Terminology stringlengths 1 17 | Definition stringlengths 3 2.62k | Examples stringlengths 0 2.55k |
|---|---|---|
إيداب | مصدر آداب. | |
تأديب | مصدر أدَّبَ. | |
تَأْديب | نوع مخفَّف من اللَّوم أو العقوبة يُراد به الإصلاح. | |
تَأْديب | ضبط الميول أو السلوك إمّا بإرادة الفرد أو بتأثير سلطة خارجيّة. | |
تَأْديب | هيئة تنظر في المخالفات التي تستحقّ العقوبة. | |
تأديبي | اسم منسوب إلى تَأْديب. | |
تَأْديبيّ | شبه محكمة مُكلَّفة بالسَّهر على احترام قوانين مهنة أو التقَيُّد بنظام عامّ. | |
تَأْديبيّ | ما يُتَّخذ من قرارات بُغْية المعاقبة. | |
مأدبة | : وليمة طعام، طعام يُعدّ لدعوة أو لعُرْس "أقام مأدبة غداء على شرف الضيف- إِنَّ هَذَا القُرْآنَ مَأْدُبَةُ اللهِ [حديث]:شُبِّه القرآنُ بصنيع صنعه اللهُ للناس، لهم فيه خير ومنافع ثمّ دعاهم إليه" ° مأدُبة الله: القرآن الكريم. ريم. | |
إد | : أمرٌ داهٍ مُنكَرٌ، أمر فظيع " {لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا} ". | |
إدرجين | (كم) إدرُوجين، إيدروجين، هِدْروجين، هِيدروجين، غاز عديم اللون والطعم والرائحة، وهو أخفّ العناصر، يتّحد مع الأوكسجين بنسبة خاصّة فيكوّن الماء. | |
إدروجين | (كم) إدْرُجين، إيدروجين، هِيدروجين، هدروجين، غاز عديم اللون والطعم والرائحة، وهو أخفّ العناصر، يتّحد مع الأوكسجين بنسبة خاصّة فيكوّن الماء. | |
إدريس | نبيّ مُعَمَّر، قيل: إنّه كان أوّل من نزل عليه جبريل بالوحي، جاهد في سبيل الله ضدّ أحفاد قابيل المفسدين " {وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا} ". | |
أدرينالين | (حي) هرمون تفرزه الغُدَّة الكُظْريّة الموجودة فوق الكُلْية، وهو ضروريّ؛ لرفع نسبة السُّكّر في الدَّم. | |
أدم | أدَمَ يَأدِم، أَدْمًا، فهو آدِم | |
أدَمَ | أصلح ووفَّق وألّف بينهما | انْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّهُ أَحْرَى أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا : |
أدم | أدِمَ يأدَم، أَدَمًا وأُدْمةً، فهو آدَم | |
أدِمَ | اشتدت سُمْرتُه. | |
آدم | آدمَ يُؤدم، إيدامًا، فهو مُؤْدِم، والمفعول مُؤْدَم (للمتعدِّي) | |
آدمَ | أصلح ووفَّق بينهم. | |
آدمَ | خلطه بالإدام، أو جعل معه شيئًا يُطيّبه. | |
أدم | أدَّمَ يُؤَدِّم، تأديمًا، فهو مُؤَدِّم، والمفعول مُؤَدَّم | |
أدَّمَ | أكثر فيه الإدامَ، وهو ما يُستمرأ به الخبز. | |
استأدم | استأدمَ يستأدم، استئدامًا، فهو مُستأدِم، والمفعول مُستأدَم | |
استأدمَ | طلب الإدامَ منه. | |
آدم | (انظر: أ ا د م - آدَمُ). | |
آدَميّ | اسم منسوب إلى آدَمُ. | |
آدَميّ | إنسان . | يدرك الآدَمِيُّ قيمة وجوده |
آدَميّ | إنسانيّ أو ما يليق بالإنسان | غير صالح للاستهلاك الآدَمِيّ. : null |
آدَميّ | حيوانيّ، لا يليق بالإنسان | أدانت منظمة العفو الدولية التعذيب الّلا آدميّ للأَسرى". |
آدمية | مصدر صناعيّ من آدَم: إنسانيَّة؛ مجموعخصائص الجنس البشري التي تميزه عن غيره من الأنواع القريبة. يبة. | |
إدام | : ما يُؤكَل بالخبز، أو ما يخلط معه لتطييبه. | |
أدم | مصدر أدَمَ. | |
أَدَم | مصدر أدِمَ. | |
أَدَم | جِلْد. | |
أدمة | : (شر) طبقة عميقة من الجلد تحت البشرة وفوق اللَّحم، تحتوي على النهايات العصبيَّة والغدد العرقيّة والدهنيّة والأوعية الدمويّة واللّمفاويّة. | |
أُدْمَة | مصدر أدِمَ. | |
أُدْمَة | سُمرة . | أُدْمَة التربة |
أُدْمَة | عِشرة، ألفة، موافقة . | كانت بينهم أُدْمة عظيمة |
أَديم | ظاهر الشّيء ووجهه | ليس تحت أَديم السماء أكرم منه | أَديم الضُّحى : أوَّله | أَديم اللَّيل : ظلمته وسواده | أَديم النَّهار : بياضه. |
أَديم | جِلْدٌ مدبوغ. | |
أَديم | طعام مأدوم فيه دُهْن ونحوه يطيّبه. | |
إيدام | مصدر آدمَ. | |
أداة | آلة، ما يُستعان به لإنجاز غرض من الأغراض | أداة الحرب : سلاحها | أدوات احتياطيَّة : قطع غِيار | أدوات المائدة : الأطباق والآنية والملاعق وغيرها اللازمة لتناول الطعام | أدوات كتابيَّة أو مكتبيَّة : مجموع ما يُستعمل من أشياء في مصلحة أو مؤسَّسة | أدوات منزليّة : ما يحتاجه البيت من أدوات أو أجهزة كالثلاجة وغيرها. |
أداة | وسيلة . | لم يكن إلاّ أداة للوصول إلى هدفهم | اللغة هي أداة التعبير عن الفكر |
أداة | لفظة تُستعمل للرَّبط بين الكلام، أو لأداء وظيفة نحويّة معيَّنة، أو للدِّلالة على معنى مع غيرها | أداة التعريف | أدوات الاستفهام". |
أداة | كلمات تدلّ على أنّ الخبر غير واقع، مثل: لا، ما، لم، ليس ... إلخ. | |
أدى | أدَّى/ أدَّى إلى/ أدَّى بـ يؤدِّي، أَدِّ، تَأْدِيَةً، فهو مُؤَدٍّ، والمفعول مُؤَدًّى | |
أدَّى | قام به، أتمَّه وأنجزه، قضاه | أدَّى الصَّلاةَ: أقامها في وقتها | أدَّى واجبَه/ التَّحيّةَ العسكريّة/ اليمينَ الدستوريّة | أدَّى دورَ البطل في المسرحيّة | أدَّى الدَّيْنَ: وفّاه". |
أدَّى | أوصله، وسلَّمه | أَدِّ الأَمَانَةَ إِلَى مَنِ ائْتَمَنَكَ وَلاَ تَخُنْ مَنْ خَانَكَ | إِنَّ اللهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا ". |
أدَّى | انتهى وأفضى به، قاده إليها | أدَّى به الاكتئابُ إلى العزلة | أدَّى به دأبه وجدّه إلى التفوّق | سياسة العنف أدَّت إلى مزيد من التعقيدات | شنُّوا حربًا أدَّت بهم إلى الهلاك | كلُّ الطُّرق تؤدِّي إلى روما [مثل]: |
تأدى | تأدَّى/ تأدَّى إلى/ تأدَّى لـ يتأدَّى، تَأَدَّ، تأدّيًا، فهو مُتَأَدٍّ، والمفعول مُتَأَدَّى إليه | |
تأدَّى | اتَّخذ الأداةَ واستعدّ. | |
تأدَّى | تأهَّب. | |
تأدَّى | انقضى، قُضي | تأدَّتِ المهمَّةُ التي كُلّفتُ بها | تأدَّى دَيْنُه". |
تأدَّى | وصل. | |
تأدَّى | قضاه له. | |
أداء | تسديد أو دَفْع ما هو واجب ومستحقّ . | دَيْنُ اللهِ أَحَقُّ بِالأَداءِ مِنْ دَيْن الْعَبْدِ | فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ |
أداء | تمثيل . | كان أداء الممثِّل أمام الجمهور أكثر من رائع |
أداء | تلاوة القرآن كما يتلوه القُرَّاء من إعطاء الأصوات حقَّها من الوضوح والضغط والنبر . | لابدَّ لقارئ القرآن أن يكون حسن الأداء |
أداء | إخراج الحروف من مخارجها أو إعطاء الأصوات حقّها من الضغط والنبر والوضوح. | |
أداء | تأدية، طريقة القيام بعمل ما "الأداء الحكوميّ". | |
أداء | قطعة تمثيليَّة يؤدِّيها ممثّل منفرد. | |
أدائي | اسم منسوب إلى أداء. | |
أدائيّ | شكل من الفنّ تُقدَّم فيه أعمال ذات مغزى واحد بأساليب فنِّيَّة مختلفة في وقت واحد أو بالتَّتابع أمام الجمهور، مثل فنّ الرَّقص أو الدِّراما أو الموسيقى. | |
تأد | مصدر تأدَّى/ تأدَّى إلى/ تأدَّى لـ. | |
تأدية | مصدر أدَّى/ أدَّى إلى/ أدَّى بـ. | |
مُؤَدًّى | مصدر ميميّ من أدَّى/ أدَّى إلى/ أدَّى بـ. | |
مُؤَدًّى | اسم مفعول من أدَّى/ أدَّى إلى/ أدَّى بـ. | |
مُؤَدًّى | مضمون، فَحْوى . | مُؤَدَّى كلامه الموافقة على رأي الأغلبيَّة |
إذْ | ظرف لحدث ماضٍ، يضاف إلى جملة فعليّة في الماضي أو المستقبل، أو إلى جملة اسميّة، وهو بمعنى حين، وقد تحذف الجملة بعد إذ ويعوَّض عنها بالتنوين . | إلاَّ تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا |
إذْ | ظرف بمعنى حين . | إذ ذاك: حينذاك |
إذْ | ظرف لاحق لبعض الظروف الدالّة على الزمن . | يومئذ | بعدئذ | حينئذ |
إذْ | حرف للتعليل . | ضربته إذ أساء | وَإِذْ لَمْ يَهْتَدُوا بِهِ فَسَيَقُولُونَ هَذَا إِفْكٌ قَدِيمٌ |
إذْ | حرف للمفاجأة، ويقع حينئذٍ بعد بَيْنا أو بينما . | بينما أنا جالس إذ جاء صديقي | فبينما العسر إذ دارت مياسير |
إذا | ظرف للزمان المستقبل يفيد معنى الشرط، ويختصّ بالدخول على الجملة الفعليّة، ويكون فعلا الشرط والجواب بعده مرفوعين، ولا يجزم الفعل بعده إلاّ نادرًا، ويدخل على الأسماء المرفوعة المتبوعة بفعل، ويقترن جوابه بالفاء إذا كان الجواب جملة اسمية أو فعليّة فعلها طلبيّ أو جامد أو مقترن بـأو (ما) أو (لن) أو (السين) أو (سوف) . | إذا حضر محمَّد فأكرمه | إذا الشَّعْب يومًا أرادَ الحياة ... فلابدَّ أن يستجيب القدر | إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْْ | وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ ءَايَاتُنَا بَيِّنَاتٍ تَعْرِفُ فِي وُجُوهِ الَّذِينَ كَفَرُوا الْمُنْكَرَ |
إذا | حرف للمفاجأة يختصّ بالدخول على الجملة الاسمية ولا يجيء في أولّ الكلام، ومعناه الحال لا الاستقبال، وفي هذه الحالة لايحتاج إلى جواب . | خرجنا فإذا المطر ينهمر | وَنَزَعَ يَدَهُ فَإِذَا هِيَ بَيْضَاءُ لِلنَّاظِرِينَ |
إذما | أداة شرط بمعنى إنْ تجزم فعلين فعل الشرط وجوابه "إذما تأتِ نستقبلك بالترحيب- وإنّك إذ ما تأتِ ما أنت آمرٌ ... به تُلْفِ مَنْ إيَّاه تأمر آتيا". | |
أذن | أذَنَ يأذُن، أَذْنًا، فهو آذِن، والمفعول مَأْذون | |
أذَنَ | أصاب أُذُنه. | |
أذن | أذِنَ يَأذَن، أَذَنًا، فهو آذَنُ | |
أذِنَ | كان عظيم الأُذنَيْن طويلهما. | |
أذن | أذِنَ بـ يأذَن، إِذْنًا وأَذانًا، فهو آذِن، والمفعول مَأْذون به | |
أذِنَ | علِم به . | فعلت ذلك بإذْنِه | فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللهِ وَرَسُولِهِ: كونوا على عِلْم بها |
أذِنَ | أمر وقضى به . | فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللهُ أَنْ تُرْفَعَ |
أذن | أذِنَ لـ1 يأذَن، إِذْنًا، فهو آذِن، والمفعول مَأْذون له | |
أذِنَ | أباح له وسمح | فَلاَ تَدْخُلُوهَا حَتَّى يُؤْذَنَ لَكُمْ | فَلَنْ أَبْرَحَ الأَرْضَ حَتَّى يَأْذَنَ لِي أَبِي | بإذنك/ عن إذنك : أستأذنُك. |
أذِنَ | سمع وأطاع . | إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ. وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ |
أذن | أذِنَ إلى/ أذِنَ لـ2 يَأذَن، أَذَنًا، فهو أَذِن، والمفعول مَأْذون إليه | |
أذِنَ | استمع له | حدَّثته فأذِن لحديثي | وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتَْ: سمعت وأطاعت". |
آذن | آذنَ/ آذنَ بـ يُؤذن، إيذانًا، فهو مُؤْذِن، والمفعول مُؤْذَن | |
آذنَ | أعلمه وأخبره به | فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ ءَاذَنْتُكُمْ عَلَى سَوَاءٍ ". |
آذنَ | نادى وأعلم به | آذن المؤذِّن بالصلاة | آذن بقرب وصول الطائرة" | آذن الحُكْمُ بالسُّقوط : بدأ ينهار | آذنت الشَّمسُ بالغروب : أوشكت أن تغرب. |
أذن | أذَّنَ/ أذَّنَ بـ/ أذَّنَ لـ يؤذِّن، تَأذينًا، فهو مُؤَذِّن، والمفعول مُؤَذَّن (للمتعدِّي) | |
أذَّنَ | صاح وصوَّت. | |
أذَّنَ | جعل له أُذُنًا | أذَّن الإبريقَ ليتمكَّن من حمله بسهولة". |
أذَّنَ | نادى به، وأكثر الإعلام به | وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالاً " | أذَّن في مالطا : عمل عملاً دون فائدة. |
أذَّنَ | نادى بالأذان داعيًا إليها | أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا الْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسَارِقُونَ ". |
استأذن | استأذنَ/ استأذنَ على يستأذن، استئذانًا، فهو مُستأذِن، والمفعول مُستأذَن | |
استأذنَ | طلب منه الإذن لفعل شيء | استأذنه في استعارة الكتاب لمدّة أسبوع | فَإِذَا اسْتَأْذَنُوكَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ فَأْذَنْ لِمَنْ شِئْتَ مِنْهُمْ ". |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.