version stringclasses 1 value | data dict |
|---|---|
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Đại Thắng Minh Hoàng hậu Dương Vân Nga là hoàng hậu của hai vị hoàng đế thời kỳ đầu lập quốc: Đinh Tiên Hoàng và Lê Đại Hành. Các nhà sử học đánh giá bà đóng vai trò quan trọng trong việc chuyển giao quyền lực từ nhà Đinh sang nhà Tiền Lê nhưng không được nhắc đến nhiều trong sử sách.\n\nĐại Việt sử ký toàn thư chỉ cho biết bà họ Dương, không nói tên là gì, cũng không viết xuất thân của bà ra sao. Còn theo truyền tụng dân gian, Dương Vân Nga là con gái ông Dương Thế Hiển, quê ở vùng Nho Quan, Ninh Bình. \n\nViệc bà lấy hoàng đế của hai triều đại bị các nhà nho và sử gia trước đây lên án rất gay gắt.",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 94,
"text": "Đinh Tiên Hoàng và Lê Đại Hành. Các nhà sử học đánh giá bà đóng vai trò quan trọng trong việc chuyển giao quyền lực từ nhà Đinh sang nhà Tiền Lê nhưng không được nhắc đến nhiều trong sử sách.\n\nĐại Việt sử ký toàn thư chỉ cho biết bà họ Dương, không nói tên là gì, cũng không viết xuất thân của bà ra sao. Còn theo truyền tụng dân gian, Dương Vân Nga là con gái ông Dương Thế Hiển, quê ở vùng Nho Quan, Ninh Bình. \n\nViệc bà lấy hoàng đế của hai triều đại bị các nhà nho và sử gia trước đây lên án rất gay gắt."
}
],
"id": "31901",
"is_impossible": false,
"question": "Ai được gọi là hoàng hậu hai triều?"
}
]
}
],
"title": "Ai được gọi là hoàng hậu hai triều?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Năm 968, sau khi dẹp \"loạn 12 sứ quân\", thống nhất đất nước, Đinh Bộ Lĩnh (Đinh Tiên Hoàng) lên ngôi vua, lấy tôn hiệu là Đại Thắng Minh Hoàng đế, đóng đô ở Hoa Lư, Ninh Bình, đặt quốc hiệu là Đại Cồ Việt.\n\nTrong một lần đến vùng Nga My, nghe tiếng hát trong trẻo của một cô gái, Đinh Bộ Lĩnh cho người gọi nhưng không thấy. Ông chợt nghĩ đến người bạn bố mình xưa kia là Tướng quân Dương Thế Hiển ở gần đây, bèn ghé vào thăm. Thế Hiển sai con gái Vân Nga bưng nước mời khách. Nàng có tiếng nói y hệt giọng hát Đinh Bộ Lĩnh vừa nghe. Nhà vua xin được đón cô gái về kinh đô, lúc đó Vân Nga tròn 16 tuổi.\n\nVề sau, bà là một trong 5 hoàng hậu của vua Đinh, được vua rất yêu chiều do có nhan sắc và hiểu biết.",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 0,
"text": "Năm 968, sau khi dẹp \"loạn 12 sứ quân\", thống nhất đất nước, Đinh Bộ Lĩnh (Đinh Tiên Hoàng) lên ngôi vua, lấy tôn hiệu là Đại Thắng Minh Hoàng đế, đóng đô ở Hoa Lư, Ninh Bình, đặt quốc hiệu là Đại Cồ Việt.\n\nTrong một lần đến vùng Nga My, nghe tiếng hát trong trẻo của một cô gái, Đinh Bộ Lĩnh cho người gọi nhưng không thấy. Ông chợt nghĩ đến người bạn bố mình xưa kia là Tướng quân Dương Thế Hiển ở gần đây, bèn ghé vào thăm. Thế Hiển sai con gái Vân Nga bưng nước mời khách. Nàng có tiếng nói y hệt giọng hát Đinh Bộ Lĩnh vừa nghe. Nhà vua xin được đón cô gái về kinh đô, lúc đó Vân Nga tròn 16 tuổi.\n\nVề sau, bà là một trong 5 hoàng hậu của vua Đinh, được vua rất yêu chiều do có nhan sắc và hiểu biết."
}
],
"id": "31902",
"is_impossible": false,
"question": "Bà là hoàng hậu duy nhất của vua Đinh Tiên Hoàng?"
}
]
}
],
"title": "Bà là hoàng hậu duy nhất của vua Đinh Tiên Hoàng?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Năm 979, Đinh Bộ Lĩnh và hoàng tử Đinh Liễn bị giết hại. Triều thần tôn Vệ Vương Đinh Toàn mới được 6 tuổi lên ngôi, tôn Dương Vân Nga làm Hoàng thái hậu. Thập đạo Tướng quân Lê Hoàn (Lê Đại Hành) được Dương thái hậu chọn làm Nhiếp chính, sau tự xưng là Phó Vương. Các đại thần thấy quyền lực rơi vào tay Lê Hoàn, lại nghi Dương thái hậu cùng Lê Hoàn tư thông nên kéo quân về Hoa Lư nhưng bị Lê Hoàn đánh bại.\n\nNăm 980, trước nguy cơ xâm lược của quân Tống, Dương hoàng hậu cùng triều thần tôn Lê Hoàn lên làm hoàng đế, lập ra nhà Tiền Lê. Việc này được Đại Việt sử ký toàn thư và Khâm định Việt sử Thông giám cương mục chép lại. Bà là người sai lấy áo long cổn khoác lên người Lê Hoàn (vua Lê Đại Hành), mời lên ngôi hoàng đế. \n\nSau đó hai năm, Lê Đại Hành phong Dương Vân Nga là Đại Thắng Minh Hoàng Hậu. Chính sử không cho biết hai người có bao nhiêu con, nhưng theo các sự tích ở cố đô Hoa Lư, họ có một cô con gái tên Lê Thị Phất Ngân. Về sau, công chúa Phất Ngân được gả cho cho Lý Công Uẩn - người mở đầu triều đại nhà Lý.",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 0,
"text": "Năm 979, Đinh Bộ Lĩnh và hoàng tử Đinh Liễn bị giết hại. Triều thần tôn Vệ Vương Đinh Toàn mới được 6 tuổi lên ngôi, tôn Dương Vân Nga làm Hoàng thái hậu. Thập đạo Tướng quân Lê Hoàn (Lê Đại Hành) được Dương thái hậu chọn làm Nhiếp chính, sau tự xưng là Phó Vương. Các đại thần thấy quyền lực rơi vào tay Lê Hoàn, lại nghi Dương thái hậu cùng Lê Hoàn tư thông nên kéo quân về Hoa Lư nhưng bị Lê Hoàn đánh bại.\n\nNăm 980, trước nguy cơ xâm lược của quân Tống, Dương hoàng hậu cùng triều thần tôn Lê Hoàn lên làm hoàng đế, lập ra nhà Tiền Lê. Việc này được Đại Việt sử ký toàn thư và Khâm định Việt sử Thông giám cương mục chép lại. Bà là người sai lấy áo long cổn khoác lên người Lê Hoàn (vua Lê Đại Hành), mời lên ngôi hoàng đế. \n\nSau đó hai năm, Lê Đại Hành phong Dương Vân Nga là Đại Thắng Minh Hoàng Hậu. Chính sử không cho biết hai người có bao nhiêu con, nhưng theo các sự tích ở cố đô Hoa Lư, họ có một cô con gái tên Lê Thị Phất Ngân. Về sau, công chúa Phất Ngân được gả cho cho Lý Công Uẩn - người mở đầu triều đại nhà Lý."
}
],
"id": "31903",
"is_impossible": false,
"question": "Bà tôn Lê Hoàn, chồng thứ hai lên làm vua, mở ra nhà Tiền Lê, vào năm nào?"
}
]
}
],
"title": "Bà tôn Lê Hoàn, chồng thứ hai lên làm vua, mở ra nhà Tiền Lê, vào năm nào?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Đại Thắng Minh hoàng hậu Dương Vân Nga qua đời năm 1000, sau thời gian tu hành tại động Am Tiên ở phía đông kinh thành Hoa Lư.\n\nBà được thờ cùng với vua Lê Đại Hành tại đền vua Lê ở khu di tích cố đô Hoa Lư và thờ cùng vua Đinh Tiên Hoàng tại đền Mỹ Hạ ở Gia Thủy, Nho Quan. Tại khu di tích đình - chùa Trung Trữ, Ninh Giang, huyện Hoa Lư, bà còn được thờ cùng cả hai vua.",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 0,
"text": "Đại Thắng Minh hoàng hậu Dương Vân Nga qua đời năm 1000, sau thời gian tu hành tại động Am Tiên ở phía đông kinh thành Hoa Lư.\n\nBà được thờ cùng với vua Lê Đại Hành tại đền vua Lê ở khu di tích cố đô Hoa Lư và thờ cùng vua Đinh Tiên Hoàng tại đền Mỹ Hạ ở Gia Thủy, Nho Quan. Tại khu di tích đình - chùa Trung Trữ, Ninh Giang, huyện Hoa Lư, bà còn được thờ cùng cả hai vua."
}
],
"id": "31904",
"is_impossible": false,
"question": "Bà được thờ cùng vua nào?"
}
]
}
],
"title": "Bà được thờ cùng vua nào?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Quảng Ninh có tuyến cao tốc đầu tiên vào năm 2018, khi cao tốc Hạ Long - Hải Phòng được khánh thành, kết nối liền mạch với tuyến cao tốc Hà Nội - Hải Phòng. Tuyến này góp phần rút ngắn thời gian di chuyển từ Quảng Ninh đến Hà Nội cũng như các địa phương khác xung quanh.\n\nNgay sau đó, tuyến cao tốc Hạ Long - Vân Đồn được khánh thành cùng với Cảng hàng không quốc tế Vân Đồn. Đến năm 2022, tuyến Vân Đồn - Móng Cái chính thức thông xe. \n\nBa cao tốc này hợp lại thành tuyến cao tốc xuyên tỉnh Quảng Ninh, dài khoảng 170 km với 35 cây cầu. Đây là tuyến cao tốc xuyên tỉnh dài nhất cả nước. \nMột đoạn cao tốc Vân Đồn - Móng Cái. Ảnh: Sun Group",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 631,
"text": "Sun Group"
}
],
"id": "31905",
"is_impossible": false,
"question": "Tỉnh nào có tuyến cao tốc dài nhất Việt Nam?"
}
]
}
],
"title": "Tỉnh nào có tuyến cao tốc dài nhất Việt Nam?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "TP HCM - Trung Lương, nối TP HCM với Tiền Giang là tuyến cao tốc đầu tiên của cả nước, được khởi công vào tháng 12/2004. Tuyến đường dài khoảng 60 km, từ Chợ Đêm, huyện Bình Chánh, TP HCM đến xã Thân Cửu Nghĩa, huyện Châu Thành, tỉnh Tiền Giang, được đưa vào sử dụng năm 2010 với 4 làn xe lưu thông và 2 làn dừng khẩn cấp.\n\nSau 12 năm hoạt động, lưu lượng phương tiện trên tuyến đạt 50.000 lượt xe/ngày đêm, thường xuyên ùn tắc và tai nạn. Tốc độ lưu thông chỉ đạt 60-70 km/h so với thiết kế 100-120 km/h. Năm ngoái, Phó thủ tướng Trần Hồng Hà đã đồng ý chủ trương mở rộng cao tốc này lên 8 làn xe, theo hình thức đối tác công tư PPP.\nMột đoạn cao tốc TP HCM - Trung Lương ùn tắc. Ảnh: Hoàng Nam",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 686,
"text": "Hoàng Nam"
}
],
"id": "31906",
"is_impossible": false,
"question": "Đâu là tuyến cao tốc được khởi công xây dựng đầu tiên tại Việt Nam?"
}
]
}
],
"title": "Đâu là tuyến cao tốc được khởi công xây dựng đầu tiên tại Việt Nam?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Cao tốc Cam Lộ - La Sơn dài hơn 98 km, tổng vốn đầu tư 7.700 tỷ đồng, nối Quảng Trị và Thừa Thiên Huế được khánh thành vào ngày cuối năm 2022, sau hơn ba năm thi công. Điểm đầu cao tốc này tại quốc lộ 9, xã Cam Hiếu, huyện Cam Lộ, tỉnh Quảng Trị; điểm cuối ở xã Lộc Sơn, huyện Phú Lộc, tỉnh Thừa Thiên Huế.\n\nToàn tuyến có 33 cầu trên cao tốc, 16 cầu vượt ngang, 5 nút giao liên thông. Đây là một trong 11 dự án thành phần của cao tốc Bắc - Nam phía đông, giai đoạn 2017-2020. Cao tốc này kết nối với cao tốc La Sơn - Tuý Loan (Thừa Thiên Huế - Đà Nẵng), tạo thành tuyến cao tốc dài hơn 175 km.\nVòng xuyến ra vào cao tốc Cam Lộ - La Sơn tại xã Hương Thọ, TP Huế, tỉnh Thừa Thiên Huế. Ảnh: Võ Thạnh",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 688,
"text": "Võ Thạnh"
}
],
"id": "31907",
"is_impossible": false,
"question": "Cao tốc nào nối Quảng Trị và Thừa Thiên Huế?"
}
]
}
],
"title": "Cao tốc nào nối Quảng Trị và Thừa Thiên Huế?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Cả hai tuyến cao tốc Dầu Giây - Phan Thiết và Tuyên Quang - Phú Thọ đều được khánh thành vào năm 2023.\n\nCao tốc Dầu Giây - Phan Thiết dài 99 km, nối Bình Thuận - Đồng Nai, được thông xe vào ngày 29/4/2023. Cao tốc này được khởi công từ tháng 9/2020 với tổng mức đầu tư hơn 12.500 tỷ đồng. Công trình có điểm đầu nối với cao tốc Vĩnh Hảo - Phan Thiết tại huyện Hàm Thuận Nam và điểm cuối ở nút giao cao tốc TP HCM - Long Thành - Dầu Giây ở huyện Thống Nhất, tỉnh Đồng Nai.\n\nCao tốc Tuyên Quang - Phú Thọ có tổng chiều dài hơn 40 km, được khánh thành vào ngày 24/12/2023. Điểm đầu của cao tốc này thuộc xã Lưỡng Vượng, TP Tuyên Quang, tỉnh Tuyên Quang; điểm cuối kết nối với nút giao IC9 cao tốc Nội Bài - Lào Cai. Dự án hoàn thành giúp rút ngắn thời gian di chuyển, kết nối tỉnh Tuyên Quang, Phú Thọ với Hà Nội, nâng cao hiệu quả khai thác của tuyến cao tốc Nội Bài - Lào Cai.",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 0,
"text": "Cả hai tuyến cao tốc Dầu Giây - Phan Thiết và Tuyên Quang - Phú Thọ đều được khánh thành vào năm 2023.\n\nCao tốc Dầu Giây - Phan Thiết dài 99 km, nối Bình Thuận - Đồng Nai, được thông xe vào ngày 29/4/2023. Cao tốc này được khởi công từ tháng 9/2020 với tổng mức đầu tư hơn 12.500 tỷ đồng. Công trình có điểm đầu nối với cao tốc Vĩnh Hảo - Phan Thiết tại huyện Hàm Thuận Nam và điểm cuối ở nút giao cao tốc TP HCM - Long Thành - Dầu Giây ở huyện Thống Nhất, tỉnh Đồng Nai.\n\nCao tốc Tuyên Quang - Phú Thọ có tổng chiều dài hơn 40 km, được khánh thành vào ngày 24/12/2023. Điểm đầu của cao tốc này thuộc xã Lưỡng Vượng, TP Tuyên Quang, tỉnh Tuyên Quang; điểm cuối kết nối với nút giao IC9 cao tốc Nội Bài - Lào Cai. Dự án hoàn thành giúp rút ngắn thời gian di chuyển, kết nối tỉnh Tuyên Quang, Phú Thọ với Hà Nội, nâng cao hiệu quả khai thác của tuyến cao tốc Nội Bài - Lào Cai."
}
],
"id": "31908",
"is_impossible": false,
"question": "Tuyến cao tốc nào được thông xe năm 2023?"
}
]
}
],
"title": "Tuyến cao tốc nào được thông xe năm 2023?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Phiên chợ Âm Dương trong lễ hội truyền thống làng Ó, nay là khu phố Xuân Ổ A, phường Võ Cường, thành phố Bắc Ninh, là một sinh hoạt văn hóa mang màu sắc tín ngưỡng dân gian của người dân vùng Kinh Bắc. Đến phiên chợ này, mọi người đều tin rằng sẽ gặp được linh hồn người thân đã khuất, những rủi ro, phiền muộn được xua tan, những điều may mắn sẽ đến.\n\nThành phố Bắc Ninh xác định việc tái hiện phục dựng phiên chợ Âm Dương làng Ó là một nhiệm vụ trọng tâm, triển khai từ năm 2022.\nMột tiểu cảnh được dựng lên tượng trưng cho cửa âm phủ tại chợ Âm Dương tại Bắc Ninh trong lễ hội năm nay. Ảnh: Giang Huy",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 594,
"text": "Giang Huy"
}
],
"id": "31909",
"is_impossible": false,
"question": "Tỉnh nào có phiên chợ Âm Dương mỗi năm họp một lần?"
}
]
}
],
"title": "Tỉnh nào có phiên chợ Âm Dương mỗi năm họp một lần?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Theo báo Bắc Ninh, chợ Âm Dương có từ những năm 40 sau Công nguyên, là phiên chợ tâm linh độc đáo nhất xứ Kinh Bắc. Bấy giờ, trong vùng diễn ra cuộc chiến của Hai Bà Trưng chống quân Hán và đã có rất nhiều người chết trong cuộc giao tranh ấy.\n\nNgười dân khắp mọi nơi về đây tìm người thân, nhất là các bà mẹ xuôi thuyền về bến Lái (bên dòng Tiêu Tương cổ) mua vàng mã, hương nến, trầu cau để làm lễ cho vong hồn người thân của mình được siêu thoát. Dần dần, người dân quan niệm, cửa âm phủ một năm chỉ mở một lần vào đêm mùng 4, rạng ngày mùng 5 tháng Giêng cho người âm lên gặp người thân của mình trên trần gian.\n\nTừ đó, chợ Âm Dương làng Ó hình thành với nhiều ý nghĩa nhân văn, trong đó giá trị nổi bật là thể hiện đạo lý, lối sống, ứng xử nhân văn của người đang sống với người đã khuất.\n Khung cảnh hàng quán trong chợ Âm Dương ở Bắc Ninh. Ảnh: Giang Huy",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 852,
"text": "Giang Huy"
}
],
"id": "31910",
"is_impossible": false,
"question": "Chợ Âm Dương diễn ra vào thời gian nào?"
}
]
}
],
"title": "Chợ Âm Dương diễn ra vào thời gian nào?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Theo Trang thông tin điện tử thành ủy Bắc Ninh, mặt hàng được mua bán nhiều nhất trong chợ là gà đen và các đồ vật tế lễ. Gà đen, biểu tượng cho sự thần bí, tâm linh là loại hàng đặc biệt ở chợ. Chỉ những người thực sự may mắn mới có thể chen chân và chọn cho mình một con gà đen như lộc đầu năm mang về.\nGà đen được bán trong phiên chợ Âm Dương năm nay tại Bắc Ninh, mỗi con giá 350.000-470.000 đồng. Ảnh: Giang Huy",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 407,
"text": "Giang Huy"
}
],
"id": "31911",
"is_impossible": false,
"question": "Mặt hàng được mua bán nhiều nhất trong chợ là gì?"
}
]
}
],
"title": "Mặt hàng được mua bán nhiều nhất trong chợ là gì?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Phiên chợ dựa trên quan niệm dân gian cho rằng người dương đi chợ với người âm, cùng mua may bán rủi nên những người đi chợ không dám nói cười ồn ào, vì sợ linh hồn hoảng sợ; không dám thắp đèn vì sợ gà sẽ cất tiếng gáy, làm linh hồn tan tác. \n\nTrong khung cảnh tối om, ánh nến ở từng gian hàng là thứ duy nhất dẫn lối người đi chợ. Tại đây, người mua, kẻ bán không mặc cả, không đếm tiền. Ngay ở cổng chợ, người ta đặt một chậu nước để thử tiền âm dương.",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 0,
"text": "Phiên chợ dựa trên quan niệm dân gian cho rằng người dương đi chợ với người âm, cùng mua may bán rủi nên những người đi chợ không dám nói cười ồn ào, vì sợ linh hồn hoảng sợ; không dám thắp đèn vì sợ gà sẽ cất tiếng gáy, làm linh hồn tan tác. \n\nTrong khung cảnh tối om, ánh nến ở từng gian hàng là thứ duy nhất dẫn lối người đi chợ. Tại đây, người mua, kẻ bán không mặc cả, không đếm tiền. Ngay ở cổng chợ, người ta đặt một chậu nước để thử tiền âm dương."
}
],
"id": "31912",
"is_impossible": false,
"question": "Tại sao chợ không thắp đèn điện?"
}
]
}
],
"title": "Tại sao chợ không thắp đèn điện?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Theo báo Bắc Ninh, trước mỗi phiên chợ, người dân lập đàn cầu siêu cho các linh hồn để thể hiện sự thương nhớ khôn nguôi của người sống đối với thân nhân đã qua đời. Lễ phát lộc sau đó sẽ diễn ra vào 0h. \n\nSau khi tan chợ, mọi người mời nhau uống nước, ăn trầu và hát quan họ Bắc Ninh.\n Lễ cầu siêu cho các linh hồn vào đêm mùng 4 Tết tại chợ Âm Dương. Ảnh: Giang Huy",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 359,
"text": "Giang Huy"
}
],
"id": "31913",
"is_impossible": false,
"question": "Trước phiên chợ, người dân làm gì?"
}
]
}
],
"title": "Trước phiên chợ, người dân làm gì?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Quần đảo Hải Tặc thuộc xã đảo Tiên Hải, thành phố Hà Tiên, tỉnh Kiên Giang. \n\nTheo Cổng thông tin điện tử tỉnh, vào thế kỷ 17, Tổng trấn Mạc Thiên Tích nhiều lần lệnh cho các tướng lĩnh ra dẹp loạn cướp biển ở đây, tên gọi quần đảo Hải Tặc xuất hiện từ đó. \n\nQuần đảo này có 16 đảo lớn nhỏ, thêm hai đảo chìm, tổng diện tích tự nhiên hơn 251 ha, với dân số khoảng 2.000 người, tập trung ở Hòn Tre, Hòn Giang, Hòn Đước và Hòn Ụ. Người dân chủ yếu sống bằng nghề khai thác, đánh bắt và nuôi trồng thủy sản. \n\nQuần đảo Hải Tặc hấp dẫn du khách nhờ bãi biển đẹp, nước trong và hoang sơ. Mỗi năm, đảo đón khoảng 100.000 lượt khách du lịch.\nĐảo Hải Tặc, tỉnh Kiên Giang. Ảnh: Phong Vinh",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 670,
"text": "Phong Vinh"
}
],
"id": "31914",
"is_impossible": false,
"question": "Đảo Hải Tặc ở tỉnh, thành nào?"
}
]
}
],
"title": "Đảo Hải Tặc ở tỉnh, thành nào?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Phú Quốc, tỉnh Kiên Giang, là thành phố đảo đầu tiên của Việt Nam, rộng 57.300 ha, dân số gần 200.000 - nhiều nhất trong các đảo. Thành phố này này có 9 đơn vị hành chính cấp xã, gồm: phường Dương Đông, phường An Thới và 7 xã: Hàm Ninh, Dương Tơ, Gành Dầu, Bãi Thơm, Cửa Dương, Cửa Cạn, Thổ Châu.\n\nNằm ở một trong những ngư trường lớn nhất cả nước là vịnh Thái Lan, Phú Quốc thuận lợi phát triển đánh bắt thủy hải sản. Đây cũng là địa điểm du lịch nổi tiếng trong và ngoài nước, thu hút hàng triệu lượt khách ghé thăm mỗi năm.\nTàu, thuyền tại Phú Quốc. Ảnh: Ngọc Thành",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 184,
"text": "phường Dương Đông, phường An Thới và 7 xã: Hàm Ninh, Dương Tơ, Gành Dầu, Bãi Thơm, Cửa Dương, Cửa Cạn, Thổ Châu.\n\nNằm ở một trong những ngư trường lớn nhất cả nước là vịnh Thái Lan, Phú Quốc thuận lợi phát triển đánh bắt thủy hải sản. Đây cũng là địa điểm du lịch nổi tiếng trong và ngoài nước, thu hút hàng triệu lượt khách ghé thăm mỗi năm.\nTàu, thuyền tại Phú Quốc. Ảnh: Ngọc Thành"
}
],
"id": "31915",
"is_impossible": false,
"question": "Đảo nào đông dân nhất Việt Nam?"
}
]
}
],
"title": "Đảo nào đông dân nhất Việt Nam?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Năm 2004, quần đảo Cát Bà được Tổ chức Giáo dục Khoa học và Văn hóa của Liên hợp quốc (UNESCO) công nhận là khu dự trữ sinh quyển thế giới.\n\nCát Bà là quần thể gồm 367 đảo, thuộc địa phận huyện Cát Hải, thành phố Hải Phòng. Khu dự trữ sinh quyển Cát Bà có rừng mưa nhiệt đới trên đảo đá vôi, rừng ngập mặn, các rạn san hô, thảm rong cỏ biển, đặc biệt là hệ thống hang động và hệ sinh thái tùng áng đặc thù (\"áng\" là các hồ chứa nước karst - vùng núi đá vôi, nằm giữa các đảo, còn \"tùng\" là các vụng nước có một cửa tương đối lớn, thông với vịnh, nước được lưu thông, nhưng tương đối kín, độ trong cao, sóng ít).\n\nRừng quốc gia Cát Bà nằm cách trung tâm thị trấn Cát Bà 15 km về phía tây bắc, rộng khoảng 26.240 ha, trong đó có 17.040 ha rừng cạn và 9.200 ha rừng ngập mặn, có khu rừng nguyên sinh nhiệt đới với nhiều hang động kỳ thú.",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 0,
"text": "Năm 2004, quần đảo Cát Bà được Tổ chức Giáo dục Khoa học và Văn hóa của Liên hợp quốc (UNESCO) công nhận là khu dự trữ sinh quyển thế giới.\n\nCát Bà là quần thể gồm 367 đảo, thuộc địa phận huyện Cát Hải, thành phố Hải Phòng. Khu dự trữ sinh quyển Cát Bà có rừng mưa nhiệt đới trên đảo đá vôi, rừng ngập mặn, các rạn san hô, thảm rong cỏ biển, đặc biệt là hệ thống hang động và hệ sinh thái tùng áng đặc thù (\"áng\" là các hồ chứa nước karst - vùng núi đá vôi, nằm giữa các đảo, còn \"tùng\" là các vụng nước có một cửa tương đối lớn, thông với vịnh, nước được lưu thông, nhưng tương đối kín, độ trong cao, sóng ít).\n\nRừng quốc gia Cát Bà nằm cách trung tâm thị trấn Cát Bà 15 km về phía tây bắc, rộng khoảng 26.240 ha, trong đó có 17.040 ha rừng cạn và 9.200 ha rừng ngập mặn, có khu rừng nguyên sinh nhiệt đới với nhiều hang động kỳ thú."
}
],
"id": "31916",
"is_impossible": false,
"question": "Đảo nào được UNESCO công nhận là khu dự trữ sinh quyển thế giới?"
}
]
}
],
"title": "Đảo nào được UNESCO công nhận là khu dự trữ sinh quyển thế giới?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Dứa dại là đặc sản của đảo Phú Quý, tỉnh Bình Thuận.\n\nTrái dứa dại có nhiều hạt, dạng múi cứng, bám quanh một cái cùi. Sau khi hái về, dứa được đục cùi, tách từng múi rồi phơi. Một trái dứa tươi nặng khoảng 1,5-2 kg, khi phơi khô sẽ còn 5-7 lạng.\n\nDứa dại khô thường được tiểu thương thu mua với giá 25.000-30.000 đồng một kg, tùy chất lượng. Phần lớn được đưa vào đất liền cung cấp cho các cơ sở làm trà dứa dại và các nhà thuốc bắc, dùng làm dược liệu và giải khát. \n\nTừ một loại trái cây mọc hoang, nay dứa dại đã trở thành đặc sản của đảo này, bên cạnh các loại hải sản tươi ngon như: cá bò, cá mú, cua huỳnh đế, ốc nhảy, ốc vú nàng và hải sâm.\n Người dân đảo Phú Quý đang kiểm tra độ chín của những trái dứa dại. Ảnh: Việt Quốc",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 589,
"text": "cá bò, cá mú, cua huỳnh đế, ốc nhảy, ốc vú nàng và hải sâm.\n Người dân đảo Phú Quý đang kiểm tra độ chín của những trái dứa dại. Ảnh: Việt Quốc"
}
],
"id": "31917",
"is_impossible": false,
"question": "Dứa dại là loại cây đặc trưng của đảo nào?"
}
]
}
],
"title": "Dứa dại là loại cây đặc trưng của đảo nào?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Vua Lý Thánh Tông tên thật là Lý Nhật Tôn, sinh năm 1023, là con trưởng của vua Lý Thái Tông và thái hậu Kim Thiên Mai thị. Ông lên ngôi năm 1054, sau khi vua Lý Thái Tông mất. Sách Giản yếu sử Việt Nam có viết Lý Thánh Tông nổi tiếng thông minh, văn hay võ đều giỏi, giàu ý chí tự cường. Ngay sau khi lên ngôi, ông cho đổi tên nước từ Đại Cồ Việt thành Đại Việt, nuôi hoài bão xây dựng đất nước thành quốc gia văn minh, hùng mạnh.\n\nQuốc hiệu Đại Việt tồn tại khoảng 723 năm, kéo dài từ năm 1054 đến 1804 nhưng không liên tục, bị gián đoạn 7 năm thời nhà Hồ và 20 năm thời thuộc Minh.",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 0,
"text": "Vua Lý Thánh Tông tên thật là Lý Nhật Tôn, sinh năm 1023, là con trưởng của vua Lý Thái Tông và thái hậu Kim Thiên Mai thị. Ông lên ngôi năm 1054, sau khi vua Lý Thái Tông mất. Sách Giản yếu sử Việt Nam có viết Lý Thánh Tông nổi tiếng thông minh, văn hay võ đều giỏi, giàu ý chí tự cường. Ngay sau khi lên ngôi, ông cho đổi tên nước từ Đại Cồ Việt thành Đại Việt, nuôi hoài bão xây dựng đất nước thành quốc gia văn minh, hùng mạnh.\n\nQuốc hiệu Đại Việt tồn tại khoảng 723 năm, kéo dài từ năm 1054 đến 1804 nhưng không liên tục, bị gián đoạn 7 năm thời nhà Hồ và 20 năm thời thuộc Minh."
}
],
"id": "31918",
"is_impossible": false,
"question": "Vua nhà Lý nào đặt tên nước là Đại Việt?"
}
]
}
],
"title": "Vua nhà Lý nào đặt tên nước là Đại Việt?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Quốc hiệu nước ta được đổi từ Đại Việt thành Đại Ngu vào năm 1400, sau khi Hồ Quý Ly lên ngôi, lập ra nhà Hồ, theo Đại Việt sử ký toàn thư. Chữ \"Ngu\" ở đây có nghĩa là yên vui, hoà bình. \n\nHồ Quý Ly chọn quốc hiệu này vì nhận mình là con cháu của Ngu Thuấn - một trong ngũ đế nổi tiếng của Trung Quốc thời thượng cổ. Nhiều sử gia như Phan Phu Tiên, Ngô Sĩ Liên đều chê cười việc \"bắt quàng làm họ\" này của ông. Đại Việt sử ký toàn thư có đoạn nhận xét: \"Không phải mả nhà mình mà cúng là siểm nịnh\", \"họ hàng xa xôi, các đời biến đổi, khó mà tin được\".",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 453,
"text": "\"Không phải mả nhà mình mà cúng là siểm nịnh\", \"họ hàng xa xôi, các đời biến đổi, khó mà tin được\"."
}
],
"id": "31919",
"is_impossible": false,
"question": "Thời nhà Hồ, tên nước ta là gì?"
}
]
}
],
"title": "Thời nhà Hồ, tên nước ta là gì?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Năm 1803, vua Gia Long của nhà Nguyễn có ý định xin nhà Thanh đặt quốc hiệu là Nam Việt nhưng không được đồng ý do dễ gây nhầm lẫn với nước Nam Việt của Triệu Đà xưa. Vua Gia Long nhiều lần gửi thư biện giải, sau đó được đồng ý đổi tên nước là Việt Nam. Quốc hiệu này được tuyên phong và chính thức được sử dụng vào năm 1804.\n\nTuy nhiên theo sử sách, tên gọi Việt Nam có thể xuất hiện trước thời Nguyễn. Cuốn Dư địa chí đầu thế kỷ 15 của Nguyễn Trãi nhiều lần nhắc đến hai chữ \"Việt Nam\". Ngay trang mở đầu tập Trình tiên sinh quốc ngữ của trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm hồi thế kỷ 16 cũng có câu \"Việt Nam khởi tổ xây nền\". Hai chữ Việt Nam còn được tìm thấy trên một số tấm bia khắc từ thế kỷ 16-17. Bia Thuỷ Môn Đình (1670) ở biên giới Lạng Sơn có câu đầu \"Việt Nam hầu thiệt, trấn Bắc ải quan\" (đây là cửa ngõ yết hầu của nước Việt Nam và là tiền đồn giữ phương Bắc).",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 0,
"text": "Năm 1803, vua Gia Long của nhà Nguyễn có ý định xin nhà Thanh đặt quốc hiệu là Nam Việt nhưng không được đồng ý do dễ gây nhầm lẫn với nước Nam Việt của Triệu Đà xưa. Vua Gia Long nhiều lần gửi thư biện giải, sau đó được đồng ý đổi tên nước là Việt Nam. Quốc hiệu này được tuyên phong và chính thức được sử dụng vào năm 1804.\n\nTuy nhiên theo sử sách, tên gọi Việt Nam có thể xuất hiện trước thời Nguyễn. Cuốn Dư địa chí đầu thế kỷ 15 của Nguyễn Trãi nhiều lần nhắc đến hai chữ \"Việt Nam\". Ngay trang mở đầu tập Trình tiên sinh quốc ngữ của trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm hồi thế kỷ 16 cũng có câu \"Việt Nam khởi tổ xây nền\". Hai chữ Việt Nam còn được tìm thấy trên một số tấm bia khắc từ thế kỷ 16-17. Bia Thuỷ Môn Đình (1670) ở biên giới Lạng Sơn có câu đầu \"Việt Nam hầu thiệt, trấn Bắc ải quan\" (đây là cửa ngõ yết hầu của nước Việt Nam và là tiền đồn giữ phương Bắc)."
}
],
"id": "31920",
"is_impossible": false,
"question": "Vua nào nhà Nguyễn đặt tên nước là Việt Nam?"
}
]
}
],
"title": "Vua nào nhà Nguyễn đặt tên nước là Việt Nam?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Vua Minh Mạng lên ngôi vào mồng 1 Tết Canh Thìn 1820 thì đến năm 1838 (năm Minh Mạng thứ 19), vua đổi quốc hiệu từ Việt Nam thành Đại Nam. Sự kiện này được phản ánh trong Mộc bản triều Nguyễn và được xác nhận bằng bản dụ của vua, bố cáo cho toàn thần dân trong nước và các nước biết.\n\nMộc bản triều Nguyễn sách \"Đại Nam thực lục Chính biên đệ nhị kỷ\" cho biết vua Minh Mạng giải thích việc đặt quốc hiệu là Đại Nam như sau: \"Nay bản triều có cả phương Nam, bờ cõi ngày càng rộng, một dải phía Đông đến tận biển Nam, vòng qua biển Tây, phàm là người có tóc có răng đều thuộc vào trong bản bản đồ, bờ biển rừng sâu khắp nơi đều theo về cả. Trước gọi là Việt Nam, nay gọi là Đại Nam thì càng tỏ nghĩa lớn\".\n\nBản dụ cũng nhắc việc đổi thành Đại Nam bắt đầu từ năm Minh Mạng thứ 20, hết thảy giấy tờ xưng hô phải chiếu theo đó tuân hành. \n\nQuốc hiệu Đại Nam tồn tại từ năm 1838 đến 1945. Nhưng thực tế, giai đoạn cuối thế kỷ 19, đầu thế kỷ 20, hai tiếng Việt Nam được sử dụng nhiều bởi các nhà sử học và chí sĩ yêu nước, trong các tác phẩm và tổ chức chính trị.",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 424,
"text": "\"Nay bản triều có cả phương Nam, bờ cõi ngày càng rộng, một dải phía Đông đến tận biển Nam, vòng qua biển Tây, phàm là người có tóc có răng đều thuộc vào trong bản bản đồ, bờ biển rừng sâu khắp nơi đều theo về cả. Trước gọi là Việt Nam, nay gọi là Đại Nam thì càng tỏ nghĩa lớn\".\n\nBản dụ cũng nhắc việc đổi thành Đại Nam bắt đầu từ năm Minh Mạng thứ 20, hết thảy giấy tờ xưng hô phải chiếu theo đó tuân hành. \n\nQuốc hiệu Đại Nam tồn tại từ năm 1838 đến 1945. Nhưng thực tế, giai đoạn cuối thế kỷ 19, đầu thế kỷ 20, hai tiếng Việt Nam được sử dụng nhiều bởi các nhà sử học và chí sĩ yêu nước, trong các tác phẩm và tổ chức chính trị."
}
],
"id": "31921",
"is_impossible": false,
"question": "Vua Minh Mạng đổi quốc hiệu từ Việt Nam thành Đại Nam vào năm nào?"
}
]
}
],
"title": "Vua Minh Mạng đổi quốc hiệu từ Việt Nam thành Đại Nam vào năm nào?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Theo Cổng thông tin điện tử Bộ Tài chính, sau khi cách mạng tháng Tám năm 1945 thành công, đất nước đứng trước những thử thách khắc nghiệt, trong đó có vấn đề tài chính. Trong khi chính phủ lâm thời đang gặp khó khăn, ông Đỗ Đình Thiện, một nhà tư sản yêu nước, đã tự nguyện bỏ tiền ra mua lại toàn bộ nhà in Tô-panh (Taupin) của Pháp tại Hà Nội và hiến tặng cho chính phủ để lập nhà máy in tiền. Nhờ đó chính quyền cách mạng mới có nhà in tiền riêng, đáp ứng một phần nhu cầu chi tiêu trong hoàn cảnh ngân khố hầu như trống rỗng.\n\nTháng 3/1946, trước nguy cơ bị lộ việc in tiền tại nhà in Tô-panh, Chủ tịch Hồ Chí Minh, chính phủ và Bộ Tài chính quyết định tìm địa điểm mới để di chuyển toàn bộ nhà in ra khỏi Hà Nội. Để bảo vệ an toàn nhà máy và tiếp tục in tiền, thủ tướng Phạm Văn Đồng đã ra lệnh chuyển máy móc lên đồn điền Chi Nê, nay là xã Cố Nghĩa, huyện Lạc Thủy, tỉnh Hòa Bình. Tại đây, gia đình ông Đỗ Đình Thiện đã dành vị trí thích hợp, cho mượn nhà xưởng, máy điện, nước, nhà kho để lắp đặt nhà máy in tiền. Lắp đặt xong nhà máy, để đảm bảo bí mật, công nhân làm việc từ 16h hôm trước đến 3h hôm sau.\n Đồn điền Chi Nê những năm 1940 chụp từ máy bay. Ảnh tư liệu",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 0,
"text": "Theo Cổng thông tin điện tử Bộ Tài chính, sau khi cách mạng tháng Tám năm 1945 thành công, đất nước đứng trước những thử thách khắc nghiệt, trong đó có vấn đề tài chính. Trong khi chính phủ lâm thời đang gặp khó khăn, ông Đỗ Đình Thiện, một nhà tư sản yêu nước, đã tự nguyện bỏ tiền ra mua lại toàn bộ nhà in Tô-panh (Taupin) của Pháp tại Hà Nội và hiến tặng cho chính phủ để lập nhà máy in tiền. Nhờ đó chính quyền cách mạng mới có nhà in tiền riêng, đáp ứng một phần nhu cầu chi tiêu trong hoàn cảnh ngân khố hầu như trống rỗng.\n\nTháng 3/1946, trước nguy cơ bị lộ việc in tiền tại nhà in Tô-panh, Chủ tịch Hồ Chí Minh, chính phủ và Bộ Tài chính quyết định tìm địa điểm mới để di chuyển toàn bộ nhà in ra khỏi Hà Nội. Để bảo vệ an toàn nhà máy và tiếp tục in tiền, thủ tướng Phạm Văn Đồng đã ra lệnh chuyển máy móc lên đồn điền Chi Nê, nay là xã Cố Nghĩa, huyện Lạc Thủy, tỉnh Hòa Bình. Tại đây, gia đình ông Đỗ Đình Thiện đã dành vị trí thích hợp, cho mượn nhà xưởng, máy điện, nước, nhà kho để lắp đặt nhà máy in tiền. Lắp đặt xong nhà máy, để đảm bảo bí mật, công nhân làm việc từ 16h hôm trước đến 3h hôm sau.\n Đồn điền Chi Nê những năm 1940 chụp từ máy bay. Ảnh tư liệu"
}
],
"id": "31922",
"is_impossible": false,
"question": "Nhà máy in tiền đầu tiên của Việt Nam ở đâu?"
}
]
}
],
"title": "Nhà máy in tiền đầu tiên của Việt Nam ở đâu?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Trong buổi sơ khai của chính quyền cách mạng, nhà máy in tiền còn hết sức đơn giản. Máy móc chưa hiện đại nên cách thức in tiền cũng thô sơ: in lần lượt từng màu, số seri sau đó mới cắt. Mệnh giá lớn được in ốp-sét, mệnh giá nhỏ được in bằng máy sốp, ti-pô. Các mệnh giá tiền được in bao gồm 100 đồng, 5 đồng, 2 đồng, 1 đồng, 5 hào, 2 hào, 1 hào.\n\nĐồng bạc mệnh giá lớn nhất lúc bấy giờ là 100 đồng, còn được gọi là tờ bạc\"con trâu xanh\" vì có một mặt in hình con trâu màu xanh và hai người nông dân khỏe mạnh đang làm ruộng.\nMặt sau tờ 100 đồng. Ảnh: website Bộ Tài chính",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 141,
"text": "in lần lượt từng màu, số seri sau đó mới cắt. Mệnh giá lớn được in ốp-sét, mệnh giá nhỏ được in bằng máy sốp, ti-pô. Các mệnh giá tiền được in bao gồm 100 đồng, 5 đồng, 2 đồng, 1 đồng, 5 hào, 2 hào, 1 hào.\n\nĐồng bạc mệnh giá lớn nhất lúc bấy giờ là 100 đồng, còn được gọi là tờ bạc\"con trâu xanh\" vì có một mặt in hình con trâu màu xanh và hai người nông dân khỏe mạnh đang làm ruộng.\nMặt sau tờ 100 đồng. Ảnh: website Bộ Tài chính"
}
],
"id": "31923",
"is_impossible": false,
"question": "Tờ tiền đầu tiên có mệnh giá lớn nhất bao nhiêu?"
}
]
}
],
"title": "Tờ tiền đầu tiên có mệnh giá lớn nhất bao nhiêu?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Theo báo Hòa Bình, tiền in xong được đóng hòm cho lên xe bò, xe ngựa chuyển lên cất giữ vào \"kho bạc\" tại gia đình ông Bùi Văn Xin ở xóm Đồng Thung, xã Cố Nghĩa (nay là xã Phú Nghĩa, huyện Lạc Thủy, tỉnh Hòa Bình), từ đó mới cấp phát đi khắp nơi theo lệnh của Bộ Tài chính.",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 0,
"text": "Theo báo Hòa Bình, tiền in xong được đóng hòm cho lên xe bò, xe ngựa chuyển lên cất giữ vào \"kho bạc\" tại gia đình ông Bùi Văn Xin ở xóm Đồng Thung, xã Cố Nghĩa (nay là xã Phú Nghĩa, huyện Lạc Thủy, tỉnh Hòa Bình), từ đó mới cấp phát đi khắp nơi theo lệnh của Bộ Tài chính."
}
],
"id": "31924",
"is_impossible": false,
"question": "Tiền in xong được vận chuyển bằng phương tiện gì?"
}
]
}
],
"title": "Tiền in xong được vận chuyển bằng phương tiện gì?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Theo hồi ký Bộ trưởng Tài chính Lê Văn Hiến, ngày 24/2/1947, không quân Pháp oanh tạc vào Chi Nê, huyện Lạc Thủy, để phá hủy cơ sở in ấn tiền tệ kháng chiến. Trong tám quả bom, hai quả trúng đích làm hư hỏng nhà ở của vợ chồng ông Đỗ Đình Thiện. Nhà xưởng, máy móc bị hư hại, nhà cửa của cán bộ công nhân viên cũng bị tàn phá.\n\nSau trận bom đó, Bộ Tài chính quyết định để nguyên tình trạng tàn phá, riêng máy móc in tiền được sửa chữa để tiếp tục làm việc. Nhà máy in tiền và kho bạc sau đó được chuyển lên căn cứ địa Việt Bắc.",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 0,
"text": "Theo hồi ký Bộ trưởng Tài chính Lê Văn Hiến, ngày 24/2/1947, không quân Pháp oanh tạc vào Chi Nê, huyện Lạc Thủy, để phá hủy cơ sở in ấn tiền tệ kháng chiến. Trong tám quả bom, hai quả trúng đích làm hư hỏng nhà ở của vợ chồng ông Đỗ Đình Thiện. Nhà xưởng, máy móc bị hư hại, nhà cửa của cán bộ công nhân viên cũng bị tàn phá.\n\nSau trận bom đó, Bộ Tài chính quyết định để nguyên tình trạng tàn phá, riêng máy móc in tiền được sửa chữa để tiếp tục làm việc. Nhà máy in tiền và kho bạc sau đó được chuyển lên căn cứ địa Việt Bắc."
}
],
"id": "31925",
"is_impossible": false,
"question": "Sau khi phát hiện ra đồn điền Chi Nê, thực dân Pháp đã làm gì?"
}
]
}
],
"title": "Sau khi phát hiện ra đồn điền Chi Nê, thực dân Pháp đã làm gì?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Theo Bộ Tài chính, nhà máy in tiền tại đồn điền Chi Nê đã hai lần vinh dự được đón Chủ tịch Hồ Chí Minh về thăm. Đây là nơi lưu giữ những dấu ấn lịch sử đầu tiên của Bộ Tài chính nói riêng, nền tài chính quốc gia nói chung và một thời kỳ cách mạng vẻ vang.\n\nNăm 2007, khu di tích lịch sử nhà máy in tiền tại đồn điền Chi Nê được nhà nước xếp hạng di tích lịch sử cấp quốc gia.",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 0,
"text": "Theo Bộ Tài chính, nhà máy in tiền tại đồn điền Chi Nê đã hai lần vinh dự được đón Chủ tịch Hồ Chí Minh về thăm. Đây là nơi lưu giữ những dấu ấn lịch sử đầu tiên của Bộ Tài chính nói riêng, nền tài chính quốc gia nói chung và một thời kỳ cách mạng vẻ vang.\n\nNăm 2007, khu di tích lịch sử nhà máy in tiền tại đồn điền Chi Nê được nhà nước xếp hạng di tích lịch sử cấp quốc gia."
}
],
"id": "31926",
"is_impossible": false,
"question": "Nhà máy in tiền tại Chi Nê được xếp hạng di tích lịch sử cấp quốc gia năm nào?"
}
]
}
],
"title": "Nhà máy in tiền tại Chi Nê được xếp hạng di tích lịch sử cấp quốc gia năm nào?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Việt Nam có đường biên giới trên đất liền dài hơn 4.550 km, tiếp giáp với Trung Quốc ở phía bắc, với Lào và Campuchia ở phía tây.\n\nTrong 103 đơn vị hành chính cấp huyện có đường biên giới trên đất liền, có 5 thành phố, gồm Lào Cai (tỉnh Lào Cai), Móng Cái (Quảng Ninh), Hồng Ngự (Đồng Tháp), Châu Đốc (An Giang), Hà Tiên (Kiên Giang), theo phụ lục Nghị định số 34 năm 2014 của Chính phủ về quy chế khu vực biên giới đất liền.\n\nXét số lượng tỉnh, thành, Việt Nam có 25 địa phương biên giới.",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 0,
"text": "Việt Nam có đường biên giới trên đất liền dài hơn 4.550 km, tiếp giáp với Trung Quốc ở phía bắc, với Lào và Campuchia ở phía tây.\n\nTrong 103 đơn vị hành chính cấp huyện có đường biên giới trên đất liền, có 5 thành phố, gồm Lào Cai (tỉnh Lào Cai), Móng Cái (Quảng Ninh), Hồng Ngự (Đồng Tháp), Châu Đốc (An Giang), Hà Tiên (Kiên Giang), theo phụ lục Nghị định số 34 năm 2014 của Chính phủ về quy chế khu vực biên giới đất liền.\n\nXét số lượng tỉnh, thành, Việt Nam có 25 địa phương biên giới."
}
],
"id": "31927",
"is_impossible": false,
"question": "Việt Nam có mấy thành phố biên giới?"
}
]
}
],
"title": "Việt Nam có mấy thành phố biên giới?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Hồng Ngự là thành phố trẻ của tỉnh Đồng Tháp, được thành lập năm 2020 trên cơ sở toàn bộ 121.000 km2 diện tích và hơn 100.000 dân của thị xã cùng tên.\n\nĐây là thành phố biên giới của tỉnh Đồng Tháp, giáp Campuchia tại hai xã Bình Thạnh và Tân Hội. Thành phố Hồng Ngự còn là cửa ngõ sông Mekong của vùng Đồng bằng sông Cửu Long, được đánh giá có niềm năng kinh tế, tạo thành cung đô thị biên giới cùng Long An, An Giang, Kiên Giang và Campuchia.\n\nNgoài thành phố Hồng Ngự, tỉnh Đồng Tháp còn có hai huyện Hồng Ngự và Tân Hồng, cũng có biên giới với Campuchia.\n Thành phố Hồng Ngự, Đồng Tháp. Ảnh: Báo Chính phủ",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 597,
"text": "Báo Chính phủ"
}
],
"id": "31928",
"is_impossible": false,
"question": "Thành phố Hồng Ngự, tỉnh Đồng Tháp, giáp quốc gia nào?"
}
]
}
],
"title": "Thành phố Hồng Ngự, tỉnh Đồng Tháp, giáp quốc gia nào?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Trong 5 thành phố biên giới, Hà Tiên nhỏ nhất với 100 km2. Trong khi đó, Móng Cái lớn nhất với 515 km2, Lào Cai 218, hai thành phố còn lại trên 100 km2.\n\nThành phố Hà Tiên được thành lập năm 2018, giáp Campuchia tại xã Mỹ Đức, phường Đông Hồ, với đường biên giới dài gần 14 km. Hà Tiên còn có 26 km đường bờ biển, giáp vịnh Thái Lan về phía tây.\n\nHà Tiên nằm trong vùng Tứ giác Long Xuyên, cách tỉnh Kampot và cảng Kép của Campuchia khoảng 20 km, thuận lợi trong việc phát triển kinh tế cửa khẩu với quốc gia này, đồng thời tạo mối quan hệ với Thái Lan qua mạng lưới đường bộ và đường thủy. Thành phố này giữ vị trí quan trọng trong vùng phát triển du lịch trọng điểm quốc gia Phú Quốc - Rạch Giá - Hà Tiên.\n Đảo thuộc thành phố Hà Tiên, tỉnh Kiên Giang. Ảnh: Phong Vinh",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 761,
"text": "Phong Vinh"
}
],
"id": "31929",
"is_impossible": false,
"question": "Điểm khác biệt của Hà Tiên với bốn thành phố biên giới còn lại là gì?"
}
]
}
],
"title": "Điểm khác biệt của Hà Tiên với bốn thành phố biên giới còn lại là gì?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Không phải Móng Cái (Quảng Ninh) mà thành phố Lào Cai, tỉnh Lào Cai, được thành lập sớm nhất trong 5 thành phố biên giới - vào năm 2004.\n\nTrong khi đó, thành phố Móng Cái được thành lập năm 2008, Châu Đốc năm 2013. Tiếp đó là Hà Tiên vào năm 2018 và Hồng Ngự năm 2020.\nThành phố Lào Cai nhìn từ trên cao. Ảnh: Báo Chính phủ",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 310,
"text": "Báo Chính phủ"
}
],
"id": "31930",
"is_impossible": false,
"question": "Trong 5 thành phố biên giới, Móng Cái được thành lập sớm nhất?"
}
]
}
],
"title": "Trong 5 thành phố biên giới, Móng Cái được thành lập sớm nhất?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Trong lịch sử khoa cử phong kiến ở Việt Nam, kể từ khoa thi đầu tiên vào năm Ất Mão (1075) dưới triều vua Lý Nhân Tông, trải qua hơn 150 năm, đến năm 1239 dưới triều vua Trần Thái Tông có 5 kỳ thi lớn.\n\nHệ thống thi cử có các kỳ thi: hương, hội và đình. Người đỗ thi đình chia làm 3 hạng (gọi là tam giáp): đệ nhất giáp, đệ nhị giáp và đệ tam giáp. Lê Văn Thịnh, quê huyện Gia Bình, tỉnh Bắc Ninh, là người đầu tiên đỗ thủ khoa của nền khoa cử Việt Nam. Tuy nhiên, giai đoạn này chưa có danh hiệu Trạng nguyên. \n\nMãi tới khoa thi năm 1247 (có tài liệu nói 1246), lịch sử ghi nhận đời vua Trần Thái Tông mới có định chế Tam khôi gồm: Trạng nguyên, Bảng nhãn, Thám hoa. \n\nSách Đại việt Sử ký Toàn thư chép về chế Tam khôi: \"Mùa xuân, tháng hai, mở khoa thi chọn kẻ sĩ. Ban cho Nguyễn Hiền đỗ trạng nguyên, Lê Văn Hưu đỗ bảng nhãn, Đặng Ma La đỗ thám hoa\".\n\nTuy nhiên, một số tài liệu lại tính Nguyễn Quan Quang (hay Nguyễn Quán Quang) là vị trạng nguyên đầu tiên bởi Nguyễn Quan Quang đỗ đầu khoa thi trước đó một năm (năm 1246) nên triều đình cũng xem Nguyễn Quan Quang là trạng nguyên.\n\nTrong danh sách 47 vị trạng nguyên treo ở Văn Miếu - Quốc Tử Giám (Hà Nội), Nguyễn Quan Quang được ghi đầu tiên, sau đó mới là Nguyễn Hiền.\nTrường thi ngày xưa. Ảnh: Bảo tàng Lịch sử Quốc gia",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 234,
"text": "hương, hội và đình. Người đỗ thi đình chia làm 3 hạng (gọi là tam giáp): đệ nhất giáp, đệ nhị giáp và đệ tam giáp. Lê Văn Thịnh, quê huyện Gia Bình, tỉnh Bắc Ninh, là người đầu tiên đỗ thủ khoa của nền khoa cử Việt Nam. Tuy nhiên, giai đoạn này chưa có danh hiệu Trạng nguyên. \n\nMãi tới khoa thi năm 1247 (có tài liệu nói 1246), lịch sử ghi nhận đời vua Trần Thái Tông mới có định chế Tam khôi gồm: Trạng nguyên, Bảng nhãn, Thám hoa. \n\nSách Đại việt Sử ký Toàn thư chép về chế Tam khôi: \"Mùa xuân, tháng hai, mở khoa thi chọn kẻ sĩ. Ban cho Nguyễn Hiền đỗ trạng nguyên, Lê Văn Hưu đỗ bảng nhãn, Đặng Ma La đỗ thám hoa\".\n\nTuy nhiên, một số tài liệu lại tính Nguyễn Quan Quang (hay Nguyễn Quán Quang) là vị trạng nguyên đầu tiên bởi Nguyễn Quan Quang đỗ đầu khoa thi trước đó một năm (năm 1246) nên triều đình cũng xem Nguyễn Quan Quang là trạng nguyên.\n\nTrong danh sách 47 vị trạng nguyên treo ở Văn Miếu - Quốc Tử Giám (Hà Nội), Nguyễn Quan Quang được ghi đầu tiên, sau đó mới là Nguyễn Hiền.\nTrường thi ngày xưa. Ảnh: Bảo tàng Lịch sử Quốc gia"
}
],
"id": "31931",
"is_impossible": false,
"question": "Ai được cho là trạng nguyên chính thức đầu tiên của nước ta?"
}
]
}
],
"title": "Ai được cho là trạng nguyên chính thức đầu tiên của nước ta?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Theo Bảo tàng lịch sử quốc gia, nhiều tài liệu kể về sự tích này.\n\nSau khi vinh quy bái tổ, Nguyễn Quan Quang vào chầu vua. Bấy giờ quân Mông Nguyên tiến đến biên giới, lăm le đợi ngày xâm lược nước ta. Vua Trần Thái Tông ra chiếu cử Nguyễn Quan Quang sang thượng nghị với giặc. Tên tướng giặc nổi tiếng là kiêu hùng, thâm thúy. Y cho rằng trạng nguyên nước Việt đến là để mang ba tấc lưỡi thuyết khách, nên hắn bèn nghĩ cách dùng uy để trấn áp ông.\n\nNhân lúc đi qua ao bèo, tướng giặc Mông Cổ vớt một cây bèo lên, nắm gọn trong lòng bàn tay lại rồi bóp chặt. Lát sau, hắn mở lòng bàn tay ra chìa cho Nguyễn Quan Quang xem cây bèo đã nát vụn. Tướng giặc cười sằng sặc vẻ rất đắc ý. Thâm ý của tướng giặc khi bóp nát cánh bèo là: dân nước Việt bé nhỏ chỉ như những cánh bèo non yếu ớt, đạo quân của hắn chỉ cần đánh khẽ sẽ tan như cánh bèo này.\n\nQuan Quang bèn nhặt ngay một hòn đá rất to và ném xuống giữa ao bèo. Bèo dạt nhanh ra thành một khoảng trống, nhưng chỉ lát sau, những cánh bèo lại tụ kín mặt ao, không còn thấy dấu vết của viên đá to đâu nữa. Tướng giặc tái mặt vì đã hiểu rõ thâm ý đối đáp rất nhanh của vị trạng nguyên trẻ nước Đại Việt. Nước Việt tuy nhỏ nhưng bao giờ cũng đoàn kết để bảo vệ giang sơn. Không một sức mạnh nào có thể khuất phục được truyền thống yêu nước và đoàn kết ấy, giống như ao bèo tụ lại sau khi bị ném đá. Sau chuyện đó, viên tướng giặc đã hoãn binh chứ tiến quân sang xâm lược nước ta ngay.\n\nTrong cuộc kháng chiến chống quân xâm lược Mông Nguyên lần thứ nhất (1258), trạng nguyên Nguyễn Quan Quang có nhiều cống hiến lớn. Ông được vua Trần Thái Tông phong đến chức Bộc xạ (tương đương chức Tể tướng). Khi làm quan, ông hết lòng vì dân, vì nước, thanh liêm, trung thực. Ông được cả triều đình cũng như dân chúng mến phục vì đức và tài vẹn toàn.",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 729,
"text": "dân nước Việt bé nhỏ chỉ như những cánh bèo non yếu ớt, đạo quân của hắn chỉ cần đánh khẽ sẽ tan như cánh bèo này.\n\nQuan Quang bèn nhặt ngay một hòn đá rất to và ném xuống giữa ao bèo. Bèo dạt nhanh ra thành một khoảng trống, nhưng chỉ lát sau, những cánh bèo lại tụ kín mặt ao, không còn thấy dấu vết của viên đá to đâu nữa. Tướng giặc tái mặt vì đã hiểu rõ thâm ý đối đáp rất nhanh của vị trạng nguyên trẻ nước Đại Việt. Nước Việt tuy nhỏ nhưng bao giờ cũng đoàn kết để bảo vệ giang sơn. Không một sức mạnh nào có thể khuất phục được truyền thống yêu nước và đoàn kết ấy, giống như ao bèo tụ lại sau khi bị ném đá. Sau chuyện đó, viên tướng giặc đã hoãn binh chứ tiến quân sang xâm lược nước ta ngay.\n\nTrong cuộc kháng chiến chống quân xâm lược Mông Nguyên lần thứ nhất (1258), trạng nguyên Nguyễn Quan Quang có nhiều cống hiến lớn. Ông được vua Trần Thái Tông phong đến chức Bộc xạ (tương đương chức Tể tướng). Khi làm quan, ông hết lòng vì dân, vì nước, thanh liêm, trung thực. Ông được cả triều đình cũng như dân chúng mến phục vì đức và tài vẹn toàn."
}
],
"id": "31932",
"is_impossible": false,
"question": "Ai nổi tiếng với sự tích ném đá ao bèo?"
}
]
}
],
"title": "Ai nổi tiếng với sự tích ném đá ao bèo?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Nguyễn Quan Quang quê gốc xã Tam Sơn, huyện Đông Ngàn, trấn Kinh Bắc (nay thuộc xã Tam Sơn, huyện Tiên Sơn, tỉnh Bắc Ninh).\n\nCuốn Văn hiến Kinh Bắc, do Sở Văn hóa - Thông tin tỉnh Bắc Ninh phát hành năm 2002, kể lại giai thoại về việc học hành của Nguyễn Quan Quang như sau: Ông sinh ra trong một nhà nông nghèo, không đủ gạo tiền để theo học. Với bản tính ham học hỏi, ông thường lân la ngoài cửa lớp nghe thầy dạy học trò trong làng học sách Tam tự kinh.\n\nTuy chỉ nghe lỏm nhưng cậu bé Quang ngồi ngay trước sân dùng gạch non (vì không có giấy mực) viết chữ xuống nền gạch. Nét chữ của cậu rất đẹp. Một hôm, tan buổi học, thầy đồ chợt nhìn thấy sân nhà có rất nhiều nét chữ như rồng bay, phượng múa. Thầy kinh ngạc và nói rằng \"đây mới chính là trò giỏi\". Nói rồi, thầy cho gọi Quan Quang vào lớp và thu nhận làm học trò. \n\nNguyễn Quan Quang nổi tiếng thông minh, học một biết mười. Chẳng bao lâu, ông đã thông kinh, thuộc sử, ứng khẩu thành thơ, luận bàn việc đời thông thái uyên thâm. Ông dự kỳ thi hương, đậu luôn giải Nguyên. Đến kỳ thi Hội lại đỗ luôn Hội nguyên. Khi vua Trần Thái Tông mở khoa thi Đại tỉ Thủ sĩ, ông đỗ trạng nguyên. Người đương thời khi đó đều gọi Nguyễn Quan Quang là \"ông Tam nguyên\".\nTrưng bày lều chõng của thí sinh trong kỳ thi Đình. Ảnh: Hoàng Thành Thăng Long",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 275,
"text": "Ông sinh ra trong một nhà nông nghèo, không đủ gạo tiền để theo học. Với bản tính ham học hỏi, ông thường lân la ngoài cửa lớp nghe thầy dạy học trò trong làng học sách Tam tự kinh.\n\nTuy chỉ nghe lỏm nhưng cậu bé Quang ngồi ngay trước sân dùng gạch non (vì không có giấy mực) viết chữ xuống nền gạch. Nét chữ của cậu rất đẹp. Một hôm, tan buổi học, thầy đồ chợt nhìn thấy sân nhà có rất nhiều nét chữ như rồng bay, phượng múa. Thầy kinh ngạc và nói rằng \"đây mới chính là trò giỏi\". Nói rồi, thầy cho gọi Quan Quang vào lớp và thu nhận làm học trò. \n\nNguyễn Quan Quang nổi tiếng thông minh, học một biết mười. Chẳng bao lâu, ông đã thông kinh, thuộc sử, ứng khẩu thành thơ, luận bàn việc đời thông thái uyên thâm. Ông dự kỳ thi hương, đậu luôn giải Nguyên. Đến kỳ thi Hội lại đỗ luôn Hội nguyên. Khi vua Trần Thái Tông mở khoa thi Đại tỉ Thủ sĩ, ông đỗ trạng nguyên. Người đương thời khi đó đều gọi Nguyễn Quan Quang là \"ông Tam nguyên\".\nTrưng bày lều chõng của thí sinh trong kỳ thi Đình. Ảnh: Hoàng Thành Thăng Long"
}
],
"id": "31933",
"is_impossible": false,
"question": "Ông còn được gọi là Nhị nguyên?"
}
]
}
],
"title": "Ông còn được gọi là Nhị nguyên?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Theo sách \"Văn hiến Kinh Bắc\", Nguyễn Quan Quang sau khi ở kinh thành một thời gian đã từ quan về quê, mở trường dạy chữ cho cả con nhà nghèo. Ông sống một cuộc đời thanh đạm như người đi tu. Người dân Tam Sơn (Bắc Ninh) cho rằng ông là người khai sáng việc học của quê hương, mở đường cho đất Ba Gò sau này có một \"kho nhân tài\": Tam Sơn có đất ba gò/ Của trời vô tận một kho nhân tài.\n\nYêu mến, cảm phục ông, nơi Nguyễn Quan Quang dạy học được dân làng dựng lên một ngôi chùa để tưởng nhớ ông. Chùa mang tên Linh Khánh. Ngôi chùa ấy ngày nay không còn nữa, nhưng vẫn còn một cây hương tạc bằng đá vào năm Chính Hòa thứ 18 (1697). Nội dung ghi trên bia nói về công đức của trạng nguyên Nguyễn Quan Quang với dân làng.\n\nSau khi ông mất, dân làng lập đền thờ ông trên núi Viềng. Họ thờ ông làm Thành Hoàng, gọi là Bản thổ Thành Hoàng, Đại vương Phúc Thần. Triều đình cũng truy phong ông là Đại tư không.\n\nHàng năm cứ vào dịp 22 tháng Chạp âm lịch, dân làng lại tổ chức \"Tế phong mã\" để tưởng nhớ vị Trạng nguyên tài năng và ân đức.",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 331,
"text": "Tam Sơn có đất ba gò/ Của trời vô tận một kho nhân tài.\n\nYêu mến, cảm phục ông, nơi Nguyễn Quan Quang dạy học được dân làng dựng lên một ngôi chùa để tưởng nhớ ông. Chùa mang tên Linh Khánh. Ngôi chùa ấy ngày nay không còn nữa, nhưng vẫn còn một cây hương tạc bằng đá vào năm Chính Hòa thứ 18 (1697). Nội dung ghi trên bia nói về công đức của trạng nguyên Nguyễn Quan Quang với dân làng.\n\nSau khi ông mất, dân làng lập đền thờ ông trên núi Viềng. Họ thờ ông làm Thành Hoàng, gọi là Bản thổ Thành Hoàng, Đại vương Phúc Thần. Triều đình cũng truy phong ông là Đại tư không.\n\nHàng năm cứ vào dịp 22 tháng Chạp âm lịch, dân làng lại tổ chức \"Tế phong mã\" để tưởng nhớ vị Trạng nguyên tài năng và ân đức."
}
],
"id": "31934",
"is_impossible": false,
"question": "Ngôi chùa được xây để tưởng nhớ ông tên là gì?"
}
]
}
],
"title": "Ngôi chùa được xây để tưởng nhớ ông tên là gì?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Công chúa Như Mai sinh năm 1905, là con gái của vua Hàm Nghi. Bà là phụ nữ đầu tiên của Việt Nam đỗ thạc sĩ Nông lâm. Trong cuốn \"Các vương phi, công chúa, nữ cung triều Nguyễn\", tác giả Tôn Thất Bình viết công chúa Như Mai được gửi đến Paris học, thi vào Đại học Nông lâm, đỗ thứ năm. Suốt thời gian học, công chúa là sinh viên giỏi.\n\nTốt nghiệp thủ khoa thạc sĩ Nông lâm ở Pháp, công chúa Như Mai trở lại Alger (Algeria) sống với vợ chồng vua Hàm Nghi, sau đó quay lại Pháp làm việc và tiếp tục học thêm, lấy bằng về Hóa học. Bà làm việc tại Viện Nghiên cứu Nông nghiệp Pháp, rồi đến tỉnh Dordogne và Correze. Tại tỉnh Correze, quê mẹ, công chúa đã hỗ trợ dân nghèo kỹ thuật trồng trọt nên rất được quý trọng.\nCông chúa Như Mai: Ảnh:Tư liệu",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 731,
"text": "Ảnh:Tư liệu"
}
],
"id": "31935",
"is_impossible": false,
"question": "Công chúa đầu tiên của Việt Nam tốt nghiệp thạc sĩ ở nước ngoài là ai?"
}
]
}
],
"title": "Công chúa đầu tiên của Việt Nam tốt nghiệp thạc sĩ ở nước ngoài là ai?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Cuối năm 1888, khi phong trào Cần Vương đang lên cao thì vua Hàm Nghi bị Pháp bắt. Năm 1889, vua Hàm Nghi bị thực dân Pháp đưa lên tàu đến Alger (thủ đô Algeria) và bị giam lỏng tại làng El Biar. Năm 1904, vua Hàm Nghi lấy vợ là bà Laloe, con gái chánh án tòa án Alger, và sinh được ba người con, là công chúa Nguyễn Phúc Như Mai, công chúa Nguyễn Phúc Như Lý và hoàng tử Minh Đức.\n\nTheo Bảo tàng lịch sử Việt Nam, các con của vua Hàm Nghi đều là những người có chí, học tập và đạt được học vị cao. Công chúa Như Mai là người cởi mở, năng nổ và làm việc tốt. Công chúa đậu đầu kỳ thi thạc sĩ Nông học vào năm 1925.\n\nRa trường, công chúa Như Mai làm việc tại viện nghiên cứu nông nghiệp Pháp. Những năm cuối đời, bà sống trong một ngôi nhà nhỏ bên cạnh mẹ. Bà qua đời vào ngày 1/11/1999 trong một viện dưỡng lão.\n\nCông chúa Như Lý tốt nghiệp tiến sĩ y khoa và lập gia đình với Công tước François Barthomivat de la Besse. Trong khi đó, hoàng tử Minh Đức từng là sĩ quan trong quân đội Pháp. Giống như cha mình, những người con của vua Hàm Nghi luôn mang trong mình tinh thần yêu nước và hướng đến đồng bào, dân tộc Việt.",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 0,
"text": "Cuối năm 1888, khi phong trào Cần Vương đang lên cao thì vua Hàm Nghi bị Pháp bắt. Năm 1889, vua Hàm Nghi bị thực dân Pháp đưa lên tàu đến Alger (thủ đô Algeria) và bị giam lỏng tại làng El Biar. Năm 1904, vua Hàm Nghi lấy vợ là bà Laloe, con gái chánh án tòa án Alger, và sinh được ba người con, là công chúa Nguyễn Phúc Như Mai, công chúa Nguyễn Phúc Như Lý và hoàng tử Minh Đức.\n\nTheo Bảo tàng lịch sử Việt Nam, các con của vua Hàm Nghi đều là những người có chí, học tập và đạt được học vị cao. Công chúa Như Mai là người cởi mở, năng nổ và làm việc tốt. Công chúa đậu đầu kỳ thi thạc sĩ Nông học vào năm 1925.\n\nRa trường, công chúa Như Mai làm việc tại viện nghiên cứu nông nghiệp Pháp. Những năm cuối đời, bà sống trong một ngôi nhà nhỏ bên cạnh mẹ. Bà qua đời vào ngày 1/11/1999 trong một viện dưỡng lão.\n\nCông chúa Như Lý tốt nghiệp tiến sĩ y khoa và lập gia đình với Công tước François Barthomivat de la Besse. Trong khi đó, hoàng tử Minh Đức từng là sĩ quan trong quân đội Pháp. Giống như cha mình, những người con của vua Hàm Nghi luôn mang trong mình tinh thần yêu nước và hướng đến đồng bào, dân tộc Việt."
}
],
"id": "31936",
"is_impossible": false,
"question": "Bà là người con thứ mấy của vua Hàm Nghi?"
}
]
}
],
"title": "Bà là người con thứ mấy của vua Hàm Nghi?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Công chúa Huyền Trân là con gái vua Trần Nhân Tông, em gái Trần Anh Tông. Bà là một trong những công chúa nổi tiếng và có ảnh hưởng nhất trong sử Việt.\n\nSách Đại Việt sử ký toàn thư chép mùa hạ tháng 6/1306, Trần Anh Tông gả em gái, công chúa Huyền Trân, cho chúa Chiêm Thành là Chế Mân, theo lời hứa trước đây của Thái thượng hoàng Trần Nhân Tông. Vua Chiêm cống hai châu Ô, Lý làm sính lễ. Hai châu này được đổi tên thành Thuận và Hóa, gồm vùng phía nam tỉnh Quảng Trị và toàn bộ tỉnh Thừa Thiên Huế ngày nay.\n\nMột năm sau, Chế Mân chết, Huyền Trân công chúa được vua Anh Tông sai tướng Trần Khắc Chung cướp về vì theo tục lệ Chiêm Thành, hễ vua mất thì hoàng hậu phải lên giàn hỏa thiêu để chết theo. Sau đó bà xuất gia rồi mất vào năm 1340, khi đã ngoài 50 tuổi. Dân chúng quanh vùng thương tiếc, tôn bà là Thần Mẫu và lập đền thờ cạnh chùa Nộm Sơn. Ngày bà mất sau này hàng năm trở thành ngày lễ hội đền Huyền Trân trên núi Ngũ Phong ở Huế.\n Công chúa Huyền Trân trên bìa sách của Nhà xuất bản Kim Đồng. Ảnh chụp màn hình",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 0,
"text": "Công chúa Huyền Trân là con gái vua Trần Nhân Tông, em gái Trần Anh Tông. Bà là một trong những công chúa nổi tiếng và có ảnh hưởng nhất trong sử Việt.\n\nSách Đại Việt sử ký toàn thư chép mùa hạ tháng 6/1306, Trần Anh Tông gả em gái, công chúa Huyền Trân, cho chúa Chiêm Thành là Chế Mân, theo lời hứa trước đây của Thái thượng hoàng Trần Nhân Tông. Vua Chiêm cống hai châu Ô, Lý làm sính lễ. Hai châu này được đổi tên thành Thuận và Hóa, gồm vùng phía nam tỉnh Quảng Trị và toàn bộ tỉnh Thừa Thiên Huế ngày nay.\n\nMột năm sau, Chế Mân chết, Huyền Trân công chúa được vua Anh Tông sai tướng Trần Khắc Chung cướp về vì theo tục lệ Chiêm Thành, hễ vua mất thì hoàng hậu phải lên giàn hỏa thiêu để chết theo. Sau đó bà xuất gia rồi mất vào năm 1340, khi đã ngoài 50 tuổi. Dân chúng quanh vùng thương tiếc, tôn bà là Thần Mẫu và lập đền thờ cạnh chùa Nộm Sơn. Ngày bà mất sau này hàng năm trở thành ngày lễ hội đền Huyền Trân trên núi Ngũ Phong ở Huế.\n Công chúa Huyền Trân trên bìa sách của Nhà xuất bản Kim Đồng. Ảnh chụp màn hình"
}
],
"id": "31937",
"is_impossible": false,
"question": "Ai là công chúa đầu tiên lấy chồng người nước ngoài?"
}
]
}
],
"title": "Ai là công chúa đầu tiên lấy chồng người nước ngoài?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Theo bảo tàng Lịch sử Việt Nam, năm 1279, sau khi đánh bại nhà Tống, quân Nguyên mở cuộc chiến \"phục thù\", tiến đánh Đại Việt lần thứ hai. Con trai Hốt Tất Liệt là Thoát Hoan được phong làm Trấn Nam Vương, thống lĩnh toàn bộ lực lượng viễn chinh lần này.\n\nTrước sự tấn công dồn dập của giặc, thượng hoàng Trần Thái Tông đã cử người đem thư giảng hòa, nhằm mục đích kéo dài thời gian để củng cố lực lượng. Tuy nhiên, Toa Đô cậy thế mạnh không chấp nhận hòa hoãn, quân Nguyên đổ bộ đánh quân ta trên các mặt trận. Tướng Trần Bình Trọng đã hy sinh ở bờ sông Yên Mạc, chiến sự bắt đầu với cục diện bất lợi cho ta.\n\nLúc này, công chúa An Tư nhận trọng trách kìm hãm ý chí tiến công của địch vào thành Thăng Long để quân dân ta có thời gian củng cố lực lượng, tổ chức chiến đấu.\n\nViệt sử tiêu án của Ngô Thì Sĩ ghi: \"Thoát Hoan lên sông Nhĩ Hà, cột liền bè vào làm cầu, cho quân qua sông; quân ta theo hai bên sông lập đồn để cự lại, không được; ngày đã về chiều, quân giặc qua được sông vào kinh thành, vua sai đưa Thiên Tư Công chúa cho chúng, để thư nạn cho nước\".\n\nSách Nhà Trần trong văn hóa Việt Nam, mục Phụ nữ thời Trần viết An Tư công chúa đã cùng hoàng thân Chiêu Thành Vương ước hẹn. Nhưng giặc Nguyên tràn vào nước ta, chiếm được cả kinh thành Thăng Long. Trước tình hình cấp bách, vua quan nhà Trần đành phải dành cho An Tư công chúa sứ mệnh trọng đại này, hy vọng hòa hoãn được phần nào thế của giặc, để triều đình kịp thời xoay chuyển tình thế. An Tư phải liều thân vì nạn nước. Người yêu là Chiêu Thành Vương cũng ngậm ngùi đau khổ.\n\nAn Tư công chúa được gả sang trại giặc với tư cách là một vật cống nạp, nhưng một số ghi chép nói bà đã làm nhiệm vụ mật báo nhiều tin tức quan trọng, là một \"điệp viên cao cấp\" của nhà Trần. Hiện có rất ít tư liệu nói cụ thể về hoạt động của An Tư bên kia chiến tuyến, chỉ biết không lâu sau đó, quân Trần bắt đầu phản công ở hầu khắp các mặt trận khiến cho quân Nguyên đại bại, Thoát Hoan phải chui vào ống đồng trốn về nước.",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 810,
"text": "\"Thoát Hoan lên sông Nhĩ Hà, cột liền bè vào làm cầu, cho quân qua sông; quân ta theo hai bên sông lập đồn để cự lại, không được; ngày đã về chiều, quân giặc qua được sông vào kinh thành, vua sai đưa Thiên Tư Công chúa cho chúng, để thư nạn cho nước\".\n\nSách Nhà Trần trong văn hóa Việt Nam, mục Phụ nữ thời Trần viết An Tư công chúa đã cùng hoàng thân Chiêu Thành Vương ước hẹn. Nhưng giặc Nguyên tràn vào nước ta, chiếm được cả kinh thành Thăng Long. Trước tình hình cấp bách, vua quan nhà Trần đành phải dành cho An Tư công chúa sứ mệnh trọng đại này, hy vọng hòa hoãn được phần nào thế của giặc, để triều đình kịp thời xoay chuyển tình thế. An Tư phải liều thân vì nạn nước. Người yêu là Chiêu Thành Vương cũng ngậm ngùi đau khổ.\n\nAn Tư công chúa được gả sang trại giặc với tư cách là một vật cống nạp, nhưng một số ghi chép nói bà đã làm nhiệm vụ mật báo nhiều tin tức quan trọng, là một \"điệp viên cao cấp\" của nhà Trần. Hiện có rất ít tư liệu nói cụ thể về hoạt động của An Tư bên kia chiến tuyến, chỉ biết không lâu sau đó, quân Trần bắt đầu phản công ở hầu khắp các mặt trận khiến cho quân Nguyên đại bại, Thoát Hoan phải chui vào ống đồng trốn về nước."
}
],
"id": "31938",
"is_impossible": false,
"question": "Công chúa nào được cho là gả cho giặc để làm nhiệm vụ tình báo?"
}
]
}
],
"title": "Công chúa nào được cho là gả cho giặc để làm nhiệm vụ tình báo?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Công chúa (công nữ) Ngọc Vạn, tên đầy đủ là Nguyễn Phúc Ngọc Vạn, là con gái thứ hai của chúa Sãi Nguyễn Phúc Nguyên. Bối cảnh lịch sử lúc này, tuy nhà Lê vẫn là vương triều chính thống, quyền lực thực sự nằm trong tay chúa Trịnh ở Đàng Ngoài và chúa Nguyễn ở Đàng Trong. Vì vậy, một số tài liệu gọi bà là công nữ (con chúa), chứ không gọi là công chúa (con vua).\n\nNăm 1620, Ngọc Vạn được gả cho vua Chân Lạp là Chey Chetta II và trở thành hoàng hậu nước này với tước hiệu là Somdach Prea Peaccayo dey Preavoreac. Nhờ có cuộc hôn phối này mà tình giao hảo giữa hai nước được tốt đẹp, để chúa Nguyễn có thể dồn lực lại hòng đối phó với chúa Trịnh ở Đàng Ngoài, đồng thời cũng tạo thêm cơ hội cho người Việt mở rộng lãnh thổ về phía Nam.\n Một bìa sách viết về công nữ Ngọc Vạn của tác giả Ngô Viết Trọng.",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 0,
"text": "Công chúa (công nữ) Ngọc Vạn, tên đầy đủ là Nguyễn Phúc Ngọc Vạn, là con gái thứ hai của chúa Sãi Nguyễn Phúc Nguyên. Bối cảnh lịch sử lúc này, tuy nhà Lê vẫn là vương triều chính thống, quyền lực thực sự nằm trong tay chúa Trịnh ở Đàng Ngoài và chúa Nguyễn ở Đàng Trong. Vì vậy, một số tài liệu gọi bà là công nữ (con chúa), chứ không gọi là công chúa (con vua).\n\nNăm 1620, Ngọc Vạn được gả cho vua Chân Lạp là Chey Chetta II và trở thành hoàng hậu nước này với tước hiệu là Somdach Prea Peaccayo dey Preavoreac. Nhờ có cuộc hôn phối này mà tình giao hảo giữa hai nước được tốt đẹp, để chúa Nguyễn có thể dồn lực lại hòng đối phó với chúa Trịnh ở Đàng Ngoài, đồng thời cũng tạo thêm cơ hội cho người Việt mở rộng lãnh thổ về phía Nam.\n Một bìa sách viết về công nữ Ngọc Vạn của tác giả Ngô Viết Trọng."
}
],
"id": "31939",
"is_impossible": false,
"question": "Công chúa triều Nguyễn nào trở thành hoàng hậu Chân Lạp?"
}
]
}
],
"title": "Công chúa triều Nguyễn nào trở thành hoàng hậu Chân Lạp?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Thành phố Vị Thanh, tỉnh Hậu Giang, có 5 phường và 4 xã. Các phường lần lượt tên là I, III, IV, V và VII. Hậu Giang là tỉnh duy nhất cả nước có phường được đặt tên theo chữ số La Mã, trong danh sách Đơn vị hành chính của Tổng cục Thống kê.\n\nThuộc khu vực Đồng bằng sông Cửu Long, tỉnh Hậu Giang rộng hơn 1.620 km2. Địa phương này giáp thành phố Cần Thơ ở phía bắc và tây bắc, giáp Sóc Trăng và Bạc Liêu phía nam, giáp sông Hậu phía đông, giáp Kiên Giang phía tây. Lúa là cây trồng chủ lực tại Hậu Giang, sau đó là thủy sản. \nMột góc thành phố Vị Thanh, tỉnh Hậu Giang. Ảnh: Lý Anh Lam",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 574,
"text": "Lý Anh Lam"
}
],
"id": "31940",
"is_impossible": false,
"question": "Tỉnh, thành duy nhất nào có phường được đặt tên theo chữ số La Mã?"
}
]
}
],
"title": "Tỉnh, thành duy nhất nào có phường được đặt tên theo chữ số La Mã?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Không phải Hậu Giang mà Tiền Giang mới là tỉnh trồng nhiều vú sữa nhất cả nước với hơn 3.170 hecta.\n\nVú sữa được người Việt trồng từ hàng trăm năm trước. Loại trái cây này hiện có rất nhiều giống như vú sữa Lò Rèn, vú sữa nâu tím, vú sữa vàng. Trong đó, vú sữa Lò Rèn được trồng nhiều nhất bởi vỏ mỏng, sáng bóng rất đẹp, thịt trái nhiều, hương vị thơm ngọt, nhiều chất dinh dưỡng, được thị trường ưa chuộng.\n\nLoại quả này được trồng tập trung ở Nam Bộ, gồm các tỉnh thành Tiền Giang, Đồng Tháp, Bến Tre, Cần Thơ.\n Vú sữa Lò Rèn sau khi thu hoạch. Ảnh: Dung Lâm",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 554,
"text": "Dung Lâm"
}
],
"id": "31941",
"is_impossible": false,
"question": "Vú sữa là loại quả được trồng nhiều nhất ở địa phương này?"
}
]
}
],
"title": "Vú sữa là loại quả được trồng nhiều nhất ở địa phương này?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Chợ Ngã Bảy, còn gọi là chợ nổi Phụng Hiệp, là một chợ nổi thuộc thị xã Ngã Bảy, hình thành từ năm 1915.\n\nChợ là nơi gặp nhau của 7 tuyến sông Cái Côn, Búng Tàu, Mang Cá, Sóc Trăng, Lái Hiếu, Xẻo Môn và Xẻo Dong. Người Pháp từng ví nơi này là \"ngôi sao Phụng Hiệp\", dự kiến lập thành thương cảng cho cả vùng Hậu Giang sông nước.\n\nChợ Ngã Bảy là nơi diễn ra các hoạt động mua bán, trao đổi hàng hóa của cư dân miền sông nước ở Đồng bằng sông Cửu Long. Hiện, đây còn là địa điểm thu hút khách du lịch.\nChợ nổi Ngã Bảy, tỉnh Hậu Giang. Ảnh: TTXVN",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 538,
"text": "TTXVN"
}
],
"id": "31942",
"is_impossible": false,
"question": "Chợ nổi Phụng Hiệp hơn 100 tuổi ở Hậu Giang còn có tên gọi nào khác?"
}
]
}
],
"title": "Chợ nổi Phụng Hiệp hơn 100 tuổi ở Hậu Giang còn có tên gọi nào khác?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Theo Cổng thông tin điện tử tỉnh Hậu Giang, khi mới thành lập vào năm 1975, tỉnh Hậu Giang gồm thành phố Cần Thơ, thị xã Sóc Trăng và 12 huyện.\n\nĐến năm 1991, tỉnh Hậu Giang được chia thành hai tỉnh là Cần Thơ và Sóc Trăng. \n\nCuối năm 2003, Quốc hội thông qua nghị quyết về việc chia và điều chỉnh địa giới hành chính một số tỉnh. Theo đó, tỉnh Cần Thơ chia thành tỉnh Hậu Giang và thành phố Cần Thơ. Lúc này, tỉnh Hậu Giang gồm có thị xã Vị Thanh và 5 huyện. Sau nhiều lần sắp xếp, phân chia địa giới hành chính, đến nay, tỉnh Hậu Giang gồm hai thành phố là Vị Thanh và Ngã Bảy, một thị xã và 5 huyện.\n Tỉnh Hậu Giang từ trên cao. Ảnh: Lý Anh Lam",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 638,
"text": "Lý Anh Lam"
}
],
"id": "31943",
"is_impossible": false,
"question": "Hai địa phương nào từng thuộc tỉnh Hậu Giang?"
}
]
}
],
"title": "Hai địa phương nào từng thuộc tỉnh Hậu Giang?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Đây là một phong tục lâu đời và khá kỳ lạ tồn tại trong cộng đồng người Lô Lô ở các tỉnh miền núi phía Bắc như Hà Giang, Cao Bằng, Lào Cai. \nVới người Lô Lô, đêm giao thừa là đêm nhộn nhịp nhất trong năm, cả làng đều thức. Các cụ bà, trẻ em bên bếp lửa hồng với nồi bánh chưng và kể chuyện cổ tích râm ran; các cụ ông nhâm nhi chén rượu; thanh niên, thiếu nữ thì đi qua các nhà để xin lộc bằng cách \"lấy trộm\" những vật nhỏ như vài thanh củi, mấy ngọn rau hay vài cành ngô khô đem về nhà. \n\nViệc này được thực hiện vào đêm giao thừa bởi người Lô Lô quan niệm vào thời khắc này, nếu đi ăn trộm và mang được một thứ gì mới về thì cả nhà sẽ gặp may và ăn nên làm ra trong năm mới. \nPhụ nữ dân tộc Lô Lô trong trang phục truyền thống. Ảnh: Ngọc Thành",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 736,
"text": "Ngọc Thành"
}
],
"id": "31944",
"is_impossible": false,
"question": "Dân tộc nào có tục ăn trộm lấy may dịp Tết?"
}
]
}
],
"title": "Dân tộc nào có tục ăn trộm lấy may dịp Tết?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Tập tục ăn trộm lấy may vào đêm giao thừa theo tiếng dân tộc Lô Lô gọi là \"khù mi\" tức là \"ăn cắp chơi\" hay \"ăn cắp lấy may\". Tuy nhiên, \"ăn cắp\" như thế nào thì riêng người Lô Lô ở Hà Giang cũng khác nhau.\nChẳng hạn, người Lô Lô sống ở huyện Đồng Văn thường lấy trộm mỗi thứ 12 cái, tượng trưng cho 12 tháng trong năm. Nếu chưa lấy được đủ con số 12 mà đã bị phát hiện thì phải bỏ chạy, kiêng kỵ không được làm những công việc lớn vào tháng ứng với con số ăn trộm bị phát hiện.\nNgười Lô Lô sống ở Mèo Vạc thì coi số 3 là số may mắn nên họ sẽ lấy trộm mỗi thứ 3 cái, như trộm 3 củ tỏi, 3 lá rau.\nCòn người Lô Lô ở Lũng Cú thì kiêng bị đứt khi nhổ trộm tỏi vì cho rằng như thế sẽ gặp điềm gở, không tốt trong năm mới. Nếu chẳng may nhổ không đứt thì họ sẽ không cố nhổ lên nữa mà sẽ bỏ đi ngay, tìm \"vận may\" khác.\n\nDù chỉ là phong tục lấy may, nhưng khi đi \"ăn trộm\", người Lô Lô phải ra vẻ đúng nghĩa đi trộm. Họ lặng lẽ, không rủ nhau, gặp người quen cũng không chào, cứ coi như không quen biết và càng không muốn chủ nhà bắt được.\nNgười Lô Lô làm thịt lợn, gà để dâng lên tổ tiên ngày Tết. Ảnh: Công viên địa chất Hà Giang",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 1099,
"text": "Công viên địa chất Hà Giang"
}
],
"id": "31945",
"is_impossible": false,
"question": "Tập tục này có tên gọi là gì?"
}
]
}
],
"title": "Tập tục này có tên gọi là gì?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Ngoài tục đi ăn trộm lấy may, người Lô Lô có tục đón giao thừa bằng cách đánh thức tất cả gia súc nuôi trong nhà dậy. Tất cả đồ dùng trong gia đình và cây cối trong vườn đều được dán giấy màu vàng bạc để nghỉ ngơi trong ba ngày Tết.\n\nTrước Tết, họ chuẩn bị lợn, gà, các loại bánh trái thật đầy đủ để ăn Tết. Ngay từ 29, 30 Tết, nhà nhà đều dọn dẹp sạch sẽ để tống khứ uế tạp trong năm cũ. Chiều 30 Tết, các gia đình sum họp đông đủ bên mâm cơm cuối năm, cung kính tổ tiên và chúc phúc cho các thành viên trong gia đình. \n\nTheo phong tục, người Lô Lô đón giao thừa bắt đầu từ tiếng gà gáy đầu tiên trong bản. Bất kể là gà nhà ai, miễn là ở trong làng có một con gà cất tiếng gáy đầu tiên là chủ gia đình gọi mọi người đón mừng năm mới. Chủ nhà thắp hương lên bàn thờ, quỳ lạy cúng khấn tổ tiên, mời về ăn Tết với con cháu. Trong gia đình cử người đi gánh nước, người thì khua hết các con vật dậy, tiếng heo kêu, chó sủa, ngựa hí vang làm ầm ĩ, náo nhiệt cả làng.",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 0,
"text": "Ngoài tục đi ăn trộm lấy may, người Lô Lô có tục đón giao thừa bằng cách đánh thức tất cả gia súc nuôi trong nhà dậy. Tất cả đồ dùng trong gia đình và cây cối trong vườn đều được dán giấy màu vàng bạc để nghỉ ngơi trong ba ngày Tết.\n\nTrước Tết, họ chuẩn bị lợn, gà, các loại bánh trái thật đầy đủ để ăn Tết. Ngay từ 29, 30 Tết, nhà nhà đều dọn dẹp sạch sẽ để tống khứ uế tạp trong năm cũ. Chiều 30 Tết, các gia đình sum họp đông đủ bên mâm cơm cuối năm, cung kính tổ tiên và chúc phúc cho các thành viên trong gia đình. \n\nTheo phong tục, người Lô Lô đón giao thừa bắt đầu từ tiếng gà gáy đầu tiên trong bản. Bất kể là gà nhà ai, miễn là ở trong làng có một con gà cất tiếng gáy đầu tiên là chủ gia đình gọi mọi người đón mừng năm mới. Chủ nhà thắp hương lên bàn thờ, quỳ lạy cúng khấn tổ tiên, mời về ăn Tết với con cháu. Trong gia đình cử người đi gánh nước, người thì khua hết các con vật dậy, tiếng heo kêu, chó sủa, ngựa hí vang làm ầm ĩ, náo nhiệt cả làng."
}
],
"id": "31946",
"is_impossible": false,
"question": "Người Nùng đón Tết bằng cách đánh thức gia súc đêm giao thừa?"
}
]
}
],
"title": "Người Nùng đón Tết bằng cách đánh thức gia súc đêm giao thừa?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Người Mường ở tỉnh Hòa Bình có tục gọi trâu về ăn Tết sau lễ đón Giao thừa. Họ tin rằng đó là cách trả ơn vật nuôi trung thành đã vất vả giúp gia chủ cấy cày. \n\nSau giao thừa, những đứa trẻ người Mường cầm đuốc, mõ ra đường. Dạo quanh ngõ vài vòng, chúng sẽ dừng lại giả vờ đếm \"1, 2, 3, 4…\" rồi tự bảo \"trâu nhà tôi đủ rồi\".\n\nNgười Mường ở Hòa Bình cũng treo bánh ống lên các dụng cụ sản xuất như cày, bừa, đòn gánh để mời \"những người bạn đồng hành\" này về ăn Tết với gia đình. Với họ, mời vía vật nuôi, đồ dùng về là để bày tỏ sự tôn trọng, biết ơn của gia chủ. Họ quan niệm, con trâu hay cái cày cũng cần được nghỉ Tết sau một năm vất vả trên đồng ruộng.\n\nTiếp đó, các thành viên trong gia đình sẽ xuống suối lấy nước về thắp hương tổ tiên trước khi đổ vào vại tích nước ăn. Người Mường tin rằng thứ nước thiêng lấy vào đêm giao thừa sẽ đem lại may mắn, gia đình làm ăn tấn tới trong năm mới.\n Tục gõ mõ gọi trâu của người Mường. Ảnh: Bình Minh.",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 940,
"text": "Bình Minh."
}
],
"id": "31947",
"is_impossible": false,
"question": "Gọi trâu về ăn Tết là phong tục của dân tộc nào?"
}
]
}
],
"title": "Gọi trâu về ăn Tết là phong tục của dân tộc nào?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Vua Thành Thái tên thật là Nguyễn Phúc Bửu Lân, sinh năm 1879, là con thứ bảy của vua Dục Đức và bà Từ Minh Hoàng hậu Phan Thị Điều. Vua lên ngôi trong một tình thế bắt buộc. Vua Đồng Khánh băng hà vào lúc chỉ còn ba ngày nữa là năm mới. Theo thủ tục của người Việt, tang lễ không thể gác qua hai năm. Điều đó đồng nghĩa với việc trong ba ngày, triều đình phải phát tang vua cũ, lập người kế vị để năm mới có vua mới.\n\nCon vua Đồng Khánh là Bửu Đảo không được chọn vì mới 3 tuổi. Viện Cơ mật phải qua Toà khâm sứ Pháp để bàn bạc. Hoàng tử Bửu Lân được chọn nối ngôi, hôm đó là mùng 1 Tết Kỷ Sửu (1889).\n\nCả Bửu Lân và bà Từ Minh Hoàng hậu đều lo sợ, không muốn làm vua vì không thể quên được cái chết bi thảm của vua Dục Đức, Hiệp Hoà hay Kiến Phúc. Dù vậy, bà Từ Minh vẫn phải để con vào Đại Nội. Cậu bé Bửu Lân 10 tuổi đăng cơ vào đúng mùng 2 Tết.",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 0,
"text": "Vua Thành Thái tên thật là Nguyễn Phúc Bửu Lân, sinh năm 1879, là con thứ bảy của vua Dục Đức và bà Từ Minh Hoàng hậu Phan Thị Điều. Vua lên ngôi trong một tình thế bắt buộc. Vua Đồng Khánh băng hà vào lúc chỉ còn ba ngày nữa là năm mới. Theo thủ tục của người Việt, tang lễ không thể gác qua hai năm. Điều đó đồng nghĩa với việc trong ba ngày, triều đình phải phát tang vua cũ, lập người kế vị để năm mới có vua mới.\n\nCon vua Đồng Khánh là Bửu Đảo không được chọn vì mới 3 tuổi. Viện Cơ mật phải qua Toà khâm sứ Pháp để bàn bạc. Hoàng tử Bửu Lân được chọn nối ngôi, hôm đó là mùng 1 Tết Kỷ Sửu (1889).\n\nCả Bửu Lân và bà Từ Minh Hoàng hậu đều lo sợ, không muốn làm vua vì không thể quên được cái chết bi thảm của vua Dục Đức, Hiệp Hoà hay Kiến Phúc. Dù vậy, bà Từ Minh vẫn phải để con vào Đại Nội. Cậu bé Bửu Lân 10 tuổi đăng cơ vào đúng mùng 2 Tết."
}
],
"id": "31948",
"is_impossible": false,
"question": "Vua nhà Nguyễn nào lên ngôi vào mùng 2 Tết?"
}
]
}
],
"title": "Vua nhà Nguyễn nào lên ngôi vào mùng 2 Tết?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Theo sách Chín đời chúa, mười ba đời vua triều Nguyễn, Thành Thái ham học hỏi. Ngoài học chữ Nho, Pháp, ông còn cắt tóc ngắn, mặc âu phục, học lái canô, xe hơi, nghiên cứu các loại vũ khí, làm quen văn minh phương Tây với mong muốn cách tân nhưng vẫn thể hiện tinh thần yêu nước, chống Pháp. Ông khinh ghét bọn quan xu nịnh và đặc biệt căm ghét thực dân xâm lược.\n\nVào sống trong Hoàng thành nhưng khi rảnh rỗi, vua thường cưỡi ngựa ra ngoài để cho khuây khoả rồi tìm hiểu về đời sống nghèo khó của dân chúng. Vua còn tự vi hành tuyển cung nữ dù việc này vượt khỏi khuôn phép. Sau đó, ông đưa các cô gái đẹp về cung, cho học võ nghệ, sau khi thành thạo việc binh thì trả về gia đình chờ khi hữu sự.\n\nVua cũng từng nhiều lần tỏ rõ thái độ căm ghét thực dân xâm lược. Ví dụ hôm khởi công xây dựng cầu Trường Tiền, viên Khâm sứ Pháp nói với vua Thành Thái \"Chiếc cầu này mà gãy thì nhà nước bảo hộ sẽ trả lại nước An Nam cho bệ hạ\". Không ngờ sau cơn bão năm 1904, cây cầu bị gãy. Nhân sự kiện đó, vua đã nói lại viên khâm sứ trong một lần gặp mặt \"Thế nào, cầu Trường Tiền đã gãy rồi đó, thưa ông?”. Trong dịp Bắc tuần năm 1902, tận mắt thấy cảnh dân tình bị Pháp chà đạp, vua Thành Thái đã làm bài thơ lộ rõ ý chí đánh đuổi xâm lăng.",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 0,
"text": "Theo sách Chín đời chúa, mười ba đời vua triều Nguyễn, Thành Thái ham học hỏi. Ngoài học chữ Nho, Pháp, ông còn cắt tóc ngắn, mặc âu phục, học lái canô, xe hơi, nghiên cứu các loại vũ khí, làm quen văn minh phương Tây với mong muốn cách tân nhưng vẫn thể hiện tinh thần yêu nước, chống Pháp. Ông khinh ghét bọn quan xu nịnh và đặc biệt căm ghét thực dân xâm lược.\n\nVào sống trong Hoàng thành nhưng khi rảnh rỗi, vua thường cưỡi ngựa ra ngoài để cho khuây khoả rồi tìm hiểu về đời sống nghèo khó của dân chúng. Vua còn tự vi hành tuyển cung nữ dù việc này vượt khỏi khuôn phép. Sau đó, ông đưa các cô gái đẹp về cung, cho học võ nghệ, sau khi thành thạo việc binh thì trả về gia đình chờ khi hữu sự.\n\nVua cũng từng nhiều lần tỏ rõ thái độ căm ghét thực dân xâm lược. Ví dụ hôm khởi công xây dựng cầu Trường Tiền, viên Khâm sứ Pháp nói với vua Thành Thái \"Chiếc cầu này mà gãy thì nhà nước bảo hộ sẽ trả lại nước An Nam cho bệ hạ\". Không ngờ sau cơn bão năm 1904, cây cầu bị gãy. Nhân sự kiện đó, vua đã nói lại viên khâm sứ trong một lần gặp mặt \"Thế nào, cầu Trường Tiền đã gãy rồi đó, thưa ông?”. Trong dịp Bắc tuần năm 1902, tận mắt thấy cảnh dân tình bị Pháp chà đạp, vua Thành Thái đã làm bài thơ lộ rõ ý chí đánh đuổi xâm lăng."
}
],
"id": "31949",
"is_impossible": false,
"question": "Nhận định nào sau đây đúng về ông?"
}
]
}
],
"title": "Nhận định nào sau đây đúng về ông?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Sự căm thù thực dân xâm lược cho thấy vua Thành Thái không dễ bảo như ông vua tiền nhiệm Đồng Khánh. Hành động, lời nói của vua được nguỵ trang rất kỹ bằng bề ngoài điên, hành động kỳ quặc nhưng không qua nổi con mắt dò xét của quan lại làm tay sai cho Pháp. Chúng trình báo với toà Khâm sứ. Lập tức, toà Khâm sứ lên kế hoạch phế truất vua để mong lập được một ông vua mới.\n\nSợ phản ứng của triều đình và dân chúng, Pháp chưa vội hạ bệ Thành Thái mà chờ cơ hội. Nhân việc vua không chịu phê vào bản tấu thăng chức của một số quan lại tay chân của Khâm sứ, tòa Khâm sứ tước quyền phê chuẩn của vua, giam lỏng ông trong Đại Nội và biện lý do \"Thành Thái mắc bệnh điên\".\n\nỞ ngôi được 18 năm, cuối cùng vua Thành Thái bị phế truất năm 28 tuổi.",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 0,
"text": "Sự căm thù thực dân xâm lược cho thấy vua Thành Thái không dễ bảo như ông vua tiền nhiệm Đồng Khánh. Hành động, lời nói của vua được nguỵ trang rất kỹ bằng bề ngoài điên, hành động kỳ quặc nhưng không qua nổi con mắt dò xét của quan lại làm tay sai cho Pháp. Chúng trình báo với toà Khâm sứ. Lập tức, toà Khâm sứ lên kế hoạch phế truất vua để mong lập được một ông vua mới.\n\nSợ phản ứng của triều đình và dân chúng, Pháp chưa vội hạ bệ Thành Thái mà chờ cơ hội. Nhân việc vua không chịu phê vào bản tấu thăng chức của một số quan lại tay chân của Khâm sứ, tòa Khâm sứ tước quyền phê chuẩn của vua, giam lỏng ông trong Đại Nội và biện lý do \"Thành Thái mắc bệnh điên\".\n\nỞ ngôi được 18 năm, cuối cùng vua Thành Thái bị phế truất năm 28 tuổi."
}
],
"id": "31950",
"is_impossible": false,
"question": "Vua bị phế truất với lý do mắc bệnh điên?"
}
]
}
],
"title": "Vua bị phế truất với lý do mắc bệnh điên?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Sau khi bị phế truất, vua Thành Thái bị quản thúc tại Vũng Tàu, sau đó bị đày sang đảo Réunion ở Ấn Độ Dương (thuộc châu Phi) cùng con ông - vua Duy Tân vào năm 1916, theo cuốn Gần 400 năm vua chúa triều Nguyễn. Ở đó, cha con ông phải trải qua thời gian khó khăn. Ông làm nhiều nghề, trong đó có nghề làm yên ngựa. Dù vậy, ông luôn buộc gia đình phải tuân theo một số quy tắc như dịp lễ Tết phải mặc quốc phục, phải hành xử và noi theo một số phong tục của người Việt và nhất là phải giữ gìn tiếng nói dân tộc.\n\nSau cái chết của vua Duy Tân năm 1947, vua Thành Thái được đưa về nước, kết thúc 31 năm bị lưu đày ở đảo Réunion. Tuy nhiên, thực dân Pháp buộc Thành Thái phải ở Sài Gòn để dễ bề kiểm soát. Mãi đến năm 1953, ông mới được về Huế để nhang khói cho tổ tiên rồi lại vào lại Sài Gòn.\n\nVào lại Sài Gòn được một năm thì ông mất vào ngày 16/2 năm Giáp Ngọ (tức 24/3/1954), có tài liệu ghi là 1955, thọ 77 tuổi. Gia đình đưa thi hài ông về an táng tại An Lăng (Huế), bên cạnh mộ của vua cha Dục Đức.",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 0,
"text": "Sau khi bị phế truất, vua Thành Thái bị quản thúc tại Vũng Tàu, sau đó bị đày sang đảo Réunion ở Ấn Độ Dương (thuộc châu Phi) cùng con ông - vua Duy Tân vào năm 1916, theo cuốn Gần 400 năm vua chúa triều Nguyễn. Ở đó, cha con ông phải trải qua thời gian khó khăn. Ông làm nhiều nghề, trong đó có nghề làm yên ngựa. Dù vậy, ông luôn buộc gia đình phải tuân theo một số quy tắc như dịp lễ Tết phải mặc quốc phục, phải hành xử và noi theo một số phong tục của người Việt và nhất là phải giữ gìn tiếng nói dân tộc.\n\nSau cái chết của vua Duy Tân năm 1947, vua Thành Thái được đưa về nước, kết thúc 31 năm bị lưu đày ở đảo Réunion. Tuy nhiên, thực dân Pháp buộc Thành Thái phải ở Sài Gòn để dễ bề kiểm soát. Mãi đến năm 1953, ông mới được về Huế để nhang khói cho tổ tiên rồi lại vào lại Sài Gòn.\n\nVào lại Sài Gòn được một năm thì ông mất vào ngày 16/2 năm Giáp Ngọ (tức 24/3/1954), có tài liệu ghi là 1955, thọ 77 tuổi. Gia đình đưa thi hài ông về an táng tại An Lăng (Huế), bên cạnh mộ của vua cha Dục Đức."
}
],
"id": "31951",
"is_impossible": false,
"question": "Vua mất ở đâu?"
}
]
}
],
"title": "Vua mất ở đâu?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Trong 19 tỉnh, thành khu vực Đông Nam Bộ và Đồng bằng sông Cửu Long, Kiên Giang có diện tích lớn thứ hai với hơn 6.350 km2, sau Bình Phước (6.870 km2).\n\nPhía đông bắc của tỉnh Kiên Giang giáp An Giang, Cần Thơ, Hậu Giang; phía nam giáp Cà Mau và Bạc Liêu; phía tây nam là biển, còn phía bắc giáp Campuchia. Tỉnh này có 15 đơn vị hành chính cấp huyện, trong đó có ba thành phố Hà Tiên, Rạch Giá và Phú Quốc.\n\nĐịa hình Kiên Giang đa dạng, gồm đồng bằng, đồi núi và biển đảo. Tỉnh còn có mạng lưới kênh rạch dày đặc với tổng chiều dài hơn 2.000 km. \n Một góc thị trấn Dương Đông, TP Phú Quốc, tỉnh Kiên Giang. Ảnh: Cửu Long",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 613,
"text": "Cửu Long"
}
],
"id": "31952",
"is_impossible": false,
"question": "Tỉnh nào rộng thứ hai ở miền Nam?"
}
]
}
],
"title": "Tỉnh nào rộng thứ hai ở miền Nam?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Đường bờ biển của Việt Nam dài 3.260 km, đi qua 28 tỉnh, thành, bắt đầu từ Móng Cái, Quảng Ninh, và điểm cuối ở Hà Tiên, Kiên Giang.\n\nKiên Giang có đường bờ biển dài khoảng 200 km, vùng biển rộng hơn 63.000 km2. Trong 15 đơn vị hành chính cấp huyện, 9 huyện, thành phố ven biển với hơn 137 đảo lớn, nhỏ. Đảo lớn nhất là Phú Quốc với diện tích 567 km2, đây cũng là đảo lớn nhất Việt Nam. \n\nKiên Giang được xác định là ngư trường trọng điểm của Việt Nam. Kinh tế thuỷ, hải sản là thế mạnh của tỉnh với nguồn thuỷ sản đa dạng, phong phú, gồm nhiều loại cá, tôm và đặc sản quý.\nMột góc thành phố Hà Tiên, tỉnh Kiên Giang. Ảnh: Webstie UBND thành phố",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 623,
"text": "Webstie UBND thành phố"
}
],
"id": "31953",
"is_impossible": false,
"question": "Điểm cuối đường bờ biển Việt Nam kết thúc tại nơi nào?"
}
]
}
],
"title": "Điểm cuối đường bờ biển Việt Nam kết thúc tại nơi nào?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Kiên Giang có diện tích gieo trồng lúa hàng năm lớn nhất nước. Theo Niên giám thống kê 2022, tỉnh này có 728,4 nghìn ha trồng lúa, đạt sản lượng 4,26 triệu tấn. An Giang xếp sau với 623,1 nghìn ha và 3,96 triệu tấn lúa.\n\nĐồng bằng sông Cửu Long là vựa lúa lớn nhất, chiếm hơn một nửa tổng diện tích gieo trồng và sản lượng lúa cả nước. Đóng góp lớn vào sản lượng lúa của đồng bằng sông Cửu Long là các tỉnh Kiên Giang, An Giang và Đồng Tháp. Ba địa phương này chiếm gần 50% sản lượng lúa toàn vùng.\nNgười dân Kiên Giang gặt lúa. Ảnh: Báo Kiên Giang",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 534,
"text": "Báo Kiên Giang"
}
],
"id": "31954",
"is_impossible": false,
"question": "Diện tích trồng lúa của tỉnh này đứng thứ mấy ở Việt Nam?"
}
]
}
],
"title": "Diện tích trồng lúa của tỉnh này đứng thứ mấy ở Việt Nam?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Trước năm 1975, Rạch Giá và Kiên Giang là hai đơn vị hành chính cấp tỉnh. Tháng 2/1976, tỉnh Kiên Giang được tái lập với toàn bộ diện tích tỉnh Rạch Giá và ba huyện Châu Thành A, Hà Tiên, Phú Quốc thuộc tỉnh Long Châu Hà trước đó.",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 0,
"text": "Trước năm 1975, Rạch Giá và Kiên Giang là hai đơn vị hành chính cấp tỉnh. Tháng 2/1976, tỉnh Kiên Giang được tái lập với toàn bộ diện tích tỉnh Rạch Giá và ba huyện Châu Thành A, Hà Tiên, Phú Quốc thuộc tỉnh Long Châu Hà trước đó."
}
],
"id": "31955",
"is_impossible": false,
"question": "Kiên Giang và Rạch Giá từng là hai tỉnh, đúng hay sai?"
}
]
}
],
"title": "Kiên Giang và Rạch Giá từng là hai tỉnh, đúng hay sai?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Theo Báo Yên Bái, bánh chưng đen là một trong những món ăn không thể thiếu trong mâm cơm ngày Tết của đồng bào dân tộc Tày tại tỉnh này. Tương tự những loại bánh chưng khác, bánh chưng đen cũng được làm từ gạo nếp nương, đỗ xanh, thịt lợn, lá dong rừng. Tuy nhiên, thay vì có màu xanh mướt đẹp mắt của lá dong, bánh chưng của người Tày lại có màu đen nhánh.\n\nTrả lời VnExpress tháng 2/2020, ông Hà Lâm Kỳ, nhà nghiên cứu văn hóa dân gian, cho biết người Tày thường sử dụng nguyên liệu quanh vườn nấu những món ăn ngon dâng lên tổ tiên và mời khách. Bàn thờ ngày Tết của đồng bào nơi đây gồm bánh chưng đen, các vật chất thờ khác như hai cây mía, cây hoa gió. Bánh chưng nhắc nhở con cháu nhớ về cuộc sống thiếu thốn của ông bà tổ tiên để trân trọng công nuôi dưỡng. Cây mía được coi là một linh vật, cái gậy đón ông bà, ông vải về ăn Tết với con cháu. Chùm hoa gió dâng lên, thể hiện tâm lòng hiếu thảo của con cháu với tổ tiên. \n Bánh chưng đen là món ăn không thể thiếu trong dịp lễ, tết của người Tày. Ảnh: Phạm Mơ",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 1011,
"text": "Phạm Mơ"
}
],
"id": "31956",
"is_impossible": false,
"question": "Tỉnh nào có đặc sản bánh chưng đen?"
}
]
}
],
"title": "Tỉnh nào có đặc sản bánh chưng đen?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Nhà nghiên cứu văn hóa dân gian Hà Lâm Kỳ cho biết xưa kia trên vùng núi cao Tây Bắc thiếu muối, người dân đi rừng đẵn phần thân cây muối già, đem về cạo vỏ, phơi khô, đốt thành tro và vò kỹ, rây lấy phần mịn nhất rồi trộn với gạo nếp thơm. Khi chín, bánh có màu đen, vị đậm đà, thoang thoảng hương cây rừng.\n\nNgoài cây muối, người Tày còn lấy cây gùn, cỏ chanh đốt lấy tro làm bánh. \nGiống như các loại bánh chưng khác, nhân bánh chưng đen cũng gồm có gạo nếp, đỗ xanh, thịt. Ảnh: Phạm Mơ",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 482,
"text": "Phạm Mơ"
}
],
"id": "31957",
"is_impossible": false,
"question": "Màu đen trong bánh chưng do đâu?"
}
]
}
],
"title": "Màu đen trong bánh chưng do đâu?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Cách gói bánh chưng đen là một biểu hiện về sự cân bằng âm dương trong đời sống tâm linh của người Tày. Quan niệm \"trời tròn, đất vuông\" được thể hiện trong hình dáng của chiếc bánh đen: thân tròn, đầu gấp vuông vức. Theo nhà nghiên cứu văn hóa dân gian Hà Lâm Kỳ, tính âm dương được thể hiện từ cách xếp lá: hai lá đặt tráo đầu đuôi, hai mặt trái úp vào nhau đến việc buộc lạt theo các số lẻ 5 hoặc 9. Những con số lẻ tuân theo quy luật tuần hoàn sinh - lão - bệnh - tử - sinh, nghĩa là luôn luôn có sự sống, phát triển.\n\nBánh được biếu theo cặp để tạo ra sự hài hòa âm dương, có đôi có lứa.\nCách gói bánh chưng thuận theo tính âm dương. Ảnh: Phạm Mơ",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 187,
"text": "thân tròn, đầu gấp vuông vức. Theo nhà nghiên cứu văn hóa dân gian Hà Lâm Kỳ, tính âm dương được thể hiện từ cách xếp lá: hai lá đặt tráo đầu đuôi, hai mặt trái úp vào nhau đến việc buộc lạt theo các số lẻ 5 hoặc 9. Những con số lẻ tuân theo quy luật tuần hoàn sinh - lão - bệnh - tử - sinh, nghĩa là luôn luôn có sự sống, phát triển.\n\nBánh được biếu theo cặp để tạo ra sự hài hòa âm dương, có đôi có lứa.\nCách gói bánh chưng thuận theo tính âm dương. Ảnh: Phạm Mơ"
}
],
"id": "31958",
"is_impossible": false,
"question": "Cách gói bánh chưng đen của người Tày có ý nghĩa gì?"
}
]
}
],
"title": "Cách gói bánh chưng đen của người Tày có ý nghĩa gì?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Bánh chưng đen được gói bằng tay, không dùng khuôn và dùng lạt dài cuốn chặt. Hai chiếc lá dong sẽ đặt tráo đầu, rải một chén gạo ở dưới rồi thêm đỗ xanh, đặt miếng thịt lợn dài, thêm một lớp đỗ xanh, cuối cùng phủ lên trên một lớp gạo đen và gói lại.\n\nBánh luộc trong 8-10 tiếng. Sau khi vớt, bánh được rửa qua nước để làm sạch mỡ bám trên vỏ bánh. Bánh được treo thành từng cặp trên gác nhà để cho lá bánh khô, không bị mốc.",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 0,
"text": "Bánh chưng đen được gói bằng tay, không dùng khuôn và dùng lạt dài cuốn chặt. Hai chiếc lá dong sẽ đặt tráo đầu, rải một chén gạo ở dưới rồi thêm đỗ xanh, đặt miếng thịt lợn dài, thêm một lớp đỗ xanh, cuối cùng phủ lên trên một lớp gạo đen và gói lại.\n\nBánh luộc trong 8-10 tiếng. Sau khi vớt, bánh được rửa qua nước để làm sạch mỡ bám trên vỏ bánh. Bánh được treo thành từng cặp trên gác nhà để cho lá bánh khô, không bị mốc."
}
],
"id": "31959",
"is_impossible": false,
"question": "Người dân dùng khuôn để gói bánh chưng đen?"
}
]
}
],
"title": "Người dân dùng khuôn để gói bánh chưng đen?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Xã Tú Lệ, huyện Văn Chấn, tỉnh Yên Bái, nổi tiếng với giống lúa nếp tan đặc trưng làm nên món cốm ngon nức tiếng.\n\nVào khoảng cuối tháng 9, đầu tháng 10 lúa bắt đầu chín vàng trên những thửa ruộng bậc thang. Theo Trang thông tin điện tử xã Tú Lệ, người dân tộc Thái ở Yên Bái vẫn làm cốm theo cách truyền thống. Lúa được gặt vào sáng sớm, sau đó đem về ngâm trong nước lạnh để loại bỏ những hạt lép. Lúa làm cốm phải đang trong thời kỳ uốn câu, đầu hạt vẫn còn chút sữa, vỏ hơi lam vàng và hạt gạo chưa chín hết.\n Cốm được rang thủ công trong chảo lớn. Ảnh: Văn Khương",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 559,
"text": "Văn Khương"
}
],
"id": "31960",
"is_impossible": false,
"question": "Ngoài bánh chưng đen, tỉnh này còn nổi tiếng với:"
}
]
}
],
"title": "Ngoài bánh chưng đen, tỉnh này còn nổi tiếng với:"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Nghi lễ gội đầu hay còn gọi là Lúng Ta là lễ hội quan trọng trong đời sống tinh thần của bà con người Thái trắng. Lễ hội thể hiện tinh thần đoàn kết, mang tính nhân văn sâu sắc, sự thân thiện của con người với tự nhiên.\n\nNghi lễ gội đầu của người Thái trắng gắn với câu chuyện về nàng Han xinh đẹp, giả trai đi đánh giặc, chiến thắng trở về vào ngày 30 Tết. Nàng cùng quân lính nghỉ ngơi, tắm gội bên bờ suối để ăn mừng chiến thắng và đón năm mới. Nơi nàng tắm, bầu trời bỗng tỏa ánh hào quang, xuất hiện một đám mây ngũ sắc đón nàng về trời.\n\nĐể tỏ lòng kính trọng và biết ơn công lao to lớn của nàng, người dân của 16 châu Thái, trong đó có Châu Chiên (Quỳnh Nhai, Sơn La) đã lập miếu thờ nàng Han (tại bản Mường Chiên, xã Mường Chiên), thờ cúng vào dịp lễ, tết và tổ chức nghi lễ gội đầu vào chiều 30 Tết hàng năm để cầu mong nàng che chở, ban phát cho con người sức khỏe, tình yêu, hạnh phúc, bản làng yên vui, mùa màng bội thu.\n Các cô gái Thái múc nước tại giếng - được cho là nơi nàng Han tắm gội sau khi đánh thắng giặc trước khi bay về trời. Ảnh: Cổng thông tin điện tử huyện Phong Thổ",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 1057,
"text": "Cổng thông tin điện tử huyện Phong Thổ"
}
],
"id": "31961",
"is_impossible": false,
"question": "Gội đầu vào ngày 30 Tết là nghi lễ của dân tộc nào?"
}
]
}
],
"title": "Gội đầu vào ngày 30 Tết là nghi lễ của dân tộc nào?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Trước ngày diễn ra nghi lễ Lúng Ta, cả bản họp bàn, trong đó già làng (đồng thời là thầy cúng), trưởng bản là những người chủ trì chính, chuẩn bị hậu cần, lễ vật cho lễ cúng. Mâm lễ vật chính được chuẩn bị tại trưởng dòng họ để cúng tổ tiên, nàng Han, thần Núi, thần Sông và Thổ Địa.\n\nCác thiếu nữ chuẩn bị nồi nước thơm gội đầu cho tất cả thành viên trong gia đình. Ngoài ra, người phụ nữ cùng các thành viên khác chuẩn bị rượu thịt, gói bánh, rau rừng, cá sông cho lễ cúng và ẩm thực trong mỗi nhà, dòng họ trong ngày lễ hội.\n\nTrai tráng trong bản dọn dẹp bến sông - nơi diễn ra hội gội đầu, trồng cây nêu và chuẩn bị điểm diễn ra các trò chơi, múa hát. Một số nghệ nhân trong bản chuẩn bị các loại nhạc cụ (trống, chiêng) phục vụ cho các màn trình diễn dân gian.\n Thầy mo dẫn đầu đoàn người ra bến sông thực hiện nghi lễ gội đầu. Ảnh: Cổng thông tin điện tử huyện Quỳnh Nhai",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 839,
"text": "Cổng thông tin điện tử huyện Quỳnh Nhai"
}
],
"id": "31962",
"is_impossible": false,
"question": "Nghi lễ này diễn ra ở đâu?"
}
]
}
],
"title": "Nghi lễ này diễn ra ở đâu?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Vào ngày 30 Tết, lễ cúng được tổ chức tại miếu nàng Han, thầy cúng và dân làng làm lễ cầu bình an cho dân bản và đọc chúc văn kể công trạng của nàng. Sau lễ cúng, dân làng lấy nước tại giếng trời bên cạnh miếu nàng Han làm phép để cầu an, trừ tà.\n\nSau phần dâng lễ và cúng tại miếu, đoàn rước tiếp tục đánh trống chiêng từ miếu xuống bến sông. Người Thái ở huyện Quỳnh Nhai quan niệm rằng lúc này nàng Han đã đi cùng xuống sông để gội đầu. \n\nĐến bến sông, nơi đã được dân làng chuẩn bị cây nêu tại khu đất có địa thế bằng phẳng, tất cả mọi người tham gia đoàn rước tạo thành vòng xòe quanh cây nêu như chào thần Sông, dâng lên thần Sông, thần Núi điệu múa truyền thống của dân tộc. Cùng với đó là trò chơi ném còn, cầu cho âm dương hòa hợp, một năm hạnh phúc, cây cối tốt tươi, chăn nuôi phát triển, con cái sum vầy.\n\nĐể tiến hành nghi thức gội đầu, thầy cúng và tốp nam giới đi lên bến sông, vừa đi vừa bẻ một số cành lá xanh ven đường để vẩy nước thiêng từ giếng trời nhằm trừ tà ma, tẩy uế tại điểm tắm gội. Vẩy nước xong, thầy cúng vứt cành lá xuống sông như đuổi cái xấu không được quay trở lại. Theo động tác của thầy, mọi người vẩy nước và tung những cành lá xanh xuống sông, với ý nghĩ đẩy, đuổi cái xấu trôi theo dòng nước không làm vấy bụi nơi bến sông để nghi lễ được thành công và mọi người được an toàn.\n\nThầy cúng vái bốn phương để cảm tạ các thần ngũ phương, thần Sông, thần Núi, thần Thổ Địa. Sau đó, nam giới vuốt nước sông lên đầu rồi gội đầu và tắm, với ý nghĩa như tắm tất niên và là sự hòa hợp âm dương trên dòng sông.\n\nCác cô gái cởi bỏ váy, áo cóm, thay một chiếc váy chùm dài từ ngực, xếp thành một hàng dọc ven theo bờ của bến sông, mỗi người một chậu nước thơm gồm bồ kết, lá thơm (lấy trên rừng về) cùng các hương liệu khác đặt trước mặt, được pha cùng với nước giếng ở miếu nàng Han. Nước thơm được cho là làm người thơm tho, tươm tất chuẩn bị đón xuân mới, còn nước giếng trời để trừ tà, ma xấu không dám đi theo.\n\nThầy cúng sẽ đứng đầu hàng và xin thần Sông, thần Núi, thần Thổ Địa cho phép các thiếu nữ, những đệ tử của nàng Han được gội đầu, tắm gột sạch sẽ để đón chào năm mới. Thầy cúng lần lượt đi dọc theo hàng, vẩy nước thơm trừ tà cho từng thiếu nữ. Sau khi vẩy đến người cuối cùng, thầy sẽ vứt cành lá xanh xuống sông để dòng nước mang cái xấu đi.",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 0,
"text": "Vào ngày 30 Tết, lễ cúng được tổ chức tại miếu nàng Han, thầy cúng và dân làng làm lễ cầu bình an cho dân bản và đọc chúc văn kể công trạng của nàng. Sau lễ cúng, dân làng lấy nước tại giếng trời bên cạnh miếu nàng Han làm phép để cầu an, trừ tà.\n\nSau phần dâng lễ và cúng tại miếu, đoàn rước tiếp tục đánh trống chiêng từ miếu xuống bến sông. Người Thái ở huyện Quỳnh Nhai quan niệm rằng lúc này nàng Han đã đi cùng xuống sông để gội đầu. \n\nĐến bến sông, nơi đã được dân làng chuẩn bị cây nêu tại khu đất có địa thế bằng phẳng, tất cả mọi người tham gia đoàn rước tạo thành vòng xòe quanh cây nêu như chào thần Sông, dâng lên thần Sông, thần Núi điệu múa truyền thống của dân tộc. Cùng với đó là trò chơi ném còn, cầu cho âm dương hòa hợp, một năm hạnh phúc, cây cối tốt tươi, chăn nuôi phát triển, con cái sum vầy.\n\nĐể tiến hành nghi thức gội đầu, thầy cúng và tốp nam giới đi lên bến sông, vừa đi vừa bẻ một số cành lá xanh ven đường để vẩy nước thiêng từ giếng trời nhằm trừ tà ma, tẩy uế tại điểm tắm gội. Vẩy nước xong, thầy cúng vứt cành lá xuống sông như đuổi cái xấu không được quay trở lại. Theo động tác của thầy, mọi người vẩy nước và tung những cành lá xanh xuống sông, với ý nghĩ đẩy, đuổi cái xấu trôi theo dòng nước không làm vấy bụi nơi bến sông để nghi lễ được thành công và mọi người được an toàn.\n\nThầy cúng vái bốn phương để cảm tạ các thần ngũ phương, thần Sông, thần Núi, thần Thổ Địa. Sau đó, nam giới vuốt nước sông lên đầu rồi gội đầu và tắm, với ý nghĩa như tắm tất niên và là sự hòa hợp âm dương trên dòng sông.\n\nCác cô gái cởi bỏ váy, áo cóm, thay một chiếc váy chùm dài từ ngực, xếp thành một hàng dọc ven theo bờ của bến sông, mỗi người một chậu nước thơm gồm bồ kết, lá thơm (lấy trên rừng về) cùng các hương liệu khác đặt trước mặt, được pha cùng với nước giếng ở miếu nàng Han. Nước thơm được cho là làm người thơm tho, tươm tất chuẩn bị đón xuân mới, còn nước giếng trời để trừ tà, ma xấu không dám đi theo.\n\nThầy cúng sẽ đứng đầu hàng và xin thần Sông, thần Núi, thần Thổ Địa cho phép các thiếu nữ, những đệ tử của nàng Han được gội đầu, tắm gột sạch sẽ để đón chào năm mới. Thầy cúng lần lượt đi dọc theo hàng, vẩy nước thơm trừ tà cho từng thiếu nữ. Sau khi vẩy đến người cuối cùng, thầy sẽ vứt cành lá xanh xuống sông để dòng nước mang cái xấu đi."
}
],
"id": "31963",
"is_impossible": false,
"question": "Vào ngày lễ này, họ gội đầu với loại thảo mộc nào?"
}
]
}
],
"title": "Vào ngày lễ này, họ gội đầu với loại thảo mộc nào?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Nghi lễ gội đầu của người Thái trắng ở huyện Quỳnh Nhai chứa đựng lịch sử hình thành làng bản, môi trường sống, lịch sử của từng thời kỳ của miền đất nằm dọc tả ngạn sông Đà, về tình yêu quê hương và sự gắn kết cộng đồng.\n\nNghi lễ thể hiện giá trị tín ngưỡng phồn thực cổ xưa, giao hòa âm dương, những giá trị diễn xướng khác nhau như múa, nhạc, hát, đáp ứng nhu cầu mong người yên, vật thịnh, vạn vật sinh sôi, phát triển; thể hiện văn hóa ứng xử giữa con người với thiên nhiên, thế giới thần linh.\n\nNghi lễ gội đầu của người Thái trắng được đưa vào danh mục di sản văn hóa phi vật thể quốc gia năm 2020.\n Các cô gái Thái thực hiện nghi lễ gội đầu. Ảnh: VOV",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 656,
"text": "VOV"
}
],
"id": "31964",
"is_impossible": false,
"question": "Nghi lễ gội đầu là di sản văn hóa phi vật thể quốc gia?"
}
]
}
],
"title": "Nghi lễ gội đầu là di sản văn hóa phi vật thể quốc gia?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Trần Thị Dung (không rõ năm sinh), sinh dưới thời vua Lý Cao Tông trị vì, khi nhà Lý suy yếu. Bà là con của Trần Lý - người giàu có và thế lực ở Lưu Gia (nay là làng Lưu Xá, huyện Hưng Hà, Thái Bình). Năm 1209, bà được hoàng tử Sảm (sau là vua Lý Huệ Tông) đem lòng cảm mến khi đang chạy loạn đến Lưu Gia. Sau nhiều trắc trở, bà thành vợ của vua Lý Huệ Tông, chính thức được sắc phong vào năm 1216 và trở thành hoàng hậu cuối cùng của nhà Lý.\n\nTheo Đại Việt sử ký toàn thư, bà có hai công chúa là Thuận Thiên và Chiêu Thánh. Năm 1224, bà cùng Điện tiền chỉ huy sứ Trần Thủ Độ ép vua truyền ngôi cho Lý Chiêu Thánh. Hai người sau đó sắp xếp để cháu ruột của mình là Trần Cảnh trở thành chồng của nữ vương. Sau đó một năm, Lý Chiêu Thánh khi ấy mới 7 tuổi nhường ngôi cho chồng. Giang sơn từ đây do nhà Trần cai trị với vị vua đầu tiên là Trần Cảnh - Trần Thái Tông.\n\nSách Đại Việt sử ký toàn thư viết trời sinh ra bà Trần Thị Dung để \"mở nghiệp nhà Trần\".",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 0,
"text": "Trần Thị Dung (không rõ năm sinh), sinh dưới thời vua Lý Cao Tông trị vì, khi nhà Lý suy yếu. Bà là con của Trần Lý - người giàu có và thế lực ở Lưu Gia (nay là làng Lưu Xá, huyện Hưng Hà, Thái Bình). Năm 1209, bà được hoàng tử Sảm (sau là vua Lý Huệ Tông) đem lòng cảm mến khi đang chạy loạn đến Lưu Gia. Sau nhiều trắc trở, bà thành vợ của vua Lý Huệ Tông, chính thức được sắc phong vào năm 1216 và trở thành hoàng hậu cuối cùng của nhà Lý.\n\nTheo Đại Việt sử ký toàn thư, bà có hai công chúa là Thuận Thiên và Chiêu Thánh. Năm 1224, bà cùng Điện tiền chỉ huy sứ Trần Thủ Độ ép vua truyền ngôi cho Lý Chiêu Thánh. Hai người sau đó sắp xếp để cháu ruột của mình là Trần Cảnh trở thành chồng của nữ vương. Sau đó một năm, Lý Chiêu Thánh khi ấy mới 7 tuổi nhường ngôi cho chồng. Giang sơn từ đây do nhà Trần cai trị với vị vua đầu tiên là Trần Cảnh - Trần Thái Tông.\n\nSách Đại Việt sử ký toàn thư viết trời sinh ra bà Trần Thị Dung để \"mở nghiệp nhà Trần\"."
}
],
"id": "31965",
"is_impossible": false,
"question": "Ai là người phụ nữ mở nghiệp nhà Trần?"
}
]
}
],
"title": "Ai là người phụ nữ mở nghiệp nhà Trần?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Sau khi lấy giang sơn về cho nhà Trần, hoàng thái hậu nhà Lý Trần Thị Dung bị phế ngôi. Tuy nhiên, vua Trần Thái Tông vì nghĩ bà từng là hoàng hậu của Lý Huệ Tông nên phong làm Linh Từ quốc mẫu, một cách gọi khác của hoàng hậu. Bà vẫn được hưởng chế độ nghi trượng, kiệu xe theo nghi thức của hoàng hậu.\n\nBà sau đó tái hôn với thái sư Trần Thủ Độ. Dù bị chê trách trong chuyện hôn nhân, bà vẫn được đánh giá là \"trước sau đều vì sự tồn tại và phát triển cơ nghiệp họ Trần\".",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 0,
"text": "Sau khi lấy giang sơn về cho nhà Trần, hoàng thái hậu nhà Lý Trần Thị Dung bị phế ngôi. Tuy nhiên, vua Trần Thái Tông vì nghĩ bà từng là hoàng hậu của Lý Huệ Tông nên phong làm Linh Từ quốc mẫu, một cách gọi khác của hoàng hậu. Bà vẫn được hưởng chế độ nghi trượng, kiệu xe theo nghi thức của hoàng hậu.\n\nBà sau đó tái hôn với thái sư Trần Thủ Độ. Dù bị chê trách trong chuyện hôn nhân, bà vẫn được đánh giá là \"trước sau đều vì sự tồn tại và phát triển cơ nghiệp họ Trần\"."
}
],
"id": "31966",
"is_impossible": false,
"question": "Sau khi lấy giang sơn về cho nhà Trần, bà bị phế ngôi đúng không?"
}
]
}
],
"title": "Sau khi lấy giang sơn về cho nhà Trần, bà bị phế ngôi đúng không?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Theo Đại Việt sử ký toàn thư, năm 1258, khi quân Nguyên Mông xâm lược Đại Việt, bà Trần Thị Dung đã lập công lớn. Trong lúc vua và quân nhà Trần đánh nhau với giặc, phải rút khỏi Bình Lệ Nguyên (huyện Bình Xuyên, Vĩnh Phúc ngày nay) thì ở kinh thành Thăng Long, mọi việc đều do bà cáng đáng.\n\nLinh Từ quốc mẫu Trần Thị Dung khi đó đã bảo vệ được hoàng thái tử, cung phi, công chúa, vợ con tướng soái, nhân dân thoát khỏi tay giặc trong tình cảnh khó khăn. Bà thực hiện thành công kế sách \"vườn không nhà trống\", cho vận chuyển kho tàng của triều đình ra khỏi kinh thành. Lương thực, thực phẩm của nhân dân cũng được giấu kín, không để lọt vào tay quân xâm lược. Bà đồng thời khám xét thuyền của các nhà chứa quân khí, sung công cho quân đội nhà Trần.\n\nHành động này đã đẩy quân Nguyên Mông vào tình thế khốn quẫn, buộc phải đóng quân ở nơi không một bóng người, không có lương thực, thực phẩm. Nhờ thế, vua tôi nhà Trần đã nhanh chóng đánh bại được quân xâm lược.",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 0,
"text": "Theo Đại Việt sử ký toàn thư, năm 1258, khi quân Nguyên Mông xâm lược Đại Việt, bà Trần Thị Dung đã lập công lớn. Trong lúc vua và quân nhà Trần đánh nhau với giặc, phải rút khỏi Bình Lệ Nguyên (huyện Bình Xuyên, Vĩnh Phúc ngày nay) thì ở kinh thành Thăng Long, mọi việc đều do bà cáng đáng.\n\nLinh Từ quốc mẫu Trần Thị Dung khi đó đã bảo vệ được hoàng thái tử, cung phi, công chúa, vợ con tướng soái, nhân dân thoát khỏi tay giặc trong tình cảnh khó khăn. Bà thực hiện thành công kế sách \"vườn không nhà trống\", cho vận chuyển kho tàng của triều đình ra khỏi kinh thành. Lương thực, thực phẩm của nhân dân cũng được giấu kín, không để lọt vào tay quân xâm lược. Bà đồng thời khám xét thuyền của các nhà chứa quân khí, sung công cho quân đội nhà Trần.\n\nHành động này đã đẩy quân Nguyên Mông vào tình thế khốn quẫn, buộc phải đóng quân ở nơi không một bóng người, không có lương thực, thực phẩm. Nhờ thế, vua tôi nhà Trần đã nhanh chóng đánh bại được quân xâm lược."
}
],
"id": "31967",
"is_impossible": false,
"question": "Bà từng lập công lớn trong cuộc kháng chiến chống quân xâm lược nào?"
}
]
}
],
"title": "Bà từng lập công lớn trong cuộc kháng chiến chống quân xâm lược nào?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Năm 1259, Linh Từ quốc mẫu qua đời. Lăng mộ của bà được đặt tại xã Liên Hiệp (Hưng Hà, Thái Bình).\n\nCuộc đời của bà gắn chặt với sự chuyển đổi quyền lực từ nhà Lý sang nhà Trần. Bà nhiều lần thay ngôi đổi vị, do sự biến đổi của thời thế, cũng chịu nhiều điều tiếng. Tuy nhiên, bà vẫn được người đời ghi nhớ bởi những công lao trong việc mở nghiệp của nhà Trần, tham gia chống quân xâm lược. Linh Từ quốc mẫu Trần Thị Dung được nhân dân tạc tượng, thờ phụng.",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 0,
"text": "Năm 1259, Linh Từ quốc mẫu qua đời. Lăng mộ của bà được đặt tại xã Liên Hiệp (Hưng Hà, Thái Bình).\n\nCuộc đời của bà gắn chặt với sự chuyển đổi quyền lực từ nhà Lý sang nhà Trần. Bà nhiều lần thay ngôi đổi vị, do sự biến đổi của thời thế, cũng chịu nhiều điều tiếng. Tuy nhiên, bà vẫn được người đời ghi nhớ bởi những công lao trong việc mở nghiệp của nhà Trần, tham gia chống quân xâm lược. Linh Từ quốc mẫu Trần Thị Dung được nhân dân tạc tượng, thờ phụng."
}
],
"id": "31968",
"is_impossible": false,
"question": "Bà qua đời năm nào?"
}
]
}
],
"title": "Bà qua đời năm nào?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Cách đây 7-8 thế kỷ, Vân Đồn không phải là một bến cảng như hiện nay mà là hệ thống bến thuyền thương mại trên nhiều đảo trong vịnh Bái Tử Long. Trên phạm vi khoảng 200 km2, có các bến: Cống Đông, Cống Tây (xã Thắng Lợi); Cái Làng, Cống Cái (xã Quan Lạn); Cái Cổng, Con Quy (xã Minh Châu); Cống Yên, Cống Hẹp (xã Ngọc Vừng), thuộc huyện Vân Đồn ngày nay. \nXưa kia, khắp biên thùy phía bắc Đại Việt, rừng núi trập trùng, đường bộ hiểm trở, đường thủy thuận lợi và an toàn hơn. Vì thế người Việt, người các nước đều chọn đi lại với phương Bắc và phương Nam bằng đường thủy. Trên con đường hải vận ấy, Vân Đồn là trạm dừng chân đầu tiên.\n\nThành lập năm 1149, Vân Đồn là thương cảng đầu tiên của nước Đại Việt. Trang Vân Đồn trở thành đơn vị hành chính cấp cuối cùng trong hệ thống hành chính cấp địa phương. Để bảo vệ an ninh quốc gia, triều đình quy định, tàu thuyền nước ngoài, dù xa hay gần, đã vào cảng đều phải neo ở Vân Đồn, không được tiến sâu vào nội địa. Người nước ngoài chỉ được phép buôn bán ở một số địa điểm nhất định và chịu sự kiểm soát của nhà nước.\n Hình ảnh hoạt động của cảng biển Vân Đồn. Ảnh: Cổng thông tin điện tử huyện Vân Đồn",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 187,
"text": "Cống Đông, Cống Tây (xã Thắng Lợi); Cái Làng, Cống Cái (xã Quan Lạn); Cái Cổng, Con Quy (xã Minh Châu); Cống Yên, Cống Hẹp (xã Ngọc Vừng), thuộc huyện Vân Đồn ngày nay. \nXưa kia, khắp biên thùy phía bắc Đại Việt, rừng núi trập trùng, đường bộ hiểm trở, đường thủy thuận lợi và an toàn hơn. Vì thế người Việt, người các nước đều chọn đi lại với phương Bắc và phương Nam bằng đường thủy. Trên con đường hải vận ấy, Vân Đồn là trạm dừng chân đầu tiên.\n\nThành lập năm 1149, Vân Đồn là thương cảng đầu tiên của nước Đại Việt. Trang Vân Đồn trở thành đơn vị hành chính cấp cuối cùng trong hệ thống hành chính cấp địa phương. Để bảo vệ an ninh quốc gia, triều đình quy định, tàu thuyền nước ngoài, dù xa hay gần, đã vào cảng đều phải neo ở Vân Đồn, không được tiến sâu vào nội địa. Người nước ngoài chỉ được phép buôn bán ở một số địa điểm nhất định và chịu sự kiểm soát của nhà nước.\n Hình ảnh hoạt động của cảng biển Vân Đồn. Ảnh: Cổng thông tin điện tử huyện Vân Đồn"
}
],
"id": "31969",
"is_impossible": false,
"question": "Tỉnh nào có thương cảng đầu tiên?"
}
]
}
],
"title": "Tỉnh nào có thương cảng đầu tiên?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Quần đảo Vân Đồn nằm phía đông và đông bắc vịnh Bái Tử Long, gồm 600 đảo lớn nhỏ. Trong đó có một dãy đảo dài chạy gần như song song với đất liền, ngăn thành một vụng biển kín gió, nước sâu, dòng rộng, thuyền bè đi lại an toàn. \n\nNăm 1149, thời vua Lý Anh Tông, thuyền buôn ba nước Trảo Oa, Xiêm La, Lộ Lạc (Indonesia, Thái Lan…) vào Hải Đông (Quảng Ninh ngày nay) xin ở lại buôn bán. Vua đã cho lập trang ở nơi hải đảo, gọi là Vân Đồn, đặt nền móng cho thương cảng sầm uất bậc nhất Việt Nam.\n\nTheo sử sách, hoàng đế Lý Anh Tông (sinh năm 1136) là con trai trưởng của vua Lý Thần Tông. Ngay từ trẻ ông đã đến thăm Vân Đồn, vi hành thị sát tình hình, đời sống người dân. Khi vua đến, dân mượn núi Cái Rồng để lập đài đón tiếp. Tương truyền, khi vua rời Vân Đồn, dân đã giữ nguyên nơi vua ngự tiếp dân làm kỷ niệm, tưởng nhớ công ơn của vua.\nHiện, đền thờ vua Lý Anh Tông, hay còn gọi là Vân Hải linh từ, toạ lạc tại núi Cái Rồng, gần khu cầu cảng Cái Rồng, thuộc thị trấn Cái Rồng, Vân Đồn. \nKhu vực cổng đền thờ vua Lý Anh Tông. Ảnh: Cổng thông tin điện tử huyện Vân Đồn",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 1034,
"text": "Cổng thông tin điện tử huyện Vân Đồn"
}
],
"id": "31970",
"is_impossible": false,
"question": "Thương cảng này do ai lập ra?"
}
]
}
],
"title": "Thương cảng này do ai lập ra?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Thời nhà Lý (1009-1225) đưa ra nhiều chính sách khuyến khích ngoại thương nên giao thương tại Vân Đồn phát triển. Hàng hóa theo tàu nước ngoài xuất đi chủ yếu là trầm hương, ngọc trai, ngà voi, vỏ quế, sừng tê giác, vàng, bạc, đồng, diêm tiêu, hải sản biển. Hàng hóa nước ngoài nhập vào là gấm vóc. Chỉ nhà nước đảm trách hoạt động ngoại thương, tư nhân không được tham gia. \n\nĐến thời nhà Trần (1225-1400), thị trường hương liệu thế giới sôi động, việc phát minh ra con đường hàng hải xuyên biển từ Trung Quốc đến Ai Cập đã đẩy nhịp độ buôn bán quốc tế phát triển mạnh hơn. Buôn bán ở thương cảng Vân Đồn tấp nập, mở rộng với nhiều nước châu Âu và Nhật Bản, Mông Cổ, Philippines.\n\nViệc trấn giữ, quản lý ngoại thương vùng Vân Đồn được vua Trần giao cho các thân vương, đại thần trọng chức. Nổi bật trong số đó là Nhân huệ vương Trần Khánh Dư. Lúc này Vân Đồn được bảo vệ chặt chẽ. Rào gỗ được dựng lên quanh những nơi buôn bán và bãi biển xung yếu của đảo.\n\nTrần Khánh Dư còn ngăn chặn quân Trung Quốc trà trộn vào bằng cách cho quân trang Vân Đồn đội nón Ma Lôi, loại nón được sản xuất từ hương Ma Lôi, Hồng Lộ (nay là Hải Dương) để dễ dàng nhận ra quân Đại Việt. Vì phần lớn người Vân Đồn làm nghề buôn nên cách ăn mặc đều giống người phương Bắc. \n\nĐại Việt sử ký toàn thư ghi lại: \"Nhiều đoàn thương thuyền trước đây vào các cửa biển Tha, Viên ở châu Diễn, nay phần nhiều tụ tập ở Vân Đồn\". Không chỉ mở rộng về địa giới hành chính, Vân Đồn từ trang được nâng lên thành một trấn, lập vào thời Trần Dụ Tông (1345), thuộc lộ Hải Đông, sau đổi là lộ An Bang. \n\nTriều Trần đặt quan cai quản Vân Đồn như một trọng trấn gồm có quan Trấn (võ tướng nắm giữ), quan Lộ (văn quan nắm giữ) và quan Sát hải sứ (quan kiểm soát mặt biển), đặt ở đây một đội quân riêng gọi là quân Bình Hải, có nhiệm vụ tuần tra bảo bảo vệ vùng biển Đông Bắc, kiểm soát an ninh hoạt động ngoại thương.\n\nDưới thời nhà Trần, thương cảng Vân Đồn phát triển hưng thịnh nhất trong suốt 7 thế kỷ tồn tại.\n Một số hiện vật gốm khai quật được ở Vân Đồn hiện đang lưu trữ tại Bảo tàng Quảng Ninh. Ảnh: Cổng thôn",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 1285,
"text": "\"Nhiều đoàn thương thuyền trước đây vào các cửa biển Tha, Viên ở châu Diễn, nay phần nhiều tụ tập ở Vân Đồn\". Không chỉ mở rộng về địa giới hành chính, Vân Đồn từ trang được nâng lên thành một trấn, lập vào thời Trần Dụ Tông (1345), thuộc lộ Hải Đông, sau đổi là lộ An Bang. \n\nTriều Trần đặt quan cai quản Vân Đồn như một trọng trấn gồm có quan Trấn (võ tướng nắm giữ), quan Lộ (văn quan nắm giữ) và quan Sát hải sứ (quan kiểm soát mặt biển), đặt ở đây một đội quân riêng gọi là quân Bình Hải, có nhiệm vụ tuần tra bảo bảo vệ vùng biển Đông Bắc, kiểm soát an ninh hoạt động ngoại thương.\n\nDưới thời nhà Trần, thương cảng Vân Đồn phát triển hưng thịnh nhất trong suốt 7 thế kỷ tồn tại.\n Một số hiện vật gốm khai quật được ở Vân Đồn hiện đang lưu trữ tại Bảo tàng Quảng Ninh. Ảnh: Cổng thôn"
}
],
"id": "31971",
"is_impossible": false,
"question": "Thương cảng này hưng thịnh nhất vào thời nào?"
}
]
}
],
"title": "Thương cảng này hưng thịnh nhất vào thời nào?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Vân Đồn là một huyện đảo nằm ở phía đông và đông nam của tỉnh Quảng Ninh, có diện tích 2.171 km2, trong đó diện tích đất tự nhiên là 551,3 km2, diện tích vùng biển là 1.589 km2. Huyện gồm có 11 xã và 1 thị trấn; dân số trên 4,7 vạn người.\n\nVới hơn 600 hòn đảo lớn, nhỏ, đây là quần đảo lớn nhất khu vực miền Bắc. Vân Đồn được quy hoạch thành khu kinh tế biển đa dạng, đa lĩnh vực, trung tâm công nghiệp giải trí có casino, du lịch biển - đảo cao cấp, dịch vụ tổng hợp, là cửa ngõ giao thương quốc tế và có vị trí quan trọng về an ninh quốc phòng.\n Thị trấn Cái Rồng, huyện Vân Đồn. Ảnh: Báo Quảng Ninh",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 588,
"text": "Báo Quảng Ninh"
}
],
"id": "31972",
"is_impossible": false,
"question": "Vân Đồn là quần đảo lớn nhất phía Bắc?"
}
]
}
],
"title": "Vân Đồn là quần đảo lớn nhất phía Bắc?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Thủy điện Sơn La được khởi công từ năm 2005, hoàn thành vào năm 2012, nằm tại xã Ít Ong, huyện Mường La, tỉnh Sơn La. Đây là nhà máy thủy điện lớn nhất Đông Nam Á với đập bê tông dài 961 m, cao 138 m, rộng 102 m, ngăn sông Đà để tạo thành hồ chứa 9,3 tỷ m3 nước; công suất 2.400 MW.\n\nNhà máy thủy điện được thiết kế kiểu hở, bố trí sau thân đập. Giai đoạn thi công cao điểm, công trường huy động tới 13.000 người. Hơn 20.000 hộ dân của ba tỉnh Sơn La, Điện Biên, Lai Châu phải di dời.\n\nCông trình có tổng mức đầu tư khoảng 60.000 tỷ đồng, sản lượng điện trung bình hàng năm là hơn 10 tỷ kWh và đảm nhiệm chống lũ về mùa mưa, cung cấp nước về mùa khô cho đồng bằng Bắc Bộ.\n Thủy điện Sơn La nhìn từ trên cao. Ảnh: Ngọc Thành",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 714,
"text": "Ngọc Thành"
}
],
"id": "31973",
"is_impossible": false,
"question": "Nhà máy thủy điện lớn nhất Đông Nam Á nằm ở tỉnh nào?"
}
]
}
],
"title": "Nhà máy thủy điện lớn nhất Đông Nam Á nằm ở tỉnh nào?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Thủy điện Sơn La đã phát điện tổ máy số một vào ngày 25/1/2010, sớm hai năm so với yêu cầu của Quốc hội. Toàn bộ nhà máy đưa vào vận hành sớm 3 năm đồng nghĩa với việc cung cấp cho nền kinh tế 30 tỷ kWh, tương đương 1,5 tỷ USD. \n\nHiện, nhà máy có sáu tổ máy, sử dụng turbin trục đứng, đường kính bánh xe 8,5 m. \nSáu tổ máy của thủy điện Sơn La. Ảnh: Ngọc Thành",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 350,
"text": "Ngọc Thành"
}
],
"id": "31974",
"is_impossible": false,
"question": "Nhà máy này đã phát điện sớm mấy năm so với yêu cầu?"
}
]
}
],
"title": "Nhà máy này đã phát điện sớm mấy năm so với yêu cầu?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Thủy điện Trị An là nhà máy thủy điện đầu tiên của miền Nam. Nhà máy này được xây dựng trên sông Đồng Nai, đoạn chảy qua huyện Vĩnh Cửu (Đồng Nai), cách TP HCM 65 km về phía đông bắc. Nhà máy được xây dựng từ năm 1984, phát điện tổ máy số một ngày 30/4/1988 và khánh thành năm 1991.\n\nHiện nhà máy vận hành 4 tổ máy với tổng công suất thiết kế 400 MW, sản lượng điện trung bình hằng năm 1,7 tỷ kWh. Đây là thủy điện lớn nhất ở miền Nam, không chỉ đóng góp cho điện lưới quốc gia mà còn giúp điều tiết lũ cho vùng hạ du, cung cấp nguồn nước sinh hoạt, sản xuất cho hơn 10 triệu dân các tỉnh Đồng Nai, Bình Dương và TP HCM.\nNhà máy thủy điện Trị An. Ảnh: Phước Tuấn",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 652,
"text": "Phước Tuấn"
}
],
"id": "31975",
"is_impossible": false,
"question": "Nhà máy thủy điện đầu tiên của miền Nam tên là gì?"
}
]
}
],
"title": "Nhà máy thủy điện đầu tiên của miền Nam tên là gì?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Sông Đà, sông Sê San và sông Đồng Nai cùng có bốn nhà máy thủy điện, gồm Hòa Bình, Sơn La, Lai Châu, Pắc Ma (sông Đà); Ialy, Sê San 3, 3A, 4 (sông Sê San); Đồng Nai 3, 4, 5, Trị An (sông Đồng Nai).\n\n3/4 nhà máy thủy điện được xây dựng trên sông Đà đều là những thủy điện lớn nhất cả nước, tổng công suất hơn 6.000 MW, đóng góp 30% sản lượng điện quốc gia.\n\nCác nhà máy trên sông Sê San và sông Đồng Nai có công suất khoảng 105-720 MV.\nNhà máy thủy điện Hòa Bình nhìn từ trên cao. Ảnh: Ngọc Thành",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 486,
"text": "Ngọc Thành"
}
],
"id": "31976",
"is_impossible": false,
"question": "Những sông nào có bốn nhà máy thủy điện được xây dựng?"
}
]
}
],
"title": "Những sông nào có bốn nhà máy thủy điện được xây dựng?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Lê Thần Tông sinh năm 1607, tên húy là Lê Duy Kỳ, là vua thứ 17 của nhà Hậu Lê. Ông là con trai trưởng của vua Lê Kính Tông và bà Trịnh Thị Ngọc Trinh (con gái thứ hai của Trịnh Tùng). Lúc ông sinh ra, vua nhà Lê chỉ còn trên danh nghĩa, mọi quyền hành ở Đàng Ngoài đều thuộc họ Trịnh, còn Đàng Trong thì chúa Nguyễn cát cứ.\n\nLê Thần Tông lên ngôi lần thứ nhất vào năm 1619, khi mới 12 tuổi. Sách Đại Việt sử ký toàn thư viết: \"Vua sống mũi cao, mặt rồng, thông minh, học rộng, mưu lược sâu, văn chương giỏi, đáng khen là bậc vua giỏi\".\n\nLàm vua được 25 năm, Lê Thần Tông nhường ngôi cho con trai 13 tuổi là Lê Duy Hựu (hiệu là Chân Tông) và trở thành Thái thượng hoàng. Tuy nhiên, ở ngôi được 6 năm, Lê Chân Tông ốm, qua đời. Thái thượng hoàng Lê Duy Kỳ trở lại làm vua lần thứ hai. Lần này, ông giữ ngôi đến khi lâm bệnh và qua đời. Thời gian giữ ngôi thêm 13 năm.\n\nTheo một số nhà nghiên cứu, Lê Thần Tông là người duy nhất trong số 108 vị vua chúa Việt Nam có hai lần lên ngai vàng (7 niên hiệu).",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 427,
"text": "\"Vua sống mũi cao, mặt rồng, thông minh, học rộng, mưu lược sâu, văn chương giỏi, đáng khen là bậc vua giỏi\".\n\nLàm vua được 25 năm, Lê Thần Tông nhường ngôi cho con trai 13 tuổi là Lê Duy Hựu (hiệu là Chân Tông) và trở thành Thái thượng hoàng. Tuy nhiên, ở ngôi được 6 năm, Lê Chân Tông ốm, qua đời. Thái thượng hoàng Lê Duy Kỳ trở lại làm vua lần thứ hai. Lần này, ông giữ ngôi đến khi lâm bệnh và qua đời. Thời gian giữ ngôi thêm 13 năm.\n\nTheo một số nhà nghiên cứu, Lê Thần Tông là người duy nhất trong số 108 vị vua chúa Việt Nam có hai lần lên ngai vàng (7 niên hiệu)."
}
],
"id": "31977",
"is_impossible": false,
"question": "Vua nào trong lịch sử Việt Nam lên ngôi hai lần?"
}
]
}
],
"title": "Vua nào trong lịch sử Việt Nam lên ngôi hai lần?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Lê Thần Tông nổi tiếng có nhiều người vợ thuộc các dân tộc khác nhau. Người vợ đầu tiên của vua là Trịnh Thị Ngọc Trúc, con gái của Trịnh Tráng. Vua bị ép lấy bà Ngọc Trúc khi 23 tuổi còn bà đã 36 tuổi. Theo Đại Việt sử ký toàn thư, bà Ngọc Trúc từng lấy bác họ vua là Cường quận công Lê Trụ. Như vậy, nếu xét theo thứ bậc trong hoàng tộc, bà Ngọc Trúc là bác dâu của vua.\n\nSau đó, để phục vụ mục đích chính trị và giao thương quốc tế, vua được cho là đã cưới thêm 5 bà vợ nữa, mỗi bà thuộc một dân tộc, gồm Xiêm (Thái Lan), Mường, Trung Quốc, Lào, Hà Lan.",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 0,
"text": "Lê Thần Tông nổi tiếng có nhiều người vợ thuộc các dân tộc khác nhau. Người vợ đầu tiên của vua là Trịnh Thị Ngọc Trúc, con gái của Trịnh Tráng. Vua bị ép lấy bà Ngọc Trúc khi 23 tuổi còn bà đã 36 tuổi. Theo Đại Việt sử ký toàn thư, bà Ngọc Trúc từng lấy bác họ vua là Cường quận công Lê Trụ. Như vậy, nếu xét theo thứ bậc trong hoàng tộc, bà Ngọc Trúc là bác dâu của vua.\n\nSau đó, để phục vụ mục đích chính trị và giao thương quốc tế, vua được cho là đã cưới thêm 5 bà vợ nữa, mỗi bà thuộc một dân tộc, gồm Xiêm (Thái Lan), Mường, Trung Quốc, Lào, Hà Lan."
}
],
"id": "31978",
"is_impossible": false,
"question": "Ông nổi tiếng vì điều gì sau đây?"
}
]
}
],
"title": "Ông nổi tiếng vì điều gì sau đây?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Vua Lê Thần Tông có một vợ là người Hà Lan. Cuốn Lịch sử cổ và hiện đại Trung Kỳ (Histoire ancienne et moderne de I’Anam) của giáo sĩ Adrien Lurray có đoạn viết: \"Vua Lê Thần Tông khi ở ngôi lần thứ nhất đã lấy một người vợ Hà Lan lai Triều Tiên. Nàng tên là Onrona, được xếp hàng cung tần, đứng thứ hai sau hoàng hậu\".\n\nNhà nghiên cứu người Pháp G Dumoutier viết trong một tác phẩm rằng bà phi này tên OurouSan, là con gái của viên Toàn quyền Hà Lan ở Đài Loan và bà là cung phi được vua Lê Thần Tông sủng ái.\n\nVào những năm 20 của thế kỷ XX, nhà sử học Charles Robequin trong cuốn Le Thanh Hoa (Xứ Thanh Hóa) - sách nghiên cứu về lịch sử, địa lý, phong tục, con người Thanh Hóa - cũng đề cập ông Lê Duy Kỳ (tức vua Lê Thần Tông) là người Việt Nam đầu tiên lấy vợ châu Âu.",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 162,
"text": "\"Vua Lê Thần Tông khi ở ngôi lần thứ nhất đã lấy một người vợ Hà Lan lai Triều Tiên. Nàng tên là Onrona, được xếp hàng cung tần, đứng thứ hai sau hoàng hậu\".\n\nNhà nghiên cứu người Pháp G Dumoutier viết trong một tác phẩm rằng bà phi này tên OurouSan, là con gái của viên Toàn quyền Hà Lan ở Đài Loan và bà là cung phi được vua Lê Thần Tông sủng ái.\n\nVào những năm 20 của thế kỷ XX, nhà sử học Charles Robequin trong cuốn Le Thanh Hoa (Xứ Thanh Hóa) - sách nghiên cứu về lịch sử, địa lý, phong tục, con người Thanh Hóa - cũng đề cập ông Lê Duy Kỳ (tức vua Lê Thần Tông) là người Việt Nam đầu tiên lấy vợ châu Âu."
}
],
"id": "31979",
"is_impossible": false,
"question": "Ông là vị vua Việt Nam đầu tiên lấy vợ người châu Âu?"
}
]
}
],
"title": "Ông là vị vua Việt Nam đầu tiên lấy vợ người châu Âu?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Vua Lê Thần Tông có 4 người con trai và 6 con gái. Trong đó, cả bốn người con trai đều làm vua.\n\nCon trai cả Lê Duy Hựu (hiệu là Chân Tông) được ông nhường ngôi đầu tiên nhưng chỉ ở ngôi được 6 năm thì ốm, qua đời. Sau khi trở lại làm vua lần thứ hai, Lê Thần Tông ở ngôi được 13 năm thì đến năm 1662 qua đời. Nối ngôi ông là con trai thứ tên Lê Duy Vũ (hiệu là Huyền Tông). Người này ở ngôi được 9 năm thì ốm rồi băng hà ở tuổi 18.\n\nKế vị là con trai khác của Thần Tông, tên Lê Duy Hợi (hiệu là Gia Tông) nhưng cũng không qua được bạo bệnh sau bốn năm ngồi trên ngôi báu. Tiếp đó, con út của Lê Thần Tông là Lê Duy Hợp (hiệu là Hy Tông) nối ngôi.\n\nLê Hy Tông là người con ở ngôi lâu nhất - 30 năm. Đến năm 1705, vua nhường ngôi cho con là Lê Duy Đường (hiệu là Dụ Tông) và lên làm Thái thượng hoàng.",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 0,
"text": "Vua Lê Thần Tông có 4 người con trai và 6 con gái. Trong đó, cả bốn người con trai đều làm vua.\n\nCon trai cả Lê Duy Hựu (hiệu là Chân Tông) được ông nhường ngôi đầu tiên nhưng chỉ ở ngôi được 6 năm thì ốm, qua đời. Sau khi trở lại làm vua lần thứ hai, Lê Thần Tông ở ngôi được 13 năm thì đến năm 1662 qua đời. Nối ngôi ông là con trai thứ tên Lê Duy Vũ (hiệu là Huyền Tông). Người này ở ngôi được 9 năm thì ốm rồi băng hà ở tuổi 18.\n\nKế vị là con trai khác của Thần Tông, tên Lê Duy Hợi (hiệu là Gia Tông) nhưng cũng không qua được bạo bệnh sau bốn năm ngồi trên ngôi báu. Tiếp đó, con út của Lê Thần Tông là Lê Duy Hợp (hiệu là Hy Tông) nối ngôi.\n\nLê Hy Tông là người con ở ngôi lâu nhất - 30 năm. Đến năm 1705, vua nhường ngôi cho con là Lê Duy Đường (hiệu là Dụ Tông) và lên làm Thái thượng hoàng."
}
],
"id": "31980",
"is_impossible": false,
"question": "Ông có bao nhiêu người con làm vua?"
}
]
}
],
"title": "Ông có bao nhiêu người con làm vua?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Bánh chưng gù được biết đến là đặc sản của Hà Giang. Bánh được gói bằng lá dong rừng, sau đó cho thêm đỗ và thịt ba chỉ kèm theo các gia vị. Tiêu và muối trong phần nhân thịt đỗ được ướp vừa vặn, giúp thịt tơi, mềm bánh, không lo bị lại gạo.\n\nSau khi gấp hai mép của lá dong lại để tạo hình dáng của chiếc bánh, người làm bánh sẽ dùng lạt buộc rồi luộc khoảng 8-10 tiếng để đạt được độ chín vừa vặn, gạo nếp dẻo, đỗ xanh mịn bùi, thịt lợn thơm. Người dân địa phương luộc bánh bằng bếp củi truyền thống, không dùng bếp điện.\nBánh chưng gù tại một xưởng bánh ở TP Hà Giang. Ảnh: Ngọc Thành",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 577,
"text": "Ngọc Thành"
}
],
"id": "31981",
"is_impossible": false,
"question": "Bánh chưng gù là đặc sản tỉnh nào?"
}
]
}
],
"title": "Bánh chưng gù là đặc sản tỉnh nào?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Theo trang thông tin điện tử xã Ngọc Đường, TP Hà Giang, bánh chưng gù là loại bánh truyền thống của dân tộc Tày nói chung và của người Tày ở thôn Bản Tùy, xã Ngọc Đường, nói riêng.\n\nBánh chưng gù là món ăn không thể thiếu trong các dịp lễ, Tết cổ truyền, trong các bữa cơm, cỗ của gia đình Bản Tùy.\nBánh chưng được xếp vào nồi để chuẩn bị luộc. Ảnh: Ngọc Thành",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 351,
"text": "Ngọc Thành"
}
],
"id": "31982",
"is_impossible": false,
"question": "Xã nào ở tỉnh này nổi tiếng với bánh chưng gù?"
}
]
}
],
"title": "Xã nào ở tỉnh này nổi tiếng với bánh chưng gù?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Đến với Hà Giang, du khách bắt gặp hình ảnh người phụ nữ đeo gùi trên lưng vượt đèo, lội suối, làm nương rẫy, lưng gù xuống vì địu nặng lúa, ngô trên vai. Vì vậy, người dân nơi đây đã lấy hình tượng đó để đặt tên cho chiếc bánh chưng gù của đồng bào mình với ý nghĩa ca ngợi sự chăm chỉ của con người, đặc biệt là người phụ nữ.\nMột xưởng làm bánh chưng gù ở xã Ngọc Đường, thành phố Hà Giang. Ảnh: Ngọc Thành",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 398,
"text": "Ngọc Thành"
}
],
"id": "31983",
"is_impossible": false,
"question": "Tên gọi bánh chưng gù có ý nghĩa gì?"
}
]
}
],
"title": "Tên gọi bánh chưng gù có ý nghĩa gì?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Nét độc đáo của bánh chưng gù Ngọc Đường, TP Hà Giang, so với các vùng khác là ở khâu chuẩn bị gạo nếp. Gạo được vo kỹ và ngâm nước lá riềng xay qua đêm, để khi cho bánh vào luộc có độ mềm, dẻo. Khi luộc bánh sẽ tỏa ra mùi thơm đặc trưng.\nNước lá dong riềng giúp bánh chưng gù có màu xanh đặc trưng. Ảnh: Ngọc Thành",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 305,
"text": "Ngọc Thành"
}
],
"id": "31984",
"is_impossible": false,
"question": "Để có màu xanh đặc trưng, gạo làm bánh được ngâm với gì?"
}
]
}
],
"title": "Để có màu xanh đặc trưng, gạo làm bánh được ngâm với gì?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Theo báo Hà Giang, thịt gác bếp, đặc sản quanh năm của Hà Giang, không chỉ là một món ăn truyền thống mà còn là quà biểu tượng của vùng cao này. Những miếng thịt trâu và thịt lợn bản lớn được tẩm ướp kỹ với gia vị, sau đó được gác lên bếp. Điều đặc biệt nằm ở quá trình tẩm ướp với gừng, ớt và mắc khén, loại hạt đặc trưng của vùng cao. \n\nThịt trâu, thớ dài, vị dai và đậm đà hơn so với thịt lợn, được xiên vào que treo lên gác bếp để khô. Thịt gác bếp sau đó được hấp để làm mềm và dễ ăn hơn. \nThịt gác bếp. Ảnh: Báo Hà Giang",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 514,
"text": "Báo Hà Giang"
}
],
"id": "31985",
"is_impossible": false,
"question": "Ngoài bánh chưng gù, tỉnh này còn có đặc sản gì?"
}
]
}
],
"title": "Ngoài bánh chưng gù, tỉnh này còn có đặc sản gì?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Trong cuốn Bách khoa thư làng Việt cổ truyền, PGS.TS Bùi Xuân Đính cho rằng các yếu tố như Táo quân, Ngọc Hoàng gắn với Đạo giáo xuất hiện ở nước ta khá muộn. Thực chất ngày 23 tháng Chạp là ngày cúng thần bếp, liên quan đến tục thờ Mẫu từ thời kỳ chế độ mẫu hệ. Khi đó, phụ nữ có vai trò lớn trong gia đình, xã hội và cả quan hệ hôn nhân (lấy nhiều chồng, một bà hai ông) .\nÔng cho rằng thần bếp là vị thần cai quản các công việc bếp núc, không chỉ là cơm ăn hàng ngày mà còn giữ hòa khí, sự an toàn của ngôi nhà - liên quan đến củi lửa, đun nấu. Ngày 23 tháng Chạp cũng là ngày tôn vinh lửa và phụ nữ - những người có công tìm ra lửa và giữ lửa (phụ nữ từ xa xưa đã đảm nhận việc bếp núc, nội trợ, mang sứ mệnh \"giữ lửa\" cho gia đình, cả nghĩa đen lẫn bóng).\nTheo TS Bùi Xuân Đính, tục cúng Thần bếp có từ xa xưa ở người Việt và nhiều tộc người dân tộc thiểu số trên đất nước ta, trước khi có yếu tố văn hóa Hán xâm nhập.\nTrước Công nguyên khoảng trên dưới 100 năm, Đạo giáo với quan niệm vũ trụ về Ngọc Hoàng và các bộ hạ (các Táo) mới vào Việt Nam, từ đó hình thành quan niệm ngày 23 tháng Chạp, các Táo (trong đó có Táo trông coi việc bếp núc) cưỡi cá chép lên thiên đình tâu - cáo với Ngọc hoàng về công việc dưới trần gian.\nKèm theo quan niệm này là tục các gia đình mua bộ vàng mã \"ông Công ông Táo\" (một bà hai ông) để \"hóa\" và cá chép vàng để thả ra ao hồ sau lễ cúng, tượng trưng cho việc các Táo lên trời tâu với Ngọc Hoàng.\nMột gia đình tại phường Xuân Đỉnh, quận Bắc Từ Liêm cúng ông Công ông Táo, tháng 1/2024. Ảnh: H.V",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 1531,
"text": "H.V"
}
],
"id": "31986",
"is_impossible": false,
"question": "Tục lệ cúng ông Táo xuất hiện từ khi nào?"
}
]
}
],
"title": "Tục lệ cúng ông Táo xuất hiện từ khi nào?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Theo sách \"Phong tục thờ cúng của người Việt\", Táo quân có nguồn gốc từ sự tích người vợ Thị Nhi và chồng Trọng Cao. Tuy ăn ở mặn nồng nhưng mãi không có con. Vì vậy, dần dà Trọng Cao hay kiếm chuyện với vợ.\nMột hôm, chỉ vì một chuyện nhỏ, Trọng Cao gây thành chuyện lớn, đánh Thị Nhi và đuổi đi. Nhi bỏ nhà, lang thang đến một xứ khác, rồi gặp Phạm Lang. Phải lòng nhau, hai người kết thành vợ chồng. Phần Trọng Cao, sau khi nguôi giận thì quá ân hận, nhưng vợ đã bỏ đi xa, Cao day dứt và nhớ Thị Nhi quay quắt liền lên đường tìm vợ.\nNgày này qua tháng nọ, tìm mãi, hết gạo hết tiền, Cao phải làm kẻ ăn xin dọc đường. Cuối cùng, may cho Cao, tình cờ tìm xin ăn đúng nhà của Nhi khi Phạm Lang đi vắng. Nhi sớm nhận ra người hành khất là người chồng cũ nên mời vào nhà, nấu cơm cho ăn. Đúng lúc đó, Phạm Lang trở về. Nhi sợ chồng nghi oan nên giấu Cao dưới đống rạ sau vườn.\nChẳng may, đêm ấy, Phạm Lang nổi lửa đốt đống rạ để lấy tro bón ruộng. Thấy lửa cháy, Nhi lao mình vào định cứu Cao ra. Thấy Nhi nhảy vào đống lửa, Phạm Lang thương vợ cũng nhảy theo khiến cả ba đều chết trong đám lửa. Ngọc Hoàng cảm động trước tình nghĩa của 3 người nên phong cho làm vua bếp hay còn gọi là Định phúc Táo quân và giao cho người chồng mới là Thổ Công trông coi việc trong bếp, người chồng cũ là Thổ Địa trông coi việc trong nhà, còn người vợ là Thổ Kỳ trông coi việc chợ búa. \n\nTừ xa xưa, người dân Việt đã thờ cúng ông Táo với hi vọng sẽ giúp họ giữ \"bếp lửa\" trong gia đình luôn nồng ấm và hạnh phúc.\nNgười dân thả cá chép với quan niệm Táo quân cưỡi cá chép về trời. Ảnh: Giang Huy",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 1566,
"text": "Giang Huy"
}
],
"id": "31987",
"is_impossible": false,
"question": "Người vợ trong sự tích Táo quân tên là gì?"
}
]
}
],
"title": "Người vợ trong sự tích Táo quân tên là gì?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Theo truyền thống ở Nam bộ, nhà nào cũng thờ gia thần. Gia thần tức những vị được thờ trong nhà, trong khuôn viên đất, vườn nhà. Đó có thể là những vị thiên thần, hay là những phúc thần với chức năng phù hộ độ trì cho già, trẻ trong gia đình. Có một vị gia thần được thờ khá phổ biến đó là ông Táo.\nTrang thờ (bàn thờ) ông Táo ở Nam bộ có khi được đặt ở dưới bếp, nơi nấu nướng của gia đình, nhưng cũng có khi được đặt trang trọng trên cao ở nhà giữa, ngang hàng với bàn thờ ông bà.\nỞ giữa trang thờ có treo tranh thờ. Tranh thờ ông Táo thường có bố cục đơn giản, các chữ được viết sao cho cân đối và đăng đối hai bên, trên, dưới. Các chữ ở giữa là nội dung chính để thờ nên được viết to hơn các chữ xung quanh. \nTranh thờ ông Táo ở Nam bộ đôi khi có sự kết hợp giữa chữ và tranh hoặc trong chữ có tranh. Tuy nhiên, ở loại hình tranh thờ dạng chữ thì chữ vẫn là yếu tố chính và chiếm nhiều diện tích trong bố cục.\nCác loại tranh kiếng phổ biến ở Nam bộ. Ảnh: Quỳnh Trần",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 959,
"text": "Quỳnh Trần"
}
],
"id": "31988",
"is_impossible": false,
"question": "Bàn thờ ông Táo ở Nam bộ có tranh?"
}
]
}
],
"title": "Bàn thờ ông Táo ở Nam bộ có tranh?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Dân gian cúng đưa ông Táo về trời vào ngày 23 tháng Chạp, sau đó rước ông về vào đêm 30 Tết. Người xưa quan niệm rằng do vắng mặt ông Táo, ma quỷ thường nhân cơ hội lẻn về quấy nhiễu, do đó phải dựng cây nêu để xua hết tà ma.\n\nCây nêu thường được dựng vào ngày 23 tháng Chạp âm lịch. Đến ngày mùng 7 tháng Giêng, các gia đình sẽ làm lễ hạ nêu. Ngày dựng cây nêu được gọi là lên nêu, ngày dỡ nêu xuống được gọi là khai hạ.\nCây nêu được dựng ở Thế Tổ Miếu, Thừa Thiên - Huế, dịp Tết Quý Mão 2023. Ảnh: Võ Thạnh",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 500,
"text": "Võ Thạnh"
}
],
"id": "31989",
"is_impossible": false,
"question": "Những ngày vắng Táo quân, người ta làm gì để xua đuổi ma quỷ?"
}
]
}
],
"title": "Những ngày vắng Táo quân, người ta làm gì để xua đuổi ma quỷ?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Làng Phú An, nằm bên cạnh hồ thủy điện Đại Ninh, xã Phú Hội, huyện Đức Trọng, tỉnh Lâm Đồng, chỉ có 1.200 nhân khẩu nhưng số lượng các cơ sở thờ tự Phật giáo (chùa, tịnh xã, tịnh thất, niệm phật đường) lên tới 80 điểm. Trung bình, cứ 40 người có một cơ sở thờ tự, số người tu hành chiếm hơn 50% dân số của thôn.\n\nĐây được xem là địa phương quy tụ nhiều chùa nhất Việt Nam, thường được gọi là \"làng chùa Đại Ninh\".\nPhương Liên tịnh xứ, một ngôi chùa đẹp ở làng chùa Đại Ninh. Ảnh: Báo Lâm Đồng",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 480,
"text": "Báo Lâm Đồng"
}
],
"id": "31990",
"is_impossible": false,
"question": "'Làng có nhiều chùa nhất Việt Nam' nằm ở tỉnh, thành nào?"
}
]
}
],
"title": "'Làng có nhiều chùa nhất Việt Nam' nằm ở tỉnh, thành nào?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Chùa Linh Phước, cách trung tâm thành phố Đà Lạt 8 km, được mệnh danh là chùa “ve chai” vì sử dụng hàng triệu mảnh chai, sành sứ, gốm để trang trí. \n\nChùa được khởi công xây dựng vào năm 1949-1953, hầu hết trang trí bằng mảnh sành sứ nhiều màu sắc. Người dân địa phương vẫn thường kể cho nhau nghe về quá trình xây dựng để được ngôi chùa như hiện nay. Theo đó, các sư thầy gom góp ve chai từ nhiều nguồn như nhà máy, người dân để làm vật liệu trang trí. Công trình là thành quả của sự tỉ mỉ, kỳ công qua nhiều năm. Ngoài tìm kiếm không gian tâm linh và chiêm bái, du khách đến chùa Linh Phước còn có cơ hội lưu lại những bức hình đẹp bên các bức tường \"ve chai\" độc đáo.\nChùa Linh Phước. Ảnh: Tuấn Đào",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 693,
"text": "Tuấn Đào"
}
],
"id": "31991",
"is_impossible": false,
"question": "Chùa nào được gọi là chùa 've chai'?"
}
]
}
],
"title": "Chùa nào được gọi là chùa 've chai'?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Chùa Minh Thành, cách trung tâm thành phố Pleiku 2 km, nổi tiếng bởi kiến trúc kết hợp phong cách Nhật Bản và Trung Quốc.\n\nChùa được xây dựng từ năm 1964 trên diện tích 20.000 m2, là nơi thờ cúng, dâng hương của Phật tử trong vùng. Năm 2017, chùa Minh Thành đã được trùng tu và xây mới. \n\nChùa nổi tiếng với tháp Xá Lợi 9 tầng, cao 70 m, có nhiều điểm tương đồng với kiến trúc Phật giáo Nhật Bản, chẳng hạn như phần đỉnh tháp được gọi là sorin. Tuy nhiên, các bảo tháp của Nhật Bản thường chỉ có 3 - 5 tầng. \n\nĐây là ngôi chùa được đánh giá đẹp nhất tỉnh Gia Lai.\nTháp Xá Lợi 9 tầng của chùa Minh Thành. Ảnh: Thanh Hằng",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 609,
"text": "Thanh Hằng"
}
],
"id": "31992",
"is_impossible": false,
"question": "Chùa Minh Thành, Gia Lai, kết hợp phong cách kiến trúc của hai quốc gia nào?"
}
]
}
],
"title": "Chùa Minh Thành, Gia Lai, kết hợp phong cách kiến trúc của hai quốc gia nào?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Chùa Tam Chúc, huyện Kim Bảng, tỉnh Hà Nam, có khuôn viên 144 ha trong tổng số diện tích 5.100 ha của Khu du lịch quốc gia Tam Chúc. Đây được xem là ngôi chùa lớn nhất thế giới, tính đến nay.\n\nChùa Tam Chúc tọa lạc trên nền ngôi chùa cổ cùng tên hơn 1.000 năm tuổi. Chùa sở hữu thiên thạch mặt trăng có trọng lượng 5,5 kg \"The Moon Puzzle\". Thiên thạch này rơi từ không gian vũ trụ xuống sa mạc Sahara từ hàng nghìn năm trước, được tìm thấy vào năm 2017.\n\nNăm 2018, tại Trung tâm đấu giá RR Auction (Mỹ), doanh nghiệp Xuân Trường đã đấu giá khối đá đưa về chùa Tam Chúc, đặt trong Bảo Tháp. \nCảnh sắc chùa Tam Chúc, Hà Nam. Ảnh: Viettravel",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 629,
"text": "Viettravel"
}
],
"id": "31993",
"is_impossible": false,
"question": "Việt Nam có chùa lớn nhất thế giới, đúng hay sai?"
}
]
}
],
"title": "Việt Nam có chùa lớn nhất thế giới, đúng hay sai?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Sở hữu đường bờ biển dài 56 km, lại nằm trong vùng khí hậu nhiệt đới gió mùa nên Bạc Liêu có điều kiện thuận lợi để phát triển công nghiệp điện gió. Tỉnh Bạc Liêu có bốn dự án nhà máy điện gió đang được xây dựng, trong đó có Nhà máy Điện gió Bạc Liêu.\n\nNhà máy điện gió Bạc Liêu đặt tại xã Vĩnh Trạch Đông, cách trung tâm thành phố khoảng 20 km. Đây là dự án điện gió lớn nhất Việt Nam và là dự án đầu tiên được xây dựng trên thềm lục địa ở khu vực Đông Nam Á. Từ lâu, nơi đây đã trở thành điểm du lịch hấp dẫn của Bạc Liêu, được nhiều người biết đến với cái tên: \"Cánh đồng điện gió\".\nNhà máy điện gió Bạc Liêu. Ảnh: Nguyệt Nhi",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 564,
"text": "\"Cánh đồng điện gió\".\nNhà máy điện gió Bạc Liêu. Ảnh: Nguyệt Nhi"
}
],
"id": "31994",
"is_impossible": false,
"question": "Cánh đồng điện gió duy nhất trên biển của Việt Nam ở tỉnh nào?"
}
]
}
],
"title": "Cánh đồng điện gió duy nhất trên biển của Việt Nam ở tỉnh nào?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Khởi công tháng 9/2010, đến nay dự án Nhà máy Điện gió Bạc Liêu đã hoàn thành hai giai đoạn, lắp đặt được 62 trụ turbine công suất 16 - 83MW trên diện tích 1.300 ha. Mỗi trụ turbine có đường kính 4 m, cao 80 m, nặng hơn 200 tấn, được làm bằng thép không gỉ.\n\nMục đích của \"cánh đồng điện gió\" khổng lồ này là khai thác nguồn năng lượng gió ở Bạc Liêu, hoà vào lưới điện quốc gia. Sau khi được nhiều du khách biết đến, chủ đầu tư đã cho phép khai thác du lịch, bán vé cho du khách vào thăm với giá 20.000 đồng mỗi người.\n Đầu năm 2019, khu điện gió này được Hiệp hội Du lịch Đồng bằng sông Cửu Long công nhận là điểm du lịch tiêu biểu, hiện thu hút đông du khách. Ảnh: Nguyệt Nhi",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 669,
"text": "Nguyệt Nhi"
}
],
"id": "31995",
"is_impossible": false,
"question": "Cánh đồng điện gió này có bao nhiêu trụ turbine?"
}
]
}
],
"title": "Cánh đồng điện gió này có bao nhiêu trụ turbine?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Cánh quạt có đường kính 155 m lắp tại các trụ điện gió được làm bằng nhựa đặc biệt, dài 42 m, có hệ thống điều khiển tự gập lại để tránh hư hỏng khi bão lớn.\n Cánh quạt lắp tại các trụ điện gió. Ảnh: Nguyệt Nhi",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 201,
"text": "Nguyệt Nhi"
}
],
"id": "31996",
"is_impossible": false,
"question": "Cánh quạt gió được trang bị hệ thống gì?"
}
]
}
],
"title": "Cánh quạt gió được trang bị hệ thống gì?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Chính thức hòa mạng lưới điện quốc gia từ tháng 6/2013, đến tháng 3 năm 2020, nhà máy đã đóng góp sản lượng điện 1 tỷ kWh. Giai đoạn 3 khởi công từ tháng 1/2018, nhà máy dự kiến bổ sung 71 trụ turbine gió. Khi hoàn thành, nhà máy sẽ có 133 trụ turbin gió, nâng tổng công suất lên 241,2MW. \n Khu điện gió được đánh giá là một trong những điểm chụp hình lưu niệm đẹp nhất ở Bạc Liêu. Ảnh: Nguyệt Nhi",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 388,
"text": "Nguyệt Nhi"
}
],
"id": "31997",
"is_impossible": false,
"question": "Nhà máy điện gió đóng góp bao nhiêu sản lượng điện?"
}
]
}
],
"title": "Nhà máy điện gió đóng góp bao nhiêu sản lượng điện?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Sách Bạc Liêu - Thế và lực trong thế kỷ 21 cho biết danh xưng Bạc Liêu đọc theo tiếng Trung, giọng Triều Châu là Pô Léo, có nghĩa là xóm nghèo làm nghề hạ bạc (nghề chài lưới, đánh cá, đi biển). Pô phát âm theo tiếng Hán Việt là \"Bạc\" và Léo phát âm là \"Liêu\". Người Pháp căn cứ vào tên Pô Léo nên gọi vùng đất này là Phêcheri - chaume (đánh cá và cỏ tranh).\n\nĐầu 1976, Hội đồng Chính phủ Cách mạng lâm thời miền Nam Việt Nam hợp nhất hai tỉnh Bạc Liêu, Cà Mau thành tỉnh Bạc Liêu - Cà Mau, đến gần giữa năm này đổi tên thành tỉnh Minh Hải. Đầu năm 1997, tỉnh Bạc Liêu được tái lập và giữ nguyên cho đến nay.\n Thành phố Bạc Liêu. Ảnh: Báo Bạc Liêu",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 636,
"text": "Báo Bạc Liêu"
}
],
"id": "31998",
"is_impossible": false,
"question": "Tỉnh Bạc Liêu từng được sáp nhập với tỉnh nào?"
}
]
}
],
"title": "Tỉnh Bạc Liêu từng được sáp nhập với tỉnh nào?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Công chúa Lê Ngọc Bình sinh năm 1783 (có tài liệu ghi 1785), là con út vua Lê Hiển Tông và Chiêu nghi Nguyễn Thị Điều, cũng là em gái cùng cha khác mẹ với công chúa Ngọc Hân. Dân gian lưu truyền Ngọc Bình nổi tiếng đẹp sắc nước hương trời, cơ thể có mùi hương vô cùng cuốn hút. Số phận đưa đẩy bà kết duyên cùng hai vị vua của hai triều đại đối địch là Cảnh Thịnh nhà Tây Sơn và Gia Long triều Nguyễn.\n\nLà con của vua Lê nhưng lấy hai đời chồng là vua của hai vương triều đối địch nhau, công chúa Ngọc Bình trở thành người có số phận lạ lùng trong lịch sử các triều đại phong kiến Việt Nam. Vì vậy, hàng trăm năm qua, dân gian vẫn truyền tụng câu ca dao về bà: \"Số đâu có số lạ lùng/Con vua lại lấy hai chồng làm vua\".",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 661,
"text": "\"Số đâu có số lạ lùng/Con vua lại lấy hai chồng làm vua\"."
}
],
"id": "31999",
"is_impossible": false,
"question": "Công chúa nào lấy vua của hai triều đại đối địch?"
}
]
}
],
"title": "Công chúa nào lấy vua của hai triều đại đối địch?"
} |
v2.0 | {
"paragraphs": [
{
"context": "Ngọc Hân công chúa là con của vua Lê Hiển Tông và Chiêu nghi Nguyễn Thị Huyền. Bà được vua cha gả cho Nguyễn Huệ, khi Nguyễn Huệ đánh bại nhà Nguyễn ở Đàng Trong, tiêu diệt chúa Trịnh ở Đàng Ngoài.\n\nHai năm sau, tại Huế, Nguyễn Huệ lên ngôi hoàng đế, đặt niên hiệu Quang Trung, phong Ngọc Hân làm Hữu cung hoàng hậu. Năm 1792, Nguyễn Huệ đột ngột qua đời, con trai là Quang Toản, con của vua Quang Trung và hoàng hậu Bùi Thị Nhạn, nối ngôi lúc mới 10 tuổi, lấy niên hiệu là Cảnh Thịnh. Năm 1795, thái hậu Lê Ngọc Hân làm mối Ngọc Bình cho Quang Toản, công chúa trở thành chính cung nhà Tây Sơn khi 12 tuổi. \n\nCuộc hôn nhân giữa công chúa Ngọc Bình và hoàng đế Cảnh Thịnh đã đặt Ngọc Hân - Nguyễn Huệ, Ngọc Bình - Cảnh Thịnh vào mối quan hệ phức tạp. Ngọc Hân và Ngọc Bình vừa là chị em, lại vừa là mẹ chồng - nàng dâu. Vua Quang Trung và vua Cảnh Thịnh vừa là cha con, vừa là anh em cọc chèo có nhạc phụ là hoàng đế Lê Hiển Tông.",
"qas": [
{
"answers": [
{
"answer_start": 0,
"text": "Ngọc Hân công chúa là con của vua Lê Hiển Tông và Chiêu nghi Nguyễn Thị Huyền. Bà được vua cha gả cho Nguyễn Huệ, khi Nguyễn Huệ đánh bại nhà Nguyễn ở Đàng Trong, tiêu diệt chúa Trịnh ở Đàng Ngoài.\n\nHai năm sau, tại Huế, Nguyễn Huệ lên ngôi hoàng đế, đặt niên hiệu Quang Trung, phong Ngọc Hân làm Hữu cung hoàng hậu. Năm 1792, Nguyễn Huệ đột ngột qua đời, con trai là Quang Toản, con của vua Quang Trung và hoàng hậu Bùi Thị Nhạn, nối ngôi lúc mới 10 tuổi, lấy niên hiệu là Cảnh Thịnh. Năm 1795, thái hậu Lê Ngọc Hân làm mối Ngọc Bình cho Quang Toản, công chúa trở thành chính cung nhà Tây Sơn khi 12 tuổi. \n\nCuộc hôn nhân giữa công chúa Ngọc Bình và hoàng đế Cảnh Thịnh đã đặt Ngọc Hân - Nguyễn Huệ, Ngọc Bình - Cảnh Thịnh vào mối quan hệ phức tạp. Ngọc Hân và Ngọc Bình vừa là chị em, lại vừa là mẹ chồng - nàng dâu. Vua Quang Trung và vua Cảnh Thịnh vừa là cha con, vừa là anh em cọc chèo có nhạc phụ là hoàng đế Lê Hiển Tông."
}
],
"id": "32000",
"is_impossible": false,
"question": "Bà lấy vua Cảnh Thịnh do được ai mai mối?"
}
]
}
],
"title": "Bà lấy vua Cảnh Thịnh do được ai mai mối?"
} |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.