premise
stringlengths
43
638
hypothesis
stringlengths
19
242
label
class label
3 classes
category
stringclasses
1 value
به طور رسمی جنگ های سی ساله از دو شاهزاده نشین شروع شد - شاهزاده نشین «پالانتینات» که مرکز تجمع پروتستان ها بود و شاهزاده نشین «باویر» در جنوب آلمان که محل اجتماع کاتولیکها بود.
جنگ های سی ساله ابتدا از پالانتینات و باویر شروع شد.
0entailment
MultipleChoice
به طور رسمی جنگ های سی ساله از دو شاهزاده نشین شروع شد - شاهزاده نشین «پالانتینات» که مرکز تجمع پروتستان ها بود و شاهزاده نشین «باویر» در جنوب آلمان که محل اجتماع کاتولیکها بود.
بوهم و بخارست مکان‌‌ آغاز جنگ‌های سی ساله بودند.
2contradiction
MultipleChoice
به طور رسمی جنگ های سی ساله از دو شاهزاده نشین شروع شد - شاهزاده نشین «پالانتینات» که مرکز تجمع پروتستان ها بود و شاهزاده نشین «باویر» در جنوب آلمان که محل اجتماع کاتولیکها بود.
جنگ سی‌ساله جنگ‌هایی میان سال‌های ۱۶۱۸ و ۱۶۴۸ در اروپای مرکزی بودند.
1neutral
MultipleChoice
جان دکینسون نویسنده نامه های یک کشاورز پنسیلوانیایی، یکی دیگر از پوریتن های روشنفکر آمریکایی است که نسبتا روش مبارزه معتدل تری داشت.
نویسنده نامه های یک کشاورز پنسیلوانیایی جان دکینسون است.
0entailment
MultipleChoice
جان دکینسون نویسنده نامه های یک کشاورز پنسیلوانیایی، یکی دیگر از پوریتن های روشنفکر آمریکایی است که نسبتا روش مبارزه معتدل تری داشت.
توماس پین، نامه های یک کشاورز پنسیلوانیایی را نوشته است.
2contradiction
MultipleChoice
جان دکینسون نویسنده نامه های یک کشاورز پنسیلوانیایی، یکی دیگر از پوریتن های روشنفکر آمریکایی است که نسبتا روش مبارزه معتدل تری داشت.
نامه های یک کشاورز پنسیلوانیا به دلیل صدور قانون مالیات چای نوشته شد.
1neutral
MultipleChoice
در سال ۱۸۶۳ میلادی آبراهام لینکلن طی صدور اعلامیه ای آزادی بردگان را اعلام کرد و از آنان خواست تا به نیروهای شمال ملحق شوند. لینکلن در سال ۱۸۶۴ برای بار دوم به ریاست جمهوری آمریکا رسید.
آبراهام لینکلن رئیس جمهور آمریکا در اعلامیه‌ای آزادگی بردگان را در سال ۱۸۶۳ م اعلام کرد.
0entailment
MultipleChoice
در سال ۱۸۶۳ میلادی آبراهام لینکلن طی صدور اعلامیه ای آزادی بردگان را اعلام کرد و از آنان خواست تا به نیروهای شمال ملحق شوند. لینکلن در سال ۱۸۶۴ برای بار دوم به ریاست جمهوری آمریکا رسید.
اعلامیه‌ی آزادگی بردگان در سال ۱۸۶۳م توسط جیمز مدیسون رئیس جمهور آمریکا صادر شد.
2contradiction
MultipleChoice
در سال ۱۸۶۳ میلادی آبراهام لینکلن طی صدور اعلامیه ای آزادی بردگان را اعلام کرد و از آنان خواست تا به نیروهای شمال ملحق شوند. لینکلن در سال ۱۸۶۴ برای بار دوم به ریاست جمهوری آمریکا رسید.
امروز آبراهام لینکلن بدین جهت مشهور است که به تاریخ برده‌داری در آمریکا خاتمه داد.
1neutral
MultipleChoice
دومین کنگره در فیلادلفیا برپا گردید. «توماس جفرسون» و «بنجامین فرانکلین» که به تازگی از لندن بازگشته بودند، در کنگره حضور داشتند. کنگره بیانیه جنگ علیه انگلیس را منتشر کرد و فرماندهی را به «جرج واشنگتن» داد.
دومین کنگره در فیلادلفیا جرج واشنگتن را به فرماندهی جنگ علیه انگلستان برگزید.
0entailment
MultipleChoice
دومین کنگره در فیلادلفیا برپا گردید. «توماس جفرسون» و «بنجامین فرانکلین» که به تازگی از لندن بازگشته بودند، در کنگره حضور داشتند. کنگره بیانیه جنگ علیه انگلیس را منتشر کرد و فرماندهی را به «جرج واشنگتن» داد.
توماس جفرسون توسط دومین کنگره در فیلادلفیا به عنوان فرمانده جنگ علیه انگلیس انتخاب شد.
2contradiction
MultipleChoice
دومین کنگره در فیلادلفیا برپا گردید. «توماس جفرسون» و «بنجامین فرانکلین» که به تازگی از لندن بازگشته بودند، در کنگره حضور داشتند. کنگره بیانیه جنگ علیه انگلیس را منتشر کرد و فرماندهی را به «جرج واشنگتن» داد.
ماه مه سال ۱۷۷۵ دومین کنگره کانتینانتال در فیلادلفیا تشکیل شد.
1neutral
MultipleChoice
الکساندر ششم روح ماجراجویی دریایی هانری هفتم، مؤسس نخستین سلسله حکومتی در انگلستان را برانگیخت. وی اولین دریانورد انگلیسی به نام «ژان کابوت» را به قصد تسخیر هند روانه کرد.
اولین دریانورد انگلیسی ژان کابوت بود.
0entailment
MultipleChoice
الکساندر ششم روح ماجراجویی دریایی هانری هفتم، مؤسس نخستین سلسله حکومتی در انگلستان را برانگیخت. وی اولین دریانورد انگلیسی به نام «ژان کابوت» را به قصد تسخیر هند روانه کرد.
هانری هفتم نخستین دریانورد انگلیسی است.
2contradiction
MultipleChoice
الکساندر ششم روح ماجراجویی دریایی هانری هفتم، مؤسس نخستین سلسله حکومتی در انگلستان را برانگیخت. وی اولین دریانورد انگلیسی به نام «ژان کابوت» را به قصد تسخیر هند روانه کرد.
آرتمیس نخستین زن دریانورد ایرانی است.
1neutral
MultipleChoice
محدوده تاریخی تمدن اسلامی تا نیمه اول قرن هفتم هجری بدین گونه است: عصر نبوی سال ۱ تا ۱۰ هجری، عصر خلفای راشدین سال ۱۱ تا ۴۱ هجری، عصر خلفای اموی سال ۴۲ تا ۱۳۲ هجری، عصر خلفای عباسی سال ۱۳۳ تا ۶۵۶ هجری.
محدوده تاریخی سال ۴۲ تا ۱۳۲ هجری، عصر خلفای اموی را در تاریخ اسلام در بر می‌گیرد.
0entailment
MultipleChoice
محدوده تاریخی تمدن اسلامی تا نیمه اول قرن هفتم هجری بدین گونه است: عصر نبوی سال ۱ تا ۱۰ هجری، عصر خلفای راشدین سال ۱۱ تا ۴۱ هجری، عصر خلفای اموی سال ۴۲ تا ۱۳۲ هجری، عصر خلفای عباسی سال ۱۳۳ تا ۶۵۶ هجری.
عصر خلفای عباسی در تاریخ اسلام مربوط به سال ۱۱ تا ۴۱ هجری بوده است.
2contradiction
MultipleChoice
محدوده تاریخی تمدن اسلامی تا نیمه اول قرن هفتم هجری بدین گونه است: عصر نبوی سال ۱ تا ۱۰ هجری، عصر خلفای راشدین سال ۱۱ تا ۴۱ هجری، عصر خلفای اموی سال ۴۲ تا ۱۳۲ هجری، عصر خلفای عباسی سال ۱۳۳ تا ۶۵۶ هجری.
اربابان قلم، عصر خلافت عباسیان را عصر طلایی اسلام و دوره مدنیت اسلامی نامیده اند.
1neutral
MultipleChoice
پیامبر اکرم فرمودند: منفورترین چیزهای حلال در پیش خدا طلاق و محبوبترین چیز حلال ازدواج است.
طلاق امر حلال ولی منفور الهی است
0entailment
MultipleChoice
پیامبر اکرم فرمودند: منفورترین چیزهای حلال در پیش خدا طلاق و محبوبترین چیز حلال ازدواج است.
در پیشگاه خداوند، مسئله ازدواج ناپسند ولی حلال است.
2contradiction
MultipleChoice
پیامبر اکرم فرمودند: منفورترین چیزهای حلال در پیش خدا طلاق و محبوبترین چیز حلال ازدواج است.
اسلام از ازدواج به «پیمان مقدس» تعبیر می‌کند
1neutral
MultipleChoice
سلسله مراتب نیازهای مزلو (روان شناس انسان‌گرا) به صورت یک هرم نمایش داده شده است. سلسله مراتب نیازهای انسان یا هرم مزلو عبارتند از: ۱. نیازهای جسمانی ۲. نیازهای امنیتی ۳. نیاز به محبت ۴. نیازهای احترامی ۵. نیازهای خودشکوفایی.
مزلو روانشناس انسان‌گرا در بیان نیازهای انسان سومین نیاز را محبت می‌داند.
0entailment
MultipleChoice
سلسله مراتب نیازهای مزلو (روان شناس انسان‌گرا) به صورت یک هرم نمایش داده شده است. سلسله مراتب نیازهای انسان یا هرم مزلو عبارتند از: ۱. نیازهای جسمانی ۲. نیازهای امنیتی ۳. نیاز به محبت ۴. نیازهای احترامی ۵. نیازهای خودشکوفایی.
از دیدگاه مزلو، سومین نیاز در هرم، نیاز به احترام و چهارمین نیاز، محبت است.
2contradiction
MultipleChoice
سلسله مراتب نیازهای مزلو (روان شناس انسان‌گرا) به صورت یک هرم نمایش داده شده است. سلسله مراتب نیازهای انسان یا هرم مزلو عبارتند از: ۱. نیازهای جسمانی ۲. نیازهای امنیتی ۳. نیاز به محبت ۴. نیازهای احترامی ۵. نیازهای خودشکوفایی.
بالاترین بخش هرم مازلو را نیازهای خودشکوفایی در برمی‌گیرند. برای نمونه: معنویت، اخلاق، و ... .
1neutral
MultipleChoice
توماس هابز، در ادامه اندیشه سیاسی ماکیاولی، نظریه‌پرداز «علم جدید سیاست» بود. او را نخستین فیلسوف سیاسی مدرن و صاحب مکتب رئالیسم سیاسی می دانند.
توماس هابز اولین فیلسوف سیاسی مدرن و صاحب مکتب رئالیسم سیاسی است.
0entailment
MultipleChoice
توماس هابز، در ادامه اندیشه سیاسی ماکیاولی، نظریه‌پرداز «علم جدید سیاست» بود. او را نخستین فیلسوف سیاسی مدرن و صاحب مکتب رئالیسم سیاسی می دانند.
صاحب مکتب رئالیسم سیاسی و اولین فیلسوف سیاسی مدرن، ماکیاولی است.
2contradiction
MultipleChoice
توماس هابز، در ادامه اندیشه سیاسی ماکیاولی، نظریه‌پرداز «علم جدید سیاست» بود. او را نخستین فیلسوف سیاسی مدرن و صاحب مکتب رئالیسم سیاسی می دانند.
توماس هابْز یکی از فیلسوفان سیاسی برجسته‌ی انگلستان بود.
1neutral
MultipleChoice
پیامبر اکرم (ص) فرمودند: هنگامی که زنی باردار می‌شود (از هنگام بارداری تا وقتی که زایمان نماید و تا پایان دوران شیردهی به فرزند) مانند مجاهدی است که در راه خدا جهاد می‌نماید؛ و چنانچه (در این مدت) از دنیا برود، ثواب و اجر شهید به او داده خواهد شد.
اجر زنان از دوران بارداری تا پایان شیردهی فرزندان همانند مجاهد در راه خدا است.
0entailment
MultipleChoice
پیامبر اکرم (ص) فرمودند: هنگامی که زنی باردار می‌شود (از هنگام بارداری تا وقتی که زایمان نماید و تا پایان دوران شیردهی به فرزند) مانند مجاهدی است که در راه خدا جهاد می‌نماید؛ و چنانچه (در این مدت) از دنیا برود، ثواب و اجر شهید به او داده خواهد شد.
مادران از زمان بارداری تا شیردهی کودکان، از ثوابی بهره می‌برند که با هیچ مقامی قابل مقایسه نیست.
2contradiction
MultipleChoice
پیامبر اکرم (ص) فرمودند: هنگامی که زنی باردار می‌شود (از هنگام بارداری تا وقتی که زایمان نماید و تا پایان دوران شیردهی به فرزند) مانند مجاهدی است که در راه خدا جهاد می‌نماید؛ و چنانچه (در این مدت) از دنیا برود، ثواب و اجر شهید به او داده خواهد شد.
پیامبر اکرم (ص) فرمودند: زنی که باردار می‌شود، اجر و ثواب او مانند شخصی است که با جان و مال خود در راه خدا جهاد می‌نماید و پس از آنکه وضع حمل نمود، به او گفته می‌شود: گناهان تو آمرزیده شد
1neutral
MultipleChoice
بر طبق ماده ۱۱۰۷ قانون مدنی نفقه شامل همه نیازهای متعارف و متناسب با وضعیت زن می شود مثل مسکن، پوشاک، غذا، اثاثیه منزل و هزینه های درمان و حتی خادم البته در صورتی که زن عادت به داشتن خادم داشته باشد و یا به واسطه مریضی نیاز به آن داشته باشد ، که بر عهده مرد است.
همه‌ی نیازهای متعارف و متناسب مالی با وضعیت زن که از سوی مرد تامین می‌شود، نفقه نام دارد.
0entailment
MultipleChoice
بر طبق ماده ۱۱۰۷ قانون مدنی نفقه شامل همه نیازهای متعارف و متناسب با وضعیت زن می شود مثل مسکن، پوشاک، غذا، اثاثیه منزل و هزینه های درمان و حتی خادم البته در صورتی که زن عادت به داشتن خادم داشته باشد و یا به واسطه مریضی نیاز به آن داشته باشد ، که بر عهده مرد است.
فراهم کردن نیازهای متعارف و متناسب مالی زن توسط مرد را مهریه می‌گویند.
2contradiction
MultipleChoice
بر طبق ماده ۱۱۰۷ قانون مدنی نفقه شامل همه نیازهای متعارف و متناسب با وضعیت زن می شود مثل مسکن، پوشاک، غذا، اثاثیه منزل و هزینه های درمان و حتی خادم البته در صورتی که زن عادت به داشتن خادم داشته باشد و یا به واسطه مریضی نیاز به آن داشته باشد ، که بر عهده مرد است.
بر طبق ماده ۱۱۰۸ قانون مدنی هرگاه زن بدون دلیلی، از ادای وظایف امتناع کند در واقع تمکین نکند مستحق نفقه نخواهد بود.
1neutral
MultipleChoice
در بسیاری از حقوق کشورهای اروپایی از جمله فرانسه، تامین هزینه زندگی مشترک و تکلیف انفاق یک تعهد دو جانبه است و زن و شوهر هر دو مکلف به کسب درآمد و تامین هزینه خانواده هستند. اما از نظر اسلام تامین هزینه خانواده و از جمله مخارج شخصی زن (نفقه زن) به عهده مرد است و زن از این نظر هیچ گونه مسؤولیتی ندارد.
در قوانین اسلامی، مسئولیت تامین مخارج زندگی را بر عهده شوهر گذاشته است.
0entailment
MultipleChoice
در بسیاری از حقوق کشورهای اروپایی از جمله فرانسه، تامین هزینه زندگی مشترک و تکلیف انفاق یک تعهد دو جانبه است و زن و شوهر هر دو مکلف به کسب درآمد و تامین هزینه خانواده هستند. اما از نظر اسلام تامین هزینه خانواده و از جمله مخارج شخصی زن (نفقه زن) به عهده مرد است و زن از این نظر هیچ گونه مسؤولیتی ندارد.
از دیدگاه اسلام، زن و شوهر هر دو مسئول تامین هزینه‌های زندگی هستند.
2contradiction
MultipleChoice
در بسیاری از حقوق کشورهای اروپایی از جمله فرانسه، تامین هزینه زندگی مشترک و تکلیف انفاق یک تعهد دو جانبه است و زن و شوهر هر دو مکلف به کسب درآمد و تامین هزینه خانواده هستند. اما از نظر اسلام تامین هزینه خانواده و از جمله مخارج شخصی زن (نفقه زن) به عهده مرد است و زن از این نظر هیچ گونه مسؤولیتی ندارد.
پس از انعقاد قرارداد نکاح، هر یک از زوجین حقوق و تکالیفی در مقابل یکدیگر پیدا خواهند نمود.
1neutral
MultipleChoice
شیوه های ترمیم خانواده های آسیب دیده از طلاق عبارتند از : تقویت فضایل اخلاقی ، پذیرش موقعیت جدید، تقویت پیوند های اجتماعی، توجه به نیاز های فرزندان پس از طلاق، تقویت نقش پدر پس از طلاق، ازدواج مجدد.
تقویت فضایل اخلاقی ، از راهکارهای ترمیم خانواده آسیب دیده از طلاق می باشد
0entailment
MultipleChoice
شیوه های ترمیم خانواده های آسیب دیده از طلاق عبارتند از : تقویت فضایل اخلاقی ، پذیرش موقعیت جدید، تقویت پیوند های اجتماعی، توجه به نیاز های فرزندان پس از طلاق، تقویت نقش پدر پس از طلاق، ازدواج مجدد.
یکی از شیوه های بازسازی خانواده های اسیب دیده از طلاق، عدم ازدواج مجدد است
2contradiction
MultipleChoice
شیوه های ترمیم خانواده های آسیب دیده از طلاق عبارتند از : تقویت فضایل اخلاقی ، پذیرش موقعیت جدید، تقویت پیوند های اجتماعی، توجه به نیاز های فرزندان پس از طلاق، تقویت نقش پدر پس از طلاق، ازدواج مجدد.
طلاق یعنی جدا شدن زن از مرد.
1neutral
MultipleChoice
بر خلاف استحقاق در استحقاق حقوق زوجه تمکن مرد شرط نیست به عبارت دیگر چنین نیست که مرد در صورت توانایی مالی بایستی نفقه همسر خود را پرداخت کند و مرد فقیر نیز ملزم به پرداخت نفقه زوجه است حتی اگر زن تمکن داشته و یا شاغل باشد باز هم پرداخت نفقه زوجه بر عهده زوج می باشد
اگر زن امکان تامین مخارج خویش را داشته باشد، در هر صورت نفقه بر همسر واجب می شود.
0entailment
MultipleChoice
بر خلاف استحقاق در استحقاق حقوق زوجه تمکن مرد شرط نیست به عبارت دیگر چنین نیست که مرد در صورت توانایی مالی بایستی نفقه همسر خود را پرداخت کند و مرد فقیر نیز ملزم به پرداخت نفقه زوجه است حتی اگر زن تمکن داشته و یا شاغل باشد باز هم پرداخت نفقه زوجه بر عهده زوج می باشد
اگر زوجه شاغل باشد، در این صورت همسر وی از دادن نفقه محروم می‌شود.
2contradiction
MultipleChoice
بر خلاف استحقاق در استحقاق حقوق زوجه تمکن مرد شرط نیست به عبارت دیگر چنین نیست که مرد در صورت توانایی مالی بایستی نفقه همسر خود را پرداخت کند و مرد فقیر نیز ملزم به پرداخت نفقه زوجه است حتی اگر زن تمکن داشته و یا شاغل باشد باز هم پرداخت نفقه زوجه بر عهده زوج می باشد
بر طبق ماده ۱۱۰۷ قانون مدنی نفقه شامل همه نیازهای متعارف و متناسب با وضعیت زن می شود.
1neutral
MultipleChoice
در شرع و قانون سن معینى براى نفقه فرزندان در نظر گرفته نشده و عرفاً مادام که اولاد داراى شغل و درآمد مشخص نباشند، پدر نسبت به پرداخت نفقه مسئولیت دارد
اگر اولاد دارای شغل و درآمد باشند، در هر صورت دادن نفقه بر پدر واجب است.
2contradiction
MultipleChoice
در شرع و قانون سن معینى براى نفقه فرزندان در نظر گرفته نشده و عرفاً مادام که اولاد داراى شغل و درآمد مشخص نباشند، پدر نسبت به پرداخت نفقه مسئولیت دارد
پرداخت نفقه فرزند فقط تا رسیدن به سن رشد نیست.
0entailment
MultipleChoice
قبل از انگلیس، در هلند و به سال ۱۶۰۹ برای اولین بار یک نظام جمهوری بورژوازی با گرایشات لیبرالیستی پایه ریزی شده به طوری که هلند مأمن آزادیخواهان اروپای غربی از جمله پروتستان های مبارز و روشنفکران مخالف سلطنت مطلقه شد.
اولین نظام جمهوری بورژوازی با گرایشات لیبرالیستی در سال ۱۶۰۹ در کشور هلند بنیان گذاری شد.
0entailment
MultipleChoice
قبل از انگلیس، در هلند و به سال ۱۶۰۹ برای اولین بار یک نظام جمهوری بورژوازی با گرایشات لیبرالیستی پایه ریزی شده به طوری که هلند مأمن آزادیخواهان اروپای غربی از جمله پروتستان های مبارز و روشنفکران مخالف سلطنت مطلقه شد.
در سال ۱۶۰۹ نخستین نظام جمهوری بورژوازی با گرایش‌های لیبرالیستی در کشور انگلیس بنا نهاده شد.
2contradiction
MultipleChoice
قبل از انگلیس، در هلند و به سال ۱۶۰۹ برای اولین بار یک نظام جمهوری بورژوازی با گرایشات لیبرالیستی پایه ریزی شده به طوری که هلند مأمن آزادیخواهان اروپای غربی از جمله پروتستان های مبارز و روشنفکران مخالف سلطنت مطلقه شد.
لیبرالیسم بورژوازی و سرمایه داری براساس وجود حتمی طبقات متضاد بنا شده است.
1neutral
MultipleChoice
در آلمان، مارتین لوتر وحدانیت کلیسای جهانی کاتولیک را متزلزل کرد و فرقه اعتراضی پروتستان را به وجود آورد.
جنبش پروتستانی لوتر از کشور آلمان آغاز شد.
0entailment
MultipleChoice
در آلمان، مارتین لوتر وحدانیت کلیسای جهانی کاتولیک را متزلزل کرد و فرقه اعتراضی پروتستان را به وجود آورد.
فرقه پروتستان از کشور انگلیس شروع شد.
2contradiction
MultipleChoice
در آلمان، مارتین لوتر وحدانیت کلیسای جهانی کاتولیک را متزلزل کرد و فرقه اعتراضی پروتستان را به وجود آورد.
پروتستان در شهر اورهاوزن آلمان بنیان نهاده شد.
1neutral
MultipleChoice
انقلاب کبیر فرانسه یا انقلاب فرانسوی (۱۷۹۹–۱۷۸۹م) دوره‌ای از دگرگونی‌های اجتماعی سیاسی در تاریخ سیاسی فرانسه و اروپا به دست ملت فرانسه بود.
انقلاب کبیر فرانسه در تاریخ ۱۷۸۹م رخ داد.
0entailment
MultipleChoice
انقلاب کبیر فرانسه یا انقلاب فرانسوی (۱۷۹۹–۱۷۸۹م) دوره‌ای از دگرگونی‌های اجتماعی سیاسی در تاریخ سیاسی فرانسه و اروپا به دست ملت فرانسه بود.
وقوع انقلاب کبیر فرانسه در تاریخ ۱۷۷۹ م بود.
2contradiction
MultipleChoice
انقلاب کبیر فرانسه یا انقلاب فرانسوی (۱۷۹۹–۱۷۸۹م) دوره‌ای از دگرگونی‌های اجتماعی سیاسی در تاریخ سیاسی فرانسه و اروپا به دست ملت فرانسه بود.
انقلاب با سقوط زندان باستیل در سال ۱۷۸۹ آغاز شد.
1neutral
MultipleChoice
فرهنگ مفهوم بسیار عالی، جامع و همه گیری است که بشر همواره بدان نیاز دارد و محققان اروپایی آن را مانند گرفتن هوا در مشت می دانند.
محققان اروپایی در تعریف فرهنگ، آن را مانند گرفتن هوا در مشت دانسته اند.
0entailment
MultipleChoice
فرهنگ مفهوم بسیار عالی، جامع و همه گیری است که بشر همواره بدان نیاز دارد و محققان اروپایی آن را مانند گرفتن هوا در مشت می دانند.
محققان اروپایی، علم را به گرفتن هوا در مشت تشبیه کرده اند.
2contradiction
MultipleChoice
فرهنگ مفهوم بسیار عالی، جامع و همه گیری است که بشر همواره بدان نیاز دارد و محققان اروپایی آن را مانند گرفتن هوا در مشت می دانند.
فرهنگ مبنای بسیاری از اندیشه های معنوی بشری است.
1neutral
MultipleChoice
ابن خلدون در تعریف اصطلاحی تاریخ می نویسد: تاریخ علمی است درباره چگونگی وقایع، موجبات و علل واقعی آنها و به همین دلیل تاریخ از حکمت سرچشمه می گیرد.
ابن خلدون تاریخ را سرچشمه گرفته از حکمت می‌داند.
0entailment
MultipleChoice
ابن خلدون در تعریف اصطلاحی تاریخ می نویسد: تاریخ علمی است درباره چگونگی وقایع، موجبات و علل واقعی آنها و به همین دلیل تاریخ از حکمت سرچشمه می گیرد.
لغت تاریخ در زبان‌های مختلف با مفاهیم متعدد به کار می‌رود.
1neutral
MultipleChoice
در عربی، تاریخ به معنای خبر است و متضمن قصه و حکایت بوده و مرزبندی زمانی ندارد.
کلمه خبر در عربی معادل واژه تاریخ است.
0entailment
MultipleChoice
در عربی، تاریخ به معنای خبر است و متضمن قصه و حکایت بوده و مرزبندی زمانی ندارد.
واژه‌ای به غیر از فرهنگ وجود ندارد که معادل عربی آن، کلمه خبر باشد.
2contradiction
MultipleChoice
در عربی، تاریخ به معنای خبر است و متضمن قصه و حکایت بوده و مرزبندی زمانی ندارد.
واژه تاریخ به طور عام به معنی علم به حوادث گذشته می‌باشد.
1neutral
MultipleChoice
اولین مورد در علل بحران فرهنگی و معنوی تمدن غرب، بی توجهی تمدن غرب به دین است که مهمترین عامل نیز می باشد.
مهمترین عامل بحران فرهنگی تمدن غرب، بی توجهی تمدن غرب به دین می باشد.
0entailment
MultipleChoice
اولین مورد در علل بحران فرهنگی و معنوی تمدن غرب، بی توجهی تمدن غرب به دین است که مهمترین عامل نیز می باشد.
در بین عوامل بحران فرهنگی تمدن غرب، بی توجهی به اخلاق مهمترین عامل است.
2contradiction
MultipleChoice
اولین مورد در علل بحران فرهنگی و معنوی تمدن غرب، بی توجهی تمدن غرب به دین است که مهمترین عامل نیز می باشد.
عوامل بحران فرهنگی تمدن غرب عبارتند از: ۱- بی توجهی به دین ۲- نبود تدین در جامعه غربی.
1neutral
MultipleChoice
اگرچه نام لیلی و مجنون پیش از نظامی گنجوی نیز در اشعار و ادبیات فارسی به چشم می‌خورد، ولی نظامی برای نخستین بار، آن را به شکل منظومه‌ای واحد به زبان فارسی در ۴۷۰۰ بیت به درخواست پادشاه شروان به نظم کشید.
داستان لیلی و مجنون برای اولین بار توسط "نظامی گنجوی"، به نظم در آمد.
0entailment
MultipleChoice
اگرچه نام لیلی و مجنون پیش از نظامی گنجوی نیز در اشعار و ادبیات فارسی به چشم می‌خورد، ولی نظامی برای نخستین بار، آن را به شکل منظومه‌ای واحد به زبان فارسی در ۴۷۰۰ بیت به درخواست پادشاه شروان به نظم کشید.
"وحشی بافقی"، برای نخستین بار داستان لیلی و مجنون را به نظم درآورد.
2contradiction
MultipleChoice
اگرچه نام لیلی و مجنون پیش از نظامی گنجوی نیز در اشعار و ادبیات فارسی به چشم می‌خورد، ولی نظامی برای نخستین بار، آن را به شکل منظومه‌ای واحد به زبان فارسی در ۴۷۰۰ بیت به درخواست پادشاه شروان به نظم کشید.
نظامی خود از سفارش داستان لیلی و مجنون ناراضی و بی‌میل بوده‌است.
1neutral
MultipleChoice
قصر المشَتّی یکی از آثار بسیار زیبای عصر اموی است که که نامش در لغت به معنای اردوگاه زمستانی است و نمونه عالی قصرهای بیابانی این دوره است.
قصر المشَتّی نامش در لغت به معنای اردوگاه زمستانی است.
0entailment
MultipleChoice
قصر المشَتّی یکی از آثار بسیار زیبای عصر اموی است که که نامش در لغت به معنای اردوگاه زمستانی است و نمونه عالی قصرهای بیابانی این دوره است.
آن قصر بیابانی دوران اموی که معنای لغوی آن اردوگاه زمستانی است، قصر عمره نام دارد.
2contradiction
MultipleChoice
قصر المشَتّی یکی از آثار بسیار زیبای عصر اموی است که که نامش در لغت به معنای اردوگاه زمستانی است و نمونه عالی قصرهای بیابانی این دوره است.
قصر المَشتی به فرمان خلیفه اموی، ولید دوم بنا شد.
1neutral
MultipleChoice
دوران مأمون دوره ای بود که بیشترین مناظرات علمی و مجالس وعظ و خطابه و گفتگو در آن رخ داد.
در هیچ دوره‌ای به اندازه دوره مأمون، مجالس وعظ و خطابه و گفتگو و مناظرات علمی در آن برگزار نشد.
0entailment
MultipleChoice
دوران مأمون دوره ای بود که بیشترین مناظرات علمی و مجالس وعظ و خطابه و گفتگو در آن رخ داد.
بیشترین مناظرات علمی و مجالس گفتگو و وعظ در عصر هارون الرشید اتفاق می افتاد.
2contradiction
MultipleChoice
دوران مأمون دوره ای بود که بیشترین مناظرات علمی و مجالس وعظ و خطابه و گفتگو در آن رخ داد.
یکی از بهترین مجالس علمی عصر مأمون، مجالس امام رضا (ع) در طوس بود.
1neutral
MultipleChoice
مسجد النبی اولین آموزشگاهی بود که در زمان حضرت محمد (ص) وجود داشت.
نخستین آموزشگاه عصر پیامبر اکرم (ص) مسجد النبی می باشد.
0entailment
MultipleChoice
مسجد النبی اولین آموزشگاهی بود که در زمان حضرت محمد (ص) وجود داشت.
در دوران حضرت محمد (ص) مسجد الحرام اولین آموزشگاه بود.
2contradiction
MultipleChoice
مسجد النبی اولین آموزشگاهی بود که در زمان حضرت محمد (ص) وجود داشت.
حلقه‌های درسی امام صادق (ع) در مسجد النبی بر پا می‌شد.
1neutral
MultipleChoice
یکی از نتایج منفی نهضت ترجمه این بود که انحصار علم و فن ترجمه در دست خاندان های مشهور بود که مهمترین نتیجه منفی نهضت ترجمه بود.
بودن انحصار علم و فن ترجمه در دست خاندان های مشهور، اصلی‌ترین مورد از نتایج منفی نهضت ترجمه است.
0entailment
MultipleChoice
یکی از نتایج منفی نهضت ترجمه این بود که انحصار علم و فن ترجمه در دست خاندان های مشهور بود که مهمترین نتیجه منفی نهضت ترجمه بود.
نهضت ترجمه اساسی‌ترین نتیجه منفی که داشت، افزایش تعداد مدارس علمی یا مکتب خانه بود.
2contradiction
MultipleChoice
یکی از نتایج منفی نهضت ترجمه این بود که انحصار علم و فن ترجمه در دست خاندان های مشهور بود که مهمترین نتیجه منفی نهضت ترجمه بود.
یکی از پیامد های نهضت ترجمه، واکنش سخت اهل تسنن در برابر علوم یونانی بود.
1neutral
MultipleChoice
دوره دوم زمان خلافت عباسی، با خلافت مامون آغاز و به خلافت مقتدر ختم می شود. برخی محققان تمام این دوره را عصر طلایی نامیده اند.
محققان دوره دوم زمان خلافت عباسی (از آغاز خلافت مأمون تا ختم خلافت مقتدر) را «عصر طلایی» می‌نامند.
0entailment
MultipleChoice
دوره دوم زمان خلافت عباسی، با خلافت مامون آغاز و به خلافت مقتدر ختم می شود. برخی محققان تمام این دوره را عصر طلایی نامیده اند.
عصر طلایی دوران خلافت عباسی، دوره چهارم آن عصر بود؛ یعنی از آغاز خلافت هارون تا ختم خلافت مأمون.
2contradiction
MultipleChoice
دوره دوم زمان خلافت عباسی، با خلافت مامون آغاز و به خلافت مقتدر ختم می شود. برخی محققان تمام این دوره را عصر طلایی نامیده اند.
از مهمترین ویژگی های دوره دوم زمان خلافت عباسی توجه خلفا به علوم عقلی و مباحث کلامی است.
1neutral
MultipleChoice
یک اثر ارزشمند به نام اهرن که در علم پزشکی اسلامی تحولی عظیم ایجاد نمود، ماسرجویه آن را به زبان عربی برگرداند.
اثر ارزشمند و بی نظیری که «اهرن» نام داشت، توسط ماسرجویه به عربی برگردان شد.
0entailment
MultipleChoice
یک اثر ارزشمند به نام اهرن که در علم پزشکی اسلامی تحولی عظیم ایجاد نمود، ماسرجویه آن را به زبان عربی برگرداند.
اثر ارزشمند اهرن یک بار به عربی ترجمه شد که آن هم توسط خالد بن یزید صورت گرفت.
2contradiction
MultipleChoice
یک اثر ارزشمند به نام اهرن که در علم پزشکی اسلامی تحولی عظیم ایجاد نمود، ماسرجویه آن را به زبان عربی برگرداند.
اهرن اثری از علم پزشکی است که به دست قیس بن هارون نوشته شده است.
1neutral
MultipleChoice
یکی از شاخصه های تمدن اسلامی رعایت حقوق مستضعفان و مظلومان است که اعتبار مترفین را نشانه می گیرد و اشراف گرایی و استعمارگری را طرد می کند.
رعایت حقوق مظلومان و مستضعفان، یکی از شاخصه‌های تمدن اسلامی است که اشراف گرایی و استعمارگری را طرد می‌کند.
0entailment
MultipleChoice
یکی از شاخصه های تمدن اسلامی رعایت حقوق مستضعفان و مظلومان است که اعتبار مترفین را نشانه می گیرد و اشراف گرایی و استعمارگری را طرد می کند.
آن شاخصه ای از تمدن اسلامی که مربوط به نگرش توحیدی است، نفی کننده استعمارگری و اشراف گرایی است.
2contradiction
MultipleChoice
یکی از شاخصه های تمدن اسلامی رعایت حقوق مستضعفان و مظلومان است که اعتبار مترفین را نشانه می گیرد و اشراف گرایی و استعمارگری را طرد می کند.
شاخصه های تمدن اسلامی شامل هفت مورد می باشد که رعایت حقوق مستضعفان و مظلومان یکی از آنها است.
1neutral
MultipleChoice
بزرگترین عامل انحطاط تمدن ها حرص و آزمندی است. در این مسیر عیش طلبی و شهوت رانی به عنوان مظاهر عمده زوال اجتماعی، جامعه را به ناامنی و بی‌عفتی سوق می دهد.
در مسیر حرص و آزمندی، عیش طلبی و شهوت رانی جامعه را به سمت ناامنی و بی‌عفتی می کشاند.
0entailment
MultipleChoice
بزرگترین عامل انحطاط تمدن ها حرص و آزمندی است. در این مسیر عیش طلبی و شهوت رانی به عنوان مظاهر عمده زوال اجتماعی، جامعه را به ناامنی و بی‌عفتی سوق می دهد.
اختلافات طبقاتی اساسی‌ترین دلیل انحطاط تمدن‌ها است که در آن عیش طلبی، جامعه را به سمت بی‌عفتی هدایت می کند.
2contradiction
MultipleChoice
بزرگترین عامل انحطاط تمدن ها حرص و آزمندی است. در این مسیر عیش طلبی و شهوت رانی به عنوان مظاهر عمده زوال اجتماعی، جامعه را به ناامنی و بی‌عفتی سوق می دهد.
عوامل انحطاط تمدن‌ها از شش مورد تشکیل شده است که حرص و آزمندی یکی از مهمترین آنها است و جامعه را به نیستی می کشاند.
1neutral
MultipleChoice
در دهم فوریه ۱۷۶۳م قراردادی میان انگلیس و فرانسه در پاریس به امضا رسید که فرانسوی‏ها آن را قرارداد شوم پاریس خواندند. زیرا به موجب این قرارداد، فرانسه پس از سال‏ها جنگ و کشمکش با انگلیس، از تمامی ادعاها و منافع استعماری خود در هندوستان، کانادا و آمریکا چشم ‏پوشی کرد.
طی قرار داد پاریس در ۱۷۶۳م فرانسه تمام مستعمرات خود در هند، کانادا و امریکا را از دست داد.
0entailment
MultipleChoice
در دهم فوریه ۱۷۶۳م قراردادی میان انگلیس و فرانسه در پاریس به امضا رسید که فرانسوی‏ها آن را قرارداد شوم پاریس خواندند. زیرا به موجب این قرارداد، فرانسه پس از سال‏ها جنگ و کشمکش با انگلیس، از تمامی ادعاها و منافع استعماری خود در هندوستان، کانادا و آمریکا چشم ‏پوشی کرد.
در ۱۷۶۳ م فرانسه همه سرزمین های تحت استعمار خود را در هند، کانادا و ایران طبق قرار داد شوم پاریس از دست داد.
2contradiction
MultipleChoice
در دهم فوریه ۱۷۶۳م قراردادی میان انگلیس و فرانسه در پاریس به امضا رسید که فرانسوی‏ها آن را قرارداد شوم پاریس خواندند. زیرا به موجب این قرارداد، فرانسه پس از سال‏ها جنگ و کشمکش با انگلیس، از تمامی ادعاها و منافع استعماری خود در هندوستان، کانادا و آمریکا چشم ‏پوشی کرد.
معاهده پاریس در ۱۸۵۷ م پس از دومین نبرد انگلیس با ایران جهت صلح بین دو کشور در پاریس منعقد گردید.
1neutral
MultipleChoice
برای رسیدگی به دخل و خرج. ساخت و توسعه و تقویم کلیسا، متولیان کلیسا به فراگیری چهار فن دیگر که به «فنون مربع» شهرت داشت، پرداختند. این فنون عبارت بودند از: «حساب»، «هندسه»، «نجوم» و «موسیقی».
منطق جز فنون مربع نیست.
0entailment
MultipleChoice
برای رسیدگی به دخل و خرج. ساخت و توسعه و تقویم کلیسا، متولیان کلیسا به فراگیری چهار فن دیگر که به «فنون مربع» شهرت داشت، پرداختند. این فنون عبارت بودند از: «حساب»، «هندسه»، «نجوم» و «موسیقی».
هندسه از فنون مربع حساب نمی‌شود.
2contradiction
MultipleChoice
برای رسیدگی به دخل و خرج. ساخت و توسعه و تقویم کلیسا، متولیان کلیسا به فراگیری چهار فن دیگر که به «فنون مربع» شهرت داشت، پرداختند. این فنون عبارت بودند از: «حساب»، «هندسه»، «نجوم» و «موسیقی».
دانشمندان مسلمان هندسه را پرورش دادند.
1neutral
MultipleChoice
شعرای زیادی به تقلید از منظومه لیلی و مجنون نظامی پرداخته اند. این شاعران عبارتند از: نخستین مقلد بزرگ منظومه لیلی و مجنون نظامی در زبان فارسی، امیرخسرو دهلوی است. بعدها نورالدین عبدالرحمن جامی نیز در هفت پیکر خود منظومه لیلی و مجنون را بازآفرینی کرده‌است. سپس هاتفی خرجردی، میرزا محمدقاسم گنابادی و هلالی جغتایی لیلی و مجنون را بازآفرینی کردند و این روند تا دوره قاجار نیز ادامه یافته‌است. علاوه بر این سلمان ساوجی نیز از شعرایی است که سخت تحت تأثیر لیلی و مجنون نظامی بوده‌است، تازه‌ترین منظومه‌های لیلی و مجنون از نامی اصفهانی و سرانجام حسن اهتمام (۱۳۳۵ خورشیدی) است.
"هاتفی خرجردی "، از منظومه "لیلی و مجنون" نظامی تقلید کرده است.
0entailment
MultipleChoice
شعرای زیادی به تقلید از منظومه لیلی و مجنون نظامی پرداخته اند. این شاعران عبارتند از: نخستین مقلد بزرگ منظومه لیلی و مجنون نظامی در زبان فارسی، امیرخسرو دهلوی است. بعدها نورالدین عبدالرحمن جامی نیز در هفت پیکر خود منظومه لیلی و مجنون را بازآفرینی کرده‌است. سپس هاتفی خرجردی، میرزا محمدقاسم گنابادی و هلالی جغتایی لیلی و مجنون را بازآفرینی کردند و این روند تا دوره قاجار نیز ادامه یافته‌است. علاوه بر این سلمان ساوجی نیز از شعرایی است که سخت تحت تأثیر لیلی و مجنون نظامی بوده‌است، تازه‌ترین منظومه‌های لیلی و مجنون از نامی اصفهانی و سرانجام حسن اهتمام (۱۳۳۵ خورشیدی) است.
"حافظ شیرازی"، مقلد منظومه "لیلی و مجنون" نظامی بوده است.
2contradiction
MultipleChoice
شعرای زیادی به تقلید از منظومه لیلی و مجنون نظامی پرداخته اند. این شاعران عبارتند از: نخستین مقلد بزرگ منظومه لیلی و مجنون نظامی در زبان فارسی، امیرخسرو دهلوی است. بعدها نورالدین عبدالرحمن جامی نیز در هفت پیکر خود منظومه لیلی و مجنون را بازآفرینی کرده‌است. سپس هاتفی خرجردی، میرزا محمدقاسم گنابادی و هلالی جغتایی لیلی و مجنون را بازآفرینی کردند و این روند تا دوره قاجار نیز ادامه یافته‌است. علاوه بر این سلمان ساوجی نیز از شعرایی است که سخت تحت تأثیر لیلی و مجنون نظامی بوده‌است، تازه‌ترین منظومه‌های لیلی و مجنون از نامی اصفهانی و سرانجام حسن اهتمام (۱۳۳۵ خورشیدی) است.
روایت امیرخسرو دهلوی، جنبه عشق زمینی بیشتری داشته است.
1neutral
MultipleChoice