source
stringlengths
3
14.5k
summary keyword
stringlengths
3
90
summary
stringlengths
265
1.86k
Hội chứng sợ ánh nhìn, có tên khoa học là Scopophobia, scoptophobia, hoặc ophthalmophobia, là một rối loạn lo âu được đặc trưng bởi một nỗi sợ hãi về việc bị nhìn thấy hoặc bị nhìn chằm chằm bởi những người khác. Hội chứng sợ bị người khác nhìn cũng có thể được liên kết với một nỗi sợ bệnh lý của việc thu hút sự chú ý đến chính mình, khác với hội chứng sợ nhìn ánh mắt người khác. Những hội chứng sợ có một lịch sử lâu dài. Khái niệm về ám ảnh xã hội được nhắc đến từ lâu từ khoảng năm 400 TCN. Một trong những tham chiếu đầu tiên về hội chứng sợ bị người khác nhìn là của Hippocrates, người đã nhận xét về một cá nhân quá ngượng ngùng, giải thích rằng một người “yêu bóng tối như ánh sáng” và “nghĩ mọi người đều quan sát anh ta”. Thuật ngữ “ám ảnh xã hội” (phobie sociale) lần đầu tiên được đặt ra vào năm 1903 bởi bác sĩ tâm thần người Pháp Pierre Janet. Ông đã sử dụng thuật ngữ này để mô tả bệnh nhân của mình, người đã thể hiện nỗi sợ khi bị theo dõi hoặc bị nhìn chằm chằm khi họ tham gia vào các hoạt động hàng ngày như nói chuyện, chơi piano hoặc viết. Hội chứng sợ bị người khác nhìn là loại khác biệt hoàn toàn trong số các ám ảnh trong đó nỗi sợ bị xem xét được coi là ám ảnh xã hội và ám ảnh cụ thể, bởi vì nó là một sự kiện xảy ra trong một bối cảnh xã hội. Hầu hết các ám ảnh thường rơi vào một trong hai loại hoặc loại kia nhưng hội chứng sợ bị người khác nhìn có thể được đặt trong cả hai. Mặt khác, như với hầu hết các ám ảnh,hội chứng sợ bị người khác nhìn thường phát sinh từ một sự kiện đau thương trong cuộc sống của người đó. Với hội chứng này, có khả năng là người đó đã bị chế nhạo công khai khi còn nhỏ. Ngoài ra, một người mắc hội chứng sợ bị người khác nhìn thường có thể là đối tượng bị nhìn chằm chằm công khai, có thể do khuyết tật về thể chất. Theo Hiệp hội lo âu xã hội, dữ liệu của chính phủ Hoa Kỳ cho năm 2012 cho thấy lo lắng xã hội ảnh hưởng đến hơn 7% dân số tại bất kỳ thời điểm nào. Kéo dài trong suốt cuộc đời, tỷ lệ phần trăm tăng lên 13%. Mặc dù hội chứng sợ bị người khác nhìn là một chứng rối loạn đơn độc, nhiều cá nhân mắc phải hội chứng này cũng thường gặp các rối loạn lo âu khác. Hội chứng sợ bị người khác nhìn có liên quan đến nhiều nỗi sợ hãi và ám ảnh bất hợp lý khác. Các ám ảnh và hội chứng cụ thể tương tự như hội chứng sợ bị người khác nhìn bao gồm erythrophobia, nỗi sợ bị đỏ mặt (được tìm thấy đặc biệt ở những người trẻ tuổi), và nỗi sợ hãi của động kinh . Hội chứng sợ bị người khác nhìn cũng thường liên quan đến tâm thần phân liệt và các rối loạn tâm thần khác. Nó không được coi là dấu hiệu của các rối loạn khác, nhưng được coi là một vấn đề tâm lý có thể được điều trị một cách độc lập. Nhà xã hội học Erving Goffman cho rằng việc tránh xa những ánh nhìn bình thường trên đường phố vẫn là một trong những triệu chứng đặc trưng của rối loạn tâm thần ở nơi công cộng. Một hội chứng liên quan, nhưng rất khác nhau với hội chứng sợ bị người khác nhìn, scopophilia, là sự hưởng thụ quá mức của việc nhìn vào các mặt hàng khiêu dâm. Các cá nhân mắc phải hội chứng sợ bị người khác nhìn thường biểu hiện các triệu chứng trong các tình huống xã hội khi họ chú ý đến các triệu chứng như nói trước công chúng. Một số kích hoạt khác tồn tại để gây ra lo lắng xã hội. Một số ví dụ bao gồm: Được giới thiệu với những người mới, bị chọc ghẹo và/hoặc bị chỉ trích, lúng túng một cách dễ dàng và thậm chí trả lời cuộc gọi điện thoại di động ở nơi công cộng. Thường thì hội chứng sợ bị người khác nhìn sẽ gây ra các triệu chứng thường gặp với các rối loạn lo âu khác. Các triệu chứng hội chứng sợ bị người khác nhìn bao gồm một cảm giác bất hợp lý của hoảng loạn, cảm giác khủng bố tinh thần, cảm giác sợ hãi, nhịp tim nhanh, khó thở, buồn nôn, khô miệng, run rẩy, lo âu và hay tránh né. Các triệu chứng khác liên quan đến hội chứng sợ bị người khác nhìn có thể là tăng thông khí, căng cơ, chóng mặt, run rẩy không kiểm soát được hoặc run rẩy, và đỏ mắt.
Hội chứng sợ bị người khác nhìn
Hội chứng sợ ánh nhìn, có tên khoa học là Scopophobia, scoptophobia, hoặc ophthalmophobia, là một rối loạn lo âu được đặc trưng bởi một nỗi sợ hãi về việc bị nhìn thấy hoặc bị nhìn chằm chằm bởi những người khác. Hội chứng sợ bị người khác nhìn cũng có thể được liên kết với một nỗi sợ bệnh lý của việc thu hút sự chú ý đến chính mình, khác với hội chứng sợ nhìn ánh mắt người khác. Thuật ngữ scopophobia xuất phát từ tiếng Hy Lạp σκοπέω skopeō, "xem xét, kiểm tra", và φόβος phobos, "sợ hãi". Ophthalmophobia xuất phát từ Hy Lạp ὀφθαλμός ophthalmos, "mắt". Những hội chứng sợ có một lịch sử lâu dài. Khái niệm về ám ảnh xã hội được nhắc đến từ lâu từ khoảng năm 400 TCN. Một trong những tham chiếu đầu tiên về hội chứng sợ bị người khác nhìn là của Hippocrates, người đã nhận xét về một cá nhân quá ngượng ngùng, giải thích rằng một người "yêu bóng tối như ánh sáng" và "nghĩ mọi người đều quan sát anh ta".Thuật ngữ "ám ảnh xã hội" (phobie sociale) lần đầu tiên được đặt ra vào năm 1903 bởi bác sĩ tâm thần người Pháp Pierre Janet.
Đảng có tên gọi đầy đủ là Đảng phái chính trị, là một tổ chức chính được nắm trong tay quyền lực nhất định. Các thành viên trong tổ chức được chỉ định thông qua hình thức bầu cử. Đảng xây dựng một đường lối, tư tưởng chính trị nhất định. Nhiệm vụ của Đảng là thực hiện lý tưởng, nguyện vọng của tầng lớp, giai cấp, quốc gia và đảm bảo quyền lợi của tầng lớp, giai cấp hoặc quốc gia đó. Là đảng cầm quyền,chỉ có Đảng này mới được hoạt động tại Việt Nam, được đảm bảo bằng điều 4 tại Hiến pháp năm 1980. Đảng Cộng sản Việt Nam là của ai? Chính là của giai cấp công nhân, nhân dân lao động và cả dân tộc Việt Nam (theo Cương lĩnh và Điều lệ chính thức được công bố). Đường lối chính trị: lấy chủ nghĩa Mác Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh làm gốc rễ để điều chỉnh và xây dựng mọi hoạt động của Đảng. Bên cạnh đó đường lối của Đảng cũng bị ảnh hưởng không nhỏ từ tư tưởng phong kiến, chủ nghĩa dân tộc và chủ nghĩa tư bản. Trong bộ máy của Đảng cơ quan cao nhất là Đại hội Đại biểu, Ban Chấp hành Trung ương được bầu ra từ đây. Trung ương Đảng thông qua các đại hội Đảng để bầu ra Bộ Chính trị và Ban chấp hành Trung ương và xác định xem ai đảm nhận vị trí Tổng Bí thư. Trước khi ban hành Hiến pháp, nước ta từng có một số Đảng khác qua các thời kỳ. Ví dụ thời pháp thuộc, có một số Đảng như: Việt Nam Quốc dân Đảng, An Nam Cộng sản Đảng, Tân Việt Cách mạng Đảng…. Hiện nay Đảng Cộng sản Việt Nam là chính Đảng duy nhất tại Việt Nam. Đảng viên Đảng Cộng sản Việt Nam là những người ưu tú cả về trí tuệ và phẩm chất được kết nạp và gia nhập đồng thời sinh hoạt tại tổ chức Đảng Cộng sản Việt Nam. Để trở thành Đảng viên Đảng Cộng sản Việt Nam bạn phải có độ tuổi từ 18 trở lên và cam kết thừa nhận và tự nguyện tham gia thực hiện các Cương lĩnh, Điều lệ Đảng cùng các quy định, nhiệm vụ khác của người Đảng viên. Đảng Cộng sản Việt Nam ra đời ngày 03/02/1930, là bước ngoặt mang ý nghĩa lịch sử to lớn cho sự phát triển bền vững của nước ta. Mở đầu là con đường tìm đường cứu nước của Hồ Chí Minh ngày 5/6/1911. Người đã đi qua rất nhiều quốc gia châu Âu, châu Phi, châu Mỹ và học hỏi được rất nhiều điều từ chủ nghĩa tư bản, chủ nghĩa đế quốc và đường lối cứu nước theo Lê-nin. 7/1920, “Đề cương về vấn đề dân tộc và thuộc địa” của Lênin đã giúp Bác tìm ra con đường cứu nước. Giai đoạn 1921 – 1930, người thanh niên sục sôi tinh thần yêu nước ấy ra sức truyền bá chủ nghĩa Mác, Lênin, phong trào công nhân, phong trào yêu nước để chuẩn bị tốt mặt tư tưởng cho sự ra đời Đảng Cộng sản Việt Nam. Hội Việt Nam cách mạng thanh niên năm 1925, lớp đào tạo cán bộ tại Quảng Châu hay gửi cán bộ đi học tập tại phương Đông… là những bước chuẩn bị về tri thức lẫn tinh thần cho cán bộ. 1929: là thời điểm chín muồi để cho ra đời Đảng Cộng sản Việt Nam. Trong thời gian 6/1 – 7/2/1930 Hội nghị hợp nhất Đảng tại Hương Cảng, Trung Quốc dưới sự chủ trì của Nguyễn Ái Quốc được tiến hành. Kết quả Đảng Cộng sản Việt Nam ra đời bằng cách thức hợp nhất Đông Dương Cộng sản Đảng, An Nam Cộng sản Đảng và Đông Dương Cộng sản Liên đoàn. Vào Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ III, ngày 03/02 được quyết định làm ngày kỉ niệm thành lập Đảng hàng năm. Hy vọng với những thông tin hữu ích trên đây có thể giải đáp những thắc mắc của bạn. Một bầu trời tri thức tại DINHNGHIA.VN đang chờ bạn khám phá ngay tại đây. Nếu bạn có bất cứ băn khoăn nào về bài viết đảng là gì hay định nghĩa, khái niệm về đảng thì hãy nhận xét bên dưới để chúng mình cùng trao đổi thêm nhé!
Đảng Cộng sản Việt Nam
Đảng Cộng sản Việt Nam là đảng cầm quyền và là chính đảng duy nhất được phép hoạt động tại Việt Nam theo Hiến pháp. Theo Cương lĩnh và Điều lệ chính thức hiện nay, Đảng là đại diện của giai cấp công nhân, nhân dân lao động và của cả dân tộc, lấy Chủ nghĩa Marx-Lenin và Tư tưởng Hồ Chí Minh làm kim chỉ nam cho mọi hoạt động. Trong ngữ cảnh không chính thức cũng dùng từ "Đảng" (hoặc "Đảng ta") để nói về Đảng Cộng sản Việt Nam. Cơ quan cao nhất của Đảng là Đại hội Đại biểu toàn quốc, nơi sẽ bầu ra Ban Chấp hành Trung ương. Giữa các kỳ Đại hội Đảng, Ban Chấp hành Trung ương Đảng là cơ quan tối cao quyết định các vấn đề của Đảng. Sau Đại hội, Trung ương sẽ bầu ra Bộ Chính trị, Ban Bí thư và Ủy ban Kiểm tra Trung ương và bầu một Ủy viên Bộ Chính trị làm Tổng Bí thư. Việc thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam do chỉ thị của Đông Phương Bộ (là một bộ phận của Đệ Tam Quốc tế) yêu cầu Nguyễn Ái Quốc triệu tập các đại biểu cộng sản Việt Nam họp từ ngày 6 tháng 1 năm 1930 đến ngày 8 tháng 2 năm 1930 tại Hương Cảng, trên cơ sở thống nhất ba tổ chức cộng sản tại Đông Dương (Đông Dương Cộng sản Đảng và An Nam Cộng sản Đảng; thành viên từ một nhóm thứ ba tên là Đông Dương Cộng sản Liên đoàn không kịp có mặt).
Bê tông cốt thép là vật liệu xây dựng phức hợp, được kết hợp bởi hai loại vật liệu là bê tông và cốt thép cùng tham gia chịu lực. Bê tông bao gồm xi măng, cát, sỏi đá được kết hợp với nhau nhờ vào nước. Cường độ chịu kéo của bê tông nhỏ hơn nhiều lần so với cường độ chịu nén. Cốt thép là loại vật liệu có khả năng chịu kéo hoặc chịu nến đều rất tốt. Vì vậy nếu đặt lượng cốt thép thích hợp vào tiết diện của kết cấu thì khả năng chịu lực của kết cấu sẽ được tăng lên. Bê tông khi đóng rắn lại sẽ dính chặt với thép giúp ứng lực có thể truyền từ vật liệu này sang vật liệu kia, lực dính phải tốt thì khả năng chịu lực của thép mới được khai thác tối đa. Và đặc biệt giữa bê tông và cốt thép không xảy ra phản ứng hóa học. Ghép cốp pha và đổ bê tông tại công trình xây dựng đảm bảo tính làm việc liên tục của bê tông giúp cho công trình có cường độ và độ ổn định cao. Là chế tạo từng món cấu kiện tại nhà máy sau đó đem lắp ghép vào công trình. Với cách thi công này sẽ đảm bảo chất lượng bê tông trong từng cấu kiện, thời gian thi công nhanh, hạn chế bị ảnh hưởng của thời tiết. Tuy nhiên độ cứng toàn khối và độ ổn định của cả công trình thấp. Khi chế tạo cốt thép ở trạng thái không có ứng suất ngoài nội ứng suất do co ngót và giãn nở nhiệt của bê tông. Cốt thép chỉ chịu ứng suất khi cấu kiện chịu lực ngoài. Tiến hành căng trước cốt thép đến ứng suất cho phép, khi buông cốt thép nó sẽ co lại tạo ứng suất nén trước trong tiết diện bê tông, nhằm khử ứng suất kéo trong tiết diện bê tông khi nó chịu lực ngoài giúp hạn chế vết nứt và độ võng. – Tiết kiệm chi phí so với sử dụng thép khi cùng chịu tải trọng như nhau. – Khả năng chịu lực tốt hơn so với gạch đá và gỗ; có thể chịu được tải trọng động lực và lực động đất. – Tính dẻo không cao, cường độ chịu lực thấp– Dưới tác dụng của tải trọng, bê tông dễ phát sinh khe nứt.– Thi công phức tạp, tốn nhiều cốp pha khi thi công toàn khối.– Khả năng tái sử dụng thấp: việc tháo dỡ, vận chuyển và tái sử dụng bê tông sau khi đã sử dụng rất tốn kém và tiêu hao nhiều công sức. Công ty Xây Dựng Chánh Nghĩa chuyên tư vấn thi công nhà xưởng tại Bình Dương và các tỉnh thành lân cận. Thiết kế xây dựng nhà xưởng, nhà thép tiền chế, nhà kho, văn phòng nhà cao tầng.
Bê tông cốt thép
Bê tông cốt thép (BTCT) là một loại vật liệu composite kết hợp bởi bê tông và thép, trong đó bê tông và thép cùng tham gia chịu lực. Sự kết hợp giữa bê tông và cốt thép xuất phát từ thực tế bê tông là loại vật liệu có cường độ chịu kéo thấp (chỉ bằng từ 1/20 đến 1/10 cường độ chịu nén của bê tông ), do đó hạn chế khả năng sử dụng của bê tông và gây nên lãng phí trong sử dụng vật liệu. Đặc điểm này được khắc phục bằng cách thêm vào trong bê tông những thanh cốt, thường làm từ thép, có cường độ chịu kéo cao hơn nhiều so với bê tông. Cốt, do đó thường được đặt tại những vùng chịu kéo của cấu kiện. Ngày nay cốt có thể được làm từ những loại vật liệu khác ngoài thép như polyme, sợi thủy tinh, hay các vật liệu composite khác. Kết cấu bê tông cốt thép, với cốt là các thanh thép, là loại kết cấu bê tông có cốt lâu đời và được sử dụng rộng rãi nhất trong xây dựng với đặc điểm độc đáo là biến dạng do nhiệt độ của hai loại vật liệu bê tông và cốt thép là tương đương với nhau.
Tiêu Hoàng hậu là mỹ nhân có kết cục đặc biệt trong lịch sử Trung Quốc. Mỹ nhân duy nhất trong lịch sử Trung Quốc từng trải qua 6 đời chồng được sử sách nhắc tới bằng danh xưng Tiêu Hoàng hậu, mà không nêu rõ tên thật. Bà được đánh giá là vật báu giữa nhân gian, vừa chào đời đã là tuyệt thế giai nhân, khuôn mặt như hoa mẫu đơn, đôi mắt long lanh, eo mềm mại như cây liễu, sắc đẹp tuyệt trần, phong thái quyến rũ hơn người. Tiêu Hoàng hậu xuất thân là hoàng tộc nhà Lương, là một công chúa của Lương Minh Đế, hoàng đế nước Tây Lương. Đây là một nước chư hầu nhà Tùy trong lịch sử Trung Quốc. Để củng cố mối quan hệ bền chặt, Tùy Văn Đế Dương Kiên ngỏ ý muốn cưới một công chúa của Tây Lương cho con thứ của mình là Tấn vương Dương Quảng. Trong số các công chúa, chỉ có Tiêu công chúa là phù hợp, dù rằng khi đó mới lên 9 tuổi. Sau này, Dương Quảng bày mưu giết anh, hại cha ruột, lấy hiệu là Tùy Dạng Đế. Tiêu Hoàng hậu dĩ nhiên trở thành hoàng hậu nhà Tùy. Sau khi lên ngôi, Dương Quảng sa vào tửu sắc, không lo việc triều chính, khiến thiên hạ đại loạn. Các tướng lĩnh dưới quyền đều khởi binh cát cứ các phương. Triều đình nhà Tùy đành phải dời đô về Nam Kinh. Lợi dụng tình hình rối ren, một tướng lĩnh nhà Tùy là Vũ Văn Hóa Cập hạ sát Tùy Dạng Đế, ép Tiêu Hoàng hậu trở thành thê thiếp của mình. Không lâu sau, Vũ Văn Hóa Cập bị thế lực cát cứ của Hạ vương Đậu Kiến Đức triệt hạ. Tiêu Hoàng hậu vì thế lại bị “sang tay”, trở thành thiếp của Đậu Kiến Đức. Thế lực của người Đột Quyết ở phía bắc ngày càng lớn mạnh, nhiều lần đe dọa Trung Nguyên. Đột Quyết là liên minh các dân tộc du mục thuộc các dân tộc người Turk sống ở phía tây Trung Hoa. Nghĩa Thành công chúa ngỏ ý muốn đoàn tụ với Tiêu Hoàng hậu. Đậu Kiến Đức không dám một mình gây chiến với người Đột Quyết, đành phải ngoan ngoãn giao nộp mỹ nhân. Trải qua ba đời chồng và nhiều năm cay đắng trên đất Trung Nguyên, Tiêu thị giờ đây tạm thời sống ở vùng đất của người Đột Quyết. Theo sử sách Trung Quốc, nổi danh là tuyệt thế giai nhân, Tiêu Hoàng hậu làm khuynh đảo 2 đời thủ lĩnh của người Đột Quyết. Nàng lần lượt trở thành ái phi của Xử La Khả Hãn và sau đó là Hiệt Lợi Khả Hãn. 10 năm sau, Trung Nguyên lúc bấy giờ thuộc về nhà Đường của hoàng đế Đường Thái Tông Lý Thế Dân. Đường Thái Tông chủ trương tiến quân thu hồi những phần lãnh thổ ở biên giới bị người thiểu số cướp mất. Người Đột Quyết thua trận phải rút lui, bỏ lại Tiêu Hoàng hậu. Ở thời điểm đó, Tiêu Hoàng hậu đã 48 tuổi nhưng nhan sắc vẫn còn hết sức xinh đẹp. Hoàng đế Đường Thái Tông khi đó khoảng 30 tuổi vẫn hết lòng say đắm, kính trọng. Sử sách Trung Hoa chép lại rằng, Tiêu Hoàng hậu có một danh phận dưới thời hoàng đế Đường Thái Tông, nhưng không rõ bà có phải thê thiếp của hoàng đế nhà Đường hay không. Đường Thái Tông là người dẹp yên bờ cõi, thống nhất Trung Hoa về tay nhà Đường. Biết cung điện nhà Đường không thể xa hoa, lộng lẫy bằng nhà Tùy, Tiêu Hoàng hậu liền nói tránh: “Bệ hạ là Hoàng đế khai quốc, sao lại đem mình đi so sánh với một vị vua làm mất nước?" Đường Thái Tông nghe vậy rất mực hài lòng. Sự che chở đặc biệt của hoàng đế nhà Đường chính là lý do giúp Tiêu Hoàng hậu sống yên bình đến khi qua đời ở tuổi 67. Bà qua đời vào năm 648 tại thành Trường An, được hợp táng tại Giang Đô cùng Tùy Dạng Đế với nghi lễ hoàng hậu. Có thể nói, Tiêu Hoàng hậu kể từ khi được gả cho nhà Tùy đã trải qua 6 đời chồng và nhiều lần thay đổi danh phận. Đến cuối cùng, bà vẫn được an táng cùng người chồng đầu tiên với nghi lễ của một hoàng hậu. Nhưng điều này vẫn giúp đưa bà đi vào lịch sử với tư cách là mỹ nhân duy nhất có thể trải qua 6 bậc quân vương trong lịch sử Trung Quốc. Hoàng đế vĩ đại nhất Trung Hoa được phác họa là người tài giỏi, biết đối nhân xử thế, nhưng không phải vì vậy mà ông chưa từng đưa ra mệnh lệnh trái với con người mình. Bài dài kỳ tới sẽ nhắc đến vụ thảm sát mà Đường Thái Tông muốn che giấu mãi về sau. Hoàng đế Đường Thái Tông được biết đến là người đưa Trung Hoa phát triển cực thịnh, nhưng cuối đời ông cũng không.
Tiêu hoàng hậu (Tùy Dạng Đế)
Dạng Mẫn hoàng hậu (chữ Hán: 煬愍皇后, 567 – 17 tháng 4, năm 648), thường gọi Tiêu hoàng hậu (蕭皇后), là Hoàng hậu của Tùy Dạng Đế Dương Quảng trong lịch sử Trung Quốc. Bà vốn là vật báu giữa nhân gian, vừa chào đời đã là tuyệt thế giai nhân, khuôn mặt như hoa mẫu đơn, đôi mắt long lanh, eo mềm mại như cây liễu, sắc đẹp tuyệt trần, phong thái quyến rũ hơn người, dường như tất cả những cái đẹp trên đời đều hội tụ trên người bà. Trong lịch sử Trung Quốc, có mấy ai có thể giống như Tiêu hoàng hậu trải qua sự thay đổi triều đại, vẫn luôn ở bên cạnh nhiều vị quân vương. Sau bao gian truân, chính bằng nhan sắc cùng khí chất bẩm sinh, Tiêu thị trở thành tuyệt thế giai nhân được truyền tụng muôn đời. Tiêu hoàng hậu là một thành viên của hoàng tộc Tây Lương, là một công chúa của Lương Minh Đế, hoàng đế của nước Tây Lương, song nước Tây Lương là chư hầu của Bắc Chu và sau đó là nhà Tùy. Tiêu Hoàng hậu sinh ra đã mang trong mình số phận đặc biệt.
Khác với đại học, hệ cao đẳng có thời gian đào tạo rút ngắn chỉ từ 2 - 3 năm tùy ngành nghề học, nhưng cơ hội việc làm rộng mở, có thể ổn định công việc ngay từ tuổi đôi mươi. Là hệ đào tạo kiến thức chuyên môn về nhiều ngành nghề nhưng ở mức độ thấp hơn bậc đại học, thời gian đào tạo cũng rút ngắn hơn so với đại học. Hiện nay, hệ cao đẳng bao gồm: cao đẳng chính quy, cao đẳng nghề và cao đẳng chuyên nghiệp. Học cao đẳng mở ra nhiều cơ hội việc làm, sớm ổn định cuộc sống. Cao đẳng chính quy thuộc bậc giáo dục đại học có trình độ đào tạo gọi chung là cao đẳng thuộc các trường đại học, cao đẳng trong hệ thống giáo dục đại học. Thời gian khóa học từ 2 -3 năm và phải đảm bảo khối lượng kiến thức tối thiểu theo từng ngành, nghề đào tạo là 60 tín chỉ. Sinh viên tốt nghiệp được cấp bằng cử nhân cao đẳng và có khả năng hoạt động thực hành nghề nghiệp trong các quy trình công nghệ không quá phức tạp, với trình độ giới hạn về lý thuyết so với hệ đại học. Cao đẳng nghề thuộc bậc giáo dục nghề nghiệp có trình độ đào tạo là cao đẳng nghề thuộc hệ thống trường nghề. Sinh viên tốt nghiệp được cấp bằng nghề trình độ cao đẳng, phôi bằng do Bộ Lao động, thương binh và Xã hội cấp. Thời gian đào tạo từ 2 -3 năm tùy theo ngành, nghề đào tạo đối với thí sinh tốt nghiệp THPT; đối với hệ liên thông là 1 năm đối với thí sinh tốt nghiệp Trung cấp nghề và 1,5 năm đối với thí sinh tốt nghiệp trung cấp nghề khác nghề đào tạo. Cao đẳng chuyên nghiệp (còn gọi là cao đẳng các ngành) do Bộ Giáo dục và Đào tạo quản lý và cấp bằng. Thời gian đào tạo từ 2,5 – 3 năm tùy theo ngành, nghề đào tạo. Với hệ liên thông, từ 1,5 – 2 năm đối với thí sinh đã có bằng tốt nghiệp trung cấp cùng chuyên ngành đào tạo muốn liên thông lên cao đẳng chuyên nghiệp. Sinh viên tốt nghiệp không chỉ có tay nghề mà còn có khả năng tính toán, thiết kế và khả năng giải quyết các vấn đề chuyên ngành. Chỉ từ 2 – 3 năm, tùy từng chuyên ngành. Trong khi sinh viên đại học còn đang tiếp tục chương trình học, sinh viên cao đẳng đã ra trường, sớm tìm được việc làm đúng ngành nghề. Với thời gian đào tạo rút ngắn, sinh viên hệ cao đẳng hoàn toàn có thể tiết kiệm chi phí học tập và sớm kết thúc chương trình học. So với bậc đại học, kiến thức giảng dạy ở hệ cao đẳng đã được giảm tải phù hợp với trình độ của người học. Tại các trường nghề, chương trình giảng dạy đều mang tính thực tiễn cao, người học được giảng dạy chi tiết đến khi có thể thực hành được. Do đó, khi tốt nghiệp, có thể dễ dàng tìm được việc làm đúng ngành nghề đã học. Các học viên sẽ không phải canh cánh nỗi lo thất nghiệp khi đăng ký học cao đẳng nghề, cao đẳnhg chuyên nghiệp bởi các trường đều đào tạo theo nhu cầu thực tế của thị trường lao động. Khi tốt nghiệp, các bạn sẽ được các nhà tuyển dụng săn đón, chứ không phải mỏi mòn “rải” hồ sơ tới các công ty…. Học cao đẳng chuyên nghiệp, cao đẳng nghề học viên không chỉ trau dồi kinh nghiệm, kiến thức chuyên môn mà tấm bằng cao đẳng còn có giá trị hiện hành trên phạm vi cả nước, mang lại những cơ hội nghề nghiệp không hề kém cạnh so với bậc đại học, cao đẳng. Hiện nay, hầu hết các nhà tuyển dụng đều thích tuyển lao động đã có tay nghề, bởi không mất thời gian đào tạo lại. Đây chính là lợi thế rất lớn đối với những bạn học tốt nghiệp tại các trường cao đẳng nghề hay cao đẳng chuyên nghiệp. Trên thực tế, dù giỏi đến đâu, năm đầu tiên vào làm việc cũng phải học hỏi thêm để hoàn thiện bản thân. Tuy nhiên, nhà tuyển dụng tuyển nhân sự tốt nghiệp trường cao đẳng nghề, cao đẳng chuyên nghiệp được lợi rất nhiều như: Đầu tư thấp, lại có thể đào tạo dần nếu người đó gắn bó với công ty…
Trường cao đẳng
Trường cao đẳng là một loại hình cơ sở giáo dục đại học của Việt Nam. Đây là trường đào tạo trình độ sau trung học nhưng thấp hơn bậc đại học, gọi là bậc cao đẳng, hệ cao đẳng, hay giáo dục cao đẳng. Các trường cao đẳng tuyển những người có bằng trung học phổ thông hoặc tương đương, và có chương trình đào tạo dài khoảng ba năm. Sinh viên học xong cao đẳng có thể tham gia thi tuyển để được chọn vào học "liên thông" lên bậc đại học ở một số trường đại học.
Đau lưng dưới gần mông là tình trạng hay gặp ở mọi người đặc biệt là những người trung niên và người cao tuổi. Đây có thể là hậu quả của việc lao động quá sức, vận động không đúng tư thế cũng như biểu hiện của một số bệnh lý. Vậy bị đau lưng gần mông là dấu hiệu của bệnh gì? Có nguy hiểm không? Bài viết dưới đây sẽ giúp bạn hiểu rõ hơn về dấu hiệu này. Bị đau lưng gần mông là tình trạng những cơn co thắt vùng hông, kéo dài đến tới mông gây ê ẩm và nhức mỏi. Bị đau lưng dưới gần mông là bệnh gì có lẽ là câu hỏi được khá nhiều người quan tâm. Đây là tình trạng được xuất phát từ rất nhiều các nguyên nhân khác nhau trong đó phải kể đến các nguyên nhân phổ biến như:. – Các bệnh lý tiềm ẩn: Những cơn đau lưng dưới gần mông có thể là do các bệnh lý mà người bệnh đã mắc phải ví dụ như: thoát vị đĩa đệm vùng gây nên những cơn đau lưng dưới âm ỉ. Những cơn đau lưng này sẽ lan xuống hông, đùi và mông. Sau đó tê bì sang hai chân. Hoặc chúng là triệu chứng của các bệnh lý liên quan tới thận đi kèm với tình trạng khác như buồn nôn, sốt hay là thay đổi màu của nước tiểu. Các bệnh lý khác như: đau dây thần kinh tọa, hẹp cột sống, gai cột sống,… cũng là nguyên nhân bị đau lưng phía mông. – Yếu tố nghề nghiệp: Do đặc thù của một số nghề đòi hỏi người lao động làm việc phải ngồi lâu, ít đổi tư thế, ít vận động ví dụ như thợ may, nhân viên văn phòng, lễ tân và nhân viên bán hàng dẫn tới tình trạng máu trong hệ thống tuần hoàn lưu thông kém, gây ra hiện tượng tắc nghẽn vùng nào đó và dẫn tới các cơn đau lưng ở dưới gần mông. Bị đau lưng gần mông là tình trạng phổ biến và có thể do nhiều nguyên nhân khác nhau. Việc xác định được đau lưng dưới xuất phát từ nguyên nhân lao động quá sức hay do bệnh lý là rất quan trọng. Nếu cơn đau khởi phát cấp tính thì hãy tiến hành nghỉ ngơi và chăm sóc tại nhà. Nếu đã áp dụng những phương pháp chăm sóc và giảm đau mà tình trạng bệnh không thuyên giảm, cơn đau có dấu hiệu nặng hơn kèm theo những triệu chứng khác thì người bệnh nên sớm đi thăm khám sức khỏe, kiểm tra tìm nguyên nhân và có phương án chữa trị sớm nhất. Đau lưng gần mông bên phải có đặc điểm là thường đau âm ỉ ở vùng thắt lưng bên phải. Bị đau lưng phía mông bên phải có cường độ cơn đau sẽ ngày một tăng dần, sau đó lan dần xuống háng và chân. Người bệnh lúc này cần sớm đi thăm khám bởi nguyên nhân có thể là do sỏi thận, nhiễm trùng đường tiết niệu hoặc là do viêm ruột thừa,…. Đau lưng gần mông bên phải nếu không được phát hiện và khắc phục sớm có thể đe dọa trực tiếp tới khả năng vận động của người bệnh. Nếu bị đau lưng gần mông bên trái khởi phát cấp tính trong thời gian ngắn thì chỉ sau 1 vài ngày nghỉ ngơi là cơn đau có dấu hiệu thuyên giảm và khỏi hẳn. Cơn đau thường sẽ xuất hiện ở vùng giữa lưng sau đó lan dần đến vùng thắt lưng. Tuy nhiên nếu tình trạng đau lưng dưới gần mông bên trái kéo dài từ 3 tháng trở lên thì người bệnh cần đi khám càng sớm càng tốt. Nguyên nhân dẫn đến tình trạng này có thể là do chấn thương cột sống lưng, do khớp bị dính, tổn thương mô mềm, hoặc cũng có thể là do đau dây thần kinh tọa, thoái hóa cột sống,…. Các bệnh lý nội tạng cũng có thể là nguyên nhân bị đau lưng gần mông bên trái. Trong đó phải kể tới như thận, tụy hay ruột cũng có thể làm xuất hiện những cơn đau này. Cần kiểm tra và chẩn đoán thật cẩn thận để tìm ra nguyên nhân chính xác và có phương án chữa trị sớm nhất. BỊ đau lưng phía mông dưới ở nam giới là tình trạng xảy ra những cơn đau nhức ở vùng lưng. Cơn đau này có thể lan xuống phía dưới gần sát mông hoặc có thể xảy ra ở bên phải, bên trái hay ở giữa. Theo đó, khi bị đau lưng dưới gần mông ở nam giới bao gồm tất cả tình trạng như đau vùng thắt lưng, đau ngang thắt lưng hay đau lưng bên phải và bên trái. Đôi khi còn có thể xuất hiện hiện tượng đau nhói ở lưng. Bị đau lưng dưới gần mông khi mang thai là hiện tượng mà phần lớn các chị em đều gặp. Những cơn đau xuất hiện trong thai kỳ do tăng áp lực của tử cung lên cột sống và rễ thần kinh khiến cho tuần hoàn máu không được thông suốt, thiếu oxy, thiếu máu cũng như xương khớp bị tổn thương. Bên cạnh đó, quá trình gây tê tủy sống và áp lực kéo dãn dây chằng sau khi sinh nở làm cho nhiều chị em phụ nữ thường xuyên bị đau lưng ở dưới bên phải hoặc bên trái phần xương cụt. Đặc biệt, bị đau lưng phía mông sẽ ngày càng tăng lên khi làm việc hoặc bê vác nặng. Để hỗ trợ điều trị tình trạng đau lưng gần mông có rất nhiều cách, cách đơn giản và hiệu quả nhất đó chính là dùng máy massage chân. Máy massage chân với cơ chế rung, xoa, day, ấn,., giúp thả lỏng cơ thể, bấm huyệt ở bàn chân kích thích tới khớp của cột sống, làm giảm đau lưng phía mông, ngăn tình trạng nặng hơn, phòng ngừa nhiều tầm ẩn bệnh lý sau này. Tóm lại, bị đau lưng gần mông có thể là tình trạng của lao động quá sức hoặc là vận động sai tư thế hay cũng có thể là triệu chứng của những bệnh lý có thể làm ảnh hưởng tới sức khoẻ của người bệnh. Vì vậy, khi thấy xuất hiện các dấu hiệu đau lưng dưới gần mông bạn hãy đến cơ sở y tế để thăm khám tìm ra nguyên nhân và cách chữa trị. Bên cạnh đó là xây dựng một lịch sinh hoạt hợp lý và khoa học giúp nâng cao sức khỏe bạn nhé.
Đau lưng dưới
Đau lưng dưới (tiếng Anh: lower back pain) hay đau thắt lưng là những cơn đau xuất hiện ở vùng ngang thắt lưng, cơn đau có thể kéo xuống mông và chân. Cơn đau có thể thay đổi từ một cơn đau liên tục đến một cảm giác nhói đột ngột. Đau lưng dưới có thể được phân loại theo thời gian cấp tính (đau kéo dài dưới 6 tuần), nửa mãn tính (6 đến 12 tuần) hoặc mãn tính (hơn 12 tuần). Tình trạng này có thể được phân loại thêm bởi nguyên nhân cơ bản là đau cơ học, phi cơ học hoặc đau ở vị trí khác. Các triệu chứng đau lưng dưới thường được cải thiện trong vòng vài tuần kể từ thời điểm bắt đầu, với 40-90% người hoàn toàn khỏe hơn sau 6 tuần. Trong hầu hết các cơn đau lưng dưới, một nguyên nhân cơ bản cụ thể không được xác định, với cơn đau được cho là do các vấn đề cơ học như căng cơ hoặc khớp. Nếu cơn đau không biến mất với điều trị bảo thủ hoặc nếu nó đi kèm với các "tín hiệu đỏ" như giảm cân không rõ nguyên nhân, sốt hoặc các vấn đề quan trọng với cảm giác hoặc cử động, có thể cần thử nghiệm thêm để tìm một nguyên nhân cơ bản nghiêm trọng.
Cách Thức Tổ Chức Lễ Mừng Thọ 4.1. Tổ chức theo kiểu truyền thống 4.2. Tổ chức theo kiểu hội nghị 4.3. Tổ chức theo kiểu song quan. Các bước chuẩn bị Lễ mừng thọ 5.1. Bước 1: Chuẩn bị thiệp mời 5.2. Bước 2: Bố trí không gian mừng thọ 5.3. Bước 3: Kịch bản lễ mừng thọ5.4. Quà tặng mừng thọ6.1 Mừng thọ 70 tuổi tặng quà gì? 6.2 Mừng thọ 80 tuổi nên tặng gì? Mừng thọ 90 nên tặng gì?6.3 Mừng thọ 100 tuổi nên tặng gì?. Những lời chúc mừng thọ hay và ý nghĩa 7.1 Lời chúc thọ bằng thơ 7.2. Lời chúc thọ ông bà bằng câu đối. Người xưa thường nói “thất thập cổ lai hy” (Thọ đến 70 tuổi xưa nay rất hiếm). Nhưng thời kì hiện đại, nhờ sự tiến bộ của y học và dinh dưỡng mà điều xưa nay hiếm ấy trở thành “xưa rồi diễm”. Nhiều cụ ông, cụ bà thọ đến 100 tuổi. Việc tổ chức lễ mừng thọ là dịp để con cháu tri ân công sinh thành, dạy bảo của cụ – ông bà – bố mẹ mình. Cũng là dịp để con cháu đoàn viên, trao đổi kinh nghiệm trong làm ăn buôn bán và trong cuộc sống. Bạn đã dự nhiều lễ khao thọ, có bao giờ bạn nghĩ rằng lễ khao thọ có từ bao giờ, cần những trình tự nào khi tổ chức lễ mừng thọ, khi đi dự lễ thì nên tặng quà gì,…. Bài viết này cung cấp những hiểu biết về bậc sinh thành giúp bạn thể hiện lòng biết ơn, thảo hiếu!. Lễ mừng thọ là lễ mừng thượng thọ hay khao thọ cho các cụ ,các ông bà cao tuổi được xem là sống lâu. Lễ mừng thọ do con cháu trong nhà hoặc cấp dưới , hội người cao tuổi trong xã tổ chức. Không những chỉ mừng cho các cụ, ông bà, mà còn mừng cả cho con cháu vì theo dân gian cha mẹ sống lâu con cháu mới được phụng dưỡng. Không chỉ người Việt coi trọng Lễ thượng thọ mà người nước ngoài cũng coi trọng không kém. Họ rất nhớ đến ngày sinh nhật của bố mẹ, ông bà. Dù bận đến đâu họ cũng có mặt và kèm theo món quà ý nghĩa . ( Tiếng anh lễ mừng thọ là: Longevity Wish Ceremony). Nhiều người đi mừng thọ, nhưng cũng ít để ý đến tên gọi của lễ mừng thọ. Tên gọi được gọi theo tuổi. – Thọ 100 tuổi gọi là Lão Thọ hay Lão Thiêm Thọ còn gọi tắt là Thọ Đỏ .Những người sống được 100 tuổi trở lên còn được xưng là “Kì Di” ( Đây là thuật ngữ riêng dành cho người thọ trên 100 tuổi). Từ thê kỷ 19, vua Tự Đức ban một sắc lệnh huy động những trai đinh trong độ tuổi 18 – 55 phải đi lao Những người đi lao dịch ai cũng biết “đi dễ, khó vể” nhưng lệnh vua ban khó bê trôn tránh. Vì muốn tri ân những người lớn tuổi trong làng, viên quan Chánh tổng Ngãi Âm, người làng Hàm Dương, tổng Ngãi Am, huyện Vĩnh Lại, tỉnh Hải Dương (nay là làng Hàm Hương, xã Hòa Bình, huyện Vĩnh Bảo, Hải Phòng) đã chống lại lệnh vua ban bằng việc ra một quyết định những người đến tuổi 55 vào dịp Tết Nguyên đán sẽ ra trình lão. Bởi những người đã lên trình lão thì sẽ không còn bị bắt đi lao dịch, không còn phải lo sợ bỏ xác nơi đất khách quê người…. Hàng thế kỷ trôi qua, kể cả trong thời kỳ chiến tranh loạn lạc, nhưng tục lệ tốt đẹp và nhiều ý nghĩa này vẫn được dân làng Hàm Dương duy trì và gìn giữ cho đến ngày hôm nay. Việc tổ chức thượng thọ có thể có nhiều hình thức, quy mô từ lớn đến nhỏ, tùy vào điều kiện và lòng thành của con cháu. Việc chủ trì lễ thượng thọ cho các cụ cao tuổi có thể do con cháu trong nhà tự tổ chức hoặc làng xóm các cơ quan Nhà nước, các tổ chức xã hội, …đứng ra tổ chức đối với những cụ có đóng góp, cống hiến cho đất nước hoặc đức cao vọng trọng. Lễ mừng thọ là nét đẹp văn hóa truyền thống của dân tộc Việt từ lâu đời. Cứ mỗi dịp Tết đến Xuân về, hầu khắp các địa phương trong cả nước đều tổ chức lễ mừng thọ người cao tuổi với ý nghĩa phát huy truyền thống “kính lão, trọng thọ” trong dòng họ, cộng đồng. Ngày nay, lễ chúc thọ vẫn còn được kế thừa khá nhiều, nhưng cũng lược bớt những lễ tục phức tạp của kiểu cũ. Đầu tiên,con gái và con rể mang lễ vật trở về nhà gái, cùng cha mẹ và người nhà dùng tiệc. Thứ hai : trong nhà bố trí sẵn thọ đường, sắp xếp bày biện quà mừng thọ của con cái, họ hàng và bạn bè. Ngày hôm sau, trong nhà thiết tiệc khoản đãi họ hàng bạn bè, thông thường phải tiến hành lễ khấn bái của thời xưa truyền lại. Ở thành thị, ngày nay nhiều gia đình tổ chức tiệc mừng thọ ở nhà hàng, quán ăn. Tại nơi bố trí thọ đường, nghi thức mừng thọ và rượu mừng cùng đồng thời tiến hành. Trình tự nghi thức có thể nhiều hay ít, thông thường là kết hợp với xưa và nay, phương Đông và phương Tây. Hình thức mừng thọ này chủ yếu tổ chức mừng thọ cho những người già 80 tuổi trở lên, có những cống hiến cho xã hội, đức cao vọng trọng, hoặc là những người đã về hưu, thường do xã tổ chức. Thông thường do cán bộ lão thành phụ trách, lễ chúc thọ được tiến hành với hình thức hội nghị, trong phòng hội nghị treo những bức hoành, câu đối chúc thọ, trang trí cầu kỳ thọ đường, treo bình phong. Nghi thức chủ yếu do đơn vị lãnh đạo phụ trách, giới thiệu về cuộc đời, sự nghiệp và những thành tích trong công tác của người được mừng thọ, sau đó chúc người già được trường thọ và tặng quà mừng thọ. Hình thức chúc thọ này được giới văn hóa học thuật khởi xướng trong những năm gần đây kết hợp với những việc khác. Kiểu này lại phân làm hai loại, thứ nhất là kết hợp lễ chúc thọ với những kỷ niệm thời trẻ khi làm việc, như “mừng thọ 90 tuổi và tròn 70 năm công tác trong ngành giáo dục” v.v…. Hoạt động này vừa chúc thọ, vừa để kỷ niệm sự nghiệp của người đó, nhắc lại những thành tích để khích lệ, cổ vũ cho những người đi sau. Hoạt động này thông thường là do đơn vị hoặc đoàn thể có liên quan tổ chức, lấy phương thức từ lễ kỷ niệm cho đến thảo luận học thuật, ngoài bạn bè thân hữu ra, còn có đồng nghiệp, số người quá đông. Hội nghị thông thường do lãnh đạo đơn vị hoặc đoàn thể chủ trì, các khách mời được phát biểu cảm tưởng, đại biểu chúc thọ. Trong buổi lễ, người đại diện trịnh trọng giới thiệu tường tận những thành tích sự nghiệp của người được mừng thọ. Trường hợp này, những nhân vật chủ yếu và khách mời quan trọng của hội nghị sẽ được giới thiệu với mọi người. Người xưa cho rằng những người sống thọ là có phúc lớn nên mới được “trời ban” cho sống lâu, sống khỏe. Bởi vậy, theo tục lệ, vào những năm chẵn tuổi của ông bà, con cháu sẽ tổ chức lễ mừng thọ cho ông bà. Một tấm thiệp mời mừng thọ đẹp sẽ tăng thêm sự sang trọng cho buổi lễ. Bạn có thể in rất nhiều mẫu thiệp mừng, hoặc tự thiết kế một mẫu theo sở thích. Để buổi lễ mừng thọ có ý nghĩa hơn và bày tỏ được sự quan tâm, biết ơn của con cháu, trong mỗi buổi lễ đều có những tấm phông bạt băng rôn để chúc mừng. Không phải là mặt hàng thời trang nên trang phục luôn cố định một kiểu dáng, mẫu mã, chỉ có màu sắc dành cho các độ tuổi là khác nhau. Độ tuổi mừng thọ chia làm 3 bậc, hạ thọ – từ 61 tuổi đến 69 tuổi, mặc bộ màu xanh dương; Trung thọ- từ 70 tuổi đến 80 tuổi, mặc bộ màu vàng; Thượng thọ- từ 80 tuổi đến 89 tuổi mặc bộ màu đỏ; Đại Thọ- từ 90 tuổi trở lên thì cũng mặc màu đỏ. Buổi lễ mừng thọ, người chủ trì cho buổi lễ thường là con trai cả hoặc có thể mời người dẫn chương trình chuyên nghiệp. Thứ ba: con hoặc cháu út trong nhà đến đỡ nhân vật chính và mời ngồi vào ghế trước lễ án, chính giữa thọ đường. Tùy từng điều kiện cụ thể mà kịch bản chương trình có thể thay đổi sao cho phù hợp. Tiệc mừng thọ là yếu tố quan trọng của lễ chúc thọ truyền thống. Thông thường, sau khi nghi thức chúc thọ kết thúc là mời dùng tiệc mừng thọ. Trong thực đơn nên có món mỳ, vì theo quan niệm truyền thống, món mỳ biểu thị ước muốn sống lâu. Đầu bếp phải biết chế biến và trang trí những món ăn có ngụ ý cát tường như “tùng hạc diên niên” chẳng hạn. Cầu kỳ hơn thì có phương diện món ăn, loại món ăn, tên món ăn. Số món ăn nên trùng với “số 9”, tổng số món ăn phải là 9 hoặc bội số của 9. Vì số 9 tượng trưng cho chữ cửu, nghĩa là lâu dài, có ngụ ý là “thiên trường địa cửu”, mong muốn cho người già được sống lâu trăm tuổi. Khi đến với lễ mừng thọ, thì con cháu ai cũng muốn mua một món quà gì đó thật ý nghĩa để dành tặng ông bà, cha mẹ của mình vào ngày đặc biệt này. Tuy nhiên, để chọn được một món quà thật hay và ý nghĩa không phải là điều mà ai cũng biết. Nếu bạn đang muốn mua quà mừng thọ mà chưa biết chọn thế nào thì dưới đây là một số gợi ý. Những cuốn sách mà con cháu tặng ông bà trong lễ mừng thọ mang giá trị tinh thần rất lớn. Bởi sách chính là người bạn thân đồng hành cùng ông bà mỗi lúc rảnh rỗi, an nhàn tuổi già. Hãy chọn những cuốn sách triết lý cuộc sống, truyện cười hay đơn giản là truyện, thơ… của các tác giả mà họ yêu thích. Người cao tuổi thường mắc các bệnh về xương khớp. Bạn có thể tìm hiểu về những vị thuốc xoa bóp dành cho người già, thuốc ngâm rượu hoặc cao lá. Bạn cũng nên tham khảo những món thuốc bổ như yến sào, nấm linh chi, nhân sâm, cao ngựa, cao hổ… những loại dược liệu quý, thuốc bắc…. Nhiều người cao tuổi có sở thích về tranh phù điêu, đó như là một sự hoài niệm về những ngày xưa cũ. Người cao tuổi thường rất nhạy cảm, rất dễ bị tủi thân. Con cháu chẳng cho các cụ động tay, động chân vào việc gì, khiến các cụ tự cảm thấy mình “ vô dụng”. Bạn cần làm gì để các cụ vừa vui vẻ, vừa an toàn với sức khỏe?. Bạn có thể tặng một chiếc đài radio để các cụ nghe thời sự, ca nhạc. Bạn cũng có thể chọn đàn, tivi, máy nghe nhạc…Hãy lựa chọn những món quà phù hợp với sở thích và khả năng của ông bà/bố mẹ mình. Nhận được món quà mừng thọ đầy ý nghĩa như vậy chắc chắn các cụ rất vui mừng và xúc động. – Một bức tranh tùng hạc diên niên với ý nghĩa biểu hiện cho sự thịnh vượng, trường thọ.
Lễ mừng thượng thọ
Thượng thọ hay Lễ mừng thượng thọ hay Lễ khao thượng thọ là lễ mừng thọ các cụ già có độ tuổi từ 80 tuổi trở lên (những người được xem là sống lâu) do con cháu của họ tổ chức đồng thời cũng là lễ mừng của con cháu, vì theo quan niệm đạo đức và tôn giáo, cha mẹ có sống lâu thì con cháu mới được phụng dưỡng, thể hiện đạo hiếu. Thượng thọ được coi là một trong những nét truyền thống của người Việt Nam, thể hiện đạo lý làm người "uống nước nhớ nguồn", "kính trọng người già cả" và đền đáp công ơn sinh thành, dưỡng dục của bậc ông bà, cha mẹ và là một nét đẹp của văn hoá Việt Nam. Việc tổ chức thượng thọ có thể có nhiều hình thức, quy mô từ lớn đến nhỏ, tùy vào điều kiện và lòng thành của con cháu, việc chủ trì trượng thọ cho các cụ cao tuổi có thể do con cháu trong nhà tự tổ chức hoặc làng xóm hay thậm chí là Nhà nước, các tổ chức xã hội, tôn giáo đứng ra tổ chức đối với những cụ có đóng góp, cống hiến cho đất nước hoặc đức cao vọng trọng.
Nghiên cứu và phát triển sản phẩm là một trong những yêu cầu đặt ra cho mỗi doanh nghiệp kinh doanh thực phẩm muốn phát triển sản phẩm mới. Cùng FOSI tìm chi tiết hơn về Nghiên cứu và phát triển sản phẩm là gì? Hay các hình thức để nghiên cứu nhé!. Nghiên cứu và phát triển sản phẩm là thuật ngữ trong lĩnh vực Marketing nói chung và nghiên cứu phát triển thị trường nói riêng, thuật ngữ này dùng để chỉ việc nghiên cứu và phát triển (gọi tắt là R&D) ứng dụng trong việc tạo ra những sản phẩm mới, với sự khác biệt, nâng cấp và cải tiến cả về tính năng, thiết kế cũng như sử dụng so với sản phẩm cũ. Công tác nghiên cứu và phát triển sản phẩm được tập trung vào hành vi khách hàng để cho ra đời các thương hiệu mới , nếu đủ chất lượng và phù hợp với thị hiếu người tiêu dùng, chúng sẽ dần dần chiếm lĩnh thị trường. Ví dụ tiêu biểu về thành công này đó là thương hiệu nước giải khát Coca-Cola, chỉ từ 01 hỗn hợp được pha chế tình cờ của một vị dược sĩ mà dần trở thành một trong số những thương hiệu có tầm bao phủ rộng nhất thế giới , có mặt khắp từ nước phát triển như Mỹ, Canada đến cả châu Á hay châu Phi xa xôi. Công tác nghiên cứu và phát triển sản phẩm thực phẩm bao gồm việc đầu tư vào nghiên cứu, lên kế hoạch, tiến hành nhằm phục vụ cho quá trình phát triển của doanh nghiệp. Các nhiệm vụ đặt ra cho hoạt động công tác này bao gồm:. Nghiên cứu và phát triển sản phẩm mới phải phù hợp với thị hiếu thay đổi từng ngày của người tiêu dùng. Cải tiến mọi mặt từ các sản phẩm cũ, từ hình thức, mẫu mã, và nội dung đến phương thức sản xuất, đến công nghệ và dây chuyền sản xuất. Nghiên cứu dạng nguyên vật liệu mới tốt hơn, và có giá thành phải chăng hơn cho sản phẩm. Technology R&D: Là một thuật ngữ được dùng để chỉ việc nghiên cứu & phát triển những công nghệ mới, tiên tiến nhất, có giá thành phải chăng và thân thiện với môi trường để thay thế công nghệ cũ kỹ, lạc hậu, nhằm mục đích cho ra đời những sản phẩm mới tốt hơn, phù hợp với thị hiếu nhu cầu người tiêu dùng hơn. Một số sản phẩm tiêu biểu của Technology R&D có thể kể đến như “thiết kế máy giặt lồng ngang đình đám của LG” đã tạo ra cả một xu thế mới trên thị trường máy giặt . Phải nói thêm, công tác này luôn đi liền với việc do thám , tìm hiểu và học hỏi công nghệ của đối thủ cạnh tranh. Packaging R&D: Đây cũng là một loại hình R&D được quan tâm hàng đầu bởi tầm quan trọng không kém cạnh so với sự nghiên cứu và phát triển sản phẩm. Đối với mọi doanh nghiệp, và đặc biệt là các doanh nghiệp hoạt động ở lĩnh vực sản xuất mặt hàng tiêu dùng thường ngày như: bim bim, bánh kẹo, mỳ ăn liền,sữa, … do mẫu mã bề ngoài đóng vai trò không hề nhỏ trong việc thu hút khách hàng. Packaging R&D cũng bao gồm việc tìm ra các phương thức đóng gói thích hợp nhất cho những loại sản phẩm khác nhau. Process R&D: Một quy trình hợp lý sẽ tiết kiệm được rất nhiều công sức và nguồn lực cho doanh nghiệp, làm hiệu quả của quá trình sản xuất kinh doanh gia tăng một cách rõ rệt. Process R&D có thể nằm ở việc cải tiến về máy móc, cũng có thể ở việc thay đổi quy trình quản lý, hay quy trình ra quyết định của tổ chức, doanh nghiệp. Có thể thấy rằng giữa nghiên cứu và phát triển sản phẩm với một số loại hình R&D khác có mối liên hệ sâu sắc: nó như là cái gốc của vấn đề bởi cả ba hình thức R&D còn lại đều nhằm phục vụ công tác này. Thông qua các nghiên cứu và phát triển sản phẩm thực phẩm trong doanh nghiệp, cũng như mối quan hệ giữa nó và các hình thức R&D khác, nhờ đó mà doanh nghiệp có thể từ bước phát triển và đưa những sản phẩm ra thị trường. Liên hệ với các chuyên gia tư vấn chiến lược kinh doanh tại FOSI để được nhận những lời tư vấn chính xác nhất cho mọi vấn đề doanh nghiệp bạn đang gặp phải. FOSI – Đơn vị tư vấn nghiên cứu, phát triển & chuyển giao công nghệ sản xuất thực phẩm và tư vấn làm giấy phép thực phẩm: an toàn thực phẩm, kiểm nghiệm, công bố, giấy kinh doanh, ISO, HACCP, …. là đối tác chiến lược của hàng nghìn doanh nghiệp lớn nhỏ trên cả nước, chúng tôi cam kết mang đến chất lượng dịch vụ tốt nhất. Gọi ngay hotline: 0918 828 875 (Mr Mạnh) – (028) 6682 7330 – 0909 228 783 (Ms Ngân) để nhanh chóng nhận được hỗ trợ nhanh chóng nhé!
Nghiên cứu và phát triển
Nghiên cứu và phát triển (thường được gọi là R&D hay R+D, từ viết tắt tiếng Anh của research and development) là một trong những chìa khóa thành công của nhiều tập đoàn, công ty lớn trên thế giới. Nghiên cứu và phát triển cũng là giai đoạn phát triển đầu tiên của một dịch vụ tiềm năng mới hay quá trình sản xuất. Hoạt động R&D khác nhau giữa các cơ quan, với hai mô hình chính là bộ phận R&D có nhân viên là các kỹ sư và được giao nhiệm vụ trực tiếp phát triển các sản phẩm mới, hoặc có nhân viên là các nhà khoa học công nghiệp và có nhiệm vụ nghiên cứu ứng dụng trong các lĩnh vực khoa học hoặc công nghệ, có thể tạo điều kiện phát triển sản phẩm trong tương lai. R&D khác với phần lớn các hoạt động của công ty ở chỗ nó không nhằm mục đích mang lại lợi nhuận ngay lập tức và thường mang lại rủi ro lớn hơn và lợi tức đầu tư không chắc chắn. Tuy nhiên, R&D là yếu tố quan trọng để giành được thị phần lớn hơn thông qua việc quảng cáo các sản phẩm mới.
Tại Hội nghị Bộ trưởng Du lịch ASEAN, các Bộ trưởng đã thống nhất các biện pháp nhằm thúc đẩy hội nhập ASEAN thông qua việc thực hiện Kế hoạch Chiến lược Du lịch ASEAN 2011 - 2015, tăng cường kết nối ASEAN, nâng cao chất lượng nguồn nhân lực du lịch và chất lượng dịch vụ du lịch ASEAN, đặc biệt Chiến lược Marketing Du lịch ASEAN 2012 - 2015 đồng thời công bố khẩu hiệu xây dựng thương hiệu mới cho ngành du lịch ASEAN: “Đông Nam Á - Cảm nhận sự ấm áp” – "Southeast Asia - Feel The Warmth". Nằm trên địa phận xã Xuân Phương thuộc huyện Xuân Trường, Vương cung Thánh đường Đức Mẹ Phú Nhai là một trong những công trình tôn giáo nổi tiếng nhất của Giáo phận Bùi Chu, được xây dựng từ năm 1881 trên một diện tích khá rộng lớn. Nguyên vào năm 1858 tức 10 năm sau khi giáo phận Bùi Chu được thành lập, các cộng đoàn Công giáo Việt Nam nói chung và giáo phận Bùi Chu nói riêng đang rơi vào một hoàn cảnh bi đát, việc giữ đạo và truyền giáo gặp nhiều khó khăn và thử thách. Cũng vào thời điểm này, tại Lộ Đức (Lourde – Pháp), Đức Mẹ đã hiện ra với một thiếu nữ tên Bernadette và xưng mình là Đấng vô nhiễm nguyên tội. Giám mục giáo phận Bùi Chu lúc bấy giờ là Valentino Berrio Ochoa Vinh đã cùng với linh mục Emmanuel Riano Hòa cầu nguyện cùng Đức Mẹ Vô Nhiễm và dâng ý nguyện khi tình hình bình yên trở lại, Giáo phận sẽ tuyên nhận Đức Mẹ làm bổn mạng và xây dựng mội ngôi đền thờ xứng đáng để tôn kính Người. Trước lời cầu xin khẩn thiết và sốt sắng của các đấng bậc và đoàn chiên đang dần tan tác, Đức Mẹ đã khấng nhậm lời. Tuy giám mục Vinh đã tử đạo năm 1861 (được phong hiển thánh ngày 19-6-1988) nhưng linh mục Hòa cũng đã được đưa lên hàng giám mục vào năm 1868. Nhớ lời đoan hứa năm xưa, ngài đã cùng linh mục Isaac Barquero Ninh xây dựng ngôi đền kính Đức Mẹ Vô Nhiễm vào năm 1881 tại Phú Nhai và công bố việc nhận Đức Mẹ làm bổn mạng của Giáo phận. Ngài cũng đã cho tổ chức trọng thể lễ mừng kính tước hiệu “Đức Mẹ Vô Nhiễm” vào ngày 8-12 hàng năm và kêu gọi các đấng bậc, con dân của giáo phận tập trung về Phú Nhai vào dịp này để mừng kính và tạ ơn Đức Mẹ. Do ngôi đền ban đầu được xây dựng trong hoàn cảnh kinh tế còn eo hẹp, chưa được như lòng mong ước nên đến năm 1916, giáo quyền đã có kế hoạch xây dựng một ngôi đền thờ lớn hơn. Sau 7 năm xây dựng đã hoàn tất vào năm 1923 và được Giám mục Bùi Chu Munagori Trung khánh thành vào dịp lễ Đức Mẹ Vô Nhiễm (8-12-1923). Đáng tiếc là cơn bão ngày 30-9-1929 đã làm sụp đổ công trình này. Với sự giúp đỡ của các giáo phận trong cả nước và sự đóng góp tích cực của giáo dân trong giáo phận, công trình tái thiết đã được tiến hành ngay. Sau 4 năm nỗ lực, ngôi đền thờ mới nguy nga mang phong cách kiến trúc Gothique Pháp đã được hoàn thành năm 1933, với chiều dài 88m, rộng 27m, cao 30m và hai ngọn tháp cao 44m. Tại hai ngọn tháp có đặt 4 quả chuông là sản phẩm được đặt đúc từ Pháp với trọng lượng lần lượt là 2.000kg, 1.200kg, 600kg và 100kg. Trải qua gần 80 năm hiện diện với bao biến động của thiên nhiên và thời cuộc, đền thánh đã qua nhiều lần tu sửa, lớn nhất là vào năm 1990 nhưng về đại thể vẫn không có gì thay đổi. Vinh dự đã đến với Đền thánh Đức Mẹ Phú Nhai khi nơi đây được nâng lên hàng Vương cung Thánh đường – một danh hiệu tôn vinh đặc biệt mà vị đứng đầu Giáo hội ban tặng cho một số nhà thờ do tính cách cổ kính hoặc có tầm quan trọng trong lịch sử phát triển của giáo hội.
Vương cung thánh đường Đền thánh Quốc gia Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội
Vương cung thánh đường Đền thánh Quốc gia Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội là một công trình nổi tiếng của Giáo hội Công giáo Rôma ở thủ đô Washington, DC, Hoa Kỳ. Công trình tọa lạc trên một khu đất do Đại học Công giáo Hoa Kỳ hiến tặng, ở Đại lộ Michigan, ở phía đông bắc Washington, DC. Ngôi nhà thờ Công giáo này được coi là lớn nhất tại Hoa Kỳ, là lớn thứ hai mươi mốt trên thế giới. Ngoài ra, nó cũng là tòa nhà cao nhất ở Washington, DC Theo ước tính, mỗi năm có khoảng một triệu khách hành hương từ Hoa Kỳ và trên thế giới đến viếng thăm nhà thờ này. Quản nhiệm công trình hiện là Đức Ông Walter R. Ross. Nhà thờ này mang phong cách kiến trúc Tân Byzantine, bắt đầu khởi công vào năm 1920 do một người ở Philadelphia là John McShain trúng thầu. Đến năm 1959, dù chưa thực sự hoàn thành thì nhà thờ đã mở cửa. Nhà thờ tôn kính Maria Vô Nhiễm Nguyên Tội - quan thầy của Hoa Kỳ. Vì mang vị thế nổi bật tại Washington nên người ta thường nhầm nó là nhà thờ chính tòa của Tổng giáo phận Washington, mà thực tế Nhà thờ Thánh Mátthêu Tông đồ mới là nhà thờ chính tòa.
HACCP (viết tắt của tên tiếng Anh Hazard Analysis and Critical Control Point System), được hiểu là hệ thống phân tích, xác định và kiểm soát các mối nguy và điểm kiểm soát trọng yếu (Critical Control Points – CCP) trong quá trình sản xuất và chế biến thực phẩm. Nói một cách đơn giản và dễ hiểu, HACCP là hệ thống các tiêu chuẩn nhằm đảm bảo an toàn vệ sinh và chất lượng thực phẩm. Hệ thống này có nhiệm vụ đánh giá từ khâu lựa chọn thực phẩm đến khâu chế biến nhằm hạn chế tối đa các rủi ro không đáng có, góp phần quyết định đến an toàn chất lượng thực phẩm. Mục đích của hệ thống tiêu chuẩn này là tăng cường kiểm soát CCP, giúp kiểm soát, phòng ngừa và loại bỏ được các mối nguy hại của thực phẩm trước khi đến tay người tiêu dùng. Tiêu chuẩn HACCP được áp dụng khá sớm tại Mỹ vào thập niên 60, sau đó được đưa vào hệ thống quản lý thực phẩm. Từ đó, các tiêu chuẩn này được áp dụng rộng rãi và phổ biến trên phạm vi toàn thế giới. Tại Việt Nam, các doanh nghiệp, cơ sở sản xuất kinh doanh cũng áp dụng hệ thống tiêu chuẩn HACCP. Các nguyên tắc này được sử dụng vào hệ thống quản lý an toàn thực phẩm được yêu cầu đối với các tổ chức hoạt động trong chuỗi thực phẩm (ISO 2000). Vì sao phải ứng dụng HACCP? Mặc dù tiêu chuẩn HACCP được biết đến với chức năng đảm bảo chất lượng thực phẩm nhằm đảm bảo sức khỏe người tiêu dùng, nhưng khái niệm này còn chưa được đầy đủ khiến các doanh nghiệp còn hạn chế trong việc áp dụng. Đối với cơ sở, doanh nghiệp sản xuất thì việc ứng dụng tiêu chuẩn hệ thống HACCP giúp nâng cao uy tín về chất lượng thực phẩm, tăng tính cạnh tranh, từ đó chiếm lĩnh và mở rộng thị trường, nhất là với các thực phẩm xuất khẩu. Ngoài ra, HACCP còn là tiêu chuẩn giúp giảm chi phí do quá trình thu hồi sản phẩm không đạt yêu cầu, cải tiến quá trình sản xuất, từ đó cải thiện năng lực quản lý an toàn thực phẩm, tăng cơ hội kinh doanh xuất, nhập khẩu thực phẩm. Tiến hành tìm hiểu và phân tích các mối nguy hại, rủi ro cao trong quá trình quản lý thực phẩm. Sau đó, lập danh mục các mối nguy hại đó và đưa ra các biện pháp phòng ngừa. Xác định các điểm, quy trình hoặc các bước hoạt động được kiểm soát để hoạt động và loại bỏ các mối nguy hoặc giảm thiểu khả năng xảy ra. Xác định các ngưỡng tới hạn để thực hiện kiểm soát và kết nối lại với nhau sẽ giảm thiểu tối đa các mối nguy. Thiết lập hệ thống theo dõi, giám sát đảm bảo kiểm soát các CCP bằng các thủ tục xét nghiệm, trắc nghiệm. Tiến hành hoạt động điều chỉnh các điểm kiểm soát trọng yếu nào đó bị trệch ra khỏi tiêu chuẩn, khắc phục kịp thời các mối nguy nhằm hạn chế rủi ro ở mức thấp nhất. Tiến hành những thủ tục thẩm tra xác nhận để khẳng định là hệ thống HACCP hoạt động hữu hiệu. Thiết lập hệ thống tài liệu liên quan đến quá trình ứng dụng tiêu chuẩn HACCP bao gồm thiết lập các điểm kiểm soát tới hạn, khắc phục hậu quả và thời gian thu hồi sản phẩm (nếu có). Muốn xây dựng hệ thống tiêu chuẩn HACCP thì chương trình đó phải được thể hiện một cách dễ hiểu, đầy đủ các thủ tục hướng dẫn phương pháp thực hiện. Các biểu mẫu phải dễ sử dụng, dễ ghi chép tất cả các kết quả giám sát, thẩm tra và hành động khắc phục. Như đã nói ở trên, tiêu chuẩn HACCP là công cụ để đo lường chất lượng vệ sinh thực phẩm, đồng thời ngăn ngừa các nguy cơ gây hại cho thực phẩm trong quá trình sản xuất và chế biến trước khi đến tay người tiêu dùng. Các cơ sở kinh doanh ăn uống, nhà hàng cần áp dụng tiêu chuẩn HACCP nhằm nâng cao chất lượng món ăn và tạo dựng niềm tin đối với khách hàng. Do đó, việc áp dụng tiêu chuẩn HACCP là phù hợp với nhu cầu của người tiêu dùng hiện nay, đặc biệt là khi xuất khẩu thực phẩm sang các nước phát triển. Từ đó, HACCP giúp đẩy mạnh hơn nữa ngành công thực phẩm trong nước, mở rộng thị trường, tăng tiềm lực phát triển kinh tế, thúc đẩy mối quan hệ hợp tác, phát triển giữa các nước trong khu vực và trên thế giới. Tô Bội Huyên ước mơ trở thành một quản lý tại khách sạn 5 sao. Hiện Tô Bội Huyên là biên tập viên của trang Quản Trị Nhà Hàng Khách Sạn Á Âu. Hy vọng những bài viết chia sẻ kiến thức của Tô Bội Huyên sẽ được mọi người đón nhận. 02 Khu biệt thự Chu Văn An, Đường số 1, P.26, Q.Bình Thạnh (từ Chu Văn An rẽ vào Đường số 2, 4, 8 hoặc 12 để đến Đường số 1). Máy chủ đã phản hồi kèm theo (mã ). Vui lòng liên hệ với nhà phát triển của đơn vị xử lý biểu mẫu này để cải thiện thông báo này. Có vẻ như bạn đã gửi thành công. Ngay cả khi máy chủ phản hồi OK, hệ thống có thể vẫn chưa xử lý việc gửi. Vui lòng liên hệ với nhà phát triển của đơn vị xử lý biểu mẫu này để cải thiện thông báo này.
HACCP
HACCP (viết tắt của Hazard Analysis and Critical Control Points, được dịch ra tiếng Việt là Phân tích mối nguy và điểm kiểm soát tới hạn), là những nguyên tắc được sử dụng trong việc thiết lập hệ thống quản lý an toàn thực phẩm. HACCP được nhiều nước trên thế giới quy định bắt buộc áp dụng trong quá trình sản xuất, chế biến thực phẩm. Uỷ ban Tiêu chuẩn Thực phẩm quốc tế (CODEX) cũng khuyến cáo việc nên áp dụng HACCP kết hợp với việc duy trì điều kiện sản xuất (GMP) để nâng cao hiệu quả của việc đảm bảo chất lượng vệ sinh an toàn thực phẩm. HACCP được giới thiệu trong tiêu chuẩn của CODEX mang số hiệu CAC/RCP 1-1969, Rev.4-2003, và tiêu chuẩn quốc gia của Việt Nam tương đương là TCVN 5603:2008. HACCP là công cụ cơ bản trong việc hoạch định tạo thực phẩm an toàn trong việc áp dụng ISO 22000 tại các tổ chức tham gia vào chuỗi thực phẩm. HACCP có tính chất hệ thống và có cơ sở khoa học, nó xác định các mối nguy cụ thể và các biện pháp để kiểm soát chúng nhằm đảm bảo tính an toàn thực phẩm.
Thành công của người Do Thái nhiều người đã biết, đã nghe từ lâu và có thể kể cả ngày, cả tháng cũng không hết. Là người đã tìm hiểu câu chuyện này cả chục năm nay, càng đi sâu tìm hiểu về những thành công của Israel và người Do Thái, tôi càng thấy phức tạp nhưng cũng hết sức thú vị. Chuyến đi Israel lần này, ngoài các công việc thường lệ, rất nhiều cuộc gặp gỡ, trao đổi, thảo luận với nhiều người, nhiều giới, nhiều nơi khác nhau giúp tôi kiểm chứng, củng cố thêm các nhận định trước đây của mình; biết thêm nhiều vấn đề mới; đồng thời cũng xóa bỏ một số các định kiến một chiều, phiến diện. Tại sao chỉ chiếm một phần nhỏ của dân số thế giới, nhưng người Do Thái lại có sự thông tuệ vượt thời gian, hơn hẳn các dân tộc khác trên thế giới? Nếu tính theo chỉ số IQ, chỉ số trung bình của người Do Thái là 110 so với chỉ số trung bình 100 của thế giới. Tuy mức chênh lệch IQ chỉ là 10, nhưng tỷ lệ thiên tài trong nhóm những người có IQ 110 cao hơn nhóm có chỉ số IQ 100 tới 120-150 lần!. Phải chăng người Do Thái có “gien” thông minh hơn người và “gien” này được lưu giữ và truyền từ đời này qua đời khác?. Câu chuyện này đã được nhiều nhà khoa học âm thầm nghiên cứu để tìm câu trả lời thấu đáo. Tuy nhiên, người Do Thái lại “bác bỏ” điều nay, cho rằng sở dĩ người Do Thái thành công là do điều kiện, hoàn cảnh bắt buộc họ phải nỗ lực, sáng tạo và vươn lên không ngừng để thích nghi với hoàn cảnh. Vậy thực, hư câu chuyện này ra sao?. Nếu như có “gien” Do Thái như vậy thì “gien” này được “lưu giữ” và phát triển ra sao từ thời “Cụ Tổ” của người Do Thái đến nay và trong hoàn cảnh họ bị ly tán, tha phương cầu thực?. Người Do Thái hiện nay đều coi Thủy tổ của mình là ông Abraham (và cũng là của người Hồi giáo – Người Hồi giáo gọi là Ibrahim) ra đời cách đây khoảng 4000 năm, và Nhà Tiên tri Moses, ra đời cách đây khoảng 3600 năm. Ông Mosses đã dẫn dắt các nô lệ người Do Thái chạy trốn khỏi Ai Cập và đến khu vực Bắc Israel hiện nay, thống nhất 12 bộ lạc khác để lập ra nhà nước Do Thái. Hiện nay Israel là quốc gia Do Thái duy nhất trên thế giới, người dân đa phần là người Do Thái và quốc đạo là Đạo Do Thái. Để dễ hình dung, nếu có một nước khác có đặc trưng tương tự như Israel, chẳng hạn Trung Quốc, thì đặc trưng nước đó sẽ là: Người Trung Quốc, nước Trung Quốc, Đạo Trung Quốc. Nhưng trên thực tế ta thấy: người Hán, nước Trung Quốc và Đạo Khổng. Tại khu vực hiện gồm phía Bắc Ai Cập, lãnh thổ Israel, Palestine, Gioóc-đa-ni hiện nay, khu vực phía Nam Syria, và phía Đông Bắc Iraq vốn trước đây là khu vực tranh chấp quyết liệt giữa bộ lạc Do Thái với các bộ lạc khác trong khu vực, cũng như giữa các đế chế lân bang với nhau như Roma, Assyria, Babilon, Ottoman… nhằm kiểm soát khu vực đồng bằng ven biển Israel và khu đồi cao Jerusalem để cho được gần với Đức Chúa trời. Sau sự kiện Ngôi đền thứ nhất của người Do Thái bị đốt năm 586 trước Công Nguyên thì mục tiêu xâm lược là để chiếm miền đất thánh Jerusalem, nơi cả 3 tôn giáo (Do Thái, Thiên chúa, Hồi giáo) đều coi là đất thiêng của mình. Tại sao người Do Thái lại có truyền thống hiếu học và tỷ lệ biết chữ rất cao so với những dân du mục cùng thời? Tại sao người Do Thái lại đi tiên phong trong rất nhiều lĩnh vực như khoa học tự nhiên, luật, khoa học chính trị, công nghiệp giải trí…?. Từ hàng ngàn năm trước công nguyên trẻ em Do Thái hầu hết biết đọc biết viết, và khi lưu lạc ở châu Âu, người Do Thái cũng có tỷ lệ biết đọc, biết viết cao hơn người bản địa. Cần nhớ, trước thời kỳ Phục Hưng cả châu Âu chìm đắm trong u muội, tỷ lệ mù chữ lên tới 80-90% dân số. Đến những năm 1930 của thế kỷ trước, người Do Thái gần như độc quyền trong lĩnh vực nghiên cứu năng lượng nguyên tử, thậm chí thời kỳ đó người ta còn gọi ngành khoa học này là “ngành khoa học Do Thái”. Nhìn rộng hơn, không chỉ người Do Thái quan tâm đến chuyện học hành của con cái, mà người Đông Á, kể cả Việt Nam, cũng vậy và có thể kể ra không ít các tấm gương thành công đáng ngưỡng mộ. Nhiều gia đình sẵn sàng bán nhà, bán cửa để đầu tư chuyện học hành của con cái. Tuy nhiên đạt đến đỉnh cao trí tuệ như Albert Einstein, Karl Marx, Noam Chomski và rất nhiều nhà khoa học đoạt giải Nobel gốc Do Thái lại là một câu chuyện hoàn toàn khác. Tại sao người Do Thái làm được chuyện đó?. Trên thế giới đã từng có dân tộc nào bị trục xuất, sống lưu vong trên hai ngàn năm mà vẫn giữ được bản sắc, tiếng nói, chữ viết và tập tục của mình như người Do Thái không?. Các giáo sĩ (Rabbi), Hội đồng giáo sĩ và những người Do Thái chính thống là những người có địa vị và tiếng nói quan trọng trong xã hội. Vậy họ có vai trò ra sao trong việc duy trì tập tục, bản sắc và “nòi giống” Do Thái?. Tại sao mô hình Kibbudz của người Do Thái lại thành công và có sức sống kỳ diệu ở Israel, trong khi mô hình này lại không thành công hoặc không thể thành công ở các quốc gia khác. Cốt lõi tạo nên thành công của các Kibbudz là gì?. Khi người Do Thái được thực hiện giấc mơ “Phục quốc” năm 1948, hàng trăm ngàn người Do Thái từ trên 70 quốc gia khác nhau trên khắp thế giới đổ về mảnh đất Israel, họ đã sát cánh cùng nhau bắt tay xây dựng và bảo vệ đất nước. Tiếp đó, sau các biến động ở Liên Xô và châu Âu trong những năm 1989-1990, 1,5 triệu người Do Thái (tức trên 1/4 dân số) trở về “cố quốc”. Mỹ, Australia, Canada cũng là quốc gia của những người nhập cư, nhưng chưa từng chứng kiến lượng lớn người nhập cư đổ về (tính theo tỷ lệ dân số) trong một thời gian ngắn đến vậy. Tuy đến từ nhiều xứ sở khác nhau, nhưng hầu hết những người Do Thái không bị gặp các rào cản ngôn ngữ và nhanh chóng hội nhập vào xã hội mới. Chuyện này thực hư thế nào và được thực hiện ra sao?. Còn rất nhiều các câu hỏi khác nữa. Vấn đề đặt ra là mô hình Israel và bài học thành công của người Do Thái (tạm bỏ qua một bên các khiếm khuyết và một số “thói hư, tật xấu” của người Do Thái) có thể học được không và áp dụng ở quy mô nào (gia đình, dòng họ, công ty, thiết chế, đất nước…)?. Do điều kiện tự nhiên, sa mạc chiếm đến 60% tổng số 20.000 km2 diện tích, nên đất đai canh tác còn lại của Israel rất ít và chủ yếu nằm ở khu vực đồng bằng ven biển. Tuy nhiên, điều này không ngăn cản Israel trở thành nước có nền nông nghiệp phát triển nhất thế giới, chủ yếu nhờ đi tiên phong trong nghiên cứu khoa học và ứng dụng các thành tựu khoa học-công nghệ vào sản xuất nông nghiệp. Đi thăm các cơ sở nông nghiệp Israel mới thấy trình độ công nghiệp hóa nông nghiệp và khả năng lập kế hoạch sản xuất, dự báo thị trường của Israel đạt đến trình độ rất cao. Có lẽ dùng từ “nông dân” đối với họ là không chính xác, mà là công nhân nông nghiệp. Ngoài ra, đó là sự kết hợp chặt chẽ giữa 4 “Nhà”, gồm: (i) Nhà nước; (ii) Nhà khoa học; (iii) Nhà buôn; và (iv) Nhà nông. “Nhà nông” ở đây cần được hiểu là người bỏ vốn đầu tư, tham gia trực tiếp hoặc gián tiếp vào quá trình sản xuất nông nghiệp. Đất đai ở Israel được nhà nước quản lý rất chặt chẽ. Nhà ở của dân thì xây trên các triền núi đá, khó cải tạo thành đất nông nghiệp, còn đất đồng bằng tuyệt đối sử dụng cho trồng trọt và canh tác. Thậm chí đất hoang mạc, nhưng tương đối bằng phẳng có thể cải tạo thành đất nông nghiệp thì cũng không được làm nhà ở trên đó. Israel đi tiên phong trên thế giới trong lĩnh vực cải tạo đất hoang mạc, sa mạc thành đất nông nghiệp trù phú. Quy trình như sau (để đơn giản hóa): (i) San bằng đất hoang mạc, sỏi đá; (ii) Phủ lên đó 1 lớp đất dày, ít nhất là 1/2 m; (iii) Trồng các loại cỏ hoặc cây dại không cần tưới nước khoảng từ 3-5 năm, để biến đất chết thành đất màu; (iv) Sau quá trình cải tạo này, đất hoang mạc biến thành đất nông nghiệp và được giao cho các chủ đất (nhà đầu tư) để tiến hành sản xuất. Về mặt sinh thái, bước vào thế kỷ 21, Israel là nước duy nhất trên thế giới đã mở rộng được diện tích rừng và quỹ đất nông nghiệp. Tuy là nước nhỏ, có 8 triệu dân, nhưng Israel lại có hệ thống đường dẫn nước tái sử dụng dài nhất thế giới. Toàn bộ lượng nước thải được dẫn trở lại các trung tâm xử lý, lọc lại, sau đó được dẫn ngược trở lại theo các đường ống để sử dụng tưới tiêu cho nông nghiệp. Hệ thống ống dẫn nước tưới được dẫn đến từng khoảnh vườn, tới từng cây và việc tưới được vi tính hóa qua hệ thống điều khiển ở trung tâm về thời gian tưới, lượng nước tưới sao cho phù hợp nhất với thời tiết, độ sinh trưởng của từng loại cây. Cũng từ trung tâm, các kỹ sư nông nghiệp sử dụng luôn đường ống dẫn nước để dẫn phân bón hoặc chất dinh dưỡng cần cho cây theo định kỳ. Tại đầu từng khoảnh vườn, có bảng ghi chi tiết vườn trồng cây gì, giống nào, từ khi nào… Nhìn chung các cây trồng (cam, bưỏi, cà chua, ớt. ) là những loại cây trồng có năng suất cao, đã được lai ghép cho phù hợp với điều kiện thổ nhưỡng Israel là chịu nắng, chịu khô, chịu sâu bệnh nhưng lại cho năng suất cao và chất lượng quả, trái cây tốt. Mỗi cây cam hoặc bưởi trông thấp như vậy nhưng lại rất sai quả và có thể cho đến vài tạ quả/cây khi đến mùa thu hoạch. Với lợi thế là trồng cây quả nhiệt đới có chất lượng cao, ổn định, hệ thống kiểm định chất lượng chặt chẽ, ở ngay sát châu Âu và cung cấp những hoa quả nhiệt đới “trái vụ” khi châu Âu bước vào mùa đông nên hoa quả Israel có rất nhiều lợi thế về giá và thị trường. Đây có lẽ chính là mô hình đầu tư, sản xuất, phát triển và kinh doanh nông nghiệp mà một nước nông nghiệp như chúng ta cần học hỏi và để làm giàu tại ngay chính mảnh đất quê hương mình. Nếu so với Israel, có lẽ đất đai miền Trung Việt Nam còn màu mỡ và có các điều kiện tự nhiên để sản xuất tốt hơn nhiều. Ngay một nước có nền nông nghiệp phát triển nhất ở khu vực như Thái Lan cũng có hàng ngàn thực tập sinh lao động trong các trang trại, mà thực chất là lao động xuất khẩu. Có điều ít người để ý là trong khi thực tập sinh Việt Nam chăm chỉ làm lụng, tiết kiệm từng đồng gửi về cho gia đình, vợ con, thì khá nhiều “lao động” Thái là các “tình báo” nông nghiệp. Họ là các kỹ sư, con cái các chủ nông trại Thái, những người nuôi chí làm giàu bằng nghề nông và sử dụng thời gian lao động tại Israel như một hình thức “khổ nhục kế”, âm thầm tìm hiểu quy trình sản xuất, kinh doanh, quản lý… để tìm đường khởi nghiệp làm giàu cho mình và cho nước Thái sau này. Vậy ta nên và sẽ làm gì? Xin nhường câu trả lời cho các bạn trẻ. Có ba câu chuyện ngồi ngẫm lại thấy khá hay và cũng phần nào liên quan đến chủ đề sắp bàn dưới đây. Quay trở lại Phần 1, tôi thấy rằng các câu trả lời về nguyên nhân thành công của người Do Thái, sự cố kết của dân tộc này đều khởi nguồn từ 3 yếu tố chính (i) cuốn Kinh Do Thái (Jewish Bible), (ii) cách thức duy trì Đạo, bản sắc và lối sống Do Thái; và (iii) tiếng Hebrew. Các vấn đề khác như “gien” và tố chất thông minh của người Do Thái; tính hiếu học, ham hiểu biết và sáng tạo; cách duy trì và tổ chức cuộc sống, đời sống xã hội một cách văn minh, lành mạnh của họ đều bắt nguồn từ 3 yếu tố trên. Và cũng thật trớ trêu, đây lại là nguyên nhân chính khiến họ bị xua đuổi, miệt thị, truy sát trong hơn 20 thế kỷ qua. Tôi cũng nghiệm thấy rất ít dân tộc, quốc gia có thể học được theo họ, trừ phi anh cũng trở thành… người Do thái như họ!. Thứ nhất, Israel là đất nước duy nhất trên thế giới được định hình bởi 4 yếu tố mang đậm chất Do Thái là: (i) Dân tộc Do Thái, (ii) Đạo Do Thái, (iii) văn hóa Do Thái, và (iv) Đất nước Do Thái. Trong các tôn giáo trên thế giới, Đạo Do Thái được ghi nhận là đạo có tuổi đời lâu thứ hai trên thế giới (ra đời cách đây khoảng 3000 năm), sau Đạo Hindu (ra đời cách đây khoảng 4000 năm). Tuy nhiên, do Hindu là đạo đa thần, nên Do Thái giáo có thể xem là đạo độc thần (Monotheistic) ra đời sớm nhất thế giới. Đạo Độc thần là đạo chỉ thờ 1 vị chúa/thần/hoặc thánh duy nhất. Đạo Do Thái chỉ thờ duy nhất Chúa trời, nên trên bàn thờ trong nhà thờ Do Thái họ trang trí đơn giản, không thờ người hoặc động vật. Họ cho rằng, người là người, dứt khoát không thể là chúa hay thánh được và chỉ có một Đức Chúa trời duy nhất. Phải chăng điều này làm cho người Do Thái cũng như sinh hoạt tôn giáo của họ “dân chủ” hơn do không bị phân tán, mất bớt quyền lực qua các nhân vật trung gian?. Một điều rất đặc biệt là trong cuốn Kinh Torah (gồm 5 tập, ghi lại các lời của Nhà tiên tri Moses) có ghi người Do Thái được Đức chúa trời chọn (the Chosen People) để truyền đạt thông điệp của Chúa cho các dân tộc khác, dẫn dắt và khai sáng các dân tộc khác. Người Do Thái rất tin vào điều này, tin vào “sứ mạng” được Chúa giao phó. Đây có lẽ là động lực lớn nhất khiến người Do Thái luôn tìm cách đạt đến đỉnh cao của khoa học, phấn đấu đủ tầm trí tuệ “dẫn dắt” nhân loại như họ nghĩ đã được “Chúa lựa chọn”. Do đó, điểm nổi bật nhất ở người Do Thái là họ thấy mục đích cao nhất của cuộc sống là sáng tạo, chứ không chỉ là kiếm tiền, và kiếm tiền cũng như sự giàu có của họ thực ra là hệ quả của các lao động sáng tạo chứ không phải mục đích mà họ theo đuổi.
Người Do Thái với một đồng xu
"Người Do Thái với một đồng xu"(Żyd z pieniążkiem),"người Do Thái nhỏ"(Żydki), hay"người Do Thái may mắn"("Żyd na szczęście") là những bức ảnh hoặc tượng nhỏ gây tranh cãi mô tả một người Do Thái cầm một đồng xu, thường kèm theo một câu tục ngữ. Mô típ này lần đầu được đề cập trong những bài báo từ năm 2000, và có thể bắt nguồn từ sau sự chuyển đổi của chính quyền Ba Lan năm 1989. Vào đầu thế kỷ 21, có thể thấy chúng trong các tiệm và nhà ở Ba Lan. Theo một khảo sát vào năm 2015, có 65% số người được hỏi nhận ra mô típ này, 55% từng thấy một vật kiểu này tại nhà của một thành viên trong gia đình hoặc bạn bè, và 18% từng sở hữu một vật như thế. Các học giả đưa ra nhiều giải thích về bản chất và nguồn gốc của mô típ, dù đa số họ đều đồng ý rằng nó được sử dụng như một bùa cầu may, đặc biệt là với vận may tài lộc. Những bức tranh được vẽ dựa trên lời đồn ác ý có từ lâu nhắm vào người Do Thái vì cho rằng họ là những người cho vay ăn lời.
Hệ số vòng quay khoản phải thu hay Hệ số quay vòng các khoản phải thu, trong tiếng Anh là Receivable turnover ratio hay Accounts receivable turnover ratio. Hệ số vòng quay khoản phải thu là một cách tính trong kế toán để kiểm tra độ hiệu quả của công ty trong việc thu hồi khoản phải thu và tiền nợ của khách hàng. Tỉ lệ này cho thấy mức độ hiệu quả của một công ty trong việc cấp tín dụng cho khách hàng của họ và khả năng thu hồi nợ ngắn hạn. Trung bình khoản phải thu được tính bằng cách tính trung bình cộng của khoản phải thu đầu kì và khoản phải thu cuối kì. Doanh thu bán chịu ròng được tính bằng cách lấy tổng doanh thu bán chịu trong kì trừ đi khoản doanh thu bán chịu đã được khách hàng thanh toán bằng tiền mặt. Công ty có nhiều khoản phải thu cũng giống như cho khách hàng vay tiền mà không lấy lợi nhuận. Thường khi một công ty bán hàng cho một khách hàng, có thể kèm theo một điều khoản yêu cầu khách hàng thanh toán trong vòng 30 đến 60 ngày. Hệ số vòng quay khoản phải thu giúp đánh giá khả năng thu hồi khoản phải thu của một công ty hay hiệu quả của việc cấp tín dụng hiện tại của công ty đó. Hệ số này cũng cho thấy số lần khoản phải thu được chuyển thành tiền mặt của một công ty. Hệ số khoản phải thu có thể được tính hàng năm, hàng quý hay hàng tháng. Hệ số vòng quay khoản phải thu cao cho thấy khả năng thu hồi hiệu quả khoản phải thu và nợ từ khách hàng. Hệ số vòng quay khoản phải thu cao cũng có thể là dấu hiệu nhận biết một doanh nghiệp đang hoạt động chủ yếu dựa vào tiền mặt. Hệ số vòng quay khoản phải thu cao cũng cho thấy công ty đang thận trọng trong việc cấp tín dụng cho khách hàng. Một chính sách tín dụng thận trọng có thể đem lại lợi ích vì nó giúp công ty phần nào ngăn ngừa rủi ro nợ khó đòi. Tuy nhiên, nếu quá thận trọng, công ty có thể khiến cho khách hàng tiềm năng rơi vào tay các công ty cạnh tranh có chính sách tín dụng mềm mỏng hơn. Hệ số vòng quay khoản phải thu thấp cho thấy công ty có quy trình thu hồi kém, chính sách tín dụng không tốt hay những khách hàng của họ không có khả năng chi trả. Thường thì một công ty có hệ số vòng quay khoản phải thu thấp nên sửa đổi lại chính sách tín dụng của mình để đảm bảo thời gian thu hồi tiền. Tuy nhiên, nếu một công ty đang có hệ số vòng quay khoản phải thu thấp chỉnh sửa hiệu quả lại quy trình thu hồi của mình, thì có thể sẽ xuất hiện dòng tiền lớn trong báo cáo tài chính từ việc thu hồi những khoản nợ tồn đọng cũ.
Số vòng quay khoản phải thu
Số vòng quay khoản phải thu (hay Hệ số quay vòng các khoản phải thu) là một trong những tỷ số tài chính để đánh giá hiệu quả hoạt động của doanh nghiệp. Nó cho biết các khoản phải thu phải quay bao nhiêu vòng trong một kỳ báo cáo nhất định để đạt được doanh thu trong kỳ đó. Có thể tính ra số vòng quay khoản phải thu bằng cách lấy doanh thu thuần (doanh thu không bằng tiền mặt) chia cho trung bình cộng đầu kỳ và cuối kỳ của giá trị các khoản phải thu. Tỷ số này càng lớn chứng tỏ tốc độ thu hồi các khoản phải thu là cao. Quan sát số vòng quay khoản phải thu sẽ cho biết chính sách bán hàng trả chậm của doanh nghiệp hay tình hình thu hồi nợ của doanh nghiệp.
Hooligan trong bóng đá là một thuật ngữ bắt nguồn từ Anh, nơi xuất hiện những Hooligan đầu tiên. Thuật ngữ này dùng để ám chỉ những người hoặc nhóm người thường xuyên có những hành động quá khích, côn đồ và cả bạo lực để phá hoại trước và trong khi các trận bóng đang diễn ra. Những hành động bạo lực này có thể ở nhiều hình thức khác nhau như ném chai lọ, vật dụng, chiếu đèn vào mặt các cầu thủ đang thi đấu trên sân. Đốt pháo sáng, chất nổ trên khán đài hoặc ném trực tiếp xuống SVĐ. Thậm chí là ẩu đả sử dụng vũ lực với cầu thủ và CĐV khác, và đôi khi để lại những hậu quả đáng tiếc. Hooligan đã xuất hiện ở rất nhiều giải đấu trong nước và quốc tế. Anh là một điển hình với những hành động táo tợn tới mức đe dọa tính mạng của người khác.Tại Việt Nam cũng đã ghi nhận rất nhiều tình trạng CĐV quá khích buộc lực lượng an ninh phải vào cuộc và đã có người vô tội bị thương vì những Hooligan Việt Nam. Lý giải cho hành động quá khích của các Hooligan, dưới con mắt của các nhà khoa học đó là những hành động bản năng bị ảnh hưởng nhiều bởi trình độ dân trí, văn hóa và tập quán sinh hoạt. Mặc khác, nó có thể đến từ vấn nạn nhức nhối là phân biệt chủng tộc, kỳ thị màu da. Hooligan trong lịch sử bóng đá, bắt nguồn tại Anh thế kỷ thứ 14, từ những giải đấu không chuyên. Ban đầu, đó là những hình thức ẩu đả giữa các cổ động viên của hai đội. Nhưng càng ngày càng mất kiểm soát, đến mức CĐV tấn công cả cầu thủ đối phương khi đến làm khách tại thị trấn của họ. Đến thập niên 80 thuộc thế kỷ 19, lịch sử bóng đá ghi nhận trường hợp đầu tiên về Hooligan trong bóng đá hiện đại. Cũng vẫn khởi đầu tại Anh, với một nhóm côn đồ đập phá tấn công vào các CĐV, trọng tài và cả cầu thủ đối phương chỉ vì “tình yêu” đối với đội bóng của họ. Đỉnh điểm nhất là “thảm kịch Heysel” 1985, trong trận đấu giữa Liverpool và Juventus. Các Hooligan của Anh đã tấn công người Ý bằng gậy gộc, chai lọ và dao…hậu quả cuộc “bạo động” đó là 39 người thiệt mạng, 376 người bị thương. Gây chấn động cho lịch sử bóng đá thế giới, một nỗi đau mà không ai muốn nhắc lại. Nói Anh là nguồn gốc của Hooligan trong bóng đá là hoàn toàn không sai. Nhưng hiện tại Hooligan đã xuất hiện khắp mọi nơi, Châu Á cũng đỉnh điểm tại khu vực Trung Đông và Đông Nam Á cũng không nằm ngoài cuộc. – Thảm họa Heysel 1985 đã lấy đi mạng sống của 39 CĐV vô tội và 376 người bị thương. – Tại Việt Nam, năm 2019 của ghi nhận trường hợp đốt pháo của một Hooligan làm một nữ CĐV bị thương nặng. Với vấn đề diễn ra nhức nhối như vậy, liên đoàn bóng đá cần có những biện pháp cứng rắn cụ thể để giảm thiểu Hooligan một cách hiệu quả nhất. Để có thể giảm thiểu tối đa hậu quả do hooligan gây ra thì những người hâm mộ bóng đá cần có ý thức giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc, xác định được rằng những hành động đó không hề là yêu nước mà ngược lại nó làm ảnh hưởng rất lớn đến ba sắc, ảnh hưởng đến trực tiếp đội bóng của nước mình nên biện pháp đầu tiên xuất phát từ việc nâng cao ý thức của một người xem bóng đá có văn hóa trên sân. Liên đoàn bóng đá hiện nay đã khắc phục tình trạng này bằng cách xây dựng, thiết kế sân thi đấu được tổ chức theo từng khán đài, khu vực giành cho đội chủ nhà, khu vực dành cho cổ động viên trên sân khách được bố trí tách biệt không hòa trộn như trước kia dễ có những hành động ẩu đả. Bố trí lực lượng công an ở khắp các khu vực trên sân. Công an chính là lực lượng bảo đảm trật tự, an ninh nên khi tổ chức buổi bóng đá nào thì lực lượng công an cần được bố trí khắp khu vực để đảm bảo ngăn chặn, giải quyết kịp thời những hành động của các cổ động viên quá khích. Tuyệt đối không được tụ tập, không tham gia, hưởng ứng các buổi biểu tình hay diễu hành của các hội cổ động viên.Việc làm ấy của bạn là hoàn toàn sai lầm, tự nhiên bạn lại trở thành làm ảnh hưởng đến đội bóng, đến văn hóa của một dân tộc chỉ bằng hành động của mình. Với những thông tin trên mà Choimay88 chia sẻ chắc chắn sẽ bạn hiểu rõ hơn về Hooligan là gì? Nếu là một người thưởng thức bóng đá văn minh bạn cần tuyệt đối loại bỏ những hành vi xấu ra khỏi đầu óc, suy nghĩ của mình. Chúc bạn có những phút giây tuyệt vời bên trái bóng lăn.
Hooligan trong bóng đá
Hooligan trong bóng đá (phát âm tiếng Việt như Hu-li-gân) là thuật ngữ tiếng Anh ám chỉ những người hay nhóm người thường xuyên có các hành động côn đồ và phá hoại xung quanh các trận thi đấu bóng đá. Những hành động bạo lực này tồn tại ở rất nhiều dạng như ném đá, pháo sáng xuống sân, tấn công cầu thủ hay ẩu đả với các cổ động viên khác. Hooligan là một hiện tượng phổ biến ở nước Anh cũng như là vấn đề của bóng đá Việt NamTrong lịch sử bóng đá, những hành động quá khích đầu tiên diễn ra tại Anh từ thế kỷ XIV. Tới thập kỷ 80 thuộc thế kỷ XIX, thế giới ghi nhận những trường hợp "hooligan" đầu tiên của bóng đá hiện đại. Khi ấy, các nhóm côn đồ ở Anh táo tợn tới mức đe dọa những người dân vô tội, tấn công trọng tài và cầu thủ vì tình yêu với đội bóng mình yêu thích. Tình trạng bạo lực này lên tới đỉnh điểm năm 1985 với thảm kịch Heysel. Tại Việt Nam, các cổ động viên quá khích của Hải Phòng, Nghệ An thường xuyên ẩu đã và gây bạo lực trên sân cỏ, chính công tác đảm bảo an ninh tắc trách trước, trong và sau mỗi trận đấu đã dung dưỡng để nạn Hooligan Việt Nam phát triển.
Chuỗi giá trị là gì, theo Micheal Porter mô tả và phổ cập lần đầu tiên vào năm 1985 trong cuốn sách “Lợi thế cạnh tranh”. Chuỗi giá trị là chuỗi các hoạt động của một công ty hoạt động trong một ngành cụ thể. Sản phẩm đi qua tất cả các hoạt động của chuỗi theo thứ tự và tại mỗi hoạt động SX thu được một số giá trị nào đó. Chuỗi các hoạt động mang lại cho sản phẩm nhiều giá trị gia tăng hơn tổng giá trị gia tăng của các hoạt động cộng lại”. Như vậy, ta có thể giải thích định nghĩa về chuỗi giá trị Micheal Porter theo nghĩa hẹp hoặc nghĩa rộng. Trong nghĩa hẹp, một chuỗi giá trị bao gồm một loạt các hoạt động thực hiện trong một công ty để SX ra một sản phẩm nhất định. Tất cả các hoạt động từ thiết kế, quá trình mang vật tư đầu vào, sản xuất. Đến phân phối, marketing, bán hàng, thực hiện các dịch vụ hậu mãi. Đã tạo thành một chuỗi kết nối người sản xuất với người tiêu dùng. Hơn nữa, mỗi hoạt động lại bổ sung giá trị cho thành phẩm cuối cùng. Ví dụ như khả năng cung cấp dịch vụ hỗ trợ hậu mãi cho khách hàng thông qua việc gắn vào các sản phẩm của mình số điện thoại gọi miễn phí để khách hàng. Có thể sử dụng để khiếu nại, hỏi thông tin hay góp ý kiến đối với công ty cũng làm tăng giá trị chung của sản phẩm. Hãng Pizza Hut in số điện thoại gọi miễn phí trên các hộp bánh Pizza chuyển đi; mỗi khi khách hàng khiếu nại, Pizza Hut sẽ chuyển hộp thư thoại người quản lý cửa hàng. Người này bắt buộc phải gọi lại cho khách hàng trong vòng 48h và giải quyết khiếu nại của khách hàng. Nói cách khác, một khách hàng có thể sản sàng trả giá cao hơn một sản phẩn có dịch vụ hậu mãi tốt hơn. Tương tự như vậy thì đối với các công ty nông nghiệp, một hệ thống kho lạnh bảo quản phù hợp cho các nguyên liệu tươi sống (như rau, hoa, quả) sẽ có ảnh hưởng tốt đến chất lượng thành phẩm, và vì vậy, sẽ làm tăng giá trị sản phẩm. Tuy nhiên thì trong thực tế, các chuỗi giá trị thường phức tạp hơn nhiều so với chuỗi giá trị trên. Chuỗi giá trị theo nghĩa rộng là một phức hợp những hoạt động do nhiều người tham gia khác nhau thực hiện. (Người sản xuất sơ cấp, người chế biến, thương nhân, người cung cấp dịch vụ). Để biến một nguyên liệu thô và chuyển dịch theo các mối liên kết vơi các doanh nghiệp khác trong kinh doanh, lắp ráp, chế biến,…. Các tiếp cận theo nghĩa rộng không xem xét đến các hoạt động do một doanh nghiệp duy nhất tiến hành. Mà nó xem xét cả các mối liên kết ngược xuôi cho đến khi nguyên liệu thô được sản xuất và kết nối với người tiêu dùng cuối cùng. Như vậy, phần nào bạn đã hiểu về chuỗi giá trị là gì rồi nhé.
Chuỗi giá trị
Chuỗi giá trị (tiếng Anh: Value chain), cũng được biết đến như là chuỗi giá trị phân tích, là một khái niệm từ quản lý kinh doanh đầu tiên đã được mô tả và phổ cập bởi Michael Porter vào năm 1985 trong cuốn sách best-seller của ông có tựa đề: Competitive Advantage: Creating and Sustaining Superior Performance (Tạm dịch: Lợi thế Cạnh tranh: Tạo và duy trì có hiệu suất ở mức cao).Chuỗi giá trị là chuỗi của các hoạt động. Sản phẩm đi qua tất cả các hoạt động của các chuỗi theo thứ tự và tại mỗi hoạt động sản phẩm thu được một số giá trị nào đó. Chuỗi các hoạt động cung cấp cho các sản phẩm nhiều giá trị gia tăng hơn tổng giá trị gia tăng của tất cả các hoạt động cộng lại. Điều quan trọng là không để pha trộn các khái niệm của chuỗi giá trị với các chi phí xảy ra trong suốt các hoạt động. Việc cắt kim cương có thể được dùng làm ví dụ cho sự khác nhau này. Việc cắt có thể chỉ tốn một chi phí thấp, nhưng việc đó thêm vào nhiều giá trị cho sản phẩm cuối cùng, vì một viên kim cương thô thì rẻ hơn rất nhiều so với một viên kim cương đã được cắt.
), còn được biết đến với tên quốc tế là Doraemon: The Motion Picture và tên tiếng Việt là Doraemon: Chú khủng long của Nobita, là một phim điện ảnh anime thể loại khoa học viễn tưởng sản xuất năm 1980 của đạo diễn Fukutomi Hiroshi, nằm trong loạt manga và anime Doraemon. Đây là phim chủ đề đầu tiên của anime Doraemon, bắt nguồn từ một chương truyện tranh ngắn do tác giả Fujiko F. Fujio sáng tác đăng trên tạp chí Weekly Shōnen Sunday của nhà xuất bản Shogakukan. Trước khi chính thức công chiếu vào tháng 3 năm 1980, Fujiko F. Fujio đã đăng tiếp toàn bộ nội dung truyện trên tạp chí CoroCoro Comic cũng do Shogakukan ấn hành, sau đó được xuất bản dưới dạng tankōbon vào năm 1983 và trở thành tập manga đầu tiên thuộc xê-ri truyện dài Doraemon. Truyện phim mở đầu khi Nobita tìm thấy một quả trứng hóa thạch, và bằng bảo bối của Doraemon đã giúp nở ra một chú khủng long hiền lành mà cậu bé đặt tên là Pīsuke. Do không thể nuôi khủng long giữa lòng Tokyo hiện đại, Nobita phải đưa Pīsuke trở về quê nhà ở kỷ Creta, đồng thời tìm cách bảo vệ chú khủng long khỏi sự truy bắt của những tay săn trộm đến từ thế kỷ tương lai. Tại Việt Nam, Doraemon: Nobita no Kyōryū được giới thiệu trước tiên qua phiên bản manga bởi Nhà xuất bản Kim Đồng dưới tựa Thăm công viên khủng long. Công ty Điện ảnh Thành phố Hồ Chí Minh & Hãng phim Phương Nam phát hành phim bằng hình thức VCD thuyết minh tiếng Việt. Doraemon: Nobita no Kyōryū đã đoạt danh hiệu Giải Vàng Xuất sắc của Giải Golden Gross lần thứ hai vào năm 1984 trong hạng mục “Phim điện ảnh quốc gia Nhật Bản” nhờ thành tích nổi bật về doanh thu phòng vé (đạt 1,56 tỉ yên). Năm 2006, một phiên bản làm lại với chất lượng hoạt họa cao hơn ra mắt dưới nhan đề Doraemon: Nobita no Kyōryū 2006. Nobita tình cờ tìm được một quả trứng khủng long hóa thạch, Nobita đã dùng bảo bối “Khăn trùm thời gian” đưa quả trứng trở về thời điểm 100 triệu năm trước và ấp cho trứng nở. Nỗ lực của cậu đã thành công khi loài bò sát thuộc chi Futabasaurus chào đời, được Nobita đặt tên là Pīsuke. Nobita và Doraemon bí mật chăm sóc Pīsuke đến khi trưởng thành, tình bạn giữa cậu và khủng long cũng được vun đắp theo thời gian. Đến khi Pīsuke không thể sống vừa trong nhà nữa, Nobita nuôi khủng long ở hồ nước trong công viên, không may cư dân thành phố phát hiện ra và tiến hành khảo cứu; Nobita và Doraemon buộc phải thả Pīsuke về lại quê hương ở thời kỳ Creta muộn 100 triệu năm trước. Trên đường đi, họ bị một tay săn khủng long xuyên thời gian bám đuôi với mưu đồ cướp lấy Pīsuke; và mặc dù Nobita cuối cùng cũng đưa được Pīsuke trở về đúng niên đại, điểm đến lại lạc sang khu vực Bắc Mỹ thay vì quần đảo Nhật Bản. Phát hiện ra sự nhầm lẫn này, Doraemon, Nobita, Shizuka, Jaian, Suneo đã cùng quay lại quá khứ một lần nữa, tuy nhiên khi đến nơi thì “Cỗ máy thời gian” bị hỏng, và họ quyết định hộ tống Pīsuke đến Nhật Bản men theo dải đất nối liền hai châu lục thời cổ đại. Với việc sử dụng “Chong chóng tre” cùng nhiều bảo bối hỗ trợ khác, nhóm bạn đã băng qua hàng ngàn cây số và giáp mặt với nhiều loài khủng long như Ornithomimosaurus, Apatosaurus, Tyrannosaurus, Pteranodon. Không may họ vẫn bị tổ chức săn trộm khủng long, đứng đầu là tỉ phú Dollmanstein, theo dõi và sau vài lần đụng độ, Jaian, Suneo và Shizuka đã bị chúng bắt và đưa về căn cứ làm con tin. Nobita và Doraemon liều mình giải cứu bạn bè, nhưng may mắn là trong lúc nguy khốn, “Đội Tuần tra Thời gian” đã đến ứng cứu kịp thời, toàn khu căn cứ bị phá hủy. Cuối cùng Nobita đã đưa Pīsuke đến Nhật Bản cổ đại an toàn, cả nhóm cũng về được nhà nhờ máy thời gian của đội tuần tra. Doraemon nguyên là loạt manga nhiều tập của Fujiko Fujio và về sau là Fujiko F. Fujio, ra mắt lần đầu vào năm 1969 trên các tạp chí của nhà xuất bản Shogakukan và được sáng tác liên tục đến năm 1996, khi tác giả Fujiko F. Fujio qua đời. Tổng cộng có 45 tankōbon ra mắt tại Nhật Bản từ năm 1974 đến 1994. Năm 1973, Shogakukan đã hợp tác với Nippon TV để sản xuất bản chuyển thể anime truyền hình cho Doraemon (giai đoạn 1), và với TV Asahi từ năm 1979 đến nay (giai đoạn 2), qua hàng ngàn tập phim. Song song với việc sản xuất các tập phim lẻ trên TV, Doraemon cũng có những bộ phim anime điện ảnh chiếu tại các rạp vào tháng 3 hàng năm với thời lượng từ 90 đến 120 phút, gọi là các phim chủ đề. Nobita no Kyōryū là bộ phim chủ đề đầu tiên trong giai đoạn sản xuất của TV Asahi. Sau năm 2005, các phim chủ đề của Doraemon bước vào giai đoạn sản xuất thứ ba với nhiều phim được làm lại từ các phim cũ, trong đó có Nobita no Kyōryū dưới nhan đề mới là Doraemon: Nobita no Kyōryū 2006. Năm 1975, Fujiko F. Fujio sáng tác một chương truyện Doraemon dài 25 trang đăng trên tạp chí Weekly Shōnen Sunday của Shogakukan. Chương này được đưa vào tập 10 của loạt truyện phát hành ngày 29 tháng 3 năm 1976 dưới ấn hiệu Tentomushi Comics. Theo Fujiko F. Fujio, ông lấy cảm hứng sáng tác mẫu truyện từ tiểu thuyết Born Free của Joy Adamson. Kusube Sankichiro, người về sau là giám đốc đại diện của hãng phim Shin-Ei Animation thuộc TV Asahi, vốn là một độc giả trung thành của Doraemon đã gửi thư cho Fujiko F. Fujio và nhà xuất bản Shogakukan đề xuất thực hiện một bộ phim điện ảnh dựa trên mẫu truyện này, vì ông cảm thấy nó sẽ thu hút được rất nhiều khán giả. Fujiko F. Fujio tiếp nhận ý tưởng và lên kế hoạch sáng tác tiếp câu chuyện để mở rộng thành kịch bản phim. Tháng 10 năm 1979, tạp chí CoroCoro Comic của Shogakukan công bố những thông tin đầu tiên về bộ phim điện ảnh do Shin-Ei Animation phụ trách sản xuất. Trong ý tưởng kịch bản ban đầu, Dekisugi đã tham gia chuyến phiêu lưu quay về 100 triệu năm trước cùng nhóm bạn Doraemon, nhưng khi quá trình sản xuất phim kết thúc, nhân vật này đã không xuất hiện từ đầu đến cuối. Nobita no Kyōryū do Fukutomi Hiroshi đạo diễn, Matsuoka Seiji hỗ trợ viết kịch bản và Kikuchi Shunsuke soạn nhạc, công chiếu vào ngày 15 tháng 3 năm 1980 với thời lượng 92 phút. tạm dịch: “Trong chiếc túi thần”), cả hai đều được thể hiện bởi Ōyama Nobuyo, seiyū của Doraemon; ngoài ra phim cũng chèn thêm ca khúc truyền thống “Doraemon no Uta” (ドラえもんのうた, “Doraemon no Uta”? tạm dịch: “Bài hát về Doraemon”). Một trailer giới thiệu được công bố trước đó và ngày nay vẫn có thể xem trên website chính thức của phim Doraemon. Ngoài tác phẩm Born Free tạo nên cảm hứng sáng tác, quá trình dựng phim cũng tham khảo thêm nguồn liệu từ Stagecoach và One Million Years B.C. Bối cảnh chính của phim diễn ra ở thời kỳ Creta muộn và đã sử dụng thiết kế của nhiều chủng loại khủng long, vốn là niềm đam mê từ bé của tác giả Fujiko F. Fujio. Toho đã phân phối phim tại Nhật Bản dưới dạng băng VHS và Betamax phát bằng chất lượng âm thanh mono, về sau vào các năm 1989 và 1991, Toho tái phát hành phim dưới dạng đĩa lade và VHS đạt chất lượng âm thanh stereo. Ngày 17 tháng 5 năm 1996, Pony Canyon tiếp nối phân phối phim dưới dạng VHS, và đến ngày 14 tháng 3 năm 2001, cũng chính công ty này lần đầu tiên cho ra mắt định dạng DVD của Nobita no Kyōryū. Pony Canyon sau đó tái phát hành DVD với giá ưu đãi vào tháng 9 năm 2010 nhân kỷ niệm 30 năm công chiếu bộ phim. Sau khi công chiếu tại Nhật Bản, Nobita no Kyōryū tiếp tục được giới thiệu ở một số quốc gia khác. Phim đã công chiếu ở các rạp tại Thái Lan vào ngày 21 tháng 8 năm 1982, tại Hồng Kông vào ngày 14 tháng 8 năm 1983, và tại Anh Quốc vào ngày 5 tháng 1 năm 1996. Một số quốc gia khác phát sóng phim trên truyền hình, như ở México qua các kênh Canal de las Estrellas và Cinema Golden Choice; ở Ý dưới sự cấp phép của Yamato Video qua các kênh Euro TV, Odeon 24 và Junior TV; và ở Hàn Quốc vào năm 2002 qua kênh MBC. Nobita no Kyōryū cũng được ra mắt ở Đài Loan dưới định dạng VHS lồng tiếng Trung và ở Việt Nam dưới định dạng VCD thuyết minh tiếng Việt bởi Công ty Điện ảnh Thành phố Hồ Chí Minh (nay là Công ty Cổ phần Truyền thông – Điện ảnh Sài Gòn). Tháng 12 năm 1979, Fujiko F. Fujio cho đăng toàn bộ manga Nobita no Kyōryū, kéo dài ba kỳ từ số tháng 1 đến số tháng 3 năm 1980 của CoroCoro Comic, với sự sửa đổi về hướng đi của cốt truyện vốn đã khép lại trong mẫu truyện ngắn năm 1975, mặc dù vẫn sử dụng những minh họa cũ suốt khoảng 30 trang đầu tiên. Ngày 28 tháng 11 năm 1983, tankōbon biên tập lại các chương trước đó được Shogakukan ra mắt dưới ấn hiệu Tentomushi Comics, đánh dấu sự khởi đầu của loạt manga Daichōhen Doraemon (大長編ドラえもん, Daichōhen Doraemon? Các tập trong loạt manga này đóng vai trò như những phiên bản truyện tranh tương ứng của các bộ phim điện ảnh Doraemon hàng năm, với một số khác biệt trong kịch bản. So với phần truyện được đăng trên tạp chí, manga Nobita no Kyōryū dạng tankōbon đã có nhiều sự thay đổi và bổ sung quan trọng, ví dụ như phân đoạn Doraemon giải thích về độ dài của 100 triệu năm hay sự xuất hiện của loài gặm nhấm có vú Triconodon mordax vốn không hề nằm trong tạp chí. Fujiko F. Fujio cũng sửa chữa các lời thoại như tên gọi khủng long khi thay Brontosaurus trong tạp chí bằng Apatosaurus ở phiên bản tankōbon, sau những nghiên cứu mới được công bố về loài bò sát này. Về sau vào năm 2006, các chương nguyên bản chưa qua chỉnh sửa của phiên bản tạp chí được tập hợp lại trong một tập truyện gọi là Color-ban Doraemon: Nobita no Kyōryū, với một số trang màu đỏ-đen bám sát theo kỹ thuật in màu tạp chí truyện tranh học đường Nhật Bản những năm 1980. Tháng 2 năm 1995, một ấn bản bìa mềm khổ nhỏ hơn được ra mắt nhằm kỷ niệm sự thành công của loạt phim chủ đề suốt 15 năm. Shogakukan phát hành một ấn bản đặc biệt ở khổ rộng A3 vào tháng 9 năm 1999, dành cho những người có vấn đề về thị lực. dành cho loạt Daichōhen. Tháng 2 năm 2014, nhân kỷ niệm 80 năm ngày sinh của Fujiko F. Fujio, Shogakukan đã tái bản tác phẩm dưới dạng ấn bản đặc biệt khổ rộng sử dụng một hình bìa hoàn toàn khác so với các lần phát hành trước đây, vốn là dự thảo bìa do chính tác giả minh họa lúc sinh thời. Một phiên bản truyện tranh màu chuyển tải những hình họa trong anime đã qua biên tập phát hành vào tháng 2 năm 2004. Trong một tập của loạt sách Doraemon khoa học thế giới phát hành năm 2011, Fujiko Pro đã dựa trên chủ đề của bộ phim để giới thiệu rộng ra những tư liệu về các loài khủng long và động vật đã tuyệt chủng. Ngoài thư phẩm, Nobita no Kyōryū còn được dựng thành một vở nhạc kịch vào năm 1994 bởi Iizuka Stage Office. Vở nhạc kịch này sau đó đã chiếu giới thiệu tại Hồng Kông, Đài Loan và Malaysia. Manga Nobita no Kyōryū được Nhà xuất bản Kim Đồng ấn hành lần đầu tại Việt Nam vào năm 1993 với tên Chú khủng long lạc loài. Tựa của bộ truyện phiên âm thành Đôrêmon còn tên nhân vật được sửa đổi cho quen thuộc với cách đọc của thiếu nhi Việt Nam (xem thêm: Doraemon tại Việt Nam). Sau năm 1996, với việc ký kết bản quyền phát hành Đôrêmon ở Việt Nam, truyện được tái in ấn dưới tựa Thăm công viên khủng long, trở thành tập đầu tiên trong loạt Truyện dài Đôrêmon tương ứng với loạt Daichōhen Doraemon ở Nhật Bản. Từ năm 2010, sau khi Kim Đồng tái phát hành bộ truyện Doraemon mới trong đó đổi lại tựa đề, tên nhân vật cũng như bản dịch trên tinh thần bám sát nguyên tác, nhan đề tập truyện cũng được thay thành Chú khủng long của Nobita. Là một phần của bộ truyện tranh nổi tiếng có những tác động văn hóa nhất định ở Việt Nam, Doraemon: Chú khủng long của Nobita đã trải qua nhiều lần tái bản. Kim Đồng cũng phát hành ấn bản truyện màu tạp chí và phiên bản biên tập hình họa từ phim anime. Tập truyện này cũng được mua bản quyền phát hành tại Thái Lan bởi Nation Edutainment, tại Đài Loan bởi Nhà xuất bản Thanh Văn, và tại Hồng Kông bởi Culturecom Holdings. Doraemon: Nobita no Kyōryū đạt 1,56 tỉ yên (khoảng 287 tỉ đồng) doanh thu phòng vé với lượng khán giả ghi nhận vào năm 1980 là 3,2 triệu người, được chiếu liên tục cùng với suất chiếu lại của Mothra vs. Godzilla. Đây là phim có doanh thu cao thứ Tư của năm 1980. Mặc dù phim lên án hành vi săn bắt khủng long và mở rộng ra hơn là việc săn trộm động vật quý hiếm, có một chương truyện trước đó mang tựa “Kyōryū Hunter” (“Tay săn khủng long”) về sau được đưa vào tập 2 của loạt truyện ngắn Doraemon phát hành năm 1974 rồi chuyển thể thành tập anime truyền hình phát sóng ngày 10 tháng 4 năm 1979, trong đó cổ súy cho việc làm này với giải thích rằng săn khủng long là một môn thể thao thịnh hành ở thế kỷ tương lai; và theo đạo diễn Miyazaki Hayao thì đó là một sự mâu thuẫn trong thời kỳ ban sơ của tác phẩm. Trong tập phim làm lại thuộc giai đoạn sản xuất thứ ba của anime phát sóng ngày 6 tháng 2 năm 2015 mang mã số 668, Doraemon đã giải thích rằng những con khủng long sau khi săn sẽ được trả về nơi sống ban đầu của chúng. Trong bộ phim chủ đề liền sau là Nobita no Uchū Kaitakushi (Nobita và lịch sử khai phá vũ trụ), hình ảnh hai loài khủng long Tyrannosaurus và Pteranodon đã được thể hiện lướt qua trong đoạn phim mở đầu.
Doraemon
Doraemon: Nobita no Kyōryū (Nhật: ドラえもん のび太の恐竜, Doraemon: Nobita no Kyōryū), còn được biết đến với tên quốc tế là Doraemon: The Motion Picture và tên tiếng Việt là Doraemon: Chú khủng long của Nobita, là một phim điện ảnh anime thể loại khoa học viễn tưởng sản xuất năm 1980 của đạo diễn Fukutomi Hiroshi, nằm trong loạt manga và anime Doraemon. Đây là phim chủ đề đầu tiên của anime Doraemon, bắt nguồn từ một chương truyện tranh ngắn do tác giả Fujiko F. Fujio sáng tác đăng trên tạp chí Weekly Shōnen Sunday của nhà xuất bản Shogakukan. Trước khi chính thức công chiếu vào tháng 3 năm 1980, Fujiko F. Fujio đã đăng tiếp toàn bộ nội dung truyện trên tạp chí CoroCoro Comic cũng do Shogakukan ấn hành, sau đó được xuất bản dưới dạng tankōbon vào năm 1983 và trở thành tập manga đầu tiên thuộc xê-ri truyện dài Doraemon. Truyện phim mở đầu khi Nobita tìm thấy một quả trứng hóa thạch, và bằng bảo bối của Doraemon đã giúp nở ra một chú khủng long hiền lành mà cậu bé đặt tên là Pīsuke. Do không thể nuôi khủng long giữa lòng Tokyo hiện đại, Nobita phải đưa Pīsuke trở về quê nhà ở kỷ Creta, đồng thời tìm cách bảo vệ chú khủng long khỏi sự truy bắt của những tay săn trộm đến từ thế kỷ tương lai.
Ngày lễ độc thân 11/11 hay còn có nhiều tên gọi khác như “Ngày Quang Côn”, “Ngày Song Thập Nhất”. là một ngày lễ bắt nguồn từ Trung Quốc. Đây vốn không phải là một ngày lễ truyền thống của người dân Trung Hoa, cũng không phải là một lễ hội du nhập từ văn hóa Phương Tây mà là một lễ hội tự phát mang tính giải trí của giới trẻ. Ngày 11/11 được viết bằng 4 nét gạch, trong tiếng Ả Rập tượng tưng cho 4 cây gậy, ám chỉ sự lẻ loi, cô đơn của những người độc thân. Có rất nhiều câu chuyện liên quan đến nguồn gốc của Ngày Lễ độc thân 11.11, tuy nhiên, nguồn gốc phổ biến nhất là câu chuyện về 4 anh chàng sinh viên cùng sống trong ký túc xá Đại Học Nam Kinh, khi thảo luận về cách thoát khỏi sự đơn điệu của việc độc thân đã nảy sinh ra ý tưởng lấy ngày 11.11 làm ngày kỷ niệm và “vinh danh” những người độc thân. Ban đầu, ý tưởng này chỉ có tầm ảnh với một số nhóm sinh viên của trường, sau đó dần lan rộng ra các trường đại học khác và dần dần tiến vào đời sống xã hội. Sự gia tăng của các phương tiện truyền thông, mạng xã hội cũng như số lượng người độc thân tại Trung Quốc càng làm ngày hội này trở nên phổ biến hơn. Trong ngày 11.11, giới trẻ độc thân Trung Quốc sẽ tổ chức các hoạt động giải trí, những cuộc tụ tập, ăn uống, vui chơi, ca hát… để quên đi nỗi cô đơn lạc lõng của mình. Ngoài ra, đây còn là dịp cho những người độc thân được mua sắm thả ga với những ưu đãi hấp dẫn. Bắt nguồn từ Trung Quốc và dần lan tỏa hiệu ứng đến các nước lân cận trong đó có Việt Nam, ngày 11 tháng 11 là “Ngày độc thân” nhưng hiện nay nó cũng là “Ngày hội mua sắm” lớn nhất Châu Á, sánh ngang với ngày Black Friday, Monday Cyber của các nước phương Tây. Ngày 11.11 sẽ không thể trở thành “Ngày hội mua sắm” lớn nhất Châu Á nếu thiếu bàn tay của tỷ phú Jack Ma, người sáng lập nên trang thương mại điện tử triệu đô Alibaba. Ngay từ những ngày đầu tạo nên “đế chế” Alibaba, tỷ phú Jack Ma đã xây dựng ý tưởng thực hiện những chương trình khuyến mãi mua sắm vào các ngày lễ. Và để thực hiện kế hoạch này, ông đã bắt đầu từ ngày 11.11 - Ngày độc thân. Bắt đầu từ năm 2009, trang thương mại điện tử Alibaba đã biến ngày 11.11 hàng năm trở thành “Ngày hội mua sắm” với khẩu hiệu “Cho dù không có người yêu, chí ít chúng ta còn có thể điên cuồng mua sắm”. Mặc dù vậy, đối tượng mà ngày hội này nhắm đến không chỉ là hội độc thân mà là tất cả mọi tầng lớp, những người đang có nhu cầu shopping và yêu thích shopping. Trong ngày ngày, bạn có thể mua sắm không chỉ cho bản thân mà còn là dịp mua quà tặng cho bạn bè, người thân trong gia đình, họ hàng, thầy cô…. Giống như Black Friday của phương Tây, trong ngày này, các nhãn hãng có thể tổ chức những đợt khuyến mại lớn, sale off đến 8-90% giá ban đầu để khách hàng có thể thỏa sức mua sắm những món đồ mình yêu thích đã lâu. Nó đã tạo nên một “cú hích” lịch sử kích cầu thương mại, làm tăng vọt doanh số của các nhà bán lẻ và trở thành một xu hướng mua sắm toàn cầu được rất nhiều nhãn hàng phương Tây ăn theo. Trong lễ độc thân ngày 11.11 năm 2018 Alibaba đã khiến những nhà bán lẻ tại Mỹ phải ganh tị khi đạt được doanh số kỉ lục chỉ sau một ngày bán hàng, gần gấp đôi doanh thu từ ngày hội Black Friday và Cyber Monday ở Mỹ trong cùng năm. Nắm bắt xu hướng, những năm gần đây, nhiều trang thương mại điện tử lớn tại Việt Nam như: Shopee, Tiki, Lazada, Sendo, META… cũng tổ chức hàng loạt những chương trình khuyến mại giá trị cực lớn, có thể lên đến 8-90% vào ngày độc thân 11.11. Các ưu đãi không chỉ áp dụng với những mặt hàng phổ biến như đồ gia dụng, mỹ phẩm… mà cả những dịch vụ vô hình như du lịch, giải trí, làm đẹp… do đó thu hút được sự quan tâm của rất nhiều tầng lớp khác nhau, nhiều độ tuổi khác nhau. Những hoạt động được hưởng ứng nhiều nhất trong ngày này là săn deal hot, săn sale, tham gia các mini game, bốc thăm may mắn…. "Ngày Hội Siêu Sale 11.11", tại META.vn năm nay bùng nổ với rất nhiều ưu đãi mua sắm cực sốc. Siêu ưu đãi lên đến hơn 60% các sản phẩm chăm sóc sức khỏe, mỹ phẩm làm đẹp, máy massage,. duy nhất ngày 11.11. Chương trình Mua Là Có Quà: Quà tặng cực kỳ hấp dẫn khi mua hàng trong dịp 11.11. Miễn Phí Vận Chuyển: Chương trình đặc biệt Thoải mái Shopping - Không lo phí Ship cho mọi đơn hàng từ 250.000đ tại META.vn. Thiết bị chăm sóc sức khỏe và làm đẹp giảm giá tới 50%: Máy rửa mặt, máy triệt lông, nhiệt kế điện tử, bồn massage ngâm chân, máy massage. Robot hút bụi giảm tới 2.000.000đ: Hàng nhập khẩu chính hãng Medion từ Đức, chỉ còn từ 5.500.000đ. Ngoài ra còn nhiều sản phẩm giảm giá kịch sàn khác: máy pha cà phê, vợt tennis, nồi cơm điện tử, vỉ nướng điện, xe đạp tập thể dục,. Tham khảo ngay Tại đây. Ngày 11.11 đã không chỉ còn là ngày lễ độc thân, ngày hội mua sắm, mà đối với rất nhiều người, nó còn có ý nghĩa tinh thần giúp giải tỏa căng thẳng, phiền muộn đến từ áp lực của cuộc sống, tìm thấy sự đồng cảm từ thế giới xung quanh cũng như sự tự tin và niềm hy vọng vào tương lai. Thông qua bài viết này, chắc rằng, các độc giả của Quantrimang đã biết 11.11 là ngày gì. Hy vọng rằng với những thông tin mà chúng tôi cung cấp, bạn sẽ có thêm sự hào hứng và không bỏ lỡ những khuyến mãi hấp dẫn trong ngày lễ độc thân - ngày hội mua sắm lớn nhất vào dịp cuối năm 2020 sắp tới. Chúc các bạn sẽ mua được những sản phẩm ưng ý và trải qua một ngày lễ thật vui vẻ!
Ngày lễ độc thân
Ngày lễ độc thân hay Quang côn tiết (tiếng Trung: 光棍节; bính âm: Guānggùn Jié; Wade–Giles: Kuang-kun chieh; tiếng Anh: Singles Day) là một ngày lễ mua sắm phổ biến với người trẻ Trung Quốc nhằm tôn vinh niềm tự hào là người độc thân. Ngày 11 tháng 11 (11/11) được chọn bởi vì số "1" gợi nhắc đến một cá nhân hãy còn đơn thân. Ngày lễ này còn trở thành một ngày phổ biến nhằm kỷ niệm các mối quan hệ, với hơn 4.000 cặp đôi đã kết hôn ở Bắc Kinh vào ngày này trong năm 2011, đối chiếu với con số trung bình 700 cặp một ngày. Ban đầu ngày này được một nhóm nhỏ các cử nhân đại học tôn vinh như một sự phản ứng lại những lễ hội với trọng tâm là các cặp đôi theo truyền thống, tuy nhiên vào năm 2009, CEO của hãng Alibaba là Trương Dũng đã khởi đầu việc sử dụng ngày này như một kỳ nghỉ lễ dành để mua sắm xuyên suốt 24 giờ nhằm đem lại các chiết khấu mua hàng trực tuyến và hoạt động giải trí ngoại tuyến. Đến nay ngày lễ này đã trở thành ngày hội mua sắm ngoại tuyến và trực tuyến lớn nhất trên thế giới, với số người mua hàng của hãng Alibaba vượt quá con số 168,2 tỉ nhân dân tệ (tương đương 25,4 tỉ đô la Mỹ) tiền chi tiêu trong suốt ngày kỷ niệm năm 2017.
Hàng nghìn người tuần hành qua các đường phố ở thủ đô London hôm thứ Bảy để phản đối kết quả trưng cầu dân ý về việc Anh rời khỏi EU. Những người biểu tình hôm 02/7/2016 ủng hộ chiến dịch “tuần hành vì châu Âu” được kêu gọi thông qua mạng xã hội, giương cao các áp phích ghi chữ “Bremain” (Nước Anh ở lại) và “Chúng tôi yêu EU”. Một người tham gia tuần hành là Mark Thomas nói chiến dịch vận động trưng cầu dân ý vừa qua, với kết quả Anh bỏ phiếu 52% đồng ý Anh rời EU, đã không chiến thắng một cách công bằng. Ông Thomas nói chiến dịch trưng cầu dân ý “ngập tràn thông tin sai lệch và những người muốn làm một điều gì đó cho sự bực tức của mình”. Trong khi đó, giới phê bình cho rằng những người thua cuộc trong lần bỏ phiếu vừa rồi “đang làm mình làm mẩy”. Những người tham gia tập trung tại Park Lane trước khi tuần hành qua quảng trường gần Tòa nhà Quốc hội. Ông Bill Baker 59 tuổi cùng con gái mình là Jess Baker 22 tuổi đến từ Islington phía Bắc London, nói mình đã làm một lá cờ để giương lên trong cuộc tuần hành, trong đó ghi “Tôi mãi yêu EU”. “Chúng tôi trước sau vẫn không muốn rời khỏi EU. Nhưng nếu bạn tôn trọng quyết định của trưng cầu dân ý – điều mà mọi người nên làm, thì chúng ta muốn nước Anh hướng về EU, một khuynh hướng rộng mở và dung hòa”. Mặc dù không có một nhân vật nổi tiếng nào có mặt tại cuộc tuần hành, nhưng đã có ít nhất vài ngàn người trên diễu hành trên các đường phố gần khu Hyde Park. “Tôi cảm thấy hoàn toàn bị xúc phạm bởi cách người ta bỏ phiếu, những lời nói dối mà cuộc trưng cầu dân ý này dựa vào, và sự chia rẽ mà đất nước đang phải hứng chịu vì hậu quả của nó. “Một kết cục lý tưởng từ cuộc tuần hành này, theo tôi, là các dân biểu phải nhận ra rằng rời việc Anh khỏi EU không phải là điều dân chúng thực sự mong muốn. Không hề có một tổ chức chính thức nào tham gia tuần hành và sự có mặt của cảnh sát tại đây cũng rất hạn chế. Đã có những hộ gia đình có mặt đầy đủ trong buổi tuần hành kể từ người già, trẻ nhỏ, độ tuổi trung niên, người Anh, người châu Âu, người London và cả những người đến từ nhiều nơi khác. Việc biểu thị cảm xúc này cũng mang màu sắc truyền thống Ăng-lê: một phong cách bình tĩnh, lịch sự và có trật tự. Cuộc biểu tình đã được tổ chức một cách vội vã, khởi đầu bằng một lời kêu gọi đưa ra trên mạng xã hội chỉ một tuần trước. Hôm nay, rất nhiều người đã chia sẻ những lời chế giễu Brexit trên mạng trước đó đã có mặt để trực tiếp đưa ra tiếng nói lo lắng của mình. Có rất nhiều áp phích cổ động, biểu ngữ và những lá cờ biểu thị sự giận dữ và oán giận về cái cách mà chiến dịch “Ra khỏi” đã được tiến hành, cũng như việc không có một sự lãnh đạo rõ ràng sau khi trưng cầu dân ý kết thúc. Những người biểu tình đưa những lời phê bình trên mạng xã hội tuần hành vì châu Âu chỉ ra rằng đã có 17 triệu người bỏ phiếu ủng hổ "Ra khỏi EU". Một số người khác dùng mạng xã hội Twitter lên án cuộc tuần hành là “đáng thương". Họ nói thêm rằng: “Người ta đang làm mình làm mẩy về một thực tế là họ đã không chiến thắng trong cuộc bầu cử”. Cảnh sát Đô thị Anh nói sẽ các nhà chức trách sẽ có mặt tại sự kiện để giữ trật tự một cách “linh hoạt và đúng mực”. Cuộc bỏ phiếu hôm thứ Năm tuần trước cho thấy khoảng 52% người dân nước Anh đã bỏ phiếu rời EU, trong khi gần 48% bỏ phiếu ở lại, trong số này, vùng London, Bắc Ireland và Scotland có tỷ lệ Ở lại chiếm đa số. Trong một diễn biến riêng rẽ, Nữ hoàng Anh hôm thứ Bảy đã có bài phát biểu tại phiên khai mạc của Quốc hội Scotland. Nữ hoàng nhấn mạnh sự khó khăn trong việc “giữ bình tĩnh và đoàn kết” trong một “thế giới ngày càng biến động”. “Như cái cách tòa Quốc hội đã chứng minh trong những năm vừa qua, phẩm chất của lãnh đạo trong một thế giới chuyển động nhanh nhạy là cân nhắc kỹ lưỡng cách đối đầu tốt nhất với những thách thức và cơ hội mà nó mang lại,” nữ Hoàng Anh, người vừa kỷ niệm trọng thể sinh nhật lần thứ 90 mới đây, nói trong một diễn văn. Trong một diễn biến khác, một kiến nghị trên mạng lấy chữ ký của người dân với hàng triệu người tham gia đã được gửi tới Quốc hội Anh qua trang mạng của nghị viện. Kiến nghị này đề nghị Quốc hội tiến hành một cuộc trưng cầu dân ý thứ hai về tư cách thành viên của Vương quốc Liên hiệp Anh và Bắc Ireladn trong Liên minh châu Âu.
Trưng cầu dân ý về tư cách thành viên EU của Vương quốc Liên hiệp Anh và Bắc Ireland, 2016
Trưng cầu dân ý về tư cách thành viên Liên minh châu Âu của Vương quốc Liên hiệp Anh và Bắc Ireland, còn được gọi là trưng cầu dân ý EU ở Vương quốc Liên hiệp Anh và Bắc Ireland,là một cuộc trưng cầu dân ý diễn ra vào 23 tháng 6 năm 2016 tại Vương quốc Liên hiệp Anh và Bắc Ireland và lãnh thổ Gibraltar để đánh giá sự ủng hộ tiếp tục tư cách thành viên của quốc gia này tại Liên minh châu Âu (EU). Kết quả kiểm phiếu vào cuối ngày cho thấy đa số người dân chọn rời khỏi EU với tỷ lệ khá sít sao - 51.9% phiếu chọn từ bỏ so với 48.1% phiếu chọn ở lại. Thống kê cũng thể hiện một sự phân hoá sâu sắc giữa các xứ trong Vương quốc Liên hiệp, khi hầu hết các điểm bỏ phiếu ở Anh và Wales đều chọn rời EU, trong khi cử tri Bắc Ireland và Scotland muốn ở lại Liên minh này. Việc Anh tham gia và hội nhập trong Liên minh châu Âu và các tiền thân của tổ chức nay từ lâu đã là chủ đề gây tranh cãi trong chính giới nước này.
EDM hay còn gọi là nhạc nhảy điện tử (Electronic dance music) là thể loại nhạc có tiết tấu nhanh, mạnh mẽ và có giai điệu gây phấn khích khán giả và là dòng nhạc kế thừa dòng nhạc Disco của thập niên 1970. Được cấu thành từ những nhạc cụ điện tử như đàn Synthersizer, trống điện tử và MIDI Sequencer, EDM đã len lỏi từ những sàn nhảy ở Mỹ để trở thành dòng nhạc “thời thượng” và được yêu thích nhất hiện nay. Dòng nhạc Electronic được phát triển từ thể loại nhạc Techno,được thêm thắt vào âm thanh kì ảo được tạo ra bằng thiết bị và máy móc điện tử. Tên gọi khác của dòng nhạc này là Electronica. Đây là thể loại nhạc phổ biến trong các quán bar, pub, lounge được các DJ chơi nhạc. Electronic và Techno tuy là một những mỗi loại đều có một thiết kế riêng. Thể loại Techno có nhịp điệu vui tươi, sôi động và mạnh mẽ nhất trong các thể loại nhạc điện tử. Âm điệu của Techno là sự kết hợp giữa keyboard, trống và bass để tạo ra những âm thanh rất riêng biệt. Nhạc house ra đời vào khoảng thập niên 80. Thể loại nhạc này mang tính chất sôi động, huyền bí được tạo ra từ những tiếng bas và trống kết hợp liên tục, dồn dập. Nhạc house chủ yếu là nhạc không lời, nhưng lâu lâu vẫn có đệm vào những đoạn hát quen thuộc, nổi tiếng. Để phân biệt House với các dòng nhạc khác là phần tempo khá nhanh, bên cạnh đó, bass và trống được đánh liên tục. Nguồn gốc xuất xứ của dòng nhạc Trance là từ nước Đức và nhanh chóng phổ biến khắp Châu Âu. Thể loại của dòng nhạc này là cách nhấn mạnh vào các âm thanh điện tử kéo dài đến khi kết thúc một bài. Một số thể loại nhạc EDM trên được bandj.vn gửi đến bạn một số thông tin xung quanh. Mong các bạn đang có ý định học hỏi và tìm kiếm về dòng nhạc điện tử. Chúc các bạn thành công.
Nhạc trance
Trance là một thể loại âm nhạc điện tử đã phát triển trong những năm 1990 ở Đức. Loại nhạc này có đặc trưng bởi một nhịp độ nằm giữa 110 đến giữa 150 nhịp mỗi phút (BPM), các cụm du dương lặp đi lặp lại, và một vở nhạc kịch hình thức rõ ràng tạo nên độ căng và các yếu tố trong suốt một ca khúc thường mà đỉnh cao là 1-2 "đỉnh núi" hay "giọt." Mặc dù trance là một thể loại riêng của nó, nó tự do kết hợp các ảnh hưởng từ phong cách âm nhạc điện tử khác như techno, house, pop, chill-out nhạc cổ điển, tech house, ambient và nhạc phim. Đầu những năm 1990, nhạc techno và hardcore của Đức đã được chuyển sang thể loại trance, một thể loại nhấn mạnh các âm thanh điện tử và được kéo dài đến cuối ca khúc và chỉ thêm vào đó sự thay đổi của giai điệu và thình thoảng thay đổi không khí của nhạc cụ điện tử để người nghe có thể phân biệt được sự khác nhau mà thôi. Nhưng nhạc trance như một thứ tôn giáo, nó kéo người nghe đến gần và cảm nhận được từng âm thanh và cả ca khúc như một dòng suối cuốn chặt lấy họ.
Bài toán được đưa ra lần đầu tiên bởi kỳ thủ Max Bezzel (1848). Sau đó 2 năm, Franz Nauck đã đưa ra lời giải đầu tiên, cùng với đó tổng quát bài toán lên n quân hậu. Nhiều nhà toán học tên tuổi, như Carl Gauss và Georg Cantor đã nghiên cứu và khám phá sâu hơn về vấn đề này. Bài toán cũng đã được nhà khoa học Edgar Djikstra sử dụng để minh họa cho phương pháp lập trình cấu trúc trên máy tính. Chúng ta có thể tương đối dễ dàng tự thiết kế ra một cách sắp xếp 8 quân hậu trên bàn cờ để thỏa yêu cầu bài toán. Sau đây là một cách giải tiêu biểu, cũng là cách giải duy nhất mang tính đối xứng qua trục ngang và trục dọc:. Người ta đã tìm ra tất cả là 92 cách giải quyết bài toán này trên bàn cờ . Tuy nhiên, nếu chỉ xét các trường hợp tổng quát (hay, nói cách khác, xem 2 trường hợp có thể cùng nhận được bằng cách xoay bàn cờ hoặc dùng phép đối xứng là như nhau), thì trên bàn cờ có tất cả là 12 cách giải. Trong đó, chỉ có cách giải đối xứng đã biểu diễn ở trên là có 3 cách giải tương tự, các trường hợp tổng quát khác đều có thể tạo ra thêm 7 cách giải tương đương, vì vậy tổng số cách sắp xếp là . Bảng sau đây biểu diễn số cách giải có thể cũng như số trường hợp tổng quát cho một số trường hợp của . Một điều đặc biệt ở đây là, trường hợp có số cách giải nhiều hơn so với . Thực tế, các thuật toán sử dụng để tìm ra lời giải cho bài toán quân hậu với là bé, với lớn hơn như , số lượng trường hợp sẽ khiến việc tìm kiếm lời giải vô cùng rắc rối (). Vì vậy, ta có thể xây dựng một phương pháp tường minh xác định lời giải bằng công thức như sau:. Lấy danh sách trên làm danh sách chỉ số cột, ghép vào danh sách chỉ số dòng theo thứ tự tự nhiên ta được một lời giải của bài toán. Năm 2004, trên tạp chí cờ vua Chessvariants đã có một cuộc thi nhỏ để kỷ niệm 9 năm ra đời, đó là bài toán với 9 quân hậu trên bàn cờ . Ta dễ dàng nhận thấy việc đặt 9 quân hậu lên để thỏa yêu cầu là không thể, vì vậy người ta cho sử dụng thêm một số lượng quân tốt nhất định, đặt trên bàn cờ, sao cho 9 quân hậu không thể ăn lẫn nhau. Câu hỏi là cần ít nhất bao nhiêu quân tốt, và chúng ta có thể sắp xếp nó trên bàn cờ như thế nào? Bài toán sau đó đã được trả lời, và chỉ cần sử dụng đúng một quân tốt để sắp xếp lời giải hợp lý (như hình dưới). Thay quân hậu bằng các quân cờ khác, trên một bàn cờ , ta có thể đặt tối đa 32 quân mã / 14 quân tượng / 16 quân vua / 8 quân xe sao cho không có quân nào có thể ăn lẫn nhau. Chúng ta cũng có thể tìm ra lời giải cho các trường hợp này tương đối dễ dàng, ví dụ như: đặt 32 quân mã vào 32 ô cùng màu (đen hoặc trắng) trên bàn cờ, khi đó vì quân mã di chuyển từ màu này đến màu khác nên không quân nào có thể ăn lẫn nhau. Một bài toán khác là tìm số quân hậu ít nhất đặt lên bàn cờ để chúng có thể “đe dọa” toàn bộ bàn cờ. Với bàn cờ , chứng minh được ta cần ít nhất 5 quân hậu để đạt được điều kiện trên. Dưới đây là một ví dụ.
Bài toán tám quân hậu
Bài toán tám quân hậu là bài toán đặt tám quân hậu trên bàn cờ vua kích thước 8×8 sao cho không có quân hậu nào có thể "ăn" được quân hậu khác, hay nói khác đi không quân hậu nào có để di chuyển theo quy tắc cờ vua. Màu của các quân hậu không có ý nghĩa trong bài toán này. Như vậy, lời giải của bài toán là một cách xếp tám quân hậu trên bàn cờ sao cho không có hai quân nào đứng trên cùng hàng, hoặc cùng cột hoặc cùng đường chéo. Bài toán tám quân hậu có thể tổng quát hóa thành bài toán đặt n quân hậu trên bàn cờ n×n(n ≥ 4). Bài toán được đưa ra vào 1848 bởi kỳ thủ Max Bezzel, và sau đó nhiều nhà toán học, trong đó có Gauss và Georg Cantor, có các công trình về bài toán này và tổng quát nó thành bài toán xếp hậu. Các lời giải đầu tiên được đưa ra bởi Franz Nauck năm 1850. Nauck cũng đã tổng quát bài toán thành bài toán n quân hậu. Năm 1874, S. Gunther đưa ra phương pháp tìm lời giải bằng cách sử dụng định thức, và J.W.L.
Những năm gần đây, ngành giáo dục rất quan tâm trong việc ứng dụng công nghệ thông tin vào các hoạt động của ngành. Chuyển đổi số trong giáo dục có vai trò đặc biệt quan trọng góp phần rút ngắn quá trình đổi mới, nâng cao chất lượng giáo dục, nhất là đối với vùng sâu, vùng xa và đóng góp tích cực vào quá trình chuyển đổi số quốc gia. Đặc biệt, trong tình hình dịch bệnh Covid-19 đang có diễn biến phức tạp, ngành giáo dục càng phải chú trọng hơn trong việc áp dụng các nền tảng công nghệ nhằm giữ vững chất lượng giảng dạy và nâng cao năng lực cạnh tranh của đất nước. Tuy nhiên, chuyển đổi số trong giáo dục đến nay vẫn tồn tại những thách thức và nguy cơ. Vấn đề này sẽ được giải đáp trong bài viết dưới đây. Chuyển đổi số trong giáo dục là việc ngành giáo dục áp dụng công nghệ thông tin hiện đại vào công tác học tập, giảng dạy của học sinh, sinh viên, giảng viên nhằm đáp ứng nhu cầu học tập ngày càng cao; từ đó tạo nên môi trường học tập bền vững được kết nối từ học sinh đến nhà trường dựa trên nền tảng công nghệ hiện đại. Chuyển đổi số trong giáo dục chính là một hệ sinh thái thông minh được kết hợp bởi các yếu tố: công nghệ, dịch vụ và bảo mật nhằm thu hẹp khoảng cách kỹ thuật số; tạo nên những trải nghiệm có sự tương tác, hợp tác, kết nối và cá nhân hóa. Chuyển đổi số trong quản lý giáo dục: bao gồm số hóa thông tin giáo dục, tạo nên hệ thống các cơ sở dữ liệu lớn liên thông, triển khai các dịch vụ công trực tuyến, ứng dụng các thiết bị công nghệ để quản lý, dự báo, điều hành và hỗ trợ ra quyết định trong ngành giáo dục một cách nhanh chóng, chính xác. Chuyển đổi số trong giáo dục là xu thế tất yếu trong bối cảnh của cuộc cách mạng công nghiệp 4.0 hiện nay nói chung và trong bối cảnh dịch bệnh của đất nước nói riêng. Công bằng kỹ thuật số trong giáo dục học tập là việc tất cả các học sinh, sinh viên đều có thể truy cập vào các tài nguyên, các dữ liệu thông tin như nhau bằng cách dễ dàng và ít tốn kém hơn. Nhờ chuyển đổi kỹ thuật số mà học sinh có thể học tập, truy cập các nội dung khác nhau ở nhà, ở trường hoặc bất cứ đâu, mọi lúc, mọi nơi chỉ với thiết bị – điện thoại di động, máy tính bảng, máy tính xách tay… được kết nối internet. Chuyển đổi số trong giáo dục giúp học sinh mở rộng được tài nguyên học tập không chỉ dừng lại ở thư viện để thu thập nhiều sách (nhiều khi đã có người mượn rồi). Hoặc không cần phải chọn cuốn sách nào để mua trong số những danh sách dài gồm những giáo trình hay tài liệu được đề xuất. Các thông tin có trong thư viện số, trên website, internet sẽ ít tốn kém hơn hoặc hoàn toàn miễn phí và chúng có thể được chia sẻ giữa các học sinh, sinh viên và giáo viên chỉ trong một cú nhấp chuột. Để thúc đẩy quá trình chuyển động số trong giáo dục, giáo viên, thậm chí là học sinh, sinh viên được truy cập vào các lợi ích tùy chỉnh, được phép xây dựng các chương trình giảng dạy sử dụng dữ liệu lớn để định hình việc học tập, giảng dạy trong tương lai. Để đề xuất các khóa học phù hợp và tìm hiểu thêm những khóa học qua việc đưa ra thông tin, dữ liệu liên quan, hệ thống công nghệ này đã sử dụng nguồn dữ liệu lớn (Big Data). Đây cũng là cơ hội để học sinh, sinh viên có thể tùy chỉnh quy trình học tập nhanh hơn, chính xác hơn và tiến bộ hơn. Có thể nói, học tập trên nền tảng kỹ thuật số đã phá vỡ ranh giới giữa khoảng cách địa lý và văn hóa, nguồn kiến thức được cung cấp là không giới hạn. Chỉ cần bạn có một thiết bị điện tử được kết nối internet có thể học nhóm, trao đổi kiến thức với các học sinh, sinh viên trên khắp cả nước, xa hơn là trên toàn thế giới, cùng nhau học tập hoặc xây dựng các chủ đề. Đặc biệt, ngoài các học sinh, sinh viên thì những sinh viên sau đại học, những người đi làm rất tiện lợi, họ có thể học bất cứ nơi nào cần, có cơ hội tiếp cận thông tin nhiều hơn, phong phú hơn và tiết kiệm được thời gian, tiền bạc. Chuyển động số trong giáo dục tác động mạnh mẽ và tích cực nhất trong khả năng xây dựng các mô – đun học tập nhanh hơn. Các nhà giáo dục có thể chuẩn bị các chương trình, các khóa học của họ bằng cách sử dụng những nội dung tốt nhất đã được phát triển trước đó bởi các đồng nghiệp khác. Nhờ những nội dung kỹ thuật số này mà các nhà giáo dục có thể tạo nên rất nhiều tài liệu hiệu quả. Đặc biệt kỹ thuật số còn giúp các nhà giáo dục đo lường cách học sinh học hiệu quả nhất, điều chỉnh các mô-đun học tập theo các khía cạnh trên những thống kê đo lường. Chuyển đổi số trong giáo dục chính là “mảnh đất” đào tạo nên thế hệ những giảng viên chất lượng. Bởi, để thích ứng với việc sử dụng công nghệ cao trong giảng dạy, đội ngũ giảng viên phải không ngừng học tập, trau dồi kiến thức, phát triển kỹ năng; để phát triển và nâng cao chất lượng giảng dạy,. Cùng với sự phát triển nhanh trong chuyển động số thì đòi hỏi cùng đó là cơ sở hạ tầng, các thiết bị cho cả người học và người trực tiếp giảng dạy, cơ sở giáo dục và cơ quan quản lý. Để toàn bộ hoạt động giáo dục và quản lý được vận hành tốt phải có thiết bị phần cứng, các ứng dụng, phần mềm giáo dục, các nền tảng (platform)…. Hơn nữa, chuyển đổi số trong giáo dục yêu cầu các kết nối như: những chương trình, phần mềm riêng lẻ,… phải tương thích với nhau, tích hợp và ‘có thể tiếp cận được’ (accessible) trên cùng một nền tảng. Từ đó, cho phép các hoạt động giảng dạy, quản lý, học tập, đánh giá, kiểm tra, quản lý… tương tác giữa người học với giáo viên và nhà trường. Internet là yếu tố quyết định để quá trình này hoạt động. Chuyển động số trong giáo dục cần phải đồng hành phối hợp với các ngành khác để mang lại hiệu quả tốt nhất, đặc biệt là ngành viễn thông. Đây có thể là thách thức bởi giáo dục vốn quen hoạt động và vận hành độc lập. Để vận hành hệ thống quản lý giáo dục như vậy đòi hỏi ban lãnh đạo ngành giáo dục phải thay đổi tư duy, năng lực quản lý. Cần trang bị hiểu biết, tư duy số, làm chủ được công nghệ và hiểu rõ giới hạn của công nghệ. Đặc biệt, chuyển đổi số thường phụ thuộc rất lớn vào bối cảnh, có thể nó là cơ hội cho đối tượng, địa phương hoặc quốc gia này nhưng lại là thách thức đối với các đối tượng, địa phương hoặc quốc gia khác. Do đó, chuyển đổi số trong giáo dục không có 1 công thức chung cụ thể, đòi hỏi lãnh đạo phải có tầm nhìn chiến lược, đưa ra các giải pháp tuy nhiên họ không có nhiều sự tham khảo hoặc kinh nghiệm từ các ngành khác hay quốc gia khác. Chuyển đổi số trong giáo dục không thể thành công nếu người trực tiếp quản lý không có đủ kỹ năng sử dụng công nghệ. Giáo viên cần phải có những kỹ năng mới để tổ chức hoạt động giảng dạy, “giữ” được học sinh trong “lớp học”, duy trì được sự chú tâm của học sinh trong toàn bộ quá trình học tập. Họ chính là yếu tố quyết định đến sự thành công trong đào tạo trực tuyến và quá trình chuyển động số. Một khảo sát về “mức độ sẵn sàng học tập trực tuyến” năm học 2019-2020 – khi dịch Covid 19 xảy ra. Kết quả cho thấy mức độ sẵn sàng học trực tuyến của người học trực tuyến thấp hơn rất nhiều so với giáo viên. Có đến gần 80% sinh viên khảo sát ở nhiều ngành, nhiều tỉnh khác nhau chưa sẵn sàng học tập trực tuyến bởi nhiều lý do. Bên cạnh những yếu tố như: thiết bị, cơ sở hạ tầng viễn thông… còn có yếu tố kỹ thuật giảng dạy của giảng viên còn chưa đủ sức thuyết phục. Người học cần được trang bị đầy đủ cả về tâm thế và môi trường cũng như phương pháp học tập trực tuyến để đạt được hiệu quả. Chuyển động số trong giáo dục có thể tạo nên bất bình đẳng trong tiếp cận giáo dục giữa các vùng miền và học sinh có điều kiện kinh tế xã hội (SES) khác nhau. Những học sinh ở miền núi, nông thôn thường không được tiếp cận hạ tầng viễn thông tốt, các nguồn tài liệu phục vụ cho quá trình học trực tuyến. Trường hợp học sinh bị khuyết tật, khiếm thị, khiếm thính… làm cản trở thao tác học tập, điều khiển cũng có là đối tượng chịu tác động của bất bình đẳng số. Các vấn đề như: sách vở, tài liệu, ngôn ngữ, sử dụng thiết bị, thao tác điều khiển, giao tiếp với thiết bị, phần mềm, giáo viên… gặp nhiều khó khăn. Nhóm đối tượng này có thể phải dùng ngôn ngữ riêng, ký hiệu riêng… sẽ có nhiều hạn chế và không được ưu tiên, gây nhiều bất lợi, thiệt thòi. Chuyển đổi số trong giáo dục không chỉ là đổi mới phương thức cập nhật thiết bị, công nghệ mà nó còn là vấn đề văn hóa và con người. Hiện nay, dịch bệnh hiện là thách thức lớn đối với toàn xã hội nói chung và với ngành giáo dục nói riêng. Vì vậy, để đạt được mục tiêu tạo nên một quy trình giáo dục hấp dẫn, hiệu quả, cả giáo viên và học sinh đều phải cải thiện kỹ năng của mình và cùng phối hợp vượt qua khó khăn, biến “nguy” thành “cơ” và có được những kết quả tốt.
Bất bình đẳng giáo dục
Bất bình đẳng giáo dục là sự phân phối không đồng đều các nguồn lực học thuật, bao gồm nhưng không giới hạn của tài trợ của trường học, giáo viên có trình độ và kinh nghiệm, sách và công nghệ cho các cộng đồng bị loại trừ xã hội. Những cộng đồng người này có xu hướng bị thiệt thòi trong lịch sử và bị áp bức. Nhiều lần các cá nhân thuộc các nhóm bên lề này cũng bị từ chối quyền được nhập học vào các trường có nguồn lực dồi dào. Sự bất bình đẳng này dẫn đến sự khác biệt lớn trong thành công hay hiệu quả giáo dục của những cá nhân này và cuối cùng ngăn chặn sự di chuyển xã hội và kinh tế. Xem phần Thống kê để biết thêm thông tin. Đo lường hiệu quả giáo dục thay đổi theo quốc gia và thậm chí các tỉnh/tiểu bang trong cả quốc gia. Nói chung, điểm số, điểm GPA, điểm kiểm tra, tỷ lệ bỏ học, thống kê tuyển sinh đại học và tỷ lệ hoàn thành đại học được sử dụng để đo lường thành công giáo dục. Đây là những thước đo khả năng thực hiện học tập của một cá nhân.
Cá Tháng Tư là ngày lễ nói dối, đây là một ngày lễ đặc biệt, luôn được mọi người quan tâm và mong đợi. Ngày Cá Tháng Tư có tên tiếng Anh là April Fool’s Day, diễn ra vào ngày mùng 1 tháng 4 dương lịch. Trong ngày lễ này, mọi người sẽ được phép nói dối, đánh lừa người khác nhằm mục đích mua vui cho bản thân mà không phải nghe những lời chỉ trích của người khác. Mặc dù Cá Tháng Tư không phải là ngày lễ lớn ở tất cả các quốc gia trên thế giới, nhưng ở một số nước như Anh, Mỹ, Pháp, Canada, Úc… thì ngày nói dối đã trở thành ngày lễ truyền thống. Ngày Cá Tháng Tư có nguồn gốc xuất hiện từ nước Pháp. Vào khoảng thế kỷ XVI, năm mới ở nước Pháp được tính từ ngày 1- 4 dương lịch chứ không phải 1-1 dương lịch như bây giờ. Tuy nhiên, vào năm 1582, Hoàng Đế Charles IX đã thực hiện ra lệnh chuyển ngày đầu năm mới về ngày 1/1 dương lịch theo đúng Gregory. Bởi vì phương tiện liên lạc còn lạc hậu nên một số nơi không biết sự thay đổi. Có một số nơi tuy biết vẫn không chấp nhận lịch mới và vẫn tiếp tục đón năm mới vào ngày 1- 4. Sự ngoan cố này diễn ra một cách kỳ cục, khiến cho người khác không khỏi buồn cười. Ngày Cá Tháng Tư có ý nghĩa gì? Từ lâu ngày Cá Tháng Tư là ngày hội vui vẻ, hấp dẫn đối với những người tinh nghịch và có tính hài hước. Vào ngày này mọi người có thể tha hồ nói dối và trêu đùa nhau. Miễn là những lời nói dối đó vô hại, không nguy hiểm cho người khác thì sẽ không nhận phải những lời chỉ chích. Nhìn chung, ngày Cá Tháng Tư là một ngày lễ tinh thần, giúp mang lại tiếng cười sảng khoái cho mọi người, giúp giải tỏa bớt những căng thẳng, mệt mỏi. Giúp cho mọi người xích lại gần nhau hơn. – Anh ấy 35 tuổi, cao 1m8, da trắng, mắt đen, tóc lượn sóng, khỏe mạnh, vạm vỡ, ăn nói dịu dàng và rất thích trẻ con. – Sao vậy Vicky, chồng cô chỉ cao có 1m6, béo phì, bị hói, ăn nói thô lỗ và có đứa trẻ nào dám lại gần hắn đâu. Nghe đến đây người đàn ông liền hớn hở mở ví lấy một đô la đưa cho nhân viên. Khi ông đã ngồi tử tế vào bàn, cô nhân viên bắt đầu cất cao giọng:. – Lúc ứng tuyển vào đây, cậu nói rằng cậu đã tốt nghiệp loại xuất sắc và có 5 năm kinh nghiệm làm việc. Vậy mà theo thông tin tôi kiểm tra thì cậu chỉ tốt nghiệp loại trung bình, và đây là công việc đầu tiên cậu có. Giải thích thế nào đây?. Hai vợ chồng Tèo mắc nợ như chúa chổm, một hôm chủ nợ kéo đến nhà la ó. – Chúng tôi là người biết điều, chú không cần lo lắng, nhất định nhà tôi sẽ trả chú đủ. – Tôi đã bảo nhất định nhà tôi sẽ trả mà. Đấy, đợi thằng Nhất Định nhà tôi sau này kiếm được tiền sẽ trả các chú ngay ấy mà. – Tèo vừa nói vừa chỉ vào đứa con trai chưa được một tuổi của mình. – Này ông bạn, thật không thể tin nổi! Tuổi ông đã lớn như thế nhưng lại có sức khỏe của một thiếu niên đấy! Huyết áp và lượng đường trong máu hoàn toàn ổn định và không có mỡ trong máu nữa. Thật tuyệt vời, làm thế nào mà ông có thể khỏe như thế chứ?. – Không có gì đâu, do tôi thường xuyên vận động thôi. Sáng nào tôi cũng chạy bộ và thỉnh thoảng tôi thích đi câu cá nữa. Tôi nghĩ không chỉ do luyện tập đâu, hẳn là do yếu tố di truyền ấy. Bố của ông được bao nhiêu tuổi khi mất?. – Bố tôi vẫn còn sống, thỉnh thoảng ông ấy còn đi câu cá với tôi nữa. – Ồ, đúng là một hiện tượng vĩ đại trong y học. Vậy còn ông của ông, ông ấy sống đến bao nhiêu tuổi?. – Tôi cũng chưa biết nữa, giờ ông ấy gần 120 tuổi và vẫn đang khỏe mạnh. – Ông của ông kết hôn ở tuổi 120 ư? – vị bác sĩ hoàn toàn mất bình tĩnh.
Cá tháng Tư
Ngày cá tháng Tư, hay Ngày nói dối diễn ra vào 1 tháng 4 dương lịch, là một ngày hội mà trong đó, người ta được phép và thi nhau nói dối, đánh lừa người khác nhằm mục đích mua vui cho bản thân, mọi người mà không chịu những lời chỉ trích, tác hại nào. Cá tháng tư dù không phải là ngày nghỉ lễ chính thức nhưng vẫn là phong tục truyền thống tại nhiều quốc gia kỷ niệm hàng năm vào đúng ngày 1 tháng 4, bằng cách tung nhiều tin đồn hoặc nói xạo, nói đùa vô hại về rất nhiều chủ đề khác nhau nhằm tạo niềm vui hay trêu chọc ai đó. Những tin giả như thế thường được tung ra trong cả ngày 1 tháng 4 ở hầu hết các quốc gia như Hoa Kỳ, Pháp, Ireland,. trong khi tại một số quốc gia khác, nó phải được chấm dứt vào giữa trưa như Anh, Canada, Úc, New Zealand. Tại Ý, Pháp, Bỉ, và các khu vực nói tiếng Pháp của Thụy Sĩ và Canada, 1 tháng 4 truyền thống thường được gọi là "Cá tháng Tư" (Poisson d avril tiếng Pháp hoặc Pesce d aprile trong tiếng Ý).
Alice in Wonderland là câu chuyện phiêu lưu nổi tiếng đã đồng hành cùng tuổi thơ của nhiều thế hệ trong suốt hơn 100 năm qua. Tác phẩm đã được chuyển thể thành nhiều bộ phim, trong đó phải kể đến bộ phim hoạt hình về xứ sở thần tiên của Walt Disney ra đời vào năm 1951. Năm 2010, xứ sở thần tiên Wonderland lại một lần nữa được tái hiện sống động với công nghệ 3D trong bộ phim Alice in Wonderland của đạo diễn lừng danh Tim Burton. Tôi xem bộ phim này lần đầu năm 2010, hồi tôi còn học lớp 7. Con bé lớp 7 hồi đó không thể hiểu hết ý nghĩa và thông điệp bộ phim mang lại mà chỉ thấy thích thú trước thế giới Underland kì ảo và độc đáo. 5 năm sau, khi một lần nữa bước vào thế giới của Alice in Wonderland, tôi mới thực sự nhận ra những thông điệp sâu lắng ẩn sâu trong xứ sở thần tiên tràn ngập những điều kì lạ và điên rồ ấy. Alice in Wonderland là một bộ phim mà mỗi lần xem là một lần bạn phát hiện ra những điều mới mẻ và thú vị về Alice, về Wonderland, về chính cuộc sống này. Alice in Wonderland không dựa theo nguyên tác ban đầu mà là phần tiếp theo của cốt truyện Alice in Wonderland và Through The Looking Glass. Alice Kingsley (Mia Wasikowska) lúc này đã trở thành một cô gái xinh đẹp 19 tuổi nhưng vẫn còn trẻ con, bướng bỉnh. Một ngày, Alice tham dự một bữa tiệc mà chẳng ngờ rằng đó là tiệc đính hôn của cô với một gã quý tộc ngốc nghếch mà mẹ và chị gái cô sắp đặt. Gặp phải tình huống khó xử, Alice bỏ chạy theo một chú thỏ trắng mặc áo gile cầm một chiếc đồng hồ bỏ túi. Alice rơi xuống một hố thỏ và trở lại thế giới thần tiên của ngày xưa mà Alice từng đặt chân tới. Tại đây, cô bắt đầu một cuộc hành trình mới và được gặp lại những người bạn cũ như Mad Hatter (Johnny Depp), sóc chuột Dormouse, anh em sinh đôi Tweedledee – Tweedledum, sâu bướm Absolem, Thỏ Trắng Mc Twisp và đặc biệt là chú mèo Cheshire thoắt ẩn thoắt hiện. Tuy nhiên, Alice không còn ký ức nào về nơi đây nữa, những người bạn cũ cũng khẳng định cô không phải là Alice mà họ biết của 10 năm về trước. Thế giới thần tiên đang dần nhuốm màu sắc u ám bởi sự cai trị độc ác của Nữ Hoàng Đỏ (Helena Bonham Carter). Và chính Alice sẽ là người giải cứu tất cả, trả lại sự yên bình cho mảnh đất màu nhiệm này…. Alice in Wonderland của Tim Burton có nội dung đơn giản, dễ hiểu, thường thấy: người anh hùng đứng lên chống lại cái ác, trả lại sự bình yên cho một vùng đất. Tuy vậy, kĩ xảo và các hình ảnh, chi tiết về vùng đất nằm sâu trong lòng đất lại cuốn hút người xem hơn cả. Wonderland của Tim Burton thật là là một vùng đất có tên Underland, vùng đất mang màu sắc tươi sáng xen lẫn những gam màu âm u sương mù kì ảo, ma quái. Được làm với công nghệ 3D, tuy chưa thật hoàn hảo nhưng khung cảnh ở Underland hiện lên rất kỳ vĩ, bí ẩn và đầy quyến rũ, đủ để hấp dẫn người xem. Ngoài ra, tạo hình nhân vật Mad Hatter quái dị, Nữ Hoàng Trắng (Anne Hathaway) yểu điệu, đặc biệt là Nữ Hoàng Đỏ với đầu to gấp 3 lần bình thường và giọng nói the thé đanh thép vô cùng ấn tượng và độc đáo. Ở thế giới thực nơi Alice đang sống, mọi thứ phải tuân theo chuẩn mực, dù con người có thích điều đó hay không. Từ kiểu tóc, trang phục, đến những điệu nhảy, tất cả đều phải tuân theo nguyên tắc. Thậm chí cuộc sống hôn nhân tương lai cũng không phải do bản thân mình quyết định. Trong thế giới ấy, những người mơ mộng sẽ bị gọi là điên rồ. Trong khi đó, Wonderland là một thế giới dưới lòng đất với màu sắc, cảnh vật ma quái và những điều điên rồ chỉ có trong tưởng tượng. Alice cho rằng thế giới ấy chỉ là giấc mơ của mình và không hề có thật. Thế giới Underland ấy có con thỏ trắng mặc áo gile, có loại bánh và nước uống thay đổi được kích cỡ con người, có con mèo lơ lửng thoắt ẩn thoắt hiện, có con sâu bướm màu xanh da trời, có nữ hoàng đầu to, có đội quân lá bài,… Nhưng ở nơi điên rồ ấy, Alice có thể thả tóc xoã và mặc những chiếc váy thoải mái, phù hợp với mình. Ở nơi ấy, mọi người có thể nhảy những điệu nhảy đặc biệt không giống ai. Và ở thế giới ấy, những việc họ làm đều là lựa chọn của riêng họ; giống như lời Nữ Hoàng Trắng đã nói với Alice: “Cô không chỉ nên sống vì người khác, mọi việc tuỳ vào sự lựa chọn của cô”. Hai thế giới, thế giới thật và Wonderland, suy cho cùng là hai thế giới trái ngược nhau hoàn toàn. Một thế giới là “thật”, một thế giới lại chỉ có trong tưởng tượng. Một thế giới “chuẩn mực” và một thế giới “điên rồ”… Nhưng đến khi thước phim cuối cùng khép lại, bạn sẽ phải tự hỏi liệu đâu mới là thế giới “thật”, đâu mới là thế giới “ảo”? Phải chăng nơi con người chỉ tuân theo những “chuẩn mực” mới chính là ảo tưởng, điên rồ?. Ngoài ra, chi tiết Nữ Hoàng Đỏ và Nữ Hoàng Trắng tranh giành ngai vàng cũng là một chi tiết đặc sắc. Lâu đài mà Nữ Hoàng Đỏ cai trị cũng như cận thần của Nữ Hoàng biểu tượng cho những điều giả dối, giả tạo. Ngược lại, Nữ Hoàng Trắng và cận thần của Người lại biểu tượng cho sự ân cần, nhẹ nhàng, chân thành. Chi tiết Nữ Hoàng Đỏ mất ngai vàng mang ngụ ý những điều giả dối, giả tạo phải bị lật đổ và không được phép cai trị thế giới. Điều này có phần ám chỉ thế giới thực của Alice, nơi những “chuẩn mực” ít nhiều sẽ dẫn đến những điều giả dối, giả tạo. Những “chuẩn mực” ảo tưởng ấy cần được loại bỏ. Alice ngã vào một hố thỏ và lạc vào Wonderland. Nhưng chính chuyến đi lạc ấy lại dẫn đường cho Alice trở lại thế giới thật, thay đổi cuộc sống của cô và giúp Alice trở thành người mà cô mong muốn. Ở cả hai thế giới, Alice đều bị đẩy vào những tình huống bất ngờ và khó xử. Ở thế giới thật, cô bị mẹ và chị gái ép kết hôn với tên ngốc Hamish. Ở Underland, cô bị ép buộc trở thành dũng sĩ cứu vùng đất ấy khỏi sự thống trị của Nữ Hoàng Đỏ. Đối mặt với hai tình huống này, Alice đều bỏ chạy. Nhưng, ở Underland, sau khi nói chuyện với Absolem, cô nhận ra nhiều điều quan trọng. Alice đã can đảm một mình đối mặt với con rồng Jabberwocky, cũng như đủ can đảm nhận ra mình là ai, đủ can đảm một mình đối mặt với tình huống éo le ở thế giới thật. Cuối cùng, Alice đã cứu được vùng đất Underland, thay đổi cuộc sống của mình và đặt những viên gạch đầu tiên trên chặng đường thay đổi thế giới cô đang sống. “Đôi khi, cách duy nhất để đạt được những điều bất khả thi là tin rằng nó khả thi.” Alice, giống như cha mình, sẽ là người biến những điều kì lạ tưởng chừng không thể thành hiện thực và chắc chắn không gì có thể khiến cô lùi bước.
Alice ở xứ sở thần tiên (phim 2010)
Alice ở xứ sở thần tiên (tựa gốc tiếng Anh: Alice in Wonderland) là một bộ phim điện ảnh kỳ ảo đen tối của Mỹ công chiếu năm 2010 do Tim Burton làm đạo diễn từ phần kịch bản do Linda Woolverton chấp bút. Phim có sự tham gia diễn xuất của Johnny Depp, Anne Hathaway, Helena Bonham Carter, Crispin Glover, Matt Lucas và Mia Wasikowska, cùng với các vai lồng tiếng do Alan Rickman, Stephen Fry, Michael Sheen và Timothy Spall thể hiện. Lấy cảm hứng từ hai cuốn tiểu thuyết kỳ ảo Alice ở xứ sở thần tiên và Alice ở xứ sở trong gương của nhà văn Lewis Carroll, cũng như bộ phim hoạt hình cùng tên phát hành năm 1951, nội dung phim kể về cô thiếu nữ 19 tuổi Alice Kingsleigh – được cho là người có thể đưa Nữ hoàng Trắng trở lại ngai vàng của mình với sự giúp đỡ của Thợ làm mũ điên. Cô là người duy nhất có thể đánh bại Jabberwocky, một sinh vật hình rồng do Nữ hoàng Đỏ điều khiển dùng để khủng bố cư dân của xứ Underland. Trong tình huống này, Thợ làm mũ điên và Alice phải chiến đấu với Nữ hoàng Đỏ để bảo vệ thế giới.
Một số người không cảm nhận được sự bất bình đẳng của phụ nữ trong cuộc sống và xã hội, không có nghĩa là phong trào nữ quyền không nên tồn tại. Feminism (Nữ quyền) – về cốt lõi, là niềm tin vào sự bình đẳng xã hội, kinh tế và chính trị giữa các giới tính. Mặc dù các phong trào nữ quyền ban đầu phần lớn bắt nguồn từ phương Tây. Nhưng trong một thập kỷ trở lại đây, nữ quyền đã lan rộng trên toàn thế giới với sự ra đời của nhiều tổ chức phi chính phủ (NGO) hoạt động vì quyền và lợi ích của phụ nữ. Thuyết nữ quyền tồn tại trong nhiều lĩnh vực khác nhau, nổi lên từ các phong trào nữ quyền với nguồn gốc của sự bất bình đẳng trong xây dựng xã hội về giới tính. Có rất nhiều quan niệm khác nhau về nữ quyền. Theo mình, không có một định nghĩa nào để trả lời chính xác cho câu hỏi: “What’s Feminism? – Nữ quyền là gì?” Bởi những vấn đề liên quan đến khoa học xã hội luôn luôn có nhiều quan điểm trái chiều và liên tục thay đổi theo thời gian. Tại Pháp thời trung cổ, nhà triết học Christine de Pisan đã thách thức những hạn chế của xã hội và kêu gọi thúc đẩy giáo dục cho phái nữ. Ở Anh thế kỷ 18, cuốn sách “A Vindication of the Rights of Woman” của Mary Wollstonecraft đã trở thành tác phẩm tiêu biểu của triết học nữ quyền bằng tiếng Anh. Chủ nghĩa nữ quyền ở Hoa Kỳ có một số nhân vật nổi bật từ giữa đến cuối thế kỷ 19 như Lucretia Mott, Elizabeth Cady Stanton và Susan B. Anthony. Chủ nghĩa nữ quyền nổi lên đã mang lại cho phụ nữ phương Tây cơ hội được giáo dục, quyền bầu cử, chống lại sự phân biệt đối xử trong công việc và quyền đưa ra quyết định mang thai. Với quá trình toàn cầu hóa, các phong trào nữ quyền bắt đầu lan rộng sang các cộng đồng dân tộc khác và thành công khi thách thức những chuẩn mực văn hóa phổ biến về phụ nữ. Vào cuối thế kỷ XX, các nhà nữ quyền châu Âu và châu Mỹ đã bắt đầu kết nối và tương tác với phong trào nữ quyền (thời bấy giờ đang còn non trẻ) tại châu Á, châu Phi và Mỹ Latinh. Phụ nữ ở các nước phát triển, đặc biệt là giới trí thức, đã rất ngạc nhiên và phẫn nộ khi phát hiện ra rằng, phụ nữ ở một số quốc gia bị buộc phải đeo mạng che mặt ở nơi công cộng hoặc nạn tảo hôn, thiêu chết góa phụ,…. Rất nhiều câu hỏi được đặt ra. Liệu chủ nghĩa nữ quyền có thể thống nhất và thành công khi toàn cầu hóa hay không? Những vấn đề mà phụ nữ đang phải đối mặt ở vùng núi Pakistan hay sa mạc ở Trung Đông có thể được giải quyết một cách độc lập, hay phải thông qua các diễn đàn quốc tế? Với sự khác biệt về tình hình kinh tế, chính trị và văn hóa trên toàn cầu, câu trả lời cho những vấn đề ở Nairobi chắc chắn sẽ khác so với New York. Vậy cần giải quyết điều đó như thế nào? Đây vẫn là những thách thức cho các nhà hoạt động, các tổ chức nữ quyền trên toàn thế giới. Có một số bằng chứng và dấu hiệu cho thấy rằng các phong trào nữ quyền đã bắt đầu nhen nhóm từ thời cổ đại. Vào thế kỷ thứ 3 trước Công nguyên, phụ nữ La Mã đã tổ chức cuộc biểu tình tại Đồi Capitoline và chặn mọi lối vào Diễn đàn khi lãnh sự Marcus Porcius Cato tuyên bố chống lại việc bãi bỏ luật hạn chế phụ nữ sử dụng hàng hóa đắt tiền. Vào cuối thế kỷ 14 – đầu thế kỷ 15 ở Pháp, nhà triết học nữ quyền đầu tiên – Christine de Pisan, đã thách thức những bất công đối với phụ nữ trong xã hội khi kêu gọi giáo dục nữ giới. Bảo vệ phụ nữ đã bắt đầu trở thành một chủ đề văn học vào cuối thế kỷ 16, khi tác phẩm “Il merito delle donne (1600; The Worth of Women)” – tác phẩm về nữ quyền của Moderata Fonte – một nhà văn người Venice được xuất bản. Những nhà bảo thủ cho rằng phụ nữ thực sự hời hợt và thiếu đạo đức. Khi đó, các nhà hoạt động vì nữ quyền mới nổi đã lập ra danh sách rất nhiều những người phụ nữ can đảm và thành đạt trong xã hội bấy giờ. Tuyên bố rằng phụ nữ có trí tuệ ngang bằng với nam giới nếu họ được tiếp cận giáo dục một cách bình đẳng. Đó là những dấu mốc quan trọng đầu tiên và là tiền đề cho làn sóng nữ quyền bùng lên sau này tại châu Âu. Tiếng nói nữ quyền trong thời kỳ Phục hưng không hình thành được những triết lý mới hay các phong trào nhất quán. Phải cho đến thời kỳ Khai sáng, khi phụ nữ bắt đầu yêu cầu áp dụng các luận điệu cải cách mới về tự do, bình đẳng và quyền cho cả hai giới thì nữ quyền mới bắt đầu được quan tâm. Ban đầu, các nhà triết học thời Khai sáng chỉ tập trung vào sự bất bình đẳng giữa giai cấp, đẳng cấp xã hội và loại trừ vấn đề bất bình đẳng giới tính. Nhà triết học người Pháp gốc Thụy Sĩ Jean – Jacques Rousseau đã miêu tả phụ nữ là những sinh vật ngớ ngẩn và phù phiếm, sinh ra để phục tùng đàn ông. Bên cạnh đó, Tuyên ngôn về quyền của con người và công dân của Pháp sau cuộc cách mạng năm 1789 đã không đề cập đến địa vị và pháp lý của phụ nữ. Các nữ trí thức thời bấy giờ đã chỉ ra sự thiếu cân bằng và phạm vi hạn chế của các luận điệu cải cách. Tuyên bố rằng phụ nữ không chỉ bình đẳng với nam giới mà còn là bạn đời của họ. Ngay sau đó, Mary Wollstonecraft’s A Vindication of the Rights of Woman (1792) – tác phẩm nổi tiếng về nữ quyền bằng tiếng Anh đã được xuất bản. Tác phẩm này đã phê phán quan điểm cho rằng phụ nữ chỉ tồn tại để làm hài lòng đàn ông. Bà đề xuất các cơ hội bình đẳng trong giáo dục, công việc và chính trị giữa cả 2 giới. Trong tác phẩm này, bà viết: “Phụ nữ cũng có lý trí tự nhiên như đàn ông. Nếu họ ngốc nghếch, chỉ là do xã hội đã không cho họ cơ hội được giáo dục và đào tạo bình đẳng.”. Thời kỳ Khai sáng đã trở thành kỷ nguyên của sự bùng nổ chính trị, đánh dấu bởi các cuộc cách mạng ở Pháp, Đức, Ý và sự trỗi dậy của chủ nghĩa bãi nô. Tại Hoa Kỳ, chủ nghĩa nữ quyền bắt đầu khi những người theo chủ nghĩa bãi nô (là phụ nữ) tìm cách đưa các khái niệm về tự do và bình đẳng vào hoàn cảnh chính trị – xã hội của mình. Những lý tưởng ấy đã liên kết với phụ nữ theo chủ nghĩa bãi nô ở Anh. Vào giữa thế kỷ 19, các vấn đề xung quanh nữ quyền đã tạo ra sự thay đổi xã hội, với tư tưởng được lan rộng trên khắp châu Âu và Bắc Mỹ. Trong bài báo đầu tiên viết về nữ quyền, Louise Otto – một phụ nữ người Đức, đã dám kí bằng tên thật của mình. Các nhà nữ quyền ở Paris bắt đầu xuất bản một tờ nhật báo mang tên La Voix des femmes (“Tiếng nói của phụ nữ”) vào năm 1848. Một năm sau đó, Luise Dittmar – nhà văn người Đức đã tiếp tục xuất bản thêm một tờ nhật báo khác tên là Soziale Reform. Những cuộc tranh luận và thảo luận về nữ quyền đã lên đến đỉnh điểm trong hội nghị đầu tiên về quyền phụ nữ, được tổ chức vào tháng 7/1848 tại thị trấn nhỏ Seneca Falls, New York. Đó là một ý tưởng đột phá do nhà thuyết giáo Quaker và các nhà hoạt động xã hội kỳ cựu, như Martha Wright (chị gái của Mott), Mary Ann McClintock, Jane Hunt, và Elizabeth Cady Stanton,… đề xuất. Hội nghị đã được lên kế hoạch và thông báo trước 5 ngày, công bố trên mục quảng cáo nhỏ của một tờ báo địa phương. Stanton đã sử dụng Tuyên ngôn Độc lập làm kim chỉ nam để tuyên bố rằng “tất cả nam giới và phụ nữ đều bình đẳng”. Bà đã soạn thảo 11 nghị quyết, bao gồm cả yêu cầu cấp tiến nhất đối với phụ nữ – quyền bầu cử. Tất cả 11 nghị quyết đã được thông qua, và thậm chí họ còn giành được sự chấp thuận với tuyên bố cuối cùng “lật đổ quyền được giáo dục chỉ dành cho đàn ông và đảm bảo phụ nữ được bình đẳng với nam giới trong các ngành, nghề và hoạt động thương mại khác. Tuy nhiên, do phần lớn nội dung chỉ hướng tới quyền giáo dục và chính trị bình đẳng, phong trào nữ quyền còn non trẻ thời bấy giờ chưa hướng tới việc đòi quyền cho những phụ nữ phải làm việc nhà quá nhiều. Một phụ nữ da trắng đã lên tiếng, Sojourner Truth – một người từng làm nô lệ – tượng trưng cho khoảng cách giữa người bình thường và tầng lớp thượng lưu. Bài diễn văn nổi tiếng “Ain’t I a Woman” của cô được phát vào năm 1851 trước Hội nghị Quyền của Phụ nữ ở Akron, Ohio. Sau cuộc nội chiến Hoa Kỳ, xu hướng tinh hoa đã làm gia tăng khoảng cách giữa những người tổ chức nữ quyền và số đông phụ nữ Mỹ sống trong những khu ổ chuột hoặc nhập cư. Vì nhiều phụ nữ thuộc tầng lớp lao động, vốn quan tâm nhiều hơn đến vấn đề tiền lương, giờ làm và luật bảo vệ đã chọn phong trào công đoàn thay vì nữ quyền. Bên cạnh đó, những người theo chủ nghĩa nữ quyền cấp tiến chỉ tập trung duy nhất vào việc đòi quyền bầu cử. Năm 1920, chủ nghĩa nữ quyền ở Mỹ tuyên bố thắng lợi lớn đầu tiên khi được thông qua Tu chính án thứ 19 trong Hiến pháp. Phong trào phụ nữ trong những năm 1960 – 1970 được gọi là “The Second Wave Of Feminism – làn sóng nữ quyền thứ hai”. Khởi đầu bởi cuộc nổi loạn trong văn hóa đại chúng ở Hoa Kỳ. Nếu các nhà nữ quyền ở làn sóng thứ nhất được truyền cảm hứng bởi phong trào bãi bỏ, thì làn sóng nữ quyền thứ hai có căn nguyên dựa trên phong trào dân quyền, các nguyên tắc về bình đẳng, công lý và các cuộc biểu tình phản đối Chiến tranh Việt Nam. Khác với làn sóng đầu tiên, chủ nghĩa nữ quyền ở làn sóng thứ hai đã tạo ra những cuộc thảo luận lý thuyết sâu rộng về nguồn gốc của sự áp bức phụ nữ, bản chất giới tính và vai trò của gia đình. Nhưng bất kỳ nỗ lực nào nhằm tạo ra một hệ tư tưởng nữ quyền thống nhất và bao trùm đều không thành công. Cuối cùng, ba luồng tư tưởng chính về nữ quyền nổi lên. Đầu tiên là chủ nghĩa nữ quyền tự do, tập trung vào sự thay đổi cụ thể và thực dụng ở cấp độ thể chế và chính phủ. Mục tiêu của nó là gắn kết phụ nữ vào cơ cấu quyền lực và có cơ hội bình đẳng vị trí trong xã hội như nam giới. Ví dụ như số lượng phụ nữ và nam giới nắm giữ các vị trí quyền lực như nhau hay được trả lương bằng nhau. Các nhóm nữ quyền tự do cũng ủng hộ các hoạt động bảo vệ phụ nữ, chẳng hạn như quyền lợi đặc biệt tại nơi làm việc cho các bà mẹ. Trái ngược với cách tiếp cận của chủ nghĩa nữ quyền tự do, chủ nghĩa nữ quyền cấp tiến hướng tới việc định hình lại xã hội và tái cấu trúc các thể chế của nó. Nói một cách đơn giản là thay đổi các vấn đề gia trưởng trong gia đình. Họ lập luận rằng vai trò của phụ nữ có mối liên hệ quá chặt chẽ với cấu trúc xã hội, cố gắng thay thế truyền thống và sự thiên vị đối với nam giới. Cuối cùng là chủ nghĩa nữ quyền về văn hóa hay “sự khác biệt”, bác bỏ quan điểm cho rằng nam giới và phụ nữ về bản chất là giống nhau và tôn vinh những phẩm chất gắn liền với phụ nữ. Chẳng hạn như quan tâm nhiều hơn đến các mối quan hệ tình cảm. Bên cạnh đó, họ phê phán nỗ lực của chủ nghĩa nữ quyền chính thống khi cố gắng thay đổi những đặc quyền truyền thống dành cho nam giới. Điều này bị coi là bôi nhọ thiên hướng tự nhiên của phụ nữ bằng cách cố gắng làm cho phụ nữ giống nam giới hơn. Làn sóng nữ quyền thứ ba nổi lên vào giữa những năm 1990, được dẫn dắt bởi Thế hệ X (những người sinh ra trong những năm 1960 – 1970) và trưởng thành trong môi trường bão hòa về phương tiện truyền thông, đa dạng văn hóa – kinh tế. Mặc dù được thừa hưởng nhiều lợi ích đáng kể từ các quyền và sự bảo vệ hợp pháp mà các nhà nữ quyền trước đó đã dành được ở làn sóng thứ nhất và thứ hai, họ vẫn chỉ trích các lập trường và những công việc chưa hoàn thành của 2 làn sóng nữ quyền trước. Làn sóng thứ ba được thực hiện nhờ sức mạnh kinh tế và nghề nghiệp, địa vị phụ nữ đạt được, sự mở rộng lớn về cơ hội, những ý tưởng được tạo ra bởi cuộc cách mạng thông tin vào cuối thế kỷ 20, và sự xuất hiện của các học giả và nhà hoạt động thế hệ X. Việc xuất bản ngày càng dễ dàng hơn trên Internet, các tạp chí điện tử và blog trở nên phổ biến. Nhiều nhà văn đã sử dụng Internet như một diễn đàn để trao đổi thông tin và xuất bản các bài luận, video để tìm kiếm một lượng lớn khán giả tiềm năng. Internet đã dân chủ hóa các nội dung của phong trào nữ quyền và tạo cơ hội lan tỏa thông điệp đến nhiều phụ nữ trên thế giới. Làn sóng nữ quyền thứ tư (gần đây nhất) bắt đầu vào khoảng năm 2012, tập trung vào các vấn đề nổi cộm như quấy rối tình dục, body shaming và nạn hiếp dâm. Việc sử dụng các phương tiện truyền thông xã hội đã góp phần làm nổi bật sự quan tâm của cộng đồng trên khắp thế giới. Vào tháng 12/ 2012, một phụ nữ trẻ đã bị hãm hiếp tập thể dã man ở Ấn Độ và đã chết, làm dấy lên các cuộc biểu tình trong nước và sự phẫn nộ quốc tế. Tiếp theo đó là chiến dịch Gamergate – thể hiện cho cái gọi là “phong trào vì quyền của nam giới” (men’s rights movement) bắt nguồn từ trang web 4chan. GamerGate bề ngoài là thể hiện thông điệp thúc đẩy đạo đức trong lĩnh vực báo chí và trò chơi điện tử, nhưng trên thực tế, đó là một chiến dịch quấy rối, chống lại sự công bằng xã hội. Vào tháng 9/2014, chiến dịch HeForShe đã được khởi động. HeForShe là một chiến dịch kêu gọi mọi người trên toàn thế giới cùng nhau tham gia đấu tranh chống bất bình đẳng giới và thúc đẩy quyền của phụ nữ. 1,3 tỷ người đã truy cập HeForShe.org và đăng ký để cùng nhau góp phần tạo ra một thế giới bình đẳng. HeForShe được quảng bá bởi UN Women (Phụ nữ Liên Hợp Quốc) và được kêu gọi bởi Emma Watson – một trong những người ủng hộ nổi bật nhất cho phong trào này.
Phong trào nữ quyền
Phong trào nữ quyền (còn gọi là phong trào quyền phụ nữ) đề cập đến một loạt các chiến dịch chính trị để cải cách các vấn đề như quyền sinh sản, bạo lực gia đình, nghỉ thai sản, trả lương ngang nhau, quyền bầu cử của phụ nữ, quấy rối tình dục và bạo lực tình dục, tất cả đều thuộc về khái niệm nữ quyền và phong trào nữ quyền. Các ưu tiên của phong trào là khác nhau giữa các quốc gia và cộng đồng, có thể đi từ sự phản đối việc cắt xén bộ phận sinh dục nữ ở một quốc gia, đến sự phản đối trần nhà kính ở một quốc gia khác. Nữ quyền ở một phần của thế giới phương Tây đã trải qua ba đợt phát triển. Chủ nghĩa nữ quyền làn sóng thứ nhất được định hướng xung quanh quyền lợi của phụ nữ da trắng thuộc tầng lớp trung lưu hoặc thượng lưu và liên quan đến quyền bầu cử và bình đẳng chính trị. Chủ nghĩa nữ quyền làn sóng thứ hai đã cố gắng chống lại sự bất bình đẳng về văn hóa và xã hội. Mặc dù làn sóng nữ quyền đầu tiên chủ yếu liên quan đến phụ nữ da trắng thuộc tầng lớp trung lưu, làn sóng thứ hai mang đến phụ nữ da màu và phụ nữ từ các quốc gia đang phát triển khác đang tìm kiếm sự đoàn kết.
Âm thanh vòm (Surround Sound) là một hệ thống loa đươc tích hợp kỹ thuật làm tăng độ trung thực và độ sâu của âm thanh, nhằm tái tạo không gian âm thanh, đem đến cho người nghe nhiều kênh âm thanh đa dạng, giúp người nghe có trải nghiệm âm thanh tốt nhất, chân thực nhất. Âm thanh vòm thường được sử dụng ở các rạp chiếu phim bạn hay đi bởi nó mang làm cảm giác âm thanh sống động, cho người nghe như hòa mình vào trong từng thước phim. Vậy nên bạn có thể bắt gặp nó một cách dễ dàng. Âm thanh vòm được sử dụng lần đầu tiên năm 1940 cho bộ phim hoạt hình Fantasia của xưởng phim Disney. Walt Disney đã tạo ra một chú ong trong vở nhạc kịch Fantasia của mình nhờ vào cảm hứng từ vở nhạc kịch Flight of the Bumblebee của Nikolai Rimsky-Korsakov, tạo ra cảm giác chân thực khi nghe như thể nó đang bay trong tất cả phần của rạp. Với âm thanh stereo hay các thiết bị chuyên dụng, âm thanh được phát ra sẽ được ghi âm rõ néttừ trái sang phải hoặc từ phải sang trái, giúp bạn cảm nhận được rõ vị trí phát ra âm thanh. Ví dụ: Một người nghệ sĩ thổi sáo bên phải của bạn, một nhạc công đánh ghi ta bên trái của bạn, một người nghệ sĩ đứng ở giữa sân khấu biểu diễn. Nhờ nguyên lý Huygens, các mặt trước của sóng trường âm thanh được tái tạo lại dưới dạng "ảnh ba chiều âm thanh"bằng hình thức tổng hợp trường sóng (WFS). Từ đó, tái tạo âm thanh chính xác, đem đến cho bạn trải nghiệm âm thanh tuyệt vời. Âm thanh vòm giúp tạo ra môi trường âm thanh cho mọi mục đích. Do đó, ngoài các ứng dụng cho phim điện ảnh và nhạc phim, kỹ thuật âm thanh đa kênh có thể được sử dụng để tái tạo nhiều nội dung khác nhau nhưâm nhạc, ngôn ngữ, âm thanh của thiên nhiên,. Một buổi biểu diễn trực tiếp có thể sử dụng kỹ thuật đa kênh trong một buổi hòa nhạc ngoài trời, một buổi biểu diễn âm nhạc hay để tái tạo sóng trong phim. Các kỹ thuật cụ thể được điều chỉnh cho rạp hát, phim hoặc chiếu tại nhà. Một nội dung điện ảnh được tường thuật lại một cách nâng cao nhờ các kỹ thuật đa kênh. Ví dụ: Lời thoại của các nhân vật trong phim nhưng cũng có thể áp dụng cho các vở kịch được trình diễn trong rạp hát, hội nghị,. Ngày nay, âm thanh vòm còn được sử dụng để ứng dụng tích hợp vào các thiết bị công nghệ âm thanh trên tivi, điện thoại,. Đồng thời, âm thanh vòm cũng được ứng dụng vào giáo dục, phục vụ cho mục đích giảng dạy. Các mục đích sử dụng khác bao gồm âm thanh trong trò chơi điện tử, loa trong máy tính và các nền tảng khác. Hệ thống âm thanh 2.1 bao gồm: 2 loa vệ tinh và 1 loa sub có tác dụng xử lý âm trầm (âm bass),tiếng bass sẽ được tách riêng ở cục sub này. Từ đó, tạo ra âm bass nổi hơn, chất lượng hơn, cải thiện âm thanh tốt nhất. Chính vì vậy, nếu bạn muốn sắm một em loa để nghe nhạc thường ngày thì dàn loa 2.1 chắc chắn sẽ là một sự lựa chọn lý tưởng nhé!. Tuy nhiên, hệ thống âm thanh 2.1 không thể tạo ra âm thanh vòm quá hay mà chỉ là dạng stereo nên không thể so với các dàn karaoke gia đình. Dàn âm thanh 5.1 gồm có: 6 kênh âm thanh, trong đó có5 loa vệ tinh và 1 loa sub, đảm nhiệm các chức năng sau:. 1 loa trung tâm - Center:Là loa chính, tái tạo âm thanh và phát ra lời thoại, giọng hát của nhân vật. 2 loa trước - Front: Phát ra âm thanh ở 2 bên trái và phải, kết hợp cùng loa trung tâm, tạo ra âm thanh cơ bản. 2 loa vòng - Surround:Có tác dụng hỗ trợ tái tạo độ sinh động của âm thanh như tiếng chim hót, bước chân, vỗ tay. 1 loa siêu trầm - Sub: Đảm nhiệm việc phát ra âm thanh có tần số từ 20 - 200 Hz. Bài viết trên đây đã cung cấp cho bạn một số thông tin về âm thanh vòm. Hy vọng bài viết này sẽ giúp ích cho bạn!. Hà Nội: "5.000 F1 liên quan các ca Covid-19 tham gia tiêm chủng" là thông tin sai sự thật
Âm thanh vòm
Âm thanh vòm là một kỹ thuật để làm phong phú độ trung thực và độ sâu của tái tạo âm thanh bằng cách sử dụng nhiều kênh âm thanh từ các loa bao quanh người nghe (các kênh vòm). Ứng dụng đầu tiên của nó là trong rạp chiếu phim. Trước âm thanh vòm, hệ thống âm thanh nhà hát thường có ba "kênh màn hình" âm thanh, từ các loa đặt trước khán giả ở bên trái, giữa và phải. Âm thanh vòm thêm một hoặc nhiều kênh từ loa phía sau người nghe, có thể tạo cảm giác âm thanh phát ra từ bất kỳ hướng ngang 360° nào xung quanh người nghe. Các định dạng âm thanh vòm khác nhau trong các phương pháp tái tạo và ghi âm cùng với số lượng và vị trí của các kênh bổ sung. Thông số âm thanh vòm phổ biến nhất, tiêu chuẩn 5.1 của ITU, yêu cầu 6 loa: Center (C) ở phía trước người nghe, Trái (L) và Phải (R) ở các góc 60 ° ở hai bên của trung tâm, và Left Surround (LS) và Right Surround (RS) ở các góc 100-120°, cộng với một loa siêu trầm có vị trí không quan trọng.
Khu vực Mậu dịch Tự do ASEAN (viết tắt là AFTA từ các chữ cái đầu của ASEAN Free Trade Area) là một hiệp định thương mại tự do (FTA) đa phương giữa các nước trong khối ASEAN. Theo đó, sẽ thực hiện tiến trình giảm dần thuế quan xuống 0-5%, loại bỏ dần các hàng rào thuế quan đối với đa phần các nhóm hàng và hài hòa hóa thủ tục hải quan giữa các nước. Sáng kiến về AFTA vốn là của Thái Lan. Sau đó hiệp định về AFTA được ký kết vào năm 1992 tại Singapore. Các nước Campuchia, Lào, Myanma và Việt Nam (gọi chung là CLMV) được yêu cầu tham gia AFTA khi được kết nạp vào khối này. Quá trình toàn cầu hoá kinh tế thế giới diễn ra nhanh chóng và mạnh mẽ, đặc biệt trong lĩnh vực thương mại, chủ nghĩa bảo hộ truyền thống trong ASEAN ngày càng mất đi sự ủng hộ của các nhà hoạch định chính sách trong nước cũng như quốc tế. Những thay đổi về chính sách như mở cửa, khuyến khích và dành ưu đãi rộng rãi cho các nhà đầu tư nước ngoài, cùng với những lợi thế so sánh về tài nguyên thiên nhiên và nguồn nhân lực của các nước Trung Quốc, Việt Nam, Nga và các nước Đông Âu đã trở thành những thị trường đầu tư hấp dẫn hơn ASEAN, đòi hỏi ASEAN vừa phải mở rộng về thành viên, vừa phải nâng cao hơn nữa tầm hợp tác khu vực. Để đối phó với những thách thức trên, năm 1992, theo sáng kiến của Thái Lan, Hội nghị Thượng đỉnh ASEAN họp tại Singapore đã quyết định thành lập một Khu vực Mậu dịch Tự do ASEAN (gọi tắt là AFTA). Mục đích của AFTA là nâng cao năng lực cạnh tranh của ASEAN với tư cách là một cơ sở sản xuất trên thế giới, đồng thời tăng cường tính hấp dẫn đối với đầu tư trực tiếp nước ngoài. Theo Hiệp định về Thuế quan Ưu đãi có Hiệu lực Chung (CEPT), sáu quốc gia gia nhập ASEAN trước sẽ xóa bỏ khoảng 98% tổng số dòng thuế của mình đối với các quốc gia thành viên khác vào năm 2006. Thời hạn dành cho bốn quốc gia gia nhập sau là năm 2013. Các sản phẩm được xem xét giảm thuế quan được nêu trong bốn danh mục, đó là:
Khu vực Mậu dịch Tự do ASEAN
Khu vực Mậu dịch Tự do ASEAN (viết tắt là AFTA từ các chữ cái đầu của ASEAN Free Trade Area) là một hiệp định thương mại tự do (FTA) đa phương giữa các nước trong khối ASEAN. Theo đó, sẽ thực hiện tiến trình giảm dần thuế quan xuống 0-5%, loại bỏ dần các hàng rào thuế quan đối với đa phần các nhóm hàng và hài hòa hóa thủ tục hải quan giữa các nước, thúc đẩy hội nhập kinh tế với các quốc gia khác trong khu vực và quốc tế. Sáng kiến về AFTA vốn là của Thái Lan. Sau đó hiệp định về AFTA được ký kết vào ngày 28 tháng 1 năm 1992 tại Singapore. Ban đầu chỉ có sáu nước là Brunei, Indonesia, Malaysia, Philippines, Singapore và Thái Lan (gọi chung là ASEAN-6). Các nước Campuchia, Lào, Myanma và Việt Nam (gọi chung là CLMV) được yêu cầu tham gia AFTA khi được kết nạp vào khối này. Hiện tại đây là một trong những khu vực mậu dịch tự do lớn nhất thế giới.
Nghiên cứu lâm sàng là nghiên cứu y học liên quan đến con người. Có hai loại, nghiên cứu quan sát và thử nghiệm lâm sàng. Nghiên cứu quan sát: quan sát mọi người trong các hoạt động bình thường của họ. Các nhà nghiên cứu thu thập thông tin, tập hợp chúng lại theo các đặc điểm chung và so sánh các thay đổi theo thời gian. Ví dụ, các nhà nghiên cứu có thể thu thập dữ liệu thông qua thăm khám lâm sàng, xét nghiệm hoặc bảng câu hỏi về một nhóm người lớn tuổi theo thời gian để tìm hiểu thêm về tác động của lối sống khác nhau đối với sức khỏe tâm sinh lý của họ. Những nghiên cứu này có thể giúp xác định các vấn đề mới cho các thử nghiệm lâm sàng. Thử nghiệm lâm sàng là nghiên cứu được thực hiện nhằm đánh giá tác dụng của một loại thuốc, phẫu thuật hoặc can thiệp tâm lý trên người . Thử nghiệm lâm sàng được dùng để đánh giá một phương pháp điều trị mới, như một loại thuốc mới hoặc chế độ ăn uống hoặc thiết bị y tế (ví dụ, máy tạo nhịp tim) có an toàn và hiệu quả ở người hay không. Thông thường một thử nghiệm lâm sàng được sử dụng để tìm hiểu xem một phương pháp điều trị mới có hiệu quả hơn và / hoặc có ít tác dụng phụ có hại hơn so với điều trị tiêu chuẩn. Các thử nghiệm lâm sàng giúp phát hiện bệnh sớm, đôi khi trước khi có triệu chứng. Vẫn còn những cách khác để kiểm tra một vấn đề sức khỏe. Thử nghiệm lâm sàng còn được dùng để nâng cao chất lượng cuộc sống cho những bệnh nhân mắc bệnh hiểm nghèo hoặc bệnh mãn tính. Các thử nghiệm lâm sàng đôi khi nghiên cứu vai trò của người chăm sóc hoặc nhóm hỗ trợ. Trước khi một thử nghiệm lâm sàng được Cơ quan Quản lý Thực phẩm và Dược phẩm Hoa Kỳ (FDA) phê duyệt, các nhà khoa học thực hiện các xét nghiệm và nghiên cứu trong phòng thí nghiệm trên động vật để kiểm tra tính an toàn và hiệu quả của một liệu pháp tiềm năng. Nếu những nghiên cứu này cho thấy kết quả khả quan, FDA sẽ chấp thuận cho can thiệp được thử nghiệm ở người. Các thử nghiệm lâm sàng tiến hành qua bốn giai đoạn để kiểm tra một phương pháp điều trị, tìm ra liều lượng thích hợp và tìm kiếm thông tin về các tác dụng phụ. Nếu sau ba giai đoạn đầu tiên, các nhà nghiên cứu tìm thấy một loại thuốc hoặc can thiệp khác là an toàn và hiệu quả, FDA chấp thuận sử dụng lâm sàng và tiếp tục theo dõi tác dụng của nó. Các thử nghiệm lâm sàng của thuốc thường được mô tả dựa trên giai đoạn của chúng. FDA thường yêu cầu các thử nghiệm pha I, II và III được tiến hành để xác định xem thuốc có thể được chấp thuận sử dụng hay không. Giai đoạn I: thửnghiệm phương pháp điều trị trên một nhóm nhỏ những người khỏe mạnh (từ 20 đến 80 người) để đánh giá sự an toàn và tác dụng phụ, qua đó tìm ra liều lượng thuốc chính xác. Giai đoạn II:tiến hành trên quy mô lớn hơn (từ 100 đến 300 người). Trong khi Giai đoạn I nhấn mạnh về sự an toàn, thì Giai đoạn II tập trung đánh giá về hiệu quả của phương pháp. Mục tiêu của giai đoạn này là có được dữ liệu sơ bộ về việc thuốc có hoạt động hay không ở những người bệnh. Những thử nghiệm này cũng tiếp tục nghiên cứu về sự an toàn, bao gồm cả tác dụng phụ ngắn hạn. Giai đoạn này có thể kéo dài vài năm. Giai đoạn III:thu thập thêm thông tin về an toàn và hiệu quả, nghiên cứu các quần thể khác nhau và liều lượng khác nhau, sử dụng thuốc kết hợp với các loại thuốc khác. Số lượng đối tượng thường dao động từ vài trăm đến khoảng 3.000 người. Nếu FDA đồng ý rằng kết quả thử nghiệm là dương tính, họ sẽ phê duyệt thuốc thử nghiệm hoặc thiết bị. Giai đoạn IV: giai đoạnđối với thuốc hoặc các thiết bị diễn ra sau khi FDA chấp thuận việc sử dụng chúng. Hiệu quả và an toàn của một thiết bị hoặc thuốc được theo dõi trong các quần thể lớn, đa dạng. Đôi khi, tác dụng phụ của thuốc có thể không rõ ràng cho đến khi nhiều người dùng thuốc trong một khoảng thời gian dài hơn. Ông Jackson 73 tuổi và phát hiện ra mình mắc bệnh Alzheimer. Ông ấy lo lắng về việc bệnh sẽ ảnh hưởng đến cuộc sống hàng ngày của mình như: sẽ quên uống thuốc, sẽ quên đi những ký ức yêu thích của mình, như sự ra đời của những đứa con… Khi ông Jackson nói chuyện với bác sĩ của mình về những lo lắng trên, bác sĩ nói với ông về một thử nghiệm lâm sàng về một phương pháp điều trị Alzheimer mới. Nhưng ông Jackson không chắc chắn về thử nghiệm lâm sàng này. Ông ta không muốn bản thân trở thành một con chuột trong phòng thí nghiệm, hoặc việc tham gia thử nghiệm có thể mang lại kết quả không tốt, hoặc thử nghiệm có thể làm cho ông cảm thấy tồi tệ hơn. Tiến sĩ Moore giải thích rằng có cả rủi ro và lợi ích khi tham gia thử nghiệm lâm sàng, và cô đã nói chuyện với ông Jackson về những nghiên cứu này, về những gì họ đang làm, cách họ làm việc và tại sao họ cần tình nguyện viên. Thông tin này đã giúp ông Jackson cảm thấy tốt hơn về các thử nghiệm lâm sàng. Ông dự định tìm hiểu thêm về cách tham gia một nghiên cứu. Giống như ông Jackson, bạn có thể đã nghe nói về các thử nghiệm lâm sàng nhưng có thể không chắc chắn chúng là gì hoặc nếu bạn muốn tham gia. Dưới đây là một số thông tin có thể giúp bạn quyết định xem việc tham gia thử nghiệm lâm sàng có phù hợp với bạn hay không. Có nhiều lý do tại sao mọi người chọn tham gia một thử nghiệm lâm sàng . Một số tham gia vì các phương pháp điều trị trước đây mà họ đã tham gia không hiệu quả. Những người khác tham gia vì hiện tại không có phương pháp điều trị cho vấn đề sức khỏe của họ. Bằng cách là một phần của thử nghiệm lâm sàng, những người tham gia có thể tìm hiểu về các phương pháp điều trị mới trước khi chúng được phổ biến rộng rãi. Một số nghiên cứu được thiết kế cho những người bình thường khỏe mạnh, nhưng mục đích là giúp ngăn ngừa bệnh, chẳng hạn như một bệnh có thể phổ biến trong gia đình họ. Nhiều người nói rằng tham gia vào một thử nghiệm lâm sàng là một cách đóng vai trò tích cực hơn trong việc chăm sóc sức khỏe của chính họ. Những người khác nói rằng họ muốn giúp các nhà nghiên cứu tìm hiểu thêm về một số vấn đề sức khỏe nhất định. Dù động cơ là gì, khi bạn chọn tham gia thử nghiệm lâm sàng, bạn sẽ trở thành đối tác trong khám phá khoa học. Sự đóng góp của bạn có thể giúp các thế hệ tương lai có cuộc sống khỏe mạnh hơn. Những đột phá y tế lớn không thể xảy ra nếu không có sự hào phóng của những người tham gia thử nghiệm lâm sàng, cả trẻ em và người lớn. Nghiên cứu viên giải thích chi tiết về thử nghiệm và thu thập thêm thông tin về bạn. Khi bạn đã trả lời tất cả các câu hỏi của mình và đồng ý tham gia, bạn ký vào một mẫu đơn đồng ý. Nếu được chấp nhận tham gia thử nghiệm, bạn lên lịch cho lần thăm khám đầu tiên. Các nhà nghiên cứu tiến hành kiểm tra về tinh thần và/hoặc thể chất trong chuyến thăm này. Bạn và các thành viên gia đình của bạn làm theo các thủ tục thử nghiệm và báo cáo bất kỳ vấn đề hoặc mối quan tâm cho các nhà nghiên cứu. Bạn có thể truy cập trang web nghiên cứu vào thời gian được lên lịch thường xuyên để đánh giá nhận thức, thể chất hoặc các đánh giá và thảo luận khác với người nghiên cứu. Tại các chuyến thăm này, nhóm nghiên cứu thu thập thông tin về ảnh hưởng của can thiệp và sự an toàn và sức khỏe của bạn. Bạn tiếp tục gặp bác sĩ thường xuyên của bạn để chăm sóc sức khỏe thông thường trong suốt nghiên cứu. Có nhiều cách bạn có thể nhận trợ giúp để tìm một thử nghiệm lâm sàng. Bạn có thể nói chuyện với bác sĩ hoặc nhà cung cấp chăm sóc sức khỏe khác. Bạn có thể đăng ký dịch vụ phù hợp để kết nối bạn với các thử nghiệm trong khu vực của bạn. Các nhóm hỗ trợ và trang web tập trung vào một tình trạng cụ thể đôi khi có danh sách các nghiên cứu lâm sàng. Ngoài ra, bạn có thể thấy quảng cáo cho các thử nghiệm trong khu vực của bạn trên báo hoặc trên TV. Khi bạn tìm thấy một nghiên cứu mà bạn có thể muốn tham gia, hãy liên hệ với thử nghiệm lâm sàng hoặc điều phối viên nghiên cứu. Bạn thường có thể tìm thấy thông tin liên lạc này trong mô tả của nghiên cứu. Bước đầu tiên là một cuộc hẹn sàng lọc để xem bạn có đủ điều kiện tham gia hay không. Cuộc hẹn này cũng cho bạn một cơ hội để đặt câu hỏi của bạn về nghiên cứu. Hãy cho bác sĩ của bạn biết rằng bạn đang nghĩ về việc tham gia một thử nghiệm lâm sàng. Anh ấy hoặc cô ấy có thể muốn nói chuyện với nhóm nghiên cứu về sức khỏe của bạn để đảm bảo rằng nghiên cứu này an toàn cho bạn và phối hợp chăm sóc bạn trong khi bạn đang nghiên cứu.
Nghiên cứu lâm sàng
Nghiên cứu lâm sàng là một nhánh của khoa học chăm sóc sức khỏe xác định sự an toàn và hiệu quả (hiệu quả) của thuốc, thiết bị, sản phẩm chẩn đoán và chế độ điều trị dành cho người sử dụng. Chúng có thể được sử dụng để phòng ngừa, điều trị, chẩn đoán hoặc làm giảm các triệu chứng của bệnh. Nghiên cứu lâm sàng khác với thực hành lâm sàng. Trong thực hành lâm sàng phương pháp điều trị đã được thiết lập được sử dụng, trong khi trong các nghiên cứu lâm sàng các bằng chứng được thu thập để thiết lập một điều trị. Thuật ngữ "nghiên cứu lâm sàng" dùng để chỉ toàn bộ thư mục của thuốc / thiết bị / sinh học, trên thực tế, bất kỳ bài viết thử nghiệm nào từ khi bắt đầu trong phòng thí nghiệm đến khi giới thiệu về thị trường tiêu dùng và hơn thế nữa. Một khi ứng cử viên hoặc phân tử đầy triển vọng được xác định trong phòng thí nghiệm, nó phải chịu các nghiên cứu tiền lâm sàng hoặc nghiên cứu trên động vật nơi các khía cạnh khác nhau của bài kiểm tra (bao gồm cả độc tính an toàn của nó nếu có thể và hiệu quả, nếu có thể ở giai đoạn đầu này).Tại Hoa Kỳ, khi một bài viết thử nghiệm chưa được phê duyệt hoặc chưa được Cơ quan Quản lý Thực phẩm và Dược phẩm Hoa Kỳ (FDA) phê duyệt hoặc khi một bài viết thử nghiệm được phê duyệt hoặc xóa được sử dụng theo cách có thể làm tăng đáng kể rủi ro (hoặc giảm khả năng chấp nhận các rủi ro), dữ liệu thu được từ các nghiên cứu tiền lâm sàng hoặc bằng chứng hỗ trợ khác, nghiên cứu trường hợp sử dụng ngoài nhãn, v.v. được gửi để hỗ trợ cho ứng dụng Điều tra về Thuốc Mới (IND) cho FDA để xem xét trước tiến hành các nghiên cứu liên quan đến ngay cả một người và một bài kiểm tra nếu kết quả dự định được đệ trình hoặc tổ chức để FDA kiểm tra bất cứ lúc nào trong tương lai (trong trường hợp bài báo kiểm tra đã được phê duyệt, nếu có ý định nộp hoặc giữ để được FDA kiểm tra nhằm hỗ trợ thay đổi nhãn mác hoặc quảng cáo).
Cây sói rừng làm một loại thuốc thảo dược rất tốt cho sức khỏe chúng ta. Cây thuốc có nhiều tác dụng tuyệt vời về tính năng chữa bệnh về hỗ trợ điều trị ung thư, bảo vệ gan, giúp máu tuần hoàn tốt hơn. Tuy nhiên còn ít người biết đến cây thuốc tuyệt vời này. Vậy nên hãy theo dõi bài viết dưới đây để hiểu rõ hơn nhé!. Cây sói rừng, tên khoa học là Chloranthaceae. Là cây thực vật có hoa. Sói rừng là cây bụi xanh, cao từ 1-1,5 mét. Phần thân cây nhẵn bóng, có các nhánh hình tròn, không có lông tơ bên ngoài cây. Phần lá cây màu xanh, cứng, hình bầu dục mép có răng cưa to. Lá mọc đối xứng trên cây. Cây có hoa mọc vào cuối mùa hè. Quả của cây mọc thành chùm ở ngọn cây hoặc nách lá. Hoa của cây mọc vào tháng 8-10. Dược liệu dùng của cây sói rừng là hoa, lá có thể đem đi ướp trà. Cây sói rừng nguồn gốc chính từ vùng Đông Nam Á, các nước như Trung Quốc, Ấn Độ, Maylaysia,… là cây mọc hoang dại, thường được thấy nhiều ở các khu vực bìa rừng, ven sông, ven đường. Ở nước ta, cây có ở các vùng biên giới như Lạng Sơn, Tây Nguyên,…. Toàn bộ cây sói rừng đều dùng để làm thuốc. Khi cây được thu hái xong suôi, đem đi phơi khô rồi bảo quản dùng dần. Đặc điểm cây soi rừng chứa nhiều tinh dầu, các chất như flavonoid, coumariun, axit fumaric,… Thành phần này là các chất chất chống oxy hóa, giúp giải nhiệt, tiêu độc, đồng thời giúp sản sinh ra tiểu cầu, chống viêm, tăng cường tuần hoàn máu. Cây sói rừng là vị thuốc có nhiều công dụng tuyệt vời đối với sức khỏe. Dù vậy, vẫn còn rất ít người biết đến tác dụng quý giá của vị thuốc này. Vậy cụ thể cây sói rừng có tác dụng gì?. Cây sói rừng có tác dụng giúp thanh nhiệt, giải độc cho cơ thể, mát gan. Tác dụng của cây sói rừng điều trị các bệnh viêm phổi, viêm ruột thừa, viêm dạ dày. Cây sói rừng có tác dụng giúp chữa trị ho, cảm mạo, rắn độc cắn. Cây sói rừng chữa bệnh bạn đã biết chưa? Sự thật thì công dụng chữa bệnh của cây sói rừng bị đánh giá thấp so với thực tế. Tuy vậy, ngày càng có nhiều người biết đến vị thuốc này, nó dần trở nên phổ biến đối với nhiều người bệnh đau nhức xương khớp, bệnh gout,…. Cây sói rừng chứa các thành phần giúp chống viêm, ngăn ngừa tình trạng viêm khớp, đau nhức xương khớp do sưng viêm, tê thấp. Vào màu đông, gần như chức năng của xương khớp yếu đi khiến cơ thể bị đau nhức nhiều. Cây sói rừng chứa flavonoid, Đây là một chất giúp chống viêm, kháng viêm tuyệt vời. Ngăn ngừa các bệnh như ung thư, viêm gan. Chống viêm là một chất có nhiều trong các thảo dược, nhưng nhiều nhất vẫn là trong cây sói rừng. Dùng cây kết hợp với nguyên liệu khác sẽ giúp hỗ trợ điều trị nhiều bệnh cực tốt. Trong Đông Y, cây sói rừng có nhiều công dụng chữa bệnh rất tốt, trong đó có bệnh gút. Lá sói rừng có tác dụng trừ độc, tiêu viêm, giúp đào thải và loại bỏ các độc tố trong máu rất hiệu quả, nhất là acid uric – nguyên nhân chính gây ra bệnh gout ở cả nam giới lẫn nữ giới. Người bệnh có thể làm theo bài thuốc như sau: Lấy khoảng 40g lá sói rừng khô, băm nhỏ, sau đó pha với rượu ấm để uống. Mỗi ngày uống 1 ly vừa khoảng 40ml rượu cây sói rừng sẽ giúp tình trạng bệnh được cải thiện. Ngoài ra, có thể lấy lá cây này ngâm rượu để dành xoa bóp ngoài cũng có tác dụng giảm đau nhức các khớp tương tự như lá lốt. Với tinh chất chống viêm, thải độc cho cơ thể, nên cây có thể giúp chữa trị bệnh vô cùng tốt, ngăn ngừa tình trạng viễm nhiễm nhiễm trùng, khiến các vết loét bị hở, gây tổn hại nhiều đến cơ thể. Dùng cây sói rừng uống sẽ giúp giảm đau rất nhiều, đồng thời ngăn ngừa tê thấp tê bì chân tay. Hỗ trợ phòng cảm mạo: Láy cây sói rừng khoảng 20 gam, thêm chút tía tô hoăc kim ngâm, mỗi loại khoảng 10 gam, sau đó đem đun nước uống. Chia uống trong ngày, khoàng 3 ngày là khỏi bệnh nhanh chóng. Dùng Khoảng 50 gam cành lá sói khô, đem sắc lấy nước uống, chia uống mỗi lần khoảng 1 lít nước. Lấy lá sói rừng khô mua tại nhà thuốc An Quốc thái, đem ngâm rượu cùng chút nước, chia uống trong ngày. Dùng cây sói rừng khô, đem tán thành vẩy mịn, trộn khoảng 2 phần hạt dầu sở, cho sệt sệt rồi đắp lên chỗ bị bỏng sẽ giúp chữa trị cũng như làm lành vết bỏng rất nhiều. Cây sói rừng có vị hơi đắng, tính mát, rất tốt cho sức khỏe, không quá khó để sử dụng. Ngoài ra, cây sói rừng còn kết hợp với cây xạ đen hỗ trợ điều trị ung thư rất hiệu quả: cây sói rừng, cây xạ đen mỗi vị 25gram, sắc với 600ml nước, sắc cạn còn 300ml rồi sử dụng 2 – 3 lần sau mỗi bữa ăn. Không riêng gì loại thảo dược này mà tất cả các loại thảo dược thiên nhiên đều chỉ phát huy tác dụng trọn vẹn ở một số bệnh khi dùng đúng liều lượng, đối tượng. Và vì vậy cần phải lưu ý những điều sau:. Lưu ý: Tất cả các thông tin được chúng tôi tham khảo ý kiến từ các chuyên gia có chuyên môn trong ngành và sưu tầm từ nhiều nguồn uy tín, với mong muốn cung cấp cho bạn đọc đầy đủ những danh mục để thuận tiện cho việc tìm kiếm. Tuy nhiên, chúng tôi vẫn phải nhắc nhở bạn đọc rằng: “Các bài viết đăng tải trên website: Saffronus.com chỉ mang tính chất tham khảo, nó không thay thế cho các chẩn đoán, điều trị các bệnh lý”.
Sói rừng (thực vật)
Sói rừng, Sói láng, Sói nhẵn, Thảo san hô (cao shan hu, 草珊瑚), danh pháp hai phần Sarcandra glabra là một loại thực vật có hoa thuộc họ Hoa sói (Chloranthaceae). Sói rừng là loài cây bụi thường xanh, có nguồn gốc ở vùng Đông Nam Á. Hiện nay cây phân bổ ở các quốc gia và vùng lãnh thổ như Trung Quốc, Triều Tiên, Nhật Bản, Ấn Độ, Việt Nam và Malaysia, tại Việt Nam cây có thể tìm thấy ở các khu vực Lạng Sơn, Bắc Thái, Hoà Bình, Hà Tây đến Kon Tum, Lâm Ðồng, mọc hoang ở những vùng núi đất, bìa rừng và ven đồi ẩm. Cây Sói rừng có chiều cao 1-2 mét, thân nhẵn, các mấu hơi phồng. Nhánh cây tròn, không có lông, với các lá mọc đối, phiến dài hình bầu dục hay hình ngọn giáo, chiều dài 7–20 cm và rộng 2–8 cm với 5-7 cặp gân bên. Mép lá có răng cưa nhọn và thô, kèm với các tuyến. Bông kép, ít nhánh, nhánh ngắn với hoa nhỏ màu trắng không có cuống và có một nhị. Bầu nhụy có hình trứng và không có vòi. Cây ra quả mọng nhỏ, hình gần tròn đường kính 3–4 mm, khi chín có màu đỏ hay đỏ gạch.
Tư vấn tâm lý học đường là một trong những hình thức hỗ trợ và chăm sóc sức khỏe tinh thần cho các em học sinh phổ biến trên thế giới đặc biệt là các nước phát triển. Tại Việt Nam khi sự phát triển kinh tế, văn hóa, xã hội gia tăng cùng với áp lực học tập và nhu cầu thực tiễn của học sinh. Tư vấn tâm lý học đường dần trở thành một trong những hình thức phổ cập trong các trường học đặc biệt là các trường THCS, THPT. Tư vấn tâm lý học đường (School Psychology) hay còn được gọi là tham vấn tâm lý học đường (TVTLHĐ) là một chuyên ngành tâm lý ứng dụng trong môi trường học đường. Tư vấn tâm lý học đường bao gồm các hoạt động tư vấn, sẻ chia, hỗ trợ tâm lý cũng như các vấn đề liên quan đến tâm lý, học tập, các mối quan hệ (bạn bè, gia đình…) cho học sinh. Từ đó, giúp cho các em lấy lại cân bằng về mặt cảm xúc, tự định hướng cho tương lai và đồng thời giúp phát hiện sớm hoặc can thiệp những sai lệch trong cảm xúc, hành vi hay nhận thức của các em trong cuộc sống nói chung và nhà trường nói riêng. Tư vấn tâm lý học đường được đánh giá là một trong những lĩnh vực rất quan trọng và có vai trò to lớn trong môi trường học đường. Tuy nhiên trên thực tế rất nhiều phụ huynh, học sinh chưa biết đến hình thức này hoặc còn mơ hồ về nó. Khiến cho tình trạng học sinh gặp các vấn đề về tâm lý học đường vẫn tiếp tục gia tăng nhưng lại có rất ít tiến triển dù từ cuối năm 2017 Tư vấn tâm lý học đường đã được phổ cập tại mọi trường học trên cả nước. Không phải ngẫu nhiên mà tư vấn tâm lý học đường trở thành một lĩnh vực được nhiều người quan tâm và được Bộ Giáo Dục và Đào Tạo đưa hẳn vào trường học. Một thực tế mà rất nhiều phụ huynh và cả thầy cô giáo quên mất rằng các em học sinh ở độ tuổi từ 12, 13 – 17, 18 tuổi là một giai đoạn rất khó khăn. Trong giai đoạn này các em phải tiếp nhận với sự thay đổi lớn về mặt cơ thể và cả trong suy nghĩ và tính cách. Đây là giai đoạn các em chưa thành người lớn nhưng cũng không còn là trẻ con. Những nhận thức và cảm xúc của các em trong giai đoạn này chưa thật sự chín chắn và có thể có sai lệch nếu thiếu định hướng và sự theo dõi sát sao từ phía gia đình, nhà trường. Minh chứng cho điều này, các bậc phụ huynh có thể thấy rõ sự thay đổi của con mình đặc biệt là trong giai đoạn từ cấp 1 và cấp 2. Cấp 1 bé rất ngoan, mẹ bảo gì cũng nghe, đi học có chuyện gì cũng kể với mẹ. Nhưng khi các em qua cấp 2 ở khoảng lớp 7,8 hay sớm hơn là lớp 6 các em bắt đầu phân định ranh giới của riêng mình (có vài đồ vật ba mẹ không được đụng vào, các em đi chơi nhiều hơn với bạn, ít nói chuyện và tâm sự với ba mẹ,. thích được xem như người lớn và đôi khi là hành xử như người lớn…). Đây là một trong rất ít những biểu hiện tâm sinh lý của các em trong giai đoạn này. Ngoài ra các em còn phải đối mặt với nhiều áp lực khác ngoài những thay đổi của bản thân đó chính là áp lực từ gia đình (kỳ vọng của ba mẹ, mong muốn của ba mẹ.), nhà trường (thành tích học tập, quan hệ với thầy cô, bạn bè.) và cả xã hội (giàu nghèo, game, mạng xã hội…). Các em trong độ tuổi này cũng rất thích thử thách bản thân và thích khám phá mọi thứ. Nhiều nghiên cứu khoa học chỉ ra rằng đa số những người đàn ông nghiện thuốc lá vì học đã học hút nó từ lúc trung học bằng cách này hoặc cách khác (chứng tỏ bản thân, hút cho ngầu.). Trong một khảo sát gần đây về giới tính ở độ tuổi học đường cho thấy có đến hơn 20% những em tự nhận mình là giới tính thứ ba là nam hoặc nữ bình thường. Vì sở thích thấy những bạn Les cắt tóc cool ngầu, ăn mặc cá tính mà các em bắt chước và tự cho mình là les nhưng về mặt sinh lý lại không phải như vậy. Là quốc gia có văn hóa khá bảo thủ và truyền thống, hầu hết các em học sinh đều được đặt trong kỳ vọng của ba mẹ là phải thành đạt, học hành thành tài. Tuy nhiên, khi đứng trước ngưỡng cửa cuộc đời (vào đại học) nhiều em không biết bản thân thích gì? không biết nên chọn ngành gì? hay ngành mà mình chọn học về cái gì?…. Chọn ngành học, định hướng tương lai chưa bao giờ là điều dễ dàng. Nhưng các em học sinh không biết phải làm như thế nào. Thực tế cho thấy lượng sinh viên sau khi ra trường thất nghiệp hoặc không làm đúng ngành nghề vì bản thân họ không yêu ngành mà họ theo học. Có thể chính việc thiếu định hướng từ đầu là một phần nguyên nhân tạo nên một bộ phận người trẻ thất bại, chán nản và thiếu phương hướng như hiện tại. Trước khi đi cụ thể vào thực trạng tình hình tư vấn tâm lý học đường tại Việt Nam hiện nay. ThanhBinhPsy muốn bạn tham khảo vài con số dưới đây (Khảo sát 2000 học sinh, sinh viên từ 15-18 tuổi tại TPHCM):. Hơn 70% cảm thấy bản thân gặp khó khăn trong một lĩnh vực nào đó của cuộc sống. Hơn 30% sinh viên đại học năm 1 cảm thấy chán nản vì chọn nhầm ngành, con số này tăng lên ở mức 50% ở năm thứ 2 và thứ 3. “Tư vấn tâm lý học đường có cũng như không” là câu nói gây quan ngại lớn nhất mà nhà trường và Bộ GD&ĐT được nghe trong vài năm trở lại đây. Trên thực tế, mặc dù được phổ cập từ cuối năm 2017 nhưng hầu như các trường học đều lập Phòng tư vấn tâm lý học đường lên để lấy lệ. Không có chuyên gia tham vấn tâm lý, không tuyên truyền đến các em học sinh và phụ huynh nhiều trường còn không biết có sự tồn tại của căn phòng này trong trường. Lí do được ban giám hiệu các trường học đưa ra khi được đặt câu hỏi “tại sao phòng tư vấn tâm lý học đường có cũng như không” là học sinh không chịu tới. Tuy nhiên, nhà trường quên mất việc phải giúp các em hiểu được ý nghĩa của phòng tư vấn tâm lý học đường này là gì. Đó không phải là một căn phòng xấu, các em học sinh tới đó không có vấn đề thần kinh hay những khó khăn của các em sẽ được lắng nghe, sẻ chia và hỗ trợ mà vẫn đảm bảo tính bảo mật và khách quan. Nhiều trường học có phòng tham vấn tâm lý học đường quy mô nhưng lại để cho cô giáo dạy giáo dục công dân làm công việc của nhà tham vấn. Tính bảo mật của câu chuyện không cao hoặc không có. Chính những điều này đã vô tình đẩy các em học sinh ra xa phòng tư vấn tâm lý học đường vì không thích đến hoặc không dám đến. Tư vấn tâm lý nói chung và tư vấn tâm lý học đường là những ứng dụng còn mới mẻ với đai đa số bộ phận người Việt. Mặc dù được nghiên cứu từ hàng trăm năm và phát triển ở rất nhiều quốc gia phát triển và đang phát triển trên thế giới cũng như trong khu vực. Tuy nhiên, tâm lý học và ứng dụng tâm lý học tại Việt Nam lại chưa thực sự phát triển. Đa số đến từ lối suy nghĩ cổ điển của người Việt ta (ngại chia sẻ, ngại nói về bản thân…). Vì vậy, không chỉ tư vấn tâm lý học đường mà tư vấn tâm lý mặc dù đã xuất hiện ở nước ta vài thập kỷ nay vẫn chưa thực sự phát triển và được biết đến rộng rãi. Ở các thầy cô, nhà trường thì việc dạy văn hóa và kiến thức được cho là quan trọng nhất. Các yếu tố khác liên quan đến tâm sinh lý học sinh chủ yếu được giáo viên chủ nhiệm nắm bắt một cách sơ sài và thiếu chuyên nghiệp. Thêm nữa, ngành tâm lý học đường tại Việt Nam cũng chưa thực sự phát triển (hiện nay chưa có bất cứ một trường đại học nào đào tạo chuyên sâu về tư vấn học đường). Đa số những nhà tâm lý học đường đều đi du học từ nước ngoài về hoặc được đào tạo tâm lý học chính quy. Vì vậy, việc cán bộ, giáo viên nhà trường chưa thực sự nhận thấy tầm quan trọng cũng như vai trò của tư vấn tâm lý học đường đối với học sinh của mình cũng là điều hoàn toàn dễ hiểu. Các nhà tư vấn tâm lý học đường sẽ tiếp nhận câu chuyện của các em dựa trên các nguyên tắc nghề nghiệp như: Lắng nghe một cách có thiện chí, không bài xích và thiếu tôn trọng; Bảo mật mọi thông tin; Chia sẻ, thấu hiểu và hỗ trợ bằng các phương pháp tham vấn hoặc trị liệu phù hợp để các em vượt qua vấn đề của mình. Nhà tâm lý sẽ lắng nghe các vấn đề của các em một cách chăm chú và thiện chí. Nhà tâm lý sẽ không bao giờ đánh giá các em mà luôn tôn trọng quan điểm cá nhân của các em. Là một nhà tâm lý nói chung và tâm lý học đường nói riêng đều được học qua nguyên tắc đạo đức nghề nghiệp. Nhà tâm lý sẽ đảm bảo bí mật hoàn toàn thông tin của các em mà không bên thứ ba nào được biết. Trừ khi những vấn đề của các em vượt ra ngoài khả năng tự định hướng và đánh giá của bản thân mà cần sự can thiệp và hỗ trợ từ thầy cô, gia đình, bạn bè. Hoặc nghiêm trọng hơn là các vấn đề có liên quan đến tính mạng và pháp luật. Một trong những điều khiến tất cả các em học sinh khiếp sợ đó chính là “Bị Áp Đặt” (Con phải làm như thế này… Em phải làm như thế này…Trò phải làm như thế này…). Nhà tâm lý sẽ sẻ chia câu chuyện của các em, sẽ dùng kiến thức, kỹ năng và xúc cảm để hiểu những suy nghĩ và hành động của các em một cách khách quan. Nhà tâm lý cũng sẽ giúp các em nhìn rõ vấn đề mà mình đang gặp phải là gì? các yếu tố liên quan đến nó? Các giải pháp mà các em có thể có là gì? ưu, nhược điểm của từng lựa chọn… Để từ đó chính các em có sự lựa chọn cho riêng mình. Chính các em sẽ là người đưa ra quyết định và chịu trách nhiệm cho quyết định của mình. Trước đó, nhà tâm lý sẽ làm việc với bên thứ 3 trước để giúp cho bên thứ ba hiểu hết các vấn đề mà các em đang gặp phải đồng thời lắng nghe những phản hồi từ bên thứ ba về các vấn đề mà các em đã đề cập sau đó mới tiến hành tổ chức tư vấn hoặc thảo luận nhóm.
Tâm lý học học đường
Tâm lý học học đường là một lĩnh vực áp dụng các nguyên tắc của tâm lý giáo dục, tâm lý học phát triển, tâm lý học lâm sàng, tâm lý học cộng đồng và phân tích hành vi ứng dụng để đáp ứng nhu cầu học tập và sức khỏe hành vi của trẻ em và thanh thiếu niên theo cách hợp tác với các nhà giáo dục và phụ huynh. Các nhà tâm lý học ở trường được giáo dục về tâm lý học, sự phát triển của trẻ em và thanh thiếu niên, tâm lý học trẻ em và thanh thiếu niên, giáo dục, thực hành gia đình và nuôi dạy con cái, lý thuyết học tập và lý thuyết nhân cách. Họ có kiến thức về giảng dạy hiệu quả và trường học hiệu quả. Họ được đào tạo để thực hiện xét nghiệm tâm lý và đánh giá tâm lý, tư vấn và tư vấn, và trong các quy tắc đạo đức, pháp lý và hành chính của nghề nghiệp của họ. Tâm lý học ở trường bắt đầu từ đầu tâm lý học Mỹ vào cuối thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20. Lĩnh vực này gắn liền với cả tâm lý học chức năng và lâm sàng.
Cứ mỗi dịp Tết đến, hình ảnh cây nêu trở thành một hình ảnh rất đẹp vào những ngày đầu xuân năm mới của dân tộc VIệt Nam. những gia đình nhất là những gia đình ở vùng nông thôn đều dựng cây nêu trước nhà mình, phía trên cây có treo một số vật dụng hình tượng đặc trưng của từng địa phương. Vậy có khi nào bạn đặt câu hỏi rằng vì sao vào trong ngày Tết người ta lại dựng cây nêu, cây nêu mang ý nghĩa sâu sắc gì vẫn chưa? Nếu đã thắc mắc như thế thì hãy đọc tiếp bài viết này sẽ giải đáp câu hỏi của bạn. Thuở xa xưa khi mà loài quỷ còn lộng hành, đất đai, ruộng vườn đều bị chúng chiếm hết, loài người phải thuê đất mà trồng trọt rồi nộp phần lớn sản phẩm cho chúng với điều kiện quỷ sẽ lấy ngọn còn người sẽ lấy thân và gốc. Lương thực chủ yếu lúc bấy giờ là lúa vì vậy gần như người dân không tồn tại lương thực để sống. Thấy người dân gặp nhiều khó khăn, một ông tiên trong hình hài ông lão xuất hiện và bảo với nông dân rằng hãy trồng khoai vì củ khoai ở gốc rễ và rất có thể ăn được. Thế rồi khi bọn quỷ biết, quỷ chuyển qua phương thức “ăn gốc cho ngọn”. Ông tiên bảo người lại chuyển sang trồng lúa. Kết quả, quỷ hưởng toàn rạ, lại hỏng ăn. Quỷ bực bội nên mùa sau quỷ lại tuyên bố ăn cả gốc lẫn ngọn. Tiên trao cho nông dân giống cây bắp, loại lương thực có trái ở thân, ngọn và gốc chẳng có gì. sau cuối quỷ tức điên lên và bắt con người trả lại toàn bộ đất đai và không cho trồng trọt gì nữa. Lúc này tiên cùng người dân bàn với quỷ xin miếng đất vừa bằng bóng của một chiếc áo treo trên ngọn cây tre. Bóng chiếc áo thì quả nhỏ, bọn quỷ liền đồng ý. Thế nhưng khi chiếc áo được đưa lên cao, tiên liền hóa phép cho chiếc áo lớn dần lớn dần, bóng của chiếc áo cũng dần lớn hơn xua đuổi bọn quỷ phải chạy ra biển. Mất đất sống, quỷ huy động lực lượng vào cướp lại, lúc này Tiên mách cho người dân tiến công minh máu chó, lá dứa, tỏi,… vì dây là những thứ quỷ rất sợ. Quỷ thua và lại trở về biển Đông. Trước khi đi quỷ xin tiên ông được cho phép những ngày đầu xuân năm mới cho trở về đất liền để thăm ông bà, tổ tiên của chúng. Tiên thương hại nên đồng ý. Từ đó, hàng năm, cứ dịp Tết Nguyên Đán là bọn quỷ vào thăm đất liền, người ta theo tục cũ liền dựng cây nêu trước nhà, trên cây có treo chuông gió, có tiếng động phát ra khi gió rung để nhắc nhở bọn quỷ nhớ lời hẹn ước xưa mà tránh ra. Trong phong tục tín ngưỡng của người Việt, cây nêu được dựng trước sân nhà mỗi dịp Tết Nguyên Đán. Trên cây được treo chuông gió cùng nhiều vật dụng khác tùy theo phong tục của từng vùng miền. Cây nêu thường là cây tre dài khảng 6 mét, được dựng trước sân nhà. Người kinh dựng nêu vào trong ngày 23 tháng Chạp âm lịch, là ngày Táo Quân về trời. Khi đó tận nhà không tồn tại thần linh canh giữ và ma quỷ rất dễ dàng đến quấy nhiễu, vì vậy người ta dựng cây nêu để xua đuổi ma quỷ. Một số dân tộc khác như người Mường trồng cây nêu vào trong ngày 28/12 âm lịch. Người Hmông dựng cây nêu trong lễ hội cầu phúc tổ chức từ mùng 3 đến mùng 5. Ngày dựng cây nêu gọi là lên nêu, ngày hạ nêu là mùng 7. Khi gió thổi, chúng chạm vào nhau và phát ra tiếng leng keng rất vui tai. Người ta tin rằng những vật dụng treo trên cây nêu, cộng thêm tiếng động này để báo hiệu cho quỷ rằng biết nơi đây là nhà có chủ không được quấy phá. Một số nơi còn treo chiếc đèn lồng trên cây nêu vào buổi tối để tổ tiên biết đường về nhà ăn Tết với con cháu. Vào đêm giao thừa, người dân VIệt xưa còn đốt pháo ở cây nêu để mừng năm mới, xua đuổi ma quỷ hoặc những điều không mau. Ngày nay cây nêu không chỉ là là cây tre cùng với những vật dụng truyền thống nữa mà cây nêu dần trở thành hình tượng đặc trưng cho ngày Tết nhiều hơn thế nữa. Cây nêu giờ đây không nhất thiết là cây tre nữa mà rất có thể là bất kể cây nào miễn có chiều cao tương thích là sử dụng được tất. Còn với vật dụng treo trên cây nêu thì ngày trở thành đa dạng hơn. Nếu ngày xưa, người Việt thường treo chuông khánh, trầu cau, lá dứa,… trên cây nêu thì giờ đây cây nêu được người Việt trang trí đẹp mắt hơn như câu đối ngày Tết, đồng tiền đỏ với ý nghĩa sâu sắc chẳng những xua đuổi tà ma mà cây nêu còn đón may mắn đến nhà nữa. Cây tre làm nêu thường là loại tre già, cao, to, thẳng, lóng tre đều và trên ngọn để nguyên chùm lá tươi. Trên ngọn rất có thể buộc thêm một vài lá dứa để tượng trưng cho mây trời. Thân cây rất có thể được trang trí bằng những loại cờ, đèn lồng, câu đối, phong linh,… Dưới gốc rắc bột vôi trắng tạo thành vòng tròn hoặc hình cánh cung, mũi tên hướng ra phía cổng để xua đuổi tà ma. Ngày nay tục dựng cây nêu ngày Tết dần mai một dần trong đời sống hiện đại bởi người Việt hầu hết chỉ chủ yếu dựng cây nêu chỉ để làm đẹp cho nhà vào trong ngày Tết chứ không hiểu hết về ý nghĩa sâu sắc tâm linh của cây nêu. Qua bài viết này mong rằng mọi người sẽ hiểu hơn về cây nêu và lưu giữ phong tục truyền thống của cha ông để lại. tanbourit.com là website chia sẻ các thông tin hữu ích về đời sống, làm đẹp, nấu ăn, làm bánh, review thiết bị… và nhiều thông tin khác. Hãy theo dõi chúng tôi để bổ sung thêm các kiến thức bổ ích cho mình nhé.
Cây nêu
Cây nêu là một thân cây được người dân Việt Nam nói chung, bao gồm cả một số dân tộc thiểu số và người Kinh, đem trồng trước sân nhà mỗi dịp tết Nguyên Đán, trên ngọn cây đeo một vòng tròn nhỏ và treo nhiều vật dụng có tính chất biểu tượng tùy theo địa phương, phong tục, dân tộc. Cây nêu được dựng với mục đích ban đầu, theo truyền thuyết, nhằm ngăn ngừa không cho quỷ từ biển Đông vào đất liền và bén mảng đến nơi người cư ngụ. Tuy nhiên, theo thời gian, theo địa phương, theo dân tộc và tập quán của cộng đồng, ý nghĩa của việc trồng cây nêu ngày Tết đã trải rộng hơn. Cây nêu trong cộng đồng các dân tộc Việt Nam có đặc điểm khá đa dạng tùy thuộc địa phương, phong tục, dân tộc, giai tầng xã hội của chủ nhân v.v. Có loại cây nêu mang tính nguyên sơ, không gắn liền với lễ hội mà hình thức cổ xưa nhất còn thấy ở cộng đồng người Kinh, với tục dùng cành tre dài cắm trên ruộng sau khi gặt. Khi thấy dấu hiệu này, người ta biết là chủ ruộng giữ lại mầm lúa cho mùa năm sau, không thể tuỳ tiện thả trâu bò vào ăn.
Xung đột là điều không thể tránh khỏi ở mỗi doanh nghiệp. Chính vì vậy, một nhà quản lý doanh nghiệp cần phải biết cách giải quyết xung đột một cách hợp lý. Xung đột chưa hẳn hoàn toàn có tác động tiêu cực mà ngược lại nó sẽ trở thành động lực thúc đẩy sự phát triển cho doanh nghiệp nếu như biết cách quản lý xung đột. Chính vì vậy, kỹ năng quản lý xung đột là điều cần thiết với mỗi nhà quản lí doanh nghiệp. Theo Wikipedia, Xung đột có thể hiểu là sự đối lập về những nhu cầu, giá trị và lợi ích giữa cá nhân, nhóm hay tổ chức. Xung đột diễn ra theo tiến trình gồm 4 giai đoạn: nguyên nhân dẫn đến xung đột, nhận thức và cảm nhận xung đột, tổng hợp xung đột, kết quả của xung đột. - Làm tăng hiệu quả nhóm, tăng sự hiểu biết, gắn kết trong mối quan hệ giữa các thành viên. Xung đột sẽ chỉ thực hiện chức năng xây dựng nếu như chúng ta biết quản lý chúng. Giải quyết xung đột đòi hỏi kỹ năng lãnh đạo cụ thể, khả năng giải quyết vẫn đề và kỹ năng ra quyết định. Để giải quyết xung đột, trước tiên bạn phải tìm ra nguyên nhân chính tạo lên nó. Việc này cực kỳ quan trọng. Nếu không xác định được nguyên nhân thì sẽ không biết giải quyết từ đâu, giải quyết những gì và giải quyết như thế nào. Xác định được nguyên nhân xung đột giúp tìm ra được nút thắt còn vướng mắc để từ đó tìm cách tháo gỡ. Lắng nghe vấn đề của nhân viên là bước rất quan trọng trong việc giải quyết xung đột. Bạn cần lắng nghe tất cả các bên liên quan để hiểu hoàn toàn bản chất của xung đột, và sau đó bắt đầu các giải pháp khắc phục sự cố. Bạn nên sắp xếp một cuộc họp với tất cả các bên liên quan để thảo luận về vấn đề này. Cho mọi người cơ hội để nói. Đây là cơ hội tốt nhất để lắng nghe và thấu hiểu được nguyện vọng, mong muốn của các bên. Từ đó đưa ra được phương hướng giải quyết xung đột. Giống như trong một phiên tòa, các bên đang tranh cãi và bên nào cũng cho rằng mình đúng. Lúc này, người quản lý sẽ thẩm phán đưa ra quyết định và cần phân xử công minh, không thiên vị, bênh vực bên nào. Bởi lúc này các bên đều cho rằng mình là người đúng và muốn được người khác ủng hộ. Nếu vô tình bạn có những hành động, ý kiến bênh vực bên nào đó sẽ khiến bên còn lại nghĩ bạn là người không công bằng, áp đặt và mâu thuẫn chắc chắn sẽ không thể nào tháo gỡ được. Khi bạn là trọng tài, bạn phải gạt bỏ cái tôi cá nhân ra khỏi cuộc phân xử. Bạn cần phải biết rằng, cái tôi cá nhân của những người trong cuộc xung đột đều lớn, không ai trong số họ muốn nhượng nhịn nhau. Vì thế, nếu lúc này bạn cũng đề cao cái tôi cá nhân của mình thì chỉ làm cho xung đột càng thêm căng thẳng. Hãy suy nghĩ mình vì mọi người chứ không phải vì bản thân mình, như vậy bạn mới có thể giải quyết xung đột một cách sáng suốt và hợp lý nhất. Hãy nhắc nhở nhân viên của bạn rằng: “Các dự án thành công luôn đòi hỏi tinh thần đoàn kết, sự nỗ lực của tất cả các thành viên thành viên”. Là nhà quản lý, bạn cần gắn kết nhân viên của mình. Giúp họ hiểu được tầm quan trọng của làm việc nhóm, tinh thần đồng đội, hợp tác cùng phát triển. Đây là kỹ năng giải quyết xung đột cực kỳ hiệu quả mà ít ai nghĩ tới. Hiệu quả sẽ càng được nhân lên nếu có những lời khen ngợi, khuyến khích, động viên. Nếu bạn là một giám đốc điều hành thì xung đột là một cơ hội tuyệt vời giúp bạn xây dựng đội ngũ, phát triển kỹ năng lãnh đạo của mình. Đôi khi, xung đột diễn ra giúp bạn nhận thấy một nhà lãnh đạo tương lai bằng cách xem nhân viên của mình đối phó với nó như thế nào. Xung đột vẫn có thể tạo ra lợi ích. Ví dụ như cuộc cạnh tranh giữa các nhân viên để tạo ra một sản phẩm tốt hơn. Hãy linh hoạt trong mọi tình huống. Là một nhà lãnh đạo tài năng bạn nên biết rằng sự thỏa hiệp, tha thứ, đồng cảm, tìm kiếm điểm chung và lắng nghe tích cực sẽ luôn luôn hỗ trợ bạn trong giải quyết vấn đề xung đột. Hãy biến thách thức từ những cuộc xung đột thành cơ hội để bạn phát triển khả năng lãnh đạo của mình. Để có thể quản lý xung đột một cách tốt nhất bạn cần trau dồi, học hỏi thêm những năng giải quyết xung đột. Có thể bạn đang băn khoăn không biết làm thế nào để có những kỹ năng đó. Đừng lo lắng, hãy tham gia ngay khóa học “Quản lý xung đột” tại hệ thống đào tạo trực tuyến thông minh smartain.vn!. Với đội ngũ giảng viên – chuyên viên hàng đầu, có kinh nghiệm thực tế trong các công ty, tập đoàn lớn trong và ngoài nước nên dễ thấu hiểu những khó khăn, nhu cầu học và tâm lý của học viên, giúp học viên tiến bộ nhanh nhất. Các khóa học được thiết kế theo khung chương trình đạt chuẩn quốc tế, phương pháp học tiên tiến. Đặc biệt, bên cạnh hình thức học online giúp tiết kiện thời gian và tiền bạc, các học viên sẽ có 20% trên lớp, dưới sự hướng dẫn giảng dạy của các chuyên gia hàng đầu trong lĩnh vực sẽ trực tiếp tư vấn, chia sẻ nội dung liên quan đến khóa học, ứng dụng trong công việc để giải quyết các vấn đề cụ thể. Các chương trình đào tạo của Smartrain.vn bao gồm từ các nhóm chương trình: Lãnh đạo và quản lý, Nhân sự và nhân lực, Tài chính và kế toán, Sản xuất và vận hành, Tiếp thị và bán hàng, Kỹ năng chuyên nghiệp,….
Xung đột tổ chức
Xung đột tổ chức, hoặc xung đột nơi làm việc, là một trạng thái bất hòa gây ra bởi sự đối lập thực tế hoặc nhận thức về nhu cầu, giá trị và lợi ích giữa những người làm việc cùng nhau. Xung đột có nhiều hình thức trong các tổ chức. Có sự xung đột không thể tránh khỏi giữa chính quyền và quyền lực với những cá nhân và nhóm bị ảnh hưởng. Có những tranh chấp về cách phân chia doanh thu, cách thức thực hiện công việc và những người làm việc chăm chỉ và lâu dài. Có sự bất đồng về thẩm quyền giữa các cá nhân, phòng ban, và giữa các công đoàn và quản lý. Có những hình thức xung đột tinh vi hơn liên quan đến sự ganh đua, đố kỵ, đụng độ nhân cách, định nghĩa vai trò và đấu tranh cho quyền lực và sự ưu ái. Ngoài ra còn có xung đột trong cá nhân - giữa nhu cầu và nhu cầu cạnh tranh - mà các cá nhân trả lời theo những cách khác nhau. Xung đột ảnh hưởng đến các tổ chức có thể xảy ra ở các cá nhân, giữa các cá nhân và giữa các nhóm.
Khoai tây là loại củ mọc ngầm trên rễ của cây khoai tây, có tên tiếng Anh là Solanum tuberosum. Loại cây này thuộc bộ Cà, có liên quan đến cây cà chua và thuốc lá. Khoai tây có nguồn gốc từ Nam Mỹ, sau đó du nhập đến Châu Âu vào thế kỷ 16 và hiện được trồng thành vô số giống khác nhau trên toàn thế giới. Ngoài ra, khoai tây là một loại củ đa năng, có giá thành tương đối rẻ, dễ trồng, dễ chăm sóc và có hàm lượng chất dinh dưỡng cao, vì vậy nhiều hộ gia đình tại Việt Nam đã lựa chọn khoai tây như một món ăn chính trong các bữa ăn hàng ngày. Khoai tây có thể được chế biến dưới nhiều hình thức khác nhau, bao gồm luộc, chiên, nướng và thường được sử dụng làm món ăn nhẹ yêu thích của nhiều người. Khoai tây nấu chín ở trạng thái còn nguyên vỏ là một nguồn thực phẩm cung cấp nhiều loại vitamin và khoáng chất thiết yếu cho cơ thể, ví dụ như vitamin C hoặc kali. Trong khoai tây chiếm phần lớn là nước, ngoài ra các thành phần chủ yếu của khoai tây bao gồm carbs, protein và một lượng chất xơ vừa phải, đặc biệt khoai tây hầu như không có chất béo. Khoai tây có thành phần chủ yếu là carb, hoạt động ở dạng tinh bột. Hàm lượng carb thường dao động từ 66- 90% trọng lượng khô. Ngoài ra, trong khoai tây có chứa một lượng nhỏ các loại đường đơn giản, như sucrose, glucose và fructose. Bởi vì khoai tây thường xếp hạng cao về chỉ số đường huyết (GI- đo lường sự ảnh hưởng của thực phẩm đến lượng đường trong máu sau khi ăn), do đó chúng không phù hợp với những người mắc bệnh tiểu đường. Tuy nhiên, một số loại khoai tây có mức đường huyết trung bình, điều này còn phụ thuộc vào sự đa dạng và các phương pháp chế biến khoai tây của người sử dụng. Làm lạnh khoai tây sau khi nấu có thể làm giảm tác dụng của chúng đối với lượng đường trong máu và giảm GI xuống khoảng 25-26%. Mặc dù khoai tây không phải là loại thực phẩm giàu chất xơ, nhưng chúng có thể cung cấp một lượng chất xơ đáng kể cho những người thường xuyên ăn chúng. Phần vỏ của củ khoai tây là nơi chứa nhiều chất xơ nhất, chiếm 12%. Trong khi đó, các sợi khoai tây chủ yếu ở dạng không hòa tan, chẳng hạn như pectin, cellulose và hemiaellulose. Hơn nữa, khoai tây cũng chứa các lượng tinh bột kháng khác nhau, đây là một loại chất xơ đi nuôi dưỡng các lợi khuẩn sinh sống trong ruột và giúp cải thiện sức khỏe hệ tiêu hóa. Tinh bột kháng cũng góp phần kiểm soát lượng đường trong máu của cơ thể. Khoai tây có hàm lượng protein khá thấp, dao động từ 1- 1,5% khi còn tươi, và từ 8-9% theo trọng lượng khô. Trên thực tế, nếu so sánh với các loại cây lương thực thông thường khác, chẳng hạn như lúa mì, gạo và ngô thì khoai tây có lượng protein thấp nhất. Loại protein chính có trong khoai tây là patatin, có thể gây ra phản ứng dị ứng đối với một số người. Vì vậy, những người có cơ địa dễ bị dị ứng hãy cân nhắc cẩn thận trước khi sử dụng chúng. Khoai tây cũng là nguồn cung cấp nhiều vitamin và các khoáng chất quan trọng đối với cơ thể, đặc biệt là kali và vitamin C. Kali: là loại khoáng chất chiếm ưu thế trong khoai tây, thường tập trung ở phần vỏ và rất có lợi cho sức khỏe tim mạch. Vitamin C: là loại vitamin chính có trong khoai tây, tuy nhiên lượng vitamin C có thể giảm đáng kể khi nấu chín hoặc chế biến không đúng cách. Folate: tập trung chủ yếu ở vỏ khoai tây, đặc biệt là những củ khoai tây ruột có màu, giúp ngăn ngừa các căn bệnh ung thư ác tính, tăng cường lượng máu cho phụ nữ trước và sau khi mang thai. Trong khoai tây rất giàu các loại hợp chất thực vật hoạt tính sinh học, tập trung chủ yếu ở phần vỏ. Bên cạnh đó, các giống khoai tây có vỏ và phần ruột có màu tím hoặc đỏ đều chứa hàm lượng polyphenol cao, đây là một chất chống oxy hóa, rất tốt đối với sức khỏe tổng thể của con người. Catechin: là một chất chống oxy hóa, chiếm tỷ lệ 1/3 tổng hàm lượng polyphenol và có nhiều nhất trong khoai tây tím. Lutein: được tìm thấy nhiều nhất ở khoai tây có ruột vàng. Lutein là một chất chống oxy hóa carotene, giúp tăng cường sức khỏe của mắt. Glycoalkaloids: là một nhóm chất phytonutrients độc hại được sản xuất bởi khoai tây, như là một biện pháp tự nhiên chống lại côn trùng và các mối đe dọa khác. Glycoalkaloids có thể gây ra một số vấn đề về sức khỏe nếu sử dụng với số lượng lớn. Giảm các triệu chứng tiền kinh nguyệtheo một số nghiên cứu, nước ép khoai tây giúp giảm bớt các triệu chứng hội chứng tiền kinh nguyệt. Hàm lượng carbohydrate cao trong khoai tây giúp nâng cao mức độ tryptophan, thúc đẩy việc sản xuất serotonin trong cơ thể (serotonin còn được gọi là hormone hạnh phúc hay hormone vui vẻ). Sự gia tăng hiện diện của serotonin giúp cải thiện tâm trạng và giảm lo lắng. A xít alpha lipoic, một loại enzyme trong khoai tây có thể giúp tăng cường sức khỏe nhận thức tổng thể. Các chuyên gia đã gắn kết a xít này với những tác dụng có lợi cho bệnh nhân Alzheimer. Một số vitamin và khoáng chất có trong khoai tây tác động tích cực đến chức năng của não (bao gồm kẽm, phốt pho và phức hợp B). Vitamin B6 đặc biệt quan trọng để duy trì sức khỏe thần kinh.
Khoai tây
Khoai tây (danh pháp hai phần: Solanum tuberosum), thuộc họ Cà (Solanaceae). Khoai tây là loài cây nông nghiệp ngắn ngày, trồng lấy củ chứa tinh bột. Chúng là loại cây trồng lấy củ rộng rãi nhất thế giới và là loại cây trồng phổ biến thứ tư về mặt sản lượng tươi – xếp sau lúa, lúa mì và ngô. Lưu trữ khoai tây dài ngày đòi hỏi bảo quản trong điều kiện lạnh. Loài khoai tây hoang dã mọc trên khắp châu Mỹ, từ Hoa Kỳ cho tới miền nam Chile. Người ta từng cho rằng khoai tây đã được thuần hóa độc lập tại nhiều địa điểm, nhưng sau đó thử nghiệm di truyền học trên nhiều giống cây trồng và các loại khoai tây hoang dã đã chứng tỏ có một nguồn gốc duy nhất của khoai tây là ở khu vực miền nam Peru và cực tây bắc Bolivia ngày nay. Nơi con người đã thuần hóa được khoai tây từ 7 đến 10 nghìn năm trước. Sau nhiều thế kỷ chọn lọc và nhân giống, hiện nay đã có hơn một ngàn loại khoai tây khác nhau. Hơn 99% các loài khoai tây được trồng hiện nay trên toàn cầu có nguồn gốc từ nhiều giống khác nhau ở vùng đất thấp trung-nam Chile, các giống này đã được di dời từ các cao nguyên Andes.
Sóng thần là một trong những thiên tai có sức tàn phá khủng khiếp nhất của nhân loại. Sóng thần (tsunami) là một loạt các đợt sóng tạo nên khi một thể tích lớn của nước đại dương bị chuyển dịch chớp nhoáng trên một quy mô lớn. Động đất cùng những dịch chuyển địa chất lớn bên trên hoặc bên dưới mặt nước, núi lửa phun và va chạm thiên thạch đều có khả năng gây ra sóng thần. Hậu quả tai hại của sóng thần có thể ở mức cực lớn, giết chết bằng nhấn chìm trong nước đến hàng trăm ngàn người trong vài giờ. Thuật ngữ tsunami (sóng thần) bắt nguồn từ tiếng Nhật có nghĩa "bến" (津 tsu, âm Hán Việt: "tân") và "sóng" (波 nami, "ba"). Thuật ngữ này do các ngư dân đặt ra dù lúc đó họ không biết nguyên do là sóng xuất phát ở ngoài xa khơi. Cơn sóng thần khởi phát từ dưới đáy biển sâu, khi còn ngoài xa khơi, sóng có biên độ (chiều cao sóng) khá nhỏ nhưng chiều dài của cơn sóng lên đến hàng trăm km. Vì vậy khi ở xa bờ chúng ta khó nhận diện ra nó, mà chỉ cảm nhận là một cơn sóng cồn trải dài. Các trận sóng thần có thể hình thành khi đáy biển, đột ngột bị biến dạng theo chiều dọc, chiếm chỗ của lượng nước nằm trên nó. Những sự di chuyển lớn theo chiều dọc như vậy của vỏ Trái Đất có thể xảy ra tại các rìa mảng lục địa. Những trận động đất do nguyên nhân va chạm mảng đặc biệt hay tạo ra các cơn sóng thần. Khi một mảng đại dương va chạm với một mảng lục địa, đôi khi nó làm rìa mảng lục địa chuyển động xuống dưới. Cuối cùng, áp suất quá lớn tác dụng lên rìa mảng khiến nó nhảy giật lùi lại (snaps back) tạo ra các đợt sóng chấn động vào vỏ Trái Đất, khiến xảy ra cơn địa chấn dưới lòng biển, được gọi là động đất tại đáy biển. Những vụ lở đất dưới đáy biển (thỉnh thoảng xảy ra vì nguyên nhân động đất) cũng như những vụ sụp đổ của núi lửa cũng có thể làm chấn động cột nước khiến trầm tích và đá trượt xuống theo sườn núi rơi xuống đáy biển. Tương tự như vậy, một vụ phun trào núi lửa mạnh dưới biển cũng có thể tung lên một cột nước để hình thành sóng thần. Các con sóng được hình thành khi khối lượng nước bị dịch chuyển vị trí chuyển động dưới ảnh hưởng của trọng lực để lấy lại thăng bằng và tỏa ra trên khắp đại dương như các gợn sóng trên mặt ao. Trong thập kỷ 1950 người ta đã khám phá ra rằng những cơn sóng thần lớn có thể xuất hiện từ các vụ lở đất, hoạt động phun trào núi lửa và các vụ va chạm thiên thạch. Những hiện tượng đó khiến một lượng nước lớn nhanh chóng bị chuyển chỗ, khi năng lượng từ một thiên thạch hay một vụ nổ chuyển vào trong nước nơi xảy ra va chạm. Các cơn sóng thần với xuất hiện từ những nguyên nhân đó, khác với những trận sóng thần do động đất gây ra, thường nhanh chóng tan rã và hiếm khi lan tới những bờ biển quá xa vì diện tích xảy ra sự kiện nhỏ. Các hiện tượng đó có thể gây ra các cơn sóng địa chấn lớn chỉ trong một khu vực. Tuy nhiên, một vụ lở đất cực lớn có thể gây ra một trận sóng thần cực lớn gây ảnh hưởng trên toàn bộ đại dương. Sóng thần diễn biến rất khác biệt tùy theo kiểu sóng: chúng chứa năng lượng cực lớn, lan truyền với tốc độ cao và có thể vượt khoảng cách lớn qua đại dương mà chỉ mất rất ít năng lượng. Một trận sóng thần có thể gây ra thiệt hại trên bờ biển cách hàng nghìn cây số nơi nó phát sinh, vì thế chúng ta có thể có nhiều tiếng đồng hồ chuẩn bị từ khi nó hình thành tới lúc ập vào một bờ biển, nó xuất hiện một thời gian khá dài sau khi sóng địa chấn hình thành từ nơi xảy ra sự kiện lan tới. Năng lượng trên mỗi mét dài trong sóng tỷ lệ với nghịch đảo của khoảng cách từ nguồn phát. Thậm chí một trận sóng thần riêng biệt có thể liên quan tới một loạt các đợt sóng với những độ cao khác nhau. Ở vùng nước rộng, các cơn sóng thần có chu kỳ rất dài (thời gian để đợt sóng sau tới vị trí một điểm sau đợt sóng trước), từ nhiều phút tới nhiều giờ, và chiều dài sóng dài lên tới hàng trăm kilômét. Điều này rất khác biệt so với các con sóng hình thành từ gió bình thường trên mặt đại dương, chúng thường có chu kỳ khoảng 10 giây và chiều dài sóng 150 mét. Chiều cao thực của một đợt sóng thần trên đại dương thường không tới một mét. Điều này khiến những người ở trên tàu giữa đại dương khó nhận ra chúng. Bởi vì chúng có chiều dài sóng lớn, năng lượng của một cơn sóng thần điều khiển toàn bộ cột nước, hướng nó xuống phía đáy biển. Các cơn sóng đại dương ở vùng nước sâu thường xuất hiện do chuyển động của nước tính từ bề mặt đến một độ sâu bằng một nửa chiều dài sóng. Điều này có nghĩa rằng sự di chuyển của sóng bề mặt đại dương chỉ đạt tới độ sâu khoảng 100 m hay ít hơn. Trái lại, những cơn sóng thần hoạt động như những con sóng vùng nước nông giữa biển khơi (bởi chiều dài của chúng ít nhất lớn gấp 20 lần chiều sâu nơi chúng hoạt động), bởi sự phân tán chuyển động của nước ít xảy ra nơi nước sâu. Con sóng đi qua đại dương với tốc độ trung bình 500 dặm một giờ. Khi tiến tới đất liền, đáy biển trở nên nông và con sóng không còn di chuyển nhanh được nữa, vì thế nó bắt đầu "dựng đứng lên"; phần phía trước con sóng bắt đầu dựng đứng và cao lên, và khoảng cách giữa các đợt sóng ngắn lại. Tuy một người ở ngoài đại dương có thể không nhận thấy dấu hiệu sóng thần, nhưng khi vào bờ nó có thể đạt chiều cao một tòa nhà sáu tầng hay hơn nữa. Quá trình dựng đứng lên này tương tự như khi ta vẩy một chiếc roi da. Khi sóng tiến từ phía cuối ra đầu roi, cùng một lượng năng lượng phân bố trong khối lượng vật liệu ngày càng nhỏ, khiến chuyển động trở nên mãnh liệt hơn. Càng đi vào đất liền, tốc độ di chuyển sẽ chậm lại nhưng ngọn sóng cao. Người dân Hawaii chạy trốn trước một cơn sóng thần đang ập vào Hilo, Hawaii. Cảm thấy động đất. Nếu cảm thấy nền đất rung lắc mạnh đến mức không còn đứng vững được, thì nhiều khả năng sẽ xảy ra một trận sóng thần. Các bong bóng chứa khí gas nổi lên mặt nước làm ta có cảm giác như nước đang bị sôi. Nghe thấy một tiếng nổ như là: tiếng máy nổ của máy bay phản lực, tiếng ồn của cánh quạt máy bay trực thăng, hay là tiếng huýt sáo. Khi sóng thần ập vào bờ, sẽ có tiếng gầm rú giống như chuyến tàu hỏa đang đến gần. Nhiều đất nước khi có sóng thần, thường hay có những tiếng còi cảnh báo rú lên.
Sóng thần
Sóng thần (tiếng Nhật: 津波 tsunami) là một loạt các đợt sóng tạo nên khi một thể tích lớn của nước đại dương bị chuyển dịch chớp nhoáng trên một quy mô lớn. Động đất cùng những dịch chuyển địa chất lớn bên trên hoặc bên dưới mặt nước, núi lửa phun và va chạm thiên thạch đều có khả năng gây ra sóng thần. Đây là một loại hình thiên tai mà cho đến nay con người vẫn chưa thể tìm ra giải pháp để dự báo hoặc biết trước. Hậu quả tai hại của sóng thần có thể ở mức cực lớn. Nó tàn phá, cuốn trôi nhà cửa, xe cộ, cơ sở vật chất và nhấn chìm hàng trăm ngàn người vài giờ trong nước. Thuật ngữ tsunami (sóng thần) bắt nguồn từ tiếng Nhật có nghĩa "bến" (津 tsu, âm Hán Việt: "tân") và "sóng" (波 nami, "ba"). Thuật ngữ này do các ngư dân đặt ra dù lúc đó họ không biết nguyên do là sóng xuất phát ở ngoài xa khơi. Cơn sóng thần khởi phát từ dưới đáy biển sâu; khi còn ngoài xa khơi, sóng có biên độ (chiều cao sóng) khá nhỏ nhưng chiều dài của cơn sóng lên đến hàng trăm kilômét.
Phóng xạ là gì? Dưới tác động bởi các bức xạ ion ở mức thấp thì việc gây tác hại không thể nhận biết ngay được, nên phải sau một thời gian chứng bệnh mới biểu hiện. Tuy nhiên nếu chiếu lên cơ thể một liều lượng phóng xạ quá lớn so với giới hạn tối đa cho phép thì chỉ sau 7 đến 10 ngày, bệnh trạng đã xuất hiện rõ. Nguy hiểm nhất đối với những người thường xuyên tiếp xúc với các bức xạ ion là dẫn đến ung thư.Bạn đang xem: Chất phóng xạ là gì. Phóng xạ là sự giải phóng năng lượng từ sự phân rã của các hạt nhân của một số loại nguyên tử và đồng vị. Hạt nhân nguyên tử bao gồm các proton và neutron liên kết với nhau thành những bó nhỏ ở tâm nguyên tử. Hạt nhân phóng xạ là những hạt nhân không ổn định và phân rã bằng cách phát ra các hạt năng lượng như photon, electron, neutrino, proton, neutron hoặc alphas (hai proton và hai neutron liên kết với nhau). Một số hạt này được gọi là hạt ion hóa. Đây là những hạt có năng lượng đủ để đánh bật electron ra khỏi nguyên tử hoặc phân tử. Mức độ phóng xạ phụ thuộc vào phần nhỏ của các hạt nhân không ổn định và tần suất phân rã của các hạt nhân đó. Ảnh hưởng của hiện tượng phóng xạ cũng phụ thuộc vào loại và năng lượng của các hạt sinh ra trong quá trình phân rã hạt nhân. Phóng xạ có thể gây hư hỏng vật liệu và mô thực vật, động vật và con người. Các nhà khoa học và kỹ sư sử dụng phóng xạ làm nguồn nhiệt cho các vệ tinh, cho hình ảnh y tế, cho các phương pháp điều trị ung thư mục tiêu, xác định niên đại bằng tia phóng xạ và để nghiên cứu các quy luật tự nhiên và nguồn gốc của vật chất. Có một số loại hạt hoặc sóng có thể bắn ra khỏi hạt nhân phóng xạ. Phóng xạ là gì? Hạt alpha, hạt beta, tia gamma và neutron là những dạng bức xạ ion hóa (tức là nguy hiểm) phổ biến nhất. Được đặt tên là alpha vì chúng là những hạt đầu tiên được phát hiện, những hạt này được tạo thành từ 2 proton và 2 neutron: hạt nhân heli. Thông thường, các nguyên tử lớn phân rã bằng cách phát ra một hạt alpha năng lượng. Những hạt này tương đối lớn và mang điện tích dương, do đó nó không xuyên qua vật chất rất tốt. Một mảnh giấy mỏng có thể ngăn chặn hầu hết mọi hạt alpha. Tuy nhiên, các hạt gây ra thiệt hại nghiêm trọng cho các vật liệu mà chúng dừng lại bằng cách dịch chuyển các nguyên tử khi chúng chậm lại. Giấy trong điều kiện chiếu xạ alpha kéo dài sẽ bị phân huỷ. Hạt beta là các electron có năng lượng được phát ra từ hạt nhân. Chúng được sinh ra khi một neutron phân rã thành một proton. Vì neutron là các hạt trung hòa và proton là dương, sự bảo toàn điện tích yêu cầu một electron mang điện tích âm được phát ra. Một số đồng vị phân rã bằng cách chuyển đổi một proton thành một neutron, do đó phát ra một positron (phản điện tử). Các hạt này có thể xuyên qua vật chất nhiều hơn các hạt alpha, và cần một tấm nhôm nhỏ để ngăn hầu hết các hạt beta. Tia gamma là các photon được phát ra từ hạt nhân. Thường thì một nguyên tử ở trạng thái kích thích sẽ khử kích thích bằng cách phát ra tia gamma. Tia gamma tương tự như sóng ánh sáng và tia X, ngoại trừ chúng thường có tần số cao hơn nhiều và do đó, có nhiều năng lượng hơn. Bức xạ này không có điện tích và có thể xuyên qua hầu hết các vật chất một cách dễ dàng, cần phải có gạch chì để che chắn. Phóng xạ là gì? Máy dò khói sử dụng đồng vị Americium-241. Đồng vị này phát ra các hạt alpha với năng lượng lên tới 5,4 MeV. Các hạt alpha năng lượng được sử dụng để ion hóa không khí. Một khi không khí bị ion hóa, một dòng điện nhỏ chạy qua nó. Khi khói xâm nhập vào buồng, dòng điện sẽ tăng điện trở và một mạch phát ra âm thanh báo động. Than là một loại nhiên liệu không tinh khiết, và nó thường chứa 1,3 ppm uranium và 3,4 ppm thorium (chưa kể asen, thủy ngân và lưu huỳnh). Khi than cháy, các đồng vị này được thải vào khí quyển, nơi chúng xâm nhập vào hệ sinh thái của chúng ta. Điều này dẫn đến một thực tế đáng kinh ngạc là liều lượng hiệu dụng dân số tương đương từ các nhà máy than gấp 100 lần so với liều lượng từ các nhà máy hạt nhân. Hàng trăm vụ thử vũ khí hạt nhân trong khí quyển xảy ra trước khi chúng bị cấm bởi Hiệp ước Cấm Thử nghiệm năm 1963 đã để lại các đồng vị phóng xạ tồn tại lâu dài trong khí quyển. Một số trong số này vẫn còn trong bầu khí quyển và chiếm một số liều lượng hàng ngày của chúng ta. Tia vũ trụ là các hạt năng lượng có nguồn gốc bên ngoài trái đất, trong mặt trời, các ngôi sao xa xôi, các thiên hà và siêu tân tinh. Hầu hết trong số này là proton. Bầu khí quyển che chắn chúng ta khỏi hầu hết các tia vũ trụ, nhưng trong quá trình di chuyển bằng đường hàng không, một tia sẽ tích lũy liều lượng cao hơn nhiều. Hãy xem trang Bức xạ trên chuyến bay của chúng tôi. Bức xạ ion hóa có đủ năng lượng để tác động đến các nguyên tử trong tế bào sống và do đó làm hỏng vật liệu di truyền (DNA) của chúng. May mắn thay, các tế bào trong cơ thể chúng ta cực kỳ hiệu quả trong việc sửa chữa tổn thương này. Tuy nhiên, nếu tổn thương không được sửa chữa một cách chính xác, một tế bào có thể chết hoặc cuối cùng trở thành ung thư. Tiếp xúc với mức độ bức xạ rất cao, chẳng hạn như ở gần một vụ nổ nguyên tử, có thể gây ra các ảnh hưởng sức khỏe cấp tính như bỏng da và hội chứng bức xạ cấp tính (“bệnh bức xạ”). Nó cũng có thể dẫn đến các ảnh hưởng sức khỏe lâu dài như ung thư và bệnh tim mạch. Tiếp xúc với mức độ bức xạ thấp gặp phải trong môi trường không gây ra ảnh hưởng sức khỏe ngay lập tức, nhưng là một yếu tố góp phần nhỏ vào nguy cơ ung thư tổng thể của chúng ta. Phóng xạ là gì?. Mức độ phơi nhiễm phóng xạ rất cao trong một thời gian ngắn có thể gây ra các triệu chứng như buồn nôn và nôn trong vòng vài giờ và đôi khi có thể dẫn đến tử vong trong những ngày hoặc vài tuần sau đó. Đây được gọi là hội chứng bức xạ cấp tính, thường được gọi là “bệnh bức xạ”. Tiếp xúc với bức xạ rất cao để gây ra hội chứng bức xạ cấp tính — hơn 0,75 màu xám màu xám Màu xám là đơn vị quốc tế được sử dụng để đo liều lượng hấp thụ (lượng bức xạ được hấp thụ bởi một đối tượng hoặc người). Đơn vị của Hoa Kỳ cho liều hấp thụ là rad. Một màu xám tương đương với 100 rads. (75 tác phẩm) rad Đơn vị của Hoa Kỳ được sử dụng để đo liều bức xạ hấp thụ (lượng bức xạ được hấp thụ bởi một đối tượng hoặc người). Một trăm rads tương đương với 1 Gray.trong một khoảng thời gian ngắn (phút đến giờ). Mức độ bức xạ này giống như nhận bức xạ từ 18.000 tia X-quang ngực được phân bổ trên toàn bộ cơ thể của bạn trong thời gian ngắn này. Hội chứng bức xạ cấp tính hiếm gặp và xuất phát từ các sự kiện cực đoan như một vụ nổ hạt nhân hoặc xử lý tình cờ hoặc làm vỡ nguồn phóng xạ cao. Tiếp xúc với bức xạ ở mức độ thấp không gây ảnh hưởng đến sức khỏe ngay lập tức, nhưng có thể làm tăng một chút nguy cơcủa bệnh ung thư trong suốt cuộc đời. Có những nghiên cứu theo dõi các nhóm người đã bị nhiễm phóng xạ, bao gồm cả những người sống sót sau vụ bom nguyên tử và công nhân ngành bức xạ. Những nghiên cứu này cho thấy rằng tiếp xúc với bức xạ làm tăng khả năng mắc bệnh ung thư, và nguy cơ tăng lên khi liều lượng tăng lên: liều lượng càng cao thì nguy cơ càng lớn. Ngược lại, nguy cơ ung thư do tiếp xúc với bức xạ giảm khi liều giảm: liều càng thấp, nguy cơ càng thấp. Phóng xạ là gì? Liều bức xạ thường được biểu thị bằng milisieverts sievert một đơn vị quốc tế dùng để đo liều lượng hiệu quả. (đơn vị quốc tế) hoặc rem rem Đơn vị đo liều hiệu quả của Hoa Kỳ. (Đơn vị Hoa Kỳ) sievert Một đơn vị quốc tế dùng để đo liều lượng hiệu quả. Liều lượng có thể được xác định từ lần phơi nhiễm bức xạ một lần, hoặc từ số lần phơi nhiễm tích lũy theo thời gian. Khoảng 99 % người tiếp xúc sẽ không bị ung thư do tiếp xúc toàn bộ cơ thể đồng nhất một lần với 100 milisieverts (10 rem) hoặc thấp hơn chất phóng xạ. Với liều lượng này, sẽ cực kỳ khó xác định sự dư thừa trong các bệnh ung thư do bức xạ gây ra khi khoảng 40% nam giới và phụ nữ ở Hoa Kỳ sẽ được chẩn đoán mắc bệnh ung thư vào một thời điểm nào đó trong cuộc đời của họ. Rủi ro thấp đối với một cá nhân vẫn có thể dẫn đến việc gia tăng số lượng ung thư trong một khu vực liên quan theo thời gian. Ví dụ, trong một dân số một triệu người, sự gia tăng trung bình một phần trăm nguy cơ ung thư suốt đời của các cá nhân có thể dẫn đến thêm 10.000 ca ung thư. EPA đặt ra các giới hạn quy định và khuyến nghị các hướng dẫn ứng phó khẩn cấp dưới 100 mili giây (10 rem) để bảo vệ dân số Hoa Kỳ, bao gồm các nhóm nhạy cảm như trẻ em, khỏi nguy cơ ung thư gia tăng do liều bức xạ tích lũy trong suốt cuộc đời. Dựa trên các giới hạn quy định và các hướng dẫn không theo quy định đối với việc công chúng tiếp xúc với bức xạ ion hóa mức độ thấp trên mô hình tuyến tính không ngưỡng (LNT). Mô hình LNT giả định rằng nguy cơ ung thư do tiếp xúc với liều lượng thấp tỷ lệ thuận với liều lượng, không có ngưỡng. Nói cách khác, cắt giảm một nửa liều lượng sẽ giảm một nửa rủi ro. Hiểu biết về loại bức xạ, cách một người tiếp xúc (bên ngoài so với bên trong) và thời gian một người tiếp xúc đều quan trọng trong việc ước tính các ảnh hưởng đến sức khỏe của phóng xạ. Nguy cơ do tiếp xúc với một hạt nhân phóng xạ cụ thể hạt nhân phóng xạ các dạng phóng xạ của các nguyên tố được gọi là hạt nhân phóng xạ. Phóng xạ là gì? Radium-226, Cesium-137 và Strontium-90 là những ví dụ về hạt nhân phóng xạ.
Hội chứng nhiễm phóng xạ cấp tính
Hội chứng nhiễm phóng xạ cấp tính, còn được gọi là nhiễm độc phóng xạ, bệnh phóng xạ, là các hội chứng ảnh hưởng sức khỏe sau khi tiếp xúc với một lượng lớn các bức xạ ion hóa. Các bức xạ gây ra sự tác động cho DNA và các cấu trúc phân tử quan trọng khác trong các tế bào các mô khác nhau. Sự hủy diệt này, đặc biệt là khi nó ảnh hưởng đến khả năng của các tế bào phân chia bình thường, sẽ gây ra các triệu chứng. Các triệu chứng có thể bắt đầu trong vòng một hoặc hai giờ và có thể kéo dài nhiều tháng. Ví dụ về những bệnh nhân bị hội chứng nhiễm phóng xạ cấp tính là những người sống sót sau thảm họa bom nguyên tử tại Hiroshima và Nagasaki, những người lính cứu hỏa đầu tiên đến hiện trường trong thảm họa nhà máy điện hạt nhân Chernobyl 1986, một số người bị phơi nhiễm một cách vô ý do thiết bị khử trùng chiếu xạ và có cả những người bị ám sát bằng đầu độc phóng xạ. Tại Việt Nam ca nhiễm phóng xạ cấp tính đầu tiên xảy ra ngày 17/11/1992 trên máy gia tốc Microtron MT-17 (lắp đặt 1984) ở Viện Khoa học, Hà Nội.
(Washington Post) – Toà Bạch Ốc Tổng thống Joe Biden nghiêng về khả năng sẽ công bố cho Quốc hội những thông tin về Donald Trump và cố vấn của ông ta đã làm gì trong suốt thời gian vụ tấn công Điện Capitol vào ngày 6 tháng 1 diễn ra, cho dù cựu Tổng thống có phản đối đi chăng nữa. Quyết định này có thể gây chia rẽ pháp lý và chính trị đáng kể. Dựa trên một lý thuyết pháp lý đã cho phép các vị tổng thống và cố vấn của họ tránh được hay trì hoãn sự săm soi kỹ của Quốc hội hàng thập niên qua, Trump từng tuyên bố sẽ dùng “đặc quyền hành pháp” để ngăn chặn những yêu cầu giao nộp thông tin từ Uỷ ban Đặc biệt Hạ viện đang điều tra tất cả những sự kiện trong ngày bạo động. Nhưng Toà Bạch Ốc của ông Biden dự tính sẽ công bố tài liệu do tính chất nghiêm trọng của những sự kiện chung quanh ngày 6 tháng 1, theo 2 nguồn tin thông thạo sự việc. Trả lời những câu hỏi về việc Toà Bạch Ốc đang cân nhắc thông tin nào nên được công bố, Phát ngôn nhân Michael J.Gwin cho hay, Tổng thống xem vụ tấn công Điện Capitol là “vết đen trong lịch sử quốc gia,” và ông “mạnh mẽ cam kết bảo đảm chuyện tương tự như vậy sẽ không bao giờ tái xảy ra, và ông ấy ủng hộ một cuộc điều tra toàn diện, kỹ càng.”. Theo Uỷ ban Đặc biệt Hạ viện, Trump không còn được hưởng đặc quyền hành pháp, và điều này đã khích lệ Toà Bạch Ốc gạt sang một bên những lo ngại trong nội bộ về việc chia sẻ thông tin với Quốc hội, để hỗ trợ cuộc điều tra được tập trung vào những gì mà Dân chủ và một số nhà lập pháp Cộng hoà gọi là “cuộc tấn công vào nền dân chủ.”. Những gì cựu Tổng thống làm trong thời gian vụ tấn công xảy ra, và ông ta trao đổi với những ai là những câu hỏi lớn chưa được trả lời. Tranh cãi về giá trị pháp lý của tuyên bố đặc quyền hành pháp của ông Trump diễn ra khi Uỷ ban đang tăng cường tốc độ điều tra. Yêu cầu tài liệu và hồ sơ từ các công ty viễn thông, mạng xã hội và Toà Bạch Ốc và đã nhận được một số phản hồi, Uỷ ban đang xem xét cách nào tốt nhất có thể buộc những bên lưỡng lự giao nộp tài liệu và ra điều trần. Các nhà điều tra vào cuối ngày thứ 5 tống trát đòi hồ sơ hoặc lời khai đến những cố vấn quan trọng trong chính phủ tiền nhiệm, như cựu Đổng lý Toà Bạch Ốc Mark Meadows, cựu Phó Đổng lý Dan Scavino, cựu chiến lược gia Steve Bannon, và cựu Giám đốc vận động tranh cử của ông Trump là Brad Parscale. Cựu Tổng thống chỉ trích cuộc điều tra mang động cơ chính trị, và tuyên bố sẽ đấu tranh tới cùng chống lại nỗ lực thâu thập thông tin và lời khai liên quan đến vụ tấn công. “Uỷ ban đặc biệt theo kiểu Cộng sản, mang tính đảng phái cao, đã gởi ra yêu cầu hồ sơ rộng lớn thiếu tiền lệ pháp lý và giá trị lập pháp,” Phát ngôn nhân của ông Trump, Taylor Budowich ghi trong tuyên bố phản đối. “Đặc quyền hành pháp sẽ được bảo vệ, không chỉ cho Tổng thống Trump và chính phủ của ông, mà còn cho Văn phòng Tổng thống Hoa Kỳ và tương lai quốc gia.”. Theo yêu cầu của Uỷ ban, Cơ quan Lưu trữ Quốc gia đã xác định hàng trăm trang tài liệu từ Tòa Bạch Ốc Trump liên quan đến cuộc điều tra. Theo luật, số tài liệu này sẽ được giao cho Toà Bạch Ốc của Biden và luật sư của ông Trump xem xét. Đợt tài liệu đầu tiên được gởi ra vào ngày 31 tháng 8. Trump có 30 ngày để quyết định có phản đối việc công bố hay không. Ngay cả khi ông ta phản đối đi chăng nữa, Toà Bạch Ốc Biden có thẩm quyền đưa ra quyết định cuối cùng, và có thể công bố chúng sau 60 ngày sau. Tuy nhiên, cựu Tổng thống có thể đưa vấn đề ra tòa để ngăn chặn việc giao tài liệu cho Quốc hội. Trong khi Trump có giọng điệu thách thức, những giải pháp của ông ta có thể bị hạn chế nếu Biden quyết định trao số thông tin mà cựu Tổng thống tuyên bố được đặc quyền hành pháp bảo vệ, theo một số chuyên viên pháp lý, kể cả những người đã xem xét những yêu cầu tương tự trước đây. Thư Uỷ ban gởi cho Cơ quan Lưu trữ đề ngày 25 tháng 8 rõ ràng và cụ thể, yêu cầu “tất cả tài liệu và trao đổi trong nội bộ Toà Bạch Ốc vào ngày 6 tháng 1 năm 2021, liên quan dưới bất cứ hình thức nào đối với những sự kiện trong ngày hôm đó. Chúng bao gồm thẩm tra xem liệu Toà Bạch Ốc hay các đồng minh của ông Trump có tìm cách trì hoãn hoặc ngưng thủ tục kiểm phiếu cử tri đoàn, và liệu có bàn đến việc cản trở chuyển giao quyền lực hay không. Thư yêu cầu sổ ghi chép các cuộc gọi đến và đi, lịch trình và các cuộc họp của nhiều người, kể cả con cái ông Trump, con rể và cố vấn cao cấp Jared Kushner, và Đệ nhất Phu nhân Melania Trump, cũng như các cố vấn và phụ tá, trong đó có luật sư tư Rudolph W. Giuliani. Trong phạm vi cuộc điều tra, Uỷ ban tập trung vào việc thâu thập những thông tin về việc có chăng Toà Bạch Ốc của ông Trump và một số thành viên Quốc hội đóng vai trò cổ võ cuộc biểu tình đã làm gián đoạn thủ tục chứng nhận phiếu cử tri đoàn, và gây ra một loạt những hành vi bạo lực chống lại cảnh sát Điện Capitol. Lưu ý: về ý kiến của độc giả nhất thiết không phải là ý kiến của toà soạn nhật báo Cali Today. Tòa soạn không chịu trách nhiệm về nội dung ý kiến của độc giả. Xin qúy độc giả góp ý kiến xây dựng, với ngôn ngữ phù hợp, tránh những ngôn ngữ thô tục, mạ lỵ, chụp mũ hay mạ lỵ cá nhân. Nhật báo Cali Today khuyến khích tự do phát biểu ý kiến qua phân tích, nhận định, trình bày quan điểm và ý kiến của mình, nhưng không mạ lỵ, bôi nhọ người khác hay hội đoàn bằng những nội dung và ngôn ngữ không phù hợp. Chúng tôi dành quyền không đăng hay xóa bỏ những ý kiến đóng góp mang nội dung và ngôn ngữ không phù hợp mà không nhất thiết phải thông báo trước hay trình bày lý do. Trân trọng và mong được qúy độc giả xa gần hợp tác. Những trường hợp vi phạm những điều nói trên nhiều lần, chúng tôi buộc phải block (khóa) lại trương mục của người cố tình vi phạm. Vì quá nhiều độc gỉa post comments, trong đó có một số không phù hợp nội quy, và nhiều khi tòa soạn không kịp phát hiện, nên nếu qúy độc giả nào phát hiện bất cứ comments nào không phù hợp nội quy, xin báo cho tòa soạn biết qua email nguyenxnam@yahoo.com. Trân trọng cám ơn. Ít nhất ba người thiệt mạng và 50 người khác bị thương sau khi một đoàn tàu Amtrak trật bánh ở Montana vào chiều thứ Bảy, gây ra phản ứng của lực lượng cứu hộ, những người cố gắng đưa hành khách ra ngoài, nhà chức trách cho biết. Amtrak nói rằng năm. Tổng thống Joe Biden có thể sử dụng đặc quyền hành pháp để che giấu thông tin về các hành động của cựu Tổng thống Donald Trump trong cuộc nổi dậy ở Điện Capitol. Ủy ban quốc hội lưỡng đảng điều tra vụ bạo loạn ngày 6 tháng 1 đang tìm kiếm hồ sơ từ. KABUL, Afghanistan (AP) – Taliban đã treo cổ xác chết từ một cần cẩu đậu ở quảng trường thành phố ở Afghanistan hôm thứ Bảy trong một hành động ghê rợn báo hiệu họ quay trở lại một số chiến thuật tàn bạo trong quá khứ. Các viên chức Taliban ban đầu đưa. Một thẩm phán liên bang Kentucky hôm thứ Sáu đã ủng hộ quy định về vắc xin COVID-19 của hệ thống bệnh viện, ra phán quyết rằng bệnh viện có thẩm quyền ban hành ủy quyền như vậy. Trong một phán quyết dài 20 trang , Thẩm phán Quận Hoa Kỳ David Bunning đã từ chối yêu cầu. Lãnh đạo Đảng Cộng hoà tại Arizona kêu gọi một “cuộc kiểm toán chữ ký toàn diện mới” sau kết quả của cuộc kiểm toán bầu cử 2020 do Cộng hoà hậu thuẫn gây tranh cãi một lần nữa xác nhận: Tổng thống Joe Biden thắng tiểu bang. Thượng viện Cộng hoà Arizona vào chiều thứ Sáu lắng nghe điều trần từ công ty được họ mướn vào kiểm toán hơn 2 triệu lá phiếu bầu tổng tuyển cử 2020 ở quận Maricopa – diễn biến mới nhất liên quan đến nỗ lực tuyên truyền thông tin sai sự thật về bầu cử của cựu Tổng thống Donald Trump. Dân biểu Hoa Kỳ Debbie Dingell, D-Mich., ‘dằn mặt” Dân biểu Marjorie Taylor Greene, R-Ga., Vào thứ Sáu khi hai người đụng độ sau cuộc bỏ phiếu dự luật bảo vệ quyền của phụ nữ được phá thai. Khi Chủ tịch Hạ viện Nancy Pelosi tổ chức một cuộc họp báo và các. Một trung tâm điều dưỡng đang cố gắng chống chọi với đợt bùng phát COVID-19 bắt đầu vào tháng 8, khi ca bệnh mới đầu tiên được xác nhận. Trung tâm viện dưỡng lão Pinewood Terrace ở Colville, Washington đã chứng kiến 22 nhân viên và 52 cư dân có kết quả xét. Cảnh sát quận York, Ontario, Canada đang yêu cầu sự giúp đỡ của công chúng để xác định vị trí của một cặp vợ chồng gốc việt đã mất tích trong năm ngày. Quoc Tran, 37 tuổi và Kristy Nguyen, 25 tuổi, được nhìn thấy lần cuối vào khoảng 4:50 chiều ngày 18 tháng 9,. Các nhà lập pháp Đảng Dân chủ đang yêu cầu Giám đốc điều hành của Cyber Ninas Doug Logan điều trần về vai trò của công ty trong cuộc kiểm toán bầu cử Arizona. ), trong một lá thư yêu cầu Logan điều trần trước Quốc. Rudy Giuliani được cho là đã bị Fox News cấm sóng “Rudy thực sự bị tổn thương,” Politico dẫn lời một nguồn tin “thân cận với Giuliani” cho biết. Theo Politico , đồng minh nổi tiếng của Trump đã biết về việc ông bị cấm sóng vào đêm trước kỷ niệm 20 năm vụ tấn công 11/9. Giám đốc tài chính tập đoàn Huawei Mạnh Vãn Châu đã lên máy bay rời Vancouver về Trung Quốc, South China Morning Post ngày 25/9 đưa tin. Bà Mạnh rời Canada sau khi đạt được một thỏa thuận với các công tố viên New York.
Tính xác thực các tuyên bố của Donald Trump
Donald Trump đã đưa ra nhiều tuyên bố sai lệch hoặc gây hiểu lầm, bao gồm hàng ngàn câu trong nhiệm kỳ tổng thống của ông. Các nhà bình luận và kiểm chứng nguồn tin đã mô tả việc này là "chưa từng có" trong chính trị Mỹ, và tính nhất quán của những sai lầm này đã trở thành một phần đặc biệt trong cả bản sắc kinh doanh và chính trị của ông. Trump được biết là đã đưa ra những tuyên bố gây tranh cãi và sau đó phủ nhận đã làm như vậy, và đến tháng 6 năm 2019, nhiều tổ chức tin tức đã bắt đầu mô tả một số sai lầm của ông là dối trá. Washington Post nói rằng việc ông thường xuyên lặp đi lặp lại các khiếu nại sai về một chiến dịch dựa trên thông tin sai lệch.
“Thuyết xác định công nghệ” về cơ bản gợi ý rằng quá trình cấu trúc phát triển công nghệ và tác động đến các cấu trúc và giá trị văn hóa xã hội của chúng ta. Nhiều nhà lý thuyết đã suy ngẫm về bản chất của mối quan hệ giữa công nghệ và xã hội, cả về mặt không gian và thời gian, tức là về sự lan truyền địa lý và mức độ liên quan trong các khoảng thời gian cụ thể. Các diễn giải của họ thường dao động giữa việc coi công nghệ là quan hệ nhân quả hoặc là tương quan trong việc xác định cấu trúc xã hội và hành vi. Theo nhà lý luận truyền thông nổi tiếng Marshall McLuhan, truyền hình “đã biến thế giới thành một bộ lạc liên kết với nhau (được gọi là) một“ ngôi làng toàn cầu ”” và rằng “người dân làng tương lai, người cảm thấy đặc biệt như ở nhà với các thiết bị mới của chúng tôi - điện thoại, tivi - sẽ mang bộ lạc của chúng ta đến gần nhau hơn nữa ”. Tuy nhiên, McLuhan cũng đã chứng minh công nghệ ảnh hưởng vi mô có thể truyền qua một cộng đồng địa lý cụ thể trong một cuộc phỏng vấn được lưu trữ trong Bộ sưu tập đặc biệt của Marshall McLuhan Speaks . Trong một đoạn trích từ "Tương lai của con người trong thời đại điện", anh ấy kể lại một giai thoại cá nhân khi quan sát thấy sự xuất hiện và hiển thị đáng tự hào của các phương ngữ vùng ở Anh trong khoảng thời gian 20 năm, mô tả nó như là "một tính năng bình thường của điện hình thành bởi vì mạch này liên quan đến chúng ta ngày càng sâu hơn trong bản thân mình. " Ngoài ra, McLuhan đã thể hiện nhiều quan điểm khác nhau trong công việc của mình về chủ đề này, đặc biệt là bằng cách đa dạng hóa nghiên cứu của mình từ khảo sát thời hiện đại sang xem xét các thời đại đã qua. Ví dụ, trong một tác phẩm có tựa đề “The Later Innis” được xuất bản trên Queens Quarterly , McLuhan nhận xét về quan niệm của giáo sư kinh tế chính trị Howard Innis rằng công nghệ “đã giải quyết vấn đề sản xuất hàng hóa và đã chuyển sang đóng gói thông tin” . McLuhan tin tưởng vào tiềm năng của công nghệ để hoạt động chung như một hiện tượng toàn cầu, một cầu nối giữa các nền văn hóa và là yếu tố quyết định chính sự thay đổi kinh tế và công nghiệp. Tuy nhiên, nhiều niềm tin khác trùng hợp hoặc mâu thuẫn với niềm tin của McLuhan. Đặc biệt, trong chương giới thiệu của Empire and Communications , Innis trích dẫn John Stuart Mill để nói rằng đó là “xu hướng gần như không thể cưỡng lại của tâm trí con người khi trở thành nô lệ của các giả thuyết của chính nó (và) lâu dài để nhầm lẫn những niềm tin này đối với các quy luật tự nhiên ”, từ đó cho thấy rằng việc coi công nghệ là động lực cho các hành động chung của chúng ta là điều không ổn. Tương tự như vậy, John Durham Peters, khi ông viết trong chương giới thiệu có tựa đề “Vấn đề giao tiếp” được xuất bản trong cuốn sách Nói vào không trung: Lịch sử của ý tưởng giao tiếp , đã chỉ trích tuyên bố rằng “những trở ngại và rắc rối trong tiếp xúc giữa con người với nhau có thể được giải quyết , cho dù bằng các công nghệ tốt hơn hay các kỹ thuật liên quan tốt hơn, và do đó cũng là những người thừa kế ngày sau cho giấc mơ thiên thần về sự hòa hợp lẫn nhau ”, do đó làm mất hiệu lực của phép tương tự giải pháp vấn đề mà McLuhan đề xuất với khái niệm“ ngôi làng toàn cầu ”của ông. Cuối cùng, Nicholas Carr cho rằng Internet hoàn toàn là một ảnh hưởng tiêu cực, gây gián đoạn trong một bài báo có tiêu đề “Google có khiến chúng ta trở nên ngu ngốc không?” trên tờ The Atlantic , nhận xét rằng “khi chúng ta dựa vào máy tính để làm trung gian cho sự hiểu biết của chúng ta về thế giới, thì trí thông minh của chính chúng ta sẽ biến thành trí tuệ nhân tạo” (Carr, The Atlantic ). Không giống như các nhà lý thuyết khác, Carr ở đây cũng suy đoán về các tác động hướng tới tương lai của công nghệ hiện đại. Thuyết xác định công nghệ là một khái niệm nghịch lý, trong khi nó cho rằng những tiến bộ công nghệ và sự phát triển xã hội có mối tương quan với nhau, thì lập luận này cũng phản trực giác và có bản chất giản lược vì dường như không có quan hệ nhân quả mạnh mẽ nào được thiết lập. Lý thuyết này có thể được áp dụng như một thấu kính, hoặc một trường phái tư tưởng, nhưng nó dường như không có chức năng như một cách giải thích đơn lẻ về các kiểu giao tiếp của con người. Naive Bayes là một thuật toán phân loại được sử dụng cho các bài toán phân loại nhị phân và đa lớp. Naive Bayes dựa trên một kỹ thuật dựa trên xác suất được gọi là Định lý Bayes. Lái xe tự động, nhận diện khuôn mặt và nhiều ứng dụng máy tính là nhờ thành công của chúng nhờ mạng nơ-ron sâu. Tuy nhiên, nhiều người có thể không nhận ra rằng sự nở rộ của những tiến bộ về thị giác máy tính là do một kiểu kiến trúc cụ thể: mạng dư. Ai sống sót sau thảm họa Titanic? Nhớ lại bộ phim Titanic, nơi những người đàn ông ở gần thuyền cứu sinh la hét - PHỤ NỮ VÀ TRẺ EM ĐẦU TIÊN! Giờ đây, khi một số nhà khoa học khám phá bộ dữ liệu nổi tiếng của Titanic (cũng có sẵn trên Kaggle) để dự đoán ai sống sót, trong vài bước đầu tiên của phân tích dữ liệu khám phá, người ta sẽ kết luận rằng phụ nữ và trẻ em có xác suất sống sót cao hơn. Các con số cũng cho thấy những người ngồi ở tầng lớp cao hơn có cơ hội sống sót cao hơn so với những người ngồi ở tầng lớp thấp hơn, tránh hối lộ hoặc thiên vị địa vị. Bạn có thể chọn thời lượng 15, 30 hoặc 45 phút hoặc phần cuối của một tập hoặc phim. Khi hết thời gian, Netflix sẽ đóng cửa. Đó có phải là mùi hương mạnh mẽ của Elon Musk? Hay chỉ vì người Mỹ quá tuyệt vọng về internet tốt hơn? Chỉ cần nói từ đó, và họ sẽ nhấp vào hàng chục nghìn. Tôi luôn yêu thích đồng hồ. Khi còn là một đứa trẻ, tôi luôn tìm đường đến phần đồng hồ trong Walmart để xem những chiếc đồng hồ thú vị mà tôi có thể tìm thấy (và trong ngân sách 5– 10 thông thường của tôi). Người hâm mộ Grace and Frankie sẽ có thêm tám tập nữa để thưởng thức trước khi bộ phim có dấu hiệu khởi sắc. Họ có một số ý tưởng về những gì sẽ xảy ra. Bây giờ, nhiều năm sau khi nhiều khán giả nhảy tàu, một số bị hấp dẫn bởi sự tự phụ của loạt phim mới, The Walking Dead: World Beyond. Hoàng tử Harry và Meghan Markle có thể sẽ phá vỡ truyền thống hoàng gia với con gái Lilibet của họ khi nói đến nghi thức thông hành cụ thể này. Quán cà phê Alice Waters mở ở Berkeley, California, vào năm 1971, đã khởi xướng phong trào ẩm thực California và từ trang trại đến bàn ăn. Năm mươi năm sau Chez Panisse vẫn là một trong những nhà hàng có ảnh hưởng nhất của nước Mỹ. FDA đã hoàn toàn chấp thuận vắc-xin Pfizer COVID-19 cho những người từ 16 tuổi trở lên, nhưng điều đó vẫn khiến trẻ em dưới 12 tuổi không đủ điều kiện để tiêm chủng. Có nên xem xét việc sử dụng ngoài nhãn để bảo vệ chúng không?. Hai chuyên gia khủng bố cân nhắc về nhóm đứng sau vụ tấn công sân bay Kabul chết người và sự cạnh tranh của lực lượng này với Taliban. Tốt hơn bạn nên đo nó trước khi đeo nhẫn. Ít nhất thì đó là những gì Beyoncé đã nói, và cô ấy đã có cho mình một viên kim cương 18 carat. Come From Away Cho đến khi "vở nhạc kịch 11/9" đi, ít thành công hơn, hoặc được giới phê bình đánh giá cao như Come From Away sản xuất của Canada. Được chỉnh sửa lần đầu vào năm 2012 — và ra mắt lần đầu trên sân khấu Broadway vào năm 2017 — vở nhạc kịch từng đoạt giải Tony kể về câu chuyện của một số người trong số hàng nghìn người bị máy bay chuyển hướng đến một thị trấn nhỏ ở Newfoundland vào ngày 11 tháng 9 năm 2001 và những nỗ lực của người dân thị trấn để hỗ trợ và an ủi làn sóng khổng lồ của những người lạ bị sốc. Hàng loạt đề cử Emmy mà Lovecraft Country nhận được vào ngày 13 tháng 7 nhanh chóng trở thành một khoảnh khắc buồn vui lẫn lộn cho dàn diễn viên và những người sáng tạo ra loạt phim. Chỉ 11 ngày trước, HBO đã hủy bỏ bộ phim kinh dị siêu nhiên của Misha Green, người đã chuyển thể tiểu thuyết cùng tên của Matt Ruff lên màn ảnh nhỏ. Vào thứ Sáu, hai tay đua Công thức 1 đã xác nhận rằng họ sẽ ở lại với các đội của mình cho mùa giải 2022. Trong nhà để xe Alpine, đội từ Enstone đã tái ký hợp đồng với Fernando Alonso, 40 tuổi, để hợp tác với người chiến thắng Grand Prix Esteban Ocon. Tôi vừa trở về từ Bảo tàng Mô tô Lane ở Nashville, nơi tôi đang quay phần mới của Jason Drives, vì vậy nếu bạn muốn hào hứng với điều đó, tôi sẽ không ngăn cản bạn. Một trong những chiếc xe mà tôi thực sự muốn cho mùa giải này là Velorex Oskar, một chiếc xe siêu nhỏ của Séc, được chế tạo giống như thể ai đó kéo bộ quần áo gimp da trên một phòng tập thể dục nhỏ trong rừng. Từ Hollywood đến New York và mọi nơi ở giữa, hãy xem các ngôi sao yêu thích của bạn đang làm gì!. Drew Barrymore được phát hiện trong chiếc váy dạ hội màu hồng xếp nếp mang tính biểu tượng của nhân vật Never Been Kissed ở thành phố New York. Công ty luật của Tom Girardi tuyên bố ngôi sao biết lối sống đắt giá để trở thành tôi của cô đang được công ty của chồng cô trả tiền. Mặt trăng có tốc độ vừa phải để không đâm vào Trái đất hoặc thoát ra ngoài không gian.
Quyết định luận công nghệ
Quyết định luận công nghệ là một lý thuyết giản hóa luận mà giả định rằng công nghệ của xã hội thúc đẩy sự phát triển cấu trúc xã hội và các giá trị văn hóa. Thuật ngữ này được cho là đã được đặt ra bởi Thorstein Veblen (1857-1929), một nhà xã hội học Mỹ. Những người theo quyết định luận công nghệ cấp tiến nhất ở Hoa Kỳ trong thế kỷ XX rất giông như Clarence Ayres là một môn đệ Thorstein Veblen và John Dewey. William Ogburn cũng được biết đến như người theo quyết định luận công nghệ cấp tiến của ông. Quyết định luân công nghệ được xây dựng căn bản đầu tiên đến từ nhà triết học và kinh tế Đức Karl Marx, có khung lý thuyết được dựa trên ý tưởng rằng những thay đổi trong công nghệ và công nghệ sản xuất là những ảnh hưởng chính tới tổ chức các mối quan hệ xã hội, các quan hệ xã hội và hoạt động văn hóa đó cuối cùng xoay quanh các cơ sở công nghệ và kinh tế của một xã hội. Địa vị Marx đã lồng gắn trong xã hội đương đại, nơi mà các ý tưởng cho rằng công nghệ thay đổi nhanh chóng sẽ làm thay đổi cuộc sống của con người được phổ biến khắp nơi.
Ghi kép là cách ghi mà mỗi nghiệp vụ kinh tế - tài chính phát sinh được phản ánh một cách đồng thời vào các tài khoản kế toán có liên quan theo đúng nội dung kinh tế của nghiệp vụ và theo đúng mối quan hệ khách quan giữa các đối tượng kế toán mà nghiệp vụ tác động đến. Đối tượng kế toán (Accounting Object) là các khách thể quản lí kinh tế thuộc phạm vi cung cấp thông tin của kế toán. - Khi thực hiện ghi kép, với mỗi nghiệp vụ kinh tế - tài chính phát sinh bao giờ kế toán cũng phải ghi đồng thời vào ít nhất hai tài khoản kế toán có liên quan. - Ghi Nợ tài khoản kế toán này đồng thời ghi có tài khoản kế toán khác liên quan, với số tiền ghi vào bên Nợ các tài khoản kế toán luôn luôn bằng số tiền ghi vào bên Có các tài khoản kế toán. Mỗi nghiệp vụ kinh tế - tài chính phát sinh bao giờ cũng tác động ít nhất hai đối tượng kế toán cụ thể của phương trình kế toán phải ghi vào ít nhất hai tài khoản kế toán. Sự tác động kép đến các đối tượng kế toán cụ thể của từng nghiệp vụ kinh tế - tài chính, và do tính chất vận động của đối tượng kế toán cùng với qui ước ghi chép trên các tài khoản kế toán chủ yếu dẫn đến kết quả là mỗi nghiệp vụ kinh tế - tài chính khi thực hiện ghi kép kế toán "ghi Nợ tài khoản kế toán này đồng thời ghi Có tài khoản kế toán khác" với số tiền hai bên Nợ và Có luôn luôn bằng nhau. Dựa vào tính cân đối này, kế toán có thể kiểm tra được tính chính xác các số liệu nghiệp vụ đã ghi chép trên các tài khoản kế toán.
Kế toán kép
Kế toán kép là việc ghi chép, phản ánh các nghiệp vụ kinh doanh, tài chính vào các tài khoản kế toán theo mối quan hệ khách quan giữa các đối tượng kế toán và đúng mối quan hệ đối ứng giữa các tài khoản kế toán với nhau. Đây là cách phân loại kế toán căn cứ theo phương pháp ghi chép, phản ánh trên các tài khoản kế toán trong nghiệp vụ kế toán. Đi cùng với kế toán kép là khái niệm kế toán đơn.
Hầu như tất cả các hoạt động của người, sinh vật hay máy móc đều cần có năng lượng. Có nhiều loại năng lượng và năng lượng biến từ loại này sang loại khác, nhưng không bao giờ mất đi. Thế thì năng lượng là gì và sự biến đổi từ trạng thái này qua trạng thái khác diễn ra như thế nào?. Năng lượng hiện hữu trong nhiều thể loại khác nhau mà bạn có thể nhận thấy trong cuộc sống hằng ngày, thí dụ năng lượng mặt trời, năng lượng điện hay năng lượng hóa học. Các loại năng lượng được chia làm hai dạng chính: năng lượng động (kinetic energy) và năng lượng tiềm năng (potential energy). Năng lượng động được định nghĩa là năng lượng của sự chuyển động của một vật thể, thí dụ một xe hơi đang đi trên đường có năng lượng động. Năng lượng tiềm năng được định nghĩa là năng lượng được tồn trữ trong vật thể hay hệ thống các vật thể. Năng lượng tồn trữ này có được là do sự sắp xếp nội bộ của vật thể hay hệ thống vật thể. Khi sự sắp xếp này thay đổi thì vật thể có thể thu thêm năng lượng hay nhả năng lượng ra. Hệ thống vật thể có thể nhỏ như các nguyên tử hay to lớn như các hành tinh và có vô số cách sắp xếp nên có nhiều loại năng lượng tiềm năng. Thí dụ năng lượng hóa học là năng lượng tiềm năng. Năng lượng thường biến đổi từ loại này sang loại khác. Chính sự biến đổi này là nền tảng của mọi hoạt động của mọi loài. Động cơ máy nổ biến năng lượng hóa học của nguyên liệu thành năng lượng động, năng lượng này đẩy xe đi. Năng lượng hóa học trong thực phẩm mà chúng ta ăn vào được biến thành năng lượng giúp chúng ta cử động những bắp thịt và làm những hoạt động khác. Định luật bảo toàn năng lượng: Trong một hệ thống kín năng lượng không sinh thêm và cũng không mất đi. Năng lượng chỉ biến từ thể loại này sang thể loại khác và chuyển đổi từ một vật thể này qua một vật thể khác trong cùng hệ thống. Đó là định luật thứ nhất của nhiệt động lực học (thermodynamics), còn gọi là định luật bảo toàn năng lượng. Một thí dụ của định luật bảo toàn năng lượng là khi bạn đá trái banh thì động năng từ chân của bạn chuyển sang trái banh làm trái banh bay ra xa. Trái banh bay trong không khí thì bị sức cản làm chậm lại và từ từ rơi xuống. Sức cản không khí biến động năng của trái banh thành nhiệt năng. Đơn vị của năng lượng: Calo (calorie) là năng lượng dùng để nâng nhiệt độ của một gam nước lên một độ C. Đơn vị chính thức đo năng lượng trong hệ thống đo lường quốc tế SI là Joule, viết tắt là “J.” Một calo thì bằng 4.184 joule. Một đơn vị nhiệt Anh (British Thermal Unit viết tắt là BTU) là lượng nhiệt cần thiết để nâng nhiệt độ của một pound nước lên một độ F. Một BTU thì bằng 1055 joule. Năng lượng hóa học, còn được gọi tắt là hóa năng, là năng lượng chứa trong những liên kết giữa các nguyên tử hay các phân tử. Vì năng lượng hóa học được tồn trữ nên hóa năng là thuộc dạng năng lượng tiềm năng. Phản ứng hóa học là một hiện tượng trong đó một vài chất hóa học tác động với nhau và biến đổi thành các chất hóa học khác. Trong quá trình đó thì năng lượng hoặc được tỏa ra, thường dưới dạng nhiệt hoặc được thu vào. Phản ứng phát ra nhiệt được gọi là phản ứng tỏa nhiệt (exothermic reaction). Đây là một trong những nguồn năng lượng được dùng nhiều nhất. Năng lượng hóa học chứa trong thực phẩm được cơ thể con người biến thành nhiệt và năng lượng cơ khí giúp bạn cử động tay chân. Động cơ nổ trong xe hơi biến năng lượng hóa học trong dầu xăng thành năng lượng động và làm xe chạy được. Nhiệt từ hóa năng chứa trong than đá hay dầu hỏa trong những nhà máy điện làm hơi nước nóng và làm quay tua bin. Tua bin quay và làm ra điện năng. Hóa năng trong bình điện hay pin điện qua quá trình điện phân biến thành điện năng. Cây cối biến năng lượng mặt trời qua quá trình quang hợp thành năng lượng hóa học chứa trong cây trái. Năng lượng điện còn được gọi là điện năng. Điện năng được dùng trong hầu hết những máy móc và dụng cụ điện tử thời nay, từ dụng cụ để khởi động xe hơi, máy giặt, lò vi sóng, tới máy tính và điện thoại di động. Hôm nào mà bị cúp điện thì thật là phiền phức. Điện năng có được là do sự di chuyển của các điện tử (electron). Mọi vật chất đều là kết hợp của nhiều nguyên tử. Mỗi nguyên tử gồm có proton (có điện tích dương) và neutron trong cỗi lõi và electron quay quanh cỗi lõi giống như mặt trăng quay quanh trái đất. Có những vật chất, đặc biệt là kim loại, trong đó electron có thể dễ dàng di chuyển từ nguyên tử này sang nguyên tử khác khi có một điện trường hay từ trường áp đặt vào vật thể đó. Khi electron di chuyển thì sinh ra một dòng điện. Có nhiều phương cách để biến các dạng năng lượng khác ra năng lượng điện. Cách thông thường nhất là áp dụng hiện tượng cảm ứng điện từ (electromagnetic induction) qua tua bin. Khi tua bin quay thì phát ra điện, như vậy tua bin biến năng lượng động thành năng lượng điện. Có nhiều cách để quay tua bin và sinh ra điện. Năng lượng thủy điện: Động năng do nước chảy từ trên cao xuống làm tua bin quay và biến thành năng lượng điện. Năng lượng từ nhiên liệu hóa thạch: Khi đốt nhiên liệu hóa thạch như dầu hỏa, khí đốt hay than đá thì năng lượng hóa học trong nhiên liệu một phần biến thành nhiệt. Hơi nóng này được dùng để sinh ra điện. Phương cách này rất tiện lợi, nhưng có hậu quả xấu vì thải ra ngoài môi trường những chất độc hại, hơn nữa nguồn nhiên liệu hóa thạch có hạn và không thể tái tạo được. Một phương cách để sinh ra năng lượng điện mà không dùng tua bin là dùng tế bào quang điện (photovoltaic cell) để biến năng lượng mặt trời trực tiếp thành năng lượng điện. Đây là phương pháp của pin mặt trời (solar panel). Cách sản xuất điện này tốt vì không thải ra những khí độc hại và nguồn nhiên liệu là ánh sáng mặt trời thì luôn luôn còn. Động cơ điện thì ngược lại với máy phát điện, khi cho một dòng điện vào thì trục ở giữa động cơ quay. Như vậy động cơ điện biến điện năng thành động năng. Năng lượng hạt nhân là năng lượng chứa trong những nguyên tử. Năng lượng hạt nhân có thể rút ra bằng hai cách: kết hợp nguyên tử (fusion) và tách hạt nguyên tử (fission). Trong quá trình phản ứng dây truyền một lượng lớn nhiệt thoát ra. Nhiệt này được dùng để biến nước thành hơi. Hơi nước dưới áp suất lớn làm quay tua bin và biến thành năng lượng điện. Phương cách biến năng lượng hạt nhân thành năng lượng điện không làm ô nhiễm môi trường, tuy nhiên vấn đề là phải cất giữ chất thải phóng xạ cho an toàn. Hơn nữa nếu nhà máy nguyên tử bị biến cố thiên nhiên như động đất ở Fukushima hay biến cố nhân tạo như vụ Chernobyl đều có thể làm nguy hiểm đến mọi sinh vật trong vùng chung quanh vì phóng xạ bị thoát ra ngoài không khí. Bông xanh bông trắng rồi lại vàng bông, ơi bạn ơi. Bông lê cho bằng bông lựu ơi bạn ơi. Những câu ca trên là bài “Lý cây bông” rất quen thuộc với người dân miền Nam, từ “bông” trong bông xanh, bông trắng, bông lê, bông lựu… là từ địa phương của từ. Chân bị vọp bẻ (chuột rút) vào ban đêm, tiếng Anh gọi là “nocturnal leg cramps,” rất thường gặp ở người lớn tuổi và không phải là hiếm gặp ở người trẻ hơn. Tuy gây khó chịu, mất ngủ, nhưng chứng này thường không nguy hiểm. Thường thì chuột rút chỉ. Su hào (từ tiếng Pháp: chou-rave, danh pháp hai phần: Brassica oleracea nhóm Gongylodes) là một giống cây trồng thân thấp và mập của cải bắp dại, được chọn lựa vì thân mập, gần như có dạng hình cầu, chứa nhiều nước của nó. Su hào được tạo ra từ quá.
Năng lượng hóa học
Năng lượng hóa học là tiềm năng của một chất hóa học trải qua quá trình biến đổi thông qua phản ứng hóa học để biến đổi các chất hóa học khác. Các ví dụ bao gồm pin, thực phẩm, xăng dầu, v.v. Phá vỡ hoặc tạo ra liên kết hóa học liên quan đến năng lượng, mà có thể được hấp thụ hoặc phát triển từ một hệ thống hóa học. Năng lượng có thể được giải phóng hoặc hấp thụ do phản ứng giữa một tập hợp các chất hóa học bằng với chênh lệch giữa hàm lượng năng lượng của sản phẩm và chất phản ứng, nếu nhiệt độ ban đầu và nhiệt độ cuối cùng là như nhau. Sự thay đổi năng lượng này có thể được ước tính từ năng lượng liên kết của các liên kết hóa học khác nhau trong các chất phản ứng và sản phẩm. Nó cũng có thể được tính từ, năng lượng bên trong của sự hình thành các phân tử chất phản ứng, và năng lượng bên trong của sự hình thành các phân tử sản phẩm. Sự thay đổi năng lượng bên trong của một quá trình hóa học bằng nhiệt lượng trao đổi nếu nó được đo trong các điều kiện có thể tích không đổi và nhiệt độ ban đầu và nhiệt độ cuối cùng bằng nhau, như trong một thùng chứa kín như nhiệt lượng kế bom.
Ngày 02/9/1969, Chủ tịch Hồ Chí Minh, vị lãnh tụ vĩ đại, Anh hùng giải phóng dân tộc, người chiến sỹ cộng sản lỗi lạc, danh nhân văn hóa kiệt xuất của Việt Nam đã đi vào cõi vĩnh hằng, để lại niềm tiếc thương vô hạn cho toàn thể nhân dân ta và bạn bè quốc tế. Thể theo nguyện vọng tha thiết của toàn Đảng, toàn dân và toàn quân, Bộ Chính trị Trung ­ương Đảng đã quyết định: “Với tấm lòng kính yêu vô hạn và đời đời nhớ ơn Hồ Chủ tịch, chúng ta phải thực hiện đến mức tốt nhất nhiệm vụ giữ gìn lâu dài thi hài Hồ Chủ tịch và xây dựng Lăng của Người”. Từ ngày mở cửa Lăng (29/8/1975) đến nay đã có hơn 55 triệu lượt người vào Lăng viếng Chủ tịch Hồ Chí Minh, trong đó có gần 10 triệu lượt khách quốc tế. Ngoài việc tổ chức lễ viếng, trước Lăng và Quảng trường Ba Đình còn diễn ra các sự kiện trọng đại của đất nước như các lễ diễu binh, diễu hành kỷ niệm các ngày lễ lớn và nhiều sinh hoạt chính trị, văn hóa như lễ báo công, lễ giao ước thi đua, lễ kết nạp Đảng, kết nạp Đoàn và các hoạt động văn hóa, văn nghệ khác. – Từ 15/6 đến 15/8 hàng năm: Tạm ngừng tổ chức viếng để tiến hành tu bổ định kỳ. – Các ngày sinh nhật Bác 19/5, ngày Quốc khánh 2/9, mồng 1 Tết Nguyên đán, nếu trùng vào thứ Hai hoặc thứ Sáu, vẫn tổ chức lễ viếng Chủ tịch Hồ Chí Minh. Quảng trường Ba Đình là quảng trường lớn nhất Việt Nam, nằm trên đường Hùng Vương, trước Lăng Chủ tịch Hồ Chí Minh. Quảng trường Ba Đình có khuôn viên rộng với nhiều ô cỏ lớn là hình tượng những chiếc chiếu trải trên sân đình ở các làng quê Việt Nam xưa, xen giữa là lối đi rộng 1,4 m. Giữa Quảng trường là cột cờ Tổ quốc. Trước đây, Quảng trường là một khu vực nằm trong phạm vi Hoàng thành Thăng Long. Năm 1894, khi chiếm đóng Hà Nội, thực dân Pháp đã xây một vườn hoa nhỏ gọi là Quảng trường Tròn hay còn gọi là Quảng trường Pugininer. Sau Cách mạng Tháng Tám năm 1945, Quảng trường Tròn được đặt tên là Vườn hoa Ba Đình hay Quảng trường Ba Đình. Tại đây, ngày 02 tháng 9 năm 1945, Chính phủ Cách mạng lâm thời Việt Nam Dân chủ Cộng hòa ra mắt quốc dân và Chủ tịch Hồ Chí Minh đã đọc bản Tuyên ngôn Độc lập khai sinh ra nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa. Trong thời gian Pháp tạm chiếm Hà Nội (1947-1954), Phủ Toàn quyền Pháp đổi tên quảng trường là Vườn hoa Hồng Bàng. Năm 1954, quân ta về tiếp quản thủ đô và nơi đây lại được trả lại tên Quảng trường Ba Đình. Trải qua bao biến cố lịch sử, Quảng trường Ba Đình đã trở thành một cái tên gần gũi và thiêng liêng, là niềm tự hào của nhân dân Thủ đô và nhân dân cả nước; nơi mà mỗi người dân Việt Nam và khách quốc tế đều mong được một lần đến thăm; là địa điểm thường xuyên được chọn để tổ chức các cuộc mít tinh, lễ kỷ niệm lớn mang tính lịch sử của đất nước. Với truyền thống đạo lý: “Uống nước nhớ nguồn”, “Đền ơn đáp nghĩa”, đời đời ghi nhớ công lao to lớn của các Anh hùng liệt sỹ đã hy sinh vì nền độc lập tự do của Tổ quốc, Đài tưởng niệm các Anh hùng liệt sỹ được xây dựng trên đường Bắc Sơn, đối diện với Lăng Chủ tịch Hồ Chí Minh, bên cạnh Hoàng thành Thăng Long và Nhà Quốc hội. Phương châm xây dựng “trang nghiêm, vững chãi, dân tộc, hiện đại”, phù hợp với các công trình trong khu vực. Công trình được khởi công xây dựng từ ngày 07/4/1993 và được khánh thành vào ngày 07/5/1994, nhân dịp kỷ niệm 40 năm Chiến thắng Điện Biên Phủ. Đài tưởng niệm các Anh hùng liệt sỹ được xây dựng với kết cấu bê tông, cốt thép. Từ bốn phía nhìn vào, có thể hình dung đó là mái nhà của sự sống, phía trong có cổng hình bia. Hai hình ảnh đó được nối với nhau qua một mặt bia gợn sóng bằng đồng, gợi cảm giác về một sự lan toả, thể hiện công lao, sự nghiệp của các Anh hùng liệt sỹ đã hy sinh cho nền độc lập nở hoa kết trái, một sức sống mãnh liệt, lan tỏa cho mọi người, mọi nhà và toàn thể dân tộc. Đài tưởng niệm các Anh hùng, liệt sỹ là một công trình quy mô có hình khối, đường nét kích thước hợp lý để cử hành nghi lễ trọng thể, nhưng lại dung dị, gần gũi với đời thường. Phía trước (đường Hoàng Diệu) là sân hành lễ rộng, có 3 bậc thềm, mỗi bậc thềm có 3 bậc nhỏ để dẫn lên đài lễ. Ba phía còn lại có các lối lên, xuống được xây thành từng bậc và có các lối dành cho người khuyết tật.
Lăng Chủ tịch Hồ Chí Minh
Lăng Chủ tịch Hồ Chí Minh, còn gọi là Lăng Hồ Chủ tịch, Lăng Bác, là nơi gìn giữ thi hài Hồ Chí Minh. Lăng được chính thức khởi công ngày 2 tháng 9 năm 1973, tại vị trí của lễ đài cũ giữa Quảng trường Ba Đình, nơi Hồ Chí Minh từng chủ trì các cuộc mít tinh. Lăng được khánh thành vào ngày 29 tháng 8 năm 1975, gồm 3 lớp với chiều cao 21,6 mét, chiều rộng 41,2 mét lớp dưới tạo dáng bậc thềm tam cấp, lớp giữa là kết cấu trung tâm của lăng gồm phòng thi hài và những hành lang, những cầu thang. Bên ngoài lăng được ốp bằng đá granite xám, bên trong làm bằng đá xám và đỏ đã được đánh bóng. Quanh bốn mặt là những hàng cột vuông bằng đá hoa cương, lớp trên cùng là mái lăng hình tam cấp. Ở mặt chính có dòng chữ: "CHỦ TỊCH HỒ-CHÍ-MINH" bằng đá hồng màu mận chín. Xung quanh lăng là các khu vườn nơi hơn 250 loài thực vật được trồng từ khắp mọi miền của Việt Nam. Trong di chúc, Chủ tịch Hồ Chí Minh muốn được hỏa táng và đặt tro tại ba miền đất nước.
Tư vấn xây dựng có thể thông qua điện thoại hoặc tư vấn trực tiếp tại văn phòng. Lúc đó, người có kinh nghiệm dày dặn trong lĩnh vực thi công xây dựng sẽ tư vấn cho bạn tất cả các công việc, tình huống phát sinh từ lúc chuẩn bị đến khi căn nhà được xây xong mà bạn không đủ chuyên môn xây dựng để xử lý tất cả. Vậy thì chỉ khi nhà tư vấn là nhà thầu thiết kế, thầu thi công cho bạn, họ mới có đủ thời gian, tâm huyết để theo bạn và bảo đảm một không gian sống vẹn tròn. Nhưng không phải nhà thầu xây dựng nào cũng có thể làm tốt điều này và tư vấn cho bạn mọi vấn đề, đó chính là điểm khác biệt giữa nhà thầu tư vấn xây dựng và người bạn thuê về xây nhà cho mình. Là một công ty thiết kế, kinh nghiệm thi công xây dựng với nhiều năm kinh nghiệm, chúng tôi đủ trình độ để xử lý mọi vấn đề liên quan đến quá trình xây dựng hơn cả vấn đề tư vấn xây dựng là gì. Hơn thế, sự chia sẻ tận tình, hết lòng vì lợi ích khách hàng sẽ là chìa khóa giúp đẩy nhanh tiến độ công việc cũng như giúp các bạn có đủ thông tin để đưa ra quyết định cuối cùng một cách nhanh chóng, để quá trình xây dựng diễn ra thuận lợi nhất. Xưởng nội thất & Showroom: 47/11D Nguyễn Kim Cương, Ấp 10, Xã Tân Thạnh Đông, Củ Chi, TPHCM.
Tư vấn xây dựng
Tư vấn xây dựng là một loại hình tư vấn đa dạng trong công nghiệp xây dựng, kiến trúc, quy hoạch đô thị và nông thôn. có quan hệ chặt chẽ với tư vấn đầu tư, thực hiện phần việc tư vấn tiếp nối sau việc của tư vấn đầu tư. Tư vấn xây dựng giúp cho khách hàng - chủ đầu tư xây dựng - tổ chức việc khảo sát xây dựng, thiết kế xây dựng và tổ chức đấu thầu để mua sắm thiết bị đầu tư, đấu thầu xây lắp công trình, giám sát thi công xây dựng, nghiệm thu công việc đã hoàn thành. Thông thường, đối với các dự án công trình hạ tầng kỹ thuật, chỉ có một công ty tư vấn đầu tư và xây dựng đảm nhiệm công việc từ đầu đến cuối. Kỹ sư tư vấn xây dựng là người có đủ trình độ, chuyên môn để thực hiện công tác tư vấn xây dựng. Ở Việt Nam, để được hành nghề Kỹ sư tư vấn xây dựng cần phải có chứng chỉ hành nghề, phải có tối thiểu 3 năm hoạt động trong lĩnh vực xây dựng và số lượng công trình đã tham gia phải đủ lớn.
Trong tình dục học thì việc rối tình dục (QRTD) đối với người khác là một trong số các đề tài đang được các nhà khoa học và xã hội quan tâm, nhất là trong thời đại hiện tại, khi mà vấn đề tự do cá nhân được đề cao và bảo vệ. QRTD là những hành động nhằm kích thích đối tượng, có thể là việc phô bày bộ phận sinh dục, những động tác làm tình, việc thủ dâm trước người khác, gởi thư từ, sách báo khiêu dâm, nhắn tin, email vào hộp thư cá nhân, clip, có thể là những lời tục tĩu, sàm sỡ qua điện thoại và thông thường nhất là kẻ QRTD dùng lời nói ở nhiều tình huống khác nhau để lôi kéo, kích thích người khác khi mà các cá nhân này không muốn. Điều này có thể biểu hiện bằng những lời nói bóng gió hay những bình luận có liên quan đến tình dục; lời đánh giá về khả năng tình dục của ai đó; trưng bày, gửi bức ảnh, liếc mắt đưa tình hay nhìn chằm chằm vào vùng nhạy cảm của phụ nữ; động chạm, sờ mó, bóp nắn, véo trên cơ thể người khác mà không được sự đồng ý của nạn nhân. Việc này cứ lặp đi lặp lại nhiều lần khiến nạn nhân từ trạng thái bực mình, khó chịu, hoang mang, sang tâm lý ghê rợn, sợ hãi, khủng hoảng và rơi vào tình trạng bị ám ảnh, stress… Rồi dần dà sự mất thoải mái kèm sợ hãi và thời gian sẽ tạo nên một yếu tố mới xen lẫn vào đời sống làm thay đổi tâm lý của nạn nhân. QRTD là một hình thức quấy nhiễu mà đặc biệt là hướng về giới tính của người có liên can. QRTD khác với lạm dụng tình dục là một hành động liên quan đến xâm chiếm tình dục, cũng như là sử dụng bạo lực cơ thể. QRTD là những hành động và nhận xét làm hổ thẹn hay làm nhục về tình dục và có liên quan đến giới tính, có mục đích hay có tác động làm tổn thương đến phẩm giá của một người hay tạo nên một tình huống mang nhiều dọa dẫm, hứa hẹn ban thưởng hay đối xử phân biệt, hạ thấp, lăng nhục, xúc phạm hay làm bối rối đối tượng… hoặc tiếp cận cơ thể không được sự mong muốn của nạn nhân. Ở các nước phương Tây, việc QRTD có thể bị phạt rất nặng, có khi phải ra tòa án. Các trường hợp bị QRTD thường xảy ra nơi công cộng, nơi sở làm. Nhìn trộm, nhìn lén là một trong những hiện tượng lệch lạc tình dục, người ta gọi nó là Peeping Tom, một số khá đông người tuy đã có vợ chồng nhưng vẫn thích nhìn trộm người khác khỏa thân, thích nhìn cái sơ hở hớ hênh của người khác phái trong bất cứ trường hợp nào mà họ có dịp thấy một cách tình cờ. Tuy nhiên, có những người mắc chứng ưa nhìn trộm thưc sự vì đối với họ được nhìn trộm đồ lót, được nhìm trộm cái mềm mại, đường nét cong vút gợi tình thân thể của người khác là một nhu cầu thỏa mãn tình dục, có nhiều người vì nhu cầu thúc bách của chứng này mà phải khoét vách trèo tường, nhìn qua lỗ khóa, cửa sổ, nơi thay áo quần. rình những nơi vệ sinh công cộng, phòng tắm bến sông. để mong được một pha cụp lạc, hớ hênh…. Nhìn trộm, nhìn lén, rình mò, nghe lén, pha trò tiếu lâm của các người chuyên nói bậy bạ qua các câu chuyện có tính cách kích dâm cũng là một loại QRTD. Xét về bệnh lý tình dục thì những người này thuộc vào loại mắc chứng thị dâm, được nhìn trộm trong tình huống căng thẳng, càng mạo hiểm thì mức độ kích thích tình dục càng cao, người ta gọi nhìn trộm là một cách hiếp dâm người khác bằng thị giác. Theo thống kê của chúng tôi trong suốt 25 năm làm tư vấn về giới tính, có khoảng 80% nạn nhân là nữ giới, nam chỉ chiếm 20%. Phân tích các số liệu cho thấy trên 70% giữa nạn nhân và người quấy rối có liên hệ quen biết, có trường hợp đặc biệt là thân thiết. Phần lớn là xảy ra nơi làm việc, công sở, trường học, trên các phương tiện chuyên chở công cộng, chợ búa, siêu thị, rạp hát… nơi mà điều kiện tiếp xúc, va chạm với nhau thường xuyên. Một số người có quyền đã lợi dụng vị thế của mình để ngầm bắt buộc đồng nghiệp nữ phải “chiều” mình và ngược lại cũng có nữ nhân viên nhân cơ hội “tấn công” các ông, những người là bà con thân thuộc sống cùng trong gia đình, chú bác, dượng, anh em họ, chị em dâu, người giúp việc, tài xế, gia sư. Những người cùng cư xá, dùng cầu thang chung, thang máy…. Trong cuộc sống, nhất là ở vùng quê thường người ta hay biểu lộ tình thương đôi khi hơi quá đáng như hôn hít, sờ nắn, xem thử “chim” hay cái “hĩm” của đứa bé ra sao, điều này tối kỵ ở Hoa Kỳ và các nước phương Tây nhưng rất thường thấy ở vùng quê nước ta. Những đứa bé bị lạm dụng hay QRTD có thể bị tác động không tốt trong thời gian dài, tạo thành những vết thương tâm lý và được phản ánh thông qua những mối quan hệ cá nhân khi đã trưởng thành. QRTD người hôn phối: khi mà một trong 2 người vợ hay chồng không đồng ý ve vuốt hay quan hệ tình dục thì không nên cưỡng ép hay năn nĩ, nếu không để ý đến chuyện ấy thì đó cũng chính là một hình thức QRTD. Lối sống hiện tại với quan hệ giao tiếp cởi mở đã làm cho không ít người trở nên dễ dãi hơn trong việc tiếp xúc hàng ngày. Cộng thêm, áp lực cuộc sống luôn căng thẳng đã khiến một số người im lặng, không phản ứng lại, thậm chí thỏa hiệp với nạn QRTD, phụ nữ thường là người phải gánh chịu những hậu quả nặng nề. Mặc cảm, sợ người xung quanh đàm tiếu, sợ chồng biết sẽ đánh ghen, dễ khiến cho họ rơi vào tình trạng chấp nhận im lặng, cam chịu… chính là nguyên nhân khiến nạn QRTD có cơ hội phát triển. - Nếu vẫn sự việc cứ tiếp diễn, nên tìm sự giúp đỡ của người khác. Và mỗi người trong chúng ta cần phải biết để tránh khỏi xúc phạm hay làm tổn thương người khác nhất là đối với trẻ em.
Khởi động tình dục
Trong hoạt động tình dục của con người, khởi động tình dục hay khúc dạo đầu là một tập hợp các hành vi gần gũi về tình cảm và thân thể giữa hai hay nhiều người để tạo ra cảm giác hứng tình và mong muốn các hoạt động tình dục. Khởi động tình dục đưa đến sự đáp ứng về tâm sinh lý đối với cả hai bên và sự đáp ứng đối với hành vi tình dục được mong đợi. Bất kỳ bạn tình nào cũng đều có thể tỏ ra ham muốn tình dục và khởi động tình dục với người kia, và người khởi động có thể lại là bên bị động trong các hoạt động tình dục tiếp theo. Khởi động tình dục kích thích dục tính của cả hai bên, giảm bớt những rào cản tình dục, gia tăng cảm giác gần gũi tình cảm giữa các bên, và thể hiện một mức độ tin cậy và tự tin đáng kể giữa họ. Trong hành vi tình dục ở động vật, từ gần tương đương là hoạt động trước khi giao phối . Ham muốn tình dục là một mặt của tình dục ở con người, mà khác biệt theo từng cá thể.
Kinh tế học cổ điển hay kinh tế chính trị cổ điển là một trường phái kinh tế học được xây dựng trên một số nguyên tắc và giả định về nền kinh tế để giải thích các hoạt động kinh tế của xã hội loài người trong đó giả định quan trọng nhất là nền kinh tế có thể tự điều chỉnh dựa trên các quy luật tự nhiên của việc sản xuất và trao đổi hàng hóa. Đây là một trong những xu hướng tư tưởng kinh tế để lại dấu ấn sâu sắc trong lịch sử phát triển các luận thuyết kinh tế. Nhiều quan điểm chủ đạo của trường phái này vẫn còn có ảnh hưởng đến tận ngày nay. Xu hướng tư tưởng của trường phái cổ điển bắt đầu xuất hiện từ thế kỷ 17 và phát triển mạnh mẽ vào thế kỷ 18 đến nửa cuối thế kỷ 19. Người đại diện đầu tiên và được xem là ông tổ của kinh tế cổ điển là William Petty (1623 – 1687), người Anh. Những công trình của ông chuyên về lĩnh vực thuế, hải quan và thống kê. Ông là một nhà kinh tế học được K. Marx đánh giá cao qua các tác phẩm kinh tế chính trị của ông. Theo họ kinh tế chính trị là kinh tế được nhìn bằng con mắt của chính trị gia do đó khoa kinh tế chính trị học nghiên cứu về sự giàu có của các quốc gia và cách thức các quốc gia này làm tăng của cải lên. Trường phái cổ điển đối lập với chủ nghĩa trọng thương trên nhiều phương diện, trong đó sự khác biệt biểu hiện ở phương pháp luận và đối tượng nội dung các luận thuyết. Thực tiễn giai đoạn phát triển kinh tế công xưởng lên công nghiệp hóa thể hiện sự trỗi dậy của lực lượng doanh nghiệp hoạt động trong sản xuất công nghiệp, đẩy hoạt động buôn bán và cho vay vào hàng thứ yếu. Với lý do đó đối tượng nội dung của nghiên cứu kinh tế học chuyển từ lĩnh vực giao thương sang lĩnh vực sản xuất. Phương pháp nghiên cứu dựa trên việc đề xuất các định đề thu nhận từ các quy luật sản xuất có thể quan sát. Có thể nói, trường phái cổ điển biến kinh tế chính trị thành một môn khoa học nghiên cứu những vấn đề kinh tế cơ bản nhất của một quốc gia trong đó trường phái này đề cao sự cạnh tranh tự do và cho đó là nền tảng để một nền kinh tế vận hành tốt đem lại sự giàu có cho một quốc gia. Chính từ trường phái này đã sản sinh ra môn khoa học kinh tế. Tăng trưởng kinh tế và phồn thịnh xã hội được cho là phụ thuộc vào sự năng động và trạng thái cân bằng cung cầu của nền kinh tế quốc gia. Trường phái cổ điển cho rằng cân bằng cung cầu trong kinh tế có thể đạt được một cách tự động theo quy luật thị trường của Jean-Baptiste Say. Trường phái cổ điển coi tiền tệ là một dạng hàng hóa đặc biệt trong thị trường hàng hóa, và chúng không thể bị thay thế bởi những thỏa thuận giữa mọi người. Tuy nhiên, chức năng của tiền chỉ được đánh giá là phương tiện trao đổi mang tính kỹ thuật. Ngoài ra, việc đơn giản hóa phân tích và hệ thống hóa đã làm cho kinh tế học hướng đến việc tạo ra các mệnh đề thuần túy kinh tế không tính đến các yếu tố tâm lý, đạo đức, luật pháp và các yếu tố xã hội khác. Không công nhận chính sách bảo hộ mậu dịch của nhà nước và chú trọng phân tích các vấn đề của lĩnh vực sản xuất trong sự tách biệt khỏi lĩnh vực giao thương; đề xuất và áp dụng các phương pháp nghiên cứu tiến bộ như phương pháp nguyên nhân-hậu quả, suy diễn, quy nạp, logic trừu tượng. Tuy nhiên, việc đặt ra sự đối nghịch giữa hai lĩnh vực sản xuất và giao thương đã làm cho các nhà kinh tế học cổ điển đánh giá không đầy đủ những liên quan mật thiết giữa hai lĩnh vực đó, trong đó có ảnh hưởng của các yếu tố giao thương lên quá trình sản xuất. Dựa trên phương pháp phân tích nguyên nhân-hậu quả, tính toán các chỉ số kinh tế trung bình, các nhà “cổ điển” tìm cách làm sáng tỏ cơ cấu hình thành giá trị hàng hóa. Họ cho rằng dao động của giá cả trên thị trường không liên quan đến “bản chất tự nhiên” của tiền và số lượng của chúng, mà liên quan đến các chi phí sản xuất, hay nói cách khác, đến số lượng lao động bỏ ra. Phạm trù giá trị vào thời đó được đánh giá là mấu chốt của phân tích kinh tế, là gốc rễ để nảy mầm các phạm trù khác. Vấn đề giá trị hàm chứa các câu hỏi như sau: giá trị biểu hiện giống như một hiện tượng và các dạng thức của nó thế nào? Cơ sở, nguồn gốc hay nguyên nhân nào của giá trị? Giá trị có đại lượng hay không và cách xác định đại lượng đó như thế nào? Cái gì có thể dùng để đo giá trị? Giá trị thực hiện chức năng nào trong lý thuyết kinh tế? Ngoài ra, việc đơn giản hóa phân tích và hệ thống hóa đã làm cho khoa học kinh tế hướng đến phát minh các quy luật mang tính cơ học, tương tự như trong vật lý học, nghĩa là không tính đến các yếu tố tâm lý, đạo đức, luật pháp và các yếu tố xã hội khác. Tăng trưởng kinh tế và phồn thịnh xã hội được cho là không phải dựa vào nguyên tắc xuất siêu, mà là sự năng động và cân bằng trạng thái nền kinh tế quốc gia. Trong vấn đề này các nhà “cổ điển” không vận dụng các phương pháp phân tích toán học hay mô hình toán học để có thể chọn ra phương án tối ưu trong số các phương án về tình trạng kinh tế. Trường phái cổ điển cho rằng cân bằng trong kinh tế là có thể đạt được một cách tự động theo quy luật thị trường của Jean-Baptiste Say. Từ lâu tiền tệ được cho là của con người tạo ra một cách chủ ý. Đến giai đoạn của trường phái cổ điển tiền tệ được cho là một dạng hàng hóa tách biệt từ trong thế giới hàng hóa, và chúng không thể bị thay thế bởi những thỏa thuận giữa mọi người. Tuy nhiên, chức năng của tiền chỉ được đánh giá là phương tiện trao đổi mang tính kỹ thuật. Vấn đề xác định giai đoạn phát triển trường phái cổ điển được xem xét từ lâu. Thời điểm mở đầu của trường phái này được chấp nhận theo quan điểm của K. Marx và dường như không gây tranh cãi trong giới nghiên cứu lịch sử kinh tế. Tuy nhiên thời điểm kết thúc của nó thì Marx chỉ hạn chế bằng những tác phẩm của A. Smith và D. Ricardo. Các luận thuyết của các nhà nghiên cứu tiếp theo không được Marx công nhận là thuộc về trường phái này, và Marx gọi đó là Kinh tế chính trị tầm thường, mà những người đứng đầu của khuynh hướng này là Th. Malthus và J. B. Say. Quan điểm trên của Marx không được hưởng ứng bởi các nhà nghiên cứu khác, ví dụ như J. K. Gelbreyt – giáo sư trường đại học tổng hợp Harvard. Ông cho rằng ý tưởng của Smith và Ricardo vẫn còn tiếp tục phát triển đến tận giữa thế kỷ 19 với những tác phẩm nổi tiếng của J. S. Mill . Dựa vào những đặc điểm chung, đúc kết từ các luận thuyết của các nhà nghiên cứu tiêu biểu, có thể xem cách phân chia giai đoạn phát triển của trường phái này như sau:. Giai đoạn 1: Từ cuối thế kỷ 17 đầu thế kỷ 18, bắt đầu bằng những tác phẩm lý luận của U. Petty – người Anh, và P. Buagilber – người Pháp, với những ý tưởng đối lập chủ nghĩa trọng thương. Đó là những người đầu tiên tìm cách giải thích nguồn gốc giá trị của hàng hóa và dịch vụ (bằng cách xác định lượng thời gian lao động và công lao động đã bỏ ra trong sản xuất). Họ đã khẳng định ý nghĩa tiên quyết của nguyên tắc tự do đối với hoạt động kinh tế trong chính lĩnh vực sản xuất vật chất. Tiếp theo đó là sự xuất hiện chủ nghĩa trọng nông – một khuynh hướng thuộc về trường phái cổ điển mà đứng đầu là Francois Quesnay và Anne-Robert-Jacques Turgot – với những phê phán sâu sắc và đầy luận chứng đối với chủ nghĩa trọng thương, kéo dài trong 1/3 khoảng giữa thế kỷ 18. Trong giai đoạn đầu tiên này chưa có nhà kinh tế học đại diện nào có được lý luận đầy đủ về phát triển hiệu quả sản xuất trong công nghiệp và cả trong nông nghiệp. Giai đoạn 2: kéo dài trong 1/3 khoảng cuối thế kỷ 18, là giai đoạn gắn liền với tên tuổi của nhà kinh tế học vĩ đại Adam Smith với tác phẩm “Sự giàu có của các dân tộc” (1776), đã đưa Kinh tế chính trị đến mức hoàn chỉnh của một môn khoa học. Những khái niệm “con người kinh tế” và “bàn tay vô hình” đã thuyết phục được nhiều thế hệ nghiên cứu kinh tế. Đến tận những năm 30 của thế kỷ 20 nhiều nhà kinh tế học còn tin vào sự đúng đắn của quan điểm laisez faire – không có can thiệp nhà nước vào tự do cạnh tranh. Những luận thuyết của A. Smith đã trở thành cơ sở để xuất hiện các lý thuyết hiện đại về hàng hóa, tiền tệ, tiền công lao động, lợi nhuận, tư bản, lao động sản xuất và các phạm trù khác. Giai đoạn 3: trong nửa đầu thế kỷ 19, là giai đoạn chuyển bước từ sản xuất dạng công xưởng lên dạng nhà máy với việc cơ khí hóa các công đoạn sản xuất, diễn ra đặc biệt ở các nước phát triển như Anh và Pháp. Giai đoạn 4: trong nửa cuối thế kỷ 19 – giai đoạn kết thúc của trường phái cổ điển với những tác phẩm của J. C. Mill và K. Marx. Tuy trong giai đoạn này bắt đầu hình thành khuynh hướng tư tưởng mới mà sau này được gọi là trường phái tân cổ điển, nhưng các lý luận phổ biến của các nhà cổ điển vẫn còn ảnh hưởng rất lớn trong phạm vi nghiên cứu kinh tế thời gian này. Con người chỉ được xem xét trên phương diện kinh tế với một nguyện vọng duy nhất: hướng đến lợi ích tư hữu để nâng cao vị thế của mình. Đạo đức, văn hóa, truyền thống và nhiều thứ khác không nằm trong tầm quan sát. Mọi chủ thể tham gia vào quá trình kinh tế đều tự do và công bằng trước pháp luật, kể cả trên phương diện khả năng tiên liệu trước các vấn đề kinh tế. Mọi chủ thể kinh tế đều nhận được thông tin đầy đủ về giá cả, mức lợi nhuận, tiền công lao động, giá thuê đất ở bất kỳ thị trường nào, ngay tại thời điểm hiện tại hay trong tương lai. Thị trường đảm bảo ổn định tài nguyên: lao động và vốn có thể lập tức được đáp ứng tại nơi cần chúng. Độ đàn hồi của lượng lao động theo giá tiền lương là không dưới 1, nghĩa là tiền công lao động tăng kéo theo tăng số lượng lao động; ngược lại, tiền công giảm thì lượng lao động cũng giảm. Mục đích duy nhất của nhà tư bản là tối đa lợi nhuận từ vốn. Trên thị trường lao động tồn tại sự mềm dẻo tuyệt đối của tiền công lao động, nghĩa là giá lao động chỉ được xác định bởi cung và cầu của thị trường lao động. Yếu tố quan trọng làm tăng số lượng của cải là tích lũy tư bản. Cạnh tranh phải là hoàn hảo, và nền kinh tế phải là hoàn toàn giải phóng khỏi sự can thiệp nhà nước, ở đó “bàn tay vô hình” sẽ điều phối tài nguyên một cách tối ưu. - Tận hưởng phim bản quyền Chất lượng cao độ phân giải 4K, FHD, âm thanh 5.1 và không quảng cáo như các web xem phim lậu. - Kho phim đồ sộ, các phim MỸ, TÂY BAN NHA, HÀN, TRUNG, NHẬT đều có đủ và 90% phim có Vietsub.
Kinh tế học cổ điển
Kinh tế học cổ điển hay kinh tế chính trị cổ điển là một trường phái kinh tế học được xây dựng trên một số nguyên tắc và giả định về nền kinh tế để giải thích các hoạt động kinh tế của xã hội loài người trong đó giả định quan trọng nhất là nền kinh tế có thể tự điều chỉnh dựa trên các quy luật tự nhiên của việc sản xuất và trao đổi hàng hóa. Đây là một trong những xu hướng tư tưởng kinh tế để lại dấu ấn sâu sắc trong lịch sử phát triển các luận thuyết kinh tế. Nhiều quan điểm chủ đạo của trường phái này vẫn còn có ảnh hưởng đến tận ngày nay. Xu hướng tư tưởng của trường phái cổ điển bắt đầu xuất hiện từ thế kỷ 17 và phát triển mạnh mẽ vào thế kỷ 18 đến nửa cuối thế kỷ 19.
Quy trình ký tuật quản lý tổng hợp sâu róm hại thông mã vỹ và thông nhựa. Viện Nghiên cứu Khoa học lâm nghiệp Việt Nam, tiền thân là Viện Khoa học Lâm nghiệp được thành lập năm 1961. Đến nay, Viện Khoa học lâm nghiệp Việt Nam đã trở thành đơn vị một đơn vị sự nghiệp khoa học hạng đặc biệt, với chức năng nghiên cứu khoa học, chuyển giao công nghệ, hợp tác quốc tế, đào tạo và tư vấn trong lĩnh vực lâm nghiệp phục vụ yêu cầu quản lý nhà nước về nông nghiệp và phát triển nông thôn.
Viện khoa học Lâm nghiệp Việt Nam
Viện Khoa học Lâm nghiệp Việt Nam (tên giao dịch quốc tế: Vietnammese Academy of Forest Sciences; viết tắt: VAFS) là đơn vị sự nghiệp nghiên cứu khoa học của ngành lâm nghiệp, trực thuộc Bộ Nông nghiệp và Phát triển Nông thôn Việt Nam. Viện Nghiên cứu Lâm nghiệp là tiền thân của Viện Khoa học Lâm nghiệp Việt Nam, được thành lập năm 1961. Tiền thân là Viện Nghiên cứu Lâm nghiệp 1961-1971; sau đó thành được phân chia thành ba viện (Viện Lâm nghiệp 1972-1988, Viện Công nghiệp rừng 1974-1988, Viện Kinh tế Lâm nghiệp 1981-1988). Ngày 25/11/2011 Thủ tướng Chính phủ Việt Nam ban hành Quyết định số 2099/QĐ-TTg về tổ chức và hoạt động của Viện Khoa học Lâm nghiệp Việt Nam là tổ chức sự nghiệp khoa học hạng đặc biệt, trực thuộc Bộ Nông nghiệp và Phát triển Nông thôn.
Tính chất cơ bản. Điều kiện tạo ra hiện tượng phóng điện hồ quang. Ứng dụng, tác hại của hồ quang điện và cách phòng tránh. Quá trình phát sinh và dập tắt hồ quang điện. Khi đi qua các tiệm hàn điện, chúng ta thường thấy các tia lửa phát ra để hàn các thiết bị, các tia lửa đó gọi là hồ quang điện. Vậy tại sao có thể dùng để hàn những thiết bị? Để tìm được câu trả lời, hãy cùng EvnBamBo tham khảo bài viết sau đây nhé!. Hồ quang điện là quá trình phóng điện tự lực xảy ra trong chất khí ở áp suất thường hoặc áp suất thấp giữa 2 điện cực có hiệu điện thế không lớn. trên thực tế, đây chính là 1 dạng plasma tạo ra qua sự trao đổi điện tích liên tục. Nó thường đi kèm theo tỏa sáng và tỏa nhiệt mạnh. Dòng điện chạy qua khí giữa 2 cực chủ yếu là dòng electron đi từ cathode tới anode. Nhưng cũng có 1 phần là dòng ion dương đi theo chiều ngược lại. Các ion âm và electron tới va chạm vào anot làm cho anot nóng lên, nhiệt độ có thể lên tới 3500 độ C. Do đó, anot phát sáng mạnh, do hầu hết vật liệu bị nóng chảy và thậm chí là bay hơi. Nên anot bị lõm vào làm cho mạch điện bị nối tắt. Còn các inon dương khi tới đập vào các catot thì cũng sẽ làm cho catot duy trì được trạng thái nóng đỏ ban đầu và phát ra khi các electron (phát xạ nhiệt e). Chất khí giữa 2 cực ở nhiệt độ cao nên bị ion hóa và dẫn điện tốt, nhờ đó điện trở của khí trong hồ quang điện là rất nhỏ. Cường độ dòng điện trong mạch có thể khá lớn, đạt tới hàng chục ampe, hiệu điện thế thấp. Hồ quang điện có nhiều ứng dụng trong kỹ thuật. Nhờ nhiệt độ cao của các cặp điện cực, người ta sử dụng hồ quang điện trong việc hàn điện: mỗi cực của hồ quang điện chính là 1 tấm kim loại cần hàn, còn được gọi là que hàn. Do nhiệt độ cao giữa 2 cực nên que hàn nóng chảy và lấp chỗ cần hàn lên tấm kim loại. Tia hồ quang có sức mạnh rất lớn. Khi chúng ta nhìn vào thì nó làm chết các tế bào niêm mạc mắt, dẫn tới đau mắt hàn. Nếu như bạn không trang bị bảo hộ mặt trong quá trình hàn thì có thể làm bong da mặt, nguyên nhân do chết hết những tế bào bên ngoài. Hồ quang điện thực sự có ích khi được sử dụng trong những lĩnh vực như hàn điện, luyện thép,… Những lúc này, hồ quang cần được duy trì cháy ổn định. Nhưng đối với những thiết bị điện thì nó là yếu tố có hại. Nhờ nhiệt độ cao của các cặp điện cực, người ta sử dụng hồ quang điện trong việc hàn điện. Một cực của hồ quang điện chính là tấm tim loại cần hàn, còn cực kia chính là que hàn. Do nhiệt độ cao giữa 2 cực, que hàn nóng chảy và lấp chỗ cần hàn lên tấm kim loại. Hiện tượng phóng hồ quang điện sẽ làm cho các thiết bị điện bị phá hủy. Nguyên nhân chính là do sự thay đổi điện áp đột ngột, ngắn mạch hệ thống cục bộ. Cụ thể, các tiếp điểm động lực bị đánh mòn, hỏng hóc dưới nền nhiệt tăng cao. Phòng hồ quang điện có thể gây cháy nổ, hỏa hoạn làm ảnh hưởng tới sức khỏe và tính mạng con người. Tia hồ quang điện có sức mạnh rất lớn. Khi chúng ta nhìn vào thì tia hồ quang làm chết các tế bào niêm mạc mắt, dẫn tới đau mắt hàn. Nếu như không trang bị bảo hộ mặt trong quá trình hàn thì có thể bị bong da mặt do chết hết các tế bào ngoài da. Đối với các thợ hàn, một biện pháp đơn giản nhất, bạn có thể áp dụng chính là đeo mặt nạ khi hàn, thêm quạt gió để giảm thiểu độc hại cho thợ hàn. Để phòng chống hơi khí độc thì cần sử dụng mặt nạ bảo vệ. Ngoài ra, trong 1 số điều kiện cho phép bạn cũng có thể kết hợp với biện pháp thông gió hoặc không hàn khi nồng độ các chất gây hại quá mức cho phép. Để dùng mỹ hàn và kính hàn được thuận tiện mà không ảnh hưởng tới công việc, người ta thường sử dụng giải pháp thông gió để cải tạo môi trường khí, có thể là quạt, chụp hút,…. Tiếp điểm có dòng điện bé, khoảng cách ban đầu giữa chúng rất nhỏ, trong khi điện áp đặt vào có trị số nhất định nên sẽ sinh ra điện trường có cường độ lớn trong khoảng không gian này và điện tử ừ cathode có thể bật. Hiện tượng này còn gọi là phát xạ tự động điện tử hay còn gọi là phát xạ điện nguội. Khi số điện tử này càng ngày càng nhiều thì chuyển động dưới tác dụng của điện trường sẽ làm ion hóa không khí gây nên hiện tượng hồ quang điện. Tiếp điểm có dòng điện lớn, quá trình phát sinh hồ quang điện sẽ phức tạp hơn. Ban đầu, khi mở tiếp điểm, lực ép giữa chúng có trị số khá nhỏ nên số tiếp điểm tiếp xúc để dòng điện đi qua ít. Sự tăng đáng kể của mật độ dòng điện có thể lên tới hàng chục nghìn A/ cm2 nên tại các tiếp điểm đó thì nhiệt độ của cầu chất lỏng sẽ tăng tiếp tục. Sau đó bốc hơi và hồ quang điện xuất hiện trong không gian giữa 2 tiếp điểm. Hạ thấp nhiệt độ hồ quang bằng cách sử dụng hơi khí hoặc dầu làm nguội, sử dụng vách ngăn để hồ quang cọ xát. Sử dụng năng lượng của hồ quang hoặc năng lượng bên ngoài để dập tắt nó. Hàn hồ quang điện chính là công nghệ hàn phổ biến nhất hiện nay để nối. Tháo rời chác chi tiết bằng nguồn nhiệt dùng để hàn, nguồn nhiệt này là hồ quang điện. Trong công nghệ hàn hồ quang điện, hồ quang tập trung trên 1 điểm của vật hàn. Nhiệt lượng tương đối tập trung, vật hàn sẽ dễ dàng bị nóng chảy tức thì, nhiệt lượng này không truyền ra rộng nên sự biến dạng của vật hàn không trầm trọng như hàn khí. Thao tác hàn hồ quang điện tương đối là khó, nhưng với nơi có điện tì nó khá thuận tiện và rẻ. Hàn hồ quang điện hiện được phát triển rộng rãi, ngoài ra trong tương lai còn áp dụng rộng rãi hơn cả phương pháp hàn khí. Qua bài viết này, EvnBamBo hy vọng bạn đã có hiểu biết nhiều hơn về hồ quang điện. Khi đã biết được hồ quang điện là gì, ứng dụng của nó. Những tác hại của hồ quang điện và cách phòng tránh để có thể sử dụng được khi cần thiết đồng thời đảm bảo được an toàn cho bản thân mình và những người xung quanh. Nếu như bạn còn vấn đề gì thắc mắc có thể liên hệ với EvnBamBo để được giải đáp.
Hồ quang điện
Hồ quang điện là quá trình phóng điện tự lực xảy ra trong chất khí ở áp suất thường hoặc áp suất thấp giữa hai điện cực có hiệu điện thế không lớn. Trên thực tế, hồ quang điện là dạng đặc biệt thứ tư của plasma, được tạo ra qua sự trao đổi điện tích liên tục. Nó thường sản sinh ra ánh sáng nhìn thấy được và sự tỏa nhiệt mạnh. Hồ quang điện đặc trưng bởi điện áp thấp hơn sự phóng điện phát sáng (hiện tượng xảy ra trong các bóng đèn khí như đèn neon từ 100 V đến vài nghìn V) và phụ thuộc vào sự phát xạ nhiệt của các electron từ hai điện cực. Dòng điện chạy qua chất khí giữa hai cực chủ yếu là dòng electron (và cả ion âm) đi từ cathode đến anode, nhưng cũng có một phần là dòng ion dương đi từ anode đến cathode. Các ion âm và electron tới đập vào anode, làm anot nóng lên, nhiệt độ có thể lên đến 3500℃. Do đó, anode phát sáng mạnh ; tại đó hầu hết vật liệu bị nóng chảy và thậm chí bay hơi, nên anode bị lõm vào, làm cho mạch điện bị nối tắt.
Thám Tử Lừng Danh Conan: Bản Tình Ca Màu Đỏ Thẫm (Tựa đề tiếng Anh - Detective Conan: The Crimson Love Letter) là phần phim thứ 21 trong loạt phim dưạ vào bộ manga nổi tiếng dài hơi của Nhật Bản - Detective Conan. Bộ phim là tác phẩm tiếp theo sau phần phim thứ 20 được ra mắt vào năm 2016. Bối cảnh của Thám Tử Lừng Danh Conan: Bản Tình Ca Màu Đỏ Thẫm được đặt tại Osaka, lần này bên cạnh hành trình phá án của Conan thì mạch truyện sẽ tập trung và câu chuyện của đại thám tử miền Tây - Hattori Heiji và người bạn gài lâu năm - Toyama Kazuha. Quan hệ giữa Kazuha và Hattori đang rơi vào trạng thái căng thẳng khi đột nhiên có một cô gái tên Ouoka tự xưng là vị hôn phu của Hattori và ra mặt cạnh tranh với Kazuha. Cùng lúc đó, tại đài truyền hình Niuchiri TV đang diễn ra buổi ghi hình Satsuki Cup nhằm vinh danh quán quân của giải đấu bài Katura - Ouoka. Bất ngờ đài truyền hình lại bị một kẻ xấu bí ẩn phóng hỏa, một vụ hỏa hoạn lớn đã xảy ra, Kazuaha và Hattori đều có mặt trong đài truyền hình lúc đó. Trong lúc vụ hỏa hoạn tàn phá đài truyền hình và trường quay sụp đổ thì Conan kịp thời xuất hiện giải cứu 2 người bạn của mình và đưa họ về nơi an toàn. Vụ hỏa hoạn xảy ra với những dấu hiệu của một cuộc khủng bố, tuy nhiên mục đích của hung thủ vẫn còn là một bí ẩn lớn. Conan và Heiji cùng nhau tìm hiểu những manh mối về vụ việc đáng ngờ này và phát hiện ra một bức thư nặc danh xin nhận trách nhiệm cho những gì đã xảy ra. Conan đã tìm Ouoka và điều tra thân phận cũng như sự xuất hiên đáng ngờ của cô gái này. Cùng lúc đó, tại Kyoto các vụ án mạng mà nạn nhân là những cựu quán quân của Satsuki Cup liên tục diễn ra, khiến tình cảnh càng trở nên rối ren. Manh ối của vụ án là một bài thơ cổ đầy ẩn ý. Vậy thủ phạm là ai? Bí ẩn lần này là gì? Câu trả lời sẽ được trả lời trong Thám Tử Lừng Danh Conan: Bản Tình Ca Màu Đỏ Thẫm. Bộ phim dự kiến được công chiếu trên toàn quốc từ ngày 8 tháng 9 năm 2017. Thám Tử Lừng Danh Conan: Bản Tình Ca Màu Đỏ Thẫm (Tựa đề tiếng Anh - Detective Conan: The Crimson Love Letter) là phần phim thứ 21 trong loạt phim dưạ vào bộ manga nổi tiếng dài hơi của Nhật Bản - Detective Conan. Bộ phim là tác phẩm tiếp theo sau phần phim thứ 20 được ra mắt vào năm 2016. Bối cảnh của Thám Tử Lừng Danh Conan: Bản Tình Ca Màu Đỏ Thẫm được đặt tại Osaka, lần này bên cạnh hành trình phá án của Conan thì mạch truyện sẽ tập trung và câu chuyện của đại thám tử miền Tây - Hattori Heiji và người bạn gài lâu năm - Toyama Kazuha. Quan hệ giữa Kazuha và Hattori đang rơi vào trạng thái căng thẳng khi đột nhiên có một cô gái tên Ouoka tự xưng là vị hôn phu của Hattori và ra mặt cạnh tranh với Kazuha. Cùng lúc đó, tại đài truyền hình Niuchiri TV đang diễn ra buổi ghi hình Satsuki Cup nhằm vinh danh quán quân của giải đấu bài Katura - Ouoka. Bất ngờ đài truyền hình lại bị một kẻ xấu bí ẩn phóng hỏa, một vụ hỏa hoạn lớn đã xảy ra, Kazuaha và Hattori đều có mặt trong đài truyền hình lúc đó. Trong lúc vụ hỏa hoạn tàn phá đài truyền hình và trường quay sụp đổ thì Conan kịp thời xuất hiện giải cứu 2 người bạn của mình và đưa họ về nơi an toàn. Vụ hỏa hoạn xảy ra với những dấu hiệu của một cuộc khủng bố, tuy nhiên mục đích của hung thủ vẫn còn là một bí ẩn lớn. Conan và Heiji cùng nhau tìm hiểu những manh mối về vụ việc đáng ngờ này và phát hiện ra một bức thư nặc danh xin nhận trách nhiệm cho những gì đã xảy ra. Conan đã tìm Ouoka và điều tra thân phận cũng như sự xuất hiên đáng ngờ của cô gái này. Cùng lúc đó, tại Kyoto các vụ án mạng mà nạn nhân là những cựu quán quân của Satsuki Cup liên tục diễn ra, khiến tình cảnh càng trở nên rối ren. Manh ối của vụ án là một bài thơ cổ đầy ẩn ý. Vậy thủ phạm là ai? Bí ẩn lần này là gì? Câu trả lời sẽ được trả lời trong Thám Tử Lừng Danh Conan: Bản Tình Ca Màu Đỏ Thẫm. Bộ phim dự kiến được công chiếu trên toàn quốc từ ngày 8 tháng 9 năm 2017
Thám tử lừng danh Conan
Thám tử lừng danh Conan: Bản tình ca màu đỏ thẫm (Nhật: 名探偵コナン から紅の恋歌(ラブレター), Hepburn: Meitantei Konan: Kara Kurenai no Raburetā) là một bộ phim hoạt hình Nhật Bản đã ra mắt vào năm 2017, được đạo diễn bởi Shizuno Kobun và kịch bản bởi Sakurai Takeharu. Đây là bộ phim thứ 21 trong series phim điện ảnh Thám tử lừng danh Conan, chuyển thể từ manga cùng tên của Aoyama Gōshō, tiếp sau phim Thám tử lừng danh Conan: Cơn ác mộng đen tối. Phim đã được chiếu tại Nhật Bản vào ngày 15 tháng 4 năm 2017. Tại Việt Nam, phim được khởi chiếu tại các cụm rạp vào ngày 8 tháng 9 năm 2017 và phát sóng trên kênh HTV3 - DreamsTV vào ngày 12 tháng 4 năm 2020. Trong thời điểm đó, “Hội Satsuki” đang là một hội dẫn đầu về lĩnh vực Bách Nhân Nhất Thủ (karuta) của Nhật Bản đã tiến hành ghi hình buổi gặp gỡ khi Satsuki Cup khai mạc. Nhưng bất ngờ ở đó lại rơi vào tình trạng hoảng loạn cực lớn! Bên trong tòa nhà đang bắt đầu sụp đổ, thám tử phía tây Hattori Heiji và người bạn thời thơ ấu Kazuha Toyama, chỉ có hai người bị bỏ lại, trong lúc ngàn cân treo sợi tóc họ đã được giải cứu an toàn nhờ Conan chạy tới kịp lúc.
(SSI.com.vn) Đầu tư vào Qũy là xu hướng đầu tư khá phổ biến trên thế giới. Tuy nhiên, tại Việt Nam, khái niệm này vẫn còn hết sức mới mẻ. Quỹ đầu tư (quỹ đại chúng), là quỹ huy động vốn từ nhà đầu tư để đầu tư vào các loại tài sản tuân thủ theo mục tiêu được xác định. Nói một cách khác, Quỹ đầu tư là định chế tài chính trung gian phi ngân hàng thu hút tiền nhàn rỗi từ các nguồn khác nhau để đầu tư vào các cổ phiếu, trái phiếu, tiền tệ, hay các loại tài sản khác. Quỹ được quản lý bởi đội ngũ chuyên gia và được ngân hàng giám sát cùng các cơ quan thẩm quyền khác. Công ty Quản lý quỹ là đơn vị quản lý các quỹ đầu tư, hay các quỹ đầu tư chính là các sản phẩm - dịch vụ mà công ty quản lý quỹ cung cấp cho khách hàng. Chứng chỉ quỹ ngày nay được xem là mặt hàng rất được ưa chuộng. Theo ý kiến của nhiều chuyên gia, đầu tư vào chứng chỉ quỹ được xem là hiệu quả hơn đầu tư cổ phiếu vì quỹ được ủy thác cho đội ngũ chuyên gia quản lý, ít rủi ro hơn và có tính thanh khoản cao. Đầu tiên, muốn đầu tư chứng chỉ quỹ hiệu quả, nhà đầu tư cần dành thời gian tìm hiểu về công ty quản lý quỹ, nghiên cứu kỹ các tài liệu về chứng chỉ quỹ như bản cáo bạch, điều lệ, mục tiêu đầu tư, kinh nghiệm công ty quản lý quỹ và ngân hàng giám sát. Thứ hai, đầu tư chứng chỉ quỹ hiệu quả là đầu tư đã thông qua cân nhắc chi phí của quỹ đầu tư và tỷ lệ chi phí/thu nhập của quỹ đó. NĐT cần lưu ý đến giá trị tài sản ròng trên một đơn vị chứng chỉ quỹ. Đây là thông số đánh giá hiệu quả hoạt động của quỹ đầu tư, cũng là cơ sở để quyết định đầu tư chứng chỉ quỹ hiệu quả hoặc không. Tất nhiên bất kể hình thức đầu tư nào cũng có những ưu và nhược điểm của nó. Với chứng chỉ quỹ, khả năng rủi ro phụ thuộc vào công ty quản lý quỹ mà NĐT chọn lựa. Tuy nhiên, nếu tìm hiểu được một công ty quản lý quỹ tốt, thì việc đầu tư này thực sự sẽ đem đến cho bạn rất nhiều lợi nhuận cao mà không cần tốn quá nhiều công sức. Hợp lực với SSI, thương hiệu hàng đầu Việt Nam chuyên cung cấp các dịch vụ chứng khoán, tư vấn đầu tư, bảo lãnh phát hành, tư vấn tài chính doanh nghiệp, và dịch vụ thị trường vốn, SSIAM, với đội ngũ hùng mạnh và chuyên nghiệp, được đào tạo tại các trường đại học và các thị trường tài chính hàng đầu trên thế giới, có uy tín & kinh nghiệm đa dạng cùng sự hiểu biết sâu rộng về thị trường, cam kết đem đến cho các nhà đầu tư tổ chức, cá nhân trong và ngoài nước các sản phẩm đầu tư đa dạng trong lĩnh vực dịch vụ quản lý quỹ, quản lý danh mục đầu tư, và các dịch vụ gia tăng. Với đội ngũ chăm sóc khách hàng trên toàn hệ thống đại lý phân phối của SSIAM luôn sẵn sàng hỗ trợ với nghiệp vụ tư vấn chuyên nghiệp. Để biết thêm thông tin về các Qũy do SSIAM quản lý, NĐT vui lòng gửi thông tin tới địa chỉ email: ssiam@ssi.com.vn hoặc gọi tới Hotline: 0984.406.873 – 0938.668.715
Quỹ đầu tư ngắn hạn
Quỹ đầu tư ngắn hạn (Short-Term Investment Fund (STIF)) là một dạng quỹ đầu tư trọng tâm vào thị trường tiền tệ với sản phẩm đầu tư chất lượng cao và rủi ro thấp. Các quỹ này thường được các nhà đầu tư sử dụng để tạm trữ các nguồn quỹ của mình trong lúc chờ đầu tư vào các hình thức khác có lãi cao hơn. Dạng quỹ này hướng tới bảo vệ vốn trong khi tạo ra lợi nhuận có thể cao hơn một mức nhất định, chẳng hạn như so với Chứng chỉ Trái phiếu kho bạc (Treasury Bill index). Những dạng quỹ như vậy có chi phí quản lý quỹ thấp (thường dưới mức 1% một năm) và có lãi tương đối khiêm tốn, phù hợp với kiểu đầu tư rủi ro thấp.
Nghiên cứu định lượng là điều tra thực nghiệm có hệ thống về các hiện tượng quan sát được qua số liệu thống kê, toán học hoặc số hoặc kĩ thuật vi tính. Nghiên cứu định lượng là phương pháp thu thập dữ liệu bằng số và giải quyết quan hệ trong lí thuyết và nghiên cứu theo quan điểm diễn dịch. Nghiên cứu định tính là một phương pháp điều tra được sử dụng trong nhiều lĩnh vực khoa học khác nhau, không chỉ trong các ngành khoa học truyền thống mà còn trong nghiên cứu thị trường và các bối cảnh khác. Nghiên cứu định tính nhằm mục đích thu thập một sự hiểu biết sâu sắc về hành vi con người và lí do ảnh hưởng đến hành vi này. - Mục tiêu của nghiên cứu định lượng là phát triển và sử dụng mô hình toán học, lí thuyết hoặc các giả thuyết liên quan tới các hiện tượng. - Quá trình đo lường là trung tâm của nghiên cứu định lượng bởi vì nó cung cấp các kết nối cơ bản giữa quan sát thực nghiệm và biểu thức toán học của các mối quan hệ định lượng. - Để lượng hóa mối quan hệ giữa các nhân tố (các biến) thông qua việc áp dụng các công cụ phân tích thống kê. Nghiên cứu định lượng thường được áp dụng khi:. - Nghiên cứu định lượng chủ yếu là kiểm dịch lí thuyết, sử dụng mô hình khoa học tự nhiên thực chứng luận, phương pháp nghiên cứu định lượng có thể chứng minh được trong thực tế và theo chủ nghĩa khách quan. - Các nhân tố trong mô hình phải được đo lường hoặc chuyển hóa về những con số.
Nghiên cứu định lượng
Trong khoa học tự nhiên và khoa học xã hội, nghiên cứu định lượng là điều tra thực nghiệm có hệ thống về các hiện tượng quan sát được qua số liệu thống kê, toán học hoặc số hoặc kỹ thuật vi tính. Mục tiêu của nghiên cứu định lượng là phát triển và sử dụng mô hình toán học, lý thuyết hoặc các giả thuyết liên quan tới các hiện tượng. Quá trình đo lường là trung tâm của nghiên cứu định lượng bởi vì nó cung cấp các kết nối cơ bản giữa quan sát thực nghiệm và biểu thức toán học của các mối quan hệ định lượng. Số liệu định lượng là bất kỳ dữ liệu ở dạng số như số liệu thống kê, tỷ lệ phần trăm, v.v. Trong điều kiện thường, điều này có nghĩa là các nhà nghiên cứu định lượng yêu cầu một câu hỏi cụ thể và thu thập một mẫu dữ liệu số từ hiện tượng quan sát hay từ nghiên cứu người tham gia trả lời các câu hỏi. Các nhà nghiên cứu phân tích các dữ liệu với sự giúp đỡ của các số liệu thống kê. Các nhà nghiên cứu hy vọng con số sẽ mang lại một kết quả không thiên vị mà có thể được khái quát hóa cho một số lượng dân số lớn hơn.
Chính sách công là gì và những kiến thức, thông tin về nó cũng còn nhiều bạn sinh viên khá mơ hồ. Hiểu được điều đó trong quá trình học hoặc sắp học ngành này, sắp làm khóa luận ngành này, Luận Văn Việt sẽ giúp các bạn gỡ rối phần nào. Một số chia sẻ về ngành chính sách công bên dưới với vai trò, ý nghĩa mà chính sách công mang lại chắc chắn khiến bạn bất ngờ. Chính sách công (trong tiếng Anh là Pubic policy) là những hành động ứng xử của Nhà nước đối với các vấn đề xảy ra trong cuộc sống người dân và toàn xã hội bằng nhiều hình thức khác nhau nhằm cải thiện đời sống người dân và thúc đẩy xã hội phát triển theo định hướng. Các cơ quan Nhà nước là chủ thể ban hành chính sách công, bao gồm: Quốc hội, Chính Phủ, các Bộ, Cơ quan ngang Bộ, Chính quyền địa phương các cấp,… Các chính sách đều do Nhà nước đề ra và tổ chức thực thi, các chính sách công của nhà nước giúp phát huy được sức mạnh nội tại của người dân và là động lực để phát triển kinh tế xã hội, hiện đại hóa đất nước. Chính sách công là một chuỗi các quyết định nhằm mục đích cuối cùng là giải quyết một vấn đề chính sách, do một hay nhiều cấp khác nhau trong bộ máy nhà nước ban hành trong một thời gian dài. Một chính sách công được ban hành có thể chế hóa thành văn bản pháp luật để tạo căn cứ pháp lí cho các giai đoạn thực thi sau này. Đầu tiên, chính sách công thể hiện được dự định của nhà hoạch định chính sách, làm thay đổi hoặc duy trì một thực trạng nào đó. Tiếp đó, chính sách công còn bao gồm các hành vi để thực hiện các dự định nói trên và đưa ra các kết quả thực tế nhất. Không như các công cụ quản lý khác, thường là các kế hoạch, dự định, chiến lược tổng quát về chương trình hành động bao gồm một hoặc nhiều lĩnh vực kinh tế xã hội, chính sách công sẽ tập trung giải quyết một hoặc một số vấn đề đang đặt ra. Có nghĩa là, không hẳn mọi mục tiêu đặt ra của chính sách công đều dẫn tới hành động, mà có thể yêu cầu của chủ thể không được thực hiện. Ví dụ chính sách thả nổi giá cả xác định việc Nhà nước sẽ không can thiệp vào quá trình lên xuống của giá cả, mà sẽ để chúng biến động tự nhiên theo cơ chế thị trường. Đối tượng chính sách là những người chịu tác động hay hoạt động điều tiết của chính sách. Phạm vi điều tiết của chính sách có thể rộng hoặc hẹp tùy vào nội dung của từng chính sách. Thực tế, có nhiều tình trạng một chính sách công không công bằng lợi ích cho từng nhóm dân cư, nhóm này thì được lợi những nhóm kia thì không có hoặc thậm chí bị thiệt thòi. Chính sách công là công cụ hữu hiệu chủ yếu giúp nhà nước thực hiện chức năng và nhiệm vụ của mình trong việc duy trì sự tồn tại và phát triển kinh tế xã hội của đất nước. Chính sách công có những vai trò như sau:. Chính sách Nhà nước đưa ra nên thể hiện rõ những xu thế tác động của nhà nước lên các chủ thể trong xã hội, từ đó giúp các chủ thể định hướng và thực hiện rõ ràng những giá trị mà chính sách công đưa ra. Các chính sách công được ban hành với nhiều tiêu chí khuyến khích và thúc đẩy sự phát triển đối với mọi thành phần kinh tế xã hội. Chính sách công không những mang tính chất bắt buộc mà còn khuyến khích các chủ thể hành động theo ý chí của nhà nước, tăng cường đầu tư kinh tế hoặc ban hành các chính sách khuyến khích chủ thể trong và ngoài nước tích cực đầu tư vào các lĩnh vực được ưu tiên phát triển. Các quy luật cạnh tranh trong thị trường sẽ thúc đẩy mỗi chủ thể trong xã hội đầu tư sản xuất kinh doanh, không ngừng đổi mới công nghệ nâng cao năng suất cạnh tranh và cung cấp các dịch vụ cho xã hội. Tuy nhiên sự chênh lệch giàu nghèo và các sự mất cân bằng xã hội vẫn diễn ra, do đó các chính sách công ra đời chính là để giải quyết các mặt tiêu cực và mất cân bằng xã hội ấy. Các chính sách công mà Nhà nước ban hành góp phần cân đối các mối quan hệ giữa hàng – tiền, cung – cầu, xuất – nhập khẩu, tiết kiệm – tiêu dùng,…Đồng thời, nhờ các chính sách công sẽ đảm bảo được sự phát triển cân đối giữa các vùng miền của đất nước. Các chính sách công giúp phát triển bền vững và gia tăng số lượng đồng thời cải thiện chất lượng trong hiện tại và tương lai, đặc biệt là các nguồn tài nguyên tự nhiên và xã hội của đất nước. Các chính sách công thường áp dụng trong vai trò này như chính sách xây dựng vùng kinh tế mới, chính sách xây dựng khu công nghiệp, khu chế xuất, chính sách thuế, chính sách đất đai, môi trường,…. Thông qua các chính sách công, Nhà nước tạo điều kiện thuận lợi để các chủ thể xã hội hoạt động như thị trường vốn, thị trường bất động sản, phát triển cơ sở hạ tầng,…Các chính sách công đặc thù và không thể thiếu được trong nền kinh tế vĩ mô giúp nhà nước quản lý nền kinh tế xã hội và thúc đẩy phát triển kinh tế quốc gia. Đây là nhiệm vụ của toàn bộ các cấp chính quyền xã hội, thông qua các chính sách công sẽ tạo ra sự phối hợp nhịp nhàng, đồng bộ cho hoạt động của nhà nước và các tổ chức chính trị – xã hội. Chính sách công có ý nghĩa chính trị, xã hội, pháp lý và khoa học thực tiễn lớn, phản ánh ý chí, quan điểm cũng như thái độ, cách cư xử của nhà nước để phục vụ cho mục đích của Nhà nước. Chính sách công được nhà nước ban hành trên cơ sở pháp luật và có tinh pháp lý và chuyển tài ý chí, quan điểm của nhà nước thành chính sách, công cụ quan trọng để thực hiện chức năng, nhiệm vụ của Nhà nước. Chính sách công thể hiện qua ý nghĩa xã hội của nó, nhằm phục vụ lợi ích của nhà nước và phục vụ, quảng đại quần chúng nhân dân tạo điều kiện định hướng cho xã hội phát triển. Chính sách công còn mang ý nghĩa khoa học qua sự khách quan, công bằng và tiến bộ sát với thực tiễn. Khi nội dung của chính sách công đảm bảo được tính công bằng của xã hội, mang tính khách quan và phù hợp với lòng dân, phù hợp với ý chí nguyện vọng và lợi ích của người dân thì chính sách đó sẽ được ủng hộ và nhanh chóng thực hiện. Với những chia sẻ về chủ đề chính sách công là gì ở trên, hy vọng Luận Văn Việt đã giúp bạn có thêm nhiều kiến thức và thông tin cho ngành này. Chúc bạn thành công trên con đường chinh phục tri thức của mình. Hiện tại tôi đang đảm nhiệm vị trí Content Leader tại Luận Văn Việt. Tất cả các nội dung đăng tải trên website của Luận Văn Việt đều được tôi kiểm duyệt và lên kế hoạch nội dung. Tôi rất yêu thích việc viết lách ngay từ khi còn ngồi trên ghế nhà trường. Và đến nay thì tôi đã có hơn 5 năm kinh nghiệm viết bài. Chúng tôi chuyên nhận làm trọn gói dịch vụ viết thuê luận văn sẽ giúp bạn hoàn thành đề tài của mình.
Chính sách
Chính sách là một hệ thống nguyên tắc có chủ ý hướng dẫn các quyết định và đạt được các kết quả hợp lý. Một chính sách là một tuyên bố về ý định, và được thực hiện như một thủ tục hoặc giao thức. Các chính sách thường được cơ quan quản trị thông qua trong một tổ chức. Chính sách có thể hỗ trợ cả việc đưa ra quyết định chủ quan và khách quan. Các chính sách hỗ trợ trong việc ra quyết định chủ quan thường hỗ trợ quản lý cấp cao với các quyết định phải dựa trên thành tích tương đối của một số yếu tố và do đó thường khó kiểm tra khách quan, ví dụ: chính sách cân bằng giữa công việc và cuộc sống. Các chính sách tương phản để hỗ trợ việc ra quyết định khách quan thường hoạt động trong tự nhiên và có thể được kiểm tra khách quan, ví dụ: chính sách mật khẩu. Thuật ngữ này có thể áp dụng cho chính phủ, các tổ chức và nhóm tư nhân, cũng như các cá nhân. Các lệnh điều hành của tổng thống, chính sách quyền riêng tư của công ty và các quy tắc của quốc hội về trật tự là các ví dụ về chính sách.
Khi tìm hiểu về thông số của các loại đèn LED, chúng ta thường thấy hai thông số đó là nhiệt độ màu và độ chuẩn màu ( hoặc độ hoàn màu ) của đèn LED. Nhưng chắc chắc không phải ai cũng hiểu rõ được nhiệt độ màu của đèn là gì? Và ứng dụng như thế nào ?. Nhiệt độ màu – Correlated Color Temperature (CCT) là một đại lượng đặc trưng cho ánh sáng, cho biết ánh sáng phát ra có màu gì, là ánh sáng ấm hay lạnh và được đo bằng đơn vị gọi là Kelvin(K). Mặc dù T là viết tắt của Temperature (nhiệt độ), nhưng CCT không đề cập đến nhiệt độ thực tế của nguồn sáng. Thay vào đó, nó mô tả nhiệt độ mà bạn làm nung nóng một vật thể có màu đen tuyệt đối (vd: sắt đen) để làm cho nó phát sáng trong và tạo ra màu sắc. Để dễ hiểu hơn, ta có thể xét một ví dụ, nếu bạn nung một thanh sắt đến 2700K và so sánh với một nguồn sáng có CCT là 2700K, bạn sẽ thấy cả hai phát sáng với cùng một màu sắc. Nhìn bảng trên ta có thể thấy, các nguồn sáng nhân tạo trước đây như nến, bóng sợi đốt khá là giới hạn ở các dãy nhiệt độ màu. Nhưnq khi có sự kết hợp của công nghệ hiện đại vào trong chiếu sáng, các hệ thống bóng hiện đại như huỳnh quang và đặc biệt là LED cho chúng ta được nhiều sự lựa chọn hơn. Cụ thể là hệ đèn LED hiện đại có thể có rất nhiều tùy chọn nhiệt độ màu từ 2700K cho đến 7000K ( Các dòng sản phẩm LED chuyên dụng hiện tại thì có thể tùy chọn rộng hơn từ 1800K cho đến 10.000K ). Trong thiết kế, có thể bạn sẽ được nghe về thuật ngữ “nóng” và “lạnh” để mô tả ánh sáng, về màu sắc nóng lạnh có thể bạn đã biết, nhưng màu sắc tương ứng với chỉ số CCT lại hơi ngược. Ví dụ : Màu trắng ấm là một màu nóng xuất hiện với CCT thấp dưới 3000K, trong khi màu trắng xanh là một màu lạnh với chỉ số CCT cao trên 5000K. => Điều này đồng nghĩa với việc chỉ số chạy từ nóng đến lạnh tương ứng với CCT từ thấp đến cao. Trong mỗi không gian chiếu sáng, nếu bố trí nguồn sáng có nhiệt độ màu thích hợp sẽ tạo cảm giác thoải mái cho gia chủ. Trong kỹ thuật chiếu sáng việc lựa chọn nhiệt độ màu là một yếu tố vô cùng quan trọng, ví dụ như đèn có ánh sáng màu vàng sẽ giúp ta nhận diện được chuyển động ở khoảng cách xa hơn là đèn có ánh sáng màu trắng, đèn đường có ánh sáng màu vàng sẽ giúp ta nhìn rõ hơn trong mưa… Sau đây là một số gợi ý về chọn nhiệt độ màu đèn trong thiết kế chiếu sáng. – Nhiệt độ màu của ánh sáng trắng ấm: Nhiệt độ màu < 3300K, cùng chỉ số bóng đèn dây tóc. Có màu vàng đậm, tạo cho mắt người cảm giác ấm, thoải mái cho mắt, phù hợp dùng trong các gia đình, khách sạn, khu nghỉ duỡng và nơi cần độ cần bằng ánh sáng với nhiệt độ màu thấp. – Nhiệt độ màu của ánh sáng trắng lạnh: Nhiệt độ màu đạt > 5300K,chỉ số gần bằng ánh sáng tự nhiên, mang tới cảm giác ánh sáng rõ ràng, cường độ sáng mạnh, giúp ta có thể tập trung tinh thần cao khi làm việc gì đó. Loại đèn có ánh sáng lạnh thường được sử dụng trong các công ty, khối văn phòng, phòng hội nghị, phòng thiết kế, thư viện, các khu vực triển lãm. Dữ liệu cá nhân của bạn sẽ được sử dụng để hỗ trợ trải nghiệm của bạn trên toàn bộ trang web này, để quản lý quyền truy cập vào tài khoản của bạn và cho các mục đích khác được mô tả trong chính sách riêng tư.
Nhiệt độ màu
Nhiệt độ màu là một khái niệm được rút ra từ định luật bức xạ của Planck. Chúng ta đều biết rằng một vật khi nóng thì nó sẽ phát sáng, quang phổ liên tục mà nó phát ra phụ thuộc vào nhiệt độ của vật, vì thế khi quan sát quang phổ của một vật nóng chúng ta có thể ước lượng được nhiệt độ của nó. Khi quan sát bức xạ của một vật đen tuyệt đối Planck đã phát hiện ra rằng ở một nhiệt độ T nhất định thì vật sẽ phát ra một quang phổ liên tục với cường độ sáng thay đổi theo tần số. Tần số ánh sáng được phát xạ mạnh nhất phụ thuộc vào nhiệt độ tuyệt đối của vật. Thông thường ở nhiệt độ càng cao thì bức xạ mạnh nhất mà vật phát ra có bước sóng càng ngắn (thiên về màu xanh hoặc tím). Trong điều kiện chụp dưới ánh sáng thiên về màu nào thì ảnh thường bị ám màu đó (ví dụ ảnh chụp dưới ánh đèn tròn thì bị ám vàng, vì dây tóc bóng đèn làm bằng tunsten (wolfram) có nhiệt độ khi cháy sáng là 3200K).
Nguyễn Xuân Phúc hiện giờ là Thủ tướng mạo Chính Phủ của nước ta khôn xiết lừng danh vì chưng tài năng chỉ đạo tài tía. Nhưng liệu các bạn vẫn làm rõ về việc nghiệp của ông? Cùng thithptquocgianăm nhâm thìn.com mày mò về ông Nguyễn Xuân Phúc là ai? Tiểu sử về Thủ tướng tá nhà nước đáng mến này nhé!. Ông Nguyễn Xuân Phúc theo học tập tại Quảng Nam với Đà Nẵng. Năm 1973, ông học tập Đại học tập tài chính quốc dân thủ đô. Sau Khi giỏi nghiệp ĐH, năm 1990 ông theo học tập ngành Quản lý hành bao gồm Nhà Nước của Học viện Hành chủ yếu Quốc gia. Năm 1996, ông được cử theo học ngành Quản lý kinh tế tại Đại học tập tổ quốc Singapore.quý khách sẽ xem: Vợ thủ tướng tá nguyễn xuân phúc là ai. Hoạt động mang đến tổ chức chính quyền VN Dân công ty Cộng hòa trước năm 1954. hộ gia đình ông tất cả 6 anh bà bầu, Nguyễn Xuân Phúc là con út.Bạn đang xem: Vợ thủ tướng nguyễn xuân phúc là ai. Từ nhỏ, ông Nguyễn Xuân Phúc đã sinh sống thuộc người mẹ cùng anh chị. Mẹ với anh chị của ông chuyển động kín đáo đến Mặt trận Dân tộc Giải phóng miền Nam Việt Nam. Một người chị cùng bà mẹ ông bị giết thịt bởi quân đội Mỹ và Việt Nam Cộng hòa. Con gái là Nguyễn Thị Xuân Trang, con rể là Vũ Chí Hùng và con trai là Nguyễn Xuân Hiếu. Ông Vũ Chí Hùng hiện là Phó Tổng cục trưởng Cục thuế, Bộ Tài Chính nước ta. Anh trai ông thương hiệu Nguyễn Quốc Dũng, ngulặng Viện trưởng Viện kiểm soát quần chúng. Chị gái là Nguyễn Thị Huyền. Sau lúc xuất sắc nghiệp, Nguyễn Xuân Phúc về quê và được nhận thao tác làm việc tại tỉnh giấc (Quảng Nam – Đà Nẵng bây giờ). Từ năm 1980 – 1996, ông công tác làm việc với nhiều chức vụ khác biệt theo sản phẩm công nghệ tự:. Năm 1997, Đà Nẵng và Quảng Nam được bóc tách ra. Ông được phân bố công tác về thức giấc Quảng Nam. Từ năm 1997 – 2006, ông Nguyễn Xuân Phúc vẫn giữ phần nhiều chức vụ:. Đến năm 2011, ông được đề cử cho vị trí Phó Thủ tướng tá Chính phủ. Tại kỳ họp Quốc hội khóa XIII, ông được phê chuẩn có tác dụng Phó Thủ tướng sở tại nhà nước toàn quốc. Năm năm 2016 – 2021, Nguyễn Xuân Phúc trúng cử công tác Thủ tướng tá Chính phủ, tiếp sau ông Nguyễn Tấn Dũng. Ông Nguyễn Xuân Phúc có 4 trợ lý, được cấp cho hàm Vụ trưởng. Trong giai đoạn giữ lại chức, ông sẽ đương đầu với khá nhiều giai đoạn khó khăn của non sông nhỏng tài chính, thiên tai, bệnh dịch lây lan với phần nhiều trở ngại chung. Tổ tư vấn kinh tế tài chính của Thủ tướng mạo nhà nước đất nước hình chữ S Nguyễn Xuân Phúc được Thành lập gồm 15 fan. Mục đích nghiên cứu và phân tích, so với, tìm kiếm giải pháp cải cách và phát triển tài chính quốc gia. Đầu năm 2020, Đại dịch Covid 19 nở rộ cùng lan khắp Thế giới. Thủ tướng mạo Nguyễn Xuân Phúc lãnh đạo chung, phân công Phó thủ tướng tá Võ Đức Đam chỉ đạo trực tiếp. Tháng 10/20đôi mươi, thiên tai người quen biết lụt miền Trung được hiểu trận vây cánh lịch sử vẻ vang. Gây tổn định thất, thiệt hại cho tất cả những người dân cực kỳ nặng trĩu nại. Thủ tướng Chính phủ sẽ lãnh đạo phương pháp đối phó với thiên tai, bão anh em. Nhằm giúp cho miền Trung thừa qua được khó khăn cùng cắt cử cho những ban ngành Nhà nước đối phó thuộc phương thơm châm “Đoàn kết cả nước cùng hướng về miền Trung”. Qua bài viết này, hẳn là chúng ta sẽ hiểu rõ rộng về Thủ tướng tá Chính phủ Nguyễn Xuân Phúc. Đây là 1 trong những người khả năng và có tác dụng chỉ đạo xuất bọn chúng hỗ trợ cho Đất nước ngày dần cải tiến và phát triển.
Nguyễn Xuân Phúc
Nguyễn Xuân Phúc (sinh ngày 20 tháng 7 năm 1954 tại Quảng Nam) là một chính trị gia người Việt Nam. Ông hiện là Chủ tịch nước thứ 10 của nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam – một trong những chức vụ cao nhất trong hệ thống chính trị Việt Nam bên cạnh Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng (nhà lãnh đạo cao nhất của đất nước) và là Ủy viên Bộ Chính trị Ban Chấp hành Trung ương Đảng Cộng sản Việt Nam khóa XIII. Ông từng giữ chức vụ Thủ tướng Chính phủ nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam, Phó Chủ tịch Hội đồng quốc phòng và an ninh Việt Nam, Đại biểu Quốc hội Việt Nam khóa XIV thuộc Đoàn Đại biểu Quốc hội thành phố Hải Phòng. Ông cũng đảm nhiệm ghế Chủ tịch Hội nghị cấp cao ASEAN nhiệm kỳ 2020. Nguyễn Xuân Phúc gia nhập Đảng Cộng sản Việt Nam từ ngày 12 tháng 11 năm 1983. Ông sinh ngày 20 tháng 07 năm 1954, tại xã Quế Phú, huyện Quế Sơn, tỉnh Quảng Nam. Ông được gọi theo thông lệ miền Nam là Bảy do là người con thứ sáu và là con út trong gia đình.
Sóng Elliot là một phương pháp phân tích kỹ thuật được áp dụng khá rộng rãi và phổ biến trong giới trader hiện tại. Lý thuyết sóng Elliott có thể giúp các nhà đầu tư/đầu cơ phát hiện ra xu hướng thị trường và những giai đoạn điều chỉnh giá để ra quyết định “lướt sóng” chắc ăn hơn. Trong bài viết này hãy cùng Bitcoin Vietnam News tìm hiểu sóng Elliott là gì một cách toàn tập nhất nhé. Nguyên lý sóng Elliott được Ralph Nelson Elliott khám phá vào thập niên 1930. Thời đó ông Elliott đã nhận thấy rằng các thị trường chứng khoán không hành xử trong một kiểu hỗn loạn nào cả mà dao động trong một trật tự nhất định theo những chu kỳ có tính lặp lại, phản ánh những hành động và cảm xúc của con người được gây ra bởi những ảnh hưởng bên ngoài hoặc tâm lý đám đông. Elliott giải thích rằng sự dao động lên hay xuống của tâm lý đám đông luôn luôn cho thấy những mô hình lặp đi lặp lại giống nhau theo các phân đoạn khác nhau cái mà sau đó, khi phân chia các phân đoạn đó ông đã đặt cho nó cái tên là “các bước sóng” nhờ đó Elliott đã khám phá bản chất phân đoạn của hành động thị trường. Ông đã có thể phân tích các thị trường một cách chuyên sâu hơn, nhận diện những đặc trưng riêng biệt của những mô hình sóng đồng thời đưa ra những dự báo thị trường chi tiết dựa vào những mô hình sóng mà ông nhận diện. Sự phân đoạn là những cấu trúc toán học trên một phạm vi thậm chí nhỏ song hoàn toàn tự lặp lại. Những mô hình mà Elliott khám phá được xây dựng theo cùng phương pháp. Chẳng hạn mô hình sóng chủ (impulsive wave) thường đi theo xu hướng chính luôn thể hiện 5 bước sóng trong mô hình của nó. Trong một phạm vi nhỏ hơn thì mỗi một bước sóng chủ trong mô hình sóng chủ đó lại chứa 5 bước sóng nhỏ. Trong mô hình sóng nhỏ này thì nó cũng tự lặp lại kiểu các bước sóng. Đó là hiện tượng sóng trong sóng. Chỉ khá lâu sau thì sự phân đoạn mới được các nhà khoa học thừa nhận. Vào thập niên 1980, nhà khoa học Mandelbrot đã chứng minh sự tồn tại của sự phân đoạn trong cuốn sách “Hình học phân đoạn của tự nhiên” của ông. Mandelbrot đã thừa nhận cấu trúc phân đoạn trong nhiều đối tượng và hình thái sự sống, một hiện tượng mà Elliott đã hiểu vào thập niên 1930. Vào thập niên 1970, Nguyên lý sóng Elliott đã giành được sự phổ biến nhờ công trình nghiên cứu của Frost và Prechter. Họ đã xuất bản một cuốn sách nổi tiếng về sóng Elliott (một cẩm nang không thể thiếu đối với mọi học viên sóng Elliott). Cuốn sách đó có tên là: “Nguyên lý sóng Elliott, chìa khóa mang lại lợi nhuận trong thị trường chứng khoán”, được xuất bản vào năm 1978. Trong cuốn sách hai ông đã dự báo vào giữa cuộc khủng hoảng trong thập niên 1970 thì sẽ báo hiệu cho thị trường đầu cơ giá lên mạnh mẽ vào thập niên 1980. Không chỉ họ đã dự báo chính xác mà chính Robert R. Prechter cũng dự báo về sự suy sụp của thị trường chứng khoán Mỹ năm 1987 một cách rất chính xác. Sau nhiều năm nghiên cứu thì Elliott đã biết được cách vận dụng những mô hình sóng vào thị trường chứng khoán, bên cạnh đó ông cũng kết hợp dự báo theo tỷ lệ Fibonacci. Những điều ông nghiên cứu đã được xuất bản trong vài cuốn sách đã đặt nền móng cho những người như Bolton, Frost và Prechter mà nhờ đó họ đã có những dự báo đem lại lợi nhuận không chỉ trong các thị trường chứng khoán mà tất cả các thị trường khác. Tuy nhiên một tính chất làm cho sóng Elliott trở nên phức tạp, dễ nhầm lẫn, là tính chất sóng trong sóng. Có nghĩa là trong một con sóng mẹ lại chứa nhiều sóng con trong nó. Rồi trong một con sóng con lại có nhiều con sóng bé hơn nữa. Trong một chu kỳ tăng (uptrend) sẽ bao gồm 5 bước sóng tăng. Trong đó, ý nghĩa của các sóng trong mô hình này là:. Lưu ý: Đừng nhầm lẫn sóng 2 và 4 trong mô hình sóng đẩy với mô hình điều chỉnh ABC. Bên cạnh đó, có những chỉ dẫn giúp bạn đếm sóng đúng hơn. Không giống như 3 quy tắc trên, những chỉ dẫn này có thể bị sai. Ngược lại, đôi khi, sóng 4 không thể đi xa hơn vùng kết thức của sóng 3. Đây gọi là hiện tượng sóng cụt (truncation). Sóng 5, thường sẽ vượt lên hoặc cắt xuống đường sóng xu hướng được vẽ song song từ sóng 3 với đường xu hướng nối điểm bắt đầu sóng 3 và sóng 5. Sau khi 5 sóng đẩy kết thúc thì một chu kỳ điều chỉnh bắt đầu với tối thiểu 3 sóng giảm điều chỉnh (A-B-C hoặc a-b-c). Quá trình điều chỉnh có thể phức tạp hơn tùy theo dạng sóng mà một số chu kỳ điều chỉnh có thể kéo dài hơn 3 sóng. Nhân tiện nói luôn về mối quan hệ giữa sóng Elliott và dãy số Fibonacci. Sau khi phát minh ra Lý thuyết sóng Elliott thì người ta phát hiện ra một sự trùng hợp kỳ lạ. Đó là các nguyên lý sóng Elliott cũng tuân theo quy luật của dãy số Fibonacci. Ralph Nelson Elliott khẳng định khi phát minh ra Lý thuyết sóng Elliott, ông không hề biết về dãy số Fibonacci cho đến khi nó gây chú ý cho Elliott nhờ Charles Collins.
Lý thuyết sóng Elliott
Nguyên lý sóng Elliott là một hình thức của phân tích kỹ thuật mà một số nhà đầu tư sử dụng để phân tích các chu kỳ thị trường tài chính và dự báo các xu hướng thị trường bằng cách xác định các thái cực trong tâm lý nhà đầu tư, các mức cao và thấp trong giá và các yếu tố tập thể. Ralph Nelson Elliott (1871-1948), một kế toán viên chuyên nghiệp, phát hiện ra các nguyên lý xã hội cơ bản và phát triển các công cụ phân tích trong những năm 1930. Ông đề xuất rằng giá cả thị trường diễn ra trong những hình mẫu cụ thể, mà ngày nay những người thực hành gọi là sóng Elliott, hoặc chỉ đơn giản là sóng. Elliott xuất bản lý thuyết của ông về hành vi thị trường trong cuốn sách The Wave Principle vào năm 1938, tổng kết nó trong một loạt các bài viết trong tạp chí Financial World năm 1939, và đề cập toàn diện nhất trong tác phẩm lớn cuối cùng của mình, Nature’s Laws: The Secret of the Universe vào năm 1946. Elliott nói rằng "vì con người lệ thuộc vào chuỗi hành động mang tính nhịp điệu, các tính toán phải thực hiện với các hoạt động của mình có thể được dự đoán xa vào tương lai với sự căn chỉnh và độ chắc chắn không thể đạt được cho tới nay".
Một hệ thống tự động phù hợp với lệnh mua và bán chứng khoán. Một công ty môi giới ECN kết nối các nhà kinh doanh cá nhân, do đó họ có thể giao dịch trực tiếp với nhau mà không qua trung gian. Các ECN làm ra tiền bằng cách thu một khoản phí cho mỗi giao dịch. ECNs làm cho các nhà đầu tư tại các địa điểm địa lý khác nhau có thể nhanh chóng và dễ dàng trao đổi với nhau. Ủy ban Chứng khoán và Hối đoái đòi hỏi ECNs để đăng ký làm đại lý môi giới. ECN luôn cố gắng loại bỏ vai trò của bên thứ ba trong việc thực hiện các đơn đặt hàng được nhập bởi một nhà sản xuất thị trường ngoại hoặc một nhà sản xuất thị trường chứng khoán OTC “Over-The-Counter Market” – thị trường chứng khoán phi tập trung hay thị trường chứng khoán chưa niêm yết, và cho phép các đơn đặt hàng như vậy hoàn toàn hoặc một phần được thực thi. ECNs hiển thị chào giá tốt nhất đang có sẵn và yêu cầu báo giá từ nhiều người tham gia thị trường, sau đó tự động phù hợp và thực hiện lệnh. Họ không chỉ tạo thuận lợi cho giao dịch trên sàn giao dịch lớn trong giờ thị trường, họ cũng được sử dụng cho các giao dịch sau giờ làm việc và kinh doanh ngoại tệ. ECNs cho phép giao dịch tự động, khớp lệnh thụ động và thực hiện nhanh chóng. Một số ECNs được thiết kế để phục vụ các nhà đầu tư, trong khi những người khác được thiết kế để phục vụ các nhà đầu tư bán lẻ.
Mạng lưới truyền thông điện tử
Ở Hoa Kỳ, mạng lưới truyền thông điện tử (ECN, viết tắt từ Electronic Communication Network) là một hình thức của hệ thống giao dịch thay thế (ATS – Alternative Trading System) bên cạnh các sàn giao dịch chứng khoán truyền thống. Mạng truyền thông điện tử là một hệ thống máy tính tự động có vai trò khớp lệnh mua và bán chứng khoán trên thị trường. Với mạng lưới này, các nhà môi giới lớn và các nhà giao dịch cá nhân có thể giao dịch trực tiếp với nhau mà không cần phải thông qua trung gian, cũng như cho phép các nhà đầu tư từ khắp nơi trên thế giới có thể giao dịch với nhau. Các sản phẩm chính được giao dịch trên mạng truyền thông điện tử là chứng khoán và tiền tệ. ECN là các hệ thống máy tính hiển thị giá hỏi mua và giá chào bán khả dụng của chứng khoán từ nhiều người tham gia thị trường, rồi tự động khớp và thi hành lệnh giao dịch. ECN kiếm lời bằng cách tính phí giao dịch trên mỗi chứng khoán, thường là một phần trăm trên mỗi chứng khoán. Không những tạo điều kiện cho người dùng giao dịch trên các sàn giao dịch lớn trong giờ giao dịch, ECN còn được sử dụng để giao dịch chứng khoán ngoài giờ và giao dịch ngoại tệ.
Bồ câu không đưa thư là một trong những câu chuyện viết xoay quanh ba nhân vật nữ sinh Xuyến, Thục và Cúc Hương. Những câu chuyện về tuổi học trò của Nguyễn Nhật Ánh lúc nào cũng mang đến cho người đọc những cảm xúc vui tươi, hồn nhiên, trong sáng. Trong truyện này, ta lại bắt gặp những tình cảm nam nữ ở tuổi mới lớn, ngây ngô, vụng dại, sến mà lại rất đáng yêu. Kết thúc đượm buồn, đóng cuốn sách lại mà thấy lòng nhiều trăn trở, mỗi nhân vật một số phận nhưng tóm lại vẫn là một tác phẩm hay của Nguyễn Nhật Ánh. Nhan đề cuốn sách khá hấp dẫn, khi chú chim luôn mang thư bỗng một ngày dừng công việc. Đó có lẽ chính là những cảm xúc không thể nói lên lời chỉ gói gọn tâm tư qua những con chữ. Giọng văn và cái tên Nguyễn Nhật Ánh đã không có gì quá xa lạ với độc giả Việt Nam, vậy bồ câu không đưa thư là một cuốn sách có gì thú vị?. Nằm trong bộ ba series nữ sinh nhưng có lẽ đây là cuốn sách để lại nhiều tâm tư tình cảm nhất cho người đọc. Bộ ba Xuyến, Thục và Cúc Hương lần này được vào vai thám tử truy tìm nhân vật hay nói đúng hơn là người thầm thương trộm nhớ gửi thư cho Thục. Cái cách viết có phần trinh thám nhưng lại không phải vậy khiến người đọc luôn trong trạng thái tò mò hồi hộp và mong ngóng như từng tập truyện của Kính Vạn Hoa cùng tác giả. Trong những lần cố gắng truy tìm tung tích của Phong Khê, chàng trai bí ẩn gửi thư tình thì bộ ba nữ sinh luôn nhờ đến Phán củi, người có khả năng làm thơ trong lớp. Những bài thơ đối đáp đều có những mục đích riêng và cái hay ở đây chính là bí mật không phải bí mật khi mọi thứ luôn ở quanh mà không nhận ra đó thôi. Khi bồ câu mang lá thư của người con trai tới người con gái mình thích là những tình cảm thuần khiết thời học sinh mãi mãi qua không lấy lại được. Trinh thám tìm nhân vật lãnh mạn hay đơn thuần là tình cảm thời áo trắng sân trường. Cuốn sách này đặc biệt ở chỗ nó không thuộc hai thứ kể trên mà là sự đặc biệt của chính chú bồ câu trong truyện. Được nói qua thư và ẩn danh nhưng cái chính là được bên cạnh làm bạn và dành thời gian với người mình thích là quá đủ. Như trong tác phẩm Thư tình của Shunji Iwai, cậu học sinh thầm thương trộm nhớ người bạn nữ cùng tên Itsuki nhưng không thể nói và đến cả lời tỏ tình cuối cũng không đến được. Hành động và cách biểu hiện như một tình yêu không nói lên lời mà chỉ có thể cảm nhận. Nói là ẩn danh nhưng thực chất Phong Khê đã luôn tìm những cách ẩn dụ như bài thơ Cô em hiền thục hoặc chính cái tên đã nói lên tất cả. Nếu tinh ý sẽ để ý rằng cái tên là nơi đóng đô của An Dương Vương, và qua đó đã nói lên nhân vật bí ẩn là ai. Cái vẻ đẹp mộc mạc chân chất chỉ muốn được dành thời gian dù không nhiều có lẽ đã cho thấy được cái nét đẹp của bồ câu không đưa thư. Phải chăng cái tình yêu nó đơn giản đến vậy? Tại sao không thể thổ lộ mà chỉ muốn được ở bên cạnh? Liệu có thể nào vì lí do nào đó mà với bồ câu đây chính là lựa chọn tốt nhất? Và cái kết khi mọi thứ được tiết lộn mang lại sự tiếc nuối cho mọi người, nhất là “cô em hiền thục” được nói tới ở đây. Nếu như trong mảnh trăng cuối rừng, cậu Lãm nhận ra được người ngồi cùng xe mình chính là cô Nguyệt bằng cảm nhận và niềm tin qua hành động với cái kết mở nhưng có phần viên mãn thì với tác phẩm này có phần ngược lại. Chú chim bồ câu trong truyện không thể đoán biết được và còn bị nhận nhầm người, dù đã có gợi ý nhưng không thể cảm nhận cũng như một cái kết qua bức thư cuối để lại nỗi niềm mà hối tiếc có lẽ đã muộn. Gấp cuốn sách lại xong có lẽ chúng ta đã cảm nhận được sự nuối tiếc thời thanh xuân khi bỏ lỡ điều gì đó. Tình yêu không cần lời nói và có lẽ những bức thư đã thay thế cho mọi tâm tư tình cảm dồn nén bấy lâu nay. Trước và sau khi đọc hãy thử sờ xuống bàn xem có lá thư nào được bồ câu mang đến. Đã đến lúc để đi tìm những cảm xúc và tình yêu chôn kín trong tác phẩm bồ câu không đưa thư. Tiếp nối sự thành công của “nữ sinh”, “bồ câu không đưa thư” tiếp tục được tác giả của những quyển sách viết về tuổi mới lớn cho ra đời nhằm khơi nguồn cảm xúc cho bạn đọc. Đến với tập truyện này, chúng ta lại một lần nữa được tiếp cận với ba nữ nhân vật chính: Thục, Xuyến và Cúc Hương. Vẫn là tính cách hiền dịu, trong sáng của Thục; năng động, hoạt bát của Xuyến và Cúc Hương. Không chỉ có thế, một số nhân vật mới như Phán củi hay Hoàng Hòa trong mạch kể lần này được lồng ghép khiến câu chuyện học trò trở nên hấp dẫn, lôi cuốn hơn bao giờ hết. Thục là một nữ sinh được kha khá bạn nam mến mộ, quan tâm. Trong đó, anh chàng “Phong Khê” là người thường “lén lút” gửi những bức tâm thư của mình vào hộc bàn của Thục. Cùng với Xuyến và Cúc Hương, ba cô gái nhí nhảnh lần đầu hóa thân vào vai trò thám tử để tìm ra lai lịch của Phong Khê. Lấy bối cảnh năm 12 cuối cấp, cùng với lá thư bí ẩn khiến họ quyết tâm lột mặt nạ của người giấu mặt. Dường như, những điều thú vị nhất được bùng phát vào chương cuối của “bồ câu không đưa thư”. Nhân vật trong bóng tối ấy dần được tiết lộ làm cho mọi người vô cùng bất ngờ. Người ta thường nói “xa tận chân trời, gần ngay trước mắt” quả thực không sai. Cũng chính thời điểm biết được người ấy, quãng đời học sinh của các cô, các cậu học trò sắp phải khép lại, Thục ngậm ngùi mà nhớ lại bài thơ Phán củi đăng trên báo Mực Tím:. Có lẽ, chỉ những ai vừa đọc vừa ngẫm mới thấu được những tâm tư mà nhà văn Nguyễn Nhật Ánh gửi gắm trong từng trang chữ. Đó không chỉ là hoài niệm mà còn là những lời nhắn nhủ giản dị, chân thật nhất dành tặng đến bạn đọc. Cảm giác bồi hồi, xao xuyến vẫn còn đọng lại trên từng mặt chữ, phảng phất đâu đây kí ức tuổi học trò thơ ngây. Đừng bao giờ hối hận về những gì mà chúng ta đã làm, hãy hãnh diện vì ta đã bản lĩnh để thực hiện nó. Cũng giống như người giấu mặt trong câu chuyện, dám ẩn mình và cũng dám tự bước ra ánh sáng!. Nếu bạn yêu thích cuốn sách, cảm thấy nội dung lôi cuốn, phù hợp với nhu cầu đọc của bản thân thì hãy mua SÁCH BẢN QUYỀN để ủng hộ tác giả và nhà xuất bản, để lại cho bạn đọc những nhận xét chân thật nhất về cách hành văn, chất lượng sách.
Bồ câu không đưa thư
Bồ câu không đưa thư là truyện dài gồm 14 chương thuộc thể loại truyện học đường của nhà văn Nguyễn Nhật Ánh, lần đầu ra mắt độc giả vào năm 1993. Cùng với Nữ sinh và Buổi chiều Windows, Bồ câu không đưa thư là tác phẩm nằm trong chùm truyện mà tác giả viết riêng về bộ ba Xuyến, Thục, Cúc Hương. Lấy bối cảnh năm học lớp 12 cuối cấp, câu chuyện xoay quanh lá thư làm quen bí ẩn đặt trong ngăn bàn của Thục dưới cái tên nặc danh "Phong Khê". Sự việc đã khơi gợi tò mò của các cô gái, dần dần làm họ bị cuốn vào trò chơi với người giấu mặt. Cả nhóm quyết định mở cuộc truy tìm kẻ đứng đằng sau mọi chuyện, từ đó dẫn đến nhiều hiểu lầm tai hại và cả những bất ngờ thú vị. Một buổi chiều đi học, Thục bất ngờ nhận được lá thư gửi trong ngăn bàn của mình, cô mở ra đọc và nhận ra đây là một lời đề nghị làm quen, bên dưới có ký tên Phong Khê. Sau khi đưa cho các bạn xem, cả nhóm đoán đây là thư của một cậu học sinh lớp 11 buổi sáng.
Trường đại học được thành lập vào năm 1457 bởi triều Habsburg làm trường đại học thứ hai trong lãnh thổ Áo Habsburg sau Đại học Wien. Ngày nay, Freiburg là trường đại học lâu đời thứ năm ở Đức, với một truyền thống lâu đời về lĩnh vực giảng dạy khoa học nhân văn, khoa học xã hội và khoa học tự nhiên. Đại học Freiburg nằm trong nhóm các tổ chức nghiên cứu và giảng dạy hàng đầu của châu Âu. Với danh tiếng xuất sắc lâu đời, trường duy trì di sản lịch sử học và văn hóa của mình, phát triển các phương pháp mới để đáp ứng các nhu cầu của một thế giới đang thay đổi. Đại học Freiburg là một trong những nơi tập trung một số nhân vật vĩ đại nhất của văn hóa phương Tây, trong đó có thể kể đến một nhân vật nổi bật như bao gồm cả con số đó nổi tiếng như Martin Heidegger, Hannah Arendt, Rudolf Carnap, David Daube, Johann Eck, Hans-Georg Gadamer, Friedrich Hayek, Edmund Husserl, Friedrich Meinecke, và Max Weber. Ngoài ra, 19 người đoạt giải Nobel có mối liên hệ với trường này và 15 học giả đã được vinh danh với giải thưởng nghiên cứu cao nhất của Đức, giải thưởng Gottfried Wilhelm Leibniz, trong khi làm việc tại Đại học Freiburg. “Thành phố Xanh” Freiburg ở tây nam nước Đức được biết đến với những ngọn núi Rừng Đen, giá trị giải trí, tiêu chuẩn môi trường cao, nghề trồng nho và tất nhiên là cho Đại học Albert-Ludwigs. Là một trong những trường đại học tốt nhất của Đức với nhiều môn học đa dạng trong 11 khoa và thu hút sinh viên trên toàn nước Đức cũng như sinh viên từ hơn 120 quốc gia khác. Sinh viên nước ngoài chiếm khoảng 16% tổng số lượng sinh viên của trường. Trường đã nhận được nhiều giải thưởng trong các cuộc thi trên toàn quốc về công tác nghiên cứu và giảng dạy xuất sắc. Từ các ngành nhân văn và kỹ thuật đến phòng khám của trường đại học, một trong những cơ sở y tế lớn nhất ở Châu Âu: trường mang đến cho hơn 24.000 sinh viên một môi trường thú vị để học hỏi, nghiên cứu và sống. Với tấm bằng tại thành phố Rừng Đen bền vững và xanh tươi của Freiburg, bạn sẽ trở thành một phần của một trong những trường đại học tốt nhất ở Đức: 290 khóa học sẽ giúp bạn chuẩn bị tốt nhất có thể cho những thách thức xã hội và khoa học trong tương lai. Các khóa học của trường Freiburg dựa trên lý thuyết, yêu cầu cao và thúc đẩy tinh thần đồng đội và văn hóa học thuật. Ngoài kiến thức và phương pháp luận, bạn cũng sẽ có được khả năng phản ánh sâu sắc những gì bạn đã học. Bạn sẽ được trải nghiệm nghiên cứu xuất sắc, phù hợp thực tế và sự chuẩn bị nghề nghiệp lý tưởng cả trong quá trình học và trong các khóa học đi kèm với việc học của bạn. Là một phần của EUCOR – Cơ sở Châu Âu và một mạng lưới toàn cầu rộng lớn, trường đại học Freiburg có định hướng quốc tế: Trải nghiệm nước ngoài và đa văn hóa là một phần trong các khóa học của trường. Các nhà nghiên cứu từ các lĩnh vực khác nhau cống hiến hết mình cho một chủ đề tại 17 trung tâm khoa học, hơn 100 tổ chức khoa học thuộc các khoa và trong nhiều lĩnh vực nghiên cứu đặc biệt. Từ các nghiên cứu thời trung cổ hoặc nghiên cứu về năng lượng tái tạo đến khoa học vật liệu và khoa học đời sống: các nhà khoa học được hưởng lợi từ cơ sở hạ tầng dùng chung. Ngoài ra, họ còn hợp tác với các đối tác ngoài trường đại học trong nước và quốc tế trong các dự án của họ. Cho dù đó là việc đăng ký bằng sáng chế, hợp tác với các đối tác trong ngành, loạt bài giảng và các hình thức truyền thông khoa học khác, lời khuyên cho các tổ chức chính trị hoặc cung cấp đào tạo thêm bao gồm nhiều môn học của một trường đại học toàn diện: Đại học Freiburg áp dụng chuyên môn với việc chuyển giao ý tưởng, kiến thức và công nghệ Tốt cho xã hội và tăng cường trao đổi giữa khoa học, kinh doanh, văn hóa và chính trị.
Đại học Freiburg
Đại học Freiburg (tiếng Đức: Albert-Ludwigs-Universität Freiburg, thông dụng là Uni Freiburg hoặc chỉ là Freiburg), là một trường đại học nghiên cứu công cộng nằm ở Freiburg im Breisgau, Baden-Württemberg, Đức. Trường đại học được thành lập vào năm 1457 bởi triều Habsburg làm trường đại học thứ hai trong lãnh thổ Áo Habsburg sau Đại học Wien. Ngày nay, Freiburg là trường đại học lâu đời thứ năm ở Đức, với một truyền thống lâu đời về lĩnh vực giảng dạy khoa học nhân văn, khoa học xã hội và khoa học tự nhiên. Trường đại học này được có 11 khoa và thu hút sinh viên trên toàn nước Đức cũng như sinh viên từ hơn 120 quốc gia khác. Sinh viên nước ngoài chiếm khoảng 16% tổng số lượng sinh viên của trường. Đại học Freiburg nằm trong nhóm các tổ chức nghiên cứu và giảng dạy hàng đầu của châu Âu. Với danh tiếng xuất sắc lâu đời, trường này duy trì di sản lịch sử học và văn hóa của mình, phát triển các phương pháp mới để đáp ứng các nhu cầu của một thế giới đang thay đổi. Đại học Freiburg là một trong những nơi tập trung một số nhân vật vĩ đại nhất của văn hóa phương Tây, trong đó có thể kể đến một nhân vật nổi bật như bao gồm cả con số đó nổi tiếng như Martin Heidegger, Hannah Arendt, Rudolf Carnap, David Daube, Johann Eck, Hans-Georg Gadamer, Friedrich Hayek, Edmund Husserl, Friedrich Meinecke, và Max Weber.
Để việc quan hệ tình dục thêm mới lạ nhiều cặp đôi đã tìm đến BDSM hay bạo dâm, khổ dâm. Qua sự bùng nổ của bộ phim “50 sắc thái” BDSM lại càng phổ biến hơn, nhiều cặp đôi coi đây là gia vị không thể thiếu khi đã thay đổi đủ các tư thế quan hệ mà vẫn nhàm chán. BDSM là một hình thức quan hệ tình dục, một trong hai người sẽ thực hiện những hành động có phần mạnh bạo, đau đớn hay thể hiện quyền thống trị với đối phương để việc ân ái thêm phần căng thẳng, tăng khoái cảm. Một trong số những trải nghiệm mà BDSM mang lại được xem như vượt ngoài hành vi tình dục, quan hệ thông thường. Ở một số nước thì BDSM là cụm từ để chỉ lối sống, hoạt động tình dục mà trong đó hai bên đạt được khoái cảm về thể xác lẫn tinh thần thông qua việc thể hiện sự thống trị hoặc quy phục với đối phương. Đặc trưng của BDSM vai trò của những người tham gia sẽ bù trừ cho nhau hoặc không ngang hàng. Hai vai trò trong BDSM là chủ động và bị động. Vai trò chủ động: người thống trị, sẽ thực hiện hành động ra lệnh, điều khiển đối phương, được gọi là top (trên) hoặc dominant (thống trị). Vai trò bị động: người chịu sự áp đặt, quy phục người còn lại, bị điều khiển, được gọi là bottom (dưới) hoặc submissive (quy phục). Thường thì hai vai trò này sẽ có sự thay đổi linh hoạt (switch) tùy thuộc vào sở thích và nhu cầu của mỗi cặp đôi. BDSM là từ viết tắt của các từ trong tiếng Anh để chỉ mối quan hệ của cặp đôi khi quan hệ tình dục. Hiểu được rõ nghĩa của từng từ sẽ giúp chúng ta có cái nhìn khách quan về BDSM. Dùng dây thừng, còng tay… nhằm cố định đối phương để tăng thêm khoái cảm, kích thích. Dùng các quy định và hình phạt như bắt cởi đồ, đánh đòn, mắng… nhằm kiểm soát hành vi của bạn tình. Submission: quy phục và Dominance: thống trị (D&s, D/s, hoặc Ds). Trong BDSM, một người có nhiều quyền lực hơn sẽ là người thống trị, người còn lại là người quy phục. Bạo dâm để chỉ một người đạt khoái cảm khi hành hạ người khác, còn người khổ dâm chỉ đạt được khoái cảm khi bị người khác hành hạ. Hai chữ đầu tiên của BDSM mang ý nghĩa cưỡng ép, trừng phạt đối phương để có thể đạt được khoái cảm cao nhất trong quan hệ tình dục. Một người sẽ dùng dây thừng, roi da… để trói buộc và đánh đập người kia, khiến cả hai đạt được cực khoái nhờ đau đớn và hành hạ đối phương. Hành động đánh đập phải dùng ở mức độ vừa phải và trong sức chịu đựng, nếu không nó sẽ biến thành bạo hành tình dục. Điều này thể hiện qua tư thế quan hệ hay xu hướng tính cách của mỗi người. Một người sẽ nắm toàn quyền quyết định khi yêu, người còn lại quy phục hoàn toàn, không được phép phản kháng. Ở đây việc đem lại đau đớn và chịu đựng đau đớn sẽ mang lại cực khoái cho cặp đôi. Đau đớn ở hình thức này nhiều hơn so với hai hình thức trên. Cần nói chuyện rõ ràng để biết giới hạn đau và sức chịu đựng của đối phương, nếu không sẽ dễ gây ra thương tổn và ảnh hưởng đến sức khỏe, tâm lý. Đây được xem là thú vui hay sở thích tình dục khác thường, đôi khi là hành vi lệch lạc trong tình dục. Người bạo dâm đạt được khoái cảm nhờ việc hành hạ từ nhẹ đến nặng hay tàn nhẫn, khiến cho đối phương la hét trong đau đớn. Người bạo dâm hay có những hành động thô bạo, vượt ngưỡng chịu đau của đối phương mà họ không hề nhận ra. Lúc này thì đây đã biến thành bạo hành tình dục chứ không còn là tìm niềm khoái lạc trong đau đớn. Ở nhiều nơi hành vi bạo dâm bị coi là 1 căn bệnh tình dục. Nghiên cứu chỉ ra rằng những người bạo dâm thường có bệnh liên quan đến thần kinh, thậm chí là bị chứng bệnh tâm thần phân liệt. Nhiều trường hợp là do hồi nhỏ chịu ám ảnh về tinh thần hay đã từng bị bạo dâm gây nên ám ảnh về tâm lý. Người bạo dâm đa số là nam giới. Trong quá trình bạo dâm họ thường sử dụng đồ chơi (sextoy), dễ gây tổn thương nặng nề cho phụ nữ. Nhiều người phụ nữ vì thiếu kiến thức xã hội, e dè cái nhìn của người ngoài mà im lặng chấp nhận, không dám tố cáo. Những người khổ dâm chỉ đạt khoái cảm khi được bạn tình hành hạ bằng hành động hoặc lời nói, họ hoàn toàn tự nguyện với những tổn thương này. Giống như bạo dâm, đây cũng bị coi là hành vi tình dục lệch lạc hay hình thành do bị ám ảnh tâm lý lúc nhỏ. Người khổ dâm có thể là nam giới hoặc nữ giới. Khổ dâm nữ: Khi quan hệ, những dụng cụ bạo dâm được dùng để trói nữ giới lại, gây ra đau đớn trên cơ thể. Các vị trí trên cơ thể nữ giới hay dùng đồ chơi: ngực, đầu ti, cô bé, hậu môn…. Khổ dâm nam: Những dụng cụ bạo dâm thường dùng để tra tấn bộ phận sinh dục nam, bao gồm dương vật, tinh hoàn, niệu đạo. Nhiều nam giới còn tìm được khoái cảm bằng cách dùng dụng cụ ở hậu môn nhằm kích thích tuyến tiền liệt. Đối với những người thực hiện kiểu quan hệ tình dục này họ sẽ cảm nhận được nhiều lợi ích hơn so với quan hệ tình dục thông thường. Giúp giảm stress, họ sẽ cảm thấy thoải mái, dễ chịu. Nhờ vậy mà phòng tránh được được bệnh về huyết áp cao, hệ miễn dịch kém hoạt động hay kháng insulin. Cải thiện sức khỏe tâm lý. Theo kết quả nghiên cứu trên thế giới, những người có hành vi BDSM sẽ có tâm lý cân bằng tốt hơn những người còn lại. Tính cách của những người thực hiện BDSM thường hướng ngoại, cởi mở, ít lo lắng hơn do họ hiểu rõ được nhu cầu, sở thích tình dục của mình, qua đó sẽ có cách bày tỏ nhu cầu hợp lý. Tăng sự gắn kết giữa các cặp đôi, giúp hiểu đối phương hơn, tạo sự gần gũi do có sự đồng điệu về nhu cầu tình dục. Bên cạnh đó còn khiến não tiết dopamine và các hormone hạnh phúc khác, các hormone này giúp hai người cảm thấy hồi hộp, vui vẻ như đang trong giai đoạn tán tỉnh nhau. Bên cạnh lợi ích thì khi quan hệ kiểu BDSM sẽ dễ gây ra các chấn thương do các hành động tình dục mạnh bạo, làm đau đớn đối phương. Các tác hại hay gặp khi thực hiện bạo dâm:. Dễ lây bệnh đường tình dục: Quan hệ BDSM thường liên quan nhiều tới máu, các chất dịch cơ thể nên sẽ làm tăng khả năng nhiễm các bệnh lây qua đường tình dục. Một số bệnh có thể mắc phải như: HIV, lậu, giang mai, mụn rộp sinh dục, sùi mào gà… Do đó khi thực hiện BDSM hãy chủ động bảo vệ bản thân bằng cách khám phụ khoa thường xuyên, luôn đeo bao tay hay bao cao su khi tiếp xúc với các chất dịch trong cơ thể. Các chấn thương khác: Đồ chơi trong BDSM như roi da, bịt miệng, dây trói, nến… có thể gây chấn thương nếu không cẩn thận. Mỗi loại đồ chơi tình dục bạn dùng đều có những nguy hiểm riêng như: Roi có thể gây bầm tím, chảy máu. Kẹp ngực dễ gây chảy máu và tổn thương cho đầu ti. Dùng nến có nguy cơ bỏng…. Tử vong: Nghe có vẻ bất hợp lý nhưng khả năng này có thể xảy ra. Khi việc ân ái đang trong giai đoạn cuồng nhiệt người ở vị trí thống trị sẽ không kiểm soát được hành vi và nhầm tưởng đối phương đang có khoái cảm tương tự mình. Lợi và hại luôn song hành nên khi thực hiện quan hệ theo kiểu bạo dâm, khổ dâm cần hết sức cẩn thận, tránh bị tổn hại đến sức khỏe và tâm lý. Nếu thực hiện đúng cách thì BDSM chính là gia vị tuyệt vời giúp các cặp đôi thăng hoa trong tình yêu, khiến đối phương mê mệt mình. Zicxa Việt Nam sẽ bật mí cho bạn bí kíp sau đây:. Đừng để việc bạn bị đánh bầm dập mà đối phương vẫn nghĩ bạn đang thích thú, hứng tình xảy ra. Hãy trò chuyện với nhau một cách thẳng thắn, không e ngại về việc bạn thích cái này, không thích cái kia. Như vậy việc ân ái sẽ diễn ra suôn sẻ và hợp ý nhất. Màn dạo đầu không thể thiếu khi quan hệ dù là BDSM hay quan hệ theo kiểu thông thường. Hãy mơn trớn, kích thích, ve vãn nhau trước rồi hãy “ra trận”. Việc dạo đầu kĩ lưỡng còn giúp việc thực hiện BDSM thêm dễ dàng, cả hai sẽ thả lỏng và dễ hòa mình khi bắt đầu trò chơi thống trị - bị trị. Ngưỡng chịu đau của mỗi người là khác nhau, cần tìm hiểu rõ giới hạn của bản thân và người yêu để giảm thiểu các nguy cơ chấn thương có thể xảy ra. Việc đặt ra những giới hạn sẽ giúp điều chỉnh hành vi và BDSM trở nên an toàn hơn. Có thể chia ra làm 2 giới hạn, trong đó:. Giới hạn mềm: là danh sách những việc mà bạn không thích thực hiện khi quan hệ kiểu BDSM, bạn tình cần rất cẩn thận khi thực hiện những điều này. Ví dụ bạn không quá thích thú với việc sử dụng đồ chơi ở hậu môn nhưng vẫn sẵn lòng thử nó, hãy nói rõ với người yêu rằng bạn không thích nên khi thực hiện thì người yêu cần làm thật chậm rãi và phải dừng ngay khi bạn yêu cầu. Giới hạn cứng: là danh sách những việc bạn tuyệt đối không muốn thực hiện khi quan hệ BDSM. Nếu người yêu cố chấp vi phạm những điều này thì việc quan hệ sẽ dừng ngay lập tức. Ví dụ bạn không chấp nhận việc bị miệt thị khi quan hệ thì hãy nói với một thái độ cứng rắn, nghiêm túc rằng đối phương có thể đóng vai trò thống trị nhưng bạn vẫn cần được tôn trọng. Ngoài ra cũng cần cho đối phương biết bạn thích gì, cần gì khi quan hệ và tìm hiểu đối phương như vậy. Những giới hạn đã đặt ra thì cần tuần thủ một cách nghiêm túc. Khi đạt đến ngưỡng chịu đau và không thể tiếp tục việc BDSM nữa thì việc quan hệ nên dừng lại. Đây là lúc từ an toàn phát huy tác dụng vì nhiều người ở trong giai đoạn cao trào khi hành hạ đối phương thường không biết điểm dừng. Bạn có thể chọn từ “Dừng lại” làm từ an toàn, nhưng lúc gần đạt cực khoái nhiều người sẽ vô tình nói ra từ này, như vậy cuộc yêu sẽ cụt hứng. Bạn có thể chọn lựa nhiều từ khác để làm từ an toàn. Ví dụ: xanh là vẫn còn chịu đựng được, vàng là gần tới giới hạn, đỏ là phải dừng ngay lập tức. Tùy mỗi cặp đôi mà có thể chọn lựa từ an toàn theo các chủ đề khác nhau. Không chỉ những người khổ dâm cần từ an toàn mà những người bạo dâm cũng cần khi phát hiện bạn tình sắp không chịu đựng được nữa. Khi BDSM các cặp đôi thường sẽ sử dụng các công cụ hỗ trợ hay sextoy nhằm mang lại cảm giác mới mẻ, hồi hộp, tăng thêm khoái cảm. Nhiều người cảm thấy nhàm chán nếu quan hệ tình dục kiểu BDSM mà không dùng một, hai dụng cụ. Chỉ sử dụng những đồ mà đối phương đồng ý dùng, tránh sự không thoải mái phát sinh. Những công cụ hay được sử dụng: các loại roi, dây thừng, thắt lưng da, kẹp ngực, kẹp bộ phận sinh dục, bịt miệng, bịt mắt, trứng rung, dương vật giả, âm hộ giả… Khi dùng xong cần vệ sinh sạch sẽ, tránh gây các bệnh viêm nhiễm cho đối phương như viêm âm hộ, viêm niệu đạo. Ngoài dùng sextoy thì chửi rủa, miệt thị cũng là công cụ khi thực hiện BDSM. Dù vậy thì hãy dừng ở mức độ vừa phải, nếu quá đà lời bạn nói ra sẽ ảnh hưởng đến tâm trạng đối phương. BDSM không có một giới hạn nào cả, nó khuyến khích các đôi đổi vai và tư thế khi yêu để đạt được khoái cảm, sự mới mẻ, hồi hộp. Hãy linh hoạt trong thay đổi tư thế để có một cuộc yêu hoàn mỹ nhất. Một người tình lý tưởng khi thực hiện BDSM là người có trách nhiệm, biết đánh giá tình huống. Nếu muốn quan hệ BDSM một cách an toàn, tuyệt vời hãy chắc chặn đối tác của bạn biết kiểm soát bản thân, tôn trọng bạn và giới hạn của bạn. Không phải cứ thực hiện BDSM là có khả năng tâm thần, nhiều người vẫn giao tiếp và làm việc hoàn toàn bình thường, não bộ không có dấu hiệu bị bệnh. Với một số người thì thực hiện BDSM là do bị dụ dỗ, như nhân vật Christian Grey trong bộ phim 50 sắc thái, do ngày nhỏ anh bị lạm dụng tình dục, bị dụ dỗ nên khi lớn có xu hướng thực hiện BDSM khi quan hệ. Thực tế thì thực hiện BDSM không cần phải bị bạo hành, lạm dụng hay có vấn đề thần kinh, điều này phụ thuộc hoàn toàn ở sự lựa chọn của mỗi người. Đôi khi họ còn cởi mở hơn so với những người chỉ thực hiện hành vi tình dục thông thường. “Yêu” kiểu BDSM tốt khi cả 2 cùng tự nguyện, cùng cảm nhận được khoái cảm khi “hành hạ” nhau. Do đó nên tâm sự với đối phương nếu muốn thực hiện BDSM, xác định ngưỡng chịu đau và mức độ chịu đựng của đối phương, dụng cụ hỗ trợ cần dùng những loại không có tính sát thương cao, phù hợp với cơ thể…. BDSM có thể diễn ra ở nhiều mức độ từ nặng đến nhẹ ở cả lời nói và hành động. Zicxa Việt Nam tổng hợp ra 7 hành động sau đây để bạn rõ hơn bạn có đang bị người yêu BDSM hay bạn đang BDSM đối phương hay không. Ra lệnh, ép buộc người yêu thực theo ý mình khi quan hệ tình dục. Thường để lại dấu vết trên cơ thể đối phương như dấu răng, dấu hôn, vết roi. Đây được coi là hành động đánh dấu lãnh thổ. Ở mỗi nước luật pháp đối với hành vi BDSM là khác nhau, bạn cần xét đến yếu tố luật pháp ở đất nước mình.
Bạo dâm
Bạo dâm (tiếng Anh: sadism) hay ác dâm là một dạng hoạt động tình dục bất thường nằm trong nhóm lệch lạc tình dục. Người mắc chứng ác dâm được định nghĩa như là người chỉ tìm thấy khoái lạc, cực khoái tình dục khi hành hạ hoặc làm cho đối tượng phải đau đớn khổ sở trong khi quan hệ tình dục. Trái với bạo dâm là khổ dâm, người bệnh khổ dâm lại có hành vi trái ngược với người bệnh bạo dâm tức là thay vì làm đau bạn tình của mình thì họ lại thích hứng chịu đòn roi đánh đập, hành hạ, thậm chí là nhục hình của bạn tình nhằm tự tạo kích thích, tìm kiếm khoái cảm dục tình. Ác dâm và khổ dâm có thể cùng xuất hiện ở một cặp và họ thường hoán chuyển vị trí cho nhau, khi thì người đàn ông trong vai bạo dâm, khi khác là khổ dâm. Tại nhiều quốc gia, bạo dâm được coi là tội phạm tình dục và bị xét xử theo luật pháp nước sở tại, nhất là khi không có sự đồng ý của bạn tình, hoặc gây chấn thương, hành hạ bạn tình.
Thế nhưng, tiếng Nhật là một ngôn ngữ được xếp vào hàng khó học trên thế giới, điều này đã gây khá nhiều khó khăn cho người học trong quá trình chinh phục ngôn ngữ này. Tuy nhiên, vẫn có nhiều phương pháp mà người học có thể áp dụng để có được tiến độ nhanh hơn trong quá trình học. Trong đó, Pimsleur là phương pháp được nhiều người lựa chọn nhất trong quá trình học ngoại ngữ và đem lại hiệu quả cao cho quá trình học. Vậy phương pháp Pimsleur là gì? Ưu nhược điểm ra sao? Các bước học của phương pháp này như thế nào? Tất tần tật sẽ có trong bài viết dưới đây, hãy cùng theo dõi để có cho mình phương pháp học bằng N1 tiếng Nhật một cách tốt nhất nhé. Pimsleur là phương pháp học ngoại ngữ hầu hết dựa vào việc nghe, theo đó phương pháp này đề cao việc chủ động trong quá trình học hơn là học vẹt và được phát triển bởi Paul Pimsleur. Học theo phương pháp này thì trong xuyên suốt các bài học, bạn phải nghe lặp đi lặp lại các từ/ các cụm từ được nói bởi người bản ngữ và sau đó xây dựng những cụm từ mới dựa trên những điều đã học theo cách của riêng bản thân mình. Yêu cầu của phương pháp này đó là trong quá trình nghe, người học cần phải lặp lại các từ hoặc cụm từ đã nghe trước đó, việc này phải diễn ra trong suốt quá trình học. Như thế mới giúp người học nhớ lâu hơn các phương pháp thông thường. Người học theo phương pháp này chỉ cần nghe và tiếp thu, không cần sách giáo khoa hay thậm chí là xem video, chỉ dùng audio để nghe và nghe. Phương pháp Pimsleur không dạy cho người học bất kỳ ngữ pháp nào, mà thay vào đó là các cụm từ được sử dụng trong cuộc hội thoại và ngữ pháp được lồng ghép vào các cụm từ và mẫu câu trong quá trình nghe. Vì thế mà người học chỉ cần nghe lặp đi lặp lại và tạo thành thói quen cho bản thân. Việc lặp lại nghe nhiều lần sẽ giúp cho người học dễ dàng ghi nhớ từ vựng hơn. Trong quá trình nghe, bạn sẽ dần học theo cách nói của người bản ngữ, vì thế mà bạn sẽ có được giọng và cách nói giống người bản ngữ hơn. Phương pháp này không chiếm nhiều thời gian của bạn, mỗi ngày chỉ cần người học dành ra từ 30 đến 60 phút để nghe trong nhiều lần thì sẽ đạt được kết quả tốt sau một khoảng thời gian. Phương pháp học này chỉ có bản audio nên khi người học muốn xem lại thì không thể được vì không có bản transcript. Quá trình học chỉ nghe và nghe nên khá nhàm chán, vì thế yêu cầu người học phải tự giác và có tinh thần học tập thì mới đạt được kết quả tốt. Nội dung trong bài học thường không thú vị, không truyền được nhiều động lực cho người học. Lượng từ vựng trong mỗi bản audio mà người nghe không nhiều, nên mỗi ngày học chỉ học được một số từ vựng. Không có bất kỳ hướng dẫn nào trong phương pháp này cả, người học chỉ nghe và tìm ra phương pháp tiếp thu riêng cho chính bản thân mình. Các bản audio thường có tốc độ chậm hơn so với người bản xứ, vì thế mà khi tiếp xúc trực tiếp ở ngoài nhiều người sẽ thấy bỡ ngỡ. Phương pháp Pimsleur thường xuyên yêu cầu người học lập tức dịch một câu qua ngoại ngữ mình đang học, theo đó giúp cho học viên có thể chủ động hơn, tạo được khả năng phản xạ cho học viên khi giao tiếp thực thế. Nguyên lý này giúp cho người học có thể ôn lại các từ vựng đã học theo các khoảng thời gian tăng dần, giúp cho các từ vựng được học qua mỗi ngày được lưu trữ trong bộ nhớ dài hạn của người học thông qua việc nghe nhiều lần. Đây được xem là một phương pháp dạy đứa trẻ học ngữ pháp của tiếng mẹ đẻ. Theo đó, các bản audio thường sử dụng những từ hoặc cụm từ thông dụng nhất cùng với việc lồng ghép ngữ pháp và cấu trúc của câu vào. Việc nghe nhiều lần các bản audio giúp cho người học có thể làm quen được các cấu trúc và từ vựng một cách vô thức và dễ dàng hơn khi áp dụng vào thực tiễn. Đây là một quá trình học tự nhiên, dựa trên việc nghe mà người học có thể tiếp thu từ vựng và ngữ pháp, đồng thời cả việc phát âm. Tạo nên sự phát triển khả năng ngôn ngữ toàn diện ở các mặt. Có khi nào trong quá trình học tiếng Nhật, bạn chợt thắc mắc rằng: Nếu trong tiếng Việt con chó kêu ‘gâu gâu’, con mèo kê. Goro Yoshida là nhà sáng lập nên thương hiệu Canon nổi tiếng như hiện nay nhưng ít ai biết được ông là ai và có những thành tựu g&i. Điện tử Sony là một trong những tập đoàn đa quốc gia lớn trên thế giới có nhà đồng sáng lập là Ibuka Masaru. Ricoh là một công ty chuyên sản xuất những thiết bị văn phòng công ty nổi tiếng được sáng lập bởi Kiyoshi Ichimura. Đối với những người miệt mài học tập Nhật ngữ thì kì thi JLPT rất quan trọng, nhằm giúp họ có thể xác định được trình độ Nhật ngữ của bản th&acir. Trang web của chúng tôi sử dụng Cookie với mục đích cải thiện khả năng truy cập và chất lượng của chúng tôi. Vui lòng nhấp vào "Đồng ý" nếu bạn đồng ý với việc sử dụng Cookie của chúng tôi. Để xem thêm chi tiết về cách công ty chúng tôi sử dụng Cookie, vui lòng xem tại đây.
Phương pháp Pimsleur
Phương pháp học ngoại ngữ Pimsleur là phương pháp học ngoại ngữ dựa trên việc nghe. Được phát triển bởi Paul Pimsleur, nó đề cao việc chủ động trong việc học hơn là việc học vẹt, ghi nhớ một cách máy móc. Xuyên suốt các bài học, người nghe lặp lại các từ/ cụm từ được nói bởi người bản ngữ và sau đó tự mình xây dựng nên những cụm từ mới dựa trên những điều đã học. Trong khi nghe các cụm từ mới, người nghe cũng được yêu cầu lặp lại các cụm từ đã nghe trước đó. Yêu cầu về việc nói ra các cụm từ đã học được lặp lại trong suốt chương trình học. Khi đang dạy học tại trường Đại học California, Los Angeles từ năm 1963 đến năm 1971, Pimsleur tạo ra các chương trình học tiếng Hy Lạp, tiếng Pháp, tiếng Tây Ban Nha, tiếng Đức và tiếng Akan. Phương pháp Pimsleur chú trọng đến việc nói và đọc. Hai kỹ năng này được mài giũa qua những bài học kéo dài 30 phút. Bài học được xem là hoàn tất nếu người nghe hiểu được 80% nội dung. Trong các bài học, học viên được nghe những người bản ngữ hướng dẫn, có cả người nói tiếng mẹ đẻ của học viên và người bản ngữ của ngôn ngữ đang học.
Có lẽ nhiều người trong chúng ta chưa bao giờ để ý đến nguồn gốc những ngày trong tuần. Hai trong số những nền văn minh sớm nhất từng sử dụng lịch tuần có 7 ngày là người Babylon và người Do Thái. Tuy nhiên việc đặt tên các ngày trong tuần lại xuất phát từ các nhà chiêm tinh Ai Cập cổ đại với việc gắn mỗi ngày với tên của một vị thần. Với hầu hết mọi người, Chủ nhật đã từng được coi là ngày của mặt trời từ thời Ai Cập cổ đại. Người Ai Cập truyền lại ý tưởng về 7 ngày trong tuần cho người La Mã, những người cũng bắt đầu một tuần bằng ngày chủ nhật, còn gọi là dies solis. Khi dịch sang tiếng Đức cổ, nó có tên là sunnon-dagaz, và cuối cùng chuyển sang tiếng Anh trung cổ là sone(n)day. Trong truyền thống Thiên chúa giáo, ngày đầu tuần trùng với cuốn đầu tiên của Kinh thánh – Genesis – khi một trong những điều đầu tiên Chúa làm là nói “hãy tỏa sáng, và ánh sáng xuất hiện”. Tuy nhiên không phải nền văn minh nào cũng coi Chủ nhật là ngày đầu tuần, nổi bật chính là các hệ ngôn ngữ Slavic. Theo đó, Chủ nhật là ngày cuối tuần và không đặt theo tên thần mặt trời. Hiện vật vòng đeo tay có từ thế kỷ 19 đang lưu giữ tại Bảo tàng nghệ thuật Walters với thiết kế là các vị thần La Mã tượng trưng cho các ngày trong tuần. Ngày thứ Hai (Monday) được đặt theo tên Mặt trăng. Trong tiếng Latin, nó được gọi là dies lunae và chuyển thành Monandaeg (tiếng Anh cổ) và Monday trong tiếng Anh. Với hệ văn hóa Slavic, thứ Hai sẽ là ngày đầu tiên trong tuần. Theo tiêu chuẩn quốc tế ISO 8601 được đưa ra từ năm 1988, thứ Hai được coi là ngày đầu tiên trong tuần và quy ước quốc tế này đương nhiên được áp dụng rộng rãi ở nhiều nước trên khắp thế giới, cũng như tại các công ty đa quốc gia. Ở Trung Quốc, thứ Hai (星期一, đọc: xīngqīyī) cũng có nghĩa là “ngày đầu tiên trong tuần”. Tên của ngày thứ Hai trong nhiều hệ ngôn ngữ, như Georgian, Syriac, Slavic… cũng đều có nghĩa là “ngày đầu tiên”. Trong xã hội hiện đại, thứ Hai lại càng được mặc định là ngày đầu tiên trong tuần bởi rất dễ hiểu, thứ Hai chính là ngày mà người lớn sẽ quay trở lại làm việc và trẻ em sẽ quay trở lại trường học sau dịp cuối tuần nghỉ ngơi. Thứ Ba luôn được dành cho vị thần chiến tranh. Ở Hi Lạp cổ đại, nó được gọi là Hemera Areos (ngày của Ares). Với người La Mã, đây là dies Martis và trong tiếng Anh cổ là Tiwesdaeg, theo tên thần chiến tranh của người Bắc Âu là Tiwaz (hay Tiw). Ban đầu, thứ Tư là ngày của sứ giả của các vị thần, và ở Hi Lạp cổ đại, thứ Tư được gọi là Hemera Hermu (ngày của Hermes), sau đó là dies Mercurii. Khi chuyển sang hệ Anglo-Saxons, họ dành ngày này cho thần Odin, hay còn gọi là Woden. Jupiter được dành tặng cho ngày thứ Năm, dies Jovis trong tiếng La Mã. Trong khi đó, ở Anh, ngày này dành cho thần Thor và được gọi là thurresdaeg, hay sau này là thur(e)sday. Một trong những ngày được mong chờ nhất, thứ Sáu, là dành cho Aphrodite và Venus. Ở Bắc Âu và Anh cổ, Venus gắn liền với hình tượng Frigg, nữ thần thông thái. Trong tiếng Anh cổ, ngày này gọi là frigedaeg hay fridai trong thời Trung cổ. Với nhiều nền văn hóa, thứ Bảy là ngày cuối cùng trong tuần. Trong tiếng Latin, ngày này gọi là dies Satumi, sau này chuyển thành Saterday trong tiếng Anh trung cổ. Điều đáng chú ý là nhiều nền văn hóa coi thứ bảy, chứ không phải chủ nhật, là ngày nghỉ.
Tên của các ngày trong tuần
Tên của các ngày trong tuần bằng nhiều ngôn ngữ được lấy từ tên của các hành tinh cổ điển trong chiêm tinh học Hy Lạp, được đặt theo tên của các vị thần đương đại, một hệ thống được giới thiệu bởi Đế chế La Mã trong Thời cổ đại. Trong một số ngôn ngữ khác, ngày được đặt tên theo các vị thần tương ứng của văn hóa khu vực, bắt đầu bằng Chủ nhật hoặc Thứ hai. Trong tiêu chuẩn quốc tế ISO 8601, Thứ hai được coi là ngày đầu tiên trong tuần.
Kỳ số cờ Vua số 1 Việt Nam là Lê Quang Liêm có điểm hệ số Elo khoảng 2700, xếp hạng trong top 30 thế giới. Vậy hệ số elo là gì? Ý nghĩa và cách tính hệ số Elo?. Hệ số Elo là một phương pháp tính toán tương đối trình độ của một người chơi trong các trò chơi có tổng bằng không (zero-sum game) như cờ vua, cờ vây…. Hiểu đơn giản, các trò chơi có tổng bằng 0 tức là với mọi kết quả của trận đấu thì tổng điểm của người chơi đều bằng 0. Tất cả những gì người thắng cuộc kiếm được là dựa trên những gì người thua cuộc bị mất đi. Người sáng lập ra cách tính hệ số Elo là một giáo sư vật lý người mỹ gốc Hungary tên là Elo Apard Imre. Sau này người ta lấy tên ông để đặt cho cách tính hệ số này. Trước khi có hệ số Elo, người Mỹ sử dụng hệ thống Harkness do Kenneth Harkness phát minh ra vào năm 1956. Sau đó, Elo Apard Imre dựa vào phương pháp này để sáng tạo ra cách tính ước lượng trình độ của người chơi môn cờ Vua tên là hệ số Elo. Bên cạnh cờ Vua, hệ số Elo còn được sử dụng rộng rãi ở nhiều môn thể thao khác nhau bao gồm cả các môn thể thao đồng đội như bóng bàn, bóng rổ, bóng chày, bóng đá và trong các trò chơi điện tử…. Hệ số Elo được dùng để đánh giá tương đối về trình độ người chơi và xếp hạng trình độ của họ. Người ta thường dựa vào hệ số Elo của từng kỳ thủ để nhận định và dự đoán về kết quả của mỗi trận đấu. Người có hệ số Elo càng cao tức là có trình độ cao hơn người có hệ số Elo thấp. Một trận đấu của hai kỳ thủ có hệ số Elo ngang nhau thì khả năng giành chiến thắng của mỗi người là 50-50. Kỳ thủ có hệ số Elo cao hơn thường được đánh giá khả năng giành phần thắng cao hơn. Tổng điểm hệ số Elo sẽ thay đổi dựa trên kết quả trận đấu. Người giành phần thắng sẽ được cộng số điểm mà người thua cuộc bị trừ đi (nguyên tắc trò chơi có tổng điểm bằng 0). Do đó, nếu người có hệ số Elo thấp hơn mà giành được chiến thắng bất ngờ trước người có hệ số elo cao hơn thì sẽ được cộng một số điểm rất lớn. Hiện nay, Liên đoàn Cờ Vua quốc tế FIDE công nhận hệ số Elo và áp dụng trong các giải đấu trực thuộc. FIDE cũng có một bảng xếp hạng các kỳ thủ trên thế giới dựa trên điểm hệ số Elo. Bảng xếp hạng này có thứ tự thay đổi liên tục sau mỗi giải đấu bởi các kỳ thù có sự thay đổi về điểm số. Hầu hết các quốc gia trên thế giới là thành viên của FIDE cũng sử dụng hệ số Elo để xếp hạng các kỳ thủ trong các giải đấu chuyên nghiệp. Ngoài ra, một số nước cũng áp dụng cách tính hệ số Elo riêng cho các giải đấu cho Liên đoàn cờ Vua nước đó tổ chức. Đó là quy chuẩn xếp hạng chung dành cho người chơi cờ vua. Vậy các cộng và trừ điểm của kỳ thủ sau mỗi trận đấu hay giải đấu quốc tế được tính như thế nào?. Ví dụ, gọi hai người chơi trong một ván cờ Vua là M và N. Theo đó gọi hệ số Elo của M là Rm và của N là Rn. Khi đó, ta có:. Điểm ván đấu dành cho 2 người chơi là thắng được cộng 1 điểm; hòa được cộng 0.5 điểm và thua được cộng 0 điểm. Khi số lượng người chơi gia tăng nhanh chóng hoặc giảm nhanh chóng có thể ảnh hưởng tới việc giảm hay lạm phát điểm. Do đó, người ta dùng một hệ số K để cân bằng lại với cách tính như sau:. Quy định chính thức của Liên đoàn Cờ Vua quốc tế FIDE hiện tại đối với kỳ thủ có hệ số elo trên 2500 gọi là đại kiện tượng. Nhưng thực tế theo thống kê của Liên đoàn tới năm 2015 đã có tới hơn 1000 kỳ thủ khắp thế giới đạt hệ số Elo từ 2700 trở lên. Những người có hệ số Elo trên 2700 được gọi với danh hiệu không chính thức là Siêu đại kiện tướng. Kỷ lục về hệ số Elo cao nhất thế giới hiện thuộc về đại kiện tượng quốc tế người Na Uy tên là Magnus Carlsen với 2882 điểm. Số điểm của kỳ thủ người Na Uy này đã thay đổi nhiều và hiện giảm xuống còn 2845 điểm, dù vậy anh vẫn giữ vị trí kỳ thủ số 1 thế giới. Kỳ thủ số 1 Việt Nam là Lê Quang Liêm hiện có hệ số Elo trên 2700 nằm trong top 40 thế giới, tính theo bảng xếp hạng chính thức của FIDE. Anh từng lần đầu tiên lọt vào top 20 thế giới hồi tháng 10/2018.
Hệ số Elo bóng đá thế giới
Hệ số Elo bóng đá thế giới (Elo được phát âm E-L-O dù không phải là thuyết ban đầu) là hệ thống xếp hạng cho các đội tuyển quốc gia nam trong môn bóng đá. Phương pháp dùng để xếp hạng dựa trên công thức Hệ số Elo nhưng được sửa đổi để đem vào công thức tính nhiều đặc điểm đặc trưng của bóng đá. Elo không nên bị nhầm lẫn với bảng xếp hạng bóng đá nam FIFA thông dụng hơn vì đây là hệ thống do Liên đoàn bóng đá thế giới sử dụng để xếp hạng cho các đội tuyển nam. Việc xếp hạng đem vào tất cả các trận đấu quốc tế cấp độ "A" mà có kết quả. Có 30 trận của đội trước đối thủ được tính. Các đội có dưới 30 trận sẽ được xếp hạng tạm thời. Bảng xếp hạng bóng đá nữ FIFA dùng bản đơn giản hoá của công thức Elo. Tuy nhiên, cũng có dùng công thức không Elo. Hệ thống này, được phát triển bởi nhà toán học người Mỹ gốc Hungary Tiến sĩ Arpad Elo, được dùng bởi FIDE (Fédération Internationale des Échecs - Liên đoàn cờ quốc tế) để xếp hạng người chơi cờ vua và bởi Liên đoàn cờ vây châu Âu (European Go Federation) để xếp hạng người chơi cờ vây.
Xin lưu ý là entry chỉ so sánh hai cuốn sách chứ không phải hai bộ phim. Tôi đọc Battle Royale bằng bản ebook tiếng Anh. Đấu trường sinh tử phần 1 và 2 (Bắt lửa) phần 3 (Húng nhại) – đã được xuất bản tại VN. Bài viết này KHÔNG nhằm mục đích khẳng định hay phủ định giả thuyết là tác giả của Đấu trường sinh tử đã ăn cắp ý tưởng của Battle Royale. Nhân dịp sắp chiếu Hunger Games, tôi đọc cuốn sách mà ngày xưa tôi đã bắt đầu đọc nhưng bỏ dở là Battle Royale. Trừ trường hợp chưa từng nghe tới phim Battle Royale, tôi tin là bất cứ ai xem xong hay đọc xong Hunger Games đều sẽ nghĩ tới phim này. Dẫu thế, chính tôi cũng chưa được xem Hunger Games bởi vì nó chưa công chiếu, nên tôi chỉ có thể so sánh hai cuốn sách với nhau. Trong đó, mockingjay là một sinh vật hoàn được tác giả hư cấu (Con này được bạn dịch cuốn Hunger Games – Đấu trường sinh tử dịch là con chim húng nhại. Sách đã xuất bản ở Việt Nam và đó cũng là cách dịch hay nên tôi cũng sẽ dùng luôn từ đó). Sự thành công của bộ ba Hunger Games ở nước Mỹ cũng dữ dội như Battle Royale ở nước Nhật. Tất nhiên, ở VN thì cả hai cuốn đều không mấy được chú ý, một phần vì Battle Royale chưa được dịch ra tiếng Việt, một phần vì chúng thiếu sự “nhẹ nhàng, tình cảm, không nhức đầu”- thứ mà đa số người VN ưa đọc. Phim Battle Royale là một bộ phim chuyển thể rất tốt, tôi nghĩ chính nó mới tạo nên tiếng tăm ở tầm thế giới cho cuốn sách. Tuy nhiên, như bất cứ một tác phẩm chuyển thể nào, nó không bao giờ cho thấy được trọn vẹn những gì nhà văn muốn nói. Phim thường thì sến hơn, tích cực hơn và bỏ qua các nhân vật phụ. Dẫu thế, bộ phim đã mang tới cho người xem nhân vật quan trọng mà cuốn sách không có: ông thầy giáo (do Takeshi Kitano đóng). Nhân vật đó mang tới cho người xem nhiều suy nghĩ, đẩy tình huống lên căng thẳng, đẩy tính chính trị xuống thấp và gây ra cả tiếng cười (điều mà cuốn sách hoàn toàn thiếu vắng). Dù sao đi nữa, tôi lại lạc đề. Vì tôi đang định nói về hai cuốn sách được viết ở hai đất nước (có thể nói là đang giàu mạnh nhất thế giới) và một chút về tôi, một người sống ở đất nước thuộc hàng bét này. Tôi thấy hầu hết (hay là tất cả) – các tác phẩm văn học ở Việt Nam thích nói về hiện tại và quá khứ. Trong khi đó, các tác phẩm (dù để giải trí) ở nhiều nước đã bắt đầu viết nhiều về tương lai (và phim cũng vậy), họ bắt đầu tính tới những bước tiếp theo của nhân loại, trong khi chúng ta vẫn kẹt lại ở đây. Dẫu thế, tôi nghĩ bất cứ ông thầy giáo dạy lý luận văn học nào cũng sẽ nói, dù nói tới quá khứ hay tương lai, thì đích đến của văn chương luôn là hiện tại. Quay lại với hai tác phẩm cụ thể. Hunger Games và Battle Royale có nhiều điểm giống nhau. – Chúng đều lấy bối cảnh ở một thì tương lai không xác định (hoặc ít nhất là chưa từng xảy ra trong thực tế). – Chính phủ trong cả hai cuốn sách đều độc tài. Dẫu thế, người Nhật có lẽ không có từ phân biệt đối xử hay đói khổ trong từ điển, nên hoàn cảnh sống của các nhân vật trong sách rất no đủ, sung túc. Shuya Nanahara, nhân vật chính trong truyện mồ côi cha mẹ, nhưng được nuôi trong một cô nhi viện tốt đẹp và chăm sóc tử tế (thế mới thấy cái gọi là độc tài trong tưởng tượng của Nhật cũng có khác nước khác đôi chút). Trên thực tế, đời sống trong Battle Royale chẳng khác gì đời sống trong các truyện tuổi teen của Nhật: lớp học có ngôi sao, có phe phái, có băng đảng, có yêu đương, có thư tình, có bắt nạt…. Trong khi đó, Hunger Games vẽ ra một cảnh giống với nhiều đất nước trong thực tế hơn. Khoảng thời gian trong truyện là khi Bắc Mỹ đã hoàn toàn sụp đổ, và một đất nước tên là Panem được thành lập. Đất nước có 12 quận (từng có quận thứ 13, nhưng nó đã bị gạch tên khỏi danh sách) và một thủ đô tên là Capitol. Mỗi quận có một nhiệm vụ, lao động, sản xuất và chuyển mọi thứ họ làm được về Capitol. Trừ Capitol (và có thể là quận 1, 2), người dân các quận sống trong cảnh bần hàn, khổ cực và bị tước đi mọi quyền tự do. – Và, chính yếu nhất trong cả hai cuốn sách, là nhân vật chính đều phải trải qua một cuộc chơi chém giết. Lớp học của Shuya được chọn cho Battle Royale Act. Cả lớp được dồn lên một hòn đảo, tròng cái vòng vừa là máy theo dõi, vừa là mìn lên cổ. Chúng buộc phải giết những đứa khác trong lớp cho đến khi chỉ một đứa sống sót. Kẻ sống sót cuối cùng sẽ được nhà nước chu cấp tới mãn kiếp và trở thành anh hùng. Còn trong Hunger Games, sau một cuộc nổi dậy của 13 quận, những kẻ độc tài ở Capitol bày ra Hunger Games. Hàng năm, mỗi quận sẽ có hai đứa trẻ, một trai một gái, bị chọn theo cách bốc thăm ngẫu nhiên buộc phải tham gia vào trò chơi này. Luật chơi cũng như vậy, chúng phải giết nhau cho tới khi chỉ còn một kẻ duy nhất sống sót. Kẻ đó sẽ được nhà nước nuôi như hoàng đế, sống trong làng Victory, và quận của kẻ đó sẽ được tăng thêm phần lương thực để họ được ăn no cả năm. Nếu chỉ xét tới tập 1 của Hunger Games, thì cuộc chiến của cuốn sách Mỹ đỡ tàn bạo hơn cuốn sách Nhật. Vì dù sao, Katniss – nhân vật chính, người kể chuyện – phải đối mặt và chém giết những kẻ mà cô ta không quen biết. Trong khi đó, với Battle Royale, các nhân vật buộc phải chống lại chính bạn bè mình, những kẻ không những ở gần họ nhiều năm, mà còn hiểu rõ họ nữa. – Hunger Games và Battle Royale đều kể về một đôi trẻ nọ bị cưỡng chế tham gia vào trò chơi (Katniss-Peeta và Shuya-Noriko). Mối quan hệ của Shuya và Noriko trong sách khác với phim và đúng kiểu thường gặp trong nhiều cuốn sách Nhật khác. Shuya quyết tâm bảo vệ Noriko vì cô là người mà Nobu – bạn thân của Shuya, người đã bị giết trước khi trò chơi bắt đầu – thầm yêu trộm nhớ. Tất nhiên, là ở cả hai cuốn sách, đôi bạn đều được sống sót, và việc họ sống cả đôi khởi đầu cho một sự phản kháng. Thậm chí từ trước đó, Katniss và Shuya đều là những người không “yên phận”. Katniss vì miếng cơm manh áo mà buộc phải đi vào khu rừng cấm để săn bắn, còn Shuya thì vẫn giữ nguyên vẻ ngoài bụi bặm của một gã mê nhạc rock, dù thứ âm nhạc này bị cấm ở nước Greater East Asian. – Hunger Games là sản phẩm của nước Mỹ, ở nước Mỹ, cái gì cũng có thể là câu chuyện của truyền thông. Vì thế, đấu trường được truyền hình trực tiếp. Đó cũng là cách để Capitol – những kẻ thống trị nói với đám dân bần hàn rằng: các ngươi thấy đấy, cứ đòi nổi dậy đi, rồi chúng ta sẽ bắt con cái các ngươi phải giết nhau để bọn tao xem giải trí. Katniss trong Hunger Games có lẽ có thể khiến các bạn liên tưởng tới ông Đoàn Văn Vươn đôi chút. Tất cả những gì cô muốn làm là bảo vệ gia đình mình, mạng sống của mình, và của người đi cùng với mình từ quận 12. Vì thế, cô đã thực hiện một hành động nổi loạn, nhưng biết chắc là đánh vào đám truyền thông, để đảm bảo cả hai người đều được sống sót. Tuy nhiên, chính hành động tự cứu mình ấy lại biến cô thành biểu tượng của sự nổi dậy, thậm chí là động lực để người dân khốn khổ dám làm điều họ vẫn sợ hãi. Cô chỉ muốn sống, nhưng cuối cùng cô “phải” trở thành con chim húng nhại và để ở các tập sau, nhiều người phải hy sinh mạng sống của mình để bảo vệ cô. Bi hài kịch trong cuốn sách này nằm ở chỗ, sở dĩ Katniss làm được việc cứu mình và Peeta là bởi cô biết những người tổ chức trò chơi, dù tàn bạo, cũng sợ truyền thông. Những người dân bị bóc lột và đày đọa thực sự ở các quận, dù đau xót khi thấy con em mình bị giết, vẫn không thể cất được lên tiếng nói. Thay vào đó, chính những kẻ sống ở Capitol, những kẻ thích có việc để xem, có chuyện để bàn tán, có mất mát để phẫn nộ, có con bài để đánh cược, những khách hàng thực sự của truyền thông, mới là cứu cánh cho cô. Cô phải sống, thì mới có chuyện để chúng theo dõi tiếp. Sau đó mới là chuyện cô sống để tinh thần cách mạng được bùng lên. – Trong khi đó, sản phẩm của nước Nhật cũng nói lên sự cô lập của người Nhật. Cuộc đấu Battle Royale được tổ chức trên một hòn đảo bí mật và sẽ không ai ngoài những kẻ tổ chức và những kẻ bị buộc phải tham gia biết được chính xác nó nằm ở đâu. Trái lại với Hunger Games, Battle Royale dành ra rất nhiều trang viết về đạo đức, về việc giết bạn mình có phải là một hành vi trái với lương tâm hay không. Đấu trường trong Hunger Games là cách để chính phủ tra tấn và trấn áp những kẻ theo dõi còn đấu trường trong Battle Royale là cách để chính phủ tra tấn những công dân trẻ, bắt chúng phải đối diện với sự sợ hãi và bóng tối trong bản thân. Đấu trường trong Hunger Games là câu chuyện của sự đấu tranh và tồn tại thực sự, còn trong Battle Royale là chuyện bạn có đủ dũng cảm (và may mắn) để tiếp tục làm người hay không. Chính vì thế, Battle Royale giống một bức tranh về những cuộc đấu nội tại, với sự yếu đuối, nỗi sợ hãi, nghi ngờ trong chính mình để có thể đi tới những hành động chiến thắng, hơn là một cuộc đấu người với người thực sự. Nhiều nhân vật trong cuốn sách đã bàn tới chuyện cùng trốn thoát, nhưng họ không thể thực hiện được điều đó khi nỗi sợ hãi trong chính họ còn lớn hơn sự quyết tâm. Ba tập Hunger Games (mỗi tập hơn 300 trang) nói về chuyện Katniss khám phá sự thật về người khác, về đời sống chính trị, xã hội, còn cuốn sách dày 1000 trang Battle Royale nói về chuyện người ta tự khám phá chính mình. Tôi nhớ, có lần tôi đã được đọc ở đâu đó về bộ phim Battle Royale, nói về chuyện phim này nói lên điều gì về con người Nhật Bản. Người ta đều biết rằng hơn bất cứ quốc gia nào, người Nhật cổ vũ cho sức mạnh cá nhân. Cuộc chiến trong Battle Royale chính là cuộc sống thực ở Nhật, khi một cá nhân buộc phải đối diện với những thử thách thực sự mà họ phải quyết tâm để vượt lên, nếu không muốn bị nghiền nát. Có những nhân vật trong Battle Royale tự sát với lý lẽ rằng họ sẽ không giết bạn bè mình, và cũng không để cho bạn bè giết mình. Thế nhưng, nếu nhìn vào theo một hướng khác thì họ hèn nhát, bỏ cuộc. Shuya và Noriko đã chọn một cách khác: không giết bạn bè mình (trừ một chuyện tự vệ gây chết người) mà vẫn sống sót. Tuy thế, sự sống của họ thực ra lại là do công lao của Shogo Kawada, người sẵn sàng ra tay bắn giết (hoặc tự nhận là đã bắn giết) để bảo vệ đôi chim bồ câu trong sáng. Thực ra thì, không có cái thiện nào được yên mà sống sót, nếu không có một kẻ hi sinh đóng vai ác hộ nó. Nếu nói về chuyện viết lách, Hunger Games có ưu điểm là bịa ra được khá nhiều sinh vật kỳ cục, những sinh vật, theo câu chuyện, là những thứ vũ khí sống được Capitol tạo ra để tiêu diệt những kẻ nổi loạn. Hình ảnh đẹp nhất, tất nhiên là húng nhại (mockingjay), nó là sinh vật được tạo ra từ jabberjay – những con chim biết ghi nhớ tiếng người, tạo ra để theo dõi phiến quân – và mockingbird – con chim vốn vẫn là biểu tượng của sự lương thiện và trong sạch. Con chim ấy chính là tinh thần không chỉ của Katniss, mà của toàn câu chuyện trong cuốn sách, khi một sản phẩm của chiến tranh và một sản phẩm của hòa bình tạo thành một biểu tượng của tự do. Tuy nhiên, Battle Royale vượt hơn hẳn về mặt chi tiết. Tôi luôn có cảm giác mọi cuốn sách Nhật đều khiến người ta mê đắm vì các chi tiết. Chúng luôn được mô tả kỹ lưỡng, sinh động và đầy cuốn hút. Điều buồn cười là dù Suzanna Collins cố gắng miêu tả kỹ tính cách của từng nhân vật để tạo ra sự khác biệt, thì kết quả đạt được của cô vẫn còn khá khiêm tốn, nhân vật của cô đại để cứ na ná nhau. Trong khi đó, Koushun Katami dù mô tả nhiều nhân vật của mình theo cái kiểu tâm lý chung thì lại tạo thành một dàn nhân vật độc đáo, một người một kiểu. Thế nhưng, tôi thích một phần trong đoạn cuối của Hunger Games, khi Katniss nói chuyện với kẻ thù của mình và nhìn ra được một sự thật quan trọng về toàn bộ cuộc chiến, về cái giá phải trả của việc bạn trở thành con chim húng nhại và tự do. Trong Battle Royale, Noriko dẫu nhất quyết không muốn chạm tay vào giết ai, cũng phải có lúc phải cầm lấy súng để chiến đấu lại với cái ác. Tuy vậy, câu chuyện trong Hunger Games mang rõ tính chính trị hơn, và nó nói lên chuyện thực ra mọi cuộc chiến là như thế nào hơn là chuyện một cá nhân, hay cá thể anh hùng phải hi sinh. Trong mọi cuộc chiến quyền lực, bạn phải “hiến tế” một phần của mình cho cái ác, đó là việc đương nhiên. Hài hước thay, Shuya và Noriko cuối cùng lại muốn chạy sang nước Mỹ. Mỹ – nơi là biểu tượng của tự do trong Battle Royale, cuối cùng lại là bối cảnh để Hunger Games diễn ra. Vậy nên, xét cho cùng thì ở đâu có tự do và công bằng thực sự?. Cả hai cuốn sách này, trên thực tế đều là những sản phẩm được cho là dành cho teen. Thế nhưng, đã có lần tôi viết trên facebook rằng Hunger Games khiến tôi nghĩ tới chính mình. Cái gọi là tương lai đen tối của Bắc Mỹ, xem ra cũng không khác gì hiện thực ở những nước nghèo khó, sống dưới chế độ độc tài hiện nay là bao nhiêu. Và tôi thấy nhiều người xung quanh mình, tự xông ra đóng vai như Katniss. Mọi cuốn sách về chuyện chiến đấu với sự độc tài (ngay cả Harry Potter chẳng hạn), đều đi đến một đoạn kết hoành tráng khi nhân vật chính, sau khi tuôn ra vài lời phẫn uất, hi sinh vài ba thứ, đã có cả quần chúng, rồi đơn thân độc mã đối mặt với tên trùm bóng tối, giành chiến thắng trong mồ hôi máu chảy. Thế nhưng, để nhân vật chính đến được tới đoạn đó, không biết bao nhiêu nhân vật phụ phải ngã xuống, thậm chí cả quận 12 trong Hunger Games bị ném bom hủy diệt hoàn toàn. Tôi nghĩ, sách luôn khiến chúng ta quan tâm tới số phận nhân vật chính, nhưng liệu chúng ta có dám đóng nhân vật phụ hay không, đó mới là vấn đề. Hôm nọ, người bạn cũ của tôi viết về chuyện Bảy viên ngọc rồng, khi Goku muốn chống lại kẻ ác thì phải huy động sức mạnh của cả thế giới. Tuy nhiên, thế giới này có ai biết Goku là ai, họ chẳng thèm bận tâm. Cho đến khi thằng lực sỹ tóc xù hay khoác lác Satan gào lên: Có giơ tay lên không thì bảo?, họ mới hồ hởi làm theo lời người anh hùng của họ.
The Hunger Games
Đấu Trường Sinh Tử: Húng nhại – Phần 1 (tựa gốc tiếng Anh: The Hunger Games: Mockingjay – Part 1) là một bộ phim chiến tranh khoa học viễn tưởng năm 2014 của đạo diễn Francis Lawrence với phần kịch bản được viết bởi Peter Craig và Danny Strong. Đây là phần đầu tiên trong hai phần phim dựa trên cuốn tiểu thuyết Húng nhại, cuốn sách cuối cùng trong bộ ba tiểu thuyết Đấu trường sinh tử, sáng tác bởi Suzanne Collins và là bộ phim thứ ba trong loạt phim The Hunger Games, sản xuất bởi Nina Jacobson, Jon Kilik và phát hành bởi hãng phim Lions Gate Entertainment. Bộ phim có sự tham gia của Jennifer Lawrence, Josh Hutcherson, Liam Hemsworth, Woody Harrelson, Elizabeth Banks, Julianne Moore, Philip Seymour Hoffman, Jeffrey Wright, Stanley Tucci, và Donald Sutherland. Đây là phần tiếp sau của The Hunger Games: Bắt lửa và được theo sau bởi phần cuối cùng, The Hunger Games: Húng nhại – Phần 2. Bộ phim tiếp tục với câu chuyện của Katniss Everdeen; đã sống sót qua hai kỳ Đấu trường Sinh tử, Katniss nhận ra rằng cô đang ở trong Quận 13. Dưới sự lãnh đạo của Thống đốc Coin cùng với những lời khuyên từ những người bạn mà cô tin tưởng, Katniss bất đắc dĩ trở thành biểu tượng của cuộc nổi dậy chống lại Capitol và chiến đấu để giải cứu cho Peeta.
Xem phim The Lion, The Witch, and The Wardrobe trực tuyến online với hình ảnh sắc nét chuẩn HD 1080p và âm thanh sống động cho bạn một không gian xem phim lý tưởng và hoàn hảo. Link tải và download phim The Lion, The Witch, and The Wardrobe miễn phí, với tốc độ tối ưu cho bạn dễ dàng tải những bộ phim yêu thích lưu trữ. Tất cả những bộ phim đăng tải được xét duyệt và đăng ký bản quyền đầy đủ. Chuyện phim xoay quanh câu chuyện tại thế giới tưởng tượng Narnia của bốn anh em Peter, Susan, Edmund và Lucy. Trong một lần chơi trốn tìm, Lucy trốn trong tủ áo và vô tình phát hiện ra đó là nơi dẫn đến một thế giới khác tên là Narnia. Một thế giới đang bị mụ phù thủy trắng Jadis nguyền rủa, bắt giữ con người để giam tạo thành những tù nhân đá trong lâu đài của mình. Bốn anh em trong một lần khác trốn vào tủ đã cùng nhau đi đến thế giới đó, tại đây họ được nghe truyền thuyết về Aslan, một con sư tử lớn đã sáng tạo ra Narnia, và lời tiên tri rằng 2 người con trai của Adam và hai con gái của Eva sẽ tiêu diệt mụ phù thủy trắng và ngồi lên ngai vàng. Họ trải qua những cuộc chiến để đem lại sự bình yên cho thế giới Narnia và sau đó bốn anh em trở thành vua và Nữ Hoàng như lời tiên tri trước đó. Thế giới Narnia được mô tả thế nào? Hành trình của họ diễn biến ra sao? Kết quả nào là cuối cùng khi đó chỉ là thế giới ảo, họ phải làm gì với thân phận của mình ở thế giới thật?. Bộ phim có sự hóa trang nhân vật rất xuất sắc và đoạt giải thưởng Oscar cho hạng mục này. Bên cạnh đó phim gây được tiếng vang với nhiều đề cử và đạt doanh thu gần 800 triệu USD phòng vé và là phim DVD bán chạy nhất năm với hơn 300 triệu USD. Bộ phim kể về chuyến phiêu lưu của 4 anh em nhà Pevensive tại thế giới tưởng tượng Narnia trong cuộc chiến chống lại mụ Phù Thủy Tuyết. Phim này coi hình ảnh vô cùng mãn nhãn luôn đó mọi người tất cả những nhân vật trong phim đều rất là thú vị và thiên biến vạn hóa làm cho mình không rời mắt nỗi. Được cái kỹ xảo coi đã mắt lắm luôn. Nội dung thì lần lượt hết tình huống ngạc nhiên này đến cái ngạc nhiên khác không chê vào đâu được, phần sau cũng hay không kém nha.
Biên niên sử Narnia
Biên niên sử Narnia: Sư tử, Phù thủy và cái Tủ áo (The Chronicles of Narnia: The Lion, The Witch and the Wardrobe) là phần đầu tiên trong series phim Biên niên sử Narnia chuyển thể từ tập 2 trong bộ truyện cùng tên của C. S. Lewis. Bộ phim kể về chuyến phiêu lưu của 4 anh em nhà Pevensive tại thế giới tưởng tượng Narnia trong cuộc chiến chống lại mụ Phù Thủy Tuyết. The Lion, The Witch and the Wardrobe được phát hành vào ngày 9 tháng 12 năm 2005 và là một bộ phim rất thành công về mặt thương mại với hơn 745 triệu USD doanh thu. Phim cũng giành được một giải Oscar cho hóa trang và rất nhiều giải thưởng khác. DVD của bộ phim được phát hành vào ngày 12 tháng 12 năm 2006 và cũng là DVD bán chạy nhất năm đó, khi thu về 332.700.000 USD. Chiến tranh thế giới thứ hai bùng nổ, 4 anh em nhà Pevensie là Peter, Susan, Edmund và Lucy phải sơ tán đến ở nhà của giáo sư Digory Kirke. Một lần, khi 4 người đang chơi trốn tìm, Lucy phát hiện ra trong tủ quần áo một thế giới khác được gọi là Narnia, tại đó đang là mùa đông.
là bộ phim hoạt hình Doraemon thứ 15 được ra mắt tại Nhật Bản. Phim của đạo diễn Shibayama Tsutomu. Tập truyện được tác giả Fujiko F. Fujio đăng trên tạp chí CoroCoro Comic từ tháng 9 năm 1993 đến tháng 3 năm 1994. Tác phẩm lấy cảm hứng từ tiểu thuyết Ba chàng lính ngự lâm của Alexandre Dumas. Phim được công chiếu ở Nhật vào ngày 15 tháng 3 1994. Phim được phát hành tại một số quốc gia trên thế giới: tại Hồng Kông phim được trình chiếu vào ngày 29 tháng 12 năm 1994 và tại Ấn Độ được phát sóng trên truyền hình vào ngày23 tháng 3 năm 2013. mua bản quyền và phát sóng trên kênh HTV3 lần đầu vào ngày 28 tháng 6 năm 2013. Tại Nhật Bản phim được phát hành dưới dạng băng VHS và DVD bởi Toho còn tại Việt Nam phim được Công ty điện ảnh Thành phố Hồ Chí Minh phát hành trong định dạng VCD. Ca khúc tiếng Việt mở đầu là “Doraemon” do Huyền Chi trình bày và kết thúc. Phim đạt giải bạc tại Giải doanh thu vàng (Golden Gross Award) lần thứ 12 với doanh thu 1.33 tỉ Yên. Thể loại: hành động, phiêu lưu, hài hước, tưởng tượng. Câu truyện được bắt đầu bằng giấc mơ làm hiệp sĩ của Nobita và cũng chính vì mải mơ mộng nên sáng hôm sau cậu đã bị muộn học. Và rồi vào 1 buổi sáng sớm tới trường Nobita nhớ ra là cậu chưa làm bài tập nên đã chạy lên ngọn núi sau trường để hoàn thành nốt nhưng Nobita không thể nào làm được. Rồi 1 ông lão xuất hiện với bộ mặt giống một con vẹt, ông ta cho Nobita ăn trái trí tuệ để cậu có thể làm xong được bài tập của mình. Sau khi ăn xong Nobita đã nhanh chóng làm xong bài tập, cậu quay lại cảm ơn ông lão nhưng rồi cậu chợt nhận ra mình đang nằm mơ…. Nhưng kì lạ ở chỗ giấc mơ đã thành sự thật, Nobita đã làm xong hết bài tập và được thầy giáo tuyên dương trước lớp. Chiều hôm đó cô bạn Shizuka muốn nhờ Nobita giảng hộ bài tập trên lớp, Nobita vui vẻ nhận lời nhưng khi cầm quyển sách cậu chợt nhận ra rằng hình như cậu đã hết thông minh. Trên đường trở về Nobita lại gặp ông lão và hỏi xin trái trí tuệ và rồi được ông lão nói rằng chỉ có đến thế giới của “Ba chàng hiệp sĩ mộng mơ” mới có trái trí tuệ cho cậu… Nobita băn khoăn không biết thế giới đó ở đâu thì khi về nhà lại nghe thấy Doraemon nhắc tới. Thì ra đó là 1 cuộn băng trong thế giới giấc mơ…. Nobita bước vào cuộc phiêu lưu với thân phận là người hầu cho hiệp sĩ ”Sunemis” và sau đó nhờ may mắn đã qua mặt được ”Jaithos” và Sunemis để trở thành hiệp sĩ Mũ bạc ”Nobitanian”. Rồi cậu gặp ”Shizukaru” – thực ra là công chúa ”Shizukaria” giả trai trốn ra khỏi hoàng cung. Nhóm bạn tiếp tục phiêu lưu tới khe núi rồng, tại đây Nobitanian đã cắt được râu rồng nhưng cậu lại không muốn giết nó. Để đền ơn, con rồng đã cho ”Doraemon” – Shizukaria – Nobitanian xuống tắm suối nước nóng có pha mồ hôi rồng, ai tắm sẽ được hưởng 1 lần hồi sinh trong đời. Rồi nhóm bạn lại vượt qua con sóng đại hồng thủy hiểm trở để đến được doanh trại vương quốc. Tại đây, nhóm bạn đã tiêu diệt được lão Nhện Độc của quỷ vương cứu thành Andel khỏi hiểm trở. Và rồi, đại tướng Nhện độc của quỷ vương cũng bị tiêu diệt. Toriho, trước là ông lão mặt vẹt hôm trước, vốn là con vẹt cưng của quỷ vương đã cướp được túi thần kì của Doraemon…. Bữa tiệc đêm đó, trong lúc mọi người đang ăn thì bố Nobita tắc nguồn máy giấc mơ. Doraemon đành phải trả lại cỗ máy cho thế kỉ 25 nhưng họ không tới kịp. Trong lúc hoang mang, bỗng Shizuku, người dẫn đường kiện cáo họ về việc tự tiện trốn thoát khỏi giấc mơ. Doraemon lúc đó mới biết mình đã bị mất túi thần. Shizukaru – là nhân vật trong mơ của Shizuka cũng tham gia câu chuyện. Nhưng không có nhân vật trong mơ của Jaian và Suneo đến cuối truyện. Shizukaru phát hiện cái túi thần kì bị cướp và phóng to thanh kiếm bạc của Nobitanian, nhờ thế mà chàng đã giết được quỷ vương Orodome…. Vương quốc Yumimure trở lại hòa bình, Shizukaria hiện nguyên hình về hoàng cung, Nobitanian trở thành phò mã nhưng chưa kịp thấy mặt công chúa thì người bán hàng ở thế kỉ 25 đã lấy lại máy giấc mơ. Doraemon, Nobita và Shizuka trải qua một giấc mơ êm đềm.
Doraemon
Doraemon: Nobita và hiệp sĩ rồng (ドラえもん のび太と竜の騎士, Doraemon: Nobita to Ryū no kishi) là phim khoa học viễn tưởng 1987 của đạo diễn Shibayama Tsutomu kể về Suneo vô tình lạc được người trong lòng đất cứu thoát. Nobita và những người bạn đến đây đưa cậu về và vô tình phát hiện ra âm mưu thay đổi lịch sử loài người của người trong lòng đất. Sau đó những chương truyện được tác giả Fujiko F. Fujio đăng trên tạp chí CoroCoro Comic từ tháng 11 năm 1986 đến tháng 3 năm 1987 và được Shogakukan tập hợp lại phát hành một cuốn truyện dài hoàn chỉnh. Bộ truyện cũng được Nhà xuất bản Kim Đồng phát hành với tên cũ là Cuộc phiêu lưu vào lòng đất. Thể loại: hành động, phiêu lưu, hài hước, tưởng tượng. Đây là tác phẩm thứ 8 trong loạt truyện dài và phim chủ đề Doraemon, tác phẩm thứ 2 có motif về khủng long. Toho đã phát hành phim trong định dạng băng và đĩa DVD tại Nhật Bản còn tại Việt Nam do Công ty điện ảnh Thành phố Hồ Chí Minh phát hành 2 VCD không bản quyền với tên gọi Quái vật hồ Loch Ness.
Châu Huệ Mẫn chấp nhận từ bỏ sự nghiệp rực rỡ để chọn cuộc hôn nhân bên người đàn ông đào hoa, nhiều lần phản bội mình. Ở tuổi 53, người đẹp một thời khẳng định mình vẫn đang hạnh phúc với tổ ấm nhỏ. Châu Huệ Mẫn sinh năm 1967 trong một gia đình trung lưu tại Hong Kong. Nữ diễn viên từ nhỏ đón nhận nỗi bất hạnh khi mình chưa tròn một tuổi bố qua đời vì trụy tim. Suốt những năm trưởng thành của cô đều do một tay mẹ nuôi lớn. Châu Huệ Mẫn ở thời trung học được học tại trường ngôi Thiên chúa giáo. Cô thiếu nữ khi ấy ao ước khi lớn lên sẽ trở thành ca sĩ và họa sĩ. Ở tuổi 18, Châu Huệ Mẫn sớm có được hào quang khi tham gia cuộc thi tìm kiếm ca sĩ do đài ATV tổ chức. Những ngày đầu bước chân vào làng giải trí, Châu Huệ Mẫn được biết đến với vai trò DJ cho đài phát thanh và truyền hình Hong Kong. Show truyền hình do cô đảm nhận được khán giả yêu thích suốt một thời gian dài. Năm 1988, Châu Huệ Mẫn chính thức lấn sân diễn xuất qua dự án “Thế giới ba người”. Vai diễn chạm ngõ điện ảnh giúp nữ diễn viên gặt hái được thành công với giải thưởng Diễn viên mới xuất sắc ở lễ trao giải Kim Tượng. So về mức độ diễn xuất, Châu Huệ Mẫn được nhìn nhận không quá nổi trội nhưng đủ để thuyết phục người xem. Đặc biệt, giọng nói oanh vàng cùng vốn đài từ được rèn luyện bài bản giúp nữ diễn viên ghi điểm trong lòng khán giả. Cô được biết đến qua các phim Phong trần tam hiệp, Đại thời đại, Phú quý cát tường, Võ trạng nguyên, Cà phê đợi một người. Mỹ nhân 6X cũng từng hợp tác với nhiều tài tử đình đám như Lê Minh, Quách Phú Thành, Châu Tình Trì. Bên cạnh phim ảnh, Châu Huệ Mẫn có sự nghiệp ca hát thành công không kém. Cô có hơn 20 đĩa hát đã phát hành trong sự nghiệp cùng những bản hit một thời gây bão trong nhạc đàn, được lứa sinh viên và khán giả trẻ khi ấy thuộc nằm lòng. Những thành tích từ âm nhạc giúp người đẹp họ Châu đưa tên tuổi mình vươn xa đến Đài Loan, Nhật Bản. Người đẹp còn được truyền thông Nhật Bản bình chọn là nghệ sĩ Hong Kong được yêu thích nhất xứ sở hoa anh đào. “Với vẻ ngoài thanh tú, hình ảnh lành mạnh, không scandal, Châu Huệ Mẫn trong những năm hoạt động được mệnh danh là bích ngọc hay ngọc nữ chưởng môn nhân của Hong Kong. Người đẹp dần trở thành hình mẫu lý tưởng của các cô gái trẻ ôm ấp ước mơ bước vào làng giải trí”, trang Hong Kong News viết về nữ diễn viên. Châu Huệ Mẫn xinh đẹp, được rất nhiều người đàn ông ngỏ lời theo đuổi. Tuy nhiên, suốt tuổi trẻ cô chỉ duy nhất một mối tình chung thủy với nhà văn Nghê Chấn. Năm 1994, nữ diễn viên lặng lẽ rời làng giải trí với mong mỏi vun đắp hạnh phúc bản thân. Nghê Chấn - bạn trai của cô vốn là một nhà văn và nhà kinh doanh cổ phiếu. Nhờ kinh tế ổn định, ngoại hình sáng, anh nổi tiếng đào hoa với không ít mối tình. Thậm chí thời điểm công khai hẹn hò với Châu Huệ Mẫn, nhà văn vẫn bị báo chí bắt gặp qua lại với những cô gái trẻ. Những bức ảnh ôm ấp, hôn môi của anh cùng tình nhân trước ngày cưới từng gây ồn ào trong dư luận. Một nguồn tin chia sẻ Nghê Chấn từng khóc và cầu xin bạn gái tha thứ. Về phía Châu Huệ Mẫn, người đẹp dù biết rõ bạn trai phản bội song luôn ra sức bảo vệ anh trước truyền thông. Cô sau đó đã tha thứ và đồng ý kết hôn cùng anh chỉ một tháng sau scandal mặc những lời can ngăn từ gia đình và bạn bè. Trong nhiều lần phỏng vấn, Huệ Mẫn tâm sự chồng là món quà lớn nhất cô nhận được. Mỗi khi gặp áp lực, cô đều chia sẻ với Nghê Chấn và cảm thấy bình tâm. "Chồng là người khi tôi cần, anh ấy luôn ở bên. 10 năm qua, anh ấy luôn làm được điều đó". Nhiều khán giả cho rằng Huệ Mẫn quá bao dung với Nghê Chấn dù anh từng phản bội cô song Huệ Mẫn nói: "Tôi là người lý trí. Tôi biết mình cần gì và tin vào lựa chọn của mình". 12 năm bên nhau, cặp đôi quyết định không sinh con. Vợ chồng cô sống trong căn hộ cao cấp cùng với 5 chú mèo và dành thời gian chăm sóc, vui đùa cùng chúng mỗi ngày. "Nếu chọn giữa chăm sóc 20 con mèo và một em bé, tôi sẽ không ngần ngại chọn mèo. Trẻ nhỏ thường làm tôi đau đầu còn khi ở với mèo, tôi thấy nhẹ nhõm", Châu Huệ Mẫn nói. Châu Huệ Mẫn ở tuổi 53 dù ít hoạt động vẫn nhận được sự ngưỡng mộ từ khán giả. So với các người đẹp cùng thời, cô được đánh giá vẫn giữ được nhan sắc mặn mà theo thời gian nhờ biết chăm chút bản thân. Dù không tham gia đóng phim nhưng Châu Huệ Mẫn vẫn tham gia các sự kiện quảng cáo và là gương mặt đại diện của các nhãn hàng. Cô vẫn thường xuyên tổ chức concert để tri ân người hâm mộ và kiếm thêm thu nhập. Vương Tổ Hiền từng có quá khứ nổi danh khắp làng giải trí Hoa ngữ nhờ tài năng diễn xuất và nhan sắc mỹ lệ. Sau khi giải nghệ, cô sang Canada định cư và lựa chọn cuộc sống khép kín tuổi 53. Không chỉ gắn bó với Diễm Hương, Việt Trinh, diễn viên Lý Hùng và Hoa hậu đền Hùng Giáng My cũng từng được xem là cặp đôi đẹp trên màn ảnh Việt những thập niên trước. Dịp lễ Thất tịch, Ngụy Thần đăng bộ ảnh cưới của mình và bà xã. Cặp đôi đã hẹn hò 10 năm và kết hôn từ năm 2020. Diễn viên Hoàng Anh thừa nhận mất cả gia đình lẫn sự nghiệp ở Mỹ nhưng bình tĩnh đón nhận và không trách móc ai khi quyết định ly hôn. Hai chị em của NSND Như Quỳnh - bà Dần phim "Hương vị tình thân" - lấy hai anh em ruột là con trai của một nhà buôn nổi tiếng ở phố Hàng Đào. Hoắc Tôn bị bạn gái cáo buộc ngoại tình, sống bê tha. Vụ tai tiếng khiến nam ca sĩ bị nhà đài và một số đơn vị nhãn hàng cấm sóng, dừng hợp tác. Nữ diễn viên bị công ty quản lý cũ kiện ra tòa vì cho rằng làm việc thiếu chuyên nghiệp khiến họ bị thua lỗ. Phương Oanh giải thích phong cách ăn mặc của Nam trong Hương vị tình thân và lên tiếng khi khán giả soi loạt gile đủ màu của nhân vật. Bộ phim Em là niềm kiêu hãnh của anh nhận về không ít ý kiến trái chiều từ khán giả, nhưng sức hút của Địch Lệ Nhiệt Ba và Dương Dương càng khiến sản phẩm điện ảnh này gây chú ý nhiều hơn. Đăng ảnh mới, Hòa Minzy nhận nhiều lời khen về ngoại hình thon thả. Nhiều người trêu cô trông không khác thiếu nữ dù đã là gái một con. Sau khi bác bỏ yêu cầu lập tức ngừng quyền giám hộ của bố Britney Spears đối với nữ ca sĩ, chủ phiên tòa Brenda Penny bị công kích dữ dội. Trong lần hiếm hoi xuất hiện trước truyền thông, nam diễn viên Rowan Atkinson gây chú ý với mái tóc bạc. NSƯT Hồ Phong gây bất ngờ khi vào vai tình nhân bà Sa trong Hương vị tình thân. Ít ai biết trước vai diễn này, anh đã cực kỳ quen mặt với khán giả. Ngày 12/8, tòa án Hàn Quốc đã đưa ra mức án cuối cùng dành cho Seungri sau vụ bê bối Burning Sun cùng khoản tiền phạt đi kèm. Sau hơn 3 tháng chiến đấu với bệnh viêm phổi, ca sĩ Việt Quang đã trút hơi thở cuối cùng vào ngày 12/8. Lễ tang được tổ chức trong ngày. Nữ diễn viên khẳng định chồng cô có kinh tế vững vàng, yêu thương vợ con và không có chuyện "ăn bám" mình như những tin đồn ác ý. Đạo diễn Trương Học Tùng - ông xã cố diễn viên Vu Nguyệt Tiên đau đớn khi vợ qua đời đột ngột. "Người đã khuất nhưng dáng hình mãi trong tim tôi", anh chia sẻ. "Trước mỗi câu chuyện buồn, thường ta kỳ vọng sự đồng cảm, thương xót nhưng cái chúng ta thực tế thấy là sự dè bỉu, cay nghiệt, đơm đặt, . kẻ yếu thế từ một bộ phận các bạn trẻ, MC Phương Mai viết. Bài học về đạo đức và lòng chung thủy trong tình yêu là điều mà không chỉ người nổi tiếng mà bất kỳ cá nhân nào trong xã hội cũng cần nhận thức được. Trước khi mất, Việt Quang chủ yếu cập nhật tình hình sức khỏe và trấn an khán giả, cảm ơn sự động viên của mọi người dành cho mình.
Châu Huệ Mẫn
Châu Huệ Mẫn (chữ Hán: 周慧敏; bính âm: Zhōu Huì Mǐn/ Vivian Chow) (sinh ngày 10 tháng 11 năm 1967) là ca sĩ và diễn viên được yêu mến ở Hồng Kông. Năm 1992 cô tham gia diễn xuất với vai Mai trong bộ phim truyền hình Đại Thời Đại của TVB. Trong suốt sự nghiệp của mình, cô nổi tiếng là một ngôi sao tốt và khiêm tốn. Tính cách và thái độ của cô đối với người hâm mộ và đồng nghiệp trước sau không đổi. Cô rất yêu thích động vật, đã nuôi một vài con chó và mèo. Sau khi tham dự cuộc thi tìm kiếm ca sĩ vào năm 1985, Châu Huệ Mẫn đã trở thành DJ cho đài phát thanh và truyền hình Hồng Kông suốt hai năm. Sau buổi hòa nhạc năm 1994, Châu Huệ Mẫn nhận ra rằng cuộc sống cá nhân mới là quan trọng chứ không phải sự nổi tiếng hay vinh quang. Chính vì vậy cô đã dần tách ra khỏi giới giải trí Hồng Kông và ngừng hẳn vào cuối thập niên 90 khi người yêu lâu năm của cô, Joe Ngai, di cư tới Vancouver, Canada. Tuy nhiên công chúng vẫn còn nhìn thấy cô trong những chuyến quay lại Hồng Kông dài ngày thăm mẹ.
Có thể nói “Cầm, kỳ, thi, họa”, trong tứ nghệ thì biết chơi cầm được xếp đầu tiên. Nói tới những nhạc cụ dân tộc nổi tiếng xứ Trung thì không thể bỏ quan đàn cầm. Loại đàn này được mệnh danh là cây đàn của người quân tử. Không phải ai cũng có thể gảy được cầm, người quân tử chỉ gảy cầm khi đạt được trạng thái tinh thần tốt nhất, có cả “tĩnh” và “tịnh”. Vậy cổ cầm là gì? Loại đàn này có nguồn gốc và cấu tạo như thế nào? Xem thêm bài viết dưới đây để có thông tin hữu ích nhé. Nhạc cụ dân tộc Trung Hoa vô cùng đa dạng, trong đó có nhiều nhạc khí đặc biệt, nổi danh bốn phương. Một trong số đó chính là cổ cầm. Đây là một bộ môn nghệ thuật cổ, lâu đời nhất trong lịch sử của đất nước này. Tới nay, cổ cầm vẫn được bảo tồn và phát triển. Trong tất cả các tác phẩm văn hóa nghệ thuật, sử sách, văn học cổ điển của Trung Hoa đều có sự xuất hiện của loại nhạc cụ dân tộc này. Không chỉ vua quan, quý tộc mà ngay cả dân thường cũng có rất nhiều điển cố nhắc tới cổ cầm. Sự phổ biến, có mặt trong mọi tầng lớp, lĩnh vực đã cho thấy được loại nhạc cụ này được yêu mến như thế nào trong thời cổ đại. Vậy cổ cầm là Nguyên xưng của loại nhạc cụ dân tộc này là “cầm”, “thất huyền cầm”, “diêu cầm”,… và nhiều tên gọi khác nữa. Nó đứng đầu trong tứ nghệ của người xưa. Sở dĩ gọi là cổ cầm là bởi thời nay xuất hiện nhiều loại nhạc cụ du nhập từ phương Tây nên cách gọi này mang ý nghĩa dùng để phân biệt. Như vậy, cầm trong thời hiện đại cũng chính. Nếu thực sự yêu thích, muốn tìm hiểu về loại nhạc cụ này thì ngoài việc nắm được cổ cầm là gì thì bạn cũng nên biết về nguồn gốc của cổ cầm. Theo đó, về nguồn gốc của cổ cầm có rất nhiều ghi chép. Dưới đây là nguồn gốc về mặt truyền thuyết cũng như thực tế của loại nhạc cụ cổ này. Xét về mặt truyền thuyết, tương truyền rằng thần Phục Hy nhận ra rằng phượng hoàng thường không đậu trên những loài cây khác mà chỉ đậu trên cây ngô đồng. Trong khi đó, theo quan niệm thời xưa thì con vật này sở hữu tiếng hót tuyệt kỳ nhất. Chính vì vậy, ông nghĩ rằng cây ngô đồng có thể sử dụng để làm một loại nhạc cụ tốt. Phục Hy đã sử dụng cây ngô đồng, lấy phần thân làm đàn vì đây là đoạn phát ra loại âm thanh có giai điệu đục và nặng. Khúc ngọn có âm trong nhưng lại quá cao. Do đó, ông bỏ đầu và ngọn cây ngô đồng, chỉ dùng phần thân với âm thanh hài hòa, muốn đục có đục, muốn trong có trong, lại đủ nặng nhẹ để làm đàn. Về phần dây, ông chọn dây tơ đẹp, căng trên mặt để tạo thành một loại nhạc cụ mới. Đó chính là cổ cầm. Theo các khảo cứu, rất khó có thể xác định chính xác thời điểm tạo ra loại nhạc cụ này. Theo ước đoán thì cổ cầm xuất hiện cách đây khoảng 4000 năm. Nó bắt đầu xuất hiện vào thời vua Nghiêu, vua Thuấn. Dựa vào các tài liệu ghi chép và một số di vật để lại thì thời điểm cổ cầm hoàn thiện và đạt tới đỉnh cao nhất là thời nhà Đường. Qua nhiều thời kỳ, cổ cầm vẫn tồn tại, phát triển tuy nhiên không có nhiều sự thay đổi. Tới thời điểm hiện tại vẫn còn rất nhiều cổ cầm được giữ từ các thời nhà Đường, Tống, Thanh,… Nói đến chất lượng và đạt đỉnh cao về âm sắc, hình dáng của cổ cầm thì chắc chắn không có cái tên nào vượt qua được cổ cầm từ thời nhà Đường. Nó không chỉ có ý nghĩa về mặt nghệ thuật mà còn chứa đựng rất nhiều giá trị lịch sử. Theo một số chuyên gia thẩm định nổi tiếng Trung Quốc thì cho tới thời điểm hiện tại lưu giữ được khoảng 16 cây cổ cầm từ thời Đường. Những cây cổ cầm này được lưu giữ tại một số nơi như Viện bảo tàng Cổ cung tại Bắc Kinh, Đài Bắc, Viện bảo tàng Lữ Thuận, Tra Phục Tây, Trung Anh học Viện. Đối với cổ cầm lưu giữ từ thời nhà Tống thì số lượng nhiều hơn so với thời nhà Đường. Chủ yếu là ở Viện bảo tàng lịch sử Bắc Kinh, Viện nghiên cứu âm nhạc nghệ thuật Trung Quốc, Viện bảo tàng tỉnh An Huy, tỉnh Sơn Đông, Cát Lâm. Cổ cầm thời nhà Nguyên còn một số cây quý được lưu giữa tại Viện bảo tàng Thượng Hải, Cố Cung tại Bắc Ninh. Đối với thời nhà Minh thì số lượng cổ cầm lưu giữ lại nhiều nhất. Chủ yếu ở Viện nghiên cứu âm nhạc nghệ thuật Trung Quốc. Cổ cầm là gì? Cấu tạo của loại nhạc cụ này gồm những bộ phận nào? Nhìn qua, cổ cầm có cấu tạo tương đối đơn giản. Thế nhưng để làm nên một cây cổ cầm không phải là điều đơn giản. Loại nhạc cụ này dài khoảng 120cm. Cụ thể là 3 xích – 6 thốn – 5 phân. Những con số này đại diện cho 365 ngày của 1 năm. Mặt trước của cổ cầm rộng 8 tấc. Mặt sau là 4 tấc, tượng trưng cho 4 mùa trong năm. Một chiếc đàn cổ cầm có chiều dài khoảng 2 tấc. Con số này ứng với lưỡng nghi. Để tạo ra một chiếc cổ cầm, người ta sẽ dùng 2 tấm gỗ ghép lại. Đáy phẳng, mặt vòm. Cũng xuất phát từ nguồn gốc truyền thuyết mà loại gỗ được sử dụng để làm cổ cầm là những cây thuộc họ Sam, Ngô Đồng. Không phải tự nhiên mà mà mặt cổ cầm được thiết kế theo hình vòm, trong khi đáy thì phẳng. Thiết kế này mang ý nghĩa sâu sắc, tượng trưng cho trời và đất. Trên mặt đàn gồm có 12 Huy khảm chìm. Con số 12 tượng trưng cho 12 tháng của năm. Về sau, cổ cầm được khảm thêm 1 Huy, tượng trưng cho tháng nhuận trong năm. Thời điểm ban đầu, 1 cây cổ cầm gồm có 5 dây ứng ngũ cung, hợp ngũ hành. Về sau thêm dây thứ 6 và thứ 7. Dây thứ 6 cho Chu Văn Văn Vương thêm, được gọi là dây Văn. Dây thứ 7 của cổ cầm gọi là dây Võ do Chu Võ Vương thêm. Bên dưới đáy của cổ cầm có 2 rãnh, 1 lớn , 1 nhỏ. Mục đích là để khi đánh thì âm thanh sẽ thoát ra. Rãnh lớn có tên gọi là Long Trì, rãnh nhỏ gọi Phượng chiểu. Ngoài ra, khu vực đáy đàn cũng có 2 nhạn túc để buộc dây cũng như có tác dụng đỡ đàn. Cầm thức chính là cách gọi hình dáng của loại nhạc cụ này. Về số lượng thức đàn, theo ghi chép thì suốt quá trình phát triển có khoảng 50 thức. Tới hiện tại chỉ còn lại khoảng 20 thức cổ cầm thông dụng. Cổ cầm là gì? Với những người yêu mến và tìm hiểu về loại nhạc cụ cổ này thì chắc hẳn biết được nó không phải là loại đàn mà ai cũng có thể chơi được. Chưa bàn về kỹ thuật, chỉ xét riêng về thời điểm và cái tâm khi gảy cũng đã vô cùng khác biệt. Người thưởng thức cổ cầm đặc biệt quan tâm tới sự “tĩnh” và “tịnh”. Không đủ 2 yếu tố này cũng như thời điểm thích hợp thì không gảy cầm. Chỉ cần gảy cổ cầm sẽ thấy được âm điệu cổ xưa, đầy thanh cao cất lên. Người gảy cầm cần nắm được những điều kiêng kỵ dưới đây:. Chắc hẳn bài viết đã giúp bạn trả lời được câu hỏi cổ cầm là gì cũng như nguồn gốc, cấu tạo và những điều kiêng kỵ khi chơi loại nhạc cụ cổ này. Là một nghệ thuật cao quý, đầy trí tuệ và giá trị, nếu yêu mến và có đam mê về cổ cầm thì hãy quyết tâm và tìm hiểu thêm nhé.
Cổ cầm
Cổ cầm ( (); tiếng Trung: 古琴; bính âm: gǔqín) là một loại nhạc cụ Trung Quốc thuộc bộ dây dạng gảy gồm có 7 dây. Đàn này được chơi từ thời cổ đại, theo truyền thống được các học giả và sĩ phu yêu thích và xem là loại nhạc cụ thanh nhã, tinh tế, như được nhấn mạnh trong trích dẫn "quân tử không thể rời cầm hay sắt (tiền thân đàn tranh) của mình mà không có lí do chính đáng," cũng như được liên kết với triết gia Trung Quốc cổ đại Khổng Tử. Thỉnh thoảng người Trung Quốc nhắc tới nó như là "cha của âm nhạc Trung Quốc" hoặc "nhạc cụ của hiền nhân". Không nên nhầm lẫn cổ cầm với cổ tranh. Tương truyền, vua Nghiêu là người phát minh ra đàn cổ cầm. Theo truyền thống, nhạc cụ được gọi đơn giản là cầm (琴 qín) nhưng đến thế kỷ XX, thuật ngữ này đã được áp dụng cho nhiều nhạc cụ khác. Tiền tố "cổ" - 古 (gu) có nghĩa là "cổ đại") sau đó đã được thêm vào để làm rõ. Do đó, nhạc cụ này được gọi là " guqin " ngày nay. Nó cũng có thể được gọi là Thất huyền cầm (tiếng Trung: 七弦琴; bính âm: Qīxiánqín).
Trăng xanh có tên tiếng Anh là blue moon, còn siêu trăng xanh là super blue moon. Lần trăng tròn thứ 3 trong một mùa có 4 lần trăng tròn (trăng xanh theo mùa). Lần trăng tròn thứ 2 trong một tháng có 2 lần trăng tròn (trăng xanh theo tháng). Nếu trăng xanh xảy ra khi vị trí của Mặt Trăng trùng hoặc gần như trùng với cận điểm (điểm Mặt Trăng gần Trái Đất nhất) thì nó sẽ được gọi là siêu trăng xanh. Tên gọi trăng xanh hay siêu trăng xanh chỉ dùng để chỉ sự xuất hiện thêm của 1 lần trăng tròn trong một khoảng thời gian nhất định (1 mùa hoặc 1 tháng) chứ không liên quan tới màu sắc của Mặt Trăng. Màu sắc của Mặt Trăng trong những ngày trăng xanh, siêu trăng xanh cũng không khác gì so với những ngày trăng tròn bình thường khác. Cứ khoảng 2 - 3 năm sẽ có 1 lần trăng xanh theo tháng và cũng cứ 2 - 3 năm lại có 1 lần trăng xanh theo mùa, tuy nhiên trăng xanh theo mùa thường ít hơn trăng xanh theo tháng. Trong năm 2021 này, trăng xanh sẽ xuất hiện vào ngày 22 hoặc 23 tháng 8 tùy theo vị trí của bạn và là một trăng xanh theo mùa. Ở Việt Nam, trăng xanh năm 2021 này sẽ xuất hiện vào ngày 22/8. Các lần trăng xanh gần nhất tiếp theo sẽ là vào ngày 31/8/2023 (trăng xanh theo tháng) và vào ngày 20/8/2024 (trăng xanh theo mùa) (thời gian được tính theo múi giờ của Việt Nam).
Trăng xanh
Trăng xanh (trong tiếng Anh là blue moon) là một khái niệm trong thế giới phương Tây để chỉ hiện tượng trăng tròn không ăn khớp với một tháng dương lịch. Thường thì một năm dương lịch có mười hai lần trăng tròn, trùng hợp mỗi tháng có một lần trăng tròn. Nhưng do mỗi năm dương lịch/năm chí tuyến dài hơn năm âm lịch 11 ngày nên những ngày này dần dồn lại để sau khoảng hai hoặc ba năm (chính xác hơn là chu kỳ 2,7154 năm hay 7 lần trong 19 năm chu kỳ Meton) lại có thêm một lần trăng tròn. Có nhiều cách diễn giải khác nhau về "trăng xanh" liên quan tới kỳ trăng tròn dư thừa này. Trong tính toán ngày tháng cho Mùa Chay và lễ Phục Sinh thì giới tu sĩ Công giáo phải xác định ngày diễn ra Trăng Mùa Chay. Người ta cho rằng theo dòng lịch sử khi thời điểm trăng tròn đến quá sớm thì họ gọi kỳ trăng tròn sớm đó là "Trăng phản" (Trăng phản bội) hay "Trăng màu" (Trăng màu sắc) và như vậy Trăng Mùa Chay đã đến vào đúng thời điểm dự kiến dành cho nó.
CCP là gì đang là chủ đề được nhiều doanh nghiệp thực phẩm tìm hiểu và muốn áp dụng HACCP quan tâm. CCP có tên đầy đủ là Critical Control Point hay chính là "điểm kiểm soát tới hạn". Thuật ngữ này được định nghĩa là một điểm (hoặc một bước, một công đoạn) trong một quy trình sản xuất, chế biến thực phẩm. Mà tại đó, việc kiểm soát được áp dụng và là điều cần thiết nhằm ngăn chặn hoặc loại bỏ mối nguy về an toàn thực phẩm. Hoặc giảm thiểu nó tới mức có thể chấp nhận được. Nếu doanh nghiệp muốn hiểu rõ về HACCP hãy cùng theo dõi các thông tin về Tiêu chuẩn HACCP tại ISOCERT - trong bài viết này chúng tôi có chia sẻ 12 nội dung để hiểu chi tiết về HACCP. Thông thường, một CCP có thể kiểm soát nhiều hơn một mối nguy về an toàn thực phẩm. Nhưng trong một số trường hợp đặc biệt, việc kiểm soát một mối nguy có thể cần tới nhiều CCP khác nhau. Vậy có bao nhiêu điểm kiểm soát tới hạn tất cả? Thực tế, số lượng các CCP là không giới hạn bởi nó phụ thuộc số lượng các bước cần thực hiện trong quy trình chế biến thực phẩm. Cùng với đó là số lượng các biện pháp kiểm soát cần thiết nhằm đảm bảo an toàn thực phẩm. Như vậy, điểm kiểm soát tới hạn trong chế biến thực phẩm là gì thì câu trả lời chính là CCP. Vậy giới hạn tới hạn của HACCP là gì? Giới hạn tới hạn là 1 tiêu chí để phân ra giới hạn giữa các phạm vi không chấp nhận được và phạm vi chấp nhận được. Ở mỗi CCP phải xác định và thiết lập các giới hạn tới hạn tương ứng. Giới hạn tới hạn là giá trị có thể đo được để tách biệt mức có thể chấp nhận khỏi mức không thể chấp nhận. Ví dụ: nhiệt độ, thời gian, pH, hàm lượng chất ô nhiễm,. Doanh nghiệp có thể sử dụng CCP khi và chỉ khi việc phân tích các mối nguy đã được thực hiện (nguyên tắc 1 của HACCP). Đặc biệt, CCP có thể được sử dụng xuyên suốt toàn bộ quá trình sản xuất và chế biến thực phẩm. Đặc biệt là ở những bước mà các mối nguy có thể được ngăn chặn, loại bỏ hoặc giảm thiểu tới mức được chấp nhận. Trong một nhà máy sản xuất điển hình, thời điểm và vị trí sử dụng CCP sẽ phụ thuộc vào thực tế số lượng và đặc tính của máy móc, thiết bị; cách bố trí nhà xưởng; các nguyên vật liệu được lựa chọn; những quy trình được áp dụng và nhiều yếu tố khác. Lưu ý rằng, các CCP chỉ có ý nghĩa và áp dụng khi nó được thiết lập các giới hạn tới hạn cụ thể. Đồng thời, được đo lường, giám sát và lập thành văn bản cụ thể. Xác định xác CCP là bước thứ 7 trong 12 bước xây dựng HACCP cho sản phẩm. Tuy nhiên để xác định các CCP không phải là điều dễ dàng, đặc biệt với các doanh nghiệp mới tìm hiểu và áp dụng HACCP. Có rất nhiều phương pháp tiếp cận khác nhau để có thể xác định CCP nào là cần thiết cho một doanh nghiệp thực phẩm. Trong khuôn khổ bài viết này, ISOCERT sẽ chỉ đề cập tới phương pháp xác định CCP thông qua việc ứng dụng 4 mẫu câu hỏi điển hình của cây quyết định CCP (sẽ được trình bày rõ hơn ở phần sau của bài viết). Câu hỏi này sẽ giúp doanh nghiệp xem xét liệu tại một công đoạn nào đó, doanh nghiệp đã sử dụng biện pháp kiểm soát mối nguy hay chưa? Đồng thời, giúp doanh nghiệp xác nhận lại một lần nữa các mối nguy có được kiểm soát bởi SSOP/GHP và GMP hay không. Câu hỏi thứ hai là giúp doanh nghiệp xác định được tác dụng của biện pháp kiểm soát được áp dụng ở một bước cụ thể. Đánh giá xem bước này có được thiết kế đặc biệt để loại bỏ hoặc giảm thiểu nguy cơ tới mức chấp nhận được hay không. Thông qua câu hỏi này, doanh nghiệp sẽ đánh giá được khả năng rủi ro sẽ xảy ra cùng mức độ nghiêm trọng của nó trong việc gây mất an toàn thực phẩm. Bước cuối cùng này sẽ xác nhận lại khả năng một bước sau trong quy trình có thể kiểm soát được mối nguy đã xác định hay không. Cây quyết định CCP là một công cụ vô cùng hữu ích và được sử dụng rộng rãi trong việc xác định các CCP trong hệ thống HACCP của một doanh nghiệp thực phẩm. Để rõ hơn về cây quyết định của CCP, hãy tiếp tục theo dõi những thông tin được chia sẻ ngay sau đây. Về khái niệm, cây quyết định (decision tree) CCP là một mô hình gồm nhiều câu hỏi (thường là dạng có/ không) được coi như một hướng dẫn khách quan giúp doanh nghiệp ra quyết định và xác nhận một bước nào đó có phải là CCP hay không. Bản chất của cây quyết định của điểm kiểm soát tới hạn là gì? Cây quyết định CCP không phải là một công cụ bắt buộc doanh nghiệp phải áp dụng để xác định CCP. Bên cạnh cây quyết định, doanh nghiệp có thể nhận biết các CCP cần thiết thông qua kinh nghiệm, tài liệu ghi chép trước đó cùng ý kiến từ chuyên gia,. Đảm bảo có đủ số lượng CCP để duy trì hiệu quả và mức độ an toàn của các thực phẩm được quản lý. Rà soát lại kết quả phân tích mối nguy cùng biện pháp kiểm soát tương ứng đã được tiếp lập trước đó để có hành động khắc phục phù hợp. Hiện nay, có rất nhiều cây quyết định được sử dụng trong việc xác định CCP. Trong đó, 4 nhóm cây sau đây được xem là phổ biến hơn cả:. Nếu câu trả lời là không, công đoạn được xem xét không phải là một CCP. Nếu câu trả lời là có, tiếp tục tới câu hỏi thứ hai. Câu hỏi 1: Tại công đoạn này có biện pháp kiểm soát, phòng ngừa nào đối với những mối nguy được nhận diện hay không? Bên cạnh đó, một câu hỏi phụ mà doanh nghiệp có thể xem xét là về sự cần thiết của biện pháp kiểm soát ở công đoạn này trong việc đảm bảo an toàn vệ sinh thực phẩm. Với 4 câu hỏi này, doanh nghiệp có thể dễ dàng nhận định và đánh giá một cách khách quan các bước/ công đoạn trong quá trình chế biến sản xuất có tiềm năng trở thành CCP. Chính vì vậy, đây cũng là mô hình cây quyết định CCP phổ biến và được sử dụng rộng rãi nhất trong các doanh nghiệp thực phẩm. Nếu câu trả lời là có, công đoạn doanh nghiệp đang xem xét không phải là CCP. Nếu câu trả lời là không, tiếp tục tới câu hỏi 2. Với câu trả lời là không, cần xem xét mức độ cần thiết của việc kiểm soát mối nguy. Nếu thực sự cần thiết, doanh nghiệp cần xác định rõ trình tự các bước cùng quy trình và thiết bị, dụng cụ dùng để kiểm soát. Còn nếu mối nguy đó không đáng kể, hoặc đã được kiểm soát bởi các chương trình tiên quyết thì công đoạn doanh nghiệp đang xem xét không phải là một CCP. Từ câu hỏi thứ 3 - 5 có nội dung tương tự như câu hỏi 2 - 4 trong cây quyết định CCP của Codex đã được trình bày trong phần trước của bài viết. Nhìn chung, điểm khác biệt của mô hình cây quyết định CCP của BRI nằm ở việc nhấn mạnh hơn vai trò của các chương trình tiên quyết khi thực hiện xác định các CCP trong hệ thống HACCP. Điều khoản 7.4.2: Nhận biết các mối nguy tiềm tàng. Xác định mức độ chấp nhận của các mối nguy được nhận diện. Điều khoản 7.4.3: Đánh giá mức độ nguy hiểm của mối nguy. Xác định nguy cơ gây hại tới sức khỏe cùng khả năng xuất hiện của mối nguy đó. Điều khoản 8.2: Xác định giá trị sử dụng của tổ hợp các biện pháp kiểm soát được lựa chọn. Nên sử dụng khi cần đánh giá cụ thể từng bước hoặc công đoạn mà trong đó, các mối nguy có thể bị ngăn chặn, loại bỏ hoặc giảm xuống tới mức chấp nhận được. Cần phân loại theo từng công đoạn để xác định chính xác bước là CCP hay CP hay không phải bất kỳ loại nào. Việc áp dụng cây quyết định CCP chỉ được thực hiện khi doanh nghiệp hoàn tất việc phân tích và lập danh sách các mối nguy. Thận trọng khi sử dụng cây quyết định do mối nguy có thể phải được kiểm soát của một, thậm chí là một vài biện pháp kiểm soát. Các thông tin về cây quyết định cần phải được lưu trữ dưới dạng hồ sơ, tài liệu nhằm đảm bảo doanh nghiệp có thể phân tích và lặp lại mô hình trong trường hợp phát sinh vấn đề. Hy vọng với những chia sẻ trên đây, doanh nghiệp đã tìm được lời giải đáp cho thắc mắc CCP là gì? Cũng như có thêm nhiều kiến thức bổ ích về CCP cùng phương pháp xác định CCP thông qua cây quyết định. Nếu có bất kỳ thắc mắc nào về CCP, bạn hãy comment bên dưới bài viết này nhé. Chúng tôi sẽ sớm giải đáp cho bạn. Có thể doanh nghiệp thực phẩm của bạn cần đăng ký chứng nhận HACCP/ ISO 22000 tại một tổ chức chứng nhận được cấp phép, uy tín và tận tâm điển hình như ISOCERT, hãy liên hệ tới hotline 0976389199 hoặc email: contacts@isocert.org.vn để được đội ngũ của ISOCERT hỗ trợ trong thời gian sớm nhất. Tiêu chuẩn này được xây dựng dựa trên phương pháp nêu trong TCVN 2309 (ISO 760). Tuy nhiên, phương pháp này đã được cải biến bằng cách xác định trực tiếp hàm lượng nước bằng dung môi metanol/formamid. Để hiểu rõ hơn về tiêu chuẩn này, hãy tham khảo tài liệu dưới đây. Chắc hẳn là chúng ta đã nghe rất nhiều về các ngành nghề như nông nghiệp, lâm nghiệp và ngư nghiệp… đặc biệt là nông nghiệp đúng không? Bởi Nông nghiệp chính là ngành kinh tế quan trọng của Việt Nam và hiện nay nước ta vẫn là một nước nông nghiệp. Vậy bạn có bao giờ thắc mắc nông nghiệp là gì?. Tiêu chuẩn ISO 3593:1981 quy định phương pháp xác định tro có trong tinh bột. Phương pháp này áp dụng cho tinh bột tự nhiên và tinh bột biến tính có chứa hàm lượng tro nhỏ hơn 2%. Tiêu chuẩn này không áp dụng cho các sản phẩm tinh bột thủy phân hoặc tinh bột đã oxi hóa hoặc các sản phẩm khác chứa nhiều hơn 0,2% clorua, tính theo natri clorua. Để hiểu rõ hơn về tiêu chuẩn này, hãy tham khảo tài liệu dưới đây!. Tiêu chuẩn quốc gia TCVN 11445:2016 áp dụng đối với axit L-glutamic được sử dụng làm phụ gia thực phẩm.
HACCP
HACCP (viết tắt của Hazard Analysis and Critical Control Points, được dịch ra tiếng Việt là Phân tích mối nguy và điểm kiểm soát tới hạn), là những nguyên tắc được sử dụng trong việc thiết lập hệ thống quản lý an toàn thực phẩm. HACCP được nhiều nước trên thế giới quy định bắt buộc áp dụng trong quá trình sản xuất, chế biến thực phẩm. Uỷ ban Tiêu chuẩn Thực phẩm quốc tế (CODEX) cũng khuyến cáo việc nên áp dụng HACCP kết hợp với việc duy trì điều kiện sản xuất (GMP) để nâng cao hiệu quả của việc đảm bảo chất lượng vệ sinh an toàn thực phẩm. HACCP được giới thiệu trong tiêu chuẩn của CODEX mang số hiệu CAC/RCP 1-1969, Rev.4-2003, và tiêu chuẩn quốc gia của Việt Nam tương đương là TCVN 5603:2008. HACCP là công cụ cơ bản trong việc hoạch định tạo thực phẩm an toàn trong việc áp dụng ISO 22000 tại các tổ chức tham gia vào chuỗi thực phẩm. HACCP có tính chất hệ thống và có cơ sở khoa học, nó xác định các mối nguy cụ thể và các biện pháp để kiểm soát chúng nhằm đảm bảo tính an toàn thực phẩm.
Bạch cầu (hay còn gọi là hạch bạch huyết, tế bào miễn dịch) là thành phần quan trọng của máu, có chức năng chống lại các tác nhân lạ đi vào cơ thể. Khi phát hiện tác nhân lạ, virus, vi khuẩn… bạch cầu sẽ tiến hàng khử độc, sản xuất kháng thể, giải phóng các chất dẫn truyền hóa học để bảo vệ cơ thể. Có nhiều loại bạch cầu khác nhau và đảm nhận những chức năng khác nhau nhưng đều chung một mục tiêu là bảo vệ cơ thể. Căn cứ vào hình dáng của nhân và có hoặc không có hạt bào tương trong tế bào, sẽ phân ra các loại bạch cầu gồm:. Chứa những hạt lớn trong bào tương. Trong bạch cầu hạt lại chia ra: bạch cầu trung tính, bạch cầu ái kiềm và bạch cầu ái toan. + Bạch cầu trung tính: Chiếm phần lớn các tế bào bạch cầu trong cơ thể, có nhiệm vụ tiêu diệt vi khuẩn và nấm trong cơ thể nếu có. + Bạch cầu ái kiềm: Chiếm ít hơn 1% tế bào bạch cầu trong cơ thể và thường tăng số lượng sau một phản ứng dị ứng. + Bạch cầu ái toan: Chịu trách nhiệm đáp ứng với tình trạng nhiễm trùng do ký sinh trùng gây ra. Đồng thời cũng đóng vai trò quan trọng trong phản ứng miễn dịch, phản ứng viêm của cơ thể. + Tế bào lympho B: Tạo ra các kháng thể để giúp hệ thống miễn dịch gắn kết với phản ứng với nhiễm trùng. + Tế bào lympho T: Giúp nhận biết và loại bỏ các tế bào gây nhiễm trùng. Sau khi được hoạt hóa, bạch cầu Lympho T sẽ tấn công các kháng nguyên xâm nhập vào cơ thể bằng cách tấn công trực tiếp hoặc giải phóng lymphokin. Lymphokin sẽ thu hút bạch cầu hạt đến xâm nhập, tấn công kháng nguyên. Chiếm khoảng 2 – 8% tổng số tế bào bạch cầu trong cơ thể. Các tế bào bạch cầu này xuất hiện khi cơ thể chống lại nhiễm trùng mãn tính, chúng sẽ phá hủy các tế bào gây nhiễm trùng. – Các thủ thuật, phẫu thuật khiến tế bào chết cũng có thể gây ra số lượng bạch cầu cao. – Tổn thương tủy xương, chẳng hạn như từ hóa trị liệu, xạ trị hoặc tiếp xúc với độc tố. Số lượng bạch cầu tăng cao hoặc giảm là những chỉ số quan trọng để bác sĩ có thể tiên lượng được tình trạng sức khỏe của người bệnh.
Bạch cầu hạt
Bạch cầu hạt là một loại tế bào bạch cầu được đặc trưng bởi sự hiện diện của các hạt trong tế bào chất của chúng. Chúng còn được gọi là bạch cầu nhân đa hình (PMN, PML hoặc PMNL) vì hình dạng khác nhau của nhân, thường được chia thành ba phân đoạn. Điều này phân biệt chúng với các tế bào bạch cầu không hạt. Theo cách nói thông thường, thuật ngữ bạch cầu hạt thường đề cập cụ thể đến " bạch cầu hạt trung tính ", nhiều nhất trong số các bạch cầu hạt; các loại khác (bạch cầu ái toan, bạch cầu ái kiềm và tế bào mast) có số lượng thấp hơn. Bạch cầu hạt được sản xuất thông qua vùng tạo bạch cầu hạt trong tủy xương.
- d. Tư cách là công dân của một nước nhất định. Nhập quốc tịch (trở thành công dân của một nước khác nước quê quán của mình). mối liên hệ pháp lí đặc biệt bền vững và ổn định giữa một cá nhân và một nhà nước nhất định. Người mang QT của nhà nước nào là công dân của nhà nước đó. Công dân được hưởng các quyền chính trị, quyền tự do và các quyền dân sự, đồng thời phải thực hiện các nghĩa vụ tương ứng do pháp luật của nhà nước mình quy định. Nhà nước có nghĩa vụ bảo đảm và bảo vệ các quyền và lợi ích hợp pháp của công dân mình, kể cả trường hợp công dân đó thường trú hay tạm trú ở nước ngoài. Chế định QT hình thành từ thời kì cách mạng tư sản ở phương Tây và ngày nay được sử dụng ở tất cả các nước. Khác với chế định thần dân phong kiến, chế định QT khẳng định người dân có cả quyền chính trị và dân sự, mọi công dân đều bình đẳng trước pháp luật. Tuy nhiên, nội dung và hiệu lực thực tế của các quyền chính trị và dân sự của công dân tuỳ thuộc vào bản chất giai cấp của nhà nước, của chế độ kinh tế - xã hội. Việc có và mất QT của nhà nước nào phải do pháp luật của nhà nước đó quy định. Theo thực tiễn và pháp luật của các nước, một người có QT của một nhà nước có thể do huyết thống, do nơi sinh, do xin vào QT, trở lại QT cũ, do quy định của điều ước quốc tế, vv. Theo Luật quốc tịch năm 1998 của Việt Nam, công dân Việt Nam chỉ được phép có một QT là QT Việt Nam. Việc xác định QT Việt Nam, điều kiện vào, mất, trở lại QT Việt Nam, các trường hợp thay đổi QT, QT của phụ nữ và trẻ em, do cấp cơ quan có thẩm quyền giải quyết. "Trạng thái pháp lý và chính trị xác định mối liên hệ pháp lý giữa công nhân với nhà nước. Mối quan hệ này được biểu hiện ở tổng thể các quyền và nghĩa vụ của người đó được pháp luật của nhà nước quy định và bảo đảm thực hiện. Quốc tịch còn là một hiện tượng pháp lý mang tính chất giai cấp rõ rệt và sâu sắc. Việc quy định một bộ phận dân cư được hưởng chế độ pháp lý nào là hoàn toàn phụ thuộc vào ý chí của giai cấp thống trị. Mối liên hệ pháp lý giữa công dân với nhà nước của người đã mang quốc tịch có một số đặc điểm như tính vững bền và ổn định; công dân có quyền và nghĩa vụ nhất định đối với nhà nước của mình, đồng thời nhà nước cũng có các quyền và nghĩa vụ đối với công dân của mình. Về mặt lịch sử, quốc tịch là một khái niệm mới ra đời vào thời kỳ quá độ từ chế độ phong kiến lên chủ nghĩa tư bản. Nó xuất hiện cùng với những tư tưởng tiến bộ của cách mạng tư sản. Trước cách mạng tháng tám 1945, Việt Nam là một nước thuộc địa nửa phong kiến cho nên chưa có chế định về quốc tịch Việt Nam. Chỉ sau Cách mạng tháng Tám, với sự ra đời của nước Việt Nam dân chủ cộng hòa (nay là Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam), Nhà nước Việt Nam có quyền quy định quốc tịch của mình. Từ đó đến nay, nhà nước Việt Nam đã ban hành nhiều văn bản khác nhau quy định các vấn đề quốc tịch, thể hiện quan điểm tiến bộ của Nhà nước công nông. Đặc biệt ngày 20.5.1988 tại Kỳ họp thứ 3 khóa X, lần đầu tiên trong lịch sử nước nhà, Quốc hội đã thông qua một đạo luật hoàn chỉnh quy định các vấn đề về quốc tịch và thay thế tất cả những văn bản pháp lí cũ về quốc tịch. Theo Luật quốc tịch Việt Nam thì việc một người có quốc tịch Việt Nam được xác định theo hai cách chính thức là hưởng quốc tịch theo sự sinh đẻ và hưởng quốc tịch theo sự gia nhập. Bên cạnh đó, luật còn quy định các trường hợp mất quốc tịch Việt Nam như thôi quốc tịch, bị tước quốc tịch. Những vấn đề về hưởng quốc tịch thường được điều chỉnh bằng pháp luật quốc gia. Còn điều ước quốc tế thường được các quốc gia ký kết với nhau nhằm giải quyết và ngăn ngừa các vấn đề xung đột quốc tịch cũng như các vấn đề hưởng và mất quốc tịch."
Quốc tịch
Quốc tịch (chữ Hán: 國籍) là mối quan hệ pháp lý giữa một cá nhân và một quốc gia có chủ quyền. Nếu một người có quốc tịch của một quốc gia thì người đó được gọi là công dân của quốc gia đó. Quốc tịch ban cho quốc gia thẩm quyền pháp lý đối với cá nhân và cho phép cá nhân nhận được sự bảo vệ của quốc gia mà họ có quốc tịch. Các quyền lợi và nghĩa vụ cụ thể khác nhau tùy theo quốc gia. Quyền công dân thì được quyết định bởi jus soli, jus sanguinis hay sự nhập tịch. Ở một vài nơi trên thế giới, quốc tịch của một người được quyết định bởi dân tộc của người đó hơn là quyền công dân. Quốc tịch cho phép nhà nước có quyền lực pháp lý với một cá nhân và cũng cho phép cá nhân quyền được bảo vệ bởi nhà nước. Điều 15 Tuyên ngôn Quốc tế Nhân quyền chỉ rõ "Mọi người đều có quyền với một quốc tịch" và "Không ai đáng bị tước quốc tịch một cách tùy tiện hay bị từ chối quyền đổi quốc tịch". Các quốc gia có quyền quyết định công dân của nước đó.
Tuyến tiền liệt là gì? Vì sao nam giới hay mắc các bệnh về tuyến tiền liệt mà thường gặp nhất là phì đại tuyến tiền liệt khi bước vào độ tuổi ngoài 50? Cách chữa bệnh tuyến tiền liệt thế nào? Mời bạn cùng tìm câu trả lời ngay dưới đây nhé. Tuyến tiền liệt cũng là một tuyến trong hệ sinh sản ở nam giới góp phần vào quá trình thụ tinh duy trì nòi giống. Nhưng đa phần nam giới thường chỉ biết về sự có mặt của tuyến tiền liệt khi nó sinh bệnh. Hình dạng và kích thước tuyến tiền liệt thay đổi dần theo thời gian đi cùng với sự phát triển và hoàn thiện cơ thể của nam giới. Khi vừa chào đời: kích thước tuyến tiền liệt rất nhỏ thường chỉ bé bằng hạt đậu nành. Giai đoạn tuổi thiếu niên: tuyến tiền liệt lớn dần với kích thước nặng khoảng hạt hạnh nhân, có dạng hình elip. Giai đoạn tuổi trưởng thành: tuyến tiền liệt ngừng phát triển với kích thước trung bình nặng chừng 20g – 25g, rộng 4cm, cao 3cm, dày 2,5cm, hình dạng giống như quả óc chó. Giai đoạn tuổi trung niên: tuyến tiền liệt bắt đầu bị “lão hóa ngược”, các tế bào mô tuyến tiền liệt phát triển nhanh khiến kích thước tuyến tiền liệt phình to và gây ra các bệnh tuyến tiền liệt như: u xơ tiền liệt tuyến (phì đại tuyến tiền liệt, u tuyến tiền liệt lành tính) và ung thư tuyến tiền liệt (u tuyến tiền liệt ác tính). Hiện nay, quan niệm mới chia tiền liệt tuyến làm 5 vùng: vùng ngoại biên, vùng trung biên, vùng cơ sợi, vùng quanh niệu đạo và vùng chuyển tiếp. Tuyến tiền liệt được bao bọc bởi một vỏ gồm: collagen, elastin, và nhiều sợi cơ trơn. Vỏ ở mặt trước và bên dày trung bình 0,5 mm. Cấu tạo tiền liệt tuyến gồm khoảng 30% là lớp đệm mô sợi cơ (phía trước niệu đạo) và 70% mô tuyến (phía sau niệu đạo). Các mô bao gồm các sợi collagen và nhiều sợi cơ trơn. Nó bao quanh tuyến của tiền liệt tuyến và hoạt động co bóp, lúc phóng tinh tiết chất dịch kiềm trắng hòa với tinh dịch trong niệu đạo. Các tuyến tiền liệt bình thường có thể thấy ở cơ vòng vân mà không có lớp mô đệm hay “lớp vỏ”. Ở đáy tiền liệt tuyến, các sợi dọc detrusor hoà lẫn và bện với lớp mô sợi cơ của lớp vỏ.’. Chức năng của tuyến tiền liệt là tiết ra một dịch kiềm màu trắng hòa lẫn vào tinh dịch (chiếm từ 25% – 50% tinh dịch) nhằm nuôi dưỡng và bảo vệ tinh trùng khỏi các tác nhân gây bệnh; tạo môi trường thuận lợi giúp các “tinh binh” có khả năng sống lâu hơn, di chuyển nhanh hơn bên trong tử cung nữ giới; làm tăng khả năng giữ gen di truyền tốt hơn. Các cơ trơn của tuyến tiền liệt cũng co bóp giúp đẩy tinh dịch ra ngoài, hỗ trợ quá trình xuất tinh thành công. Ngoài nhiệm vụ sinh sản, co bóp và kiểm soát nước tiểu là chức năng thứ 2 của tuyến tiền liệt. Có thể nói, tuyến tiền liệt giống như một “vệ sĩ anh hùng” giữ nhiệm vụ đảm bảo an toàn cho các “tinh binh” . Và thời thanh niên của tuyến tiền liệt cũng là một thanh xuân khỏe mạnh với rộn ràng công việc có ý nghĩa, mang lại cho đời nhiều “hoa thơm trái ngọt” nhất. Ở độ tuổi trung niên ngoài 40 tuổi, tuyến tiền liệt bắt đầu bước vào thời kì “già nua và lão hóa”. Nhu cầu sinh hoạt tình dục cũng như các hormone sinh dục ở nam giới giảm dần làm tuyến tiền liệt rơi vào tình trạng “thất nghiệp”. Làm việc ít, thời gian nghỉ ngơi nhiều “rảnh rỗi” khiến các tế bào tuyến tiền liệt phình to và “phát tướng về hậu vận”. Sự “nở nang” và “phát tướng” này được ngành Y khoa gọi với tên gọi bệnh phì đại tuyến tiền liệt (hoặc u xơ tiền liệt tuyến), thường xuất hiện rõ ràng ở độ tuổi ngoài 50. Lúc này không còn là một anh hùng nữa. Tuyến tiền liệt đổi vai thành “ông Hộ Pháp” chèn ép, đè nén vào niệu đạo và bàng quang gây ra một loạt các triệu chứng rối loạn đường tiểu tiện cho người bệnh như: tiểu ngập ngừng, bí tiểu, tiểu khó, tiểu buốt kèm tiểu rắt, đi tiểu nhiều lần cả ngày và đêm, có cảm giác tiểu không hết, đi tiểu kèm máu… gây ra nhiều phiền phức ảnh hưởng trực tiếp đến cuộc sống, sinh hoạt của người bệnh. Nếu xảy ra từ 2 đến 3 triệu chứng, chứng tỏ tuyến tiền liệt của bạn có vấn đề. Tốt nhất bạn nên đến trung tâm y tế để kiểm tra lại sức khỏe. Có 3 căn bệnh tuyến tiền liệt hay gặp nhất là: viêm tuyến tiền liệt, u xơ tuyến tiền liệt và ung thư tiền liệt tuyến. 3 căn bệnh với mức độ nguy hiểm tăng dần. Viêm tuyến tiền liệt mạn tính: Nếu không được điều trị kịp thời bệnh chuyển sang dạng mạn tính. Bệnh chủ yếu do virus, vi khuẩn hoặc hiện tượng viêm nhiễm gây nên. Bệnh gây ảnh hưởng tới sức khỏe, công việc, sinh hoạt hàng ngày cũng như “chất đàn ông” ở nam giới. U xơ tuyến tiền liệt (hay còn gọi là phì đại tuyến tiền liệt lành tính, khối u xơ tiền liệt tuyến lành tính) chính là hiện tượng kích thước tuyến tiền liệt tăng sinh “phát tướng về hậu vận”. Mặc dù đây là dạng bệnh lành tính nhưng vẫn gây ra nhiều triệu chứng khó chịu cho người bệnh như:. Nếu không đường điều trị kịp thời, phì đại tuyến tiền liệt có thể gây các biến chứng như: nhiễm trùng đường tiết niệu, tổn thương bàng quang, sỏi bàng quang hoặc có thể gây suy thận cấp, suy thận mạn. Ung thư tiền liệt tuyến là khối u ác tính phát triển từ tế bào của tiền liệt tuyến. Khối u thường phát triển từ tế bào của tiền liệt tuyến. Ung thư tuyến tiền liệt phát triển chậm và kéo dài trong nhiều năm. Trong suốt thời gian ủ bệnh, khối u ác tính có rất ít hoặc không biểu hiện các triệu chứng. Ung thư tuyến tiền liệt khi phát triển đủ lớn sẽ chuyển sang xâm lấn các mô xung quanh gây ung thư di căn. Một số triệu chứng ung thư tuyến tiền liệt:. Tuy nhiên, các triệu chứng ung thư tuyến tiền liệt rất ít biểu hiện ở giai đoạn đầu hoặc chỉ xuất hiện ít với tần suất thưa khiến người bệnh gặp nhiều khó khăn trong việc phát hiện bệnh. Thăm trực tràng: Sờ vào tuyến tiền liệt qua trực tràng có thể phát hiện tuyến tiền liệt khi đã to đáng kể. Phương pháp này phụ thuộc nhiều vào kỹ năng của bác sĩ và thường được thực hiện trước tiên. Siêu âm: Tiến hành siêu âm tuyến tiền liệt, vùng tinh hoàn, vùng thận để loại trừ ung thư tiền liệt tuyến và thận ứ nước. Phương pháp này cho phép xác định kích thước và khối lượng của tuyến tiền liệt, từ đó xác định mức độ bệnh tuyến tiền liệt đã nặng hay chưa. Xét nghiệm máu: Dùng để phát hiện ung thư tuyến tiền liệt và phân biệt khối u tuyến tiền liệt là u xơ lành tính hay là ung thư. Chỉ số PSA – kháng nguyên đặc hiệu tuyến tiền liệt là cơ sở xác định bệnh về tuyến tiền liệt. Bác sĩ thường lấy máu trước khi thăm trực tràng. Nếu chỉ số PSA trên 10 ng/ml thì người bệnh có khả năng bị ung thư hơn là u xơ lành tính. Mỗi bệnh về tuyến tiền liệt lại có cách chữa trị khác nhau. Cụ thể có 3 cách điều trị bệnh về tuyến tiền liệt là: điều trị nội khoa, phẫu thuật mổ u xơ và xạ trị, hóa trị khối u. Các biện pháp điều trị bệnh tuyến tiền liệt sẽ được bác sĩ chỉ định phù hợp với loại bệnh mà nam giới mắc phải. Điều trị nội khoa: Dùng thuốc uống điều trị nội khoa từ bên trong là phương pháp thường áp dụng đối với các trường hợp viêm tuyến tiền liệt hoặc người bị u xơ tuyến tiền liệt (phì đại tuyến tiền liệt) ở giai đoạn đầu, kích thước khối u xơ lành tính còn nhỏ. Ngoài thuốc tây y, nhiều người bệnh tìm uống các bài thuốc Đông y hay các vị thuốc Nam như Náng hoa trắng hỗ trợ điều trị bệnh. Mổ u xơ tuyến tiền liệt: Phương pháp này được áp dụng đối với người bệnh mắc u phì đại tuyến tiền liệt với kích thước u xơ quá to không thể dùng thuốc uống được, hoặc người đã điều trị nôi khoa nhưng thất bại. Mổ u xơ tuyến tiền liệt khi đã qua thăm khám cận lâm sàng và bắt buộc phải có chỉ định từ bác sĩ điều trị. Phẫu thuật cắt bỏ khối u, xạ trị, hóa trị: là các biện pháp thường dùng điều trị người mắc ung thư tiền liệt tuyến. Khi khối u còn nhỏ, chưa di căn, bác sĩ tiến hành phẫu thuật cắt bỏ khối u. Nhưng khi khối u đã lớn, xạ trị và hóa trị được lựa chọn nhằm ngăn chặn sự phát triển phân chia tế bào ung thư, đồng thời tiêu diệt các tế bào ung thư. Chế độ làm việc: Các bệnh tuyến tiền tiệt thường phát sinh khi nam giới bước vào độ tuổi ngoài “ngũ tuần”. Đây cũng là giai đoạn cơ thể người bệnh bắt đầu lão hóa, sức khỏe dần suy giảm. Vì vậy, nam giới cần cân bằng giữa thời gian làm việc và nghỉ ngơi, tránh làm việc quá sức, stress, căng thẳng, mệt mỏi kéo dài. Chế độ nghỉ ngơi: Có chế độ nghỉ ngơi hợp lí, ngủ đủ giấc, tránh thức khuya hoặc làm việc quá sức kéo dài. Vận động thể thao: Hãy dành thời gian vận động, thể dục thể thao hoặc tham giác các câu lạc bộ người trung niên, người cao tuổi. Hoạt động này không chỉ giúp tinh thần thoải mái mà còn giúp người bệnh nâng cao sức khỏe, phòng chống nhiều loại bệnh tật đang muốn “gõ cửa hỏi thăm”. Uống đủ nước: Người bệnh nên uống đủ nước lọc hàng ngày (tối thiểu 1,5l nước/ngày). Nhưng lưu ý tránh uống nước nhiều vào buổi tối vì có thể vô tình tạo thói quen tiểu đêm, gây mất ngủ. Không dùng các loại thức uống có cồn, chất kích thích: như rượu, bia, thuốc lá, cafe, trà đặc… Đây là nguyên nhân làm phát sinh nhanh chóng nhiều căn bệnh ở độ tuổi trung niên. Thành phần Náng hoa trắng giúp giảm kích thước phì đại tiền liệt tuyến, đã được nghiên cứu và chứng minh tác dụng. Vôi hóa tuyến tiền liệt là hiện tượng tích tụ hoặc lắng đọng canxi trong tuyến tiền liệt (TTL). Vôi hóa TTL nếu không có bất cứ biểu hiện hay triệu chứng gì thì có thể không cần chữa trị, bệnh không gây ảnh hưởng hay biến chứng gì đến sức khỏe, bệnh nhân có thể chung sống hòa bình với bệnh. Tuy nhiên, nếu các nốt vôi hóa trong TTL gây chèn ép và viêm nhiễm, có thể dẫn đến tình trạng viêm TTL. Chú nên uống đủ 2 lít nước hàng ngày, ăn nhiều đồ mát, hạn chế ăn đồ cay nóng hay sử dụng các chất kích thích, thường xuyên tập luyện thể dục thể thao, định kỳ tái khám kiểm tra TTL chú nhé!. Bệnh nhân sau mổ tuyến tiền liệt có thời gian hồi phục tùy thuộc vào thể trạng của mỗi người chị nhé. Sau mổ chị nên để bác nghỉ ngơi, hạn chế đi lại nhiều, tránh làm việc nặng và hoạt động mạnh để vết mổ không bị chảy máu. Có chế độ ăn uống hợp lý, nên bổ sung đầy đủ các chất dinh dưỡng, ăn các loại rau củ quả như cà chua hay cải bắp, ăn cá và các thực phẩm được làm từ đậu xanh hoặc đậu nành, uống nhiều nước, không nên ăn những loại thực phẩm cay nóng và sử dụng rượu, bia, thuốc lá hay các chất kích thích, các đồ uống có cồn….
Viêm tiền liệt tuyến
Viêm tiền liệt tuyến hay viêm tuyến tiền liệt là một dạng viêm nhiễm tại bộ phận tuyến tiền liệt và thường biểu hiện dưới hai dạng cấp tính và mạn tính với một số triệu chứng tiêu biểu như đi tiểu nhiều lần, tiểu gấp, tiểu đau, kèm theo sốt. viêm tuyến tiền liệt mạn tính biểu hiện chủ yếu là cảm giác khó chịu vùng bụng dưới, tinh hoàn, đau vùng dưới thắt lưng, tiểu nhiều lần. Tuyến tiền liệt là một tuyến đặc biệt chỉ có ở nam giới, kích thước và hình dạng như hạt của quả hồ đào nằm phía dưới bàng quang bao quanh đoạn đầu của niệu đạo. Khi mới sinh, kích thước tuyến tiền liệt của một bé trai chỉ bằng hạt đỗ. Tuyến này lớn dần theo thời gian và phát triển tăng vọt vào tuổi dậy thì. Cho đến 20 tuổi tuyến tiền liệt đạt đến kích thước của người lớn. Chức năng chính của tuyến tiền liệt là sản xuất tinh dịch, giúp cho việc nuôi dưỡng, vận chuyển tinh trùng đồng thời có chức năng giúp kiểm soát nước tiểu và sản xuất một số chất có trong tinh dịch.
Những năm gần đây, các nhà nghiên cứu kinh tế và tôn giáo thường đặt ra câu hỏi, cộng đồng các tôn giáo có khả năng tác động tích cực hay cản trở sự tăng trưởng kinh tế? Nếu như, năm 2004 Robert Barro mới đưa ra nhận định rằng, tương tác giữa tôn giáo và một loạt các yếu tố chính trị xã hội tuy có khác nhau nhưng chắc chắn “tôn giáo ngày càng có vai trò quan trọng với thực hành kinh tế thông qua các tác động của đức tin đến những đặc điểm hoạt động kinh tế, như: đạo đức làm việc, tính trung thực,… và những điều này có thể tạo nên khuynh hướng khuyến khích năng suất lao động và tăng trưởng kinh tế”1, thì những nghiên cứu vĩ mô mới đây của Trung tâm nghiên cứu Pew (Mỹ) và Quỹ Tự do Tôn giáo và Kinh doanh của B. Grim, đã có câu trả lời, khẳng định rằng giữa đức tin tôn giáo và tăng trưởng kinh tế (Reliogious Faith and Economic Growth) có mối quan hệ đặc biệt. Nghiên cứu trên cho thấy, những biến chuyển của Trung Quốc và Ấn Độ thuộc số nước “tôn giáo gốc” hoặc “thức tỉnh tôn giáo”. Theo một nghiên cứu đã công bố năm 2015, cùng với sự “hồi sinh” của tôn giáo thế giới nói chung (số người gắn kết với một tôn giáo được ước tính tăng tới 2,3 tỷ người, nghĩa là từ 5,8 tỷ năm 2010 lên 8,1 tỷ năm 2050), người ta đặt câu hỏi, sự tăng của dân số tôn giáo có liên quan gì với nền kinh tế của thế giới hiện nay? nhưng đến năm 2050, chỉ một trong năm nền kinh tế hàng đầu được dự đoán có dân số Ki tô giáo chiếm đa số đó là Hoa Kỳ. Các nước thuộc loại "siêu kinh tế" khác vào năm 2050 được thấy bao gồm: một nước với đa số Ấn Độ giáo (Ấn Độ), một nước đa số Hồi giáo (Indonesia) và hai nước với các mức độ đa dạng tôn giáo cực kỳ cao (Trung Quốc và Nhật Bản). Không chỉ nghiên cứu vĩ mô, có nhiều thí dụ cụ thể trong mỗi quốc gia mỗi tôn giáo, cũng cho thấy, tôn giáo ngày nay quả thực có ảnh hưởng không nhỏ đến sự tăng trưởng kinh tế. Một nghiên cứu mới khác của Trung tâm HamkiKhalfaoui (2015) thuộc Đại học Tunis El Manar (Tunisia), thông qua việc nghiên cứu thực nghiệm dữ liệu tôn giáo và kinh tế của 20 nước Hồi giáo (1990- 2014) đã chỉ ra rằng, phần lớn các nước Hồi giáo không khuyến khích tăng trưởng kinh tế, nhưng ông rút ra một số nhận định cụ thể và khá giá trị, đó là: a) Các nước Hồi giáo nếu có tỷ lệ cư dân là người Hồi giáo càng cao thì mức phát triển kinh tế càng thấp; b) Điều kiện xã hội luôn là quan trọng. Tác động tiêu cực của Hồi giáo lên tăng trưởng kinh tế sẽ càng tăng nếu các nước Hồi giáo ấy chịu tác động mạnh của nạn mù chữ, thất nghiệp…. Thực ra ý tưởng về nền kinh tế tôn giáo đã xuất hiện từ những thập kỷ 40 - 50 của thế kỷ XX với ít nhất là nhà Kinh tế học Anh, gốc Đức Schumacher trong tác phẩm: Small and Beautiful, A Study of Economics, As If People Mattered (Blond and Briggs, London, 1977). Xuất phát từ luận điểm: “Tiến bộ kinh tế chỉ có thể có được khi bản năng tham lam của con người được kích thích và đó là điều phần lớn các tôn giáo đều muốn chống lại”. Mặt khác, kinh tế chỉ để ý đến giá trên thị trường (Market Value) chứ không chú ý đến giá thực. Giải quyết mâu thuẫn này ông đã đề xuất khái niệm “Kinh tế Phật giáo” (Buddhist Econmics) để giải quyết xung đột ấy, bởi theo ông “Phật giáo không khuyến khích lòng ham muốn, gia tăng nhu cầu hưởng thụ. Phật giáo khác với mácxít, không xem tư hữu là xấu xa vì nó không ít thì nhiều có liên hệ đến nghiệp quả của từng cá nhân miễn là lợi tức này làm ra bằng các phương tiện chính đáng và hợp pháp… Có hai yếu tính của nền kinh tế Phật giáo là tính giản dị và không bạo động…”2. Không phải mọi tôn giáo đều có khả năng kích thích tăng trưởng kinh tế, xã hội. Điều này phụ thuộc rất nhiều vào việc chủ thể tôn giáo và nhà nước có khả năng khuyến khích những mặt tích cực, khắc phục những mặt hạn chế của chúng. Ở đây có vai trò quyết định của môi trường luật pháp, khả năng gắn kết cộng đồng, chính sách kinh tế xã hội và đặc biệt chính sách tôn giáo. Đời sống tôn giáo và kinh tế, như đã nói ở trên có vẻ như là những thực tại khó gần gũi. Có không ít những tôn giáo trên thế giới từng có khuynh hướng thoát tục hoặc “đối nghịch với trần gian” (M. Weber), như: Ấn giáo, Đạo giáo và thậm chí cả Phật giáo cũng đã từng trong số đó. Cách đây 400 - 500 năm, có lẽ chỉ có đạo Tin lành là tôn giáo duy nhất tìm thấy mối quan hệ giữa đức tin và đời sống tôn giáo của mình với sự tăng trưởng kinh tế, thậm chí góp phần sinh ra chủ nghĩa tư bản (M. Weber, Đạo đức Tin lành và tinh thần của chủ nghĩa tư bản, 1905). Ngày nay, cái nhìn của thế giới và của các cộng đồng tôn giáo đã khác. Để có thể tham gia các hoạt động kinh tế, các cộng đồng tôn giáo cần nhiều điều kiện từ địa vị pháp lý đối với tổ chức và cá nhân mỗi tín đồ, đến tâm lý, nhận thức về tôn giáo và xã hội, cái mà người ta gọi chung là tính tôn giáo (Religiosity). Bản thân các nhà kinh tế cũng thấy điều này. Robert Barro nhà nghiên cứu kinh tế nổi tiếng của Mỹ cho rằng, tính tôn giáo có thể được coi là một chỉ số tăng trưởng kinh tế đối với nhiều nước có cộng đồng tôn giáo mạnh và được tính theo số đo GDP. Theo ông, tác động của tính tôn giáo lên thực hành kinh tế được hiểu trên hai phương diện: sự thực hành tôn giáo của các tín đồ (1) và vai trò nhận thức và tâm lý của đức tin khi tham gia hoạt động kinh tế, xã hội (2) (Tin vào kiếp sau, địa ngục, cứu rỗi, thiên đường,…). Cũng như M. Weber trước đây khen ngợi đạo đức của người Tin lành, như: tiết kiệm, chăm chỉ, ưa thích làm giàu mà không hề mâu thuẫn với ý Thiên Chúa, sáng tạo trong vận dụng khoa học kỹ thuật,… thì ngày nay, người ra cũng hết sức chú ý trong việc khai thác những mặt tích cực này ở nhiều tôn giáo khác, kể cả Hồi giáo. Barro còn nói rằng, quả thực ngày nay tính tôn giáo vẫn rất quan trọng với thực hành kinh tế, tác động của đức tin tôn giáo, tâm linh là rất sâu sắc đến những phạm trù thuộc hoạt động kinh tế, như: đạo đức và mục đích làm việc, sự trung thực và kỷ luật trong lao động, và đặc biệt trong phân phối sản phẩm, tiêu dùng,… nhưng trước hết phải kể đến tác động tính tôn giáo cũng có thể là một động lực của sự khuyến khích và tăng trưởng,.3. Nói đến tác động của tôn giáo trong việc tăng trưởng kinh tế liệu có thể có những mối liên hệ gì đến việc phòng chống tham nhũng? Rõ ràng đây là một vấn đề rất phức tạp. Thật tốt khi chúng ta đã có những nghiên cứu đầu tiên về vấn đề này những năm gần đây. Leila Shadabi đã có những nhận xét đáng chú ý về tác động của tôn giáo đối với hành vi tham nhũng. Theo tác giả, tôn giáo vừa là hệ thống ứng xử và hành động của con người tôn giáo đồng thời nó cũng là một chỉ số văn hóa có tác động khá tích cực trong đạo đức sản xuất kinh doanh cũng như trong việc phòng chống tham nhũng khi đưa ra câu hỏi: “Nếu như hối lộ và lạm dụng kinh tế của cải bị cấm trong Hồi giáo và Ki tô giáo vậy thì điều gì nói lên tác động của các tôn giáo này với việc chống tham nhũng”?4. Xin đưa ra một vài ví dụ để phân tích điều này. Khi nói về nền kinh tế tôn giáo, người ta thường chú ý đến hai yếu tố: biến số độc lập (đạo đức, đức tin tôn giáo) và biến số phụ thuộc (chính sách tôn giáo quốc gia), trong đó biến số thứ nhất có tính nội tại khá quyết định, bởi bên cạnh các yếu tính đạo đức và đức tin còn có luật lệ của các tôn giáo ít nhiều cũng chi phối hoạt động kinh tế của các chủ doanh nghiệp có tôn giáo và tín đồ các tôn giáo trong vai trò người dân tham gia sản xuất, kinh tế. Khi nghiên cứu hoạt động của nền kinh tế, tài chính của một nước Hồi giáo, như trường hợp Malaysia chẳng hạn cho thấy rõ điều này. Một trong những mục tiêu chính của người Hồi giáo khi hoạt động kinh tế là phải “bảo tồn của cải” và của cải phải được tạo ra và lưu thông theo luật Shari’ah. Theo đó, của cải không thể bị thu giữ hoặc độc quyền bởi thiểu số hoặc bởi những người nghèo mà không được quyền sử dụng. Sự giàu có của một quốc gia bị hủy hoại bởi hối lộ, tham nhũng hoặc chi tiêu quá mức; sự tương trợ và hợp tác trong quan hệ xã hội và kinh tế theo nguyên tắc “mở rộng láng giềng”… Như vậy, thế giới quan Hồi giáo nói chung đã tạo ra một sự cam kết sâu sắc để người Hồi giáo có sự thành công trong hoạt động kinh tế xã hội, vì nó đã có những nguyên tắc đức tin và đạo đức, giới luật chặt chẽ về sự ổn định giá cả, tăng trưởng kinh tế và việc làm, khắc phục sự phân biệt đối xử và đồng thuận. Nói riêng về doanh nhân, doanh nghiệp của người Hồi giáo trong hoạt động tài chính cũng cho thấy điều này. Luật Hồi giáo trong khi ngăn cấm “sự mập mờ” thiếu minh bạch trong giao dịch giữa các bên cũng như các giao dịch bị cấm khác trong kinh doanh (sản xuất rượu, thịt lợn, vũ khí, mại dâm, kinh doanh giải trí có tính tham nhũng,…) thì đồng thời lại khuyến khích các chủ doanh nghiệp theo “nguyên tắc lợi nhuận và chia sẻ rủi ro”. Các ngân hàng kinh doanh tài chính của người Hồi giáo tầm quốc gia và khu vực, quốc tế ngày càng lớn mạnh, nhưng họ luôn khuyến khích kinh doanh hiệu quả nhưng cấm kinh doanh nợ xấu, việc “kinh doanh nợ”,… Đồng thời luôn hướng các chủ doanh nghiệp tôn trọng sự thiêng liêng của các hợp đồng, thúc đẩy công bằng, tương trợ giữa các bên liên quan. Một truyền thống khác của Hồi giáo cũng góp phần không nhỏ trong việc hạn chế và ngăn cấm tham nhũng hối lộ, đó là “cấm cho vay nặng lãi”. Theo đó, với người Hồi giáo tăng trưởng kinh tế sẽ là vô nghĩa nếu không có công bằng xã hội và kinh tế,…. Đương nhiên khi nói về những lợi thế của đạo đức tôn giáo trong kinh doanh thì cũng không thể ảo tưởng một cách siêu hình rằng, hoạt động kinh tế của họ diễn ra đúng như mong đợi của thần linh! Việc chống tham nhũng và kiểm soát tham nhũng, tự nó không thể chỉ là kết quả của bất kỳ thứ đạo đức tôn giáo nào, mà nó còn phụ thuộc vai trò quyết định cuả các chính phủ liêm khiết, hành động và kiến tạo, cũng như của một hệ thống luật pháp kinh tế, xã hội đủ mạnh của Nhà nước. Đã có thể khẳng định, sự tăng trưởng kinh tế (economic growth) ngày nay, chắc chắn có sự tác động của yếu tố tôn giáo. Tăng trưởng kinh tế không chỉ bởi các biến số kinh tế, yếu tố chính trị, xã hội mà phải tính đến việc các tôn giáo là một nguồn lực từ vốn xã hội đến truyền thống, tính cách dân tộc, tư duy, lối sống và phương pháp sản xuất. Hiện nay, Đảng và Nhà nước ta đang rộng mở chủ trương, chính sách đổi mới trong việc khuyến khích cộng đồng các tôn giáo phát huy vai trò nguồn lực xã hội của mình trong phát triển ổn định kinh tế, xã hội. Hy vọng rằng, những kinh nghiệm quốc tế mới mẻ trên đây có thể là một tham khảo tốt cho chính một mảng công tác quan trọng của Mặt trận Tổ quốc Việt Nam, đó là thúc đẩy vai trò của các tôn giáo trong việc xã hội hóa các hoạt động kinh tế, xã hội và từ thiện nhân đạo, thậm chí có thể vận dụng những kinh nghiệm của cộng đồng các tôn giáo thế giới trong việc góp phần phòng chống tham nhũng. Xem Quán Như (1996), Kinh tế Phật giáo, trong cuốn Phật giáo trong thế kỷ mới, tập I, Giao điểm, Hoa Kỳ, tr. Robert Barro, Religious Faith and Economic Growth (Đức tin tôn giáo và tăng trưởng kinh tế), Tạp chí Kinh tế, Mỹ, 2004. Xem Leila Shadabi, The Impact of Religion on Corruption (Tác động của tôn giáo lên vấn đề tham nhũng), Tạp chí Kinh tế số 12, 2013. Ý kiến của bạn sẽ được biên tập trước khi đăng. Xin vui lòng gõ tiếng Việt có dấu
Nghiên cứu tôn giáo
Nghiên cứu tôn giáo là một lĩnh vực học thuật dành cho nghiên cứu về niềm tin, hành vi và thể chế tôn giáo. Nó mô tả, so sánh, giải thích và giải thích tôn giáo, nhấn mạnh các quan điểm có hệ thống, dựa trên lịch sử và xuyên văn hóa. Trong khi thần học cố gắng tìm hiểu bản chất của các lực lượng siêu việt hoặc siêu nhiên (như các vị thần), các nghiên cứu tôn giáo cố gắng nghiên cứu hành vi và tín ngưỡng tôn giáo từ bên ngoài bất kỳ quan điểm tôn giáo cụ thể nào. Các nghiên cứu tôn giáo dựa trên nhiều ngành và phương pháp của họ bao gồm nhân chủng học, xã hội học, tâm lý học, triết học và lịch sử tôn giáo. Các nghiên cứu tôn giáo bắt nguồn từ thế kỷ 19, khi phân tích học thuật và lịch sử của Kinh Thánh đã phát triển, và các văn bản Ấn Độ giáo và Phật giáo lần đầu tiên được dịch sang các ngôn ngữ châu Âu. Các học giả có ảnh hưởng sớm bao gồm Friedrich Max Müller ở Anh và Cornelius P. Tiele ở Hà Lan.
Cùng với sự phát triển của công nghệ máy tính vào cuối thế kỉ XX, quá trình giao dịch trên thị trường tài chính đã thay đổi đáng kể với tỷ lệ điện tử hóa, tự động hóa ngày càng cao. Trong đó, giao dịch tần suất cao (giao dịch HFT – High Frequency Trading) là một trong những loại giao dịch tự động đã tăng trưởng rất nhanh và phát triển như một xu hướng mới của nền tài chính hiện đại. Trong bài viết này, Kienthuctrade.net sẽ cùng các bạn tìm hiểu High Frequency Trading (HFT) là gì? Ưu nhược điểm của phương pháp này và những lưu ý quan trọng khi giao dịch HFT nhé!. High Frequency Trading (HFT) nghĩa là giao dịch tần suất cao, được hiểu là một hình thức giao dịch (trade) trên quy mô lớn nhưng chỉ trong thời gian vô cùng ngắn (khoảng một phần nghìn giây) nhờ sử dụng những chương trình máy tính chuyên dụng. Để làm được điều đó, các chương trình máy tính đã phải sử dụng những thuật toán vô cùng phức tạp để phân tích nhiều vấn đề liên quan. Trong phương thức giao dịch này, những nhà đầu tư giàu kinh nghiệm, có nhiều kiến thức, thao tác nhanh và thông thạo công nghệ sẽ chiếm ưu thế hơn. Giao dịch HFT được áp dụng sớm nhất vào năm 1999 tại Mỹ sau khi Ủy ban Chứng khoán và Giao dịch Chứng khoán của Mỹ (SEC – The United America Securities and Exchange) công nhận và cho phép áp dụng giao dịch điện tử năm 1998 (khi hệ thống Mạng kết nối điện tử ECN – Electronic Communication Network ra đời). (i) Giai đoạn trước sự kiện “Vụ đổ vỡ chớp nhoáng” (hay còn gọi là Flash Crash) năm 2010 tại Mỹ: Giao dịch HFT được ủng hộ và phát triển mạnh mẽ trên cả hai phía của Đại Tây Dương. Tại Mỹ, giao dịch HFT bắt đầu sớm nhất, năm 2005 đã đạt 20% giao dịch cổ phiếu toàn thị trường, tăng lên mức đỉnh điểm là 60% năm 2009. Tại châu Âu, tỷ trọng giao dịch HFT so với giao dịch cổ phiếu toàn thị trường từ con số 0% năm 2005 lên khoảng 40% năm 2010. Trong giai đoạn này, các quy định quản lý đối với giao dịch HFT rất lỏng lẻo, các công ty chứng khoán, tổ chức tài chính tự do cạnh tranh trong việc sử dụng các giao dịch HFT trong hoạt động đầu tư và cung cấp dịch vụ của mình. (ii) Giai đoạn kể từ sau sự kiện Flash Crash: các giao dịch HFT có phần chững lại và bắt đầu giảm dần. Đến năm 2014, tỷ trọng giao dịch HFT giảm xuống còn 35% tại châu Âu và 50% tại Mỹ. Tại khu vực châu Á – Thái Bình Dương, giao dịch HFT phát triển sau, trong khoảng 10 – 15 năm gần đây với tỷ trọng khiêm tốn chỉ đạt khoảng 12% tổng giá trị giao dịch cổ phiếu, ngoại trừ Nhật Bản và Úc. Thị trường chứng khoán (TTCK) khu vực này tương đối phân tán hơn so với Mỹ và châu Âu. Việc ứng dụng giao dịch HFT giữa các thị trường cũng có khoảng cách tương đối lớn. Một số nguyên nhân được giải thích cho việc giảm tỷ trọng giao dịch HFT bao gồm:. Hệ thống chính sách có xu hướng thận trọng và hạn chế dần với các giao dịch HFT. Lợi nhuận thu được từ giao dịch HFT giảm do chi phí đầu tư cơ sở hạ tầng cho HFT cao hơn và sự cạnh tranh khốc liệt giữa các thành viên tham gia thị trường. Ngày càng có nhiều hệ thống giao dịch khớp lệnh trực tiếp giữa người mua và người bán với nhau mà không cần khớp lệnh qua sở giao dịch chứng khoán. Sự phát triển của giao dịch HFT lại gắn với sự kiện Flash Crash bởi trước và sau sự kiện này, quan điểm và chính sách quản lý đối với giao dịch HFT đã có những thay đổi đáng kể, từ đó tác động đến sự phát triển của giao dịch HFT tại các nước lớn cũng như trên toàn thế giới. Vậy điều gì đã xảy ra trong sự kiện Flash Crash này?. Vào ngày 06/5/2010 trên TTCK Mỹ trong khoảng thời gian rất ngắn đã diễn ra sự sụt giảm nghiêm trọng, đột ngột của hầu hết các các chỉ số chính trên TTCK Mỹ (như chỉ số Dow Jones, S&P 500, Nasdaq Composite). Chỉ số Dow Jones đã giảm 998,5 điểm cơ sở trong ngày (tương đương với 9,2%), là mức giảm kỷ lục tại thời điểm đó. Tuy nhiên, thị trường ngay sau đó đã hồi phục một cách “kỳ diệu” (trong vòng 20 phút) khiến nhà đầu tư cũng như cơ quan quản lý (CQQL) hết sức bất ngờ. Trong một báo cáo chung được công bố vào tháng 9/20102, SEC và Ủy ban giao dịch hàng hóa tương lai (CFTC) đã “đổ lỗi” cho một giao dịch thuật toán trị giá 4,1 tỷ USD được thực hiện bởi một quỹ tương hỗ có tên là Waddell & Reed Financial Inc có trụ sở tại Kansas khi thực hiện bán 75.000 hợp đồng E-Mini S&P500. Lệnh bán này được kích hoạt theo thuật toán giao dịch khi biến động trên thị trường đạt những tiêu chí nhất định. Các công ty giao dịch HFT đã mua những hợp đồng này và ngay lập tức bán ngay trên thị trường, chỉ giữ vị thế trong một khoảng thời gian ngắn. Trong thời gian này, những nhà đầu cơ chuyên tìm kiếm lợi nhuận từ chênh lệch giá giữa các thị trường khác nhau cũng thực hiện mua E-Mini S&P 500 đồng thời bán khối lượng tương ứng trên thị trường cổ phiếu, dẫn đến giá của các chứng chỉ quỹ ETF mô phỏng chỉ số này cũng giảm tương ứng là 3%. Chỉ trong 14 giây cuối trước khi thị trường phục hồi, giao dịch của các công ty HFT chiếm tỷ trọng 49% tổng khối lượng giao dịch. Ngoài ra, vào tháng 4/2015, chính quyền Mỹ đã chính thức buộc tội một giao dịch viên có tên là Navinder Singh Sarao quốc tịch Anh vì đã sử dụng một thuật toán để bán ra hàng nghìn hợp đồng tương lai (HĐTL) E-mini S&P500 với tổng giá trị lên tới 200 triệu USD (chiếm 20% – 29% tổng giá trị các lệnh bán ra trong lúc đó) nhằm mục tiêu đẩy giá xuống, sau đó đã hủy bỏ lệnh bán để mua vào với giá thấp hơn thị trường. Sau sự kiện trên, Hội nghị Thượng đỉnh các nước G20 tại Seoul (Hàn Quốc) đã kêu gọi các nhà quản lý cấp quốc gia và khu vực “cần giảm thiểu rủi ro gây ra cho hệ thống tài chính bởi sự phát triển của hệ thống công nghệ tiên tiến nhất” và Tổ chức Quốc tế các Ủy ban Chứng khoán (IOSCO – International Organization of Securities Commissions) cũng đã công bố Báo cáo các khuyến nghị về cách thức kiểm soát các rủi ro mới, bao gồm kiểm tra trước và giám sát thời gian thực của các giao dịch thuật toán. HFT được đánh giá cao bởi tính thanh khoản ưu việt. Vì vậy, các tổ chức hay doanh nghiệp lớn thường sử dụng nó như một phương thức để làm tăng giá trị thanh khoản cho thị trường. Sở dĩ như vậy bởi HFT tận dụng tối đa sức mạnh của thuật toán trên các phần mềm để thực hiện nhanh nhất giao dịch và thu lợi nhuận. Ngoài ra, giao dịch tần suất cao còn mang lại cho thị trường những lợi ích sau:. Giúp ổn định thị trường khi cần thiết, bảo vệ thị trường tránh khỏi những biến động lớn. Do số lượng giao dịch lớn và tốc độ nhanh nên có thể gây ra những tác động lớn đến thị trường. Do sử dụng các chương trình máy tính với các thuật toán phức tạp nên không còn có sự tham gia của bên môi giới. Các doanh nghiệp có thể tạo tài khoản ảo để thu lợi và hạn chế các giao dịch thực sự. Bản chất của giao dịch tần suất cao là phụ thuộc vào việc sử dụng các thuật toán phức tạp của những phần mềm chuyên biệt. Vì vậy, phương thức trade này chỉ phù hợp với các nhà đầu tư có kiến thức về mặt công nghệ và kỹ thuật. Bên cạnh đó, những nhà đầu tư cần trang bị cho mình một nền tảng kiến thức vững chắc về tài chính thì mới có cơ hội thu lời nhiều hơn. Đây hiển nhiên là vấn đề không cần phải băn khoăn bởi khi nhà đầu tư biết cách thu thập và xử lý thông tin thì sẽ có nhiều cơ hội kiếm lời cũng như hạn chế các rủi ro không đáng có. Trên thực tế rất nhiều doanh nghiệp lớn đã sử dụng phương thức giao dịch tần suất cao để tạo lập thị trường theo mong muốn của họ. Các giao dịch này được thực hiện với số lượng lớn và tốc độ nhanh. Do đó, nhà đầu tư nếu biết bắt kịp thông tin và đưa ra quyết định nhanh thì cơ hội kiếm lời sẽ rất lớn. Thật không quá khi khẳng định rằng tốc độ chính là yếu tố quyết định đến sự thành công của giao dịch tần suất cao. Sở dĩ như vậy bởi các giao dịch tần suất cao thường thực hiện với số lượng lớn và trong một tích tắc thời gian. Vì vậy, cho dù chỉ có sự chênh lệch giá nhỏ nhưng với số lượng giao dịch lớn cũng giúp nhà đầu tư thu về khoản lời lớn. Trong một vài trường hợp, nếu bạn đưa ra quyết định chỉ chậm một giây thôi thì có thể sẽ mất đi cơ hội thu lời. Trong giao dịch tần suất cao, sự chênh lệch giá có thể chỉ diễn ra trong một phần nhỏ của giây. Vì vậy, các nhà đầu tư cần tận dụng sự phân tích của các thuật toán phức tạp và phần mềm chuyên biệt để đánh giá thị trường, sau đó đưa ra quyết định. Khi đó, chỉ cần nhà đầu tư tìm thấy cơ hội chênh lệch giá và đặt lệnh với số lượng giao dịch lớn là đã có thể thu được lợi. Hệ thống định tuyến lệnh thông minh (Smart Order Routing – SOR) giúp cho các đầu tư có khả năng truy cập cùng một lúc vào nhiều nhóm thanh khoản khác nhau. Từ đó, nhà đầu tư phân tích và xác định điểm đặt lệnh tốt nhất. Bên cạnh đó, SOR có thể dự đoán trước và đưa ra mức giá phù hợp để thực hiện giao dịch thành công. Hơn nữa, SOR còn có khả năng chọn điều kiện tốt nhất để nhập lệnh và giúp nhà đầu tư tối ưu lợi nhuận. Có một số trường hợp sử dụng các thuật toán của phương thức giao dịch tần suất cao để tạo ra nhu cầu giả của thị trường nhằm điều hướng các nhà đầu tư. Đơn giản như việc một tổ chức hay nhà đầu tư nào đó tạo một lệnh đặt mua lớn nên đã tác động đến giá của thị trường. Lúc này, để tận dụng sự thay đổi của thị trường, nhà đầu tư khác lại thực hiện một lệnh mua khác. Tuy nhiên, ngay sau khi các nhà đầu tư ồ ạt thực hiện giao dịch thì lệnh mua trước đó bị hủy bỏ khiến họ không trở tay kịp. Bên cạnh đó, tình trạng thực hiện các giao dịch với số lượng lớn và liên tục bằng giao dịch tần suất cao cũng gây ra tình trạng tắc nghẽn hệ thống. Hiện tượng này sẽ làm chậm các giao dịch của đối thủ. Tuy nhiên, điều quan trọng là chỉ trong một giây tắc nghẽn đó cũng có thể gây ra thiệt hại lớn cho vô số nhà đầu tư này và mang lại nguồn lợi khổng lồ cho nhiều nhà đầu tư khác. Như vậy, chúng ta vừa tìm hiểu về HFT là gì và các ưu nhược điểm của nó. Có thể nói phương thức giao dịch này giúp các doanh nghiệp và nhà đầu tư thu về nguồn lợi khổng lồ từ việc sử dụng các thuật toán phân tích phức tạp và chương trình máy tính chuyên biệt. Tuy nhiên, sẽ thật khó khăn để ứng dụng nếu bạn là nhà đầu tư chưa có bề dày kinh nghiệm cũng như kiến thức. Nếu cảm thấy bài viết này hay thì đừng quên Like, Share và đánh giá 5 sao để ủng hộ kienthuctrade.net nhé.
Giao dịch tần suất cao
Giao dịch tần suất cao (viết tắt trong các tài liệu về tài chính bằng tiếng Anh: HFT, từ High-frequency trading) là một loại giao dịch thuật toán với tốc độ cao, tốc độ quay vòng nhanh, và các tỷ số lệnh trên giao dích (OTR) cao tận dụng các dữ liệu tài chính tần suất cao và các công cụ giao dịch điện tử. Trong khi không có một định nghĩa duy nhất được chấp nhận rộng khắp về HFT thì trong số các thuộc tính cơ bản của nó là các thuật toán có độ phức tạp cao, chuyên biệt hóa về các kiểu lệnh, cùng vị trí, các khoảng thời gian đầu tư rất ngắn hạn, và tốc độ hủy lệnh cao. HFT có thể được nhìn nhận như là dạng cơ bản của giao dịch thuật toán trong tài chính. Cụ thể, nó là việc sử dụng các công cụ công nghệ phức tạp và các thuật toán máy tính để giao dịch nhanh chóng các loại chứng khoán. HFT sử dụng các chiến lược giao dịch độc quyền được máy tính thực hiện để vào và ra khỏi các vị thế trong khoảng thời gian chỉ tính bằng giây hoặc thậm chí là chỉ một phần của một giây.
UCP là viết tắt của “The Uniform Custom and Practice for Documentary Credits” (Quy tắc thực hành thống nhất về tín dụng chứng từ). Bản UCP đầu tiên được ICC phát hành từ năm 1933 với mục đích khắc phục các xung đột về luật điều chỉnh tín dụng chứng từ giữa các quốc gia bằng việc xây dựng một bản quy tắc thống nhất cho hoạt động tín dụng chứng từ. Theo đánh giá của các chuyên gia, UCP là bản quy tắc (thông lệ quốc tế) tư nhân thành công nhất trong lĩnh vực thương mại. Ngày nay, UCP là cơ sở pháp lý quan trọng cho các giao dịch thương mại trị giá hàng tỷ đô la hàng năm trên thế giới. UCP là văn bản pháp lý cơ sở để ràng buộc các bên tham gia thanh toán bằng phương thức L/C. UCP600 có 39 điều khoản, điều chỉnh tất cả các mối quan hệ của các bên tham gia nghiệp vụ thanh toán L/C, trách nhiệm và nghĩa vụ bên tham gia trong nghiệp vụ thanh toán L/C. Quy định cách thức lập và kiểm tra chứng từ xuất trình theo L/C. UCP đã qua bảy lần sửa đổi và chỉnh lý. 500) – kết quả của lần sửa đổi thứ sáu, được phát hành năm 1993. Ngay khi công việc xem xét lại được tiến hành, thông qua một số kết quả điều tra toàn cầu, ủy ban Kỹ thuật và Nghiệp vụ ngân hàng nhận thấy có tới khoảng 70% chứng từ xuất trình theo tín dụng thư đã bị từ chối ở lần xuất trình đầu tiên vì có sai sót. Điều này rõ ràng có ảnh hưởng tiêu cực đến phương thức thanh toán tín dụng chứng từ, vốn là một phương thức thanh toán quốc tế truyền thống và có nhiều ưu điểm, vì chi phí tăng lên do các trường hợp phải chịu phí chứng từ bất hợp lệ gia tăng (thông thường mỗi bộ chứng từ bất hợp lệ sẽ bị thu phí từ 50 – 100USD khi thanh toán) và quan trọng hơn là những sai sót chứng từ đó lại tỏ ra không mấy rõ ràng. Thứ nhất, về hình thức, UCP 600 được bố cục lại với 39 điều khoản (so với 49 điều khoản của UCP 500), trong đó bổ sung nhiều định nghĩa và giải thích thuật ngữ mới để làm rõ nghĩa của các thuật ngữ còn gây tranh cãi trong bản UCP 500. Thứ hai, UCP 600 đã quy định rõ thời gian cho việc từ chối hoặc chấp nhận các chứng từ xuất trình là khoảng thời gian cố định “5 ngày làm việc ngân hàng” (five banking days). ở UCP 500, khoảng thời gian này được quy định không rõ ràng là “Thời gian hợp lý” (Reasonable Time) và “Không chậm trễ” (Without delay) để kiểm tra chứng từ và thông báo chứng từ bất hợp lệ. Cụ thể như sau:. Thứ tư, theo UCP 600, ngân hàng phát hành được phép từ chối chứng từ và giao bộ chứng từ cho người yêu cầu mở thư tín dụng khi nhận được chấp nhận bộ chứng từ bất hợp lệ của họ. Bên cạnh đó, vẫn tồn tại một số vấn đề còn chưa được giải quyết trong UCP 600. Chẳng hạn như chưa quy định về chứng từ bất hợp lệ xuất trình theo thư tín dụng chuyển nhượng (Điều 38 UCP 600). Điều 17 (d) và (e) UCP600 quy định:. UCP 600 đã ra đời và sẽ có hiệu lực vào 01/7/2007. Trong thời gian tiếp theo, ICC sẽ có nhiều việc phải làm như cập nhật eUCP, sửa đổi ISBP cho phù hợp với Bản quy tắc mới này. Các ngân hàng và các doanh nghiệp cũng gấp rút tìm hiểu kỹ lưỡng để áp dụng UCP 600 chính xác và hiệu quả. Việt Nam đang đứng trước thềm hội nhập sâu rộng hơn vào nền kinh tế thế giới với tốc độ và quy mô trao đổi thương mại ngày càng tăng nhanh, một khi phương thức thanh toán tín dụng chứng từ vẫn là phương thức thanh toán quốc tế chủ yếu thì yêu cầu tìm hiểu những quy tắc và tập quán quốc tế trong thanh toán xuất nhập khẩu như UCP 600 là một yêu cầu quan trọng cho các ngân hàng và doanh nghiệp Việt Nam.
Quy tắc và Thực hành thống nhất Tín dụng chứng từ
Quy tắc và Thực hành thống nhất Tín dụng chứng từ (tiếng Anh: The Uniform Customs and Practice for Documentary Credits, viết tắt là UCP) là một bộ các quy định về việc ban hành và sử dụng thư tín dụng (hay L/C). UCP được các ngân hàng và các bên tham gia thương mại áp dụng ở trên 175 quốc gia. Khoảng 11-15% thương mại quốc tế sử dụng thư tín dụng với tổng giá trị hơn 1.000 tỷ USD mỗi năm. Về mặt lịch sử, các bên tham gia thương mại, đặc biệt là các ngân hàng, đã phát triển các kỹ thuật nghiệp vụ và các phương pháp sử dụng thư tín dụng trong tài chính-thương mại quốc tế. Các thông lệ này đã được Phòng thương mại quốc tế (ICC) tiêu chuẩn hóa thông qua việc xuất bản UCP năm 1933 và tiếp theo đó là cập nhật nó qua các năm. ICC đã phát triển và đưa vào khuôn khổ UCP bằng các bản sửa đổi thường xuyên, bản trước đây là UCP500. Kết quả là nỗ lực quốc tế thành công nhất trong việc thống nhất các quy định từ trước đến nay, khi UCP đã có hiệu lực thực tế trên toàn thế giới.
Câu hỏi đã vang lên ngay từ đầu buổi giao lưu. Đạo diễn của Mê Thảo – Thời vang bóng, Dấu ấn của quỷ hay Gánh xiếc rong khẳng định: ngôn ngữ điện ảnh bao gồm những kỹ thuật xây dựng hình ảnh từ góc máy, động tác máy. Nhưng đó mới chỉ là một phần dễ nhận thấy mà người ta có thể truyền đạt cho người mới vào nghề trong 2 buổi. Lớn lao hơn, bao trùm hơn trong ngôn ngữ điện ảnh chính là một câu chuyện khác: sự tinh tế, nhuần nhị, sự sáng tạo thông minh của mỗi đạo diễn trong bố cục, sắp xếp những chất liệu hình ảnh, âm thanh, ánh sáng để mang đến cho khán giả xem phim những rung cảm bật lên từ sâu thẳm trái tim. Ở góc độ này, ngôn ngữ điện ảnh là kết tinh, là kim cương của những sáng tạo không ngừng nghỉ trong từng chi tiết kịch bản cho đến những điểm xuyết khéo léo (mà vất vả biết bao mới đạt được) tại trường quay, phòng dựng, của tình yêu thiết tha với tác phẩm (bộ phim) và ham muốn mãnh liệt được đem đến cho khán giả sự rung động nội tâm sâu sắc bằng thông điệp của mình. Việt Linh gọi đó là “lời ngầm”. “Lời ngầm” không dễ thực hiện. 2 năm, 20 năm chưa chắc đủ để nắm bắt, để làm chủ… Buổi trò chuyện bắt đầu như thế. Vậy là cánh cửa Ngôn ngữ điện ảnh được dần mở ra để lộ không gian huyền ảo của những “lời ngầm”. Băng qua Căn phòng của con trai (Nanni Moretti – 2001), đi Hà Nội – Warszawa (Katarzyna Klimkiewicz – 2009), theo chân Thu Cúc đi kiện (Trương Nghệ Mưu – 1992), ngậm ngùi với Cuộc chia tay (“Nader and Simin, A Separation”, Asghar Farhadi – 2011)… và đến cả Nơi bình yên chim hót, tìm thấy Gánh xiếc rong, rồi một Mê Thảo – Thời vang bóng… người nghe dần hiểu những trăn trở của đạo diễn điện ảnh, người mang gánh nặng diễn dịch thông điệp của bộ phim. Trò chuyện chân tình, cởi mở như thưởng trà. Từng khoảng khắc trong các phim được nhắc đến, được diễn tả, được phân tích. Người nghe yên lặng, để dần nhận ra một nét hay nào đó mình đã bỏ sót, để thầm nhủ “phải tìm phim này, phải xem lại phim kia”…. Không muốn không gian giao lưu bị một chiều chật hẹp, chị Việt Linh dành hơn nửa thời gian cho hỏi đáp. Và thật bất ngờ, từ những câu hỏi, thắc mắc, ngạc nhiên của các bạn trẻ, những chân trời mới của thế giới điện ảnh liên tục xuất hiện: làm sao đặt “lời ngầm” vào kịch bản, khoảng cách văn học – điện ảnh qua “lăng kính” lời ngầm, điện ảnh có logic không, hiểu thế nào cho đúng về công việc sáng tạo và thử thách của đạo diễn, có đặc thù văn hóa trong ngôn ngữ điện ảnh không. Những tưởng chị sẽ bỏ qua, không đi sâu phần “kỹ thuật thu hình – góc máy” như đã hứa ban đầu, để cùng người nghe tập trung cho mối trăn trở “lời ngầm”. Thế nhưng chỉ sau thắc mắc của một người nghe nhiệt tình về thao tác máy quay, chị không thể không trở lại: câu chuyện mục tiêu của mỗi người làm phim, ý nghĩa của việc sụng góc máy đối với đạo diễn, “động” và “tĩnh” trong ngôn ngữ điện ảnh… Hỏi đáp nối tiếp nhau. Mỗi câu hỏi là một cơ hội, mỗi trả lời là một món quà hậu hĩ. Không thể đủ thời gian để hỏi cho hết và trả lời cho thỏa. Khi Ban tổ chức tuyên bố kết thúc buổi giao lưu, đôi ba người nghe không khỏi ấm ức (câu hỏi đã chuẩn bị chỉ chực bật ra mà không có dịp)… Câu chuyện Ngôn ngữ điện ảnh đương nhiên không thể ngừng lại: nó lại được tiếp tục kể trên những trang sách của Tủ sách điện ảnh, được chảy qua những dòng mail trao đổi tiếp theo giữa người đi trước và người đi sau, và chắc chắn trong những buổi tọa đàm mà Chương trình đào tạo Truyền thông nghe nhìn sẽ tiếp tục tổ chức…. Đọng lại trong mỗi người tham dự một dư vị khó quên: tình yêu cháy bỏng, thiết tha với phim và nghề phim, sự nghiệp chị Việt Linh và biết bao đồng nghiệp đã gắn bó cả đời. Tình yêu đó dường như vô điều kiện, bền bỉ, mãnh liệt không gì dập tắt. Tình yêu đó tỏa sáng và đang thắp lên trong mỗi người tiếp xúc với chị một ngọn lửa mới, thôi thúc: hãy yêu phim và làm phim như ta vẫn yêu đời và làm người.
Điện ảnh Ý
Điện ảnh Ý là nền nghệ thuật và công nghiệp điện ảnh của Ý. Cùng với điện ảnh Pháp, điện ảnh Ý là một trong những nền điện ảnh lâu đời nhất thế giới và là trụ cột của ngành công nghiệp điện ảnh châu Âu. Ý và Pháp cũng là hai quốc gia dẫn đầu về số Giải Oscar cho phim ngoại ngữ hay nhất, vượt xa các nền điện ảnh lớn khác. Chỉ vài tháng sau khi Anh em Lumière phát minh ra kỹ thuật điện ảnh, nền nghệ thuật mới này đã xuất hiện ở Roma, Ý khi Giáo hoàng Leo XIII được ghi hình trong thời gian vài giây trong khi đang cầu nguyện. Công nghiệp điện ảnh Ý được thực sự hình thành trong khoảng thời gian từ năm 1903 đến 1908 với 3 hãng phim lớn, Cines ở Roma, Ambrosio ở Turino và Itala Film. Các hãng phim khác cũng nhanh chóng được thành lập tại Milano và Napoli. Chỉ trong thời gian ngắn, các công ty này đã nhanh chóng sản xuất được những bộ phim có chất lượng và thực hiện việc xuất khẩu phim ra bên ngoài nước Ý. Sở trường thời bấy giờ của điện ảnh nước này là các bộ phim lịch sử với tác phẩm đầu tiên là La presa di Roma, 20 settembre 1870 được đạo diễn Filoteo Alberini thực hiện năm 1905.
HIV có lẽ là căn bệnh mà ai cũng giật mình khi nhắc đến. Tuy nhiên, HIV là gì thì không phải ai cũng thực sự nắm được. Đây được xem là một căn bệnh thế kỷ và gây nhiều ảnh hưởng nghiêm trọng về mặt sức khỏe và tâm lý cho người bệnh. Để hiểu rõ hơn về căn bệnh này, mời các bạn cùng MEDLATEC đọc bài viết sau đây. Triệu chứng của người mắc HIV là gì?Giai đoạn nhiễm trùng tiên phát: Giai đoạn mạn tính:Giai đoạn AIDS:. HIV là một hội chứng gây suy giảm miễn dịch ở người do nhiễm phải virus HIV (Human Immunodeficiency Virus). Virus gây nên bệnh HIV thuộc họ Retroviridae, là loại virus có vật chất di truyền là RNA một sợi dương có áo ngoài. Khi xâm nhập vào cơ thể, virus nhân lên và tấn công hệ miễn dịch của người bệnh bao gồm các đại thực bào, các lympho bào T. Kết quả làm suy giảm chức năng miễn dịch, tạo điều kiện cho sự phát triển hoặc xâm nhập của các vi sinh vật gây hại nên HIV còn gọi là bệnh cơ hội. HIV không có ổ chứa dịch trong tự nhiên, người nhiễm HIV là nguồn truyền nhiễm duy nhất cho những người xung quanh. Ba con đường lây nhiễm HIV chủ yếu là:. Dùng chung bơm kim tiêm hoặc các dụng cụ dùng trong y tế có dính máu của người nhiễm HIV. – Lây qua đường tình dục: Quan hệ tình dục không an toàn với những người nhiễm HIV tức là bạn có nguy cơ cao bị lây nhiễm HIV. Nguy cơ cao nhất khi quan hệ qua đường hậu môn, sau đó đến đường âm đạo, quan hệ qua đường miệng. Lây qua nước ối, dịch âm đạo hoặc máu mẹ dính vào niêm mạc hoặc vết thương hở của trẻ. Tuy nhiên vẫn có nhiều trường hợp hiếm gặp là mẹ bị nhiễm HIV nhưng em bé sinh ra lại âm tính với HIV. Người nhiễm HIV có các triệu chứng tiến triển khác nhau qua các giai đoạn. Có thể tóm lược các triệu chứng nhiễm HIV qua 3 giai đoạn dưới đây:. Là giai đoạn virus vừa xâm nhập vào cơ thể người bệnh, giai đoạn này virus phát triển và nhân lên rất nhanh chóng. Sau 2 – 4 tuần kể từ khi phơi nhiễm, bệnh nhân có thể sẽ có các triệu chứng: sốt, ho, nổi hạch, phát ban, viêm họng, đau mỏi cơ, có thể đau đầu, buồn nôn, sút cân, sưng gan lách. Các triệu chứng kéo dài khoảng 1 tuần đến 1 tháng và xuất hiện không rõ ràng nên bệnh nhân thường nhầm lẫn với cảm cúm thông thường. Giai đoạn này, một lượng lớn virus sẽ bị tác động bởi hệ miễn dịch nên chuyển sang tình trạng nhiễm trùng mạn tính, hay còn gọi là giai đoạn tiềm ẩn. Thời gian của giai đoạn này kéo dài từ vài tuần đến vài năm, có khi lên đến 20 năm. Bệnh nhân có thể lây bệnh cho người khác trong giai đoạn này. Trong suốt giai đoạn này, các hạch bạch huyết thường xuyên bị viêm do bắt giữ virus để bảo vệ cơ thể. Virus tấn công và làm suy giảm hệ miễn dịch, vô hiệu hóa miễn dịch trung gian qua tế bào và tạo cơ hội cho nhiễm trùng do các vi sinh vật khác gây ra. Đặc trưng cho sự suy giảm miễn dịch là nhiễm nấm Candida species ở miệng, bệnh lao, viêm phổi do nấm, bùng phát virus herpes gây nên bệnh ung thư hạch bạch huyết, zona thần kinh. Bệnh nhân bị sút cân không rõ nguyên nhân và dễ mắc phải các nhiễm trùng thông thường. Cuối thời kỳ, bệnh nhân dễ bị tấn công và tử vong do các bệnh nhiễm trùng cơ hội. Ở các giai đoạn đầu, bệnh nhân thường chỉ xuất hiện những triệu chứng không rõ ràng và dễ nhầm lẫn với các bệnh khác. Vì thế, để có kết quả chẩn đoán HIV chính xác, cần dựa vào các xét nghiệm chẩn đoán HIV sau đây:. Xét nghiệm acid nucleic: nguyên lý của phương pháp này là khuếch đại gen để tìm ra các acid nucleic của virus. Phương pháp này cho kết quả chính xác ngay cả trong giai đoạn đầu của phơi nhiễm. Tuy nhiên chi phí khá đắt đỏ nên chỉ được sử dụng khi bệnh nhân có các triệu chứng sớm hoặc nguy cơ cao phơi nhiễm với HIV. Xét nghiệm kháng nguyên – kháng thể: Xác nhận sự có mặt của cả virus và kháng thể chống virus HIV trong cơ thể người bệnh. Xét nghiệm kháng nguyên: Thông thường sử dụng máu tĩnh mạch để tìm kiếm kháng thể HIV thông qua các que thử nhanh. Khi làm các xét nghiệm miễn dịch có kết quả dương tính với HIV thì bệnh nhân cần được theo dõi và làm thêm một số xét nghiệm khác để đảm bảo tính chính xác của kết quả. Nếu không may kết quả xét nghiệm cho thấy bạn dương tính với virus HIV, bạn phải thật bình tĩnh để nghe các lời khuyên từ phía bác sĩ hoặc chuyên viên y tế. Dưới đây là những lời khuyên bạn có thể tham khảo khi biết mình đã nhiễm HIV:. Bạn không nên quá hốt hoảng, HIV không phải là một tệ nạn xã hội, thực tế vẫn có nhiều người nhiễm HIV khỏe mạnh và sống hạnh phúc trong nhiều năm thậm chí vài chục năm. Dừng hoạt động tình dục không an toàn và thông báo cho những người bạn tình của mình về tình trạng bệnh. HIV hiện chưa có thuốc điều trị đặc hiệu, tuy nhiên bạn sẽ được kê đơn thuốc làm chậm quá trình phát triển của virus HIV. Nhiệm vụ của bạn là phải uống thuốc đúng giờ và đúng liều để có thể ngăn chặn tối đa sự phát triển của virus. Bạn hoàn toàn có thể sống và sinh hoạt như một người bình thường. Bạn không nên mặc cảm mà nên sống sao để có ích cho đời và cho xã hội.
HIV
Virus gây suy giảm miễn dịch ở người hay HIV là hai loài Lentivirus (phân nhóm của retrovirus) xâm nhiễm cơ thể người. Qua thời gian, chúng gây hội chứng suy giảm miễn dịch mắc phải (AIDS), tình trạng mà hệ miễn dịch ngày càng suy yếu cho phép ung thư và các loại nhiễm trùng cơ hội phát triển. Nếu không điều trị, thời gian sống sót trung bình của người nhiễm HIV ước tính từ 9 đến 11 năm, phụ thuộc vào loại virus. Trong hầu hết trường hợp, HIV là lây nhiễm qua đường tình dục xảy ra bởi việc tiếp xúc hay truyền máu, dịch Cowper, tinh dịch, và dịch âm đạo. Nghiên cứu chỉ ra HIV không thể lây qua giao hợp không bao cao su nếu đối tác dương tính HIV có tải lượng virus duy trì ở mức không phát hiện được, cả tình dục đồng giới lẫn khác giới. Con đường lây ngoài tình dục có thể là do người mẹ bị nhiễm truyền HIV cho con trong thai kỳ, do tiếp xúc với máu hoặc dịch âm đạo của mẹ trong lúc sinh nở và thông qua quá trình cho con bú.
Harry Potter Potter và Hòn đá Phù thuỷ một bộ phim giả tưởng dựa trên tiểu thuyết đầu tiên của J. K. Rowling, phát hành vào ngày 16 tháng 11 năm 2001. Chris Columbus là đạo diễn phim, kịch bản được viết bởi Steve Kloves, và được sản xuất bởi David Heyman. Bộ phim có sự góp mặt của các diễn viên Daniel Radcliffe, Rupert Grint, Emma Watson, trong vai bộ ba Harry – Ron và Hermione. Có một điều thú vị là phiên bản phát hành toàn cầu của Harry Potter và Hòn đá Phù thuỷ có tên gọi là “Harry Potter and the Philosopher’s Stone”. Trong khi bản phát hành tại Mỹ và Ấn Độ được đổi tên thành “Harry Potter and the Sorcerer’s Stone”. Phim đươc mở đầu sau sự kiện Chúa tể Voldemort, một Phù thuỷ hác ám độc ác và mạnh mẽ vừa bị đánh bại. Khi hắn ta cố gắng giết một cậu bé một tuổi, chính là Harry Potter, lời nguyền giết chóc đã phản phé và giết chết Voldemort. Harry Potter trở thành trẻ mồ côi cả cha lẫn mẹ và lãnh một vết sẹo hình tia chớp nổi tiếng trên trán. Sau đó, bác Hagrid đã gửi nuôi Harry tại nhà dì dượng của cậu tại ngôi nhà số 4 trên đường Privet Drive thuộc thị trấn Surrey. Đây là những người thân cuối cùng của cậu. Vì họ là dân Muggle nên họ cực kì ghét và kì thị Harry. Hậu quả là cậu bé phải sống một cách khổ sở dưới tủ cầu thang trong suốt 10 năm. Ngay trước sinh nhật thứ 11 của Harry, cậu nhận được một bức thư từ Hogwart – Học viện Pháp thuật và Ma thuật nổi tiếng Vương quốc Anh. Tuy nhiên, ông dượng Dursley tức giận lên và tìm cách đốt thư. Đó là một sai lầm to. Những bức thư tiếp tục tới càng ngày càng dày đặc, tràn ngập khắp ngôi nhà. Thậm chú ông Dursley kéo cả nhà đi trốn trên một hòn đảo cũng không thoát được. Vào đêm đó, bác Hagrid đã đích thân tới tận nơi trốn của cả nhà để đưa thư nhập học cho Harry. Con hẻm nằm ở vị trí bí mật bí mật ẩn đằng sau quán rượu nổi tiếng Chiếc Vạc Lủng. Harry bước vào thế giới Phù thủy lần đầu tiên với đầy sự ngạc nhiên. Cậu bé còn bất ngờ hơn khi bắt đầu cảm nhận sự nổi tiếng của mình. Tại đây Harry nhận ra cậu ta khá giàu có với số lượng vàng không nhỏ trong kho. Sau đó, Hagrid dừng lại ở một hầm khác để lấy một bưu kiện nhỏ, bọc cho Dumbledore. Sử dụng số tiền mới có của mình, Harry mua tất cả mọi thứ cần thiết cho năm học đầu tiên của mình, bao gồm một con cú và một cây đũa phép. Thật thú vị, cây đũa phép chọn Harry chính là cây đũa phép anh em của cây đũa được sử dụng để giết cha mẹ của Harry và để lại vết sẹo trên trán cậu. Sau đó anh đi tàu đến Hogwarts từ Sân ga 9 ¾, kết bạn với Ron Weasley và gặp Hermione Granger – một phù thủy Muggle. Khi đến Hogwarts, Chiếc nón Phân loại xếp Harry, Ron và Hermione vào nhà Gryffindor. Vào cuối tuần đầu tiên của họ tại Hogwarts, Harry và Ron phát hiện ra rằng Ngân hàng Phù thuỷ Gringotts vừa bị cướp, chính cái hầm mà Harry và bác Hagrid vừa đến thăm là “nạn nhân” của vụ cướp. Không lâu sau đó, Harry phát hiện ra mình có tài năng thiên phú để cưỡi chổi bay, và sau một sự cố với Malfoy, cậu được tuyển dụng để gia nhập đội Quidditch của nhà Gryffindor với tư cách là một Tầm thủ. Harry, Ron, Hermione khám phá Hogwarts vào đêm khuya và vô tình đi qua một cánh cửa dẫn đến hành lang khá bí mật. Một con chó ba đầu, được Hagrid đặt tên là Fluffy, đang nằm bảo vệ một cái cửa sập. Vào dịp Halloween, Quirrell thông báo cho mọi người rằng một con troll đã vào lâu đài; Harry và Ron chiến đấu với con troll khổng lồ để cứu Hermione trong nhà vệ sinh nữ. Có thể nói sau sự cố này mà cả ba trở thành chí cốt của nhau. Tại trận đấu Quidditch đầu tiên của Harry, cây chổi của Harry bị phù phép, nó phản chủ và gần như đánh gục cậu bé. Hermione nhìn thấy giáo sư Severus Snape – Giáo sư bộ môn Độc dược đứng đầu nhà Slytherin, nhìn chằm chằm vào Harry và môi lẩm bẩm gì đó. Điều này khiến cô bé tin rằng Snape đã khiến cây chổi của Harry dở chứng. Hermione đã đốt áo choàng của Thầy Snape để giải cứu Harry. Vào dịp Giáng sinh, Harry nhận được một chiếc áo choàng tàng hình, vốn dĩ thuộc về cha mình. Như cái tên, chiếc áo choàng này làm cho người mặc nó vô hình. Harry sử dụng nó để khám phá các khu vực cấm của thư viện để nghiên cứu thông tin về Nicolas Flamel. Cuối cùng, Harry biết rằng “Nicolas Flamel là nhà sản xuất đá Sorcerer duy nhất được biết đến, sản xuất ra Elixir of Life sẽ khiến người uống bất tử.”. Harry thấy Thầy Snape đang cố lấy thông tin từ Quirrell về cách vượt qua con chó khổng lồ Fluffy; Quirrell nói rằng ông ta không biết ông đang nói gì. Harry, Ron, và Hermione chắc chắn rằng Snape đang cố gắng ăn cắp Hòn đá Phù thuỷ để phục hồi quyền lực cho Voldemort, nhưng Hagrid phủ nhận điều đó. Trong khi ở túp lều của Hagrid, bộ ba phát hiện ra một quả trứng rồng Hagrid đang nuôi dưỡng trong một đám cháy. Sau đó trứng nở một con rồng xoáy Na Uy, và Hagrid quyết định đặt tên “Norbert” cho bé rồng. Những người bạn rất lo lắng cho Hagrid, vì việc lai tạo rồng từ lâu đã bị cấm trong thế giới Phù thủy. Vậy mà Hagrid luôn nung nấu trong lòng một ước muốn được nuôi nấng rồng. Cuối cùng, Harry, Ron, và Hermione có thể thuyết phục Hagrid để cho Norbert sống với những con rồng khác thuộc loại này ở Romania. Harry, Hermione, Ron và Draco bị cấm túc và phải đi theo Hagrid vào trong Rừng Cấm. Harry thấy một nhân vật trùm đầu đang uống máu của một con kỳ lân bị thương, làm cho vết sẹo trán của Harry bắt đầu đau nhức dữ dội. Firenze, một nhân mã, nói với Harry rằng giết một con kỳ lân là một điều quái dị, kẻ thực hiện điều đó hẳn là muốn uống máu kỳ lân để sống sót. Bộ ba Harry, Hermione và Ron phát hiện ra rằng Hagrid đã nói với một người lạ trùm đầu cách vượt qua Fluffy, và họ tin rằng kẻ đó chuẩn bị đi lấy cắp Hòn đá Phù thuỷ. Cả ba vội vã đến nói với Giáo sư Dumbledore, nhưng lại gặp Giáo sư McGonagall. Cô bị sốc khi biết những đứa nhóc này biết quá nhiều về Hòn đá Phù thuỷ. Cô trấn an cả đám rằng tất cả đều an toàn trong lâu đài. Cô cũng nói với họ rằng Dumbledore đã được gửi đi trên một nhiệm vụ quan trọng của Bộ Pháp thuật. Ba đứa lại tiếp tục suy diễn rằng kẻ xấu đã đưa lệnh để Thầy Dumbledore ra khỏi Hogwarts và thực hiện vụ lấy cắp Hòn đá Phù thuỷ. Harry, Ron và Hermione lại một lần nữa phá luật, kết hợp với nhau để vượt qua các thử thách nguy hiểm và khó nhắn. Cuối cùng, Harry phải vào phòng bên trong một mình. Ở đó, cậu thấy Giáo sư Quirrell (chứ không phải Thầy Snape), đang cố đánh cắp viên đá. Lúc này Harry mới nhận ra rằng Thầy Snape đang cố gắng bảo vệ cậu khỏi bị tổn hại bởi tên Quirrell này. Tại căn phòng trên, Harry đối đầu với Quirrell và sống sót lần thứ hai khi chạm trán với Chúa tể Voldemort, kẻ đã chiếm hữu hình hài của ông Giáo sư tội nghiệp. Quirrell sụp đổ khi ông chạm vào da Harry, Voldemort cũng tạm thời tan biến. Harry bước ra khỏi căn phòng, mệt lã và gục ngã. Harry thức dậy trong cánh bệnh viện. Dumbledore tiết lộ với Harry rằng mẹ của Harry đã hy sinh để bảo vệ cậu khỏi Lời nguyền chết chóc năm xưa. Sự hy sinh và tình yêu thương của Lily đã tạo ra một màn chắn phép thuật bảo vệ cổ xưa, làm cho phép của Voldemort bị phản pháo và giết luôn hắn ta. Thầy Dumbledore cũng nói rằng Hòn đá Phù thủy đã bị phá hủy để ngăn chặn việc Voldemort ăn cắp nó trong tương lai. Cuối cùng, tại bữa tiệc cuối năm, tổng số điểm nhà của Gryffindor cực thấp, nên bị xếp ở vị trí cuối cùng. Tuy nhiên, Thầy Dumbledore đã đưa ra một vài “sự bổ sung vào phút chót”, tặng điểm cho Harry, Ron, Hermione và Neville vì sự dũng cảm của họ. Nhờ vậy mà Gryffindor giành được cúp nhà. Một vài điểm khác nhau giữa mô tả nhân vật trong phim và diễn viên thủ vai cho chúng ta cái nhìn thú vị hơn về bộ phim Harry Potter Và Hòn Đá Phù Thuỷ. Hermione được mô tả là có mái tóc rối xù và cặp răng cửa bự chảng, trong khi nữ diễn viên Emma Watson hàm răng và mái tóc quá đỗi…đẹp. Do vậy, hình tượng cô nàng Hermione trong phim siêu xinh và hơi khác so với phiên bản trong truyện. Harry được cô J.K. Rowling miêu tả là có đôi mắt màu xanh lá cây, nhưng diễn viên Daniel Radcliffe lại có đôi mắt màu xanh dương. Đáng lẽ anh chàng phải mang kính áp tròng đổi màu, nhưng vì bị dị ứng nên đành phải tháo ra. Do đó chúng ta thấy Harry Potter trong phim có cặp mắt màu xanh dương. Ngoài ra, Harry cũng được mô tả là có mái tóc đen rối bù, trong bộ phim, mái tóc của anh chàng có màu nâu sậm và nằm khá ngay lề thẳng lối. Ron được mô tả là cao và vạm vỡ hơn hai người anh song sinh Fred và George của mình. Nhưng trong phim, nam diễn viên Rupert Grint vào thời điểm đó không cao cho lắm, nhìn anh hơi ngố khi đứng cạnh hai diễn viên cao lớn là James và Oliver Phelps được chọn cho vai Fred và George. Ngoài ra, Ron được cho là có đôi mắt màu xanh dương, nhưng Rupert có màu xanh lá cây. Ron trong truyện cũng được mô tả là có bàn tay và bàn chân lớn, cũng như một chiếc mũi dài; nam diễn viên Rupert Grint có mũi và tay bình thường. Ron cũng được mô tả là có tàn nhang, nhưng Rupert Grint có làn da khá mịn màng. Dì Petunia Dursley trong truyện có mái tóc vàng hoe, nhưng diễn viên đóng phim thì có mái tóc màu nâu đen đậm. Trong cảnh sau Rừng Cấm, Hermione đọc tên cùng cơm của Voldemort. Dudley Dursley được mô tả là có mái tóc vàng trong sách, trong khi diễn viên có mái tóc màu nâu. Harry Potter Potter và Hòn Đá Phù Thuỷ là bộ phim có doanh thu cao nhất năm 2001 và lúc bấy giờ xếp hạng thứ 7 trong danh sách những bộ phim có doanh thu cao nhất mọi thời đại tại thị trường Bắc Mỹ. Harry Potter và Hòn Đá Phù Thuỷ chỉ thua mỗi bộ phim Titanic. Ngoài ra phần này cũng là mang về doanh thu cao nhất trong cả 7 phần phim về cậu bé Phù thuỷ Harry Potter, tổng tiền vé thu được là 317 triệu đô (Bắc Mỹ) và 974.7 triệu đô trên toàn thế giới. Chỉ khi phần 2 của bộ phim Harry Potter Và Bảo Bối Tử Thần được ra mắt thì mới bị soái ngôi.
Harry Potter và Hòn đá Phù thủy
Harry Potter và Hòn đá Phù thủy (nguyên tác: Harry Potter and the Philosopher s Stone, là tiểu thuyết kỳ ảo của nữ văn sĩ người Anh J. K. Rowling. Đây là cuốn đầu trong loạt tiểu thuyết Harry Potter và là tiểu thuyết đầu tay của J. K. Rowling. Nội dung sách kể về Harry Potter, một phù thủy thiếu niên chỉ biết về tiềm năng phép thuật của mình sau khi nhận thư mời nhập học tại Học viện Ma thuật và Pháp thuật Hogwarts vào đúng vào dịp sinh nhật thứ mười một. Ngay năm học đầu tiên, Harry đã có những người bạn thân lẫn những đối thủ ở trường như Ron, Hermione, Draco,. Được bạn bè giúp sức, Harry chiến đấu chống lại sự trở lại của Chúa tể Hắc ám Voldemort, kẻ đã sát hại cha mẹ cậu nhưng lại thảm bại khi toan giết Harry dù cậu khi đó chỉ mới 15 tháng tuổi. Sách được Bloomsbury xuất bản lần đầu tại Anh Quốc vào năm 1997. Năm 1998, Scholastic Corporation xuất bản tác phẩm tại Hoa Kỳ với nhan đề Harry Potter and the Sorcerer s Stone (nghĩa: Harry Potter và Hòn đá Phù thủy) và có chút thay đổi về văn phong để phù hợp với độc giả Mỹ; bản dịch tiếng Việt của Nhà xuất bản Trẻ cũng dựa trên ấn bản này.
Bãi này cách vịnh Subic 123 hải lý (198 km) và đảo Luzon 137 hải lý (220 km) về phía tây. Bãi Scarborough mang tên một thương thuyền buôn trà bị đắm ở bãi đá này vào ngày 12 tháng 9 năm 1784. Mọi người trên tàu đều thiệt mạng. Hiện nay, Đài Loan, Philippines và Trung Quốc đều tuyên bố chủ quyền đối với bãi cạn Scarborough; Đài Loan và Trung Quốc xem bãi cạn này là một phần của quần đảo Trung Sa. Philippines thì cho rằng họ đã thực thi chủ quyền của mình với bãi cạn này từ năm 1965 bằng cách xây một ngọn hải đăng bằng sắt tại đây. Philippines cũng cho rằng bãi cạn này hoàn toàn nằm trong vùng đặc quyền kinh tế 200 hải lý được Công ước Liên Hợp Quốc về Luật biển công nhận. Kể từ năm 1997, Philippines đòi chủ quyền đối với bãi cạn. Tháng 6 năm 2012, Trung Quốc đã chiếm thành công bãi cạn Scarborough từ tay Philippines. Bãi cạn được tạo thành từ một chuỗi rạn san hô và đá có hình tam giác với chu vi 55 km và tổng diện tích (gồm cả vùng nước cạn) là 150 km2. Phá nước nông có diện tích 130 km2 và độ sâu 15 m. Bãi cạn nhô lên từ đồng bằng biển thẳm sâu 3.500 m. Một vài hòn đá, trong đó có hòn mà Trung Quốc gọi là Nam nham, cao từ 0,5 đến 3 m; nhiều rạn đá ngầm chìm dưới nước khi thủy triều lên. Gần cửa vào của phá nước có một phế tích của tháp sắt cao 8,3 m do Hải quân Philippines dựng lên vào năm 1965. - Tận hưởng phim bản quyền Chất lượng cao độ phân giải 4K, FHD, âm thanh 5.1 và không quảng cáo như các web xem phim lậu. - Kho phim đồ sộ, các phim MỸ, TÂY BAN NHA, HÀN, TRUNG, NHẬT đều có đủ và 90% phim có Vietsub.
Bãi cạn Scarborough
Bãi cạn Scarborough (tiếng Anh: Scarborough Shoal hoặc Scarborough Reef; tiếng Filipino: Panatag Shoal, Bajo de Masinlóc, Karburo; tiếng Trung: 黄岩岛; bính âm: Huángyán dǎo; Hán-Việt: Hoàng Nham đảo) thực chất là một đảo san hô vòng gồm nhiều đá ngầm và đá nổi, nằm giữa bãi Macclesfield và đảo Luzon của Philippines ở Biển Đông. Bãi này cách vịnh Subic 123 hải lý (198 km) và đảo Luzon 137 hải lý (220 km) về phía tây. Bãi Scarborough mang tên một thương thuyền buôn trà bị đắm ở bãi đá này vào ngày 12 tháng 9 năm 1784. Mọi người trên tàu đều thiệt mạng. Hiện nay, Đài Loan, Philippines và Trung Quốc đều tuyên bố chủ quyền đối với bãi cạn Scarborough; Đài Loan và Trung Quốc xem bãi cạn này là một phần của quần đảo Trung Sa. Philippines thì cho rằng họ đã thực thi chủ quyền của mình với bãi cạn này từ năm 1965 bằng cách xây một ngọn hải đăng bằng sắt tại đây. Philippines cũng cho rằng bãi cạn này hoàn toàn nằm trong vùng đặc quyền kinh tế 200 hải lý được Công ước Liên Hợp Quốc về Luật biển công nhận.
“Tết này mặc gì?” luôn khiến mọi cô gái đau đầu mỏi não. Hãy để BlogAnChoi gợi ý cho bạn 30 set Việt phục cách tân đẹp, dễ phối đồ để xúng xinh xinh đẹp ngày Tết 2021 nhé!. Việt phục có thể hiểu là những trang phục truyền thống Việt Nam, là những bộ trang phục thuần Việt có bề dày lịch sử lâu đời, được sáng tạo từ thời xa xưa và phát triển, nâng cấp theo thời gian. Các trang phục truyền thống Việt Nam có thể kể đến như áo Đối Khâm, Nhật Bình, Giao Lĩnh, áo Ngũ Thân, áo Tấc và áo dài. So với các loại trang phục truyền thống của các quốc gia khác như kimono của Nhật Bản, Hanbok của Hàn Quốc hay sường xám của Trung Quốc thì các loại Việt phục không được biết đến rộng rãi. Nhưng thật may mắn, trong vài năm trở lại đây, xã hội đã ngày càng quan tâm hơn đến các giá trị lịch sử, đặc biệt là trang phục. Giới trẻ cũng bắt đầu tham gia vào nghiên cứu, phục dựng và sáng tạo dựa trên những bộ cổ phục truyền thống của cha ông. Từ đây, không chỉ trang phục truyền thống Việt Nam được phục dựng ngày càng chính xác, mà những phiên bản hiện đại, Việt phục cách tân để ứng dụng trong cuộc sống hàng ngày cũng xuất hiện ngày càng nhiều hơn. Nếu bạn đang băn khoăn suy nghĩ xem Tết 2021 nên mặc gì, thì tại sao không thử mặc Việt phục nhỉ? Những chiếc áo dài đỏ, áo Nhật Bình rực rỡ hay áo tấc nền nã…đều rất phù hợp với không khí ngày xuân và còn giúp quảng bá trang phục truyền thống tốt hơn nữa. Quốc phục của Việt Nam chính là áo dài, và cũng là loại trang phục được lựa chọn nhiều nhất khi du xuân của các bạn nữ. Áo dài không chỉ tôn lên vẻ đẹp của người con gái, mà còn mang nét đẹp thuần Việt truyền thống khiến bạn bè quốc tế đều ngưỡng mộ. Ngoài những mẫu áo dài truyền thống mặc với quần, bạn hoàn toàn có thể lựa chọn những mẫu áo dài cách tân kết hợp với váy để trông trẻ trung, năng động và hiện đại hơn nhưng không mất đi giá trị truyền thống của dân tộc. Gợi ý đầu tiên là áo dài cách tân với tay áo rộng và ngắn, không chiết eo để giúp bạn dễ hoạt động, vui chơi hơn. Mẫu áo dài cách tân với váy xòe luôn là sự lựa chọn yêu thích của mọi cô gái bởi vẻ đẹp trẻ trung và sự tiện lợi. Bạn có thể phối áo dài với váy đối màu trắng – đỏ, đỏ – đen hoặc phối cùng màu cũng đều rất đẹp. Áo dài cách tân tay phồng đang là hot trend cuối 2020, Tết 2021 này. Bạn có thể chọn mẫu áo dài tay phồng ngắn hoặc dài tùy thời tiết và sở thích của bản thân. Áo dài cách tân với cổ yếm là mẫu áo dài cách tân được cả các sao nữ hay hoa hậu như Đỗ Mỹ Linh yêu thích bởi vẻ đẹp vừa gợi cảm, quyến rũ nhưng vẫn đủ kín đáo và truyền thống. Áo dài ngũ thân là loại Việt phục truyền thống từ thời Nguyễn, được cấu tạo từ 5 thân áo may ráp với nhau theo chiều dọc. Loại trang phục này có dáng áo rộng, không chiết eo, thân áo càng lượn xuống thì càng rộng. Áo ngũ thân thời Nguyễn có 2 loại là áo tấc tay thụng hay còn gọi là áo lễ, được mặc cùng với quần dài, vạt áo dài đến hoặc quá đầu gối. Áo tấc tay thụng dành cho cả nam lẫn nữ và được may cổ đứng cài cóc bên phải. Loại thứ 2 là áo ngũ thân tay chẽn, thân áo tương tự áo tấc nhưng tay áo được may theo kiểu ống tay hẹp. Hai thân trước của áo được để dài quá đầu gối chừng 5 – 7cm. Áo ngũ thân cách tân thường thiên về áo ngũ thân tay chẽn hơn là áo tấc, có thể kết hợp với váy để tạo sự tiện lợi, hiện đại và năng động cho người mặc. Áo tấc cũng được sử dụng nhiều nhưng với ống tay rộng thì sẽ không linh hoạt bằng. Hiện nay có nhiều đơn vị đã bắt đầu nghiên cứu và thiết kế, sản xuất những mẫu áo tấc cách tân hiện đại hơn, phù hợp với nhu cầu của khách hàng trẻ. Áo Nhật Bình là loại áo dành cho những quý tộc, công chúa, nữ quan, mệnh phụ phu nhân thời Nguyễn. Áo Nhật Bình có nguồn gốc từ áo Phi Phong của thời Minh Trung Hoa, với thiết kế vạt áo cài trước ngực bằng 1 nút thắt, đeo thêm miếng ngọc trang trí. Hoa văn ở cổ áo ghép lại thành hình chữ nhật nên được gọi là Nhật Bình. Ở tay áo còn có dải ngũ hành “lục, vàng, xanh, trắng, đỏ”. Sau khi thời Nguyễn kết thúc, áo Nhật Bình đã trở thành bộ áo trang trọng của giới quý tộc được mặc vào một số dịp lễ và đặc biệt là trang phục cưới. Còn hiện nay, áo Nhật Bình đã có những mẫu cách tân cực đẹp, độc đáo và được giới trẻ săn đón nhiệt tình.
Áo tấc
Áo tấc hay còn gọi là áo ngũ thân tay thụng, áo lễ, áo thụng (ở miền Nam còn gọi là áo rộng), là một trang phục truyền thống của Việt Nam thời phong kiến, mặc cùng với quần dài, che thân từ cổ đến hoặc quá đầu gối và dành cho cả nam lẫn nữ với cổ đứng cài cúc bên phải (của người mặc), tà áo chắp từ năm mảnh vải, tương tự áo ngũ thân tay chẽn nhưng tay dài và thụng. Đây là loại lễ phục trang trọng thời Nguyễn và sau này, tương tự như áo Vest ngày nay. Cái tên "áo tấc" xuất phát từ phần viền áo rộng đúng 1 tấc (10 cm). Trước đây, áo tấc thường được mặc kết hợp cùng với mũ tú tài, hay là khăn đóng. Dựa theo hình dạng và cấu tạo của cổ áo, áo dài có thể coi là một dạng áo lập lĩnh, tức áo cổ đứng. Trước khi xuất hiện áo dài, trang phục phổ biến của người Việt là dạng áo giao lãnh (tức áo cổ chéo) và áo viên lãnh (tức áo cổ tròn). Chúa Nguyễn Phúc Khoát là người được xem là có công sáng chế chiếc áo dài và định hình chiếc áo dài Việt Nam như ngày nay.
Mặc Khải được hiểu đơn giản là những mầu nhiệm của Thiên Chúa dành cho nhân loại, muôn loài như ông Môsê, ông Êlia, Chúa Giê-su. Để hiểu rõ hơn về mặc khải và những điều cần biết về mặc khải, mời bạn đón đọc bài viết sau đây của chúng tôi nhé. Nếu hiểu theo nghĩa đơn giản, Mặc Khải được giải thích như sau. Mặc là bức màn che, khải là mở nên mặc khải chính là mở ra bức màn bí ẩn. Và trong Kinh Thánh có ghi chép, mặc khải là một quyết định tự do mà Thiên Chúa đã ban cho con người phép màu nhiệm, nhờ đó mà loài người có thể đến một lòng với Chúa Cha. Nhờ có Chúa Kitô mà lời nhập thể trong Chúa Thánh Thần, và được thông hiểu rõ hơn. Từ mặc khải Thiên Chúa đã thể hiện mình để loài người trong Đức Giêsu Kitô hiểu, và đây cũng là sự viên mãn nhất mà Thiên Chúa ban cho muôn loài. Suốt chiều dài lịch sử, Thiên Chúa đến chúng ta bằng nhiều cách như xuất hiện ở từng biến cố cuộc đời của từng cá nhân, hay những dịch bệnh của từng quốc gia trên thế giới. Mà con người nhận biết Thiên Chúa bằng cách tạo dựng chính mình, nhờ vào tự nhiên nhưng một cách khác mà con người có thể đạt đến sức mạnh của chính bản thân mình. Để nhận biết mặc khải của Thiên Chúa , chúng ta hoàn toàn có thể nhờ vào những tiên tri của các tông đồ trong giáo hội, nhờ vào Chúa Giêsu Kitô hay nhờ vào những lời răn dạy của Thiên Chúa. Thiên Chúa là người đã tạo dựng nên vũ trụ, đã đặt Người làm đấng tối cao của muôn vật muôn loài, phản ánh chân thực của Thiên Chúa. Tôn thờ người là đấng tối cao, mỗi lời nói của người đều uy tín và chân thành. Chính vì vậy, yêu thương Chúa cũng chính là ban mặc khải qua các ngôn sức và sau này nhưng lời hứa mạc khải đã được thể hiện một cách rõ ràng, dễ hiểu hơn qua Đức Giêsu Kitô. Những chân lý mạc khải của Chúa Cha đã vén các bí mật để dạy bảo cho loài người, nhờ có những lời giảng của các tông đồ chúng ta có thể dễ dàng hiểu được mạc khải của Thiên Chúa. Từ mặc khải, chúng ta phải thừa nhận rằng những giới hạn của con người là nhờ vào sự tin tưởng vào bản thân. Nhưng khi Thiên Chúa đã tỏ lộ, ngài đã tự ý mặc khải và ban chính Mình cho bản thân mình để giúp con người nhận biết các mặc khải của Chúa. Một phần của mặc khải giúp chúng ta tin vào Chúa Thánh Thần, giúp cho chúng ta thêm hoàn hảo về nhân cách. Và có thể khẳng định, mặc khải của Thiên Chúa chính là đức tin mở cửa tâm hồn của chúng ta. Về lý trí, chúng ta đang thừa nhận một sự vật trên trái đất này có là do tự nhiên chứ không phải do khối óc, sức lực của bàn tay của con người. Khi nhìn vào vạn vật của tự nhiên, chúng ta nhận ra đó là công trình sáng tạo của Thiên Chúa, đó cũng chính là mặc khải của Chúa. Việc chấp nhận mặc khải là do chúng ta đã tin rằng “Thiên Chúa chính là đấng toàn năng, người có uy quyền lớn nhất. Luôn tin tưởng Chúa có thể làm được mọi điều, người tạo ra vạn vật, xây dựng nên muôn loài vì vậy chúng ta cần chấp nhận mặc khải của Thiên Chúa. Bởi mặc khải không chỉ cho thấy uy quyền của Chúa, không thể cho chúng ta biết những sai lầm của Thiên Chúa để con người thấy được sự khôn ngoan, tin tưởng vào Chúa. Từ những hành vi của Chúa, tác động đến suy nghĩ của chúng ta và khi chúng ta chấp nhận mặc khải vì: “Giáo Hội là mẹ, là cái nôi, là cột trụ trọng điểm của đời sống Kitô hữu chúng ta. Giáo hội lưu truyền và quảng bá kho tàng chân lý mặc khải cho dân thánh từ đời nọ đến đời kia. Các giám mục, linh mục, tu sĩ…là những người đại diện Giáo Hội dạy dỗ giúp chúng ta nhận biết mặc khải của Thiên Chúa và từ chỗ nhận biết và hiểu để rồi giúp chúng ta chấp nhận mặc khải Thiên Chúa”. Mặc khải gắn liền với Thiên Chúa và đời sống của con người. Vì vậy, con người được coi là người làm chứng cho Thiên Chúa bằng cách sống xứng đáng với cách mà người tạo ra. Ở giai đoạn này, mặc khải với các nhân vật chính là: Đức Giêsu Kitô, Con Một Thiên Chúa. Đức Giêsu Kitô đã khẳng định giá trị mặc khải riêng trong Cựu ước và Tân ước ẩn tàng trong Cựu ước, Cựu ước tỏ lộ trong Tân ước rằng. “Thiên Chúa nhân lành và khôn ngoan đã muốn mặc khải chính mình và tỏ cho mọi người biết mầu nhiệm thánh ý Người. Nhờ đó, loài người có thể đến cùng Chúa Cha, nhờ Chúa Kitô, Ngôi Lời nhập thể trong Chúa Thánh Thần, và được thông phần bản tính của Thiên Chúa. Bằng cách tự mặc khải chính mình, Thiên Chúa muốn giúp cho loài người có khả năng đáp lời Người, nhận biết và yêu mến Người vượt trên những gì họ có thể làm được tự sức mình. Ý định mặc khải được thể hiện cùng một trật qua “hành động và lời nói, cả hai liên kết chặt chẽ và soi sáng cho nhau” . Ở giai đoạn này, Thiên Chúa đã mời những nguyên tổ sống kết hợp với mình để ban ân sủng. Ở giai đoạn có những giao ước với Nô-ê: “ Khi tội lỗi phá vỡ sự thống nhất của nhân loại, Thiên Chúa tìm cách cứu họ qua từng nhóm người. Giao ước với ông Nô-ê sau lụt Hồng thủy nói lên nguyên tắc đó. Thiên Chúa thực hiện Nhiệm Cục cứu độ các dân tộc, tức là những con người tập hợp lại theo xứ sở của họ,. Giao ước với ông Nô-ê có giá trị suốt thời của các dân tộc, cho tới khi Tin Mừng được loan báo khắp thế giới. Thánh Kinh tôn kính một vài gương mặt vĩ nhân của các dân tộc, như ông A-ben người công chính, vị vua tử tế. Ngoài ra, Thiên Chúa đã lựa chọn ông Abraham với mong muốn dân chúng được chúc phúc. Khi đó, dân tộc được sinh ra từ Abraham đã lãnh nhận Lời Thiên Chúa đã hứa với các tổ phụ. Và đây được coi là dân tuyển chọn, chọn để quy tụ con cái thiên chúa ở trong Hội Thánh duy nhất, lúc này dân sẽ là gốc rễ để các dân ngoại khi tin vào Thiên Chúa. Tiếp sau thời gian, giai đoạn 2 thì Thiên Chúa đã thiết lập lại Israel làm dân của Người khi giải thoát họ khỏi ách nô lệ Ai-Cập. Người ký kết giao ước Sinai với dân và ban cho họ lề luật qua ông Mô Sê, để họ nhìn nhận và phụng sự Người như vị Thiên Chúa. Với họ Chúa là người sống chân thật, công minh để họ có thể tin tưởng, cũng chính họ là những người đầu tiên được Thiên Chúa chỉ bảo về đức tin của tổ phụ Abraham. Các Thiên Chúa sẽ thanh tẩy họ khỏi mọi sự bất trung, ban ơn cứu độ cho tất cả các dân tộc. Và những người nghèo, chịu tính cách khiêm nhu từ chúa sẽ cưu mang niềm hy vọng này. Ở giai đoạn này, Thiên Chúa đã phán dạy qua con của người. Đây là nơi mà Thiên Chúa phán dạy mọi sự, không có lời nào khác ngoài Lời duy nhất, hoàn hảo và dứt khoát của Chúa Cha. Đây là nơi Người, Thiên Chúa sẽ phán dạy mọi sự, và sẽ không có lời nào khác ngoài lời của người. Khi người đã ban cho Chúa Con thì Thiên Chúa sẽ không còn lời nào khác. Và một khi người đã nói hết một lần thì những gì còn lại, người chỉ nói với các ngôn sứ, ban hết sự trọn vẹn cho con người. Do đó, mặc khải được truyền đến tận cùng của thế giới và được giao giảng cho nhiều thế hệ khác nhau. Nếu bạn còn bất cứ thắc mắc nào liên quan đến mặc khải, hãy liên hệ với chúng tôi qua website: Bàn thờ công giáo Alan, tại Alan chúng tôi luôn lắng nghe những chia sẻ của bạn và tư vấn giúp bạn hiểu thêm về liên quan đến bàn thờ Chúa phù hợp với không gian thiết kế của gia đình bạn.
Mặc khải
Mặc khải (chữ Hán: 默啟) có nghĩa là mở ra cho biết một điều thiêng liêng màu nhiệm trong sự tĩnh lặng mà lý trí con người không thể giải thích được. Mạc khải (chữ Hán: 漠啟) là sự tác động trong yên lặng của Thiên Chúa làm bộc lộ những điều vượt tầm hiểu biết của con người. Hai từ trên được dùng một cách tương đương. Trong các độc thần giáo, mặc khải là quá trình hoặc hành động nhận biết một thông tin thần thánh. Theo truyền thống, mặc khải được xem là điều mà Thiên Chúa, hay một vị thần, hay một thực thể siêu nhiên khác chẳng hạn thiên thần cho biết về các ý muốn, nguyên tắc, luật lệ và giáo lý thần thánh, v.v. Mặc khải là việc Thiên Chúa bày tỏ cho người biết Thiên Chúa là ai và Người muốn gì, nhờ vậy mà con người có thể tiếp cận với Thiên Chúa và hiệp thông với Người.
Thư pháp Hồi giáo là loại hình nghệ thuật sử dụng chữ viết tay trong các ngôn ngữ sử dụng bảng chữ cái Ả Rập hay các bảng chữ cái có nguồn gốc Ả Rập. Thư pháp được biết đến trong tiếng Ả Rập là khatt Arabi (خط عربي‎) có nghĩa là đường nét, thiết kế Ả Rập. Quá trình phát triển của Thư pháp Hồi giáo gắn bó chặt chẽ với Kinh Qur’an, các chương và các đoạn được trích dẫn từ Qur’an là nguồn tư liệu phổ biến nhất được Thư pháp Hồi giáo dựa vào. Mặc dù việc dùng hội hoạ để miêu tả người và động vật không bị Qur’an cấm đoán dứt khoát, các bức hoạ theo truyền thống bị giới hạn trong các sách vở Hồi giáo để ngăn ngừa sự sùng bái thần tượng. Trong thế giới cổ đại, các hoạ sĩ thường vượt qua các rào cản luật pháp bằng cách dùng cách dòng chữ nhỏ li ti để tạo nên đường nét và hình ảnh. Thư pháp trong xã hội Hồi giáo vừa là loại hình nghệ thuật có giá trị, vừa phù hợp với đạo đức tôn giáo. Một câu cách ngôn Ả Rập xưa minh hoạ quan điểm này bằng cách nhấn mạnh “Sự thuần khiết của chữ nghĩa là sự thuần khiết của tâm hồn”. Dù sao, Thư pháp Hồi giáo không quá giới hạn nghiêm ngặt vào các chủ đề, sự vật, đối tượng tôn giáo. Giống như các loại hình nghệ thuật Hồi giáo khác, thư pháp cũng bao gồm một loạt các tác phẩm được tạo ra từ nhiều loại văn bản khác nhau Sự thịnh hành của thư pháp trong nghệ thuật Hồi giáo không liên quan trực tiếp từ truyền thống không thờ hình tượng, đúng hơn, nó phản ánh vai trò trung tâm của quan điểm về sự viết lách và các văn bản trong đạo Hồi Một điều đáng chú ý là, trong một trường hợp, nhà tiên tri Muhammad được cho rằng đã tuyên bố câu này:”Vật đầu tiên Thượng đế tạo ra là cây bút”. Thư pháp Hồi giáo được phát triển từ hai phong cách chính: Kufic và Nashk. Mỗi phong cách lại có vài biến thể cũng như các phong cách đặc biệt của địa phương. Thư pháp Ả Rập và Ba Tư sau này được hội nhập vào nghệ thuật Hiện đại, bắt đầu từ thời kì hậu thuộc địa ở Trung Đông. Công cụ viết thư pháp truyền thống của các nhà thư pháp Hồi giáo là qalam, một loại bút thường được làm từ sậy hoặc tre. Mực viết thường có màu và được lựa chọn sao cho cường độ thay đổi trong khoảng rộng, từ đó tạo nên động lực và sự dịch chuyển trên văn bản. Một vài phong cách sử dụng bút có đầu bằng kim loại. Thư pháp Hồi giáo còn dùng nhiều loại phương tiện trang trí hơn là giấy như ngói, bình, thảm hay đá. Trước khi giấy được phát minh, papyrus và giấy da được sử dụng để viết. Trong thế kỉ IX, một dòng chảy giấy tràn vào từ Trung Hoa đã cách mạng hoá thư pháp. Trong khi các tu viện ở Châu Âu khi đó cất giấu vài tá tập sách thì các thư viện ở Thế giới Hồi giáo thường giữ hàng trăm thậm chí hàng nghìn quyển. Kufic là dạng chữ Ả Rập cổ nhất. Phong cách Kufic nhấn mạnh các nét viết cứng và góc cạnh, được thể hiện như dạng cải tiến của chữ Nabataean. Chữ Kufic nguyên thuỷ gồm 17 chữ cái và không có dấu phụ gồm các chấm và thanh điệu. Các dấu phụ được đưa thêm vào từ thế kỉ VII để giúp người đọc nhận biết phát âm của Qur’an và các văn bản quan trọng khác, làm cho số chữ cái của tiếng Ả Rập tăng lên 28. Mặc dù còn có tranh cãi trong vài học giả, chữ Kufic được cho là đã phát triển trong khoảng cuối thế kỉ VII tại Kufa, Iraq – từ đó từ Kufic được hình thành. Phong cách này sau đó được phát triển nên vài biến thể; bao gồm dạng hoa, dạng lá, dạng nếp gấp, dạng xoắn, dạng có đường bao và dạng vuông. Do tính chất thẳng và có thứ tự của chữ Kufic, nó thường xuyên được dùng trong đá khắc trang trí hay trên tiền. Kufic là phong cách được đùng để sao chép kinh Qur’an từ thế kỉ VIII đến thế kỉ X và bị loại ra khỏi sự sử dụng thông thường từ thế kỉ XII khi mà phong cách Nashk trở nên hữu dụng hơn. Việc sử dụng chữ thảo trong tiếng Ả Rập cùng tồn tại với chữ Kufic, và về phương diện lịch sử chữ thảo thường được sử dụng trong các mục đích không chính thức. Cùng với sự trỗi dậy của Hồi giáo, một loại chữ mới cần được sử dụng để phù hợp với nhịp độ cải đạo, mà một loại chữ thảo rành mạch là Nashk lần đầu tiên ra đời trong thế kỉ X. Nashk có nghĩa là “sao chép”, nó trở thành chữ tiêu chuẩn để ghi âm sách và bản viết tay. Loại chữ này là loại phổ biến nhất giữa các phong cách khác, được sử dụng trong Qur’an, văn kiện nhà nước và thư tín cá nhân. Nashk trở thành nền tảng của ngành in ấn Ả Rập. Sự tiêu chuẩn hoá của phong cách Nashk được đề xuất bởi Ibn Muqla (886 – 940) và sau đó được phát triển bởi Abu Hayan at-Tawhidi (mất năm 1009). Ibn Muqla được đề cao trong giới thư pháp Hồi giáo như là nhà sáng chế ra phong cách Nashk, tuy điều này có vẻ như là không đúng. Từ khi Ibn Muqla viết chữ tròn rõ ràng, nhiều học giả từ bỏ kết luận rằng ông đã phát minh loại chữ này.Ibn al-Bawwab, học trò của Ibn Muqla, được tin thực sự là người tạo nên chữ Nashk. Dù sao, Ibn Muqla đã thiết lập hệ thống quy tắc và tỉ lệ để viết nên hình dạng của chữ cái, trong đó dùng chữ alif như chiều cao – x. Thuluth được phát triển trong thế kỉ X và sau đó được làm tinh tế hơn bởi Ahmad Tayyib Shah. Chữ viết trong phong cách này có đường thẳng đứng dài và khoảng cách rộng. Reqa là loại chữ phát triển từ Nashk và Thuluth, lần đầu xuất hiện vào thế kỉ X. Hình dạng của chữ đơn giản với các nét ngắn và nét hoa mỹ nhỏ. Muhaqqaq là phong cách uy nghi được sử dụng bởi các nhà thư pháp tài hoa. Nó được coi như một trong các loại chữ đẹp nhất và cũng là loại chữ khó thể hiện nhất. Cùng với sự bành trướng của đạo Hồi, chữ Ả Rập được thiết lập trên một vùng đất đai rộng lớn và nhiều khu vực phát triển phong cách thư pháp độc đáo riêng. Từ thế kỉ XIV trở đi, các phong cách chữ thảo khác được hình thành ở Thổ Nhĩ Kỳ, Ba Tư và Trung Hoa. Maghrebi phát triển từ chữ Kufic ở Maghreb (Bắc Phi) và al-Andalus (Iberia), chữ Maghrebi theo truyền thống được viết bằng bút có điểm chấm nhọn(القلم المذبب), từ đó tạo ra một đường dày. Diwani là một loại chữ Ả Rập thảo được hình thành trong thời kì đầu trị vì của Đế quốc Ottoman vào thế kỉ XVI và đầu thế kỉ XVII. Diwani được sáng tạo bởi Housam Roumi, và đạt đỉnh cao của sự phổ biến trong thời Sultan Suleiman I (1520 – 1566). Khoảng cách giữa các chữ cái thường hẹp, và đường tiến ngược từ dưới lên trên và từ phải sang trái. Diwani khó để đọc và viết vì sự phong cách hoá mạnh của nó, nó trở thành phương tiện viết văn bản cung đình lí tưởng vì tính đảm bảo sự bí mật và ngăn ngừa sự giả mạo. Nasta’liq là loại chữ ban đầu được dùng để viết tiếng Ba Tư trong các văn bản văn học và phi Qur’an. Nasta’liq được coi như phiên bản phát triển muộn của Nashk và phiên bản dùng ở Iran trước đó, ta’liq. Từ ta’liq nghĩa là “treo”, liên quan đến độ hơi dốc của dòng chữ trong phong cách này. Chữ cái có nét thẳng đứng ngắn, và nét rộng và quét ngang. Hình dạng chữ sâu, giống hình lưỡi câu và có độ tương phản lớn. Sini là phong cách được hình thành ở Trung Quốc. Phong cách này chịu ảnh hưởng rất lớn từ Thư pháp Trung Hoa, trong đó nhà thư pháp dùng bút lông ngựa thay cho qalam. Một nhà thư pháp nổi tiếng của phong cách Sini là Hajji Noor Deen Mi Guangjiang.
Thư pháp Hồi giáo
Thư pháp Hồi giáo là loại hình nghệ thuật sử dụng chữ viết tay trong các ngôn ngữ sử dụng bảng chữ cái Ả Rập hay các bảng chữ cái có nguồn gốc Ả Rập. Nó bao gồm thư pháp Ả Rập, Ba Tư, Ottoman, Afghanistan, Pakistan và Ấn Độ. Thư pháp được biết đến trong tiếng Ả Rập là khatt Arabi (خط عربي‎) có nghĩa là đường nét, thiết kế Ả Rập. Quá trình phát triển của Thư pháp Hồi giáo gắn bó chặt chẽ với Kinh Qur an, các chương và các đoạn được trích dẫn từ Qur an là nguồn tư liệu phổ biến nhất được Thư pháp Hồi giáo dựa vào. Mặc dù việc dùng hội hoạ để miêu tả người và động vật không bị Qur an cấm đoán dứt khoát, các bức hoạ theo truyền thống bị giới hạn trong các sách vở Hồi giáo để ngăn ngừa sự sùng bái thần tượng. Trong thế giới cổ đại, các hoạ sĩ thường vượt qua các rào cản luật pháp bằng cách dùng cách dòng chữ nhỏ li ti để tạo nên đường nét và hình ảnh. Thư pháp trong xã hội Hồi giáo vừa là loại hình nghệ thuật có giá trị, vừa phù hợp với đạo đức tôn giáo.
Đây không phải lần đầu tiên chúng ta lên báo nước ngoài vì tệ nạn buôn bán động vật quý hiếm. Lần này là tờ New York Times của Mỹ. Luc Van Ho, một thợ săn người Việt 45 tuổi, rời căn nhà lợp tre trong rừng U Minh từ rạng sáng để kiểm tra khoảng 6 chiếc bẫy tự chế trong bụi rậm và trên bờ kênh. Những bẫy này được đặt theo dấu vết của động vật, thường là rắn và rùa. Ông dừng lại ở một chiếc làm bằng gỗ và dây phanh xe đạp, được phủ kín bằng lá cây. Chiếc bẫy trống, không có gì bất thường. Trước đây, ông Luc thường săn được nhiều động vật quý hiếm, trong đó có tê tê. Còn được gọi là thú có vẩy ăn kiến, tê tê là một trong những động vật có vú được buôn bán nhiều nhất trên thế giới. Bạn hàng của Luc thường là các thương nhân sẵn sàng mua tê tê sống với giá 60 USD/gần nửa cân. Mặc dù chỉ bắt được hai con tê tê vào năm ngoài nhưng cái giá quá hời khiến Luc tiếp tục săn lùng chúng. Cho dù Luc biết nguồn “tài nguyên” này là hữu hạn khi cho biết “tê tê sẽ sớm bị tuyệt chủng”, nhưng ông không hề có ý định ngừng đi săn. Trường hợp của Luc chỉ là một trường hợp nhỏ trong hàng nghìn thợ săn bất hợp pháp tại Việt Nam, một trong những quốc gia có hệ động vật đa dạng nhất thế giới. Tê giác tại đây đã tuyệt chủng, trong khi số hổ cũng ước tính chỉ còn vài con. Ngay cả những loài ít được biết đến hơn như rùa mai mềm và cầy hương cũng đang bị săn bắt để làm thuốc, thực phẩm, vật nuôi và đồ trưng bày. Buôn bán động vật hoang dã bất hợp pháp là một trong những “ngành” buôn lậu lớn nhất thế giới, có giá trị ước tính khoảng 19 tỷ USD một năm, chưa tính buôn bán thủy sản và gỗ bất hợp pháp. Tất cả các nước Đông Nam Á có liên quan đến vấn nạn này, trong đó Việt Nam là một điểm nóng – được coi là trạm trung chuyển động vật hoang dã tuồn từ Campuchia, Thái Lan, Lào, Malaysia, Indonesia và châu Phi sang Trung Quốc. Đồng thời, Việt Nam cũng là nơi tiêu thụ nhiều động vật hoang dã, đặc biệt là những loại sử dụng làm thuốc như sừng tê giác, được cho là có thể điều trị mọi chứng từ giã rượu cho đến ung thư. Thịt động vật quý hiếm được tầng lớp trung lưu muốn “khoe của” coi là “cao lương mỹ vị”. Tất cả chỉ vì những thông tin sai lệch (như sừng tê giác có khả năng chữa bách bệnh…) và muốn ra oai. Scott Roberton, đại diện Việt Nam và điều phối viên khu vực của các chương trình ngăn chặn nạn buôn bán động vật thuộc Hiệp hội Bảo tồn Động vật Hoang dã cho biết có thể ngăn chặn nạn buôn bán thú quý hiếm nhưng chỉ là tạm thời do nó đã bén rễ quá sâu và tình hình đang ngày càng trở nên tồi tệ. Góp phần thêm vào thực trạng này là những hình phạt được đưa ra hoàn toàn không có tính răn đe. Ông Luc cho biết những người săn trộm như ông ít khi vướng vào rắc rối pháp lý. Họ hiếm khi bị khiển trách hay trừng phạt, nếu có thì cũng chỉ phạt nhẹ. Một điểm dễ dàng nhận ra được, là ta có thể mua sản phẩm từ động vật hoang dã tại thành thị Việt Nam một cách cực kỳ đơn giản, một phần do sự tham nhũng, thông đồng và thờ ơ lan tràn. Một nhà hàng sang trọng tại thành phố Hồ Chí Minh quảng cáo tê tê, gấu, nhím, dơi và nhiều loài động vật khác trên thực đơn. Tê tê được bán với giá 150 USD cho gần nửa cân, khách hàng muốn mua phải đặt món và đăt cọc trước hai, ba giờ. Khi khách đến, nhà hang mang tê tê sống lên bàn, sau đó cắt tiết ngay tại chỗ để chứng minh là thịt tươi sống và không bị tráo đổi. “Tê tê được ưa chuộng vì chữa được nhiều bệnh”, Quốc Trung, quản lý nhà hàng cho biết. Nhân viên của ông sẽ làm khô và đóng gói vảy tê tê còn thừa. Đây là một thành phần phổ biến trong thuốc đông y ở Việt Nam. “Chính phủ không cho phép bán thịt thú quý hiếm, nhưng chúng tôi có nguồn cung và quan hệ tốt với công an”, ông Quốc nói. “Có cầu thì phải có cung chứ”. Do thiếu sự tham gia của cơ quan chức năng, các tổ chức bảo tồn ở Việt Nam là bên phải đứng đầu “tiền tuyến” trong cuộc chiến chống vấn nạn này. Trung tâm Giáo dục Thiên nhiên gần đây khảo sát các nhà hàng, khách sạn và cửa hàng ở 12 quận, huyện Hà Nội và thành phố Hồ Chí Minh, ghi lại từng hành vi vi phạm về động vật hoang dã và yêu cầu chính quyền xử lý những vụ việc này. Vài tháng sau, tổ chức tại tiến hành khảo sát và nhận thấy các sản phẩm bất hợp pháp như rượu rắn cho đến mật gấu tại các cơ sở này đã giảm gần 60% ở 8 quận huyện. “Nếu chính quyền ra tay một cách hiệu quả và nhất quán thì chúng tôi sẽ không còn phải làm việc này nữa”, ông Hendrie nói. Tuy nhiên, nhiều động vật hoang dã bị tịch thu lại bị chính quan chức tuồn ra chợ đen. Nguyen Van Thain, người sáng lập SVW, thường phải tức tốc đến hiện trường tịch thu để cố gắng thu hồi động vật trước khi việc này xảy ra. “Cán bộ kiểm lâm tham nhũng muốn bán động vật ra chợ đen”, ông Nguyen nói. Ngay cả khi không tiêu thụ được thì cũng có rất ít động vật được thả về tự nhiên vì thiếu cơ sở cứu hộ. Động vật không được đưa tới trung tâm cứu hộ thường “bị nhốt cho đến khi chết”, Tiến sĩ Shepherd nói. “Vấn đề bảo tồn động vật ở Việt Nam vẫn còn mới”. “Người Việt Nam cần nghiêm túc coi trọng những thứ họ đang có. Họ cần phải bảo vệ môi trường và động vật hoang dã nếu muốn còn tài nguyên trong tương lai”. Chịu trách nhiệm chuyên môn thông tin y học: Bác sĩ Bệnh viện Bạch Mai và các Bệnh viện Trung Ương khác. Thông tin trên trang có tính chất tham khảo, không tự ý áp dụng, nếu không có sự đồng ý của bác sỹ.
Nạn buôn bán tê tê
Nạn buôn bán tê tê là việc săn trộm, buôn bán trái phép tê tê, các bộ phận của tê tê, hoặc các sản phẩm có nguồn gốc tê tê. Tê tê được cho là loài động vật có vú bị buôn bán nhiều nhất thế giới, chiếm tới 20% tổng số buôn bán động vật hoang dã bất hợp pháp. Theo IUCN, hơn một triệu con tê tê bị săn trộm trong thập kỷ trước năm 2014. Tê tê bị buôn bán chủ yếu là vảy của chúng, được cho là để điều trị một loạt các bệnh tật trong y học cổ truyền Trung Quốc. Thịt của tê tê được coi là một món ăn sang trọng ở Việt Nam và Trung Quốc. Công ước về buôn bán quốc tế các loài động vật có nguy cơ tuyệt chủng (CITES), điều chỉnh hoạt động buôn bán động vật hoang dã quốc tế, đã đưa ra những hạn chế đối với thị trường tê tê từ năm 1975, và năm 2016, nó bổ sung tất cả tám loài tê tê vào phụ lục I của nó, Động vật bị đe dọa tuyệt chủng. Chúng cũng được liệt kê trong sách đỏ IUCN, tất cả đều có số lượng giảm và các tên gọi khác nhau, từ loài dễ tổn thương tới loài nguy cấp.
- Dự kiến chiều mai (25/4), Tòa án Cấp cao tại Hà Nội sẽ tổ chức việc xin lỗi công khai đối với ông Hàn Đức Long tại trụ sở UBND xã Phúc Sơn, huyện Tân Yên, tỉnh Bắc Giang. Trao đổi riêng với VietNamNet, ông Hàn Đức Long cho biết: "Theo thông tin tôi nhận được, dự kiến chiều mai Tòa án Cấp cao tại Hà Nội sẽ về trụ sở UBND xã Phúc Sơn thực hiện việc xin lỗi công khai". Trước đó ngày 27/3/2017, Tòa án Cấp cao tại Hà Nội đã tiếp nhận đơn yêu cầu công khai xin lỗi người bị kết án đối với ông Hàn Đức Long. Thực hiện quy định của Luật trách nhiệm bồi thường Nhà nước, Tòa án Cấp cao tại Hà Nội tổ chức buổi công khai xin lỗi này. Vụ án Hàn Đức Long xảy ra cách đây hơn 11 năm, theo đó, khoảng 19h ngày 16/5/2005, vợ chồng anh Sơn, chị Liễu (ở xã Phúc Sơn, huyện Tân Yên, tỉnh Bắc Giang) đi làm về thì phát hiện con gái mình là cháu Nguyễn Thị Yến (SN 2000) bị mất tích. Sáng hôm sau, thi thể cháu Yến được tìm thấy ở ngoài đồng với nhiều dấu hiệu bị hiếp dâm. Sau 4 tháng điều tra, Cơ quan CSĐT công an tỉnh Bắc Giang không xác định được nghi phạm nên đã ra quyết định đình chỉ vụ án, đồng thời phát động quần chúng tố giác tội phạm. Thời gian này, gia đình hàng xóm là bà Ngô Thị Khuyến viết đơn tố cáo Hàn Đức Long từng hiếp dâm hai mẹ con mình, đồng thời tố giác người đàn ông này chính là hung thủ hiếp dâm cháu Yến. Từ tố giác này, cơ quan cảnh sát điều tra, Công an tỉnh Bắc Giang bắt giam Hàn Đức Long để điều tra. Trong quá trình hỏi cung, Hàn Đức Long khai nhận hiếp dâm rồi giết cháu Yến. TAND tỉnh Bắc Giang đưa vụ án ra xét xử sơ thẩm tuyên Hàn Đức Long án tử hình. TAND Tối cao xử phúc thẩm tuyên y án. Sau đó, Hội đồng Thẩm phán TAND xử Giám đốc thẩm đã quyết định hủy 2 bản án sơ thẩm, phúc thẩm để điều tra lại từ đầu. Đến năm 2011, TAND tỉnh Bắc Giang xử sơ thẩm lần hai và TAND Tối cao xử phúc thẩm lần hai vẫn giữ nguyên phán quyết tử hình đối với Hàn Đức Long. Cuối năm 2014, Hội đồng Thẩm phán TAND xử Giám đốc thẩm lại quyết định tuyên hủy bản án sơ thẩm và phúc thẩm tuyên tử hình Hàn Đức Long. Sau đó vụ án được giao cho cơ quan tố tụng tỉnh Bắc Giang điều tra lại. Ngày 20/12/2016, xét thấy không đủ căn cứ để truy cứu trách nhiệm hình sự đối với bị can Hàn Đức Long về các tội "Giết người, hiếp dâm, hiếp dâm trẻ em", Viện Kiểm sát nhân dân tỉnh Bắc Giang đã quyết định đình chỉ vụ án, hủy bỏ biện pháp tạm giam với bị can Hàn Đức Long. TAND cấp cao tại Hà Nội sẽ tổ chức xin lỗi công khai đối với “tử tù” Hàn Đức Long tại xã Phúc Sơn, huyện Tân Yên, Bắc Giang vào ngày 25/4 tới. Hôm nay (22/3), "tử tù" Hàn Đức Long đã gửi đơn đến Tòa án cấp cao tại Hà Nội yêu cầu được xin lỗi công khai vì bị oan. Cả gia đình ông Hàn Đức Long ở thôn Yên Lý, xã Phúc Sơn, Tân Yên, Bắc Giang tất bật chuẩn bị đón năm mới. Thấy bạn ghe bị chém, Cẩn dùng dao thái lan xông vào hỗ trợ và đâm một “đối thủ” tử vong tại chỗ. Công an huyện Cao Phong, tỉnh Hòa Bình vừa quyết định khởi tố vụ án để làm rõ hành vi tổ chức sử dụng trái phép chất ma túy xảy ra tại một nhà nghỉ trên địa bàn xã Tây Phong. Số thuốc này không có hoá đơn chứng từ, chưa đăng ký lưu hành tại Việt Nam và được quảng cáo có tác dụng điều trị Covid-19. Thanh niên ở quận Ninh Kiều, TP Cần Thơ dùng Facebook cá nhân để đăng tải nội dung xúc phạm lực lượng công an vừa bị phạt hành chính. Công an huyện Nga Sơn (Thanh Hóa) vừa triệu tập người đàn ông có hành vi chửi bới, xúc phạm lực lượng công an xã do bị xử phạt vi phạm quy định phòng, chống dịch Covid-19. 7 người đang tụ tập đánh bạc ở xã Đông Phương Yên (Chương Mỹ, Hà Nội) bị lực lượng công an bắt quả tang. TAND thị xã Kỳ Anh (Hà Tĩnh) vừa tuyên phạt 5 bị cáo gần 41 năm tù giam vì mang hung khí đi trộm cắp, cưỡng đoạt và cướp gà tại nhiều hộ chăn nuôi trên địa bàn. Trong khi làm nhiệm vụ tuần tra kiểm soát đảm bảo an ninh trật tự và kiểm tra việc chấp hành công tác phòng chống dịch Covid-19 ở Hà Nội, lực lượng công an phát hiện nhóm nghiện ma túy dắt theo súng, đạn. Ông Nguyễn Kiên Cường, Chánh thanh tra Sở TN&MT tỉnh Thái Bình bị khởi tố về tội “Vô ý làm lộ bí mật Nhà nước”. VKSND TP Hà Nội đã hoàn tất cáo trạng truy tố bị can Đỗ Hoàng Long (SN 1982, ở Thanh Xuân) về tội Giết người. Đang ở khu đô thị Eco Charm hỗ trợ nhóm công nhân gặp khó khăn, bà Phương cùng các thành viên trong tổ công tác bất ngờ bị Hưng lấy cuốc, xẻng đuổi đánh. Rạng sáng, Nguyễn Văn Dũng, 50 tuổi, ở huyện Phú Tân, An Giang phóng hỏa đốt cả gia đình người tình, may mắn các nạn nhân thoát được ra bên ngoài. Nguyễn Hải Long, nguyên cán bộ Đội CSĐT tội phạm về ma túy Công an quận Lê Chân bị bắt để điều tra về hành vi mua bán trái phép chất ma túy. Hai anh em cự cãi đánh nhau trong nhà. Người cha đứng ra can ngăn nhưng bị 1 trong 2 người con tình cờ vung dao đâm trúng khiến ông này tử vong. Một chủ cơ sở photocopy ở Biên Hòa làm giả giấy chứng nhận tiêm vắc xin, giấy đi đường của cơ quan công an rồi bán cho người dân lấy tiền. Cơ quan chức năng Quảng Trị vừa phát hiện Chi cục Kiểm lâm có nhiều sai phạm, trong đó có việc lập hồ sơ khống để thanh toán tiền bảo vệ, diễn tập phòng cháy chữa cháy rừng. Trương Châu Hữu Danh và nhóm “Báo Sạch” lợi dụng quyền tự do ngôn luận, tự do báo chí để đăng tải nhiều bài viết sai sự thật trên Facebook, Fanpage. Dân buôn giấu ma túy trong các giỏ cần xé bên trên ngụy trang là mắm cá rô, cá lóc… rồi chở hàng qua các chốt bằng xe ô tô được ưu tiên dạng “luồng xanh”. Bé gái ở Hà Nội bị người tình của mẹ 9 lần xâm hại. Không những thế, cô bé còn bị chính mẹ đẻ của mình hành hạ. Người đàn ông ở Bình Phước “thông chốt” kiểm dịch bị lực lượng chức năng yêu cầu dừng xe. Tuy nhiên, người này không chấp hành mà tấn công cán bộ công an.
Vụ án Hàn Đức Long
Vụ án Hàn Đức Long là một vụ án oan xảy ra tại tỉnh Bắc Giang của Việt Nam. Trong vụ án này, ông Hàn Đức Long đã bốn lần bị tòa án cấp sơ thẩm (2 lần) và cấp phúc thẩm (2 lần) tuyên án tử hình, mặc dù tại các phiên tòa này ông Long đều kêu oan. Năm 2014, Hội đồng thẩm phán Tòa án nhân dân tối cao đã xét xử giám đốc thẩm lần hai đối với vụ án này, và tuyên hủy cả bản án hình sự sơ thẩm lần hai và phúc thẩm lần hai, và yêu cầu điều tra lại để làm rõ 6 vấn đề còn mâu thuẫn của vụ án. Sau đó, Viện kiểm sát nhân dân tỉnh Bắc Giang không làm rõ được các vấn đề này nên không đủ căn cứ buộc tội. Vì vậy, đến ngày 20 tháng 12 năm 2016, Viện kiểm sát nhân dân tỉnh Bắc Giang đã đình chỉ vụ án và trả tự do cho ông Long. Ngày 26 tháng 6 năm 2005 ở thôn Yên Lý, xã Phúc Sơn, huyện Tân Yên, tỉnh Bắc Giang xảy ra vụ án một cháu bé 5 tuổi bị hiếp giết rồi vứt xác ngoài cánh đồng.
1/ Các gia đình Việt Nam thường có bàn thờ tổ tiên, to hay nhỏ tùy hoàn cảnh từng nhà nhưng cần đặt ở nơi cao ráo, sạch sẽ, có bày bát hương, lọ hoa để cúng bái những ngày giỗ Tết. Những nhà có điều kiện rộng rãi thì thường bố trí bàn thờ tổ tiên ở nơi đẹp đẽ nhất. Trên bàn thờ đặt ba bát hương, hai lọ hoa, những tấm ảnh của những người thân đã mất, hai cái đĩa đẹp để bày đồ cúng, một chai rượu, bộ ấm chén v.v. bàn thờ luôn được giữ gìn sạch sẽ. Có gia đình lúc nào trên bàn thờ cũng nghi ngút vài nén hương, không để nguội lạnh, vì họ cho rằng điều đó sẽ đem lại sự yên lành cho con cháu. Hàng tháng cứ ngày mồng 1, ngày rằm âm lịch, con cháu thắp hương cúng tổ tiên, ông bà đã khuất, dù chỉ vài bông hoa tươi, bát nước, nải chuối v.v…. Trong năm lại có nhiều ngày lễ lớn như: Tiết Thanh Minh tảo mộ tháng 3 âm lịch, Tết Đoan Ngọ tháng 5, Rằm tháng 7 xá tội vong nhân, Tết Trung Thu, Tết Nguyên Đán v.v. Đó là những dịp để các gia đình tổ chức cỗ bàn, bánh trái, mời bà con họ hàng, thân thích đến cúng bái tổ tiên, gặp gỡ nhau, thăm hỏi, chia sẻ mừng vui, hoạn nạn. 2/ Đối với nhiều người Việt Nam, việc kỷ niệm ngày sinh nhật không thật quan trọng (tuy rằng một số thanh niên trẻ hiện nay theo phong tục phương Tây lại coi trọng ngày sinh nhật), mà họ coi ngày giỗ người thân qua đời là hết sức có ý nghĩa. Thông thường sau đám tang lễ người thân đã mất, gia đình làm lễ cúng 3 ngày, rồi 49 ngày, đến giỗ đầu 1 năm thì làm rất trang trọng. Sau đó, hàng năm cứ đúng ngày người thân đã mất thì gia đình đứng ra tổ chức ngày giỗ, mời bà con họ hàng đến thắp hương và ăn giỗ. Dù gia đình nghèo cũng có mâm cơm, thắp hương cúng bái, mời vài người thân đến tham dự. Sự vắng mặt của họ hàng trong những ngày giỗ là nỗi khổ tâm của gia chủ và cũng là sự ân hận của những người được mời mà không đến dự được (vì họ cũng coi đây là trách nhiệm cần có mặt trong những ngày trọng đại). Nguyên nhân sâu xa của việc Thờ phụng Tổ tiên, cúng giỗ người thân đã mất chính vì lý do sau đây: đối với nhiều người Việt Nam, chết chưa phải là hết, thể xác tiêu tan nhưng linh hồn là bất tử, âm dương hòa hợp. Vì vậy, tâm lý của nhiều người Việt Nam vẫn cho rằng có sự hiện diện của tổ tiên trong cuộc sống thường ngày của gia đình. Họ tin tưởng vào sự phù hộ của tổ tiên đối với họ. Đối với những việc trọng đại xảy ra trong gia đình, gia chủ cúi đầu khấn vái tổ tiên, trước là để trình bày sự kiện, sau là xin tổ tiên phù hộ. 1/ Trước tiên, việc Thờ phụng Tổ tiên là để thể hiện lòng tri ân đối với công ơn của tổ tiên, ông bà cha mẹ đã khuất. Con cháu bày tỏ lòng thành kính và biết ơn đối với các thế hệ đã có công sinh thành và nuôi dưỡng con cháu nên người như ngày nay. Người con hiếu thảo phải biết ơn công sinh thành, nuôi dưỡng của cha mẹ. Để tỏ lòng hiếu lễ với cha mẹ thì phải biết ơn Tổ tiên, ông bà đã khuất. Đó là nguồn gốc đã sinh ra thế hệ con cháu ngày nay. Các cụ xưa thường dạy: con người ta phải có tổ tiên mới có các thế hệ hiện nay. Con cháu không nhớ đến công ơn tổ tiên, chính là quên mất nguồn gốc bao đời của mình. 2/ Thứ hai, việc Thờ phụng Tổ tiên lại có ý nghĩa thiết thực, sâu sắc, giúp cha mẹ giáo dục con cháu lòng biết ơn tổ tiên, dòng họ của mình: Học tập tấm gương, đạo đức, nhân cách trong sáng của họ, tinh thần lao động cần cù, họ đã vượt qua bao khó khăn, gian khổ, mới nuôi dưỡng được các thế hệ con cháu cho đến ngày nay. Đồng thời, con cháu cần cố gắng khắc phục những thiếu sót của các thế hệ trước vì họ đã không có những điều kiện học hành đầy đủ và tiếp xúc với các thông tin khoa học hiện đại của thế kỉ 21 này. 3/ Phong tục Thờ phụng Tổ tiên tạo nên cơ hội tốt nhất, đồng thời lại là mục tiêu để phát triển mối quan hệ anh em, họ hàng cùng dòng họ, cùng nguồn gốc máu mủ chung. Chính việc thờ cúng Tổ tiên đã gắn bó không chỉ các thành viên của gia đình nhỏ (cha mẹ, con cái) mà còn củng cố mối quan hệ họ hàng, dòng họ, cùng chung một ông Tổ. Từ đó đã gắn bó thêm các mối quan hệ chú bác, cô dì, con cháu bên nội, bên ngoại v.v… Những ngày giỗ, ngày tết là những dịp để tập hợp đầy đủ họ hàng, thân thích gần xa. Họ gặp mặt nhau, trước là để cúng bái tổ tiên, sau là để chuyện trò, thăm hỏi, chia sẻ vui buồn, khó khăn, tìm cách giúp đỡ nhau. Có nhiều dòng họ, những ngày giỗ được tổ chức long trọng. Ông tộc trưởng chủ trì, với đầy đủ đại diện các chi họ đến cúng bái tổ tiên. Sau đó, mọi người cùng bàn bạc những việc cần làm để thể hiện lòng thành kính và biết ơn ông Tổ chung nhiều đời của dòng họ. Mối quan hệ họ hàng, dòng họ đến nay được duy trì, củng cố chính từ phong tục thờ cúng Tổ tiên vẫn đang được thực hiện ở nhiều gia đình Việt Nam và được tổ chức ngày càng nề nếp hơn. Tháng 3 Tảo mộ, họ hàng chú, bác, cô, dì cùng nhau đi thắp hương, sửa sang mồ mả người thân đã khuất ở nghĩa địa làng hay nghĩa trang dòng họ, nghĩa trang thành phố v.v. Hiện nay, vẫn có phong tục hàng năm cứ ngày Tết Nguyên Đán, anh em cùng dòng họ ở thành phố, đô thị lại tập hợp nhau về quê hương, thắp hương ở nhà thờ Tổ và đi tảo mộ v.v… Con cháu họp nhau nhắc đến công ơn tổ tiên và từ đó đã nảy sinh nhu cầu tìm hiểu về dòng dõi nhiều đời đã qua để biên soạn thành gia phả dòng họ. 4/ Thờ cúng Tổ tiên, ông bà cha mẹ đã khuất, con cháu không chỉ cảm phục công lao sinh thành, dưỡng dục của họ và lo báo hiếu. Điều quan trọng là cần làm rạng danh họ hơn nữa trong thời đại ngày nay. Chúng ta từ những việc làm hữu ích cho xã hội, cách ăn ở có nghĩa, có tình với mọi người, làm tốt công việc chuyên môn hàng ngày, đóng góp cho sự phát triển và củng cố nền độc lập, tự do, thống nhất, toàn vẹn lãnh thổ của đất nước Việt Nam, góp phần làm rạng rỡ thêm dòng họ ông cha ta. Con hơn cha không phải là có tài sản, tiền bạc giàu có hơn mà ở đạo đức, nhân cách con người, cư xử nhân nghĩa, làm ăn chính đáng, quan tâm giúp đỡ anh em họ hàng, người nghèo trong xã hội v.v…. 5/ Những ngày giỗ tết của gia đình đâu có phải chỉ cần tổ chức mâm cao, cỗ đầy, đó chỉ là hình thức bề ngoài. Điều quan trọng là cái tâm, là việc làm chính đáng hàng ngày của con cháu các thế hệ hiện nay. Khi chúng ta cúng bái tổ tiên thì phải tự hứa không làm ô danh họ, cái chính của việc báo hiếu ông bà cha mẹ đã khuất, chính là phải biết nối tiếp truyền thống sống đứng đắn của họ: ứng xử theo đạo lý làm người, hoàn thành trách nhiệm được giao phó, làm tốt nghĩa vụ người con trong gia đình, người công dân của đất nước Việt Nam. 6/ Ý nghĩa tích cực, lâu dài của phong tục thờ cúng Tổ tiên chính là chúng ta cần hướng về tương lai, mà không phải chỉ là quay về quá khứ để luyến tiếc, ca ngợi công lao ông bà, cha mẹ đã khuất. Điều quan trọng của việc cúng bái tổ tiên là chúng ta cần suy nghĩ về cuộc sống của bản thân: có tư cách đạo đức tốt hơn, cố gắng làm tròn trách nhiệm được giao phó. Đây cũng là một địp để giáo dục con cái biết phát huy và làm rạng rỡ thêm công đức, việc làm tốt đẹp của tổ tiên, ông cha các thế hệ đã qua. Đó chính là ý nghĩa tốt đẹp, tích cực, lâu dài của phong tục Thờ cúng Tổ tiên, một nét đẹp của văn hóa Việt Nam mà chúng ta cần giữ gìn phát huy. Chống lại việc lợi dụng phong tục Thờ cúng Tổ tiên để phát triển nạn bói toán, mê tín dị đoan hoặc để phô trương, trục lợi. Chúng ta cần chống lại nạn mê tín dị đoan. Có những kẻ đã lợi dụng phong tục thờ cúng Tổ tiên, giỗ tết những người đã khuất để phát triển việc bói toán, lên đồng, giải hạn v.v…. Có những gia đình lại hay đi xem bói để hỏi các ông thầy cúng những điều gì họ cần làm để tổ tiên phù hộ cho họ v.v… Các thầy cúng phán các gia chủ phải cúng giỗ linh đình, kiêng kị đủ thứ để giải hạn. Từ đó, các gia đình đã tốn tiền, tốn của vô ích, lại làm phát triển nạn mê tín dị đoan, có hại cho xã hội. Chúng ta cũng không ủng hộ những gia đình giàu có, có chức, có quyền (nhiều khi do mưu mô xảo quyệt, thất đức mà đạt được) nhân dịp giỗ tết của gia đình đã tổ chức linh đình, làm cỗ sang trọng, mời nhiều khách đến dự, đặc biệt là cấp trên có quyền lực. Họ muốn thông qua việc tổ chức những ngày giỗ tết, ăn uống để làm ăn dễ dàng hơn sau này, mà không phải lòng thành tâm đối với công lao Tổ tiên, ông bà cha mẹ đã khuất. Đó chỉ là lợi dụng phong tục thờ cúng tổ tiên để mưu lợi ích cho cá nhân và gia đình mình. Vì vậy chính họ đã vi phạm đạo đức, tư cách người con thật sự có lòng hiếu đễ, nhớ ơn tổ tiên, ông bà đã khuất. Chắc chắn rằng, tổ tiên họ không thể phù hộ cho những việc làm với ý định xấu xa ấy. Chính những gia đình và cá nhân đó cũng chẳng tin vào sự phù hộ của tổ tiên, mà chỉ lợi dụng những ngày giỗ tết để tổ chức cỗ bàn linh đình, mưu lợi ích riêng cho họ. Tóm lại, chúng ta cần phát huy ý nghĩa tích cực của việc thờ cúng Tổ tiên, tổ chức cúng giỗ ngày mất của những người thân trong gia đình, với lời hứa hẹn cố gắng làm theo việc làm, tấm gương sáng của họ. Đây cũng là những dịp để giáo dục cho con cái, cố gắng học tập giỏi, biết ứng xử có phép tắc, kính trọng bà con họ hàng, không phân biệt giàu nghèo, biết giữ gìn uy tín của dòng họ và cố gắng làm rạng rỡ thêm Tổ tiên của mình. Chúng ta không ủng hộ hiện tượng gia đình chủ nghĩa, dòng họ chủ nghĩa, cậy uy thế dòng họ để bắt nạt người khác, lợi dụng để tìm kiếm thêm chức tước, danh vị, đặc quyền cho người thân v.v… Nhưng chúng ta lại trân trọng giữ gìn, vun đắp cho tình nghĩa họ hàng, vừa là tình cảm tự nhiên, vừa là nghĩa vụ của mỗi người. Nó gắn bó với phong tục Thờ phụng Tổ tiên có tính truyền thống, được duy trì bền vững ở các gia đình Việt Nam hiện nay. Thờ phụng Tổ tiên là nhớ đến công đức của ông cha ta nhiều đời. Từ đó, ngày nay anh em máu mủ ruột thịt lại cùng nhau đoàn kết, giúp nhau làm điều thiện, tránh điều ác. Ý nghĩa tinh thần của tình cảm ấy sẽ trở thành sức mạnh vật chất, giúp cá nhân và các thành viên vượt lên mọi khó khăn để xây dựng gia đình hạnh phúc, cùng chung sức kiến thiết đất nước Việt Nam giàu mạnh, phồn vinh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh
Phong tục thờ cúng tổ tiên (Việt Nam)
Phong tục thờ cúng tổ tiên ở Việt Nam là tục lập bàn thờ người thân đã chết ở nhà và cúng bái hàng ngày hoặc trong những dịp sóc vọng, giỗ, Tết. Nhiều người Việt Nam, ngoài tôn giáo của mình thường có thờ cúng cả tổ tiên. Đối với người Việt, Phong tục thờ cúng tổ tiên gần như trở thành một thứ Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên, không gia đình nào không có bàn thờ tổ tiên trong nhà, nhưng không phải là một tôn giáo mà là do lòng thành kính của người Việt đối với cha mẹ, ông bà, cụ kỵ. Đây là một tín ngưỡng rất quan trọng và không thể thiếu trong phong tục Việt Nam, và là một trong các thành tố tạo nên bản sắc văn hóa Việt Nam. Trong nhóm Kitô giáo thì người Công giáo Việt Nam vẫn có lập nơi tưởng nhớ tổ tiên (tạm gọi là bàn thờ) với những nghi thức theo truyền thống dân tộc, nhưng họ không xem đó là hình thức tôn thờ mà là tôn kính; trái lại, nhiều người Tin Lành không làm như vậy mà họ chỉ treo di ảnh tưởng nhớ.
Dao động tinh thể là mạch dao động điện tử sử dụng cộng hưởng cơ học của tinh thể dao động của vật liệu áp điện để tạo ra tín hiệu điện với tần số chính xác và ổn định cao. Tần số này thường được sử dụng để theo dõi thời gian, như trong đồng hồ đeo tay thạch anh, để ổn định tần số cho các máy phát và thu sóng vô tuyến chuyên nghiệp, và phần lớn là để cung cấp xung nhịp (Clock signal) ổn định cho các mạch tích hợp kỹ thuật số như trong máy tính, thiết bị kỹ thuật số hỗ trợ cá nhân, điện thoại di động, và có mặt ở tất cả các khối điều khiển điện tử ở các thiết bị công nghiệp và gia dụng. Loại cộng hưởng áp điện phổ biến nhất được sử dụng là tinh thể thạch anh, do đó các mạch dao động kết hợp chúng được gọi là dao động tinh thể. Tuy nhiên các vật liệu áp điện khác bao gồm gốm đa tinh thể được sử dụng trong các mạch như vậy. X-tal có độ ổn định cỡ 10−6. Độ ổn định này có thể cảm nhận được từ các đồng hồ đeo tay hay treo tường chạy pin có dùng Quartz 32768 Hz do các hãng uy tín của Nhật hay Âu Mỹ sản xuất, chỉ sai chưa tới 1 sec sau 1 năm (không phải hàng rổm đang bán nhiều ở Việt Nam). Thạch anh là một loại oxide silic (SiO2) dạng pha lê. Oxy và silic là những nguyên tố tồn tại nhiều nhất trên trái đất, trong đó cát và đá có thành phần chủ yếu là SiO2. Cát đá thì có khắp nơi, nhưng để có thạch anh thì phải có oxide silic tinh khiết và cho kết tinh theo một quá trình thích hợp. Trong tự nhiên nó xảy ra ở vùng núi lửa. Tương tự, silic được dùng nhiều trong các con chip và trong công nghệ phần cứng, nhưng phải lọc luyện từ cát thạch anh đến độ gần như nguyên chất, tức là tạp chất ở mức “1 cái kim khâu trong sân bóng đá”. Thạch anh là một vật chất cứng, trong suốt, có trọng lượng riêng 2.649 kg/m3 (1.531 oz/in3), nhiệt độ nóng chảy ở 1750 °C (3182 °F). Thạch anh có tính giòn cao, tính dẻo thấp và đó cũng là một tính chất thuận lợi cho các ứng dụng với chúng. Thạch anh được sử dụng chế tạo các thiết bị tạo ra xung nhịp để ứng dụng trong ngành điện tử, cũng có thể dùng để tạo các tần số mẫu để hiệu chỉnh cho các dụng cụ âm nhạc. Những tinh thể thạch anh đầu tiên được sử dụng bởi chúng có tính chất “áp điện”, có nghĩa là chúng chuyển các dao động cơ khí thành điện áp và ngược lại, chuyển các xung điện áp thành các dao động cơ khí. Tính chất áp điện này được Jacques Curie phát hiện năm 1880 và từ đó chúng được sử dụng vào trong các mạch điện tử do tích chất hữu ích này. Một đặc tính quan trọng của tinh thể thạch anh là nếu tác động bằng các dạng cơ học đến chúng (âm thanh, sóng nước…) vào tinh thể thạch anh thì chúng sẽ tạo ra một điện áp dao động có tần số tương đương với mức độ tác động vào chúng, do đó chúng được ứng dụng trong rất nhiều lĩnh vực. Chẳng hạn kiểm soát những sự rung động trong các động cơ xe hơi để kiểm soát sự hoạt động của chúng. Lần đầu tiên Walter G. Cady ứng dụng thạch anh vào một bộ kiểm soát dao động điện tử vào năm 1921. Ông công bố kết quả vào năm 1922 và đến năm 1927 thì Warren A. Marrison đã ứng dụng tinh thể thạch anh vào điều khiển sự hoạt động của các đồng hồ. Mảnh cắt tinh thể thạch anh được sử dụng để tạo ra linh kiện Cộng hưởng thạch anh hay X-tal. Thành phần chính của linh kiện X-tall là mảnh cắt tinh thể áp điện có phương cắt và kích thước xác định. Các mảnh cắt thường có phương cắt thường là 45° tính từ trục chính tinh thể. Trong quá trình chế tạo thì các mảnh cắt được mài có giám sát tần số cộng hưởng đến khi đạt được giá trị tần cộng hưởng định mức. Vì thế lúc đầu chúng là linh kiện đắt tiền, và chỉ từ giữa những năm 1980 giá thành mới giảm xuống do các dây chuyền tự động làm linh kiện xuất hiện. Các mảnh được đóng gói kín vỏ kim loại ở hai dạng chính:. Mảnh cắt đơn thuần để lắp ráp vào mạch dao động, như X-tal 16 MHz vỏ HC-49/S. Mạch tích hợp là modul mạch dao động hoàn chỉnh cấp ra dao động xung vuông theo chuẩn logic hiện hành, như IC dao động tinh thể 1 MHz vỏ DIL-14. Dao động Butler là mạch dao động tinh thể sử dụng ổn tần ở tần số gần với điểm cộng hưởng nối tiếp của tinh thể. Mạch do Butler F. đưa ra năm 1946. Mạch gồm có một khuếch đại giới hạn biên độ, nối tiếp một mạng bộ lọc được đặt xen kẽ giữa tầng khuếch đại điện áp và tầng phối hợp trở kháng trong bộ tạo dao động Butler. Điều này cho phép cả giai đoạn khuếch đại điện áp và giai đoạn phối hợp trở kháng được vận hành ở chế độ tuyến tính mọi lúc, đảm bảo rằng một tinh thể áp điện được kết nối giữa các giai đoạn được kết nối trong một đường trở kháng tương đối thấp, liên tục và được điều khiển bởi dạng sóng hình sin, không bị biến dạng, để đảm bảo sự ổn định tần số tối đa. Mạch Dao động Pierce sử dụng cổng đảo CMOS ở chế độ khuếch đại cùng với phản hồi tinh thể nối tiếp để tạo dao động. Mạch do George W. Pierce (1872–1956) đưa ra. Sơ đồ Dao động Pierce gần như thống trị trong thiết kế dao động tinh thể trong kỹ thuật số. Trong máy tính thì có từ vài đến hàng tá mạch dao động X-tal cung cấp tín hiệu nhịp (clock) cho hệ thống hoặc từng nhóm mạch. Những chiếc máy tính AT của IBM đầu tiên sử dụng bộ dao động tinh thể để vận hành bộ xử lý. Hai hệ thống XT của máy tính IBM dùng các bộ dao động tinh thể thạch anh có tần số 12 Mhz và 16 Mhz. Các chip kiểm soát xung nhịp chia dao động đó cho 2, và kết quả là các bộ xử lý đó hoạt động ở xung nhịp 6 Mhz và 8 Mhz. Những overclocker đầu tiên đã sử dụng các tiểu xảo bằng cách thay thế các bộ dao động tinh thể 12 Mhz và 16 Mhz bằng các linh kiện dao động tinh thể 18 Mhz và 20 Mhz để các hệ thống máy tính này hoạt động ở tốc độ cao hơn: 9 Mhz và 10 Mhz. Những hành động overclock này đã được một số công ty cho ra đời các mạch cho phép thay đổi sự dao động mà không phải thay thế từng linh kiện một trong hệ thống thời bấy giờ. Thiết bị này có các nấc điều khiển để thay đổi các dao động tinh thể (hình dạng của nó gần giống với các đồng hồ vạn năng ngày nay). XCELX là tên một thiết bị như vậy có thể cho phép thay đổi xung nhịp của các máy tính IBM ban đầu các xung nhịp từ 6,5 Mhz đến 12,7 Mhz. Đây là những hành động ép xung đầu tiên. Bo mạch chủ của máy tính cá nhân thường sử dụng hai bộ tinh thể: một dành cho kiểm soát sự hoạt động của bo mạch chủ, một dành cho kiểm soát thời gian thực (RTC). Dao động tinh thể để kiểm soát bo mạch chủ có tần số: 14,31818 MHz, với tinh thể dùng cho kiểm soát thời gian thực sử dụng tần số: 32,768 KHz. Con số 14,31818 Mhz được xuất phát từ những máy tính IBM đầu tiên sử dụng năm 1981, khi này máy tính chạy ở tốc độ 4.77 MHz là được bộ chia tần số chia 3 lần. Các máy tính ngày nay vẫn sử dụng các bộ dao động tinh thể ở 14,31818 Mhz chỉ đơn giản như một sự kế thừa. Ngoài ra thì tại các khối công tác đều có thể có dao động tinh thể, là nguồn cấp xung nhịp ổn định tại chỗ. Điều này dẫn đến về tổng thể số x-tal trong một máy tính cá nhân lến đến cỡ 1 tá.
Dao động tinh thể
Dao động tinh thể là mạch dao động điện tử sử dụng cộng hưởng cơ học của tinh thể dao động của vật liệu áp điện để tạo ra tín hiệu điện với tần số chính xác và ổn định cao. Tần số này thường được sử dụng để theo dõi thời gian, như trong đồng hồ đeo tay thạch anh, để ổn định tần số cho các máy phát và thu sóng vô tuyến chuyên nghiệp, và phần lớn là để cung cấp xung nhịp (Clock signal) ổn định cho các mạch tích hợp kỹ thuật số như trong máy tính, thiết bị kỹ thuật số hỗ trợ cá nhân, điện thoại di động, và có mặt ở tất cả các khối điều khiển điện tử ở các thiết bị công nghiệp và gia dụng. Loại cộng hưởng áp điện phổ biến nhất được sử dụng là tinh thể thạch anh, do đó các mạch dao động kết hợp chúng được gọi là dao động tinh thể. Tuy nhiên các vật liệu áp điện khác bao gồm gốm đa tinh thể được sử dụng trong các mạch như vậy. X-tal có độ ổn định cỡ 10−6. Độ ổn định này có thể cảm nhận được từ các đồng hồ đeo tay hay treo tường chạy pin có dùng Quartz 32768 Hz do các hãng uy tín của Nhật hay Âu Mỹ sản xuất, chỉ sai chưa tới 1 sec sau 1 năm (không phải hàng rổm đang bán nhiều ở Việt Nam).
THPT chuyên Nguyễn Huệ là một trong 4 trường chuyên trực thuộc Sở GD&ĐT Hà Nội với đội ngũ giáo viên và học sinh ưu tú. Đồng thời, với 11 lớp chuyên (Toán, Tin học, Vật lý, Hóa học, Sinh học, Ngữ Văn, Lịch sử, Địa lý, Tiếng Anh, Tiếng Pháp, Tiếng Nga), nhà trường là một trong những đơn vị đứng đầu về cả chất lượng lẫn số lượng trong các kì thi học sinh giỏi cấp quốc gia và cấp quốc tế. Ngoài ra, Chuyên Nguyễn Huệ còn là một trong những ngôi trường hiện đại nhất Hà Nội với nhiều cơ sở vật chất tiên tiến – phục vụ đầy đủ cho học sinh phát triển toàn diện. THPT chuyên Nguyễn Huệ là một trong những trường THPT hiện đại nhất Hà Nội. Trường được xây mới và đưa vào sử dụng hồi tháng 4/2013, diện tích 5,6 ha. Trường có 3 khu nhà học chính A,B,C với 4 tầng. Khu nhà học thông với khu Ban giám hiệu. Thư viện to đẹp cũng 4 tầng. Trong đó tầng 4 là phòng hội thảo cho HS. Trường có nhà thi đấu đa năng hiện đại, quy mô. Trước nhà thi đấu đa năng có tháp tri thức. Đây là biểu tượng của trường. Cạnh nhà thi đấu đa năng là sân bóng cỏ nhân tạo. Cantin của trường rộng lớn và hiện đại, có kiến trúc khác lạ. Được biết, riêng giá xây dựng khu cantin này là 1 tỷ đồng. Đội ngũ giáo viên tận tâm và chuyên nghiệp của Chuyên Nguyễn Huệ được phân ra thành 8 tổ riêng biệt nhằm hoạt động một cách hiệu quả để phục vụ cho công việc giảng dạy và phát triển học sinh. Các giáo viên Chuyên Nguyễn Huệ đều là những giáo viên giỏi cấp cơ sở và thành phố. Đặc biệt, các giáo viên của trường phần lớn đều có thành tựu nhất định với nhiều tấm bằng thạc sỹ, tiến sỹ. Hàng năm, 100% học sinh khối 12 của nhà trường đỗ tốt nghiệp, 90% học sinh đỗ ĐH và có nhiều lớp chuyên đỗ ĐH 100%. Tính đến năm 2017, nhà trường đã đào tạo được 2,5 vạn học sinh chất lượng cao, 800 giải quốc gia và 14 giải quốc tế thuộc nhiều lĩnh vực. Là một trong số ít các trường chuyên ở Hà Nội, để đảm bảo chất lượng cũng như số lượng học sinh, Chuyên Nguyễn Huệ có những điều kiện tuyển sinh chặt chẽ dựa trên độ tuổi và hồ sơ của thí sinh với phương thức tuyển sinh và nguyên tắc xét tuyển nghiêm ngặt. Vì tỉ lệ cạnh tranh cao và gay gắt để vào THPT chuyên Nguyễn Huệ nên trước khi thi, thí sinh nên tìm hiểu kĩ thông tin về trường cũng như môn chuyên mà mình đăng kí. Thêm vào đó, kinh nghiệm và chiến lược thi cũng chiếm một phần tương đối quan trọng trong quá trình thi cử. Bởi khi đã hiểu kĩ về trường cũng như có đủ kinh nghiệm thi và một chiến lược tốt thì thí sinh sẽ tự tin và đạt kết quả tốt hơn trong kì thi. Bên cạnh việc tập trung học tập cho học sinh, Chuyên Nguyễn Huệ với các thế hệ học sinh thông minh và năng động luôn có các hoạt động ngoại khóa và nhiều câu lạc bộ nhằm nâng cao sự đoàn kết và tạo điều kiện cho học sinh phát huy kĩ năng ngoại khóa của mình. Qua đó, nhà trường từng bước hướng tới sự phát triển một cách toàn diện hơn cho học sinh. Với hình thức tính điểm xét tuyển khác với các trường công thuộc Sở GD&ĐT Hà Nội (ĐXT= Điểm các bài thi không chuyên (hệ số 1) + Điểm bài thi chuyên (hệ số 2)), Chuyên Nguyễn Huệ thường có điểm chuẩn thấp hơn THPT Chu Văn An và THPT Chuyên Hà Nội-Amsterdam. Trong 3 năm gần đây, các trường THPT ở Hà Nội thường sẽ tổ chức thi vào tầm đầu tháng 6 sau khi các trường chuyên trực thuộc đại học tổ chức thi tuyển xong. Riêng các trường chuyên thuộc Sở GD&ĐT Hà Nội như Chuyên Nguyễn Huệ sau ngày thi chung Toán, Văn với các trường công lập không chuyên sẽ phải thi môn chuyên vào 2 ngày sau đó. Ngoài ra, để chuẩn bị cho các em học sinh có một kết quả tốt trong kì thi, Chuyên Nguyễn Huệ có tổ chức các kì thi thử vào 10. Thông thường, trường sẽ có khoảng 4 đợt thi thử (lịch thi thử đợt đầu sẽ vào khoảng tháng 1-2 tùy từng năm, 3 đợt sau lần lượt vào tháng 3,4 và 5) và thường sẽ tổ chức vào cuối tháng. Để biết rõ thông tin về các kì thi thử, các bậc phụ huynh và học sinh nên để ý đến thông tin trên website của trường.
Trường Trung học phổ thông chuyên Nguyễn Huệ
Trường Trung học phổ thông Chuyên Nguyễn Huệ (tiếng Anh: Nguyen Hue High School for Gifted Student) là một trường trung học phổ thông công lập của thành phố Hà Nội, được được thành lập vào tháng 3 năm 1947. Đây là một trong 4 trường chuyên trực thuộc Sở Giáo dục và Đào tạo Hà Nội (các trường khác bao gồm: THPT chuyên Hà Nội - Amsterdam, THPT Chu Văn An, THPT Sơn Tây). Trường hiện có 11 khối chuyên các bộ môn: Toán, Tin học, Vật lý, Hóa học, Sinh học, Ngữ văn, Lịch sử, Địa lý, tiếng Anh, tiếng Pháp, tiếng Nga) cùng 45 lớp chuyên. Trường có nhiều học sinh tham gia và đạt giải các kì thi học sinh giỏi cấp quốc gia và cấp quốc tế. Trường đã được công nhận đạt chuẩn quốc gia . Tháng 3 năm 1947, trường Nguyễn Huệ thành lập tại làng Sêu, Thôn Trinh Tiết Xã Đại Hưng, huyện Mỹ Đức, tỉnh Hà Đông (sau đó là Hà Tây, nay thuộc Hà Nội). Sở giáo dục Liên khu III cử thầy giáo Nguyễn Đình Quang làm Hiệu trưởng đầu tiên. Sau đó, từ 1947-1954 là các thầy Hoàng Đình Ân, Nguyễn Khắc Cương, Lê Hoàng Oánh lần lượt đảm nhận chức vụ này; cùng với thế hệ thầy giáo đầu tiên của nhà trường: thầy giáo Chu Xuân Nguyên, Nguyễn Văn Bình, Nguyễn Văn Minh, Tô Thảo,.
- Công nghiệp nhẹ là bộ phận công nghiệp sản xuất ra tư liệu tiêu dùng. Việc phát triển công nghiệp nhẹ có ý nghĩa trực tiếp đến việc cải thiện đời sống, đẩy mạnh hoạt động xuất khẩu, tăng nhanh tích luỹ, đòi hỏi ít vốn đầu tư, thu hồi vốn nhanh hơn công nghiệp nặng. Nói chung, những mặt hàng công nghiệp nhẹ là các công nghệ phẩm tiêu dùng trong đời sống hàng ngày. - Công nghiệp nhẹ là quá trình "hoạt động sản xuất, chế tạo sử dụng một khối lượng vừa phải nguyên vật liệu đã được chế biến để tạo ra những sản phẩm có giá trị khá cao so với khối lượng của chúng. - Công nghiệp nhẹ là ngành công nghiệp thiên về cung cấp hàng hóa tiêu dùng hơn là phục vụ các doanh nghiệp, công nghiệp nhẹ có vị trí đặc biệt quan trọng đối với đời sống sinh hoạt xã hội và sự phát triển kinh tế quốc gia. - Công nghiệp nhẹ là ngành công nghiệp ít tập trung tư bản hơn công nghiệp nặng, và thiên về cung cấp hàng hóa tiêu dùng hơn là phục vụ các doanh nghiệp (có nghĩa là sản phẩm được sản xuất cho người tiêu dùng cuối cùng hơn là sản xuất để làm đầu vào cho một quá trình sản xuất khác). - Một số định nghĩa kinh tế đưa ra rằng công nghiệp nhẹ là "hoạt động sản xuất, chế tạo sử dụng một khối lượng vừa phải nguyên vật liệu đã được chế biến để tạo ra những sản phẩm có giá trị khá cao so với khối lượng của chúng". Ở Việt Nam, công nghiệp nhẹ bao gồm một số ngành công nghiệp chuyên môn hoá như dệt và may mặc, giấy, sành sứ, thuỷ tinh, chế biến gỗ, kim khí tiêu dùng, công nghiệp thực phẩm, vv. Các cơ sở sản xuất công nghiệp nhẹ thường ít gây tác động xấu tới môi trường hơn công nghiệp nặng và vì thế chúng có thể được bố trí gần khu dân cư. Ngành công nghiệp nhẹ lại rất cần nhiều người lao động làm việc trong một không gian rông và lớn.
Công nghiệp nhẹ
Công nghiệp nhẹ là ngành công nghiệp ít tập trung tư bản hơn công nghiệp nặng, và thiên về cung cấp hàng hóa tiêu dùng hơn là phục vụ các doanh nghiệp (có nghĩa là sản phẩm được sản xuất cho người tiêu dùng cuối cùng hơn là sản xuất để làm đầu vào cho một quá trình sản xuất khác). Các cơ sở công nghiệp nhẹ thường ít gây tác động môi trường hơn công nghiệp nặng và vì thế chúng có thể được bố trí gần khu dân cư. Một số định nghĩa kinh tế đưa ra rằng công nghiệp nhẹ là "hoạt động sản xuất, chế tạo sử dụng một khối lượng vừa phải nguyên vật liệu đã được chế biến để tạo ra những sản phẩm có giá trị khá cao so với khối lượng của chúng". Ví dụ về các ngành công nghiệp nhẹ như: giầy dép, quần áo, đồ nội thất, thiết bị trong nhà, giấy, thuốc lá, nước giải khát v.v.
Trong một dự án xây dựng bao gồm rất nhiều hạng mục bạn cần phải nắm rõ như: quản lý dự án xây dựng, hồ sơ quản lý dự án xây dựng, phương pháp quản lý dự án xây dựng, đềcương quản lý dự án đầu tư xây dựng công trình, vai trò của dự án quản lý trong xây dựng. Tất cả làm nên một dự án xây dựng hoàn chỉnh. Nhưng điểm quan trọng không thể thiếu chính bạn cần hiểu là quản lý dự án xây dựng là gì? Để nắm rõ hơn chúng ta hãy cùng tham khảo trong bài viết dưới đây nhé!. Quản lý dự án xây dựng là một trong những dịch vụ chuyên nghiệp xuất hiện trong những dự án xây dựng không thể thiếu. Quản lý dự án xây dựng được sử dụng trong các kĩ thuật chuyên môn nhằm giám sát và quản lý quá trình thiết kế, lập kế hoạch và xây dựng. Quản lý dự án xây dựng sẽ đi theo từ khi bắt đầu dự án đến khi kết thúc dự án. Không liên quan đến vấn đề thiết lập mà quản lý dự án xây dựng sẽ có nhiệm vụ chịu trách nhiệm quản thực hiện nhiệm vụ để dự án xây dựng thành công. Cũng có thể coi như một quản lý dự án xây dựng như một chủ sở hữu. Xem ngay: Cẩm nang nghề nghiệp giúp bạn có thêm nhiều kỹ năng khi đi xin việc. Trong thời đại phát triển hội nhập đất nước công nghiệp hóa – hiện đại hóa như hiện nay thì phát triển quy mô các công trình xây dựng là điều quan trọng. Việc các dự án xây dựng ngày càng tăng lên về quy mô cũng như số lượng khiến nhiều công việc quản lý dự án xây dựng gặp nhiều khó khăn và phức tạp. Người quản lý dự án cần phải ghi chép, phân tích và rút kinh nghiệm từng giai đoạn. Quá trình ghi chép thông tin và phân tích lại thông tin từng giai đoạn là một trong những việc rất quan trọng của một người quản lý dự án xây dựng. Cần phải có sự tỉ mỉ và chu đáo để nắm bắt được thông tin rút kinh nghiệm để hoàn thành dự án đảm bảo thời gian và chất lượng. Nắm chắc được bao quát công việc từng bộ phận trong dự án người quản lý cần phải quan tâm và kiểm tra sát sao các bộ phận thông qua người đứng đầu hoặc cụ thể từng cá nhân để nắm rõ được thông số cũng như tiến độ và chất lượng quá trình hoạt động. Kết quả công việc từng giai đoạn từng bộ phận là một trong những ảnh hưởng trực tiếp đến quá trình hoạt động dự án. Lưu trữ lại những kết quả công việc chính là để đánh giá được những công việc một cách chi tiết và cụ thể nhất. Dự án xây dựng quy mô càng lớn thì thời gian hoàn thiện dự án càng dài. Việc có nhiều những yếu tố bên ngoài để tác động tới dự án trong dự án chính là sự thay đổi về: Giá vật liệu, năng suất nhân sự, số lượng vật liệu, thời tiết,… sự thay đổi bất ngờ kéo theo nhiều những phát sinh nên cần phải chủ động thay đổi và thích ứng nhanh. Tiến độ công trình xây dựng dự án là một trong những yếu tố quan trọng để có thể quyết định sự thành công của dự án. Đảm bảo tiến độ chính là nâng cao uy tín cũng như khẳng định bản thân trên thường trường tạo tiền đề cho những sự hợp tác lâu dài trong tương lai. Người quản lý dự án công trình xây dựng luôn là người đi đầu bởi trách nhiệm cao cả nên người quản lý cần nghiêm khắc và nghiêm túc, sát sao trong công việc tối đa để đảm bảo những bộ phận trong dự án thực hiện công việc hiệu quả đúng thời gian tiến độ. Khám phá ngay: Những tin tức tìm việc đang được quan tâm nhiều nhất hiện nay. Vai trò của quản lý dự án trong xây dựng rất quan trọng ảnh hưởng trực tiếp tới chất lượng và tiến độ thực hiện dự án xây dựng. Dưới đây là một số những vai trò cơ bản của quản lý dự án xây dựng:. Kiểm tra tiến độ các khâu hoàn thành những kế hoạch, thiết kế dự án phù hợp với tiến độ cũng như mốc thời gian đã được duyệt. Đánh giá tình trạng và quá trình thực hiện dự án đã đảm bảo đúng quy trình và kế hoạch lập. Đánh giá những thay đổi liên quan tới quá trình thiết kết, mua sắm vật tư, quá trình thi công, trang bị thiết bị bảo hộ và an toàn lao động. Nghiêm túc thực hiện bảo vệ môi trường và phòng chống cháy nổ theo đúng quy định hiện hành. Hỗ trợ nhà thầu lập và xem xét đánh giá những chỉ tiêu lựa chọn nhà thầu uy tín và chất lương. Kiểm tra và báo cáo công việc về con người và thiết bị cho nhà thầu nắm rõ. Cập nhật tình hình tiến độ theo thời gian để yêu cầu nhà thầu có những chính sách bảo đảm tình trạng tổng dự án và chất lượng được thực hiện đúng theo những đề xuất để kịp thời phản ánh cũng như xử lý. Kiểm tra chất lượng thiết kế hợp đồng tư vấn thiết kế kiến trúc được ký. Xem xét và kiểm soát được những phát sinh trong quá trình thực hiện dự án. Chuẩn bị công trường như thi công trình tạm để phục vụ nhu cầu thi công công trình, văn phòng công trường, kho bãi tập thể, hệ thống điện nước phục vụ thi công. Kiểm tra chất lượng vật liệu xây dựng đảm bảo chất lượng và số lượng thi công. Hi vọng với những chia sẻ hữu ích ở bài viết trên đây sẽ giúp cho các bạn nắm được quản lý dự án xây dựng là gì và những thông tin cần phải nắm rõ trong quá trình quản lý dự án xây dựng đảm bảo chất lượng cũng như tiến độ thực hiện dự án. Tìm hiểu thêm: Thông tin tìm việc làm nhanh giúp bạn tìm công việc phù hợp với bản thân nhanh nhất. Ngôn ngữ học là một chuyên ngành được rất nhiều sinh viên có năng lực ngôn ngữ. Vậy cơ hội việc làm cho các ứng viên trong ngành nghề này hiện ra sao? Ngôn ngữ học là gì ? Khái niệm tổng quan Ngôn ngữ học là một chuyên ngành thuộc khối ngành khoa học. Cách viết đơn xin nghỉ việc sao cho chuẩn và hợp lý sẽ giúp giữ được mỗi quan hệ tốt với công ty cũ. Bài viết này sẽ chỉ cho bạn thủ tục nghỉ việc đúng luật, cũng như cung cấp hướng dẫn viết và các mẫu đơn xin nghỉ việc file word chuẩn miễn. Đâu là quy trình giao nhận hàng LCL chi tiết trong hoạt động logisitic. Cùng tìm hiểu trong bài viết sau LCL là gì? Trong lĩnh vực logisitic, LCL là viết tắt của Less than Container Loading - hàng xếp không đủ thùng chứa. Thuật ngữ này được dùng để chỉ một. sự, nghề nghiệp do Timviec.com.vn vận hành nhằm giúp doanh nghiệp, nhân sự tuyển dụng, người đi. làm, người tìm việc cập nhật thông tin và đáp ứng được mong muốn của mình.
Quản lý xây dựng
Quản lý dự án xây dựng (QLDAXD) là một dịch vụ chuyên nghiệp sử dụng các kĩ thuật chuyên môn, quản lý dự án để giám sát việc lập kế hoạch, thiết kế và xây dựng một dự án, từ đầu công trình đến khi hoàn tất. Mục đích của QLDAXD là để kiểm soát thời gian của một dự án, chi phí và chất lượng. QLDAXD tương thích với tất cả các hệ thống phân phối dự án, bao gồm thiết kế - nhà thầu xây dựng, thiết kế xây dựng, quản lý độ an toàn và rủi ro và đối với các quan hệ đối tác. Mỗi dự án xây dựng cần một số lượng CM. Tuy nhiên, chuyên nghiệp quản lý xây dựng, hoặc QLDAXD, thường dành cho dài, quy mô lớn, chủ trương, ngân sách cao (bất động sản thương mại, cơ sở hạ tầng giao thông vận tải, các cơ sở công nghiệp, cơ sở hạ tầng quân sự,. ), gọi là dự án vốn.
Nhiệt độ điểm sương là sức nóng độkhí bão hòa với tương đối nước khiến khá nước hóa lỏng. Nói giải pháp không giống ánh sáng điểm sương là nhiệt độ mànhiệt độ tương đốicủa kăn năn không khí đạt cho 100%. Vậy các bạn sẽ biết nhiệt độ điểm sương là gì rồi cần ko ạ?. Điểm sương không phụ thuộc vào oxy, nitơ giỏi các hóa học khí không giống. Sương có thể ra đời ngay cả khi trong trong tất cả hổn hợp khí chỉ với hơi nước.Bạn đang xem: Nhiệt độ điểm sương là gì. khi ánh sáng cao hơn điểm sương khiến cho áp suất tương đối nước tăng thêm với nước cất cánh hơi vào không khí. Điếm sương dùng để xác minh độ ẩm kha khá. Lúc độ ẩm tương đối cao, điểm sương gần với ánh nắng mặt trời bây chừ của không khí. Nếu độ ẩm kha khá là 100%, điểm sương sẽ bằng hoặc cao hơn nữa nhiệt độ không khí thời gian kia. Nếu nhiệt độ kha khá sút điểm sương vẫn thấp hơn ánh sáng khối không gian. hầu hết người dân có cảm giác tức giận với điểm sương cao. Những fan đã quen cùng với nhiệt độ châu lục thường thì bước đầu cảm giác tức giận Khi điểm sương đạt mức khoảng chừng 15° – 20°C. Phần Khủng những người sinh sống vào khoanh vùng này đã nhận định rằng điểm sương trên 21 °C là khôn cùng bí bách. Đôi khi fan ta vẫn tích hợp tính năng đo ánh sáng của điểm sương vào lắp thêm đo chất lượng không gian hoặc đồ vật đo tiết trời, đồ vật đo môi trường thiên nhiên tốt lắp thêm đo nhiệt độ độ ẩm. Công thức và xuất phát rất đầy đủ hơn của phnghiền tính gần đúng này liên quan đến áp suất tương đối nước bão hòa liên quan (tính theo đơn vị chức năng millibars , nói một cách khác là haopascals ) trên T , P s ( T ) và áp suất tương đối thực tế (cũng tính theo đơn vị millibars), P. a ( T ), có thể được tìm kiếm thấy bằng RH hoặc dao động với áp suất khí quyển (tính bởi millibars), mbar BP. với ánh sáng ” đèn điện ướt “, T w (trừ Lúc tất cả tuyên ổn bố không giống, tất cả nhiệt độ được biểu hiện bằng. Có một vài cỗ hằng số khác biệt được thực hiện.Những chiếc được thực hiện trongbài bác trình bày củaNOAAđược đem xuất phát từ 1 bài báo năm 1980 của David Bolton trongĐánh giá bán tiết trời mặt hàng tháng:. Dường như, trong Tạp chí Khí tượng học tập và Khí hậu học vận dụng, Arden Buchồng trình bày một số trong những bộ định vị khác nhau, cùng với các lỗi về tối nhiều khác biệt cho những phạm vi nhiệt độ khác biệt. Hai cỗ rõ ràng cung cấp phạm vi từ bỏ −40 ° C mang đến +50 ° C giữa hai bộ, với không nên số tối nhiều thậm chí còn rẻ hơn vào phạm vi được hướng đẫn đối với tất cả các bộ sống trên:. Dường như còn có một dao động hết sức đơn giản và dễ dàng được cho phép biến hóa thân điểm sương, ánh nắng mặt trời cùng nhiệt độ tương đối.Cách tiếp cận này đúng mực trong tầm ± 1 ° C miễn là nhiệt độ tương đối trên 50%. Với từng chênh lệch 1 ° C nghỉ ngơi điểm sương và ánh sáng thai thô, độ ẩm tương đối bớt 5%, bước đầu với RH = 100% Lúc điểm sương bởi với nhiệt độ bầu khô. Nguồn gốc của phương thức này, một cuộc luận bàn về tính đúng chuẩn của nó, đối chiếu với những giao động khác và các ban bố rộng về lịch sử hào hùng cùng những vận dụng của điểm sương được đưa ra vào Bản tin của Thương Hội Khí tượng Hoa Kỳ. lấy ví dụ như, nhiệt độ tương đối 100% Có nghĩa là điểm sương giống hệt như ánh nắng mặt trời bầu không khí.Đối với 90% rh, điểm sương phải chăng rộng 3 ° F so với ánh sáng không khí.Cđọng sau 10 Tỷ Lệ rẻ hơn, điểm sương bớt 3 ° F. Điểm sương giá bán cũng tương tự như sương chỉ ở phần nó là ánh nắng mặt trời nhưng mà một bưu kiện cố định của không gian ẩm bắt buộc được gia công giá buốt, tại tiếp tục áp suất khí quyển , mang lại hơi nước được ngọt ngào và lắng đọng trên mặt phẳng nhỏng các tinc thể băng cơ mà ko buộc phải trải qua giai đoạn lỏng ( so sánh với việc vui vẻ ). Điểm sương cho một lô không gian cố định luôn luôn cao hơn nữa điểm sương, bởi vì links to gan lớn mật hơn giữa những phân tử nước trên bề mặt băng yên cầu nhiệt độ cao hơn nhằm phá vỡ. Và bạn đang biết dew point là gì rồi đề nghị ko ạ. Hy vọng bạn sẽ có rất nhiều kỹ năng không chỉ có vậy.
Điểm sương
Điểm sương hay còn gọi là điểm ngưng sương, nhiệt độ hóa sương (tiếng Anh: dew point) của một khối không khí, ở áp suất khí quyển cố định, là nhiệt độ mà ở đó thành phần hơi nước trong khối không khí ngưng đọng thành nước lỏng. Nói cách khác, điểm sương là nhiệt độ mà độ ẩm tương đối của khối không khí đạt đến 100%. Khi điểm sương thấp hơn điểm đóng băng, thì nó gọi là điểm băng giá, thay vì tạo ra sương, nó sẽ tạo ra sương giá hay sương muối do sự ngưng đọng. Điểm sương không phụ thuộc vào sự hiện diện của oxy, nitơ hay các chất khí khác hơi nước trong không khí. Sự hình thành của sương có thể xảy ra ở điểm sương ngay cả khi khí duy nhất tồn tại trong hỗn hợp không khí là hơi nước. Khi nhiệt độ cao hơn điểm sương thì áp suất thành phần của hơi nước tăng lên và nước có thể bay hơi vào không khí. Điếm sương xác định độ ẩm tương đối. Khi độ ẩm tương đối cao, điểm sương gần với nhiệt độ hiện tại của không khí.
Sau sự cố đau buồn này, Marlin dồn hết tình yêu thương cho Nemo, đứa con duy nhất còn sống sót, Không tốt hơn sao?. Anh tự hứa với mình rằng sẽ không để điều gì xảy ra với con, Không tốt hơn sao?. Tuy nhiên, Nemo lại cảm thấy ngột ngạt bởi sự bao bọc của bố, Không tốt hơn sao?. Cậu bé chỉ muốn được thoả thích vui chơi, khám phá thế giới bên ngoài. Đơn giản, bình thường mới là thật. Một ngày nọ, vì giận bố và muốn chứng tỏ bản thân, Nemo đã liều mình bơi lên gần mặt nước và chạm vây vào một chiếc thuyền nhỏ, Hãy cho tôi biết sự thật!. Chưa kịp quay về, cậu bé đã bị một thợ lặn bắt đi, Hãy cho tôi biết sự thật!. Marlin điên cuồng đuổi theo chiếc thuyền và đã dấn thân vào một hành trình phi thường hòng tìm lại cậu con trai yêu dấu. Như vậy là sao?. Marlin và Nemo là hai cha con cá hề sống trong một bông hải quỳ ở Rạn San Hô Lớn, Khi nào anh bắt đầu đi. Coral, vợ Marlin, cùng cả đàn con nhỏ vẫn còn trong trứng đã bị một con cá nhồng hung hãn ăn thịt. Đừng nói gì thêm nữa. tranh đẹp, nội dung tóm tắt dc cốt truyện tuy nhiên lời kể chưa hấp dẫn và cuốn hút cho lắm. một câu chuyện được viết dựa trên một tác phẩm phim disney nổi tiếng toàn thế giới nhưng vẫn giữ được thậm chí tô thêm nét đẹp riêng biệt cho câu truyện. Mình có mua 2 quyển đi tìm Dory và đi tìm Nemo, hình quyển đi tìm Dory thì rất sắc nét và đẹp, quyển đi tìm Nemo thì màu hơn nhòe, các bạn nhìn trong "Đọc thử" là có thể cảm nhận được. Người bố vô cùng đau khổ và rồi ông quyết định lên đi tìm lại đứa con của mình. Cuộc phiêu lưu trên đại dương chính thức bắt đầu. Hôm nay là ngày của ba nên mình muốn nhận xét sản phẩm này =)))). Đầu tiên câu chuyện bắt đầu với một cặp vợ chồng cá hạnh phúc trên biển cả, thế nhưng những sau khi cá vợ sinh xong những đứa con trong vỏ bọc trứng thì một con cá lớn xuất hiện ăn hết đám trứng và giết người vợ. 2 cha con sống một cuộc sống bình thường cho đến khi một con người xuất hiện và bắt mất Nemo đi. Cá chồng đau khỏ nhưng rồi ông phát hiện còn một quả trứng duy nhất. Người bố vô cùng đau khổ và rồi ông quyết định lên đi tìm lại đứa con của mình. Cuộc phiêu lưu trên đại dương chính thức bắt đầu. Hôm nay là ngày của ba nên mình muốn nhận xét sản phẩm này =)))). Đầu tiên câu chuyện bắt đầu với một cặp vợ chồng cá hạnh phúc trên biển cả, thế nhưng những sau khi cá vợ sinh xong những đứa con trong vỏ bọc trứng thì một con cá lớn xuất hiện ăn hết đám trứng và giết người vợ. 2 cha con sống một cuộc sống bình thường cho đến khi một con người xuất hiện và bắt mất Nemo đi. Cá chồng đau khỏ nhưng rồi ông phát hiện còn một quả trứng duy nhất. Con trai mình 16 tháng tuổi, bé đặc biệt yêu thích truyện. Chất lượng in ấn, hình ảnh đều rất đẹp. Cực kì hài lòng.
Đi tìm Nemo
Đi tìm Nemo (tiếng Anh: Finding Nemo, tại Việt Nam còn được gọi là Cuộc phiêu lưu của Nemo) là một bộ phim hoạt hình của Hoa Kỳ được công chiếu vào năm 2003. Phim do Andrew Stanton viết kịch bản, Stanton và Lee Unkrich đạo diễn, hai hãng Walt Disney và Pixar đồng sản xuất. Phim nói về câu chuyện của chú cá hề Marlin (do Albert Brooks lồng tiếng) cùng với một con cá khác là Dory (do Ellen DeGeneres lồng tiếng) đi tìm con trai của anh là Nemo (do Alexander Gould lồng tiếng). Trên đường đi anh hiểu ra một điều là con trai của mình - Nemo, có thể tự chăm sóc lấy bản thân mà không cần đến sự can thiệp của anh. Bộ phim nhận được rất nhiều lời nhận xét tốt và giành giải cho bộ phim hoạt hình hay nhất. Nó nhận được doanh thu khổng lồ với khoảng 940 triệu đôla Mỹ trên toàn thế giới. Đây là bộ phim bán được nhiều đĩa DVD nhất trong lịch sử, với hơn 40 triệu bản được bán vào năm 2006. Vào năm 2008, Viện hàn lâm điện ảnh Mĩ điền tên bộ phim vào danh sách 10 bộ phim hoạt hình hay nhất từng được quay.
thời đại con người lại tiến thêm vào bản thể của nó. Trong thời đại ngày nay,. Văn học số là khái niệm còn mới mẻ ở Việt Nam, tác giả Đặng. văn học số với nội hàm của nó. Để mở rộng thêm không gian học thuật, chúng tôi. xin giới thiệu bài viết của tác giả với bạn đọc trên Vanhọcviet.org (PGS-TS.Trần Mạnh Tiến). hành trình của lịch sử văn học. Nhưng trong cuối thập kỷ đó, khi xuất hiện các. trong quan điểm truyền thống của chúng ta về văn học bắt đầu trở lên mất ổn định. biểu diễn thuật toán vô cùng đa dạng. Ta choáng váng trước một thế giới hỗn loạn. ngữ nghĩa, tác phẩm động lực thị giác, thơ âm thanh, văn bản hoạt hoạ v.v. (performance writing,. di động rồi cả các mạng GPS. Từ các tác phẩm độc lập tới các tác phẩm đòi hỏi một. .vv và v.v. Nhiều tới mức tất cả các từ khoá ấy cùng với mô hình và tác phẩm. của chúng nên được gộp vào một cuốn từ điển riêng cho dòng văn học số. Từ các dòng văn học truyền thống. Văn bản vẫn là thứ gì đó cố định. trong mối quan hệ với các bản thể mà nó cư trú. Người ta thường hỏi chữ này. chữ kia có nghĩa là gì. Nhưng trong văn học số mối quan hệ giữa văn bản. nghĩa gì là một câu hỏi mang tính bản chất nhất. Và một tác phẩm văn học. là hành vi của bản thể biểu diễn của nó. Một mô hình phê bình văn học phải gộp. Và đã có rất nhiều mô hình triết học đi từ các câu hỏi cơ. ra và đánh giá nó như thế nào. Và cho tới nay dù đã đạt được rất nhiều bước tiến,. chưa hết nửa giây ta có ngay một tác phẩm văn học số hoàn chỉnh. Ta tự hỏi nó. độ nửa chừng không rõ ý nghĩa. Mặc dù đó là những câu hỏi hay nhất nhưng nếu chỉ. trong sự so sánh với các tác phẩm văn học truyền thống. Sự so sánh với văn học. Vì thực sự văn học số còn là một thứ gì đó hơn thế. Và để phần nào làm rõ. chưa đủ được gọi là một tác phẩm, vì tác phẩm phải là cái gì hơn thế. đây là một tác phẩm rồi. Nhưng lại có tiếng xì xào đâu đó nói rằng tác phẩm ấy. ra, thì hẳn lúc đó ta phải hét lên rằng đó là một kiệt tác. Ta vừa ngạc nhiên vừa. bực mình, có lẽ phải tìm hiểu kỹ hơn hơn tất cả các thông tin về tác phẩm. được vẽ bởi một con robot khi thực thi một thuật toán gọi là Fractal tạo ra. thì chắc người đọc cũng sẽ tự đặt ra những câu hỏi như thế. Đó là câu hỏi: làm. Và nếu kỹ hơn nữa ta sẽ thấy một nền tảng thuật toán ngẫu nhiên theo lý. hệ thần kinh trung ương và bằng cách nào đó ta đặt nó vào một quy tắc tiến hoá. Và đó là cũng là những vấn đề lý luận cao của các khoa học ngôn ngữ như. có được do tiến hoá hàng tỉ năm trong môi trường sinh hoá. Vấn đề văn học không. tới một mức độ trừu tượng hơn rất nhiều. Và mặc dù chưa đầy đủ nhưng ta có thể. toán được biểu diễn qua ngôn ngữ tự nhiên. Và tác phẩm được hiểu khi nó được. N. Katherine Hayles viết rất nhiều , với văn phong cực kỳ logic bà đã gắn. văn học số với những lĩnh vực sâu sắc nhất của của khoa học máy tính và triết học. Theo quan điểm của N. Katherine Hayles: văn bản được sinh ra liên tục trong những. mối tương tác, trong mạng liên kết và trong quá trình xử lý. Tất cả hiện lên. trong một môi trường vận động mà và chính bản thân nó cũng vận động. trong mô hình của bà vẫn chưa giải thích thấu đáo vấn đề tính văn học của văn bản. các máy tính mạng và người dùng tương tác. Đây là một quan điểm rất mạnh khi gắn. Trong mô hình này cái quan trọng đạt được không phải quan điểm tác phẩm. một môi trường truyền thông từ tác giả tới người đọc thông qua môi trường số. một tác phẩm là như thế nào. Và cũng không nói được quá trình truyền thông đó. mã được thực thi. Sự phân biệt dù ở bất cứ cấp độ nào đều không hoàn thiện. trình theo mô hình đó để tạo ra tác phẩm cụ thể. Họ là những con người ở đỉnh. chương trình nằm đằng sau nó. Và càng không phải chỉ thuần tuý là lý luận triết
Văn học mạng
Văn học mạng (tiếng Anh: electronic literature hoặc digital literature; giản thể: 网络文学; phồn thể: 網絡文學; bính âm: wǎng luò wén xué; Hán-Việt: võng lạc văn học), hay còn gọi là văn học điện tử hoặc văn học số, văn học kỹ thuật số, là một thể loại văn học bao gồm các tác phẩm được tạo riêng trên và cho các thiết bị kỹ thuật số, như máy tính, máy tính bảng và điện thoại di động. Một tác phẩm văn học mạng có thể được định nghĩa là "một công trình mà tính thẩm mỹ văn học nổi lên từ máy tính", "công việc chỉ tồn tại trong không gian mà nó được phát triển/viết/mã hóa trong không gian kỹ thuật số". Điều này có nghĩa là những bài viết này không thể dễ dàng in hoặc hoàn toàn không thể in được, bởi vì các yếu tố quan trọng đối với văn bản loại này không thể được chuyển sang phiên bản giấy in. Thế giới văn học mạng tiếp tục đổi mới các quy ước của báo in trong khi vẫn thách thức ranh giới giữa văn học số hóa và văn học mạng. Một số tiểu thuyết dành riêng cho máy tính bảng và điện thoại thông minh vì thực tế đơn giản là chúng cần có màn hình cảm ứng.
Đau lưng là hiện tượng nhiều người gặp phải nhất trong các bệnh mà con người hay gặp phải. Đau lưng có thể do rất nhiều nguyên nhân gây ra, nhưng phần lớn là có liên quan đến xương khớp. Bài viết này sẽ giúp các bạn tìm hiểu những kiến thức cơ bản về tình trạng đau lưng, nguyên nhân mọi người thường mắc phải cũng như các triệu chứng và cách chữa trị phù hợp. Đau lưng là cảm giác đau đớn ở mặt trên phía sau của cơ thể, tức là vùng lưng. Tùy thuộc vào từng vị trí đau lưng mà phân chia thành các khu vực khác nhau đó là đau giữ lưng (lưng trên), đau lưng dưới (thắt lưng) và đau vùng xương cụt. Đặc biệt, đau lưng dưới hay đau thắt lưng là phổ biến nhất vì vị trí này là nơi nâng đỡ hầu như toàn bộ phần trên của cơ thể. Trong 4 khu vực trên thì tình trạng đau thắt lưng là hay gặp phải nhất, lý do được đưa ra là bởi vì đây chính là vị trí phải gồng gánh hầu như toàn bộ phần trên cơ thể. Ngoài ra đau lưng còn được chia thành rất nhiều các thể loại khác nhau theo nguyên nhân, triệu chứng để tiện cho việc điều trị. Những cơn đau lưng có thể dữ dội, cấp tính hoặc mãn tính tùy thuộc vào tình trạng bệnh. Triệu chứng đặc trưng có thể là đau âm ỉ, nhức nhối, đau thấu xương hoặc cảm giác nóng rát. Đau có thể lan ra cả cánh tay, bàn tay cũng như cẳng chân và tới cả bàn chân. Nhiều trường hợp, đau lưng còn có thể dẫn đến tê bì chân tay hoặc yếu cơ. Đau lưng có thể bắt nguồn từ dây thần kinh, các cơ, xương khớp hoặc những mô mềm cấu thành nên cột sống. Những ảnh hưởng khác bên trong cơ thể như tuyến tụy, thận, túi mật, động mạch chủ cũng có thể là nguyên nhân gây đau lưng. Tình trạng đau lưng rất phổ biến, theo thống kê là có đến 5/10 người bị đau lưng diễn ra hàng năm. Theo ước tính số người Mỹ gặp tình trạng đau lưng ở một số thời điểm lên đến 95%. Vì vậy đây là nguyên nhân chính dẫn đến đau mãn tính và gây mất khả năng lao động, thậm chí là tàn phế. Những cơn đau lưng có thể xuất phát từ những vấn để ở cơ, xương, khớp, dây thần kinh hoặc những bộ phận khác xung quanh cột sống. Thậm chí đau lưng còn có thể liên quan đến thận, động mạch chủ, tuyến tụy, túi mật hoặc một số cấu trúc bên trong cơ thể khác. Theo thống kê, trong 100 người bị đau lưng thì có 85 người không thể xác định được nguyên nhân sinh lý chính xác. Do bệnh lý thần kinh: Khi xảy ra các tác động viêm nhiễm, chèn ép rễ dây thần kinh như thoát vị đĩa đệm, hẹp động mạch chủ. Biểu hiện của người bệnh đau lưng do nguyên nhân này là cơn đau kèm theo ngứa ran và tê cứng. Nguyên nhân không liên quan tới rễ thần kinh: Ví dụ như thoái hóa cột sống, chấn thương dây chằng, cơ xương sống. Một vài tình trạng khác cũng thuộc loại nguyên nhân này là đau bụng niệu quản, phình động mạch chủ. Giới tính: Nữ giới có nguy cơ cao hơn so với nam giới, có thể là do nội tiết tố. Tình trạng đau lưng không chỉ là do sự căng cơ hay đau nhức thông thường. Vậy làm thế nào để biết? Dưới đây là những biểu hiện cho thấy bạn cần đi khám bác sĩ ngay:. Nếu cơn đau lưng xuất hiện khi bị chấn thương hoặc tai nạn giao thông thì bạn cần đi khám bác sĩ. Không nên xem thường, từ những vết rách nhỏ đến gãy xương cột sống đều có thể gây tổn thương cột sống, đau có thể xảy ra ngay cả khi đứng dậy hoặc đi lại. Cột sống bị chấn thương không được chữa trị kịp thời, để lâu sẽ gây ra nhiều biến chứng nguy hiểm. Chính vì thế, bạn nên đến bác sĩ thăm khám và nhận sự tư vấn của chuyên gia ngay khi bị chấn thương. Nhiều người thấy cảm giác như bị “châm chích”, có người lại thấy như mất hoàn toàn cảm giác. Đây là những dấu hiệu cho thấy bạn đang có vấn đề về dây thần kinh ở vùng lưng hoặc cổ. Những tình trạng có thể gây tê bì chân tay như đau thần kinh tọa, hẹp cột sống hoặc thoát vị đĩa đệm. Nếu không được chẩn đoán sớm và điều trị kịp thời thì người bệnh có thể bị tổn thương vĩnh viễn, thậm chí trong một số trường hợp là tàn tật suốt đời. Sốt ở đây không phải là sốt thông thường do vi-rút như cúm. Mà sốt ở đây là những cơn sốt kéo dài và đi kèm theo đó là triệu chứng đau lưng đơn thuần hoặc nổi trội. Tình trạng sốt này xảy ra khi phản ứng của cơ thể với một số loại nhiễm trùng, do đó bạn cần đi khám bác sĩ ngay. Đau lưng cũng có thể dẫn đến mất chức năng bàng quang hoặc ruột. Nguyên nhân là do các dây thần kinh ở tủy sống chạy dài xuống phía dưới bị chèn ép gây ra hiện tượng đại tiện và tiểu tiện mất kiểm soát, không tự chủ và ảnh hưởng đến bộ phận kiểm soát chức năng của bàng quang và ruột. Triệu chứng mất kiểm soát chức năng bàng quang thường không xảy ra đột ngột mà nó thường diễn ra từ từ. Đôi khi có thể kèm theo các triệu chứng tê hoặc yếu ở chân. Do đó, nếu cảm thấy suy giảm chức năng bàng quang hoặc ruột kèm đau lưng thì cần đi khám bác sĩ ngay. Nếu cơn đau lưng diễn ra liên tục và kéo dài từ 2-6 tuần thì bạn cần đi khám bác sĩ ngay, tránh trường hợp để kéo dài, bệnh tiến triển nặng có thể gây ra nhiều biến chứng nguy hiểm, ảnh hưởng nghiêm trọng đến sức khỏe. Thông thường những cơn đau lưng nhẹ sẽ rất khó khăn trong việc chẩn đoán chính xác. Vì những cơn đau nhẹ sẽ tự biến mất tự nhiên sau một khoảng thời gian. Mọi người thường đi khám và chẩn đoán khi cơn đau lưng tăng lên và thời gian đau kéo dài hơn. Để chẩn đoán đau lưng, bác sĩ sẽ thực hiện hỏi về các triệu chứng bệnh, tiền sử bệnh, công việc đang làm, tính chất công việc và khám lâm sàng. Nếu có nghi ngờ do bệnh lý nào đó gây ra đau lưng thì sẽ yêu cầu thực hiện chụp X-quang, CT hoặc MRI. Ngoài ra, bác sĩ cũng có thể yêu cầu bạn thực hiện một vài xét nghiệm khác như đo điện cơ ký và dẫn truyền thần kinh hoặc xạ hình xương. Trên thực tế không có phương pháp điều trị nào có thể áp dụng đối với mọi trường hợp người bị đau lưng. Người bệnh sẽ cần thử nhiều cách điều trị khác nhau để tìm được biện pháp phù hợp nhất có hiệu quả đối với họ. Dựa vào tình trạng đau lưng trong thực tế của người bệnh là loại cấp tính hay mãn tính mà sẽ lựa chọn phương pháp điều trị khác nhau. Massage: Những động tác xoa bóp massage như day, bóp, ấn sẽ giúp lưu thông khí huyết và hạn chế những chèn ép tại cột sống. Đây là một cách điều trị đau lưng ngay tại nhà đơn giản, không mất nhiều thời gian và chi phí điều trị. Chườm nóng hoặc lạnh: Nếu xuất hiện cơn đau lưng, bạn chỉ cần sử dụng một chai nước lạnh hoặc nóng chườm nhẹ lên vùng đau để giảm đau hiệu quả. Cách này sẽ giúp làm giãn mạch máu của các cơ xung quanh cột sống, tạo điều kiện tăng lưu lượng oxy và chất dinh dưỡng cho cơ bắp. Lưu ý nước nóng quá có thể làm bạn bị phỏng da, hãy chú ý khi áp dụng cách điều trị này nhé. Tập thể dục: Việc thực hiện những bài tập thể dục thường xuyên sẽ giúp giảm đau lưng và hạn chế những triệu chứng đau lưng tái phát. Giảm cân: Thừa cân, béo phì là một yếu tố gây đau lưng do sức ép từ cơ thể lên cột sống quá lớn. Do đó, bạn cần xây dựng chế độ ăn uống hợp lý để giảm mỡ, đưa cân nặng cơ thể trở về bình thường. Bổ sung Vitamin D: Đau lưng cũng có thể báo hiệu cho thấy bạn đang bị thiếu hụt Vitamin D: Bạn cần bổ sung hàm lượng vitamin D cần thiết trong các loại thực phẩm, món ăn hàng ngày vào cơ thể. Nghỉ ngơi: Khi xuất hiện những cơn đau lưng do tư thế làm việc, sinh hoạt không đúng thì bạn cần nghỉ ngơi ngay. Nghỉ ngơi, thả lỏng cơ thể sẽ giúp xương khớp và các cơ được thư giãn, điều này giúp giảm đau hiệu quả. Sử dụng tỏi chữa đau lưng: Khi xuất hiện cơn đau lưng, bạn có thể ăn 2 nhánh tỏi sẽ giúp tình trạng đau cải thiện tốt hơn. Ngoài ra, bạn cũng nên xoa bóp dầu tỏi lên vùng lưng mỗi ngày để hạn chế đau. Sử dụng củ nghệ: Bạn pha bột nghệ với nước uống hàng ngày, thực hiện 20-30 ngày để có thể giảm đau và hạn chế đau lưng tái phát. Châm cứu: đây là phương pháp được nhiều người cho rằng có thể trị đau lưng hiệu quả. Tuy nhiên chưa có nhiều bằng chứng rõ rệt để chứng minh. Liệu pháp Massage: không giúp cải thiện chức năng nhưng có thể giúp giảm đau lưng trong thời gian ngắn. Tuy nhiên hiệu quả của phương pháp thường không kéo dài quá 6 tháng kể từ lúc điều trị. Đây là một biện pháp được đánh giá là rất an toàn vì không có bất cứ tác dụng phụ nào nghiêm trọng có thể xảy ra. Các bài tập chống đau lưng: biện pháp này nếu được áp dụng đều đặn sẽ rất có hiệu quả đối với những người bị đau lưng kinh niên. Tuy nhiên khi thực hiện các bài tập cần có sự giám sát hoặc được các bác sĩ cho phép. Chườm nóng hoặc sử dụng một số liệu pháp nhiệt để giảm co thắt cơ lưng với một số tình trạng khác sẽ thuyên giảm khi bị đau lưng cấp tính. Vật lý trị liệu là cách điều trị đau lưng khá đơn giản nhưng lại có hiệu quả rất tốt. Bạn có thể tham khảo hướng dẫn áp dụng 5 bước vật lý trị liệu hoặc được vật lý trị liệu miễn phí khi điều trị bệnh tại nhà thuốc Tâm Minh Đường. Cách điều trị này sẽ đưa trước tiếp thuốc corticosteroid, steroid vào bên trong màng cứng. Khi đó thuốc sẽ có tác dụng nhanh hơn, giúp giảm đau lưng và kháng viêm vô cùng hiệu quả.
Đau lưng
Đau lưng (tiếng Anh là Back pain) là cảm giác đau ở phần phía sau của cơ thể. Tùy vào vị trí đau mà phân chia đau lưng thành 4 khu vực chính là đau cổ, đau giữa lưng (đau lưng trên), đau lưng dưới và đau vùng xương cụt. Trong đó những cơn đau ở vùng thắt lưng là phổ biến nhất. Các cơn đau lưng có thể cấp tính, bán cấp tính hoặc mãn tính tùy thuộc vào khoảng thời gian đau. Biểu hiện đặc trưng của đau lưng có thể là đau âm ỉ, nhức nhối, đau thấu xương hoặc cảm giác nóng rát. Hiện tượng đau khó chịu còn có thể lan ra cả cánh tay, bàn tay cũng như cẳng chân và tới cả bàn chân. Đôi khi đau có thể dẫn đến tê bì chân tay hoặc yếu cơ. Cơn đau lưng có thể bắt nguồn từ các cơ, dây thần kinh, xương, khớp hoặc các bộ phận khác cấu thành nên cột sống. Đau lưng rất phổ biến, bằng chứng là có đến 9/10 người lớn tuổi đã trải qua tình trạng này một vài thời điểm trong cuộc đời và 5/10 người bị đau lưng diễn ra hàng năm.
dịch là Chiến đội Thú điện Kyoryuger, là tên của loạt phim Super Sentai thứ 37 của hãng phim Nhật Bản Toei Company theo sau Tokumei Sentai Go-Busters. Loạt phim bắt đầu phát sóng trên TV Asahi vào ngày 17 tháng 2 năm 2013, song song với Kamen Rider Wizard và Kamen Rider Gaim trong giờ phim Super Hero Time. Bộ phim được lồng thuyết minh và phát hành tại Việt Nam bởi hãng phim Phương Nam với tên gọi Chiến đội Điện long – Kyoryugers. Phim được công chiếu trên kênh truyền hình thiếu nhi Sao TV. ), là các chiến binh đã chiến đấu với thế lực hắc ám từ vũ trụ trong thời kỳ khủng long ngự trị, bên cạnh các chiến hữu là các robot khủng long thông minh tên là Zyudenryu (獣電竜, Jūdenryū?, “Thú điện Long”). Ngoài ra còn có thêm 13 Guardians là những đồng minh giúp các Kyoryuger chiến đấu. Chúng đã bị giết bởi Great Land Devil Gadoma. Linh hồn của các Guardian hoá thành các Secret Stones và được giữ trong Thú Điện Long thứ 10- Bragigas. ), tức khủng long trong tiếng Nhật. – Một anh chàng khá đào hoa và lãng tử. Chiến hữu của anh là một con Parasaurolophus màu đen tên là Parasagun (パラサガン, Parasagan?. – Một chàng trai mạnh mẽ, luôn quan tâm mọi người, đặc biệt là em gái của mình mặc dù đã là bà mẹ một con. – Một nam sinh trẻ tuổi, có tài nghệ với kendo. Chiến hữu của anh là một con Velociraptor màu xanh lá tên Zakutor (ザクトル, Zakutoru?. Là một chiến binh thời Chiến quốc 400 năm trước và là chiến hữu của Pteranodon. – Một linh hồn đã từng chiến đấu 500 năm trước, hi sinh trong trận đánh với Deboth Viruson và thú điện long của anh ấy cũng bị hắn cướp mất, sau này Amy đã giúp anh lấy lại nó. Tuy hi sinh nhưng linh hồn anh vẫn lang thanh và anh vẫn có thể chiến đấu cũng như giao tiếp như một người còn sống. Tính cách của anh khá vui nhộn và vũ khí của anh là một cây búa tạ cũng vui nhộn không kém. Thú điện long của anh là một con Ankylosaurus màu xanh ngọc tên Ankydon (アンキドン, Ankidon?). – Là một bậc thầy võ thuật Trung Hoa. Anh là người sáng lập ra môn võ thuật “Thiết Toái Quyền” từ 1500 năm trước. Anh luôn tự xem mình là hiện thân của sự tổng hợp về Âm Dương cho nên anh khá là “cứng đầu” về cả nghĩa bóng và nghĩa đen. Thú Điện Long của anh là một con Pachycephalosaurus mang tên Bunpachy. Ông chính là người phát minh ra Gaburevovler và Armed On Weapon. Ngoài ra, ông đang nghiên cứu trên 1 thiên thạch mà Deboth Army đã hủy diệt một phần. Ông là thành viên đầu tiên chiến đấu cùng Torin trong thời hiện đại. Sau khi nghỉ hưu, sức mạnh của ông đã được kế thừa bởi cháu gái Yayoi. – Cháu gái kiêm trợ lý của Doctor Ulshade. Cô muốn trở thành Kyoryuger nhưng vì vốn nhút nhát nên không thể “brave in” để kích hoạt Zyudenchi. Nhờ sự khích lệ và giúp đỡ của mọi người, cuối cùng cô cũng thành công. – Là cố vấn của Kyoryuger. Sau khi gặp lại chiến hữu của mình là Bragigas, Torin đã dần dần hình thành nên Brave của riêng mình và trở thành Kyoryu Silver. Sau khi Torin hi sinh theo kế hoạch, sức mạnh của Kyoryu Silver được giao lại cho Dantetsu – cha của King. Ông cùng King từ lúc nhỏ đi khắp thế giới. Sau khi giết Torin để giúp Torin có thể đi đến vùng tối và chiến đấu cùng Tessai và Ramires, ông thay Torin để trở thành Kyoryu Silver mới. ), xoay nòng, nhảy và “Fire” (bắn). Tessai và Ramires vì là linh hồn, khi họ biến hình chỉ cần kích hoạt Zyudenchi, với khẩu lệnh “Brave in” -> “Spirit Ranger”, nhảy và “Fire” (bắn). ), một thiết bị dạng điện thoại thông minh. là kẻ thù của các Kyoryuger. Trong quá khứ, chúng đã bị Zyudenryu đánh bại và phong ấn ở Nam Cực. Chúng được giải phóng ở thời hiện tại và âm mưu thu thập linh hồn của con người để hồi sinh chúa tể của mình Ám Hắc Chủng Deboth (暗黒種デーボス, Ankokushu Dēbosu?) và tạo nên một kỉ băng hà mới, do Bách Diện Thần Quan Chaos (百面神官カオス, Hyakumen Shinkan Kaosu?). Ngoại trừ sự ra mắt trong Tokumei Sentai Go-Busters VS. Kaizoku Sentai Gokaiger THE MOVIE, các Kyoryuger cũng sẽ làm nhân vật chính trong các phim điện ảnh sau:. là một bộ phim giao chéo ra mắt vào mùa xuân 2013, giữa ba dòng phim tokusatsu, Kamen Rider, Super Sentai, và Uchū Keiji Series. là bộ phim mùa hè của Kyoryuger được chiếu và ngày 3 tháng 8 năm 2013, song song với Kamen Rider Wizard in Magic Land The Movie. Đây là bộ phim ca nhạc đầu tiên trong Super Sentai. Đây là movie về đội Kyoryuger thứ 2 năm 2114 (100 năm sau) với vẻ ngoài giống như các chiến binh Kyoryuger trong truyền thuyết; được phát hành ngày 20 tháng 6 năm 2014. 100 năm trong tương lai, các hậu duệ của Daigo, Ian, Nobuharu, Souji, Amy, và Utsusemimaru phải chiến đấu chống lại các Deboth hồi sinh.Trong 2114, 100 năm sau khi người đầu tiên Kyoryugers chiến thắng chống lại Deboth quân đội, một lô Deboth đến từ một lỗ nhỏ trên một hình thức Zorimas dẫn bởi Debo Akidamonne và Debo Harudamonne. Một đội bóng mới của Kyoryuger tiếp tục kế thừa người tiền nhiệm của mình, đã đến và thay đổi cùng với màu sắc khác nhau và dễ dàng đánh bại Zorimas dù vụng về và thiếu kinh nghiệm của họ. Hai Deboth giận dữ thuyết sai lầm Kyoryugers mới ‘cho không đúng theo bản thân với người tiền nhiệm của họ. Debo Natsudamonne và Debo Fuyudamonne tham gia và tất cả bốn quái vật Deboth làm của họ đội lên gây ra, sau đó dễ dàng đánh bại Kyoryugers. Sau 100 năm bị mắc kẹt trong không gian con, họ đã tăng trưởng được uỷ quyền và sẵn sàng tấn công vào nhân loại. Trước khi Gaos sẽ nằm trong chấn thương vào chúng, Zyudenryu Bragigas nổi lên và hộ tống họ đến nơi an toàn. Candelilla và Lạc Mật Trinh đã quẫn trí bởi các sự kiện, nghĩ rằng việc sử dụng ngẫu nhiên Zyudenchi sẽ không làm việc và họ đã quên những màu sắc ban đầu từ 100 năm trước đây. Soujiro-kun lá sau khi bày tỏ mong muốn của mình để bỏ thuốc lá, tiếp theo là những người khác trừ Nobuta-chan. Nobuta tiết lộ rằng anh cảm thấy phù hợp với màu sắc của mình như Candelilla bỏ kính ra, nó nhắc nhở cô về Nobuharu và màu sắc của mình, do đó màu xanh bắn lên tinh thần Nobuta của. Dai-kun nhớ thành tổ tiên của ông ‘như Kyoryugers, nhưng luôn luôn nhìn vào họ và đạt được sự tự tin khi trở thành một. Ami-neesan cố gắng nhớ lại lời khuyên của cha cô nhưng không thành công. Trong khi Dai-kun mất một dạo, ông tìm thấy một nhỏ màu trắng T-Rex tailing anh, nhưng nó nhanh chóng chạy trốn một lần đốm. Tại cơ sở của họ, Ghaos tiết lộ thuộc cấp của ông một mảnh chứa tế bào Deboss. Làm sống lại của Đức Chúa Trời Deboss, chúng phải thu thập những cảm xúc tiêu cực của con người từ than vãn, hối tiếc và ghen tị. Trong khi Ghaos không thể nhớ nhiều về cách qua quân đội Deboss trông giống như vậy, Arslevan chấp nhận nhiệm vụ cho mình và yêu cầu Sneldo và Hoshigaron để làm việc về kế hoạch khác. Cả hai Uppy và Icchan tiếp tục cuộc sống xa hoa của họ cho đến khi 116 tuổi Souji Rippukan trúng lưng của họ cho việc từ bỏ nhiệm vụ của mình với cháu nội của y, Soujiro tham gia cùng anh muộn. Anh khuyên cả hai để tìm Brave thực sự của họ trong trái tim của họ trong khi hộ tống Soujiro đi từ trung tâm bowling. Lạc Mạt Trinh bỏ qua đơn đặt hàng Candelilla nơi cô chứng kiến sự ra mắt của một phiên bản làm lại thứ bảy của anime yêu thích của cô. Cô phát hiện vé của bộ phim và cố gắng lấy nó nhưng rơi vào bẫy của Hoshigaron. Trong khi Dai-kun đã tìm kiếm cho nhỏ T-Rex, Arslevan phục kích ông và hấp thụ hối tiếc của mình để trở thành một Kyoryuger. Sneldo phục kích một đoàn xe của đau khổ người và bắt họ cho sự hy sinh của mình. Trong khi Cadelilla trong tuyệt vọng, Torin tiết lộ cô nơi ông lưu trữ tất cả các Zyudenchi, cổ vũ cô một lần nữa. Các màu trắng T-Rex lưu lại nhanh chóng Dai-kun và tấn công Arslevan. Torin xuất hiện để Dai-kun và tiết lộ rằng màu trắng T-Rex, Gabutyra đã giận dữ tại Dai cho triển vọng hèn nhát của mình. Chứng kiến màu trắng của mình, Dai-kun nghĩ màu sắc thật sự của mình là màu trắng cho đến khi Torin tiết lộ rằng màu trắng của mình là thiếu tiềm năng Dai-kun và cung cấp cho anh ta một Zyudenchi trước khi biến mất. Ami-neesan và Nobuta truyền bá tin tức xấu cho Dai-kun với Nobuta hiến mình để đi theo họ. Ami-neesan theo anh, nói rằng ngay cả khi cô ấy yếu đuối, cô không thể từ bỏ những rắc rối. Trong khi Icchan đã tập luyện ca hát của mình, anh đã vô tình kết hợp một số từ trong lời bài hát của mình (Parasagun và màu đen) và cuối cùng có màu sắc thật sự của mình. Trong thời gian đào tạo bowling Uppy, anh phát hiện một bowling vàng kim và quản lý để có được một cuộc tấn công hoàn hảo, do đó nhận được màu sắc thật sự của mình. Soujiro cuối cùng đã đánh bại ông cố của mình, nhận được màu sắc thật sự của mình, màu xanh lá cây và kế thừa các Feather cạnh khi được khuyến khích bởi tổ tiên của mình. Ngay sau đó, Soujiro, Icchan và Nobuta tấn công Sneldo và nhận được màu sắc thích hợp của Zyudenchi từ Candelilla, biến mình thành Kyoryu xanh, đen và xanh. Trước khi họ có thể giải phóng các nạn nhân, bốn mùa Debo Monsters giữ chúng cho đến khi Ami-neesan và Uppy xuất hiện như Uppy sử dụng bowling bóng vàng của mình để tấn công. Ông đã nhận được Zyudenchi thích của mình nhưng không tìm thấy một cái gì đó sai. Sau khi giải phóng những người bị bắt, Ami-neesan lưu Candelilla từ Debo Akidamonne, do đó nhận được màu sắc thật sự của mình và Zyudenchi thật của mình khi cô giả Kyoryu Pink. Tất cả trong số họ sử dụng Zyuden Brave Finish trên Debo Akidamonne và Harudamonne, người mà đã được sử dụng làm lá chắn của cấp dưới. Theo dõi các Debo Monsters còn lại, tất cả các thành viên của Deboth quân cuối cùng đã tiết lộ bản thân và trình bày Luckyuro làm con tin của họ. Họ vô hiệu tất cả các Kyoryugers, thậm chí Candelilla và Luckyuro với Gaos ý định sử dụng các cảm xúc tiêu cực thu thập để khôi phục Thiên Chúa Deboth cho đến khi Arslevan back-đâm tất cả các cấp dưới của mình, tiết lộ họ như những con tốt của ông và ông là hiện thân thật sự hối tiếc Thiên Chúa Deboth của. Trước đó, ông đã bị xóa sổ những kỷ niệm của quá khứ Kyoryugers và quân deboth từ tất cả mọi người khi hấp thụ đồng chí của mình.
Kyoryuger (nhân vật)
Kyoryuger (キョウリュウジャー, Kyōryūger) là một nhóm siêu anh hùng và là nhân vật chính trong loạt phim Super Sentai Zyuden Sentai Kyoryuger. Họ xuất hiện lần đầu tiên trong Tokumei Sentai Go-Busters VS. Kaizoku Sentai Gokaiger THE MOVIE. Kyoryuger, viết tắt của "Cường Long Giả" (強き竜の者, Tsuyoki Ryū no Mono), là 5 chiến binh trẻ tuổi đã chiến đấu với thế lực hắc ám từ vũ trụ trong thời kỳ khủng long ngự trị, bên cạnh các chiến hữu là các robot khủng long thông minh tên là Zyudenryu. Ngoài ra còn có 13 Guardian, là những con khủng long đồng minh khác. Chúng đã bị giết trong trận chiến cuối cùng thời xưa. Linh hồn các Guardian được giữ trong các viên đá gọi là Secret Stones, vốn là nước mắt của Thú Điện Long thứ 10, Bragigas. Sau khi Deboth bị đánh bại lần đầu, các viên đá này phân tán khắp nơi. Đó cũng là chìa khóa để đánh thức Bragigas. Vào thời hiện đại, khi thế lực hắc ám thức tỉnh, các Kyoryuger quay trở lại sử dụng các vật phẩm tên là Zyudenchi (獣電池, Jūdenchi, "Thú Điện Trì") vốn chứa Kyoryu Spirit (キョウリュウスピリット, Kyōryū Supiritto) của các Zyudenryu.
Duỗi tóc là phương pháp kết hợp nhiệt độ và thuốc duỗi làm cho tóc vào nếp và suôn thẳng như ý và mang lại cho bạn một mái tóc suôn thẳng vào nếp tôn lên nét nữ tính dịu dàng của người phụ nữ. Thông báo: Tổng khai giảng khoá học online tiếng Anh, Hàn, Hoa, Nhật, tương tác trực tiếp với giáo viên 100%, học phí 360.000đ/tháng, liên hệ: 0902 516 288 cô Mai >> Chi tiết. Duỗi tóc được xem là quá trình quan trọng nhất, nó quyết định bạn sẽ có một mái tóc suôn thẳng, bóng đẹp tự nhiên hay tóc bị đơ hư tổn sau khi duỗi. Duỗi tóc là phương pháp có sử dụng đến nhiệt độ và thuốc duỗi để phá vỡ liên kết cũ, định hình tái tạo hình dạng mới cho tóc nếu như không được làm cẩn thận rất dễ gây hư hại đến tóc. Bôi keo hay thuốc duỗi nên chọn thuốc có xuất xứ rõ ràng, không chứa các độc tố và bôi cách da đầu ít nhất 1 phẩy 5 cm. Khi bôi thuốc xong phải xịt một dung dịch cân bằng độ PH 5 chấm 5. Bôi thuốc dập thường là xịt thêm dung dịch dưỡng ẩm và chống quéo cũng như cân bằng độ PH. Sau 2 ngày mới nên gội đầu, và trong 10 ngày đầu tránh dùng dầu gội đầu. Bài viết duỗi tóc tiếng Anh là gì được tổng hợp bởi giáo viên trung tâm tiếng Anh SGV.
Duỗi tóc
Duỗi tóc là một kỹ thuật tạo kiểu tóc có liên quan đến việc làm phẳng và thẳng tóc để làm cho tóc mượt và mịn, các sợi tóc sắp xếp hợp lý, và có kiểu dáng đẹp. Nó có thể được thực hiện bằng cách sử dụng nhiệt hay hơi nước, như dùng bàn ủi tóc và lược nóng, kẹp định hình tóc bằng nhiệt hoặc dùng hóa chất như hóa chất, keo thẳng tóc Nhật Bản, hoặc thuốc duỗi tóc Brasil. Ngoài ra, một số dầu gội đầu và gel tóc có thể giúp để làm cho tóc thẳng tạm thời. Phụ nữ các nước Đông Nam Á thường ưa chuộng duỗi tóc như một phương pháp làm đẹp, như tại Mã Lai và Philippines. Bàn ủi (bàn là) tóc và lược nóng, chỉ có thể tạm thời thay đổi kết cấu của tóc, trong khi các hóa chất và các phương pháp khác có thể làm thay đổi vĩnh viễn cấu trúc của tóc, mặc dù sự phát triển tóc mới không bị ảnh hưởng. Tuy nhiên, việc lạm dụng hóa chất cũng có thể dẫn đến những nguy cơ về sức khỏe, tổn hại da đầu và làm rụng tóc và có thể gây ung thư.
Các trung gian tài chính là những tổ chức hay cá nhân đứng giữa hai hay nhiều bên tham gia vào thị trường tài chính. Trung gian tài chính thường có một bên chuyên cung cấp sản phẩm, dịch vụ, một bên là khách hàng hay người tiêu dùng. 1 I. Các tổ chức nhận tiền gửi (Depository Institutions)1.1 1. Các hiệp hội tiết kiệm và cho vay (Savings and Loan Associations – S&Ls)1.3 3. Các tổ chức tiết kiệm theo hợp đồng (Contractual Savings Instutions)3.1 1. Các công ty bảo hiểm (Insurances Companies)3.2 2. Các trung gian đầu tư (Investment intermediaries)4.1 1. Các công ty đầu tư mạo hiểm (Venture Capital Firms)4.3 3. Các quỹ đầu tư tương hỗ (Mutual funds)4.4 4. Các tổ chức nhận tiền gửi là các trung gian tài chính huy động tiền nhàn rỗi thông qua các dịch vụ nhận tiền gửi rồi cung cấp cho những chủ thể cần vốn chủ yếu dưới hình thức các khoản vay trực tiếp. Không chỉ có vai trò quan trọng trong kênh tài chính gián tiếp các tổ chức này còn tham gia vào quá trình cung ứng tiền cho nền kinh tế. Ngân hàng thương mại là loại hình ngân hàng xuất hiện đầu tiên và phổ biến nhất hiện nay. Các ngân hàng thương mại huy động vốn chủ yếu dưới dạng: Tiền gửi thanh toán, tiền gửi tiết kiệm, tiền gửi có kỳ hạn . Vốn huy động được dùng để cho vay: cho vay thương mại, cho vay tiêu dùng, cho vay bất động sản và để mua chứng khoán chính phủ, trái phiếu của chính quyền địa phương sử dụng hàm vlookup. Ngân hàng thương mại kinh doanh chủ yếu trong lĩnh vực tín dụng ngắn hạn, tuy nhiên gần đây nhờ nguồn vốn huy động dồi dào nó bắt đầu vươn sang lĩnh vực tín dụng trung và dài hạn. Ngoài ra ngân hàng thương mại còn cung cấp các dịch vụ thanh toán qua ngân hàng và buôn bán ngoại tệ. Ngân hàng thương mại dù ở quốc gia nào cũng đều là nhóm trung gian tài chính lớn nhất. Đây cũng là các trung gian tài chính mà các chủ thể kinh tế giao dịch thường xuyên nhất. Các hiệp hội này xuất hiện khá phổ biến ở Mỹ từ những năm 50. Nguồn vốn chủ yếu của các hiệp hội này là các khoản tiền gửi thanh toán, tiền gửi tiết kiệm và tiền gửi có kỳ hạn. Phần còn lại (khoảng 20 – 30%) thì vay từ các nguồn khác và vay của chính quyền địa phương hay trung ương. Tiền vốn thu được chủ yếu để cho vay bất động sản với thời hạn dài. Sự khác biệt về phạm vi hoạt động giữa các hiệp hội tiết kiệm và cho vay với các ngân hàng thương mại hầu như không đáng kể. kế toán sản xuất. Chúng đã trở thành những đối thủ cạnh tranh đáng gờm của các ngân hàng thương mại trong nhiều lĩnh vực. Tự học xuất nhập khẩu. Ngân hàng tiết kiệm được thành lập với mục đích huy động các khoản tiền tiết kiệm của các cá nhân trong xã hội. Chủ nhân của các ngân hàng tiết kiệm cũng chính là những người gửi tiền tiết kiệm. Khởi đầu có một nhóm người đứng ra khởi xướng thành lập ngân hàng. Sau khi tạm đủ số người hưởng ứng, họ họp đại hội cổ đông, soạn thảo ra điều lệ hoạt động và xin giấy phép thành lập. Những cổ đông này hầu hết là người bỏ những khoản tiền tiết kiệm đầu tiên vào để tạo thành vốn hoạt động của ngân hàng. Kể từ đó về sau, mỗi khi có thêm khoản tiền tiết kiệm mới, họ lại tiếp tục gửi vào ngân hàng và khi cần có tiền để kinh doanh hoặc tiêu dùng, họ lại đi vay từ chính ngân hàng đó. Có một điều cần chú ý là ngân hàng không mở rộng thêm cổ đông, do đó những người tham gia gửi tiền tiết kiệm sau này sẽ là khách hàng chứ không phải là chủ nhân. Hàng năm lợi tức của ngân hàng nếu không nhập vào tài sản của ngân hàng thì sẽ được chia cho những người gửi tiết kiệm và sáng lập ra ngân hàng. Vốn hoạt động chủ yếu của ngân hàng tiết kiệm là từ tiền gửi tiết kiệm của dân chúng hoặc là vốn đóng góp của các nhà hảo tâm với tính chất hỗ trợ người nghèo là chính hơn là đóng góp để kiếm lời. Loại ngân hàng này không phát hành các công cụ nợ để vay vốn của công chúng và cũng hầu như không vay của các tổ chức nước ngoài hay NHTW, trừ trường hợp đặc biệt thiếu tiền mặt. Do tính chất đặc biệt của vốn huy động, các ngân hàng tiết kiệm cho vay rất thận trọng. Ở Việt nam không có ngân hàng tiết kiệm riêng biệt, hầu như tất cả các ngân hàng thương mại đều có bộ phận quỹ tiết kiệm để huy động vốn nhàn rỗi trong dân cư nhằm hình thành nguồn vốn chung của ngân hàng thương mại. Quỹ tín dụng là một trung gian tài chính, được thành lập theo hình thức góp vốn cổ phần và hoạt động theo nguyên tắc tập thể, tự nguyện, hợp tác và bình đẳng. Các thành viên của quỹ góp tiền vào quỹ dưới hình thức mua các thẻ thành viên (tương tự như cổ phiếu) có mệnh giá bằng nhau. Sau đó, họ cùng nhau bầu ra người quản lý. Các thành viên của quỹ sẽ được hưởng quyền vay tiền của quỹ khi cần. Khi cần thêm vốn, quỹ lại phát hành thêm thẻ thành viên và tiếp nhận thêm những thành viên mới. Thông thường quỹ không cho người ngoài vay tiền. định khoản nguyên lý kế toán. Ngoài cho các thành viên vay, quỹ cũng có thể đầu tư vào chứng khoán. Theo Điều 64 Luật Các tổ chức tín dụng: “Tổ chức tín dụng hợp tác được huy động vốn của các thành viên và của các tổ chức cá nhân để cho các thành viên vay. Việc cho các đối tượng không phải là thành viên vay phải được. Đại hội thành viên hoặc Đại hội đại biểu chấp thuận và không được vượt quá tỷ lệ tối đa do Ngân hàng Nhà nước quy định”. Các trung gian tài chính này huy động vốn thông qua phát hành cổ phiếu, trái phiếu, hay thương phiếu. Các công ty tài chính cung ứng chủ yếu các loại tín dụng trung hạn và dài hạn. Nếu như hoạt động của các ngân hàng thương mại chủ yếu là tập hợp các khoản tiền gửi nhỏ để cho vay các khoản tiền lớn, thì các công ty tài chính lại huy động những khoản tiền lớn rồi chia ra để cho vay những khoản nhỏ. Một điểm khác biệt nữa là công ty tài chính không được huy động các dạng tiền gửi như như ngân hàng thương mại cũng như không được thực hiện các dịch vụ thanh toán. + Công ty tài chính bán hàng (Sale finance company): Các công ty tài chính này gián tiếp cấp tín dụng cho người tiêu dùng để mua các món hàng từ một nhà bán lẻ hoặc từ một nhà sản xuất nào đó. Tín dụng được cấp dưới hình thức: các doanh nghiệp bán hàng trả góp cho khách hàng theo hợp đồng mẫu do công ty tài chính loại này cung cấp, sau đó hợp đồng được bán lại cho công ty tài chính. Như vậy khoản nợ của khách hàng với nhà sản xuất hoặc nhà bán lẻ đã chuyển thành khoản nợ của khách hàng đối với công ty tài chính. Các công ty tài chính loại này thường do các công ty sản xuất hay các nhà phân phối bán lẻ thành lập nên nhằm hỗ trợ cho hoạt động tiêu thụ hàng hoá của mình. + Công ty tài chính tiêu dùng (Consumer finance company): Công ty tài chính loại này cung ứng phần lớn nguồn vốn của mình cho các gia đình và cá nhân vay vào mục đích mua sắm hàng hoá tiêu dùng như các đồ đạc nội thất (giường, tủ…) và các đồ gia dụng (tủ lạnh, máy giặt…) hoặc sửa chữa nhà cửa. Hầu hết các khoản cho vay đều được trả góp định kỳ. Một cách cho vay khác là cấp thẻ tín dụng cho khách hàng để họ mua sắm ở hệ thống cửa hàng bán lẻ. Do các khoản vay của loại công ty tài chính này khá rủi ro nên công ty thường chỉ cho vay những khoản tiền nhỏ và với lãi suất cao hơn lãi suất thị trường. Khách hàng của các công ty tài chính tiêu dùng vì vậy cũng thường là những người không thể tìm được khoản tín dụng từ những nguồn khác và do vậy họ thường phải chịu lãi suất cao hơn thông thường. Các công ty tài chính loại này có thể do các ngân hàng thành lập nên hoặc hoạt động độc lập dưới hình thức công ty cổ phần. chứng chỉ tin học văn phòng. + Công ty tài chính kinh doanh (Business finance company): Công ty tài chính loại này cấp tín dụng cho các doanh nghiệp dưới các hình thức như: Bao thanh toán – Công ty cấp tín dụng dưới hình thức mua lại các khoản phải thu của doanh nghiệp; Cho thuê tài chính – Công ty cấp tín dụng dưới hình thức mua các máy móc thiết bị mà khách hàng yêu cầu rồi cho khách hàng thuê; v.v…. Các khoản phải thu thường là tiền bán trả chậm hàng hoá hay dịch vụ. Do cần tiền ngay, các doanh nghiệp ký kết trước với công ty tài chính một hợp đồng trong đó công ty tài chính sẽ mua lại với giá chiết khấu tất cả các khoản thu chưa đến hạn thanh toán của mình phát sinh trong một khoảng thời gian nhất định. Cho thuê tài chính là hoạt động tín dụng trung, dài hạn trên cơ sở hợp đồng cho thuê tài sản giữa bên cho thuê là công ty tài chính thuê mua với khách hàng thuê. Khi kết thúc thời hạn thuê, khách hàng mua lại hoặc tiếp tục thuê tài sản đó theo các điều kiện đã thoả thuận trong hợp đồng thuê. Trong thời hạn cho thuê, các bên không được đơn phương huỷ bỏ hợp đồng. Trong nghiệp vụ cho thuê tài chính, bên cho thuê sẽ mua tài sản theo yêu cầu của bên thuê. Bên thuê có nghĩa vụ bảo dưỡng, sửa chữa tài sản thuê trong thời hạn thuê và không được dùng tài sản thuê để cầm cố, thế chấp hoặc để bảo đảm cho bất kỳ một nghĩa vụ tài chính nào. Các tổ chức tiết kiệm theo hợp đồng là những trung gian tài chính thu nhận vốn theo định kỳ trên cơ sở các hợp đồng đã ký kết với khách hàng. Do số tiền và thời gian phải thanh toán có thể dự đoán được khá chính xác nên các trung gian tài chính này có xu hướng đầu tư số vốn thu nhận được vào các tài sản có tính lỏng thấp, đặc biệt là các chứng khoán dài hạn như cổ phiếu, trái phiếu hoặc các khoản vay trả góp mua bất động sản. Công ty bảo hiểm có chức năng chủ yếu là cung cấp phương tiện để bảo vệ các hộ gia đình hoặc các hãng kinh doanh trước những tổn thất về tài chính do những rủi ro nhất định gây ra thông qua việc cung cấp các hợp đồng bảo hiểm cam kết sẽ bồi thường cho người mua một khoản tiền nhất định trong trường hợp xảy ra rủi ro. Các rủi ro được bảo hiểm bao gồm các tai nạn, mất trộm, cháy, ốm đau, mất khả năng làm việc, chết. Các công ty bảo hiểm thu phí bảo hiểm để thành lập nên quỹ bảo hiểm phục vụ cho mục đích bồi thường. Do hầu hết các khoản phí bảo hiểm đều được thu hết trước khi bồi thường nên công ty bảo hiểm có một khoảng thời gian từ dưới 1 năm cho tới hàng chục năm để sử dụng quỹ bảo hiểm. Tiền trong quỹ bảo hiểm khi chưa dùng để bồi thường sẽ được đầu tư vào cổ phiếu, trái phiếu, bất động sản hoặc thực hiện các hoạt động đầu tư tài chính khác như góp vốn liên doanh, thành lập công ty chứng khoán, cung cấp các khoản tín dụng trực tiếp…. Các chương trình lương hưu này quy định những khoản đóng góp định kỳ của những người tham gia vào chương trình trong thời gian những người này còn đang làm việc để khi về hưu họ sẽ được nhận tiền trợ cấp hưu trí được trả một lần khi về hưu hoặc trả định kỳ đều đặn cho đến khi chết. Các chương trình lương hưu không chỉ được đóng góp bởi những người lao động mà cả các chủ thuê lao động và thậm chí cả chính phủ. Hoạt động của các quỹ hưu trí không chỉ đảm bảo khoản thu nhập thường xuyên ổn định cho những người về hưu mà còn góp phần lưu chuyển vốn nhàn rỗi đến những nơi có nhu cầu về vốn. Loại căn cứ vào mức độ đóng góp: là chương trình lương hưu trong đó số tiền nhận được của những người tham gia phụ thuộc vào số tiền đã đóng góp và khoản tiền lời từ việc đầu tư các khoản đóng góp đó. Loại căn cứ vào mức độ trợ cấp: là chương trình lương hưu trong đó số tiền người tham gia được hưởng khi về hưu được xác định không căn cứ vào mức độ đóng góp mà vào thời gian làm việc và mức lương của người đó. Loại chương trình này có hạn chế là có thể xảy ra trường hợp số tiền mà người tham gia đóng góp không đủ để trả cho số tiền mà họ sẽ nhận được sau khi về hưu. Ngoài ra, các chương trình lương hưu còn quy định thời gian tối thiểu phải tham gia đóng góp hoặc số năm tối thiểu phải làm việc tại một công ty để được nhận lương hưu từ quỹ trợ cấp hưu trí của công ty đó. Sự phát triển của các quỹ trợ cấp hưu trí nhận được sự hỗ trợ tích cực từ phía chính phủ thông qua các chính sách ưu đãi về thuế. Các chương trình trợ cấp hưu trí tư nhân: Các chương trình này do các công ty thành lập nhằm mục đích hỗ trợ cho những người lao động trong công ty. Các chương trình này sẽ do một ban quản lý quỹ chịu trách nhiệm điều hành bao gồm các hoạt động thu tiền đóng góp, chi trả lương hưu và thực hiện việc đầu tư bằng nguồn vốn quỹ. Các chương trình này cũng có thể được uỷ thác cho ngân hàng hoặc công ty bảo hiểm nhân thọ quản lý. Các chương trình trợ cấp hưu trí công cộng: Các chương trình này còn có tên gọi khác là Bảo hiểm xã hội.
Các tổ chức tài chính trung gian
Các tổ chức tài chính trung gian là các tổ chức tài chính thực hiện chức năng dẫn vốn từ người có vốn tới người cần vốn. Tuy nhiên không như dạng tài chính trực tiếp người cần vốn và người có vốn trao đổi trực tiếp với nhau ở thị trường tài chính, các trung gian tài chính thực hiện sự dẫn vốn thông qua một cầu nối nghĩa là người người cần vốn muốn có được vốn phải thông qua người thứ ba, đó chính là các tổ chức tài chính gián tiếp hay các tổ chức tài chính trung gian. Các tổ chức tài chính trung gian có thể là các ngân hàng, các hiệp hội cho vay, các liên hiệp tín dụng, các công ty bảo hiểm, các công ty tài chính.
Ông Chẩu Văn Lâm giữ nhiều cương vị quan trọng tại tỉnh Tuyên Quang trước khi được bầu làm Bí thư Tỉnh ủy vào năm 2015. Đại hội Đảng bộ tỉnh Tuyên Quang thông báo kết quả Hội nghị lần thứ nhất Ban Chấp hành Đảng bộ tỉnh khóa XVII, nhiệm kỳ 2020-2025, sáng 15/10. Ông Chẩu Văn Lâm, Bí thư Tỉnh ủy khóa XVI, tái cử chức vụ Bí thư Tỉnh ủy Tuyên Quang khóa XVII. Hai phó bí thư khóa mới là ông Nguyễn Văn Sơn, Chủ tịch UBND tỉnh và bà Lê Thị Kim Dung, Phó chủ tịch UBND tỉnh. Ủy ban Kiểm tra Tỉnh ủy gồm 10 thành viên, bà Nguyễn Hồng Trang, Phó trưởng ban Tổ chức giữ chức vụ Chủ nhiệm Ủy ban Kiểm tra Tỉnh ủy. Ông Chẩu Văn Lâm, Ủy viên Ban Chấp hành Trung ương Đảng, sinh năm 1967, là người dân tộc Tày, quê quán tại huyện Lâm Bình, tỉnh Tuyên Quang. Ông là kỹ sư Nông nghiệp, thạc sĩ Quản trị kinh doanh. Ông từng giữ chức vụ Phó chủ tịch UBND; Phó bí thư Huyện ủy, Chủ tịch UBND huyện Nà Hang. Ông cũng có giai đoạn là Giám đốc Sở Kế hoạch và Đầu tư tỉnh Tuyên Quang. Tháng 5/2004, ông làm Phó chủ tịch UBND tỉnh. Tháng 7/2011, khi mới 44 tuổi, ông giữ cương vị Chủ tịch UBND tỉnh Tuyên Quang và được bầu làm Bí thư Tỉnh ủy, Chủ tịch HĐND tỉnh 4 năm sau đó. Bốn ngày sau khi được điều động tham gia Ban Chấp hành, Ban Thường vụ Tỉnh ủy Điện Biên, ông Nguyễn Văn Thắng được bầu giữ chức Bí thư tỉnh này, nhiệm kỳ 2020-2025. Phó thủ tướng Phạm Bình Minh mong muốn Đảng bộ tỉnh Thái Nguyên tích cực hội nhập kinh tế quốc tế, thu hút thêm nguồn lực, nâng cao sức mạnh, huy động tiềm năng toàn xã hội. Ông Vương Đình Huệ nhấn mạnh đây là vinh dự lớn, nhưng là trọng trách nặng nề. Tập thể Ban Chấp hành Đảng bộ TP khóa mới cam kết khắc phục khuyết điểm, gương mẫu, đi đầu. Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc vừa ký một loạt quyết định phê chuẩn chức vụ Chủ tịch, Phó chủ tịch UBND các tỉnh Bình Dương, Hà Nam, Yên Bái và Kiên Giang. Tình nguyện viên ở TP.HCM đăng ảnh khoe giấy đi đường trên mạng xã hội. Nhận giấy đi đường để làm công tác tình nguyện tại phường An Phú (TP.HCM), chị M. đăng ảnh trên Facebook với nội dung "cuối cùng được ra đường chạy vòng vòng. Cảm ơn anh trai".
Chẩu Văn Lâm
Chẩu Văn Lâm (sinh ngày 16 tháng 4 năm 1967) là một chính trị gia người Việt Nam, dân tộc Tày. Ông hiện là Ủy viên Ban Chấp hành Trung ương Đảng Cộng sản Việt Nam khóa XIII, Bí thư Tỉnh ủy Tuyên Quang. Ông từng là đại biểu Quốc hội Việt Nam khóa XIV nhiệm kì 2016-2021, thuộc đoàn đại biểu quốc hội tỉnh Tuyên Quang, Ủy viên Ủy ban Tài chính - Ngân sách của Quốc hội, Trưởng Đoàn đại biểu Quốc hội tỉnh Tuyên Quang, Chủ tịch Hội đồng nhân dân tỉnh Tuyên Quang, Ông lần đầu trúng cử đại biểu Quốc hội năm 2016 ở đơn vị bầu cử số 1, tỉnh Tuyên Quang gồm các huyện Na Hang, Lâm Bình và Chiêm Hóa. Chủ tịch Ủy ban nhân dân tỉnh Tuyên Quang (2011-2016). Chẩu Văn Lâm sinh ngày 16 tháng 4 năm 1967 quê quán ở xã Khuôn Hà, huyện Lâm Bình, tỉnh Tuyên Quang. Ông hiện cư trú ở Tổ 02, phường Hưng Thành, thành phố Tuyên Quang, tỉnh Tuyên Quang. Ông gia nhập Đảng Cộng sản Việt Nam vào ngày 23/1/1995, ngày chính thức: 23/01/1996; số thẻ đảng viên: 21.000064. Từ tháng 12/1992 đến tháng 02/1996: Cán bộ Huyện đoàn; Ủy viên Ban Chấp hành, Ủy viên Ban Thường vụ, Phó Bí thư Huyện đoàn Na Hang, tỉnh Tuyên Quang.
Nguyễn Xuân Bắc (sinh ngày 21 tháng 8 năm 1976) là một Nghệ sĩ ưu tú, diễn viên, người dẫn chương trình, nghệ sĩ hài người Việt Nam. Hiện anh đang là giám đốc nhà hát kịch Việt Nam. Anh nổi tiếng với vai Núi trong bộ phim Sóng ở đáy sông, vai trò diễn viên hài của Gặp nhau cuối tuần trên VTV3, Gặp nhau cuối năm của Đài Truyền hình Việt Nam và dẫn chương trình trò chơi truyền hình Đuổi hình bắt chữ của Đài Phát thanh – Truyền hình Hà Nội. Xuân Bắc sinh tại phố Thanh Hà, phường Thanh Miếu, thành phố Việt Trì, tỉnh Phú Thọ. Từ năm 1982 – 1987: anh học tại Trường Tiểu học Hòa Bình, phường Thanh Miếu, TP. Việt Trì. Từ năm 1987 – 1991: anh học tại THCS Lý Tự Trọng, phường Thanh Miếu, TP. Việt Trì. Năm 1998, anh tốt nghiệp Trường Đại học Sân khấu – Điện ảnh Hà Nội, sau đó làm việc tại Nhà hát kịch Việt Nam và làm MC cho một số chương trình truyền hình. Cùng năm này anh chính thức làm Đại sứ thương hiệu cho Nhãn hàng Dầu gội đầu Rejoice đến năm 2002. Ngoài việc là một diễn viên, MC nổi tiếng, Xuân Bắc còn tham gia vào các hoạt động đoàn thể. Anh từng được trao tặng danh hiệu “Thanh niên ưu tú thủ đô”. Ngày 30 tháng 11 năm 2010, Xuân Bắc được chọn làm Đại sứ thiện chí của UNICEF về nước sạch và vệ sinh môi trường. Tháng 9 năm 2016, Xuân Bắc được bổ nhiệm làm Phó Giám đốc Nhà hát kịch Việt Nam. Ngày 11 tháng 12 năm 2019, tại Hội nghị lần thứ nhất Ủy ban Hội Liên hiệp Thanh niên Việt Nam đã họp để chọn cử nhân sự, Anh Nguyễn Xuân Bắc đã được hiệp thương vào Phó Chủ tịch Hội Liên hiệp Thanh niên Việt Nam khóa VIII. 14 tháng 1 năm 2021, Xuân Bắc được bổ nhiệm làm Giám đốc Nhà hát kịch Việt Nam. Gặp nhau cuối năm: Trong chương trình Gặp nhau cuối năm do Đài Truyền hình Việt Nam (VTV) sản xuất, Xuân Bắc luôn được chọn đóng vai Nam Tào cùng với bạn diễn Bắc Đẩu do nghệ sĩ nhân dân Công Lý thủ vai được đánh giá là một cặp bài trùng trên sân khấu để lại rất nhiều ấn tượng cho khán giả khi khởi chiếu mỗi dịp Tết. Hỏi xoáy đáp xoay: Hỏi xoáy đáp xoay là 1 phần trong thư giãn cuối tuần. Trong phần này, Xuân Bắc đóng vai MC Trần Xoáy, sau này được phong thành Tiến sĩ Xoáy cùng với Giáo sư Cù Trọng Xoay (nhân vật giả tưởng) do Đinh Tiến Dũng thủ vai. Tiến sĩ Xoáy là nhân vật chuyên đưa ra các câu hỏi hài hước làm khó vị Giáo sư Cù Trọng Xoay và sau này ông Xoày Trọng “.” thay thế do ông Xoay đã đi “công tác” theo kịch bản. (Sau này chương trình đổi tên thành Hỏi Xiên Đáp Xẹo). Đuổi hình bắt chữ: Phần lớn các tập của gameshow Đuổi hình bắt chữ đều do Xuân Bắc làm MC trên kênh H1 của Đài Phát thanh và Truyền hình Hà Nội. Vì do có việc đột xuất, Xuân Bắc chỉ vắng mặt trong các số phát sóng nhất định của chương trình. Trong khoảng thời gian đó, Thu Hương và Sỹ Tiến chỉ thay thế vị trí của MC Xuân Bắc ở thời điểm đó. Tất cả các số phát sóng còn lại sẽ do Xuân Bắc dẫn dắt chương trình. Hành trình kết nối những trái tim: Xuân Bắc đồng hành với chương trình Hành trình kết nối những trái tim từ những ngày đầu (khoảng năm 2009). Vai trò của anh trong chương trình này như người bình luận trước các tình huống và hành trình của các bạn trên chiếc xe hồng (LOVEBUS). Vũ điệu tuổi xanh: Năm 2014, Xuân Bắc tham gia dẫn chương trình Vũ điệu tuổi xanh, phiên bản nhí của Thử thách cùng bước nhảy: So You Think You Can Dance. Đồ Rê Mí: Đồng hành cùng Đồ Rê Mí từ năm 2011, Xuân Bắc đóng vai trò thành viên ban giám khảo. Anh là nhân tố không thể thiếu trong chương trình này. Sau đó năm 2012, anh đảm nhận vai trò MC. Ơn giời cậu đây rồi! : Xuân Bắc dẫn dắt chương trình trong suốt thời gian phát sóng. Anh cũng đã thể hiện tốt việc dẫn dắt cũng như chống đỡ các pha khó đỡ trên sân khấu của các trưởng phòng Trấn Thành, Việt Hương, Hoài Linh…. Mình đi đâu thế? : Xuân Bắc và con trai Bi tham gia chương trình Bố ơi! Mình đi đâu thế? mùa 2 từ tập thứ 4, đồng hành cùng các cặp bố con Mạnh Trường, Minh Khang, Đỗ Minh. Ban nhạc Việt: Xuân Bắc dẫn dắt chương trình này trong suốt thời gian phát sóng. Chân ái: Xuân Bắc là nhân tố không thể thiếu trong chương trình này khi anh dẫn với Cát Tường từ năm 2020. SV: Xuân Bắc đã tham gia chương trình SV với vai trò ban giám khảo cùng với nhà báo Lại Văn Sâm vào các kỳ SV 2016 và SV 2020. Hoán đổi: Xuân Bắc đã thay thế cho Trường Giang ở tập 9 trong chương trình Hoán đổi (mùa 1). Ai là triệu phú: Xuân Bắc xuất hiện chương trình Ai là triệu phú ở số phát sóng vào ngày 30/3/2021, và cũng là số phát sóng kỷ niệm sinh nhật 25 năm thành lập kênh VTV3 với tư cách là người chơi khách mời. Xuân Bắc cũng tái xuất chương trình Ai là triệu phú ở số phát sóng vào ngày 30/12/2014, và cũng là số phát sóng kỷ niệm 10 năm phát sóng chương trình với tư cách là người đồng hành cùng với nghệ sĩ hài Tự Long. Bình luận FIFA WORLD CUP 2014, UEFA EURO 2012 và UEFA EURO 2020: Anh đến với chương trình với tư cách là vị khách mời bình luận. Cà phê sáng: Anh đến với chương trình tư cách là khách mời trò chuyện. Gương mặt thân quen Nhí: Anh là nhân tố mới với tư cách là vị giám khảo chính ở mùa thứ 4. Cuộc hẹn cuối tuần: Anh đến với chương trình với tư cách là khách mời. Quảng trường những giấc mơ (Sinh nhật 25 năm VTV3): Anh và bé Bi béo đến với chương trình với tư cách là khách mời. Cuối năm 2006, Xuân Bắc kết hôn với Nguyễn Hồng Nhung (sinh năm 1982). Năm 2016, Hồng Nhung là giảng viên khoa Sân khấu của Trường Cao đẳng Văn hóa Nghệ thuật Hà Nội. Họ có 3 con trai tên là Nguyễn Nhật Khánh Minh (Minh bủm, sinh ngày 2/9/2007), Nguyễn Nhật Võ Nguyên (Bi béo, sinh ngày 18/08/2009) và bé Bão sinh năm 2018. “NSƯT Xuân Bắc được bổ nhiệm Giám đốc Nhà hát Kịch Việt Nam”. Truy cập 31 Tháng ba 2021.
Xuân Bắc (diễn viên)
Nguyễn Xuân Bắc (sinh ngày 21 tháng 8 năm 1976) là một Nghệ sĩ ưu tú, diễn viên, người dẫn chương trình, nghệ sĩ hài người Việt Nam. Hiện anh đang là giám đốc nhà hát kịch Việt Nam. Anh nổi tiếng với vai Núi trong bộ phim truyền hình Sóng ở đáy sông, vai trò diễn viên hài của Gặp nhau cuối tuần trên VTV3, Gặp nhau cuối năm của Đài Truyền hình Việt Nam và dẫn chương trình trò chơi truyền hình Đuổi hình bắt chữ của Đài Phát thanh - Truyền hình Hà Nội. Xuân Bắc sinh tại phố Thanh Hà, phường Thanh Miếu, thành phố Việt Trì, tỉnh Phú Thọ. Từ năm 1982 - 1987: anh học tại Trường Tiểu học Hòa Bình, phường Thanh Miếu, TP. Việt Trì. Từ năm 1987 - 1991: anh học tại THCS Lý Tự Trọng, phường Thanh Miếu, TP. Việt Trì. Từ năm 1991 - 1994: anh học tại Trường Trung học phổ thông Công nghiệp Việt Trì, TP. Việt Trì. Năm 1998, anh tốt nghiệp Trường Đại học Sân khấu và Điện ảnh Hà Nội, sau đó làm việc tại Nhà hát Kịch Việt Nam và làm MC cho một số chương trình truyền hình.
Đối với văn hóa người phương Đông thì từ xa xưa ông bà ta thường dùng lá số tử vi để xem vận mệnh. Còn đối với người phương Tây họ dùng thuật chiêm tinh học vẽ ra các bản đồ sao rồi dựa vào đó để nói lên tính cách vận mệnh của cuộc đời 1 con người. Vậy chiêm tinh học là gì? Tất cả sẽ có ở bài viết này đừng bỏ lỡ nhé!. Chiêm tinh học(astrology) là một hệ thống bói toán dựa trên sự vận hành của vũ trụ và các hành tinh xung quanh Trái Đất. Qua đó, người ta sáng tạo ra “bản đồ sao”, một hình thức xem vận mệnh tương tự như “lá số tử vi” của người phương Đông. Chiêm tinh học là một môn học dùng để dự đoán vận mệnh tiền đồ của quốc gia, dân tộc, nhân vật anh hùng, lãnh tụ, thiên tai dịch bệnh, thời tiết, và vận mệnh cá nhân dựa trên sự biến động của các vì tinh tú, các chòm sao. Ở phương Tây, chiêm tinh học đa số chứa một hệ thống lá số tử vi (horoscope) có nội dung để giải thích các khía cạnh của nhân cách con người và dự đoán các sự kiện tương lai trong cuộc sống dựa trên vị trí Mặt Trời, Mặt Trăng và các thiên thể khác vào lúc sinh họ ra. Đa số các nhà chiêm tinh học nổi tiếng đều dựa trên các hệ thống dự đoán tương tự như vậy. Giống như nhóm máu, vân tay, ADN của bạn, bản đồ sao được hình thành ngay từ khi bạn chào đời. Hãy tưởng tượng khi bạn vừa chào đời, thì ở điểm đó có một người chụp được vị trí các hành tinh trên bầu trời. Bức tranh đó chính là bản đồ sao của bạn. Bản đồ sao là biểu đồ thể hiện vị trí các hành tinh vào thời điểm các bạn ra đời. Ngoài ra, trong bản đồ sao còn có một số điểm đặc biệt, được xác định dựa vào địa điểm sinh của bạn nữa. Từ đó Chiêm tinh học nghiên cứu ảnh hưởng, tác động của các hành tinh này lên con người và số phận của chúng ta. Nói một cách dễ hiểu hơn, bản đồ sao cho thấy khi bạn ra đời, bạn đã được những thiên thể trên bầu trời “ban tặng” những dạng năng lượng nào, những năng lượng này kết tinh và tổng hòa thành thiên hướng và tính cách của bạn. Bản đồ sao bao gồm tất cả các hành tinh xung quanh Trái Đất như Mặt Trời, Mặt Trăng, sao Kim, Thủy, Hỏa, Thổ,…Hành tinh nào có ảnh hưởng đến Trái Đất nhiều thì hành tinh ấy cũng chiếm phần quan trọng trong bản đồ sao của bạn. Cung hoàng đạo mà bạn biết tới thực chất nó chỉ là Mặt Trời, vì Mặt Trời là hành tinh mà Trái Đất của chúng ta xoay quanh mỗi ngày và có tầm ảnh hưởng lớn. Nên các nhà chiêm tinh học đã quy định ngày, tháng sinh sẽ là Mặt Trời. Cho nên đôi khi bạn đọc những bài về cung hoàng đạo của mình, bạn cho rằng nó nhảm nhí, vô lí và không chính xác. Bởi vì đó chỉ là một phần của bản thân bạn, Mặt Trời đúng là có sức ảnh hưởng nhưng nó không phải là duy nhất. VD: Một người sinh vào ngày 16/12, chúng ta sẽ nói người này thuộc cung Nhân Mã. Nhưng thực chất cung Nhân Mã này chỉ là cung Mặt Trời. Vì vậy bản thân mỗi người chúng ta không chỉ có duy nhất mỗi Mặt Trời, mà còn rất nhiều hành tinh khác nữa. Cung hoàng đạo thường ngày của bạn chính xác hơn phải gọi là cung Mặt Trời. Ngoài ra còn có các chòm sao khác như Diêm Vương, Hải Vương, Thiên Vương. Những chòm sao này thường là xoay trong một thế hệ 10 năm. VD: 8x, 9x, 10x sẽ có những chòm sao này tương tự nhau. Bạch Dương là cung đầu tiên trong vòng tròn Hoàng Đạo và thường được coi là cung “nóng đầu”, dẫn đường. Bạch Dương rất thích được người khác vuốt ve đầu, đặc biệt là khi đi spa. Bạch Dương rất dễ bị mắc chứng đau đầu, chấn thương mắt hoặc viêm xoang. Kim Ngưu duyên dáng, giỏi nghệ thuật và được hành tinh của sắc đẹp Kim Tinh bảo hộ. Vì vậy, Kim Ngưu thường có liên kết với dây thanh quản và toàn bộ vùng cổ trên cơ thể. Những người thuộc cung Kim Ngưu thường có phần cổ to và dài, hoặc có nhiều đặc điểm nổi bật. Vì vậy, họ thường sở hữu một giọng hát ngọt ngào, êm tai. Thế nhưng, Kim Ngưu cũng rất dễ mắc phải những bệnh có liên quan để cổ họng và dây thanh quản, đặc biệt là viêm họng hạt. Song Tử là cặp đôi song sinh; thường được liên kết với những sự vật song song, có đôi có cặp. Chính vì vậy, bộ phận cơ thể mà Song Tử liên kết chính là bàn tay, phổi, tay và hệ thần kinh. Đây là nơi những cơ thể được tách làm hai, phù hợp với bản chất kép của Song Tử. Song Tử dễ rơi vào tình trạng lo lắng, bồn chồn, sợ hãi; dễ dính vào những tai nạn có liên quan đến vùng tay và những bệnh có liên quan đến hệ hô hấp và dị ứng thuốc lá. Chính vì vậy, phần ngực (đặc biệt là “núi đôi” ở phụ nữ) và dạ dày là những bộ phận cơ thể có liên kết với Cự Giải. Cự Giải yêu thích đồ ăn và cảm giác ấm cúng bên cạnh gia đình chăm sóc, nuôi dưỡng. Tuy nhiên, Cự Giải cũng rất dễ gặp những vấn đề về đường tiêu hóa, khó tiêu và đặc biệt là Ung Thư Vú. Sư Tử can đảm, mạnh mẽ và luôn thích thể hiện. Chính vì vậy, một trái tim khỏe mạnh và cột sống vững chắc là bộ phận cơ thể có liên kết với Sư Tử. Trái tim được coi là “trung tâm” của sự sống và lưng (cột sống) là “chiếc trụ” chống đỡ cơ thể. Vậy nên Sư Tử luôn tự tin làm chủ cuộc sống của mình. Dù vậy, Sư Tử cũng rất dễ gặp phải những chấn thương cong vẹo cột sống hoặc nhồi máu cơ tim. Xử Nữ luôn nghiêm túc và trật tự. Họ luôn muốn sự ổn định và có trực giác mạnh mẽ (gut instinct) Chính vì vậy, những bộ phận cơ thể có liên kết với Xử Nữ gồm hệ tiêu hóa (ruột non, ruột già) và lá lách. Xử Nữ và Song Tử cùng có liên kết với hệ thần kinh. Điều này đồng nhất với tính cách logic, thông minh của Xử Nữ/Song Tử dưới sự bảo hộ của Thủy Tinh – hành tinh của trí tuệ và lời nói. Xử Nữ rất dễ bị mắc bệnh khó tiêu, rối loạn đường tiêu hóa và bồn chồn. Thiên Bình là cung hoàng đạo của sự cân bằng, hài hòa. Những bộ phận có liên hệ với Thiên Bình đều đóng vai trò quan trọng trong việc duy trì sự “cân bằng” trong cơ thể: Thận giúp cân bằng môi trường nội môi, Hông giữ trọng tâm cho cơ thể, làn da giúp điều hòa nhiệt độ…. Các Thiên Bình đều sở hữu phần mông quyến rũ to tròn và làn da khỏe mạnh tươi tắn. Tuy nhiên, Thiên Bình rất dễ mắc phải những bệnh về thận, thường xuyên gặp phải những cơn đau dai dẳng ở lưng dưới và hông. Bọ Cạp sở hữu bản năng tình dục (sexual) mạnh mẽ, luôn nồng nhiệt với chuyện “giường chiếu” và thăng hoa dục tính. Chính vì vậy, Hổ Cáp có liên kết với những bộ phận sinh sản trong cơ thể và hệ bài tiết. Chúng là những bộ phận bản năng của con người, nghe thì “bẩn thỉu” nhưng thực ra lại vô cùng sạch sẽ và nhạy cảm. Tuy nhiên, Hổ Cáp rất dễ mắc phải những bệnh có liên quan đến đường tình dục và bài tiết, đặc biệt là hệ thống niệu đạo. Nhân Mã thích tiệc tùng, khám phá, đi đây đi đó tìm kiếm vẻ đẹp của tự do. Thế nên Nhân Mã có liên hệ mật thiết tới vùng đùi và dây thần kinh tọa. Lá gan có liên hệ với Nhân Mã vì tính chất linh động và khả năng tái tạo tuyệt vời. Nhân Mã luôn di chuyển và hòa mình vào những bữa tiệc. Nhân Mã thường có cặp đùi năng động và chắc khỏe. Tuy nhiên, lá gan của Nhân Mã rất dễ gặp phải tổn thương khi vui chơi chè chén quá đà. Đùi và hệ thống thần kinh tọa của Nhân Mã cũng vậy!. Ma Kết tham vọng và tự lập. Ma Kết luôn muốn tiến lên phía trước và có thể làm tất cả để đưa tham vọng của mình đến với đỉnh cao. Do đó, Ma Kết có liên kết với những khớp xương, hệ thống xương chống đỡ cơ thể và răng. Ma Kết sở hữu hàm răng đẹp cùng bộ xương khỏe mạnh. Tuy nhiên Ma Kết cũng rất dễ gặp phải những bệnh có liên quan đến xương khớp (lão hóa, vôi hóa…) và những bệnh về răng (sâu răng, răng mọc lệch…). Bảo Bình thông minh và lập dị. Đôi chân của Bảo Bình có thể đang đi trên mặt đất, thế nhưng đầu óc đã kịp “bay bổng” giữa vũ trụ bao la. Do đó Bảo Bình có liên kết với hệ tuần hoàn, ống chấn, bắp chân và đặc biệt là mắt cá chân – phần khớp kết nối toàn bộ phần trên của cơ thể với bàn chân, tượng trưng cho tính cách “sống dưới đất, nhưng tư duy trên trời” của Bảo Bình. Bảo Bình rất dễ mắc phải những bệnh có liên quan đến hệ tuần hoàn. Mắt cá chân cũng là “gót chân Achilles”, vùng nhạy cảm tối kỵ của Bảo Bình. Song Ngư là cung cuối cùng trong vòng tròn Hoàng Đạo và là cung “thừa hưởng” tính cách của mười một cung phía trên. Vậy nên Song Ngư có liên kết với bàn chân – “cái neo”, cột trụ chống đỡ toàn bộ sức nặng của cơ thể. Song Ngư cũng có liên quan tới hệ bạch huyết và chất béo. Sự nhạy cảm của Song Ngư chính miếng là miếng bọt biển hấp thụ năng lượng độc hại, giống hệt như hệ bạch huyết của cơ thể. Bạn đang quan tâm Tiktok kiếm tiền như thế nào? Tiktok có thể đem lại cho bạn những nguồn thu. Những lý do khiến UW88 là nhà cái uy tín nhất hiện nay là gì? Đừng bỏ lỡ bài viết. UW88 là một trong những nhà cái trực tuyến hot nhất hiện nay. Vậy sản phẩm của nhà cái UW88.
Chiêm tinh học
Chiêm tinh học là hệ thống bói toán ngụy khoa học tiên đoán về vấn đề nhân loại và sự kiện trần thế bằng cách nghiên cứu chuyển động và vị trí tương đối của thiên thể. Chiêm tinh học có niên đại ít nhất là khoảng thiên niên kỷ 2 TCN, và có nguồn gốc từ hệ thống lịch được sử dụng để dự đoán sự chuyển mùa và chu kỳ thiên thể như những dấu hiệu của sự giao tiếp với thần linh. Nhiều nền văn hóa chú trọng đến các sự kiện thiên văn, chẳng hạn như Hindu, Trung Quốc, và Maya đã phát triển các hệ thống phức tạp để dự đoán sự kiện trần thế bằng cách quan sát những thiên thể. Chiêm tinh học phương Tây là một trong những hệ thống chiêm tinh cổ nhất còn được sử dụng. Nó có thể có nguồn gốc từ vùng Lưỡng Hà vào thiên niên kỷ 2 TCN, sau đó lan sang Hy Lạp cổ đại, La Mã cổ đại, thế giới Ả Rập và cuối cùng là Trung và Tây Âu. Chiêm tinh học phương Tây thời đó thường sử dụng hệ thống horoscope (một hệ thống giống với tử vi phương Đông) để giải thích các khía cạnh trong nhân cách con người và dự đoán những sự kiện tương lai trong cuộc sống dựa trên vị trí của các thiên thể khác.
Năm ánh sáng là gì? 1 năm ánh sáng bằng bao nhiêu km? Ắt hẳn đâu đó bạn đã từng nghe đến thuật ngữ này. Năm ánh sáng là một thuật ngữ được nhắc đi, nhắc lại rất nhiều lần trong các chương trình khoa học, nói về hành tinh và vũ trụ. Tuy nhiên mọi người chỉ dừng lại ở việc biết đến cái tên năm ánh sáng. Còn cách tính một năm ánh sáng bằng bao nhiêu km thì có rất ít người biết đến. Do đó bài viết ngày hôm nay của chúng mình. Sẽ cùng bạn đọc tìm hiểu xem năm ánh sáng có ý nghĩa như thế nào. III.Lí do vì sao lại sử dụng năm ánh sáng để đo khoảng cách trong vũ trụ. IV.1 năm ánh sáng bằng bao nhiêu km?4.1.Công thức tính chung4.2.Cách tính 1 năm ánh sáng bằng bao nhiêu km4.3.Một số bội số theo đơn vị đo khoảng cách khác được các nhà khoa học quy ước. 4.3.Một số bội số theo đơn vị đo khoảng cách khác được các nhà khoa học quy ước. Năm ánh sáng là một thuật ngữ mà hầu như ai dùng mạng xã hội cũng đều đã được nghe qua. Thế chúng là gì thì khả năng là rất ít người biết đến. Năm ánh sáng chính là thuật ngữ dùng để chỉ quãng đường. Mà ánh sáng đã đi được trong chân không. Trong khoảng thời gian là một năm dương lịch. Nói cách khác năm ánh sáng chính là đơn vị đo khoảng cách giữa ngân hà, hành tinh, hoặc ngôi sao này đến một hành tinh, dải ngân hà hoặc ngôi sao khác. Năm ánh sáng chính là đơn vị đo khoảng cách lớn trong vũ trụ. 1 năm ánh sáng bằng bao nhiêu km? Năm ánh sáng bắt nguồn từ đâu? Đơn vị này được một nhà thiên văn học người Đức có tên là F.Bessel. Tìm ra và sử dụng vào thế kỉ 19. Ông đã sử dụng đơn vị này để đo thành công khoảng cách từ trái đất đến một ngôi sao khác ngoài hệ mặt trời vào năm 1838.Dù thành công nhưng vào thời điểm này F.Bessel vẫn chưa công bố loại đơn vị đo này. Ông cho rằng việc sử dụng bước sóng ánh sáng để tính khoảng cách từ trái đất đến một ngôi sao khác. Sẽ làm cho kết quả mà ông tìm ra bị sai. Vì ông không biết chính xác vận tốc ánh sáng là bao nhiêu. Tuy nhiên vào năm đó, thuật ngữ năm ánh sáng vẫn được đưa vào các sách. Cho dù chúng còn khái niệm năm ánh sáng là gì? vẫn còn khá lạ lẫm. Mãi đến năm 1968 – 1983 người ta thay vì sử dụng năm ánh sáng. Lại sử dụng năm chí tuyến. Cho phép sử dụng tốc độ ánh sáng để mà tính toán khoảng cách của không gian vũ trụ. Hiệp hội thiên văn quốc tế công nhận năm ánh sáng và chúng được công bố chính thức. Từ đó nhiều người biết đến và sử dụng đơn vị năm ánh sáng. Với tên tiếng anh là Light Year. Do đó hiệp hội cũng lấy kí hiệu cho đơn vị này là Ly. Lí do rất đơn giản. Đó chính là vì khoảng cách trong vũ trụ quá rộng lớn. Chúng không phải là từ nhà này sang nhà kia, cũng không phải là từ đầu xóm sang cuối xóm. Sự rộng lớn trong vũ trụ chúng ta không thể nào sử dụng km hay mét để đo. Cho dù chúng ta có dùng cả đời đê di chuyển trong vũ trụ và dùng đơn vị km để đo, thì cũng không thể nào đo hết được. Thậm chí chúng còn giãn nở thêm theo thời gian. Chính vì nhờ sự phát hiện năm ánh sáng là gì? Và tìm ra vận tốc ánh sáng là 299.792,458 km/ giây ( xấp xỉ 300 ngàn km ) mà người ta đã tìm ra cách tính rút gọn tiên tiến trong khoa học của loài người. Có thể nói năm ánh sáng chính là đơn vị đo khoảng cách trong vũ trụ tốt nhất. Vậy năm ánh sáng là gì? người dựa vào công thức tính nào để tính một năm ánh sáng bằng bao nhiêu km? Hãy tiếp tục cùng chúng mình tìm hiểu thông tin bên dưới nhé. Trong đó: V chính là vận tốc của ánh sáng, còn T chính là thời gian. S chính là quãng đường mà ánh sáng đi được trong khoảng thời gian T. Vậy Năm ánh sáng là gì? vận tốc của năm ánh sáng là bao nhiêu? Câu trả lời là 299.792,458 km/s. đây chính là vận tốc của năm ánh sáng. Để tính 1 năm ánh sáng bằng bao nhiêu km? việc đầu tiên là bạn cần quy đổi thời gian 1 năm ra giây. Như chúng ta đã biết 1 năm thì có 365,24 ngày. Mỗi ngày thì có 24 giờ và mỗi giờ lại có 60 phút. Cuối cùng mỗi phút có 60 giây. Lấy số ngày trong một năm là 365,24 nhân cho số giờ trong một ngày là 24. Tiếp tiếp tục nhân cho số phút có trong một giờ là 60. Và cuối cung tiếp tục nhân cho số giây trong một phút là 60. Như vậy ta có phép tính như sau: 365,24x24x60x60 = 31.556.926 (giây). Khi ta nhân 2 con số trên với nhau ta được con số : 9.460.528.400.000 km. Rút gọn lại cho dễ nhìn thì là tương đương xấp xỉ 9,5 ngàn tỷ km. Như vậy năm ánh sáng là gì? 1 năm ánh bằng bao nhiêu km? Câu trả lời là 1 Ly = 9,5 ngàn tỷ km. Đây phải nói là một khoảng cách vô cùng lớn trong vũ trụ. Vậy qua phép tính trên ta biết được là. Một năm ánh sáng, chúng là quãng đường mà ánh sáng đi được trong khoảng thời gian 1 năm.Với con số khủng là 9.460.528.400.000 km (Xấp xỉ 9,5 nghìn tỷ km – đây còn gọi là 1 Ly). Năm ánh sáng chính là đơn vị dùng để đo chiều dài. Chúng được sử dụng trong việc tính toán khoảng cách thiên văn. Có một cách đo mới được tìm ra vào thế kỉ 20 bởi một nhà thiên văn học người Mỹ. Ông có tên là Robert Burnham Jr. Cách đo này là dùng đơn vị vũ trụ kí hiệu là AU. Một AU được quy ước tương đương với khoảng cách đi từ trái đất. Con số cụ thể là xấp xỉ 150 triệu km. Thật ra vào thế kỉ 20, một nhà thiên văn học người Mỹ tên là Robert Burnham Jr đã sáng kiến ra một cách đo mới ngắn hơn đó là dùng Đơn vị vũ trụ (AU). Một AU tương đương với khoảng cách từ Trái Đất – xấp xỉ 150 triệu km, tương đương 8 phút ánh sáng. Đến đây có thể bạn đã hiểu 1 năm ánh sáng bằng bao nhiêu km rồi đúng không? Hy vọng bạn sẽ có thêm những kiến thức thú vị về thiên văn học thông qua bài viết này nhé! Cùng theo dõi The Coth để cập nhật nhiều điều thú vị hơn về cuộc sống xung quanh chúng ta. Phong cách rocker là gì? Đặc trưng và cách phối đồ theo phong cách rock. Nhà thiết kế trẻ Đặng Phương Trinh nắm bắt xu hướng thời trang mới của giới trẻ hiện nay. Cho ra mắt những sản phẩm mang phong cách trẻ trung, năng động những không kém phần ngọt ngào, nữ tính, điểm chút cá tính, phá cách của những người trẻ. Chúng tôi luôn trân trọng và mong đợi nhận được mọi ý kiến đóng góp từ khách hàng để có thể nâng cấp trải nghiệm dịch vụ và sản phẩm tốt hơn nữa. Mã số doanh nghiệp: 0316099570. Giấy chứng nhận đăng ký doanh nghiệp do Sở Kế hoạch và Đầu tư TP Hồ Chí Minh cấp lần đầu ngày 2020-01-09.
Năm ánh sáng
Năm ánh sáng là đơn vị đo chiều dài sử dụng trong đo khoảng cách thiên văn. Theo những đo lường thực nghiệm, ánh sáng truyền đi trong chân không với vận tốc khoảng 300.000 km/s, do vậy, nó bằng khoảng 9,5 nghìn tỷ km hoặc 5,9 nghìn tỷ dặm. Theo định nghĩa của Hiệp hội Thiên văn Quốc tế (IAU), một năm ánh sáng là khoảng cách ánh sáng truyền trong chân không trong khoảng thời gian một năm Julius (365,25 ngày). Bởi vì nó gồm từ "năm", thuật ngữ năm ánh sáng đôi khi bị giải thích nhầm thành đơn vị của thời gian. Năm ánh sáng thường hay được sử dụng nhất khi biểu diễn khoảng cách đến các sao hoặc đến những khoảng cách lớn hơn trong phạm vi thiên hà, đặc biệt đối với đại chúng và ở các ấn phẩm phổ biến khoa học. Đơn vị đo thường hay sử dụng trong trắc lượng học thiên thể là parsec (ký hiệu: pc, bằng khoảng 3,26 năm ánh sáng; đây là khoảng cách mà khi nhìn một đơn vị thiên văn dưới góc mở bằng một giây cung). Theo định nghĩa của IAU, năm ánh sáng là khoảng cách tính bằng nhân thời gian một năm Julius (365,25 ngày so với 365,2425 ngày của lịch Gregorius) với tốc độ ánh sáng (299792458 m/s).
Đơn vị thiên văn là gì? Khi nhắc đến các đơn vị đo chiều dài như mét (m), đề xi mét (dm),…bạn cảm thấy rất quen thuộc. Tuy nhiên nhắc đến đơn vị AU thiên văn lại cảm thấy lạ lẫm. Vậy bạn có biết đơn vị của thiên văn là gì không? Ý nghĩa thực tế của nó trong ngành thiên văn học là gì?. Quá trình phát triển của đơn vị thiên văn4.1 Xác định điểm viễn nhật biểu kiến của vật thể trên bầu trời. 4.2 Định nghĩa mới của đơn vị thiên văn được tổ chức IAU phát biểu năm 1976:4.3 Tổ chức dịch vụ quốc tế các hệ thống tham chiếu và sự xoay Trái Đất (IERS). 4.2 Định nghĩa mới của đơn vị thiên văn được tổ chức IAU phát biểu năm 1976:. 4.3 Tổ chức dịch vụ quốc tế các hệ thống tham chiếu và sự xoay Trái Đất (IERS). V. Đơn vị thiên văn được sử dụng như thế nào và mức độ quan trọng của nó?5.1 Đơn vị của thiên văn phụ thuộc vào hằng số hấp dẫn nhật tâm5.2 Phương thức tính toán lịch thiên văn như sau. Năm 2012, tổ chức IAU khuyến nghị sử dụng ký hiệu “au” đơn vị chiều dài trong thiên văn. Hiện nay ký hiệu “au” được sử dụng để ký hiệu cho đơn vị về thiên văn trong thiên văn học. Đơn vị AU thiên văn là một trong những đơn vị để đo chiều dài. Đơn vị AU là đơn vị đo thuận tiện trong phạm vi hệ Mặt Trời hoặc xung quanh các ngôi sao. Ban đầu đơn vị AU được xác định xấp xỉ khoảng cách giữa trái đất và mặt trời. Tuy nhiên, khoảng cách này thay đổi khi Trái Đất quay xung quanh mặt trời. Vì vậy cho đến nay, đơn vị AU được định nghĩa khác như sau. Đơn vị AU thiên văn được xác định từ điểm viễn nhật đến khoảng điểm cận nhật và lấy giá trị trung bình. Một đơn vị AU tương đương với 149.597.870.700 mét. Ước chừng khoảng 150 triệu mét hoặc 93 triệu dặm. Đơn vị của thiên văn là một phần cơ bản trong định nghĩa đơn vị parsec. Năm thiên văn còn được gọi là năm sao hay năm theo sao. Khoảng thời gian trung bình để Mặt Trời trở lại cùng một vị trí so với vị trí của các ngôi sao khác. Nói cách khác, năm thiên văn thực chất là chu kỳ quỹ đạo của Trái Đất. Năm thiên văn được xác định tương đương với 365,2564 ngày mặt trời trung bình. Do hiện tượng tuế sai của trục Trái Đất, một năm thiên văn tương đương với 1 + 1/26000 hay 1,000039 năm chí tuyến. Có nghĩa là năm thiên văn dài hơn năm chí tuyến 20 phút và 24 giây. Quỹ đạo Trái Đất quay quanh Mặt Trời là một hình elip. Bán trục lớn của quỹ đạo elip này được xác định bằng một nửa đoạn thẳng trục lớn nối hai điểm cận nhật và viễn nhật. Mặt Trời nằm trên đoạn thẳng này nhưng không nằm ở trung điểm của nó. Việc biết các điểm nằm trên elip cho phép xác định chính xác hình dạng toán học của quỹ đạo elip. Từ đó tính toán ra quỹ đạo và dự đoán cho các quan sát khác trong tương lai. Biết được chuyển động của Trái Đất và thị sai của một ngôi sao sẽ ước lượng được khoảng cách đến ngôi sao đó. Tuy nhiên, trên thực tế khi tính toán vẫn còn sai số và độ bất định. Sau này, nhờ thuyết tương đối của Einstein và một số công cụ toán học, các lần đo chính xác và phức tạp hơn. Vị trí và khoảng cách dự đoán của vật thể ở một thời điểm nhất định được tính toán từ các định luật của cơ học thiên thể. Cách tính toán sẽ được ghi chép thành một tập hợp dữ liệu bộc là lịch thiên văn (ephemeris). Đơn vị của thiên văn là độ dài mà hằng số hấp dẫn Gauss (k) có giá trị 0.01720209895. Khi các đơn bị đo lường là đơn vị AU của độ dài, khối lượng, thời gian. Có nghĩa là 1 au là bán kính quỹ đạo tròn Newton không bị nhiễu loại của một hạt. Hạt này có khối lượng vô cùng nhỏ với tâm là Mặt Trời có tần số góc đạt giá trị 0.01720209895 rad/ngày. Về sau trong những cuộc thám hiểm hệ Mặt Trời bằng các tàu thăm dò không gian. Người ta cho phép thực hiện phép đo chính xác bằng ra đa và công cụ đo lường từ xa. Năm 2009, tổ chức IAU đã cập nhật các phép đo tiêu chuẩn để phản ánh những cải tiến. Họ tính toán tốc độ ánh sáng bằng 173.1446326847(69) AU/ngày (TDB). Năm 1983, Ủy ban Quốc tế về Cân đo (CIPM) xác định tốc độ ánh ánh chính xác bằng c = 299.792.458 m/s. Thời gian ánh sáng truyền qua 1 AU bằng τA = 499.0047838061+0.00000001− s, hay hơn 8 phút. Bằng cách nhân ngược lại, ước lượng tốt nhất của IAU 2009 bằng A = c0τA =149597870700+3− m. Dựa trên so sánh lịch thiên văn của JPL và của Viện hàn lâm khoa học Nga IAA–RAS. Năm 2006, tổ chức BIPM báo cáo một giá trị sử dụng đơn vị AU là 1.49597870691(6)×1011 m. Năm 2014 trong tài liệu sửa đổi SI, BIPM công nhận định nghĩa lại của IAU năm 2012 với giá trị đơn vị AU bằng 149597870700 m. Năm 2012, IAU đã định nghĩa đơn giản hơn năm 2009 để xác định lại đơn vị AU. Thiên văn là một đơn vị chiều dài thuận tiện gắn liền trực tiếp với mét có giá trị chính xác bằng 149597870700 mét. Hằng số hấp dẫn nhật tâm là hằng số bằng tích của hằng số hấp dẫn G và khối lượng Mặt Trời MSun symbol.svg. Cả G lẫn MSun symbol.svg không thể đo với độ chính xác cao khi tách biệt nhau; Nhưng giá trị tích của chúng thu được rất chính xác từ kết quả quan sát vị trí tương đối của các hành tinh. Trong định luật 3 Kepler biểu diễn theo hằng số hấp dẫn Newton. Chỉ có giá trị của tích được đòi hỏi để tính vị trí của các hành tinh cho một lịch thiên văn. Một định nghĩa đầy đủ hơn nhất quán với thuyết tương đối rộng đã được đề xuất. Trải qua “tranh cãi phức tạp” cho đến tận tháng 8 năm 2012. Khi đó IAU mới chấp nhận định nghĩa hiện nay của một đơn vị AU tương đương với 149597870700 mét. Đơn vị thường dùng để tính toán khoảng cách trong phạm vi một hệ sao, kích thước của một đĩa tiền hành tinh. Hay đơn vị AU dùng để đo khoảng cách đến Mặt Trời của một tiểu hành tinh. Bên cạnh đó, các đơn vị khác được sử dụng ở những mức khoảng cách thiên văn học khác nhau. Đơn vị AU là quá nhỏ để có thể sử dụng thuận tiện cho khoảng cách liên sao và lớn hơn. Những thiết kế mang phong cách phóng khoáng, cá tính nhưng vẫn tôn lên sự trưởng thành, chững chạc của phái mạnh. Tạo nên một điếm nhấn mới trong màu sắc thời trang của chính bạn. Chúng tôi luôn trân trọng và mong đợi nhận được mọi ý kiến đóng góp từ khách hàng để có thể nâng cấp trải nghiệm dịch vụ và sản phẩm tốt hơn nữa. Mã số doanh nghiệp: 0316099570. Giấy chứng nhận đăng ký doanh nghiệp do Sở Kế hoạch và Đầu tư TP Hồ Chí Minh cấp lần đầu ngày 2020-01-09.
Đơn vị thiên văn
Đơn vị thiên văn (ký hiệu: au hoặc ua) là một đơn vị đo chiều dài, xấp xỉ bằng khoảng cách từ Trái Đất đến Mặt Trời. Tuy nhiên, bởi vì khoảng cách này thay đổi khi Trái Đất quay quanh Mặt Trời, từ khoảng cách lớn nhất (điểm viễn nhật) đến khoảng cách nhỏ nhất (điểm cận nhật) và quay trở lại trong chu kỳ một năm. Ban đầu đơn vị thiên văn được xác định bằng trung bình giữa khoảng cách theo vị trí cận nhật và viễn nhật của Trái Đất, cho tới nay nó được định nghĩa chính xác bằng 149597870700 mét (khoảng 150 triệu kilômét, hay 93 triệu dặm). Đơn vị thiên văn được sử dụng do nó là đơn vị đo thuận tiện sử dụng chủ yếu trong phạm vi hệ Mặt Trời hoặc xung quanh các ngôi sao khác. Tuy thế, nó cũng là một thành phần cơ bản trong định nghĩa của đơn vị độ dài thiên văn khác, đơn vị parsec. Theo Archimedes viết trong tiểu luận đếm số hạt cát (2.1), Aristarchus của Samos ước tính khoảng cách đến Mặt Trời xấp xỉ 10000 lần bán kính của Trái Đất (giá trị thực sự vào khoảng 23000).
Lý thuyết vụ nổ lớn là lý thuyết thống trị về nguồn gốc của vũ trụ. Về bản chất, lý thuyết này nói rằng vũ trụ bắt đầu từ một điểm ban đầu hoặc điểm kỳ dị, đã mở rộng qua hàng tỷ năm để hình thành vũ trụ như chúng ta biết ngày nay. Năm 1922, một nhà toán học và vũ trụ học người Nga tên là Alexander Friedman nhận thấy rằng các lời giải cho phương trình trường tương đối rộng của Albert Einstein dẫn đến một vũ trụ giãn nở. Là một người tin tưởng vào một vũ trụ tĩnh, vĩnh cửu, Einstein đã thêm một hằng số vũ trụ vào các phương trình của mình, "sửa chữa" cho "lỗi" này và do đó loại bỏ sự giãn nở. Sau này anh ấy gọi đây là sai lầm lớn nhất trong cuộc đời mình. Trên thực tế, đã có bằng chứng quan sát ủng hộ vũ trụ đang giãn nở. Năm 1912, nhà thiên văn học người Mỹ Vesto Slipher đã quan sát thấy một thiên hà xoắn ốc - được coi là "tinh vân xoắn ốc" vào thời điểm đó, vì các nhà thiên văn học vẫn chưa biết rằng có những thiên hà nằm ngoài Dải Ngân hà - và ghi lại sự dịch chuyển đỏ của nó , sự dịch chuyển của một nguồn sáng về phía cuối màu đỏ của quang phổ ánh sáng. Ông quan sát thấy rằng tất cả các tinh vân như vậy đều đang di chuyển khỏi Trái đất. Những kết quả này gây ra khá nhiều tranh cãi vào thời điểm đó, và toàn bộ hàm ý của chúng chưa được xem xét. Vào năm 1924, nhà thiên văn học Edwin Hubble đã có thể đo khoảng cách tới những "tinh vân" này và phát hiện ra rằng chúng ở rất xa đến nỗi chúng không thực sự là một phần của Dải Ngân hà. Ông đã phát hiện ra rằng Dải Ngân hà chỉ là một trong nhiều thiên hà và những "tinh vân" này thực sự là những thiên hà theo đúng nghĩa của chúng. Năm 1927, nhà vật lý và linh mục Công giáo La Mã Georges Lemaitre đã tính toán độc lập giải pháp Friedman và một lần nữa cho rằng vũ trụ phải đang giãn nở. Lý thuyết này được Hubble ủng hộ khi vào năm 1929, ông nhận thấy rằng có mối tương quan giữa khoảng cách của các thiên hà và lượng dịch chuyển đỏ trong ánh sáng của thiên hà đó. Các thiên hà xa xôi đang di chuyển nhanh hơn, đó chính xác là những gì được dự đoán bởi các giải pháp của Lemaitre. Vào năm 1931, Lemaitre đã đi xa hơn với dự đoán của mình, ngoại suy ngược thời gian để thấy rằng vật chất của vũ trụ sẽ đạt đến mật độ và nhiệt độ vô hạn tại một thời điểm hữu hạn trong quá khứ. Điều này có nghĩa là vũ trụ phải bắt đầu ở một điểm cực kỳ nhỏ và dày đặc của vật chất, được gọi là "nguyên tử nguyên sinh". Việc Lemaitre là một linh mục Công giáo La Mã khiến một số người lo ngại, khi ông đang đưa ra một lý thuyết trình bày một thời điểm xác định của "sự sáng tạo" đối với vũ trụ. Trong những năm 1920 và 1930, hầu hết các nhà vật lý - như Einstein - đều có khuynh hướng tin rằng vũ trụ luôn tồn tại. Về bản chất, lý thuyết vụ nổ lớn được nhiều người coi là quá tôn giáo. Trong khi một số lý thuyết được trình bày trong một thời gian, thực sự chỉ có lý thuyết trạng thái ổn định của Fred Hoyle mới cung cấp bất kỳ sự cạnh tranh thực sự nào cho lý thuyết của Lemaitre. Trớ trêu thay, Hoyle là người đã đặt ra cụm từ "Vụ nổ lớn" trong một buổi phát thanh những năm 1950, dự định nó như một thuật ngữ chế giễu lý thuyết của Lemaitre. Lý thuyết trạng thái dừng dự đoán rằng vật chất mới được tạo ra sao cho mật độ và nhiệt độ của vũ trụ không đổi theo thời gian, ngay cả khi vũ trụ đang giãn nở. Hoyle cũng dự đoán rằng các nguyên tố dày đặc hơn được hình thành từ hydro và heli thông qua quá trình tổng hợp hạt nhân sao , không giống như lý thuyết trạng thái dừng, đã được chứng minh là chính xác. George Gamow - một trong những học trò của Friedman - là người ủng hộ chính cho lý thuyết vụ nổ lớn. Cùng với các đồng nghiệp Ralph Alpher và Robert Herman, ông dự đoán bức xạ phông vi sóng vũ trụ (CMB), là bức xạ nên tồn tại khắp vũ trụ dưới dạng tàn tích của Vụ nổ lớn. Khi các nguyên tử bắt đầu hình thành trong kỷ nguyên tái tổ hợp , chúng cho phép bức xạ vi sóng (một dạng ánh sáng) truyền qua vũ trụ, và Gamow dự đoán rằng bức xạ vi sóng này vẫn có thể quan sát được ngày nay. Cuộc tranh luận tiếp tục cho đến năm 1965 khi Arno Penzias và Robert Woodrow Wilson tình cờ gặp CMB khi làm việc cho Phòng thí nghiệm Điện thoại Bell. Máy đo bức xạ Dicke của họ, được sử dụng cho thiên văn học vô tuyến và liên lạc vệ tinh, đã thu được nhiệt độ 3,5 K (gần giống với dự đoán của Alpher và Herman là 5 K). Trong suốt cuối những năm 1960 và đầu những năm 1970, một số người ủng hộ vật lý trạng thái dừng đã cố gắng giải thích phát hiện này trong khi vẫn phủ nhận lý thuyết vụ nổ lớn, nhưng đến cuối thập kỷ, rõ ràng là bức xạ CMB không có lời giải thích hợp lý nào khác. Penzias và Wilson đã nhận giải Nobel vật lý năm 1978 cho khám phá này. Tuy nhiên, vẫn còn một số lo ngại về lý thuyết vụ nổ lớn. Một trong số đó là vấn đề về tính đồng nhất. Các nhà khoa học hỏi: Tại sao vũ trụ trông giống hệt nhau, về mặt năng lượng, bất kể người ta nhìn theo hướng nào? Lý thuyết vụ nổ lớn không cho thời gian ban đầu của vũ trụ đạt đến trạng thái cân bằng nhiệt , do đó cần có sự khác biệt về năng lượng trong toàn vũ trụ. Năm 1980, nhà vật lý người Mỹ Alan Guth chính thức đề xuất lý thuyết lạm phát để giải quyết vấn đề này và các vấn đề khác. Lý thuyết này nói rằng trong những khoảnh khắc ban đầu sau vụ nổ Big Bang, có một sự giãn nở cực kỳ nhanh chóng của vũ trụ non trẻ được thúc đẩy bởi "năng lượng chân không áp suất âm" ( theo một cách nào đó có thể liên quan đến các lý thuyết hiện tại về năng lượng tối ). Ngoài ra, các lý thuyết lạm phát, có khái niệm tương tự nhưng với các chi tiết hơi khác nhau đã được những người khác đưa ra trong những năm kể từ đó. Chương trình thăm dò dị hướng vi sóng Wilkinson (WMAP) của NASA, bắt đầu vào năm 2001, đã cung cấp bằng chứng hỗ trợ mạnh mẽ cho giai đoạn lạm phát trong vũ trụ sơ khai. Bằng chứng này đặc biệt mạnh mẽ trong dữ liệu ba năm được công bố vào năm 2006, mặc dù vẫn còn một số mâu thuẫn nhỏ với lý thuyết. Giải Nobel Vật lý năm 2006 được trao cho John C. Mather và George Smoot, hai công nhân chính trong dự án WMAP. Trong khi lý thuyết Vụ nổ lớn được đại đa số các nhà vật lý chấp nhận, vẫn còn một số câu hỏi nhỏ liên quan đến nó. Tuy nhiên, quan trọng nhất là những câu hỏi mà lý thuyết thậm chí không thể trả lời được:. Câu trả lời cho những câu hỏi này có thể tồn tại ngoài lĩnh vực vật lý, nhưng dù sao thì chúng cũng rất hấp dẫn và những câu trả lời như giả thuyết đa vũ trụ cung cấp một lĩnh vực suy đoán hấp dẫn cho các nhà khoa học cũng như những người không phải là nhà khoa học. Khi Lemaitre ban đầu đề xuất quan sát của mình về vũ trụ sơ khai, ông gọi trạng thái sơ khai này của vũ trụ là nguyên tử nguyên thủy. Nhiều năm sau, George Gamow đã áp dụng tên ylem cho nó. Nó còn được gọi là nguyên tử nguyên thủy hay thậm chí là trứng vũ trụ. Từ hóa học đến lập trình máy tính, nghệ thuật cho đến Thế chiến II, Chúng tôi cung cấp hướng dẫn, mẹo và tài nguyên để giúp bạn hiểu thêm về thế giới xung quanh chúng ta.
Vụ Nổ Lớn
Lý thuyết Vụ Nổ Lớn, thường gọi theo tiếng Anh là Big Bang, là mô hình vũ trụ học nổi bật miêu tả giai đoạn sơ khai của sự hình thành vũ trụ. Theo lý thuyết này, Vụ Nổ Lớn xảy ra cách đây khoảng 13,8 tỷ năm trước, do đó được xem là tuổi của vũ trụ. Sau giai đoạn này, vũ trụ ở vào trạng thái cực nóng và đặc rồi bắt đầu giãn nở nhanh chóng. Sau giai đoạn lạm phát, vũ trụ đủ "lạnh" để hình thành nhiều hạt hạ nguyên tử, bao gồm proton, neutron, và electron. Tuy những hạt nhân nguyên tử đơn giản có thể hình thành nhanh chóng sau Big Bang, phải mất hàng nghìn năm sau các nguyên tử trung hòa điện mới xuất hiện. Nguyên tố đầu tiên sinh ra là hiđrô, cùng với lượng nhỏ heli và lithi. Những đám mây khổng lồ chứa các nguyên tố nguyên thủy sau đó hội tụ lại bởi hấp dẫn để hình thành nên các ngôi sao và các thiên hà rồi siêu đám thiên hà, và nguyên tố nặng hơn hoặc được tổng hợp trong lòng ngôi sao hoặc sinh ra từ các vụ nổ siêu tân tinh.
Truyện kinh dị Mỹ: Tận thế là mùa thứ tám của serie phim truyền hình kinh dị ngắn American Horror Story được công bố ngày 12 tháng 1 năm 2017 và trước đó được biết đến dưới tên trên phim trường là Phóng xạ. Tựa đề tận thế được chính thức công bố tại San Diego Comic Con ngày 19 tháng 7 năm 2018. Tháng 10 năm 2016, Murphy cho biết một mùa phim kết nối (crossover) giữa Nhà sát nhân và Hội phù thủy đang được thực hiện. Mặc dù tháng 1 năm 2018, ông cho biết mùa thứ chín sẽ là mùa phim crossover; nhưng kế hoạch đã thay đổi khi Murphy bất ngờ công bố vào tháng 6 rằng mùa thứ tám sẽ là mùa kết nối giữa Nhà sát nhân và Hội phù thủy. Phim ra mắt ngày 12 tháng 9 năm 2018 với tổng cộng mười tập. Con trai của quỷ Satan, Michael Langdon (Nhà sát nhân), đã trải qua khoảng thời gian niên thiếu khó khăn vì không tìm được mục đích sống cũng như lúng túng trước năng lực Hắc ám của mình. Sau khi giết hại nhiều sinh vật sống trong đời và bị ruồng bỏ, cậu được thu nạp vào trường nam sinh Hawthorne dành cho các pháp sư dưới danh nghĩa một pháp sư thần đồng với sức mạnh vô biên. Khao khát có được một Alpha có sức mạnh ngang ngửa phù thủy tối cao để chấm dứt thời đại thống trị của các phù thủy nữ. Các pháp sư đã phớt lờ sự thật rằng Michael không đơn giản chỉ là pháp sư và quyết tâm hậu thuẫn cậu lên ngôi phù thủy tối cao. Trước quyền năng quá lớn của Michael, phù thủy tối cao Cordelia Goode (Hội phù thủy) đi bước lùi khi cho Michael thi đỗ kỳ thi bảy kỳ quan và âm thầm gầy dựng lực lượng nhằm đánh úp Michael. Khi Langdon liên kết được với giáo hội Satan và hội kín Illuminati. Chúng cùng nhau thảm sát toán bộ phù thủy và pháp sư và mang hàng trăm quả bom nguyên tử san phẳng địa cầu. Toàn bộ hy vọng của nhân loại dồn hết lên vai Mallory, nữ phù thủy Tối cao mới cùng thần chú du hành thời gian quyết tâm giết chết Michael Langdon từ trong trứng nước. Ngoài ra, tại sự kiện tiền-Emmy của Hội kín, Ryan Murphy cho biết sẽ có ba vai chính là người thuộc chủng tộc thiểu số, điều này về sau không còn chính xác. Anjelica Huston, chị gái của Danny Huston (vai Sát nhân người Rìu trong Hội phù thủy), cũng đang được Ryan Murphy ngỏ ý mời tham gia. Ngày 12 tháng 1 năm, 2017, muà thứ 8 chính thức được lên lịch chiếu trong năm 2018. Ngày 5 tháng 1 năm 2018, nhà sản xuất Ryan Murphy công bố mùa phim sẽ diễn ra trong tương lai, cụ thể vào ngày 6 tháng 4, thì nội dung được cho biết sẽ xảy ra trong mười tám tháng so với hiện tại và sẽ có tông truyện giống với Nhà thương điên và Hội phù thủy. Phim bấm máy ngày 16 tháng 6 năm 2018. Ngày 1 tháng 10 năm năm 2017, gương mặt quen thuộc Sarah Paulson công bố sẽ trở lại với mùa tám và nhân vật của cô sẽ đeo các dụng cụ nha khoa. Ngày 4 tháng 4 năm 2018, minh tinh Joan Collins tham gia với trong vai bà của nhân vật của Evan Peters và Peters sẽ thủ vai một thợ làm tóc hài hước. Sau công bố bất ngờ của Murphy rằng mùa thứ tám sẽ là mùa kết nối giữa Nhà sát nhân và Hội phù thủy, Joan Collins vẫn tiếp tục tham gia. American Horror Story: Apocalypse nhận được các phê bình khả quan từ giới phê bình. Trang đánh giá Rotten Tomatoes cho tỷ lệ tán thưởng là 89% với điểm rating 8.07/10, trên 27 nhận xét. Trên trang Metacritic, mùa phim đạt 63 trên 100, tức một sự tiếp nhận ” tương đối khả quan “. Ngoài ra, tại sự kiện tiền-Emmy của Hội kín, Ryan Murphy cho biết sẽ có ba vai chính là người thuộc chủng tộc thiểu số, điều này về sau không còn chính xác. Anjelica Huston, chị gái của Danny Huston (vai Sát nhân người Rìu trong Hội phù thủy), cũng đang được Ryan Murphy ngỏ ý mời tham gia. Ngày 12 tháng 1 năm, 2017, muà thứ 8 chính thức được lên lịch chiếu trong năm 2018. Ngày 5 tháng 1 năm 2018, nhà sản xuất Ryan Murphy công bố mùa phim sẽ diễn ra trong tương lai, cụ thể vào ngày 6 tháng 4, thì nội dung được cho biết sẽ xảy ra trong mười tám tháng so với hiện tại và sẽ có tông truyện giống với Nhà thương điên và Hội phù thủy. Phim bấm máy ngày 16 tháng 6 năm 2018. Ngày 1 tháng 10 năm năm 2017, gương mặt quen thuộc Sarah Paulson công bố sẽ trở lại với mùa tám và nhân vật của cô sẽ đeo các dụng cụ nha khoa. Ngày 4 tháng 4 năm 2018, minh tinh Joan Collins tham gia với trong vai bà của nhân vật của Evan Peters và Peters sẽ thủ vai một thợ làm tóc hài hước. Sau công bố bất ngờ của Murphy rằng mùa thứ tám sẽ là mùa kết nối giữa Nhà sát nhân và Hội phù thủy, Joan Collins vẫn tiếp tục tham gia. American Horror Story: Apocalypse nhận được các phê bình khả quan từ giới phê bình. Trang đánh giá Rotten Tomatoes cho tỷ lệ tán thưởng là 89% với điểm rating 8.07/10, trên 27 nhận xét. Trên trang Metacritic, mùa phim đạt 63 trên 100, tức một sự tiếp nhận ” tương đối khả quan “. - Tận hưởng phim bản quyền Chất lượng cao độ phân giải 4K, FHD, âm thanh 5.1 và không quảng cáo như các web xem phim lậu. - Kho phim đồ sộ, các phim MỸ, TÂY BAN NHA, HÀN, TRUNG, NHẬT đều có đủ và 90% phim có Vietsub.
Truyện kinh dị Mỹ
Truyện kinh dị Mỹ: Nhà sát nhân (tựa ban đầu là American Horror Story, về sau đặt thêm phụ đề ": Nhà sát nhân") là mùa đầu tiên của serie truyền hình American Horror Story được phát sóng trên kênh truyền hình FX, phát sóng từ ngày 5 tháng 10 năm 2011 đến ngày 21 tháng 12 năm 2011. Mùa phim được sản xuất bởi 20th Century Fox Television, với nhà sản xuất điều hành là Dante Di Loreto và hai nhà sáng lập: Brad Falchuk và Ryan Murphy. Bộ phim tập trung vào gia đình Harmon: Bác sĩ Ben Harmon, người vợ Vivien và con gái của họ Violet, đã chuyển nhà từ Boston tới Los Angeles sau khi Vivien đã bị sảy thai và Ben ngoại tình. Họ chuyển tới một căn biệt thự đã được khôi phục lại, mà không biết rằng đó là căn nhà đã bị ám bởi những chủ nhà cũ cùng những nạn nhân của họ. Mùa đầu tiên của American Horror Story nhận được rất nhiều các ý kiến trái chiều từ các nhà phê bình. Dàn nhân vật thì được đánh giá rất cao, trong khi phần biên kịch lại bị chỉ trích.
Hiện tượng trăng xanh còn có nhiều tên như: Ngày trăng tròn cá tầm, Trăng bắp xanh, Trăng ngũ cốc và Trăng tròn đỏ. Trên thế giới có rất nhiều cách diễn giải khác nhau về hiện tượng trăng xanh. Giới tu sĩ Công Giáo khi tính toán ngày tháng cho Mùa Chay và Lễ Phục Sinh thường phải xác định ngày diễn ra Trăng Mùa Chay. Người ta quan niệm rằng nếu trăng tròn đến quá sớm thì họ gọi là "Trăng phản" (có nghĩa là trăng phản bội), hoặc "Trăng màu" (có nghĩa là trăng màu sắc) và như vậy năm nay Trăng Mùa Chay đã đến đúng vào thời điểm dự kiến dành cho nó. Theo văn hóa Phương Tây, người ra đặt tên cho ngày trăng tròn theo thời gian của năm. Do đó mặt trăng đến quá sớm mà không có tên thì sẽ được gọi là mặt trăng xanh. Còn đối với lịch nhà nông thì lại định nghĩa trăng xanh là một kỳ trăng tròn "dư thừa" trong mùa. Thông thường một năm có 4 mùa. Mỗi mùa chỉ có 3 lần trăng tròn. Nếu một mùa có tới 4 lần trăng tròn thì lần trăng tròn thứ 3 sẽ được gọi là trăng xanh. Nhiều người thường nhầm lẫn về hiện tượng trăng xanh và cho rằng nó sẽ phát ra ánh sáng xanh đúng như tên gọi của nó. Tuy nhiên thực tế thì không phải vậy. Trăng xanh là một hiện tượng cứ 2.5 năm thì sẽ xảy ra một lần. Màu sắc của nó thì không có liên quan gì đến cái tên trăng xanh cả. Theo đó mặt trăng xanh vẫn sẽ có ánh sáng ngả vàng như thông thường và đôi lúc còn có thể ngả sang màu đỏ nhạt. Trăng tròn sẽ tối và đỏ trong suốt quá trình nguyệt thực và hiện tượng này gọi là trăng máu. Trên thế giới thuật ngữ "Blue Moon" được sử dụng để chỉ các trường hợp mặt trăng thực sự biến thành màu xanh. Vào những năm 50 của thế kỷ trước, người dân tại Thủy Điển và Canada đã chứng kiến được hiện tượng thiên văn kỳ thú này. Thời điểm đó cả 2 quốc gia này đều xảy ra hai vụ cháy rừng lớn khiến khói bụi bay vào khí quyển. Các phân tử trong khói đã tác động vào ánh sáng đỏ và vàng của mặt trăng để tạo thành ánh sáng xanh. Bên cạnh đó các vụ núi lửa phun trào cũng có thể tạo ra được ánh sáng xanh của mặt trăng. Tuy nhiên các phân tử trong khói bụi phải đạt một kích cỡ chuẩn xác thì mới tạo ra được hiện tượng này. Do đó xác xuất để chứng kiến siêu phẩm mặt trăng xanh là vô cùng hiếm hoi trong đời. Lần duy nhất kể từ năm 1883 đến nay người ta đã ghi nhận được hiện tượng mặt trăng xanh kéo dài trên khắp thế giới trong suốt 2 năm. Nguyên nhân là bởi núi lửa ở Krakatoa ở Indonesia phun trào, tro bụi bay vào không gian và len lỏi cả vào những tầng cao hơn của khí quyển. Tro bụi núi lửa Krakatoa có chứa đầy những hạt rộng khoảng 1 micron kích cỡ phù hợp để phân tán mạnh mẽ ánh sáng màu đỏ trong khi cho phép các màu khác đi qua. Các chùm tia sáng mặt trăng trắng chiếu sáng qua các đám mây này trở thành màu xanh lam hoặc màu xanh lá cây. Hiện tượng trăng xanh tồn tại nhiều năm sau vụ phun trào núi lửa nói trên. Ngoài ra người dân còn nhìn thấy mặt trăng có màu tím oải hương và các đám mây dạ quang. Các nhà nghiên cứu núi lửa Scott Rowland của đại học Hawaii tro bụi cũng gây ra hiện tượng hoàng hôn rực đỏ sống động đến nỗi lính cứu hỏa Mỹ còn được triệu tập vì tưởng đó là một vụ hỏa hoạn. Các núi lửa phun trào cũng gây ra hiện tượng mặt trăng xanh. Người dân trên thế giới đã nhìn thấy hiện tượng này vào năm 1983 sau khi núi lửa El Chichon ở Mexico phun trào. Ngoài ra, có nhiều báo cáo về trăng xanh xuất hiện do núi St. Helens hoạt động năm 1980 và núi Pinatubo hoạt động năm 1991. Nhiều người cho biết hiện tượng mặt trăng xanh này có tác động đến hệ thần kinh của con người khiến họ mất kiểm soát. Thậm chí ở phương Tây còn có truyền thuyết nói rằng người sói sẽ xuất hiện vào đêm trăng tròn thứ 2 trong cùng 1 tháng. Đến nay nhiều người vẫn cho rằng các hiện tượng thiên văn kỳ lạ sẽ có liên quan đến ngày tận thế hoặc một đại thảm họa nào đó sẽ xảy ra với loài người. Và hiện tượng trăng xanh này cũng không ngoại lệ. Theo đó, người xưa đã quan niệm rằng, trăng máu và trăng xanh một khi đã xuất hiện thì sẽ liên quan trực tiếp đến đại họa của loài người. Tuy nhiên đó mới chỉ là những lời phỏng đoán chưa có căn cứ. Còn trên thực tế, các chuyên gia của trường đại học California, Mỹ cho rằng ánh sách của mặt trăng có liên quan đến sức khỏe của con người. Họ giải thích rằng trong những ngày trăng tròn, ánh sách của trăng đã tác động đến giấc ngủ của con người và gây ra hiện tượng thiếu ngủ, khiến thái độ và hành vi của con người có sự bất thường. Tuy nhiên nó chỉ là một tác động nhỏ không thể khiến con người phát điên hoặc hóa sói như trong truyền thuyết được. Các nhà khoa học cũng khẳng định, hiện tượng trăng xanh không gây ra bất cứ ảnh hưởng gì cho sức khỏe con người như những lời đồn đoán trên mạng xã hội. Ngoài ra những bức hình mà cư dân mạng chụp được cho rằng đó là "mặt trăng xanh" thực chất có thể là hiệu ứng Lens Flare - hiện tượng loé sáng do góc máy chọn khung hình với ánh sáng trực tiếp đi vào ống kính mà thôi. Bởi trên thực tế thì đến thời điểm hiện tại vẫn chưa có kết luận chính thức về hiện tượng thiên văn này. Thậm chí, cũng chưa có gì đảm bảo đó thực sự là trăng hay là một vật thể gì khác xuất hiện trên bầu trời. Các nhà khí tượng học cho rằng nếu bỏ lỡ dịp trăng xanh năm nay thì bạn sẽ phải chờ đến năm 2039 thì mới được chứng kiện cảnh tượng này vào đúng dịp Halloween. Cư dân mạng đã vô cùng háo hức vì chỉ còn ít giờ nữa thôi là có thể chiêm ngưỡng hiện tượng tuyệt đẹp này. Ở Việt Nam nếu điều kiện thời tiết quang đãng, mọi người cũng có thể hoàn toàn theo dõi bằng mắt thường được nữa. Nếu là một người yêu thích các sự kiện thiên văn thì bạn đừng nên bỏ lỡ dịp theo dõi hiện tượng trăng xanh thú vị này vào đêm 31/10 nhé. Ghi chú lại lịch từ bây giờ là việc làm không thừa đâu. - Ngày 21/12: Hai hình tinh lớn nhất Hệ Mặt Trời là sao Mộc và sao Thổ chiếu sáng cạnh nhau, tạo ra giao hội hiếm gặp khiến chúng rực sáng trên bầu trời phía Tây.
Trăng xanh
Trăng xanh (trong tiếng Anh là blue moon) là một khái niệm trong thế giới phương Tây để chỉ hiện tượng trăng tròn không ăn khớp với một tháng dương lịch. Thường thì một năm dương lịch có mười hai lần trăng tròn, trùng hợp mỗi tháng có một lần trăng tròn. Nhưng do mỗi năm dương lịch/năm chí tuyến dài hơn năm âm lịch 11 ngày nên những ngày này dần dồn lại để sau khoảng hai hoặc ba năm (chính xác hơn là chu kỳ 2,7154 năm hay 7 lần trong 19 năm chu kỳ Meton) lại có thêm một lần trăng tròn. Có nhiều cách diễn giải khác nhau về "trăng xanh" liên quan tới kỳ trăng tròn dư thừa này. Trong tính toán ngày tháng cho Mùa Chay và lễ Phục Sinh thì giới tu sĩ Công giáo phải xác định ngày diễn ra Trăng Mùa Chay. Người ta cho rằng theo dòng lịch sử khi thời điểm trăng tròn đến quá sớm thì họ gọi kỳ trăng tròn sớm đó là "Trăng phản" (Trăng phản bội) hay "Trăng màu" (Trăng màu sắc) và như vậy Trăng Mùa Chay đã đến vào đúng thời điểm dự kiến dành cho nó.
Thực phẩm hữu cơ (organic food) là những thực phẩm mà trong quá trình sản xuất phải bằng phương pháp chuẩn của nông nghiệp hữu cơ. Những nước khác nhau đều có các tiêu chuẩn hữu cơ khác nhau. Tuy nhiên, thực phẩm hữu cơ nói chung đều được nuôi trồng bằng các phương pháp tự nhiên, không sử dụng thuốc trừ sâu, thuốc diệt cỏ và phân bón tổng hợp. Để được chứng nhận là thực phẩm hữu cơ thì thực phẩm không được có chất phụ gia nhân tạo, bao gồm chất làm ngọt, chất bảo quản, chất tạo màu, hương liệu, và bột ngọt…. Các cây trồng hữu cơ luôn sử dụng loại phân bón tự nhiên để cải thiện sự tăng trưởng của cây, điều này còn góp phần cải thiện chất lượng đất và bảo tồn nguồn nước ngầm. Đối với động vật được nuôi hữu cơ thì không được dùng kháng sinh hoặc các loại hormone tăng trưởng. Sản phẩm hữu cơ không chỉ đồ ăn mà còn các sản phẩm khác như: các loại thức uống, mỹ phẩm: son phấn, kem dưỡng da, …. Vào đầu thế kỷ 20 khi khoa học nông nghiệp phát triển đồng nghĩa với việc phân bón hóa học được sử dụng rộng rãi, điều này đã làm xuất hiện nhiều than phiền là hóa chất làm giảm dinh dưỡng rau quả và ngũ cốc. Theo thống kê của nước Mỹ vào năm 2014 và 2015 người tiêu dùng thường mua các loại thực phẩm hữu cơ như: trái cây, ngũ cốc, các sản phẩm từ sữa và thịt. Sau đó, đến những năm 1940 nông dân dùng phân bón thiên nhiên thì cây trái lớn lên bằng phân xanh, không hóa chất, đều tốt lành hơn. Rodale, cha đẻ của trồng trọt bằng chất hữu cơ ở Mỹ thì thực phẩm hữu cơ là nông sản không dùng thuốc trừ sâu bọ và phân bón hóa học. Với Bộ Canh Nông Hoa kỳ thì nông sản hữu cơ là do nuôi trồng mà không dùng chất bón tổng hợp, thuốc trừ sâu bọ, chất điều chỉnh sự tăng trưởng và thức ăn phụ thêm cho gia súc. Để cây tăng trưởng, người ta dùng phân bón làm từ chất phế thải của động vật, thực vật thối rữa hoặc khoáng chất thiên nhiên. Với nguồn gốc và quy trình sản xuất như trên thì thực phẩm hữu cơ rõ ràng rất sạch, an toàn và thân thiện với môi trường. Ngày nay người tiêu dùng tìm kiếm các sản phẩm hữu cơ rất phổ biến, vì thực phẩm hữu cơ lành mạnh và phát triển theo hướng có lợi hơn cho môi trường. Ngoài ra, người tiêu dùng mua thực phẩm hữu cơ để giảm tiếp xúc với dư lượng thuốc trừ sâu. Hơn nữa, theo nhiều nghiên cứu thì thực phẩm hữu cơ chứa hàm lượng dinh dưỡng cao hơn rất nhiều so với thực phẩm thông thường.
Thực phẩm hữu cơ
Thực phẩm hữu cơ là thực phẩm được sản xuất theo phương pháp tuân thủ các tiêu chuẩn của canh tác hữu cơ. Các tiêu chuẩn khác nhau trên toàn thế giới, nhưng canh tác hữu cơ có các thực hành xoay vòng các nguồn lực, thúc đẩy cân bằng sinh thái và bảo tồn đa dạng sinh học. Các tổ chức quy định các sản phẩm hữu cơ có thể hạn chế sử dụng một số loại thuốc trừ sâu và phân bón trong các phương pháp canh tác được sử dụng để sản xuất các sản phẩm đó. Thực phẩm hữu cơ thường không được chế biến bằng cách sử dụng chiếu xạ, dung môi công nghiệp hoặc phụ gia thực phẩm tổng hợp. Trong thế kỷ 21, Liên minh châu Âu, Hoa Kỳ, Canada, Mexico, Nhật Bản và nhiều quốc gia khác yêu cầu nhà sản xuất phải có được Chứng nhận hữu cơ để bán thực phẩm của họ dưới dạng hữu cơ . Mặc dù sản phẩm của vườn bếp thực sự có thể là hữu cơ, nhưng việc bán thực phẩm có nhãn hữu cơ được quy định bởi các cơ quan chính quyền an toàn thực phẩm, như Chương trình hữu cơ quốc gia của Bộ Nông nghiệp Hoa Kỳ (USDA) hoặc Ủy ban châu Âu (EC).Từ góc độ môi trường, bón phân, sản xuất thừa và sử dụng thuốc trừ sâu trong canh tác thông thường có thể ảnh hưởng tiêu cực đến hệ sinh thái, đa dạng sinh học, nước ngầm và nước uống.