Terminology
stringlengths
1
17
Definition
stringlengths
3
2.62k
Examples
stringlengths
0
2.55k
آحاد
المفرد أحد
آحاد
المرتبة التي إذا وُضع فيها العدد المفرد كان مساويًا قيمته المطلقة ويقابل العشرات والمئات (انظر: و ح د - آحاد)
آحاد
ما رواه واحد من الصحابة أو واحد من تابعيهم، ولا يأخذ به الفقهاء إذا لم تثبت لهم صحّتُه من طريق آخر.
أحاد
واحدًا واحدًا أو فردًا فردًا معدول عن القول: "واحدًا واحدًا" بالتكرار، يستوي فيها المذكّر والمؤنّث، وهي ممنوعة من الصرف (انظر: و ح د - أُحادُ) "جاءوا أُحادَ- جاءوا أُحَادَ أحُادَ".
أُحاديّ
اسم منسوب إلى أُحاد: (انظر: و ح د - أُحاديّ) .
صراع أُحاديّ
أُحاديّ
ما يدلُّ على المفرد الواحد
أُحاديّ الذَّرَّة : ذو ذرَّة واحدة | أُحاديّ اللُّغَة : معبَّر عنه بلغة واحدة فقط، أو مَنْ يعرف أو يستخدم لغة واحدة فقط | إعلام أحاديّ : يخدم وجهة نظر واحدة | الخطّ الأُحاديّ : الخطّ الحديديّ المفرد | زواج أُحادِيّ : حالة يكون فيها الشَّخص متزوِّجًا من امرأة واحدة فقط | عالم أحاديّ القطب : يخضع لسيطرة قوة واحدة.
أُحاديَّة
اسم مؤنَّث منسوب إلى أُحاد: (انظر: و ح د - أحاديَّة)
كلمة أحادية المقْطَع: ذات مقطع واحد | صورة أحاديَّة اللّون : لوحة مرسومة بظلال مختلفة من نفس اللّون.
أُحاديَّة
مصدر صناعيّ من أُحاد: تفرّد وزعامة وسيطرة .
هيمنت الأحاديّة الأمريكية على العالم
أُحاديَّة
زواج الرجل بامرأة واحدة فقط
ينادي دُعاة الحريَّة بأحاديّة الزواج في المجتمعات النامية".
أَحَد
اسم عدد بمعنى واحد للغلبة وكثرة الاستعمال، يوافق المعدود في التذكير والتأنيث تركيبًا وعطفًا، ولا يحتاج إلى تمييز في حالة الإفراد (انظر: و ح د - أَحَد1) " {يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ} - {فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى} ".
أَحَد
اسم لكلِّ من يصلح أن يُخاطب (في سياق النفي أو الاستفهام) يقع على الذكر والأنثى .
ما أتى أحد الثلاثة | هل في الدَّار أحدٌ؟ | يَانِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ
أَحَد
واحد لا نظير له .
قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ
أَحَد
اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: الفرد الذي لا شبيه له ولا نظير، المُنفرِد بوحدانيَّته في ذاته وصفاته
الله الواحد الأحد | قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ".
أَحَد
عدد مركّب من أحد وعشر يلي عشرة ويسبق اثني عشر، مبنيّ على فتح الجزأين
إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا ".
أَحَد
ثاني أيّام الأسبوع، يأتي بعد السبت ويليه الاثنين (انظر: و ح د - أَحَد2)
لا يعمل الأوربيّون أيّام الآحاد".
أحن
أحِنَ على يَأحَن، أَحَنًا وأَحْنًا، فهو أَحِن، والمفعول مأحون عليه
أحِنَ
حَقَد عليه وأضمر له العداوةَ، حمل الضغينة .
العاقّ من يَأحَن على من أحسن إليه
أحِنَ
غضِب.
أحن
مصدر أحِنَ على.
أحن
مصدر أحِنَ على.
أحن
صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أحِنَ على.
إحنة
: حِقْد وضِغْن، غضب وعداوة "من زرع الإحَن حصد المِحَن- إذا كان في صدر ابن عمِّك إحْنة ... فلا تستثرها سوف يبدو دفينها".
أخ
اسم صوت يدلّ على التوجّع والتأوّه من غيظٍ أو حُزْنٍ.
أخ
لغة في أَخ (انظر: أ خ و - أَخٌ).
أخذ
أخَذَ/ أخَذَ بـ/ أخَذَ على يَأخُذ، اؤْخُذْ/ خُذْ، أَخْذًا، فهو آخِذ، والمفعول مَأْخوذ وأخيذ
أخَذَ
تناوله وحصل عليه
أعطيته الهديَّة فأخَذها شاكرًا | أخذ حمّامًا: استحمَّ | أخَذ زمام المبادرة | وَلَمَّا سَكَتَ عَنْ مُوسَى الْغَضَبُ أَخَذَ الأَلْوَاحَ " | أخَذ ثأره : انتقم | أخَذ أخْذ فلان : سار سيرته وتخلَّق بأخلاقه | أخَذ أُهبته : استعد | أخَذ الطَّائرةَ : ركبها وسافر | أخَذته الألسنةُ : تناولته بالغيبة | أخَذ جزاءه : نال عقابه | أخَذ حذره : تنبَّه وتيقَّظ | أخَذ راحته/ أخَذ نَفَسًا : استراح | أخَذ طريقَه : سار ومشى | أخَذ مجلسَه : جلس | أخَذ نَفْسه بكذا : ألزمها به | أخَذه الله : أهلكه | أخَذه بالحُسْنى : عامله برفق ولين | أخَذه بالشِّدّة : عامله معاملة قاسية | أخَذه بعين الاعتبار : اهتمّ به وحسب له حسابًا | أخَذه على حين غرّة : فاجأه | أخَذه على عاتقه : تولاَّه وتحمّل مسئوليته | أخَذ وأعطى : تعامل وتفاهم | أخَذ وقته : تصرَّف بروِيَّة.
أخَذَ
استخرج كميّة محدودة منه لفحصها أو تحليلها.
أخَذَ
قبِله
قَالَ ءَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي قَالُوا أَقْرَرْنَا ".
أخَذَ
حبسه .
قَالُوا يَاأَيُّهَا الْعَزِيزُ إِنَّ لَهُ أَبًا شَيْخًا كَبِيرًا فَخُذْ أَحَدَنَا مَكَانَهُ
أخَذَ
قتله
وَهَمَّتْ كُلُّ أُمَّةٍ بِرَسُولِهِمْ لِيَأْخُذُوهُ | أخَذ روحَه : قتله.
أخَذَ
أسره .
فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ
أخَذَ
عاقبه .
قد يُؤخذ الجارُ بذنب الجار [مثل] | وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ
أخَذَ
غلبه
{اللهُ لاَ إِلَهَ إلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ
أخَذَ
أهلكه، نزل به
مَا يَنْظُرُونَ إلاَّ صَيْحَةً وَاحِدَةً تَأْخُذُهُمْ | وَأُخِذُوا مِنْ مَكَانٍ قَرِيبٍ ".
أخَذَ
تمَّ كما يجب، سار سيره الطبيعيّ
أخذت العلاقات مجراها الطبيعيّ بين الدولتين: استقامت"? أخَذ فيه الدَّواءُ: أثَّر فيه.
أخَذَ
ألزمه إيَّاه.
أخَذَ
لامه، انتقده، أنكره
أخَذ عليه تهوُّره"? أخَذ على التَّعب: اعتاد وصبر على آلامه | أخَذ على خاطره: استاء، تكدَّر وانزعج.
أخَذَ
ألزمه به
أخَذ على نفسه أن لا يؤذي أحدًا".
أخَذَ
اهتمّ به، اعتنى به ورعاه.
أخَذَ
تلقَّاه، نقله عنه ورواه
أخَذ علمه عن أساتذة كبار".
أخَذَ
اقتبس منه.
أخَذَ
أمسك به
وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُ إِلَيْهِ | مَا مِنْ دَابَّةٍ إلاَّ هُوَ ءَاخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا: مالكها وقاهرها"? أخَذ بثأره: انتقم | أخَذ السِّلاح: تسلَّح | أخَذ بأسباب الحضارة: اتَّصل بمقوّماتها | أخَذ بالعقول: كان مقنعًا | أخَذ بالقلوب والأبصار: شدّها وجذب الانتباه، سحرها | أخَذ بتعاليم الإسلام: اتَّبعها وسار على نهجها | أخَذ بتلابيبه: أمسك بخناقه، تشاجر معه | أخَذ بخاطره: عزّاه وواساه | أخَذ بخناق فلان: ضيَّق عليه | أخَذ برأيه: اتّبعه وعمل به | أخَذ بزمام الأمر: تحكّم فيه وسيطر عليه | أخَذ بيده: أعانه، ساعده | أخَذته العِزَّة بالإثم: تمسَّك بخطئه | أخَذ فلانًا بفلان: جعله مسئولاً عنه.
أخَذَ
منعه عمَّا يريد أن يفعل
إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوُا الظَّالِمَ فَلَمْ يَأْخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمُ اللهُ بِعِقَابٍ "? أخَذ على فمه: منعه من الكلام | أخَذ عليه الطَّريق: قطعه.
أخَذَ
من أفعال الشروع بمعنى بدأ وشرع
أخَذ يجِدّ في الأمر".
آخذ
آخذَ يؤاخذ، مُؤاخذةً، فهو مُؤاخِذ، والمفعول مُؤاخَذ
آخذَ
عاتبه، لامه وعابه
لا تؤاخذني إن قصَّرت في خدمتك | قَالَ لاَ تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلاَ تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا " | لا تؤاخذني : كلمة اعتذار.
آخذَ
عاقبه عليه وجازاه
رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ".
اتخذ
اتَّخذَ يتَّخذ، اتِّخاذًا، فهو مُتَّخِذ، والمفعول مُتَّخَذ
اتَّخذَ
اصطنعه؛ ثبتت إرادته عليه واستقرَّ خاطره
اتَّخذ موقفًا | اتَّخذ المدير قرارًا بحلّ المجلس دون أن يرجع لمستشاريه".
اتَّخذَ
تأهَّب واحترز لتفادي ما يُتوقَّع
اتَّخذتِ الحكومةُ التدابير أو الإجراءات الضروريَّة".
اتَّخذَ
حذا حذوه وسار على نهجه.
اتَّخذَ
أخذه
قَالَ لَوْ شِئْتَ لاَتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا ".
اتَّخذَ
جعله صديقًا
الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَهْوًا وَلَعِبًا | وَاتَّخَذَ اللهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً: اختاره وجعله خليلاً" | اتَّخذ فلانةً زوجةً له : تزوَّجها.
أخاذ
صيغة مبالغة من أخَذَ/ أخَذَ بـ/ أخَذَ على: ساحر جذّاب "جمالٌ/ منظرٌ أخّاذ- ما أنت إلا أخَّاذ نبَّاذ: يقال لمن يأخذ الشّيء حريصًا عليه، ثم ينبذه بسرعة".
أَخْذ
مصدر أخَذَ/ أخَذَ بـ/ أخَذَ على
أَخْذ عزيز مقتدر : أَخْذٌ بقوّة | أَخْذٌ وعطاءٌ : تبادل المنافع بين طرفين | بعد أَخْذ وردّ : بعد محاورة ومناقشة طويلة.
أَخْذ
سِيرة ونَهْج .
لو كنت منَّا لأَخْذت بأَخْذنا
أَخيذ
صفة ثابتة للمفعول من أخَذَ/ أخَذَ بـ/ أخَذَ على: مأخوذ أسير. 2 - ما اغْتُصب فأُخِذ.
أَخيذة
مؤنَّث أَخيذ.
أَخيذة
غنيمة.
أَخيذة
ما اغْتُصب فأُخذ.
مُؤاخذة
مصدر آخذَ.
مُؤاخذة
اعتراضٌ، لومٌ
هذه مُؤاخذات اللجنة على البحث المقدَّم إليها | بلا مُؤاخذة/ لا مُؤاخذة : معذرة، عفوًا أو أرجوك.
مَأْخَذ
مصدر ميميّ من أخَذَ/ أخَذَ بـ/ أخَذَ على:
أخَذ الأمر مَأْخَذ الجدّ | قريب المَأْخَذ : سهل.
مَأْخَذ
مصدر الدراسة .
مآخذ الكتاب: مصادره
مَأْخَذ
ما يُعاب على العمل أو العامل
كان للنَّاقد مآخذ كثيرة على الرِّواية ومؤلّفها | لا مَأْخَذ فيه/ لا مَأْخَذ عليه : ليس به عيب أو نقص.
مَأْخَذ
منهج ومسلك
اتَّبع في بحثه مَأْخَذًا جادًّا | المَأْخَذ الأقرب : أسهل منهج أو طريقة.
مأخوذ
اسم مفعول من أخَذَ/ أخَذَ بـ/ أخَذَ على ° مأخوذ به: نافذ، معمول به.
مأخوذات
المفرد مَأْخوذة: (سف) قضايا مُسَلَّم بها تُتَّخذ مُقدِّمة للقياس.
أخر
أخَّرَ يؤخِّر، تأخيرًا، فهو مُؤخِّر، والمفعول مُؤخَّر
أخَّرَ
أجَّله وأرجأه، وعكسه قدَّم
لا تؤخِّر عمل اليوم إلى الغد | إِنَّ أَجَلَ اللهِ إِذَا جَاءَ لاَ يُؤَخَّرُ " | أخَّر عقارب السَّاعة : جعل التاسعة ثامنة مثلاً | أمرٌ لا يقدِّم ولا يؤخِّر : لا أهمّيَّة له | يُقدِّم رِجْلاً ويؤخِّر أخْرى : يتردَّد في أمره بين الإقدام عليه والإحجام عنه.
أخَّرَ
أمهلَه، عوَّقه وبطَّأه
لَوْلاَ أَخَّرْتَنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ ".
استأخر
استأخرَ يستأخر، استئخارًا، فهو مُستأخِر، والمفعول مُستأخَر (للمتعدِّي)
استأخرَ
أبطأ وتأخَّر
وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لاَ يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلاَ يَسْتَقْدِمُونَ ".
استأخرَ
استبطأه.
استأخرَ
أبطأه وأخّرَه.
تأخر
تأخَّرَ/ تأخَّرَ على/ تأخَّرَ عن يتأخَّر، تأخُّرًا، فهو مُتأخِّر، والمفعول مُتأخَّر عليه
تأخَّرَ
أبطأ، توانى
فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ ".
تأخَّرَ
جاء بعده في المكان أو الزَّمان
تأخَّر القطارُ عن موعد وصوله | لِيَغْفِرَ لَكَ اللهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ ".
تأخَّرَ
تخلَّفوا
تأخَّر في الحصول على الشهادة العلميّة".
آخَرُ
أحد شيئين يكونان من جنس واحد
وَدَعْ كلّ صوت غير صوتي فإنّني ... أنا الصائح المحكيّ والآخر الصَّدى | أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْرًا وَأَمَّا الآخَرُ فَيُصْلَبُ | الوجه الآخَرُ للعملة : null | بين آونة وأخرى/ بين فترة وأخرى : بصورة متقطِّعة | بين حين وآخر/ من آن لآخر : أحيانًا | مرَّة أخرى : مرَّة ثانية | مِنْ ناحية أخرى : null | مِنْ وقتٍ إلى آخر : مِنْ وقت إلى وقت غيره | هو الآخر : هو أيضًا.
آخَرُ
مختلف، مغاير أو بمعنى غيره .
ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا ءَاخَرَ
آخر
: عكس أوَّل في الرُّتبة أو الزمن "كان في آخِر كشوف الناجحين- آخِر الدَّواء الكيّ [مثل]:يُضرب في آخِر ما يُعالج به الأمر بعد اليأس منه- مَنْ كَانَ آخِرُ كَلاَمِهِ لاَ إِلَهَ إلاَّ اللهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ [حديث]- {وَاجْعَلْ لِي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الآخِرِينَ} " ° آخِر الأمر: أخيرًا- آخِر صَيْحة: حديث جدًّا- آخِر طراز: أحدث طراز- أتَى على آخِره: أتَّمه- أخيرًا وليس آخِرًا: وفي النّهاية، وليس أقل قيمة ممّا أو ممّن سبقه- إلى آخِره: وغير ذلك، أو ما شابه ذلك، وتكتب أحيانًا مختزلة بلفظ إلخ- أواخر الشَّهر: القسم الأخير منه- أوَّلاً وآخِرًا: في جميع الحالات- جاءوا عن آخِرهم: جميعًا- في آخِرالدُّنيا: ناءٍ أو في أقاصي المعمورة- في آخر لحظة- ما رأيت له أوّلاً ولا آخِرًا: ما رأيتُ له قديمًا ولا حديثًا- ما له آخِر: طويل لا ينتهي- مِنْ أوَّله إلى آخِره: من بدايته إلى نهايته. نهايته.
آخِر
اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: الباقي بعد فناء خَلْقه، الدّائم بلا نهاية
هُوَ الأَوَّلُ وَالآخِرُ ".
آخِر
الشهر الرابع من شهور السنة الهجريَّة، يلي ربيع الأوّل ويأتي بعده جمادى الأولى.
آخِر
يوم القيامة
إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللهِ مَنْ ءَامَنَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ".
آخرة
: مؤنَّث آخِر: "هو في السنة الآخِرة من الدراسة الثانويّة- {لَهُ الْحَمْدُ فِي الأُولَى وَالآخِرَةِ} ".
آخِرة
الآجِلة، دار البقاء بعد الموت
اعمل لدنياك كأنّك تعيش أبدًا واعمل لآخِرتك كأنّك تموت غدا: من كلام الإمام علي رضي الله عنه | وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الأُولَى " | الدَّار الآخِرة : دار البقاء بعد الموت.
آخِرة
طرفها الذي يلي الصّدغ
أرى احمرارًا في آخِرة عينك".
آخِرة
الشَّهر الخامس من شهور السَّنة الهجريِّة يلي جمادى الأولى ويسبق شهر رجب.
أُخْرَوِيّ
اسم منسوب إلى أُخْرى.
أُخْرَوِيّ
متعلِّق بالحياة الأخرى، وعكسه دنيويّ .
أمر أُخْرَوِيّ
أُخْرَوِيّ
فرع من علم اللاّهوت يهتمّ بنهاية العالم أو الإنسانيّة.
أخروية
مصدر صناعيّ من أُخْرى.
أُخْرَوِيَّة
مذهب أو نظريَّة تهتمّ بنهايات الأشياء كالبعث والموت والقدر وغيرها.
أخرى
: مؤنَّث آخَرُ: أحد شيئين يكونان من جنس واحد " {أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى} " ° في أُخْرياتِ أيَّامه: في آخرها.
أُخْرى
الآخرة، الحياة بعد الموت.
أخير
عكس أوَّل، ليس بعده شيء "كان في الصفّ الأخير- الفرصة الأخيرة- القلق بشأن التطوّرات الأخيرة" ° الاسم الأخير: اسم العائلة- الرَّمق الأخير: آخر لحظة في الحياة- الكلمة الأخيرة: القرار النهائيّ- المَثْوَى الأخير: القَبْر- في المدَّة الأخيرة/ في الفترة الأخيرة: حديثًا- للمرّة الأخيرة- لمسة أخيرة: آخر إضافة لعمل ما- محاولة أخيرة: يُقام بها لآخر مرَّة.
أخير
في النِّهاية أو الختام
وأخيرًا صدر القرار | أخيرًا وليس آخِرًا : وفي النّهاية، وليس أقل قيمة ممّا أو ممّن سبقه | أوَّلاً وأخيرًا : في جميع الحالات، دائمًا.
أخير
حديثًا منذ عهد قريب .
وصلتنا أخيرًا الآلات الجديدة
تأخر
مصدر تأخَّرَ/ تأخَّرَ على/ تأخَّرَ عن.