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Und deswegen ist das wichtige, wie kann man das Bewusstsein der Menschen, was sich ökologisch stärker entwickelt, tatsächlich verknüpfen mit einer nachhaltigen Form von Politik, die sich um diese Bewandtniszusammenhänge ernsthaft kümmert und nicht wie jetzt nebenbei.
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Aber die sehen das aus der Perspektive wissen, was kann man im Jahr 2019 in der Bundesrepublik überhaupt umsetzen? Und was ich der Politik vorwerfe, ist, dass sie die Ökologie tatsächlich nicht zum Kernthema macht. Eigentlich müsste das ja alle Parteien machen.
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Ist ja egal, welche Partei regiert, auch die haben, auch die Leute, die die AfD vertreten, haben Kinder und Enkelkinder und die sagen, sie lieben Deutschland, da müssen sie auch den deutschen Wald lieben und die deutschen Gewässer und die Ostsee lieben und dann dürfte man nicht mehr so weitermachen wie bisher.
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Aber wir haben offensichtlich das Problem, dass wir, was Ökonomie und Ökologie anbelangt, zueinander widersprechende Konzepte von Wirtschaft so in unserem Bewusstsein speichern, dass sie da nie zusammentreffen oder nur in sehr seltenen Fällen.
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Das heißt, wir glauben in einer Leistungsgesellschaft zu leben und handeln und orientieren uns danach. Das hat in der Geschichte der Bundesrepublik durchaus guten Nutzen gehabt. Aber inzwischen ist die Vorstellung, in einer Leistungsgesellschaft zu leben, ziemlich absurd. Und sie wird noch absurder werden, wenn wir du...
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Das wird eine Riesenveränderung geben und wir können nicht mehr erwarten, dass jeder Leistung erbringt im Sinne von Lohnarbeit, wenn für sehr viele Menschen in Zukunft definitiv gar keine Lohnarbeit mehr vorhanden ist.
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Das fällt vielen Menschen noch schwer, sich das ernsthaft vorzustellen, weil das ist quasi Leistungsgesellschaft, das ist das Betriebssystem unserer Gesellschaft und dass wir das mal auswechseln werden über die nächsten Jahre. Das dauert eine Zeit, bis die Menschen das begriffen haben.
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Aber ich glaube, dass wir in den nächsten 10, 15 Jahren ganz selbstverständlich erkennen werden, dass die alte Leistungsgesellschaft oder die Fiktion der Leistungsgesellschaft in der Zukunft nicht mehr trägt.
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Und dann können wir uns natürlich auch die Frage stellen, ob bestimmte Dinge, die mit Kapitalismus und Leistungsgesellschaft bisher einhergehen, zum Beispiel die Natur einfach nur als Ressource anzusehen.
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Ja, und auch noch zu tun, als handelt es sich um eine unendliche Ressource. Auch dieses Denken wird sich logischerweise verändern müssen mit der Auswechslung des Betriebssystems kapitalistischer Verwertungs- und Leistungsgründe.
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Ja, ich meine, was ich vor allen Dingen kritisiere, ist die Definition von Leistung. Also, wenn ich, äh, als in Hannover ansässiger, äh, Verkäufer von Lebensversicherungen, ja, ein Milliardenvermögen zusammenbringen, dann ist das nach den Vorstellungen der Leistungsgesellschaft, ist dieser Mann ein Leistungsträger und...
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Und diese Gleichsetzung, die ist, äh, absurd. Ja, weil die, die Leistung eines, eines, äh, Top-Managers in einer Bank ist nicht, ist hundertfache von dem, was eine Krankenschwester leistet. Und aus diesem schrägen Leistungsbegriff sollten wir mal ohnehin rauskommen.
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Und ich denke, in einer Gesellschaft, in der die Menschen in Zukunft deutlich weniger für Geld arbeiten sollten, sollten wir nicht anfangen, ja, eine bestimmte Art zu denken der alten Gesellschaft jetzt darauf zu übertragen. Also darin liegt nicht die Lösung des Hanses.
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Also die Leistungsgerechtigkeit wird nicht innerhalb, oder die Vorstellung, dass man gemäß seiner Leistung irgendwo bezahlt wird, das verschwindet ja nicht in den nächsten Jahren. Das ist klar. Wir reden jetzt über einen Prozess, der über viele Jahrzehnte hinweggeht.
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Ich glaube übrigens nicht, dass das Gegenteil richtig ist, also die totale Verteilung, dass jeder unbedingt dasselbe kriegen sollte, egal was er tut.
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Ich glaube, dass das, äh, der gesellschaftlichen Dynamik nicht guttun würde, aber ich glaube, dass wir eine Art Korrektiv brauchen und dass die Vorstellung der, der, der, dass man das, was man an Geld bekommt, ein Spiegelbild einer Leistung ist, dass das dauerhaft so nicht bestehen bleiben wird.
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Ja, also der Hauptgrund für das bedingungslose Grundeinkommen ist zunächst mal ökonomischer Natur. Noch lange bevor ich philosophisch darüber nachdenke, wo die Vor- und Nachteile sind.
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Und der Grund, warum ich für das Grundeinkommen bin, ist, dass ich glaube, dass in Zukunft die Summe derjenigen Menschen, a, durch die Demografie,
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Und dann wird es, das ist glaube ich so logisch wie das Abend in der Kirche, dann wird es ein Grundeinkommen geben und die Diskussion geht bei mir nicht in die Frage,
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Für ein Grundeinkommen zu kämpfen, sondern für ein richtiges Grundeinkommen zu kämpfen, das diese Funktion auch tatsächlich erfüllt und nicht für eine Art Abwrackprämie für Leute, die nicht mehr gebraucht werden.
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Dass, äh, wir einen Fachkräftemangel in bestimmten Bereichen haben, wo wir den noch in 20 Jahren haben. Aber die Leute, die ihre Arbeit verlieren werden durch die Digitalisierung, nicht zwingend in jenen Bereichen arbeiten, in denen wir Fachkräftemangel haben. Also die werden nicht IT-Spezialisten und die werden auch ...
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Müssen Sie sich mal vorstellen, in Deutschland gibt es 2,7 Millionen Menschen, die in Büros arbeiten als Sekretärin und als Bürokauffrau.
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So und wir können ziemlich sicher sein, dass von diesen 2,7 Millionen, 2 Millionen in 20 Jahren nicht mehr gebraucht werden. Vielleicht auch schon eher nicht. Dass die dann alle in genau jene Branchen reingehen, in den Fachkräftemangel herrscht, glaubt eigentlich keiner. Wir müssen also trotzdem mit Millionen Arbeitsl...
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Also man kann nicht einfach hingehen und rechnen und sagen, es kommen immer weniger nach und dann gleicht sich das irgendwie aus, da gleicht sich überhaupt nichts aus. Und wenn weniger einzahlen und ganz viele ausgezahlt kriegen wollen, dann geht die Rechnung nicht mehr auf.
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Also ich persönlich finde, warum besteuert man eigentlich Arbeit? Ich hab noch nie einen Ökonomen gefunden, der mir mal erklärt hat, wieso das eine gute Idee ist. Also ich würde vor allen Dingen in erster Linie, ähm, darsteuern, erheben, wo sich etwas ohne Arbeit vermehrt.
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Dann würde ich Steuern da erheben, wo im Sinne von Thema Nachhaltigkeit ganz große Umweltschäden angerichtet werden. Allein schon deswegen, um die Leute in einem Zaum zu halten. Also Form von CO2-Steuern, Nachhaltigkeitssteuern, Umweltsteuern. Das wäre eine zweite Möglichkeit. Und der dritte von der Idee her gute Steu...
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Also das ist etwas, was wir mit unseren neuen technischen Systemen machen können. Dann sparen wir damit eine Menge Energie, ohne dass ich jetzt in irgendeiner Form erkennen kann, dass Produktivität ausgebremst ist. Also das einzige, was man sagen kann, ist der Energieversorger verdient weniger.
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Zunächst mal dazu führen könnte, dass die Produktivitätswachstum langsamer wird.
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Also das ist durchaus realistisch. Aber grundsätzlich und am Ende der Fadenstange sehe ich das Beiden nicht als Antagonismus.
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Ich würde zwei Dinge unterscheiden. Also das eine ist der Verbrauch von Rohstoffen und der Verbrauch von Energie. Ja. Ich würde die beiden Fragen getrennt beantworten wollen. Was den Verbrauch von Energie anbelangt, ist es natürlich so.
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Das im Augenblick die Digitalisierung dazu führt, dass wir mehr und mehr Energie verbrauchen. Und sollte eine Smart City die Pointe haben, dass wir am Ende zehnmal mehr Energie verbrauchen als jetzt, sehe ich keinen Grund, warum es eine Smart City geben sollte.
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Ich könnte mir aber vorstellen, dass langfristig, weil im Augenblick gehört natürlich auch schon aus Eigeninteresse, nicht nur aus ökologischer Motivation, an Energieeffizienz in diesen Systemen gearbeitet, dass am Ende ein System steht, in dem eine Stadt nur noch die Hälfte oder ein Drittel der Energie verbraucht.
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Wenn das eine realistische Perspektive ist, kann ich der Smart City, zumindest auf dem Sektor, viel Gutes abgewinnen. Diese Frage muss man, wenn man das will, wenn man Städte verwandeln will in Smart Cities, wenn man den Verkehr umstellen will, Beleuchtung umstellen will, wenn man viele, viele Prozesse effektiver mach...
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Und das finde ich, was ich ja auch immer sage, wir müssen Digitalisierung und Nachhaltigkeit und ökologische Rechnung von Anfang an als ein und dasselbe Problem betrachten.
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Ich könnte mir aber tatsächlich vorstellen, dass das im Augenblick-Kit die Energieeffizienz bei Nachhaltigkeit, äh, bei Digitalisierung, die ist recht gut. Das heißt, also Google baut jetzt mittlerweile Server, ja, die deutlich weniger Energie verbrauchen. Und ungefähr noch ein Drittel von dem, was sie mal vor drei Ja...
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Und diese berühmte Unterscheidung zwischen Effizienz und Effektivität, die ist für diese Überlegungen sehr wichtig.
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Also werden wir am Ende energieeffektiv sein. Wird das Gesamtsystem weniger Strom und Energie verbrauchen. Und wenn wir das als plausible Option haben, dann kann das ein guter Weg sein.
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Das sind die Bedingungen, unter denen die Bodenschätze gewonnen werden. Also Kobalt ist offensichtlich noch einiges da. Ja, aber das wird auf wüste Art und Weise grausam durch Kinderarbeit und nahezu Sklavenarbeit im Kongo.
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Ja, wir haben sie in Deutschland, wir haben sie auch in Europa eingeführt. Ja, wir haben Kartellgesetze. Wir achten darauf, dass es keine völlig den gesamten Markt beherrschenden Monopolisten gibt. Aber wir haben es völlig versäumt, das gegenüber Plattformanbietern aus Übersee zu machen. Das ist in der Tat so.
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Wir haben es eigentlich auch versäumt, das, woraus diese Firmen ihre großen Geschäfte gemacht haben, selber zu machen. Ja. Und zwar im Zweifelsfall als staatliche Garantieleistung. Also warum ist es eigentlich nicht so, dass der Staat mir eine Suchmaschine zur Verfügung stellt? Ich meine, der Staat sorgt ja auch dafür...
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Oder eine Gasleitung oder Strom und so. Also diese Art von Grundinfrastruktur. Oder es sollte eine Anbindung an den Verkehr möglich sein. Für alles das, diese Art der Grundvorsorge sorgt der Staat.
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Und es ist erstaunlich, wie lange wir gebraucht haben, um das in aller Klarheit zu sehen, wie lange man dann in Europa daran gearbeitet und gestrickt hat. Ich glaube, es war fünf Jahre.
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Jeder Europäer wird danach beurteilt, aber jeder amerikanische Plattformanbieter nicht. Und in meinem, inzwischen ist das Problem aufgefallen.
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Ich hoffe, dass wir das schaffen, da entsprechend bindende Gesetze zu machen und Hürden dahin zu legen, weil es in der Tat unhaltbare Zustände sind.
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Ja, das stimmt. Es ist so, dass wir es früher mal ernster genommen haben und dass es tatsächlich so ist, dass die Ohnmacht der Politik gegenüber der Wirtschaft immer größer geworden ist. Das heißt, die Politik hat immer weniger Macht. Der Grund liegt nicht an unfähigen Politikern, sondern der Grund liegt an Strukturen...
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Ja, also die, die Firmen werden immer größer, sie agieren immer globaler und nationalrechtliche Kartellpolitik, Steuerpolitik und sowas greift nicht mehr. Wenn die Deutsche Bank also einen großen Teil ihres Investments Banking nach London verlegen kann, dass wir da nicht mehr rankommen. Also im Grunde genommen ist im ...
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Wir werden uns also nicht mit China und USA und Singapur und Taiwan und was weiß ich was darauf einigen, wie wir eine globale Ordnungspolitik kriegen. Und das ist ein riesiges Manko ohne irgendeinen Zweifel und das ist auch ein ungelöstes Problem.
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Also Sie sprechen natürlich hier ein, äh, weithin unterschätztes Thema an. Das durch die Europäische Union, aber doch auch durch globale Abkommen, Verträge.
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Eine Situation geschaffen wird, in der keine Dynamik der gesellschaftlichen Veränderung mehr möglich ist.
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Also alles, was in Brüssel entschieden wird, das kriegen wir nicht mehr geändert. Das kann bei uns nicht mal mehr Wahlkampfthema werden. Also wenn Sie die Massentierhaltung abschaffen wollen, nur mal als ein Beispiel, dann können Sie müssen Sie in Brüssel demonstrieren gegen wen. Da hört Ihnen keiner zu, da ist nieman...
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Und die keine gesellschaftlichen Veränderungsentwürfe mehr zulässt und keine starken gesellschaftlichen Veränderungen in moralischer Hinsicht überhaupt mehr ermöglicht, weil alles bereits in Verträge gegossen ist. Ja, von tausend Anwälten, unterschrieben, abgesegnet und so weiter und das können Sie alles nicht mehr ve...
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Das haben wir glaube ich nie ernsthaft bedacht. Ich glaube nicht, dass das das Ziel Europas gewesen ist, die gesellschaftliche Dynamik auszubremsen, aber das ist passiert. Ich persönlich vermute, dass unsere politisch-gesellschaftlich-ökonomischen Systeme in den nächsten 20 Jahren unfassbar ins Schleudern geraten werd...
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Nicht wegen dem, was ich gerade gesagt habe, sondern deswegen, weil der nationale Unmut immer stärker werden wird und in dem Moment, wo die Arbeitslosigkeit ja nicht nur in Deutschland, in Frankreich ja viel mehr und in England auch ein Riesenthema und Faktor wird, also im Grunde genommen fast unregierbare Zustände üb...
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Ich glaube, wir müssen viele Teile der Architektur im Zuge des ökonomisch-technisch-gesellschaftlichen Umbruchs völlig neu verhandeln. Und ich bin auch sicher, dass das passiert, aber ich glaube nicht aus Vernunft, sondern der Motor des sozialen Geschehens ist der Effekt.
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Und wir brauchen erst eine ganze Abfolge von Katastrophen, bis wir dazulernen. Und ich glaube nicht, dass wir diskursiv aus der gegenwärtigen Krise mehr rauskommen.
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Und ich glaube, das Wichtigste wird sein, dass man einige verdammt gute, sehr grundlegende strukturelle Ideen und Pläne für diese zukünftige Gesellschaft hat.
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Die sich dann in all den Turbulenzen und so weiter am Ende vielleicht als die besten Ideen, äh, äh, herauskristallisieren. Aber gute Ideen werden sehr selten im Zustand des Zusammenbruchs und der Katastrophe, äh, hervorgebracht, sondern eigentlich in Friedenszeiten. Und solange wir die noch haben, sollten wir alle Ene...
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Weil sie defekt ist, weil sie euch nicht mehr gefällt. Alles gar kein Thema. Das passende Werkzeug habt ihr wahrscheinlich schon in eurem Werkzeugkoffer.
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Und markieren wir gleich den Warmwasserfleckschlauch, welchen ihr markiert, ist vollkommen wurscht. Ihr müsst euch nur merken, ob es warm oder kalt ist, damit wir es nachher an das richtige Eckventil anschließen.
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Wir machen uns das Leben in Zukunft ein bisschen einfacher und müssen unseren Stöpsel nicht mehr an irgendeiner Kette hoch und runter ziehen, sondern haben einen kleinen Hebel, der hier hinten dafür manuell das Ganze für uns macht. Ähm, dazu füllen wir diese Stange direkt mit ein.
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So, bevor wir die Armatur aus Waschbecken setzen, entfernen wir die Überwurfmutter. Sowohl die Unterlegscheibe als auch den Dichtungsring.
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Deswegen ziehen wir den auch nur handsam an und müssen auch nicht mit Hanf oder ähnlichen dichten Materialien arbeiten.
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Ich habe vorhin erzählt, wir machen uns das Leben gerne ein bisschen leichter. Hier ist der kleine Hebel, der zukünftig dafür sorgt, dass der Stöpsel hoch und runter geht. Wenn wir hier hinten am Wasserhahn das Ganze hoch und runter bewegen. Wichtig ist immer an die Dichtung denken, sonst haben wir nachher ein Problem...
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Damit unser Ablaufgarnitur später reibungslos funktioniert, brauchen wir ein kleines Verbindungsstück.
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Einheitlichkeit oder die Fast-Einheitlichkeit der medialen Reaktion auf das Buch schon etwas gewesen ist, wo man dann denkt, ein bisschen souveräner hätte es ja sein können.
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Über, äh, die Entwicklung des Mediensystems mit bestimmten Folgen, über die man sicherlich mit Gewinnen sprechen und weiter debattieren kann.
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Insgesamt ist es ja so, dass wir den Versuch machen, die
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Aber es wurde vielleicht hinterhergeschrieben, aber nochmal, die Stilmittel, die Argumentationsformen, die sind relativ neu, also was wir die Personalisierung nennen oder die Löschung von Kontext, also Menschen, die
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Welche Institutionen sind dann primär vertreten und werden gehört und welche eher nicht? Jetzt nehme ich mal ein Beispiel, ein ganz aktuelles, wahrscheinlich hier auch auf der Buchmesse, Westendverlag, kleines Buch von Kai Ambos, Völkerrechtler an der Uni Göttingen. Er hat jetzt ein Buch geschrieben,
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Ja, aber es ist doch lustig, wenn Nils Minck mal schreibt, die hätten doch mal wen von uns fragen können. Das ist sozusagen das allerblödeste Argument, auf das man kommen kann, ja.
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Nein, wir haben ein Buch geschrieben über den politischen Journalismus in Deutschland.
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Und haben versucht, bestimmte Tendenzen, die wir für kritisch halten, herauszuarbeiten, vor dem Hintergrund, dass wir uns gesagt haben, wir leben in schwierigen Zeiten, wir haben drei dicke Krisen jetzt zuletzt hinter uns, eigentlich noch mehr, wenn man die Finanzmarktkrise dazu nimmt, aber Krisen, die die Bevölkerung...
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Corona-Pandemie, jetzt diesen russischen Angriffskrieg auf die Ukraine.
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Und ich glaube, die einzige stabile Erwartung, die wir in die Zukunft haben können, ist, dass weiterhin Krisen kommen werden.
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Und da haben wir uns die Frage gestellt, spielen die Medien, die Leitmedien, die großen überregionalen Zeitungen, spielen die hier eine gute Rolle oder eine weniger gute Rolle?
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Und Deutschland ist ja ein Land, das eine herausragende Qualitätspresse hat und Gott sei Dank einen öffentlich-rechtlichen Rundfunk. Aber das schützt ja nicht davor, dass da auch Tendenzen auftreten können, wo man sagen, oh, die sehen wir aber problematisch.
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Und das wir am meisten als problematisch sehen, ist, dass durch das Aufkommen der Direktmedien, wie Twitter zum Beispiel,
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So bestimmte Verhaltensweisen fand Witter, dass die auch in den Leitmedien inzwischen zu finden sind. Das heißt also, wir machen uns Sorgen, dass wir nicht mehr genug wohlmeinenden Streit in diesem Land haben, sondern immer sofort ausgrenzen und personalisieren und dass die Erregungskurven so hoch. Und so kann man mit...
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Und das ist unser Appell an die Medien zu sagen, wenn ihr Qualitätsmedien sein wollt, müsst ihr den Ball flacher halten. Ihr könnt ja nicht diesen moralischen Rigorismus machen, wie das bei Corona oft war, wie das jetzt beim Ukrainekrieg ist. Und das war das Motiv für das Buch.
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Ja, also dieser Vertrauensverlust ist ja nichts, was wir feststellen. Dieser Vertrauensverlust, der ist in zahlreichen Umfragen sehr deutlich in einer Allensbach-Umfrage abzulesen. Die ist neu. Und in dieser Umfrage heißt das, 42% der Menschen in Deutschland haben noch Vertrauen in die Printmedien.
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Ja, und das ist natürlich für eine Demokratie ein fürchterlicher Wert. Und da stellt man sich die Frage, mein Gott, beim Fernsehen sind es noch 32 Prozent, ist also noch schlimmer.
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Da stellt man sich die Frage, was ist denn bloß in diesem Land passiert, dass die Leute so viel Vertrauen in die Medien verloren haben? Wir haben ja vergleichsweise gute Medien, also fragt man sich, was ist hier los? Ja, woran liegt's? Ja, und da kann man sagen, das ist sozusagen bei den verschiedenen Krisen, die wir ...
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Dann waren die Medien diejenigen, die als Erste gesagt haben, als die Inzidenzzahlen wieder runter sind, wird denn endlich wieder geöffnet.
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Und eins ist ja wichtig, dass man seine Meinung ändert bei Corona. Ob da jetzt ein Lockdown besser ist oder nicht, das ist ja normal. Das hängt ja auch von Inzidenzzahlen ab. Aber dass man dann immer mit dem Finger auf diejenigen zeigt, die gerade eine andere Meinung haben. Also dass dieser moralische Rigorismus dann ...
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Das ist überhaupt nicht gut für die Debatte und überhaupt nicht gut für wohlmeidenden Streit. Und so kann die Gesellschaft sich nicht weiterentwickeln. Und diese Sorge, die haben wir und die haben wir in dem Buch zum Ausdruck.
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Ne, also, über Twitter reden wir gar nicht viel. Also, wir reden davon, dass Medien, die Light Media, Qualitätsmedien sich manchmal ein bisschen wie Twitter verhalten.
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Ja, wir versuchen sozusagen Personen ins Abseits zu stellen, wo wir doch eigentlich in Ruhe über das Thema reden sollten.
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Also ich vergleiche das immer mit der Malerei. Bei der Malerei war das so, irgendwann hatte die ein riesiges Problem, die Fotografie kam auf.
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Und damit war ein großer Teil der Malerei eigentlich überflüssig geworden. Der Malerei hatte in erster Linie eine Abbildungsfunktion. Ja, jetzt kommt, die Fotografie, die kann das besser.
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Was hat die Malerei gemacht? Versucht, wie die Fotografie zu sein? Nein. Die Malerei hat sich auf das besonnen, was sie besonders gut kann.
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Der hat die malerischen Mittel in den Mittelpunkt gestellt. Impressionismus, Expressionismus.
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Und das ist das, was ich von unseren Qualitätsmedien erwarte. Das nicht, dass man wie Twitter wird, sondern dass man sagt, wir können besser recherchieren, wir können abwägender berichten, wir können mehr Stimmen zu Wort kommen lassen. Und das ist das, was wir anmachen.
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Da kann es nicht angehen, dass ein erheblicher Teil...
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Man kann es nicht angehen, dass ein wirklich erheblicher und relevanter Teil in den Leitmedien immer wieder fordern, fordern, fordern, ihn als Zögerer und Zauderer darstellen.
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Da geht man zu weit. Die Rolle der vierten Gewalt ist die Kontrolle der Politik. Es ist aber nicht die Politik zu irgendetwas zu drängen. Und da mahnen wir zur Vorsicht.
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Ich muss ja sagen, ich hab dieses Buch mit Harald Wälzer zusammen geschrieben. Harald Wälzer ist Sozialpsychologe, der sich sehr viel damit beschäftigt hat, wie funktioniert Gruppenverhalten, wie verhalten sich bestimmte Gruppen in bestimmten Krisensituationen. Und ich glaube, dass wir dadurch viel Erhellendes dazu sa...
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Das Editorial Board, die Herausgeber der New York Times, die einflussreichsten Zeitung der Welt, haben Joe Biden aufgefordert zu sagen, was soll eigentlich das mutmaßliche Ende des Krieges sein.
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Sie haben gesagt, wir verstehen diese Politik nicht. Erklär uns diese Politik, worauf läuft das hinaus? Sie haben geschrieben, könnte es sein, dass wir am Ende die Situation viel schlimmer machen, als sie ohnehin schon ist.
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So ein Kommentar werden Sie in keinem einzigen Leitmedium in der deutschen, äh, gesamten Zeitungslandschaft finden, wenn Sie die letzten sieben Monate durchgehen. Das ist ein Unterschied. Der zweite Unterschied, Talkshows, politische Talkshows. Ich rede jetzt nicht über so schöne Talkshows, wie wir die hier haben. Pol...
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Ja, wenn Sie, wenn Sie, Servus TV gucken, Torquem Hanga, da haben Sie zu solchen Fragen, die Waffenlieferungen, komplett ausgewogene, aus allen Seiten beleuchtende, beratschlagende Torschuss. Toll. Das könnte ein Vorbild sein für die deutsche Torschuss.
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