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Im Fall einer Trennung der Eheleute musste der Brautpreis zurückbezahlt werden. Häufig waren solche Fälle nicht.
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In Friedenszeiten versorgte die Frau Haus und Hof. Sie war die Herren im Haus, die Hüterin des Herdes.
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Als Idealgestalt einer germanischen Frau widmeten ihr die Römer diese Statue.
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Sie konnte ebenso gut eine Ehefrau gewesen sein, wie auch eine Priesterin oder Seherin. Tacitus berichtet,
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Die Geschicke des Stammes wurden von der Volksversammlung, dem Ting, geleitet.
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Das Ting war eine Zusammenkunft aller freien Männer, in der jeder das Wort ergreifen und sein Anliegen vorbringen konnte.
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Eine abgeschiedene Stelle im Freien, wo man den Göttern nahe war, um von ihnen Rat und Unterstützung zu erhalten. Die Teilnehmer mussten in Waffen erscheinen. Das Ting regelte Zwistigkeiten zwischen einzelnen Sippen.
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Das Ting richtete über schwere Vergehen wie Friedensbruch, Landesverrat, Frevel gegen die Götter, Vertrags- und Eidbruch.
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Hier wurden Gaufürsten, Herzöge und Könige gewählt.
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Fand ein Antrag nicht die Zustimmung der Teilnehmer, so äußerten sie ihre Ablehnung durch lautes Muchen. Fand er hingegen ihren Beifall, so schlugen sie ihre Waffen aneinander. Die Beschlüsse eines Tings waren bindend für alle.
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Der im Kampf gefallene Held kam nach germanischer Vorstellung nach Walhall.
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Dort versammelte Wotan, der höchste Gott, die irdischen Krieger um sich. Die Gefolgschaft hielt ein Leben lang. Die Gefolgschaftstreue endete erst mit dem Tod.
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Am gebräuchlichsten war die Lanze, die Frame. Sie wurde im Nahkampf benutzt.
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Die Römer trieben Handel mit dem germanischen Norden, der mit römischen Legionen nie in Berührung kam.
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Als Tauschware kamen römische Güter bis nach Skandinavien.
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Als Gegenleistung erhielten die Römer Pelze, Rinderhäute, Daunenfedern, Bernstein und germanisches Frauenhaar für Perücken.
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Unter dem Putz fand man zwei miteinander verbundene Runen. Zeichen für die germanische Verwendung.
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In den Hauptfelsen getrieben diente diese Grotte den Priestern dazu, durch eines der Fenster zum Volk zu sprechen oder mit wenigen Eingeweihten ein heiliges Opfer mal zu bereiten.
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In diese Bodenvertiefung wurde die Opferschale aufgenommen.
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Die Sargelegung war Bestandteil des Einweihungsritus für den angehenden Priester.
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Eine Vertiefung in der Wand sowie die abgenutzten Steinkanten des Sarges zeigen, dass dieser Platz lange genutzt wurde.
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Von Priestern, die den Steinsarg über eine kleine Treppe besteigen konnten, wurde der Vajiritus überwacht.
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Götterverehrung und Sonnenkult gehörten bei den Germanen eng zusammen.
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Noch über der Sonnenwarte stand auf der Spitze des größten Felsens in einer Vertiefung von 30 Zentimetern die Irrminsul, eine zweieinhalb Meter hohe Holzsäule.
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Die Etta, ein im 13. Jahrhundert verfasstes Götter- und Heldenepos, schildert aus spätere Sicht die bis dahin nur mündlich überlieferte Sagenwelt der Germanen.
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Wotan, der sich für den Endkampf mit den Riesen und Unholden der Unterwelt rüsten muss, versammelt die irdischen Helden in Valhall um sich. Doch bei Ragnarök, der Götterdämmerung,
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Frau Hehl, die germanische Göttin des Todes, gab der Hölle ihren Namen.
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Im Mitras-Kult fanden viele Germanen eine neue Religion.
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Germanische Legionäre hatten diesen persischen Sonnenkult auf Feldzügen im Orient kennengelernt und übernommen.
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Mitras, das war für den germanischen Söldner die unbesiegbare Sonne.
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Die ersten Germanen, die den römischen Limes durchbrachen, waren die Katten.
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Im Jahre 160 überwanden die aus Hessen kommenden Katten jenen Grenzzaun, der das römische Gebiet sichern sollte. Sie wurden nach harten Kämpfen zurückgedrängt. Doch nun begannen die germanischen Angriffe, die Rom den Untergang bringen sollten.
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Die Ausbeute eines Gerstenfeldes lag etwa bei einem Zehntel des heutigen Ernteertrages.
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Ein zweieinhalb Hektar großes Feld mit Gerste konnte selbst bei gutem Boden gerade den Jahresbedarf eines Erwachsenen an Mehl decken.
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Und weiter nach Süden, Osten und Westen einer neuen Heimat entgegen.
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Dabei sah man in den Germanen völlig zu Unrecht Konkurrenten, die Rom seinen universalen Herrschaftsanspruch streitig machen wollten.
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Und niemand in Rom ahnte, dass die eigenen Kräfte schließlich nicht mehr ausreichen würden, die germanischen Völker auf ihre Suche nach Land zu halten und an einem weiteren Vordringen zu hindern.
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In seiner Regierungszeit fiel in den Jahren 161 bis 180 der zweite Ansturm der Germanen gegen die römischen Grenzen.
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Mit seinen Legionen wehrte Marc Aurel den Angriff der germanischen Markkomanen ab, denen es im Jahre 166 gelungen war, zusammen mit ihren Verbündeten den Limes an der Donau zu durchbrechen und bis zur Adria vorzudringen. Marc Aurel warf die Germanen zurück. Er ging im Jahre 180 zum Gegenangriff über und seine Legionen...
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Auf der Piazza Colonna in Rom erinnert die 29 Meter hohe Mark-Aurel-Säule an die Kriegstaten des Kaisers.
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Die auf der Säule spiralförmig angebrachten Reliefs zeigen die Kämpfe Mark Aurels gegen die Marko Mannen und die mit ihnen verbündeten germanischen Stämme.
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Diese Reliefbilder beschreiben den römischen Triumph über die barbarischen Eindringlinge, wie man sie in Rom nannte.
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Sie zeigen aber auch Aussehen und Bewaffnung der Germanen. Eine wichtige Quelle der Wissenschaft.
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Gefangene Germanen fuhr Mark Aurel. Dem Kaiser war der endgültige Sieg nicht vergönnt.
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In Rom errichtete man zum Andenken an die militärischen Erfolge Mark Aurels über die Germanen diesen Triumphbogen.
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Noch im selben Jahr schloss sein Sohn und Nachfolger Komodus mit den Germanen Frieden. Die alten Grenzen wurden wieder hergestellt.
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Als zur Zeit des Kaisers Karakalla im dritten Jahrhundert die Alamannen den Limes bedrohten, wurde die Grenze ausgebaut.
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Der Rätische Limes erhielt anstelle der Holzpalisaden eine steinane Mauer.
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Ein weiterer Versuch Roms, sich des Ansturms der germanischen Völker zu erwehren.
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Der obergermanische Limes wurde mit Graben und Wall ausgebaut. Doch dies alles sollte nichts mehr nützen.
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Jetzt, da Rom seine Grenzanlagen verstärkt hatte, konnten sie ihren Zweck nicht mehr erfüllen.
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Am Ende des vierten Jahrhunderts veränderte der Einbruch dieses Reitervolkes die Landkarte Europas.
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Die Hunen waren ein nomadisches Reitervolk, das im zweiten Jahrhundert v. Chr. ein großes Reich in der Mongolei gegründet hatte.
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Ein Teil der Hunnen drang im vierten Jahrhundert gegen Westen vor. Wer sich diesem Sturm entgegenstellte, war verloren.
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Er hatte nur die Wahl zwischen Unterwerfung oder Vernichtung.
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100 Jahre später zerfiel das römische Weltreich in einen westlichen Teil, der von Rom beherrscht, und in einen östlichen, der von Byzanz aus regiert wurde.
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Kaiser Konstantin I. ließ sich im Jahre 330 taufen und schuf so die Voraussetzung für den Aufstieg des Christentums zur Staatsreligion des Imperiums.
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Für die meisten germanischen Stämme, die an ihrem alten Glauben festhielten,
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... trat neben den Militärischen auch der religiöse Gegensatz.
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Der Konflikt zwischen der neuen Religion im Zeichen des Kreuzes
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Und dem germanischen Götterglauben symbolisiert durch die Irminsul.
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Gotland in Südschweden. Noch heute erinnern Städte Namen wie Göteborg,
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Antigoten, die hier bis zum ersten Jahrhundert vor Christus siedelten.
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Das in der Eisenzeit unfreundlicher gewordene Klima, die schlechten Erträge der Felder sowie der Kinderreichtum, zwangen einen großen Teil der Goten, die angestammte Heimat zu verlassen.
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Die schon aus der Bronzezeit von Felszeichnungen hier bekannten Schiffe waren die Vorläufer der Kriegsruderschiffe der Gurten.
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Sie konnten durch den aus der frühen Eisenzeit stammenden Fund von Hjørtsbring in Dänemark archäologisch belegt werden.
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Der Weichsel entlang wandten sich die Gurten nach Südosten.
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Erst im Raum zwischen Donau und Don kamen sie wieder zur Ruhe. Damals teilten sie sich in zwei Gruppen, in die Ostgurten und die Westgurten. Der Dniester bildete die Grenze.
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Der westgotische Bischof Wulfilar übersetzte um das Jahr 369 die Bibel ins Gotische.
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Die Gothen wurden im vierten Jahrhundert arianische Christen. Diese Lehre betont die Eigenständigkeit Christi.
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Die wegen ihrer silberglänzenden Schrift Codex Argentheus genannte Bibelübersetzung stellt das wichtigste Sprachdenkmal der Goten dar.
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Dieses mit wertvollen Steinen besetzte Diadem der Gothen stammt von der Krim.
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Besonders eindrucksvoll ist das Vogelkopfmotiv, das man auch bei anderen Schmuckstücken aus dieser Zeit findet.
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Auf der Krim hielten sich die Goten bis ins 16. Jahrhundert. Ihre Sprache, das Krimgotisch, wurde dort noch im 18. Jahrhundert gesprochen.
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Mit diesen schon bei den Germanen der Bronzezeit üblichen Gewandspangen wurden Umhänge und Mäntel zusammen gehalten.
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Die beiden guten Reiche bestanden rund 100 Jahre, als um das Jahr 375 die Hunen nahten.
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Vor dem hunnischen Druck wichen die Westgurten im Jahre 376 auf den Balkan aus.
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Fast der ganze Stamm mit über 200.000 Menschen brach in einem riesigen Wagentreck nach Südwesten auf.
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Nur ein kleiner Teil dieses germanischen Volkes blieb im Osten zurück.
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Diese goldenen, vogelförmigen Gewandspangen sind westgotische Arbeiten.
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Als Valens nach einem Jahr seinen Vertrag mit den Westgurten brach, erhoben sie sich und schlugen die Römer in der Schlacht von Adrianople im Jahre 378 vernichtend.
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Theodosius I., der Nachfolger des Gefallenen Kaisers Walens, musste die Westgoten als Bundesgenossen anerkennen.
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Er berief 381 das zweite ökumenische Konzil ein, auf dem die Theologie des Bischofs Athanasius zur verbindlichen christlichen Lehre erhoben wurde.
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Der Germane Stilicho übernahm die Regierungsgeschäfte in Rom.
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Er vertrat den noch unmündigen ersten weströmischen Kaiser Honorius. Das Reich war nun endgültig geteilt.
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Stilicho warf die 401 auch nach Italien eindringenden Goten wieder zurück.
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Als er immer mächtiger wurde, ließ ihn Kaiser Honorius im Jahre 408 enthaupten.
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Nun stieß Alarich mit seinen Westgurten wieder nach Italien vor und eroberte am 24. August 410 Rom.
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Drei Tage lang ließ er die unermesslich reiche Stadt plündern, befahl aber Kirchen und Kapellen zu schonen.
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Mangel an Lebensmitteln machten es den Westgoten unmöglich, Rom zu halten.
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Und so beschloss Allerich, Afrika die Kornkammer des römischen Reiches zu erobern. Die Westgurten brachen nach Süden auf und nahmen zu ihrer Sicherheit Geiseln mit.
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Die prominenteste war Gala Placidia, eine Schwester des Kaisers.
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Auf dem Weg nach Afrika starb Alarich in Süditalien und wurde bei Cosenza beigesetzt.
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Allerichs Nachfolger, König Arthurus, gab die Afrikapläne auf und führte die Westgoten nach Gallien. 418 wurde zwischen den Pyrenäen und der Garonne das Westgotenreich von Tolosa gegründet.
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Hier am Oslofjord lag die Heimat der germanischen Vandalen.
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Dieser Stamm zog von Südnorwegen nach Nordjütland, das heute noch den Namen Wenzyssel trägt. Kapskagen hieß früher Wandilskagi.
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Der Druck der Hunnen veranlasste die Vandalen 406 zum Aufbruch nach Westen. Unterwegs blieben Teile des Stammes zurück.
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Als Wenden sind sie Jahrhunderte später an Elbe, Oder und Wachtel nachzuweisen.
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Schweben, Alarnen und Vandalen überschritten den Rhein, zogen durch Gallien und kamen 409 über die Pyrenäenpässe nach Spanien.
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Über die germanischen Eroberer berichtet der spanische Theologe Paulus Orosius.
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