text
stringlengths 18
174k
⌀ |
|---|
שלטונות מלזיה גירשו עיתונאי סעודי מהמדינה מפני שלטענתם הוא פגע בכבוד הנביא מוחמד בהודעה שכתב בטוויטר. בבי-בי-סי דווח כי חמזה קשגרי נשלח בחזרה לארצו למרות המחאות של ארגוני זכויות אדם החוששים מפני מה שצפוי לו בארצו. בסעודיה, פגיעה בכבוד הנביא מוחמד מהווה עבירה, שעלולה לגרור גם עונש מוות.
בציוציו בטוויטר, תאר קשגרי את מוחמד כאדם שווה לו. הדבר עורר סערה בארצו, וגרר עשרות אלפי הודעות תגובה. "ביום הולדתך, אומר כי אהבתי את המורד שבך, ושתמיד היית מקור השראה עבורי, ושאני לא אוהב את אווירת הקדושה מסביבך", כתב בהודעה אחת. "ביום הולדתך, אני מוצא אותך בכל אשר אפנה. אומר כך, אהבתי אספקטים מסוימים בך, שנאתי אחרים, לא הבנתי רבים נוספים", כתב בהודעה נוספת.
"ביום הולדך, אני לא אשתחווה לך. אני לא אנשק את ידך. במקום זאת, אני אלחץ אותה כפי ששווים עושים, ואחייך אליך כפי שאתה תחייך אלי. אני אדבר אליך כאל חבר, לא יותר", סיכם קשגרי את ברכות יום ההולדת שלו לנביא.
כוהני דת בכירים הגדירו זאת כחילול הקודש והוא החל לקבל איומים על חייו, למרות שהתנצל על דבריו.
קשגרי בן ה-23 נמלט מסעודיה בשבוע שעבר ונעצר עם הגיעו לבירת מלזיה, קואלה למפור, ביום חמישי. אולם שם מיהרו לעצור ואותו, וכאמור, הוא גורש, זאת למרות שעורך דינו הצליח להוציא צו מניעה שאמור היה לעכב את הגירוש, ולמרות שארגון אמנסטי אינטרנשיונל הזהיר מפני הסכנה לחיי קשגרי. "אם שלטונות מלזיה ימסרו אותו לסעודיה, הם יהיו שותפים בכל הפגיעות שהוא יספוג שם", מסר הארגון.
|
"ילדים זה שמחה ילדים זה ברכה", אכן שמחה גדולה לקחת את הילדים ואת כל המשפחה לחופשה מהבוקר עד אחר הצהריים, או הערב, משום שהוא מחבר יותר את ההורים עם הילדים. תוך כדי הטיול אפשר לעשות מזכרת של תמונות ממקומות שונים שכוללים למשל : טיול בירושלים, ללכת לים, לבריכה ועוד. אך על מנת לגבש את המשפחה אנו זקוקים ליותר מטיול ליום אחד ולכן ניתנת אפשרות לנסוע ולעשות גם נופש בצפון למספר ימים.
כאשר המשפחה יושבת בסלון והילדים שומעים כי בסוף השבוע נוסעים ביחד לצפון, זה מעורר אצלם שימחה גדולה בלב. על כן, החוויה מתחילה בנסיעה ארוכה ברכב, ותוך כדי האזנת שירים עדכניים ושמחים, הילדים יכולים לצפות על הנוף המרהיב ואפילו לעצור להפסקה כדי לצלם כמה תמונות קסומות ביחד עם ההורים. הילדים אוכלים ארוחת בוקר, אימא ואבא שותים קפה להתרענן וממשיכים בנסיעה.
ראשית, ההגעה לבית מלון יוקרתי הינה הרגשה רגועה, חופשית ושקטה. בחדר יש אוירה פסטורלית ונעימה במיוחד - בתוך החדר יש: טלוויזיה, מקרר, ג'קוזי ומקלחת. ההורים יכולים לנוח לאחר נסיעה ארוכה, בזמן שהילדים לא מבזבזים את זמנם בחופשה ויורדים ישרות לבריכה ולמגלשות. שעת הערב הגיעה והמשפחה מתאחדת יחד לארוחת ערב במסעדה המשקיפה על נוף מדהים בצפון הארץ. נסיעה לנופש בצפון אינה רק שהייה בבית המלון ולהתענגות משפע האוכל שבחדר האוכל, אלא גם לעשות אטרקציה מאתגרת וכייפית.
אין ספק, כאשר נמצאים בצפון קיים מגוון רחב של אטרקציות כגון: טרקטורונים, סוסים, קיאקים ועוד. חווית הגיבוש עם המשפחה מעניקה הרגשה מעניינת, מרתקת ובלתי נשכחת. ניתן לערב את המשפחה בבחירת האטרקציה הכי כייפית ומהנה עבורם. תוך כדי כך, הילדים חווים חופשה שהם באמת חיכו לה הרבה זמן ולא מפסיקים לצלם כל רגע ורגע - את הרגעים הקסומים יחד עם הנוף המרהיב. על כן, מומלץ להכין מצגת מיוחדת מהנופש הקסום שתיזכר לנצח ואולי לחזור לנופש הבא באזור הצפון.
|
גילוי מאגר הגז הטבעי תמר בתחילת 2009 נתן לישראל את העצמאות האנרגטית שהיא כל כך חפצה בה. למרבה השמחה, כשנה וחצי מאוחר יותר גילו חברות הגז המקומיות מאגר אף גדול יותר - לוויתן, וב-2012 התגלו גם מאגרים נוספים, קטנים יותר, תנין וכריש.
בעוד המאגרים האחרים עדיין בפיתוח, מאגר תמר החל לפעול ב-2013, ומספק למשק האנרגיה המקומי כ-10 מיליארד מטר מעוקב (BCM) של גז בשנה. במאגר עתודות גז מוכחות של כ-310 BCM, כך שהוא יכול לספק גז לעשרות שנים קדימה. מרבית הצריכה הולכת כרגע לייצור חשמל על ידי חברת החשמל ויצרני חשמל פרטיים וחלק קטן יותר נמכר למספר חברות תעשייתיות מקומיות.
הדוחות הכספיים של החברות המחזיקות במאגר תמר לרבעון השני של השנה, מלמדות כי המאגר מכניס בממוצע מעל 500 מיליון דולרים לרבעון. עם זאת, נראה כי משקיעים רבים חוששים כי "החגיגה" הזו עומדת להסתיים בעתיד הנראה לעין. ראשית, כי הבלעדיות של תמר תסתיים ברגע שיושלם הפיתוח של מאגר לוויתן ב-2019. לווייתן מכיל עתודות גז מוערכות של מעל 600 BCM ותוכנית הפיתוח שלו צפויה לאפשר לו להפיק כמות גז דומה לזו של תמר, כך שהוא מהווה מתחרה משמעותי מול תמר. כשנתיים מאוחר יותר, ב-2021, צפוי להסתיים הפיתוח של מאגרי כריש ותנין בידי אנרג'יאן היוונית, מה שיגדיל עוד את היצע הגז במשק. בנוסף, באותה שנה גם ייפתח מחדש למשא ומתן הסכם אספקת הגז הנוכחי בין שותפות תמר לחברת החשמל, ובמידה וסביבת המחיר תהיה נמוכה במועד זה, ייתכן כי ההסכם החדש יתבסס על מחיר גז נמוך יותר מהנוכחי.
בשורה התחתונה, ישנו חשש כי היצע הגז יעלה בהרבה על הביקוש. בעבר, החששות היו אף גדולים יותר בעקבות ההערכות כי לא יהיה ייצוא משמעותי של גז לחו"ל, כולל למצרים, שם התגלו בשנים האחרונות מאגרי גז גדולים מאוד.
החדשות הטובות הגיעו ב-2016 עם חתימת הסכם לייצוא גז טבעי ממאגר לוויתן לחברת החשמל הירדנית למשך תקופה של 15 שנה ובהיקף כולל של 45 BCM, עם אופציה להגדלת הכמות בעתיד. בנוסף, משרד האנרגיה מתכנן להסב את תחנות ייצור החשמל הפחמיות המזהמות לשימוש בגז טבעי בשנים הקרובות, מה שצפוי להגדיל את צריכת הגז בישראל באופן משמעותי. תוספת צריכה משמעותית נוספת הגיעה בפברואר 2018, עם חתימה של השותפויות המחזיקות בתמר ובלווייתן על הסכמי ייצוא גז עם חברת דולפינוס המצרית. מדובר בהסכם לאספקת גז בשווי של 15 מיליארד דולר למשך 10 שנים בהיקף כולל של כ-BCM 64 משני המאגרים (כ-7 BCM לשנה עבור שני המאגרים). המשמעות היא, שסביר שמאגר תמר יוכל להמשיך להפיק גז בתפוקה מלאה בשנים הקרובות, גם לאחר שיושלם הפיתוח של לוויתן ובהמשך של תנין וכריש.
אחרי שמפנימים את זה, השאלה שנותרת היא שאלה תמחורית בעיקרה - מיהי חברת הגז שנסחרת בתמחור הנמוך ביותר. כשעושים את המתמטיקה צריך לשקול, בין היתר, לא רק את גודל המאגר ותזרים המזומנים הצפוי ממנו בעתיד, אלא גם את היקף החובות של החברה. כידוע, פיתוח ותפעול פרויקטים בתחום הגז כרוך בעלויות נכבדות ביותר אשר רובן ממומנות על ידי הלוואות. להוצאות המימון יש חלק מהותי בקביעת הרווח הנקי של החברה ולכן גם בקביעת שוויה. כשמשקללים את כל הגורמים האלו, המסקנה שלנו היא כי תמר פטרוליום היא מניית הגז המומלצת לשנים הקרובות.
תמר פטרוליום הוקמה במהלך 2017 על ידי קבוצת דלק כחברה ייעודית לצורך רכישת הזכויות במאגר תמר במסגרת מתווה הגז, שבו התחייבה קבוצת דלק למכור את מלוא זכויותיה במאגר עד 2021. בתחילה רכשה החברה 9.25% מזכויות המאגר מידי קבוצת דלק, ובינואר 2018 היא רכשה 7.5% נוספים מנובל אנרג'י, שגם היא נדרשה לצמצם את החזקותיה במאגר תמר. במחצית הראשונה של השנה הציגה החברה הכנסות של 113 מיליון דולר (אחרי תמלוגים למדינה), גידול של 57% ביחס להכנסות בתקופה המקבילה מלפני שנה, וגם הרווח התפעולי גדל בהתאם, ב-48%. בדרך כלל, החברה נוהגת לחלק למשקיעים כדיבידנד כמעט את מלוא יתרת הרווח שלה, כך שמי שיחזיק אותה צפוי ליהנות לאורך השנים גם מתשלומי דיבידנד קבועים המשקפים תשואת דיבידנד גבוהה יחסית.
|
אלכס קורזם היה רק בן חמש כשנמלט לבדו אל היער בעת שיחידת חיסול נאצית פשטה על כפרו ורצחה את אמו יחד עם יהודי הכפר האחרים. לבדו בעולם הוא הסתתר ביער, חיפש מזון ובגדים על גוויות חיילים וכל זאת בקור המקפיא של החורף הרוסי עד שגילתה אותו כיתת חיילי אס־אס לטבים. בתושייה רבה הצליח אלכס הקטן להסתיר מהחיילים את זהותו היהודית ולכבוש את לבם, והם הפכו אותו לקמע של יחידתם, העניקו לו דרגת כבוד של רב"ט ומדי צבא מלאים, גזורים לפי מידתו.
אך מה שהחל כניסיון נואש לשרוד הפך עד מהרה להצגה ששיעשעה את האליטה הנאצית של לטביה. הילד היהודי הקטן הפך לכוכב של סרט תעמולה נאצי.
אחרי 63 שנים של שתיקה מעיקה, והוא כבר בעל משפחה באוסטרליה, גילה אלכס את הסוד הנורא לבנו מארק, היסטוריון המתגורר באנגליה, וזה עורר אותו להתחקות על עקבות עברו, לנסות לגלות את שמו האמיתי, למצוא בני משפחה ולאתר את כפר הולדתו. הספר הזה, שכתב הבן, מסמל את סופו של החיפוש.
הקמע הוא סיפור מרטיט על הישרדות ועל המחיר הנפשי הכבד שגבתה, ובחינה אכזרית בכנותה של זהות, של שותפות לדבר עברה ושל זיכרון.
"חלקו עלילת מסתורין, חלקו מבוך של זיכרונות... כתוב בסגנון בלשי מלוטש של ספר מתח מעולה... עוצר נשימה."
"כרוניקה יוצאת דופן של מסע גילויים שארך שנה."
|
מיוחדת בגודלה 131מ"ר משופצת מהיסוד צנרת חשמל תריסים דלתות מטבח מודרני סלון מרווח ומואר חדרי שינה כ"א 18מ"ר.
בבניין בן 4 שנים.דירה משודרגת- מטבח חדש, ריצוף, מקלחות ושירותים, עיצוב בגבס. מזגן אישי בכל חדר+מזגן מיני מרכזי, קומה 1 מתוך 9, בנוי כ - 108 מ״ר,מרפסת כ-12 מ״ר עורפית ושקטה. פינוי גמיש.
כ-100 מ"ר בנוי כ-15 מ"ר מרפסת, בניין פינתי, ברחוב הולנדי שקט, נוף מרהיב למרחקים, פינוי גמיש.
דירה יפה, מושקעת, מוארת. מטבח מעוצב, מנגר, פרקט בסלון, טפט, עבודות גבס, צבועה ומשופצת. מחסן צמוד דירה, שלושה חדרי שרותים, מקלחון חדש, אמבטיה בחדר הורים. בניין חדש, צמוד לקניון עזריאלי, קאנטרי, 3 דקות נסיעה מכביש 431, 44, 40.
|
אם האירוע אותו אתם מעוניינים לארגן עומד בפתח ואין לכם זמן למצוא את הלופט לופט להשכרה בצפון ברמת ישי עד מחיר 2000 - 2500, נכנסתם לפורטל הראוי. אנו באתר חושפים לעינכם לופטים לופט להשכרה בצפון ברמת ישי עד מחיר 2000 - 2500 ולכל מסיבה. באתר, תוכלו להתרשם לא רק צילומים של הלופט, אלא גם לקבל את הטלפונים ואת התכולה המצוייה בלופט. צוות המנהלים הקים בשבילכם פלטפורמה קלה, המאפשרת לכם למצוא את מבוקשכם באופן ממוקד, ע"י הזנת הדרישות האישיות להם אתם נזקקים.
מתכננים לחפש לופט לופט להשכרה בצפון ברמת ישי עד מחיר 2000 - 2500, ולא מצליחים למצוא לופט מספיק מפנק עבורכם? הגעתם לפורטל הראוי שיעניק לכם את כל מבוקשכם. באינדקס לופטים לופט להשכרה בצפון ברמת ישי עד מחיר 2000 - 2500 ולכל מסיבה דומה, אותה אתם מארגנים, באתרנו לופטים לופט להשכרה בצפון ברמת ישי עד מחיר 2000 - 2500, עם בריכה פנימית, גינה עם מדשאה, מערכת קריוקי, טלוויזיות ענק על הקירות, שולחן סנוקר וכו. בכל אחד מהלופטים, ניתן לאתר שלל פינוקים, שיאפשרו לכם להפיק את האירוע הנוצץ של השנה. למעשה כל שעליכם לעשות הוא, לבחור בלופט ובפינוקים בהם אתם רוצים, ואת כל היתר השאירו לנו.
מתכננים לאתר לופט לופט להשכרה בצפון ברמת ישי עד מחיר 2000 - 2500 בצפון הארץ? בחירה נכונה, שהרי הצפון הוא מקום שליו בו אתם יכולים לצאת מהעיר ולחוות לא רק אירוע מהודר, אלא גם אווירה המייחדת את הצפון. באתר שלנו לופטים לופט להשכרה בצפון ברמת ישי עד מחיר 2000 - 2500 בכל הארץ ובצפון בפרט, כך שכלל הלופטים המרשימים בצפון, כבר ממוקמים בתוך האתר. הלופטים אותם נחשוף לכם יכללו מפרט מקיף בין היתר צילומים, דרכי הגעה תכולה בלופט וכדומה, כך שלמעשה גלישה לאתר תעניק לכם מידע מגוון.
באתר שלנו לופטים לופט להשכרה בצפון ברמת ישי עד מחיר 2000 - 2500, ולאירועים דומים. כל הלופטים יוקרתיים, כך שאין ספק, שלא תתאכזבו מהם. עצם נוכחותו של הפורטל ניתן למצוא לופטים לופט להשכרה בצפון ברמת ישי עד מחיר 2000 - 2500 במהירות, אך ניתן לתעל עוד קצת את זמן החיפוש. אנחנו פיתחנו עבורכם, מערכת, קלה, המותירה לכם להיחשף, אך ורק ללופטים אותם הינכם מחפשים, מבלי לבזבז זמן על לופטים שלא עומדים בתקציב שלכם, או שלא מתאימים מבחינת הגודל. הקליקו והיכנסו להתרשם ממגוון הלופטים באתר.
אם הצלחתם לאתר בשבילכם את הלופט בו תפיקו את האירוע שלכם, שמחנו להיות באתר עבורכם. אתר לופט הוקם בקפדנות, כדי לאפשר לכם למצוא לופטים מרהיבים ולא לופטים שישאירו לכם טעם חמוץ בפה. את כלל הלופטים ניתן לאתר בלחיצת עכבר אחת בלבד וללא כל בעיה. מחפשים לופט לופט להשכרה בצפון ברמת ישי עד מחיר 2000 - 2500? כאן בטוח תמצאו. אם נהניתם מהשרות המסופק לכם באתרנו והצלחתם למצוא לופט להשכרה בצפון ברמת ישי עד מחיר 2000 - 2500, במהירות, נשמח אם תמליצו לחבריכם אודות האינדקס. לא הצלחתם לאתר לופט לופט להשכרה בצפון ברמת ישי עד מחיר 2000 - 2500? פנו אלינו בעמוד צור קשר, ואנו נשום אליכם במהרה.
|
עסקים: 12. גמ"חים: 2.
09:35: טלויזיה 22 אינטש MAG עם חיבור HDMI.
09:32: מסך 19 אינטש מפואר.
09:31: DVD משולב וידאו ( 6 ראשים סטריאו)LG.
|
כיום אין אחד שלא יודע – האינטרנט הוא כלי הפרסום, השיווק, המכירות וכל מה שביניהם – היעיל ביותר מבין שלל הכלים העומדים לרשות כל עסק. מעטים הלקוחות שעוברים את תהליכי הבחירה והקנייה שלהם ללא מגע ישיר עם כל מה שיש לאינטרנט להציע – אתרים, כתבות, בלוגים, פרסומות, באנרים, מיילים ועוד. בדיוק בנקודה הזאת נכנסת מערכת "ברודקאסט" לפעולה.
המערכת מציעה שלל אפשרויות פעולה לצורך הגדלת מכירות באינטרנט, מנתבת לפעולות המתאימות לאופי העסק וקהל הלקוחות שלכם, מאפיינת את צרכיו ומאפייניו של קהל פוטנציאלי ומגישה לכם על מגש של כסף את כל מה שצריך לעשות כדי להפוך את העסק שלכם למצליח יותר. אין כל ספק, הגדלת מכירות באינטרנט עוברת דרך מערכות ייעול עסק שכאלו, בלי קיצורי דרך.
ישנם מספר כללי ברזל חשובים שמסייעים לבעלי עסקים לצורך הגדלת מכירות באינטרנט. ראשית, נמען פרסום/שיווק נכון. נכון, אחד מיתרונות האינטרנט טמון ביכולת להגיע למיליוני אנשים בלחיצת כפתור, אך חשוב להישאר ממוקדים בקהל יעד רלוונטי ובעל פוטנציאל אמיתי. שנית, אופן הפנייה לנמען צריך "לדבר אליו בשפתו". אל תצאו בקמפיין מכל סוג שהוא, בלי שאתם יודעים הכל על קהל היעד שלכם.
למשל, אם 99% ממנו לא נוהג לפתוח מיילים פרסומיים, חבל שתבחרו באפיק השיווקי הזה. שלישית, הכירו בחשיבות התזמון. מוכרים מאווררי תקרה? כנראה שלא כדאי לצאת בקמפיין במהלך חודש דצמבר. גם לשעות ביממה וליום בשבוע משמעות גבוהה. רביעית, בחרו במספר פלטפורמות אחרי בדיקה הרגלי הגלישה של הלקוח הפוטנציאלי. רשתות חברתיות, אתרי קידום, בלוגים שונים. כל הדרכים כשרות בדרך לעיניים וללב של הלקוח שלכם. חמישית, הקפידו על מיתוג בכל עת. שמרו על יחסי ציבור ומוניטין חיוביים. שישית, השתמשו בתמונות רבות ככל האפשר. אין טוב ממראה עיניים!
הגדלת מכירות באינטרנט – כשעושים את זה נכון, זה קל יותר ממה שחשבתם... בהצלחה!
|
שורה תחתונה: עיצוב חיצוני יפה, עם מספר חוסרים באבזור הפנים. מנוע בסיסי שככל הנראה יספק אמינות לאורך שנים והתנהגות כביש טובה. עושה את העבודה.
ה- CX3 מבוססת על שלדת המאזדה 2 והיא חולקת מספר מאפיינים עיצוביים זהים לה. אהבנו את העיצוב החיצוני שכולל שבכה קדמית גדולה, פנסי חזית צרים וארוכים, קו גלי המתחבר לחלקו האחורי של הרכב ושני מפלטים המבצבצים מבעד לפגוש האחורי. הגרסה המפוארת כוללת חישוקים בקוטר 18 אינטצ' הממלאים בתי גללים גדולים העטופים בקשתות שחורות. העיצוב הכללי משדר דינאמיות ומזמין אותנו לנהוג בה.
כניסה לפנים הרכב חושפת סביבת נהג מוכרת הנשארת נאמנה לרכבי המותג עם מספר סממנים מוכרים: ההגה, פתחי המיזוג, מסך המגע הבולט כלפי מעלה ועוד. איכות החומרים וההרכבה טובים. המושבים עטופים בבד דמוי עור המשולב בדשבורד ובאלקנטרה המשולבת בדלתות. סביבת הנהג ברורה וכוללת כפתורים לשליטה על בקרת האקלים וכפתור עגול הנמצא בין המושבים ושולט על שלל הפונקציות האחרות (באמצעות המסך). כפתור עצמת השמע נמצא במיקום תמוה בדומה לשאר דגמי היצרן (בין המושבים) אך התרגלנו במהרה וכמובן שיש לנהג גם שליטה נוספת מגלגל ההגה. חובבי הרטרו והנוסטלגיה יוכלו למצוא נגן תקליטורים, בהחלט נדיר בנוף המקומי. מעל לוח השעונים נמצאת לוחית שקופה עליה מוקרנת מהירות הנסיעה ושלל נתונים נבחרים. בלטו בחסרונם במסגרת אבזור הפנים משענת יד בין המושבים הקדמיים, אותה תוכלו להזמין כתוספת ופתח מיזוג ומשענת יד ליושבים מאחור. חוסר נוסף מאחור הוא מרווח לרגלים עבור אנשים גבוהים או לאנשים היושבים מאחורי נהג גבוה.
מספר תהיות שעלו לנו טרם ההתנעה היו בנוגע למנוע המאזדה. מאזדה, בניגוד לרוב יצרני הרכב, פנו לכיוון שונה. בעוד שרוב יצרני הרכב פנו למנועים קטנים המשלבים מגדש טורבו לטובת שלוב של כח וחסכון בדלק, מאזדה פנו לטכנולוגיה שונה לה הם קוראים Skyactiv. טכנולוגיה זו, לטענת מאזדה, עוזרת בשיפור צריכת הדלק והביצועים. בסיסה של הטכנולוגיה פשוט ונסמך על העלאת יחס הדחיסה של המנוע כלומר היחס שבין הנפח המקסימאלי (כאשר הבוכנה נמצאת בנקודה התחתונה ביותר) למינימאלי (כאשר הבוכנה נמצאת בנקודה הגבוהה ביותר) בצילינדר. מנוע ה- 2 ליטרים המשודך ל- CX3 מייצר 156 כוחות סוס ב- 6,000 סל"ד ומומנט של 20.8 קג"מ ב- 2,800 סל"ד. 2,800 סל"ד לשיא המומנט נחשב נמוך למנוע אטמוספרי אז עדיין גבוה ממנועי הטורבו המודרניים, מה שאומר שצריך לעלות בסל"ד כדי להפיק ביצועים טובים מהמנוע הזה. המנוע מחובר לגלגלים הקדמיים באמצעות תיבה אוטומטית פלנטרית בעלת שישה יחסי העברה ארוכים יחסית.
הנענו בלחיצה על הכפתור שמוסתר במקצת על ידי גלגל ההגה והתחלנו להתגלגל. ה- CX3 מספקת נסיעה נוחה יחסית בעיר, העברת ההילוכים חלקה וכשעולים בקצב אנו מגלים כי בידוד הרעשים מצויין. שיוט במהירות (תיאורטית!) של 140 קמ"ש יעמיד את מחט הסל"ד על 3,000 סל"ד בלבד. ה-Zoom Zoom והעיצוב הדינאמי מחייבים אותנו להכנס לכבישי נהיגה, שם ה- CX3 לא מאכזבת. עם מצב ספורט תיבת ההילוכים תשמור על סל"ד גבוה לטובת זמינות כח והמהדרין יוכלו להעביר למצב ידני ולשלוט בהעברת ההילוכים באמצעות המשוטים הנמצאים מאחורי ההגה או באמצעות ידית ההילוכים. המנוע לא יספק מחץ ותאוצה משכרת כמו במנועי הטורבו, וצריך לעלות בסל"ד על מנת להינות ממנו, אך כן מדובר ביחידת כח טובה וחסכונית יחסית בדלק (כ- 11 ק"מ לליטר במבחן התובעני שלנו). היתרון הגדול ככל הנראה של יחידת הכח הזו הוא בעלויות האחזקה ובאמינות שלה במרוצת השנים. בזמן שרכבי הטורבו יבלו במוסך להחלפת מכלולים שהתבלו, ה- CX-3 כנראה תמשיך לנסוע ותהנה בעקבות כך גם מביקוש גבוה יחסית בשוק המשומשות.
מאזדה לא חסכו במערכות בטיחות וציידו את ה- CX-3 בשש כריות אוויר, במערכת לניטור שטחים מתים באמצעות חיווי על מראות הרכב, מערכת לאיתור תנועה חוצה בנסיעה לאחור, פנסי לד ושאר מערכות בטיחות המחוייבות על פי חוק.
במחיר של 143 אלפי ש"ח לא מדובר ברכב זול. יש מספר דברים בסיסיים שהרגשנו בחסרונם אך מנגד ה- CX-3 קטפה מאיתנו לא מעט מחמאות. עם מנוע אטמוספרי שיספק ככל הנראה אמינות טובה וביקוש בשוק המשומשות, מדובר באחת הבחירות השפויות מתוך מגוון רחב של רכבים.
|
המנעול הישן נשחק, נפגע, נשבר או אולי אבד ואתם צריכים להחליף מנעול לבית או לרכב? מנעול מחליפים רק אצל מנעולן מקצועי וישר שידע להמליץ לכם על המנעול המתאים ביותר מבין המנעולים הרבים הנמכרים בשוק. מיקי המנעולן צבר ניסיון של שתיים עשרה שנים בענף המנעולים ועשרות לקוחות מרוצים. הוא ידע להמליץ לכם על סוג המנעול המתאים ביותר בהתאם לתקציב ולרמת האבטחה. צרו קשר, כי עשרות לקוחות מרוצים, לא טועים!
מנעול הכניסה לבית הוא אחד מאמצעי המיגון החשובים ביותר. מנעול איכותי יגן עליכם מפני פריצה לבית ויחזיק מעמד זמן רב ללא תקלות.
שוק המנעולים בישראל מגוון מאוד תוכלו למצוא בו מנעולים ברמות בטיחות שונות, החל מרמה נמוכה, יחסית, ועד לרמת מיגון גבוהה מאוד.
מנעול צילינדר הוא המנעול הנפוץ היותר בדלתות הכניסה מסוג דלתות פלדלת, רב בריח וחברות נוספות. במנעול צילינדר סיבוב המנעול מתאפשר על יד החדרת מפתח ייעודי, בעת הכנסת המפתח הצילינדר מסתובב ומניע את השיניים המהווים את אמצעי הנעילה ממקומם.
מנעול פבלוק נחשב למנעול איכותי ויוקרתי. בעבר מחירו היה כה גבוה והשימוש בו נעשה רק בבתים יוקרתיים או בבתי מלון. בשנים האחרונות, המחירים ירדו וכיום אפשר לראות את מנעולי פבלוק בבתים רבים. מנעול פבלוק הוא מנעול ייחודי, בתוך ידית הדלת מותקן לחצן הנכנס כלפי פנים בזמן נעילה ומשתחרר כלפי חוץ בזמן הפתיחה.
מנעול דיגיטאלי הוא המנעול של הדור החדש. מנעולים דיגיטאליים נפתחים בצורה ידנית או חשמלית באמצעות פקודה המורה להם להיפתח. המנגנון הדיגיטלי כולל קוד המועבר באמצעות הקשת קוד או בצורה ביומטרית לפי סריקת העיניים או טביעת אצבע. התקנה ופריצה של מנעול דיגיטאלי מחייבת ידע רב וניסיון.
בשוק מצויים מנעולים נוספים המאופיינים בדרגת מיגון נמוכה יותר כמו מנעול לשונית, מנעול עליון ומנעול חבוי. בבתים רבים מנעולים אלו מותקנים בדלתות פנימיות.
החלפת מנעול לרכב דורשת מקצועיות, ניסיון והיכרות עם כל סוגי המנעולים ומנגנוני הנעילה ברכבים השונים. רק מנעולן המכיר היטב את כל דגמי המנעולים וצבר ניסיון רב ידע להחליף מנעול לרכב בלי לגרום נזק לרכב.
אל תחכו עד שהמנעול לבית או לרכב יפסיק לעבוד. המנעול חורק, מסתובב ולא נפתח, הזמינו עוד היום את מיקי המנעולן. אנו זמינים עשרים וארבע שעות ביממה, מגיעים במהירות , מעניקים שירות אדיב במחירים אטרקטיביים!
מחפשים מנעולן מקצועי להחלפת מנעולים לבית או לרכב, מצאתם! צרו קשר, אנו מקצועיים, זמינים, מגיעים במהירות לכל מקום והמחירים אטרקטיביים.
כל החלפת מנעול וכל עבודה מתבצעת באישור משטרת ישראל.
|
ראשידעות האם תכנית שרון חוקית?
המערכת הפוליטית כמרקחה. פגישות, הצבעות, כינוסים, דיונים, הדלפות. שרון, במאמץ להסית את דעת הקהל הציבורית משלל התיקים הפליליים שלו (ובקרוב חקירת עסקת טננבוים), זרק רימון רסס בשם "תכנית ההתנתקות" והכניס את המדינה לסחרור שסופו מי ישורנו (בחירות חדשות?).
ואולם, האם תכנית ההתנתקות של שרון חוקית כלל? האם ריצת האמוק שהוא הכניס את הממשלה, המתנחלים, המפלגות, הח"כים והשרים נשען על בסיס חוקי או שמדובר בשגעון גדלות מגלומני, בלון של כותרות עיתונים וסיסמאות נבובות?
הממשלה היא הרשות המבצעת של המדינה (סעיף 1 לחוק יסוד הממשלה) והיא, ורק היא (הממשלה, ולא ראש הממשלה) "מוסמכת לעשות בשם המדינה, בכפוף לכל דין, כל פעולה שעשייתה אינה מוטלת בדין על רשות אחרת". זוהי הסמכות השיורית של הממשלה.
תכנית ההתנתקות של שרון מדברת על פינוי ישובים, כלומר פגיעה ברכוש הפרטי של המתיישבים, ובזכות הקניין שלהם עפ"י חוק יסוד: כבוד האדם וחירותו, שקובע כי "אין פוגעים בקנינו של אדם." סעיף 8 בחוק היסוד קובע כי: "אין פוגעים בזכויות שלפי חוק-יסוד זה אלא בחוק ההולם את ערכיה של מדינת ישראל, שנועד לתכלית ראויה, ובמידה שאינה עולה על הנדרש או לפי חוק כאמור מכוח הסמכה מפורשת בו."
כלומר, אין בסמכות הממשלה לקבל החלטה על ביצוע תכנית ההתנתקות של שרון לפני שהכנסת חוקקה חוק מיוחד המאפשר זאת, בהתאם לחוק יסוד: כבוד האדם וחירותו. קל וחומר שאין הדבר נמצא בסמכות ראש הממשלה, ללא החלטת ממשלה. קל וחומר בן בנו של קל וחומר שפקידי הממשלה אינם רשאים לעבד תכניות ביצוע בטרם חוקק חוק המתיר זאת.
סכנה מוחשית ונוספת מהעיסוק של פקידי ממשלה בתכנית שאינה נמצאת בסמכות הממשלה, היא שהם יחליטו על צעדים אופרטיביים מכינים ו"יקבעו עובדות בשטח" בשעה שההחלטה על התכנית תלויה בחקיקה ואינה נמצאת כלל בסמכות הממשלה.
תכנית ההתנתקות של שרון היא מהלך פוליטי של ראש הממשלה שעדיין לא אושר, לא בכנסת (בחקיקה) ואף לא בממשלה. עיסוק של פקידי ממשלה במהלכים פוליטיים של נבחרי ציבור מחבל באמון הציבור במשרתי הציבור ובמינהל הציבורי. התכנית חייבת, קודם לכל, להיות חוקית ומאושרת כדין, ועד שהיא תהיה כזו היא בגדר מהלך פוליטי שאסור לקציני צה"ל או פקידי ממשלה לקחת בו חלק, או אף לחוות את דעתם בנושא שהוא פוליטי טהור.
(2) שר המעונין בביצוע פעולה שהודע לו לגביה כאמור בפסקה (1) יעכב את ביצועה ויביא את הענין להחלטת הממשלה תוך 30 ימים".
אין בחוק התקציב כל הוצאה המותרת לצורך פעולה הקשורה תכנית ההתנתקות של שרון, ולכן יש לעכב את ביצועה ולהביאה להחלטת ממשלה בתוך 30 יום, לאחר שהיא נחקקה כדין.
תכנית שרון להתנתק מכתבי האישום המתגבשים נגדו ונגד בניו, היא לא רק תכנית בוסר המעודדת טרור ופוגעת באופן חמור ביותר במדינה ובאזרחיה, אלא יישומה נגוע בחוסר חוקיות בסיסית - הממשלה כלל אינה רשאית לקבל כל החלטה ביצועית לגביה עד שהכנסת תחוקק אותה בחוק מיוחד. בכל מקרה אין לפקידי הממשלה כל סמכות לדון, להחליט או להמליץ עליה בטרם נחקק החוק המתיר אותה, אם בכלל, כשרק לאחר מכן תוכל הממשלה להחליט על המדיניות והתקציב לביצוע החוק.
הפיכת סדר הפעולות ומתן הוראות לקצינים ולפקידים לתכנן את ביצוע המהלך הבלתי חוקי הזה, היא לא רק החדרת פוליטיזציה לצה"ל ולשירות הציבורי, אלא גם פגיעה בעקרונות הבסיסיים של המשטר הדמוקרטי ו"שלטון החוק" ועבירות על טוהר המידות. וכך חוזרים שרון וכנופייתו, בפעם המי-יודע-כמה, לפן המושחת והפלילי. מושחתים, נמאסתם!
|
א וַיַּרְא יַעֲקֹב כִּי יֶשׁ שֶׁבֶר מכירת תבואה בְּמִצְרָיִם, וַיֹּאמֶר יַעֲקֹב לְבָנָיו: "לָמָּה תִּתְרָאוּ למה תסתכלו זה בזה, כאילו אין מה לעשות??". ב וַיֹּאמֶר: "הִנֵּה שָׁמַעְתִּי כִּי יֶשׁ שֶׁבֶר בְּמִצְרָיִם, רְדוּ שָׁמָּה וְשִׁבְרוּ ותקנו תבואה לָנוּ מִשָּׁם, וְנִחְיֶה וְלֹא נָמוּת". ג וַיֵּרְדוּ אֲחֵי יוֹסֵף עֲשָׂרָה לִשְׁבֹּר בָּר מִמִּצְרָיִם. ד וְאֶת בִּנְיָמִין אֲחִי יוֹסֵף לֹא שָׁלַח יַעֲקֹב אֶת אֶחָיו, כִּי אָמַר: "פֶּן יִקְרָאֶנּוּ יקרה לו אָסוֹן".
ה וַיָּבֹאוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לִשְׁבֹּר בְּתוֹךְ הַבָּאִים, כִּי הָיָה הָרָעָב בְּאֶרֶץ כְּנָעַן. ו וְיוֹסֵף הוּא הַשַּׁלִּיט עַל הָאָרֶץ, הוּא הַמַּשְׁבִּיר הממונה על מכירת תבואה לְכָל עַם הָאָרֶץ. וַיָּבֹאוּ אֲחֵי יוֹסֵף וַיִּשְׁתַּחֲווּ לוֹ אַפַּיִם אָרְצָה. ז וַיַּרְא יוֹסֵף אֶת אֶחָיו וַיַּכִּרֵם, וַיִּתְנַכֵּר ועשה עצמו כאילו נוכרי אֲלֵיהֶם וַיְדַבֵּר אִתָּם קָשׁוֹת, וַיֹּאמֶר אֲלֵהֶם: "מֵאַיִן בָּאתֶם?", וַיֹּאמְרוּ: "מֵאֶרֶץ כְּנַעַן, לִשְׁבָּר אֹכֶל". ח וַיַּכֵּר יוֹסֵף אֶת אֶחָיו, וְהֵם לֹא הִכִּרֻהוּ. ט וַיִּזְכֹּר יוֹסֵף, אֵת הַחֲלֹמוֹת אֲשֶׁר חָלַם לָהֶם עליהם, וַיֹּאמֶר אֲלֵהֶם הוא נזכר איך בעבר חלם שכולם משתחוים לו, ואיך הם חשבו שהוא ממציא את זה ושנאו אותו על כך ורצו להורגו. עתה היה לו הזדמנות להוכיח אותם על חטאם, ולהראות להם שחלומותיו היו אמיתיים, ולעזור להם לחזור בתשובה (כפי שאכן עשו בבראשית נ יז): "מְרַגְּלִים אַתֶּם! לִרְאוֹת אֶת עֶרְוַת נקודות התורפה של הָאָרֶץ בָּאתֶם!". י וַיֹּאמְרוּ אֵלָיו: "לֹא אֲדֹנִי, וַעֲבָדֶיךָ בָּאוּ לִשְׁבָּר אֹכֶל. יא כֻּלָּנוּ בְּנֵי אִישׁ אֶחָד נָחְנוּ אנחנו, כֵּנִים אֲנַחְנוּ, לֹא הָיוּ עֲבָדֶיךָ מְרַגְּלִים". יב וַיֹּאמֶר אֲלֵהֶם: "לֹא, כִּי עֶרְוַת הָאָרֶץ בָּאתֶם לִרְאוֹת". יג וַיֹּאמְרוּ הם ניסו לשכנע את יוסף שהם אחים, ממשפחה רגילה, ולא מרגלים: "שְׁנֵים עָשָׂר עֲבָדֶיךָ אַחִים אֲנַחְנוּ, בְּנֵי אִישׁ אֶחָד, בְּאֶרֶץ כְּנָעַן, וְהִנֵּה הַקָּטֹן אֶת עם אָבִינוּ הַיּוֹם וְהָאֶחָד אֵינֶנּוּ". יד וַיֹּאמֶר אֲלֵהֶם יוֹסֵף: "הוּא אֲשֶׁר דִּבַּרְתִּי אני עומד עדיין בדיבורי (לא שיכנעתם אותי לחזור בי) אֲלֵכֶם לֵאמֹר: 'מְרַגְּלִים אַתֶּם'. טו בְּזֹאת תִּבָּחֵנוּ: חֵי פַרְעֹה אני נשבע בחיי פרעה אִם תֵּצְאוּ מִזֶּה כִּי אִם בְּבוֹא אֲחִיכֶם הַקָּטֹן הֵנָּה. טז שִׁלְחוּ מִכֶּם אֶחָד וְיִקַּח אֶת אֲחִיכֶם, וְאַתֶּם הֵאָסְרוּ, וְיִבָּחֲנוּ דִּבְרֵיכֶם הַאֱמֶת אִתְּכֶם. וְאִם לֹא, חֵי פַרְעֹה כִּי מְרַגְּלִים אַתֶּם". יז וַיֶּאֱסֹף אֹתָם אֶל מִשְׁמָר בית האסורים שְׁלֹשֶׁת יָמִים. יח וַיֹּאמֶר אֲלֵהֶם יוֹסֵף בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי: "זֹאת עֲשׂוּ וִחְיוּ (אם לא תוכיחו שאתם לא מרגלים - תומתו), אֶת הָאֱלֹהִים אֲנִי יָרֵא אני חושש לגרום למשפחתכם שבכנען למות ברעב, לכן אני שולח את רובכם בחזרה עם אוכל. יט אִם כֵּנִים אַתֶּם, אֲחִיכֶם אֶחָד יֵאָסֵר בְּבֵית מִשְׁמַרְכֶם, וְאַתֶּם לְכוּ הָבִיאוּ שֶׁבֶר רַעֲבוֹן בָּתֵּיכֶם. כ וְאֶת אֲחִיכֶם הַקָּטֹן תָּבִיאוּ אֵלַי וְיֵאָמְנוּ וכך יתאמתו דִבְרֵיכֶם וְלֹא תָמוּתוּ", וַיַּעֲשׂוּ כֵן. כא וַיֹּאמְרוּ אִישׁ אֶל אָחִיו: "אֲבָל באמת אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ עַל אָחִינוּ על מה שעשינו ליוסף אֲשֶׁר רָאִינוּ צָרַת נַפְשׁוֹ בְּהִתְחַנְנוֹ אֵלֵינוּ וְלֹא שָׁמָעְנוּ - עַל כֵּן בָּאָה אֵלֵינוּ הַצָּרָה הַזֹּאת כעונש מה'". כב וַיַּעַן רְאוּבֵן אֹתָם לֵאמֹר: "הֲלוֹא אָמַרְתִּי אֲלֵיכֶם לֵאמֹר: 'אַל תֶּחֶטְאוּ בַיֶּלֶד', וְלֹא שְׁמַעְתֶּם, וְגַם דָּמוֹ הִנֵּה נִדְרָשׁ הנה ה' דורש עונש עבור שפיכת דמו (האחים חשבו שיוסף מת)". כג וְהֵם לֹא יָדְעוּ כִּי שֹׁמֵעַ יוֹסֵף מבין את שפתם, כִּי הַמֵּלִיץ המתרגם מעברית למיצרית בֵּינֹתָם נמצא בין יוסף לאחיו, ומכיוון שכל דבריהם עד כה תורגמו למצרית, הניחו שיוסף לא מבין עברית. כד וַיִּסֹּב מֵעֲלֵיהֶם וַיֵּבְךְּ, וַיָּשָׁב אֲלֵהֶם וַיְדַבֵּר אֲלֵהֶם, וַיִּקַּח מֵאִתָּם אֶת שִׁמְעוֹן וַיֶּאֱסֹר אֹתוֹ לְעֵינֵיהֶם. כה וַיְצַו יוֹסֵף וַיְמַלְאוּ אֶת כְּלֵיהֶם בָּר וּלְהָשִׁיב כַּסְפֵּיהֶם אִישׁ אֶל שַׂקּוֹ, וְלָתֵת לָהֶם צֵדָה לַדָּרֶךְ, וַיַּעַשׂ המשרת של יוסף לָהֶם כֵּן. כו וַיִּשְׂאוּ אֶת שִׁבְרָם עַל חֲמֹרֵיהֶם, וַיֵּלְכוּ מִשָּׁם. כז וַיִּפְתַּח הָאֶחָד אֶת שַׂקּוֹ לָתֵת מִסְפּוֹא לַחֲמֹרוֹ בַּמָּלוֹן במקום לינה וחניה, וַיַּרְא אֶת כַּסְפּוֹ וְהִנֵּה הוּא בְּפִי אַמְתַּחְתּוֹ. כח וַיֹּאמֶר אֶל אֶחָיו: "הוּשַׁב כַּסְפִּי וְגַם הִנֵּה בְאַמְתַּחְתִּי", וַיֵּצֵא לִבָּם, וַיֶּחֶרְדוּ אִישׁ אֶל אָחִיו לֵאמֹר: "מַה זֹּאת עָשָׂה אֱלֹהִים לָנוּ?".
"אִישׁ אֶל אָחִיו אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ" (פסוק כא) - שש מילים רצופות המתחילות באות א.
אוחזר מתוך "https://he.wikisource.org/w/index.php?title=ביאור:בראשית_מב&oldid=796866"
|
בגרות באומנות - מחפש/ת השלמת בגרות באמנות?
השלמת בגרויות - אמנותהפרק הראשוןהפרק השניהפרק השלישיהפרק הרביעיאתם מגדירים את עצמכם כאנשים יצירתיים? אתם אוהבים לצייר, לפסל, או לעצב? אתם רוצים ללמוד את תחום האומנות? תוכלו לגשת לבחינת בגרות באומנות לצורך קבלה ללימודי אומנות או עיצוב. בחינת בגרות באמנות היא בהיקף של שלוש יחידות לימוד. הבחינה אורכת כשלוש שעות והיא מורכבת מארבעה פרקים שתפקידם לבדוק יכולת יישום והבנת שפת האומנות. הבחינה מתמקדת בתחומי האומנות השונים כמו: פיסול, אדריכלות, רישום, מולטימדיה, הדפס, גרפיקה ועוד ובתקופות שונות למשל: תקופת הבארוק, רוקוקו, מנייריזם, רנסנס ועוד. בעמוד זה נפרט על הפרקים אשר יופיעו בבחינה.
רוצה לקבל מידע על בגרות באמנות?
|
נשיא רוסיה ולדימיר פוטין יגיע מחר (שלישי) לביקור בן יומיים בטורקיה, במהלכו ייפגש עם נשיא איראן חסן רוחאני ונשיא טורקיה רג'פ טייפ ארדואן, כך מסר היום הקרמלין. פוטין וארדואן יערכו ביקור רשמי בתחנת הכוח הגרעינית הראשונה של טורקיה, אקויו.
המנהיגים נפגשו בפעם האחרונה בסוצ'י לפני כארבעה חודשים, ודנו במלחמת האזרחים בסוריה. בפגישה אמר פוטין כי המלחמה בקבוצות החמושים במדינה קרובה לסיום. רוחאני הוסיף כי יש לסיים את המעורבות הזרה בסוריה וכי נוכחות זרה במדינה מקובלת בתנאי שהוזמנה על ידי ממשלת סוריה. רוחאני הוסיף כי יש לעקור מן השורש את תאי הטרור האחרונים בסוריה, וכי התנאים בשלו להסדר פוליטי.
בתוך כך, ארגון המורדים הגדול במזרח רוטה, ג'יש אל-אסלאם, החל להתפנות היום מהמעוז האחרון שלו במובלעת. הארגון שלט על דומא, ואם יתפנו כל הלוחמים מהעיר ישיג המשטר שליטה מלאה על האזור. ג'יש אל-אסלאם לא הגיבו לדיווחים. הארגון הסורי לזכויות אדם אישר כי הלוחמים החלו לעזוב את דומא, אולם מסר כי חלקם מסרבים להיכנע למשטר אסד.
|
אלפי מבקרים יפקדו השנה את האירוע המרכזי לשילוח, תובלה ושרשרת אספקה, שיתקיים ב-14 ביוני במרכז הירידים בגני התערוכה. והשנה: תערוכה עשירה מלאה באטרקציות במקביל למליאה מרכזית ולמושבים מקצועיים. מיקום חדש, עם תכנים חדשים.
תחת הכותרת ״לוגיסטיקה בעידן ה-e״ תיערך הוועידה והתערוכה של PORT2PORT לשנת 2017. האירוע, שנערך זו שנה עשירית ברציפות, ייערך במעמד שר התחבורה והמודיעין ישראל כ"ץ, והוא המפגש הגדול והמשמעותי ביותר בענף התובלה, השילוח הלוגיסטיקה ושרשרת האספקה שצפוי למשוך אליו אלפי מבקרים.
האירוע יתנהל הפעם במתכונת חדשה ובמיקום חדש - ביתן 2 במרכז הירידים בתל אביב. בתערוכה יציגו החברות המובילות והגדולות בתחומן לרבות חברות הנמל ובפרט נמל חיפה עם תצוגה מרשימה, חברות ספנות, חברות שילוח, מסופי מכולות ואחרים. ובנוסף, השנה ובשונה משנים קודמות, יצטרפו מציגים מתחומי פעילות נוספים דוגמת יבואני מלגזות וציוד הרמה, ספקי פתרונות למערכות אחסון העמסה ופריקה, ספקי מערכות אריזה, שקילה ומדידה, ספקי תוכנות לניהול מרכזים לוגיסטיים, מלאי ומערכות מידע ועוד.
מנחה האירוע יהיה העיתונאי גיא זהר, מנחה ״לילה כלכלי״ בערוץ 10 ובין הדוברים והמרצים נציין את עפר לינצ׳בסקי מנכ״ל ממן אשר יציג את החזון שלו לשרשרת הלוגיסטית המודרנית וכן את מנדי זלצמן מנכ״ל חברת נמל חיפה, כתריאל מוריה מנכ״ל חברת המטענים של רכבת ישראל, ומנכ״לית חברת DSV ישראל סיגל מנהיים קצוביץ׳, שישתתפו בפאנל ייחודי וידברו על החוליות החכמות בשרשרת הלוגיסטית.
בהמשך תפוצל המליאה לשלושה מושבים מקבילים, עם הנושאים החמים ביותר ואנשי המקצוע המובילים. המושב הראשון ״מכרזים - האם אנו בכיוון הנכון?״ ייערך בשיתוף עם ארגון מנהלי הרכש והאתר ״גלובס מכרזים״ מקבוצת גלובס. המושב השני, ״לוגיסטיקה בעידן ה- e״ ייערך בשיתוף עם DHL אקספרס והמושב השלישי ״הלוגיסטיקה של הלוגיסטיקה״ ייערך בשיתוף עם חברת AGS והעומד בראשה יצחק דנה.
כאמור, לצד המליאה והמושבים המקצועיים תיערך תערוכה עשירה עם הרבה מינגלינג, אוכל, הפתעות ומעל לכל אווירה טובה שמאפיינת את אירועי הוועידה בכל שנה.
נציין כי השנה משתפת PORT2PORT פעולה עם המגזין ״שרשרת האספקה״ בניהולו של ראובן קינן ועם ארגון מנהלי הרכש והלוגיסטיקה, כשעל התוכן המקצועי אמון יצחק דנה, מנכ״ל חברת הייעוץ AGS. זאת על מנת להבטיח נוכחות של קהל מגוון ככל האפשר באירוע.
הוועידה והתערוכה ייערכו בחסות ראשית של חברת נמל חיפה, קבוצת ממן, חברת MSC וחברת DSV ישראל. האירוע יתקיים השנה ב-14 ביוני במרכז הירידים בגני התערוכה בתל אביב, ביתן 2.
הכניסה לאירועי הוועידה הינם בתשלום של 300 שקלים פלוס מע"מ. הכניסה לתערוכה אינה כרוכה בתשלום אך מחייבת רישום מוקדם.
|
פרשתנו, "כי תצא", גדושה הנהגות חברתיות ורוחניות ואנחנו שואלות את עצמנו: מה מכל ההנהגות שבפרשה הכי הכי חשוב לעשות בחודש אלול – חזרה בתשובה? תפילה? צדקה? חסד?
והתשובה: כל הדברים האלה הכי חשובים, אך מאיפה את יודעת אותם? כי את לומדת עליהם. אשר על כן, הדבר החשוב ביותר בחודש אלול הוא… לחזור ללימודים! אישה, תקשיבי ותלמדי על אלול כי אחרת ראש השנה ינחת עליך בתור שלושה ימי בישולים ואז את תהיי עסוקה באוכל וב"מי בא ומי לא". במקום להיות מרוכזת במהות, ביום הדין, ב"סִפרי חיים וספרי מתים", את תהיי מרוכזת בספרי בישול. הדרך היחידה שלך להימנע מלהפוך לשפחה במטבח היא ללמוד. וזו עבודת האלול הראשונה.
והחזירנו בתשובה שלמה – לפניך.
ברוך אתה ה', הרוצה בתשובה".
השלב הראשון – השיבנו לתורתך. תשיב אותי לספסל הלימודים. בבית הספר זה היה מאד פשוט וגם בסמינר ובתיכון (הרצו לנו על אלול עד זרא), אך כשאת מתבגרת ו/או נשואה ואמא, הימים עוברים לך ליד האוזן בלי שום לימוד. השיבנו לתורתך!
שלב שני – קרבנו לעבודתך, שזו תפילה. משנהיית אישה עסוקה ובעלת אחריות התפילה נשרה ממך (ואם לא ממך, אז ממרבית הנשים שאני מכירה). ורק בסוף – החזירנו בתשובה שלמה לפניך.
בואו נלמד את התפילה המופלאה הזו כי היא בלבד, לכשעצמה, מסוגלת לשנות לנו את כל האלול. האלשֵׁ יך הקדוש (פוסק ודרשן גדול, ממקובלי צפת במאה ה-16) מייחס למילים האלו כוחות מיסטיים. בנו של האלשיך הקדוש לא "התגלץ'" או "התרחק" אלא, לא עלינו, התאסלם. יום יום היה אביו בוכה עליו בתפילה הזאת. ובוקר אחד הבן חזר ואמר אבא, "חלמתי שהתפילין שלי צועקות אלי. אני רוצה להניח תפילין".
איך הן חיכו לו, התפילין.
מה יש בה, בתפילה הזו? היא ייחודית כי שאר הברכות ב"שמונה עשרה" עוסקת בַּך: "סלח לנו אבינו כי חטאנו" זו בקשה עליך; "חננו" זו בקשה עליך. "בנה ירושלים" זו בקשה עליך. רק תפילה אחת היא לא עבורך ועליך והיא קורעת, כביכול, את לבו של הקב"ה: השיבנו אבינו לתורתך, וקרבנו לעבודתך, והחזירנו בתשובה שלמה לפניך.
החיד"א בפירוש מַ בְ כִּי אומר: התפילה הזו נאמרת בכלל על הגעגועים של ה' אליך, על געגועיה של התפילה אליך ועל הגעגועים של התורה: "יו – תורה, אל תצטערי. אני כבר חוזרת אליך. יו, תפילה – כמה את מחכה לי. אני באה, אני באה! וויי, ריבונו של עולם, תחזיר אותי אליך. איך אתה מתגעגע! אני כבר חוזרת. בתשובה. רק שיהיה לך כבר טוב, ה'".
מה כל כך מופלא פה? ההבנה, שמישהו מחכה לך.
והאמת, אפשר לחזור בתשובה רק כשאת מבינה שמישהו מחכה לך. איך התורה חיכתה לך שנה שלמה. איך התפילה חיכתה לך שנה שלמה. איך ה' מחכה לך שתחזרי.
נשים – במאי זַכיַין, איך הן זוכות בכל הטוב? בזכות היותן מחכות. הן מחכות לילדיהן שישובו – מתלמוד התורה / מבית הספר / מהגן. הילד יחזור אחר לגמרי כי הוא יודע: מישהו מחכה לי. זו הרגשה אחרת לגמרי.
רגע, ומה יעשו האימהות העובדות? כיצד יחכו לילדיהן שחוזרים הביתה לפניהן? צריך להבין ש"לחכות" זו לא פעולה פיסית בהכרח; זו הוויה נפשית. את חוזרת מהעבודה והילד שלך כבר בבית? דברי איתו / איתה.
"איך היה? כל היום התפללתי עליך. היה בסדר? ספרי. קרה משהו שהצחיק אותך היום בבית הספר? היתה מישהי שעזרת לה? מה למדת שעשה לך טוב היום?"
נתתי שיעור במוסד לבנות שנפלטו מכל המסגרות והן באמת עושות רק מה שבא להן. "תגידי, איך את גורמת לבנות לבוא בזמן לשיעורים?" שאלתי את המנהלת והיא ענתה: "עשיתי דבר פשוט. זה לא שמי שמאחרת נענשת, אלא שמי שלא מאחרת – מקבלת קפה וקרואסון". הן מגיעות בזמן לקפה ולקרואסון והאמת, הן יכלו לקנות את זה בחמישה שקלים בשוק אבל כשמישהו מחכה לך זו הרגשה אחרת. זה ממלא אותך רצון טוב (אגב, פרט טכני אבל חשוב מאד – מדובר ברוגלך וקרואסונים חמים. מהבוקר).
הפרשה מדברת על בֵּן סוֹרֵר וּמוֹרֶה, אֵינֶנּוּ שֹׁמֵעַ בְּקוֹל אָבִיו וּבְקוֹל אִמּוֹ […] וְתָפְשׂוּ בוֹ אָבִיו וְאִמּוֹ . הם הפסיקו לחכות לו, אומר בעל ה"שם משמואל". הם אומרים "אין לילד הזה סיכוי". בכך הם בעצם מוציאים אותו להורג מבחינה רוחנית. למה, למה הפסקתם לחכות לו?
אם יש משהו שיביא משיח, הרי זה החיכַּיון; אף על פי שיתמהמה, עם כל זה אחכה לו. שמעו סיפור על חיכַּיון. היֹ ה היה צדיק מפורסם והציעו לו משרת רבנות בעיר מסוימת והוא סירב: "לא, זה לא בשבילי. גדול עלי".
הגיע אליו מישהו ואמר לו "אבל רבֵּ נו, מחכים לך 250 איש בתחנת הרכבת".
"מה, ככה?" אמר, ארז מזוודה ופתאום התחיל לבכות. "למה אתה בוכה?" "תקשיבו", ענה. "אני לא רציתי לנסוע לעיר הזאת. אבל כששמעתי שמחכים לי, מיד ארזתי. ואילו היינו מחכים באמת למשיח, אפילו הוא לא היה רוצה לבוא, הוא לא היה בא?!"
להבדיל מיליוני הבדלות, לימדתי שיעור שהתיש אותי מאד, וכל הזמן מסמנים לי "תסיימי, תסיימי". ואני שואלת: "מה קרה?" "בטעות לא עדכנו אותך שיש לך עוד שיעור ואת צריכה עכשיו לנסוע אליו". "לא מסוגלת לתת שיעור נוסף. נגמרה לי הבטרייה". ואז אמרו לי "ברגעים אלו יושבות באולם 400 נשים ומחכות לך". אז פשוט רצתי – כי מחכים לי.
אז בין אם משיח רוצה או לא רוצה, מחכים לו. מחכים לו כל כך. ואם מחכים לו – הוא לא יבוא? לכן אני אומרת גם לתלמידותיי הרווקות לא לחדול מלחכות, כי החתן יבוא, גם אם הוא לא ירצה, כי מישהי מחכה לו (אבל מחכה באמת).
ואיך ה' מחכה לך. איך אמא מחכה לך. לא תבואי? לתשובה קוראים "אמא", אמא עילאה, ואמא מחכה שתחזרי אליה ולא משנה שהלכת כל כך כל כך רחוק ואת נראית כל כך שונה. אמא מחכה לך על חוף הסליחה. כן, דווקא על החוף. האר"י הקדוש אומר שה-פסוק של אלול הוא "הַנּוֹתֵן בַּיָּם דָּרֶך".
את בלב ים סוער, לא מוצאת את דרכך ואלול הוא אוניה ענקית שבאה להציל אותך. כיצד תדעי שהיא מגיעה? כי היא צופרת: טוווווּ! בכל פעם שאת שומעת שופר, זה הצופר של אוניית-אלול שבאה להציל אותך.
תעלי, תעלי על הגל שקוראים לו "אלול". הנה את חוזרת, ואמא מחכה לך על החוף, אמא עילאה; התשובה. והיא רואה אותך פרועה ואיך את נראית ואמאל'ה, מה עבר עליך, ו"לא כך שלחתי אותך מלוכלכת, בת שלי. והעיקר שבאת, בת. העיקר שבאת!"
אני מתרגשת מההפטרה לפרשתנו. ה' נִשְׁבַּעְתִּי מֵעֲבֹר מֵי נֹחַ עוֹד עַל הָאָרֶץ כֵּן נִשְׁבַּעְתִּי מִקְּצֹף עָלַיִךְ וּמִגְּעָר בָּךְ". ישעיהו נ"ד, ט. "אני נשבע, את יוצאת עכשיו מ"מי-נוח", משנה של מבול, של בלבול. רק תחזרי, בת. מבטיח לך, לא אגער ולא אקצוף. העיקר שבאת, בת. העיקר שבאת".
קיבלת שיעור זה במתנה ובאהבה מ"פרשה ואישה", מפעל שיעורי פרשת השבוע של הרבנית ימימה מזרחי.
|
בחנו את עצמכם: איפה הכי מתאים לכם לראות את האירוויזיון?
1. מהגרין רום עם קובי מרימי ברקע, מז'תומרת?
מהו מבחינתכם הבילוי המושלם?
אתם בטוחים שאתם בקטע של לראות את האירוויזיון בכלל? כי ככל הנראה נמצא אתכם חורפים עוד לפני שיכריזו על המנצח. אתם אוהבים לבלות את הזמן שלכם עם עצמכם, לנוח ובעיקרון סוג של עצלנים. בקטע טוב, כן?
תכלס? האירוויזיון הוא רק תירוץ להיפגש שוב עם החברים הטובים שלכם בבית. אתם נהנים לארח ולהתארח והמרפסת שלכם הפכה כבר מזמן למקום הבילוי המרכזי שלכם. כל משחק/גמר/משדר תוצאות בחירות או כמובן, האירוויזיון בת"א, יהיה מבחינתכם אחלה הזדמנות להעביר ערב כייפי עם האנשים האהובים עליכם.
ככל הנראה כבר התארגנתם על כרטיס לאירוויזיון שייערך כאן בת"א, ואם לא אז תדאגו להעביר את הערב באופן הכי שמח ומוגזם שיש – בבר שווה בעיר או בחו"ל בקרב חובבי אירוויזיון אמיתיים. סחטיין עליכם.
שאלון: האם החיים בעיר הגדולה שינו אותך?
שוקו צ’יפס, בייגלה והוגרדן – או פשוט, עוגיות מפנקות שכולם יאהבו!
ברוכים הבאים למגזין תוכן BEER TIME, הקמנו את המגזין עם מטרה מאוד ברורה: להיות המקום הכי מעניין בתחום הבירה, ואנחנו פה בעיקר בשבילכם!
BEER TIME הינו אתר בבעלותה של חברת מבשלות בירה בינלאומיות בע”מ, חברה בבעלות קבוצת “החברה המרכזית לייצור משקאות קלים בע”מ”, המובילה את שוק המשקאות בישראל, ומייצרת ומשווקת מגוון משקאות, החל ממשקאות מוגזים, דרך משקאות קלים, מיצים טבעיים ועד למשקאות אלכוהוליים.
תבוא טבעי: הבירה הזו מכילה 4 רכיבים בלבד!!!
|
דייטים ראשונים לפעמים מצליחים טוב יותר באור יום. בני הזוג לא מכירים היטב זה את זו, ולכן האנשים סביב, ההמולה היומיומית ושאון העיר יכולים לסייע בהרגעת העצבים והחששות. היזכרו במשהו ששוחחתם עליו במהלך הצ'אטים והפתיעו את הצד השני בדייט שקשור לשיחה. לדוגמה: היא הזכירה כי היא רוצה להחליף אוטו בקרוב אבל אינה רוצה לבצע רכישה כה משמעותית לבדה. קחו אותה לנסיעת מבחן של המכונית אותה היתה רוצה לרכוש. תשומת הלב, העובדה שזכרתם, הרצון לעזור – כל אלו יכבשו גם את הלב החשדן ביותר, אם לא ברומנטיקה אז לפחות במקוריות.
האם הדייט שלכם מדברת כל הזמן על חיית המחמד שלה? קחו אותה ליום התנדבות בבית מחסה לחיות נטושות. דייט שלא עוסק בך או בה, אלא בנתינה ואהבה של הזולת ירשים כל בחורה שרוצה למצוא אהבה. ומי יודע? אולי תמצאו את עצמכם מאמצים כלבלב או חתלתול יחדיו.
תרבות היתה מאז ומעולם דרך להגיע לרגשות הכי טהורים ועמוקים. אם אתם מעוניינים לפנק את בת הזוג בדייט מטהר, מרגש ומלא ביופי, קחו אותה לאחד מהמוזיאונים הרבים בעיר. האמנות סביב תהווה תפאורה יפהפיה וייחודית והרגשות שיתעוררו בכם יבטיחו שיחה קולחת, שממנה רק השמיים הם הגבול.
אין כמו מוזיקה לקירוב לבבות בין כל בני האדם. הופעה של הלהקה או האמן האהוב על שניכם יכולה לשבור את הקרח ברגע. האווירה מחשמלת, ההמון נלהב, המוזיקה, גם אם מדובר על הכרויות לדתיים או בליינד דייט, זהו דייט שלא יכול להיכשל. סרט נשמע כמו רעיון נדוש לדייט, אבל צפייה בסרט לאור הכוכבים, עם בקבוק יין ושמיכה חמה היא הרומנטיקה בהתגלמותה. אם יש לכם גג, אתם יכולים לארגן לבת הזוג הקרנה פרטית על הגג, כשהקיר הוא המסך והכוכבים למעלה הם הצופים היחידים. רק זכרו לכבות את הסלולרי!
אומרים שהדרך ללבו של גבר היא הקיבה. אבל מה לגבי האישה? הוכיחו לדייט שלכם שאתם גברים נאורים ובטוחים בגבריות שלכם ובשלו לה ארוחת ערב. כי זה שנפגשתם דרך אתר היכרויות בחינם לא אומר שאי אפשר להשקיע.
שימו לב: לנגב פיתה בחומוס לא נחשב כארוחה! השקיעו במתכונים, קנו בקבוק יין טוב לפי בחירתה, הדליקו נרות ושבו יחדיו ליהנות מארוחה טובה ושיחה טובה.
|
ישראל יצאה מהמיתון ברבעון השני של השנה: מנתוני הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה שפורסמו היום (א'), עלה ברבעון השני של 2009 התוצר המקומי הגולמי ב-1% בחישוב שנתי. זאת לאחר ירידה של 3.2% ברבעון הראשון וירידה של 1.4% ברבעון האחרון של 2008.
ההגדרה הרשמית למיתון היא צמיחה שלילית של שני רבעונים רצופים. התוצר המקומי הגולמי משקף את סך הפעילות הכלכלית במדינה. הנתונים הם סיכום החשבונות הלאומיים, המבוסס על אומדנים מוקדמים לרבעון השני של 2009.
מהנתונים עולה כי במחצית הראשונה של 2009 ירד התמ"ג הישראלי ב-1.7% בחישוב שנתי, לאחר עלייה של 0.9% במחצית האחרונה של 2008, ועלייה של 5.2% במחצית הראשונה אשתקד. ללא מסים נטו על יבוא ירד התמ"ג ב-0.5% במחצית, לעומת עלייה של 1.7% במחצית קודמת ועלייה של 5% במחצית הראשונה של 2008.
לפי הנתונים, העלייה בתמ"ג ברבעון השני משקפת עלייה של 5.8% (בחישוב שנתי) בייצוא הסחורות והשירותים, עלייה של 4.4% בצריכה הפרטית ועלייה של 19.8% בצריכה הציבורית (למעט יבוא ביטחוני). לעומת זאת, ההשקעות בנכסים קבועים המשיכו לרדת, וברבעון השני ירדו ב-10.3% בחישוב שנתי.
עוד עולה מהנתונים כי הצריכה הפרטית לנפש ירדה במחצית הראשונה של 2009 ב-3.3% בחישוב שנתי, בהמשך לירידה של 2.6% במחצית השניה של 2008 ועלייה של 3.1% במחצית המקבילה אשתקד.
הירידה במחצית הראשונה של 2009 משקפת ירידה חדה של 24.3% בחישוב שנתי בהוצאות משקי הבית על מוצרים בני קיימא (כלי רכב, ריהוט, מקררים וכדומה). בהוצאה לצריכה שוטפת (מזון, משקאות, הלבשה, הנעלה, דלק וכדומה) רשמה ירידה מתונה של 1.2% לנפש בחישוב שנתי.
כלל המקורות שעמדו לרשות המשק (מתוצר מקומי ומייבוא) ירדו במחצית הראשונה של השנה ב-9.8% בחישוב שנתי. הירידה משקפת ירידה חדה של 30.3% בייבוא הסחורות והשירותים, בהמשך לירידה של 13.9% במחצית השניה של 2008.
יצוא הסחורות והשירותים ירד במחצית הראשונה ב-22.9%, לאחר ירידה של 11.8% במחצית השניה של 2008. הירידה נרשמה ברוב מרכיבי הייצוא, כאשר יצוא ענף התיירות צנח ב-51%, ובייצוא היהלומים נרשמה ירידה חדה של 43% בחישוב שנתי.
בלמ"ס מציינים כי סדרות הסטטיסטיקה הכלכלית בארץ מתאפיינות באי סדירות גבוהה, במיוחד בשנים האחרונות, ולכן עדיף לבחון את ההתפתחויות לפי תקופות ארוכות יותר. כמו כן יש לציין, שהאבטלה צפויה להמשיך ולגדול עוד זמן מה, מכיוון שהיא נחשבת למדד המפגר אחרי מדדים אחרים.
|
בימים של ניתוק כפוי של כולנו מהסביבה החברתית אליה אנחנו רגילים, מטפס ההרים המיתולוגי דורון אראל נזכר איך אחרי 30 שנות מסעות, חיפש ומצא לו בית מבודד בהרים, 50 ק"מ מהשכנים הכי קרובים. אז איך נראים החיים כשצריך לייצר חשמל לבד, ומה עושים כשהדובים לועסים את הצינור של המים?
לפני הרבה שנים עבדתי בדיג שרימפס באלסקה. ביום הראשון יצאנו מהנמל של עיירה קטנה בשם קצ'יקן, והפלגנו צפונה לכיוון אזורי הדיג. היינו שניים בספינה - קורט, הקפטן, ואני - הצוות. שטנו במשך שש שעות, רוב הזמן בגשם, והגענו בחושך. קורט הטיל עוגן במפרץ, ואחרי ארוחת הערב הלכנו לישון - אני בחדרון בחרטום, והוא למעלה בבית ההגה.
קמנו לבוקר מדהים, של שמש ושמיים כחולים. היינו בקצה זרוע ים צרה ומשני צידיה מצוקי גרניט אדירים. זה היה ליבה של שמורת טבע בשם Misty Fyord. עליתי לבית ההגה. קורט ישב עם הרגליים על ההגה, עישן מקטרת, והאזין לדיווחים ברדיו על פקקי תנועה באזור סיאטל.
חשבתי שנפלתי על משוגע, מתבודד שיצא קצת מדעתו וזו דרכו להתחבר לעולם. האמת, קצת נבהלתי: אנחנו תקועים יחד שלושה שבועות, מה אני יודע מה עוד ייצא ממנו?
בסוף עבדתי עם קורט שלוש עונות דיג מלאות - העבודה הכי מהנה שעשיתי. אחרי יומיים, גם אני התחלתי להקשיב איתו לשידור מסיאטל. הבנתי: זו לא הייתה הדרך שלו להתחבר לעולם, אלא ניסיון להבין אותו.
הוא נולד באלסקה, ובגיל 18 החליט לצאת לטיול ברחבי ארה"ב. הוא לקח מעבורת לסיאטל, ירד בנמל, הביט ימינה ושמאלה - ועלה מיד על המעבורת חזרה.
והוא גם התגלה כאיש חכם שחושב מחוץ לקופסה, רגיש, חרוץ ודייג מעולה. הוא גר לבדו בבקתה צפה, שעה הפלגה מקבוצת הבקתות הקרובה ביותר ושש שעות הפלגה מהעיר, שם הוא עורך קניות ומוכר את השרימפס עליהם פרנסתו. את הבקתה, כמו המזח שמחבר אותה לחוף, בנה לבד. ברצפתה, 40 ס"מ מעל המים, יש פתח קטן, שאפשר להרים כדי לדוג או להטיל את מימיך.
מחוויית הדיג הזו לקחתי איתי הרבה זיכרונות חזקים ויפים, וגם כמה דברים שלמדתי מקורט, על העולם ועל עצמי. עבדנו קשה, טיילנו כשמזג האוויר היה יפה, דיברנו הרבה על החיים. זו הייתה הפעם הראשונה שנחשפתי למישהו שחי לגמרי לבד, מסביבו רק טבע, והרעיון קסם לי.
שנים אחר כך, כשהתחלתי לחפש לעצמי בית בהרים, עמדו לנגד עיניי הרבה דברים שלמדתי מקורט ומהתקופה הזו. על חיים באזור מרוחק מציביליזציה, על בדידות וחברות, וגם עצה: לגור מספיק רחוק, כך שהשכן הכי קרוב לא ישמע אם אתה מפעיל מסור שרשרת.
כמו לרבים וטובים, בעשור החמישי של חיי היה לי משבר אמצע החיים. מתברר שגם אם אתה עושה את מה שאתה אוהב, ואפילו מצליח, השגרה מכרסמת. עדיין אהבתי את מה שעשיתי, מסעות ברחבי העולם, אבל ההתרגשות נעלמה והאנרגיות לפרויקטים חדשים פחתו.
גם מטפסי הרים סובלים ממשבר כזה, אולי אפילו יותר מורכב - אחרי כל כך הרבה הרפתקאות, במשך 30 שנה, לא הייתי בטוח שיש מטרה שתצית בי את האש מחדש. החיפוש לקח לי שנים. כבר היה לי ניסיון עם חלומות. ידעתי כמה אנרגיה ועבודה צריך כדי להגשים אותם, וידעתי שעליי למצוא משהו שילהיב אותי מספיק.
יש משפט בודהיסטי לפיו עולה הרגל יוצא לדרך, לא יודע בדיוק לאן הוא הולך, אבל המטרה כבר נמצאת בתוכו. זה היה נכון גם אצלי, וכנראה שאצל כולנו. האמת נמצאת בתוכנו - רק קשה לזהות אותה עם הרעש מסביב. ההרים תמיד היו עבורי מקור משיכה והשראה, הייתי רק צריך למצוא אליהם דרך חדשה. אם עד כה הייתי בהם הרפתקן, אורח לרגע, כעת רציתי לבנות בהם בית.
נדל"ן הוא עניין מסובך, בעיקר כשאינך יודע מה בדיוק אתה מחפש ולא מכיר את השוק. הגבלתי את עצמי לצפון מערב יבשת אמריקה, מאלסקה דרך טריטוריית יוקון ובריטיש קולומביה שבקנדה. הגדרתי ארבעה תנאים הכרחיים: מקום בהרים, מאוד יפה, מבודד, ותחושת בטן שמציתה את הדמיון.
לקחו לי שבע שנים למצוא את המקום הנכון. יצאתי למסעות באלסקה, והכרתי כל אתר נדל"ן באזורים נידחים. למרות השטח העצום, לא היה פשוט למצוא מקום שיקיים את כל התנאים. היו מקומות יפהפיים, אבל עם בקתות אחרות מסביב; שטחים באזורים מבודדים לגמרי, אבל רחוק מההרים. גיליתי שיש מעט מאוד אדמה פרטית בהרים, ושככל שתעלה לאזורים הגבוהים, הסיכוי למצוא משהו פוחת.
בקיץ 2010, ראיתי באינטרנט מודעה קטנה של אישה מבוגרת המחזיקה שלט: Nuk Tessli for sale. תחושת בטן טובה החלה לפרפר בפנים. קראתי פעם על המקום הזה, נאק טסלי ("רוח מערבית" בניב האינדיאני באזור) שבבריטיש קולומביה - המחוז הכי מערבי של קנדה - ועל האישה שהקימה אותו. זכרתי גם כמה תמונות שמאוד הרשימו אותי בזמנו.
אחרי שבועיים טסתי. קודם לוונקובר, משם טיסה של שעה עד כפר אינדיאני קרוב, ואת החלק האחרון עשיתי באמצעות מטוס ימי. 20 דקות טיסה, והוא הנמיך לעבר אגם כחול מוקף הרים. בחוף הצפוני היו שלוש בקתות, ובמזח חיכתה לנו כריס צ'יקובסקי, בעלת המקום. היא הגיעה לשם ב-1991, בנתה את הבקתות, וחיה כל השנים לבדה.
שלושה ימים הייתי שם. טיילתי, חתרתי באגם, וגם הסתובבתי שעות בין הבקתות. האם זה הבית שחיפשתי?ובכן, המקום בהחלט היה שונה מכל מה שראיתי עד אז. נדיר ביופיו, בלב הרכס הכי פראי בצפון אמריקה, 50 ק"מ מהשכן הקרוב, והכי חשוב - אותה תחושת "התרגשות שלפני הרפתקה" בבטן.
אבל כמו תמיד, בהתחלה יש יותר שאלות מתשובות. הפער בין הסכום שכריס ביקשה למה שהייתי מוכן לשלם - היה גדול. אלה היו אדמות מדינה, שגם לאינדיאנים יש בהן זכויות, מה שיצר מצב לא ברור. אבל יותר מהכול, הייתי צריך זמן כדי לקבל את ההחלטה שזהו, הולכים על זה.
נפרדתי מכריס, והבטחנו להישאר בקשר. שנה וחצי אחר כך, נָחַתִּי שם עם אשתי ושניים מבניי (השלישי היה בצבא), והגענו לבית השני שלנו. לצד קבוצת מתנדבים צעירים השקענו בו אלפי שעות עבודה. שדרוג הבקתות, בניית בקתות נוספות, ופריצת שבילי הליכה בהרים סביב. אלה היו ארבעה חודשים מוטרפים לחלוטין של עשייה והתרגשות מדבר חדש. החשש שהמקום יהפוך לסוג של כלא, נמוג. כשעזבתי בסוף ספטמבר, התחלתי לספור את הימים עד שאחזור.
עבר כמעט עשור מאז הצעד הזה, והוא היה אחת ההחלטות המוצלחות שקיבלתי בחיי. בכל שנה אני גר במקום הזה ארבעה חודשים. אני ובני הבכור, סלע, הקמנו עסק לטיולים, וכיום אנחנו המקום היחיד ברדיוס של מאות ק"מ שנמצא ממש בלב ההרים, ומאפשר חוויית טבע מלאה - מבקתה מחוממת.
בשטח עומדות שש בקתות, פרצנו עשרות ק"מ שבילי הליכה בהרים, וגם פיזרנו סירות קאנו באגמי האזור. לרשותנו עומדת ממלכת הרים שלמה. רק פעם אחת הופתענו מזרים - שני אינדיאנים שרכבו על סוסים חמישה ימים כדי להגיע.
המקום מתאים לכולם - מכאלה שמחפשים רק ניקוי ראש על ערסל לצד האגם, דרך משפחות עם ילדים בכושר סביר, ועד לגרעין הקשה של מיטיבי לכת. ועדיין, יש לא מעט ימים שבהם אני נמצא במקום הזה לגמרי לבד. לפעמים עם חלק מהמשפחה, ולפעמים גם זה לא.
בחיים מבודדים כאלה, הרחק-הרחק מכל מקום יישוב, הכל הפוך - מה שתמיד נחשב למובן מאליו, כמו חשמל או מים - הופך למסובך, ומה שבדרך כלל מסובך וקשה - ברור ופשוט.
דברים בסיסיים דורשים המון עבודה - חשמל אנחנו מייצרים לבד, ואת המים מביאים בצינור באורך קילומטר, שהדובים בסביבה לועסים מדי פעם; אם אנחנו רוצים לבנות משהו, עלינו ללכת ליער, לכרות עץ, לגרור אותו, לפרוס ולשייף; צריך לטפל במים האפורים, בשפכים ובזבל. אבל מבחינת מה שחשוב - כמו פרנסה, עניין, ושאלות על החיים - הכל בעצם כל כך פשוט.
בשלוש השנים האחרונות, ליוותה אותי שם כלבתי האהובה, סוֹסה. אפילו הייתה עליה כתבה ב"מסלול". בסתיו האחרון, מיד אחרי שחזרנו לארץ מנאק טסלי, איבדנו אותה. נחש הכיש אותה בחצר והיא מתה.
ודבר אחרון: תמיד ראיתי בנאק טסלי סוג של עיר מקלט. מקום להתבצר ולשרוד כשמסביב ייהום הסער. יש שם דיג, ציד, המון אוכל יבש, ואפילו יכולת לגדל קצת ירקות. בימים אלו, כשבחוץ סוערת הקורונה, זה המקום המושלם. אבל הסערה הזו תפסה אותנו בישראל, ועכשיו אני בארץ, כמו כולם. מסתתר מפני הנגיף, וחולם על הקיץ בנאק טסלי, שהולך ומתרחק.
|
האתר משתמש ביישומים הצוברים מידע על המשתמש - עוגיות (cookies) ופיקסלים (pixels) לצורך תפעולו השוטף והתקין של האתר, ובכלל זה כדי לאסוף נתונים סטטיסטיים וטכניים אודות השימוש באתר, לאימות פרטים ולצורכי אבטחת מידע. 'עוגיות' הן קבצי טקסט, שהדפדפן שלך יוצר לפי פקודה ממחשבי האתר. חלק מהעוגיות יפקעו כאשר תסגור את הדפדפן ואחרות נשמרות על גבי הכונן הקשיח במחשב שלך. העוגיות יכולות להכיל מידע מגוון כדוגמת הדפים שבהם ביקרת, משך הזמן ששהית באתר, מהיכן הגעת אל האתר, מדורים, מידע שאתה מבקש לראות בעת הכניסה לאתר ועוד. אם אינך רוצה לקבל עוגיות, תוכל להימנע מכך על ידי שינוי ההגדרות בדפדפן שלך. לשם כך נא היוועץ בקובץ העזרה של הדפדפן. זכור, עם זאת, שנטרול העוגיות עלול לגרום לכך שלא תוכל להשתמש בחלק מהשירותים והתכונות באתר.
קבוצת ריינהולד כהן לא תמסור את פרטיו האישיים של המשתמש באתר לצדדים שלישיים, אלא במקרים המפורטים להלן: (א) אם המשתמש נתן לכך את הסכמתו; (ב) לקבלנינו, שותפינו או נותני שירותים מטעמנו, הזקוקים למידע לצורך תפעול שוטף של האתר ומתן השירותים המוצעים באתר למשתמש. אנו נגביל גישה למידע כאמור למידע שדרוש לצדדים שלישיים אלה באופן סביר על מנת לבצע את המטרות לשמן התקשרנו עימם, והם יידרשו לעמוד בתנאי חקיקת הפרטיות הרלוונטיים לרבות הגנה נאותה על פרטיך האישיים ושמירת חשאיותם; (ג) במקרה של מחלוקת משפטית בין משתמש לבין האתר ו/או בעליו ו/או מנהליו ו/או מפעילי האתר ו/או צדדים שלישיים (ד) אם תבצע באתר פעולות שבניגוד לדין; (ה) אם יתקבל צו שיפוטי המורה על מסירת פרטי המשתמש לצד שלישי על-פי הוראות כל דין (ן) במקרה שבו האתר ו/או בעליו יעמדו בפני איום בנקיטת צעדים משפטיים נגדם בגין פעולות המשתמש באתר (ז) במסגרת הליך משפטי אף ללא צו של בית משפט לרבות על מנת לצרף את המשתמש כצד להליך שיפוטי המתנהל בשל מעשה או מחדל של האחרון (ח) אם נארגן את פעילותינו במסגרת גוף אחר - לרבות מיזוג עם גוף אחר - נהיה זכאים להעביר לגוף האחר את המידע האישי, ובלבד שהגוף האחר יקבל על עצמו כלפיך את הוראות מדיניות פרטיות זו.
זכות לעיין, לתקן ולמחוק מידע על-פי חוק הגנת הפרטיות, התשמ"א - 1981, המשתמשים באתר זכאים לעיין במידע אישי המוחזק במאגר מידע בנוגע אליהם. משתמשים שמצאו כי מידע זה אינו נכון, שלם, ברור או מעודכן, רשאים לפנות אל קבוצת ריינהולד כהן בבקשה לתקן את המידע האישי או למחקו באמצעות פנייה לכתובת הדואר האלקטרוני privacy@rcip.co.il.
המידע והחומר באתר זה והשימוש בהם הינם כפופים לחוק מדינת ישראל. לתשומת לבכם - הסתמכות על המידע הכלול באתר זה או פעולה לפיו עשויה להיות מוגבלת או אפילו בלתי חוקית במדינות או מקומות מסוימים. אי לכך, לפני שהנכם עושים שימוש במידע, עליכם לבדוק שמא ועד איזו מידה, הנכם רשאים לעשות שימוש במידע לפי החוקים החלים עליכם.
|
כל הדמויות, המקומות, המונחים והרעיונות שמגולמים בעולם בו מתקיים הפאנפיק שלפניכם הם קניינה הרוחני של ג'יי. קיי. רולינג (וק"ס לואיס). אין בכוונתי להרוויח מהפאנפיק או מפרסומו כל רווח כלכלי.
אדמונד פיוונסי הוא קוסם. ממשפחה די רגילה של קוסמים. הדבר הכי מוזר שאדמונד עשה היה מסע קצרצר בזמן, בו הוא שינה את ההיסטוריה יחד עם אחיו ואחיותיו וגרם לכתיבת סדרת דברי ימי נרניה. לא משהו חשוב במיוחד. במשפחתו באופן כללי היו שני דברים מוזרים: אחיו הבכור, פיטר, היה מעולה בשינוי צורה והחיה בובות, וההורים שלו היו מגריפינדור ומסלית'רין. ההנחה הבסיסית שלי היא שתופתעו דווקא מהשני, אבל אדמונד התפלא על אנשים שחשבו כך; הוא עצמו לא החשיב את זה שההורים שלו היו משני בתים שונים כמשהו מוזר. בקיצור - משפחת קוסמים רגילה לחלוטין.
אני מתכוון לבוא לבית הספר.
ושלח את המכתב עם הינשוף. "טוב," אמר מר פיוונסי, אביו של אדמונד. "הראו לי את רשימת הציוד."
3. זוג אחד של כפפות הגנה (מעור דרקון או חומר דומה).
1 חבילה של גליונות קלף.
נוסף לזאת מותר לתלמידים להביא עימם גם ינשוף/חתול/קרפדה.
"יופי." אמר מר פיוונסי בחיוך. "מחר יוצאים לסימטת דיאגון."
למחרת הם יצאו ללונדון באוטונוס היום. הם ירדו בקלחת הרותחת, ומשם עברו לסימטת דיאגון. הם עברו בכל החנויות - כרך ודף בע"מ, מדאם מלקין, החנות של הרוקח, וכל מיני חנויות ציוד שונות. בחנות האחרונה, הידועה בשם אוליבנדרס: יצרני שרביטים מובחרים מאז 382 לפנה"ס, רק אדמונד היה אמור לקנות משהו. הוא התיישב בכיסא ההמתנה לרגע, עד שאוליבנדר הגיע. "בוקר טוב." אמר אוליבנדר. "משפחת פיוונסי, נכון? אז אתה בוודאי אדמונד. אני רק צריך לערוך כמה מדידות קטנות... איזו זרוע היא זרוע השרביט שלך?" "ימין." ענה אדמונד. "הושט את הזרוע של שלך בבקשה - זהו - ככה. כאן בדרך כלל אני מסביר על שרביטות תוך כדי מדידה, אבל אותך ראיתי כאן כבר כמה פעמים - וגם אותך." אוליבנדר העיף מבט בלוסי, אחותו הקטנה של אדמונד. "יופי. מספיק." אמר אוליבנדר לסרט המדידה המרחף שלו, שבדיוק מדד את המרחק בין נחיריו של אדמונד. סרט המדידה צנח בערימה על הריצפה. "הנה. בוק ונוצת עוף חול, עשרים ושמונה סנטימטר, גמיש. נסה." לפני שאדמונד סיים להניף, אוליבנדר חטף ממנו את השרביט. "לא, אולי זה - אבוני ונימי לב של דרקון, שלושים וחמישה סנטימטר, קפיצי. נסה." אדמונד ניסה שוב - ושוב הוחלף השרביט. "לא, לא - צינית ופרוות חד קרן, עשרים ושישה סנטימטר, גמיש." אדמונד ניסה - אבל אז חטף אוליבנדר את השרביט מידיו ונתן לו שרביט אחר. "הנה, נסה את זה - בוקיצה ופרוות חד-קרן, שלושים סנטימטר, גמיש מעט." כשאדמונד הרים את השרביט, הוא הרגיש חום פתאומי בקצות אצבעותיו, וכשהוא הוריד אותו, נורו ממנו ניצוצות בצבעים כחול וברונזה. מר פיוונסי שילם על השרביט והם יצאו. הם חזרו לביתם.
כשאדמונד קם בבוקר האחד בספטמבר, הוא היה נרגש במיוחד. הוא העיר את כולם, התלבש ואכל ארוחת בוקר בזריזות כדי לצאת כמה שיותר מוקדם לקינגס קרוס. הם שוב נסעו באוטונוס וירדו בקינגס קרוס. אדמונד נכנס ראשון דרך המחסום בין הרציפים, ובזמן שהשאר נכנסו הוא השקיע מאמצים מרובים בניסיון להעלות את המזוודה שלו לרכבת. "היי, אד." אמרה סוזן. "היי, סו. איפה פיטר?" שאל אדמונד. "כאן." אמר פיטר. "או, שלום, פיט." אמר אדמונד. הוא המשיך לנסות להרים את המזוודה. "אממ... אתם יכולים בבקשה לעזור?" הוא שאל. "בוודאי!" אמר פיטר, והוא וסוזן עזרו לאדמונד להרים את המזוודה. "והנה לוסי מגיעה..." אמר אדמונד, כשראה את לוסי ואת הוריהם עוברים דרך המחסום. "שלום, לו!" אמר פיטר. הם סיימו להעלות את המזוודה, ואדמונד הלך במסדרון עד שמצא קרון כמעט לחלוטין ריק. "מישהו יושב כאן?" שאל אדמונד את הילד שישב שם. "לא." ענה הילד. אדמונד התיישב. "לי קוראים אדמונד פיוונסי. איך קוראים לך?" אמר אדמונד, והושיט את ידו ללחיצה. הילד לחץ אותה. "אני פרד ווד." הוא אמר. לאחר כמה זמן נכנס עוד ילד. "שלום, אני קולין קריווי. אפשר לשבת פה?" "כן." אמר פרד. "אני פרד ווד, וזה אדמונד פיוונסי." קולין התיישב. כמעט באחת עשרה נכנסה ילדה. "שלום." היא אמרה, מתנשפת. "כל המקומות תפוסים. אפשר לשבת פה? אגב, אני לילי פוטר." "כן." אמר שוב פרד. "אני פרד ווד, ואלו אדמונד פיוונסי וקולין קריווי." "נעים להכיר." אמרה לילי והתיישבה. לאחר כמה דקות הרכבת יצאה לדרך, ואדמונד נופף לאחותו עד שנעלמה.
|
מיקום: 548 מ' ממך לעבודה מיידית ושווה ברמת-גן דרושים/ות עובדים/ות - מיידי !!!!! שם החברה: חברה חסויההיקף המשרה: משרה מלאה, עבודה במשמרות, מתאים גם למגזר הדתי, דרושים אקדמאים ללא ניסיון, דרושים דוברי שפות, עבודה לחיילים משוחררים, עבודה לבני 50 פלוס, עבודה ללא ניסיון לעבודה מיידית ברמת-גן דרושים/ות עובדים/ות למשרה מלאה בימים א'-ה' בין השעות 08:00-17:00.
מיקום: 548 מ' ממך דרושים/ות עובדי/ות דלפק קפה לחברה מדהימה במרכז! שם החברה: חברה חסויההיקף המשרה: משרה מלאה, מתאים גם למגזר הדתי, דרושים דוברי שפות, עבודה לחיילים משוחררים, עבודה ללא ניסיון לחברה מעולה באזור המרכז דרושים/ות עובדי/ות דלפק קפה ללא ניסיון קודם.
מיקום: 548 מ' ממך עובדים לרשת משחקיות פעלטון שם החברה: רשת משחקיות פעלטוןמיקום המשרה: חולון, ישראל היקף המשרה: עבודה במשמרות, עבודה לסטודנטים, דרושים אקדמאים ללא ניסיון, עבודה לחיילים משוחררים, עבודה ללא ניסיון, עבודה לחיילים בסדיר דרושים עובדים חרוצים בעלי "ראש גדול", אנרגיות חיוביות וגישה שירותית.
מיקום: 548 מ' ממך דרוש/ה עובד/ת כללי/ת ללא ניסיון לחדר אוכל - הסעות מכל הארץ! שם החברה: חברה חסויההיקף המשרה: משרה מלאה, מתאים גם למגזר הדתי, דרושים אקדמאים ללא ניסיון, דרושים דוברי שפות, עבודה לחיילים משוחררים, עבודה ללא ניסיון דרושים/ות עובדים/ות כלליים לחדר אוכל ביבנה.
מיקום: 548 מ' ממך יש לך אהבה לכדורגל? בואו לעבוד איתנו בדוכן הרשמי!!! שם החברה: חברה חסויההיקף המשרה: משרה מלאה, עבודה במשמרות, דרושים דוברי שפות, עבודה לחיילים משוחררים, עבודה ללא ניסיון דרושים/ות עובדים/ות לעבודה בחנות קבוצת כדורגל מצליחה בקניון מוביל שבמרכז!!
מיקום: 548 מ' ממך דרוש/ה עובד/ת ייצור לחברה מקצועית בחולון -מועדפת! שם החברה: חברה חסויההיקף המשרה: משרה מלאה, משרות עם תשלום לפי שעות, עבודה מועדפת, מתאים גם למגזר הדתי, דרושים דוברי שפות, עבודה לחיילים משוחררים, עבודה ללא ניסיון דרושים/ות עובדי/ות ייצור לחברה מעולה בחולון.
מיקום: 548 מ' ממך חסר לך כסף בארנק? הגיע הזמן להתחיל לעבוד בבנק שם החברה: חברה חסויההיקף המשרה: משרה מלאה, משרה חלקית, משרות עם תשלום לפי שעות, עבודה במשמרות, מתאים גם למגזר הדתי, עבודה לסטודנטים, עבודה לאימהות, דרושים אקדמאים ללא ניסיון, דרושים דוברי שפות, עבודה לבני 50 פלוס, עבודה ללא ניסיון דרושים/ות בנקאים/ות טלפוניים/ות לעבודה בסניפי בנק במרכז הארץ.
מיקום: 548 מ' ממך את/ה זריז/ה וטקטקן/ית? בואי לעשות על זה כסף! עבודה בליקוט און ליין! שם החברה: מעוףמיקום המשרה: חולון, ישראל היקף המשרה: משרה מלאה, מתאים גם למגזר החרדי, מתאים גם למגזר הדתי, עבודה לסטודנטים, עבודה לאימהות, עבודה לפנסיונרים, דרושים אקדמאים ללא ניסיון, דרושים דוברי שפות, עבודה לחיילים משוחררים, עבודה ללא ניסיון רשת מזון מובילה מחפשת מלקטים/ות און ליין לסניפים בנשר, חולון, רחובות, אשדוד.
מיקום: 548 מ' ממך שמעתם/ן פעם על עבודה במלצרות אך ורק בשעות הבוקר? שם החברה: מעוףמיקום המשרה: חולון, ישראל היקף המשרה: משרה מלאה, משרות עם תשלום לפי שעות, עבודה לסטודנטים, דרושים אקדמאים ללא ניסיון, דרושים דוברי שפות, עבודה לחיילים משוחררים, עבודה ללא ניסיון למלון יוקרתי באזור השרון דרוש/ה מלצר/ית.
מיקום: 548 מ' ממך במשרה הזו אפשר ליהנות מתנאים טובים גם ממקצוע מעניין וגם להתחיל לעבוד בקרוב שם החברה: ל.מ עולם של כח אדם בע"ממיקום המשרה: חולון, ישראל היקף המשרה: משרה מלאה, משרה חלקית, משרות עם תשלום לפי שעות, עבודה במשמרות, מתאים גם למגזר הדתי, עבודה לאימהות, דרושים אקדמאים ללא ניסיון, עבודה לחיילים משוחררים, עבודה לבני 50 פלוס, עבודה ללא ניסיון לחברת ביטוח דרושים/ות נציגים/ות למוקד הטלפוני.
מיקום: 548 מ' ממך ליקוט בשוהם | הסעות,ארוחות ומוכר כ*מועדפת*! שם החברה: חברה חסויההיקף המשרה: משרה מלאה, משרות עם תשלום לפי שעות, עבודה במשמרות, מתאים גם למגזר הדתי, דרושים אקדמאים ללא ניסיון, דרושים דוברי שפות, עבודה לחיילים משוחררים, עבודה ללא ניסיון, עבודה לחיילים בסדיר למרכז לוגיסטי מוביל בשוהם דרוש/ה מלקט/ת.
מיקום: 548 מ' ממך דרושים/ות יועצי/ות מכירה תותחים/ות למוקד משפחתי! שם החברה: hr+מיקום המשרה: חולון, ישראל היקף המשרה: משרה מלאה, מתאים גם למגזר הדתי, עבודה לסטודנטים, דרושים אקדמאים ללא ניסיון, דרושים דוברי שפות, עבודה לחיילים משוחררים, עבודה ללא ניסיון מחפש/ת להרוויח בגדול?!
מיקום: 648 מ' ממך בחיפוש אחרי מועדפת?! לא חבל על הזמן.. משרה חמה! שם החברה: חברה חסויההיקף המשרה: משרה מלאה, עבודה מועדפת, מתאים גם למגזר הדתי, דרושים דוברי שפות, עבודה לחיילים משוחררים, עבודה ללא ניסיון לחברה יצרנית מצויינת בחולון דרושים/ות עובדי/ות ייצור.
מיקום: 676 מ' ממך שרות לקוחות למוקד עסקים - משרה מלאה בחולון שם החברה: Pointerמיקום המשרה: הנפח 4, חולון היקף המשרה: משרה מלאה, עבודה לחיילים משוחררים, עבודה ללא ניסיון לחברת פוינטר המתמחה בפיתוח, ייצור ושיווק מערכות איתור ומיגון, דרושים /ות נציגי /ות שירות לקוחות לעבודה במשרה מלאה.
מיקום: 801 מ' ממך מכונאי /ות /חשמלאי /ות רכב (מרכז) שם החברה: קבוצת שגרירמיקום המשרה: הנפח 8, חולון היקף המשרה: עבודה במשמרות, עבודה בלילה, עבודה מועדפת, עבודה לחיילים משוחררים, עבודה ללא ניסיון לשגריר שרותי דרך דרושים /ות מכונאי /ות /חשמלאי /ות רכב.
מיקום: 801 מ' ממך סטודנטים /ות? משרה שווה לפניכם! שם החברה: קבוצת שגרירמיקום המשרה: הנפח 8, חולון היקף המשרה: משרה מלאה, משרה חלקית, עבודה במשמרות, עבודה בלילה, עבודה לסטודנטים, עבודה לחיילים משוחררים לחטיבת השירות והתפעול של קבוצת שגריר דרושים /ות אנשי /נשות שירות.
מיקום: 801 מ' ממך עבודה מועדפת - עולם הרכב שם החברה: קבוצת שגרירמיקום המשרה: הנפח 8, חולון היקף המשרה: משרה מלאה, עבודה במשמרות, עבודה בלילה, עבודה מועדפת, עבודה לחיילים משוחררים לשגריר שרותי דרך דרושים /ות מכונאי /ות /חשמלאי /ות רכב.
מיקום: 2 ק"מ ממך חסר לך כסף בארנק? הגיע הזמן להתחיל לעבוד בבנק שם החברה: חברה חסויההיקף המשרה: משרה מלאה, משרה חלקית, משרות עם תשלום לפי שעות, עבודה במשמרות, מתאים גם למגזר הדתי, עבודה לסטודנטים, עבודה לאימהות, דרושים אקדמאים ללא ניסיון, דרושים דוברי שפות, עבודה לבני 50 פלוס, עבודה ללא ניסיון דרושים/ות בנקאים/ות טלפוניים/ות לעבודה בסניפי בנק במרכז הארץ.
מיקום: 2 ק"מ ממך שירות לקוחות בצוות תביעות רכב ודירה - ללא מכירה!! שם החברה: נתנאל זגורימיקום המשרה: הרוקמים, חולון, ישראל היקף המשרה: משרה מלאה, משרות עם תשלום לפי שעות, עבודה במשמרות, עבודה לסטודנטים, עבודה לאימהות, דרושים אקדמאים ללא ניסיון, עבודה לחיילים משוחררים, עבודה ללא ניסיון, משרה מפוצלת עולם הביטוח מעניין אותך ? בואו והצטרפו לחברה המובילה בישראל בתחום הביטוח!
מיקום: 3 ק"מ ממך חלוקת פליירים בכל הארץ בונוסים למתאימים ! גיל 17 ומעלה שם החברה: כיווניםמיקום המשרה: חיל השריון, תל אביב יפו, ישראל היקף המשרה: משרה מלאה, משרה חלקית, עבודה זמנית, מתאים גם למגזר החרדי, מתאים גם למגזר הדתי, עבודה לסטודנטים, עבודה לאימהות, עבודה לפנסיונרים, דרושים אקדמאים ללא ניסיון, עבודה לנוער, דרושים דוברי שפות, עבודה לחיילים משוחררים, עבודה לבני 50 פלוס, מתאים גם לבעלי מוגבלות, עבודה ללא ניסיון, עבודה לחיילים בסדיר דרושים/ות מפיצי עלונים ללא צורך ברכב!! לכל הארץ!!
מיקום: 4 ק"מ ממך דיילי /ות קידום מכירות לסניפי וולסטריט -משמרות נוחות! שם החברה: Wall street englishמיקום המשרה: דוד סחרוב 21, ראשון לציון, ישראל היקף המשרה: משרה מלאה, עבודה במשמרות, מתאים גם למגזר הדתי, עבודה לסטודנטים, עבודה לנוער, עבודה לחיילים משוחררים, עבודה ללא ניסיון לחברת וולסטריט דרושים /ות דיילי /ות קידום מכירות לעבודה בקניונים נבחרים!
מיקום: 4 ק"מ ממך בואו ללמוד בנקאות ללא שרות לקוחות.מיידי. שם החברה: רכסמיקום המשרה: הרצל, תל אביב יפו, ישראל היקף המשרה: משרה מלאה, משרות עם תשלום לפי שעות, מתאים גם למגזר הדתי, עבודה לסטודנטים, דרושים אקדמאים ללא ניסיון, עבודה לחיילים משוחררים, עבודה ללא ניסיון עבודה אדמיניסטרטיבית בצוות צעיר ודינמי.
מיקום: 5 ק"מ ממך עבודה מהבית סקרים שם החברה: Chenp5מיקום המשרה:עבודה מהבית באופן מלא | בת ים היקף המשרה: עבודה מהבית, פרילנס, מתאים גם למגזר החרדי, מתאים גם למגזר הדתי, עבודה לסטודנטים, עבודה לאימהות, עבודה לפנסיונרים, דרושים אקדמאים ללא ניסיון, דרושים דוברי שפות, עבודה לחיילים משוחררים, עבודה לבני 50 פלוס, עבודה ללא ניסיון, עבודה לחיילים בסדיר עונים על סקרים, משפיעים על החברה וארגונים ומרוויחים כסף!
מיקום: 5 ק"מ ממך לחברת טלדור דרוש /ה איש /אשת Help Desk שם החברה: Taldor Communicationמיקום המשרה: בת ים היקף המשרה: משרה מלאה, עבודה במשמרות, עבודה לאימהות, דרושים דוברי שפות, עבודה לחיילים משוחררים דרוש /ה איש /אשת Help Desk לארגון במרכז.
מיקום: 5 ק"מ ממך לחברת טלדור דרוש /ה איש /אשת Help Desk שם החברה: טלדורמיקום המשרה: בת ים היקף המשרה: משרה מלאה, עבודה במשמרות, עבודה לאימהות, דרושים דוברי שפות, עבודה לחיילים משוחררים דרוש /ה איש /אשת Help Desk לארגון במרכז.
מיקום: 5 ק"מ ממך סדרני/ות סחורה לאזור המרכז/השפלה/השרון שם החברה: אתגר משאבי אנושמיקום המשרה: בת ים, ישראל היקף המשרה: משרה מלאה, דרושים דוברי שפות, עבודה לחיילים משוחררים, עבודה ללא ניסיון לחברה מובילה בתחום המזון דרושים/ות סדרני/ות סחורה!
מיקום: 5 ק"מ ממך נציג/ת מכירות וסדרן/נית סחורה שם החברה: אתגר משאבי אנושמיקום המשרה: בת ים, ישראל היקף המשרה: משרה מלאה, עבודה במשמרות, מתאים גם למגזר הדתי, עבודה לנוער, עבודה לחיילים משוחררים, עבודה ללא ניסיון לחברת מזון מובילה באזור המרכז דרוש/ה נציג/ת מכירות וסדרן/נית סחורה.
מיקום: 5 ק"מ ממך לצוות הכי טוב בעיר דרוש /ה נהג /ת שינוע בשטח! שם החברה: CAR2GOמיקום המשרה: בת ים היקף המשרה: משרה מלאה, משרה חלקית, עבודה במשמרות, עבודה לסטודנטים, עבודה לחיילים משוחררים, עבודה ללא ניסיון לצוות הכי טוב בעיר דרושים /ות נהגי /ות שינוע.
|
בעוד בעולם יורד מספר התורמים החיים של כליות, בישראל המספר הוכפל. מה גרם לשינוי והאם ניתן להעתיק אותו לעולם? מחקר חדש בדק.
מחקר חדש בוחן את הסיבות לכך שבעוד במדינות רבות בעולם קיימת ירידה במספר התורמים החיים של כליות הרי שבישראל המספר עולה ואף הוכפל.
ביומן ערוץ 7 שוחחנו עם אחד ממובילי המחקר, פרופ' מני קוסלובסקי מהמחלקה למדעי ההתנהגות באוניברסיטת אריאל, על המסקנות ועל האפשרות להעתקת המודל הישראלי למדינות אחרות.
"בדקנו מה קורה במדינה מבחינת תורמים אנונימיים, תורמים שמוכנים לתת כליה למי שלא במשפחה ולא מכירים והוא עושה זאת לחסד, כאקט אלטרואיסטי,, מספר פרופ' קוסלובסקי, "מצאנו שבהרבה מדינות יש ירידה מבחינת מספר תרומת הכליות. כאן בארץ, בגלל הארגון 'מתנת חיים' של הרב הבר, במשך השנים אנשים היו מוכנים לתרום יותר מ-300 כליות, וזה הכפיל את מספר הכליות שאנשים תורמים".
במחקר התמקד פרופ' קוסלובסקי בפן הפסיכולוגי של הסוגיה, כאשר שותפיו למחקר, ד"ר וולטר ווסר מבית החולים מעייני הישועה, פרופ' ג'פרי בונר מבית החולים לניאדו וד"ר עדי לזר, מתמקדים בהיבטים אחרים שלו.
אחת הסוגיות שבהן עסק קוסלובסקי היא שאלת המניע שמוביל אנשים לתרומת כליה, והוא מציין כי לכך יכולות להיות מספר סיבות: "יכול להיות שמישהו שמע שמישהו אחר עשה את זה וזה השפיע עליו. יש סיפורים בתקשורת על תורמים ואנשים רוצים לתרום גם הם. יש אנשים שמבחינת מדד האלטרואיזם שלהם הם במקום גבוה ותרומה נותנת להם הרגשה טובה".
עוד מעיר פרופ' קוסלובסקי ומציין את התמורה שמתחוללת בעמדתם של בני הזוג של התורם או התורמת: "ראיינתי כמה מהתורמים ושאלתי מה הם חשבו כשרצו לתרום ומה בן הזוג שלהם חשב על כך, ומה שגיליתי היה שלפעמים הייתה התנגדות של בן הזוג לתרומה. שאלו למה אתה רוצה להסתכן ולמה לעבור את הניתוח הזה, אבל אחרי התרומה בן הזוג גאה במעשה של בן הזוג שתרם והם מספרים לכל אדם בהערכה על המעשה שעשה בן הזוג התורם".
לנוכח מספרם הגדול של התורמים הדתיים נשאל פרופ' קוסלובסקי אם גם היבט זה נבחן ונבדק, בין השאר על מנת לוודא היתכנות להעתקתו למדינות אחרות שבהן הדת אינה מהווה גורם משמעותי. לדבריו אמנם נכון לציין שרבים מהתורמים הם אנשים דתיים, אך הדבר אינו אומר שאין תורמים שאינם דתיים ושמה שמניע אותם הוא הרצון לתרום לבני אדם.
לדבריו ההגדרה לתרומה מסוג זה היא הביסוס על אמונה, ואמונה יכולה להיות בקב"ה או באדם וברצון לתרום לאנושות ולעשות טוב לבני האדם באשר הם. את האלמנט הזה נראה שניתן יהיה לשכפל גם במדינות שרוב מוחלט של אזרחיהן אינו מוגדר כדתי.
|
התובעת, עיריית תל-אביב – יפו, היא הבעלים הרשום של חלקה 24 בגוש 7423, ברחוב מח"ל פינת אלנקווה, בכפר שלם, בעיר תל-אביב-יפו, המהווה חלק מכביש/דרך קיימת ( להלן: "הדרך").
הנתבעים הם יורשי המנוח שמואל לוי ז"ל והמנוחה רחל לוי ז"ל ( להלן: "הורי הנתבעים").
במסגרת תכנית איחוד וחלוקה שלא מרצון, קיבלו הורי הנתבעים זכויות בניה בחלקה 6 תחת זכויותיהם בחלקות 5,7 ו-24 במקרקעין.
בשנת 2004 נחתם הסכם בין מינהל מקרקעי ישראל לבין חברת חלמיש, אליו צורף תשריט המגדיר את המקרקעין עליו הוא חל ( להלן: "ההסכם").
סעיפים 5-3 להסכם הגדירו את הקרקעות בהן הוקנו לחלמיש זכויות, בין אם במכר ובין אם בחכירה.
התובעת טוענת כי מההסכם עולה שהדרך אינה כלולה בשטחי חלמיש וממילא אינה באחריותה. על כן, התובעת פנתה ביום 16.2.2012 אל הורי הנתבעים בבקשה לסלק את ידם מהדרך, אשר לטענתה חלק ממנה תפוס על ידם.
ביום 22.2.2012 הנתבעים השיבו כי הם מוכנים לשקול פינוי מן המקרקעין תמורת פיצוי המגיע להם.
לטענת התובעת, הורי הנתבעים החזיקו שלא כדין בדרך וכך גם מי מילדיהם שמחזיק כיום במקרקעין. התובעת הוסיפה כי ככל שהנתבעים יטענו שהם בני רשות במקרקעין, הרי שרשות זו בטלה מרגע שהיא פנתה בכתב להורי הנתבעים ביום 16.2.2012.
בראשית כתב ההגנה, טענו הנתבעים טענת סף מקדמית, לפיה דין התובענה להיסלק על הסף מאחר והיא עומדת בסתירה לקביעת בית המשפט העיון בבג"ץ 4331/12 ועד כפר שלם ואח' נ' ועדת הפינויים ואח', מיום 6.3.2017 ( להלן: "בג"ץ כפר שלם").
הנתבעים הוסיפו כי בבג"ץ כפר שלם פסק בין המשפט העליון, כי כל ההליכים המשפטיים הקשורים בכפר שלם יוקפאו באופן מלא ומוחלט, כפי שהוקפאו עד לאותה העת על פי החלטות קודמות של בג"ץ.
הנתבעים טענו בנוסף, כי עניין הפינוי והפיצוי בכפר שלם אמונה חברת חלמיש, וכי ניתן מנדט באופן מלא ומוחלט לחברת חלמיש בכל הקשור לייעוד ציבורי או לדרכים ולכן היא צריכה להיות תובעת בתביעה דנן.
התובעת בכתב התשובה מטעמה טענה כי בג"ץ כפר שלם התייחס להתחייבותן של שתיים מתוך חמשת המשיבות, קרי – התחייבות מדינת ישראל וחברת חלמיש בלבד, כאשר נקבע באופן מפורש לגבי הליכים התלויים ועומדים כי אופן ניהולו כל כך הליך כאמור, יקבע בהתאם למאפייניו, כל מקרה לגופו.
התובעת הוסיפה כי הסמכת מדינת ישראל וחברת חלמיש אינה על דעתה של העירייה והעירייה אינה שותפה לה ולכן היא רשאית לפעול על פי שיקול דעתה ובהתאם לזכיותיה במקרקעין.
מאחר שהצדדים הצדדים חלוקים ביניהם בשאלה האם פסק הדין שניתן בבג"ץ כפר שלם חוסם את התובעת מלהמשיך ולנהל את ההליך, הוריתי לצדדים, בדיון מיום 13.3.2018, להגיש עמדותיהם בכתב בנושא.
הנתבעים מציינים כי בבג"ץ כפר שלם, ביקשו העותרים בין סעדיהם השונים, כי תמנע היכולת של חברת חלמיש, אשר היא אמונה על טיפול בענייני תושבי השכונה, בהגשת תביעותיה לסילוק ידם של מי מתושבי שכונת כפר שלם. הנתבעים הוסיפו, כי העותרים אף ביקשו כי חלמיש תמנע מפרסום מכרזים וחתימה על הסכמים עם צדדים שלישיים הנוגעים להליכי הפינוי של התושבים.
הנתבעים טוענים כי במסגרת בג"ץ כפר שלם, המדינה הגישה הודעה בה ציינה כי לאחר שדנו בנושא העתירה, ניתנה החלטה על המשך הטיפול בסוגיה במסגרת הליך החקיקה שמתנהל בכנסת ישראל, במסגרת הצעות חוק פרטיות ובהתאם להחלטת ועדת הכלכלה, "כך שמשמעות המעשית של עניין זה היא, כי המצב השורר כעת יימשך" באותה המתכונת של הקפאה ( להלן: "הודעת המדינה").
לאחר החקיקה האמורה, חייבת להתקבל החלטה רשמית מאת המועצה, אשר בקביעתה זו תקבע אחרת בנוגע להקפאה עליה הוחלט בבג"ץ כפר שלם, כך שהיה והמועצה תקבע אחרת בהמשך הדרך, תוכל לשוב פעילותה המלאה של ועדת הפינויים, וזאת אך ורק לאחר שיושלם הסדר החוקי ובהתאם להוראות שיעגנו בו.
המדינה בשילוב עם היועץ המשפטי לממשלה והיועץ המשפטי של רמ"י, הנחו על עצירת כל הפינויים למשך כל התקופה שבה ייערכו ויימשכו הליכי החקיקה, זאת מבלי שהדבר ייגרע כהוא זה מיתר ענייני תושבי כפר שלם.
ג1. בהתראה מקדימה בת שישה חודשים מן המועד שבו יאושרו לראשונה הקריטריונים, אם באמצעות סיום הליכי החקיקה ואם בהתאם להחלטת המועצה, כזו שתינתן.
ג2. בהתייחס להליכים תלויים ועומדים, שהדיון בהם טרם נסתיים, נקבע הסדר מפורט ודווקני שבו יהיה ניתן לחדש הליך כזה או אחר, אך ורק לאחר שתוצג עמדתה הנוכחית של המועצה ( לאחר סיום הליכי החקיקה כאמור), כך שאופן ניהול כל הליך ייקבע באופן דווקני למאפייניו הוא, בבחינת כל מקרה לגופו ולא באופן גורף כלפי מספר תושבים, ובשים לב למכלול כל הנסיבות הרלוונטיות לכל תיק ותיק.
הנתבעים טענו כי פסק הדין ניתן תוך שקיבל הצהרה של מדינת ישראל, שהייתה הצד העיקרי לעתירה, לפיה המשמעות המעשית של קבלת הצהרת המדינה, תהא עצירה מוחלטת של המצב ששרר במקרקעי שכונת כפר שלם בכללותה, ללא יוצאים מהכלל וללא כל סייגים.
הנתבעים הוסיפו כי בתום הדיון שנערך ביום 3.6.2017 המליצה נשיאת בית המשפט העליון, כבוד השופטת הנשיאה מרים נאור, כי מוצע לעותרים להסתפק בהצהרות שהוגשו במסגרת הודעת המדינה, כך שהעתירה תימחק ולאחר שתתקבלנה החלטות חדשות, בין עם באמצעות הליכי חקיקה ובין עם באמצעות החלטות מנהליות שתתגבשנה בגופים האמונים על שכונת כפר שלם, ורק לאחר הליכים אלה, יוכל כל צד לפעול לפי הבנתו, והאמור יהווה חלק מספק הדין ( להלן: "המתווה").
לטענת הנתבעים, לאורך כל הדיון בעתירה, התובעת לא טענה כי הודעת המדינה או המתווה לפשרה המוצע אינו מקובל עליה או שאינו מחייב אותה, אלא שמה דגש יחידי מטעמה כי פעולות העירייה אינן מבוצעות מכוח החלטות ועדת הפינויים.
הנתבעים טוענים כי הדבר מהווה את הסמכת התובעת, גם אם מדובר בהסכמה בשתיקה, שעה שאפשרה קבלת המתווה שהוצע בידי בג"ץ תוך שהציגה כלפי בית המשפט וכלפי יתר המעורבים בעתירה זו מצג, שלפיו על אף הסתייגותה, הרי שבכוונתה ליישר קו אל מול המדיניות המוצעת של מדינת ישראל, חלמיש, ורשות מקרקעי ישראל, מול העותרים דשם, וכפועל יומא מכלא לה – כלפי תושבי שכונת כפר שלם.
הנתבעים מוסיפים כי המשמעות המעשית של המתווה הוא כי כלל שטחי שכונת כפר שלם יישארו על כנם וכי " המצב השורר כעת יימשך" באופן שאינו מוגבל בזמן. בתום פסק הדין הודע והוסכם בידי כלל בעלי הדין באופן שוויוני כי במידת הצורך בעתיד, שמורות להם טענותיהם, תוך שבית המשפט שב על קביעתו כי אין מקום להמשך הדיון בעתידה ודינה להימחק.
לטענת הנתבעים, הודעת המדינה המלאה, מהווה הבטחה שלטונית מחייבת ומהווה מסמך משפטי מחייב, ובית שאת, לאחר שבית המשפט העליון והצדדים לעתירה אישרו עיקרי הדברים שנרשמו בהודעה זו.
הנתבעים טוענים כי אותם התאים שאושרו בבג"ץ כפר שלם, ושעליהם הצהירו המדינה ויתר הגורמים האמונים על מציאת פתרונות לתושבי כפר שלם, לא התקיימו כלל וכלל – לא הובאה כל ראשית ראשיתה של הליכי חקיקה שהסתיימו בכנסת ישראל ולא ידוע על כל החלטה דווקנית הנוגעת לתיק התובענה הנוגע לנתבעים אשר יצאה מלפני המועצה, שבה הביעה עמדתה הנוכחית.
משכך, טוענים הנתבעים כי יש להורות כבר עתה על עיכוב ללא מועד של התובענה, בהתאם למתווה שהוסכם בידי כלל הגורמים המעורבים בבג"ץ כפר שלם.
התובעת כאמור טוענת כי הסכמות המדינה וחלמיש, אשר קיבלו תוקף של פסק דין, אינן מחייבות אותה והיא רשאית לפעול על פי שיקול דעתה ובהתאם לזכויותיה במקרקעין. התובעת מוסיפה, כי הודעת המדינה אינה חלה באופן כלשהו על העירייה מהטעם שהעירייה לא היתה שותפה להחלטת המדינה בעניין זה.
לטענת התובעת, אין כל תנאי מקדים לחידוש הליכים משפטיים תלויים ועומדים, ויתרה מכך, אף הודעת המדינה מבחינה בין מצב בו קיים פסק דין לפינוי – כאשר במקרה זה יש ליתן התראה של שישה חודשים וכו', לבין מצב בו קיים הליך תלוי ועומד – אשר המשך ניהולו נסמך לשיקול דעתה של הערכאה הדיונית.
התובעת טוענת כי בתשובה לעתירה שהוגשה ביום 27.2.2017, הבהירה העירייה כי לטעמה, דין העתירה, ככל שהיא מתייחסת לעירייה, להידחות על הסף בשל העדר עילה והעדר יריבות, שיהוי וחוסר תום לב ( להלן: "הודעת העירייה").
התובעת מוסיפה, כי כבוד הנשיאה נאור אך התייחסה להודעה מטעמה, וקבעה בפרוטוקול הדיון כי היא קיימת בתיק ולא צריך יותר ממנה. על כן טוענת התובעת כי לא הייתה אמורה לעשות דבר מעבר לאמור, ודי בהגשת ההודעה מטעמה.
לטענת התובעת, עניינה של העתירה כוון כנגד החלטות שהתקבלו על ידי המדינה וועדת הפינויים, כאשר גם הסעדים שהתבקשו במסגרתה, הופנו כלפי המדינה וחלמיש וכנגדה לא התבקש כל סעד. מכאן, טוענת התובעת כי אין מניעה מצדה להמשיך בניהול הליכים משפטיים כנגד המחזיקים או לנקוט בהלכים חדשים הנובעים מבעלותה במקרקעין.
בנוסף, התובעת שבה וטענה כי מעיון בהסכם ובתשריט עולה כי המקרקעין מושא התביעה אינם כלולים בשטחי חלמיש וממילא אינם באחריות חלמיש, אלא בבעלותה בלבד ולכן סמכותה המלאה לפעול לפינויים של הנתבעים.
לאחר העיון בטיעוני הצדדים, באתי לכלל מסקנה כי אין הצדקה למנוע מן התובעת להמשיך בניהולו של ההליך, וכי הנתבעים קוראים לתוך פסק הדין בבג"ץ כפר שלם את אשר אין בו. פסק הדין בבג"ץ כפר שלם לא " קבע" דבר, לא " הורה" דבר ולא " אסר" דבר: פסק הדין בבג"ץ כפר שלם קבע כי העתירה מיצתה עצמה, והיא נמחקה תוך שהצדדים כולם שומרים על מלוא טענותיהם. על כן, ממילא אין באמור בפסק הדין בבג"ץ כפר שלם כדי למנוע ממי מהצדדים לפעול.
גם אם נקבל את עמדת הנתבעים כאן, שלפיה מחיקת העתירה בבג"ץ כפר שלם נעשתה לאור הודעת המדינה, אשר פסקאות אחדות ממנה הובאו בגוף פסק הדין שם, ועמדה זו – הגיונה בצדה, עדיין אין בכך כדי לקבוע, שהמשיבה לפניי אינה רשאית להמשיך ולנהל את ההליך.
ראשית, יש לשים לב כי בסעיף 26 לתצהיר התשובה של המדינה, כפי שהובא בפסק הדין בבג"ץ כפר שלם, נאמר מפורשות כי הדברים המובאים בו משקפים את עמדת המדינה – המקובלת גם על " חלמיש", קרי – המשיבות 1 – 3 ו-5 בהליך שם. המדינה אינה טוענת כי עמדתה גובשה לאחר היוועצות עם עיריית תל-אביב, המשיבה 4 שם והתובעת בהליך שלפניי, או כי עמדה זו נמסרת גם על דעתה של העירייה. ודוק: בסעיף 26 הנ"ל נכתב מפורשות כי העמדה המוצגת היא על דעתה של " חלמיש", כלומר – כאשר הביאה המדינה, במסגרת עמדתה - היא גם את עמדתה של אחת המשיבות הנוספות – היא ציינה זאת במפורש. מכאן שהעמדה שהוצגה לפני בית המשפט העליון לא הייתה עמדת עיריית תל-אביב, ויש לציין, כי העירייה אף עמדה על עובדה זו במסגרת הדיון בבית המשפט העליון ( וראו נספח ב' לתשובת העירייה בהליך כאן).
יש לשים לב, כי אף שבית המשפט העליון ציטט את עמדת המדינה בתשובתה, ההחלטה האופרטיבית שבפסק הדין מורה על מחיקת העתירה, ולא על מתן תוקף של פסק דין להצהרות המדינה. מכאן שלשיטתי, אף שהמדינה, כמובן, "נתפסת" על התחייבותה שם, ועמה " חלמיש", יש קושי משפטי לקבוע, כי עיריית תל-אביב, אשר לא זו בלבד שלא נתנה את הסכמתה להצהרת המדינה, אלא אף הבהירה במעמד הדיון את התנגדותה לאמור, תיחסם מלממש את זכויותיה הקנייניות הנטענות.
אולם גם אילו סברתי שיש לכלול את העירייה בהתחייבויות המדינה – וכאמור, אינני סבור כך, בהיות העירייה גוף משפטי עצמאי ונפרד מהמדינה – גם אז, אני סבור כי אין בפסק הדין בבג"ץ כפר שלם כדי לחסום את ניהול ההליך בידי העירייה.
"ביחס להליכים תלויים ועומדים, אופן ניהול כל הליך יקבע בהתאם למאפייניו, כל מקרה לגופו. זאת, בשים לב למכלול הנסיבות הרלבנטיות לכל תיק ולאחר שתוצג כמובן עמדתה הנוכחית של המועצה, כעולה מישיבתה האמורה מיום 16.1.17, וכמתואר לעיל"
העולה מן האמור הוא, כי הליכים תלויים ועומדים ( דוגמת ההליך שלפניי) אינם נפסקים אוטומטית מכוח התחייבות המדינה ( כאמור, גם בהנחה שהעירייה כפופה להתחייבות זו), אלא שהגורם המנהל את ההליך יידרש לקבוע את המשך ניהול ההליך בהתאם למאפייני ההליך, למכלול הנסיבות הרלוונטיות, ובשים לב לעמדתה של מועצת מקרקעי ישראל, כפי שבאה לידי ביטוי בישיבתה מיום 16.1.2017 ( אשר הייתה כבר קיימת עם מתן פסק הדין בבג"ץ).
מכאן שלא ניתן לומר שהעירייה אינה רשאית – באופן גורף – להמשיך בניהול ההליך, וגם בתרחיש הטוב ביותר מבחינת הנתבעים כאן, קמה לה זכות מלאה להמשיך בניהול ההליכים, כל עוד ערכה בירור ובדיקה מתאימים.
מאחר שהעירייה היא רשות מינהלית, הנהנית מחזקת תקינות המינהל, חזקה עליה שבטרם החליטה לחדש את ההליכים לפניי, שקלה את מלוא השיקולים הרלוונטיים, והגיעה למסקנות – ומכל מקום, הנתבעים כלל לא טענו אחרת. משכך, אין מקום למנוע מהעירייה את זכותה – כבעלים הרשום של המקרקעין – לנהל הליך פינוי.
לאור כל האמור, אני קובע כי התובעת רשאית להמשיך ולנהל את ההליך.
הצדדים ישלימו הליכים מקדמיים של גילוי מסמכים, עיון בהם ומשלוח שאלונים עד יום 2.10.2018.
גילוי מסמכים ספציפי ותצהירי תשובות לשאלונים יוגשו עד יום 1.11.2018.
בקשות מקדמיות בנושאים אלה יוגשו עד יום 8.11.2018, ויובהר כי בקשה שלא תוגש עד מועד זה, אפשר שתידחה מטעם זה בלבד.
מאחר שהנתבעים טוענים נגד זכות בעלות רשומה, הנטל עליהם להוכיח טענותיהם, ועל כן – יביאו הנתבעים את ראיותיהם ראשונים. הנתבעים יגישו אפוא תצהירי עדות ראשית וחומר ראיות (לרבות חוות דעת) מטעמם עד יום 1.12.2018.
התובעת תגיש תצהירי עדות ראשית וחומר ראיות מטעמה עד יום 1.1.2019.
צד המבקש לזמן עד ללא הגשת תצהיר עדות ראשית מטעמו יגיש בקשה נפרדת, לא יאוחר ממועד הגשת חומר הראיות. הבקשה תהיה מפורטת ותבהיר את הרלוונטיות של העדות המבוקשת ואת הטעם שבגינו לא ניתן להגיש תצהיר של העד. מובהר כי רק במקרים שבהם סירב עד למסור תצהיר, אשקול להתיר זימונו לעדות ללא תצהיר .
קדם משפט לאחר תצהירים נקבע ליום 4.3.2019, בשעה 09:00.
מועדים אלה הם קשיחים, ולא בנקל יוארכו או ישונו.
ניתנה היום, כ"ה אב תשע"ח, 06 אוגוסט 2018, בהעדר הצדדים.
|
אודי אבן הוא יועץ חינוכי במספר מוסדות ועובד עם אוכלוסיית החינוך המיוחד. כמו כן הוא מדריך ביחידה למניעת סמים במגזר החרדי במשרד החינוך − מתברר שהסמים הפכו למכה גם במגזר זה. כמו כן הוא מוסמך לרבנות וטוען רבני. מתגורר בבני ברק.
ב-2013 הוא פרסם את הספר "דודי טוויזר אזרח למופת" (הוצאת "גוונים"). זהו סיפור בגוף ראשון המסופר על ידי נער אוטיסט. הסיפור מתרחש בשנות השבעים של המאה הקודמת, בימי השיא של סדרות הטלוויזיה בערוץ הראשון והיחיד (למעט, כמובן מהטלווזיה הלימודית).
על פי הסיפור, שמבטא מן הסתם זיכרון אותנטי, מה שעניין את האנשים בשכונה הן אופרת הסבון "דאלאס" (יום אחד כולם התעוררו ושמעו על הרצח של גי'-אר), הסדרה המשטרתית "סטרסקי והאץ'" וכמובן − הסרט המצרי הערבי.
הספר מסופר לחלוטין מנקודת המבט המיוחדת של נער שכפי הנראה הוא אוטיסט, אשר במהלך הסיפור רוצח איש ובסוף הסיפור כותב את סיפורו בכיתת המחשב הראשונה בארץ וזוכה להגשים את חלומו הגדול − לפגוש את השדרת שרי רז מ"מבט".
סיפורים על אוטיסטים, במיוחד כאלו המסופרים מנקודת מבטם, היו נדירים, לפחות עד השנים האחרונות. דוגמה בולטת אחת היא "המקרה המוזר של הכלב בשעת הלילה" מאת מרק האטון, ספר המתאר ילד אוטיסט ומציג את העולם מנקודת מבטו המיוחדת מאוד, ספר שזכה להצלחה גדולה מאוד ואף הומחז.
וכן גם "פרויקט רוזי" מאת גרהם סימסיון על אודות גבר אוטיסט היוצא במסע חיפושים אחר אישה שתינשא לו.
יתרה מזאת − מה זה בדיוק אוטיסט וכיצד הוא מוגדר? מדובר בשאלה חשובה מאוד. האם גיבור "הספר "אזרח למופת" הוא אכן אוטיסט?
להלן ראיון עם אודי אבן, מחבר הספר, שינסה לענות על השאלה הזאת.
אלי: הספר שלך יוצא דופן בכך שהוא כתוב מנקודת המבט של האוטיסט, אם כי זה לא באמת ברור. איך הגעת לנושא? לאילו תובנות הגעת באשר לאוטיזם? כיצד החברה צריכה להתייחס אליהם?
אודי: "דוד טוויזר מוזכר כאוטיסט במספר הקשרים. ראשית בעטיפה של הספר: "שככל הנראה הוא נער בעל מידה מסויימת של אוטיזם". בסוף פרק שלוש כמדומני מוזכר שדוד מתקשה להישיר מבט לעבר אחותו והיא קטלגה אותו כאוטיסט. כמו כן בהמשך ישנה התייחסות לכך שוועדת השמה ראתה אותו כנער אוטיסט. לפני שהוצאנו את הספר היו לנו לבטים אם להכניס את הקטע על האוטיזם, מאחר שעל פניו, דוד הוא יותר נער שצבר פערים לימודיים וחברתיים, הסובל כנראה מלקויות למידה חמורות, נער שהבנת המציאות שלו לקוייה הוא מתקשה להבחין בין עיקר לתפל. יש לו קושי להתמודד עם מצבים משתנים, העולם הרגשי שלו בעייתי ולא תואם את גילו. הוא גדל בחסך סביבתי ותרבותי מאוד גדול. הוא חווה עוני ועזובה ונבערות. מאותו מקום בדיוק צומח לו גל מידי ומהיר של חזרה בתשובה, עקב דרשה של הרב ממליה. וזהו המקום שעליו יושבת הדמות. אולם הוא אינו נער אוטיסט קלאסי עם אספרגר או משהו בסגנון, היות שבכל זאת לעתים רבות הוא מצליח להבין ניואנסים חברתיים ודילמות חברתיות ואף להתערב בכל מיני דילמות ולמצוא להן פתרונות יצירתיים.
"אני לא רואה את האוטיזם כנדבך המרכזי של הרומן, אלא כמשהו שהוא חלק ממנו. היה חשוב לי באותה המידה להביא את הניחוחות של השכונה, את מטבעות הלשון, את דפוסי העסקות שבין השכנים, הנורמות שהתפתחו בשכונה − ספרדים מול אשכנזים כשיש שכן אחד ששם 'מערך' בקלפי. לצד כל אלו היה לי חשוב לטפל גם בסטראוטיפ החברתי שדבק בדוד טוויזר − על המאפיינים האוטיסטים שאכן קיימים בו, הקושי שלו לראות את המציאות כמכלול, הקושי שלו ליצור אינטגרציה של מצבים ולהבין דבר מתוך דבר וקושי להתערות חברתית. כלומר, ישנם מאפיינים אוטיסטים לדוד אולם לא בטוח שבאמת דוד טוויזר עונה על ההגדרת האוטיזים שמופיעה d.s.m".
עד כאן אבן.
אותי הספר "דוד טוויזר אזרח למופת" עניין בראש ובראשונה כסיפור הכתוב מנקודת מבט של ספק אוטיסט, שכן זהו ניסיון לתאר ילד שתפיסת המציאות שלו היא זרה באמת לאדם הממוצע, כמעט כאילו היה חייזר מעולם אחר. מי שיצליח לעשות זאת ולתאר את נקודת מבטו של נער כזה בצורה אמינה יצליח לבצע השג ספרותי רב חשיבות.
למרבה הצער, אודי אבן לא באמת הצליח בכך וגם לא באמת ניסה, אבל הוא בדרך לשם, ויום יבוא ואולי עוד יופיע סופר ישראלי שיצליח לתאר את האוטיסט ואת עולמו מנקודת מבט שלו בצורה שתעניין לא רק אוטיסטים. או אז יהיה זה לדעתי שלב חשוב בהתקדמות הבנת האוטיסטים, כולל תפיסת עולמם המיוחדת − שייתכן שאינה נופלת כלל מזה שלנו, ואולי אף עולה עליה.
הפוסט הזה פורסם בתאריך פרוזה עם התגים אוטיזם, אוטיסט. קישור קבוע.
|
גַּם בְּמַדָּעֲךָ מֶלֶךְ אַל תְּקַלֵּל וּבְחַדְרֵי מִשְׁכָּבְךָ אַל תְּקַלֵּל עָשִׁיר כִּי עוֹף הַשָּׁמַיִם יוֹלִיךְ אֶת הַקּוֹל וּבַעַל הכְּנָפַיִם יַגֵּיד דָּבָר [קהלת י,כ ]-כך למדנו מהחכם מכל אדם. ללא ספק עצה מועילה כפי שיכול לספר לנו כל מי שחי במשטר טוטליטרי. עצה זו ניתן להרחיבה לא רק על קללות אלא על כל דבר ביקורת שכן למדנו שמשטרים מסוימים אינם אוהבים ביקורת מכל סוג.
אנו חיים במשטר דמוקרטי וערך חופש הביטוי מהווה בו כמעט ערך עליון ואף על פי כן תמיד התקיימו בו מערכות חסינות יחסית מביקורת – פרות קדושות. מערכת הביטחון, מערכת הרפואה ומערכת בתי המשפט היו בהחלט מערכות חסינות יחסית מביקורת ולא עוד.
בהקשר זה יש להזכיר את סעיף 255 לחוק העונשין הקובע כי "האומר או כותב דבר על שופט או דיין לענין כהונתו בכוונה לפגוע במעמדו, או מפרסם דברי גידוף נגד שופט או דיין כדי להחשיד או לבזות את דרכי השפיטה, דינו – מאסר שלוש שנים, אולם ביקורת כנה ואדיבה לטיב החלטתו של שופט או דיין בדבר שיש בו ענין לציבור לא תהא עבירה לפי סעיף זה" .
כדאי לשים לב שאף ביקורת "כנה ואדיבה" [אולי תחליטו-כנה או אדיבה?] אינה פוטרת בהכרח מהעמדה לדין משמעתי אלא פלילי בלבד. כאשר עורך דין בכנות ובאדיבות טוען שרק נאשמים מאמינים לבית המשפט הוא צפוי לעמוד לדין משמעתי זה מה שקרה לעו"ד אביגדור פלדמן דייר חשוב בבית הווירטואלי שלנו וצעד זה זכה לתמיכה מכותבת חשובה אחרת, ד"ר נעמה כרמי. לדעתה מגבלות על חופש הביטוי של עורך הדין לגיטימיות ככול מגבלה הבאה לחזק מחויבות מקצועית של עורך דין ובכללה המחויבות להיות "קצין בית המשפט" .
למעשה היו מקרים בהם הועמדו לדין עורכי דין על התבטאויות שבינן לבין עיסוקם המקצועי אין כל קשר זה היה המקרה בפרשת עורך דין יורם שפטל [על"ע 7134/00 ] המהווה פסק דין מנחה בסוגיה זו.
מערכות ציבוריות, הגם שלמדו לחיות עם ביקורת ציבורית ,עדיין אינן סובלות ביקורת הבאה מבפנים. הטעם לכך הוא פשוט, ביקורת זו נהנית ממעמד מיוחד באשר המבקר מוחזק כבעל עדיפות בידע. אין דומה ביקורת של ראש המוסד לשעבר על הדרג המחליט לזו של סתם עיתונאי. הוא יודע על מה הוא מדבר טוענים אלו שאין להם מושג קלוש והוא לא סתם יוצא בהכרזות.
כעורך דין פרטי הפנמתי זה מכבר את העובדה שביקורת על מערכת המשפט ובמיוחד על תופעות שאני נתקל בהן באופן אישי עלולה להיות מסוכנת. לעולם אינך יודע במי תפגע להיכן יוליך עוף השמיים את הקול ובכמה תעלה הביקורת לך או ללקוחותיך. אנו עורכי הדין יודעים היטב שאנו פועלים במערכת היכולה ויודעת לבוא חשבון וזוכרים שאיש מלקוחותינו לא שכר את שירותנו על מנת שנסתכסך עם המערכת. זו הסיבה לכך שכמעט לעולם איני כותב רשימה ביקורתית הנוגעת לעולמי הפרטי כעורך דין.
הימנעות מביקורת "כנה ואדיבה" בנושאים שאתה מכיר אולי טוב יותר מחשש לפגיעה בוודאי אינה מעידה על אומץ לב רב מדי. מה לעשות יש משפחה לפרנס ולקוחות שצריך לדאוג להם כמיטב יכולתך וחברים למקצוע שתמיד ישישו להתחנף למערכת על ידי העמדת עמית למקצוע לדין משמעתי על הבעת דעה. קיים גם הציבור שאולי לא משתגע על מערכת המשפט אבל מאידך עורכי דין הוא ממש לא אוהב. בקיצור כאן המקום והזמן לרענן את כל האמירות "בזכות השתיקה"
« תלמדו מהגרמנים!
|
נצא מנמל התעופה בן גוריון בטיסה סדירה, אל קטמנדו בירת נפאל. עם הנחיתה בבוקר היום למחרת, ניסע למלוננו להתארגנות. את הזמן הנותר לנו בקטמנדו, נקדיש להיכרות ראשונית עם העיר, השלמת ציוד והכנות אחרונות לקראת הטרק.
לינה וארוחת ערב בקטמנדו.
לאחר השכמה מוקדמת, ניסע לשדה התעופה לטיסות פנים בקטמנדו ונעלה לטיסה שתיקח אותנו ללוקלה, שדה התעופה הקרוב ביותר לאוורסט, אך גם הוא מרוחק. לאחר התארגנות וחבירה לפורטרים שלנו, נתחיל את מסעינו לכיוון האוורסט בצעידה לעבר הכפר פאקדינג.
לינה וארוחת ערב בפאקדינג.
היום נחצה בעזרת גשר תלוי את ערוץ נהר הדוד קוסי, נמשיך ונטפס במעלה הערוץ, עד שנגיע לעיירה המרכזית באזור – נאמצ'ה באזאר.
לינה בנאמצ'ה באזאר.
נמשיך בדרכנו ונעבור שוב גשר תלוי מעל ערץ הדוד קוסי ונמשיך עד לכפר פאנגבוצ'ה. נמשיך בטיפוס ונעבור את קו "רצועת היער" (גובה שמעליו כבר לא גדלים עצים), עד שנגיע לכפר פריצ'ה.
לינה בכפר פריצ'ה.
נצא לכפר גוראשפ, המקום הגבוה ביותר בון נלון בטרק שלנו. משם נמשיך לכיוון הבייס קמפ, בדרכנו נראה מקרוב את קרחון קומבו ואם יתמזל מזלנו, נוכל לחזות במפולת שלגים קטנה. הבייס קמפ נמצא בגובה של 5,364 מ', לאחר מכן, נסוב על עקבותינו ונחזור לכפר גוראשפ.
בבוקר מוקדם, נטפס לגבעת קאלה פאטר, נקודת תצפית יפהפיה על האוורסט ופסגות גבוהות נוספות, לאחר מכן, נרד בחזרה למטה ונתחיל את דרכנו חזרה דרומה.
הליכה חזרה אל עבר לוקלה.
לינה נאמצ'ה באזאר.
|
"ספר יונה מספר על הרפתקאותיו המרתקות של הנביא, סירובו להינבא על נינוה, בריחתו חסרת הסיכוי הימה מלפני ה', הסער הגדול בים, הטלתו של הנביא המימה ובליעתו על ידי דג, תפילתו במעי הדג ויציאתו ממנו בעל כורחו כדי למלא את שליחותו. הספר מסתיים בלקח שמלמד האלוהים אותו ואותנו, הקוראים, על מהות שליחותו של נביא ועל חשיבותם של התשובה והרחמים. בעקבות יונה יצאו שני המחברים למסע בים ספרותנו לדורותיה, בחנו את שורשיו של הספר, את הלבנים ששאל המחבר מספרות המקרא לשם בניין סיפורו, ואת הרושם שהותיר הספר על ספרות הבית השני, ספרות חז"ל, ספרות ימי הביניים לגווניה וזו של העת החדשה, בישראל ובעמים גם יחד. לא נעדר מן הספר עיסוק גם בדרכים שבהן הטביע ספר יונה את חותמו על יצירות אמנות לסוגיה, על הלשון העברית או על ההוויה הישראלית, בשמות רחובות או כלי שייט וכיוצא באלה". -- כריכה אחורית.
סייעה בידם : מיטל בלומנטל גורדון.
Title on title page verso: Book of Jonah : a new Israeli commentary / by Avigdor Shinan and Yair Zakovitch.
בשער חלקי: "פרי יוזמת קרן אבי חי".
קו לקו : (אגב עיון במקרא) / מאת יונה בן פנחס.
A model for the interpretation of the biblical story in its aggadic-midrashic form / Jonah Fraenkel.
דברי ספר : ילקוט ביאורים לספרי התנ"ך / מאת יונה בן פנחס מלמן, בצרוף תוספת הסברים מאת חיים גבריהו.
פירוש לכתבי הקדש / מאת ... ר' יונה הספרדי אבן ג'נאח ; מלקט ומסדר ע"י א. ז. רבינוביץ.
אבן ג'נאח, יונה, 995?-1050?
|
ויתכן שבמצב כזה שהאמא מקבלת על שאר הילדים "הוכחה" רפואית שהיא צודקת שהם צריכים אינסוילן א"א להגיע אליה בטענות!
מדהים הניסיון שלהם לחפות על אוסף הפשלות שלהם. הם באמת חושבים שכולם מטומטמים?
איפה רופאי הילדים? מי נתן לה אינסולין בלי לעקוב?
לא יתכן אולי עלילה??
|
שוטרי משטרת ישראל ביחד עם חוקרי מע”מ חיפה, מפקחי יחידת יהלום ועובדי יס”מ מכס חיפה עצרו הבוקר (ב’) 6 חשודים בחשד למעורבותם בפרשיה. בנוסף, נתפסו במהלך הפעילות כסף מזומן בהיקף של כ 2.5 מיליון שקלים , 3 נכסי נדל״ן ו- 6 כלי רכב יוקרתיים לצורך בקשת חילוט לטובת המדינה.
בחודשים האחרונים מנהלות רשות המסים ומשטרת ישראל חקירה סמויה שעניינה חשד להונאה והלבנת הון רחבת היקף בתחום מכירת טבק, תוך הברחתו לארץ במרמה. הבוקר (ב’) עצרו שוטרי משטרת ישראל ביחד עם חוקרי מע”מ חיפה, מפקחי יחידת יהלום ועובדי יס”מ מכס חיפה 6 חשודים בחשד למעורבותם בפרשיה.
על פי החשד, נהגו החשודים להוציא טבק איכותי ממכולה שהגיעה מירדן ואוחסנה בנמל חיפה, כתחנת מעבר בדרכה להגיע למדינה באירופה, ולשלוח במקומו לחו״ל טבק באיכות פחותה או עשבים מיובשים. את הטבק האיכותי שהוציאו מהמכולה מכרו בארץ, על אף שלא הוכנס לארץ לצורך מכירה ועל כן, ישנו חשד להברחה והתחמקות מתשלום מסי מכס, מע”מ ומס קנייה. החשודים קשרו קשר יחדיו לביצוע העבירות המיוחסות להם, החל מניטור המכולה בגשר חוסיין וממשיך בנמל חיפה, והטבק שהוצא מהמכולה נמכר בחנות בכפר עראבה.
החשודים יובאו בהמשך היום לדיון בבקשה להאריך את מעצרם.
|
משפחת פארנזה (באיטלקית: Farnese) הייתה משפחת אצולה איטלקית. השפעתה הייתה ניכרת בעיקר בתקופת הרנסאנס האיטלקי. בין האישים הבולטים במשפחה נמנים האפיפיור פאולוס השלישי ונכדיו הקרדינל אלסנדרו פארנזה ואוטאביו פארנזה, דוכס פארמה, הקרדינל אודוארדו פארנזה ואודוארדו פארנזה, דוכס פארמה וכן ג'וליה פארנזה היפה (Giulia la bella), פילגשו של האפיפיור אלכסנדר השישי לבית בורג'ה. המשפחה החזיקה בדוכסות פארמה ופיאצ'נצה בין 1545 ל-1731.
אוחזר מתוך "https://he.wikipedia.org/w/index.php?title=משפחת_פארנזה&oldid=23361350"
|
פורום דיני עבודה 17:31 11/12/2018 שליש משרת הוראה אני עובדת הוראה בבית ספר המכיל כיתות א'-ח', מה נקרא שליש משרה בעבודה זו? בתודה מראש!
ישנו מגוון עצום של אתרים ברשת שמציעים לינקים לקבצים להורדה ישירה (דרך שרתים כגון fileflier שמאפשרים אחסון קבצים גדולים והורדה לכל דכפין) או לצפיה ישירה במאגרי מידע אלקטרוני כדוגמאת megavideo ודומיו. מעבר ללינקים או מנועי חיפוש לשיתוף קבצים בשיטת emule או טורנטים. השאלה - האם הפעילות של אתרים הללו היא לא חוקית? ואם כן - היכן רשויות החוק? האם זהו חוק שהוחלט בישראל שלא לאכוף אותו? ושאלה אחרונה - משתמש הקצה שרק רוצה לצפות בסרט לבידורו הפרטי - האם הוא מסייע למפירי הזכויות או מפר בעצמו זכויות יוצרים - והאם הוא חשוף לתביעה?
שימוש בלתי מורשה ביצירה - ובכלל זה העלאתה לאינטרנט והורדתה - עולה לכדי הפרת זכויות יוצרים. לצערנו יש יותר מדי מפירים ומעט מדי אכיפה, לא רק בישראל אלא גם בעולם, אם כי בישראל העניין חמור במיוחד ביחס למדינות מערביות אחרות.
תודה על התגובה המהירה. חלק משאלתי היא האם יש במצב הנוכחי של הפקרת השוק כעין יאוש מופגן ומוצהר של היוצרים שאינם תובעים את האתרים ושל רשויות האכיפה? (תביעה ייצוגית אחת או שתיים היו מספיקות להרתיע רבים אחרים. האם זה נעשה בארץ?) הרי הדבר יותר דומה לאדם שרכושו נזרק שלא בהסכמתו לרחוב - והוא עובר לידו ושותק - האם זה יאסור על העוברים ושבים לקנות?
בארה"ב התנהלו ועודם מתנהלים הליכים משפטיים כנגד אתרי שיתוף וכנגד חברות המפתחות טכנולוגיות המאפשרות העתקה. התובעים בד"כ הינם אולפני הסרטים הגדולים, חברות התקליטים וכדו'. לא ידוע לי על הליכים בסדר גודל דומה בארץ.
|
קידום תוכניות תמ"א 38 הוא תהליך ארוך ומפרך כיוון שהוא קשור בקבלת אישורים מגורמים רבים אשר אחראים כל אחד בתחומו. משך הזמן נמשך בין כמה חודשים לשנתיים ואף למעלה מכך.
הוועדה המקומית תוכנית בניין ערים כדי לקבל ממנה היתרי בנייה על הגדלת שטחו של הבניין ביצוע חיזוק של היסודות, הוספת קומות ודירות, הוספת יחידות כמו ממ"דים, מעליות, מרפסות וכו' על פי התוכניות המפורטות.
מעבר לוועדה המקומית, יש לבצע תיאום וקבלת אישורי עבודה מגורמים רבים נוספים כמו שירותי כיבוי אש, נת"ע, חברת החשמל, חברות תקשורת, קרן קיימת, רשות מקרקעי ישראל אגף התברואה והאגף לאיכות הסביבה ברשות המקומית, משרד הבריאות, תאגידי מים וביוב יועץ בטיחות וגורמים נוספים.
לאור העומס הבירוקרטי, התהליך אורך פרקי זמן ארוכים כיוון שאישור אחד כרוך באישור שני וללא קבלת האישורים הרלוונטיים ההליך תקוע ואין אפשרות לקדם אותו.
כאשר המטרה היא לבצע את הפרויקט בהקדם, אנשי מקצוע בעלי ניסיון רב בתחום זה כמו מהנדסים ואדריכלים מקדמים במהירות את העבודה מול כל אחד מהגורמים כדי להגיע לאישורים המיוחלים מהר ככל האפשר. בלחיצה כאן תוכלו לקבל ייעוץ מקצועי בנושא.
הליך זה אשר מתבצע מול הגורמים הרלוונטיים בכל אחד מהמוסדות הללו יוצר דינמיקה ומאפשר להעביר מסמכים נוספים לבקשתם, לשנות תוכניות כאלו ואחרות ולהניע את המערך כולו קדימה כדי לסגור את כל הקצוות ולהתחיל בחיזוק המבנה לקראת חלילה רעידת אדמה וביצוע כל השינויים והתוספות אשר אושרו בוועדה.
← מתי כדאי להיעזר בשירותים של טכנאי מקררים?
|
Alibaba.com מציע 364 מוצרי משאית רכוב מנוף למכירה בהודו. ישנם 363 ספקים של משאית רכוב מנוף למכירה בהודו, שממוקמים בעיקר באזור East Asia. המדינות המובילות מבחינת ספקים הן סין, אשר מספקות 100% של משאית רכוב מנוף למכירה בהודו, בהתאמה. מוצרי ־שאית רכוב מנוף למכירה בהודו פופולריים במיוחד ב-Africa, ב-Mid East, וב-South America. אפשר להבטיח את בטיחות המוצרים באמצעות בחירה מבין הספקים המאושרים, כולל 277, בעל אישור ISO9001, 49, בעל אישור Other, 6, בעל אישור OHSAS18001.
|
הפעילות התקיימה במסגרת חודש הקשיש, ובמהלכה הגיע צוות של המכון לפיזיותרפיה למרכז יום לקשיש במתנ"ס בית אליעזר בחדרה לפעילות ייחודית, שזכתה להיענות רבה מצד המשתתפים.
בתחילת הפעילות התקיימה הרצאה אודות חשיבותה של פעילות גופנית, בפרט בקרב אוכלוסיית הגיל השלישי, כמונעת מחלות, משפרת את התפקוד היומיומי, מצב הרוח וכן מאריכה חיים. את ההרצאה העבירה איריס גרונאו, פיזיותרפיסטית מוסמכת בשירות לפיזיותרפיה של המרכז הרפואי הלל יפה.
מיד בתום ההרצאה הוקמו ארבע תחנות פעילות בהן נדרשו הקשישים לבצע תרגילים שונים, כמו קימה וישיבה מהכיסא במשך 30 שניות, עמידה על רגל אחת, לחיצה על מכשיר הדינמומטר למדידת כוח וקימה מהכיסא, הליכה וחזרה לישיבה. מטרת התרגילים הייתה לאמוד את הכושר הגופני של הקשישים ביחס לגילם ומצבם הבריאותי, כאשר כל תחנה בדקה פרמטרים אחרים, כגון שיווי משקל, כוח, סיבולת לב ריאה ויציבה.
|
הקמתי את קבוצת אנימה ב97, אנו בעלי קונספט ייחודי בנושא עולם התעסוקה. אנימאמין שלי כאן בפוסט.
ראשית:אשמח להכיר נקודה:) שנית:שותפים לדרך, אוהבי הדרך, מתנגדים לדרך, הם ש'סתם' בדרך והם שהגיעו.ואחרונה: מצרף אלי מי שכרטיסו מלא תוכן עבורי. זו גדולתו של הקפה, לא? כר לעומק ונשמה.
|
"כשאני מסיימת משׂחה בתחרות בין־לאומית ומנצחת, וכל הקהל מתרומם ומוחא לי כפיים - זה נותן לי תחושת כבוד. בשבילי זו הגשמת חלום", אומרת נׂעה תירוש (39) מקיבוץ געש, וקשה שלא לחוש בהתרגשות שבקולה.
תירוש, עם עשרות ספורטאים וספורטאיות מיוחדים, מתאמנת ומתחרה במסגרת "ספיישל אולימפיקס ישראל", ארגון ספורט משלב הפועל למען אנשים עם לקויות שכליות־התפתחותיות ולקויות נפשיות.
תירוש, שהתחנכה בחינוך המיוחד, גאה לספר על הישגיה בענף השחייה, שבו היא מתאמנת כבר ארבע שנים.
"בשנה הראשונה שהתחריתי קיבלתי שתי מדליות זהב, אחת ב־50 מטר חזה ואחת ב־50 מטר חתירה. אני אוהבת ספורט, וזה נותן לי סיפוק והנאה", היא מספרת ולא שוכחת להזכיר שגם בשנים שלאחר מכן חזרה כשעל צווארה עיטורי ניצחון. התגובות שהיא זוכה להן מבני המשפחה, מקהל הצופים בתחרויות ומחברים – מפרגנות מאוד, וניכר שההישגים וההצלחות מרוממים את רוחה.
סיוון סגל (33) מקיבוץ כיסופים לוקה בהפרעות קשב וריכוז, וגם היא מגיעה להישגים בתחום השחייה. היא הצטרפה לספיישל אולימפיקס כשהיתה בת 18, ומאז היא מתאמנת בכל שבוע ומשתתפת בתחרויות.
"זה נותן לי המון - חברה, הישגים והצלחות", היא אומרת. לפני ארבע שנים זכתה בבלגיה באליפות אירופה במקצה גב, וכיום היא סגנית אלופת אירופה בגב ומקום שישי בעולם בחתירה. "כולם מפרגנים, תומכים ומאחלים לי הצלחה", היא אומרת בגאווה.
תירוש וסגל נמנות עם הסגל המורחב למשחקים העולמיים של הספיישל אולימפיקס, שיתקיימו באבו דאבי בחודש מרץ 2019.
בניגוד למשחקים הפראלימפיים, המיועדים לנכי גוף ומתקיימים אחרי כל אולימפיאדה, משחקי הספיישל אולימפיקס מתקיימים בכל שנתיים במנותק מהאולימפיאדה, ומוקדשים פעם לענפי ספורט החורף ופעם לספורט הקיץ, כפי שיהיה באבו דאבי. במשלחת הישראלית יהיו 25 ספורטאים ושבעה מאמנים שיתחרו בארבעה ענפי ספורט: שחייה, באולינג, כדורסל וג'ודו.
הספיישל אולימפיקס הוקם בסוף שנות השישים של המאה הקודמת בארצות הברית, בהשראת משפחת קנדי, במטרה לשלב אנשים עם לקות שכלית או נפשית בפעילויות ספורט. כיום חברות בארגון העולמי כ־180 מדינות, המשתתפות בתחרויות הבין־לאומיות שהארגון מקיים.
הסניף הישראלי של הספיישל אולימפיקס הוקם לפני עשרות שנים, אך לפני כשנה וחצי החליט הארגון העולמי להתנתק ממנו. בתחילת 2018 פנו נציגי הארגון העולמי בהצעה להקים מחדש את הסניף בישראל. ואכן, הארגון הוקם מחדש.
את תפקיד היו"ר ממלא שר החינוך לשעבר שי פירון והמנכ"לית היא שרון לוי־בלנגה. עם חברי הוועד המנהל נמנים הספורטאית הנכה פסקל ברקוביץ', הג'ודאי ומדליסט הארד האולימפי אריק זאבי ומנכ"לית בית הנשיא לשעבר אפרת דובדבני.
בארגון המחודש יש גם נציגות קיבוצית, נוסף על הספורטאים מהקיבוצים. מנהל הספורט של הארגון שיעמוד בראש המשלחת לאבו דאבי הוא גון צורי ממפלסים, ואחד ממאמני השחייה במשלחת הוא מיכאל בקלש (בקי) מגבולות.
"שרון, המנכ"לית, הזמינה אותי לריאיון אחרי שהיא שמעה עליי", מספר צורי (33), "ואז היא קיבלה אותי לעבודה, שזה בעצם להקים מחדש את הארגון בישראל. התחלנו לעבוד לפני חצי שנה, ממש מההתחלה, כשהמטרה היא להחזיר את ספיישל אולימפיקס למפה בישראל.
"זה לא קל להחזיר את האמון לאנשים שפתאום הופסקה להם הפעילות, ולשכנע אותם לחזור לפעילות ספורטיבית במסגרת המקומית והאולימפית. נוסף על פעילויות הספורט, הארגון מקיים גם תוכניות מנהיגות, תוכניות בבתי הספר ותוכניות למשפחות הספורטאים.
"המטרה שלנו היא להגיע לאחרון הספורטאים הפוטנציאליים, מתוך נקודת הנחה שכל אדם עם מגבלה כלשהי יכול, מותר לו ורצוי שיעשה ספורט, כי רק מי שעושה ספורט יודע עד כמה זה תורם לכל אדם".
מהי באמת התרומה לאנשים עם מגבלות קוגניטיביות?
"הספורט משפר את התחושה הכללית שלהם, את אורח החיים ואת תחושת הביטחון העצמי, והוא מקנה להם תחושת שייכות חברתית לקהילה.
"מה שמייחד את הספיישל אולימפיקס הוא העיקרון שכל אחד מתמודד בהתאם לרמה שלו בקבוצת השווים שלו, וכך הוא מגיע להישגים ולהצלחות. אצלנו אין מפסידים; יש מנצחים יותר ומנצחים פחות. בכל תחרות מוענקות מדליות למקומות הראשונים, ואותות אחרים לשאר המקומות".
ענפי הספורט שבהם מתאמנים ומתחרים ספורטאי הספיישל אולימפיקס הם רבים ומגוונים. הם כוללים כדורגל, כדורסל, שחייה, באולינג, ג'ודו, טניס, טניס שולחן, רכיבה על סוסים ועוד. כל אחד יכול להשתלב בענף המתאים לו.
לפני שלושה חודשים קיבלו אנשי הנהלת ספיישל אולימפיקס ישראל הודעה מהארגון העולמי, ובה ברכות לרגל היציאה לדרך החדשה וגם הזמנה להתחרות במשחקים העולמיים באבו דאבי במרס 2019.
האתגר הניצב בפניהם הוא כפול: לצאת למשחקים הנערכים במדינה שאינה מקיימת קשרים דיפלומטיים עם ישראל, ולהגיע מוכנים לתחרויות אף שהארגון נמצא בשלבי הקמה והרצה ראשוניים.
"האתגר הזה, שנודע לנו עליו לפני שלושה חודשים", מציין צורי, "היה הזדמנות לספורטאים שלנו, שחזרו לפעילות זמן קצר לפני כן, להתמודד על מקום במשלחת ישראל למשחקים.
"קיימנו תחרויות מקדימות בשחייה, בבאולינג ובכדורסל. אל הספורטאים שזכו במקומות הראשונים צירפנו שני ספורטאים עם ניסיון בתחרויות קודמות בג'ודו, ואיתם אנחנו יוצאים לאולימפיאדה שלנו. בסך הכל יהיו במשלחת 42 איש".
ההשקה הרשמית של הארגון המחודש נערכה לפני כשבועיים בבית הנשיא, בהשתתפות חברי הסגל המורחב לאבו דאבי וראשי הארגון הישראלי והעולמי. במסגרת האירוע התמודד אריק זאבי בקרב ראווה מול לבב ברקן, ג'ודאי מהמשלחת.
הנשיא ריבלין זכה לקבל את כדור ה"יוניפייד", כדור ועליו סמל הספיישל אולימפיקס, מהספורטאית הצעירה ביותר של הארגון, שי דגן פלסמן בת ה־8.5 מקיבוץ רמת הכובש.
"שי, ילדה עם תסמונת דאון, לומדת בכיתה ב' בבית הספר הרגיל של הקיבוץ, ומשולבת במערכת החינוך של רמת הכובש", מספר נדב דגן, אביה של שי. "חיפשנו פעילות ספורטיבית שהיא תשתלב בה, אבל אמרו לנו שהיא צעירה מדי ושנחכה. כשהיא הייתה בת שמונה פגשתי את שרון מההנהלה החדשה, וצירפנו את שי לארגון המחודש לאימוני שחייה".
לדברי נדב, שי שוחה כבר מגיל חמישה חודשים, בתחילה במרכז שלווה בירושלים ולאחר מכן בבית איזי שפירא ברעננה, בשילוב טיפולי הידרותרפיה.
"בגיל חמש היא ממש התאהבה במים. אני בעצמי הידרותרפיסט ומדריך שחייה, ועוד לפני שהיתה לה מסגרת מסודרת הייתי לוקח אותה איתי לשחות. כיום היא מתאמנת בבית ברל פעמיים בשבוע, בסגנונות חתירה וחזה. יש לה כושר התמדה ומוטיבציה אדירה. הכוונה היא שכשהיא תתחיל להתחרות בגיל 11, היא תתמקד בחתירה".
מה תורמת לה הפעילות בספיישל אולימפיקס?
"ראשית, זה נותן לה ביטחון עצמי. הדבר מתבטא בשחייה ובתחרויות שבהן היא משתתפת מדי פעם בפעם וגם בתחושות שלה. היא מבינה שיש ממנה ציפיות, וכך היא מקדמת את עצמה. זה מחזק אותה פיזית ונפשית, וזה מחזק את כל המשפחה".
מאז ההחלטה להשתתף במשחקים באבו דאבי, נכנס הארגון בישראל לתהליך של גיוס כספים כדי לממן את הנסיעה שעלותה מוערכת בחצי מיליון שקלים.
נעשתה פנייה לרשויות המקומיות של ספורטאי המשלחת, ובארגון מחפשים גם ספונסרים להשתתפות במימון. בקרוב יעלה קמפיין לגיוס כספים, שישים את הדגש על ספורט משלב ובו יזמינו ספורטאי ספיישל אולימפיקס ספורטאים מוכרים להתמודד מולם כפי שעשה אריק זאבי בבית הנשיא.
במסגרת ההכנות למשחקים העולמיים, חיפש צורי יישוב שיארח בהתנדבות את ספורטאי המשלחת למחנה אימונים. "אני חבר בקבוצת ווטסאפ שנקראת 'סימן שאתה צעיר'. יש בה אנשים צעירים בעלי תפקידים חברתיים בקיבוצים", הוא מספר.
"כתבתי בקבוצה הזאת שאני מחפש מקום לאימונים לספורטאים שלנו ולמחליפים שלהם, והערכתי את עלות האירוח של חמישים איש ב־50 אלף שקלים. חיפשתי מקום שיש בו בריכה, באולינג, אולם לג'ודו, מגרש כדורסל וגם מבני מגורים.
"אין בארץ הרבה מקומות כאלו, חוץ ממכון וינגייט. בתוך זמן קצר קיבלתי את הטלפון של עילם בר־לב, מזכיר קיבוץ גן שמואל, ובשיחה איתו הוא אמר לי שהקיבוץ שלו יארח אותנו ברצון".
צורי מתקשה לבטא במילים את מידת הערכתו והוקרתו לבר־לב, שלדבריו פשוט ראה בזה שליחות ורתם לעניין את הקיבוץ ואת החברים. נוסף על כך, חברת קיבוץ נבחרה להיות אחראית על המחנה, ומערכת החינוך הועמדה אף היא לרשות העניין.
"הוא אמר לי שהכל פתיר", מציין צורי, "ושחשוב לו שהקיבוץ יארח את ספורטאי הספיישל אולימפיקס. הכוונה היתה שהקהילה תארח אותנו ותספק לנו את כל הצרכים".
עילם בר־לב מציין שההירתמות לטובת מחנה האימונים אינה מחווה חד־פעמית, אלא חלק משרשרת משימות למען הקהילה שקיבוץ גן שמואל מקבל עליו.
"זה מבחינתי אחד התפקידים שלנו בחברה", הוא אומר. "יש לנו האמצעים והחוסן הכלכלי והחברתי לתת למי שצריך. אנחנו עושים את זה כל הזמן, ומבחינתי זה כבוד להיות חלק מפעילות הספיישל אולימפיקס".
מחנה האימונים אמור להיפתח בסוף השבוע הזה, ולטובת מגורי המשלחת הוקצו בתי הילדים בקיבוץ. בין השאר יתקיים משחק כדורסל בין ספורטאי המשלחת לנבחרת הקיבוץ. נוסף על כך הוזמנו אנשי הקיבוץ, חברים ובנים, לצפות באימון ג'ודו פתוח של המשלחת.
"זה המקום היחיד שבו ספורטאי עם מוגבלות שכלית או נפשית מרגיש שהוא שווה לאחרים, ושהוא יכול לנצח במגרש כל אחד שמתמודד מולו", מסכם צורי. "זה מקום שמעצים חברתית ויוצר תחושת קהילה. האהבה שלהם לכל מי שעובד איתם היא בלי זיופים. כשהם אוהבים אותך זה באמת מכל הלב. זה מדגיש את חובתנו כחברה לדאוג להם, כי הספורט בשבילם הוא מעבר לסתם תחביב".
כשהוא מדבר על הספורטאים בארגון שהוא עובד בו, צורי רואה לנגד עיניו את ד'. "ד' הוא בן 30, נראה אדם רגיל לחלוטין, אבל מאחר שיש לו בעיות של התפרצויות הוא לא מסתדר בחברה, לא בונה זוגיות, ומפוטר מהעבודה זמן קצר אחרי שהוא מתחיל.
"הוא לא מוצא את עצמו בחברה, אבל בספיישל אולימפיקס הוא מִספר אחת. הוא מגיע ראשון בתחרויות שחייה גם של אנשים לא מוגבלים, זוכה במדליות, ויש לו הזדמנות לייצג בכבוד את עצמו ואת המשפחה שלו. למען אנשים כמותו הארגון הזה קיים".
|
איך בוחרים קוסמטיקאית באשדוד!
לרשימת מכוני יופי וקוסמטיקאיות מומלצים באשדוד לחץ כאן.
ואת בטח מוצאת עצמך מתלבטת ובוהה בין כל הפרסומות וההצעות.. מה הכי כדאי? ומה הכי טוב עבורך?
מצוי היום שלכל אחת שנייה לפחות יש את הקוסמטיקאית שלה, שאצלה היא נוהגת לבקר לפחות אחת לחודש. קוסמטיקאיות ומכוני יופי מתמחים בכל הנוגע לטיפוח ויופי החל מפדיקור וכלה בטיפול פנים. כל אחת והצורך שלה... הביקור אצל הקוסמטיקאית אמור להיות חוויה נעימה ונוחה עבורך. לכן חשוב מאוד שתרגישי כך.
איך תהיה בטוחה שאת נמצאת במקום הנכון והטוב עבורך?
ראשית כמו שאמרנו הנוחות הינה צורך חשוב מאוד. הן מבחינת המקום והן מבחינת היחס שניתן לך חשוב מאוד שהמכון יהיה באווירה נינוחה, פרטיות, דיסקרטיות, ושהמקום לא יהיה פתוח לכל העוברים ושבים... יחד עם זאת חשוב שתקבלי יחס הולם, ושתרגישי הכי בנוח מול הקוסמטיקאית שאמורה לטפל בך לכן חשוב שהיא תהיה סימפטית , אכפתית ורגישה, שתאיר לך פנים בכל פעם כשתגיעי אליה. וודאי שהיא אוחזת בתעודה המוכיחה את הכשרתה לטיפול הנזקק לך, ישנם טיפולים המצריכים קוסמטיקאית פרא רפואית(קדם רפואית)היי ערנית אל תפקירי את עורך בידי כל אחת, הנזקים שעלולים להיגרם הם לעיתים בלתי הפיכים. ישנם טיפולים המצריכים פיקוח רפואי לכן קיימים מכוני יופי המחזיקים רופאה שמפקחת ומטפלת במקרה הצורך.
|
פולקסווגן פאסאט היא שם נרדף לשמרנות, אלגנטיות וסולידיות. אבל איך היא בתור מכונית מנהלים?
בזמן שאנחנו ליקקנו את פצעי מלחמת יום הכיפורים, השתוללנו בהופעות של כוורת ונהגנו לשארם על חיפושית, סיטרואן דה-שבו וקונטסה, ברחבי העולם כבר התגלגלו מכוניות עם הכיתוב "פולקסווגן פאסאט" על דלת תא המטען. כבר למעלה מ-40 שנה שהמותג "פאסאט" צועד לצידו של המותג "פולקסווגן", ובעצם מהווה סוג של גושפנקא ליומרת האיכות של הקונצרן הגרמני.
לא פשוט לייצר מכונית שהיא דור שמיני לשושלת כזו. יצרניות רכב עלולות מדי פעם לפשל או לפספס עם דגמים מסוימים, אבל זה לא מתקבל על הדעת כשמדובר במותג כמו הפאסאט. אי לכך ובהתאם לזאת, התייצבנו מלאי סקרנות למפגש עם פולקסווגן פאסאט החדשה - ויצאנו לבדוק במה היא שונה מקודמתה וכיצד היא משתלבת במארג הכוחות שבין אודי, פולקסווגן וסקודה.
עיצוב סולידי מדי?
פולקסווגן פאסאט, כמו תמיד, נראית שמרנית, סולידית ואלגנטית. לאף אחד אין כוונה לסטות מהערכים האלו, אך הפאסאט החדשה מצליחה להתאים את המראה שלה לסביבה הנוכחית בכבישים. פסי הרוחב על הגריל מקנים תחושה של מכונית רחבה, והקוים הרבועים בפרופיל ומאחור הולמים את הסגנון המתבקש. זאת כנראה התמונה שהיינו בוחרים לשים באנציקלופדיית המכוניות ליד הערך "מכונית מנהלים".
גם כאן אין חידושים מסעירים, אלא שמרנות נקיה ועדינה. פסי הרוחב הכסופים נכנסו פנימה, השתלבו עם פתחי המיזוג ומסגרת השעון האנלוגי, ויצרו מראה שהוא שילוב בין "קלאסי" ל"היי-טקי". עיצוב שמתאים למשרד עורכי דין, למשל.
דיפונים שחורים ונעימים למגע מפוזרים ברחבי תא הנוסעים, אם כי במקומות רבים מצאנו פלסטיקה קשיחה מדי - שמתאימה אולי לגולף, אבל פחות נפוצה בסביבת המחירים של הפאסאט.
שפע של תאי אחסון, רובם עם סגירה רכה ונעימה, מקיפים את הנהג: בין המושבים יש תא גדול עם משענת יד, זוג מחזיקי כוסות ומאפרה עם שקע מצת.
כמעט כרגיל לאחרונה, אנחנו מוצאים את עצמנו מתבוננים במפרט האבזור הארוך, ומחפשים לשווא את עזרי הבטיחות המתקדמים. היצרנית מציעה את הרכב עם שפע של מערכות ניטור, בקרה והתראה, אך ככמעט אף אחת מהן לא מצאה את דרכה לישראל.
רק כמעט. כי מערכת אחת, מיוחדת ומאוד יעילה, קיימת בכל הגרסאות של הפאסאט. מערך של מצלמות היקפיות מעובד על ידי מחשב ומציג "תמונת על" של הרכב, כאילו צולם ממסוק. הצילום הזה מאפשר תמרון מאוד נוח בכל מקום שמידותיו של הרכב מאפשרות להיכנס אליו, וגם מסוגל להציג כל מצלמה בנפרד כדי לצפות במדרכה שליד או ברכב שמאחור.
מעבר לזה, רשימת האבזור בפאסאט כוללת את כל הארסנל הרגיל. בגרסת ה-Comfort ישנו מפרט כמעט מלא הכולל בקרת שיוט, בקרת אקלים, מסך מולטימדיה, מראות עם קיפול חשמלי ועוד. בגרסת ה-Premium יש בנוסף כסאות משודרגים (הרחבה בהמשך), פנסי לד וגם תא מטען שנפתח בהושטת רגל - שימושי במיוחד כשמגיעים לרכב עם ידיים עמוסות. תא המטען עצמו גדול מאוד, אך המבנה שלו עמוק ולא מאוד נגיש.
תנוחת הישיבה היתה לנו מעט משונה בדקות הראשונות, שכן ציפינו מהכסא להתכוונן לגובה נמוך יותר. כשמצאנו את הזווית המתאימה, נהנינו ממושבים משוכללים במיוחד (בגרסת ה-Premium): מרופדי עור, מתכווננים חשמלית עם זכרונות, ומצוידים בחימום, קירור ואפילו מסאז'. לטעמנו הכסא עצמו קשה מדי.
במושב האחורי יש מרווח מצוין לשני נוסעים, בעיקר בסעיף המרווח לרגליים - אך גם המרווח לראש בסדר גמור. דלתות גדולות מקלות על הכניסה, אך הן כבדות מאוד (במטרה ליצור את תחושת ה"איכות בטריקת דלת"), והילדים שנסעו איתנו התקשו להתמודד עם משקלן. המושב עצמו מותאם לשני נוסעים, ואילו באמצע ישנו כסא קטן הרבה יותר וגם תעלת הינע גדולה. יציאות המיזוג מאחור מאפשרות גם שליטה על הטמפרטורה.
כמו שאפשר לצפות מפולקסווגן פאסאט, מערכת המתלים כאן קשה ומאוד "גרמנית" באופיה. זה אומר שאם נתקלתם בבור ביוב, פס האטה או סתם חריץ באספלט, המתלה יעביר שדר ברור לנוסעים - לא תוכלו להתעלם מכך שהכביש משובש - אך המסר יעבור בצורה מעודנת יחסית, לא "מתרסקת" ולא "מטלטלת", והרכב יחזור מיד ליציבות מרוסנת ונינוחה.
אם תבדקו אותה על פני כל שיבוש בנפרד, אולי תחליטו שהפאסאט פחות נוחה לכם ממכוניות אמריקאיות רכות - אך בסוף הנסיעה בפולקסווגן תוכלו לסכם את החוויה ולהגיד שמדובר במכונית עם נוחות גבוהה.
כל זה בעיר. ברגע שעולים לכבישים מהירים, נוחות הנסיעה הופכת מ"טובה מאוד" ל"מעולה". הפאסאט יציבה, מרוסנת ושלווה, ומאפשרת לגמוע מרחקים מבלי להתעייף. גם בידוד הרעשים טוב מאוד.
את מנוע ה-1.4 ליטר של הפאסאט כבר פגשנו בהשקה של סקודה סופרב, ויצאנו שבעי רצון. את הפאסאט הפעם קיבלנו עם מנוע 1.8 ליטר שמייצר 180 כ"ס, ומעניק ביצועים טובים בהרבה. ביציאה מהמקום, אחרי השהיית טורבו רגעית, מתקבל המון כוח שמאפשר לנסוע מהר אפילו בלחיצה עדינה, או לברוח לאופנועני המשטרה תחת רגל כבדה. אופי הפעולה של המנוע הזה חלק, ליניארי ונעים. כמקובל במנועי ה-TSI, הוא גם שקט מאוד.
בתנאים בהם דורשים ביצועים, או סתם משייטים במהירות גבוהה, תיבת ה-DSG פועלת מצוין. הבעיות מתחילות בתנועה עירונית או בפקקים. במצבים האלו, הפאסאט מפעילה הרבה מערכות עזר בו זמנית - אולי קצת יותר מדי, כפי שכבר כתבנו בעבר. ביציאה מהמקום נדרשת מערכת ה"עצור וסע" להתניע את הרכב, בלם היד החשמלי (שמחזיק את הרכב בעמידה) צריך להרפות מאחיזתו, תיבת ההילוכים הרובוטית צריכה לשלב הילוך ולאחר זמן קצר גם מגדש הטורבו נכנס לפעולה. כל השילוב הזה יוצר השהיה מוחשית בזינוק, ואם לא ליטפתם את הגז בעדינות מספקת - תרגישו גם בחבטה קלה.
בנסיעה משולבת מדדנו לפאסאט צריכת דלק של כ-10 ק"מ לליטר. בשיוט רגוע אפשר לשפר את הנתון הזה ב-20-30% בקלות.
אם עוד לא הבהרנו את זה - אז הפאסאט היא מכונית סולידית, שלא מנסה לייצר ריגושים. מצד שני, מדובר במכונית עם רמת ביצוע גבוהה. התוצאה, על הכביש המתפתל, היא התנהגות כביש מאוד בטוחה, מאוד "מחוברת ומגובשת", ואפילו קצת מהנה. אחיזת הכביש של הפאסאט מצוינת, בזכות המתלים ההדוקים, והיא נוסכת בטחון בנהג ומאפשרת יצירת קצב גבוה מאוד. ההגה אמנם לא מתקשר והיא בטח לא מאלו שמכשכשות בזנבן, אך הנהג מרגיש מאוד מחובר לנעשה מתחת לגלגלים.
פולקסווגן פאסאט, גם בדור השמיני שלה, לא מתפתה ולא הולכת אחרי עדר החידושים של המתחרות: היא לא מציגה עיצוב יוצא דופן (כמו פורד מונדיאו החדשה), לא מלהיבה בהתנהגות כביש ספורטיבית (כמו מאזדה 6) וגם לא חמושה ביחידת הנעה דרמטית (כמו שברולט מאליבו).
היא פשוט עושה את אותם דברים כמו תמיד, רק בצורה טובה יותר: היא מרווחת ונוחה, מאובזרת ומתקדמת, חזקה ובטוחה. פולקסווגן פאסאט, גם אחרי יותר מ-40 שנה, היא מכונית סולידית, שמרנית ומאוד אלגנטית ואיכותית. מכונית מנהלים קלאסית.
2. פולקסווגן פאסאט זה וואחד רכב!
זה וואחד רכב!
|
במהלך שיעורו השבועי התייחס הגאון רבי מאיר מאזוז לסערת ההקלטות שנחשפו בערוץ 2: "הוא רוצה להשתלט? מה יש לו להשתלט? למה בכלל הגיעו הדברים האלה? סתם מישהו מפליט מילים, התפרסמו שלא כדין. צריך לבקש מחילה מתלמיד חכם כזה"
במהלך שיעורו השבועי התייחס ראש ישיבת כסא רחמים הגאון רבי מאיר מאזוז לסערת ההקלטות שנחשפו בערוץ 2.
"השבוע פגעו אנשים בכבודו של גאון עולם, הרב עמאר שיהיה בריא, לא די שפגעו בו גם קראו לו "עמאר" אתם יודעים מי זה אבו עמאר?! להבדיל זה ערפאת, לקרא לתלמיד חכם גדול בשם כזה על לא דבר, על לא דבר! מה קרא לכם, פליטת פה? לא, אח"כ ממשיכים, מוציאים קלטת. עכשיו השמיעו לי קלטת איך מרן קורא לו בימיו האחרונים ידידי אוהב נפשי. בערב כיפור בא ביקש ממנו מחילה", אמר הרב מאזוז.
"בכל זאת הלך לבקש בתשע"ד ערב כיפור. הרב עובדיה אמר לו מחול לך מחול לך. אתה ידיד. שוב פעם בסוכות הרב עובדיה קרא לו אמר תביאו אותו, אמר לו מחול לך, וסיימו עם זה. להזכיר עוונות ראשונים זה אסור!".
לומר שהוא "רוצה להשתלט?!"
כאן סיפר הרב מספר סיפורים על חסידותו ופרישותו של הרב עמאר, היושב בתענית על עם ישראל הרבה עמים בשנה, ועל הענווה הגדולה שלו, כאשר יושב בבית הדין יחדיו, אם היו רוב מיד היה אומר אתם רוב ומקבל דעתם, למרות שיכל לומר אני עם נסיון גדול, קבלו את דעתי, האו ענו וצדיק, כך גם כשיוצא משיעור שנמצא, ליד רבנים מבקש מחילה שצריך לצאת מתנצל, איזו ענווה! מי עושה דבר כזה היום?!
ענווה כזאת, הוא רוצה להשתלט? מה יש לו להשתלט?! למה בכלל הגיעו הדברים האלה? למה בעל דברים דידו את? סתם מישהו מפליט מילים, התפרסמו שלא כדין, אבל זה מה שיש, וצריך לבקש מחילה מתלמיד חכם כזה.
חייבים למחות, וכל הכבוד ליום ליום שכתב מחאה מאופקת, יש שם גם מאמר של הרב בניזרי, מאמר נפלא, שכתב: תפסיקו זה הורס את מפעלו של מרן.
לא עברו ארבע שנים מפטירתו של מרן, ומחלוקת עד השמים, על מה יש פה איזה התחרות?!
אומרים למה עשינו את מפלגת יחד, אתם יודעים למה?אמרו שלשת הגאונים (דרעי, גפני, ליצמן. ראיון בקו עיתונות) אנחנו הולכים עם בוז'י, בוז'י זה אלה שרוצים לחלק את ארץ ישראל. וכל אלה שאוהבים את ארץ ישראל כאב להם, לא מוכנים לזה.
וכאשר ש"ס אמרו את זה לפני הבחירות, ולא אמרו מה שהרבנים יאמרו, אלא לפני הם מכתיבים לרבנים שילכו עם השמאל, זה אסור, אסור ללכת איתו הם רוצים להחריב הכל. גם שני מדינות אין שרה אמרה כי לא ירש בן האמה הזאת עם בני עם יצחק.
לכן עשינו יחד, כל אלה שמדברים גבוהה גבוהה על רבי אליהו ישי, אדרבא הוא ניסה לעזור לכם!
מתחילה כשאמר אריה דרעי לאלי ישי לפני שהתחלנו, בא תהיה מקום שני אמרתי לו בסדר, אבל בתנאי כשמדברים על ארץ ישראל שיתנו לנו חופש הצבעה זה הכל הלכתי לרב בעדני והסברתי לו את הכל אמר לי אני מבין אותך לא יתכן שארץ ישראל תימכר על פי גחמה של יו"ר אחד, לא הסכים, לא הסכימו, אז נלחמנו ויכתתו רגלי. אני מקווה שפעם הבאה יבינו, ולא יאמרו שבע אפס.
רש"י אומר קרח שפיקח היה מה ראה לשטות זו?! אתה אריה דרעי פיקח, 'שפיקח הוא' גימטריא אריה דרעי, בשביל מה יש לך להסתכסך עם גאון עולם?! למה? הוא עסוק בלהשתלט?! תראה איזה ספרים הוא חיבר, הלכה, דרושים, מוסר. למה תעשה את זה? צריך לבקש מחילה ולמחוק את הדבר הכואב הזה.
לא הבנתי את הקשר של אבו עמאאר עראפאת, לרב עמר??
מישו יכול להסביר?
מנהיג !!! "מלך ביופיו תחזינה עיניך"!!!
חשבתם שמרן יתקוף את אריה דרעי בחריפות, אה, לא!
מרן ללא נגיעות אישיות. היתה לו הזדמנות פז להשחיר פניו, ולהשיב לו על מה שעולל לו ולמפלגתו עד עצם היום הזה.
המבוגר האחראי שאכפת לו באמת מהחרדים והספרדים!!
למה בדיוק התכוון אריה מכלוף דרעי??
תילי תילים של פרשנויות נשפכו, אבל מרוב דיבורים אף אחד עדיין לא הסביר מה כוונתו של הדרעון: ";אני יודע ש[הרב] יכול להביא לנו 3 מנדטים, אבל ברגע שיכנס הלכה שס האמיתית, זו תהיה שס אחרת";.
מה בדיוק הרב עמאר ישנה בשס, שהיא לא תהיה שס האמיתית???????
מבקש מאוהדי ומשונאי דרעי הסבר למילים האלו!!! אני לא מבין !!
מרן ראש הישיבה שליט";א . רק הוא יציל אותנו ממחבל רשע מרושע דרעי האומלל .
כולנו כאיש אחד נבחר באלי ישי !
זה מה שהולך להיות בבחירות הבאות!!
מבחינתי הכותרת הראשית בעיתון ביום שאחרי הבחירות..
בערב התוצאות לבחירות אחרונות רקדתם משמחה ושפכתם את דמו של ר' אליהו ישי. תתבישו לכם. כל אלה שעמדו כאלמים ישלמו את המחיר . ואתה ראש הנחש. ראש הכנופייה אדון מעשיהו נוכל ואכזר אומלל אתה תקבל את העונש שלך ובגדול . זה רק התחלה . מרן זצוק";ל לקח אותך פרוייקט אישי, והוא עומד בתפילה לפני בורא העולם שיחסל אותך פוליטית בייסורים קשים ומרים!!
אבק של נעלי אלי ישי !
אתה דרעי תקבל יום יום מכות חזקות משמים . עם עשראל שרוי בצער בגללך .
אולי ייסלח לו. אבל עדיין לא הייתי מאפשר לאדם כזה להיות השליח שלי עד שלא יעיד עליו יודע תעלומות שלא ישוב לכסלה עוד.
רק אנחנו אשמים .
היינו צרכים כולנו לעלות לחכם שלום כהן ולעמוד כחומה בצורה לא להחזיר את הפיקדון האומלל הזה .
ראו מה קרה . שס מחוסלת .מלחמות בכל מקום . וזה עוד לפני תאריך לבחירות . לאן הגענו .
את הפצעים עכשיו . הנה פירות ביאושים דרעי גואטה ועוד הרשימה ארוכה .
שרק יכניס לך מכות יום יום . אהבל אתם כבר מחוקים לחלוטין .
אבל תמשיך ללכת שבי אחרי האומלל הזה מכלוף רשע מרושע , ובייחד תשבו ותראו איך אתם נעלמים מהמפה .
אם יחד קשור לארץ ישראל לא צריכים יחד ברשויות המקומיות..
כמובן שאני מאמין לרב!
מדבר על מי שרק רוצה, נלחם בש";ס בכל הכוח, ועוד לא מבין מי רוצה להשתלט?
איך אתה מדבר על גאון הגאונים שאפילו לאבק רגליו לא הגעת?
מדברים על שלום וזורים שנאה בכל מקום.
"מאז שדרעי חזר ש"ס צונחת בסקרים"
ניסים זאב מקווה שאריה דרעי יעזוב את ש";ס והאחדות תחזור אל שורות המפלגה, ";הקלטת חשפה את האמת - אין בו תורה ודרך ארץ";.חייבים למחות על הפגיעה בכבוד התורה ברב שלמה עמאר שהוא אחד מגדולי ישראל הגדולים ביותר. הגיע הזמן שאותו אחד יבקש ממנו סליחה ברבים, כמי שרדף אותו במשך שנים ודאג שאירועים בהשתתפותו יתבטלו'', אומר זאב. לדבריו הרב עובדיה יוסף זצ''ל ''מחל לרב עמאר לאחר שזה ביקש ממנו סליחה ומחילה ולא יכול להיות שהמחלוקת תימשך";. ניסים זאב טוען כי קשריו שלו עם הרב עמאר הפכו אותו לבוגד בתנועה, ";הייתי אומר לו 'חג שמח' והפכו אותי לבוגד, למרות שאני מכיר את הרב עמאר כבר למעלה מארבעים שנה. הגיע הזמן לחשבון נפש איך אפשר להושיב אדם בראש תנועה שמייצגת תורה וערכים כשכל כולו איש מלחמות, זורע מחלוקות, מצמיח מהומות ומחדש מזימות ומריבות";. ''אסור לתת לתנועה הזאת לקרוס, צריך לשכנע את היו";ר שיעזוב אותנו לנפשנו. הוא ממשיך להיאחז בקרנות המזבח, אבל הוא יודע מה עומד להתרחש בקרוב, אין לו שום סיכוי להמשיך ולהנהיג את התנועה כאשר קופת שרצים שהוא נושא מאחוריו, הוא נמצא הרבה זמן בחקירות ועל דברים מאוד קשים וחשדות מאוד כבדים";.
500 או 510?
דרעי הוא זה שהחדיר מכשיר ציתות לאלי ישי בשעתו ועכשיו הוא בא בטענות שעושים לו כך?
חוזר על הטפשות - ראית שלא שומעים בקולך מדוע אתה חוזר על מה שלא יעזור לך?
ספרדים תתעוררו! תחשבו, למה החילונים רודפים את דרעי ומחמיאים לישי?
ישי מסכן קנו אותו בתואר כבוד סגן ראש הממשלה ולא עשה כלום. אריה לא מפסיק לפעול. זוכרים מה אמר עליו הרב שך? מה שעשה הבחור הזה לא עשו כל העשקנים במשך 40 שנה.
לא מסובך- הרב מזוז צדיק! אלי הוא פאדיחה!!!!!
שכחתה שאלי ישי קבל את מוסדות אל המעיין בקטסטרופה שגרעי הכניס אותה ותוך זמן קצר העמיד אותה על הרגלים חי הנשא את עצמו.
אחדות אמיתית זה מה שחסר, פלגנות משחקת לידים של שונאי התורה, והמפסידים זה אנחנו. אחים תתעוררו!
|
רוצה פרטים על מיקס ומאסטרינג?
מחפש/ת מידע על לימודים? מיקס ומאסטרינג? אנחנו רוצים לעזור לך!
כיצד יוצרים את המיקס הנכון?
מיקס ומאסטרינג הן פעולות הנעשות בשלבי הגימור של הפקת סינגלים ואלבומים. המטרה של פעולות אלו היא לקדם את האיכות של מוצר ההקלטה. הן טומנות בחובן עבודה רבה על סאונד, איזון צלילי של כלי הנגינה השונים ביצירה, הבלטת רכיבי קול מסוימים בנקודות זמן לאורך הטרק ועוד. הדבר דומה לאמנות הניצוח בתזמורת, אלא שכאן העבודה היא בסביבה ממוחשבת ומתבצעת גם לאחר שהנגנים כבר הלכו הביתה.
בישראל כיום, יש מספר קטן יחסית של טכנאי מיקס ומאסטרינג מקצועיים, בעלי ידע נרחב ומעשי, ועוד פחות מכך – אנשים המסוגלים לכנות עצמם אומני מיקס ומאסטרינג. הסיבה לכך היא הצורך בניסיון רב ובציוד המקיף, הדרושים לצורך ביצוע עבודה מקצועית מדויקת ומעמיקה בחדרי המאסטרינג. בהתאם, בתעשיית המוסיקה עולה דרישה גוברת לטכנאי מיקס ומאסטרינג בעלי ידע בעקרונות המוסיקליים והטכניים הדרושים לעבודה בסביבת האולפן הדיגיטלי.
קורס מיקס ומאסטרינג חיוני למוסיקאים רבים המעוניינים לשדרג ולשכלל את היצירות שלהם. הלימודים הופכים את היצירה המוסיקלית לתהליך לוגי ואנליטי מדויק של בנייה שלב שלב עד לקבלת מוצר מוסיקלי איכותי ברמה מקצועית גבוהה. בקורס לומדים על סוגים שונים של מוניטורים, ומפנימים עקרונות אקוסטיים וקריטריונים מהותיים לצורך בחירה במוניטור המתאים לכל מקרה ומקרה. כמו כן, נלמדות בקורס טכניקות של חיתוך, הגברה, שימוש בדיליי, בפלאגינים, בגייט ועוד. הסטודנטים לומדים לעבוד עם סמפלים וקונסולות, לומדים לשלב שירה במיקס ולהתאים טכנולוגיה לז'אנר. הלימודים מתקיימים, בדרך כלל (ובמקרה הטוב והרצוי), באולפני סאונד והפקה או בכיתות המאובזרות בציוד אולפני מקצועי.
ביט מאסטר - האקדמיה למוזיקה אלקטרונית (תל אביב): בביט מאסטר מציעים קורס מיקס ומאסטרינג לבעלי רקע קודם במוזיקה אלקטרונית. המסלול כולל עשרה מפגשים במהלכם לומדים להפוך יצירות מוזיקליות לרמת מוצרים מוגמרים.
Tools בית הספר לסאונד והפקה – מציע קורס המקיף 64 שעות באולפנים מאובזרים, עם מרצים מומחים ובאווירה אינטימית. בית הספר ממוקם באזור התעשייה של בני ברק.
Muzik בית ספר גבוה ליצירה והפקת מוזיקה – מקיים קורס למתקדמים, הנערך באולפני דיבי ונתמך בציוד אנלוגי, במכשירי אפקטים ובמחשב.
LFO בית הספר ליצירת מוסיקה, סאונד והפקה – בבית ספר זה המציע לימודים באזור חיפה והצפון מציעים קורס הכולל שמונה מפגשים (24 שעות) בכיתה של עד שישה תלמידים ועם ציוד אולפני איכותי.
סטודיו Class A – מפעיל קורס בשילוב עבודה באולפני ההקלטה. הקורס ערוך בהיקף של 50 שעות בסך הכל.
קולות - המכללה החרדית למקצועות הסאונד והמוסיקה - במכללה זו מוצע קורס טכנאי מיקס, הנפרש על פני חודשיים וכולל 40 שעות לימוד. הקורס מוצע במתכונות לימודי בוקר או לימודי ערב.
לרוב, מתקבלים לקורס מי שבידם רקע או ידע קודם בסאונד והפקה או בעיבוד מוסיקלי בסיסי. לעיתים נדרש מעבר של בחינה, הבודקת ידע טכני. הקורס מתאים למוסיקאים יוצרים מכל הסגנונות והז'אנרים.
צריך פרטים על מיקס ומאסטרינג?
רוצה לדעת יותר על מיקס ומאסטרינג?
רוצה לדעת יותר על מיקס ומאסטרינג? רוצה שמוסדות הלימוד יחזרו אליך?
|
הנאסד"ק מאבד 2.5%, גוגל החמיצה את תחזית האנליסטים המסחר מתנהל בירידות שערים…, משפטים כאלה אתם שומעים כל יום, אבל מה ביכולתכם לעשות כדי להעלות חיוך בזמן שאתם מרוויחים ואחרים מפסידים ? שמי עדי קידר ואני עוסק בתחום ההשקעות והניתוח הטכני, למעשה התוודעתי לתחום כשעוד הייתי בצבא, והיכולת לחשוב שאתה יכול לחזות מה יקרה בבורסות העולם – לפחות בסבירות מסוימת הביאה אותי לחקור את הנושא שוב ושוב .
"ניהול הסיכונים והתכנון האסטרטגי של צורת ההשקעה עושה לנו את ההבדל בין משקיע מפסיד למשקיע מורווח .משקיעים מתוחכמים מתייחסים אל שוק ההון בדיוק כמו אל מדע מדויק, כאשר הסטטיסטיקה לטובת הסוחר. בעזרת כלים סטטיסטיים ייחודים – יכולים המשקיעים לאמוד את הסיכון בעסקה עוד לפני שהם בפוזיציה, וכן להעריך מהו הסכום המקסימאלי אותו הם יפסידו אם בכל זאת העסקה תצא כושלת. כך הלקוח יודע בדיוק מהם אחוזי ההצלחה שלו לאורך זמן, נוסחה שהופכת את ההשקעה למדע מדויק."
בניסוי שבוצע על קבוצה של כ 100 סטודנטים, ניתנו להם ההוראות הבאות.
מטילים מטבע כאשר ידוע כי במטבע המיוחדת הזאתי יוצא כ 60 אחוז "עץ" ו 40 אחוז יוצא "פלי". כל פעם שיוצא עץ בהטלת המטבע, הסטודנט מקבל פעמיים את סכום ההימור שלו, בעוד כשיוצא פלי – מפסיד הסטודנט את סכום ההימור שלו.
כל הסטודנטים התחילו את הניסוי עם 1000 ₪. אך התוצאות היו מפתיעות למדי, למרבה ההפתעה כ 98 אחוז מהסטודנטים הפסידו את כל כספם וזאת למרות שהם קיבלו מידע שנותן להם בהכרח יתרון סטטיסטי בהשקעותיהם. אך כיצד זה קרה ?
פשוט ביותר – הם כל פעם שינו את סכום ההימור בהתבסס על הימורים קודמים. כלומר אם הם הפסידו מספר פעמיים ברצף אז הם הקטינו את סכום ההימור(עקב פחד להפסיד שוב), אותו דבר הפוך אם הם הרוויחו מספר פעמים ברצף הם הגדילו את סכום ההימור(עקב הרצון להרוויח יותר) . המסקנה המתבקשת מן הניסוי היא שבני אדם בטבעם אינם חושבים בצורה של "תוחלת חיובית" – זהו מונח מתחום הסטטיסטיקה הקושר את האסטרטגיה שלנו לתוצאה הרצויה . כל פעם שהמשקיעים שינוי את השיטה או סכום ההשקעה או כל דבר שאפשר לשנות במשוואה – הם פגעו בתוחלת החיובית ולכן סיימו בהפסד .
אם אתם מחליטים להשקיע, עבוד לפי ניתוח טכני בלבד. כך לא תיגרר לתקוות ושמועות מעיתונים כלכליים.
ריכזתי עבורכם מספר טיפים מעניינים לסוחרים שבכם .
1. בהשקעות רווחיות – ממש לפחות חלק מהפוזיציה ברווח והשאר בשוק רק חלק קטן.
2. חתוך הפסדים מהר ובזמן, כך תימנע מלהיכנס למצבים שאתה לא יודע איך לצאת מהם.
3. סכן בכל השקעה רק 2 אחוז מהתיק הכללי .
4. אין דבר כזה "תחושות בטן" – לפחות לא בעולם ההשקעות .
5. האמונה שישנם מן גורואים ונביאי זעם אולי משרתת מטרות של גופי השקעות גדולים, אך בטוח לא משרתת את המטרות שלך.
6. עבוד על פי אסטרטגיה שעובדת לך- אחרי שבדקת וגילית את גודל הסיכון ופוטנציאל הרווח .
7. השקע בלימודי שוק ההון וכלים, כי אלו מרכיב חיוני בהצלחה שלך .
8. השליטה המנטלית והפסיכולוגית בעצמך – זו היא שעושה את ההבדל בין סוחר מרוויח למפסיד. אם אינך בנוי מנטלית להשקעות פשוט אל תשקיע .
הכותב הוא עדי קידר מנכ"ל FXG.
|
בואו נדבר על שתלטנות. שתלטנות היא ביטוי של צורך מוגזם בשליטה. היא נגזרת של כוחנות ודומיננטיות יתר, ופעמים רבות מצטרפים אליה גם כפייה, השפלה, צמצום חופש, איום והטלת מורא. תהליך ההתפתחות הפסיכולוגי שלנו כבני אדם צריך לכלול שני הישגים התפתחותיים: האחד הוא להשיג אוטונומיה נפשית, כלומר לפתח את היכולת להיות אינדיבידואלים, להיפרד בהדרגה מהסמכות ההורית שגידלה אותנו ולפתח בתוכנו סמכות פנימית מרגיעה. זה בעצם היכולת שלנו להפוך עם השנים להורה של עצמנו.
ההישג השני, המשלים את הראשון, קשור ביכולת שלנו להפוך ליצורים חברתיים, להיות חלק מזוג או מקבוצה. הישג זה קשור ביכולת שלנו ליהנות מה"ביחד", מהיכולת לאהוב את האחר, להכיר בו ולהיות מוכר על ידו. רבים מהטיפולים הפסיכולוגיים מתמקדים בהישג הראשון ומזניחים את ההישג השני, אולם בלעדי הישג זה אדם יוכל אומנם לנהל את חייו באופן עצמאי ובוגר ולהתגבר על דחייה, אולם הוא יתקשה לאהוב אחרים מבלי לפחד שהזהות שלו תיפגע.
ההישג הראשון הוא בעצם ההתגברות על הפחד לא-להיות (פחד קיומי), וההישג השני הוא בעצם ההתגברות על הפחד להיות (פחד זהותי). זהו המעבר מ"אני אהיה בסדר גם אם לא יאהבו אותי" (ההישג הראשון), ל-"אני יכול לאהוב אחרים בלי לפחד" (ההישג השני). לאהוב אחרים זה מפחיד מכיוון שאני הופך מאינדיבידואל לצמד, ובתנועה המשותפת עם האחר אני מגלה שאני תלוי בו למילוי צרכים פסיכולוגיים רבים, כגון: הכרה, נראות, מוגנות, מובנות ובעיקר הנאה.
זה כיף להיות לבד, אולם זה הרבה יותר מהנה להיות ביחד. מחקרים מעידים כי העוררות הפיזיולוגית שלנו הרבה יותר גבוהה כאשר אנו מאוננים, אולם העוררות הפסיכולוגית שלנו (הנאה וסיפוק) הרבה יותר גבוהה כאשר אנחנו עושים סקס. האדם הוא חיה חברתית, לכן אנו לעולם לא נהיה שלמים בלי האחר. התרבות הקפיטליסטית מפרקת אותנו ליחידים, וכולנו משלמים על כך מחיר בדמות השיעור המזנק של חרדה ודיכאון בעשורים האחרונים.
להקטין את הסכנה או למחוק את האחר?
שתלטנות, אם כן, היא טכניקה שנועדה להתגבר על מציאות שבה לא השלמנו את ההישג ההתפתחותי השני. שתלטנות היא דרך להיות יחד, אך באותה נשימה גם לצמצם את הפחד שלי מתלות באחר ומהסיכון שהקשר איתו מציב לי. מתוך אמונה שאם אני מסוגל להשיג שליטה בעולמו החיצוני והפנימי של האחר, אני מקטין למינימום את הסכנה הנשקפת לי ממנו. אולם אליה וקוץ בה, השתלטנות בעצם מוחקת את האחר, או לפחות מרוקנת אותו מתוכן, ובכך אני נשאר בסופו של דבר לבד.
ברגע שאני שולט בעולמו הסובייקטיבי של האחר, אני בעצם הופך אותו לסוג של עבד, ואז ההכרה והאהבה שהוא מעניק לי שווים בעיני פחות. על מנת שקשר ישגשג וימלא את שני הצדדים, מוכרחה להיות הכרה הדדית. אנחנו צריכים להכיר בכך שיש לאחר עולם משלו שאין לנו עליו שליטה - וטוב שכך, כיוון שרק באופן הזה הוא יוכל להעשיר את עולמנו באמצעות עולמו העצמאי.
לאחר שנוכחנו לדעת כי שתלטנות היא ביטוי של התפתחות פסיכולוגית חלקית, בואו נתבונן רגע בנפשו של הילד על מנת להבין מה השתבש בדרך. בשלב מסוים בילדות אנו נדרשים להשלים את המעבר מ"בלבדיות" ל"ייחודיות". מהפנטזיה שאני בלבדי, כלומר שרק אני מאכלס את עולמה הפנימי של אימי, להבנה שלאימי יש גם עולם פרטי משלה. אומנם אני לא יכול להיות בו היחיד, אך אני יכול להיות בו ייחודי בעבורה. תהליך זה מתעצם באופן טבעי כאשר יש לי אחים, שגם אם בפנטזיה אני רוצה להיפטר מהם, אני מבין שאני לא יכול עקב תגובתה של אימי.
על מנת שיתפתח אצלי עולם פנימי משלי, האם צריכה להתרחק ולחזור באופן הדרגתי, ולהראות לילד שהיא מתגעגעת אליו גם כשהיא לא שם. אם יש אחים בסביבה היא צריכה לאפשר לכל אחד מהם להיות מי שהוא, מבלי ליצור העדפות בין האחים. ייחודיות היא החוויה הפנימית שאני שווה לאחים אך לא זהה להם, ולפיכך כל אחד מאיתנו ראוי לאהבה ולהכרה ייחודית. כאשר תהליך זה לא מתרחש, אני תוקף את זכותו של האחר (האם בילדות או בן-הזוג בהווה) לעולם משלו, ולרצון חופשי משלו, וזו בדיוק השתלטנות.
אם כך, כשעובדים עם הצד השתלטן חשוב לשכך את פחדיו מתלות ואינטימיות. אדם שתלטן הוא אדם שמגיב באגרסיביות לחוויית התלות. הוא מנסה לתת תוקף לשלמותו בכך שהוא עושה מאמץ לגבור על ה"יריב" בכדי להרגיש שהוא אינו תלוי בו. אך כל זה כמובן למראית עין, כיוון שמאחורי השתלטנות מסתתר פחד גדול הדומה לפחד של אדם המרצה את האחר רק כדי לא להידחות על ידו. אלו בעצם של שני צדדים של אותו המטבע. על השתלטן, אם כן, ללמוד כיצד להרפות קצת מהשליטה. דרך אחת לעשות זאת היא לתת ביטוי לרגשותיו השונים כגון: פחד, אשמה, בושה ושנאה, מבלי להתכחש אליהם דרך השתלטנות. להביע רגשות פגיעים מול האחר הוא צעד אמיץ בהרבה מכל מיני התנהגויות אנטי-פוביות בעלות אומץ מדומה.
"מן המקום שאנו צודקים, לא יצמחו לעולם פרחים באביב", כתב יהודה עמיחי. ויתור על שליטה הוא כמובן קשה במיוחד למי שהתנאי שלו להרגשת ערך הוא להיות צודק, חזק ודומיננטי תמיד. על השתלטן לוותר על השאיפה להיות תמיד חזק יותר, ותמיד בשליטה. עליו לפתח נקודת מבט שונה על הזוגיות דרכה הוא יכול להרגיש שווה ובעל ערך, גם אם לא הוכחה צדקתו. עליו להסכים להפסיק להתחרות ולאמץ גם ערכים של שוויון, חברות ושיתוף. להכיר בכך שבן זוגו אינו נגדו, ואינו נמצא מהצד השני של המתרס כאשר הוא אינו חושב או מרגיש כמוהו. עליו להיווכח כי כאשר הוא מאפשר לאחר להיות מי שהוא, ופועל לשיפור איכות חייו, זה מרגיש טוב לא פחות מלהיות צודק וחזק. תחושות הביטחון והערך האמיתיים שלנו נובעים מהמקום שבו אנחנו מגדילים את האחר ולא הופכים אותו לעבד שלנו.
ובכל זאת, צריך שניים לטנגו, לכן העבודה לא נגמרת רק בטיפול בשתלטן. גם הצד הנשלט צריך להכיר באחריות למצב שנוצר. האם יכול אדם לשלוט ברעהו? לא באמת, או לפחות לא בלי שיתוף פעולה או הסכמה שבשתיקה. כולנו שווים וחופשיים, וכל אחד יכול לפעול על-פי החלטתו כל עוד הוא מוכן לשלם את המחיר. לאנשים יש הרבה פעמים הרגשה ששולטים בהם בניגוד לרצונם, כאשר לאמתו של דבר הנשלט מוסר את השליטה באופן לא-מודע לידיו של השולט.
למה שהנשלט ימסור את השליטה בו לאחר? בדרך כלל מפני שהוא מרגיש חסר-אונים, חסר-ערך, או שאין לו בחירה. יכולות להיות לכך שתי סיבות עיקריות: האחת היא שהנשלט מאמין כי לאחר יש יותר שכל, יכולת או עוצמה ממנו, ולכן עדיף להשאיר את השליטה בידי האחר. הסיבה השנייה היא חוסר הרצון של הצד הנשלט לשאת בתוצאות אי-הציות. כלומר, הוא מעדיף את הציות, ובלבד שלא לשלם את מחיר המרד: ריבים, כעסים, צעקות, השפלה, פרידה או גירושים, או סתם אי שביעות רצון של הצד השני.
כאן אולי שווה להיזכר בשתי הגישות המגדירות את הרצון שפתחנו איתן את הטור הקודם: הצד הנשלט צריך להעביר את הרצון שלו מהרקע לחזית, כלומר לעבור ממצב של בחירה לא-מודעת להחלטה מודעת ורצונית להפסיק את הדינמיקה שבה מישהו אחר שולט עליו.
רועי צור הוא עובד סוציאלי קליני, פסיכותרפיסט – עוסק בטיפול פרטני, זוגי וקבוצתי. מעביר במסגרת "Funzing" הרצאות לקהל הרחב כגון "מהתאהבות לאהבה: מניעים, טעויות ופחדים בדרך אל הזוגיות".
|
בימים אלו, במציאות עגומה של קיצוצים ושביתות בתחום הקולנוע, מסתיימים צילומי הסרט "סיפור שנגמר בחתונה", סרט שלישי שהופק ב"אימפרו", סטודיו למשחק בקולנוע ובטלוויזיה (מוכר על ידי משרד החינוך) שמהווה תופעה ייחודית בנוף בתי-הספר למשחק בארץ. "לאן נעלם משה איבגי?" ו"חומר נפץ" הם סרטים נוספים שנמצאים בשלבי פוסט פרודקשן, ובקרוב צפוי להיפתח במתחם גם אולם הקרנות. הסטודיו הוא כנראה הראשון להפיק סרטים תוך כדי הלימודים ומקפיד להגשים את חזון הבמאי והמנהל, אבי מלכה, לייצור אלטרנטיבת אינדי אמיתית לתעשייה, וצילום סרט חדש מדי שלושה (!)חודשים. כל זאת ללא תקציב ציבורי ובמימון כיסו הפרטי של הבמאי והתלמידים. לזה אנחנו קוראים חינוך לעצמאות. שאפו.
נפתח בלא חדשות ולא טובות: בישראל חיים כיום כ-234 אלף זקנים נפגעי שואה בני 65 ומעלה, כשליש מהם חיים בעוני, כ-80, אלף מהם ניצולי שואה ואחוז נכבד מאוכלוסייה זו במדינת ישראל אינם מממשים את המגיע להם על פי חוק ועל פי התוכניות הקיימות, מאחר שאינם מודעים לזכויותיהם מהאוצר, מגרמניה, מוועידת התביעות, מהקרן לרווחת נפגעי השואה ומגופים נוספים. כלומר, חסמים חברתיים ובירוקרטים שונים מונעים מנפגעי השואה הקשישים להזדקן בכבוד.
החדשות הטובות הן שעמותת אשל- ג'וינט ישראל נענתה לבקשת הממשלה, החברה להשבת רכוש נפגעי השואה וארגוני הניצולים להפעיל תוכנית חדשה למימוש זכויותיהם, וכעת לראשונה, באמצעות פעילות ישירה, אישית ולא מתווכת - יסייעו בעמותה לנפגעי השואה להתגבר על החסמים ולהעלות את אחוז נפגעי השואה המקבלים זכויות. לפרטים בנוגע לתוכניות שמפעילה העמותה, לחצו כאן, והעבירו לתשומת ליבם של מי שנראה לכם שיוכל ליהנות מהתוכנית. בנוסף אם החלטתם להרים את הכפפה ולהתנדב לפעילות סיוע עבור ועם ניצולי שואה, מוזמנים לללחוץ כאן ולהצטרף לפרויקט "בזכותם". באותו הקשר, ראוי לציין את פתיחתו של מוזיאון חדש לזכר השואה בשיקגו. נזכור ולא נשכח.
וכל כך למה? כי בזכות דחיפת האגודה לזכויות האזרח, החליטה עיריית ירושלים לתרגם, באיחור אופנתי, 90 טפסים עירוניים לשפה הערבית. העובדה היא שעד כה רק 13 מתוך 90 טפסי עירייה מתורגמים לערבית, כאשר 9 מתוך 13 הם טפסים הנוגעים לתשלום הארנונה. בספרדית אומרים על זה: Mas vale tarde que nunca, מוטב מאוחר מאשר אף פעם לא. לפרטים נוספים לחצו כאן.
בקיבוץ יסעור שבגליל המערבי הוקם מיזם ייחודי בשם "אקולוגיה לקהילה מוגנת", המיזם עוסק במיחזור פסולת אלקטרונית על ידי אנשים בעלי צרכים מיוחדים. הרווחנו פעמיים.
התארחו ילדי הפליטים במחנה הכדורסל 'צעד וחצי' של MVP האקדמיה לכדורסל. בין צעד וחצי לריבאונד התקפה (או הגנה), מצאו הילדים נקודת מפגש ושפה משותפת מהנה. שלוש נקודות.
עמותת "אחת מתשע" מרחיבה את תחום הפעילות שלה לרדיו, ומעלה תכנית רדיו ברשת התחנות הקהילתיות. התכנית, פרי יוזמה של תחנת הרדיו "קול רמת השרון 106FM", הופקה והוקלטה באולפן התחנה, ובנוסף לשידור ברדיו, היא תופץ למאזינים באמצעות האינטרנט.
בשבת הקרובה (9.5) ייפתח ב-19:00 אירוע הוקרה למאה הקומפוסטאים הראשונים של תל אביב. האירוע פתוח לקהל הרחב ומטרתו לחזק את הקהילה העירונית הממחזרת ולהעלות למודעות את תהליך יצירת הקומופסט. בתוכנית האומנתית: הצגת מפת הקומפוסטאים התל אביבים וחלוקת פריט לאספנים: קומפוסט עירוני ארוז וממותג למזכרת. אה, ותהיה גם מוזיקה חיה לנשמה. שואלים איפה? - ב"עץ בעיר", רחוב ביאליק 23, ת"א. בואו לנשום.
בירושלים, הכולל עשרות מופעי מוזיקה הרצאות בנושאי אקולוגיה וסדנאות שונות ב-18 גינות קהילתיות ברחבי העיר, שיימשך במהלך כל חודש מאי, והכול חינם אין כסף.למעלה מאלף מתושבי העיר עוסקים כיום בטיפוח כ- 40 גינות קהילתיות הפרוסות ברחבי ירושלים בבמימונה של הקרן לירושלים. מדובר במיזם קהילתי שהחל לפעול לפני כמה שנים בירושלים וצובר כעת תאוצה בערים רבות בארץ. הגינות הקהילתיות, משמשות כלי להעצמה קהילתית, לחינוך סביבתי ולפיתוח מודעות לנושאי קיימות והשכונה ברמה המעשית.
הפסטיבל ייפתח הערב במופע חליליות בוואדי היובל בבירה מופעים נוספים מתוכננים: מעגל מתופפים בחורשת הירח (יום ו' 8/5)1; פיוטים וניגונים יהודים בגינת שמרית (יום א' 10/5); מוזיקה צוענית בגינה במוזיאון הטבע (יום חמישי 14/5); מוזיקה אתיופית ב"גינה האתיופית" בגוננים (יום ג' 19/5); ג'אם סשן וג'אז ישראלי בגן החורשה בארנונה (יום שני 25/5) ועוד עשרות מופעים, אירועים וסדנאות. בואו לראות ולשמוע, ירושלים זה לא רק כותל וחומוס.
ב-8.5.09 (ו') תתקיים ברעננה צעדה קהילתית לגיוס תרומות ל"בית של בנג'י"- יוזמה מקסימה ליצירת בית לחיילים בודדים שייבנה ברחוב הפרחים ברעננה, לזכרו של רס"ן בנג'י הילמן. כל מי שרוצה לתרום שיתייצב בחניון האמפי פארק בשעה 08:30 בבוקר משם יוצאים לשלושה מסלולים בחיק הטבע, בני 2, 8 או 12 ק"מ בשדות רעננה. דמי ההשתתפות, הלא הם תרומתכם: 100 שקל למבוגר ו-50 שקל לסטודנטים וילדים עד גיל 16.
ב-12.5.09(ג') תקיים האגודה למלחמה בסרטן צעידה ופעילות משותפת במסלול משפחות בתל חדיד שביער בן שמן. כל ההכנסות מדמי ההרשמה (10 שקל לאדם) - קודש לפעילות האגודה למלחמה בסרטן.
• הכותבת עוסקת במתן פתרונות תוכן "במילים אחרות ": שירותי יצירה ועריכת תכנים.
|
לאחר תיקון ס' 3 לחוק קופות גמל, משמש חיסכון פנסיוני בקרן פנסיה, בביטוח חיים ובקופת גמל למטרה זהה אחת: קבלת קצבה לאחר פרישה. עם זאת, מוצרי החיסכון הפנסיוני נבדלים בכיסויי הביטוח שניתן לרכוש במסגרתם. כדי להגביר את התחרות בשוק החיסכון הפנסיוני ואת התחליפיות בין המוצרים השונים, יש לאפשר לחברות מנהלות של קופות גמל להציע לעמיתיהן כיסוי ביטוחי דומה לזה המוצע לעמיתים בחברות ביטוח.
א. חברה מנהלת של קופת גמל רשאית לשווק לעמיתים בקופת גמל שבניהולה, ביטוח פרט לאחר שניתן לה רישיון סוכן תאגיד ביטוח לפי סעיף 8 לחוק הייעוץ והשיווק הפנסיוני.
|
"חקוי של התבטלות"
את ה"עתון" הלאומי שלנו היוצא בירושלים אין מנהגי לקרוא קריאה חטופה ושטחית תיכף לביאתו, כדרך שקוראים שאר כה"ע; אלא ממתין אני עד ששעתי פנויה ודעתי צלולה, ואז אקראהו בשׂימת-לב ובכובד ראש. בתוך השיטין ובין השיטין הנני מבקש עקבות ה"שכינה" הלאומית, השוֹרה על פרי הארץ, ואעשׂה אזני כאפרכסת לשמוע, לפחות, הד דק מקולו של "הרוח הלאומי", השוכן בארץ בכל טהרתו. ויש לפעמים אשר אאמין כי יגעתי ומצאתי את מבוקשי; אבל יש גם אשר אמצא, אע"פ שלא יגעתי, את ההפך ממבוקשי, סימנים רעים מאד המביאים לידי "מחשבות זרות"... לפני איזו חדשים נראו לי סימני תחיה לאומית במאמרים שבאו במכ"ע ההוא על דבר הזבל, ולא מנעתי את הבשׂורה הטובה גם מן הקוראים. עתה הנה לפני (בגליון מן ז' ניסן שנה זו) ספּוּר מתורגם מצרפתית, העוסק גם הוא בענין לא נופל מן הזבל בנקיוּתו, אבל סימני תחיה אין בו כל עיקר; אדרבא... והנני מסַפּר גם זאת באזני הקוראים, כדי שישתתפו בצערי.
"כמקולקלים שבהם עשׂיתם" – זהו כלל גדול בדרך התדבּקות הקולטורא של איזו אומה באומה אחרת שפלה ממנה, כל זמן שהיחס ביניהן הוא זה שקראתי במקום אחר "חקוי של התבטלות". האומה השפלה, בשעה שהרגישה בשפלותה לעומת רעוּתה הטובה ממנה, וב"יראת הרוממות", המגיעה עד ל"התבטלות הישות", היא נושׂאה עיניה אל מעשׂיה של זו, בשביל ללמוד ממנה אָרחות חיים, – עלולה היא להתפעל ראשונה וביותר לא פרישותה של חברתּה בדברים שהיא עצמה נוהגת בהם היתּר, כי אם, להפך, ממנהגי חירות, שהיא רואה בחברתּה במקום שהיא עצמה היתה משתעבּדת עד כה לחוקים המגבּילים חירותה. כי בזמן שאין האדם מכּיר אלא "אַטמוֹספירא" מוסרית אחת, זו שממלאה את העולם החברתי שלו ומקיפה אותו בכל צדדיו, הרי היא כמו טבעית לו, והוא נושׂא משׂאה בנחת וברצון ואינו מרגיש כלל בלחץ שהיא לוחצת אותו, כמו שלא ירגיש במשׂא האויר הטבעי הרובץ על ראשו. אבל בהתפרץ פתאום אל תוך עולמו זרם של אויר מוסרי חדש, מעולם אחר הגדול ורם בעיניו יותר משלו, אי אפשר שלא תחלש עי"ז אותה "הטבעיוּת" שנמצאה עד אז ביחוסו לעולמו עם כל חוקיו ומנהגיו, וממילא הוא מתחיל להרגיש בכובד המשׂא, ועיניו ולבו נמשכים מפני זה קודם כל אל צד החירות שבחיי העולם החדש, והוא מחַקה חירות זו באוַת נפש, בקלוּת דעת, בלי הבחנה בין טוב ורע, כי אם רק על סמך מה ששם עושׂים כן, ומה שעושׂים שם בודאי כשר וישר הוא... וכך אנו מוצאים כמעט תמיד, כי בהכּנס קולטורא חדשה לאיזו ארץ או אומה חשכה, – "פלגא דאחרימן", שאין שום קולטורא נקיה ממנו, נכנס תחלה. ועל זאת מַרבּים להתאונן כל התיירים והאֶתנוֹגרפים המציירים את המצב המוסרי הנורא של אותן האומות השפלות, בארצות המזרח ואיי הים, שמזלן הרע הביאן בנגיעה עם הקולטורא המערבית.
ואולם אנו בני ישׂראל אין אנו צריכים לבקש הדבר בקצוי ארץ ואיים רחוקים, כי קרוב הוא אלינו מאד. רואים אנו את אחינו מבני העירות הקטנות, שנתגלגלו לאיזו עיר גדולה של קולטורא, מיד פורקים מעליהם עוֹל תורה ומוּסר, כל אותה האַטמוֹספירא הרוחנית שהיתה נשמת אפּם לפנים, ובזה הם מאמינים שנכנסו לברית הקולטורא החדשה, אע"פ שאינם יודעים כלום מעניניה היותר עיקריים; רואים אנו גם את אלה היושבים בעריהם, כשרוח קלה של קולטורא אירופית מַתחלת לנַשב במקומם, ראשית "השׂכלתם" היא – פריצת הגדרים הישנים ופנית-עורף בקלוּת ראש להיסודות הרוחניים שעליהם היהדות קיימת מדור דור. וכל זה על הרוב לא מהכּרה פנימית אחר בחינת דברים בדעה מיושבת, כי אם רק מהתבטלות הישות של בני אדם יושבי חושך למראה עולם חדש, גדול ונהדר, הנגלה לעיניהם פתאם. – והירידה הזאת של אומה בת תרבות עתיקה, שעמים רבים מתחממים עד היום לאור הקולטורא שלה, והיא עצמה נפשה כעפר לכּל, מקבּלת בהכנעה והתבטלות כל השפעה חיצונית וקולטת את הרע תחלה, כאותם הפראים שלא ראו מאוֹרות מימיהם, – הירידה הזאת היא בודאי חזיון מעציב מאד, שכל ישרי לב, אף משאינם בני ברית, לא יוכלו לעבור עליו מבלי האָנח קשה.
כשאני לעצמי אמנם הנני חי באמונתי – שהצעתיה בפרטות במקום הנזכר – כי המצב הזה עתיד להשתנות לטוב בקרבּנו, כי ברבות הימים תעבור ההתבטלות מאליה והחקוי ילבש צורה של "התחרות". ובכל זאת לא הכחד, כי האמונה הזאת לבדה אינה מַספּקת להרגיע את לבבי. קצרי-רוח אנו בדור הזה ואין בכוחנו להסתפק עוד, כאבותינו הטובים, בנחמות של "לעתיד לבוא"; רוצים אנו לראות בנחמה, למצוא גם בחיינו בהוה איזה ניצוץ של "עצמוּת לאומית", אשר יעיד על אומתנו העתיקה, כי עוד לא הגיע במַפּלתה למדרגת השחורים באפריקא, שעליתם לעולם הקולטורא ירידה היא להם; כי עוד כוח בה, כמלפנים, לקלוט קולטורא זרה ולתת לה פנים חדשות לפי רוחה, עד שלא יוָדע, כי באה אל קרבּה מן החוץ... והניצוץ הזה, טבע הענין מחייב, שנבקשהו קודם כל בחיים החדשים הצומחים ועולים לעינינו בארץ ישׂראל. שם, במקום לידתה והתפתחותה של הקולטורא הלאומית שלנו – כך יש לנו רשות לחשוב – שם תהא ה"ישות" הלאומית ניכּרת בכל המעשׂים, וההשפעה מן החוץ לא תבוא שם בגבולנו אלא במדה הרצויה לרוחנו הלאומי; את הטוב יקבּל אל קרבו ואת הרע לא יקבּל.
איני יודע מה היו שאר חובבי-ציון משיבים על שאלה כזו, ואפשר שהיו קוראים לה "חתירה עמוקה" והיו גוערים בנזיפה בשואל שלא כהלכה... אבל אני מודה אני, שאם היה אדם בא ושואלני כן – וביחוד, אם היה השואל אחד מן "הקנאים" הירושלמיים, שאותו מכ"ע עושׂה בהם מלחמה תמיד בשם ההשׂכּלה והלאומיות – הייתי כובש פני בקרקע ושותק.
עי' למעלה פרק ד.
"חקוי והתבוללות". "על פרשת דרכים" I.
|
על פי כותרות העיתונים נדמה היה שכבר ניחת עלינו יום הדין העתידי, או להיפך - שחזרנו לשחר ההיסטוריה, כשקדמונינו מצאו מותם בניביהן של חיות טרף. הכל החל בדיווחים בריטיים אודות "חיידק טורף". מורים התלחשו אודות תלמידים מבוהלים המציירים חיידקי ענק בעלי מלתעות; הורים סיפרו על ילדים החוששים להירדם פן יופיע החיידק האימתני. ואנו, אנשי "גלילאו", שמנו נפשנו בכפנו ופסענו הישר לתוך גוב האריות - מעבדה העוסקת בזיהוי ובחקר חיידקים, שגם אם אינם נמנים בדיוק על אותו זן "טורף" של סטרפטוקוקוס-A (ובקיצור: סטרפ-A), הרי שהם לפחות שארי בשר קרובים שלו. סטרפטוקוקים הם חיידקים נפוצים, בעלי דופן עבה וקשיחה, הגורמים להרס כדוריות הדם האדומות. צורתם כרגיל כדורית, לעיתים ביצית, והם מסודרים לעיתים קרובות בצורת שרשרות. הסטרפטוקוקים מצוידים בחלבון מיוחד, חלבון-M, שמעכב את בליעתם על ידי התאים הבולעניים, המגינים על גופנו מפני פולשים זרים. רבים מהם מייצרים קופסית (קפסולה), העוטפת את דופנותיהם מבחוץ, ואף היא, כנראה, שומרת עליהם מפני בליעה.
סטרפטוקוקים שונים נבדלים בכושרם להרוס תאי-דם אדומים, כלומר - לגרום להמוליזה ("פירוק דם"). אלה הגורמים הרס של תאי-הדם האדומים תוך יציאת ההמוגלובין מתוכם מכונים ביתא-המוליטים. ביניהם מבחינים במספר רב של קבוצות, ונוהגים לסמנן באותיות אנגליות, ומכאן כינוי הסלבריטי שלנו - סטרפטוקוקוס-A.
מושבות חיידקי סטרפטוקוקוס A על מצע גידול המכיל דם. קל להבחין בפירוק כדוריות הדם האדומות (המוליזה) שגורמות המושבות סביבן. ניתן להבחין בין מושבות ריריות, של חיידקים בעלי קופסית (משמאל), לבין חיידקים חסרי קופסית (מימין). התמונה מתוך מחקר של ד"ר אלון מוזס.
סטרפטוקוקים-A נפוצים, כאמור, בטבע. הם גורמים לדלקות גרון ולוע, לדלקות בעור ולפצעים מוגלתיים, ל"שושנה", למחלת השנית (סקרלטינה), ועוד. הם מפרישים אנזימים ורעלנים (טוקסינים), בעלי השפעה מזיקה לגוף. כך, למשל, הרעלן הגורם לפריחה האופיינית למחלת השנית.
לזיהום הנגרם על ידי סטרפטוקוקים עלולות להיות לעיתים תוצאות בריאותיות חמורות ארוכות-טווח, גם לאחר שהזיהום עצמו חוסל: פגיעה בכליות, וכן פגיעה במפרקים ובלב (קדחת השיגרון). תופעות אלו נובעות מהתגובה החיסונית של הגוף לזיהום.
קשה, אם כן, להתרשם לטובה מאופיים של סטרפטוקוקים-A, אך האם יש ביניהם "טורפים" של ממש? - כך שאלנו את הד"ר אלון מוזס מהמחלקה למיקרוביולוגיה קלינית ומחלות זיהומיות בבית החולים "הדסה" עין-כרם ובית הספר לרפואה של האוניברסיטה העברית. ובכלל - מה משפיע על מידת אלימותו של החיידק? ד"ר מוזס מונה גורמים אחדים: החלבון המקנה לחיידק עמידות בפני תאיו הבולעניים של הגוף - ככל שיש לחיידק יותר חלבון-M כך הוא אלים יותר, פוגע יותר ומסוכן יותר; גם אנזימים ורעלנים שמפריש החיידק פוגעים ברקמות ומקילים על התפשטותו.
ואנחנו ממשיכים לשאול בשם הציבור שוחר הדעת ורדוף החרדה - האמנם קיימים סטרפטוקוקים "טורפים"? ובכן, משיב ד"ר מוזס, שעסק בעצמו בחקר הסטרפטוקוקים, זיהום בסטרפ-A יכול להתבטא בצורות שונות: אצל אחד בדלקת גרון, אצל שני בזיהום ברגל, ואצל ביש המזל בנמק. המשתנים האחראים להבדלים באופי הזיהום הם, בין היתר, האתר שאליו פלשו הסטרפטוקוקים והשתכנו בו, מצבו הכללי והחיסוני של החולה, ותכונותיו הייחודיות של החיידק.
ובכן, מה בדבר הנמק? הוספנו להקשות. מתברר כי מצבי נמק כתוצאה מזיהום בסטרפ-A מוכרים למיקרוביולוגים הקליניים. מדי שנה מטפלים ב"הדסה" בכ-20 חולים הלוקים בפלישה חודרנית של חיידק זה, עד כדי אלח-דם כללי. מדי שנה יש מקרים - בודדים אמנם, של נמק קשה מאוד שנגרם על-ידי סטרפ-A, המצריכים טיפולים ניתוחיים עד כדי כריתה. ד"ר מוזס אינו מוכן לקבוע מסמרות בעניין אותם מקרים שזכו לכותרות בעיתונים, שאותם לא בחן בעצמו. אולם, הוא משער כי סטרפטוקוקוס-A, הגורם לנמק מהיר במיוחד הוא, חיידק שבו חוברים יחד כמה גורמים אלימים, כמו למשל קופסית, כמות רבה של חלבון-M ורעלנים.
נחמה פורתא, ואולי אפילו נחמה רבה, ניתן למצוא בכך שסטרפטוקוקים-A רגישים בדרך-כלל לאנטיביוטיקה המוכרת לכולנו - פניצילין, ובמקרים אחרים אפשר להיעזר באריתרומיצין ובצפלוספורינים. וגם זאת: בדורות האחרונים חלה ירידה ניכרת בשכיחות המחלות השיגרוניות (ראומטיות) שמקורן זיהום בסטרפ-A.
פורסם ב"גליליאו" גיליון 5, יולי/אוגוסט 1994.
|
שיעור תאונות הדרכים בקרב נהגים צעירים גבוה יחסית לשיעור הצעירים באוכלוסיה בעלי רישיונות. מייחסים זאת לחוסר המיומנות של הצעירים בנהיגה ולהתנהגותם הפזיזה המרבה ליטול סיכונים. אי לכך קיימת תוספת שנדרשת בבטוח רכב שבו נוהג נהג צעיר.
כיסוי לנהג צעיר בגילאים 21-24 שונה משמעותית מנהג צעיר. בגילאים 17-21, בכל הצעה מתקבלת לביטוח רכב, יש לבדוק מהי ההגדה לגבי גיל נהג צעיר וכן מה ההשתתפות העצמית כאשר מדובר בנהג צעיר. ניתן להוזיל את עלות הביטוח ע"י הפעלת הבטוח רק בעת הנהיגה עצמה וכן בהצגת עבר נטול עבירות. ההפרש בין תעריפי הביטוח של החברות השונות יכולים להגיע למאות שקלים ולכן חשוב לעשות השוואת מחירים מראש ולפנות למומחים בנושא.
נהגים צעירים – נהגו בזהירות ותזכרו כי זה באחריותכם ! באחריותכם לוודא, בלא היסוס או בושה, שקיים ביטוח חובה בתוקף המכסה נהיגת נהג צעיר בכל מכונית בה אתם נוהגים.
ישראביט מתמחה ב-ביטוח רכב לצעירים. מחירי הביטוח שלנו לאוכלוסיה זו נמוכות ממתחרינו וזאת בהתאם להשוואות חוזרות ונשנות שאנו עורכים בין תעריפי פוליסת הביטוח של ישראביט למתחרותיה בשוק הרכב בישראל. צרו עוד היום קשר עם סוכנות ביטוח רכב - ישראביט, ובקשו מסוכני הביטוח של החברה את הצעת המחיר הזולה והמשתלמת ביותר.
|
חבלני המשטרה הוזעקו הבוקר (שלישי) לבניין מגורים ברחוב גדולי ישראל שבראשון לציון, לאחר שהתברר כי מטען חבלה הוצמד לדלת אחת מדירותיו. בעקבות האירוע, עשרות הדיירים המתגוררים בבניין בן שמונה הקומות פונו מדירותיהם.
זמן קצר לאחר פירוק המטען החלה המשטרה בחקירת נסיבות המקרה. בעל הדירה שלדלתו הוצמד המטען אינו מוכר למשטרה. כמו כן, חוקרי משטרת ראשון לציון בודקים מיהם הדיירים המתגוררים בבניין, כדי לבחון חשד שהמטען נועד לפגוע בהם או להעברת מסר כלשהו מטעם גורמים עבריניים.
לפני כחצי שנה התגלה מטען חבלה מאולתר בכניסה לבניין מגורים ברחוב קיבוץ גלויות בנהריה. בבניין מתגוררים כמה דיירים המוכרים למשטרה ועל פי ההערכה המטען כוון לפגוע באחד מהם. חבלני המשטרה ניטרלו את המטען וסילקו אותו מהמקום, ללא נפגעים באירוע.
בתיעוד ממצלמות האבטחה שהותקנו בבניין ניתן לראות חשוד שמגיע בשעת לילה מאוחרת כשמסיכה מכסה את פניו וכפפות על ידיו. החשוד נראה מניח את מטען החבלה המאולתר על מעקה מדרגות הבניין, ונמלט במהרה מהמקום.
|
דפנה בר-אל היא מאפרת ומעצבת שיער בתחום האופנה והיופי. כיום מורה בכירה בבית הספר למקצועות היופי "ירין שחף", במגמות עיצוב השיער, איפור יופי ואיפור במה ואפקטים.
דפנה מתמחה בסגנון רטרו ווינטאג', טבעי, עדין ומחמיא והיא יזמית פרוייקט האופנה הייחודי "פינאפס" המתמקצע בצילומי יופי בהשראת שנות ה-50.
"שאיפתי המקצועית היא להחצין את הייחודיות והיופי שאני רואה בכל אישה. אני דוגלת באיפור עדין אך מדגיש, תסרוקות עמידות ומתוכננות היטב, ובהתאמת הלוק הכללי לאישיותך וטעמך האישי.
אני שמה לי למטרה מקצוענות, דייקנות, נועם ורוגע . כל אלו כדי להבטיח חוויה מיוחדת וחיובית שתהווה חלק בלתי נפרד מהיום המרגש. כטבעונית ותיקה ואוהבת בעלי חיים, אשמח להתחייב כי כל המוצרים שאעשה בהם שימוש יהיו ידידותיים לבעלי חיים וזאת בציון מראש".
|
סל קניות ריק!
ברוך הבא אורח, באפשרותך להתחבר, או להירשם.
i-unlock.net - זו היא מעבדה המתמחה בשחרור נעילת סים לכל הדגמים של אייפון במחירים מצוינים ללא תחרות.
אצלנו ניתן לשלם אונליין עבור שירותינו ולחסוך זמן יקר, כל שעליכם לעשות הוא לבחור את השירות שאתם מעוניינים בו. (איך זה עובד?) אחרי שתבחרו ותשלמו את השירות, אנו מייד נתחיל בתהליך שיחרור נעילה, לאחר סיום תקבלו מאיתנו הודעה שהמכשירכם שוחרר בהצלחה.
בין שירותי שיחרור סים פרי אנו מציעים פתיחת סים פרי לאייפונים, אשר נרכשו ב-AT&T ארה"ב, כולל אייפון 7\7+. לקוחות אשר צריכים פתיחת מכשיר ואינם בטוחים האם המכשיר אכן נרכש בחברת AT&T, אנו מזמינים אתכם ליצור עמנו קשר ונשמח לעזור לכם לברר היכן נרכש המכשיר ולאיזו רשת הוא נעול. אנו מתחייבים לפתוח כל מכשיר אייפון של חברת AT&T גם אם המכשיר דווח כגנוב\אבוד, או עדיין בחוזה! עבור שירות פתיחה לסים פרי מכשירי AT&T ניתן לשלם באמצעות חשבון Paypal, או כרטיס אשראי. אין צורך להגיע אלינו למעבדה, הפעולה נעשית מרחוק ובכך חוסכת לכם זמן חשוב.
על מנת לפתוח את האייפון לסים פרי לחצו על הטאב בחלקו העליון של האתר אשר נקרא "שחרור נעילה" ולאחר מכן בחרו מפעיל שעליו נעול מכשירכם, בכך תעברו לעמוד המתאים. פתיחת סים פרי לצמיתות! ניתן יהיה לעדכן גרסאות מבלי לחשוש מנעילת המכשיר בעתיד. הנכם מוזמנים ליצור איתנו קשר על מנת לקבל פרטים נוספים בנוגע לפתיחת סים פרי ובכל נושא אחר.
בנוסף אנו מציעים שירות "הסרת נעילת אייקלאוד"
ננעל האייפון? עדכנת גירסה ומופיע "אין קליטה"? נמאס מהטורבו סים?
שירות פתיחה לכל הרשתות (סים פרי) למכשירי אייפון מבית AT&T במחיר הכי זול בארץ !
השירות ניתן גם אם המכשיר דווח כגנוב\אבוד, או עדיין בחוזה!
פתיחת סים פרי קבועה דרך מספר ה- IMEI של המכשיר. 100% הצלחה! ניתן לפתוח גם בסופי שבוע וחגים!
אין לעשות שימוש בתמונות או בכל מדיה אחרת ללא אישור מפורש בכתב מבעלי האתר.
|
מהנד עבד אל-חמיד, "אל-איאם": מה יפתח את הסתימה המדינית?
מה יפתח את הסתימה המדינית?
הסתימה בנוגע לפתרון שיסיים את הכיבוש הישראלי היא בעיית הבעיות של העם הפלסטיני.
יכול אדם לדמיין מה יהיו ההשלכות של איזושהי התקדמות רצינית בתחום הפתרון על המצב הפלסטיני כולו. אך ההתקדמות המקווה אינה יכולה לקרות בנפרד מעמדות, התנהגות ומענה של הכוחות הפוליטיים על מגוון גישותיהם. יתכן כי אין אנו חלוקים לגבי הגדרת האחריות של ישראל והממשל האמריקאי על דחיית הפתרון דרך ניסיונות קודחים לכפיית תנאים שיעלו בקנה אחד עם מאזן הכוחות (הקיים). התגובות הפלסטיניות השגויות והמטופשות הן שאפשרו את מדיניות דחיית הפתרון המקובל ואת כפיית העובדות על פני השטח. תגובות אלו הן ששמו את העם הפלסטיני במעמד מתגונן ורפה. הפתרון לא יוגש לפלסטינים ולתנועתם הפוליטית החלשה והמפולגת על מגש מזהב. אף אחד לא נותן לחלשים דבר בחינם. ישראל לא תיסוג מהכיבוש מבלי שהתנועה הלאומית תזכה במערכה מבחינה מדינית שלב אחר שלב ודרך חזית פנימית מאוחדת שנתמכת ע"י הערבים, ע"י האזור ומבחינה בינ"ל.
ישראל וממשל בוש מוטטו את היסודות המכוננים של הפתרון וחיזקו את כיבוש הארץ ואת סיפוחה. אנחנו לא נכנסנו למערכה פוליטית רצינית, ונסוגנו אחורנית ביותר ממישור אחד.
המסוכן ביותר הוא הפניית הכוח שכוון כלפי הכיבוש לעבר פנים הפלסטינים. הדבר קרה אחרי השנה הראשונה של האנתפאדה הראשונה, כאשר מנגנון המאבק גבר וכפה את השלטון על החברה, תוך שהוא משנה את התנהגותו לגבי משימת פיתוח מאמצי פעילי האנתפאדה ועליית מאבקם לסילוק הכיבוש. הדבר חזר על עצמו בהפיכה הצבאית שיזם "חמאס" לאחרונה בעזה.
עלינו להתבונן בבעייתנו בדקדקנות לפני שנחתור לפתור אותה. יש כאלו שרואים את הפתרון בדיאלוג והסכמה הדדית, ויש הרואים את הפתרון בנסיגה מהפעולה המדינית מפני שהיא אינה משיגה דבר. אנו יכולים לדון ולא להסכים לגבי הסוגיה המרכזית. אנו יכולים להתאחד סביב הסכמה שתחזק את השיתוק הפרלמנטרי. השאלה החשובה ביותר היא: על איזה עניין נסכים ונתאחד ומה היא הדרך שתאפשר את הרמת העוגן המדיני. כלומר, כל עמימות בעמדה המדינית ובמטרות שהשגתן מתבקשת תוסיף למצב ההתפוררות הלאומית והפוליטית. השיח דרך אמצעי התקשורת לא עוצר לרגע. כל יום מוצעים רעיונות ועמדות דרך איגרות, נאומים ומאמרים. כל אלו קוראים לדיאלוג ולאחדות מבלי לקבוע את היסודות ואת מוכנות הכוחות הפוליטיים להיפגש בהסכמה על מכנה משותף מינימלי. הדבר המסוכן ביותר בדיאלוג זה היא הנעת הדברים בכוון של הסכמה שהינה נפרדת מההסכם הפוליטי. ניסיון "הסכם מכה", מצע ממשלת האחדות הלאומית והסכם "ההסכמה הלאומית" חשפו כי מאחריהם היתה רק שאיפה טקטית, שלא התעלתה מעבר לגבולות התמרון הפוליטי. ההוכחה החזקה ביותר לכך היא ההתקפה הפתאומית וההתנגדות להסכם, שאחריהם באו משיכת היד ממנו, והחזרה לאמץ אותו מבלי להגן עליו ומבלי להסביר אותו ברמה הארגונית ובמסגרת הציבורית. משמעות הדברים היא כי הגיוס לטובת מה שנחתם התנהל על רובד אחר ובניגוד להסכם עצמו. סוג זה של התנהלות מול העמדה המשותפת (שותפות חמאס ופתח עפ"י "הסכם מכה") עושה שימוש בשותפות הפוליטית לטובת האינטרס הצר. העובדה שנעשה שימוש ב"הסכם מכה" לטובת אינטרסים סיעתיים אינה דבר שניתן לשנותו ע"י עמדות מילוליות שמדברות על הסכמה הדדית. המשמעות היא כי התכנית המשותפת לא דוחפת את הכוחות לאחד עצמם תחת מאבק משותף סביב סיסמאות ומטרות משותפות שיעמדו בקנה אחד עם האינטרס הלאומי. האם יתכן שנסכים מבחינה מדינית, ואח"כ המרחב יפתח לטיפולה של הדמוקרטיה הנבגדת?
מה רוצה "חמאס"? האם היא רוצה שכל הפלגים במפה הפוליטית יתחייבו כלפי המצע הספציפי שלה? התחייבות זו תיתן דוגמא לשלטון של מפלגה אחת שניזונה מכישלון ומהרס. דוגמת "חמאס" מציעה רק תכנית אחת, שמשמעה ראשית כל היא קבורת הפלורליזם והדמוקרטיה. דבר זה עומד בסתירה עם מצע הבחירות של "חמאס", שתמך בפלורליזם הפוליטי. ההפיכה שיזמה "חמאס" פגעה בלב הפלורליזם והדמוקרטיה. לא ניתן גם להתעלם מהתקפות שמחללות את הדמוקרטיה מצד חלק מצידי "פתח".
האם רוצה "חמאס" לחלק את תפקידיה עם האחרים בידיעה כי הדבר יפגע באינטרס של עמדותיה? "חמאס" אימצה את המאבק הפתוח עם ישראל, והיא עושה ככל שביכולתה כדי לשלוט על החברה, ובאותו הזמן היא משאירה לאחרים להשיג קשרים ותמיכה בינ"ל, כדי שהיא תפעל לצילם של אלו. היא עושה כן כדי לסכל כל פתרון שיציעו אחרים. ישנה עמימות במצע השלבים של "חמאס". האם מציעה התנועה מדינה בגבולות 1967 תמורת "הודנה" ארוכת טווח? או האם היא מציעה אסטרטגיית שחרור כל פלסטין מהים עד הנהר? העמימות בתכנית "חמאס" הופכת כל דבר בה לאפשרי לאחוז בו ולהגיב כלפיו, בעיקר כשהתנועה מצויה במרכז הרשות ומוקדי קבלת ההחלטות.
"חמאס" לא מחזיקה באסטרטגיה של שחרור. ההוכחה לכך היא קשירת כישלון אוסלו בעליית "חמאס", ניצחונה בבחירות והכרעתה הצבאית ברצועת עזה, ואי-קשירת עליית "חמאס" במצב אסטרטגיית השחרור ברמה המעשית. בניגוד לכך דבקה התנועה ב"הודנה" והצרה על הפלגים שירו טילים על ישראל. "חמאס" וכל הצדדים התומכים בה נדרשים לקבוע אסטרטגיה לא עמומה ולא סתומה לסוגיה הלאומית: כיצד ניתן יהיה לסיים את הכיבוש ולשוב לבניין האדם והחברה בתנאים הקיימים. זהו הצורך הדוחק עבור כל אזרח החי בתנאים של הכיבוש הקולוניאלי הגזעני. המענה לצורך זה הוא קנה המידה הראשון ללאומיות הפלסטינית. לא יעבור זמן רב עד שתפקע הטלת האחריות המלאה על הסרבנות הישראלית לבדה. יגיע יום בו יפקפקו האנשים לגבי תפקיד "חמאס", כפי שפקפקו בתפקיד "פתח" בנוגע לניסיון בניית הרשות. אכן ישנו תפקיד לגורם הפרטי על כל מרכיביו. הגורם הפרטי יכול להגביל את התוקפנות והסרבנות הישראלית, כפי שהוא יכול גם להציע אמצעים.
הבעיה אינה קבלת דרך הדיאלוג או דחייתה, הבעיה נמצאת בעמימות מדיניות "חמאס".
כנגד זה, קיים חלל אמיתי לגבי האסטרטגיה של ניצול ההזדמנות לפתרון המוצעת ע"י גורמים בינ"ל וערבים. לא ניתן להישען על הבטחות ודיבורים ללא מעשים. עניין זה מניח את ההכרח לענות על שאלה: מה ניתן יהיה לעשות בצל כישלון הניסיון הנוכחי? לדיון הזה נשאר עוד זמן.
|
מצלמות אבטחה אלקטרוניקה "יואל-פון" בירושלים והסביבה מצלמות אבטחה בירושלים בצלאל 15 ירושלים, תחומי עיסוק מצלמת כיפה, האזנות, טלוויזיה במעגל סגור, מצלמות אבטחה לרכב, מצלמות נסתרות ועוד.. מתמחה בפתרונות מחשוב ותקשורת ומצלמות אבטחה לעסק. ניתן לקבל יעוץ בכל הקשור לטלוויזיה במעגל סגור או מצלמת נחש, אלקטרוניקה "יואל-פון" מצלמות אבטחה בעל ידע ונסיון נרחב גם בנושאי גלאים מערכות אבטחה , ואזעקה קווית.
אלקטרוניקה "יואל-פון", המצלמות אבטחה שלך בירושלים ובירושלים והסביבה. ניתן לקבל שרות בתחומים מצלמת כיפה, אזעקה אלחוטית מצלמות אבטחה לרכב. השירות ניתן באופן אישי ומקצועי. ניתן לקבל שרותים בנושא מצלמות אבטחה לעסק, מצלמות נסתרות, גלאים, מערכות הקלטה או כל נושא אחר. ניתן ליצור איתנו קשר בטלפון או להגיע למשרד הממוקם בבצלאל 15 , ירושלים. בנוסף, משרדנו מתמחה בטיפול במצלמות נסתרות, האזנות, מצלמות אנלוגיות ועזרים למצלמות.
|
פרויקט "שומרים על העצים" הוא מיזם של פקיד היערות במשרד החקלאות. מטרתו – הכרה והבנת חשיבות העצים, לקיום החיים ולאיכות הסביבה. בפרויקט יילמד ערכם ההיסטורי והסוגים הקיימים. המשתתפים ייפתחו התבוננות ולמידה על סוגי העצים ביישוב וכן, ייקחו אחריות וישמרו עליהם בסביבת החיים שלהם.
"היוזמה אצלנו הגיעה בעקבות קול קורא שיצא בנושא. התלהבתי מהרעיון הזה" אמרה זהבה יוסף, מנהלת הקהילה במושב אביטל שבגלבוע. "הכנתי תכנית עבודה מסודרת, הכוללת בניית פינת ישיבה מחומרים ממוחזרים וגינה אקולוגית. כמו כן עמלנו על הכנת תעודות זהות לעצים הקיימים במושב באמצעות משחק ולמידה" הוסיפה יוסף. במושב אף רכשו עצי פרי לילדי הגן. "הילדים מטפחים ומגדלים את העצים במהלך השנה ולמדים על התפתחות העץ ועל הנביטה והצמיחה. לכל ילד עץ פרי הנושא את שמו" אמרה יוסף.
בסיום שנת השמיטה יינטעו העצים בבוסתן קהילתי במושב. הפרויקט, כך נמסר לנו, פועל בשיתוף כלל הקהילה ולוקחים בו חלק ילדי הגן וכן ילדי בית הספר היסודי והוריהם. "לאחר הכנת התוכנית ישבתי עם זאב שמחי, מנהל מחלקת איכות הסביבה ויחד, התחלנו לקדם את הנושא". הדגישה יוסף. "לאחר הגשת התוכנית והשתתפות שלי בכנס הראשון במשרד החקלאות התחלנו לקדם את הפרויקט. קיבלנו ממשרד החקלאות חומרים רבים כגון: שלטי פרסום, מגנטים, משחקי קופסא, חוברות הדרכה, ספרי זיהוי עצים ועוד כשהפעילות הראשונה בעניין, החלה סביב החנוכה".
|
בתקשור זה טוהר מתארים את החשיבות של שיתוף פעולה בתקופה שאחרי 2012, ומסבירים לעומק מהן שלוש הסיבות שבגללן להסכים, לומר כן – לעצמנו ואחד לשני – הוא כל כך קשה לנו. הם מתארים את המתרחש בעולם זה בתקופה בה אנו נמצאים, מסבירים מדוע הממסד הופך להיות יותר ויותר מנותק מהאנשים, ועוזרים לנו להעמיק את בעלות הבית שלנו על חיינו.
תקשור זה הועבר במסגרת ערב משותף עם המורה הרוחנית ורדה דרור, המורה של ורדה מזה שנים רבות. בחלקו הראשון של הערב טוהר דיברו לעומק ובהרחבה על המשמעות של שיתוף פעולה – מדוע זה מצרך חשוב בתקופה זו ומדוע הוא הופך להיות נדיר באותה המידה.
במהלך התקשור טוהר מעודדים את מי שחושב שהחושך גובר בעולם הזה ומסבירים מהו אור, כיצד הוא פועל בתוכנו, ומדוע התהליך הזה מחייב אותנו להעמיק את שיתוף הפעולה בחיים שלנו. הם מתארים את החוויה הרגשית שרבים חווים בתקופה זו – בלבול, חוסר אונים, פחד וחיפוש אחר מישהו שיגיד לנו מה לעשות – ומסבירים מדוע זה לא אפשרי למצוא עוד בעל בית חיצוני לנו. "אתם נמצאים בגיל ההתבגרות", הם אומרים, "ואם תיזכרו איך עבר עליכם גיל ההתבגרות אז תבינו כי זה המצב של כדור הארץ בשנת 2017". בהקשר זה הם גם מתארים מה קורה בממסד ומתארים פוטנציאל למהיפכה של ממש בתחום זה.
בחלקו השני של התקשור הם עוסקים לעומק בשלוש הסיבות מדוע שיתוף פעולה בחיים שלנו הוא קשה ומורכב, ומעודדים אותנו להיזכר במהות האמיתית שלנו, אותה שכחנו – מאסטרים של טרנספורמציה.
זהו תקשור חשוב לכל מי שנמצא בתהליך של התפתחות וריפוי, המרגיש צורך בבהירות ביחס לתקופה זו, ומבקש להעמיק את שיתופי הפעולה בחייו – עם הרגשות, החלומות, עם הגוף ואחד עם השני.
משך התקשור: 43:11 דקות.
|
הגברת שישבה לידי היטיבה את הפאה שעל ראשה ושאלה אם אני מריח עשן. השבתי שלא. היא תחקרה גם את הדיילת הראשונה שעברה אודות הריח החשוד, מעמתת את האנגלית הרצוצה שלה עם הרוסית של הדיילת. שעתיים קודם לכן, בתור הראשון מני רבים, נגה אמרה שדווקא מעולה לטוס עם דוסים, כי מגנים עליהם מלמעלה. נדמה לי שנציגת המגזר שישבה לצידי לא חשבה ככה.
אחרי הניסיון הכושל הקודם הצלחנו להגיע לניו יורק. פוסט-טראומתיים וחרדתיים ציפינו לכל תקלה אפשרית, החל מקרקוע בקונקשן במוסקבה בגלל סופת שלגים, וכלה בתקלה בוויזה של נגה שתשלח אותנו חזרה לארץ. בסופו של דבר, מצאנו את עצמנו צועדים מאושרים וקפואים ברחובות העיר. זה לא היה קל.
במהלך הטיסה הארוכה הרהרתי בעניין הזה של מסע לארץ זרה. התורים, למשל. האינסופיים, הארוכים שלא לצורך, חסרי הרחמים. הסלקציה הסוציו-אקונומית למחלקת עסקים מרווחת למדי ומחלקת תיירים צפופה מדי במקום שוויון חברתי ומרווח רגליים נאה לכולם. ההמתנה המתישה לטיסת המשך. התור לבדיקת דרכונים במוסקבה, עם לא פחות משלושה אנשים שמציצים בתמונה שלי שוב ושוב, ועמדות הבדיקה החדשות בג׳יי.אף.קיי: פעם הגעת לפקיד הגירה בלתי חביב שבדק את הדרכון, טביעות אצבעות ושאל למה באת. היום עמדה אוטומטית עושה את כל זה, ורק אז אתה מגיע לפקיד הגירה בלתי חביב שבודק את הכול שוב. למה? האם כל זה מחויב המציאות, או שמא תוכנית זדונית?
בראיון ישן טוען אחד מחברי ״נושאי המגבעת״ שבישראל מנמיכים את הבסים במוזיקה, כי בסים עושים את האדם שמח ובארץ לא רוצים שתשמח. אני חושד שזה גם העניין בטיסות: מזימה בינלאומית שנועדה לגרום לי לחשוב פעמיים לפני שאטוס שוב. שלא אקבל רעיונות, שלא איהנה מדי, שלא אסיק שאפשר לחיות ככה כל הזמן. הנאה חייבת להיות מוגבלת ובעלת תג מחיר – בכסף, בחרדות, בהמתנה מתישה ובביורוקרטיה. תעשה חיים, למה לא, אבל במשורה, תרים את הראש קצת ותחזור למסלול. כי אחרת מה? כיף כל הזמן ואנרכיה?
לאילומינטי יש בטח כבר מזמן מכשיר שיגור דמוי ״סטאר טרק״ שמעביר אותם תוך שניות ממקום למקום בעלות צריכת חשמל של מיקרוגל ממוצע. אני צריך להמשיך לשבת ליד חרדיות חרדתיות עשר שעות כדי לשוטט ברחובות ברוקלין עם נגה. אבל אולי אני דווקא מנצח. אולי האילומינטי כבר משועממים מלקפץ בין ערים בעולם. אני מנגד הצלחתי להגיע עם נגה לניו יורק וזה היה יקר ולא קל, ואולי דווקא בזכות זה אני מאושר. תקפצו לי, אילומינטי.
הצעה מהפכנית שתשנה את חייהם של הטסים-טסות ותזניק את חברות התעופה קדימה: בבואנו לבחור מקום במטוס, נמלא שאלון העדפות קצר – ספרים אהובים, עמדה פוליטית, יחס לסמים קלים וסקס קשה וכיו"ב. מחוויה אנונימית מתסכלת יהפוך תהליך ההושבה במטוס לפלטפורמה לשידוכים, שותפויות עסקיות, חברויות חדשות או חידוש קשרים עם מכרים שהתפוגגו במהלך השנים. קהילה של ממריאות ונוחתים שטומנת בחובה אין ספור קשרים פוטנציאליים. חברו את זה לתוכנית נקודות הנוסע המתמיד שלכם ויש לנו כאן פוטנציאל מטורף. אין בעד מה.
את הרעיון המסעיר הזה הגיתי בנסיעת העבודה האחרונה שלי. עליתי למטוס, התיישבתי, והבטתי במושב הריק שלידי. המטוס התמלא בהדרגה ואני ישבתי דרוך, ממתין לראות עם מי אחלוק קרבה אינטימית, כמעט גוף אל גוף, בעשר השעות הקרובות. אותה ציפייה מוכרת שמתחלפת באכזבה הבלתי נמנעת של חיכוך מרפקים עם זר בלתי אטרקטיבי ובעל תפיסה בעייתית של רעיון המרחב הפרטי וההיגיינה האישית. שוב ושוב אני מצפה לזרה מסתורית וחטובה שהגורל ואלי הצ'ק אין יושיבו לצדי, ולהרפתקאות הלוהטות שהיא תגרור אותי אליהן.
אני לא אוהב לטוס לחו"ל. יש משהו כמעט אלים בחוויית הטיסה והפרש השעות. אני כבר צועד בין גורדי שחקים ומנהל שיחות עבודה באנגלית מהודקת אבל מתחת לפני השטח אני חש כאילו קרעו אותי באלימות מהמקום הטבעי שלי. ולוקח זמן לפצעים להגליד ולהפוך לצלקות. עד שהג'ט לג חולף והנפש נרגעת כבר צריך להמריא בחזרה.
קת'לין טרנר כמו שהייתה ב"כחום הגוף"
או להבדיל אלף אלפי הבדלות וכו' נגה רשף עם ויזה לארה"ב.
לא נשמע לי כמו בקשה מוגזמת. ומי השותף האידיאלי שלכם?
בסוף השבוע הנורא הזה הפילה בת השש צעצוע שהתפרק מיד לשלושה חלקים. היא ביקשה עזרה, אני הרכבתי, וזהו. רציתי לבכות. כמה פשוט, כמה זמני, כמה שונה מאובדן השליטה המוחלט שקדם לכל זה.
הכול התחיל שבוע לפני הטיסה לניו יורק, כשגילינו שהוויזה בדרכון של נגה לא בתוקף. באותה שנייה החיים פחות או יותר נעצרו. תפקדתי באופן חלקי, בין טלפונים ומיילים לשגרירות האמריקאית, סוכני נסיעות ויודעי דבר. מילאתי טפסים, הגשתי בקשות, שילמתי אגרות, וחיכיתי וחיכיתי וחיכיתי, כשחללים של זמן נפערים בין הודעה לטלפון למייל.
ולבסוף, אחרי שנקבע תור לחידוש הוויזה ברגע האחרון, אחרי הדפסה של דף חסר בדקה התשעים – כולל מחשב מגמגם ומדפסת שנתקעת – נתקלנו בביורוקרטיה האמריקאית. בראיון קצר וברוטלי, ללא נוכחות הורים כי מלאו לילדה 18, נקבע שוויזה תהיה, אבל רק בשבוע הבא. נגה לא תטוס. היא בכתה והתחננה והאישה האטומה בצד השני צעקה עליה והודיעה: "נקסט!"
זה לא היה הסוף ההוליוודי אליו ייחלתי, שהיה הופך את כל הסיפור לאנקדוטה. הוא השאיר אותי כועס ואשם. כל הורה חווה אשמה יומיומית כמעט, אבל אני יותר. אם היינו משפחה נו רמטיבית בפרברי השרון הייתי מרגיש אחרת. אבל גירושים ופרידה כבר חשפו את הילדים שלי לצדדים הפחות נעימים של העולם ושל אבא שלהם. המפגש בין הצורך לפצות ולהיות טוב יותר לעולם האמיתי הוא קשה וכואב.
ומכאן התגובה הלא פרופורציונלית שלי. הרי מדובר בעוגמת נפש קשה שתחלוף וקצת כסף שבוזבז. לא אירוע שיותיר צלקות, צרות עולם ראשון, מה שתרצו. ועדיין – כמה לילות ללא שינה והתקף סחרחורת אחד לא הגיעו משום מקום.
כשתומר בן ה-4 נפל, הרמתי אותו וחיבקתי חזק. כשתומר בן 14 ורוב הזמן נמצא מחוץ לשדה הראייה שלי אני חסר אונים. לא יודע אפילו מה אני לא יודע. וכשאישה זרה צועקת על הבת שלי והורסת לה את הנסיעה הנחשקת לחו"ל, אני או אמא שלה אפילו לא שם לידה כדי לגונן עליה. תאריך הלידה שלה קובע שלפני שלושה ימים היא הפסיקה פתאום להיות ילדה, והכניסה להורים אסורה.
אשליית השליטה נעלמת והולכת. יש דברים שאני לא יכול לעשות לבד, ויש דברים שאני פשוט לא יכול לעשות. אני מרגיש מובס מול ביורוקרטיה, מול עובדות החיים. אנשים שמתים פתאום, אירועים שמתרחשים בלי שהיה לי זמן להתכונן, להתארגן, לומר שלום. לכאורה יש הבדל. מה בין התרשלות בבדיקת תוקף ויזה לבין מוות פתאומי. אני לא מרגיש אותו. התחושה הילדותית היא של כוחות חיצוניים גדולים ממני, עם מטרות סמויות מן העין.
והסדקים נפערים גם מול הילדים שלי. לא בת השש. כשהיא משתטחת בגינה אני פשוט מרים, מחבק ומנחם. הנפילות שלה פיזיות, לא מטאפוריות. אבל הגדולים נחשפים בהדרגה לחלקים הפחות נעימים של העולם, ומגלים את גבולות היכולת של ההורים שלהם.
מה שנשאר לי זה לכעוס, ולהתעקש לשמר את האשליה שאני מחליט ואני מנווט, גם אם עמוק בפנים אני יודע שזה חסר סיכוי. ולהתחיל לארגן טיסה לניו יורק עם נגה, הפעם בלי הפתעות. ולהניח מדי פעם את הראש על כתף ידידותית ולנוח. ואז להמשיך.
|
במסגרת הרפורמה בשירותי בריאות הנפש של הממשלה, לפיה יועברו שירותי בריאות נפש רבים מבתי החולים הממשלתיים אל מרכזים בקהילה, החליט משרד הבריאות ב-2003 על סגירת בית החולים אברבנאל. ד"ר יהודה ברוך אמר בישיבת כנסת ב-2010: "ניסינו לבדוק את פיצול בית החולים בין וולפסון לאיכילוב. זה לצערי בלתי אפשרי מכיוון שוולפסון לא יכול לבנות עוד 5 מחלקות. איכילוב יכול לקלוט אחת או או שתיים, לא יותר, ואז אין מענה לאזור, ולכן להערכתנו בית החולים צריך להישאר על כנו". בשל אי מציאת מקום חלופי לחולים באזור נקבע כי בית החולים ימשיך לפעול, אך במתכונת מצומצמת. כך פחת מספר מיטות האשפוז בו ב-2006, מ-600 ל-300 מיטות. החלטת הסגירה טרם בוטלה עד היום (2012).
בית החולים מספק שירותי אשפוז ואמבולטוריה לכמיליון איש באזור תל אביב-יפו, חולון ובת ים. כיום מאושפזים בו כ-300 חולי נפש בגילאים שונים. המרכז מעניק שירותי אשפוז וטיפול ייחודיים לניצולי שואה. בנוסף מאושפזים בו בני נוער הלוקים באוטיזם, ונערים באשפוז יום הלומדים בבית ספר לחינוך מיוחד, "שחף", שממוקם במתחם בית החולים. במרכז פועלות גם יחידה לטיפול בנפגעי טראומה נפשית, ומרפאות קהילתיות למבוגרים, לילדים ולנוער.
אוחזר מתוך "https://he.wikipedia.org/w/index.php?title=המרכז_הרפואי_לבריאות_הנפש_אברבנאל&oldid=23320257"
דף זה נערך לאחרונה ב־14:02, 27 ביוני 2018.
|
חחחחחחחחחחחחחחח טוב אתה!
קבלן כבישים חיפש באופן דחוף פועל חרוץ. הגיע אליו כורדי לעבודה.
שמח הקבלן כי הוא ידע, שהכורדים חרוצים מאוד.
אמר הקבלן לכורדי: "העבודה שלך זה לצבוע פס לבן בשולי הכביש. הנה מברשת ודלי צבע ויאללה לעבודה. בשעה 4 אני בא לאסוף אותך".
בשעה 4 הגיע הקבלן וראה שהכורדי צבע 800 מטר.
שמח הקבלן. אחלה של פועל מצאתי.
למחרת, הגיע הקבלן וראה שהכורדי צבע 400 מטר . חשב הקבלן שהכורדי התעייף , אבל גם 400 מטר זה הרבה.
ביום השלישי הגיע הקבלן וראה שהכורדי צבע רק 50 מטר.
"אני לא מבין אותך, ביום הראשון צבעת 800 מטר, אתמול 400 מטר והיום רק 50. מה קרה לך?"
"עכשיו הדלי רחוק".
איזה כורדי אחד החליט שמספיק לו לעבוד סתם ושהוא ילך לשדוד בנק במקום,הוא קנה ציוד והיה מתוקתק והיה מוכן ללכת לשדוד בנק, 12 בלילה הוא מתניע תאוטו..מגיע לבנק ופורץ אותו,מגיע לקופה ראשונה ..פורץ אותה ומה הוא רואה?דייסה...הוא אומר,מה הם דפווקים איפה הכסף?אכל את הדייסה..
מגיע הכורדי לקופה שניה..פותח אותה ועווד פעם דייסה!אוכל גם אותה...ככה הג...יע לאיזה 10 דייסות.
בבוקר הכורדי קם פותח את העיתון ורואה בכותרות:"בנק הזרע נשדד"
לילדה בת 12 גדלו שערות למטה היא שואלת את אמא שלה מזה ?!
תגידי גם לך גדל קוף שם למטה ?
...אחותה הגדולה אומרת לה: בטח גדל , כבר התחיל לאכול בננות.
מה אם אין לי שיניים ואני לא יכולה ללעוס אותו, אני עדיין יכולה למצוץ אותו !
שני אנשים נפגשים ברחוב אחד סיני ואחד ישראלי הם אומרים בוא נעשה קרב אגרופים הסיני מביא לישראלי אגרוף הישראלי קם אחרי יום שואל תסיני מזה האגרוף החזק הזה הוא אומר לו זה '' ג'ק קאונד דו '' אחרי זה הישראלי הביא לסיני מכה הסיני קם אחרי 3 ימים הסיני אומר לישראלי מזה המכה הזאת הישראלי אומר לו זה ג'ק של הונדה !
ילדה שואלת את אימא שלה: איך מביאים ילדים לעולם? האמא: החסידה מביאה אותם. הילדה: כן אבל מי מזיין את החסידה?
מה קרה לך? הבנו שהיום בהיר, אמר משה.
אבל משה, לא אתה אמרת שיום בהיר אחד אתה תקום ותלך?
נמר אחד הלך בגונגל, ולפתע ראה קוף על עץ גבוה זורק על אריה פירות, בוטנים, מחרבן עליו, משתין עליו..
שאל הנמר-למה אתה נותן לו לעשות לך ככה? הרי אתה מלך החיות לך תשתול אותו באדמה!
לא, אנחנו חברים, זה בצחוק.. אל תדאג.
לפתע קפץ הקוף מהעץ והחל לברוח, הנמר הרגיש מחויבות כלפי האריה ורדף אחריו.
הנמר אחריו נכנס לצינור, ונתקע עם הראש בפנים והתחת בחוץ.
הקוף בא וזיין אותו בתחת כמה שעות טובות, כשהוא סיים הוא חזר לאריה והמשיך לזרוק עליו דברים.
אחרי כמה דקות מגיע הנמר ואמר, שהקוף קפץ על עצים, והוא ברח לו..
תפח לו על השכם האריה ואמר-הוא לקח אותך לצינור, נכון?
נערך לאחרונה על ידי lllliiioor, 22-01-11 בשעה 12:47.
נערך לאחרונה על ידי DOCTOR ICE, 10-08-11 בשעה 16:38.
ואם אמא שלך הייתה זונה ואבא שלך בן זונה?
|
אני חייב להודות, חשבתי שיהיה קל יותר לבנות את חניית חלומותיי – זו הרי ה-שיחה בין חברי המערכת. תכלס, גם עם מרבית חבריי הקרובים (זה המקום לומר; "בוא'נה, לחבר'ה האלה ב'אוטו' אין חיים..."). תרגיעו. יש לנו חיים, לי לפחות. הכוללים, נכון לעכשיו, אישה וילד. מה שאומר שהסכום הנ"ל, עמכם הסליחה, לא ממש מספיק לי. חבריי אומרים לי ש"תלונות" היה צריך להיות שמי האמצעי, אז כן, אני מתלונן סדרתי. עוד דבר שכדאי שנשים על השולחן כבר עכשיו, לא רק אדון רוטקופ אוהב לשוטט בלוחות המכירה... ועכשיו, כשהכל ידוע, נתחיל לעבוד.
400 אלף ש"ח. אמממ. נתחיל מהסוף – ממני. מכונית החלומות שלי – כלומר, זאת שנכנסת בתקציב – היא ב.מ.וו M3 של השנים 1999-2005. שם קוד E46, זאת שבמפרטה הטכני השילוב בין המכאניקה לאלקטרוניקה עדיין נטה לטובת הראשונה. חלום ישן מאז נהגתי באחת, ידנית, כשגרתי תקופה מסוימת בטורונטו, קנדה. ההיצע בארץ לא ממש רחב, כך שאני נאלץ להסתפק באחת (ויחידה כרגע, לפחות ביד 2) משנת ייצור 2004 עם תיבה רובוטית (SMG). גם הצבע (שחור) הוא לא הבחירה הראשונה שלי. אבל מנוע השישה צילינדר בטור, על 343 סוסיו, צלילו המשכר מעל ל-5,500 סל"ד, ויכולתו להיות נעים ביום יום ומרגש בלילה לילה, עדיין שם. והנה הלכו להם 140 אלף שקלים. נשארנו עם 260 אלף.
משפחה זה מעל לכל, ורצונה של אישה – היא חובתו של הגבר. לה, יש שתי דרישות: שיהיה אוטו' וכמה שיותר קטן (אגב, את היאריס TS היא מאוד אהבה למרות התיבה הידנית. זה עדיין לא הפריע לה לקלף ת'צבע האדום בחניות...). אבל דבר נוסף שהיא רצתה זה ילד, ומה לעשות – אוטו קטן וילד לא הולכים הכי טוב ביחד. גולף GTI היא פיתרון אידיאלי. אפשר לומר הרבה על פורצת הדרך הזו: הזקינה, השמינה, איבדה את חדוות הנהיגה עם השנים. הכל נכון, אולי, אבל העובדה היא שהיום, השילוב בין שימושיות מקסימאלית להנאה אמוציונאלית, נמצא, לדעתי, בגולף הזו בצורה אידיאלית. כסף לחדשה אין, אז נסתפק בדור 6: מודל 2010, יד ראשונה, מרכב 5 דלתות בצבע לבן, DSG כמובן, עם 58 אלף ק"מ על השעון. 135 אלף שקל. כלום כסף.
שתי מכוניות כביש מובהקות כבר יש בחנייה. עכשיו צריך משהו לשטח. פה אני כבר לא מתכוון להתפשר – יכולת שטח אמיתית ותיבה ידנית. ג'יפ רנגלר. השיטוט בלוחות מייאש, אבל "יגעת מצאת": רוביקון קצר בציר 2008, יד שנייה, והכי חשוב – ידני. אפילו צבעו הצהוב (הצבע שאני הכי פחות אוהב במכונית) לא מפריע לי. קצת מיקוח, והוא יכנס בול לתקציב. זהו, אזל הכסף.
מה ייצא? שלבני הקטן, שאך עכשיו התחיל ללכת, ואוטוטו מתחיל הכשרות מעשיות בנהיגה (כבר שולט ברזי בקרת האקלים ומערכת השמע...), יש בחנייה מכונית ספורט אמיתית, מכונית משפחתית אמיתית, ומכונת שטח אמיתית. טוב, למרות תקציב מוגבל, ושוק רכב מוגבל לא פחות, המצב בחנייה לא כזה גרוע – רק חבל שזה חלום.
|
שרשרת ההדבקות עדיין ממשיכה – בסביון דווח על עובדת קפה ביתא במרכז המסחרי של סביון אשר חולה בקרונה, כל מי ששהה בבית הקפה, צריך להיכנס במיידי לבידוד.
בסוף השבוע האחרון התגלו שתי מורות במערכת החינוך שמאומתות לקורונה: בתיכון אור חנה ובתיכון יובלים. בעקבות המקרים הללו, בתי הספר משנים את המשך הפעילות שלהם עד לסוף השנה.
בעקבות הממצאים, צוות בית הספר של החטיבה העליונה ייכנס לבידוד עד לתאריך 28 ביוני כאמצעי זהירות למניעת הדבקה. כל התגבורים, הקורסים והסמינרים שהיו מתוכננים לשבוע זה עוברים למתכונת של למידה מרחוק באמצעות הזום ואמצעים אחרים.
לא יתקיימו מפגשי מורים-תלמידים עד ל-28 ביוני ובית הספר יהיה סגור ללמידה בימים אלו. כמו כן, תלמידים בודדים שהיו עם המורה בקבוצות הוראה יקבלו הנחיות בהתאם ישירות מצוות בית הספר וייכנסו לבידוד אף הם למשך 14 יום מרגע החשיפה למורה. במקביל, בית הספר נערך ללמידה מקוונת ועל כך ייצא עדכון נפרד.
בעקבות העובדה שאחת המורות בבית הספר אומתה כחולת קורונה, בית הספר החל לפעול היום (ראשון) במתכונת שונה מהרגיל, כל זאת בהתאם להנחיות משרד הבריאות ובתיאום עם משרד החינוך ואגף החינוך. במסגרת השינויים וכתוצאה מהחקירה האפידמיולוגית שהתקיימה על ידי משרד הבריאות, הוחלט כי תלמידות כיתות ז', ח' ו-י' נדרשות להיכנס לבידוד עד לתאריך 30/6.
תלמידות כיתות ט' שלא באו במגע ישיר עם המורה לא נדרשות בבידוד, אך עוברות ללמידה מרחוק במתכונת מקוונת.
תלמידות כיתות י"א ו-י"ב ממשיכות בלימודים כרגיל (מתכונות, תגבורים, בגרויות – הנחייה מסודרת תצא מביה"ס). היום (ראשון) מתבצע נקיון וחיטוי נוסף בבית הספר כך שביום שני תוכלנה התלמידות ללמוד כרגיל. יש להדגיש כי העירייה פועלת לקדם בדיקות בהקדם האפשרי לכל התלמידות שנמצאות בבידוד, וברגע שיהיה עדכון חדש בנושא, אנו נצא בהודעה נוספת.
אנו מעדכנים אתכם כי אתמול 19.6 אובחנה כחולת קורונה.
לאחר בדיקה מול משרד הבריאות, ומול בעלי בית הקפה, ההוראות הן *שעל כל מי ששהה בבית הקפה בזמן אחת המשמרות של העובדת להיכנס לבידוד מיידי.* במקביל, יש להיכנס לאתר משרד הבריאות לעדכן כי נכנסתם לבידוד ובהמשך תוכלו לבקש בדיקה מסודרת מול קופת החולים שלכם.
האחריות למניעת התפשטות הנגיף תלויה באחראיות האישית של כל אחד ואחת מהתושבים שישבו בבית הקפה במהלך השבוע האחרון.
לידיעתכם, צוות בית הקפה נכנס כולו לבידוד. בית הקפה סגור וייפתח מחדש רק לאחר אישור משרד הבריאות ואישור המועצה.
אין פלא. רוב התושבים בלי מסכות. ואין מספיק אכיפה.
|
ליגל אופס (Legal Operations).
ליגל אופריישנס הנו מערך הפעולות והתהליכים שמטרתם לייעל ולעשות אופטימיזציה לשירותים המשפטיים הניתנים על ידי הצוות המשפטי וממקסמים את היכולת שלו להגן על הארגון, להצמיח אותו ולצמוח איתו. כל פתרון "נתפר" למידותיו של הלקוח ותלוי, בין היתר, בגודל הארגון, גודלו של הצוות המשפטי והאסטרטגיה של הארגון.
מהו סט הכישורים הנדרש לאספקת השירותים?
מיצוי היכולות הקיימות ועשיית המקסימום במינימום משאבים והוצאות.
מדוע ארגון צריך שירותי ליגל אופריישנס?
ללא תלות בגודל הארגון, היועץ המשפטי מוצא את עצמו ואת הצוות שלו, פעמים רבות, מבלים זמן רב ומשקיעים ומאמצים על עניינים אופרטיביים ו/או שחוזרים על עצמם, כמו גם מקדישים כמות רבה של אנרגיה לנושאים "לבר-משפטיים". מיותר לציין, כי ככל שהצוות המשפטי גדל, מספר המשימות "הלבר- משפטיות " גדל גם הוא ואיתו הזמן המושקע והמשאבים המושקעים בכך.
פעמים רבות, היועץ המשפטי וחברי הצוות שלו (בכירים ככל שיהיו) אינם מסוגלים להקדיש לתחומים אלו – שחשיבותם אינה תסולא בפז – את הזמן והאחריות הנדרשים לשם ביצועם כראוי. בנוסף, מוכשרים ככל שיהיו, רובם ככולם לא הוכשרו לבצע או לנהל תחומי אחריות כאלה. כתוצאה מכך, תחומים אלו לעתים מוזנחים או מבוצעים באופן לוקה בחסר.
נוסף על כך, במקרים רבים, היועץ המשפטי הנו האדם ה"בכיר "היחיד שמבין ו"מדבר" את השפה המשפטית (בעוד שמנהלו הישיר הוא איש עסקים שאינו מבין את הסיכונים וההיבטים המשפטיים). מצב שכיח זה עלול להוביל להתנגשויות מתמשכות ולדרישות מצד הנהלת החברה (ובמיוחד המנהל הישיר של היועץ המשפטי) להיות יעילים יותר, גמישים יותר ויצירתיים יותר (מבלי להבין את הסיכונים והחשיפות הכרוכים בכך). מיותר לציין, כי מצב זה עלול להעמיד את היועץ המשפטי בין הפטיש לסדן ומקשה עליו לבצע את עבודתו.
כל יועץ משפטי עומד בפני הדרישה המאתגרת של התמודדות עם המקצוע המשפטי, מחד ועם העולם העסקי, מאידך. יועצים משפטיים ועורכי דין מוצלחים הנם אלו שמהווים יד ימין ללקוחות העסקיים והנם בעלי יכולת להציע, במסגרת הדין הקיים, פתרונות עסקיים, על מנת לאפשר לארגון לעמוד ביעדיו.
תכנון אסטרטגי, פיתוח הצוות ומנטורינג.
|
שאל שאלה הירשם בתור יועץ כל הנושאים » רוחניותקניתי רכב חדש ואני מקבלת אותו בשבוע הבא מה לשים באוטו נגד עין רעה?
תודהיפהשורר | רוחניות | סך הכל תשובות: 6 04/03/2009תשובות שרון בר-און (שבא שרון בר-און טארונומרולוג) רוחניות | 07:55:09 05/03/2009תשובות שניתנו ע"י המומחה: 7חמשה ומזוזה.כמו כן רצוי את מספר שביל הגורל שלך ומספר הכוח שלך. מהו תאריך לידתך? שמך המלא? שרון בר-אוןטארונומרלוג054-6281407 רון תמיר (רון תמיר ייעוץ והכוונה) רוחניות | 09:25:12 05/03/2009תשובות שניתנו ע"י המומחה: 94היי ראשית תתחדשי ומזל טוב ! יש לשים את תפילת הדרך ושקית קטנה עם מלח במקום מוחבא .בנוסף יש קמעות של אמדיק - דן רווה חפשי באינטרנט יש שם קמע בשביל רכבבים . בהצלחהרון תמיר ניתן לקבל יעוץ טלפוני און ליין (בעלות 9.90 ש"ח לדקה)018449017988812 שלוחה 21 .
גלעד ברלין מאבחון בקראיה בתווי הפנים ושפת הגוף מטפל בהיליניג במצבים נפשיים ופסיכולוגיים וגם מטפל&n אלה פלינט (אלה פלינט יועצת סינרגטית) רוחניות | 11:29:31 07/03/2009תשובות שניתנו ע"י המומחה: 5היישלחי לי את תאריך הלידה שלךואענה לך.
|
Vili הוא אלוהים של הבריאה, יחד עם האחים שלו אודין ו Vé. הוא מתואר עם קסדה אדירה כמו של אודין, גרזן כמו של Vé, ו Mace.
וילי היה אמצע שלושת האחים. על פי כמה דיווחים על לידתם, Ymir היה ענק אשר נולד. יימר קיבל מזון מפרה שמימית וענקים זינקו ממנו בעודו מתחזק. בסופו של דבר שיחררה הפרה אל בשם בורי, שהיה לו בן בשם בור. בור ובוסלה נולדו שלושה בנים: אודין, וילי, וו. כשהתבגרו מספיק, האחים תקפו וניצחו את ימיר, מלך פרוסט-ג'אנטס. אודין השתמש בחלקים של הגוף של ימיר כדי ליצור את כדור הארץ. יחד הם נתנו חיים לשני בני האדם הראשונים ושאלו. על פי המיתוס של Ask and Embla, אודין נתן להם נשמות, וילי נתן להם אינטליגנציה ומגע, ו Vé נתן להם מראה, שמיעה, דיבור, הבעות פנים. לפעמים מתואר וילי עם קסדה אדירה כמו של אודין, גרזן כמו של Vé, ו Mace. אחרי אודין קובע את עצמו כמלך האלים, Vili ו Vé אינם מוזכרים שוב במיתולוגיה.
|
המפגש שלי עם המיאלומה החל בגיל 46 ,כאשר נתפס לי הגב ובמשך 6 ימים ביליתי במיטה עם המון וולטרן וללא תזוזה. לאחר ביקור אצל ד”ר גולדנפלד במרפאת כאב, עמדתי שוב על הרגליים וחזרתי לעבודה ולשגר המשכתי בעבודתי שאני כה אוהב, נרשמתי לספורטן והתחלתי לשחות 3 פעמים בשבוע. עשיתי כל מה שצריך כדי לדאוג טוב יותר לגוף שלי וכדי להרגיש טוב יותר אך הכאבים לא הרפו. התחלתי לסבול מכאבם חזקים שהקרינו לרגל שמאל והרגשתי כמו בובת מריונטה שמושכים לה בחוטים. ד”ר עילם המלאך, הפנה אותי לבדיקות דם ולצילום לרגל וכבר למחרת התקשר לבשר שתוצאות הבדיקות לא טובות וכי עליי לגשת בהקדם לבצע בדיקות מעמיקות יותר. בנוסף, הוא ביקש לקבוע איתי פגישה.
אני ואשתי תכננו ללכת יחד לפגישה אצל ד”ר עילם ולקחת איתנו את הילדים שבדיוק חזרו מהצבא. היו לנו תוכניות ללכת למסעדה בצהריים וקצת שופינג אבל הכל השתנה כאשר הגענו למשרדו של הרופא, ד”ר עילם הפנה את המסך לעברי ופתח במילה “טוב…”. אז ידעתי שמשהו טוב לא יצא מהשיחה הזאת. הוא המשיך בהסבר ואני התחלתי להבין שמדובר בסוג של סרטן בשם מיאלומה. באותו הרגע איבדתי אותו ובעיקר את עצמי. ד”ר עילם המשיך לדבר ואני רק הנהנתי בראשי. אשתי הייתה משימתית, שאלה שאלות, רשמה את דבריו והייתה שם לגמרי בשבילי. שלב הרחמים העצמיים עבר מהר. הגענו לילדינו שבינתיים חיכו ברכב וללא הכנה מוקדמת, בישרנו להם שאבא שלהם חולה בסרטן. לאחר ששאלו אינספור שאלות החלטנו בהחלטה משותפת שנמשיך בשגרת יומנו.
ככל שעבר היום התחילו בראשי המחשבות: מה עכשיו? למי מספרים? היכן מלקטים מידע? מה נכון לספר ומה לא? לאורך כל סוף השבוע קראתי כל שביב מידע על מיאלומה נפוצה, ניסיתי להבין את חומרת המצב, את המסע שעומד לפניי ובעיקר את הדרך שלי להחלמה.
הטיפול ברגלי הכואבת הסתכם בניתוח ולאחריו חזרתי לביתי ונאלצתי ללמוד להתמודד עם כאבי ההחלמה ולהתחיל ללמוד ללכת מחדש. לאחר מכן התחלתי סדרה של טיפולים כימותרפיים וביולוגיים של 6 מחזורים. למזלי, את טיפולי הכימותרפיה עברתי בקלות יחסית ועם מעט מאוד תופעות לוואי. לעומתם, הטיפול הסטרואידי שקיבלתי 4 פעמים בשבוע גרם לי לתחושות איומות. גלי חום, רעב קיצוני וחוסר סבלנות שעלה לי ולמשפחתי בריבים וכעסים רבים. בין הטיפולים ביליתי במכון הפיזיותרפיה לפחות פעמיים בשבוע ובהידרותרפיה פעמיים בשבוע.
הייתי מלא באופטימיות ונחוש להעביר כל יום בתנועה כדי לשפר את בריאותי הפיזית והנפשית. הצטרפתי לסדנת ביבליותרפיה (טיפול דרך כתיבה) במרכז “חזקים ביחד” שעושה עבודה מדהימה עבור חולי הסרטן. גיליתי איזה כוח עצום יש לכתיבה ופגשתי אנשים נפלאים שחולקים איתי את ההתמודדות עם המחלה והעניקו לי כל כך הרבה כוח. שבועיים לפני השתלת מח העצם הגעת לבית החולים לאיסוף תאי אב ולאחריו אושפזתי בבידוד למשך 4 חודשים שהיו הקשים בחיי. 3 ימים לאחר איסוף התאים בוצעה ההשתלה והוחזרו לגופי תאי האב. לאורך תקופת האשפוז משפחתי האהובה ליוותה אותי בכל רגע ביממה. מדהים כמה כוח יש לאהבה.
הלוואי ויכולתי לבשר שכאן המסע שלי עם המיאלומה הסתיים, אבל אני ממשיך לצעוד ולחיות לצד המחלה בכל יום. בבדיקת מח העצם הרביעית שעברתי התגלו שאריות של המחלה שבעקבותיהן התחלתי לקבל טיפול תרופתי ברבלימיד, תרופה אשר לא מאפשרת למיאלומה “להרים את הראש” ויחד איתה, תוספת של סטרואידים. היום המחלה שזורה בחיי, אך מהווה רק חלק מהם ולא מנהלת אותם ואותי. אני מטופל בכדור אחד מידי יום, ממשיך לעסוק בכל מה שאני אוהב וחי חיים מלאים.
לאורך כל תקופת הטיפול זכיתי באינספור מבקרים, קרובים, משפחה וחברים שהגיעו מכל מקום בארץ כדי לבקר אותי, לשאול לשלומי ולהביא איתם גם משהו טעים. אני אסיר תודה על התמיכה והאהבה, על העבודה שאני כה אוהב, על הלימודים, המשפחה המדהימה שלי וכל התחביבים בהם אני עוסק. למדתי שתהליך הריפוי מתחיל בי, בחשיבה החיובית, בעבודה על עצמי ובאופטימיות. למדתי שמערכת הבריאות התקדמה באופן מדהים! מהירות התגובה, המקצוענות של הצוותים הרפואיים והטיפול המסור והתומך. אני לא יודע איך זה במקומות אחרים אבל הטיפול שאני מקבל, הוא הטוב ביותר עבורי כרגע. החזרה לשגרת העבודה מכניסה אותי לדרייב מלא אנרגיה ועשיה, פרויקט הדרכה, אחרי פרויקט הדרכה. השגרה לא נותנת לשקוע במחשבות על המחלה. חלק משמעותי וחשוב בשגרה שלי, הוא ההתנדבות והחברות שלי בעמותת אמ”ן. את מקומי בעמותה מצאתי בכל הקשור בתחום המחשוב: מחשוב הכנס השנתי, פורטל תרומות, עזרה באתר האינטרנט ועוד. אני מאמין שלמילים יש כוח עצום שיכול לסייע בהתמודדות, לכן פתחתי בלוג בו אני משתף את קוראיי במסע שאני עובר עם המיאלומה הנפוצה, החל משלב הגילוי ועד היום. אחרי הכל ולצד המחלה, החיים שלי מלאים בדברים טובים ובאינספור עיסוקים מעניינים. חזרתי אל ספסל הלימודים באוניברסיטה הפתוחה ונותרו לי קורסים בודדים לסיום התואר. מאז גילוי המחלה טיילתי בכמה יעדים מופלאים בעולם: ביקור משפחתי בגרמניה, טיול לרומא ופירנצה באיטליה ומסע מרתק ובלתי נשכח למרוקו, כחלק ממשלחת סטודנטים של האוניברסיטה הפתוחה. כחובב צילום, החלטתי לקחת את התחביב צעד אחד קדימה והצטרפתי לסדנת צילום שנתית, אשר היוותה עבורי חוויה מדהימה והפגישה אותי עם אנשים מרתקים בשעות הזריחה או בשקיעה, בחבלי הארץ השונים ובמגוון נופים עוצרי נשימה של ארצנו היפה. זכיתי לעשות, להגשים ולחוות כל כך הרבה דברים שממלאים אותי בהנאה וסיפוק. אני רוצה להודות לצוותים הרפואיים ולאנשים המדהימים שנקרו בדרכי, סייעו ומסייעים לי להתמודד באופן הטוב ביותר עם המחלה ומאחל לכולם בריאות שלמה.
|
תוכנית הטלוויזיה "חיים חדשים" בנושא "הנהגה וממשל: ממשלת אחדות".
אחדות לא נוצרת מתוך דעות דומות אלא דווקא מתוך דעות שונות.
בני זוג חיים יחד רק בזכות ויתור.
הבעיה בממשלה היא שהצדדים לא מרגישים שיש להם רכוש משותף לדאוג לו. לא מתחשבים במה טוב למדינה אלא במה טוב לי. זוהי הבעיה במנהיגות בכל רחבי העולם.
ממשלת אחדות צריכה לכלול ניגודים שיודעים להתקשר ביניהם. לא מפלגה שלטת.
הנהגה ברוח של חיבור תספק דוגמה טובה לכל העם. כוחות מנוגדים שפועלים יחד מתוך וויתור הדדי, מתוך דיון והשלמה, לטובת המדינה.
|
משהו מכיר כזה דבר? משהו יכול להסביר בדיוק במה מדובר? ולתת שמות של כרטיסים כאלו?
לאחר הדלקת המחשב (פנטיום 5) עוד בשלב שהמסך בשחור ומופיעים המשפטים בלבן ולפני שמופיע המסך של החלונות (XP PRO באנגלית) לאחר שהמחשב מודיע שהוא זיהה את העכבר ואת המדפסת מופיע המשפט הבא "Pree F1 to resume" והמחשב נעצר כלומר עלי ללחוץ F1 ואז המחשב ממשיך ומעלה את החלונות. פרט לכך הכל בסדר ואין שום בעיה בתפקוד של המחשב בהמשך.
לפני מספר שבועות לאחר הדלקת המחשב עוד לפני הופעת מסך חלונות XP על פני המסך השחור הופיעה שורה בודדת בקשר לבעיה ב driver ושעלי להפעיל מחדש את המחשב. לצערי אינני זוכר את ההודעה במדוייק. מיד אח"כ חזרה והופיעה ההודעה "Press F1 to resume". לאחר ביצוע הלחיצה הנדרשת מתבצעת טעינת החלונות ללא בעיה והמחשב מתפקד היטב. בדקתי ווידאתי שכל הכבלים במקומם ומחוזקים. בדקתי וווידאתי שערכי ה CMOS נכונים. לא התקנתי אף תוכנה ולא חיברתי אף חומרה קודם הופעת ההודעה. הדקתי את כל החיבורים של המקלדת עכבר מסך וסורק. ברשת מצאתי דיווחים על "ATAPI incompatible press F1 to resume" אבל לא ברור לי אם זו בדיוק אותה בעיה. כל עזרה תתקבל בברכה.
|
"אנו שמחים מאוד על החלטת ביהמ"ש. תיאטרון הבימה מוכיח ערב ערב כבר 100 שנים שחופש הביטוי הוא ערך עליון בעשייתו. הבימה חרט על דיגלו מאז ולעולם את חופש הביטוי", כך הגיב היום התיאטרון הלאומי להחלטת ביהמ"ש סביב עתירת המפגינים.
בדיון שהתקיים היום (9.3) בביהמ"ש לעניינים מנהליים בת"א קבע ביהמ"ש שהמפגינים בככר הבימה לא יוכלו עוד לנסות להפוך את התיאטרון לחלק מהמחלוקת הפוליטית כפי שניסו לעשות עד כה בדרך של מחטף ללא אישור. ״אין מקום לאפשר הקרנתם של מסרים על קיר תיאטרון הבימה אשר יאתגרו באופן בוטה את זהותו של התיאטרון כגוף ציבורי שאינו נתון במחלוקות פוליטיות-ציבוריות״, נאמר בהחלטה.
בהחלטתו קבע בית המשפט מספר מגבלות אותן הטיל על המפגינים: ביהמ"ש חייב את המפגינים לשלב על כל שיקופית כיתוב שיבליט את העובדה לפיה המסרים הם מטעם המפגינים בלבד ואין להם שום קשר להבימה; ביהמ"ש אסר חלק מהמסרים שביקשו המפגינים להקרין; ביהמ"ש קבע שיש להזיז את ההקרנה מהמיקום בו חפצו המפגינים לצד לוגו התיאטרון והתיר להם להקרין רק על קיר צדדי יחסית שמרוחק מהלוגו.
תיאטרון הבימה יוצג בדיון ע"י בא כוחו עו"ד דורון טישמן, שאמר בסיום הדיון: ״בית המשפט פעל מתוך גישה מאוזנת ומנע את הניסיון המכוון לגרור את התיאטרון הלאומי ללב המחלוקת הפוליטית״.
|
ועדת שרים לחקיקה אישרה את הצעת השרה גמליאל וח"כ קיש לבטל את החוק שאמהות מקבלות באופן אוטומטי את הילדים במקרה של גירושים. החוק היה אמור לעלות להצבעה, אך בגלל מחלוקות בקואליציה המתווה ישונה וההצבעה תתעכב. ח"כ קיש זעם על יו"ר הקואליציה ביטן: "מעל באמון חברי סיעתו"
למרות תמיכת ועדת שרים לחקיקה בחוק לביטול חזקת הגיל הרך שיזמו השרה לשוויון חברתי, גילה גמליאל וח"כ יואב קיש (ליכוד), מחלוקות קשות בקואליציה סביב החוק הובילו ליצירת מסמך הסכמות חדש שרק בכפוף אליו יקודם החוק.
בתחילת השבוע ועם אישור הצעת החוק בוועדת שרים לחקיקה, שקבעה כי חזקת הגיל הרך בישראל תבוטל וילד עד גיל 6 לא יועבר באופן אוטומטי לחזקת האם ותינתן "הורות משותפת", הבהירו חברות הכנסת רחל עזריה (כולנו) ושולי מועלם (הבית היהודי) כי הן מתנגדות לקידום ההצעה וביקשו שלא להעלותה להצבעה כמתוכנן היום (ד') במליאה.
יו"ר הקואליציה, ח"כ דוד ביטן, ערך שיחות תיווך רבות בין גורמי הקואליציה במטרה לגבש הסכמות. פגישה משותפת של כל נציגי הסיעות התקיימה בלשכתו של ביטן ביום שני האחרון בכנסת, והבוקר התכנסה ישיבה נוספת. מתנגדי ההצעה טוענים כי ביטול חזקת הגיל הרך יהפוך את הילדים לכלי מיקוח במאבקי גירושים מכוערים בין ההורים, וכי המצב החדש יפגע ישירות בילדים.
בשל כך, הוחלט לנסות לגבש מתווה חדש שלפיו תקודם ההצעה. ראשית, ההצעה תוקנה באופן שבו חזקת הגיל הרך תחול רק על ילדים עד גיל שנתיים וחצי, ולא במתכונת הנוכחית של ההצעה, שאיננה נוקבת בתקופת זמן.
בנוסף, נקבע כי שרת המשפטים איילת שקד תקים באופן מיידי צוות שיטפל בהצעה ויגיש את מסקנותיו תוך שלושה חודשים, כך שניתן יהיה לעמוד בהחלטת ועדת שרים לחקיקה שההצעה תעבור בטרומית, אך המשך החקיקה ייעצר למשך ארבעה חודשים לצורך גיבוש המלצות.
ח"כ קיש יצטרך להצהיר מעל דוכן הכנסת שהוא מסכים לשינויים, ובלעדי הצהרה כזאת ההצעה לא תקודם. אם קיש לא יסכים לשינוי החזקה מגיל 30 חודשים, או לדחיית ההצעה לצורך עבודת מטה בהתאם להחלטת נציגי הסיעות, עמדת הקואליציה תהיה נגד ההצעה.
קיש נטש בזעם את הישיבה ותקף את ביטן: "יו"ר סיעת הליכוד שכח את מי הוא מייצג ומתנהג כיו"ר סיעת הבית היהודי. לא ייתכן שהוא ישב איתי רק אתמול וסיכם איתי בצורה חד-משמעית דבר אחד ואז מאחורי גבו של חבר סיעתו, יכנס הנהלת קואליציה ויסכם דבר אחר לחלוטין. יתרה מכך, לזמן לישיבת הנהלת הקואליציה מי שאיננו שייך ואף מתנגד להצעת החוק שלי, ואפילו לא להודיע לחבר סיעתו, זו בושה וחרפה ומעילה באמון של חברי סיעתו. אני לא אוותר. לא על שתי הצבעות בעד הצעת החוק שלי על גיל אפס בוועדת שרים לחקיקה ולא על סיכום חד-משמעי והבטחה של יו"ר סיעתי".
ביטן השיב: "שוחחתי עם הצדדים וניסיתי להגיע להסכמה. לאחר משא ומתן ארוך, המתנגדים הסכימו לשלוש שנים והיוזם לשנתיים לכן הצעתי שנתיים וחצי. הרבה מאוד גורמים בתוך הליכוד ומבחוץ מתנגדים לביטול חזקת הגיל הרך, ואין טעם לערער את הקואליציה כשמדובר בקריאה טרומית בלבד. מדובר בנושא מורכב וחשוב לכל הצדדים וחבל שנושא כל כך חשוב נצבע בצבעים של שחור או לבן. לא מדובר בסוגיה פוליטית ואסור בנושא כזה לכופף ידיים. ההחלטה של הנהלת הקואליציה ברורה ומאוזנת, ויש להתעלות מעל השיקולים הפוליטיים, ואני מצפה שכך יהיה".
כל מתנגדי הצעת החוק נתונים בימים האחרונים ללחצים גדולים מאוד ומתקפה של מסרונים מגורמים שונים שקוראים להם לבטל את חזקת הגיל הרך ולתמוך בהצעה. חברי כנסת אומרים כי השיח סביב הנושא התדרדר וסגנון המסרונים שהם מקבלים הוא בלתי נסבל.
קיש הודיע מאוחר יותר כי יוריד את הצעת החוק מסדר היום לאחר שנודע לו רק הבוקר כי ההסכמות אליהן הגיע לא יקוימו: "לא נתפשר על עתיד ילדינו, לילד מגיעים שני הורים. בילדים לא סוחרים. חבל שיו"ר הקואליציה נכנס לחוק שהוא לא מבין בו בכלל זאת לאחר שהטעה את ראשי הסיעות בקואליציה והציע פשרה שלא היתה מקובלת עליי. אני אוכל להעלות את החוק מתי שאראה לנכון, לאחר שוועדת השרים אישרה זאת בצורה ברורה".
ח"כ מועלם אמרה: "קבלת עמדתי כי אין לבטל את חזקת הגיל הרך היא ניצחון לעקרון טובת הילד. המציאות המשתנה והרצון למעורבות של האבא והאימא בגידול ילדיהם מחייב דיון ציבורי על משמעות החזקה כפי שהחוק הגדיר אותה עד היום. אולם ביטולה המוחלט היה יוצר מציאות שאף אחד לא היה רוצה בה והיא פגיעה בילדים".
|
חברי הפרויקט משחררים לאוויר העולם את מחרוזת המיוחדת "יודוך רעיוני"
הרכב "הפרויקט של רביבו" יצא היום (7.12) עם המחרוזת המסורתית החדשה והמרגשת "יודוך רעיוני".
המחרוזת המיוחדת מורכבת מהשירים "יודוך רעיוני", "הביאני אל בית היין", "אגדלך", "שמח בני" ו-"דרור יקרא".
חמש שנים אחרי שפרצו בענק וכבשו את הארץ עם מחרוזות נוסטלגיות וקליפים מושקעים, חוזרים חברי הפרויקט רביב בן מנחם, ניר בן מנחם ואלירן צור למקורות, ויוצאים עם מחרוזת "יודוך רעיוני" כסינגל ראשון מתוך אלבום המסורת החדש והמצופה שלהם שצפוי לצאת בקרוב.
המחרוזת החדשה מלווה בקליפ שבויים על ידי משה גלבר וצולם בבית הכנסת המרהיב "בושאייף" שבמושב זיתן באווירת הילולה ושמחת קודש.
בנוסף לעבודה על האלבום החדש, יוצאים הרביבוס לסיבוב הופעות ארצי חדש ובסוף חודש ינואר יופיעו ביחד עם אייל גולן במופע ענק בפריז.
|
ניתחנו כל מוצר ממוקד בקטגוריה ב- איביי-eBay כדי לתכנן אילו מגמות טובות ולגלות אילו פריטים הם הנמכרים ביותר כרגע.
לשם כך, בדקנו את דירוג החיפוש ואת נתוני המכירות במשך 30 יום ב- eBay ארה”ב, בכל אחת מהקטגוריות האלה: בייבי, עסקים ותעשייה, מצלמות צילום, פלאפון ואביזרים, מחשבים וטאבלטים, עבודת יד , אלקטרוניקה, אופנה, בריאות ויופי, בית וגן, תכשיטים ושעונים, כלי נגינה & ציוד, ציוד לחיות מחמד, מוצרי ספורט, צעצועים ותחביבים, נסיעות משחקי וידאו & קונסולות מחשב.
אז בואו ניכנס לזה.
בואו נחפור בנתוני הקטגוריה הפופולרית ביותר תחת מוצרי תינוקות: צעצועים לתינוקות התפתחותיים.
היו בממוצע 47 פריטים שנמכרו לכל פריט מעל 30 ימים.
לא היו מותגים בולטים באמת בקטגוריה הזו, אם כי היו קומץ קטן של פריטים מחברות ידועות כגון ד’ר פישר ועוד.
הנה תרשים של מספר הפריטים שנמכרו במשך 30 יום.
לא נראה כי יש מגמות מכירות משמעותיות בקטגוריה התפתחותית לתינוקות.
הפריט הנמכר ביותר ב- eBay בקטגוריה זו, לפי מספר היחידות שנמכרו, היה ספר לתינוקות, עם 369 יחידות שנמכרו במשך 30 יום, אך מחיר יחידה נמוך מאוד של 1.39 $ בלבד.
פריטים אחרים בעלי ערך נמוך ,מכילים לא הרבה פחות אפשרויות, כולל אותיות מגנטיות וערכות יד. כל שלושת הפריטים הנמכרים ביותר, על ידי היחידות שנמכרו, נשלחים מהונג קונג וסין, מראה בבירור את המגמה באיביי- eBay עבור מוצרים זולים אשר מיוצרים במפעל הנמכר ישירות מסין.
הפריט הנמכר ביותר ב-איביי eBay על ידי הערך הכולל של המכירות היה אוהל משחק בצורת טירה, עם 112 יחידות שנמכרו במשך 30 יום תקופה גדולה יותר חציון מחיר של $ 22.99.
ואחריו בדירוג משחק אוקיינוס לפי נושאים, ולאחר מכן חבילה של 100 כדורים מפלסטיק צבעוניים. הראשון והשני פריטים המגיעים מארה”ב אבל סין שוב מופיע במקום הראשון-כדורי פלסטיק.
בואו נחפור בנתוני הקטגוריה הפופולרית ביותר: ציוד רפואי, מעבדה וציוד דנטלי.
היו בממוצע 34 פריטים שנמכרו לכל הקטגוריה.
המותגים המצליחים ביותר עבור אחרים ורפואי, מעבדה וציוד דנטלי היו Metrex, Vevor, מרתון, ו Carejoy.
מגמות אלה מראות שיש ביקוש שבועי, לכן כדאי לבדוק את המכירות עבור המוצרים הספציפיים שלך ולבצע אופטימיזציה עבור ימים מסוימים בשבוע.
הפריט הנמכר ביותר על ידי כמות באיביי- eBay עבור אחרים ורפואי, ציוד מעבדה & דנטלי ספקי קטגוריה היה, ציוד לשיניים מעבדה חשמלי ליטוש micromotor. נמכרו 161 יחידות על פני תקופה של 30 יום, עם חציון מחיר המכירה של 68 $.
הפריט הנמכר ביותר לפי איביי- eBay עבור ציוד רפואי אחר, מעבדה & דנטלי קטגוריה היה 6 ב 1 המוצר -cavitation RF ואקום הרזיה מכונת צלוליטיס. נמכרו 40 יחידות על פני תקופה של 30 יום, עם חציון מחיר המכירה של 446.40 $.
Cellulite מכונות להרזיה פופולרית ביותר באיביי – eBay בכמויות גדולות. בדיקה ועיקור ערכות נמכרים היטב בכמויות, הבחירה טובה אם אתה רוצה להיכנס לקטגוריה זו.
בואו חפור בנתונים עבור הקטגוריה הפופולרית ביותר תחת מצלמות & צילום: סוללות.
היו בממוצע 44 פריטים שנמכרו לכל הקטגוריה.
לא מפתיע שהמותגים המובילים בסוללות. GoPro עושה נמכר הכי טוב, ביחד עם Powerextra, Kastar, NICON, Canon, ו Sony גם נמכר מצויין. יש מותגים זולים יותר הנמכרים לא פחות טוב.
לא נראה כי יש מגמות חזקות ב 30 יום, אם כי היינו מצפים שהמכירות יגדלו ככל שאנו נעים לקראת הקיץ ואנשים קונים יותר סוללות עבור נסיעות וחופשות .
הפריט הנמכר ביותר בכמות באיביי- eBay עבור הקטגוריה סוללות היה סוללה מקורית נטענת של GoPro. היא נמכרה 351 יחידות על פני תקופה של 30 יום, עם חציון מחיר המכירה של 14.99 $. סוללות של ניקון וסוללות מצלמה Sony גם כן פופולריות, הנמכרים הם סוללות נטענות בעיקר.
GoPro סוללה מקורית נטענת היה גם את הפריט הנמכר ביותר על ידי הערך הכולל של איביי. סוללות מקוריות , יצרני מותגים נוטים להתעלות על מותגים גנריים בקטגוריה זו, לכן כדאי להתמקד במוצרים איכותיים אלה.
בואו נחפור אל הנתונים עבור הקטגוריה הפופולרית ביותר תחת הטלפון הסלולרי מוצרים: תיקים, כיסויים & כיסויים מעור.
היו בממוצע 666 פריטים שנמכרו לכל קטגוריה.
Spigen, Mybat,Otterbox, ו- Apple הם המותגים הפופולריים בתחום זה.
נראה כי אין מגמה חזקה לאורך 30 יום באזור הזה. היינו מצפים המכירות של המקרים הטלפון הנייד לשיא כמו טלפונים חדשים משוחררים, במיוחד מאפל וסמסונג.
הפריט הנמכר ביותר על ידי כמות באיביי- eBay עבור כיסויים, כיסויים & כיסויים מעור בקטגוריה היה iPhone X XS מקס Shockproof כיסוי. נמכרה ביותר 4,931 יחידות על פני תקופה של 30 יום, עם חציון מחיר המכירה של 4.95 $. כיסוי עמיד בפני זעזועים היו גם השני והשלישי הטובים ביותר המוכרים בקטגוריה זו.
|
ירושלים י' שבט.
בתור קטיגור מדעת הקהל העמיד הר' שפ"ר 1 למשפט הקהל במאמרו "ירא הקהל וישפוט" בהצפירה גליון 274, את "הרבנים" ו"הממונים" בירושלים בהשיאו עליהם אשמת "מלשינות ומסירות", וכי המלשינות היא רק לנקום נקם "מאיש חרמם", "ולהכות מכת פסיק רישיה את דבר הישוב", ומלבד שהוא בעל די, נעשה גם עד, והעיד בדבר שלא ראה ולא ידע, וסיפר דברים לפני קהל השופטים, כאיש אשר בעיניו ראה ובאזניו שמע דבר דבור על אפניו, וכה יאמר שפ"ר: "בהראות המאמר במה"ע מהר סופר מהיר אשר עליו יאמרו כי הוא כל יכול וכולל – כל "הכוללים", איש שידוע לכותב הטורים – שפ"ר – ולכל הבקיאים בעניני הישוב לחותר חתירות תחת "הישוב החדש" ללכת לבית הרש"ס ויעורר רבים, כי יעוררו את לב הרש"ס [הרב שלמואל סלנט] לבל יעבור ע"ז במתינות, ושליח לדבר מצוה זאת יצא מהרש"ס ויבא להראשון לציון החכם באשי ויאיים עליו כו', ויעוררהו לכתוב מחאה ולהדפיסה כו' ולהדביקה כו'. והמחאה היא באור דבדרי המאמר בנטיה ידועדה" כו'. ועומד ושואל: "איה מחאה קודמת לאשמה?" ועוד ועוד, עד שנעשה גם דיין, ודן את הדין לחובה, ובא גם לידי רוח הקדש, "כי להדברים האלה יצאו חוצץ הרבנים שבירושלים והממונים כו'".
"שבו לכסא שופטי צדק" אקרא גם אנכי, אחד מהנתבעים לדין. "שמע בין אחיכם" כתיב, אסור לדיין לשמוע טענת בעל דין שלא בפני בעל דין חברו. וע"כ חובה עליכם להטות אזן ולשום לב גם לטענות הנתבעים, וידעתם כי אין כאן לא מלשינות ומסירות, ולא לנקום נקם, ולא להכות את דבר הישוב, ואין כאן לא ממונים ולא חלוקה, ולא התנגדות להישוב אף במאומה; אבל יש כאן הצלת הכלל, הצלת דבר הישוב החדש, והשבת חרון ושכוך כעס וחמה מהכלל וגם מהפרט. שמעו נא גופא דעובדא היכי הוי, מאיש אשר היה שליח בדבר הזה, ואשר כמו שמעולם לא יצאה תקלה מתחת ידו כן גם בדבר הזה, ועל כל דבר ודבר יש עדים ויש ראיות ברורות, שאינן קלוטות מהשערה ולא עד מפי עד – ויצא כנגה משפט צדק.
כותב הטורים האלה, הוא אשר שפ"ר מכירו "לחותר חתירות תחת הישוב", (ומה אות? זו היא שאלה בפני עצמה), בהכנסו ביום א' טו"ב כסליו [תרנ"ד] העירה, שני ימים אחר הראות המאמר בהצבי, ובא לו כפעם בפעם לבית הרש"ס, מצא אנשים רבים אשר באו להרש"ס לבקשהו להתיעץ על אדות הסכנה הכרוכה לכלנו בעקב המאמר ההוא, המעורר "לעשות גם אנו כמעשה יהודה המכבי", "אשר חרף את נפשו", ויהרוג כו' ויסך בחרבו "על כבוד עמו וארצו" "ושנוזל גם בקרבנו דם הגבור הנערץ ההוא", "בעד ארץ אבותינו" "לעמוד על נפשנו לאסוף חיל" "ואז נברך ברכת שהחיינו" – וכאובדי עצות היו משוחחים בפלצות ובעתה, והרש"ס גם הוא היה נפעם ונרעש, וכה אמר לי: "הן כשעמדנו לפני הפחה לבקש על אדות היתר הכניסה, ועיני זלגו דמעות לפני כבודו, הלא ידעת מה שהשיב, כי מידינו זאת לנו (עיין כתבי העתים המעוררים לאמר, "שאו נס ציונה" "נעלה ביהודה" כו' ודומיהם), באמרו לנו הן כל כתבי עתיכם מונחים לפנינו. ואנכי חשבתי לו שתי תשובות, האחת, כי אין כונת כה"ע כי אם לעבוד את האדמה ותחת ממשלת השולטן, וגם כי הלא מכה"ע מארץ אחרת הם באים. ושאלתיו אם מצא איזה עון בנו ובכל בני עמנו יושבי הארץ – ועתה – הוסיף הרש"ס לאמר בדאגה – במה נצטדק? אחר דברים כאלה שקשה לפרשם וקשה לחולמם".
ואנכי בראותי אז שהסכימו כעשרה אנשים ללכת לבית החכם באשי בהתלהבות עזה, אמרתי להרש"ס: מוטב שאלך אנכי ואשמע משפטו גם הוא, כי אמרתי שהספרדים אינם נלהבים כהאשכנזים, ונשמע בקר רוח מה בפיהם. ויהי כי באתי ביתה החכם באשי, ושם ישבו אבות בתי הדינים לעיין בדין אם לגזור תענית על הגשמים שנעצרו אז, ושאלתי להרה"ג החכם באשי, "אם קרא את הצבי", ויהיה כהזכירי את דבר הצבי נשמעו קולות מהיושבים בפנות הבית על דבריו הנוראים. ויקח החכם באשי את הצבי ויקראהו, ויתלהב באופן נורא וכן גם ראש בתי הדינים שישב סמוך לו, וכאשר הוסיפו אנשים מהיושבים שמה להגיד, כי כבר התפשטו הדברים גם בין העמים והשרים וכי כבר עשו רושם נורא, פלצות ובעתה אחזום במורא, באמרם: "הבמצבנו הנוכחי אין חסר לנו אלא דברי בלע כאלה שיוכלו להשיא עון אשמה על הכלל כולו ולהמיט שואה לא נדע שחרה ח"ו". ויאמר החכם באשי להמוכתר האשכנזי אשר בא שמה: קום קח את הגליון – הצבי – והולך מהרה את המבקר אשר מטעה"מ [מטעם המלכות], ובין תבין ממנו אם כבר יש בידו הגליון הזה, ואם הרגיש בו דבר תן לו בשמי את הגליון ואמור לו, "כי יען לא ישרו דבריו בעינינו, ע"כ הנני להודיעך כי אין איש זולתו יודע דבר ממנו, ואין אחריותו על איש זולת הכותב" – ואנכי כראותי שהמוכתר האשכנזי נעור ללכת בשליחות החכם באשי, אמרתי לו "קח אתך גם את המוכתר הספרדי ולא תלך בשליחות זו אתה לבדך" (וטעמי ונמוקי היה עמי בזה), ויקרא הרב "יהושע!" הוא המוכתר הספרדי, אבל לא היה בבית ויקרא להמוכתר האשכנזי ויאמר לו: "קום לך בשליחותי, כי אני שולחך" – וישתחו המוכתר ויצא, ואחר שעה או שתים אחרי שובו הודיע, כי מצא את המבקר יורד בזעף מלפני הפחה וגליון הצבי בידו. והמבקר אמר לו "הוי יהודים! זה מעשיכם ומחשבותיכם" ולא הניחו המוכתר לגמור דבריו, ויאמר לו "על דבר זה אני בא אליך בשליחותו של החכם באשי עם גליון הצבי, להודיע כי אין אחריותו על שום איש ישראל". ויען המבקר ויאמר: "הן זה היום השלישי לצאת הגליון מהדפוס, ומדוע לא הבאתיו עד כה"? והשיבו, "כי ביום עש"ק ומכש"כ ביום השבת אין החכם באשי פנוי לקרוא בכה"ע" – ויאמר: "אם כן טוב איפא, אנכי אמהר להודיע גם זאת להפחה וארגיע רוחו הסוער" והמתין עד שובו, ויאמר לו "כי טוב ונחוץ שיתן המחאה בכתב ותהיה ידועה וגלויה לרבים" ויסר החשד, והקל מזה גם מהיחיד, כי אינו דומה חטא יחיד לחטא רבים בחשד כזה.
הרבנים הג' ואבות בתי הדינים כשמעם הדבר הזה, צוו לערוך המחאה והיא סתומה ולא מפורשת, ויותר יש בה כדי לפרש כונתה על עניני הדת שבעל המאמר לגלג במאמרו ההוא על התורה והמצוה. יראה הרואה אותה בעין בלתי משוחדת וישפוט; ובה הודיעו חותמיה "כי לא מלבבם יצאו הדברים המוזרים לכל אשר בשם ישראל יכונה ולא בידיעתם נכתבו". עוד הודיעו בה הרבנים הג' "כי כולנו עבדים נאמנים לאדוננו השולטן" וכו', ונדפסה המחאה עם הדבקת מארקען כפי החק של כל מודעה, וכמה ממנה נדבקו? שמעו ואגידה לכם!: שתים בבהכ"ג הספרדים ושתים בבהכ"ג של האשכנזים, ואחת נמסרה להפחה, ומאין באה ההודעה הנפרזה לשפ"ר "כי נדפסת למאות ונדבקת בשוקים וברוחובות"?
ועתה שפ"ר, אתה מרחוק העמדת שופטים, והיית בעצמך הבעל דין, העורך דין, העד, והדיין! וחרצת משפט עפ"י עדות עצמך "שרבני ירושלים וממוניה ויקירה ואנשי המעשה וכו', המה בכבודם ובעצמם נעשו דלטורים ומלשינים ומוסרים מן השוק". השמעו אזניך מה שהוצאת בפיך? איה אפוא העד אשר שמעת מפיו דברים שקבלתי ממנו לעדות גמורה, והם שקרים וכזבים בדויים, והאמת הברורה שכל באי ירושלים יודעים אותה עומדת ומנסרת בקולי קולות, שאין כאן מלשינות, כי אם הצלחה ושיכוך אף והסרת חרון וקצף מעל ישראל!
צאו וראו מכתבו של הרג הגדול ראש רבני תוגרמה בקונסטנטינופול, שהוא רחוק מירושלים ומעורך הצבי, ואין בו לא שנאה ולא קנאה, והוא בשני מכתביו: האחד מיום ט' טבת להגרש"ס והשני מיום י"ב בו להרה"ג החכם באשי דפה, כותה בנוסח אחד וז"ל: "כתי"ק נכון הגיעני עם מכה"ע הצבי והמחאה הגלויה הנתנת מאת מעכ"ת והרה"ג כו', ותכף לקבלה מצאתי חובה לעצמי לבא בדברים שבכתב ולהציע את הענין רע ומר מול שרי הממשלה הרוממה דפה לגלות חרפת נכל העורך המכ"ע הנ"ל, הכל כאשר לכל בבירור דבר דבור על אפניו, וגם את אשר המה בחכמתם יפה דנו יפה עשו דבר בעתו מה טוב להודיע ולהוודע באזני השרים כי מיד עיני ראשי עדתנו פקוחות על דברים כאלו. וה' יהיה עמנו לעזרנו ע"ד כבוד שמו ולא נוציא תקלה מתח"י כי לא דבר מועט הוא, ואחלה פ"ק [פני קדשו] להודיעני בבירור את משפט האיש הלזה, הכ"ד מיקירו ומכבדו באה"ר וברב עוז ושלום רב (חתום) הצעיר משה הלוי. (חותמו). וכל כך למה, כי הוא בפנים ואתם מבחוץ, הוא יודע דעת שרי מעלה, ומבין ומאזין ומקשיב לכל דבריהם והשקפותיהם, ויודע עד כמה חייבים בני עמנו להתרחק מן הכיעור והדומה לו, וגם יחיד שעשה ורבים לא מיחו, אומרים: מתוך שלא מיחו נקרא על שמם.
וברייתא מפורשת לפנינו, ר' ישמעאל אומר: בשלש עשרה מדות התורה נדרשת "בגזרה שוה, בקל וחמר, בבנין אב, בפרט וכלל, ודבר שהיה בכלל ויצא מן הכלל לא ללמד על עצמו יצא אלא ללמד על הכלל כלו יצא, בדבר הלמד מענינו, ודבר הלמד מסופו".
ואשתקד ע"י חטאו של איש פרטי בעניני מכירת קרקעות נאסרו לפי שעה הקנינים והבנינים וגם תקוני גגות מן הדלף, ואף כי אחר ששה חדשים גברו חסדי הממשלה והותר האסור, רק בסייגים, בכל זאת טעם המרירות של חדשי האיסור עודנו בפינו וכמה בע"ב בעלי נחלאות גדולות הגיעו עד ככר לחם ממש, כי אין קונה עוד מפחד מעשים כאלה, וברור הדבר כי אם לא מהרה המחאה לבא, כי היו האסורים מתחדשים ומתחזקים, ולא מהשערה כי אם מן השמועה המפורשת ממי שיש בידם לעשות – הדברים אמורים!
ועתה שופטי צדק! הגידו נא אם יש גם אבק דלטוריא בהמחאה? ואם לא היו חייבים לעשות כן לטהר להשקיע אש גדולה אשר לא לחנם יגורו ממנה? ושפטו נא אם בצדק יצא שפ"ר ויעפר בעפר ויקלל ויחרף מערכת גאוני ישראל שני מאורות גדולים אשר שמם נודע בשערים זה רבות בשנים, והמה ב"ה זקנים שקנו חכמה ודעת ויראת ה' טהורה והנם מתונים במעשיהם ובדבורם וכ"ש בחתימות ידיהם, ועתה, כשהם הוציאו מחאה כזאת מתחת ידם ידעו את אשר לפניהם, כי הם תמיד מחליפים אמרים עם הפחות והסגנים ויודעים מה שהם שומעים מפיהם, ואיך הרהיב בעוז בנפשו לתת אותם לגדופים כאלה, למלשינים ולמוסרים מן השוק? אוי לדור פרוץ שכך עלתה בימיו, והוא מדמה עצמו לישעיה הנביא אשר היה בירושלים והוכיח את עם על פי ה' ברוח קדשו, אוי לאזנים שכך שומעות!
ומי התיר לו לשפ"ר להכניס ברוח קדשו גם את ה"ממונים"; ממונים מי הביאם לדבר זה שלא התערבו בו כל עיקר, ודבר הישוב מאן דכר שמיה בענין הזה? כי אמר שבאו להכותו מכת פסיק רישיה! אמנם כבר הותר לסופרים להלבין פנים ודם נקיים להרשיע, ובפרט אם הם יושבי ירושלים, וגם בלי דרישה וחקירה, כאשר ראינו רבות, והננו נעלבים ולא עולבים, כי מי יקום לנו עם סופרים האומרים שפתנו אתנו ומי אדון לנו, אבל, כי יקום איש אחד לענות סרה ולהקים את הקהל לשופט, על פי עדות עצמו בדברים שלא ידע ולא ראה, כי רק אולי שמע ממי שנוגע בדבר, ולשום את ירושלים לשמצה ורבניה וחכמיה לגדופים עפ"י עוף הפורח באויר, זה לא שמענו כמעט בלתי היום.
ובנוגע אל כותב הטורים האלה אשר העיד עליו ה"ר שפ"ר כי הוא "חותר תחת הישוב החדש" לא לעדות הוא צריך, כי מעשיו הרבים אשר פעל ועשה בלי עצלתים והכרכים אשר בנה בעמלו זה חמש ועשרים שנה 2, ואין לו מהם אפי' בית אחד, המה עדיו והם חיים וקיימים לעד ב"ה, וגם אדמת פתח תקוה מי היה מהקונים הראשונים, ומי יסד החברה פ"ת? ויקומו נא אוהבי הישוב אשר בעה"ק וסופריהם מרחוק ויראו נא לנו באצבע מה עשו המה באהבתם? והנה אנו יודעים את מעשיהם ופעולותיהם, אבל פני חבת הישוב החדש אנו בוחרים בשתיקה.
אלה דברי איש אשר תה"ל רבות כונו ידיו בעה"ק ורבות פעל ועשה גם לטובת הכניסה 3, וב"ה מעולם לא יצאה תקלה מתחת ידו, וגם על אותו המכתב "קול מהיכל" אשר סופרו ורוב חותמיו כבר אינם בעולם, יצא כותב המכתב הזה במחאה גדולה על עמודי המליץ תומ"י 4, – כי מאד מאד חביב עליו הישוב והעבודה וחותם א"ע בשם מחזיק ולא חותר, בונה ולא סותר.
רצוף בזה העתק מכתב הרבנים הגאונים דפעה"ק ותשובתם על ענין הצבי למי שישאל מאתם על כך 5.
יתענגו על רוב שלום טובה וברכה מע"כ ידיד ה' וידין עוז הרב הגאון המפורסם לשם ולתהלה כש"ת מו"ה נפתלי אדלר הכהן נ"י רב הכולל לכל מדינת בריטניא.
מכתבו היקר מיום כ"ג טבת לנכון הגיענו, ואדות עורך הצבי אשר הרב ר' צדוק הכהן נ"י מפאריז חלה את פני מעכ"ת שיכתוב לנו כי נשתדל להוציאו לחפשי, הנה כבר כתב לנו הרב הנ"ל בעצמו דברי תוכחה, ואנחנו הודענוהו במענה רך דברים כהווייתם וכן נודיע בקצרה למעכ"ת אשר נראהו כמתמיה מעט על המעשה.
כמה גדולים דברי חז"ל שאמרו אל תדון את חברך עד שתגיע "למקומו" – למקומו ממש, כי ברור לנו כשמש בצהרים אשר מי ומי מגדולי חכמי ישראל אם היה עמנו ונמנה עם הבד"צ באותה שעה, לא היה זז משום עד שתצא המחאה שיצאה מאתנו לשכך כעס וחימה, ולכבות האש הגדולה אשר נשקה ביעקב על הדברים המוזרים שנדפסו בהצבי ואשר עד מהרה עשו להם כנפים בקול המולה והגיעו ליד המבקר מטעה"מ, שכן חובת העורך שיגיש לפניו את הגליון ברגע צאתו מהדפוס, וגם בעיר הוא נמכר למאות עד כי מיום ט"ו כסלו יום התפשטו ברחובות ובשוקים עד יום טו"ב בו יום צאת המחאה, כבר עלה ובא הדבר עד שרי הממשלה, והם, שאינם יודעים לשום כונים לדברי מליצות, קבלו הדברים וההתעוררות הנפרזה "לעמוד על נפשנו ולאסוף חיל" כפשוטן. ואנחנו כששמענו עד כמה גדול חרי האף וכי על הכלל כלו יצא הקצף, וכבר יודעת נפשנו מאד עד כמה מדקדקים כעת עם בני עמנו, וגם על חטא יחיד נאסרו אשתקד הבנינים והקנינים ותקוני הבתים והיינו חרפה לשכנינו ונפש רבים באה עד דכה ע"י האיסור הנז' שהיה לפי שעה, ואמרנו אם אנו מחשים ומצאנו עון ח"ו אשר לא נוכל כפרו, כי יאמרו מתוך שלא מיחו נקרא על שם הכלל. ע"כ מצאנו חובה לנפשנו לצאת חיש מהר ביום טו"ב כסלו במחאה להודיע לכל כי לא מלבנו יצאו הדברים ולא בידיעתנו נכתבו וכי אין אחריותם על שום איש זולת הכותב, ובזה כבינו אש לוהט, שככנו אף וחימה מעל הכלל, וגם מהכותב בעצמו הוקל העונש הרבה מאד ע"י המחאה, וכאשר אמרו לו השופטים שעל ידי המחאה הוסר החשד מרבים והוקל אנשו מאד כי אינו דומה חשד יחיד לחשד רבים, וכעת הוא חפשי עד יצא משפטו בביירוט אשר נקוה כי יצא בדימוס – ולע"ע הנה גם הרב הכולל דמדינת תוגרמה הרה"ג ר' משה הלוי נ"י היודע דעת הממשלה העליונה, כשראה את דברי הצבי ודברי המחאה כתב לנו כי יפה עשינו דבר בעתו.
דברי הדו"ש מעכ"ת ומצפים לישועה ולרוחה, וחותמים בברכה.
הצעיר יעקב שאול אלישר ס"ט בא סימון ישא ברכה. (מקום החותם).
שמואל סלנט. (מקום החותם).
הצפירה, ב' דר"ח אדר ב', ג' וז' באדר ב' תרנ"ד 6.
1 שאול פנחס רבינוביץ, מזכיר המרכזי שלחובבי ציון בוורשה.
2 מייסוד שכונת נחלת שבעה בתרכ"ט.
3 לענין ההשתדלות לביטול איסור העליה בנות ה-80 ראה להלן עמ' 132.
4 ראה להלן עמ' 160.
5 עד כאן חלקו השני של המאמר.
6 המאמר נדפס בשלושה המשכים; ההמשך השלישי, הכולל איגרת הרבנים אלישר וסלנט, נושא את הכותרת "מכתבי סופרים".
|
פינת הדיאטה ז"להפינה לזכרה של הדיאטהקאפקייק ב900$כריכי גלידה מעוגיות מקרון(14/08/2014)עוגיות אמוג'י(08/08/2014)ספלי שוקולד(05/07/2014)ג'לי עם פרחים תלת ממדיים(02/07/2014)פיצה משוקולד(02/07/2014) עיקבו אחרינו ב-Pinterestנעמי וחן יש שתי מתחרות שמנות במירוץ למיליון. את השם שלהן אף אחד לא זוכר. קוראים להן פשוט "השמנות". כי ככה זה. אסור לקרוא לאנשים כהי עור "שחורים" או "כושים"' ואסור ללעוג לאנשים בגלל הנטייה המינית שלהם או מוצאם, אבל למי שיש משקל עודף הדבר הכי טבעי זה לקרוא לה "השמנה". זה לא משנה אם תהיי מצחיקה, חכמה, טובת לב ומרגשת. רוב האנשים לא יצליחו לראות את זה מבעד לשכבות השומן.
במשימה הראשונה שכללה טיפוס לגובה וגירוד של שלט ענק כולם ציפו שהן יכשלו ואפילו שישברו את הקרש עליו עמדו ויפלו.
היינו בהלם כשהן לא הודחו.
הימרנו שהן הזוג הראשון שיודח ולא ישתתף בכלל במירוץ.
אז קוראים להן נעמי וחן ויש לי הרגשה שהן הולכות להמשיך להפתיע. בשיחות הסלון תמיד ישמעו קריאות: "איך הן לא הודחו? המשחק מכור!" ו"הן לא יצליחו". הטוקבטים יקטלו אותן. אבל לי נראה שהן ימשיכו. אני אפילו מקווה.
נעמי וחן הן גיסות, נעמי היא בת 30 מירושלים, מנהלת רשת אופנה. חן היא בת 26 מתל אביב, נשואה לאח ההורס של נעמי.
|
"הבלתי רשמיים", סרט הביכורים של אלירן מלכה (יוצר הסדרה "שבאבניקים"), פתח השבוע את פסטיבל ירושלים בהקרנה חגיגית, ובמקביל יצא לבתי הקולנוע ברחבי הארץ. התקציר הרציני של הסרט – הסיפור מאחורי הקמת תנועת ש"ס בירושלים של 1983 – לא מסגיר את העובדה שמדובר למעשה בקומדיה ערמומית. ממולחת כמו סוחר טוב, מפולפלת כמו תלמיד חכם וחריפה כמו פוליטיקאי ותיק. שולי רנד, בתפקידו הראשון בקולנוע מאז "אושפיזין" (לפני 14 שנה!), מבעיר את המסך עם דמותו האמיתית של יעקב כהן, בעל בית דפוס חרדי מזרחי מירושלים, שנמאס לו שבתו נזרקת מהסמינר החרדי האשכנזי בו היא לומדת. כשהפיוז קופץ לו, הוא מחליט שהוא צריך לנצח את הממסד האשכנזי במשחק שלו ויוצא להקים רשימה לבחירות למועצת העיר ירושלים. שם, הוא מקווה, יהיו לו הכוח והתקציבים להקים מוסדות חינוך ותורה המיועדים מלכתחילה לציבור החרדי המזרחי. יעקב כהן, אנחנו מגלים מהסרט, היה האיש שהגה את ססמת החירות "להחזיר עטרה ליושנה". ואם אתם תוהים למה מעולם לא שמעתם עליו, בשעה שאת רוב ראשי ש"ס אנחנו מכירים היטב מהתקשורת, ובכן – על זה בדיוק הסרט, על האיש שהגה, יזם, התניע ודחף, ואז נשאר מאחור. זה סיפורו של איש תמים שמתחבר עם אנשים מיתממים. מי מהם יצליח לשרוד במערכת הפוליטית ואף להשתלט עליה?
"הבלתי רשמיים" מתחיל עם שיר מקורי של שי צברי ושולי רנד, שנשמע מאוד כמו משהו שג'יימס בראון וניסים סרוסי כבר שרו בעבר. השיר וכותרות הפתיחה נותנים לסרט את הגרוב, הקצב והחוצפה שהולכת וגוברת לכל אורכו. צופה הקולנוע הישראלי, שנסחף אחרי מעלליו של כהן ושותפיו, עשוי להרגיש שיש בסרט הזה משהו קצת מוכר. אבל גם מאוד לא.
בואו נחשוב לרגע על הקולנוע האמריקאי. דמיינו דמות כזאת כמו יעקב כהן (אל נא תבלבלו עם השחקן באותו שם, שמשחק גם הוא בסרט): גיבור עני, תמים וטוב לב, אבל גם קצת פושטק, שנמאס לו שהממסד דופק אותו. מה יעשה איש כזה בסרט אמריקאי? ילך לשדוד בנק, או קזינו, או מוזיאון או מסלול מירוצים. ילך לעשות מכה שגם תסדר אותו ואת חבריו כלכלית, אבל גם תעקוץ את בעלי הכוח. לעומת זאת, מה עושה הגיבור הישראלי? הולך להקים מפלגה. זה, בתמצית, ההבדל בין הקולנוע הישראלי לקולנוע האמריקאי, ואולי בין המציאות הישראלית למציאות האמריקאית. הנואשים באמריקה יתנהגו כמו בסרט, הנואשים בישראל יתנהגו כמו "מבט לחדשות". מלכה – ערמומי, כבר אמרתי – מחבר בין הקצוות האלה ובונה את "הבלתי רשמיים" קצת כמו סרט שודים אמריקאי. מהבחינה הזאת, עם הקצב, ההומור והשפה המושחזת, זהו סרט החרדים שאפשר היה לדמיין את סטיבן סודרברג מביים.
היזכרו לרגע בתולדות הקולנוע הישראלי. זה כנראה לא מקרי שעלילת "הבלתי רשמיים" מתרחשת בשנים 1983-1984, כי אלה היו גם השנים שבהם ניסו ליצור בארץ קולנוע פוליטי, להגיב לעוולות באמצעות אמנות. הפעם האחרונה שדמות כמו זו של יעקב כהן רצתה לדפוק את הקופה, זה היה עם הרצל בן–טובים מ"מתחת לאף" (1982), סרט שודים אמיתי. הפעם האחרונה שניסו לעשות מעין קומדיה פוליטית על פוליטיקאי צעיר, אידיאליסט ותמים, היתה ב"המשחק האמיתי" (1980). והפעם האחרונה שבה יצרו סאטירה פוליטית שמנסה גם להיות קומדיה עממית וגם סרט בעל מסר חברתי חתרני, היתה ב"המובטל בטיטו" של זאב רווח (1987). אבל כל אלה סרטים שנגמרו במפלה, שהציגו את הגיבורים שלהם באור עלוב, שבגדו בגיבורים שלהם, והם גם נוסחו עם דקדוק קולנועי עילג. "הבלתי רשמיים" אולי ממשיך את דרכם של סרטי שנות השמונים בתכניו, אבל הוא עושה את זה עם כתיבה, בימוי ומשחק מבריקים שמצליחים להיות גם נבונים וגם נגישים. זהו סרט על ש"ס שנעשה עם מרץ.
מלכה, ייאמר לזכותו, ניגש לסיפור הקמת ש"ס באמפתיה ובאהבה, ומתוך הבנה במהפיכה החברתית שנעשתה שם. אבל הוא גם מציג את זרעי הסקנדלים שיבואו, כשהחשיפה לכוח משחיתה גם את ירא השמים הגדול ביותר. הוא נוגע בחיבור הבעייתי בין דת ופוליטיקה, שנראה כמו סתירה גמורה. התפיסה של "אין עוד מלבדו" מול "כוחי ועוצם ידי", כשתמימות הופכת לציניות, כש"תנו לי" הופך ל"מגיע לי". אבל גם חוטי הביקורת הנמצאים שם בחציו השני של הסרט (שקל לדמיין את הכתבים הפוליטיים מפענחים לנו בימים הקרובים מי הוא בן דמותו של מי במציאות שמאחורי הסיפור הקולנועי) לא משנים את העיקר – זה סרט על תמימות, שליחות ואמונה. ואם יש סרט בעולם שבו דאוס–אקס–מכינה הוא הדבר הכי הגיוני בעולם, זה הסרט הזה. אלוהים אכן מגיע מהמכונה (מכונת הפקס, במקרה הזה), אבל רק אחרי הרבה מאוד תפילות.
הבן דוד, האופה מברלין, מוטלים בספק …שלושה שאין עדיין בדיוידי ?! יש בעיה נוספת- קורה המון שסרטים ישראלים מבטיחים- מסיימים את ה"ראן" המוצדק וחיובי באקרני ישראל (אבל לרוב, עם לצערי -מעט צופים) ואז גם לא מגיעים מספיק מהר ל dvd\ ויאודי של כלל חברות הכבלים\רשתות הטיוי בישראל.
ציינתי שלושה שאני רוצה להשלים לראות (בדיוידי בביתי בקרוב) וסיימו מזמן לרוץ באקרני ישראל אבל עדיין גם לא הגיעו למסך הקטן- מדוע האיחור הזה, שבוע אחרי ירידתו מהקרנים- אולי מהר שיהיה כבר גם ב DVD וגם בויאודי ?!
בתשלום קטן (שיהיה קטן יותר גם לס.ישראלים, למשוך אותם לסרטי הארט המצוינים שלנו) וברשתות הטיוי. נמאס כבר מהדבר הזה. איפה נפגם אינטרס של מישהו בזה ? המפיצים מרויחים, כולם מרויחים, רק מפיקים ראשיים כנראה סתם ראש קטן ולא פנו לרשתות ולחנויות ה DVD (ואני מתכנן שוב לעשות מנוי רציני ב"אוזן" ולהשלים ישראלים חדשים, אם רק היו שם יותר, ויותר לפי איכות).
קשר לסרט זה- יכול לקרות מאוד לסרט זה- ממש אותו דבר. קורה לכולם למעשה. כולל לסרטים מחו"ל. אם כי נדמה ש"הבלתי" הולך להיט באקרנים, לפי החומרים ממנו עשוי (ש"ס פופולארית וגם יוצר שבבניקים, אפילו שסדרה זו לא אהבתי). מקווה להצלחת כל ישראלי וישראלית. אבל שימו את זה מול אנשים- שיוכלו בכלל לצרוך, מיייייד עם ירידתם מהאקרנים.
|
אמנם לשמחתי לא ראיתי את החוצפה (כי לא צפיתי באשכול הנ"ל), אבל חשוב לי להדגיש שאני מתנער מכל שמץ של ביזוי של כל גדול בתורה מכל הסוגים וכל העדות ואלו ואלו דברי אלוקים חיים.
ובתקווה שחלילה לא יהיה ביזויי גדולי ישראל שוב.
כידוע בני התורה עושים כל מעשיהם על פי הוראתו המפורשת של מרן גדול הדור שליט"א. ועומד כאן המסרוחניק שקורה לעצמו ריק נחמיה ועושה כאן במשך חודשים ארוכים ליצנות ממנו ומכל הוראותיו. ועכשיו כאילו מפריע לצבוע כבוד התורה.
כמדומה שבזמנינו לא שייך לקיים חובת מחאה כאשר ידוע שבתגובה הרשעים יעלו את רף ההשמצות.
מצד שני כל בר דעת מבין כמה גיחוך יש בפרשנות המשכילית של הפלג מי הוא משה ומי הוא קורח.
לפי שטותם מסתבר שהצד של משה היה מדפיס פשקוילים [אלף קבצים] עורך כינוסים מלאי הסתה, מתכתש בראש כל חוצות, משמיץ ומקטרג על עם ישראל [כמובן בהקדמת לא רוצה לקטרג אבל], שולח שלוחים לכל קצוי ארץ להוציא דיבה וכו'.
אבל קורח, קורח היה פסיבי, לא נותן לשופר שלו לכתוב מילה על הנושא, לא עושה שום כינוס ושום אסיפה, לא מתבטא כמעט חוץ מהוראה הכרחית להתרחק מבעלי המחלוקת.
ולכן כשקוראים בתורה את פרשת קורח הם לא מסמיקים בכלל.
חשוב להוסיף, שים לב המכונה 'קליבר ניטראלי' את החברה הרעה איתם אתה מסתובב ולהם אתה, ככל הנראה, מקשיב בדבקות בקווי המאבק למיניהם המלאים זוהמה.
קבל את השמות מהפורום שפה - שמות שחשוב לזכור... כך היה נראה 'גיחזי' ללא ספק... 'יהודי של פעם' 'מעולה' ו'ים של כהן'... ( יש עוד שמות אורחים ) שלושה שמות שחשוב להכניס לפנתיאון החשוב של אידיוטי המאבק בציבור החרדי האוטנטי, ההמון, רבניו וגדולי הדור !
אלו האפסים שקראו יותר מידי מאמרי השקפה, בעיתון חסר פרסומות... עיתון שעורכו קיבל תואר הרב הגאון ללא ראשי תיבות !
אני לא מבין, ובאמת לא מבין.
שכולם בכוונת מכוון נגד מרן הרא"ש שליט"א.
ואם תאמר, הלא לא כתבו במפורש את שמו?
גם כן לא כתוב על מי הכוונה.
ואולי הכוונה לרב אחר ששם משפחתו בק?
היה פעם רב שדיבר נגד תופעה חמורה בקהילתו.
לאחר הדרשה,פנה אליו ראש הקהל ושאל, למה הרב תקף אותי בדרשה?
מי שחושב שהכוונה אליו, כנראה הוא בבעיה.
אתם בבעייה חמורה.
כי מציון תצא תורה ודבר ד' מירושלים.
אצלנו בכפר זה שם מקובל. הגזענות הבניברקית הזו, בשמה אתם גם שולחים את ה"ספערדים" (במלעיל) לכל הרוחות, לא מוסיפה לכם הרבה כבוד.
לעצם העניין, אתה מכחיש המציאות בה כל גסי הרוח, המתבהמים, החרדקים, העמארצים הגמורים ושאר שונאי ה"פרומקייט" שמשל בכיפה - חברו להם בצוותא חדא עם "דגל" גדולי ישראל לנופף בו ולרמות את השוטים?
אם כן, נפסיק כאן. העולם מבחינתך גם ניצב על שלושה פילים וצב. לא כך?
האם אתה מתכוון לחוברמ מבט פוזל או לספר שואף צווח או לחוברת האחרונה של עינבל שדוגלת שהיום אין קיום מצוות אלא רק פנימיות.
חוץ מעלילת הדם רבם דקרו.
אתה מסתמא לא הסמקת כי ישנת בזמן הזה, הא.
חבל שאתה לא מסתכל אובייקטיבי קצת, הרי גם מהצד שלך יש הרבה אנשים רעים וגם בפורום זה יש חצופים ופוחזים רבים מהצד שלך, ולכן מה אתה תעזוב את הרב שטיינמן?ברור שלא!
מקשיב בדבקות בקווי המאבק למיניהם המלאים זוהמה.
ואתה מקשיב למרכז החדשות לקריין בעל האף הבעייתי וקורא בשקיקה מאתרי הביבין שמייצגים אותכם כמעט רישמי.
ואגב אתה שמכחיש כל אלימות והטרדות וכדו' כיצד אתה מסביר שאין פירסומות? האם מנהל חברת טעמן כפוף למרנן ורבנן??
עיתון שעורכו קיבל תואר הרב הגאון ללא ראשי תיבות !
אני שמח שאתה קורא את העיתון ביותר שקיקה ממני ושם לב אפילו לאותיות הקטנות, מי יודע אולי יום אחד תתפוס את משפחתך לידיים ותעבור לצד האיכותי.
|
הגדלת חזה היא אחד הניתוחים הפלסטיים הפופולריים ביותר בעולם, אם לא הפופולרי ביותר, בעיקר לנוכח אחוזי ההצלחה הגבוהים מאוד והתוצאות המרשימות.
השני, בחירה נכונה של השתלים – כשבאופן טבעי, בחירה נכונה של הרופא המנתח תוביל גם לייעוץ מדויק באשר לשתל האופטימלי בהתאם למבנה הגוף של המנותחת וכמובן על סמך החלום שלה וצורת השדיים המושלמים כפי שהם מצטיירים בדמיונה.
מי מלח או סיליקון?
בשנות התשעים של המאה הקודמת נאסר בארה"ב השימוש על שתלי סיליקון ואת מקומם תפסו שתלים הממולאים במי מלח. גם בארץ נמנעו משימוש בשתלי סיליקון למשך כשנתיים, אולם הדור החדש והבטיחותי לחלוטין של שתלי סיליקון דחק מהשוק את שתלי מי המלח ובימינו ברוב רובם של ניתוחי הגדלות החזה השתל ממולא בסיליקון. לא רק הגודל קובע .בדרך כלל כשאישה מתגאה בתוצאות הגדלת חזה ומציגה בגאווה את החזה החדש, השאלה הראשונה שהיא נשאלת היא "כמה CC שמת?", ואכן לנפח השתל, באופן טבעי, השפעה ניכרת על המראה החדש. יחד עם זאת, גם צורתו של השתל קובעת עד כמה תהיה מוצלחת ההגדלה.
ישנן שתי צורות של שתלים: עגולים ו"אגסיים"
שתלים עגולים מתאפיינים בצורה של חצי כדור מושלם, וניתן לבחור את הגובה בין כמה אפשרויות ובהתאם לכך תהיה גם מידת הבולטות של החזה החדש. שתלים אגסיים (הנקראים גם שתלים אנטומיים) מתאפיינים בצורה של אגס, או דמעה, ובהתאם ניתן "לשחק" יותר עם הממדים של השתל (גובה, אורך ורוחב) כדי להתאים אותו באופן מושלם לגוף המנותחת הספציפית – אפשר למשל לבחור בשתל רחב ונמוך או גבוה וצר, ובאופן כללי בצורה שתהפוך את החזה החדש להכי קרוב שאפשר לחלום של האישה. בעיקרון, שתלים עגולים מתאימים יותר למי שמבקשת להבליט את החזה (מראה מוחצן יותר), ואילו עבור נשים שמבקשת מראה טבעי ככל האפשר עדיף לבחור בשתל אנטומי – אבל כמובן שלניסיון של ד"ר איצקסון בניתוחים פלסטיים מסוגים שונים ובפרט הרמת חזה או הגדלות חזה אין תחליף, והמומחיות שלו היא בלהתאים בדיוק את השתל המושלם לכל אישה ואישה.
כמה CC כדאי?
במקביל לבחירת צורת החזה החדש, בוחרים ד"ר איצקסון והמטופלת ביחד גם את גודלו. בעולם קיים מבחר רחב מאוד של שתלים, החל מ- 75CC ועד 800CC, אבל אם בעבר השאיפה של נשים רבות הייתה גדול ככל האפשר, הרי שכיום כבר הן מבינות שלפעמים תפסת מרובה לא תפסת, מה גם שחזה גדול מדי לא רק שאינו פרופורציוני לגוף ועל כן פחות אסתטי, אלא שהוא גם עלול לגרום לכאבי גב ולמצוקות פיזיות אחרות, וכן עלול לצנוח במהירות וליצור מראה רופס.
ברוב המקרים של הגדלת חזה נבחר שתל שנפחו הוא בין 200 ל- 300 סמ"ק. יחד עם זאת, הקשב המלא של ד"ר איצקסון לרצונותיהם של מטופליו והיכולות המקצועיות המוכחות שלו בניתוחים פלסטיים מאפשרים הגדלות גדולות יותר – ומוצלחות מאוד.
פרמטר נוסף אותו יש לבחור הוא המרקם של מעטפת השתלים: חלקה או מחוספסת.
שתל מחוספס נצמד טוב יותר לרקמות החזה ואילו שתל חלק נעים יותר למגע (אם כי הסיכון להתכווצות קופסית גבוה יותר). הרמת חזה עם שתל - הרמת חזה והגדלת חזה הם שני ניתוחים פלסטיים שונים, אולם במקרים מסוימים כדאי לשלב אותם על מנת להעניק למטופלת מראה אופטימלי. הרמת חזה עם שתל היא מטבעה מורכבת יחסית כך שחשיבות בחירת המנתח, שיסייע בבחירת השתל המושלם, מתעצמת. * במהלך פגישת הייעוץ ד"ר איציקסון משתמש במערכת הדמייה ממוחשבת להציג בפניך את הדמייה של החזה שלך לאחר הניתוח.
|
במרחק של כ-3 שעות טיסה ישירה נמצא האי סיציליה (Sicily), האי הגדול ביותר בים התיכון.
לאי שעלה לכותרות בשל המאפיה הסיציליאנית ("Cosa Nostra") וסרטי הסנדק יש המון מה להציע: שילוב בין תרבויות, היסטוריה, ארכיאולוגיה, תופעות טבע ייחודיות, כפרים ציוריים, חופים עם מי טורקיז ואוכל איטלקי משובח.
האי סיציליה (Sicily) אשר מופרד מאיטליה באמצעות מצר מסינה נמצא מול קלבריה שממוקם בקצה ה"מגף" של איטליה.
גודלו של האי כ-26,000 קמ"ר והוא מונה כ-5 מיליון תושבים.
מדובר ביעד חוויתי המתאים לזוגות, משפחות וקבוצות והמציע חופשה בסגנונות שונים (כדוגמת חופשת בטן גב, טיול קולינרי, טיול כוכב או טיול מחוף לחוף).
שימו לב כי שעות הצהריים (16:00 ל-13:00) הן שעות ה"סייסטה" (Siesta) בהן חלק מבתי העסק והמסעדות סגורים.
השנה שלנו היתה בסימן איטליה ולאחר טיול מוצלח בצפון איטליה החלטנו לבחור ביעד המשלב חופשת בטן גב כהלכתה לבין טיול באתרים מעניינים.
במסגרת דיל של הרגע האחרון הגענו לסיציליה 2 זוגות + 1.
חיפוש החבילה לא היה פשוט שכן היה לנו חשוב למצוא מלון העונה על מספר פרמטרים חשובים: מלון מתוחזק הכולל בריכה אטרקטיבית, חוף ים פרטי ומרפסת בחדר, צוות מלון שירותי, בעל ביקורות טובות ברחבי הרשת, במחיר טוב ובמרחק נסיעה קצר מהעיר היפה והתוססת טאורמינה (Taormina).
לאחר יום שלם של בדיקות הצלחנו למצוא את החבילה שהתאימה לנו במסגרתה נפרדנו מ-665 יורו למבוגר עבור 4 לילות קסומים באי יפיפה שעוד נחזור אליו בעתיד.
בין המקומות שביקרנו ניתן למנות את הערים טאורמינה (Taormina), קטניה (Catania), גירדיני נקסוס Giardini Naxos וכן את האיים הבאים: האי אורטיג'יה Ortigia אליו הגענו דרך העיר סירקוזה (Siracusa), האי וולקנו (Vulcano) דרך שייט מהעיירה מילאצו (Milazzo) והאי איזולה בלה (Isola Bella) אליו ניתן לשוט מחוף הים של טאורמינה או מגיארדיני נקסוס.
★ אתם מוזמנים להשאר מעודכנים בדף הפייסבוק של Bestip.
★ לשאול שאלות ולקבל רעיונות על מקומות חדשים בקבוצת הפייסבוק שלנו Bestip תמצאי לי.
★ ולעקוב אחר חשבון האינסטגרם בו מתפרסמים בדיקות בזמן אמת.
מתי כדאי לטייל בסיציליה?
מומלץ לטייל בסיציליה בעונות המעבר (מאי-יוני או ספטמבר-אוקטובר) בהן מזג האוויר די דומה למזג האוויר בישראל ועדיין אין לחות ועומס בלתי נסבל של תיירים.
כמה ימים מומלץ לטייל בסיציליה ?
אם אתם מעוניינים לצאת לחופשת בטן גב בשילוב מספר אתרים- 4 לילות בסיציליה יספיקו לכם.
*אם אתם מעוניינים להכיר את סיציליה על כל גווניה ואת מרבית האתרים המיוחדים מומלץ לתכנן טיול בן 7-8 ימים.
במקרה השני אנו ממליצים להזמין שני מלונות בשני איזורים שונים.
יש שימליצו לכם לישון בקטניה Catania (מזרח האי) ובפאלרמו Palermo (מערב האי) בשל קרבתם למקומות המתויירים.
אנו נמליץ לקחת טיסה הלוך מקטניה וטיסת חזור מפלרמו כאשר במקום לבחור בקטניה כמקום לינה אנו היינו מעדיפים להזמין מלון באיזור טאורמינה או האי אורטיג'יה שהתגלו כפנינות אמיתיות.
מזג האוויר בסיציליה די דומה למזג האוויר בישראל: מדובר באקלים ים תיכוני ונוח לרוב כאשר בעונת הסתיו יכולים להיות מספר ימים של גשם.
כיום ניתן להגיע לסיציליה בטיסה ישירה.
שדות התעופה של סיציליה ממוקמים בקטניה (מזרח האי) ובפלרמו (מערב האי).
דרכים נוספות להגיע לסיציליה הן באמצעות רכבת או מעבורת.
בסיציליה ניתן להתנייד באמצעות רכב, אוטובוס, מונית או רכבת.
הדרך הנוחה והמומלצת ביותר להתנייד בסיציליה היא באמצעות רכב וכך להגיע לנקודות מעניינות ומיוחדות.
באמצעות אוטובוס או רכבת אתם תהיו מוגבלים, שכן בחלק מהמקומות נקודת העצירה אינה נגישה במלואה ובחלק אין כלל נקודת עצירה.
לאחר בדיקות של שתי סוכניות רכב שכרנו רכב מחברת יורופקאר Europcar דרך הסניף שהיה ממוקם בקרבת המלון בגיארדיני נקסוס והיינו מאוד מרוצים מהשירות האדיב והרכב עצמו.
המחיה בסיציליה די דומה לישראל וזולה באופן יחסי ליעדים אחרים באיטליה.
אנו ממליצים להקציב כ- 70 אירו לאדם ליום (לא כולל השכרת רכב, מלון וטיסה).
מבדיקתינו עלה כי המחירים במסעדות רבות וחנויות בגדים זולים יותר מישראל.
אחד המקומות אשר מציע אוכל משובח וטעים להפליא הוא סיציליה.
גלידת פיסטוק בתוך לחם בריוש, קנולי ועוד מטעמים שגורמים לבלוטות הרוק לעבוד שעות נוספות.
המטבח הסיציליאני הוא למעשה שילוב של המטבח הים תיכוני והאיטלקי, כאשר בכל מקום בו תבקרו תרגישו שוני בטעמים בשל השפעת העמים אשר ישבו בו והשפיעו עליו.
באי אורטיג'יה תמצאו בין הסמטאות בתי עסק פרטיים וחנויות מותגים שוות כדוגמת Zara.
ברחוב הראשי בטאורמינה (Corso Umberto) והסמטאות היוצאות ממנו תיהנו מחנויות בוטיק, מזכרות, אומנות ועוד במחירים יקרים באופן יחסי מיתר המקומות.
בעיר קטניה פועל שוק פירות, ירקות, דגים, מזכרות ובגדים זולים בשם Mercato di Piazza Carlo Alberto. השוק שמתפרס על מספר רחובות נמצא בקרבת רחוב Via Vittorio Emeanuele ובו חנויות מותגים שונות (אנו באופן אישי חושבים שאין טעם להגיע במיוחד לכאן).
מרכז קניות Centro Sicillia נמצא כעשר דקות נסיעה משדה התעופה של קטניה ואת קניון Forum Palermo תמצאו בעיר פלרמו.
בעיר פלרמו תיהנו בנוסף מרחוב רומא השוקק חיים אשר מציע חנויות מותגים לצד בתי עסק קטנים.
כשעה וחצי נסיעה מפלרמו ממוקם כפר האאוטלט של סיציליה – Sicilia Outlet Village.
סיציליה מאחרת את שעון ישראל בשעה אחת.
220V – שקעים לשני פינים.
ישראלים הנוסעים לסיציליה אינם זקוקים לאשרת כניסה.
טלפון של שגרירות ישראל באיטליה 39-06-36198500.
מעוניינים למצוא מלון, טיסה או חבילה משתלמת?
|
אגף הרווחה הוא אחד האגפים החשובים ביותר במועצה המקומית מבחינת מגוון רחב של התמחויות והשירותים שהוא מספק לתושבי הכפר.
הוא מייחס חשיבות רבה לבניית חברה הרמונית ומאוזנת והבנייה הזו היא תוצאה של עבודה קשה של כלל העובדים. התוכנית שלנו מכסה את כל השכבות של החברה.
ההנהלה – מנהלת המחלקה לשירותים חברתיים פועלת להרחבת תקציבי של המחלקה לבין התפתחות של שירותים חברתיים, גיוס וניטור של קרנות להקים פרויקטים למלא את הצרכים של האזרחים בתחומים שונים לכל שכבות החברה.
זכאות – בוחנת אפשרויות זכאות לסיוע לפי החוקים והתקנות של משרד הרווחה.
אבחון וסיווג – טיפול ומעקב של מקרים ציבוריים פרטיים שונים של אבחנה.
עבודה עם נערות במצוקה ומשפחות חד משפחתיות – מרוכזת עבודתה בטיפול במשפחה חד-הורית אלמנות ובנות וסוגיות של בתי המשפט לענייני משפחה ובתי משפט השריעה לגבי חוקים שונים עבור ילדים ואלימות במשפחה, ומעוניינים בפיתוח שירותים בתחום זה.
טיפול בילדים מהגיל הרך עד גיל 18 שנים עובדות בתחום ההגנה על ילדים ובני נוער בתוך בתי המשפט לנוער.
חוק סיעוד ומוגבלויות נפשית ופיזית – מרוכזים בפיתוח שירותים בתחום זה. ואת הטיפול פסיכולוגית של נכים, ליקוי שכלי ומסדרים אותם במסגרות המתאימות, וכן מפעילה פונקציה שיפוטית ונפשית בנוסף לחוק סיעוד עבור נכים וקשישים.
אירועים משפחתיים נוער ועבודה עם הקשישים – לטפל בבעיות.
טיפול יחידה של אלימות גם בעניינים משפחתיים ועבודה של הציבור – מוצעות ליחידים, קבוצות ומשפחות הסובלים מאלימות בתוך המשפחה ובקהילה.
מטה ישראל דיגיטלית, משרד הדיגיטל הלאומי.
האתר נתמך כספית על ידי מטה ישראל דיגיטלית, משרד הדיגיטל הלאומי.
|
חוקרי ג'ונס הופקינס מדווחים שסוג של תאי גזע שנמצא בקלות בתאי שומן מסייע גם בהתחדשות עצבים בפגיעות ברגל ושיתוק בחולדות מעבדה.
בנוסף נמסר על ידי מיקי שחם, כי הממצאים מסמנים צעד בהבנה כיצד תאי גזע מזנכימאליים (MSCs)עשויים לשפר את התחדשות העצב לאחר פגיעה, במקום הצורך בדיכוי חיסוני לכל החיים לאחר ניתוח השחזור של תאי תורם. לטיפול השגרתי לדיכוי המערכת החיסונית הרבה תופעות לוואי לא רצויות.
"תאי גזע מזנכימאליים עשויים להיות תוספת, תרופה חדשה ומבטיחה לעזור לעצבים שנפגעו להתחדש", אומרת ג'ון פאנג, "אנחנו כמובן צריכים ללמוד הרבה יותר, אבל אנחנו מעודדים את מה שלמדנו מניסויים אלה."
MSCs משמשים בתדירות גבוהה להפיכה לעצם, סחוס ושומן בגופם של יונקים והחוקרים הצליחו "לשדל" אותם במבחנות, להפוך לתאי עצב ועור, כלי דם ורקמות.
יש לציין ש MSCs אינם מזוהים על ידי הגוף כזרים, מה שהופך אותם לפחות מעוררי תגובה של מערכת חיסונית או התקפה. במקום זאת, תאי גזע אלה מפרישים חלבונים המדכאים את המערכת החיסונית בדרכים מסוימות. פאנג אומר שאלה אותם מאפיינים שהחוקרים מקווים לרתום ולהשתמש כדי לחדש לא רק תאי עצב, אלא גם כדי לעזור לחולים להימנע מהשתלת תרופות לדיכוי מערכת החיסון.
נמסר למנהלי אתר זה כי ליקי שחם – מומחה לתאי גזע, שימור דם טבורי ובנקי דם טבורי, מבעלי סיטוג'ן, ימשיך לעדכן את הגולשים בנושא תאי הגזע והדם הטבורי – בכלל, ורפואת חידוש איברים /רפואה התחדשותית /רפואה מחדשת /רפואה רגנרטיבית /Regenerative Medicine /Gene Therapy, העושה שימוש בתאי גזע שמקורם בדם טבורי - בפרט.
צוות ג'ונס הופקינס מציין כי קצירת MSCs הוא הליך פשוט יחסית, משום שהם נגישים בשומן הגוף. הם יכולים גם להיות מופקים ממח עצם, בתהליך קצת יותר מסובך.
חוקרי ג'ונס הופקינס ניסו בשלוש קבוצות של חולדות: אלה שעצבי הירך נחתכו, מי שקיבלו השתלה אחורית ברגל ואלה שקיבלו השתלה מסוג שונה. בחלק – ה MSCs הוזרקו ישירות לתוך העצב בעוד שאחרים קיבלו אותם דרך הווריד למחזור הדם.
לאחר 16 שבועות, אומרים החוקרים, החולדות עם עצבים שנותקו וטופלו MSCs הראו שיפורים משמעותיים בצמיחה מחודשת של עצבים. אלה עם השתלות מחולדות דומות גם הראו תועלת. החולדות שההשתלות הגיעו מסוגים שונים של מכרסמים - המצב הדומה ביותר להשתלת אדם - דחו את האיברים החדשים שלהם.
לפי מיקי שחם, בארץ, הטכנולוגיות זמינות בארץ ללקוחות בנק דם טבורי"דם טבורי", בלבד ובקרוב מתחיל שיווקה גם בעולם.
|
ביטוח בריאות פרטי נחשב לאחד מהמוצרים הביטוחיים החשובים והנדרשים ביותר בישראל.
ניתוחים בארץ, טיפולים מיוחדים בחו"ל וניתוחים בחו"ל, השתלות, תרופות שאינן קיימות בסל הבריאות וטיפולים מחליפי ניתוח.
הבחירה להצטרף לביטוח בריאות פרטי עומדת בפני כל אחד באופן חופשי אך בטרם תצטרפו לתוכנית ברצוני להביא לידיעתכם מספר פרטים שיעזרו לכם להתמודד מול עולם סבוך, עמוס בפרטים וחמוש בתנאים משפטיים שלרובנו נראה כמו סינית.
לרוב, אחד המרכיבים שמטריד את הלקוח בין אם חדש או מבוטח קיים בתוכנית בריאות הוא העלות שמשלם מידי חודש.
אם כך, כיצד ניתן לבחון את האפשרות להוזיל עלויות בביטוח ובו זמנית לדאוג כי הפוליסה שלכם תקיף ותכלול את הכיסויים העדכניים ביותר?
1) לרוב לאחר מספר שנים, מתבטלות ההנחות המיוחדות שהלקוח מקבל עם הצטרפותו לביטוח ואותו מבוטח מוצא את עצמו מתחיל לשלם מחיר מלא עבור אותה תוכנית הבריאות הפרטית.
– לקוחות רבים זכאים לקבל ביטוח רפואי ממקום העבודה שלהם. לעיתים הפוליסה ממקום העבודה אינה כוללת את כל הכיסויים הנדרשים ולעיתים התוכנית בה הוא מבוטח מקיפה ביותר והלקוח מוצא את עצמו ממשיך לשלם עלויות מיותרות גם עבור הביטוח הפרטי שלו. – במרה זהמומלץ לבחון בצורה מקיפה את כלל הכיסויים הקיימים ואף לוותר על כיסויים חופפים.
– לקוחות רבים משלמים במקביל לביטוח הבריאות הפרטי שלהם גם את הכיסוי הביטוחי הרחב של קופות החולים ( כללית פלטינום , מאוחדת שיא , מכבי מגן זהב וכדומה). לידיעתכם, ביטוח של קופת החולים כולל כיסוי מקיף לניתוחים פרטיים ואף חופף בין הכיסויים הקיימים בתוכניות הבריאות הפרטיות – מומלץ לבחון האם ישנו צורך אמיתי בתשלום עודף עבור כיסוי זה.
בקישור הבא תוכלו להחשף לסרט קצר המסביר את הנושא לעומק.
|
אין זה סוד שזאק אפרון נראה משוגע בחולצתו, אבל שלו סבא מלוכלך כוכב שיתוף רוברט דה נירו אולי נותן לו לרוץ על הכסף שלו. עפרון פירסם צילום פרומו חדש מסרטו הקרוב, והשחקן בן ה -72 לא רק הפגין את מבנה הגוף המרשים שלו, אבל הוא גם העניק לנו את כוחו.
לא בדיחה רוברט דה נירו הוא מפתח נמוך חזק כמו רוק. בפעם הראשונה שראיתי אותו בלי חולצה הוא עשה מעל 25 משיכות ברציפות, ולא יכולתי שלא להתרגש משרירי הגב שלו. תמונה זו היא אמיתית דרך אגב. כאילו הוא באמת עשה את זה. #DirtyGrandpa 22 בינואר!
בסרטו הקרוב, אפרון מנגן את נכדו של דה נירו, שהולך לנהיגה לחוף דייטונה ממש לפני שהוא עומד להתחתן. לתפוס אותם חזיר ללא חולצה כאשר הסרט פוגע תיאטראות יום שישי, 22 ינואר.
|
החברה הערבית כמעט ולא מעסיקה את הצייצנים הפוליטיים הבולטים בישראל, כך עולה מבדיקה מיוחדת שנערכה במסגרת "נוכחים נפקדים", מיזם של "העין השביעית" בשיתוף ובמימון עמותת סיכוי. הבדיקה חושפת פנים נוספות של האפקט שמייצרת ההדרה החריפה של החברה הערבית בתקשורת המרכזית.
הבדיקה, שבוצעה על ידי חברת Vigo מקבוצת יפעת, ניתחה את ציוציהם של עשרים עיתונאים – כתבים, מגישים ופרשנים – המרבים לצייץ על ענייני פוליטיקה, וזאת במשך חודשיים, בין ה-20.6 ועד ה-20.8. מהבדיקה עולה כי החברה הערבית נמצאת בשולי תחומי ההתעניינות של הצייצנים הפוליטיים, וכשהם כבר מתייחסים אליה הם עושים זאת פעמים רבות כדי להשתמש בה לצורך ניגוח פוליטי.
• התקשורת המרכזית תוחמת מרחב שיח ששובה בתוכו גם את מי שאמורים להיות קובעי דעת קהל.
• ההדרה בתקשורת המרכזית לא נובעת רק מאילוצים מערכתיים או מסחריים, כפי שבתקשורת נוהגים לתרץ, אלא גם מחוסר עניין אותנטי של העיתונאים עצמם (שהם גם הצייצנים הפוליטיים המובילים).
• השיח הציבורי בעברית על החברה הערבית בישראל טעון במתח פוליטי שכמעט ואינו מאפשר התייחסות עניינית, שאינה מותנית אג'נדה, או לחילופין התייחסות מפריזמות אחרות, שאינן פוליטיות.
• כמו נושאים רבים אחרים, גם חיים משותפים הפכו לסוגיה הנבלעת בקו השבר של שיח הקיטוב בין ימין לשמאל.
במסגרת מיזמי "מדד הייצוג" ו"נוכחים נפקדים" של העין השביעית ועמותת סיכוי בודקת עבורנו חברת יפעת מחקרי מדיה דרך קבע את היקף הדוברים הערבים או את האזכורים של המפלגות והפוליטיקאים הערבים בשידורי כלי התקשורת עצמם. מבדיקות אלו ניתן ללמוד על סדרי העדיפויות של הערוצים, העיתונים ואתרי החדשות השונים. בדיקה של ציוצי העיתונאים, להבדיל, מעידה על העניין האישי של כל עיתונאי בחברה הערבית. עד כמה הוא מקדיש תשומת לב לבוחרים הערבים ולמפלגות והמועמדים לכנסת שמבקשים לייצגם. בלי החלטות עורך מלמעלה, בלי קו מערכתי. העיתונאי עצמו נטו.
הבדיקה של חברת Vigo כללה את ציוציהם של אטילה שומפלבי, פרשן ומגיש ב-ynet; אראל סג"ל, בעל טור ב"ישראל היום" ומגיש תוכניות אקטואליה בכאן 11 ורדיו 103FM; בן כספית, פרשן "מעריב"; ברוך קרא, הפרשן המשפטי בחדשות 13; ברק רביד, הפרשן המדיני בחדשות 13; דפנה ליאל, הכתבת הפוליטית בחדשות 12; זאב קם, כתב הכנסת בכאן 11; חיים לוינסון, הכתב המדיני ב"הארץ" ; חנן עמיאור, עורך "פרספקטיבה"; טל שלו, הכתבת הפוליטית של "ווואלה"; טל שניידר, הכתבת הפוליטית של "גלובס"; ינון מגל, מגיש תוכניות ב-103FM ובערוץ 20; מיכאל שמש, הכתב הפוליטי בכאן 11; נדב איל, ראש דסק החוץ בחדשות 13; נעה לנדאו, הכתבת המדינית ב"הארץ"; ספי עובדיה, הכתב הפוליטי בחדשות 13; עמיחי אתאלי, כתב הכנסת ב"ידיעות אחרונות"; עמית סגל, הפרשן הפוליטי בחדשות 12; עקיבא נוביק, כתב הכנסת בחדשות 13 ושמעון ריקלין, מגיש תוכנית בערוץ 20.
עשרים הצייצנים האלה פרסמו כ-12.5 אלף ציוצים במהלך חודשי הבדיקה, מתוכם 288 ציוצים, כ-2.3%, הזכירו את החברה הערבית בישראל. הצייצנים המובילים, בכל הקשור להתייחסות לחברה הערבית, הם ברק רביד, חנן עמיאור, דפנה ליאל, טל שלו, טל שניידר וינון מגל. השישה הם היחידים מבין העשרים שציוציהם עסקו בחברה הערבית יותר מהממוצע בקבוצה.
חשוב לציין כי הדירוג נעשה לפי אחוז הציוצים שכללו אזכור לפוליטיקאים ערבים ורשימותיהם ולא לפי מספר הציוצים. כך יצא שחיים לוינסון, לדוגמה, שצייץ 22 ציוצים שבהם הוזכרו פוליטיקאים ערבים ורשימותיהם - דורג הרבה מתחת לחנן עמיאור, שצייץ רק 10 ציוצים שכאלה.
כפי שניתן להבחין מהטבלה שלהלן, מבין ששת הצייצנים המובילים רק מחצית הם גם כתבים פוליטיים במשרה מלאה, ובמקרה הזה כתבות פוליטיות: ליאל, שלו ושניידר. לנדאו, העיתונאית הרביעית בקבוצת הצייצנים שנבדקו, הגיעה לשיעור ייצוג קרוב מאוד לממוצע. במילים אחרות, בכל הקשור לחברה הערבית, הצייצניות הפוליטיות כולן ניצבות בחלק העליון של הטבלה. לשם השוואה מיכאל שמש וספי עובדיה, הכתבים הפוליטיים הנוספים בקבוצת הבדיקה, הגיעו לתוצאות נמוכות בהרבה.
מעבר להיקף הציוצים על החברה הערבית הבדיקה כללה גם בחינת התוכן של הציוצים, תוך חלוקה לתתי-נושאים ומסרים.
באופן רשמי ומוצהר, שלא במסגרת קמפיין בחירות, נתניהו ובכירים בליכוד מדברים על הרצון להביא לשילוב הערבים בחברה הישראלית ועל ההשקעה של הממשלה במטרה זו. אך בתקופת בחירות הופכת החברה הערבית בישראל פעם אחר פעם לחלק מהקמפיין השלילי של מפלגות מהמרכז וימינה.
בדיקת הציוצים הפוליטיים בחודשיים האחרונים העלתה כי כמו בכמעט כל נושא אחר שעולה לדיון בטוויטר, גם היחס לחברה הערבית בישראל הפך למחלוקת בין ימין ושמאל או בין תומכי ראש הממשלה בנימין נתניהו למתנגדיו.
בחברת יפעת מחקרי מדיה סימנו את הציוצים שהעבירו טענות קונקרטיות ומצאו כי שתי הטענות הפופולריות ביותר היו בדבר צביעות השמאל ביחס לערבים (על רקע יחס מפלגת רע"מ לזכויות להט"בים, למשל) ומנגד טענות על הסתה ושיסוע בימין נגד הערבים בישראל. טענות נוספות שחזרו על עצמן עסקו בביקורת על שיתוף הפעולה של הליכוד עם חברי כנסת ערבים, בקשר לכאורה בין חברי כנסת ערבים לטרור, בטענה כי ארגוני השמאל משסים מגזרים זה נגד זה ובטענה שמפלגות השמאל יקימו קואליציה יחד עם הערבים. כפי שניתן לראות, הצייצנים הזכירו את החברה הערבית כדי להשתמש בה ככלי לניגוח הצד הפוליטי האחר.
כפי שניתן לצפות, הטענות נגד הימין צצות מצייצנים המזוהים עם השמאל ולהיפך. כך, לדוגמה, שבעה ציוצים של ברק רביד מתוך 72 שהזכירו רשימה או פוליטיקאי ערבי (כ-10%), הוקדשו לטענות על הסתה נגד ערבים מהצד הימני של המפה הפוליטית. במקרה של אטילה שומפלבי הוקדשו תשעה ציוצים מתוך 20 (45%) לטענות על הסתה מימין נגד ערבים. מנגד, ארבעה ציוצים של חנן עמיאור מתוך 10 בסך הכל שהזכירו רשימה או פוליטיקאי ערבי (40%), הוקדשו לטענות בדבר צביעות השמאל ביחס לערבים. אצל שמעון ריקלין היו 13 ציוצים מתוך 19 (68%), שהוקדשו לצביעות השמאל ביחס לערבים.
אגב, למעלה ממחצית הציוצים (65%) כלל לא הזכירו דמות אנושית אלא התייחסו ל"חברה הערבית", ל"פוליטיקאים הערבים", ל"דרוזים" או ל"בדואים". ללמדנו שגם כאשר ישנו ציוץ על הנעשה בתחום הפוליטי בחברה הערבית בישראל, היחס אליה הוא כאל גוש אחד, נטול עומק ורבדים.
|
אך מכינים רוטב עגבניות מיובשות??
שבת בצהריים ומה הכנתם?
סלט אבוקדו טעים טעים!!
מה בישלתם היום???
אשמח למתכון לאורז מלא עם תוספת?
יותר מידי שמן זית, מה עושים?
|
המטפלת בדיקור גלית גליל. התרגשתי לשמוע את המטופל נכנס למרפאה ואומר 'החיים יפים!'". צילום: כללית"
שינוי לטובה. עם הגעתו למרפאה, המטופל הביע חשש מטיפול באמצעות דיקור סיני. "הוא סיפר בבכי שבתקופה האחרונה סובל מחרדות בעקבות לחץ בעבודה ובבית", אומרת מטפלת בדיקור סיני במרפאת כללית רפואה משלימה בנצרת עילית גלית גליל. לדבריה, "המטופל אף החליט לצאת לחופשת מחלה כיוון שסבל מתשישות, לא ישן בלילות וחש חוסר סבלנות לסובבים אותו".
המטופל החל בקבלת טיפולי דיקור סיני במרפאת כללית רפואה משלימה בנצרת עילית על ידי המטפלת בדיקור סיני גלית גליל, שמרחיבה ואומרת "עם הטיפולים המטופל החל להתחזק, התקפי החרדה פסקו ובטיפול השביעי ניתן היה לראות כי המטופל חיוני ואף העיד על עצמו כי חש שיפור עצום במצבו הנפשי".
"בטיפול ה- 14", מספרת גלית גליל, "התרגשתי לשמוע את המטופל נכנס למרפאה ואומר בקול רם "החיים יפים!"". יש לציין כי המטופל עדיין מגיע לטיפולי התחזוקה אחת לחודש על מנת לשמר את המצב ולדאוג לבריאותו ובעונה זו אנו משלבים טיפול בדיקור לחיזוק המערכת החיסונית שלו.
|
אם נשיא ארצות הברית דונאלד טראמפ יחליט שאין טעם להעביר את שגרירות ארצו לעירנו, שכן צעד כזה נזקו רב מתועלתו, קשה להאמין שראש הממשלה בנימין נתניהו ינהל נגדו מערכה בקונגרס ובתקשורת. אובמה, ידיד ישראל מובהק וחניך האסכולה הליברלית-דמוקרטית בארצות הברית, לא השיב לנתניהו כגמולו. בשלהי הקדנציה השנייה שלו הוא העדיף להביע את מורת רוחו באמצעים מתונים יחסית לגודל חוצפתו של מנהיג המדינה הקטנה והנתמכת על חוף הים התיכון. קשה אפילו לדמיין את נתניהו יוצא בנאום חוצב להבות נגד נשיא כוחני ומהיר חימה כמו טראמפ. גם אמצעים יותר מתונים כלפי טראמפ יתקבלו בזעם. ראש הממשלה הוא פחדן ידוע, ואין ספק שתגובה שוצפת מהבית הלבן עשויה להרתיע אותו. אם נתניהו היה מעז להטיף בקונגרס נגד מדיניותו של טראמפ, כל המליצות על ירושלים והקשר הנצחי של עם ישראל אליה לא יעזרו לו. כמה יהודים אורתודוקסים באמריקה אולי ילקקו שפתיים נוכח תוכחותיו של נתניהו כלפי ה"גויים" אבל העולם כולו ידחה אותן. במערב אירופה מתייחסים אליו בבוז מוחלט, הוא הצליח לפגוע ביחסים החשובים של ישראל עם גרמניה ובקהילות הרפורמיות עתירות ההשפעה בארצות הברית רואים בו מיפגע פוליטי מסוכן. ייתכן שהוא שאב עידוד מניצחון הימין בבחירות בארצות הברית, אבל כפי שנכתב כאן כבר עשרות פעמים המחויבות של הרפובליקנים לישראל היא אינטרסנטית וקרה, ואין בה אפילו שמץ מהאידיאליזם התנ"כי או הדמוקרטי של אנשים כמו בילי קלינטון ואובמה.
עניין ירושלים הוא סבוך מאין כמוהו. מועמדים רבים לנשיאות בוושינגטון הבטיחו להעביר לעירנו את השגרירות אבל חזרו בהם מחשש שמדובר בחבית של חומר נפץ שאין טעם לגעת בה. הפגנות אנטי אמריקאיות בכל רחבי העולם המוסלמי הם מחיר יקר מדי, וניתן לרצות את מנהיגות יהודי אמריקה במחוות זולות יותר. נתניהו מסרב להבין שגרמניה ובריטניה יותר חשובות לטראמפ מאשר ישראל. עברו הימים שהבית הלבן הכתיב למדינות אירופה את מדיניות החוץ שלהן. דווקא בנושא ירושלים היה תיאום בין כל מדינות המערב ודעה משותפת שאסור לתת יד לסיפוח משעבד של הערבים במזרח העיר. לכן מתייחסים באירופה בביטול לרעשים לפני כל מערכת בחירות ולהבטחות על העתקת השגרירות לירושלים. אין משקל נגד משמעותי למחאות הצפויות בעולם המוסלמי. השדולה היהודית בוושינגטון לא תוכל להסית נגד הנשיא החדש למען האינטרס הצר של הליכוד והמפלגות הדתיות בארץ. אמנם רוב היהודים אינם אוהדים מושבעים של טראמפ, אבל הם לא יעלו על מתרסים כדי להגן על מחוות ריקות שיקוממו מאות מיליוני מוסלמים נגד ארצות הברית ונגד ישראל. כמו בנושא האיראני מבזבזת ישראל תחמושת בלי להשיג שום יעד מדיני. אם נתניהו נתפס כמחרחר מלחמה, הוא מאבד את בסיסי האהדה כלפיו במערב אירופה ובצפון אמריקה. לטראמפ יהיה קל יחסית להעביר החלטות נגד ממשלת ישראל במועצת הביטחון של האו"ם. הימניות של נשיא ארצות הברית איננה אוניברסאלית. אין כאן השקפת עולם מוצקה אלא מדיניות שבאה לשרת את האינטרס של מעצמת העל.
המסקנה המתבקשת מסאגת השגרירות היא, שיש פער עצום בין תביעות ממשלת הימין לבין הצרכים האמיתיים של הבירה. מיקום השגרירות הוא אולי נושא סמלי, אבל הזעזועים שהעברתה לעיר יגרמו, ידחקו את ההישג היוקרתי לפח האשפה של ההיסטוריה. למי שזוכר, במאי 1983 כרתה ישראל של מנחם בגין הסכם שלום עם לבנון. בגין כבר החל במסע שלו אל תוך התוהו האכזרי של התמוטטות נפשית, אבל כיוון שכל חייו אהב סמלים וטקסים הוא ייחס חשיבות עצומה להסכם. כל זה התברר כחסר כל בסיס במציאות של האזור. לבנון לא הייתה חופשית לסגור על חוזה שלום עם ישראל בלי הסכמת מדינות האזור, בעיקר סוריה. בסופו של דבר ההסכם פוצץ, יחד עם כמה מיוזמיו. אני זוכר שיחה עם ח"כ חיים צדוק ממפלגת העבודה בכנסת, שאמר לי שתאוות הליכוד להישגים שטחיים עוד תביא עלינו אסון. צדוק הביע את דעתו שבגין מתאים לעמוד בראשה של רפובליקת בננות. במשך השנים השלימו רבים מאנשי מפלגת העבודה עם שלטונו של הליכוד ואף הביעו הערצה לבגין, אבל צדוק, שחכם היה, לא בלע את השטויות האלה: "הם מפריזים בכל דבר, רואים בכל התפתחות באזור משום אסון לישראל, ויש להם נטייה להסלים כל אירוע ביטחוני ולראות בו איום קיומי. זו תהיה נבואה המגשימה את עצמה".
חשבתי רבות על צדוק כאשר ממשלת ישראל התנפלה בפראות על רצועת עזה, בעקבות רצח שבוצע בגדה המערבית. ההפרזה בתגובה גרמה לנו אבידות כבדות, שלא לדבר על שפיכות הדמים הנוראה בקרב אזרחי עזה, בתוכם ילדים רבים. לתדמית הישראלית נגרמו נזקים בלתי הפיכים, ודעת הקהל הנאורה בעולם פנתה נגד ישראל. את חישובי הרווח וההפסד עושים אצלנו רק בדיעבד, והעכבר ששאג בקונגרס האמריקאי הוכיח שהוא יכול לשפוך דם באכזריות שפוכה. למרבה הצער, המדיניות הכוחנית של הליכוד זוכה לאהדה גם בחוגי מפלגת העבודה. לא פעם מכים אנשי המרכז הלאומני על חטא כיוון שלא תמכו במעשי תוקפנות נגד הערבים ובכך "איבדו את העם". כאשר בגין הורה על חיסול הכור הגרעיני בעיראק מתח על כך שמעון פרס ביקורת מוצדקת. הוא חשש מהסלמה נוספת ומגינוי בינלאומי. לטווח קצר החששות התבדו, ובגין יצא נקי מהפרשה. כיוון שרק מבחן התוצאה קובע במרכז הלאומני "הפרגמאטי" מעצם הגדרתו, השתכנעו רבים מחכ"י העבודה שבגין צדק בוויכוח הזה ואף חתמו בהמוניהם על מעין מכתב התנצלות. הם לא הבינו שכל פתרון כוחני במבצעי ג'יימס בונד על-מציאותיים מהווה איום על ישראל. הפנטזיונרים מהליכוד מכתיבים כאן את המדיניות, ונעזרים גם בפסיביות הרופסת של האופוזיציה. על כל כישלון צבאי מקימים כאן ועדת חקירה, בדרך כלל כדי להסיט את הדיון מהדרג המדיני אל הדרג הצבאי. אבל כישלון הקונספציה ממאיר יותר ומסוכן יותר.
בעירנו כבר לא מחפשים פתרון מדיני בדרכי שלום. אנחנו בונים מונומנטים על בתי קברות מוסלמים, מגדרים שכונות פלסטיניות בעיר ומנתקים את התושבים ממקורות פרנסה. עושי העוולות האלה מבקשים לחפות על כך בהישגים שאין להם שום משמעות. ניתן בקלות לצלם משלחות מיפן צועדות ברחוב עירנו, אבל זה לא מוחק את הצלקות מהריסת הבתים ומהרג בני נוער ליד בתי הספר שלהם. בסופו של דבר ניאלץ לאחד את העיר בתנאים שוויוניים לבני כל העמים. אז אולי נזכה לכך שכל השגרירויות החשובות ישכנו בעירנו באין מכלים.
1. באיזה שהוא מקום נשארת קצת מפא"יניק. מפא"י גרמה נזק יותר חמור מזה שגרמו הרוויזיוניסטים המטומטמים. אלו לפחות האמינו בהזיותיהם ואילו אסכולת בנגוריון היא צינית ונזקיה ממשיכים לאיים על עתידנו. מפא"י ולא הבגיניזם (אמיסראל!!! ילדינוווו!) החולני היא שתואשם בשואה הבאה.
2. אתה מתאר אובמה כבעל כוונות טובות אבל עדין ומנומס. גם אני אהבתי אותו. גם אני הלכתי שבי אחריו. ברור שהוא איש טוב אבל הבעיה היא שהוא פשוט נקניק. נקניק ממש כמו בוז'י הרצוג, מה הרצוג נקניק קטן, אובמה ניקנק את כולנו, את ישראל ופלסטין וסוריה ומי לא. זה לקח לי זמן רב אבל האסימון ירד ואני התפכחתי ממנו. לא פלא שאחרי שיצא מהבית הלבן הוא מתרועע עם מיליארדרים ועושה לביתו. וודאי, וכי מה יש לו לעשות לשחורים בדרום ובצפון המשמשים מטרות נעות לחובבי ירי. אני מעדיף את טראמפ על אובמה ועוד תיווכחו לדעת שצדקתי.
3. וכך גם ביבשת. לה פן מייצגת את הקהילה הצרפתית. הגלובליזציה והשוק המשותף הם המודל הנוכחי של אדנות משעבדת. קורבנות הגלובליזציה הם כולנו שהיינו לעבדים לטייקונים הגנבים. לו צ' אני – לה פן!
ק.א. הגיב: 5 במאי 2017 בשעה 23:15 הקפיטליזם (המדבר מגרונם של המעונבים הללו) משקיע בחיסול פלסטין כמו שהוא משקיע בחיסול כל סקטור שאינו משתף פעולה. כל מוסד אנושי שאינו עומד כעבד-כנוע ונרצע לפני האינטרס של ההון הגלובלי מסומן לחיסול (מי במוקדם מי במאוחר). קחו למשל את המוסד הקרוי "בית ספר" זוהי דוגמה ליישות (מוסדית רעיונית) שסומנה לחיסול [לשם כך מציפים כעת את הילדים בטאבלטים ממכרים, למשל]. אינני אומר דברים אלה מתוך היותי קומוניסט (אני לא) אלא מתוך התבוננות במציאות כמות שהיא והודאה (מצערת) שכך הינם פני הדברים. זהו פשוט המצב בשטח. יתכן שהקפיטליזם אינו מכיר דרך אחרת ורק כך הוא יודע לפעול. אם אמר (או התנבא) דברים ברוח זו קרל מארכס הרי שבנקודה זו הצדק היה עימו. הקפילטיזם אינו דורס כי הוא סתם "רוצה להחריב", אלא שצריך להבין שחורבן זה הביזנס שלו. הוא מחוייב לחורבן מהגדרתו.
ברוך.ג הגיב: 6 במאי 2017 בשעה 6:03 ישראל לא ״התנפלה״ בפראות על עזה בתגובה מוגזמת על הרצח שבוצע בגדה לפני מבצע צוק איתן.
|
הפירמידה האדומה הוא רומן פנטזיה המבוסס על המיתולוגיה המצרית. הפירמידה האדומה הוא הספר הראשון בסדרת משפחת קיין והאלים המצריים שכתב ריק ריירדן. הספר מתאר את נסיונותיהם של האחים סיידי וקרטר להציל את העולם מידי האל הרשע סת. הספר יצא לאור בשנת 2010 והיה להצלחה בישראל.
הספר עוסק באח ובאחות ממשפחת קיין, בשם קרטר וסיידי, שמתראים באופן קבוע פעמיים בשנה. קרטר התלווה אל אביו, הארכאולוג ג'וליוס, בנסיעותיו וסיידי גרה עם סבה וסבתה. באחת הפעמים בהן נפגשו, ב-24 בדצמבר, לקח אותם אביהם למוזיאון הבריטי כדי לפוצץ את אבן רוזטה, ולשחרר את אוסיריס מהדואת (עולם מיתולוגי שבו נמצאים האלים שמתו) כדי להפוך לגוף המארח של אוסיריס (לקבל על עצמו את אחת הישויות שלו ). ג'וליוס משחרר בטעות מהדואת חמישה אלים, במקום אחד. חמשת האלים האלה נולדו בחמשת הימים שנות השיגה מחונסו לאחר משחק ,על מנת להוסיף לשנה במיוחד כדי לעקוף את שבועתה לא ללדת בימי השנה. חמשת הימים האחרונים בשנה, 27-31 בדצמבר, נקראים "ימי השדים".
אחד מהאלים שהשתחררו, סת', אל המדבר הרשע, שמנסה להחריב את העולם, כלא את ג'וליוס, ואת אוסיריס כדי שהוא לא ישעבד אותו, בסרקופג, וברח יחד איתו כדי שלא ייתפס, למצרים, שם הוא מתחיל לבנות פירמידה שצבעה הוא אדום שתהווה את מקור הכוח שלו- ביום הולדתו, יום השדים השלישי (29 בדצמבר). קרטר וסיידי מחליטים לצאת לפירמידה האדומה כדי להציל את אביהם, יחד עם אלת החתולים המצרית, בסתת (ג'וליוס ורובי הם שהוציאו אותה מהדואת כדי לשחררה לפני שאפופיס ינצח אותה ובתמורה היא משגיחה על סיידי בתור החתולה שלה מאפין. אמם של סיידי וקרטר הקריבה את עצמה כדאי לסגור את היציאה מהדואת).
בדרכם, תוקפות אותן מפלצות משונות, שנשלחו על ידי סת' על מנת להרוג את קרטר וסיידי. לאחר שקרטר וסיידי ניצחו אותם בעזרת כוחותיהם, יחד עם בסתת, הם נלחמים באלה הלביאה סחמת', שסת' שלח כדי לעצור אותם. הם מכינים לה משקה חריף העשוי מרוטב סלסה, המזכיר בצבעו דם,שבו היא חושקת. וכשהיא שותה אותו, בדומה למסופר במיתולוגיה המצרית (בה נעשה שימוש במיץ רימונים ובירה)שבה להיות האלה חתחור, אלת היופי בעלת קרני הפרה שנרגעת מזעמה. לאחר מכן, הם נלחמים באל התנין סובק, והוא מצליח לנצחם ולהחזיר את בסתת לדואת.
בדרך לפירמידה האדומה הם מבקרים בביתו של אל הידע תחות, ששולח אותם לארץ המתים כדי להשיג את נוצת האמת לכישוף. שם הם פוגשים גם את אנוביס - אל המוות, הוא מגלה להם שכדי לנצח את סת' עליהם להגיד בקול את שמו הסודי בכישוף שישמיד אותו ויחזיר אותו לדואת. קרטר וסיידי מבקרים בנום הראשון, כדי לקבל כלים ללחימה בסת'. הנום הראשון הוא מעין אוניברסיטה של חרטומים, שם הם לומדים לשלוט בכוחותיהם. לאחר שמצווים להוציא את קרטר וסיידי להורג- הם בורחים, וכשהם מגיעים לפירמידה, הם מגלים שאביהם כבר אינו בחיים. כשהם נפגשים עם סת', נפתיס אשתו מגלה להם את שמו האמיתי: יום הרשע (ככינוי ל-29 בדצמבר). הם גורמים לסת לחזור לצד הטוב, על ידי כך שהם אומרים לו שיגרשו אותו לדואת בעזרת שמו הסודי, אם ימשיך להחזיק את אביהם, ולנסות להחריב את העולם. בזמן שהם בפירמידה האדומה, קרטר וסיידי תופסים שד מרושע, שמספר להם שאפופיס, אל הנחש ואדון הכאוס, מתכנן לבלוע את השמש, ושאפופיס הוא אויבם האמתי.
בסוף הספר, כשקרטר וסיידי חושבים שאביהם כבר אינו בין החיים, הם נשלחים לביקור בדואת, שם הם פוגשים את ג'וליוס. הוא מספר להם שאל המוות המצרי, אוסיריס, בחר בו בתור הגוף המארח שלו, ולכן ג'וליוס ימשיך לחיות ולעזור לקרטר ולסיידי מהדואת. לאחר הביקור, הם מגיעים לביתו של דודם, איימוס, ומגלים שם שבסתת חזרה מהדואת כמתנה מהאלים .
ברשימת המועמדים לספר הילדים של השנה של הבית האדום.
EnglishČeštinaDanskDeutschEspañolفارسیSuomiFrançaisPolskiPortuguêsРусскийTürkçe עריכת הקישורים דף זה נערך לאחרונה ב־20 ביוני 2017, בשעה 17:27.
|
ובכן, בזכות המסעות האלה התכנסנו. מאחוריהן עומדת פילוסופיית חיים ודרך חיים מיוחדת. כתבה זו תיקח אתכם למסע אל נבכי הפילוסופיה הזו, אל הדרך שבה הגיעו אליה, ואל חלק מהדרכים שעברו במסעותיהם.
רעיה רוזן הייתה גננת במשך 30 שנה, ועבדה כמעט בכל הגנים במשגב. ברוך היה סגן ראש המועצה במשך 11 שנה, בקדנציות של ארז קרייזלר כראש המועצה. כשרון שני נבחר לראש המועצה הוחלף חלק מהצוות שליווה את קרייזלר, ורוזן בתוכם.
מישהו אחר היה מחפש עבודה, פרנסה קבועה. אך השניים בחרו בדרך אחרת – רעיה בדקה האם היא יכולה לצאת לפנסיה מוקדמת, וגילתה שמשרד החינוך נדיב בעניין, וזה מה שהיא עשתה – פרשה מעבודתה, וגם ברוך גילה שמגיעה לו פנסיה קטנה לאור שנות עבודתו במועצה. הם הגיעו למסקנה שמהפנסיות שלהם הם יכולים לחיות באופן סביר.
מאז, מזה כ-5 שנים הם נעים ונדים בעולם עם הפסקות מולדת להסנפת המשפחה, הבית, נופי הגליל ונופי הארץ.
"אני הבאתי איתי כנדוניה – חלומות"
כדי להבין את דרך החיים הזו של בני הזוג, צריך להכיר את ההיסטוריה הפרטית של השניים, ובעיקר את זו של ברוך.
בני הזוג רוזן הגיעו להררית בתחילת שנות ה-80 של המאה הקודמת (למעשה, ברוך הגיע ב-1984 ורעיה הצטרפה אליו ב-1985 .(שניהם עוזבי קיבוצים – רעיה מקיבוץ משמר העמק, ברוך (64) מקיבוץ המעפיל. ברוך היה כבר אחרי סיבוב גדול בעולם שעשה אחרי צבא – דבר שלא היה מקובל אז, מסתבר שיצר הנדודים החל להנביט את ניצניו כבר אז... הוא השתחרר מהצבא מוקדם יותר, בשל פציעה, הכיר חברה אמריקאית, וביחד הם החלו לעשות טיול חוצה ארה"ב – בשנת 1973. אך מלחמת יום כיפורים קטעה את הטיול והוא שב לארץ. הוא חזר למציאות נוראה – אחיו, שהיה טייס, נלקח בשבי. הוא עצמו שירת ברמת הגולן חצי שנה. לאחר שהשתחרר מהמילואים החליט להמשיך את הטיול שנקטע – "התחלתי ולכן אסיים" אך הוא לא סיים אותו – הוא וחבר טוב שהיה איתו החליטו לרכוש מכונית, לאחר שעבדו תקופה קצרה בניו יורק, והחליטו שהם נוסעים מניו יורק לדרום אמריקה. השניים חרשו את פנמה, עברו לקוסטה ריקה, והגיעו עד ל"ארץ האש" ולמקומות נוספים. בסה"כ היו באותה תקופה (1974) 8 חבר'ה ישראלים שטיילו אז בדרום אמריקה,והם נמנים על מספר זה... את הנתון הזה הם אספו מהשגרירויות בדרך, כשבאו לשם לקחת דואר ולמסור דואר (זו הייתה הדרך היחידה לחילופי מכתבים עם הארץ).
לאחר מכן הוא שב לארץ, לקיבוץ. יצר הנדודים הציק לו שוב, ואז הוא נסע לדנמרק, שם היה 4 שנים. בדנמרק הוא נחשף למדיטציה, למד אותה ונכנס לזה באופן מאוד עמוק, ובין לבין היה גם טבח במסעדות.
לאחר שובו לארץ החליט בשנת 1981 להצטרף לקבוצה שהקימה את הררית, "כי זה יישוב שיש לו משמעויות מעבר ל'עוד יישוב קהילתי'. כל חברי הגרעין המייסד היו מודטים של המדיטציה הטרנסצנדנטלית. הצטרפתי לגרעין שהיה אז בקיבוץ יחד, היינו בהכשרה בפלך ומשם עברנו לחוות יבור. בתקופה הזו הכרתי את רעיה, שהייתה אז תל אביבית צפון-בונית – היא גרה ברמת אביב. ואז עזבתי את הגרעין, התחתנו ועברנו להררית. "רעיה הביאה לחתונה נדוניה מאוד מרשימה: ילד קטן (יאיר), כלבלב ומכונית 'כרמל'", אומר ברוך בחיוך ומוסיף: "ואני הבאתי איתי כנדוניה – חלומות.
אבל, היא הסכימה לעבור איתי לכאן, להר טרשים קרח. היו פה המון סלעים ורוחות ואפס צמחייה. כשהחלטנו להתחתן, רציתי להראות לה את המקום ולשכנע אותה לבוא לכאן, 'כי זה נורא נחמד'. היה יום חורף ערפילי, לא רואים ממטר, סוף העולם, היו פה רק כמה קרוואנים, ובתנאים האלה הייתי צריך לשכנע את התל אביבית הזאת לבוא הנה. באיזשהו שלב היא הסכימה, למרות שזה היה מאוד שונה מכל מה שהכירה, ואמרה לי: 'נלך על זה'. רעיה היא בחורה מאוד גמישה". והגמישות הזו מסבירה גם היא את דרך חייהם היום. השניים נשואים 30 שנה (כן ירבו!).
לרעיה, לעומת זאת, לא הייתה כל בעיה למצוא עבודה והיא החלה לעבוד מיד במקצועה – גננת, ביישוב שורשים. "מי שעובד במשרד החינוך, מסודר", מחייך ברוך. במשך כל השנים הייתה גננת, ועבדה כמעט בכל הגנים במשגב. ולאחר פרישתה עבדה במסגרת קרן קר"ב ולימדה אמנות בגני הילדים, ובהמשך עזרה לחגית מאיירס (קורנית) בפרויקט ה"מוסיטף" שלה, והייתה מנהלת ההפקרה (עד ליציאת בני הזוג למסעותיהם).
בהמשך מונה ברוך למזכיר היישוב – ברבע משרה, או כפי שהוא מעיד: "הייתי מזכיר, גנן, טבח – כל מיני דברים מקומיים כאלה. אבל, קשה להיות מזכיר ביישוב שלך ולהתעמת עם חברים שלך", ולכן עבר להיות מזכיר באשחר (שנתיים) ובהמשך גם בהר חלוץ (שנה וחצי) וביעד (4 שנים) – שם גם היה מנהל חברת האחזקות של היישוב. בכל התפקידים האלה רכש ניסיון מוניציפלי רב, ובבחירות שהיו לראשות המועצה, לאחר שאריק רז החליט לעזוב, הוא הגיש מועמדות לתפקיד סגן ראש המועצה והתקבל לתפקיד, כסגנו של ארז קרייזלר וכממלא מקומו.
תפקיד סגן ראש המועצה הוא תפקיד תובעני, "מרובע" – זה לא מסתדר לי עם רוגע ושלווה, עם מדיטציה ועם יצר נדודים כמו שלך. איך זה הסתדר?
"אכן, זאת הייתה תקופה מאוד סוערת, ובהרבה מובנים שונה מאוד מהאופי השקט והיציב שלי. אבל, מסתבר שבכל אחד מאיתנו מסתתרים כמה סוגי אישיות, וכל אחד מתאים את עצמו בקלות למקום ולתפקיד שבהם הוא נמצא. עשיתי את התפקיד הזה עד הסוף. ידעתי בדיוק מהן המשימות, והקדשתי לזה את כל-כולי. לא ראו אותי בבית. בסך הכול זו הייתה תקופה מאוד מוצלחת, מבחינתי. עובדה שארז לקח אותי איתו גם לקדנציה הבאה".
"אני אדם בלי פרטנציות", מעיד ברוך על עצמו", אני בסה"כ בודק כל הזמן מאיפה באתי, מה באמת מניע אותי, וזה הכול. כמו שהיה כשבאתי לכאן, להררית. אז רציתי לשנות את העולם, להביא שלום לעולם באמצעות המדיטציה הטרנסצנדנטלית. הייתי תמים. מסתבר שאנחנו עדיין תמימים, ומצאתי לי אישה שהיא מאוד תמימה, ומאוד רוצה גם כן לראות איך אנחנו עושים ביחד דברים מאוד טובים, מאוד מאוזנים, בכל הנושאים: בנושא של צריכה אישית, בנושא של כלכלה, בנושא של אקולוגיה, וגם בנושא של חברות אנושיות".
את ההשתלשלות שהביאה להחלטתם לחלק את זמנם בין הררית לבין מסעות בעולם מתאר ברוך: "כשסיימתי את הפרק של עבודתי כסגן ראש המועצה, התחלתי לברר עם עצמי מה אני הולך לעשות עכשיו בחיים. עשיתי, תרמתי למקום שבו אני חי, מה עוד אפשר לעשות עכשיו? עברתי תהליך מאוד מעניין אחרי סיום התפקיד בתחום המוניציפלי. אמרתי לעצמי שאני לא שם יותר. זה לא מעניין אותי. החלטתי ללכת ללמוד וערכתי כל מיני בדיקות – מה נכון לי ומה לא, ואיך אני רוצה לנהל את חיי. וכך, החלטתי ללכת ללמוד נושאים שמאוד עניינו אותי. וכך, במשך 3 שנים מאוד מעניינות למדתי ריפוי אנרגטי, דמיון מודרך, ועוד".
כשמלאו לברוך 60 שאלה אותו רעיה מה הוא רוצה מתנה ליום ההולדת, והוא ענה לה: "אם את שואלת אותי על מתנה – זה הזמן לשים תרמילים על הגב ולצאת למרחב". כשהיא שאלה אותו לכמה זמן הוא רוצה לנסוע, והוא ענה לה בביטחון: "לשנה". זה נראה לה קצת יותר מדי והיא הציעה שהם יצאו בשלב ראשון למספר חודשים. כפשרה הם החליטו על חצי שנה.
גם היעד היה נושא לוויכוח קל – ברוך רצה לנסוע להודו, רעיה התנגדה בטענה שמלוכלך שם, זה העולם השלישי וכד'. על כך הוא ענה לה שתמיד יש מטוסים שיכולים לקחת אותם הביתה חזרה, במידה שהשהייה שם לא תערב לה.
השניים יצאו למסע בשנת 2011, שבוע אחרי שחיתנו את בכורם יאיר (היום בן 35), בנה של רעיה מנישואיה הראשונים. לשניים 2 ילדים נוספים: תום בן 30 ופז בת 27. יאיר מתגורר עם רעייתו בסין ("הוא נסע לסין כי שם מצא עבודה") והשניים הביאו להם "נכדה מתוקה, מקסימה בת 3. שמה אֶמָה". לכן, בין לבין המסעות השונים שלהם, יש להם תחנה קבועה – סין.
עם ההחלטה לצאת למסע, השכירו השניים את ביתם הגדול והיפה, ויצאו לדרך.
ב-5 שנות מסעותיהם הספיקו בני הזוג להיות במדינות: הודו, נפאל, סין, הפיליפינים, סרי-לנקה, תאילנד, בורמה, אוסטרליה, נורבגיה, איסלנד, ניו זילנד ופולין (ואולי הם שכחו איזו מדינה או שתיים כשמנו את המדינות בפניי). הם עדיין מתכננים להגיע לדרום אמריקה, לדרום אפריקה ולארצות נוספות.
המסעות – "אנחנו נוסעים בתור צופים ומתנסים בחיים של המקומיים"
לדברי השניים, הסיפורים על מסעותיהם אינם סיפורי מסע רגילים. אלה סיפורים שמתאחדים סביב קונספט מאוד מסוים, ולכן הם החליטו שהם ממשיכים במסעותיהם.
מסביר ברוך: "הקונספט אומר: אנחנו לא תיירים. אנחנו נוסעים בתור צופים ומתנסים גם בחיים של המקומיים במקומות שבהם אנחנו מבקרים. אנחנו לומדים על תרבויות שונות אותנטיות ועל אורח החיים של האנשים בתרבויות אלה.
החלטנו גם שנחיה הכי פשוט שאפשר (ולא מטעמים כלכליים), שנהיה מעורבים באוכלוסיות, שנחיה בכפרים הקטנים שלהם – נרגיש את החיים שלהם, ושגם נפיק תועלת מכך – נראה מה אפשר ללמוד מהתרבויות של האנשים האלה".
איפה אתם ישנים? מה אתם אוכלים? איך אתם מתניידים? איך אתם מתנהלים?
ברוך: "מסתבר שהדברים האלה הם די פשוטים. יש תחבורה ציבורית בכל מקום, וכך אנחנו יכולים להתנייד. גילינו כמה דברים מעניינים: לרוב אוכלוסיית העולם אין מכוניות. חלק גדול מאוכלוסיית העולם גרים בסככות, בסוכות במבוק, בסירות צפות, בבתי סירות וכד'. במקומות כאלה, למשל, גם אנחנו התגוררנו".
רעיה אוהבת לעסוק במלאכות שונות ובאמנות. גם את תחביביה אלה היא מיישמת במסעות. מתאר ברוך: "רעיה היא אישה של מלאכת-יד, של אמנות, של ליקוט דברים, של התבוננות בדברים. אבל את אלה היא יכולה לעשות גם במסעות שלנו. ואכן, בכל מקום שאנחנו מגיעים היא קונה חומרי גלם מקומיים ועושה בובות, מחרוזות וכד' – ומחלקת אותם לילדים שאנחנו פוגשים בדרך, לנשים, למארחים שלנו, עושה מוביילים מצדפים ומשאירה ב'גסט-האוזים'. חוץ מזה היא מעסיקה את עצמה גם בדברים אחרים שהיא אוהבת, כמו, יוגה".
ורעיה מוסיפה: "כמו שאת רואה, החיים שלנו הם מאוד פשוטים, מאוד צנועים. אנחנו אוכלים בפשטות, צורכים בפשטות – לא כדי לחסוך, אלא כי נראה לנו שזה מה שנכון. אנחנו לא אוכלים במסעדות – כי אנחנו צמחונים ואנחנו קונים בשוק את המעט שצריך".
האם אתם מתכננים את המסעות?
ברוך: "אנחנו לא מתכננים אותם לפרטים. אנחנו מתכננים את הטיסה ואת החלק שבעולם שבו אנחנו רוצים להיות. המפגשים עם האנשים ומה שקורה לנו במקומות השונים מובילים אותנו להמשך – הדברים מתגלגלים בכל מיני דרכים".
תיאוריו של ברוך על הדברים ה"טכניים" שבמסעם, מלווים בסיפורים, השופכים אור על הווי חיים ועל אנשים ואורחותיהם, אלה שפגשו תחנות מסעם.
ברוך: "סיפור מוביל לסיפור, מוביל לסיפור, וככה נגלה לנו סוג של עולם שהוא באמת נפלא – בגלל שאנחנו צריכים לנסוע בתחבורה ציבורית, ולשאול אנשים, ולדבר עם אנשים, זה מוביל אותנו למפגשים אנושיים מרתקים.
לדוגמה, באחד הכפרים הקטנים בצפון הודו (אזור קשמיר) גרנו בבית סירה קטן על אגם. הבעלים של בית הסירה הזה היה משרת של גבירה אנגליה שגרה שם בתקופת השלטון הבריטי עם בעלה, קצין בריטי שנפטר מאוחר יותר. הם היו ללא ילדים, והיא הורישה את בית הסירה למשרת שלה. הוא מתגורר בפחון קטן על גדת האגם, וכל היום הוא הגיש לנו דברים ודאג לכל צרכינו, כאילו הוא עדיין בתפקיד של משרת. היינו שם כשבועיים. בכפר הקטן הזה מתגוררים מוסלמים-סיקים, אבל הם לא שמעו בכלל על הסכסוך שקיים אצלנו. יש להם מסגדי עץ מדהימים, ובחודש הרמדאן הלכנו לשם לראות כיצד הם מתפללים".
דרך אחרת שגילו השניים כדי למצוא מקום לגור בו, היא להיכנס לאתר האינטרנט Surf Camps. באתר זה אנשים מציעים לארח בבתים שלהם אנשים אחרים בכל העולם, כי יש להם עניין לפגוש אנשים מכל העולם.
מצאו איזה כפר אחר, ליד דראמסללה, קנו שם בית קטן, וגם שם – הכפריים נידו אותם. הם חיים שם בבדידות מזהירה, עם ילדיהם, ומאחר שהוא איש העולם הגדול, הוא מכיר אנשים, האנגלית שלו פנטסטית – הוא גילה את האפשרות לארח אנשים בביתו, וכך בני הזוג מפיגים את בדידותם.
הוא ארח אותנו במשך 5 ימים, לקח אותנו לביה"ס הפרטי-היוקרתי שבו הילדים שלו לומדים, לביקור בכפר שכן, ועוד.
מסתבר שהאימא שלו התפייסה איתם לבסוף, והעניקה להם זוג פרות במתנה (כי הם גרים בכפר). אבל הפרות האלה עקרות, אינן מניבות חלב, והוא צריך לטפל בהן, ואינו יודע איך. הוא שכר חלקת שדה, גידל בה עשב, כל יום הוא הולך לשם עם אשתו, לקצור ירק, להאכיל את הפרות – זה נורא יקר, עבודת פרך. הוא נתקע עם הפרות האלה, אינו יכול להיפטר מהן, אפילו לא לשחרר אותן, כי פרה בהודו זה דבר קדוש, היא כמו בת משפחה...".
באחת מהנסיעות של רעיה וברוך לסין, כדי לבקר את המשפחה, הם החליטו לנסוע לבייג'ין, כי מעולם לא היו שם. הם פנו שוב לאתר Surf Camps, ויצרו קשר עם בני זוג שהוא עורך דין והיא "אישה עממית מקסימה". השניים אוהבים לארח אנשים, והם הזמינו אותם אליהם. הכוונה של רעיה וברוך הייתה לשהות שם יומיים-שלושה, אך המארחים אמרו להם שהם חייבים להתארח אצלם שבוע, כדי להספיק לראות כל מה שיש לבייג'ין להציע.
ברוך: "הבן אדם חיכה לנו בשדה התעופה (הגענו בשעה 5.00 בבוקר), לקח אותנו לביתו – וילה גדולה במרכז בייג'ין. הם ארחו אותנו ב'פנסיון מלא': ארוחות – חלק גדול אצלם בבית, הוא לקח אותנו בכל רחבי בייג'ין בתחבורה ציבורית – אוטובוסים, ומטרו (לבד לא הינו מסתדרים). באחד הערבים הזמין אותנו למסעדה אותנטית, סינית אמיתית, ולא היה מוכן שנשלם על הארוחה.
שאלתי אותו: 'למה אתה עושה את זה?', והוא ענה לי: 'אני אוהב להכיר אנשים מבחוץ. אתם מישראל – ישראל נחשבת אצלנו למעצמה...'.
שאלתי אותו איך מגיעים לחומה הסינית, כי רצינו לראות גם את זה. 'מה זאת אומרת?' אתם נכנסים אליי לאוטו ואנחנו נוסעים לשם!' עצרנו בתחנת דלק, הוא לא נתן לנו לשלם בעד הדלק.
בקיצור, זו הייתה חוויה מדהימה. הוא הזמין אותנו לבוא אליהם בכל פעם שנגיע לסין. אין לי ספק שבפעם הבאה שנהיה שם, ניסע לבקר אותם. בדרך כזו נוצרות בדרך מערכות יחסים מאוד מיוחדות".
סיפור מעניין נוסף היה להם בקוצ'ין, בדרום הודו. מתאר ברוך: "עברנו שם ברחוב וקוצ'יני נחמד עוצר אותנו ואומר לנו בעברית: 'שלום, מה שלומכם, ערב טוב – אולי אתם רוצים לאכול אצלנו במסעדה?' הבחור סיקרן אותנו והחלטנו לאכול במסעדה שלו ולשוחח איתו.
- מאיפה אתה יודע עברית?
- מה עשית בארץ?
- טיפלתי באנשים במשך כמה שנים, וככה למדתי עברית. מאיפה אתם?
- אנחנו מהצפון. איפה עבדת?
- עומר? מי אתה מכיר בעומר?
מסתבר שהוא טיפל במשפחה שהם קרובי משפחה שלי...ואז מיד הצטלמנו, שלחנו את התמונות לקרובי המשפחה שלי, והייתה התרגשות גדולה.
לאחר חצי שנה בהודו הם המשיכו לנפאל – לשם הצליחו להביא את ילדיהם תום ופז וטיילו איתם ביחד במשך חודש וחצי.
מנפאל חזרו ברוך ורעיה להודו – לדרומה, המשיכו משם לפיליפינים, לסרי-לנקה ולתאילנד. "כל מסע כזה אוצר בתוכו סיפורים פנטסטיים", מחדד ברוך, "אנחנו לא באים למדינה מסוימת לטייל רק כמה ימים, אנחנו באים לחודש-חודשיים, כמה שהוויזה מאפשרת. ובכל פעם שאנחנו מתכננים נסיעה, יש לנו דילמה: האם לחזור למקום שכבר היינו בו, לפגוש את האנשים שהיכרנו ולראות מה השתנה בהם, או להמשיך ליעד הבא".
ממשיך ברוך ומגולל את סיפורו: "אחד הסיפורים המאוד מעניינים, סיפור שגם מוביל אותנו אחר כך לשלבים הבאים, שלבים שלא תכננו, הוא היכרות עם זוג מפולין, וזה מוביל אותנו לנסיעה לפולין, הנסיעה הבאה שלנו" (עד לכתיבת שורות אלה הספיקו בני הזוג רוזן לנסוע לפולין ולשוב לארץ, לקראת החגים. סיבה טובה לכתבת המשך... מ"מ).
והוא מתאר: "באותו כפר קטן ששהינו בו, בצפון הודו, על גבול טיבט ופקיסטן, היכרנו ב'גסט האוז' שלנו זוג פולנים מאוד נחמדים. כשאני פוגש פולנים אני מיד מתרגש, כי דורי-דורות מהמשפחה שלי הם פולנים...קיימנו איתם שיחות, טיילנו ביחד – בקיצור, התיידדנו. הם נתנו לנו את כתובתם והזמינו אותנו להתארח אצלם בפולין. מאז עברו 5 שנים, ובעוד חודש אנחנו נוסעים אליהם. לפני כן ניסע להולנד, למקום שנמצא צפונית לאמסטרדם, על שפת הים. חברים שלנו השאירו לנו את הבית שלהם שם (כי הם יצאו לחופשה).
הזוג הפולני כבר לקח חופש בימים שבהם נתארח אצלם, והצהירו שהם יעמידו לרשותנו את האוטו שלהם, והם וצאים מגדרם כדי לתכנן לנו טיולים מעניינים ולהנעים את שהותנו בפולין".
במסעם בתאילנד הגיעו השניים למנזר בצפון הודו. "ופה התחיל סיפור מאוד מעניין", מעורר ברוך את סקרנותי, וממשיך: "פגשנו שם ילד בן 11, חולה סרטן. הוא הגיע לשם עם אמו בהמלצת נזיר תאילנדי שפגשו השניים, אחרי שהנזיר הבטיח להם שאצלו הילד יירפא. הם אינם תושבי הודו. האם ואמו השתקעו במנזר והילד הפך לנזיר. שאלנו אותם למה הם הגיעו לשם והאימא סיפרה את הסיפור. שאלנו אותם מה הם עושים במנזר, והאימא ענתה שהם עושים 'ויפאסנה'. אני, כמובן, נמשך לזה, אבל רעיה לא...לאחר משא ומתן היא השתכנעה לעשות איתי ויפאסנה במנזר. זה סיפור מאוד קשה. יש במנזר אגף למערביים – שם גרים גם האם והילד.
הבנתי מהאימא שהיא השאירה ילדים אחרים שלה בבית, וכל הזמן חשבתי לעצמי: היא בטח תרצה להיות איתם אחרי שהות כל כך ממושכת שם, במנזר, בתאילנד. ולכן, הצעתי לא את עזרתי בטיפול בילד, במידה שתרצה לנסוע אליהם. אמרתי לה שאני פנוי לעזרה, כשתצטרך. זה סיפור לא פשוט לטפל בו – צריך להלביש אותו (גלימת הנזיר זה פריט מסובך מאוד ללבישה), לטפל בו, וללוות אותו כל היום".
רעיה: "אחרי 3 שבועות המשכנו הלאה – ללאוס ומשם לסין, וחזרנו לארץ. בארץ קיבלנו מהאימא הודעה ובה היא שאלה האם ההצעה של ברוך עדיין רלוונטית. ברוך ענה לה שכן, ואז היא שאלה אותו אם הוא יכול לבוא תוך שבוע...והוא, אכן נסע למנזר בתאילנד, כדי לטפל בילד-הנזיר, ואני נשארתי בארץ".
ברוך נשאר עם הילד 5 חודשים! ברוך: "ישנתי עם הילד בחדר אחד, על הרצפה. קמתי ב-4.00 בבוקר כל יום והערתי אותו, כדי לעשות את כל ההכנות ליום החדש, כולל לבישת הגלימה. בהמשך הוא (והילדים-הנזירים האחרים) היו מסתובבים בשווקים עם קערת מנחה שבה הניחו העוברים והשבים את תרומותיהם למנזר (חלק מהתהליך), ואני הייתי הולך אחריו עם תרמיל, כי הילדי 'שלי' היה מאוד פופולרי שם ובקערה לא היה מספיק מקום לכל התרומות. ככה זה נמשך 5 חודשים מאוד מעניינים ומאוד מיוחדים. החיים במנזר הביאו אותי, בין היתר, להרהורים מאוד כבדים על האגו שלנו, ומה אנחנו עושים איתו בחיים. כי בעצם, עשיתי את זה עם הילד במשך כל התקופה הזאת אפס אגו. שמתי אותו בצד. אני לא אבא שלו, אני לא מחנך שלו – אני האסיסטנט שלו! אדם בגילי המתקדם, הופך להיות אסיסטנט של ילד זר. הוא אומר לי מה לעשות, הוא מכתיב לי את סדר היום, ואני נותן לו את כולי, מעשיר אותו בידע ונותן לו העשרה לימודית, ומספק לו חברה. הוא ילד מדהים ומיוחד ושיתף פעולה כמעט בכל הדברים.
הילד לא כל כך רצה להיות שם – כי הוא התנתק מסביבתו הטבעית, מחבריו, ממשפחתו. הוא לא התחבר שם לילדים-הנזירים האחרים, אלה שנמצאים שם כי הוריהם מסרו אותם למנזר מרצונם (אולי מטעמי כבוד) אבל לא הייתה לו ברירה – אמרו לו שאחרת הוא לא יחיה...".
אבל, יש גם סיפור ביניים המעיד על יכולת הנתינה של בני הזוג: השניים הגדילו עשות – הם השכירו שם דירה קטנה, קרוב למנזר, כדי שיוכלו להגיע לשם מדי פעם, כדי לאפשר לאימא של הילד לנסוע לבקר את בני משפחתה.
מסבירה רעיה: "בכל פעם שהאימא רצתה לנסוע לבקר את משפחתה, היינו מחליפים אותה למשך חודש-חודש וחצי. בעצם, התמקמנו בצפון תאילנד. התאהבנו בעיר צ'אנג-מאי".
הילד אכן הבריא לגמרי במנזר. אחרי שנה במנזר שלחו בדיקות דם – והילד הבריא. וכך, במשך 4 שנים – כל הבדיקות הוכיחו שהילד בריא. אחרי 4 שנים בריאות הוא הודיע לאמו ולראש המנזר שהוא עוזב את המנזר. ראש המנזר שחרר אותו (למרות שרחש לו כבוד גדול והאמין שצפיות לו גדולות ונצורות בדת ובמעמדו כנזיר). והנער אכן חזר לפני זמן קצר לארצו, למשפחתו, לחבריו ולספסל הלימודים".
אני אומרת לברוך שהוא עשה מעשה מאוד אצילי – עזב את ארצו, את משפחתו, את אורח חייו, כדי להעניק לילד זר. ברוך, בצניעותו, מתפתל, מצניע את העניין, אך רעיה מוסיפה: "הוא לא מספר כל מה שהוא עשה עם הילד. הוא עשה לו טיפול באמנות, ובבישול, טייל איתו, קנה לו דגם של כדור הארץ והתחיל ללמד אותו גיאוגרפיה – הוא עשה איתו דברים נפלאים!"
וזו רק דוגמה אחת לעזרה שהם הגישו במסעותיהם. בשהייתם בכפרים השונים הם עזרו למקומיים בדיג, בעבודות השדה ובמלאכות שונות. רעיה ארגנה חוגים מאולתרים של מלאכת יד לילדים ולאימהות, ובכל מקום הם סיגלו לעצמם את אורחות החיים של תושביו.
ואיך מתנהלים חייכם לאור מה שתיארתם?
ברוך: "כשאנחנו חוזרים לארץ עולה השאלה: לאן בפעם הבאה? יש לנו קרובים באוסטרליה? נוסעים לאוסטרליה. ואכן, נסענו לשם ל-3 חודשים. קנינו אוטו, טיילנו בנופים המקסימים, מכרנו אותו בצד השני, עוד פעם סיבוב דרך סין לבקר את הנכדה...מצאנו את עצמנו בכל פעם חוזרים לפרק זמן מסוים, מבלים עם הילדים, מבלים עם אימא של רעיה, ורעיה חוזרת לרקוד בלהקה". (רעיה רוקדת בלהקת המחול של המבוגרים הפועלת במסגרת האולפנה למחול במרכז הקהילתי, מ"מ).
השניים מספרים כי תאריכי החזרה שלהם לארץ והשהייה בארץ מותנים בשני דברים עיקריים: האחד – חגי תשרי וחג הפסח – בגלל המשפחה, "ובעיקר מפני שאימא שלי צריכה את זה", מדגישה רעיה, והשני – בתאריכי ההופעה, הידועים מראש, של להקת המחול של המבוגרים במשגב (מחול מחולל בחורף ופסטיבל כרמיאל בקיץ). לרעיה זה חשוב – בגלל האהבה לריקוד, בגלל החברותא, ובגלל חדוות היצירה – חדי עין הרגישים לקרדיטים יכולים לראות, כמעט תמיד, שידיה של רעיה מעורבות בכישרון רב בכל התפאורות היפות שמלוות את ההופעות השנתיות המרכזיות של להקות משגב, באולם הספורט.
כך יוצא שיש להם ריטואל די קבוע: לסירוגין עם התחנות הקבועות שלהם בארץ, הם יוצאים למסעות: "בחודש מאי, למשל, אנחנו נוסעים לתאילנד –לדירה הקטנה הקרובה למנזר שהוזכרה לעיל, ומשם אנחנו 'קופצים' לבורמה ולווייטנאם. גיחות דומות לארצות שונות אנחנו עושים גם כשאנחנו באירופה, כמו לאיסלנד".
"זה מעייף, לפעמים", מודה ברוך, "ויש לנו מעין רגעי 'שבירה' כאלה, שלא בא לנו לקפוץ לבורמה מתאילנד, אבל אנחנו אוספים את עצמנו, קופצים למים ונהנים! לפעמים אנחנו מחליטים להישאר קצת יותר זמן באותו מקום ולתפוס שלווה, וגם זה בסדר".
ואיך מתקיים הקשר עם הילדים שלכם בתנאים האלה?
רעיה: "בזכות הקדמה הטכנולוגית יש לנו קשר קבוע כמעט יום-יומי עם הילדים. אנחנו נוסעים עם הסמארטפונים, ומעורבים בכל מה שקורה איתם, ואנחנו משתפים אותם בכל מה שקורה איתנו – בשיחות, בוואטסאפים, בתמונות ועוד. הילדים מאוד שמחים שטוב לנו, ואנחנו מרבים לשתף אותם. כשזה אפשרי – אנחנו מבלים איתם ביחד. היינו איתם, כמו שסיפרנו קודם בנפאל, ובילינו איתם במשך שבועיים גם בתאילנד. אנחנו משתדלים לתת להם את הצ'ופרים האלה, גם כשאנחנו שם".
השניים מקפידים לשמור על קשר גם עם החברים בארץ. רעיה: "אנחנו שולחים להם סיכומים ותמונות מכל מקום שאנחנו נמצאים בו, ומקבלים מהם בחזרה מילים חמות".
ברוך מעיד כי חשוב לו להיות מעודכן במה שקורה בארץ והוא מקפיד להתעדכן בחדשות, בעיקר דרך ה-y-net.
"אנחנו לא השתנינו. גם כזוג וגם כל אחד בנפרד. מה שמניע אותי ואת רעיה מאז ומתמיד זה: מה אנחנו עוד יכולים לעשות למען מישהו או למען משהו. אנחנו עושים את זה באופן אישי – לא מנהלים עמותות גדולות, לא עושים קמפיינים גדולים לאף אחד, אבל 'בקטנה' – אם אנחנו רואים מישהו שאפשר לעזור לו, אנחנו הולכים לעזור לו.
זה מלווה אותנו גם באורח החיים הזה. אני חושב על זה כל הזמן, וזה גם חלק מהסיפור – קיבלנו מתנה. מתנה מאוד משמעותית. אנחנו אומרים: יש לנו הכנסה קבועה – מפנסיה ומהשכרת הבית. יש לנו את כל הזמן שבעולם. מה נעשה איתו?
במצב כזה כל אחד יכול לבדוק עם עצמו מהו רוצה לעשות עם הזמן הזה. הנטיות שלי הן ללכת, לנוע. אני לא יכול לשבת בשקט במקום אחד".
והוא מסכם: "בחלון הזמן שיש לנו עוד בחיים האלה, אנחנו מתכננים להמשיך במסעות שלנו, כל זמן שמתקיימים מספר תנאים שהם: אחד – בריאות, שתיים – הכנסה קבועה, שלוש – זמן, וארבע – אין לנו התחייבויות משמעותיות".
לאנשים שיכולים לקבל השראה מהדברים שנאמרו בריאיון הזה כדי לעשות שינוי בחייהם, אומר ברוך: "אם אתם שואלים את עצמכם – האם החיים שלכם במסגרות הקבועות, המקובעות, כפי שתמיד לימדו אותנו לא מתאימים לכם, האם משהו בהליכה עם הזרם מפריע לכם, אם משהו 'מגרד' לכם ואומר: רגע, מי אומר שזה חייב להיות ככה בדיוק? אז יש כאן אלטרנטיבה. לא צריכים לקחת את הדברים בקיצוניות, אבל אפשר לקחת דברים שהם באמצע".
ברוך טוען שניתן לעצור לרגע, להבין שתרבות הצריכה המוגזמת שלנו מביאה את האנשים למחויבות שהם אינם יכולים לעמוד בהם וללחצים מיתרים. אפשר לחיות יותר בצניעות, "לוותר, למשל, על הווילה עם ה-10 חדרים ולהסתפק בפחות מזה" ואז האנשים יהיו פנויים לעשות בחייהם את מה שטוב להם באמת, ולא את מה שהחיים מכתיבים להם בשל הלחצים שהם מכניסים את עצמם אליהם.
רעיה מאירה פן נוסף לעניין – הפן של זוגיות טובה, כפי שהיא משתקפת בריאיון (והם מאשרים את האבחנה שלי): "יש לי תיאוריה על העניין הזה של הזוגיות. אנחנו בכל זאת נמצאים ביחד 24 שעות ביממה. אין את הלחצים – משפחה, ילדים, כסף, חינוך – אנחנו רוצים שיהיה לנו טוב, ויהיה לנו טוב רק אם לבן הזוג שלנו יהיה טוב. ועל זה אנחנו עובדים – איך לעשות כל הזמן שלשני יהיה טוב!" וברוך מוסיף: "תעשה טוב, יהיה טוב".
ברוך: "כששואלים אותנו 'מה אתם עושים שם, בכל המסעות שלכם?' אני עונה שאנחנו לא עושים. אנחנו הווים. אנחנו חיים. העשייה זה לא העניין. ה'להיות' זה העניין. איך אנחנו מרגישים בתוך כל ההתרחשויות האלה סביבנו – לטוב ולרע, איך כל אחד מאיתנו בתוך כל זה. לפי התיאוריה הבודהיסטית – החיים הם לא אתמול, ולא מחר. החיים הם רק פה ורק עכשיו...כל מסע קטן כזה מכניס אותנו לפרופורציות.
אני קורא לפילוסופיה הזאת ולדרך החיים שלנו 'תפיסת עולם' – כי בזכות תפיסת העולם שלנו –השקפת העולם שלנו, אנחנו מגיעים למקומות נהדרים ונדירים, וגם תופסים את העולם בשתי ידיים".
וברוך מסיים את הריאיון בהזמנה: "רעיה ואני מוכנים לייעץ לכל מי שקיבל השראה מהכתבה. אנחנו מוכנים לעזור, לתת טיפים ועצות מעשיות.. צריך רק להיות פתוחים לעשות שינויים".
|
הקיץ מתקרב בצעדי ענק וכבר בימים אלה ניתן לחוש בהשפעת קרני השמש ההרסניות אפילו בשעות הבוקר המוקדמות. סדרת תכשירי ההגנה - "פרנדלי סאן" של יצרנית התמרוקים שיק, שהושקה לפני כשנתיים, מתרחבת ועתה מצטרף לסדרה מוצר חדש: תחליב להגנה רחבת טווח מהשמש בתרסיס SPF 30.
תחליב להגנה רחבת טווח מהשמש בתרסיסSPF 30.
בתחליב שולבו ליפוזומים של חומצה אמינית (Prophyra Umbilicalis Extract) לצד ריכוזיות גבוהה של בטא קרוטן וויטמין A ש"נקצר" משדות הגידול של אצת הדונליאלה (אצה ירוקית המסוגלת להתקיים בתנאים קיצוניים של חום ומליחות) הפולטת כידוע כמויות גדולות של בטא-קרוטן טבעי (כמות הבטא קרוטן יכולה להגיע ל-10% ממשקלה היבש של האצה(. רכיב זה נחשב לבעל סגולות ייחודיות במזעור הקרינה על העור וכן כנוגד חמצון חזק במיוחד. מחקרים שונים הוכיחו את יעילות החומר המופק מהדונליאלה כמקור לרטינואיד, שהנגזרת שלו משמשת כטיפול אנטי אייג'ינג רב עוצמה, וככזה הוא מסייע משמעותית לשיפור מיצוק העור ובמניעת הופעת קמטוטים, קמטים וכתמי שמש. התוצאה הסופית: הגנה מקסימלית מקרני השמש המזיקות ושיפור ניכר במיצוק וברכות העור.
מחיר: 55 שקלים, ברשתות הפארם, בתי המרקחת והפרפומריות ברחבי הארץ.
|
שורה של אירועים הפכו בשנים האחרונות את העולם לזירת התגוששות בין ארצות הברית ורוסיה, אולם בשבועות האחרונים הצליחה ישראל להישאב לתוך המתיחות בין וושינגטון ומוסקבה - והכל בגלל האקר אחד. הערב (חמישי) נחשף בחדשות 10 כי רגע לפני ההסגרה לארצות הברית של הפצחן, מופעל לחץ גדול על ישראל מצדו של נשיא רוסיה, ולדימיר פוטין, למנוע את המהלך.
אלכסיי בורקוב, יהודי אזרח רוסיה, נעצר בישראל לפני שלושה חודשים בגין צו מעצר שהוציא האינטרפול. בורקוב מבוקש בארצות הברית בגין מעילה בשווי מיליוני דולרים בכרטיסי אשראי של אזרחים אמריקנים. "מדובר באזרח רוסי, יהודי במקור, שהגיע לארץ במהלך חופשה ונעצר", סיפר סנגורו, עו"ד מיכאל עירוני.
באחרונה הגישו לישראל רשויות החוק האמריקנית בקשת הסגרה רשמית, אולם אז החלו במוסקבה במסע לחצים במטרה אחת - לגרום לישראל לסרב לאמריקנים. "האמריקנים ממשיכים לרדוף ברחבי העולם אחר אזרחים רוסים, מצליחים להביא למעצרם במדינות צד שלישי", טען קונסטנטין דולגוב, נציג משרד החוץ של רוסיה לזכויות אדם. "לאחר מכן מצליחים להביא להסגרתם לארצות הברית ושם, אני מדגיש, האזרחים שלנו כמעט ואף פעם לא זוכים למשפט הוגן ואובייקטיבי ללא משוא פנים".
מקור הלחץ הרוסי הוא במכתב שהעבירו הרבנים הראשיים במדינה לפוטין, בו טענו שלא יתכן כי יהודי אזרח רוסיה יוסגר לידי ארצות הברית. "ברוסיה הדבר מעורר גלים והד די חזק, והתמיכה של היהודים ברוסיה דווקא בו ולכן הסוגייה הזולא פשוטה", טען עירוני.
נשיא רוסיה הנחה את משרד החוץ במוסקבה ואת השגרירות הרוסית בישראל לעשות הכל במטרה למנוע את ההסגרה. הלחץ ניכר בשבועות האחרונים בירושלים והא כולל פגישות ושיחות עם נציגי השלטון במוסקבה. למרות זאת, בפרקליטות מקווים שההסגרה תצא לפועל מבלי להעמיק את המשבר.
|
מדריך גירושין מגזין גטup > בית הדין הרבני > מירוץ הסמכויות – האם באמת מדובר בעניין עקרוני ?
מדריך גירושין מגזין גטup > בית הדין הרבני > מירוץ הסמכויות – האם באמת מדובר בעניין עקרוני ?
התשובה לשאלה שבכותרת היא בהחלט כן. המשמעות של קביעת הערכאה שתדון ברכוש המשותף יכולה להיות מרחיקת לכת ושווה מליונים.
"במקרה שלנו האשה מרדה בבעלה מרידה הגרועה ביותר במרידות שדברו בהם חז"ל, אין כאן מרידה מחמת רגישות שיש לאשה, שמואסת בבעלה ואינה יכולה לחיות עמו, במקרה שלנו האשה מרדה בבעלה בצורה המחפירה ביותר, בכך שהביאה גבר זר שיגור עמה בדירה שבעלה נתן לה וזאת לעיני ילדיה. שנים רבות בכהונתי כדיין בבתי הדין לא נתקלתי במרידה כזאת. ולגבי הטענה שהבעל לא כתב הערה בטאבו, יש להשיב כי במקרה של מרידה שהאשה מפסידה מתנותיה אין הדבר נתון להחלטת הבעל, דבר זה נתון לדיינים שידונו ויקבעו אם האשה הפסידה מתנותיה. לכן אומד הדעת הוא שהבעל נתן מתנה בתנאי, וסמך שבית הדין שידון בדבר יקבע מה דין המתנות שנתן לאשתו ואם האשה הפסידה מתנותיה. בכל מקרה של מרידה שבעקבות כך הצדדים מתגרשים, ההכרעה נתונה לשיקול דעת דייני בית הדין והם המחליטים כיצד לחלק את דירת הצדדים".
יודגש כי פסק הדין של בית הדין הרבני עומד בניגוד לקביעת בג"צ לפיה בגידה אינה עילה לחלוקה לא שיוויונית של הרכוש, אולם עורכי הדין הפוקדים את בתי הדין הרבניים נוכחים שוב ושוב כי במקרים מסויימים מתייחס בית הדין הרבני לפסיקות בג"צ כהמלצה לא מחייבת.
המשמעות של פסיקת בית הדין הרבני לגבי אותה אשה ברורה – האשה איבדה את רוב רכושה לאחר כ – 20 שנות נישואין. שיטת המשפט בישראל, ורוב אם לא כל מדינות העולם המודרני, אינה מכירה בבגידה כעילה לחלוקה לא שיווינית של הרכוש או כעילה לקנס או פיצוי נזיקי כלשהו. מתנה שנרשמה בטאבו מהווה קנין גמור, ובית הדין הרבני עוקף עובדה זו בקלילות בפסק הדין. אכן, מדובר בפסק דין של ערכאה ראשונה, שטרם עמד בהכרעת ערכאת ערעור ולאחר מכן במבחן בג"צ, אך על מנת לשנותו תצטרך אותה אשה לעבור שנות דיונים ארוכות, ולא מעט משאבים כלכליים שלא בהכרח מצויים בידיה לאחר שבית הדין פסק דין סך של 200,000 ש"ח שהיה לבני הזוג בחשבון המשותף יחולק 3/4 לבעל ו – 1/4 לאשה.
המשמעות הרחבה יותר קשה לא פחות – מדובר בערכאה שיפוטית במדינת ישראל של שנת 2017 שאינה רואה עצמה כפופה לא לחוקי המדינה ולא לפסיקה המחייבת בה, ויש לה את הכוח לדון בגורלם של אלפי זוגות מדי שנה. ולא תמיד מדובר "רק" בחלוקת דירה. במקרים אחרים עוסק בית הדין בחלוקת רכוש הכולל חברות, עסקים בינלאומיים, נכסים מסחריים, תיקי השקעות בארץ ובעולם, נאמנויות, ומבנים פיננסיים מורכבים. המשמעות ברורה.
ההחלטות המשפטיות אינן צפויות והן עשויות להשתנות מהרכב להרכב וממקרה למקרה. עוה"ד מתקשים להבהיר ללקוח מה צפוי לו בהליך והמצב המשפטי לעולם אינו ברור.
סמכותו של בית הדין הרבני לדון בענייני רכוש הכרוכים בגירושין הצדדים מקבילה לסמכותו של בית המשפט לענייני משפחה אך ההבדלים ברורים. מקור הבעיה נעוץ במירוץ הסמכויות – מי שמגיש תביעה ראשון זוכה בסמכות.
החוק להסדר התדיינויות במשפחה הפך את מירוץ הסמכויות לבעייתי עוד יותר. הגשת בקשה לישוב סכסוך יכולה לקבוע את גורלו המשפטי של הסכסוך המשפטי שכן מי שמגיש את הבקשה ראשון זוכה בזכות לבחור את הערכאה אליה יוגשו התביעות באם לא יגיעו הצדדים להסכם בתקופת עיכוב ההליכים. המשמעות ברורה – צד שמירוץ הסמכויות עלול להיות בעייתי לו צריך להזדרז ולהגיש בקשה לישוב סכסוך גם אם לא היה עושה זאת בנסיבות אחרות.
|
הכולל ציורים, פסלים ומיצבים של גדולי אמני ישראל.
וליהנות מאיכות גבוהה של יצירות נפלאות.
– מכירת יצירות אמנות איכותיות במחירים אטרקטיביים.
– קניית יצירות.
– השכרת יצירות .
– קנייה חזרה של יצירות אמנות (Buy -Back).
– החלפת יצירות (Trade-In).
– עיצוב קונספט אמנותי לבית ולמשרד.
– אריזה ומשלוח היצירות לכל מקום בעולם.
– שירות בכל נושא ה'אמנות עד אליך'.
– התקנת היצירות בבית הלקוח.
– אחסון יצירות וביטוח ב- "Fine Art By Lloyd"
גלרית בידרמן לאמנות מציעה מידע רב אודות האמנים והיצירות, כולל הסבר על ההיבט הכלכלי של הרכישה כהשקעה.
בשבתות ובשעות אחרות בתיאום מראש.
|
החלו העבודות להקמת פארק מדע על שם משפחת רמון (אילן, אסף ורונה רמון) ברחוב פקאן בקריית ביאליק.
הליקופטר , אופני מערבולת, טיסה בשחקים, קרוסלת מערכת השמש ועוד. עבודות הקמת הפארק ימשכו כ- 3 חודשים ועתידיות להסתיים בחודש אפריל הקרוב.
ראש העיר , אלי דוקורסקי, שיזם את הקמת פארק המדע לילדי העיר, ציין: ״זהו המקום בו ילמדו ילדי העיר את חוקי המדע והפיסיקה בדרך חוויתית ומהנה, דרך משחק ושעשוע. מיקום הפארק, בסמיכות לשכונת הפרפר, לכביש 79 ולשכונת אפק מאפשר את נגישותו המרבית לילדי העיר"
|
מטרתו של החוק, הינה האפשרות למתן צווים דחופים עקב מקרה חירום, כנגד אלימות או הטרדה מצד בן-הזוג. בית-המשפט רשאי לאסור על הבעל להכנס לבית-המגורים ולשאת נשק. צו-הגנה או צו-הרחקה יכול להנתן על-ידי בית-המשפט לענייני משפחה או על-ידי בית-הדין הרבני.
נטל הראיה רובץ על כתפיו של המבקש, שעליו להוכיח כי אכן היתה אלימות מצד בן-הזוג. עם-זאת, במקרים רבים, ומטבע הדברים, יסתפק בית-המשפט בעדות מהימנה מצד האשה והגשת תלונה במשטרה, בלא הבאת ראיות נוספות.
במקרים לא מעטים, עושות נשים שימוש לרעה בהוראות החוק, על-מנת ללחוץ את הבעל ממניעים אחרים לגמרי, בדרך-כלל ממניעים כספיים. נשים אלה פונות לבית-המשפט לענייני משפחה, וטוענות שננקטה כלפיהן אלימות מצד הבעל. בית-המשפט, כמעט תמיד, נותן צו המרחיק את הבעל מדירתו. לאחר-מכן נקבע דיון במעמד שני הצדדים, בו מנסה הבעל להוכיח כי לא עשה דבר. לנוכח משנה-זהירות שנוקט בה בית-המשפט, יתקשה הבעל לחזור לדירתו, גם אם לא עולל דבר, אלא אם יוכח במפורש שתביעתה של האשה היתה שקרית. לפיכך, במקרים של פתיחת הליכי-גירושין, או חשש מצד הבעל שהאשה עשויה לנקוט בהליך משפטי, חשוב להמנע ולא להגרר לפרובוקציות מצד האשה, ואף לאסוף ראיות שיוכיחו את חפותו של הבעל, כגון: הקלטת שיחות, הבאת עדים וכו'.
תוקפו של הצו הינו עד שלושה חודשים, אך בית-המשפט רשאי להאריך את תוקפו, עד שישה חודשים, ומטעמים מיוחדים רשאי בית-המשפט להאריך את התקופה לשנה אחת.
מאמר זה נוסף לאתר "ארטיקל" מאמרים ע"י עורך דין אורי שאבי שאישר שהוא הכותב של מאמר זה ושהקישור בסיום המאמר הוא לאתר האינטרנט שבבעלותו, מפרסם מאמר זה אישר בפרסומו מאמר זה הסכמה לתנאי השימוש באתר "ארטיקל", וכמו כן אישר את העובדה ש"ארטיקל" אינם מציגים בתוך גוף המאמר "קרדיט", כפי שמצוי אולי באתרי מאמרים אחרים, מלבד קישור לאתר מפרסם המאמר (בהרשמה אין שדה לרישום קרדיט לכותב). מפרסם מאמר זה אישר שמאמר זה מפורסם אולי גם באתרי מאמרים אחרים בחלקו או בשלמותו, והוא מאשר שמאמר זה נוסף על ידו לאתר "ארטיקל".
|
אצלי הבעיה ?
אני רואה שכתוב בתגובה חמש שהרב עמר צדיק גדול לא ?
מי כזה מפגר לצלם אדם בשעת אבלו בעת בכיו ????
חבל על כל אחד ואחד מהדור הקודם שהולך לנו!אי אי בורה עולם!!!על מי נישען...אין לנו על מי להישען אלה על אבינו שבשמים!!אדם יקר איבדנו,ה' יעזור לכולנו,לכל בית ישראל,אמן.
בגלל שהשרת של הסמינרים שלנו היא של הר' אריה דרעי, באמצע מבחן אמרו לנו להתפלל על אביו. ומצער מאד לשמוע שהוא נפטר!!!!
מן השמים תנוחמו!!!!!!!!!!
וואי! הרב עובדיה היה!!!!
ברוך דיין האמת.. תהא נשמתו צרורה בצרור החיים.
ג. מרן שליט"א הוא ענק במידות, ענק בדרך ארץ ובענווה, ד. מרן שליט"א רועה נאמן על עם ישראל ובו בחר ד' ולא סתם נתמנה לראשון לציון של ארץ ישראל, כפי שאמר מרן סידנא בבא סאלי זיע"א שבשמים בוחרים את הרב שיבחר לכס הראשון לציון, ולא סתם מרן פוסק הדור הראשון לציון רבינו הגדול שליט"א סומך את שתי ידיו על מרן שליט"א.
הכותב תגובה 5. כדאי לך להתחרט. כנס!
אתה מבזה ת"ח וצדיק ברבים. למה לך?
תעשה בשכל ותתחרט. בין כה וכה אף אחד באינטרנט לא מכיר. זו לא בושה..!
מה אתה מרויח מזה? למה להסתכן??! זה חמור מאוד!!
אבל לאלי ישי שעסוק בצרכי ציבור יש פטור מיוחד. לכל המקטרגים והשואלים איפוא היה כבוד השר נספר שהוא היה אז בדיון חשוב על מינוי יו"ר לתאגיד הביוב בישראל שמיועד לפי ההסכם הקואליציוני לנציג ש"ס. כמובן שזה דוחה גם לויית המת מדין העוסק במצוה פטור מן המצווה.
שאלי ישי לא הגיע, או ואם הוא לא הגיע במה שהוא היה עסוק.
מספיק אנחנו בימים קשים. די די די עם השנאה.
שכל אחד ידאג למצוות שלו.
וחוץ מיזה שרואים את מרן גדול הדור ליד בניין מגוריו, שכמו שאני מבינה שהמנוח ז"ל גר באותו רחוב.
אשר רוב העם אינו יודע ברום ערכו וברוב מעמדו, הוא גדןל הדור מכל הבחינות .
הייתה לוויה יפה ומכובדת.
תנחומים למשפחת דרעי, שלא ידעו עוד צער.
ענק בתורה, פשט וקבלה, וענק בכל הבחינות.
|
תחום התיירות רחב ומגוון, הוא משתנה כל הזמן ונוספים לו תחומי משנה. מבין תחומי הנישה של התיירות, תיירות אתגרית היא התחום הצומח ביותר בעולם. גם ישראל מצטרפת לטרנד העולמי, עם יותר ויותר חברות עסקיות ומיזמים מקומיים ובינלאומיים המציעים תוכן אתגרי לקהל הרחב.
מה זה בעצם תיירות אתגרית?
תיירות אתגרית, Adventure Tourism בשמה באנגלית, היא פעילות פנאי המתרחשת בדרך כלל בחוץ, במקומות לא שגרתיים, ייחודיים, לעתים נידחים. במקומות האלו מתרחשים תהליכים טרנספורמטיבhים, המשלבים ריגוש מסוים, כשברוב הפעמים המשתתפים יוצאים מאזור הנוחות שלהם.
תיירות תוכן אתגרית נערכת בקבוצות קטנות, דבר המזמן הזדמנויות רבות ללמידה, שיתוף, הכלה ועוד. בתהליך נכון ומקצועי אפשר לייצר את האלמנטים האלה בכל סדנה, טיול או מפגש המתאים להגדרה תיירותי. מנחים ומדריכים בתחום תיירות האתגר עוברים הכשרות מקצועיות כדי שיוכלו להוביל ולהנחות טיולי אתגר מסוג שונה, כאלה הנצרבים בזיכרון לטווח ארוך, טיולים שלא יישכחו זמן רב אחרי שהסתיימו.
איך הופכים למדריך של תיירות אתגרית?
בית הספר לתיירות בישראל מכשיר בשנים האחרונות מנחי טיולי אתגר והרפתקה. מטרת הקורס להכשיר מנחים מיומנים ומקצועיים להעצמת והנחיית קבוצות בשטח מאתגר, פיזית ומנטלית. במסגרת הקורס מקבלים ידע תאורטי וניסיון מעשי במגוון פעילויות אתגר והרפתקה ומתנסים בטכניקות של העצמה אישית וקבוצתית. בוגרי הקורס משתלבים בתעשייה ויוצקים תוכן אתגרי לטיולים שונים באמצעות אתגרים שהם לאו דווקא פיזיים, אלא מציעים התפתחות אישית וקבוצתית באמצעות הטיול.
מנחה של טיול אתגר והרפתקה נמצא בתפקיד של מתווך, המאפשר למשתתפים לצאת מאזור הנוחות שלהם באופן בטוח פיזית ורגשית ולהגיע לתובנות וחוויות שישפיעו עליהם לאורך זמן וייצרבו בתודעתם כחוויה חזקה שתלווה אותם לאורך שנים. המנחה צריך לבנות טיול הרפתקה כל כך מיוחד, עד שהוא יתעלה על טיולים אחרים שהמשתתף עשה בחייו ויהיה כל כך עצמתי עד שישנה דבר מה בחייו.
למי מיועד קורס מנחי טיולי אתגר והרפתקה?
לא חייבים להיות מטפסי צוקים מסוקסים או לקפוץ ממטוסים לפני ארוחת בוקר, אבל חשוב שתהיה זיקה לטיולי אתגר והרפתקה. הקורס מתאים למטיילי אתגר עצמאיים, להרפתקנים, למי שמחפש שינוי בקריירה או רוצה להעשיר את עצמו בחוויה מיוחדת. וכמובן גם לאנשי מקצוע בתחומים שונים – מדריכים טיולים בארץ ובעולם, מנחי קבוצות, אנשי חינוך וטיפול המחפשים כלים נוספים לעבודה.
דותן חיים – בעל תואר MA Outdoor Education, מרכז הקורס למנחי טיולי אתגר והרפתקה בבית הספר לתיירות באוניברסיטת חיפה, מנחה מוסמך של ארגוןOutward Bound בצפון קרוליינה.
|
מצווה על כל אדם לשלוח לרעהו שתי מנות בפורים, כדי להרבות אהבה ביניהם. ריבוי האהבה שבין ישראל שייך למהותו של יום הפורים, מפני שבפורים התגלתה קדושת ישראל, שדבקים בה' ובתורתו, וניצוץ מאותה קדושה קיים בכל יהודי. ועל כן ראוי בפורים להביע בפועל את האהבה בין איש לרעהו (ועיין לעיל ב).
המנות הם דברי מאכל, כדי להרבות בשמחת הפורים, וידוע שכאשר אדם אוכל מאכלים טובים וטעימים משל חבירו, האהבה ביניהם מתחזקת. ועוד טעם, שישנם אנשים שאינם עניים ממש, ויש ביכולתם לקנות צרכי סעודה בסיסיים, אבל אינם יכולים לקנות מאכלים טובים לסעודה נאה, ועל ידי משלוחי המנות אפשר לתת להם בדרך של כבוד מאכלים טובים לסעודת פורים.
הטעם העיקרי במשלוח מנות, להרבות אהבה ואחווה, שזה עניין היום. וכך כתב המהר"ל באור חדש ט, כב, ומהר"ש אלקבץ במנות הלוי. ובתרומת הדשן קיא, כתב, שהמנות לצורך סעודת פורים, ולסייע למי שחסר לו.
|
(שופטים ה יד): "מני אפרים שרשם בעמלק, אחריך בנימין בעממיך; מני מכיר ירדו מחקקים, ומזבולן משכים בשבט ספר"
(שופטים ד ו): "ותשלח ותקרא לברק בן אבינעם מקדש נפתלי, ותאמר אליו 'הלא צוה ה' אלהי ישראל לך ומשכת בהר תבור ולקחת עמך עשרת אלפים איש מבני נפתלי ומבני זבלון'"
מה משמעות הפסוק שלנו, ומה הקשר בינו לבין המלחמה בפרק ד?
אחריך בנימין בעממיך - אחרי יהושע, גם שאול, משבט בנימין, ילחם בעמלק (שמואל א טו); זה אמנם עדיין לא קרה, אך דבורה הנביאה התייחסה גם לעתיד.
ומזבולון מושכים בשבט סופר - במלחמה הנוכחית - " "ומזבולון ירדו כולם, ואף הסופרים, עם שאינם מלומדי מלחמה" " (מצודות) .
קשה לראות בפסוק רמז למלחמה כלשהי בעבר או בעתיד; הפסוק מדבר רק על אנשים שבאו, לכל היותר אפשר לפרש שהם באו למלחמה הנוכחית, אבל לא מדובר כאן על מלחמות אחרות.
למרות שדבורה נביאה, אין זה ברור מדוע היא משבחת את ה' על נס שעדיין לא נעשה, ומה הטעם להזכיר שבנימין יילחם בעמלק בעתיד.
לא ברור מדוע דבורה מתייחסת דווקא למלחמות בעמלק, והרי היו עוד הרבה מלחמות שבהן ה' נלחם לישראל.
הגיעו שליחים מני אפרים - משבט אפרים - אשר שרשם בעמלק - שמנהיגם הראשון, יהושע בן-נון, היה המצביא הראשון של עם ישראל, שנלחם במלחמה הראשונה של עם ישראל, נגד עמלק (שמות יז יג): "ויחלש יהושע את עמלק ואת עמו לפי חרב"; או: הגיעו שליחים מני אפרים - משבט אפרים - אשר שרשם בעמלק - למרות שהם 'תקועים' בין עמלקים (שופטים יב טו): "וימת עבדון בן הלל הפרעתוני, ויקבר בפרעתון בארץ אפרים בהר העמלקי"; בכל זאת טרחו לשלוח שליחים.
הגיעו שליחים מהשבט שנמצא אחריך - אחרי שבט אפרים (כלומר מדרום לו, כי המלחמה היתה בצפון), והוא שבט בנימין , והוא שלח שליחים שהצטרפו אל שבט אפרים בעממיך .
גם מני מכיר - משבט מנשה שבעבר הירדן המזרחי - ירדו מהרי הגלעד אל הירדן (ועלו משם חזרה לצד המערבי) מחוקקים - אנשים חכמים שהשתתפו בהתייעצויות.
וגם מזבולון הגיעו אנשים חכמים - מושכים בשבט סופר . המילה שבט מציינת גם מקל חזק וקשה ששימש להכאה ולמלחמה ; אם כך, ייתכן שהפסוק משבח את אנשי זבולון, שהיו סופרים במקצועם, והפכו את עט-הסופר שלהם לכלי נשק.
"ומזבולון, מושכים בשבט סופר": גם משבט זבולון הגיעו, בתקופה שלפני המלחמה, סופרים בלבד (אמנם, שבט זבולון השתתף גם במלחמה עצמה ו"חרף נפשו למות").
ראו עוד במאמר אילו שבטים השתתפו במלחמת דבורה וברק?
ייתכן שהפסוק מתייחס לאירועים שקרו במלחמה עצמה, שמשום-מה לא הוזכרו בפרק ד ("דעת מקרא", וכן מרדכי גיחון וחיים הרצוג בספר "מלחמות התנ"ך") , למשל, המשפט " מני אפרים שרשם בעמלק, אחריך בנימין בעממיך " מתייחס לפעולת-הסחה שביצעו שבטי אפריים ובנימין, במטרה למשוך את סיסרא אל נחל קישון, כך שברק ודבורה יוכלו לתקוף אותם מראש הר תבור (פעולה שנרמזת בשופטים ד ז: "ומשכתי אליך אל נחל קישון, את סיסרא שר צבא יבין...").
וייתכן שהפסוק מתייחס לאירועים שקרו אחרי המלחמה שבפרק ד, הנרמזים בפסוק האחרון שבפרק ד (שופטים ד כד): "ותלך יד בני ישראל הלוך וקשה על יבין מלך כנען, עד אשר הכריתו את יבין מלך כנען"- אחרי הנצחון של שבטי זבולון ונפתלי על צבא יבין, היו שבטים נוספים שהתעוררו להילחם במובלעות הכנעניות שבשטחם (ראו שירת דבורה - סיכום המלחמות עם הכנענים ).
ישנו מאמר ישן יותר בנושא דומה: אלו שבטים השתתפו במלחמת דבורה וברק?
דפים בקטגוריה "שופטים ה יד"
אוחזר מתוך "https://he.wikisource.org/w/index.php?title=קטגוריה:שופטים_ה_יד&oldid=314386"
|
שלטונות גרמניה הודיעו לרבני גרמניה כי הם מתירים היום לפתוח את בתי הכנסת הגדולים במרבית המדינה. על פי ההנחיות ייפתחו רק בתי הכנסת הגדולים בהם ניתן להקפיד על הוראות הבריאות. מרחקים בין אנשים וויסות הכניסה והיציאה. עם זאת הורו השלטונות כי אין לשיר בציבור.
עוד הורו השלטונות כי אין לחולים להגיע לבית הכנסת. סידורים וטליתות על המתפללים להביא רק מביתם. יישמר המרחק בין הבעל קורא והעולה לתורה. הגבאים לא יעמדו על בימת בית הכנסת. ספר התורה יונח מראש על הבימה ויוחזר לאחר התפילה ללא נוכחות המתפללים. וההנחיה המשמעותית ביותר; אין לנהל שיחות בתוך בית הכנסת!.
רבה של פרנקפורט יו"ר רבני גרמניה וסגן יו״ר הועדה המתמדת של ׳ועידת רבני אירופה׳ 'ועידת רבני אירופה' הרב אביחי אפל אמר כי : 'עד עתה ואי"ה גם מעתה, המצב כאן יחסית היה כנראה בטוב והצליחו לשלוט בהתפתחויות – כך דברי השלטונות, ויהי רצון שהכל יהי' בשמחה ובבריאות בעז"ה ונזכה לשמוע בשורות טובות מכלל הקהילות בעולם כולו'.
|
בעוד מניין ההרוגים ממשיך לעלות, מתגייסים חברות הטכנולוגיה הגדולות, עובדיהן וקהל גולשי הרשת על מנת לעזור ולתרום מיליוני דולרים הדרושים למען שיקום נפגעי אסון הטבע במזרח הרחוק. דיווח של אתר CNET.
קרן הצדקה של מייקל וסוזאן דל (מייסדי DELL) הודיעה ביום שישי על מתן תרומה בסך 3 מיליון דולרים. בהודעה נמסר כי הקרן מקווה שהתרומה תעודד גם אחרים לתרום למאמצי הסיוע. "אנו פונים לאנשים בארה"ב ובכל מקום למצוא בליבם כדי להעניק בנדיבות לאנשים בדרום אסיה ולמאמצי הסיוע".
יום לפני קרן DELL הכריזה חברת מיקרוסופט על מתן תרומה בסך 3.5 מיליון דולרים. "לבנו יוצא לכל מי שנפגע באסון הטרגי הזה", אמר יו"ר החברה סטיב באלמר בהצהרה. "מיקרוסופט מחוייבת לסייע לממשלות ולאירגוני הסיוע במאמצי השיקום באמצעות תרומות של כספים, משאבים טכניים ועזרה התנדבותית".
ענקית תקשורת המחשבים Cisco תרמה 2.5 מיליון דולרים למען סיוע הומניטרי ומאמצי השיקום, לצד מתן התחייבות לאספקת ציוד תקשורת לארגוני הסיוע כדי שהללו יוכלו לתקשר מאזורי האסון. עובדי החברה תרמו 460,000 דולרים.
גם הרשת נרתמת למאמץ הסיוע. אתר Amazon פתח אפשרות לגולשיו לתרום לארגון הצלב האדום האמריקאי באמצעות מערכת התשלומים ל האתר. נכון ליום ראשון בערב, גויסו באמצעות הקישור הזה 12 מיליון דולרים.
ענקית החיפוש גוגל ריכזה לדף אחד קישורים ל-13 ארגוני סיוע וצדקה המקבלים תרומות מקוונות למען נפגעי האסון. הגישה אל הדף הזה נעשית דרך קישור מהדף הראשי של גוגל. קישורים דומים קיימים גם בדפי הבית של eBay, יאהו ו-MSN.
ארגון הבריאות העולמי מעריך כי חמישה מיליון אנשים באזור שנפגע מהצונאמי משוללים גישה לצרכים הבסיסיים הנדרשים כדי להישאר בחיים, כגון מים נקיים, מקלט, מזון, סניטציה והשגחה רפואית. העלות הכוללת של הנזקים נאמדת ביותר מ-13 מיליארד דולרים.
|
איפה הכסף של תושבי חיפה?
ביום שלישי הקרוב, 26/5/20, תתקיים מועצת העיר חיפה. הדיון ישודר כאן בשידור חי ואנו מזמינים אתכם להצטרף אלינו ולצפות בשידור, שיחל בשעה 18:00.
אחד הסעיפים שיעלו לדיון הוא בקשתה של קליש להעלות את שכר הבכירים במשרות אמון בשיעור של 2.5%, זאת למרות ההתרסקות הכלכלית, אותה חווה המשק הישראלי בעקבות משבר הקורונה, כאשר מעל לרבע מהישראלים מובטלים.
בעיריית חיפה סירבו למסור את שמות הבכירים להם מיועדת העלאת השכר וכן סירבו להגיב לנושא הכתבה, אך לחי פה נודע כי, ככל הנראה, מדובר בשורה של עוזרים של סגני ראש עיר בשכר. כאשר תפורסם הרשימה – נפרסמה כאן, לעיונכם.
האם להעלות שכר לעובדים בכירים במשרות אמון זה מה שנדרש בתקופה מאתגרת זו?
כמה חוסר רגישות יש להנהלת העיר בראשות קליש?
מה שמדאיג אותם זה הכיס שלהם!!
העלאת שכר בעת שתושבי חיפה והעסקים הקטנים מתמודדים עם נזקיה הכלכליים של הקורונה, זה הפתרון לתחלואי העיר?
אתנגד להצעה ותקוותי שחברי המועצה האחרים, יצטרפו להתנגדותי.
צודקת גברת קליש וגם אביהו האן.
לצ’פר ולרפד את שכרם של חברי הכנופייה המנותקת והנהנתנית של קליש באמצע תקופת מגה-משבר כלכלי עם מיליון מובטלים ומפוטרים כולל מפוטרים שהעיפו אותם לאחרונה מעבודתם בעירייה, זהו לא סתם מסמר בארון הקבורה הפוליטי של קליש ושותפיה למעל, זהו בורג ענק שקטמו את ראשו והיא עצמה תוקעת אותו עמוק בארון הקבורה הזה!
בוז אחד גדול עליהם!!!
ולהאכיל את החתולים על חשבון הכסף של תושבי העיר חיפה זה לא מסמר או בורג בארון הקבורה של הממלכה ??
אני חושבת שזאת החלטה מאוד לא מכבדת. במקום לתמוך בבעלי העסקים שנפגעו אתם מציעים להעלות משכורות לבכירים? זה הזוי ולא מובן. לדעתי זאת החלטה שגויה ולא ראוייה בעליל.
התרגיל המסריח 2.לפני שבועיים כאילו קיצצו 20% מהמשכורות של העובדים כאילו להראות שהם אנשים צדיקים שמוותרים על שכרם כתוצאה מהמקרוני.ועכשיו..חחח…מעלים…חברה……..לפעמים הכסף הולך גם לתרופות! תחשבו על זה שם בעירייה.יש חזירים ברחוב ויש…שבת שלום.
חבל שהכותב לא קרא את המכתב.
מזל שיש כמה צדיקים בסדום, כמו צביקה ברבי ואביהו האן שצועדים איתנו במצעד האיוולת של קליש ושותפיה שהורסים את שבנה בעמל רב, ראש העיר יונה יהב, מרחיקים את הצעירים, מביאים להדר חומר אנושי שמכשיר את בריחת המקומיים ואם ירצו, יאפשר תרגיל נדלני.
מקווה שימוצה איתה הדין בביהמ”ש עוד לפני הבחירות הבאות.
האם הממונה על השכר במשרד האוצר אישר בקשה הזויה זו בימים שעשרות אלפי אנשים במדינה פוטרו מעבודתם ולרוב העצמאיים אין זכאות לפיצוי כל שהוא בגלל סגירת העסקים למעלה מחודשיים???
מה?, באמת ירדתם מהפסים!!!
אכן, גם בעיריה אטומים ?
אולי זו העת להוסיף עוד כמה מישרות , ולנסות להתחרות בבלפור ?
לא יאמן! אין ספק שהשחיתות של ירושלים מחלחלת לחיפה: בדומה לעמיתיהם בירושלים, כך גם נבחרי הציבור בחיפה, מעלים את המשכורת לעצמם בשעה שרבים מתושבי העיר שבחרו בהם נמצאים במאבק קיומי יומיומי להישרדות במציאות כלכלית לא פשוטה. כמה אטימות וחוסר רגישות חברתית צריך כדי להעלות שכר, שהוא כבר ממילא גבוה מהשכר הממוצע, בשעה שהכלכלה העירונית נמצאת בקריסה. וראש העיר, כהרגלה, מצד אחד זועקת שאין כסף בקופה, ומצד שני לוקחת כסף ששייך לציבור ומבזבזת אותו על מקורביה. החזירים (על ארבע ועל שתיים) משתלטים על חיפה, העיר מוזנחת ומלוכלכת, התשתיות בקריסה, מוסדות החינוך במצוקה, רמת הביטחון האישי בשפל שטרם נראה, וראש העיר מרעיפה עוד ועוד הטבות על אנשי שלומה. יפורסמו שמותיהם של כל חברי הקואליציה העירונית שירימו ידם ויתמכו בהצעה. בושה של ראש עיר, חרפה של מועצה.
עירייה שמבקשת הלוואה של מאות מיליונים ביום אחד, ומעלה שכר ל״משרות אמון״ ביום אחר. שיא הניתוק וההסתאבות. איזה גועל. כואב הלב שאלה האנשים בהם בחרנו. הבחירה בקליש הולכת ומתבררת כהונאת הציבור הגדולה ביותר בתולדותיה של חיפה.
כמה צבועים יש פה.
כמה מהם פצו פה כאשר הושבעה השבוע ממשלה בזבזנית? שתקו כי זאת המפלגה שהצביעו לה ודואגת לג’ובים למקורבים ולקקנים.
מחזק דרכה של ראש העיר ושכל הקנאים יסבלו.
גני ילדים בלי מים אין כסף לתקן פיצוץ . או שיפוצי קיץ למוסדות חינוך והמון דברים חשובים מאוד שבוטלו בעיריה חובות לקבלנים שביצעו כבר עבודות אין כסף לשלם. פתאום העלאות לבחירים !!! חכמת חלם קליש ממש עבמית .
איזה מזל שגם אני חושב מנותק,כבר למדנו שכל הנבחרים דואגים קודם כל לתחת שלהם ואנחנו בתחת שלהם.
|
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.