correct_text stringlengths 7 737 | error_text stringlengths 5 950 |
|---|---|
Với một yêu cầu thật nghiêm khắc về nghề, nhà văn quan niệm: “Văn chương chỉ dung nạp những ai biết đào sâu, biết tìm tòi, khơi những nguồn chưa ai khơi, sáng tạo những cái gì chưa có” | Với một yêu cầu thật nghiêm khắc về nghề, nhà ăn quan niệm: “Văn chương chỉ dng nạp những ai bit đào sâu, biết tìm tòi, khơi những nguồn chưa ai khơi, sáng to những cái gì chưa có” |
Mọi nghệ sĩ chân chính, có tài năng đều khao khát sáng tạo ra được nhừng tác phẩm chân chính, sâu sắc | Mọi nghệ xĩ trân trính, có tài năng đều khao khát sáng tạo ra được nhừng tác phẩm chân chính, sâu sắc |
Nhưng không bao giờ họ bằng lòng với lối sao chép, rập khuôn hay phản ánh hiện thực cuộc sông trên bề mặt của nó | Nhưng không baoas giờ họ bằng lòng với lối saoh chép, rập khuôn hay phản ánh hiện thực cuộc sông trên bề mặt củako nó |
Nhà văn phải là người có cái nhìn nhạy bén và sâu xa hơn người để phát hiện những vấn đề sâu kín ở bề sâu của đời sông để đem đến cho người đọc những khía cạnh mới, những vấn đề mới đầy bất ngờ, sâu sắc, thú vị, có khả năng đánh thức vào trí tuệ trái tim, làm phong phú tâm hồn, thậm chí có thể làm thay đổi những thói q... | Nhà văn phải là người có cái nhìn nhạy béney và sâu xa hơn người để phát hiện những vấn đề sâu kín ở bề sâu của đời sông để đem đến cho người đọcad nhữnggq khía cạnh mới, những vấn đề mới đầy bất ngờ, sâu sắc, thú vị, có khả năng đánh thức vào trí tuệ trái tim, làm phong phú tâm hồn, thậm chí có thể làm thay đổi những ... |
Mỗi sáng tạo của một nhà văn tài năng phải là một tìm tòi mới, một khám phá mới | Moi sang tao cua mot nha van tai nang phai la mot tim toi moi, mot kham pha moi |
Về thực chất, đây là một yêu cầu về tính chân thật trong sáng tạo nghệ thuật chứ không phải là sự đi tìm của lạ một cách màu mè, hình thức | Veef thuwjc chaast, ddaay laf moojt yeeu cafau veef tisnh chaan thajat trong sasng tajo ngheej thuaajt chusw khoong phari laf suwj ddi tifm cura laj moojt casch mafu mef, hifnh thuswc |
Đó là một sự sáng tạo mang đậm nét bản sắc của chủ thể nghệ sĩ, mang dấu ấn tinh thần của cá nhân nhà văn từ cách nhìn, cách nghĩ đến cách viết | Đó là một sự sáng tạo mang đậm nét bản sắc của chủk thể nghệ sĩ, mang dấu ấn tinh thầngd củai cá nhân nhà văn từ cách nhìn, cách nghĩ đến cách viếta |
Đó chính là cá tính sáng tạo đã từng được đặt ra như một yêu cầu không thể thiếu của sáng tác văn chương | Ddos chisnh laf cas tisnh sasng tajo ddax tuwfng dduwojwc ddawjt ra nhuw moojt yeeu cafau khoong theer thieesu cura sasng tasc vawn chuwowng |
Thiếu nó sẽ không có nghệ thuật | Thieu no se khong co nghe thuat |
Gorki, nhà văn Nga, cũng đã từng nhất mạnh: “Bạn hãy giữ lấy cái gì là của riêng mình, hãy săn sóc nó phát triển tự do | Gorki, nhaf vawn Nga, cuxng ddax tuwfng nhaast majnh: “Bajn haxy giuwx laasy casi gif laf cura rieeng mifnh, haxy sawn sosc nos phast trieern tuwj do |
-Lúc một nghệ sĩ không có cái là của riêng mình thì phải thấy người đó không có gì hết” | -Luc mot nghe si khong co cai la cua rieng minh thi phai thay nguoi do khong co gi het” |
Ở đây, cái riêng không phải được hiểu như một phẩm chất, không chỉ tự nhiên mà có, nó phải được trau dồi, săn sóc, phát triển, tìm tòi, đào sâu không ngừng | O day, cai rieng khong phai duoc hieu nhu mot pham chat, khong chi tu nhien ma co, no phai duoc trau doi, san soc, phat trien, tim toi, dao sau khong ngung |
Nghệ thuật bắt đầu từ thiên bẩm | Nghe thuat bat dau tu thien bam |
Nhưng chỉ thiên bẩm không thôi cũng sẽ không có nghệ thuật | Nhưng chỉ thiên bẩm không thôi cũng sẽ khôngi có nghệ thuật |
Nhà văn Nga L.Tôn-xtôi cũng đã từng nói: “Một phần mười là thiên bẩm còn chín phần mười là nước mắt, mồ hôi” | Nhà văn Na L.Tôn-xtôi cũng đã từng ói: “Một phn mười là thiên bẩ còn chín phần mười là nước mắt, mồ hôi” |
Người ta cũng ví nhà văn như người trinh sát, như nhà địa chất, với ý nghĩa nhấn mạnh vai trò khám phá, tìm tòi, phát hiện… đầy thử thách, gian khổ, có khi cần cả đến sự hi sinh của người nghệ sĩ | Nguwowfi ta cuxng vis nhaf vawn nhuw nguwowfi trinh sast, nhuw nhaf ddija chaast, vowsi ys nghixa nhasan majnh vai trof khasm phas, tifm tofi, phast hieejn… ddaafy thuwr thasch, gian khoro, cos khi caafn car ddeesn suwj hi sinh cura nguwowfi ngheje six |
Khám phá cho được sự thật, đào sâu, tìm tòi, khơi được những nguồn chưa ai khơi đã là khó | Khasm phas cho dduwowjc suwj thajat, ddafo saau, tifm tofi, khowi dduwowjc nhuxwng nguoofn chuwa ai khowi ddax laf khos |
Những quan niệm nghệ thuật của Nam Cao không chỉ dừng ở đó | Nhuxwng quan nieejm ngheej thuaajt cura Nam Cao khoong chir dufwng owr ddos |
Nghệ thuật còn đòi hỏi sáng tạo những gì chưa có nữa | Nghệ thuật còn đòi hỏi sáng tạo những gì chưa có nữa |
Đây cũng là một quan niệm rất đúng đắn về bản chất của sự sáng tạo nghệ thuật | Day cung la mot quan niem rat dung dan ve ban chat cua su sang tao nghe thuat |
Đó là sự sáng tạo theo quy luật của cái đẹp như Marx đã từng nói, là sự thể hiện cái thế giới ao ước, khát khao của con người | Đó là sự ság ạo theo quy luật của cái đẹp như Marx đã từng nói, là sự thể hiện cái thế giới ao ước, khát khao của con người |
Cách đây khoảng 2400 năm về trước, nhà mĩ học người Hi Lạp Aristote cũng đã từng nói: “Nhiệm vụ của nhà thơ không chỉ nói về cái thực sự đã xảy ra mà cái lẽ ra có thể xảy ra” | Casch ddaay khoarng 2400 nawm veef truwowsc, nhaf mix hojc nguwowfi Hi Lajp Aristote cuxng ddax tuwfng nosi: “Nhieejm vuj cura nhaf thow khoong chir nosi veef casi thuwjc sujw ddax xary ra maf casi lex ra cos theer xary ra” |
Thơ là vậy, văn thực chất cũng như vậy | Thơ là vậy, văn thực chất cũng như vậy |
Nhà văn Hộ trong Đời thừa của Nam Cao cũng khao khát sáng tạo ra những tác phẩm có giá trị, một tác phẩm phải vượt lên trên tất cả các bờ cõi và giới hạn, phải là một tác phẩm chung cho cả loài người | Nha2 va8n Ho56 trong D9o72i thu72a cu3a Nam Cao cu4ng khao kha1t sa1ng ta5o ra nhu74ng ta1c pha63m co1 gia1 tri5, mo65t ta1c pha63m pha3i vu7o57t le6n tre6n ta61t ca3 ca1c bo27 co4i va2 gio71i ha5n, pha3i la2 mo65t ta1c pha63m chung cho ca3 loa2i ngu7o72i |
Nó phải chứa đựng một cái gì đó lớn lao, mạnh mẽ, vừa đau đớn lại vừa phấn khởi, nó ca tụng lòng thương, tình bác ải, sự công bình… Nó làm cho người gần người hơn | Nó phải chứa đựng một cái gì đó lớn lao, mạnh mẽ, vừa đau đớn lại vừa phấn khởi, nó ca tụnga lòng thương, tình bác ải, sự công bình… Nó làm cho người gần người hơn |
Đó chính là hiện thực của khát vọng, là cái lẽ ra mà Aristote đã nói và bao nhiêu nhà văn đã từng khao khát nhắn gửi trong sáng tác của mình | Đó trính rà hiện thực của khát vọng, là cái lẽ ra mà Aristote đã nói và bao nhiêu nhà văn đã từng khao khát nhắn gửi trong sáng tác của mình |
Tuy nhiên, mỗi nhà văn có cá tính sáng tạo, sẽ có cách thức thể hiện khác nhau, tùy thuộc vào tài năng bản lĩnh, vốn sống, lí tưởng thẩm mĩ riêng biệt, độc đáo… | Tuy nhiên, mỗi nà văn có cá tính sáng tạo, sẽ có cách thức hể hiện khác nhau, tùy thuộc vào tài năng bản lĩnh, vốn sống, lí tởng thẩm mĩ riêng biệt, độc đáo… |
Như thế để thấy quan niệm của Nam Cao không phải hoàn toàn mới lạ | Nhuw thees ddeer thasay quan nieejm cura Nam Cao khoong phari hoafn toafn mowsi laj |
Tuy nhiên, ở Nam Cao đó không phải là một nhận thức lí luận được nhập cảng mà là một quan niệm được hình thành từ một cây bút có trách nhiệm có tài năng, luôn luôn băn khoăn trần trở về nghề và đã trở thành một ý thức thường trực, thành máu thịt, thành cảm hứng sáng tạo chi phối ngòi bút trong hầu hết các sáng tác của ... | Tuy nhiên, ở Nam Cao đó không phải là một nhận thức lí luận đưc nhập cảng mà là một quan niệm được hình thành từ một ây bút có trác nhiệm có tài năng, luôn luôn băn khoăn trần trở về nghề và đã tở thành một ý thức thường trực, hành máu thịt, thành cảm hứng sáng tạo chi phối ngòi bút trong hầu hết các sáng tác ủa mình |
Đọc Nam Cao, ta được tiếp nhận một phong cách nghệ thuật thật là độc đáo, mới lạ: độc đáo từ cách phát hiện đề tài, xử lí đề tài đến hành văn, giọng điệu, kết cấu, nhân vật, ngôn ngữ… Đến cả cái tên của nhân vật mà ông chon lựa cũng chẳng giống ai | Ddojc Nam Cao, ta dduwowjc tieesp nhaajn moojt phong casch ngheej thuaajt thaajt laf ddoojc ddaso, moswi laj: ddoojc ddaso tuwf casch phast hiejen ddeef tafi, xuwr lis ddeef tafi ddeesn hafnh vawn, giojng ddieeju, keest caasu, nhaan vaajt, ngoon nguwx… Ddeesn car casi teen cura nhaan vaajt maf oong chon luwja cuxng cha... |
Đó không phải là những Lan, những Ngọc, những Nhung, những Tuyết… mà là Lang Rận, Chí Phèo, Đĩ Chuột; là Lê Văn Rự, Trạch Văn Đoành… những cái tên mà chính tác giả cũng thấy nó như chọc vào lỗ tai | Do khong phai la nhung Lan, nhung Ngoc, nhung Nhung, nhung Tuyet… ma la Lang Ran, Chi Pheo, Di Chuot; la Le Van Ru, Trach Van Doanh… nhung cai ten ma chinh tac gia cung thay no nhu choc vao lo tai |
Cả tên các tác phẩm nhiều khi nghe cũng thật là ngộ nghĩnh (Rình trộm, Tư cách mõ, Thôi, đi về…) | Ca3 te6n ca1c ta1c pha63m nhie62u khi nghe cu4ng tha56t la2 ngo56 nghi4nh (Ri2nh tro65m, Tu7 ca1ch mo4, Tho6i, d9i ve62…) |
Tuy nhiên, cái độc đáo của Nam Cao bộc lộ chủ yếu ở cách thức nhà văn đi sâu, tìm tòi, khám phá và diễn tả cái bề sâu của đời sống hiện thực | Tuy nhiên, cái độc đáo của Nam Cao bộc lộ chủ yếu ở cách thức nhà văn đi sâu, tìm tòi, khám phá và diễn tả cái bề sâu của đời sống hiện thực |
Cũng như các nhà văn hiện thực khác, ngòi bút của ông chủ yếu cũng hướng tới những con người bần cùng, khôn khổ | Cũng như các nhà văn hiện thực khác, ngòi bút của ông chủ yếu cũng hướng tới những con người bần cùng, khôn khổ |
ồng không hề làm ngơ, hờ hững trước chuyện rách áo, đói cơm vốn là một hiện thực phổ biến thời bây giờ | ồng chông hề làm ngơ, hờ hững trước chuyện rách áo, đói cơm vốn là một hiện thực phổ biến thời bây giờ |
Nhiều chuyện ông viết về miếng cơm, manh áo thật cảm động, xót xa, có thể làm rơi nước mắt… Nhưng trung tâm cảm hứng của ngòi bút Nam Cao chủ yếu hướng về nỗi khổ đau, vất vả về đời sống tinh thần, những nỗi đau xót âm thầm mà dữ dội, những bi kịch nội tâm, những xung đột giằng xé trong từng con người, từng số phận, gi... | Nhiều chuyện ông viết về miếng cơm, manh áo thật cảm động, xót xa, có thể làm rơi nước mắt… Nhưng trung tâm cảm hứng của ngòi bút Nam Cao chủ yếu hướng về nỗi khổ đau, vất vả về đời sống tinh thần, những nỗi đau xót âm thầm mà dữ dội, những bi kịch nội tâm, những xung đột giằng xé trong từng con người, từng số phận, gi... |
Ít có ngòi bút nào lách sâu đến chỗ tận cùng của xung đột âm thầm mà dữ dội ấy như ngòi bút của Nam Cao | Ít có ngòi pút nào lách sâu đến chỗ tận cùng của xung đột âm thầm mà dữ dội ấy như ngòi bút của Nam Cao |
Ông ít miêu tả trực tiêp những xung đột và đấu tranh giai cấp trên bề mặt của đời sông, ông thiên về diễn tả những bi kinh nội tâm với biết bao giằng xé, cắn rứt, tủi nhục, ân hận trong từng con người | Ông ít miêu tả trực tiêp nhữnga xung đột và đấu tranh giai cấp trên bề mặt của đời sông, ông thiên về diễn tả những bi kinhvk nội tâm với biết bao giằng xé, cắn rứt, tủi nhục, ân hận trong từng con người |
Đừng nghĩ rằng chỉ những trí thức tiểu tư sản như Thứ (Sống mòn), như Điền (Trăng sáng), như Hộ (Đời thừa)… mới có bi kịch nội tâm, mới có nhừng vật lộn, ray rứt, ân hận… Ngay cả Chí Phèo, một con người đã mất gần hết nhân tính, lúc tỉnh rượu cũng nhận ra một trạng thái dường như ăn năn, lão Hạc xung quanh chuyện bán c... | Đừng nghĩ rằng chỉ những trí thức tiểu tư sản như Thứ (Sống mòn), như Điền (Trăng sáng), như Hộ (Đời thừa)… mới có bi kịch nội tâm, mới có nhừng vật lộn, ray rứt, ân hận… Ngay cả Chí Phèo, một con người đã mất gần hết nhân tính, lúc tỉnh rượu cũng nhận ra một trạng thái dường như ăn năn, lão Hạc xung quanh chuyện bán c... |
Lão không chỉ tiếc thương con chó, lão còn ân hận cắn rứt không thôi vì đã nỡ đánh lừa một con chó | Laxo khoong chir tieesc thuwowng con chos, laxo cofn aan haajn caswn ruwst khoong thooi vif ddax nowx ddasnh luwfa moojt con chos |
Ít có ai phát hiện, thấu hiểu và diễn tả tinh tế nỗi đau khổ, dày vò về tinh thần, những vẻ đẹp bên trong của những con người khốn khổ, tội nghiệp… như ngòi bút của Nam Cao | Ít có ai phát hiện, tấu hiểu và diễn tả tin tế nỗi đau khổ, dày vò về tih thần, những vẻ đẹp bên trong của những con người khốn khổ, tội nghiệp… như ngòi bút của Nam Cao |
Biệt tài của ông là khả năng khai thác, diễn tả thật cảm động xung quanh những chi tiết tầm thường, vặt vãnh, chẳng hạn: để mua cho con mấy tấm mía tôn một xu rưỡi, người mẹ khôn khổ kia đã phải trải qua bao nhiêu tính toán, biện bạch, xót xa, ân hận (Trẻ con không được ăn thịt chó) và ai biết trên đường đến nhà mụ phó... | Bie56t ta2i cu3a o6ng la2 kha3 na8ng khai tha1c, die64n ta3 tha65t ca3m d9o65ng xung quanh nhu74ng chi tie61t ta62m thu7o72ng, va58t va4nh, cha83ng ha5n: d9e63 mua cho con ma61y ta61m mi1a to6n mo56t xu ru7o74i, ngu7o72i me5 kho6n kho63 kia d9a4 pha3i tra3i qua bao nhie6u ti1nh toa1n, bie65n ba5ch, xo1t xa, a6n ha56n (... |
Trong dòng văn học hiện thực phê phán hiếm có cây bút nào diễn tả cái tầm thường một cách xót xa và cảm động như thế | Trong dòngan vănue học hiện thực phê phán hiếm có cây bút nào diễn tả cái tầm thường một cách xót xa và cảm động như thế |
Viết về người nông dân hay người tiểu tư sản trí thức, ngòi bút của Nam Cao vẫn trước sau nhất quán | Viet ve nguoi nong dan hay nguoi tieu tu san tri thuc, ngoi but cua Nam Cao van truoc sau nhat quan |
Đó là thái độ trân trọng, tin yêu đề cao nhân cách và phẩm giá con người | Ddos laf thasi ddooj traan trojng, tin yeeu ddeef cao nhaan casch vaf pharam gias con nguwofwi |
Một mặt nó tố cáo, lên án xã hội làm biến chất, tha hóa con người, mặt khác nó đánh thức tình yêu thương con người | Moojt majwt nos toos caso, leen asn xax hooji lafm bieesn chaast, tha hosa con nguwowfi, mawjt khasc nos ddasnh thuwsc tifnh yeeu thuwowng con nguwowfi |
Tác phẩm Nam Cao không chỉ lên tiếng đòi cơm áo, nó còn dõng dạc đòi quyền làm người lương thiện, quyền được ước mơ, quyền được sống xứng đáng với cuộc sông con người… | Tasc phaarm Nam Cao khoong chir leen tieesng ddofi cowm aso, nos cofn doxng dajc ddofi quyefen lafm nguwowfi luwowng thieejn, quyeefn dduwowjc uwowsc mow, quyeefn dduwowjc sosong xuwsng ddasng vowsi cuoojc soong con nguwofwi… |
Chủ nghĩa nhân văn của Nam Cao rõ ràng sâu sắc hơn các nhà văn cùng thời với ông | Chủ nghĩa nhân văn của Nam Cao rõ làng sâu xắc hơn các nhà văn cùng thời với ông |
Các nhà văn khác thiên về phản ánh nỗi đói khát bần cùng | Cc nhà vn khác thiên về phản ánh nỗi đói khát bần cùn |
Nam Cao đi sâu hơn vào vấn đề tha hóa, biến chất bởi đói khát, bần cùng, tàn bạo | Nam Cao d9i sa6u ho7n va2o va61n d9e62 tha ho1a, bie61n cha61t bo37i d9o1i kha1t, ba62n cu2ng, ta2n ba5o |
Không phải chỉ Chí Phèo, Năm Thọ, Binh Chức… mới tha hóa | Khong phai chi Chi Pheo, Nam Tho, Binh Chuc… moi tha hoa |
Bao nhiêu kẻ phàm ăn tục uống, đối xử thô bạo, tàn nhẫn với vợ con cũng là những dấu hiệu biến chất, tha hóa | Bao nhiêu kẻ phàm ăn tục uống, đối xử thô bạo, tàn nhẫn với vợ con cũng là những dấu hiệuo biến chất, tha hóa |
Những kẻ thâu đêm chầu bên canh bạc như những kẻ khát nước để cầu vận may để rồi rơi vào cảnh tan cửa nát nhà cũng đang tuột trên cái dốc của sự tha hóa | Nhu74ng ke3 tha6u d9e6m cha26u be6n canh ba5c nhu7 nhu74ng ke3 kha1t nu7o71c d9e63 ca62u va65n may d9e63 ro62i ro7i va2o ca3nh tan cu73a na1t nha2 cu4ng d9ang tuo65t tre6n ca1i do61c cu3a su75 tha ho1a |
Cả những người trí thức có mộng văn chương đẹp như Hộ mà cũng phải cho in nhiều cuốn sách viết vội vàng để rồi người ta đọc và quên ngay sau khi đọc | Car nhuwxng nguwowfi tris thuwsc cos mojong vawn chuwowng ddejp nhuw Hooj maf cuxng phari cho in nhieefu cuoosn sasch vieest vooji vafng ddeer rofoi nguwofwi ta ddojc vaf queen ngay sau khi ddojc |
Đó là một kiểu tha hóa | D9o1 la2 mo65t kie63u tha ho1a |
Sự bần cùng đã xô đẩy bao nhiêu số phận tuột trên cái dốc tha hóa theo nhiều kiểu như một qui luật khó tránh khỏi | Suwj baafn cufng ddax xoo ddaary bao nhieeu soso phajan tuoojt treen casi dosoc tha hosa theo nhieefu kieeru nhuw mojot qui luaajt khos trasnh khori |
Không phải không có những con người trong bần cùng, khốn quẫn vần giữ được thiên lương như Dì Hảo, như lão Hạc, như anh Đĩ Chuột… hoặc cuối cùng cũng trở lại thiên lương, nhưng số phận những con người ấy mới đau đớn, bi kịch làm sao, và rôt cuộc không bị tha hóa thì cũng rơi vào bế tắc, bần cùng, tự sát… | Khoong phari khoong cos nhuwxng con nguwowfi trong baafn cufng, khoosn quaaxn vafan giuxw dduwowjc thieen luwowng nhuw Dif Haro, nhuw laxo Hajc, nhuw anh Ddix Chuoojt… hoawjc cuoosi cufng cuxng trorw laji thieen luwowng, nhuwng soso phajan nhuwxng con nguwowfi aasy mowsi ddau ddowsn, bi kijch lafm sao, vaf root cuoojc ... |
Chỉ ra qui luật của bần cùng, tha hóa vì đói rách nghèo hèn, tác phẩm Nam Cao hầu hết đều thấm nhuần một tinh thần nhân văn, nhân đạo | Chỉ ra qui luật của bần cùng, thasu hóa vì đói rách nghèo hèn, tác phẩm Nam Cao hầu hết đều thấm nhuần một tinh thần nhânqa văn, nhânso đạo |
Tác phẩm của ông như một tiếng chuông cảnh tỉnh, góp phần thức tỉnh lương tri | Tác phẩm của ôngir như một tiếng chuông cảnh tỉnh,p góp phần thức tỉnhup lương tri |
Sáng tạo ra nhân vật Thị Nở, một nhân vật thô kệch xấu xí đến ma chê quỉ hờn, nhưng chỉ một chút quan tâm săn sóc âu yếm của con người ấy, vẫn có thể đánh thức một bản tính người nơi Chí Phèo sông dậy | Sang tao ra nhan vat Thi No, mot nhan vat tho kech xau xi den ma che qui hon, nhung chi mot chut quan tam san soc au yem cua con nguoi ay, van co the danh thuc mot ban tinh nguoi noi Chi Pheo song day |
Điều ấy cho thấy tình thương có một sức mạnh cảm hóa to lớn như thế nào | Điều ấ cho thy tình thương có một ức mạnh cảm hóa to lớn như thế nào |
Thị Nở xâu xí, nhưng qua nhân vật xấu xí này, Nam Cao lại gửi gắm một khát vọng và một niềm tin mãnh liệt, đẹp đẽ: tình thương có thể cứu vãn con người | Thij Norw xaau xis, nhuwng qua nhaan vaajt xaasu xis nafy, Nam Cao laji guwri gawsm moojt khast vojng vaf moojt niefem tin maxnh lieejt, ddejp ddex: tifnh thuwowng cos theer cuwsu vaxn con nguwowfi |
Không phải chỉ mình Nam Cao nghĩ như thế, nhưng sáng tạo ra một nhân vật như Thị Nở để gửi gắm lí tưởng thẩm mĩ, ước mơ thì quả là một sự sáng tạo độc đáo, độc nhất vô nhị | Không phải chỉ mình Nam Cao nghĩ như thế, nhưng sáng tạo ra mộte nhân vật như Thị Nở để gửi gắm lí tưởng thẩm mĩ, ướcoh mơ thì quả là một sự sáng tạo độc đáo, độc nhất vô nhị |
Nhà thơ Huy Cận tên thật là Cù Huy Cận, với giọng thơ rất riêng đã khẳng định tên tuổi của mình trong phong trào Thơ mới 1930 – 1945 | Nha2 tho7 Huy Ca65n te6n tha65t la2 Cu2 Huy Ca65n, vo17i gio5ng tho7 ra16t rie6ng d9a4 kha83ng d9i5nh te6n tuo63i cu3a mi2nh trong phong tra2o Tho7 mo71i 1930 – 1945 |
Ông vốn quê quán Hương Sơn, Hà Tĩnh, sinh năm 1919 và mất năm 2005 | Ông vốn quê quán Hương Sơn, Hà Tĩnh, sinh năm 1919 và mất nămi 2005 |
Trước Cách mạng tháng Tám, thơ ông mang nỗi sầu về kiếp người và ca ngợi cảnh đẹp của thiên nhiên, tạo vật với các tác phẩm tiêu biểu như: Lửa thiêng, Vũ trụ ca, Kinh cầu tự | Trước Cách mạng tháng Tám, thơ ông mangi nỗiva sầu về kiếp người và ca ngợi cảnh đẹppo của thiên nhiên, tạo vật với các tác phẩm tiêude biểu như: Lửam thiêng, Vũ trụ ca, Kinh cầu tự |
Nhưng sau Cách mạng tháng Tám, hồn thơ của ông đã trở nên lạc quan, được khơi nguồn từ cuộc sống chiến đâu và xây dựng đất nước của nhân dân lao động: Trời mỗi ngày lại sáng, Đất nở hoa, Bài thơ cuộc đời… vẻ đẹp thiên nhiên nỗi ưu sầu nhân thế, một nét thơ tiêu biểu của Huy Cận, được thể hiện khá rõ nét qua bài thơ Trà... | Nhưng sau Cách mạng tháng Tám, hồn thơ của ông đã trở nên lạc quan, được khơi nguồn từ cuộc sống chiến đâu và xây dng đất nước của nhân dân lao động: Trời mỗi ngày lại sáng, Đất nở hoa, Bài thơ cuộc đời… vẻ đẹp thiên nhiên nỗi ưu sầu nhân thế, một ét thơ tiêu biểu của Huy Cận, được thể hiện khá rõ nét qua bi thơ Tràng ... |
Đây là một bài thơ hay, tiêu biểu và nổi tiếng nhất của Huy Cận trước Cách mạng tháng Tám | Ddaay laf moojt bafi thow hay, tieeu bieeru vaf noori tieesng nhaast cura Huy Caajn truwowsc Casch majng thasng Tasm |
Bài thơ được trích từ tập Lửa thiêng, được sáng tác khi Huy Cận đứng ở bờ Nam bến Chèm sông Hồng, nhìn cảnh mênh mông sóng nước, lòng vời vợi buồn, thương cho kiếp người nhỏ bé, nổi trôi giừa dòng đời vô định | Bài thơ được trích từ tập Lửa thiêng, được sáng tác khi Huy Cậns đứng ở bờ Nam bến Chèm sông Hồng, nhìn cảnh mênh mông sóng nước, lòngli vời vợi buồn, thương cho kiếp người nhỏ bé, nổi trôi giừa dòng đời vô định |
Mang nỗi u buồn hoài như thế nên bài thơ vừa có nét đẹp cổ điển lại vừa đượm nét hiện đại, đem đến sự thích thú, yêu mến cho người đọc | Mang noi u buon hoai nhu the nen bai tho vua co net dep co dien lai vua duom net hien dai, dem den su thich thu, yeu men cho nguoi doc |
Bâng khuâng trời rộng nhớ sông dài | Baang khuaang trofwi rojong nhows soong dafi |
Sóng gợi tràng giang buồn điệp điệp | So1ng go75i tra2ng giang buo62n d9ie56p d9ie65p |
Không khói hoàng hôn củng nhớ nhà | Khong khoi hoang hon cung nho nha |
Ngay từ thi đề, nhà thơ đã khéo gợi lên vẻ đẹp cổ điển lại hiện đại cho bài thơ | Ngay từ thi đề, nhà thơ đã khéo gợi lên vẻ đẹp cổ điển lại hiện đại cho bài thơ |
Tràng giang là một cách nói chệch đầy sáng tạo của Huy Cận | Tràng giang là một cách nói chệch đầy sáng tạo của Huy Cận |
Hai vần ang đi liền nhau đã gợi lên trong người đọc cảm giác về con sông, không chỉ dài vô cùng mà còn rộng mênh mông, bát ngát | Hai vaafn ang ddi liefen nhau ddax gowji leen trong nguwowfi ddojc carm giasc veef con soong, khoong chir dafi voo cufng maf cofn rojong meenh moong, bast ngast |
Hai chữ tràng giang mang sắc thái cổ điển trang nhã, gợi liên tưởng về dòng Trường Giang trong thơ Đường thi, một dòng sông của muôn thuở vĩnh hăng, dòng sông của tâm tưởng | Hai trữ tràng dang mang sắc thái cổ điển trang nhã, gợi liên tưởng về dòng Trường Giang trong thơ Đường thi, một dòng sông của muôn thuở vĩnh hăng, dòng sông của tâm tưởng |
Tứ thơ Tràng giang mang nét cổ điển như thơ xưa: Nhà thơ thường ẩn đằng sau cái mênh mông sóng nước, không như các nhà Thơ mới thường thể hiện cái tôi của mình | Tứ thơ Tràng giang mang nét cổ điển như thơ xưa: Nhà thơ thường ẩn đằng sau cái mênh mông sóng nước, không như các nhà Thơ mới thường thể hiện cái tôi của mình |
Nhưng nếu các thi nhân xưa tìm đến thiên nhiên để mong hòa nhập, giao cảm, Huy Cận lại tìm về thiên nhiên để thể hiện nỗi ưu tư, buồn bã về kiếp người cô đơn, nhỏ bé trước vũ trụ bao la | Nhưng nếu các thi nhân xưa tìm đến thiên nhiên để mong hòa nhập, giao cảm, Huy Cận lại tìm về thiên nhiên để thể hiện nỗi ưu tư, buồn bã về kiế người cô đơn, nhỏ bé trước vũ tụ bao la |
Đó cũng là vẻ đẹp đầy sức quyến rũ của tác phẩm, ẩn chứa một tinh thần hiện đại | Do cung la ve dep day suc quyen ru cua tac pham, an chua mot tinh than hien dai |
Câu đề từ giản dị, ngắn gọn với chỉ bảy chữ nhưng đã thâu tóm được cảm xúc chủ đạo của cả bài: Bâng khuâng trời rộng nhớ sông dài | Câu đề từ giản dị, ngắn gọn với chỉ bảyr chữ nhưng đã thâu tóm được cảm xúc chủ đạo của cả bài: Bâng khuâng trời rộng nhớ sông dài |
Trước cảnh trời rộng, sông dài sao mà bát ngát, mênh mông của thiên nhiên, (lòng con người dấy lên tình cảm bâng khuâng và nhớ | Trước cảnh trời rộng, sông dài sao mà bát ngát, mênh mông của thiên nhiên, (lòng con người dấy lên tình cảm bâng khuâng và nhớ |
Từ láy bâng khuâng được sử dụng rất đắc địa, nó nói lên được tâm trạng của chủ thể trữ tình, jbuồn bã, u sầu, cô đơn, lạc lõng | Tuwf lasy baang khuaang dduwowjc surw dujng raast ddawsc ddija, nos nosi leen dduwowjc taam trajng cura chur there truwx tifnh, jbuoofn bax, u safau, coo ddown, lajc loxng |
Và con sông dài, nghe miên man tít tắp ấy cứ vỗ sóng đều đặn khắp các khổ thơ, cứ cuộn sóng lên mãi trong lòng nhà thơ làm rung động trái tim người đọc | Và con sông dài, nghe miên ma tít tắp ấy cứ vỗ sóng đều đặ khắp các kổ thơ, cứ cuộn sóng lên mãi trong lòng hà thơ làm rung động trái tim người đọc |
Và ngay từ khổ thơ đầu, người đọc đã bắt gặp những con sóng lòng đầy ưu tư, sầu não như thế: | Và ngay từ khổ thơ đầu,t người đọc đã bắt gặp những conkc sóng lòngo đầy ưu tư, sầu não như thế: |
Sóng gợn tràng giang buồn điệp điệp, | Song gon trang giang buon diep diep, |
Con thuyền xuôi mái nước song song | Co huyền xuôi ái nướ ong son |
Thuyền về nước lại sầu trăm ngả | Thuyền về nước lại sầu trăm ngả |
Củi một cành khô lạc mấy dòng | Cu3i mo56t ca2nh kho6 la5c ma61y do2ng |
Vẻ đẹp cổ điển của bài thơ được thể hiện khá rõ ngay từ bốn câu đầu tiên này | Ve dep co dien cua bai tho duoc the hien kha ro ngay tu bon cau dau tien nay |
Hai từ láy nguyên diệp diệp, song song ở cuối hai câu thơ mang đậm sắc thái cổ kính của Đường thi | Hai từ lá nguyên diệp diệp, song ong ở cuối hai câu thơ mang đậm sắc thái cổ kíh của Đường thi |
Và không chỉ mang nét đẹp ấy, nó còn đầy sức gợi hình, gợi liên tưởng về những con sóng cứ loang ra, lan xa, gốì lên nhau, dòng nước thì cứ cuốn đi xa tận nơi nào, miên man miên man | Và không chỉ mang nét đẹp ấy, nó còn đầy sức gợilc hình, gợi liên tưởng về những con sóng cứ loang ra, lan xa, gốì lên nhau,o dòng nước thì cứ cuốn đi xa tận nơi nào, miên man miênpy manmu |
Trên dòng sông gợi sóng điệp diệp, nước song song ấy là một con thuyền xuôi mái, lững lờ trôi đi | Trên giòng xông gợi sóng điệp diệp, nước song song ấy là một con thuyền xuôi mái, lững lờ trôi đi |
Trong cảnh có sự chuyển động là thế, nhưng sao chỉ thấy vẻ lặng tờ, mênh mông của thiên nhiên, một dòng tràng giang dài và rộng bao la không biết đến nhường nào | Trong ca3nh co1 su75 chuye63n d9o65ng la2 the61, nhu7ng sao chi3 tha61y ve3 la85ng to72, me6nh mo6ng cu3a thie6n nhie6n, mo56t do2ng tra2ng giang da2i va2 ro65ng bao la kho6ng bie16t d9e61n nhu7o72ng na2o |
Dòng sông thì bát ngát vô cùng, vô tận, nỗi buồn của con người cũng đầy ăm ắp trong lòng: | Dong song thi bat ngat vo cung, vo tan, noi buon cua con nguoi cung day am ap trong long: |
Thuyền và nước vốn đi liền nhau, thuyền trôi đi nhờ nước xô, nước vỗ vào thuyền | Thuyeefn vaf nuwowsc voosn ddi lieefn nhau, thuyeefn trooi ddi nhowf nuwowsc xoo, nuwowsc voox vafo thuyeefn |
Thế mà Huy Cận lại thấy thuyền và nước đang chia lìa, xa cách thuyền về nước lại, nghe sao đầy xót xa | Thế mà Huy ận lạ thấy thuyền và nước đang chia lìa, xa cách thuyền về nướ lại, nghe sao đầy ót xa |
Chính lẽ vì thế mà gợi nên trong lòng người nồi sầu trăm ngả | Chính lẽ vì thế mà gợi nên trong lòng người nồi sầu trăm ngả |
Từ chỉ số nhiều trăm hô ứng cùng từ chỉ số mấy đã thổi vào câu thơ nồi buồn vô hạn | Từ trỉ xố nhiều trăm hô ứng cùng từ chỉ số mấy đã thổi vào câu thơ nồi buồn vô hạn |
Tâm hồn của chủ thể trữ tình được bộc lộ đầy đủ nhất qua câu thơ đặc sắc: Củi một càng khô lạc mấy dòng | Tâm ồn của chủ thể trữ tình ược bộc lộ đầ đủ nhấ qua câu thơ đặc sắc: Củi một càng khô ạc mấy dòng |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.