたジェノヴァ国際博覧会の際に建築家レンゾ・ピアノの再開発プロジェクトにより、文化観光地域に生まれ変わっている。 | ジェノヴァ国際博覧会が開催されたのはいつですか？ | {
"answer_start": [
87
],
"text": [
"1992年"
]
} | false |
a57115p9q2 | ジェノヴァ | ジェノヴァ [SEP] 歴史のある町並みが市内中心地に大きな規模で残っており、貴族の邸宅から庶民の町まで、中世自治都市の栄華を伝える雰囲気がある。また旧港を中心とした地域は、1992年に開催されたジェノヴァ国際博覧会の際に建築家レンゾ・ピアノの再開発プロジェクトにより、文化観光地域に生まれ変わっている。 | ジェノバが繁栄したきっかけはなんですか | {
"answer_start": [
114
],
"text": [
"レンゾ・ピアノの再開発プロジェクト"
]
} | false |
a57115p9q3 | ジェノヴァ | ジェノヴァ [SEP] 歴史のある町並みが市内中心地に大きな規模で残っており、貴族の邸宅から庶民の町まで、中世自治都市の栄華を伝える雰囲気がある。また旧港を中心とした地域は、1992年に開催されたジェノヴァ国際博覧会の際に建築家レンゾ・ピアノの再開発プロジェクトにより、文化観光地域に生まれ変わっている。 | ジェノヴァ国際博覧会が開催された年は？ | {
"answer_start": [
87
],
"text": [
"1992年"
]
} | false |
a571992p0q0 | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ [SEP] ムハンマド（, 570年頃 - 632年6月8日）は、アラブの宗教的、社会的、政治的指導者であり、イスラム教の創始者である。イスラム教の教義によると、彼は預言者であり、アダム、アブラハム、モーセ、イエス、その他の預言者の一神教の教えを説き、確認するために遣わされた。ムハンマドはイスラム教のすべての主要な宗派において神の最終預言者と考えられていたが、現代の一部の宗派ではこの信念から外れているものもある。ムハンマドはアラビアを一つのイスラム教国家に統一し、コーランと彼の教えと実践がイスラム教の信仰の基礎となっている。 | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフムハンマドはいつ生まれた？ | {
"answer_start": [
33
],
"text": [
"570年頃"
]
} | false |
a571992p0q1 | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ [SEP] ムハンマド（, 570年頃 - 632年6月8日）は、アラブの宗教的、社会的、政治的指導者であり、イスラム教の創始者である。イスラム教の教義によると、彼は預言者であり、アダム、アブラハム、モーセ、イエス、その他の預言者の一神教の教えを説き、確認するために遣わされた。ムハンマドはイスラム教のすべての主要な宗派において神の最終預言者と考えられていたが、現代の一部の宗派ではこの信念から外れているものもある。ムハンマドはアラビアを一つのイスラム教国家に統一し、コーランと彼の教えと実践がイスラム教の信仰の基礎となっている。 | イスラム教の創始者は？ | {
"answer_start": [
0
],
"text": [
"ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ"
]
} | false |
a571992p0q2 | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ [SEP] ムハンマド（, 570年頃 - 632年6月8日）は、アラブの宗教的、社会的、政治的指導者であり、イスラム教の創始者である。イスラム教の教義によると、彼は預言者であり、アダム、アブラハム、モーセ、イエス、その他の預言者の一神教の教えを説き、確認するために遣わされた。ムハンマドはイスラム教のすべての主要な宗派において神の最終預言者と考えられていたが、現代の一部の宗派ではこの信念から外れているものもある。ムハンマドはアラビアを一つのイスラム教国家に統一し、コーランと彼の教えと実践がイスラム教の信仰の基礎となっている。 | ムハンマド（, 570年頃 - 632年6月8日）は、どこのの宗教的、社会的、政治的指導者ですか？ | {
"answer_start": [
52
],
"text": [
"アラブ"
]
} | false |
a571992p0q3 | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ [SEP] ムハンマド（, 570年頃 - 632年6月8日）は、アラブの宗教的、社会的、政治的指導者であり、イスラム教の創始者である。イスラム教の教義によると、彼は預言者であり、アダム、アブラハム、モーセ、イエス、その他の預言者の一神教の教えを説き、確認するために遣わされた。ムハンマドはイスラム教のすべての主要な宗派において神の最終預言者と考えられていたが、現代の一部の宗派ではこの信念から外れているものもある。ムハンマドはアラビアを一つのイスラム教国家に統一し、コーランと彼の教えと実践がイスラム教の信仰の基礎となっている。 | ムハンマドが創始者である宗教は | {
"answer_start": [
74
],
"text": [
"イスラム教"
]
} | false |
a571992p0q4 | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ [SEP] ムハンマド（, 570年頃 - 632年6月8日）は、アラブの宗教的、社会的、政治的指導者であり、イスラム教の創始者である。イスラム教の教義によると、彼は預言者であり、アダム、アブラハム、モーセ、イエス、その他の預言者の一神教の教えを説き、確認するために遣わされた。ムハンマドはイスラム教のすべての主要な宗派において神の最終預言者と考えられていたが、現代の一部の宗派ではこの信念から外れているものもある。ムハンマドはアラビアを一つのイスラム教国家に統一し、コーランと彼の教えと実践がイスラム教の信仰の基礎となっている。 | ムハンマドってだれ？ | {
"answer_start": [
52
],
"text": [
"アラブの宗教的、社会的、政治的指導者"
]
} | false |
a571992p1q0 | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ [SEP] ムハンマドが死ぬまでに受けたとされる啓示（それぞれの啓示はアヤ（文字通り「神のしるし」）として知られている）は、イスラム教徒にとってはこの宗教の基礎となる「神の言葉」としてコーランの一節を構成している。コーランの他にも、ハディースやシラ（伝記）に記されているムハンマドの教えや実践（スンナ）もまた、イスラム法（シャリアを参照）の源として支持され、使用されていた。 | アヤとは何か？ | {
"answer_start": [
62
],
"text": [
"神のしるし"
]
} | false |
a571992p1q1 | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ [SEP] ムハンマドが死ぬまでに受けたとされる啓示（それぞれの啓示はアヤ（文字通り「神のしるし」）として知られている）は、イスラム教徒にとってはこの宗教の基礎となる「神の言葉」としてコーランの一節を構成している。コーランの他にも、ハディースやシラ（伝記）に記されているムハンマドの教えや実践（スンナ）もまた、イスラム法（シャリアを参照）の源として支持され、使用されていた。 | イスラム教徒にとってはこの宗教の基礎となる「何」としてコーランの一節を構成している？ | {
"answer_start": [
103
],
"text": [
"神の言葉"
]
} | false |
a571992p1q2 | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ [SEP] ムハンマドが死ぬまでに受けたとされる啓示（それぞれの啓示はアヤ（文字通り「神のしるし」）として知られている）は、イスラム教徒にとってはこの宗教の基礎となる「神の言葉」としてコーランの一節を構成している。コーランの他にも、ハディースやシラ（伝記）に記されているムハンマドの教えや実践（スンナ）もまた、イスラム法（シャリアを参照）の源として支持され、使用されていた。 | イスラム教徒にとっての基礎は | {
"answer_start": [
103
],
"text": [
"神の言葉"
]
} | false |
a571992p1q3 | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ [SEP] ムハンマドが死ぬまでに受けたとされる啓示（それぞれの啓示はアヤ（文字通り「神のしるし」）として知られている）は、イスラム教徒にとってはこの宗教の基礎となる「神の言葉」としてコーランの一節を構成している。コーランの他にも、ハディースやシラ（伝記）に記されているムハンマドの教えや実践（スンナ）もまた、イスラム法（シャリアを参照）の源として支持され、使用されていた。 | イスラム教徒にとってはこの宗教の基礎となるのは何？「神の言葉」 | {
"answer_start": [
102
],
"text": [
"「神の言葉」"
]
} | false |
a571992p1q4 | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ [SEP] ムハンマドが死ぬまでに受けたとされる啓示（それぞれの啓示はアヤ（文字通り「神のしるし」）として知られている）は、イスラム教徒にとってはこの宗教の基礎となる「神の言葉」としてコーランの一節を構成している。コーランの他にも、ハディースやシラ（伝記）に記されているムハンマドの教えや実践（スンナ）もまた、イスラム法（シャリアを参照）の源として支持され、使用されていた。 | ムハンマドが死ぬまでに受けたとされる啓示が「神の言葉」として一節を構成しているのは？ | {
"answer_start": [
111
],
"text": [
"コーラン"
]
} | false |
a571992p10q0 | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ [SEP] 627年、マッカ軍と諸部族からなる1万人の大軍がムスリム勢力の殲滅を狙って侵攻してきた。このときムハンマドは、ウフドの戦いを教訓にサハーバの一人でありペルシア人技術者のサルマーン・アル＝ファーリスィーに命じて、マディーナの周囲に塹壕を掘らせた。それにより、敵軍の侵攻を妨害させ、また敵軍を分断し撤退させることに成功した。アラビア語で塹壕や防御陣地の掘のことをハンダクと呼ぶため、この戦いはハンダクの戦い（塹壕の戦い）と呼ばれる。マッカ軍を撃退したイスラム軍は、武装を解かず、そのままマッカと通じてマディーナのイスラーム共同体と敵対していたマディーナ東南部のユダヤ教徒、クライザ族の集落を1軍を派遣して包囲した。 | アラビア語で塹壕や防御陣地の掘のことを何と呼ぶか | {
"answer_start": [
204
],
"text": [
"ハンダク"
]
} | false |
a571992p10q1 | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ [SEP] 627年、マッカ軍と諸部族からなる1万人の大軍がムスリム勢力の殲滅を狙って侵攻してきた。このときムハンマドは、ウフドの戦いを教訓にサハーバの一人でありペルシア人技術者のサルマーン・アル＝ファーリスィーに命じて、マディーナの周囲に塹壕を掘らせた。それにより、敵軍の侵攻を妨害させ、また敵軍を分断し撤退させることに成功した。アラビア語で塹壕や防御陣地の掘のことをハンダクと呼ぶため、この戦いはハンダクの戦い（塹壕の戦い）と呼ばれる。マッカ軍を撃退したイスラム軍は、武装を解かず、そのままマッカと通じてマディーナのイスラーム共同体と敵対していたマディーナ東南部のユダヤ教徒、クライザ族の集落を1軍を派遣して包囲した。 | マッカ軍と諸部族からなる1万人の大軍がムスリム勢力の殲滅を狙って侵攻してきた年は | {
"answer_start": [
25
],
"text": [
"627年"
]
} | false |
a571992p10q2 | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ [SEP] 627年、マッカ軍と諸部族からなる1万人の大軍がムスリム勢力の殲滅を狙って侵攻してきた。このときムハンマドは、ウフドの戦いを教訓にサハーバの一人でありペルシア人技術者のサルマーン・アル＝ファーリスィーに命じて、マディーナの周囲に塹壕を掘らせた。それにより、敵軍の侵攻を妨害させ、また敵軍を分断し撤退させることに成功した。アラビア語で塹壕や防御陣地の掘のことをハンダクと呼ぶため、この戦いはハンダクの戦い（塹壕の戦い）と呼ばれる。マッカ軍を撃退したイスラム軍は、武装を解かず、そのままマッカと通じてマディーナのイスラーム共同体と敵対していたマディーナ東南部のユダヤ教徒、クライザ族の集落を1軍を派遣して包囲した。 | マッカ軍と諸部族からなる1万人の大軍がムスリム勢力の殲滅を狙って侵攻してきたのはいつ | {
"answer_start": [
25
],
"text": [
"627年"
]
} | false |
a571992p10q3 | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ [SEP] 627年、マッカ軍と諸部族からなる1万人の大軍がムスリム勢力の殲滅を狙って侵攻してきた。このときムハンマドは、ウフドの戦いを教訓にサハーバの一人でありペルシア人技術者のサルマーン・アル＝ファーリスィーに命じて、マディーナの周囲に塹壕を掘らせた。それにより、敵軍の侵攻を妨害させ、また敵軍を分断し撤退させることに成功した。アラビア語で塹壕や防御陣地の掘のことをハンダクと呼ぶため、この戦いはハンダクの戦い（塹壕の戦い）と呼ばれる。マッカ軍を撃退したイスラム軍は、武装を解かず、そのままマッカと通じてマディーナのイスラーム共同体と敵対していたマディーナ東南部のユダヤ教徒、クライザ族の集落を1軍を派遣して包囲した。 | アラビア語で塹壕や防御陣地の掘のことを何と呼ぶ？ | {
"answer_start": [
204
],
"text": [
"ハンダク"
]
} | false |
a571992p10q4 | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ [SEP] 627年、マッカ軍と諸部族からなる1万人の大軍がムスリム勢力の殲滅を狙って侵攻してきた。このときムハンマドは、ウフドの戦いを教訓にサハーバの一人でありペルシア人技術者のサルマーン・アル＝ファーリスィーに命じて、マディーナの周囲に塹壕を掘らせた。それにより、敵軍の侵攻を妨害させ、また敵軍を分断し撤退させることに成功した。アラビア語で塹壕や防御陣地の掘のことをハンダクと呼ぶため、この戦いはハンダクの戦い（塹壕の戦い）と呼ばれる。マッカ軍を撃退したイスラム軍は、武装を解かず、そのままマッカと通じてマディーナのイスラーム共同体と敵対していたマディーナ東南部のユダヤ教徒、クライザ族の集落を1軍を派遣して包囲した。 | アラビア語で塹壕や防御陣地の掘のことを何と呼ぶか？ | {
"answer_start": [
204
],
"text": [
"ハンダク"
]
} | false |
a571992p11q0 | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ [SEP] 630年にマッカとマディーナで小競り合いがあり停戦は破れたため、ムハンマドは1万の大軍を率いてマッカに侵攻した。予想以上の勢力となっていたムスリム軍に、マッカは戦わずして降伏した。ムハンマドは、敵対してきた者達に当時としては極めて寛大な姿勢で臨み、ほぼ全員が許された。しかし、数名の多神教徒は処刑された。カアバ神殿に祭られる数百体の神像・聖像はムハンマド自らの手で破壊された。 | いつマッカとマディーナで小競り合いがあり停戦は破れた | {
"answer_start": [
25
],
"text": [
"630年"
]
} | false |
a571992p11q1 | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ [SEP] 630年にマッカとマディーナで小競り合いがあり停戦は破れたため、ムハンマドは1万の大軍を率いてマッカに侵攻した。予想以上の勢力となっていたムスリム軍に、マッカは戦わずして降伏した。ムハンマドは、敵対してきた者達に当時としては極めて寛大な姿勢で臨み、ほぼ全員が許された。しかし、数名の多神教徒は処刑された。カアバ神殿に祭られる数百体の神像・聖像はムハンマド自らの手で破壊された。 | マッカとマディーナで小競り合いがあり停戦は破れたため、ムハンマドは1万の大軍を率いてマッカに侵攻したのはいつ？ | {
"answer_start": [
25
],
"text": [
"630年"
]
} | false |
a571992p11q2 | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ [SEP] 630年にマッカとマディーナで小競り合いがあり停戦は破れたため、ムハンマドは1万の大軍を率いてマッカに侵攻した。予想以上の勢力となっていたムスリム軍に、マッカは戦わずして降伏した。ムハンマドは、敵対してきた者達に当時としては極めて寛大な姿勢で臨み、ほぼ全員が許された。しかし、数名の多神教徒は処刑された。カアバ神殿に祭られる数百体の神像・聖像はムハンマド自らの手で破壊された。 | ムハンマドはマッカ侵攻で、降伏した人達に対してどのような処置をしたか？ | {
"answer_start": [
149
],
"text": [
"ほぼ全員が許された"
]
} | false |
a571992p11q3 | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ [SEP] 630年にマッカとマディーナで小競り合いがあり停戦は破れたため、ムハンマドは1万の大軍を率いてマッカに侵攻した。予想以上の勢力となっていたムスリム軍に、マッカは戦わずして降伏した。ムハンマドは、敵対してきた者達に当時としては極めて寛大な姿勢で臨み、ほぼ全員が許された。しかし、数名の多神教徒は処刑された。カアバ神殿に祭られる数百体の神像・聖像はムハンマド自らの手で破壊された。 | ムハンマドは1万の何を率いてマッカに侵攻した？ | {
"answer_start": [
66
],
"text": [
"大軍"
]
} | false |
a571992p11q4 | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ [SEP] 630年にマッカとマディーナで小競り合いがあり停戦は破れたため、ムハンマドは1万の大軍を率いてマッカに侵攻した。予想以上の勢力となっていたムスリム軍に、マッカは戦わずして降伏した。ムハンマドは、敵対してきた者達に当時としては極めて寛大な姿勢で臨み、ほぼ全員が許された。しかし、数名の多神教徒は処刑された。カアバ神殿に祭られる数百体の神像・聖像はムハンマド自らの手で破壊された。 | マッカとマディーナで小競り合いがあったのはいつ | {
"answer_start": [
25
],
"text": [
"630年"
]
} | false |
a571992p12q0 | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ [SEP] ムハンマドは、マッカをイスラム教の聖地と定め、異教徒を追放した。ムハンマド自身は、その後もマディーナに住み、イスラーム共同体の確立に努めた。さらに、1万2000もの大軍を派遣して、敵対的な態度を取るハワーズィン、サキーフ両部族を平定した。以後、アラビアの大半の部族からイスラム教への改宗の使者が訪れアラビア半島はイスラム教によって統一された。 | マッカをイスラム教の聖地と定めた人物は？ | {
"answer_start": [
0
],
"text": [
"ムハンマド"
]
} | false |
a571992p12q1 | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ [SEP] ムハンマドは、マッカをイスラム教の聖地と定め、異教徒を追放した。ムハンマド自身は、その後もマディーナに住み、イスラーム共同体の確立に努めた。さらに、1万2000もの大軍を派遣して、敵対的な態度を取るハワーズィン、サキーフ両部族を平定した。以後、アラビアの大半の部族からイスラム教への改宗の使者が訪れアラビア半島はイスラム教によって統一された。 | ムハンマドは、マッカをイスラム教の何地と定めた？ | {
"answer_start": [
43
],
"text": [
"聖地"
]
} | false |
a571992p12q2 | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ [SEP] ムハンマドは、マッカをイスラム教の聖地と定め、異教徒を追放した。ムハンマド自身は、その後もマディーナに住み、イスラーム共同体の確立に努めた。さらに、1万2000もの大軍を派遣して、敵対的な態度を取るハワーズィン、サキーフ両部族を平定した。以後、アラビアの大半の部族からイスラム教への改宗の使者が訪れアラビア半島はイスラム教によって統一された。 | マッカをイスラム教の聖地と定めた人物は誰なのか。 | {
"answer_start": [
0
],
"text": [
"ムハンマド"
]
} | false |
a571992p12q3 | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ [SEP] ムハンマドは、マッカをイスラム教の聖地と定め、異教徒を追放した。ムハンマド自身は、その後もマディーナに住み、イスラーム共同体の確立に努めた。さらに、1万2000もの大軍を派遣して、敵対的な態度を取るハワーズィン、サキーフ両部族を平定した。以後、アラビアの大半の部族からイスラム教への改宗の使者が訪れアラビア半島はイスラム教によって統一された。 | ムハンマドは、どこをイスラム教の聖地と定めたか | {
"answer_start": [
33
],
"text": [
"マッカ"
]
} | false |
a571992p12q4 | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ [SEP] ムハンマドは、マッカをイスラム教の聖地と定め、異教徒を追放した。ムハンマド自身は、その後もマディーナに住み、イスラーム共同体の確立に努めた。さらに、1万2000もの大軍を派遣して、敵対的な態度を取るハワーズィン、サキーフ両部族を平定した。以後、アラビアの大半の部族からイスラム教への改宗の使者が訪れアラビア半島はイスラム教によって統一された。 | ムハンマドはどこをイスラム教の聖地と定めた？ | {
"answer_start": [
33
],
"text": [
"マッカ"
]
} | false |
a571992p13q0 | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ [SEP] 632年、マッカへの大巡礼（ハッジ）をおこなった。このとき、ムハンマド自らの指導により五行(信仰告白、礼拝、断食、喜捨、巡礼)が定められた。大巡礼を終えてまもなく、ムハンマドの体調は急速に悪化した。ムハンマドは、アラビア半島から異教徒を追放するように、また自分の死後もクルアーンに従うようにと遺言し、マディーナの自宅で没し、この地に葬られた。彼の自宅跡と墓の場所は、マディーナの預言者のモスクになっている。 | 632年何を行った？ | {
"answer_start": [
30
],
"text": [
"マッカへの大巡礼"
]
} | false |
a571992p13q1 | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ [SEP] 632年、マッカへの大巡礼（ハッジ）をおこなった。このとき、ムハンマド自らの指導により五行(信仰告白、礼拝、断食、喜捨、巡礼)が定められた。大巡礼を終えてまもなく、ムハンマドの体調は急速に悪化した。ムハンマドは、アラビア半島から異教徒を追放するように、また自分の死後もクルアーンに従うようにと遺言し、マディーナの自宅で没し、この地に葬られた。彼の自宅跡と墓の場所は、マディーナの預言者のモスクになっている。 | マッカへの大巡礼（ハッジ）をおこなったのは何年か | {
"answer_start": [
25
],
"text": [
"632年"
]
} | false |
a571992p13q2 | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ [SEP] 632年、マッカへの大巡礼（ハッジ）をおこなった。このとき、ムハンマド自らの指導により五行(信仰告白、礼拝、断食、喜捨、巡礼)が定められた。大巡礼を終えてまもなく、ムハンマドの体調は急速に悪化した。ムハンマドは、アラビア半島から異教徒を追放するように、また自分の死後もクルアーンに従うようにと遺言し、マディーナの自宅で没し、この地に葬られた。彼の自宅跡と墓の場所は、マディーナの預言者のモスクになっている。 | ムハンマドの自宅跡はどこにある？ | {
"answer_start": [
175
],
"text": [
"マディーナ"
]
} | false |
a571992p13q3 | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ [SEP] 632年、マッカへの大巡礼（ハッジ）をおこなった。このとき、ムハンマド自らの指導により五行(信仰告白、礼拝、断食、喜捨、巡礼)が定められた。大巡礼を終えてまもなく、ムハンマドの体調は急速に悪化した。ムハンマドは、アラビア半島から異教徒を追放するように、また自分の死後もクルアーンに従うようにと遺言し、マディーナの自宅で没し、この地に葬られた。彼の自宅跡と墓の場所は、マディーナの預言者のモスクになっている。 | 632年、どこへの大巡礼（ハッジ）をおこなった？ | {
"answer_start": [
30
],
"text": [
"マッカ"
]
} | false |
a571992p13q4 | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ [SEP] 632年、マッカへの大巡礼（ハッジ）をおこなった。このとき、ムハンマド自らの指導により五行(信仰告白、礼拝、断食、喜捨、巡礼)が定められた。大巡礼を終えてまもなく、ムハンマドの体調は急速に悪化した。ムハンマドは、アラビア半島から異教徒を追放するように、また自分の死後もクルアーンに従うようにと遺言し、マディーナの自宅で没し、この地に葬られた。彼の自宅跡と墓の場所は、マディーナの預言者のモスクになっている。 | ムハンマドが指導した五行とは何なのか。 | {
"answer_start": [
71
],
"text": [
"信仰告白、礼拝、断食、喜捨、巡礼"
]
} | false |
a571992p14q0 | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ [SEP] ムハンマドは生涯で7人の子供を得たと伝えられ、うち6人は賢妻として知られるハディージャとの間に生まれている。男子のカースィムとアブドゥッラーフは早逝したが、ザイナブ、ルカイヤ、ウンム・クルスーム、ファーティマの4人の娘がいた。このうち、ルカイヤ、ウンム・クルスームの両人はウスマーンに嫁いでいる（ムハンマドの娘二人を妻としていたため、ウスマーンはズンヌーライン ذو النورين Dhū al-Nūrain 『ふたつの光の持ち主』と呼ばれた）。末娘ファーティマはムハンマドの従兄弟であるアリーと結婚し、ハサン、フサインの2人の孫が生まれた。最後の子供は晩年にエジプトのコプト人奴隷マーリヤとの間に儲けた3男イブラーヒームであるが、これも二歳にならずに亡くなっており、他の子女たちもファーティマ以外は全員ムハンマド在世中に亡くなっている。 | カースィムとアブドゥッラーフは誰の子供なのか。 | {
"answer_start": [
0
],
"text": [
"ムハンマド"
]
} | false |
a571992p14q1 | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ [SEP] ムハンマドは生涯で7人の子供を得たと伝えられ、うち6人は賢妻として知られるハディージャとの間に生まれている。男子のカースィムとアブドゥッラーフは早逝したが、ザイナブ、ルカイヤ、ウンム・クルスーム、ファーティマの4人の娘がいた。このうち、ルカイヤ、ウンム・クルスームの両人はウスマーンに嫁いでいる（ムハンマドの娘二人を妻としていたため、ウスマーンはズンヌーライン ذو النورين Dhū al-Nūrain 『ふたつの光の持ち主』と呼ばれた）。末娘ファーティマはムハンマドの従兄弟であるアリーと結婚し、ハサン、フサインの2人の孫が生まれた。最後の子供は晩年にエジプトのコプト人奴隷マーリヤとの間に儲けた3男イブラーヒームであるが、これも二歳にならずに亡くなっており、他の子女たちもファーティマ以外は全員ムハンマド在世中に亡くなっている。 | ムハンマドは生涯で何人の子供を得たか | {
"answer_start": [
34
],
"text": [
"7人"
]
} | false |
a571992p14q2 | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ [SEP] ムハンマドは生涯で7人の子供を得たと伝えられ、うち6人は賢妻として知られるハディージャとの間に生まれている。男子のカースィムとアブドゥッラーフは早逝したが、ザイナブ、ルカイヤ、ウンム・クルスーム、ファーティマの4人の娘がいた。このうち、ルカイヤ、ウンム・クルスームの両人はウスマーンに嫁いでいる（ムハンマドの娘二人を妻としていたため、ウスマーンはズンヌーライン ذو النورين Dhū al-Nūrain 『ふたつの光の持ち主』と呼ばれた）。末娘ファーティマはムハンマドの従兄弟であるアリーと結婚し、ハサン、フサインの2人の孫が生まれた。最後の子供は晩年にエジプトのコプト人奴隷マーリヤとの間に儲けた3男イブラーヒームであるが、これも二歳にならずに亡くなっており、他の子女たちもファーティマ以外は全員ムハンマド在世中に亡くなっている。 | ムハンマドに子供は何人いたとされますか？ | {
"answer_start": [
34
],
"text": [
"7人"
]
} | false |
a571992p14q3 | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ [SEP] ムハンマドは生涯で7人の子供を得たと伝えられ、うち6人は賢妻として知られるハディージャとの間に生まれている。男子のカースィムとアブドゥッラーフは早逝したが、ザイナブ、ルカイヤ、ウンム・クルスーム、ファーティマの4人の娘がいた。このうち、ルカイヤ、ウンム・クルスームの両人はウスマーンに嫁いでいる（ムハンマドの娘二人を妻としていたため、ウスマーンはズンヌーライン ذو النورين Dhū al-Nūrain 『ふたつの光の持ち主』と呼ばれた）。末娘ファーティマはムハンマドの従兄弟であるアリーと結婚し、ハサン、フサインの2人の孫が生まれた。最後の子供は晩年にエジプトのコプト人奴隷マーリヤとの間に儲けた3男イブラーヒームであるが、これも二歳にならずに亡くなっており、他の子女たちもファーティマ以外は全員ムハンマド在世中に亡くなっている。 | ムハンマドは生涯で何人の子供を得たと伝えられている？ | {
"answer_start": [
34
],
"text": [
"7人"
]
} | false |
a571992p15q0 | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ [SEP] ムハンマドは上記のとおり男児に恵まれなかったため、娘婿で従兄弟のアリーがムハンマド家の後継者となった。ムハンマドは在世中、自身の家族について問われたとき、最愛の妻であるハディージャとの間の娘ファーティマとその夫アリー、二人の間の息子ハサンとフサインを挙げ、彼らこそ自分の家族であると述べている。またほかの妻の前で何回もハディージャを最高の女性であったと述べていた。そのためほかの妻、とりわけアーイシャはこのようなムハンマドの姿勢を苦々しく思っており、後にアーイシャがアリー家と対立する一因となる。 | ムハンマド家の後継者は誰なのか。 | {
"answer_start": [
50
],
"text": [
"娘婿で従兄弟のアリー"
]
} | false |
a571992p15q1 | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ [SEP] ムハンマドは上記のとおり男児に恵まれなかったため、娘婿で従兄弟のアリーがムハンマド家の後継者となった。ムハンマドは在世中、自身の家族について問われたとき、最愛の妻であるハディージャとの間の娘ファーティマとその夫アリー、二人の間の息子ハサンとフサインを挙げ、彼らこそ自分の家族であると述べている。またほかの妻の前で何回もハディージャを最高の女性であったと述べていた。そのためほかの妻、とりわけアーイシャはこのようなムハンマドの姿勢を苦々しく思っており、後にアーイシャがアリー家と対立する一因となる。 | ムハンマド家の後継者は誰？ | {
"answer_start": [
57
],
"text": [
"アリー"
]
} | false |
a571992p15q2 | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ [SEP] ムハンマドは上記のとおり男児に恵まれなかったため、娘婿で従兄弟のアリーがムハンマド家の後継者となった。ムハンマドは在世中、自身の家族について問われたとき、最愛の妻であるハディージャとの間の娘ファーティマとその夫アリー、二人の間の息子ハサンとフサインを挙げ、彼らこそ自分の家族であると述べている。またほかの妻の前で何回もハディージャを最高の女性であったと述べていた。そのためほかの妻、とりわけアーイシャはこのようなムハンマドの姿勢を苦々しく思っており、後にアーイシャがアリー家と対立する一因となる。 | ムハンマドは上記のとおり何児に恵まれなかった？ | {
"answer_start": [
37
],
"text": [
"男児"
]
} | false |
a571992p15q3 | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ [SEP] ムハンマドは上記のとおり男児に恵まれなかったため、娘婿で従兄弟のアリーがムハンマド家の後継者となった。ムハンマドは在世中、自身の家族について問われたとき、最愛の妻であるハディージャとの間の娘ファーティマとその夫アリー、二人の間の息子ハサンとフサインを挙げ、彼らこそ自分の家族であると述べている。またほかの妻の前で何回もハディージャを最高の女性であったと述べていた。そのためほかの妻、とりわけアーイシャはこのようなムハンマドの姿勢を苦々しく思っており、後にアーイシャがアリー家と対立する一因となる。 | ムハンマド家の後継者になったのは？ | {
"answer_start": [
57
],
"text": [
"アリー"
]
} | false |
a571992p15q4 | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ [SEP] ムハンマドは上記のとおり男児に恵まれなかったため、娘婿で従兄弟のアリーがムハンマド家の後継者となった。ムハンマドは在世中、自身の家族について問われたとき、最愛の妻であるハディージャとの間の娘ファーティマとその夫アリー、二人の間の息子ハサンとフサインを挙げ、彼らこそ自分の家族であると述べている。またほかの妻の前で何回もハディージャを最高の女性であったと述べていた。そのためほかの妻、とりわけアーイシャはこのようなムハンマドの姿勢を苦々しく思っており、後にアーイシャがアリー家と対立する一因となる。 | ムハンマドの最愛の妻の名前は | {
"answer_start": [
109
],
"text": [
"ハディージャ"
]
} | false |
a571992p16q0 | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ [SEP] ムハンマドの血筋は、外孫のハサンとフサインを通じて現在まで数多くの家系に分かれて存続しており、サイイドやシャリーフの称号などで呼ばれている。サイイドはイスラム世界において非常に敬意を払われており、スーフィー（イスラーム神秘主義者）やイスラーム法学者のような、民衆の尊敬を受ける社会的地位にあるサイイドも多い。現代の例で言うと、イラン革命の指導者のホメイニ師と前イラン大統領モハンマド・ハータミー、イラク・カーズィマインの名門ムハンマド・バキール・サドルやその遠縁にあたるムクタダー・サドル、ヨルダンのハーシム家やモロッコのアラウィー朝といった王家もサイイドの家系である。 | ムハンマドの血筋はサイイドやシャリーフの何号などで呼ばれている？ | {
"answer_start": [
83
],
"text": [
"称号"
]
} | false |
a571992p16q1 | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ [SEP] ムハンマドの血筋は、外孫のハサンとフサインを通じて現在まで数多くの家系に分かれて存続しており、サイイドやシャリーフの称号などで呼ばれている。サイイドはイスラム世界において非常に敬意を払われており、スーフィー（イスラーム神秘主義者）やイスラーム法学者のような、民衆の尊敬を受ける社会的地位にあるサイイドも多い。現代の例で言うと、イラン革命の指導者のホメイニ師と前イラン大統領モハンマド・ハータミー、イラク・カーズィマインの名門ムハンマド・バキール・サドルやその遠縁にあたるムクタダー・サドル、ヨルダンのハーシム家やモロッコのアラウィー朝といった王家もサイイドの家系である。 | ホメイニ師はどんな立場なのか。 | {
"answer_start": [
188
],
"text": [
"イラン革命の指導者"
]
} | false |
a571992p16q2 | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ [SEP] ムハンマドの血筋は、外孫のハサンとフサインを通じて現在まで数多くの家系に分かれて存続しており、サイイドやシャリーフの称号などで呼ばれている。サイイドはイスラム世界において非常に敬意を払われており、スーフィー（イスラーム神秘主義者）やイスラーム法学者のような、民衆の尊敬を受ける社会的地位にあるサイイドも多い。現代の例で言うと、イラン革命の指導者のホメイニ師と前イラン大統領モハンマド・ハータミー、イラク・カーズィマインの名門ムハンマド・バキール・サドルやその遠縁にあたるムクタダー・サドル、ヨルダンのハーシム家やモロッコのアラウィー朝といった王家もサイイドの家系である。 | ムハンマドの血筋はどんな称号て呼ばれているか | {
"answer_start": [
72
],
"text": [
"サイイドやシャリーフ"
]
} | false |
a571992p16q3 | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ [SEP] ムハンマドの血筋は、外孫のハサンとフサインを通じて現在まで数多くの家系に分かれて存続しており、サイイドやシャリーフの称号などで呼ばれている。サイイドはイスラム世界において非常に敬意を払われており、スーフィー（イスラーム神秘主義者）やイスラーム法学者のような、民衆の尊敬を受ける社会的地位にあるサイイドも多い。現代の例で言うと、イラン革命の指導者のホメイニ師と前イラン大統領モハンマド・ハータミー、イラク・カーズィマインの名門ムハンマド・バキール・サドルやその遠縁にあたるムクタダー・サドル、ヨルダンのハーシム家やモロッコのアラウィー朝といった王家もサイイドの家系である。 | ムハンマドの血筋はどんな称号などで呼ばれている？ | {
"answer_start": [
72
],
"text": [
"サイイドやシャリーフ"
]
} | false |
a571992p16q4 | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ [SEP] ムハンマドの血筋は、外孫のハサンとフサインを通じて現在まで数多くの家系に分かれて存続しており、サイイドやシャリーフの称号などで呼ばれている。サイイドはイスラム世界において非常に敬意を払われており、スーフィー（イスラーム神秘主義者）やイスラーム法学者のような、民衆の尊敬を受ける社会的地位にあるサイイドも多い。現代の例で言うと、イラン革命の指導者のホメイニ師と前イラン大統領モハンマド・ハータミー、イラク・カーズィマインの名門ムハンマド・バキール・サドルやその遠縁にあたるムクタダー・サドル、ヨルダンのハーシム家やモロッコのアラウィー朝といった王家もサイイドの家系である。 | サイイドの家系でイラン革命の指導者だったのは？ | {
"answer_start": [
198
],
"text": [
"ホメイニ師"
]
} | false |
a571992p17q0 | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ [SEP] イスラム教の教義においては、ムハンマドは唯一神（アッラーフ）からイスラム共同体に対して遣わされた「神の使徒」とされ、最後にして最大の預言者と位置づけられている。「ムハンマドは神の使徒である」という宣誓は、シャハーダ（信仰告白）として、信徒の義務に位置付けられる。 | ムハンマドは唯一神（アッラーフ）からイスラム共同体に対して遣わされた何とされていますか？ | {
"answer_start": [
74
],
"text": [
"神の使徒"
]
} | false |
a571992p17q1 | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ [SEP] イスラム教の教義においては、ムハンマドは唯一神（アッラーフ）からイスラム共同体に対して遣わされた「神の使徒」とされ、最後にして最大の預言者と位置づけられている。「ムハンマドは神の使徒である」という宣誓は、シャハーダ（信仰告白）として、信徒の義務に位置付けられる。 | イスラム教の教義の唯一神の名は？ | {
"answer_start": [
49
],
"text": [
"アッラーフ"
]
} | false |
a571992p17q2 | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ [SEP] イスラム教の教義においては、ムハンマドは唯一神（アッラーフ）からイスラム共同体に対して遣わされた「神の使徒」とされ、最後にして最大の預言者と位置づけられている。「ムハンマドは神の使徒である」という宣誓は、シャハーダ（信仰告白）として、信徒の義務に位置付けられる。 | ムハンマドはイスラム共同体に対して遣わされた何の使徒でしょうか。 | {
"answer_start": [
47
],
"text": [
"神"
]
} | false |
a571992p18q0 | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ [SEP] ムハンマド自身は、自らを「預言者の封印」と称したが、それがどのような文脈で語られているかは、たびたび見逃されている。特にイスラム教徒は、その意味内容を拡大解釈する傾向がある。クルアーン「部族連合」（クルアーン33:40）において、この「預言者の封印」という言葉が登場するが、この箇所は、一般信者と預言者ムハンマドとを区別することがその主旨であり、他の預言者たちよりムハンマドが優れているということは一切言われていない。 | ムハンマド自身は、自らを何と称した？ | {
"answer_start": [
38
],
"text": [
"預言者の封印"
]
} | false |
a571992p18q1 | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ [SEP] ムハンマド自身は、自らを「預言者の封印」と称したが、それがどのような文脈で語られているかは、たびたび見逃されている。特にイスラム教徒は、その意味内容を拡大解釈する傾向がある。クルアーン「部族連合」（クルアーン33:40）において、この「預言者の封印」という言葉が登場するが、この箇所は、一般信者と預言者ムハンマドとを区別することがその主旨であり、他の預言者たちよりムハンマドが優れているということは一切言われていない。 | ムハンマド自身は、自らを何と称しましたか？ | {
"answer_start": [
38
],
"text": [
"預言者の封印"
]
} | false |
a571992p18q2 | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ [SEP] ムハンマド自身は、自らを「預言者の封印」と称したが、それがどのような文脈で語られているかは、たびたび見逃されている。特にイスラム教徒は、その意味内容を拡大解釈する傾向がある。クルアーン「部族連合」（クルアーン33:40）において、この「預言者の封印」という言葉が登場するが、この箇所は、一般信者と預言者ムハンマドとを区別することがその主旨であり、他の預言者たちよりムハンマドが優れているということは一切言われていない。 | ムハンマド自身は、自らを何の封印と称したか？ | {
"answer_start": [
38
],
"text": [
"預言者"
]
} | false |
a571992p18q3 | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ [SEP] ムハンマド自身は、自らを「預言者の封印」と称したが、それがどのような文脈で語られているかは、たびたび見逃されている。特にイスラム教徒は、その意味内容を拡大解釈する傾向がある。クルアーン「部族連合」（クルアーン33:40）において、この「預言者の封印」という言葉が登場するが、この箇所は、一般信者と預言者ムハンマドとを区別することがその主旨であり、他の預言者たちよりムハンマドが優れているということは一切言われていない。 | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフムハンマド自身は、自ら何をと称した？ | {
"answer_start": [
37
],
"text": [
"「預言者の封印」"
]
} | false |
a571992p19q0 | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ [SEP] スンナ派では、彼に使わされた啓示を集成したクルアーンによってのみ、人々は正しい神の教えを知ることができると考える。最良の預言者であるムハンマドの言行（スンナ）には神の意志が反映されているから、その伝承の記録（ハディース）も神の意思を窺い知る手がかりとして用いることができるとされる。 | ムハンマドの言行（スンナ）には何の意志が反映されていますか？ | {
"answer_start": [
64
],
"text": [
"神"
]
} | false |
a571992p19q1 | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ [SEP] スンナ派では、彼に使わされた啓示を集成したクルアーンによってのみ、人々は正しい神の教えを知ることができると考える。最良の預言者であるムハンマドの言行（スンナ）には神の意志が反映されているから、その伝承の記録（ハディース）も神の意思を窺い知る手がかりとして用いることができるとされる。 | スンナ派で啓示を集成したものは何？ | {
"answer_start": [
46
],
"text": [
"クルアーン"
]
} | false |
a571992p19q2 | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ [SEP] スンナ派では、彼に使わされた啓示を集成したクルアーンによってのみ、人々は正しい神の教えを知ることができると考える。最良の預言者であるムハンマドの言行（スンナ）には神の意志が反映されているから、その伝承の記録（ハディース）も神の意思を窺い知る手がかりとして用いることができるとされる。 | 最良の預言者であるムハンマドの言行をカタカナで何と言うか？ | {
"answer_start": [
25
],
"text": [
"スンナ"
]
} | false |
a571992p19q3 | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ | ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ [SEP] スンナ派では、彼に使わされた啓示を集成したクルアーンによってのみ、人々は正しい神の教えを知ることができると考える。最良の預言者であるムハンマドの言行（スンナ）には神の意志が反映されているから、その伝承の記録（ハディース）も神の意思を窺い知る手がかりとして用いることができるとされる。 | 神の意思を窺い知る手がかりとして用いることができるとされるのは何？ | {
"answer_start": [
128
],
"text": [
"（ハディース）"
]
} | false |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.