Datasets:
Ismantic
/
Wapic-CWS-Data

Dataset card Data Studio Files
xet
 Community
1
source
stringlengths
2
200
cut
stringlengths
2
347
在这里，最有趣的活动是穿上特制的防护用具，带上采参工具，在采参人的引导下进山采参。进山前参拜祖师孙良墓，唱山歌，学习采参礼仪等，十分有趣。旅游部门还特意安排，尽量保证每位游人都能采到山参，非常过瘾。最近刚刚开放的五女峰森林公园距通化约两小时左右路程，园内一线天、悬佛苔石、瀑布、枫林、金碧溪水等景观，山深林密，古藤绕树，云海茫茫，是北方难得一见的奇山异水。
在 这里 ， 最 有趣 的 活动 是 穿 上 特制 的 防护 用具 ， 带 上 采 参 工具 ， 在 采 参 人 的 引导 下 进 山 采 参 。 进 山 前 参拜 祖师 孙良 墓 ， 唱 山歌 ， 学习 采 参 礼仪 等 ， 十分 有趣 。 旅游 部门 还 特意 安排 ， 尽量 保证 每位 游人 都 能 采 到 山 参 ， 非常 过瘾 。 最近 刚刚 开放 的 五女峰 森林 公园 距 通化 约 两 小时 左右 路程 ， 园内 一线 天 、 悬 佛 苔 石 、 瀑布 、 枫林 、 金碧 溪水 等 景观 ， 山 深 林 密 ， 古 藤 绕 树 ， 云海 茫茫 ， 是 北方 难得一见 的 奇 山 异 水 。
从通化到集安每天有专列，约四小时即可到达。集安是古高句丽文物荟萃之地，有号称“东方金字塔”的王陵，有“东方第一碑”之称的好太王碑，以及多座古墓内的绚丽的壁画，在流连忘返之际，可大长识见。
从 通化 到 集安 每天 有 专列 ， 约 四 小时 即可 到达 。 集安 是 古 高句丽 文物 荟萃 之 地 ， 有 号称 “ 东方 金字塔 ” 的 王陵 ， 有 “ 东方 第一 碑 ” 之 称 的 好太王 碑 ， 以及 多 座 古墓 内 的 绚丽 的 壁画 ， 在 流连忘返 之际 ， 可 大 长 识见 。
一首歌曲引起激烈争论究竟是《好汉歌》还是《王大娘补缸》？
一 首 歌曲 引起 激烈 争论 究竟 是 《 好汉 歌 》 还是 《 王 大娘 补 缸 》 ？
然而这些责备和形容即刻遭到北京、广州、西安等地一些著名作曲家、理论家、评论家和音乐学院教授的反驳。
然而 这些 责备 和 形容 即刻 遭到 北京 、 广州 、 西安 等 地 一些 著名 作曲家 、 理论家 、 评论家 和 音乐 学院 教授 的 反驳 。
就像责备文章引用谱例为依据那样，反驳文章也以谱例来分析，而且引用得更多，认为《好汉歌》尽管在主题创作的带动下，有机巧妙地化入了《王大娘补缸》（又称《锯大缸》或《王大娘钉缸》）的音乐素材，但主题句的音调及其调式已截然不同，在作品里可以明显看出作曲家的创造包含着辛勤而巨大的劳动。
就 像 责备 文章 引用 谱例 为 依据 那样 ， 反驳 文章 也 以 谱例 来 分析 ， 而且 引用 得 更 多 ， 认为 《 好汉 歌 》 尽管 在 主题 创作 的 带动 下 ， 有机 巧妙 地 化入 了 《 王 大娘 补 缸 》 （ 又 称 《 锯 大 缸 》 或 《 王 大娘 钉 缸 》 ） 的 音乐 素材 ， 但 主题 句 的 音调 及其 调式 已 截然不同 ， 在 作品 里 可以 明显 看出 作曲家 的 创造 包含 着 辛勤 而 巨大 的 劳动 。
反驳者说，音乐界中七十多岁的人并不少，大都身体健康，非常熟悉民间音乐，有的仍在勤奋笔耕，有的仍在授课，有的仍在参与社会文化活动，既无痴呆也不懒。不应该为一己之见而殃及老一代音乐家的身心和思维现状。
反驳者 说 ， 音乐界 中 七十 多 岁 的 人 并 不 少 ， 大都 身体 健康 ， 非常 熟悉 民间 音乐 ， 有的 仍 在 勤奋 笔耕 ， 有的 仍 在 授课 ， 有的 仍 在 参与 社会 文化 活动 ， 既 无 痴呆 也 不 懒 。 不 应该 为 一 己 之 见 而 殃及 老 一代 音乐家 的 身心 和 思维 现状 。
反驳者还说，《王大娘补缸》调，不仅七十多岁的音乐家知晓，一些五六十岁的音乐家也熟悉，研究民间音乐者更是如此，连有的年轻演唱家都会哼唱。他们非但知道山东“版本”，还知道有河南、河北的“版本”。他们之所以不对《好汉歌》提出什么异议，是因为根本就没得出责备文章那样的结论。另外，人民音乐出版社在五十年代出版《中国民歌》，八十年代又出版《中国民歌选》，发行量不低，《王大娘补缸》就被收录在内。
反驳者 还 说 ， 《 王 大娘 补 缸 》 调 ， 不仅 七十 多 岁 的 音乐家 知晓 ， 一些 五六十 岁 的 音乐家 也 熟悉 ， 研究 民间 音乐 者 更 是 如此 ， 连 有的 年轻 演唱家 都 会 哼唱 。 他们 非但 知道 山东 “ 版本 ” ， 还 知道 有 河南 、 河北 的 “ 版本 ” 。 他们 之所以 不 对 《 好汉 歌 》 提出 什么 异议 ， 是 因为 根本 就 没 得出 责备 文章 那样 的 结论 。 另外 ， 人民 音乐 出版社 在 五十 年代 出版 《 中国 民歌 》 ， 八十 年代 又 出版 《 中国 民歌 选 》 ， 发行量 不 低 ， 《 王 大娘 补 缸 》 就 被 收录 在内 。
有人指出，《好汉歌》曲作者赵季平是知名的作曲家，在国内外屡获大奖，八十年代以来的许许多多的重要的电影作品都和他的名字相联系，成功率极高，连港台的电影创作都请他出马。像这样的知名度，去完全套用一首许多音乐人熟悉的民俗小调，似乎不可思议。
有人 指出 ， 《 好汉 歌 》 曲作者 赵季平 是 知名 的 作曲家 ， 在 国内外 屡 获 大奖 ， 八十 年代 以来 的 许许多多 的 重要 的 电影 作品 都 和 他 的 名字 相 联系 ， 成功率 极 高 ， 连 港台 的 电影 创作 都 请 他 出马 。 像 这样 的 知名度 ， 去 完全 套用 一 首 许多 音乐人 熟悉 的 民俗 小调 ， 似乎 不可思议 。
投书责备《好汉歌》的作者在名字前冠以“中国音乐家协会交响乐学会会员”，但中国音协有关负责人说，该学会自设立以来，因种种原因，从未组织任何活动，发展过任何会员；而交响乐爱好者学会已出具证明，声称“查无此人”，使这桩众所瞩目的笔墨官司更耐人寻味。（文同）
投书 责备 《 好汉 歌 》 的 作者 在 名字 前 冠 以 “ 中国 音乐家 协会 交响乐 学会 会员 ” ， 但 中国 音协 有关 负责人 说 ， 该 学会 自 设立 以来 ， 因 种种 原因 ， 从未 组织 任何 活动 ， 发展 过 任何 会员 ； 而 交响乐 爱好者学会 已 出具 证明 ， 声称 “ 查 无 此人 ” ， 使 这 桩 众 所 瞩目 的 笔墨官司 更 耐人寻味 。 （ 文同 ）
《无言的界碑》将上映
《 无言 的 界碑 》 将 上映
彩色故事片《无言的界碑》已由中国亚洲电视艺术中心、长春电影制片厂联合摄制完成，在纪念香港回归祖国一周年之际将在全国各地陆续上映。
彩色 故事片 《 无言 的 界碑 》 已 由 中国 亚洲 电视 艺术 中心 、 长春 电影 制片厂 联合 摄制 完成 ， 在 纪念 香港 回归 祖国 一 周年 之际 将 在 全国 各地 陆续 上映 。
《无言的界碑》叙述的故事发生在香港与内地交界的中英街，展示了我某公安边防武警中队驻守中英街二十八年间独特而动人的情感画卷，洋溢着中英街武警官兵的人性之美和爱国之情。（李一）
《 无言 的 界碑 》 叙述 的 故事 发生 在 香港 与 内地 交界 的 中英街 ， 展示 了 我 某 公安 边防 武警 中队 驻守 中英街 二十八 年 间 独特 而 动人 的 情感 画卷 ， 洋溢 着 中英街 武警 官兵 的 人性 之 美 和 爱国 之 情 。 （ 李一 ）
法国口琴大师将在京沪杭演奏
法国 口琴 大师 将 在 京 沪 杭 演奏
让·雅克是法国著名的现代蓝调口琴大师，他不仅将口琴运用于蓝调音乐，还用于各种不同类型、不同风格的音乐中，能将口琴与吉他巧妙地结合在一起，从而达到一种琴瑟之谐。
让 · 雅克 是 法国 著名 的 现代 蓝 调 口琴 大师 ， 他 不仅 将 口琴 运用 于 蓝 调 音乐 ， 还 用于 各种 不同 类型 、 不同 风格 的 音乐 中 ， 能 将 口琴 与 吉他 巧妙 地 结合 在 一起 ， 从而 达到 一 种 琴 瑟 之 谐 。
六月二十六日晚，让·雅克应北京星工场音乐娱乐有限公司之邀将在北京音乐厅举行一场『蓝色梦幻之旅』访华音乐会。他还将在上海、杭州举办三场音乐会。
六月 二十六日 晚 ， 让 · 雅克 应 北京 星工场 音乐 娱乐 有限公司 之 邀 将 在 北京 音乐厅 举行 一 场 『 蓝色 梦幻 之 旅 』 访华 音乐会 。 他 还 将 在 上海 、 杭州 举办 三 场 音乐会 。
（罗玉）
（ 罗玉 ）
戊戌变法纪念展开幕
戊戌变法 纪念展 开幕
为纪念戊戌变法一百周年，由故宫博物院、中国第一历史档案馆共同主办，中国革命博物馆协办的『戊戌变法一百周年纪念展览』六月十一日至九月二十一日在故宫博物院保和殿东庑展出一百零三天。
为 纪念 戊戌变法 一百 周年 ， 由 故宫 博物院 、 中国 第一历史档案馆 共同 主办 ， 中国 革命 博物馆 协办 的 『 戊戌变法 一百 周年 纪念 展览 』 六月 十一日 至 九月 二十一日 在 故宫 博物院 保和殿 东 庑 展出 一百零三 天 。
展览分为戊戌变法前的中国社会、戊戌变法的兴起、百日维新、戊戌政变和戊戌变法后的中国五部分内容。将一八九八年（清光绪二十四年，戊戌年）六月十一日光绪帝采纳维新派康有为、梁启超等人的主张，下『明定国是』谕，宣布变法，到九月二十一日，慈禧太后发动政变，历时一百零三天的史称『百日维新』的前后全过程，全面、真实地表现出来，共展出珍贵文物七十七件、历史档案一百零五件及图片一百五十三张。（西文）
展览 分为 戊戌变法 前 的 中国 社会 、 戊戌变法 的 兴起 、 百日维新 、 戊戌政变 和 戊戌变法 后 的 中国 五 部分 内容 。 将 一八九八年 （ 清 光绪二十四年 ， 戊戌 年 ） 六月 十一日 光绪帝 采纳 维新派 康有为 、 梁启超 等 人 的 主张 ， 下 『 明 定 国是 』 谕 ， 宣布 变法 ， 到 九月 二十一日 ， 慈禧 太后 发动 政变 ， 历时 一百零三 天 的 史 称 『 百日维新 』 的 前后 全 过程 ， 全面 、 真实 地 表现 出来 ， 共 展出 珍贵 文物 七十七 件 、 历史 档案 一百零五 件 及 图片 一百五十三 张 。 （ 西文 ）
恢宏的改革进行曲
恢宏 的 改革 进行曲
根据已获奖的同名长篇小说改编的电视剧《人间正道》的拍摄成功，的确给改革题材的影视创作带来了新的冲击，提供了新的启示。
根据 已 获奖 的 同名 长篇小说 改编 的 电视剧 《 人间 正道 》 的 拍摄 成功 ， 的确 给 改革 题材 的 影视 创作 带来 了 新 的 冲击 ， 提供 了 新 的 启示 。
与整个主题追求相辅相成，该片对艺术风格的总体追求是凝重、悲壮、恢宏、绚丽的，是生命灌注、大气磅礴的阳刚之美。这和那些一味追求豪华漂亮、倾心于展示灯红酒绿的现实题材片子相比，形成了鲜明的对照。
与 整个 主题 追求 相辅相成 ， 该片 对 艺术 风格 的 总体 追求 是 凝重 、 悲壮 、 恢宏 、 绚丽 的 ， 是 生命 灌注 、 大气磅礴 的 阳刚之美 。 这 和 那些 一味 追求 豪华 漂亮 、 倾心 于 展示 灯红酒绿 的 现实 题材 片子 相比 ， 形成 了 鲜明 的 对照 。
气势磅礴的改革史诗
气势磅礴 的 改革 史诗
《人间正道》深刻的思想启示力和强大的艺术感染力，首先来自反映改革现实生活的深度和广度。在这里，艺术家勇于为自己设置障碍的胆略和善于以审美方式翻越这障碍的智慧，值得称道。这种障碍，不只在戏剧结构与谋篇布局的难度上，更在创作主体的历史观念与美学观念的更新上。
《 人间 正道 》 深刻 的 思想 启示力 和 强大 的 艺术 感染力 ， 首先 来自 反映 改革 现实 生活 的 深度 和 广度 。 在 这里 ， 艺术家 勇于 为 自己 设置 障碍 的 胆略 和 善于 以 审美 方式 翻越 这 障碍 的 智慧 ， 值得 称道 。 这种 障碍 ， 不只 在 戏剧 结构 与 谋 篇 布局 的 难度 上 ， 更 在 创作 主体 的 历史 观念 与 美学 观念 的 更新 上 。
凝重感人的艺术力量
凝重 感人 的 艺术 力量
《人间正道》以磅礴的气势讴歌了一批血气方刚的共产党人，在新的历史条件下和人民群众一起，为改变贫穷落后的现实状态而进行的艰苦卓绝的斗争。它把建设工地的宏大场景与对人的细致入微的性格刻画和心理描写结合了起来，把尖锐复杂的政治斗争与人物的性格冲突结合了起来，把严峻的现实与壮丽的前景结合了起来，使这部电视剧具有了一种凝重的艺术风格和感人的艺术力量。
《 人间 正道 》 以 磅礴 的 气势 讴歌 了 一 批 血气方刚 的 共产党人 ， 在 新 的 历史 条件 下 和 人民 群众 一起 ， 为 改变 贫穷 落后 的 现实 状态 而 进行 的 艰苦卓绝 的 斗争 。 它 把 建设 工地 的 宏大 场景 与 对 人 的 细致入微 的 性格 刻画 和 心理 描写 结合 了 起来 ， 把 尖锐 复杂 的 政治 斗争 与 人物 的 性格 冲突 结合 了 起来 ， 把 严峻 的 现实 与 壮丽 的 前景 结合 了 起来 ， 使 这部 电视剧 具有 了 一 种 凝重 的 艺术 风格 和 感人 的 艺术 力量 。
一部厚重的荧屏力作
一 部 厚重 的 荧屏 力作
《人间正道》给人突出的印象是厚重感。
《 人间 正道 》 给 人 突出 的 印象 是 厚重感 。
更可见出此剧思想与艺术特色的，是不同人物之间的人格较量。善于保官的省委副书记谢学东和费尽心机跑官的市委副书记肖道清，在审美认识价值上是特色独具、很有分量的人物。
更 可 见 出 此剧 思想 与 艺术 特色 的 ， 是 不同 人物 之间 的 人格 较量 。 善于 保 官 的 省委 副 书记 谢学东 和 费尽心机 跑 官 的 市委 副 书记 肖道清 ， 在 审美 认识 价值 上 是 特色 独具 、 很 有 分量 的 人物 。
坦率讲，此剧的头几集头绪纷繁，人物众多，叙事链条并不流畅，不太吸引人。就人物刻画而言，剧中三女性云梦洁、华娜娜、吴婕的戏比较单薄。结尾的庆功典礼，成了吴明雄的独角戏，全剧气势高昂，但结尾却落在对吴个人去留的惜别上，这就很难给观众留下更多的回想。
坦率 讲 ， 此剧 的 头 几 集 头绪 纷繁 ， 人物 众多 ， 叙事 链条 并 不 流畅 ， 不 太 吸引 人 。 就 人物 刻画 而言 ， 剧中 三 女性 云梦洁 、 华娜娜 、 吴婕 的 戏 比较 单薄 。 结尾 的 庆功 典礼 ， 成 了 吴明雄 的 独角戏 ， 全剧 气势 高昂 ， 但 结尾 却 落 在 对 吴 个人 去留 的 惜别 上 ， 这 就 很 难 给 观众 留下 更 多 的 回想 。
时代正气人民心声
时代 正气 人民 心声
路海波
路 海波
《人间正道》所提问题尖锐，反映了全社会要求革除冗吏的民意，呼吁为官一任，须有政绩，会干实事，多干实事，不尚空谈/l的务实精神，它反映了时代的正气，说出了人民的心声。因此，这个戏尽管还存在一些诸如叙事拖沓之类的不足，但观众对这个戏的喜爱，却完全是意料之中的。
《 人间 正道 》 所 提 问题 尖锐 ， 反映 了 全 社会 要求 革除 冗 吏 的 民意 ， 呼吁 为官一任 ， 须 有 政绩 ， 会 干 实事 ， 多 干 实事 ， 不尚空谈 / l 的 务实 精神 ， 它 反映 了 时代 的 正气 ， 说 出 了 人民 的 心声 。 因此 ， 这个 戏 尽管 还 存在 一些 诸如 叙事 拖沓 之类 的 不足 ， 但 观众 对 这个 戏 的 喜爱 ， 却 完全 是 意料之中 的 。
《人间正道》之“道”
《 人间 正道 》 之 “ 道 ”
在近距离表现改革生活的电视剧中，《人间正道》在题材开掘的广度与深度上，具有难得的宏大气魄。电视剧以全景式的展现，在平川市治水、修路工程的千军万马的背景上，塑造了光彩照人的人物画廊，特别是吴明雄这个精心刻画的人物形象，更是迷人地展现了“人间正道”的本质力量。
在 近 距离 表现 改革 生活 的 电视剧 中 ， 《 人间 正道 》 在 题材 开掘 的 广度 与 深度 上 ， 具有 难得 的 宏大 气魄 。 电视剧 以 全景式 的 展现 ， 在 平川市 治水 、 修路 工程 的 千军万马 的 背景 上 ， 塑造 了 光彩照人 的 人物 画廊 ， 特别 是 吴明雄 这个 精心 刻画 的 人物 形象 ， 更是 迷人 地 展现 了 “ 人间 正道 ” 的 本质 力量 。
“人间正道”的道字，讲的是中华民族的最高道德境界，但具体到世纪之交的今日中国，考验着每个中国人———特别是各级领导人的“人间正道”，便是看他们是否能无私无畏地为国分忧，为民造福。电视剧《人间正道》正是在为公与为私这个分水岭上，廓清了市委书记吴明雄与市委副书记肖道清之间的精神分野。于是我们在诸如南水北调工程是否下马的争论中，也看到了围绕着“人间正道”的“道”展开的深刻争论。
“ 人间 正道 ” 的 道 字 ， 讲 的 是 中华民族 的 最高 道德 境界 ， 但 具体 到 世纪 之 交 的 今日 中国 ， 考验 着 每个 中国 人 — — — 特别 是 各级 领导人 的 “ 人间 正道 ” ， 便是 看 他们 是否 能 无私无畏 地 为国分忧 ， 为民造福 。 电视剧 《 人间 正道 》 正是 在 为 公 与 为 私 这个 分水岭 上 ， 廓清 了 市委 书记 吴明雄 与 市委 副 书记 肖道清 之间 的 精神 分野 。 于是 我们 在 诸如 南水北调 工程 是否 下马 的 争论 中 ， 也 看到 了 围绕 着 “ 人间 正道 ” 的 “ 道 ” 展开 的 深刻 争论 。
得道多助，失道寡助。电视剧以吴明雄的成功与肖道清的失败告终。但肖道清的失败还不是完全的失败，他很可能还会易地做官，尽管他可能会从此失去他的老上级、省委副书记谢学东的照顾与支持。《人间正道》把冲突着的故事开放性地结束在冲突着的人物的人格对比上，这是很有思想与艺术的眼光的。
得道多助 ， 失道寡助 。 电视剧 以 吴明雄 的 成功 与 肖道清 的 失败 告终 。 但 肖道清 的 失败 还 不 是 完全 的 失败 ， 他 很 可能 还 会 易地做官 ， 尽管 他 可能 会 从此 失去 他 的 老 上级 、 省委 副 书记 谢学东 的 照顾 与 支持 。 《 人间 正道 》 把 冲突 着 的 故事 开放性 地 结束 在 冲突 着 的 人物 的 人格 对比 上 ， 这 是 很 有 思想 与 艺术 的 眼光 的 。
电视剧《人间正道》在中央电视台播出后，引起了观众的强烈反响。日前，人民日报文艺部、中国电视剧制作中心、中国电视艺委会联合召开《人间正道》研讨会，今选登一部分专家发言摘要，以飨读者。
电视剧 《 人间 正道 》 在 中央 电视台 播出 后 ， 引起 了 观众 的 强烈 反响 。 日前 ， 人民日报 文艺部 、 中国 电视剧 制作 中心 、 中国 电视 艺委会 联合 召开 《 人间 正道 》 研讨会 ， 今 选登 一部分 专家 发言 摘要 ， 以 飨 读者 。
满台生辉———天津青年京剧团进京演出随感
满 台 生辉 — — — 天津 青年 京剧团 进 京 演出 随感
初夏的北京气温依然凉爽，而首都的戏剧舞台却因天津青年京剧团的演出热得异乎寻常。为纪念京剧表演艺术家张君秋先生逝世一周年，展示京剧艺术不断发展的辉煌成果，天津青年京剧团应全国政协京昆室之邀，从６月１６日至２５日，在全国政协礼堂一气呵成地演出十台大戏。精湛的演技，丰富的剧目，着实让京城观众过足了戏瘾，津门“京剧劲旅”的风采即使在京剧故里也显尽风流。
初夏 的 北京 气温 依然 凉爽 ， 而 首都 的 戏剧 舞台 却 因 天津 青年 京剧团 的 演出 热 得 异乎寻常 。 为 纪念 京剧 表演艺术家 张君秋 先生 逝世 一 周年 ， 展示 京剧 艺术 不断 发展 的 辉煌 成果 ， 天津 青年 京剧团 应 全国 政协 京昆室 之 邀 ， 从 ６ 月 １６ 日 至 ２５ 日 ， 在 全国 政协 礼堂 一气呵成 地 演出 十 台 大戏 。 精湛 的 演技 ， 丰富 的 剧目 ， 着实 让 京城 观众 过 足 了 戏 瘾 ， 津门 “ 京剧 劲旅 ” 的 风采 即使 在 京剧 故里 也 显 尽 风流 。
天津青年京剧团是个很年轻的剧团，只有十四岁。然而他们的表演却很老到，行当齐全，流派纷呈，具有大家风范。此次进京演出，他们带来了《秦香莲》、《文昭关》、《四郎探母》、《连环套》、《红娘》、《空城计》等节目，这是他们十余年积累的百余出剧目中最具代表性的剧目。
天津 青年 京剧团 是 个 很 年轻 的 剧团 ， 只 有 十四 岁 。 然而 他们 的 表演 却 很 老到 ， 行当 齐全 ， 流派 纷呈 ， 具有 大家风范 。 此次 进 京 演出 ， 他们 带来 了 《 秦 香莲 》 、 《 文昭关 》 、 《 四郎探母 》 、 《 连环套 》 、 《 红娘 》 、 《 空城计 》 等 节目 ， 这 是 他们 十 余 年 积累 的 百 余 出 剧目 中 最 具 代表性 的 剧目 。
到今天为止，剧团已连演四场。台上红花鲜艳，绿叶葱茏，满台生辉，台下也是罕见的热烈场面，观众不时地将掌声、叫好声热情地送至台上。行家们说，好戏还在后头，后面几天的演出一出更比一出强。
到 今天 为止 ， 剧团 已 连 演 四 场 。 台上 红花 鲜艳 ， 绿叶 葱茏 ， 满 台 生辉 ， 台下 也 是 罕见 的 热烈 场面 ， 观众 不时 地 将 掌声 、 叫好声 热情 地 送 至 台上 。 行家 们 说 ， 好戏 还 在 后头 ， 后面 几 天 的 演出 一 出 更 比 一 出 强 。
其实十多年前，天津青年京剧团还是个团址、设备一无所有的剧团，与人才、观众严重断档的京剧舞台面临着同样的窘境。１９８６年之后，是当地各级政府部门的高度重视和具体支持，以及每年一度的“百日集训”，使一批青年演员成为尖子人才脱颖而出，一批重点剧目被灿然推出，剧团才在逆境中异军突起，并以显赫的业绩蜚声海内外，被誉为“中国京剧之星”。这一成功经验在今天肯定依然有着启示作用。
其实 十 多 年 前 ， 天津 青年 京剧团 还 是 个 团 址 、 设备 一无所有 的 剧团 ， 与 人才 、 观众 严重 断档 的 京剧 舞台 面临 着 同样 的 窘境 。 １９８６ 年 之后 ， 是 当地 各级 政府部门 的 高度 重视 和 具体 支持 ， 以及 每年 一 度 的 “ 百日 集训 ” ， 使 一 批 青年 演员 成为 尖子 人才 脱颖而出 ， 一 批 重点 剧目 被 灿然 推出 ， 剧团 才 在 逆境 中 异军突起 ， 并 以 显赫 的 业绩 蜚声 海内外 ， 被 誉为 “ 中国 京剧 之 星 ” 。 这 一 成功 经验 在 今天 肯定 依然 有着 启示 作用 。
这次天津青年京剧团进京演出的节目，以传统戏为主，剧目丰富。一些老艺术家深感后生可畏，欣喜后继有人。但若要挑剔，此次演出新剧目少、缺乏现代戏不能不是个遗憾，这在一定程度上影响了演员们艺术上的全面发展，也使京剧对不同爱好者的吸引力多少打了一点折扣。
这次 天津 青年 京剧团 进 京 演出 的 节目 ， 以 传统戏 为主 ， 剧目 丰富 。 一些 老 艺术家 深感 后生可畏 ， 欣喜 后继有人 。 但 若 要 挑剔 ， 此次 演出 新 剧目 少 、 缺乏 现代戏 不能不 是 个 遗憾 ， 这 在 一定 程度 上 影响 了 演员 们 艺术 上 的 全面 发展 ， 也 使 京剧 对 不同 爱好者 的 吸引力 多少 打 了 一点 折扣 。
有力度见特色
有 力度 见 特色
《人间正道》题材大，生活面宽，动辄涉及成千上万人的利害、情绪、心态，冲突尖锐，矛盾丛集，作品正是把这一切穿插组合为一个艺术的整体，并且在疏密、疾徐、起伏的处理上形成内在的节奏时，显出它的力度和特色来的。
《 人间 正道 》 题材 大 ， 生活 面 宽 ， 动辄 涉及 成千上万 人 的 利害 、 情绪 、 心态 ， 冲突 尖锐 ， 矛盾 丛集 ， 作品 正是 把 这 一切 穿插 组合 为 一个 艺术 的 整体 ， 并且 在 疏密 、 疾徐 、 起伏 的 处理 上 形成 内在 的 节奏 时 ， 显出 它 的 力度 和 特色 来 的 。
融时代忧患于艺术形象
融 时代 忧患 于 艺术 形象
电视连续剧《人间正道》将先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的忧患意识，熔铸于艺术形象，为电视屏幕带来一股清新的风、一种阳刚之美。
电视 连续剧 《 人间 正道 》 将 先天下之忧而忧 、 后天下之乐而乐 的 忧患 意识 ， 熔铸 于 艺术 形象 ， 为 电视 屏幕 带来 一 股 清新 的 风 、 一 种 阳刚之美 。
由于该剧在艺术表现上过于追求全景式，也导致该剧出现了一些大而无当、笔墨分散的叙事上的失误。也曾有观众说：『《人间正道》反映的是现实生活，但主人公塑造得却过于理想化，反而虚假了。』这或许说得偏激些，但却是值得我们深长思之的。
由于 该剧 在 艺术 表现 上 过于 追求 全景式 ， 也 导致 该剧 出现 了 一些 大 而 无 当 、 笔墨 分散 的 叙事 上 的 失误 。 也 曾 有 观众 说 ： 『 《 人间 正道 》 反映 的 是 现实 生活 ， 但 主人公 塑造 得 却 过于 理想化 ， 反而 虚假 了 。 』 这 或许 说 得 偏激 些 ， 但 却 是 值得 我们 深长 思 之 的 。
电视剧《梦断天涯》拍摄完成
电视剧 《 梦 断 天涯 》 拍摄 完成
该剧编剧徐希媚，导演张徕，制片人费永强，主要演员赵恒暄、高明、李颖、周国志、黄小雷等。（北太）
该剧 编剧 徐希媚 ， 导演 张徕 ， 制片人 费永强 ， 主要 演员 赵恒暄 、 高明 、 李颖 、 周国志 、 黄小雷 等 。 （ 北太 ）
《天地娘心》完成后期制作
《 天地 娘 心 》 完成 后期 制作
由南京电视台拍摄的二十二集电视连续剧《天地娘心》日前已经完成后期制作。
由 南京 电视台 拍摄 的 二十二 集 电视 连续剧 《 天地 娘 心 》 日前 已经 完成 后期 制作 。
《天地娘心》反映在改革开放大背景下的都市中，一个普通院落里三户四代平常人情感生活的故事，是一个浸透了昨天的酸甜苦辣和饱含着今天喜怒哀乐的小人物故事。该剧通过范大妈这样一个饱经风霜、含辛茹苦又从善如流的二十世纪末中国母亲，勾勒出了今日劳动人民群体新的艺术形象。郑振瑶演母亲，盛晓红执导，黄格选演唱。（金陵）
《 天地 娘 心 》 反映 在 改革 开放 大 背景 下 的 都市 中 ， 一个 普通 院落 里 三 户 四 代 平常人 情感 生活 的 故事 ， 是 一个 浸透 了 昨天 的 酸甜苦辣 和 饱含 着 今天 喜怒哀乐 的 小人物 故事 。 该剧 通过 范 大妈 这样 一个 饱经风霜 、 含辛茹苦 又 从善如流 的 二十 世纪 末 中国 母亲 ， 勾勒 出 了 今日 劳动 人民 群体 新 的 艺术 形象 。 郑振瑶 演 母亲 ， 盛晓红 执导 ， 黄格选 演唱 。 （ 金陵 ）
纽约爱乐乐团访华演出（附图片１张）
纽约 爱乐 乐团 访华 演出 （ 附 图片 １ 张 ）
美国纽约爱乐乐团将在世界著名指挥大师库特·马苏尔的带领下，于６月２３日、２４日在北京世纪剧院和人民大会堂举行两场音乐会。
美国 纽约 爱乐乐团 将 在 世界 著名 指挥 大师 库特 · 马苏尔 的 带领 下 ， 于 ６ 月 ２３ 日 、 ２４ 日 在 北京 世纪 剧院 和 人民 大会堂 举行 两 场 音乐会 。
美国纽约爱乐乐团是美国五大交响乐团之一，成立于１８４２年，是美国最古老的交响乐团。此次率团来访的世界著名指挥大师库特·马苏尔（如图）已经年逾七十高龄，是当今世界上最受尊重的指挥家之一，并以指挥贝多芬、勃拉姆斯、布鲁克纳等音乐大师的作品著称。
美国 纽约 爱乐 乐团 是 美国 五 大 交响乐团 之一 ， 成立 于 １８４２ 年 ， 是 美国 最 古老 的 交响乐团 。 此次 率 团 来访 的 世界 著名 指挥 大师 库特 · 马苏尔 （ 如 图 ） 已经 年 逾 七十 高龄 ， 是 当今 世界 上 最 受 尊重 的 指挥家 之一 ， 并 以 指挥 贝多芬 、 勃拉姆斯 、 布鲁克纳 等 音乐 大师 的 作品 著称 。
此次访演的曲目是经过精心安排的，２３日将在世纪剧院上演德沃夏克的《第八交响曲》以及拉威尔的《华尔兹》和《波莱罗》，２４日将在人民大会堂上演贝多芬的《莱奥诺拉序曲第三号》、《Ｃ小调第五交响曲》和巴伯的《小提琴协奏曲》，曲目安排着力传达出人类对美好理想的共同追求。此次演出由中国对外演出公司主办，中演文化娱乐公司承办。（雨杨）
此次 访 演 的 曲目 是 经过 精心 安排 的 ， ２３ 日 将 在 世纪 剧院 上演 德沃夏克 的 《 第八 交响曲 》 以及 拉威尔 的 《 华尔兹 》 和 《 波莱罗 》 ， ２４ 日 将 在 人民 大会堂 上演 贝多芬 的 《 莱奥诺拉 序曲 第三 号 》 、 《 Ｃ 小调 第五 交响曲 》 和 巴伯 的 《 小提琴 协奏曲 》 ， 曲目 安排 着力 传达 出 人类 对 美好 理想 的 共同 追求 。 此次 演出 由 中国 对外 演出 公司 主办 ， 中演 文化 娱乐 公司 承办 。 （ 雨杨 ）
雏凤凌空（附图片２张）
雏 凤 凌空 （ 附 图片 ２ 张 ）
和宝堂
和宝堂
１、穆宇（九岁）饰《赵氏孤儿》中的程婴剧照
１ 、 穆宇 （ 九 岁 ） 饰 《 赵氏 孤儿 》 中 的 程婴 剧照
２、陆地圆（九岁）饰《四郎探母》中的杨延辉剧照
２ 、 陆地圆 （ 九 岁 ） 饰 《 四郎探母 》 中 的 杨延辉 剧照
艺术家要有主心骨
艺术家 要 有 主心骨
谁都知道，一出戏经过煞费苦心的经营，精益求精的修改，才有可能成为好戏，而其中艺术家的个性、驾驭不同意见的能力又至关重要。
谁 都 知道 ， 一 出 戏 经过 煞费苦心 的 经营 ， 精益求精 的 修改 ， 才 有 可能 成为 好戏 ， 而 其中 艺术家 的 个性 、 驾驭 不同 意见 的 能力 又 至关重要 。
随想二章
随想 二 章
１关于跨文体写作
１ 关于 跨 文体 写作
逼近世纪末的时候，跨文体写作悄然兴起，就像夕阳碎在湖面上，到处都闪烁着跨文体写作的折光。
逼近 世纪末 的 时候 ， 跨 文体 写作 悄然 兴起 ， 就 像 夕阳 碎 在 湖面 上 ， 到处 都 闪烁 着 跨 文体 写作 的 折光 。
难道说我们正在迎接什么吗？
难道说 我们 正在 迎接 什么 吗 ？
二十一世纪，将是一个跨文体写作的新时代吗？
二十一 世纪 ， 将 是 一个 跨 文体 写作 的 新 时代 吗 ？
当文体被分门别类到细得不能再细的时候，就走到了文体创造的末日。好像文体不再发展了，再也没有什么新花样了，但是写作还得继续下去，这时候人们才慢慢发现作茧自缚的难堪。文体开始像牢笼一样局限和障碍着写作的自由，在一个漫长的时期，写作的激情和灵性被文体的繁复和腐朽伤害和围困。于是，人们开始试探着冲撞文体的界墙，转身去打开文体的窗户观望外边的风光……
当 文体 被 分门别类 到 细 得 不能 再 细 的 时候 ， 就 走 到 了 文体 创造 的 末日 。 好像 文体 不再 发展 了 ， 再也 没有 什么 新 花样 了 ， 但是 写作 还 得 继续 下去 ， 这时候 人们 才 慢慢 发现 作茧自缚 的 难堪 。 文体 开始 像 牢笼 一样 局限 和 障碍 着 写作 的 自由 ， 在 一个 漫长 的 时期 ， 写作 的 激情 和 灵性 被 文体 的 繁复 和 腐朽 伤害 和 围困 。 于是 ， 人们 开始 试探 着 冲撞 文体 的 界 墙 ， 转身 去 打开 文体 的 窗户 观望 外边 的 风光 … …
跨文体写作就像在自己的身上也嫁接上别人的翅膀，不是为了形式和形象，而是为了表现的实用，为了更好更自由地飞翔……
跨 文体 写作 就 像 在 自己 的 身上 也 嫁接 上 别人 的 翅膀 ， 不 是 为了 形式 和 形象 ， 而是 为了 表现 的 实用 ， 为了 更 好 更 自由 地 飞翔 … …
这就是跨文体写作的意义吗？
这 就是 跨 文体 写作 的 意义 吗 ？
２关于晚生代作家
２ 关于 晚生代 作家
真是不情愿呀。怎么自己还正属于青年作家的时候，一转身就看到了自己的苍老？一大批更年轻的作家成长起来。晚生代作家很快就形成了群体，新鲜的灿烂的叙事风景好像一下子就展现在你面前，使你不得不面对……
真是 不 情愿 呀 。 怎么 自己 还 正 属于 青年 作家 的 时候 ， 一 转身 就 看到 了 自己 的 苍老 ？ 一 大 批 更 年轻 的 作家 成长 起来 。 晚生代 作家 很快 就 形成 了 群体 ， 新鲜 的 灿烂 的 叙事 风景 好像 一下子 就 展现 在 你 面前 ， 使 你 不得不 面对 … …
由于怕老？或者是害怕对于自己的否定吗？开始接受时总觉得他们的作品缺少意义和使命感，总让人想到可口可乐和塑料的工艺制品，甚至想到了波普文化和快餐。难道这就是相对于宏大叙事的个人写作吗？
由于 怕 老 ？ 或者 是 害怕 对于 自己 的 否定 吗 ？ 开始 接受 时 总 觉得 他们 的 作品 缺少 意义 和 使命感 ， 总 让 人 想到 可口可乐 和 塑料 的 工艺 制品 ， 甚至 想到 了 波普 文化 和 快餐 。 难道 这 就是 相对 于 宏大 叙事 的 个人 写作 吗 ？
后来，忽然想到了我们当年成名时对于老作家的看法，就觉得看问题不能够这么简单和粗糙了。于是就想到，一代作家和一代作家之间的区别的意义是什么？这里边有没有规律性的东西在闪光呢？
后来 ， 忽然 想到 了 我们 当年 成名 时 对于 老 作家 的 看法 ， 就 觉得 看 问题 不 能够 这么 简单 和 粗糙 了 。 于是 就 想到 ， 一代 作家 和 一代 作家 之间 的 区别 的 意义 是 什么 ？ 这 里边 有没有 规律性 的 东西 在 闪光 呢 ？
无论如何你得承认，晚生代作家的小说技术和叙事能力超越了我们。好像他们更讲究对于小说文体的驾驭和探索，他们对于小说性的感悟也出奇的灵性和自觉。不管你是否承认，这都是事实。
无论如何 你 得 承认 ， 晚生代 作家 的 小说 技术 和 叙事 能力 超越 了 我们 。 好像 他们 更 讲究 对于 小说 文体 的 驾驭 和 探索 ， 他们 对于 小说性 的 感悟 也 出奇 的 灵性 和 自觉 。 不管 你 是否 承认 ， 这 都 是 事实 。
于是，一个专门研究晚生代作家的青年学者就对我说，他们是最优秀的一代，甚至说他们的起点也比你们的高峰高。并且说这就是小说的发展和艺术的规律。
于是 ， 一个 专门 研究 晚生代 作家 的 青年 学者 就 对 我 说 ， 他们 是 最 优秀 的 一代 ， 甚至 说 他们 的 起点 也 比 你们 的 高峰 高 。 并且 说 这 就是 小说 的 发展 和 艺术 的 规律 。
我忽然想到，小说是生长的吗？如果说一代更比一代强，那么怎么来看过去的经典作品和经典作家？
我 忽然 想到 ， 小说 是 生长 的 吗 ？ 如果 说 一代 更 比 一代 强 ， 那么 怎么 来看 过去 的 经典 作品 和 经典 作家 ？
我忽然暗自笑了。因为我忽然想到，艺术发展的规律并不等同于自然的发展规律，用进化论来解释艺术发展规律，还是太粗糙了。
我 忽然 暗自 笑 了 。 因为 我 忽然 想到 ， 艺术 发展 的 规律 并 不 等同 于 自然 的 发展 规律 ， 用 进化论 来 解释 艺术 发展 规律 ， 还是 太 粗糙 了 。
小说艺术的历史大概是这样的，一个时代都有一个时代的伟大作品和伟大作家，他们是那个时代的高峰，但是高峰与高峰是没有可比性的，他们永远并屹存在着进入永恒，这才结构出艺术世界的山川河流和海洋……
小说 艺术 的 历史 大概 是 这样 的 ， 一个 时代 都 有 一个 时代 的 伟大 作品 和 伟大 作家 ， 他们 是 那个 时代 的 高峰 ， 但是 高峰 与 高峰 是 没有 可比性 的 ， 他们 永远 并 屹 存在 着 进入 永恒 ， 这 才 结构 出 艺术 世界 的 山川 河流 和 海洋 … …
看起来没必要互相否定，他们本不在一个时代的和艺术的坐标上……
看起来 没 必要 互相 否定 ， 他们 本 不 在 一个 时代 的 和 艺术 的 坐标 上 … …
但是，对于作品和作家来说，对于所处时代生活的感受能力、洞察能力和自己的艺术表现能力，是不是都同样重要？
但是 ， 对于 作品 和 作家 来说 ， 对于 所 处 时代 生活 的 感受 能力 、 洞察 能力 和 自己 的 艺术 表现 能力 ， 是 不 是 都 同样 重要 ？
生活态度和精神品格是不是我们所有作家的写作基础和靠山呢？
生活 态度 和 精神 品格 是 不 是 我们 所有 作家 的 写作 基础 和 靠山 呢 ？
那么宏大叙事和个人写作就没有对立的必要了，也没有相互否定的意义了。难道互补和溶化不是更好吗？
那么 宏大 叙事 和 个人 写作 就 没有 对立 的 必要 了 ， 也 没有 相互 否定 的 意义 了 。 难道 互补 和 溶化 不 是 更 好 吗 ？
我希望写作长出宏大叙事和个人写作两只翅膀来……
我 希望 写作 长 出 宏大 叙事 和 个人 写作 两 只 翅膀 来 … …
于是，再面对晚生代作家就觉得很亲切。他们并没有让我们失去自信。我更希望他们早些写出伟大作品从而使自己也伟大起来……
于是 ， 再 面对 晚生代 作家 就 觉得 很 亲切 。 他们 并 没有 让 我们 失去 自信 。 我 更 希望 他们 早 些 写 出 伟大 作品 从而 使 自己 也 伟大 起来 … …
青春的脚步———关于青年作家的访谈
青春 的 脚步 — — — 关于 青年 作家 的 访谈
在当今几代同室的作家队伍中，青年作家是一支不可忽视的力量。面对热闹的文坛，面对深厚的文化传统，面对新旧世纪之交，如何看待这一拨文坛新的生力军，我们采访了几位青年作家、评论家和编辑，就“青年作家”这一话题展开访谈———
在 当今 几 代 同室 的 作家 队伍 中 ， 青年 作家 是 一 支 不可 忽视 的 力量 。 面对 热闹 的 文坛 ， 面对 深厚 的 文化 传统 ， 面对 新 旧 世纪 之 交 ， 如何 看待 这 一 拨 文坛 新 的 生力军 ， 我们 采访 了 几 位 青年 作家 、 评论家 和 编辑 ， 就 “ 青年 作家 ” 这 一 话题 展开 访谈 — — —
我们所谓的青年作家，是指出生在五十年代末期以后，在文坛上继“知青作家群”之后的新人。然而迅速发展的现实使我们需要对“青年作家”这一统称做出更进一步的细分和考察。
我们 所谓 的 青年 作家 ， 是 指 出生 在 五十 年代 末期 以后 ， 在 文坛 上 继 “ 知青 作家群 ” 之后 的 新人 。 然而 迅速 发展 的 现实 使 我们 需要 对 “ 青年 作家 ” 这 一 统称 做出 更进一步 的 细分 和 考察 。
五十年代末到六十年代中后期出生的青年作家是承接“知青作家群”的最近一代，他们大多没有上山下乡的经历，在“文革”后期度过他们的童年、少年时期，由于他们大多出生在六十年代这一标记，被评论家称为“六十年代出生的作家群”。这一代人也由于其特殊的社会经历而被冠以“第六代人”、“第四代人”、“六十年代人”等称谓。不同的划分和称谓都在标明着这一代人的特殊性和不确定性。
五十 年代 末 到 六十 年代 中后期 出生 的 青年 作家 是 承接 “ 知青 作家群 ” 的 最近 一代 ， 他们 大多 没有 上山下乡 的 经历 ， 在 “ 文革 ” 后期 度过 他们 的 童年 、 少年 时期 ， 由于 他们 大多 出生 在 六十 年代 这 一 标记 ， 被 评论家 称为 “ 六十 年代 出生 的 作家群 ” 。 这 一代人 也 由于 其 特殊 的 社会 经历 而 被 冠 以 “ 第六 代 人 ” 、 “ 第四 代 人 ” 、 “ 六十 年代 人 ” 等 称谓 。 不同 的 划分 和 称谓 都 在 标明 着 这 一代人 的 特殊性 和 不确定性 。
与改革开放同步的一代人
与 改革 开放 同步 的 一代人
“他们可以说是应运而生的一代人，他们运用着社会进步的成果，在与社会一起成熟。”李师东这样说。
“ 他们 可以 说是 应运而生 的 一代人 ， 他们 运用 着 社会 进步 的 成果 ， 在 与 社会 一起 成熟 。 ” 李师东 这样 说 。
他们面临新的思考新的问题
他们 面临 新 的 思考 新 的 问题
逐渐走向正规的大学教育给了他们较上代作家更为完整的知识结构，八十年代初文化热的潮涌带来了各种西方理论思想。在马克思主义宏大背景下涌现的精神分析、存在主义、结构主义等各派学说刺激着他们的思考，大量翻译的西方文学名著的阅读使他们一开始就拥有了世界文化的参照背景。
逐渐 走向 正规 的 大学 教育 给 了 他们 较 上代 作家 更为 完整 的 知识 结构 ， 八十 年代 初 文化 热 的 潮涌 带来 了 各种 西方 理论 思想 。 在 马克思主义 宏大 背景 下 涌现 的 精神 分析 、 存在主义 、 结构 主义 等 各派 学说 刺激 着 他们 的 思考 ， 大量 翻译 的 西方 文学 名著 的 阅读 使 他们 一 开始 就 拥有 了 世界 文化 的 参照 背景 。
他们没有太多的文化负担，思想上更自由自在，他们尝试着以更多样的方式与现实建立关系，他们在试图扩大自己把握现实和历史的能力。也许他们自知在宏大的世界文化背景中容易迷失自己，没有切身痛感的文化负担易减弱分量，更自由自在的思想易陷入“游戏”，他们在前辈作家的创作实绩的压力之下，开始了“实验”。
他们 没有 太 多 的 文化 负担 ， 思想 上 更 自由自在 ， 他们 尝试 着 以 更 多样 的 方式 与 现实 建立 关系 ， 他们 在 试图 扩大 自己 把握 现实 和 历史 的 能力 。 也许 他们 自知 在 宏大 的 世界 文化 背景 中 容易 迷失 自己 ， 没有 切身 痛感 的 文化 负担 易 减弱 分量 ， 更 自由自在 的 思想 易 陷入 “ 游戏 ” ， 他们 在 前辈 作家 的 创作 实绩 的 压力 之下 ， 开始 了 “ 实验 ” 。
所幸的是，他们在短时间内完成了多次的蜕变，他们其中的佼佼者很快又从“实验”中走脱出来，走向更深厚宽广的社会和历史。李师东说：“为此，我们有理由相信他们一些人在实验过程中的清醒和自觉，他们在自我调整中进行着自我的变化和革命。当其中的许多人迈过三十岁这个门槛的时候，我们已经很少见到他们纯粹在文体和形式实验方面的一意孤行，他们重新面对内容，找回故事，在社会和历史的抒写中加入到文学史的行列之中。”
所 幸 的 是 ， 他们 在 短 时间 内 完成 了 多次 的 蜕变 ， 他们 其中 的 佼佼者 很快 又 从 “ 实验 ” 中 走脱 出来 ， 走向 更 深厚 宽广 的 社会 和 历史 。 李师东 说 ： “ 为此 ， 我们 有 理由 相信 他们 一些 人 在 实验 过程 中 的 清醒 和 自觉 ， 他们 在 自我 调整 中 进行 着 自我 的 变化 和 革命 。 当 其中 的 许多 人 迈 过 三十 岁 这个 门槛 的 时候 ， 我们 已经 很 少 见到 他们 纯粹 在 文体 和 形式 实验 方面 的 一意孤行 ， 他们 重新 面对 内容 ， 找回 故事 ， 在 社会 和 历史 的 抒写 中 加入 到 文学史 的 行列 之中 。...
当谈到文学形式的自觉和文体的自觉问题时，余华说：“在九八年再来谈这个问题已经没有太大意义了。这在八十年代也许还是一个问题，但在今天，这是你作为一个作家的起点，你必须经过这样的训练，就像你要当一个木工的话，你总得会钉钉子吧，你连钉子都不会钉，你还当什么木工？！”
当 谈到 文学 形式 的 自觉 和 文体 的 自觉 问题 时 ， 余华 说 ： “ 在 九八年 再 来 谈 这个 问题 已经 没有 太 大 意义 了 。 这 在 八十 年代 也许 还 是 一个 问题 ， 但 在 今天 ， 这 是 你 作为 一个 作家 的 起点 ， 你 必须 经过 这样 的 训练 ， 就 像 你 要 当 一个 木工 的话 ， 你 总得 会 钉 钉子 吧 ， 你 连 钉子 都 不会 钉 ， 你 还 当 什么 木工 ？ ！ ”
青年作家间的个性化色彩已是不用详说的事实，在这一现象之下还有这样一个倾向：“个人”的视角，“个人”的姿态在他们这一代作家中有着更特殊的意义。池莉说：“我对通常所说的历史保持着谨慎的态度，我更倾向于从自己的眼睛和角度来看。”对他们来说，经历过极端反复的社会和思想激荡之后，伸手可及、切近把握的自我和个体在确认世界时就有了特殊的重要意义。
青年 作家 间 的 个性化 色彩 已 是 不用 详 说 的 事实 ， 在 这 一 现象 之下 还有 这样 一个 倾向 ： “ 个人 ” 的 视角 ， “ 个人 ” 的 姿态 在 他们 这 一 代 作家 中 有着 更 特殊 的 意义 。 池莉 说 ： “ 我 对 通常 所 说 的 历史 保持 着 谨慎 的 态度 ， 我 更 倾向 于 从 自己 的 眼睛 和 角度 来看 。 ” 对 他们 来说 ， 经历 过 极端 反复 的 社会 和 思想 激荡 之后 ， 伸手 可 及 、 切近 把握 的 自我 和 个体 在 确认 世界 时 就 有 了 特殊 的 重要 意义 。
李师东说：“用‘我’而不是‘我们’来发言，是他们这代作家的显著特征之一，但这个‘我’不同于极端的个人主义，它是在有意识地用个体的姿态去写我思考的话题，从写作者独特的角度去关爱这个社会，‘我’、‘个人’是出发点，是朝向更广大社会历史的窗。”
李师东 说 ： “ 用 ‘ 我 ’ 而 不 是 ‘ 我们 ’ 来 发言 ， 是 他们 这 代 作家 的 显著 特征 之一 ， 但 这个 ‘ 我 ’ 不同 于 极端 的 个人主义 ， 它 是 在 有意识 地 用 个体 的 姿态 去 写 我 思考 的 话题 ， 从 写作者 独特 的 角度 去 关爱 这个 社会 ， ‘ 我 ’ 、 ‘ 个人 ’ 是 出发点 ， 是 朝向 更 广大 社会 历史 的 窗 。 ”