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Eine neue Ohnmacht macht sich breit und mit ihr eine seltsame Zufriedenheit, die man als einen Narzissmus der Ohnmacht deuten kann.
Sich ohnmächtig zu fühlen oder es zu sein ist im Grunde eine fürchterliche Situation, die man häufig so schnell wie es geht wieder geändert haben möchte. Viele wollen ihre Freiheit und Autonomie zurück gewinnen. Das ist es, was man erwartet. Umso eigenartiger der Befund, dass es eine nicht geringe Zahl von Menschen gibt, die gegen ihre Ohnmachtsgefühle eigentlich gar nichts einzuwenden haben. Es ist sogar eine gewisse Lust zu verspüren, Opfer zu sein, ohnmächtig zu sein. Wie kann das sein?
Die neue Lust am Opfersein
Am ehesten hatte man in der Psychosomatik diesen Mechanismus gefunden, der darin bestand, dass Menschen im Grunde ja nicht gerne krank und eingeschränkt sind und daher schnell wieder gesund werden wollen. So dachte man zumindest. Bis man immer wieder auf Patienten stieß, bei denen eine Behandlung, von der andere profitierten, einfach nicht anschlug. Vielleicht mal eine leichte Besserung, doch dann wurde es wieder etwas schlechter, der durchschlagende Erfolg blieb aus. Das kann viele Gründe haben und inzwischen hat man längst herausgefunden, dass nicht jeder Mensch gleich auf dieselben Behandlungsweisen reagiert, aber darüber hinaus fand man noch einen Punkt, nämlich, dass einige aus der Gruppe, die nicht gesund werden, offenbar nicht gesund werden ‚wollen‘.
Wobei das mit dem ‚Wollen‘ so eine Sache ist, denn der Mechanismus ist ihnen selbst nicht bewusst. Man will natürlich einerseits schon gesund werden, andererseits entdeckt man während seiner Krankheit, dass man auf einmal diverse Formen der Aufmerksamkeit und Zuwendung bekommt, die einem sonst nicht gewährt werden. Man ist von Verpflichten in der Arbeit und dem Privatleben entlastet, andere Menschen reagieren besorgt und rücksichtsvoller als bisher, das alles tut auch gut und wenn man das auch nicht explizit so sieht oder sich vielleicht nicht traut sich hinzustellen und einzufordern, dass man bitte ein wenig Beachtung möchte, löst man diesen Konflikt eben halbwegs elegant über Krankheiten. Die hat man einfach, man hat sie sich nicht gewünscht und kann also auch nichts dazu. Die stille soziale Übereinkunft ist, dass Kranke eben krank sind und Schonung brauchen. Vor allem können sie nichts dazu, dass die krank sind. Die Viren waren es oder eine Entzündung, man hat sich verhoben oder gar Schlimmeres.
Diese Diskrepanz ist als primärer und sekundärer Krankheitsgewinn in den aufdeckenden Therapien bekannt, inzwischen hat die Verhaltenstherapie das Prinzip aber auch gefunden und nennt es Zielkonflikt. Insofern ist das alles gut untersucht und nicht neu, ungewohnt ist die neue Lust am Opfersein, die den Bereich der Krankheit überragt und auf Opfer von Straftaten ausdehnt, die nun tatsächlich zum Opfer wurden, manchmal dadurch traumatisiert sind, Hilfe benötigen und in manchen Fällen stellt sich ein analoger Effekt ein, wie der, den wir sahen. Das Opfer, so sollte man meinen, sollte ein Interesse daran haben, die Sache schnell zu vergessen und hinter sich zu haben, so gut es eben geht, doch gleichzeitig wird man auch hier geschont und einem wird manchmal eine Sonderrolle zugesprochen. Eine Deutung[link], die nicht pauschal zu verstehend ist, weil man manchen Opfern damit unrecht tut. Jeder Fall ist ein immer wieder neuer Einzelfall, jeder Mensch immer auch ein Individuum.
Der Narzissmus der Ohnmacht als soziale Marotte
Doch nicht jeder ist chronisch krank oder ein Gewaltopfer geworden, dennoch macht sich eine Bereitschaft breit sich selbst zum Opfer zu machen. „Heute will jeder Opfer sein. Das gefährdet die westlichen Demokratien, schreibt Francis Fukuyama in seinem neuen Buch „Identität“.“ heißt es in einer Rezension in der Zeit. „Wenn mich nicht alles täuscht, dann gibt es derzeit ziemlich viele, die sich bereitwillig selber zum Opfer machen, die eigene Ohnmacht beschreiben, die sich fühlen, wie ein Rädchen im Getriebe.“ Mit diesen Worten leitet Jürgen Wiebicke, seine Sendung ‚Das philosophische Radio‘ zu Sartres Existenzialismus ein.
Politologen, philosophiekundige Moderatoren, sie alle sehen die Tendenz und die Antwort ist ähnlich, wie in den schon genannten Bereichen. Es ist die Entlastung. Ich kann ja nichts dazu, ich habe es ja so nicht gewollt, all das geschieht nicht in meinem Namen, aber leider, leider kann ich daran eben auch rein gar nichts ändern.
Man ist mit dieser Haltung auf den ersten Blick fein raus, da man es ja tatsächlich nicht gewollt hat, aber mit der Erklärung streift man gewöhnlich alle Verantwortung für das Thema ab. Zur auffallenden Bequemlichkeit der Position kommt der Bonus, sich im Grunde auch noch besser fühlen zu dürfen, moralisch überlegen, weil man es ja so nicht wollte. Die Haltung ist so vordergründig richtig, wie billig.
Moralische Überlegenheit?
Man macht sich einen schlanken Fuß, wenn man einerseits permanent betont, man selbst habe sich das alles ja so nicht ausgesucht, aber gleichzeitig von den Strukturen profitiert, die einen auffangen und versorgen. Diese Strukturen sind gar nicht schlecht, denn soziale Wesen zu sein, die aufeinander achten und neben staatlich organisierten Sozialsystemen vor allem durch eine stille Übereinkunft der Menschen funktioniert, ist eine gewaltige Errungenschaft. Die stille Übereinkunft, auf deren Grundlage so etwas wie der sekundäre Krankheitsgewinn überhaupt erst funktionieren kann, lautet, dass man wechselseitig aufeinander Rücksicht nehmen sollte, aber eben auch, dass jeder seine Stärken und Schwächen woanders hat und dass man ein wenig fair bleibt, die Schwächen des anderen nicht überbetont und seine Stärken fördert. Ebenfalls, dass alle sich bemühen, irgendwie mitzuspielen, statt Trittbrettfahrer zu sein.
Jeder wird mal krank und hat so was, wie eine banale Erkältung. Wenn diese knackiger ist, weiß man, dass man sich damit ziemlich elend fühlen kann. Idealerweise bleibt man dann zu Hause, kuriert sich aus, damit man keinen anderen ansteckt und sich keine Komplikationen einstellen. Da das jeder kennt und weiß, wie man sich fühlt, hat man dafür Verständnis. Einige gehen auch mit 39° C Fieber arbeiten und fühlen sich wie Helden, was sehr problematisch ist, aber über die reden wir jetzt nicht. Gut ist, dass man in verschiedenen Situationen geschont wird.
Im Fall von Krankheit, Scheidung, Todesfällen von Freunden, Partnern und Familienmitgliedern, Unfällen oder Überfällen sind wir in aller Regel mitfühlend und nehmen Rücksicht, wissend, dass all das uns selbst irgendwann erwarten kann. Zum Spiel gehört, dass die Schonung zeitlich begrenzt ist. Irgendwann, wo wird erwartet, hat man seinen Platz wieder einzunehmen und es sollte weiter gehen. Das klingt unbarmherziger als es ist, denn die Normalität und ihr Korsett, funktionieren zu müssen, hilft einem oft über Trauer und Leere, Schock oder Trauma hinweg. Wenigstens für Stunden ist man aus der Leere raus. Der eine braucht länger, der andere weniger lang, einer braucht Rückzug, der andere Ablenkung, aber Normalität ist oft eine gute Stütze.
Trauma
Manche Menschen trifft es besonders hart, sie sind traumatisiert. Doch der Begriff Trauma wird heute inflationär verwendet. Ein Trauma liegt vor, wenn man entführt wurde, nicht wenn das Smartphone zerbrochen ist. Wenn man in einem schweren Unglück in eine lebensbedrohliche Situation gerät, wenn man zur Geisel wird, wenn man im Krieg mit Lebensgefahr, Tod und Elend konfrontiert ist, oder brutal vergewaltigt wurde. Wenn man in eine kurzzeitige, aber so überwältigende Situation gerät, dass man sie nicht verarbeiten kann.
Psychisch noch zersetzender ist es, wenn man chronischen Aggressionen ausgesetzt ist. Der wahllos prügelnde Vater, sexuelle Übergriffe über Jahre. Ein „broken home“ in dem das, was Schutz und Sicherheit sein sollte, die Quelle von Gewalt und Konfusion ist, indem Spitzenaffekte die Regel sind.
Echte Traumatisierungen oder chronischer Aggression ausgesetzt zu sein, ist eine ganz andere Kategorie, ein völlig anderer Schweregrad, als eine Erkältung erlitten zu haben oder einen leichten Auffahrunfall. Es ist bewundernswert, dass und wie einige Menschen, die Entsetzliches erlebt haben mitunter wieder zurück ins Leben kommen. Aber es wäre naiv zu denken, das ginge problemlos, da doch jetzt alles vorbei ist. Auch wenn die äußere Situation jetzt eine andere ist, das was war, hat tiefe Furchen in der Psyche hinterlassen.
Diese Menschen sind zweifellos Opfer geworden, sie haben den Tag, der ihr Leben so veränderte, gewiss nicht gewollt. Sie haben sich die jahrelange, latente Gefahr, zu wissen, dass „es“ wieder passieren wird und dass sie nirgends sicher sein können, nicht herbei gewünscht. Diese Menschen haben unseren besonderen Schutz verdient, ohne Zweifel.
Strukturelle Gewalt
„Strukturelle Gewalt bezeichnet die Vorstellung, dass Gewaltförmigkeit auch staatlichen bzw. gesellschaftlichen Strukturen inhärent sei – in Ergänzung zum klassischen Gewaltbegriff, der einen unmittelbaren personalen Akteur annimmt. In besonderer Weise formulierte der norwegische Friedensforscher Johan Galtung ab 1971 eine solche Theorie. Beispiele für strukturelle Gewalt im Sinne Galtungs sind Altersdiskriminierung, Klassismus, Elitarismus, Ethnozentrismus, Nationalismus, Speziesismus, Rassismus und Sexismus.“[1]
Strukturelle Gewalt meint, dass jemand ständig klein gemacht und gehalten wird und es ist gut und richtig, dass wir diese Aspekte heute mehr beachten und sie stärker würdigen. Auch hier gibt es Menschen (und Tiere), die es Weise hart trifft, weil sie gleich mehrere Kriterien erfüllen und im schlimmsten Fall nicht mal wahrgenommen werden. Doch die Kriterien der strukturellen Gewalt stellen gleichzeitig ein Einfallstor für den Narzissmus der Ohnmacht dar.
Denn gegenüber traumatisierten Menschen können diese nun äußern: „Man hat mir nicht nur einmal übel mitgespielt, ich werde die ganze Zeit drangsaliert. Mein Leben ist eine einzige Unterdrückung“ und wer es wagt den Grad dieser Erfahrungen mit anderem Leid in Beziehung zu setzen, der wird als kaltherzig und unempathisch, wenn nicht als brutaler Faschist bezeichnet.
Was haben diese ‚brutalen Faschisten‘ getan? In der Tat manchmal das Schlimmste, nämlich das ‚Opfer‚ mit der Möglichkeit einer Besserung, wenn nicht Heilung bedroht. Oft ganz unschuldig und unbedarft, weil sie glaubten, dass diese mit der Zeit immer professioneller agierenden Opfer tatsächlich aus ihrer Situation – unter der sie leiden und die für sie, wie sie sagen, unerträglich ist – raus wollen. Weit gefehlt. Diese ‚Opfer‚ haben stets auch willige Helfer und beide brauchen einander oft wechselseitig, um gut gemeinte Verbesserungsvorschläge wegzubeißen: als naiv, kaltherzig oder grausam zu diskreditieren. Ein oft zu hörender Standardspruch lautet, dass man das Opfer ein weiteres Mal zum Opfer macht, wenn man nicht hinreichend und ausdauernd genug würdigt, dass es ein Opfer ist. (Ausführliche Einblicke in diese Thematik: Psychische Heilung aus der Sicht zweier ungleicher Geschwister)
Keine Frage, das gibt es. Eine Frau, die vergewaltigt wurde und nun noch mal detailliert zu allen Aspekten der Tat befragt wird, deren Position, juristisch notwendig, angezweifelt wird, macht einen Spießroutenlauf mit. Jemand der in Armut geboren ist und nun der oft kaltherzigen bis sadistischen Mühle der Bürokratie unterworfen ist und wie ein nichtsnutziger Bittsteller oder gar Dieb behandelt wird, der erleidet strukturelle Gewalt.
Aber die Zahl der Opfer scheint immer mehr zuzunehmen und im übergroßen Angebot dessen, was heute alles unter Trauma und strukturelle Gewalt zu fallen scheint, wird jeder fündig, der fündig werden will. Frauen und Behinderte, Menschen mit Migrationshintergrund oder Adipositas, Alte oder Arme, Mobbingopfer oder Rothaarige. jeder der ein bisschen in seiner Biographie sucht, wird Situationen finden, in denen ihm übel mitgespielt wurde und wer wirklich nichts findet, braucht nur ein Buch von Alice Miller zu lesen, dann findet er was, denn es ist wenig übertrieben zu behaupten, dass bei Miller jede Kindheit, eine Kindheit mit Misshandlung ist.
Diejenigen die Opfer als Lebensansatz gewählt haben, haben auch schon eine Idee, was ihr Leid lindern könnte: lebenslange Sonderrechte, maximale Rücksicht und wenn es geht Entschädigung bis zur dauernden Alimentierung. Das ist ein ziemlich narzisstischer und regressiver Traum, der für Kinder angemessen ist. Liebe ohne Gegenleistung, allein dafür, dass man auf der Welt ist, maximale Versorgung und Rücksicht, das bekommen Säuglinge. Man freut sich, egal ob sie pupsen oder lachen, ist in heller Aufregung um ihr Wohlergehen und tut einiges dafür, dass sie es gut haben. Mit dem Alter wird man selbstständiger, freier und kann besser auf sich alleine achten. Wer in dem geschlossenen Denkansatz des andauernden Opfers gelandet ist, will von der kindlichen Sicht auch als Erwachsener nicht lassen.
Wer nun daherkommt und die Opfer mit Linderung oder Heilung bedroht, wird auch ganz folgerichtig nicht als Helfer oder Verbündeter, sondern als Feind wahrgenommen. Denn wer war man vorher oder was wäre die Alternative? Im guten Fall war oder ist man einer von den vielen aus dem Mainstream, der sich anstrengen und abstrampeln muss, um wahrgenommen zu werden, ein Schicksal was die meisten teilen. Doch als Opfer ist man sofort in einer Sonderrolle. Man ist wer und man hat auf einmal was zu sagen, man kann Rücksicht einfordern, je schlimmer es einem geht, umso mehr. Der Zielkonflikt, der sekundäre Gewinn. Weil es mir schlecht geht, geht es mir gut, bekomme ich Zuwendung, Aufmerksamkeit, Gratifikationen.
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Als Alfred Cohn in den 1920er Jahren seine Touren in den Alpen unternahm, waren Bergsteigen und Hochgebirgswandern zwar noch kein Massensport, hatten aber schon lange an Exklusivität eingebüßt. Die Zeit der Erstbesteigungen der legendären Viertausender lag bereits über ein halbes Jahrhundert zurück. Dies trifft auch auf die Alpinfotografie zu: Ihre Ausübung stellte keine Pionierleistung mehr dar. Mit der Entwicklung leichterer und einfach handhabbarer Kameras sowie der Erfindung der Negativtrockenplatte wurde sie zu einem von Amateuren mit großer Begeisterung ausgeübten Hobby.
Was unterscheidet Cohn von all den anderen, die damals in ihrer Freizeit, beim Wandern und auf Reisen, mit dem Fotoapparat unterwegs waren? Da ist zunächst einmal der Umfang seiner Arbeiten. Von seiner etwa 800 Fotografien umfassenden Sammlung, die sich heute in Argentinien befindet, widmen sich etwas weniger als die Hälfte der Hochgebirgslandschaft. In erster Linie ist es aber der dezidiert künstlerische Anspruch, mit dem er seine Sujets ablichtete. Cohn bediente sich dabei der gesamten Topoi der Landschaftsfotografie, die Mitte des 19. Jahrhunderts festgeschrieben worden waren: Der Blick vom erklommenen Gipfel oder Hochplateau in die Weite der Landschaft mit ihren imposanten, hintereinander gestaffelten Gebirgsketten gehörte ebenso dazu wie die Ansichten schneebedeckter Gipfel, die aus dem Wolkenmeer herausragen, oder die Nahsicht auf Felsformationen, Berggrate und Gletscherspalten. Dabei zeugt sein Gespür für Kontraste und dramatische Bildwirkungen von einer hohen künstlerischen Sensibilität. Eine Ansicht wie die der Gipfelwechte des Grand Combin zeigt nicht allein die besondere Schönheit der Hochgebirgslandschaft. In der Gegenüberstellung der bizarr aufragenden hellen Schneefläche im Vordergrund und der Gebirgskette der Grajischen Alpen im Hintergrund entfaltet das Naturphänomen der Wechte, eines durch Wind angewehten Schneeüberhangs, seine ästhetische Wirkung.
Wohldurchdachte und komponierte Aufnahmen, die deutlich Kenntnisse der Kunstgeschichte verraten, machen den Großteil der Sammlung aus. So erinnert die Ansicht der Monte Rosa-Gruppe Anklänge an die Landschaftsmalerei der Romantik, und das Panorama vom Gran Paradiso nach Südosten rezipiert mit dem einsamen Wanderer, der in Rückenansicht auf Felsklippen steht und auf das schneebedeckte Hochgebirge hinausblickt, Caspar David Friedrichs berühmtes Gemälde Der Wanderer über dem Nebelmeer.
Was in seinem Werk hingegen fehlt, sind die die typischen Szenen der Geselligkeit, die vom Leben auf den Hütten oder den Aufenthalten in den Tälern erzählen und die damals Eingang in die privaten Fotoalben fanden. Dagegen vermittelt sein Porträt Führer Arnold aus dem Simplon auf der Weissmieshütte den künstlerisch geschulten Blick auf Personen und Dinge: Den an einem Tisch sitzenden Bergführer arrangierte er zusammen mit dem vor ihm platzierten Geschirr und dem Laib Brot zu einem stimmungsvollen Stillleben.
Heute sind die Alpen ein Tummelplatz für Sportaction und Entertainment. Das Leise, die Abgeschiedenheit und in sich ruhende Stille, die der Bergwelt auf den Schwarz-Weiß-Fotografien von Alfred Cohn noch eigen ist, und auf der die Faszination dieser vor 90 Jahren entstandenen Lichtbilder beruht, sie sucht man auf aktuellen Aufnahmen fotografierender Freizeit-Alpinisten oftmals vergeblich. Als kontemplative Gegenwelt zur urbanen Hast hat der Philosoph Ernst Bloch die Alpen einst beschrieben, und die Bilder von Alfred Cohn lassen uns in darin eintauchen.
Besuchen Sie unsere Ausstellung „Höher geht´s nimmer“. Die Welt der Viertausender bis zum 26. September 2017 im Stadtarchiv Nürnberg, Marientorgraben 8. Öffnungszeiten: Montag bis Donnerstag, 8.30 bis 17 Uhr, Freitag, 8.30 bis 21 Uhr, Sonntag 10 bis 17 Uhr. Eintritt frei. Zur Ausstellung ist ein reich bebildeter und 315 Seiten starker Katalog für den Preis von EUR 24 erhältlich.
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Der deutsche Schuhhersteller Sioux kann auf eine lange Tradition zurückblicken. Aber Sioux Schuhe sind alles andere als verstaubt, denn das schwäbische Unternehmen hat sich einem gründlichen facelifting unterzogen. Die neuen Modellen verbinden Tradition mit Moderne und räumen mit dem Klischee auf, dass bequeme Schuhe "altbacken" sind. Immer vorausschreitend, so kann man auch die Geschichte von Sioux beschreiben. Bei Innovationen hat Sioux schon immer „Gas gegeben“. Bereits 1957 mit dem „Autoped“, dem ersten Schuh-Konzept für Autofahrer oder mit dem Stadt-Loafer „Intarsia“ – dem Pionier der Schuhe mit Noppensohle. In den 60er-Jahren mit dem „Green Grashopper“, dem prämierten Mokassins mit Bio-Eigenschaften. Sioux, wurde 1954 von Peter Sapper (1922-1981) gegründet. Mut, Instinkt und Unternehmergeist zeichneten den Sioux-Gründer im schwäbischen Walheim aus. Bis 1992 war Sioux ein Familienunternehmen. Seit 2003 gehört Sioux zum weltweit agierenden Lifestyle-Konzern Egana Goldpfeil und gesellt sich, als eigenständig handelndes Unternehmen, zu weiteren namhaften Marken. Sioux Schuhe werden hauptsächlich in Europa (Portugal, Italien, Tschechien) gefertigt und in Europa vertrieben.
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Beschreibung Operation Libero versteht sich als politische Bewegung, die sich für eine weltoffene und zukunftsgewandte Schweiz einsetzt. Eine Schweiz, die ein Chancenland ist und kein Freilichtmueseum. Wir beziehen Stellung zu politischen Fragen, informieren und engagieren uns im Einklang mit unseren Zielen und Visionen. Wir leisten einen Beitrag zur politischen Debatte, wollen diese auffrischen, und hinterfragen die Positionen der etablierten Akteure. Wir wollen Themen neu setzen und mit Inhalten überzeugen. Wir haben keine Angst vor der Zukunft und vor Veränderung.
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Großes Potenzial für Sprach- und Gestensteuerung: Die Digitalisierung erfasst den Bereich Medizin und Pflege immer stärker. In Kliniken, Gesundheitszentren, Praxen niedergelassener Ärzte und sogar im häuslichen Umfeld der Patienten oder Pflegebedürftigen werden digitale Technologien (z.B. Telehealth) eingesetzt.
„Im modernen Klinikbetrieb, aber zunehmend auch in Arztpraxen, sind medizinische Prozesse und Geräte stark vernetzt und an IT- Systeme angebunden. Wir sehen einen großen Mehrwert für Sprache und Gestensteuerung dort, wo Informationen aus dem Krankenhausinformationssystem schnell und berührungslos abgerufen werden müssen und die Steuerung mehrerer medizinischer Geräte und Anwendungen gleichzeitig erfolgen muss.“, sagt Dr. Norbert Pfleger, Vorsitzender der Geschäftsführung der SemVox. Sprach- und Gestensteuerung schafft außerdem größere Bewegungsfreiheit im Behandlungszimmer und im OP und hilft medizinische Prozesse zu optimieren und kostengünstig zu gestalten. „Der vielseitige Mehrwert von Sprache und Geste kann zum Beispiel im OP zum Tragen kommen, wenn Komponenten und Geräte vom OP-Team per Sprache gesteuert werden. Dies schafft Komfort, entlastet und verringert die Ablenkung.“, meint Dr. Pfleger.
SemVox-Lösungen im Bereich Medizintechnik sind sehr vielseitig einsetzbar und können nahtlos und einfach in bestehende Systeme und Infrastrukturen integriert werden. Mehr über die Anwendungsbereiche und Vorteile unserer Lösungen im Bereich Medizintechnik finden Sie in unserem Produktblatt.
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Die Stadt hat zum 2. Workshop "Leitlinien Mobilität in Jena 2030" eingeladen. Im Plenarsaal des Rathauses finden sich ca. 30 — 40 Leute ein. Natürlich sind Vertreter der Verwaltung und einige Stadträte anwesend, aber auch viele interessierte Bürger. Der Workshop ist Teil der Bürgerbeteiligung zur Erarbeitung neuer Leitlinien für zukünftige Mobilitäts- und Verkehrskonzepte in Jena.
Gleich zu Beginn werden drei Szenarien vorgestellt, denkbare Entwicklungsvarianten für Mobilitätsarten und Verkehrsmittel und damit verbundene Planungen:
Szenario 1: richtet sich "offen gegen vermeidbaren und substituierbaren motorisierten Individualverkehr" und möchte dessen Anteil am sogenannten Modal Split zugunsten der Verkehrsmittel des "Umweltverbundes" (Fußgänger-, Rad- und Nahverkehr) reduzieren. Um genau zu sein, von 34 % zum jetzigen Zeitpunkt auf 25 %. Dabei wird der Fußgängerverkehr als höchstrangig betrachtet und Restriktionen insbesondere des ruhenden Verkehrs (= Parkplätze) in Kauf genommen (wahrscheinlicher: herbeigeführt). Es wird darauf hingewiesen, dass es sich bei diesem Szenario um den "aktuellen Stand der vorherrschenden Lehrmeinung in den Verkehrswissenschaften" handelt.
Szenario 2: ist mit "Interessenausgleich" überschrieben. Die Anteile des Modal Split sollen auch zukünftig unverändert bleiben. Irgendwie ist nicht so richtig klar, was hier zu tun oder zu lassen ist. Das Szenario beschreibt sozusagen die Vorgehensweise der letzten Jahre und Jahrzehnte. Es wird darauf hingewiesen, dass auf der Basis dieses Szenarios Planungen schwierig sind und laufend politische Einzelentscheidungen getroffen werden müssen, deren Aufwand und Mühseligkeit hoch ist.
Szenario 3: trägt den Titel "Laissez-faire" und soll merkwürdigerweise den Anteil des Autoverkehrs von derzeit 34 auf 40 % steigern, zu Lasten des Fußgänger- und Nahverkehrs. Warum das so sein sollte, erschliesst sich nicht. Die Verkehrsmittelanteile sollen grundsätzlich nicht durch Planungen beeinflusst, sondern dem "Spiel der Marktkräfte" überlassen werden. Ziele sollen sich auf die Beseitigung von Engpässen für den Kfz-Verkehr und die Verkehrsflußoptimierung beschränken.
Als nächstes tritt der "wissenschaftliche Beistand" der Verwaltung auf, ein Herr Dr. Wilde von der Goethe-Universität Frankfurt/M. Gleich zu Anfang gibt er freimütig zu, dass er in Frankfurt arbeitet und in Jena wohnt. Seine Aufgabe ist es — bevor auch nur ein einziger Satz in einer offenen Diskussion geäußert worden wäre — alle drei Szenarien wissenschaftlich zu bewerten. Heraus kommt ein leidenschaftliches Plädoyer für Szenario 1, alles andere ist für ihn völlig indiskutabel. Die Argumente sind teilweise etwas skurril, etwa dass Jena in Konkurrenz mit Hongkong und Tokyo attraktiv für die "wissenschaftliche Elite" sein muss. Attraktivität heißt für ihn autofreie Stadt. Mir ist klar, dass er sich selbst auch für einen Teil dieser Elite hält. Ob er bei seinen Mobilitätsvorstellungen auch an Familien, Arbeiter, Gewerbetreibende, Handwerker und Dienstleister denkt, die am Tag noch ein paar Wege mehr zu absolvieren haben als bis ins Büro, ist mir dagegen nicht klar.
Ich bin ehrlich gesagt perplex. Bevor auch nur ein einziger Bürger an diesem Abend auch nur ein Wort verlieren konnte, liegen schon alle Karten auf dem Tisch. Woran und wozu hier Bürger beteiligt werden sollen, weiß ich nicht. Einzig sinnvoll, modern, ideologisch gewünscht und wissenschaftlich gesichert ist Szenario 1. Szenario 2 kann man nicht mögen, weil wir es ja jetzt schon haben und die ganzen damit verbundenen Probleme der Verkehrsplanung in der Stadt. Szenario 3 ist faktisch das Gegenstück zur schönen heilen Fußgängerwelt und geht gar nicht. Wenn böse Autos rollen, dann muss man sich das faktisch so vorstellen, dass anachronistische Metallkisten die ganze Stadt blockieren und verpesten. Menschen sitzen da nicht drin und erstrecht nicht aus einem bestimmten Grund, weil die wollen ja lieber auf autobefreiten Straßen in Cafés sitzen und ihr Leben genießen.
Damit niemand auf den Gedanken kommt, diese vorkonfigurierte "Diskussionsgrundlage" in Frage stellen zu wollen, werden jetzt nur "Verständnisfragen" zugelassen. Mir fallen eigentlich nur zwei Fragen ein: erstens ob Dr. Wilde mit dem Fahrrad oder zu Fuß zwischen Jena und Frankfurt pendelt und zweitens, wozu eigentlich der 1. Workshop stattgefunden hat und was aus den dort diskutierten Thesen geworden ist. Mir kommt Prof. Beckstein von den Piraten zuvor, der fragt, was man denn jetzt an den vorbereiteten Tischen noch diskutieren solle, da doch schon alles erklärt, bewertet und vorgegeben wäre. Einen zweiten Versuch startet Dr. Nitzsche, der meint, dass man keines der drei Szenarien irgendwie ernsthaft in Erwägung ziehen könne. Er hat sich offenbar vorbereitet und möchte noch eine Abwandlung von Szenario 3 zur Diskussion stellen. Herr Wöckel fragt, ob er denn einer (so einseitigen, aber das sagt er diplomatisch wie er ist nicht) wissenschaftlichen Expertise vertrauen könne und nicht andere Experten anderer Meinung wären. Selbstverständlich sind sie das nicht.
Die Teilnehmer sollen sich nun an einzelne Tische umsetzen, um dort die vorformulierten Szenarien zu diskutieren. Jeder bekommt Punkte, die er am Ende des Abends auf die einzelnen Szenarien verteilen kann. Man möchte sehen, wo die Sympathien der Anwesenden liegen. Ich erinnere mich daran, dass wir auch beim ersten Workshop die vorformulierten Thesen nicht zerpflücken, sondern lediglich abstimmen sollten. Dazu dienten nicht Punkte, sondern Striche auf großformatigen Papieren, aber die Vorgehensweise war die gleiche. Im Bericht zum 1. Workshop ist von diesen Strichen keine Rede mehr, wahrscheinlich war man mit den Abstimmungsergebnissen nicht so zufrieden.
Ich bin immer noch perplex. Ein wichtiges Prinzip guter Bürgerbeteiligung ist Ergebnisoffenheit. Hier darf man entweder gar nicht diskutieren oder nur über das, was vorgekaut, vorbewertet und vorfavorisiert schon auf dem Tisch liegt. Die Realität scheint in diesen ideologischen Wunschvorstellungen keinerlei Rolle zu spielen. In meinem Geiste bildet sich ein Durcheinander aus 25000 tagtäglichen Pendlern (die nur zum Spaß und weil sie Grüne ärgern wollen, mit dem Auto unterwegs sind), Park+Ride-Plätzen, die von der Stadt nicht gewünscht sind, öffentlichem Nahverkehr, der in allen drei Szenarien praktisch keine Rolle spielt, einem dafür umso mehr gewünschten Einkaufzentrum in der Stadtmitte, Wohngebieten in Nord und Gewerbegebieten in Süd und glücklichen Menschen, die auf ihre Autos verzichten, weil sie in Zukunft nur noch zu Fuß oder per Rad unterwegs sind.
Bei immerhin drei kommunalpolitischen Abendveranstaltungen in dieser Woche reagiere ich allergisch, wenn man mir meine Zeit stehlen will. Das hier ist mir zu blöd und im wörtlichen Sinne Zeitverschwendung. Ich stehe auf und gehe.
Später lese ich noch, dass das Wort Szenario vor allem im Film- und Theaterbereich verwendet wird. Das passt.
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Ich stelle hier mal ein paar Bilder meiner Reise im Juni und Juli ein.
Vielleicht inspiriert es ja den einen oder anderen...
Tirana:
Shkodra:
Komani Lake:
Alpen:
Berat:
Ksamil:
Ja, mir das Land sehr gut gefallen.Illyrian^Prince hat geschrieben:Hat es dir gefallen?
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OTTO’S sponsert den FC Luzern drei weitere Jahre
Weitere drei Jahre Hauptsponsor mit Präsenz auf dem Dress der 1. Mannschaft des FC Luzern – das ist Grund zur Freude bei dem Schweizer Detailhandelsunternehmen OTTO’S.
„Die Wurzeln in der Zentralschweiz, eine Ausstrahlung übers ganze Land – das gilt für OTTO’S ebenso wie für den FC Luzern“, so Mark Ineichen, CEO von OTTO’S. „Seit mittlerweile fünf Jahren leben wir eine perfekte Symbiose, die wir gerne weiterführen wollen. Es ist uns ein Anliegen, das sportliche Aushängeschild unserer Region langfristig zu unterstützen, in guten wie auch in schlechteren Zeiten“, hält Ineichen fest.
Auch FCL-Präsident Philipp Studhalter freut sich riesig: „Im schnelllebigen Fussballgeschäft ist eine solch lange Beziehung Gold wert. Wir sind sehr froh, mit OTTO’S einen treuen, innovativen und in allen Bevölkerungsschichten breit vertretenen Partner zu haben.“
Artikel von: FC Luzern-Innerschweiz AG
Artikelbild: Sava Bento (© A. Buser, Wikimedia, CC BY-SA 3.0 CH)
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Wenn Sie planen, Cloud SDK über eine Compute Engine-VM-Instanz auszuführen, muss die virtuelle Maschine für den Zugriff auf Google Cloud Platform-Dienste eingerichtet sein.
Um zu testen, ob die virtuelle Maschine ordnungsgemäß eingerichtet ist, führen Sie gcloud compute instances describe <your-vm-instance-name> über die Befehlszeile aus.
Ein Dienstkonto mit dem Bereich https://www.googleapis.com/auth/cloud-platform muss aufgeführt sein. Wenn Sie den Bereich nicht finden, lesen Sie die Informationen unter Zugriff auf Dienstkontobereich für Instanzen einrichten.
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Mit Rheinland bezeichnet man nicht genauer definierte Gebiete am deutschen Mittel- und Niederrhein.
Bei der Bevölkerung des Rheinlandes handelte es sich ursprünglich um Franken, und zwar am Niederrhein um Niederfranken (Salfranken) und weiter südlich um Rheinfranken, die auch als Ripuarische Franken bezeichnet werden. Auf diese gehen auch die Moselfranken als Splittergruppe zurück. In Ortsnamen und Familiennamen wird die fränkische Herkunft noch deutlich. Linksrheinische Städte haben indes häufig lateinische Namen und verfügen über reichhaltige Funde aus der Römerzeit. Auf diese Epoche geht z. B. der Weinbau an Rhein, Mosel und diversen Nebenflüssen zurück. Ferner hinterließen die niedersächsischen Westfalen, die sich ebenso wie die Romanen mit den Franken vermischten, vor allem im Norden merkliche Spuren.
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Es ist keine grundsätzlich neue Erkenntnis: Aus den zahlreichen Daten, die man bei seinem Weg durchs Internet hinterlässt, lassen sich sehr eindeutige Persönlichkeitsprofile erstellen. Amerikanische und britische Forscher konnten nun zeigen, dass man schon nach wenigen Facebook-Likes das Geschlecht und auch die sexuelle Orientierung bestimmen kann. Die Studie wurde übrigens von Microsoft und Boeing gesponsert.
58.000 Freiwillige, 56.000 verschiedene Likes
Die Studie wurde letztes Jahr mit mehr als 58.000 Freiwilligen durchgeführt, die den Forschern erlaubten, ihre Likes mit Hilfe der Facebook-App „myPersonality“ zu analysieren. Dabei kamen die Probanden im Schnitt auf 170 Likes, insgesamt wurden knapp 56.000 verschiedene Dinge geliked. Außerdem mussten die Teilnehmer demographische Angaben machen und mehrere psychometrische Tests und Umfragen ausfüllen.
Die Likes wurden dann zu 100 groben Kategorien zusammengefasst, deren Korrelationen zu den Persönlichkeitsmerkmalen berechnet und schwupps kann man mit einer mehr oder minder einfachen Formel zahlreiche Merkmale relativ verlässlich vorhersagen.
So konnten die Forscher in 88 Prozent der Fälle korrekt auf die Sexualität der teilnehmenden Männer schließen, in 95 Prozent der Fälle konnte korrekt bestimmt werden, ob es sich um einen Afroamerikaner oder kaukasischen Amerikaner handelt. Mit 60-prozentiger Wahrscheinlichkeit lässt sich aus den Likes auch erkennen, ob sich die Eltern vor dem 21. Lebensjahr des Users getrennt haben.
Erstaunlich genau bei dichotomen Variablen
Die Studie macht ein bisschen Angst, doch man sollte vorsichtig mit voreiligen Rückschlüssen sein. Denn auch wenn das Modell bei dichotomen Variablen (quasi „ja oder nein“: Männlich, lesbisch, Raucher, Republikaner, Moslem) zum Teil sehr genau ist, verliert es bei numerischen Variablen an Genauigkeit. Wie intelligent jemand ist oder wie sehr jemand mit seinem Leben zufrieden ist, lässt sich „nur“ noch zu 39 bzw. 17 Prozent genau bestimmen.
Dennoch: Schon mit wenigen Likes lassen sich die Persönlichkeitsmerkmale vorhersagen. Und die Likes an sich müssen nicht wirklich aufschlussreich sein: Wer als Mann „Wicked – Das Musical“ geliked hat, ist eher homosexuell. Wer hingegen sicher gehen will, im Netz als Hetero zu gelten, sollte den „Wu-Tang Clan“ und „Shaq“ liken. Fans von gekräuselten Pommes („Curly Fries“) sind tendenziell intelligenter, Freunde von „Hello Kitty“ wählen eher demokratisch und sind vermutlich Afroamerikaner.
Likes ohne psychometrische Daten wenig wert
Doch auch wenn die Studie zeigt, wie aufschlussreich vermeintlich irrelevante Likes sein können, wird kaum jemand etwas damit anfangen können. Zwar sind die Likes eines Users für App-Entwickler zugänglich, doch ohne den Abgleich mit demographischen und psychometrischen Daten über Umfragen und Tests lassen sich daraus allerdings keine Korrelationen berechnen und somit auch keine vielsagenden Erkenntnisse gewinnen. Insofern haben die Forscher nun einen wirklich wertvollen Datenschatz auf ihren Computern.
Hinzu kommt aber auch, dass viele User bereits mehrere demographische Daten wie Alter, Geschlecht und häufig auch die Sexualität freiwillig in ihrem Profil angegeben haben.
Auch falsche Prognosen können gefährlich werden
Es ist jedoch klar, dass man mit jedem Like berechenbarer wird. Und natürlich können für manche Menschen wie Minderheiten in totalitären Regimen selbst falsche Prognosen über die individuelle Sexualität oder Religion zu einem ernsthaften Problem werden.
Wer schauen will, was die Likes über einen selbst verraten, sollte die von den Forschern entwickelte Webseite www.youarewhatyoulike.com besuchen. Einmal per Facebook Connect angemeldet, kann man in Sekundenschnelle sehen, wie man sich psychisch so schlägt. Bei meiner Prognose würde ich bei 47 analysierten Likes vier von fünf Persönlichkeitsmerkmalen zustimmen. Die Kategorien sind aber vergleichsweise harmlos, sodass man noch nicht das große Löschen beginnen muss.
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Titelaufnahme
Titel
Andachtsbüchlein zur Verehrung des allerheiligsten Herzens Jesu für die Bruderschafts-Andachten in der PP. Carmeliten-Discalceaten-(Reuerer-)Klosterkirche zu Würzburg
Erschienen
Würzburg : Thein, 1869
Ausgabe
4. unveränd. Ausg.
Umfang
88 S.
Online-Ausgabe
Münster : Univ.- und Landesbibliothek, 2015
URN
urn:nbn:de:hbz:6:1-183904
Dateien
Andachtsbüchlein zur Verehrung des allerheiligsten Herzens Jesu für die Bruderschafts-Andachten in der PP. Carmeliten-Discalceaten-(Reuerer-)Klosterkirche zu Würzburg
[20.32 mb]
Inhalt
Inhalt des Werkes
Klassifikation
Fachgebiete
→
Theologie und Religion
→
Gebet- und Andachtsbücher
Sammlungen historischer Drucke
→
Prälat Schreiber'sche Andachtsbuch-Sammlung
A
Links
Nachweis
Nachweis im ULB-Katalog
IIIF
IIIF-Manifest
Lizenz
Public Domain Mark 1.0
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Menlo Park/New York - Netzwerkgigant Facebook fertigt derzeit eine Bevölkerungskarte der Erde an, die bis zu zehnmal genauer ist als bereits bestehende Informationen aus Satellitenbildern.
Neue Kooperationen als Ziel
Derzeit deckt die von Facebook veröffentlichte Karte 20 Länder mit insgesamt 21,6 Mio. Quadratkilometern ab. Aus Milliarden Satellitenbildern und mehrwöchigen Computeranalysen für eine akkurate Zusammensetzung der gesammelten Daten entstand eine detaillierte Populationskarte. Sie zeigt deutlich, in welchen Gebieten noch kein Zugang zum Internet verfügbar ist und gibt Aufschluss darüber, welche Technologien die besten Möglichkeiten bieten könnten, dies zu verändern.
Facebook will zukünftig ein breiteres Netzwerk mit Technikfirmen und Satellitenanbietern aufbauen. Im Zentrum der Projekte stehen neue, mit Solarenergie betriebene Drohnen, die für einen Internetzugang in bislang benachteiligten Gegenden beitragen sollen. Rund vier Mrd. Menschen haben bis heute noch keinen Zugang zum Internet.
Energie- und Transportnetzwerke
«Die nun viel genaueren Daten werden überaus nützlich dafür sein, Gesundheitseinrichtungen zu platzieren, Energie- und Transportnetzwerke zu planen und Ressourcenmanagement oder -zugang zu organisieren», erklärt Robert Chen vom Columbia Center for International Earth Science Information Network.
Facebook besitzt mit seinen rund 1,6 Mrd. Nutzern enorme Datenmengen, die jederzeit zu Karten verarbeitet werden können. Alleine die Vernetzungen der einzelnen User untereinander ergibt eine gigantische Verkettung über den Globus hinweg. Bislang waren alle diese Karten geheim, doch daraus resultierende Abbildungen der globalen Population sollen nun infrastrukturelle Defizite aufdecken.
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Basel - Arbeitsort: Hauptsitz Basel Stellenantritt: Stellenantritt per sofort oder nach Vereinbarung.... Weiter - Content Manager*in Health oder Food/Getränke
Mägenwil - Du bringst es auf den Punkt! Michael Schmitt Leiter Geschäftseinheit 1994 von Roland Brack... Weiter - Marketing-Spezialist/in 80-100%
Züricher Oberland - Marketing klassisch und digital! Sie übernehmen einerseits das Content-Management der Website und... Weiter - Digital Content Manager (w/m) 30-40%
Schwarzenburg - Wir sind ein weltweit tätiger Anbieter von Antriebssystemen und Komplettanlagen für Türen und Tore... Weiter - Commercial Manager/-in (w/m) 100%
Zürich - Was Dich erwartet Konzeptualisierung von verkaufsorientierten Kampagnen aller Grössendimensionen:... Weiter - Projektmitarbeiter E-Business & Service-Tools w/m
Beringen - Unternehmensbeschreibung Möchten Sie Ihre Ideen in nutzbringende und sinnvolle Technologien... Weiter - Marketing Analytics Manager 100%
8005 Zürich - Ihre Aufgaben Erstellung eines systematischen Controllings für digitale Marketingaktivitäten inkl.... Weiter - Marketing Spezialist(in) (80-100%)
Zürich, Bern, Basel oder Lausanne - «Wir verfolgen eine nachhaltige Wachstumsstrategie und streben eine gezielte Expansion sowie eine... Weiter - Marketing und Social Media Manager mit Affinität zur Technik (m/w)
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Bern/Padang - Im Erdbebengebiet auf der indonesischen Insel Sumatra läuft den Suchmannschaften die Zeit für die Bergung der Verschütteten davon. Drei Tage nach dem Erdstoss sind nach Schätzungen der UNO und des IKRK noch bis zu 4000 Menschen unter den Trümmern begraben.
Ein Vertreter der Internationalen Föderation vom Roten Kreuz und Roten Halbmond schätzte die Zahl der Verschütteten ebenfalls auf bis zu 4000. Er ging allerdings von einer Überlebenszeit von bis zu sieben Tagen aus: «Solange die Menschen atmen können, bleibt noch Hoffnung.»
Mehrere internationale Expertenteams unterstützen die Rettungsmassnahmen der indonesischen Behörden. In der am schwersten betroffenen Hafenstadt Padang nahmen Einheiten aus der Schweiz und Japan mit Suchhunden und Infrarot-Gerät die Arbeit auf.
Sechs Personen geborgen
«Unsere Mannschaften haben bereits an 7 bis 8 Unglücksorten gearbeitet», sagte Michèle Mercier, Sprecherin des Schweizer Soforteinsatzteams, der Nachrichtenagentur SDA am Telefon. Die Schweizer hätten sechs Personen aus den Trümmern geborgen, jedoch keine davon lebend.
Noch seien nicht alle eingestürzten Gebäude abgesucht. «Die Such- und Rettungsarbeit geht praktisch non-stop weiter», sagte Mercier. Dadurch, dass die Schweiz 115 Retter vor Ort habe, könne im Turnus gearbeitet werden.
Ausmass der Verwüstung in Dörfern noch unklar
Das Beben der Stärke 7,6 hatte am Mittwoch den Westen Sumatras erschüttert. In der Millionenstadt Padang wurden tausende Häuser stark beschädigt oder brachen völlig zusammen.
Noch nicht erfasst war das Ausmass der Verwüstung in den Dörfern, die in der bergigen Umgebung von Padang liegen und teilweise unter Erdrutschen vollständig begraben wurden. In der Region war noch praktisch keine Hilfe angekommen, Verletzte konnten nicht versorgt werden.
(fest/sda)
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Informationen zum Foto
Aufgenommen am 20.12.2017 mit der Kamera Canon EOS 70D und diesen Einstellungen: f4.5 - 1/160 - 35.0 mm () - ISO400
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Titel und Beschreibung Englisch
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Datenverantwortliche Stelle
Steyr
Kontaktseite der datenverantwortlichen Stelle
Offenerhaushalt.at
Veröffentlichende Stelle - E-Mailkontakt
Creative Commons Namensnennung 4.0 International
Datenquelle: CC-BY-4.0: KDZ - data.offenerhaushalt.at
Weiterführende Metadaten - Link
gkz:Gemeindekennziffer;
jahr:Jahr;
haushaltskonto-hinweis:Haushaltshinweis. Gliedert nach haushaltswirtschaftlichen Gesichtspunkten (ordentlicher Haushalt = laufende Gebarung);
haushaltskonto-hinweis-name:Bezeichnung des Haushaltskonto-Hinweises (Ordentliche Ausgaben, Ordentliche Einnahmen, Außerordentliche Ausgaben, Außerordentliche Einnahmen);
haushaltskonto-ansatz:Nummer des Ansatzes. Der Ansatz gliedert nach funktionellen Gesichtspunkten (Aufgabenbereiche);
ansatzbezeichnung:Bezeichnung des Ansatzes;
haushaltskonto-post:Nummer der Post. Gliedert die Einnahmen und Ausgaben nach ökonomischen Gesichtspunkten (Ausgabenarten);
kontenbezeichnung:Bezeichnung der Post;
haushaltskonto-sonstige-untergliederung:Sonstige Untergliederung optional;
kennzeichen-fuer-verguetungen:Entgelte für tatsächlich erbrachte Leistungen von wirtschaftlichen Unternehmungen, für die keine eigenen Wirtschaftspläne aufgestellt werden, Betrieben und betriebsähnlichen Einrichtungen (0 = keine Vergütung, 1= Vergütung);
anfaengliche-reste-rj:anfängliche Zahlungsrückstände (Einnahmen- und Ausgabenreste aus dem Vorjahr) in EUR;
soll-rj: geplante Beträge (Soll) in EUR;
ist-rj: tatsächliche Beträge (Ist) in EUR;
voranschlag-rj: Voranschlagswert in EUR (für das nächste Jahr);
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mittelfristige-finanzplanung-soll-folgejahr+3:Mittelfristige Finanzplanung - Soll Voranschlagsjahr+3 in EUR;
mittelfristige-finanzplanung-soll-folgejahr+4:Mittelfristige Finanzplanung - Soll Voranschlagsjahr+4 in EUR;
Geographische Abdeckung/Lage
Steyr
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Zeitliche Ausdehnung (Ende)
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Datum des Metadatensatzes
25.03.2019 12:02:48
jährlich
Statistik Austria
Finanzen und Rechnungswesen
Bezeichnung der Metadatenstruktur
OGD Austria Metadata 2.4
Sprache des Metadatensatzes
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Posts Tagged 'The Vinyl Underground'
Dies ist die Pilot Ausgabe oder die Null Nummer von Hunting Down Comics, sucht es euch aus. So oder so wird es eine monatliche Podcast Reihe über Comics. Besprochen werden Comics, die Helge und Daniel gerade lesen, die sie interessieren
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Während der letzten Eiszeit gab es ein Massensterben, dem vor allem die Giganten der Tierwelt zum Opfer fielen
Seit langem debattieren die Wissenschaftler darüber, ob Klimaveränderungen oder der auf den verschiedenen Kontinenten neu zugewanderte anatomisch moderne Mensch für das Aussterben der Riesenstiere wie Mammut, Mastodon oder Megaloceros verantwortlich sind. Neue wissenschaftliche Ergebnisse zeigen, dass sowohl das Klima als auch der Mensch verhängnisvoll zusammen wirkten.
In der Steinzeit durchstreiften Jäger und Sammler das Land, und ernährten sich von dem, was die Natur ihnen schenkte, denn sie lebten in Einklang mit ihr. Diese Vorstellung der edlen Wilden, die - im Gegensatz zu uns heutigen Menschen - schonend und zerstörungsfrei mit den natürlichen Ressourcen umgingen, wird schon lange gründlich hinterfragt.
Unsere Vorfahren veränderten schon vor zehntausenden Jahren die Landschaften, in die sie zuwanderten, nachhaltig. Das Anthropozän, das Zeitalter des Menschen, begann im Grunde bereits mit der Eroberung der Welt durch Homo sapiens.
Auch das Artensterben ist kein neues Phänomen, Massensterben gehörten immer zur Geschichte der Erde, lange bevor der Mensch eine Rolle spielte. Die Wissenschaft hält sie für ein Phänomen, dass alle 62 Millionen Jahre den Blauen Planeten heimsucht. Vor ca. 400 Millionen Jahren gab es ein heftiges globales Artensterben, das bis zu 80 Prozent aller Meeresorganismen das Leben kostete, und vor ca. 250 Millionen Jahren fand dann "Das Große Sterben" statt, bei dem 96 Prozent der irdischen Lebensformen abdankten. Vor ca. 65 Millionen Jahren ging das Zeitalter der Dinosaurier zu Ende.
Unstrittig ist, dass Homo sapiens für das aktuelle Artensterben ausschlaggebend ist (Langfristig überleben). Aber wie ist es mit dem Verschwinden der Vorzeit-Giganten auf den verschiedenen Kontinenten, das überall in der Epoche direkt nach Ankunft der anatomisch modernen Menschen stattfand?
Der Mensch und die Beutetiere
In Australien lebten einst der Beutellöwe (Thylacoleo carnifex), das nilpferdgroße Riesenbeuteltier (Diprotodon optatum), bis zu sechs Meter lange und 400 Kilo schwere Reptilien (Megalania prisca) sowie gigantische Laufvögel wie der Genyornis (vgl. Australia's extinct animals). Vor etwa 55.000 Jahren erreichte der Mensch Australien und besiedelte den neuen Kontinent. Er veränderte seine Umwelt gravierend.
Es gelang den Experten nachzuweisen, dass die Vorfahren der Aboriginies immer wieder das Land abfackelten (unter anderem als Treibjagd-Strategie). Bäume und Büsche verschwanden in vielen Gebieten, zurück blieb nur flacher Bewuchs, Halbwüsten entstanden. Die Veränderung des Landes hatte radikale Konsequenzen: Am Ende waren 85 Prozent der großen Säugetiere, Riesenvögel und Reptilien mit einem Gewicht von mehr als 50 Kilogramm vom australischen Kontinent verschwunden (Der Mensch brachte den Tod).
In Europa grasten vor 20.000 Jahren noch Mammuts (Mammuthus), Wollnashörner (Coelodonta antiquitatis) und Riesenhirsche (Megaloceros), 10.000 Jahre später sind sie dort verschwunden - letzte Exemplare überlebten nur noch eine Weile im kalten und menschenleeren Sibirien (Gärtner mit ausladendem Geweih).
Die Rüsseltiere, unter ihnen die Mastodonten, schwinden in Afrika, Asien und Amerika langsam aber stetig. Von den ursprünglich 160 verschiedenen Arten überlebten nur drei Elefantenarten, und zwar nur in Gebieten, in denen relativ wenige Menschen leben (vgl. Massenschlachten im Pleistozän).
Die Quartäre Aussterbewelle
Die Wissenschaft spricht von der Quartären Aussterbewelle, um das Verschwinden der besonders großen Tierarten seit etwa 50.000 Jahren vor unserer Zeit auf den verschiedenen Kontinenten zu bezeichnen. Kaum betroffen ist nur Afrika - möglicherweise, weil dort die Entwickelung der Menschheit kontinuierlich stattfand und nicht zu einem bestimmten Zeitpunkt plötzlich viele Jäger mit effektiven Waffen auftauchten.
Homo sapiens und seine Haustiere könnten zudem auf ihrem Eroberungszug rund um die Welt neue Krankheiten eingeschleppt haben, die neben der Bejagung die Populationen der Vorzeit-Giganten dezimierten.
Besonders eng ist der zeitliche Zusammenhang des massenhaften Artensterbens in Nordamerika, wo vor circa 13.000 Jahren Großwildjäger aus Asien über die Beringstraße eintrafen und sich schnell von Norden kommend ausbreiteten (vgl. Die Eroberung Amerikas). Bald nach seinem Eintreffen schlägt für die bis zu sechs Meter großen und mehrere Tonnen schweren Riesenfaultiere ihre letzte Stunde (vgl. Der Jäger ist des Faultiers Tod). Das gleiche Schicksal ereilt auch die meisten anderen riesenwüchsigen Pflanzenfresser wie Mammut, Mastodon oder Riesenbiber.
Aber gerade in Amerika fällt die Zuwanderung des Menschen mit einschneidenden Klimaveränderungen zusammen, die seinen Weg über die Landbrücke im Hohen Norden ja erst ermöglichte. Es gibt seit längerem wissenschaftliche Hinweise darauf, dass das große Sterben bereits im Gang war, als die Steinzeitjäger auftauchten (vgl. Mammutkacke).
Klima, Megafauna und Jagd
Bereits Ende letzten Jahres glich eine Forschergruppe von der Universität Kopenhagen das Erbgut eiszeitlicher Megafauna, Klimadaten und archäologische Befunde ab, und kam zu dem Schluss, dass nur bei einigen Tierarten wie dem Steppenwisent und dem Wildpferd in Eurasien die Jagd durch Menschen wohl eine wesentliche Rolle gespielt hat, während zum Beispiel das Wollnashorn die Klimaerwärmung schlicht nicht überlebte.
Kürzlich legte eine Forschergruppe um Graham W. Prescott und David R. Williams von der University of Cambridge in einer Online-Veröffentlichung der Proceedings of the National Academy of Sciences (PNAS) nach. Sie verglichen die Analysen eines Bohrkerns aus der Antarktis, eines natürlichen Klimadatenarchivs von Hunderttausenden Jahren, mit Daten über die Zuwanderung des Menschen in Nord- und Südamerika, Neuseeland, Australien und Eurasiens, sowie Informationen über das Aussterben der Riesenfauna in diesen Gebieten der Welt.
Mithilfe statistischer Methoden spielten sie verschiedene Modelle und Szenarien durch, um zu sehen, wie wahrscheinlich sie das Muster des großen Megafauna-Sterbens in den letzten 50.000 Jahren erklären. Das Wissenschaftlerteam kommt zu dem salomonischen Ergebnis, dass beide Faktoren eine Rolle spielten.
Der Mensch kam zu einer Zeit gravierender Klimaveränderungen in die Regionen, speziell die riesigen Tiere standen unter enormen Stress, weil sich ihre Umwelt veränderte und die Futtersuche bereits viel aufwendiger geworden war. In diesem Moment wirkten die Bejagung durch die Menschen, die durch sie verursachten Veränderungen der Landschaft und neue Krankheiten katastrophal. Obwohl es relativ kleine Gruppen von Menschen waren, die zuwanderten, standen sie Tiere schon unter starkem ökologischen Druck, selbst kleine zusätzliche Veränderungen sorgten für ein Stressniveau, das die Giganten der Eiszeit nicht überlebten.
Das Klima oder der Mensch allein wäre nicht fähig gewesen, das Massensterben auszulösen, beide Faktoren ergänzten sich erst zum tödlichen Mix. David Williams erklärt:
Das Sterben dieser Tiere war seit den Zeiten von Charles Darwin und Alfred Russel Wallace eine ungelöstes zoologisches Rätsel. Zu ihren Zeiten glaubten die meisten Menschen nicht, dass ein durch den Menschen verursachter Artentod möglich sei, aber Wallace argumentierte dagegen. Wir konnten jetzt, 100 Jahre später, zeigen dass er Recht hatte, und dass der Mensch, im Zusammenspiel mit klimatischen Veränderungen, andere Spezies seit Zehntausenden Jahren beeinträchtigt.
(Andrea Naica-Loebell)
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Kommt am Samstag mit dem Tabellensechsten Hertha BSC das nächste Spitzenteam ins Neckarstadion? Darüber sprachen wir mit Hertha-Fan Maria (@Maria_Berlin).
Rund um den Brustring: Hallo Maria und vielen Dank, dass Du Dir die Zeit nimmst, mit uns über das Spiel am Samstag zu sprechen. Stell Dich doch bitte zunächst einmal kurz vor: Wie bist Du Hertha-Fan geworden?
Maria: Ich habe wahrscheinlich eine etwas ungewöhnliche Fanbiografie für eine Zugezogene in Berlin. Ich bin nämlich “ohne Verein” hierher gekommen. Als ich im Herbst 2008 zum Studieren in meine Traumstadt Berlin gezogen bin, war ich zwar schon länger Fußball- und Sportfan, aber ich war nie so richtig Fan von einem Verein geworden. Da mich Sport live vor Ort schon immer mehr begeistert hat als im Fernsehen, bin ich dann relativ früh zu einem Spiel des ansässigen Erstligisten gegangen. Und das war nun mal Hertha BSC. Ich war in der Saison 2008/09 anschließend bei jedem weiteren Heimspiel und habe mich langsam in den Verein verliebt. Ich hatte natürlich auch eine dankbare, d.h. eine sehr erfolgreiche, Saison erwischt. Hertha spielte lange um die Meisterschaft und die Champions-League-Plätze mit und wurde letztendlich Vierter (was damals “nur” Europa League bedeutete). In der darauffolgenden Saison sind wir dann abgestiegen. Aber da war es schon zu spät, um noch abzuspringen. Ich hatte schon längst eine Dauerkarte und Hertha war mein Verein.
Ihr seid 2013 zum bislang letzten Mal in die Bundesliga aufgestiegen und wurdet nach dem Klassenerhalt 2015 in den Folge Jahren Siebter und Sechster. Letzte Saison reichte es nur zu Platz 10. Ist die Hertha ein klassisches Tabellenmittelfeld-Team, oder traust Du Deinem Verein grundsätzlich mehr zu.
Wenn man sich Zahlen wie z.B. Jahresumsatz, Gesamtwert des Kaders oder auch Zuschauerschnitt anschaut, gehört Hertha BSC wahrscheinlich ins obere Mittelfeld. Wenn eine Saison gut läuft, schaffen wir es mal auf einen Europapokalplatz. Ich finde aber, wir sind mittlerweile an einem Punkt angekommen, an dem es schon unser Anspruch sein sollte, jedes Jahr um diese Plätze mitzuspielen. Wobei es kein Drama ist, wenn wir es letztlich nicht schaffen. Grundsätzlich sehe ich uns zwischen Platz 5 und 12. Abstiegsangst müssen wir schon seit einigen Jahren nicht mehr haben, weshalb mein Blick vorsichtig nach oben geht.
Aktuell steht Ihr ja auf Platz 6, was uns ein bisschen den Angstschweiß ins Gesicht treibt, schließlich haben wir gegen die Mannschaften an der Tabellenspitze bisher ausschließlich verloren. Ist die Hertha in dieser Saison ein Spitzenteam?
Nein, “Spitzenteam” geht zu weit. Ich denke, wir haben dieses Jahr eine richtig tolle Mannschaft, in der auch noch viel Potenzial steckt. Wir haben zu viele junge Spieler mit wenig Bundesligaerfahrung, um eine Spitzenmannschaft zu sein. Diese Spieler sind zwar teilweise schon Leistungsträger, sie unterliegen aber auch noch ganz normalen Leistungsschwankungen und machen Fehler, die einem erfahrenen Spieler vielleicht nicht passieren. Wir haben auch nicht die Kadertiefe eines Topteams. In den Wochen vor den beiden Siegen gegen Hannover und Frankfurt hat man gemerkt, wie sehr es der Mannschaft zu schaffen macht, wenn wichtige Säulen des Teams länger ausfallen.
Wie bewertest Du die Arbeit von Pal Dardai, der ja schon seit jenem Klassenerhalt 2015 auf dem Trainerstuhl sitzt? Wird von ihm, ähnlich wie bei Dieter Hecking in Mönchengladbach auch eine Weiterentwicklung der Mannschaft erwartet?
Ja, das hat man in den letzten 1-2 Jahren schon gemerkt, dass jetzt nach der Etablierung in der Bundesliga mit solidem Fußball und guten Ergebnissen auch langsam erwartet wird, dass der Fußball ansehnlicher wird. Einige Leute haben Pal Dardai sogar schon die Fähigkeit abgesprochen, die Mannschaft spielerisch weiter zu entwickeln. Das halte ich für Quatsch. Vor allem diese Saison sieht man auf dem Feld einen deutlichen Sprung nach vorne. Die Mannschaft spielt oft schönen Angriffsfußball und versteht es endlich mal wieder, das Heimpublikum zu begeistern. Da fallen mir vor allem die Siege gegen Mönchengladbach und Bayern ein sowie das 3:3 gegen Hoffenheim. Dass das nicht in jedem Spiel klappt, ist normal. Die Gründe dafür habe ich ja schon genannt. Daher finde ich, dass Pal Dardai seit Amtsantritt einen tollen Job macht und es mit ihm noch lange weitergehen kann, wenn er und sein Trainerteam in Zusammenarbeit mit Manager Michael Preetz weiterhin so klug und vernünftig arbeiten. Ich sehe keinen Grund, warum das nicht so sein sollte.
Schauen wir mal auf Eure Sommertransfers: Da stechen zunächst einmal die Abgänge von Mitchell Weiser und Ex-VfB-Spieler Julian Schieber ins Auge, außerdem zwei Neuzugänge von der Insel: Dilrosun von Manchester City und Marko Grujic vom FC Liverpool. Wie zufrieden bist Du mit den Neuzugängen, wie sehr schmerzen die Abgänge und warum hat es für Schieber, der ja jetzt in Augsburg spielt, bei Euch nicht mehr geklappt?
Die Abgänge schmerzen wirklich gar nicht. Mitchell Weiser hatte eine gute Zeit bei uns, aber zuletzt hat man gemerkt, dass er weg wollte. Valentino Lazaro hat außerdem schnell dafür gesorgt, dass wohl kein Herthaner Mitchell Weiser eine Träne mehr hinterher weint. Julian Schieber ist ein sympathischer Typ, aber der Junge ist als Kind wohl mal in einen Topf Pech gefallen. Er ist in vier Jahren bei Hertha auf 43 Bundesligaeinsätze gekommen, was vor allem an zwei langwierigen Knieverletzungen lag. Auch nach seinem Wechsel zu Augsburg diesen Sommer musste er sich ja direkt einer Knie-OP unterziehen. Ich wünsche ihm alles Gute, aber er war bei uns leider nicht präsent genug, um jetzt zu fehlen.
Mit Dilrosun und Grujic hast du die zwei besten Zugänge angesprochen. Ich bin von beiden völlig begeistert. Javairo Dilrosun hat bei uns seine ersten Profispiele gemacht und direkt losgelegt wie die Feuerwehr. In seinen ersten vier Spielen hat er zwei Tore erzielt und drei Vorlagen gegeben. Ich denke, keiner hat erwartet, dass er sofort eine Verstärkung für die Mannschaft ist. Umso mehr habe ich mir erstaunt die Augen gerieben, als ich den Jungen auf dem Feld gesehen habe. Seine guten Leistungen haben ihm sogar eine Nominierung für die niederländische Nationalmannschaft beschert. Leider hat er sich im Spiel gegen Deutschland dann verletzt, weshalb er seit Mitte November nicht für Hertha gespielt hat. Auch Marko Grujic hat sich in dieser Woche schon wieder verletzt, nachdem er gerade erst von einer längeren Verletzungspause zurück gekommen war. Das Jahr ist leider vorbei für ihn. Das wird allen Herthanern mächtig weh tun. Was für ein großartiger Spieler! Man hat das Gefühl, dass er die Mannschaft auf ein anderes Level hebt, wenn er auf dem Platz steht. Verloren haben wir jedenfalls noch nicht mit ihm auf dem Feld. Leider ist er nur ausgeliehen ohne Kaufoption. Ich befürchte, dass wir Marko nur ein Jahr bei Hertha sehen werden.
Ein weiterer ehemaliger VfB-Stürmer steht noch bei Euch unter Vertrag: Vedad Ibisevic, mittlerweile 34 Jahre alt, dessen Vertrag 2019 ausläuft. Wie wichtig ist er für Euer Team und denkst Du, er hängt noch ein oder mehrere Jahre dran?
Vedad ist seit 2016 Mannschaftskapitän. Das allein zeigt seine Bedeutung für die Mannschaft. In dieser Saison hat er auch schon sechs Tore erzielt. Anscheinend wirkt es positiv auf seine Leistung, dass ihm mit Davie Selke ein junger, hungriger Spieler im Nacken sitzt. Zuletzt haben die beiden ja sogar zusammen im Sturm gespielt und das hat gut funktioniert. Vedad ist jetzt 34. Den normalen Verlust an Tempo macht er mit Erfahrung, Abgeklärtheit und ganz viel Einsatz wett. Ich denke, dass in der Winterpause über seinen Vertrag gesprochen werden wird. Aktuell kann ich mir gut vorstellen, dass er verlängert wird, es sei denn Vedad hat andere Pläne. Aufgrund seines Alters wird man aber wahrscheinlich von Jahr zu Jahr sehen und nicht gleich für mehrere Jahre verlängern. Ich würde das auch begrüßen.
Angeblich steht ja Rainer Widmayer in absehbarer Zeit auf dem Absprung nach Stuttgart. Co-Trainer stehen ja eher selten im Fokus der Öffentlichkeit: Kannst Du mir zu ihm etwas sagen?
Ja, Rainer Widmayer hat wohl schon im Oktober um seine Freigabe gebeten, weil der VfB ihn nach Stuttgart holen will. Doch sein Vertrag läuft bis Ende der Saison und Preetz will ihn vorher nicht gehen lassen. Das kann ich total gut verstehen. Widmayer hat einen großen Anteil an der Entwicklung der letzten Jahre. Er war schon unter Markus Babbel (2010-11) das „Hirn“ des Trainerteams. Der Mann lebt für Fußball. Er ist taktisch extrem bewandert und bildet sich immer weiter, indem er sich sehr viele Fußballspiele anschaut. Widmayer ist eine Ausgeburt an Professionalität und Fleiß. Er hegt keinen Anspruch auf den Cheftrainerposten und arbeitet den anderen Trainern unermüdlich zu. Außerdem habe ich bisher nur Positives über ihn als Menschen gehört. Wenn er irgendwann wieder in Stuttgart landen sollte, kann sich der VfB sehr glücklich schätzen.
Am vergangenen Spieltag habt Ihr die Eintracht, die ja zurzeit einen ziemlichen Lauf hat, mit 1:0 in Schach gehalten. Wie ist Euch das gelungen?
Der Lauf der Eintracht scheint ja jetzt vorbei zu sein, nachdem sie gegen Wolfsburg und uns verloren haben. Im Olympiastadion blieben sie sogar erstmals in dieser Saison torlos. Das gefürchtete Angriffstrio aus Rebic, Haller und Jovic fand ich an dem Abend eher harmlos. Vielleicht geht denen langsam die Puste aus, aber Hertha wird auch seinen Anteil daran gehabt haben. Mit Grujic und Maier im defensiven Mittelfeld ist Hertha einfach sehr stabil, sodass der Gegner viel auf die Flügel ausweichen musste. Frankfurts Flanken waren aber selten gefährlich. Unsere aktuelle Innenverteidigung mit dem potenziellen Starspieler Jordan Torunarigha und dem ewigen Fabian Lustenberger, die gar nicht die Lösung Nr. 1 in der Abwehr ist, hatte zudem fast immer noch einen klärenden Fuß oder Kopf dazwischen. Ich denke, dass unser Team einfach sehr gut auf die Frankfurter eingestellt war.
Was sind die Stärken der Hertha-Mannschaft in diesem Jahr und von welchen Schwächen könnte der VfB am Samstag profitieren?
Geschwächt sind wir aktuell vor allem durch die vielen Verletzten. Rekik, Stark, Grujic, Dilrosun und Luckassen stehen nicht zur Verfügung. Außerdem stehen Kalou und Leckie momentan noch auf der Kippe. Wenn man ansonsten eine Schwäche finden will, dann könnte man auf die Offensive verweisen. Wir schießen nicht gerade viele Tore. Vor allem ist unser Mittelfeld da zu harmlos. Wir sind immer noch sehr effektiv, was uns die letzten Jahre schon ausgezeichnet hat, aber wir müssen einfach mehr Torschüsse abgeben.
Eine unserer Stärken liegt in der mannschaftlichen Geschlossenheit, vor allem in der Defensivarbeit. Hertha ist daher immer ein unangenehmer Gegner. Mit Rune Jarstein haben wir außerdem einen der besten Torhüter der Liga. Grundsätzlich haben wir in dieser Saison so viel individuelle Qualität wie lange nicht mehr, wie z.B. Jordan Torunarigha, Valentino Lazaro und Arne Maier, wenn man jetzt mal nur auf die momentan gesunden Spieler schaut. Alle drei sind noch sehr jung und können noch viel besser werden.
In letzter Zeit gab es ja zwischen der Vereinsführung und der aktiven Fanszene verschiedene Konflikte, unter anderem wegen eines Polizeieinsatzes im Gästeblock in Dortmund. Wie ist da der aktuelle Stand? Hat sich das wieder beruhigt?
Diesen Konflikt gibt es ja schon seit letzter Saison. Er entstand vor allem dadurch, dass sich viele Fans sich nicht mit den Marketingkampagnen des Vereins identifizieren können, und Hertha BSC auf der anderen Seite das Verhalten einiger Ultragruppen nicht akzeptiert. Völlig zurecht natürlich, denn dabei geht es z.B. um homophobe Banner, Drohungen gegen ein Mitglied der Geschäftsleitung und eben solche Ausschreitungen wie in Dortmund. Ich weiß aktuell nur, dass man wenigstens endlich wieder miteinander spricht. Jahrelang gab es ein gutes Miteinander von Fans und Vereinsführung bis aufgrund dieser Meinungsverschiedenheiten und verschiedener Vorfälle irgendwann nicht mehr miteinander gesprochen wurde. Dass es da jetzt wieder Bewegung gibt, sehe ich positiv. Ich hoffe, dass man sich über die Gespräche weiter annähert und zu einem normalen Verhältnis zurückkehrt. Diese Unruhe im Verein kann nämlich auf Dauer nur allen schaden.
Zum Abschluss: Dein Tipp fürs Spiel?
Die ganzen verletzten Spieler in unseren Reihen bereiten mir etwas Sorgen, aber der VfB Stuttgart muss trotzdem geschlagen werden. Außerdem tippe ich immer auf einen Hertha-Sieg. Also 2:0 für Hertha.
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The Destiny Program ist eine vierköpfige Post-Hardcore/Metalcore-Band aus Husum. Gegen Ende des Jahres 1997 entschieden sich fünf junge Männer aus Husum an der Nordsee, eine Band namens „Destiny“ zu gründen. Die folgenden vier Jahre wurden genutzt, um Erfahrungen beim Songschreiben, Touren in fremden Ländern sowie im Live-Bereich zu sammeln und Demos aufzunehmen. Einige der aufgenommenen Songs fanden dann ihren Platz auf mehreren Samplern. Leider gab es in dieser Zeit auch einige Line Up Änderungen bis die aktuelle Besetzung im Mai 2001 endlich gefunden war. Im folgenden Sommer … mehr erfahren
The Destiny Program ist eine vierköpfige Post-Hardcore/Metalcore-Band aus Husum. Gegen Ende des Jahres 1997 entschieden sich fünf junge Männer aus Husum an der Nordsee, eine Band namens „Destiny“ zu gründen. Die folgenden vier Jahre wurden genutzt, um Erfahrungen beim Songschreiben, Toure… mehr erfahren
The Destiny Program ist eine vierköpfige Post-Hardcore/Metalcore-Band aus Husum. Gegen Ende des Jahres 1997 entschieden sich fünf junge Männer aus Husum an der Nordsee, eine Band namens „Destiny“ zu gründen. Die folgenden vier Jahre wurden genutzt, um Erfahrungen beim Songschreiben, Touren in fremden Ländern sowie im Live-Bereich zu sammeln und Demos aufzuneh… mehr erfahren
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Monatliches Archiv: August 2016
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Vor 50 Jahren, am 31. August 1966, verstarb der am 25. Juni 1890 geborene Politiker und Pädagoge Ludwig Ritter von Rudolph.
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Im Jahr 1964 führte der früher sehr bekannte Nürnberger Unterwasserfotograf und Meeresforscher Ludwig Sillner im Club Nautique in Djibouti, zu dieser Zeit noch Hauptstadt von ...
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Am 14. November 2016 kann das Deutsch-Amerikanische Institut (DAI) Nürnberg das 70. Jubiläum seiner Gründung begehen, das 1946 als „American Library“ geschaffen und im Folgejahr ...
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An der Oedenberger Straße - früher wie auf dem Plan zum Teil auch „Kühtrieb“ genannt - an der Ecke, wo heute die Konrad-Groß-Schule steht, das ...
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Am 29. Juli 2016 wurde die jährliche Sommerausstellung des Stadtarchivs Nürnberg eröffnet. Diese dauert noch bis 17. September 2016 und kann im Forum Handwerkerhof (über ...
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Der »Conférencier« Harald Schmidt hat beruflich alles schon erlebt, sagt er. Eine Autobiografie will er dennoch nicht schreiben. Er findet dieses Genre »das Ödeste, was es gibt.«
Eine zeitlang gehörte es für mich zu den Ritualen am Abend, die Harald-Schmidt-Show zu sehen und dann zu Bett zu gehen. Was Schmidt da zumeist fabrizierte, war ganz nach meinem Geschmack: Es war abgeklärt, auch zynisch, boshaft, anspielungsreich, witzig und dennoch immer auch moralisch. Schmidt hatte vor so gut wie nichts Respekt, hatte aber zugleich die Größe, Gegenschläge zu akzeptieren. Sein Erfolgsrezept war, alles durch den Kakao zu ziehen – auch sich selbst.
Allerdings kannte Schmidt immer auch Grenzen. Zum Beispiel machte er sich nie über den Islam lustig, weil ihm, wie er jetzt wieder in einem Interview bekannte, »früh klar war, dass Satire etwas für eine gewisse westliche Klientel ist, und dass es sinnlos ist, da zu missionieren.« Er bekennt: »Ich lasse mir auch sofort Feigheit vorwerfen, aber ich meine, ich bin Conférencier und kein Heldendarsteller.« Auch seine Familie hielt er aus seinem Beruf heraus; was er von sich preisgab, war kaum mehr, als jedermann hätte von sich preisgeben können. Nur witziger erzählt.
Nach außen mag es erscheinen, als sei Schmidt ein eiskalter Zyniker. Doch das war er nur zu einem Teil, denn im Grunde seines Herzens ist er ein konservativer Moralist, einer, der an der Verworfenheit der Welt nicht verzweifelt, aber der sie zumindest für zu mächtig hält, als dass er sich selber dagegen anzukämpfen imstande sehen würde. Also beschränkt er sich aufs Spotten. Und darin hat Schmidt die Rolle seines Lebens gefunden. Zum Kämpfer nicht geeignet, als Schauspieler – seinem erlernten Beruf – nicht gut genug, um gegen die Konkurrenz zu bestehen, hat er als »Conférencier« die perfekte Rolle gefunden.
Seine Hochzeit hat Schmidt, der im August 60 Jahre alt wird, schon lange hinter sich gelassen (wobei es natürlich auch möglich ist, dass lediglich ich mich anderen Themen und Formen der Unterhaltung zugewendet habe). Schmidt soll beim »Spiegel« eine Videokolumne haben und geht immer wieder auf Lesereisen. Und zwischendurch gibt er hier und dort Interwievs, in denen er um seine Meinung zu diesem und jenem gefragt wird. Im aktuellen Fall, da er anlässlich eines Auftritts in Bad Vöslau vom österreichischen Wochenmagazin »Profil« befragt wird, geht es um den Aktienmarkt, das Rasieren oder um Tendenzen in der österreichischen Theaterlandschaft.
Schmidt hat alles gesagt und erlebt – sagt zumindest Schmidt. »Wozu noch auftreten? Ich war in jeder Stadt, in jedem Hotel. Ich kenne jeden Wurschtsalat. Dem Nachwuchs eine Chance!« Der Journalist kann das kaum glauben und fragt, ob er nun daran denke, seine Autobiografie zu schreiben. Schmidt reagiert entsetzt. »Um Gottes willen! Meine Autobiografie liegt elektronisch vor. Ich behaupte, meine 2000 Shows sind meine Autobiografie. Da habe ich unglaublich viel verheizt. Autobiografien sind das Ödeste, was es gibt. In keiner Autobiografie steht, um was es wirklich geht. Aus Gründen des Persönlichkeitsschutzes. Ich habe noch nie Memoiren gelesen, die wirklich interessant gewesen wären.«
Die Antwort nehme ich Schmidt ab. Er ist viel zu sehr Praktiker, als dass er sich auf das Projekt des Schreibens einer Autobiografie einlassen würde. Und er ist auch – nach dem Eindruck, den man anhand der Informationen, die er von sich preisgibt, bekommen kann – nicht, wie man umgangssprachlich sagt, der Typ dafür. Schmidt bewegt sich eher in der Sphäre des Bonmots, des flüchtigen Klatsches, der bunten Blätter, die die Skandale und Skandälchen von Prominenten und solchen, die es werden wollen, ausschlachten. Selbstreflexion gehört für ihn in den persönlichen Bereich, den er nicht der Öffentlichkeit kundtun möchte, und große Leistungen, die berichtenswert sind, sind nicht – bei allem Respekt – vorhanden.
Schmidt ist keiner von den Prominenten, bei denen man mehr über ihr Leben erfahren möchte, als man schon weiß. Bei vielen möchte man wissen, wie sie wurden, was sie sind. Wo ist er/sie aufgewachsen und welche Ereignisse und Situationen haben ihn/sie geprägt? An welchen Wegmarken wurden welche Entscheidungen getroffen? Das möchte man von Gloria von Thurn und Taxis erfahren, von Emmanuel Macron oder von George Clooney (die Liste lässt sich beliebig fortsetzen und sprengt jede Genregrenze). Allerdings … Ich wäre allerdings nicht verwundert, wenn nicht doch noch einmal etwas von Schmidt käme, das einer Autobiografie zumindest ähnlich ist. Dann würde sie mich auch interessieren.
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Aufruf zu Aktionen gegen die Bestandsdatenauskunft am 13./14.04. und 27.04.2013 |
Wir, das Bündnis "Nein zur Bestandsdatenauskunft", rufen zu Demonstrationen und kreativen Aktionen gegen die Bestandsdatenauskunft an zwei bundesweiten Aktionstagen auf: am Wochenende, den 13./14. April 2013, sowie am Samstag, den 27. April 2013. Momentan sind bereits über zwanzig Demonstrationen in vielen Städten angekündigt ( http://bda.protestwiki.de/wiki/Orte
). Wir wollen das Gesetz zur Bestandsdatenauskunft stoppen, das am 21.
März 2013 im Bundestag beschlossen wurde. Am 18. April 2013 wird sich
der Innenausschuss des Bundesrats mit dem Gesetzesvorschlag
beschäftigen. Voraussichtlich am 3. Mai 2013 wird der Bundesrat darüber
abstimmen; erst dann kann das Gesetz in Kraft treten. Unter dem Motto "Unsere Passwörter gehören uns!" und "Privatsphäre ist ein Menschenrecht - auch im Internet!" werden wir auf die weitreichenden Eingriffe in das Grundrecht auf informationelle Selbstbestimmung und in die privaten Daten der Nutzer durch die Bestandsdatenauskunft hinweisen. Es geht um den Zugriff auf private Zugangs- und Identifikationsdaten bei Telekommunikation im Internet und per Telefon, um Passwörter (wie z.B. von E-Mail-Accounts beim Provider und Mailboxen), PIN/PUK-Nummern bei Handys und die namentliche Identifizierung von IP-Adressen im Netz. Besonders kritikwürdig am Gesetz ist, dass der Zugriff bei vielen Daten bereits bei Ordnungswidrigkeiten erlaubt ist. Die vorgesehenen Einschränkungen und Regelungen zur Benachrichtigung der Betroffenen reichen - bei weitem - nicht aus. Außerdem soll eine Vielzahl von Behörden von Polizei, Zoll, BKA bis Geheimdiensten wie dem "Verfassungsschutz" Zugang erhalten. Obendrein soll der Zugriff auf die Bestandsdaten laut dem Gesetz über eine elektronische Schnittstelle bei den Providern/Telekommunikationsanbietern ermöglicht werden. Derartige elektronische Schnittstellen für den Abfruf von Bestandsdaten zu IP-Adresse und Zugangsdaten gab es zuvor nicht. Die Hürden für den Zugriff auf private Daten werden hierdurch deutlich abgesenkt. Wir rufen Aktivist*Innen für Bürgerrechte, Menschenrechte, Netzaktivist*Innen, Bürger*Innen, Organisationen der Zivilgesellschaft, Nichtregierungsorganisationen und demokratische Parteien auf, sich unserem Bündnis anzuschließen. Organisiert Demonstrationen oder Kundgebungen in Euren Städten, beteiligt Euch an bereits angemeldeten Versammlungen, oder plant kreative Kunstaktionen! Alle Informationen befinden sich im Wiki unter http://bda.protestwiki.de/ sowie im Blog unter http://bestandsdatenauskunft.de/ . Unser Mobilisierungsvideo findet sich unter https://www.youtube.com/watch?v=EbrohCq1_04 . Macht mit! Sagt "Nein" zum Gesetz zur Bestandsdatenauskunft! Im Bündnis sind bereits / hier für das Bündnis unterzeichnen: |
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Zoomania (dt. Tagline: Ganz schön ausgefuchst. Originaltitel: Zootopia) ist ein US-amerikanischer Computeranimationsfilm von Walt Disney Pictures, der am 3. März 2016 in die deutschen und einen Tag später in die US-amerikanischen Kinos kam. Der Film ist die 55. Produktion der Walt Disney Animation Studios. Er erhielt den Oscar 2017 für den Besten Animationsfilm.
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In einer von anthropomorphen Säugetieren bewohnten Welt erfüllt Judy Hopps aus dem ländlichen Dorf Bunnyborrow in Nageria ihren Traum, als erster Hase Polizist zu werden. Nachdem sie als Jahrgangsbeste in der Polizeiakademie abschließt, wird sie vom Bürgermeister Leodore Lionheart, einem Löwen, als neues Mitglied des Zoomania Police Departement (ZPD) vorgestellt. Polizeichief Bogo, ein Büffel, teilt sie jedoch nicht für die gegenwärtigen Untersuchungen von 14 vermissten Säugetieren ein, sondern als Politesse, da er an ihrem Potenzial, eine echte Polizistin zu sein, zweifelt. Während einer ihrer Schichten trifft sie auf den Fuchs und Trickbetrüger Nick Wilde.
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Judy wird während einer nächsten Schicht Zeuge eines Diebstahls bei einem Floristen und versucht den Dieb, ein Wiesel namens Herzog von Pitzbühl, zu fangen. Wegen Verlassens des Postens und Anstiftung zum Chaos, das während der Verfolgungsjagd entstand, wird sie darauf fast vom Dienst suspendiert. Das Erscheinen der Otterdame Mrs. Otterton, die Chief Bogo wegen ihres vermissten Mannes Emmett Otterton aufsucht, unterbricht allerdings die Suspendierung und Judy Hopps verspricht Mrs. Otterton, den Fall zu übernehmen. Als auch die zweite Bürgermeisterin Dawn Bellwether, ein Schaf, erscheint und davon erfährt, dass das Eingliederungsprogramm für kleine Säuger die ersten Erfolge zeigt, bleibt Chief Bogo nichts anderes übrig, als Judy nicht zu entlassen. Er gibt ihr 48 Stunden, den Fall zu lösen, andernfalls solle sie kündigen – was Judy widerstrebend akzeptiert. In der Fallakte findet sie einen Hinweis, der sie zu Nick Wilde führt. Mit einem Trick bringt sie ihn dazu, ihr bei diesem Fall zu helfen.
Nachdem sie in der Kfz-Behörde, in der nur Faultiere arbeiten, Ottertons Autokennzeichen erfahren konnten, führt Judy und Nick die
Spur zu Gangsterboss Mr. Big, einer Spitzmaus. Mr. Big informiert das Paar darüber, dass Otterton, sein Florist, wild geworden sei und seinen Chauffeur Manchas, einen schwarzen Jaguar, angegriffen habe. Judy und Nick lokalisieren Manchas, der aussagt, dass für Ottertons plötzlich wildes Verhalten „Könige der Nacht“ verantwortlich gewesen seien, bevor er selbst unkontrollierbar wild wird und die beiden in Rage verfolgt. Judy ruft Verstärkung, aber als Bogo und seine Verstärkung ankommen, ist Manchas verschwunden. Bogo verlangt darauf Judys Dienstmarke, doch Nick verteidigt Judy. Er weist darauf hin, dass Judy noch zehn Stunden hat, um den Fall zu lösen. Anschließend machen sie sich gemeinsam auf den Weg.Als Nick erkennt, dass die Straßenüberwachungskameras Manchas Verschwinden aufgezeichnet haben müssen, kontaktieren sie Dawn Bellwether. Sie beobachten auf den Aufzeichnungen seine Kidnapper, Timberwölfe, die Judy daraufhin für die erwähnten „Könige der Nacht“ hält. Judy und Nick lokalisieren Mr. Ottertons Standort in einem ehemaligen Krankenhaus, wo sie auch die anderen vermissten Säuger und Manchas finden. Sie alle sind Raubtiere, die genau wie Manchas wild geworden sind.
Judy und Nick belauschen Bürgermeister Lionheart bei einer Beratung mit Dr. Madge Honey Badger über den Zustand der Raubtiere, was Lionheart aufgrund seiner eigenen Natur als Raubtier nicht veröffentlicht haben möchte. Judy filmt dieses Gespräch und die beiden fliehen anschließend aus dem Krankenhaus. Dieses wird von der Polizei umstellt und Bürgermeister Lionheart und Dr. Honey Badger werden verhaftet.Artikelzustand: | Neu: Neuer, unbenutzter und unbeschädigter Artikel in nicht geöffneter Originalverpackung (soweit eine ... Mehr zum Thema Zustand | Marca: | SRAM |
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Zurück in Bunnyborrow erfährt Judy, dass bestimmte psychotrope Blumen im Volksmund auch „Könige der Nacht“ genannt werden. Judy kehrt zurück nach Zoomania und versöhnt sich mit Nick. Sie suchen Pitzbühl auf, der „Könige der Nacht“ für ein geheimes Labor gestohlen hatte. Beide finden das Labor mit Wissenschaftlern in einem alten U-Bahn-Wagen. Es sind alles Schafböcke, die an einem Serum arbeiten, das die Raubtiere wild macht und durch eine Pistole appliziert werden kann. Judy und Nick fahren mit dem U-Bahn-Wagen und den Beweisen Richtung ZPD, werden aber von den Böcken verfolgt.
Auf dem Weg zum ZPD verursachen sie mit dem U-Bahn-Wagen einen Unfall in einer U-Bahn-Station. Über diese erreichen sie ein Museum, in dem sie Bellwether begegnen,
die versucht, die Beweise an sich zu nehmen. In der Erkenntnis, dass Bellwether die Drahtzieherin hinter der Verschwörung ist, versuchen Judy und Nick zu fliehen. Bellwether erlangt die Beweise mit der Pistole und dem Serum. Sie schießt das Serum auf Nick, woraufhin er wild und unkontrollierbar wird. So versucht er Judy anzugreifen und drängt sie in eine Ecke. Währenddessen erklärt Bellwether ihre Verschwörung. Darauf wird deutlich, dass Nick die Rage nur gespielt hat und das Serum aus der Pistole vorher von ihm ausgetauscht wurde. Das Geständnis Bellwethers wurde aufgezeichnet, und wenige Momente später taucht die Polizei auf, die Bellwether festnimmt.Einige Monate später ist Judy wieder im Dienst. Die wild gewordenen Tiere sind durch ein Gegenmittel, das von Dr. Honey Badger entwickelt wurde, geheilt worden. Inspiriert vom Glauben, den Judy in ihn gesetzt hat, wird Nick der erste Fuchs als Polizist und Judys neuer Partner.
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Byron Howard und Rich Moore übernahmen die Regie des Films, die Arbeiten am Drehbuch wurden von Jared Bush und Phil Johnston übernommen. Der deutsche Animationsfilmer Matthias Lechner fungierte als künstlerischer Leiter und Art Director Environment des Films.Nach der Premiere des Films stellte Lechner auf seiner privaten Website eine große Auswahl von Konzeptzeichnungen zur Verfügung, die einen Einblick in die Entstehungsgeschichte des Films gewähren, teilweise jedoch wieder verworfen wurden.
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In den USA hat sowohl der Film als auch die titelgebende Stadt den Titel Zootopia (als Kofferwort aus Zoo und Utopie). In den meisten europäischen Ländern wurden der Film und die Stadt als Zootropolis bezeichnet (als Wortschöpfung aus Zoo und Metropole). Als ein möglicher Grund für die Umbenennung wird von der britischen Pressedie Existenz einer in Europa eingetragenen Markeeines dänischen Zoos vermutet.
In Deutschland wurde der Film unter dem Titel Zoomania veröffentlicht, der auch der Name der im Film dargestellten Stadt ist. Die Umbenennung bezieht sich sowohl auf den Filmtitel als auch auf sämtliche Einblendungen und hörbare Erwähnungen des Stadtnamens; im Bonusmaterial der DVD/Blu-ray wird jedoch der Originaltitel Zootopia verwendet. Die Umbenennung von Zootropolis in Zoomania erfolgte aufgrund der Urheberrechte von Kay Fischer, der 2010 ein Buch mit dem ähnlichen Titel Zootopolis geschrieben hat.SUPER B Stand bicicleta deluxe reforzado Super B,
Die Filmmusik wurde von Michael Giacchino komponiert. Der Soundtrack zum Film umfasst 22 Lieder und wurde am 4. März 2016 veröffentlicht.Der Soundtrack stieg im März 2016 auf Platz 8 in die Soundtrack-Album-Charts ein.Das von Shakira gesungene Lied Try Everything erreichte mit Platz 65 seine höchste Platzierung in den Billboard Hot 100.Im Dezember 2016 wurde der Soundtrack als Anwärter bei der Oscarverleihung 2017 in der Kategorie Beste Filmmusik in die Kandidatenliste (Longlist) aufgenommen, aus denen die Mitglieder der Akademie die offiziellen Nominierungen bestimmen werden.Das auf dem Soundtrack enthaltene, von Shakira gesungene Lied Try Everything wurde in die Longlist für den Besten Filmsong aufgenommen.
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Die Quellen gehören zum Modul „Diktatur des Proletariats“
Quelle 1 | Wladimir Iljitsch Lenin über die Elektrifizierung | Rede vor dem VIII. Gesamtrussischen Sowjetkongress am 22. Dezember 1920
Kommunismus – das ist Sowjetmacht plus Elektrifizierung des ganzen Landes. Sonst wird das Land ein kleinbäuerliches Land bleiben und das müssen wir klar erkennen. Wir sind schwächer als der Kapitalismus, nicht nur im Weltmaßstab, sondern auch im Innern unseres Landes. Das ist allbekannt. Wir haben das erkannt und wir werden es dahin bringen, dass die wirtschaftliche Grundlage aus einer kleinbäuerlichen zu einer großindustriellen wird. […]
Gewiss, für die parteilose Bauernmasse ist das elektrische Licht ein „unnatürliches“ Licht; für uns aber ist es unnatürlich, dass die Bauern und Arbeiter jahrhunderte-, jahrtausendelang in solcher Finsternis, in Elend, in Unterdrückung durch die Gutsbesitzer und Kapitalisten leben konnten. Dieser Finsternis kann man nicht so schnell entrinnen. […] Man muss jedoch wissen und darf nicht vergessen, dass die Elektrifizierung nicht mit Analphabeten durchzuführen ist. […] Wir brauchen Menschen, die nicht nur des Lesens und Schreibens kundig sind, sondern kulturell hochstehende, politisch bewusste, gebildete Werktätige; es ist notwendig, dass die Mehrheit der Bauern eine bestimmte Vorstellung von den Aufgaben hat, vor denen wir stehen. […]
Wir müssen es dahin bringen, dass jede Fabrik, jedes Kraftwerk zu einer Stätte der Aufklärung wird, und wenn Russland sich mit einem dichten Netz von elektrischen Kraftwerken und mächtigen technischen Anlagen bedeckt haben wird, dann wird unser kommunistischer Wirtschaftsaufbau zum Vorbild für das kommende sozialistische Europa und Asien werden.
Quelle 2 | „Mitteilungen des Provisorischen Revolutionskomitees der Matrosen, Rotarmisten und Arbeiter der Stadt Kronstadt“ | 3. März 1921
Als die Arbeiterklasse die Oktoberrevolution zum Erfolg führte, hoffte sie, ihre Befreiung zu erlangen. Das Ergebnis aber war eine noch größere Versklavung der menschlichen Persönlichkeit. Die Macht des Polizeimonarchismus ging in die Hände der kommunistischen Eindringlinge über, die den Werktätigen statt der Freiheit ständige Furcht vor der Folterkammer der Tscheka brachten, deren Gräueltaten die der Gendarmerieverwaltung des zaristischen Regimes noch um ein Vielfaches übertrafen. […]
Am schändlichsten und verbrecherischsten ist jedoch die moralische Versklavung durch die Kommunisten: Sie machten auch vor der inneren Einstellung der Werktätigen nicht Halt, sondern zwangen sie, nur so zu denken wie sie selbst. Mit Hilfe der staatlichen Gewerkschaften fesselten sie die Arbeiter an ihre Werkbänke und machten so die Arbeit nicht zur Freude, sondern zu einer neuen Sklaverei. Auf die Proteste der Bauern, die in spontanen Aufständen zum Ausdruck kamen, und der Arbeiter, die schon durch die Lebensbedingungen selbst zu Streiks gezwungen waren, antworteten sie mit Massenerschießungen. […]
Immer klarer zeichnete sich ab, was jetzt offenbar wurde, nämlich dass die RKP nicht, wie sie vorgab, für die Werktätigen eintritt; die Interessen des werktätigen Volkes sind ihr fremd, und einmal an die Macht gelangt, kennt sie nur die Sorge, sie nicht wieder zu verlieren, und deshalb sind alle Mittel erlaubt: Verleumdung, Gewalt, Betrug, Mord und Rache an den Familienangehörigen der Aufständischen. Die Langmut der Werktätigen ist am Ende. Arbeiterstreiks brachen aus, aber die bolschewistischen Spitzel schliefen nicht und ergriffen alle Maßnahmen, um die unvermeidliche dritte Revolution zu verhüten und zu unterdrücken.
zitiert nach: IzpB: Die Sowjetunion 1917-1953, Nr. 235, Bonn 1992, S.16.
Quelle 3 | Wladimir Iljitsch Lenin über den Kronstädter Matrosenaufstand | Rede auf dem X. Parteitag der KPR am 8. März 1921
Nun möchte ich auf die Ereignisse in Kronstadt eingehen. […] Zwei Wochen vor den Kronstädter Ereignissen schrieb man bereits in den Pariser Zeitungen, dass in Kronstadt ein Aufstand ausgebrochen sei. Es ist ganz klar, dass hier die Sozialrevolutionäre und die ausländischen Weißgardisten [Die „Weiße Armee“ war im russischen Bürgerkrieg der Gegner der Roten Armee] ihre Hände im Spiel hatten; und zugleich lief diese Bewegung auf eine kleinbürgerliche Konterrevolution hinaus, kam das kleinbürgerliche anarchistische Element zum Zuge. Das ist schon etwas Neues. Dieser Umstand muss, in Verbindung mit allen Krisen, politisch sehr aufmerksam gewertet und sehr eingehend untersucht werden. Hier zeigte sich das kleinbürgerliche, anarchistische Element, das mit den Losungen des freien Handels auftritt und stets gegen die Diktatur des Proletariats gerichtet ist. Und diese Stimmung wirkte sich sehr stark auf das Proletariat aus. Sie wirkte sich auf die Betriebe in Moskau aus, sie wirkte sich auf die Betriebe in einer ganzen Reihe von Orten in der Provinz aus. Diese kleinbürgerliche Konterrevolution ist zweifellos gefährlicher als Denikin, Judenitsch und Koltschak [Angehörige der Weißen Armee] zusammengenommen, weil wir es mit einem Land zu tun haben, wo das Proletariat die Minderheit bildet […].
Wir dürfen nicht vergessen, dass die Bourgeoisie bemüht ist, die Bauernschaft gegen die Arbeiter aufzuwiegeln, dass sie versucht, das kleinbürgerliche, anarchistische Element gegen die Arbeiter unter deren Losungen aufzuwiegeln, was unmittelbar zum Sturz der Diktatur des Proletariats und folglich zur Wiederaufrichtung des Kapitalismus, der alten gutsherrlich-kapitalistischen Macht führen würde. Hier liegt die politische Gefahr auf der Hand.
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Eine Webseite schätzt den Stromverbrauch des Bitcoin-Netzwerks – und prompt heißt es, Bitcoin verbrenne mehr Strom als 159 Länder dieser Welt. Was ist dran?
Die Schlagzeile ist natürlich ein Selbstläufer: Bitcoin „frisst“ mehr Strom als 159 Länder. Mit fast 30 Terawatt ist der Energiebedarf der dezentralen Währung etwa so hoch wie der der Slowakei und nur noch ein Stückchen tiefer als von Dänemark. Das ist natürlich nicht ganz optimal und macht Bitcoin zum Klimakiller Nummer eins unter den Zahlungssystemen.
Was ist dran an diesen Meldungen? Sie berufen sich auf eine „Studie“ des britischen Strom-Vergleichsportals Power Compare. Dieses hat jedoch lediglich eine Schätzung des Crypto-Nachrichtenportals Digiconomist übernommen und durch Infografiken illustriert. Digiconomist führt einen „Bitcoin Energy Consumption Index„, der den Hunger von Bitcoin nach Strom in einem Chart wiedergibt. Derzeit steht der Index bei rund 30 Terawatt, was ungefähr so viel ist, wie der Staat Oman verbraucht und Bitcoin im Stromverbrauchs-Ranking der Staaten auf Rang 65 setzen würde.
Einen kritischen Blick auf die Methodik des Digiconomisten findet man leider in keinem Artikel. Wie kommt das Portal also auf diesen Wert?
„Auch wenn man leicht die absolute Hashrate des Netzwerks kalkulieren kann, ist es unmöglich, zu sagen, was dies für den Energieverbrauch bedeutet,“ erklärt Digiconomist. Das Problem ist, dass verschiedene Mining-Maschinen einen verschieden hohen Stromverbrauch haben. Um den gesamten Stromkonsum von Bitcoin zu bestimmen, hat man daher in der Vergangenheit geschätzt, welche Maschinen in welchem Verhältnis im Netzwerk verteilt sind. Aufgrund eines Berichts über die größte Bitcoin-Mine der Welt, die von Bitmain in der Inneren Mongolei aufgestellt wurde, kommt Digiconomist aber zu dem Schluss, dass solche Schätzungen wichtige Faktoren vernachlässigen, wie etwa die Kühlung, weshalb die bisherigen Ergebnisse ungenau waren.
„Der Bitcoin Energy Consumption Index schlägt daher vor, das Problem auf den Kopf zu stellen, und den Energieverbrauch aus ökonomischer Sicht zu ermitteln.“ Und zwar nimmt Digiconomist an, dass es eine Beziehung zwischen Einkommen und Kosten der Miner gibt. „Da Stromkosten ein wesentlicher Teil der Ausgaben der Miner sind, ist es logisch, dass der absolute Stromverbrauch des Bitcoin-Netzwerks in Beziehung zu den Einnahmen der Miner steht.“ Der Index nimmt also die Einnahmen der Miner zum aktuelle Marktpreis, schätzt, wie viel sie davon für Strom ausgeben (60 Prozent) und wie viel sie für den Strom bezahlen (5 cent), und ermittelt so, wie viel Strom Bitcoin verbrauchen dürfte.
Die Rechnung geht irgendwie so: Man nimmt die Belohnung je Block (12,5 Bitcoin + Gebühren), multipliziert sie mal 144 (so viele Blöcke werden am Tag etwa gefunden), und das wieder mit dem aktuellen Marktpreis (9.500 Dollar). Das rechnet man dann auf ein Jahr hoch, um zu erfahren, was die Miner im Jahr verdienen, nimmt davon 60 Prozent, was die jährlichen Stromausgaben sein können, und verrechnet das mit einem Strompreis von 5 cent je Kilowattstunden.
Das Ergebnis ist bekannt: 30 Terawatt-Stunden im Jahr, oder soviel wie Oman oder die Slowakei. Dieser Wert dürfte, ganz grob geschätzt, nicht unplausibel sein. Aber es gibt einige Gründe, ihn zumindest zu relativieren.
- Erstens scheint der Ausgangswert zu hoch zu sein. Digiconomist geht von Stromkosten von 0,284 Watt je Gigahash aus. Der aktuelle Antminer, S9, benötigt hingegen nur knapp ein Drittel, nämlich etwa 0,088 Watt je Gigahash. Selbst der Vor-Vorgänger, der S7, hatte einen geringeren Verbrauch als 0,284 Watt je Gigahash. Man kann annehmen, dass die „Nebenenergiekosten“ etwas zu hoch angesetzt sind.
- Zweitens scheint auch ein Wert von 60 Prozent für Stromausgaben etwas zu hoch zu sein. Schauen wir uns mal zum Beispiel den Antminer S9 an. Er kostet 1.415 Dollar und verbraucht etwa 1,2 Kilowatt. Wenn man wie der Digiconomist nun von einem Strompreis von 5 cent je Kilowattstunde ausgeht, kostet der Betrieb des S9 7 cent je Stunde oder 613 Dollar im Jahr. Das Gerät muss also mehr als 2 Jahre laufen, damit die Stromkosten die angepeilten 60 Prozent des Gesamtkosten ausmachen.
- Drittens geht der Digiconomist vom aktuellen Preis aus, und nimmt an, dass dieser sofort in Hashrate beim gegenwärtigen Stand der Technik umgesetzt wird. Tatsächlich aber hinkt die Nachrüstung der Miner in diesem wilden Jahr beinah permanent dem Steigen des Preises hinterher. Und selbst wenn sie hinterherkommt, geht der Aufbau der Hashrate meist mit einem technischen Upgrade hin zu effizienteren Minern einher. Anders gesagt: Wenn die Miner die derzeitigen Einnahmen des Netzwerks in Hardware investiert haben werden, wird sich die Rate von Gigahash je Watt weiter verbessert haben.
Ein interessantes Fallbeispiel ist die vom Digiconomist selbst beschriebene Mine von Bitmain in der Inneren Mongolei. Sie besteht aus 21.000 Minern, die in acht Gebäuden untergebracht sind. Anfang August, als die Mine von mehreren Medienvertretern besucht wurde, hat sie angeblich knapp 4 Prozent der gesamten Bitcoin-Hashrate erwirtschaftet und 40 Megawatt je Stunde verbraucht. Wenn man das hochrechnet, hatte das Netzwerk zu diesem Zeitpunkt einen Gesamtverbauch von 1.000 Megawatt je Stunde, was einen Jahresverbrauch von etwa 8,7 Terawatt ergeben würde. Dem Index zufolge hätte sich also der Stromverbrauch seit Anfang August mehr als verdreifacht (während sich die Hashrate selbst nicht mal ganz verdoppelt hat).
Der Bitcoin Energy Consumption Index ist nicht in der Lage, Konsistenz zu seinem eigenen Fallbeispiel zu wahren. Dies zeigt, dass man die Ergebnisse mit Vorsicht genießen muss. Ebenso gut wie 30 Terahash könnte das Netzwerk einen Verbrauch von 10 Terawatt haben – aber auch von 40 Terawatt. Eines ist aber klar – wir haben eine Größenordnung. Im günstigsten Fall verbraucht Bitcoin „nur“ soviel Energie wie ein Land wie Uruguay (Rang 90), im schlimmsten kommt die Kryptowährung auf Stromkosten vom Format eines Staates wie Neuseeland (Rang 55).
Das klingt dramatisch, und ist es auch zu einem gewissen Grad. Allerdings relativiert sich dies, wenn man sich klarmacht, dass es vermutlich eher die großen Industrienationen sein werden, die überschüssige Energie ins Mining investieren. Man könnte etwa sagen, dass China nur 0,5 Prozent des jährlichen Stromverbrauchs ins Mining stecken muss, um das komplette Bitcoin-Netzwerk mit Strom zu versorgen, oder 0,7 Prozent des US-Verbrauchs.
Darüber hinaus regt die Statistik des Digiconomist zu einem viel interessanteren Gedankengang an als die reine Empörung: Wenn die durchschnittlichen Stromkosten des Bitcoin-Minings etwa 5 cent betragen, und wenn die Miner 30 Terawatt im Jahr verheizen – dann bedeutet dass, das es auf der Welt 30 Terawatt überschüssigen Strom gibt, der es nicht schafft, mehr als 5 cent je Kilowattstunde zu erwirtschaften. Die Hashrate von Bitcoin wird, so gesehen, zu einem Indikator dafür, wie lukrativ Strom ansonsten verwendet wird.
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Titel
Georg Wilhelm Friedrich Hegel als Gymnasial-Rektor : oder Die Höhe der Gymnasialbildung unserer Zeit / von Friedrich Kapp
Verfasser
Kapp, Friedrich
Erschienen
Minden : Eßmann, 1835
Umfang
XII, 141 S.
Online-Ausgabe
Münster : Univ.- und Landesbibliothek, 2014
URN
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Dateien
Georg Wilhelm Friedrich Hegel als Gymnasial-Rektor
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Inhalt des Werkes
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Geschichte
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Kulturgeschichte
Fachgebiete
→
Pädagogik
→
Allgemein
Fachgebiete
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Allgemeines, Buch- und Bibliothekswissenschaft
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In den Wäldern des Herzens,
Wölfe jagt während der Nacht:
Raubtiere und durstig für Wildbret,
mit scharfe Zähne und feurige Augen.
Obwohl viele Menschen versuchen
die Tiere in ihnen zu entkommen,
ängstlich über die Wildheit ihrer Wünsche,
Flucht ist unmöglich:
diejenigen, die laufen, werden verschlungen.
Legende behauptet,
Wölfe lecken das Blut der Menschen
und Angriff mit List.
Lupine-Geschöpfe und Menschen koexistieren unbehaglich:
viele betrachten sie als wilde, heftig und gemein.
Manchmal jedoch, die Ausgelassenheit von Wolf-Jungen,
oder heulen von einsamen Wölfen in der Nacht,
erinnert uns daran,
dass unsere tiefsten Ängste,
bringen auch Lust und Freude.
Kris:
Was sollen wir mit den Tieren in uns zu tun? Das ist eine Frage, dass jeder versucht, mehr Menschen stellen müssen.
Terr:
Das traditionelle Rezept ist, das Monster töten, töten die Minotauren, Wölfe und Drachen innen. Häufig bin ich noch etwas.
Chris:
Ich bin nicht sicher, ob das klug ist. Ist es nicht besser, Frieden zu schließen mit ihnen?
Tim:
Ja, aber Sie vergessen: nicht alle Tiere verstehen, wie man in Frieden leben. Wenn Sie nicht auf die Tiere töten in dir, sollten Sie mindestens einen Schutzzaun zu schaffen. Erfahren Sie, Mensch zu sein – nicht tierisch.
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Staubroboter sind einfach spitze. Zum einen nehmen sie uns die lästigsten Aufgaben den Alltags ab und zum anderen sind sie dabei sogar erstaunlich effektiv. Da wunder es kaum, dass mittlerweile nahezu alle namhaften Elektronikhersteller Staubsaugerroboter auf den Markt gebracht haben. Bei vielen Interessenten sorgen die ganzen Funktionen und Ausprägungen der Roboter jedoch schnell für Verwirrung. Um etwas Licht ins Dunkel zu bringen, haben wir uns gedacht, dass wir die beliebtesten Modelle für euch genauer unter die Lupe nehmen und die jeweiligen Vor- und Nachteile analysieren. Daher sind wir besonders stolz mit dem iRobot Roomba 605 gleich ein absolutes Top-Modell zu untersuchen.
iRobot belegt sicherlich im Bereich der Staubroboter einen der vorderen Plätze in Sachen Marktplatzierung. Das im Jahre 1990 gegründete Unternehmen ist spezialisiert auf Haushaltsroboter und hat bereits etliche ausgezeichnete Geräte entwickelt. Insbesondere die Saugroboterserie Roomba belegt bei vielen Online-Händlern in den Verkaufs-Charts gleich mehrere Plätze im oberen Bereich. Vor allem das Modell Roomba 605 ist aufgrund seines vergleichweise günstigen Preises bei vielen Käufern sehr beliebt. Bevor wir hier aber ins Detail gehen, möchten wir mit den wichtigsten Fakten starten.
Inhaltsverzeichnis
Fakten
Hersteller | iRobot |
Modell | Roomba |
Gewicht | 3,6 KG |
Abmessungen | 34 x 34 x 9,2 cm |
Laufzeit | 60 Min. |
Lautstärke | 60 dB |
Stromverbrauch | 33 Watt |
Lieferumfang und Verpackung
Im Lieferumfang enthalten sind selbstverständlich sämtliche Kabel und alles an Zubehör, dass zur Inbetriebnahme des Roboters benötigt wird. Der Roboter ist bereits werkseitig aufgeladen, sodass er sofort mit dem Saugen beginnen kann. Neben den Kabeln befindet sich der Roboter, die Ladestation und die Bedienungsanleitung im Lieferumfang.
Lieferumfang im Detail:
1x iRobot Roomba 605 1x aufladbarer Akku 1x Home Base Ladestation 1x Ladekabel 1x Bedienungsanleitung |
Der Roboter ist sehr sicher verpackt und lässt sich ohne lästiges hantieren aus der Verpackung nehmen. Insgesamt macht das Packaging einen sehr guten und hochwertigen Eindruck. Alle Teile sind sicher verpackt, ohne, dass Einzel- oder Kleinteile im Karton hin- und herfliegen und etwas beschädigen können. An der Unterseite des Roboters befindet sich eine Lasche, die den Roboter nach dem herausziehen betriebsbereit macht.
Erster Eindruck und Optik
Man merkt direkt, dass man es hier mit einem sehr hochwertigen Gerät zutun hat. Der Roboter macht einen sehr guten Eindruck und sieht einfach spitze aus. Wir haben uns für den weißen iRobot Roomba 605 entschieden. Es gibt den Roboter aber auch noch in anderen Farben, wie silber, grau oder schwarz. Als erstes Fallen natürlich die drei Bedienungsknöpfe auf der Oberseite des Saugroboters auf.
Zwar wäre es schön, wenn diese für den deutschen Markt auch in deutscher Sprache beschriftet wären, jedoch sind die drei Bezeichnungen garantiert für jeden verständlich. Neben den Knöpfen ist die vordere Seite des Roboters ebenfalls sehr interessant. Dort befinden sich die Sensoren, die sich hinter einer als Stoßstange dienenden Abdeckung befinden und den Roomba 605 sicher durch die Wohnung navigieren. Genau gegenüber im hinteren Bereich befindet sich der Auffangbehälter, in dem sich der aufgesaugte Schmutz befindet. Dieser lässt sich ganz einfach schubladenartig herausnehmen und reinigen.
Dreht man den Roboter um, fällt sofort die kleine Reinigungsbürste im vorderen Bereich auf. Diese hat die Aufgabe, den Dreck in die Mitte des Roboters zur Saugöffnung zu transportieren. Im mittleren Bereich befinden sich die Hauptbürsten. Diese funktionieren bei iRobot etwas anders, als bei anderen Herstellern. Das Doppelbürsten-System löst einerseits den hartnäckigen Dreck und befördert ihn andererseits in den Auffangbehälter. Ansonsten befinden sich noch die beiden Seitenräder sowie das vordere Navigationsrad auf der Unterseite. Komplettiert wird das Setup durch die unscheinbaren Abgrundsensoren, die einen Absturz beispielsweise über eine Treppe verhindern. Wie eingangs bereits erwähnt wurde, wirkt die Verarbeitung sehr hochwertig. Hier wackelt nichts, was nicht wackeln soll.
Der iRobot Roomba 605 im Einsatz
Aufgrund des vorgeladenen Akkus ist der Roomba 605 sofort einsatzbereit. Damit er auf seinen ersten Reinigungsgang gehen kann genügt im Grunde nichts anderes als ein einfacher Druck auf den Knopf “CLEAN”. Der Roboter bestätigt dies mit einem kurzen Signalton und fährt sofort los. In unserem Fall begann der Reinigungsvorgang mit einer Art Punktreinigung. Der Roboter fuhr mehrfach um seine eigene Achse und reinigte kreisförmig den Boden, ehe er seine koordinierte Fahrt einleitete. Der Roboter arbeitet nach dem sogenannten Chaos-Prinzip. Er fährt kreuz und queer durch die Wohnung und lässt sich effektiv durch seine Sensoren navigieren. Wir waren zu Beginn etwas skeptisch, ob das Chaos-Prinzip wirklich für eine gründliche Reinigung sorgen kann. Allerdings wird bereits nach kurzer Zeit klar, dass dieses Vorgehen sehr effektiv ist. Einige Bereiche wurden zwar häufiger als andere gesaugt, jedoch fiel uns kein Fleck in der Wohnung auf, der nicht gereinigt wurde. Das ist also schon mal eine super Erkenntnis.
Auffällig war zudem, dass insbesondere Kanten und längere Flächen sehr sorgfältig von dem Roboter gereinigt wurden. Der Saugroboter fuhr beispielsweise sehr nah entlang einer Türkante, sodass die Reinigungsbürste auch unter der Kante den Dreck entfernen konnte. Da Bilder mehr als tausend Worte sagen, haben wir ein entsprechendes Video aufgenommen, das den Reinigungsvorgang an einer Kante zeigt.
Aber auch an Objekten wie Tisch- und Stuhlbeinen war der Roboter sehr akribisch. Er fuhr so eng er konnte um die Objekte herum und saugte selbst an diesen schwierigen Stellen sehr effizient. Das einzige, was uns etwas verwunderte, war die Tatsache, dass der Robotersauger doch recht flott gegen die Objekte vor ihm fährt. Zwar hat er auf keiner seiner vielen Reinigungsfahrten bis heute etwas kaputt gemacht und selbst lose an der Wand stehende Spiegel hat er gott sei dank verschont, nichtsdestotrotz hört man immer deutliches Stoßgeräusch, wenn er irgendwo gegen fährt. Ob dies auf lange Sicht beispielsweise an sensiblen Stellen wie hölzernen Tischbeinen zu sichtbaren Schäden führt, können wir aktuell nicht beurteilen, allerdings ist seine Geschwindigkeit dafür wahrscheinlich doch deutlich zu gering.
Nun aber zu der wichtigsten Frage: Reinigt der Roboter auch wirklich gründlich? Das beste vorweg: Ja, das tut er! Wir haben den Roboter nun seit circa 2 Wochen fast täglich im Einsatz und wir sind immer noch begeistert. Obwohl uns eine saubere Wohnung sehr wichtig ist, waren wir immer wieder überrascht wie viel Dreck das kleine Kerlchen auf seiner Tour findet. Insbesondere aus Teppichen holt er selbst heute noch eine Menge Staub, Fussel und kleine Krümel raus, die wir mit unseren konventionellen Staubsauger offensichtlich nie erwischt haben. Wahrscheinlich waren wir einfach nie so gründlich und geduldig wie er. Ein weiterer großer Vorteil ist seine Lautstärke. Mit rund 60 dB ist er natürlich viel leiser, als ein traditioneller Staubsauger. Das schont nicht nur die eigenen Ohren, sondern auch die der Nachbarn 😉 Besonders cool fanden wir zudem seine Fähigkeit, eigenständig zur Basisstation zu fahren, sobald sein Akkustand niedrig ist. Aber selbst wenn man keine Lust hat, ihn weiter in der Wohnung fahren zu lassen, reicht ein einfacher Druck auf den Knopf “DOCK” und der Roboter fährt zurück zur Basis. Auch das haben wir auch Video festgehalten:
Funktionsumfang
Um ehrlich zu sein haben wir für den vergleichsweise recht günstigen Preis gar nicht so viel erwartet, wie der Roomba 605 tatsächlich bietet. Besonders nützlich ist natürlich die Möglichkeit, den Roboter geplant durch die Wohnung fahren zu lassen. So haben wir beispielsweise eingestellt, dass er jeden morgen um 09:00 Uhr, wenn wir auf der Arbeit sind, die Wohnung reinigen soll. Zwar hatten wir zu Beginn etwas Bedenken, den Robotersauger ohne Aufsicht durch unsere Räume düsen zu lassen, jedoch ist bis heute nichts dramatisches passiert. Zudem sind auch die zusätzlichen Funktionen wie Spot-Reinigung (der Roboter reinigt kreisförmig einen bestimmten Punkt, bis alles sauber ist) und das automatische andocken zur Basisstation sehr hilfreich. Natürlich kann man für diesen Preis keine App-unterstützung oder künstliche Intelligenz erwarten, aber das sollte Jedem klar sein. Wer auf diese Features verzichten kann, wird mit dem Roomba 605 viel Spaß haben. Nicht umsonst besitzt das Gerät beispielsweise bei Amazon 4/5 Sternen bei weit über 1000 Bewertungen.
Vor- und Nachteile
Kommen wir einmal zum ersten Teil unseres Fazits. Im Folgenden listen wir unsere mit dem iRobot Roomba 605 gemachten Erfahrungen in Form von Vor- und Nachteilen auf. Wichtig ist hierbei zu erwähnen, dass es sich hier um unsere eigenen Erfahrungen handelt und wir nicht von irgendwelchen Tests oder Erfahrungsberichten beeinflusst wurden.
Vorteile | Nachteile |
---|---|
Gründliche Reinigung | Lautstärke etwas zu hoch |
Sehr einfache Handhabung | Blieb in sehr seltenen Fällen einfach stehen |
Funktioniert auf allen Böden optimal | Stößt manchmal recht grob gegen Objekte |
Gute Akkuleistung (60 Min.) | |
Saugt auch Tierhaare auf | |
Hoher Funktionsumfang | |
Sehr gutes Preis-/Leistungsverhältnis |
Fazit
Der iRobot Roomba 605 gehört zu den beliebtesten Saugrobotern überhaupt – und das völlig zurecht! Aus Preis- und Leistungssicht ist dieses Modell sicherlich schwer zu schlagen. Der Roomba 605 überzeugt in der Produktanalyse durch gute Saugergebnisse und eine hochwertige Verarbeitung. Die Sensoren navigieren den Roboter sicher und effizient durch die Räume und während unserer Analyse verursachte der Roboter selbst unbeobachtet keinerlei Schänden an Deko oder dem Mobiliar. Wir waren erstaunt, wie viel Dreck der Roboter selbst in einer vermeintlich gepflegten und sauberen Wohnung findet. Als besonders nützlich erwies sich die Möglichkeit einen zeitlich festgelegten Reinigungsplan zu hinterlegen. Dadurch fuhr der Roomba 605 immer dann durch die Wohnung, wenn wir nicht im Haus waren. In dieser Preiskategorie fehlen natürlich Features wie App-unterstützung, künstliche Intelligenzen und die automatische Erkennung von Untergründen. Wer jedoch auf diese Fähigkeiten verzichten kann, wird ein super Gerät bekommen, welches seine Grundfunktion, nämlich die Reinigung von Fußböden, absolut effizient und effektiv durchführen kann. Daher eine klare Empfehlung von unserer Seite.
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W O C H E N E N D E !!!
Am Samstag haben wir von 10-21 Uhr geöffnet. Kommt vorbei.
Für die Langläufer ist die Loipe gespurt.
#echterzgebirge #seiffen #skifoarn #seiffneralm #apresski #gutelaune
W O C H E N E N D E !!!
Am Samstag haben wir von 10-21 Uhr geöffnet. Kommt vorbei.
Für die Langläufer ist die Loipe gespurt.
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Nach einer wunderbaren Skisaison 2018/ 2019 verabschieden wir uns für diesen Winter mit einem von unseren Lieblingsbildern in die Sommerpause. Ab heute bleibt der Skilift geschlossen. Wir bedanken uns bei unseren Gästen und freuen uns bereits heute auf den kommenden Winter 2019/ 2020. #seiffen #skiliftseiffen #spielzeugdorf #kurortseiffen #erzgebirge #oremoumtains #krusnehory #krušnéhory #erzgebirge_erleben #erlebnisheimaterzgebirge #herzland #herzgebirge #thisissking #winterfans #wirsindwinterfans #sachsen #saxony #visitsaxony #naturelovers #snowlovers #simplysaxony #sogehtsächsisch #sogehtsaechsisch #visit_erz #skilift
Saisonclosing und Skifasching am Samstag, den 2.3.19. Wir freuen uns schon darauf. Bis dahin ist der Lift zu den normalen Öffnungszeiten geöffnet. #seiffen #kurortseiffen #erzgebirge #skiliftseiffen #oremountains #krusnehory #krušnéhory #Sachsen #saxony #visitsaxony #herzland #herzgebirge #erlebnisheimaterzgebirge #erzgebirgeerleben #visit_erz #skifasching #saisonclosing #feuerwerk #happyhour #flutlichtrodeln #dj #reicheltberg
Bestes Wetter in Seiffen. #seiffen #kurortseiffen #skiliftseiffen #erzgebirge #oremountains #krusnehory #krušnéhory #sachsen #saxony #thisisskiing #visitsaxony #erlebnisheimaterzgebirge #erzgebirgeerleben
Traumwetter und beste Bedingungen am Reicheltberg. Do 13 – 18 Uhr, Fr 13 – 21 Uhr, Sa 10 – 21 Uhr und So 10 – 19 Uhr. Heute zum Valentinstag gibt es zu jeder Liftkarte 30 Minuten Extrafahrtzeit geschenkt. #seiffen #skiliftseiffen #kurortseiffen #erzgebirge #oremountains #herzland
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Sölden und Hochsölden Ötztal / Tirol
Schlagwort (Vorarlberg): Sölden
Sammlung: Risch-Lau
Jahr: 1963
Herstellung: Bregenz Risch-Lau
Beschreibung: 1 Zelluloid (Negativ) schwarz-weiß quer
Inhalt: Pitze, Wohlfahrt, Wald, Ötztaler Ache, Windau, Ortszentrum, Hochsölden, Breitlehner, Lange Wand, Grieskogel, Kreuzkogel, Schartlaskogel, Peerler Kogel, Ötztaler Alpen
Rechte:
Dieses Werk ist lizenziert unter einer Creative Commons Namensnennung 4.0 International Lizenz. Es darf unter diesen Bedingungen weiterverwendet werden.
Namensnennung bei Verwendung dieses Bildes:
"Foto: Sammlung Risch-Lau, Vorarlberger Landesbibliothek"
Permalink: https://pid.volare.vorarlberg.at/o:22080
Link: Vollständige Metadaten anzeigen
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Honda NSX
In technischen Belangen war die von 1990 bis 2005 gebauten ersten Honda NSX-Generationen echte Vorreiter, die sich vor allem auf der Rennstrecke einen Namen machten. Dabei war der Honda NSX so erfolgreich, dass er bis 2009 in modifizierter Form weiter als Rennwagen benutzt wurde. Im Jahr 2015 wurde auf der Detroit Auto Show endlich ein Nachfolgemodell vorgestellt, das ab 2016 ausgeliefert wurde. Für 2019 hat Honda ein Facelift des NSX vorgestellt.
Aktuelle Honda NSX News
Der Honda NSX 2019
Für das Modelljahr 2019 hat Honda dem NSX einige Updates spendiert. Die Ingenieure legten vor allem beim Fahrwerk Hand an. Weitere Updates gab es beim Antriebsstrang, beim Exterieur und im Cockpit. Honda NSX 2019.
Der neue Honda NSX (seit 2016)
Auf dem Auto-Salon 2015 in Genf feierte die lang erwartete neue Generation des Kult-Mittelmotorsportlers ihre Europapremiere.
Unter der Motorhaube arbeitet ein V6-Biturbo-Benziner mit 75 Grad Zylinderbankwinkel in Mittelmotorbauweise, der zusammen mit einem E-Motor die Kraft auf die Hinterräder leitet. Für den Antrieb der vorderen Räder sorgen zwei weitere Elektromotoren. Die Gesamtsystemleistung des 3,5-Liter-V6-Hybrid liegt bei 507 PS.
Der Allradler verfügt über eine vorne und hinten komplett unabhängige Federung aus Aluminium, die über ContiSportContact-Hochleistungsreifen 245/35Z R19 vorne und 295/30Z R20 hinten auf Alufelgen mit 19 x 8,5 Zoll vorne und 20 x 11 Zoll hinten die Leistung des Antriebsstrangs auf die Straße überträgt. Die Monoblock-Bremssättel mit sechs Kolben vorne und vier Kolben hinten sorgen für eine ensprechende Bremsleistung der Ultra-Hochleistungs-Bremsanlage mit Carbon-Keramik-Bremsscheiben.
Honda NSX Fotos
Videos vom neuen Honda NSX
Die ersten Generationen des Honda NSX (1990 bis 2005)
Die erste ab August 1990 verkaufte Modellversion des Honda NSX (Code NA1) hatte einen quer zwischen Fahrgastzelle und Kofferraum eingebauten 3,0-Liter-DOHC-V6-Saugmotor mit 90 Grad Zylinderbankwinkel (Motorcode C30A; eine Weiterentwicklung der bereits ab 1985 in Honda- und Rover-Modellen eingesetzten C-Motorenfamilie), vier Ventilen pro Zylinder, programmgesteuerter Benzineinspritzung (PGM-FI). Er leistete offiziell 274 PS, 284 Nm Drehmoment (Prospektangabe Honda-Deutschland), kam mit einer Höchstdrehzahl von 8000 Umdrehungen pro Minute und – erstmals bei einem außerhalb Japans angebotenen Honda-Modell – einer durch Öldruck gesteuerten, variablen Ventilsteuerung (VTEC).
Der NSX NA2 wurde mit einer 3,2-Liter-Maschine ausgestattet, die ebenfalls quer eingebaut wurde. Er leistete offiziell 280 PS (Angabe für den japanischen und europäischen Markt, US-Angabe 290 PS nach SAE-Richtlinie) und 298 Nm (US-Angabe 304 Nm). Je nach Länderausführung beschleunigte der NSX NA2 in 5,7 bzw. 5,9 Sekunden von 0 auf 100 km/h, die Höchstgeschwindigkeit wurde mit 260 und 270 km/h angegeben.
Mit mindestens 280 PS (zum Teil leisteten diverse NSX auf dem Prüfstand bis zu 300 PS) hatte der Honda NSX eine vergleichsweise hohe Leistung, der allerdings nicht durch eine entsprechende Kupplung Rechnung getragen wurde. Diese schaffte es oftmals nicht, das Drehoment vernünftig zu übertragen. Dieses Problem gab es bei der Ausführung mit Automatikgetriebe nicht, da der Motor in diesem Fall nur 256 PS leistete und ein Drehmoment von lediglich 284 Nm entwickelte. Allerdings wurde diese Variante speziell für den US-Markt entwickelt und ist kaum in Europa zu finden. Technische Innovationen im NSX NA2 waren damals die Zahnstangen-Servolenkung und das variable Sperrdifferenzial.
Technische Daten des Honda NSX (1999 bis 2005)
Motortyp | V6-Ottomotor |
Hubraum | 3.200 cm³ |
Leistung | 206W – 280 PS |
Drehmoment | 298 Nm |
Höchstgeschwindigkeit | 260 km/h |
Radstand | 2530 mm |
Gewicht | 1460 kg |
Honda NSX (1990 – 2005) Videos
Der Honda NSX Type R (1992 bis 1995)
Zwischen November 1992 und 1995 wurde in Japan mit dem NSX Type R eine gewichtsreduzierte Version des NSX mit dem Motor der ersten NA1-Version, etwas strafferer Federung und sportlichem Interieur angeboten. Ebenfalls nur in Japan gab es ab 1997 die NA2-Varianten Type S und Type S zero. Weltweit wurde ab 1995 der NSX-T (für Targa-Top) mit herausnehmbarem Dachmittelteil verkauft. In den USA war in diesem Modelljahr das Coupé nicht mehr erhältlich, ab 1996 wurde es dort nur noch auf spezielle Order ausgeliefert; die T-Version war somit die einzige reguläre NSX-Variante.
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Wer auffällige Schuhe sucht, sollte mal einen Blick auf die Modelle von Jeffrey Campbell werfen. Mit Schuhen von Jeffrey Campbell an den Füßen ist ein spektakulärer Auftritt garantiert. Der amerikanische Schuhdesigner spielt mit Formen, Materialien und Muster und kreiert Schuhe, die alle Blicke auf sich ziehen: grazy, sexy und megahoch. Die Karriere von Jeffrey Campbell begann im Jahr 2000 in einer Hinterhof-Werkstatt in Los Angeles. Heute zählt Jeffrey Campbell zu den gefragten Labels der USA. Prominente Anhängerinnen wie Lady Gaga, Katy Perry, Miley Cyrus oder Nicky Hilton haben Jeffrey Campbell Schuhe längst für sich entdeckt und lieben die aufregenden High-Fashion-Styles.
Jeffrey Campbell hat sich international zum progressiven Statement selbstbewusster Frauen entwickelt. Die Kollektion von Jeffrey Campbell ist mutig und vielseitig. Sie reicht von megahohen Wedges und High-Heels bis hin zu verspielten Ballerinas, Pumps, Schnürschuhen, Sneaker und Sandalen.
Für Furore sorgen massive Schnallen und Zipper, die knöchelhohe Boots und Stiefel zieren, Riemchen und Bänder, die sich sexy um Waden winden, Cut-Outs oder XL-Schleifen. Aber auch Blümchen, Prints und Ethno-Muster ziehen Blicke auf sich, wenn Frau mit Schuhen von Jeffrey Campbell unterwegs ist.
Schuhe von Jeffrey Campbell werden in ausgesuchten Fachgschäften angeboten. Zu finden sind sie u.a. bei Amorph Berlin, Goertz Hamburg und 7. Himmel München.
Schnell und einfach kann man Schuhe von Jeffrey Campbell online kaufen, unsere Partnershops verfügen über ein umfangreiches Angebot .
Die neuen Sommer-Styles von Jeffrey Campbell sind gewohnt exzentrisch.Die Kollektion greift Themen wie Graphic-Designs und Glamrock auf. Individuell, grazy und megahoch kommen Ankleboots, Sandaletten und Pumps von Jeffrey Campbell. Bodenständig, aber nicht weniger ausgefallen, zeigen sich Sneaker, Ballerinas, Sandalen und Boots von Jeffrey Campbell
Der für seine crazy Kreationen bekannte Schuhdesigner Jeffrey Campbell setzt in seiner Herbst-Winter-Kollektion noch eins drauf: Nieten, Plateau und megahohe Absätze wohin das Auge reicht.
Schwarzes Leder, silberfarbene Nieten und megahoch rockt Ankleboot Lita Spikes Klassiker von Jeffrey Campbell den Schuhschrank. Der beliebte Bestseller des amerikanischen Schuhdesigners kommt jetzt auch mit pink- und goldfarbenen Spikes daher.
Die neuen Schuhe von Jeffrey Campbell sind gewohnt exzentrisch und spektakulär. Dieses Mal hat das Designteam von Jeffrey Campbell ganz tief in ihre abgerockten Plattenkisten gegriffen. Inspiriert von Punk und Grunge schmecken die neuen Styles stark nach Teen Spirit, Rebellion und Provokation.
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Blaues Oberteil
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Die Angst vor unerwarteten finanziellen Engpässen ist für viele ein ständiger Begleiter. Ein plötzlicher Defekt am Auto, ein Schaden im Heizungssystem, eine überraschend hohe Nebenkostenabrechnung oder es flattert eine unvorhergesehene Rechnung ins Haus. Unverhofft kommt leider oft und das Girokonto alleine kann diese Kosten nur in den seltensten Fällen alleine tragen. Viele Reparaturen oder Neuanschaffungen lassen sich auch nicht aufschieben, und für solche Fälle springt der Kurzzeitkredit ein.
In Deutschland noch Neuland
International hat sich die Idee bereits etabliert, in Deutschland ist das Ganze noch Neuland. Bei einem Kurzzeitkredit können Betroffene kurzfristig kleine Beträge zwischen 100 und 1.000 Euro und für eine Laufzeit von 30 Tagen leihen. Danach muss die geliehene Summe mit Zinsen zurückgezahlt werden. Anfallende Kosten können mit Hilfe dieser Kreditform umgehend beglichen werden und das ohne einen Ratenkredit aufnehmen zu müssen. Dadurch bleibt der Kurzzeitkredit ohne Schufa-Eintrag. Umgekehrt ist aber auch ein positiver Schufa Score für Kunden für die Vergabe eines Kurzkredits unabdingbar. Nur so können die Kreditgeber sicherstellen, dass der Kredit auch zurückgezahlt wird.
Vexcash bietet unkomplizierten Kurzzeitkredit
Einer der Vorreiter in Deutschland für den Kurzzeitkredit ist Vexcash, das unter den bereits vorgestellten Konditionen einen schnellen Kredit für bis zu 30 Tage stellt. Besonderes Merkmal bei Vexcash ist die Tatsache, dass die Kreditchancen auch für Kreditnehmer mit einem mittleren Schufa Score gut stehen. Das Unternehmen nutzt neben der Schufa Bewertung ein eigenes Risikozertifikat, um die Bonität ihrer Kunden zu prüfen. Laut Angaben des Berliner Kurzzeitkreditanbieters sind andere Kriterien als die eines klassischen Ratenkredits ausschlaggebender für die Verteilung. Für diese interne Bonitätsermittlung fallen allerdings Kosten an, die der Kreditnehmer bei einer erfolgreichen Auszahlung zu tragen hat. Für die elektronische Analyse und die Erfassung der momentanen Finanzsituation werden 10 Prozent der gewünschten Darlehenssumme fällig. Für ihre Dienstleistung wurde die Vexcash AG mit dem BankinCheck Award 2014 ausgezeichnet und belegte in der Kategorie bester Kurzzeitkreditanbieter den 1. Platz. In den Bereichen Service, Beratung, Support, Banking und Prozesse wurde Vexcash mit 5,8 von 6 möglichen Punkten bewertet.
Beim Kurzzeitkredit kommt es auf die Situation an
Ein Kurzzeitkredit richtet sich an Fälle, bei denen ein Betrag in kurzer Zeit beglichen werden muss. Kreditnehmer sollten dabei nur einen Kredit aufnehmen, wenn sie diesen in der befristeten Zeit zurückzahlen können. Für diese Situation sind Anbieter wie Vexcash eine schnelle Option für unvorhergesehene finanzielle Notsituationen. Ist es ihnen jedoch nicht möglich, die Darlehenssumme zügig zu tilgen, sollten sie diesen Kredit nicht aufnehmen, da sonst nur weitere finanzielle Belastungen entstehen, die eine schlechteres Schufa-Bewertung nach sich ziehen und zukünftige Kreditaufnahmen erschweren. Zum Zuge kommt der Kurzzeitkredit in Notsituationen, in denen sich Zahlungen nicht aufschieben können wie Autoreparaturen, Strafen, defekte Haushaltsgeräte oder fällige Beitragszahlungen. Wenn unverzüglich kleinere Geldsummen benötigt werden, die Bereitschaft besteht, dafür einen höheren Zinssatz zu zahlen und die finanziellen Möglichkeit gegeben sind, den Kredit in kurzer Zeit zurück zu zahlen, können Menschen in akuter Geldnot bedenkenlos einen Kurzzeitkredit in Anspruch nehmen.
Bildrechte: Flickr Cut Fifty Euro Note - Floating Away in Small Pieces - € photosteve101 CC BY 2.0 Bestimmte Rechte vorbehalten
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Agenda 2030 – Wie werden wir in Zukunft arbeiten?
Sprachniveau A2
Genügend Arbeitsplätze für alle: Das ist die Voraussetzung für nachhaltiges Wirtschaftswachstum. Das gilt für Deutschland und für alle Länder der Welt. Wichtig: die Arbeitsbedingungen sollen menschenwürdig sein.
Der demografische Wandel bedeutet für Deutschland große Probleme. Denn wenn die jetzigen Fachkräfte im Ruhestand sind, werden viele Fachkräfte fehlen. Das bremst das Wirtschaftswachstum. In Deutschland könnten in 15 Jahren 5,8 bis 7,7 Millionen Arbeitskräfte fehlen. Das zeigt eine Studie der Boston Consulting Group.
Tatsache ist aber auch: Die Digitalisierung ist nicht mehr aufzuhalten. Sie wird einige Arbeitsplätze kosten. Man rechnet mit rund 4,4 Millionen Jobs, die durch Roboter und Computer ersetzt werden. Doch die Digitalisierung schafft auf der anderen Seite auch Arbeitsplätze. Dies ist eines der Ergebnisse einer Prognose von PwC und des WifOR-Instituts.
Das Bundesministerium für Arbeit (BMAS) hat eine „Arbeitsmarktprognose 2030“ erstellt. Digitalisierung und Zuwanderung können den demografischen Wandel zwar abschwächen, aber auf lange Sicht nicht ausgleichen.
Das BMAS zeigt in Berechnungen: Beschleunigt sich die Digitalisierung, ist bis 2030 ein Plus von 250.000 Arbeitsplätzen möglich. Das reale Bruttoinlandsprodukt kann um vier Prozent steigen. Die Digitalisierung bietet also große Chancen für den Arbeitsmarkt der Zukunft.
Die Digitalisierung verlangt hohe Qualifikationen. Der demografische Wandel bedeutet für Deutschland, dass nur eine gute Bildung und ein Ausbau der beruflichen Weiterbildung die Zukunft sichert. Das trifft natürlich auf andere Länder ebenfalls zu. Was Deutschland bis 2030 braucht: Familie und Beruf müssen sich vereinbaren lassen, Migranten müssen besser integriert und ihre Qualifikationen anerkannt werden.
Fragen A2:
- Was ist die Voraussetzung für nachhaltiges Wirtschaftswachstum?
- Wie sollen die Arbeitsbedingungen sein?
- Was bedeutet es für Deutschland, wenn viele Fachkräfte im Ruhestand sind?
Sprachniveau B2
Genügend Arbeitsplätze für alle: Das ist die Voraussetzung für nachhaltiges und inklusives Wirtschaftswachstum. Das gilt für Deutschland und für alle Länder der Welt. Wichtig: die Arbeitsbedingungen sollen menschenwürdig sein. Deutschland engagiert sich deshalb intensiv für die Förderung von Beschäftigung und für die Einhaltung von Sozialstandards.
Nach der Arbeitsmarktprognose 2030 für Deutschland wird es auf dem Arbeitsmarkt große Probleme geben, denn es werden viele Fachkräfte fehlen. Das bremst das Wirtschaftswachstum. In Deutschland könnten daher in den kommenden 15 Jahren 5,8 bis 7,7 Millionen Arbeitskräfte fehlen, zeigt eine Studie der Boston Consulting Group.
Tatsache ist aber auch: Die Digitalisierung ist nicht mehr aufzuhalten und wird einige Arbeitsplätze kosten. Man rechnet mit rund 4,4 Millionen Jobs, die durch Roboter und Computer ersetzt werden. Doch die Digitalisierung schafft auf der anderen Seite auch Arbeitsplätze. Dies ist eines der Ergebnisse einer Prognose von PwC und dem Wifor-Institut.
Das Bundesministerium für Arbeit (BMAS) hat eine „Arbeitsmarktprognose 2030“ erstellt. Die Analyse zeigt, dass die Digitalisierung ein großes Potential für die Produktivität der Wirtschaft hat. Aber die Digitalisierung verlangt hohe Qualifikationen. Und Digitalisierung und Zuwanderung können den demografischen Wandel zwar abschwächen, aber auf lange Sicht nicht ausgleichen.
Der demografische Wandel bedeutet für Deutschland, dass nur eine gute fundierte Bildung und ein Ausbau der beruflichen Weiterbildung die Zukunft sichert. Das trifft natürlich auf andere Länder ebenfalls zu. Die Vereinbarkeit von Familie und Beruf, die bessere berufliche Integration von Migranten sowie die verbesserte Anerkennung von Qualifikationen sind weitere Anforderungen, die Deutschlands Zukunft sichern helfen.
Die Prognosen errechnen einen deutlichen Anstieg der hochqualifizierten Arbeitskräfte, einen starken Rückgang bei den gering qualifizierten und einen leichten Rückgang im mittleren Qualifikationsbereich. Man rechnet mit mehr Beschäftigten von insgesamt 1 Million in 13 Sektoren, etwa Maschinenbau, IT-Dienste, Forschung und Entwicklung.
Fragen B2:
- Was wird 2030 auf dem deutschen Arbeitsmarkt fehlen?
- Welcher Trend ist nicht aufzuhalten?
- Wie viele Jobs werden schätzungsweise von Robotern ersetzt?
- Was verlangt die Digitalisierung von den Menschen?
- Welche Art von Arbeitskräften verlangt der Arbeitsmarkt?
April 2017
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Da das Leben vieler Menschen immer mehr online stattfindet, braucht es auch Möglichkeiten, virtuelle Daten für die Nachwelt aufzubewahren.
Foto-Schuhschachtel der Zukunft
«Der Flickr-Account des Vaters wird in Zukunft dem entsprechen, was heute die Schuhschachtel mit den alten Fotos des Grossvaters darstellt, oder ein Weblog das, was bisher ein altes Tagebuch war», erklärt Legacy Locker-Gründer Jeremy Toeman. 30 Dollar pro Jahr oder alternativ 300 Dollar für die Ewigkeit verlangt er für seine Dienste.
«Ich bin sicher, dass sich eifrige Farmville-Spieler Sorgen machen, dass ihr Hof eines Tages nicht mehr bewirtschaftet wird, da sonst keiner die Zugangsdaten hat. Gleiches gilt für die World of Warcraft-Fans. Was sie im Spiel leisten, ist ein Akt der Kreativität, ja fast schon Kunst. Dieser Nachlass gehört ebenso zum letzten Willen eines Menschen wie etwa Gewinne auf einem Online-Poker-Konto», so Toeman.
Gewinnerbe erfordert Selbstanzeige
«Der Bedarf, einem definierten Kreis virtuelle Erinnerungsstücke zu hinterlassen, steigt eindeutig», schätzt der Jurist Heinrich Meyer-Götz von der Stiftung Vorsorgedatenbank im pressetext-Interview. Schon bisher gibt es Dienste eines Online-Tresors, in dem Dokumente, Passdaten oder Flugtickets relativ diebstahlsicher gespeichert werden können. «Die Idee des Online-Nachlasses virtueller Dateien ist neu», so Meyer-Götz.
Für brisant hält der Rechtsexperte das Thema erst dann, sobald wirtschaftliches Vermögen im Spiel ist. «Hat etwa ein Verstorbener virtuelle Gewinne aus Glücksspielen im Ausland gebunkert, so müssen die Erben zunächst Selbstanzeige machen und die Steuern bezahlen, bevor sie die Erbschaft antreten können. Andernfalls wäre es Steuerhinterziehung.» Zudem übergibt man im Todesfall auch im Internet entstandene finanzielle Verpflichtungen an die Erben weiter.
Schwachstelle der Social Networks
Schwerpunkt von Legacy Locker sind allerdings eher Informationen, die nicht materiell veräusserbar sind. Es trifft damit eine Schwachstelle sozialer Netzwerke. Da Algorithmen nicht Tote von Lebenden unterscheiden können, löscht etwa Facebook ein Profil, sobald Aussenstehende das Ableben dessen Inhabers melden. Daneben gibt es die Möglichkeit, einem Account den «Erinnerungsstatus» zu verleihen. Freunde und Familie können dabei ähnlich wie in einem Kondolenzbuch posten und somit Trauer ausdrücken. Ausreichenden Schutz vor Missbrauch gibt es dabei jedoch nicht.
(fkl/pte)
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Veröffentlicht am 25. März 2019 Teilen mit:TweetAuf Tumblr teilenGefällt mir:Gefällt mir Wird geladen... Veröffentlicht in Sonstiges DetailsGebäudePflanzenStruktur Vorheriger Beitrag « Zurück Nächster Beitrag Weiter »
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Grids & Ruler is an extension that add a new panel to Firefox developer tools. That panel let you create and manage overlays on pagesthat provide you visual hints to develop you web app layouts.
Wenn Sie der Meinung sind, dass dieses Add-on Mozillas Add-on-Richtlinien verletzt oder Datenschutz- bzw. Sicherheitsprobleme aufweist, melden sie diese Probleme bitte über dieses Formular an Mozilla.
Bitte verwenden Sie dieses Formular nicht, um Fehler zu melden oder neue Funktionen vorzuschlagen; die Meldung geht an Mozilla und nicht an den Entwickler des Add-ons.
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Skype 4.1 für Linux veröffentlicht
Dass Microsoft Skype 4.1 für Linux veröffentlicht hat, hört sich eigentlich ganz gut an. Allerdings ist man irgendwie auch 3 Jahre hinterher. Skype 4.1 für Windows wurde im Jahre 2009 ausgegeben. Hier ist man derzeit bei Version 6, wie auch bei Mac OS X.
Mit Skype für Linux können sich Anwender nun auch in ihre Microsoft-Konten einloggen und mit Windows-Live-Anwender einen Plausch halten. (welche Linuxer haben überhaupt ein Microsoft-Konto?)
Du kannst Dir die VoIP-Software für Linux aus dem entsprechenden Unterbereich bei skype.com herunterladen.
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Ich freue mich über jede noch so kleine Spende. Vielen Dank und Prost!
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Bon appétit – Mahlzeit – Smacznego – Enjoy your meal – Jó étvágyat
Am 19. November 2018 war der Wiener Bücherschmaus im Rahmen der „Tage des Lesens“ im BildungsHUB im Stadtschulrat für Wien zu Gast.
Gemeinsam mit Herrn Fuchs und Schaf Igor Ismirschlecht lud Petra Öllinger die PädagogInnen zu einem Galerie-Besuch der besonderen Art ein: Bilder „lesen“, den Appetit wecken auf Geschichten und so die Lieblingslektüre der Klasse finden.
Im Festsaal 3 hatten die BesucherInnen Gelegenheit, in den „Büchern auf Rädern“ zu gustieren und wurden dabei von Georg Schober und Michael Karjalainen-Dräger serviciert.
Bildquelle:
Wiener Bücherschmaus: Creative Commons-Lizenz „Namensnennung 4.0 International – weitergabe unter gleichen Bedingungen“. Die Form der Namensnennung: Wiener Bücherschmaus — Verein für Leseförderung und Buchkultur: https://buecherschmaus.wien
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London - Mit einem Anti-Terror-Einsatz mit 250 Polizisten gegen eine vermutete Bombenwerkstatt sind in London neue Anschläge in Grossbritannien verhindert worden.
In der Wohnung wurde ein weiterer Terrorverdächtiger festgenommen. Gegen beide Männer, die nach Angaben des Senders BBC Brüder sind, erging Haftbefehl wegen der Vorbereitung von Terroranschlägen. Nachbarn beschrieben die beiden 20 und 23 Jahre alten Männer als freundliche Muslime, die bislang nicht negativ aufgefallen seien.
Spezialkräfte in Schutzanzügen gegen chemische und biologische Kampfstoffe stürmten am frühen Morgen eine Wohnung im Einwandererviertel Forest Gate. Dort seien möglicherweise Materialien für den Bombenbau gefunden worden, berichtete der Sender BBC.
Keine Angaben von Scotland Yard
Der Angriff sei nach Geheimdienstinformationen erfolgt, die auf die Vorbereitung von Anschlägen hindeuteten. Die Razzia habe gegen 4.00 Uhr Ortszeit begonnen, teilte das Innenministerium mit.
Scotland Yard machte unter Hinweis auf die laufenden Untersuchungen keine näheren Angaben zu der seit den Terroranschlägen in London am 7. Juli vergangenen Jahres umfangreichsten Polizeiaktion Grossbritanniens.
Allerdings erklärte ein Polizeisprecher der Einsatz stehe nicht im Zusammenhang mit der anhaltenden Untersuchung der Anschläge im vergangenen Sommer. Dabei hatten vier Selbstmordattentäter bei Bombenanschlägen in drei U-Bahnen und einem Bus 52 Menschen mit sich in den Tod gerissen.
(smw/sda)
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Google besitzt in Deutschland in Bezug auf Suchmaschinenzugriffe einen schier unglaublichen Marktanteil von knapp 95 Prozent. Als Zweiter muss sich Microsofts Bing mit gerade einmal 2,5 Prozent vom Kuchen zufrieden geben, Yahoo folgt mit 2,0 Prozent dicht nach den Jungs aus Redmond. In anderen Worten: Wer in Deutschland etwas im Netz sucht, der googelt. Für Menschen die nicht möchten, dass Google jeden Suchbegriff erfährt und die Suchen am besten noch mit dem Gmail-Profil verknüpft, hat sich DuckDuckGo als Alternative etabliert. Doch es gibt auch im Open-Source-Bereich interessante Ansätze. Mit Searx könnt ihr eine eigene Metasuchmaschine betreiben, die sich individuell konfigurieren lässt. Auf Github findet ihr eine Liste mit Searx-Instanzen, die ihr zum Testen gerne mal ausprobieren könnt.
Für Searx reicht allerdings ein simpler Webspace mit PHP und Datenbank nicht aus, ihr braucht stattdessen einen kleinen Server mit der Möglichkeit Python-Programme ausführen zu können. Wer einen kleinen virtuellen Root-Server sein Eigen nennt, der kann sich Searx allerdings recht einfach aufsetzen — auch wenn ihr noch nicht so viel Erfahrung mit Python-Diensten gemacht habt. Der Vorteil an einer eigenen kleinen Searx-Instanz liegt darin, dass ihr der Allgemeinheit einen Dienst erweist und auch selber immer eine anonyme Suche an der Hand habt, die gar nicht mal so schlecht sortierte Ergebnisse liefert. Je mehr Searx-Installation sich im Netz tummeln, desto mehr Optionen gibt es für Anwender auch einmal anonym suchen zu können.
Searx unter Debian/Ubuntu installieren
Die Installation von Searx möchte ich hier an dieser Stelle gar nicht groß breittreten, da das Projekt in seinem Wiki eine erstklassige Schritt-für-Schritt-Anleitung auf seinen Github-Seiten pflegt und auch aktuell hält, die auch Einsteiger vor keine großen Hürden stellt. Würde ich diese Anleitung hier abtippen und sich etwas am Installationsprozess ändern, dann würdet ihr eventuell in einer Sackgasse stecken. Folgt daher bitte der Anleitung der Entwickler… es lohnt sich allerdings auf ein paar Punkte einzugehen, die mir während der Installation von Searx auf einem Debian Wheezy mit einem Apache als Webserver Schwierigkeiten gemacht haben. Die Tipps sollten sich allerdings auch auf einem Ubuntu-Server umsetzen lassen oder auch generell allgemein gültig sein. Aufrufe der Paketverwaltung müsstet ihr natürlich an die von euch genutzte Linux-Installation anpassen.
Die ersten Schritte entsprechend der basic installation und der configuration sollten euch eigentlich keine Probleme machen. Ich müsst wirklich einfach nur jeden Befehl ins Terminal des Servers kopieren und ausführen. Ihr installiert die benötigten Abhängigkeiten, ladet Searx per git
nach /usr/local/searx
und legt einen Benutzer an, unter dem die Anwendung später dann läuft. Danach installiert ihr die von Searx benötigten Python-Abhängigkeiten in eine eigene Virtualenv-Umgebungen und tragt per Sed-Kommando einen zufällig generierten Secret-Key in die Konfiguration ein. Anschließend könnt ihr Searx starten und zum ersten mal ausprobieren — Kleiner Tipp am Rande: Thomas hat in seinem Blog klasse Tipps gegeben, wie ihr Searx später einmal aktuell haltet.
### Startet Searx in einem ersten Terminal... $ python searx/webapp.py ### Und ruft Searx dann vom Localhost aus auf... $ sudo apt-get install links2 $ links2 http://localhost:8888
Hier stolpert ihr nun eventuell zum ersten mal über ein kleines Problemchen. Ruft ihr die zum Test gestartete Searx-Instant über http://ip-oder-url-eures-servers:8888 in einem Browser auf, dann passiert erst einmal — rein gar nichts. Zweifelt nun bitte nicht an euren Fähigkeiten, sondern probiert es mit einem Textbrowser wie Lynx oder Links2 einfach von einem zweiten Terminal direkt auf dem Server aus. Searx lauscht nämlich nur auf Verbindungen vom Localhost, ruft ihr den Port von einem anderen Rechner aus ab, dann antwortet Searx nicht und ihr bekommt eine Fehlermeldung, dass hier nichts gefunden werden kann.
Klappt der Aufruf, dann habt ihr Searx erfolgreich installiert. Allerdings müsstet ihr das Python-Skript immer von Hand ausführen und würdet es auch nur auf dem Port 8888 erreichen. Mit uWSGI packt ihr das Skript daher in einen Container, den später den Webserver bei Bedarf ausführen kann. Sämtliche Informationen dazu liefert euch weiterhin die Schritt-für-Schritt-Anleitung des Searx-Wikis. Ich habe in der /etc/uwsgi/apps-available/searx.ini
lediglich noch die Pfade ein wenig erweitert und die Anzahl der Worker-Threads reduziert, mein kleiner Rootie hat nämlich nur zwei Kerne.
[uwsgi] # Who will run the code uid = searx gid = searx # Number of workers workers = 2 # The right granted on the created socket chmod-socket = 666 # Plugin to use and interpretor config single-interpreter = true master = true plugin = python # Application base folder base = /usr/local/searx/ # Module to import module = searx.webapp # Virtualenv and python path virtualenv = /usr/local/searx/searx-ve/ pythonpath = /usr/local/searx/ chdir = /usr/local/searx/searx/ # The variable holding flask application callable = app
Solltet ihr nach dem Einrichten von uWSGI nun nochmal auf die Idee kommen eure Installation zu testen, dann wundert euch bitte nicht, dass ihr jetzt auch auf dem Localhost im Textbrowser Searx nicht mehr erreichen könnt. Keine Angst, ihr habt nichts kaputt gemacht, ihr müsst nun zwingend euren Webserver so konfigurieren, dass er Anfragen an Searx durchreicht. Ich für meinen Teil habe das Ganze entsprechend der Schritt-für-Schritt-Anleitung mit Apache umgesetzt, ihr könntet für diese Aufgabe allerdings auch auf Nginx zurückgreifen — diese Weg habe ich allerdings nicht selber ausprobiert.
Metasuchmaschine zum selber hosten
Die nächsten Schritte hängen nun davon ab, ob Searx die einzige Webseite sein soll, die auf eurem Serverchen läuft, oder ob Searx auf einer Subdomain zu erreichen sein soll. Ich für meinen Teil habe mich für den zweiten Weg entschieden, da auf meinen Server noch anderen Seiten aktiv sind und weiterhin erreichbar sein sollen. Möchtet ihr allerdings Searx exklusiv betreiben, dann tragt einfach in die /etc/apache2/sites-available/default
die in der Anleitung genannten Apache-Optionen ein. Auf einem nicht groß veränderten System würde die Datei in etwa so aussehen.
<VirtualHost *:80> ServerAdmin webmaster@localhost AllowEncodedSlashes On <Location /> Options FollowSymLinks Indexes SetHandler uwsgi-handler uWSGISocket /run/uwsgi/app/searx/socket </Location> DocumentRoot /var/www <Directory /> Options FollowSymLinks AllowOverride None </Directory> [...]
Wollt ihr wie ich Searx auf einer Subdomain betreiben, dann müsst ihr einen Virtual Host erstellen. Dazu legt ihr den Vhost über die Datei /etc/apache2/sites-available/searx
an (den Dateinamen könnt ihr frei wählen) und übernehmt die folgende Konfiguration. Den Servernamen müsst ihr dabei selbstverständlich an eure Domain anpassen. Die restlichen Einträge könnt ihr ansonsten exakt so übernehmen. Am Ende aktiviert ihr den Vhost mit a2ensite und lasst den Apache-Webserver seine Konfiguration neu einlesen.
<virtualhost *:80> ServerName suche.linuxundich.de ServerAdmin webmaster@localhost <Location /> Options FollowSymLinks Indexes SetHandler uwsgi-handler uWSGISocket /run/uwsgi/app/searx/socket </Location> ErrorLog ${APACHE_LOG_DIR}/error.log LogLevel warn CustomLog ${APACHE_LOG_DIR}/access.log combined </virtualhost>
$ sudo a2ensite searx $ sudo service apache2 reload
Nun müsstet ihr eure Searx-Instanz unter http://eure-domain.de oder eben http://subdomain.eure-domain.de erfolgreich aufrufen können. Die Bedienung der Metasuchmaschine sollte euch nun nicht weiter schwer fallen, einfach einen Suchbegriff eintippen und mit Return lossuchen — Searx durchstöbert dann Google, Bing, Yahoo, DuckDuckGo und noch viele Dienste mehr und gibt die aggregierten Ergebnisse individuell sortiert aus. Dabei fließen keine Daten zwischen euch und den abgefragten Suchanbietern, Searx kommuniziert stattdessen mit diesen. Google kann also höchstens ein Profil über die gesamte Searx-Instanz erstellen.
In den Einstellungen gebt ihr vor, welche Suchsprache Searx bevorzugen soll, ob die Suchbegriffe per Google, DuckDuckGo, DBPedia oder Wikipedia vervollständigt werden sollen und welches Theme Searx bei euch nutzen soll, drei verschiedene Looks stehen zur Wahl. Am besten sieht in meinen Augen Oscar aus, allerdings benötigt das Template zwingend aktiviertes JavaScript. Das ist beim Standard-Theme nicht der Fall, daher lasse ich dieses auch weiterhin als Vorgabe aktiv. Die Einstellungen speichert Searx bei euch auf individuell als Cookie ab, so bleiben die Einstellungen auch erhalten.
Ich lasse Searx in Zukunft bei mir auf meinen Root-Serverchen laufen. Möchtet ihr also ab und an mal ohne Google-Beobachtung, ohne Anzeigen und ohne Tracking etwas im Netz suchen, dann könnt ihr gerne auf suche.linuxundich.de zurückgreifen. Ich werde meine Searx-Instanz aktuell halten und vielleicht in Zukunft auch noch meine Linux-Suche Tuxsucht.de integrieren. Dazu muss ich mich allerdings noch ein wenig mehr in die Thematik reinfuchsen.
Die Suche lässt sich auf zwei Arten einschränken: Im Hauptscreen könnt ihr zwischen Allgemein, Dateien, Bildern, Karten und Co wählen und so die Ergebnisse ein wenig nach euren Wünschen ausfiltern. Alternativ geht ihr abermals in die Einstellungen und de-/aktiviert einzelne Suchmaschinen, deren Ergebnisse Searx gezielt aggregieren oder eben links liegen lassen soll. Auch diese Einstellungen sichert Searx wieder für jeden Anwender individuell als Cookie. Global könntet ihr die einzelnen Suchmaschinen in der Konfigurationsdatei von Searx /usr/local/searx/searx/settings.yml
ausklammern. Hier ließen sich auch weitere Suchmaschinenanbieter hinzufügen, ganz so einfach ist dies allerdings nicht.
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23. Februar 2018 by Jan Henryk Walendy VerbalVerkehr – Altered Carbon Download: MP3 Audio20 MB In dieser Folge erzählt Jan Henryk von Altered Carbon. Ludwig’s Twitter VerbalVerkehr Twitter Die Intro-, Interlude- und Outromusik ist Scorch von Nctrnm. (Lizenz)
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Specialized Body Geometry In Trivent Expert Damens Weiß/ROT 6US/36EU New In Geometry Box e98b91
Zoomania (dt. Tagline: Ganz schön ausgefuchst. Originaltitel: Zootopia) ist ein US-amerikanischer Computeranimationsfilm von Walt Disney Pictures, der am 3. März 2016 in die deutschen und einen Tag später in die US-amerikanischen Kinos kam. Der Film ist die 55. Produktion der Walt Disney Animation Studios. Er erhielt den Oscar 2017 für den Besten Animationsfilm.
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In einer von anthropomorphen Säugetieren bewohnten Welt erfüllt Judy Hopps aus dem ländlichen Dorf Bunnyborrow in Nageria ihren Traum, als erster Hase Polizist zu werden. Nachdem sie als Jahrgangsbeste in der Polizeiakademie abschließt, wird sie vom Bürgermeister Leodore Lionheart, einem Löwen, als neues Mitglied des Zoomania Police Departement (ZPD) vorgestellt. Polizeichief Bogo, ein Büffel, teilt sie jedoch nicht für die gegenwärtigen Untersuchungen von 14 vermissten Säugetieren ein, sondern als Politesse, da er an ihrem Potenzial, eine echte Polizistin zu sein, zweifelt. Während einer ihrer Schichten trifft sie auf den Fuchs und Trickbetrüger Nick Wilde.
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Judy wird während einer nächsten Schicht Zeuge eines Diebstahls bei einem Floristen und versucht den Dieb, ein Wiesel namens Herzog von Pitzbühl, zu fangen. Wegen Verlassens des Postens und Anstiftung zum Chaos, das während der Verfolgungsjagd entstand, wird sie darauf fast vom Dienst suspendiert. Das Erscheinen der Otterdame Mrs. Otterton, die Chief Bogo wegen ihres vermissten Mannes Emmett Otterton aufsucht, unterbricht allerdings die Suspendierung und Judy Hopps verspricht Mrs. Otterton, den Fall zu übernehmen. Als auch die zweite Bürgermeisterin Dawn Bellwether, ein Schaf, erscheint und davon erfährt, dass das Eingliederungsprogramm für kleine Säuger die ersten Erfolge zeigt, bleibt Chief Bogo nichts anderes übrig, als Judy nicht zu entlassen. Er gibt ihr 48 Stunden, den Fall zu lösen, andernfalls solle sie kündigen – was Judy widerstrebend akzeptiert. In der Fallakte findet sie einen Hinweis, der sie zu Nick Wilde führt. Mit einem Trick bringt sie ihn dazu, ihr bei diesem Fall zu helfen.
Nachdem sie in der Kfz-Behörde, in der nur Faultiere arbeiten, Ottertons Autokennzeichen erfahren konnten, führt Judy und Nick die
Spur zu Gangsterboss Mr. Big, einer Spitzmaus. Mr. Big informiert das Paar darüber, dass Otterton, sein Florist, wild geworden sei und seinen Chauffeur Manchas, einen schwarzen Jaguar, angegriffen habe. Judy und Nick lokalisieren Manchas, der aussagt, dass für Ottertons plötzlich wildes Verhalten „Könige der Nacht“ verantwortlich gewesen seien, bevor er selbst unkontrollierbar wild wird und die beiden in Rage verfolgt. Judy ruft Verstärkung, aber als Bogo und seine Verstärkung ankommen, ist Manchas verschwunden. Bogo verlangt darauf Judys Dienstmarke, doch Nick verteidigt Judy. Er weist darauf hin, dass Judy noch zehn Stunden hat, um den Fall zu lösen. Anschließend machen sie sich gemeinsam auf den Weg.Als Nick erkennt, dass die Straßenüberwachungskameras Manchas Verschwinden aufgezeichnet haben müssen, kontaktieren sie Dawn Bellwether. Sie beobachten auf den Aufzeichnungen seine Kidnapper, Timberwölfe, die Judy daraufhin für die erwähnten „Könige der Nacht“ hält. Judy und Nick lokalisieren Mr. Ottertons Standort in einem ehemaligen Krankenhaus, wo sie auch die anderen vermissten Säuger und Manchas finden. Sie alle sind Raubtiere, die genau wie Manchas wild geworden sind.
Judy und Nick belauschen Bürgermeister Lionheart bei einer Beratung mit Dr. Madge Honey Badger über den Zustand der Raubtiere, was Lionheart aufgrund seiner eigenen Natur als Raubtier nicht veröffentlicht haben möchte. Judy filmt dieses Gespräch und die beiden fliehen anschließend aus dem Krankenhaus. Dieses wird von der Polizei umstellt und Bürgermeister Lionheart und Dr. Honey Badger werden verhaftet.Artikelzustand: | Neu mit Karton: Neuer, unbenutzter und nicht getragener Artikel, in der Originalverpackung (wie z. B. ... Mehr zum Thema Zustand | Style: | Cyclying |
Cleat Compatibility: | 3 Bolt | Brand: | Specialized |
Fastening: | Hook & Loop Fasteners | US Shoe Size (Women's): | 6 US |
Color: | White/Red | UPC: | 719676897820 |
Zurück in Bunnyborrow erfährt Judy, dass bestimmte psychotrope Blumen im Volksmund auch „Könige der Nacht“ genannt werden. Judy kehrt zurück nach Zoomania und versöhnt sich mit Nick. Sie suchen Pitzbühl auf, der „Könige der Nacht“ für ein geheimes Labor gestohlen hatte. Beide finden das Labor mit Wissenschaftlern in einem alten U-Bahn-Wagen. Es sind alles Schafböcke, die an einem Serum arbeiten, das die Raubtiere wild macht und durch eine Pistole appliziert werden kann. Judy und Nick fahren mit dem U-Bahn-Wagen und den Beweisen Richtung ZPD, werden aber von den Böcken verfolgt.
Auf dem Weg zum ZPD verursachen sie mit dem U-Bahn-Wagen einen Unfall in einer U-Bahn-Station. Über diese erreichen sie ein Museum, in dem sie Bellwether begegnen,
die versucht, die Beweise an sich zu nehmen. In der Erkenntnis, dass Bellwether die Drahtzieherin hinter der Verschwörung ist, versuchen Judy und Nick zu fliehen. Bellwether erlangt die Beweise mit der Pistole und dem Serum. Sie schießt das Serum auf Nick, woraufhin er wild und unkontrollierbar wird. So versucht er Judy anzugreifen und drängt sie in eine Ecke. Währenddessen erklärt Bellwether ihre Verschwörung. Darauf wird deutlich, dass Nick die Rage nur gespielt hat und das Serum aus der Pistole vorher von ihm ausgetauscht wurde. Das Geständnis Bellwethers wurde aufgezeichnet, und wenige Momente später taucht die Polizei auf, die Bellwether festnimmt.Einige Monate später ist Judy wieder im Dienst. Die wild gewordenen Tiere sind durch ein Gegenmittel, das von Dr. Honey Badger entwickelt wurde, geheilt worden. Inspiriert vom Glauben, den Judy in ihn gesetzt hat, wird Nick der erste Fuchs als Polizist und Judys neuer Partner.
172 Park Tool CTP Replacement Pins for CT-3 CT-3.2 CT-5 CT-7 Bike Chain Breaker,
Byron Howard und Rich Moore übernahmen die Regie des Films, die Arbeiten am Drehbuch wurden von Jared Bush und Phil Johnston übernommen. Der deutsche Animationsfilmer Matthias Lechner fungierte als künstlerischer Leiter und Art Director Environment des Films.Nach der Premiere des Films stellte Lechner auf seiner privaten Website eine große Auswahl von Konzeptzeichnungen zur Verfügung, die einen Einblick in die Entstehungsgeschichte des Films gewähren, teilweise jedoch wieder verworfen wurden.
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In den USA hat sowohl der Film als auch die titelgebende Stadt den Titel Zootopia (als Kofferwort aus Zoo und Utopie). In den meisten europäischen Ländern wurden der Film und die Stadt als Zootropolis bezeichnet (als Wortschöpfung aus Zoo und Metropole). Als ein möglicher Grund für die Umbenennung wird von der britischen Pressedie Existenz einer in Europa eingetragenen Markeeines dänischen Zoos vermutet.
In Deutschland wurde der Film unter dem Titel Zoomania veröffentlicht, der auch der Name der im Film dargestellten Stadt ist. Die Umbenennung bezieht sich sowohl auf den Filmtitel als auch auf sämtliche Einblendungen und hörbare Erwähnungen des Stadtnamens; im Bonusmaterial der DVD/Blu-ray wird jedoch der Originaltitel Zootopia verwendet. Die Umbenennung von Zootropolis in Zoomania erfolgte aufgrund der Urheberrechte von Kay Fischer, der 2010 ein Buch mit dem ähnlichen Titel Zootopolis geschrieben hat.PAAR TUPFER MOTORSCHIRM BARRACUDA HONDA HORNET 600 DAL 2011 AL 2013,
Die Filmmusik wurde von Michael Giacchino komponiert. Der Soundtrack zum Film umfasst 22 Lieder und wurde am 4. März 2016 veröffentlicht.Der Soundtrack stieg im März 2016 auf Platz 8 in die Soundtrack-Album-Charts ein.Das von Shakira gesungene Lied Try Everything erreichte mit Platz 65 seine höchste Platzierung in den Billboard Hot 100.Im Dezember 2016 wurde der Soundtrack als Anwärter bei der Oscarverleihung 2017 in der Kategorie Beste Filmmusik in die Kandidatenliste (Longlist) aufgenommen, aus denen die Mitglieder der Akademie die offiziellen Nominierungen bestimmen werden.Das auf dem Soundtrack enthaltene, von Shakira gesungene Lied Try Everything wurde in die Longlist für den Besten Filmsong aufgenommen.
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Bitte verwenden Sie dieses Formular nicht, um Fehler zu melden oder diesen Benutzer zu kontaktieren; die Meldung geht an Mozilla und nicht an den Benutzer.
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Am letzten Lesemäuseclub-Termin in diesem Jahr widmen wir uns anhand der Fabel von La Fontaine „Die Grille und die Ameise“ verschiedenen literarisch-philosophischen Fragen wie z.B. Warum gibt es überhaupt einen Winter? Was müssen wir vorbereiten, um gut über den Winter zu kommen? Sind dafür stets Arbeiten und Anstrengung notwendig?
Wir freuen uns, dass wir für diesen Nachmittag Frau Simone Klein vom Kulturkreis Edition Libica gewinnen konnten. Gemeinsam mit unserem Bücherschmaus-Lesemäuserich Michael Karjalainen-Dräger wird sie die Kinder ins Reich der Philosophie begleiten und zum Nachdenken, zu eigenen Gedanken und zum Lesen einladen.
Für Kinder von 6-10.
Die Teilnahme ist kostenlos – eine Anmeldung ist erforderlich.
E-Mail an den Bücherschmaus.
T.: 0677/612 659 11
Wann: Montag, 27. November 2017, 16:00-17:00 Uhr
Wo: „Wiener Bücherschmaus“, Garbergasse 13, Eingang Oskar-Werner-Platz, 1060 Wien
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Was am meisten Aufmerksamkeit braucht, ist der Teil in uns, den zu fühlen wir möglichst vermeiden. Wenn wir uns ihm zugewendet haben, dann sind wir verändert, und die Welt verändert sich mit uns. (Dan Emmons)
Darf ich Ihnen einen meiner inneren Monologe als Beispiel geben, das das Nicht-Tun als aktives Prinzip veranschaulicht? Eines Morgens brachte ich mein Auto für die TÜV-Plakette zur Werkstatt und, statt meine damals schwangere Frau Stella zu bitten, früh aufzustehen um mich abzuholen, ging ich die acht oder zehn Kilometer zu Fuß nach Hause. Hier muss ich klarstellen, dass das für mich überhaupt nichts Unangenehmes war - ich liebe das Gehen, ich trug bequeme Schuhe, und das Wetter war kalt aber klar. Als ich so ging, begann ich zu denken: "Mann, das dauert aber ganz schön lange. Ich frage mich, wie ich da was für mich rausholen könnte. Ich weiß es: Wenn ich heimkomme, werde ich ein bisschen Theater spielen und mich müder und hungriger geben, als ich es bin, damit Stella denkt, ich hätte ihretwegen eine Entbehrung auf mich genommen. Dann wird sie extra nett zu mir sein."
Das schien ein bisschen zu platt, also überlegte ich mir etwas Besseres. "Ich kann ein tapferes Gesicht aufsetzen und sagen, ich sei nicht müde oder hungrig, aber auf subtile Weise signalisieren, dass ich es doch bin. Dann werde ich damit punkten, dass ich nicht nur ein Opfer für sie gebracht habe, sondern auch noch heldenhaft versuchte, es nicht zu zeigen."
Als ich beide Pläne als Gewohnheiten der Separation erkannte (Knappheit von Liebe, das Verlangen zu manipulieren und zu kontrollieren, psychologische Gewalt gegen eine "Andere" auszuüben, die sich sonst nur um sich selbst kümmern würde), entschied ich mich, sie nicht umzusetzen. Das war der Moment, in dem Plan C entstand. Ich würde meine Müdigkeit wirklich geheim halten. Ich würde sie in Stille ertragen und keine kindischen Spielchen spielen. Aber halt, das ist auch nicht gut: Ich würde so die Rolle eines Märtyrers spielen, immer noch eine Gewohnheit der Separation, weil sie die Anstrengung aufwertet und mich sowohl von Stella als auch von der Dankbarkeit abschneidet. Weiter zu Plan D: Ich würde jemand sein, der über all das hinaus ist. Dann könnte ich mit mir selbst zufrieden sein und - - würde ich mir dann etwas darauf einbilden und auf andere herunterschauen, die solche Dinge immer noch tun? Nein! - Ich würde tolerant und nicht wertend anderen ihren eigenen Weg zugestehen.
Mir wurde schnell klar, dass dummerweise auch das aus der Separation kam. Warum bin ich so darauf erpicht, mich selbst als gut zu erweisen und irgendeiner Norm von Tugend zu entsprechen? Auch das kommt aus einem Mangel. In der Wiedervereinigung sind Selbstliebe und Selbstakzeptanz ganz natürlich, ein Grundzustand. Sogar ein positives Selbsturteil ist immer noch ein Urteil: Es ist eine vorbehaltliche Anerkennung.
Das führte zu Plan E. Ich würde das als Gelegenheit nutzen, um eine nüchterne Bestandsaufnahme meiner Gewohnheiten der Separation vorzunehmen und sie hinter mir zu lassen. Ich würde jemand sein, der ernsthaft an sich selbst arbeitet, jemand der keine Zeit für Selbstmitleid, Selbstlob oder andere Oberflächlichkeiten hat, die die wichtige Arbeit, die vor mir lag, behindern würden. Ups. Hier konstruiere ich ein hübsches Selbstbild, das ich mögen kann. Noch mehr Separation.
Vielleicht hätte ich als allerletzten Plan beschließen können, mich für all diese Pläne und für mich selbst zu schämen und mir so eine Absolution verdient, weil ich mich zumindest selbst widerlich finde. Den habe ich damals gar nicht in Betracht gezogen, aber Sie sind herzlich eingeladen ihn auszuprobieren, wenn Sie mögen.
Wie mir erzählt wurde, haben Meditierende oft solche stufenweisen Erkenntnisse und sind erstaunt, wie raffiniert das Ego bei dem Versuch ist, für sich selbst etwas herauszuschlagen. Hey, ich habe eine Idee. Wenn wir darüber hinweggekommen sind, das Ego zu bekämpfen oder von ihm angewidert zu sein, können wir zumindest in reumütiger Verwunderung die Köpfe schütteln, so, als stünden wir demütig vor der enormen Aufgabe, die vor uns liegt, über die wir uns nichts mehr vormachen. Das wäre reif, oder nicht?
All diese Pläne gingen mir in zirka fünfzehn Sekunden durch den Kopf. Am Ende habe ich keinen von ihnen umgesetzt. (Gut, vielleicht ein bisschen vom Plan A - da müssen Sie Stella fragen). Aber nicht deswegen, weil mir Plan F eingefallen wäre, nämlich keinen der anderen umzusetzen. Ich setzte sie einfach nicht um. Es war überhaupt keine Entscheidung im herkömmlichen Sinn.
Eine der subtileren Gewohnheiten der alten Geschichte ist es Pläne zu machen, um zielorientiert nach Selbstverbesserung zu streben. Wir wenden diese Technik vielleicht sogar unbewusst dann an, wenn wir uns vornehmen, die Gewohnheiten der alten Geschichte hinter uns zu lassen, aber wenn wir das tun, werden wir sie auf einer subtilen Ebene wieder nachspielen. Wenn ich meinen Bericht oben noch einmal lese, fällt mir auf, dass meine Beschreibung impliziert, ich hätte jeden Plan verworfen, weil er eine Gewohnheit der Separation darstellt, aber das ist missverständlich. Es ist nicht so, dass ich durch meinen Tag gehe und wachsam meine Beweggründe analysiere um sicherzustellen, dass ich alles aussortiere, was aus der Separation kommt. Ich nehme eher ihre Verbindung zur Separation zur Kenntnis, um mir darüber klar zu werden, wie sich jede Entscheidung anfühlt, und woher sie kommt.
Gründe ich darauf dann auch meine Entscheidung? Nein! Es ist fast korrekt zu sagen: "Ich treffe meine Entscheidungen danach, ob sie sich gut anfühlen," aber nicht ganz. Das vermittelt den Eindruck, ich würde ein Prinzip für Entscheidungsfindung vorlegen: Wählen Sie das, was sich gut anfühlt. Ich habe ein solches Prinzip in meinen früheren Büchern empfohlen, weil es hilft, die Gewohnheit der Selbstablehnung abzubauen, wenn man das Angenehme als einen Verbündeten annimmt. Nichtsdestotrotz suggeriert das immer noch, dass man sich entscheidet, indem man bewusst zwei Alternativen gegeneinander abwägt, bewertet welche sich besser anfühlt, und diese durch einen Willensakt auswählt.
Aber was, wenn wir uns selbst etwas vormachen, indem wir glauben, dass wir unsere Entscheidungen nach dem einen oder anderen Prinzip treffen? Was, wenn die Entscheidungen in Wirklichkeit ganz wo anders her kommen und all die Gründe, die wir für unsere Entscheidung nennen, eigentlich Rationalisierungen sind? Es gibt tatsächlich eine ganze Reihe sozialpsychologischer Untersuchungen, die genau das demonstrieren. Unbewusste Motive wie sozialer Konformismus, Selbstbild, Übereinstimmung mit Glaubenssystemen, Bestätigung der Gruppennormen und Weltsichten und so weiter üben nachweislich einen viel größeren Einfluss aus, als die meisten Menschen vermuten.i
Diese Erkenntnisse stimmen mit bestimmten spirituellen Lehren vom "Automatismus der Menschen" überein, die besagen, dass die meisten (aber nicht notwendigerweise alle) scheinbaren Entscheidungen eigentlich keine Entscheidungen sind, sondern das automatische Resultat von Entscheidungen, die lange Zeit vorher getroffen worden sind. Das bedeutet nicht, wir sollten aufhören zu versuchen uns selbst oder die Welt zu verändern – wie wir sehen werden, ist es geradezu das Gegenteil - aber es legt eine ganz andere Herangehensweise nahe, das zu tun.
Also, wie gehen wir es an? Was, wenn Sie Gewohnheiten der Separation wie meine haben und sie verändern möchten? So viele Seminare zur Persönlichkeitsstärkung schließen mit einer Art Verkündung des neuen Selbst und dem Bekenntnis zur persönlichen Verantwortung und Entscheidung, aber mit der Zeit machen viele Menschen die Erfahrung, dass die alten Gewohnheiten viel stärker sind, als es im Moment der Verkündung schien. Man sagt vielleicht: "Ich entscheide mich jetzt und für immer dafür, mit liebevoller Geduld auf meine Kinder einzugehen," oder: "Mutige Urteilsfreiheit, das macht mich aus"; vielleicht tritt man einer Gruppe bei, in der man "einander zur Rechenschaft zieht"; und wenn man sich dabei ertappt, genau die Dinge zu tun, denen man abgeschworen hat, oder nach den alten Mustern zu leben, empfindet man eine tiefe Enttäuschung oder Scham, und man beschließt von neuem, sein Wort zu halten. Und man tut es auch - eine Zeit lang - und ist zufrieden mit sich selbst. Es ist gar nicht so anders als bei jemandem, der eine Diät macht. Willenskraft und all die Techniken aus dem motivationalen Arsenal funktionieren nur temporär, solange sich nicht grundlegend etwas geändert hat. Und wenn dieses grundlegende Etwas sich geändert hat, halten wir es vielleicht uns selbst und unserer Willenskraft zugute, aber das ist eine Illusion. Wir sind es gewohnt, Erfolg auf eine Kraftanwendung zurückzuführen. Dafür steht die Willenskraft: für eine Art psychologische Kraft oder Gewalt, mit der man einen Feind überwindet: sich selbst.
Bevor ich meine Frage "Wie gehen wir es an?" beantworte, würde ich gern erklären, warum ich denke, dass das so eine wichtige Frage ist. Ich gab oben ein ziemlich belangloses Beispiel: Wäre ich es gewohnt, nach Plan A zu handeln, wäre das Ergebnis nichts Schlimmeres, als dass Charles Eisenstein eine ziemlich infantile Beziehung zu seiner Frau hat. Sie kennen wahrscheinlich viele Paare, bei denen die Frau ein bisschen zu sehr eine Mami ist. Jetzt bitte keine Namen nennen! Nicht gerade sexy, aber auch nicht das Ende der Welt. Aber überlegen Sie, was es für eine Heilerin, eine Aktivistin oder überhaupt jemanden mit hohen Idealen bedeutet, unbewusst solch kleinkarierten Ego-Motivationen zu unterliegen, wie ich sie oben beschrieben habe. Ihr Aktivismus hätte eine geheime Agenda. Ihre Energie würde zugleich auf einander entgegengesetzte Ziele hinarbeiten.
Wem dienen wir? Dienen wir wirklich der schöneren Welt, von deren Möglichkeit unsere Herzen wissen? Oder ist das nur das Banner, unter dem wir unsere persönlichen Zielvorgaben wie Suche nach Anerkennung, Identitätsstiftung, Selbstbestätigung, Eitelkeit und Selbstrechtfertigung verfolgen? Wie viel von den politischen Diskussionen online ist wie ein großes Spiel voller: "Siehst du, ich habe Recht! Und die anderen liegen falsch. Wie können sie nur? Wie dumm. Sind sie nicht furchtbar? Bin ich nicht gut?" Wenn sich unsere Energie aufspaltet und der Großteil in solche egoistischen Ziele fließt, dann werden sie das sein, was wir erreichen, während sich sonst nicht viel ändern wird.
Ich möchte, dass Sie den letzten Absatz noch einmal lesen und versuchen, ob Sie es aus einer Geschichte heraus können, die keine Scham, Entrüstung oder Verachtung hervorruft. Es klingt, als hätte ich eine furchtbare Anschuldigung gemacht, indem ich Wörter wie Suche nach Anerkennung, Eitelkeit und Selbstrechtfertigung verwendete. Lassen Sie uns also herausfinden, woher das Bedürfnis nach solchen Dingen kommt. Es sind die Reaktionen eines verletzten Menschen, der von den intimen Verbindungen abgeschnitten wurde, die eine stabile Identität bilden, und der schon im zarten Alter durch bedingte Akzeptanz und Ablehnung auf eine tiefsitzende Selbstablehnung konditioniert wurde, die ihn immer hungrig nach Anerkennung bleiben lässt. All diese Gewohnheiten der Separation sind Symptome und nur in zweiter Linie Ursachen unserer gegenwärtigen Verfasstheit.
Ein zweiter Grund, warum diese Frage so wichtig ist: Was für die individuelle Ebene zutrifft, gilt auch auf der kollektiven. Unsere Zivilisation hat sich in Muster verstrickt, die wir scheinbar selbst nicht mehr verändern können. Man braucht nur einen Blick auf die mitreißenden Ankündigungen des Klimagipfels in Rio 1992 zu werfen, um das zu erkennen. Organisationen und Nationen vertreten routinemäßig Politiken, die nur ein kleiner Teil ihrer Mitglieder unterstützt - oder manchmal im Fall von Organisationen: die kein einziger unterstützt. Wie ist das möglich? Sicher, ein Teil der Erklärung hat mit den Interessen der Eliten zu tun, die finanzielle oder politische Macht ausüben, aber wir dürfen nicht vergessen, dass diese Macht letztlich aus sozialen Übereinkünften und nicht von den Superkräften der Herrschenden kommt. Darüberhinaus sind Ereignisse wie die globale Erwärmung oder das Risiko eines Nuklearkrieges auch nicht im Interesse der Eliten. Also sind wir wieder zurück in der Sphäre der Selbsttäuschung. Die Frage, die ich stelle, ist: "Wie kann das Gemeinwesen, die menschliche Spezies als Ganzes, ihre destruktiven Gewohnheiten ändern?" Ich untersuche die Frage deshalb auf individueller Ebene, weil sie vielleicht eine metaphorische oder mehr als metaphorische Bedeutung für die kollektive Ebene hat - wie man es erwarten würde in einem Universum, in dem das Selbst und das Andere, der Makrokosmos und der Mikrokosmos, der Teil und das Ganze einander widerspiegeln.
Der Grund, dass ich (in diesem speziellen Fall - Sie glauben doch nicht im Ernst ich würde Ihnen jetzt die Male eingestehen, in denen ich mich egozentrisch und melodramatisch aufgeführt habe?) nach meinem Fußmarsch nicht aus den Gewohnheiten der Separation heraus handelte, ist nicht, dass ich versuchte oder mich dafür entschied, es nicht zu tun. Es war die Aufmerksamkeit, die ich den Gewohnheiten selbst und den Gefühlen dahinter gewidmet hatte. Einer Gewohnheit Aufmerksamkeit zu widmen, schwächt ihre Zwanghaftigkeit. Der Verfasstheit, die der Gewohnheit zugrunde liegt, Aufmerksamkeit zu schenken, beraubt sie ihrer Motivation. Das Gefühl, das all meinen kleinen Plänen zugrunde lag, war eine zarte, hilflose Einsamkeit. Ich widmete diesen Dingen Aufmerksamkeit ohne die leiseste Absicht, mich selbst daran zu hindern, auf ihrer Grundlage zu handeln. Ich vertraute darauf, dass die Macht der Aufmerksamkeit ihr Werk tun würde. Vielleicht würde das Ergebnis sein, dass ich am Ende den Plan A ausführte. Ich machte mir darüber keine Gedanken.
Was wäre passiert, wenn ich statt dessen meinen geheimen Plan, aus meinem Marsch ein paar Vorteile für mich herauszuschlagen, erkannt hätte, um dann zu beschließen, mich um jeden Preis davon abzubringen? Was wäre passiert, wenn ich mir selbst mit Bestrafung gedroht hätte (Schuld, Scham, Selbstzüchtigung, verbalen Missbrauch durch meine innere Stimme, die sagt: "Was ist bloß los mit dir?") und mich selbst mit Belohnungen motiviert hätte (Selbstakzeptanz, mir selbst zu sagen, dass ich reif sei, besser als Onkel Bob etc.)? Ich kann Ihnen sagen, was passiert wäre. Ich hätte mir Plan A oder B nach außen hin versagt, ihn aber trotzdem vollzogen, und zwar so, dass ich es vor meinem eigenen Bewusstsein glaubwürdig hätte verleugnen können. Denn wenn es mein Ziel ist, vor meinem eigenen inneren Richter zu bestehen, dann werden dieser Richter und andere Teile von mir zusammen etwas aushecken, um einen Freispruch zu erwirken. Ich muss hier nicht weiter ausführen, welche Begabung wir Menschen in der Selbsttäuschung besitzen. Wenn das Motiv Selbstakzeptanz ist, dann wird es Selbstakzeptanz sein, die wir bekommen – und sei es auf Kosten von allem, was schön ist.
Das hört sich erschreckend an, nicht wahr? Meine Absicht ist hier nicht, sie durch Angst dazu zu bringen, sich zu verändern. Vielleicht würde ich es sogar, wenn ich könnte, aber das hier ist nicht die Art von Veränderung, in die man aus Angst getrieben werden kann. Ich könnte Ihnen vielleicht genug Angst machen, dass sie es versuchen, aber das Ergebnis wäre das gleiche wie in meinem Schema von Belohnung und Androhung oben. Nein, dies hier ist die Art von Veränderung, die dann geschieht, wenn es für sie Zeit ist zu geschehen.
Nicht nur, dass sich die Gewohnheiten der Separation der Aufmerksamkeit ergeben, sie suchen sogar die Aufmerksamkeit, die sie für ihr Absterben brauchen, wenn ihre Zeit gekommen ist. Sie tun das zum Beispiel, indem sie Situationen hervorrufen, die ganz schön erniedrigend sein können, in denen sie erkannt werden. Oder eine andere Person spiegelt sie wider: Die Eigenschaften von anderen, die unser Urteil provozieren, sind oft auch unsere eigenen. Sie müssen nicht unbedingt direkt widergespiegelt werden - zum Beispiel könnte jemandes ständige Besorgnis um ganz triviale Sachen meinen eigenen Mangel an Aufmerksamkeit für eine große Sache widerspiegeln - aber ich habe festgestellt, dass durch die auslösende Person meist etwas in mir nach Aufmerksamkeit ruft. Noch ein anderer Weg, auf dem sich eine versteckte Gewohnheit zu erkennen geben kann, sind spirituelle Lehren und besonders Geschichten, die wiederum unserem Selbst einen Spiegel vorhalten.
Ich hoffe, dass die Geschichten und Aufzählungen von Gewohnheiten der Separation hier in einigen von Ihnen, liebe Leser, eine neugierige Aufmerksamkeit dafür wecken, welche dieser Gewohnheiten in Ihnen wohnt. Bitte versuchen Sie nicht, sie mit Gewalt zu bremsen. Wenn Sie das tun, wird es wahrscheinlich nicht funktionieren; Sie werden nur sich selbst täuschen. Es wäre in der Tat sogar eine Gewohnheit der Separation, mit Scham, Enttäuschung und dem Wunsch zu reagieren, eine neue Seite aufzuschlagen, wenn Sie eine Gewohnheit der Separation bemerken. Es geht nicht darum, dass wir immer bessere Menschen werden. "Gut zu sein" ist Teil der alten Geschichte. Das spiegelt eine internalisierte Suche nach Anerkennung wider, die in der modernen Erziehung, Beschulung und Religion wurzelt. Das Ringen darum, gut zu sein, ist Teil des Kriegs gegen das Selbst und des Kriegs gegen die Natur, der sich darin abbildet.
Hier ist noch ein Paradox: Wir werden nur dann bessere Menschen, wenn wir das Streben danach, bessere Menschen zu werden, aufgeben. Dieses Streben kann nur einen Anschein dessen erreichen, worum es sich eigentlich bemüht. Keiner ist so sehr zum Bösen fähig wie die Selbstgerechten. In einer amüsanten Studieii wurden den Teilnehmern Verpackungen von Bio-Lebensmitteln oder von Futter für die Seele wie Brownies gezeigt. Die, denen die Bio-Lebensmittel gezeigt wurden, bekundeten weniger Empathie und fällten strengere moralische Urteile als jene, denen man die Brownies gezeigt hatte. Wenn man ehrlich zu sich selbst ist und zugibt, dass man den Brownie genauso sehr möchte wie der Mensch gegenüber, wird man ganz natürlich weniger streng urteilen. Studien wie diese werden oft als Aufruf zur Bescheidenheit interpretiert. Bedauerlicherweise ist Bescheidenheit nicht etwas, das man durch harte Arbeit oder einen Willensakt erreichen kann. Wäre das möglich, dann könnten wir uns auch zu Recht unsere eigene Bescheidenheit als Verdienst anrechnen. Hüten Sie sich vor denen, die nach Bescheidenheit streben - meist ist das, was sie erreichen, nur ein Anschein von Bescheidenheit, mit dem sie am Ende nur sich selbst zum Narren halten. Es ist vielleicht sogar bescheidener mit Freuden unbescheiden zu sein.
Wenn Sie die Gewohnheit der Selbstgerechtigkeit bemerken, wissen Sie, was zu tun ist: Widmen Sie ihr Aufmerksamkeit. Beachten Sie alle Gefühle von Enttäuschung oder Frustration ohne zu versuchen diese Gefühle zu bremsen. Lassen Sie die Aufmerksamkeit, die Sie Ihren Gewohnheiten und den ihnen zugrundeliegenden Gefühlen zukommen lassen, so sanft sein wie nur irgend möglich: liebevoll, verzeihend und friedlich. Sie können sogar der Gewohnheit dafür danken, dass sie ihre Aufgabe so lang gemacht hat, weil Sie wissen, dass sie sich in einem späten Stadium ihrer Lebenszeit befindet und bald sterben wird.
Es kann aber auch sein, dass Sie manchmal die Erfahrung machen, eine Gewohnheit sehr plötzlich und dramatisch loszulassen. Es gibt sogar eine Zeit für Absichtserklärungen und Willenskraft. Das wäre in dem Fall, wenn das unmissverständliche Gefühl stark in Ihnen auftaucht: "Es ist Zeit, dass das aufhört!" Das ist dann kein beklemmendes Gefühl, bei dem man sich wünscht, es möge doch aufhören; es ist eine klare, direkte Wahrnehmung, die mit Selbstvertrauen und einer Endgültigkeit kommt. Wenn Sie mit solch einem Gefühl gesegnet sind, dann können Sie die Zigaretten weglegen, oder die Gewohnheit zur Angeberei aufgeben, oder die Gewohnheit immer das letzte Wort haben zu wollen, und sie nie wieder aufgreifen. Aber bitte glauben Sie nicht, dass Sie deswegen aus einem härteren spirituellen Holz geschnitzt wären als der Mensch neben Ihnen. Ich nehme das zurück - machen Sie weiter und stellen Sie sich das vor. Und beobachten Sie sich dabei, wie Sie es sich vorstellen. Und zollen Sie allen Versuchen, Ihren inneren Richter zu beeinflussen, damit er das Urteil "gutes Mädchen" oder "guter Junge" fällt, Aufmerksamkeit, weil das die schädlichste der Gewohnheiten der Separation ist, die es gibt.
Vielleicht stellen Sie fest, dass meine Antwort auf die Frage: "Wie gehen wir es an?" ein bisschen paradox ist. So ziemlich alles, was wir in die Kategorie des "Tuns" einordnen, ist selbst wieder eine Gewohnheit der Separation, ein Ringen mit sich selbst, oder eine andere Form von Urteil. In Wirklichkeit ist die Antwort: "Sie sind schon dabei etwas dagegen zu tun." Das zu begreifen fällt dem Geist der Separation schwer. Es klingt, als ob ich Ihnen erzählte, Sie sollten gar nichts tun. Und es gibt ja auch eine Zeit um nichts zu tun, aber früher oder später kommt aus dem Nicht-Tun ein natürlicher Impuls, der von der eigenen vollen, ungespaltenen Energie getragen ist. Ich hoffe, dass für manche von Ihnen dieses Buch einen Prozess in Gang gesetzt oder einen schon vor langer Zeit begonnen Prozess beschleunigt hat. Sie werden sich selbst dabei ertappen, Dinge zu tun und Dinge nicht zu tun, für die Sie früher blind waren, oder die außerhalb Ihrer Macht zu liegen schienen.
Wenn Menschen mich bei Vorträgen nach etwas Praktischem fragen, nach etwas, das man tun kann, habe ich manchmal das Gefühl, als forderten sie mich auf, sie zu beleidigen. Es ist, als fragte mich ein Raucher: "Was soll ich gegen meine Gewohnheit zu rauchen tun, die mich umbringt?" in der Hoffnung ich würde sagen: "Hören Sie zu rauchen auf. Sie werden sich mehr anstrengen müssen." Wir leben nicht mehr in einer Zeit, in der die Menschen noch nicht wissen, was die Probleme sind. Das war in den 1970ern. Damals wussten wenige Menschen von den globalen Umweltbedrohungen. Wir leben auch nicht mehr in den Zeiten, in denen die Menschen nicht wussten, was die Lösungen sind. Das war in den 1980ern oder 90ern. Heute gibt es viele Lösungen, auf allen Ebenen, von der persönlichen bis zur globalen, aber auf jeder Ebene setzen wir sie nicht um. Und wir können sie mit unseren gewohnten Strategien nicht umsetzen. Ist das mittlerweile nicht offensichtlich?
Bleiben Sie einen Augenblick bei dem Gedanken: "Ich muss überhaupt nichts tun. Die Veränderung, die ich anstrebe, passiert schon." Weckt das in Ihnen die gleichen Gefühle wie in mir? Gefühle von Hohn, eine anschwellende Empörung und ein geheimes Sehnen nach etwas, das zu gut ist um wahr zu sein? Der Hohn und die Empörung sagen: "Das ist ein Rezept für Selbstzufriedenheit und damit für ein Desaster. Wenn ich meine Anstrengungen aufgebe, so schwach sie zugegebenermaßen auch sind, dann besteht überhaupt keine Hoffnung mehr." Sie rühren auch an das tiefe Unbehagen, das von einer Weltsicht kommt, die uns in ein sinnloses, fühlloses Universum wirft. Wenn Sie in dieser Welt der Gewalt nicht veranlassen, dass etwas geschieht, dann wird nichts geschehen. Sie können nie loslassen und einfach vertrauen. Aber da ist auch dieses geheime Sehnen, das genau das tun will. Wird es gut gehen? Oder wird die Feindlichkeit des Universums, die uns unsere Ideologie gelehrt hat, und die unsere Gesellschaft verkörpert, noch einmal unsere Verletzlichkeit ausnützen?
Ja, es macht Angst nicht zu tun, oder vielmehr sich das Tun nicht aufzuzwingen. Die meisten von uns sind in einer Gesellschaft aufgewachsen, in der wir von Kindesbeinen an darin trainiert werden, die Dinge zu tun, die wir eigentlich nicht tun wollen, und Dinge zu unterlassen, die wir tun wollen. Das wird Disziplin, Arbeitsmoral oder Selbstbeherrschung genannt. Spätestens seit dem Heraufdämmern der Industriellen Revolution wurde das zu einer Kardinaltugend. Schließlich waren die meisten Tätigkeiten in der Industrie nichts, was ein gesunder Mensch freiwillig tun würde. Bis zum heutigen Tag sind die meisten der Tätigkeiten, die die Gesellschaft, wie wir sie kennen, am Laufen halten, genau so. Verlockt von künftigen Belohnungen und gezüchtigt durch Bestrafungen stellen wir uns der unerbittlichen Notwendigkeit der Arbeit. Das wäre alles vertretbar, wäre diese Arbeit wenigstens wirklich notwendig, trüge sie zum Wohlbefinden der Menschen und des Planeten bei. Aber mindestens 90% davon tun das nicht. Ein Teil der Revolution ist die Wiedervereinigung von Arbeit und Spiel, Arbeit und Kunst, Arbeit und Freizeit, des Müssens und des Wollens.iii
Unser Unbehagen gegenüber Sprüchen wie: "Du musst gar nichts tun" kommt teilweise aus unserer gründlichen Indoktrination mit der Arbeitsmoral, die besagt, dass ohne die Disziplin, etwas zu tun, nichts erledigt wird. Drohten keine Schulnoten, lockte kein Gehaltscheck am Ende der Woche, und gäbe es keine andere, von ähnlichen Instrumenten erzeugte, internalisierte Arbeitsgewohnheit, dann würden die meisten Menschen nicht mehr das tun, was sie tun. Nur die, die aus Liebe an der Sache arbeiten, würden weitermachen - nur die, deren Arbeit ihnen das deutliche Gefühl gibt, einer Sache zu dienen, zu etwas beizutragen, oder etwas Sinnvolles zu tun. Um uns auf eine solche Welt vorzubereiten, und um diese Welt vorzubereiten, lassen Sie uns die folgende Gewohnheit pflegen: Lassen Sie uns, wann und wo immer es sinnvoll ist, dem Impuls zu arbeiten vertrauen, und wenn er nicht da ist, begleiten wir einander durch die Panik, Unsicherheit und die Schuldgefühle, die dann vielleicht entstehen.
Ihnen mag aufgefallen sein, dass das Unbehagen hinter "Du musst überhaupt nichts tun" mit dem Zynismus verwandt ist, der unseren Glauben daran in Frage stellt, dass eine schönere Welt möglich ist, oder daran, dass selbst die Kriegsherren und Konzernchefs eine Sehnsucht danach haben, dieser Welt zu dienen, oder dass unsere individuellen Entscheidungen eine Bedeutung für den Planeten haben. Das alles kommt aus der gleichen Wunde der Separation. Du bist nicht vertrauenswürdig. Ich bin nicht vertrauenswürdig. Sie sind nicht vertrauenswürdig. Was ich in meinem Herzen weiß, ist nicht vertrauenswürdig. Es gibt keinen Sinn, keine sich entfaltende Ganzheit, keine Intelligenz im Universum außerhalb unserer selbst. Wir sind allein in einem fremden Universum.
Ich werde aus diesem Thema mit einem Paradox aussteigen. Sie müssen nichts tun – warum? Nicht weil nichts getan werden muss. Sie müssen nichts tun, weil Sie etwas tun werden. Der unbezwingbare Drang, auf eine größere und weisere Art zu handeln, als Sie es überhaupt für möglich hielten, wurde schon in Gang gesetzt. Ich rate Ihnen dringend, darauf zu vertrauen. Es ist nicht notwendig, dass Sie sich ausdenken, wie Sie sich motivieren, bei sich Schuldgefühle wecken, oder sich antreiben zu handeln. Handlungen, die von dort kommen, werden weniger stark sein als die, die unaufgefordert entstehen. Vertrauen Sie auf sich, dass Sie wissen werden, was zu tun ist, und dass Sie wissen werden, wann es zu tun ist.
Weil unsere Gewohnheiten, uns selbst zu etwas zu zwingen, so tief sitzen und oft recht subtil sind, könnte es hilfreich sein, ein Kriterium zu haben um unterscheiden zu können, woher Ihre Handlungen kommen. Manchmal ist mir nicht klar, ob ich etwas aus einem direkten, ungekünstelten Verlangen zu dienen getan habe, oder ob das wahre Motiv war, mir selbst oder anderen zu zeigen, dass ich gut bin, mein Dazugehören zu einer angesagten Gruppe zu bestätigen, Selbstkritik oder die Kritik von anderen zu vermeiden, oder meine Pflicht als ein ethischer Mensch zu erfüllen. Ich stelle aber fest, dass im ersteren ein viel größeres Vergnügen liegt. Weil der Wunsch zu geben eine ursprüngliche Ausdrucksform unserer Lebenskraft ist, bringen Handlungen, die aus dem Geist des Schenkens kommen, ein Gefühl mit sich, ganz und gar am Leben zu sein. Das ist das Gefühl, nach dem es Ausschau zu halten gilt.
Falls Sie denken, dass dieser Rat nur in ein Selbsthilfebuch gehört, lassen Sie mich Ihnen eine Geschichte von meiner Freundin Filipa Pimentel erzählen, einer Führungsperson im Transition Town Movement, die dieses Prinzip in einem aktivistischen Umfeld angewendet hat. Sie war an einer Transition Initiative in einer der am meisten heruntergekommenen Regionen Portugals aktiv, die noch einmal in einer eigenen Wirtschaftsdepression mit einer Arbeitslosenrate von 25% versunken war. Die Gruppe litt unter großem Druck, fühlte sich ausgebrannt, und sie dachten, dass nichts, was sie taten, auch nur annähernd ausreichend wäre. Angesichts des überwältigenden Ausmaßes der Krise und der Anforderungen wollten sie sich nach innen zurückziehen.
Eines Tages, sagte sie, mussten sie sich eingestehen, dass die Gruppe am Auseinanderbrechen war. Die, die die Flamme hauptsächlich am Brennen gehalten hatten, führten ein langes Gespräch und einigten sich nach vielen Stunden auf folgenden Konsens:
-
Sie würden liebevoll und beschützend aufeinander aufpassen, und wenn es einem nicht gut ging, würden die anderen für diese Person da sein.
-
Ihre Initiativen würden aus einer reinen Absicht kommen: der Großzügigkeit.
-
Sie würden laufend auf ihre persönliche, von der Gruppe unterstützte, Entwicklung achten. Und am wichtigsten:
-
Dass alles, was sie tun würden, aus Freude, aus einem wirklichem Verlangen, und aus ihren Aha-Erlebnissen geschehen solle. Sie entschieden sich, keine Opfer mehr zu bringen oder und nicht mehr solchen Aktionen Priorität zu geben, die irgendjemand für am dringendsten notwendig hielt.
Dieses letzte Prinzip war die Reaktion auf eine Situation, in der eine vom Kernteam eine Aktivität organisiert hatte, bei der es um Tausch ging. Vielleicht war das angesichts der riesigen ungestillten Bedürfnisse in dieser Stadt nur ein Tropfen auf dem heißen Stein, aber sie hatte Spaß dabei und erweiterte wirklich ihre Komfortzone. Dann begannen einige Leute aus dem Netzwerk, ihr Projekt zu kritisieren. Es sei ineffizient. Es sollte ein Secondhand-Markt sein, nicht nur ein Tauschen, weil der Effekt dann viel größer wäre. Bald fragte sie sich: "Wird das wirklich einen Unterschied machen?", verlor den Mut und verfiel in eine Lähmung. In ihrer Besprechung erkannten sie, wie Filipa es sagt: "In dieser Stadt muss so viel passieren, es sollte einen Geschenksaustausch, einen Secondhand-Markt und einen Bauernmarkt geben - all diese Dinge bräuchte es. Wir können nicht alles machen. Aber nur weil wir nicht alles machen können, heißt das nicht, dass wir nicht zumindest etwas machen sollten." Also entscheiden sie sich jetzt für das, was sie verbindet, und was ihnen Spaß macht. Sie sagt: "Das ist das erste Kriterium, wenn wir uns die lange Liste von Dingen anschauen, die gemacht werden können, und die wahrscheinlich alle dringend notwendig sind. Wenn jemand bei einer speziellen Aktivität, die er organisiert, Anzeichen von Stress und Müdigkeit zeigt, fragen wir immer: "Fühlst du dich noch mit dem in Verbindung, was du tust? Macht es dich glücklich oder hast du das Gefühl, du musst dich dafür aufopfern? Wenn es sich wie `Arbeit´ anfühlt, hör auf damit!"
Wenn sie nur das tun, womit sie sich gut fühlen, nur das, was ihnen das Gefühl von Verbundenheit gibt, und nur das, was sich nicht wie Arbeit anfühlt... heißt das etwa, dass sie jetzt weniger zustande bringen im Vergleich zu früher, als sie von der Dringlichkeit getrieben waren und versuchten, noch effizienter zu sein? Nein. Sie bringen jetzt mehr zustande. Filipa sagt: "Die Gruppe hat einen viel stärkeren Zusammenhalt; wir haben die Freiheit, unsere Gefühle auszudrücken ohne gleich wieder an den Rand des Abgrunds zu kommen oder das Gefühl zu haben, für all den negativen Kram verantwortlich zu sein. Ich habe das Gefühl, dass es in gewisser Weise für die Menschen rund um mich und für mich selbst viel einfacher ist, uns dem, was wir tun, ohne Angst zu widmen, mit echter Freude und einem Gefühl der Zugehörigkeit. Irgendwie scheint mir, dass die anderen rund um die Gruppe das spüren, und dass wir in vielen kritischen Situationen jetzt nicht mehr blockiert sind - wenn es in der Gruppe nicht fließt, geraten die Dinge an einem gewissen Punkt ins Stocken. Seit damals tun wir viel mehr, auf eine viel positivere Art und Weise."
Würden Sie nicht auch gerne viel mehr tun, und das auf eine positivere Art und Weise? Wagen Sie es aufzuhören mit dem, was sich wie Arbeit anfühlt? Wie viel effektiver werden Sie sein, wenn Sie sich "dem, was Sie tun, mit echter Freude und einem Gefühl der Zugehörigkeit" hingeben?
Nicht, dass Arbeit falsch wäre. Arbeit und Spiel, Arbeit und Freizeit... es ist an der Zeit, diese Gegensätze zu hinterfragen. Das bedeutet nicht gleich Trägheit. Als ich am Bau arbeitete, war die Arbeit manchmal sehr anstrengend, aber sie war nie eine Qual. Ich hatte nicht das Gefühl mit mir selbst zu kämpfen, oder mich zu zwingen. Es gibt eine Zeit für große Anstrengungen, eine Zeit mit den eigenen Fähigkeiten an die Grenzen zu gehen. Uns sind diese Fähigkeiten schließlich aus einem Grund gegeben worden. Aber der Kampf sollte nicht der Normalzustand im Leben sein.
Das Gleiche gilt auch für die spirituelle Praxis. Sie haben vielleicht festgestellt, dass mein Rezept, um die Gewohnheiten der Separation abzulegen, sehr eng mit den buddhistischen Lehren und Praktiken der Achtsamkeit übereinstimmt. Ah, endlich etwas zu tun! Jetzt können wir uns alle daran machen, heroisch nach Achtsamkeit zu streben. Wir können jene bewundern (speziell uns selbst, die wir, wenn auch nicht so achtsam wie vielleicht Thich Nhat Hanh, dann doch zumindest achtsamer als die meisten Leute sind, nicht wahr?), die noch achtsamer sind, und mit Geringschätzung auf jene herabsehen oder gönnerhafte Nachsicht mit jenen üben, die es weniger sind. Wir können genau den gleichen psychologischen Apparat auf ein neues Ziel ausrichten: Achtsamkeit.
Ich hoffe, nachdem Sie jetzt schon so weit gelesen haben, dass Sie gegenüber diesem Plan eine gewisse Skepsis hegen. Wäre es möglich, dass auch die Achtsamkeit als ein Geschenk kommt, wenn uns die Umstände von neuem achtsam für das machen, was unterhalb unserer Aufmerksamkeitsschwelle lag? Ich rate Ihnen dringend, die Achtsamkeit als ein Geschenk zu sehen und sie als ein solches wertzuschätzen. Nehmen Sie dieses Geschenk ganz an und geben Sie sich ihm hin. Wahrscheinlich ist der Weg zur Achtsamkeit nicht der eines erbitterten Willensaufgebots. Wir können nicht wollen was wir wollen - das Wollen kommt auch als ein Geschenk.
iFür einige Beispiele lesen Sie: Jon Hanson und David Yosifon, “The Situation: An Introduction to the Situational Character, Critical Realism, Power Economics, and Deep Capture,” University of Pennsylvania Law Review 152 (2003–2004): 129.
iiiWie ich ausführlich in "Ökonomie der Verbundenheit" argumentiere, haben lokale, dezentralisierte, peer-to-peer und ökologische Produktionsmethoden den Zusatznutzen, dass sie Arbeit einschließen, die weniger langweilig und sinnvoller ist. Denken Sie zum Beispiel an den Unterschied zwischen der Fließbandproduktion von Wegwerfprodukten und der Reparaturarbeit an gut entworfenen, dauerhaften Produkten. Denken Sie an den Unterschied zwischen dem Anbau von Monokulturen und dem Gärtnern im kleinen Maßstab, zwischen der Arbeit als Zimmermädchen in einem Hotel und dem Betreiben einer kleinen Frühstückspension oder dem Beherbergen eines Couch-Surfers. Natürlich werden immer einige langweilige Tätigkeiten übrig bleiben, aber sie werden einen anderen Charakter annehmen, wenn sie keine ökonomische Notwendigkeit, acht Stunden am Tag, fünf Tage die Woche, Jahr für Jahr sind.
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[Deutsch im Kontext] Die 1. und 2. Lautverschiebung
Im letzten Übungsblock zum Thema «Deutsch im Kontext» müssen die Erkenntnisse aus den vorhergehenden Übungseinheiten kombiniert angewendet werden.
Anhand der Trainingsaufgaben kannst Du lernen, wie die sprachlichen Entwicklungen mit der zeitlichen Komponente verknüpft sind. Dadurch wirst Du auch die Differenzen zwischen dem Hochdeutschen und seinen indogermanischen Schwestersprachen (wie zum Beispiel dem Englischen) besser erklären können.
Proposition de citation
Simone Berchtold: Ad fontes, [Deutsch im Kontext] Die 1. und 2. Lautverschiebung, CC-BY, URL: https://www.adfontes.uzh.ch/38340/training/germanistische-uebungen/die-1-und-2-lautverschiebung.
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Spanien hat Parlamentswahlen abgehalten und die traditionellen Sozis haben wieder einmal zugelegt (nachdem sie sich in den 10 Jahren davor halbiert haben). Blöderweise hat der natürliche Koalitionspartner der PSOE, (Unidos) Podemos im selben Ausmaß verloren, weswegen die vereinigten Sozis nach einem Mehrheitsbeschaffer Ausschau halten müssen (aussichtsreichster Kandidat ist die katalonische Linkspartei ERC). Die PP, also die traditionelle rechte Volkspartei, hat kräftig verloren, die rechtsliberalen Ciudadanos dagegen merklich gewonnen. Größter (relativer) Sieger ist die rechtspopulistische VOX, die mit 10,3% ins Parlament kommt.
Bild: HazteOir.org from España CC BY-SA 2.0
Siehe zu den Wahlergebnissen beispielsweise auch El País, hier.
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© 2019 Alle Rechte vorbehalten, PhotoArt-CVK Impressum Datenschutz
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Anlässlich des 250. Todestages erinnert die EKiR mit einer biografischen Skizze an Gerhard Tersteegen und verweist dabei auf die kirchenhistorischen Quellen zum Leben, Werk und Netzwerk seiner Person. Viele seiner originalen Briefe verteilen sich in unserem Archiv über mehrere Sammlungsbestände. Sie sind uns im Laufe der Zeit über private Zustiftungen übergeben worden. Eine gute Grundlage für die Quellenforschung bietet die Edition von Professor Gustav Adolf Benrath. Weitere Tersteegen-Werke und Literatur über ihn können im Katalog der Archivbibliothek recherchiert werden.
Wer hierzu Fragen hat, kann sich gerne an uns wenden.
Kuriositäten: Bettgestell, Gehstock, Schrank und Kommode
Seit der Auflösung des Evangelischen Brüdervereins in Waldbröl-Rölefeld finden sich bei uns auch das Inventar des sogenannten Tersteegen-Zimmers sowie die Bestände der Bibliothek Otterbeck, die sich noch aus der Zeit Tersteegens erhalten haben. Weitere Infos finden sich im PDF-Findbuch .
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Institut für elektrische Energiewandlung der TU Darmstadt [Samml.] Lehrdias Energiewandlung (Kiste 020) — Darmstadt : TU
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Wir freuen uns über Ihre Fragen und Anregungen.
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Korora 21 „Darla“: Anwenderfreundliches Fedora 21
Korora 21 Darla ist da. Die Linux-Distribution basiert auf Fedora 21. Laut Angaben der Entwickler hat es ein paar Wochen länger als geplant gedauert, die Distribution vom Stapel zu lassen. Nun ist es aber geschafft und man kann Korora 21 mit vier verschiedenen Desktop-Versionen herunterladen.
Korora 21 mit Cinnamon, GNOME, KDE oder Xfce
Gegenüber der Beta-Version musste man nur wenige Änderungen vornehmen. Wer Korora 21 Beta bereits im Einsatz hat, muss nicht neu installieren. Die Updates liefert der Paket-Manager. Wer Korora 20 im Einsatz hat, kann aktualisieren, muss aber nicht, da diese Version zirka weitere sechs Monate unterstützt wird.
Korora 21 gibt es mit den Desktop-Umgebungen Cinnamon, GNOME, KDE und Xfce. Cinnamon- und Xfce-Varianten sind möglich, da es zwei fleißige Mithelfer gibt, die sich darum kümmern. Die MATE-Version musste man allerdings leider einstellen, da nicht genug Mithelfer zur Verfügung stehen.
Cinnamon 2.4
GNOME 3.14
GNOME 3.14 hat eine überarbeitete Wetter-Anwendunge an Bord, Fotos unterstützt weitere Online-Konten und die Desktop-Umgebung kann auf Multimedia-Server via DLNA zugreifen. Weitere Informationen gibt es in den Veröffentlichungs-Hinweisen zu GNOME 3.14.
KDE Software Compilation 4.14.3
Der Entwicklungs-Fokus bei KDE geht stark Richtung KDE Frameworks 5. Für Korora 22 darf man Neuerungen in dieser Richtung erwarten. Korora 21 liefert das solide KDE 4.14.
Xfce 4.10.1
Wer es etwas leichtgewichtiger mag, kann auf Xfce zurückgreifen. Das heißt aber nicht, dass Xfce komplett rudimentär ist. Die Desktop-Umgebung ist einfach eher klassisch. Der Datei-Manager Thunar kann mittlerweile auch auf Windows-Netzwerke (Freigaben mit Samba / CIFS) zugreifen, was früher für mich immer ein Problem war.
Da Korora 21 von Fedora 21 abstammt, gibt es natürlich noch weitere Funktionen. Da wäre zum Beispiel Ruby 2.1 an Bord. Oder es gibt OpenCL-Unterstützung. Wer sich hier genauer informieren möchte, kann sich die Veröffentlichungs-Hinweise von Fedora 21 vornehmen.Download Korora 21 und Lens
Wer Korora 21 herunterladen möchte, kann sich ein ISO-Abbild aus dem Download-Bereich der Projektseite holen. Die Entwickler raten, die BitTorrent-Option zu wählen.
Weiterhin weisen die Entwickler auf eine neue Kern-Technologie hin, die sich Lens nennt. Damit hat man nun den Grundstein für Neuerungen in der Zukunft gelegt. Die Technologie stellen die Entwickler in diesem Blog-Eintrag vor.
Was unterscheidet Korora von Fedora?
Korora bringt viele Paket mit, die man bei Fedora manuell nachinstallieren müsste. Dazu gehören auch proprietäre Software-Pakete und Repositories Dritter. man will es dem ANwender so unkompliziert wie möglich machen. Damit sind zum Beispiel gemeint:
- Adobe Flash
- DropBox
- Google Chrome, Google Earth und Google Talkplugin
- RPMFusion
- VirtualBox
Unterstützung für Treiber
Korora bringt ein Tool mit, das sich Pharlap (früher Jockey) nennt. Damit lassen sich recht einfach Treiber von Dritten installieren. Zum Beispiel wären das Grafikkarten-Treiber von NVIDIA und diverse Treiber für WLAN-Geräte.
Wer also in die Fedora-Welt schnuppern, diesen Einstieg aber so einfach wie möglich haben möchte, sollte sich Korora 21 einfach mal genauer ansehen.
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Das Ich und die Freiheit
Wer möchte nicht frei sein? Was Freiheit philosophisch und damit auch psychologisch ist, haben wir hier schon durchdekliniert. Freiheit als Abwesenheit von inneren und äußeren Zwängen und der Möglichkeit inne zu halten und auf dem Boden selbst gewählter und gewichteter Prämissen zu entscheiden. Das ist die Freiheit des Ichs, eines (wenn auch nicht nur) rationalen Agenten. Die Freiheit der Mystiker ist eine andere und zugleich ein Versuch in die ursprüngliche Heimat des Ich vorzudringen.
Das klingt nach einem Weg zurück, doch wenn er über die biologische Heimat im Mutterleib hinaus gehen soll, in eine vielleicht noch frühere Heimat, vor allem aber in eine noch größere Freiheit, dann müssen wir verstehen, welche Art der Freiheit da gemeint sein könnte. Es ist ein Zurück in eine radikale Form der Zeitlosigkeit, der Ewigkeit. Wilber kritisiert an dem Ansatz von Grof genau das, dass er nämlich größtenteils der Meinung sei, der Weg in die Spiritualität ginge durch das Tor der Vergangenheit, eine Reise zur Geburt vielleicht in den Uterus oder zur Empfängnis. Doch die spirituellen Meister aller Zeiten sagen, dass es ausreicht zu meditieren und da kommt in aller Regel kein Weg in die Vergangenheit vor. Progression, nicht Regression.
Stattdessen hört man oft von einem schwer vorstellbaren Weg in die Ichlosigkeit. Eben weil das Gefühl des Ichseins all unser Denken, Fühlen und Handeln, wenn auch unausgesprochen, begleitet. Aber wer wir auch sind, solange wir einen Körper haben, haben wir mindestens in dem Sinne ein Ich, dass wir wissen, wer gemeint ist, wenn wir angesprochen werden, Hunger haben oder zum Klo müssen. Diese Fähigkeit zur Orientierung in Zeit und Raum zu verlieren ist eher pathologisch als erleuchtet und ist nicht als Ausdruck von Freiheit vorstellbar. Der Mystiker sieht sich nicht beschränkt auf dieses Ich, was die Identifikation angeht. Ihm ist der Nächste und vielleicht auch die ganze Welt genauso nahe, wie das eigene Ich. Ich-Schwäche kann man auch als starke Selbstkontraktion und damit enge Grenze der Identifikation verstehen. Ein starkes Ich ist weiter, sieht sich weniger bedroht, muss weniger kämpfen und ist mit mehr identifiziert. Ein sehr starkes Ich wird irgendwann luzide, durchschimmernd, die Grenzen werden unsichtbar.
Die Rede vom Loslassen und der Gelassenheit fällt einem ein, man denkt dabei vielleicht an den Buddhismus, was auch stimmig wäre, aber auch der deutsche Mystiker Meister Eckhart, von dem sogar der Begriff „Gelassenheit“ stammt, redet in radikalen Worten vom Loslassen. Von einem Loslassen, das nicht im konventionellen Sinne Verzicht predigt und versucht, ein wenig zu fasten oder ein gottgefälliges Leben zu führen, der Meister weist dies schroff zurück und geht entschieden weiter. Auch davon, ein guter Christ sein zu wollen oder einem sonstigen Ideal zu folgen, soll man loslassen, denn Gott, so sein Argument, macht dich schon so, wie er es für richtig hält.
In den Worten des katholischen Theologen, Ethikprofessors und langjährigen Präsidenten der interdisziplinären Meister-Eckhart-Gesellschaft, Dietmar Mieth:
„Eckharts „Geheimnis“ ist der Verzicht auf jede Teleologie oder Finalisierung im Denken, Lieben oder Begehren, auch im Handeln. Nach vorne in Richtung auf unsere denkbaren konventionellen Ziele, das Ziel „Gott“ eingeschlossen, gibt es nur ein Warnschild mit dem Namen „Nicht“. Das meint die Armutspredigt, wenn sie von „nicht wissen, nicht wollen, nicht haben“ spricht […]. Eckharts Sicht ist konsequent „archeologisch“: eine Rückreise, keine Hinreise […] .“[3]
Doch wieder eine Rückreise? Wenn dann hier keine biologische, in die Erfahrungen der frühen Kindheit oder des Mutterschoßes. Es wäre eine Rückreise zu einer ersten Ursache, die oberhalb eines Gottesbildes liegt, das den Schöpfergott markiert. Denn dieser Gott reicht Eckhart nicht, er ruft uns dazu auf, auch von diesem Bild loszulassen. So weit zurück geht die Reise bei Meister Eckhart. Ein Ziel, so konnten wir lesen, gibt es nicht. Zumindest keines, was für alle gleich ist, denn Gott hat ja jeden etwas anderes gedacht. Wenn überhaupt, dann wäre es das, dass man soweit loslässt, dass man für Gottes Wirken in sich Platz schafft.
Und das ist die größte Freiheit, die man erlangen kann, dass Gott durch einen hindurch wirkt. Ein Akt in dem Selbsterkenntnis, Gotterkenntnis, eigenes Handeln und Gottes Wirken zusammenfallen. Aber eben nicht in einer Form völliger Passivität, sondern, man ist ja nun mal der, der man ist und so ist man auch gemeint. Damit trägt man auch die Verantwortung für das eigene Wirken und Gott ist dann nicht jemand für den man in sich Platz schaffen und innerlich etwas zur Seite rutschen muss, sondern hier fällt das Ich mit Gott zusammen, wie Meister Eckhart unmissverständlich klar macht:
„Da empfange ich einen Aufschwung, der mich bringen soll über alle Engel. In diesem Aufschwung empfange ich so großen Reichtum, daß Gott mir nicht genug sein kann mit allem dem, was er als Gott ist, und mit allen seinen göttlichen Werken; denn mir wird in diesem Durchbrechen zuteil, daß ich und Gott eins sind. Da bin ich, was ich war, und da nehme ich weder ab noch zu, denn ich bin da eine unbewegliche Ursache, die alle Dinge bewegt. Allhier findet Gott keine Stätte in dem Menschen, denn der Mensch erringt mit dieser Armut, was er ewig gewesen ist und immerfort bleiben wird. Allhier ist Gott eins mit dem Geiste, und das ist die eigentlichste Armut, die man finden kann.“[4]
Das ist der Ursprung bei Meister Eckhart und mehr Freiheit als man findet, wenn man dies erkannt und alles andere losgelassen hat, geht nicht.
Heimat als Einheit in der Vielheit?
Der anfängliche Gedanke war Ausdruck einer Verwunderung darüber, wie man, fast könnte man sagen, etwas so unheimliches wie die Schwärze des Alls oder die unfassbare Weite der Meditation, beides nichts zum Festhalten, kein Anschein einer Möglichkeit zur Verwurzelung, als Heimat empfinden kann. Unsere Heimat, muss das nicht eine definierbare Quelle, etwas Ganzes, Eines sein? Doch Hegel fragt, ob die Bildung einer Einheit nicht das Nachgeordnete sein könnte. Gewiss gibt es eine Heimat der Gewohnheit, die uns immer wieder zu Gedanken wie Ich, Gott oder Welt zurückkehren lassen. Wir verbinden etwas damit und es ist gut, dass es diese Einheiten gibt. Es ist das, womit wir im Alltag umgehen.
Doch noch ursprünglicher könnte die Zersplitterung sein, auch wenn es das Ich dann genau betrachtet eben nicht mehr gibt, denn das stellt eine Einheit dar. Doch auch wenn wir Žižeks Gedanken vom „Big Bang“ aufgreifen, er würde wiederum auf eine noch frühere Einheit dessen, was dann explodierte oder ins Sein trat, verweisen. In all dem was existiert wäre noch immer etwas zu finden, von diesem Urknall oder auch einer Urquelle, alles hat das, was Wilber den „einen Geschmack“ nennt. Wenn es wahr ist, dass es kein definierbares Ziel für alle gibt und die grundlegende Einheit sich einfach in der Verschiedenartigkeit der Vielheit ausdrückt, dann ist die Einheit auch nur in dieser Verschiedenartigkeit und Vielheit zu finden. Die endlose Weite des Alls und die endlose Tiefe der Meditation können uns vielleicht deshalb besser an diese Einheit erinnern, als das Bild einer dicht gedrängten Kugel, die anfänglich alles enthält.
Das Bild von Einheiten und Vielheiten begegnet uns immer wieder. Bei der Frage, ob Dinge oder Prozesse die Welt besser beschreiben ebenso wie bei der Idee von der Einheit und Polarität, etwa im Taoismus. Es ist aber keineswegs nur eine abstrakte Spielerei, sondern die Frage, womit man sich identifizieren kann, ist von praktischer Relevanz. Menschen, die sich mit einem sehr engen Ich identifizieren, leben aus diversen Gründen weniger gut, als diejenigen, die sich in Projekten engagieren, die keine reine Verlängerung des Selbst sind. Weniger bekannt ist, dass Menschen, die sich mit allem identifizieren, in bewundernswerter Weise auch die Angst vor dem Tod überwinden, ganz praktisch sieht man das bei Menschen, die Nahtoderfahrungen machten. Doch dieses Tor öffnet sich nicht nur in Todesnähe, es kann auch bei Formen der Meditation oder anderen Gipfelerfahrungen aufgehen, die Erfahrung des Astronauten Gerhard Thiele war ganz sicher eine.
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Startseite » Beliebt bei Mädels & Jungs » Ritterfest & Mittelalterparty » Verkleidung » Schnurrbärte (selbstklebend) 6 Stück
Schnurrbärte (selbstklebend) 6 Stück
Schnurrbärte (selbstklebend) 6 Stück
Falsche Schnurrbärte zum Ankleben
Eine originelle Verkleidung um z.B. unerkannt zu bleiben.Passt vor allem zum Motto Detektive, Agenten, Bauarbeiter, Bauernhof, Polizei, Feuerwehr, Ritter, Piraten oder Verkleidung, Foto-Box, Theater etc.
Für Erwachsene und Kinder
- Inhalt: 6x Schnurrbart selbstklebend (Folie abziehen und aufkleben)
- Farben: grau, schwarz und braun.Wird in verschiedenen Formen und Farben verschickt.
- Material: Kunststoff
- Verpackung: Klarsichtbeutel (Kunststoff) und Papier
Warnhinweis: Achtung! Nicht für Kinder unter 3 Jahren geeignet, wegen verschluckbarer Kleinteile Erstickungsgefahr!
- Auf unserer Detektiv Party kamen diese Schnurbärte sehr gut an. Was hatten die Jungs und auch Mädels einen riesen Spaß! Lustige Verkleidungsidee! 5 * dafür! Mfg Tobias M. * dafür! Mfg Tobias M.
Zur Bewertung - Eine schnelle und witzige Verkleidung. Wahnsinn, was so ein kleiner Bart den Typ verändern kann. Empfehlenswert! Lydia
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Eines Tages im März Juche 101 (2012) inspizierte der Marschall Kim Jong Un den Ort Panmunjom im höchst gefährlichen Gebiet, wo infolge der unvernünftigen Provokationen der Feinde jederzeit ein Krieg auszubrechen drohte.
Am diesem Tag kam Genosse Kim Jong Un an die gefährliche vorderste Front, von der aus man die Feinde direkt sehen konnte. Da sagte er, dass man die siegreiche Tradition des heldenmütigen Koreas, das die USA und ihre imperialistischen Alliierten besiegt und die ganze Welt überrascht habe, von Generation zu Generation fortsetzen solle. Wenn künftig ein Krieg ausbreche, würden die Armee und Bevölkerung der DVRK die Feinde auf die Knie zwingen. Nach diesen Worten ließ er sich lächelnd mit den Soldaten des Vorpostens in Panmunjom zum Andenken fotografieren. Sein Lachen, das dem Volk der DVRK in den Bewährungsproben und Nöten Hoffnung, Zukunft, Sieg und Ruhm gab, versetzte die Feinde in Angst. In der Zeit, wo die USA und das südkoreanische Regime die gemeinsame militärische Übung gegen die DVRK durchführten und die Lage ins Vorfeld eines Krieges trieben, inspizierte Genosse Kim Jong Un nach seinem Besuch in Panmumjom die Posten an der vordersten Front am Ost- und Westmeer wie die Inseln Cho und Ryo und gab den Soldaten Siegeszuversicht.
Wenn die Feinde uns angreifen, müssen wir sie erbarmungslos vernichten!
Das Eindringen der Feinde ins sozialistische Vaterland ist niemals zuzulassen!
Wenn sie uns überfallen, werden wir sie allesamt im Meer bestatten!
Das südliche Ende in der südwestlichen Front ist das höchst gefährliche Gebiet in Korea, in dem der Vorfall um die Insel Yonpyong, den das südkoreanische Regime fabrizierte, geschah. Auch an diesem Ort, wo ein Krieg ausbrechen konnte, war der Mut des Marschalls Kim Jong Un zu spüren. Im August Juche 101 (2012) besuchte er mit kleinem Holzboot die Held-Verteidigungstruppe der Insel Mu , nachdem er auf der Insel Jangjae war, und erteilte den Soldaten den entschlossenen Befehl. Wenn die Feinde leichtsinnig feuern und selbst einen Funken auf das Territorium der DVRK fallen lassen würden, solle man sich nicht mit einem lokalen Krieg an der südwestlichen Front begnügen, sondern diesen zu einem heiligen Krieg für Landeswiedervereinigung entwickeln. Falls die Aggressoren einen zum Krieg zwingen würden, so solle man das Westmeer zum endgültigen Grab der Feinde machen. Sein Befehl zum Übergang zu einer Entscheidungsschlacht im höchst gefährlichen Gebiet war eine Demonstration des Willens vom hervorragenden Feldherrn zur Vernichtung der Feinde. Die USA und südkoreanische Kriegsfanatiker, die sich mit der gemeinsamen militärischen Aggressionsübung beschäftigten und dabei eine Kriegshetze betrieben, waren davor außer sich. Und das Echo der Welt war großartig.
Die Weltöffentlichkeit meinte, dass man bald sehen werde, wer der Sieger in der Konfrontation zwischen der DVRK und den USA werde. Ein westeuropäisches Massenmedium betonte, die USA seien unberuhigt, weil der oberste Führer der DVRK, Kim Jong Un, die Inselverteidigungstruppe im höchst gefährlichen Gebiet am südlichen Ende der südwestlichen Front besucht habe. Die Vermutung, dass es in Nordkorea eine Veränderung geben könnte, sei eine Illusion, und wenn es doch eine gäbe, dann bedeute sie seine weitere Verstärkung und seine Erwiderung der feidlichen Provokationen mit einem heiligen Krieg für die Landeswiedervereinigung. Es ist der Wille von Kim Jong Un, die Provokation der Feinde mit einem sofortigen Gegenschlag und den Aggressionskrieg der Feinde mit einem gerechten Krieg für die Wiedervereinigung des Vaterlandes zu beantworten.
Marschall Kim Jong Un betrachtet jede militärische Provokation und verzweifelte Offensive der Feinde als Irrsinn der Leichtsinnigen und versetzt ihnen gnadenlose Schläge. Dank seinem starken Mut hat die DVRK ihre Souveränität zuverlässig geschützt und die nationale Würde demonstriert. Das ganze Volk und die gesamte Armee der DVRK, die den Mut des Genossen Kim Jong Un übernommen haben, sind davon überzeugt, dass sie mit ihrer grenzenlosen Kraft die Aggressoren erbarmungslos vernichten und in diesem Land ein einheitliches und mächtiges Land bauen werden.
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Maschinenschriftliche Abschrift des Schreibens der NSDAP-Ortsgruppe Kastellaun an die Kreisleitung in Simmern vom 23. Dezember 1933, aus Bestand: AEKR Boppard 4KG 050B (Kirchengemeinde Koblenz-Pfaffendorf), Nr. 15, Akte 06-7.
Der Kirchenkampf in der Zeit des Nationalsozialismus spaltete viele evangelische Kirchengemeinden. Auch durch die evangelische Gemeinde in Kastellaun im Hunsrück ging nach der nationalsozialistischen Machtergreifung ein Riss. 1933 bildete sich eine Ortsgruppe der Glaubensbewegung „Deutsche Christen“, der vor allem das Verhalten des seit 1925 amtierende Pfarrers Edmund Kottje ein Dorn im Auge war.
Kottje wurde nicht müde, seine Ablehnung des Nationalsozialismus und der deutschchristlichen Theologie öffentlich und insbesondere in seinen Predigten deutlich kund zu tun. Mit klaren Worten kritisierte er Antisemitismus und Führerkult und ließ zum Reformationstag des Jahres 1933 seine Gemeinde das Lied „Geist des Glaubens, Geist der Stärke“ von Philipp Spitta singen. Dieses 1833 entstandene Lied prangert in einer Strophe die „den Götzen dieser Zeit“ huldigende „verführte blinde Menge“ an – vor dem Hintergrund der kirchenpolitischen Situation hundert Jahre später war das Singen genau dieses Verses eine unverhohlene und mutige Kritik am NS-Regime und der Ideologie der Deutschen Christen. Postwendend wurde Kottje denunziert, doch stand der größere Teil seiner Gemeinde hinter ihm. Er unterstützte weiterhin jüdische Familien aus Kastellaun bei der Beschaffung von Papieren für die Ausreise und kam auch in denfolgenden Jahren immer wieder mit der NS-Justiz in Konflikt. Meist warf man ihm beleidigende Äußerungen gegenüber Hitler und seiner Politik vor. Zur Jahreswende 1939/40 wurde er für mehrere Wochen inhaftiert. Weiterlesen
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Babys in Bewegung -Aktiv dabei, von Anfang an - ab 3 Monate
Babys erobern über Bewegung und Sinneswahrnehmung die Welt. Sie sind von Anfang an aktiv, interessiert und lernfähig.
Die Babys in den einzelnen Entwicklungsphasen zu begleiten und sie so zu unterstützen, ist das Ziel des Vereins im ersten Lebensjahr.
Das Angebot kann als Dauerangebot oder mit Zehnerkarten genutzt werden.
Kosten: Familienbeitrag Verein: 2 EW egal wieviel Kinder 20,00 1 EW egal wieviel Kinder 16,00, als Familienmitglied können alle Stunden im GSV Wolfsburg genutzt werden,
oder Kursgebühr 90,00 für 10 x 1,5 Stunden
Mittwochs 9.30 – 11.00
Anmeldung und Informationen: Christiane Hartmann, Tel.: 05363-989180 bitte vorher mit Christiane sprechen
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Bildquelle: By TUBS [CC BY-SA 3.0], via Wikimedia Commons
Der Zeitplan war dank vier recht voller Terminkalender ähnlich straff wie die Quasi-einmal-umme-Ostsee-Tour: Freitag Abend sollte es losgehen und am darauffolgenden Wochenende mussten wir wieder in der Heimat ankommen - zusammengefasst also rund 8 bis 9 Tage für knapp 5400 km. Im Gegensatz zum Vorjahr gab es dieses Mal keine fest gebuchten Strecken wie die Fähren auf der Ostsee, dafür buchten wir für jede Nacht ein Hotelzimmer im Voraus - was sich übrigens als sehr gute Idee herausstellen sollte.
So tüftelten wir im Laufe des Jahres mithilfe von Google Maps und ähnlichem die genaue Strecke und die Übernachtungspunkte aus. Zwischendurch hatte ich herausgefunden, dass die höchste Personen-Seilbahn Europas in den Alpen liegt und es an dessen oberster Station rein zufällig einen Tradi zu finden gibt. Dazu sei gesagt, dass ich als Kind (im Gegensatz zu vielen anderen) noch nie in den Bergen gewesen war und ich somit bei meinem Herbsturlaub 2014 gemeinsam mit Christyan zum ersten Mal in den Alpen gewesen bin. Wir hatten eine Woche Urlaub in Baden-Württemberg, der Schweiz und Österreich gemacht und sind zum Abschluss noch zum Geocoinfest 2014 in Ulm gefahren. Da haegar1974s bisher höchster Cache ebenfalls der Earthcache auf der Zugspitze ist (allerdings hat er ihn nicht online geloggt, da das Listing inzwischen archiviert und für Logs gesperrt ist ) und Durvir auch noch keinen Cache in solchen Höhen gefunden hatte, konnte ich alle erfolgreich überreden, einen Tag bei dünner Luft im Schnee zu verbringen .
Damit war die Route vollständig abgesteckt: Von Kiel aus über Lübeck einmal fast die ganze Autobahn A7 entlang bis zum Bodensee, dann über Österreich nach Liechtenstein und weiter in die Schweiz. Über Zermatt mit Seilbahnfahrt weiter nach Italien und San Marino, dann nach Rom und am Mittelmeer entlang fahrend weiter nach Monaco, über die Côte d'Azure ganz malerisch in die Pyrenäen und von spanischer Seite aus nach Andorra. Dann sollte Andorra ganz durchquert werden und der weitest entfernte Punkt von Zuhause ist erreicht. Zeit für den Rückweg: einmal quer durch Frankreich nach Luxemburg mit Abstecher über Belgien zurück nach Deutschland und nach Lübeck und Kiel. Klingt doch ganz sudsche .
Nachdem also alle Übernachtungen gebucht worden waren wurde es erstmal ruhig um die Planung. Geocaches kann man eh erst ein paar Tage vor der Tour zusammensammeln, schließlich kommen ja immer mal wieder neue Caches raus und wenn man schon eine bestehende Datenbank hat, muss man trotzdem die Strecken-Pocket-Queries neu generieren und importieren - deshalb lasse ich es gleich bleiben und spare mir die Arbeit bis kurz vorher (für Verbesserungsvorschläge dieser Methode bin ich natürlich immer offen, wie sammelt ihr denn so Caches für Urlaubstrips und vor allem Strecken?).
Die große Unbekannte bei solchen Planungen ist natürlich das Wetter. Auf der Zugspitze hatte ich im Oktober 2014 sehr viel Glück mit dem Wetter gehabt, aber die Webcam auf dem Klein Matterhorn zeigte sogar im Sommer oft Nebel an und so buchten wir dafür nichts im Voraus und wollten erst vor Ort entscheiden, ob es auf 3883 Meter Höhe gehen sollte oder eben nicht.
Am Freitag, den 2. Oktober 2015 ging es endlich los. Wir alle hatten für den Tag keinen Urlaub genommen, deshalb arbeiteten wir noch fleißig und gegen 20 Uhr stand haegar1974 dann bei mir vor der Tür. Gerade hatten wir Durvir eingesammelt, da meldete sich mein Smartphone: Ein neuer Cache war just veröffentlicht worden. Und dann auch noch wenige Kilometer südwest, also Reiserichtung . Also sind wir nicht auf die Autobahn gefahren, sondern auf die Landstraße - und waren tatsächlich noch die Ersten am Cache . Das ging schonmal gut los .
Mit einer leichten Verspätung durch den FTF starteten wir also Richtung Bodensee und durchfuhren in der Nacht von Freitag auf Samstag ganz Deutschland und fast die komplette A7 ab . Damit es nicht zu langweilig wurde, standen ab Bayern noch ein paar Caches in unbecachten Landkreisen auf dem Plan. Ab ungefähr 1 Uhr morgens ging es deshalb ab und an runter von der Autobahn und auf Cachesuche . Im Dunkeln hatte so mancher Rastplatz ein ganz besonderes Flair, so kann ich mir z.B. immer noch nicht erklären, wieso eine ganze Busladung Jugendlicher in Bayerischer Trachtenkleidung sprich Dirndl oder Lederhosen quer über das Autobahnraststättengelände tingelte .
Sonnenaufgang irgendwo in Bayern...
Dank einiger kleiner Nickerchen (soweit das bei den Cache-Stopps denn möglich war) und abwechselnder Fahrer erreichten wir am Samstagmorgen gegen 8 Uhr Lindau. Bevor es über die Grenze nach Österreich ging, genehmigten wir uns noch ein paar Kaffee, kauften Last Minute Warnwesten für alle und genossen ein leckeres Kofferraumfrühstück auf dem McDonald's Parkplatz in Lindau .
Da wir die Österreicher und vor allem die Schweizer Vignette, die es ausschließlich für ein Kalenderjahr zu kaufen gibt, für die Durchquerung vermeiden wollten, ging es ab dem Grenzübertritt auf Landstraßen weiter. Trotz der fast schlaflosen Nacht waren wir noch relativ fit und wach (vielleicht lag es auch am Koffeinnachschub per Kaffee und Energy Drinks) und konnten den Ausblick auf den Bodensee ein wenig genießen und die ein oder andere Dose in Tirol machen.
Bodensee-Panorama
Die ersten Berge in Sichtweite!
Die österreichischen Caches wählten wir spontan dank PQ auf den Navis, der erste wirklich "geplante" Cache sollte erst im nächsten Land gefunden werden: Liechtensteins First. Wie der Titel schon verlauten lässt, handelt es sich um den ersten und somit ältesten Geocache in Liechtenstein, der sogar 2011 zum "Geocache of the week" gekürt wurde. Liechtenstein war der erste Kleinstaat, den wir auf unserer Reise besuchten. Ich selbst war zwar schon 2014 in Liechtenstein gewesen, aber hatte diesen Cache aus Zeitgründen ausgelassen. Samstagmittag sollte sich das ändern und so legten wir diverse Höhenmeter mit dem Auto zurück, bis wir auf ca. 1500 m üNN parkten und zum Cache wanderten. Das Wetter war herrlich, die Sonne schien und die Liechtensteiner bzw. Schweizer Berge in westlicher Richtung boten ein tolles Panorama.
Auf dem Weg zu Liechtensteins ältestem Cache
Liechtenstein-Panorama
Am Cache "Liechtensteins First"
Ich fand es zwar ein wenig befremdlich, dass der Cache auf einem weideähnlichen Hang lag, aber trotzdem konnten wir problemlos zum Cache gelangen und die Dose finden und loggen .
Im Anschluss suchten wir noch ein paar weitere Caches in Liechtenstein und bahnten uns den Weg in die Schweiz. Wie gesagt, wollten wir Autobahnen meiden und so ging es auf der parallel zur A3 liegenden Bundesstraße 3 nach Chur und von dort aus quasi in Luftlinien-Annäherung auf der B19 nach Brig. Dabei überwanden wir den Oberalppass (2046 m üNN), in dessen Nähe die Rheinquelle liegt. Aus diesem Grunde steht an der Passstraße mitten in den Alpen ein Leuchtturm, dessen Pendant an der Mündung des Rheins in Rotterdam liegt. Danach folgte der Furkapass (2436 m üNN), das Wetter war nach dem sonnigen Samstagmorgen und -mittag in Liechtenstein trüb mit Nieselregen. Für Anfang Oktober ist dieses Wetter nicht ungewöhnlich, zwei Wochen nach unserem Besuch sollte hier schon so viel Schnee gefallen sein, dass die Passstraßen gesperrt werden müssen. Das hatte ich Nordlicht zum Beispiel gar nicht gewusst, für mich bricht der Winter erst im Dezember an . Ein bisschen Schnee lag bereits auf den umliegenden Gipfeln, aber auch so waren die Straßen durch die vielen Serpentinen äußerst interessant zu fahren.
Schweizer Tunnel
Passstraße zwischen Chur und Brig
Oberalppass mit Rheinquellen-Leuchtturm
Furkapass auf 2436 m üNN
Serpentinen
An der Passstraße lag außerdem der Rhône-Gletscher mit passendem Earthcache, sodass wir dort eine Pause einlegten und den Blick auf einen richtigen Alpengletscher genossen.
Ausblick auf den Rhône-Gletscher
Typisches Alpen-Klischeebild ;)
Am Samstagabend erreichten wir dann Brig und konnten die restliche Strecke bis Täsch zurücklegen, wo wir das erste Hotel gebucht hatten. Nach 48 Stunden im T5-Bus und einer durchgemachten Nacht kam uns die Dusche mehr als gelegen und auch das Bett war sehr bequem und einladend . So suchten wir am Abend nicht lang nach einer auswärtigen Essensmöglichkeit, sondern gönnten uns leckere Rösti-Variationen im Hoteleigenen Restaurant. Danach ging es dann endlich ins Bett - mit der Hoffnung, dass am nachfolgenden Tag ausreichend gutes Wetter für den Besuch des Klein Matterhorns sein würde.
Im nächsten Teil geht es weiter mit der Fahrt von der Schweiz über Italien nach San Marino - je nachdem wie ausführlich der Beitrag wird auch noch weiter. Dieser Blogeintrag ist nun aber wirklich lang genug und deshalb ist jetzt erstmal Schluss .
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von Jonna Schürkes
Seit 2002 wird in Afghanistan eine Polizei aufgebaut, bei der es sich weniger um eine zivile Polizei als um paramilitärische Einheiten handelt. Sie zeichnet sich vor allem durch ihre Bestechlichkeit und Brutalität gegenüber der Bevölkerung aus und dient der NATO als billige Bodentruppe im Krieg gegen die Aufständischen.
Den Krieg gegen die Taliban-Regierung hatte der Westen innerhalb weniger Wochen gewonnen: Die wichtigsten Städte und Infrastrukturen waren eingenommen, und eine Übergangsregierung war eingesetzt. Doch die anschließende Besatzung mit dem Ziel, die Macht der neuen Elite zu konsolidieren, verlief vor allem für die afghanische Bevölkerung, aber auch für die NATO-Truppen überaus blutig.
Mit der Eskalation des Krieges gegen die Aufständischen wurde der Aufbau der lokalen Sicherheitskräfte immer wichtiger. Der afghanischen Armee und Polizei den Krieg gegen die Aufständischen zu überlassen, hat für die International Security Assistance Force (ISAF) den Vorteil, dass sie weniger als Besatzer in Erscheinung tritt. Dies verringert zum einen die Gefahr für die eigenen Truppen. Zum andern erhofft man sich, den Widerstand gegen die Besatzung mindern zu können. Die ISAF-Truppen sollen eher im Hintergrund agieren und die lokalen Sicherheitskräfte dirigieren – so der Plan. Die Zielgrößen für die afghanische Armee und Polizei wurden kontinuierlich nach oben gesetzt: Inzwischen soll die Armee bis Ende 2011 auf 171.600, die Polizei auf 134.000 Köpfe angewachsen sein. Da ihnen aber die logistischen, nachrichtendienstlichen und finanziellen Mittel fehlen, bleiben sie dennoch vollkommen abhängig von der NATO. Diese Abhängigkeit verringert gleichzeitig die Gefahr, dass sich die lokalen Sicherheitskräfte selbst gegen die ausländische Besatzung zur Wehr setzen. Diese nicht nur in Afghanistan verfolgte Logik beschreibt eindrucksvoll ein Szenario des „Fourth Generation Seminar“, eines Think-Tanks des US-Militärs: „Wir durchkämmen nie ganze Viertel. Wir treten nie Türen ein. Wir terrorisieren nie Zivilisten oder lassen sie ins Kreuzfeuer geraten. Wenn wir jemanden angreifen müssen, dann lassen wir die Aufgabe am liebsten von jemand Anderem ausführen. Die Leute vor Ort machen die schmutzige Arbeit und wir hinterlassen keine amerikanischen Spuren.“[1]
Unzählige Programme zur Polizeiausbildung. Eine Polizei?
Dem Aufbau der Polizei wurde zunächst international eine vergleichsweise geringe Aufmerksamkeit geschenkt. Dies änderte sich grundlegend, als es darum ging, Gebiete, aus denen man die Aufständischen vertrieben hatte, auch zu halten. Diese Aufgabe sollte die Polizei übernehmen. Deutschland, seit 2002 verantwortlich für den Polizeiaufbau, hatte in den ersten Jahren ausschließlich Polizisten des mittleren und gehobenen Dienstes ausgebildet und eine Polizeiakademie aufgebaut. Weil Deutschland in den ersten Jahren nur geringe Erfolge zu verbuchen hatte, entschlossen sich die USA selbst Polizisten auszurüsten und auszubilden, die den Krieg gegen die Aufständischen mitführen sollen.
2007 gab Deutschland die Verantwortung für die Koordination und die Ausarbeitung einer Strategie des Polizeiaufbaus an die EU-Mission EUPOL-Afghanistan ab. Die USA erkannten jedoch die Koordinatorenrolle von EUPOL in diesem Bereich nicht an, sondern betrieben ihre Bemühungen zum Polizeiaufbau weiterhin in eigener Regie. Zentrale Rolle spielt dabei das dem Pentagon unterstehende, also militärische Combined Security Transition Command (CSTC-A). Für die Ausbildung der Polizisten greifen sie auch auf Personal privater Sicherheitsfirmen zurück. Die US-Polizeihilfen beliefen sich bis 2009 auf 6,2 Mrd. Dollar.[2]
Der Kommandeur des CSTC-A leitet auch die 2009 beschlossene NATO Training Mission Afghanistan (NTM-A). Diese militärische Mission ist u.a. verantwortlich für die Ausarbeitung der Polizei-Ausbildungspläne, die Rekrutierung der Polizisten und ihren Transport zu den Ausbildungszentren. Die Europäische Gendarmerietruppe (EGF), die formell unabhängig von EUPOL agiert und eine afghanische Gendarmerie aufstellen soll, ist ebenfalls der NTM-A zugeordnet.
EUPOL ist mit 284 Beamten in Afghanistan präsent, davon 165 Polizisten der EU-Mitgliedstaaten. Die Kosten der Mission beliefen sich bis Mitte 2010 auf rund 125 Mio. Euro, bis 2011 sind weitere 54,6 Mio. Euro eingeplant. Deutschland betreibt zusätzlich zu EUPOL ein bilaterales Polizeihilfeprojekt, das German Police Project Team Afghanistan (GPPT), dem 2009 77 Polizisten angehörten. Heute sind es 201. Die Mittel, die Deutschland für den Polizeiaufbau in Afghanistan insgesamt aufwendete, beliefen sich bis 2009 auf 161,3 Mio. Euro. Rund die Hälfte entfällt dabei auf 2008 und 2009. Eigene Polizeiausbildungsprogramme betreiben auch Australien, Frankreich, Großbritannien, Italien, Kanada, Neuseeland und die Türkei. Alle diese Programme setzen auf unterschiedliche Ausbildungsmethoden und Inhalte.
Inzwischen wurde die afghanische Polizei in mehrere Teilpolizeien untergliedert: eine Art Gendarmerie (ANCOP), die vor allem für die Niederschlagung von Unruhen, Demonstrationen und die Bekämpfung des Terrorismus eingesetzt werden soll; eine Grenzpolizei (ABP), die bisher hauptsächlich an der Grenze zu Pakistan eingesetzt wird, und eine allgemeine Polizei (AUP), die alle anderen Aufgaben übernehmen soll. Gemeinsam ist den Polizisten all dieser Einheiten, dass sich die kurze Ausbildung, die ihnen zuteil wird, auf den Einsatz von Waffen und nicht auf den Umgang mit der Zivilbevölkerung konzentriert. Neben diesen drei Einheiten werden zusätzlich Milizen bewaffnet. Diese erhalten – wenn überhaupt – nur eine kurze Ausbildung, einen geringen Lohn und sollen die afghanischen und internationalen Truppen unterstützen.[3]
Schlecht bezahlt, korrupt und hochgradig gefährdet
Allein 2009 wurden 646 Polizisten getötet und zahlreiche verletzt.[4] Grund dafür ist vor allem, dass es die Polizisten sind, die in der ersten Reihe gegen die Aufständischen kämpfen. Sie werden nach der gewaltsamen Vertreibung der Widerstandsgruppen zurückgelassen, um die Gebiete zu halten. Für die Aufständischen sind sie leicht angreifbare Handlanger der verhassten Regierung und der ausländischen Besatzung. Daher und aufgrund des miserablen Lohns (für einfache Polizisten derzeit 165 Dollar im Monat), der oft gar nicht, nicht vollständig oder verspätet ausgezahlt wird, desertieren viele Polizisten mitsamt Waffe und Uniform oder laufen zu den Aufständischen über. Die derzeitige Stärke der Polizei kann daher nur sehr vage geschätzt werden: Nach NATO-Angaben betrug sie im Mai 2010 104.459 Polizisten, der International Crisis Group zufolge waren im Februar 2010 nur 56.000 im Dienst.[5]
Diejenigen, die bleiben, bessern ihr Gehalt vielfach durch Korruption, Erpressung oder Diebstahl auf. 2007 veröffentlichte die „Afghan Research and Evaluation Unit“, eine von EU und UN finanzierte Forschungsorganisation, eine Studie mit dem bezeichnenden Titel „Cops or Robbers?“. Darin werden zahlreiche Afghanen interviewt, die nichts Gutes über die Polizei zu erzählen haben. Ein LKW-Fahrer wird mit den Worten zitiert: „Vergesst die Taliban. Unser größtes Problem ist die Polizei.“[6] Der ehemalige Kommandeur der CSTC-A, Brigadegeneral Gary O’Brien, bestätigt das: „Es gibt einige Teile Afghanistans, wo das Letzte, was die Leute sehen wollen, die Polizei ist. Die Polizei ist in manchen Gebieten korrupt. Sie ist ein Teil des Problems. Die Polizisten schaffen keine Sicherheit für die Bevölkerung – sie sind Diebe“.[7] Eine neue Studie von „Integrity Watch Afghanistan“ kommt zu ähnlichen Ergebnissen.[8]
Von alledem abgesehen wiegt ein grundsätzliches Problem besonders schwer: Wenn sich die Polizei von einer reinen Schlägertruppe unterscheiden soll, muss sie dazu in der Lage sein, mutmaßliche Gesetzesbrecher zu überführen, der Justiz Beweise für deren Taten zu liefern und die Rechte von Bürgern – inklusive der Beschuldigten – zu schützen. Dazu braucht es nicht nur eine funktionierende Justiz, die in Afghanistan heute nicht existiert,[9] sondern auch Polizisten, die fähig sind, auf der Grundlage von Gesetzen zu handeln. Derzeit können aber nur ca. zehn Prozent der Polizisten lesen und schreiben. Wie sollen sie so Ermittlungen führen, Beweise aufnehmen und gemäß den Gesetzen handeln?
Hinzu kommt, dass die Polizeiausbilder, die den afghanischen Rekruten Rechtskenntnisse vermitteln sollen, keine Ahnung von afghanischen Gesetzen haben. Ein deutscher Ausbilder wird vor seinem Einsatz sechs Stunden in der Landessprache, Rechtsordnung und Kultur Afghanistans unterrichtet. Selbst wenn es ein funktionierendes Rechtssystem gäbe, wäre es für die Ausbilder kaum möglich, die lokalen Sicherheitskräfte entsprechend der Rechtsordnung zu unterstützen oder gar auszubilden. In einer Anhörung im Bundestagsinnenausschuss zum Thema Polizeiaufbau in Afghanistan im Dezember 2008 bewiesen die anwesenden Experten, dass auch sie keine Vorstellung von der afghanischen Rechtsordnung haben. Eine einfache Frage nach dem afghanischen Dienstrecht konnte weder der damalige Leiter der EUPOL, Peter Horst, noch der Leitende Polizeiberater bei der Deutschen Botschaft in Kabul, Detlef Karioth, noch sonst einer der „Experten“ beantworten.[10]
Paramilitarisierte Polizei in Afghanistan…
Angesichts all dessen verwundert es kaum, dass es sich in Afghanistan weniger um eine zivile Polizei als um eine paramilitärische Truppe handelt. Dies ist nicht nur der dortigen Situation geschuldet; es ist das Ziel, welches auch von Deutschland inzwischen offen verfolgt wird. Ausgerechnet die hohe Gefährdung der Polizisten muss als Begründung für ihre militärische Ausbildung herhalten. Tom Königs, ehemaliger UN-Sonderberater für Afghanistan, erklärte in der bereits erwähnten Anhörung im Innenausschuss: Die Trennung von Militär und Polizei sei „in einer Situation des Krieges in einem Land wie Afghanistan … für die afghanischen Organe nicht aufrechtzuerhalten und auch gar nicht gewünscht und nicht möglich.“
Im Oktober 2007 bestätigte die Bundesregierung Überlegungen zur Aufstellung einer afghanischen Gendarmerie[11] – ein Vorhaben, um das sich seit Anfang 2009 die EGF kümmert. Allerdings wäre die Vorstellung verfehlt, der paramilitärischen Gendarmerie stünde eine zivile Polizei gegenüber; vielmehr werden alle Polizisten militärisch ausgebildet. Das zeigt sich unter anderem am Focused District Development Program (FDD), einem von den USA entwickelten Konzept, das seit Anfang 2009 auch vom deutschen Projektteam praktiziert wird. Ziel ist der Aufbau und die Ausbildung der Polizei auf der Distrikt-, d.h. auf der untersten Verwaltungsebene. Das Programm zieht sich jeweils über einen Zeitraum von rund einem Jahr: Nach einer Evaluation (acht Wochen) folgt die gleichzeitige Ausbildung sämtlicher Polizisten des Distrikts am Polizeitrainingszentrum (acht Wochen). Während dieser Phase übernimmt die Gendarmerie (ANCOP) die Polizeiaufgaben im Distrikt. Danach folgt eine Nachbetreuung von bis zu 24 Wochen. Durchgeführt wird das Programm von „Police Mentoring Teams“, zu denen jeweils neben zwei Dolmetschern bis zu vier Feldjäger der Bundeswehr und bis zu vier Polizisten gehören. Die Feldjäger übernehmen dabei die „robusten Module“ der Ausbildung, die Bundeswehr „bringt sich zusätzlich mit infanteristischen Ausbildungsinhalten ein“, erklärte die Bundesregierung bereits im Februar 2009. Anders als eine „Polizei nach europäischen Maßstäben“ benötige die afghanische auch eine „modulare Ausbildung im militärischen Sinne“, heißt es nun im September 2010.[12]
… und Deutschland
Diese Vermischung polizeilicher und militärischer Aufgaben hat nicht nur gravierende Auswirkungen auf die afghanische Gesellschaft, sie trägt auch zur Verwischung dieser Bereiche in der BRD bei. Deutsche Polizisten in Afghanistan sind auf die logistische Unterstützung der Bundeswehr angewiesen, bei ihren Tätigkeiten werden sie vom Militär geschützt, und sie bilden gemeinsam mit Feldjägern aus. Die so erworbenen „Fähigkeiten“ nehmen sie dann natürlich mit nach Hause.
Die deutschen Polizeigewerkschaften sehen den Einsatz in Afghanistan zunehmend kritischer. Die Polizisten seien für die Ausbildung von Sicherheitskräften in Kriegsgebieten nicht ausgebildet und ausgerüstet, die Gefahr sei zu hoch. Besonders drastisch äußerte sich der GdP-Vorsitzende Konrad Freiberg: „Wir bekämpfen Kriminalität. Das ist ein gewaltiger Unterschied. Wir sind nicht dafür da, Raketenabwehr zu machen, in Sprengfallen hineinzufahren oder darauf zu achten.“[13] Ausreichend deutsche Polizisten für den Afghanistan-Einsatz stehen schon jetzt nicht zur Verfügung. Anfang September 2010 hat Brandenburg als erstes Bundesland verkündet, keine weiteren Beamten nach Afghanistan zu senden. Die Begründung des Landesinnenministeriums ist eindeutig: „An einem Krieg beteiligen sich brandenburgische Polizisten nicht“.[14]
Die Entsendung von Polizisten im Rahmen von Stabilisierungseinsätzen und die dabei auftretenden Probleme haben nun Forderungen zur Schaffung einer deutschen Gendarmerie forciert. Die regierungsnahe „Stiftung Wissenschaft und Politik“ (SWP) veröffentlichte im März 2010 hierzu eine Studie. Einwände, eine Gendarmerie widerspreche der grundgesetzlich verankerten Trennung von Polizei und Militär, werden darin mit dem Verweis vom Tisch gewischt, diese Einschränkung gelte nur für den Einsatz im Innern, nicht aber für den Auslandseinsatz, für den diese Gendarmerieeinheiten vorgesehen seien.[15]
Ausblick
Verteidigungsminister Karl-Theodor zu Guttenberg erklärte im Dezember 2009, man könne keine Vorzeige-Demokratie in Afghanistan erwarten. Vielmehr müsse man sich um diejenigen Aufständischen kümmern, die eine ernsthafte Bedrohung für die Staatengemeinschaft darstellten.[16] Dazu wird in dem Land ein Sicherheitssektor aufgebaut, der so überdimensioniert ist, dass die Regierung auch in Zukunft von der – vor allem finanziellen – Unterstützung des Westens abhängig sein wird. Die Kosten für die Sicherheitskräfte belaufen sich auf ein Vielfaches des afghanischen Haushaltes.[17] Korrupte und militarisierte Sicherheitskräfte, die aus dem eigenen Haushalt nicht bezahlt werden können, sind die Basis des autoritären Militärstaats, unter dem die afghanische Bevölkerung auch zukünftig zu leiden hat.
Zu recht kommentierte die taz schon im November 2009: „Das Maximum, das der Westen in Afghanistan noch erhoffen kann, ist, einen autoritären Potentaten zu hinterlassen, der getreu dem US-amerikanischen Bonmot ‚Er ist ein Hurensohn, aber er ist unser Hurensohn‘, die Regierung auf prowestlichem Kurs hält. Sicherheitspolitisch könnte das sogar funktionieren, weil dessen Terror sich dann ‚nur‘ gegen die eigene Bevölkerung und vielleicht noch gegen Nachbarstaaten, nicht aber gegen den Westen richtet.“[18]
Jonna Schürkes ist Mitarbeiterin der Informationsstelle Militarisierung e.V. in Tübingen, www.imi-online.de.
[1] Fourth Generation Seminar: FMFM 1-A, 2009, S. 21 ff., s. http://dnipogo.org/strategy-and-force-employment/fourth-generation-warfare-manuals
[2] Angaben zu Personal und Finanzen der diversen Polizeiaufbauprogramme in: BT-Drs. 17/2878 v. 8.9.2010
[3] Schürkes, J.: Hilfspolizisten, Schutzkräfte, Dorfschützer, in: Ausdruck, August 2010, S. 1-4, www.imi-online.de
[4] Livingston, I.S. et al.: Afghanistan Index, August 2010, p. 13, www.brookings.edu/~/
media/Files/Programs/FP/afghanistan%20index/index20100228.pdf
[5] Schneider, M.: Testimony to the Commission on Wartime Contracting in Iraq and Afghanistan, 5.2.2010
[6] Wilder, A.: Cops or Robbers?, Kabul 2007, p. 1, s. www.areu.org.af
[7] ebd.
[8] Integrity Watch Afghanistan: Afghan Perceptions and Experiences of Corruption. A National Survey 2010, p. 71 f., www.iwaweb.org/src/IWA corruption survey 2010.pdf. Die Studie beruht auf Umfragen von Ende 2009
[9] Krempel, J.: Recht und Justiz am Hindukusch, in: HSFK-Standpunkte 2010, Nr. 1
[10] BT-Innenausschuss, 81. Sitzung v. 15.12.2008
[11] BT-Drs. 16/6703 v. 12.10.2007
[12] BT-Drs. 16/11966 v. 16.2.2009 und 17/2878 v. 8.9.2010
[13] NDR-Info v. 21.1.2010
[14] Keine Polizisten aus Brandenburg nach Afghanistan, tagesschau.de v. 4.9.2010
[15] Kempin, R.; Kreuder-Sonnen, C.: Gendarmerieeinheiten in internationalen Stabilisierungsmissionen. Eine Option für Deutschland?, SWP-Studie, Berlin 2010
[16] spiegel online v. 26.12.2009
[17] Wagner, J.: Bürgerkrieg unter westlicher Beaufsichtigung, in: Ausdruck, Dezember 2009, S. 4-9, www.imi-online.de
[18] taz-online v. 13.9.2009
Bibliographische Angaben: Schürkes, Jonna: Bodentruppen der Besatzung. Polizeiaufbau in Afghanistan, in: Bürgerrechte & Polizei/CILIP 96 (2/2010), S. 50-56
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Es mutet doch etwas abenteuerlich an, wenn man die Karte betrachtet, auf welcher die 10'000 km lange Strecke von China nach Deutschland verzeichnet ist. Darauf war Ende September bis Anfang Oktober ein Güterzug unterwegs, welcher ausschliesslich IT-Produkte der Firma Fujitsu Siemens Computers transportiert hat (die hier auch schon in der Kritik standen).
Aus der Serie der nicht zu Ende gedachten (Geschäfts-)Ideen.
Fast täglich fahren auf dem Stück des Arbeitsweges, welches ich zu Fuss gehe, lange Kolonnen von autobewegten Pendlern an mir vorbei. Fast ausnahmslos sind die mindestens vierplätzigen Fahrzeuge nur mit einer Person besetzt. Eine ein bis zwei Tonnen-Maschine bewegt ein paar Dutzend Kilogramm Mensch. Ineffiziente eigentlich.
Fast täglich fahren auf dem Stück des Arbeitsweges, welches ich zu Fuss gehe, lange Kolonnen von autobewegten Pendlern an mir vorbei. Fast ausnahmslos sind die mindestens vierplätzigen Fahrzeuge nur mit einer Person besetzt. Eine ein bis zwei Tonnen-Maschine bewegt ein paar Dutzend Kilogramm Mensch. Ineffiziente eigentlich.
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Das kanadische Label Matt & Nat setzt auf Nachhaltigkeit und 100% vegane Materialien. Die Damenschuhe in klaren Designs sind zeitlos-elegant und passen hervorragend zu den coolen Taschen-Styles.
Es gibt Schuhe, die fallen ins Auge, weil ihr Design überzeugt und man ihnen ihre handwerkliche Qualität ansieht. So ist uns auf der Schuhmesse in Düsseldorf der Stand des neuen Schuhlabels Schuhmann´s mit seinen butterweichen Boots aus pflanzlich gegerbtem Leder sofort aufgefallen.
Dogo Schuhe und Accessoires sind außergewöhnlich spritzig und kreativ. Das liegt an den liebevoll gezeichneten Prints, die Ballerinas, Sneaker, Schnürer und Taschen zieren. Der neueste Clou sind Schuhe und Taschen aus Papier.
Formschöne, handgefertigte Modelle charakterisieren den Stil von ARTSHOCK-Schuhen, die aus schadstofffrei gegerbtem Leder handgefertigt sind.
Comfort meets Fashion – mit diesem Credo verrtreibt die spanische Schuhmarke BRAKO Schuhe, die aus chromfrei gegerbtem Leder hergestellt sind. (ISO-zertifiziert)
Dass sich Nachhaltigkeit und Style nicht ausschließen, stellt das italienische Label mit seiner veganen Schuh-Kollektion unter Beweis. Seit 2009 fertigt NOAH Damen- und Herren-Schuhe mit ethischen Ansprüchen und hochwertigem Design.
Deepmello fertigt designschöne Kleidung, Accessoires, Schuhe und Businessprodukte aus Rhabarberleder. Das ist umweltfreundlich, schadstoffarm, hautverträglich und zu 100% made in Germany - coole Nachhaltigkeit also !
Auf der Internationalen Fachmesse für nachhaltige Textilien präsentierten Aussteller neben Mode und Accessoires auch Schuhe. Da sich im Zusammenhang mit der Nachhaltigkeit von Schuhen auch immer die Frage nach dem verarbeiteten Leder stellt , waren nur Schuhmarken vertreten, deren Produkte mindestens 50 % aus pflanzlich gegerbter oder natur belassener Tierhaut bestehen sowie vegane Schuhe und solche aus Naturmaterialien wie Wolle und Filz..
Das Traditionsunternehmen John W.Shoes führt neben Schuhen aus pflanzlich gegerbtem Leder auch vegane Schuhe aus recycelten PET- Flaschen, Hanf, Leinen, Baumwolle und anderen natürlichen Materialien, die nach ökologischen Richtlinien gefertigt werden.
Auf Haflinger Hausschuhe dürfen sich die Füße im Winter freuen. Wolle und Filz sorgen für kuschelige Wärme und im Kork-Latex-Fußbett einiger Modelle können strapazierte Füße richtig schön entspannen. Neuerdings führt Haflinger auch Leder-Hausschuhe aus pflanzlich gegerbtem Leder.
Die Schuhe von Steps on Green sind uns wegen ihrer raffinierten Absätze sofort ins Auge gefallen. Das grüne Schuh-Label fertigt Schuhe unter umweltfreundlichen und sozialverträglichen Gesichtspunkten.
Eine gute Sache: Bio-Sneaker nachhaltig und fair! Die neuen Sneaker der Marke ETHLETIK werden aus nachwachsendem Naturkautschuk und zertifiziierter Biobaumwolle hergestelt und fair gehandelt.
Immer mehr Menschen legen Wert auf Schuhe ohne Chemie. Geht das überhaupt? Welche Kriterien gelten für gesundheitlich und ökologisch unbedenkliches Leder?
Filzschuhe werden aus reiner Schurwolle hergestellt. Die natürlichen Eigenschaften des Materials sind besonders für Filz-Hausschuhe gefragt. Die Haptik beflügelt aber auch Schuhdesigner zur Kreativität.
Grand Step bietet trendige Bioschuhe sowie vegane Schuhe für Damen und Herren. Die Kollektion umfasst: Öko-Sneaker aus Baumwolle oder Hanf, Gummistiefel aus Naturkautschuk und modische, schadstofffreie Schuhe aus vegetabil gegerbtem Leder
Natural World hat sich darauf spezialisiert, Bio-Schuhe herzustellen, die ökologisch und sozialverträglich produziert werden, fussgesund, trendy und für jeden erschwinglich sind .Von der Sohle bis zum Senkel werden sämtliche Schuhe in Spanien produziert. Dazu werden ausschließlich umweltfreundliche und biologisch abbaubare Materialien verwendet
Ecogreen Schuhe werden umweltschonend und schadstoffarm produziert. Das italienische Label fertigt bequeme Schuhe für die ganze Familie nach traditioneller Handwerkskunst.
ETHLETIK Bio Sneaker mit Fairtrade Siegel werden aus nachwachsendem Naturkautschuk und zertifizierter Biobaumwolle hergestellt. Außerdem wird von der Rohstoffgewinnung bis zur Fertigung großen Wert auf ökologisch und sozial verantwortungsbewusstes Handeln gelegt.
Der kleine grüne Frosch symbolisiert die Philosophie des Schuh-Labels El Naturalista: Im Einklang mit Mensch und Natur. Um das zu erreichen, investiert El Naturalista in umweltschonende Herstellungsprozesse, natürliche Materialien und soziale Hilfsprojekte.
Original Danish Duckfeet - hierzulande auch unter Dänische Entenschuhe bekannt - gibt es seit über 30 Jahren. Duckfeet Schuhe, duckfeet Stiefel und duckfeet Sandalen mit der eigenwilligen Form werden in solider Handarbeit aus Naturmaterialien hergestellt.
Die farbenfrohen IPANEMA Sandalen erinnern nicht nur an Sommer, Sonne und Strand. IPANEMA Sandalen spiegeln die pure Lebensfreude und den exotischen Flair der karibischen Strände wider. Und das Beste ist: Ipanema Sandalen sind mit einem Öko-Siegel ausgezeichnet, haben ein fußbett und mit einem Teil des Erlöses unterstützt IPANEMA den Klimaschutz!
Unter dem Gütezeichen „Gesunde Schuhe“ arbeiten bundesweit über 200 Fachhändler zusammen, die das Handwerk rund um Schuhe verstehen. Vor jeder Beratung steht eine individuelle Analyse. Dafür nutzen "Gesunde Schuhe-Fachhändler" moderne Diagnostiksysteme.
Terra Plana zählt zu den Pionieren für nachhaltige und umweltbewusst produzierte Schuhe. Einige Terra Plana Schuhe sind auch vegan. Die Palette der verwendeten Materialien reicht von chromfreiem Leder bis hin zu recycelten und recycelbaren Materialien. Der Nachhaltigkeitsgedanke zeigt sich nicht nur in der verwendeten Materialien sonder in der ganzen Produktionskette.
Du bist jung und dynamisch? Dein Stil: unverkennbar, kreativ, individuell, ausgefallen? Dann sind Chipie Shoes genau das Richtige. Das Label "Made in Green" ziert die meisten Schuhe von Chipie. Es wird vergeben, wenn auf gesundheitsschädliche Inhaltsstoffe verzichtet wird, der Produktionsort "grün" ist und die Arbeitsbedingungen im Einklang mit den Menschenrechten stehen.
Toms shoes setzt sich weltweit dafür ein, Kindern ein Sück mehr Lebensqualität zu geben. Für jedes Paar seiner verkauften Schuhe geht ein Paar Schuhe an ein benachteiligtes Kind. Außerdem sind Toms Schuhe 100% vegane Schuhe. Das heißt, für die Herstellung wurden keine tierischen Nebenprodukte verwendet.
KEEN ist Spezialist für Outdoor-Schuhe und Outdoor-Equipment. Von der wasserfesten Sandale über Sneaker bis hin zu Outdoor geeigneten Ballerinas und Stiefel reicht die Kollektion. Keen hat sich zu einem umwelt- und sozialverträglichen Unternehmensstil verpflichtet und wurde vom "Outside Magazin" auf die Liste der "Best places to work in America" gesetzt. Das Bekenntnis zur Nachhaltigkeit zeigt sich bei KEEN in vielen "grünen" Prozessen während der Produktion, wie beispielsweise der Verwendung von Naturmaterialien oder recycelten Stoffen
Simple Shoes verwendet natürliche Materialien wie ökologische Baumwolle, Seide, Hanf und Kork sowie recycelbare Grundstoffe. Die Styles sind sportiv-trendy.
Mit dem Green Grashopper spricht Sioux Kunden an, die Wert auf Nachhaltigkeit legen. Das ökologisch einwandfreie Schuhwerk entspricht den Forderungen nach Wertigkeit und Langlebigkeit.
KAILIA kreiert Luxusschuhe für Damen und stellt unter Beweis, dass ein glamouröser Style und ein ökologischer Anspruch durchaus vereinbar sind. Zum Einsatz kommen nur unbedenkliche Materialien in zertifizierter Qaulität.
Plastikflaschen, die Sie heute im Supermarkt entsorgen, könnten schon bald als Hausschuhe ihr Füßen wärmen. Glauben Sie nicht? Dann schauen Sie mal her.
Sieht man sich bei JACKSONshoes um, sind es zunächst ausgefallenen Schuhe, die ins Auge fallen. Nicht nur Damenschuhe, auch Herrenschuhe kommen extravagant daher. Aber JACKSONshoes hat noch mehr zu bieten.
Snipe Schuhe werden aus zertifiziertem, chromfreien Öko-Leder Die Schuhsohlen sind aus Naturkautschuk, die Einlegesohlen sind recycelbar. Langlebigkeit kombiniert mit zeitlosem Design lautet das Credo von Snipe. Mit dem Snipe100 brachte Snipe den ersten, in traditioneller Machart gefertigten Lederschuh, der vollständig kompostierbar ist auf dem Markt.
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[S] Kurzbericht: Schluss mit Rassismus, Abschottung und Spaltung
300 Stuttgarterinnen und Stuttgarter haben die heutigen Landtagswahlen in Bayern als Anlass genommen, um auf gesellschaftliche Verschärfungen, Rechtsruck und Krisenerscheinungen hinzuweisen. 19 Organisationen hatten gemeinsam unter dem Motto „Schluss mit Rassismus, Abschottung Spaltung.“ eine Kundgebungen ausgerichtet.
Mit Redebeiträgen, einem Theaterstück und einem Videobeitrag wurden zahlreiche Themen aufgegriffen, mit denen wir uns heute konfrontiert sehen: Sei es der Rechtsruck auf der Straße und in den Parlamenten, die AfD hier im Stuttgarter Landtag, Verschärfungen der Sicherheitspolitik in Form von neuen Polizeigesetzen und Repression gegen linke AktivistInnen, aber auch einem permanenten Sozialabbau der zahlreiche Menschen in die Armut treibt. So ist die Schere zwischen arm und reich heute so weit auseinander wie zuletzt 1913.
Während sich dabei die etablierten Parteien in Populismus und Politik üben, die sich direkt gegen Geflüchtete und MigrantInnen richtet, war unsere heutige Botschaft:
Es liegt an uns, die sozialen Missstände gemeinsam anzugehen und für eine bessere Gesellschaft zu kämpfen.
Nach der Kundgebung gab es noch eine entschlossene Spontandemonstration zum Büro der AfD. Hier wollten sie eigentlich in Ruhe ihre Wahlparty abhalten, nachdem der SV Heslach ihnen aufgrund öffentlichen Drucks die Räumlichkeiten wieder abgesagt hatte. Der lautstarken Protest vor dem Büro veranlasste die wenigen Teilnehmenden dazu das Licht auszumachen und die Jalousien runter zu lassen.
Parallel zur Kundgebung in Stuttgart haben AktivistInnen in Waiblingen eine symbolische Grenzmauer vor dem CDU-Büro errichtet. "Damit wollten wir auf das verbrecherische Grenzregime aufmerksam machen, dass an den europäischen Außengrenzen jeden Tag für tote Flüchtlinge verantwortlich ist. Dazu wurden noch einige hundert Flyer in der Nachbarschaft verteilt, die auf die Aktion und die politischen Hintergründe aufmerksam machten." So die AktivistInnen in ihrem Bericht zu der Aktion.
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Karl Urban Juli 15th, 2015
Der Marsozean – ein Hirngespinst? (Bild: CC-BY-SA Ittiz / Wikimedia Commons)
Der Mars hatte einmal Wasser – das haben Raumsonden vielfach bewiesen. Dafür sprechen gigantische Flusstäler, aus dem Orbit nachgewiesene Minerale und die Messdaten der Rover auf der Oberfläche. Aber wieviel Wasser es wirklich gab, ist bis heute umstritten. Manche Forscher halten einen riesigen Nordozean für möglich – andere glauben lediglich an vereinzelte Pfützen. Und diese Frage scheint bis heute offen.
Dies ist Teil 2 einer dreiteiligen Reihe. Sie liefert Hintergrund zu meiner Sendung Rot und tot (Manuskript / MP3), die am 12. Juli im Deutschlandfunk gesendet wurde. Zur Wort kommen die Marsforscher Michael Carr, James Head, Harald Hiesinger und Giovanni Leone. Mehr: Teil 1: Die Anfänge, Teil 3: Die Zukunft.
Musik: NASA / John Beck-Hofmann, 7 Minutes of Terror
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Karl Urban Dezember 11th, 2014
Fontänen von Komet 67P (CC BY-SA 3.0 IGO ESA / Rosetta / NAVCAM / Gertrud Felber)
Vier Monate umkreist Rosetta nun Tschurjumow-Gerasimenko. Die erste Kometenlandung ist Geschichte, der Lander Philae eingeschlafen. Die Muttersonde kreist aber weiter – und wird das wohl noch über ein Jahr lang tun. Nun gibt es erste handfeste Ergebnisse von ihr: Das Massenspektrometer ROSINA an Bord von Rosetta hat so etwas wie den Fingerabdruck des Wassers gemessen. Das Resultat scheint überraschend: Das Wasser der Erde kam kaum von einem Kometen wie Tschuri, vermutlich spielten Kometen als Wasserlieferanten überhaupt keine Rolle.
Um die neuen Daten zu verstehen, habe ich mit Kathrin Altwegg gesprochen. Sie ist Professorin in der Abteilung für Weltraumforschung und Planetologie der Universität Bern. Und sie ist verantwortlich für ROSINA: Das Rosetta Orbiter Spectrometer for Ion and Neutral Analysis. Es besteht aus zwei Massenspektrometern und einem Gasdrucksensor.
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Unter Kometen wurden verschiedene Werte von Deuterium über Wasserstoff (D/H) gemessen. Komet 67P Tschuri sticht aber hervor. (Bild: ESA, Daten aus Altwegg et al. 2014)
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Karl Urban August 6th, 2013
Curiosity fotografiert sich selbst – mit einer Kamera an seinem Roboterarm. (NASA, JPL-Caltech, MSSS – Panorama von Andrew Bodrov)
Vor genau einem Jahr landete Curiosity auf dem Mars: Der schwerste, teuerste und komplexeste Rover, den Menschen jemals auf einen anderen Himmelskörper geschickt haben. Auch das Preisschild der Mission ist auffällig: Mit 2,5 Milliarden US-Dollar liegt sie bei einem Vielfachen gewöhnlicher Raumsonden.
Wir nehmen das zum Anlass, auf die einjährige Missionszeit zurückzublicken: Was passierte während Curiositys Landung und danach? Wohin führte die Reise des gutmotorisierten Gefährts? Warum war die Fahrt bisher eher kurz? Und was sind die kommenden Ziele? All das klärt Karl Urban mit seinem Gastmoderator Faldrian.
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Bilder
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Curiositys Ausblick an Missionstag (Sol) 343 – die anvisierten Gesteinsschichten liegen noch immer viele Kilometer entfernt. (Bild: NASA / Udolein)
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Überreste der Landung von Curiosity (NASA)
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Das erste Foto: Curiosity steht auf dem Mars (NASA)
Links
Karl Urban April 8th, 2013
Ist es dreckig, gefährlich und unverantwortlich? Oder ist es Garant für zukünftigen Wohlstand? Wenn es um unkonventionell gefördertes Schiefergas mittels Fracking geht, stehen diese Fragestellungen unversöhnlich gegeneinander.
Obwohl Fracking in aller Munde ist, konzentriert sich die öffentliche Kritik dabei meist auf die Fracking-Flüssigkeit, darin enthaltene Chemikalien und die befürchtete Gefährdung des Grundwassers.
In dieser Sendung sprechen die beiden Wissenschaftsjournalisten Lars Fischer (Fischblog) und Karl Urban (Pikarl) über tiefer liegende Aspekte des Frackings: Was ist das für Wasser, das in der Lagerstätte steckt? Wohin wird es hinterher entsorgt? Ist genügend Platz in der Tiefe für die vielen Bohrungen? Und: wie realistisch sind die Ressourcen, die angeblich noch in der Tiefe schlummern?
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Karl Urban Juli 7th, 2012
Opportunity sieht sich selbst: Vor dem Krater Santa Maria (NASA, JPL, Cornell)
Er ist rot, staubig, windig. Der Mars ähnelt in Vielem den trockensten Wüsten der Erde, wo kaum Leben zu erwarten ist. Doch es gibt eine andere Seite des Mars. Planetologen wissen heute, dass der Planet an manchen Orten feucht ist und damit ein Lebensraum sein könnte.
Ich wollte erfahren, wie dieser scheinbar gleichförmig staubige Planet auf Forscher wirkt, die dort fast täglich herumfahren. Christian Schröder arbeitet als wissenschaftlicher Mitarbeiter an der Universität Tübingen und beschäftigt sich seit mehreren Jahren mit dem Roten Planeten. Er wertete gemeinsam mit NASA-Kollegen die Daten der Mars Exploration Rover Spirit und Opportunity aus, die durchaus mehr herausgefunden haben, als nur: “Es gibt Wasser.”
Am Ende blicken wir in die Zukunft: Was erwartet uns mit dem neusten Marsrover Curiosity, der am 6. August 2012 im Galekrater landen wird?
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Das Projekt „Junge Ideen für die Deutsche UNESCO-Kommission“ soll 20 junge Menschen mit den Themen, Zielen und Arbeitsprozessen der Deutschen UNESCO-Kommission und der UNESCO vertraut machen. In diesem Themen-Kontext entwickeln sie gemeinsam Ideen, wie junge Menschen sich austauschen und langfristig in den Prozessen und Organisationsstrukturen mitwirken und mitentscheiden können.
Als Schnittstelle Deutschlands zur UNESCO setzt sich die Deutsche UNESCO-Kommission für viele gesellschaftlich relevante Themen ein und will ihre Arbeit jungen Menschen zukünftig zugänglicher machen. Um die wichtigen Themen unserer Zeit zu erfassen, zu bearbeiten und gesellschaftlich voranzubringen, will die Deutsche UNESCO-Kommission in Zukunft noch intensiver mit jungen Menschen zusammenarbeiten.
Beim Projekt „Junge Ideen für die Deutsche UNESCO-Kommission“ stehen folgende Fragen im Vordergrund:
Mitmachen können sowohl junge engagierte Menschen, die sich bereits mit UNESCO-Themen auseinandergesetzt haben, als auch solche, denen diese Themen und die Organisation noch neu sind. Es sind etwa vier 1,5-tägige Treffen im Jahr 2019 vorgesehen. Bewerbungen können bis zum 25. November 2018 eingereicht werden.
Weitere Informationen finden sich in der Ausschreibung.
Quelle: Deutsche UNESCO-Kommission vom 11.10.2018
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Freitag, 4. Juni 2010
Stell dir vor, du hast nur noch eine Stunde zu leben. Was würdest du machen? Das ist die Überlegung gewesen, die ich für den Abschluss der Kampagne meiner vorletzten Shadowrun-Kampagne genutzt habe.
Die Runner wachen auf: Kopfschmerzen, Übelkeit, der Fernseher flimmert mit weissen Rauschen. Plötzlich spricht aus den Lautsprechern eine Stimme zu den Runnern: dringt in Anlage x ein und vernichtet die Bombe y im Keller dort. Tut ihr dies, belohne ich euch reich, seid ihr nicht schnell genug, so stirbt jemand von euch.
Soviel zur Vorgeschichte. Dann zückte ich eine Eieruhr und drehte sie auf. Eine Stunde. Sie fing leise zu ticken an und stand so tickend in der Mitte des Tisches. Die Spieler wussten nun, das sie unter Zeitdruck stehen. Nach dem die Stunde um war, explodierte eine Kortexbombe, der Runner war augenblicklich Tod*. Die Uhr wurde wieder aufgezogen und tickte erneut fröhliche vor sich hin. Die Runner schauten sich blutüberströmt an, schluckten kurz und machten mit ihrem grausigen Auftrag weiter. Als die Uhr das zweite Mal klingelte, stand den Spielern zwar Schweiß auf der Stirn, aber sie hatten das Abenteuer geschafft und so entgingen die Runner glücklich und reich ihrem Schicksal.
Nun, natürlich war das etwas extrem, aber es war ein toller Abschluss der Kampagne. Die Spieler waren ständig auf Trab, haben mitgefiebert und hatten alle sehr viel Spaß am Abend. Es hatte aber auch zur Folge, dass die Spieler regelrecht durch das Abenteuer gestürmt sind. Normalerweise hätte ich gedacht, dass sie vier bis sechs Stunden für das Abenteuer brauchen würden, tatsächlich haben sie es aber in zwei geschafft. Es war auf jeden Fall ein Abenteuer an das man sich noch lange errinnen wird.
Natürlich könnte man diesen Zeitdruck noch anders nutzen. Man könnte die Eieruhr in Kämpfen benutzen um diese zu beschleunigen. Die Spieler untersuchen ein Gebäude, ziehe die Eieruhr auf um den Spielern zu zeigen das bald die Polizei kommt. Ansonsten kann die Eieruhr auch dafür benutzt werden, für das sie eigentlich gedacht war: zum Essen kochen. Also in dem Sinne: guten Hunger!
Soo, ich hoffe ich konnte dem ein oder anderen eine Idee für ein Abenteuer geben. Habt ihr schonmal eine Eieruhr am Spieltisch verwendet?
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D'oh! Trauriger Rekord: 2018 wird wärmstes Jahr der Messgeschichte 20. Dezember 2018 58 Share Facebook Twitter Linkedin Pinterest WhatsApp Email 2018 mit großer Wahrscheinlichkeit wärmstes Jahr der Messgeschichte (Foto: © ZAMG) „Langsam“ wird es Zeit zu Handeln. Und mit langsam mein ich schnell. Wie lange können wir es uns noch erlauben zuzusehen.
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Das Königreich Bhutan ist dafür bekannt, dass es dem „Bruttonationalglück“ größere Bedeutung beimisst als dem Bruttoinlandsprodukt. Der kleine Staat im Himalaya hat sich vorgenommen, als erstes Land der Welt komplett auf Ökolandbau umzustellen.
Das kleine Königreich mit 1,2 Millionen Einwohnern verkündete, dass es durch ein Verkaufsverbot für Pestizide und chemische Düngemittel als erstes Land weltweit komplett auf biologische Landwirtschaft umstellen wolle.
Es ist nicht das erste Mal, dass die Vorgehensweise Bhutans Verwunderung auslöst. Das liegt vermutlich daran, dass sich die Bhutaner nicht zum ersten Mal für eine Lösung entscheiden, die den Entwicklungen im Rest der Welt entgegenläuft.
Der Landwirtschaftsminister Bhutans, selbst Landwirt, bemerkte dazu lapidar:
Wir mögen glückliche Pflanzen und Insekten.
Die indische Aktivistin Aarthi Parthasarathy (@aarthipartha) [en] twitterte:
Der bhutanische Online-Nachrichtendienst BBS berichtet [en], dass das buddhistische Königreich derzeit das Bhutan Organic Certification System (BOCS) einführt, ein Zertifizierungssystem, das „sicherstellen soll, dass Gemüse aus hundertprozentig biologischem Anbau stammt“. Im Gespräch mit dem BBS erklärte ein Berater der bhutanischen Aufsichtsbehörde für Landwirtschaft und Lebensmittel BAFRA, wie das BOCS funktioniert:
„Wir haben ein einfaches Tagebuch für Landwirte entwickelt, das in Dzongkha geführt werden kann … Darin können die Landwirte ihre landwirtschaftlichen Aktivitäten, die Herkunft ihres Saatguts/ihrer Düngemittel und die verwendeten Biopestizide notieren. Alle Aspekte der Landwirtschaft werden dokumentiert … und von geschulten Inspektoren der BAFRA im Rahmen ihrer Betriebsbesuche geprüft“, erläutert Dr. A. Thimmaiah, ein Berater der BAFRA.
BHT (@BHTFLASHNEWS) [en] kündigte die Entscheidung ebenfalls auf Twitter an:
@BHTFLASHNEWS (BHT-FLASHNEWS): Neuigkeiten: In Bhutan wird ein Bio-Zertifizierungssystem (Bhutan Organic Certification System, BOCS) eingeführt, um sicherzustellen, dass Gemüse aus hundertprozentig biologischem Anbau stammt.
Doch die Journalisten der Nanyang Technological University in Singapur erinnern in ihrem Blog Go-Far Bhutan daran, dass es noch große Herausforderungen zu bewältigen gilt:
Viele bhutanische Landwirte leben in abgelegenen Dörfern. Andere haben festgestellt, dass ihre Pflanzen ohne Pestizide und Düngemittel nicht gedeihen. Ganz gleich, ob man nun zwischen herkömmlichem und biologischem Anbau unterscheidet oder nicht: Das Land produziert nur 60 Prozent der benötigten Nutzpflanzen selbst.
Andererseits dementierte der bhutanische Landwirtschaftsminister Pema Gyamtsho eine derartige offizielle Ankündigung laut der Nachrichten-Website The Bhutanese [en] rundweg, nachdem Oppositionsführer Tshering Tobgay [en] seinen Bedenken Ausdruck verliehen hatte. Tobgay wurde mit folgenden Worten zitiert:
Ich bin besorgt, denn das ist ein landesweit geltendes Versprechen, das die Landwirte, die vom Ertrag ihrer landwirtschaftlichen Tätigkeit abhängig sind, stark in Mitleidenschaft ziehen könnte.
Er erklärte weiterhin, es sei zwar sinnvoll, die Verwendung chemischer Stoffe nach und nach einzustellen, dies sei in der Realität jedoch aus den genannten Gründen ein schwieriges Unterfangen.
Manche Landwirte sind kaum in der Lage, ausreichend Nahrungsmittel für den Eigenbedarf zu produzieren, vom Erwerbsanbau ganz zu schweigen.
Auch anderenorts versucht man, auf ökologische Landwirtschaft umzustellen. So berichtet [en] TreeHugger beispielsweise, dass der indische Bundesstaat Sikkim sein Ziel, bis 2015 ausschließlich ökologischen Anbau zu betreiben, bereits zu einem Drittel erreicht habe.
Der Landwirtschaftsminister des Bundesstaates Sikkim erklärte [en] der in Kalkutta herausgegebenen Tageszeitung The Telegraph, wie der Übergang vonstattengeht:
Die biologische Zertifizierung wird im Rahmen eines dreijährigen Verfahrens erteilt. Drei von der [indischen Agrarbehörde] APEDA zugelassene Agenturen stellten 12.456 registrierten Landwirten, denen 18.453 Hektar Land in vier Distrikten des Bundesstaats gehören, C-1-Zertifikate aus. Im ersten Jahr erhält das Land das C-1-Siegel, im zweiten das C-2-Siegel und in den folgenden Jahren das C-3-Siegel. Das C-3-Siegel besagt, dass alle Produkte, die von einer bestimmten Parzelle stammen, biologisch angebaut wurden.
Trotz aller Widrigkeiten wurde schon allein die Idee einer vollständigen Umstellung Bhutans auf ökologische Landwirtschaft im Netz mit Begeisterung aufgenommen.
Die Schulleiterin Judith Renaud (@JudithRenaud) [en] twitterte:
@JudithRenaud (Judith Renaud): Bhutan wird der Welt zeigen, dass wir unser Land, unsere Nahrungsmittel und uns selbst gegen diejenigen verteidigen können, die uns vergiften wollen. http://bit.ly/YroO4m
Mitglieder des Citizens Action Network zeigten sich auf Facebook ebenfalls hocherfreut [en].
Zu den Reaktionen in Bhutan selbst veröffentlichte das Team von Go-Far Bhutan diesen Videobericht [en].
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Das Projekt Demokratielabore hat verschiedene Workshop- und Aktionsformate mit Jugendlichen rund um Digitalisierung, Technologien und gesellschaftliches Miteinander durchgeführt. Alle Materialien, Projektideen, Publikationen und Formate der Demokratielabore stehen als OER unter einer freien Lizenz. Sie dürfen also angepasst und weiter genutzt werden.
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Bearbeiten von „Treff 3 in Eisenach“ (Abschnitt)
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Die Familienbildungsstätten existieren in fünf verschiedenen Stadtteilen Münchens: Giesing, Milbertshofen, Neuperlach, Pasing und in Thalkirchen / Sendling. In diesen Zweigstellen und an anderen Orten kannst du an verschiedensten Kursen teilnehmen, wie zum Beispiel zu den Themen Basteln und Gestalten, Märchen, Theater und vielem mehr. Auch Kurse mit deinen Eltern und deiner ganzen Familie werden angeboten.
Zur Webseite von FABI - Paritätische Familienbildungsstätten München e.V.
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Kohlenpod 4 – Bergschäden Antworten MP3 Audio [46 MB]MPEG-4 AAC Audio [40 MB]DownloadShow URL Quelle: HANS-GEORG PRAGER, Tausend Meter unter Tage,1959 RAG im Internet Bürgerservice der RAG Bericht über das Ereignis an der Saar in der FAZ
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Anleitung. Um eine Android-App per APK zu installieren, benötigt man zunächst die dazugehörige APK-Datei. Will man eine App ohne Google Play auf das Smartphone bringen, gibt es sogar drei verschiedene Varianten: Die Installation per USB, über E-Mail oder unmittelbar per Download auf das Smartphone. Um Apps aus APKs manuell zu installieren, muss zunächst in den Einstellungen des Android-Geräts die Installation von Apps aus „unbekannten Quellen“ oder „unsicherer Herkunft“ aktiviert werden. Je nach Gerätehersteller und Android-Versionen findet sich diese Option in den Einstellungen unter „Sicherheit und Bildschirmsperre“, „Gerätesicherheit“ oder schlicht „Sicherheit“. APK-Dateien per E-Mail oder Dropbox übertragen oder direkt herunterladen Oder- Anleitung USB Nun wird das Android-Gerät per USB mit dem Computer verbunden, welches unter Windows als Laufwerk angezeigt wird. Im Dateiexplorer auf dem Rechner sucht man sich nun einen Ordner auf dem Gerät aus, in den die auf der Festplatte liegende APK-Datei per Drag & Drop hineingezogen wird. Auf dem Smartphone wird die verschobene App im APK-Format über eine Dateimanager-App aufgerufen und installiert. Nach einer kurzen Einrichtungszeit ist die Installation abgeschlossen und die manuell installierte App kann auf dem Android-Gerät verwendet werden. Mehr Infos Link:
Simply scan QR code For
Android-Apps auf Google Play
Windows-Apps
Apple Store im App Store – iTunes
New Magic of Brighid APP Link:
Experimente mit Intelligenten Chatboots:
Evie Sehr unterhaltsam:
Beachte, dass die Chatbots von Evie
und Cleverbot von Leuten lernen,
daher scheinen die Dinge unangemessen zu sein.
Benutzung auf eigene Gefahr.
Achtung Eltern:
Besucher sprechen nie mit einem Menschen,
aber die KI kennt viele Themen.
Bitte erlauben Sie die Verwendung nur mit Aufsicht. Link:
Wir sind ein Baum
Gepflanzt sind wir von den Göttern,
unsere Wurzeln im Boden geben uns Halt,
genährt vom Humus der Mythen.
Quelle: Michael Schütz
Hexenwald Witches Forest Germany
Willkommen Hexenschwestern bei Brighid lass dich verführen in eine Zauberwelt der alten Mythen und Märchen. Es war einmal….. und wenn sie nicht gestorben sind, dann leben sie noch heute. So beginnen und enden alte Sagen und Märchen. Die moderne Welt hat den alten Zauber der Fantasie verloren. Wir arbeiten daran, diesen alten Zauber neu auferstehen zu lassen. Seid gesegnet von den alten Göttinnen und Göttern aus der alten Zeit. http://hexenzauber.bayern In einem Zauberwald unserer Ahnen. Es war ein mal ein Märchenwald mit Elfen, die spielten dort sehr gerne. Mit Eulen, die in hohlen Bäumen lebten, und Eichhörnchen, die flink nach Nüssen strebten. Mit Feen, gekrönt mit Zaubergeäst, und Tieren, die aus grünen Steinen bauten ihr Nest.“ Es gibt kaum ein Wort, das wir stärker mit Kindheit assoziieren als „Märchen“. Magische Kräfte, Feenwesen, Elfen und Fantasiewelten, in denen wir tun und lassen können, was wir wollen, sind schon seit Generationen nicht aus der Kindheit wegzudenken. Aber vielleicht sind diese Welten ja gar nicht das Produkt unserer Fantasie – sondern es gibt sie wirklich! mehr im Video…. Gerne darfst du alle Videos von Witch Circle überall einbetten und vernetzen Danke schön und sei Gesegnet von Brighid … Texte und sprech mp3 Copyright bei der Buchautorin Brighid BRIGHID Autor Page http://www.jahreskreisfeste.de
Hexenwald Witches Forest Germany Video
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Ich bin der Wald Ich bin uralt Ich hege den Hirsch Ich hege das Reh Ich schütz Euch vor Sturm Ich schütz Euch vor Schnee Ich wehre dem Frost Ich wahre die Quelle Ich hüte die Scholle Bin immer zur Stelle Ich bau Euch das Haus Ich heiz Euch den Herd Drum ihr Menschen Haltet mich wert!
Der Baum des Lebens
Deine Wurzeln, so tief, verankert in der Erde, Deine Blätter, so hoch, Sonne und Sterne.
Erde und Himmel zugleich, Dein Atem gibt uns Leben. Früchte machen uns reich, die wir von Dir nehmen.
Du bist das Zentrum der Welt, seit Anbeginn der Schöpfung. Urzustand, der zusammenhält, Schicksal und Hoffnung.
Symbol für ewiges Leben, Mittelpunkt im Paradies. Du stehst im Garten Eden, von dem der Mensch Dich verließ.
Er rodet die Wälder und wird Dich zerstören. Verseucht Felder, will auf Vernunft nicht hören.
Der Mensch sägt an dem Ast, auf dem er selber sitzt, mit viel Müh’ und ohne Rast, bis er keucht und schwitzt.
Will er die Natur bezwingen, dann wird er mit dem Tode ringen. Er wird sich selbst die Luft abwürgen und mit seinem Leben bürgen.
Flüsse werden steigen, Felsen werden brechen, Wind wird sich neigen, Natur wird sich rächen.
Die Erde braucht den Menschen nicht, er bringt sie aus dem Gleichgewicht. Der Baum des Lebens darf nicht sterben, sonst rennt der Mensch in sein Verderben.
Wenn wir die Natur verletzen, dann verletzen wir uns selber. Blut wird die Erde benetzen, toter Boden und zerstörte Wälder.
Doch die Armee der Engel, die lässt das nicht zu. Sie wird den Baum beschützen, Ignoranz darf der Dummheit nicht nützen.
Zurück zum Ursprung, zurück zur Natur. Das ist Hoffnung, ist Leben pur.
Quelle: Markus Scherrmann
Wenn es Nacht wird im Märchenwald.
Lange Schatten verdunkeln den Weg wenn die Sonne versinkt hinterm Märchenwald, wenn der Mond silbern am Himmel steht und der krächzende Ruf des Uhu`s erschallt.
Wenn Blüten sich schließen, darin kleine Feen warm und gebettet in ihrem süßem Duft, kann man die Nachtgestalten des Waldes sehn und Fledermäuse schwirr`n durch die Luft.
Die Hexen werden munter zu dieser Zeit, der Wolf heult den Mond an mit zitternden Flanken. Jetzt sind die dunklen Mächte bereit, zu Fallen werden Sträucher, Wurzeln und Ranken.
Weiße Nebelfetzen ziehen am Boden und wecken die dunkle Seite der Nacht. Zeugen sind nur die Sterne da oben in ihrer herrlich glitzernden Pracht.
Hüte Dich vor den nächtlichen Stunden und bleibe dem Walde da fern, da ziehen die Gespenster ihre Runden, die haben die Menschen zum Fressen gern.
Ein schuppiger Leib kriecht aus dem Teich mit dicken Tentakeln, die greifen in Gier. Sein Schädel ist schwammig, grünlich und weich doch seine spitzen Zähne schnappen nach Dir.
Selbst die Bäume verändern sich jetzt, biegen und beugen sich zu Dir herab. Wie lange Krallen benutzen sie ihr Geäst um Millimeter nur, verfehlen sie knapp.
Erst wenn der Mond am Morgen verblasst und die Sonne am Himmel erscheint, spürst Du, Du warst in der Hölle zu Gast und nachts wird der Wald dem Menschen zum Feind.
Quelle: Mieze
Der scheidende Sommer
Das gelbe Laub erzittert, Es fallen die Blätter herab; Ach, alles, was hold und lieblich, Verwelkt und sinkt ins Grab.
Die Gipfel des Waldes umflimmert Ein schmerzlicher Sonnenschein; Das mögen die letzten Küsse Des scheidenden Sommers sein.
Mir ist, als müsst ich weinen Aus tiefstem Herzensgrund; Dies Bild erinnert mich wieder An unsre Abschiedsstund‘.
Ich musste von dir scheiden, Und wusste, du stürbest bald; Ich war der scheidende Sommer, Du warst der kranke Wald.
Quelle: Heinrich Heine
Nur eine Stunde im grünen Wald
Nur eine Stunde von Menschen fern, Nur eine einzige Stunde! Statt der tönenden Worte des Waldes Schweigen, Statt des wirbelnden Tanzes der Elfen Reigen, Statt der leuchtenden Kerzen den Abendstern, Nur eine Stunde von Menschen fern!
Nur eine Stunde im grünen Wald, Nur eine einzige Stunde! Auf dem schwellenden Rasen umhaucht von Düften, Gekühlt von den reinen balsamischen Lüften, Wo von ferne leise das Echo schallt, Nur eine Stunde im grünen Wald!
Nur eine Stunde im grünen Wald, Nur eine einzige Stunde! Wo die Halme und Blumen sich flüsternd neigen, Wo die Vögel sich wiegen auf schwankenden Zweigen, Wo die Quelle rauscht aus dem Felsenspalt, Nur eine Stunde im grünen Wald!
Quelle: Auguste Kurs
Stimmen, die den andern schweigen, Jenseits ihrer Hörbarkeiten, Hört Merlin vorübergleiten, Alles rauscht im vollen Reigen. Denn die Königin der Elfen Oder eine kluge Norn Hält, dem Sinne nachzuhelfen, Ihm ans Ohr ein Zauberhorn. Rieseln hört er, springend schäumen Lebensfluten in den Bäumen. Vögel schlummern auf den Ästen Nach des Tages Liebesfesten, Doch ihr Schlaf ist auch beglückt; Lauschend hört Merlin entzückt Unter ihrem Brustgefieder Träumen ihre künftgen Lieder. Klingend strömt des Mondes Licht Auf die Eich und Hagerose, Und im Kelch der feinsten Moose Tönt das ewige Gedicht.
Quelle: Nikolaus Lenau
Der Baum
Am Wassergraben, im Wiesenland Steht ein Eichbaum, alt und zerrissen, Vom Blitze hohl, und vom Sturm zerrissen. Nesseln und Dorn umstehn ihn in schwarzer Wand.
Ein Wetter zieht sich gen Abend zusammen. In die Schwüle ragt er hinauf, blau, vom Wind nicht gerührt. Von der leeren Blitze Gekränz umschnürt, Die lautlos über den Himmel flammen.
Ihn umflattert der Schwalben niedriger Schwarm. Und die Fledermäuse huschenden Flugs, Um den kahlen Ast, der zuhöchst entwuchs Blitzverbrannt seinem Haupt, eines Galgens Arm.
Woran denkst du, Baum, in der Wetterstunde Am Rande der Nacht? An der Schnitter Gered, In der Mittagsrast, wenn der Krug umgeht, Und die Sensen im Grase ruhn in der Runde?
Oder denkst du daran, wie in alter Zeit Einen Mann sie in deine Krone gehenkt, Wie, den Strick um den Hals, er die Beine verrenkt, Und die Zunge blau hing aus dem Maule breit?
Wie er da Jahre hing, und den Winter trug, In dem eisigen Winde tanzte zum Spaß, Und wie ein Glockenklöppel, den Rost zerfraß, An den zinnernen Himmel schlug.
Quelle: Georg Heym
Die Gäste der Buche
Mietegäste vier im Haus Hat die alte Buche. Tief im Keller wohnt die Maus, Nagt am Hungertuche.
Stolz auf seinen roten Rock Und gesparten Samen Sitzt ein Protz im ersten Stock; Eichhorn ist sein Namen.
Weiter oben hat der Specht Seine Werkstatt liegen, Hackt und zimmert kunstgerecht, Daß die Späne fliegen.
Auf dem Wipfel im Geäst Pfeift ein winzig kleiner Musikante froh im Nest. Miete zahlt nicht einer.
Quelle: Rudolf Baumbach
Im Tannwald
Unheimlich an hört sich im Wald das Knarren Der Tannen, die, von andern überhangen, Hinauf zum grauen Abendhimmel starren.
So hört in Nächten oft, in kummerbangen, Der Schlafende den andern durch ein Schnarren Und seltsam Rufen, wirr im Traum begangen.
Christian WagnerQuelle:
Ich bin die Wärme deines Herdes an kalten Winterabenden. Ich bin der Schatten, der dich vor der heißen Sommersonne beschirmt. Meine Früchte und belebenden Getränke stillen deinen Durst auf deiner Reise. Ich bin der Balken, der dein Haus hält, die Tür deiner Heimstatt, das Bett, in dem du liegst und das Spant, das dein Boot trägt. Ich bin der Griff deiner Harke, das Holz deiner Wiege und die Hülle deines Sarges.
Der Bäume Wintertraum
Frieren und zittern die Bäume Starrend im Winterrock, Webt ihre Seele Träume Unten im Wurzelstock.
Spinnt und webt in der langen Dämmernden Winterzeit sich aus Farben und Prangen Bräutlich ein Frühlingskleid.
Steigt zu des Lenzes Festen Heimlich im Stamm empor: Wunderbar schiebt aus den Ästen Traumhaft, ihr Kleid sich hervor.
Legt, was in Nacht sie gewoben, Strahlend und froh an den Tag! Jubelt die Sonne nicht oben, Unten der Waldfinken Schlag?
Jakob BoßhartQuelle:
Pflanz einen Baum, Und kannst du auch nicht ahnen, Wer einst in seinem Schatten tanzt, Bedenke Mensch: Es haben deine Ahnen, Eh‘ sie dich kannten, Auch für dich gepflanzt!
Quelle: Max Bewer
Odin am Baum
Lebendige Mythen
Ich weiss, dass ich hing am windigen Baum neun Nächte lang, mit dem Ger verwundet, geweiht dem Odin, ich selbst mir selbst, an jenem Baum, da jedem fremd, aus welcher Wurzel er wächst.
2 Sie spendeten mir nicht Speise noch Trank; nieder neigt ich mich, nahm auf die Runen, nahm sie rufend auf; nieder dann neigt ich mich.
3 Neun Hauptlieder lernt ich vom hehren Bruder der Bestla, dem Böthornsohn; von Odrörir, dem edelsten Met, tat ich einen Trunk.
4 Zu wachsen begann ich und wohl zu gedeihn, weise ward ich da; Wort mich von Wort zu Wort führte, Werk mich von Werk zu Werk führte.
5 Nun sind Hars Reden in seiner Halle gesagt, gar rätlich Reckensöhnen, nicht rätlich Riesensöhnen. Heil, der sie wies! Heil, der sie weiss! Er wahre sie wohl! Heil, die sie hörten!
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MITTELALTERLICHER ZAUBERTRANK
ZUR VERWANDLUNG VON MENSCHEN IN TIERE: Bilsenkraut Hexenkraut (Datura stramonium) Fünfingerkraut (Potentilla reptans) Tintenbeere (Atropa belladonna) Fliegenpilz Eisenhut Gefleckter Schierling Christrose (Helleborus niger) Indischer Hanf Urin von einer Kröte Urin vom Menschen Getrockneter Urin und getrocknetes Blut von dem Tier, in welches du die Person verwandeln möchtest. Verrühre alles zu einer wässrigen Lösung und lass diese auf kleiner Flamme mindestens drei Stunden lang kochen. Filtere sie sorgfältig. Gieße die Flüssigkeit in ein Glasgefäß und vermisch sie mit Met,damit sie besser schmeckt. Gib der Person ein bis drei Gläschen davon zu trinken und sprich dabei die Zauberformel. Sprich den Namen des Tieres aus, in welches du die Person verwandeln möchtest.
Die angeblichen Hexenrezepte in unzähligen Büchern (vergleiche Seite 107, Punkt 5), zeigen deutlich, was für ein Bild die Öffentlichkeit von der Hexe hat. Es wurden ihnen die absonderlichsten Mischungen für Zaubertränke unterstellt. Das schlimme daran ist nur, dass diese Rezeptsammlungen, in denen Kinderfett und Kinder- und Tierblut als Zutaten vorkommen, nicht aus dem Hexenhammer stammen, wo man sie erwarten würde, sondern noch heute in modernen Büchern über Hexen und Hexerei abgedruckt werden. Dabei wird nur selten klargestellt, dass die Inquisition und die Kirche in Mittelalter und Neuzeit diese Geschichten verbreiteten, um die Hexen zu verunglimpfen. Selten wurde in einem Buch auch versucht, die wahren Hexen und ihre Arbeit darzustellen oder den Aberglauben richtigzustellen. Eigentlich sollten wir inzwischen wissen, dass die Schauermärchen der Inquisition über Hexen nur erfunden wurden, um eine Kultur und Lebensart von weisen, heilenden Frauen zu zerstören. Aber Gruselgeschichten und das Bild der bösen satanischen Hexe, die mit dem Teufel Unzucht treibt, verkaufen sich wohl auch heute noch einem sensationsgierigen Publikum besser, als der Versuch, der nicht weniger spektakulären Wahrheit auf den Grund zu gehen.
Quelle Teresa Friedrich
Hexenkräuter gut als Aphrodisiakum.
Ein Aphrodisiakum (Mehrzahl Aphrodisiaka, Adjektiv aphrodisisch) ist ein Mittel zur Belebung oder Steigerung der Libido. Es wirkt spezifisch reizend und anregend auf das sexuelle Verlangen, das sexuelle Lustempfinden sowie manchmal auch auf die Geschlechtsorgane. Der Name kommt aus dem griechischen und ist von Aphrodite abgeleitet, der Göttin der Liebe, der zu Ehren der Aphrodite-Kult das Fest Aphrodisia feierte und nach der die antike Stadt Aphrodisias benannt war.
Quelle Wikipedia
Alantwurzel war in alter Zeit Odin geweiht und war als Pflanze bekannt, die gegen boese Geister wirkt. Auch wurde sie der Sonne zugeordnet und durfte in keiner Sonnwend-Raeucherung fehlen. Alant hat beim Raeuchern eine stark stimmungsaufhellende Wirkung.
Andornkraut wird fuer Schutz geraeuchert und ganz besonders bei der Sommersonnwende verwendet.
Angelikawurzel Diese Wurzel wird vor allem zum Schutz vor schwarzer Magie und zur Austreibung von boesen Geistern verwendet. Sie staerkt das Selbstvertrauen und fuehrt uns zu unseren Wurzeln zurueck.
Baldrian wird ueberwiegend zum Geisteraustreiben geraeuchert.
Basilikum fuer Schutz und Reinigung. Das Raeuchern der Pflanze zieht Glueck und Wohlstand an.
Beifuss eines der aeltesten Ritualpflanzen unserer Gegend. Das Raeuchern mit Beifuss geht bis in keltisch-germanische Zeit zurueck. Man war der Meinung, dass er boese Geister vertreibt. Zur Sommersonnwende wirft man es ins Feuer um alles uebel loszuwerden. Da die Pflanze den alten Germanen heilig war, wurde sie in christlicher Zeit als Hexenkraut verteufelt. Heute wird dieses kraftvolle Kraut zum Schutz und zur Foerderung der Hellsichtigkeit geraeuchert.
Beinwell wirkt beim Raeuchern antibakteriell. So bekam man frueher Seuchen in den Griff.
Brennnesselsamen heizen das Feuer der Liebe an.
Damiana wirkt als Raeucherwerk erotisierend und stimmungsaufhellend. Bei den Indianern wurde es gegen Asthma verwendet.
Eichenrinde wurde bereits bei den Germanen und Kelten als Zusatz zu Raeucherwerk gegen negative Einflsse und Wesenheiten verwendet. Die Eiche ist ein alter Kultbaum und wurde dem germanischen Gott Donar bzw. Thor geweiht. Die Kelten nannten ihn Dair woraus das Wort Druide abgeleitet wurde.
Eisenkraut auch Verbena genannt, ist der Venus geweiht und wird gerne in Liebesraeucherungen verwendet. Aber auch fuer Schutz, Reinigung und Erfolg ist es sehr wirksam. Sie war eine heilige Pflanze der Kelten und wurde zu allen moeglichen Zwecken eingesetzt. Erdrauch ist ein Raeuchermittel, das bereits bei unseren germanischen und keltischen Vorfahren geraeuchert wurde. Es wurde auch Elfenrauch genannt. Zauberer und Hexen benutzten es um Kontakt mit den Verstorbenen aufzunehmen oder sich unsichtbar zu machen (was mir allerdings noch nicht geglueckt ist). Im Mittelalter wurde es gerauuchert um boese Geister auszutreiben.
Eukalyptus findet vor allem bei Heilungs-Weihrauch Verwendung, da Eukalyptus die Eigenschaft hat Keime abzutoeten. Da er den Ruf hat, b?se Geister abzuwehren, wird er bei Raeucherungen zum Schutz verwendet.
Fenchel wurde geraeuchert um Menschen zu enthexen und bei Reinigungsritualen.
Fichtennadeln wurden als Reinigungs- und Desinfektionsraeucherung verwendet.
Gewuerznelke ist in Asien ein traditionelles Raeuchermittel als Zusatz zu Raeucherstaebchen. Der Rauch vertreibt boese Geister genauso wie Insekten und schafft eine spirituelle Atmosphaere. Nelke wirkt auch sexuell anregend und soll Reichtum anziehen.
Ginkgoblaetter helfen bei Konzentrationsschwaeche und Nervositaet.
Ginsengwurzel wird Heilungs-Weihrauch beigemischt um Krankheiten auszutreiben.
Guajakholz ist ein starkes Aphrodisiakum und kann aber auch bei Erkaeltungen gerueuchert werden.
Ingwer laest Blockaden und seelische Verhaertungen und regt den Energiefluss an. Zur Vorbeugung von Krankheiten kann es auch gut geraeuchert werden.
Iriswurzel Der Duft der geraeucherten Wurzel zieht das andere Geschlecht magisch an. Ausserdem hilft sie seelische Blockaden zu loesen.
Jasmin zieht spirituelle Liebe an und schafft eine Atmosphaere der Erotik und Sinnlichkeit. Auch Glueck fuer alle Unternehmungen wird bewirkt.
Johanniskraut ist eine bewaehrte Raeucherung zur Sommersonnwende um vor Blitz und Feuer geschuetzt zu sein und fuer Liebesorakel. Zu diesem Zweck wurden auch Kraenze aus Johanniskraut geflochten.
Kalmus verstaerkt die geistige Wahrnehmung und sensibilisiert unser Bewusstsein, was fuer die Meditation sehr hilfreich ist. In China zaehlt Kalmus zu den glueckverheissenden Pflanzen, die auch Erfolg anziehen. Da der Rauch auch gesundheitsfoerdernde Wirkung hat, kann er auch in Ritual-Heilungs-Weihrauch verarbeitet werden.
Kamille bringt Glueck und Erfolg in allen Bereichen und schafft fuer die Meditation Ruhe und Ausgeglichenheit.
Kardamom wirkt erwaermend und erotisierend. Es wirkt wohltuend auf die Seele und staerkt die Koerperenergie.
Kava Kava ist bei den Maoris eine maechtige Zauberwaffe gegen Daemonen. Koriander klaert unsere Gedanken und hilft so Probleme zu loesen. Ausserdem wirkt es anregend und wermend auf das Gemuet und gibt dem Koerper neue Energie.
Lavendel kommt aus dem lateinischen lavare und heisst soviel wie waschen, reinigen. Er wird deshalb auch gerne Reinigungsweihrauch beigegeben. Auch fuer die Liebe ist Lavendel gut, da er dazu beitraegt, Maenner zu verfuehren.
Lemongras beruhigt das zentrale Nervensystem, erhellt die Stimmung und foerdert den Optimismus.
Liebstoeckelwurzel wird fuer Liebeszauber verraeuchert und um boese Geister zu vertreiben.
Lorbeer foerdert die Hellsichtigkeit und wurde schon im alten Delphi zum orakeln in Massen geraeuchert. Auch Schutz und Reinigung bewirkt er. Zu Heilzwecken kann Lorbeer auch geraeuchert werden.
Maedesuess hat sehr positive Schwingungen und wurde schon in der Vergangenheit fuer Liebeszauber verwendet. Maedesuess macht Maedchen suess.
Majoran reinigt die Aura, wirkt entspannend und beruhigend, bringt uns wieder ins Gleichgewicht, wenn uns das Leben zu sehr beutelt, denn es macht Mut und gibt Kraft.
Melisse wird zum Schutz gegen negative Einflsse verwendet.
Mistel Der Volksmund nennt sie auch Hexenbesen, Heiligheu, Wintergruen. Die Germanen glaubten daran, dass die Mistel gegen Albtraeume half. Mistelbuesche im Haus und im Stall behuetet Mensch und Vieh vor Hexen, in Schweden vor den Trollen. In vielen Gegenden galt die Mistel ganz allgemein als Gluecksbringer. Ein alter Brauch ist auch, das Haus in der Weihnachtszeit mit Mistelzweigen zu schmuecken, Treffen sich ein Mann und eine Frau unter einem Mistelzweig, duerfen sie sich kuessen, jedoch nur, solange Fruechte an dem Zweig haengen. Nach jedem Kuss muessen sie eine Beere pfluecken.
Plinius und seine Mistel schneidenden Druiden: „Nichts ist den Druiden heiliger als die Mistel und der Baum, auf dem sie wächst, sofern es nur eine Eiche ist. Schon deswegen wählen sie Eichenhaine und vollziehen kein Opfer ohne Eichenlaub. Sie meinen wahrhaftig, dass alles, was auf jenen Bäumen wächst, vom Himmel gesandt und ein Kennzeichen des von der Gottheit selbst erwählten Baumes sei. Eine solche Mistel wird jedoch einigermaßen selten entdeckt und wird, wenn gefunden, mit großer Ehrfurcht aufgesucht, und zwar vor allem am sechsten Tage nach Neumond, zu einem Zeitpunkt, an dem bei ihnen die Monate und Jahre beginnen, sowie nach Ablauf von 30 Jahren eine Generation. Zu diesem Zeitpunkt habe der Mond schon reichlich Kraft gesammelt, seine Höhe aber noch nicht überschritten. Sie bezeichnen die Mistel in ihrer Sprache als „Allheiler“. Nachdem man das Opfer und das Festmahl unter dem Baum feierlich vorbereitet hat, führen sie zwei Stiere von weißer Farbe herbei, deren Hörner dann zum ersten Mal bekränzt werden dürfen. Ein Priester in weißem Gewand steigt auf den Baum und schneidet die Mistel mit einer goldenen Sichel ab. In einem weißen Leinentuch wird sie aufgefangen. Dann schlachten sie alsbald die Opfertiere und beten, der Gott möge seine Gabe denen zum Segen gereichen lassen, denen er sie verliehen habe. Sie glauben, dass durch einen Trunk davon jedem unfruchtbaren Lebewesen Fruchtbarkeit verliehen werde und dass es ein Heilmittel gegen alle Gifte sei.“ (Plinius d. Ältere, Naturgeschichte 16: 249-251)
Moschuskoerner verstaerken die sexuelle Energie, loesen Hemmungen in diesem Bereich auf und verbessern die Sinnlichkeit. Es darf also in keiner Liebesraeucherung fehlen.
Muira Puama ist ein absolutes Aphrodisiakum.
Muskatnuss und -bluete vertreibt negative Gedanken und boese Geister und wird in Mischungen zum Wahrsagen verwendet.
Myrte foerdert die Konzentration
Orange wird der Sonne zugeordnet. Die Blueten und Schalen werden in Liebesraeucherungen verwendet.
Passionsblumenkraut staerkt den Tatendrang und wirkt stimmungsaufhellend.
Patchouli ist ein erotisierender Duft und wirkt auf Frauen ebenso anziehend wie auf Maenner, deshalb ist er auch hervorragend als Zutat zu Liebesraeucherungen geeignet. Auch foerdert Patchouli die Hellsichtigkeit und Zukunftsvorhersagen.
Pfefferminze wird fuer Heilung und Reinigung verwendet und zieht positive Erlebnisse an.
Quebrachorinde hat eine sexuell anregende, erotisierende Wirkung. Vorsicht nur als Raeucherwerk zu verwenden!
Rose Dass die Rose die Blume der Liebe ist, bleibt unumstritten. So bewirkt sie auch bei Raeucherungen liebevolle Zuneigung und eine erotische Atmosphaere.
Rosmarin sorgt fuer Konzentration, unterstuetzt das Gedaechtnis und macht hellwach. Auch als Schutzpflanze ist sie unuebertroffen. Rosmarin galt in frueheren Zeiten als Wohnort fuer Elfen und Feen. Da es heisst, dass Rosmarin diese Elementarwesen anlockt, wird es in Raeucherungen zu diesem Zweck benutzt.
Salbei hat eine sehr reinigende Wirkung und wurde frueher wegen seiner antiseptischen Wirkung zur Raeucherung von Krankenzimmern verwendet. Auch wurde dieser Pflanze nachgesagt, dass sie Daemonen und Geister vertreibt und Glueck in allen Unternehmungen anzieht. Salbei foerdert auch die Meditation, da er die Gedanken ruhig und klar werden laest.
Sternanis wird dem Planeten Jupiter zugeordnet und foerdert die Hellsichtigkeit.
Thymian wurde an Plaetzen und in Raeumen verwendet, wo Reinigung wichtig war. Er wirkt keimtoetend und bringt neue Energie.
Tonkabohnen haben einen vanilleartigen Duft und wirken wie Balsam auf die Seele. So helfen sie bei Depressionen, Angst, Unruhe und Nervositaet.
Wachholder ist eines der aeltesten magischen Raeucherstoffe und wird von allen Schamanen der noerdlichen Erdkugel genutzt. Geraeuchert wird er zum Schutz vor negativen Wesenheiten und zum desinfizieren von Krankenraeumen.
Wermut wird zum Schutz und zur Foerderung der Hellsichtigkeit geraeuchert.
Ysop fuer Schutz und Reinigung. Er ist Jupiter geweiht.
Zedernholz veleiht sensiblen Menschen ein dickeres Fell, denn es wirkt staerkend, aufbauend, klaerend und harmonisierend.
Zimt verbreitet eine spirituelle Atmosphaere und foerdert die sexuelle Leidenschaft. Ebenso wirksam ist er fuer Hellsichtigkeit. Ausserdem beguenstigt er den Erfolg, da er negative Schwingungen fernhaelt.
Dies ist ein Auszug aus Die kleine Raeucher Fibel und ist unter Link erhaeltlich.
Quellen Link:
Hexenwein oder Met zum Julfest
Aphrodisiakum
1 Liter trockener Rotwein oder Met
1 Liter trockener Rotwein 100 g Honig ( Beim Met den Honig weglassen) 10 g Zimt 10 g Koriander 30 g Ingwer 2 Gewürznelken 8 Kardamomschoten 1 g Muskatnuss 10 g Muira Puama
Zubereitung
Den Wein mit dem Honig aufkochen und über die im Mörser zerstoßenen Gewürze gießen. Zwei – drei Tage stehen lassen, dann absieben. Der Wein kann kalt oder heiß getrunken werden.
( Verwendet nur einen halben Liter Wein zum aufkochen,
da der Alkohol ab 60 Grad verdampft,
den rest mit Alkohol im kalten Zustand dazu geben.)
Brotzauber Liebeszauber History
Fecisti quod quaedam mulieres facere solent? Hast du getan, was manche Frauen zu tun pflegen?
Deponunt vestimenta sua, et totum corpus nudum Sie ziehen ihre Kleider aus, und reiben ihren nackten Körper
melle inungunt, et sic mellito suo corpore supra mit Honig ein, und legen ihren honigbeschmierten Körper auf
triticum in quodam linteo in terra deposito, Weizen, den sie über ein Leintuch auf die Erde gelegt haben,
sese hac atque illac saepius revolvunt, sie wälzen sich oft hin und her,
et cuncta tritici grana, quae humido corpori und sammeln dann vorsichtig die Körner ein, die an ihrem feuchten Körper
adhaerent, cautissime colligunt, et in mollam mittunt, haften, und tun diese in eine Mühle,
et retrorsum contra solam molam circuire faciunt und drehen die Mühle rückwärts entgegen der Sonne
et sic in farinam redigunt, et de illa farina pane und so zermahlen sie die Körner zu Mehl, und backen Brot daraus,
conficiunt, et sic maritis suis ad comendendum und dann geben sie es ihren Männern zu essen
tradunt, ut comesto pane marcescant et deficiant? dass diese vom Verzehr des Brotes sehnsüchtig und verlangend werden?
Si fecisti, quadraginta dies in pane et aqua poeniteas. Hast du das getan, sollst du vierzig Tage bei Brot und Wasser fasten.
Quelle (Text: Migne, Patrologia Latina, Bd.140, Sp.976)
NEUNKÄUTERSEGEN NEUNKRÄUTERZAUBER
Auch im 9. Jhd. wurde dieser ausführliche, dreiteilige Kräuterzauber niedergeschrieben. Er ist Teil der Lacnunga (altenglisch für „Heilmittel“) , einer altenglischen Sammlung von Heilungstexten. Altenglisch war bis ins 12. Jhd. die Sprache der Nordgermanen (Angeln, Sachsen und Jüten).
1. Teil – Die Kräuterbeschwörung Neun (heilige Zahl!) Pflanzen werden der Reihe nach angesprochen und ihre Wirkung gegen Gift und Ansteckung beschworen. Es sind Heilkräuter, die ihre Bedeutung bis unsere Zeit nicht verloren haben! An erster Stelle wird als Machtwurz der Beifuß angerufen, der als ältestes Kraut angesprochen wird. Ihm folgen: Wegerich Bitteres Schaumkraut Betonie (Heilziest) Kamille Brennnessel Wildapfel Echter Kerbel Fenchel „Erinnere dich, Beifuss, was du verkündet hast, was du bekräftigt hast bei der großen Verkündung. „Una“ , dem Urgott angehörig, heißt du, ältestes Kraut. Du hast Macht für 3 und gegen 30, du hast Macht gegen Gift und gegen Ansteckung … “ 2. Teil – Der Spruch Im zweiten Teil des Textes wird in Form eines Zauberspruches erzählt, wie Wodan (Odin) eine Schlange in neun Stücke zerhieb, und es werden in formelhaften Wiederholungen alle Krankheiten und Gifte aufgezählt, gegen die die genannten Kräuter helfen sollen.
„Eine Schlange kam gekrochen, zerriss einen Menschen; da nahm Wodan 9 Ruhmeszweige, erschlug da die Natter, dass sie in 9 Stücke zerbarst. dass sie niemals mehr ins Haus kriechen wollte. Nun haben diese 9 Kräuter Macht gegen neun böse Geister, gegen 9 Gifte und gegen neun ansteckende Krankheiten … … gegen das braune Gift, gegen das karminrote Gift, gegen Schlangenblattern, gegen Wasserblattern, gegen Dornblattern, gegen Distelblattern, …“
3. Teil – Herstellung und Anwendung des Heilpflanzenrezeptes: Der letzte Teil des Textes ist eine Anleitung zur Zubereitung der Heilsalbe und deren genauen Anwendung.
„ … Stosse die Kräuter zu Staub, vermenge sie mit Seife und mit dem Saft des Apfels. Mache einen Brei aus Wasser und aus Asche, nimm Fenchel, koche ihn in dem Brei und erwärme es mit Ei-Gemisch, wenn er die Salbe auftut, sowohl vorher als nachher. „…. Er singe diesen Zauberspruch über jedem dieser Kräuter, 3 Mal bevor er sie bearbeitet und über dem Apfel ebenso; und er singe dann dem Mann in den Mund und in beide Ohren und auf die Wunde den gleichen Zauberspruch, bevor er die Salbe auftut.“
Quelle wildfind.com
Die Zeit zwischen dem 15. August (Mariä Himmelfahrt) und dem 8. September (Mariä Geburt) wurde der ‚Frauendreißiger‘ genannt und galt seit jeher als besonders günstige Zeit zum Kräutersammeln. Ausnahme Johanniskräut wird zur Sommersonnenwende gepflückt. Es ist immer noch mit sehr viel Magie verbunden, einen solchen Kräuterbusch zusammenzustellen. Die geweihten Kräuter sollen gegen alle möglichen Verzauberungen und Krankheiten, aber auch für Eheglück, Kindersegen und vieles mehr helfen. Das ganze Jahr über nahm man auch vom Kräuterbusch, um zu räuchern. Besonders heilkräftig soll er sein, wenn man ihn mit Weihrauch vermischt und im Krankenzimmer damit räuchert. Es müssen immer sieben Kräuter sein, aber man kennt auch die 9er, 12er, 15 er und 19er Buschen. Es gab auch Buschen mit 77 verschiedenen Kräutern, aber immer mit einer vorgeschriebenen magischen Zahl! Als die sieben „Hauptkräuter“ eines Kräuterbüschel zählen Wermut, Kamille, Johanneskraut, Salbei, Königskerze, Spitzwegerich und Arnika. In der Mitte prangen Königskerze und Kolbenbinse.
Blutzauber History
Fecisti quod quaedam mulieres facere solent? Hast du getan, was manche Frauen zu tun pflegen?
Tollunt menstrum suum sanguinem, Sie nehmen ihr Menstruationsblut,
et immiscent cibo vel potui, et dant viris suis und mischen es unter das Essen oder in ein Getränk, und geben es ihren Männern
ad manducandum, vel ad bibendum, ut plus zum Verzehr oder zum Trinken, so dass sie
diligantur ab eis? von ihnen mehr geliebt werden?
Si fecisti, quinque annos per legitimas ferias Hast Du das getan, sollst du fünf Jahre lang an den erlaubten Wochentagen
poeniteas. fasten.
Quelle (Text: Migne, Patrologia Latina, Bd.140, Sp.974)
Holunder
Der Holunder (Sambucus nigra),
in Religion, Mythos und Aberglauben bzw. Volksglauben Aberglaube und Brauchtum Der „Schwarze Holunder“ spielt auch im Aberglauben sowie in den Sagen und Märchen unseres Volkes eine große Rolle. In der nordischen Mythologie der Germanen existierte die Vorstellung, dass „Freya, die Beschützerin von Haus und Hof, sich den Holunderbusch zum Wohnsitz auserwählt habe“ Die Göttin der Quellen und Brunnen, Holla, wurde unter dem Hollerbusch „um die Fruchtbarkeit der Felder“ gebeten. An der Blüte des Holunders meinten die Bauern zudem, die Reichhaltigkeit der nachfolgenden Ernte ablesen zu können. Die Vorstellung, dass im Holunder die guten Geister wohnten, war bei Griechen, Römern und Germanen gleichermaßen bekannt, mit der Folge, dass es Sitte gewesen sei, „den Holunder in der Nähe des Hauses zu pflanzen“ allerdings niemals unter dem Schlafzimmer, da der schwere, süßliche Duft der Blüten benommen mache. Das Behängen des Holunderbusches mit „Hautlappen, Eiter, Nägeln und Zähnen kranker Menschen“ galt als Maßnahme, durch die „unbändige Wuchskraft“ des Holunders das Böse zu vertreiben. Das Umschlingen des Holunders galt jungen Bäuerinnen als Mittel gegen Kinderlosigkeit. Zahnschmerzen sollten durch das Beißen auf einen Holunderzweig auf denselben übertragen werden und somit von den Schmerzen befreien. Heilwirkungen: Der Verzehr einer in Butter gebratenen Holunderdolde um 12 Uhr mittags am Johannistag unter der Feueresse, dem Sitz der Hausgeister, galt als Maßnahme, um ein Jahr lang Fieber abzuwehren. Die Wirkung des Holundertees als wirksames Mittel gegen Halsschmerzen war an die Ernte der Blüten vor Sonnenaufgang geknüpft. Drei vor Sonnenaufgang abgebrochene Holundersprossen galten als Mittel gegen Rinderflechte. Ein verdorrter Strauch galt als böses Omen für den Tod eines Familienmitglieds. Gleichzeitig sollte der Holunderstrauch vor allen Arten der schwarzen Magie, vor Feuer und vor Blitzschlag schützen, was den wohlgesinnten Hausgeistern im Strauch, den Holden Menschen mögende Gestalten, zu verdanken sei. Um sie bei Laune zu halten, wurden ihnen regelmäßig Opfergaben gereicht. Hauptsächlich weiße Lebensmittel wie Milch oder Butter. Einen Holunderbaum zu schädigen galt in früheren Zeiten als schwerer Frevel, der Unglück nach sich zog. In Osteuropa ist der Geist des Holunders die Hagazussa. (Zaunreiterin zwischen den Welten).
Holunderblüten-Wasser oder Holunderblüten-Sekt:
Bei Sonnenaufgang geben wir ein Milch-opfer an die Wurzeln des Holunders und danken der Frau Holle für die Kraft und verbeugen uns bevor wir die Blüten pflücken. Rezept: Für das Holunderblüten-Wasser oder den Holunderblüten-Sekt, werden fünf frische Dolden kopfüber in eine Glasschüssel gelegt, mit einem Liter Vollmondwasser oder Sekt übergießen, 0,2 ml Zitronensaft noch dazu und abgedeckt über Nacht ziehen lassen. Am nächsten Tag alles durch ein Sieb gießen, mit 3 Esslöffel Honig süßen.
Ausgebackene Holunderblüten
Gründlich geputzte Blüten (nicht waschen!) werden in Eierkuchenteig aus 100 g Mehl, einem Ei und etwas Milch eingetaucht und in heißem Fett ausgebacken, bis sie goldbraun sind. Auf einem Küchenrollenpapier abtropfen lassen. Dann mit Zucker und Zimt überstreuen.
Holunderbeeren Holunderwasser
Holunderwasser, was man auch selbst herstellen kann, wirkt wahre Wunder. Wenn man sich Wattepads mit Holunderwasser auf die Augen legt hilft es gegen müde Augen. Wer unter einem Sonnenbrand leidet, macht sich einen Wickel mit Holunderwasser, damit auch da die Hitze herausgenommen werden kann. Aber auch die Beeren sind Energiequellen. Sie sind reich an Eisen. Wenn ihr ein Sirup mit Holunderbeeren herstellt, hilft es dem Körper zu entschlacken. Wenn ihr euch einen Holundersirup herstellen wollt dann nehmt dafür 30 Gramm getrocknete Holunderbeeren, ein Gefäß mit 1 Liter Fassvermögen, etwas Honig und Weinbrand. Dann gibt man die Beeren in das Gefäß hinein, gießt 1 Liter kochend heißes Wasser hinzu und lässt alles acht Stunden stehen. Das Wasser wird abgeseiht und die Flüssigkeit auf kleiner Flamme auf die hälfte der Menge einkochen lassen. Danach kommt 1-2 Teelöffel Honig hinzu und 1-2 Esslöffel Weinbrand als Konservierungsmittel. Und fertig ist ein köstlicher Sirup.
Johanniskraut
Johanniskraut (Hypericum perforatum). Traditionell wird Johanniskraut zur Sommersonnenwende gesammelt, oder am Johannistag (24.6.) Wichtig Kräuter am Morgen vor 11:00 Uhr sammeln, dann haben die Kräuter besonders viel kraft. Sammle an einem sonnigen Tag die aufgeblühten gelben Johanniskrautblüten Fülle die Blüten in ein Glas Bedecke die Blüten mit Oliven oder Sonnenblumenöl. Verschließe das Glas und stelle es an einen sonnigen Ort. Warte ca. 3 bis 5 Wochen und schüttle die Mischung ab und zu gut durch. Seihe das Öl mit einem Sieb ab sobald es dunkelrot ist. Fülle das Johanniskrautöl in eine dunkle Flasche und beschrifte es. Damit du nach dem Sommer noch weist was du gebraut hast. Äußerlich hilft es bei Muskelschmerzen, leichten Verbrennungen, infizierten Wunden, Geschwüren und Neuralgien. Innerlich:Bei Menstruationsbeschwerden Magen- und Darmentzündungen und eine antidepressive Wirkung. Info Link:
Aphrodisiakum Elixier
Aphrodisiakum
Aphrodisiakum Elixier um die Freuden des Koitus zu stärken.
Damiana (Turnera Aphrodisiaka) 50 g Kalmuswurzel (Acorus calamus ) 10 g Kreuzkümmelsamen ( Cuminum cynimum ) 10 g Eisenkraut (Verbena officinalis) 10 g Wurzeln von Mannstreu (Eryngium campestre) 20 g eine getrocknete Ingwerwurzel (Zingiber officinale ) 30 g eine Schafgarbenpflanze (Achillea millefolium) 10 g Muira Puama (Ptychopetalum olacoides) 30 g gemahlener Koriander (Coriander sativum) 10 g getrochneter Anissamen (Pimpinella anisum? 10 g Gut im Mörser zermalmen und gut vermischen. Dann fügst du hinzu: 2-4 Eßlöffel Honig wahlweise einen Halben liter Wodka, Rotwein oder Met ( beim Met den Honig weglassen.) Eine Woche in einem braunen großen Apothekerglas im Dunkeln lagern.
Eine halbe Stunde vor der sexuellen Vereinigung einen Eßlöffel einnehmen, du wirst bald spüren wie deine Freude daran steigt.
Alle Zutaten wirken erotisierend. Damiana, Klinische Studien haben gezeigt, daß Damiana potenziell den Sexualtrieb bei Männern und Frauen steigert. Es fördert die Blutzirkulation in den Genitalien. Damiana erzeugt ein entspannendes erregung die ca. 2 Stunden andauert. Der Ingwer elektrisiert jeden Teil des Körpers, vor allem die Sexualorgane. Ingwer ist ein starkes Aphrodisiakum fördert bei Männern die Empfindsamkeit und Frauen können bei dem Genuss von Ingwer ein höheres erotisches Verlangen bekommen. Die Schafgarbe war bereits in der Antike als Aphrodisiakum bekannt. Muira Puama wirkt stimulierend, nervenberuhigend und potenzfördernd. Nach der Anwendung fühlt man bereits bei geringer Dosierung leichtes Hautkribbeln und nimmt die Geschlechtsorgane stärker wahr. Der Korianderwurde zur Erhöhung der Spermaproduktion verwendet. Der Feld-Mannstreu (E. campestre) Besonders die durchblutungsfördernde Wirkung auf den Unterleib gab der Wurzel des Feld-Mannstreu den Ruf ein starkes Aphrodisiakum zu sein. Das Eisenkraut (Verbena officinalis) Andere Namen für dieses besondere Kraut sind Druidenkraut, Heiligkraut, Merkurblut, Sagenkraut, Wundkraut und Nervenkraut. Eisenkraut wurde als Aphrodisiakum eingesetzt und war in Liebestränken enthalten.
Salem Hexe beim Liebeszauber
Watch a real Salem witch cast a love spell Video
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Samhain-Räucherung (Totenbesprechung)
5g Fenchelsamen (Foeniculum vulgare) 30 g Aden Weihrauch 1A 10 g Koriandersamen 10 g Lavendel 10 g Holunder 10 g Eisenkraut 10 g Beifuß 5 g Thujazapfen 50 g Wacholder Es heißt, man soll in einen dunklen unheimlichen alten Friedhof gehen und auf einem Grabstein eine schwarze Kerze und die Räucherung entzünden. Man soll die so lange räuchern, bis die Kerze plötzlich erlischt. Dann sähe man in der Dunkelheit die Geister der Nacht aus dem Rauch erscheinen. Um sie wieder zu vertreiben, soll eine Mischung aus gleichen Teilen Aden Weihrauch und Asa foetida (Teufelsdreck) geräuchert werden.
Germanische Verhütungsmittel.
Als Verhütungsmittel ist von den Germanen Bienenwachs überliefert. Als Scheibe in die Scheide eingeführt, wird es durch die Körpertemperatur weich und kann dann um den Muttermund geformt werden. Die Samen von Petersilie, Fenchel, Sellerie, Majoran, Thymian, Rosmarin und Lavendel sollen den Abgang gefördert haben. Von Bohnenkraut, Aronstab, Bibernellwurzeln, Wachholderbeeren und Adlerfarnwurzeln nutzten die Germanen die abtreibende Wirkung. Doch auch die harmlos klingenden Kräuter sind nicht ungefährlich: Ein Sud aus zerstoßenen Petersiliensamen enthält das starke Gift Apiol, welches, wenn es zu hoch dosiert wird, schwere Blutungen auslösen, Lähmungen und Nierenschädigungen hervorrufen kann. So musste sich manche Frau dann „die Petersilie von unten ansehen“. Petersilie braucht so lange zum Keimen, weil sie nach altem Aberglauben neunmal zurück zum Teufel geht. Aber das kann man verhindern, indem man sie am Karfreitag aussät! Das ist der einzige Tag des Jahres, an dem der Teufel machtlos ist… Wenn die Petersilie nicht aufgeht, wird bald die Person sterben, die sie gesät hat; auch das glaubte man früher. Im Mittelalter galt die Petersilie als Hexenkraut und aphrodisisch wirkende Pflanze. Ihre Wurzeln wurden im Mittelalter in die erotisierend wirkenden Flugsalben gemischt den Liebesgetränken zugesetzt.
Vielseitige Würz- und Heilpflanze Der Gundermann ist beinahe eine Allzweckwaffe: Er soll gegen Entzündungen, Schleim und Stress helfen. In der Küche sorgt er für Würze und vor Hexen schützen. Die Blätter des Gundermanns sind nieren- bis herzförmig und duften in frischem Zustand aromatisch. Der Gundermann enthält Gerb- und Bitterstoffe, Mineralstoffe, ätherische Öle und Vitamin C. Zwischen Frühjahr und Spätherbst wird er gesammelt. Wer den Gundermann sucht, hält am besten nach seinen violetten Blüten Ausschau. Pflanze mit vielen Namen Die Namen der Pflanze sind so vielfältig wie ihre Einsatzmöglichkeiten. Die Pflanze ist auch als Gundelrebe, Guckdurchdenzaun, Erdefeu oder Soldatenpetersilie bekannt. Letzterer stammt aus dem 30-jährigen Krieg, da Gundermann als kostenloses Gewürz von der Wiese eingesetzt wurde. Hilft gegen Entzündungen, Stress – und Hexen In der Heilkunde kommt der Gundermann häufig zum Einsatz. Er soll entzündungshemmend und schleimlösend wirken. Gegen Stress soll das Kraut auch wirken. Pfarrer Kneipp pries Gundermann als Badezusatz, aber auch als Tee wird er geschätzt. Bei eitrigen oder schlecht heilenden Wunden griffen viele früher zu der Pflanze. Die Triebe des Gundermanns werden bis zu einem Meter lang. Früher flochten die Menschen Kränze und erhofften sich dadurch Schutz vor Krankheiten, bösem Zauber und sogar Hexen.
Sparsam dosieren In der Küche sollte der Gundermann sparsam dosiert werden, denn er schmeckt sehr intensiv. Gute passt er zu Kräuterbutter und Kräuterpesto sowie Lammgerichten. Aber auch als Nascherei eignet sich die Pflanze. Kräuterpädagogin Marion Reinhardt hat uns auch ein Gundermann-Rezept mitgebracht: Für Konfekt braucht man 100 Gramm Halbbitterkuvertüre, die im Wasserbad geschmolzen wird. Dann zieht man die etwa zehn Zentimeter langen Triebspitzen des Gundermanns mitsamt der Blüten und großen Blätter durch die Schokolade und lässt sie auf Backpapier fest werden.
Quellen Link:
Die Hexeneinweihung.
Die Einweihung in den Hexenkult stellt zugleich eine Aufnahme
in den einweihenden Coven dar.
Grundsätzlich gilt, daß jede angehende Hexe,
sofern sie nicht aus einer authentischen Hexenfamilie stammt,
nur von einer anderen geweihten Hexe eingeweiht werden kann,
in den meisten Traditionen auch nur von einer
Hohepriesterin oder einem Hohepriester.
Die sogenannte Selbsteinweihung vor allem des Seax Wicca ist innerhalb des Kults sehr umstritten und soll hier nicht ausführlich behandelt werden. Sie setzt zudem eine Intensität der Erlebnisfähigkeit voraus, die vom Anfänger nur in den allerseltensten Fällen aufgebracht wird.
Vor der Einweihung werden die Kandidaten in der Regel einige Wochen in die Grundzüge des Hexenkults eingewiesen. Dabei wird zwar kein Geheimwissen des Covens preisgegeben, doch erfolgt die Vorbereitung immerhin so gründlich, daß es nach der Einweihung keine Ubergangsschwierigkeiten gibt. In dieser Vorbereitungszeit fertigen die Kandidaten auch ihre wichtigsten Hexenwaffen beziehungsweise ihr Ritualzubehör an: Athamen (ggfs. auch den weißen Dolch), Schwert, Kelch, Stab, Pentakel, Geißel, Robe, Räuchergefäß, und die Schale zum Mischen von Wasser und Salz. Diese Gerätschaften werden zur Einweihung mitgebracht. Außerdem suchen sich die Kandidaten vor der Einweihung ihren Hexennamen aus. Die Einweihung erfolgt gegengeschlechtlich: die Hohepriesterin weiht also männliche Kandidaten ein, der Hohepriester weibliche. Sie ist, wie alle anderen Riten auch, in das bereits geschilderte Grundritual emgebettet. Im folgenden Beispiel gehen wir von der Einweihung einer weiblichen Hexe aus.
Bei Einweihung eines Mannes ist entsprechend anders zu verfahren. Die Kandidatin wird aufgefordert, sich einer gründlichen Waschung zu unterziehen, um den Göttern in reinem Zustand gegenüber zu treten. Dann kniet sie nackt (oder nackt unter dem Ritualkleid) von Beginn der Zeremonie an vor dem Altar im Kreis. Die Hände sind ihr auf den Rücken gefesselt, mit den Füßen verbunden und so verzurrt, daß sie nicht aus eigener Kraft aufstehen kann. Zudem sind ihr die Augen verbunden. Auf dem Altar liegen, noch ungeweiht,ihre Ritualgerätschaften. Das Grundritual wird durchgeführt, bis die Götter gerufen worden sind. Nun berührt der Hohepriester die Kandidatin mit der Spitze des Schwerts an der linken Brust und fragt: »Oh du, die du an der Schwelle der gefürchteten Hüter des Alls stehst, hast du den Mut, den Ubergang zu wagen?
Er preßt die Spitze des Schwerts fester in die Haut der Kandidatin und fährt fort: Denn wahrlich, es ware besser, du stürztest dich in mein Schwert und stürbest, als es mit Furcht im Herzen zu versuchen.
Die darauf vorbereitete Kandidatin erwidert: Ich habe zwei vollkommen Paßworte: vollkommene Liebe und vollkommenes Vertrauen.
Der Hohepriester antwortet: Diese sind uns doppelt willkommen. Er fährt fort: Und ein drittes Paßwort will ich dir gewähren, das dich durch das schreckliche Tor führen wird. Er küßt die Kandidatin auf den Mund.
Nun stellt der Hohepriester der Kandidatin die zweite Frage der Einweihung: Bevor du den Eid der Einweihung ableistest, frage ich dich: Bist du bereit, die Prüfung der Reinigung zu erleiden? Die Kandidatin antwortet: Ich bin bereit. Nun erfolgt die Geißelung: Die Hohepriesterin schlägt die Kandidatin 7 Mal mit der Geißel,(Aber sanft) daraufhin schlägt der Hohepriester sie 14 Mal, und zum Abschluß schlägt die Hohepriesterin die Kandidatin erneut, und zwar 21 Mal, jeweils aufs Gesäß.(Auch diese Reihenfolge wird bei einem männlichen Kandidaten vertauscht.) Mit dem letzten Hieb stellt der Hohepriester die dritte Frage der Einweihung:
Du, die du die Prüfung der Reinigung bestanden hast, bist du nun bereit in diesem Leben zu schwören, daß du unserer Hexenkunst stets treu bleiben willst, deine Schwestern und Brüder zu beschützen und ihnen beizustehen, und wenn es dich das Leben kostete? Die Kandidatin erwidert: Ich bin bereit. Der Hohepriester löst die Fesseln der Kandidatin und nimmt mit dem Strick ihr Maß vom Scheitel bis zur Sohle. (Das überschüssige Stück wird abgeschnitten.) Dabei spricht er: So nehme ich, o (Hexenname), hiermit dein Maß.
Der Hohepriester behält das Maß in der Hand und spricht weiter: Nun sprich mir nach: Ich (Hexenname) schwöre feierlich und aus freiem Willen im Beisein der mächtigen Götter, daß ich die Geheimnisse der Kunst stets bewahren und niemals preisgeben werde, es denn einem dafür geeigneten Menschen.
Und ich schwöre all dies bei meinem Leben, wissend, daß mein Maß genommen wurde. Und mögen sich meine eigenen Waffen gegen mich richten, wenn ich in diesem Leben meinen Eid brechen sollte. (Anmerkung nur auf das jezige Leben schwoeren sonst wirkt sich das auch auf das naechste Leben ein) Die Kandidatin spricht den Eid satzweise nach.
Der Hohepriester nimmt sie am Arm und führt sie im Kreis umher, wobei er sie den Hütern der Wachtürme in den vier Himmelsrichtungen vorstellt, beginnend im Norden und fortfahrend im Uhrzeigersinn. Dabei spricht er: Höret, Ihr Herrscher der Wachtürme, daß (Hexenname der Eingeweihten) nun eine geweihte Priestern und Hexe ist. Schützt sie und erleuchtet ihren Weg.
Unterdessen können die anderen anwesenden Hexen (mit Ausnahme der Hohepriesterin) mit dem Kreistanz beginnen und das übliche Eko, Eko, Azarak« intonieren. Nun führt er die Kandidatin wieder zum Altar, wo er ihr die Augenbinde abnimmt und diese zusammen mit dem Maß auf den Altar legt. Der Kreistanz endet, sobald der Kraftkegel der Gruppenenergie hergestellt ist.
Als nächstes weiht die Hohepriesterin die Ritualgerätschaften (Waffen) der neuen Hexe. (Dies tut sie auch bei der Einweihung einer männlichen Hexe.) Sie überreicht ihr die Waffen und erläutert sie. Während der nun folgenden Feier werden die Speisen und Getränke gemeinsam verzehrt, und der Kandidatin werden die besonderen Regeln des Covens mitgeteilt und erklärt.
Die Worte der Wandlung werden nun dem Geweihten vorgetragen: Du, der du dich willig erklärt hast, einer der Unseren zu werden, höre, was dir zu wissen geboten ist. Ungewöhnlich ist unser Geschlecht, das aus Menschen und Göttern besteht. Aus derselben Wurzel schöpfen wir unsere Kraft, doch unterschiedlich ist ihre Macht von der unseren. Denn wir sind wie ein Nichts, aber die Götter existieren für immer. Wohl mag unser Geist an Größe dem ihren gleichen wohin es uns treibt bei Tag oder Nacht, ist uns unbekannt. Im Schicksalsbuch steht geschrieben, über alle Grenzen der Meere und der Erde sollen wir uns erheben, denn jenseits des Anbruchs der Nacht und des Himmels riesiger Weite erstreckt sich eine Herrlichkeit, weiche das Reich der Götter genannt wird. Und alle, die durch die Tore der Nacht und des Tages an jenen gesegneten Ort zwischen der Welt der Menschen und dem Reich der Herren der Äußeren Räume gelangen, wissen, daß all deine Mühen fehlschlagen werden, wenn keine Treue in deinem Herzen ist.
Vernimm nun das Gesetz: Daß du alle Dinge in der Natur lieben sollst und nicht zulassest, daß durch deiner Hände oder Gedanken Werk auch nur einer Person Schaden widerfahre; daß du deinem Pfad in Demut und im Sinne der Menschen und der Götter folgest, ferner sagt das Gesetz, daß du aus dem Leid lernen sollst, aus den langen Jahren und der Erhabenheit von Sinn und Ziel. Denn ein Weiser wird niemals altern. Sein Geist findet Nahrung im Leben unter der Sonne der Götter.
Und wenn im gemeinen Volk ein Verdacht aufsteigt, der sich gegen die Grundsätze deines Glaubens an die Götter richtet, so behalte dein Wissen in der Hauptsache für dich. Denn es ist eine große Gefahr, zu geben, was nicht zu verdauen ist.
Und wenn dann jemand daherkommt und sagt: „Du wissest nichts“ dann weißt du wahrhaftig, dass du dein Werk begonnen hast;
bedenke, wie die Schafe ihre Nahrung nicht zu dem Schäfer bringen, um zu zeigen, wieviel sie gefressen haben, sondern ihr Futter innerlich verdauen und äußerlich Wolle und Milch hervorbringen; so sollst du den Unwürdigen deine Grundsätze nicht zur Schau stellen, sondern ihre Wirkungen, die aus dir hervorbrechen wie Wolle und Milch.
Der Rest des Rituals folgt dem üblichen Lauf. Die Geißelung ist ein alter Reinigungsritus, mit dem die angehende Hexe vom Schmutz des Alltags und der Entfremdung von den Göttern befreit wird.
Sie sollte nicht zu sanft, aber auf keinen Fall zu heftig oder gar brutal durchgeführt werden. Der körperliche Schmerz war schon seit Urzeiten ein Mittel der Bewußtseinsveränderung und der Einweihung.
Das Lösen der Fesseln ist eine symbolische Befreiung der Hexe aus dem Zustand der Unwissenheit, die Nacktheit stellt die Unschuld dar, und das Lösen der Augenbinde ist die Erleuchtung durch das Licht, durch das Schauen der Gottheiten. Das Maß verbleibt traditionell im Besitz des Covens, wird gelegentlich aber auch nach der Zeremonie an die Neueingeweihten zurückgegeben. Zur »Nachbereitung« der Einweihung gehört es, daß die neue Hexe in der nun folgenden Zeit regelmäßig an den Esbats und Sabbaten des Covens teilnimmt, von ihren Brüdern und Schwester in die Hexenkunst eingewiesen wird und ihre magischen Fertigkeiten schult.
The Witches initiation ritual in witchcraft also represents a recording represents the initiating Coven. Basically, that every aspiring witch, unless it comes from an authentic witch family, can be opened only by another consecrated witch in most traditions only by a High Priestess or High Priest.
The so-called self-initiation especially the Seax Wicca is very controversial within the cult and should not be discussed in detail here. It also requires an intensity of experience ability which is applied from beginners only in the rarest cases.
Before the inauguration of the candidates are usually a few weeks in the Basic features of the witch cult admitted. It not a secret knowledge of the coven is abandoned, but the preparation is carried out at least as thorough, that there is no transition difficulties after the inauguration. In this preparation, the candidates finished their main weapons witches or their ritual accessories at: Athamen (possibly. Also the white dagger) Sword, chalice, wand, pentacle, scourge, Robe, Censer, and the bowl for mixing water and salt. This equipment will be brought to the inauguration. In addition, the candidate search before the inauguration of her witch name. The inauguration takes place opposite sex: So the High Priestess inaugurates male candidates, the High Priest female. It is, like all the other rituals also, emgebettet in the already described basic ritual. In the following example we expect to see the inauguration of a female witch.
When a man inauguration according to the contrary is. The candidate is asked to undergo a thorough washing, to the gods in the pure state to confront. Then she kneels naked on (or naked under the ritual dress) from the beginning of the ceremony before the altar in a circle. The hands are her tied behind their backs, connected to his feet and lashed that they can not stand up on their own. In addition, you are blindfolded. lying on the altar, still uninitiated, their ritual implements. The basic ritual is performed, have been to the gods created. Now the high priest touched the candidate with the tip of the sword on the left chest and asks: „Oh you who are standing on the threshold of the dreaded guardians of the universe, do you have the courage to take the transition?
He presses the tip of the sword fixed in the skin of the candidate and continues: For truly, it would be better if you stürztest you in my sword and be dead, than with fear to try the heart.
The on-prepared candidate replied: I have two completely passwords: perfect love and perfect trust.
The high priest answered: These are doubly welcome. He continues: And a third password I will grant unto thee which will guide you through the terrible goal. He kisses the candidate on the mouth.
Now is the high priest of the candidate, the second question of the inauguration: Before you ableistest the oath of initiation, I ask you: Are you willing to endure the test of cleaning? The candidate answers: I’m ready. Now flagellation takes place: The High Priestess suggests the candidate 7 times with the scourge, (but gently) then the high priest suggests it 14 times, and the conclusion suggests the High Priestess, the candidate again, this time 21 times, each on the buttocks. (Also, this order is reversed in a male candidate.) The final blow is the high priest the third question of the inauguration:
You that you have passed the test of cleaning, you are now ready to swear in this life that you want to remain true to our witchcraft always, to protect your brothers and sisters and help them, and if it cost you life? The candidate replied: I’m ready. The High Priest releases the shackles of candidate and takes the knitting their measure from head to toe. (The excess part is cut off.) He says: So I suppose, o (Witch name), hereby your degree.
The high priest retains the measure in hand and continues: Now I speak to: I (witch name) do solemnly swear and, out of free will in the presence of the mighty gods that I will always keep the secrets of the art and never reveal, it because a suitable for this people.
And I swear all of this in my life, knowing that my degree was taken. And be like my own weapons turn against me if I live in this should break my oath. (Note only on the life jezige swear otherwise acts the well to the next life a) The candidate speaks the oath by a set.
The high priest takes her arm and leads her around in a circle, where he imagines the guardians of the watchtowers in the four directions, starting from the north and proceeding clockwise. He says: Hear, you rulers of the watchtowers that (witches Name Initiates) Now a consecrated priests and witch. Protects them and lit their way.
Meanwhile, the other witches present (except for the High Priestess) start with the circle dance and the usual Eko, Eko, Azarak „intone. Now he leads the candidate back to the altar, where he takes her blindfold and this lays on the altar along with the measure. The circle dance ends when the force cone the group energy is produced.
Next, the high priestess consecrates the ritual implements (Weapons) of the new witch. (It does so also at the inauguration of a male witch.) They handed over their weapons and explained them. During the subsequent celebration, drinks and meals are eaten together, and the candidate will be informed of the specific rules of Covens and explained.
The words of consecration are now presented to the devotees: You who have declared yourself willing to become one of us, hear what is needed to know you. Unusual is our race, which consists of men and gods. From the same root we draw strength, but different is its power of our own. Because we are as nothing but the gods exist forever. Well our mind likes to size the their same where it drives us day or night, is unknown to us. In book of fate is written, beyond all limits of the seas and the earth should we rise, because beyond the dawn of the night and the sky huge size extends glory, soft the realm of the gods is called. And all those who blessed through the gates of the night and the day to that place between the human world and the realm of the masters of the exterior spaces get to know that all your efforts will fail if there is no truth in your heart is.
Now Hear the law: That thou shalt love all things in nature and not zulassest that by your hands or thoughts plant even a person harm befall; thou thy path in humility and in the sense of the people and the gods folgest, also the law says, that you shall learn from the suffering, from the long years and the sublimity of meaning and purpose. Because a wise man will never grow. His mind finds food in life under the sun of the gods.
And if rises a suspicion in the common people, which of the principles thy faith directed to the gods, so keep your knowledge of the matter for you. Because there is a great danger, to give what is not to digest.
And when someone comes along and says: „You may know nothing“ then you know truly that you began your work;
consider how the sheep their food is not the shepherd bring, to show how much they have eaten, but digest their food inside and produce wool and milk; thou shalt the unworthy your principles not flaunt but their effects that erupt from you such as wool and milk.
The rest of the ritual follows the usual run. The Flagellation is an ancient rite of purification, with which the aspiring witch dirt of everyday life and alienation is exempt from the gods.
You should not be too soft, but definitely not too violent or even be brutal performed. The physical pain was from time immemorial a means of Alteration of consciousness and the inauguration.
The loosening of restraints is a symbolic liberation of the Witch from the state of ignorance, nudity represents the innocence, and the release of the blindfold is the enlightenment by the light, by the look of the deities. The measure traditionally remains the property of the Covens, sometimes well after the ceremony returned to the Neueingeweihten. To „follow“ the inauguration it belongs, that the new witch regularly participates in the ensuing period to Esbats and Sabbaths of the Covens, is sent by her brothers and sister in the Craft and their magical skills shouldered.
Le rituel des sorcières d’initiation à la sorcellerie représente également un enregistrement représente le Coven initiateur. Fondamentalement, que chaque aspirant sorcière, à moins qu’il vient d’une famille de sorcière authentique, peut être ouvert que par une autre sorcière consacrée dans la plupart des traditions que par un Grande Prêtresse ou Grand Prêtre.
Le soi-disant auto-initiation en particulier le Seax Wicca est très controversé au sein de la secte et ne devrait pas être discuté en détail ici. Elle exige également une intensité de la capacité de l’expérience qui est appliqué des débutants que dans les cas les plus rares.
Avant l’inauguration des candidats sont généralement quelques semaines dans le Caractéristiques de base du culte sorcier admis. Ce pas un savoir secret du coven est abandonné, mais la préparation est effectuée au moins aussi complet, qu’il n’y a pas de difficultés de transition après l’inauguration. Dans cette préparation, les candidats ont terminé leurs sorcières d’armes principales ou leurs accessoires rituels à: Athamen (peut-être. Aussi le poignard blanc) Épée, calice, baguette, pentagramme, fléau, Robe, Encensoir, et le bol pour mélanger l’eau et le sel. Cet équipement sera porté à l’inauguration. En outre, la recherche de candidats avant l’inauguration de son nom de sorcière. L’inauguration a lieu le sexe opposé: Ainsi, la Grande Prêtresse inaugure les candidats masculins, la femelle Grand Prêtre. Il est, comme tous les autres rituels aussi, emgebettet dans le rituel de base déjà décrit. Dans l’exemple suivant, nous nous attendons à l’inauguration d’une sorcière femelle.
Quand un homme inauguration selon le contraire est. Le candidat est invité à se soumettre à un lavage complet, les dieux à l’état pur pour faire face. Puis elle se met à genoux nu sur (ou nu sous la robe rituelle) dès le début de la cérémonie devant l’autel dans un cercle. Les mains sont attachées derrière son dos, reliés à ses pieds et arrimés qu’ils ne peuvent pas se tenir debout sur leur propre. En outre, vous êtes les yeux bandés. couché sur l’autel, encore non-initiés, leurs instruments rituels. Le rituel de base est réalisée, ont été les dieux créés. Maintenant, le grand prêtre touché le candidat avec la pointe de l’épée sur la poitrine gauche et demande: „Oh vous qui êtes debout sur le seuil des gardiens redoutés de l’univers, avez-vous le courage de prendre la transition?
Il appuie sur la pointe de l’épée fixe dans la peau du candidat et continue: Pour vraiment, ce serait mieux si vous vous stürztest dans mon épée et être mort, que par la peur d’essayer le cœur.
Le candidat sur prêt a répondu: J’ai deux mots de passe complètement: parfait amour et parfaite confiance.
Le grand prêtre répondit: Ceux-ci sont doublement bienvenus. Il continue: Et un troisième mot de passe J’accordera à toi qui vous guidera à travers l’objectif horrible. Il embrasse le candidat sur la bouche.
Maintenant est le grand prêtre du candidat, la deuxième question de l’inauguration: Avant que vous ableistest le serment d’initiation, Je te demande: Êtes-vous prêt à supporter l’épreuve du nettoyage? Le candidat répond: Je suis prêt. Maintenant autoflagellation a lieu: La Grande Prêtresse suggère le candidat 7 fois avec le fléau, (mais doucement), puis le grand prêtre suggère 14 fois, et la conclusion suggère la Grande Prêtresse, le candidat à nouveau, cette fois 21 fois, chacune sur les fesses. (En outre, cet ordre est inversé dans un candidat masculin.) Le coup final est le grand prêtre de la troisième question de l’inauguration:
Vous que vous avez passé le test de nettoyage, vous êtes maintenant prêt jurer dans cette vie que vous voulez rester fidèle à notre sorcellerie toujours, pour protéger vos frères et sœurs et les aider, et si elle vous coûte la vie? Le candidat a répondu: Je suis prêt. Le Grand Prêtre libère les chaînes de candidat et prend le tricotage leur mesure de la tête aux pieds. (La partie excédentaire est coupée.) Il dit: Je suppose donc que, o (nom de Sorcière), par les présentes votre diplôme.
Le grand prêtre conserve la mesure dans la main et continue: Maintenant, je parle: Je (nom de sorcière) jure solennellement et sur le libre arbitre, en présence des dieux puissants que je vais toujours garder les secrets de l’art et de ne jamais révéler, parce qu’un approprié pour ce peuple.
Et je jure tout cela dans ma vie, sachant que mon diplôme a été prise. Et être comme mes propres armes se retournent contre moi si je vis dans cette devrait briser mon serment. (Notez que sur la jezige vie jure agit autrement le bien à la vie suivante a) Le candidat parle le serment par un ensemble.
Le grand prêtre lui prend le bras et l’entraîne dans un cercle, où il imagine les gardiens des tours de guet dans les quatre directions, à partir du nord et dans le sens horaire. Il dit: Écoutez, chefs des tours de guet que (sorcières Nom Initiés) Maintenant un prêtres et sorcières consacrées. les protège et allumé leur chemin.
Pendant ce temps, les autres sorcières présentes (sauf pour la Grande Prêtresse) commencer par la danse du cercle et l’habituel Eko, Eko, Azarak „intone. Maintenant, il conduit le candidat de retour à l’autel, où il prend son bandeau et cela pose sur l’autel avec la mesure. La danse du cercle se termine lorsque la force cône l’énergie du groupe est produit.
Ensuite, la grande prêtresse consacre les instruments rituels (armes) de la nouvelle sorcière. (Il le fait également à l’inauguration d’une sorcière mâle.) Ils ont remis leurs armes et les expliquer. Lors de la célébration subséquente, les boissons et les repas sont consommés ensemble, et le candidat sera informé des règles spécifiques de Covens et expliquées.
Les paroles de la consécration sont maintenant présentés aux dévots: Vous qui avez déclaré vous prêt à devenir l’un d’entre nous, entendre ce qui est nécessaire pour vous connaître. Insolite est notre race, qui se compose d’hommes et des dieux. De la même racine que nous tirons notre force, mais différent est son pouvoir de notre propre. Parce que nous sommes en tant que rien, mais les dieux existent toujours. Eh bien notre esprit aime à la taille de la leur même où il nous pousse jour ou de nuit, nous est inconnu. Dans le livre du destin est écrit, au-delà de toutes les limites des mers et la terre devrions-nous augmenter, car au-delà l’aube de la nuit et le ciel taille énorme étend la gloire, doux royaume des dieux est appelé. Et tous ceux qui bénit à travers les portes de la nuit et le jour à cet endroit entre le monde humain et le royaume des maîtres des espaces extérieurs faire connaissance que tous vos efforts échoueront s’il n’y a pas de vérité dans votre coeur est.
Maintenant Écoutez la loi: Que tu l’amour toutes les choses dans la nature et non zulassest que par vos mains ou vos pensées plante même un mal de personne s’abattre; tu ton chemin dans l’humilité et dans le sens du peuple et les dieux folgest, également dit la loi, que vous apprendrez de la souffrance, des longues années et la sublimité de sens et le but. Parce qu’un homme sage ne se développera jamais. Son esprit trouve de la nourriture dans la vie sous le soleil des dieux.
Et si se lève un soupçon dans le peuple, lequel des principes ta foi dirigée vers les dieux, donc gardez votre connaissance de la question pour vous. Parce qu’il ya un grand danger, pour donner ce qui est de ne pas digérer.
Et quand quelqu’un arrive et dit: „Peut-être connaissez rien» alors vous savez vraiment que vous avez commencé votre travail;
examiner comment les moutons leur nourriture est pas le berger apporter, pour montrer combien ils ont mangé, mais digérer leur nourriture à l’intérieur et à produire de la laine et le lait; tu les indignes vos principes pas étalage mais leurs effets qui éclatent de vous comme la laine et le lait.
Le reste du rituel suit le trajet habituel. La Flagellation est un ancien rite de purification, avec laquelle la sorcière la saleté en herbe de la vie quotidienne et de l’aliénation est exempté des dieux.
Vous ne devriez pas être trop mou, mais certainement pas trop violent ou même être brutal effectué. La douleur physique était depuis des temps immémoriaux un moyen de Altération de la conscience et de l’inauguration.
Le relâchement des contraintes est une libération symbolique de la Sorcière de l’état d’ignorance, la nudité représente l’innocence, et la libération du bandeau est l’illumination par la lumière, par le regard des divinités. La mesure reste traditionnellement la propriété des Covens, parfois bien après la cérémonie retourné au Neueingeweihten. Pour „suivre“ l’inauguration il appartient, que la nouvelle sorcière participe régulièrement à la période qui a suivi à Esbats et sabbats du Covens, est envoyé par ses frères et sœurs dans le Craft et leurs compétences magiques épaulés.
Il rituale di iniziazione streghe nella stregoneria rappresenta anche una registrazione rappresenta la Congrega di apertura. In sostanza, che ogni aspirante strega, a meno che non proviene da un autentico famiglia strega, può essere aperto solo da un’altra strega consacrata nella maggior parte delle tradizioni solo da un Grande Sacerdotessa o Gran Sacerdote.
Il cosiddetto auto-iniziazione in particolare il Seax Wicca è molto controverso all’interno del culto e non dovrebbe essere discusso in dettaglio qui. Essa richiede inoltre una intensità di capacità esperienze che viene applicata dai principianti solo nei casi più rari.
Prima dell’inaugurazione dei candidati sono di solito un paio di settimane in Caratteristiche di base del culto delle streghe ammesso. Non una conoscenza segreta della congrega viene abbandonata, ma la preparazione è effettuato almeno il più preciso, che non ci sono problemi di transizione dopo l’inaugurazione. In questa preparazione, i candidati terminato i loro streghe armi principali o dei loro accessori rituali a: Athamen (possibilmente. Anche il pugnale bianco) Spada, calice, bacchetta, pentacolo, piaga, Veste, Censer, e la ciotola per acqua e sale miscelazione. Questa apparecchiatura sarà portato all’inaugurazione. Inoltre, la ricerca candidato prima dell’inaugurazione del suo nome strega. L’inaugurazione avviene sesso opposto: Così la Papessa inaugura candidati di sesso maschile, la femmina Sommo Sacerdote. E ‚, come tutti gli altri rituali anche, emgebettet nel rituale di base già descritta. Nel seguente esempio ci aspettiamo di vedere l’inaugurazione di una strega femminile.
Quando un insediamento dell’uomo secondo contraria. Il candidato viene chiesto di sottoporsi ad un accurato lavaggio, gli dèi nel allo stato puro a confrontarsi. Poi si inginocchia nuda su (o nudo sotto il vestito rituale) a partire dall’inizio della cerimonia davanti all’altare in un cerchio. Le mani sono il suo legate dietro la schiena, collegati ai suoi piedi e frustati che non possono stare in piedi da soli. Inoltre, si sta bendato. disteso sull’altare, ancora non iniziati, i loro strumenti rituali. Il rituale di base è eseguita, sono stati creati agli dei. Ora il sommo sacerdote ha toccato il candidato con la punta della spada sul petto a sinistra e chiede: „O tu che sta in piedi sulla soglia dei guardiani temuto dell’universo, avete il coraggio di prendere la transizione?
Si preme la punta della spada fissato nella pelle del candidato e continua: In verità, sarebbe meglio se si stürztest nella mia spada ed essere morti, che con la paura di provare il cuore.
Il candidato preparato risposto: Ho due completamente le password: amore perfetto e la fiducia perfetta.
Il sommo sacerdote ha risposto: Questi sono doppiamente benvenuti. Lui continua: E un terzo di una password che concederà a te che vi guiderà attraverso l’obiettivo terribile. Bacia il candidato sulla bocca.
Ora è il gran sacerdote del candidato, la seconda questione dell’inaugurazione: Prima di ableistest il giuramento di iniziazione, Ti chiedo: Siete disposti a sopportare la prova del pulizia? Le risposte candidati: Sono pronto. Ora flagellazione avviene: La Papessa suggerisce il candidato 7 volte con il flagello, (ma delicatamente) Allora il sommo sacerdote si suggerisce 14 volte, e la conclusione suggerisce la Papessa, il candidato di nuovo, questa volta 21 volte, ciascuna delle natiche. (Inoltre, questo ordine è invertito in un candidato di sesso maschile). Il colpo finale è la terza domanda dell’inaugurazione del sommo sacerdote:
Voi che avete superato la prova di pulizia, si è ora pronti a giurare in questa vita che si desidera rimanere fedeli alla nostra stregoneria sempre, per proteggere i vostri fratelli e sorelle e aiutarli, e se ti costa la vita? Il candidato ha risposto: Sono pronto. Il Sommo Sacerdote rilascia le catene del candidato e prende la maglia loro misura dalla testa ai piedi. (La parte eccedente viene tagliata.) Lui dice: Quindi suppongo, o (nome Strega), con la presente il vostro grado.
Il sommo sacerdote mantiene la misura in mano e continua: Ora parlo a: I (nome strega) faccio giuro solennemente e, fuori del libero arbitrio, alla presenza dei potenti divinità che sarò sempre mantenere i segreti dell’arte e mai rivelare, perché un adatto a questa gente.
E giuro tutto questo nella mia vita, sapendo che la mia laurea è stata presa. E essere come le mie armi rivolgono contro di me, se io vivo in questo dovrebbe rompere il mio giuramento. (Nota solo sul jezige vita giuro agisce altrimenti il bene alla prossima vita a) Il candidato parla il giuramento da un insieme.
Il sommo sacerdote prende il braccio e la porta in giro in un cerchio, dove si immagina i guardiani delle torri di guardia nelle quattro direzioni, a partire dal nord e procedendo in senso orario. Lui dice: Ascoltate, voi capi delle torri di guardia che (streghe Nome Iniziati) Ora una preti consacrati e strega. li protegge e illuminato la loro strada.
Nel frattempo, le altre streghe presenti (ad eccezione per la Papessa) iniziare con la danza cerchio e il solito Eko, Eko, Azarak „intonare. Ora conduce il candidato di nuovo verso l’altare, dove si prende la benda e questo depone sull’altare insieme con la misura. La danza cerchio termina quando la forza di cono l’energia gruppo viene prodotta.
Successivamente, la sacerdotessa consacra gli strumenti rituali (armi) della nuova strega. (Lo fa anche l’inaugurazione di una strega di sesso maschile). Hanno consegnato le armi e li hanno spiegato. Durante la successiva celebrazione, bevande e pasti vengono consumati insieme, e il candidato sarà informato delle norme specifiche di Covens e ha spiegato.
Le parole della consacrazione sono ora presentati ai devoti: Tu che hai dichiarato tu stesso disposti a diventare uno di noi, sentire ciò che è necessario sapere voi. Insolito è la nostra gara, che è costituito da uomini e gli dei. Dalla stessa radice traiamo la forza, ma diverso è il suo potere della nostra. Perché siamo come nient’altro che gli dei esistere per sempre. Ebbene la nostra mente ama le dimensioni del loro stesso dove ci spinge giorno o di notte, è a noi sconosciuta. Nel libro del destino è scritto, al di là di tutti i limiti dei mari e la terra dovremmo salire, perché oltre l’alba della notte e il cielo enormi dimensioni estende la gloria, morbido il regno degli dei è chiamato. E tutti quelli che ha benedetto attraverso le porte della notte e del giorno in quel posto tra il mondo umano e il regno dei maestri degli spazi esterni conoscere che tutti i vostri sforzi non riesce se non vi è verità nel vostro cuore è.
Ora ascoltare la legge: Quell’amore tu tutte le cose in natura e non zulassest che con le mani o pensieri impianto anche un danno persona abbatterà; tu il tuo percorso in umiltà e nel senso della gente e gli dei folgest, anche la legge dice, che si deve imparare dalla sofferenza, dai lunghi anni e la sublimità di significato e di scopo. Perché un uomo saggio non crescerà mai. La sua mente trova alimento nella vita sotto il sole degli dei.
E se sorge il sospetto della gente comune, che dei principi la tua fede diretto agli dei, in modo da mantenere la vostra conoscenza della materia per voi. Perché c’è un grande pericolo, a dare ciò che non è da digerire.
E quando qualcuno arriva e dice: „Si può sapere nulla“ poi si sa veramente che avete iniziato il vostro lavoro;
considerare come le pecore il loro cibo non è il pastore portare, per mostrare quanto hanno mangiato, ma digerire il cibo all’interno e produrre la lana e il latte; tu gli indegni tuoi principi non ostentare ma i loro effetti scoppiare da te come la lana e il latte.
Il resto del rituale segue la solita corsa. La Flagellazione è un antico rito di purificazione, con la quale l’aspirante strega sporco della vita di tutti i giorni e l’alienazione è esente dagli dei.
Non dovrebbe essere troppo morbido, ma sicuramente non troppo violento o anche essere brutale eseguita. Il dolore fisico è da tempo immemorabile un mezzo di L’alterazione della coscienza e l’inaugurazione.
L’allentamento delle restrizioni è una liberazione simbolica della Strega dallo stato di ignoranza, la nudità rappresenta l’innocenza, e il rilascio della benda è l’illuminazione dalla luce, dallo sguardo delle divinità. La misura rimane tradizionalmente di proprietà dei Covens, a volte ben dopo la cerimonia restituito al Neueingeweihten. Per „seguire“ l’inaugurazione essa appartiene, che la nuova strega partecipa regolarmente nel periodo successivo al Esbats e sabati del Covens, viene inviato dai suoi fratelli e sorella nel Craft e le loro abilità magiche in spalla.
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Virtueller Kerzenzauber.
Erklärung in deutsch.
Zünde eine Kerze an.
Der Kerzenzauber ist ein altes heiliges Ritual in allen Traditionen,
und markiert wichtige Momente in deinem und in anderen Menschenleben.
Unterstütze Freunde und geliebte Menschen. Mache einen Zauber oder ein Gebet, frage nach magischer Unterstützung.
Segne einen Jahrestag, einen Todesfall, eine Geburt, einen Geburtstag, Heilung, Freundschaft, oder einfach nur diesen Moment.
Klicke hier auf die Kerze um zu beginnen.
Folgende Seite in englischer Sprache.
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English.
Light A Candle
Lighting candles has long been a sacred ritual in all traditions,
creating precious moments in our own and other people’s lives.
Link hearts with friends and loved ones, punctuate a prayer, ask for or give support,
mark an anniversary, a death, a birth, a birthday, healing, friendship, or just to affirm this moment!
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France.
Allumer une bougie
Allumage des bougies a longtemps été un rituel sacré dans toutes les traditions,
créer des moments précieux dans la vie de nos propres et d’autres personnes.
Lien coeurs avec des amis et proches, ponctuent une prière, demander ou donner un soutien,
marquer un anniversaire, un décès, une naissance, un anniversaire, la guérison, l’amitié, ou tout simplement pour affirmer ce moment!
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Italia.
Accendi una candela
Accendendo candele è stato a lungo un rito sacro in tutte le tradizioni,
la creazione di momenti preziosi nella vita nostra e di altre persone.
cuori di collegamento con amici e persone care, punteggiano una preghiera, per chiedere o dare sostegno,
celebrare un anniversario, una morte, una nascita, un compleanno, la guarigione, l’amicizia, o semplicemente per affermare questo momento!
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Dailymotion Witchcraft
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Die Rauhnächte. Eigentlich müsste es Rauchnächte heißen, denn der Ursprung kommt vom Räuchern, Heute beginnen die Rauhnächte am 25. Dezember und enden in der Nacht vom 5. auf den 6. Januar. Es sind die Nächte der wiederkehrenden Seelen und bösen Geister, eine Übergangszeit vom Chaos zur Ordnung. Die Bezeichnung „Zwischen den Jahren“ ist eine noch heute gebräuchliche Redewendung. Das Alte ist noch nicht gegangen und das Neue noch nicht ganz da. Tatsächlich ist dies eine „Leerzeit“ wenn man vom Mondjahr ausgeht, das genau diese 12 Tage weniger hat, als das Sonnenjahr. Jul bedeutet im nordischen Rad, das Rad des Lebens. Es ist die längste Nacht, die Weihe-Nacht, und der kürzeste Tag des Jahres. Ab jetzt werden die Tage wieder länger und das Licht nimmt zu.
)O(
Yule Solstizio d’inverno
informazioni
benvenuto Strega sorelle a Brigid
Le notti di massima (Rauhnächte). In realtà, ci vuole un fumo incenso notti, perché l’origine proviene dal fumo, Oggi le notti grezzi iniziano il 25 dicembre e alla fine la notte del 5 al 6 gennaio. Ci sono le notti di anime ricorrenti e gli spiriti maligni, un periodo di transizione dal caos all’ordine. Il termine „tra gli anni“ è una frase comune oggi. Il vecchio non è ancora andato e quello nuovo non è ancora lontani. In realtà, questo è un „non-tempo“ se partiamo dal anno lunare, esattamente questo 12 giorni di meno ha, come l’anno solare. .. Yule Solstizio d’inverno significa in rotella Nordic, la ruota della vita. E ‚la notte più lunga, la consacrazione-notte e il giorno più corto Anno. Ora i giorni sono sempre di nuovo più a lungo e la luce aumenta. https://sites.google.com/site/hexenfeste Maggiori informazioni nel video … … Sentitevi liberi di tutti i video di Witch Circle sovrastante e collegamento in tutto il mondo. Grazie e la benedizione degli dei Brighid … Testo e parlare mp3 copyright da parte il libro dell’autore Brighid Brighid Autore Pagina Jahreskreisfeste.de Ricerche correlate:
The Rough Nights ( Rauhnächte ). Actually, it takes a smoke Incense nights, because the origin comes from smoking, Today the Rough Nights begin on December 25 and end on the night of the 5th to the 6th of January. There are the nights of recurring souls and evil spirits, a transition period from chaos to order. The term „between the years“ is a common phrase today. The old has not yet gone and the new one is not quite there yet. In fact, this is a „no-time“ if we start from the lunar year, exactly this 12 days less has, as the sun year. Yule Winter solstice means in Nordic wheel, the wheel of life. It is the longest night, the consecration-night and the shortest day of the Year. Now the days are getting longer again and the light increases. https://sites.google.com/site/hexenfeste More info in the video … … Feel free to all videos from Witch Circle embed and link everywhere. Thank you and the blessing of the gods Brighid … Lyrics and talk mp3 Copyright by the book author Brighid BRIGHID Author Page Jahreskreisfeste.de Related Searches:
Les Nuits bruts (Rauhnächte). En fait, il faut un encens de fumée nuits, parce que l’origine vient de fumer, Aujourd’hui, les Nuits bruts débutera le 25 Décembre et à la fin dans la nuit du 5 au 6 Janvier. Il ya les nuits d’âmes et d’esprits malins récurrents, une période de transition du chaos à l’ordre. Le terme „entre les années» est une expression courante aujourd’hui. Le vieux n’a pas encore disparu et la nouvelle est pas encore là. En fait, ceci est un „pas de temps“ si nous partons de l’année lunaire, exactement ce 12 jours de moins a, comme l’année du soleil. Signifie solstice d’hiver dans la roue de Noël nordique, la roue de la vie. Il est la plus longue nuit, la consécration-nuit et le jour le plus court de la An. Maintenant, les jours rallongent encore et la lumière augmente. https://sites.google.com/site/hexenfeste Plus d’infos dans la vidéo … … Sentez-vous libre pour toutes les vidéos de Sorcière Cercle Intégrer et lien partout. Merci et la bénédiction des dieux Brighid … Textes et parler mp3 droit d’auteur dans l’auteur Brighid BRIGHID auteur Page Jahreskreisfeste.de
Die Rauhnächte. Eigentlich müsste es Rauchnächte heißen, denn der Ursprung kommt vom Räuchern, Heute beginnen die Rauhnächte am 25. Dezember und enden in der Nacht vom 5. auf den 6. Januar. Es sind die Nächte der wiederkehrenden Seelen und bösen Geister, eine Übergangszeit vom Chaos zur Ordnung. Die Bezeichnung „Zwischen den Jahren“ ist eine noch heute gebräuchliche Redewendung. Das Alte ist noch nicht gegangen und das Neue noch nicht ganz da. Tatsächlich ist dies eine „Leerzeit“ wenn man vom Mondjahr ausgeht, das genau diese 12 Tage weniger hat, als das Sonnenjahr. Jul bedeutet im nordischen Rad, das Rad des Lebens. Es ist die längste Nacht, die Weihe-Nacht, und der kürzeste Tag des Jahres. Ab jetzt werden die Tage wieder länger und das Licht nimmt zu. https://sites.google.com/site/hexenfeste Mehr Infos im Video… … „Magic of Brighid“ Gerne kannst du alle Videos von Witch Circle überall einbetten und vernetzen. Vielen Dank und den Segen der Götter von Brighid … Texte und sprech mp3 Copyright bei der Buchautorin Brighid BRIGHID Autor Page Jahreskreisfeste.de
Im Winter trifft man in Salzburg auch auf wilde Gesellen Perchten und Krampusse kann man zur Winterszeit im bayerisch-österreichischen Alpenraum in vielerlei Ausprägungen sehen und erleben. Sie sind furchterregend und nicht unbedingt schön anzusehen. „Krampus“ ist der Name für den wilden und zottigen Begleiter des Heiligen Nikolaus. Krampusse treten meist in größeren Gruppen auf. Die traditionellen Gewänder und Masken werden in aufwändiger Handarbeit hergestellt. Die Zeit der Krampusse sind der 6. Dezember und die Tage unmittelbar davor. Um diese Zeit trifft man die Krampusse auch am Salzburger Christkindlmarkt. „Perchten“ sind Schreckensgestalten, die in den Alpengebieten von Österreich und Bayern verbreitet sind. Perchten erscheinen einzeln und in verschieden großen Gruppen, speziell an drei bestimmten Winterabenden und -nächten, den „rauhen Nächten“. In der Nacht vor Nikolaus (6. Dezember), zu Wintersonnwend (21. Dezember) und vor Dreikönig (6. Januar). Mit den mitgetragenen Glocken oder anderen Lärminstrumenten soll der Winter ausgetrieben werden. In vielen Regionen ist die Grenze zwischen dem traditionellen Krampusbrauchtum und dem Perchtenbrauchtum fließend geworden. Quellen Link:
Wilde Perchten vertreiben die Dämonen Autobahn A3 bei Passau. Verschiedene Perchten-Gruppen aus Deutschland, Österreich und weiteren Ländern kommen auch dieses Jahr wieder in die Westernstadt zum Internationalen Perchtentreffen. Insgesamt kommen am 26. Dezember ca. 1.000 dieser finsteren Gestalten in die Westernstadt. Info Link:
Krampusläufe und Perchtenläufe in Deutschland 2016 19. November 2016 17.00 Uhr, 4. Ruhstorfer Höllennacht mit 80 Gruppen 94099 Ruhstorf, Info: http://www.ruhstorfer-hoellennacht.de 27. November 2016 17.30 Uhr, Krampuslauf in der Fußgängerzone 83395 Freilassing, Fußgängerzone
Krampuslauf am Münchner Christkindlmarkt So, 11.12.16, 15:00 – 17:00 Uhr Marienplatz Info Link:
rauhnächte, hekate nacht, yule
Wilde Perchten vertreiben die Dämonen Autobahn A3 bei Passau. Verschiedene Perchten-Gruppen aus Deutschland, Österreich und weiteren Ländern kommen auch dieses Jahr wieder in die Westernstadt zum Internationalen Perchtentreffen. Insgesamt kommen am 26. Dezember ca. 1.000 dieser finsteren Gestalten in die Westernstadt. Info Link:
Krampusläufe und Perchtenläufe in Deutschland 2016 19. November 2016 17.00 Uhr, 4. Ruhstorfer Höllennacht mit 80 Gruppen 94099 Ruhstorf, Info: http://www.ruhstorfer-hoellennacht.de 27. November 2016 17.30 Uhr, Krampuslauf in der Fußgängerzone 83395 Freilassing, Fußgängerzone
Krampuslauf am Münchner Christkindlmarkt So, 11.12.16, 15:00 – 17:00 Uhr Marienplatz Info Link:
Hekate Rauhnächte Wintersonnenwende
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Hekate La Nuit des Rois et le solstice d’hiver
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Hekate Twelfth Night Winter solstice
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Solstizio d’Ecate dodicesima notte invernale
Der Perchtenlauf geht in allen seinen Einzelheiten auf uralte Vorstellungen eines Naturglaubens zurück. Er stellt symbolisch den Kampf des Sommers gegen den Winter, des Tages gegen die Nacht, des Guten gegen das Böse dar. Die Goldegger Perchten ziehen tagsüber von Hof zu Hof und wünschen den Bewohnern „an Fried, an Reim und an G’sund“ für das neue Jahr. Ab 18:00 Uhr werden die Perchten in Begleitung der Goldegger Traditionsvereine am Goldegger Dorfplatz erwartet. Info Link: Krampuslauf der Salzburger Festungsteifin e.V in der Linzer Gasse, Rechte Altstadt http://www.salzburger-festungsteifin.at 25.11.2016 18:00 Uhr Info Link:
Krampuslauf Bergheim 26.11.2016 16:30 Uhr Krampuslauf Anthering Info Link: 26.11.2016 19:00 Uhr 43. Gnigler Krampuslauf Info Link: Mit der Alt Gnigler Krampus Perchten Pass und insgesamt ca.40 Passen aus Stadt und Land… 26.11.2016 19:00 Uhr Krampuslauf St.Leonhard Info Link: 27.11.2016 15:00 Uhr Krampuslauf der Untersberg-Krampusse Info Link:
und vielen Gastgruppen. Route: Festspielhaus – Bürgerspitalplatz – Getreidegasse -… 05.12.2016 17:30 Uhr Lauf der Krampusse Info Link: Traditioneller Krampuslauf am Salzburger Christkindlmarkt. 05.12.2016 19:00 Uhr Krampuslauf Elsbethen Info Link:
06.12.2016 18:30 Uhr Krampuslauf Wals-Siezenheim Info Link: 07.12.2016 17:00 Uhr Maxglaner Perchtenlauf Info Link:
Ab Rochushof/Rochusgasse – Franz Huemer Straße – Bräuhausstraße bis Stiegl-Brauwelt…. 08.12.2016 18:00 Uhr Perchtenlauf Info Link:
Rauhnächte, Orakeltag, Twelfth Night, Oracle days, Mother Night, Night mother, Mère de la Nuit
Seinen Ursprung hat der Brauch vermutlich in der Zeitrechnung nach einem Mondjahr. Ein Jahr aus zwölf Mondmonaten umfasst nur 354 Tage. Wie in allen einfachen, „nicht-interkalierenden Lunisolarkalendern“ (also allen Mondkalendern, die keine ganzen Mondmonate in mehrjährigem Rhythmus als Schaltmonate einschieben, um mit dem Sonnenjahr in Übereinstimmung zu bleiben), werden die auf die 365 Tage des Sonnenjahres fehlenden elf Tage – beziehungsweise zwölf Nächte – als „tote Tage“ (das sind Tage „außerhalb der Zeit“, im Besonderen außerhalb der Mondmonatsrechnung) eingeschoben. Von solchen Tagen wird in Mythologien oft verbreitet angenommen, dass die Gesetze der Natur außer Kraft gesetzt seien und daher die Grenzen zu anderen Welten fielen. In vielen Kulturen, die so ein Kalendersystem verwenden, verbindet sich diese Zeitspanne oftmals mit Ritualen und Volksbrauchtum.
perchtenlauf
Die Wilde Jagd und andere Geister
Zur Mitte der Zwölfnächte, nämlich zu Silvester, soll die Wilde Jagd aufbrechen. In dieser Zeit stehe das Geisterreich offen und die Seelen der Verstorbenen sowie die Geister haben Ausgang. Dämonen können Umzüge veranstalten oder mit der Wilden Jagd durch die Lande ziehen. Bis in die jüngere Zeit war in weiten Teilen Europas der Glaube verbreitet, dass sich zauberkundige Menschen, die einen Pakt mit dem Teufel geschlossen hatten, zu dieser Zeit in Werwölfe verwandelten und in dieser Gestalt Mensch und Vieh bedrohten (etwa im Baltikum, in Westdeutschland, speziell in der Eifel und den benachbarten Ardennen, oder in Bulgarien und Griechenland. Diese Vorstellung spiegelt sich in den Perchtenläufen des Alpenraums wider. Eine andere Form der Perchten, aber regional davon getrennt und eigenständig sind die Glöckler. Auch der Brauch, zu Silvester Lärm zu erzeugen (Silvesterfeuerwerk), sollte die Unholde fernhalten, im Alpenraum wird in allen Rauhnächten auch geböllert. In Norddeutschland ist bis heute das Rummelpottlaufen verbreitet.
Wahrsagen und sprechende Tiere in den Rauhnächten Die Rauhnächte sind auch für das Befragen von Orakeln geeignet. Im Silvesterbrauchtum wird dieser Glaube – wenngleich in erster Linie aus Geselligkeit – in Form des Bleigießens bis heute weiter gepflegt. Der Zwiebelkalender dient der Wetterprognose. Tiere im Stall sollen um Mitternacht mancher Rauhnächte die menschliche Sprache sprechen und über die Zukunft erzählen – wer die Tiere allerdings sprechen höre, sterbe unmittelbar danach. Mancherorts dürfen sich die Tiere bei einem Hausgeist (als Einbruch der Heidenwelt in die Christfestlichkeiten, aber auch in einer christianisierten Entsprechung) über ihren Herrn beschweren: Hat er sie im letzten Jahr schlecht behandelt, wird er bestraft. Im 19. Jahrhundert galten die Rauhnächte für unverheiratete Frauen als eine Gelegenheit, um Mitternacht an einem Kreuzweg oder einem anderen magischen Ort ihren künftigen Bräutigam zu sehen. Seine Gestalt erschien dann und ging schweigend vorüber, und das Mädchen durfte sie weder ansprechen noch ihr nachschauen, weil dies den Tod bedeutet hätte (Bretagne, Wales, Schottland).
Rauhnächte und Julfest Wintersonnenwende Informationen
Willkommen Hexen schwestern bei Brigid
Die Nächte der Hekate, Göttin der Unterwelt, sind am 7. 16. und am 30. November. In diesen Nächten sollte man ihr an Wegkreuzungen, mit der Bitte um Beistand und Wohlwollen, Speisen opfern und die Wohnung ausräuchern. .. Die Rauhnächte. Eigentlich müsste es Rauchnächte heißen, denn der Ursprung kommt vom Räuchern, Heute beginnen die Rauhnächte am 25. Dezember und enden in der Nacht vom 5. auf den 6. Januar. Es sind die Nächte der wiederkehrenden Seelen und bösen Geister, eine Übergangszeit vom Chaos zur Ordnung. Die Bezeichnung „Zwischen den Jahren“ ist eine noch heute gebräuchliche Redewendung. Das Alte ist noch nicht gegangen und das Neue noch nicht ganz da. Tatsächlich ist dies eine „Leerzeit“ wenn man vom Mondjahr ausgeht, das genau diese 12 Tage weniger hat, als das Sonnenjahr. .. Jul bedeutet im nordischen Rad, das Rad des Lebens. Es ist die längste Nacht, die Weihe-Nacht, und der kürzeste Tag des Jahres. Ab jetzt werden die Tage wieder länger und das Licht nimmt zu. https://sites.google.com/site/hexenfeste Mehr Infos im Video… …“Magic of Brighid“ Gerne kannst du alle Videos von Witch Circle überall einbetten und vernetzen. Vielen Dank und den Segen der Götter von Brighid … Texte und sprech mp3 Copyright bei der Buchautorin Brighid BRIGHID Autor Page Jahreskreisfeste.de
Francais Hekate La Nuit des Rois et le solstice d’hiver Bienvenue Sorcière Sisters à Brigid
Les nuits d’Hécate, la déesse des enfers, sont 7 et 16 le 30 Novembre. Dans ces nuits devraient leurs passages à la route, sacrifier à une demande d’assistance et de la bienveillance, de l’Alimentation et l’appartement fumigation. .. Les Nuits bruts (Rauhnächte). En fait, il faut un encens de fumée nuits, parce que l’origine vient de fumer, Aujourd’hui, les Nuits bruts débutera le 25 Décembre et à la fin dans la nuit du 5 au 6 Janvier. Il ya les nuits d’âmes et d’esprits malins récurrents, une période de transition du chaos à l’ordre. Le terme „entre les années» est une expression courante aujourd’hui. Le vieux n’a pas encore disparu et la nouvelle est pas encore là. En fait, ceci est un „pas de temps“ si nous partons de l’année lunaire, exactement ce 12 jours de moins a, comme l’année du soleil. .. Signifie solstice d’hiver dans la roue de Noël nordique, la roue de la vie. Il est la plus longue nuit, la consécration-nuit et le jour le plus court de la An. Maintenant, les jours rallongent encore et la lumière augmente. https://sites.google.com/site/hexenfeste Plus d’infos dans la vidéo … … Sentez-vous libre pour toutes les vidéos de Sorcière Cercle Intégrer et lien partout. Merci et la bénédiction des dieux Brighid … Textes et parler mp3 droit d’auteur dans l’auteur Brighid BRIGHID auteur Page Jahreskreisfeste.de
Hekate Twelfth Night Winter solstice information welcome Witch Sisters at Brigid
The nights of Hecate, goddess of the underworld, are 7 and 16 on 30 November. In those nights should their crossings at road, sacrifice with a request for assistance and benevolence, Food and the apartment fumigate. .. The Rough Nights ( Rauhnächte ). Actually, it takes a smoke Incense nights, because the origin comes from smoking, Today the Rough Nights begin on December 25 and end on the night of the 5th to the 6th of January. There are the nights of recurring souls and evil spirits, a transition period from chaos to order. The term „between the years“ is a common phrase today. The old has not yet gone and the new one is not quite there yet. In fact, this is a „no-time“ if we start from the lunar year, exactly this 12 days less has, as the sun year. .. Yule Winter solstice means in Nordic wheel, the wheel of life. It is the longest night, the consecration-night and the shortest day of the Year. Now the days are getting longer again and the light increases. https://sites.google.com/site/hexenfeste More info in the video … … Feel free to all videos from Witch Circle embed and link everywhere. Thank you and the blessing of the gods Brighid … Lyrics and talk mp3 Copyright by the book author Brighid BRIGHID Author Page Jahreskreisfeste.de
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Solstizio d’Ecate dodicesima notte invernale
Le notti di Ecate, dea degli inferi, sono 7 e il 16, il 30 novembre. In quelle notti dovrebbero loro incroci a strada, sacrificare con una richiesta di assistenza e di benevolenza, Food e l’appartamento fumigazione. .. Le notti di massima (Rauhnächte). In realtà, ci vuole un fumo incenso notti, perché l’origine proviene dal fumo, Oggi le notti grezzi iniziano il 25 dicembre e alla fine la notte del 5 al 6 gennaio. Ci sono le notti di anime ricorrenti e gli spiriti maligni, un periodo di transizione dal caos all’ordine. Il termine „tra gli anni“ è una frase comune oggi. Il vecchio non è ancora andato e quello nuovo non è ancora lontani. In realtà, questo è un „non-tempo“ se partiamo dal anno lunare, esattamente questo 12 giorni di meno ha, come l’anno solare. .. Yule Solstizio d’inverno significa in rotella Nordic, la ruota della vita. E ‚la notte più lunga, la consacrazione-notte e il giorno più corto Anno. Ora i giorni sono sempre di nuovo più a lungo e la luce aumenta. https://sites.google.com/site/hexenfeste Maggiori informazioni nel video … … Sentitevi liberi di tutti i video di Witch Circle sovrastante e collegamento in tutto il mondo. Grazie e la benedizione degli dei Brighid … Testo e parlare mp3 copyright da parte il libro dell’autore Brighid Brighid Autore Pagina Jahreskreisfeste.de
Krampusläufe und Perchtenläufe in Deutschland 2016
Im Winter trifft man in Salzburg auch auf wilde Gesellen Perchten und Krampusse kann man zur Winterszeit im bayerisch-österreichischen Alpenraum in vielerlei Ausprägungen sehen und erleben. Sie sind furchterregend und nicht unbedingt schön anzusehen. „Krampus“ ist der Name für den wilden und zottigen Begleiter des Heiligen Nikolaus. Krampusse treten meist in größeren Gruppen auf. Die traditionellen Gewänder und Masken werden in aufwändiger Handarbeit hergestellt. Die Zeit der Krampusse sind der 6. Dezember und die Tage unmittelbar davor. Um diese Zeit trifft man die Krampusse auch am Salzburger Christkindlmarkt. „Perchten“ sind Schreckensgestalten, die in den Alpengebieten von Österreich und Bayern verbreitet sind. Perchten erscheinen einzeln und in verschieden großen Gruppen, speziell an drei bestimmten Winterabenden und -nächten, den „rauhen Nächten“. In der Nacht vor Nikolaus (6. Dezember), zu Wintersonnwend (21. Dezember) und vor Dreikönig (6. Januar). Mit den mitgetragenen Glocken oder anderen Lärminstrumenten soll der Winter ausgetrieben werden. In vielen Regionen ist die Grenze zwischen dem traditionellen Krampusbrauchtum und dem Perchtenbrauchtum fließend geworden. Quellen Link:
Wilde Perchten vertreiben die Dämonen Autobahn A3 bei Passau. Verschiedene Perchten-Gruppen aus Deutschland, Österreich und weiteren Ländern kommen auch dieses Jahr wieder in die Westernstadt zum Internationalen Perchtentreffen. Insgesamt kommen am 26. Dezember ca. 1.000 dieser finsteren Gestalten in die Westernstadt. Info Link:
Krampusläufe und Perchtenläufe in Deutschland 2016 19. November 2016 17.00 Uhr, 4. Ruhstorfer Höllennacht mit 80 Gruppen 94099 Ruhstorf, Info: http://www.ruhstorfer-hoellennacht.de 27. November 2016 17.30 Uhr, Krampuslauf in der Fußgängerzone 83395 Freilassing, Fußgängerzone
Krampuslauf am Münchner Christkindlmarkt So, 11.12.16, 15:00 – 17:00 Uhr Marienplatz Info Link:
Rauhnächte, Orakeltag, Twelfth Night, Oracle days, Mother Night, Night mother, Mère de la Nuit
Deutsch. Die vier wichtigsten Rauhnächte: 21./22. Dezember (Thomasnacht / Wintersonnenwende) (Längste Nacht des Jahres) 24/25. Dezember (Christnacht) 31. Dezember/ 1. Januar (Silvesternacht) 5./6. Januar (Epiphaniasnacht) English. Mother Night, Night mother, mère de la Nuit The four main rough nights: 21 / 22nd January (Thomas Night / Winter Solstice) (Longest Night of the Year) 24/25. Mother’s Night in December (Christmas Eve) December 31 / January 1 (New Year’s Eve) 5th / 6th January (Epiphaniasnacht) France. Mère de la Nuit, Les quatre principaux nuits difficiles: 21 / 22nd Janvier (Thomas Nuit / Solstice d’hiver) (plus longue nuit de l’année) 24/25. Nuit des Mères en Décembre (veille de Noël) 31 décembre / 1 Janvier (Nouvel An) 5ème / 6ème Janvier (Epiphaniasnacht) Italia. Madre Notte, I quattro principali notti di massima: 21/22 gennaio (Thomas Notte / Winter Solstice) (Longest Night of the Year) 24/25. Notte della mamma a dicembre (vigilia di Natale) 31 dicembre 1 / gennaio (Capodanno) 5 ° / 6 gennaio (Epiphaniasnacht)
Hekate Rauhnächte Wintersonnenwende
Österreich
Der Perchtenlauf geht in allen seinen Einzelheiten auf uralte Vorstellungen eines Naturglaubens zurück. Er stellt symbolisch den Kampf des Sommers gegen den Winter, des Tages gegen die Nacht, des Guten gegen das Böse dar. Die Goldegger Perchten ziehen tagsüber von Hof zu Hof und wünschen den Bewohnern „an Fried, an Reim und an G’sund“ für das neue Jahr. Ab 18:00 Uhr werden die Perchten in Begleitung der Goldegger Traditionsvereine am Goldegger Dorfplatz erwartet. Info Link: Krampuslauf der Salzburger Festungsteifin e.V in der Linzer Gasse, Rechte Altstadt http://www.salzburger-festungsteifin.at 25.11.2016 18:00 Uhr Info Link:
Krampuslauf Bergheim 26.11.2016 16:30 Uhr Krampuslauf Anthering Info Link: 26.11.2016 19:00 Uhr 43. Gnigler Krampuslauf Info Link: Mit der Alt Gnigler Krampus Perchten Pass und insgesamt ca.40 Passen aus Stadt und Land… 26.11.2016 19:00 Uhr Krampuslauf St.Leonhard Info Link: 27.11.2016 15:00 Uhr Krampuslauf der Untersberg-Krampusse Info Link:
und vielen Gastgruppen. Route: Festspielhaus – Bürgerspitalplatz – Getreidegasse -… 05.12.2016 17:30 Uhr Lauf der Krampusse Info Link: Traditioneller Krampuslauf am Salzburger Christkindlmarkt. 05.12.2016 19:00 Uhr Krampuslauf Elsbethen Info Link:
06.12.2016 18:30 Uhr Krampuslauf Wals-Siezenheim Info Link: 07.12.2016 17:00 Uhr Maxglaner Perchtenlauf Info Link:
Ab Rochushof/Rochusgasse – Franz Huemer Straße – Bräuhausstraße bis Stiegl-Brauwelt…. 08.12.2016 18:00 Uhr Perchtenlauf Info Link:
Magic of Brighid Adventskalender Bibi Blocksberg Der Verhexte Weihnachtsmarkt Link:
Befana Italy .. Befana (italienisch: von Epifania) ist die Benennung einer Hexe (oder eines weiblichen Dämons) des italienischen Volksglaubens, Im Laufe der Zeit überwogen die positiven Aspekte ihrer Gestalt, so dass sie heute in erster Linie als gute Hexe gilt. Sie stellt eine Parallelgestalt zur alpenländischen Perchta und der mitteleuropäischen Frau Holle dar. English. Befana (Italian: from Epifania) is the name of a witch (or a female demon) of Italian folk belief, In the course of time the positive aspects of their shape were overbalanced, so that today it is primarily considered a good witch. It represents a parallel shape to the alpine Perchta And the Central European woman Holle. France Befana (italien: d’Epifania) est le nom d’une sorcière (ou d’un démon femelle) de croyance folklorique italienne, Au fil du temps, les aspects positifs de leur forme ont été surbalancés, de sorte qu’aujourd’hui, il est principalement considéré comme une bonne sorcière. Il représente une forme parallèle à la Perchta alpine Et la femme d’Europe centrale Holle. Italia. Befana (italiano: da Epifania) è il nome di una strega (o di un demone femminile) di credenza popolare italiana, Nel corso del tempo gli aspetti positivi della loro forma sono state perse l’equilibrio, tanto che oggi è soprattutto considerata una strega buona. Rappresenta una forma parallela alla Perchta alpina E la donna centrale europea Holle. .. Am 05-06. Januar kommt die Befana La Befana http://www.sagretoscane.com/feste http://de.wikipedia.org/wiki/Befana Am 06. Januar kommt die Befana La Befana Feste Info Link: Wiki Link:
Witches of East End, Hexenserien, Witches Movies Playlist Die Serie basiert auf dem gleichnamigen Roman von Melissa de la Cruz. Hexenfilm, Hexenserien, Witches Movie, Witches of east End, WICCA, Sorciere,Strega, Bosorka, Witch Sabbath , Hexenfeste. )O( WITCHES PAGAN HEXEN TV Diese Seite braucht eine laengere Ladezeit. This page takes a long time to load. Cette page prend …
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Die Demokratie nach westlichem Muster ist dem Untergang geweiht, ist sich der Journalist und ehemalige Unternehmensberater Wolfgang Koschnick sicher. Sie wieder zu beleben, werde nicht gelingen, sagte er im Sputnik-Interview. Koschnick hat 2017 das Buch „Eine Demokratie haben wir schon lange nicht mehr“ veröffentlicht. Darin stellt er unter anderem fest, dass das als „Demokratie“ bezeichnete politische System „zu einem elitären Herrschaftssystem verkommen“ sei, das die Reichen immer reicher und die Armen ärmer mache.
Das politische System in allen etablierten Demokratien von den USA über Europa bis hin nach Japan sei „gekippt“ – und mit ihm die Stimmung der Menschen, so Koschnick. Das wird durch aktuelle Analysen bestätigt, wie etwa die „Wiener Zeitung“ kürzlich in ihrer Onlineausgabe berichtete. Aus den Daten des aktuellen World Values Survey geht laut dem Blatt hervor, dass in den vergangenen zehn Jahren der Ruf nach starken Führern, „die keine Rücksicht auf Wahlen oder das Parlament zu nehmen brauchen“, weltweit lauter geworden ist.
Vertrauen in Politik auf historischem Tiefstand
Die beiden Politikwissenschaftler Christopher Achen von der Princeton-Universität und Larry M. Bartels von der Vanderbilt Universität appellieren dem Blatt zufolge in ihrem Buch „Democracy for Realists“, etwas gegen die ökonomische und soziale Ungleichheit in der Gesellschaft zu unternehmen, um die Demokratie wieder zu beleben.
Herrschaftssystem mit selbstzerstörerischer Eigendynamik
„Am Anfang ist die demokratische Begeisterung ziemlich groß. Dann erlebt man die Realität und stellt fest, dass in der Wirklichkeit die Szene von Berufspolitikern beherrscht wird und nicht vom Volk.“ So beschrieb Autor Koschnick im Sputnik-Interview seine grundlegenden Erfahrungen, die viele teilen würden.
„Aus dem demokratischen Ideal von einst ist längst ein Herrschaftssystem geworden, in dem sich eine besonders unfähige und üble Spezies von Berufspolitikern an den Schalthebeln der Macht bequem eingerichtet hat, ihre eigennützigen Interessen verfolgt und sich aus den staatlichen Töpfen komfortabel bedient.“
Koschnick bezeichnete die gegenwärtigen Demokratien als „gigantische Fehlkonstruktion, die laufend Krisen und Katastrophen erzeugt“. „Der Zusammenbruch der entwickelten repräsentativen Demokratien ist unvermeidlich, weil die selbstzerstörerische Eigendynamik dieser Systeme unausweichlich auf den Kollaps zusteuert.“
„Refaschisierung aller politischen Bereiche“
Der Autor widersprach den aktuell gängigen Behauptungen, die westlichen Demokratien würden vor allem von rechts unter Druck geraten. Den „veritablen Rechtsruck“ gebe es in den politischen Systemen selbst, weltweit. Koschnick sprach von einer „Refaschisierung aller politischen Bereiche“. Dieser in verschiedenen Regionen ähnlich ablaufende Prozess habe strukturelle Ursachen. „Die repräsentativen Demokratien haben sich allesamt zu Oligarchien gewandelt, in denen das Gemeinwohl der breiten Bevölkerung keine Rolle mehr spielt.“ Bis in die 1980er Jahren schien es aus seiner Sicht möglich, dass die demokratischen Systeme ein gewisses Maß an sozialer Gerechtigkeit leisten und sichern könnten. Diese Illusion sei „inzwischen dahingewelkt“.
„Unter US-Präsidenten einige Kriegsverbrecher“
Auch US-Präsident Donald Trump wird immer wieder als Gefahr für die Demokratie westlicher Herkunft dargestellt. Er verstehe das gar nicht, sagte der Autor dazu: Trump sei nicht die erste zweifelhafte Persönlichkeit als US-amerikanischer Präsident. „Vor Obama hatten wir George W. Bush, der war auch nicht viel besser. Wenn ich bedenke, was ich heute über Richard Nixon und den Vietnam-Krieg weiß, muss ich sagen: Da gab es unter den US-Präsidenten einige, die vor jedem Gericht, das diesen Namen verdient, als Kriegsverbrecher verurteilt würden.“
Die demokratischen Mechanismen seien von jenen überwältigt worden, die Koschnick als „die alten Mächte“ bezeichnete. „Die neoliberalen Kapitalisten hatten lange genug Zeit, sich in den Demokratien so einzurichten, um sie gründlich zu untergraben. Sie verstehen sich meisterlich in der Technik, die Instrumente der Demokratie zu infiltrieren und sie für ihre Zwecke umzuformen.“
Breite Bevölkerung misstraut Politikern
Die breite Bevölkerung bemerke das, stellte der Autor klar, der unter anderem als Leiter der Auslandsabteilung des Instituts für Demoskopie (IfD) Allensbach tätig war. „Sie weiß, dass sie den Politikern nicht mehr trauen kann. Sie weiß, dass sie nur noch mit gesundem Misstrauen reagieren kann – und einer großen, etwas diffusen Politikverdrossenheit.“ Koschnick betonte, dass es den Menschen in den Demokratien besser als unter vordemokratischen Systemen gehe. „Aber in den entwickelten Demokratien geht es ihnen wieder wesentlich schlechter als noch in den frühen Demokratien.“ Es handele sich um einen globalen Niedergang.
Unaufhaltsamer Niedergang
Mit der Demokratie sei das Versprechen wachsender Wohlfahrt, zunehmender sozialer Gerechtigkeit, nachhaltiger Chancengleichheit, Generationengerechtigkeit und der Überwindung von Elend und Armut verbunden. Dazu gehöre, „dass die Menschen nicht Untertanen sind, sondern ihr Geschick in die eigenen Hände nehmen können“. „Nur die freien und gleichberechtigten Bürger sind die legitimen Inhaber der staatlichen Ordnungsmacht und Herrschaftsbefugnis.“ Das würden aber die Demokratien in den herrschenden Systemen nicht mehr gewährleisten.
In seinem Buch verweist der Autor zumindest auf das Modell Schweiz mit seinen demokratischen Mechanismen. Es werde aber überschätzt und sei nur ein Mischsystem, „keine direkte Demokratie“. Die Entscheidungen, die in der Schweiz gefällt würden, „sind nicht alle sehr vernünftig“. Die eidgenössische Bevölkerung könne zwar stets Einfluss nehmen, was aber nur selten genutzt werde.
„Ich kann nicht erkennen, dass irgendwelche Kräfte am Wirken sind, die die demokratischen Werte wieder real und lebendig machen“, zeigte sich Koschnick skeptisch. Er sieht als Alternative auch keine Partei, die das Wort in ihrem Namen trägt. „Der Niedergang ist unaufhaltsam und wird in den nächsten Jahren kommen“, schätzte er fatalistisch ein.
Das komplette Interview mit Wolfgang Koschnick zum Nachhören:
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Bundesland: Rheinland-Pfalz Fläche: 61,37 km² Einwohner: 40.267 (31. Dez. 2012)
Pirmasens, im örtlichen Dialekt Bärmesens, ist eine kreisfreie Stadt in Rheinland-Pfalz, Deutschland. Sie liegt am Westrand des Pfälzerwaldes und ist Verwaltungssitz des Landkreises Südwestpfalz, von dem sie auch umschlossen ist.
Pirmasens liegt am südwestlichen Rand des Pfälzerwaldes. Im Westen liegen die Stadt Zweibrücken und der Saar-Pfalz-Kreis, im Norden die Kreise Kusel und Kaiserslautern, im Nordosten der Kreis Bad Dürkheim, im Osten der Kreis Südliche Weinstraße und im Süden die Staatsgrenze zu Frankreich mit den Départements Moselle und Bas-Rhin.
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Stadtklima und Lebensqualität
Der Klimawandel macht auch Städte heißer. Auf einer interaktiven Karte hat Climate Central, eine unabhängige Organisation von Forscherinnen und Forschern, gemeinsam mit der World Meteorological Organization (WMO) eine interaktive Karte veröffentlicht, die zeigt, wie sich bis zum Jahr 2100 die Klimazonen für die großen Städte dieser Welt verschieben werden.
Berlin wird dann voraussichtlich in der Klimazone liegen, in der sich heute Bukarest befindet, mit einem sommerlichen Temperaturanstieg in Spitzenzeiten von circa 22,1 Grad Celsius auf 28,1 Grad Celsius. Madrid könnte Temperaturen erleben wie heute Erbil im Irak, verbunden mit einem Temperaturanstieg von 28,9 Grad Celsius heute auf dann maximal mehr als 36 Grad Celsius. Und für Städte, die heute schon in heißen Klimazonen liegen, wie Riad in Saudi-Arabien, wird ein maximaler Temperaturanstieg auf 48 Grad Celsius erwartet. Aktuell gibt es keinen Ort auf der Erde, der im Mittel so heiß wäre. Die Karte zeigt: Alle Städte müssen sich unter Hochdruck aktiv anpassen, um die Lebensqualität zu erhalten und mögliche gesundheitliche Schäden für Bewohnerinnen und Bewohner so gering wie möglich halten. Wie das für Städte aussieht, die bereits heute in Extremgebieten liegen, ist dabei jedoch offen.
Baulich hoch verdichtete Städte stehen dabei besonders unter Druck. Schon heute zeigt sich für Berlin, dass die Gebiete im Kernbereich des S-Bahn-Rings im Durchschnitt 5 Grad Celsius wärmer sind als das Berliner Umland. Je nach Stadt, können die Temperaturunterschiede sogar bis zu 10 Grad Celsius betragen, gemessen dann vor allem in der Nacht. In einer Studie zum Zusammenhang von sommerlichem Hitzestress, Atemwegs- und Herz-Kreislauf-Erkrankungen in Berlin konnte gezeigt werden, dass die Risiken sowohl für krankheitsbedingte Patientenaufnahmen als auch für Sterbefälle im Krankenhaus ab einer hohen Wärmebelastung von circa 35 Grad Celsius stark ansteigen. Säuglinge, Kinder, ältere und kranke Menschen sind besonders betroffen. Die EuroHEAT-Studie der Weltgesundheitsorganisation untersuchte für die Hitzewelle im Jahr 2003 in mehreren europäischen Ländern die sogenannte Übersterblichkeit, das heißt die zusätzlich auftretenden Todesfällen, die über das normale Maß hinausgehen. Mit 50.000-70.000 zusätzlichen Todesfällen erwies sich diese Extremwetterlage als überaus bedeutend und kam einer Naturkatastrophe schon sehr nahe.
- Baulich hoch verdichtete Städte stehen besonders unter Druck.
- Schon heute zeigt sich für Berlin, dass die Gebiete im Kernbereich des S-Bahn-Rings im Durchschnitt 5 Grad Celsius wärmer als das Berliner Umland sind.
- Luftreinhaltungsmaßnahmen könnten mancherorts den Wärmeinsel-Effekt verstärken.
Im Gegensatz zu Europa, wo knapp drei Viertel der Bevölkerung Städter sind, leben zum Beispiel in Indien erst 32 Prozent Menschen in einer Stadt. Dies wird sich Prognosen nach bis 2050 drastisch ändern. Die urbane Bevölkerung wird bis 2050 um Zweidrittel zunehmen. 90 Prozent des Städtewachstums wird sich in Afrika und Asien vollziehen, dies oft in Klimazonen mit ohnehin hoher thermischer Belastung. Mumbai wird aller Voraussicht nach die Stadt mit dem größten absoluten Bevölkerungszuwachs der Welt sein. Aufgrund der Temperaturniveaus der Großstädte auf dem indischen Kontinent sind selbst geringfügig höhere Temperaturen relevant. In weiten Teilen Indiens herrscht tropisches Savannenklima, teils tropisches Monsun- bzw. Steppenklima. Sommer und größte Hitze treten in Indien allem in den Monaten April und Mai auf. Im Jahr 2016 kletterten die Temperaturen beispielsweise in Jaisalmer, einer Stadt im Nordwesten Indiens, auf unsägliche 52,4 Grad Celsius – selbst für Indien ein Rekordwert. Auch viele größere, indische Städte kämpfen schon heute mit hoher Wärmebelastung.
Hinzu kommt, dass einige Bevölkerungsgruppen in Indien - momentan sind es knapp ~25 Prozent - keinen Zugang zu Elektrizität haben. Sie sind besonders betroffen, da sie nicht einmal kleinere Ventilatoren einsetzen können. Allein in Ahmedabad, der fünftgrößten Stadt Indiens, kamen im Jahre 2010 bei einer Hitzewelle mehr als 1300 Menschen ums Leben. Eilig folgten die ersten politischen Gehversuche mit Hitzeaktionsplänen.
Ob Delhi oder New York City: Für zahlreiche Städte konnte bereits nachgewiesen werden, dass der Versiegelungsgrad und die Ausprägung der nächtlichen Wärmeinseln eng zusammenhängen. Bislang wird jedoch der Effekt des Umlandes auf die Ausprägung der Wärmeinsel innerhalb der Städte nicht gut verstanden. Wissenschaftler nahmen den Einfluss des Umlandes genauer unter die Lupe, denn Indien ist - neben China und Nigeria - das Land, welches sich mit dem größten Zuwachs an Stadtbevölkerung weltweit rechnen muss. Im Team mit Dr. Rahul Kumar wurden für die Untersuchungen 89 der 100 geplanten indischen Smart Cities ausgewählt. Mehr als die Hälfte dieser Zukunftsstädte sind im Umland landwirtschaftlich geprägt. Die Wissenschaftler fanden dabei heraus, dass die vorhandene Feuchtigkeit in der Vegetation bzw. ganz besonders die Bewässerung der Felder im Umland stark bestimmt, ob die Stadt in der Nähe zur „Kälte-“ oder Wärmeinsel wird.
Es klingt wie ein Paradox, doch tagsüber und vor der Regenzeit ist die Mehrheit der indischen Städte kühler als ihr Umland – wenn auch nur ein wenig. Im Trend sind die Städte dort Kälteinseln – und sie bleiben es in den ariden (wüstenähnlichen) und semi-ariden Gebieten auch. Dort jedoch, wo intensiv bewässert wird, ist die Kernstadt tagsüber wie auch nachts heißer als ihr Umland. Im Umland kann Wasser verdunsten und wirkt kühlend. Die Art der landwirtschaftlichen Bewässerung und Nutzung hat also einen ganz entscheidenden Einfluss auf das Temperaturgefälle zwischen Stadt und Land. Besonders gut konnten die Wissenschaftler den Effekt am Beispiel der Anbauzyklen zeigen. So wurden mit dem Ende der Erntezeit („Rabi Season", von Oktober bis März) und dem damit einhergehenden massiven Rückgang der Vegetationsbedeckung unmittelbar in den darauffolgenden Monaten nahezu alle Städte nachts zu Hitzeinseln. Genau diese saisonalen Unterschiede im Jahresverlauf müssen in Indien noch besser beobachtet und verstanden werden.
Die Studie zu indischen Smart Cities deutet des Weiteren darauf hin, dass Aerosole (Messung der 'Aerosol Optical Depth'), indirekt also die Luftverschmutzung, eine weitere wichtige Rolle bei der „Kühlung“ der Stadtzentren spielen. Dies, da das Sonnenlicht reflektiert wird und nicht mehr so stark durchdringt. Aerosole sind kleinste Schwebeteilchen in der Luft, die beispielsweise durch Verbrennungsmotoren freigesetzt werden. Für Indien besonders fatal: Am Ende könnten Maßnahmen zur Verbesserung der Luftqualität dazu führen, dass sich der Hitzestress in den Innenstädten noch verschärft. In unserem ESKP-Themenspezial werden einige Ansätze aufgezeigt wie Stadtplaner die Ausprägung der urbanen Wärmeinsel abmildern können.
Beitrag erstellt am 8. Mai 2018
Alle Städte, die laut Prognosen der UN bis 2030 zu Megacities (> 10 Mio Einwohner) werden:
- Ahmedabad, Indien
- Bangkok, Thailand
- Bogotá, Kolumbien
- Chengdu, China
- Dar es Salaam, Tanzania
- Ho Chi Minh City, Vietnam
- Hyderabad, Indien
- Johannesburg, Südafrika
- Lahore, Pakistan
- Luanda, Angola
- Kumar, Rahul et al. (2017): Dominant control of agriculture and irrigation on urban heat island in India. Scientific Reports. volume 7, Article number: 14054. Link
- Mazdiyasni, O. et al. (2017): Increasing probability of mortality during heat waves. Science Advances 07 Jun 2017:Vol. 3, no. 6. Link
- United Nations, Department of Economic and Social Affairs, Population Division (2014): World Urbanization Prospects: The 2014 Revision, Highlights (ST/ESA/SER.A/352). Link
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Dies ist ein Gastbeitrag von Jochen Werner, RVP Sales Central Europe bei Coupa Software
Künstliche Intelligenz (KI oder auch als Artificial Intelligence, AI, bekannt) ist DAS Trendthema 2018. In verschiedensten Einsatzgebieten ist der Einsatz dieser Technologie dabei unterschiedlich weit verbreitet und fortgeschritten. Speziell im Bereich der Unternehmensausgaben, des Business Spend Management, ist KI eine noch junge Disziplin. Denn erst die Kombination aus einer in den letzten Jahren stark gewachsenen Datenbasis und der heutzutage verfügbaren hohen Rechenleistung ermöglicht Lösungen, die einen echten Mehrwert für Unternehmen bieten. Basis hierfür ist ein tiefes Verständnis der zwei grundlegenden Funktionsweisen von KI – Machine Learning (ML) und Deep Learning (DL) – und auch für deren Einschränkungen.
Unterschiedliche Herangehensweisen mit einem Ziel: Automatisierung
Machine-Learning-Systeme beruhen auf der Anwendung und Einhaltung von Regeln. Diese Regeln werden dabei von den Anwendern entwickelt und im System implementiert. Dabei gilt: Je höher die Anzahl dieser Regeln ist, desto intelligenter wird das System.
Besondere Vorzüge bietet der Einsatz von ML im Business Spend Management für die Normalisierung von Datensätzen. Für diese Normalisierung stellt ein Unternehmen beispielweise Regeln auf, was geschehen soll, wenn in einem Datensatz ein Name auftaucht, der nicht als Lieferant im System hinterlegt ist. Als Beispiel sei hier IBM genannt. Allein für den Namen „IBM“ sind viele Varianten denkbar, zum Beispiel International Business Machines, Intl Bus Machines oder IBM Deutschland, alle jedoch meinen denselben Lieferanten. Um den Überblick über die gesamte Lieferantenbeziehung nicht zu verlieren, ist eine Normalisierung an sich unabdingbar, welche allerdings manuell sehr aufwändig und zeitintensiv ist. Hier kommt Machine Learning ins Spiel, das durch die Anwendung von Regeln Daten automatisiert normalisieren kann – und das wesentlich schneller als jeder Mensch.
Deep Learning geht einen anderen Weg und ist im Business Spend Management speziell für die Kategorisierung interessant. Es beruht nicht nur auf Regeln, sondern auf einem vom KI-System selbstentwickelten neuronalen Netz, das auf Wortvektoren basiert. Diese Systeme werden darauf trainiert, ganze Sätze und ihren Kontext zu verstehen. Das Prinzip ähnelt der Funktionsweise des menschlichen Gehirns.
Die Forscher von Google haben schon nahezu zwanzig Jahre damit verbracht, Milliarden von Suchvorgängen zu analysieren. Ziel des Forscherteams war es, anhand falsch-buchstabierter, vermeintlich kryptischer oder gar missverständlicher Eingaben, Rückschlüsse darauf zu ziehen, was der Suchende in Erfahrung bringen wollte. In diesem Projekt, „Word2vec“, baute Google mithilfe von Wortvektoren ein neuronales Netz auf. Word2vec kann heutzutage nicht nur die Bedeutung von Buchstaben und Wörtern ableiten, sondern auch aus ihrem Zusammenhang und ihrer Beziehung zu anderen Wörtern weitere Erkenntnisse gewinnen. Genau nach diesem Prinzip funktioniert auch Deep Learning.
Ein Beispiel aus dem Business Spend Management: Eine Rechnung erhält in der Betreffzeile „Plastik, 500ml, Evian“. Auf Basis der gesammelten Erfahrung und des Kontextes kann das intelligente Deep-Learning-System automatisch erkennen, dass es sich um Wasser in Flaschen handelt. Das lässt sich auch auf unbekannte Datensätze anwenden. Diese können so anhand bekannter und ähnlicher Wörter oder dem Abstand zu anderen Wörtern im Text korrekt und automatisiert kategorisiert werden – ohne, dass dazu eine Regel notwendig ist.
KI benötigt menschliche Hilfe
Mittlerweile verfügen moderne, KI-basierte Business-Spend-Management-Plattformen über ausreichend Wissen, dass Mitarbeiter mit Hilfe der KI-Systeme Aufgaben in nur wenigen Tagen erledigen können, die früher Monate gedauert hätten.
Doch was bedeutet das nun für den geschäftlichen Alltag? Ein durchschnittlicher Einzelhandelsbetrieb bezieht Waren und Leistungen von rund 2.000 Lieferanten. Im Extremfall müssen bis zu fünf Millionen Rechnungen pro Jahr normalisiert und kategorisiert werden. Dies ist ohne Automatisierung kaum zu bewältigen, kann nun aber durch Nutzung von KI innerhalb weniger Wochen erledigen. Das Wissen dazu hat das KI-System aus vielen manuellen Klassifizierungsprozessen erlernt. Was dennoch weiterhin vonnöten ist, ist die menschliche Intelligenz. Es bleibt die Herausforderung, beispielweise für die Mitarbeiter aus der Qualitätssicherung, die Arbeit der Maschinen zu prüfen und zu bewerten. Darüber hinaus müssen Menschen die KI weiter trainieren, denn die Variationsbreite der Sprache zur Beschreibung von Dingen auf der ganzen Welt ist beinahe unendlich. Und nur auf diese Weise kann die Maschine weiter lernen.
Leistung wächst mit Kontrolle, Daten und Erfahrung
Um nun aber echte Fortschritte zu erzielen ist ein weiterer Schritt notwendig: Es braucht Leistungsindikatoren, die in regelmäßigen Abständen gemessen werden, um so die Weiterentwicklung des KI-Systems sicherzustellen: von 50 Prozent richtiger Auswertungen zu 75, 85 und so weiter. Aus der Sicht eines Anbieters von intelligenten Systemen steigern wir bei Coupa mithilfe von künstlicher Intelligenz den Automatisierungsgrad an klassifizierten Ausgabedaten bei unseren Kunden.
KI hört aber nicht bei der Bearbeitung von Datensätzen auf. Denn jeder neu bearbeitete Datensatz wird in Wissen umgewandelt. Das System passt sich immer besser an die unternehmensinternen Richtlinien an und lernt von der kontinuierlichen Interaktion mit Anwendern und Lieferanten. Dies versetzt intelligente Systeme in die Lage, die Kommunikation mit Lieferanten teilweise „eigenständig“ zu übernehmen. Zukünftig werden sprachgesteuerte Bots Rechnungen oder Bestellungen unabhängig von menschlicher Interaktion annehmen oder fehlerhafte Liefermengen korrigieren.
KI ist keine Magie
Nach und nach wird die künstliche Intelligenz mehr und mehr Prozesse bei der Kontrolle der Ausgaben der Unternehmen optimieren können. Die Fehlerrate im Business Spend Management sinkt stetig und nachhaltig, Bearbeitungszeiten verkürzen sich automatisch. KI-Systeme werden mit steigender Erfahrung immer mehr Wissenslücken schließen, doch werden wir nie an einen Punkt kommen, an dem die Maschine alle Aufgaben erledigt.
KI ist keine Magie, aber sie kann herkömmliche Prozesse massiv beschleunigen. Doch sollte man den Aufwand nicht unterschätzen, der insbesondere zu Beginn eines KI-Projekts notwendig ist: Bei Coupa haben wir sieben Jahre gebraucht, um unsere Maschine zu trainieren. Sechs weitere Jahre waren notwendig, um genügend Daten zusammenzutragen. Doch jetzt kann das KI-System, dank Machine Learing und Deep Learning, Ausgabedaten nahezu komplett ohne menschliche Unterstützung normalisieren und kategorisieren.
Künstliche Intelligenz im Business Spend Management lohnt sich. Selbst wenn die Datenbasis noch weiterwachsen muss: Solange die Maschine Regeln bekommt und mithilfe von Feedback lernen kann, werden sich die Ausgabenprozesse bereits innerhalb eines Jahres dramatisch verbessern.
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Bild: Aleksandra Mielcarek / shutterstock.com
Laut übereinstimmenden Medienberichten plant VW ein weiteres Angebot, um die Fahrverbote in zahlreichen Städten Deutschlands zu verhindern. Die Rede ist wohl von einer riesigen Verschrottungsaktion, für die die Kunden im Gegenzug eine Prämie erhalten. Was allerdings wirklich hinter diesem Angebot steckt, finden Sie nun bei uns!
Prämie gegen Verschrottung – Auf den ersten Blick ein guter Deal
Bisher war lediglich bekannt, dass VW die Diesel-Autos zurücknimmt und dem Verbraucher im Gegenzug eine Umtauschprämie zahlt. Der Automobilhersteller möchte nun sogar weiter gehen und die zurückgenommenen Fahrzeuge verschrotten. Dies gilt wohl deutschlandweit und für alle alten Diesel-Autos der Marken Audi, Seat, Skoda und VW mit der Schadstoffklasse Euro-4 und niedriger. Die Spitze der Prämie beträgt bei besonders großen Modellen wohl bis zu 10 000 Euro, im Schnitt allerdings nur rund 4 000 Euro. Der offizielle Grund für dieses Angebot ist das Verhindern weiterer Fahrverbote.
In den oft genannten 14 Städten, in denen die Stickoxid-Belastung am höchsten ist, soll es zudem ein gesondertes Programm für Euro-4- und Euro-5-Diesel geben. Hierbei handelt es sich wohl um günstigere Finanzierungsmöglichkeiten. Weitere Details werden wir wohl demnächst erfahren.
Bei genauer Betrachtung eher eine Farce
Der vorerst lukrativ wirkende Deal ist allerdings, wenn die wahren Beweggründe beleuchtet werden, gar nicht mehr so vielversprechend, wie er zunächst klingt. Der Plan von VW ist nämlich ganz einfach – Kunden geben das Auto zurück, erhalten dafür eine Prämie und sollen sich im Anschluss einen neuen Diesel kaufen. Das Angebot gilt nämlich nur für den Kauf eines anderen Diesel-Fahrzeuges. Dadurch verdient VW erneut Geld und wird die restlichen Diesel los, die mittlerweile nicht mehr so viel wert sind.
Das Ganze ist somit auch wieder nur eine Farce, mit der die Autoindustrie weiter Geld verdienen möchte – dem Kunden wird hier gar nicht geholfen. Die einfachste Möglichkeit, den Fahrverboten zu entkommen, ist immer noch der Widerruf des Autokredits.
Bei diesem Angebot geben Sie Ihr Fahrzeug zurück und erhalten sämtliche bereits gezahlten Raten abzüglich einer Nutzungsentschädigung zurück. Dies ist durch die zahlreichen fehlerhaften Verträge möglich. Sie können Ihre Daten einfach und kostenfrei bei uns prüfen lassen!
- Gehen Sie dazu auf unsere Seite: https://recht-einfach.de/widerruf-autokredit/ (inkl. Informationsvideo)
- Laden Sie Ihre Daten hoch!
- Nach erfolgreicher Prüfung Ihrer Daten, widerrufen wir Ihren Autokredit und holen Ihr Geld zurück!
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Bei weiteren Fragen zum Thema Verschrottung, wenden Sie sich an die Kanzlei Mingers & Kreuzer! Wir beraten Sie gerne. Erreichen können Sie uns unter der Telefonnummer 02461/ 8081 oder dem Kontaktformular auf unserer Website. Weitere Rechtsnews finden Sie in unserem Blog oder YouTube-Channel.
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Wien, den 19. August
Lieber Herr Ministerialrath!
Ich habe die Inspektoren aus Galizien und
Böhmen nebst Kleemann und vielleicht Koren[?] auf den 2. kommenden Monats einberufen. Sie will ich
auf keinen Fall früher als den letzten des Monats sehen. Sollten Sie sich
unterfangen früher nach Wien zurückzukehren, so bleibt
Ihnen meine Thüre, so wie die Ihres Bureaus verschloßen. Heider ist leider krank geworden, so daß ich
ihn nach Gastein beurlauben mußte, und ich höre mit
Bedauern, daß ihm die ersten Bäder daselbst so wenig gut anschlagen, daß er das
Bett hüthen muß. Heufler beendet diesen Monat sein Geschäft in
Siebenbürgen, ich weise ihn an, den Rückweg durch die
Bukowina zu nehmen. Diesner liegt seit Wochen an der Gicht darnieder, und die
ungarischen Angelegenheiten sind dadurch in völlige Stockung gerathen!
Aus
Kroazien habe ich den projektierten
Gymnasialinspektor – einen Professor der Akademie ebenfalls auf die ersten Tage
kommenden Monats berufen, in der Hoffnung ihn sodann als
Organisierungs-Kommissar benützen zu können.
Mit dem herzlichen Wunsche, daß
Sie in den Bergen einige genußreiche Tage zubringen, und sich gründlich erholen
werden.
Ihr aufrichtig ergebener
Thun
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23. Oktober 2008 16
5. Von Gottes Charakter her denken
Ein Schriftstück lässt immer auf seinen Autor schließen. Wenn man ein Buch schreibt, spiegelt sich unvermeidbar der eigene Charakter in dem Werk wider. Das Gleiche gilt aber auch umgekehrt: man macht die Auslegung eines Schriftstückes vom Charakter des Schreibers abhängig. Wenn ich von meinem besten Freund einen fürchterlich gemeinen Brief bekomme, weiss ich, dass er es nicht so gemeint haben wird. Ich suche nach anderen Erklärungen. Vielleicht hatte er einen schlechten Tag, als er den Brief geschrieben hat. Vielleicht hat er sich gerade über etwas geärgert, war krank oder sonst etwas.
So ähnlich, wie wir einen Brief lesen, sollten wir auch die Bibel lesen. Natürlich können wir davon ausgehen, dass Gott nicht krank war oder einen schlechten Tag hatte, als er etwa das dritte Buch Mose inspirierte, aber wir sollten uns dennoch angewöhnen, den Charakter Gottes in die Bibellese mit einzubeziehen und Aussagen, die offensichtlich nicht zum Charakter Gottes passen, noch einmal zu überdenken und gegebenenfalls nach anderen Auslegungsmöglichkeiten Ausschau halten.
Beispiel: Ehescheidung
Im Gesetz des Mose heißt es: Wenn jemand ein Weib nimmt und sie ehelicht, und sie findet nicht Gnade vor seinen Augen, weil er etwas Schändliches an ihr gefunden hat, so soll er ihr einen Scheidebrief schreiben und ihr denselben in die Hand geben und sie aus seinem Hause entlassen. (5.Mose 24,1)
Wie so oft wurde das, was ursprünglich von Gott als Ausweg aus einer extremen Situation zugelassen wurde, von den Menschen missbraucht. Mit der Zeit wurde „etwas Schändliches“ immer weiter ausgelegt, und zu Jesu Zeiten gab es die theologische Richtung von Rabbi Hillel, für den etwas Schändliches alles sein konnte, was einem Mann missfiel. Nach Ansicht der Anhänger Hillels „konnte ein Mann sich scheiden lassen, wenn seine Frau das Essen versalzen hatte, wenn sie sich öffentlich ohne Kopfbedeckung hatte sehen lassen, wenn sie mit Männern auf der Strasse gesprochen hatte, wenn sie zänkisch war oder in Gegenwart ihres Mannes unehrerbietig von ihren Schwiegereltern sprach, wenn sie ein unangenehmes, streitsüchtiges Wesen besaß. Ein gewisser Rabbi Akiba behauptete, der Ausdruck: wenn sie nicht Gnade findet vor seinen Augen, bedeute, dass ein Mann sich von seiner Frau scheiden lassen könne, wenn er einer Frau begegne, die ihm attraktiver erscheine als seine eigene Frau.“ (Barclay)
Vom Charakter Gottes her ist so eine Auslegung natürlich untragbar! Wie kann man annehmen, dass ein Gott der Liebe so etwas wirklich gemeint haben könnte?
Jesus selber legt diese Stelle wieder vom Charakter Gottes her aus gegen den Geist und die Lehrmeinung großer Rabbiner seiner Zeit und betont, dass die Ehe etwas Heiliges ist, dass der Mensch nicht zu brechen hat, und dass der Scheidebrief nur für absolute Notfälle da ist (Matthäus 19), dass Ehescheidung Gott aber überhaupt nicht gefällt.
Seine Einstellung ist so radikal, dass seine Jünger entsetzt reagieren: Hat ein Mensch solche Pflichten gegen seine Frau, so ist es nicht gut, zur Ehe zu schreiten! (Matthäus 19,10)
Diese Haltung zur Ehe ist nur ein Beispiel unter vielen. Im Namen eines liebenden Gottes werden grauenhafte Dinge getan – und auf die Bibel gestützt. Wer vom Charakter Gottes her denkt und an die Bibel herangeht, sieht auf den ersten Blick, dass Gott nicht gemeint haben kann, dass Menschen getötet und Frauen unterdrückt werden sollen. Der Gott, an den wir glauben, könnte kein Buch schreiben, dass solche Dinge beinhaltet.
Bibelauslegung muss sich also immer mit dem Charakter Gottes vereinbaren lassen. Ich erwähnte bereits, dass wir die Bibel immer durch eine Brille sehen. Hier ist eine Brille, durch die wir den Bibeltext klarer und schärfer sehen. Durch den Charakter Gottes.
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Ein Experimentalphysiker, ein theoretischer Physiker und ein Mathematiker nehmen an einem Experiment teil: Jeder wird in einer Zelle für drei Tage eingeschlossen, mit einem Stück Kreide und einer Dose Bohnen. Als die Zellen wieder aufgeschlossen werden, kontrolliert man wie sich die Teilnehmer verhalten haben.
Der Experimentalphysiker hat überlebt, die Dose Bohnen ist verbeult, aber offen und leer. Was passierte: Er hat so lange die Dose gegen die Wand geworfen, bis sie aufging und er sich bedienen konnte.
Am 26. April 1986 ereignete sich die größte nukleare Katastrophe in der Geschichte der Menschheit. Damals passierte der sogenannte Super-GAU, der größte anzunehmende Unfall. Damals reihten sich Planungs- und Konstruktionsfehler, sowie menschliche Bedienfehler aneinander, die die Explosion in Block 4 verursacht hat. Erst im Jahre 2000 wurden die anderen Reaktoren des Kernkraftwerks endgültig abgeschaltet.
Nachdem ja Google Street View laut Politik und Medien der Teufel in Bezug auf den Datenschutz ist, versuche ich einfach mal euch zu erläutern, das, egal was ihr mit euren PC anstellt, immer Daten gespeichert und irgendwo hin versendet werden. Das ganze ist nicht neu, nur beschäftigt sich damit ja keiner. Ich glaube auch nicht das bei uns in der derzeitigen Regierung jemand eine Ahnung darüber hat wie Informationsdienste eigentlich richtig funktionieren. Der Artikel ist leider etwas ausführlicher geworden, aber ich hoffe inständig das einige ihn bis zum Ende lesen.
Es scheint fast so als hätten Politik und Medien derzeit nichts besseres zu tun, als gegen einen Dienst einzuschießen, der noch nicht einmal veröffentlicht ist in Deutschland. Interessiert sich bei uns keiner mehr für die mehr als 3 Millionen Arbeitslose? Oder den extrem großen Schuldenberg den unser Staat angesammelt hat? Die Kluft zwischen Arm und Reich wird immer größer, allen ist das egal? Das viele Menschen in Deutschland noch immer unter 5 € Brutto(!!!) pro Stunde arbeiten müssen? Das Studenten noch nicht einmal eine BAföG Erhöhung zugesichert wird, obwohl alles andere vom Preis her steigt? Nein! Derzeit gibt es nur ein Thema – schützt unsere Bürger vor Google!
Ich will jetzt hier gar nichts über Vor- und Nachteile von Google Street View loswerden, darüber soll sich jeder selbst Gedanken machen. Allerdings finde ich es beschämend das es bereits in über 20 Ländern angeboten wird, nur in Deutschland sträubt man sich dagegen. Obwohl es Google Earth, das den Blick von oben bereitstellt, schon lange gibt.
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Berne - Les Verts lancent leur propre candidat à la succession d'Adolf Ogi au Conseil fédéral. Le groupe des Verts à l'Assemblée fédérale a désigné samedi la conseillère nationale lucernoise Cécile Bühlmann.
(sda)
- keinschaf aus Wladiwostok 2826
belustigend peinlich Das kommt schon fast in die Nähe der Verwechslung von Oekonomie mit ... Mi, 28.12.16 01:21 - Unwichtiger aus Zürich 11
Grammatik? Wie kann Stoltenberg denn Heute schon wissen, welche Entscheidungen am ... Sa, 22.10.16 10:59 - Kassandra aus Frauenfeld 1781
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phallophobe Geschichtsrückblicke "Und die grösste Denkerin des 21. Jahrhunderts? Verdient ihr Geld mit ... Sa, 13.08.16 17:48 - Kassandra aus Frauenfeld 1781
Alle Demonstranten gefilmt. Der Erdogan lässt doch keine Domo gegen sich zu! Die ... Di, 21.06.16 16:42 - Kassandra aus Frauenfeld 1781
Konzernrecht? Konzernpfusch! Was ist denn das? Konzerne werden vorwiegend von Vollidioten geführt. ... Fr, 10.06.16 17:49 - Kassandra aus Frauenfeld 1781
Das wird die Deutschen aber traurig machen. Wenn man keinen Flughafen und keinen Bahnhof ... Mi, 08.06.16 17:49 - zombie1969 aus Frauenfeld 3945
Der... Daesh (IS) kommt immer mehr unter Druck. Davon sind inzwischen auch ... Do, 02.06.16 19:22
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Über die steilen Nagelfluhwände im hinteren Tösstal fliessen nicht nur zahlreiche Wasserfälle, es ranken sich auch wilde Geschichten um sie. Eine davon erleben kann man in der Brandenfelshöhle – auf einer Wanderung von Steg nach Wald.
Ein Bauer, der zuhinterst im Tösstal wohnte, erhielt einst Besuch von einem geheimnisvollen Fremden. Der erzählte ihm, er habe in einem Zauberbuch von einem grossen Felsen hinten an der Töss gelesen. Der Felsen sei von einer eisernen Tür verschlossen, hinter der ein Schatz liege. Der Bauer wusste, welcher Fels gemeint sein musste: der Mondmilchgubel. Er versprach, den Fremden in der nächsten Vollmondnacht hinzuführen. So stapften die beiden einige Nächte später im Licht des Mondes einen Wald hinauf, bis sie schliesslich unter einem riesigen überhängenden Felsen standen. Über den Felsen fiel ein Bach und bildete einen stiebenden Wasserschleier, der im Mondlicht silbrig glitzerte. Schlag Mitternacht schimmerte im Fels eine eiserne Tür auf. Der Fremde klopfte mit seinem Stecken drei Mal an, worauf die Tür aufschwang. Eine Höhle lag dahinter, in welche die Männer eintraten. Nun bemerkten sie eine schwere Kiste, auf deren Deckel ein schwarzer Hund sass. Der Hund sprang jedoch sofort zur Seite, und der Deckel öffnete sich. Die Kiste war voller Würmer, Schnecken, Schlangen und Kröten. Voller Ekel trat der Bauer einen Schritt zurück. Der Fremde aber griff mit beiden Händen zu, zog haufenweise Tiere aus der Kiste und steckte sie in seine Tasche. Der Bauer konnte sich nicht überwinden, es dem Fremden gleichzutun – zu sehr schauderte ihm vor dem zuckenden, sich windenden Getier. Später raufte er sich deswegen noch oft die Haare, denn als er in jener Vollmondnacht mit dem Fremden wieder ins Freie trat und dieser seine Tasche öffnete, war sie voller Gold.
Und was kann uns diese Zürcher Sage sagen? Vielleicht, dass in den wilden Ecken des Tösstals noch mancher Schatz verborgen liegt. Vielleicht auch, dass man einen Schatz erkennen muss, wenn man ihn vor der Nase hat. Wer heute in der Brandenfelshöhle steht, wird sicher sein, den Mondmilchgubel gefunden zu haben.
Der Rastplatz in der Brandenfelshöhle ist mit Brunnen, Feuerstelle und Sitzgelegenheiten gut ausgerüstet.
Wanderung auf markierten Wegen. Rund um die Brandenfelshöhle sollte man kleinere Kinder gut beaufsichtigen (Absturzgefahr). Schwierigkeit: T2.
Normale Wanderausrüstung.
Züri Oberland Tourismus, Tel. +41 (0) 52 396 50 99, www.zuerioberland-tourismus.ch
Mit dem Auto nach Steg. Nach der Wanderung mit dem Zug (Fahrzeit etwa 15 Minuten) von Wald zurück nach Steg.
Parkplätze in Wald.
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Wein recorking: was ist das?
Selbst Weinkenner runzeln fragend die Stirn, wenn sie von “Wein recorcing” hören und wissen nicht auf Anhieb, was damit gemeint sein könnte. Da “re” soviel bedeutet wie “wieder” oder “nochmal” ahnt man, was hinter “Wein recorking” stecken könnte.
Beim Wein recorking handelt es sich um eine Methode, Rotwein länger haltbar zu machen. Wenn nämlich die Korken alter Weine mit der Zeit undicht werden, ist es aus mit dem Weinvergnügen. Es wird deshalb empfohlen, alte Rotweine nach spätestens 20 Jahren diesbezüglich zu überprüfen und gegebenenfalls neu zu verkorken.
Das ist es nämlich. “Wein recorking” bedeutet “neu verkorken”. Weine, die jünger als 15 Jahre sind, werden im allgemeinen zum Wein recorking gar nicht angenommen.
Woran merkt man, ob ein Wein recorking eventuell nötig sein könnte.
Weintrinker die solche Schätze wie alte – ab 15 Jahre – Rotweine im Keller haben, sollten hin und wieder den Pegel des Weines überprüfen. Auch wenn man es einem Korken nicht unbedingt ansieht, dass er dabei ist, sich aufzulösen, kann er schon durchlässig sein.
Dann verdunstet Wein und der Pegel sinkt. Sollte der Pegel bereits unterhalb des schmalen Endes des Flaschenhalses abgesunken sein, ist es höchste Zeit.
Wie geht das Wein recorking vor sich
Der Fachmann entscheidet, welche Flaschen er für das Wein recorking zulässt. Dann schneidet er die Staniolkapsel ab. Nun folgt die diffizile Arbeit, den Korken mit Spindeln zu durchbohren und zu entfernen. Dabei darf keinesfalls passieren, dass er zerbröselt.
Zuerst wird der Flaschenmund gereinigt. Als nächstes wird der Wein gekostet. Hierbei wird festgestellt, ob sich ein “Recorcing” lohnt. Ist der Reifegrad des Wein bereits jetzt zu weit fortgeschritten, bekommt der Besitzer des Weines die Flasche zurück – offen, weil ein Wein recorcing sich hier nicht mehr lohnt.
Wird vom Fachmann entschieden, dass sich das Wein recorking lohnt, wird die offene Flasche mit dem gleichen Wein jüngeren Jahrgangs aufgefüllt. Dies geschieht ganz vorsichtig mit einer Pipette. Danach folgt noch ein Spritzer Stickstoff in die offene Flasche, denn Stickstoff schützt den Wein vor weiterem Oxidieren.
Zum Schluss kommt das eigentliche Wein recorking. Diese Arbeit übernimmt ein Automat. Nun steht dem Wein nichts mehr im Wege noch ein paar Jahre weiter vor sich hin zu reifen.
Das Wein recorcking ist sehr teuer und lohnt sich nur für wirklich gute Weine. Lesen Sie hierzu auf diesen Artikel.
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Der koeln.de-Stadtplan
Hier finden Sie unseren Stadtplan mit Openstreetmap-Daten und zusätzlichen koeln.de-Informationen. Weitere Informationen finden Sie hier.Dieser Stadtplan verwendet Daten des OpenStreetMap-Projekts und von OpenCycleMap.org, jeweils veröffentlicht unter CC-BY-SA 2.0. Weitere Details zur Umsetzung und detaillierte Quellenangaben finden Sie in unserem Stadtplan-Blog.
Anwendung entwickelt von koeln.de und der Firma Klaus Benndorf / CloudGIS.de
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Budapest 5. Arr. (20m)
Eger (120km)
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dwb2018_19_durchfuehrung [2018/05/17 22:54] (aktuell) |
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+ | [[dwb2018_1_wettkampfregeln|Zurück zur Übersicht "Allgemeine Wettkampfregeln"]] | ||
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+ | === 1.9 Die Durchführung einer Veranstaltung === | ||
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+ | == 1.9.1 Mannschaftsführerbesprechung == | ||
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+ | 22.214.171.124 Jede Veranstaltung wird mit einer Mannschaftsführerbesprechung eröffnet. Sie ist so zu legen, dass ein zusätzlicher Anreisetag vermieden wird. | ||
+ | |||
+ | 126.96.36.199 An der Mannschaftsführerbesprechung können teilnehmen: | ||
+ | * die Mannschaftsführer der teilnehmenden Vereine und die Einzelmitglieder | ||
+ | * die Offiziellen | ||
+ | * der DKV-Ressortleiter Kanu-Slalom und die LKV-Fachwarte | ||
+ | * der DKV-Referent für Kampfrichterwesen und die LKV-Kampfrichterobleute | ||
+ | * der DKV-Referent für Öffentlichkeitsarbeit Kanu-Slalom und die LKV- Pressewarte | ||
+ | * die offiziellen DKV- und LKV-Trainer | ||
+ | |||
+ | 188.8.131.52 Die Mannschaftsführerbesprechung wird durch den Veranstaltungsleiter oder den jeweiligen LKV-Fachwart geleitet. | ||
+ | |||
+ | 184.108.40.206 Ablauf und Inhalt der Mannschaftsführerbesprechung | ||
+ | |||
+ | * Feststellen der anwesenden Vereine | ||
+ | * Kampfrichtereinsatzplan | ||
+ | * Überprüfung der Startlisten (Abmeldungen) | ||
+ | * Bekanntgabe des spätesten Zeitpunkts der namentlichen Mannschaftsmeldung | ||
+ | * Abnahme der Strecke (Ausnahmen siehe Sonderbestimmungen) | ||
+ | * Festlegungen der Jury und des Hauptschiedsrichters | ||
+ | * Instruktionen (Anweisungen) soweit erforderlich, wie | ||
+ | * Ort des Wettkampfbüros | ||
+ | * Zeitpunkt der Streckenfreigabe | ||
+ | * Startbeginn und Startkommando | ||
+ | * Position der Startlinie und Ziellinie | ||
+ | * Streckenerleichterungen | ||
+ | * Startabstand | ||
+ | * Art des Rettungsdienstes | ||
+ | * T ermin und Ort der Bootsvermessung | ||
+ | * Art und Weise des Bootstransports vom Ziel zurück zum Start | ||
+ | * Ort der Dopingkontrolle | ||
+ | * Ort der Ergebnisbekanntgabe (Anschlagstelle) | ||
+ | * Ort der Siegerehrung | ||
+ | * zusätzliche interessierende Bekanntmachungen | ||
+ | |||
+ | Alle bei der Mannschaftsführerbesprechung getroffenen Anweisungen sind für die gesamte Veranstaltung und alle Teilnehmer bindend. | ||
+ | |||
+ | == 1.9.2 Wettkampfstrecke == | ||
+ | |||
+ | 220.127.116.11 Allgemeines | ||
+ | |||
+ | 18.104.22.168.1 Die Wettkampfstrecke muss auf der gesamten Länge befahrbar sein und für C1-Fahrer die gleichen Bedingungen für Rechts- und Linksschläger aufweisen. Die ideale Streckenführung sollte mindestens ein Rückwärtsfahrmanöver ein- schließen. | ||
+ | |||
+ | 22.214.171.124.2 Die Streckenführung ist so zu wählen, dass eine zügige Befahrung ohne Behinderung möglich ist. | ||
+ | |||
+ | 126.96.36.199.3 Die Tore müssen so ausgehängt werden, dass eine fehlerfreie Befahrung möglich und eine einwandfreie Bewertung garantiert ist. | ||
+ | |||
+ | 188.8.131.52.4 Die Wettkampfstrecke sollte nicht weniger als 200 m Länge haben flussmittig gemessen von der Start- bis zur Ziellinie und nicht länger als 400 Meter sein. Die Wettkampfstrecke sollte natürliche und/oder künstliche Hindernisse aufweisen und für K1-Herren etwa 95 Sekunden Befahrungszeit haben. | ||
+ | |||
+ | 184.108.40.206.5 Die Wettkampfstrecke muss mit mindestens 18 und höchstens 25 Toren ausgehängt sein, wovon 6 Aufwärtstore sein müssen. | ||
+ | |||
+ | 220.127.116.11.6 Das letzte Tor der Wettkampfstrecke muss sich mindestens 15 m und höchstens 25 m vor der Ziellinie befinden, gemessen in Luftlinie. | ||
+ | |||
+ | 18.104.22.168.7 Die Torstäbe dürfen nur nach einem abgeschlossenen Lauf eines Rennens vom zuständigen Wertungsstellenleiter nachreguliert werden. | ||
+ | |||
+ | 22.214.171.124.8 Falls während des Wettkampfes durch ungewöhnliche Umstände die Streckenführung verändert wird, darf nur der Hauptschiedsrichter die Nachregulierung oder die änderung der Position eines Tores genehmigen. | ||
+ | |||
+ | 126.96.36.199.9 Das Befahren der gesperrten Wettkampfstrecke außerhalb des Wettkampfes ist untersagt. Zuwiderhandlung wird mit Disqualifikation bestraft. | ||
+ | |||
+ | |||
+ | 188.8.131.52 Markierung der Tore | ||
+ | |||
+ | 184.108.40.206.1 Es gibt Abwärts- und Aufwärtstore. | ||
+ | |||
+ | 220.127.116.11.1.1 Abwärtstore bestehen aus zwei grün-weißen Torstäben. | ||
+ | |||
+ | 18.104.22.168.1.2 Aufwärtstore bestehen aus zwei rot-weißen Torstäben. | ||
+ | |||
+ | 22.214.171.124.2 Die Breite der Tore ist auf mindestens 1,20 m und höchstens 4,00 m festgelegt, gemessen zwischen den Torstäben. | ||
+ | |||
+ | 126.96.36.199.3 Die Torstäbe müssen rund sein und einen Durchmesser von 3,5 bis 5,0 cm haben. Sie müssen 1,6 bis 2,0 m lang sein. | ||
+ | |||
+ | 188.8.131.52.4 Die Torstäbe und ihre Aufhängungen sollen so beschaffen sein, dass durch Windeinwirkung keine übermäßige Bewegung der Torstäbe hervorgerufen wird. | ||
+ | |||
+ | 184.108.40.206.5 Die Torstäbe sind auf ihrer ganzen Länge mit grünen und weißen bzw. roten und weißen Ringen zu zeichnen. Der letzte untere Ring muss weiß sein. Alle Ringe sollen 20 cm breit sein. | ||
+ | |||
+ | 220.127.116.11.6 Das untere Ende der Torstäbe sollte sich ungefähr 20 cm über der Wasseroberfläche befinden und darf nicht durch Wasser in Bewegung gesetzt werden. | ||
+ | |||
+ | 18.104.22.168.7 Die Nummerierungsschilder der Tore müssen die Grundfarbe gelb oder weiß und eine Mindestgröße von 30 x 30 cm haben. | ||
+ | |||
+ | 22.214.171.124.8 Die Ziffern müssen auf beiden Seiten der Nummerierungsschilder in schwarzer Farbe angebracht sein und eine Höhe von 20 cm sowie ein Schriftbreite von 2 cm haben. | ||
+ | |||
+ | 126.96.36.199.9 Auf der Gegenseite zur Anfahrt sind die Nummerierungsschilder mit einer roten Diagonallinie von der linken unteren zur rechten oberen Ecke zu versehen | ||
+ | |||
+ | |||
+ | |||
+ | 188.8.131.52 Streckenerleichterung | ||
+ | |||
+ | 184.108.40.206.1 Evtl. Streckenerleichterungen werden vom Hauptschiedsrichter im Einvernehmen mit der Jury und dem Veranstaltungsleiter festgelegt. | ||
+ | |||
+ | 220.127.116.11.2 Die Streckenerleichterungen müssen vor der Mannschaftsführerbesprechung feststehen und dort bekannt gegeben werden. | ||
+ | |||
+ | 18.104.22.168 Training und Streckenvorfahrt | ||
+ | |||
+ | 22.214.171.124.1 Bei Wettkämpfen sollte ein Training auf der nicht ausgehängten bzw. der veränderten Wettkampfstrecke vor Beginn der Wettkämpfe ermöglicht werden. | ||
+ | |||
+ | 126.96.36.199.2 Vor dem Wettkampfbeginn sollte die Strecke möglichst in jeder Bootsklasse mit jeweils männlichen und weiblichen Sportlern vorgefahren werden. Es ist Aufgabe des Ausrichters neutrale Vorfahrer zu finden. | ||
+ | |||
+ | 188.8.131.52.3 Organisatorische Vorgaben des Ausrichters zum Training vor einer Veranstaltung sind für alle Sportler verbindlich. | ||
+ | |||
+ | == 1.9.3 Begriffsbestimmungen == | ||
+ | |||
+ | 184.108.40.206 Fremde Hilfe | ||
+ | |||
+ | 220.127.116.11.1 Als fremde Hilfe bei Wettkämpfen gilt | ||
+ | |||
+ | * jegliche Hilfeleistung Dritter gegenüber einem Boot oder Wettkämpfer, auch nach Kenterung, | ||
+ | * jegliche akustische Unterstützung des Wettkämpfers mit technischen Mitteln | ||
+ | * das Zureichen, Zuschieben oder Zuwerfen eines Ersatzpaddels oder des verloren gegangenen eigenen Paddels an den Wettkämpfer, | ||
+ | * das Führen, Schieben oder Bewegen des Bootes durch jemanden, außer dem Wettkämpfer selbst, | ||
+ | * die Erteilung von fahrtechnischen Anweisungen an den Wettkämpfer mit elektro-akustischen Geräten oder Funk (z.B. einer Sprechfunkverbindung zwischen dem Wettkämpfer und einer anderen Person). | ||
+ | 18.104.22.168.2 Hilfe, die sich Mitglieder einer im Wettkampf befindlichen Mannschaft untereinander leisten, gilt nicht als fremde Hilfe. | ||
+ | |||
+ | 22.214.171.124 Kieloben | ||
+ | |||
+ | „Kieloben“ im Sinne der DWB-KSL bedeutet, dass sich der Kopf eines Wettkämpfers vollständig unter Wasser befindet. | ||
+ | |||
+ | 126.96.36.199 Kenterung | ||
+ | |||
+ | 188.8.131.52.1 Als Kenterung gilt, wenn der Wettkämpfer (im C2 wenigstens einer der Wettkämpfer) das Boot ganz verlassen hat. Eine Mannschaft gilt als gekentert, wenn mindestens ein Boot gekentert ist. | ||
+ | |||
+ | 184.108.40.206.2 Nach einer Kenterung ist das absichtliche Befahren nachfolgender Tore nicht gestattet. | ||
+ | |||
+ | == 1.9.4 Start / Frühstart / Ziel / Zeitnahme == | ||
+ | |||
+ | 220.127.116.11 Start | ||
+ | |||
+ | 18.104.22.168.1 Die Startlinie ist deutlich zu markieren. Sie geht über die gesamte Flussbreite. | ||
+ | |||
+ | 22.214.171.124.2 Der Start erfolgt nur aus dem Stand. | ||
+ | |||
+ | 126.96.36.199.3 Beim Start von Mannschaften müssen alle drei Boote der Mannschaft die Startlinie in vorgeschriebener Fahrtrichtung ganz durchfahren. Ist dies wegen der örtlichen Gegebenheiten nicht möglich, so muss das Boot, welches die Zeitnahme auslöst, als erstes das Tor 1 befahren. | ||
+ | |||
+ | |||
+ | 188.8.131.52 Frühstart | ||
+ | |||
+ | 184.108.40.206.1 Verursacht ein Wettkämpfer oder eine Mannschaft einen Frühstart, so hat der Starter den Wettkämpfer oder die Mannschaft zurückzurufen und vor einem erneuten Start zu verwarnen. | ||
+ | |||
+ | 220.127.116.11.2 Bei einem zweiten Frühstart muss der Wettkämpfer oder die Mannschaft für diesen Lauf disqualifiziert werden (DIS-L). | ||
+ | |||
+ | 18.104.22.168.3 Ist ein zweiter Start nicht möglich oder hat der Wettkämpfer bzw. die Mannschaft den Rückruf des Starters nicht befolgt, so hat die Disqualifikation sofort zu erfolgen (DIS-L). | ||
+ | |||
+ | |||
+ | 22.214.171.124 Ziel | ||
+ | |||
+ | 126.96.36.199.1 Die Verlängerung einer Lichtschrankenlinie nach links und rechts über die ganze Flussbreite bildet die deutlich zu markierende Ziellinie. | ||
+ | |||
+ | 188.8.131.52.2 Wenn ein Boot kieloben die Ziellinie durchbricht, wird das Boot für diesen Lauf disqualifiziert (NIZ, siehe auch [[dwb2018_110_rechtsmittel|184.108.40.206]]). | ||
+ | |||
+ | 220.127.116.11 Zeitnahme | ||
+ | |||
+ | 18.104.22.168.1 Die Fahrzeit für einen Lauf beginnt, wenn der Oberkörper des Wettkämpfers die Startlinie durchbricht und endet, wenn der Oberkörper des Wettkämpfers die Ziellinie durchbricht. Ist eine Lichtschranke vorhanden, muss diese durchfahren werden (im Mannschaftsrennen von allen drei Booten). Ist dies nicht der Fall, so erfolgt eine Disqualifikation für diesen Lauf (DIS-L, siehe auch [[dwb2018_110_rechtsmittel|22.214.171.124]]). | ||
+ | |||
+ | 126.96.36.199.2 Beim Durchfahren der Ziellinie darf nicht versucht werden, sich einen unfairen Vorteil beim Durchbrechen der Lichtschranke zu verschaffen. Dies gilt insbesondere für offensichtliches Durchbrechen der Lichtschranke durch ein sichtbares Bestreben, die Ziellinie mit dem Paddel zu durchschlagen, um die Zeitnahme vorzeitig auszulösen. In diesem Fall wird der Wettkämpfer bzw. die Mannschaft für diesen Lauf disqualifiziert (DIS-L, siehe auch [[dwb2018_110_rechtsmittel|188.8.131.52]]). Die Kontrolle erfolgt durch den Zielrichter. | ||
+ | |||
+ | 184.108.40.206.3 Beim C2 ist der Wettkämpfer maßgebend, der die Start- bzw. Ziellinie als erster durchbricht. | ||
+ | |||
+ | 220.127.116.11.4 Beim Mannschaftslauf wird die Zeit vom Start des ersten Bootes bis zum Eintreffen des letzten Bootes gemessen. | ||
+ | |||
+ | == 1.9.5 Befahrung der Tore == | ||
+ | |||
+ | 18.104.22.168 Alle Tore müssen in der Reihenfolge ihrer Nummerierung befahren werden. | ||
+ | |||
+ | 22.214.171.124 Alle Tore müssen in der durch das Nummerierungsschild festgelegten Fahrtrichtung befahren werden. | ||
+ | |||
+ | 126.96.36.199 Alle Tore können vorwärts, rückwärts oder seitwärts (quer) befahren werden. | ||
+ | |||
+ | 188.8.131.52 Die Torlinie ist die Linie zwischen den Außenkanten der T orstäbe. Geraten Torstäbe in Bewegung, so wird die Torlinie durch die senkrechte Verlängerung der Außenkante des unteren Endes des Torstabes in Richtung der Wasseroberfläche begrenzt. | ||
+ | |||
+ | 184.108.40.206 Die Befahrung eines Tores beginnt, wenn Boot, Paddel oder Körper des Wettkämpfers einen der Torstäbe berührt oder ein Teil des Kopfes des Wettkämpfers (im C2 ein Teil des Kopfes eines Wettkämpfers) die Torlinie durchbricht. | ||
+ | |||
+ | 220.127.116.11 Die Befahrung eines Tores ist beendet, wenn die Befahrung irgendeines nachfolgenden Tores beginnt oder die Ziellinie durchbrochen wird. | ||
+ | |||
+ | 18.104.22.168 Die korrekte Befahrung liegt vor, wenn mindestens ein Teil des Bootes und der komplette Kopf des Wettkämpfers (im C2 die Köpfe beider Wettkämpfer) die Torlinie in vorgeschriebener Befahrungsrichtung durchbrochen und in gleicher Richtung das Tor verlassen hat. (Der komplette Kopf und ein Teil des Bootes müssen gleichzeitig die Torlinie durchbrechen.) | ||
+ | |||
+ | 22.214.171.124 Die korrekte Befahrung eines Tores ohne Berührung der Torstäbe mit Körper, Paddel, Bekleidung oder Boot ist eine fehlerfreie Befahrung. | ||
+ | |||
+ | == 1.9.6 Bewertung und Strafpunkte == | ||
+ | |||
+ | 126.96.36.199 0 Strafpunkte | ||
+ | * korrekte fehlerfreie Befahrung. | ||
+ | |||
+ | 188.8.131.52 2 Strafpunkte | ||
+ | * korrekte Befahrung eines Tores mit Berührung eines oder beider Torstäbe. Die wiederholte Berührung eines oder beider Torstäbe eines Tores wird nur einmal bestraft (gewertet). | ||
+ | |||
+ | 184.108.40.206 50 Strafpunkte | ||
+ | * Berührung eines oder beider Torstäbe ohne nachfolgende korrekte Befahrung. | ||
+ | * Absichtliches Wegstoßen eines Torstabes, um das Tor befahren zu können oder um das unerwünschte Durchbrechen der imaginären Torlinie zu verhindern. Kriterien hierfür sind: | ||
+ | * Der/die Körper und das Boot des/der Wettkämpfer waren nicht in einer Position, aus der das Tor hätte korrekt befahren werden können oder | ||
+ | * Der/die Wettkämpfer ermöglichen die Befahrung durch eine unerwartete Bewegung (z.B. Paddelschlag / Körperbewegung) | ||
+ | * Durchbrechen der Torlinie mit dem Kopf des Wettkämpfers (im C2 wenigstens eines Wettkämpfers) kieloben, wenn anschließend keine korrekte Befahrung erfolgt. | ||
+ | * Befahrung eines Tores, ohne dass der komplette Kopf des Wettkämpfers (im C2 beider Wettkämpfer) und ein Teil des Bootes gleichzeitig die Torlinie durchbrechen, wenn anschließend keine korrekte Befahrung erfolgt. | ||
+ | * Durchbrechen der Torlinie in falscher Fahrtrichtung mit mindestens einem Teil des Kopfes, wenn die Befahrung nicht in korrekter Fahrtrichtung begonnen und beendet wurde. | ||
+ | * Verfehlen eines Tores. Ein Tor gilt als "verfehlt", wenn der Kopf des Wettkämpfers (im C2 wenigstens eines Wettkämpfers) die Torlinie nicht durchbrochen hat und die Befahrung irgendeines nachfolgenden Tores beginnt oder die Ziellinie durchbrochen wird. | ||
+ | * Zieleinlauf der drei Boote einer Mannschaft nicht innerhalb von 15 Sekunden. | ||
+ | | ||
+ | 220.127.116.11 Mehrmaliges Anfahren eines Tores ohne Berührung der Torstäbe und ohne dass ein Teil des Kopfes des Wettkämpfers (im C2 ein Teil des Kopfes wenigstens eines Wettkämpfers) die Torlinie in falscher Richtung durchbrochen hat, wird nicht bestraft. | ||
+ | |||
+ | 18.104.22.168 Unterschneiden eines Torstabes mit einem Teil der Ausrüstung oder einem Teil des Körpers – ausgenommen eines Teils des Kopfes – wird nicht bestraft. | ||
+ | |||
+ | 22.214.171.124 Für einen Wettkämpfer (im C2 für beide Wettkämpfer) können an einem Tor höchstens 50 Strafpunkte gegeben werden. | ||
+ | |||
+ | 126.96.36.199 Im Zweifelsfall ist zu Gunsten des Wettkämpfers zu entscheiden. | ||
+ | |||
+ | == 1.9.7 Freimachen der Strecke, überholen == | ||
+ | |||
+ | 188.8.131.52 Jeder Wettkämpfer, der von einem anderen Wettkämpfer eingeholt wird, muss dem überholenden bei dessen Zuruf "Strecke frei" das überholen ermöglichen. | ||
+ | |||
+ | 184.108.40.206 Die Aufforderung zur Streckenfreigabe soll durch den zuständigen Wertungsstellenleiter nachdrücklich unterstützt werden. | ||
+ | |||
+ | 220.127.116.11 Ein Wettkämpfer, der einen vorausfahrenden Wettkämpfer einholt, darf diesen nicht behindern, wenn er die schnellere Fahrt durch grob fehlerhafte Fahrweise erzielt hat. | ||
+ | |||
+ | 18.104.22.168 Wenn ein Wettkämpfer durch einen anderen Wettkämpfer behindert wurde, kann ihm der Hauptschiedsrichter einen Nachstart gewähren. | ||
+ | |||
+ | == 1.9.8 Verlust oder Bruch eines Paddels == | ||
+ | |||
+ | 22.214.171.124 Eine Mannschaft kann Paddel untereinander austauschen. | ||
+ | |||
+ | 126.96.36.199 Der Start kann wegen eines Paddelbruchs nicht wiederholt werden. | ||
+ | |||
+ | 1.9.9 Ergebnisse | ||
+ | |||
+ | 188.8.131.52 Ergebnisberechnung | ||
+ | |||
+ | 184.108.40.206.1 Für die Ergebnisberechnung wird folgende Formel angewandt: Fahrzeit in Sekunden und deren Bruchteilen plus Strafpunkte = Ergebnis. | ||
+ | |||
+ | 220.127.116.11.2 Beim Mannschaftslauf werden die Strafpunkte der Boote addiert. | ||
+ | |||
+ | 18.104.22.168.3 Hat ein Boot oder eine Mannschaft kein gültiges Ergebnis erzielt, so werden folgende Kürzel in der Ergebnisliste verwendet (siehe auch [[dwb2018_110_rechtsmittel|22.214.171.124]]).: | ||
+ | |||
+ | * Ziellinie nicht passiert (gekentert, aufgegeben, etc. ) (Kürzel: „NIZ“ „nicht im Ziel“) | ||
+ | * nicht gestartet (Kürzel „NG“) | ||
+ | * ausgeschlossen für einen Lauf (Kürzel „DIS-L“) | ||
+ | * Boote, die von der Veranstaltung ausgeschlossen wurden („DIS-V - „disqualifiziert für die Veranstaltung“) werden in der Ergebnisliste am Ende, ohne Ergebnis, aufgeführt. | ||
+ | |||
+ | 126.96.36.199.4 Eine Platzierung wird nur dann vergeben, wenn mindestens ein Lauf ins Ziel gebracht wurde. | ||
+ | |||
+ | 188.8.131.52 Ergebnisgleichheit | ||
+ | |||
+ | Bei Ergebnisgleichheit von zwei oder mehreren Wettkämpfern oder Mannschaften wird das Ergebnis des schlechteren Laufs zur Ermittlung der Platzierung herangezogen. Sind diese ebenfalls gleich, erfolgt gemeinsame Platzierung. Der folgende Platz wird dann nicht vergeben. | ||
+ | |||
+ | 184.108.40.206 Ergebnisbekanntgabe | ||
+ | |||
+ | 220.127.116.11.1 Sobald die Ergebnisse des 1. bzw. 2. Laufes für ein Rennen bekannt sind, müssen die Startnummern, der Name des Wettkämpfers oder der Mannschaft, die Strafpunkte, die Fahrzeit und das Gesamtergebnis bekannt gegeben werden. Die Ergebnisse müssen bis zum Ende der Protestzeit an dem vorgesehenen Platz aushängen. | ||
+ | |||
+ | 18.104.22.168.2 Nach Abschluss der Veranstaltung sind die Ergebnisse in Ergebnislisten zusammenzustellen. Sie müssen enthalten: | ||
+ | |||
+ | * Bezeichnung der Veranstaltung, Ort und Datum | ||
+ | * Wettkämpfe und Rennen | ||
+ | * Platzierung der Wettkämpfer mit Angabe des Namens und Vereins | ||
+ | * Strafpunkte, Fahrzeiten für 1. und 2. Lauf | ||
+ | * ausgeschiedene und disqualifizierte Wettkämpfer mit Namen und Verein | ||
+ | * gemeldete, jedoch nicht gestartete Wettkämpfer mit Name und Verein | ||
+ | | ||
+ | Ergebnislisten sind bei der Siegerehrung in ausreichender Zahl bereitzuhalten. | ||
+ | |||
+ | 22.214.171.124.3 Die Ergebnislisten sind spätestens drei Tage nach dem Wettkampf (Poststempel oder Fax-, Email-Sendebericht), soweit sie nicht anlässlich der Siegerehrung in Empfang genommen wurden, zu senden an: | ||
+ | |||
+ | * die beteiligten Vereine | ||
+ | * die DKV-Geschäftsstelle | ||
+ | * den DKV-Ressortleiter Kanu-Slalom | ||
+ | * den DKV-Referenten für Kampfrichterwesen | ||
+ | * den DKV-Referenten für Öffentlichkeitsarbeit Kanu-Slalom | ||
+ | * die jeweiligen LKV-Fachwarte, aus deren Einzugsbereich Wettkämpfer am Start waren, | ||
+ | * den Hauptschiedsrichter | ||
+ | * die Bundestrainer (nur bei DKV-Veranstaltungen) | ||
+ | * den Beauftragten für Cup-Führung Kanu-Slalom (nur bei DKV-Veranstaltungen und Gruppenmeisterschaften) | ||
+ | |||
+ | Bei Information der Empfänger ist die fristgerechte Veröffentlichung der Ergebnislisten im Internet ausreichend. | ||
+ | |||
+ | 126.96.36.199 Ergebniskorrekturen | ||
+ | |||
+ | Ergebnisfehler aufgrund technischer Fehler (z.B. übertragungsfehler, Fehler in der Zeitmessung) können durch den Hauptschiedsrichter jederzeit bis zum Beginn der Siegerehrung korrigiert werden. Nach Bekanntgabe einer derartigen Entscheidung sind | ||
+ | Proteste gemäß [[dwb2018_110_rechtsmittel|1.10.2]] möglich. über weitere Konsequenzen entscheidet die Jury. | ||
+ | |||
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+ | ----- | ||
+ | ==== Hinweise und Auslegungen === | ||
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ein schnee-planet, riesige käfer und ballern bis zum umfallen: willkommen bei „lost planet“! am 6. juni gibts die „lost planet: extreme condition colonies edition“, mit neuen karten, neuen charakteren und neuen spielmodi. checkt erste screenies, 13 an der zahl:
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Wann habt ihr das letzte Mal eigentlich einen handgeschriebenen Brief verschickt? Oder im Urlaub eine Postkarte am Kiosk gekauft und an eine*n liebe*n Freund*In versendet? In Zeiten von Twitter, Facebook und WhatsApp reicht die Zeit offenbar nur noch für einzeilige Posts, einen unkommentierten Schnappschuss oder auch einfach nur ein Emoji. Irgendwie traurig, dass sich so gar keiner mehr Mühe gibt.
Dabei ist das Gefühl so schön, das man bekommt, wenn man unverhofft eine Postkarte von einer Freundin oder einem Freund aus dem Briefkasten holt. Klar, Twitter-Posts und WhatsApp-Nachrichten sind billiger und auch ergiebiger, wenn man sie an mehrere Leute gleichzeitig schickt. Aber mit einer Postkarte zeigt man doch, dass man an den*die Empfänger*In gedacht hat. Man hat schließlich sorgfältig das schönste Motiv ausgewählt und darüber nachgedacht, was man von sich mitteilen möchte.Wenn ihr findet, dass handschriftliche Kommunikation nicht aussterben sollte und gerne Eindrücke aus fremden und/oder fernen Ländern und Kulturkreisen sammelt, dann solltet ihr euch einmal das Projekt Postcrossing.com anschauen!
Dabei handelt es sich um eine Online-Plattform, bei der man sich registrieren kann, um dann mit anderen User*Innen weltweit in einen Austausch per Postkarten zu kommen.
2005 hat der Portugiese Paulo Magalhães die Website als Projekt neben seinem Studium gestartet. Seine Absicht war es, die Menschen miteinander zu vernetzen, und zwar unabhängig von ihrem Aufenthaltsort, ihrem Alter, ihrem Geschlecht, ihrer Ethnie oder ihrem Glauben.
„Postcrossing brings many people together, making the world a smaller and happier place – one postcard at a time.“
Seit seiner Anfangszeit hat das Projekt durch zahlreiche Zeitungs- und Zeitschriftenartikel oder Blogs in den verschiedensten Sprachen Aufmerksamkeit erregt. Einige Postcrosser, also registrierte Nutzer*innen der Seite, treffen sich zudem seit Jahren immer mal wieder bei gemeinsamen Treffen und reisen dazu teilweise um die halbe Welt. Den User*Innen gefällt, dass sie durch den Austausch über Postcrossing viel über andere Kulturen und Sprachen lernen oder mitunter sogar richtige (Brief-) Freundschaften entstehen.
Somit ist es auch nicht verwunderlich, dass sowohl die Mitgliederzahlen als auch die Zahl der versendeten Postkarten seit Jahren rasant steigt. Schon drei Jahre nach dem Start von Postcrossing wurde die millionste Postkarte registriert. Vier Jahre darauf die zehnmillionste Karte. Aktuell sind über 45 Millionen Postkarten verschickt worden. Die Zahl der Mitglieder liegt im Moment bei etwa 717 000 – aus 213 Ländern!
Für einen guten Zweck
Seit 2013 kollaboriert Postcrossing jährlich mit der Deutschen Post für einen guten Zweck. Für jede Postkarte, die im Dezember über Postcrossing von Deutschland aus versendet wird oder in Deutschland ankommt, spendet die Deutsche Post zehn Cent an eine gemeinnützige Organisation. Aktuell ist diese Aktion immer noch gültig. Alle Postkarten, die bis Ende Februar 2018 noch registriert werden, tragen zu einer Spende für die „Stiftung Lesen“ bei.
Wie Postcrossing nun genau geht, erfahrt ihr auf der Website. Die nötigen Schritte sind überschaubar. Das Reizvolle an der Aktion ist auch der Überraschungseffekt. Sobald die erste eigens verschickte Postkarte angekommen ist und registriert wurde, bekommt man selbst bald eine Karte zugeschickt. Wann die Karte eintrifft und aus welchem Teil der Welt die stammt, weiß man dabei vorher nicht!
Zehn der schönsten Geschichten, zu denen es in der Postcrossing-Community kam, hat die Deutsche Post 2015 zum zehnjährigen Jubiläum des Projektes zusammengefasst.
Juliane Hentschel
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Archive for January 13th, 2007
Der Film zur Autobiographie einer Frau aus Bayern, die versuchte/auszog, um das Fürchten zu verlernen. Die politischen Implikationen (Stadtguerrillia und Antisemitismus) zu Teilen der K1 hat Wolfgang Kraushaar in seinem Buch “Die Bombe im Gemeindehaus” ausführlich beschrieben.
In dem Film geht es mehr um die mediale (Selbst-) Inszenierung eines Frauenbildes. Kontrastiert man die Figur der Frau Obermaier beispielsweise mit den Figuren von Conny Froboes und Beate Klarsfeld, dann ist Raum für Überlegungen zu Differenz, Kritik und Selbstbestimmungskultur von Frauen in den 60igern. Akzeptanz und Brüche in der Wahrnehmungskultur der Frauen geben weitere Aufschlüsse über eine Epoche, die mit dem herkömmlich universitären 68er-Diskurs unzulänglich beschrieben sind.
Sex-Symbol der 70er
Uschi Obermaier erzählt ihr “wildes Leben”
Uschi Obermeier (Natalie Avelon) bei Rainer Langhans (Matthias Schweighöfer) in der Kommune 1 © 2006 Warner Bros. Ent
Sie gilt als die erotische Galionsfigur der Gegenkultur: Uschi Obermaier war eine Pop-Ikone der späten 60er und 70er, Fotomodell, Sex-Symbol, Groupie und Geliebte. “Für diese Frau würde ich jede Revolution verraten”, behauptete Rainer Langhans einmal, an dessen Seite sie für die Kommune 1 posierte. Den Revoluzzern kehrte Uschi Obermaier bald den Rücken und wandte sich Männern wie Jimi Hendrix, Mick Jagger und Keith Richards zu. In ihrer Autobiographie, die auch verfilmt wurde, erzählt sie ihr “wildes Leben”.
Schauspieler Alexander Scheer besucht Uschi Obermaier in Kalifornien. Im Film spielt er Keith Richards und will wissen, wie “Das wilde Leben” so war mit Keith und Mick und all den anderen. “Das hat sehr viel Spaß gemacht”, erzählt Uschi Obermaier. “Leider kann ich mich nicht mehr an allzu viel erinnern. Ich weiß nur, ich habe mich unheimlich gut gefühlt. Aber wirklich erinnern kann ich mich nicht. Na ja, an die wichtigsten Dinge natürlich schon.” Dazu gehören für Uschi Obermaier immer noch die Rolling Stones – Mick Jagger, Keith Richards, beide wollten sie haben.
Ein Spielfilm, die Autobiographie und viele Journalisten
Uschi Obermaier ist heute 60 Jahre alt. Ihr wirklich wildes Leben liegt ein paar Jahre zurück. Doch das Interesse an ihr war lange nicht mehr so groß wie jetzt: der Spielfilm, die Autobiographie, Journalisten, die fragen und fragen nach den alten mythischen Zeiten. Uschi Obermeier erinnert sich: “Das fand ich so toll. Da wollte der – wie hieß der ? – Alice Cooper mich kennen lernen, aber das war nicht mein Fall. Aber das finde ich so toll: Ich damals im Nachtclub mit Laufmasche. Ich war schon immer so.”
Das gefiel dem Bürgerschreck Rainer Langhans, und auch dass Uschi Obermaier perfekte Joints drehen konnte. Ende der 60er Jahre waren die Mitglieder der Kommune 1 in Berlin, Fritz Teufel, Dieter Kunzelmann und Rainer Langhans, die Popstars der APO. Sie trieben Politik mit dem Privaten, provozierten das Establishment sogar noch im Gerichtssaal.
Uschi Obermaier war nur ein paar Monate dabei. Der Film “Das wilde Leben” versucht, die Stimmung dieser Zeit einzufangen, ohne sich allzu genau an die Fakten zu halten. “Es wurden Begebnisse zusammengezogen”, sagt Uschi Obermeier, “zum Beispiel in der Kommune 1 – als die alle nackt vor der Wand stehen – das war noch vor meiner Zeit, aber so lange das stimmt von der Essenz her, habe ich überhaupt keine Probleme damit.”
In der Kommune 1 zum Star
Die Kommune 1 machte Uschi Obermaier zum Star. Langhans wurde ihr Manager und schlug Rekordgagen für Aktbilder heraus. “Da musste man mir nicht den Arm erst umdrehen”, meint Uschi Obermeier. “Ich war gleich immer total bereit, weil ich halt eben fand, das schaut gut aus, und so lange es gut ausschaut, ist es OK. Das, was ich nicht wollte, das habe ich nicht gemacht. Wenn da ein schöner Tag war, und die sagten, wir gehen an die Isar, da wollte ich lieber an die Isar gehen, als den Job und dadurch, dass ich nicht so geldgierig war und Jobs abgelehnt habe, haben die gedacht, was ist denn mit der, die muss etwas Besonderes sein.”
Eine Kiezgröße legt ihr die Welt zu Füßen
Seit Jahren lebt Uschi Obermaier bereits in den USA. Irgendwann hatte sie genug von Langhans und dem Gruppenzwang in den Wohngemeinschaften. Sie wollte raus und traf jemanden, der ihr dabei half. Ausgerechnet ein Rocker, eine Hamburger Kiezgröße legte ihr die Welt zu Füßen: Dieter Bockhorn. “Ich bin überhaupt nicht angstfrei”, meint Uschi Obermeier. “Ich hab’ Schiss. Es ist nur die Frage, was macht man damit? Es gibt das Märchen ‘Von einem der auszog, das Fürchten zu lernen’. Ich bin eher ausgezogen, das Fürchten zu verlernen und das war auch gut mit Bockhorn, der hat mir gezeigt, dass man alle Sachen, vor denen man Angst hat, genau anschaut und seziert. Dann verliert man seine Angst und das stimmt. Das war eine ganz große Hilfe.” Zehn Jahre fuhren Uschi Obermaier und Bockhorn im Bus durch die Welt. Die Welt hatte mehr zu bieten als Rainer Langhans Harem. Uschi ließ sich fotografieren als Beduinin, in afghanischer oder pakistanischer Tracht. Den Bus hat sie für den Film über ihr Leben zur Verfügung gestellt.
Bei den Dreharbeiten in Indien lebt am Set der Spirit der 70er wieder auf. David Scheller spielt Bockhorn, der Silvester 1983 bei einem Motorradunfall starb. Damals endete Uschi Obermaiers wildes Leben, das jetzt Stoff für einen Film ist. Das Casting für ihre Rolle zog sich über zwei Jahre. Natalia Avelon wurde aus 500 Schauspielerinnen ausgewählt. Im Duett mit dem finnischen Rocker Ville Valo singt sie den 60er-Jahre-Hit “Summer Wine”. “Im ersten Moment, als ich sie gesehen habe, dachte ich ‘I can see it!'”, meint Uschi Obermaier. “Da haben natürlich meine Freundinnen gelästert und gesagt‚ die hat aber nicht das oder das. Aber dafür ist sie Schauspielerin und sie hat mich anscheinend auch studiert.” Bei dem kleinen Teil des Films, den sie bisher gesehen habe, findet Uschi Obermaier: “Das macht sie sehr gut, auch die body language”.
Eine Rolle mit Körpereinsatz
Natalia Avelon meint: “Das war keine politische Rolle oder kein tragischer Charakter in dem Sinne. Die Rolle ist wirklich eine leichte Rolle, die sehr, sehr körperlich ist, sehr viel mit körperlicher Ausstrahlung, mit Sexualität zu tun hat.” Ist das wilde Leben am Ende bloß das Leichte, das Mühelose? Uschi Obermaier scheint sich nie verändert zu haben. Sie ist eine Ikone, weil sie dazu gemacht wurde, Objekt sexueller Träume. Sie ist immer bloß natürlich gewesen, sie selbst. Spaß wollte sie haben, frei von allen Zwängen sein, damals wie heute. Ob das als Spannungsbogen für einen Spielfilm reicht, muss sich zeigen.
12.01.2007 / Ralf Rättig (Kulturzeit: montags bis freitags, um 19.20 Uhr) / hs
references:
Olaf Kraemer, Uschi Obermaier:
“High Times. Mein wildes Leben”
Heyne 2007, 14 €
ISBN-13: 978-3453130104
“Das wilde Leben”
Deutschland 2007
Regie: Achim Bornhak
Darsteller: Natalia Avelon, Matthias Schweighöfer, David Scheller, Alexander Scheer, u.a.
Kinostarts:D: 01.02.2007
“Rote Sonne”
Deutschland 1970
Regie: Rudolf Thomé
Darsteller: Uschi Obermeier, Marquard Bohm, u.a.
Als DVD erschienen bei Galileo Medien AG 2005
12.01.2007 / Ralf Rättig (Kulturzeit) / hs
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