Dataset Preview
The full dataset viewer is not available (click to read why). Only showing a preview of the rows.
The dataset generation failed
Error code: DatasetGenerationError
Exception: ArrowNotImplementedError
Message: Cannot write struct type 'furnitures' with no child field to Parquet. Consider adding a dummy child field.
Traceback: Traceback (most recent call last):
File "/src/services/worker/.venv/lib/python3.9/site-packages/datasets/builder.py", line 1586, in _prepare_split_single
writer.write(example, key)
File "/src/services/worker/.venv/lib/python3.9/site-packages/datasets/arrow_writer.py", line 553, in write
self.write_examples_on_file()
File "/src/services/worker/.venv/lib/python3.9/site-packages/datasets/arrow_writer.py", line 511, in write_examples_on_file
self.write_batch(batch_examples=batch_examples)
File "/src/services/worker/.venv/lib/python3.9/site-packages/datasets/arrow_writer.py", line 631, in write_batch
self.write_table(pa_table, writer_batch_size)
File "/src/services/worker/.venv/lib/python3.9/site-packages/datasets/arrow_writer.py", line 642, in write_table
self._build_writer(inferred_schema=pa_table.schema)
File "/src/services/worker/.venv/lib/python3.9/site-packages/datasets/arrow_writer.py", line 457, in _build_writer
self.pa_writer = self._WRITER_CLASS(self.stream, schema)
File "/src/services/worker/.venv/lib/python3.9/site-packages/pyarrow/parquet/core.py", line 1010, in __init__
self.writer = _parquet.ParquetWriter(
File "pyarrow/_parquet.pyx", line 2157, in pyarrow._parquet.ParquetWriter.__cinit__
File "pyarrow/error.pxi", line 154, in pyarrow.lib.pyarrow_internal_check_status
File "pyarrow/error.pxi", line 91, in pyarrow.lib.check_status
pyarrow.lib.ArrowNotImplementedError: Cannot write struct type 'furnitures' with no child field to Parquet. Consider adding a dummy child field.
During handling of the above exception, another exception occurred:
Traceback (most recent call last):
File "/src/services/worker/.venv/lib/python3.9/site-packages/datasets/builder.py", line 1595, in _prepare_split_single
num_examples, num_bytes = writer.finalize()
File "/src/services/worker/.venv/lib/python3.9/site-packages/datasets/arrow_writer.py", line 658, in finalize
self.write_examples_on_file()
File "/src/services/worker/.venv/lib/python3.9/site-packages/datasets/arrow_writer.py", line 511, in write_examples_on_file
self.write_batch(batch_examples=batch_examples)
File "/src/services/worker/.venv/lib/python3.9/site-packages/datasets/arrow_writer.py", line 631, in write_batch
self.write_table(pa_table, writer_batch_size)
File "/src/services/worker/.venv/lib/python3.9/site-packages/datasets/arrow_writer.py", line 642, in write_table
self._build_writer(inferred_schema=pa_table.schema)
File "/src/services/worker/.venv/lib/python3.9/site-packages/datasets/arrow_writer.py", line 457, in _build_writer
self.pa_writer = self._WRITER_CLASS(self.stream, schema)
File "/src/services/worker/.venv/lib/python3.9/site-packages/pyarrow/parquet/core.py", line 1010, in __init__
self.writer = _parquet.ParquetWriter(
File "pyarrow/_parquet.pyx", line 2157, in pyarrow._parquet.ParquetWriter.__cinit__
File "pyarrow/error.pxi", line 154, in pyarrow.lib.pyarrow_internal_check_status
File "pyarrow/error.pxi", line 91, in pyarrow.lib.check_status
pyarrow.lib.ArrowNotImplementedError: Cannot write struct type 'furnitures' with no child field to Parquet. Consider adding a dummy child field.
The above exception was the direct cause of the following exception:
Traceback (most recent call last):
File "/src/services/worker/src/worker/job_runners/config/parquet_and_info.py", line 1456, in compute_config_parquet_and_info_response
parquet_operations = convert_to_parquet(builder)
File "/src/services/worker/src/worker/job_runners/config/parquet_and_info.py", line 1055, in convert_to_parquet
builder.download_and_prepare(
File "/src/services/worker/.venv/lib/python3.9/site-packages/datasets/builder.py", line 894, in download_and_prepare
self._download_and_prepare(
File "/src/services/worker/.venv/lib/python3.9/site-packages/datasets/builder.py", line 1609, in _download_and_prepare
super()._download_and_prepare(
File "/src/services/worker/.venv/lib/python3.9/site-packages/datasets/builder.py", line 970, in _download_and_prepare
self._prepare_split(split_generator, **prepare_split_kwargs)
File "/src/services/worker/.venv/lib/python3.9/site-packages/datasets/builder.py", line 1447, in _prepare_split
for job_id, done, content in self._prepare_split_single(
File "/src/services/worker/.venv/lib/python3.9/site-packages/datasets/builder.py", line 1604, in _prepare_split_single
raise DatasetGenerationError("An error occurred while generating the dataset") from e
datasets.exceptions.DatasetGenerationError: An error occurred while generating the datasetNeed help to make the dataset viewer work? Make sure to review how to configure the dataset viewer, and open a discussion for direct support.
json
dict | __key__
string | __url__
string |
|---|---|---|
{
"body": {
"children": [
{
"$ref": "#/texts/0"
},
{
"$ref": "#/texts/1"
}
],
"content_layer": "body",
"label": "unspecified",
"name": "_root_",
"self_ref": "#/body"
},
"form_items": [],
"furnitures": {},
"groups": [],
"key_value_items": [],
"name": "section_295.html",
"origin": {
"binary_hash": "c3491e1bda19c8ed611003811e6d201b",
"filename": "section_295.html",
"mimetype": "text/html"
},
"pages": {
"1": {
"image": {
"dpi": 150,
"mimetype": "image/png",
"size": {
"height": 1060,
"width": 819
},
"uri": ""
},
"page_no": 1,
"size": {
"height": 1060,
"width": 819
}
}
},
"pictures": [],
"schema_name": "DoclingDocument",
"tables": [],
"texts": [
{
"children": [],
"content_layer": "furniture",
"label": "text",
"orig": "The text on this page is estimated to be only 27.92% accurate",
"parent": {
"$ref": "#/body"
},
"prov": [
{
"bbox": {
"b": 70,
"coord_origin": "TOPLEFT",
"l": 50,
"r": 400,
"t": 50
},
"charspan": [
0,
61
],
"page_no": 1
}
],
"self_ref": "#/texts/0",
"text": "The text on this page is estimated to be only 27.92% accurate"
},
{
"children": [],
"content_layer": "furniture",
"label": "paragraph",
"orig": "تا تقضیت ساطلعیافا رم ات کس اق تھا او ری ربدت دہ رباویاں ہیں گنگ میں شال نی ٹلا آہٹٰےترو ۷کیا ے کیل ینم لہ رق بے وڑکپ وک تک مز( ۔ ردثةءۃےیضٹکاے یآدا دق تکبات جب اخزیاذگردو ٹلُھ درزلو ںگ جاپے۔ سرذ ےش کے 200ھ/, آیانارگ :قب ادے جلایے پچ آپ نےکھاناگھمای؛ رود ا۶ا اتی اتی س الما اگیم ےر شش را رس ےمم شتریارل ما ںستے 1 سچجتتےے کت ۔اتقال ا ظا کا ہوا تھا اد پیا یا ات یویند ساتراہفی ولک ما ںکا ٹیر می ول با لک ےن رف نیا کوول یں سک کو آ کان دا یں ہھاادرینی۔ کے ہج 5 یی سے تنعل رد بی ے بل یلا ىْ گن ذو ےیواز نفک لے خ وق رن دا 729 -> کب و رش یں سس زی وی مین وی شوقی گیا دا مگ ڑوگیا درزدہ یدگ ے وہ بلضد با مآنارے وہ فٰقامنارے جو سا رق حتوں چر ری مرا ہمشہ جخھیںک ری نوں نے پاکاک ارکب اقم مہ وو انف کاب ریس یں حاشقوں فچا فک ےترٹاش خورد یشک سچیرسیش یں می نے چا پاب او ردب جس شاعروں ناپ یٹیالوں یوید ج.- ریضت کے دچدیرسایگ ہیں ریکت ر ہیں جوبصرعوںابنگ رےعہ در یمینو(ا و لظروازتادے عرژدہ رورٹشق رو ریس نزردےداہے 2۵ ۹2",
"parent": {
"$ref": "#/body"
},
"prov": [
{
"bbox": {
"b": 90,
"coord_origin": "TOPLEFT",
"l": 50,
"r": 400,
"t": 70
},
"charspan": [
0,
900
],
"page_no": 1
}
],
"self_ref": "#/texts/1",
"text": "تا تقضیت ساطلعیافا رم ات کس اق تھا او ری ربدت دہ رباویاں ہیں گنگ میں شال نی ٹلا آہٹٰےترو ۷کیا ے کیل ینم لہ رق بے وڑکپ وک تک مز( ۔ ردثةءۃےیضٹکاے یآدا دق تکبات جب اخزیاذگردو ٹلُھ درزلو ںگ جاپے۔ سرذ ےش کے 200ھ/, آیانارگ :قب ادے جلایے پچ آپ نےکھاناگھمای؛ رود ا۶ا اتی اتی س الما اگیم ےر شش را رس ےمم شتریارل ما ںستے 1 سچجتتےے کت ۔اتقال ا ظا کا ہوا تھا اد پیا یا ات یویند ساتراہفی ولک ما ںکا ٹیر می ول با لک ےن رف نیا کوول یں سک کو آ کان دا یں ہھاادرینی۔ کے ہج 5 یی سے تنعل رد بی ے بل یلا ىْ گن ذو ےیواز نفک لے خ وق رن دا 729 -> کب و رش یں سس زی وی مین وی شوقی گیا دا مگ ڑوگیا درزدہ یدگ ے وہ بلضد با مآنارے وہ فٰقامنارے جو سا رق حتوں چر ری مرا ہمشہ جخھیںک ری نوں نے پاکاک ارکب اقم مہ وو انف کاب ریس یں حاشقوں فچا فک ےترٹاش خورد یشک سچیرسیش یں می نے چا پاب او ردب جس شاعروں ناپ یٹیالوں یوید ج.- ریضت کے دچدیرسایگ ہیں ریکت ر ہیں جوبصرعوںابنگ رےعہ در یمینو(ا و لظروازتادے عرژدہ رورٹشق رو ریس نزردےداہے 2۵ ۹2"
}
],
"version": "1.2.0"
}
|
html_doc_mix/فن اور شخصیت ساحر لدھیانوی نمبر شمارہ نمبر 17 - 18 اشاعت 1985 (جلالی کتب)_section_295
|
hf://datasets/youssefkhalil320/misc@62048d8af202ff6959ac5847342eb1e450d6449a/html_doc_mix.tar.gz
|
{
"body": {
"children": [
{
"$ref": "#/texts/0"
},
{
"$ref": "#/texts/1"
}
],
"content_layer": "body",
"label": "unspecified",
"name": "_root_",
"self_ref": "#/body"
},
"form_items": [],
"furnitures": {},
"groups": [],
"key_value_items": [],
"name": "section_497.html",
"origin": {
"binary_hash": "a178ea76b4de7acbc3f6d4ee06c73904",
"filename": "section_497.html",
"mimetype": "text/html"
},
"pages": {
"1": {
"image": {
"dpi": 150,
"mimetype": "image/png",
"size": {
"height": 1060,
"width": 819
},
"uri": ""
},
"page_no": 1,
"size": {
"height": 1060,
"width": 819
}
}
},
"pictures": [],
"schema_name": "DoclingDocument",
"tables": [],
"texts": [
{
"children": [],
"content_layer": "furniture",
"label": "text",
"orig": "The text on this page is estimated to be only 40.20% accurate",
"parent": {
"$ref": "#/body"
},
"prov": [
{
"bbox": {
"b": 70,
"coord_origin": "TOPLEFT",
"l": 50,
"r": 400,
"t": 50
},
"charspan": [
0,
61
],
"page_no": 1
}
],
"self_ref": "#/texts/0",
"text": "The text on this page is estimated to be only 40.20% accurate"
},
{
"children": [],
"content_layer": "furniture",
"label": "paragraph",
"orig": "7 یح ا کات و یا 5 و و مود رج سے یا ا ا ا ا ا ا ا 7و 1 : 0202 0 : 0 ار تمجحت کی ترورت سے مو مھت تج ےکابیی ے۔ ٠ 7٦ ۰ 7 : 00ت ۶ 9 ۹ تی 0ت م٭٭ہ\" بھ 22 7 وک جعم ےۂ ےج۲ ہے رھ کا ار میرم متا لی ہو سض بچنر یں مج یق 5 یتال ہیں ۶ چجے ری رض پا یج یت 2 ٌ : 7 2 1 ۹ ٭ 5 رو )لام سس سے پ بے ناد اسان سے زماددوزلی:؛زشن سے زادہ وزڑی تی ۱ سے سس سم سی دےھ ھ مترر ے زہارم پارار پر ے زااہ گج آلی ے زیادم ہر ویو ۔ے زیادم ۔ 3:7٦ و کو و سی سا یں 2 7۰ 27 : نی اور زہر سے ز(یادہ نر وکی پیر یں و کی ہیں ؟ 1 7 فر وایا ر٢ و کت 7 .- ۱ پوجروروے پ کے ک مایا : بے اہ بر مان اسان سے (یادء رق ے۔ سی زین سے کے 7 رت ہے زیادہ چوڑاے۔ تباعت پند کا دل حندر سے زیادہ مالمدار ے۔ مناشق کم ات با پ ٠ : ۔ے_٭ مل گا چ 72 ح ۰ ا ا ا شس ا ا ١ 2 1 -. ٣٠١۱ 8 زادہ سے ط لوت سو یں ج۳ 3 9 تت2 ک کہ تم اخراء ٹی ممراث ے اور مال راع ی مرا ےے۔ 0.0-7 سر نے ۱ ہ تخت رنے سے مم میں ہج جہجلہ مال خر نر نے \"022 بس سے ںی مٹھ ظا 1> 7 دا 03 ح رہہ 1 کہ صاحب تم سض ناقلت راس لہ ال اعت :پ کرو کن 7 ٦ج٭ ۰ ٠ 6 1 7 : 2 ٹڈ نو حم سد تھے شر ین رو رر ھ رك 7 لے شر ہے و کو .کو 7 7 ۳۴ ہد + 0 ٤ ا تن سس یا ٹں ڑ اے لہ اں ئن مہ دااں ہں ئ۶ ا۔",
"parent": {
"$ref": "#/body"
},
"prov": [
{
"bbox": {
"b": 90,
"coord_origin": "TOPLEFT",
"l": 50,
"r": 400,
"t": 70
},
"charspan": [
0,
1069
],
"page_no": 1
}
],
"self_ref": "#/texts/1",
"text": "7 یح ا کات و یا 5 و و مود رج سے یا ا ا ا ا ا ا ا 7و 1 : 0202 0 : 0 ار تمجحت کی ترورت سے مو مھت تج ےکابیی ے۔ ٠ 7٦ ۰ 7 : 00ت ۶ 9 ۹ تی 0ت م٭٭ہ\" بھ 22 7 وک جعم ےۂ ےج۲ ہے رھ کا ار میرم متا لی ہو سض بچنر یں مج یق 5 یتال ہیں ۶ چجے ری رض پا یج یت 2 ٌ : 7 2 1 ۹ ٭ 5 رو )لام سس سے پ بے ناد اسان سے زماددوزلی:؛زشن سے زادہ وزڑی تی ۱ سے سس سم سی دےھ ھ مترر ے زہارم پارار پر ے زااہ گج آلی ے زیادم ہر ویو ۔ے زیادم ۔ 3:7٦ و کو و سی سا یں 2 7۰ 27 : نی اور زہر سے ز(یادہ نر وکی پیر یں و کی ہیں ؟ 1 7 فر وایا ر٢ و کت 7 .- ۱ پوجروروے پ کے ک مایا : بے اہ بر مان اسان سے (یادء رق ے۔ سی زین سے کے 7 رت ہے زیادہ چوڑاے۔ تباعت پند کا دل حندر سے زیادہ مالمدار ے۔ مناشق کم ات با پ ٠ : ۔ے_٭ مل گا چ 72 ح ۰ ا ا ا شس ا ا ١ 2 1 -. ٣٠١۱ 8 زادہ سے ط لوت سو یں ج۳ 3 9 تت2 ک کہ تم اخراء ٹی ممراث ے اور مال راع ی مرا ےے۔ 0.0-7 سر نے ۱ ہ تخت رنے سے مم میں ہج جہجلہ مال خر نر نے \"022 بس سے ںی مٹھ ظا 1> 7 دا 03 ح رہہ 1 کہ صاحب تم سض ناقلت راس لہ ال اعت :پ کرو کن 7 ٦ج٭ ۰ ٠ 6 1 7 : 2 ٹڈ نو حم سد تھے شر ین رو رر ھ رك 7 لے شر ہے و کو .کو 7 7 ۳۴ ہد + 0 ٤ ا تن سس یا ٹں ڑ اے لہ اں ئن مہ دااں ہں ئ۶ ا۔"
}
],
"version": "1.2.0"
}
|
html_doc_mix/11 Hadiya-tul-Shia_section_497
|
hf://datasets/youssefkhalil320/misc@62048d8af202ff6959ac5847342eb1e450d6449a/html_doc_mix.tar.gz
|
{
"body": {
"children": [
{
"$ref": "#/texts/0"
},
{
"$ref": "#/texts/1"
}
],
"content_layer": "body",
"label": "unspecified",
"name": "_root_",
"self_ref": "#/body"
},
"form_items": [],
"furnitures": {},
"groups": [],
"key_value_items": [],
"name": "section_192.html",
"origin": {
"binary_hash": "db3c72a0ea4ca10e2635ed510c43e0eb",
"filename": "section_192.html",
"mimetype": "text/html"
},
"pages": {
"1": {
"image": {
"dpi": 150,
"mimetype": "image/png",
"size": {
"height": 1060,
"width": 819
},
"uri": ""
},
"page_no": 1,
"size": {
"height": 1060,
"width": 819
}
}
},
"pictures": [],
"schema_name": "DoclingDocument",
"tables": [],
"texts": [
{
"children": [],
"content_layer": "furniture",
"label": "text",
"orig": "The text on this page is estimated to be only 33.98% accurate",
"parent": {
"$ref": "#/body"
},
"prov": [
{
"bbox": {
"b": 70,
"coord_origin": "TOPLEFT",
"l": 50,
"r": 400,
"t": 50
},
"charspan": [
0,
61
],
"page_no": 1
}
],
"self_ref": "#/texts/0",
"text": "The text on this page is estimated to be only 33.98% accurate"
},
{
"children": [],
"content_layer": "furniture",
"label": "paragraph",
"orig": "0 م.- سائلرعاڈٹر رتفعیدا تتوریں رگ ہیں بجورفت رف مر نج ھھا یش دررذا تار ےآنے گےدہداپدں نے ج بلچ و ےگہاءت/ ہیں رکا ڈگ پرلے پلوں توم ہڈا اہی ںآیا اک رکا کیا ہق ہے گرا انم ےہا ادگ 2-20 پا موی اا یئ مل گنگ د مات مغ قرب ا مارگ7 لعاف ذحٹ از گے درسیان ایک خاقو کی می مر از نے اف طف تو کچھ _ ا تا یش ادانے ان ے پاراتعارتگرایانتھا_ پتررصتا ن١ اکن من ینس ہا کلام انا ت۔ زار ٹیگ اور دک ڈگ سے ز یا ددم رہ میں ج ب مھ با لن جان جاتے قہہملوگ ایخ ادا ںہ یں جات کے یکنا ا مطدب ین ں کر تی1 نک ہدہاری ز:دث مہات کے نے فصو ہ تناعا نک( اگ ددھیان دیاگیا ھا ان ےرا اداد رگےمالھرسگو لم)گڑوایا تا ۔ام ری سے دادرنگک میں ردزا کا ادن ےآیاجای کنا می ادا ڑے پا فری ٹک م کا ہنا فا لگا رک ددمرکی لیو ںکائیجسرہے در ےکا رتا عق ادن ف یرٹ 1س۴ پا کے اد دم اف ہیں ےہر وحیسرے در یی ہما سفر کی تی ۔ اک د با ا کے ایک درست ما ام ہکا اشک ثمانے مچھونیرے رر ہیں سفرکرے کک لیا ۔اہنددنے بھال ان سےضکای کان لیے در ےج گیا مکرلدعیاذ ڈگ گنگ ورنب باب کال جانا ہو یف ٹأٰط فک توم نےا گیٹ ارت ربا جان بہت ہن ادرک ھا بات برف ےنالد کاخااد لی ای بات اد اتا دہ نے دس تو کات مز رھت و نک ےا کر رلارے اوتیارر یت تھے ا خاش الاو کیا دہ دکسف کا درا شال ےد دا کخإ دوالوں' کا ڈدں لاف ماد لیا ادرلااس دن ےکاکہ ری دوست اش کت کی کےا گے ام گرا ھا۔ یساب یا کافس للا ہم کا تار ادس ایس یلیدوں کے سائق رتس ےہا در می فک رید اکا بن ھا ان ھا ای لے ہاے تھے ؛لے ہی نہیں ا گر سکول کے دقت ےل ہب اہ ید ےآق ے۔ جب بک اف ڑھائ ےو ن ےک خفای تر قفا فدہ کک کے2 _* ار زیارمڑ کی َٰ ,گج لچ فیک کن ہی بے اص یتم ا یلإ دا نل 7( +4 ۸0 نے ج جاک ڑا ھا کی بروات بنا گے یہاںہ ےگا کک چیا رورزدمطوررہنروستان ےنا مو ادراہہں تح گ ضس ےزْهلَ یع لے ادرٹ دو ںگ و تاب الا ا ئگ مرا نے ریبدت ھا ےرت ما سای مم تی دفواریابھل جال بد رہ نے اہی شالت باٹ سے در لے دنھا۔ 7 ا نی ب/مرتی ےآجاۓ ہد ہتفاٹ با ٹأا زرل رر ے2 ہیں 90 سسلقاض اعد ںک رہ روا لے الال کے حقےادرزاول علول زگ با ہرعانا گرب رجا ہر دگپڑے روزبر لق 28",
"parent": {
"$ref": "#/body"
},
"prov": [
{
"bbox": {
"b": 90,
"coord_origin": "TOPLEFT",
"l": 50,
"r": 400,
"t": 70
},
"charspan": [
0,
1794
],
"page_no": 1
}
],
"self_ref": "#/texts/1",
"text": "0 م.- سائلرعاڈٹر رتفعیدا تتوریں رگ ہیں بجورفت رف مر نج ھھا یش دررذا تار ےآنے گےدہداپدں نے ج بلچ و ےگہاءت/ ہیں رکا ڈگ پرلے پلوں توم ہڈا اہی ںآیا اک رکا کیا ہق ہے گرا انم ےہا ادگ 2-20 پا موی اا یئ مل گنگ د مات مغ قرب ا مارگ7 لعاف ذحٹ از گے درسیان ایک خاقو کی می مر از نے اف طف تو کچھ _ ا تا یش ادانے ان ے پاراتعارتگرایانتھا_ پتررصتا ن١ اکن من ینس ہا کلام انا ت۔ زار ٹیگ اور دک ڈگ سے ز یا ددم رہ میں ج ب مھ با لن جان جاتے قہہملوگ ایخ ادا ںہ یں جات کے یکنا ا مطدب ین ں کر تی1 نک ہدہاری ز:دث مہات کے نے فصو ہ تناعا نک( اگ ددھیان دیاگیا ھا ان ےرا اداد رگےمالھرسگو لم)گڑوایا تا ۔ام ری سے دادرنگک میں ردزا کا ادن ےآیاجای کنا می ادا ڑے پا فری ٹک م کا ہنا فا لگا رک ددمرکی لیو ںکائیجسرہے در ےکا رتا عق ادن ف یرٹ 1س۴ پا کے اد دم اف ہیں ےہر وحیسرے در یی ہما سفر کی تی ۔ اک د با ا کے ایک درست ما ام ہکا اشک ثمانے مچھونیرے رر ہیں سفرکرے کک لیا ۔اہنددنے بھال ان سےضکای کان لیے در ےج گیا مکرلدعیاذ ڈگ گنگ ورنب باب کال جانا ہو یف ٹأٰط فک توم نےا گیٹ ارت ربا جان بہت ہن ادرک ھا بات برف ےنالد کاخااد لی ای بات اد اتا دہ نے دس تو کات مز رھت و نک ےا کر رلارے اوتیارر یت تھے ا خاش الاو کیا دہ دکسف کا درا شال ےد دا کخإ دوالوں' کا ڈدں لاف ماد لیا ادرلااس دن ےکاکہ ری دوست اش کت کی کےا گے ام گرا ھا۔ یساب یا کافس للا ہم کا تار ادس ایس یلیدوں کے سائق رتس ےہا در می فک رید اکا بن ھا ان ھا ای لے ہاے تھے ؛لے ہی نہیں ا گر سکول کے دقت ےل ہب اہ ید ےآق ے۔ جب بک اف ڑھائ ےو ن ےک خفای تر قفا فدہ کک کے2 _* ار زیارمڑ کی َٰ ,گج لچ فیک کن ہی بے اص یتم ا یلإ دا نل 7( +4 ۸0 نے ج جاک ڑا ھا کی بروات بنا گے یہاںہ ےگا کک چیا رورزدمطوررہنروستان ےنا مو ادراہہں تح گ ضس ےزْهلَ یع لے ادرٹ دو ںگ و تاب الا ا ئگ مرا نے ریبدت ھا ےرت ما سای مم تی دفواریابھل جال بد رہ نے اہی شالت باٹ سے در لے دنھا۔ 7 ا نی ب/مرتی ےآجاۓ ہد ہتفاٹ با ٹأا زرل رر ے2 ہیں 90 سسلقاض اعد ںک رہ روا لے الال کے حقےادرزاول علول زگ با ہرعانا گرب رجا ہر دگپڑے روزبر لق 28"
}
],
"version": "1.2.0"
}
|
html_doc_mix/فن اور شخصیت ساحر لدھیانوی نمبر شمارہ نمبر 17 - 18 اشاعت 1985 (جلالی کتب)_section_192
|
hf://datasets/youssefkhalil320/misc@62048d8af202ff6959ac5847342eb1e450d6449a/html_doc_mix.tar.gz
|
{
"body": {
"children": [
{
"$ref": "#/texts/0"
},
{
"$ref": "#/texts/1"
}
],
"content_layer": "body",
"label": "unspecified",
"name": "_root_",
"self_ref": "#/body"
},
"form_items": [],
"furnitures": {},
"groups": [],
"key_value_items": [],
"name": "section_982.html",
"origin": {
"binary_hash": "ac8d2061a164aade1fe4a510a9b5711e",
"filename": "section_982.html",
"mimetype": "text/html"
},
"pages": {
"1": {
"image": {
"dpi": 150,
"mimetype": "image/png",
"size": {
"height": 1060,
"width": 819
},
"uri": ""
},
"page_no": 1,
"size": {
"height": 1060,
"width": 819
}
}
},
"pictures": [],
"schema_name": "DoclingDocument",
"tables": [],
"texts": [
{
"children": [],
"content_layer": "furniture",
"label": "text",
"orig": "The text on this page is estimated to be only 42.55% accurate",
"parent": {
"$ref": "#/body"
},
"prov": [
{
"bbox": {
"b": 70,
"coord_origin": "TOPLEFT",
"l": 50,
"r": 400,
"t": 50
},
"charspan": [
0,
61
],
"page_no": 1
}
],
"self_ref": "#/texts/0",
"text": "The text on this page is estimated to be only 42.55% accurate"
},
{
"children": [],
"content_layer": "furniture",
"label": "paragraph",
"orig": "ج6( _ تفسیرمساکین .سے : بات ڈا ا ہے کہ \"اش بہت رات باتی سے سوتا رہ ' لپن اگ رکوئ ی۲ أ دی( شیطان کے ا سک می نئآ اورعبا وت ای کے لئ ) پان ہےاور(دل ہی یا زبان سے )الکو اوک رتا ےن ( فلت ست کی ) ای کگررکل جائی سے پھرجب دو وضوکرح ےت زاس کی ) دوس ریگر بل جانی ہے اوراسل کے بعد جج نماز بڑ تا ےئ ( کسمالت و ظا ام کی ) تس ریگ رہ( یکل رات سے چنا ایا آ دی شادماں اور یا اک سج رما ہے وٹ وہ( \"و پ27 770 ارت شور کےا یڑج تاے 3د کالیاد یش کرتاہے۔ ایا ود اس رود :جلراول:مر ٹم 1194) جظر تکمرفا روش رنی ارڈ کات روا ےو جو ان سےکلام و جوا بکا بیان ٰ حافظ اہ نع جس اکر رد ایر تار میں گھردین جائئع کے حالات می راف لکرتے ہی ںک ا پس جمان عابزسرمیر) اکر اتا اوزاللدکی عباد تکا بہت مشتاقی تھا ایک عورت نے اس پر ڈدرے ال تروع سے ہا لک ککہاسے بہکالیا تر یب تھ اک وہ اس کےسا تج اونھڑ ام چچلاجائے جوھاسے یآ یت (اذامسهسم\" )ء بادآ کی اورنش لکھاکرکر بڑابہت دم کے بعد جب اے یآ یااں نے پچھ را بی تکویا یداو زاس قد راو کا خوف اس کے دل می سمیاکہا کی جا ن نگ لگئی حر تعمرفا وق نشی اف تال عنہ نے اش کے واللہ سے ہعدددگ ادگ خوار کی چوک میس رات بیکوش نکر وا گیا تھا آ پ ال نک اقب پگ ےآ پ کے مات ببت سے >> آدئی تے۔آ پنےوہال ما پاکرا نک اقب رپ ہمماز جنازہاداکی اوراےآ واز ور ےگرفر ایااے جاان!آ مت( وَلِمَنْ خاف مَقام رب جنتن 2ا امام _الرشن: ٹچ اپرب کےسان ےکھڑے ہونےکاڈرر کےا سکلے دو 2 ہیں نا ۔اىی وفت شر کے اندرے1واڑ] رآ اگ مر ےر بعزویل نے وودوٹول دددوع سے عطا ف ماد گے ۔( تی را کی راعراف, بی وت ) -71_- 7 وَِخْوَانهُمْ مَمْدوْنَهُمَ فی الْمَيْ تما يقصِرُوْنَ ا جوان شیطاوں کے بھی ہیں دہ ھی گرا ایا بڑھاتے رچے ہیں رد کی گی ںکرتے۔ شیطان صفتکغا الکو لوگ را کر نےکابان ۱ ُ 'وَِخوَانهِم\"' اَی اخوَان الشُيَاطِین ِنْ الگفار 'بٰهِدُوتَهُمْ' اَی الشیَاطِین فی الْعَیْ تم \"ھُمْ \"لا . بَلَمرزد' کی کڈ پاٹ کتا5کرالنگزی _ ٴ ا جوکفاران شیطاوں کے بھائی ہیں وو شیاطین انی سگراہی میں بڑھاتے رتے ہیںء پچھرو وک یہی ںکرتے لین نی انکر ا دن سے روک لیے ہیں جس طر ایق لوک د کراپ آ پکوشیطان سے بچاتے ہیں ۔ ۱ اب ا نکیا عال بیان ور ہے جوخودشیطان کے بھا لی بے ہوئے ہیں اضول خر لوگ ںک رن نے شیطان کے ٰ ھال قراردیاے الیے لوک ا کی اشن لے ہیں ءماتے ہیں اوران ریگ لکرتے ہیں۔شاشین ان کے سان برا یں اھ رگ میس ٹن یکرت ہیں ء ان پر دہ آ سان ہو جالی ہیں اور ہہ وی مشخولیت کے ساتحان یٹس جاتے ہیں دن بن انی 7 :2 : ؤ",
"parent": {
"$ref": "#/body"
},
"prov": [
{
"bbox": {
"b": 90,
"coord_origin": "TOPLEFT",
"l": 50,
"r": 400,
"t": 70
},
"charspan": [
0,
2131
],
"page_no": 1
}
],
"self_ref": "#/texts/1",
"text": "ج6( _ تفسیرمساکین .سے : بات ڈا ا ہے کہ \"اش بہت رات باتی سے سوتا رہ ' لپن اگ رکوئ ی۲ أ دی( شیطان کے ا سک می نئآ اورعبا وت ای کے لئ ) پان ہےاور(دل ہی یا زبان سے )الکو اوک رتا ےن ( فلت ست کی ) ای کگررکل جائی سے پھرجب دو وضوکرح ےت زاس کی ) دوس ریگر بل جانی ہے اوراسل کے بعد جج نماز بڑ تا ےئ ( کسمالت و ظا ام کی ) تس ریگ رہ( یکل رات سے چنا ایا آ دی شادماں اور یا اک سج رما ہے وٹ وہ( \"و پ27 770 ارت شور کےا یڑج تاے 3د کالیاد یش کرتاہے۔ ایا ود اس رود :جلراول:مر ٹم 1194) جظر تکمرفا روش رنی ارڈ کات روا ےو جو ان سےکلام و جوا بکا بیان ٰ حافظ اہ نع جس اکر رد ایر تار میں گھردین جائئع کے حالات می راف لکرتے ہی ںک ا پس جمان عابزسرمیر) اکر اتا اوزاللدکی عباد تکا بہت مشتاقی تھا ایک عورت نے اس پر ڈدرے ال تروع سے ہا لک ککہاسے بہکالیا تر یب تھ اک وہ اس کےسا تج اونھڑ ام چچلاجائے جوھاسے یآ یت (اذامسهسم\" )ء بادآ کی اورنش لکھاکرکر بڑابہت دم کے بعد جب اے یآ یااں نے پچھ را بی تکویا یداو زاس قد راو کا خوف اس کے دل می سمیاکہا کی جا ن نگ لگئی حر تعمرفا وق نشی اف تال عنہ نے اش کے واللہ سے ہعدددگ ادگ خوار کی چوک میس رات بیکوش نکر وا گیا تھا آ پ ال نک اقب پگ ےآ پ کے مات ببت سے >> آدئی تے۔آ پنےوہال ما پاکرا نک اقب رپ ہمماز جنازہاداکی اوراےآ واز ور ےگرفر ایااے جاان!آ مت( وَلِمَنْ خاف مَقام رب جنتن 2ا امام _الرشن: ٹچ اپرب کےسان ےکھڑے ہونےکاڈرر کےا سکلے دو 2 ہیں نا ۔اىی وفت شر کے اندرے1واڑ] رآ اگ مر ےر بعزویل نے وودوٹول دددوع سے عطا ف ماد گے ۔( تی را کی راعراف, بی وت ) -71_- 7 وَِخْوَانهُمْ مَمْدوْنَهُمَ فی الْمَيْ تما يقصِرُوْنَ ا جوان شیطاوں کے بھی ہیں دہ ھی گرا ایا بڑھاتے رچے ہیں رد کی گی ںکرتے۔ شیطان صفتکغا الکو لوگ را کر نےکابان ۱ ُ 'وَِخوَانهِم\"' اَی اخوَان الشُيَاطِین ِنْ الگفار 'بٰهِدُوتَهُمْ' اَی الشیَاطِین فی الْعَیْ تم \"ھُمْ \"لا . بَلَمرزد' کی کڈ پاٹ کتا5کرالنگزی _ ٴ ا جوکفاران شیطاوں کے بھائی ہیں وو شیاطین انی سگراہی میں بڑھاتے رتے ہیںء پچھرو وک یہی ںکرتے لین نی انکر ا دن سے روک لیے ہیں جس طر ایق لوک د کراپ آ پکوشیطان سے بچاتے ہیں ۔ ۱ اب ا نکیا عال بیان ور ہے جوخودشیطان کے بھا لی بے ہوئے ہیں اضول خر لوگ ںک رن نے شیطان کے ٰ ھال قراردیاے الیے لوک ا کی اشن لے ہیں ءماتے ہیں اوران ریگ لکرتے ہیں۔شاشین ان کے سان برا یں اھ رگ میس ٹن یکرت ہیں ء ان پر دہ آ سان ہو جالی ہیں اور ہہ وی مشخولیت کے ساتحان یٹس جاتے ہیں دن بن انی 7 :2 : ؤ"
}
],
"version": "1.2.0"
}
|
html_doc_mix/تفسیر مصباحین شرح تفسیر جلالین جلد (2) _section_982
|
hf://datasets/youssefkhalil320/misc@62048d8af202ff6959ac5847342eb1e450d6449a/html_doc_mix.tar.gz
|
{
"body": {
"children": [
{
"$ref": "#/texts/0"
},
{
"$ref": "#/texts/1"
}
],
"content_layer": "body",
"label": "unspecified",
"name": "_root_",
"self_ref": "#/body"
},
"form_items": [],
"furnitures": {},
"groups": [],
"key_value_items": [],
"name": "section_1326.html",
"origin": {
"binary_hash": "13d22ae9904f2c616a9635d3cfd7c2ad",
"filename": "section_1326.html",
"mimetype": "text/html"
},
"pages": {
"1": {
"image": {
"dpi": 150,
"mimetype": "image/png",
"size": {
"height": 1060,
"width": 819
},
"uri": ""
},
"page_no": 1,
"size": {
"height": 1060,
"width": 819
}
}
},
"pictures": [],
"schema_name": "DoclingDocument",
"tables": [],
"texts": [
{
"children": [],
"content_layer": "furniture",
"label": "text",
"orig": "The text on this page is estimated to be only 47.40% accurate",
"parent": {
"$ref": "#/body"
},
"prov": [
{
"bbox": {
"b": 70,
"coord_origin": "TOPLEFT",
"l": 50,
"r": 400,
"t": 50
},
"charspan": [
0,
61
],
"page_no": 1
}
],
"self_ref": "#/texts/0",
"text": "The text on this page is estimated to be only 47.40% accurate"
},
{
"children": [],
"content_layer": "furniture",
"label": "paragraph",
"orig": "2387 )ر۸( (۹ )۱( 40 51۶055107۷ 15516-0857127۸ [۸۸ تعن مرزا تقادیا نی نے کافر کے شنمھم میں ییشہ پیش رت ےکا انکر او رآخ کار ان ارح ہو جات ہے۔ مرا تقادیانی نے ا کو موکود نہ مانۓ وانے تام مسلافو یکو اسی طرح 1 کاخ کہا سے سے خرآن اور حر مِ کا اکا رکمرنے والو ںکو_ اور ام مسلمانوںل ہے از کے اور ا یکا جٹاڑ م پوت ے روکا ہے۔ ار ہگادکہ دنا ج رکی قام خماحدہ یداعنوں نے کم رمعظمہ میں مع موک مرزائیو ںکوخی لم افلیت قرار دی سے اور اس معلہ می بج یکوگی تک دشیہ '| ٹس ےک مرذا فلا مھ قادیالی کے یرد چا سے ا لکو نی مائیں یا مچرد اور ا6 موگود اسلام سے عارں یں۔ اور ہرگا کہ پاکستان کے عوام تام ھرزائیو ںکو غی سکم لفلیت قرار دی اور ا نک کل ری اسامیوں سے بٹائے اور ر لو ہو ھڑا ہار ویج کا مطال کر رے یں اہر یں پاکتان قو می کی کے اس اجلائں میس چم مہ یل جپی ںکرتے مں: )۱( (٢۲) (۳٣) کم رذاغلام اج تقادیای کے بیو نکو چا سے دہ مر اکو نی مائیں یا جرد وک موہود جا سے ا تن نین یا لا ری ىا اھریی۔ س بکو خی رس لم قرار دیا جاے۔ ان س بفکوکیری آسامیوں سے مد کر دیا چاۓ اور آسندہ ا نکو ان آسامیوں بے مین من کیا جاۓے۔ اور ان کا کوکی تخص وش شر تہ ہو جماں بن کر وہ ملک کے خلاف ہرطر کی مراہشی ںکرگھیں_ 4 ع۸ 15۲ڈ3] پر آٰہیںعم ۶ن ۸585853181۷ ۷۲۸7۲17071۸ ٰ ماق ف تع -٭ اب تچوڑ وو اے وخوں چباد کا خال دی کے لیے حرام سے اپ نک اود چدال (۵) عرزا تادانی نے وی اور مکالمات اہم ےکا دوگ یکرت ہوئے اپئی دک (ہ) رے( رن یا کک طر حکھاے۔ سم سی وم زبرق خا ضا اک بجاٹ زخا پر ترآنں سحیہه شش مغ رر سض ؛ٍ عیت نام اور ا سلملہ میں امام بای یرد الف خالی برگھوٹ ولا اور ہتتان پائرھا ےک جب مکالمات الہک یکشزت ہو جا تو انس آ وٹ یکو بجی کے ہیں“ عالائکہ انمہوں نے محر تھا ہے می نا خی ںکما_ مزا تقادہاٰی نے ا ےکوحضرت می علیہ السلام سے پل قاروا ہے۔ این مریم کے کرک و چچھوڑو اس سے ہر غلام ات رت بثار تآ دم نب یکا است مد بائترم- ۱ مرزا مقادیانی نے حر گی علیہ ا لسلا مکو ش رای لھا سے (کصتی نو ) اور مچہرو ںکی بھی موہ نکی ے۔ اش کے اششعار یہ شإں: ایام گرچہ بودہ اندیے ضس ۔ عفان نہ رم زسے آئمہ واوست ہر گیا ۷ امام وا آن چام را ما بب تھام",
"parent": {
"$ref": "#/body"
},
"prov": [
{
"bbox": {
"b": 90,
"coord_origin": "TOPLEFT",
"l": 50,
"r": 400,
"t": 70
},
"charspan": [
0,
1857
],
"page_no": 1
}
],
"self_ref": "#/texts/1",
"text": "2387 )ر۸( (۹ )۱( 40 51۶055107۷ 15516-0857127۸ [۸۸ تعن مرزا تقادیا نی نے کافر کے شنمھم میں ییشہ پیش رت ےکا انکر او رآخ کار ان ارح ہو جات ہے۔ مرا تقادیانی نے ا کو موکود نہ مانۓ وانے تام مسلافو یکو اسی طرح 1 کاخ کہا سے سے خرآن اور حر مِ کا اکا رکمرنے والو ںکو_ اور ام مسلمانوںل ہے از کے اور ا یکا جٹاڑ م پوت ے روکا ہے۔ ار ہگادکہ دنا ج رکی قام خماحدہ یداعنوں نے کم رمعظمہ میں مع موک مرزائیو ںکوخی لم افلیت قرار دی سے اور اس معلہ می بج یکوگی تک دشیہ '| ٹس ےک مرذا فلا مھ قادیالی کے یرد چا سے ا لکو نی مائیں یا مچرد اور ا6 موگود اسلام سے عارں یں۔ اور ہرگا کہ پاکستان کے عوام تام ھرزائیو ںکو غی سکم لفلیت قرار دی اور ا نک کل ری اسامیوں سے بٹائے اور ر لو ہو ھڑا ہار ویج کا مطال کر رے یں اہر یں پاکتان قو می کی کے اس اجلائں میس چم مہ یل جپی ںکرتے مں: )۱( (٢۲) (۳٣) کم رذاغلام اج تقادیای کے بیو نکو چا سے دہ مر اکو نی مائیں یا جرد وک موہود جا سے ا تن نین یا لا ری ىا اھریی۔ س بکو خی رس لم قرار دیا جاے۔ ان س بفکوکیری آسامیوں سے مد کر دیا چاۓ اور آسندہ ا نکو ان آسامیوں بے مین من کیا جاۓے۔ اور ان کا کوکی تخص وش شر تہ ہو جماں بن کر وہ ملک کے خلاف ہرطر کی مراہشی ںکرگھیں_ 4 ع۸ 15۲ڈ3] پر آٰہیںعم ۶ن ۸585853181۷ ۷۲۸7۲17071۸ ٰ ماق ف تع -٭ اب تچوڑ وو اے وخوں چباد کا خال دی کے لیے حرام سے اپ نک اود چدال (۵) عرزا تادانی نے وی اور مکالمات اہم ےکا دوگ یکرت ہوئے اپئی دک (ہ) رے( رن یا کک طر حکھاے۔ سم سی وم زبرق خا ضا اک بجاٹ زخا پر ترآنں سحیہه شش مغ رر سض ؛ٍ عیت نام اور ا سلملہ میں امام بای یرد الف خالی برگھوٹ ولا اور ہتتان پائرھا ےک جب مکالمات الہک یکشزت ہو جا تو انس آ وٹ یکو بجی کے ہیں“ عالائکہ انمہوں نے محر تھا ہے می نا خی ںکما_ مزا تقادہاٰی نے ا ےکوحضرت می علیہ السلام سے پل قاروا ہے۔ این مریم کے کرک و چچھوڑو اس سے ہر غلام ات رت بثار تآ دم نب یکا است مد بائترم- ۱ مرزا مقادیانی نے حر گی علیہ ا لسلا مکو ش رای لھا سے (کصتی نو ) اور مچہرو ںکی بھی موہ نکی ے۔ اش کے اششعار یہ شإں: ایام گرچہ بودہ اندیے ضس ۔ عفان نہ رم زسے آئمہ واوست ہر گیا ۷ امام وا آن چام را ما بب تھام"
}
],
"version": "1.2.0"
}
|
html_doc_mix/1974_section_1326
|
hf://datasets/youssefkhalil320/misc@62048d8af202ff6959ac5847342eb1e450d6449a/html_doc_mix.tar.gz
|
{
"body": {
"children": [
{
"$ref": "#/texts/0"
},
{
"$ref": "#/texts/1"
}
],
"content_layer": "body",
"label": "unspecified",
"name": "_root_",
"self_ref": "#/body"
},
"form_items": [],
"furnitures": {},
"groups": [],
"key_value_items": [],
"name": "section_1252.html",
"origin": {
"binary_hash": "2353d2d2ccd0eea232f2527f57ae5660",
"filename": "section_1252.html",
"mimetype": "text/html"
},
"pages": {
"1": {
"image": {
"dpi": 150,
"mimetype": "image/png",
"size": {
"height": 1060,
"width": 819
},
"uri": ""
},
"page_no": 1,
"size": {
"height": 1060,
"width": 819
}
}
},
"pictures": [],
"schema_name": "DoclingDocument",
"tables": [],
"texts": [
{
"children": [],
"content_layer": "furniture",
"label": "text",
"orig": "The text on this page is estimated to be only 46.73% accurate",
"parent": {
"$ref": "#/body"
},
"prov": [
{
"bbox": {
"b": 70,
"coord_origin": "TOPLEFT",
"l": 50,
"r": 400,
"t": 50
},
"charspan": [
0,
61
],
"page_no": 1
}
],
"self_ref": "#/texts/0",
"text": "The text on this page is estimated to be only 46.73% accurate"
},
{
"children": [],
"content_layer": "furniture",
"label": "paragraph",
"orig": "رات خو دی او کو ٹیش ماسنے اوداٹھ یع این مری مکآسان سے بازل ہے وو گے بناج یں لو رز قادبا ی ان کے ہاں بھی موا ثاہت ہ وکیا ا 20 مم اس حوان کے شت ڑیادہ کی ں کرس کے ۔ رشح نبوتٹ کےعنوان سے چو جا بلکھا گیا ٥۵ مزا پ اص ابر صاحب ے متدبجہ پالا اٹ اررے ےککیھا کیا ۔ناظ رن ا ںکوگھی دکھلییں_ آمندوصفیات میس چم مرزا فلام ام صاحب تقادیاقی ء ان کے دعادیء تین اخمیا لیم نے السلام ء ان کی اغلاقٌ جالت ء چیار 2 ار ے و اان کےکظربہ خیالات 07 ك2 ان کے چھزو اگمار اور وفادارگی کے مشش تنھوتہ از خر وا رحوالہ جات یکر تے ناب 7 مرزا لام ات قادیائی یگداس پوتقصبہقادیان می مل خاندان کا بقول خو دنا مآ دی قد گار کے سلسلہ میں لام : ہوا گ رض ور ۃ کے حجت مار ےا ان ہرس گی ۴ . یل ہدیا ۔اس زہانے کے مطابق ارددہ عم بیٰء فاری جاہتا تھا جب مہ ری کے ام فان ٠ یس ٹیل ہوا تق اس نے ایک اودعطریقہ اغقیا رکیا۔ عیساتوں اور آربیں سے میاٹات :ا شرو ںعکر دیئے اورٹتت کاو ںکو ما ہے کے اشتہمارت شائح کرام ریت وپ کے ور ے ےک اسلام بنا مبردو مامور بنا۔ اس کے بح یل جع ہون ےکا ڈوٹ کیا او رج 7۲ : ہون ےکی سے نر دی کی (ازال الا وام) گمر چنرہی ونوں کے بعد جع مود بین ٹیا ب ا لکی اٹ یگھڑی ہوئی اصطلاع سے ۔کزابوں میں ضر فک یع یا عصی این مریم کا وک رآتا . ہے۔ پیل پل اس نے دلو و تکا انکارکیا جک ا سکوکفربریا زا مت الیش ری گر جب\" سے نل جانے گل گے و نبو تکا دوک یکر ٹیٹھا۔ این مج زا ت سرور عا ری ال علی ےلم ٦ ےی ویاہ بجائے۔ اود وج لاکن کک کپ ا دی ۔ ا کیم تھا ملا وم مر بی ہونا مکل سے نے اس نے اینا شوقی اکر نے کے لح غزو لک این میم دای 7 یڈہ ٤ھ سی و ضس تعت تر وی س سے سن یں جو 2 ے جے نیت ےج کے آ ےج سے ”ےھ یج جوہل 7 ئ مت 2 کت ہپس ری مز ججدھ ہج ا ہف ] ور ےق ٣ کر فا۷ا پاجںک08 ۲٢۶۸ ۱۱٢۶1٦1. کت کی داٹنی دیع این مری مکی رسول اش ہیں جوآسان پہزندہ ہیں اور نازل ہوکر وچال 07 اکر کے اود چس سال زن٭ روک وفات بانلیں کے او رتضورسلی ال علیہ ونم کے مقبرہ میس ڈن ہوں گے ۔ یا دہ رہ ہیں او رآنے وال ےک (نظمر بد دور) مزا لام اد قادہالی 7-0 ]اص اھ نے امم مین کا متی یا ن مر تے ہو\" ۓ موڑا نا شمھھ اکم او شن اکب مطاعی تقارگ وغیرہ ویر حعقرات کے نام لے ہو ں کہ مہ ی رتشریی بو تکو بائی کھت ہیں ۔عالاکیہ ان رات کی مرادصرف یہ ےک حقرت عپئی علیہ السلام جب نازل بہوں گے وہ ہماری شیع تکو چلانمیں کے او رکوئی شیج ت ٹنیس لانمیں کے نہ چلامیں گے۔ ا سکی خماطرانہوں نے لتض الفاطط ککیے ہس _ ناصر اچ رکو مخ اک یہ با تنیں تو ور اصراصر صاح یکو جج کر تے کہ ول ۱ :2 تی کے کس کک لزغ ضز لدعلیہ سلم کے بعد سا نی بنا ے۔ خودمرزا صاحب نمکور نے افرا کیا ہے ککوئی چا نی مرزا قادباٹی سے پ لکل آیا ق جن ختم ہوگئی ۔آپ نام نین کے معنوں می ںکیوں مسلمائو ںکو الچھاتے اود تبرہ ران ےڑا لک زی کے ں۔ مرا گی نے اود خود مرزا ناصصر اج صاحب نے نو بھی اقرا رکیا کہ زا تقادبانی کے بح بھی قیام تک ککوںی ٹی ن ہآ گا پو سمارکی بجٹ ال رکرو کمن گڑوں عد ؤال یش کی این مریم کے زول اور سار .دنا بر حکوص تتکرنے اور ایس سمالی کے بعد دفات پا جان ےکی عدشیں غلط میں یا جع جم خود جن ا اکر اور ملا لی ففارکی دشبرہ کے ارشادات ات کے حطر تک این مرکم آسمان میس ہیں اور دہ آٹریی زمانہ مس نازل ہوں گے شی و",
"parent": {
"$ref": "#/body"
},
"prov": [
{
"bbox": {
"b": 90,
"coord_origin": "TOPLEFT",
"l": 50,
"r": 400,
"t": 70
},
"charspan": [
0,
2761
],
"page_no": 1
}
],
"self_ref": "#/texts/1",
"text": "رات خو دی او کو ٹیش ماسنے اوداٹھ یع این مری مکآسان سے بازل ہے وو گے بناج یں لو رز قادبا ی ان کے ہاں بھی موا ثاہت ہ وکیا ا 20 مم اس حوان کے شت ڑیادہ کی ں کرس کے ۔ رشح نبوتٹ کےعنوان سے چو جا بلکھا گیا ٥۵ مزا پ اص ابر صاحب ے متدبجہ پالا اٹ اررے ےککیھا کیا ۔ناظ رن ا ںکوگھی دکھلییں_ آمندوصفیات میس چم مرزا فلام ام صاحب تقادیاقی ء ان کے دعادیء تین اخمیا لیم نے السلام ء ان کی اغلاقٌ جالت ء چیار 2 ار ے و اان کےکظربہ خیالات 07 ك2 ان کے چھزو اگمار اور وفادارگی کے مشش تنھوتہ از خر وا رحوالہ جات یکر تے ناب 7 مرزا لام ات قادیائی یگداس پوتقصبہقادیان می مل خاندان کا بقول خو دنا مآ دی قد گار کے سلسلہ میں لام : ہوا گ رض ور ۃ کے حجت مار ےا ان ہرس گی ۴ . یل ہدیا ۔اس زہانے کے مطابق ارددہ عم بیٰء فاری جاہتا تھا جب مہ ری کے ام فان ٠ یس ٹیل ہوا تق اس نے ایک اودعطریقہ اغقیا رکیا۔ عیساتوں اور آربیں سے میاٹات :ا شرو ںعکر دیئے اورٹتت کاو ںکو ما ہے کے اشتہمارت شائح کرام ریت وپ کے ور ے ےک اسلام بنا مبردو مامور بنا۔ اس کے بح یل جع ہون ےکا ڈوٹ کیا او رج 7۲ : ہون ےکی سے نر دی کی (ازال الا وام) گمر چنرہی ونوں کے بعد جع مود بین ٹیا ب ا لکی اٹ یگھڑی ہوئی اصطلاع سے ۔کزابوں میں ضر فک یع یا عصی این مریم کا وک رآتا . ہے۔ پیل پل اس نے دلو و تکا انکارکیا جک ا سکوکفربریا زا مت الیش ری گر جب\" سے نل جانے گل گے و نبو تکا دوک یکر ٹیٹھا۔ این مج زا ت سرور عا ری ال علی ےلم ٦ ےی ویاہ بجائے۔ اود وج لاکن کک کپ ا دی ۔ ا کیم تھا ملا وم مر بی ہونا مکل سے نے اس نے اینا شوقی اکر نے کے لح غزو لک این میم دای 7 یڈہ ٤ھ سی و ضس تعت تر وی س سے سن یں جو 2 ے جے نیت ےج کے آ ےج سے ”ےھ یج جوہل 7 ئ مت 2 کت ہپس ری مز ججدھ ہج ا ہف ] ور ےق ٣ کر فا۷ا پاجںک08 ۲٢۶۸ ۱۱٢۶1٦1. کت کی داٹنی دیع این مری مکی رسول اش ہیں جوآسان پہزندہ ہیں اور نازل ہوکر وچال 07 اکر کے اود چس سال زن٭ روک وفات بانلیں کے او رتضورسلی ال علیہ ونم کے مقبرہ میس ڈن ہوں گے ۔ یا دہ رہ ہیں او رآنے وال ےک (نظمر بد دور) مزا لام اد قادہالی 7-0 ]اص اھ نے امم مین کا متی یا ن مر تے ہو\" ۓ موڑا نا شمھھ اکم او شن اکب مطاعی تقارگ وغیرہ ویر حعقرات کے نام لے ہو ں کہ مہ ی رتشریی بو تکو بائی کھت ہیں ۔عالاکیہ ان رات کی مرادصرف یہ ےک حقرت عپئی علیہ السلام جب نازل بہوں گے وہ ہماری شیع تکو چلانمیں کے او رکوئی شیج ت ٹنیس لانمیں کے نہ چلامیں گے۔ ا سکی خماطرانہوں نے لتض الفاطط ککیے ہس _ ناصر اچ رکو مخ اک یہ با تنیں تو ور اصراصر صاح یکو جج کر تے کہ ول ۱ :2 تی کے کس کک لزغ ضز لدعلیہ سلم کے بعد سا نی بنا ے۔ خودمرزا صاحب نمکور نے افرا کیا ہے ککوئی چا نی مرزا قادباٹی سے پ لکل آیا ق جن ختم ہوگئی ۔آپ نام نین کے معنوں می ںکیوں مسلمائو ںکو الچھاتے اود تبرہ ران ےڑا لک زی کے ں۔ مرا گی نے اود خود مرزا ناصصر اج صاحب نے نو بھی اقرا رکیا کہ زا تقادبانی کے بح بھی قیام تک ککوںی ٹی ن ہآ گا پو سمارکی بجٹ ال رکرو کمن گڑوں عد ؤال یش کی این مریم کے زول اور سار .دنا بر حکوص تتکرنے اور ایس سمالی کے بعد دفات پا جان ےکی عدشیں غلط میں یا جع جم خود جن ا اکر اور ملا لی ففارکی دشبرہ کے ارشادات ات کے حطر تک این مرکم آسمان میس ہیں اور دہ آٹریی زمانہ مس نازل ہوں گے شی و"
}
],
"version": "1.2.0"
}
|
html_doc_mix/1974_section_1252
|
hf://datasets/youssefkhalil320/misc@62048d8af202ff6959ac5847342eb1e450d6449a/html_doc_mix.tar.gz
|
{
"body": {
"children": [
{
"$ref": "#/texts/0"
},
{
"$ref": "#/texts/1"
}
],
"content_layer": "body",
"label": "unspecified",
"name": "_root_",
"self_ref": "#/body"
},
"form_items": [],
"furnitures": {},
"groups": [],
"key_value_items": [],
"name": "section_252.html",
"origin": {
"binary_hash": "b96489d836a8c60cd1d62cf3181c950f",
"filename": "section_252.html",
"mimetype": "text/html"
},
"pages": {
"1": {
"image": {
"dpi": 150,
"mimetype": "image/png",
"size": {
"height": 1060,
"width": 819
},
"uri": ""
},
"page_no": 1,
"size": {
"height": 1060,
"width": 819
}
}
},
"pictures": [],
"schema_name": "DoclingDocument",
"tables": [],
"texts": [
{
"children": [],
"content_layer": "furniture",
"label": "text",
"orig": "The text on this page is estimated to be only 39.43% accurate",
"parent": {
"$ref": "#/body"
},
"prov": [
{
"bbox": {
"b": 70,
"coord_origin": "TOPLEFT",
"l": 50,
"r": 400,
"t": 50
},
"charspan": [
0,
61
],
"page_no": 1
}
],
"self_ref": "#/texts/0",
"text": "The text on this page is estimated to be only 39.43% accurate"
},
{
"children": [],
"content_layer": "furniture",
"label": "paragraph",
"orig": "کی ثًََ ۰ پیر - گی اردرشر ا رجلائشن (جار ( بر شرا بکوشرت کے سا تار نے کے سے1 ۱ ٰا_کام نازل ہو گے -(ا ا القرآن 0.00 تا اچ نم نآ ور چیزو ںکی حم تکابیان لام سید ودآلڑی علیرالرح کک ہ کا ستفیر کے مطا بن اس آ یت سے ہآ ور نشی شراب کے علال ہو نے سرکوئی تال یس بوسکتا وہ یہاں مود رت کے مفیات اوران کے اتا لک لف ود کان ہے جو ہرحال رفدت ۱ مداوندکی ہے یی ےکمام نز ا میں اورانمای منفع کی کہا نکو بہت سے لوگ نا چا ئمزطریقوں بھی استعا لکر تے ہی گر ری کے فلط استعال سے اص ل لت نو نقت ہونے ےی ںپکل جال ی اس لئ یہاں زننصببل چا ن ےکی ضرور نی نکہان می سکون سا استعال علالل کون سا ترام جا بھم الیک لطیف اشمارہاس می ل بھی ا سط رفک رد ا مر اکم کے مقائل رزق تن رکھا جس سے معلوم ہوا ہج راپچھارز نیس ہس ر کسی جم ہو سر نا کےے نز د یک نش رآ در یز کے ہیں( روں المعالی سورول٠وروت) علامدالوگ جسا مع تق یلیھت ہی ںک۔آ ات ہاقاقاتگ پاش ا نکمم ت ا کے بعد یی رش بل ہل ول1 یت کے وق ت اگ چشراب علا لی _ لمران عامطور پر پٹ تھیگراس وق تبھی اس7 ہنی گی اکا لکا نا اچ یں میں مرا وی رَبّكَ لی النخل ان اتی مِىّالّجبَال ون وه الشَکَر وَمِمًَا بَرضُرُيَ اپ کرب نشی دای کے دل مڈال: ای چاو من اپ ےھاچ دوں می اور یں می پیی ا اد جا نات ہیں۔ ْ شہددکی بج یکی جاب الہام ہو ن کا بیان . ۱ ْ ای ربك ۳۴ لنخُل \" وی لام \"ا\" ایس 7 س \"اتخذی من اتال وت\" َأوينَ کی3 ''وَمِنْ الشْجر'\" بیُونا \"ومن يَرشُونَ \"اىْ ناس عون لگ هِنْ الاکن َل لَ تو لھا پ کےرب نے ش۰دکیگھی کے لیم خی ڈال دا ال پر نمفسرہ با مصدریرے ۔ او پہاڑوں میں اتۓے گھمرینا کہا میس پاو نے کے اور درشتوں اورچض چپ روں م۲ بھی ج نہیں لوک تچمت سسجت ہیں تی \" ان ونیوں یں جن کولڑک تیرے لئ ناتے ہیں ۔ ور ناو ای گی ۔ شمکیگھ کی طرف الہ انان ےم شی ذ اب سے بد ہولی ہے ودای سور ہا ا ئل ون سے مرن نل شدکیہکھ یکو کے ہیں جو عا کم ای سورت ت مرا لکا کر با ےاورا یل اھ کی رف وی مرن سے مرا طی اشارہ یلیم ہے جال تھالی نے رج 0-07 كٌَ ددم کروی ہے جی ےکہبچہ ہ اوک الہک چاو الف بد ےپ ے2 ٣ رع",
"parent": {
"$ref": "#/body"
},
"prov": [
{
"bbox": {
"b": 90,
"coord_origin": "TOPLEFT",
"l": 50,
"r": 400,
"t": 70
},
"charspan": [
0,
1766
],
"page_no": 1
}
],
"self_ref": "#/texts/1",
"text": "کی ثًََ ۰ پیر - گی اردرشر ا رجلائشن (جار ( بر شرا بکوشرت کے سا تار نے کے سے1 ۱ ٰا_کام نازل ہو گے -(ا ا القرآن 0.00 تا اچ نم نآ ور چیزو ںکی حم تکابیان لام سید ودآلڑی علیرالرح کک ہ کا ستفیر کے مطا بن اس آ یت سے ہآ ور نشی شراب کے علال ہو نے سرکوئی تال یس بوسکتا وہ یہاں مود رت کے مفیات اوران کے اتا لک لف ود کان ہے جو ہرحال رفدت ۱ مداوندکی ہے یی ےکمام نز ا میں اورانمای منفع کی کہا نکو بہت سے لوگ نا چا ئمزطریقوں بھی استعا لکر تے ہی گر ری کے فلط استعال سے اص ل لت نو نقت ہونے ےی ںپکل جال ی اس لئ یہاں زننصببل چا ن ےکی ضرور نی نکہان می سکون سا استعال علالل کون سا ترام جا بھم الیک لطیف اشمارہاس می ل بھی ا سط رفک رد ا مر اکم کے مقائل رزق تن رکھا جس سے معلوم ہوا ہج راپچھارز نیس ہس ر کسی جم ہو سر نا کےے نز د یک نش رآ در یز کے ہیں( روں المعالی سورول٠وروت) علامدالوگ جسا مع تق یلیھت ہی ںک۔آ ات ہاقاقاتگ پاش ا نکمم ت ا کے بعد یی رش بل ہل ول1 یت کے وق ت اگ چشراب علا لی _ لمران عامطور پر پٹ تھیگراس وق تبھی اس7 ہنی گی اکا لکا نا اچ یں میں مرا وی رَبّكَ لی النخل ان اتی مِىّالّجبَال ون وه الشَکَر وَمِمًَا بَرضُرُيَ اپ کرب نشی دای کے دل مڈال: ای چاو من اپ ےھاچ دوں می اور یں می پیی ا اد جا نات ہیں۔ ْ شہددکی بج یکی جاب الہام ہو ن کا بیان . ۱ ْ ای ربك ۳۴ لنخُل \" وی لام \"ا\" ایس 7 س \"اتخذی من اتال وت\" َأوينَ کی3 ''وَمِنْ الشْجر'\" بیُونا \"ومن يَرشُونَ \"اىْ ناس عون لگ هِنْ الاکن َل لَ تو لھا پ کےرب نے ش۰دکیگھی کے لیم خی ڈال دا ال پر نمفسرہ با مصدریرے ۔ او پہاڑوں میں اتۓے گھمرینا کہا میس پاو نے کے اور درشتوں اورچض چپ روں م۲ بھی ج نہیں لوک تچمت سسجت ہیں تی \" ان ونیوں یں جن کولڑک تیرے لئ ناتے ہیں ۔ ور ناو ای گی ۔ شمکیگھ کی طرف الہ انان ےم شی ذ اب سے بد ہولی ہے ودای سور ہا ا ئل ون سے مرن نل شدکیہکھ یکو کے ہیں جو عا کم ای سورت ت مرا لکا کر با ےاورا یل اھ کی رف وی مرن سے مرا طی اشارہ یلیم ہے جال تھالی نے رج 0-07 كٌَ ددم کروی ہے جی ےکہبچہ ہ اوک الہک چاو الف بد ےپ ے2 ٣ رع"
}
],
"version": "1.2.0"
}
|
html_doc_mix/تفسیر مصباحین شرح تفسیر جلالین جلد (4) _section_252
|
hf://datasets/youssefkhalil320/misc@62048d8af202ff6959ac5847342eb1e450d6449a/html_doc_mix.tar.gz
|
{
"body": {
"children": [
{
"$ref": "#/texts/0"
},
{
"$ref": "#/texts/1"
}
],
"content_layer": "body",
"label": "unspecified",
"name": "_root_",
"self_ref": "#/body"
},
"form_items": [],
"furnitures": {},
"groups": [],
"key_value_items": [],
"name": "section_896.html",
"origin": {
"binary_hash": "dc84cbb6576b61d2edc3b90405dddea3",
"filename": "section_896.html",
"mimetype": "text/html"
},
"pages": {
"1": {
"image": {
"dpi": 150,
"mimetype": "image/png",
"size": {
"height": 1060,
"width": 819
},
"uri": ""
},
"page_no": 1,
"size": {
"height": 1060,
"width": 819
}
}
},
"pictures": [],
"schema_name": "DoclingDocument",
"tables": [],
"texts": [
{
"children": [],
"content_layer": "furniture",
"label": "text",
"orig": "The text on this page is estimated to be only 40.28% accurate",
"parent": {
"$ref": "#/body"
},
"prov": [
{
"bbox": {
"b": 70,
"coord_origin": "TOPLEFT",
"l": 50,
"r": 400,
"t": 50
},
"charspan": [
0,
61
],
"page_no": 1
}
],
"self_ref": "#/texts/0",
"text": "The text on this page is estimated to be only 40.28% accurate"
},
{
"children": [],
"content_layer": "furniture",
"label": "paragraph",
"orig": "فی یں سای سد ٹہ 26 آ رھاجاگ۔ . ہر ۶ھ وت حاش]ت اوررات کے و9 کا مان اورا ںار بی عام ہوجائۓے ۔امام رص وق یی ال تعالی عندرنےف را اہ جا شت سے مراددہحاشت یجس محراللہ لیے حفرت موی علیہ الام کلام فر ایا ضس رن نے ف اک چاشت سے اارہ ےنور بل عمش لی ال علیہ ولہ ری طرف اورش بکنا یر ےآ پ کےکیسو ےکی رک نع ے۔ل تی روح البیان سور ٭ءجردت) ۱ ھا ول مکسیلئ ماع مسودکا بیان ٣ 7 اثت تہ اے پر ریولدہا لآ / پ کے ےج مم 1 مود ویش مور ودوشیر ہوکوراورتما م ۳۴ 7 زاوآ ۷7 7 می کا کاقامامول پگواہہونااورآ پکی شفاعت ے۶ لکن کے عم جےاوردر یچ لن دہونا اور بے ا اع یں او رکرا میں میں ج ان نیس ؟ تی ۔اوفس بن نے اس کے یوق چیا بین فرمائے ہی نک ہآ نے دانےاحوا لآ پ کے سل کذشر ےروب 1ر2 کویا 1ر تا یکاوعردے وہ روڑ پرو ڑآ پ کے رتچ لن رر ےگا اورع ت پھر ت اورنعصب رمنصبزیادوفر اے ٤گ ۱ اورما عت با عتآ پ کے ما عبت توں یسر ہس گے .(تمیرخزائی لت فان سور ہگ لا ہور) ۱ کی لی ال علی؟ مامتا لکیاعطااوررضاکامیان ۱ ال تھا یکا ا ہے عویی لی اللرعلی لہ ویلم سے بروعدوکر یم ال نپتو ںکوکھی شائل ہے جآ - اٹ عطافرماٗہیں۔ مال ساورعلوم ا لن 2 خرن اوزنہورامرا وراعلاۓے ۶ گن اورو نے حات جو ہما رک میں ہو یں او یہد سحاہشش ہو و اور 75 جاقیامتمسلمانو ںکوہوٹی رہی ںکی اور ذو تکاعام ہونااوراسلا مکامشارقی دمخارب ممل؟ یل چانااورآ پکی انل ت کا ترصن ا ام بنا اورپ کے و وک رات وکرالات شک نکا الد گی لم ے اورآ خر کی عمزت وگ رم کو بھی شال ےک اڈ دتھاکی نے پکو شفاصب عاتہ اہ اورام وروی لی لختتیں عطا فر انمیں کی کیاحد یٹ ش ےن یکر لیلد می1 1 نے دوڈوں وسچ ما رک !ٹاکرشت ےق میں روکردعافربائی اور کیا اسم سی اعت ءانلدتاٹی نے جب ری لوم د ایند دی ٥ی الع 1 لہ أ۸“ گی مت میں جا اکردد یا فف تک رو رون ک کیا بب سے باوجود یک الك تا ٰ داناےء یر نے ص مم حاض ہوک دیاش کیا سی والہص٥لی ای علیہ لہ لم نے نی ام حال بای اوٹم اعت کاانکہارفر مایا یی اشن نے ہا لی معن سکیا تیر ے عیب ہیفرماتے ہیں بادجودبہکدہخوب جانۓ والا ہے۔ ال تھالی نے چری ڑوم دی جا اور مرے عبب( صصلی ال علی و1 لہ لم ) اموک ا مآ پو پک ائمشت کے بارے می ںمففر یب رائصھیکر سس کے اور پ :کوک راں اط رندهونے دی کے حدرے شرب یف می ہ ےک جب \"آ یت نازل ہولی سیدعا لم اش یہ1 لم نے فرما اک ج بک نبرا ایک ی٠ بھی دوزں غ یس ر ہے میں راشی ضر ہو ںگا۔آ بیت تک بی صاف دلالل گر لی ےھ ےہا تھا لی دای اکر ےگا مس مم اا٥ ١٥١ اااأا 1٤0٢ ٥١١٢٢ چ+اہەەّما 5٤008۰ //۸۷۰۱طن٢۷ ٣٠۰۱٠۷ /١١اہنآء/ 689 صد11دتد3دھ آمائدطاہ72",
"parent": {
"$ref": "#/body"
},
"prov": [
{
"bbox": {
"b": 90,
"coord_origin": "TOPLEFT",
"l": 50,
"r": 400,
"t": 70
},
"charspan": [
0,
2165
],
"page_no": 1
}
],
"self_ref": "#/texts/1",
"text": "فی یں سای سد ٹہ 26 آ رھاجاگ۔ . ہر ۶ھ وت حاش]ت اوررات کے و9 کا مان اورا ںار بی عام ہوجائۓے ۔امام رص وق یی ال تعالی عندرنےف را اہ جا شت سے مراددہحاشت یجس محراللہ لیے حفرت موی علیہ الام کلام فر ایا ضس رن نے ف اک چاشت سے اارہ ےنور بل عمش لی ال علیہ ولہ ری طرف اورش بکنا یر ےآ پ کےکیسو ےکی رک نع ے۔ل تی روح البیان سور ٭ءجردت) ۱ ھا ول مکسیلئ ماع مسودکا بیان ٣ 7 اثت تہ اے پر ریولدہا لآ / پ کے ےج مم 1 مود ویش مور ودوشیر ہوکوراورتما م ۳۴ 7 زاوآ ۷7 7 می کا کاقامامول پگواہہونااورآ پکی شفاعت ے۶ لکن کے عم جےاوردر یچ لن دہونا اور بے ا اع یں او رکرا میں میں ج ان نیس ؟ تی ۔اوفس بن نے اس کے یوق چیا بین فرمائے ہی نک ہآ نے دانےاحوا لآ پ کے سل کذشر ےروب 1ر2 کویا 1ر تا یکاوعردے وہ روڑ پرو ڑآ پ کے رتچ لن رر ےگا اورع ت پھر ت اورنعصب رمنصبزیادوفر اے ٤گ ۱ اورما عت با عتآ پ کے ما عبت توں یسر ہس گے .(تمیرخزائی لت فان سور ہگ لا ہور) ۱ کی لی ال علی؟ مامتا لکیاعطااوررضاکامیان ۱ ال تھا یکا ا ہے عویی لی اللرعلی لہ ویلم سے بروعدوکر یم ال نپتو ںکوکھی شائل ہے جآ - اٹ عطافرماٗہیں۔ مال ساورعلوم ا لن 2 خرن اوزنہورامرا وراعلاۓے ۶ گن اورو نے حات جو ہما رک میں ہو یں او یہد سحاہشش ہو و اور 75 جاقیامتمسلمانو ںکوہوٹی رہی ںکی اور ذو تکاعام ہونااوراسلا مکامشارقی دمخارب ممل؟ یل چانااورآ پکی انل ت کا ترصن ا ام بنا اورپ کے و وک رات وکرالات شک نکا الد گی لم ے اورآ خر کی عمزت وگ رم کو بھی شال ےک اڈ دتھاکی نے پکو شفاصب عاتہ اہ اورام وروی لی لختتیں عطا فر انمیں کی کیاحد یٹ ش ےن یکر لیلد می1 1 نے دوڈوں وسچ ما رک !ٹاکرشت ےق میں روکردعافربائی اور کیا اسم سی اعت ءانلدتاٹی نے جب ری لوم د ایند دی ٥ی الع 1 لہ أ۸“ گی مت میں جا اکردد یا فف تک رو رون ک کیا بب سے باوجود یک الك تا ٰ داناےء یر نے ص مم حاض ہوک دیاش کیا سی والہص٥لی ای علیہ لہ لم نے نی ام حال بای اوٹم اعت کاانکہارفر مایا یی اشن نے ہا لی معن سکیا تیر ے عیب ہیفرماتے ہیں بادجودبہکدہخوب جانۓ والا ہے۔ ال تھالی نے چری ڑوم دی جا اور مرے عبب( صصلی ال علی و1 لہ لم ) اموک ا مآ پو پک ائمشت کے بارے می ںمففر یب رائصھیکر سس کے اور پ :کوک راں اط رندهونے دی کے حدرے شرب یف می ہ ےک جب \"آ یت نازل ہولی سیدعا لم اش یہ1 لم نے فرما اک ج بک نبرا ایک ی٠ بھی دوزں غ یس ر ہے میں راشی ضر ہو ںگا۔آ بیت تک بی صاف دلالل گر لی ےھ ےہا تھا لی دای اکر ےگا مس مم اا٥ ١٥١ اااأا 1٤0٢ ٥١١٢٢ چ+اہەەّما 5٤008۰ //۸۷۰۱طن٢۷ ٣٠۰۱٠۷ /١١اہنآء/ 689 صد11دتد3دھ آمائدطاہ72"
}
],
"version": "1.2.0"
}
|
html_doc_mix/تفسیر مصباحین شرح تفسیر جلالین جلد (7) _section_896
|
hf://datasets/youssefkhalil320/misc@62048d8af202ff6959ac5847342eb1e450d6449a/html_doc_mix.tar.gz
|
{
"body": {
"children": [
{
"$ref": "#/texts/0"
},
{
"$ref": "#/texts/1"
}
],
"content_layer": "body",
"label": "unspecified",
"name": "_root_",
"self_ref": "#/body"
},
"form_items": [],
"furnitures": {},
"groups": [],
"key_value_items": [],
"name": "section_435.html",
"origin": {
"binary_hash": "03ea34959bfb8df67b2de941f2255d9b",
"filename": "section_435.html",
"mimetype": "text/html"
},
"pages": {
"1": {
"image": {
"dpi": 150,
"mimetype": "image/png",
"size": {
"height": 1060,
"width": 819
},
"uri": ""
},
"page_no": 1,
"size": {
"height": 1060,
"width": 819
}
}
},
"pictures": [],
"schema_name": "DoclingDocument",
"tables": [],
"texts": [
{
"children": [],
"content_layer": "furniture",
"label": "text",
"orig": "The text on this page is estimated to be only 37.57% accurate",
"parent": {
"$ref": "#/body"
},
"prov": [
{
"bbox": {
"b": 70,
"coord_origin": "TOPLEFT",
"l": 50,
"r": 400,
"t": 50
},
"charspan": [
0,
61
],
"page_no": 1
}
],
"self_ref": "#/texts/0",
"text": "The text on this page is estimated to be only 37.57% accurate"
},
{
"children": [],
"content_layer": "furniture",
"label": "paragraph",
"orig": "۰ ہے خر . : 3 ۱ ٠ 37 : کر چ کہ کر بے رے کم 7 7 و تی ڑص ہاج نبریۂ ھی ٹین حم ) 2 7 سھا۔ہج ول۱ حتف وو حالت کے لئے استسعال ہوتا سے جب نے مد ہنا کیو سمل ششار ہاوفا ت تب (یایخرب) کا صررے۔اوریلٹ مآن مس ہے قبت بد ابی ھب وتب:اواہب کےسا جوٹو بس ۔مڑحی دو بی خسار شی رے۔ گال لی امَيَيقوْم تَهُوْن اَهوكُمْ سیل الرَشَادِهيقوْمِ اما هہ الْحَیوة الڈنیا متا ع وَاِنَ الأخرَة هی داز القرارہ اورا لی ےکہاجھایمان لا یاتھاءاے می ریو م ام ر ے تیچ یلوہ ہیں کی بھلاٹ یکا راستہ بتا لو ںگا۔ اے می وم ! دم پا ز گی مس ناکد و اھ انے کے سوا 728 نال اور مک1 خر ےی پییش ہر ےکا اگھرے۔ وشیا وی فو انکر کے فا ہوسا پان ےکابیان ”'وَقَال لّدِی آمَنَ یا قوُم ىَمُون \"پانات الیاء وَحَدفهَا \"هد کم ہیل ماد\" مم یا وم ِتّمَا هَدْہ الْعَیَاة ان متا ع\" تم تمَتع یزُولء ۱ اورالں ٠ھ ےکی جقداییمانپ لا یاھاءاے یی را وم ابر ے تی یلوہ یہاںن رافظ! سی رب ں گے کےس اح“ یک یاہے۔ش یں ھلاٹ یکا راستت تا ول گا۔ جس کاذکر لگ کاہے۔اے مر یلوم آےدنا اک مگ ا چرروزہ کرو انھانے کے سوا یں اس کے یقتم ہو جا ےکی اور بتک خرت می پیش رک ےکا ارے۔ ٰ توف رکون کے رد یک نک یتس ری پاش جح تکامیان' رکون نکی کا مو مو مس کا وک سے 2 سر ای قوم کے رکتشوں خودیندوں اورتگبرو ںک وصبححبت تکمرتے وت ےکھت ےکیخم میری مان ھی ری راوچلوی ش سی راو راست پر ڈال دو ںگا۔ یاپنے ال قول یں فرگو نکیعر عکاذب تھا یای یآ م ے7 دے/باااوربہان 1 27 خی کردا و یں دنا سے مے ری تکمر نے او ر1 شر تکیطرف م وط رنے اکسا عےکہتا ےکرد تما ایک ڈیع۹ل جانے وال1سا یورخا ہو جانے والا فا دو ے۔لازوال اورگر ار وشن وا یلا سے پر1 ئے وا یآ عرے' جج ہاں 7 رمت وزححمت یدگ او رگ ای سے جہاں ءال اکابرلل ا بی کے برابرمی دیاجاح سے ہاں نی اکا را سا بدیا جا ہے۔ش یکرنے دالا چا ےمرد: دہ جا ےرت پال سر ط ے کاو یا ایا لع)۔اےا س نی یکا اب ال ئدردیا جا ۓکا و مرو نے صاب ہوک ( برای عکیٹرسوروم وحن رمت) من مل مجن بُْزی الَا ما ون عَھل صَالَِا یْنْ ذُکر او انٹی وَهُو مُوْمِنْفَأُولْئِكَ يَدَحْلونَ الْحَنة يررَقوَنَ یھ بغیر خسابٴن“یتے کو ال یک2 ےو انی بالمدیاجا کااو رس ےکوی یں می لکیا رد انوس تاور وہ مو ٴئ ہواتو ءااء٣ 0٥ ۴اا )٦٢ ٦۱١١٠٢٢ ی+اەہما ۸3013130 5ا ائ1۰/)689:7013[١٥۹۱۰/ئ۱ءء ۲٢ن ۰/51۶ )٥۷۷ ما",
"parent": {
"$ref": "#/body"
},
"prov": [
{
"bbox": {
"b": 90,
"coord_origin": "TOPLEFT",
"l": 50,
"r": 400,
"t": 70
},
"charspan": [
0,
1975
],
"page_no": 1
}
],
"self_ref": "#/texts/1",
"text": "۰ ہے خر . : 3 ۱ ٠ 37 : کر چ کہ کر بے رے کم 7 7 و تی ڑص ہاج نبریۂ ھی ٹین حم ) 2 7 سھا۔ہج ول۱ حتف وو حالت کے لئے استسعال ہوتا سے جب نے مد ہنا کیو سمل ششار ہاوفا ت تب (یایخرب) کا صررے۔اوریلٹ مآن مس ہے قبت بد ابی ھب وتب:اواہب کےسا جوٹو بس ۔مڑحی دو بی خسار شی رے۔ گال لی امَيَيقوْم تَهُوْن اَهوكُمْ سیل الرَشَادِهيقوْمِ اما هہ الْحَیوة الڈنیا متا ع وَاِنَ الأخرَة هی داز القرارہ اورا لی ےکہاجھایمان لا یاتھاءاے می ریو م ام ر ے تیچ یلوہ ہیں کی بھلاٹ یکا راستہ بتا لو ںگا۔ اے می وم ! دم پا ز گی مس ناکد و اھ انے کے سوا 728 نال اور مک1 خر ےی پییش ہر ےکا اگھرے۔ وشیا وی فو انکر کے فا ہوسا پان ےکابیان ”'وَقَال لّدِی آمَنَ یا قوُم ىَمُون \"پانات الیاء وَحَدفهَا \"هد کم ہیل ماد\" مم یا وم ِتّمَا هَدْہ الْعَیَاة ان متا ع\" تم تمَتع یزُولء ۱ اورالں ٠ھ ےکی جقداییمانپ لا یاھاءاے یی را وم ابر ے تی یلوہ یہاںن رافظ! سی رب ں گے کےس اح“ یک یاہے۔ش یں ھلاٹ یکا راستت تا ول گا۔ جس کاذکر لگ کاہے۔اے مر یلوم آےدنا اک مگ ا چرروزہ کرو انھانے کے سوا یں اس کے یقتم ہو جا ےکی اور بتک خرت می پیش رک ےکا ارے۔ ٰ توف رکون کے رد یک نک یتس ری پاش جح تکامیان' رکون نکی کا مو مو مس کا وک سے 2 سر ای قوم کے رکتشوں خودیندوں اورتگبرو ںک وصبححبت تکمرتے وت ےکھت ےکیخم میری مان ھی ری راوچلوی ش سی راو راست پر ڈال دو ںگا۔ یاپنے ال قول یں فرگو نکیعر عکاذب تھا یای یآ م ے7 دے/باااوربہان 1 27 خی کردا و یں دنا سے مے ری تکمر نے او ر1 شر تکیطرف م وط رنے اکسا عےکہتا ےکرد تما ایک ڈیع۹ل جانے وال1سا یورخا ہو جانے والا فا دو ے۔لازوال اورگر ار وشن وا یلا سے پر1 ئے وا یآ عرے' جج ہاں 7 رمت وزححمت یدگ او رگ ای سے جہاں ءال اکابرلل ا بی کے برابرمی دیاجاح سے ہاں نی اکا را سا بدیا جا ہے۔ش یکرنے دالا چا ےمرد: دہ جا ےرت پال سر ط ے کاو یا ایا لع)۔اےا س نی یکا اب ال ئدردیا جا ۓکا و مرو نے صاب ہوک ( برای عکیٹرسوروم وحن رمت) من مل مجن بُْزی الَا ما ون عَھل صَالَِا یْنْ ذُکر او انٹی وَهُو مُوْمِنْفَأُولْئِكَ يَدَحْلونَ الْحَنة يررَقوَنَ یھ بغیر خسابٴن“یتے کو ال یک2 ےو انی بالمدیاجا کااو رس ےکوی یں می لکیا رد انوس تاور وہ مو ٴئ ہواتو ءااء٣ 0٥ ۴اا )٦٢ ٦۱١١٠٢٢ ی+اەہما ۸3013130 5ا ائ1۰/)689:7013[١٥۹۱۰/ئ۱ءء ۲٢ن ۰/51۶ )٥۷۷ ما"
}
],
"version": "1.2.0"
}
|
html_doc_mix/تفسیر مصباحین شرح تفسیر جلالین جلد (6) _section_435
|
hf://datasets/youssefkhalil320/misc@62048d8af202ff6959ac5847342eb1e450d6449a/html_doc_mix.tar.gz
|
{
"body": {
"children": [],
"content_layer": "body",
"label": "unspecified",
"name": "_root_",
"self_ref": "#/body"
},
"form_items": [],
"furnitures": {},
"groups": [],
"key_value_items": [],
"name": "section_039.html",
"origin": {
"binary_hash": "eea59d7b5024003b2a58f40d14c2bb7b",
"filename": "section_039.html",
"mimetype": "text/html"
},
"pages": {
"1": {
"image": {
"dpi": 150,
"mimetype": "image/png",
"size": {
"height": 1060,
"width": 819
},
"uri": ""
},
"page_no": 1,
"size": {
"height": 1060,
"width": 819
}
}
},
"pictures": [],
"schema_name": "DoclingDocument",
"tables": [],
"texts": [],
"version": "1.2.0"
}
|
html_doc_mix/03 JUNE 2021_section_039
|
hf://datasets/youssefkhalil320/misc@62048d8af202ff6959ac5847342eb1e450d6449a/html_doc_mix.tar.gz
|
{
"body": {
"children": [
{
"$ref": "#/texts/0"
},
{
"$ref": "#/texts/1"
}
],
"content_layer": "body",
"label": "unspecified",
"name": "_root_",
"self_ref": "#/body"
},
"form_items": [],
"furnitures": {},
"groups": [],
"key_value_items": [],
"name": "section_230.html",
"origin": {
"binary_hash": "e09b54d674e4325e0aecd1209cf31da9",
"filename": "section_230.html",
"mimetype": "text/html"
},
"pages": {
"1": {
"image": {
"dpi": 150,
"mimetype": "image/png",
"size": {
"height": 1060,
"width": 819
},
"uri": ""
},
"page_no": 1,
"size": {
"height": 1060,
"width": 819
}
}
},
"pictures": [],
"schema_name": "DoclingDocument",
"tables": [],
"texts": [
{
"children": [],
"content_layer": "furniture",
"label": "text",
"orig": "The text on this page is estimated to be only 40.84% accurate",
"parent": {
"$ref": "#/body"
},
"prov": [
{
"bbox": {
"b": 70,
"coord_origin": "TOPLEFT",
"l": 50,
"r": 400,
"t": 50
},
"charspan": [
0,
61
],
"page_no": 1
}
],
"self_ref": "#/texts/0",
"text": "The text on this page is estimated to be only 40.84% accurate"
},
{
"children": [],
"content_layer": "furniture",
"label": "paragraph",
"orig": "20097 گیا و رج شال 76 ن ےکٹڑے دھونے کے بعد ئڑ خن کک رن ےکی خل سے ایک درض تک شا ۱ ایا شا وزشت یک ند ے نے ان نگ لاد ہش کیا بے ۳ آپ پ جن یی نے جج کپٹڑے دوبارہ ون ےکم ذیا ہے۔ خواج اح سومان 000 انجائ امیا ۱ کے ساقیھکپٹڑے عو اور نگل یں خنک ہونے کے لے پیل دہیے پھر جب ١ کیڑڑے خنک ہو گی ےت می باپا فی مت پیٹیے کی خدمتت ٹ سکپڑے نےکر حاضرہوا“ اورپ تپ نے ان مرحبہ بارش ادف مائۓ 3 ہکپٹڑے کو لے 90----0۔--۹9 ۷۷۲۵).",
"parent": {
"$ref": "#/body"
},
"prov": [
{
"bbox": {
"b": 90,
"coord_origin": "TOPLEFT",
"l": 50,
"r": 400,
"t": 70
},
"charspan": [
0,
402
],
"page_no": 1
}
],
"self_ref": "#/texts/1",
"text": "20097 گیا و رج شال 76 ن ےکٹڑے دھونے کے بعد ئڑ خن کک رن ےکی خل سے ایک درض تک شا ۱ ایا شا وزشت یک ند ے نے ان نگ لاد ہش کیا بے ۳ آپ پ جن یی نے جج کپٹڑے دوبارہ ون ےکم ذیا ہے۔ خواج اح سومان 000 انجائ امیا ۱ کے ساقیھکپٹڑے عو اور نگل یں خنک ہونے کے لے پیل دہیے پھر جب ١ کیڑڑے خنک ہو گی ےت می باپا فی مت پیٹیے کی خدمتت ٹ سکپڑے نےکر حاضرہوا“ اورپ تپ نے ان مرحبہ بارش ادف مائۓ 3 ہکپٹڑے کو لے 90----0۔--۹9 ۷۷۲۵)."
}
],
"version": "1.2.0"
}
|
html_doc_mix/100 Waqiat - Hazrat Baba Farid-ud-din_section_230
|
hf://datasets/youssefkhalil320/misc@62048d8af202ff6959ac5847342eb1e450d6449a/html_doc_mix.tar.gz
|
{
"body": {
"children": [
{
"$ref": "#/texts/0"
}
],
"content_layer": "body",
"label": "unspecified",
"name": "_root_",
"self_ref": "#/body"
},
"form_items": [],
"furnitures": {},
"groups": [],
"key_value_items": [],
"name": "section_561.html",
"origin": {
"binary_hash": "7efabd0ba01b2615b6a748a6ee3e34fb",
"filename": "section_561.html",
"mimetype": "text/html"
},
"pages": {
"1": {
"image": {
"dpi": 150,
"mimetype": "image/png",
"size": {
"height": 1060,
"width": 819
},
"uri": ""
},
"page_no": 1,
"size": {
"height": 1060,
"width": 819
}
}
},
"pictures": [],
"schema_name": "DoclingDocument",
"tables": [],
"texts": [
{
"children": [],
"content_layer": "furniture",
"label": "paragraph",
"orig": "0۹۰ كتاب الوصايا بالنصف لا يضرب إلا بالثلث عنده» والموصى له بالربع يضرب بالربع» فيحتاج إلى حساب له ثلث وربع وأقله اثنا عشر ثلثها أربعة وربعها ثلاثة» فتجعل وصيتها على سبعةء وذلك ثلث الميراث وثلثاه مثلاه» وذلك أربعة عشرء وجميع المال أحد وعشرون» سبعة منها للموصى لهما أربعة للموصى له بالنصف وثلاثة للموصى له بالربع» وعند أبي يوسف ومحمد يقسم الثلث بينهما على ثلاثة أسهم؛ لأن الموصى له بالنصف يضرب بجميع وصيته عندهماء والموصى له بالربع يضرب بالربع» والربع مثل نصف النصف» فيجعل كل ربع سهماً فالنصف يكون سهمين والربع سهماًء فيكون ثلاثة» فيصير الثلث بينهما على ثلاثة أسهم. سهمان للموصى له بالنصف» وسهم للموصى له بالربع؛ وهذا بناء على أصلء. وهو أن الموصى له بأكثر من الثلث لا يضرب في الثلث بأكثر من الثلث من غير إجازة الورثة عند أبي حنيفة - رحمه الله تعالى» إلا في خمس مواضع في العتق في المرض» وفي الوصية بالعتق في المرض» وفي المحاباة في المرض» وفي الوصية بالمحاباة في الوصية بالدراهم المرسلة؛ فإنه يضرب في هذه المواضع بجميع وصية من غير إجازة الورثة. وصورة ذلك في الوصية بالعتق إذا كان له عبدان لا مال له غيرهماء أوصى بعتقهماء OE OTE الآخر ألفانء ولم تجز الورثة» عُتقا من الثلث» وثلث ماله ألف درهم» فالألف بينهما على قدر وصيتهماء ثلثا الألف للذي قيمته ألفان» فيعتق ثلثه» ويسعى في الثلثين للورثة» والثلث للذي قيمته ألف. فيعتق ثلثه ويسعى في الثلثين للورئة» فإن أجازت الوركة فشا جما ۰ وصورة ذلك في المحاباة إذا كان له عبدان أوصى بأن يباع أحدهما من فلان والآخر من قلآن حر سا بالمخاباةء وقيمة أحدهما مثلاً ألف ومائة» وقيمة الآخر ستماثة» فأوصى بأن يباع الأول من 'فلان بماثة وال خر من فلان آخر يمانت فههنا خصلت الغخاباة لأحدهما بالف وللآخر بخمسمائة؛ وذلك كله وصية؛ لأنها حصلت في حالة المرض» فإن خرج ذلك من الثلث أو أجازت الورثة» جازء وَإن لم يخرج من الثلث ولا أجازت الورثة» جازت محاباتهما بقدر الثلث» وذلك يكون بينهما على قدر وصيتهماء يضرب أحدهما فيها بألف والآخر بخمسمائة . وصورة ذلك في الدراهم المرسلة إذا أوصى لإنسان بألف وللآخر بالدين وثلث ماله ألفية قالغلث بكرت نيما ادنا كل واحد منهما يضرب بجميع وصیته» ولا خلاف أيضاً في الوصية بأقل من الثلث كالربع والسدس ونحو ذلك إن الموصى له يضرب بجميع وصيته. وجه قولهما إن الوصية وقعت باسم الزيادة على الثلث من النصف ونحوه» فيجب اعتبارها ما أمكنء إلا أنه تعذر اعتبارها في حق الاستحقاق؛ لما فيه من إبطال حق الورثة»",
"parent": {
"$ref": "#/body"
},
"prov": [
{
"bbox": {
"b": 70,
"coord_origin": "TOPLEFT",
"l": 50,
"r": 400,
"t": 50
},
"charspan": [
0,
2141
],
"page_no": 1
}
],
"self_ref": "#/texts/0",
"text": "0۹۰ كتاب الوصايا بالنصف لا يضرب إلا بالثلث عنده» والموصى له بالربع يضرب بالربع» فيحتاج إلى حساب له ثلث وربع وأقله اثنا عشر ثلثها أربعة وربعها ثلاثة» فتجعل وصيتها على سبعةء وذلك ثلث الميراث وثلثاه مثلاه» وذلك أربعة عشرء وجميع المال أحد وعشرون» سبعة منها للموصى لهما أربعة للموصى له بالنصف وثلاثة للموصى له بالربع» وعند أبي يوسف ومحمد يقسم الثلث بينهما على ثلاثة أسهم؛ لأن الموصى له بالنصف يضرب بجميع وصيته عندهماء والموصى له بالربع يضرب بالربع» والربع مثل نصف النصف» فيجعل كل ربع سهماً فالنصف يكون سهمين والربع سهماًء فيكون ثلاثة» فيصير الثلث بينهما على ثلاثة أسهم. سهمان للموصى له بالنصف» وسهم للموصى له بالربع؛ وهذا بناء على أصلء. وهو أن الموصى له بأكثر من الثلث لا يضرب في الثلث بأكثر من الثلث من غير إجازة الورثة عند أبي حنيفة - رحمه الله تعالى» إلا في خمس مواضع في العتق في المرض» وفي الوصية بالعتق في المرض» وفي المحاباة في المرض» وفي الوصية بالمحاباة في الوصية بالدراهم المرسلة؛ فإنه يضرب في هذه المواضع بجميع وصية من غير إجازة الورثة. وصورة ذلك في الوصية بالعتق إذا كان له عبدان لا مال له غيرهماء أوصى بعتقهماء OE OTE الآخر ألفانء ولم تجز الورثة» عُتقا من الثلث» وثلث ماله ألف درهم» فالألف بينهما على قدر وصيتهماء ثلثا الألف للذي قيمته ألفان» فيعتق ثلثه» ويسعى في الثلثين للورثة» والثلث للذي قيمته ألف. فيعتق ثلثه ويسعى في الثلثين للورئة» فإن أجازت الوركة فشا جما ۰ وصورة ذلك في المحاباة إذا كان له عبدان أوصى بأن يباع أحدهما من فلان والآخر من قلآن حر سا بالمخاباةء وقيمة أحدهما مثلاً ألف ومائة» وقيمة الآخر ستماثة» فأوصى بأن يباع الأول من 'فلان بماثة وال خر من فلان آخر يمانت فههنا خصلت الغخاباة لأحدهما بالف وللآخر بخمسمائة؛ وذلك كله وصية؛ لأنها حصلت في حالة المرض» فإن خرج ذلك من الثلث أو أجازت الورثة» جازء وَإن لم يخرج من الثلث ولا أجازت الورثة» جازت محاباتهما بقدر الثلث» وذلك يكون بينهما على قدر وصيتهماء يضرب أحدهما فيها بألف والآخر بخمسمائة . وصورة ذلك في الدراهم المرسلة إذا أوصى لإنسان بألف وللآخر بالدين وثلث ماله ألفية قالغلث بكرت نيما ادنا كل واحد منهما يضرب بجميع وصیته» ولا خلاف أيضاً في الوصية بأقل من الثلث كالربع والسدس ونحو ذلك إن الموصى له يضرب بجميع وصيته. وجه قولهما إن الوصية وقعت باسم الزيادة على الثلث من النصف ونحوه» فيجب اعتبارها ما أمكنء إلا أنه تعذر اعتبارها في حق الاستحقاق؛ لما فيه من إبطال حق الورثة»"
}
],
"version": "1.2.0"
}
|
html_doc_mix/10_section_561
|
hf://datasets/youssefkhalil320/misc@62048d8af202ff6959ac5847342eb1e450d6449a/html_doc_mix.tar.gz
|
{
"body": {
"children": [
{
"$ref": "#/texts/0"
},
{
"$ref": "#/texts/1"
}
],
"content_layer": "body",
"label": "unspecified",
"name": "_root_",
"self_ref": "#/body"
},
"form_items": [],
"furnitures": {},
"groups": [],
"key_value_items": [],
"name": "section_175.html",
"origin": {
"binary_hash": "c1b7876e820d714781fccb18de7b8a02",
"filename": "section_175.html",
"mimetype": "text/html"
},
"pages": {
"1": {
"image": {
"dpi": 150,
"mimetype": "image/png",
"size": {
"height": 1060,
"width": 819
},
"uri": ""
},
"page_no": 1,
"size": {
"height": 1060,
"width": 819
}
}
},
"pictures": [],
"schema_name": "DoclingDocument",
"tables": [],
"texts": [
{
"children": [],
"content_layer": "furniture",
"label": "text",
"orig": "The text on this page is estimated to be only 40.29% accurate",
"parent": {
"$ref": "#/body"
},
"prov": [
{
"bbox": {
"b": 70,
"coord_origin": "TOPLEFT",
"l": 50,
"r": 400,
"t": 50
},
"charspan": [
0,
61
],
"page_no": 1
}
],
"self_ref": "#/texts/0",
"text": "The text on this page is estimated to be only 40.29% accurate"
},
{
"children": [],
"content_layer": "furniture",
"label": "paragraph",
"orig": "قوم اد کے برق حنمودکی خلا تکامیان 27 زاب وانے متام ےگ رن ےکامانعتکا مان ___ ٣ے تو مود کردا 7.7 اک وک ںکوشک رش ڑا لۓ کاماتا۔ 0 س7 ایل برک 7777 کر ےک اکٹ ھا ۳ے ٹکو لکرنے کے جخذا بآ جانےکامان ......__ ۳۴ے ۳ تو مود جا یکایان_۔ ص2 اج جک خت نز نے کےعذاب مم تا ہونےکامیان ___ ۵ے ْ رت صا عل الس لا ما الام ے۱۶ اکر نے کابیان ٦ے ٰ ححفرتلوماعلی السلا مکا ا وم خطا بک نے کامیالن_ 2 لوم علیہاسلا کی بدفحیی ب تو مکایان: سے ٰ توم لوط کامردول سے مہوت پر کرنےکایان 020 ۸ے لگ کی مزا نی نراہبکامیان ٰ ۸ے ۱ وم الو مۂعلیہاسلام وجواب دیکامیان ___ حفرت لوا علی الام اوران نا کےا کا اپ ےکنوطرہچے کامیان 77 قوملوط پر پدکرداری کے سب پچزو کی بارش ہونےکامیان ۴ے تفرت شیب علیالسلا مکا ا یقوم سے خطا بک رن کا بیالنا ا ہے 7۲ تفرت شب علی اللامکا تارف ا٣ے راستوں می چٹ کر مال نے اوس وصو لکرن ےکی مال تکا ان ۱ ٰ ۲ے راستوں کے تقو اورراستوں یل ٹیک نے کا میان ١ گے ایلرک فیصھل آ ن کک اننظار/ر نے ےک بیان ۳ے قومشعی بکااڑیں اپنے ہا الہ بک ططرف لان کامیان ٢۴ے تن و اطل کے درمیان فیص لک نکی دعاما مگ ےکا میان __ شیب علیہ السلا مک یتوم نے اپ بر با اکا واڑریق_ _ قو مرشعی بکاشوق چا ی پاراہوا ۵ء اما کآ سان یکماک کے ما بآ نےکائیالنا یی بش تقو شعی بکااپنے یڈبک نےکایان- _ ۹۷ے ررسڈمنی سو رو +. تناد دو نے کے اج دا لانےکامیان __ 0 کفرااننحت دا ئا رو زاب کے سب عذا بآ جال کایان ۴۸ے ٰ ایمان ولف کی کےسب بآ سان سے برکات نال ہد ن ےکایان ہے 1ای برکت سے مراود اگ اق تکابیان عہ ۳٣77 \"تپ 5\"ھٰ۶ ۰ھ شی ال اف ا شرف عزاب سے توف ہوئے والو ںکامیان ا8ے عخزاب و اب شی ال کین می رک ےمدہ ہو ےکامیانع .اھ ے گنا ہوں می ہیی کے سب ولوں پہمبرنگ جان ےکامیالت _-_ ا _. ۹ے اوومچورو سر ٢ے اما نکی تی بکیل اما ہجزا تکامیان ٥ے سائیقہائم کے وا فا ت عذراب با نکر نے کے منقاصدکایان ۵۳ء عہرکو رانک رین والو ںکامیان ٣ے قومفرکو نکامفزات کے سات ین مرن ےکائیا نے نے حخرت موی علیہالسلا مکااپٹی رسال تکااعلا نکر نے کامیان ۵۵ے تعفرت موی علیہ السلام ن ےت کو بیا نکیا ۵ے اہ تی لکی اد یکا مطال یر نف کا بیان ۷ے جحخرت موی علیہالسلام سے فرکو نکا مج ز وطل بکر ن کا بیان ٦۵ے محخرت وی لی السلا مک محصاسائپ :کن جان ےکام الع __ ۵۷ سہجفز٥ی رضاءکایان ے۵ س7 مجھزات و سوک یکو ہادو یا رکرنے والو ںکابیان ےُ۵ ۵ے فرکو نکامخفلف شہروں سے جادو ںگرو ںلڑعٌ رن کامیان ۸ : 7",
"parent": {
"$ref": "#/body"
},
"prov": [
{
"bbox": {
"b": 90,
"coord_origin": "TOPLEFT",
"l": 50,
"r": 400,
"t": 70
},
"charspan": [
0,
2074
],
"page_no": 1
}
],
"self_ref": "#/texts/1",
"text": "قوم اد کے برق حنمودکی خلا تکامیان 27 زاب وانے متام ےگ رن ےکامانعتکا مان ___ ٣ے تو مود کردا 7.7 اک وک ںکوشک رش ڑا لۓ کاماتا۔ 0 س7 ایل برک 7777 کر ےک اکٹ ھا ۳ے ٹکو لکرنے کے جخذا بآ جانےکامان ......__ ۳۴ے ۳ تو مود جا یکایان_۔ ص2 اج جک خت نز نے کےعذاب مم تا ہونےکامیان ___ ۵ے ْ رت صا عل الس لا ما الام ے۱۶ اکر نے کابیان ٦ے ٰ ححفرتلوماعلی السلا مکا ا وم خطا بک نے کامیالن_ 2 لوم علیہاسلا کی بدفحیی ب تو مکایان: سے ٰ توم لوط کامردول سے مہوت پر کرنےکایان 020 ۸ے لگ کی مزا نی نراہبکامیان ٰ ۸ے ۱ وم الو مۂعلیہاسلام وجواب دیکامیان ___ حفرت لوا علی الام اوران نا کےا کا اپ ےکنوطرہچے کامیان 77 قوملوط پر پدکرداری کے سب پچزو کی بارش ہونےکامیان ۴ے تفرت شیب علیالسلا مکا ا یقوم سے خطا بک رن کا بیالنا ا ہے 7۲ تفرت شب علی اللامکا تارف ا٣ے راستوں می چٹ کر مال نے اوس وصو لکرن ےکی مال تکا ان ۱ ٰ ۲ے راستوں کے تقو اورراستوں یل ٹیک نے کا میان ١ گے ایلرک فیصھل آ ن کک اننظار/ر نے ےک بیان ۳ے قومشعی بکااڑیں اپنے ہا الہ بک ططرف لان کامیان ٢۴ے تن و اطل کے درمیان فیص لک نکی دعاما مگ ےکا میان __ شیب علیہ السلا مک یتوم نے اپ بر با اکا واڑریق_ _ قو مرشعی بکاشوق چا ی پاراہوا ۵ء اما کآ سان یکماک کے ما بآ نےکائیالنا یی بش تقو شعی بکااپنے یڈبک نےکایان- _ ۹۷ے ررسڈمنی سو رو +. تناد دو نے کے اج دا لانےکامیان __ 0 کفرااننحت دا ئا رو زاب کے سب عذا بآ جال کایان ۴۸ے ٰ ایمان ولف کی کےسب بآ سان سے برکات نال ہد ن ےکایان ہے 1ای برکت سے مراود اگ اق تکابیان عہ ۳٣77 \"تپ 5\"ھٰ۶ ۰ھ شی ال اف ا شرف عزاب سے توف ہوئے والو ںکامیان ا8ے عخزاب و اب شی ال کین می رک ےمدہ ہو ےکامیانع .اھ ے گنا ہوں می ہیی کے سب ولوں پہمبرنگ جان ےکامیالت _-_ ا _. ۹ے اوومچورو سر ٢ے اما نکی تی بکیل اما ہجزا تکامیان ٥ے سائیقہائم کے وا فا ت عذراب با نکر نے کے منقاصدکایان ۵۳ء عہرکو رانک رین والو ںکامیان ٣ے قومفرکو نکامفزات کے سات ین مرن ےکائیا نے نے حخرت موی علیہالسلا مکااپٹی رسال تکااعلا نکر نے کامیان ۵۵ے تعفرت موی علیہ السلام ن ےت کو بیا نکیا ۵ے اہ تی لکی اد یکا مطال یر نف کا بیان ۷ے جحخرت موی علیہالسلام سے فرکو نکا مج ز وطل بکر ن کا بیان ٦۵ے محخرت وی لی السلا مک محصاسائپ :کن جان ےکام الع __ ۵۷ سہجفز٥ی رضاءکایان ے۵ س7 مجھزات و سوک یکو ہادو یا رکرنے والو ںکابیان ےُ۵ ۵ے فرکو نکامخفلف شہروں سے جادو ںگرو ںلڑعٌ رن کامیان ۸ : 7"
}
],
"version": "1.2.0"
}
|
html_doc_mix/تفسیر مصباحین شرح تفسیر جلالین جلد (2) _section_175
|
hf://datasets/youssefkhalil320/misc@62048d8af202ff6959ac5847342eb1e450d6449a/html_doc_mix.tar.gz
|
{
"body": {
"children": [
{
"$ref": "#/texts/0"
},
{
"$ref": "#/texts/1"
}
],
"content_layer": "body",
"label": "unspecified",
"name": "_root_",
"self_ref": "#/body"
},
"form_items": [],
"furnitures": {},
"groups": [],
"key_value_items": [],
"name": "section_284.html",
"origin": {
"binary_hash": "6587926170c18d714919214cbf73f22e",
"filename": "section_284.html",
"mimetype": "text/html"
},
"pages": {
"1": {
"image": {
"dpi": 150,
"mimetype": "image/png",
"size": {
"height": 1060,
"width": 819
},
"uri": ""
},
"page_no": 1,
"size": {
"height": 1060,
"width": 819
}
}
},
"pictures": [],
"schema_name": "DoclingDocument",
"tables": [],
"texts": [
{
"children": [],
"content_layer": "furniture",
"label": "text",
"orig": "The text on this page is estimated to be only 46.06% accurate",
"parent": {
"$ref": "#/body"
},
"prov": [
{
"bbox": {
"b": 70,
"coord_origin": "TOPLEFT",
"l": 50,
"r": 400,
"t": 50
},
"charspan": [
0,
61
],
"page_no": 1
}
],
"self_ref": "#/texts/0",
"text": "The text on this page is estimated to be only 46.06% accurate"
},
{
"children": [],
"content_layer": "furniture",
"label": "paragraph",
"orig": "39 ناب کی خختار : ”...... اور میا انا کوٹی ارادهو اور کرٹ خال او رکوئی مل میں رہا۔ اور ایک سوراغ داد بین کی رح ہ گیا ہوںہ یا ای ےکی طرع جی ےکی دوسربی ے نے انی ال میں دبا لیا ہو اود ا سے اہین اندر پالیک لف یکر لیا ہوہ یہاں م ککہ ا کاکوٹی نام دنشان بای شہ دہمگیا ہو۔ اس اشھاء یش یں نے دیکھا کہ الد تال ی کی روح یھ ٹیس حرط ہ گنی اوربییرے مم برمستوٹی پوکر اپے وجود یش بے پا نکر میاء ہا لک کک می راکوکی ذد ہگ بائی ضہ ذہا۔ اور یس نے ات ے تح مکو دیکھا فذمیرے اخضاء ال کے اخضاء اور میرک آکگھ ا لک آاگھھاورھیر ےککالن اس کےکائن اود یرگ زیائنع ال کیا ز بائن بن رر ےرب نے جھے پلڑا اور الما کی اسکہ میس اٹل اس میں تور ہوگیا۔“ مرزا ناص را ھک سے یرکف ے۔ جناب گی تار :شف جو اخیاءکا ہوتا ہے دہ نی کے باج ہھوتا سے پا مرزا نا صراصد :یہ جھ سےء اگ رآ فرمانتیںء اجازت دی فذ یں پڑھ دوں ہے پا سلسلہ امر ھا؟ ٰ جناب سک نار ا ھھ سے اماڑت یوں عابے \"ں۶ ,حائطد5 3۷۲۶3( ول سی ق78 مرزا ناصر اص بیس ء ٭ٹنی اس سے زیادہ سے جوھآپ نے پڑھا ہے۔ جناب گی ہختبار بیںء ىہ جو میس نے بڑھا ےء اس کا مہ ں کپ ریا ہوں وولو آپ نے آیردانشن ن ےکا کشف جو سے ایک ٹ یکا ج شف ہو ہے 1 مرا نا حر اض : 1 ا کہہے 5۴51.56۸۳10 زا680 0۸501۸۸1 0۴۲۲۱٢ 10 ۲۴055-57۸104۸7 ى7 4 ,۶00۹ص۸ 811| ۲۸1۶7.۸۰ 0۶ .۸852۸481 .۲۸71071۸ 5228 عرزا اص مہ :ہیں بھی نمی تکچھا۔ اس کا جواب تو میں دے دیتا ہیں آدء 68٥2ء ۔ 092770 ےکی ابا گھا۔ جناب گی کھتیار :یہ جوا نکا ترجمہ ہے کاب الری 78 موچ ہرزا ناصم رات :و کاب الیریے “ کوزا صفہ؟ ۶8 ۸۷۰ ٥ع7 :ف1 طباد5 3ا۷3 ۸۸۲۰ :8 :۸۵0مط۸ ئا د-۷٦ جناب گی حتیار :نس نے اپنے ای کفکشف میں دبیکھ اک ٹس مد ہویں۔ میس خود غدا ہول'۔ مرزا ناصر امھ : مہ بات کن مل بقیءکڑیں سے جواب مل جا گا۔ میں ن ےکہا سے رآپ نے بھی کیس دنو کیاء نہ مچھا ا کو خرف بیہاں ف2 نیس خمدا اپنے آ پک کھتنا ہو م کہا ے: ”نیس نے ای کفکشف دبیھا اور جیما کہ یش وا کر کا ہو ںک کش فک تیر ہوک ے۔ اور نول ےک یکشف دجے ۰جناب کی تار : ال ءکیںء بیس مھ یکہ رد ہا نہوں یی رزا نا2١ اپر ...دا ہوے کے کشف امت مسلمہ مس اور بہتوں نے تھی 250-۳ ٴ ۱ ناب گی تار :نھیںء یس میک یکہد ہا ہوں نا گ یک یئ ری ک شف تو ہوں اور لٹ نکیا کہ وای ہ+ول.....' مرزا ناصراصر ہف وت جناب کی بخمتیار :نف میں ہی۔ ھرذاناص رات ہاں۔",
"parent": {
"$ref": "#/body"
},
"prov": [
{
"bbox": {
"b": 90,
"coord_origin": "TOPLEFT",
"l": 50,
"r": 400,
"t": 70
},
"charspan": [
0,
1999
],
"page_no": 1
}
],
"self_ref": "#/texts/1",
"text": "39 ناب کی خختار : ”...... اور میا انا کوٹی ارادهو اور کرٹ خال او رکوئی مل میں رہا۔ اور ایک سوراغ داد بین کی رح ہ گیا ہوںہ یا ای ےکی طرع جی ےکی دوسربی ے نے انی ال میں دبا لیا ہو اود ا سے اہین اندر پالیک لف یکر لیا ہوہ یہاں م ککہ ا کاکوٹی نام دنشان بای شہ دہمگیا ہو۔ اس اشھاء یش یں نے دیکھا کہ الد تال ی کی روح یھ ٹیس حرط ہ گنی اوربییرے مم برمستوٹی پوکر اپے وجود یش بے پا نکر میاء ہا لک کک می راکوکی ذد ہگ بائی ضہ ذہا۔ اور یس نے ات ے تح مکو دیکھا فذمیرے اخضاء ال کے اخضاء اور میرک آکگھ ا لک آاگھھاورھیر ےککالن اس کےکائن اود یرگ زیائنع ال کیا ز بائن بن رر ےرب نے جھے پلڑا اور الما کی اسکہ میس اٹل اس میں تور ہوگیا۔“ مرزا ناص را ھک سے یرکف ے۔ جناب گی تار :شف جو اخیاءکا ہوتا ہے دہ نی کے باج ہھوتا سے پا مرزا نا صراصد :یہ جھ سےء اگ رآ فرمانتیںء اجازت دی فذ یں پڑھ دوں ہے پا سلسلہ امر ھا؟ ٰ جناب سک نار ا ھھ سے اماڑت یوں عابے \"ں۶ ,حائطد5 3۷۲۶3( ول سی ق78 مرزا ناصر اص بیس ء ٭ٹنی اس سے زیادہ سے جوھآپ نے پڑھا ہے۔ جناب گی ہختبار بیںء ىہ جو میس نے بڑھا ےء اس کا مہ ں کپ ریا ہوں وولو آپ نے آیردانشن ن ےکا کشف جو سے ایک ٹ یکا ج شف ہو ہے 1 مرا نا حر اض : 1 ا کہہے 5۴51.56۸۳10 زا680 0۸501۸۸1 0۴۲۲۱٢ 10 ۲۴055-57۸104۸7 ى7 4 ,۶00۹ص۸ 811| ۲۸1۶7.۸۰ 0۶ .۸852۸481 .۲۸71071۸ 5228 عرزا اص مہ :ہیں بھی نمی تکچھا۔ اس کا جواب تو میں دے دیتا ہیں آدء 68٥2ء ۔ 092770 ےکی ابا گھا۔ جناب گی کھتیار :یہ جوا نکا ترجمہ ہے کاب الری 78 موچ ہرزا ناصم رات :و کاب الیریے “ کوزا صفہ؟ ۶8 ۸۷۰ ٥ع7 :ف1 طباد5 3ا۷3 ۸۸۲۰ :8 :۸۵0مط۸ ئا د-۷٦ جناب گی حتیار :نس نے اپنے ای کفکشف میں دبیکھ اک ٹس مد ہویں۔ میس خود غدا ہول'۔ مرزا ناصر امھ : مہ بات کن مل بقیءکڑیں سے جواب مل جا گا۔ میں ن ےکہا سے رآپ نے بھی کیس دنو کیاء نہ مچھا ا کو خرف بیہاں ف2 نیس خمدا اپنے آ پک کھتنا ہو م کہا ے: ”نیس نے ای کفکشف دبیھا اور جیما کہ یش وا کر کا ہو ںک کش فک تیر ہوک ے۔ اور نول ےک یکشف دجے ۰جناب کی تار : ال ءکیںء بیس مھ یکہ رد ہا نہوں یی رزا نا2١ اپر ...دا ہوے کے کشف امت مسلمہ مس اور بہتوں نے تھی 250-۳ ٴ ۱ ناب گی تار :نھیںء یس میک یکہد ہا ہوں نا گ یک یئ ری ک شف تو ہوں اور لٹ نکیا کہ وای ہ+ول.....' مرزا ناصراصر ہف وت جناب کی بخمتیار :نف میں ہی۔ ھرذاناص رات ہاں۔"
}
],
"version": "1.2.0"
}
|
html_doc_mix/1974_section_284
|
hf://datasets/youssefkhalil320/misc@62048d8af202ff6959ac5847342eb1e450d6449a/html_doc_mix.tar.gz
|
{
"body": {
"children": [
{
"$ref": "#/texts/0"
},
{
"$ref": "#/texts/1"
}
],
"content_layer": "body",
"label": "unspecified",
"name": "_root_",
"self_ref": "#/body"
},
"form_items": [],
"furnitures": {},
"groups": [],
"key_value_items": [],
"name": "section_704.html",
"origin": {
"binary_hash": "c5807095005c492b74fcc4ea40ce52d3",
"filename": "section_704.html",
"mimetype": "text/html"
},
"pages": {
"1": {
"image": {
"dpi": 150,
"mimetype": "image/png",
"size": {
"height": 1060,
"width": 819
},
"uri": ""
},
"page_no": 1,
"size": {
"height": 1060,
"width": 819
}
}
},
"pictures": [],
"schema_name": "DoclingDocument",
"tables": [],
"texts": [
{
"children": [],
"content_layer": "furniture",
"label": "text",
"orig": "The text on this page is estimated to be only 41.02% accurate",
"parent": {
"$ref": "#/body"
},
"prov": [
{
"bbox": {
"b": 70,
"coord_origin": "TOPLEFT",
"l": 50,
"r": 400,
"t": 50
},
"charspan": [
0,
61
],
"page_no": 1
}
],
"self_ref": "#/texts/0",
"text": "The text on this page is estimated to be only 41.02% accurate"
},
{
"children": [],
"content_layer": "furniture",
"label": "paragraph",
"orig": "مشش شس ہیں ۱ جہہ 2203-۴ تح رہ یا ۱ کر کہ 20ہ مفعوت تح ےکفئی بی استیو ںکو ہلا کک رڈ الا ےہار ے ا ردگر یل اور: نے اپیانشانیاں باد ادا ہرگیس اکہوور جو ریپ ۔ ران الوکوں نے ال کی مد دکیوں نکی نی الھوں نے قرب حاصم لکر نے کے لے ایند کے سوا مت ود بنایا؟ ردان ے کم ہو گے اور برا کا موٹ نما اور جودہ نان پا ند ھن تھے عزاب کے وفقتم“مبوددان باطلمہ کے تا تب ہپ جال ےکا بیان وََقَد اهُلَكنا مَا حَوْلْكُمُ مِنَ القرَی\"' ایٗ مِنْ اهلهَا كَنَمُودِ وَعَاد وَقَوْم لُورط ''رَصَرَن اابّات' کررنا جج لاٹ ای تی ١ئ ٠ ولا مَ ''َصَرَهُمْ\" دقع الّعَذًاب عَنْهُمْ \"الَذِينَ انَحَدُوامِنْ دُون الله\" ایٗ غَبْرہ 'فْربانْ' مُسَقَربا ِهِمْ لی الله الف\" مَکَہ رَهُم الَصام وٌمَفمُول انَعَد الوّل یر مَحُْرف یَمرد عَلّی المَوصُول اٌیٌ هُم وَفُربَنً انی وَالَة بدل بن \"بل صَلُرا\" غعَاہُوا 'عَنهُمْ'' عِند لڑول العذاب ”وَذَلِكَ\" اَی بْعَاذهم لصتم لَدفُرننً \"إلکھمٰ'' کَِِبهمْ ”وا گالوا بَفترُو' َكُبُونَ وَمَا مَصْدَرِيّة او مَصُولَة وَالْعاد مَحُذُوف ایْ فیە, اورڑ ا ایل مہ ! یکچ ن لی ہی بستیو ںکو ہلا کک رڈ جوشہارے ادرک یں جن سط رح شموداورقوم ھاداورقو لوط ہے۔اورم نے ایی نا نیا لمڑقی دلائل با با راہ رہیے تا ہد ہکٹرےرجوع اکریں۔ : ران لوکوں نے ا نکی عذ ا بکودو رک کے ود دکیوں نہک نی اھوں نے رب عاصک لک نے کے لیے اش کےسوامتبود پنیا ؟ائق د٭ج بت ہیں۔ یہاں باشطذ وا کامفعولی او ل کی رحذوف ہے جوم صو لک جاخب لوٹ والی ہے ۔ اور تیعم سے۔ کہ قر انا یمفعول ٹالی ہے۔أ ورای سےالہہبدل ہے۔ بمردواان ےک ہو گے یعدب نازرلی ہونے کے وفت دو اک ہو گے اور بی یتو نکوستبود ہنانا ک یقرب حاصل ہو جاے ال نک تجھوٹ تھا اود جو دہ ؟ہتان با ندشئے تھے۔ ییہاں بپرلفظ مامصدریہ سے یا وضصولہ ےاورااس می ںیو ئۓ والی امیریحزوف جن ہدے۔ ٰ ۱ رف مات ہے ہم نے انی نانیول اورآ ول سے توب دا کرد ات اہک رلوگ برائیوں سے بھلا و ںکی رف لوٹ ؟ کی رو ےکا نلوگوں ے ال تتتا گی کےسوا جن جن م“تبودان پا لی 27 27 ای 0 ٹیس ا کا ا پا ضیال ناکرا کی وجہ ےہ قربالھی حاص لک میں گ ےیک نکیا ہار عذاہوں کے وفت جآ نکوا نکی مددکی پور ضرور تھی انہوں نے ان یلیر مدکی ؟ پرکڑنٹیں گا نکی ایاج اورمیبت کے دشت دوک ہو گے ان سے بھ اک لے ا نکاپتدجھی نہ چا الفرل ۱ ا نکا وجناص رع میتی خ رخ شحجھوٹ تو ١ا ورصاف اف اء او نول ہنا ن تھا کال مو در ہے تھ ای ا نکی عماد کر نے اوران براخمادکرنے میس دم کے بی اورنقصمان ٹیل یا ر ہے ۔تخیرائ نکی رسورہواتقاف :ہی وت ) ي اہم ما 10٢ ٥١٢٢ × ا ١٥ہ ٥٥٣أا 0113531131131ا31ا70ب) /ہآة+۰/۹٢٠۲۰۰۱زن3۶۷//: 0,68 0",
"parent": {
"$ref": "#/body"
},
"prov": [
{
"bbox": {
"b": 90,
"coord_origin": "TOPLEFT",
"l": 50,
"r": 400,
"t": 70
},
"charspan": [
0,
2232
],
"page_no": 1
}
],
"self_ref": "#/texts/1",
"text": "مشش شس ہیں ۱ جہہ 2203-۴ تح رہ یا ۱ کر کہ 20ہ مفعوت تح ےکفئی بی استیو ںکو ہلا کک رڈ الا ےہار ے ا ردگر یل اور: نے اپیانشانیاں باد ادا ہرگیس اکہوور جو ریپ ۔ ران الوکوں نے ال کی مد دکیوں نکی نی الھوں نے قرب حاصم لکر نے کے لے ایند کے سوا مت ود بنایا؟ ردان ے کم ہو گے اور برا کا موٹ نما اور جودہ نان پا ند ھن تھے عزاب کے وفقتم“مبوددان باطلمہ کے تا تب ہپ جال ےکا بیان وََقَد اهُلَكنا مَا حَوْلْكُمُ مِنَ القرَی\"' ایٗ مِنْ اهلهَا كَنَمُودِ وَعَاد وَقَوْم لُورط ''رَصَرَن اابّات' کررنا جج لاٹ ای تی ١ئ ٠ ولا مَ ''َصَرَهُمْ\" دقع الّعَذًاب عَنْهُمْ \"الَذِينَ انَحَدُوامِنْ دُون الله\" ایٗ غَبْرہ 'فْربانْ' مُسَقَربا ِهِمْ لی الله الف\" مَکَہ رَهُم الَصام وٌمَفمُول انَعَد الوّل یر مَحُْرف یَمرد عَلّی المَوصُول اٌیٌ هُم وَفُربَنً انی وَالَة بدل بن \"بل صَلُرا\" غعَاہُوا 'عَنهُمْ'' عِند لڑول العذاب ”وَذَلِكَ\" اَی بْعَاذهم لصتم لَدفُرننً \"إلکھمٰ'' کَِِبهمْ ”وا گالوا بَفترُو' َكُبُونَ وَمَا مَصْدَرِيّة او مَصُولَة وَالْعاد مَحُذُوف ایْ فیە, اورڑ ا ایل مہ ! یکچ ن لی ہی بستیو ںکو ہلا کک رڈ جوشہارے ادرک یں جن سط رح شموداورقوم ھاداورقو لوط ہے۔اورم نے ایی نا نیا لمڑقی دلائل با با راہ رہیے تا ہد ہکٹرےرجوع اکریں۔ : ران لوکوں نے ا نکی عذ ا بکودو رک کے ود دکیوں نہک نی اھوں نے رب عاصک لک نے کے لیے اش کےسوامتبود پنیا ؟ائق د٭ج بت ہیں۔ یہاں باشطذ وا کامفعولی او ل کی رحذوف ہے جوم صو لک جاخب لوٹ والی ہے ۔ اور تیعم سے۔ کہ قر انا یمفعول ٹالی ہے۔أ ورای سےالہہبدل ہے۔ بمردواان ےک ہو گے یعدب نازرلی ہونے کے وفت دو اک ہو گے اور بی یتو نکوستبود ہنانا ک یقرب حاصل ہو جاے ال نک تجھوٹ تھا اود جو دہ ؟ہتان با ندشئے تھے۔ ییہاں بپرلفظ مامصدریہ سے یا وضصولہ ےاورااس می ںیو ئۓ والی امیریحزوف جن ہدے۔ ٰ ۱ رف مات ہے ہم نے انی نانیول اورآ ول سے توب دا کرد ات اہک رلوگ برائیوں سے بھلا و ںکی رف لوٹ ؟ کی رو ےکا نلوگوں ے ال تتتا گی کےسوا جن جن م“تبودان پا لی 27 27 ای 0 ٹیس ا کا ا پا ضیال ناکرا کی وجہ ےہ قربالھی حاص لک میں گ ےیک نکیا ہار عذاہوں کے وفت جآ نکوا نکی مددکی پور ضرور تھی انہوں نے ان یلیر مدکی ؟ پرکڑنٹیں گا نکی ایاج اورمیبت کے دشت دوک ہو گے ان سے بھ اک لے ا نکاپتدجھی نہ چا الفرل ۱ ا نکا وجناص رع میتی خ رخ شحجھوٹ تو ١ا ورصاف اف اء او نول ہنا ن تھا کال مو در ہے تھ ای ا نکی عماد کر نے اوران براخمادکرنے میس دم کے بی اورنقصمان ٹیل یا ر ہے ۔تخیرائ نکی رسورہواتقاف :ہی وت ) ي اہم ما 10٢ ٥١٢٢ × ا ١٥ہ ٥٥٣أا 0113531131131ا31ا70ب) /ہآة+۰/۹٢٠۲۰۰۱زن3۶۷//: 0,68 0"
}
],
"version": "1.2.0"
}
|
html_doc_mix/تفسیر مصباحین شرح تفسیر جلالین جلد (6) _section_704
|
hf://datasets/youssefkhalil320/misc@62048d8af202ff6959ac5847342eb1e450d6449a/html_doc_mix.tar.gz
|
{
"body": {
"children": [
{
"$ref": "#/texts/0"
},
{
"$ref": "#/texts/1"
}
],
"content_layer": "body",
"label": "unspecified",
"name": "_root_",
"self_ref": "#/body"
},
"form_items": [],
"furnitures": {},
"groups": [],
"key_value_items": [],
"name": "section_204.html",
"origin": {
"binary_hash": "1ce8b47d7037965038e970ca4fff96c9",
"filename": "section_204.html",
"mimetype": "text/html"
},
"pages": {
"1": {
"image": {
"dpi": 150,
"mimetype": "image/png",
"size": {
"height": 1060,
"width": 819
},
"uri": ""
},
"page_no": 1,
"size": {
"height": 1060,
"width": 819
}
}
},
"pictures": [],
"schema_name": "DoclingDocument",
"tables": [],
"texts": [
{
"children": [],
"content_layer": "furniture",
"label": "text",
"orig": "The text on this page is estimated to be only 34.77% accurate",
"parent": {
"$ref": "#/body"
},
"prov": [
{
"bbox": {
"b": 70,
"coord_origin": "TOPLEFT",
"l": 50,
"r": 400,
"t": 50
},
"charspan": [
0,
61
],
"page_no": 1
}
],
"self_ref": "#/texts/0",
"text": "The text on this page is estimated to be only 34.77% accurate"
},
{
"children": [],
"content_layer": "furniture",
"label": "paragraph",
"orig": "اگمراہو ںکیٹت ریف اور پل یتو کی“ فو بکردو ات ںاود چابلو ںکی جاوی کو وی گےے۔ یادرک ہار ےائم خداکے پا تہارےدفدہیں۔ اط رع خورا اس خداکی ہے:جس نے بی تک یجس تکوہوارے لے نایا اور ضر تس نکی | اعدیٹ شی ہآ گاو رہ وک رمیرے بلبیت اورانصار میرے اسرار ومعارف کے | رف ہیں۔ان کےاجچتھےآ دی یکقو لکرواو رر ے ےورگذرکروا گے حفرت سو لکریپ ےت رن اورخترت کان لیاہے ۔اودئل ٹیل ارٹری علق دارو نکی نیک جات کت اوراہمیت وائی او رویز | ایک کے ہیں۔اودبیدفوں ایا یچ نیس سے ہرک علورلدلی| وداراراورشانارگھتوں ادا تا شر کان ہے۔ سی نے صو لکرم نے انی اق اجسک اوران ےل و میک ےکی ترغیب دی اخداکی ےج نے ببلھی کیم تکوہمارے لے کا ینان کےقو قکی رعایت کے وجب پھ رن لڑکوں کے تلق ارفرا اس ریف ایا",
"parent": {
"$ref": "#/body"
},
"prov": [
{
"bbox": {
"b": 90,
"coord_origin": "TOPLEFT",
"l": 50,
"r": 400,
"t": 70
},
"charspan": [
0,
652
],
"page_no": 1
}
],
"self_ref": "#/texts/1",
"text": "اگمراہو ںکیٹت ریف اور پل یتو کی“ فو بکردو ات ںاود چابلو ںکی جاوی کو وی گےے۔ یادرک ہار ےائم خداکے پا تہارےدفدہیں۔ اط رع خورا اس خداکی ہے:جس نے بی تک یجس تکوہوارے لے نایا اور ضر تس نکی | اعدیٹ شی ہآ گاو رہ وک رمیرے بلبیت اورانصار میرے اسرار ومعارف کے | رف ہیں۔ان کےاجچتھےآ دی یکقو لکرواو رر ے ےورگذرکروا گے حفرت سو لکریپ ےت رن اورخترت کان لیاہے ۔اودئل ٹیل ارٹری علق دارو نکی نیک جات کت اوراہمیت وائی او رویز | ایک کے ہیں۔اودبیدفوں ایا یچ نیس سے ہرک علورلدلی| وداراراورشانارگھتوں ادا تا شر کان ہے۔ سی نے صو لکرم نے انی اق اجسک اوران ےل و میک ےکی ترغیب دی اخداکی ےج نے ببلھی کیم تکوہمارے لے کا ینان کےقو قکی رعایت کے وجب پھ رن لڑکوں کے تلق ارفرا اس ریف ایا"
}
],
"version": "1.2.0"
}
|
html_doc_mix/15 Wilayat-e-ali ibne Abu Talib (1)_section_204
|
hf://datasets/youssefkhalil320/misc@62048d8af202ff6959ac5847342eb1e450d6449a/html_doc_mix.tar.gz
|
{
"body": {
"children": [
{
"$ref": "#/texts/0"
},
{
"$ref": "#/texts/1"
}
],
"content_layer": "body",
"label": "unspecified",
"name": "_root_",
"self_ref": "#/body"
},
"form_items": [],
"furnitures": {},
"groups": [],
"key_value_items": [],
"name": "section_191.html",
"origin": {
"binary_hash": "44601e6ea87e0ef81257c1034fb1cdbf",
"filename": "section_191.html",
"mimetype": "text/html"
},
"pages": {
"1": {
"image": {
"dpi": 150,
"mimetype": "image/png",
"size": {
"height": 1060,
"width": 819
},
"uri": ""
},
"page_no": 1,
"size": {
"height": 1060,
"width": 819
}
}
},
"pictures": [],
"schema_name": "DoclingDocument",
"tables": [],
"texts": [
{
"children": [],
"content_layer": "furniture",
"label": "text",
"orig": "The text on this page is estimated to be only 42.35% accurate",
"parent": {
"$ref": "#/body"
},
"prov": [
{
"bbox": {
"b": 70,
"coord_origin": "TOPLEFT",
"l": 50,
"r": 400,
"t": 50
},
"charspan": [
0,
61
],
"page_no": 1
}
],
"self_ref": "#/texts/0",
"text": "The text on this page is estimated to be only 42.35% accurate"
},
{
"children": [],
"content_layer": "furniture",
"label": "paragraph",
"orig": "ایرپیر یت یں الا ویر ہیرداق ادا ارپی_دان اوروٹی کا اعم ٹل ہے۔الم( ہاب ےب اج 7> اورقر ب ملھا ظا مرجبہ کےس بکوشائل ہے لفظ او بھی بمتی اصغر جا سے اس صورت میں کہ رکےسعتی میں استعا لی ہوتا ہے وی اولی مع ارز لآ جا ے اس وقت ریخ ر کے ما ہمہ میں استعال ہوتا ہے بھلاعجدہ یں جچھوڑکران کےگیش نامع چی سی کیون جا ہو ۔اوری یمن اول(نشا7ادلی )اتال ہہوتا سے اورالاخر( شا ۃ ماشیا) کے مقابلہ مل بوا جاجا ے کے خسسر الدنیا والاخرۃ اس نے دنیاش بھی خقتصاان اٹھابااورآخرت می لپیا انی او لٰٰ ھن افر بآ ےاورائصی کے پا لنقابل استعال ہوتا ے کے اذ انم بالعدوۃ والدنیا وھم بالعدوة القصو ہی .کس وف تک مد سیے کے ر یپ کے ناکے بر جھےاوروہ( کا راید کے ما کے 7۔ ٰ ٰ وذلك ادنی ان یانوا بالشھادۃ علی وجھھاء بر یقزیاددتریب ے کاو شبات اگ ریں۔یہاں اد \" مج اق بآیا ہے۔الاکتولوا۔ کیم ایک طرف ن جک جاوتم بے انصائی شکرو۔تحولواعول (فھ )سے مضدا رع صیض قح مرک حاضصر ۔ س کا مع انصا فکوھو ڑگر بڑعتی وصو لکرنے کے ہیں ۔عسال المیسزان 'تزازوججی کگئی۔ عال الا 1 _۔م :1 نے ہے انصائی گیا۔عال السھم۔تزناشرے ہس گیا۔ شیمو ںک یکغالت وانصا کر ن ےکامیان ۳ ٰ حخرت جا نٹ یھی ارڈ تا ے اد کے ا خر الناکے بارےشل ردایت ےون خفْتمْ ا تفِْط افی الیعمٰی لہ یآ یت ایکخش ک تل نازل ہوئی جن کی پردیش ایک شی رای اس ینم کی کے پا کافی مال ین ا سکی اط رجھکز کرنے والاکوی تقواو ہت کے ما لکی ول شش ا کا کا نہک وا نامرا ےتکلیف دا تھا اوراے اپینے سرت رکھن ند نہ کرتا تھااسل کے پارے شی ادن فرماماؤ ان خمَمْ 1 تفِْطرَافٰی ایی فَانِکخُوَا مَا طَابَ لم مُن النسایٰ 2 7 ا با تکا خوف پوک یڑ کیو کے پارے میں انصاف یرک رس کے و ان کے سوا ہو ری ٹم 7 مین کنکن باجارجار زا اکرلو نی جرمیں ےکھہارے لیے ھا لی یل ا نے نا کراواورا نک وگھوڑ وو_+ 7ء+2362) سعید بن جیربادو :شواک اورسدکی کے ہی کہ لوگ خیوں کے اموال سے تو نے اورگورنو سکورخص گنت اورجشنی گرراوں سے چجابجے اب اکر لیج رتس اوقات عد لکمرتے اون اوقات ؟انصائ جب انہوں نے یموں ے نعل سوال کیا 2آ یت ائیاتر(وادو الیساسی امواپھم) . ادرقیوںکامال(جوتہارک یتو مل میں ان کے جوا ن ےمردو نو اید نے ال کے اھ با یت شگی از لف رمالا ء ان خفتمْ الا تفِطُرا فی الَْمٰیء ۳ اور م کو ال پا تکا خرف و وک مڑ کیوای کے پارے مل اتصاف تکرسو کے الع کے سوا ج گور مرکو پندہول وورو اشن لن یا چار چار ٹا حکرلو۔فر ماتے کہ+ل کر ام خیوں کے بادے بی السا سے بین ہواسی طرح عورقوں کے",
"parent": {
"$ref": "#/body"
},
"prov": [
{
"bbox": {
"b": 90,
"coord_origin": "TOPLEFT",
"l": 50,
"r": 400,
"t": 70
},
"charspan": [
0,
2097
],
"page_no": 1
}
],
"self_ref": "#/texts/1",
"text": "ایرپیر یت یں الا ویر ہیرداق ادا ارپی_دان اوروٹی کا اعم ٹل ہے۔الم( ہاب ےب اج 7> اورقر ب ملھا ظا مرجبہ کےس بکوشائل ہے لفظ او بھی بمتی اصغر جا سے اس صورت میں کہ رکےسعتی میں استعا لی ہوتا ہے وی اولی مع ارز لآ جا ے اس وقت ریخ ر کے ما ہمہ میں استعال ہوتا ہے بھلاعجدہ یں جچھوڑکران کےگیش نامع چی سی کیون جا ہو ۔اوری یمن اول(نشا7ادلی )اتال ہہوتا سے اورالاخر( شا ۃ ماشیا) کے مقابلہ مل بوا جاجا ے کے خسسر الدنیا والاخرۃ اس نے دنیاش بھی خقتصاان اٹھابااورآخرت می لپیا انی او لٰٰ ھن افر بآ ےاورائصی کے پا لنقابل استعال ہوتا ے کے اذ انم بالعدوۃ والدنیا وھم بالعدوة القصو ہی .کس وف تک مد سیے کے ر یپ کے ناکے بر جھےاوروہ( کا راید کے ما کے 7۔ ٰ ٰ وذلك ادنی ان یانوا بالشھادۃ علی وجھھاء بر یقزیاددتریب ے کاو شبات اگ ریں۔یہاں اد \" مج اق بآیا ہے۔الاکتولوا۔ کیم ایک طرف ن جک جاوتم بے انصائی شکرو۔تحولواعول (فھ )سے مضدا رع صیض قح مرک حاضصر ۔ س کا مع انصا فکوھو ڑگر بڑعتی وصو لکرنے کے ہیں ۔عسال المیسزان 'تزازوججی کگئی۔ عال الا 1 _۔م :1 نے ہے انصائی گیا۔عال السھم۔تزناشرے ہس گیا۔ شیمو ںک یکغالت وانصا کر ن ےکامیان ۳ ٰ حخرت جا نٹ یھی ارڈ تا ے اد کے ا خر الناکے بارےشل ردایت ےون خفْتمْ ا تفِْط افی الیعمٰی لہ یآ یت ایکخش ک تل نازل ہوئی جن کی پردیش ایک شی رای اس ینم کی کے پا کافی مال ین ا سکی اط رجھکز کرنے والاکوی تقواو ہت کے ما لکی ول شش ا کا کا نہک وا نامرا ےتکلیف دا تھا اوراے اپینے سرت رکھن ند نہ کرتا تھااسل کے پارے شی ادن فرماماؤ ان خمَمْ 1 تفِْطرَافٰی ایی فَانِکخُوَا مَا طَابَ لم مُن النسایٰ 2 7 ا با تکا خوف پوک یڑ کیو کے پارے میں انصاف یرک رس کے و ان کے سوا ہو ری ٹم 7 مین کنکن باجارجار زا اکرلو نی جرمیں ےکھہارے لیے ھا لی یل ا نے نا کراواورا نک وگھوڑ وو_+ 7ء+2362) سعید بن جیربادو :شواک اورسدکی کے ہی کہ لوگ خیوں کے اموال سے تو نے اورگورنو سکورخص گنت اورجشنی گرراوں سے چجابجے اب اکر لیج رتس اوقات عد لکمرتے اون اوقات ؟انصائ جب انہوں نے یموں ے نعل سوال کیا 2آ یت ائیاتر(وادو الیساسی امواپھم) . ادرقیوںکامال(جوتہارک یتو مل میں ان کے جوا ن ےمردو نو اید نے ال کے اھ با یت شگی از لف رمالا ء ان خفتمْ الا تفِطُرا فی الَْمٰیء ۳ اور م کو ال پا تکا خرف و وک مڑ کیوای کے پارے مل اتصاف تکرسو کے الع کے سوا ج گور مرکو پندہول وورو اشن لن یا چار چار ٹا حکرلو۔فر ماتے کہ+ل کر ام خیوں کے بادے بی السا سے بین ہواسی طرح عورقوں کے"
}
],
"version": "1.2.0"
}
|
html_doc_mix/تفسیر مصباحین شرح تفسیر جلالین جلد (2) _section_191
|
hf://datasets/youssefkhalil320/misc@62048d8af202ff6959ac5847342eb1e450d6449a/html_doc_mix.tar.gz
|
{
"body": {
"children": [
{
"$ref": "#/texts/0"
}
],
"content_layer": "body",
"label": "unspecified",
"name": "_root_",
"self_ref": "#/body"
},
"form_items": [],
"furnitures": {},
"groups": [],
"key_value_items": [],
"name": "section_032.html",
"origin": {
"binary_hash": "c4f713434f07574dbf6c1a566e4b0023",
"filename": "section_032.html",
"mimetype": "text/html"
},
"pages": {
"1": {
"image": {
"dpi": 150,
"mimetype": "image/png",
"size": {
"height": 1060,
"width": 819
},
"uri": ""
},
"page_no": 1,
"size": {
"height": 1060,
"width": 819
}
}
},
"pictures": [],
"schema_name": "DoclingDocument",
"tables": [],
"texts": [
{
"children": [],
"content_layer": "furniture",
"label": "paragraph",
"orig": "كتاب الغصب ۳١ ولنا: أن المغصوب بالإدُخال في البناء والتّركيب صَارَ شيئاً آخر غير الأول؛ لاختلاف المنفعة» إذا العطلوف من المركف غير المطلوي من المفرد» فصار بها تبعا له» فكان الإدخال إهلاكاً معنى» فيوجب زوال ملك المغصوب منه ويصير ملكأ للغاصب» ولأن الغاصب يتضرر بنقض البناء» والمالك وإن كان يتضرر بزوال ملكه أيضاً لكن ضرره دون ضرر الغاصب» لأنه يقابله عوض» فكان ضرر الغاصب أعلى» فكان أولى بالدّفع» ولهذا لو غصب من آخر خيطاً فخاط به بطن نفسه أو دابته - ينقطع حق المالك» كذا هذا. وذكر الكرخي رحمه الله -: أن موضوع مسألة الساجة ما إذا بنى الغاصب في حوالي الساجة لا على الساجة» فأما إذا بنى على نفس الساجة لا يبطل ملك المالك بل ينقض» وهو اختيار الفقيه أبي جعفر الهندواني رحمه الله ؛ لأن/ البناء إذا لم يكن على نفس السّاجة لم يكن الغاصب متعدياً بالبناء» لينقض إزالة للتعدي» وإذا كان البناء عليها كان متعدياً على السّاجة فيزال تعدّيه بالنقض» والصحيح أن الجواب في الموضعين» والخلاف في الفصلين ثابت» لأنه كيفما كان لا يمكنه رد الساجة إلا بنقض البناء ولزوم ضرر معتبر. هذا موضوع المسألة» حتى لو كان يمكنه الرد بدون ذلك لا ينقطع حق المالك «الاتفاق» بل يؤمر بالرد. ولو بيعت الدار في حياة الغاصب أو بعد وفاته» كان صاحب هذه الأشياء أسوة الغرماء في الثمن» فلا يكون أخص بشيء من ذلك لأن ملكه قد زال عن العين إلى القيمة» فبطل اختصاصه بالعين. وكذلك لو غصب خوصاً فجعله زنبيلاً» لا سبيل للمغصوب منه عليه» وهو بمنزلة الساجة إذا جعلها بناء . ولو غصب نخلة فشقَّها فجعلها جذوعاًء كان له أن يأخذ الجُذوعء لأن عين المغصوب قائمة» وإنما فرق الأجزاءء فأشبه الثوب إذا قطعه ولم يخطهء ولو غصب أرضاً فبنى عليها أو غرس فيها لا ينطع ملك المالك» ويقال للغاصب: أقلع البناء والغرس وردها فارغةء لأن الأرض بحالها لم تتغير ولم تصر شيئاً آخر. ألا ترى أنها لم تتركب بشيء وإنما جاورها البناء والغرس» بخلاف الساجةء لأنها ركبت وصارت من جملة اليناء . ألا ترى أنه يسمى الكل بناء واحداًء فإن كانت الأرض تنقص بقلع''' ذلك فللمالك أن )١( في أ: بقطع. ۲/ ۸ب",
"parent": {
"$ref": "#/body"
},
"prov": [
{
"bbox": {
"b": 70,
"coord_origin": "TOPLEFT",
"l": 50,
"r": 400,
"t": 50
},
"charspan": [
0,
1804
],
"page_no": 1
}
],
"self_ref": "#/texts/0",
"text": "كتاب الغصب ۳١ ولنا: أن المغصوب بالإدُخال في البناء والتّركيب صَارَ شيئاً آخر غير الأول؛ لاختلاف المنفعة» إذا العطلوف من المركف غير المطلوي من المفرد» فصار بها تبعا له» فكان الإدخال إهلاكاً معنى» فيوجب زوال ملك المغصوب منه ويصير ملكأ للغاصب» ولأن الغاصب يتضرر بنقض البناء» والمالك وإن كان يتضرر بزوال ملكه أيضاً لكن ضرره دون ضرر الغاصب» لأنه يقابله عوض» فكان ضرر الغاصب أعلى» فكان أولى بالدّفع» ولهذا لو غصب من آخر خيطاً فخاط به بطن نفسه أو دابته - ينقطع حق المالك» كذا هذا. وذكر الكرخي رحمه الله -: أن موضوع مسألة الساجة ما إذا بنى الغاصب في حوالي الساجة لا على الساجة» فأما إذا بنى على نفس الساجة لا يبطل ملك المالك بل ينقض» وهو اختيار الفقيه أبي جعفر الهندواني رحمه الله ؛ لأن/ البناء إذا لم يكن على نفس السّاجة لم يكن الغاصب متعدياً بالبناء» لينقض إزالة للتعدي» وإذا كان البناء عليها كان متعدياً على السّاجة فيزال تعدّيه بالنقض» والصحيح أن الجواب في الموضعين» والخلاف في الفصلين ثابت» لأنه كيفما كان لا يمكنه رد الساجة إلا بنقض البناء ولزوم ضرر معتبر. هذا موضوع المسألة» حتى لو كان يمكنه الرد بدون ذلك لا ينقطع حق المالك «الاتفاق» بل يؤمر بالرد. ولو بيعت الدار في حياة الغاصب أو بعد وفاته» كان صاحب هذه الأشياء أسوة الغرماء في الثمن» فلا يكون أخص بشيء من ذلك لأن ملكه قد زال عن العين إلى القيمة» فبطل اختصاصه بالعين. وكذلك لو غصب خوصاً فجعله زنبيلاً» لا سبيل للمغصوب منه عليه» وهو بمنزلة الساجة إذا جعلها بناء . ولو غصب نخلة فشقَّها فجعلها جذوعاًء كان له أن يأخذ الجُذوعء لأن عين المغصوب قائمة» وإنما فرق الأجزاءء فأشبه الثوب إذا قطعه ولم يخطهء ولو غصب أرضاً فبنى عليها أو غرس فيها لا ينطع ملك المالك» ويقال للغاصب: أقلع البناء والغرس وردها فارغةء لأن الأرض بحالها لم تتغير ولم تصر شيئاً آخر. ألا ترى أنها لم تتركب بشيء وإنما جاورها البناء والغرس» بخلاف الساجةء لأنها ركبت وصارت من جملة اليناء . ألا ترى أنه يسمى الكل بناء واحداًء فإن كانت الأرض تنقص بقلع''' ذلك فللمالك أن )١( في أ: بقطع. ۲/ ۸ب"
}
],
"version": "1.2.0"
}
|
html_doc_mix/10_section_032
|
hf://datasets/youssefkhalil320/misc@62048d8af202ff6959ac5847342eb1e450d6449a/html_doc_mix.tar.gz
|
{
"body": {
"children": [
{
"$ref": "#/texts/0"
},
{
"$ref": "#/texts/1"
}
],
"content_layer": "body",
"label": "unspecified",
"name": "_root_",
"self_ref": "#/body"
},
"form_items": [],
"furnitures": {},
"groups": [],
"key_value_items": [],
"name": "section_164.html",
"origin": {
"binary_hash": "b1f88bbd2b4e4bd4ae9cf4e5e502a6d2",
"filename": "section_164.html",
"mimetype": "text/html"
},
"pages": {
"1": {
"image": {
"dpi": 150,
"mimetype": "image/png",
"size": {
"height": 1060,
"width": 819
},
"uri": ""
},
"page_no": 1,
"size": {
"height": 1060,
"width": 819
}
}
},
"pictures": [],
"schema_name": "DoclingDocument",
"tables": [],
"texts": [
{
"children": [],
"content_layer": "furniture",
"label": "text",
"orig": "The text on this page is estimated to be only 38.10% accurate",
"parent": {
"$ref": "#/body"
},
"prov": [
{
"bbox": {
"b": 70,
"coord_origin": "TOPLEFT",
"l": 50,
"r": 400,
"t": 50
},
"charspan": [
0,
61
],
"page_no": 1
}
],
"self_ref": "#/texts/0",
"text": "The text on this page is estimated to be only 38.10% accurate"
},
{
"children": [],
"content_layer": "furniture",
"label": "paragraph",
"orig": "046 افعال رک جنپ شکشاء تحض الیل ۸۲۲٠٢ ۸ء۱١ ٠ فاری :زاب کہ ار دوس رک کا زاب ا :۸2۲10۸۸ ن۸۱ گر یز ی:56ا ۱ھ ۸62۲۱٥ ۱ صفاتہ ایک شفاف بے رگ سال ہے جس می سے س کی بولی ہے اس عمش ۰۳ فیصدکی ج ہر کہووتا ہے ای شش پل مات ا رخآ افعال : قاتل جراشی دا ٹل ہرد اق رر تل مرکبات :اییڈم یکم ڈل 1٢0۸۸ ۸27۱60۱۸ ۸۸٥۱ء۸ ای کالڑ 56ا۸ ۸0۲٤6 ٢٢٢0اا0 ۱ افیال خر ءدربول ۱ مقرارخو راک ا ے ایک ڈارم:آ ی0۷۸1 ً ایال :نشم جالی ہی مقرارنصف سے ایل ڈدام 2 میں 3٣1ا ۹وں٢)ا6 2 : 0 الہ بڑے ے4۸ نا میں اڈ لان ذا شی ایک لیمو نکامت ےجس درخت ار کاب ہے بھی ہو بل روازي:'خفیر [ یں :مر اھ قاط ہمز ضر دانع اک بوط جال ۶ه-.پ-,-ُ و ودے مراحع :سرد : پرل :1ک زافعال میں نا راع اذہ ١ ۶.(۲ ۱۷۸5۶ ۱۸۷۸۷۸۷.۶۵۶۵۵ ۷ص0۱0۲",
"parent": {
"$ref": "#/body"
},
"prov": [
{
"bbox": {
"b": 90,
"coord_origin": "TOPLEFT",
"l": 50,
"r": 400,
"t": 70
},
"charspan": [
0,
673
],
"page_no": 1
}
],
"self_ref": "#/texts/1",
"text": "046 افعال رک جنپ شکشاء تحض الیل ۸۲۲٠٢ ۸ء۱١ ٠ فاری :زاب کہ ار دوس رک کا زاب ا :۸2۲10۸۸ ن۸۱ گر یز ی:56ا ۱ھ ۸62۲۱٥ ۱ صفاتہ ایک شفاف بے رگ سال ہے جس می سے س کی بولی ہے اس عمش ۰۳ فیصدکی ج ہر کہووتا ہے ای شش پل مات ا رخآ افعال : قاتل جراشی دا ٹل ہرد اق رر تل مرکبات :اییڈم یکم ڈل 1٢0۸۸ ۸27۱60۱۸ ۸۸٥۱ء۸ ای کالڑ 56ا۸ ۸0۲٤6 ٢٢٢0اا0 ۱ افیال خر ءدربول ۱ مقرارخو راک ا ے ایک ڈارم:آ ی0۷۸1 ً ایال :نشم جالی ہی مقرارنصف سے ایل ڈدام 2 میں 3٣1ا ۹وں٢)ا6 2 : 0 الہ بڑے ے4۸ نا میں اڈ لان ذا شی ایک لیمو نکامت ےجس درخت ار کاب ہے بھی ہو بل روازي:'خفیر [ یں :مر اھ قاط ہمز ضر دانع اک بوط جال ۶ه-.پ-,-ُ و ودے مراحع :سرد : پرل :1ک زافعال میں نا راع اذہ ١ ۶.(۲ ۱۷۸5۶ ۱۸۷۸۷۸۷.۶۵۶۵۵ ۷ص0۱0۲"
}
],
"version": "1.2.0"
}
|
html_doc_mix/طبی فارماکوپیا جلد 1_section_164
|
hf://datasets/youssefkhalil320/misc@62048d8af202ff6959ac5847342eb1e450d6449a/html_doc_mix.tar.gz
|
{
"body": {
"children": [
{
"$ref": "#/texts/0"
},
{
"$ref": "#/texts/1"
}
],
"content_layer": "body",
"label": "unspecified",
"name": "_root_",
"self_ref": "#/body"
},
"form_items": [],
"furnitures": {},
"groups": [],
"key_value_items": [],
"name": "section_793.html",
"origin": {
"binary_hash": "e7b67709955387acc4e70619d61a2499",
"filename": "section_793.html",
"mimetype": "text/html"
},
"pages": {
"1": {
"image": {
"dpi": 150,
"mimetype": "image/png",
"size": {
"height": 1060,
"width": 819
},
"uri": ""
},
"page_no": 1,
"size": {
"height": 1060,
"width": 819
}
}
},
"pictures": [],
"schema_name": "DoclingDocument",
"tables": [],
"texts": [
{
"children": [],
"content_layer": "furniture",
"label": "text",
"orig": "The text on this page is estimated to be only 41.54% accurate",
"parent": {
"$ref": "#/body"
},
"prov": [
{
"bbox": {
"b": 70,
"coord_origin": "TOPLEFT",
"l": 50,
"r": 400,
"t": 50
},
"charspan": [
0,
61
],
"page_no": 1
}
],
"self_ref": "#/texts/0",
"text": "The text on this page is estimated to be only 41.54% accurate"
},
{
"children": [],
"content_layer": "furniture",
"label": "paragraph",
"orig": "تو ۱ رفس ہر[ تجھارے مو یو کے ےه دک کا سا مان ۔ یہال پ لفطا اح نات ہےےئ٘س اک سرت کےجردغ یل ا لکابان رک ہے۔اورانام کے جار می پھ کزر چک ہے۔ ۱ اس مرا ہاگ ہے سورن ارت سے بل عدوصاب مقدار ہس سمنرروں ے پا بھاپ بنا اکر تھایا جاجاے؛ پل ٠ ال سکیف باول نے ہیں ءپھرہوا ہیں ا نک نےکرد ٹیا کےلایفجعموں یش پپمیاٹی ہیں :کچ رعا لم بالا کیٹھنرک سے ذو بھاہیں ۱ رکرو پان ی 1 ٹل ایا کی اور ہر ملا تے یس کک نما مص اب سے ری یں ء رد رای براەراست ین پر رستاےزر ۱ زی نکووں اورو ںکیش ل بھی اتا کرتا ہے + در اں اورنری :الو ںکیشکل می بھی تا ہے ادرپہاڑوں پ”بر فک اشکل مش ۱ کت کر پچ رپکھاا ہے اور ہار کےمویم کے سوا دورے ممرں م۳س بھی درپاٗل کے اندرروال ہوتا ہے ۔کیا ہمارے اننظفامات ٣ انساانان ےجود یے ہیں؟ ا سکا نال ال سکی رزقی رسای کے لیے مرا ظا رتا کیا انسان ز مین پر تی سک تھ؟ ۱ کے یج 717 رش ”“ سس سے سے و ے جج فاذا جاء ت الصاخةہ مقر المرء من اخیه ت یا مین :رش می جالشن (۳۰م) ]م ت2 ه وَامه وَبيْہ ٰ پچ رج بکان بھاڑ د ہے دا یآ وا ز1 ۓےگی ۔اسں دن1 کی اپنے بعائی سے بھا ک ےکا ۔اوراپچی مال سے اورابيۓ پاپ ے۔ ٰ اورا چیا بیوگ اد دای اولا رۓیا 22 وا یی حاات لا تتن وی جواسے بے پر داکرد گی۔ قیامت کے دنن اہی ےآ پ میل مصروف ہوجا ےگایان--- 1 2 ِا ججاءٹ الضّاخة '\"' لمع الكاة\" وَصَاجب ' رَرجَید '' زَٗیے ”وم بل من لٹا وَجَوَابهَا دَل عَلَيْه\"' لکل اِمُرِو مِنهُم يَوْمِيل شان یُغیيہ \"مال يَشَْعَله عَنْ شٌأن غَیْرہ , ای رج بکان پھاڑ دہ ولآ داز وہ ماشہ کے ذر بے ےگا سا د نآ دی اپ ھا سے بھاک ےگا اوراپی ماں سے اوراپے پاپ سے ۔اوراپچی بیوئی اور ای ادلاد ےجھگی۔ ہا پرلفظ لوم بواذ ا سے بل اش پآ نے وانے ےکی ولاات ے ادن نسکواڑسی نر یا نکنعا ات لان ہی جحوات پہردومرتے سے بے پرو ارد ےکی یی ہنیس دوسر ے کے حا لے سے ہے برداہہہوکراہۓ مجا لے بی مصروف ہوگا۔ ۰ ٰ رام تک نام صانضہہدن کامیان ۱ 7 ٰ حفرت این ع پان فرباتے ہی ںکہصاختدقیاست کا نام ہے ادرال نا مکی دجہ ہی ہ ےکرال کے کی آ داز اوران کا شور ول رہ دے بھاڑ دیگا۔ اس دن انان اپنے ان شر جن رشتددارو نکود یھ ےگا مین بھاکنا پھر ےک کوک ی کی کےکام نہآیگا: 2 یکو مرک ک اک تا تیر ساتح میس نے دنیا شی لکیسا نو سلو ککیاد کک کہ ین کآ پ نے مہرے سا بہت ا اأ٥٥٥ ء || ٴہہ ۶۴۱٢ 1١۱٢ ما ٥0 ١۰۱٢/۸۶۱1 ۰/)0 70103110131311 ۷لمط۱۰://5۳۰ ۷اط",
"parent": {
"$ref": "#/body"
},
"prov": [
{
"bbox": {
"b": 90,
"coord_origin": "TOPLEFT",
"l": 50,
"r": 400,
"t": 70
},
"charspan": [
0,
2025
],
"page_no": 1
}
],
"self_ref": "#/texts/1",
"text": "تو ۱ رفس ہر[ تجھارے مو یو کے ےه دک کا سا مان ۔ یہال پ لفطا اح نات ہےےئ٘س اک سرت کےجردغ یل ا لکابان رک ہے۔اورانام کے جار می پھ کزر چک ہے۔ ۱ اس مرا ہاگ ہے سورن ارت سے بل عدوصاب مقدار ہس سمنرروں ے پا بھاپ بنا اکر تھایا جاجاے؛ پل ٠ ال سکیف باول نے ہیں ءپھرہوا ہیں ا نک نےکرد ٹیا کےلایفجعموں یش پپمیاٹی ہیں :کچ رعا لم بالا کیٹھنرک سے ذو بھاہیں ۱ رکرو پان ی 1 ٹل ایا کی اور ہر ملا تے یس کک نما مص اب سے ری یں ء رد رای براەراست ین پر رستاےزر ۱ زی نکووں اورو ںکیش ل بھی اتا کرتا ہے + در اں اورنری :الو ںکیشکل می بھی تا ہے ادرپہاڑوں پ”بر فک اشکل مش ۱ کت کر پچ رپکھاا ہے اور ہار کےمویم کے سوا دورے ممرں م۳س بھی درپاٗل کے اندرروال ہوتا ہے ۔کیا ہمارے اننظفامات ٣ انساانان ےجود یے ہیں؟ ا سکا نال ال سکی رزقی رسای کے لیے مرا ظا رتا کیا انسان ز مین پر تی سک تھ؟ ۱ کے یج 717 رش ”“ سس سے سے و ے جج فاذا جاء ت الصاخةہ مقر المرء من اخیه ت یا مین :رش می جالشن (۳۰م) ]م ت2 ه وَامه وَبيْہ ٰ پچ رج بکان بھاڑ د ہے دا یآ وا ز1 ۓےگی ۔اسں دن1 کی اپنے بعائی سے بھا ک ےکا ۔اوراپچی مال سے اورابيۓ پاپ ے۔ ٰ اورا چیا بیوگ اد دای اولا رۓیا 22 وا یی حاات لا تتن وی جواسے بے پر داکرد گی۔ قیامت کے دنن اہی ےآ پ میل مصروف ہوجا ےگایان--- 1 2 ِا ججاءٹ الضّاخة '\"' لمع الكاة\" وَصَاجب ' رَرجَید '' زَٗیے ”وم بل من لٹا وَجَوَابهَا دَل عَلَيْه\"' لکل اِمُرِو مِنهُم يَوْمِيل شان یُغیيہ \"مال يَشَْعَله عَنْ شٌأن غَیْرہ , ای رج بکان پھاڑ دہ ولآ داز وہ ماشہ کے ذر بے ےگا سا د نآ دی اپ ھا سے بھاک ےگا اوراپی ماں سے اوراپے پاپ سے ۔اوراپچی بیوئی اور ای ادلاد ےجھگی۔ ہا پرلفظ لوم بواذ ا سے بل اش پآ نے وانے ےکی ولاات ے ادن نسکواڑسی نر یا نکنعا ات لان ہی جحوات پہردومرتے سے بے پرو ارد ےکی یی ہنیس دوسر ے کے حا لے سے ہے برداہہہوکراہۓ مجا لے بی مصروف ہوگا۔ ۰ ٰ رام تک نام صانضہہدن کامیان ۱ 7 ٰ حفرت این ع پان فرباتے ہی ںکہصاختدقیاست کا نام ہے ادرال نا مکی دجہ ہی ہ ےکرال کے کی آ داز اوران کا شور ول رہ دے بھاڑ دیگا۔ اس دن انان اپنے ان شر جن رشتددارو نکود یھ ےگا مین بھاکنا پھر ےک کوک ی کی کےکام نہآیگا: 2 یکو مرک ک اک تا تیر ساتح میس نے دنیا شی لکیسا نو سلو ککیاد کک کہ ین کآ پ نے مہرے سا بہت ا اأ٥٥٥ ء || ٴہہ ۶۴۱٢ 1١۱٢ ما ٥0 ١۰۱٢/۸۶۱1 ۰/)0 70103110131311 ۷لمط۱۰://5۳۰ ۷اط"
}
],
"version": "1.2.0"
}
|
html_doc_mix/تفسیر مصباحین شرح تفسیر جلالین جلد (7) _section_793
|
hf://datasets/youssefkhalil320/misc@62048d8af202ff6959ac5847342eb1e450d6449a/html_doc_mix.tar.gz
|
{
"body": {
"children": [
{
"$ref": "#/texts/0"
},
{
"$ref": "#/texts/1"
}
],
"content_layer": "body",
"label": "unspecified",
"name": "_root_",
"self_ref": "#/body"
},
"form_items": [],
"furnitures": {},
"groups": [],
"key_value_items": [],
"name": "section_959.html",
"origin": {
"binary_hash": "da9db3b7b58a0ab83e65f0569184a88c",
"filename": "section_959.html",
"mimetype": "text/html"
},
"pages": {
"1": {
"image": {
"dpi": 150,
"mimetype": "image/png",
"size": {
"height": 1060,
"width": 819
},
"uri": ""
},
"page_no": 1,
"size": {
"height": 1060,
"width": 819
}
}
},
"pictures": [],
"schema_name": "DoclingDocument",
"tables": [],
"texts": [
{
"children": [],
"content_layer": "furniture",
"label": "text",
"orig": "The text on this page is estimated to be only 40.10% accurate",
"parent": {
"$ref": "#/body"
},
"prov": [
{
"bbox": {
"b": 70,
"coord_origin": "TOPLEFT",
"l": 50,
"r": 400,
"t": 50
},
"charspan": [
0,
61
],
"page_no": 1
}
],
"self_ref": "#/texts/0",
"text": "The text on this page is estimated to be only 40.10% accurate"
},
{
"children": [],
"content_layer": "furniture",
"label": "paragraph",
"orig": "یکول سن کے خممد اید میم دلہ یا لیئر ' رٌِطلاق ما لی الله لی ونم مقابل \" لكُمْ دينکُم '' اليِرْك \"وَلِیَ پت لإسّلام رَمَذا قبُْل أَنْيُژتَر بِالّرب رَعَلَتَ باء الْإِصَاقَة القراء السمَة وُر وُصلا وَالبتها بَمقُرب فی الَْالیر 1 فرمادوا ےکا فروا ش۲ لعباد تنا سکرو گا می بھی حال میں ا سک سیت ماد تکرے ۷ کی ان جتوں کی اورضہ یتم لوک عباو کرو گے) 91 ۲1 22 7 یں عم دم تکرتا +ول اورا سس سے م اداد تھا ے چووحد٭ لام ربا یب اورن کی ہیل عبادرت ت رو لک الیل میں کا سک یم عباد ت۷ر تے ہواو رتہب یتم عباد کر تل میں بھی سکی مس عحیارح تکرتا ول انال ٰکواان کے بارے مل بے بات علومی کرد ولک ایا ٹیس لانمیں گے اورلفظ مال رتھاٹی کے 27 مطلقن کے ور برا ستعال ہواے اور ب ہما لے کےطور پر سے تہارے لی یےتہاراد نا سے نشرک سے اور میرے لیے بیرار ہے جواسلام ہے ادر یئل سے پیلک بات سے جب؟ پکو چا دکرن کا ا درایا ہاں اضاقت می لگا کو مر فک ا گیا ےسا تا وں سیک یل ادرف داوس وم ہیقب :نے ووُول ما توں میں پرثرار رکھاے۔ ان :و لکایان یی ہی جداعت نے سید عامس اشعلی دآلہ :- ےک اکپ ہوارے دی نکااتا می مآ پ کے دی نک اجا غکرمیں گے ایک سا لآ پ ہمارےسججودوں کی عبادر نک میں ایک سا ل ہم پ کےممجودکی عباد کیم سے سی مالملی ہر نے فرا ای ایی اس کے ساتح یر خی رکنش ری ککروں کن مگ پ ہار ےکی جو 7,, سس و 1 7 گے کے مع ودکی عاد تک رکنیا گے اس بر یی سو دہش را وف نازل ہوک اورسی مال مکی الل مل دا لہ ہم 7 ہہس ل2 ری شک وہ ججماععت مو جو1 تو تضو٥لی ال علی ا لہ وم نے بیسورت مم ََ ورتضو ی٥ک اڈ علیدآ لہ نلم کیا ورتضور کے اصحاب کے در ای نہ\" مخز ئن ال فان .سور ہکا ھردئع ء لا ہود رو رت یی ہے مد یاہ|ٌما ١٢١٥ 0۲ ) ۸اا ١٥ہ ٥٥٠ا 51008: ۰۱[۷م۸۱/ ۲۰۱٠۶ /۹۸٥)3[1۰/ 687013103۰۸11317",
"parent": {
"$ref": "#/body"
},
"prov": [
{
"bbox": {
"b": 90,
"coord_origin": "TOPLEFT",
"l": 50,
"r": 400,
"t": 70
},
"charspan": [
0,
1516
],
"page_no": 1
}
],
"self_ref": "#/texts/1",
"text": "یکول سن کے خممد اید میم دلہ یا لیئر ' رٌِطلاق ما لی الله لی ونم مقابل \" لكُمْ دينکُم '' اليِرْك \"وَلِیَ پت لإسّلام رَمَذا قبُْل أَنْيُژتَر بِالّرب رَعَلَتَ باء الْإِصَاقَة القراء السمَة وُر وُصلا وَالبتها بَمقُرب فی الَْالیر 1 فرمادوا ےکا فروا ش۲ لعباد تنا سکرو گا می بھی حال میں ا سک سیت ماد تکرے ۷ کی ان جتوں کی اورضہ یتم لوک عباو کرو گے) 91 ۲1 22 7 یں عم دم تکرتا +ول اورا سس سے م اداد تھا ے چووحد٭ لام ربا یب اورن کی ہیل عبادرت ت رو لک الیل میں کا سک یم عباد ت۷ر تے ہواو رتہب یتم عباد کر تل میں بھی سکی مس عحیارح تکرتا ول انال ٰکواان کے بارے مل بے بات علومی کرد ولک ایا ٹیس لانمیں گے اورلفظ مال رتھاٹی کے 27 مطلقن کے ور برا ستعال ہواے اور ب ہما لے کےطور پر سے تہارے لی یےتہاراد نا سے نشرک سے اور میرے لیے بیرار ہے جواسلام ہے ادر یئل سے پیلک بات سے جب؟ پکو چا دکرن کا ا درایا ہاں اضاقت می لگا کو مر فک ا گیا ےسا تا وں سیک یل ادرف داوس وم ہیقب :نے ووُول ما توں میں پرثرار رکھاے۔ ان :و لکایان یی ہی جداعت نے سید عامس اشعلی دآلہ :- ےک اکپ ہوارے دی نکااتا می مآ پ کے دی نک اجا غکرمیں گے ایک سا لآ پ ہمارےسججودوں کی عبادر نک میں ایک سا ل ہم پ کےممجودکی عباد کیم سے سی مالملی ہر نے فرا ای ایی اس کے ساتح یر خی رکنش ری ککروں کن مگ پ ہار ےکی جو 7,, سس و 1 7 گے کے مع ودکی عاد تک رکنیا گے اس بر یی سو دہش را وف نازل ہوک اورسی مال مکی الل مل دا لہ ہم 7 ہہس ل2 ری شک وہ ججماععت مو جو1 تو تضو٥لی ال علی ا لہ وم نے بیسورت مم ََ ورتضو ی٥ک اڈ علیدآ لہ نلم کیا ورتضور کے اصحاب کے در ای نہ\" مخز ئن ال فان .سور ہکا ھردئع ء لا ہود رو رت یی ہے مد یاہ|ٌما ١٢١٥ 0۲ ) ۸اا ١٥ہ ٥٥٠ا 51008: ۰۱[۷م۸۱/ ۲۰۱٠۶ /۹۸٥)3[1۰/ 687013103۰۸11317"
}
],
"version": "1.2.0"
}
|
html_doc_mix/تفسیر مصباحین شرح تفسیر جلالین جلد (7) _section_959
|
hf://datasets/youssefkhalil320/misc@62048d8af202ff6959ac5847342eb1e450d6449a/html_doc_mix.tar.gz
|
{
"body": {
"children": [
{
"$ref": "#/texts/0"
},
{
"$ref": "#/texts/1"
}
],
"content_layer": "body",
"label": "unspecified",
"name": "_root_",
"self_ref": "#/body"
},
"form_items": [],
"furnitures": {},
"groups": [],
"key_value_items": [],
"name": "section_216.html",
"origin": {
"binary_hash": "eb81098be2c3385bedf56a1a6b0be26e",
"filename": "section_216.html",
"mimetype": "text/html"
},
"pages": {
"1": {
"image": {
"dpi": 150,
"mimetype": "image/png",
"size": {
"height": 1060,
"width": 819
},
"uri": ""
},
"page_no": 1,
"size": {
"height": 1060,
"width": 819
}
}
},
"pictures": [],
"schema_name": "DoclingDocument",
"tables": [],
"texts": [
{
"children": [],
"content_layer": "furniture",
"label": "text",
"orig": "The text on this page is estimated to be only 41.58% accurate",
"parent": {
"$ref": "#/body"
},
"prov": [
{
"bbox": {
"b": 70,
"coord_origin": "TOPLEFT",
"l": 50,
"r": 400,
"t": 50
},
"charspan": [
0,
61
],
"page_no": 1
}
],
"self_ref": "#/texts/0",
"text": "The text on this page is estimated to be only 41.58% accurate"
},
{
"children": [],
"content_layer": "furniture",
"label": "paragraph",
"orig": "تر بت ے مر 7 چ ڑاوررچ پدرچرا س ےکا ل کک باچھانا ہے ۔(تقسی رپا لمعو ء13(:1) :وم کےز: یک لفطارب ہم ری کی یس خوعت ہے۔یے عم ۔ یدع ف ون ربٔء سرب فھو ب) ین دونوں سورڑںل ہیں ص لس ہوم اور سک ولا ات ایک بی ری ہے۔ یگ گک ایا کال میس بب لغظظ را ب تھا 2/) سان الف طز فکرد یکن اودرجل بار سے رہل ہرکی ط رب راب سے لفظ رب د ہگیا۔ لی اکہالوحیا نکاقول سے ۔بینقس نے اسےعالظہ > عم فاع ل بھی خر اروا ےاورینفش نے صفخفت مشہہ ف0 ۳--: اوقات ئا لک صورت می ںبھی ماکی جائی سے شا افالل, ۱ اورالصماحب دخرہ یں۔ ْ ٰ ٰ سور ے و ؤیھس بس دوصفما تکوشماع لکیا ے۔ ان دوفو ںکی اپچی انی گنو یٹحکمت وافاد یت معلوم ہو ۳ جا ۔تزبیت :ال لیر یف ے وا ےک بردوشرا ئک تقاضاکرتی ہے :کیل اہ رتا تر یی ک شف تریس ان الفاظ سک گئی ے:ھوالعبلیغ الی الکمال تدریجا . سیا کون ر انال ی کک بچچان کا نام ہے۔ اراخب اص فپائی رللرعلیرنے ال مطب کات می انانم وا 2 کیاے۔ دو ماتے ہیںا۔ :2209.27 تب ریزو ہد \" ارب اصلآت یت کے عق یس سے اوراں ےم راوسی چزکودرجہ بدد حالف احوال ٹل ےگ ار تے جو ےآ خرئیکمای کی حک )ناد یناہے۔(الفردات ۱۸۴) ۱ ٥ ۱ گمال ٤ے الم ادےما یتم بە الشیء فی صفاته شیا ریچ کی دحاات ہوٹی سے جہاں دواپتی بل ہرصفات کے اغیارے ا چا یچ جا ہے _ ان تو ضجات سےمعلوم ہواک اگ رت یت : ے والا ا ےکمال سشی صفائی انا اکونہ سے جب گ7 ممیت ٦ 0 77ھ نظامت یی تک اکا کر وب( تو یت پانے ولا )تر ری اورارقائی منزلوں یش سےگز رتا ہواا کی صفا تک خرکی حدکوپالے۔ اھ کے والفظ ربکا اضافت کے سا تح اتال ہو نے کامیان ٣ اف رب ا الوجنیت شا نکی نشاندخ یکرت اے کرد 1کائل م پ دا تک ے وی ققادراورش امورمیل انی رف٠ ے۔ایں ۔ کا شاند ہہ یت ل ضکوئی ش یک سے شہدشیل ۔ اس لیے ا کارب ہوا ںی الا طلاقی ہے چیہ اس عا کم اسباب م لکئی افراد جو ایک دوسرے کے ری ہوتے ہیں ءنئیں جب مچازار بکہاجاجا ہف پیش اضاض تکیش رط کے سا دکہاجاتا ےش کھ راو رکھوڑے کے ککوازارب الداراودرب ال ںکہاجاجاے۔ ابی ط رح صفرت لوس ف علی السلا قد خانے یں ایک شس سے بادشاونضر کے ارے میں وف مات ہیں۔ ٰ ٴ اڈگڑنی عنة رَتَكَ فَأَسَاۂ الشَیْكان کو ره ۔ _",
"parent": {
"$ref": "#/body"
},
"prov": [
{
"bbox": {
"b": 90,
"coord_origin": "TOPLEFT",
"l": 50,
"r": 400,
"t": 70
},
"charspan": [
0,
1807
],
"page_no": 1
}
],
"self_ref": "#/texts/1",
"text": "تر بت ے مر 7 چ ڑاوررچ پدرچرا س ےکا ل کک باچھانا ہے ۔(تقسی رپا لمعو ء13(:1) :وم کےز: یک لفطارب ہم ری کی یس خوعت ہے۔یے عم ۔ یدع ف ون ربٔء سرب فھو ب) ین دونوں سورڑںل ہیں ص لس ہوم اور سک ولا ات ایک بی ری ہے۔ یگ گک ایا کال میس بب لغظظ را ب تھا 2/) سان الف طز فکرد یکن اودرجل بار سے رہل ہرکی ط رب راب سے لفظ رب د ہگیا۔ لی اکہالوحیا نکاقول سے ۔بینقس نے اسےعالظہ > عم فاع ل بھی خر اروا ےاورینفش نے صفخفت مشہہ ف0 ۳--: اوقات ئا لک صورت می ںبھی ماکی جائی سے شا افالل, ۱ اورالصماحب دخرہ یں۔ ْ ٰ ٰ سور ے و ؤیھس بس دوصفما تکوشماع لکیا ے۔ ان دوفو ںکی اپچی انی گنو یٹحکمت وافاد یت معلوم ہو ۳ جا ۔تزبیت :ال لیر یف ے وا ےک بردوشرا ئک تقاضاکرتی ہے :کیل اہ رتا تر یی ک شف تریس ان الفاظ سک گئی ے:ھوالعبلیغ الی الکمال تدریجا . سیا کون ر انال ی کک بچچان کا نام ہے۔ اراخب اص فپائی رللرعلیرنے ال مطب کات می انانم وا 2 کیاے۔ دو ماتے ہیںا۔ :2209.27 تب ریزو ہد \" ارب اصلآت یت کے عق یس سے اوراں ےم راوسی چزکودرجہ بدد حالف احوال ٹل ےگ ار تے جو ےآ خرئیکمای کی حک )ناد یناہے۔(الفردات ۱۸۴) ۱ ٥ ۱ گمال ٤ے الم ادےما یتم بە الشیء فی صفاته شیا ریچ کی دحاات ہوٹی سے جہاں دواپتی بل ہرصفات کے اغیارے ا چا یچ جا ہے _ ان تو ضجات سےمعلوم ہواک اگ رت یت : ے والا ا ےکمال سشی صفائی انا اکونہ سے جب گ7 ممیت ٦ 0 77ھ نظامت یی تک اکا کر وب( تو یت پانے ولا )تر ری اورارقائی منزلوں یش سےگز رتا ہواا کی صفا تک خرکی حدکوپالے۔ اھ کے والفظ ربکا اضافت کے سا تح اتال ہو نے کامیان ٣ اف رب ا الوجنیت شا نکی نشاندخ یکرت اے کرد 1کائل م پ دا تک ے وی ققادراورش امورمیل انی رف٠ ے۔ایں ۔ کا شاند ہہ یت ل ضکوئی ش یک سے شہدشیل ۔ اس لیے ا کارب ہوا ںی الا طلاقی ہے چیہ اس عا کم اسباب م لکئی افراد جو ایک دوسرے کے ری ہوتے ہیں ءنئیں جب مچازار بکہاجاجا ہف پیش اضاض تکیش رط کے سا دکہاجاتا ےش کھ راو رکھوڑے کے ککوازارب الداراودرب ال ںکہاجاجاے۔ ابی ط رح صفرت لوس ف علی السلا قد خانے یں ایک شس سے بادشاونضر کے ارے میں وف مات ہیں۔ ٰ ٴ اڈگڑنی عنة رَتَكَ فَأَسَاۂ الشَیْكان کو ره ۔ _"
}
],
"version": "1.2.0"
}
|
html_doc_mix/تفسیر مصباحین شرح تفسیر جلالین جلد (1) _section_216
|
hf://datasets/youssefkhalil320/misc@62048d8af202ff6959ac5847342eb1e450d6449a/html_doc_mix.tar.gz
|
{
"body": {
"children": [
{
"$ref": "#/texts/0"
},
{
"$ref": "#/texts/1"
}
],
"content_layer": "body",
"label": "unspecified",
"name": "_root_",
"self_ref": "#/body"
},
"form_items": [],
"furnitures": {},
"groups": [],
"key_value_items": [],
"name": "section_440.html",
"origin": {
"binary_hash": "6e5acc0e09187b539bdd210fd966b9d8",
"filename": "section_440.html",
"mimetype": "text/html"
},
"pages": {
"1": {
"image": {
"dpi": 150,
"mimetype": "image/png",
"size": {
"height": 1060,
"width": 819
},
"uri": ""
},
"page_no": 1,
"size": {
"height": 1060,
"width": 819
}
}
},
"pictures": [],
"schema_name": "DoclingDocument",
"tables": [],
"texts": [
{
"children": [],
"content_layer": "furniture",
"label": "text",
"orig": "The text on this page is estimated to be only 39.42% accurate",
"parent": {
"$ref": "#/body"
},
"prov": [
{
"bbox": {
"b": 70,
"coord_origin": "TOPLEFT",
"l": 50,
"r": 400,
"t": 50
},
"charspan": [
0,
61
],
"page_no": 1
}
],
"self_ref": "#/texts/0",
"text": "The text on this page is estimated to be only 39.42% accurate"
},
{
"children": [],
"content_layer": "furniture",
"label": "paragraph",
"orig": "رن بی ََُاجهن الکُفار ولا عِشْقً لِرتَالٍ مِنْ لْنْشلمیح کُذا گان اَی صلی الله علیہ َمَلم کلم \"ال أَعْلم بِامَاِنهِنّ فَإِنْ َلمْتمُومَنَ \" فَستمُومُنْ بِالْكَلِف طرّت قلا تَرَحمُومُنْ \"دومن \"لی لگفارلا مهُنَّ جل اوغا اط لکفار أَزرَاجھنٌ \"ما انَقُوا''عَلَیْهِن ِنْ ْ المُھُور \"ٗ متاح عَلیکم ا ان تَنَکِخومٰن'' بشَرٌطهِ \"ِا اتیْشموهُن أجُورهن' 'مُهُورهنْ \"ولا گگوا\" نود ریف ِم الگزافر \"اك عم إْلامک از جو الْحفّات بالْمُشْر کین مُرتذّات لقطع ازیَدَادهنَ يِكاحَکُمْ ؛ بشَرٴطہ ”'وَاسْالوا'' اُظلْوا \"ما نے ا یت مِن الْمُھُورفی صُورّة لازیقاد ین ترَرَجْھنينْ اکر ”وليسالوامَا انفقُوا'' عَلی ! لق رت ک تق وک کم الله کم بک ”بد اےابھال دالو! جب تمارے ا ال و کو رمہیں رت کر کے ا یی ج بکفارےعد یبرشل ا یں محابدہ لئ موی الہ چوی ان یش سے ائل اما نکی طر فآ ےگا ا ںکولوٹادیا جا گا نذ یں حالف سے اکھی ط رح جاری لم یاکرو کر ڈنو اسلام سے رظبمت رک کی وخ ےآ لَٰ ر2 ۔ با ات ےلفاشو ہروں کےغلاف' نی ومرےآ 1 یں _اورری وضسصااوں مل سے ے٤ کون کرت ےکی آ1 ئیہو تم گکر رسکی لعل لان سے ایی ےک ملیاککرتے تے۔ ا یشدان کے اما نکی تفیقت سے خوب آ گے رگ ہیں حاف کے ذر یج ان کے من ہونےکالقین ہو جات فو ای افخ و ںکی رف وائول نو ء نہ بی مومنات ان کا٠روں کے _للۓ علال میں او رہ و مکنا ران من گورتوں کے لئ علال میں ءاورا نکافروں نے جو مال سور تنب ران پت کیا ہوووا نگواواکردوء اورک پرا بات ت می ںکولی مناوگیں کیم ان نے کا اک راو چیم ا گورنو ںکامب را اکئیں او اگروو اورڑ(اے ملمالو!) ات بھی کاخ عوقو ںکواہے عمق مکاح یش مرو کے رکھوء یہاں پر لفظمسکو ا تشد بد وفیف دونوں ط رح آیا ہے .کیہ تار از دا جع تہارے اسلام لال ےک بجر ے تفع وی میں پاومشرن سے لکرم رت ہون ےک وجہ تفع ہوگئی ہیں۔ کیونکہ جب انہوں نے ارت | در ہو ۓے سر شریشنع سے نیا حعکیاہے۔ ٣ او مکفار سے دہ مال طل بکرلو چم نے ان عوروں پربصسو در تٹہر خی کیا تھا اورو جار نے دہ مال نا گ لس جوا ہوں نے إلنائودتوں بر بصور تق خری جکیاٹھا نی جح سط رم پیل ال کود کر تتے تھے بی اڈ اعم ہےءاورنو ہار درمیان فیصلہ فمادماے اورائڈترپ جاٹۓ والا لڑک اکھت دالا ے۔ سورت مخ آبیت* ا کے شمالن نزو لکابیان کین نے مسوراورمروان 02 کم ےن اکا ےکیررسول اللہ سی ال علہ لم نے جب عد یب کے د ن فا“ 07 ا پ کے پاسیم کن گور سآ کنکیں اس موشع پرالنے یآ بت نا زرل فرمالی بیأَبُھا الَِیْنَ امَُوَا ادا ججاء كُمْ الْمُوْمِنٰكٌ ۔ |٣٥٥ ہ٥١ اا٦ ء 1۱٢٥ ٥1١٢ یا۱۱ ما 3113 ۰3 ا ما 8701137 /دا[٥٥۹/ ٠٠ء ٢ تلط۰:/1۷۰م۷۷]ط",
"parent": {
"$ref": "#/body"
},
"prov": [
{
"bbox": {
"b": 90,
"coord_origin": "TOPLEFT",
"l": 50,
"r": 400,
"t": 70
},
"charspan": [
0,
2187
],
"page_no": 1
}
],
"self_ref": "#/texts/1",
"text": "رن بی ََُاجهن الکُفار ولا عِشْقً لِرتَالٍ مِنْ لْنْشلمیح کُذا گان اَی صلی الله علیہ َمَلم کلم \"ال أَعْلم بِامَاِنهِنّ فَإِنْ َلمْتمُومَنَ \" فَستمُومُنْ بِالْكَلِف طرّت قلا تَرَحمُومُنْ \"دومن \"لی لگفارلا مهُنَّ جل اوغا اط لکفار أَزرَاجھنٌ \"ما انَقُوا''عَلَیْهِن ِنْ ْ المُھُور \"ٗ متاح عَلیکم ا ان تَنَکِخومٰن'' بشَرٌطهِ \"ِا اتیْشموهُن أجُورهن' 'مُهُورهنْ \"ولا گگوا\" نود ریف ِم الگزافر \"اك عم إْلامک از جو الْحفّات بالْمُشْر کین مُرتذّات لقطع ازیَدَادهنَ يِكاحَکُمْ ؛ بشَرٴطہ ”'وَاسْالوا'' اُظلْوا \"ما نے ا یت مِن الْمُھُورفی صُورّة لازیقاد ین ترَرَجْھنينْ اکر ”وليسالوامَا انفقُوا'' عَلی ! لق رت ک تق وک کم الله کم بک ”بد اےابھال دالو! جب تمارے ا ال و کو رمہیں رت کر کے ا یی ج بکفارےعد یبرشل ا یں محابدہ لئ موی الہ چوی ان یش سے ائل اما نکی طر فآ ےگا ا ںکولوٹادیا جا گا نذ یں حالف سے اکھی ط رح جاری لم یاکرو کر ڈنو اسلام سے رظبمت رک کی وخ ےآ لَٰ ر2 ۔ با ات ےلفاشو ہروں کےغلاف' نی ومرےآ 1 یں _اورری وضسصااوں مل سے ے٤ کون کرت ےکی آ1 ئیہو تم گکر رسکی لعل لان سے ایی ےک ملیاککرتے تے۔ ا یشدان کے اما نکی تفیقت سے خوب آ گے رگ ہیں حاف کے ذر یج ان کے من ہونےکالقین ہو جات فو ای افخ و ںکی رف وائول نو ء نہ بی مومنات ان کا٠روں کے _للۓ علال میں او رہ و مکنا ران من گورتوں کے لئ علال میں ءاورا نکافروں نے جو مال سور تنب ران پت کیا ہوووا نگواواکردوء اورک پرا بات ت می ںکولی مناوگیں کیم ان نے کا اک راو چیم ا گورنو ںکامب را اکئیں او اگروو اورڑ(اے ملمالو!) ات بھی کاخ عوقو ںکواہے عمق مکاح یش مرو کے رکھوء یہاں پر لفظمسکو ا تشد بد وفیف دونوں ط رح آیا ہے .کیہ تار از دا جع تہارے اسلام لال ےک بجر ے تفع وی میں پاومشرن سے لکرم رت ہون ےک وجہ تفع ہوگئی ہیں۔ کیونکہ جب انہوں نے ارت | در ہو ۓے سر شریشنع سے نیا حعکیاہے۔ ٣ او مکفار سے دہ مال طل بکرلو چم نے ان عوروں پربصسو در تٹہر خی کیا تھا اورو جار نے دہ مال نا گ لس جوا ہوں نے إلنائودتوں بر بصور تق خری جکیاٹھا نی جح سط رم پیل ال کود کر تتے تھے بی اڈ اعم ہےءاورنو ہار درمیان فیصلہ فمادماے اورائڈترپ جاٹۓ والا لڑک اکھت دالا ے۔ سورت مخ آبیت* ا کے شمالن نزو لکابیان کین نے مسوراورمروان 02 کم ےن اکا ےکیررسول اللہ سی ال علہ لم نے جب عد یب کے د ن فا“ 07 ا پ کے پاسیم کن گور سآ کنکیں اس موشع پرالنے یآ بت نا زرل فرمالی بیأَبُھا الَِیْنَ امَُوَا ادا ججاء كُمْ الْمُوْمِنٰكٌ ۔ |٣٥٥ ہ٥١ اا٦ ء 1۱٢٥ ٥1١٢ یا۱۱ ما 3113 ۰3 ا ما 8701137 /دا[٥٥۹/ ٠٠ء ٢ تلط۰:/1۷۰م۷۷]ط"
}
],
"version": "1.2.0"
}
|
html_doc_mix/تفسیر مصباحین شرح تفسیر جلالین جلد (7) _section_440
|
hf://datasets/youssefkhalil320/misc@62048d8af202ff6959ac5847342eb1e450d6449a/html_doc_mix.tar.gz
|
{
"body": {
"children": [
{
"$ref": "#/texts/0"
},
{
"$ref": "#/texts/1"
}
],
"content_layer": "body",
"label": "unspecified",
"name": "_root_",
"self_ref": "#/body"
},
"form_items": [],
"furnitures": {},
"groups": [],
"key_value_items": [],
"name": "section_531.html",
"origin": {
"binary_hash": "d4318daad695eb8ddf78c7c8ee9f6f9f",
"filename": "section_531.html",
"mimetype": "text/html"
},
"pages": {
"1": {
"image": {
"dpi": 150,
"mimetype": "image/png",
"size": {
"height": 1060,
"width": 819
},
"uri": ""
},
"page_no": 1,
"size": {
"height": 1060,
"width": 819
}
}
},
"pictures": [],
"schema_name": "DoclingDocument",
"tables": [],
"texts": [
{
"children": [],
"content_layer": "furniture",
"label": "text",
"orig": "The text on this page is estimated to be only 42.42% accurate",
"parent": {
"$ref": "#/body"
},
"prov": [
{
"bbox": {
"b": 70,
"coord_origin": "TOPLEFT",
"l": 50,
"r": 400,
"t": 50
},
"charspan": [
0,
61
],
"page_no": 1
}
],
"self_ref": "#/texts/0",
"text": "The text on this page is estimated to be only 42.42% accurate"
},
{
"children": [],
"content_layer": "furniture",
"label": "paragraph",
"orig": "کے کے ڑوت ے تح کے ھک جواعحدہ ٭ ++وحےدھ کے نے تتقھقگلانے آوچ عو کی ٘ق ا جرب 4 ًاملااجچّ ۵ے 15ظط]_۔ 1 اپ و تا وی کک کک ہکا وی وت نج رت رز ںو نی یسشسد نی ہ ےکی مرزا نات احر: یہ ججاعت کے شیراز ہکو مطبوب اکھرنے ۳۲10+( 2 ٰ ابی جواعت کے شیراۃ از کو مضبویاکرنے“' کا فقرہ ىہ چنانا ہےکہ بر رہی جع مکیں ہے۔ مضبوط ہوا سے جب خول رہے ججاں۔۔.۔ فساد ہوگا گی شی از کے مطبوط رے 7 سی ارد این میں ھ2 ہو ں کہ انہوں نے بدابیت کی 31 ۱ ار اش ن مکی _ ٰ : ٰ 7. ای ٦ جناب ھا تار :فھیک ہے .گی ء دہ نپ رآ ی0 ا۱ا جمڑے۔ ۱ ۱ مرڑا :نر وضر: وا رین دگی؟ 5- ڈرا۔۔۔۔ میں میں وشاح یگردوںء ایت اللہ مس بھی ىآ جانا ہے گیا 46 6ج008 پہ سے رت ۱ ٰ دوسرے فرقوں نے بھی اک رض یلا با تکی مین ایک فرقی کے سا انہوں ن ےکھا: رذ اص راھ: پ یلاک ال“ کا جاب دا جا چا پل ٠ روم الارث“ شی جھ پچ ہیں دو وار ٹ نہیں ہوں گے۔ اور بات اج ی ےگا جناب گا جار :یہ اس کایس دا ۰ کوئی ہدایت المینیں ہہ بک ج پا باہر بای جا ہ ےی ہیا ء اور ا نکی اولاد جھ مرزا ناصراج: اتھا؟ دوہ شید پچھرد ہکوئی اور حوالہ ہوگا۔ ٰ 1 ۱ ۲\" و ا ری بۃرگو ںکی واارث ہوثی ے۔ توب شر یکعھمکہیں ےلچن ورش جناب گی عختیار :یس پچلر پڑھ دا ہوں۔ مشھہ یادننیں شاہد دے دیا تی : ٰ ْ امی طرب......مپی ورشہ.....جخول ورش 20 رر رہن ىہ انا ےکہ بیعم شرتیکیں ہے۔۔۔ زا پھر اتھر: م نے جوفوٹ کے تھے ہاںء اس میس ”ملا کو الثر“ ہے جناب گی ہار :یں یں مرزا صاحاب!بہ جانا چاہتا ھا۔۔۔ _ سوالی کے متحلق نوٹ ٹ دا ہوا ہ ےکم ال کا جواب دے دا گیا ے_ تو ٦ 71 ھرزا ناص راد - یما کہ دوسرہے خر( کا بے ۱ دوسرا والی ے ٹف پھر تا دیں۔ ۱ ٤ ناب گی ہختیار :نڑیںم مرزا صاحب ! ؟ب جن کر چاہتا تھا دہ یہ ہےکہ ایک جناب گا عحتیار :ٹس پڑھ دبا ہوں۔ اگ رآ پ کھت ہی ںکہ دے کے ہیں کا رایت آگیءمرزاصاح بکی طرف سے ڈائ کشا نرک ء ا کا وجہ سے بہ ہوا۔ بی کہ :. ۲ ضا ً تا 7 ٠ و 1 7 ضردرتکیں ہے میرے شال م: 1 آ پک تر اک رمسلمان جو ہیں دولڑکیوں ےب اچ سلو ک کی ںکرتے؛ نا ول رت 9 بات جو اس زمانے 2 ج ارک جمااعت کے لے نہایت ضرو ہا - \" دہ ُل 86ا صناوزل لانا جا تا ھا ۱ شےے ۱ : 7 ه 72 سے وہ غیمر اترک یکو رشنتہ شہ دینا سے۔ ہونخس غیر اح یکو رشن دی ےہ ٦ عرزا :اص ر اھر : تیںء دو سے اس میں1 جھ مان نے ا تک یگ وہ۔۔۔۔ ے۔ یقیب پ موگودک وی ں کھت اور نہ بہ جاضا ےکم اح یی تکیا چجڑے۔ یا 3 ١ جناب جناب گی عختیار تار :کت می ںک ا دەناہہ ذاونل رکٹ کے گے ء انی کیو یکو کوئی غی رام یوں یس ایا بے دی نکیا سے ۔کوئی یمر اجرڑییں میس ایا - : مضبویا جک ےی 0 دی ۔ جو ہندو یاٗسی عبات یکو ابی لی دے دے؟ ان لوو کی ۴3۷ا 2 ٰ ھرزا ناص راھد شر ند جماعحت کے شی از ہوجو ھ2 ہو گر اس معالمہ عمش درم سے اھ ر ےک کافر ہوک بھ کسی ماف کول ٢ از یی انان تر",
"parent": {
"$ref": "#/body"
},
"prov": [
{
"bbox": {
"b": 90,
"coord_origin": "TOPLEFT",
"l": 50,
"r": 400,
"t": 70
},
"charspan": [
0,
2355
],
"page_no": 1
}
],
"self_ref": "#/texts/1",
"text": "کے کے ڑوت ے تح کے ھک جواعحدہ ٭ ++وحےدھ کے نے تتقھقگلانے آوچ عو کی ٘ق ا جرب 4 ًاملااجچّ ۵ے 15ظط]_۔ 1 اپ و تا وی کک کک ہکا وی وت نج رت رز ںو نی یسشسد نی ہ ےکی مرزا نات احر: یہ ججاعت کے شیراز ہکو مطبوب اکھرنے ۳۲10+( 2 ٰ ابی جواعت کے شیراۃ از کو مضبویاکرنے“' کا فقرہ ىہ چنانا ہےکہ بر رہی جع مکیں ہے۔ مضبوط ہوا سے جب خول رہے ججاں۔۔.۔ فساد ہوگا گی شی از کے مطبوط رے 7 سی ارد این میں ھ2 ہو ں کہ انہوں نے بدابیت کی 31 ۱ ار اش ن مکی _ ٰ : ٰ 7. ای ٦ جناب ھا تار :فھیک ہے .گی ء دہ نپ رآ ی0 ا۱ا جمڑے۔ ۱ ۱ مرڑا :نر وضر: وا رین دگی؟ 5- ڈرا۔۔۔۔ میں میں وشاح یگردوںء ایت اللہ مس بھی ىآ جانا ہے گیا 46 6ج008 پہ سے رت ۱ ٰ دوسرے فرقوں نے بھی اک رض یلا با تکی مین ایک فرقی کے سا انہوں ن ےکھا: رذ اص راھ: پ یلاک ال“ کا جاب دا جا چا پل ٠ روم الارث“ شی جھ پچ ہیں دو وار ٹ نہیں ہوں گے۔ اور بات اج ی ےگا جناب گا جار :یہ اس کایس دا ۰ کوئی ہدایت المینیں ہہ بک ج پا باہر بای جا ہ ےی ہیا ء اور ا نکی اولاد جھ مرزا ناصراج: اتھا؟ دوہ شید پچھرد ہکوئی اور حوالہ ہوگا۔ ٰ 1 ۱ ۲\" و ا ری بۃرگو ںکی واارث ہوثی ے۔ توب شر یکعھمکہیں ےلچن ورش جناب گی عختیار :یس پچلر پڑھ دا ہوں۔ مشھہ یادننیں شاہد دے دیا تی : ٰ ْ امی طرب......مپی ورشہ.....جخول ورش 20 رر رہن ىہ انا ےکہ بیعم شرتیکیں ہے۔۔۔ زا پھر اتھر: م نے جوفوٹ کے تھے ہاںء اس میس ”ملا کو الثر“ ہے جناب گی ہار :یں یں مرزا صاحاب!بہ جانا چاہتا ھا۔۔۔ _ سوالی کے متحلق نوٹ ٹ دا ہوا ہ ےکم ال کا جواب دے دا گیا ے_ تو ٦ 71 ھرزا ناص راد - یما کہ دوسرہے خر( کا بے ۱ دوسرا والی ے ٹف پھر تا دیں۔ ۱ ٤ ناب گی ہختیار :نڑیںم مرزا صاحب ! ؟ب جن کر چاہتا تھا دہ یہ ہےکہ ایک جناب گا عحتیار :ٹس پڑھ دبا ہوں۔ اگ رآ پ کھت ہی ںکہ دے کے ہیں کا رایت آگیءمرزاصاح بکی طرف سے ڈائ کشا نرک ء ا کا وجہ سے بہ ہوا۔ بی کہ :. ۲ ضا ً تا 7 ٠ و 1 7 ضردرتکیں ہے میرے شال م: 1 آ پک تر اک رمسلمان جو ہیں دولڑکیوں ےب اچ سلو ک کی ںکرتے؛ نا ول رت 9 بات جو اس زمانے 2 ج ارک جمااعت کے لے نہایت ضرو ہا - \" دہ ُل 86ا صناوزل لانا جا تا ھا ۱ شےے ۱ : 7 ه 72 سے وہ غیمر اترک یکو رشنتہ شہ دینا سے۔ ہونخس غیر اح یکو رشن دی ےہ ٦ عرزا :اص ر اھر : تیںء دو سے اس میں1 جھ مان نے ا تک یگ وہ۔۔۔۔ ے۔ یقیب پ موگودک وی ں کھت اور نہ بہ جاضا ےکم اح یی تکیا چجڑے۔ یا 3 ١ جناب جناب گی عختیار تار :کت می ںک ا دەناہہ ذاونل رکٹ کے گے ء انی کیو یکو کوئی غی رام یوں یس ایا بے دی نکیا سے ۔کوئی یمر اجرڑییں میس ایا - : مضبویا جک ےی 0 دی ۔ جو ہندو یاٗسی عبات یکو ابی لی دے دے؟ ان لوو کی ۴3۷ا 2 ٰ ھرزا ناص راھد شر ند جماعحت کے شی از ہوجو ھ2 ہو گر اس معالمہ عمش درم سے اھ ر ےک کافر ہوک بھ کسی ماف کول ٢ از یی انان تر"
}
],
"version": "1.2.0"
}
|
html_doc_mix/1974_section_531
|
hf://datasets/youssefkhalil320/misc@62048d8af202ff6959ac5847342eb1e450d6449a/html_doc_mix.tar.gz
|
{
"body": {
"children": [
{
"$ref": "#/texts/0"
},
{
"$ref": "#/texts/1"
}
],
"content_layer": "body",
"label": "unspecified",
"name": "_root_",
"self_ref": "#/body"
},
"form_items": [],
"furnitures": {},
"groups": [],
"key_value_items": [],
"name": "section_939.html",
"origin": {
"binary_hash": "adedb1cb70242ca6f90f0c7471b09a6e",
"filename": "section_939.html",
"mimetype": "text/html"
},
"pages": {
"1": {
"image": {
"dpi": 150,
"mimetype": "image/png",
"size": {
"height": 1060,
"width": 819
},
"uri": ""
},
"page_no": 1,
"size": {
"height": 1060,
"width": 819
}
}
},
"pictures": [],
"schema_name": "DoclingDocument",
"tables": [],
"texts": [
{
"children": [],
"content_layer": "furniture",
"label": "text",
"orig": "The text on this page is estimated to be only 37.27% accurate",
"parent": {
"$ref": "#/body"
},
"prov": [
{
"bbox": {
"b": 70,
"coord_origin": "TOPLEFT",
"l": 50,
"r": 400,
"t": 50
},
"charspan": [
0,
61
],
"page_no": 1
}
],
"self_ref": "#/texts/0",
"text": "The text on this page is estimated to be only 37.27% accurate"
},
{
"children": [],
"content_layer": "furniture",
"label": "paragraph",
"orig": "۴ ' : ]غ2 ٠ لا 6ہ کے )وا ماگ ےہ ںہ 9 وا ۰م ول ۶ے رود ال :یی ' و باون لف ٠ : 7 پگ روا پر ا 0 : ِ : نام َ لم رو 6و جو ات کے ر ا پر ا 7 پتادن ٠ ا 7 ۰ ای اد او او ا : : او خی روہ >0 .. 0 8 َ رر مم ء کس ٹک 1 و ا رجا ار ٠ ال1 ر0 رت سم مٌ 7ت : وہ و دا 1 1 میں ٴ در ِ 6ا م۶ رم وھ - پچ ہر8 1 ٠ھ ٦ ا یک 3 . 1 7 7 6ط أً ۰٤ نے 1 ۱ کرٹ رو ض۶ وک۶۸ )٢ڑ عجورٹ 7ئ ,0 ٠ 7 تیر : یں وی ء لی - ط :۴۴۷ 7 7١ 0 و ْ4 7 5 کرو 7۷ ۔۳ لب 2 ًٗ ود 7 1 7 ٠ 1 7 ۱ ا3 -۰٦ فی شا مر مل ۴ 7 3 ا أ' 7 می اپ سے 1 000 239 ۹ ٰ4 2 ۵ اید ا ند ا 6 مد کر 7 ٰی ٠ کے \"“ّْْ٠ ٤ ۴) . : 4ے ۹ جس“ ' ۲ 2 ری : . سك 4 ہے کے “سے لم و ای ۳9۷96 و ار ا ا ا ٭ - ک 7 :0 ْ پا ا و سے “٠٠0 ٍ بلاج ِ ۳ ' “ : ا پر : 2 1 7 ٰ نا 2 4 5 : 3 ٣ کے ٰ0 ٦ ۷ ا : ْ0 ا ٦ ۲)۲ ۴۳۷ کر ا 5 ٦ ٰ 7, سور تحص رگ یآ یات ونکرا تکینحرادکابیان سورددأتص چمہور کے نز دی کمکیہ ے :اس ٹیس ایک روغ ہشن ات چودوککمات اڈ ختروف ؤںسور تحص کی وش کامیان کت ١ سور ت مپا رک میں لاعف لوم کے سا تک کیا کیا ےہ س کا مز مان ے ہیں ا کی مناسبت کے سب سورس نحص ر کے َالَضرہ ان الانْسَانَ لفی حُسٗرت لا الاِیَْ موا وَعَیلوا الصلِحتِ .. .. . وَواصَوْا بالْحَق وَوَاصَوْا بالصُبرٍہ انز دیو کرام ہنگآ دی ضر ورلتصان ٹل ہے وا ان لوگوں کے جوا یمان لا ے اوراکھوں نے کیک اعمالی ۲ تک ہےاوزاگ دوسرتےکو کا وصی تک اورایک دوسر ےکیص کی دی تک ۔ زا :نحص کیا اٹھان کامیا نا ٰ 9+ ولکشر *انکفر رما غد ال یر ام یہ ک ریت بے فی حُسُر \"فی یَِجَارتہ \"لا الَلِينَ آمَدوا یلوا الصالٰخات \" فلیسوا فی خسران ۰ اھ تو نھ ریو یر ئ۶ ترَاضَزا \"اَرسَی بَمُضهم نَمضًا \"بالْعَقِ \"مان \"وََوَاصَوْا بِالطَيٍِْ \"عَلی الطَاعة وَمَنْ عع ریجنز مان ےک اعم ہے یاز دای کے بعد سے لے رو پآ قب کک کے وش تک باال سے مر انمازحصرہے۔ بے تک ناس لیؤئینش ازمان ضرارے می ہےیتہارت کے انار سے سدائے ان لوگوں کے جوای مان لائے ادرانہوں نے کیک کل سے بہ اگ ضہارے میں ہیں جنہوں نے وصی تک شی ان ٹس سے ایک نے دوس ر ےکوی نکیا کی شی اما نکی اورانہوں نے لسر رص کنلقو نکی یی اطاعت کےاد پر( گا مین رٹ )ااورنا خر مالی ( سے شی کی فی نکی )۔ ۱٠٢٥٥ 0٥ اا٦ ۲ 1)۱٢٥ ٦1٥٢٢ یاہ۱ما . ۷ط ۱۰://53۴۶۰ 1٢۲ ٣۰۱٠ ٢/۹۰٣٥ ٤/ ٢)٠ 701013110117",
"parent": {
"$ref": "#/body"
},
"prov": [
{
"bbox": {
"b": 90,
"coord_origin": "TOPLEFT",
"l": 50,
"r": 400,
"t": 70
},
"charspan": [
0,
1965
],
"page_no": 1
}
],
"self_ref": "#/texts/1",
"text": "۴ ' : ]غ2 ٠ لا 6ہ کے )وا ماگ ےہ ںہ 9 وا ۰م ول ۶ے رود ال :یی ' و باون لف ٠ : 7 پگ روا پر ا 0 : ِ : نام َ لم رو 6و جو ات کے ر ا پر ا 7 پتادن ٠ ا 7 ۰ ای اد او او ا : : او خی روہ >0 .. 0 8 َ رر مم ء کس ٹک 1 و ا رجا ار ٠ ال1 ر0 رت سم مٌ 7ت : وہ و دا 1 1 میں ٴ در ِ 6ا م۶ رم وھ - پچ ہر8 1 ٠ھ ٦ ا یک 3 . 1 7 7 6ط أً ۰٤ نے 1 ۱ کرٹ رو ض۶ وک۶۸ )٢ڑ عجورٹ 7ئ ,0 ٠ 7 تیر : یں وی ء لی - ط :۴۴۷ 7 7١ 0 و ْ4 7 5 کرو 7۷ ۔۳ لب 2 ًٗ ود 7 1 7 ٠ 1 7 ۱ ا3 -۰٦ فی شا مر مل ۴ 7 3 ا أ' 7 می اپ سے 1 000 239 ۹ ٰ4 2 ۵ اید ا ند ا 6 مد کر 7 ٰی ٠ کے \"“ّْْ٠ ٤ ۴) . : 4ے ۹ جس“ ' ۲ 2 ری : . سك 4 ہے کے “سے لم و ای ۳9۷96 و ار ا ا ا ٭ - ک 7 :0 ْ پا ا و سے “٠٠0 ٍ بلاج ِ ۳ ' “ : ا پر : 2 1 7 ٰ نا 2 4 5 : 3 ٣ کے ٰ0 ٦ ۷ ا : ْ0 ا ٦ ۲)۲ ۴۳۷ کر ا 5 ٦ ٰ 7, سور تحص رگ یآ یات ونکرا تکینحرادکابیان سورددأتص چمہور کے نز دی کمکیہ ے :اس ٹیس ایک روغ ہشن ات چودوککمات اڈ ختروف ؤںسور تحص کی وش کامیان کت ١ سور ت مپا رک میں لاعف لوم کے سا تک کیا کیا ےہ س کا مز مان ے ہیں ا کی مناسبت کے سب سورس نحص ر کے َالَضرہ ان الانْسَانَ لفی حُسٗرت لا الاِیَْ موا وَعَیلوا الصلِحتِ .. .. . وَواصَوْا بالْحَق وَوَاصَوْا بالصُبرٍہ انز دیو کرام ہنگآ دی ضر ورلتصان ٹل ہے وا ان لوگوں کے جوا یمان لا ے اوراکھوں نے کیک اعمالی ۲ تک ہےاوزاگ دوسرتےکو کا وصی تک اورایک دوسر ےکیص کی دی تک ۔ زا :نحص کیا اٹھان کامیا نا ٰ 9+ ولکشر *انکفر رما غد ال یر ام یہ ک ریت بے فی حُسُر \"فی یَِجَارتہ \"لا الَلِينَ آمَدوا یلوا الصالٰخات \" فلیسوا فی خسران ۰ اھ تو نھ ریو یر ئ۶ ترَاضَزا \"اَرسَی بَمُضهم نَمضًا \"بالْعَقِ \"مان \"وََوَاصَوْا بِالطَيٍِْ \"عَلی الطَاعة وَمَنْ عع ریجنز مان ےک اعم ہے یاز دای کے بعد سے لے رو پآ قب کک کے وش تک باال سے مر انمازحصرہے۔ بے تک ناس لیؤئینش ازمان ضرارے می ہےیتہارت کے انار سے سدائے ان لوگوں کے جوای مان لائے ادرانہوں نے کیک کل سے بہ اگ ضہارے میں ہیں جنہوں نے وصی تک شی ان ٹس سے ایک نے دوس ر ےکوی نکیا کی شی اما نکی اورانہوں نے لسر رص کنلقو نکی یی اطاعت کےاد پر( گا مین رٹ )ااورنا خر مالی ( سے شی کی فی نکی )۔ ۱٠٢٥٥ 0٥ اا٦ ۲ 1)۱٢٥ ٦1٥٢٢ یاہ۱ما . ۷ط ۱۰://53۴۶۰ 1٢۲ ٣۰۱٠ ٢/۹۰٣٥ ٤/ ٢)٠ 701013110117"
}
],
"version": "1.2.0"
}
|
html_doc_mix/تفسیر مصباحین شرح تفسیر جلالین جلد (7) _section_939
|
hf://datasets/youssefkhalil320/misc@62048d8af202ff6959ac5847342eb1e450d6449a/html_doc_mix.tar.gz
|
{
"body": {
"children": [
{
"$ref": "#/texts/0"
},
{
"$ref": "#/texts/1"
}
],
"content_layer": "body",
"label": "unspecified",
"name": "_root_",
"self_ref": "#/body"
},
"form_items": [],
"furnitures": {},
"groups": [],
"key_value_items": [],
"name": "section_144.html",
"origin": {
"binary_hash": "61b5125b71e3b547541fd4695f31f1fb",
"filename": "section_144.html",
"mimetype": "text/html"
},
"pages": {
"1": {
"image": {
"dpi": 150,
"mimetype": "image/png",
"size": {
"height": 1060,
"width": 819
},
"uri": ""
},
"page_no": 1,
"size": {
"height": 1060,
"width": 819
}
}
},
"pictures": [],
"schema_name": "DoclingDocument",
"tables": [],
"texts": [
{
"children": [],
"content_layer": "furniture",
"label": "text",
"orig": "The text on this page is estimated to be only 38.53% accurate",
"parent": {
"$ref": "#/body"
},
"prov": [
{
"bbox": {
"b": 70,
"coord_origin": "TOPLEFT",
"l": 50,
"r": 400,
"t": 50
},
"charspan": [
0,
61
],
"page_no": 1
}
],
"self_ref": "#/texts/0",
"text": "The text on this page is estimated to be only 38.53% accurate"
},
{
"children": [],
"content_layer": "furniture",
"label": "paragraph",
"orig": "رت وروی ینیشن سُورَة التَمَر بق ران یدک سور تنٴرے مع : سور تچ رک یآیات دلکما تکی تحدادکا مان __ ُ٣ سورسترکی وجڑمکامیان ۔ ب2 عیدک از سور تار ین ر تک یان ×5 پیک رنڈ کا جھز سار ےکا رکامرف رے کامیان ا ار ۳ سرت اترک ما7 ا شا نزو لکامیان .___ یکر کر ےا ودگڑےعداایاں ۳ ۳۳ تکفا رکا نیک رم نٹ کیاکمذ یبر نےکامیان_ .__ ٣۵۰ سمارقراقوام کے واقعا تک پیطورعبزت ہو نے کابیان 8ڑ ۳۵ کے رن بی کا حکمت پالض کے ساتانذ ارکابیان قیامت کے دنن صصورہچھو کے جان کا بیان .+01..000 ۳ قامت کے دن ٹڈ یو ںکیعر دوڈک رشع ہو ن کا بین __ ۱ قیامت کے دن نداصت سم رجھکاتے ہو نےکامیان __ فکفادکا قاص ت کے دنز کے بل بج لک رآ ےکایان .-_ ۱ رتا عیاسلا کیو یکن یب کان . .توف کی بلاکتکابیان شی وہچشھوں کے پان یم لکرقو لو نکی رتا کاب نے کگایان۔ ک تخت وج علاللاءکی اکا او رکنا فارگ با اامتکامیان___امت تل کوفرقی ہونے سے چان ےکیادعاے رە-٣ ۳ ۳۹ گایاں __ہے_--ےے.۔۔-۔....ٌ ٴ۹ ال ایما نکیاغجا تکوشی فو نشی دی ےکا الع ___ _ ۳ ق رآن اورسا بث مولں کےواقعات ۔ے ححت ما لےرنے کامیان __ ۳۳۴ ق ران میرک مادکرن کیل سان ہو نے کابیان ۳۴م ق رن محیر کے حف کو سان ہناد تی ےکامیان لگ ٰ ق ران یش بیانکرددعبونصارن کےا سان ہو ن ےکامیالنا _ ۴\" ۵ۃ لا ابزس اویس اکمتٹکابیان : فارگ ین ات کس عذابکامان ___ ۵ اک کی کےادر اک کے سب ڑ رن ےکامیان .تر بل 6ی۶ا ککا یکر یں 2 008: //ٌ٘٣۳ٗ۱٢ مس سس 9 20031025903 ٤)91 ٰ ٥ع وٹ ہہ لو جچت ۔ٍ ---ہ۔۔ھ.۔ '* ۔ -2تت ٹب - ٰ یرم علیہ السلا مک یجن یب کے سب عذا بآ نےکایان ے۸ قو مود کےس و ناصاںج نان ےکی\" من جھہکایان______۴۹ ٰ او وٹ یکول ار کے عذ اب ے پا ا سو )سرت زواوشنیگابیان ٴ ۳ جیڑخو فا ں1 رر ل۴۳۶[ ۵ وم اھر دگی تباب یکامیان ۵۱ تو لو مدکی چرں کاب سکب ا کا _.۔ تو لوا کی برا :ہام تکایان ۳ن۵ ما کول کےذاب ےڈرائےکایان ۵۳ ۳ قو موم ایح تک ب جا بھگڑا اکر ےکایان یہ ث0 ٰ 9میا ۶رت ے علل د ایا بکاان___ ۵۵ ٰ ۱ ٍ",
"parent": {
"$ref": "#/body"
},
"prov": [
{
"bbox": {
"b": 90,
"coord_origin": "TOPLEFT",
"l": 50,
"r": 400,
"t": 70
},
"charspan": [
0,
1672
],
"page_no": 1
}
],
"self_ref": "#/texts/1",
"text": "رت وروی ینیشن سُورَة التَمَر بق ران یدک سور تنٴرے مع : سور تچ رک یآیات دلکما تکی تحدادکا مان __ ُ٣ سورسترکی وجڑمکامیان ۔ ب2 عیدک از سور تار ین ر تک یان ×5 پیک رنڈ کا جھز سار ےکا رکامرف رے کامیان ا ار ۳ سرت اترک ما7 ا شا نزو لکامیان .___ یکر کر ےا ودگڑےعداایاں ۳ ۳۳ تکفا رکا نیک رم نٹ کیاکمذ یبر نےکامیان_ .__ ٣۵۰ سمارقراقوام کے واقعا تک پیطورعبزت ہو نے کابیان 8ڑ ۳۵ کے رن بی کا حکمت پالض کے ساتانذ ارکابیان قیامت کے دنن صصورہچھو کے جان کا بیان .+01..000 ۳ قامت کے دن ٹڈ یو ںکیعر دوڈک رشع ہو ن کا بین __ ۱ قیامت کے دن نداصت سم رجھکاتے ہو نےکامیان __ فکفادکا قاص ت کے دنز کے بل بج لک رآ ےکایان .-_ ۱ رتا عیاسلا کیو یکن یب کان . .توف کی بلاکتکابیان شی وہچشھوں کے پان یم لکرقو لو نکی رتا کاب نے کگایان۔ ک تخت وج علاللاءکی اکا او رکنا فارگ با اامتکامیان___امت تل کوفرقی ہونے سے چان ےکیادعاے رە-٣ ۳ ۳۹ گایاں __ہے_--ےے.۔۔-۔....ٌ ٴ۹ ال ایما نکیاغجا تکوشی فو نشی دی ےکا الع ___ _ ۳ ق رآن اورسا بث مولں کےواقعات ۔ے ححت ما لےرنے کامیان __ ۳۳۴ ق ران میرک مادکرن کیل سان ہو نے کابیان ۳۴م ق رن محیر کے حف کو سان ہناد تی ےکامیان لگ ٰ ق ران یش بیانکرددعبونصارن کےا سان ہو ن ےکامیالنا _ ۴\" ۵ۃ لا ابزس اویس اکمتٹکابیان : فارگ ین ات کس عذابکامان ___ ۵ اک کی کےادر اک کے سب ڑ رن ےکامیان .تر بل 6ی۶ا ککا یکر یں 2 008: //ٌ٘٣۳ٗ۱٢ مس سس 9 20031025903 ٤)91 ٰ ٥ع وٹ ہہ لو جچت ۔ٍ ---ہ۔۔ھ.۔ '* ۔ -2تت ٹب - ٰ یرم علیہ السلا مک یجن یب کے سب عذا بآ نےکایان ے۸ قو مود کےس و ناصاںج نان ےکی\" من جھہکایان______۴۹ ٰ او وٹ یکول ار کے عذ اب ے پا ا سو )سرت زواوشنیگابیان ٴ ۳ جیڑخو فا ں1 رر ل۴۳۶[ ۵ وم اھر دگی تباب یکامیان ۵۱ تو لو مدکی چرں کاب سکب ا کا _.۔ تو لوا کی برا :ہام تکایان ۳ن۵ ما کول کےذاب ےڈرائےکایان ۵۳ ۳ قو موم ایح تک ب جا بھگڑا اکر ےکایان یہ ث0 ٰ 9میا ۶رت ے علل د ایا بکاان___ ۵۵ ٰ ۱ ٍ"
}
],
"version": "1.2.0"
}
|
html_doc_mix/تفسیر مصباحین شرح تفسیر جلالین جلد (7) _section_144
|
hf://datasets/youssefkhalil320/misc@62048d8af202ff6959ac5847342eb1e450d6449a/html_doc_mix.tar.gz
|
{
"body": {
"children": [
{
"$ref": "#/texts/0"
},
{
"$ref": "#/texts/1"
}
],
"content_layer": "body",
"label": "unspecified",
"name": "_root_",
"self_ref": "#/body"
},
"form_items": [],
"furnitures": {},
"groups": [],
"key_value_items": [],
"name": "section_731.html",
"origin": {
"binary_hash": "4e67c53d9353c00de33e64a62c30f4a5",
"filename": "section_731.html",
"mimetype": "text/html"
},
"pages": {
"1": {
"image": {
"dpi": 150,
"mimetype": "image/png",
"size": {
"height": 1060,
"width": 819
},
"uri": ""
},
"page_no": 1,
"size": {
"height": 1060,
"width": 819
}
}
},
"pictures": [],
"schema_name": "DoclingDocument",
"tables": [],
"texts": [
{
"children": [],
"content_layer": "furniture",
"label": "text",
"orig": "The text on this page is estimated to be only 39.81% accurate",
"parent": {
"$ref": "#/body"
},
"prov": [
{
"bbox": {
"b": 70,
"coord_origin": "TOPLEFT",
"l": 50,
"r": 400,
"t": 50
},
"charspan": [
0,
61
],
"page_no": 1
}
],
"self_ref": "#/texts/0",
"text": "The text on this page is estimated to be only 39.81% accurate"
},
{
"children": [],
"content_layer": "furniture",
"label": "paragraph",
"orig": "کالہ تی رمص انح ناردرشر خی جلا ین (سوم) 74 جا کا ا سور اوسی 6ے َلَعْتُ مِلَة ای اِبْرهیم وَإِسْحق وَیَفقوبَ* کا کان آتا ان نَشْرِكبالله مِنْ َو ذِلِكَ مِنْ فضل الله عَلَيَا وَعَلَی لاس ولکن اکٹر لاس لا شْکرؤنہت ریش نے اٹنے اپ داداءابرا ڈیم اوراححاق اور تقوب( مہم السلام ) کےد ری نکی چب وٹ یکر تھی ے٣ می کوکی خی می کک کی کوٹھی اد کے سا کر ش ری کتھہرا میں میں( وید )کم براورلوکوں ب ران کا( ا ار لوگ ادا ھی رو ا دین برا گی اگ اتا کے اظمارکابیان ۱ زیمت بل بای ابراھیم وَِسْحاق وََعقَرَب مَ کان \"فی 'لسَا ان تُضْرك باَلله ین\" زَائة \"شَیْٰء ' لِعِضْمََنا 'طْلِكَ\"' العَوّْحِیْد \"یِنْ قَضْل الله عَليْت وَعَلی الناس وَلَنَ اکفْر لاس\" رَمُمْ الکفار \"ا يَشْکوُوْنَ\"' الله قَیْشْ رکون تُمٌ صَرّع بدُعَايِهمَا إِلی الیمَان لَقَال: ری ن کو ا کے پاپ واراءابرا ڈیم اوراحاقی اور تقو مہم السلام کے د رین کی پچ دٹیکررنی سے یی کو یی میں 1س ۸ بھی اد کےسا 2 01 کن ز دہ ہے یٹ حم پراورلوگوں برا دکا اک ط ےکا ناک 70 کر ادا نکر ہے ۔ کیل وو ند ہے سا شر کک ھراتے ہیں۔اس کے بدا نعکوصراحت کے ساتجھ اما نکی طرف بلایااو زہارت اوس عل السا کی حالت قی ری ںعیاد تکا ان پ دن شی روز ودازر تی ہیں ء رات تما غمماڑ می گمز ار تے ہیں جج بکوگی یل یس پیر ہوتا ہے ا کی عیاد تک تے ہیں ا لک ریا رت ہیں : جب کی نی ہوتی سے اس کے سل کشا کی راونا لے ہیں ۔حضرت یف علی لے والسلام نے ان سام ردیۓ سے پیل ا بے مھ ےکا اظہار اور حیدکی ذثوت شرو کرد اور یا پرف ماد کیم یس7 پکا دجاس سے زیاددے چنا وولوکآ پ پکیضست اغنقاد رکھت ہی ںکیوکیینشن پرمنی ہے اس لن ےآ پ نے جا اکہنھیں ظاہفراد یک آ پ یب یہر یدۓ ریررت رک ہیس اورااس لوق عا جڑ ے۔ یش کوازفند نے ہی علوم عیفر ےا ا ےک تا کا رکیاءڑگی بات سے !اس وق ت جھز ےکا ا ظ مارآ پ نے اکی بلےف را اک ہآ پ جات ےک ان دونوں میں ای کنیب کوک ذیا جا ےگا آ پ نے جا ا کوک سے کا لک راسلام میس داش لک ریس اور نم سے ہیا\" میں اس سےمعلوم ہوا اگ الم اٹ یھی مزا تکاس لے ا ہا کر ےکرل وک اس سے تھا٠ میں 20 ہے۔۔(بدارک ونازنسورہلپسٹ :روت) بلصَاحتَی اليٌجُن ةَاربَابٌ مقر َقرقُويَ حَیْرْ آم الله الَْاحة الْفَارہ اے می رےقی نما نہ کے دوٹوں اتوہ !کیا ا نک انگ بت سےم“تبودم مھ ہیں باایک الد جوسب پر غاب ہے۔ ]٦٢5://0۲۴۱[۷۰۱۲/١416101[15/00۷۷\"0أ٤١ ۹\"",
"parent": {
"$ref": "#/body"
},
"prov": [
{
"bbox": {
"b": 90,
"coord_origin": "TOPLEFT",
"l": 50,
"r": 400,
"t": 70
},
"charspan": [
0,
2003
],
"page_no": 1
}
],
"self_ref": "#/texts/1",
"text": "کالہ تی رمص انح ناردرشر خی جلا ین (سوم) 74 جا کا ا سور اوسی 6ے َلَعْتُ مِلَة ای اِبْرهیم وَإِسْحق وَیَفقوبَ* کا کان آتا ان نَشْرِكبالله مِنْ َو ذِلِكَ مِنْ فضل الله عَلَيَا وَعَلَی لاس ولکن اکٹر لاس لا شْکرؤنہت ریش نے اٹنے اپ داداءابرا ڈیم اوراححاق اور تقوب( مہم السلام ) کےد ری نکی چب وٹ یکر تھی ے٣ می کوکی خی می کک کی کوٹھی اد کے سا کر ش ری کتھہرا میں میں( وید )کم براورلوکوں ب ران کا( ا ار لوگ ادا ھی رو ا دین برا گی اگ اتا کے اظمارکابیان ۱ زیمت بل بای ابراھیم وَِسْحاق وََعقَرَب مَ کان \"فی 'لسَا ان تُضْرك باَلله ین\" زَائة \"شَیْٰء ' لِعِضْمََنا 'طْلِكَ\"' العَوّْحِیْد \"یِنْ قَضْل الله عَليْت وَعَلی الناس وَلَنَ اکفْر لاس\" رَمُمْ الکفار \"ا يَشْکوُوْنَ\"' الله قَیْشْ رکون تُمٌ صَرّع بدُعَايِهمَا إِلی الیمَان لَقَال: ری ن کو ا کے پاپ واراءابرا ڈیم اوراحاقی اور تقو مہم السلام کے د رین کی پچ دٹیکررنی سے یی کو یی میں 1س ۸ بھی اد کےسا 2 01 کن ز دہ ہے یٹ حم پراورلوگوں برا دکا اک ط ےکا ناک 70 کر ادا نکر ہے ۔ کیل وو ند ہے سا شر کک ھراتے ہیں۔اس کے بدا نعکوصراحت کے ساتجھ اما نکی طرف بلایااو زہارت اوس عل السا کی حالت قی ری ںعیاد تکا ان پ دن شی روز ودازر تی ہیں ء رات تما غمماڑ می گمز ار تے ہیں جج بکوگی یل یس پیر ہوتا ہے ا کی عیاد تک تے ہیں ا لک ریا رت ہیں : جب کی نی ہوتی سے اس کے سل کشا کی راونا لے ہیں ۔حضرت یف علی لے والسلام نے ان سام ردیۓ سے پیل ا بے مھ ےکا اظہار اور حیدکی ذثوت شرو کرد اور یا پرف ماد کیم یس7 پکا دجاس سے زیاددے چنا وولوکآ پ پکیضست اغنقاد رکھت ہی ںکیوکیینشن پرمنی ہے اس لن ےآ پ نے جا اکہنھیں ظاہفراد یک آ پ یب یہر یدۓ ریررت رک ہیس اورااس لوق عا جڑ ے۔ یش کوازفند نے ہی علوم عیفر ےا ا ےک تا کا رکیاءڑگی بات سے !اس وق ت جھز ےکا ا ظ مارآ پ نے اکی بلےف را اک ہآ پ جات ےک ان دونوں میں ای کنیب کوک ذیا جا ےگا آ پ نے جا ا کوک سے کا لک راسلام میس داش لک ریس اور نم سے ہیا\" میں اس سےمعلوم ہوا اگ الم اٹ یھی مزا تکاس لے ا ہا کر ےکرل وک اس سے تھا٠ میں 20 ہے۔۔(بدارک ونازنسورہلپسٹ :روت) بلصَاحتَی اليٌجُن ةَاربَابٌ مقر َقرقُويَ حَیْرْ آم الله الَْاحة الْفَارہ اے می رےقی نما نہ کے دوٹوں اتوہ !کیا ا نک انگ بت سےم“تبودم مھ ہیں باایک الد جوسب پر غاب ہے۔ ]٦٢5://0۲۴۱[۷۰۱۲/١416101[15/00۷۷\"0أ٤١ ۹\""
}
],
"version": "1.2.0"
}
|
html_doc_mix/تفسیر مصباحین شرح تفسیر جلالین جلد (3) _section_731
|
hf://datasets/youssefkhalil320/misc@62048d8af202ff6959ac5847342eb1e450d6449a/html_doc_mix.tar.gz
|
End of preview.
No dataset card yet
- Downloads last month
- -