question
stringlengths 23
96
| answer
stringlengths 18
666
|
|---|---|
Thị Kính đã đặt tên cho đứa bé là gì?
|
Tên là Kính Tâm, theo pháp danh của mình, như một cách truyền giới pháp.
|
Khi nuôi con của Thị Mầu, Thị Kính sống thế nào?
|
Sống bằng cách đi khất thực xin sữa nuôi con, chịu đói khổ và nhục nhã.
|
Vì sao Thị Kính được phong Bồ Tát?
|
Vì cả đời chịu oan khiên không oán hận, hành đại từ bi, giữ giới thanh tịnh, tâm không lay chuyển.
|
Điều gì nổi bật trong đức hạnh của Thị Kính?
|
Lòng nhẫn nhục, từ bi, không tranh biện, cam chịu oan ức để gìn giữ đạo tâm.
|
Qua hình tượng Thị Kính, đạo Phật dạy gì về tu hành?
|
Tu hành là giữ tâm thanh tịnh, từ bi, nhẫn nhục, không sân hận trước nghịch cảnh.
|
Thị Mầu là nhân vật đại diện cho điều gì?
|
Cho dục vọng, si mê và sự buông thả trong đời sống thế tục.
|
Tại sao Thị Kính không biện minh để minh oan?
|
Vì nàng hiểu luật nhân quả, không mong cầu danh lợi, lấy nhẫn nhục làm căn bản tu hành.
|
Tác phẩm Quan Âm Thị Kính truyền đạt thông điệp gì?
|
Rằng phẩm hạnh, từ bi và nhẫn nhục là con đường đưa đến giải thoát và chứng quả Bồ Tát.
|
Pháp danh Kính Tâm mang ý nghĩa gì?
|
Kính là tôn trọng, Tâm là nội tâm. Kính Tâm là giữ gìn tâm thanh tịnh và cung kính với pháp.
|
Thị Kính đã trải qua bao nhiêu kiếp nạn?
|
Ba lần chịu oan: bị vu mưu sát phu, giả trai đi tu, và bị vu có con với Thị Mầu.
|
Thị Kính khi chết đã hiện ra thế nào?
|
Hiện thân Phật Quan Âm, thân sắc vàng tía, mỉm cười chứng quả giữa đại chúng.
|
Bài học lớn nhất từ cuộc đời Thị Kính là gì?
|
Nhẫn nhục không oán trách, giữ tâm trong sạch là nền tảng của Bồ Tát hạnh.
|
Thị Kính dạy ta điều gì về nữ giới trong tu hành?
|
Rằng giới tính không ngăn cản giác ngộ; nếu giữ giới, hành từ bi thì đều thành đạo.
|
Vì sao Thị Kính không hận Thị Mầu?
|
Vì tâm từ bi rộng lớn, xem người hại mình cũng như người thân mê muội đáng thương.
|
Tác phẩm Quan Âm Thị Kính có phải chỉ là tuồng hát không?
|
Không, nó là phương tiện hóa đạo của Phật giáo dân gian, truyền tải giáo lý từ bi, nhẫn nhục và giải thoát.
|
Thiền sư Tì-ni-đa-lưu-chi đã dạy gì về việc cầu Phật ngoài tâm?
|
Ông dạy rằng: 'Người cầu Phật ngoài tâm là kẻ đại si'.
|
Tại sao Thiền sư Pháp Hiền từ chối nhận đệ tử khi chưa khai ngộ?
|
Vì Ngài cho rằng chưa khai ngộ thì không thể truyền pháp, chỉ khiến người mê lạc thêm.
|
Thiền sư Định Không dạy gì về danh tướng?
|
Ngài dạy: 'Danh tướng là giả lập, chớ chấp vào danh tướng mà mất tánh chân'.
|
Tâm là gì theo Thiền tông?
|
Tâm là Phật. Thấy được bản tâm là thấy Phật, không cần tìm cầu nơi khác.
|
Thiền sư nào từng nói: 'Vô tâm thị đạo' (vô tâm là đạo)?
|
Thiền sư Huệ Trung.
|
Làm sao để kiến tánh theo lời Thiền sư Trí Không?
|
Hãy buông xả vọng tưởng, ngay nơi một niệm không sinh là thấy tánh.
|
Tại sao lời dạy của thiền sư thường không theo văn mạch logic?
|
Vì Thiền tông nhấn mạnh trực nhận, không qua khái niệm hay lý luận.
|
Truyền tâm ấn nghĩa là gì?
|
Là sự truyền đạt pháp môn trực tiếp từ thầy sang trò bằng tâm ấn, không qua chữ nghĩa.
|
Thiền sư Mãn Giác nói gì khi sắp tịch?
|
'Xuân đến trăm hoa nở, xuân đi trăm hoa rụng. Việc đời trước mắt biết, già đến đầu không hay.'
|
Thiền sư nào nhấn mạnh: 'Pháp vốn không pháp'?
|
Thiền sư Không Lộ.
|
Thiền sư Viên Chiếu từng đáp gì khi vua hỏi đạo lý?
|
'Tâu bệ hạ, đạo lý không thể nói, chỉ có thể trực chứng.'
|
Thiền sư nào tu hành trong lò gạch?
|
Thiền sư Không Lộ, vốn là thợ đúc đồng, hành đạo giữa chợ.
|
Thiền sư Đạo Hạnh từng dùng hình thức gì để giáo hóa?
|
Ngài hóa thân làm trò hề, diễn tuồng để khai ngộ người mê.
|
Thiền tông Việt Nam chịu ảnh hưởng từ dòng thiền nào?
|
Từ Thiền Tì-ni-đa-lưu-chi, Vô Ngôn Thông, và sau đó là Trúc Lâm Yên Tử.
|
Tại sao thiền sư không chú trọng kinh điển?
|
Vì họ cho rằng 'giáo ngoại biệt truyền', tức là truyền pháp ngoài kinh, qua tâm tâm tương ứng.
|
Thiền sư Định Không nói gì về sinh tử?
|
'Sinh tử vốn không thật, chỉ do vọng tưởng phân biệt mà có.'
|
Thiền sư nào từng lấy cây gậy làm pháp khí?
|
Nhiều thiền sư, như Trí Không và Vạn Hạnh, thường dùng gậy để chỉ thẳng chân tâm.
|
Tại sao thiền sư thường trả lời bằng hành động thay vì lời nói?
|
Vì lời nói chỉ là phương tiện, hành động trực tiếp hơn với tâm người học.
|
Trúc Lâm đầu đà dạy gì khi truyền đạo cho Pháp Loa?
|
Ngài trao y bát và dạy: 'Giữ tâm như giữ lửa, không để vọng tưởng thiêu đốt'.
|
Thiền sư nào dạy: 'Nói được một chữ, là chẳng phải Thiền'?
|
Thiền sư Vô Ngôn Thông.
|
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.