ID int64 10.1B 31.2B | Sentence stringlengths 2 1.15k | Word_Count int64 1 163 | Readability_Level stringclasses 19
values | Readability_Level_19 int64 1 19 | Readability_Level_7 int64 1 7 | Readability_Level_5 int64 1 5 | Readability_Level_3 int64 1 3 | Annotator stringclasses 6
values | Document stringlengths 20 68 | Source stringclasses 26
values | Book stringclasses 600
values | Author stringclasses 215
values | Domain stringclasses 3
values | Text_Class stringclasses 3
values |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
30,101,420,021 | يقال: حوَّر الثوب إذا قصَّره وبيَّضه، | 8 | 10-ya | 10 | 4 | 2 | 1 | A5 | BAREC_Hindawi_62491593_001.txt | Hindawi | The Language of Newspapers | Ibrahim Al-Yazji | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,420,022 | ومنه الحُوَّارَى للدقيق الأبيض، وهو لباب البُرِّ وأجوده وأخلصه، | 11 | 14-nun | 14 | 6 | 4 | 3 | A2 | BAREC_Hindawi_62491593_001.txt | Hindawi | The Language of Newspapers | Ibrahim Al-Yazji | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,420,023 | وقد حوَّر الدقيق إذا بيَّضه، | 6 | 10-ya | 10 | 4 | 2 | 1 | A1 | BAREC_Hindawi_62491593_001.txt | Hindawi | The Language of Newspapers | Ibrahim Al-Yazji | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,420,024 | وغالب ألفاظ هذه المادة يرجع إلى معنى البياض، | 9 | 8-Ha | 8 | 3 | 2 | 1 | A5 | BAREC_Hindawi_62491593_001.txt | Hindawi | The Language of Newspapers | Ibrahim Al-Yazji | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,420,025 | فما ضرَّ لو استعملوا في مكان هذه اللفظة إحدى الكلمات التي ذكرناها في مرادفها. | 15 | 10-ya | 10 | 4 | 2 | 1 | A2 | BAREC_Hindawi_62491593_001.txt | Hindawi | The Language of Newspapers | Ibrahim Al-Yazji | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,420,026 | ومن ذلك قولهم: تقدم إليه بكذا، يعنون رغب إليه فيه وسأله قضاءه، | 15 | 8-Ha | 8 | 3 | 2 | 1 | A5 | BAREC_Hindawi_62491593_001.txt | Hindawi | The Language of Newspapers | Ibrahim Al-Yazji | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,420,027 | وإنما يقال: تقدم إليه بمعنى أوعز إليه وأمره، | 10 | 10-ya | 10 | 4 | 2 | 1 | A2 | BAREC_Hindawi_62491593_001.txt | Hindawi | The Language of Newspapers | Ibrahim Al-Yazji | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,420,028 | تقول: تقدم الأمير إلى عامله أن يفعل كذا وكذا، فهو على عكس المعنى الذي يريدونه كما ترى. | 20 | 11-kaf | 11 | 4 | 2 | 1 | A1 | BAREC_Hindawi_62491593_001.txt | Hindawi | The Language of Newspapers | Ibrahim Al-Yazji | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,420,029 | ومن ذلك قولهم: شكر له على إحسانه، وشكر لإحسانه، وشكر له لإحسانه؛ صورٌ لا تكاد تتعداها كتابات الأكثرين، وكلها حائدة عن الصواب. | 28 | 12-lam | 12 | 5 | 3 | 2 | A1 | BAREC_Hindawi_62491593_001.txt | Hindawi | The Language of Newspapers | Ibrahim Al-Yazji | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,420,030 | قال في تاج العروس: شكره وشكر له، وشكرت الله وشكرت لله وشكرت بالله، وكذلك شكرت نعمة الله وشكرت بها. | 23 | 14-nun | 14 | 6 | 4 | 3 | A2 | BAREC_Hindawi_62491593_001.txt | Hindawi | The Language of Newspapers | Ibrahim Al-Yazji | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,420,031 | وفي البصائر للمصنف: يقال شكرته وشكرت له، وباللام أفصح. | 12 | 11-kaf | 11 | 4 | 2 | 1 | A3 | BAREC_Hindawi_62491593_001.txt | Hindawi | The Language of Newspapers | Ibrahim Al-Yazji | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,420,033 | وأحسن منه وأوضح تفصيلًا ما جاء في الأساس قال: شكرت لله نعمته، واشكروا لي. | 17 | 12-lam | 12 | 5 | 3 | 2 | A2 | BAREC_Hindawi_62491593_001.txt | Hindawi | The Language of Newspapers | Ibrahim Al-Yazji | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,420,034 | وقد يقال: شكرت فلانًا يريدون نعمة فلان ... | 11 | 10-ya | 10 | 4 | 2 | 1 | A4 | BAREC_Hindawi_62491593_001.txt | Hindawi | The Language of Newspapers | Ibrahim Al-Yazji | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,420,035 | فعُلم من صريح عبارته أن الشكر يعدَّى إلى المشكور له — أي المنعم — باللام، وإلى المشكور به — أي النعمة — بنفسه؛ | 25 | 12-lam | 12 | 5 | 3 | 2 | A1 | BAREC_Hindawi_62491593_001.txt | Hindawi | The Language of Newspapers | Ibrahim Al-Yazji | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,420,036 | تقول: شكرت لزيد صنيعته، بجر الأول ونصب الثاني، وهو الأشهر في أصل استعمال هذا الحرف، | 19 | 12-lam | 12 | 5 | 3 | 2 | A4 | BAREC_Hindawi_62491593_001.txt | Hindawi | The Language of Newspapers | Ibrahim Al-Yazji | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,420,037 | ثم يجوز لك أن تحذف أحد المتعلقين فتقول: شكرت لزيد وشكرت صنيعة زيد، | 15 | 15-sin | 15 | 6 | 4 | 3 | A3 | BAREC_Hindawi_62491593_001.txt | Hindawi | The Language of Newspapers | Ibrahim Al-Yazji | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,420,038 | ويجوز أن تقول: شكرت زيدًا، على تقدير مضاف محذوف؛ أي: صنيعة زيد. | 17 | 12-lam | 12 | 5 | 3 | 2 | A2 | BAREC_Hindawi_62491593_001.txt | Hindawi | The Language of Newspapers | Ibrahim Al-Yazji | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,420,039 | وأما تعديته إلى المشكور به بعلى فيجوز على تضمين الشكر معنى الحمد، وحينئذٍ تمتنع اللام فتقول: شكرته على إحسانه، كما تقول: حمدته على إحسانه؛ للمطابقة بين الاستعمالين؛ | 33 | 14-nun | 14 | 6 | 4 | 3 | A2 | BAREC_Hindawi_62491593_001.txt | Hindawi | The Language of Newspapers | Ibrahim Al-Yazji | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,420,040 | فتأمل. | 2 | 8-Ha | 8 | 3 | 2 | 1 | A2 | BAREC_Hindawi_62491593_001.txt | Hindawi | The Language of Newspapers | Ibrahim Al-Yazji | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,420,041 | ومن ذلك قول بعضهم: مزق الكتاب إربًا إربًا، وقطع الحبل إربًا إربًا؛ أي: قطعة قطعة. | 20 | 8-Ha | 8 | 3 | 2 | 1 | A5 | BAREC_Hindawi_62491593_001.txt | Hindawi | The Language of Newspapers | Ibrahim Al-Yazji | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,420,042 | وأكثرهم يقرؤها: أرَبًا أرَبًا، بفتحتين، وليس شيء من ذلك بصواب، | 14 | 12-lam | 12 | 5 | 3 | 2 | A1 | BAREC_Hindawi_62491593_001.txt | Hindawi | The Language of Newspapers | Ibrahim Al-Yazji | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,420,043 | إنما يقال: قطعت الذبيحة إرْبًا إرْبًا، بكسر الهمزة وسكون الراء، أي: إربًا فإربًا. | 18 | 14-nun | 14 | 6 | 4 | 3 | A3 | BAREC_Hindawi_62491593_001.txt | Hindawi | The Language of Newspapers | Ibrahim Al-Yazji | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,420,044 | ومعنى الإرب العضو؛ فهو خاص بما له أعضاء، ولا يجوز استعماله للكتاب والحبل وأمثالهما. | 17 | 12-lam | 12 | 5 | 3 | 2 | A1 | BAREC_Hindawi_62491593_001.txt | Hindawi | The Language of Newspapers | Ibrahim Al-Yazji | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,420,045 | وأما الأَرَب — بفتحتين — فمعناه الحاجة. | 8 | 12-lam | 12 | 5 | 3 | 2 | A1 | BAREC_Hindawi_62491593_001.txt | Hindawi | The Language of Newspapers | Ibrahim Al-Yazji | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,430,001 | مقدمة | 1 | 5-ha | 5 | 2 | 1 | 1 | A3 | BAREC_Hindawi_62685358_001.txt | Hindawi | In Soviet Literature | Mohammed Kamil Hussein | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,430,002 | هذا كتاب نعرض فيه بعض آراءٍ كُتبتْ بالإنجليزية عن الأدب السوفييتي؛ أي الأدب الذي ظهر في روسيا منذ نشوب الثورة الشيوعية سنة ١٩١٧، | 25 | 12-lam | 12 | 5 | 3 | 2 | A3 | BAREC_Hindawi_62685358_001.txt | Hindawi | In Soviet Literature | Mohammed Kamil Hussein | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,430,003 | وليس معنى ذلك أننا سنتحدث عن الأدب الذي ظهر في جميع أجزاء الاتحاد السوفييتي؛ لأن كل إقليم من أقاليم الاتحاد السوفييتي له أدبه الخاص به، | 27 | 14-nun | 14 | 6 | 4 | 3 | A4 | BAREC_Hindawi_62685358_001.txt | Hindawi | In Soviet Literature | Mohammed Kamil Hussein | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,430,004 | وقد شجعت روسيا الحديثة هذه الآداب الإقليمية — إن صح هذا التعبير — | 13 | 12-lam | 12 | 5 | 3 | 2 | A2 | BAREC_Hindawi_62685358_001.txt | Hindawi | In Soviet Literature | Mohammed Kamil Hussein | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,430,005 | ولكن هذه الآداب الإقليمية تختلف في لغتها ولم تُكتب باللغة الروسية، | 12 | 14-nun | 14 | 6 | 4 | 3 | A4 | BAREC_Hindawi_62685358_001.txt | Hindawi | In Soviet Literature | Mohammed Kamil Hussein | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,430,006 | بينما سيكون حديثنا في هذا الكتاب عن الآداب التي ظهرت في روسيا السوفييتية وكُتبتْ باللغة الروسية. | 17 | 10-ya | 10 | 4 | 2 | 1 | A2 | BAREC_Hindawi_62685358_001.txt | Hindawi | In Soviet Literature | Mohammed Kamil Hussein | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,430,007 | من الطبيعي أن الأدب السوفييتي هو استمرار تيار الأدب الروسي الذي كان قبل الحرب العالمية الماضية، وقبل الثورة الشيوعية، | 21 | 13-mim | 13 | 5 | 3 | 2 | A2 | BAREC_Hindawi_62685358_001.txt | Hindawi | In Soviet Literature | Mohammed Kamil Hussein | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,430,008 | ولكنَّ هناك حقيقة لا نستطيع أن نغفلها، تلك أن الثورة الروسية قامت بتجديد كل مظاهر الحياة الروسية، من اجتماعية وسياسية واقتصادية، | 24 | 11-kaf | 11 | 4 | 2 | 1 | A3 | BAREC_Hindawi_62685358_001.txt | Hindawi | In Soviet Literature | Mohammed Kamil Hussein | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,430,009 | وكذلك كان لهذه الثورة أثرها في الثقافة والأدب، | 9 | 13-mim | 13 | 5 | 3 | 2 | A5 | BAREC_Hindawi_62685358_001.txt | Hindawi | In Soviet Literature | Mohammed Kamil Hussein | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,430,010 | ولذلك نستطيع أن نقول: إن تاريخ الأدب السوفييتي إنما هو تاريخ المحاولات التي بذلتها الحكومة الشيوعية لخلق لون من الأدب يتفق مع أغراضها وبرامجها، | 26 | 15-sin | 15 | 6 | 4 | 3 | A5 | BAREC_Hindawi_62685358_001.txt | Hindawi | In Soviet Literature | Mohammed Kamil Hussein | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,430,011 | ومن هنا اختلفت هذه المحاولات باختلاف أغراض الشيوعيين وبرامجهم، | 10 | 14-nun | 14 | 6 | 4 | 3 | A2 | BAREC_Hindawi_62685358_001.txt | Hindawi | In Soviet Literature | Mohammed Kamil Hussein | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,430,012 | فحينًا نرى الشيوعيين يسيطرون على الشئون الأدبية سيطرة تامة ويفرضون على الأدب رقابة شديدة لا تكاد تعرفها أشدُّ الأمم إمعانًا في الدكتاتورية، وحينًا آخر نراهم يضطرون إلى إلغاء هذه الرقابة ويتركون للأدب شيئًا من حريته، | 37 | 14-nun | 14 | 6 | 4 | 3 | A3 | BAREC_Hindawi_62685358_001.txt | Hindawi | In Soviet Literature | Mohammed Kamil Hussein | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,430,013 | فلكي نستطيع أن نعطي صورة صحيحة أو قريبة إلى الصحيحة للأدب السوفييتي يجب ألا نغفل الحديث عن سياسة الحكومة نحو المسائل الأدبية، | 23 | 15-sin | 15 | 6 | 4 | 3 | A1 | BAREC_Hindawi_62685358_001.txt | Hindawi | In Soviet Literature | Mohammed Kamil Hussein | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,430,014 | فمن سنة ١٩١٧ حتى سنة ١٩٢١، وهي الفترة التي تعرف بفترة الحرب الشيوعية، يمكننا أن نختصر القولَ بأنْ نَصفها بأنها عهد تحلل في التقاليد الأدبية الروسية، وعهد اضطراب في المناقشات التي جرت بين المذاهب الأدبية، | 39 | 15-sin | 15 | 6 | 4 | 3 | A3 | BAREC_Hindawi_62685358_001.txt | Hindawi | In Soviet Literature | Mohammed Kamil Hussein | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,430,015 | ولكن هذه الظاهرة بدأت في الواقع قبل الثورة الشيوعية، بل قبل الحرب الكبرى الماضية؛ | 16 | 12-lam | 12 | 5 | 3 | 2 | A5 | BAREC_Hindawi_62685358_001.txt | Hindawi | In Soviet Literature | Mohammed Kamil Hussein | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,430,016 | ذلك أنه عندما بدأ القرن العشرون كان في الأدب الروسي مذهبان أساسيان: المذهب الواقعي والمذهب الرمزي، | 18 | 14-nun | 14 | 6 | 4 | 3 | A1 | BAREC_Hindawi_62685358_001.txt | Hindawi | In Soviet Literature | Mohammed Kamil Hussein | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,430,017 | فالمذهب الأول كان البقية الباقية من العصر الذهبي للرواية الروسية التي تقوم على التحليل النفسي والواقع الملموس، | 18 | 14-nun | 14 | 6 | 4 | 3 | A2 | BAREC_Hindawi_62685358_001.txt | Hindawi | In Soviet Literature | Mohammed Kamil Hussein | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,430,018 | ولكن هذا المذهب الواقعي قد تطور بعض الشيء، ويتمثل تطوره في فنِّ تشيكوف، هذا الفن الذي اقتدى به كل كتَّاب المذهب الواقعي منذ بدأ القرن العشرون. | 29 | 15-sin | 15 | 6 | 4 | 3 | A3 | BAREC_Hindawi_62685358_001.txt | Hindawi | In Soviet Literature | Mohammed Kamil Hussein | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,430,019 | أما المذهب الرمزي فكان يجمع أكثر الكتَّاب والشعراء، وكان خصب الإنتاج حتى كاد يسيطر على جميع العناصر الهامة في الأدب الروسي الحديث، | 24 | 15-sin | 15 | 6 | 4 | 3 | A3 | BAREC_Hindawi_62685358_001.txt | Hindawi | In Soviet Literature | Mohammed Kamil Hussein | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,430,020 | وقد وصف النقَّاد الفترة بين سنة ١٩١٠ إلى سنة ١٩١٢ «بالعصر الرمزي»، | 15 | 14-nun | 14 | 6 | 4 | 3 | A2 | BAREC_Hindawi_62685358_001.txt | Hindawi | In Soviet Literature | Mohammed Kamil Hussein | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,430,021 | ولكن بعد سنة ١٩١٢ أصيب هذا المذهب بضعف شديد، وذلك لعدة عوامل؛ منها أن بعض أصحاب هذا المذهب حاولوا أن يتخذوا من الرمزيات شيئًا آخر بجانب الأدب، فقد طمعوا في أن يقدِّسوا الرمزيات ويدخلوا الرمزيات في الدين، والدين في الرمزيات — وبمثل هذه الآراء عبر «أندريه بيلي» أحد زعماء المذهب الرمزي — ثم لأن بعض أساتذة المدرسة الرمزية ... | 83 | 17-fa | 17 | 7 | 5 | 3 | A2 | BAREC_Hindawi_62685358_001.txt | Hindawi | In Soviet Literature | Mohammed Kamil Hussein | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,430,022 | وقد ظهر هذا الاتجاه في آخر مؤلفات ألكسندر بلوك الذي يُعدُّ أكبر أدباء المذهب الرمزي، وقد يكون أكبر شعراء روسيا الحديثة، | 23 | 15-sin | 15 | 6 | 4 | 3 | A5 | BAREC_Hindawi_62685358_001.txt | Hindawi | In Soviet Literature | Mohammed Kamil Hussein | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,430,023 | ثم ظهرت مدرستان أدبيتان تناوئان المذهب الرمزي، | 8 | 14-nun | 14 | 6 | 4 | 3 | A1 | BAREC_Hindawi_62685358_001.txt | Hindawi | In Soviet Literature | Mohammed Kamil Hussein | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,430,024 | فالمدرسة الأولى هي مدرسة «مذهب السمو» acmcism، | 10 | 15-sin | 15 | 6 | 4 | 3 | A1 | BAREC_Hindawi_62685358_001.txt | Hindawi | In Soviet Literature | Mohammed Kamil Hussein | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,430,025 | وتقوم هذه المدرسة على أساس تجديد الأدب القديم وإحيائه، | 10 | 15-sin | 15 | 6 | 4 | 3 | A3 | BAREC_Hindawi_62685358_001.txt | Hindawi | In Soviet Literature | Mohammed Kamil Hussein | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,430,026 | ومن أشهر أساتذة هذه المدرسة جوميليف، إخماتوفا، أوسيب ماندلزتام من الشعراء، | 14 | 8-Ha | 8 | 3 | 2 | 1 | A2 | BAREC_Hindawi_62685358_001.txt | Hindawi | In Soviet Literature | Mohammed Kamil Hussein | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,430,027 | فقد رأى هؤلاء الأدباء أن الألفاظ يجب أن تُكسى بلحم جديد — إن صحَّ هذا التعبير — وأن المذهب الرمزي ذو ألفاظ ملتوية ومعانٍ متشاركة، وإن كان لها رنة موسيقية خلَّابة، فقاوموا ذلك كله، وسعوا بالأدب إلى البساطة وإلى شيء من الواقع، | 46 | 15-sin | 15 | 6 | 4 | 3 | A3 | BAREC_Hindawi_62685358_001.txt | Hindawi | In Soviet Literature | Mohammed Kamil Hussein | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,430,028 | أما المدرسة الثانية فهي مدرسة أدباء المستقبل Futurists | 8 | 13-mim | 13 | 5 | 3 | 2 | A1 | BAREC_Hindawi_62685358_001.txt | Hindawi | In Soviet Literature | Mohammed Kamil Hussein | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,430,029 | وهو مذهب قريب جدًّا من مذهب أدباء المستقبل في الأدب الإيطالي؛ أي المذهب الذي كان يتزعمه «مارينيتي» | 20 | 15-sin | 15 | 6 | 4 | 3 | A4 | BAREC_Hindawi_62685358_001.txt | Hindawi | In Soviet Literature | Mohammed Kamil Hussein | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,430,030 | على أن حركة هذه المدرسة لم تكن متجانسة، وكان ينقصها منهجٌ إيجابي تسير في هداه، وإن كانت قد تمتعت فترة من الزمن بنجاح وسلطان، | 27 | 15-sin | 15 | 6 | 4 | 3 | A5 | BAREC_Hindawi_62685358_001.txt | Hindawi | In Soviet Literature | Mohammed Kamil Hussein | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,430,031 | ذلك أنه عندما نشبت الثورة الروسية وأبى أكثر زعماء الأدب — إلا أقلهم أمثال بريوسوف — أن ينضموا إلى الثائرين اضطر الثائرون إلى أن يستعينوا بأصحاب المذاهب الأدبية المتطرفة في معارضة المذاهب الأدبية الأخرى، فكانوا أصحاب مدرسة المستقبل، وعلى رأسهم الشاعر الموهوب فالديمير ماباكوفسكي. | 47 | 14-nun | 14 | 6 | 4 | 3 | A3 | BAREC_Hindawi_62685358_001.txt | Hindawi | In Soviet Literature | Mohammed Kamil Hussein | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,430,032 | ومن ثم أصبح أدباء المستقبل من أسلحة الثورة ودعاتها، بل أصبحوا قادة الحياة الأدبية في روسيا السوفييتية والمحتكرين له، | 21 | 14-nun | 14 | 6 | 4 | 3 | A2 | BAREC_Hindawi_62685358_001.txt | Hindawi | In Soviet Literature | Mohammed Kamil Hussein | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,430,033 | ولما كان أكثرهم من الشعراء غلب الشعر جميع ألوان الأدب الأخرى، | 12 | 10-ya | 10 | 4 | 2 | 1 | A5 | BAREC_Hindawi_62685358_001.txt | Hindawi | In Soviet Literature | Mohammed Kamil Hussein | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,430,034 | وقد يكون السبب في غلبة الشعر أيضًا تلك الحالة الشَّاذة التي كانت عليها روسيا إذ ذاك، فقد تعذرت الطباعة وقلَّ نشر الكتب، | 24 | 14-nun | 14 | 6 | 4 | 3 | A5 | BAREC_Hindawi_62685358_001.txt | Hindawi | In Soviet Literature | Mohammed Kamil Hussein | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,430,035 | وكان الشعر يجري على الألسن ويتناقله الناس رواية أو مدونًا في قصاصات من الورق، | 15 | 11-kaf | 11 | 4 | 2 | 1 | A1 | BAREC_Hindawi_62685358_001.txt | Hindawi | In Soviet Literature | Mohammed Kamil Hussein | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,430,036 | وبدلًا من أن يجتمع الشعراء والأدباء في دور النشر اتخذوا من المقاهي العديدة في موسكو أندية لهم، بل كاد شعراء مدرسة المستقبل يحتكرون الجلوس في مقاهٍ بذاتها؛ | 29 | 12-lam | 12 | 5 | 3 | 2 | A2 | BAREC_Hindawi_62685358_001.txt | Hindawi | In Soviet Literature | Mohammed Kamil Hussein | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,430,037 | ولذا سمي هذا العهد في تاريخ الأدب الروسي الحديث «بعهد المقاهي». | 14 | 10-ya | 10 | 4 | 2 | 1 | A3 | BAREC_Hindawi_62685358_001.txt | Hindawi | In Soviet Literature | Mohammed Kamil Hussein | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,440,001 | أسباب النقل وتطوره | 3 | 7-zay | 7 | 2 | 1 | 1 | A4 | BAREC_Hindawi_62746272_001.txt | Hindawi | Geography of Transport | Mohammed Riyad | Social Sciences | Specialized |
30,101,440,002 | (١) مسببات النقل | 5 | 11-kaf | 11 | 4 | 2 | 1 | IAA | BAREC_Hindawi_62746272_001.txt | Hindawi | Geography of Transport | Mohammed Riyad | Social Sciences | Specialized |
30,101,440,003 | لماذا يحتاج الإنسان إلى النقل؟ | 6 | 5-ha | 5 | 2 | 1 | 1 | A2 | BAREC_Hindawi_62746272_001.txt | Hindawi | Geography of Transport | Mohammed Riyad | Social Sciences | Specialized |
30,101,440,004 | هذا السؤال العريض قد يحتاج إلى شرح يتَّسم ببعض الطول، وإن كانت الإجابة عنه في اختصار شديد هي أن الإنسان، وعالم الحيوان عامة، يتَّصف بصفة أساسية هي الحركة المستمرة؛ ليس فقط سعيًا وراء الغذاء، بل لأن الحركة جزء أساسي من تكوينه البيولوجي أيضًا؛ | 49 | 14-nun | 14 | 6 | 4 | 3 | A2 | BAREC_Hindawi_62746272_001.txt | Hindawi | Geography of Transport | Mohammed Riyad | Social Sciences | Specialized |
30,101,440,005 | فالأطراف للحيوان والأرجل للإنسان أجزاء عضوية حية تتطلب الحركة آليًّا — وما دامت الحياة تسري في العروق والشرايين — إلا إذا أصيب الكائن الحي بمرض يُقعده عن الحركة. | 29 | 12-lam | 12 | 5 | 3 | 2 | A4 | BAREC_Hindawi_62746272_001.txt | Hindawi | Geography of Transport | Mohammed Riyad | Social Sciences | Specialized |
30,101,440,006 | والحركة المستمرة عند الإنسان قد أصبحت لها دوافع اقتصادية جوهرية بحكم الرغبة في الحصول على الغذاء في كل مراحل البشرية الحضارية، | 22 | 12-lam | 12 | 5 | 3 | 2 | A4 | BAREC_Hindawi_62746272_001.txt | Hindawi | Geography of Transport | Mohammed Riyad | Social Sciences | Specialized |
30,101,440,007 | ومع التقدم الحضاري لم تعُد هناك دوافع اقتصادية مباشرة في تحركات كل فرد، وإن كانت هذه الدوافع الاقتصادية تهيمن على خلفية الحركة بحكم انتماء الفرد لمجموعة بشرية تتحرك من أجل أرض أحسن أو أوسع. | 36 | 16-ayn | 16 | 7 | 5 | 3 | A3 | BAREC_Hindawi_62746272_001.txt | Hindawi | Geography of Transport | Mohammed Riyad | Social Sciences | Specialized |
30,101,440,008 | وبعبارة أخرى: إن حركة القوات المتحاربة، رغم أنها قد لا تكون في حد ذاتها بدافع الحصول على مزيد من الغذاء للمحاربين، فإنها تخضع لخطة معينة في التوسع من أجل مزيد من المكاسب الاقتصادية لصالح القبيلة أو العشيرة أو الدولة. | 43 | 14-nun | 14 | 6 | 4 | 3 | A5 | BAREC_Hindawi_62746272_001.txt | Hindawi | Geography of Transport | Mohammed Riyad | Social Sciences | Specialized |
30,101,440,009 | وهناك أيضًا حركة قد تبدو بعيدة تمامًا عن الحركة الاقتصادية، مثل التحرك نحو مكان له قدسية خاصة في صورة الحج، أو التحرك لمجرد الترويح والنزهة واستكشاف ما يجهله الفرد من أماكن جغرافية أو خلوية، | 37 | 15-sin | 15 | 6 | 4 | 3 | A5 | BAREC_Hindawi_62746272_001.txt | Hindawi | Geography of Transport | Mohammed Riyad | Social Sciences | Specialized |
30,101,440,010 | ولكن هذه الحركة في مجموع نتائجها أصبحت تكون نشاطًا اقتصاديًّا لعدد آخر من الناس يكونون دائمًا في نهاية مثل هذه الطرق؛ يستقبلون هؤلاء الزائرين ويقدمون لهم الخدمات اللازمة من مأوًى ومأكلٍ وملهًى. | 34 | 12-lam | 12 | 5 | 3 | 2 | A2 | BAREC_Hindawi_62746272_001.txt | Hindawi | Geography of Transport | Mohammed Riyad | Social Sciences | Specialized |
30,101,440,011 | ومجرد الحركة في حد ذاتها — وعلى الأخصِّ بعد تكاثف خطوطها في حضارة العصر الصناعي — قد أصبحت نشاطًا اقتصاديًّا يشغل وقت المتخصصين في صناعة وسائط النقل المختلفة من البدائية إلى الحديثة. | 33 | 15-sin | 15 | 6 | 4 | 3 | A1 | BAREC_Hindawi_62746272_001.txt | Hindawi | Geography of Transport | Mohammed Riyad | Social Sciences | Specialized |
30,101,440,012 | وقصارى القول أن الحركة عند الإنسان — فردًا أو جماعات، سلعًا أو أخبارًا — يسيطر عليها دافع اقتصادي أصيل، سواء عند الفرد أو الجماعة المتحركة، أو عند الجماعة المستقبلة لهذه الحركة، وبالرغم من هذا فإنه بالإمكان أن نفصِّل مسببات الحركة إلى أسباب منفصلة؛ | 48 | 15-sin | 15 | 6 | 4 | 3 | A1 | BAREC_Hindawi_62746272_001.txt | Hindawi | Geography of Transport | Mohammed Riyad | Social Sciences | Specialized |
30,101,440,013 | لكي يمكن دراستها وتحديد نوع الحركة، مع الأخذ في الاعتبار بما سبق ذكره من ترابط هذه الأسباب المنفصلة ترابطًا حيًّا داخل الإطار الاقتصادي. | 25 | 14-nun | 14 | 6 | 4 | 3 | A2 | BAREC_Hindawi_62746272_001.txt | Hindawi | Geography of Transport | Mohammed Riyad | Social Sciences | Specialized |
30,101,440,014 | وأسباب النقل متعددة على رأسها: (١) البحث عن الغذاء عند الجماعات البدائية تكنولوجيًّا. | 17 | 11-kaf | 11 | 4 | 2 | 1 | A1 | BAREC_Hindawi_62746272_001.txt | Hindawi | Geography of Transport | Mohammed Riyad | Social Sciences | Specialized |
30,101,440,015 | (٢) التجارة الإقليمية والدولية. | 7 | 14-nun | 14 | 6 | 4 | 3 | A3 | BAREC_Hindawi_62746272_001.txt | Hindawi | Geography of Transport | Mohammed Riyad | Social Sciences | Specialized |
30,101,440,016 | (٣) أغراض سياسية وعسكرية. | 7 | 12-lam | 12 | 5 | 3 | 2 | A5 | BAREC_Hindawi_62746272_001.txt | Hindawi | Geography of Transport | Mohammed Riyad | Social Sciences | Specialized |
30,101,440,017 | (٤) أغراض ترفيهية ودينية ومعنوية. | 8 | 7-zay | 7 | 2 | 1 | 1 | A2 | BAREC_Hindawi_62746272_001.txt | Hindawi | Geography of Transport | Mohammed Riyad | Social Sciences | Specialized |
30,101,440,018 | (٥) الحركة اليومية من المدن الرئيسية وإليها. | 10 | 6-waw | 6 | 2 | 1 | 1 | A2 | BAREC_Hindawi_62746272_001.txt | Hindawi | Geography of Transport | Mohammed Riyad | Social Sciences | Specialized |
30,101,440,019 | (١-١) البحث عن الغذاء عند الجماعات البدائية تكنولوجيًّا | 12 | 12-lam | 12 | 5 | 3 | 2 | A5 | BAREC_Hindawi_62746272_001.txt | Hindawi | Geography of Transport | Mohammed Riyad | Social Sciences | Specialized |
30,101,440,020 | سنتحدث بالتفصيل عن هذا الموضوع فيما بعدُ. | 8 | 10-ya | 10 | 4 | 2 | 1 | A1 | BAREC_Hindawi_62746272_001.txt | Hindawi | Geography of Transport | Mohammed Riyad | Social Sciences | Specialized |
30,101,440,021 | ويمكننا أن نُلخِّص ما سبق قوله في أن الجماعات البشرية القديمة السابقة على الزراعة والرعي، والجماعات البدائية المعاصرة في غابات أفريقيا وصحاريها الجنوبية، وفي أمازونيا وجنوب الأرجنتين وشيلي وتيرادلفويجو، والقبائل المنتشرة في داخلية النطاق الغابي الكثيف في الملايو وبورنيو والفلبين وغينيا الجديدة (إيريان وبابوا)، وغالبية ... | 56 | 15-sin | 15 | 6 | 4 | 3 | A1 | BAREC_Hindawi_62746272_001.txt | Hindawi | Geography of Transport | Mohammed Riyad | Social Sciences | Specialized |
30,101,440,022 | هذه الجماعات كلها تمارس الانتقال الدائم والموسمي من أجل الحصول على الغذاء، في دوائر محدودة المساحة، أو تنتقل في قواربها وراء الأسماك في مساحات محدودة أيضًا من مياه الباسيفيك. | 32 | 14-nun | 14 | 6 | 4 | 3 | IAA | BAREC_Hindawi_62746272_001.txt | Hindawi | Geography of Transport | Mohammed Riyad | Social Sciences | Specialized |
30,101,440,023 | أما حركة رعاة الإبل والبقر في السفانا وشمال أفريقيا والشرق الأوسط وصحاري منغوليا وسنكيانج، بالإضافة إلى رعاة الرَّنَّة في سيبيريا، والإسكيمو، صيادي الحيوانات البحرية في شمال أمريكا الشمالية؛ فحركتهم موسمية واسعة نسبيًّا، ومنتظمة سنويًّا. | 40 | 14-nun | 14 | 6 | 4 | 3 | A5 | BAREC_Hindawi_62746272_001.txt | Hindawi | Geography of Transport | Mohammed Riyad | Social Sciences | Specialized |
30,101,440,024 | ويشتمل انتقال هذه الجماعات غالبًا على: «أ» في حالة السكن المستقر في أماكن الوفرة النسبية كالواحات أو النطاق الاستوائي أو نطاق السفانا أو جزر الباسيفيك، يقوم الشبان بالتنقل إلى معسكرات موسم المطر أو الصيد الوفير، بينما تظل معظم الجماعة في أماكن سكنها الدائم. | 49 | 14-nun | 14 | 6 | 4 | 3 | A4 | BAREC_Hindawi_62746272_001.txt | Hindawi | Geography of Transport | Mohammed Riyad | Social Sciences | Specialized |
30,101,440,025 | «ب» في حالة البداوة الكاملة كما هو الحال عند أقزام وسط أفريقيا وبشمن كلهاري في أفريقيا الجنوبية، وإسكيمو الشمال الأمريكي، ولاب شمال اسكندنافيا وجماعات رعي الرَّنَّة السيبيرية، تنتقل الجماعة بكاملها، كبار السن وصغارهم، من مكان إلى آخر وراء الصيد أو إلى مناطق معينة تحددها إيكولوجية حيوان الصيد أو حيوان الرعي في العالم ال... | 61 | 14-nun | 14 | 6 | 4 | 3 | A4 | BAREC_Hindawi_62746272_001.txt | Hindawi | Geography of Transport | Mohammed Riyad | Social Sciences | Specialized |
30,101,440,026 | ويختلف الانتقال عند كلٍّ من الفئتين؛ | 7 | 8-Ha | 8 | 3 | 2 | 1 | A2 | BAREC_Hindawi_62746272_001.txt | Hindawi | Geography of Transport | Mohammed Riyad | Social Sciences | Specialized |
30,101,440,027 | فإن البداوة الكاملة تستدعي نقل كل ما تملكه الجماعة في ترحالها الموسمي، أو ترحالها الدائم بحثًا عن الطعام عند جامعي الغذاء، بينما يقتصر التنقل في الحالة الأولى على معسكر الشباب فقط. | 34 | 14-nun | 14 | 6 | 4 | 3 | A4 | BAREC_Hindawi_62746272_001.txt | Hindawi | Geography of Transport | Mohammed Riyad | Social Sciences | Specialized |
30,101,440,028 | ويترتب على اختلاف المستوى الحضاري عامةً اختلافٌ في حجم المنقولات؛ | 11 | 12-lam | 12 | 5 | 3 | 2 | A3 | BAREC_Hindawi_62746272_001.txt | Hindawi | Geography of Transport | Mohammed Riyad | Social Sciences | Specialized |
30,101,440,029 | فهي شديدة البساطة عند الجماعيين، بينما تتعدد المنقولات عند الرعاة أو الزراع البدائيين لتشمل المسكن ومستلزمات الحضارة الأعلى من أوعية متعددة الأغراض، إلى الطعام المحفوظ، إلى الملابس والأسلحة وأدوات الإنتاج المختلفة. | 35 | 14-nun | 14 | 6 | 4 | 3 | A3 | BAREC_Hindawi_62746272_001.txt | Hindawi | Geography of Transport | Mohammed Riyad | Social Sciences | Specialized |
30,101,440,030 | وفي حالة الزُّرَّاع البدائيين لا يُنقل المسكن المبني عادة من الأخشاب، بل يُترك ويُبنى غيره في المكان الجديد. | 20 | 12-lam | 12 | 5 | 3 | 2 | A3 | BAREC_Hindawi_62746272_001.txt | Hindawi | Geography of Transport | Mohammed Riyad | Social Sciences | Specialized |
30,101,440,031 | وبناءً على ذلك، فإن النقل عند الجماعيين لا يستلزم وسيلة نقل خاصة سوى النقل بواسطة الأفراد، وربما كان ذلك سببًا من أسباب قلة منقولاتهم. | 27 | 12-lam | 12 | 5 | 3 | 2 | A5 | BAREC_Hindawi_62746272_001.txt | Hindawi | Geography of Transport | Mohammed Riyad | Social Sciences | Specialized |
30,101,440,032 | ويشترك الزراع البدائيون مع الجماعيين في قلة منقولاتهم. | 9 | 12-lam | 12 | 5 | 3 | 2 | A2 | BAREC_Hindawi_62746272_001.txt | Hindawi | Geography of Transport | Mohammed Riyad | Social Sciences | Specialized |
30,101,440,033 | أما الرعاة فإنهم يستخدمون حيوان الرعي في النقل، إما للحمل وإما للجر أو لكليهما معًا. | 17 | 14-nun | 14 | 6 | 4 | 3 | A1 | BAREC_Hindawi_62746272_001.txt | Hindawi | Geography of Transport | Mohammed Riyad | Social Sciences | Specialized |
30,101,440,034 | وبرغم بساطة النقل عند الجماعات البدائية تكنولوجيًّا فقد كانت له آثار بعيدة بالنسبة لتعمير العالم؛ | 16 | 10-ya | 10 | 4 | 2 | 1 | A2 | BAREC_Hindawi_62746272_001.txt | Hindawi | Geography of Transport | Mohammed Riyad | Social Sciences | Specialized |
30,101,440,035 | فإن الحركة المستمرة وراء الغذاء، سواء كانت للجماعيين أو الرعاة أو الزراع البدائيين، قد أدت طوال تاريخ الإنسانية إلى هجرات الشعوب الواسعة من أماكن محدودة على سطح الأرض، ليملئوا سطح القارات جميعًا بحثًا عن الغذاء. | 39 | 14-nun | 14 | 6 | 4 | 3 | A2 | BAREC_Hindawi_62746272_001.txt | Hindawi | Geography of Transport | Mohammed Riyad | Social Sciences | Specialized |
30,101,440,036 | وهذه الهجرات قد تمَّت ببطء شديد. | 7 | 8-Ha | 8 | 3 | 2 | 1 | A5 | BAREC_Hindawi_62746272_001.txt | Hindawi | Geography of Transport | Mohammed Riyad | Social Sciences | Specialized |
30,101,440,037 | ولا شك أنها حدثت نتيجة تزايد العدد السكاني فوق موارد الإقليم الغذائية. | 13 | 14-nun | 14 | 6 | 4 | 3 | A2 | BAREC_Hindawi_62746272_001.txt | Hindawi | Geography of Transport | Mohammed Riyad | Social Sciences | Specialized |
30,101,440,038 | وقد حدثت هذه الهجرات إما في صورة سلمية بسيطة وإما نتيجة الطرد بالقوة بواسطة جماعة وافدة غازية. | 18 | 13-mim | 13 | 5 | 3 | 2 | A1 | BAREC_Hindawi_62746272_001.txt | Hindawi | Geography of Transport | Mohammed Riyad | Social Sciences | Specialized |
30,101,440,039 | ولكن هجرات الرعاة كانت دائمًا سريعة نسبيًّا نظرًا لاستخدام وسائل النقل الحيوانية بالإضافة إلى التنظيم العسكري الذي يكون أساس حياة البداوة. | 22 | 12-lam | 12 | 5 | 3 | 2 | IAA | BAREC_Hindawi_62746272_001.txt | Hindawi | Geography of Transport | Mohammed Riyad | Social Sciences | Specialized |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.