text
stringlengths 18
174k
⌀ |
|---|
שכעת פורחות בעמק, שלל חבצלות הבר.
ולמרות הכל, הכל נגמר."
תרצה אתר היתה מהמשוררות המוכשרות שקמו ופעלו בישראל, אך מה התחולל בנפשה המיוסרת שהובילה אותה להתאבד בגיל 36 בלבד?
הכתיבה היתה בגנים של תרצה אתר מיום לידתה: אביה הוא המשורר נתן אלתרמן, ואמה היא השחקנית רחל מרכוס.
40 שנה לאחר מותה ועדיין נשארו כמה סימני שאלה גדולים. מצד אחד, מדובר ביוצרת שתיווכה לנו את הבילוי הישראלי המשפחתי האולטימטיבי בשיר "שבת בבוקר, יום יפה" והשיר המשמח והרומנטי "אני חולם על נעמי". מצד שני, היא גיבורת השיר רווי הפחדים "שיר משמר" שכתב אביה, והשיר שכתבה, "שיר הנשמרת", מנסה להשיב לדאגת האב.
היא נולדה בשנת 1941 בתל אביב, בתקופת המדינה-שבדרך, בגיל תיכון היא גילתה את עולם המשחק והחלה להשתתף בהצגות "הקאמרי". יחסיה עם אביה שזורים זה בזה במהלך חייה, דוגמה בולטת הוא הביצוע של תרצה, שהייתה סולנית להקה צבאית, לשיר "אליפלט" של אלתרמן. בשנות השישים עברה עם עודד קוטלר, בן זוגה, לארצות הברית, שם חוותה משבר נפשי. אלתרמן כתב לה את "שיר משמר" והחזיר אותה לארץ לאחר שניסתה להתאבד.
בשנת 1967 תרצה אתר הפכה לאם ליעל לאחר נישואיה לבנימין סלור, ונראה היה שתרצה מרוצה בחייה החדשים, אך הקשר החזק בינה ובין אביה נגדע באיבו כשבמהלך ניתוח במעיים מת אלתרמן מהתקף לב.
אבל דווקא באותה שנה פרצה אתר לתודעה הציבורית. תרצה אתר פרצה לתודעה הציבורית באותה שנה שאביה נפטר – שנת 1970, עם השיר "פתאום עכשיו, פתאום היום", או בשמו הפופולרי: אהבתיה, בביצוע שלמה ארצי.
"שוב רק בלחישה קרב הרוח, שוב בדמות אישה הוא שט פרוע".
אבל תרצה אתר לא רק כתבה שירה, אלא גם תרגמה משיריה של המשוררת האהובה עליה, סילביה פלאת', בעצמה משוררת וסופרת פורצת דרך. כמו אתר, גם פלאת׳, שסיפרה המפורסם (והמומלץ ביותר!) הוא The Bell Jar, היתה רדופה על ידי שדים פנימיים, וגם היא שמה קץ לחייה בגיל 30. המילים והשדים של פלאת׳ עצמה התחברו ומצאו אוזן קשבת ויד רושמת בשיריה של אתר. כך לדוגמא, בשיר "בלדה לאישה" שנכתב שבועות ספורים לפני מותה. למשל שורת הפתיחה: "אפילו ענני הגובה לא יכלו לשתיקתה" מהדהדת את השיר של פלאת' "פרגים באוקטובר", מספר שיריה ׳אריאל׳.
רשימת השירים של תרצה אתר ארוכה ותרומתה לפנתאון השירה העברית גדולה, עם שירים כמו "אהבה יומיומית", "גשם בוא", "הלילה הוא שירים", "ושום סלע", "מערבה מכאן", "שיר לערב חג", "תפילת יום הולדת" ועוד. לצד פירות יצירתה ושיריה הכל-ישראליים, נותרה תרצה אתר לבד בצל ההתמודדויות הנפשיות והמאבק היום-יומי שלה – ובסוף נכנעה להם.
|
עכשיו קל להגן על נקודות הקצה העסקיות עם Avast לעסקים, קל יותר מתמיד להוסיף הגנה חיונית לכל מחשב PC או Mac. הניהול הגמיש בענן הוא הדרך הנוחה ביותר להגן על העסקים.
קנה עכשיו מסוף ניהול מרכזי מנהל איומים והגנה על המידע בכל הרשת.
מחייב מערכת הפעלה Windows XP (עם SP2) לכל הפחות. יש תמיכה מלאה ב-Windows Vista,Windows 7, 8, 8.1 ואף 10 (למעט אם המכשיר פועל בגרסת Starter או RT), הן בגרסת 32 סיביות והן בגרסת 64 סיביות. די במעבד Pentium 3 בן 10, עם זיכרון RAM של 128 MB ושטח של 1 GB בדיסק הקשיח. עכשיו דמיין את הביצועים המדהימים עם החומרה החדשה שלך! אם במחשב ה-Mac שלך יש OSX, הפתרון יעבוד. צריך 128 MBזיכרון RAM ו-750 MB שטח דיסק פנוי. חוץ מזה, כל גרסה יציבה של OSX (אפילו Yosemite) תתאים, ואנחנו נוכל להגן עליך.
היכנס לעמוד הרישום וצור חשבון בשביל החברה שלך.
הורד את תוכנת האבטחה של Avast והתקן אותה ברשת של החברה.
היכנס למסוף הניהול והפעל את המכשיר.
יש לך הגנה קלה לניהול ברמה עסקית.
התחל עכשיו מצאנו ש-Avast הוא המוצר המתאים ללקוח הקטן והבינוני. הוא קל ביותר לניהול.
המוצר מאוד אינטואיטיבי. מי שאינו בעל ניסיון קודם באמת יכול להתחיל ולעבוד.
מוצר הענן שלכם הוא ממש מתנה משמיים! תודה רבה על מוצר נפלא זה!
קודם כל תודה על המוצר הנפלא זה!
תודה על תכונת הצ'אט, ויתרתי על AVG כשלא הצלחתי להשיג אף אחד.
תודה רבה על מוצר נפלא זה!!!
אני מאוד נלהב לפרוס את המוצר ב-1900 מחשבי ה-Mac שלנו. אנו בית ספר ציבורי.
|
- צנרת מים מברזל - היא הצנרת הותיקה ביותר בארץ.
- צנרת נחושת - סוג נוסף של צנרת ותיקה אשר משמשת בעיקר להזרמת מים חמים מדוד השמש לדירה וחזרה.
- צנרת פלסטיק - פקס - ניתנת להתקנה בהשחלה בלבד, כלומר צינור בתוך צינור מתעל אשר מתחבר למרכזייה וממנה מתפצל צינור לכל נקודה בבית. כאשר יש פיצוץ בצינור, שולפים את הצינור המפוצץ מתוך המתעל ומחליפים אותו בצינור חדש.
"- צנרת פלסטיק +אלומיניום: SP - צנרת משולבת כמה שכבות פלסטיק ובאמצע שכבה של אלומיניום. צנרת מעולה אבל קצת יותר יקרה מסוגי הצנרות האחרים.
צנרת הפלסטיק להתקנה תוך ביתית מומלצת מכיוון שהיא אינה מחלידה ואינה נסתמת באבנית כמו צנרת הברזל. כמו כן צנרת הנחושת מעולה גם כן, אך היא יקרה ביותר. רוב השרברבים בארץ משתמשים בצנרת פלסטיק מסוג פקס ו/או SP. בצנרת ברזל אפשר להשתמש בחניונים או במקומות אשר עוברים כלי רכב מכיוון שהיא חזקה יותר, גם ליד שעוני המים שם יש צורך בצינור חזק.
- צינורות מגולוונים "דרג ב" (עם תפר).
- צינורות פלסטיים המיוצרים על ידי קיבוץ שער הגולן – "פקסגול" או "חפציבה" או "מצר", צנרת זו מבוססת על "חנוכיה" הנפרשת מארון מגופים לכל ברז וברז ולא על שיטת אספקה על ידי צינור מרכזי. שיטת הביצוע שונה וייחודית, מדובר בצנרת שבה הצינור המוביל מים נמצא בתוך צינור מתעל. הצינורות מונחים מתחת לרצפה, אם יש בעיה הצינור ניתן לשליפה ומושחל אחר במקומו. יש בצינור מרכיב של פוליאתילן הנותן לו יכולת לעמוד בטמפרטורות גבוהות ובלחצים גבוהים. המערכת אינה צריכה בידוד משום שצינור התעלה הוא המגן והאוויר בינו ובין הצינור מוביל המים מהווה גורם מבודד וזאת בנוסף לחומר הפלסטי עצמו.
- צנרת נחושת נחשבת לאיכותית מאוד, אין קורוזיה ואבנית אינה נתפסת בדפנות. עם זאת, יש להקפיד על ריתוך טוב: ריתוך לא טוב עלול לגרום לקריסת המערכת. כיום יש מעט אינסטלטורים המתמחים בצנרת זו וזה גם אומר שהעוסקים בצנרת זו נחשבים לעילית שבין השרברבים.
- צינורות SP פוליאתילן מצולב מחוזק באלומיניום מצר, צנרת כזו צופנת בחובה את יתרונות הפלסטיק והמתכת וקלה ביותר ליישום, אינה דורשת "חנוכיה" וניתן לחבר קווים מצינור לצינור. יתרון עיקרי – אין כל חשש מקורוזיה.
כתום – למערכות חימום ואינסטלציה ביתית, עמידה לאורך זמן בטמפרטורת עבודה של עד 59 מעלות צלזיוס ולטמפרטורה גבוהה יותר לזמן קצוב.
שחור – למערכות סולאריות (כמו הכתום, רק עמיד בקרינה אולטרא סגולית).
כחול – למים קרים.
- צינורות שחורים ללא תפר "סקדיול 40" מיועדים בעיקר לשימוש במערכות חימום והסקה, אינם דרושים כיום בדור הצנרת הפלסטית למטרות ביתיות אלא כצנרת HEAVY DUTY לעומס חום גבוה. עובי הדופן – מאפשר גם הוא בלאי איטי יותר בתנאי קורוזיה חזקה.
על מה תקפידו?
1. בצנרת מגולוונת – שלא ייוותרו בסביבתה עודפי סיד וטיח, סיד המזרזים קורוזיה, חלודה וממילא "פיצוצים".
בצנרת – שישיטו את השטיחים שלכם במימי הווילה הוונציאנית.
שיבודדו כהלכה: צנרת מים קרים בשכבת זפת שתעטוף היטב סביב סביב גם בתחתית (או בטון) שלא יתפורר במהלך העבודה עד לריצוף.
שהחיבורים וההברגות יימרחו היטב בצבע "מיניום" כתום מונע חלודה (ולא במריחת "אנטירוסט" דלה הזולה בכמה שקלים אך מהווה תשובה נלעגת לחלודה הכובשת).
2. בצנרת פלסטית – שהצינורות יועברו דרך "שרוולים" (צינור מעטפת), שיאפשרו שליפה והחלפה בשעת הצורך.שארון המגופים יהיה מסודר באופן שיאפשר גישה לכל צינור וצינור, תוך אפשרות שימוש במפתח צינורות.
שמעברי הצנרת דרך קורות וקירות יהיו דרך "שרוולים" על פי הוראות היצרן: שייוותר חופש התפשטות על פי הוראות היצרן.
מעל לכל, שהעבודה תבוצע על ידי בעלי מקצוע מיומנים על פי התקן הספציפי לסוג הצנרת, תוך שימוש באביזרים המקוריים, ללא אלתורים ורצוי ביותר שתלווה על ידי מדריך או מפקח מטעם היצרן. בנוסף, יש לוודא את התאמת הטמפרטורות במערכות המים לעמידות הצנרת.
3. צנרת נחושת – להימנע מחיבור ישיר לצנרת מגולוונת למניעת יצירת "תא גלווני" מזרז קורוזיה. לבודד, לעטוף ולהגן.
4. צנרת SP – שימוש במרכיבים מקוריים של היצרן.
5. צינורות שחורים "סקדיול 40" – בידוד טוב.
בכל סוגי הצנרת יש לעמוד על ביצוע בדיקות לחץ לאיתור דליפות אפשריות ורצוי להשאיר תחת לחץ למשך 48 שעות, לאתר דליפות ולתקן באופן יסודי ללא הטלאות ואילתורים. רצוי לתכנן גישה קלה במידת האפשר בשעת הצורך ולהימנע מהעברת צנרת תחת ארונות קבועים או בחדרי שינה. כאשר מעבירים צנרת ממרפסות וגגות באופן אופקי או אנכי, יש להקפיד על איטום טוב בעזרת חומרים מונעי חלחול בהיקף המעברים והשלמת האיטום בצורת "צווארון" באופן שימנע חלחול.
יש לזכור כי צינורות מים חמים עלולים להמיס חומרים רכים על בסיס ביטומני ("זפת") וליצור חיץ בטיט צמנט בין שכבת האיטום לצינור.
צנרת פלסטית פגיעה יותר ויש להגן עליה בזמן העבודה, בייחוד בעת ביצוע או השלמת מלאכות נוספות, לכל צנרת היתרונות והחסרונות שלה.
השאלה היא היכן החסרונות רבים יותר? וחוץ מזה קיים העניין של העדפה אישית !
צנרת הפקסגול הינה צנרת שחילה אולם החסרון בה הוא שבעת ההתקנה, חייבים לשמור על קשתות וכיפופים עדינים ולא גסים (על מנת שהצנרת תשחל בעתיד).
כמו כן, לאחר תקופה מסויימת, הצנרת כבר לא ניתנת לשליפה עקב "התיישנות". במקרה של בקיעת הצינור בתוך הצינור המושחל, לא ניתן לשלוף כי הצינור שהתבקע מתרחב ונתפס על דפנות המתעל.
במערכת זו חייבים לשים ברזים שמאפשרים גישה לשליפה, כך שלמשל ברז טוש (אינטרפוץ) לא תיקני במערכת זו. אגב, פיצוצי הצנרת קורים בעיקר במים חמים ואז כאמור לא ניתן לשלוף את הצינור ויש לשבור מרצפות.
בצנרת SP שהיא לא שחילה, יש בעיה אחת עיקרית וזה נושא מקצועיות האינסטלטור שמבצע את העבודה. יש לשמור על חיתוכים טובים של הצינור, יש לבצע קידוד לצינור עם מקדד ייעודי ולא סכין יפני למשל... יש להשחיל את הצינור לתוך האביזר עד סופו לפני "הלחיצה" (במכשיר) או הסגירה במפתח של אום התותב.
אם העבודה מבוצעת נכון, מובטח "שקט תעשייתי" שנים רבות. צנרת הפקסגול עמידה בבדיקת לחץ וטמפרטורה נמוכים משל ה – SP ולכן מומלץ הקישור בין מערכת ה – SP לבין הדוד לחבר בפקסגול על מנת שאם יתקלקל טרמוסטט בדוד, אז הצנרת שתתפוצץ תהיה הפקסגול מחוץ לחלון ולא ה – SP בתוך הקירות בבית, כלומר, צנרת הפקסגול היא "החוליה החלשה" והיא זו שתנזק ובכך תבטיח מניעת נזקים בביתך.
|
בחברה המודרנית שאנו חיים בה הקצב מהיר ורבים מאיתנו מוצאים את עצמם מתרוצצים בין עבודה למחויבויות ולא מצליחים לאכול כמו שצריך ולספק לגוף את כל המינרלים והויטמינים הדרושים לו. המצב הזה גורם לרבים לחפש דרכים אחרות להשלים את החסר ואחד הפתרונות הפופולריים הוא גלולות ויטמנים ותוספי תזונה, פתרון שבוחרים בו יותר אנשים מיום ליום, משלל סיבות שונות. מעבר לכך, מוצרי מזון רבים מועשרים בויטמינים בצורה מלאכותית (חלב, מים, חטיפים שונים – על אריזות רבות ניתן למצוא את הכיתוב "מועשר בויטמינים"), כביכול על מנת לתרום לבריאותנו.
אך מה קורה כשלוקחים יותר מדי וויטמינים? האם בכלל יש דבר כזה? אז זהו, שכן, ומצב של עודף בויטמין מסוים או במינרלים יכול ליצור בגוף בעיות שיבואו לידי ביטוי בשלל דרכים. לדוגמא, עודף בויטמין C או באבץ יכול לגרום לשלשולים, בחילות והתכווצויות בקיבה. ויטמין E, חיוני לגופנו אך בכמויות גדולות מדי הוא עלול לגרום לאיבוד שיער, תשישות, אי נוחות בקיבה ואף לנזק בעצבים.
רוב האנשים אינם צורכים כמויות מוגזמות של ויטמנים, ובתזונה המתבססת על מוצרי מזון טבעיים קשה לעבור את המינון. הבעיה מתחילה כשאוכלים לארוחת בוקר קערת דגנים מועשרים בויטמינים עם חלב מועשר, ממשיכים עם תוסף תזונה של ויטמינים, או חטיף אנרגיה מועשר במשך היום ולארוחת ערב אוכלים פסטה מועשרת בויטמינים. כך, מבלי לשים לב, עלולים לעבור בהרבה את המינון היומי המומלץ של ויטמינים ומינרלים שונים.
במידה ואתם צורכים תוספי תזונה, בידקו כמה ויטמין מכיל כל כדור ובחרו בתוסף שאינו מכיל יותר מהערך היומי המומלץ לויטמינים ומינרלים (לפי ה – FDA, משרד המזון והתרופות האמריקאי). אין שום תועלת בלעבור את המינון המומלץ והדבר עלול אפילו לגרום לנזק. מומלץ גם להתייעץ עם רופא או תזונאי בנושא.
לדבריו של ד"ר דויד כץ מאוניברסיטת ייל, נדיר מאוד שמישהו יגיע למינון מסוכן של ויטמין A או D בגופו. מה שיותר נפוץ, לעומת זאת, הם מקרים בהם אנשים צורכים כמויות גדולות מהרצוי. במצב כזה, שעדיין לא ברור עד כמה הוא מזיק, עלולים לחוש האנשים קשיי ריכוז, הפרעות שינה, הפרעות עצביות (כגון עקצוצים או חלקי גוף "רדומים"), ושינויים במצבי הרוח – הכל תלוי בויטמין או המינרל שהגזמנו בצריכתו.
הדבר שהכי חשוב להיזהר ממנו הם מוצרי מזון מועשרים בויטמינים! כשמדובר בתוספי תזונה (גלולות וכדומה) קל לדעת מהו המינון המדויק שאנחנו לוקחים, אך כשהויטמינים נמצאים בתוך המזון (ובימינו יצרנים רבים מתגאים במזונות מועשרים בויטמין D, אומגה 3 ועוד רשימה ארוכה) קשה מאוד לעקוב אחר הכמות שצרכנו במשך היום.
לסיכום, תמיד מומלץ לעקוב אחר החומרים שאתם מכניסים לגופכם. במידה ואתם צורכים תוספי תזונה או מזונות מועשרים בויטמינים מאוד מומלץ לבדוק את המינון המצוין על גבי האריזה. תהיו בריאים!
|
סטודנטים הינם קהל מיוחד בתחום ההובלות, זו אוכלוסייה ששמים עליה דגש מיוחד בהקשר למחיר ולתנאים השונים וההטבות שהם מקבלים. סטודנטים לרוב זכאים למחיר הטוב ביותר, וזאת משיקולים של עזרה הדדית לאוכלוסייה שנמצאת בשלב התפתחותי בחיים, לרוב ללא אמצעים ובמעבר דירות אינטנסיבי במיוחד. השיקול הנוסף הוא האלמנט השיווקי, ואם חברת הובלות בכפר יונה מיטיבה עם סטודנט אחד, לרוב השמועה מתפשטת כבשדה קוצים, והחברים הסטודנטים של אותו סטודנט, ממהרים לבקש את השירות גם כן.
צריכים חברת הובלות מקצועית בכפר יונה? חוששים מניפוח המחיר בלי שאתם שמים לב לאותיות הקטנות? רוצים הובלה בטוחה ברמות הגבוהות ביותר? קחו בחשבון שאת החששות והרצונות האלו ניתן למצוא אצל אנשים רבים שעוברים מכפר יונה או לכפר יונה, ובכל מצב כזה אין חברה טובה ומקצועית יותר מהובלות מיכאל ובוריס. יש לכך כמה סיבות טובות שכדאי שתכירו גם אתם, כי עם כל תכולת דירה שלמה ואפילו פריט יקר ערך בודד, אי אפשר לטעות!
כל אחד שעובר דירה או מעביר פריט בודד אחד יכול לחשוש לגורלו. זה עניין טבעי לחלוטין ואנחנו בהובלות מיכאל ובוריס מבינים ללבכם. קשה מאוד להעביר פריט באופן עצמאי אך מצד שני יש תמיד חשש שההובלה המקצועית שבחרנו תאכזב אותנו. יש כמה דרכים להיות בטוחים לגבי הובלת דירה בכפר יונה או הובלה קטנה בכפר יונה וזה הזמן שלכם להכיר את השירותים שאנו מציעים, ולהבין מדוע הבחירה בנו תהיה הכי טובה שתבצעו.
למה חשוב לשים לב בהובלות דירות בכפר יונה?
הובלת דירה בכפר יונה היא משימה שמחייבת צוות מנוסה. אי אפשר להעביר כל כך הרבה פריטים ביעילות ובסדר מופתי בלי ליהנות מניסיון עשיר. הצוות שלנו בהובלות מיכאל ובוריס תמיד יעמוד לשירותכם בכל סוגי ההובלות והוא כבר פגש את כל המתארים האפשריים. הובלות לדירות גבוהות בכפר יונה לא יהיו מכשול, הובלת משרדים בכפר יונה הם עניין שגרתי עבורנו כמו בכל שאר חלקי הארץ וכמובן גם הובלה קטנה שמתאימה לסטודנטים.
יש פרמטר אחד שאי אפשר להתפשר עליו וזו האמינות. בסופו של דבר אתם כלקוחות רוצים שתהיה חברה מקצועית ומנוסה אך שתהיה גם אמינה ושקופה מולכם. אצלנו בהובלות מיכאל ובוריס זהו אחד הכללים החשובים ביותר והוא חקוק בסלע עבורנו. אנו נספר לכם באופן מפורט ממה מורכב הצעת המחיר, מה יכול להשפיע על המחיר לפי הבחירות שלכם, מה כדאי יותר ומה לא מומלץ וכמובן אחריות מלאה על כל הפריטים שלכם.
האחריות על תכולת הדירה היא לא עניין מובן מאליו. יש הרבה חברות שיכולות לספק לכם שירות מקצועי אך ברגע שיהיה נזק כלשהו לפריט, אתם יכולים למצוא את עצמכם במרדף שלא ייגמר אחרי מה שמגיע לכם. אנו מראש מסייעים בכל בעיה שתצוף ולוקחים אחריות בלי לנסות להתחמק. כך אתם יודעים מלכתחילה שזהו צוות אכפתי שנותן שירות מהלב.
מעבר דירה בכפר יונה ואפילו הובלת סטודנטים בכפר יונה יכולות להיות מלחיצות לא רק בגלל יום המעבר. קשה מאוד להתאקלם במקום חדש, בוודאי בשבועות הראשונים כאשר לא באמת יודעים איך לסדר את הדברים ואיך כדאי להתכונן. אצלנו בהובלות מיכאל ובוריס תקבלו ליווי וייעוץ מקיף עוד לפני ההובלה, בכל הפרטים הקטנים שיכולים להיות משמעותיים ביותר לגבי החוויה שלכם.
פנו אלינו עוד היום ותיווכחו בעצמכם מהו צוות מנצח!
|
⬅טיפול אישי איך לשכנע את הלקוח? ספר איך לשכנע את הלקוח? מאמרים בנושא איך לשכנע את הלקוח?
אתה כאן : שיטת EIP > שכנוע NLP ומכירות > הרצאות על איך לשכנע את הלקוח?
▼ איך לשכנע את הלקוח?: התאמת המוצר ללקוח, התאמת המכירה ללקוח, איך למכור לנכון? בירור צרכי הלקוח, איתור צרכי הלקוח, אפיון צרכי הלקוח, איך לדבר עם לקוח? איך להבין את הלקוח? איך לשכנע את הלקוח?
▼ספרים מומלצים עבורך▼ספרים על איך לשכנע את הלקוח?
|
1. מונח לפניי ערעור על החלטת הוועדה לעררים אי כושר מיום 16.5.2013, אשר קבעה למערערת דרגת אי כושר להשתכר בשיעור 74%.
2. לבקשת הצדדים, כפי שמצאה ביטויה בפרוטוקול הישיבה המקדמית, ניתן פסק הדין על יסוד כלל החומר המצוי בתיק והשלמת טיעוני המשיב בכתב.
3. ועדה רפואית לעררים, מיום 2.2.2012, קבעה למערערת אחוזי נכות על פי הפרוט הבא: 25% בשל מצב דכאוני ממושך על פי פריט 34 (ג) + (ד)/2 (כך במקור – ר.ב.ה.) לרשימת הליקויים שבתוספת השנייה לתקנות הביטוח הלאומי (קביעת דרגת נכות לנפגעי עבודה), התשט"ז-1957; 35% בגין הפרעה במתן שתן עם אי שליטה במאמץ לפי פריט ליקוי 23(2)(א)(II) +(III)/2; 30% בגין פיברומיאלגיה לפי פריט 35 (ד) לאותה רשימה (יש להניח כי הכוונה היא לפריט 35(1)(ד) – ר.ב.ה).
"הועדה עיינה בדוחות הועדות השונות וכן בדוח עובדת השיקום ושוחחה עם התובעת ובעלה.
בת 50 שעיקר נכותה דכאון משולב עם פיברומיאלגיה. רקע השכלתי 10 ש"ל ללא התמקצעות נוספת. רקע תעסוקתי עבדה כ – 23 שנה כקופאית וזאת עד לפני כשנתיים.
טוענת כי במצבה הנוכחי בעיקר על רקע השילוב של מגבלות השלד ותגובה דכאונית איננה מסוגלת לכל עבודה.
למעשה עם הליקוי הנ"ל עבדה עד לפני כשנתיים בהיקף של 6 שעות כקופאית.
הרופאים בועדות השונות סברו כי יכולה לעבוד במשרה חלקית. עובדת השיקום סברה כי שילוב מחלותיה פוגע ביכולתה להשתכר בשיעור גבוה.
הועדה סבורה כי במצבה הנפשי והגופני יכולה לעבוד עד 3 – 4 שעות ליום לבטח כקופאית או בעבודות כדוגמת טלמרקטינג, זבנות וחרושת קלה.
לפיכך הועדה דוחה את הערעור ומאשרת קביעת דיוני הצוות מ 9/11".
על החלטה זו הוגש ערעור (ב"ל 34068-09-12).
"עניינה של המערערת יוחזר לוועדה לעררים (אי כושר) על מנת שתתייחס לדו"ח השיקום מיום 26.7.11 ובמיוחד לפסקה האחרונה בו ובכלל זה: "יתכן ותוכל להשתלב עם התייצבות במצבה הנפשי, בעבודות קלות אשר דורשות מאמץ מינימלי, כמו עבודות אריזה פשוטות מאד". כמו כן תתייחס הוועדה לנכותה של המערערת בגין הפרעות במתן שתן בשיעור של 35%, כחלק ממכלול הבעיות הרפואיות. החלטת הוועדה תהא מנומקת ומפורטת".
להסכמת הצדדים ניתן תוקף של פסק דין על ידי הרשם (כתוארו אז) כאמל אבו קאעוד, ביום 3.3.2013 (להלן: פסק הדין).
"הוועדה עיינה בפס"ד מתאריך 3.3.2013 בו התבקשה הוועדה להתייחס לפסקה של עו"ש משנת 2011 בו נאמר כי "יתכן שתוכל להשתלב בעבודות קלות וכן להתייחס לנכות בגין הפרעות במתן השתן" (סימני הציטוט במקור – ר.ב.ה).
הוועדה רוצה לציין כי במהלך הדיון הסבירה עצמה כראוי והתנסחה היטב, הציגה בעיותיה כראוי דבר המעיד על יכולת לתפקד לפחות ברמה חלקית מחוץ לביתה.
|
המחזור ה-12 בליגה הלאומית נפתח היום (שישי) עם חמישה משחקים מסקרנים כאשר ראשל”צ השנייה התארחה אצל עפולה האחרונה, הפועל פ”ת פגשה את הפועל ר”ג לקרב ראש בראש בין מקומות 10-11, סכנין עם 15 נקודות יצאה ללוד אשר לה היו רק שמונה נקודות, נוף הגליל נסתה לעקוף את רמה”ש בטבלה ואשקלון קיוותה להמשיך במסע ההישרדות שלה אצל עכו.
משחק חלש נערך לעיני 300 הצופים שהגיעו לאצטדיון בעפולה כאשר שתי הקבוצות לא באמת הגיעו למצבים מסוכנים ובעיקר גיששו את דרכן במהלך המשחק. שער דרמטי של עפולה בתוך תוספת הזמן שהיה מעניק להם את שלוש הנקודות נפסל בעקבות טענה לנבדל. הכתומים-לבנים עם 26 נקודות ובנתיים הם מתייצבים במקום השני לבדם, אך להפועל קטמון תיהיה הזדמנות לעקוף אותם. עפולה ממשיכה להסתבך והיא עמוק במקום האחרון עם ארבע נקודות בלבד.
שלומי דורה, מאמן הפועל עפולה, שכעס מאוד על תצוגת השיפוט: ״זה כואב מאוד שפוסלים לך גול פעמיים בארבעה ימים, גם במשחק הקודם דודו ביטון הבקיע והכדור עבר במלוא היקפו את הקו ויש לנו הוכחות,. השופט אישר את הגול, שחקני ראשון התנפלו על הקוון, השופט הגיע והם החלו לדון ביניהם, נוצר בלאגן שלם והוא ביטל את הגול. אני עד עכשיו לא יודע למה הוא ביטל את הגול, נתמודד גם עם השופטים. אני צריך להיות הוגן, ראשון קבוצה טובה ואיכותית יותר מאיתנו, יכלנו גם להפסיד את המשחק אבל עם הלחימה שלנו היום היינו שווים להם ומגיע לשחקנים קרדיט. אני לא מחפש מחמאות, רצינו שלוש נקודות. יש פגרה לפנינו נעבוד קשה ונבוא מוכנים להמשך״.
עופר טסלפפה, מאמן הפועל ראשל״צ: ״אני חושב שעם חומר השחקנים של עפולה והמאמן שלה זה רק עניין של זמן עד שהם יעלו למעלה בטבלה, זה היה משחק קשה מאוד, ידענו את זה מראש. הגענו להמון מצבים וחבל שלא הצלחנו לנצל אותם, אני מאוכזב מזה שלא הבקענו שער. על פסילת השער של עפולה הוא אמר: ״מאיפה שראיתי את המהלך לא יודע אם היה נבדל, אני לא מסתכל על זה״. ראשון לציון תצא למחנה אימונים ברומניה במהלך הפגרה ועל כך הוא הוסיף: ״הקבוצה נבנתה תוך כדי תנועה. יש פה שחקנים שהצטרפו מאוחר מאוד בלי הכנה, וזה חשוב לנו מאוד על מנת להשתפר ואנחנו צריכים להשתפר״.
המלאבסים והאורדונים הגיעו למשחק צמודים במרכז הטבלה עם 13 נקודות, אבל עם הניצחון של המקומיים, שעבורם הוא הראשון אחרי שלושה משחקים רצופים, הם מטפסים במעלה הטבלה. האורחים שהגיעו אחרי ניצחון במחזור שעבר על בית”ר תל אביב/בת ים 0:1 בבית, סופגים הפסד כואב ונשארים מאחור בטבלה.
דקה 45, הפועל פ”ת עלתה ל-0:1: עומר בוהרון עם מבצע אישי נהדר היתל בהגנה והשאיר כדור נהדר לאמדו סוקונה שדחק מקרוב.
דקה 92: בר איבגי מהפועל פתח תקווה מקבל את הכרטיס האדום.
הקבוצה הביתית הגיעה למשחק במצב נורא ואיום, כאשר היא רשמה תשעה הפסדים רצופים והיו חייבים את הניצחון כמו אוויר לנשימה על מנת לנסות ולהימלט מהתחתית. הקבוצה מהמגזר אשר נמצאת במרכז הטבלה הגיעה במומנטום חיובי כאשר היא לא הפסידה כבר חמישה משחקים רצופים אבל היום היא ספגה הפסד כואב במיוחד וחלום החזרה לליגת העל הולך ומתרחק בצעדי ענק.
דקה 33, בני סכנין עלתה ל-0:1: מוטי מלכה קיבל את הכדור מחאמד חלאילה ושיחרר כדור בבעיטה אדירה לחיבורים השמאליים, שמצא את הרשת.
דקה 42, בני לוד השוותה ל-1:1: בן בן יאיר עם בעיטה חופשית מצוינת הניף את רגל שמאל ונעצר רק בחיבורים, גול גדול של שחקן המארחת.
דקה 58, בני לוד עלתה ליתרון 1:2: שקד חתוכה שחרר בעיטה נהדרת מצד שמאל של הרחבה והכדור עף לפינה הימנית של השער.
רמת השרון הגיעה למשחק במרחק נקודה אחת מנוף הגליל וכעת היא חולפת על פניה אחרי שלא ניצחה בליגה מזה יותר מחודש והגיעה אחרי הפסד כואב 3:0 לעכו בחוץ אבל היא התאוששה אל מול הקהל הביתי שלה, בזמן שנוף הגליל סופגת הפסד ראשון בליגה מזה למעלה מחודש לאחר שהציגה משחק נרפה ושילמה על כך ביוקר.
דקה 22, הפועל רמה”ש עלתה ל-0:1: אחרי דקות של גישושים, המקומיים הצליחו לפרוץ את הסכר בזכות בן רייכרט שהבקיע גול נהדר והקפיץ את הקהל מהמושבים.
החבורה של מוטי איוניר ממשיכה במסע ההישרדות הלא פשוט שלה, לאחר שפתחה את העונה במינוס תשע נקודות. הכחולים מהדרום מנצחים בלאומית לאחר ארבעה הפסדים רצופים. עכו הגיעה אחרי תקופה טובה ובתנופה בליגה כאשר הם התקרבו אל אזור הצמרת, אבל ההפסד הנוכחי מחזיר אותם בחזרה אל הקרקע.
דקה 27, הפועל אשקלון עלתה ל-0:1: יגיל אוחנה הכניס כדור עומק נהדר עם החלק החיצוני של כף הרגל לחוליו סזאר, שבעט נהדר לרשת.
|
צפון: כביש הגישה לאזור התעשיה שהם.
מזרח: כביש 6.
דרום: נחל בית עריף.
דרום מערב: כביש 444.
במדינות רבות בעולם נפוצים יערות קהילתיים, המכונים גם יערות עירוניים. יערות אלה שוכנים בצמוד לערים ויישובים, משתרעים על שטח מצומצם יחסית ומשרתים בעיקר את הקהילות המקומיות. היער הקהילתי מהווה משאב סביבתי חיוני לאיכות חיי התושבים בישוב, הוא תורם לשיפור איכות האויר, לקיום של מגוון ביולוגי, ומהווה מקום אידיאלי לפעילות חברתית וחינוכית בחיק הטבע.
קרן קימת לישראל מטפחת יערות אלה אליהם בשותפות מלאה עם תושבי הקהילה והרשות המקומית, תוך התייחסות מערכתית לערכים אקולוגיים, נופיים וערכי מורשת הנמצאים ביער.
הפארק מתפרס על פני שטח של כ – 2,000 דונם של יער וטבע. נופי טראסות, אתרי עתיקות, פריחה של כלניות ורקפות המכסה בחורף את הגבעות, הם רק חלק מנופי הפארק. קק"ל נטעה בשטח עצי יער, בוסתן וחורש, שילטה את הדרכים והאתרים, והכשירה חניונים לפיקניק.
קק"ל, המועצה מקומית שהם ותושבי היישוב, פועלים יחדיו לטיפוחו של היער הייחודי כמרכז טיילות ובילוי בחיק הטבע למען תושבי שהם ויישובי הסביבה.
"נאמני יער קהילתי" מקרב תושבי שהם, מדריכים בהתנדבות בעונת הפריחה את מבקרי הפארק ומתעדים במשך השנה את הנעשה ביער. מדי שנה נערכים ביער, ביוזמת המועצה והחברה העירונית "חמש", אירועים קהילתיים ובהם חגיגה בירוק בט"ו בשבט, הפנינג אופני ההרים "סובב שהם", סיורים של בתי ספר ומבצעי ניקיון.
• הרצועה הדרומית – מאופיינת בשילוב של נטיעת עצי בוסתן ועצי בר ארץ ישראלים בין שטחי בתה.
השילוב של ההיבטים הבוטניים-נופיים וההיבטים הבוטניים-אקולוגיים יוצרים מגוון רחב של בתי גידול בעלי כושר נשיאה רב המאפשרים למגוון רחב של אורגניזמים למצוא את מקומם ביער. עם זאת, יש חשיבות לפעול למיגור המינים הפולשים שמופו ביער בכדי למנוע מצב של השתלטות של מינים אלו וצמצום מגוון בתי הגידול עקב השתלטות זו.
במסגרת הסקר נערכו 45 תרשימי צומח שהיוו את הבסיס למיפוי 21 יחידות צומח ותכסית. בסך הכל זוהו 306 מינים שונים של צמחים. ניתן להעריך בסבירות גבוהה למדי שהמצאי הקיים ביער רחב בהרבה, וכי מחקר מקיף ביער, אשר יכלול תוכנית מחקרית מקיפה, יאפשר לקבל תמונה מהימנה יותר על המצאי האמיתי ביער.
מבחינה בוטנית, יער שהם מהווה "חלון" לצומח שיפולי השומרון וגלישה אל הצומח של עמק אילון.
בסקר נמצא מין נדיר אחד – ציפורן חד – שנתי, וכמו כן 21 מיני צמחים מוגנים.
ביער שהם נרשמו 84 תצפיות זוחלים (81 תצפיות ישירות, מקבץ ביצים אחד ושרידים של 2 צבי יבשה). נמצא, כי היחידה העשירה והמגוונת ביותר מבחינת זוחלים היא "הרצועה הצפונית", המהווה את השטח הטבעי ביותר מבין שלוש היחידות. היחידה ה"ענייה" ביותר (כמותית ואיכותית) בזוחלים הינה "הרצועה המרכזית" של היער המחטני הנטוע. ביחידת הנוף של הבוסתנים והטראסות, "הרצועה הדרומית" של השטח, נמצא עושר ושפע זוחלים שהם כעין מצב ביניים בין שתי היחידות האחרות.
שלושה מיני זוחלים שנצפו מצויים ברשימת המינים בסכנה לפי "הספר האדום" של ישראל: צב יבשה מצוי (Testudo graeca) ונחושית נחשונית (Chalcides guentheri) מוגדרים כמינים ש"עתידם בסכנה" (VU) וקמטן (Ophisaurus apodus) מוגדר כמין "בסיכון נמוך" (NT). עוד חמישה מינים מרשימת המינים הפוטנציאליים לאזור נכללים בספר האדום, 3 מיני דו – חיים ו-2 מיני זוחלים.
מצאי מיני העופות שנצפון במסגרת הסקר היה נמוך יחסית (24 מיני עופות). בנוסף על מינים אלה, ישנן עדויות של תושבי האזור למיני עופות נוספים.
בתקופה בה נעשה הסקר, חודש אפריל, קבוצת המינים החורפים, המונים כ – 90 מינים, לא באה לידי ייצוג, למעט תצפית בדיה שחורה. הסיבה לכך נעוצה במחזור חיי מינים אלו. המינים הראשונים של קבוצה זו מגיעים לארצנו כבר בתחילת אוגוסט. מרבית המינים מגיעים במהלך החודשים ספטמבר ואוקטובר. חלק לא מבוטל ממינים אלו נוטה לעזוב את ארצנו כבר בתחילת חודש מרץ בחזרה לאזורי הקינון באירופה.
מגוון היונקים שנצפו בסקר מצומצם מאוד. במסגרת הסקר נצפו: שועל מצוי, קוצי דרבן, גללי צבאים, מחילות של מכרסמים בלתי מזוהים ועקבות של מכרסמים בלתי מזוהים.
לטענת תושבי שהם, בעבר נצפו מיני יונקים רבים הרבה יותר. מבין היונקים, לדברי התושבים, הנפוץ ביותר מבין היונקים הוא הדורבן. סימנים של גללים וקוצים ניתן למצוא בכל רחבי היער. בחלק הצפון מזרחי של הסקר (בסמוך לגשר של כביש 6) נצפו שני חזירי בר בוגרים.
רשימת המינים המופיעה בסקר היא תרומתו של ד"ר עוז בן יהודה. כל המינים שנצפו נפוצים באזורים הפתוחים (בתות). מיעוטם של המינים נצפו גם בחורשות פתוחות.
האזור בו ממוקמת הישוב שהם, בין שיפולי גבעות השומרון ממזרח לבין מישור החוף ממערב, ובין ראש העין בצפון למודיעין בדרום, הוא אחד האזורים הרוויים באתרים ארכיאולוגיים בארץ. כלי צור מהתקופה הפליאוליתית התיכונה (120,000 – 45,000 שנים לפני הספירה) שנמצאו במערת תנשמת, הממוקמת בגדתו המזרחית של נחל בית עריף, כ – 500 מטרים מפארק יער שהם, הם הממצאים הקדומים ביותר בשרידי ההתיישבות באזור. מתקופה זו והילך מוצאים שרידים באזור הסקר בכמויות רבות יותר או פחות.
טיפוח בית גידול "אגן לח" בצפון מזרח היער, שטח שכיום אינו מטופח ואף סובל מהשלכת פסולת. למקום יש פוטנציאל להשלמת בית גידול ייחודי זה ביער המאופיין בתנאים יובשניים.
נטיעת עצים/שיחים המתאימים למשיכת אוכלוסיית הפרפרים.
קביעת נקודות תצפית לצפייה בציפורי שיר ובעופות נודדים.
הרחבת פעילות עם הקהילה בנושאים "החמים" של היער, באמצעות הדרכות והקמת חוגי ילדים/נוער/מבוגרים.
טיפוח הפן הארכיאולוגי סביב כנסית בקחוס, כולל שיקום בורות מים.
חיבור חוקרים ואגודות לקידום סקרים ונתונים על המצאי בשטח (כגון: אגודת פרפרים – באביב, צפרות – תצפיות נדידה). מומלץ לאתר אנשי מקצוע וידענים בקהילה ושכיניה.
שיפור תנאי מחיה שישמרו ואף ירחיבו את מספר בע"ח בשטח, כגון: חזירים, צבאים. לדוגמה: הגדרת אזור שקט ביער.
מומלץ לשמור על מעבר פתוח בנחל בית עריף – בפינה הצפון מזרחית, שישמש כמסדרון אקולוגי ליונקים הבאים ממזרח וצפון.
הפקת תוצרים להדרכה ולתושבים מתוך הסקר (מדריכי פריחה וכדומה).
|
מה הקשר בין עידן ורד לנשיא ברצלונה לשעבר?
הכל התחיל מהאחים שאבי ונועם חכמון, שבמוחם עלה רעיון איתו החליטו ללכת עד הסוף. השניים חשבו: בוא ננגיש לילדים את האפשרות ללמוד כדורגל מהשחקנים הטובים בעולם. למיזם שנקרא 'Skillset' הכניסו את דור בלך המשמש כסמנ"כל השיווק, עידן ורד מבית"ר ירושלים שנכנס גם הוא כשותף ומומחה לתחום הכדורגל והדובדבן שבקצפת, צירופו של ז׳ואן לאפורטה, נשיא ברצלונה לשעבר שנחת אמש (שני) בישראל והערב ייפגש עם משקיעים מבכירי המשק. לאפורטה נכנס כשותף ויהיה אחראי להביא את הכוכבים הגדולים של אלופת ספרד בזכות קשריו הקרובים עם פפ גווארדיולה, ליאו מסי, ג'רארד פיקה צ׳אבי ועוד רבים טובים. "הוא מחויב ולגמרי בא לעבוד ולתרום מהידע שלו", סיפר בלך.
'סקילסט', האפליקציה החדשה שעתידה ללמד ילדים איך לשחק כדורגל, צפויה לכבוש את העולם. רק תנסו לתאר לעצמכם את פאביו קנבארו מלמד ילדים איך לסגור משמאל, איזה תרגילים הם צריכים לדעת כדי לעשות את הגליץ' המושלם ומה עליהם לדעת כדי להגיע לטכניקה האופטימלית. נשמע מטורף? אז זהו שכן. כל התהליך ילווה באנשי מקצוע מוסמכים, כאשר השורה התחתונה היא שהכוכבים הגדולים בעולם ילמדו ילדים איך לשחק כדורגל. זו למעשה הגשמת חלומו הרטוב של כל ילד/ה חובב הענף. בשלב מתקדם יותר יפנו לענפי ספורט נוספים כמו כדורסל, טניס וכדומה אך שריקת הפתיחה של המיזם הישראלי תהיה בראש ובראשונה בכדורגל.
האפליקציה מורכבת מסרטוני וידאו מושקעים דרכם ילמדו הילדים כאשר בשלב הבא כבר מדברים על חיישנים, כך שהילד יוכל לקבל פידבק אם עשה את התרגילים בצורה נכונה לפי איך שהאפליקציה תנתח. מעבר לעידן ורד שתורם מכישרונו וניסיונו, הכדורגלנים הישראלים שילמדו באפליקציה איך לשחק כמותם יהיו לא אחרת מערן זהבי ומיוסי בניון. אתמול כאמור פגש ורד את נשיא בארסה לשעבר ביחד עם אשתו מאי ובנו בן השנה רוי. "אנחנו מאושרים לארח פה את ז’אן לאפורטה כשותף במיזם שלנו 'סקליסט' בבעלות נועם ושאבי חכמון. מתרגשים מאד לקראת האירוע הגדול היום בערב ומצפים לשיתוף הפעולה הקרב ובא. ז’אן אוהב מאד את ישראל ונדהם מהאהבה הגדולה לה הוא זוכה בעיקר מאוהדי ברצלונה ומחובבי הספורט", סיפר ורד למדור. בקיצור, מי אמר Skillset ולא קיבל?
|
זה התחיל ממלונות ודירות לופט ולאט לאט מחלחל גם לבתים יותר סטנדרטיים - חדר רחצה ללא הפרדה מחדר השינה. למי מתאים הטרנד הזה ומה עושים כשאחד מבני הזוג צריך לשירותים?
חדר השינה היה מאז ומתמיד מרחב אינטימי, רומנטי וחושני אך בשנים האחרונות אנו עדים למגמה נטולת מחיצות וחסמים שלוקחת את החשיבה הזאת צעד אחד קדימה.
יותר ויותר זוגות בוחרים לשבור קירות ולאחד בין חדר השינה לחדר הרחצה. מהלך זה נחשב למהפכה של ממש שמסירה חסמים בהיבט המבני אך חשוב לא פחות בפן הרגשי, האינטימי והזוגי. כמובן, חשוב לציין, כי לא לכל הזוגות הפתיחות הזו (תרתי משמע) מתאימה. כך שלפני שאתם בוחרים "לפתוח" חשוב לבחון את כל המשמעויות של מהלך כזה.
לדברי רוני שגב המתמחה בעיצוב מלונות בוטיק "מגמת ה"פתיחות" של חדר השינה והמקלחת החלה בחדרי בתי מלון. ההפרדה המינימלית הזו בין חדר רחצה לחדר השינה יוצרת הרבה עניין בחלל, נעשית עם הרבה שיק וסטייל וכמובן נותנת תחושת מרחב. "כמובן שהמגמה לא מתאימה לכל בתי המלון, ולא לכל סוגי הלקוחות, בטח שלא השמרנים מביניהם", היא מסייגת.
"לאחרונה אני נתקלת ביותר ויותר לקוחות שרוצים חדר שינה לא קונבנציונלי", אומרת מעצבת הפנים מיטל צימבר. "אחת הדרכים המיוחדות לממש את זה היא על ידי יצירת הפרדה מינמלית בין חלל החדר לבין חלל הרחצה על ידי זכוכית בלבד. הסיבות לכך עשויות להיות מגוונות - תחושה של חלל משותף גדול יותר, יצירת חלל יוקרתי שמזכיר בתי מלון, או אפילו מתן ביטוי לשובבות ואינטימיות בין בני הזוג. כמובן שניתן גם להתקין וילון מבד סאטן שמאפשר לנו מדי פעם לסגור וליצור הפרדה כמו קיר אטום".
"כיום המרחב החשוב והגדול בבית לאחר הסלון הוא חדר המאסטר (חדר השינה הראשי). מגמת האופן ספייס, במסגרתה חדר השינה וחדר הרחצה אינם מחולקים עם קירות ודלתות נפרדות, בעצם פותחת את החלל והופכת את המרחב לגדול למראית עין", מסבירה סיניה בלנקלדר, סמנכ"לית השיווק של חברת סטודיו קרמיקה. "ההפרדה לעתים כן מתבצעת באמצעות קיר זכוכית שקוף שיכול להפוך לזכוכית חלבית אטומה במידת הצורך, כשאחד מבני הזוג רוצה פרטיות". קירות זכוכית כאלה הם מאוד פשוטים להתקנה וניתנים להזזה. אין צורך לפגוע במהות הבנייה כדי לשנות את החדר, לשפץ או לשדרג.
לדברי בלנקלדר, הפתיחה של חדר הרחצה לתוך חדר השינה משפיעה גם על המגמות העיצוביות שלו, וגורמת לכך שגם הרהיטים בתוך האמבטיה עצמה הפכו להיות מעוצבים וססגוניים יותר ולא רק פריטים פונקציונאליים. "אלו ממש אקססוריז, מאחר והעיצוב שלהם הוא חלק אינטגרלי מחדר השינה. כך למשל, קיימות אמבטיות פרי סטנדינג שבני הזוג מעדיפים למקם אותן לצד המיטה, בדיוק כמו שממקמים מנורת לילה, כורסת ישיבה או שזלונג - ואין ספק שזה תורם כמובן לקשר בין בני הזוג".
|
2. זן גארדן (zen garden) - ניתן לראות את הגן אם נכנסים למקדש הkongobuji. גינת זן בדרך כלל מורכבת מאבנים וצמחים שסביבם יש חצץ המגורף בפסים על פי צורת האבנים. בנוסף תוכלו להתרשם בתוך המקדש מדלתות הזזה יפניות עם ציורים עתיקים. עלות הכניסה לאדם היא 500 יין (קצת פחות מ20 שקלים לאדם).
3. מתחם מקדשים - נמצא מצדו השני של הכביש של kongoobuji וכולל מספר מקדשים יפים בגדלים וצבעים שונים לצד גנים ועצים המקיפים את המתחם. מתחם זה קדוש ליפנים ואיננו דורש תשלום בכניסה.
4. ניתן להשכיר אופניים ולטייל איתן בעיר וחהגיע לעוד אטרקציות שאנחנו ויתרנו עליהן אך זה קצת מיותר ולבית הקברות אסור להיכנס עם אופניים.
במרכז העיר יש מרכז מבקרים בו ניתן לקבל מפה וםירחת על האטרקציות ושם ניתן להשכיר אופניים.
קויה-סאן היא עיר קדושה ליפנים וכוללת מגוון רב של מקדשים ומקומות קדושים ליפנים.
נהוג לישון בעיר בריוקאן (ryokan) לינה בסגנון יפני מסורתי באירוח של נזירים.
ניתן לבחור ריוקאנים בדרגות נוחות שונות והמחירים עולים בהתאם אבל בסטנדרט המינימלי המחיר מתחיל מ10,000 יין לאדם ללילה כולל ארוחת ערב ובוקר (כ350 שקל לאדם). בחדר הסטנדרטי תקבלו בדרך כלל חדר עם פינת תה, מקום ל2 פוטונים, חלוקי onsen ומגבת ובנפרד תקבלו חדר לארוחות בו יגישו את ארוחת הערב וארוחת הבוקר שיהיו בהכרח צמחוניות. את נריוקאן נדרש להזמין כ10 ימים מראש לפחות דרך האינטרנט או שניתן לפנות למככז הטלפוני כפי שאנחנו עשינו ולבדוק האם יש חדרים פנויים לתאריך הרצוי עבורכם.
נוסעים ברכבת לתחנת hashimoto ומשם לוקחים רכבת לתחנת קויאסאן. בתחנת קויאסאן עולים להר בסוג של "כרמלית" שלוקחת כ7 דקות ומשם אוטובוס על פי הריוקאן שבחרתם להתארך בו. עובדי התחנה מנוסים ומכווינים אתכם לאוטובוס הרצוי ומידעים אתכם באיזו תחנה לרדת ומה עלות האוטובוס.
|
מה לעזאזל שמו האמיתי של ההוא, נו, שראינו ב-WWF לא קל. לא קל היה לכתוב על היאבקות בשנות ה-90 . למשל, איסוף החומרים, המידע, התמונות. אינטרנט? הצחקתם אותי. היה, אבל עם מודם חיוג, איטי ורעשני, בעיקר איטי. המגזינים המודפסים – אתם זוכרים דבר כזה, כן? נייר, מבריק, אפשר לקפל אותו – היו המקור העיקרי. אבל המגזינים, ברובם, גם אלה שלא יצאו מטעם ארגון כזה או אחר (WWF בעיקר), היו לא יותר מכלי של קידום מכירות למופעי הרסלינג. הראיונות היו מבוימים ממש כמו בטלוויזיה. הכתבות הלכו לפי הסטורי-ליינס שקבעו וינס מק'מאן והקולגות (המעטות), שלו. לפעמים מיששו באמצעותם את הדופק של המעריצים לקראת שינוי בדמות כזו או אחרת, מ"פייס" ל"היל" וחוזר חלילה, או הכנה לפירוק של צמד, או משהו. הכי גרוע היה, לקרוא שמות כמו לודוויג בורגה ולדעת שאין, לא יכול להיות כזה, שזה שם-זירה. אבל מה לעזאזל שמו האמיתי (טוני האלם, אם כבר שאלתם)? בשביל זה היינו צריכים את המגזינים הקצת-יותר מתוחכמים, נועזים בנכונותם לצפצף על הממסד של הרסלינג ולכתוב את שמותיהם האמיתיים של כוכבי הזירה, לצד שם שמוכר לקהל. נועזות שפירושה: מגזין רזה, נטול או דל פרסומות, פנזין כזה. אז מה עשיתי לפני האינטרנט בשביל לדעת את שמותיהם האמיתיים של המתאבקים? שילמתי. 2.5 דולר (המחאה למוכ"ז, בדולרים, שאני חושב שעלתה לי יותר מהסכום עצמו), עבור החוברת הרזה הזו. גם זה היה משהו. אז.
ועכשיו, תקראו את החוברת, און דה האוס, כבר שילמתי עליה. תצחקו לכם על הנאיביות של פעם ואולי – אני לא מאמין, אבל אולי – תגלו הפתעה או שתיים.
|
בפניי תביעה ע"ס 15,660 ש"ח אותם תובע התובע מאת הנתבעות בהתבסס על טענתו כי ביום 20.6.11 הללו הזמינו ממנו מזגן כולל התקנה לסלון הכלות שבבעלותן. בתום ההתקנה, כך נטען, הללו סירבו לשלם עבור התמורה ודאגו לסלק את התובע וציוותו מסלון הכלות בכדי להתחמק מתשלום התמורה המגיעה לתובע.
מאידך, טענות הנתבעות הינן שונות בתכלית השינוי מאלו של התובע. לשיטתן, עילת תביעה, ככל שקיימת ומוכחשת ממילא, הינה כנגד הנתבעת 1 בלבד היות והיא בעלת הסלון כלות בעוד שהנתבעת 2 הינה שכירתה בלבד.
כן נטען ביחס לעילת התביעה כי הנתבעת 1 כלל לא הזמינה מאת התובע מזגן כי אם מאת חברה בשם רפי את רפי מזגנים בע"מ (להלן:" החברה"), זאת לאחר שהופנתה אל חברה זו על ידי אדם בשם יוסף חכים שבבעלותו עסק להנדסת חשמל ומיזוג אויר (להלן:" המתקין") אשר אמור היה להתקין את המזגנים במקום עיסקה החדש. בגין עלות ההתקנה שילמה הנתבעת 1 למתקין סך של 1,500 ש"ח בעוד שבגין עלות המזגן בסך 9,400 ש"ח בתוספת 4,200 ש"ח בעבור אביזרים נלווים למזגן שילמה בכלל לחברה. כתימוכין לטענותיה אלו, צורפו מטעם הנתבעת 1 אסמכתאות לכתב ההגנה והמה: העתק הצעת מחיר ע"ס 4,200 ש"ח עבור האביזרים הנלווים וקבלה על הסכום האמור מאת החברה, בצירוף העתק צילומי של שני שיקים במשיכתה בסכום מצטבר של 9,400 ש"ח לטובת החברה. יצוין כי לעמדת הנתבעת 1 בגין עלות התקנת המזגן ששולמה למתקין במזומן לא צורפה אסמכתא מטעמה משהלה לא מסר בידה חשבונית.
בסופו של יום, כך נטען, ההתקנה בוצעה באופן רשלני ביותר, תוך נטישת העבודה טרם סיומה על ידי המתקין, דבר שאילץ את הנתבעת 1 להודיע לו על ביטול הסכם ההתקנה וזה מצידו נקט באיומים כלפיה ואף שימוש בכח תוך שהוא מבקש לעקור את המזגן ממקומו עד כי נאלצה להזמין את המשטרה בכדי להרחיקו מהמקום.
לשיטת הנתבעת 1, עקב האמור היא נאלצה להזמין את ההתקנה מאת מתקין אחר בשם ולרי רוסו, אשר גבה ממנה סך של 4,640 ש"ח כמפורט בחשבונית המס שצורפה לכתב ההגנה. יצוין כי התובע מצידו דאג לצרף אסמכתא אחת לכתב התביעה והיא טופס הזמנת עבודה מטעם המתקין מופנה לנתבעת 1 בציון פרטי המזגן שהוזמן כביכול על ידה כנטען על ידו בציון סכומו הכולל התואם את הסכום על פי התביעה.
כאמור, עמדות הצדדים באשר להתקשרות החוזית ביניהם של המזגן מנוגדות עד מאד והמה שעמדו בלבד הדיון בפני כ"ה יעקב שקד ביום 22.2.12 .
במעמד דיון זה חזרו הצדדים אחר טענותיהם ביתר שאת. מצידה של התובעת עם זאת נשפך אור ביחס לזהותו של המתקין או מי מטעמו תוך שהיא מכוונת את הזרקורים בעניין זה לתובע לו שילמה כנטען על ידה 1,500 ש"ח בגין ביצוע ההתקנה כאמור ובשים לב לחזרתה אחר עמדתה כי את האביזרים המזגן והמזגן גופו רכשה בכלל ממקום אחר. התובע מאידך חזר על טענתו כי את המזגן והאביזרים רכשו הנתבעות דווקא ממנו.
בשל קוטביות העמדות ועל יסוד הסכמת הצדדים, הפנה ביהמ"ש את התובע והנתבעת 1 לבדיקת מומחה פוליגרף בשם: "מור מבצעים- אמינות , מרכז חקירות ומודיעין טכני ופוליגרף" (להלן:" המומחה") תוך שהוא מפרט את השאלות שעל כל צד להישאל אשר עומדות בלב המחלוקת העובדתית שבין הצדדים.
תוצאות בדיקת הפוליגרף הוגשו לתיק ועל פיהן נמצאה הנתבעת 1 דוברת אמת ביחס לאמיתות טענותיה בכתב ההגנה. כך נקבע בין היתר כי היא קנתה את המזגן מאת חברת רפי את רפי ולא מאת התובע וכן שילמה בגינו בשני שיקים. כן נקבע כי התקנת המזגן בוצעה בסופו של יום על ידי מתקין אחר בשם ולרי רוסו ( התואם את שמו עפ"י החשבונית שצורפה לכתב ההגנה) בעבורה שילמה לו הנתבעת 1 סך של 4,640 ש"ח כסך התואם את ששילמה לו כמפורט בכתב ההגנה. עוד נמצא כי התובע והמתקין- חד המה.
התובע מצידו ביכר על דעתו שלא להתייצב לבדיקת המומחה אליה זומן כדין.
בהוראות כ"ה שקד אשר חדל לבינתים לדון בביהמ"ש לתביעות קטנות הועברה הכרעת המחלוקת שבתיק זה לפתחי.
סבורני כי בנסיבות דא, מלאכתו של ביהמ"ש נעשתה בידי הצדדים מתוקף הסכמתם להיבדק בפוליגרף ולנוכח תוצאותיה של הבדיקה, לאורן נראה כי הנתבעת 1 דוברת אמת ביחס לטענותיה המגוללות העדר קשר חוזי מדעיקרו בינה ובין התובע ביחס למזגן שעלותו דורש הוא ממנה ועל כן דין התביעה להדחות. מעברו השני של המתרס, מצוי התובע אשר בניגוד להסכמתו להיבדק בידי מומחה לפוליגרף- הסכמה שקיבלה תוקף של החלטה על ידי ביהמ"ש, עשה הוא דין לעצמו עת נמנע מלהתייצב לבדיקת המומחה הגם שזומן אליה כדין ו/או נמנע מלהודיע הן לביהמ"ש והן למומחה הסיבה לאורה עשה כן.
הלכה היא כי תוצאות בדיקת פוליגרף על יסוד הסכמת הצדדים להיבדק, כפי שנעשה בעניינו, תוכלנה להיחשב כראייה במשפט בין כ"ראיה החלטית" ובין כראייה מכלל הראיות, באם הוכחה הסכמתם המוקדמת של הצדדים כי תוצאות הבדיקה ישמשו כראייה בדיון משפטי ביניהם וזאת מתוקף הסכמה ברורה ומפורשת בכתב (לעניין זה ראו: הלכת ביזאי, בע"א (עליון) 61/84 ביאזי ואח' נ' לוי ,מב (1),446 (1988).
בענייננו, לא רק שהצדדים הסכימו כי תוצאות בדיקת הפוליגרף יכריעו את הכף בתיק זה כי אם התובע הגדיל לעשות עת נמנע מלגשת כאמור לבדיקה בעוד שתוצאות הבדיקה ביחס לעמדת הנתבעת 1 מצאו אותה דוברת אמת, כאמור.(לעניין משיק לזה ראה: ת.א (י"ם) 8649/04 אלוני נ' מיכאל, פורסם בנבו, שם נקובע כי צד אינו יכול לחזור בו מהסכמתו להיבדק בפוליגראף לאחר קבלת התוצאות וזאת מכח חובת כיבוד הסכמים).
משככה הם פני הדברים חזקה על התובע כי ויתר על זכותו להוכיח את טענותיו ועל כן דין התביעה להדחות מהטעם הזה לבדו אלא שבעניינו חזקים הדברים שבעתיים עת נמצא כי הנתבעת 1 דוברת אמת וטענותיה בדבר העדר יריבות בינה בין התובע נכונות המה.
זאת ועוד ומעברם של הדברים, בפני ביהמ"ש גם הוכח כי הגם שהתובע קיבל את התמורה בעבור התקנת המזגן, עמדו לתובעת טענות טובות לכאורה להורות לו על הפסקת עבודות ההתקנה לנוכח מחדלים שבוצעו במהלכה ולהזמין התקנה חדשה ממתקין אחר, כפי שנעשה על ידה בפועל.
לנוכח תוצאות הדברים ועל יסוד האמור, אני מורה על דחיית התביעה כנגד הנתבעות.
באשר להוצאות ההליך- אני מורה לתובע לשלם לנתבעת 1 את חלקה בעלות בדיקת הפוליגרף בסך של 1,200 ש"ח, בהתאם לחשבונית מס שצורפה על ידה במסגרת בקשתה לתיק מיום 25.3.12 זאת בנוסף להוצאות משפט ע"ס 500 ש"ח.
התובע גם ישלם סך של 500 ש"ח לנתבעת 2, בגין הוצאות משפט עקב דחיית התביעה כנגדה.
|
יש לכם שאלה ? זקוקים ליעוץ? מלאו את הטופס הבא וחוקר פרטי יצור אתכם קשר בהקדם, דיסקרטיות מובטחת!
בעלך נעלם לעיתים תכופות? רוצה לבדוק מה קורה שם באמת?
כשעולים חשדות ופתאום שקר הופך לעוד שקר, הטלפון הופך ללא זמין והתרוצים רק הולכים ומתגברים, זוהי מציאות שלא מעט בנות זוג עוברות עד שהם ומחליטות לקום ולעשות מעשה, זה מתחיל בחיטוטים אינסופיים בטלפון הנייד, יומן שיחות , הודעות טקסט ואנשי קשר מועדפים וכו' ואם לא מצאת שם כלום אל תתפלאי, כל גבר יודע שהטלפון הנייד הוא כלי שעלול לחשוף את מעשוי ולכן ישתדל להעלים ראיות.
גבר לא יוציא על עצמו יום פינוק בבית מלון ללא סיבה ולא ירכוש מתנות בחנויות לבני נשים אלא אם קבלת מתנה לאחרונה, כל זאת ועוד הוצאות חדשות ומחשידות ניתן למצוא בתדפיסי חשבון הבנק ועם יש לכם חשבון משותף אז לא צריך להיות חוקר פרטי מומחה כדי להשיג את הפרטים הללו.
זאת דרך פחות מומלצאת מהסיבה שקיים סיכוי שהגבר ישים לב שעוקבים אחריו והדבר ישאיר אתכם עם פה פעור כאשר תצטרכו להסביר את פשר העניין בנוסף במידה והמעקב יצליח סביר להניח שאו שתשבי שעות ברכב מבלי לקבל קצה חוט או שבאמת תמצאי אותו עם המאהבת בסצנה שלא תשכחי כל ימי חייך.
בהתחלה אולי ישמע קצת נבזי אבל אחרי שתגלי איך בעלך מציג עצמו ברשת, ועד כמה רחוק הוא מוכן ללכת עם זה, רגשי האשמה ייעלמו במהרה, רק קחי בחשבון שישנם גברים שנוקטים משנה זהירות והם לא יפלו בפך הזה.
האמנם פניה אל חוקר פרטי בגידות זו האופציה היקרה ביותר אבל כשהחשדות מתעבים ואת מלאה בכל מני במחשבות מטרידות או שמדובר על ראיות שיוכלו לשמש אותך כנגדו בבית משפט אז הפניה צריכה להעשות ולרוב החוקר הפרטי יגיע עם הראיות החותכות.
|
עבודת מחקר זו נועדה לבדוק את נקודות המבט של המורים החדשים/המודרכים והמורים הוותיקים/המדריכים לגבי הסוציאליזאציה הפרופסיונאלית של מורים חדשים בתרבות בית ספרית ייחודית, המורכבת משלושה הקשרי הדרכה: מפגש של המורה החדשה עם מרכז/ת מקצוע/מדריך/ה, מפגש של המורות החדשות עם מורות וותיקות/מדריכות הסדנא ומפגש של המורות החדשות עם המורים העמיתים בהשתלמות הבית ספרית.
כיצד תופסת ומארגנת המערכת הבית ספרית את מערך ההדרכה למורים חדשים? ומה מאפיין את הסוציאליזאציה הפרופסיונאלית של מורים חדשים, כפי שתופסים אותה המשתתפים במערך ההדרכה?
אוכלוסיית היעד של מחקר זה כללה שלוש מורות חדשות/מודרכות, ארבעה מורים וותיקים, המשמשים כמדריכים במערך ההדרכה הבית ספרי ומנהלת בית הספר.
שיטת המחקר שנבחרה היא איכותנית. אופי השאלות הוביל לעבודה במסורת המחקר האיכותני, המדגיש את ההקשר הטבעי של ההתרחשויות ומדווח על האירועים מנקודות מבט שונות של משתתפי המחקר.
המחקר התבסס על מתודה של חקר מקרה "case study". בחירת המתודה קשורה לצורך שלי כחוקרת לאפיין את תהליך ההשתלבות המקצועית של המורות החדשות בשנה הראשונה שלהן בבית הספר. השימוש ב"חקר מקרה" במחקר זה סייע באיסוף נתונים מעמיק, שאפשר לי לשמוע מה המורות החדשות והמורים הוותיקים עושים בהקשרי ההדרכה השונים. מלבד זאת השימוש ב"חקר מקרה" אפשר לי לעשות שימוש במקורות רבים לאיסוף מידע לגבי כל מקרה, כיוון שכל מקרה נבחן מכמה גורמים. דהיינו: לכל מורה חדשה/מודרכת נבנה "case" רחב, שכלל ראיון נרחב עם המורה החדשה לבחינת התפיסה שלה לגבי תהליך הסוציאליזאציה הפרופסיונאלית שעברה בשנה הראשונה, ראיונות עם המדריכים (מדריכות הסדנא ומרכז/ת המקצוע של כל מורה חדשה) לבחינת פעולותיהם, שנועדו לעזור למורות החדשות בתהליך הסוציאליזציה הפרופסיונאלית שלהן. בנוסף, בוצע ראיון עם מנהלת בית הספר לבחינה של התרבות הבית ספרית הייחודית בהקשר של מורים חדשים.
התהליך הפרשני נעשה בארבעה שלבים: בשלב הראשון לאחר כל ראיון ערכתי סיכום תמציתי לכל מקרה "Case Study" בנפרד, בשלב השני עשיתי חלוקה לקטגוריות לכל ניתוח מקרה בנפרד, בשלב השלישי חיפשתי קטגוריות סופיות המהוות קטגוריות משותפות לכל המקרים " Case Analysis "Cross וסיכמתי אותן בתזכיר. בשלב האחרון נעשה ניתוח הוליסטי.
במהלך ניתוח הנתונים נעזרתי בארבע הקריאות שמציעים בראון וגיליגן (1992): בקריאה ראשונה התרשמתי מהדברים שאמרו המורים, בקריאה שנייה זיהיתי מאפיינים של סוציאליזציה פרופסיונאלית, בקריאה השלישית העליתי קטגוריות לניתוח המאפיינים של סוציאליזאציה פרופסיונאלית ובקריאה האחרונה הוספתי דוגמאות לכל מקרה "Case Study".
ממצאי המחקר הובילו למספר הבנות מרכזיות המוצגות בדיון: האחת, שתרבות הוראה בצורה של "קולגיאליות מוכתבת" ""Contrived collegialityHargreaves & Dawe, 1990)), המאופיינת בהבנייה וגמישות של מערך ההדרכה, יכולה להיות יעילה עבור המורות החדשות בתהליך הסוציאליזאציה שלהן. ההבנה השנייה מתייחסת לתמיכה הניתנת למורות החדשות. תמיכה זו בתחום המערכת, הפדגוגי והרגשי קשורה לאינטראקציות בין מורים חדשים לבין מורים עמיתים/מדריכים, אינטראקציות בין מורים חדשים לבין הורים והמערכת הבית ספרית Zeichner & Gore, 1990)) ותורמת בתהליך הסוציאליזאציה הפרופסיונאלית. תמיכה מסוגים שונים מצביעה גם על תפקידו המרכזי של המדריך כמסייע למורות החדשות להרגיש שייכות לצוות המורים ולהתקדם מבחינה מקצועית בבית הספר.
המחקר הנוכחי הינו בעל תרומה תיאורטית ויישומית. מבחינה תיאורטית, המחקר מתקף ממצאים דומים של מחקרים בנושא. התרומה המעשית של עבודה זו היא בשימוש שניתן לעשות בממצאי המחקר כדי לכוון בצורה ברורה וממוקדת את האופן שבו יכנס מורה חדש לבית הספר וישתלב בו.
כאמור לעיל, מחקר זה התמקד בתהליך הסוציאליזאציה הפרופסיונאלית שלוש מורות חדשות והמסקנות אליהן הגעתי היו תלויות הקשר. כלומר, כל מורה חדשה/מודרכת נשאלה לגבי תהליך הסוציאליזאציה הפרופסיונאלית וכך גם המורים הוותיקים/מדריכים והמנהלת . מחקר נוסף בנושא יכול לבדוק מורים שנכנסים לבית הספר ולא מקבלים הדרכה או מורים שמקבלים תמיכה מסוג אחר. מחקרים אלה יאפשרו לבדוק האם קיימים הבדלים בין מה שנמצא במחקר זה על הסוציאליזציה הפרופסיונאלית של מורים חדשים.
המחקר הנוכחי עסק באיתור המאפיינים של סוציאליזאציה פרופסיונאלית של מורים חדשים בתרבות בית ספרית מכוונת הדרכה. מטרת המחקר הייתה לקבל תיאור עשיר של מאפייני הסוציאליזאציה בהתאם לשאלת המחקר.
1. כיצד תופסת ומארגנת המערכת הבית ספרית את מערך ההדרכה למורים חדשים?
2. מה מאפיין את הסוציאליזאציה הפרופסיונאלית של מורים חדשים, כפי שתופסים אותה המשתתפים במערך ההדרכה?
שאלות אלו נבחנו תוך פנייה למורים החדשים בבית הספר, למדריכים, למרכזי המקצוע ולמנהלת במטרה להבין כיצד הם מבינים ומפרשים את תהליך הסוציאליזאציה של המורים החדשים במערך הבית ספרי הקיים.
בית הספר המשתתף במחקר זה הוא בית ספר תיכון מהמגזר היהודי, בצפון הארץ. בית ספר זה הוא ייחודי, כיוון שבבית הספר מדי שנה ישנה קליטה מרובה של מורים חדשים ועל כן נערך באופן מאורגן לקליטת מורים אלה. היערכות זו מתאפיינת באמצעות הפעלה של שלושה תהליכי הדרכה פנים בית ספריים: מפגש עם מרכז המקצוע, סדנא למורים החדשים והשתלמות בית ספרית. תהליכי הדרכה אלה נועדו לסייע בהשתלבותם של המורים החדשים בבית הספר.
המחקר הנוכחי בדק את המקרה הייחודי של בית הספר בו מתקיימים תהליכי הדרכה למורים חדשים. במחקר זה התבצעה דגימה של שלוש מורות חדשות מתחומי דעת שונים: מורה לפיזיקה, מורה לגיאוגרפיה ומורה לאנגלית. גילאי המורות החדשות נע בין 25 ל- 35 שנה ושלוש המורות סיימו בשנה זו את שנתן הראשונה בבית הספר. בנוסף, כל אחת מהמורות נמצאת באינטראקציה קבועה עם מרכז/ת המקצוע של אותו תחום דעת. בשל כך מרכזי המקצוע השתתפו גם הם במחקר זה. כמו כן, השתתפו במחקר היועצת החינוכית של בית הספר ומנחה נוספת שמשמשות כמדריכות הסדנא למורים חדשים. להשלמת התמונה הכוללת של הנתונים השתתפה מנהלת בית הספר כדי להעלות את האוריינטציה שלה לגבי הסוציאליזאציה הפרופסיונאלית של המורות החדשות בבית הספר ותהליכי ההדרכה המתקיימים בו.
מורים חדשים לבין מורים עמיתים/מדריכים, אינטראקציות בין מורים חדשים לבין הורים והמערכת הבית ספרית ( .(Zeichner & Gore, 1990נמצאו גם ההשלכות הנובעות מהתמיכה במורות החדשות בבית הספר: המורות מרגישות ביטחון בהוראה, שייכות לצוות המורים, מגבשות תפיסה בהוראה ומצליחות להתקדם מבחינה מקצועית. השלכות אלו מצביעות על ההשתלבות של המורות החדשות בבית הספר.
מממצאי המחקר עולה כי, המערכת הבית ספרית מארגנת מערך הדרכה בצורה של קולגיאליות מוכתבת "Contrived collegiality" Hargreaves & Dawe, 1990)).
הממצאים של המחקר דומים למה שנכתב בספרות המחקרית על המאפיינים של קולגיאליות מוכתבת"Contrived collegiality" . צורה זו של תרבות הוראה מאופיינת בקולגיאליות/שיתופיות בין המורים הוותיקים לבין המורות החדשות. השיתופיות בין המורים בבית הספר מקבלת ביטוי בהבנייה של מערך הדרכה שלם הכולל שלושה הקשרי הדרכה: מפגש של המורות החדשות עם מורות וותיקות/מדריכות בסדנא למורים חדשים, מפגש של המורה החדשה/מודרכת עם מרכז המקצוע/מדריך ומפגש של המורות החדשות בהשתלמות הבית ספרית עם צוות המורים בהדרכה של הרכזת הפדגוגית. מערך הדרכה שלם זה מאופיין בניהול מווסת ומכוון/מודע לצרכים של המורות החדשות בתהליך הסוציאליזאציה הפרופסיונאלית. המורות החדשות מחוייבות להגיע באופן קבוע למפגשים אלה בזמן ובמקום שנקבעו במערכת כדי לעבוד יחד על נושאים שקבעו מראש המדריכים וקשורים למערך הבירוקרטי של בית הספר, לפדגוגיה ולאינטראקציה עם העמיתים וההורים.
חוסר גמישות, הנובע מניהול מווסת של המפגשים וההשלכה השנייה הנובעת מ"קולגיאליות מוכתבת" היא חוסר יעילות במפגש במקרים שבהם המורים אינם זקוקים למפגש או שאינם יכולים לעבוד עם השותף.
גמישות נמצאה גם בהבנייה של מפגשי ההדרכה. כלומר, המשתתפים במחקר אמרו שמפגשי ההדרכה מובנים, חלקם מבחינה צורנית וכולם מבחינה תכנית ואף הסבירו שתכנון מראש של הנושאים למפגש על ידי המדריכים נועד לעזור למורות החדשות להשתלב בבית הספר.
עם זאת ממצאי המחקר מצביעים על כך שיכולה להיות גמישות בצורה זו של תרבות הוראה. גמישות שמקבלת ביטוי בשני המאפיינים שנמצאו במערך ההדרכה: בקביעות של מערך ההדרכה ובהבנייה. המשתתפים במערך הדרכה אמרו שקיימת גמישות בקביעות של מערך ההדרכה.
הכוונה היא שניתן לקיים מפגשי הדרכה נוספים לאלה הקבועים במערכת הבית ספרית. מפגשים נוספים אלה נקבעים לאור הצרכים של המורות החדשות או/ו על פי החלטה של המדריכים או/והמנהלת.
גמישות נמצאה גם בתכנים של מפגשי ההדרכה. אמנם התוכן של המפגש נקבע מראש על ידי המדריכים אולם ישנם מקרים שבהם התכנים השתנו בהתאם לצרכים של המורות החדשות. דהיינו: המדריכים מאפשרים למורות החדשות/מודרכות להעלות במפגש ההדרכה נושא לשיח שאינו נקבע מראש על ידם. נושאים אלה משקפים את הצרכים של המורות החדשות וקשורים לתהליך הסוציאליזאציה הפרופסיונאלית.
ממצאי המחקר מצביעים על כך שישנה חשיבות רבה במתן תמיכה למורים חדשים. משמע, תמיכה בתהליך הסוציאליזאציה הפרופסיונאלית של מורים חדשים נותנת מענה לצרכים שלהם בשנה הראשונה בהוראה.
במטרה לעזור למורים החדשים להשתלב במערכת הבית ספרית חשוב שכל בית ספר יכלול בתפיסה הפדגוגית שלו התייחסות למורים החדשים. בהתאם לתפיסה שתוצהר על ידי הגוף הממונה בבית הספר יבנה מערך הדרכה דומה לצורה שהוצגה במחקר זה או בכל צורה אחרת. הדבר החשוב הוא שמערך הדרכה זה יתן מענה לצרכים השונים של המורים החדשים בשנתם הראשונה.
ראוי שמערך הדרכה זה יהיה מודע לצרכים של המורים החדשים ויהיה קשוב בתהליך הסוציאליזאציה לצרכים שלהם ולגורמים נוספים כמו: עמיתים והורים.
בנוסף, חשוב שתהיה גמישות במערך הדרכה שיבנה עבור המורים החדשים. גמישות היא מאפיין מרכזי בהדרכה שיש לו השלכות על ההצלחה של המורים החדשים בתהליך הסוציאליזאציה.
לסיכום, הבנייה של מערך הדרכה יעיל וגמיש עבור המורים החדשים תוכל לסייע להשתלבותם בבית הספר.
המאמר נראה מעניין מאוד.אני לומדת לתואר שני ועבודת הגמר שלי עוסקת בנושא זה.אשמח לדעת על עוד מאמרים בנושא.
|
כשקיבלתי מחזור התחלתי חפיסה חדשה ועכשיו אני ביום השמיני של המחזור ויומיים אני רואה רק כתמים חומים כהים ולא מראה דם .
אני די בטוחה שזה לא מהמחזור אלא מהגלולות. מה עליי לעשות? האם להחליף גלולות או לחכות בגלל שזה אולי קשור למחזור? האם כתמים חומים מטמאים או שאני יכולה לספור 7 נקיים?
דימומי הסתגלות הינם תופעת לוואי נפוצה וצפויה בחודשים הראשונים לנטילת גלולות. החלפת הגלולות עלולה לגרום לשיבושים הורמונליים נוספים ולהגביר את הדימום. חשוב לציין שאצל הרבה נשים, נטילת הגלולה בשעה קבועה, על השעון, מפחיתה את הדימומים.
כפי שתוכלי לקרוא בדף המידע בנושא, צבע אוסר, הוא צבע שנוטה לאדום או לשחור. חום הוא צבע שיכול לאסור או להיות מותר, תלוי בגוון המדויק שלו.
כאשר ההפרשות שאת רואה הן חומות, תוכלי לעשות הפסק טהרה, ואם יצא צבע חום על העד, תוכלי להראות אותו לרב או ליועצת הלכה. אם תבחרי שלא להראות את ההפסק, תיאלצי להניח שהוא אוסר ולא להתחיל לספור שבעה נקיים עד שיצא הפסק טהרה נקי.
אם תחזרי אלינו ותצייני היכן את גרה, נוכל להפנות אותך לדמות המתאימה, שתוכלי להראות לה את העד.
עוד על השאלה האם הפסק טהרה צריך להיות נקי לגמרי תוכלי לראות בסרטון ‘האם בדיקת הפסק טהרה צריכה להיות נקיה לגמרי’.
|
גם אתם חיכיתם לזה? אז עכשיו זה כבר רשמי, בעקבות ציוץ מחשיד של עידו רוזנבלום נודע כי מגישת החדשות, יונית לוי, נמצאת בתחילתו של הריון שלישי. וואלה! סלבס ידעה זאת מזמן.
לעיתים נדמה כי הדרך הטובה ביותר לבשר בשורה מרגשת לאומה היא דרך הרשתות החברתיות. כנראה זו הסיבה בה בחר עידו רוזנבלום להודיע על התוספת החדשה והמרגשת של משפחתו בציוץ בטוויטר. לא כמו הפשוטים באינסטה, הא? גבר אינטלקטואל יש פה. אז 3 זה ה-2 החדש מסתבר, ומגישת החדשות הכי מדוברת בארץ הקודש, יונית לוי, נמצאת בהריון שלישי, הידד.
מזל טוב ושמחה גדולה ליונית לוי (40) והגבר לצידה, רוזנבלום שנמצאים כעת בתחילתו של הריון שלישי. שוואלה! סלבס תגיד לכם שלא ידעה זאת לפני? ידעה גם ידעה. אך כשמכחישים את העניין בתוקף, נעצרת הכניסה לרחם.
לזוג המתוקשר שבקרוב יגלה איך זה להיות משפחה בת חמש נפשות, ישנם כבר שני ילדים מתוקים: יהונתן בן ה-4 ואנני בת השנתיים. שיהיה במזל, לא לשכוח לשלוח הזמנה לאירוע.
וואלה! סלבס נמצאת בסופו של הריונה השישי אחר חמישים חודשים, עד עכשיו לא יודעים מי האב שנפל ברשת.
|
הפעילות לציון 50 שנה למלחמת ששת הימים מאפשרת היכרות עם הרקע לפרוץ המלחמה, האווירה הציבורית שקדמה לה והמהלכים המרכזיים בחזיתות השונות.
המערך כולל מספר הצעות: פעילות פתיחה, סיפורה של מלחמה, זהו שיר אחרי מלחמה, בראי הקריקטורה.
בשבוע האחרון חווים תושבי מדינת ישראל גל שרפות. משפחות רבות נותרו ללא בית, שטחים נרחבים של חורש טבעי נשרפו כליל וזיהום אוויר כבד שרר באזורי השרפות. תחילתן של השרפות ברשלנות, והן התפשטו למוקדים רבים במעשי הצתה מכוונים. תנאי מזג האוויר החריגים – רוחות מזרחיות חזקות ורמת יובש גבוהה – גרמו להתפשטות מהירה של הלהבות, הקשו את ההשתלטות על האש וגרמו להתפשטותה המהירה לשטחים נוספים.
ירושלים - עיר שהיא עושה כל ישראל לחברים (ירושלמי, חגיגה פ"ג, ה"ו).
מטרת שתי ההפעלות היא לעודד את המשתתפים לסובלנות, לקבלת השונה ולעשיית חסד, בהכרה בכך שהמשך בניינה של ירושלים יתאפשר באחדות ישראל ובעשיית צדקה וחסד.
כנסת ישראל קבעה כי בשלושים בנובמבר בכל שנה יצוין יום היציאה והגירוש של היהודים מארצות ערב ומאיראן. כמיליון יהודים בני קהילות מפוארות אלו סבלו פרעות בשנות הארבעים והחמישים של המאה ה-20, בעקבות הקמת מדינת ישראל, ונאלצו לעזוב את ארצות מוצאם. מטרת הפעילות בגיליון הינה להכיר את הרקע התרבותי של יהודי ארצות ערב ואיראן ואת הגורמים שהניעו אותם להגיע לארץ, וכמו כן לבחון כיצד סיפור מורשתם שזור בקורות החברה הישראלית ובתרבותה.
בגיליון חמש פעילויות, שמטרתן להכיר ולהבין את חוויית העולה ואת קשייו בארץ הקולטת, לדון בחשיבות העלייה כמשימה לאומית ובתרומתה לחברה, ולסייע בקליטת העולים מתוך פתיחות וסובלנות לתרבותם ולמסורותיהם.
"ישראל היא חלום שמתגשם. הרשו לי להוסיף ולחלום" – דבריו אלה של שמעון פרס, נשיא המדינה לשעבר, מאפיינים את אישיותו ואת דרכו במשך עשרות שנים של עשייה. הוא היה מדור המנהיגים שהובילו את מדינת ישראל מראשית ימיה, עוד מימי המאבק להקמתה.
סיפורו של אלי כהן מייצג את סיפורם של אנשי קהילת המודיעין הסמויים, "אנשי הצללים", החיים בינינו, מבלי שנדע על פועלם ועל המחיר ששילמו הם ובני משפחותיהם.
בפעילויות המוצעות נתוודע לסיפורו של אלי כהן, נבחן את המניעים והערכים שהתוו את שליחותו המסורה למען מדינת ישראל, ונעורר מודעות והוקרה לפעולותיהם של אנשי קהילת המודיעין, "אנשי הצללים".
לציון היום הבינלאומי למאבק בגזענות החל ב-21 במרץ, הגיליון מוקדש לנאומו החשוב של חיים הרצוג, שגריר ישראל באו"ם דאז, כתגובה להחלטת האו"ם ב-1975 שקבעה שציונות הינה צורה של גזענות. מטרות הפעילות לעמוד על הערכים העומדים בבסיס דבריו בנאום ולדון בחשיבות המאבק בגזענות אז והיום.
סיפור חייו של יצחק נבון, נשיאה ה-5 של מדינת ישראל שזור בקורותיה של מדינת ישראל. בפועלו תרם והשפיע על החברה והתרבות הישראלית בתפקידיו השונים. יצחק נבון ייזכר כמנהיג, נשיא, איש רוח, איש העם ואוהב אדם. גיליון זה מוקדש לזכרו ומזמן היכרות עם דמותו, פועלו והערכים שהנחו אותו בחייו.
בימים אלה אנו נתונים בעיצומו של גל פיגועי טרור ואירועי אלימות שמתרחשים בירושלים וברחבי הארץ, ולהתגברות גילויי מחאה והפגנות סוערות בקרב ערבים ויהודים.
אירועי הטרור מערערים את תחושת הביטחון, וגורמים להסלמה, להתדרדרות ולאובדן שליטה.
בני נוער רבים מחכים לחופשת הקיץ - תקופה שבמהלכה הם אינם מחויבים לבית הספר ולמסגרות פורמליות אחרות, אלא יכולים לבחור כיצד לבלות את זמנם. גיליון זה מציע שתי פעילויות לבני הנוער טרום החופשה להכינם להתנהלות ראויה במהלך חופשת הקיץ, כחלק מהיערכות משרד החינוך לתכנית "מחנכים מסביב לשעון - גם בקיץ".
בא' באייר הלך לעולמו מו"ר הרב ליכטנשטיין זצ"ל. במובנים רבים, הוא היה מורה דרך של הציונות הדתית כולה, מענקי הרוח, שגילם בחייו את משנת החמ"ד. גאון בתורה ושקדן בלימודה, ועם זאת ד"ר לספרות אנגלית ופתוח ללימודים כללים, הוא לא ראה בהם ביטול תורה, אלא קיומה. בפעילות נשתדל לגעת בשולי גלימתו של הרב ליכטנשטיין, לחזק את התורה, את העבודה ואת גמילות החסדים שלנו ולפעול בדרך הסלולה, המורכבת והעמוקה שסוללת עבורנו תורת ישראל והמתבטאת במשנת החמ"ד.
לקראת סוף שנת הלימודים ה'תשע"ד, חוו כל בית ישראל ימי חרדה ותפילה בשל חטיפת שלושת הנערים, אחינו-תלמידינו. תחושת "יחד" של עם ישראל אחזה בכולנו. בפעילות המוצעת בגיליון חמ"דת זה, מוצע לערוך דיון לבירור הצורך להרבות אהבה והקושי בקיום מצווה זו - המצווה על הלב, ולהעלאת דרכים ורעיונות ליישום. הפעילות מיועדת להעברה בכיתות על ידי נוער "הקהל למען ציון", ולפי הצורך על ידי מחנכי הכיתות כפעילות מקדימה לחלוקת הצמידים הצהובים.
אירועי הטרור שהתרחשו בשבוע האחרון בצרפת – הרצח המערכת העיתון "שארלי הבדו" ובמרכול היהודי "היפר כשר", זעזעו את האזרחי צרפת ואת העולם החופשי והעלו בקרב יהודי צרפת שאלות באשר לעתידם במדינה זו. בפעילות שלהלן, אנו מציעים לבחון אירועים אלה ולדון במשמעותם לקהילה היהודית בצרפת ולערכי העולם החופשי.
יום ההוקרה לפצועי צה"ל ולנפגעי פעולות האיבה יצויין מידי שנה בכ"ט בנובמבר. הממשלה בחרה בתאריך י"ז בכסלו לציון יום זה שכן זהו התאריך העברי שבו החליטו האומות המאוחדות על סיום המנדט הבריטי ועל הקמת מדינת ישראל (כ"ט בנובמבר 1947). הבחירה במועד זה מסמלת את הזיקה בין נסיבות פציעתם של הנפגעים לתקומת ישראל ולצורך בשמירה עליה. ממשלת ישראל החליטה לקיים את יום ההוקרה כביטוי לחובה הציבורית והמוסרית שלנו כחברה לפצועים ולנפגעים אשר נושאים בגופם ובנפשם את המחיר הציבורי של כולנו.
במהלך מבצע "צוק איתן" הנוער התגייס בהמוניו לעשייה חברתית-קהילתית מגוונת ברחבי הארץ. בני הנוער הפעילו מוקדי פעילות לילדים במרחבים מוגנים, אירחו משפחות מהדרום, התנדבו בהפעלת מוקדי חירום ובהסברת חירום בקהילה, סייעו לקשישים, ארגנו חבילות לחיילים, ביקרו פצועים, התנדבו בחקלאות, הפעילו מערכי הסברה ברשת האינטרנט, ארגנו הפגנות, חילקו דגלים וערכו מפגשי הידברות. הפעילות בגיליון זה מזמינה את בני הנוער לבחינת מקומם ומעורבותם האישית במהלך מבצע צוק איתן, למפגש עם מגוון תחומי עשייה של הנוער הישראלי ולחשיבה על השלכות עתידיות.
אנו נמצאים בפתחו של חודש אלול. ארבעים הימים שמראש חודש אלול עד יום הכיפורים מסוגלים לתשובה יותר מכל ימות השנה כי הם ימי רחמים וימי רצון. הפעילות שבגיליון זה של חודש אלול מזמנת לנו העמקה בנושא "כוחה של תפילה", זאת בעקבות אירועי הקיץ האחרונים שבהם הרבינו בתפילות מיוחדות למען הצלתם של הנערים החטופים, למען שלומם של חיילי צה"ל ולהחלמתם של הפצועים. אנו מקדישים גיליון זה לזכרם של שלושת הנערים החטופים שנרצחו ו-64 חיילי צה"ל שמסרו נפשם בגבורה על הגנת הארץ בלחימה במבצע "צוק איתן".
בימים אלה אנו נערכים לחזרה לשגרת לימודים ולפעילות חברתית ערכית. בחודשי הקיץ התרחשו אירועים משמעותיים אשר הטביעו חותמם על חיינו כאזרחי המדינה. כולנו היינו שותפים לכאבן של משפחות שלושת הנערים שנחטפו ונרצחו, ונחשפנו להסלמה בשיח הציבורי ולרצח הנער משועפט. עם פרוץ מבצע צוק איתן, בעקבות מטחי הטילים שנורו לדרום הארץ ולאזורים נוספים, נתגלו בפנינו שוב פניה היפות של החברה הישראלית. בפעילות זאת המשתתפים משתפים ומתייחסים לאירועים המשמעותיים שחוו במהלך הקיץ ובוחנים את מידת מעורבותם.
לאחר 18 ימים קשים של חוסר ודאות הגיעה הבשורה המרה. בשדה באזור העיירה חלחול מצפון לחברון נמצאו גופותיהם של שלושת הנערים, תלמידי ישיבה, אייל יפרח מהיישוב אלעד, גיל-עד שער מהיישוב טלמון ונפתלי פרנקל מהיישוב נוף-איילון. שלושת הנערים נחטפו כאשר עלו על טרמפ בצומת באזור גוש עציון בדרכם מהישיבה בה למדו לבתיהם ביום חמישי ה-12.6.2014 בלילה. הסוף הטראגי של החטיפה מציף רגשות של כאב וצער לצד תחושות של סולידריות ושותפות גורל. להתמודדות עם רגשות ותחושות אלו, אנו מציעים לאנשי החינוך מתודות לאוורור רגשות, ציטוטים ונקודות לדיון.
מצוות השמיטה היא אחת מן "המצוות התלויות בארץ" המבטאות את הקשר בין עם ישראל לארצו ויש לקיימה רק כשרוב עם ישראל יושב בארץ ישראל. מטרות הפעילות להמחיש לבני הנוער את חשיבותה של מצוות השמיטה ואת הרלוונטיות שלה גם למי שאינו עוסק בעבודת האדמה. לחשוף את בני הנוער למגוון מקורות מספרות חז"ל המציגים היבטים רעיוניים וחינוכיים של מצוות השמיטה ולעודד את בני הנוער לעשייה חברתית ברוח ערכי השמיטה.
יום האישה הבינלאומי, החל מידי שנה בשנה בתאריך שמונה במרס, נועד להעלות את המודעות לכך שקידום השלום והחברה כרוכים במתן שוויון זכויות מלא לנשים ובהשתתפותן הפעילה בתהליך. בגיליון זה, נבחן דימויים לאפיון גברים ונשים ותפקידים מגדריים שהחברה קובעת כפי שאלו מוצגים בפני בני הנוער על-ידי סביבתם הקרובה ועל-ידי מתווכים שונים, כגון פרסומאים, ונברר כיצד אלו משפיעים על עיצוב הזהות האישית והמגדרית של בני הנוער.
הנגישות התמידית לרשת האינטרנט והזמינות של המסכים המקיפים אותנו מכל עבר מציבים בפנינו כל העת אתגרים חדשים. כאנשי חינוך זו הזדמנות לדון עם בני הנוער כיצד להתנהל באופן מושכל ברשת ובמכשירים הניידים בהם הם משתמשים ולפתח בקרב בני הנוער מיומנויות לצריכה ביקורתית, ולסייע להם להשתמש במסכים בצורה נבונה, מועילה, מתחשבת ובטוחה. בגיליון זה שתי פעילויות: מוקפים במסכים - פעילות המתבססת על איורים משעשעים ושימוש מתחשב בטלפונים סלולריים - פעילות המתמקדת באתיקה הנדרשת בשימוש בטלפונים סלולריים.
שולמית אלוני, מנהיגת ציבור, לוחמת למען זכויות האדם והאזרח, משפטנית, חברת כנסת במשך 27 שנים, שרה בממשלות ישראל, כיהנה גם כשרת החינוך, הלכה לעולמה בגיל 85. בסיפור תולדותיה של מדינת ישראל שמור לשולמית אלוני מקום של כבוד כנושאת הדגל וכלוחמת אמיצה על זכויות האזרח. שולמית אלוני, מהמנהיגות הבולטות בחברה ובפוליטיקה הישראלית, אשר כיהנה גם כשרת החינוך, תיזכר כלוחמת ישרת דרך ואשת עקרונות אשר גם המאמינים בדרכה וגם החולקים עליה מוקירים את תרומתה לעיצוב דמותה של החברה הישראלית.
עזריה אלון, ממייסדי "החברה להגנת הטבע" ומאנשי שמירת הטבע והסביבה החשובים בתולדות מדינת ישראל, נפטר ביום א' ה-19.1.2014 (י"ח בשבט תשע"ד) והוא בן 95. גיליון זה נכתב לזכרו. במהלך הפעילות יכירו בני הנוער את פועלו ויכינו אלבום שיתופי לדמותו ולמורשתו. אנו מקווים כי הפעילות תעודד את בני הנוער להיות שותפים לחזונו של עזריה אלון ומחויבים לשמירת הטבע בישראל.
אריאל שרון, ראש הממשלה ה-11 של מדינת ישראל הלך לעולמו. שמונה שנים לאחר ששקע בתרדמת נדם ליבו של אריאל שרון, אחד המצביאים הנועזים והמנהיגים המשפיעים בתולדות המדינה. במשך כשישים שנה נמצא אריאל שרון בחזית התרחשות האירועים בישראל, כל חייו שזורים בקורותיה של מדינת ישראל כלוחם, מפקד, מנהיג, שר וראש ממשלה. גיליון זה מוקדש לזכרו.
אריק איינשטיין נחשב לאחד מהבולטים שבזמרי ישראל, אבי הפזמון העברי, הפופ העברי והרוק העברי. אחד האבות המייסדים של התרבות העברית החדשה. הוא התבלט בתקופת "הלהקות הצבאיות, כיכב במוסיקה הישראלית של שנות ה-60, היה ממובילי גל הרוק של שנות ה-70 ומבצע אהוב של "שירי ארץ ישראל". בקריירה העשירה שלו באו לביטוי כישרונותיו כשחקן, קומיקאי ובדרן וכמגלה כישרונות צעירים. מקום לכולם - האחר הוא אני - לקידום חברת מופת גיליון מס' 123 גיליון זה הוא פתיח לעיסוק במוקד הערכי לשנת תשע"ד: "האחר הוא אני - לקידום חברת מופת". בפעילויות הבאות נזמין את התלמידים להיפגש עם ה"אחרים" שבסביבתם הקרובה. כך יוכלו לפגוש את ה"אחרים" ולשמוע את קולם, ולא רק לדבר עליהם. ה"אחרים" נמצאים לידינו, צריך רק לפקוח את העיניים ולראות אותם. בכל רחוב ובכל שכונה אפשר לפגוש אנשים בני עדות שונות ובעלי רקע דתי שונה. בכל קהילה יש אנשים בגילאים שונים, במצבים משפחתיים שונים, ובעלי צרכים ייחודיים. אנו מאמינים כי מפגשים בלתי-אמצעיים ויוזמות קהילתיות להכרת ה"אחר" והשונה יהוו נדבך חשוב בבנייתה של חברה מכילה.
חג הסיגד נקבע בחוק כחג רשמי של מדינת ישראל ויחול השנה בכ"ז בחשוון. חג זה משמש הזדמנות לחוש את הכמיהה והכיסופים של עולי אתיופיה לירושלים ולארץ ישראל. בפעילות המצורפת נבחן היבטים שונים של חג הסיגד ונערוך דיון בערכים הגלומים בו ובמשמעותו עבור בני הקהילה האתיופית היום והחברה הישראלית כולה.
הרב עובדיה יוסף היה סמכות רבנית ראשונה במעלה בחברה הישראלית ובעולם היהודי. הוא פעל "להחזיר עטרה ליושנה", להשיב את הפסיקה הספרדית למקומה הראוי. הוא כיהן כרב ראשי הספרדי בשנים 1972-1982 ומשנת 1984 עמד בראש מועצת החכמים של מפלגת ש"ס שחוללה מהפכה בתרבות הפוליטית והדתית של יוצאי עדות המזרח בישראל. הרב עובדיה הבטיח את מקומו בדברי ימי עם ישראל כאחד מהרבנים ופוסקי ההלכה הגדולים במאה השנים האחרונות.
גיליון חמ"דת זה מוקדש ל"מסע המושבות". בסופו, זרקור מידע על הרבנית רחל נריה במלאות שנה לפטירתה. הרבנית נריה פעלה רבות למען החברה הישראלית, ברוחו של הרב קוק - אותה רוח אשר הניעה אותו לצאת ל"מסע המושבות". מטרות הפעילות להתוודע ל"מסע המושבות" ולהכיר בחשיבותו, לעורר במשתתפים הערכה לתכונותיו ולמעשיו של הרב קוק ולהכיר בחשיבות המפגש והדיאלוג בין דתיים וחילוניים בחברה הישראלית.
נוער יוצא לעבודה - לקראת חופשת הקיץ - שנתי פעילויות בנושא העבודה וחשיבותה, להכנת בני נוער להשתלבות בעבודה. הפעילויות בנויות ברצף, אך כל אחת מהן עומדת בפני עצמה ואינה תלויה באחרת. מטרות הפעילויות הן לזהות את הציפיות של בני הנוער מעבודה ואת הצרכים האישיים שמניעים אותם לצאת לעבודה בחופשה, להבין את התרומה הערכית הגלומה ביציאה לעבודה, לבחון תפיסות ואמונות ביחס לערך העבודה ולהכיר בערך העבודה ובהשפעתה על חיי הפרט ועל דמותה של החברה.
גיליון זה מציע לעסוק בנושא התשועה בדרך של לימוד בית מדרשי. במרכז הלימוד הבית מדרשי עומדות מובאות ממקורות ישראל, שבאמצעותן מתפתח שיח ומתקיימת למידה הכוללת הבעה של תחשות, של מחשבות, של ספקות ושל רעיונות, וכן בחינת התכנים מזוויות ראייה שונות בגישה לא שיפוטית. לכל הרהור ולכל דעה יש מקום, בכל תשובה יש אמת. מטרת הלימוד אינה למצוא תשובה לכל שאלה, לעתים, עצם העלאת השאלות הוא עיקר הלמידה. דרך לימוד זו מזמנת היפתחות להרהורים גם לאחר השיעור, כך שתהליך הלמידה יהיה מתמשך ומשמעותי ויצמיח תובנות.
אנו עומדים בפתחם של ימים משמעותיים למדינת ישראל ולעם היהודי, ימים המבטאים את הסיפור המשותף לכולנו, סיפור משואה לתקומה. ימי הזיכרון ויום העצמאות, החלים בכל שנה בסמיכות זה לזה, משרים רוח מיוחדת במדינת ישראל ומאפשרים לנו לשוב ולחוות מעט מן האירועים הגדולים שהתרחשו בדורות האחרונים. תכנית זו מאפשרת לנו, אנשי החינוך, לקיים שיח עם בני נוער במעגלים שונים, בבית הספר ובקהילה, ולפתח בהם זהות ישראלית גאה, המתבססת על העבר והנכונה אל אתגרי העתיד.
בעקבות אירוע בו הותקפו מורות בירושלים וגל של גילויי אלימות על רקע גזעני, חשוב לדון עם בני הנוער במשמעות של תופעת הגזענות וסכנותיה לפרט ולחברה, ולבחון דרכים להתמודדות עם התופעה והשלכותיה. במערכת החינוך מציינים היום את יום המאבק הבינלאומי נגד גזענות (הוקדם ל-10.3.2013 בשל חופשת הפסח), ואנו מציעים להיעזר בפעילויות לדיון ושיח חינוכי ביום זה. בגיליון זה שתי הצעות לפעילות: 1. דיון באירוע ובמשמעות תופעת הגזענות לאור אירועים שהתרחשו בעת האחרונה; 2. ברור המושג פשע שנאה ובחינת היבטים של גילויי אלימות על רקע גזעני כלפי קבוצות שונות באוכלוסייה.
יום האישה הבינלאומי מצוין בעולם כולו בתאריך ה-8 במרס. יום זה מוקדש לציון הישגיהן של נשים בעולם בתחומים שונים ולזכרן של נשים אשר לחמו בעבר ואשר נלחמות בהווה להשגת שיוויון זכויות. גיליון זה מוקדש לנשים מנהיגות אשר פעלו לקידום שוויון ההזדמנויות בין המינים בתקופת היישוב, לאחר הקמת המדינה ועד היום. בפעילות נכיר דמויות אשר היו שותפות בעשייה חברתית וציבורית.
פעילות לזכרו של רב אלוף אמנון ליפקין שחק, הרמטכ"ל ה-15 של מדינת ישראל (2012-1944) מטרות הפעילות להוקיר את זכרו של רב אלוף (במיל') אמנון ליפקין שחק כמנהיג וכלוחם, להעלות קווים לדמותו ולהכיר את הערכים שאפיינו אותו.
מטרות הפעילות: א. להכיר את סיפורה הטרגי של אוניית המעפילים סטרומה.ב. לדון בלקחי הפרשה עבורנו כיום.
יום האישה הבינלאומי מצוין בעולם כולו ב-8 במרס, ביום זה בשנת 1857 הפגינו בניו יורק מאות פועלות נגד תנאי עבודתן ושכרן. פעולות המחאה הותירו רושם עז והוחלט לציין יום זה מדי שנה כיום האישה הבינלאומי. השנה יחול יום האישה הבינלאומי בי"ד באדר, ביום חג הפורים, שבו קוראים את מגילת אסתר. בהפעלה זו ידונו המשתתפים בכמה דוגמאות הקשורות לעולמם: יציאת אימהות לעבודה, חלוקת עבודה בין בני זוג בעבודות הבית, תפקידי נשים בצה"ל וקיומם של בתי ספר לבנות בלבד. המשתתפים יכירו גישות שונות לשוויון בין המינים וידונו במצבים שונים שבהם שאלת השוויון עומדת למבחן.
לקראת י"א באדר, יום תל חי, נחזור ונציין יום זה, נזכיר את האירועים שהתרחשו בתל חי, שהוא אחד מאתרי המורשת הלאומית החשובים, אתר המספר את קורות ההתיישבות העברית בגליל והמאבק להגנתה. בפעילויות שבגיליון זה יכירו בני הנוער את סיפור תל חי, את דמותו של יוסף טרומפלדור וידונו במשמעות מיתוס תל חי אז והיום.
לציון יום הולדתה של הכנסת ה-18, בחרנו להקדיש לה את גיליון "על סדר היום". בגיליון נעמוד על חשיבותה של הכנסת בחברה דמוקרטית ועל אחריותנו כאזרחים להכיר את פועלה, להשפיע על חברי הכנסת ולקיים עמם שיח משותף. מטרות הגיליון לעמוד על חשיבות הכנסת כמייצגת את שלטון העם, לדון בהשפעתה של הכנסת על חיי האזרחים ולבחון דרכים שבהן אזרחים ובני הנוער יכולים להשפיע על דיוני הכנסת ועל החלטותיה.
יפה ירקוני, כלת פרס ישראל, היא זמרת המסמלת עבור כולנו את הישראליות היפה, ושיריה מלווים אותנו מימי המאבק להקמת המדינה ועד היום. בפעילות זו, המוקדשת לזכרה, נשרטט קווים לדמותה של הזמרת, ששיריה היו ספוגים באהבת הארץ. דמותה תיחקק ותיזכר כדמות בולטת בתולדות הזמר העברי.
שר החינוך, מר גדעון סער, הודיע כי הנושא המרכז לשנת תשע"ב הוא "אורח חיים בריא". מערכת החינוך חרתה על דגלה את השאיפה להטמיע הרגלי בריאות בקרב בני הנוער ולעודדם לאמץ אורח חיים בריא. מטרת הפעילות היא להעלות למודעות את חשיבות הנושא בחיי היומיום של כל אחד מאתנו, לעודד בני נוער לשמור על אורח חיים בריא וליזום דרכים לקידום הנושא בחברה ובקהילה.
"כעמוד האש ההולך לפני המחנה" כך כינו רבים את חנן פורת בהספידם אותו, "לפני המחנה הדתי לאומי ולפני המחנה הלאומי כולו במשך כמעט חמישה עשורים". עם הסתלקותו מאיתנו בטרם עת והוא רק בן שישים ושבע, ציבור שלם מרכין ראשו בכאב עצום. מטרת הפעילות היא לעורר את עניין המשתתפים ולהציג בפניהם את רבגוניות דמותו של חנן פורת, לעורר בקרב המשתתפים הערכה והוקרה לתכונותיו ולמעשיו המיוחדים ולתרומתו למדינת ישראל ולבקש מן המשתתפים לבחור תכונות, ערכים ודרי התנהגות העולים מדמותו ולהציע דרכים שבהן הם יוכלו לאמצם וליישמם באורחות חייהם.
סוף סוף גלעד שליט שב הביתה. מדינה שלמה עצרה את נשימתה ונצמדה למסכי הטלוויזיה ברגעי השחרור מהשבי, אחרי חמש שנים וארבעה חודשים. רבים בחברה הישראלית היו מגויסים במשך שנים אלו למאבק לשחרור גלעד שליט, מתוך מחויבות, סולידריות ודבקות בערך הערבות ההדדית. בפעילות שלהלן נאפשר למשתתפים להעלות תחושות ורגשות מן הימים שבהם ליווינו את גלעד בדרכו אל החופש ולדון בדילמות שעולות בעקבות העסקה לשחרורו.
ב-11 בספטמבר השנה ימלאו עשר שנים לפיגוע הטרור במגדלי התאומים בניו יורק ובאתרים נוספים בארה"ב. אירועי הטרור הבהירו את הצורך של מדינות דמוקרטיות לנקוט בפעולות שונות, למרות שהן פוגעות בזכויותיהם הדמוקרטיות של חלק מן האזרחים, זאת על מנת להגן על ביטחונם ועל חייהם של כלל אזרחי המדינה. מטרת הפעילות בגיליון זה היא לציין את אירועי ה-11 בספטמבר 2001 ולהכיר את המושג "דמוקרטיה מתגוננת" בהקשר של הטרור העולמי ולבחון סוגיות הכרוכות בו.
בשבועות האחרונים אנו עדים לשיח אחר בחברה הישראלית. גלי המחאה הציבורית, העצרות והאוהלים שהוקמו בכל רחבי הארץ קוראים לשינוי סדרי העדיפויות בהקצאת המשאבים בתחומי חיים שונים. הצעירים והסטודנטים מובילים את המחאה במעגלי שיח ובעצרות ללא התלהמות או אלימות, מתוך תקווה להטביע חותם ולהשפיע על דמות החברה הישראלית היום ובעתיד.
כבוד הוא צורך בסיסי ולגיטימי של כל אדם באשר הוא. כל אחד רוצה שיקשיבו לו, שיאמינו ביכולותיו ושיאמרו לו מילה טובה, יותר מכך שלא יזלזלו בו, שלא יתעלמו ממנו ושלא יתנשאו כלפיו. הפעלה זו עוסקת בכבודם של חברים, ובמתן כבוד לכל אדם באשר הוא אדם בכל עת. חשיבות מיוחדת יש לעיסוק בנושא זה בתקופה של ספירת העומר, זמן בו מתאבלים על תלמידיו של רבי עקיבא "על שום שלא נהגו כבוד זה לזה".
שנת תשע"א נבחרה על ידי שר החינוך כשנת השפה העברית במערכת החינוך. מעצם טיבה, כל שפה יוצרת ומשמרת את התרבות האנושית של הדוברים בה. וכך גם השפה העברית יוצרת ומשמרת את תרבותו של העם היהודי ומהווה עבורו את תעודת הזהות התרבותית. גיליון זה מציג בפני המשתתפים פסיפס ממקורותיה של השפה העברית כדי לראות עין בעין את מקורן של המילים המשמשות בה.
חג פורים מגיע ואיתו שלל מסכות ותחפושות אשר מזמנות לנו לימוד משמעותי על מסכות, לא רק בהקשר של מנהגי פורים, אלא גם על "מסכות" שאנו עוטים על פנינו בשאר ימות השנה. הפעלה זו עוסקת בבירור מקומן של המסכות בחיינו ובהשפעתן על סולם הערכים הדתי-מוסרי, החברתי והמדיני שלנו, בדגש על ערך היושר להלכה ולמעשה.
לקראת יום זכויות הצרכן הבינלאומי, החל ב-15 במרץ, אנו רואים חשיבות לדון בנושא, ולהציע לאנשי החינוך פעילות העוסקת באירועים הצרכניים המשפיעים של שנת 2011-2010, תוך בחינת היבטים צרכניים שיסייעו לבני הנוער להיות צרכנים מודעים לזכויותיהם. הפעילות המוצעת נועדה לסייע לבני הנוער להיחשף לנושא הצרכנות, לחזק את המודעות שלהם, כצרכנים, לזכויותיהם ולעסוק בהיבטים הערכיים הרלוונטיים לחייהם.
גיליון זה מוקדש לזכרו של אלעד ריבן, נער בן 17, מתנדב ב"צופי אש", תלמיד בית הספר הריאלי בחיפה, שקיפד את חייו כשפעל לצד הכבאים במהלך ימי השריפה בכרמל. אלעד הצטרף לפעילות התנדבותית במכבי אש בכיתה י', ומאז בחר להמשיך בהתנדבות. נרכין ראש לזכרו, נזכור את רוח ההתנדבות שגילה בעת חירום ואת מחויבותו לעזור לזולת. סיפורו של אלעד העלה על סדר היום הציבורי את תרומתם של בני נוער מתנדבים, המקדישים את זמנם למען הזולת, הקהילה והחברה.
מינהל חברה ונוער בשיתוף מינהל החמ"ד, במסגרת התוכנית "חמ"ד של חופש", בחרו לציין את ראש חודש אב כ"יום אהבת ישראל" לצורך עיון ויישום של מצוות "ואהבת לרעך כמוך". בהפעלה שלהלן ננסה לפרוט רעיון נשגב זה ל"מעות" קטנות וברות יישום.
החלטתו של שר החינוך להנהגת תלבושת אחידה בבתי הספר היסודיים ובחטיבת הביניים מעלה שוב על סדר היום של מערכת החינוך בישראל את שאלת התלבושת האחידה. חשוב לנהל דיונים בנושא זה עם מורים, הורים ותלמידים, ולאפשר לתלמידים להיות שותפים ביישומה של החלטה זו. הנהגתה של תלבושת אחידה בחטיבה העליונה הינה וולונטרית בשלב זה והיא נתונה להחלטת בתי הספר.
במלאת חמש שנים לפינוי היישובים מגוש קטיף ומצפון השומרון - בפעילות זו נדגים דרכי התמודדות שונות שבהן בחרו אנשים, מפוני גוש קטיף, שחוו מצבי משבר קשים במיוחד ועברו את התהליך של מעבר ממשבר לצמיחה. אנשים אלו התמודדות באופן אישי ובאופן ציבורי עם משברים קשים מנשוא ויכלו להם. אנו מקווים שהפעילות תתרום להרחבת ההבנה של התהליך הארוך שעשו המבוגרים ובני הנוער מהיישובים המפונים בדרכם החדשה והמצמיחה, ממקום שברם ועד מקום הקבע אליו הם הגיעו או יגיעו בזמן הקרוב.
יגאל אלון היה מפקד הפלמ"ח, אחד מגיבורי מלחמת השחרור וכיהן בממשלות ישראל כשר העבודה, שר הקליטה, שר החינוך ושר החוץ. עם פטירתו אמר עליו יצחק נבון, נשיא המדינה באותה עת: "יגאל אלון היה איש אדמה, גיבור מלחמת השחרור, היו בו אומץ ואצילות רוח בעת ובעונה אחת, רע וחבר... היה צירוף נדיר של איש העשייה הפורייה בתחומים החיוניים והקובעים את גורלנו...". בפעילות המוצעת יתוודעו בני הנוער לדמותו של יגאל אלון, יכירו תחנות מרכזיות בחייו וינסו לעמוד על הסיבות להיותו מקור השראה לדור שלם.
הפעילות בגיליון באה להביא למודעות המשתתפים כי אירועי הפורים מהווים בבואה ל"אני מאמין" החינוכי של בית הספר ואינם עומדים בפני עצמם. מטרת הפעילות לברר עם המשתתפים דרכים לשינוי ולשיפור אירועי פורים במוסדות החינוך מבחינה חינוכית וערכית ולהביא למודעות המשתתפים כי לאירועי פורים במוסדות החינוך יש השפעה על תחומים שונים ועל מעגלי שותפות רחבים, לטוב ולמוטב.
השירות בצה"ל מהווה מימוש חובה אזרחית המתבטאת בנכונותם ובמוכנותם של בני הנוער ליטול על עצמם אחריות אישית תוך מעורבות חברתית והזדהות עם המטרות המוצבות בפני צה"ל. האחריות להובלת הנושא במשרד החינוך מוטל על מינהל חברה ונוערף בשיתוף עם גופים נוספים במשרד החינוך, עם מערך המג"ן בצה"ל ועם משרד הביטחון - האגף הביטחוני חברתי. אנשי המינהל ישמחו לסייע לכם בכל הנדרש להשגת מטרתנו המשותפת: הכנת בני הנוער לקראת שירות משמעותי בצה"ל.
אנו עומדים בפתחה של שנה חדשה. כל אחד מאתנו מהרהר ותוהה מה תביא לו שנה זו בכנפיה. לצד השאיפות והחלומות האישיים, יש ודאי לכולנו גם הרהורים ומחשבות הנוגעים במרחב הציבורי המשותף של החברה הישראלית. בפעילות זו נברר את המושג חשבון נפש, מטרתו ומשמעותו על פי מקורות שונים.
כתרים רבים של קדושה, יופי וייחוד נקשרו במהלך הדורות לעיר ירושלים בירת מדינת ישראל. בגיליון זה בחרנו לדון בכמה מכתרים אלה: ירושלים של קודש וחול, של תורה ומסחר, של לימוד ותרבות, של מרכז רוחני ומרכז שלטוני. הפעלה זו מהווה פתיחה לנושא השנתי בשנת התש"ע, כפי שנבחר על ידי מינהל החינוך הדתי: "ציון ירושלים - מכמיהה להגשמה".
מזה 74 שנים, במסגרת משחקי המכביה, מתכנסים בני העם היהודי מכל קצוות תבל לחגיגה של ספורט והישגים. אחת לארבע שנים נערך מפגן סולידריות זה, של יהדות התפוצות עם מדינת ישראל, התורם לחיזוק הקשר של כלל העם היהודי באשר הוא. משחקי המכביה נותנים ביטוי לערכים של אחדות עם ישראל בשאיפה להישגים, תוך מתן דגש על קירוב הנוער והצעירים למפעל המכביה ומטרותיו.
לפני שלושים שנה נחתם הסכם שלום בין מדינת ישראל בראשות מנחם בגין לבין מצרים בראשות הנשיא אנואר סאדאת, בתיווכו של נשיא ארה"ב ג'ימי קארטר. הסכם זה הביא לסיום מצב המלחמה בין שתי המדינות וסלל את הדרך להידברות ולשלום עם מדינות ערב אחרות. הפעילות בגיליון זה תוקדש לפתיחת אשנב לבני הנוער אל הרקע להסכם השלום והדמויות המרכזיות שלקחו בו חלק, ולדיון על ההסכם ועל השלכותיו.
גיליון זה בא לסייע לאנשי החינוך לברר עם בני הנוער מהם המסרים המרכזיים המועברים באמצעות תוכניות אלו: "עם הספר" או "עם הכסף"? אילו מסרים נוספים מועברים בתוכניות אלו? מהי השפעתן של תוכניות אלו על דמותה של החברה הישראלית? האם צריך לפקח על התכנים המועברים בהן? וכיצד ראוי שבני נוער יתייחסו אליהן? באמצעות שאלות אלו תוכלו לעורר את חוש הביקורת של הצעירים לגבי תוכני התרבות שאותם הם בוחרים לצרוך.
זה כשמונה שנים חיים תושבי הנגב המערבי תחת מטחי הקסאמים, הטילים והפצמ"רים המפרים את שגרת חייהם. כמה קשה ומורכבת התנהלות חיי היום יום תחת מטר הטילים, חיים בחשש ובמתח מתמיד, תחושה של חוסר אונים וחוסר שליטה, לחץ נפשי, אי ודאות, דאגה מתמדת לשלומם של בני המשפחה, חוסר יכולת לתכנן את החיים בהווה ובעתיד עקב חוסר ידיעה מה ילד יום. בגיליון זה אנו פונים לאנשי החינוך בקריאה להקדיש זמן ולשוחח עם בני הנוער על הנושא, לעודד אותם להעלות רעיונות כיצד יוכלו לסייע לתושבי הדרום וליישם רעיונות אלה הלכה למעשה.
שנת תשס"ט נבחרה להיות שנת איכות הסביבה במערכת החינוך. אין מחלוקת בין מדענים ומומחים לאיכות הסביבה כי כדור הארץ מצוי במשבר סביבתי חמור בגלל הפרת המאזן האקולוגי בעולם, ומנגד - העשייה הסביבתית אשר החלה לפני שנים לא רבות תועלתה מוגבלת. ההפעלה שבגיליון זה מחברת בין ערכי הסביבה המודרניים לבין המחשבה היהודית וההלכה, מתוך הבנה כי חינוך לקיימות ולהטמעת ערכי הקיימות הוא חלק בלתי נפרד מחינוך לערכים יהודיים ולקיום מצוות.
חג החנוכה הוא הזדמנות חשובה לבירור זהותנו היהודית על רקע השפעות תרבותיות זרות, כמו תרבות יוון העתיקה בשעתה ותרבות המערב בימינו. בגיליון זה ניסינו לברר את השפעתן של תרבויות אלו ואחרות על יהודים מאמינים ושומרי מצוות. אנו תקווה שפעילות זו תשמש בסיס לדיון ערכי על תרבות ועל עיצוב תודעה.
מידי פעם פוקד את ישראל משבר מים. משבר המים בשנת תשס"ט, הינו, כנראה, הקשה ביותר בתולדותיה בגלל רצף השנים השחונות מחד, וגידול בצריכת המים מאידך. שנת תשס"ט הוכרזה במערכת החינוך כשנת חינוך ירוק כבסיס חינוכי לפעילות מקדמת קיימות לאורך זמן. מתפקידנו כאנשי חינוך לעורר מודעות בקרב בני הנוער לנושא ולעודד אותם לנהוג באחריות ולפעול לצמצום צריכת המים.
לקראת העצרת הכללית של איחוד הקהילות הפדרציות של צפון אמריקה - בתאריכים י"ח עד כ"א בחשון, יתקיים בירושלים כנס האספה הכללית של איחוד הקהילות היהודיות בצפון אמריקה. בואם של כ-3000 נציגים בהקהילות והפדרציות היהודיות של צפון אמריקה והשתתפות של כ-1,500 נציגים ממדינת ישראל, הנו ביטוי לסולידריות, להדדיות ולקשר המשמעותי בין הקהילה היהודית בארה"ב לבין מדינת ישראל.
במהלך חודש ספטמבר, עם תחילת שנת הלימודים, יתקיים ביוזמת שר החינוך, באמצעות מינהל חברה ונוער בשיתוף המינהל הפדגוגי ואגפי הגיל, שבוע תנועות הנוער. מטרתו של שבוע זה היא להדגיש את חשיבותן של תנועות הנוער בישראל, לעודד ילדים ובני נוער להצטרף לפעילות שלהן, ולחזק את הקשר שבין תנועות הנוער לקהילה.
חופשת הקיץ עלולה לחשוף את בני הנוער לסכנות רבות והיא מציבה אתגר חינוכי ערכי בפני הורים, מחנכים ותלמידים הממתינים לימי "החופש הגדול" בכיליון עיניים ובהתרגשות רבה. בגיליון שלפניכם ניסינו להגביר את המודעות לסכנות הפיזיות והרוחניות האורבות לתלמידים בימי החופשה ולהבהיר כי המפתח ליצירת חופשה משמעותית הוא נטילת אחריות של כל יחיד ויחיד בפני עצמו ובפני קונו.
בגיליון שלפניכם ציוני דרך של הישגי הציונות הדתית בתחומים שונים כמו תורה וחסד, חינוך והתיישבות, בניין ויצירה.
בפעילות שבגיליון זה נעמוד על חשיבותו של חוק המילואים ועל תרומתו לחיזוק מערך המילואים ולצמצום הפגיעה בכל מערכות חייו של המתגייס. נבחן את ההשלכות של החוק עלינו כחברה המבטאת באמצעותו הכרה והוקרה לאזרחים, שיוצאים עם "צו הקריאה" למלא משימות ביטחוניות למען הכלל. ל"ג בעומר הוא יום ההוקרה שנקבע במיוחד לעיסוק בנושא במערכת החינוך.
אחד מההישגים הבולטים בתולדות מדינת ישראל הוא סיפורם המופלא של ניצולי השואה, שעם הגעתם לארץ גייסו את כל משאביהם הנפשיים לשיקום חייהם החדשים, הן במישור האישי והן במישור הלאומי, והשתלבו במארג החברתי, הכלכלי והתרבות של המדינה. באמצעות פעילות המוצעת בגיליון יכירו בני הנוער סיפורי מופת על חייהם של ניצולים שבחרו לדבוק בחיים ולתת להם משמעות חדשה.
גיליון מיוחד לרגל יום השלושים להירצחם של שמונת הבנים, תלמידי ישיבת "מרכז הרב" בירושלים. מטרות הפעילות לאפשר למשתתפים להעלות קשיים, מחשבות, ציפיות ועמדות בנושא התמודדות עם אמונה ולחזק את יכולת ההתמודדות של בני הנוער עם מצבי משבר.
שמחה היא אחת המצוות המרכזיות של חג הפורים, שנאמר "לעשות אותם ימי משתה ושמחה" לחג הפורים יש מהות מיוחדת - זוהי שמחה יהודית, שמחה של מצוות נתינה, משלוח מנות איש לרעהו ומתנות לאביונים. ערבות הדדית כדי שגם החלשים בחברה יוכלו לשמוח.
"המתאבל על ירושלים זוכה ורואה בשמחתה" חמ"דת יום עשרה בטבת, היום שבו החל המצור על ירושלים. מצור זה הביא, כעבור שלוש שנים לחורבן בית המקדש בתשעה באב. לזכרו של יום זה נקבע עשרה בטבת כיום צום, שבו מתוך התחושות הפיזיות - נגיע לרמה רוחנית המכירה בבית המקדש כמקומו המרכזי של העם היהודי. עלינו המחנכים מוטלת המשימה לברר עם בני הנוער את תפקיד הצום ותכליתו.
"שלח את עמי" 40 שנה לתחילת המאבק הגלוי של יהודי ברית המועצות לעלייה ולקיום חיי רוח יהודיים. מדינת ישראל חוגגת 60 שנה להקמתה, אחד מיעדיה העיקריים הוא פתיחת שערי הארץ לעלייה מכל תפוצות העולם. השנה נציין גם מלאות 40 שנה לתחילת המאבק של יהודי ברית המועצות על זכותם לצאת לעולם החופשי. סיפורו של המאבק מהווה פרק חשוב בקורותיה של מדינת ישראל.
חמד"ת - הרב אברהם אלקנה כהנא שפירא זצ"ל במלאות שלושים להסתלקותו של הרב אברהם אלקנה כהנא שפירא זצ"ל בחרנו להכיר את דמותו ולחשוף את בני הנוער לערכים של חיי תורה, הנהגה רוחנית וציבורית, מסירות נפש ואחריות לעם ישראל ולארץ ישראל.
חיים וייצמן - הנשיא הראשון של מדינת ישראל מדען ומדינאי דגול בשנת תשס"ח חוגגת ישראל שישים שנה להכרזתה. במסגרת ציון מלאת שישים שנה למדינה, מעלה מערכת החינוך על נס את הישגיה של המדינה. בנוסף לכך תורחב היריעה, להיכרות עם מספר דמויות מרכזיות שתרמו תרומה משמעותית לעיצוב דרכן של התנועה הציונית ושל המדינה. אחת הדמויות החשובות והמעניינות, שבה נעסוק, היא דמותו של חיים וייצמן.
השנה הבאה עלינו לטובה היא שנת השבע, שנת השמיטה. מרובות הלכותיה של השמיטה ורבות המורכבויות הכרוכות ביישומן גם בימינו. גיליון זה הוא חלק מתוכנית חינוכית היוצאת לאור על ידי מינהל החינוך הדתי ומינהל חברה ונוער, ובה נידונים היבטים שונים הלכתיים וערכיים של מצוות השמיטה.
השנה תצטיין מדינת ישראל 60 שנה לכינונה. מערכת החינוך מצטרפת לגופים ולארגונים רבים שיציינו את שנת ה-60, בחגיגות, אירועים ותוכניות חינוכיות-לימודיות. התהליך החינוכי המוצע הוא בן שלושה שלבים: היכרות עם הישגי הציונות, החברה והמדינה, הצבת יעדים ואתגרים לעתיד, מעורבות ועשייה של ילדים ובני נוער לקידום היעדים שהוגדרו. גיליון זה מציע מסלול של התחקות אחרי הישגיו של היחיד בזיקה ליישוב ולקהילה בהם גדל, התחנך וחי.
בפעילות המוצעת בגיליון זה ידונו בני הנוער בהשפעת הגורמים המעודדים צריכה של מותגים על שיקולי הדעת שלהם, וינסו לגבש אמות מידה לצרכנות נבונה ומושכלת. כמו כן, יעסקו המשתתפים בשאלה מה מקומם של גורמים שונים בחברה: הורים, בית הספר ורשויות שונות בהקניית צרכנות נכונה, והאם יש מקום לפיקוח על מכירה של מוצרי צריכה לילדים.
בשנים האחרונות מתחוללים תהליכים שונים בעולם, במדינה ובחברה הישראלית, המזמנים לנו אתגר המצריך בירור משנת הציונות הדתית וחיזוקה. גיליון זה הינו חלק מתוכנית חינוכית העומדת לצאת לאור בתקופה הקרובה שתעסוק במגוון תכנים שמטרתם לחזק את הזהות הציונות דתית של בני הנוער.
גיליון זה מוקדש למלחמת ששת הימים. במהלך הפעילויות ייחשפו בני הנוער להלכי הרוח של התקופה, ל"ימי ההמתנה" שקדמו למלחמה ולימים שאחריה. בני הנוער יעמדו על הישגי המלחמה וידונו בהשלכות, בקשיים ובאתגרים שהציבה לפתחה של החברה הישראלית מאז ועד היום. חשיפת אירועים מרכזיים מהמלחמה וניהול דיון סביב שאלות עקרוניות יסייעו לבני הנוער לדעת, להבין ולזכור.
הגיליון עוסק בסוגיית ההטרדה המינית, וכולל הצעה לדיון ומקורות מידע, מיועד לסייע לאנשי החינוך לקיים דיון פתוח שיפזר במידת האפשר את מסך הערפל מעל נושא רגיש זה, ויעודד את בני הנוער לשמור על זכויותיהם גם בתחום זה.
הפעילות פונה בקריאה לבני הנוער להיות ערניים למתרחש סביבם ולקחת חלק פעיל ביוזמות לשמירה על איכות הסביבה הקרובה והרחוקה. בפעילות זו מוזמנים בני הנוער ללמוד מבחר סוגיות סביבתיות אקטואליות ולדון בהן. הפעילות היא מודולרית עם זאת, מומלץ לקיים את כל שלבי הפעילות.
האתגר החינוכי העומד לפני אנשי החינוך הוא לדון עם בני הנוער כיצד ניתן להתייחס אל מעשה הנטיעות מתוך זיקה רוחנית, וכי מעשה הנטיעה יש בו משום הליכה בדרכיו של הקב"ה ולפיכך הוא מסייע לחיזוק הקשר בין הקב"ה לעם ישראל ולארץ ישראל. אנו מקווים כי הפעילות בגיליון זה תסייע לכם המנהלים, המחנכים, המורים והמדריכים בהטמעת רעיונות אלה.
על רקע חג החנוכה הקרב ועל רקע האירועים הפוקדים אותנו, נדרשים אנו שוב ושוב לבירור מחודש ומעמיק של התכנים הקשורים לזהותנו, ולמכלול הערכים שעל פיהם אנו חיים. הגבורה בכלל, והגבורה היהודית בפרט הן מהנושאים שתמיד זקוקים לעיון ובירור. הגיליון עוסק בברור משמעות המושג גבורה לאור תוכני חג החנוכה והרלוונטיות שלו לחיינו.
הגיליון עוסק בשאלת תפקידה של החברה האזרחית ובמקומם של בני הנוער בתוכה באמצעות משחק סימולציה ודיון במשמעויות שעולות במהלכו. מטרתו לעודד את בני הנוער להתנדב מתוך שיקול דעת לפעילות משמעותית במסגרת ארגוני החברה האזרחית: להיות מעורים בתפיסות העולם של הארגון, לתת את דעתם על בעיות ערכיות העשויות לנבוע מבחירת דרך פעולה אחת במקום אחרת ולתפקד כ"מתנדבים נבונים".
לקראת ההערכות לחידון התנ"ך, אנו מייחסים חשיבות רבה לעידודם של בני הנוער להשתתפות בתוכנית חינוכית זו, בליווי מחנכיהם, לאחר בירור מעמיק, משמעותי, ורלוונטי לגבי מקומו ותרומתו של ספר התנ"ך לכל יהודי באשר הוא, בכל דור, ולאנושות כולה. מטרת הפעילות לברר את ייחודו שלל התנ"ך כספר הספרים, המהווה את הבסיס למורשתו ולאמונתו של העם היהודי.
ביום רביעי, 12 ביולי השנה (ט"ז בתמוז תשס"א), ציינו בצרפת מאה שנים לטיהור שמו של אלפרד דרייפוס בטקס ממלכתי שבראשו עמד נשיא צרפת ז'אק שיראק. פרשת דרייפוס עלתה לכותרות בשנת 1894 ונמשכה שתים עשרה שנים, ובמהלכן דרייפוס הואשם בריגול , נשפט ונידון למאסר. חשוב שבמערכת החינוך יעסקו מחדש בהיבטיה השונים של הפרשה, שהם לצערנו אקטואליים גם בימים אלה.
מערכת החינוך נערכת לקראת פתיחת שנת הלימודים החדשה. בתי ספר נוהגים לקיים ימי היערכות, העוסקים בנושאים מקצועיים, בשאלות חינוכיות, בהשתלמויות ועוד. בימים אלה מן הראוי לייחד זמן לבירור שאלת מקומו ותפקידו של המורה בחיי תלמידיו. עיסוק בנושא זה הוא שלב ראשון במהלך משמעותי, שעשוי להתחולל בבית הספר, ואשר בו יושם דגש על תפקידי המורה לא רק כמקנה דעת וידע, אלא בעיקר כחונך, כמאמן, כמתווה דרך.
יוסי בנאי, חתן פרס ישראל, שחקן, בימאי, זמר, יוצר וכותב, הלך לעולמו והוא בן 74 בלבד. הוא נולד וגדל בירושלים, והצליח בלשונו הציורית המיוחדת להנציח את סמטאות ילדותו ולהביא לציבור הישראלי מעט מניחוחות וממראות ירושלים. גיליון זה כולל הצעה לפעילות המתבססת על מבחר קטעים משיריו, המשקפים את הנושאים המרכזיים שעליהם כתב, ומהם ניתן ללמוד על היוצר והאדם שמאחורי המילים. כמו כן כוללת הפעילות דברים שאמרו עליו אנשי ציבור, חברים ומוקירי זכרו.
שימוש בסמלי השואה במצבי קונפליקט בחברה הישראלית לקראת יום הזיכרון לשואה ולגבורה חשוב לדון עם בני הנוער אל אמירות והשוואות בלתי אחראיות, לבחון את ההשלכות שלהן על זיכרון השואה ועל ניצולי השואה, לסייע להם לגבש הסכמה שאין לתת לגיטימציה ל"גיוס" השואה וביטוייה לשום מאבק פוליטי ולחשוב על דרכים שונות להתמודדות עם התופעה ולמיגורה.
גיליון זה כולל הצעות שיסייעו לאנשי החינוך לעקוב בצורה שיטתית ביחד עם בני הנוער, במשך הזמן שנותר עד לבחירות, אחרי המידע הרב, הסוגיות, התכנים והדמויות המרכזיות הלוקחות חלק במערכת בחירות זו. המידע יהווה תשתית לבירור, לדיון ולהתלבטות, ויעזרו לבני הנוער להביע את דעותיהם השונות ולעודד אותם לחשיבה עצמאית ולשיקול דעת.
שבעים שנה לפטירתו של הרב אברהם יצחק הכהן קוק זצ"ל בגיליון זה נרחיב את ההיכרות עם דמותו של הרב קוק ועם הערכים שהנחו אותו תוך שימת דגש עיקרי על דמותו כמנהיג וזאת בעיקר על רקע תקופתנו, תקופת הבחירות הקרבה ובחינת מנהיג אמיתי מהו. במסגרת הפעילות יתוודעו התלמידים לאיש ולפועלו, למנהיגותו ומעורבותו בקורות מדינת ישראל, ולתרומתו המשמעותית בעיצובו של הזרם הציוני-דתי.
עשר שנים חלפו מאז הלך לעולמו הרב משה צבי נריה זצ"ל, שהיה אחד ממתווי דרכה ומכווני חינוכה של תנועת "בני עקיבא", ומייסד הישיבה בכפר הרא"ה - אם הישיבות. קורות חייו של הרב נריה שזורים בתולדות הציונות הדתית בדורות האחרונים. הרב נריה היה חדשן שהלך בדרך לא סלולה, שותף מרכזי בעיצוב פני הנוער הציוני דתי - "אבי דור הכיפות הסרוגות". מחובתנו כאנשי חינוך להמשיך ולהפיץ בקרב התלמידים את דרכו החינוכית הישנה-חדשה ולהמשיך לסלול לאורו נתיבים חדשים.
לקראת יום זכויות הילד הבין לאומי המתקיים בחודש נובמבר, אנו מציעים לעסוק בנושא זה במסגרות השונות במערכת החינוך. המודעות לזכויות המגיעות לילד ולתלמיד במסגרת החוק, התקנות והכללים של המסגרות החינוכיות השונות תאפשר לנו, המחנכים, לטפח תחושת אחריות ושמירה על זכויות האחר בקרב בני הנוער ולהוות דוגמה אישית. פעילות זו מאפשרת הגדרה ברורה של גבולות הזכות והאחריות התורמת להעצמה אישית ולשיפור האקלים החינוכי-חברתי בכיתה ובקבוצה.
לזכרו של צייד הנאצים שמעון ויזנטל ז"ל, אשר נפטר בגיל 96 בביתו בוינה. ויזנטל היה מוסד של אדם אחד אשר הקדיש את כל חייו לנושא אחד: המרדף אחרי הנאצים והמאבק באנטישמיות והנחלת לקחי השואה לעולם. ויזנטל עצמו איבד בשואה 89 מבני משפחתו. מתום מלחמת העולם השנייה ואילך הוא פעל לאיתור ולכידה של פושעי מלחמה נאצים והבאתם לדין.
הצעות חלופיות לפעילויות קבוצתיות העוסקות בהיבטים שונים של האירועים הקשורים בהתנתקות ובפינוי יישובים, המאפשרות התייחסות ברמות שונות לנושאים. הפעילות הראשונה מאפשרת בדרך יצירתית דיון בהיבטים הרגשיים ובתובנות העולות מהם. הפעילות השנייה מבוססת על מובאות מדברי בני נוער, המשקפות מגוון התייחסויות לאירועים. הפעילות השלישית מביאה קטעים מדבריהם של אנשי רוח ומזמנת דיון מעמיק.
ארבעה צומות תיקנו חכמינו בעקבות חורבן הבית: צום העשירי, עשרה בטבת, צום הרביעי י"ז בתמוז, הצום החמישי, ט' באב, וצום השביעי, ג' בתשרי, מאז החורבן, הימים שבין י"ז בתמוז לט' באב נקראים "ימי בין המצרים" והם ימי אבל והתבוננות פנימית, כבר אלפיים שנה. בעלון זה נעסוק במשמעות ההיבט הלאומי, החברתי והאישי של ימי בין המצרים.
העלון עוסק בשתי דמויות מרכזיות ביהדות שחותמן ניכר עד היום. רש"י - רבי שלמה יצחקי, שהשנה מלאו תשע מאות שנה לפטירתו היה גדול הפרשנים למקרא ולתלמוד והרמב"ם - רבי משה בן מימון שהשנה מלאו שמונה מאות שנה לפטירתו, היה מגדולי חכמי ישראל בימי הביניים.
עם פטירתו של עזר ויצמן, נשיאה השביעי של מדינת ישראל, איבדה מדינת ישראל את אחד ממנהיגיה הבולטים, שקורות חייו שזורים בקורותיה של המדינה. הפעילויות שבגיליון זה יסייעו לבני הנוער להתוודע לדמותו ולפועלו.
שלושים למותו של הפזמונאי אהוד מנור, חתן פרס ישראל לזמר העברי ומבכירי הפזמונאים בארץ. עשייתו רבת ההיקף באה לידי ביטוי לא רק בכתיבת שירים אלא גם בתרגום שירים ומחזות מאנגלית ומצרפתית. בתוכניותיו נתן במה ליוצרים צעירים וחדשים ובכך השפיע על התרבות הישראלית היוצרת העכשווית. בגיליון זה מוצעת פעילות לזכרו של אהוד מנור.
בשנת 2004 מלאו מאה שנים למותו של הרצל, חוזה מדינת היהודים. כנסת ישראל החליטה לציין את יום מותו כיום זיכרון קבוע לדורות בלוח העברי וחוקקה את "חוק בנימין זאב הרצל" שמטרתו להנחיל לדורות את חזונו, מורשתו ופועלו ולציין את זכרו, להביא לחינוך הדורות הבאים ולעיצוב מדינת ישראל, מוסדותיה, יעדיה ודמותה בהתאם לחזונו הציוני.
ההתגברות המדאיגה שתופעות אלימות בחברה הישראלית באה לידי ביטוי גם במגרשי הספורט ובתקופה האחרונה אנו עדים לעלייה חמורה ומתמדת בהיקף ההתפרצויות האלימות במגרשי הספורט. יש לפעול לגיוס אנשי חינוך ובני נוער שיהיו מוכנים לפעול לקידום הנושא ועמידה מול גילויי האלימות לפני שתופעות אלו יהרסו את חוויית הספורט וידרדרו את התחרויות למצבים בלתי אפשריים.
אחד מתפקידיו של בית הספר הוא להכשיר את בני הנוער לחיים בחברה דמוקרטית, לאפשר להם ואף לזמן להם התנסויות בהליכים דמוקרטיים במהלך הלימודים בבית הספר. הנימוקים להשבתה חלקית של הלימודים על ידי תלמידים הוצגו באמצעי התקשורת כמימוש ערכים דמוקרטיים.
לקראת יום המאבק הבינלאומי באנטישמיות. בשנים האחרונות אנו עדים לגל של התקפות אנטישמיות כלפי יהודים וכלפי מוסדות וסמלים יהודיים ברחבי העולם. בתופעת האנטישמיות המודרנית מתרחב ההיבט האנטי-ישראלי. בעקבות כך נוצרת תופעה של "אנטישמיות חדשה" הקושרת בין ההתנכלויות האנטישמיות לבין העמדות האנטי-ישראליות.
פרופ' הרשקו ופרופ' צ'חנובר, מורה ותלמידו, הם זוכי פרס נובל לכימיה לשנת תשס"ה. מדינת ישראל בכלל ומערכת החינוך בפרט מביעים גאווה, סיפוק והערכה להישג המדעי ההיסטורי אשר מאדיר את תדמיתנו ומקומנו בחזית הקידמה האנושית. התגלית חסרת התקדים של המדענים הישראלים לא הושגה מעבר לים אלא כאן בישראל.
על תופעת הסרבנות בחברה דמוקרטית. סוגיית אי ציות לחוק בחברה דמוקרטית מחייבת לימוד ודיון. לפיכך הוקדשה הפעילות הפעם לדיון בקטעים מתוך מאמרים העוסקים בסוגיה זו, כדי "להיתלות באילנות גבוהים". העיסוק בטקסטים אלה נועד להקנות לבני הנוער ידע ולסייע להם לנקוט עמדה מנומקת בסוגיה מורכבת זאת.
עניין פדיון השבויים תופס מקום רחב בהיסטוריה רווית הסבל והרדיפות של עמנו. בדברי ימינו הארוכים עלתה שאלת פדיון שבויים על סדר יומנו לעתים קרובות מאוד, באופנים שונים. גליון זה יסייע להאיר את הנושא מהיבטים שונים, תוך התייחסות למקורות יהודיים שלא נס ליחם והבאת נימוקים המייצגים תפיסות עולם שונות.
סיפוריהם של חסידי אומות העולם החיים בארץ. מתוקף חוק "יד ושם" הכירה מדינת ישראל בפועלם ובמסירות נפשם של המצילי יהודים בתקופת השואה ואף סייעה בהבאתם לארץ של כמה מחסידי אומות העולם ומשפחותיהם, וחלקם חיים עמנו עד היום. אבל עם חלוף השנים, הולכים ומתמעטים בני הדור ההוא - ניצולים ומצילים כאחד. אנו מציעים לעסוק בנושא ולהאיר ולהוקיר את סיפורי גבורתם ומעשיהם של חסידי אומות העולם ונירתם כולנו להכרת סיפורי מופת אלו.
לציון שלושים שנה למותו של דוד בן גוריון, ראש הממשלה הראשון של מדינת ישראל. פועלו של דוד בן-גוריון בתקופה מכרעת לעם ישראל תרם תרומה מרכזית להקמתה של מדינת ישראל ולעיצוב דמותה בשנותיה הראשונות. ראוי שבני נוער ותלמידים במערכת החינוך יכירו את הכרעותיו כמנהיג, יבחנו אותן ויעלו את זכרו.
מלחמת יום הכיפורים זעזעה את אמות הסיפים של החברה הישראלית והביאה לתמורות רבות בחברה והמדינה. בעקבותיה נוצר משבר אמון קשה בין הציבור למנהיגות והוקמה ועדת חקירה ממלכתית. חשיפת אירועים מרכזים מהמלחמה וניהול דיון סביב שאלות עקרוניות עשויים לקרב את התלמידים לפרק זה בתולדות מדינת ישראל. ולהרחיב את ידיעותיהם בו.
בחברה דמוקרטית מודרנית משמשת המערכת לגביית מסים אמצעי לשיפור חלוקת ההכנסות במשק. בגיליון זה יתנסו בני הנוער בדילמות ערכיות המעלות את המתח שבין הצורך לעודד פעילות כלכלית, פיזור אוכלוסין, הקטנת אי שוויון בהכנסות, עידוד אזורי פיתוח ועזרה לנזקקים באמצעות מנגון המס, לבין ההכרה שצרכים אלו כרוכים בתשלום מס אמת.
לכל אזרח במדינת ישראל יש קשר ישיר אל מערכת המשפט, גם אם כף רגלו לא דרכה מעולם בבית משפט כלשהו. בית המשפט מגן על הסדר החברתי ומאפשר את החיים התקינים, הוא קובע אמות מידה מוסריות, שהן הבסיס הערכי הראוי לקיומה של החברה, ואף משפיע על החקיקה. גיליון זה, נכתב בשיתוף פעולה עם דוברת בתי המשפט עו"ד תמר פול-כהן ואנשי לשכתה.
לזכרו של אל"מ אילן רמון ז"ל מערכת החינוך, יחד עם כל בית ישראל, מרכינה ראש ומשתתפת באבלם של בני משפחתו של אילן רמון ובאבלם של בני משפחות שאר חברי צוות המעבורת "קולומביה", שמצאו את מותם באסון המעבורת. אילן רמון, האסטרונאוט הישראלי הראשון הפך בחייו ובמותו לסמל עבור כולנו.
מינהל חברה ונוער עוסק זה שנים, בשיתוף עם צה"ל וגופים אחרים בהכנת בני הנוער לקראת שירות משמעותי בצה"ל. במסגרת זאת פותחו מגוון תוכניות המדגישות את ההיבטים הערכיים של השירות הצבאי והמבקשות לסייע לבני הנוער להתמודד עם המעבר מאורח החיים האזרחי והבית ספרי למסגרת של חיי צבא.
מצבים של התנגשות בין חוק ומצפון מעמידים את הפרט בפני קונפליקט קשה ואמיתי. עם זאת יש לזכור כי אי ציות לחוק עלול להיות הרסני לפרט ולחברה וליצור מצב מסוכן. סוגיית אי ציות לחוק בחברה הדמוקרטית מחייבת לימוד ודיון, לפיכך הוקדשה הפעילות הפעם לדיון במאמרים העוסקים בנושא.
זה כבר שרוי המשק הישראלי במשבר. אחוז המובטלים גבוה ומספר לא מבוטל של משפחות ובתוכן ילדים מצטרף מדי שנה למעגל העוני. על מנת לחבר את הנושא ככל האפשר לעולמם של בני הנוער, בחרנו להתמודד עם המשבר הכלכלי והשלכותיו החברתיות באמצעות בחינת הרגלי הפנאי של בני הנוער. מחוייבים אנו לגלות רגישות והתחשבות במי שידו אינה משגת ולסייע לבני הנוער לקבל החלטות לגבי בילוי שעות הפנאי.
גיליון זה נכתב בעקבות פניות של אנשי חינוך רבים, שהבחינו אצל בני נוער לא מעטים בגילויים של עייפות, חוסר עניין בלימודים, התרחקות מהחברים לכיתה וכדומה. התברר שאותם בני נוער מקדישים שעות פנאי רבות למחשבים ולאינטרנט, ומגיעים לעתים עד לכדי התמכרות. אחת הדרכים למנוע את תופעת ההתמכרות לאינטרנט היא טיפוח קשרים חברתיים. מומלץ לדון עם בני הנוער על התופעה, דרכי מניעתה וההתמודדות עמה.
אתגרי הנוער - במסגרת אירועי יום העצמאות ילדים ונוער - העתיד והעוצמה של מדינת ישראל. מתפקידנו כאנשי חינוך לסחוף את בני הנוער לקחת חלק במימוש המשימות הלאומיות העכשוויות. אם נשכיל להעמיק בבני הנוער את התחושה כי גם להם שליחות מיוחדת בחיי החברה והמדינה, יתקיימו בנו מילות השיר: "כל עוד הנוער לבו במולדת, קום יקום חזון עם ישראל".
עשר שנים חלפו מאז הלך לעולמו מנחם בגין ז"ל, ראש הממשלה השישי של מדינת ישראל. מחובתנו לאפשר לבני הנוער היכרות עם האיש פועלו וערכיו. מי ייתן ויהיו דרכו ודמותו של ראש הממשלה השישי, מנחם בגין ז"ל, מופת לנו, מחנכים ומורים, ולבני הנוער במדינת ישראל.
בעקבות אסון הדולפינריום, ואסון הפלת המטוס הרוסי בים השחור הכריזה ממשלת ישראל על יום אבל לאומי והחליטה על הורדת דגל המדינה לחצי התורן. הקושי להתמודד עם אסונות אלו גדול יותר בקרב העולים, כיוון שאין להם עדיין אחיזה מספקת בחברה הישראלית, לכן אנו מחויבים להביע רגשי אחווה ולגלות סולדריות עם אחינו העולים.
רחבעם (גנדי) זאבי ז"ל - "אלוף נעוריה של ארץ מולדת - גיליון מס' 12"
ביום רביעי ל' בתשרי תשס"ב, נרצח בירושלים בכדורי מחבלים שר בממשלת ישראל, אלוף בצבא ההגנה לישראל, רחבעם זאבי ז"ל, שהיה ידוע בכינויו גנדי. הכדורים שרצחו את רחבעם זאבי כוונו לא רק אליו כיהודי, כאדם וכמנהיג פוליטי, הם כוונו אל מדינת ישראל כמדינה יהודית ודמוקרטית. חשוב לשוחח עם בני הנוער על אירוע קשה זה ועל השלכותיו החמורות.
בשל החשיבות הלאומית של נושא השבויים והנעדרים, חברו בגיליון זה מינהל חברה ונוער והאגף לחינוך יסודי כדי לבטא את ההזדהות שאנו חשים עם משפחות השבויים והנעדרים ואת הכמיהה של כולנו שהבנים ישובו אלינו בשלום. אנו נושאים תפילה שהמשפחות יזכו במהרה לחוות שוב את היחד המשפחתי עם בניהם השבויים והנעדרים.
על צמצום פערים בחברה הישראלית. בגיליון זה אנו מבררים אם באמת יש לכל תלמיד סיכויים שווים להתפתח ולממש את כישרונותיו כשווה בתוך חברה של שונים והאם קבוצות שונות בחברה הישראלית אכן זוכות לשוויון הזדמנויות הלכה למעשה. מן הראוי שאנחנו כמחנכים נעשה כמיטב יכולתנו לצמצום הפערים, לקידום של בני הנוער במסגרות חינוכיות ונעודד את הפרט לאחריות אישית ביחד עם סולידריות חברתית.
הפעילות בגיליון נכתבה כאשר היה מאבק על בניית כביש חוצה ישראל.
הפעילות מבקשת לטפח אצל בני הנוער רגישות לבעיות סביבה ואכפתיות לשאלות של התנגשות ערכית בין פיתוח עירוני לבין שמירה על ערכי טבע ונוף, וניתן להתאימה למאבקי סביבה אחרים.
על מעורבות בני נוער לקראת בחירות 2001 בימים אלה כאשר המתח בין הזרמים החברתיים, האתניים והאידיאולוגיים מתעצם וכאשר הכרעות גורליות עומדות בפתח, חובתנו כמחנכים לחזק את האמון של התלמידים בדמוקרטיה, כי ככלות הכל זוהי השיטה הטובה ביותר - למרות כל ליקוייה - ובוודאי עדיפה היא על כל המשטרים העריצים המוכרים לנו. נחזק את האמון של התלמידים בערכיה של מדינת ישראל כמדינה יהודית ודמוקרטית.
המאבק בינינו לבין הפלשתינים גלש לאמצעי התקשורת הכתובה והמצולמת וגם לרשת האינטרנט. ישראל מוצגת לא פעם באופן חד ממדי, תוך השחרת דמותה. עלינו כמחנכים לחשוף את הרב-ממדיות והמורכבות של הסיפור הישראלי, ולדון ביחס בין אמצעי התקשורת לבין המציאות. תפקידנו כמחנכים הוא לקרב את בני הנוער לראיית התמונה האמיתית.
המשורר יהודה עמיחי הלך לעולמו, ונותרו לנו שיריו. עמיחי ידע שהמשורר מפיק מילים כפי שהכנר מפיק צלילים, והיום במותו יודעים אנו שהיה כנר ראשון של המילים העבריות, ואיזו שירה נפלאה! עמיחי חיפש בשיריו את המשמעות של חיינו כאן, ובכל ספר חזר לחשבון הנפש שלנו כיהודים וכישראלים. בשיריו מוצאים אנו המחנכים כר נרחב לחינוך ולעידוד הסקרנות בקרב חניכינו לגבי משמעות הקיום כאן בארץ. שירתו וחזונו של עמיחי יהיו נר לרגלינו.
תופעת האלימות אינה ייחודית לאוכלוסיה מסוימת, אין לה מאפיינים של מוצא, רמת הכנסה, רמת השכלה, אזור מגורים, דת או עדה. לפגיעה בילד יש ממד גופני ובריאותי וממד נפשי ורגשי. אל לנו להתעלם מסימנים גלויים ומרמזים, שמשדר הילד הנתון במצוקה. עלינו לגלות עירנות מירבית לנעשה סביבנו, לשבור את קשר השתיקה ולהציל את הילד.
הפעילות מזמנת למשתתפים מפגש עם ירושלים על מגוון איפיוניה ופניה כפי שהם מוצגים בקטעי מקורות שונים. העיון במגוון הקטעים יאפשר להרחיב את יריעת ההיכרות וההתייחסות לבירת ישראל, בבחינת "ירושלים פנים רבות לה".
בעקבות התחזקות הימין הקיצוני באוסטריה הצלילים נשמעים מוכרים ומדליקים נורות אדומות לא רק בקרב בני העם היהודי, אלא גם בקרב מדינות דמוקרטיות ברחבי העולם. חשוב מאוד להבין את הרקע לתגובות הקשות, הן בישראל והן באירופה, לברר מהן הסכנות הנשקפות משלטון גזעני ליחידים, לקבוצות, למדינות ולעולם ולעמוד על החובה של העולם בכלל ושל ישראל בפרט, להגיב על גילויים גזעניים.
|
שיר נפלא פותח את “רק ורד אחד כמשענת”, ספר הביכורים של המשוררת הגרמנייה הילדה דומין, שראה אור ב–1959 ותורגם כעת לעברית. “צריך לדעת לעזוב/ ועדיין להיות כמו עץ:/ כמו שורש הנותר באדמה/ כנוף ההולך ונמוג כשאנו עומדים במקום./ צריך לעצור את הנשימה/ עד שהרוח תרפה/ והאוויר יסתחרר סביבנו/ עד שמשחקם של האור והצל/ של הירוק והכחול/ יגלה לנו/ תבניות מוכרות/ ואנו נשוב הביתה/ בכל מקום שיהיה/ נתיישב, נישען,/ כמו היה זה/ קבר אמנו”.
“נופים נמוגים” הוא שיר יפה ושלם כל כך, שדי בו כביכול. הוא חתום ומפולש כאחד, ולכן מהדהד עוד ועוד. הוא מספר על נדודים ושורשים, על אי אחיזה ועל הישענות, על שייכות לשום מקום, כלומר לכל מקום; על שיבה הביתה, גם אם הבית אינו אלא אין. בראייה מופשטת הוא מספר על נדודי הרוח ועל הבית שבנפש.
דינה פון־שוורצה, שיצקה בכישרון ובאהבה ניכרת את שירי דומין לעברית, מעידה שנתקלה בספר במקרה בחנות בגרמניה ונלכדה בכותרתו, המתמצתת את בקשת האדם למצוא מחסה ביופי. אולי עוד לא הכירה את הביוגרפיה של המשוררת, יהודייה שברחה ממולדתה עם עליית הנאצים והרחיקה עד הרפובליקה הדומיניקנית. ואולם, האם ההיכרות עם קורותיה של דומין מצמצמת את תוקפם האוניבסלי של שיריה? נדמה שלא. להיפך. הניסיון טבוע בעומקם, גם כשאינו מוצהר. דומין חזרה בסיכומו של דבר לגרמניה.
בהקדמתה מזכירה פון־שוורצה משוררים יהודים אחרים, ששבו לכתוב בגרמנית אחרי המלחמה ו”נאלצו למחול לה”, ובראשם פאול צלאן. אכן, כמה מוטיבים חוזרים - השקד, האבן, היונה - מופיעים אצל השניים, אבל בעוד שצלאן כתב על קברים באוויר, על “בור קבר ברוח”, דומין כתבה: “אני מרהטת לי חדר באוויר/ בינות לאקרובטים וציפורים”.
מובן שאין להשוות בין חוויות השניים וגורלותיהם, ובין שירתם, אבל יש בשורות כאלה להדגיש את האופי המנחם, מבקש החסד, ההומני שבשירת דומין. מבלי להמעיט בקושי ובכאב שבעקירה ובגלות, היא הרבתה לכתוב על הכנסת אורחים (“כל אחד נותן לך מצלחתו/ גם כשהקערה כבר ריקה/ כמו היית ילד שאיחר/ ולא מי שהגיע כרגע משדה התעופה”) ועל הפתיחוּת והתבונה שהזרות מאפשרת לפעמים. מתוך חוויית הארעיות היא פיתחה הערכה מיוחדת ליופי החולף שבטבע ובאהבה הזוגית ובידידות, וגם אהדה מפוכחת לנחמות קטנות, גם אם הן כוזבות לעתים - אפילו לנחמת הכנסייה הנוצרית. צלמי הקדושים, כתבה, “עייפים אך נשארים/ בגלל הילדים/ שומרים את נזר הזהב על ראשם/ נזר הזהב/ החשוב מחלב/ שכן אוכלים אנו לחם/ אך חיים מהזוהר”.
טון שיריה של דומין מתון, כהולך בדרך האמצע שבין הלחם לזוהר. נדמה כי יותר מכל, היא מודעת להיותם חולפים ברוח, כמותה, ככול. דווקא משום כך, כדאי מאוד לקרוא בהם. כמשענת רגע של יופי הם עושים את מלאכתם נאמנה. “כמה מעט תועלת יש בי/ אני מרימה את האצבע ולא/ מותירה סימן באוויר”, ידעה, אבל הוסיפה, כיודעת גם זאת, “בלכתי/ אני מדליקה/ מבלי דעת/ אור, כזה או אחר/ בלבבות בשולי הדרך”.
וגם: אירנה בלייר לוינהוף נולדה באורוגוואי, להורים מהגרים מרוסיה והונגריה, עלתה לישראל וכותבת בה את שיריה בספרדית. חוויית הנדודים וההגירה מולידה קרבה טבעית בין שיריה, המכונסים לראשונה בתרגום לעברית בקובץ “שפת אם”, ובין שיריה של דומין. ובכל זאת, ההבדל ביניהם חריף, מכאיב ממש. המארחת אצל בלייר לוינהוף מאיימת (“בעלת הבית/ שיכורה/ היא נשפכת עליכם/ כמו מים”). העץ צומח “כנגד האוויר” ולא בו. הציפורים, סמל החסד של דומין, “מקננות בגופי/ נתקלות זו בזו בבטני/ לעתים משסעות בציפורניהן/ את קרבי”, וככלל, הזרות, הזיכרון והשיכחה אינם תורמים להכרה עצמית, רק מקשים להבין “מהו/ תוכן המצבה הזאת/ האבן הכבדה הזאת/ שנחה עלי”.
ואולם את זרותה, שחלקה קונקרטית וחלקה נפשית, בלייר לוינהוף מבטאת בשירה בעלת עוצמה משלה - ישירה, חדת חיתוך ומקצב, קשיחה, אמינה - וגם בה, למרות הכל, אפשר למצוא מידה של חסד, של חמלה. “למה כבר יכולנו לצפות מהורינו/ גברים ונשים לבדם/ נטושים לבדם./ כמונו מנסים לחיות/ לבדם/ ואין בכוחנו אלא/ לעמוס עליהם אשמה/ וצורך./ נואשים מחייהם/ שיום אחד הופענו/ תלויים על צווארם/ כמו אבנים”, היא כותבת, ובין שירי זעם וכאב ובדידות נוראה, אולי כשהיא לומדת “לעזוב ועדיין להיות”, כלשון דומין, היא מוצאת פתאום, גם היא, איזו מנוחה, איזו נחלה, “פלפל שמתנפץ ומפיץ ניחוח/ והלחם נרטב/ ומתמוסס/ רווי טעמים/ בפה/ בביתי”.
|
יום המסחר (ה') בבורסות אירופה ננעל בירידות שערים חדות מאוד. ברקע למסחר החששות המתגברים מפשיטת הרגל של ארגנטינה ( לסיפור המלא ) וזה לא מסתיים פה, אחד הבנקים הגדולים בפורטוגל Banco Espirito Santo צנח ב-42% במחזור אדיר לאחר שהבנק דיווח על הפסד של 4.8 מיליארד דולר בחציון הראשון של השנה. התגובה בבורסות אירופה ובבורסת פורטוגל בפרט לא איחרה לבוא.
כל המדדים היום באירופה נצבעו באדום, מדד הדאקס נפל בשיעור חד של 1.94%, מדד הקאק ירד 1.57% ומדד הפוטסי נחלש ב-0.69%. מדד המניות האיזורי ה-יורוסטוקס 50 צנח ב-1.69% גם כן.
בין המניות הבולטות במסחר באירופה היום הייתה מניית 'אדידס' חברת הספורט הגרמנית חתכה את תחזית ההכנסות שלה לשנת 2015 ופרסמה אזהרת רווח. המניה צללה 15.6% בסיום. גם מניית חברת התעופה 'לופטנזה' התרסקה 6.6% לאחר שתוצאות הדוח הכספי שלה היו מתחת לתחזיות האנליסטים. מן העבר השני, תאגיד הגז והנפט 'Royal Dutch Shell' זינק בסיום 2.6% לאחר דוחות כספיים מוצלחים בהם החברה הכפילה את רווחיה ברבעון השני.
ביומן המאקרו, בשעה 12:00 שעון ישראל פורסם נתון האינפלציה לחודש יולי בגוש האירו שעמד על עלייה של 0.4% לעומת צפי הכלכלנים לעלייה של 0.5%. זוהי הרמה הנמוכה ביותר של אינפלציה מאז אוקטובר 2009 באירופה. נתון זה אכזב משקיעים רבים נוכח המאמצים הרבים שהחלו ביוני האחרון מצד הבנק המרכזי האירופאי להאיץ את הצמיחה ולהגביר את האינפלציה.
חדשות מעט טובות יותר למשקיעים היו כאשר שיעור האבטלה בגוש האירו עמד על 11.5% בלבד בחודש מאי, מעט פחות מתחזית הכלכלנים שעמדה על שיעור אבטלה של 11.6%. זהו שיעור האבטלה הנמוך ביותר מאז ספטמבר 2012. שיעור האבטלה בגרמניה נשאר על כנו ועמד על 6.7%.
|
גל של יוזמות חקיקה מגבילות חופש ביטוי עובר על הכנסת. דמוקרטיה? מי?
במדינה רחוקה ביבשת רחוקה עם אנשים רחוקים חוקקו חוקים רחוקים: במדינה ההיא, שקוראת לעצמה מדינה דמוקרטית, חופש הביטוי הוא כבר לא חופש ביטוי.
בוקר טוב, הגיע הזמן לפקוח את העיניים. ברוכים הבאים למדינת ישראל, גרסת 2011.
לאחרונה אנחנו נחשפים לגל של יוזמות חקיקה חדשות בכנסת – חוק החרם, חוק הארגונים, החוק לשינוי הרכב הועדה למינוי שופטים, חוק איסור לשון הרע, וזו רק התמצית שבתמצית.
זה כבר לא חוק אחד, ולא מקרה ולא דבר חד פעמי, וזה כבר מזמן לא משהו שאפשר להחליק עליו. מדינת ישראל נוקטת בחקיקה עמדת מדיניות ברורה: אנחנו בוחרים להשתיק את הדמוקרטיה.
אז מה הטעם בממשל אם הוא לא פועל לפי רצון האזרחים וכדי לשרת את האינטרסים שלהם? ומה הטעם באזרחות אם אין לי אפשרות להביע את דעתי ולמחות – לא באמצעות חרם, לא דרך ארגון שאני מאמינה בדרכו, לא באמצעות תביעה לבג"צ, ואפילו לא דרך התקשורת, שחופשיותה היא הבסיס לקיום דמוקרטיה?
כוחו של האדם הפשוט, שלטון העם - כל הערכים שגדלנו עליהם וכל הערכים בהם אני מאמינה נרמסים מדי יום במסדרונות הכנסת. והעם שותק (ומזל, כי לשתוק עוד מותר).
חברי כנסת יקרים, לא לשם כך התכנסנו. לא לשם כך הכרזנו על מדינה שהיא גם יהודית וגם דמוקרטית, על מדינה שמושתתת על יסודות החירות, הצדק והשלום, על מדינה שתקיים שוויון זכויות ותבטיח חופש דת, מצפון, לשון, חינוך ותרבות.
שימו לב לחוקים שנערמים סביבכם. תרימו את הראש.
מהר. לפני שיהיה מאוחר מדי...!
|
חואן מונאקו המשיך בשנה המצוינת שלו. הארגנטינאי בן ה-28 זכה היום (ראשון) בטורניר המבורג מסבב ה-500 של ה-ATP לאחר שניצח בגמר 5:7, 4:6 את טומי האס המקומי (49 בעולם) בשעתיים ורשם את התואר השלישי שלו השנה ושישי בקריירה.
מונאקו, המדורג במקום ה-14 בעולם, הצליח לשמור על אחוזים גבוהים מאוד בהגשה הראשונה (80) והוסיף לכך אייס אחד וחמש שבירות להגשות של הגרמני בן ה-34 לעומת שלוש שבירות נגדו. הניצחון הזה מתוק במיוחד בשביל הארגנטינאי, שרשם זכייה ראשונה בקריירה שלו בטורניר מסבב ה-500 של ה-ATP ובנוסף הוא צפוי להיכנס לטופ 10 בפעם הראשונה בקריירה שלו.
דווקא האס המקומי פתח טוב יותר את המשחק ועלה ל-1:4 מהיר, אך מונאקו הצליח להתעורר מהר ולזכות במערכה עם 5:7 אחרי שעה. המערכה השנייה נפתחה בצורה דומה כשמונאקו הצליח לשבור בשלב מוקדם מאוד, אך מונאקו הצליח להוכיח שהוא נמצא בכושר נהדר וחזר בצורה מרשימה מאוד לחיים ולזכות במשחק עם 5:7, 4:6 ובתואר, מה שהשאיר את הקהל הגרמני מאוכזב במיוחד.
שנתיים וחצי חיכה הטניסאי הברזילאי תומאס בלושי לתואר נוסף ורביעי במספר בקריירה שלו בסבב. היום (ראשון), זה סופסוף קרה עבורו, עם ניצחון בשלוש מערכות מול הסרבי ינקו טיפסרביץ' בגמר טורניר בשטאד מסבב ה-250 בשוויץ, 7:6 (6), 4:6, 2:6.
בלושי, המדורג במקום ה-60 בעולם, הצליח להפתיע את הסרבי, שבעצמו מדורג שמיני בעולם וראשון בטורניר הזה. לאחר שכבר הפתיע את פיליסאנו לופס הספרדי ברבע הגמר על החימר ואת מיכאל יוז'ני בשמינית, השלים הברזילאי את השבוע הנהדר שלו, למרות שנקלע לפיגור בתום שובר שוויון דרמטי.
שבירה אחת במשחקון האחרון של המערכה השנייה סידרה לו את השוויון והמומנטום שלו נמשך אל תוך המערכה הבאה, שם עלה ל-0:3 מהיר בדרך לניצחון במשחק ובטורניר כולו. אגב, רק בשבוע שעבר היה זה טיפסרביץ' שניצח את בלושי בחצי הגמר בשטוטגרט, בדרך לזכייה בטורניר.
פולונה הרצוג הסלובנית (86) זכתה בטורניר בשטאד בשבדיה, לאחר שהצליחה לחזור מפיגור מערכה ל-6:0, 4:6, 5:7 על מטילד יוהאנסון הצרפתיה (83). להרצוג בת ה-21 זהו תואר שני בקריירה לאחר שגם הקודם הגיע באותו המקום בדיוק. יוהאנסון, שכזכור ניצחה את שחר פאר בסיבוב השני, תחפש תואר ראשון בקריירה במקום אחר.
|
עו"ד עמוס כהן המנהל את אתר "עוד זכות" וכן מחלקה משפטית באחד ממשרדי עורכי הדין המוכרים והמובילים בארץ, מלווה מזה שנים, באופן אישי, מקצועי ויצירתי מבוטחים מירושלים בתביעות מול ביטוח לאומי ובהליכים כגון: פטור ממס הכנסה, תביעות בגין נזקי גוף (לרבות רשלנות רפואית), תאונות עבודה, תאונות דרכים, קצין תגמולים- נכי צה"ל ועוד.
מאחר ולצורך מימוש זכויות רפואיות ומשפטיות, מומלץ להסתייע בעו"ד המתמחה בתביעות ביטוח לאומי ונזיקין, המעניק בין היתר שירות בירושלים, מומלץ להתייעץ עם עו"ד עמוס כהן בכל נושא ועניין בתחומים אלו או אחרים.
מתוך רצון להעניק שירות ללקוחות בפריסה רחבה, ניתן לקיים פגישות ייעוץ עם עורך דין עמוס כהן או עם עורכי דין נוספים המתמחים בביטוח לאומי ונזיקין, במגוון סניפים לרבות בסניף ירושלים.
ביטוח לאומי סניף ירושלים: רחוב בן שטח 4 מיקוד 9414704.
פסקי דין עורך דין ביטוח לאומי ירושלים.
במקרים שבהם נדחתה תביעה ע"י ביטוח לאומי מסניף ירושלים או מסניף אחר, במקרים של חוסר הסכמה עם החלטתו של פקיד התביעות מירושלים או מעיר אחרת ובמקרים של אי שביעות רצון מהחלטת הוועדה הרפואית (לרבות בהליכים של תאונות עבודה, נכות כללית, פטור ממס הכנסה, שירותים מיוחדים וכיוב') – עומדת למבוטחים האופציה לנהל הליך משפטי.
הסמכות במקרים אלו נתונה לבתי הדין האזוריים לעבודה הפרוסים במחוזות שונים ברחבי הארץ, כאשר על תושבי ירושלים והסביבה להגיש תביעתם לבית הדין האזורי לעבודה בירושלים.
לא מומלץ לפתוח בהליכים או הגשת תביעה ללא ליווי וסיוע של עו"ד מתחום הנזיקין / ביטוח לאומי וכיוב', המסייע לתושבי ירושלים.
תושבי ירושלים והסביבה, אשמח לסייע גם לכם לממש זכויותיכם מול הרשויות והגופים השונים.זכרו, רק עו"ד המתמחה בתחום הביטוח הלאומי והנזיקין שהינו בעל ניסיון פרקטי עשיר, חשיבה מחוץ לקופסא ויכולת אישית גבוהה, יוכל להילחם בעבורכם בהצלחה.
|
מדינת ישראל דורגה בדירוג הראשון בדו"ח מחלקת המדינה של ארצות הברית הסוקר את המאבק בסחר בבני אדם, בפעם החמישית ברציפות. הדו"ח, המתפרסם מדי שנה החל משנת 2001, מחלק את מדינות העולם לשלוש רמות - בהתאם לרמת העמידה ופעילותן למיגור התופעה. שרת המשפטים, איילת שקד: ישראל תמשיך להוביל את המלחמה נגד סחר בבני אדם ותקפיד על מתן זכויות פרט לאזרחיה ולמי שבא בשעריה.
במשך יותר מעשור דורגה מדינת ישראל בדירוג השני, עד שביוני 2012 דורגה לראשונה בדירוג הראשון, בו כלולות מדינות העומדות בסטנדרטים המינימאליים לגבי המאבק בסחר בבני האדם. מאז, מדינת ישראל שומרת על הישג זה.
לפי הדו"ח ישראל פועלת בצורה נמרצת ונחושה בשלושה מישורים עיקריים: מניעת התופעה, אכיפה כלפי העבריינים, וסיוע לנפגעי העבירה.
234 חקירות פליליות רלוונטיות, מהן 23 הנוגעות לקטינים.
שיתוף פעולה עם רוסיה בחקירת פשעים חוצי-גבולות בתחום הסחר למטרות מין.
הליכים פליליים שננקטו כנגד רכישת שירותי מין מקטינים.
שני מקלטים לקורבנות סחר, דירות מעבר לקורבנות, מרכזי יום, שישה מרכזי טיפול בקטינים קורבנות עבירות מין ונוער בסיכון.
מתן שירותי סיוע משפטי, שיקום והגנה לקורבנות סחר.
מדינת ישראל סיפקה במהלך שנת 2015, סיוע משפטי בחינם ל-132 קורבנות, באמצעות האגף לסיוע משפטי במשרד המשפטים.
אשרות שהייה המאפשרות לקורבנות סחר עבודה ושיקום.
מודגש כי כל ההגנות הללו אינן מותנות בשיתוף פעולה עם רשויות אכיפת החוק.
הקמתה מחדש של וועדת המשנה של הכנסת למאבק בסחר בנשים ועוד.
שרת המשפטים, איילת שקד: "סחר בבני אדם הוא מעשה פסול שלא יכירנו במדינה חופשית. ישראל תמשיך להוביל את המלחמה נגד סחר בבני אדם ותקפיד על מתן זכויות פרט לאזרחיה ולמי שבא בשעריה. עבדות מודרנית - לא אצלנו".
מנכ"לית משרד המשפטים, אמי פלמור, העומדת בראש ועדת המנכ"לים למאבק בסחר בבני אדם ומונתה לאחרונה על ידי שרת המשפטים לעמוד בראש צוות בינמשרדי למאבק בצריכת הזנות: "משרד המשפטים גאה בפעילות היחידה לתיאום המאבק בסחר בבני אדם ומתברך בה. כפי שהבטחתי בדיון בכנסת, היחידה תרכז את הדיווח למחלקת המדינה האמריקנית בנושא, ובמקום להיות גורם המעביר דיווח לאחרים, תהפוך בעצמה להיות הגורם אליו מדווחים, ותגבר השפעתה".
|
מקשרי אצבעותיו ולמעלה .
מחכו עלה במערבא: כיון דמְשַני - אפילו בכולה ידא נמי!
אלא אמר רבי אלעזר: מנפח בידו אחת ובכל כחו.
ובית הלל אומרים: תבלין נדוכין כדרכן: במדוך של אבן, והמלח במדוך של עץ .
דכולי עלמא מיהת מלח בעיא שנוי, מאי טעמא?
איכא בינייהו דידע מאי קדרה בעי לבשולי ; אי נמי במוריקא .
אמר רב יהודה אמר שמואל: כל הנדוכין נדוכין כדרכן, ואפילו מלח.
והא אמרת מלח בעיא שנוי?
הוא דאמר כי האי תנא, דתניא: 'אמר רבי מאיר: לא נחלקו בית שמאי ובית הלל על הנדוכין שנדוכין כדרכן, ומלח עמהן ; לא נחלקו אלא לדוכה בפני עצמה : שבית שמאי אומרים: מלח בפך ובעץ הפרור , לצלי אבל לא לקדרה, ובית הלל אומרים: בכל דבר'.
בכל דבר? סלקא דעתך ?
אמר ליה רב אחא ברדלא לבריה: כי דייכת אצלי אצלויי ודוך .
רב ששת [שהיה עוור] שמע קל בוכנא , אמר: האי - לאו מגוויה דביתאי הוא .
ודלמא אצלויי אצלי?
ודלמא תבלין הוו ?
תבלין נבוחי מנבח קלייהו .
תרתי (שני דברים יש כאן, לא זה דומה לזה: קתני אין עושין טיסני - הא חלקא ודייסא שפיר דמי, דאין טרחן מרובה, והדר תני אין כותשין כלל)?
הכי קאמר: מה טעם אין עושין טיסני? לפי שאין כותשין במכתשת.
ולימא 'אין כותשין במכתשת' (ואנא ידענא דתו לא מתעביד טיסנא)?
אי תני 'אין כותשין במכתשת' - הוה אמינא 'הני מילי במכתשת גדולה (סתם מכתשת היינו גדולה), אבל במכתשת קטנה אימא שפיר דמי (אפילו טיסני)' - קא משמע לן (אין עושין טיסני כלל, לפי שאין כותשין שום כתישה במכתשת; והך מכתשת על כרחיך לא שנא גדולה ולא שנא קטנה, מדתני רישא אין עושין טיסני כלל).
והתניא: 'אין כותשין במכתשת גדולה אבל כותשין במכתשת קטנה (דהוי כלאחר יד, דאינה אלא לתבלין)'?
רב פפי אקלע לבי מר שמואל, אייתי ליה דייסא ולא אכל.
ודלמא במכתשת קטנה עבדוה?
ודלמא מאתמול עבדוה?
דחזייה דהוה קליף צהריה (צוהר מראיתו היה קלוף ולבן), ואי בעית אימא: שאני בי מר שמואל דאיכא פריצותא דעבדי.
רבן גמליאל אומר: אף מדיח (במים) ושולה. .
תניא: אמר רבן גמליאל: במה דברים אמורים ? - כשהאוכל מרובה על הפסולת, אבל פסולת מרובה על האוכל - דברי הכל נוטל את האוכל ומניח את הפסולת.
פסולת מרובה על האוכל מי איכא מאן דשרי ?
לא, צריכא דנפיש בטרחא וזוטר בשיעורא .
תניא: 'אמר רבי אלעזר ברבי צדוק: כך היה מנהגן של בית רבן גמליאל: שהיו מביאין דלי מלא עדשים, ומציפין עליו מים , ונמצא אוכל למטה ופסולת למעלה'.
והתניא איפכא ?
לא קשיא, הא בעפרא , הא בגילי .
ורבי שמעון מתיר בתבואה .
בעי רב אשי: תלתא גברי ותלתא מיני מאי ?
תניא: 'רבי שמעון מתיר בתבואה, כגון חטין לעשות מהן לודיות , שעורים ליתן לפני בהמתו, עדשים לעשות מהן רסיסין '.
זה הכלל: כל שנאותין בו ביום טוב - משלחין אותו.
בשלמא תפורין - חזו למלבוש; שאין תפורין נמי חזו לכסויי; אלא כלאים למאי חזו? וכי תימא 'חזו למימך תותיה' – והתניא [ספרא קדושים פרשתא ב פרק ד הלכה יח]: '(ויקרא יט יט) [אֶת חֻקֹּתַי תִּשְׁמֹרוּ בְּהֶמְתְּךָ לֹא תַרְבִּיעַ כִּלְאַיִם שָׂדְךָ לֹא תִזְרַע כִּלְאָיִם וּבֶגֶד כִּלְאַיִם שַׁעַטְנֵז] לֹא יַעֲלֶה עָלֶיךָ - אבל אתה יכול להציעו תחתיך, אבל אמרו חכמים אסור לעשות כן שמא תכרך לו נימא על בשרו '; וכי תימא דמפסיק מידי ביני ביני - והאמר רבי שמעון בן פזי אמר רבי יהושע בן לוי אמר רבי יוסי בן שאול אמר רבי משום קהלא קדישא דבירושלים: 'אפילו עשר מצעות זו על גבי זו, וכלאים תחתיהן - אסור לישן עליהם '!
אלא בוילון .
והאמר עולא: מפני מה אמרו וילון טמא ? - מפני שהַשַּׂמָּשׁ מתחמם כנגדו !?
^ ועל כרחך כדרכה אמרי, ככל דרך שיטת הש"ס: דעל מה נחלקו דומיא דלא נחלקו קאמר: לא נחלקו על התבלין ומלח כאחד שנדוכין כדרכן, על מה נחלקו? לדוך כדרכה על מלח בפני עצמה, שבית שמאי אומרים בפך בשנוי, ועוד מחמיר: לצלי [כמות קטנה] ולא לקדרה [ולא כמות גדולה]; ובית הלל אומרים לכל דבר נדוכית כדרכה, ולא הוצרך לפרש, שכבר פירש.
אוחזר מתוך "https://he.wikisource.org/w/index.php?title=ביאור:בבלי_ביצה_דף_יד&oldid=800167"
דף זה נערך לאחרונה ב־11:01, 9 בנובמבר 2017.
|
ביטוחי מנהלים – כבר לא מניה בטוחה?
איך בוחרים סוכן ביטוח לעסק?
ייעוץ פרישה – כיצד להפיק את המיטב?
משכת פיצויים? עצור להתרעננות !
סיפור אמיתי - סיימת לעבוד בחברתך לאחר שעשית טופס טיולים, הסבירו לך כי משחררים לך את מרכיב הפיצויים. כן, לאחר 10 שנות עבודה, הצטבר לך שם סכום יפה שבאמצעותו תוכל לרכוש מכונית חדשה ישר מהמפעל.
אתה מרגיש פתאום בר מזל, אתה מסביר לאנשים מסביבך וגם לעצמך כי למרות שסיימת לעבוד, מצבך אפילו השתפר כי קיבלת "מענק" פיצויים של כמה מאות אלפי ש"ח, שאיתם אתה יכול לשבת בבית ולהנות, לטוס לחול ובמקרים אחרים, לרכוש דירה להשקעה.
אתה מקבל מהמעסיק ו/או סוכן ביטוח, טופס 161, 161 א' שאיתם בצרוף תעודת זהות, אתה ניגש לפקיד שומה במס הכנסה ואז להפתעתך, פקיד מתחיל לדבר איתך סינית מדוברת.
"בטפסים שעליהם אתה חתום ביקשת לבצע רצף פיצויים, האם אתה בטוח או שאתה מעוניין לבצע רצף קצבה. מה אתה מעוניין לעשות?" – כך אומר פקיד השומה במס הכנסה ומאחורך משתרך לו טור של עשרות אנשים זועמים חסרי סבלנות. מה עליך לעשות? את מי לשאול?
בהנחה והיה לך סוכן ביטוח אשר טיפל בנושא זה, הוא מילא עבורך את הטפסים המתאימים, הסביר לך את הנושא ואז אתה מגיע מוכן למס הכנסה, אך האם באמת הבנת את כל מה שאמרו לך?
מצב זה הנו מצב מתעתע. אל לנו להתבלבל, משמעות משיכת כספי פיצויים לא מחושבת מהמוצר הפנסיוני הנה חוסר תכנון המיסוי לפרישה, הקטנת הקצבה החודשית לגיל פרישה, ויתור על פטור מס בגין רווחי הון, ריבית דה ריבית ועוד.
עצור – רגע לפני שאתה מושך את הפיצויים, בוא נבין יחד מהי משמעות מרכיב הפיצויים עבורך ועבור הכנסות משפחתך.
מרכיב הפיצויים מהווה בממוצע כ45% בממוצע מסך הפנסיה שלך (פנסיה: ביטוח מנהלים, קרן פנסיה וקופת גמל).
ניקח לדוגמה, עובד בן 30 המשתכר 10,000 ש"ח ברוטו, ההפקדה לקרן פנסיה הצוברת שברשותו היא 1,833 ש"ח בחודש (18.33%). מתוך הפקדה זו, סכום של 833 ש"ח נצבר למרכיב הפיצויים.
כשאנו נפגשים עם משווק/סוכן/יועץ, אנו בד"כ לא לוקחים בחשבון את העובדה כי מרביתנו מושכים את כספי הפיצויים ולכן ישנה אפשרות שאנו מתכננים בצורה מוטעית את מצבנו הפנסיוני לקראת גיל פרישה.
אם אותו עובד היה צפוי לקבל פנסיית זקנה (בגיל 67, לאחר 37 שנות עבודה) בגובה של כ8,500 ש"ח – במצב של משיכת פיצויים, יקבל רק כ4,100 ש"ח (הפער עומד על כ- 740,000 ש"ח)– אין עוררין על כך שזוהי קצבה חודשית שלא פשוט לפנסיונר להסתדר איתה.
1. משיכת כספי הפיצויים עד לתקרה (בד"כ יציגו לך חלוקה לפי כספים פטורים ממס עד לתקרה וכספים מעבר לתקרה).
3. חתימה על רצף פיצויים –דחיית החלטת משיכת כספי הפיצויים למעסיק הבא או למועד מאוחר יותר.
נושא משיכת הכספי הפיצויים הנו משמעותי ביותר בנושא תכנון המס לפרישה.
כידוע, קצבת הזקנה שאנו מקבלים החל מגיל הפרישה הנה קצבה ברוטו ויש לשלם בגינה מס הכנסה בהתאם למדרגות המס (בתוספת כל המענקים חד פעמיים שאנו מקבלים בפרישה אשר גם הם ממוסים). לכן, יש יתרון בדחיית התחשבנות המס למועד הפרישה, משום שניתנת עבורכם האפשרות לפרוש את מענקי הפיצויים עד 6 שנים קדימה או אחורה (בד"כ קדימה משום שההכנסה החודשית קטנה ככל שמתבגרים) ולהקטין את חבות המס באמצעות פיזור ההכנסה על מספר שנים וכך מדרגת המס לא תעלה (או תעלה במקצת).
טיפ נוסף בנושא קרן ההשתלמות, משיכת קרן השתלמות הנו אירוע מס. קרן ההשתלמות פטורה ממס על רווחי הון ולכן הנה אפיק חסכון לטווח קצר-בינוני משתלם ביותר. יחד עם זאת חלק מהיועצים/סוכני ביטוח מציעים ללקוחותיהם בהגיעם לגיל הפרישה לנייד את הסכום הנצבר בקרן ההשתלמות לקופה משלמת לקצבה.
הרעיון נכון, למי שאין קצבת זקנה המתאימה לצרכיו, יכול הוא להגדיל את הקצבה באמצעות הפקדת סכום הצבור בקרן ההשתלמות לקופה המשלמת.
יחד עם זאת, לא תמיד מהלך זה הנו נכון, על קצבת הזקנה חודשית משלמים מס בהתאם למדרגות מס הכנסה ולכן הפכנו כסף הוני אשר פטור ממס לכסף חייב במס.
לרובינו, החסכון הפנסיוני הנו תיק ההשקעות הגדול ביותר של חיינו אשר באמצעותו אנו צריכים לחיות בממוצע 25-30 שנה, כשם שהמשכנתא הנה ההלוואה הגדולה ביותר של חיינו.
בעבר, סבא וסבתא שלנו היו משחקים בינגו ומעבירים את זמנם בשיחות ובמפגשים חברתיים. כיום, הצרכים של הפנסיונר החדש השתנו. אנו פורשים מהעבודה בגיל צעיר יחסית (למרות שגיל הפרישה המוצהר הנו מאוחר יותר) ואז מצפים לשפר את איכות חיינו (כי עבדנו קשה ועכשיו הגיע להזמן להינות): לטוס יותר לחו"ל, לעזור כספית לילדים בקניית דירות, לימודים אקדמאיים ולהנות מהחיים – השינוי זה מצריך מחשבה מעמיקה על גובה הסכום החודשי שנוכל לחיות ממנו.
עלינו לשקול את צעדינו בקפידה, לא לחשוש לשלם על תכנון פיננסי אמיתי אשר יכול לחסוך עבורינו עשרות ואף מאות אלפי ש"ח לגיל פרישה ולשפר את איכות חיינו שנים קדימה.
משרד האוצר – החיסכון הפנסיוני בישראל בדרך ליורוליג?
כל שני וחמישי אנו מקבלים חוזרים חדשים ממשרד האוצר על שינויים ועדכונים בתחום הביטוח.
ב2005 (לאחר הכרזה על ועדת בכר) הייתי בכנס מערכות מידע בשוק החיסכון הפנסיוני ואני זוכר כי המנכ"לים של בתי התוכנה הגדולים טענו שקשה ביותר לעקוב אחר כל השינויים בשוק זה ולהטמיע אותם במערכות (עד שמעדכנים, כבר נכנס חוזר חדש שסותר את הקודם). נכון לשנת 2011 – המצב לא השתנה בהרבה.
האוצר מדבר על הגברת התחרות בשוק החיסכון הפנסיוני, עדכון מחדש של עמלות הסוכנים ועמלות הייעוץ הפנסיוני בבנקים (ולא מדבר על קיומם של היועצים העצמאיים), רמיזה על אפשרות להעניק לבנקים הזדמנות לפנות למעסיקים ישירות (וכך אולי לחסל את מנהלי ההסדר), להקים מסלקה פנסיונית (שלא הוקמה עד כה, כעת בשלב עריפת הראשים וביצוע מכרז מחדש) ואופן ניהול התביעות ע"י חברות הביטוח.
באם הנך עוסק בתחום החיסכון הפנסיוני או בתחום משיק לו, בין אם בשיווק, כספים, השקעות, שירות, תפעול, מיחשוב ועוד, חווית זאת על בשרך. במאמר זה נעמוד על השינויים העיקריים שבוצעו לאחרונה והשלכותיו על העוסקים בשוק זה תוך הימור מה צופן לנו העתיד.
בחוזר האחרון של "התוכנית להגברת התחרות בשוק החיסכון הפנסיוני" (11/2010), משרד האוצר רוצה לעשות סדר בשוק החיסכון הפנסיוני. משרד האוצר משמש בתפקיד הרגולטור ונוגע במספר נושאים לאור העובדה כי לאחר ועדת בכר לא הייתה הסדרה מלאה של התהליכים בשוק זה. בנוסף, חלו שינויים נוספים: הוחלט על הקלת הניוד בין המוצרים הפנסיוניים השונים, האחדת כללי המיסוי במוצרים והחלת פנסיית חובה לשכירים, שינויי החקיקה וגידול בערוצי ההפצה בתחום ולאור כל זה, נולד שוק חיסכון פנסיוני חדש בעל צרכים חדשים והתנהלות שונה מאלו שהכרנו בעבר.
משרד האוצר מגדיר 3 שחקנים מרכזיים בשוק החיסכון הפנסיוני: הלקוחות (החוסכים והמעסיקים), הגופים המנהלים (חברות הביטוח ובתי ההשקעות) וביניהם מפיצים (סוכני ביטוח פנסיוניים, משווקים ויועצים פנסיוניים).
משרד האוצר מבקש להסגיר את דמי הניהול במוצרים הפנסיוניים, מסביר כי יש צורך לגבות עמלות גם מההפקדה החודשית וגם מהיתרה הצבורה וכן מגביל את דמי הניהול הנגבים מהלקוחות (קביעת דמי ניהול מירביים בקופות הגמל וביטוחי המנהלים: משנת 2012-2014 – דמי ניהול של עד 1.5% מהצבירה, או דמי ניהול של עד 1.2% מהצבירה ודמי ניהול של עד 5% מההפקדה. משנת 2015 – דמי ניהול של עד 1.2% מהצבירה ועד 5% מההפקדה) – מהלך זה מקטין את רווחיות חברות הביטוח/בתי ההשקעות שקנו את קופות הגמל/קה"ש והעלו את דמי ניהול לעד 2% ללקוחות הקטנים (כ-80% מהלקוחות).
במהלך זה משרד האוצר מנסה להחיות את מוצר הגמל (שהלקוחות יותר ויותר לא מפקידים אליו בשל קבירת הכסף לגיל פרישה ואי אפשרות למשוך את הכספים שהופקדו החל מ2008 כהוני אלא אך ורק כסכום מהוון לאחר הגעה לפנסיית המטרה 4,250 ש"ח).
עם זאת מה קורה עם קרנות ההשתלמות? למה מוצר לא נכלל בשינויי דמי הניהול (מעבר לאורך חיי המוצר)? למה לא להוסיף גם גביית דמי ניהול מההפקדה? מה ההבדל בין מוצר קה"ש לגמל במרכיבי המוצר? שניהם חסכון טהור, בשניהם האוצר אמור לעודד את הההפקדות. מקרה 1 מהשטח: עצמאי עם שכר מבוטח של 20,000 ש"ח רוצה לפתוח קה"ש, מה דמי ניהול שיקבל מחברת הביטוח או בית ההשקעות? מקרה 2 מהשטח: עצמאי עם שכר של 5,000 ש"ח רוצה לפתוח קה"ש, מה דמי ניהול שיקבל? מקרה 3, לקוח עם 250,000 ש"ח קה"ש מעוניין להצטרף לקה"ש חדשה מה גובה דמי הניהול שישלם? ואם מפקיד בנוסף גם 3,000 ש"ח בחודש בהוראת קבע לקה"ש, האם דמי הניהול שלו יוזלו?
משרד האוצר מאפשר לבתי ההשקעות לשווק מוצרי ביטוח נלווים לחיסכון הפנסיוני (באמצעות בקשה לאישור) במסגרת תיקון לחוק קופות הגמל. האוצר מעוניין לקדם שילוב בין הכיסויים הביטוחיים לבין מוצרי הגמל (חסכון בלבד) – דבר שיקל על הלקוח להשוות בין המוצרים (לא כמו היום) וכן יקל על הבנקים בייעוץ פנסיוני.
דמי הניהול שיגבו מהלקוחות ע"י בתי ההשקעות/חברות הביטוח ממכירת כיסויי הביטוח המשלימים למוצרי החיסכון הפנסיוני, יהיו זהים לדמי הניהול שיגבו ממוצרי החיסכון (כמו בקרן פנסיה שגובים עמלה זהה מהחיסכון וממרכיב הביטוחים).
איסור העלאת דמי ניהול שסוכמו עם לקוח למשך 24 חודשים לפחות – לצורך מניעת מצב שבשימור לקוחות, יעניקו ללקוח הטבה רגעית ולאחר מספר חודשים יעלו לו את דמי הניהול (ללא התחייבות ארוכת טווח).
הרבה ויכוחים ודיונים אסטרטגיים החלו לאחר שהסעיף של "מתן זכות ללקוח לבחירת הסוכן" עלה לאוויר. מה המשמעות? משרד האוצר אכן מעלה כאן נקודה חשובה, האינטרסים של המעסיק שונים מהאינטרסים של עובדיו בכל הקשור לבחירת הסוכן שיסלוק את הכספים ויתן לו את השירות. המעסיק מעוניין בכמה שפחות עבודה, שקט תעשייתי שהסוכן מעניק לו לעומת העובד שמעוניין במוצר שהכי מתאים לצרכיו. מה היה קורה אם המעסיק היה משלם על חלק/כל שירותי הסליקה ו/או השירות שמקבלים עובדיו? האם היה יותר מתעניין? יחד עם זאת, יש לציין כי המעסיקים הגדולים במשק במקרים רבים מאפשרים ללקוח לבחור כל מוצר שהוא מעוניין בו כי הם עובדים עם מספר סוכנים/מנהלי הסדר ומשיגים עבור העובד תנאים מצויינים שלא היה יכול להשיגם לבד.
המשמעות היא שמנהל ההסדר, לא בהכרח, ימשיך בעתיד לספק את 2 השירותים שהיה רגיל לתת עד כה למעסיק: שירות ותפעול/סליקה. סליקת כספים תבוצע ע"י תוכנה זמנית שבתי תוכנה מפיצים אותה או תבוצע בהמשך ע"י המסלקה הפנסיונית (יקח עוד שנים) והשירות – ניתן לקבל מכל סוכן קטן אחר או יועץ פנסיוני. היום לסוכנים קטנים יש אפשרות להשתמש בשירותי תוכנה שמעניקה להם סליקה לארגון (לא חייבים להיות מנהל הסדר). מה עתיד חברות מנהלי ההסדר? מנהלי ההסדר הגדולים לא טיפשים, הם צפו זאת והחלו להערך לכך באמצעות פתיחת חברות בנות הנותנות שירותי סליקה בלבד ללא שירות, שינוי תדמית הסוכן בהפיכתו למתכנן פיננסי הוליסטי אשר ירוויח אולי קצת פחות על המוצר הפנסיוני אך ימכור פוליסות בריאות,סיעוד, פוליסות חסכון ומוצרים נוספים וכך באמצעות התמהיל המתאים, תיק הלקוח יהיה רווחי אף יותר.
לגבי טפסי השיווק הפנסיוני - כמה זמן לוקח כמשווק/סוכן/יועץ לשבת בפגישת יעוץ עם הלקוח ולמלא את כל המידע ולנתח אותו באמצעות תוכנה ייעודית לכך? לפחות שעתיים (בהנחה שממלאים את הנתונים ולא מחסירים). הלקוח מקבל 5-15 דפים שאיתם הוא חוזר הביתה (במקרה הטוב בתוך פולדר). האוצר מעוניין לפשט את כל הטפסים ולבנות מסמך אחיד לגילוי הנאות והעברת הכספים.
תשלום עמלות המפיץ – כולנו שומעים על מחאת הסוכנים בכך שפוגעים להם בעמלות. החוזר מדבר על כך שמעבר לעמלת דמי הניהול בהתאם להסכם ההפצה של הסוכן עם חברת הביטוח או בית ההשקעות, הסוכן יתוגמל בעמלת הקף שלא תעלה על 15% מסך דמי הניהול השוטפים ששילמה החברה במהלך השנה הקודמת + הגבלת עמלה של עד 2,000 ש"ח לתגמול ש"אינו כספי" (השתתתפות בהוצאות משרד,פרס,טיול ומתנה) ליעד מכירות מסויים (יעד המכירות יהיה שנתי לפחות ולא לפרק זמן קטן יותר).
עמלת הפצה אחידה ליועץ פנסיוני עבור כלל מוצרי החיסכון הפנסיוני - עד 2% מההפקדה החודשית ועד 0.2% מהיתרה הצבורה. עמלה זו הנה עמלה יפה בהנחה שקרנות הפנסיה לא ימשיכו לשווק את הקרנות ב2%+0.25% וכך אין מרווח לא לקרן פנסיה ולא ליועץ. (במצב שכזה הסוכן מקבל לפחות את עמלת ההקף בגין המוצר) בנוסף, יש לצרף את קה"ש למתכונת של 2% ו0.2% ולא להשאירה כבת יתומה בעמלת הפצה של 0.25%.
בחוזר בירור ויישוב תביעות וטיפול בפניות ציבור (03/2011) שחל החל מיום01/06/2011 , משרד האוצר מפשט את תהליך הטיפול בתביעות ובכך מבטיח את זכויותיהם של המבוטחים.
מבדיקה באתרי האינטרנט של חברות הביטוח, נראה שהם מציגים את התהליך בצורה ברורה ויפה בהתאם לחוזר. מטרת החוזר האמור היא לפשט ולייעל את הטיפול בתביעות ולהבטיח את זכויותיהם של מבוטחים.
לסיכום, אין ספק שמשרד האוצר, מאמין שיש צורך לשכלל את שוק הביטוח בכלל והחסכון הפנסיוני בפרט, ליצור נגישות של המידע ללקוחות, לספק ללקוחות כלים השוואתיים, להגביר את השקיפות ולהקל על הלקוחות במצב של תביעות.
אמנם נותרו עדיין סוגיות אשר טרם באו על פתרונן המלא, כדוגמת אופן פעילות המסלקה הפנסיונית, אופן התגמול לערוצי ההפצה השונים והתחרות בין ערוצי ההפצה, אולם על אף כל אלו, ניכר כי משרד האוצר מנסה להגן על זכויותיו של הלקוח ופועל על מנת לרתום את הגורמים השונים בענף למטרה זו.
על המפיצים השונים להיערך (חלקם כבר החלו) לשינויים הקיימים והעתידיים ולנתח את החולשות, החוזקות, האיומים ויש לזכור, גם את ההזדמנויות עבור כל אחד מהם.
קופה מרכזית לפיצויים - הסוף או ההתחלה?
קופת גמל אישית לפיצויים - קופת גמל בה המעביד מפקיד כספים להבטחת זכויות עובדו לפיצויי פיטורין.
הכספים בקופה רשומים על שם העובד.
קופת גמל מרכזית לפיצויים - קופת גמל בה העמית הוא המעביד, המפקיד כספים להבטחת זכויות עובדיו לפיצויי פיטורין.
המעסיק יכול, בכל רגע נתון, להעביר את הקופה המרכזית לפיצויים מחברה מנהלת אחת לאחרת ללא קנסות או שינוי הותק המקורי.
לרוב, פקיד השומה יאשר העברת הסכומים עד לסכום חבות הפיצויים במועד ביצוע ההעברה ולא מעבר לכך - היינו, וותק * שכר קובע לפיצויים בניכוי כספים בקופה האישית. היתרה תמוסה בהתאם להחלטת פקיד שומה.
העברה מקופה מרכזית לקופה אישית ע"ש העובד, מאפשרת לעובד לבצע בקלות בעת פרישתו: רצף קצבה, רצף פיצויים על כספי הפיצויים הצבורים כמו כן, תינתן אפשרות לעובד להקטין ו/או להיות פטור מתשלום מס שיידרש לשלם על כספי הפיצויים שיקבל בעת פרישתו.
• משיכה מהקופה בגין תשלום פיצויי פיטורין לעובדים - עד לאיפוסה וסגירתה. כנראה כי רוב המעסיקים יבצעו זאת.
• פנייה לרשות המסים בבקשת פירוק קופת הפיצויים וסגירתה תוך פתיחת קופות אישיות לעובדים. אם תיוותר יתרה בקופה, ניתן לפנות לבית הדין לעבודה לשם קבלת הכספים. יש לזכור, כי כספים אלה ימוסו בשיעור של עד 40% לפי החלטתו של פקיד השומה.
• פתיחת קופות אישיות לפיצויים לגבי הכספים החדשים על שם העובדים ולהפקיד שם את הכספים המיועדים לתשלום פיצויים.
הפקדת כספי הפיצויים במוצרים פנסיוניים קיימים של העובדים (קרן פנסיה, קופת גמל, או ביטוח מנהלים).
חשוב לציין, כי חשוב להתייעץ עם יועץ פנסיוני או איש מקצוע טרם ביצוע כל פעולה משום שכל פעולה שתבצעו כמעסיקים הנה חד כיוונית ולא ניתן לחזור בה.
יעוץ פנסיוני - למה לשלם כשאפשר בחינם?
בחיים כמו בחיים, אנו רגילים לקבל הכל בחינם או לפחות בזול מאוד.
אנו רוכשים יחידות נופש באירוע השקה ולאחר מכן, אנו מגלים כי מה שהובטח לנו אינו בדיוק מה שציפינו.
אנו רוכשים בסופרמרקט גבינה לבנה במחיר מוזל ולאחר מכן, אנו מגלים כי תאריך פקיעת התוקף הוא בעוד יומיים.
אנו רוכשים טלפון נייד מתאילנד במחיר מצחיק, ואז מגלים שאינו פועל לאחר חודש אחד.
בממוצע, אנו משקיעים כ-14 ימים בבדיקות שונות טרם הרכישה ורק לאחר מכן מקבלים החלטה חיובית.
כמה זמן אנו משקיעים בבדיקת התנאים הסוציאליים מטעם המעסיק כדוגמת ביטוח מנהלים,קרן פנסיה,קרן השתלמות?
אנו חושבים כי המוצרים הפנסיוניים הנם מוצרי מדף, אשר ביניהם אין הבדל מהותי ואנו לעולם לא נבין בכך ולכן למה לנסות ללמוד....?
אם ברשותינו קופת גמל בסך 1,000,000 ש"ח, נשלם כל שנה עמלה שנעה בין 5,000 ש"ח ל-20,000 ש"ח במסגרת דמי הניהול. האם חשובה גובה העמלה?
האם העמלה הנה המרכיב היחידי החשוב לנו או חשוב לנו גם השירות לאורך זמן, התאמת המסלולים הביטוחיים במוצרים הפנסיוניים, התאמת מסלולי ההשקעות (שירות שיכול לחסוך לנו לא מעט כסף) ושירות זמין ונגיש?
לא משנה באיזה חלופה תבחרו, מומלץ לכם להיעזר באיש מקצוע ולא להסתמך רק על הקרוב משפחה שהיה פעם מנהל סניף בנק.
בדקו היטב את כל הנתונים וזכרו לקחת אחריות על החסכון הפנסיוני שלכם.
ברוכים הבאים לאתר גמלה שירותי יעוץ פנסיוני.
|
רוב היצרניות הבולטות כבר הציגו את סמארטפוני הדגל שלהן לסוף שנת 2017 (תקופת החגים): גוגל עם הפיקסל 2, אפל עם ה-iPhone X וה-iPhone 8, וואווי עם ה-Mate 10 וסמסונג עם ה-Note 8, אך אחת היצרניות השקטות, HTC, עוד לא אמרה את דברה. על פי דיווח של המדליף בעל הניסיון העבר המרשים, Evan Blass, נראה שהסמארטפון הבא של HTC, ה-U11 Plus עומד להיות מכשיר מרשים ומעניין.
על פי הדיווח של בלאס, המכשיר החדש יגיע עם תצוגת WQHD בגודל 6 אינץ’, מעבד Snapdragon 835 של קוואלקום, מצלמה אחורית עם חיישן 12MP ומפתח צמצם של f/1.7, מצלמה קדמית עם חיישן 8MP, ושתי תצורות שונות: דגם עם זכרון RAM של 4 גיגה ונפח אחסון של 64 גיגה, ודגם עם זכרון RAM של 6 גיגה ונפח אחסון של 128 גיגה. המכשירים צפויים להיות עמידים במים ובעלי פיצ’ר ה-Edge Sense שמאפשר ללחוץ את מסגרת המכשיר בכדי לבצע פעולות (כמו במכשיר הקודם שלה, ובפיקסל החדש). הפרט המפתיע ביותר במפרט היחסית מרשים הזה, הוא סוללת המכשיר שצפויה להגיע בנפח של 3,930mAh. סוללות בנפח שכזה ראינו בעיקר במכשירי דגל של חברת וואווי. לשם השוואה, ה-Mate 10 מגיע עם סוללת 4,000mAh שאמורה לספק חיי סוללה של למעלה מיום בשימוש בינוני-כבד. כך שנראה שגם המכשיר החדש של HTC יהנה מחיי סוללה ארוכים במיוחד שיסייעו למשתמשים לשרוד את היום הארוך מבלי להצטרך להטעין את המכשיר במהלכו.
ההכרזה הרשמית של המכשיר צפויה להתקיים ב-2 בנובמבר, שם נגלה את המפרט המלא והרשמי של המכשיר. זוהי הכרזה יחסית חשובה של החברה שמדשדשת בשנים האחרונות, ולאחרונה ביצעה עסקת ענק עם גוגל בשווי 1.1 מיליארד דולר: במסגרת העסקה יעברו לגוגל כ-2,000 מתוך 4,000 עובדים במחלקת “Powered by HTC” בחטיבת המחקר והפיתוח של HTC – עובדים שהיו מעורבים בפיתוח של מכשיר הפיקסל משנה שעברה והפיקסל 2 XL של השנה. בנוסף, תקבל גוגל גישה לתיק הפטנטים והקניין הרוחני של HTC.
2 תגובות על "הודלף המפרט של ה-HTC U11 Plus עם סוללת מכשיר אימתנית"
יש לנו רדמי note3 וגם 4 לפני שנה ויותר עם 4300 , מה ההתלהבות… עם מערכות אנדרואיד הכי טובות שחווינו.
בערך כמו לומר : “…חחחח… מרצדס…יש לי סניאנג עם מנוע כזה…מה ההתלהבות..” בעצם לא בערך..בדיוק.
|
מחפשים השכרת מתנפחים ב בארותיים? טרמפולינו - השכרת מתנפחים לאירועים בבארותיים, הינה ספקית מובילה בארץ של השכרת מתנפחים לימי הולדת, השכרת מתנפחי מים, השכרת מתנפחים לאירועים מגוונים (ללקוחות פרטיים וגם למוסדות חינוך ועיריות) , השכרת מתנפחים לילדים (קיים גם ג'ימבורי לפעוטות!) ועוד. כל המתנפחים הינם בעלי תקן ולחברה תעודת מפעיל מטעם האיגוד לאטרקציות ומכון וינגייט ממונה בטיחות מטעם משרד החינוך! בנוסף, טרמפולינו בארותיים הינה ספק מורשה של משרד הבטחון. אז אם אתם מחפשים מתנפחים להשכרה בבארותיים הגעתם למקום הנכון! לטרמפולינו מגוון רחב של מתנפחים לכל הגילאים! אנו נתאים לכם את האטרקציה הטובה ביותר לפי אופי, סוג ומשתתפי האירוע בצורה הטובה ביותר, בין אם זה מתנפחים לים או ליבשה, ציוד והגברה, דוכני מזון, בועות סבון, מגנטים, הפעלות ועוד מגוון אטרקציות נוספות! לפרטים נוספים צרו קשר עם טרמפולינו בארותיים .
לטרמפולינו השכרת מתנפחים בארותיים צוות מפעילים מיומן ומקצועי שמטרתו להפיק אירועים שמחים תוך שמירה על בטיחות מקסימלית ונתינת מענה לפעילות תנועתית לילדים. כל אירוע מופק עם כל הביטוחים והאישורים הנדרשים.
איך מתכננים את המסיבה הטובה ביותר לילד שלכם עם מתנפחים בבארותיים ?
צוות טרמפולינו בארותיים יעזרו לך להחליט מהם המתקנים המתנפחים הנכונים עבור האירוע שלך! בנוסף למתקנים המתפחים המהווים האטרקציה בפני עצמה ניתן גם להשכיר דוכני מזון, בועות סבון, ציוד הגברה ועוד להשערת האירוע ולתת עוד אפקט של מסיבה מוצלחת!
תגיות העמוד: מתנפחים בארותיים , השכרת מתנפחים בארותיים , מתנפחים להשכרה בארותיים , מתנפחים למכירה בארותיים , מכירת מתנפחים בארותיים , מתקנים מתנפחים להשכרה בארותיים , מתקנים מתנפחים בארותיים , מתנפחים בארותיים , מתנפחים לילדים בארותיים , מתקנים מתנפחים לאירועים בארותיים.
כל מה שאתם צריכים לדעת על השכרת מתנפחים בבארותיים.
|
תעשיית ההייטק הישראלית ידועה ומוכרת בכל העולם. המון המצאות מוכרות יצאו מארצנו הקטנה, מהדיסק און קי ועד ה-waze. כנראה זו הסיבה שזכינו לתואר "אומת הסטארט אפ". המהפכה הזו הובילה לכך שחלומה של כל אמא ישראלית הוא לאו דווקא שהילד שלה יהיה רופא, אלא הייטקיסט.
עולם ההייטק בישראל חי, תוסס ובועט ומדי יום נוספות עשרות משרות חדשות. ההתקדמות הטכנולוגית יצרה צורך במשרות חדשות בעולם הייטק. אם פעם הייטקיסטים היו רק אנשים שמגיעים מעולם התכנות והפיתוח, הרי שהיום התווסף הצורך של אנשי שיווק ופרסום, מעצבים, אנשי סייבר, בודקי תוכנה ועוד.
מעבר למגוון המקצועות הרחב, אנשים רבים פונים להייטק בגלל שכמעט ואין תעשייה שמשתווה לתנאים שמציע התחום הזה. השכר הגבוה, התנאים המפנקים והעבודה המאתגרת מושכים עוד ועוד צעירים לפנות לתחום הזה שרק הולך ומתפתח.
אם גם אתם חלק מאותם אנשים וגם ההורים שלכם היו שמחים לראות אתכם עושים אקזיט מתוקשר, הנה כל הדרכים להיכנס לתחום.
לא כולנו עסקנו במקצועות המחשוב ואבטחת המידע בזמן שירותנו הצבאי ולכן, צריכים להתחיל את צעדינו, כמו כל דבר בחיים, בלמידה.
האופציה המוכרת לכולנו היא לימודים אקדמיים. לימודי תואר ראשון יכולים להימשך בין 3-4 שנים, הם מקנים כלי חשיבה מתודולוגיים וסיסטמתיים ורקע תיאורטי בתחום הנלמד.
אולם, יש גם לא מעט חסרונות בלימודים אקדמיים. החומר הנלמד בתואר, הוא ברובו תיאורטי על חשבון התנסות מעשית. התכנים מתעדכנים באופן איטי ולא מתאימים את עצמם לשינויים שמתרחשים בשוק העבודה. מעבר לכך, תנאי הקבלה לתואר אקדמי מאוד לא קלים ומשך הלימודים ארוך מאוד.
דרך נוספת להשתלב בהצלחה בעולם ההייטק, היא באמצעות קורסי הייטק - כיום, קיים מגוון רחב של מכללות שמציעות קורסים מרתקים המכשירים את בוגריהם להשתלבות מהירה וקלה בעולם הפורח של ההייטק. זאת ללא צורך לבלות שנים רבות בלימודי תואר ראשון. תוך חודשים ספורים תוכלו גם אתם להשתלב בעבודה מאתגרת בתעשייה הרווחית והפורחת עם תנאים מפנקים ושכר גבוה.
כך למשל, חברת HackerU, החברה המובילה בישראל להכשרה והשמת עובדים למקצועות ההייטק שפועלת למעלה מ-20 שנה בארץ ובעולם ומציעה את מסלולי הלימוד המקצועיים והמקיפים ביותר בשוק.
עולם ההייטק רחב ממה שרוב האנשים חושבים. בין אם אתה אדם יצירתי, או שאתה דווקא ריאלי וכזה של מדעים מדויקים, יש לך מקום בהייטק. בפגישת ייעוץ ללא עלות, יועצי הלימודים של האקריו, יערכו לך ריאיון אישי ויתאימו עבורך את הקורס המתאים לרקע ולדרישות שלך וישקפו בפניך את כל תכני הקורס.
ניתן לבחור מבין מגוון רחב של מקצועות בתחום ההייטק: קורס פיתוח אפליקציות ל-Android ול-iPhone, קורס סייבר ואבטחת מידע, קורס שיווק דיגיטלי, קורס בדיקות תוכנה QA, קורס בניית אתרים, קורס עיצוב גרפי עם התמחות בעיצוב חוויית משתמש (UX), קורס ניהול רשתות ואבטחת מידע, קורס אנימציה תלת מימדית, קורס פיתוח משחקים, קורס תכנות NET, קורס DBA Master וקורס ניהול שרתי לינוקס Linux.
אחרי פגישת הייעוץ בה נבחר תחום הלימוד, הסטודנט ייכנס אל שלב המיון. ב- HackerU, פותחה שיטת ייחודית, ובה נבדקת ההתאמה של הסטודנט לתחום הלימודים שבחר - בלי שיסכן את הכסף שלו!
קורס המיון אורך בין 20-40 שעות ובודק את יכולות המועמד ללימודי המשך ולהשמה לעבודה. שכן, במכללה קיימת התחייבות חוזית לעבודה בסיום הקורס, כך שהיא חייבת להתאים את הסטודנטים למה שקורה בשוק. לא עברת את שלב המיון? תקבל החזר כספי של שכר הלימוד ששילמת.
הקורסים ב-HackerU מקיפים ופרקטיים ביותר מבחינת כמות שעות הלימוד והתכנים מותאמים לשוק העבודה. בסופו של הקורס, הסטודנט מכין תיק עבודות ותוצרים שאותם הוא יכול להציג למעסיק פוטנציאלי שיראה את היכולות שלו. השעות הגמישות של הקורסים שקיימים במסלולי בוקר וערב, מאפשרים לסטודנטים לשלב עבודה עם לימודים.
תכניות הלימוד מבוססות על צרכי שוק העבודה ומתעדכנות בהתאם לחידושים בתחום. המרצים בעלי רקע מקצועי ורחב, מגיעים מתפקידים בכירים בעולמות הפיתוח, אבטחת מידע, דיגיטל ועיצוב ומעניקים קורס מקצועי ועדכני ביותר.
בנוסף, כל קורס מכשיר במגוון נושאי לימוד והסמכות משולבות כגון: מספר שפות תכנות במקביל בקורסי הפיתוח, שילוב בין חוויית משתמש ועיצוב בקורס בניית אתרים ולימוד כל מקצועות השיווק הדיגיטלי בקורס השיווק באינטרנט. כל הקורסים כוללים גם תרגול מעשי שמכשיר להתמודד עם משימות בעולם האמיתי.
ואם כבר מדברים על העולם האמיתי - כל סטודנט שעבר בהצלחה את שלב המיון, יקבל התחייבות חוזית לעבודה ומלגת לימודים עד 10,000 ₪ (גובה המלגה תלוי במסלול ההכשרה שנבחר). לקראת סיום לימודי הקורס ועם סיום ההסמכות, מתחיל תהליך ההשמה.
ב- HackerU יש חברת השמה מקצועית, שכל עבודתה היא למצוא לבוגרים עבודה בתחום הנלמד. התלמידים משתתפים בסדנה לחיפוש עבודה המתקיימת אחת לחודש ובה נלמדים מספר נושאים חשובים על תהליך חיפוש העבודה - כיצד לערוך קורות חיים אטרקטיביים, כיצד לאתר משרות רלוונטיות וכיצד להתנהל בראיון עבודה.
בשלב השני, נערכת פגישת הכנה פרטנית לראיונות עבודה מול צוות ההשמה. בפגישה נערכת סימולציה של ראיון עבודה. בתום הפגישה ניתנים פידבקים, חיזוקים ודגשים שמכינים לראיונות עבודה. משלב זה קורות החיים של הבוגר נשלחים על ידי מחלקת ההשמה אל עשרות חברות הייטק במשק, תוך ליווי אישי לאורך כל הדרך בתהליך ראיונות העבודה וההשמה - עד למציאת עבודה מתאימה.
אז אם גם אתם רוצים להשתלב במהירות בתעשיית ההייטק המצליחה בעולם - החלום היום ריאלי מתמיד.
|
1. ש. א.ג.
2. ז. א.ג.
2. מ. א.ג.
בפניי תביעה לסילוק יד בדירת מגורים בשטח של 135 מ"ר בקומה השנייה הבנויה על חלק מחלקה הרשומה כדף ... עמוד ... בשכונת "... " ... בירושלים (להלן: " הנכס") וכן תביעה כספית בגין דמי השכירות בנכס, אשר הגישו בני הזוג, הגב' ש. א.ג. (להלן: " התובעת") ומר ז. א.ג. ( להלן: " התובע") כנגד מר מ.ג. (להלן: " הנתבע 1") ואחיו של התובע מר מ. א.ג.(להלן: " הנתבע 2"). כן צירפו התובעים לתביעה , כנתבע פורמאלי, אח נוסף של התובע מר מ.א. א.ג. (להלן: " הנתבע הפורמאלי") אשר שימש כמיופה כוחו של התובע, לצורך השכרת הנכס וקבלת דמי השכירות עבורו.
סלע המחלוקת בתובענה הינה שאלת הזכויות בנכס והנפקות הנובעת מכך.
א. האם לתובעים היו או ישנם זכויות בנכס.
ב. האם התובעים היו רשאים למכור את הנכס לנתבע 1 בעקבות האמור בייפוי הכוח לאור המגבלה המופיעה בייפוי הכוח לעניין מכירת הנכס על ידי התובעים והפרשנות למגבלה זו.
ג. האם הנתבע 2 רשאי היה להשאיר בידיו סך של 100,000 $ , שהינם חלק מן התמורה אשר שילם הנתבע 1 בעסקה, כפי שאכן מודה הנתבע 2, שקיבל.
ד. האם הנתבע 2 פעל מול הנתבע 1 בשם התובעים או פעל בשמו.
ה. האם שולם סך של 15,000$ על ידי הנתבע 1 ולמי שולם הסכום.
כמו כן אמור בית המשפט לברר מה משמעות ומהות הסכום בסך של 55,000$ שהועבר לתובעים על ידי הנתבע 1.
במסגרת הליך זה סוכם כי העדויות שניתנו במסגרת תיק תמ"ש 18301-09-10 שניהל התובע כנגד הנתבע 2 ואביו ישמשו גם לתיק זה. באותו תיק ניתן כבר פסק דין בנפרד ביום 25.11.12 (להלן: "תביעת עסקת המתנה").
אין חולק כי עד שנת 1997 הנתבע 2 היה בעל הזכויות בנכס וכי עד היום רשום הנתבע 2 כבעל הזכויות בלשכת רישום המקרקעין. לטובת התובעים לא נרשמה מעולם הערת אזהרה. מנגד, נרשמה ביום 08.02.2010 הערת אזהרה, על זכויות הנתבע 2 בנכס, לטובת הנתבע 1.
בשנת 1997, עוד בשלב בו הנכס היה במצב של "שלד", סיכמו הנתבע 2 והתובע בלבד על מכירת הנכס לתובע, כאשר, לטענת התובע, הנכס נמכר בסך של 45,000$ ועלות המשך הבניה והשיפוצים יחולו על התובע. עוד סוכם בין הצדדים כי דמי השכירות בגין השנתיים הראשונות יועברו לנתבע 2 כחלק מן התמורה, כמו כן השקיעו התובעים עוד כ-45,000-50,000 $ בגין המשך הבניה והשיפוצים. במעמד המכירה חתם הנתבע 2 על ייפוי כוח בלתי חוזר להעברת הנכס לטובת התובע. לעומתו טוען הנתבע 2 כי סך התמורה בגין הנכס עליו סוכם בשנת 1997 עמד על "בערך 170,000 עד 180,000$" כשהנכס עדיין במצב "שלד". (ראה פרוט' עמ' 47 שורה 26-31, בתמ"ש 18301-09-10) משלא העבירו התובעים את כל התמורה, ביטל הנתבע 2 את ייפוי הכוח הבלתי חוזר שנתן.
משלא הייתה התובעת צד להליך הרכישה של הנכס חתם הנתבע 2 ביום 27.08.2000, על ייפוי כוח בלתי חוזר חדש בפני הנוטריון מ.חביב אללה, אשר לפיו נמכר את הנכס לתובעים במשותף (להלן: " ייפוי הכוח משנת 2000"), לצורך כך, ביטלו הנתבע 2 והתובע ביום 29.08.2000, בהסכמה, את ייפוי הכוח שנחתם בשנת 1997 ביניהם (ראה גם פרוט' עמ' 40 שורות 24-31).
לטענת הנתבע 2 התובעים נותרו חייבים לו בגין מכירת הנכס סך של 100,000$ (ראה פורט' עמ' 56 שורה 9 בתמ"ש 18301-09-10).
בספטמבר 2009 הסכימו כל הצדדים כי הנכס יימכר לנתבע 1 כנגד קבלת תמורה של 170,000$. בהתאם לכך חתם התובע, ביום 29.09.2009, על ייפוי כוח בלתי חוזר להעברת זכויות הבעלות בנכס על שם הנתבע 1, כאשר מיופה הכוח לביצוע העברת הבעלות היה דודו של הנתבע 1 . ייפוי הכוח הופקד בידיו של הנתבע 2, אשר היה אמור להעבירו לנתבע 1 רק לאחר תשלום מלוא התמורה.
אין מחלוקת כי סכום התמורה אשר הנתבע 1 אמור היה לשלם עבור הנכס עמד על סך של 170,000$, כאשר המחלוקת בין הצדדים היא מי היה בעל הזכויות הזכאי למכור את הנכס ולקבל התמורה. לטענת התובעים, הם בעלי הזכויות בנכס ולכן היו זכאים לקבל את מלוא התמורה. לטענת הנתבע 2, הוא בעל הזכויות בנכס והוא אשר זכאי היה לקבל את מלוא התמורה, למעט סך של 70,000$ אשר מהווים החזר השקעותיו של התובע בנכס .
לטענת התובעים, הסיכום עם נתבע 1 היה, כי התמורה תשולם ב2- חלקים, 70,000$ ישולמו תוך מספר ימים והחלק השני בסך 100,000$ ישולם עד ליום 31.12.09 .
בפועל הועבר ביום 30.09.2009 לחשבונם של התובעים רק 55,000$. כאשר לטענת התובעים הובטח להם כי ההפרש בסך 15,000$ יועברו אליהם תוך מספר ימים. כיוון שהתובע היה חייב לחזור לעבודתו בחו"ל ביום 05.10.2009, קבעו הצדדים כי ההפרש יועבר תוך מספר ימים באמצעות הנתבע 2 (ראה גם פרוט' עמ' 29 שורות 24-29) לתמיכה בטענותיהם הציגו התובעים אסמתכא מן הבנק בגין העברה של 55,000$ בלבד. לטענת הנתבע 1, סכום העברה היה אמור להיות על סך 70,000 $ וזהו הסכום שנתן לדודו להעבירו לתובעים.
|
בסקירה זו נתאר את מאבקן של קולגייט והיבואן הרשמי של משחות השיניים של קולגייט לישראל, נגד יבואן מקביל.
קולגייט והיבואן הרשמי טענו כי היבואן המקביל זייף מסמכים לצורך קבלת רישיון יבוא ממשרד הבריאות וקיבל שלא כדין רישיון לייבא משחת שיניים "קולגייט פרופוליס", דבר שגרם להם נזקים כגון פגיעה במוניטין ועשיית עושר על חשבונם.
עוד נטען כי היבואן המקביל חתם בעבר על הסכם פשרה שבו התחייב שלא לייבא עוד משחות שיניים תוך השגת רישיון שלא כדין, והיבוא מהווה הפרה של הסכם הפשרה.
על אף שתביעת קולגייט והיבואן הרשמי התקבלה, חלק מעילות התביעה נדחו בשל היעדר הוכחת נזק מתאים.
חברת איינשטיין צור החלה לייבא לישראל ביבוא מקביל משחת שיניים "קולגייט פרופוליס" אותנטית שיוצרה על ידי קולגייט בברזיל, אך נרכשה מגורם שלישי ולא מן היצרן. מדובר במשחה חדשה שלא יובאה עד כה לישראל על ידי היבואן הרשמי, דבר שחייב את היבואן המקביל להציג בפני משרד הבריאות מסמכים שמקורם ביצרן המפרטים את הרכב משחת השיניים ופרטים נוספים לגביה.
היבואן המקביל הציג מסמכים של היצרן, ניתן לו רישיון יבוא והוא החל לייבא את משחת השיניים. היבואן הרשמי סבר כי רישיון היבוא ניתן על יסוד מסמכים מזויפים, ופנה למשרד הבריאות בכדי לקבל את מסמכי הרישיון, ולאחר מערכה משפטית בינו לבין היבואן המקביל שארכה שנתיים, מסר לבסוף משרד הבריאות את מסמכי הרישיון לידיו. בעקבות הבדיקה ובקשת היבואן הרשמי והיצרן, ביטל משרד הבריאות את רישיון היבוא והשיווק הופסק.
טענה נוספת של היבואן הרשמי הייתה כי היבואן המקביל, במסגרת פשרה שאושרה בבית משפט בעבר, התחייב שלא לייבא עוד מוצרים תוך השגת רישיון שלא כדין, והיבוא הנוכחי מהווה הפרה של הסכם הפשרה.
בית המשפט קבע כי השאלה אם אכן מדובר במסמכים מזויפים כבר נדונה והוכרעה בבית משפט בהליך קודם ולכן זוהי הנחת היסוד בהמשך הדיון בתיק זה.
בית המשפט קבע כי היבואן המקביל הפר את הסכם הפשרה.
באשר לטענות בדבר פגיעה במוניטין ועשיית עושר שלא במשפט, טענות אלה נדחו על ידי בית המשפט מחמת אי-הוכחת הנזק. בית המשפט קבע כי מדובר היה במוצר מקורי ולא הוכח שבשל שיווקו או אופן שיווקו, נפגע המוניטין של קולגייט או ירדו המכירות של היבואן הרשמי בישראל.
לכן, ניתן צו מניעה קבוע המורה ליבואן המקביל להימנע מכל שימוש, בין בעצמו ובין באמצעות אחרים, במישרין או בעקיפין, במוצרים הנושאים את סימן המסחר של משחת השיניים ואשר ניתן לה רישיון יבוא שלא כדין ממשרד הבריאות.
היבואן המקביל חויב בהוצאות משפט של 50,000 ש"ח אך לא חויב בפיצוי נוסף.
|
מוצרי מין הם דבר אשר יש ללא מעט אנשים כיום, הן עבור שימוש זוגי בחדר המיטות והן עבור שימוש אישי. ידוע שאביזרי מין יכולים לסייע לכל אדם להגיע לפורקן מיני וליהנות מחוויה מינית מיוחדת ואיכותית ולכן, לא מעט אנשים רוכשים מוצר כזה או אחר ואפילו כמה מוצרים מהם. העובדה כי ניתן לרכוש את המוצרים הללו אונליין, מבלי להגיע באופן פיזי לחנויות סקס מגדילה את המכירות של מוצרי מין וגם אנשים אשר תמיד חלמו לרכוש מוצרי מין כאלה או אחרים, אך חששו להגיע לחנות ולחפש אותו בה, מוצאים את עצמם נהנים מהקלות והנוחות שבו ניתן לרכוש את המוצרים הללו באופן דיסקרטי.
על אף שמוצרי מין מיועדים בעיקר לשימוש אישי או זוגי, ניתן לרכוש אותם כמתנה מקורית ומיוחדת, הן עבור חבר קרוב מאוד, אשר סובל פרקי זמן ארוכים מתקופות רווקות, הן עבור חבר או חברה טובים שחוגגים מסיבת רווקות או רווקים ובקרוב מתחתנים והן עבור בן או בת הזוג שלכם. אין ספק שלקבל אביזר מין כמתנה זה דבר מפתיע, אך לא מעט אנשים ישמחו במתנה הזו, ידעו להעריך אותה ולהשתמש בה בהתאם. מוצרי מין נחשבים כיום כדבר כל כך פרקטי, מהנה ומיוחד, שכמעט כל אדם ישמח לקבל אותם, גם אן הוא מעולם לא התנסה בהם בעבר. מכיוון שידוע שמוצרי מין יכולים לשדרג לחלוטין את חיי המין של כל זוג ואת הסיפוק המיני האישי של כל אדם, הבחירה בשימוש בהם גורפת ואין כמעט אדם אשר לא ישמח לקבל אותם כמתנה.
עולם מוצרי המין הוא עולם רחב ומגוון. ניתן לרכוש כמתנה מוצרי מין שונים, בהתאם להכרותיכם עם אותו האדם אשר אתה רוכשים עבורו את המתנה. כך למשל, ניתן לרכוש הלבשה תחתונה סקסית לבת הזוג או שאפשר לרכוש עבור חברה טובה ויברטור מיוחד, מהמגוון הרחב שיש היום, אשר יעניק לה חוויה מינית מטריפה ומיוחדת. מעבר לכך, ניתן לרכוש מגוון מוצרי מין חכמים הן עבור זוגות שמתחתנים והן עבור אדם פרטי. מכיוון שהמגוון הוא רחב, חייבים לבחור את המוצר בצורה הטובה ביותר בהתאם לאותו האדם אשר לו אתם מעוניינים לתת את המתנה הייחודית הזו.
|
"כל שקל שהולך לבעלי מניות מפעלי ים המלח - נגרע מהציבור"
הפרוטוקולים מהליך הבוררות על התמלוגים של כיל חושפים את ההאשמות ההדדיות כיל: "המדינה היא שקבעה את שיטת חישוב התמלוגים"
"מפעלי ים המלח הפרה ומפרה את הוראות שטר הזיכיון, ומנצלת את המשאב הציבורי הטבעי שבים המלח להשאת רווחי בעלי מניותיה על חשבון כלל הציבור בישראל. מהציבור ניטלה הזכות ליהנות מהחלק, המצומצם כשלעצמו, של משאב זה", כך טענה המדינה בכתב התביעה שהגישה נגד מפעלי ים המלח שמקבוצת כימיקלים לישראל (כיל) ובבעלות משפחת עופר.
מדובר בתביעה על סך 291 מיליון דולר, שהמדינה טוענת שכיל לא שילמה לה כתמלוגים על כריית מחצבים בדרום מאז שנת 2000. התביעה הוגשה במארס 2011, והועברה להליך בוררות לפני הרכב בראשות השופטת (בדימוס) טובה שטרסברג כהן, עו"ד רם כספי ועו"ד אלכס הרטמן.
מסמכי הבוררות נמסרו אמש (ד') לפרסום בידי משרד האוצר, לאחר שמוקדם יותר אתמול הורה בית המשפט העליון על חשיפתם. במהלך זה, בית המשפט נעתר לבקשת ארגון אדם טבע ודין והתנועה לאיכות השלטון להורות על פרסום המסמכים חרף התנגדות כיל. כיל עתרה נגד הפרסום, בטענה כי יהיה בו כדי לחשוף מידע מסחרי סודי.
בכתב התביעה שהגישה המדינה, באמצעות עורכי הדין ד"ר גיל אוריון, עודד רביבו, עמית לוין ונוספים, נטען: "התנהלות מפעלי ים המלח, מעבר להיותה נוגדת את הוראות החוק, מקוממת עד בלי די. מי שחלקו באוצר הטבע של המדינה גדול עשרות מונים מזה של הציבור אף מוסיף ופועל לשם הגדלה נוספת של חלקו בעוגה על חשבון הציבור כולו. בל נטעה: כל שקל שהולך לכיסם של בעלי מניותיה של מי"ה, נגרע מהממשלה וכפועל יוצא מכך מהציבור כולו".
"תביעה דמגוגית ופופוליסטית"
לפני כחודש וחצי הגישו המדינה ונציגי מי"ה לצוות הבוררות בראשות השופטת שטרסברג כהן את סיכומיהם, וכעת הם ממתינים לפסק הדין. מדובר בהליך בוררות שהחל לאחר שהמדינה כבר העלתה את שיעור התמלוגים שכיל משלמה לה, מ-5% ל-10% על כריית אשלג בים המלח. העלאת תמלוגי האשלג נעשתה במסגרת הסכם נרחב יותר בין הצדדים, שלפיו כיל תממן בשנים הבאות את הליך קציר המלח בעלות של כ-4 מיליארד שקל. על המהלך שבו פתחה המדינה נגדה נטען בכתב ההגנה בידי נציגי מי"ה: "שיטת חישוב התמלוגים היא עקבית ואחידה מאז בא הזיכיון לעולם. היא הייתה והינה ידועה ומוסכמת על כולם ובייחוד על הממשלה, שלמעשה עיצבה את השיטה וקבעה את הדרך".
עוד נטען, כי "כתב התביעה של המדינה, הוא פופוליסטי, דמגוגי ומצייר תמונה מעוותת ובלתי נכונה. הוא מכתים בכוונת מכוון את כיל ואת חברות הבת שלה, ו'כועס' עליה שהרוויחה כסף. הוא מבטא את כעסו בצורה בלתי עניינית שאינה יאה למעמד המדינה". צוות ההגנה של כיל, המורכב בין השאר מעורכי הדין עדי קפלן ואלון גלילי, טען כי "כתב התביעה מנסה להצניע את חלקה הדומיננטי ולמעשה המכריע של הממשלה בשיטת חישוב התמלוגים, ואולי אף להתעלם ממנו לחלוטין. למעשה, הממשלה מלינה על עצמה ושופכת זעמה על אחרים שכן היא הייתה מעורבת בקביעת שיטת החישוב של התמלוגים".
בישיבת בוררות שהתקיימה בנושא במארס 2012, הופיעה החשבת הכללית של משרד האוצר, מיכל עבאדי בויאנג'ו. לדבריה, חרף הסכם קציר המלח שהשיג האוצר עם כיל, אין המדינה יודעת בבירור מהו חלקה ברווחים של מפעלי ים המלח: "שיעור המדינה ברווח של מי"ה כרגע אינו ברור (...) הריבון לא דואג לכיס שלו, אלא לכיסם של כלל האזרחים. חלק מתפקידו של הריבון הוא לדאוג למיסוי הוגן בחלוקה שבין המדינה לבין בעל העסק. אחריותה של המדינה היא לבחון מדי פעם את שיעורי המס של כל מיני ענפים במשק בשביל להביאו לשיעור הוגן וראוי".
חלק ניכר בהליך הבוררות מתמקד בחובה של כיל לשלם למדינה תמלוגים על מוצרי המשך, כלומר על התרכובות הסופיות המיוצרות על בסיס של ברום. הדיון בסוגיה זו נתפס בידי אנשי כיל כשינוי כללי המשחק, לאחר שהמשחק הסתיים: החברה משלמת למדינה תמלוגים על ברום שהופק משטח הזיכיון, אך לא על התרכובות ועל מוצרי ההמשך. במסגרת הליך הבוררות, המדינה דורשת מהחברה תמלוגים גם על מוצרים אלה. דיון זה הוביל את אנשי כיל להמחיש לצוות הבוררות את המצב באמצעות פיצרייה בים המלח: לטענתם, די במלח המשמש לתיבול הפיצה, כדי שהמדינה, על פי גישתה, תוכל לדרוש מבעלי המסעדה תמלוגים ממכירת הפיצה כולה.
|
מחקר חדש קובע כי מרבית ההורים משקרים לילדיהם כדי להשפיע על התנהגותם, החל משקרים מאיימים כמו "אם לא תתנהג יפה יבוא שוטר" וכלה בשקרים שנועדו למנוע צער מהילד כמו "מעכשיו לאקי תגור בבית עם חצר ענקית ותקבל נשנושים כל היום" (אחרי שהכלבה מתה).
המחקר, שכלל 200 משפחות בארה"ב ובסין, מצא כי השקר השכיח ביותר הן בארה"ב והן בסין, הוא של הורים שמאיימים על ילדיהם כי ישאירו אותם לבד במקום ציבורי אם הם לא יתנהגו יפה. שקר אחר המשותף לשתי המדינות הוא הבטחות שווא לקנות לילד צעצוע במועד לא מוגדר בעתיד.
החוקרים חילקו את שקרי ההורים לילדים לכמה סוגים. הסוג הראשון כולל שקרים הקשורים להתנהגות בלתי נאותה של הילדים, ומלבד איום לקרוא לשוטר כולל גם איומים בנוסח "אם לא תבוא איתי יבוא מישהו ויחטוף אותך".
סוג אחר של שקרים נובע מהרצון להגן על רגשות הילדים, ובנוסף לשקרים אופטימיים על גורל חיות מחמד שמתו, כולל גם מחמאות כמו "אתה מנגן ממש יפה על הפסנתר" שנאמרות לילד שמנגן איום ונורא.
הורים עושים שימוש גם בשקרים מסוג שלישי שנועדו לאפשר להם לחמוק מהוצאות כספיות בלתי רצויות הקשורות לילדיהם. אחת הדוגמאות הנפוצות ביותר לשקר מסוג זה היא הכרזתם של הורים שנקלעו עם ילדיהם לפתחה של חנות צעצועים או ממתקים: "לא הבאתי איתי את הארנק, נחזור ביום אחר".
|
>> כדי להפוך את החברה הערבית למנוף כלכלי שיוסיף לצמיחת המשק, על הממשלה לנקוט כמה צעדים. כמה מחוללי שינוי בתחום התעסוקה, בקרב קבוצות שונות של החברה הערבית, ייטיבו הן עם המיעוט הערבי, שמבחינות רבות חי במציאות של עולם שלישי בישראל והן עם המשק הישראלי, שזקוק לזריקת מרץ.
ראשית יש ליצור מקומות תעסוקה נגישים שמכבדים את זכויות הנשים. היבטים כגון שכר מינימום, הפרשות סוציאליות וימי חופש בתשלום נמצאים כרגע במצב של אי אכיפה. אשה שיוצאת לעבוד צריכה לקבל את הביטחון שזכויותיה יישמרו, וזו אחריות של המדינה לשמור עליהן.
שנית, יש להביא לפיתוח תשתיות תומכות, כגון תחבורה ציבורית ומעונות יום. תשתיות מסוג זה הן קריטיות למימוש היעד של הגברת שיעור התעסוקה בקרב נשים עובדות.
שילוב אקדמאים ערבים בעולם הפיננסים וההיי-טק: גורם חשוב המסביר את הירידה בשיעורי ההשתתפות של גברים ערבים כבר בגיל צעיר הוא האחוז הגבוה של עובדים ערבים בעבודות פיסיות. מכיוון שהיכולת הפיסית פוחתת עם הגיל, יורדת ההשתתפות בתעסוקה במשרות אלה. כך נוצר מצב שרבים ממובטלים אלה פונים לתמיכות ממשלתיות שונות. הפתרון לבעיה זו הוא בהשקעה בחינוך. תוצאות מבחני פיז"ה מדאיגות מאוד וקיים פער גדול בין תלמידים יהודים לערבים. אם גדל פה דור נוסף של עובדי כפיים, אז אחרי 20 שנות עבודה קשות הם ייאלצו לפרוש ולחיות מקצבאות. חובה לתקן מצב זה. כמו כן, על המדינה לתגמל עסקים שקולטים אקדמאים ערבים.
בניית יכולות כלכליות של החברה הערבית תגדיל את יכולת הצריכה שלהם, כך שקיים אינטרס כלכלי לחזק את משקי הבית הערבים.
הנגשת הון לאנשי עסקים ערבים והפעלה נאותה של מרכזים שתומכים בפיתוח עסקי: למשל, ירידי תעסוקה שמשרד התמ"ת ייזום למעסיקים ועובדים פוטנציאליים ביישובים ערביים. כרגע, יוזמות מסוג זה הן נחלתן של ארגונים כגון יוזמות קרן אברהם ותב"ת, אך זה בוודאי לא מספיק. בנוסף, על הממשלה לעודד העתקת מפעלים ליישובים הערביים עצמם, ולהעניק הטבות ליזמים שמקימים מפעלים בפריפריה.
יש צורך במתן לגיטימציה חברתית ותרבותית לאנשי עסקים ערבים - גם מול משרדי הממשלה מצד אחד, ומול אנשי עסקים יהודים מצד שני. הממשלה מעניקה הטבות מס ליישובים בפריפריה, אבל כוללת מעט מאוד יישובים ערביים במסגרת זו. בסופו של דבר, בג"ץ ייאלץ לבטל את ההטבות על רקע פגיעה בעיקרון השוויון. זה היבט נוסף של אפליה שיש לו השלכות כלכליות על היכולת והמוטיווציה של המיעוט הערבי להשתלב במשק. מתוך נקודת הנחה שחיינו שלובים זה בזה, עלינו להביט על השנים הבאות כאתגר, שבסופו ייתכן כי החברה הישראלית כולה, יהודים וערבים, תצא נשכרת.
|
הדיון בתיק זה נקבע למחר עוד בהחלטה שניתנה ביום 26.9.16.
ביום 24.1.17 הגיש ב"כ הנתבעת בקשה דחופה לדחות את מועד הדיון בטענה שיום קודם לכן בתאריך 23.1.17 בשעה 14:30 קיבל מב"כ התובע הודעה אליה צורפו למעלה מ - 100 נספחים של דוחות נוכחות, תלושי שכר וחישוב שעות נוספות, כך שלא מאפשר לו מספיק זמן לבדוק עם מרשתו את המסמכים הרבים שהוא קיבל מחברתו.
היום הגישה ב"כ התובע תגובתה בה היא טוענת, כי בטעות נודע לה שבית הדין והצד השני לא קיבלו את כל המסמכים הרבים לכן היא הגישה אותם ביום 23.1.17 ובנסיבות שנוצרו כשקראה את בקשת הדחיה של ב"כ הנתבעת החליטה לא לעדכן את התובע בדבר קיומו של הדיון הקבוע למחר ומאחר והתובע משרת באילת אז אין כל סיכוי שהוא יגיע מחר לדיון.
למעשה ב"כ התובע הציבה את בית הדין בפני עובדה מוגמרת שמחר – 26.1.17 לא נוכל לקיים את הדיון בנוכחות הצדדים ובאי כוחם כפי שנקבע עוד מלפני זמן רב בהחלטה מיום 26.9.16, זאת הן משום שהיא הגישה ברגע האחרון מאות מסמכים והעבירה העתקם לצד השני והן משום שלא עדכנה את התובע אשר נמצא באילת לגבי מועדו של הדיון הקבוע למחר.
זמנו של בית הדין מיועד לשרת את הפונים בשעריו. לו היתה מוגשת בקשת דחיה מבעוד מועד, ניתן היה לקבוע במקום תיק זה דיון בתיק אחר.
במעשיה/מחדליה של ב"כ התובע שהפתיעה את הצד השני זמן קצר לפני הדיון במאות מסמכים אשר הוגשו גם לבית הדין כ – 3 ימים לפני הדיון, מה גם שהתובע הנמצא באילת כלל לא מעודכן לגבי מועד הדיון גרמו לביטול זמן שיפוטי יקר.
אני רואה בחומרה התנהלותה של ב"כ התובע שמחייבת דחיית מועד הדיון.
מועד הדיון שיתקיים בנוכחות הצדדים ובאי כוחם נדחה ליום 2.2.17 בשעה 09:30.
|
בהשראת הספר האסייתי של רות סירקיס הוחלט לאכול אגרול. אבל האם כדאי לטגן או לטבול במסעדה איכותית?
בהמשך לחודש הטיגון, שיפסק בקרוב עקב קירבה גדולה מדי לחג הטיגון האמיתי שיחול בתחילת דצמבר, מאוד רציתי לנסות את מזלי באגרול. נראה שהכנת אגרול בבית היא לא דבר מסובך, לפי הכוהנת רות סירקיס: רק קוצצים ירקות, מטגנים קצת, מגלגלים ומעבירים לשמן לוהט. נראה שהיום היא עושה אגרולים כמו שלפני 35 שנה היתה מגלגלת פסטלים וכדורי גבינה.
מצד שני, קניית אגרול במקומות המיועדים לכך, זה לא עניין מסובך ולא קשה למצוא אגרולים טובים במסעדות כגון אלה המגדירות את עצמן כמסעדות סיניות.
אבל הפחד והחשש בהכנת אגרול נובעים בדיוק מהפרוצדורות הפשוטות: לחתוך הרבה ירקות, להזהר שלא יתרככו מדי, לגלגל כמו שצריך, ולבסוף לחשוש שכל הבית יריח כמו צ'יפסר במזללה מהירה. בכל זאת ניסיתי לפעול בנושא, והפעם ניסיתי גם את האופציה המוכנה והקפואה מהסופר.
כסף - עלי סיגר: 12 שקלים, ירקות: 10 שקלים, שמן: 8 שקלים, חלבון: 1 שקל, תבלינים: 1 שקל. סך הכל: 32 שקלים.
זיעה - הקיצוץ מעט מעצבן. המילוי והגלגול עוד יותר. ואז יבוא רגע הטיגון הקצר שמשאיר ריחות קשים מאוד בבית.
תוצאה - עשרה אגרולים חמימים ושמנמנים שלא יביישו מסעדות אסייתיות.
1. בווק חם מאוד מחממים 2 כפות שמן. אליו מוסיפים את הג'ינג'ר והשום ומטגנים כדקה תוך כדי ערבוב.
2. אל הווק מוסיפים לפי הסדר: בצל, גזר, כרוב ופטריות. מטגנים-מערבבים כדקה. מוסיפים סויה וסוכר, מערבבים ומוציאים למסננת. מצננים לחלוטין.
3. פורסים עלה סיגר, ומניחים תלולית ירקות במרחק כמה ס"מ מהקצה הקרוב אליכם. סוגרים את שני הצדדים על תלולית הירקות, ועל שני הקצוות מתחילים לגלגל את עלה הסיגר כמו במילוי עלה גפן.
4. סוגרים את שני הקצוות במעט חלבון, מניחים במגש כשצד התפר למטה.
5. מחממים שמן קנולה לטמפרטורה של 180 מעלות. אם אין מד טמפרטורה, כדאי לבדוק כף עץ בתוך השמן: אם מכניסים אותה לשמן ומסביבה בועות - השמן רותח.
6. מטגנים את האגרול תוך ששמים לב לגלגל אותו בשמן כל הזמן כי הוא נוטה לצוף ולהטגן מצד אחד בלבד.
כסף - 20 שקלים ל-13 יחידות מהסופר, ובמסעדה המחיר מתחיל ב-15 שקלים ל-2 יחידות ומאמיר גם ל-20 שקלים ליחידה במקומות המושקעים יותר.
זיעה - אם קונים קפוא ומטגנים, ההכנה היא מהירה אבל לא חוסכת את טירוף הטיגון. אם יוצאים למסעדה, העמידה בתור (במזללה אסייתית) או ההמתנה למנה שתצא במסעדה זהו הזמן היחיד שבו תזיעו.
תוצאה - אגרול מהסופר יוצא טעים במיוחד וגם משתלם, אבל לא חוסך את טרחת הטיגון, ואילו זה מהמסעדה הוא טעים, עם המון רוטב, ובדרך כלל מלא ירקות.
מה ששבר אותי היה הטיגון בשמן עמוק בבית. הכנת האגרול היתה יחסית זריזה אבל דרשה התעסקות מיותרת, ובעצם כל ההכנה לקחה לא יותר משעה (כולל ההמתנה לצינון התערובת).
אבל ברגע שנכנס האגרול לשמן החם - קצה כל סבלנותי, והעמידה מעל סיר מטוגן גרמה לי להבנה, שגם אם אוכלים אוכל מטוגן, עדיף שלא לדעת בכמה שמן הוא נעשה. זה גורם לאשמה להיות פחות גדולה.
פסק דין: לא צריך לברור - רוב האגרולים שתאכלו בחוץ יהיו מוצלחים. רק צאו ותטבלו.
|
הועדה מונה 12 חברים: רונן שחר, רונן גולוב, עמי סרנגה, סיגל ויינשטיין, עודד גל, עמיר חולודנקו, מיכל גולדשטייו, נילי אהרוני, מוטי פרץ, שרית סויסה, יובל רון, צחי גת, מרסלו מכדר – רכז ספורט מרכז קהילתי.
יו"ר הוועדה: מירה גירון.
הוועדה מתכנסת אחת לחודש לדון על נושא הספורט בישוב ועל האירועים המתוכננים.
קהילה ספורטיבית המקבלת מענה הולם למגוון הצרכים של החברים בה בהתאמה למאפיינים ייחודיים וחתכי הגיל השונים. קיום אורח חיים ספורטיבי בקרב תושבי בת חפר באמצעות: פעילויות ספורט, מתקני ספורט ראויים, הגדלת המשתתפים בפעילויות ספורט בתחום העממי והתחרותי כחלק מתרבות הפנאי, טיפוח ושמירת מצוינות בקרב ספורטאים צעירים.
אירועי ספורט – אירועי ספורט לענפיו השונים, מתקיימים אחת לחודש. בכל ישיבה מסכמים את האירוע שהסתיים ומתכננים את האירוע הבא. הוועדה מסייעת למרסלו, רכז הספורט המרכז הקהילתי המרכז את אירועי הספורט שבישוב, בכל הקשור לאירועים אלו: תכנון, פרסום, ארגון, שיפוט, רישום וכדומה.
מתקני ספורט – הועדה אחראית על תקינות מתקני הספורט ברחבי הישוב בשיתוף עם הוועדה המוניציפאלית ומזכיר הישוב.
חוגי ספורט – הוועדה אחראית על ייעול הפעלתם של חוגי הספורט השונים ועל מינוף פעילויות הספורט השונים.
חינוך לספורט – הוועדה מתכננת הרצאות למבוגרים בנושא ואורח חיים בריא וספורטיבי לילדים ומבוגרים.
נוער – הוספת אירועי ספורט ופעילויות מותאמות לנוער בשיתוף ועדת נוער.
הגיל השלישי – הוועדה תדאג לפעילויות ספורט המותאמות הגיל השלישי, כולל הקמת מתקני ספורט מתאימים לצרכיהם.
לדאוג להגדלת התקציבים המיועדים למערך הספורט.
בנית תכנית עסקית בשותפות עם ועד הישוב/ מועצה שתאפשר הגדלת הכנסות והפיכת מגרש הכדורגל למקור רווח או איזון משלל מקורות.
ניצול רווחי חדר כושר לבנית מערך חוגים שיקל כלכלית ויעודד את הקהילה המעוניינת בפעילות ספורטיבית מגוונת.
אשמח לענות לכם על כל שאלה.
|
1 מה עליכם לדעת על האל המעשי? הרוח, האישיות והדבר מרכיבים יחדיו את האל המעשי וזו משמעותו האמיתית של האל המעשי עצמו. הכרת האל המעשי כוללת את הכרת דבריו וחווייתם ואת תפיסת הכללים והעקרונות של העבודה שעושה רוח הקודש, ואת תפיסת האופן שבו רוח האל עובדת כבשר ודם. אם כן, היא כוללת גם את הידיעה שכל פעולה של האל כבשר ודם נשלטת על ידי הרוח, ושהדברים שהוא אומר הם ביטוי ישיר של הרוח. לכן אם ברצונכם להכיר את האל המעשי, עליכם קודם כל להכיר את האופן שבו אלוהים עובד באנושיות ובאלוהיות. דבר זה נוגע לביטויי רוח האל שכל בני האדם באים איתם במגע.
2 מה נכלל בביטויי הרוח? לפעמים האל עובד באנושיות ולעתים הוא עובד באלוהיות, אך באופן כללי, בשני המקרים רוח האל היא השולטת. רוח האל עובדת באופן רגיל, אבל להכוונת האל באמצעות רוח האל יש שני חלקים: חלק אחד הוא עבודת האל באנושיות והשני הוא עבודתו באמצעות האלוהיות. עליכם לדעת זאת בבירור. עבודתה של רוח האל משתנה בהתאם לנסיבות: כשנדרשת עבודתו האנושית של אלוהים, הרוח מכוונת את העבודה האנושית הזו, וכשנדרשת עבודתו האלוהית של אלוהים, מופיעה האלוהיות ומוציאה אותה לפועל ישירות. משום שהאל עובד ומופיע כבשר ודם, הוא עובד גם באנושיות וגם באלוהיות.
3 הופעת האל כבשר ודם פירושה שכל עבודתה של רוח האל וכל דבריה נעשים באמצעות אנושיותו הרגילה של אלוהים ובאמצעות התגלמותו כבשר ודם. במילים אחרות, רוח האל מכוונת הן את עבודתו האנושית, והן מבצעת את עבודת האלוהיות כבשר ודם. אפשר לראות באל בהתגלמותו כבשר ודם הן את עבודת האל בקרב האנושות, והן עבודה אלוהית לחלוטין. זוהי אף חשיבות מעשית יותר של הופעת האל כבשר ודם. באופן כללי, המשמעות של האל המעשי היא שעבודתן של אנושיותו ושל אלוהיותו, כפי שרוחו מכוונת אותה, מתבטאת באמצעות בשרו ודמו, כך שבני האדם יוכלו לראות שהוא חי, מציאותי, אמיתי וממשי.
|
"התפתלויות נתניהו מביכות. לפרשיות החמורות בהן הוא חשוד יש משמעויות מרחיקות לכת"
"גולן: את בוודאי מקבלת מתנות מחברים, מחברות שלך, לא?
שלי: "האמת שכן. לפעמים סכין מטבח, או מסחטת לימון משוכללת, אנשים יודעים שאני אוהבת לבשל, או בובת דרקון קטנה, כי אני אוספת דרקונים וכן הלאה.
גולן: אז גם לראש הממשלה מותר. הוא אוהב דברים אחרים.
שלי: אני חושבת שהשימוש במילה מתנות הוא שימוש שקרי, לצורך תצהיר שנתן החשוד בנימין נתניהו מעל דוכן הכנסת. לא מדובר במתנות, אלא באספקה שוטפת של טובין ובתחזוקה של רמת חיים גבוהה ביותר של ראש הממשלה בידי לפחות בעל הון אחד. המילה "מתנות" והקטנת והגחכת הסיפור הזה לא מחזיקות מים, אני מניחה שגם לא אצל חוקרי המשטרה.
גולן: אבל ראש ממשלה בכל מדינה, בוודאי במדינה קשה כמו ישראל, חש כנראה בדידות גדולה מאוד כשהוא בצמרת. גם מנהיג הוא אדם – הוא זקוק לחיבוק, למתנה, לאות הערכה. לא?
שלי: אריה, להיות בצמרת זה קשה. בכלל להיות איש ציבור זה קשה. זה להיות מאוד חשוף, בוודאי ראש ממשלה במדינה קשה כמו מדינת ישראל. ואם ראש הממשלה חושב שחייו כל כך קשים עד שהוא צריך לקבל פיצוי בדמות מתנות יקרות ערך, שוות כסף, ולהיות מתוחזק על ידי בעלי הון, שיפרוש במחילה מתפקידו. ראש ממשלה במדינת ישראל צריך לחיות לא כאחד האדם, אבל בוודאי לא באופן כל כך מנותק ובוודאי לא באופן כל כך מושחת, כי המתנות האלו אינן חוקיות, הן אסורות על פי החוק. כל ההתפתלות אתמול מעל הבמה הייתה מביכה. הייתה כאן יצירת נרטיב כוזב, שגם מן הסתם יישמע אחר כך בחקירת המשטרה. והכי הפריע לי בדברים האלה המסר הכבד מאוד ליועץ המשפטי לממשלה, אביחי מנדבליט, שאמר לו ראש הממשלה באופן כמעט מפורש: 'אם תחליט שיוגש נגדי כתב אישום, הרי זאת תהיה כניעה ללחץ של התקשורת ושל השמאל'. זאת הייתה האמירה המפורשת של ראש הממשלה, ישירות ליועץ המשפטי.
גולן: אין לחץ בתקשורת? בציטוטים שהופיעו כל ערב עד לפני כמה זמן בערוץ 2, בפרסומים בערוץ 10, אצל גידי וייץ ב"הארץ"?
שלי: מה זה לחץ? התקשורת עושה עבודה מעולה, בשביל זה יש תקשורת. תקשורת לא נועדה לפרסם תמונות עם פוטושופ של משפחתו של ראש הממשלה, או להלל אותו ולקלס אותו. תקשורת נועדה לחשוף את מה שנבחרי ציבור היו רוצים שלא ייחשף, בוודאי כשמדובר עבירות פליליות. דווקא בסיפור הזה, שהתקשורת מעורבבת בו, במיוחד בפרשת מוזס-נתניהו, התקשורת מתגלה בתקופה האחרונה בגדולתה בחשיפות של רביב דרוקר, של גיא פלג, של גידי וייץ, של בן כספית, שעוד קודם עסק בנושא הזה בהרחבה, של עוד עיתונאים. באמת, בימים האלה שהם לא פשוטים בכלל לתקשורת על כל גווניה, בטח גם לרשות השידור שברגעים אלה אני מתארחת בה, אנחנו רואים גילויים מרהיבים של עיתונות אמיתית. ואם ראש הממשלה חושב שבמדינת ישראל לא צריכה להיות תקשורת חושפת, חוקרת ואמיצה, הוא לא מבין את המהות של דמוקרטיה.
גולן: עוד מילה אחת על חייו של ראש הממשלה: את יודעת, הוא לא יכול לנהוג בשבת בגלל סיבות קואליציוניות, הוא ראש הממשלה של כל מדינת ישראל, כולל הדתיים והחרדים. עכשיו אנחנו רואים מכרז לנהגים שיסיעו את ילדיו לבילויים של שישי בערב, של שבת. גם זה בעייתי לדעתך?
שלי: אלו באמת זוטות שאני ממש לא רוצה להתעסק בהן; מעולם לא התעסקתי בהן. כבר אמרתי לך כאן בראיון אחר, אריה, שמעולם לא התעסקתי ברעיית ראש הממשלה. אני חושבת שעומדות לפתחנו שלוש פרשיות כבדות, גדולות שהמשטרה חוקרת – פרשת 1,000, פרשת 2,000 ופרשת 3,000. אם אתה שואל אותי, הפרשה החמורה מכולן היא דווקא פרשת הצוללות, שפחות מדוברת עכשיו. מדובר בפרשיות מאוד גדולות, בהיקפים מאוד גדולים, עם משמעויות מרחיקות לכת.
גולן: אבל לפי מה שאנחנו יודעים, ראש הממשלה לא חשוד בעניין הזה.
שלי: ובכל זאת מדובר בפרשה חמורה ביותר. מדובר ברכש צוללות בשווי 6 מיליארד שקלים, שמי שגזרה ממנו קופון הייתה סביבתו הקרובה ביותר של ראש הממשלה – עורך הדין דוד שמרון, שקרוב לו כאח וכחבר. ואנחנו רואים כאן איך גזירת הקופון נעשית לא רק כמתנה, אלא ממש כחלק ממהלכים ביטחוניים של מדינת ישראל על חשבון משלם המיסים שלה. בעיניי פרשת הצוללות היא פרשה אדירה וגדולה. אני לא יודעת מה עוד יתגלה בה וכמה ידע ראש הממשלה, אבל את כל הדברים האלו אני אומרת לך כי באמת לא מתחשק לי להתעסק בנהגים שמסיעים את בני נתניהו בשבת.
גולן: יש עוד תיק אחד, לא פלילי ולא משטרתי, וזה דוח מבקר המדינה בעניין "צוק איתן" בנושא המנהרות. מכל הציטוטים שמתפרסמים הבוקר ב"ידיעות אחרונות" עולה דבר אחד: דנו במהרות. דנו על זה, רבו על זה, התווכחו על זה. היו דיונים, בניגוד לטענה שלא נידון נושא המנהרות בקבינט המדיני-ביטחוני.
שלי: אני אגיד לך שני דברים שהם משמעותיים בעיניי: קודם כל, המנהרות היו ידועות, והיה ידוע לכל הדרגים הביטחוניים שאכן מדובר בבעיה. אבל בשום שלב, לא דרג צבאי ולא דרג ביטחוני זיהו שמדובר בסוגיה אסטרטגית והרת גורל. לכן הפרשנות של העובדות הייתה באמת שנויה במחלוקת או עמומה. אותי מטריד, כמי שיושבת בוועדת חוץ וביטחון ובוועדת המוכנות למלחמה, לא המנהרות שכבר נמצאים להן פתרונות, אלא משהו דומה למנהרות שניצב נגד עינינו, הוא לכאורה גלוי לחלוטין, ועדיין אנחנו לא מפרשים שמדובר באיום אסטרטגי. באמת לא חלחלה התובנה עד כמה מדובר באיום אסטרטגי ועד כמה הדבר הזה מסוכן. זה דבר אחד.
הדבר השני שאני חייבת להגיד לך בעניין "צוק איתן": אני מבינה ששר החינוך בנט יוצא גיבור לרגע, כי הוא אמר שוב ושוב 'מנהרות'. אני מאוד מסתייגת מאופי ההתנהלות של בנט ושל ליברמן בתקופת "צוק איתן". לו ההצעות של השניים האלו היו מתקבלות, היינו עדיין מדשדשים בתוך הבוץ העזתי. בעניין הזה אני אפתיע אותך: אני חושבת שההתנהגות של נתניהו הייתה סבירה ומאופקת, וכמובן שגם של שר הביטחון, משה (בוגי) יעלון. בסופו של דבר, אם העצות המלחמתיות של הכרעה מוחלטת, של כיבוש עזה ועוד שער ירקות היו מתממשות, אנחנו היינו עומדים היום – אני לא רוצה לומר את זה אבל אני אגיד – עם מאות הרוגים מכוחותינו, עם מצב בינלאומי מחריד, עם סיטואציה של דשדוש בבוץ עזתי. לכן, כל הגיבורים הגדולים שאז צעקו 'עוד ועוד ועוד', אני מאוד שמחה שקולם לא נשמע סביב שולחן הקבינט. מה שכן, הכשל הגדול ביותר הוא שההזדמנויות המדיניות המאוד רבות שעמדו לפנינו אחרי "צוק איתן" לא נוצלו בכלל בידי ראש הממשלה. הן אפילו נבעטו בשאת נפש".
|
כידוע, כל יהודי זכאי לעלות לישראל מכוח חוק השבות. אותה זכות הורחבה וניתנה לילדים, לנכדים ולבני זוג של יהודים, גם אם אינם יהודים על פי ההלכה. כמו כן, החוק ונהלי משרד הפנים מאפשרים ל בני זוג זרים של אזרחי ישראל לקבל מעמד בארץ מכוח קשר הזוגיות.
אך אין החוק מכיר בזכויותיהם של הורים לאותם זרים שהפכו לאזרחי ישראל. ברבות השנים נחשפו נציגי משרד הפנים לסיפורים אישיים קשים של הורים קשישים לאזרחי ישראל שאינם זכאים לקבלת מעמד בארץ מכוח חוק השבות או כל חוק אחר, ובעקבות כך הותקן נוהל מיוחד שנועד לפתור את הבעיה במקרים המתאימים. אותה הוראה מכונה “נוהל הטיפול בבקשות למעמד בישראל להורה קשיש ובודד של אזרח ישראלי” והיא כפופה למספר תנאי סף.
בהתאם לנוהל, יכול אזרח ישראלי להזמין לישראל את ההורה שלו בתנאי כי מדובר בהורה “בודד וקשיש”. “בודד”, היינו מי שאינו נשוי – קרי, אלמן או גרוש, “קשיש” – בנשים מגיל 62 שנים ובגברים מגיל 64.
כאמור, אחת מדרישות הסף של הנוהל היא שלהורה המוזמן לא יהיו ילדים נוספים הגרים אתו באותה מדינה. אלא שלפעמים נציגי משרד הפנים נדרשים למקרים חריגים שבהם אמנם מבחינה פורמלית יש להורה הקשיש המוזמן בן או בת נוספים במדינת מוצאו, אך בפועל אותו ילד נוסף אינו רוצה או מסוגל לדאוג להורהו. האם נכון לראות באדם חולה ומבוגר שחי בבדידות מוחלטת ובהזנחה, בלי שילדו דואג לו, כמי שאינו עונה להגדרה “הורה קשיש בודד”?
לא, אך מנקודת מבטה של רשות האוכלוסין מדובר באי-עמידה בתנאי סף ובקשה שכזו נדונה לדחייה. אך לא כל החלטה שמתקבלת על-ידי משרד הפנים היא בבחינת אבן שאין לה הופכין. במקרים הומניטריים מתאימים הנוהל מכיר באפשרות של העברת הבקשה לוועדה ההומניטרית. משנת 2006 ניתנה שורה של פסקי דין (בפרשות אלכסנדרובה, יעקובלב ואולוכנוב) שבהם בתי המשפט החילו על הנוהל בחינה מהותית והכירו בזכות ההורים הקשישים לקבל מעמד בישראל אף שמבחינה פורמלית היו להם ילדים נוספים בחו”ל.
לאחרונה הוציא בית המשפט לעניינים מנהליים בירושלים פסק דין שעסק בסוגיה דומה – וגם באותו מקרה בוטלה החלטת הרשות וההורה הזר קיבל מעמד בישראל. מדובר באזרחית רוסיה אם לישראלית, חולה ובת 84. לאותה אישה בן נוסף ברוסיה שגירש אותה מהבית והקשר איתו ניתק לפני למעלה מ-3 שנים. האם הגיעה לישראל באשרת תייר והגישה בקשה לקבלת מעמד מכוח נוהל הורה קשיש ובודד, תוך שהסבירה כי הלכה למעשה אין לה כל קשר עם הבן שזרק אותה מהבית.
משרד הפנים דחה את הבקשה. גם לאחר העברת התיק לוועדה ההומניטרית נדחתה הבקשה בנימוק כי האם והבת לא הוכיחו שבאמת ניתק הקשר עם הבן. נדחה גם הערר שהגישו השתיים לבית הדין לעררים.
אך האישה המשיכה להילחם וערערה לבית המשפט לעניינים מנהליים. בשונה מעמדת משרד הפנים ובית הדין לעררים, השופט עודד שחם הסכים עם טענות האישה. בית המשפט למעשה נסמך על קביעות בית הדין לעררים שקבע כי האמין לעוררות שבאמת אין לה כל קשר עם הבן. אלא שבשונה מהחלטת בית הדין לעררים, בית המשפט קבע כי נסיבות אלה אכן מגלות טעמים הומניטריים נכבדים ומתחייב מהן להעניק לקשישה מעמד בישראל.
בית המשפט אף חייב את משרד הפנים להנפיק לאישה רישיון ישיבה ארעי מסוג א/5, שיאפשר לה לקבל ביטוח רפואי ממלכתי בחלוף חצי שנה מיום מתן פסק הדין.
|
המשלב בין מדדים מעולים, התפתחות כלכלית שקשה להתעלם ממנה וצמיחה מתמדת, זאת לצד מחירים נמוכים ואטרקטיביים.
התוצאה: השקעה נוחה, במרחק נגיעה מישראל, עם אחוזי תשואה מעולים.
המומחים של Invest Away ערכו, כתבו, חקרו ויצרו תוכן מעולה שיעזור לכם לקבל את התמונה המלאה הנוגעת לנדל"ן בפולין.
מה הופך את פולין למדינה בלוקיישן אסטרטגי למשקיעים? מה הקשר בין יציבותה הפוליטית והכלכלית לבין כדאיות ההשקעה בה?
מהן הטבות המס המגיעות לישראלים בביצוע השקעה בפולין? וכיצד תדעו לזהות השקעה אטרקטיבית ביעד?
מה מחכה לכם במדור נדל"ן בפולין?
|
פורים עבר בשמחה, הצלחנו להתעלות מעל ההודעות הלא משמחות שהיו בחדשות. נהנינו מהתחפושות היפות של הנכדים ואנחנו מתכוננים לקראת האביב המתקרב בצעדי ענק.
כמו בכל שנה של פעילות בפורטל, לקראת האביב והקיץ יש פריחה חדשה ותכניות רבות של טיולים, פנאי וגם לימודים והתפתחות. המחזוריות של העונות בשנה והשנים העוברות מזכירים לנו כי יש מה לעשות כדי להתחדש ויש תמיד אפשרות של התפתחות לאורך החיים.
בניוזלטר אביבי זה ריכזנו עבורכם את עיקרי הנושאים שעלו והתפתחו בחודשיים האחרונים.
קבלת שירותי סיעוד המותאמים אישית לצרכיכם – שירותי הדיור המוגן והתקופה הסיעודית, עוברים בשנים האחרונות מהפך איטי, אבל מתמשך. יותר ויותר אנשים בגיל השלישי מעדיפים להמשיך ולחיות בסביבה אותה הם מכירים ואוהבים. אנשים רוצים לשמור על כבודם ועצמאות עד כמה שיותר שנים.
10 נושאים שחשוב לאמץ אם רוצים להתקדם במעגלי הבריאות בגיל השלישי – התקדמות במעגלי הבריאות משמעותה למצוא את הדרך הטובה ביותר לשפר את התזונה, האיזון במשקל והבריאות. לאחר ניסיון חיים לא קטן וריכוז חומרים מתוך ים המידע הקיים היום באינטרנט הגענו לנושאים המרכזיים.
המידע מתאים לכל גיל אך ריכזנו כאן במיוחד את אלה המיועדים לאנשים עם…קראו עוד.
התפתחות מנטאלית לאורך החיים והאפשרות להצמחת סינפסות חדשות – קראתי לאחרונה באתר של פרופ’ יורם יובל כתבה מעודדת. נושא שכבר עסקנו והזכרנו כאן בעבר “דמנציה ואלצהיימר“. שמחתי לקרא כי מחקרים חדשים מצאו כי רוב האנשים יכולים לברוח בהצלחה מאלצהיימר אבל הדרך לא פשוטה. התפתחות מנטאלית גם בגיל השלישי הינה…קראו עוד.
נופש מהנה על שפת הכנרת במלון רימונים גלי כנרת – על שפת הכנרת, בין כרי דשא מטופחים, מול הרי גולן, ממוקם מלון רימונים גלי כנרת – מלון בוטיק יוקרתי הנבנה ומנוהל בהתאם לסטנדרטים אירופאים מוקפדים. החוויה במלון משלבת נופש ובריאות עם חוף רחצה פרטי, ספא מפנק ואווירה של שלווה אל מול נוף קסום…להרשמה ופרטים נוספים לחצו כאן!
2 מתנות מופלאות מהמנחות, בשווי 1,322 ש”ח, לכל מצטרף או מצטרפת!
בואו לחגוג איתנו את האביב ולכוון את המיתרים הפנימיים בגופך, ליבך…להרשמה ופרטים נוספים לחצו כאן!
שימו ♥ נותר מספר מקומות מוגבל!!!
מקום קסום, השוכן במרכז קרואטיה, על גדת נהר עם מי טורקיז צלולים, בין שדות ויערות מוריקים. זהו מרכז נופש, יוגה ובריאות, שהקים זוג ישראלים, כדי להגשים את חלומם וחלומות של אחרים. בבית…להרשמה ופרטים נוספים לחצו כאן!
“הצבעים ויישומם בכיתה/בבית” – הצבעים – ככלי לעוררות רגשות חיוביים להתמודדות עם מצבי חיים שבהם מתמודדים התלמידים.
“הצבעים ככלי בידי המורה/הורה” – הבנת מסע צבעי הקשת אצל ילדים ותקשורת יצירתית והתמודדות טובה יותר עם הקורה בכיתה.
לפרטים על סדנאות נוספות של תרפיית אור,…להרשמה ופרטים נוספים לחצו כאן!
הבא אריכות ימים – ניתן גם בשיבה טובה!
|
המצב הכאוטי, המשונה והכל כך נדיר שנקלעו אליו לאור התפתחויות הקורונה, הביא לכך שרבות מכן דחו את החתונה לגמרי, חלק החליטו על טקס פצפון ודחיית המסיבה, ואחרות עדיין תוהות מה עליהן לעשות. מבאס? ברור. לא הוגן? הכי. אבל כמו תמיד, אנחנו כאן כדי להזכיר לכן שיש כבר קשת צבעונית מאחורי הענן השחור הזה, ולמרות שכרגע זה לא ממש נראה כך, יש גם דברים חיוביים בדחייה או בשינוי.
אוקיי, אז עשרה אנשים זה ממש לא מה שחשבתן עליו כשדמיינתן את החתונה שלכן, אבל וואו, כמה מרגש יהיה זה להינשא באינטימיות כזו, בזמן שבו העולם לחלוטין השתגע ורק אתן ואהוב או אהובת לבכן עומדים שם, מחליפים מילות אהבה והתחייבות, ונשבעים לאהוב לנצח. אם בחרתן לדחות רק את המסיבה ולהינשא בתאריך המיועד מחכה לכן חוויה מאוד מעצימה - וסיפור מעולה לנכדים.
במידה והחתונה נדחתה בכללותה, קחו את הזמן הזה למחשבה על איך אתן באמת רוצות שהטקס שלכן ייראה, איזה מסר תרצו שהוא יעביר, אילו תחושות תרצו שהוא יעביר. יש זמן לכתוב נדרים מדהימים (או לשפץ את אלו שכבר נכתבו). ראו את הדחייה הזו כהזדמנות לשדרוג החלק המרכזי, המשמעותי והמרגש ביותר בחתונתכן העתידית.
לא שלמות עם חלק מההחלטות שלכן? יש זמן לשנות!
אין לנו ספק שכולכן בחרתן ספקים בקפידה, החלטתן על עיצוב, מיתוג ושמלה לאחר מחשבה, ובניתן לוק מהמם עם הביוטי-סקווד. אבל, רק אבל, יש גם מי שאולי ספק קטן קינן בליבן לגבי משהו כזה או אחר והן החליטו לזרום איתו כי כבר היה טו לייט לשנות ומי צריך כאבי ראש? עכשיו, עם כל הצער על הדחייה, אתן מקבלות הזדמנות לעשות בדיוק - אבל בדיוק - מה שאתן רוצות וחולמות. לא מתפשרות! ואם צריך את הקורונה המעצבנת הזו כדי שזה יקרה, סו בי איט.
היו אמורים להגיע אורחים אהובים מחו"ל? לא תעדיפו לחגוג איתם?
במידה ואנשים חשובים, יקרים ואהובים מחו"ל היו אמורים להיות בין האורחים בחתונה (בעיקר אם מדובר במשפחה קרובה או חברים מעולים), אז הנחמה הכי גדולה שלכן בכל הנוגע לדחייה, יכולה להיות בכך שכשכל זה יהיה מאחורינו, הם יהיו פה אתכן! הם יחבקו וינשקו בלי אלכוג'ל, ימחו דמעה בחופה, וירקדו אתכן על הרחבה. תודו שזה פשוט לא אותו דבר כשהם לא כאן.
ייתכן והדבר המלחיץ ביותר בדחיית חתונה, הוא ההתנהלות מול הספקים שלכן. אבל אם יש משהו שאנחנו למדות בימים האחרונים הוא שערבות הדדית היא דבר נפלא, שאנשי מקצוע - שכמובן נפגעו קשות מהמצב - לא מאבדים את אנושיותם לאור הנסיבות, ושיש על מי לסמוך. אם יש נקודת אור בכל הסיפור העגום הזה, היא מגיעה כשאתן נתקלות בספק על-חלל, שמרגיע, מסייע, ומתנהל בהגינות, במקצועיות ובעיקר בלבביות.
עזבו לרגע את כל המסביב, כי מה שבאמת חשוב לשמר ולהגן עליו בתוך הכאוס והסטרס של דחיית החתונה היא הזוגיות. להיות שם, לעודד, לתמוך, להכניס לפרופורציה, להרגיע, להיות המבוגר האחראי - לא משנה מי ייקח איזה תפקיד, מדובר במבחן ראשון לקשר שלכם כזוג נשוי ואין לנו ספק שתעמדו בו ותצאו ממנו מאוחדים ואוהבים יותר.
|
בקרית-שמונה שעקבו אחר הבלם בעונה האחרונה, ניהלו בימים האחרונים מו"מ מתקדם עם השחקן ועם קבוצתו, מו"מ שנסגר בהחלטה כי הבלם הצעיר יושאל לקרית-שמונה לעונה אחת בלבד.
ביטון שיצרף לחבריו החדשים בקרית-שמונה כבר באימון הקרוב, אמר ל-ONE: "אני שמח להצטרף למועדון כמו קרית-שמונה. אני יודע שאצטרך לעבוד קשה מאוד בעונה הבאה כדי להוכיח את עצמי ומקווה שתהיה לנו עונה טובה ומוצלחת".
ראוי להדגיש כי הגעתו של ביטון לקבוצה לא סגרה את אופציית הבלם הזר ובקבוצה מדגישים כי בימים הקרובים יושקעו מאמצים רבים לצרף בלם זר ברמה גבוה. כמו כן מחר כאמור ימשיך להבחן הקשר האחורי מחוף השנהב ליאונל בה שנחת ביום חמישי בקרית-שמונה וטרם הספיק לערוך אימון מלא עם הקבוצה.
|
ספק אם כשהיה קטן חלם דיוויד סאי שיהפוך לגורו יוגה. הוא גדל בלונדון כבן לאם מדענית ואב מוזיקאי יהודים ממוצא רוסי. את התשוקה שלו גילה סאי בדרך הקשה, כשבגיל עשרים חלה בסרטן המעי הגס, ולאחר מאבק ממושך, כשהרופאים כבר כמעט הרימו ידיים, פגש מרפאים טיבטיים, והחל לתרגל איתם יוגה. תוך שמונה חודשים הוא הצליח להבריא: "לא היה שום הגיון במה שעשיתי, אבל זה עבד ושינה לי את החיים", הוא אומר.
הרומן של סאי עם היוגה הוא רומן מלחמה. ב-1990 הוא נסע ליוגוסלביה כדי לעבוד כעיתונאי באחת מתחנות הרדיו במדינה, ובמקביל לעבודתו תרגל ולימד יוגה בבלגרד, אבל שנתיים מאוחר יותר נקלע ללב הסכסוך האלים שהביא לפירוקה של המדינה ולמלחמה עקובה מדם. שם, בלב הזוועות, פיתח סאי את שיטת התרגול הייחודית שלו, יוגה ביטס, סגנון שנולד מתוך סביבה שבה המוות הוא חלק בלתי נפרד מהחיים – בעוד שקצב המלחמה הכתיב את המציאות, סאי החליט להשתמש במוזיקה כדי לעמעם את קולות ההפגזות.
זו הייתה בעצם הפעם השנייה שבה היוגה התגלתה לו מתוך מלחמה, הפעם כייעוד: "משמעות היוגה היא לחיות כאילו היום הוא היום האחרון שלך. במלחמה זו נבואה שמגשימה את עצמה – באחד התרגולים שעשיתי קליע חלף לידי ופספס אותי במטרים ספורים. אמרתי לעצמי אז שאם אשרוד, זה מה שאני אמשיך לעשות לנצח".
"הילד הרע של היוגה"
כשסאי חזר למערב אחרי ששהה בבוסניה, הוא לא התקבל בזרועות פתוחות. מבחינת המתרגלים הוותיקים, בשיטתו הוא הרס 500 שנה של היסטוריה, ובתקשורת הוא כונה "הילד הרע של היוגה", בגלל הגישה הרדיקלית שלו לתרגול. אבל לאחר שנים של מאבק ועבודה באזורי לחימה הגיע סאי לקדמת הקונצנזוס, שיטת היוגה ביטס של סאי הפכה לשם דבר, והיום הוא נחשב לכוכב רוק בתחומו. "כשחזרתי מבוסניה הבנתי שכל החיים הם מלחמה מתמדת. אנשים חיים בשביל להגיע לסוף השבוע או לחופשה בחגים, חיים כדי לשלם חשבונות".
כאדם למוד מלחמות וניסיונות להתגבר עליהן, לא מפתיע שסאי הגיע בסופו של דבר גם למזרח התיכון המסוכסך, כדי לתרגל עם יוגים בישראל ובפלסטין. "בפעם הראשונה שהזמינו אותי, לא הסכימו שאכנס לשטחים כדי להנחות את התרגול שלי גם שם, אז סירבתי להגיע. לא הייתי מוכן לקחת צד בסכסוך, רציתי לפגוש בני אדם" הוא מסביר. "בסוף הסכימו, ותרגלתי יוגה עם עשרות נשים מול מסגד ביריחו. זו הייתה חוויה יוצאת מן הכלל, ואחר כך הצלחתי לארגן גם מפגשי יוגה בין ישראלים ופלסטינים. רק ככה אפשר לפתור סכסוכים – כשאנשים נפגשים פנים מול פנים ומשתמשים באהבה משותפת".
"אם לא נבין את כוח האהבה, העולם לא יוכל להתקדם"
היום, הוא זה שמעביר ביקורת על הקהילה שלו. "קהילת היוגה מתנהלת היום כמו שמתנהלת תעשיית האופנה – הכל מבוסס על טרנדים", הוא אומר, "לתרגל יוגה לא אומר שאתה חייב לקום לפני הזריחה, ללבוש טייץ בצבע תואם למזרן שלך ולאכול אוכל טבעוני. אני שומע אמירות כמו 'אם אני עושה יוגה, אז אני לא אוכל את זה ואת זה'. למה? קהילת היוגה הפכה לקהילה אגואיסטית וממוסחרת, אנשים כל הזמן מנסים למכור לך משהו. איפה הנפש והרוח? תחשבו על החיים, אחרת זה יהפוך למחלה. אי אפשר להיות יוגי ולא לכבד את מי שבא בדרכך. היוגה היא רק אמצעי כדי להפוך לאדם טוב יותר ולהפוך את הסביבה שלך לטובה יותר".
בעיני סאי, קהילת היוגה חייבת לפתוח את עצמה ולהתבגר. "הקהילה חייבת להבין שכל בעיה בעולם היא בעיה שהיוגים צריכים לקחת עליה אחריות. אנחנו לא יכולים לנתק את עצמנו מהמציאות, צריך להתאים את עצמנו אליה", הוא אומר, ומסביר שלדעתו היוגים יכולים להפוך לתנועה משמעותית שתשנה את העולם. "זו לא קלישאה. אם לא נבין את הכוח של האהבה, של להיפתח אחד לשני, לגרום למישהו להרגיש טוב יותר, העולם לא יוכל להתקדם", הוא מסביר, "שלוש פעמים הייתי קרוב למוות: ניסיתי להתאבד ונכנסתי למוות קליני בניתוח ובתרגיל שמאניזם. המוות הוא נעים, רגוע, אבל בחיים אנחנו נמצאים כל הזמן במלחמה, בין אם זו מלחמה צבאית, פוליטית או המלחמה היומיומית להישרדות. אני חי כדי לעזור לאנשים להתאחד, לתת להם כוח ומשמעות. זה מה שאני אקח איתי מהחיים האלה".
פסטיבל היוגה הבינלאומי יתקיים השנה ב-3-5 במאי בגן השלושה ויציע למאות מתרגלים סוף שבוע עשיר של יוגה, מוזיקה והשראה עם עשרות סדנאות של מיטב המדריכים מרחבי העולם, מתחם משפחות ומתחם מים יחיד מסוגו, הרצאות והופעות. חלק מרווחי הפסטיבל ייתרמו לתמיכה בפרויקטים המשלבים יוגה, מדיטציה וכלים נוספים מעולם הרוח למען קידום השלום והריפוי של אוכלוסיות שונות.
|
אין עליו כלום בספר [משכתבי] תולדות ההגנה?
ומסופר בכל יום זיכרון, יחד עם סיפורהם של הנופלים האחרים.
גם מפקד האצ''ל דוד רזיאל זכה לדרגת אלוף לאחר מותו, שארע כשבע שנים טרם קום המדינה.
התמונה המתנוססת בערך היא של יהושע אלוף, שלא היה אלוף ולא היה יהושע גלוברמן.
הראשון שקיבל דרגת אלוף אחרי מותו היה דוד מרכוס וזו היתה דרגת האלוף הראשונה שקיבל מפקד בצה''ל.יהושע גלוברמן היה מפקד בכיר בהגנה. אם היה מתמנה לרמטכ''ל השלישי או הרביעי של צה''ל או לאו, אין לדעת. מכל מקום, חבל על דאבדין ולא משתכחין.
מרכוס קיבל את הדרגה בחייו. מי שקיבלו לאחר מותם הם גלוברמן, רזיאל וכן פול שולמן, מפקדו למעשה של חיל הים בחלק ממלחמת העצמאות.
|
תכירו את "Direct From Instagram" - אפליקציה חדשה מבית פייסבוק שאמורה לפצל את רשת החברתית אינטסגרם לשתי אפליקציות שונות. בדומה למסנג'ר בפייסבוק, אתם תהיו חייבים להוריד את האפליקציה בשביל לנהל שיחות עם חברים.
יוטיוב מסכמת: מהם הסרטונים הנצפים ביותר השנה?
איך זה בעצם יעבוד: אינסטגרם רוצה לחזור לבסיס ולאפשר את שיתוף התמונות בלבד באפליקציה הראשית. אם אתם תרצו לשלוח לחברים או עוקבים שלכם הודעות, אתם תצטרכו להוריד את האפליקציה החדשה. גם אם תרצו לשלוח תמונה לחבר בפרטי, אתם תהיו חייבים לעבור באפליקציה החדשה. חשוב לציין שהחברה גם גורמת לכם לרצות להוריד את האפליקציה ומאפשרת פילטרים שלא קיימים באפליקציה הראשית. האפליקציה נפתחת ישר למצלמה, בדומה לסנאפצ'אט (זוכרים שדיברנו על העתקות?) והחלקה לימין ולשמאל בשביל מסך אישי ואינבוקס (בהתאמה). אם תחליקו למטה תוכלו לכתוב הודעת טקסט רגילה.
מנהל מוצר באינטסגרם, המאל שה, הסביר לאתר The Verge שהם רוצים שאינטסגרם תהיה מקום לכל הרגעים שלנו, ואי אפשר בלי שיתוף עם החברים הקרובים. הסיבה שאינסטגרם מתפצלת היא כי הם יכולים להעלות את הרף כדי "ליצור את החלל המהיר והיצירתי ביותר לשיתוף פרטי". האפליקציה החדשה זמינה ב-6 מדינות שונות: אורוגוואי, איטליה, טורקיה, פורטוגל, צ'ילה וישראל. כן, כן, ישראל. בגלל שהאפליקציה כבר זמינה (בינתיים רק באנדרואיד), האפשרות תתבטל באינסטגרם בכל סמארטפון שבעליו יוריד את "דיירקט".
|
מתוך דף הפייסבוק של ה"ניו בריטיין הראלד"
מייקל הנגל, העורך הראשי של ה"לאס-וגאס ריביו ג'ורנל", התפטר מתפקידו ביום שלישי שעבר אחרי שהנהלת העיתון עקפה את סמכויותיו וקיצצה חלקים ממאמר שכתב על הבעלים החדש של העיתון. על-פי ה"לוס-אנג'לס טיימס", שדיווח על ההתפטרות, מאוחר יותר באותו יום שוחח אחד הכתבים עם הנגל בטלפון והקריא לו את הידיעה על התפטרותו, שבה נכתב כי הנגל הסכים ל"פרישה מרצון", עוד לפני שהנגל עצמו שמע על כך. הדיווח עצמו, סופר באתר אחר, קוצץ כמעט לגמרי, ל-79 מלה.
התפטרותו של הנגל אחרי חמש שנים בתפקיד נדמית כקו פרשת המים בהתנהלות מעוררת ההשתאות של עיתונאי העיתון הגדול בנבאדה. מאז שמו"ל העיתון הודיע להם כי הוא נרכש בידי קונה מסתורי, הובילו הכתבים את סיקור הפרשה – שזכתה לכיסוי נרחב בתקשורת האמריקאית – למרות הסכנה הברורה לאובדן משרותיהם.
כאמור, בתחילת החודש נמכר העיתון לקונה אנונימי, שהשתמש בחברה בשם "ניוז + מדיה" כחזית לרכישה. המגזין "פורצ'ן" היה הראשון לדווח כי מדובר בשלדון אדלסון, אך כתבי ה"ריביו ג'ורנל" סיפקו פרטים רבים נוספים על הרכישה. אדלסון, איל קזינו בינלאומי, מהאנשים העשירים בעולם והתורם היחיד הגדול ביותר למפלגה הרפובליקאית, מוכר בישראל כבעלים של "ישראל היום", אך ככל הידוע זוהי הפעם הראשונה שרכש כלי תקשורת אמריקאי מרכזי.
לאדלסון עבר מפוקפק בכל הנוגע ליחסיו עם עיתונאים. הוא התבטא בחריפות נגד עיתונאים שסיקרו אותו, לא היסס לתבוע אותם גם כשהיה נראה שמדובר בתביעות השתקה, ואף הביא לפשיטת רגל של עיתונאי – ג'ון סמית, בעל טור בכיר ב"ריביו ג'ורנל", בשל שורה שהופיעה בספר שכתב. עם היוודע זהות הרוכש התעורר חשש לעצמאות המערכתית של ה"ריביו ג'ורנל", שינוהל כשופר לאג'נדות של אדלסון, מהדמויות החזקות והמשפיעות בעיר. "אדלסון הוא האדם האחרון שצריך להיות בעלים של עיתון", כתב סמית ב"ריביו ג'ורנל" עצמו בשבוע שעבר.
בתחילה נראה שהעיתון מצליח לעמוד מול אדלסון ולדווח בחופשיות על פרשת הקנייה. לאחר שפוענחה זהות הקונה האנונימי, מיהר העיתון להצהיר על נאמנותו הראשית לקוראיו ולא לבעליו, תוך שהוא מבהיר במאמר מערכת את הנושאים שבנוגע להם יש פער בין עמדתו המסורתית של העיתון לבין זו של משפחת אדלסון. התפטרות הנגל מעידה על מצב עניינים חדש בעיתון: הנגל עצמו למד שהמלה האחרונה נשמרת למשפחת אדלסון ואנשיה, והמו"ל ג'ייסון טיילור הודיע שכל פרט הנוגע לסיקור קניית העיתון או משפחת אדלסון צריך לעבור את אישורו.
משפחת אדלסון, מצדה, הצהירה במאמר מערכת מטעמה שהיא מאמינה בחופש עיתונאי מלא ומחויבת לו, וכי לא תתערב כלל בהחלטות הנוגעות לתוכני העיתון. לפי משפחת אדלסון, קניית העיתון היתה "השקעה כלכלית, אך גם השקעה בעתיד הקהילה של לאס-וגאס", ונועדה להפוך את וגאס ל"מקום אפילו-יותר-טוב".
סיבה אחת לפקפק במטרות המוצהרות הללו של משפחת אדלסון היתה סכום הרכישה הגדול של העיתון: 140 מיליון דולר, 40 מיליון יותר מהמחיר שבו נמכר העיתון כתשעה חודשים קודם לכן. סיבה אחרת סיפקו כתבי העיתון עצמם, שחשפו בתחקיר שהתפרסם ב"ריביו ג'ורנל" עצמו כי שלושה מכתבי העיתון נשלחו כחודש לפני הרכישה לשליחות מחוץ לעבודה השוטפת: לסקר שלושה שופטים בבית-משפט בנבאדה, ובהם השופטת המוערכת אליזבת גונזלס.
גונזלס היא השופטת בתביעה ארוכה ומורכבת שהגיש מנהל עסקי ההימורים והמלונאות של אדלסון במקאו, מקור רוב הכנסות של לאס-וגאס סנדס, התאגיד של משפחת אדלסון. המנהל טוען כי פוטר לאחר שלא הסכים לשתף פעולה עם התנהלות מושחתת לכאורה של החברה בסין, מול המאפיה הסינית ומול הממשל. נוסף למשקל הגדול של המשפט ביחס לפעילות העסקית של אדלסון במזרח הרחוק, לתוצאות התביעה יכולות להיות השלכות גם על עסקיו בארה"ב, ובמיוחד על רשיון ההימורים שלו בלאס-וגאס. גונזלס כבר הספיקה להוכיח במהלך המשפט כי היא אינה מהססת לקנוס את החברה בסכומים נכבדים בשל התנהלותה הבעייתית.
החומרים שאספו כתבי ה"ריביו ג'ורנל" על גונזלס מעולם לא פורסמו, המשיך ותיאר התחקיר, אך באופן מוזר, ביקורת חריפה על גונזלס התפרסמה במקומון בצדה השני של ארה"ב, ה"בריסטול פרס", ובאתר עיתון אחר של הרשת, ה"ניו-בריטיין הראלד", במסגרת כתבה על בתי-משפט מתמחים לכלכלה. על אף שה"בריסטול פרס" יוצא לאור בקונטיקט, הכתבה התמקדה דווקא בשופטת מנבאדה. המשותף למקומונים: שניהם בבעלותו של מייקל שרודר, מי שעומד בראש חברת ניוז+מדיה, ששימשה חזית עבור רכישת ה"לאס-וגאס ריביו ג'ורנל".
הכתבה הביקורתית התגלתה כפלגיאט: צירוף של פסקאות ממקורות שונים שפורסמו בעבר וציטוטים של אנשים שכלל לא התראיינו לכתבה. על הכתבה חתום אדוארד קלרקין, שהכתבה הנוספת היחידה שלו שהתפרסמה בעיתון היא ביקורת על מסעדה פולנית. אף אדם בעיתון לא ידע להגיד מיהו אותו קלרקין, סיפרו כתבי ה"ריביו ג'ורנל", גם לא שרודר, נציג הבעלים החדשים שלהם.
ביום חמישי האחרון, יומיים לאחר התפטרותו של עורך ה"ריביו ג'ורנל" הנגל, פירסם כתב ה"בריסטול פרס" סטיב מג'רוס קולינס פוסט בפייסבוק שבו הסביר בפירוט מדוע הוא עוזב את תפקידו לאחר יותר משני עשורים. עקרונותי אינם מאפשרים לי להמשיך לעבוד בעיתון, כתב. לדבריו, שרודר, שקנה את העיתון ב-2009, התנהל מאז באופן לא אתי ולא מקצועי, וכעת הוא אינו יכול להמשיך לשאת זאת.
צפיתי בימים האחרונים כיצד שרודר מגיח כדובר של מילארדר חובב פוליטיקה, שרכש בחשאי את ה'לאס-וגאס ריביו ג'ורנל' וכבר מתכונן לפשוט את עורו. למדתי באימה כי הבוס שלי דחף לעיתון שלי כתבה – פיסת פלגיאט זבלי איום ונורא על מערכת המשפט – ואז תקע מעליו את שם העט המזויף שלו.
אני מודה שלא ראיתי את הכתבה עד לאחרונה, אבל כשכבר קראתי אותה, הבחנתי היטב בטביעות אצבעותיו של שרודר. למרות זאת, כשנשאל על-ידי עיתונאים, הכחיש שרודר או סירב להגיב. אתמול הם חשפו אותו בטיפשותו [...] והוכיחו כי השתמש בדפיו של העיתון שלי כדי לקדם את האג'נדה של אדוניו בלאס-וגאס. בקצרה – הבעלים של העיתון שלי אשם בהתנהלות עיתונאית פסולה ברמה אפית".
אם ניתן ללמוד משהו מהשתלשלות האירועים עד כה, נראה שאמינות הדיווח שאליה התרגלו כתבי ה"ריביו ג'ורנל" וקוראיו עומדת להצטמצם.
|
חֶסֶד אֵ-ל כָּל הַיּוֹם (תהלים נב, ג).
10/05/2010 12:22:21 אסתר מונוביץ 1.
כשאתה אומר תודה לה` זה אומר שיש לך תודעה גבוהה.
המילה תודעה מורכבת מהמילה תודה בתוספת האות ע` שמשמעותה-עין.העין שלך מבחינה שכל מה שיש לך, וכל מה שעובר עליך מגיע מחסדו של ה`. גם אם אינך רואה מיד את החסד והטוב - הם נמצאים שם בשבילך.
19/07/2009 20:35:25 לרנר ניצה 2.
לא צריך להגיע לתהומות כדי להגיד את זה . כשאומרים את זה גם [וצריך]כשטוב השם מגדיל ומעצים את הברכה .
|
בעל חיים ימי בעל מראה מוזר נסחף אל חוף בת ים - מצליחים לזהות?
בעל חיים ימי בעל מראה מוזר התגלה השבוע בחוף לא מוכרז בבת ים, ותועד על ידי תושבת העיר שלא הצליחה לזהותו. מערכת "השקמה בת ים" הרימה את הכפפה ופנתה למומחים בתחום.
תושבת בת ים יצאה שלשום (ראשון) להליכה בחופי בת ים כדי להתאוורר מהסגר בבית, ולפתע הבחינה בבעל חיים מוזר בצבע לבן שנשטף אל החוף. היא מיד מיהרה לתעד את הייצור המפתיע, בעל גוף מוארך וללא קשקשים או סנפירים, ובקדמת פניו לסתות ארוכות עם שיניים רבות.
התושבת לא הצליחה לזהות את בעל החיים, ובסרטון התיעוד היא מתארת בשפה הרוסית כי היא מנחשת שמדובר בסוג של נחש ים. מערכת "השקמה בת ים" מיהרה להרים את הכפפה ופנתה למומחה בתחום – רוני זיו הצוללם הבת-ימי, שלא פעם חושף מראות מהעולם המופלא שמתחת למים.
"מדובר במורנה/צלופח. זהו דג חסר קשקשים וחסר סנפירי חזה וסנפירי בטן, בעל גוף ארוך, גלילי ושרירי המזכיר כמו דג נחש במים", מסביר זיו. "הראש של הדג בעל לסתות ארוכות ושיניים ארוכות וחדות. למורנה שני זוגות נחיריים צינוריים ובולטים. צבעה של המורנה הים תיכונית משתנה: חום-שוקולד או מנומר בצבעי חום צהוב ולבן".
זיו מודה שאכן מדובר באורחת, כי לדבריו, המורנה שפעילה בעיקר בלילה וצדה דגים וחסרי חוליות גדולים, "נפוצה בעיקר באילת, ולי אישית עוד לא יצא לי לראות אותה בבת ים או בים התיכון עצמו, אבל יש דיווחים עליה בחופי הארץ".
המורנה פעילה בעיקר בלילה וצדה דגים וחסרי חוליות גדולים, ולדברי זיו, למרות שמדובר בדג טורף החי בנקיקי הסלעים ותופס את טרפו ממארב, המורנה אינו דג התוקף בני אדם, אך נשיכה ממנה יכולה לגרום לפציעה קשה בגלל השיניים החדות. "תקיפה כזאת מעולם לא תועדה בחופי ישראל", מציין זיו.
לדבריו, לא ברור האם הגילוי המפתיע הוא תוצאה של מגפת הקורונה על הטבע – שכן הספינות, הסירות, אופנועי הים והדייגים חדלו מפעילות ימית לחלוטין, ובעלי חיים שונים ומגוונים צצים להם פתאום ממקומות המסתור שלהם. "זה בהחלט מיוחד לפגוש יצור כזה כאן אצלנו, אבל הייתי שמח יותר אם הדג היה חי ולא נשטף אל היבשה".
|
ב-1942, מס’ חודשים לאחר שנישא, גורש יחד עם אשתו והוריו למחנה ריכוז. למרות שהייתה בידו האפשרות להגר מבעוד מועד לארצות הברית ולהציל את חייו, החליט פרנקל שלא לעזוב את הוריו. באופן זה ומתוך מודעות מלאה למשמעות ההחלטה שלו הוא קשר את גורלו בגורלם. במחנה איבד את בני משפחתו, אשר נספו בידי הגרמנים, לאחר שהופרדה המשפחה לאחר שהגיעו למחנה.
“הסבל ממלא את ההוויה כולה רגע ורגע ושעה ושעה, סבלו של אדם משול לגז ממלא את החדר בצורה שווה יהיה גודלו אשר יהיה..” (עמ’ 61).
הבדידות הקשה, היות האדם עם עצמו ועם החלטותיו, וכן הניתוק מהמשפחה הם מוטיבים מרכזיים בסבל אותו חווה פראנקל. בהלה והלם מתלווים לבדידותו כשהוא מגיע את המחנה, מקום לא מוכר וחסר בהירות וודאות השבר האבסורדי הגדול שהוא חש מעוררים בו מדי פעם פרצי צחוק שאינם מחוברים לשום שמחת חיים אלא לפחד גדול. הוא לא יודע מה יקרה בקרוב אף לא בדקות הקרובות.
לאחר שלב ההלם מגיע השלב האפתי בו פראנקל חש מורגל לנפשו הריקה, משהו נכבה בו והוא אינו חש יותר סלידה וגועל. מתרגל לשגרה מחרידה בדמות שלדים גוססים ומתים אולם על אף זאת פראנקל תוהה כיצד אפשר להיות אנושי במקום שאיננו אנושי?. סבל גופני וסבל נפשי מהדקים עליו. פרנקל מספר בין השאר כיצד כשהובא לאושוויץ, נלקח למקלחות לאחר שנבחר בסלקציה לחיים. לקחו ממנו את כתב היד שהכיל את כל עבודתו המדעית, עבודת חייו, היה זה רק בו נדמה היה לו שאישיותו נמחקת ומתאפסת.
“אסירים ששרדו היו אלו שניטלו מהם כל מעצורי הנפש במאבקם על הקיום” (עמ’ 16) “אפילו השיער ניטל ממנו והוא פגש את הווייתו העירומה” (עמ’ 27) תחושה של בדידות קבועה ורציפה מחד ותקווה למצוא ניצולים בקרב בני משפחתו מאידך, חסכים גופניים קשים מבקשים להם להישרד והסלקציה המתמדת לתאי הגזים ותחושת האשמה מעוררות את פרנקל לפתח אמצעים שונים כדי שלא להיבחר למסלול המוות.
במחנה כך סיפר פרנקל, אנשים פחדו לקבל החלטות שמא אלו ישנו את גורלם. לפעמים היה צורך בהחלטות בזק שדינן חיים או מוות למשל כשהייתה לו הזדמנות לבריחה, או הזדמנות להסתיר תיק בין כליו, החלטות קטנות בעלות השלכות גדולות.
פרנקל מרגיש שגם האשליות נלקחו ממנו וכל צעד שעשה היה מפתיע, שום דבר לא היה וודאי וידוע, הסבל הקיצוני מוביל אותו להבנה שהאהבה והגעגועים לאנשים הקרובים לו הם אחד הכוחות המרכזיים המניעים אדם לחיות ולטעת בו חיוניות ותקווה.
“כל מה שלא היה קשור בשמירת חייו של האדם ניטל ערכו” ( עמ’ 67), “כל אחד שנשתייר לו גופו ראה עצמו כבר מזל” ( עמ’ 71). פרנקל חש בדידות אין קץ, והוא אינו יכול להתבטא אלא על ידי מילוי משאלות מתוך הסתכלות ומחשבה על דמות שיקרה לו שהוא נושא בלבבו.
בהביאו ציטוט של דוסטוייבסקי מצביע פראנקל על היבט משמעותי ביותר המגולם בסבלו. “יש רק דבר אחד שאני פוחד מפניו-שלא אהיה ראוי לסבלי.” (עמ’ 86).
המשמעות המרכזית בסיפורו של פרנקל היא משמעות הסבל בחיים, כלומר החיים בנוסף ליצירה וההנאה שבהם, פירושם לסבול ולהתקיים משמעו למצוא פשר לסבל. אם יש תכלית לחיים, צריך שתהיה תכלית לסבל ולמוות וכל אחד ואחד צריך לגלות את הדבר בעצמו.
פרנקל, טוען כי כשאדם ניצב מול סכנת מוות, משאלתו הבסיסית היא למצוא משמעות לחייו, כדי שיוכל להתמודד עם החדלות והמוות הקרוב.
מאבקו המר על קיומו הפיסי וההבחנה בהבדל שבין בני אדם שהצליחו לגבור על התופת ולשרוד בזכות מטרה שהציבו לעצמם לבין אלה שאיבדו את טעם החיים ונספו, הביאוהו להבנה משמעותית ועמוקה של דברי ניטשה :”מי שיש לו “למה” שלמענו יחיה , יוכל לשאת כמעט כל “איך”.
“פסימיסט משול לאדם, הרואה בפחד ובעצב כי לוח הקיר שלו, שיום-יום הוא תולש דף ממנו, נעשה דק יותר עם כל יום חולף. כנגד זה, האדם המסתער בפעלתנות על בעיות החיים, משול לאדם התולש דף אחר דף מן הלוח ומניח אותו למשמרת יחד עם קודמיו, לאחר שהוא רושם לו כמה רשימות יומן בצדו השני. הוא יכול לחשוב בגאווה ובשמחה על כל העושר האצור ברשימות אלו, כל החיים שכבר חי אותם עד תומם. מה אכפת לו שהוא מזקין? היש לו סיבה לקנא בצעירים שהוא רואה, או להתגעגע אל נעוריו שלו אשר חלפו?” (מתוך “האדם מחפש משמעות”).
אדם מסוגל לבחור לשמור על שארית של חרות רוחנית, של עצמאות המחשבה, אף בתנאים נוראים אלה של מועקה נפשית וגופנית. האחרונה שבחירויות בן האנוש היא לבחור את עמדתו במערכת נסיבות מסוימות לבחור את דרכו. יום יום, שעה שעה, האדם נדרש לקבל הכרעות שקבעו באיזו מידה הוא ניכנע לכוחות אשר שוללים ממנו את עצם ישותו וחירותו הפנימית.
האדם צריך להבין שיש מהלכים עליונים שהוא לא יוכל להבינם שכן “חלופיות החיים” מציבה את האדם בפני מצבים משתנים שדורשים ממנו לבחור בין כמה אפשרויות של בחירה חופשית, בחלופיות מתגלה אחריותו.
|
דברים שנהוג בכל בניין לעשותם והוא צורך גדול, יכולים לכפות על המיעוט לעשותם. דברים שאין בהם צורך גדול אין יכולים לכפות על אחרים לעשותם. ולכן במעלית בבניין קיים שעד עכשיו לא היה מעלית, וניתן לדור בלי מעלית, עדיין אינו מוגדר כצורך גדול, כיון שיש בניינים ללא מעלית. ולכן קשה לכפות על המיעוט להשתתף בהוצאות בניית המעלית. החוק שמתיר בחתימת שתי שליש לא תקף בהלכה.
אך דרישת הרוב לשנות יעוד של רכוש המשותף, ולבנות במשותף מעלית, הרוב יכול לקבוע נגד המיעוט לבנות מעלית, כיון שלפי החוק והמנהג הרוב יכול להחליט שינוי יעד המשותף, אם השינוי הוא דבר חשוב ומקובל לעשותו, אפילו שלא כולם עושים אותו. ולכן יכולים הרוב להחליט על בניית המעלית, אבל לא יוכל לחייב את המיעוט להשתתף עמהם בהוצאות הבינוי.
לגבי הטענה שהמעלית חוסמת את האויר, יש לפנות לרב כדי לברר האם יש דברים בגו. מומלץ שתפנו לרב שישמע את הטענות ויראה איך לסדר שכולם יהיו מרוצים.
ראה שו”ע חו”מ סימן קסא סעיף א.
|
מרבית מוסדות המחקר בעולם פועלים באזורים שאינם יובשניים. מספר מוסדות המחקר והלימוד הפועלים באזורים יובשניים הוא קטן יחסית, וקטן עוד יותר הוא מספר המוסדות העוסקים באקולוגיה של החיים בסביבות יובשניות ומדבריות.
הארגון כולל 16 מרכזים ברחבי העולם, אחד מהם בישראל (המכונים לחקר המדבר באוניברסיטת בן-גוריון). חלק מהמרכזים מציעים תוכניות לימוד לתלמידים לתארים מתקדמים, וחלקם עוסקים במחקר בלבד, או בתשתית לחוקרים המתארחים במרכז. לא כל המרכזים עוסקים בחקר ״מדבריות״, חלקם עוסקים גם בחקר אזורים יובשניים או תופעת המדבור.
מוסדות אלה אינם פונים אל הציבור הרחב, אלא לחוקרים או לתלמידים לתארים מתקדמים, ולפיכך תוכניות הלימוד שבהם נמשכות לרוב מעל לשנה. בנוסף לכך תכניות הלימודים והמחקר שלהם נועדו רק לציבור בעלי מיומנויות אקדמיות גבוהות בתחום.
מכון ידע המדבר האוסטרלי (DKA) היא רשות סטטוטורית שהוקמה בשנת 2003 וממוקמת במרכז אוסטרליה ליד אליס-ספרינגס, במטרה לעודד ולהקל על למידה, מחקר ופיתוח כלכלי וחברתי בר-קיימא במדבר. DKA מאמין שיש פוטנציאל גדול בקרב האנשים, המקומות והידע במדבר.
DKA הוא ארגון ארצי ללא מטרות רווח אשר הפרויקטים שלו מתמקדים באנרגיה מתחדשת, מנהיגות מדברית, חדשנות דיגיטלית ומחקר מדברי.
עם הקמתה של מדינת ישראל הוכר הצורך ללמוד על הנגב שתופס כ- 65% משטח המדינה והוא ברובו שומם. התייחסות בימים אלו הייתה ל-״בעיה״ שיש לתת עליה את הדעת ולא אל פוטנציאל.
ב- 28 לאוקטובר 1957 הוקם ביוזמתו של דוד בן-גוריון תחת משרד ראש הממשלה, “המכון לחקר הנגב” שמוקם בתחילתו בבאר שבע.
“נראה לי כי בעשרת השנים הבאות יעמוד פיתוח הנגב והדרום במרכז פעילותה ודאגותיה של מדינת ישראל. רק באזורים אלו יש קצת מרחב הנעדר, הנעדר לגמרי בצפון ויש מקום בו להתיישבות נוספת רבתי בנוייה גם על חקלאות ומרעה וגם על מלאכה, מכרות וחרושת…..
המכון לחקר הנגב התקיים ופעל עד לשנת 1973 בה הוא הפך להיות חלק מאוניברסיטת בן-גוריון בנגב. לאורך השנים השתנה שמו של המכון לאחר שעבר להיות חלק מאוניברסיטת בן-גוריון ל-״מכונים לחקר המדבר״. המכונים ממוקמים כיום בקמפוס האוניברסיטה במדרשת בן-גוריון שבאזור שדה בוקר.
במסגרת ״המכונים לחקר המדבר״ הוקם בית הספר הבינלאומי ללימודי מדבר שממוקם בקמפוס אוניברסיטת בן-גוריון במדרשת בן-גוריון. בית הספר ללימודי מדבר מציע לימודי תואר לתלמידי מאסטר ודוקטורט בתחומים הקשורים ללימודי מדבר. בית הספר אינו מפעיל תוכניות המוצעות לקהל הרחב או לאנשי מקצוע.
מכון הערבה ללימודי הסביבה, הינו מרכז אקדמי שהוקם בשנת 1996 וממוקם בקיבוץ קטורה בערבה הדרומית.
המכון פועל תחת המוטו “לטבע אין גבולות” ומבקש להכשיר וליצור רשת של מנהיגים סביבתיים במזרח התיכון וברחבי העולם. תוכנית הלימודים היא תוכנית בינלאומית המורכבת בכל סמסטר משליש סטודנטים יהודים-ישראלים, שליש סטודנטים מהעולם הערבי ושליש סטודנטים בינלאומיים מכל רחבי העולם.
חלק מתוכנית הלימודים של המכון כוללת קורסים בנושאים הקשורים למדבר ואקולוגיה מדברית. המכון פונה בעיקר לתלמידי תואר ראשון ושני.
מרכז דעת מדבר הוקם בשנת 2019 במטרה לאסוף, לעבד ולהפיץ ידע הקשור בחיים בסביבה מדברית. חלק ממטרותיו הוא לטפל בפער הידע שנוצר בין מחקר מדעי מתמשך בתחומים הקשורים למדבר, לבין היעדר ממשק המנגיש ידע זה לציבור. מעבר לכך קיים ידע רב אשר אינו נצבר במוסדות אקדמיים, אלא אצל בעלי מקצוע ומומחים שונים, שדורש איסוף והנגשה.
מרכז דעת מדבר ממוקם באזור הר-הנגב, ומאפשר העברת הידע לציבור הרחב באמצעות ספרייה דיגיטלית מקוונת וסדנאות המוצעות לאורך כל השנה לאנשי מקצוע, סטודנטים במכללות, תיירים אקולוגיים, מקבלי החלטות והקהל הרחב.
הסדנאות שמועברות על ידי המרכז מועברות בעברית או באנגלית. זהו מרכז בינלאומי ראשון מסוגו המאפשר לימודי מדבר לכל הציבור מישראל ומהעולם.
|
ראשיפורטל פיננסיכל הכותרותשוק ההוןבארץגלובלי ושוקי עולםנדל''ן ותשתיותנתח שוק וצרכנותדין וחשבוןגלובס טקדעותמגזין Gליידי גלובסהמשרוקית דין וחשבון רונאל פישר מערער על מעצרו עד תום ההליכים; "הוא שבר כלי"
רונאל פישר מערער על מעצרו עד תום ההליכים; "הוא שבר כלי"
פישר טוען בערר כי החשש שישוב על מעשיו הוא חסר בסיס, שכן "המעשים הנטענים מתמקדים בהשגת מידע מערן מלכה ומכירתו ללקוחותיו של פישר, בשעה ששימש עורך דין. מאז מלכה הורשע וממתין לגזירת עונשו"
עוה"ד רונאל פישר הגיש הבוקר (א') ערר לבית המשפט העליון כנגד מעצרו עד תום ההליכים. פישר, המואשם באישומים מרובים של קבלת שוחד בתמורה למסירת מידע מתוך חקירות משטרה מתנהלות, טוען כי אין חשש שיחזור על המעשים במהלך תקופת משפטו. זאת, בין היתר בטענה, כי מקור המידע שלו בתוך המשטרה לכאורה, רפ"ק בדימ' ערן מלכה שהפך לעד המדינה נגדו, עצור אף הוא עד תום ההליכים ומכאן שאין בידיו מידע שיכול לשמש למעשי סחיטה או למעשים שמטרתם שיבוש ההליכים. פישר תואר בבקשה ע"י עורכי דינו כ"שבר כלי, שירד קרוב ל-20 קילו במעצר".
הערר שהגיש פישר, באמצעות עוה"ד פרופ' רון שפירא וד"ר קרן שפירא-אטינגר, מוגש כנגד החלטתו של שופט המחוזי בירושלים כרמי מוסק מלפני כ-3 שבועות. מוסק קבע כי יש להאריך את מעצרו של פישר עד לתום ההליכים בין היתר בשל החשש שיחזור על מעשיו וינסה לשבש את החקירה. "קיים סיכון וחשש אמיתי כי במקרה שפישר ישוחרר לחלופת מעצר, הוא עלול לחזור ולבצע עבירות דומות", ציין השופט וקבע אף כי קיים חשש לשיבוש הליכי משפט. השופט הדגיש את "מסוכנותו המיוחדת של פישר... שלא פעם נקט בדרכי תחבולה ומרמה כדי לשכנע אנשים שונים כי מתנהלת חקירה נגדם, ובכך הוציא מהם כספים תמורת מידע מהחקירה המתנהלת נגדם".
פישר טוען בערר, שהחשש שישוב על מעשיו חסר בסיס שכן "המעשים הנטענים מתמקדים בהשגת מידע מערן מלכה ומכירתו ללקוחותיו של פישר, בשעה ששימש עורך דין. מאז, מלכה הורשע וממתין לגזירת עונשו, כך שמקור המידע - על פי הטענה שבכתב האישום - אבד לפישר".
לגבי נושא החשש מהימלטותו של פישר מהארץ, שעלה אף הוא בהחלטה להאריך את מעצרו, נטען בערר כי לאור העובדה שפישר יצא מהארץ פעמיים מאז מעצרו הראשון ביולי 2014 ועד למעצרו השני במאי האחרון, ושב לישראל מרצונו, אין חשש שינסה להימלט כעת. "בתקופה זאת פישר טס פעמיים לחו"ל (לפורטוגל וליוון) ושב לביתו. הדעת נותנת, כי אילו הייתה לעורר נטייה להימלט מאימת הדין, היה מנצל נסיעות אלה לשם הימלטות - לאחר שהחשדות נגדו כבר הודעו לו בגלוי. בית המשפט קמא איננו בוחן שיקול זה", נכתב בערר.
בערר שהוגש לבית המשפט העליון, טוען פישר באמצעות סנגוריו כי תסקיר שערכה קצינת המבחן של פישר, ששימש חלק מהבסיס הראייתי שעליה נסמכה ההחלטה על הארכת המעצר, הושפע באופן ניכר מכתב האישום ומן ה"דמוניזיה", כלשון הערר, של פישר בתקשורת.
"תסקירה של הקצינה איננו מתאר כהלכה את העובדה שהיא נפגשת עם אדם שהוא שבר כלי, שירד במשקלו קרוב ל-20 ק"ג מיום מעצרו... שכל כוחו, כל רכושו, קשריו האישיים ואף בריאותו - ניטלו ממנו באחת", נכתב בערר. עוד נטען כי "קצינת המבחן נפלה קרבן לקריאה שטחית של מסמך רדוד: החלק הכללי של כתב האישום, ומשקראה אותו הסתפקה בפגישה חטופה עם העציר ובחיבור דו"ח פסקני, חסר-סימוכין, שאיננו מלמד על שמץ של בדיקה מקצועית".
|
דמיינו את עצמכם ישנים עמוק ומתעוררים למראה דמות לא מוכרת שמסתכלת עליכם, לא מדובר בסצנה מסרט אימה, אלא סיפור אהבה מהאגדות. רוצים לדעת במה מדובר?
היפיפיה הנרדמת גרסת המציאות: אלה שטיינברג (27) ושגיא רוזנטל (28) הכירו דרך חבר משותף ובמהלך שלושת השבועות הבאים דיברו רק בטלפון ואפילו לא ראו אחד את השנייה בתמונות. הפגישה הראשונה ביניהם נראית כמו סצנה מהאגדה "היפיפייה הנרדמת", "שגיא הגיע לביתי, העיר אותי משנתי, וכך למעשה התחילה פגישתנו הראשונה", מספרת שטיינברג.
אם חשבתם שהפגישה הייתה מדהימה תדעו שהצעת הנישואים הייתה מדהימה לא פחות והתרחשה בעת טיול בנופי המדבר הקסומים. הטיול עבר בשקט ובנעימות וההפתעה האמיתית הגיעה בסופו, "החלטתי שאני נוהגת, התיישבתי בתא הנהג, וממש עם סגירת החגורה, חיכה לי שגיא, בכריעת ברך על האדמה והוציא את טבעת הנישואין", היא מספרת בהתרגשות. התאהבתם בסיפור? אתם חייבים לראות את התמונות.
"הכרתי את שמעון דהאן דרך הפייסבוק. באחד הימים ראיתי ב'וול' שלי שמלה עוצרת נשימה, פשוטה אך מיוחדת לטעמי. מיד הבנתי שהשמלה שייכת למעצב שמלות הכלה שמעון דהאן. קבעתי איתו פגישה, הגעתי לסטודיו שלו ומיד התאהבתי. מה שמשך אותי זה הטעם, העיצוב ובמיוחד האנרגיות המיוחדות והמשוגעות שיש במקום הזה. התחלנו לחשוב יחד על השמלה הראשונה ובלי ששמנו לב התחלנו לעצב את השנייה. היה לי חשוב שהשמלה שלי תהיה קלילה, נוחה ומשוחררת אך לא פחות חשוב - שתהיה סקסית ומחמיאה. לא רציתי להתחפש אלא להישאר אני, עם הטעם והסגנון שלי ושמעון הגשים לי את החלום".
"המאפרת ומעצבת השיער שלי הייתה מעיין חוגג, מבחינת השיער והאיפור היה לי חשוב להרגיש מיוחדת וזוהרת אך לא מחופשת. מעיין חוגג התעלתה על הציפיות שלי, האיפור היה עדין והשיער אסוף עם טאצ' מרושל. מעיין ליוותה אותי ואת משפחתי כל היום, השרתה רוגע והפיצה אור, כך ידעתי שאני בידיים טובות".
"קנינו את טבעות הנישואים שלנו בחנות התכשיטים 'תכשיטי חביב' בבאר שבע, רציתי את הטבעת הפשוטה והקלה ביותר, שלא תעיב על היהלום בטבעת האירוסין. טבעות הזהב שלנו היו דקות ופשוטות".
"החתונה נערכה במתחם האירועים 'המערה' בבית גוברין. המקום מעוצב כמעין מערה פתוחה ומוקף בקירות מערה עתיקים ואותנטיים. בנוסף המתחם כולל שטחים פתוחים והרבה ירוק וכשהגעתי לגן בפעם הראשונה ישר ידעתי ששם אני רוצה להתחתן. לחתונה הגיעו יותר מ-400 מוזמנים שהפכו את הערב הזה לבלתי נשכח".
"השיר איתו נכנסנו לחופה הוא 'sky full of stars' של להקת קולדפליי. הדי ג'יי שלנו היה בן גוטר מצוות 'פיינל דראם' שהרים את הרחבה באוויר".
"הצטלמנו בשדות החוחובה שמסביב לקיבוץ חצרים בו אנחנו מתגוררים ובמערות שנמצאות סמוך לקיבוץ בית גוברין. הצלם שלנו היה ליאור סבו מהצוות 'פוזיטיב פוטוגרפי'".
"למען האמת לא היו לי הרבה קשיים בהכנות לחתונה, חברותיי הטובות והמשפחות שלנו נרתמו למשימה באהבה ונתינה אין סופית. אין ספק שבורכנו בחברים טובים ומשפחות מדהימות".
"היינו בטיול קסום בן שבועיים באיטליה, באגמים ובטוסקנה. אלו היו שבועיים של אושר והנאה צרופה".
"אם היה לנו מיליון דולר כנראה שהיינו שוכרים צימרים לבני המשפחה והחברים הקרובים וממשיכים את החגיגה לכל סוף השבוע".
|
קורס ג'אווה זה מיועד לכל המעוניין להתמקצע בפיתוח אפליקציות בשפת ג'אווה, מטרתו להעניק את הידע והכלים הנדרשים בכדי לפתח אפליקציות מבוססות ג'אווה.
הקורס מכוון תעסוקה, מתוכנן מראש לעזור לסטודנט לקבל את הניסיון הנדרש בכדי לעבוד בתחום התכנות בג'אווה באמצעות ביצוע מאות תרגילים מהעולם האמיתי .
לימוד Java בקורס מהווים בסיס למסלול פיתוח אפליקציות Mobile ,ו- מסלול (JEE (Java Enterprise Edition.
מה תלמד במהלך קורס Java?
הקורס מתחיל באבני הדרך של פיתוח ב Java – הכלים נדרשים וסביבת העבודה, תכנות פרוצודורלי, עקרונות ג'אבה, תכנות מונחה עצמים (יצירת אוביקטים ומחלקות) וממשיך בלימוד פונקציות מורכבות בעולם התוכנה, כן יכולות רבות נוספות אשר שפה זאת מעניקה בתחומים השונים לרבות פיתוח Stand-Alone Applications , Internet Applications (קיים פרוט בתגית- נושאים) .
Java Basics (לימוד אבני פיתוח בJava ) – המעניק הכרות וידע בפיתוח באמצעות שפת ג'אווה ו – Object Oriented Programming.
Advanced (שימוש ב Java לנושאים מתקדמים) – מתמקד בנושאים מתקדמים כגון שימוש ב Java בבסיסי נתונים, עבודה ב Java בסביבת Multithreading, שימוש ג'אווה ב Networking ועוד.
אחת היתרונות של השפה שאין צורך בתואר אקדמי בתחום המחשבים בכדי ללמוד את שפת ג'אווה ולעבוד כמפתח Java בתעשייה.
קורס Java זה מהווה בסיס לתחומים רבים המשתמשים כתשתית בשפה זו.
– לקראת סיום קורס ג'אווה כל משתתף יבצע פרוייקט גמר (כ 100 שעות), ניתן ליישום בלווי מהנדסים מעבדות הפיתוח של החברה.
קורס Java נלמד גם כחלק ממסלול קורס QA. במסלול זה נלמד בנוסף לjava גם כלים אוטומטיים שונים לבדיקות תוכנה ונלמד גם על כלים ידניים לבדיקת תוכנה.
כאמור, ב קורס ג'אווה נלמד גם את הבסיס ב לימוד Java ונתחיל בשאלה הבסיסית – מהי Java?
Java היא אחת השפות התכנות הפופולריות והשימושיות ביותר, כיום קיימים מעל עשרה מליון מפתחים בשפה זו.
ג'אווה הנה שפה מונחית עצמים (object oriented) מזכירה מאוד את ++C אך פשוטה ממנה, גם היא כוללת שימוש בתהליכונים (Thread).
בנוסף צורכת יותר זיכרון מ ++C כיוון שהיא משתמשת בספריות הניהול של Java Virtual Machine) JVM).
יתרון נוסף של ג'אווה הינו בהיותה ניידת, מהירה, תומכת בפלטפורמות / מערכות הפעלה שונות, מאפשרת בקלות יחסית הוספת שירותים (כגון ניהול זיכרון ואבטחה, תקשורת ועוד).
אחת היתרונות ב ג'אווה שהיא אינה דורשת חומרה או תוכנה מיוחדות בעבור פיתוח. יתרון זה מאפשר למתכנתים ליצור אפליקציות באופן עצמאי.
ג'אווה הינה שפה בעלת יכולת לתכנות מונחה עצמים (Object Oriented Programming) הנחת יסוד של שיטה זו היא לתת לגופים קטנים יותר לבצע את המשימה הגדולה שהתכנית צריכה לבצע. שימוש בשיטה זו של תכנות מונחה עצמים בא לידי ביטוי בדרך כלל במערכות של בנקים, ניהול מוסדות ועוד. לימוד Java יעזור לך להשיג את היכולות הללו.
שפת ג'אווה התחילה את דרכה כפרויקט מחקר של חברת Sun בשלהי 1990. פרויקט זה בשם Stealth נועד ליצור פלטפורמה שבעזרתה ניתן יהיה לתכנת את הדור הבא של "המכשירים החכמים" (חברת Sun, כבר בימים ההם, הבינה שזה "הדבר הבא").
שמו של הפרויקט שונה במהרה ל Green Project לאחר ש James Gosling (המקובל לחשוב עליו "כאבי שפת ג'אווה") ו-Mike Sheridan הצטרפו לפרויקט.
הכוונה הייתה ליצור פלטפורמה שתהיה ברמת סטנדרטיזציה כזו המאפשרת לפתח תכניות אשר יוכלו לרוץ על כל מערכת הפעלה ללא התאמות כלשהן.
צריכה להיות מונחית עצמים (OOP).
תמיכה במערכות הפעלה שונות – "קמפל פעם אחת, הרץ בכל מקום".
חייבת תמיכה מלאה בפיתוח רשת.
הרצת קוד על מערכות מרוחקות באופן מאובטח.
קלה ללימוד ושימוש ( אין את כל ה Pointers וכתובות של משתנים כמו ב שפת C\C++).
לעוד מידע/שאלות/התייעצות בקרו עכשיו בפורום Java שלנו!
קורס ג'אווה הנו קורס מעשי הכולל הרצאות פרונטליות ותרגול מעשי.
קבלה לקורס אינה מצריכה רקע מקדים בתכנות או תואר במחשבים.
קורס ג'אווה זה מכוון תעסוקה, מטרתו לעזור לסטודנט להתמקצע ולעבוד בתחום התכנות ב ג'אווה.
הקורס מיועד למחוסרי ניסיון או ידע בתכנות המעוניינים בהכשרה מעשית לשפת ג'אווה.
סטודנטים המעוניינים לללמוד ג'אווה כבסיס להתפתח לתחום האנדרואיד.
קורס ג'אווה מתאים אף לבעלי רקע מקדים / מפתחים מנוסים, כאשר אין צורך להשתתף בקורס Basics , ניתן להשתתף בקורס Advanced Programming בלבד.
1. ידע וניסיון במערכות הפעלה Windows.
3. מעבר בחינות התאמה.
לימוד C לצורך פיתוח – האם רלוונטי?
|
אינגולשטאדט ואלמוג כהן עברו הערב (שישי) חוויה לא נעימה בברלין מול אוניון. הקשר הישראלי ספג כרטיס אדום ישיר בדקה ה-65 למרות שסחב צהוב מהדקה ה-38. הקשר הישראלי הוותיק נראה תופס בחולצתו של אחד משחקני היריבה שלא במהלך המשחק ולאחר מכן רץ בצורה מאיימת לעבר השופט, שהחליט להרחיק אותו ישירות עם כרטיס אדום ולא בצהוב שני.
במשחק עצמו אינגולשטאדט הפסידה 2:0 מפנדל של סבסטיאן אנדרסון בדקה ה-43 ואקאי גוגיה בדקה ה-79. בעקבות ההפסד, נותרו כהן וחבריו במקום ה-17 בליגה והלפני אחרון ועלולים אפילו לנשור למקום האחרון בתום המחזור. כרגע הם עם 19 נקודות בלבד, אחת פחות מדואיסבורג שנמצאת במקום ממנו הולכים למבחנים ושתיים יותר מזנדהאוזן האחרונה. בנוסף, יש לאינגולשטאדט שלוש נקודות פחות ממאגדבורג במקום ממנו נשארים בליגה. עם זאת, כל הקבוצות הללו עם משחק חסר לעומתה. מנגד, אוניון ברלין עלתה באופן זמני אל המקום השני שמוביל את הבונדסליגה כשהיא עם 47 נקודות, אחת פחות מפ.צ. קלן המוליכה ובשוויון נקודות עם המבורג השלישית, לה מחכה דרבי מול סט. פאולי בראשון.
במהלך המשחק צייץ אדם אחד בטוויטר קללות אנטישמיות נגד כהן, שתי הקבוצות הוציאו הודעות גינוי וטענו שפנו למשטרה כדי להתלונן על המשתמש הזה.
|
אחרי השיר "Toy", והשירים שבאו אחריו – "Bassa Sababa", "Nana Banana"' ממשיכה זוכת האירוויזיון בשנת 2018 נטע ברזילי להדהים והפעם היא משחררת שיר וקליפ הנוגע היישר באחת מהבעיות הכי קשות של התרבות האמריקאית – המזון המהיר, הג'אנק פוד כסימבול לתרבות האינסטנט או יותר נכון לתת התרבות והמסלול המהיר לקריסת האימפריה הכי גדולה במערב.
כך מספרת נטע ברזילי על הרעיון לשיר החדש ומהיכן היא שאבה את ההשראה – "בצעירותי נהגתי לצפות באובססיביות בתוכנית האירוח "Ricki Lake Show" והוקסמתי מכל הדמויות הצבעוניות שהתארחו בה, זו הייתה עבורי הצצה לתרבות האמריקאית האולטימטיבית גם במיטבה וגם בפניה הגרועות ביותר. למעשה כמו האורחים של ריקי, כולנו מחפשים הדרכה, פתרונות מהירים ופריצות חיים שישמחו אותנו וישכיחו את העצבות. מעיל חדש, אף חדש, ארוחה מאושרת או הפחתת צלוליטיס…בשיר החדש "Ricki Lake" כמו גם הדמות, אתה מקשיב לתחושות הבטן שלך ולא לחוקי החברה, אתה למעשה רוקד על הצלילים שאתה קובע. המושג Ricki Lake בשבילי היה תמיד התובנה איך לא מתאים להיות האהובה של אמריקה, והשיר בלוויית הוידאו קליפ הם בעצם המחווה הנדושה שלי…"
|
הזמינו מלונות בסאג הארבור וחסכו | Hotels.comSee this page in Englishעברית (ישראל)הזמינו באתר או חייגו חינם 1-809-442-791 שיחת חינם עם מענה אנושי באנגלית או רוסית. אנגלית: שירות לקוחות 24 שעות ביממה, 7 ימים בשבוע. רוסית: ימים שני-שישי, 10:00-19:00.3 721 9635 שיחת חינם עם מענה אנושי באנגלית או רוסית. אנגלית: שירות לקוחות 24 שעות ביממה, 7 ימים בשבוע. רוסית: ימים שני-שישי, 10:00-19:00.דף הביתמבצעי מלונותHotels.com™ Rewardsשירות לקוחותההזמנות שליעזרהמשוב לאתרכתיבת חוות דעת על מלוןהתחברות וחשבוןהתחברותיצירת חשבוןההזמנות שלימלונותמלונות בארצות הבריתבתי מלון ב-ניו יורקמלונות בסאג הארבורמלונות בסאג הארבורחיפוש מלונות בסאג הארבור עיר, ציון דרך, שם מלון, כתובת או מיקודהגעהעזיבה אין לי תאריכים מדוייקיםחדרים123456789+חדר 1:מבוגרים12345678גיל 18+ילדים01230-17גיל בעת ההגעה:ילד 1:-?-<11234567891011121314151617לצפייה במבצעיםצברו 10 לילות וקבלו לילה 1 חינם*חפשו את המחירים הסודיים על מלונות נבחרים12345678910=חינםהכי פופולרי כרגע בסאג הארבורהמוזמן ביותר!Hilton Garden Inn Riverheadמצויין 4.4 / 5( 225 חוות דעת אמתיות )Hotels.com™ Rewardsצברו 10 לילות וקבלו לילה 1 חינם*! 143 מבקרים צפו במלון זה בשעה האחרונהMontauk Blue Hotelטוב 3.9 / 5( 94 חוות דעת אמתיות )Hotels.com™ Rewardsצברו 10 לילות וקבלו לילה 1 חינם*! 108 מבקרים צפו במלון זה בשעה האחרונהMontauk Yacht Club Resort And Marinaמצויין 4.3 / 5( 291 חוות דעת אמתיות )Hotels.com™ Rewardsצברו 10 לילות וקבלו לילה 1 חינם*! 106 מבקרים צפו במלון זה בשעה האחרונהHyatt Place Long Island East Endמצויין 4.5 / 5( 376 חוות דעת אמתיות )Hotels.com™ Rewardsצברו 10 לילות וקבלו לילה 1 חינם*! 103 מבקרים צפו במלון זה בשעה האחרונהKenny's Tipperary Innטוב 3.7 / 5( 75 חוות דעת אמתיות )Hotels.com™ Rewardsצברו 10 לילות וקבלו לילה 1 חינם*! 97 מבקרים צפו במלון זה בשעה האחרונהThe Atlanticטוב 3.1 / 5( 248 חוות דעת אמתיות )Hotels.com™ Rewardsצברו 10 לילות וקבלו לילה 1 חינם*! 88 מבקרים צפו במלון זה בשעה האחרונהGurneys Montauk Resort & Seawater Spaמצויין 4.1 / 5( 43 חוות דעת אמתיות )Hotels.com™ Rewardsצברו 10 לילות וקבלו לילה 1 חינם*! 84 מבקרים צפו במלון זה בשעה האחרונהMotel 6 New London - Nianticטוב 3.4 / 5( 214 חוות דעת אמתיות )Hotels.com™ Rewardsצברו 10 לילות וקבלו לילה 1 חינם*! 75 מבקרים צפו במלון זה בשעה האחרונהHotel Indigo East Endמצויין 4.3 / 5( 240 חוות דעת אמתיות )Hotels.com™ Rewardsצברו 10 לילות וקבלו לילה 1 חינם*! 74 מבקרים צפו במלון זה בשעה האחרונהHoliday Inn Express Hotel & Suites Long Island-East Endמצויין 4.1 / 5( 184 חוות דעת אמתיות )Hotels.com™ Rewardsצברו 10 לילות וקבלו לילה 1 חינם*! 55 מבקרים צפו במלון זה בשעה האחרונהראו מלונות נוספים בסאג הארבור, ניו יורקהוזמנו לאחרונה380 Inn2 כוכביםהחל מ- ₪641Bridgehampton Inn3.5 כוכביםהחל מ- ₪2,286Forever Bungalows2.5 כוכביםהחל מ- ₪1,036East Hampton Point3.5 כוכביםהחל מ- ₪1,415The Hedges Inn3.5 כוכביםהחל מ- ₪2,570שלמו כעת או מאוחר יותר על מרבית החדריםביטול חינם על מרבית החדריםהתחייבות למחיר הטוב ביותרראו מלונות בסאג הארבור על המפהציוני דרךפארק מרינת סאג הרבורחוף הייבנסמוזיאון לציד לווייתנים ולהיסטוריית סאג הרבורתיאטרון ביי סטריטכנסיית הסירה הישנה (Old Whaler's Church)חוף עירוני פוסטר ממוריאלבתי מלון בסאג הארבורHotels.com תעזור לכם למצוא את המלונות הטובים ביותר בסאג הארבור. כדי לעזור לכם למצוא את החדר המושלם בעת הזמנת מלון בסאג הארבור, ניו יורק, הפכנו את תהליך החיפוש והשוואת מלונות לקל ופשוט, כולל רשתות בתי המלון הפופולריות ביותר. כיום, המלון הפופולרי ביותר בסאג הארבור הוא Forever Bungalows, שכבר הוזמן 5 פעמים בשעה האחרונה.
|
אחת הפעולות הנפוצות ביותר בעבודה עם דרימוויבר הינה עבודה עם תמונות עבור האתר שלנו. לעתים נרצה לערוך את התמונות שלנו בתוכנה חיצונית על מנת להתאימן לאתר שלנו.
דרימוויבר מאפשרת לנו להגדיר תוכנת עריכה חיצונית אותה נוכל להפעיל בקלות מתוך ממשק העבודה שלנו, על מנת שלא נאלץ לפתוח את תוכנת העריכה בכל פעם מחדש.
להגדרת תוכנת עריכה חיצונית נפנה לתפריט Edit ונבחר בפקודה Preferences.
בחלון שנפתח נפנה לקטגוריה File Types/Editors.
בחלון ה- Extensions יופיעו כל סוגי הקבצים הנתמכים על ידי דרימוויבר. נסמן את אחד מסוגי קבצי התמונות, דוגמת Gif.
בחלון Editors הימני יופיעו התוכנות המוגדרות לעריכת הקובץ אותו סימנו. נוכל להסיר תוכנות מהרשימה על ידי לחצן המינוס, או להוסיף תוכנות לעריכה אשר לא מופיעות ברשימה, על ידי לחיצה על לחצן הפלוס.
לאחר ההקלקה על לחצן הפלוס ייפתח סייר הקבצים. נעבור לתיקיה בה מותקנת התוכנה אותה אנו רוצים לקבוע כתוכנת עריכה עבור התמונות שלנו, ונבחר בקובץ ההפעלה שלה (יש לבחור בקובץ ההפעלה המקורי ולא בקיצור דרך אליו).
התוכנה שבחרנו התווספה כעת לרשימה. על מנת להגדירה כתוכנת ברירת המחדל במידה ואינה מוגדרת כך, נסמן אותה עם העכבר ונקליק על הלחצן Make Primary. לאחר שלצד שמה של התוכנה בחלון ה- Editors תופיע המלה Primary, נדע כי תוכנה זו מוגדרת כתוכנת העריכה בברירת המחדל של דרימוויבר.
נקליק על OK לסיום.
לאחר שהגדרנו את התוכנה שבחרנו, נקליק פעם אחת על אחת התמונות בעמוד שלנו.
בסרגל ה- Properties התחתון, מימין לפקודת Edit, תופיע התוכנה אותה הגדרנו כברירת המחדל עבור עריכת התמונות. הקלקה עליה תפתח את התמונה בממשק של אותה התוכנה באופן אוטומאטי.
לחילופין נוכל לגשת לאותה הפקודה על ידי הקלקה ימנית על התמונה שבעמוד, ובתפריט שנפתח נעבור לפקודת Edit With. מתוך פקודה זו נוכל לבחור בכל אחת מהתוכנות שהיו ברשימת התוכנות לעריכה, על מנת לערוך את התמונה שבעמוד שלנו.
ניתן לראות כי התמונה נפתחה לעריכה בתוכנה שהגדרנו. לאחר שמירת שינוי כלשהו שנבצע בתוכנה, דרימוויבר תעדכן את אותו השינוי באופן אוטומאטי בתמונה שבעמוד שלנו.
|
הוועדה המקומית לתכנון ובנייה ברעננה אישרה את שינוי התוכנית בפרויקט תמ"א 38 ברחוב רמב"ם 36 ברעננה וכעת חברת ראדקו 38 מקבוצת רפאלי פועלת להוצאת היתרי בנייה. הפרויקט יכלול תוספת של 10 יחידות דיור, בנוסף ל-9 יחידות דיור הקיימות, במסגרת שינוי התמהיל ייבנו 2 פנטהאוזים, אחד מהם מסוג פנטהאוז-דופלקס,שהכניסה היא מקומת הגג, ועוד 8 דירות בקומות החדשות. הבניין יתפרס על 6.5 קומות וחניון תת קרקעי. הדירות שיוצעו למכירה הן דירות 6-5 חדרים ודירת פנטהאוז.
בחודש מרץ 2017 קיבלה ועדת הערר של מחוז מרכז את התנגדות חברת ראדקו 38 בפרויקט. החברה הגישה התנגדות בעקבות החלטת העירייה לצמצם את תוספת הקומות ל-2.5 בלבד בעקבות החלטת ועדת הערר קיבלה החברה אישור לתוספת בנייה של 3.5 קומות בבניין.
לדברי מנכ"ל ראדקו 38 אבי נאור. "אני שמח על החלטת הוועדה ובעיקר מקווה כי מעתה נוכל לרוץ קדימה עם הפרויקט ותוך מספר חודשים מצומצם נקבל את היתר הבנייה. זהו פרויקט שהשקנו בו משאבים רבים, תכננו ופעלנו בהתאם למדיניות של הרשות המקומית, החתמנו את הדיירים והבטחנו להם תמורות בהתאם לניתוח הכלכלי והאדריכלי. לאחר הגשת הפרויקט לוועדה המקומית השתנתה המדיניות והוחלט כי יש להוריד קומה בבניין החדש וזה הפיל את הפרויקט. כל העבודה שלנו ירדה לטמיון. לשמחתנו, בוועדת הערר שמעו בקשב רב את הטענות שלנו והחליטו לקבל את ההתנגדות שלנו, וכעת הוועדה המקומית אישרה את הפרויקט ואנחנו פועלים להוציא היתרים בהקדם".
|
תושב רוסיה תובע את אפל בסכום של מיליון רובל (יותר מ-15 אלף דולר) בטענה שזו דחפה אותו להתנסות בקשרים חד מיניים שגרמו לו ל"נזקים מוסריים ונפשיים כבדים", כך תיאר זאת בכתב התביעה. התובע, המזוהה בתקשורת הרוסית בשם ד. רזומילוב, טוען כי חברת אפל הפכה אותו להומוסקסואל לאחר שלטענתו עשתה עליו מניפולציה דרך אפליקציית תשלומים שהותקנה אצלו באייפון. לדבריו, כשביקש להזמין מטבע "ביטקוין" הוא קיבל במקום זאת מטבע וירטואלי בשם "גייקוין" ועמו ההודעה "אל תשפוט עד שתנסה".
"ההודעה גרמה לי לחשוב- איך באמת אוכל לשפוט משהו בלי שניסיתי אותו? אז החלטתי להתנסות בקשר חד מיני", כתב רזומילוב בתביעה, "בחלוף חודשיים אני שקוע בזוגיות עם בן המין שלי ולא יכול לצאת מזה. יש לי חבר ואני לא יודע איך להסביר את זה להורים שלי. מאז שקיבלתי את ההודעה הנ"ל, חיי נהרסו ולעולם לא ישובו לקדמותם".
|
מקרן כיס AAXA M1 PLUS נחשב נכון להיום, מקרן הכיס הקטן והטוב ביותר בעולם. מתאים לצפייה בסרטים בגדול, למצגות, להצגת תמונות ובעצם לכל שימוש העולה על הדעת.
מקרן כיס AAXA M1 PLUS נחשב נכון להיום, מקרן הכיס הקטן והטוב ביותר בעולם.
ממחשב, ובעצם לכל שימוש העולה על הדעת. אביזר חובה למי שנוסע הרבה.
שכן, לא כמו במקרני מנורה קונבנציונאלים, AAXA M1 PLUS בעל מנורת LED הפועלת עד 30,000 שעות ולא זקוק להחלפה!
כמו כן, M1 מאפשר שימוש ללא מגבלת זמן בעת חיבור לחשמל.
• יצרן: Aaxa.
• דגם: M1 PLUS Micro.
• יחס ניגודיות: 1000-1500 :1.
• יחס צפייה: 4:3.
• רזולוציה טבעית: SVGA 800×600.
• רזולוציה מקסימלית: 1280×720 dpi.
• עוצמת הערה: 66ANSI-Lumen.
• יחס ניגודיות: 1000:1.
• עוצמת רעש: 22dB.
• עדשה: Manual Focus.
• טווח: Size 10 ~ 100 inch.
• אורך חיי הנורה לד: 30 אלף שעות.
• זווית הקרנה מקסימלית : 33.4°.
• זמן תגובה: פחות מ 1MS.
• זיכרון: 1GB מובנה+קורא כרטיסי מיקרו SD.
• פורמטים נתמכים: MP4/MP3/WMA/OGG/WAV/AVI/WMV/SMV/ BMP/JPG/GIF/TXT.
• מידות: 112*105*46 מ"מ.
• משקל: כ 2 ק"ג.
• כניסת 3.5 מ"מ ל RCA (כלול כבל מתאם).
• כניסת VGA למחשב על המקרן עצמו (לא דרוש מתאם).
• יציאת אוזניות להוצאת סאונד מהמקרן למערכת פלט חיצונית.
• נגן מדיה מובנה על המכשיר.
|
נשיא מצרים, עבד אל-פתאח א-סיסי, חשף הלילה (שני) בריאיון לרשת CBS כי צבא מצרים משתף פעולה עם ישראל בחצי האי סיני. עוד הוסיף א-סיסי כי לעתים חיל האוויר המצרי צריך לחצות את הגבול כדי לתקוף בסיני ולכן שיתוף הפעולה הנרחב. הוא הכחיש בריאיון לתכנית "60 דקות", ששודר במלואו למרות התנגדות ממשלת מצרים, כי יש אסירים פוליטיים בארצו, למרות עדויות ארגוני זכויות אדם ולפיהן אלפים נכלאו תחת שלטונו.
בהודאה החריגה של א-סיסי על היחסים עם ישראל, שעמה נלחמה מצרים עד הסכם השלום ב-1979, הוא השיב בחיוב לשאלת המראיין אם זהו שיתוף הפעולה הנרחב ביותר בין שתי השכנות. "זה נכון", אמר נשיא מצרים. למרות ההסכם שנחתם ב-1979, מרבית הציבור במצרים מתנגד לנורמליזציה עם ישראל. "חיל האוויר צריך לחצות לעתים לצד הישראלי וזאת הסיבה שיש לנו שיתוף פעולה רחב עם הישראלים", אמר א-סיסי, לפי תרגום הריאיון שניתן על ידי הרשת.
כשנשאל מדוע הוא לא מצליח להכניע את ארגוני הטרור הפועלים בחצי האי מאז ההפיכה בהנהגתו ב-2013, הוא ציין את הקשיים של ארצות הברית נגד טליבאן באפגניסטן. "מדוע ארצות הברית לא הצליחה להשמיד את הטרוריסטים באפגניסטן אחרי 17 שנה וטריליון דולר?", שאל.
הריאיון של א-סיסי לתכנית "60 דקות"
משטרו של סיסי נאשם בטבח בכמעט אלף תומכי "האחים המוסלמים" בהפגנה שהתקיימה ב-2013. בנוסף לכך, על פי הערכת משמר זכויות האדם, במצרים מוחזקים 60 אלף אסירים פוליטיים. סיסי השיב לטענה זאת בראיון ל-CBS: "אני לא יודע מאיפה הם קיבלו את המספר הזה. אין אסירים פוליטיים במצרים. בכל מקום שבו יש מיעוט שמנסה לכפות את האידיאולוגיה הקיצונית שלו עלינו להתערב, לא משנה בכמה אנשים מדובר".
|
לא על הלחם לבדו: האם מחירי החמאה בירידה?
כבר בחודש הקרוב יתחיל יבוא של חמאה מוזלת שתגיע לחלק מהרשתות, במחירים נמוכים בכ-12% מהמחיר המפוקח. "לצרכנים יש חלק חשוב ומשמעותי בתחרות במתן הזדמנות למותגים החדשים, להתנסות בהם ולתרום לתחרות"
אחרי שהיבוא של הגבינות הצהובות פתח את השוק לתחרות והורדת מחירים, צפויות ההוזולות להגיע גם לשוק החמאה. ארבעה יבואנים זכו במכסת יבוא פטור ממכס של משרד הכלכלה והתעשייה, והתחייבו לשווק את החמאה השולחנית לצרכן במחירים זולים אף יותר מהמחיר המפוקח ל-100 גרם חמאה שולחנית שעומד כיום על 3.92 שקל ל-100 גרם.
ישרקו (טיב טעם) מחיר מקסימום לצרכן שלא יעלה על 3.10 שקל.
שופרסל מחיר מקסימום לצרכן שלא יעלה על 3.40 שקל.
גולד פרוסט מחיר מקסימום לצרכן שלא יעלה על 3.60 שקל.
נטו מחיר מקסימום לצרכן שלא יעלה על 3.60 שקל.
מדובר במותגים פרטיים שיוצגו לצד המוצרים האחרים על המדף כבר בחודש הקרוב, במשקל של 100 או 200 גרם.
"לאור הצלחת השימוש בהליך התחרותי כאמצעי לחלוקת מכסות יבוא פטורות ממכס בגבינה קשה, החלטנו לאמץ מכשיר זה גם לצורך חלוקת מכסת החמאה השולחנית" אומר יאיר שירן, מנהל מינהל תעשיות ויו"ר ועדת מכסות במשרד הכלכלה והתעשייה, לשמחתנו ראינו שכפי שקרה בגבינה קשה, כך גם בחמאה שולחנית קיבלנו הצעות רבות מצד גורמים בשוק שהתחייבו לייבא ולשווק את המוצרים לצרכן הסופי במחירים אטרקטיביים, הנמוכים מן המחיר המפוקח".
"לצרכנים יש חלק חשוב ומשמעותי בתחרות במתן הזדמנות למותגים החדשים, להתנסות בהם, לתרום לתחרות וליהנות ממחירים נמוכים מהמחיר הקיים כיום" מוסיף עמית לנג, מנכ"ל משרד הכלכלה והתעשייה.
אורי קילשטיין, סמנכ"ל סחר ושיווק בשופרסל, אמר: "שוק החמאה בישראל מוערך ב 290 מיליון שקל בשנה ונשלט על ידי שחקן דומיננטי אחד בעל נתח של כשני שלישים ממכירות הקטגוריה. בחרנו להציע ללקוחותינו חמאה משובחת מהולנד במחיר נמוך משמעותית ממחיר המפוקח של החמאה. עוד השקה שמיישמת את האסטרטגיה שלנו אותה האיכות / ללא המותג / פחות כסף".
|
לצערי במובנים מסוימים ולשמחתי במובנים אחרים, נפלה בחלקי ההזדמנות לאכול כמה וכמה ארוחות בבית חולים (או שמא יש לומר "מרכז רפואי"?) בישראל. חבל, חבל שאין מבקרי אוכל של בתי חולים כמו שיש מבקרי מסעדות.
בכל בוקר ניצבתי משתוממת מול המגש התכלכל שעליו ניצבו לא פחות משלושה מיכלים של מוצרי חלב מתועשים: גבינה לבנה, הדבר ההוא שמכונה "מעדן חלב", גביע לבן ומדי פעם גם פרוסת גבינה צהובה מנוילנת וממותגת היטב. לצדם התגוללה ביצה קשה, שנבלמה על ידי לחמניה מקמח לבן, לא בהכרח טרייה, גם היא ארוזה בבועת פלסטיק משלה. בבית החולים אפשר להיתקל רק בשני סוגים בלבד של ירקות (עאלק) חיים: עגבניה ומלפפון. פרוסות עייפות ומעט יבשות שלהם הונחו בפנכת פלסטיק קטנה, לפעמים בחברתם של זיתים משועממים. הנחמה היחידה הייתה בדמותן של עגבניות שרי שצצו מדי פעם. את האבוקדו הבאתי מהבית.
בארוחת הצהריים המתין לנו באופן קבוע מיכל מלא במרק ירקות עכור, עם ריח כה דוחה, עד שקשה להאמין שמדובר בכלל בדבר מאכל. על הצלחת שכבו אורז לבן וירק מבושל כלשהו, שהם דווקא החלק הטוב בכל העסק הזה. אני לא יודעת מה הוגש לקרניבוריות, אבל יכולה לספר שבאחת הפעמים שביקשתי צמחוני הופניתי מיד לצלחת עם דג. אחרי שהודעתי שאני לא אוכלת חיות, קיבלתי משהו מבצק ממולא במה שהיה פעם ירק ועכשיו נראה כמו גווייה מהצומח.
באחת מארוחות הערב קיבלנו חומוס מתועש במארז אישי, שאם לא היה כתוב עליו שהוא חומוס, בחיים לא הייתי מנחשת. חוץ ממנו ומתבשיל עדשים שאמא שלי הביאה לא נראו במקום קטניות. טחינה? פחחח.
הקינוח כלל תפוחים כמושים במקרה הטוב. במקרה הממש לא טוב הוגש מעין מאפין בטעם (בטעם אך ללא) תפוז, שהמרכיב העיקרי בו היה סוכר. סוכר, אפילו לא קמח.
האם זה נאיבי להשתומם על כך שבמוסד בריאות מוגשות ארוחות עם כל כך הרבה ג'אנק, כל כך מעט ירקות טריים וכמעט בלי פירות? וזה לא שציפיתי לפיתות מקמח כוסמין עם טחינה משומשום מלא, סלט ירקות אורגני וסורבה פירות יער לקינוח. איזה מזל שהאוכל הזה לא עשה אותי חולה, כי אני לא יודעת איך הייתי עוברת עוד ארוחה אחת כזאת.
במחילה, יש לך רק טעות אחת .. בית חולים אינו מוסד בריאות.
ראשית – החלמה מהירה.
וכשהודעתי שאני צמחונית, הגיע – רק מידי פעם…. – איזה משהו דמוי שניצל שהיה אמור להיות מסויה, אבל לא ברור מה היה שם. אכיל זה לא היה.
ולמגיב "אבא לשניים" – חלק מתיקון המחלה אמור לאפשר לגוף להתמודד עם המחלה, ואוכל סביר הוא הכלי.
אבא לשניים, מקבלת את התיקון, ובכל זאת – מקום שבו מנסים לתקן חולי לא אמור לעשות את האנשים חולים. או שכן?
נינה, תודה. בפעם האחרונה שהייתי שם לא הייתי חולה בכלל, רק ילדתי. בבי"ח "שלי" לא היו שניצלים מסויה אלא רק מתירס שזה הרבה יותר גרוע.
נו, נו .. שלא תהיה טעות. אני מתכוון לאותו דבר כמוכן. בית חולים אמור להיות מקום של בריאות. כרגע אין מה לצפות לזה, זו לא ההגדרה, לא התפיסה, לא התקציב ולא האג'נדה של אף אחד. יש לשאוף לזה ? בוודאי, אבל זה רחוק מאוד, צריך להיות גם מציאותיים לא ?
מזל טוב שחר! וברוך הבא ענק לברייה שהבאת לעולם! ותודה גם על הרשימה. אני מסכימה איתך, אבל לפעמים בדרום אמריקה, היכן שממש קשה למצוא ארוחה צמחונית, הייתי אולי שמחה לקבל איזו ארוחת בית-חולים המבוססת על גבינה. ובעצם, אולי לא?
מסכימה איתך, אב. אנחנו רחוקים משם.
גם אני זכיתי לשתי ארוחות ביתחולים השבוע (באותן הנסיבות, נראה לי…). בארץ אחרת.
הבוקר הביא איתו איזו דייסה וטוסט ובייצים קשות וכמה מיכלים קטנים עם ריבה וכד' וחלב ומיץ.
אכלתי את הטוסט (קרועה על טוסטים בכל מצב) וצנצנת גדולה של רסק תפוחים שהבאתי מהבית.
לצהריים היה אורז, אפונה וסלמון. בשלב הזה הייתי מאוד רעבה ואכלתי חלק מזה.
ארוחת ערב כבר אכלתי בבית.
זה עצוב בעיני שאוכל הוא לא חלק מתהליך הריפוי של המאושפזים וכל זה בגלל תקציב (את יודעת מה תקציב ההזנה לחולה?).
אז מזל טוב, נעמה?
לא מבינה איך יולדות (שלא לדבר על אנשים שבאמת חולים) אמורות להתקיים מארוחות בתי החולים האלה. למזלי כ"כ מיהרו לשחרר אותי שלא הייתי צריכה לסבול את זה יותר מידי.
אחרי הלידה ממש התחשק לי מרק עוף ביתי וחמים. מה שאכלתי שם היה שמנוני ומגעיל.
אני לא מצפה לאוכל גורמה (למרות שפעם "זכינו" לכזה במרכז רפואי פרטי בהרצליה), אבל כן לאוכל מזין. וזה לא היה שם.
מפיך זה נשמע שהיה אוכל זוועה, אבל אני זוכרת שבקרתי חברה בלניאדו והיא בדיוק סיימה ארוחה. האוכל נראה לי אז הרבה פחות נורא ממה שמספרים. ממש אכיל אפילו. אבל כשחושבים על המרכיבים, לא יודעת במה זה שונה ממה תיארת.
הכנסו לפייסבוק "סעודתא"
|
בכ-100 שנות קיומה, הנפיקה תעשיית הקולנוע לא מעט דיאלוגים אותם אנחנו זוכרים גם עשרות שנים לאחר שצולמו. כדי שלא תקבלו רושם מוטעה, נאמר כבר עכשיו ש"בלתי נשכחים" של סילבסטר סטלון, אין כאלה. ואין גם עלילה. אפיון דמויות? לא, לא ממש. קוהרנטיות? בהירות? מה אתם ילדים? הסרט הזה בעט בביצים של המלה קוהרנטיות ושבר לה את הלסת אי שם בתחילת שנות ה-90. אקשן? ובכן, זה כבר נושא אחר לגמרי.
לאחר שסיים לגולל את עלילותיהם של ג'ון רמבו ורוקי בלבואה, התפנה סילבסטר סטלון לביים את אחד הסרטים המגוחכים ביותר שתראו על המסכים בקיץ הקרוב. הרעיון היה פשוט: לקחת את כל כוכבי האקשן הגדולים של שנות ה-90 ותחילת שנות ה-2000, ולהכניס את כולם לסרט אחד.
לא את כולם הצליח סטלון להשיג; את סטיבן סיגל, ואן דאם וקורט ראסל לא תראו כאן, למשל אבל הנבחרת שכן הגיעה בכל זאת די מוערכת: ג'ייסון סטטהאם, דולף לונדגרן, ג'ט לי, סטיב אוסטין, טרי קרוס, אריק רוברטס, רנדי קוטור, סטלון עצמו והופעות אורח של ברוס וויליס וארנולד שוורצנגר בכל זאת, יבול לא רע. אלא שמלכתחילה השאלה היתה מה סטלון יעשה עם כל הניימדרופינג הזה; האם הוא בא לתת כבוד לימים שעברו או שמא הוא ברצינות מנסה לפצוח בסדרת סרטי אקשן עם סופרגרופ גריאטרי?
השאלה הזו היתה רלוונטית אם אפשר היה להבין על מה הסרט הזה מדבר. כשיושק הדי.וי.די של "בלתי נשכחים", סביר להניח שעל העטיפה האחורית שלו יהיה כתוב משהו כמו "קבוצת שכירי חרב יוצאת לאי דרום אמריקאי כדי לשחררו מדיקטטור צמא דם ומאיש CIA לשעבר, שמשליטים טרור באי. במסעם הם נעזרים בלוחמת חופש מסתורית. סרט אקשן חסר מעצורים". קווי המתאר האלו אולי לא יישמעו לכם חדשניים, אבל כן יעניק את התחושה שגם בתוך כל הטסטוסטרון הזה, ישנו סיפור, כזה שמתקדם ממקום למקום.
אבל כשכתוביות הסיום הופיעו, נשמעו באולם רחשים של אנשים שניסו להבין מה לעזאזל קרה על המסך ב-123 הדקות האחרונות. מה היתה העלילה? מה בדיוק האיש הרע, בגילומו של אריק רוברטס, ניסה לעשות? למה דולף לונדגרן ניסה בתחילת הסרט לתלות פיראט? מתי דיוויד סאיאס (המוכר בדמותו כאנריקה מוראלס, המאפיונר ההיספני מ"אוז") הספיק להפוך לרודן באמריקה הלטינית? למה במשך דקות ארוכות מנסים לצחוק על כך שג'ט לי נמוך?
מצד אחד, בגלל המחסור באלמנט בסיסי כמו עלילה, קשה לקחת את "בלתי נשכחים" ברצינות. מצד שני, נראה כאילו סטלון וחבריו ניסו ליצור סרט עם מסרים על נאמנות, פטריוטיות ועבודת צוות, שזה נחמד, אלא שללא הדבק שהופך את כל זה לסיפור, זה פשוט לא עובד. כשמגיע מונולוג דרמטי ומטופש של מיקי רורק, שמצליח להרוס את הישגיו הגדולים בשנים האחרונות האחרונות, מ"המתאבק" ועד "איירון מן", זה כבר הופך מביך.
כוכבי הסרט ב"קומיק-קון"
גם אחרי הסרט, לא תבינו מי נגד מי בתמונה הזו. מתוך "בלתי נשכחים"
אפשר לומר, במידה לא מבוטלת של צדק, ש"בלתי נשכחים" הוא כמו פורנו מי לעזאזל צריך עלילה בסרט כזה, כשיש אקשן? אלא שגם כאן נכונה לצופים אכזבה. סצנות האקשן של הסרט מגיעות רק לעיתים רחוקות אל הרמות אליהן כל אחד מהשחקנים המשתתפים הגיע בשיאו, אי שם לפני כמה שנים טובות וביחס לקילומטראז' שעבר עולם האקשן מאז זה די עצוב.
נכון, כשהפיצוצים עובדים זה מרגיש מעולה, כי גם אם מדובר באקשן פסיכוטי ונטול הגיון, האדרנלין זורם והכיף משתלט על חוש הביקורת. אבל הרגעים האלו מעטים מדי בתוך הסרט, כשבשאר הזמן "הבלתי נשכחים" ראויים לתואר "הבלתי ברורים".
עוז זהבי דווקא היה משתלב פה מצוין. מתוך "בלתי נשכחים"
אם אתם אוהבים סרטי אקשן ממש מטומטמים, כאלה שגורמים לכל האיברים שמשתתפים באיסוף ועיבוד הנתונים מהמסך לדמם מהתרגשות, אולי תוכלו ליהנות מ"בלתי נשכחים", כיוון שלמרות כל האמור לעיל, יש בו כמה סצינות אקשן טובות. אבל אם אתם מחפשים משהו קצת מעבר, או נמצאים תחת הרושם שמדובר בסרט הגברים האולטימטיבי לערב החופשי בלי בת הזוג, כדאי לכם לחכות לדי.וי.די. לפחות האכזבה שלכם תהיה זולה יותר.
|
במקום העבודה הקודם היו לי שתי מוצרים בחברת כלל - קרן פנסיה וקרן נאמנות. הסוכנת הפנסיונית של העבודה הייתה עובדת של איילון נאמנים וייעצה לי להעביר את ביטוח המנהלים והפנסיה לחברה אחרת , להתחיל תהליך ניוד ובמידה ואקבל הצעה טובה יותר מחברת כלל לבטל ולהשאיר אצלם את הפנסיה ואת ביטוח המנהלים וכך היה.
אלא שבעקבות הביטול ניוד , חלק מההפקדות שחזרו לחברת כלל לא הופקדו נכון ופוזרו בצורה לא נכונה, והדבר גרם לכך שאיני יכול לקבל טופס 106 מהמעסיק כי הוסכנת טוענת שיש בעיית מס שהם לא יודעים מה סכום ההפקדות . מצד שני חברת כלל ביטוח מנהלים טוענת שהכסף נמצא בכלל פנסיה.....ובכלל פנסיה טוענים שצריך לפנות לביטוח מנהלים.
ראשית אני ממליץ לפנות לכל הגורמים במכתב בלבד. במידה ולא תקבלי תשובה מספקת אשמח ליעץ לך להמשך טיפול.
הייתה לי קרן השתלמות נזילה במנורה מבטחים, שמנוהלת ע"י בנק הפועלים. ביקשתי מפקיד בנק בסניף ת"א למשוך כ-8,000 ש"ח. בניגוד לסיכום המפורש (יש בידי אסמכתא), הוא נתן הוראה לסגירת הקרן והעביר כ-80,000 ש"ח לעו"ש בחשבון שלי. אשמח לייעוץ, בהקדם האפשרי בנוגע להחזרת היתרה לקרן וכן לתביעת פיצוי.
מדבריך לא ניתן להבין בדיוק מה הבעיה. אני זקוק לכל המסמכים כדי ליתן יעוץ הולם.
שלום רב, לאבא שלי אישרו הלוואה דרך אוצר ישיר, לאחר כל הפרוצדורה הנציגה אישרה שהכסף בחשבון. אבא שלי משך את הכסף לשמו נלקח. למחר הופיע בחשבון סכום ההלוואה במינוס. הבנק ביטל את ההלוואה בלי להודיע לאבא שלי. כרגע אבא שלי משך כסף והתחייב אך אין לו את הלוואה. האם מותר לבנק לעשות זאת ומה ניתן לעשות כדי לתקן זאת?
צריך לבדוק את מסמכי ההלוואה- האן יש סעיף ביטול בסמכות הבנק ?
שלום. לפני כ 4 שנים הבנק הכריח אותי לקחת הלוואת הסדר בעקבות מינוס שנכנסתי אליו והלוואה שהיתה אז ואשראי.לצערי בנסיבות מצערות.לצערי לא ידעתי מה זה הלוואת הסדר וקפצתי על המציאה אם הייתי יודעת שזה כתם לכל החיים הייתי לוקחת את ההלוואה הזו מאחד מבני משפחתי .
אני משלמת את ההלוואה כסדרה כ 4 שנים ולא פספסתי אף תשלום, איפילו לא אחד. לפני כחצי שנה אישרו לי כרטיס אשראי דירקט ואני מתנהלת מעולה.
לקחתי הלוואה של 60.000 שקל והיום נותר 30.000 . אני עובדת בעבודה מסודרת 4 שנים והמשכורות נכנסות כמו שעון . יש לי אפשרות לקחת הלוואה ממשפחה כדי לכסות את ההלוואת הסדר אבל אצתרך אחרי כמה חודשים להחזיר , האם יש סיכוי שאכסה את הלוואת ההסדר ואז החשבון שלי יחזור להיות חשבון רגיל? האם יאשרו לי הלוואה רגילה בריבית נורמלית כדי להחזיר לבן משפחה? אני משלמת כ 400 שקל ריבית בחודש כששמעתי שזו ריבית שמשלמים בשנה.
אין בכוונתי להכנס למינוס וצרות פעם נוספת , אני רוצה כרטיס אשראי נורמאלי שיש אפשרות לשלם בתשלומים..
לפני כשנה עברתי תרגיל עוקץ/שוד בחו"ל נעשו עסקאות בכרטיס האשראי שלי ללא הסכמתי וידיעתי בסכום גבוה של כ 40000 שח. חברת האשראי מסרבת להכיר במקרה מאחר והכרטיס נשאר ברשותי לאחר מקרה . לאחר שפניתי לויזה והם ענו לי בסירוב. פניתי עו"ד הנל שלח להם מכתב אך הם לא השיבו לו, וכעת אני מבין שעלי לתבוע, אך איני רוצה להמשיך את התביעה עם אותו עו"ד. פניתי לפיקוח על הבנקים וגם הם ייעצו לגשת עם המקרה לבית משפט. אשמח לקבל השגות בנושא וייעוץ איך כדאי לפעול?
כדי לתת יעוץ ספציפי עלי לראות את כל המסמכים הרלוונטים.
דודי מנהל חשבון צ'קים. עקב נכותו הוא ייפה את כוחי לנהל את ענייניו ונוספתי כמיופה כוח לחשבונו, אבל הבנק מערים קשיים ומודיע שישקול כל צ'ק שאחתום עליו באם לכבדו. אני לא מוכן לסידור הזה (מעולם לא חזר צ'ק בחתימתי) ולכן החתמתי את דודי על הצ'קים. לאחרונה התגברה מחלתו ועקב רעידות חזקות הוא אינו מסוגל לחתום. האם יש פיתרון לאנשים במצבו?
הבנק נוקט במשנה זהירות כדי שלא ירוקנו חשבון של אדם מוגבל. הפתרון הטוב ביותר הוא לקבל אפוטרופוס על האדם המוגבל.
בדקתי בחשבון המספר של אמי אינו מופיע תחת שמי אך היא לקוחת הבנק. התקשרו אליה וביקשו ממנה שאחזור אליהם דחוף. אני בת 30 ברשות עצמי, אמי אינה ערבה לא בחשבוני ולא בהלוואה, מעולם לא חתמה עמי על שום מסמך בבנק. האם הם יכולים לספר לה שאני בחוב? מדוע התקשרו אליה אם אין לה קשר לחשבון שלי בכלל, האם זה חוקי מה שעשו? האם הבנק יכול לערב את אמי על דעת עצמו בחוב שלי כאשר החוב בטיפול הסניף כרגע?
האם לבנק יש זכות לערב בני משפחה בחוב?
יש לי חוב בבנק שעדיין ברשות הבנק. הם התקשרו לאמא שלי למרות שאינה ערבה בחשבוני ולא בהלוואתי ושאלו האם זה הנייד שלי.
כנראה שמספרה הופיע תחת שמי. משאמרה להם שהיא אמא שלי, הם אמרו לה שאחזור אליהם דחוף.
שאלתי היא האם הם יכולים להתקשר אליה שוב ולספר לה שאני בחוב? אציין שוב שהיא אינה ערבה בחשבוני או בהלוואתי והם מעולם לא התקשרו אליה לפני כן. אני בת 30 ואני ברשות עצמי ולא מעוניינת שיפנו להוריי.
הבנק מחוייב לסודיות בכל האמור לפעילות שלך בחשבון.
אני רוצה לסגור את החשבון שלי בבנק מזרחי.
אני חייבת להם 8000 שקל, את המשכורת אני כבר לא מכניסה לשם כי ככה אני לא מצליחה לצאת מהמינוס. רוצה להפקיד כל חודש תשלום מסוים כדי לסיים עם זה . ובבנק אומרים לי שאני חייבת או לשלם הכל (שכמובן את לי את כל הסכום ) או לקחת הלוואה . לא רוצה הלוואה כי זה לא יסתיים בחיים . ואם לא אעשה את זה עכשיו הם יעבירו את זה לעורך דין . השאלה אם הם יכולים לעשות את זה ..
אשמח לתשובה .. תודה ויומטוב!
כיום את חייבת כסף לבנק. ההסדר הטוב ביותר הוא לפרוס את החוב בהלוואה. יש לבדוק שהריבית לא גבוהה. במידה ולא תגיעי להסדר -קרוב לוודאי שהבנק יעביר את החוב לגבייה . במקרה כזה יגרמו לך הוצאות כבדות.
כדי לטפל בנושא יש צורך לראות את כל המסמכים.
לפני כשנתיים שאלתי על תביעות נגד בנקים (מצורף) וקיבלתי תשובה שיש כאן עילה לתביעה. אני נוטה להגיש תביעה כזאת, כמובן בעזרת עו"ד. במקרים כמו שלי איך בנוי שח"'ט? - אם מדובר באחוזים רק עורך(ת) דין שרואה את עצמו מנצח יקח את התיק ואילו אם התשלום ללא כל קשר לתוצאה (וגם אחוזים) למעשה גם עו"ד בלי כישורים נדרשים יהיה מעוניין בו . ובכלל האם מקובל להתמקח בנושא כזה - להתעקש שאסכים רק על מבנה של אחוזים?
במשך כ-10 שנים בבנק התנהל לי תיק נ"ע. עברתי לעיר אחרת וביקשתי לעבור ליועץ השקועת של הבנק בסניף שנמצא בעיר שלי. בהתחלה נאמר שזה רק עניין של עידכון הרשאות במארכת. אח"כ שעליי לפתוח חשבון השקעות בסניף החדש, ותיק ההשקעות יעבור בצורה אוטומטית ליועץ באותו סניף, וכך עשיתי. במקום להעביר את התיק המערכת יצרה תיק חדש, כל הניירות הועברו לשם (למעשה גם כאן היו תקלות) וכל ההיסטוריה של התיק כולל שערי קנייה ותשואות של הנכסים שנמצאים בתיק ושיכולתי לראות באתר, הלכה לאיבוד. במשך כשלושה חודשים נציגי תמיכה טכנית של הבנק הבטיחו שהכל יסודר, ולפני שבוע הודיעו שהנתונים אבדו. האם מדובר בתביעת נזיקין או משהו מתחום פיננסי?
בנושא שכ"ט- כל עו"ד נוהג לפי המדיניות שלו. אין אחידות הנושא.
לגבי התביעה- צריך לראות את כל המסמכים הרלוונטים לפני מתן המלצה.
1- האם ניתן לעשות זאת?
ענית לי. תודה.
האם הדבר עלול למנוע פתיחת החשבון מחדש?
גיליתי בימים אלו שכאשר אני מושכת כסף מהכספומט הכסף לא יורד לי מהחשבון.
האם אני מחוייבת כרגע להחזיר לבנק כסף שמשכתי, נניח לפני שנה, למרות שזה לא היה בידיעתי?
תודה רבה על תשובתך, אבל בפנייתי רציתי לקבל ייעוץ משפטי ולא ייעוץ מוסרי. אני בהחלט יודעת מוסרית מה עלי לעשות, אבל פניתי באתר זה לקבלת ייעוץ משפטי ולדעת מה החוק אומר בעניין. אם יש לך את המידע ששאלתי, אשמח לשמוע אותו.
יש לי צ'ק אבל למוטב בלבד בשמי .
אי אפשר להסב שיק למוטב בלבד.
|
התוכנה QRead פותחה למען אנשים עם לקויות ראייה ועיוורון ויכולה לסייע גם לאנשים עם קשיי קריאה ומתאימה במיוחד לקריאת תוכן טקסט ופחות לקריאת מסמכים הכוללים טבלאות נתונים, תמונות ותרשימים. אחרי התנסות קצרה, לא חיכיתי והחלטתי לרכוש. אתר האינטרנט המספק מידע אודות התוכנה, התנסות בגרסת דמו, הליך הרכישה והאקטיבציה לתוכנה נגישים לחלוטין.
בשלב זה התוכנה תומכת בהצגת מסמכים בטקסט בלבד.
טבלאות: התוכנה מפרקת טבלאות לטקסט כאשר כל שורה בטבלה מוצגת כשורת טקסט נפרדת.
תמונות: כלל לא מוצגות.
תרשימים: אם התרשימים מבוססי טקסט, ייתכן והטקסט המרכיב אותם יוצג.
התוכנה פותחה כך שהיא נגישה באופן מלא למשתמשי מקלדת עם וללא קורא מסך.
למי שלא משתמש בתוכנה קוראת מסך, ניתן להפעיל הקראה רציפה באמצעות מנועי דיבור המותקנים במחשב. מקשי הקיצור להפעלה והפסקת דיבור הם CTRL + S ו CTRL + SHIFT + S בהתאמה. בהגדרות דיבור ניתן להתאים את קצב ההקראה ועצמת ההקראה ולבדוק איך נשמעת ההקראה לפני שמאשרים את ההתאמות.
יש לציין כי בשלב זה, התוכנה אינה תומכת בהקראה באמצעות מנוע הדיבור אסף המותקן בחלונות 10.
התוכנה יודעת לשמור את המיקום האחרון של כל קובץ שנפתח.
כאשר פותחים את התוכנה ומעוניינים להמשיך ולקרוא מאותה הנקודה והלאה, ניתן ללחוץ על פקודת ההקראה NVDA + חץ תחתון בכדי להתחיל וסביר להניח שבמקשי קיצור נפוצים של תוכנות קוראות מסך אחרות.
ניתן להתחבר לספריית BookShare הייעודית לאנשים עם לקויות ראייה ועיוורון. כמו כן, באתר התוכנה ניתן למצוא בעמוד Sources of ebooks that work well with QRead קישורים לספריות המציעות ספרים ללא עלות (כאלה שאין עליהם זכויות יוצרים) וקישורים לספריות בתשלום. הקישורים מפנים לספריות בשפה האנגלית.
|
1. לפני בקשה למינוי מומחים רפואיים במסגרת תביעה לפיצויים בגין נזקי גוף ונפש כתוצאה מתאונת דרכים שאירעה לתובעים ביום 26.8.2005, בה נהרגה בתם הפעוטה, שחל עליה חוק הפיצויים לנפגעי תאונות דרכים, התשל"ה - 1975.
2. התובע 1 (להלן: "התובע"), יליד 1976, פונה ממקום התאונה תחילה לבית החולים "פוריה" בטבריה, אולם נוכח חומרת פגיעותיו הועבר, עוד באותו יום, לבית חולים "העמק" בעפולה להמשך טיפול רפואי. התובע אובחן כסובל מפגיעה רב מערכתית, בין היתר מפגיעת ראש, פגיעה בעמוד השידרה לכל אורכו, שבר בסיס מטרקרפוס 2 ביד ימין, פגיעה בשורש כף היד, פגיעה בקרסול ימין, חשש לקרע ברצועה ופגיעה במינסקוס בברך ימין, פגיעה בשיפולי הבטן משמאל, פגיעה בשכמות ובכתף ימין.
3. עוד נטען כי לאחר התאונה החל התובע לסבול מליקויים נוירולוגיים וניורופסיכולוגיים המתבטאים באובן זיכרון וריכוז, כמו גם בדכאון, סף תסכול נמוך וקשיים בשינה. בנוסף, סובל התובע מפגיעה וליקויים בתפקוד ברך וקרסול ימין המתבטאים בכאבים והגבלת תנועה וכן מפגיעה באמת יד שמאל ושורש כף יד ימין, וכן החמרת הליקויים בכתף ימין עקב פריקות חוזרות ונישנות. צלקת במותן משאל מכאיבה מגרדת ומעקצצת גורמת אף היא סבל לתובע.
4. בתיק הוגשה בקשה למינוי מומחים רפואיים לתובע בתחומי האורטופדיה; הנוירולוגיה; פסיכונוירולוגיה; פסיכיאטריה ושיקום.
הנתבעת טוענת כי לאחר עיון במסמכים הרפואיים שצורפו לכתב התביעה היא מסכימה למינוי מומחים בתחום האורטופדיה ובתחום הפסיכיאטריה, שיחוו דעתם בשאלה האם נותרה לתובע נכות רפואית כלשהי בגין התאונה כמו גם בשאלת הצורך במינוייים של מומחים נוספים.
באשר למינויים של מומחים נוספים, להם מתנגדת הנתבעת, נטען כי המסמכים הרפואיים לא הדגימו כל פגיעה בתחום הנוירולוגי, וכמו כן, טרם הגיעה העת למינוי מומחה בתחום השיקום.
בתחום האורטופדיה הנני מורה על מינויו של ד"ר ארנן גרינטל ,מבית חולים בלינסון.
בתחום הפסיכיאטריה הנני מורה על מינויו של ד"ר עדיאל דורון , מבית חולים לב השרון , פרדסיה.
המומחים יחוו דעתם גם בשאלת קיומן של נכויות רפואיות חופפות, בתחומי רפואה אחרים והצורך במינוי מומחים רפואיים בתחומים אלה.
6. תובעת 2, (להלן: "התובעת") ילידת 1977, פונתה ממקום התאונה לבית חולים "העמק" בעפולה, שם אובחנה כסובלת מפגיעה רב מערכתית, תוך שהודגמו שברים רבים בחלקי גוף שונים ובפרט ברגל שמאל, עצם הבריח ובבית החזה. כן הודגמה פגיעה בפנים שהתבטאה בשבר באף לרבות מחיצות האף והסינוסים, פגיעה קשה בשמיעה שהחריפה ליקוי שמיעתי קודם, הבאה לידי ביטוי בירידה בשמיעה וצפצופים באוזניים. הודגמה פגיעה בעמוד שידרה גבי וצווארי, פגיעות פנימיות ובחלל הבטן, בין היתר קרעים בשרירי הרקטוס בדופן הבטן, קרעים בטחול ובמעי הדק. התובעת הונשמה, ועברה ניתוח חירום לכריתה חלקית של המעי הדק, תפירת הקרע בטחול, הטרייה וקיבוע פנימי של עצמות השוק מימין וקיבוע עם סד גבס ברגל שמאל.
מבית חולים "העמק" הועברה התובעת לשיקום בבית לוינשטיין, למשך כחודשיים.
7. נטען כי התובעת ממשיכה לסבול מכאבים והגבלה ניכרת בתנועה, עקב הניתוח האוטופדי שעברה, סובלת מצליעה ואינה מסוגלת לרוץ או ללכת למרחקים ארוכים. בדיקת ENG שביצעה התובעת יחד עם בדיקת יציבות הדגימו פגיעה במנגנון היציבות הויסטיבולורי ופגיעה נוירולוגית. עוד נטען כי התובעת החלה לסבול מליקויים נוירולוגיים וניורופסיכולוגיים המתבטאים באובדן זיכרון וריכוז, כאבי ראש, סחרחורות, אובדן סבלנות וקושי בעיבוד מידע, כמו גם ממצב נפשי קשה עקב מות בתה בתאונה, תוך שהיא מטופלת טיפול פסיכיאטרי באמצעות תרופות במרכז לבריאות הנפש בבית חולים "הלל יפה" בחדרה, ואובחנה כסובלת מתסמונת פוסט טראומטית. מאז התאונה עברה התובעת 2 שלושה ניתוחים, האחד בגין הידבקויות באיזור אברי הרבייה, ושני ניתוחים להסרת גידולים בשחלה.
8. בתיק הוגשה בקשה למינוי מומחים רפואיים לתובעת בתחומי האורטופדיה; נוירולוגיה; נוירופסיכולוגיה; א.א.ג; רפואה פנימית; גניקולוגיה; המטולוגיה; פסיכיאטריה ושיקום.
לאחר עיון במסמכיה הרפואיים של תובעת, מסכימה הנתבעת למינויים של מומחים בתחומי האורטופדיה; נוירולוגיה; א.א.ג ובתחום הרפואה הפנימית, כאשר מוצע על ידי הנתבעת כי המומחה בתחום הנוירולוגיה יחווה דעתו בשאלת הצורך במינוי מומחה בתחום הפסיכיאטריה. הנתבעת מתנגדת למינויים של מומחים רפואיים נוספים, משום שלטענתה אין במסמכים הרפואיים די מידע כדי להורות על מינוי מומחים בתחומים נוספים.
בתחום האורטופדיה הנני מורה על מינויו של ד"ר ארנן גרינטל מבית חולים בלינסון.
בתחום הנוירולוגיה הנני מורה על מינויו של פרופ' מנחם שדה מבית חולים וולפסון.
בתחום הרפואה הפנימית הנני מורה על מינויו של ד"ר משה מיטלמן , מבית חולים איכילוב.
|
הליך זה נפתח בעתירת התובעים למתן צו מניעה זמני, לפיו יחדלו הנתבעים 1 ו-2, שכניהם מביצוע עבודות הקמת תשתית ובניה של פילר פח אשפה לרבות לוח חשמל/בזק, ככל שנטען כי הנתבעים מתעתדים להקים את האמור תוך פלישה למגרש שבחלקתם. בנוסף לנתבעים 1 ו-2 צורפה כנתבעת גם המועצה המקומית.
במסגרת הדיון שהתקיים בפניי ביום 7/10/14 הגיעו הצדדים להסכמות, לפיהן, בין היתר, הם יפעלו בשיתוף פעולה על דרך של פנייה לאדריכל לקבלת פתרון תכנוני למיקום הפילר ופח האשפה ו/או פנייה למועצה לשם מציאת פתרון כאמור. כן, הוסכם כי עד למציאת פתרון תכנוני, הנתבעים 1 ו-2 לא יבנו את התא לפח האשפה, מבלי שיהיה בכך משום הסכמה לטענת התובעים.
ביום 19/1/15 הגישו התובעים בקשה והודעה לפיה הצדדים פעלו אל מול הרשות ואכן נמצא פתרון אשר אף יושם בפועל על ידי הנתבעים, ולפיו פיר החשמל והאשפה הועתקו כמבוקש בצו לו עתרו, ובמצב דברים זה מתייתר הצורך לדון בתובענה משנתקבלו דרישותיהם. התובעים הוסיפו כי למרבה הצער, לאחר שהסתיים העניין באופן האמור, ב"כ הנתבעים ניתק "לפתע" כל מגע עם ב"כ התובעים ולא נתקבלו ממנו כל עדכונים בעניין. בנסיבות אלה, עתרו התובעים בשורה התחתונה למחיקת התביעה ללא צו להוצאות ולרבות השבת האגרה, כשצוין כי ניתנה הסכמת הנתבעת 3 לאמור. על אף שבבקשה צוין כי סגירת התיק מבוקשת ללא קבלת עמדת ב"כ הנתבעים 1 ו-2, צוין באותה נשימה כי למען הסדר הטוב, מבוקש להורות על מתן תגובתם בטרם סגירת התיק.
בתגובת הנתבעים מיום 29/1/15 צוין כי הינם מסכימים לבקשה לסגירת התיק, ובלבד שבעלי הדין יצהירו כי 'יינתן תוקף של פסק דין להסכמת בעלי הדין להניח דרך קבע ו/או לבנות, את פילר החשמל ופחי האשפה בהתאם לתשריט שצורף (סומן א')'.
בתשובת התובעים לתגובה מיום 2/2/15, נטען כי המיקום המבוקש בתשריט שצורף על ידי הנתבעים, איננו המקום שבו מותקן פיר החשמל החדש שבנו הנתבעים בשטח, וכי הגשת התשריט ללא קנה מידה ושלא על ידי אדריכל ומאושר על הרשות, אינו ניתנת להתייחסות עניינית. ככל שהנתבעים מבקשים כעת להזיז שוב את הפיר למקום אחר מהמוסכם ו/או לזכות במסגרת תגובה לבקשה זאת בשטח מחסן על השטח שלא לענייני אשפה, אין זה המקום לעשות כן. בנסיבות אלה, הוּצע כי הנתבעים יגישו לוועדה המקומית ו/או לרשות התכנון תכנית מתאימה אשר תידון בצינורות המקובלים שתהיה טעונה אישורים מכל בעלי הקרקע מחדש.
לאחר עיון ובחינה של כל האמור לעיל, לרבות תגובת הנתבעים 1 ו-2 הנוספת מיום 12/2/15, ובשים לב לכך שקיימת חוסר בהירות תכנוני באשר למיקום המוסכם של פילר החשמל ופחי האשפה, הנני סבורה כי יש צורך בקיום דיון נוסף על מנת לבאר את התמונה וההתפתחויות עד כה, וכן לצורך קבלת הבהרות במישור התכנוני מטעם הנתבעת 3 (שקולה עד כה טרם נשמע, למעט הצטרפותה הנטענת בסעיף 7 לבקשת התובעים מיום 19/1/15).
|
חברת אפריקה -0.68% אפריקה 14.7 -0.68% בסיס:14.8 פתיחה:15 גבוה:15.1 נמוך:14.6 תמורה:60,814 לעמוד ציטוט חדשות גרפים פרופיל חברה המלצות כתבות נוספות בנושא: ישראל שבשליטת לב לבייב רוצה להקטין את החוב שלה. לאחר שהשלימה את הצעת הרכש להחלפת האג"חים הודיעה היום החברה כי הדירקטוריון אישר תוכנית לרכישה עצמית של בהיקף של עד 700 מיליון שקל. התוקף של התוכנית הוא עד סוף שנת 2013.
באפריקה מסבירים את המהלך בתשואות החוב הגבוהות של החברה (12%) והמח"מ הארוך שלהן אשר עשוי להניב רעיונית עודפת ולייצר חיסכון משמעותי בהוצאות המימון העתידיות של החברה. כפועל יוצא ביצוע התוכנית צפוי להוביל לשיפור מבנה ההון של החברה והיחסים הפיננסיים שלה.
באפריקה מסבירים כי הדירקטוריון בחן את מקורות המימון העומדים בפני החברה ואת תזרים המזומנים החזוי לשנתיים הקרובות. בדירקטוריון מצאו כי למרות שהתוכנית תקטין את יתרות המזומנים שבידיה, הדבר לא ימנע את האפשרות לעמוד בהתחייבויות שלה.
לפני כשבועיים השלימה אפריקה חליפין ובמסגרתו ביקשה להמיר עד 75% מהחוב בסדרה כ"ו בסדרת אג"ח חדשה (כ"ז) הנושאת של 6.8%. מהלך זה היה אמור לחסוך לאפריקה היקף של כ-100 מיליון שקל בשנה.
למרות שהמהלך הצליח, רק 42% ממחזיקי האג"ח של החברה נענו להצעה ונהנו מהקדמת תשלומי קרן לאיגרות החוב שבידם. עם זאת, נראה שבקופתה של אפריקה נותרו יתרות מזומנים גבוהות בלתי מנוצלות. תוכנית הרכישה העצמית הנוכחית עשויה להוות שימוש למזומנים אותם תכננה החברה לשלם.
בואו ונקרא לילד בשמו: הרכישה זו תספורת לכל דבר ועניין.
הקונים בהנפקה במחיר הגבוה הפסידו. אחרים שרכשו בתשואה של 15% מן הסתם הרויחו. בנוסף, לבייב היה צריך לעשות זאת מלכתחילה ולא להנפיק סדרה נוספת. הרי ברור שעלות ההנפקה עלתה לו לפחות 2 מיליון ש"ח. עבודה של רואי חשבון, רוד שאו, ישיבות דירקטוריון וכו'.
רק ברוסיה יודעים .
רק שווי הנכסים ברוסיה יכול לתת ערך מוסף הערכה חדשה של אפימול או נכסים נוספים יכולים לתת לאפריקה דחיפה חזקה קדימה לי אין ספק שבטווח של 5 שנים אפריקה תהיה בשערים של בין 5 ל 10. ואז אני באופן אישי היה שווה כ 10 מליון ש"ח. יש לי זמן וסבלנות לחכות עוד חמש שנים.
זו חברה שטענה לא מזמן שאין לה.
אפריקה ולבייב רימו את כולם. לדעתי, יש לפתוח את הסכם התספורת ולבקש הגדלת ההחזר.
לאחר עליה המניה עוברת למוד צלילה . מצב שנמשך כבר תקופה ממושכת .
|
כאשר מדברים על בחירות באמצעות מדיה חברתית, תמיד היו מביאים את ברק אובמה כדוגמה. אך למה "היו"? כי העם האמריקאי הרגיש שעבדו עליו, שנבחר נשיא ווירטואלי שפשוט הצליח לתמרן אותם באמצעות אותה מדיה חברתית. על כן, בתוכנית שתוצג מיד, יהיה דגש חשוב מאוד על אינטגרציה בין שיטות ישנות לבין המדיה החברתית.
אנחנו מתייחסים לבחירות כאל הקמת חברה. המתמודדים מזמן אינם רק מתמודדים אלא הם מותגים. על כן, לוגו. הלוגו חייב להיות קליט, מעביר מסר, מספיק מובן בכל גודל (החל ממדבקה על חולצה ועד שלטי חוצות) וכמובן להציג את ערכי המתמודד.
הכנת תשתית בעלת יכולת הזנת נתונים מהירה, סנכרון מלא בין שלל הכלים וזאת על מנת להעביר מסר חד וברור דרך כל האמצעים. אסור שיווצר מצב שבו בעיתון ניתנת הצהרה אחת אך בפייסבוק, לדוגמה, נכתב משהו שונה בעליל. כל כלי במסע הבחירות הוא כמו חלק מגוף חי כך שכל חלק בגוף מסונכרן עם שאר החלקים ולא פועל על דעת עצמו. התשתית תכלול: הקמת פרופילים במדיה החברתית (פייסבוק, לינקדאין, טוויטר, פורסקוור, יו-טיוב), הקמת מטה של דוברים און-ליין ואוף-ליין אשר ישבו תמיד ביחד על מנת להסתנכרן, הצטיידות כלל עובדי המטה במכשירי סלולר חכמים וטאבלטים.
יש להתחייס למסר בדיוק כמו ללוגו. זה מסר שחייב להיות קליט, מובן לקשת רחבה ככל הניתן של גילאים, מסר שניתן להעביר במספר מצומצם של מילים אך ניתן לדבר עליו שעות וכמובן שיהיה פשוט ככל הניתן ויתמצת את מצע הבחירות.
לפני שמתחילים לעבוד, חייבים לבדוק שהגוף שבנינו עובד. לכן, נקים עולם ווירטואלי שבו נעבוד על קידום המועמד בכל אמצעי אפשרי. במשך חודש ימים, נוודא כי פעילי המטה יודעים לענות על השאלות הכי מוזרות שיכולות לעלות, נבדוק מהירות תגובה של הפעילים האחראים על תחום הדיגיטל (תגובות לכתבות באינטרנט, עדכון בלוג, העלאת סרטים וכו'). המטרה היא שברגע שהמועמד מוציא מילה מהפה, זה יעודכן סימולטנית בכל האמצעים. בדרך זו, ירגיש הבוחר כי לדוגמה הפרופיל בפייסבוק הוא אכן המועמד, גם אם את התוכן מזין פעיל מטה.
אם פעם, השווקים וערי הפיתוח היו המקומות אליהם הלכו המתמודדים למען לצבור קולות, הרי שעכשיו אנחנו משנים גישה. את המועמד שלנו אנחנו נשלח כבר היום (כשנה וחצי לפני הבחירות) לפאבים ומקומות בילוי של בני נוער וצעירים ברחבי המדינה. המועמד ילבש ביגוד "אזרחי" ויצא לדבר עם הבוחרים העתידיים. המטרה, לשכנע את ההורים דרך הילדים. הילדים הם דור העתיד, וגם אם לא יצליחו לגרום למהפכה של ממש בבחירות הקרובות, הרי שבבחירות הבאות, המצב כבר ישתנה. נלך על פי מוד "מדענים על הבר" שמריץ כל שנה מכון וייצמן. חוץ מבארים, ביקורים בתיכונים, בסיסים צבאיים, קניונים. בכל ביקור, יציע המתמודד כרטיסי ביקור עם קוד קיו.אר. שדרכו יוכלו לראות סרטון קצר שבו המתמודד מסביר את המצע שלו ולאחר מכן הזמנה לעשות "לייק" לעמוד שלו.
מכאן ואילך כל ההתמודדות תהיה בהתאם למתרחש בשטח. אחת המטרות היא התאמה מהירה ככל הניתן למציאות. תגובות מהירות, לתת הרגשה שהמועמד נמצא בכל מקום ומסוגל להגיב לכל דבר. חשוב לא לשקר. לא לתת הרגשה לבוחר שהמועמד מבין בהכל כי זו יצירת פיקציה. הודאה באמת, כואבת ככל שתהיה, היא העדיין האמת. לשאול הרבה. מתמודד שרק נואם ולא שואל את דעתם של בוחריו, לא יודע מה באמת הם רוצים. לתת לבוחר תחושה שמקשיבים לו עוד לפני הבחירות. חלק מזה זה הקמת בלוג וערוץ יו-טיוב שבו ניתן לשאול שאלות והמתמודד יעלה תשובות. חשוב להציג את המתמודד כאחד העם, כבן אדם שגם בוכה וכואב, גם צוחק ורגיש. שיחה עם המתמודד בצ'ט, אחד על אחד בשעות הקטנות של הלילה מתוך ביתו, בלי איפור ובלי צוות מאחוריו תעניק לו תחושה של חבר, של מישהו שאפשר לסמוך עליו.
|
המרכז הרפואי מדיקל סנטר "נילי" בהנהלת ד"ר יוסופוב ארקדי, הוא מרכז רפואי מתקדם וחדשני המעמיד לשירותכם רופאי שיניים מקצועיים וצוות מנוסה אדיב ומסור. המרכז מציע שלל טיפולי שיניים וטיפולי אסתטיקה רפואית ברמה הגבוהה ביותר במחירים נוחים תחת קורת גג אחת.
בין הטיפולים הניתנים במרפאה: השתלות שיניים ושיקום הפה, טיפול במחלות חניכיים,טיפולים כירורגים, הרמות סינוס, השתלת עצם, טיפולי שיננית, רפואת שיניים משלימה, יישור שיניים והלבנת שיניים.
ד"ר יוסופוב ארקדי עוסק ברפואת שיניים מעל 35 שנה ולרשותו ניסיון עשיר בטיפולי שיקום הפה ובהתקנת שתלים דנטליים בפרט ומציע את הטיפולים המתקדמים ביותר הנעשים באמצעות ציוד טכנולוגי חדיש וחומרים איכותיים, המבטיחים יחדיו תוצאות מקסימליות.
את מחלקת האסתטיקה מובילה ד"ר נטלי יוסופוב המעניקה מגוון טיפולי אסתטיקה מתקדמים ומקצועיים בהם מילוי והחלקת קמטים, עיצוב ומילוי שפתיים, טיפולי בוטוקס, הזרקת חומרי מילוי ללחיים, מתיחת פנים ללא ניתוח, חידוש תאי העור (מזותרפיה).
צרו קשר עוד היום לתיאום תור אצל רופאי השיניים שלנו.
|
אוווי … מה אני אגיד לכם!! לא רק הילדים רצו כלב בבית אלא שגם אני תמיד רציתי , בעלי דווקא אוהב חתולים, אבל לי יש אלרגיה מהשערות שלהן, לכן החיה האידאלית להביא היא כלב…. אבל בגלל שאני כל כל חושבת על הבית ושמירה על נקיונו לא הסכמתי בכלל בהתחלה. כל הזמן נדנדו לי להביא כלב, בתוכי רציתי אבל חשבתי איפה לשים אותו, מי ינקה, הוא ייכנס לבית ויתחיל ללכלך, וכו'… עד שבעלי הפתיע את הילד הקטן ליום הולדתו עם כלב אסקי בן שבועיים, קראנו לו "רוקי", היתה שמחה מאד גדולה, נכון, אבל בתוכי הרבה מחשבות והרבה דאגות, איפה לשים אותו , האם הוא מחוסן מספיק, מה הוא יאכל, וכו' וכו' ….
אז תאכלס מה שרציתי לספר כאן זה שלגדל חיה בבית היא אחריות מאד גדולה שכוללת אהבה וחיבה מאד גדולה לחיה עצמה ובמיוחד כלבים, והשקעה כספית לא מעטה, לכן חשוב לפני להביא חיה הביתה לבדוק טוב ולהתייעץ אם כדאי לכם מכל הבחינות, הכלכלית, הנפשית, החברתית ובטח צריך שכולם יקחו חלק במשימה של גידול חיה ובמיוחד כלב.
כיום, "רוקי" בן 3 שנים הוא החבר הכי טוב של כל אחד מבני המשפחה ובמיוחד הילד הקטן, הוא חלק בלתי נפרד מהמשפחה המיוחדת שלנו.
|
הדיון על מחליפו של אדלשטיין בעיצומו כאשר יועמ"ש הכנסת הסביר לשופטי בגץ כי פסיקתם לא תקוים, לעומתו מנדלבליט הורה לאדלשטיין לקיים את צו השופטים לכנס את הכנסת לבחירת יו"ר חדש: "התפטרותך לא מונעת אפשרות כזאת"
מליאת הכנסת לא תתכנס היום. אחרי הודעת ההתפטרות הדרמטית של יו"ר הכנסת, יולי אדלשטיין, הודיע לו היועץ המשפטי של הכנסת, איל ינון, כי התפטרותו נכנסת לתוקף רק ביום שישי, וכי עליו לכנס את המליאה היום, כפי שהורה בג"ץ. אחרי שהודיע לו אדלשטיין כי לא יכנס את המליאה, כתב עו"ד ינון לשופטי בג"ץ כי פסיקתם לא תקויים.
בחדשות 13 דווח כי אדלשטיין אמר למקורביו, אחרי השיחה עם ינון, כי "המליאה נעולה וזה סוף פסוק. בג״צ לא יכול לשלוח שופטים לפתוח את המליאה, ואני מקווה שלא ינהגו בחוסר אחריות ובחוסר ממלכתיות כה קיצוני".
בכחול לבן ביקרו בחריפות את אדלשטיין, אך טרם מצאו פתרון למצב. במפלגה שקלו האם להצטרף לעתירה שהוגשה, על ידי ארגונים חיצוניים, לבג"ץ נגד אדלשטיין, או לנסות למצוא פתרון למצב בתוך הכנסת. בהמשך החליטו להצטרף לעתירה, ובכל מקרה ממשיכים לחפש מוצא מן הפלונטר.
אחת ההצעות שנמצאות על השולחן היא לכנס את הוועדה המסדרת בתור ועדת הכנסת, סעיף שקיים בתקנון, וכך למנות סגנים ליו"ר הכנסת, שאחד מהם יוכל לכנס את המליאה עוד היום. כעת, מסתמן כי במקומו של אדלשטיין ימונה אחד מוותיקי הכנסת ליו"ר הזמני, וכפי הנראה מדובר בח"כ עמיר פרץ.
סביב השעה 13:00 הורה בג"ץ לאדלשטיין להשיב לעתירה על ביזיון בית המשפט עד לשעה 14:30, ולאחר מכן ייתן את תשובתו לעתירה. עוד דווח כי התנועה לאיכות השלטון הגישה עתירה לבג"ץ בבקשה להוציא צו הצהרתי, לפיו התפטרותו של יו"ר הכנסת תחול באופן מיידי, דבר שלמעשה יפתור את הפלונטר, ויאפשר למנות יו"ר חדש בהקדם.
לאחר עתירת כחול לבן, היועץ המשפטי לממשלה, אביחי מנדלבליט, הורה ליו"ר הכנסת היוצא אדלשטיין לקיים את צו הבג"צ ולכנס את הכנסת לבחירת יו"ר חדש: "התפטרותך לא מונעת אפשרות כזאת".
אז אני מפסיק לשלם מיסים ולעשות מילואים.
חייבים ? אז מה, לא בא לי..
הרי האיש בעד ריבונות ועצמאות של הכנסת, אז למה הוא לא מכנס את הכנסת? הוא לא שמע שיש כנסת חדשה? מה התירוץ לא לכנס אותה?
|
סיפר לי יהודי הי"ו, שכמו הרבה משפחות בארצנו הקדושה נאבק גם הוא קשה על פרנסתו, בקושי הוא מצליח לסיים את החודש, ובביתו אחד עשר ילדים בלי עין הרע כן ירבו.
והנה הגיעה עת שידוך בנו הראשון במזל טוב, אך הכיס ריק ואין בו, והרי זה בלתי אפשרי לגשת אל פרק זה של האיש מקדש בלא נדן ולא ממון.
בראותו כי כן נשבר לבו בקרבו מאוד, והפסיק להתדפק על הדלתות כאשר בין כך לא הועילו לו נקישותיו… הוא עזב את מלאכתו כך באמצע היום ונכנס לבית כנסת צדדי אחד בלב שבור ודואב, לקח את ספר התהילים בידו והחל שופך צקון לבו בתפילה לפני ד', כשדמעות רבות ורותחות ניגרות מעיניו. כך ישב לו האיש ובכה ולא שת לבו כי מתקרבת שעת מנחה ואנשים החלו להתאסף לתפילה.
והנה נכנס לבית הכנסת איש אחד שנחרד למראה היהודי היושב כך ובוכה, הדבר נגע ללבו, והבין שהאיש נתון בצרה. בסערת ליבו ניגש אל היהודי, הגיש לפניו כוס משקה צונן וביקשו לברך וללגום מעט, ולאחר שנתן לו ברכת 'שלום עליכם' שאלו בעדינות לסיבת בכיו ומרירותו. – האיש האורח נרגע מעט והודה למיטבו על יחסו הטוב אליו וסיפר לו דברים כהוויתן, איך שהוא עומד בעירום וחוסר כל, בביתו ממתינים לו משפחתו הענפה, ומייחלים מאד שיביא עמו מזור ותרופה, כדי שיוכלו לגשת אל החתונה. והנה הוא מסתובב פה בנכר, משרך את עצמו מדלת אחת לשניה ומגביר אחד למשנהו, אבל אין רואה שום ברכה בעמלו, ועדיין הוא עומד כמעט באותו מצב כבתחילה, ואינו מוצא שום עצה בנפשו.
בשמוע איש שיחו במה המדובר נגעו הדברים לליבו, והחל לחשוב כיצד ובמה יכול הוא לעזור מעט לאיש נדכה זה.
לאחר מחשבה קלה אמר לאיש, ראה נא ידידי, אני עצמי אינני אדם אמיד כלל וצר לי שלא אוכל להושיעך, אבל מכיר אני כאן בעירנו יהודי אחד עשיר גדול שאינו מהחרדים כל כך, וידוע בסביבה כאדם קיצוני הנתון למצבי רוח… אצל עשיר זה – אמר האיש – יתכנו שני קצוות הפוכים, או שיפתח ליבו לעניינך, ואז תקבל אצלו מנה יפה. או שלא תקבל ממנו אף לא פרוטה אחת, והוא יגרש אותך מביתו בבושת פנים….
החליט האיש לנסות את מזלו אצל אותו עשיר, כאשר כבר ראה שבין כך אין לו הרבה מה להפסיד, ובמקרה הגרוע ביותר יגורש מן הבית, והכין את עצמו לכל מצב שיהיה. הגיע האיש אל הכתובת הרשומה לפניו והקיש בדלת, למזלו היה העשיר בביתו והזמינו להיכנס אל טרקלינו ולהציע את עניינו. לאחר כמה דברי פתיחה ונימוסין ניגש העשיר ישר אל הנקודה, והחל לתחקר את היהודי בכמה פרטים נחוצים.
בין הדברים שואל אותו העשיר: "כמה ילדים יש לך?" -"אחד עשר ילדים בלי עין הרע!" –ענה האיש.
כשמוע זאת העשיר השתנו פניו בבת אחת, והחל צועק עליו ולהוכיחו על פניו: "וכי אינך מתבייש?! איך אתה מביא כל כך הרבה ילדים לעולם, בזמן שאין לך מקור לפרנסם ולהשיאם? הרי זו הפקרות וחוצפה! וזו היא גזילת הציבור שיצטרכו הם לתמוך בך ולהשיא את בניך!". כך המשיך לשפוך קיתונות של רותחין, ורצה לגרשו מן הבית.
כשראה היהודי את מצבו, שגם מכאן עומד להישלח בלא כלום, החליט שלא להישאר חייב לעשיר על טענותיו, והשם יתברך נתן בלבו תשובה ניצחת. פנה אפוא היהודי אל העשיר ושאל אותו: "יסלח לי מר, וכמה ילדים יש לך?"
ענה העשיר: "ילד אחד בלבד, וברוך ה' יש לי פרנסה בשפע עבורו, אבל אתה אדם לא אחראי, פרזיט! חי ללא חשבון וגוזל מעות הציבור, וזו חוצפה גדולה" וכו'.
המתין לו היהודי עד שיסיים את תוכחתו, ולאחר שסיים אמר לו כך: "שמע נא היטב, רואה אני שמכאן כבר לא ייצא מאומה והולך אני לדרכי, אבל דע לך שבדבר אחד עשיר אני יותר ממך!"
התפלא העשיר ושאל: "במה עשיר אתה יותר ממני? מה כבר יש לך שלי אין…"
הסביר לו היהודי: "הרי אמרו חכמינו ז"ל (נדה לא) 'שלשה שותפים באדם הקב"ה אביו ואמו', אני עשיתי אחד עשר פעמים עסקי שותפות עם הקב"ה בעצמו, ואתה השתתפת עמו רק פעם אחת!
נדהם הגביר מתשובתו הקולעת של היהודי, ועל אתר הוציא ממגירתו את פנקס הצ'קים ורשם את כל הסכום שנדרש לאותו יהודי להשיא את בנו, כדי שגם לו יהיה חלק בשותפות הנפלאה הזו… והוסיף וביקשו שבנישואי הילד הבא יבוא אליו שוב, כדי לשתפו גם בעיסקה השניה!
ומאז בכל ילד שמגיע לפרקו נוסע היהודי לחוץ לארץ, ומתקבל בברכה ובחום אצל אותו עשיר שרוצה להיות גם כן שותף בעסקה עם הקב"ה, ומשלשל לידו את כל הסכום הדרוש להוצאות הנישואין.
זו היא הסתכלות של תורה על 'טיב השידוכים' ועל הבאת הילדים לעולם, יש כאן שותפות עם ד' יתברך! כשמגיעים מתוך תחושה כזו, גם היחס לילדים עצמם שונה לגמרי, הרי אנו שותפים בהם עם הקב"ה, בזכותם נעשינו שותפים למלך!
מה הביא את מרן הגאון רבי יוסף שלמה כהנמן זצ"ל, להקדיש מזמנו היקר מידי ערב, למשחק שחמט עם מפקד גרמני?
"כל אחד מהם היה נותן מיליון דולר כדי שיוכל לקום מהמיטה"
|
לפורטלנד 29 נקודות במאזנה, אשר מקנות לה את המקום השביעי במערב. לשיבאס כרגע 31 נק' והיא מדורגת במקום השישי במערבȬ מה שמבטיח מפגש צמוד ביותר, עם אפשרות ריאלית לתיקו, אבל גם ניצחון זעום לאחת הקבוצות לא יפתיע איש.
מאמן פורטלנד, ג'ון ספנסר, אמר: "כולנו רוצים להגיע לפלייאוף, לא רק האוהדים והבעלים, גם לשחקנים וגם לצוות האימון יש רצון עז להגיע לפלייאוף". מן העבר השני, רובין פרייז'ר אמר: "השחקנים יודעים מה הם צריכים לעשות בכדי לעלות לפלייאוף".
קווין גולדוויט פצוע בפורטלנד ואילו ג'סטין בראון פצוע בשיבאס. שני השחקנים לא יוכלו ליטול̠חלק במשחק קבוצותיהם הלילה.
|
הקיץ היא עונת הפירות. ענבים, אבטיחים, מלונים, משמשים, אפרסקים, שזיפים, שסק, סברס והעונה רק התחילה. המדפים ברשתות השיווק והדוכנים בשווקים מתחילים להתמלא בפירות בשלל צבעים, ריחות וטעמים.
ככלל, פירות בריאים. הם מכילים הרבה ויטמינים ומינרלים חיוניים, מספקים אנרגיה זמינה לגוף והסיבים התזונתיים בהם מסייעים למערכת העיכול. אלא שפירות גם עמוסים בסוכר והנטל הקלורי שלהם רב. לכן, לפני שלוקחים עוד פרי מן הקערה, כדאי לדעת כמה קלוריות יש בו ומה הערך התזונתי שבו.
ה-פרי של הקיץ. אכן, אבטיח עשיר בסוכר ולא מומלץ לאכול ממנו הרבה, אבל פרוסת אבטיח ביום לא רק שלא תזיק אלא תעניק הרבה בריאות. אבטיח עשיר בוויטמין C ובליקופן, פיגמנט הנמצא בפירות וירקות אדומים כמו עגבנייה. ויטמין C וליקופן מתפקדים כנוגדי חמצון חזקים ולכן יעילים לחיזוק מערכת החיסון ומחלות סרטן למיניהן ובפרט נגד סרטן הערמונית. כמו כן האבטיח עשיר בחומצות אמינו הקשורות להורדת לחץ הדם ובוויטמינים B3, 5B ו-6B.
מנה יומית מומלצת: כוס גדולה של קוביות אבטיח או פרוסה ממנו.
גם ענבים מכילים כמות גבוהה של סוכר ולכן מומלץ לצרוך אותם באופן מבוקר. אבל הנקודה החשובה היא לאכול ענבים, והסיבה המרכזית היא נוגד החמצון הייחודי רסברטרול (Resveratrol), תרכובת אורגנית ופעילה למדי, הנמצאת בקליפת הענב ובגרעינים. מחקרים רבים התמקדו ברסברטרול וביתרונותיו הבריאותיים, ונמצא כי הוא יעיל נגד שקיעת כולסטרול "רע" (LDL) בדפנות כלי הדם ועל כן גם מצוין נגד היווצרות קרישי דם. חוקרים סבורים כי הוא יעיל נגד התנוונות תאי עצב ועל כן יעיל למניעת אלצהיימר.
בנוסף, ענבים הם מקור צמחי מצוין למינרלים כמו אבץ, מגנזיום, אשלגן וברזל.
מנה יומית מומלצת: 1-2 כוסות.
העונה של המשמש קצרה וכדאי לנצל אותה היטב. משמש הוא מקור מצוין לוויטמינים רבים: ויטמין C, ויטמינים מקבוצת B, ובעיקר ויטמינים מקבוצת A, עליה מעיד צבעו הכתום של המשמש. מקורו של הפיגמנט הכתום בפלבנואידים – תרכובת אורגנית המתפקדת כנוגד חמצון חזק ומשמשת לבניית ויטמין A. קשה להפריז בחשיבות של ויטמין A בגופנו – הוא ממלא תפקיד חשוב בחידוש תאי העור, וכן חיוני להגנה על העיניים ולשיפור הראייה, בעיקר ראיית הלילה.
מנה יומית מומלצת: 3 משמשים ביום.
המלון הכתום עשיר בוויטמין A ובטא קרוטן וכמובן בפלבנואידים ונוגדי חמצון חשובים. מלון עשיר למדי בוויטמין C ומנה אחת של מלון מכילה את הכמות היומית המומלצת של ויטמין C לילדים, שהיא כ-60% מהכמות המומלצת למבוגרים. כמו כן, עשיר המלון באשלגן, מגנזיום וחומצה פולית.
מנה יומית מומלצת: כוס אחת.
הפרי עם הקליפה המשיית והנעימה למגע והטעם המופלא הוא גם פצצת בריאות של ממש. אפרסק מתעכל בקלות ונספג בגוף מהר. כמו כן, ב-100 גרם אפרסק יש 5 גרם סיבים תזונתיים, והצירוף של שתי התכונות הללו הופכות את האפרסק למצוין נגד עצירות.
בנוסף, מכיל אפרסק מינרלים נחוצים ובראשם אשלגן, זרחן ומגנזיום.
מנה יומית מומלצת: 1-2 אפרסקים.
כל סוגי השזיף וצבעיו – סגול, אדום, כחול – עשירים בנוגדי חמצון רבים ומעניקים הגנה טובה מהרדיקלים החופשיים וחיזוק מצוין למערכת החיסון. כמו כן, שזיפים ידועים כמשחררי עצירות ובעיות עיכול שונות, ומומלצים בחום לעיכול טוב ורגוע. רבים נוהגים לקנח את ארוחתם בשזיף מיובש להקלה על העיכול, אבל האמת הפשוטה היא שתמיד עדיף לאכול טרי.
מנה יומית מומלצת: 1-2 שזיפים.
אל תתפתו לסחוט מן הפירות שבבית מיצים שונים. אכלו פריות טריים וכך תיהנו מכל היתרונות הבריאותיים הגלומים בהם.
אכלו את הפירות על קליפתם. הסיבים התזונתיים, וכן גם מרבית המינרלים והוויטמינים נמצאים בקליפת הפרי ולאו דווקא בבשר. שטפו היטב ואכלו לתיאבון.
הפרי עדיין בוסר? חכו מעט עד שיבשיל. כך תיהנו מפרי טעים, וגם ערכיו הבריאותיים יגיעו למיצוי.
|
רס"ן יהודה פרל ז"ל, בן אליעזר וצילה פרל יבלחט"א, נולד ברחובות בתאריך י"ב אב תשי"ט, 16 באוגוסט 1959. למד בת"ת ברחובות, אח"כ ב"ישיבת הדרום". התבלט כמדריך ב"נוער שוחר מדע" במכון ויצמן. נודע בשם החיבה "ג'ינג'י".
למד בישיבת ההסדר "כרם ביבנה". לחם במלחמת "שלום הגליל" ביחד עם יהודה כץ חברו שנעדר עד היום, וזאב רוטמן ע"ה.
את לימודי ההסמכה להנדסת מיקרו מחשבים, סיים במכון הטכנולוגי "מכון לב" וקיבל מינוי כראש מדור מחשבים. היה אהוב ונערץ על כל פיקודיו ומפקדיו. עזר בפרוייקטים רבים של פיתוח מחלקת הניסויים של חיל החימוש. מיחשב את כל ביה"ס "חורב בנות" בירושלים. הקים את הישוב "דולב" בשומרון והיה מעמודי התווך שלו, הן בצד החברתי והן בצד הארגוני. הקים אולפנא מיוחדת לבנות עם קשיי חינוך ושיקמם ע"י שילובם במשפחות המקום. ומדי פעם הן באות להשתטח על קברו. השאיר אחריו אשה, תמר לבית מולודיק ו-4 בנים: אוריאל, זאבי, גלעד ודוד שיחיו, הממשיכים לגור ב"דולב".
נפטר בתאריך י"ג טבת תשנ"ד, 27 בדצמבר 1993, בגיל 34 ונקבר בהר הרצל בירושלים.
|
אתי ביטון, "סיר לשבת"
מתכון של אתי ביטון מבית שאן.
לשים יחד היטב את כל מרכיבי תערובת הבשר.
מקמחים את הביצים הקשות.
עוטפים את הביצים הקשות בתערובת הבשר: משטחים בשר על כף היד, מניחים את הביצה המקומחת במרכז כף היד וסוגרים על הביצה את האגרוף עם הבשר. מהדקים את הבשר לביצה (עובי ציפוי הבשר צריך להיות כ-1/2 ס"מ). אפשר לעטוף את הביצים בשיטה של אתי: פורשים פלסטיק נצמד על משטח העבודה, משטחים עליו את הבשר, מניחים במרכז את הביצה ונעזרים ביריעת הפלסטיק כדי לעטוף את הביצה.
טובלים כל כדור בשר ממולא בביצה טרופה ולאחר מכן בפירורי לחם.
מחממים שמן לטיגון עמוק. מטגנים את כדורי הבשר הממולאים עד להזהבה יפה.
בהגשה כדאי לחצות את הכדורים, או לפחות את חלקם.
|
מיוחד: יזם עזתי מספר על ענף המסחר החם ביותר ברצועה – שיווק והתקנת סוללות נטענות ולוחות סולאריים להפקת חשמל; וגם - שר הכלכלה אלי כהן מצהיר: "אם אלפי עובדי חיפה כימיקלים ילכו הביתה, זה יהיה על הראש של יונה יהב"
חסן אבוארג'ה הוא אחד מאנשי העסקים הפעילים בענף: הוא קונה סוללות ולוחות סולאריים בישראל או ישירות מספקים במזרח התיכון, ומוכר ללקוחותיו בעזה. הוא איש צעיר, בן 27. האנגלית הרהוטה שבפיו והאזרחות הקנדית מקלות עליו את המגעים עם השלטונות ועם מקורות הייבוא בישראל ובחו"ל. בנעוריו נשלח לקנדה, שם למד ראיית חשבון ויזמות. לפני שנתיים נאלץ לחזור לעזה כדי לסייע בפרנסת המשפחה, שאיבדה את מטה לחמה במחי דואר אלקטרוני שהתקבל מישראל.
"אבי הוא מהנדס שלמד באוניברסיטת אוהיו", מספר אבוארג'ה ל"מעריב־סופהשבוע". "הוא נסע איתי לקנדה, חזר לפני שלוש שנים לעזה והקים כאן עסק לייבוא לוחות סולאריים וסוללות. העסק הלך מצוין, עד שפעם אחת כשהזמין משלוח גדול קיבל הודעה מהשלטונות שהוא לא יכול להכניס את המשלוח לרצועה, ואסרו עליו להמשיך לעסוק בייבוא. הם לא נתנו לו הסבר. הם לעולם לא מודיעים, ואנחנו למדנו שאין גם את מי לשאול. מודיעים וזהו".
"בבתים פרטיים התרגלו למצב", אומר אבוארג'ה, "התושבים משתמשים במכשירים הצורכים חשמל רב, כמו מכונות כביסה או שואבי אבק, רק בשעות שבהן יש חשמל. ביתר השעות משתמשים במצברי 12 וולט שנטענו במהלך שעות אספקת החשמל. לשם כך צריכים להתאים את הציוד החשמלי בבית למתח 12 וולט". שימוש במצברי מכוניות במתח 12 וולט אינו אפשרי בגלל מגבלות ביטחוניות על הכנסת מצברים המבוססים על חומצה - חומר היכול לשמש לייצור חומרי נפץ והנעה רקטית.
הרוכשים העיקריים של הלוחות הם מוסדות, המתקינים אותם על הגגות ומשתמשים בהם להסדרת אספקת החשמל מעבר לשעות האספקה הרגילות. לקוחות גדולים אחרים הם דיירים בבניינים גבוהים, הנזקקים לחשמל מהלוחות על מנת להבטיח את פעולתן הסדירה של המעליות. זהו תחום צומח במהירות. אבוארג'ה מעריך שהיקף הייבוא של מערכות סולאריות וסוללות להטענה הוא 60 מיליון דולר בשנה. "זה תחום קשה, רבים נכנסים לענף, ושולי הרווח כבר יורדים", הוא אומר.
בצד פתרונות המצברים התפתח ברצועה מסחר בחשמל: יזמים זריזים התקינו גנרטורים, והם מספקים חשמל לשכניהם. מערכת סולארית ביתית, מהסוג המשווק גם בישראל כפתרון ירוק ומשתלם לבעיות האנרגיה וזיהום האוויר, אינה פתרון נפוץ בקרב תושביה העניים של עזה. "יש מעט מאוד אנשים שיכולים להרשות לעצמם מערכת כזו, שעולה 10,000 דולר. צריך להבין שאין בעזה מעמד ביניים כמו במדינות אחרות. מעמד הביניים נעלם. יש הרבה תושבים עניים מאוד ומספר קטן של משפחות עשירות מאוד. יש כמה משפחות שהתקינו מערכת ביתית, אבל הן מעטות".
"למרות הפיטורים במפעל ויסוניק בקריית גת ואיומי הפיטורים במפעלים אחרים, אנחנו לא צופים החמרה באבטלה בקרב עובדי תעשייה", אומר חגי לוין, סמנכ"ל מחקר ותכנון בשירות התעסוקה. "בשנים האחרונות נוצר מחסור גדול של עובדי תעשייה מיומנים, ברמות של מהנדסים, טכנאים ואחרים. הסיבה היא שרבים מהעובדים המיומנים שעלו מרוסיה בסוף המאה הקודמת פורשים מעבודה, ואין מספיק עובדים שיחליפו אותם. לכן, גם אם יתממשו החששות מפיטורים, מצב התעסוקה הכללי אינו צפוי להשתנות".
|
השמאל, הן הישראלי והן המערבי, הולך ונסוג מעיצוב פני המציאות. איש לא הוריד אותו מהבמה ושום כוח חיצוני לא דחק אותו החוצה. מעצמו הוא פינה את מקומו, קם מכיסא הבמאי והתיישב בכיסא הצופה.
מדוע עשה זאת השמאל? במאים גדולים בעולמנו פסקו מלביים סרטים מרגע שאחזה בראשם המחשבה כי לא יוכלו לביים סרט מושלם. הנטייה הפרפקציוניסטית הזו, המוסרנית, הייתה לכוח הפנימי, החותר-כנגד עצמו, הדיכוטומי, המשתק, של השמאל.
בעשור השני למאה ה-21 נטשו תנועות השמאל במדינות המערב את הזהות ואת דפוסי הפעולה שאפיינו אותן במאתיים השנים האחרונות. בשלב הראשון שינויים אלו הובילו להחלפת בסיס התמיכה בשמאל מבחינה ממעמדית, ובשלב השני, בו אנו חוזים כעת, הוא אבד גם את האמון ואיתו את הזכות להנהיג את העמים בתוכם הוא פועל.
עליית הימין היא אפוא רק סימפטום. אל מולה, ולאור השינויים בהם בחר בעצמו, צריך לשאול את עצמו השמאל: האם בעומק הוא באמת מעוניין להנהיג, על כל הכרוך בכך.
על מנת לחדד את השינוי שעבר השמאל, אבקש לפתוח בהתבונות בתנועת השמאל בגלגולה הקודם, עת הובילה את העם בישראל משנות העשרים של המאה הקודמת.
דפוסי פעולתה של הציונות הסוציאליסטית, שהייתה הזרם הדומיננטי בתנועה הציונית וזה שניווט אותה, הם שאפשרו לה בבוא השעה לעמוד בראשות המדינה במשך שנים רבות ולהשתמש בכוח שמנגנון זה מעמיד לראשותה. אולם זו לא הייתה תכלית פעולותיה.
תנועת השמאל הכריעה להוות כוח יוצר כולל בחייו של העם היהודי ועבור כלל העם היהודי. היא לא ביקשה רשות מאיש ולא ביקשה 'ראשות' מאיש. היא הייתה מוכנה להעמיד את עצמה, באמת ובתמים, לראשותו של העם היהודי. היא לא ניסתה להשתלט על מוקדי הכוח מתוכם היא תוכל לעצב את המציאות; היא יצרה אותם.
הציונות הסוציאליסטית הקימה בשתי ידיה ערים, קיבוצים, מושבים, מפעליי ייצור, משקים חקלאיים וקואופרטיבים; היא איגדה עובדים והקימה את ההסתדרות ואת "חברת העובדים"; בנתה את המשביר, את קופת החולים ואת הבנק; יצרה תיאטראות, ייסדה עיתונים, הוצאות ספרים ומוזאונים, הובילה בתי ספר, תנועות נוער וזרם חינוך לעובדים; היא עמדה בראש מפעל העלייה ובראש ארגון ההגנה.
הציונות השמאלית בנתה, איגדה, יישבה, האכילה, ריפאה, חקרה, חינכה, העלתה, הגנה, פיתחה, הנהיגה, עבדה, וגם, בסוף הרשימה, הקימה מפלגות ורצה ברשימות שונות לכנסת ולממשלה.
היא לא נתנה לעובדה שארץ ישראל כבושה ונתונה לשליטתם של התורכים והבריטים להרפות את ידיה. בניגוד לקנאים ולמורדים שהנהיגו את עמנו לאחר חורבן הבית השני, היא לא ראתה בהסתלקותן כתנאי לכינון חיי עם. בשונה ממנהיגי היהדות הגלותית היא עיצבה את מכלול החיים עבור היהודים בארץ: הגוף והנפש; הטריטוריה, החומר והרוח. בשונה מאלו ומאלו היא לא ראתה בהיעדר השלמות כמחסום בל יעבור ולא לקתה בתפיסה המשיחית של 'הכל או כלום'. היא היתה פרגמטית. צעד צעד היא צעדה בסבך הסרבני של המציאות ופעלה בתוכו באופן קונסטרוקטיבי. היא האמינה במהפכה בתוככי המציאות החלקית ומתוכה, והסכימה ללכלך את ידיה. "עוד דונם ועוד עז" היתה השיטה, שזכתה לכינוי "השיטה המפ"אניקית": קידום המציאות מתוך ה'יש' ובכלי ה'עכשיו'. לא בהפיכה כוללת. לא במהפך שלטוני. בחריש עמוק, ובסובלנות. אין דרך אחרת. תנועת השמאל ששאפה אל הנצח לא פחדה מדרך ארוכה.
וכן, היא גם חטאה וטעתה לא פעם. היא גם השחיתה והדירה, הפלתה ונהגה בגזענות. היא לא הייתה מושלמת, ועל חלק מטעויותיה אנחנו משלמים. אבל בזכות הצלחותיה אנחנו כאן. היא לא נמלטה מהכוח, לא ברחה מן ההיסטוריה כפי שעשו קודמיה, על כל הקשה, המערער והמייסר שבדבר. גם מתנגדי מפא"י החריפים ביותר יאלצו להודות, על אף מאות התזות והסמינריונים עמוסי הביקורת, כי תקופת טרום המדינה ומעט אחריה היתה תור הזהב של כוח שמאלי שמעצב את חייו של העם.
אין דוגמא בעולם למערכת שלטונית מקבילה למדינה, האוחזת בידיה עוצמה כה רבה (באופן מוחלט ובאופן יחסי למדינה) כמו זו של הציונות הסוציאליסטית טרום הקמת המדינה ואפילו כמה שנים אחריה. אך בכל זאת, גם השמאל העולמי במדינות המערב עסק במאות ה-19-20 בתחומים שניתן להגדיר אותם כ"מחוללי מציאות": כינון מדינת רווחה, יצירת גופים אזרחיים, איגוד עובדים הכולל יצירת ארגוני עובדים רחבים משפיעים ומקיפים את חייו של העובד וחינוך ללאומיות שוחרת שלום.
אולם באמת נראה שקצר פה כל כך האביב. פחות ממאה שנים לאחר שהציונות הסוציאליסטית הגיחה לעולם, דומה שהיא התמסמסה לתוך מה שאנו מכירים כשמאל הישראלי. בהיטמעות מצערת זו היא איבדה יותר מאשר את כוחה, את אופן הפעולה שלה, שהיה למעשה הנקודה הארכימדית של השמאל הציוני-סוציאליסטי; המקום שמתוכו ובזכותו היא הנהיגה את העם ברגע הקריטי ביותר לקיומו.
תתי הזרמים של השמאל הישן שנהיו למשפחת השמאל בארץ, הותכו לבליל לא קוהרנטי של ליברליים בורגניים קוראי הארץ, ציונים מתונים שואפי-נורמליות ודוגלי פתרון שתי המדינות, תאים בודדים של סוציאליסטיים רדיקליים מאגדי עובדים/מתנגדי-כיבוש/טבעונים, ולוחמי זכויות אדם, זכויות מיעוט וחובות אזרח. בעשרים השנים האחרונות של המאה העשרים, הובילו כוחות אלו, אם ניתן בכלל להכניסם תחת מטרייה אחת, מגמות מדאיגות שניכרות בשמאל המערבי כולו.
כדי שיוכלו להיות מחוללי-מציאות הכריעו כוחות השמאל "הישן" על כמה דברים: החלטה כי הם עומדים לייצר מנגנונים שיש בהם כוח ועל כן גם להפעיל כוח ולגרום למידה מסוימת, מצומצמת ככל הניתן, של עוול; הבנה שהם נאבקים על מה שאפשר וחותרים גם להישגים חלקיים; בחירה להוביל לשינוי התנאים החומריים בחברה; החלטה לפעול מתוך ולמען הקבוצה הדומיננטית במדינה.
השמאל שעלה לאחר שקיעתו של השמאל הקלאסי התרחק כל כך מההכרעות הללו עד שאת מעט האנרגיות שיש לו הוא משקיע בלבקר את אותו השמאל. כיום מעוזו הבלתי מעורער של השמאל הוא לא מרחבי החיים כמו ההתיישבות, השכונה או המפעל, אלא האקדמיה. שם הוא פורח באין מפריע ובונה תלי תילים של מחקרים מזרמי ה'פוסט-כלשהו' שיגיעו לאנשים מעטים.
העברת מרכז הכובד של כוחות השמאל מהזירות הפרגמטיות, החומריות, אל זירת המחקר ועיצוב השיח הציבורי הוא העברת מרכז הפעולה מן התחום ההיסטורי אל התחום החוץ-היסטורי, הא-היסטורי. השמאל מנפיק מחקרים שמנתחים את השתנות ההיסטוריה, בעוד כוחות אחרים יוצרים אותה.
השמאל האקטיביסטי, שנשען על זה האקדמי, נעמד לצד הקבוצות המדוכאות ביותר (אלו שהשמאל הישן רמס או הדיר). הוא רואה ברגשי אשם ובהלקאה העצמית מפעל הומניטארי נאצל. הוא מזהה כל כוח מכל סוג שהוא כדיכוי וסולד ממנו. הוא מתעב את השמאל הקודם על שהעז לשלוט, לרכז ולדרוש מהפרט להקריב למען הכלל. הוא שוחט פרות קדושות לכל ארוחה ומנתץ מיתוסים שמאליים שיש בהם כוח מאחד בארשת חשיבות עצמית של חוקרי תאוריה ביקורתית מפוקחת. השמאל הזה הפך את טרמינולוגיית המחאה לדפוס חיים. הוא מחזיק ברעיון שהמוסריות שלך היא לא פונקציה של מה אתה עושה אלא של מה אתה נמנע מלעשות: "מסרבות ומסרבים ל…", "אומרים לא ל…", "עוצרים את…", "נמנעים מ…".
כוח זה, בין אם אקדמי או אקטיביסטי רדיקלי, אשר בוחר להבנות מוסר חדש ואקסקלוסיבי להחריד, מסרב להכיל את הניסיון הבלתי-מושלם לייצר מציאות אחרת. בני השמאל החדש לא יהיו מוכנים לקבל פתרונות חלקיים. הם שונאים את מה שמקדם את המציאות רק במעט. בעיני פעילי המוסר הרדיקליים, תיקון חלקי הוא פסול; כמוהו כשסתום בסיר הלחץ שמונע ממנו להתפוצץ. הם מייחלים לפיצוץ, למלחמת הגוג-ומגוג, למשיח. כל עוד לא הוא זה שבדלת, כל עוד הסכם העלאת השכר לא הושג במלואו, או שהשביתה הסתיימה באיום אפקטיבי בלבד – הם יגייסו את מיטב כוחותיהם האינטלקטואליים להכשיל את אלו ההולכים בדרך הקונסטרוקטיביזם.
השמאל האקטיביסטי לא מציב את דרישותיו בעולם בני האדם החיים, הפועלים והטועים, אלא בעולם האידאות העליון הבלתי ממומש.
לצד השמאל האקדמי, החותר תחת זהות הקבוצה אותה הוא מבקש להוביל, קיים אגף נוסף בשמאל החדש. אגף זה, שמייחס לעצמו יותר עשייה מאלו המתרכזים בשמירה וטיפוח של שיח התקינות הפוליטית, עסוק מבוקר עד ערב בתכנוני תכנונים המכוונים כל כולם אל נקודה אחת בלבד – כס המלכות. השלטון הממוסד העליון. גם שמאל זה, השקוע בביצת הפוליטיקה המשכרת, איננו שמאל יוצר. גם הוא מחכה למציאות מושלמת לצרכיו בכדי להתחיל לפעול ולעצב את ההיסטוריה.
מחלת קוצר הרואי הזו, אשר רואה בהנהגת הממשלה כדרך היחידה לקחת אחריות על העם, מתפשטת אל כל הגוף, על צדדיו הרוחניים והפיזיים. היא משתקת את איבריו, עד שכאשר סוף סוף מגיע הפיקוד המיוחל – לראש אין איברים להפעיל ובנומך קומתו הוא משעתק את שהיה לפניו בכדי לשרוד.
ממשלה שמאלית בלא גופים, תנועות וארגונים וולונטריים שיישלחו למשימות לאומיות ויאתגרו את השלטון, תסתחרר מטה אל שימור מקומה בשדה המאבקים הפוליטיים.
בתוך הכוחות האלו, העוינים את הפרגמטיזם, קמלים מרבית הגופים והתנועות האזרחיים, הוולונטריים, שהיו נשמת אפו של השמאל במשך מאתיים שנים, עוד טרם הורשה להתמודד בבחירות. גופים אזרחיים, תנועות חברתיות חוץ פרלמנטריות דתיות או חילוניות, קהילות, קיבוצים, איגודים, קואופרטיבים, ארגוני מחאה-וחלום – רובם המכריע התנוונו ורק תרומות כספיות מעטות משאירות אותם עומדים למראית עין. על חורבותיהם קמה מעצמת הרשת החברתית שרותמת אנשים לפעולות קצרות-טווח ומשאירה אותם בלא כלים להסכים יחד, להתאגד לכדי ארגון מפותח ולקבל זה את סמכותו של זה.
הסלידה מכוח, ממשילות ומקולקטיביזם, כוננה בקרב שאריותיהם של גופי השמאל חשדנות תוך ארגונית ממארת כלפי הנהגת הארגון. האפשרות של ארגון כלשהו לרכוש עוצמה תלויה במגויסות של חבריו ובאמון שהם רוכשים זה לזה ולמנהיגיהם. השמאל, המזהה כל מנהיגות עם עריצות, מתקשה לעמוד כאיש אחד אפילו למען מטרות ממוקדות.
איבוד הכושר להיות כפוף להחלטות שהתקבלו שלא על ידך ואף על פי כן הן מחייבות אותך – הוא העומד בבסיס החולשה אשר מפוררת את הארגונים החשובים הללו של השמאל, אלו שהרכיבו בעבר צורות שלטון שאינן תלויות במנגנון הכפייה המדינתי.
נוסף על כל התופעות שתוארו כאן, ואולי עמוק מתחתיהן, פועלים זרמי העומק המכונים 'אינדיבידואליזם', וביתר דיוק: הפרטה. כאשר אלו המכנים עצמם אנשי שמאל מתאמצים באופן לולייני לשמור על "ערכי השוויון" כשבה בעת תכונות קולקטיביסטיות כמו אחדות, או הגבלת היחיד למען טובת הכלל, מעוררות בהם שאט נפש – או אז נולדים יצירי כלאיים כמו השמאל הליברלי. המילה 'ליברלי' אינה מסמלת כי השמאל הזה איננו "חשוך"; שמאל מעולם לא היה חשוך כל עוד היה באמת שמאל. היא מסמלת כי השמאל הליברלי התפכח למעשה ממה שהוא קולקטיבי. ממה שהוא באמת שמאל.
כאשר השמאל העולמי והישראלי הפסיק לאגד אנשים תחת הנהגה המסוגלת לדאוג לאנשים שהיא מובילה, להשפיע על תנאי חייהם באמצעות מערכות נוספות למנגנון המדינה, ולצד זאת לדרוש מהם ביצוע משימות, הוא הפסיק לייצר לעצמו כוח. הוא בחר שלא לקחת עוד אחריות ממשית ושלמה על הציבור בתוך המציאות הבלתי שלמה בה הוא מצוי, וכך נסוג מעיצוב פני המציאות.
מכשלתו האמתית, המָגְמַּתִית, המצוייה תחת תזוזת הלוחות הטקטוניים הנראית לעין, היא לא אחרת מאשר פחד משתק להיות אחראי לחלוטין על חיי העמים אותם הוא מבקש להוביל. השמאל יצר בתוכו כוחות ביקורתיים כל כך אדוקים וקנאיים שהם מאיימים על כל כוח פרגמטי שקם לצדם, כעין גולם הקם על יוצרו.
אם ברצונו לשוב ולעצב את ההיסטוריה בדמותו, על השמאל לחזור לדרכו של השמאל היוצר. עליו לקחת אחריות שלמה על בני עמו, על כל המשתמע מכך, גם במציאות בלתי-שלמה. לקום מכסא הצופה ולחזור לשבת בכסא הבמאי.
|
לפני כחודש וחצי נקרע לי גיד אכילס. בשיטוט בגוגל, במקרה נתקלתי בשמו של דר' קיש. שלחתי הודעה דרך האתר ותוך מס' שעות חזרה אליי ענת קיש, קבעה לי תור לניתוח ליום למחרת(על אף הסמיכות לחגי תשרי. הרופא היחיד מתוך מספר רופאים טובים שהיה זמין בטווח כל כך קצר). ותוך זמן קצר טיפלה בעצמה בכל המסמכים הנדרשים מול חברת הביטוח הפרטי(לצערי, מכבי עדיין לא השכילו לחתום עם דר' קיש על הסכם בנדון.) ראשית, תודה רבה לענת קיש(משמשת גם כמזכירתו) על הזמינות, הבקיאות בתהליכים הרפואיים, הסבלנות והתגובתיות המהירה לכל שאלה ובעייה. שנית, תודה רבה לדר' קיש על סבר הפנים הנעים, הסבלנות והמקצוענות!! בסופו של דבר התוצאות של הניתוח מדברות בעד עצמן! ב"ה אני כחודש וחצי אחרי הניתוח. המצב משתפר מיום ליום וכצפוי. ממליץ בחום על דר' קיש.
לאחר קרע בגיד אכילס פניתי לענת ומהרגע הזה הכל התנהל באופן מעורר הערכה ומהיר, דבר שהוא קריטי למי שעובר טראומה וזקוק למענה מיידי. הטיפול, ההתייחסות והמענה לשאלות מצד ד"ר קיש וענת מסייעים מאוד להתמודד עם הקושי שנחת. הניתוח בוצע בהצלחה ותוך התחשבות מירבית וכיום אני כשבועיים לאחריו. ד"ר קיש אכן איש מקצוע מדהים ולא פחות מזה אישיות מלאת סבלנות והבנה. נדיר למצוא שכמותו בעולם הרפואה. אני ממשיך את תהליך השיקום תחת בקרתו של ד"ר קיש ובסופו אשמח להמליץ שוב על התוצאות.
|
כשאנו לומדים בשבועות אלו על המשכן וכליו, מתעוררת שאלה.
ומאין חדרה תאורה למשכן, אין כל מקור אור שיכל לחדור פנימה.
נרות המנורה דלקו (לרוב הדעות, מלבד דעת הרמב"ם) רק בלילה, "מערב עד בוקר", מלבד "נר המערבי" שדלק גם ביום.
האם די היה בנר זה "נר המערבי" (ובנר הסמוך לו), כדי להאיר את כל המשכן במשך שעות היום, כאשר הוא כולו אטום בעצי שיטים בעובי אמה מכל עבריו, ובשלוש-ארבע כיסויי צמר בתקרתו?
חלפו להם כבר שלשה חדשים מאז הרצח המזעזע של השלוחים במומביי, הרב גבריאל וזוגתו רבקה הי"ד, אך הם "אינם משתכחים מן הלב".
שגרת היום יום השוחקת, אמורה להשכיח ולהקהות את התחושות שחווינו באותם ימי מתח ותפלה.
העיסוקים התוכפים חדשים לבקרים אמורים לעמעם את הרגשת ההתפעלות והביטול שחשנו כלפי אותו זוג, כשכולם נוכחו לפתע לשמוע, לקרוא, לראות, את היקף העבודה שלהם בשנים הקצרות שהם פעלו בהמונה של רומי, כשהם פרצו לפתע מהאלמוניות שלהם, כשהם היו "עוד זוג שלוחים על המפה" מתוך האלפים הפרוסים בכל העולם.
אולם הם לא נשכחים ולא יורדים מסדר היום. הקב"ה דואג שבכל כמה שבועות הם יעלו ויעוררו את הלבבות מחדש.
כשראינו את בני המשפחה בראשות איש המרכז לעניני חינוך הרב משה קוטלארסקי מהלכים בימי החנוכה בין הריסות הבית חב"ד, הלב נשבר יחד איתם, וזכר הקדושים צף ועלה מחדש במלוא העוצמה. כששמענו על הטרגדיה של פטירת בנם הקטן, אין מי שלא פלט אנחה עמוקה, כל עין הזילה דמעה.
בימים האחרונים הם קמו ועלו מחדש למול עינינו, בתמונות וקטעי הווידאו מתוך הדיסק המשוחזר של מחשב הבית חב"ד, ואתה מביט בתמונות והכל חוזר אליך שוב.
אתה רואה את התמונות של ארועי חג החנוכה, של מסיבת פורים שמחה, כיצד גבי אוגד לולבים בערב חג הסוכות, אתה רואה את להבחל"ח הנגיד ר' יקותיאל יהודא ראהר יושב מחוייך בין יהודי בית חב"ד מומביי במסיבת החנוכה ומביט בהערצה על גבי הי"ד, שואף נחת מהפעילות המרשימה והמיוחדת שנעשית בכספי התמיכה שלו.
ואתה רואה בתמונה הבאה כיצד ליבו הרגשן מרים אותו על רגליו והוא מחבק את גבי בחיבוק עז, ואתה חושב שהוא עושה זאת בעצם בשם כולנו.
אתה רואה את הבית, ולמרות שמעולם לא ביקרת בו, דומה שאתה מכיר כל קומה וכל חדר, הרי כולנו "היינו שם" בחודשים האחרונים כמה וכמה פעמים. והכל חוזר אליך.
דומה שהקב"ה לא נותן להם "להשתכח מן הלב".
כשיעקב אבינו מאן להתנחם על בנו יוסף, למרות שחלפו עשרים ושניים שנה מאז שהוא חשב ש"חיה רעה אכלתהו, טרוף טורף יוסף", מסבירים חז"ל ש"גזרה על המת שישתכח מן הלב", אולם בהיות ויוסף לא מת, הוא היה חי במצרים, לכן יעקב "וימאן להתנחם".
שואלים מפרשי התורה, הכיצד זה יעקב לא הסיק מכך מסקנה ברורה. בהיות שחז"ל קבעו ש"גזרה על המת שישתכח מן הלב", והנה הוא "ויתאבל על בנו ימים רבים", ויוסף לא נשכח ממנו, הרי יש לך ראיה שיוסף אינו "מת", כי אילו הוא היה מת – הרי לא היית מתאבל עליו כה הרבה.
אחד ההסברים הוא, שיעקב אכן הבחין בכך, אולם הוא סבר כי הגזרה על המת היא רק כאשר האדם נפטר במוות טבעי, כשהוא הגיע לסוף ימיו, ומת ככל האדם, כאשר הוא "מת". אולם כאשר "חיה רעה אכלתהו", כאשר "טרוף טורף יוסף", כאשר המת נפטר במיתה משונה, והוא לא בגדר של "מת", אלא בגדר של "נהרג", אזי הגזרה אינה חלה עליו, והכאב, הצער והאבלות עומדים "ימים רבים" ללא נחמה.
גם כאן, כאשר בני הזוג הי"ד אינם בגדר של "מת", הם לא "מתו" – אזי אין הגזרה של "ישתכח מן הלב" חלה עליהם, והם קמים ועולים לנגדינו מחדש כל העת, הם מעוררים, מחייבים, מחזקים, נותנים כח ומראים דוגמא מחדש.
אולם דבר עקרוני אחד כן השתנה בבני הזוג הללו. אמנם הם לא "מתו", אבל הם לא מה שהם היו עד ראש חודש כסלו תשס"ט.
עד לראש חודש כסלו האחרון, הם סלדו מפרסום, התרחקו מכל מה שקשור ל"חיצוניות" צבעונית של עיתונות או אתרי אינטרנט כאלו ואחרים. הם לא היו שם.
מלבד אותם אנשים שהכירו אותם, מלבד אלו שביקרו בביתם ונהנו מהם מלא חפניים – רובה המכריע של הקהילה החב"דית לא הכירה אותם. הם היו "עוד זוג שלוחים" מבין שלושת אלפים וחמש מאות השלוחים הפזורים מהודו ועד כוש, בשבע ועשרים ומאה מדינה.
הם עשו את מלאכתם נאמנה בשביל שני אנשים.
האחד הוא – המשלח. כל מה שהם עשו, הם עשו רק עבורו, הוא זה ששלח אותם לשם, והוא זה שאמור לקבל דיווח ותמונות ממה שקורה איתם. את הדיווחים, הם שלחו רק לו. ברגעים השמחים, והן באלו הכואבים – הם שיתפו רק אותו.
השני הוא – בני אברהם יצחק ויעקב, שבשם "ישראל" יכונה, שהיו במומביי. הם דאגו ל"ישראל" זה, בין אם הוא יהלומן אמריקאי מצליח, בין אם הוא משגיח כשרות מירושלים שבין החומות, בין אם הוא תרמילאי ישראלי, שנפל לבין הכתות השונות בהודו וקוראים לו גיא או נמרוד.
להם הם נתנו כל אשר להם, הם ורק הם עמדו בראש מעייניהם, הדאגה לרווחתם הרוחנית והגשמית, לוודא שטוב להם, ולא חסר להם מאומה, מתוך חיוך נעים, מילה טובה. לעשות נחת למטה, ולעשות נחת רוח למעלה.
ומעבר לזה, אין שום דבר. פרסום?! תמונות בעיתונות?! במה זה תורם לשליחות? האם בגלל תמונה בעיתון - גיא יוכל להשתחרר מהר יותר מבית הסוהר העבש בהודו? האם בעקבות ידיעה וגלריה בלעדית ממסיבת חנוכה באתר פלוני - הרבי יהיה לו יותר נחת? האם בעקבות פרסום באתר המתחרה - היהלומן החרדי מבורו פארק יהיה לו הבנה מעמיקה יותר בשיעור גמרא לאחר מעריב בבית חב"ד במומביי?
לא ולא. וכשאין בזה תועלת, אז אין בזה צורך.
כל זה היה עד לראש חודש כסלו תשס"ט.
בילקוט שמואל נאמר "כל הבורח מן הכבוד - הכבוד רודף אחריו. וכל הרודף אחר הכבוד – הכבוד בורח ממנו". נשאלת השאלה, הלא לשניהם אין כבוד. זה הבורח מן הכבוד, הרי הוא בורח מן הכבוד, ובמילא אין לו כבוד. וזה הרודף אחר הכבוד – הכבוד הרי בורח ממנו, והיכן ההבדל ביניהם.
זה הרודף אחר הכבוד – כשהוא מפסיק לרוץ, והכבוד ממשיך לברוח, הרי הוא לא השיג כלום. אולם זה הבורח מן הכבוד, כאשר כוחותיו פסו, והוא הפסיק לרוץ, או אז הכבוד מדביק אותו ומשיגו.
כי אמנם הם הפסיקו לרוץ, אבל הם לא "מתו", כך שאין כל סיבה שהם יישכחו מן הלב, ומגיע להם את מלוא הכבוד גם עתה, וגם הלאה, אסור שהם יישכחו.
דומה כי כדאי לאמץ מעת לעת את הגישה הבריאה הזו של בני הזוג. "הבורח מן הכבוד".
בני הזוג הולצברג לא היו פחות "שלוחים", או פחות "חסידים" או "מקושרים", או פחות בעלי השפעה על הזולת במקום שליחותם – בגלל שהם לא פרסמו את עצמם בראש חוצות.
אם הקב"ה יחליט שמאוד חשוב לטובת השליחות גם פרסום, הוא ידאג שהדבר יהיה, ובחסד וברחמים, אבל הדבר לא צריך להיות בעל משקל משמעותי כלל בעבודת השליחות.
בכינוס השלוחים הצטלמו בתמונה המרכזית בחזית 770 יותר מ3,000 שלוחים, כן ירבו. אך באתרי החדשות החב"דיים, אתה קורא כל העת סביב לא יותר ממאה וחמישים דמויות.
היכן כל השאר? הם לא פופלאריים מספיק? הם לא עוסקים במבצע תפילין או מוסרים שיעורי תורה? הם לא מקריבים את חייהם, חיי משפחתם, למען הציבור, בשליחות נשיא דורנו? הם לא עושים די נחת רוח לרבי?
הם כמו הזוג הולצברג לפני ראש חודש כסלו האחרון, הם יודעים ש"ונשמע קולו – בבואו אל הקודש", רק שם, בבואו אל הקודש" פנימה, צריכים "לשמוע" אותך. אבל בחוץ – מחוץ לקלעי חצר המשכן – העיסוק והקדשת האנרגיות הגדולה ב"ונשמע קולו" - היא לזרא.
בכמה מקומות בחוברות ה"רשימות" (חוברת כב, וחוברת קז) הרבי מדבר על כך שקלעי החצר היו מפשתן.
התוכן של הפשתן הוא, בשונה משאר הצמחים, שהוא גדל קנה אחד בלבד מכל גרעין. תכונה נוספת יש בפשתן, שהוא מחליש את הקרקע בה הוא צומח, ולכן לא מגדלים אותו באותה חלקת אדמה שנה אחר שנה.
וזה התוכן של המשכן, כשאתה נכנס מרשות הרבים אל חצר המשכן, כשאתה עומד להכנס ל"דירה לו ית' בתחתונים", כשאתה עומד למלא את השליחות של "והוריד את השכינה למטה בארץ", אתה צריך לדעת שני דברים.
ראשית אתה צריך לדעת שאתה מובדל ב"קלעים" בכל העולם שסביבך, גם אם הסביבה היא "מחנה ישראל" או אפילו "מחנה לויה".
האחד – אתה מובדל מכל העולם ע"י פשתן, הפשתן הוא הן בקו השלילה, הוא "מכחיש את הקרקע", הוא מחליש את כל המושגים הארציים המוכרים, הוא קורא תיגר על העולם, ומחליש את כוחו. אתה מאלו אשר "ופרק מעל צווארו עול החשבונות הרבים אשר ביקשו בני האדם", החשבונות ומושגי העולם הרחב – לא קיימים אצלך.
והשני - הוא בקו החיוב, הפשתן הוא צומח מגרעין אחד, יש לו רק מקור אחד וכל השאר לא חשוב לו. הוא קשור רק לאחד שממנו הוא יונק וממנו הוא חי, ורק הוא מעניין אותו.
בתוך המשכן פנימה, כשאתה בתוך ה"דירה לו ית' בתחתונים", לשם מה אתה צריך לאור יקרות? "וכי לאורה הוא צריך"?
ההבדל בין אור לחושך הוא האם אתה רואה את הדברים או לא. האור נעשה כדי שתוכל לראות את הנעשה במקום, אולם הדברים עצמם קיימים גם בחושך. האור נעשה בשביל הזולת, שיוכל ליהנות ממראה עיניו.
המשכן, במקום בו עיקר שכינה נמצאת. במקום בו הדבר עצמו הוא העיקר, ואין מקום לזולת, אין צורך כלל באור גדול, די במינימום ההכרחי. די בנר המערבי.
באם אתה צריך "להראות" מה שיש לך, באם עצם הדבר לכשעצמו לא מספיק לך, משמע שאינך עדיין במשכן, אתה עומד עוד מחוץ לקלעי החצר, אתה עדיין מחוץ לקלעי הפשתן, המושגים הארציים עדיין בעלי משמעות אצלך, ומלבד ה"גרעין" ממנו אתה יונק, יש לך שיקולים נוספים.
כשאתה ובורא העולם לבד, כשאתה עובד רק למען הגרעין ממנו אתה חי, לשמו אתה עובד, לשם מה לך תאורה גדולה, לשם מה לך "פלשים"?
"ה' אמר לשכון בערפל". כשמקימים את המשכן לו ית', כשבונים את הדירה – נאמר "ויכל משה את המלאכה, ויכס הענן את אהל מועד, וכבוד ה' מלא את המשכן".
יישר כח גדול. תענוג לקרוא את הדברים בפרט כשהכותב נאה דורש ונאה מקיים, כידוע לרבים שנעזרו ונעזרים על ידו יום יום ושעה שעה.
אוי אוי!!! מבטא בדיוק מופלא מי היו השלוחים היקרים!!!
4. מאמר מקסים - תודה רבה!
|
דף הבית יופי וטיפוח ציפורניים בואו נשפוך קצת אור על נושא פדיקור.
רבים מאיתנו שמענו בזמן כזה או אחר קרובת משפחה, חברה או את הבת מסבירה שהיא הולכת לעשות פדיקור. אל דאגה, מדבור בסך הכל בטיפול בציפורנים. בשלב הזה אתם כנראה שואלים את עצמכם למה נדרש טיפול בציפורניים בכלל? או שאתם שואלים כיצד הדבר נעשה, במאמר הקרוב ננסה להסביר כיצד מתבצע התהליך, למה הוא משמש. ונסביר כיצד לבחור בית עסק לעבוד איתו.
כמו שאפשר להבין מהפסקה הקודמת, טיפול בציפורניים הוא עסק בפני עצמו. הכולל מומחים, מכשור מיוחד, תכשירים ועוד. את הטיפול בציפורניים מפרידים לשני אזורים. מניקור - טיפול בציפורני הידיים, וטיפול מציפורני הרגליים - פדיקור. לרוב נדרש טיפול בציפורניים באחת משני סיבות. הראשונה היא סיבה חזותית, נשים רבות צובעות את הציפורניים על מנת להראות מושכות יותר או על מנת לשפר את המראה החיצוני שלהם. בנוסף נשים רבות המעוניינות לגדל ציפורנים ארוכות נדרשות לשמור על הציפורן על מנת שלא תיסדק או תשבר, ולכן נדרשת עזרה של טיפול פדיקור. בצדו השני של הסכלה קיים טיפול פדיקור בריאותי. הציפורן היא מדד טוב לבריאות האדם, אנו מקבלים לרוב הזהרות מגופנו על מחלות או בעיות בדמות בעיות בציפורנים. בנוסף מחלות רבות הקשורות לכף הרגל ולא בהכרח לציפורן מטופלות גם הן על ידי פדיקוריסטים.
אז כפי שנכתב בפסקה הקודמת, פדיקור רפואי מתייחס לבריאות הכללית של כף הרגל כולה ולא רק הציפורנים, חלק מהבעיות שניתן לטפל בהן הן יבלות, פטרת ציפורניים, פטרת עור, עור יבש, ציפורן חודרנית ועוד מצב בריאותיים רבים הקשורים בכף הרגל. הטיפול עצמו ניתן כמובן בהתאם לסוג הבעיה, עור סדוק או פיטריה יטופלו לרוב על ידי מריחה של משחה מתאימה, אך ישנים טיפולים מורכבים יותר שידרשו הרדמה ואף ניתוח כירורגי, לדוגמה ציפורן חודרנית למשל.
היכן לקבל טיפול.
במידה ומדובר בטיפול קוסמטי בלבד, החשיבות של מקום הטיפול היא זניחה, והיא מתמקדת בעיקר בעלות הטיפול והיכולות של המטפל. כאשר מדברים על טיפול רפואי כמובן שהתמונה משתנה. נדרש כמובן מקום עם ציוד חדיש ועדכני, רופאים וצוות רפואי מומחה בתחום. היתירים לעסוק בתחום, ועוד. מומלץ כמובן לנסות לקבל חוות דעת מאנשים נוספים שקיבלו טיפול במקום ולעשות סקר שוק קצר על מנת להבין את המחירים בתחום.
|
אדם ייז'י צ'ארטוריסקי, (ברוסית: Адам Ежи Чарторыйский , בפולנית: Adam Jerzy Czartoryski) (14 בינואר 1770 - 15 ביולי 1861) היה מדינאי רוסי ופולני.
אדם צ'ארטוריסקי נולד במשפחה פולנית אצילית וידועה. היו שמועות שאביו האמיתי היה ניקולאי רפנין. בשנת 1795 ביחד עם אחיו, עבר לסנקט פטרסבורג. היה מקורב מאוד לנסיך אלכסנדר. למרות זאת, הוא היה מאהב של אשתו של אלכסנדר, נסיכה יליזבטה. ככל הנראה, מקשר זה בשנת 1799 ליליזבטה נולדה בת. זמן קצר לאחר הלידה, אדם ייז'י צ'ארטוריסקי הוגלה מסנקט פטרסבורג לפי פקודת קיסר פאבל הראשון.
בשנת 1801 הוא חזר לבירה. היה בין היועצים הקרובים של אלכסנדר, הקיסר הצעיר. בשנת 1804 התמנה לשר החוץ של האימפריה הרוסית והיה בתפקיד זה עד לשנת 1806. החל משנת 1803 היה בין ראשי אוניברסיטת וילנה ותמך מאוד בהתפתחותה. בשנת 1805 היה בפמליית הקיסר בנסיעתו לאירופה.
בפברואר 1807 איבד את השפעתו על הקיסר ופוטר ממשרד החוץ. למרות זאת, נשאר ביחסים קרובים עם הקיסר. בשנת 1810 עזב את סנקט פטרסבורג. נפגש בפעם נוספת עם הקיסר במהלך שנת 1813 ו-1814 כחלק של הכנות הקיסר לקונגרס וינה.
הוא היה בין אדריכלי הממשל בפולין הקונגרסאית. היה צפוי שהוא יקבל תפקיד המושל אך הוא קיבל רק תפקיד של פקיד בכיר בממשל.
|
מדריך: איך להיכנס ובעיקר לצאת מהמיון בשלום?
"גם אני כמו נשים רבות אוהבת למצוא חן, ואת דרכי כחולה התחלתי כחולה שאוהבת לרצות”, כותבת מישל מאייר מארצות הברית בבלוג שלה ”איך הפכתי לחולה בעייתית”. כחולה מהסוג שאוהב לרצות הגיעה מאייר עם נפיחות חשודה בידיים לראומטולוג (מומחה למחלות מפרקים), והוא אבחן את התסמינים כתופעה הקשורה לדלקת מפרקים. מאייר, אז סטודנטית ללימודי בריאות הציבור, העלתה בפניו את החשד שהיא חולה בסקלרודרמה, מחלה חמורה ובלתי ניתנת לריפוי שבה הגוף תוקף את עצמו. אבל כשהרופא שלה דבק באבחנתו - היא לא התווכחה, ולא הקשיבה לתחושות לבה, שבהמשך התגלו כנכונות.
”בתמורה להיותי חולה נעימה הסתובבתי 14 חודשים עם אבחנה שגויה, טופלתי בטיפולים מיותרים, מנעו ממני להיכנס להריון ועוד. כשהפכתי לבסוף לחולה ’קשה’, סיימתי מערכות יחסים עם רופאים שלא הקשיבו לספקות שלי ובחרתי ברופאים שמקשיבים לי ולא מכתיבים לי איך לנהוג”, היא מסכמת.
מאייר לא לבד. חולים רבים לומדים שמעורבותם בטיפול הרפואי יכולה להיות יעילה ולפעמים אפילו חיונית. עד כמה סוגיית המעורבות בטיפול הרפואי מטרידה את הציבור אפשר ללמוד משמות ספרי העזרה העצמית שמככבים בחנויות. ”איך לצאת מבית החולים בחיים?”, ”איך לצאת בשלום מניתוח?” ו”המדריך לחולה החכם” הם דוגמה לכמה מהם.
מאחורי הכותרות האלה מסתתרת ההנחה המדאיגה שלא בטוח שנירפא בבית החולים ושזה לא מובן מאליו שכל מה שיעשו לנו שם יועיל לבריאותנו. וההנחה הזאת לא נשמעת היום מפי זרמים חתרניים, אלא מפי ראשי הממסד הרפואי עצמם. או כפי שמנסח זאת פרופ’ אליק אבירם, המנהל המדעי של המכון הלאומי לחקר מדיניות הבריאות בישראל: ”מעצם טבעו בית חולים הוא מקום מסוכן. צריך לזכור שנעשות בו הרבה פעולות שיש בהן סיכון”.
ומי אמור לדאוג לכך שנצא מבית החולים בחיים? אנחנו בעצמנו, מתברר. אנחנו, החולים הקטנים והבורים, חסרי האסרטיביות ובני הטעות, צריכים להיות מעורבים בטיפול הרפואי שלנו כדי להבטיח את הצלחתו. וגם את ההנחה הזאת אפשר לשמוע היום מפי מיטב הרופאים, כמו פרופ’ יואל דונחין, מנהל היחידה לבטיחות החולה במרכז הרפואי הדסה, שטוען כי ”כיום ידוע שהחולה הוא מרכיב מרכזי בטיפול הרפואי”.
תפיסת החולה כמי שאמור להיות מעורב בטיפול הרפואי מבטאת מגמה שהולכת ומתרחבת בעולם הרפואה, הרואה ברופא ובחולה צוות שאמור לפעול בשיתוף פעולה בעת קבלת החלטות כדי להצליח במשימת הריפוי. המודל הזה עומד בניגוד מוחלט למודל ששלט בעולם הרפואי לפני 50 שנה, במה שמכונה כיום ”העידן הפטרנליסטי”. אז נתפס הרופא כבעל הידע היחידי, וכמי שאמור לקבל לבדו החלטות הנוגעות לבריאות החולה. החולה, לעומת זאת, נתפס כנעל שהגיעה לסנדלר, מישהו שהרופא צריך לעשות עליו את העבודה. ”רופאים היו מדברים על החולה כעל ’החולה שלי’”, אומרת פרופ’ רבקה יעקובי, ראש המגמה לפסיכולוגיה רפואית במכללה האקדמית של תל אביב יפו, ”ובמקרה שהחולה לא היה מסכים להמלצות שלהם הם היו מכנים אותו ’חולה לא צייתן’”.
בבית החולים ההיסטוריה הופכת לחיונית במיוחד. כשמגיע רופא המיון ומתחיל לתחקר אתכם על ההיסטוריה הרפואית שלכם, אל תחסכו ממנו פרטים. תנו לו את כל המידע שהוא דורש ושתפו גם במידע נוסף שנראה לכם רלוונטי. חשוב במיוחד לציין: (1) מהם התסמינים שהביאו אתכם לכאן. * (2) אילו רופאים ראיתם במקרה הנוכחי, ואילו פרוצדורות נעשו עליכם. * (3) האם אתם סובלים מרגישות כלשהי. * (4) האם ומאילו מחלות סבלתם בעבר. * (5) אילו תרופות נטלתם בעבר (שם ומינון) והאם אתם נוטלים תרופה כלשהי כעת.
ולעדכן את החולה), האינטרנט (שהפך את הידע הרפואי נגיש לכולם), וגורמים נוספים, כמו המהפכה הצרכנית שהפכה את המטופל ללקוח בעל כוח כלכלי.
אבל צריך לזכור שככובד המעמד כך כובד האחריות, והשדרוג שלנו ממעמד ”הנעל שזקוקה לתיקון” למעמד ”עוזרי הרופא” מלווה גם בעלייה בדרישות. כדי שהטיפול הרפואי המשותף יהיה מוצלח, אנחנו צריכים ללמוד איך להיות מטופלים יעילים. אנחנו צריכים לדעת למה לשים לב, על אילו טעויות בכוחנו לעלות ואיך להפעיל את המערכת ולהשמיע את קולנו בצורה יעילה, אך לא מעוררת התנגדות. זה תופס בכל מפגש עם רופא, אבל במפגש עם מערך מורכב כמו בית החולים, העניין מתעצם עוד יותר.
איתרע מזלכם, ואתם בדרך לבית החולים? נלווה אתכם מכאן, תחנה אחר תחנה, וננסה לעזור לכם לצאת ממנו בשלום כל הדרך מהמיון ועד השחרור. בהצלחה!
חדר המיון כשמו כן הוא ובו נעשה מיון גס של הפונים לעזרה דחופה. מחדר המיון הדרך מתפצלת לשלוש תחנות אפשריות: ניתוח חירום, אשפוז או הביתה. את רופא המיון לא תראו יותר. מערכת היחסים איתו תהיה קצרה ולכן לא כדאי להשקיע בה הרבה. כל מה שאתם צריכים כאן זה לדאוג ולוודא לכך שימיינו אתכם לתחנה הנכונה.
1. הפנימו את הברקוד. כשאתם נרשמים במיון לוקחת האחות את כל הפרטים המזהים ובתמורה נותנת לכם ברקוד שאמור להבטיח שלא יבלבלו אתכם עם חולה אחר. ודאו שהברקוד שקיבלתם הוא אכן שלכם ושכל הפרטים בו נכונים.
2. דעו מול מי אתם עומדים. בבית החולים מסתובבים הרבה אנשים בחלוקים וכדאי שתיתנו לאדם הנכון את המידע הנכון. בקשו מכל איש צוות שניצב מולכם להציג את עצמו ולהגדיר את תפקידו.
3. אל תשחקו משחקים. יש חולים שנוטים לבחון את הרופא ולראות אם הוא יצליח לעלות על הייחוד שלהם (לב בצד ימין, עין תותבת או קוצב לב) בעצמו. אבל חדר המיון הוא לא האוהל של מגדת העתידות, וכל משחק כזה יכול לעכב את הטיפול הנכון בכם. גם לביישנות אין מקום בחדר הזה, ואם נסיבות האירוע שבגללו הגעתם לכאן מביכות במקצת, זה הזמן להתמודד איתן. מידע גלוי ומלא יעזור לרופא לאבחן נכון את מצבכם ולא יסיט אותו לכיוונים לא רצויים.
אחרי שעברתם את חדר המיון ברור לכולם שהתקבלתם – השאלה היא למה בדיוק? במחלקה תראו לראשונה רופא המתמחה בבעיה שבגללה הגעתם לכאן. אלא שפעמים רבות (בעיקר אם מדובר בשעות הערב) זה אכן יהיה רופא מתמחה ולא מומחה. הרופא המתמחה הוא זה שייתן לכם את הטיפול הראשוני, וכדאי שתהיו מרוכזים וערניים בפגישה איתו.
הזיכרון יכול להפוך לבוגדני, ולא מעט אנשים אינם זוכרים את ההיסטוריה הרפואית שלהם ובתשובה לשאלה ”איזה תרופות אתה נוטל?” עונים: ”התרופה הוורודה הזאת, נו, שיש לה שם שנשמע כמו פרספקס”. בעיקרון, כדאי שתנהלו תיק שבו יופיע המידע החשוב – כמו אילו תרופות אתם לוקחים, מה סוג הדם שלכם, אילו בדיקות עשיתם וכו’. אבל אם האשפוז הגיע בהפתעה ואתם זוכרים שיש דברים ששכחתם, בקשו ממישהו שיביא את המסמכים הרלוונטיים לבית החולים והציגו אותם בביקור הרופאים למחרת.
2. טפלו בהם בכפפות של לטקס. בית החולים חביב מאוד על חיידקים מסוגים שונים. אנשים בריאים יחסית יכולים אולי להתגבר עליהם, אבל חולים נמצאים בסיכון גבוה ללקות בזיהומים. אמצעי ההתגוננות הטוב ביותר הוא שטיפת הידיים. לאורך כל האשפוז ודאו שאתם שוטפים ידיים ושהאורחים שלכם שוטפים ידיים, ומעל הכל – היו בטוחים שאנשי הצוות הרפואי שבודקים אתכם שטפו את הידיים. נכון, לא נעים להעיר לרופא שישטוף את ידיו, אבל הרבה פחות נעים להידבק במחלה שיכולתם להימנע ממנה.
3. תתערבו, תעקבו, תוודאו. הקפידו להיות כמה שיותר מעורבים בקבלת ההחלטות, לדעת מה האבחנה של הרופאים, איך הם מתכוונים לטפל בכם ואיך זה אמור לעזור לכם. חוק זכויות החולה מחייב את הרופא להסביר לכם ולהציג בפניכם את פרטי מחלתכם ואת אפשרויות הטיפול בה. ולא זו בלבד, אתם יכולים לסרב לטיפול רפואי, גם אם לרופא זה נראה כמו הטיפול הרצוי, ובמידת הצורך אף לחתום על ויתור ולעזוב את בית החולים. רק מי שיודע מה עומדים לעשות לו יכול לומר: ”הניתוח הוא לא בלב, הוא בברך” או: ”סוג הדם שלי הוא A ולא B”.
ברור שאתם מרגישים לא טוב. בגלל זה אתם כאן. עם זאת, לא תמיד ברור כמה לא טוב אתם אמורים להרגיש. לקרוא לרופא? מצד אחד אתם לא רוצים להיות מפונקים, קוטרים, ולהטריד אותו סתם כך. מצד שני, מה אם אתם מפספסים כאן איזה חיידק טורף, הידרדרות במצב או תגובה אלרגית בלתי צפויה לתרופה שקיבלתם?
התשובה הנכונה היא כמובן: קראו לו. יכול להיות שמדובר באזעקת שווא, אבל תמיד קיימת האפשרות שמדובר באזעקת אמת, ואת זו לא אתם ולא הצוות שמטפל בכם תרצו לפספס. מה שכן, לאגרסיביות אין מקום כאן והיא מעולם לא הצילה איש. הצוות הרפואי נמצא כאן כדי לטפל בכם וודאי שאינו האויב שלכם ואין בכוונתו לגרום לכם רע. אז מה כן? אסרטיביות היא מילת המפתח, ושביל הזהב עובר בין כבוד לתקיפות. שמרו על קור רוח, נהגו בצוות בעדינות - אבל אל תוותרו.
בכל בוקר מתקיים בבית החולים ביקור רופאים. הביקור הזה הוא המפגש החשוב ביותר שיהיה לכם עם רופא בבית החולים. הוא תמיד ייערך על ידי רופא בכיר, ולעתים אף יכלול כמה רופאים שיספקו דעות נוספות בחינם. זה הזמן שלכם להפגין את כל כישוריכם הווירטואוזיים כחולים. (1) בדקו שהרופא יודע את כל פרטי מחלתכם. * (2) נסו להבין מהי האבחנה שלו ומהו הטיפול שהוא מתכוון לתת לכם. אל תתביישו לבקש הסברים נוספים אם אינכם מבינים מה הוא אמר לכם כרגע. * (3) ודאו שאתם יודעים איזה טיפול תרופתי הוא נותן לכם ומהן תופעות הלוואי האפשריות. * (4) התייעצו איתו על כל ספק או שאלה שעולים אצלכם. * (5) אם עשיתם עבודת בית ואתם בקיאים במחלה שאובחנה אצלכם, זה הזמן להשוויץ בידע שצברתם.
ועליכם לחלוק אותה איתו. גם כשאתם מאושפזים בבית החולים, שם מתקבלת ההחלטה לעשות לכם פרוצדורה או ניתוח דחוף, ואין לכם אפשרות לצאת ממנו – תוכלו לבקש שיגיע רופא אחר וייתן חוות דעת נוספת.
אז מי בעצם אמור לקבל את ההחלטה הסופית לגבי הטיפול הרפואי? ”כל המודלים לקבלת החלטות מקובלים”, אומר פרופ’ רכס, ”כל עוד הם מוסכמים על שני הצדדים. לעתים החולה הוא זה שמכתיב את האפשרות הטיפולית, לעתים הרופא, ולעתים הם מקבלים החלטה ביחד. מובן שהדבר תלוי גם בטיב ההחלטה הרפואית שעומדת על הפרק. אם למשל מדובר במקרים שבהם אין בהירות רבה לגבי יעילות האפשרות הטיפולית, כמו בניתוח דיסק למניעת כאבי גב, סביר שהחולה יהיה מעורב יותר, בעוד שכשמדובר על טיפול במחלה כמו סרטן השד, סביר שלשיקול הרופא יהיה יותר משקל”.
מזל טוב. הניתוח עבר בשלום! הבראתם! הודיעו לכם שמחר אתם הולכים הביתה! השתחררתם מבית החולים אבל לא מהאחריות לבריאות שלכם. נהפוך הוא. עכשיו רופא בית החולים נוטש אתכם ומצפה שתדאגו לבריאותכם ותיידעו את הרופא שלכם על הקורות אתכם. דקה לפני שאתם נמלטים מבית החולים, אל תשכחו שהבריאות בידיים שלכם.
”במעבר מטיפולו של רופא בית החולים לרשות הרופא המטפל יכולות לחול הרבה טעויות, שלא פעם עולות לחולים באשפוז חוזר”, מזהיר פרופ’ אבירם. ”בניגוד לתחומי עיסוק אחרים, שבהם איש מקצוע אחד מעביר לאיש מקצוע אחר את הטיפול במשימה כלשהי והם עוברים חפיפה קצרה, כאן אין חפיפה”. רופא בית החולים שלך והרופא המטפל לא ייפגשו ויעבירו את האחריות על הטיפול בכם מאחד לשני. אם לא תגיעו עם מכתב שחרור לרופא שלכם, זה לא יקרה לכם.
אבל הבריאות מסוגלת להישמט לכם מהידיים לא רק אם המכתב נופל לתוך שלולית בדרך או עף ברוח, אלא גם אם חסרים בו פרטים מסוימים או שהוא אינו בהיר או מכיל טעויות. קראו את המכתב וודאו שכל פרטי האשפוז, האירועים החריגים, הניתוח שעברתם והתרופות שקיבלתם מופיעים בו. לא מבינים מילה? זכותכם לבקש מהאחות או מהרופא שיסבירו לכם כל מה שכתוב שם.
|
הקריירה המוזיקלית של אבי בניון ממשיכה ללבוש צורות חדשות, וכלי המדיה השונים מתחילים להפסיק להתייחס אליו כאל “אח של” אלא כאומן ייחודי ומעניין בפני עצמו. מעניין לגלות שהקריירה של בניון דואלית בנקודות שונות: מצד אחד האמונה שלו מתבטאת יותר ויותר ביצירה, אולם מצד שני המעטפת המוזיקלית נשארת מערבית-חילונית. מצד אחד הוא וירטואוז גיטרה כפי שניתן לשמוע באלבום ובהופעות, ומצד שני העצמאות המוזיקלית חשובה לו.
עם צאת אלבומו השלישי “השלום בפתח”, מרגיש בניון בצורך להתחבר עם הקהל גם דרך הבמה. עד היום שלושת אלבומיו “לא אוותר” (2003) ו”אברהם” (2007) ו “חלום חדש” (2010) נמכרו באלפי עותקים כל אחד, ואילו עכשיו מרגיש בניון בצורך להרחיב את המעגל ולגעת בלב מאזיניו גם דרך הופעות.
|
פוסטר להורדה והדפסה - התפתחות הכוכבים. השימוש הינו בכפוף לתקנון ותנאי האתר.
מומלץ : חקור עוד את הנושא בסרט ה V.O.D "שידור ישיר של גרמי השמיים העמוקים" שערך טלסקופ האינטרנט הישראלי של מצפה הכוכבים ברקת ל-NASA. כחלק מהשידור המיוחד צילם הטלסקופ גרמי שמיים כגון גלקסיות, ערפיליות, צבירי כוכבים ואפילו אסטרואיד. תוך כדי הסרט הופנו שאלות מהצופים וניתנו הסברים מפי אסטרונום.
|
מילות הקסם שאתה צריך להבקיע הנחות גדולות.
שאל ו אתם יקבלו. נשמע פשוט, אבל כאשר זה עסקה טובה יותר שאתה מבקש, השיחה יכולה להרגיש מוזר. ובכל זאת, אם אתה שותק, הסיכויים הם שתשלם יותר ממה שאתה רוצה. למעשה, משא ומתן – ולהיות נוח לעשות את זה – הוא משהו שכל אחד יכול ללמוד, אומר לאה אן סטונדינס, בלוגר כספים היוצר של הבלוג חיסכון כסף MommysWishList.com. “יש תפיסה מוטעית כי הוא שואל גס או חציית הקו, אבל יש דרך לעשות את זה כיבוד ויעיל.” כאן, מומחים פיננסיים לשתף בדיוק מה לומר כדי לתפוס עסקה.
יש סיבה לקרוא את דואר הזבל שלך: אלה פליירים מבריק מחברות הכבלים, אולפני כושר ומחנות הילדים יכול להיות קלפי מיקוח יקרי ערך. תגיד חברת הכבלים מציעה מבוא מיוחד עבור $ 20 פחות ממה שאתה משלם עכשיו. התקשר ספק שלך ולתת להם לדעת כמה אתה נהנה השירותים שלך.
“כאשר אתה מדבר על שיחה של לקוח בעל ערך – שאתה מעריך את השירות שלו, אתה אוהב את הבחירה שלהם, ואתה לא רוצה לעבור אבל את המחיר הוא מפתה, אתה מבהיר שאתה לא רק קורא קול תלונה או לספק איום ריק “, מסביר סטונדינס. אתה פשוט נותן להם לדעת שיש לך תמריץ לעזוב את החברה שלהם. בגלל שאתה לקוח טוב, יש להם תמריץ לרצות להישאר. לעתים קרובות, השיחה תסתיים עם המפגש הנוכחי ספק או אולי להכות את ההצעה השנייה.
כאשר אתה מחפש שירותים חדשים, לשאול מה הנחות זמינים עבור משתמשים בפעם הראשונה, אומר קריסטן קרוס, יוצר של TheFrugalGirl.com. “אתה יכול לקבל עסקאות נהדר וגם לבדוק את החברה לפני שתתיישב על אחד אתה רוצה להישאר עם”, היא אומרת.
חברות לשנות את תנאי השירות שלהם כל הזמן, וכתוצאה מכך עמלות חדשות. ייתכן שקיבלת הודעה ארוכה על דפים בטקסט זעיר (שחברות יודעות שאינך קורא). עם זאת, האשמות “רשמיות” חדשות ניתנות למשא ומתן.
אתה נמצא במוסך או בשוק הפשפשים, והמחירים נראים גבוהים. האינסטינקט הראשון שלך עשוי להיות אתגר המוכר (האם היא באמת חושב מישהו ישלם 5 $ עבור מוכתמת בכריכה רכה מ 2007?). אבל גישה שלילית זו עושה את המוכר סביר לעבוד איתך, אומר קריסטל פיין, היוצר של הבלוג מאמרים קשורים. “כשמישהו מתעניין במוצר, אתה רוצה להראות לה שאתה מעריך את זה גם כן”. תגיד לה לחלוק את הטעם שלה מחברים, אתה כבר מת לקרוא כמה ספרים שהיא מוכרת, ולשאול אם אתה יכול לקבל את כל שלוש עבור $ 10. “היא תהיה יותר סביר להסכים הנחה אם היא יודעת שהם הולכים לבית טוב”, אומר פיין.
כשמדובר בחנויות של אמא ופופ – הספרית שלך, הזוג שמנהל את אולפן היוגה המקומי, הסנדלר שלך – ייתכן שתוכל לקבל הנחה על ידי הצעת הזמן או הכשרון שלך, אומרת לינדה קונדריו, מחברת Frugalinda.com. על ידי מילוי כמו מודל השיער, קונדרילו קיבלה טיפול קרטין יקר עבור פחות שיעור הולך. “המפתח הוא לחשוב על השירותים שהם צריכים”, היא מסבירה. אולי סטודיו היוגה יכול להשתמש במישהו שיעבוד בדלפק הקבלה לכמה שעות תמורת שיעורים בחינם. סנדלר עשוי להיות מוכן להחליף החלפת צחצוח נעליים שיעור המיומנות שלך הנהלת חשבונות. “לחשוב על מערכת סחר חליפין – אילו כישורים יש לך, ומה אתה צריך – יכול לפתוח הזדמנויות הנחה ייתכן שלא נחשב”, אומר קונדרילו.
זה שווה את זה כדי לתת את אופטיקאי או סלון יודע אם כל חבר של המשפחה שלך הוא לקוח, אומר פיין. הנחות קבוצתיות אינן מוגבלות לבני משפחה: אתה וחבריך יכולים להציע לעצמך בלוק עבור הסטודיו החדש Zumba בעיר, ולראות אם אתה עשוי לקבל שיעור מיוחד unvvertised.
“אני שם לב שחלב / גבינה / פרי זה קרוב לתאריך התפוגה שלו.
קונים מתוחכמים בבית על בעיות קוסמטיות קטנות – מעט חבול תוצרת, nicks ו dings על פריטי עיצוב לבית, כפתור חסר על סוודר – ולהשתמש אלה כמו שבבי מיקוח להגיע לשום מקום בין 10% הנחה (נפוץ עבור סחורות הביתה בגדים) כדי 100% הנחה. “אני אראה חבורה של בננות שאני יודעת שאף אחד אחר לא ירצה, לקחת אותן לדלפק ולבקש הנחה, קיבלתי אותן בחינם, ואז אני מכינה לחם בננה”, מסביר פיין. אסטרטגיה זו משתלמת עבור החנות, גם הם שומרים אותך בתור לקוח ללא הפסד משמעותי.
יש גם חדר להתנועע בחנויות הכלבו. “לפני כמה שבועות, ראיתי שעון שמצא חן בעיני, שהיה שם שקע בצד, אף אחד לא היה רואה את זה כשהוא ניתק וזה לא הפריע לי, אז ביקשתי הנחה”, אומר קרוס יש 10% הנחה. אבל היא ממליצה על אסטרטגיה זו רק אם אתה בטוח שהשלמות לא יפריעו לך – או שיש לך את הכישורים לתקן אותה. “אם אתה לא יכול לראות את עצמך מתקן את זה בתוך יום או יומיים, לעזוב את הפריט.זה לא מציאה אם הוא יושב בשימוש בארון שלך”, אומר קרוס.
תן את המכירות שותף יודע שאתה רוצה את הפריט (אבל במחיר נמוך יותר) יהיה לך מושג על קידום מכירות הקרובה unververtised, אומר Stundins. ובדוק לבדוק חוזרים עבור חנויות גדולות. “הרבה חנויות לוקחות קופונים מתחרים”, מסביר קרוס.
“אני מורה / צבא / חבר לשכת המסחר”.
ייתכן שיהיה הנחה עבור קשרים מקצועיים. ואת מברשת על perks של כרטיס האשראי שלך או חברות AAA. “לדעת כי ספק אחד מציע 10% הנחה על פני אחרת עושה את ההבדל,” אומר פיין.
אירועים מיוחדים מיוחדים הם נפוצים, אבל השרת או דלפק הקבלה בבית מלון לא יודע שזה 25 שלך, אלא אם כן אתה אומר את זה. המפתח: אל תצפו להנחה; רק תן לאדם לדעת למה אתה כל כך נרגש להיות שם וזה עשוי לעורר רצון טוב, אומר קרוס.
לחסוך כסף על ידי לדעת מה לחפש בסופרמרקט עם טיפים אלה.
|
בשעה טובה הגיע היום והגשמתם לכם את החלום. זוגות העומדים להתחתן מחפשים אטרקציות לאורחים וכניסה מרשימה לטקס החופה וקבלת הפנים בחתונה. אטרקציית מעגל המתופפים לחתונות נחשבת לאחת האהובות הפופולריות והנדרשות ביותר וכדאי לבחור בלהקת מתופפים מתאימה ובמעגל מתופפים מנוסה ומקצועי.
זוגות רבים מזמנים מעגל מתופפים ואינם יודעים עם המעגל המתופפים מקצועי ומנוסה באירועים משפחתיים ובעיקר בחתונות לכן חשוב לבדוק עם מי אתם הולכים לחופה. אנו באפריקיה מתופפים מציעים כניסה של הזוג הנרגש לקול השופר והתופים והופעה מיוחדת.
מרגע הכניסה לאולם מלווים המתופפים את הזוג הטרי ומשלהבים את הקהל הנאסף לשמוח בשמחת הזוג. אפריקיה מתופפים יוצרים אושר וריגוש בקרב המוזמנים והמשפחה . וישנם כמה אפשרויות לכניסה עם המתופפים שלנו לבד/ ביחד/ וכזוג נשוי ובמגוון סגנונות תיפוף. המתופפים שלנו מלווים את הזוג לטקס החופה המרגש בתקיעות שופר או לאחר טקס החופה אל רחבת הריקודים במופע תיפוף אנרגטי וסוחף. חשוב לבחור בלהקה לקבלת פנים מתאימה ובמעגל מתופפים מנוסה כמו “אפריקיה מתופפים”.
מה יכול להיות יותר טוב ממתופפים בחתונה. שילוב שלהם עם שופרות בחופה. השופרות ישתלבו בצורה מושלמת בקצב התיפוף ויגרום לריגוש עצום בקרב האורחים הצופים בחתן והכלה שעומדים תחת החופה ביום הכי מרגש בחייהם.
מרגע הכניסה לאולם מלווה להקת המתופפים את הזוג הנרגש לקול תרועת השופר וקצב התופים בזמן שמחכים האורחים המשולהבים מהנגינה ומהשמחה המדבקת. אנו סוחפים את הזוג בניגון שנוגע בכולם. המתופפים מציעים אותנטיות רבה בחתונה וחוויה מרהיבה .
עם סיום הטקס המרגש סוחפים המתופפים את האורחים ומקפיצים אותם לרחבת הריקודים. מעגל המתופפים יודע להתאים עצמו לכל אירוע ולכל סוג של אורחים ובהתאם לקהל המוזמנים. אנו מתאימים את הקצב והסגנון המתבקש והמתאים. הנגנים לרוב לבושים בלבן. צבעוני או בהתאם לאופי האירוע ודואגים להלהיב את האורחים ולהקים אותם מהכיסאות ולהובילם לרחבת הריקודים ביחד עם מתופפים בתיפוף מרשים עוצמתי וסוחף ובלב המעגל רוקדים האורחים והזוג הטרי.
בחתונות חשוב להקפיץ את האורחים ולא להשאיר אף אורח אדיש. אנו באפריקיה יודעים להתאים את הסגנון המוסיקלי ולשלב את הקצב המתאים. מבחר הנגנים שלנו הוא מהטובים בארץ ועם ניסיון רב באירועים כך שאתם יכולים להיות רגועים ולתת לנו להפיק עבורכם את האירוע שלכם.
ניתן לצרף אורחים בשלב מסוים של הערב ללהקת המתופפים ולתת להם כלי נגינה נוספים כדי להצטרף ללהקה ולקחת חלק פעיל בשלהוב הרוחות והעלאת השמחה באירוע. ניתן לבחור בין מגוון סגנונות תיפוף כגון אפריקאי, ברזילאי, מזרחי או סגנון ג’אז מודרני. ניתן להזמין להקת מתופפים לחתונה קטנה או גדולה המורכבת משלושה נגנים ועד ללהקת מתופפים המונה מעל עשרה מתופפים ויותר.
מרגע כניסת הזוג לאולם מופנה אור הזרקורים על הזוג ולהקת המתופפים דואגת לריגוש בני הזוג ולהעלאת האנרגיה הזורמת בחתונה.חשוב לבחור בלהקת מתופפים מנוסה בחתונות, כמו אפריקיה מתופפים, המציעה ייעוץ וליווי מקצועי. ניסיון המתופפים חשוב כדי לשמח את האורחים וליצירת אווירה אותנטית, מרגשת ייחודית ועוצרת נשימה בקרב האורחים ובני הזוג הטריים.
|
מאות אנשי העדה החרדית ואנשים נוספים מפגינים בשעה זו (שני) ברחוב בר אילן בירושלים, על רקע מעצרן של שלוש צעירות חרדיות על ידי צה"ל, בשבוע שעבר והבוקר.
כבר אתמול אמרו גורמים רשמיים ב'העדה החרדית' ל'בחדרי חרדים' כי בהוראת הרבנים יעשו הכל לשחררו, ואכן בשעה זו נערכת הפגנה סוערת ברחוב בר אילן בבירה. כמה מפות מפגינים חוסמים את הציר לתנועה וכוחות המשטרה הנמצאים במקום עצרו עד כה שבעה עצורים.
מוקדם יותר נערכה עצרת ברחבת בנייני זופניק הסמוכה לכיכר השבת, ועם סיומה יצאו מאות המשתתפים לכיוון רחוב בר אילן בעיר על מנת לחסום צירים, במחאה על המשך מעצרן של שלושת הבנות - שדבר מעצרן פורסם לראשונה ב'בחדרי חרדים'.
בנוסף, נערכת הפגנה גם בעיר בית שמש, באזור רחוב נהר הירדן, שם נעצרו ארבעה חשודים נוספים. בסך הכל עד כה נעצרו 11 חשודים בהפרת הסדר הציבורי. כוחות משטרה גדולים הכוללים את יחידת הפרשים ויס"מ, בפיקודו של מפקד תחנת לב הבירה נצ"מ נתי גור, פועלים לפתוח את הצירים ולהשיב את הסדר על כנו, עד כה ללא הצלחה יתירה.
לחסום כבישים כל שני וחמישי ולהרגיז את כל הציבור חרדי וחילוני, הרי רואים את התוצאה שראשי ערים גם מהליכוד לא מתביישים להכריז שלא יתנו כניסה לחרדים, מה משיגים בהפגנות הטפשיות הללו, עם צעקות נאצי לשוטרים וחסימת התנועה הם חושבים לבטל גזירות?!
מענין אותם פרצופים בכל ההפגנות זה במקרה?
|
ומי כאן? ומתי?
שבויי העיר העתיקה בעבר הירדן???
מי יכול לזהות את הרבנים המשוחחים כאן?
נמצא בספר "הזריחה בפאתי קדם".
השמאלי ראש ישיבה מפורסם. אחרים גם הם מפורסמים.
מאיזה תקופה זה?
מצד אחד נראה הרב משמאל כרבי בערל שורצמן.
מצד שני נראה היושב מאחור כהרב מפוניבז'.
זה לא הפונביז'ר רב.
היושב משמאל הוא אכן הג"ר דב שוורצמן זצ"ל.
ואולי גם הרה"ג ר' ברוך אויערבאך זצ"ל.
הר"ר שמואל שאולזון והרש"מ מינץ.
הידיעות שלך מפליאות כל פעם מחדש.
משמאל לימין ר' בערל שוורצמן ר' יצחק אזרחי ומי אחריו?
אלו בעיקר השערות.
ר' יצחק אזרחי יושב מאחורי שאולזון.
ליד שאולזון יושב ר' אברהם דב אויערבאך זצ"ל.
מאחורי הדמות השלישית בשורה הראשונה מוסתר חלקית הג"ר שרגא גרוסברד, ולשמאלו הג"ר אבא ברמן.
הצמוד לרבי בערל שורצמן הוא ר' שמעון סירוקה?
גלאגוזים ואחרים זיהו מרבית האישים. התמונה מתש"מ.
השמאלי אכן הג"ר בערל שוורצמן.
אחריו כנראה זה לא ר' שמעון סירוקה על אף שיש דמיון. אח"כ,העסקן ר' שמואל שאולזון מי-ם, אחריו הג"ר חיים גרינפלד מרבני ווינה.
אחרי שאולזון מציץ הג"ר שרגא גרוסברד כנראה אחריהם, אמרו כאן שזה הרב ברמן, איני יודע. אח"כ הג"ר מנחם מנדלזון מקוממיות בצעירותו.
לא ידען כתב: גלאגוזים ואחרים זיהו מרבית האישים. התמונה מתש"מ.
הגאון רבי אבא ברמן זצ"ל ראש ישיבת עיון התלמוד בירושלים ובסוף ימיו בקרית ספר ומלפנים מראשי ישיבת מיר בארה"ב. גאון אדיר ונדיר.
אגב, באיזה אירוע צולמה תמונה זו? קשור לכנסיה הגדולה שהיתה בתש"מ?
אכן היא צולמה בכנסיה הגדולה בתש"מ.
הנה התמונה כפי שקבלתיה. האם יש למאן דהו הסבר?
תמונה נדירה. מזהים?
הימני הלא הוא הרב צירלסון אב"ד קישנוב.
אני משער שהנראה בצד ימין הוא רבי אהרן יוסף באקשט הי"ד, הנקרא רבי ארציק, ששימש כרבה של סוואלק לאמזא ובשנת תר"ץ התמנה לרבה האחרון של שאוויל, ונקרא הרבה פעמים גם כרבה של לאמזא.
רבה האחרון של לאמזא היה רבי משה שאצקעס שניצל מגיא ההריגה ועזב אותה טרם ימי המלחמה, בספר יזכור של לומזה עמ' 120 כתבו שהרב האחרון של לאמזא בימי המלחמה היה רב בשם איידלברג, הם לא ידעו מיהו, אך כנראה הכוונה לרבי מרדכי דוד איידעלבערג הי"ד, אב"ד פלאצק בעל חזון למועד, שבימי הזעם כפי הנראה התגלגל ללאמזא.
כמו"כ יותר מסתבר שרבה של מיר ישב לשיחה עם רבי אהרן באקשט שהיה מגדולי הדור ההוא, (ולדאבוננו כהיום זכרונו קצת נשכח מן הלב).
בתמונה האחרונה, הימני ודאי רבי שמעון שקאפ והשמאלי ודאי לא רבי שלמה הרכבי, אולי בנו רבי משה מרדכי שקופ.
התמונה אינה זכורה לי משום מקום, מאוד יתכן שהיא ראויה להיות מתוייגת כנדירה.
אכן, כנראה טעיתי. זה נראה הרבה יותר כרבי שמעון.
אגב,, איני יודע כיצד היה נראה הגר"ש הרכבי וכיצד היה נראה בנו של ר' שנעון, אמנם האישיות הנראית בתמונה לא נראית (מבחינת הגיל הביולוגי) כבנו של היושב מימין. הוא נראה מבוגר כמעט כמו הרב מימין. הלא הוא ר' שמעון.
מאיר סובל כתב: בתמונה האחרונה, הימני ודאי רבי שמעון שקאפ והשמאלי ודאי לא רבי שלמה הרכבי, אולי בנו רבי משה מרדכי שקופ.
אכן על פי המקור בתמונה זו נראים הגר"ש שקאפ ובנו רבי משה מרדכי.
מעניין מאד. יישר כח. התמונה שבספר אכן מזכירה את הדמות שבתמונה.
אגב, במקור, מתחת לתמונה נכתב שהמדובר בר' דוד בורשטיין מקמניץ, בדומה למה שכתב שיף. למרות שבתמונה עצמה מופיע הכיתוב גאב"ד לומז'א.
ודאי שראיתי תמונות מהגרמ"מ בן הגש"י הכהן שקאפ, וזה מונח בזכרוני בערך, לכן נראה לי שהם דומים. אבל איני יכול כעת להפנות למקום מדוייק.
תמונתו נמצאת בספר "תורה יבקשו מפיהו" עמ' 18 ועמ' 248. במקום השני אכן יש דמיון. מענין להפנות את תשומת ליבו של הרב רוזנטל מחבר הנ"ל שמתמחה בענין הגרש"ש ומשפ'.
האם ידוע מי נראה בתמונה זו?
אין ספק כי היושב מימין הוא מרן רה"י הג"ר אברהם פרבשטיין זצ"ל.
יתכן והעומד הוא מרן רה"י הגרש"ז ברוידא זצ"ל.
נראה שזה הרה"ג ר' אברהם שמואלביץ בן מרן הגר"ח זצ"ל.
ואם כן אולי היושב לידו הוא חמיו הגרי"ל נעקריץ זצ"ל או אחד מדודיו למשפחת יפה'ן.
כמו"כ נראה [מאחוריו] הרה"ג ר' יצחק אזרחי.
אכן זהו בוודאי רבי יהודה ליב נעקריץ.
ממול רי"ל נקריץ חותנו של החתן ר' אברהם שמואלביץ יושב אחיינו ר' אהרן יפהן לימינו ר' יצחק אזרחי גיס החתן. נוכחותו של הגר"א פרבשטיין מובנת מהיותו חותנו של אח החתן הגר"ר שמואלביץ ישלח לו ה' מהרה רפואה שלמה מן השמים.
יש לציין כי החתן והכלה שניהם נינים של הסבא מנובהרדוק נכדים לחתניו ר' אלתר שמואלביץ ור' אברהם יפהן.
מימין לשמאל: הגר"מ חברוני, הגרי"ל נעקריץ, יבל"א החתן, ורבי חיים שמואלביץ.
נערך לאחרונה על ידי טוב לי ב ג' יוני 25, 2013 10:04 am, נערך פעם 1 בסך הכל.
מי ומי בתמונה זו?
משמאל הדבר אברהם. באמצע הרב קוק. מימין הגרמ"מ מסלבודקה?
כנראה א"כ בנסיעה לארה"ב שערכו יחד בשנת תרפ"ד.
|
ביררתי עם ישיבת אש התורה שהפיקה את הסרט והעצומה. נועם שליט אישר את הטקסט של התסריט ואת נוסח העצומה. אבל המכתב לא הופץ בשמו ולא מופיע באתר הרשמי לשחרור גלעד שליט habanim.org. נוסח המכתב כפי שמופץ גם לא נכתב על ידי ישיבת אש התורה. כמו כן, בכל הדיווחים על ביקורו של נועם שליט בארה"ב לא הוזכרה דרישה לקישור בין הסיוע האמריקאי לעזה ובין שחרורו של גלעד שליט.
עדכון אפריל 2010 - בעקבות ביקורת בתקשורת על המכתב, ישיבת אש התורה פרסמה דף הסבר באתר שלה.
ניתן לפדות את גלעד שליט ב 300 מיליון דולר. מעולם לא הוצג כופר כה גבוהה תמורת שבוי.
ארה"ב מתכוונת להעניק סכום זה לשיקום עזה. יש סיכוי לא קטן ש 300 מיליון דולר ישכנעו את מישהו שם לשחרר את גלעד.
אנא חתמו על עצומה זו, אשר תוגש לנשיא ארה"ב בבקשה לתת את הכסף רק בתנאי שג לעד ישוחרר.
|
חברת אוריין קיימה שני מפגשים ללקוחותיה בנושא תכנית שער עולמי וזאת לאור עדכונים והתפתחויות בתחום. במסגרת "אוריין קמפוס" לקחו כ-150 מלקוחות החברה חלק בימי עיון שמקיימת החברה למען לימוד והתמקצעות בתחומים הקשורים לעבודה. המפגשים נפתחו בהרצאה של מנהל תחום המכס באוריין, מר גדעון רצר, שהרצה על שער עולמי והשפעתו בקרב יצואנים ויבואנים.
יום העיון נעשה בשיתוף פעולה עם עו"ד גיל נדל, שנתן טיפים מעשיים על דברים שכל יצואן צריך לדעת. כמו כן, הוזמנה ליום העיון עו"ד אליס אברמוביץ, שותפה במחלקת מיסוי עקיף וסחר בינלאומי במשרד איתן מהולל ושדות, אשר נתנה סקירה על מילוי תצהיר יבואן.
ההרצאות זכו להתעניינות רבה בקרב המשתתפים, לאחר ההרצאות הופנו שאלות רבות למרצים.
מחברת אוריין נמסר כי "אנו נמשיך לקיים ימי עיון יזומים, על מנת להעשיר את לקוחותינו במידע על עניינים מקצועיים שוטפים".
|
השווה מחירים בין כל ספקי השכרת הרכב הגדולים והעצמאיים בשטיין ולאחר מכן בחר בספק הרכב השכור ובסוג הרכב המועדפים עליך.
השלב הבא הוא לבצע הזמנה מאובטחת און-ליין של הרכב השכור עבור שטיין, שווייץ עם הנחות של עד 40% מהתעריפים הרגילים.
Rentalcargroup מציגה השוואת מחירים בין כל ספקי השכרת הרכב המובילים בשטיין, שווייץ כולל Sixt, Europcar, Alamo, CarTrawler. בחר בספק הרכב השכור המועדף עליך בשטיין בהתאם למחיר או לתנאי ההשכרה.
השווה בין תעריפי השכרת הרכב שלנו בשטיין וגלה שאנו שאנו זולים ב-40% מרוב המתחרים שלנו. אנו מציעים מגוון רחב של רכבים בכל יעד, מרכבים זולים וחסכוניים ועד רכבי מנהלים.
|
Radonica, השנה נחגג ב 21 באפריל,חג ברוסיה הוא כנסייתי, והוא נופל ביום התשיעי לאחר חג הפסחא. בנוסף, ביום זה ברוסיה לחגוג את החגים המקצועיים שהוצגו לאחרונה - יום של ממשלות מקומיות ואת יום הקצין העירוני.
Radonitsa - היום שבו ההנצחה מתקיימתהמנוח. קרובי משפחה וחברים מגיעים לבית הקברות כדי לתקן את הקברים אחרי החורף ולזכור את יקיריהם. על פי המנהג, האורחים מביאים איתם ביצים צבעוניות וחג הפסחא לסעודת זיכרון. חלק מן המזון אמור להינתן לעניים כדי לזכור את נפשו של הנפטר. לכן, אנשים קרובים נראה לתקשר עם עזב ולתמוך האמונה כי לאחר מותו אדם חי במשיח. הכנסייה האורתודוקסית אינה מקדמת בברכה את המנהג להשאיר מזון על הקבר, בהתחשב בו כהד של פגאניות. זה נכון במיוחד של מוצרים מקודשים בכנסייה. כדי להנציח את המנוח בבית הקברות אלכוהול נחשב גם להיות חטא.
נחגג השנה ב -21 באפריל, החג ברוסיה - ראדוניצה - עתיקה, שבאה אלינו מאבות אבות הסלאבים. אף על פי כן, הכנסייה האורתודוכסית קיבלה זאת. במהלך חג הפסחא, במהלך תשוקות תשוקה אור, על פי תקנות הכנסייה, requiems לא מועסקים. ההנצחה הרגילה של המתים מותרת על ידי הכנסייה, החל ביום שני. שבוע Fomina - Antipascha - יום ראשון הראשון שלאחר פסח של ישוע (במסורת הכנסייה המילה "שבוע" מציין יום ראשון).
השם אנטיפאשה לא אומראבל רק חזרה על החג האחרון שבוע לאחר מכן. היום של פומין נקרא כך בזיכרון של הופעתו השנייה של ישוע המשיח אל השליחים, כאשר תומאס, שראה אותו, האמין בתחייתו ובתמצית האלוהית שלו. במסורת המודרנית, שם זה הוא השבוע כולו לאחר חג הפסחא.
ביום של פומין, אנשי האביבחופשה -. ביום הזה, בכפרים, התאספו הצעירים במקום מוגבה, שכבר לא היה בשלג, והחלו לחגוג: הם שרו שירים, רקדו, נסעו, סירגנו משחקים. בגבעה האדומה היה נהוג לשחק חתונות ולהתחתן. בכנסיות לאחר מושאל, הסקרמנט של החתונה הופיעה שוב.
מסומן על ידי מאמינים אורתודוכסים ב -21 באפרילחג ברוסיה - יום חופש רק באזורים מסוימים של המדינה. ההחלטה להנהיג יום עבודה ללא עבודה נעשית ברמה המקומית. באופן רשמי ברוסיה, יום חגיגת ראדוניצה הוא עובד.
חגיגת חג 21 באפריל ברוסיה - יום של ממשלות מקומיות - הוא חוקי על ידי נשיא רוסיה בשנת 2012.
בחירת תאריך חגיגות לכבוד הפעילותכל כך משמעותי בחיי המוסד הרוסים המדינה אינה מקרית. בשנת 1785, ביום זה, חתמה הקיסרית קתרין השנייה על תקנת העיר - אמנה המגדירה את זכויותיהם של תושבי הערים של האימפריה הרוסית. עיקר תפקידה של תקנת העיר הואהקצאה לתושבי הערים של רוסיה מעמד המעמד האחיד, ללא קשר לעבודה המקצועית של האזרחים. המסמך כולל 178 מאמרים ואת המניפסט. בעת כתיבת המכתב נלקחו בחשבון המידע הכלול במסמכי מדינה חשובים שכאלה, הפועלים על שטחה של רוסיה כאמנת הסדנה וכמינוי דיקן, וכן בדוגמאות מסוימות של מסמכי חקיקה של מדינות אחרות. האמנה קוראת את החוק על ממשל עצמי בעיר. הופעתו של המסמך הובילה להבנה כי הממשל המאוחד של המדינה אינו מספק תוצאות אופטימליות על הקרקע וכי יש צורך ליצור גופים ממשלתיים.
בהתפתחות נוספת של הממשל העצמי המקומי, כמה שלבים משמעותיים ניתן לציין.
בעידן שלטונו של אלכסנדר השני, ברמה אזורית zemstvo ברמת המחוז ואת הרכבות מחוזי הופיע, ואז המועצות dumas קיבלו מעמד של גופים ממשלתיים בעיר.
בשנת 1917, בסוף מהפכת פברואר,הממשלה הזמנית של רוסיה ניסתה לתקן את פעילותם של גופים ממשלתיים. יצירת מחדש של zemstvos הכפרית החלה עם השינוי של זכויות השלטון העצמי המקומי. מהפכת אוקטובר לא איפשרה את השלמת הרפורמות.
הבולשביקים החליפו את הזמסטבומערכת המושבים העצמאית העירונית, שהובילה לאובדן חלקי של עצמאות ועצמאות. כל פעולות הסובייטים התנהלו בשליטת המפלגה הקומוניסטית. חוקת 1936 איחדה את מערכת המנהיגות המרכזית. עד סוף שנות השמונים, קיפאון נצפתה בתחום הממשל העצמי המקומי.
הרפורמה של הממשל העצמי המקומי, שנערך בבשנות ה -90 של המאה הקודמת, ואימוץ חוקים רלוונטיים באו לידי ביטוי בחוקת 1993 של הפדרציה הרוסית. מכאן ואילך מתחיל שלב חדש בהתפתחות המשפט והמשפט של הממשל העצמי. כיום, העבודה ממשיכה לשפר את העבודה של הגופים, להרחיב את עצמאות כלכלית ועסקית של עיריות.
עובדי העירייהתיאום שדה. הפסטיבל נחוג ב -21 באפריל ברוסיה - יום העובד העירוני. יכולתם של עובדי הארגונים העירוניים כוללת פתרון בעיות בתקציב המקומי, הקמה ומעקב אחר מסים ואגרות, פיתוח ואימוץ כללים ותוכניות לפיתוח רשויות מקומיות. עובדי העירייה אינם עובדי מדינה, בחירת נציג לתפקיד בגופי ממשל עצמי מתקיימת בבחירות שבהן נוטלים חלק תושבי האזור.
21 באפריל, החג ברוסיה לעובדיםממשל עצמי, הוא יום עבודה. בערים אירועים חגיגיים מאורגנים, ראשי גופים ממשלתיים מקומיים וחברי הנהלת העיר לברך את עובדי העירייה, האנשים הראשונים של הממשלה לשלוח להם ברכות רשמיות.
|
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.