premise stringlengths 43 638 | hypothesis stringlengths 19 242 | label class label 3 classes | category stringclasses 1 value |
|---|---|---|---|
داستانسرایی در زبان فارسی به وسیله نظامی شروع نشده لیکن تنها شاعری که توانستهاست ادبیات غنایی را به حد اعلای تکامل برساند نظامی است. | "نظامی" ادبیات غنایی رابه بالاترین حد تکامل رسانده است. | 0entailment | MultipleChoice |
داستانسرایی در زبان فارسی به وسیله نظامی شروع نشده لیکن تنها شاعری که توانستهاست ادبیات غنایی را به حد اعلای تکامل برساند نظامی است. | ادبیات غنایی توسط مولوی به بالاترین حد کمال رسانده شده است. | 2contradiction | MultipleChoice |
داستانسرایی در زبان فارسی به وسیله نظامی شروع نشده لیکن تنها شاعری که توانستهاست ادبیات غنایی را به حد اعلای تکامل برساند نظامی است. | جایگاه ادبی نظامی را «مابین فردوسی و مولوی» ارزیابی می کنند. | 1neutral | MultipleChoice |
چهارمین مورد از ارکان تمدن از دیدگاه ویل دورانت، کوشش در راه معرفت و بسط هنر است که عالی ترین عنصر تمدن بشری و تجلی گاه ذوق و نبوغ آدمی است. | به نظر ویل دورانت عالیترین عنصر تمدن بشری و تجلیگاه ذوق و نبوغ آدمی، کوشش در راه معرفت و بسط هنر است. | 0entailment | MultipleChoice |
چهارمین مورد از ارکان تمدن از دیدگاه ویل دورانت، کوشش در راه معرفت و بسط هنر است که عالی ترین عنصر تمدن بشری و تجلی گاه ذوق و نبوغ آدمی است. | عالی ترین عنصر تمدن بشری از دید ویل دورانت، پیش بینی و احتیاط امور اقتصادی است. | 2contradiction | MultipleChoice |
جمالالدین ابومحمّد الیاس بن یوسف بن زکی بن مؤیَّد، متخلص به نظامی و نامور حکیم نظامی (زادهٔ ۵۳۵ هـ. ق در گنجه– درگذشتهٔ ۶۰۷–۶۱۲ هـ. ق) شاعر و داستانسرای ایرانی و پارسیگوی در سده ششم هجری (دوازدهم میلادی)، که بهعنوان پیشوای داستانسرایی در ادب پارسی شناخته شدهاست. | پیشوای داستان سرایی در ادبیات فارسی نظامی می باشد. | 0entailment | MultipleChoice |
جمالالدین ابومحمّد الیاس بن یوسف بن زکی بن مؤیَّد، متخلص به نظامی و نامور حکیم نظامی (زادهٔ ۵۳۵ هـ. ق در گنجه– درگذشتهٔ ۶۰۷–۶۱۲ هـ. ق) شاعر و داستانسرای ایرانی و پارسیگوی در سده ششم هجری (دوازدهم میلادی)، که بهعنوان پیشوای داستانسرایی در ادب پارسی شناخته شدهاست. | عطار نیشابوری، پیشوای داستان سرایی در ادبیات فارسی است. | 2contradiction | MultipleChoice |
جمالالدین ابومحمّد الیاس بن یوسف بن زکی بن مؤیَّد، متخلص به نظامی و نامور حکیم نظامی (زادهٔ ۵۳۵ هـ. ق در گنجه– درگذشتهٔ ۶۰۷–۶۱۲ هـ. ق) شاعر و داستانسرای ایرانی و پارسیگوی در سده ششم هجری (دوازدهم میلادی)، که بهعنوان پیشوای داستانسرایی در ادب پارسی شناخته شدهاست. | آرامگاه نظامی گنجوی، در حاشیه غربی شهر گنجه قرار دارد. | 1neutral | MultipleChoice |
مثنوی حَدیقةالحَقیقه و شریعةالطریقه یا الهینامه منظومهای است به فارسی، سرودهٔ سنایی غزنوی با مضمون عارفانه. این مثنوی دارای ده هزار بیت در ده باب است. | "الهینامه" اثر سنایی غزنوی متشکل از ده هزار بیت شعر می باشد. | 0entailment | MultipleChoice |
مثنوی حَدیقةالحَقیقه و شریعةالطریقه یا الهینامه منظومهای است به فارسی، سرودهٔ سنایی غزنوی با مضمون عارفانه. این مثنوی دارای ده هزار بیت در ده باب است. | "الهینامه" اثر سنایی غزنوی شامل دوازده هزار بیت شعر است. | 2contradiction | MultipleChoice |
مثنوی حَدیقةالحَقیقه و شریعةالطریقه یا الهینامه منظومهای است به فارسی، سرودهٔ سنایی غزنوی با مضمون عارفانه. این مثنوی دارای ده هزار بیت در ده باب است. | سنایی غزنوی سرایش "الهینامه" را در سال ۵۲۴ ه.ق آغاز نمود. | 1neutral | MultipleChoice |
در مقایسه با دیگر آثار پر ارزش سنایی غزنوی هم چون غزلها و قصائدش، "حدیقةالحقیقه" از همه بلندنامتر و مشهورتر و مورد قبول طبایع مردمان بیشتری در طول سدههای متوالی بودهاست. | مشهورترین اثر سنایی غزنوی، "حدیقةالحقیقه" می باشد. | 0entailment | MultipleChoice |
در مقایسه با دیگر آثار پر ارزش سنایی غزنوی هم چون غزلها و قصائدش، "حدیقةالحقیقه" از همه بلندنامتر و مشهورتر و مورد قبول طبایع مردمان بیشتری در طول سدههای متوالی بودهاست. | "سیرالعباد الی المعاد"، معروفترین اثر سنایی غزنوی است. | 2contradiction | MultipleChoice |
در مقایسه با دیگر آثار پر ارزش سنایی غزنوی هم چون غزلها و قصائدش، "حدیقةالحقیقه" از همه بلندنامتر و مشهورتر و مورد قبول طبایع مردمان بیشتری در طول سدههای متوالی بودهاست. | مثنوی "حدیقةالحقیقه" دارای ده هزار بیت در ده باب است. | 1neutral | MultipleChoice |
مثنوی حَدیقةالحَقیقه و شریعةالطریقه یا الهینامه منظومهای است به فارسی، سرودهٔ سنایی غزنوی با مضمون عارفانه. | قالب شعری "حَدیقةالحَقیقه و شریعةالطریقه" از آثار سنایی غزنوی، مثنوی می باشد. | 0entailment | MultipleChoice |
مثنوی حَدیقةالحَقیقه و شریعةالطریقه یا الهینامه منظومهای است به فارسی، سرودهٔ سنایی غزنوی با مضمون عارفانه. | سنایی غزنوی، "حَدیقةالحَقیقه و شریعةالطریقه" را در قالب شعری غزل سروده است. | 2contradiction | MultipleChoice |
مثنوی حَدیقةالحَقیقه و شریعةالطریقه یا الهینامه منظومهای است به فارسی، سرودهٔ سنایی غزنوی با مضمون عارفانه. | سنایی سرایش حَدیقةالحَقیقه را در سال ۵۲۴ ه.ق آغاز کرد و در سال ۵۲۵ ه.ق به پایان رساند. | 1neutral | MultipleChoice |
مثنوی سعادتنامه کتابیست عرفانی از شیخ محمود شبستری که بر وزن حدیقةالحقیقهٔ سنایی سروده گردیدهاست. این کتاب حدود سه هزار بیت دارد که در چهار باب جایداده شده، و هر باب دارای فصلها و حکایتهای گوناگون است. | کتاب "سعادت نامه" از آثار شیخ محمود شبستری است. | 0entailment | MultipleChoice |
مثنوی سعادتنامه کتابیست عرفانی از شیخ محمود شبستری که بر وزن حدیقةالحقیقهٔ سنایی سروده گردیدهاست. این کتاب حدود سه هزار بیت دارد که در چهار باب جایداده شده، و هر باب دارای فصلها و حکایتهای گوناگون است. | عطار نیشابوری سراینده کتاب "سعادت نامه" می باشد. | 2contradiction | MultipleChoice |
مثنوی سعادتنامه کتابیست عرفانی از شیخ محمود شبستری که بر وزن حدیقةالحقیقهٔ سنایی سروده گردیدهاست. این کتاب حدود سه هزار بیت دارد که در چهار باب جایداده شده، و هر باب دارای فصلها و حکایتهای گوناگون است. | شیخ محمود شبستری از عرفا و شعرای سدهٔ هشتم است. | 1neutral | MultipleChoice |
مثنوی گلشن راز مهمترین و مشهورترین اثر منظوم شیخ محمود شبستری است که در بردارندهٔ اندیشههای عرفانی وی و حدود هزار بیت میباشد. | معروف ترین اثر منظوم شیخ محمود شبستری "گلشن راز" نام دارد. | 0entailment | MultipleChoice |
مثنوی گلشن راز مهمترین و مشهورترین اثر منظوم شیخ محمود شبستری است که در بردارندهٔ اندیشههای عرفانی وی و حدود هزار بیت میباشد. | "سعادت نامه" نام معروف ترین اثر منظوم شیخ محمود شبستری است. | 2contradiction | MultipleChoice |
مثنوی گلشن راز مهمترین و مشهورترین اثر منظوم شیخ محمود شبستری است که در بردارندهٔ اندیشههای عرفانی وی و حدود هزار بیت میباشد. | "گلشن راز" یکی از یادگارهای پرارزش ادبیات عرفانی کهن فارسی است. | 1neutral | MultipleChoice |
بر اساس نظرات محققان، اصلی ترین معنای تمدن، شهر نشینی و اقامت در شهر است. | اصلیترین معنایی که محققان در واژه تمدن بر آن اتفاق نظر دارند، شهر نشینی است. | 0entailment | MultipleChoice |
بر اساس نظرات محققان، اصلی ترین معنای تمدن، شهر نشینی و اقامت در شهر است. | مهم ترین معنای واژه تمدن از دید محققان، یکجا نشینی است. | 2contradiction | MultipleChoice |
بر اساس نظرات محققان، اصلی ترین معنای تمدن، شهر نشینی و اقامت در شهر است. | در فرهنگهای لغت، زندگی متمدن در برابر زندگی فاقد شهرنشینی به کار میرود. | 1neutral | MultipleChoice |
در پی فزونی یافتن مصرف نفت در آمریکا و اروپای غربی و از سویی به دلیل اتخاذ سیاست های سودجویانه از سوی کشورهای تولید کننده، سران پنج کشور عربستان سعودی، عراق، کویت، ایران و ونزوئلا گرد هم آمدند و «اوپک» را تأسیس کردند. | علت تأسیس اوپک فزونی یافتن مصرف نفت در آمریکا و اروپای غربی و سیاست سودجویانه است. | 0entailment | MultipleChoice |
در پی فزونی یافتن مصرف نفت در آمریکا و اروپای غربی و از سویی به دلیل اتخاذ سیاست های سودجویانه از سوی کشورهای تولید کننده، سران پنج کشور عربستان سعودی، عراق، کویت، ایران و ونزوئلا گرد هم آمدند و «اوپک» را تأسیس کردند. | سازمان اوپک به این دلیل راه اندازی شد که تولید نفت کشور نیجریه کاهش یافته بود. | 2contradiction | MultipleChoice |
در پی فزونی یافتن مصرف نفت در آمریکا و اروپای غربی و از سویی به دلیل اتخاذ سیاست های سودجویانه از سوی کشورهای تولید کننده، سران پنج کشور عربستان سعودی، عراق، کویت، ایران و ونزوئلا گرد هم آمدند و «اوپک» را تأسیس کردند. | پس از گردهمایی سران عراق، عربستان سعودی، ایران، ونزوئلا و کویت در بغداد، اوپک تأسیس شد. | 1neutral | MultipleChoice |
تاکنون تصحیح های مختلفی از دیوان حافظ منتشر شده اند که از میان آنها دیوان حافظ به تصحیح علامه قزوینی و دکتر غنی مشهورترین چاپ دیوان حافظ است. | معروف ترین دیوان حافظ به تصحیح علامه قزوینی و دکتر غنی می باشد. | 0entailment | MultipleChoice |
تاکنون تصحیح های مختلفی از دیوان حافظ منتشر شده اند که از میان آنها دیوان حافظ به تصحیح علامه قزوینی و دکتر غنی مشهورترین چاپ دیوان حافظ است. | مشهور ترین دیوان حافظ به تصحیح سید ابوالقاسم انجوی شیرازی است. | 2contradiction | MultipleChoice |
تاکنون تصحیح های مختلفی از دیوان حافظ منتشر شده اند که از میان آنها دیوان حافظ به تصحیح علامه قزوینی و دکتر غنی مشهورترین چاپ دیوان حافظ است. | تصحیح خانلری و تصحیح عیوضی نیز دو تصحیح علمی و معتبر بهشمار میآیند. | 1neutral | MultipleChoice |
دیوان حافظ مجموعه اشعار حافظ را در بر میگیرد. اکنون، بیش از دویست سال از اوّلین چاپ رسمی این دیوان گذشتهاست، که در فاصله ۱۲۰۰ تا ۱۲۰۶ ه. ق. در کلکته صورت گرفت. | نخستین چاپ رسمی دیوان حافظ در شهر کلکته انجام شد. | 0entailment | MultipleChoice |
دیوان حافظ مجموعه اشعار حافظ را در بر میگیرد. اکنون، بیش از دویست سال از اوّلین چاپ رسمی این دیوان گذشتهاست، که در فاصله ۱۲۰۰ تا ۱۲۰۶ ه. ق. در کلکته صورت گرفت. | دیوان حافظ برای اولین بار در شیراز به طور رسمی چاپ شد. | 2contradiction | MultipleChoice |
دیوان حافظ مجموعه اشعار حافظ را در بر میگیرد. اکنون، بیش از دویست سال از اوّلین چاپ رسمی این دیوان گذشتهاست، که در فاصله ۱۲۰۰ تا ۱۲۰۶ ه. ق. در کلکته صورت گرفت. | تاکنون تصحیحهای مختلفی از دیوان حافظ منتشر شده اند. | 1neutral | MultipleChoice |
یکی از نخستین سرآمدان علم شیمی جابر بن حیان خراسانی است. وی عنوان پدر شیمی را به خود اختصاص داد. | جابر بن حیان خراسانی عنوان پدر شیمی را به خود اختصاص داد. | 0entailment | MultipleChoice |
یکی از نخستین سرآمدان علم شیمی جابر بن حیان خراسانی است. وی عنوان پدر شیمی را به خود اختصاص داد. | لقب پدر شیمی متعلق به محمد بن زکریا راضی بود. | 2contradiction | MultipleChoice |
یکی از نخستین سرآمدان علم شیمی جابر بن حیان خراسانی است. وی عنوان پدر شیمی را به خود اختصاص داد. | جابر بن حیان خراسانی در میان اروپاییان به جیبر معروف بود. | 1neutral | MultipleChoice |
منابر دوره اسلامی بهترین نمونه ای بود که می توانست هنر چوب بری و منبت کاری به بهترین شکل در آن متجلی شود. | بهترین نمونه ای که می توانست هنر چوب بری و منبت کاری در دوره اسلامی را نشان دهد، منابر است. | 0entailment | MultipleChoice |
منابر دوره اسلامی بهترین نمونه ای بود که می توانست هنر چوب بری و منبت کاری به بهترین شکل در آن متجلی شود. | در دوره اسلامی، پنجره ها عالیترین نمونههای نشان دهنده هنر منبت کاری و چوب بری بودند. | 2contradiction | MultipleChoice |
منابر دوره اسلامی بهترین نمونه ای بود که می توانست هنر چوب بری و منبت کاری به بهترین شکل در آن متجلی شود. | از عالی ترین شاهکارهای صنعت چوب بری در دوره اسلامی، منبر مسجد قیروان می باشد. | 1neutral | MultipleChoice |
علی موسوی گرمارودی کلیه غزلهای حافظ را به صورت صوتی اجرا کرده است که این اجراها منتشر شده است. گرمارودی اجرای صوتی اشعار حافظ را بر اساس نسخه تصحیح علامه قزوینی و دکتر قاسم غنی انجام داده است که از جمله معتبرترین و مشهورترین نسخهها و تصحیحها محسوب میشود. | علی موسوی گرمارودی، غزلیات حافظ را به شکل صوتی منتشر کرده است. | 0entailment | MultipleChoice |
علی موسوی گرمارودی کلیه غزلهای حافظ را به صورت صوتی اجرا کرده است که این اجراها منتشر شده است. گرمارودی اجرای صوتی اشعار حافظ را بر اساس نسخه تصحیح علامه قزوینی و دکتر قاسم غنی انجام داده است که از جمله معتبرترین و مشهورترین نسخهها و تصحیحها محسوب میشود. | خسرو شکیبایی، تنها کسی است که غزلیات حافظ را به شکل صوتی منتشر کرد. | 2contradiction | MultipleChoice |
علی موسوی گرمارودی کلیه غزلهای حافظ را به صورت صوتی اجرا کرده است که این اجراها منتشر شده است. گرمارودی اجرای صوتی اشعار حافظ را بر اساس نسخه تصحیح علامه قزوینی و دکتر قاسم غنی انجام داده است که از جمله معتبرترین و مشهورترین نسخهها و تصحیحها محسوب میشود. | گرمارودی منتخب ششمین همایش چهره های ماندگار در سال ۱۳۸۵ است. | 1neutral | MultipleChoice |
ترجمه «تفسیر طبری» بهعنوان نخستین ترجمه از قرآن که بهصورت کامل باقی ماندهاست، «تفسیر سورآبادی» بهعنوان فصیحترین و استوارترین ترجمه کهن قرآن، «ترجمه ابوالفتوح رازی» بهعنوان نخستین ترجمه شیعی قرآن و «ترجمه کشفالاسرار» بهعنوان مهمترین ترجمه عرفانی قرآن به فارسی شناخته میشود. | اولین ترجمه شیعی قرآن به زبان فارسی کتاب "ترجمه ابوالفتوح رازی" است. | 0entailment | MultipleChoice |
ترجمه «تفسیر طبری» بهعنوان نخستین ترجمه از قرآن که بهصورت کامل باقی ماندهاست، «تفسیر سورآبادی» بهعنوان فصیحترین و استوارترین ترجمه کهن قرآن، «ترجمه ابوالفتوح رازی» بهعنوان نخستین ترجمه شیعی قرآن و «ترجمه کشفالاسرار» بهعنوان مهمترین ترجمه عرفانی قرآن به فارسی شناخته میشود. | کتاب "تفسیر سورآبادی"، اولین ترجمه شیعی قرآن به زبان فارسی می باشد. | 2contradiction | MultipleChoice |
ترجمه «تفسیر طبری» بهعنوان نخستین ترجمه از قرآن که بهصورت کامل باقی ماندهاست، «تفسیر سورآبادی» بهعنوان فصیحترین و استوارترین ترجمه کهن قرآن، «ترجمه ابوالفتوح رازی» بهعنوان نخستین ترجمه شیعی قرآن و «ترجمه کشفالاسرار» بهعنوان مهمترین ترجمه عرفانی قرآن به فارسی شناخته میشود. | از بین ۱۷۵ ترجمه قرآن به فارسی، تنها ۱۰۰ ترجمه کامل بوده است. | 1neutral | MultipleChoice |
زبان فارسی اولین و قدیمیترین زبانی است که قرآن به آن ترجمه شد. نخستین ترجمه را ترجمه آیاتی از قرآن در نامه پیامبر اسلام به خسرو پرویز میدانند و قدیمیترین مترجم به زبان فارسی را سلمان فارسی. | اولین مترجم قرآن به زبان فارسی، "سلمان فارسی" می باشد. | 0entailment | MultipleChoice |
زبان فارسی اولین و قدیمیترین زبانی است که قرآن به آن ترجمه شد. نخستین ترجمه را ترجمه آیاتی از قرآن در نامه پیامبر اسلام به خسرو پرویز میدانند و قدیمیترین مترجم به زبان فارسی را سلمان فارسی. | امام علی(ع)، نخستین مترجم قرآن به زبان فارسی است. | 2contradiction | MultipleChoice |
زبان فارسی اولین و قدیمیترین زبانی است که قرآن به آن ترجمه شد. نخستین ترجمه را ترجمه آیاتی از قرآن در نامه پیامبر اسلام به خسرو پرویز میدانند و قدیمیترین مترجم به زبان فارسی را سلمان فارسی. | از بین ۱۷۵ ترجمه قرآن، تنها ۱۰۰ ترجمه کامل است. | 1neutral | MultipleChoice |
مسجد جامع دمشق از بناهای تمام عیار اسلامی و یکی از بهترین مظاهر هنر اسلامی - رومی است که هنرمندانی از ایران، مصر و روم آن را با دوازده هزار کارگر ظرف ۸ سال ساختند. | مسجد جامع دمشق یکی از بناهای تمام عیار اسلامی است که زیر نظر هنرمندان ایرانی، رومی و مصری ساخته شد. | 0entailment | MultipleChoice |
مسجد جامع دمشق از بناهای تمام عیار اسلامی و یکی از بهترین مظاهر هنر اسلامی - رومی است که هنرمندانی از ایران، مصر و روم آن را با دوازده هزار کارگر ظرف ۸ سال ساختند. | هیچکدام از بناهای تمام عیار اسلامی به استثنای قصر عمره توسط هنرمندان مصری، رومی و ایرانی ساخته نشد. | 2contradiction | MultipleChoice |
مسجد جامع دمشق از بناهای تمام عیار اسلامی و یکی از بهترین مظاهر هنر اسلامی - رومی است که هنرمندانی از ایران، مصر و روم آن را با دوازده هزار کارگر ظرف ۸ سال ساختند. | اولین مسجدی که هنرمندان اهل ایران، مصر و روم در ۸ سال ساختند، مسجد جامع دمشق بود. | 1neutral | MultipleChoice |
پژوهش در شعر و زندگی حافظ شیرازی حوزهٔ تخصصی کار پژوهشی بهاءالدین خرمشاهی است. خرمشاهی تاکنون بیش از دوازده کتاب دربارهٔ حافظ نوشته و در آن میان کتاب «حافظ نامه» در زمینهٔ شرح الفاظ، اعلام، مفهومهای کلیدی و بیتهای دشوار حافظ بیش از همه شهرت دارد. | کتاب "حافظ نامه" از تالیفات بهاءالدین خرمشاهی است. | 0entailment | MultipleChoice |
پژوهش در شعر و زندگی حافظ شیرازی حوزهٔ تخصصی کار پژوهشی بهاءالدین خرمشاهی است. خرمشاهی تاکنون بیش از دوازده کتاب دربارهٔ حافظ نوشته و در آن میان کتاب «حافظ نامه» در زمینهٔ شرح الفاظ، اعلام، مفهومهای کلیدی و بیتهای دشوار حافظ بیش از همه شهرت دارد. | عبدالله جاسبی مولف کتاب "حافظ نامه" می باشد. | 2contradiction | MultipleChoice |
پژوهش در شعر و زندگی حافظ شیرازی حوزهٔ تخصصی کار پژوهشی بهاءالدین خرمشاهی است. خرمشاهی تاکنون بیش از دوازده کتاب دربارهٔ حافظ نوشته و در آن میان کتاب «حافظ نامه» در زمینهٔ شرح الفاظ، اعلام، مفهومهای کلیدی و بیتهای دشوار حافظ بیش از همه شهرت دارد. | خرمشاهی از اعضای هیئت علمی دانشنامه تشیع است. | 1neutral | MultipleChoice |
بهاءالدین خرمشاهی، نویسنده، مترجم، روزنامهنگار، طنزپرداز، فرهنگنویس، حافظ پژوه، شاعر و استاد دانشگاه ایرانی است. وی تألیفاتی در حافظشناسی و تفسیر اشعار او دارد.پژوهش در شعر و زندگی حافظ شیرازی حوزهٔ تخصصی کار پژوهشی خرمشاهی است. | تخصص اصلی بهاءالدین خرمشاهی در کارهای پژوهشی، "حافظ پژوهی" است. | 0entailment | MultipleChoice |
بهاءالدین خرمشاهی، نویسنده، مترجم، روزنامهنگار، طنزپرداز، فرهنگنویس، حافظ پژوه، شاعر و استاد دانشگاه ایرانی است. وی تألیفاتی در حافظشناسی و تفسیر اشعار او دارد.پژوهش در شعر و زندگی حافظ شیرازی حوزهٔ تخصصی کار پژوهشی خرمشاهی است. | تفسیر قرآن، تخصص اصلی بهاءالدین خرمشاهی در کارهای پژوهشی می باشد. | 2contradiction | MultipleChoice |
بهاءالدین خرمشاهی، نویسنده، مترجم، روزنامهنگار، طنزپرداز، فرهنگنویس، حافظ پژوه، شاعر و استاد دانشگاه ایرانی است. وی تألیفاتی در حافظشناسی و تفسیر اشعار او دارد.پژوهش در شعر و زندگی حافظ شیرازی حوزهٔ تخصصی کار پژوهشی خرمشاهی است. | برخی معتقدند ترجمهٔ قرآن خرمشاهی دارای ایرادهایی مانند روش ترجمه است. | 1neutral | MultipleChoice |
از نظر امام علی (ع) گمشده مؤمن، حکمت و دانش است. | امام علی (ع) حکمت و دانش را گمشده مؤمن می دانست. | 0entailment | MultipleChoice |
از نظر امام علی (ع) گمشده مؤمن، حکمت و دانش است. | گمشده مؤمن از دیدگاه حضرت امیرالمؤمنین (ع)، قدرت بود. | 2contradiction | MultipleChoice |
از نظر امام علی (ع) گمشده مؤمن، حکمت و دانش است. | در تمدن اسلامی گمشده مؤمن، علم است. | 1neutral | MultipleChoice |
در سال ۱۳۷۱ از سوی وزارت فرهنگ و آموزش عالی، عنوان استاد نمونه به طاهره صفارزاده اعطا شد و در سال ۱۳۸۰ پس از انتشار ترجمهٔ قرآن به انگلیسی و فارسی عنوان «خادمالقرآن» را کسب کرد. | طاهره صفارزاده، ملقب به «خادمالقرآن» می باشد. | 0entailment | MultipleChoice |
در سال ۱۳۷۱ از سوی وزارت فرهنگ و آموزش عالی، عنوان استاد نمونه به طاهره صفارزاده اعطا شد و در سال ۱۳۸۰ پس از انتشار ترجمهٔ قرآن به انگلیسی و فارسی عنوان «خادمالقرآن» را کسب کرد. | لقب «خادمالقرآن» متعلق به بهاءالدین خرمشاهی است. | 2contradiction | MultipleChoice |
در سال ۱۳۷۱ از سوی وزارت فرهنگ و آموزش عالی، عنوان استاد نمونه به طاهره صفارزاده اعطا شد و در سال ۱۳۸۰ پس از انتشار ترجمهٔ قرآن به انگلیسی و فارسی عنوان «خادمالقرآن» را کسب کرد. | صفارزاده در ۱۳۱۵ در سیرجان استان کرمان زاده شد. | 1neutral | MultipleChoice |
طاهره صفّارزاده، (۲۷ آبان ۱۳۱۵، سیرجان - ۴ آبان ۱۳۸۷،تهران)، شاعر، پژوهشگر و مترجم ایرانی قرآن بود. وی نخستین کسی است که ترجمهای دوزبانه از قرآن به انگلیسی و فارسی را انجام داد. | اولین کسی که قرآن را به صورت دوزبانه ازانگلیسی و فارسی ترجمه کرد، طاهره صفّارزاده می باشد. | 0entailment | MultipleChoice |
طاهره صفّارزاده، (۲۷ آبان ۱۳۱۵، سیرجان - ۴ آبان ۱۳۸۷،تهران)، شاعر، پژوهشگر و مترجم ایرانی قرآن بود. وی نخستین کسی است که ترجمهای دوزبانه از قرآن به انگلیسی و فارسی را انجام داد. | بهاءالدین خرمشاهی، نخستین کسی است که قرآن را به صورت دوزبانه ازانگلیسی و فارسی ترجمه نمود. | 2contradiction | MultipleChoice |
طاهره صفّارزاده، (۲۷ آبان ۱۳۱۵، سیرجان - ۴ آبان ۱۳۸۷،تهران)، شاعر، پژوهشگر و مترجم ایرانی قرآن بود. وی نخستین کسی است که ترجمهای دوزبانه از قرآن به انگلیسی و فارسی را انجام داد. | به طاهره صفّارزاده در سال ۱۳۷۱ از سوی وزارت فرهنگ و آموزش عالی، عنوان استاد نمونه اعطا شد. | 1neutral | MultipleChoice |
حفظ و نگارش آیات که بخشی از علم قرائت بود، نخستین گام مسلمانان در راه تعلیم و تعلم به شمار می رفت. | نخستین گام مسلمانان در راه تعلیم و تعلم، حفظ و نگارش آیات بود. | 0entailment | MultipleChoice |
حفظ و نگارش آیات که بخشی از علم قرائت بود، نخستین گام مسلمانان در راه تعلیم و تعلم به شمار می رفت. | نشر احکام فرعی، اولین قدم مسلمانان در راستای تعلیم و تعلم بود. | 2contradiction | MultipleChoice |
حفظ و نگارش آیات که بخشی از علم قرائت بود، نخستین گام مسلمانان در راه تعلیم و تعلم به شمار می رفت. | تعلیم و تعلم برگرفته از واژه علم و از مشتقات آن است. | 1neutral | MultipleChoice |
نعمت حقیقی (زاده: ۱۳۱۸ تهران- درگذشته ۱۳۸۹ تهران) فیلمبردار سینمای ایران بود. او با کارگردانهایی همچون بهرام بیضایی، ناصر تقوایی، امیر نادری، مسعود کیمیایی و بهروز افخمی همکاری کرده و به شاعر تصویر سینمای ایران ملقب بود. | شاعر تصویر سینمای ایران، لقب "نعمت حقیقی" است. | 0entailment | MultipleChoice |
نعمت حقیقی (زاده: ۱۳۱۸ تهران- درگذشته ۱۳۸۹ تهران) فیلمبردار سینمای ایران بود. او با کارگردانهایی همچون بهرام بیضایی، ناصر تقوایی، امیر نادری، مسعود کیمیایی و بهروز افخمی همکاری کرده و به شاعر تصویر سینمای ایران ملقب بود. | علی حاتمی ملقب به شاعر تصویر سینمای ایران می بلشد. | 2contradiction | MultipleChoice |
نعمت حقیقی (زاده: ۱۳۱۸ تهران- درگذشته ۱۳۸۹ تهران) فیلمبردار سینمای ایران بود. او با کارگردانهایی همچون بهرام بیضایی، ناصر تقوایی، امیر نادری، مسعود کیمیایی و بهروز افخمی همکاری کرده و به شاعر تصویر سینمای ایران ملقب بود. | نعمت حقیقی در سال ۱۳۴۷ با لیلی گلستان ازدواج کرد. | 1neutral | MultipleChoice |
ابراهیم گلستان در سال ۱۳۴۰ برای کارگردانی فیلم "یک آتش" موفق به دریافت مدال برنز جشنوارهٔ فیلم کوتاه ونیز شد. این جایزه، اولین جایزهٔ بینالمللی برای یک کارگردان ایرانی بهشمار میرود. | ابراهیم گلستان، کارگردان ایرانی، توانست اولین برنده جایزه بینالمللی باشد. | 0entailment | MultipleChoice |
ابراهیم گلستان در سال ۱۳۴۰ برای کارگردانی فیلم "یک آتش" موفق به دریافت مدال برنز جشنوارهٔ فیلم کوتاه ونیز شد. این جایزه، اولین جایزهٔ بینالمللی برای یک کارگردان ایرانی بهشمار میرود. | عباس کیارستمی اولین کارگردان ایرانی می باشد که برنده جایزه بینالمللی شد. | 2contradiction | MultipleChoice |
ابراهیم گلستان در سال ۱۳۴۰ برای کارگردانی فیلم "یک آتش" موفق به دریافت مدال برنز جشنوارهٔ فیلم کوتاه ونیز شد. این جایزه، اولین جایزهٔ بینالمللی برای یک کارگردان ایرانی بهشمار میرود. | سیدابراهیم گلستان کارگردان، داستاننویس، مترجم و روزنامهنگار ایرانی است. | 1neutral | MultipleChoice |
اهتمام مأمون به دانش افزایی موجب شد لقب پرمایه حکیم آل عباس را بدو دهند. | مامون به موجب توجه کردن به دانش افزایی، به حکیم آل عباس ملقب شد. | 0entailment | MultipleChoice |
اهتمام مأمون به دانش افزایی موجب شد لقب پرمایه حکیم آل عباس را بدو دهند. | هارون الرشید خلیفهای بود که به دلیل اهتمام به دانش افزایی لقب حکیم آل عباس گرفت. | 2contradiction | MultipleChoice |
اهتمام مأمون به دانش افزایی موجب شد لقب پرمایه حکیم آل عباس را بدو دهند. | در عصر مأمون عباسی بود که جهشی عظیم برای انتقال علوم به جهان اسلام صورت گرفت. | 1neutral | MultipleChoice |
دومین عامل انحطاط تمدن ها، تعصب و تبعیض نژادی است. این بلا باعث می شود وحدت موجودی انسان فراموش گردد و نسب و قوم مداری به جای آن بنشیند. | تعصب و تبعیض نژادی موجب میشود وحدت وجودی انسان فراموش گردد و نسب و قوم مداری به جای آن بنشیند. | 0entailment | MultipleChoice |
دومین عامل انحطاط تمدن ها، تعصب و تبعیض نژادی است. این بلا باعث می شود وحدت موجودی انسان فراموش گردد و نسب و قوم مداری به جای آن بنشیند. | آن مورد از عوامل انحطاط تمدن ها که باعث فراموش شدن وحدت موجودی انسان می شود، حرص و آزمندی نام دارد. | 2contradiction | MultipleChoice |
دومین عامل انحطاط تمدن ها، تعصب و تبعیض نژادی است. این بلا باعث می شود وحدت موجودی انسان فراموش گردد و نسب و قوم مداری به جای آن بنشیند. | عوامل انحطاط تمدن ها شامل شش مورد می باشد که دومین عامل آن تعصب و تبعیض نژادی است. | 1neutral | MultipleChoice |
پیش بینی و احتیاط امور اقتصادی اولین رکن از ارکان تمدن از نظر ویل دورانت است که رکن مهم حیات بشری است. | به نظر ویل دورانت رکن مهم حیات بشری، پیشبینی و احتیاط امور اقتصادی است. | 0entailment | MultipleChoice |
پیش بینی و احتیاط امور اقتصادی اولین رکن از ارکان تمدن از نظر ویل دورانت است که رکن مهم حیات بشری است. | ویل دورانت، کوشش در راه معرفت را به عنوان رکن مهم حیات بشری میداند. | 2contradiction | MultipleChoice |
پیش بینی و احتیاط امور اقتصادی اولین رکن از ارکان تمدن از نظر ویل دورانت است که رکن مهم حیات بشری است. | ارکان تمدن از نظر ویل دورانت از چهار رکن تشکیل شده است. | 1neutral | MultipleChoice |
آرنولد توین بی، تمدن را مترادف با حالتی میداند که در آن معدودی از افراد نظیر متخصصان غیراقتصادی، روحانیان، نظامیان حرفهای و مدیران، نه تنها در تولید غذا شرکت دارند، بلکه در امور اقتصادی دیگر مثل صنعت و تجارت نیز مشارکت دارند. | آرنولد توین بی، تمدن را مترادف با حالتی میداند که در آن افراد در تولید غذا و در امور اقتصادی دیگر دخیل اند. | 0entailment | MultipleChoice |
آرنولد توین بی، تمدن را مترادف با حالتی میداند که در آن معدودی از افراد نظیر متخصصان غیراقتصادی، روحانیان، نظامیان حرفهای و مدیران، نه تنها در تولید غذا شرکت دارند، بلکه در امور اقتصادی دیگر مثل صنعت و تجارت نیز مشارکت دارند. | از نظر آرنولد توین بی، تمدن حالتی است که متخصصان غیراقتصادی و نظامیان حرفهای فقط در تولید غذا مشارکت دارند. | 2contradiction | MultipleChoice |
آرنولد توین بی، تمدن را مترادف با حالتی میداند که در آن معدودی از افراد نظیر متخصصان غیراقتصادی، روحانیان، نظامیان حرفهای و مدیران، نه تنها در تولید غذا شرکت دارند، بلکه در امور اقتصادی دیگر مثل صنعت و تجارت نیز مشارکت دارند. | از نظر آرنولد توین بی، عناصر مهم تشکیل تمدن بشری در درجه نخست، علم و سپس قدرت و توانایی برای اجرای علم است. | 1neutral | MultipleChoice |
تنها معادل عربی کلمه تمدن، واژه «الحضاره» به معنای اقامت در شهر است. | کلمه تمدن در عربی معادل واژه الحضاره است. | 0entailment | MultipleChoice |
تنها معادل عربی کلمه تمدن، واژه «الحضاره» به معنای اقامت در شهر است. | واژه یرح، معادل عربی برای کلمه تمدن میباشد. | 2contradiction | MultipleChoice |
تنها معادل عربی کلمه تمدن، واژه «الحضاره» به معنای اقامت در شهر است. | ریشه واژه الحضاره، حضر به معنای شهر است. | 1neutral | MultipleChoice |
ادیبان و فرهنگ نامه نویسان معنی تمدن را تربیت و ادب می دانند. | مفهوم واژه تمدن نزد نویسندگان فرهنگنامه و ادیبان، ادب و تربیت می باشد. | 0entailment | MultipleChoice |
ادیبان و فرهنگ نامه نویسان معنی تمدن را تربیت و ادب می دانند. | از دیدگاه ادیبان، جز کلمه هنر، کلمهی دیگری به معنی تربیت و ادب نمیباشد. | 2contradiction | MultipleChoice |
ادیبان و فرهنگ نامه نویسان معنی تمدن را تربیت و ادب می دانند. | معنی اصطلاحی تمدن، اجتماع انسان و تعاون و مشارکت آنها در بدست آوردن نیازهایشان است. | 1neutral | MultipleChoice |
در میان انواع ناهمگونیهای فرهنگی در کشورهای اسلامی، کشورهایی چون عراق، سودان و فلسطین دارای اختلافات مذهبی و ناهمگونی زبان هستند. | کشور عراق نمونهای از کشور های دارای ناهمگونی زبانی و مذهبی به حساب میآید. | 0entailment | MultipleChoice |
در میان انواع ناهمگونیهای فرهنگی در کشورهای اسلامی، کشورهایی چون عراق، سودان و فلسطین دارای اختلافات مذهبی و ناهمگونی زبان هستند. | عراق از آن دسته کشورهایی است که ناهمگونی زبانی و و اشتراک مذهبی دارد. | 2contradiction | MultipleChoice |
در میان انواع ناهمگونیهای فرهنگی در کشورهای اسلامی، کشورهایی چون عراق، سودان و فلسطین دارای اختلافات مذهبی و ناهمگونی زبان هستند. | در عراق سه گروه بزرگ فرهنگی وجود دارد: کردهای سنی، عربهای سنی، عربهای شیعه. | 1neutral | MultipleChoice |
عوامل درونی ضعف تمدن اسلامی عبارتند از: ۱. ضعف خلافت اسلامی ۲. خودکامگی و استبداد ۳. اشرافی گری و فساد درباریان ۴. انحطاط اخلاقی حکومت اسلامی ۵. جنگ های داخلی ۶. تجزیه امپراتوری اسلامی ۷. آشفتگی جهان اسلام | ضعف خلافت اسلامی یکی از عوامل درونی ضعف تمدن اسلامی محسوب می شود. | 0entailment | MultipleChoice |
عوامل درونی ضعف تمدن اسلامی عبارتند از: ۱. ضعف خلافت اسلامی ۲. خودکامگی و استبداد ۳. اشرافی گری و فساد درباریان ۴. انحطاط اخلاقی حکومت اسلامی ۵. جنگ های داخلی ۶. تجزیه امپراتوری اسلامی ۷. آشفتگی جهان اسلام | به عنوان یکی از عوامل ضعف تمدن اسلامی، میتوان به تهاجم دشمنان خارجی اشاره کرد. | 2contradiction | MultipleChoice |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.