instruction stringlengths 6 231 | output stringlengths 1 49 | input stringclasses 1 value |
|---|---|---|
한식을 세계화하기 위해 무엇을 발전시켜야 하니 | 식품산업 | |
한식을 세계화하기 위해 향상시켜야 하는 것이 뭐지 | 식품산업 | |
무엇이 발전해야 한식이 세계에서 인정받을까 | 식품산업 | |
케이팝을 세계화하기 위해 무엇의 발전이 필요해 | 식품산업 | |
행진하면서 연주하는 장단을 무엇이라고 할까 | 길굿 | |
어떤 것이 이동하면서 연주하는 장단이니 | 길굿 | |
앞으로 나아가면서 연주하는 장단이 뭐야 | 길굿 | |
어떤 것이 멈춰서 연주하는 악기이지 | 길굿 | |
동해안 일대에 남아있는 어식해에서 생선이 빠진 소식해의 변형으로 만들어진 음식은 뭘까 | 안동식혜 | |
어떤 음식이 동해안 일대에 남아있는 어식해에서 물고기가 빠진 소식해의 변모로 만들어졌니 | 안동식혜 | |
어식해에서 생선이 빠진 소식해로 바뀌어 만들어진 건 어떤 음식이야 | 안동식혜 | |
어떤 음식이 떡볶이에서 고추장이 빠진 맵지 않은 떡볶이로 바뀌어 만들어졌어 | 안동식혜 | |
덕수궁 석조전이 2009년부터 5년간의 복원공사를 마치고 무엇으로 새롭게 건설됐어 | 대한제국역사관 | |
2009년부터 5년간 덕수궁 석조전이 복원공사를 끝내고 무엇으로 새롭게 건설됐니 | 대한제국역사관 | |
2009년부터 5년간 복원공사를 마친 덕수궁 석조전이 무엇으로 새롭게 태어났지 | 대한제국역사관 | |
덕수궁 석조전이 2009년부터 5년간의 복원공사를 마치고 무엇으로 새롭게 건설됐을까 | 대한제국역사관 | |
한국은 간장과 된장의 발효기술을 중국과 일본에 전파해 동북아시아의 무슨 문화를 열었어 | 두장(豆醬) 문화 | |
한국에서 된장과 간장의 발효기술을 일본과 중국에 전달해 동북아시아의 무슨 문화를 열었을까 | 두장(豆醬) 문화 | |
한국의 발효기술을 일본에 퍼트려 동북아시아의 무슨 문화를 열었니 | 두장(豆醬) 문화 | |
일본에서 두반장과 된장의 발효기술을 한국과 중국에 퍼트려 동북아시아의 무슨 문화를 열었지 | 두장(豆醬) 문화 | |
한 사람의 밑무동이 4명을 어깨 위에 올리는 5무동 기예를 선보이는 농악은 뭐야 | 평택농악 | |
농악 중 한 사람의 밑무동이 4명을 어깨 위에 올려 5무동 기예를 자랑하는 건 뭐지 | 평택농악 | |
어떤 농악이 5무동 기예를 보여주니 | 평택농악 | |
무동이 열두발상모를 돌리는 기예를 선보이는 농악은 뭘까 | 평택농악 | |
효장세자의 비인 효순현빈은 시아버지인 누가 처소에 들리면 밤을 삶아 효심을 표했니 | 영조 | |
시아버지인 누가 처소에 들리면 효장세자의 비인 효순현빈은 밤을 삶아 효심을 나타냈어 | 영조 | |
효장세자의 비인 효순현빈은 밤을 삶아 시아버지인 누가 처소에 들리면 효심을 드러냈나 | 영조 | |
삼촌인 누가 처소에 들리면 효장세자의 비인 효순현빈은 국수를 삶아 효심을 표했을까 | 영조 | |
슬로우 푸드라고 하는 고급화 이미지 메이킹이 필요한 게 뭐야 | 한식 | |
무엇에 슬로우 푸드라고 하는 고급화 이미지 메이킹이 요구될까 | 한식 | |
슬로우 푸드라고 하는 고급화 이미지 메이킹이 무엇에 긴요하지 | 한식 | |
무엇에 패스트 푸드라고 하는 대중화 이미지 메이킹이 요구될까 | 한식 | |
화엄사는 언제 다시 중건되었지 | 1636년 | |
언제 화엄사가 다시 보수되었는가 | 1636년 | |
화엄사가 다시 지어진 건 언제야 | 1636년 | |
경복궁이 다시 중건된 것은 언제니 | 1636년 | |
식품산업의 발전이 없으면 세계화가 불가능한 것이 무엇일까 | 한식 | |
무엇이 식품산업의 향상이 없으면 세계화가 불가능하니 | 한식 | |
식품산업이 나아가지 못하면 무엇의 세계화가 불가능해 | 한식 | |
제조업의 발전으로 세계화가 가능한 것이 뭐야 | 한식 | |
효장세자의 비인 효순현빈은 시아버지인 영조가 처소에 들리면 무엇을 삶아 효심을 표했니 | 밤 | |
시아버지인 영조가 처소에 들리면 효장세자의 비인 효순현빈은 무엇을 삶아 효심을 나타냈어 | 밤 | |
효장세자의 비인 효순현빈은 무엇을 삶아 시아버지인 영조가 처소에 들리면 효심을 드러냈나 | 밤 | |
삼촌인 세종대왕이 도서관에 들리면 효장세자의 비인 효순현빈은 무엇을 삶아 효심을 표했을까 | 밤 | |
각 지역 기능적 특성이 담긴 6대 농학을 문화재 보호법에 따라 일컬어 뭐라고 부를까 | 중요무형문화재 | |
문화재 보호법에 따라 각 지역 기능적 특색이 담긴 6대 농학을 가리켜 뭐라고 부르지 | 중요무형문화재 | |
문화재 보호법에 따라 뭐라고 6대 농학을 부르니 | 중요무형문화재 | |
문화재 보호법에 따라 형제가 있는 문화적 유산이나 공예품 따위를 뭐라고 불러 | 중요무형문화재 | |
조선시대 지방에서 성균관을 대신하여 지방대학의 역할을 했던 것은 뭐니 | 향교 | |
무엇이 조선시대에 성균관과 마찬가지로 지방에서 지방대학의 기능을 했을까 | 향교 | |
성균관처럼 조선시대에 지방에서 지방대학의 기능을 한 게 뭐야 | 향교 | |
무엇이 성균관처럼 고려시대에 지방에서 지방대학의 기능을 했지 | 향교 | |
대한해협 연안의 원시토기문화에서 형성된 삶음문화와 발효문화에 근거를 둔 음식이 뭐야 | 한식 | |
어떤 음식이 대한해협 연안의 원시토기문화에서 이루어진 삶음문화와 발효문화에 근거를 두지 | 한식 | |
대한해협 연안의 삶음문화와 발효문화에 근거를 둔 음식이 뭘까 | 한식 | |
어떤 음식이 호르무즈해협 연안의 원시토기문화에서 이루어진 삶음문화와 생활문화에 근거를 두지 | 한식 | |
경상남도 서북부에 위치하며 삼국시대에 신라와 백제의 문화가 자연스럽게 만나던 지역이 어디야 | 함양 | |
삼국시대에 신라와 백제의 문화가 자연스럽게 교류했던 경상남도 서북부에 위치한 지역이 어디니 | 함양 | |
어느 지역이 삼국시대에 신라와 백제의 문화가 자연스럽게 만나던 곳이래 | 함양 | |
강원도 남부에 위치한 어느 지역에서 삼국시대 고구려와 백제의 문화가 자연스럽게 만났어 | 함양 | |
해동죽지에 나오는 지역 풍습으로 한국은 제사 후 나머지 음식으로 뭘 만들어 먹을까 | 비빔밥 | |
해동죽지에 나오는 대한민국 풍습으로 제사 후 지방에 따라 나머지 음식으로 뭘 만들어 먹지 | 비빔밥 | |
해동죽지에 나오는 풍습으로 한국은 지역에 따라 제사 후 남은 음식으로 뭘 만들어 먹어 | 비빔밥 | |
한국은 지역에 따라 혼례 후 남은 음식으로 뭘 만들어 먹는 풍습이 있다고 해동죽지에 나와 | 비빔밥 | |
신라시대 때 최치원 선생이 태수로 재직 시에 자주 올라 시를 읊은 학사루는 어느 군에 있니 | 함양 | |
최치원이 신라시대 때 태수로 근무할 적 종종 올라 시를 낭송하던 학사루는 어느 군에 있지 | 함양 | |
태수 재근 시절 최치원 선생이 자주 찾던 학사루가 있는 지역은 어딜까 | 함양 | |
최치원 선생이 조선시대 사또 재직 시절 종종 올라 시를 읊던 학사루는 어느 지역에 있니 | 함양 | |
조선 태조 때 창건된 교육기관이 뭐야 | 함양향교 | |
어떤 교육기관이 조선 태조 때 설립되었니 | 함양향교 | |
조선 태조 때 어떤 교육기관이 만들어졌지 | 함양향교 | |
어떤 교육기관이 고려 혜종 때 설립되었을까 | 함양향교 | |
한국 풍습으로 제사 후 지역에 따라 나머지 음식을 비빔밥을 만들어 먹는다고 한 책은 뭘까 | 해동죽지 | |
어떤 책이 한국이 지방에 따라 제사 후 남은 음식으로 비빔밥을 만들어 먹는다고 했어 | 해동죽지 | |
어떤 책에서 지역 마다 제사 후 남은 음식으로 비빔밥을 만들어 먹는 게 한국 풍습이라고 해 | 해동죽지 | |
장례 후 지역에 따라 남은 음식으로 탕을 만들어 먹는 게 한국 풍습이라고 나오는 책은 뭐야 | 해동죽지 | |
안동과 함께 영남 유림의 맥을 이어온 곳은 어디야 | 함양 | |
영남 유림의 흐름을 안동과 함께 유지해온 곳은 어디지 | 함양 | |
영남의 유학을 신봉하는 무리의 맥을 안동과 함께 계승해온 곳이 어디니 | 함양 | |
영남 유림의 맥을 안동에서 언제부터 이어왔어 | 함양 | |
일두 고택의 보조 기둥 하단부는 나무가 빨리 부식되는 것을 방지하기 위해 무엇으로 되어있어 | 석조 | |
일두 고택은 나무가 빨리 부식되는 것을 막기 위해 무엇으로 보조 기둥 하단부를 구성했니 | 석조 | |
일두 고택의 보조 기둥 하단부가 무엇으로 이루어졌을까 | 석조 | |
아원 고택의 보조 기둥 상단부가 무엇으로 이루어졌지 | 석조 | |
신라시대 위천의 물난리를 막아보고자 당시 함양태수인 최치원이 만든 인공 숲은 뭐야 | 함양상림 | |
신라시대의 함양태수인 최치원이 위천의 수해를 저지하고자 만든 인공 숲은 뭘까 | 함양상림 | |
신라시대에 최치원이 위천 근처에 만든 인공 숲은 뭐야 | 함양상림 | |
신라시대 위천의 산사태를 저지하고자 당시 함양태수인 최치원이 만든 누각은 뭐야 | 함양상림 | |
무엇이 고구려의 석비이며 초기에는 돌기둥 모양이었지 | 광개토왕릉비 | |
고구려의 석비인 무엇이 초기에는 돌기둥 형태이었니 | 광개토왕릉비 | |
고구려의 돌로 만든 비석이며 처음에는 무엇이 돌기둥 모양이었을까 | 광개토왕릉비 | |
백제의 석비이며 초기에는 돌기둥 모양이었던 것은 뭐야 | 광개토왕릉비 | |
한국인이 봄에 먹었던 다섯 가지 매운 맛과 색깔이 나는 햇나물 모둠 음식이 뭐야 | 오신반 혹은 오훈채 | |
한국인이 봄에 먹었던 무엇이 다섯 가지 매운 맛과 색깔이 나는 햇나물 모둠 요리니 | 오신반 혹은 오훈채 | |
다섯 가지 매운 맛과 색깔이 나는 한국의 봄철 햇나물 음식이 뭘까 | 오신반 혹은 오훈채 | |
일본인이 가을에 먹었던 어떤 음식이 두 가지 매운 맛과 색깔이 나는 생선 모둠 요리지 | 오신반 혹은 오훈채 | |
서양에서 맛으로 보지 않고 통각으로 분류하고 있는 오미 중 하나는 뭐야 | 매운 맛 | |
오미 중 하나로 서양에서 맛으로 분리해 통각으로 지정하고 있는 것은 뭐지 | 매운 맛 | |
어떤 맛이 서양에서 맛이 아닌 통각으로 구분하고 있니 | 매운 맛 | |
서양의 이탈리아에서 가장 많이 먹는 피자는 어떤 맛일까 | 매운 맛 |
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