audio audioduration (s) 0.34 64 | text stringlengths 3 802 |
|---|---|
बधाई हो! खेतीका दुई तरिका छन्। रासायनिक र | |
जैविक। रासायनिक मल तथा | |
कीटनाशक विषादिको प्रयोग गरेर गरिने खेती | |
रासायनिक खेती हो। परम्परागत जैविक बस्तुमा | |
मात्र निर्भर रहेर गरिने खेती जैविक हो। | |
जीवसँग सम्बन्धित कुरालाई जैविक | |
भनिन्छ। जो जन्मिन्छ, बढ्छ र मर्छ अनि जसलाई | |
बाँच्नको लागि खाना, पानी र हावा | |
चाहिन्छ, त्यही नै जीव हो। विषादि लगायतका | |
हानिकारक तत्व प्रयोग नगरी गरिने खेती | |
जैविक हो। यसमा मानिस तथा जीवका लागि | |
हानिकारक हुने तत्व प्रयोग | |
हुँदैन। आफ्नै परिवेशमा पाइने वनस्पति, | |
जडीबुटी तथा अन्य बस्तुबाट जैविक खेतीका | |
सामग्री तयार पारिन्छ। यी सामग्री जीवनका | |
लागि हानिकारक नभई लाभदायक | |
हुन्छन्। | |
कृषि युगको आरम्भसँगै जैविक खेतीको सुरुआत | |
भएको हो। उद्योग धन्दाको विकाससँगै | |
जनसङ्ख्याको ठुलो हिस्सा कृषिबट बिमुक्त | |
भयो। थोरैले काम गरेर धेरैलाई पाल्नुपर्ने | |
भयो। यसैले, थोरै जमीनमा धेरै उत्पादन गर्ने | |
उपायका रूपमा | |
शताब्दीमा रासायनिक मलको आविष्कार भयो। | |
रासायनिक मलमा बालीपिरुवाका लागि | |
अधिक मात्रामा चाहिने नाइट्रोजन, फोस्फोरस | |
जस्ता | |
खाद्य तत्वहरू मिश्रण गरिएको उत्पादन बढ्न | |
थाल्यो। | |
यसैगरी, बीसौँ शताब्दीदेखि बालीनालीमा | |
लाग्ने | |
नियन्त्रण गर्न विषादीको पनि प्रयोग हुन | |
थाल्यो। रासायनिक मलबाट उत्पादन बढ्ने, | |
विषादीको प्रयोगबाट रोग र कीरा नियन्त्रण | |
हुने भएपछि थोरै जमीनमा धेरै उत्पादन हुनु | |
स्वाभाविक हो। यसरी | |
थोरै मेहनतबाट धेरै उप्जनी दिन सकेकाले | |
रासायनिक खेती चाँडै लोकप्रिय हुन थाल्यो। | |
रासायनिक खेतीमा यी फाइदाहरू भएर पनि यसका | |
विफाइदा पनि देखिन | |
थाले। | |
यसले गर्दा रासायनिक खेतीका विषयमा | |
अनुसन्धान र अध्ययन गर्नुपर्ने अवस्था आयो। | |
यसका नकारात्मक असरहरूका बारेमा हुन थालेका | |
अध्ययनले यसको विकल्पको खोजी गर्नुपर्ने | |
तथ्यलाई प्रस्तुत गर्यो। पृथ्वीको पर्यावरण, | |
मानव स्वास्थ्य र वनस्पति चक्रमा आएको | |
संकटले पनि रासायनिक खेती प्रतिकूल हुन्छ | |
भन्ने निष्कर्ष प्रस्तुत भयो। | |
बुद्धि वृद्धि। ज्ञान पुस्तकमा मात्र सीमित | |
हुँदैन। प्रकृतिमा, जनताको जीवनमा र तिनका | |
सुख दुःखमा ठुलो ज्ञान हुन्छ। तिनीहरूसँग | |
भिजेर ज्ञानको उपार्जन गर्न सकिन्छ। | |
समाजका केटाकेटी, बुडाबुडीसँग सम्पर्क | |
राख्नाले र | |
लेखबेसी गाउँघर, खेतखोला, मेला उत्सवमा | |
घुम्ने | |
फिर्ने गर्नाले पनि धेरै अनुभवी तथा पारक्षी | |
बनाउँछ। लोक साहित्यमा चलेको राम्रा | |
राम्रा गीत, उखाँ टुक्का, लोककथा, गाउँखाने | |
कथा आदि सुन्ने, बटुल्ने गर्नाले लोक | |
साहित्यको संरक्षण | |
र विकासमा मद्दत पनि | |
हुन्छ। | |
कुनै चिज, घटना वा दृश्य देख्दा उठेको विचार | |
र मनमा आएको भावहरूलाई अभिव्यक्त | |
गर्नुपर्छ। यो वास्तविक अनुभूति यथार्थ पनि | |
हुन्छ। यसरी नै नयाँ चिज खोज्ने उत्सुकता र | |
नयाँ चिज ग्रहण गर्ने संस्कार बसाउनुपर्छ। | |
पर्यवेक्षण र कल्पना पनि शक्ति बढाउनुपर्छ। | |
लेखन कलाका सम्बन्धमा अन अनेस्ट। | |
दुईजना बटुवा बगर माथि हिँड्दै थिए। घाम | |
चर्किदै थियो। एकजनाले छाता ओढ्यो। अर्कासँग | |
छाता थिएन, तर उसले जुत्ता लगाएको थियो। | |
छाता हुने सँग जुत्ता थिएन। केही बेर पछि | |
घामको रूपले बालुवा बेसरी तात्यो। छाता | |
हुनेको पैताला फतफती पोल्न थाल्यो। उसले | |
आफ्नो सहयात्रीलाई भन्यो, "बालुवाले साह्रै | |
पोल्न थाल्यो। मलाई एकछिन तिम्रो जुत्ता | |
देऊ, म तिमीलाई मेरो छाता दिन्छु"। | |
जुत्तावालाले आफ्नो जुत्ता फुकालेर साथीलाई | |
दियो र छाता ओढेर | |
खाली खुट्टा बालुवामाथि हिँड्न थाल्यो। पाँच | |
दस पाइलाई हिँड्दा हिँड्दै ऊ आत्यो र | |
भन्यो, "भो, तिम्रो छाता तिमी नै ओरा, मेरो | |
जुत्ता देऊ। जुत्ता नभई म एक पाइलाई हिँड्न | |
सक्दिनँ"। विचारा छातावाला संकटमा पर्यो र | |
उसले भन्यो, "कस्तो अचम्म ! घामबरू सहन | |
सकिन्छ, तर त्यही घामले तातेको बालुवालाई | |
सहन सकिन्न।" ती दुई बटुवा कुरा सुनिरहेको | |
बालुवाले घमण्डले फुल्दै सूर्यलाई हेर्यो र | |
चिच्चायो, "देख्यौ मेरो शक्ति। तिमी जति कडा | |
भए पनि मानिसलाई पोल्न सक्तैनौ। मैले | |
मान्छेको सातो लिन सक्छु"। यो सुनेर | |
सूर्य मुसुक्क हाँस्यो र बादल भित्र पस्यो। | |
बटुवाहरूले चैनको सास फेरे। केही | |
बेरमै बालुवा सेलायो। बटुवाहरू आरामसाथ | |
अगाडि | |
बढे। | |
पृथ्वीमा रहेका सबै पशु, पंछी, कीटपतंग र |
End of preview. Expand in Data Studio
README.md exists but content is empty.
- Downloads last month
- 5