WangZeJun/construct_text_correction · Datasets at Hugging Face

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近年有研究者考查宗族制度的历史脉络,大致分为三个大的发展阶段:春秋以前的宗法式家族;
短短的时间里，红军就在这块奇异的土地播下了革命火种——当地后来收留了大量流散的红军。
区赐华说，以往每到大年初一，村里面都会推出狮鼓，给村民敲打练习，一些村民会在祠堂前用长短木凳架起木桩，练习舞狮技巧。
靠河运兴旺起来的古城，各大码头是其最热闹的场所，那时码头上有着络绎不绝的商人。
西面为数间厢房，东面为二层楼房，正面为二层戏楼，被人称为“五凤楼”。
来自英国的“新海南人”伊恩说。
与物质上的低要求形成鲜明对比的，是李富春、蔡畅夫妇精神上的富足。
内乡县衙，以其悠久、持续、递进、多元的特质，活在历史里，又幸免于历史的摧毁。
明代宣讲的是朱元璋的《圣谕六言》，清代宣讲的是康熙的《圣谕十六条》。
他先召集乡绅富贾筹资修衙，内乡绅首王时若首捐三千两，带动捐款三万余两，内乡县衙历时三年建成。
青木原树海位于山梨县的富士河口湖、富士山的西北部，总面积约3000公顷，这是一片壮丽广阔的原始森林。
以此为取景地的电影也不少。
浙江盆景文化艺术园位于千人安村，占地面积1000亩。
据《晋书·地理志》记载，早在1600多年前的晋代，金华山即建有赤松宫奉祀黄大仙，金华山自此成为黄大仙文化的发祥地。
牧羊是过去老百姓维持生计的一种常见方式，“生怕丢了羊”是很多牧羊人共同的担心。
现在的天圣禅寺是在上世纪80年代末，由山下湾塘村的潘联余、汤竹英夫妇牵头恢复。
村里的昆曲与迎大蜡烛是浙江省非物质文化遗产。
原义乌政协副主席、双林文化研究学者冯志来在《义乌市云黄山双林寺近百年变迁》中说，双林铁塔经国内专家考证，“属目前中国遗存之最早铁塔”。
行至北面，近处是仿古建筑，远处是八一大桥，在这里可以感受到传统与现代的碰撞。
冬去春来，天气慢慢暖和起来，到河边散步的人逐渐增多，除了散步的，还有打太极的、踢花毽的、舞剑的、唱歌的……随处可见的鲜花更为晨练的人们平添了几分惬意。
关于三九的民谚中有“七九八九顺河看柳”的说法，每年到了这个时候，柳树尚未吐绿，柳枝却早早地泛黄，远远望去，真就是一片浅绿了。
紫叶李、美人梅、榆叶梅、迎春、连翘、玉兰、杏花、桃花、丁香、紫荊、西府海棠纷至沓来，把河两岸装扮得分外美丽，自花蕊散发出的花香，醉倒了从花丛前经过的路人。
把脑力劳动和体力劳动结合到一起，有益身心，胜于吃药。”
宁波新江桥的历史，不及灵桥源远流长。
后人留诗哀悼：“吁嗟观乐出城东，霎时葬身鱼腹中。
同年10月30日，宁波市政府作出“修便桥、拆老桥、建新桥”的决定。
进入滕王阁正门，在广场两边有“双廊四亭”，设计精巧而古雅。
向梅告诉记者，现在不少居民都会来这里逛一逛、坐一坐。
向梅告诉记者，今年，社区围绕“弘扬优秀文化·讲好文脉故事”等主题，组织开展“小小讲解员”“致敬英雄·我讲抗美援朝故事”“聚爱小巷·手机课堂”等系列活动，
黄岩桥的构造有些特别，书上称“三折桥”，临海民间叫“斜撑桥”，在邻县天台则叫“牮”（音“箭”）桥，按桥梁分类，属于折边石拱桥。
而离它几步之遥，就是车流不息的公路，喧闹繁忙的市场，鳞次栉比的商店，还有熙熙攘攘的行人。
1990年版50元人民币的背面图案就是壶口瀑布。
壶口是黄河大北干流上的“晋陕之通衢”和黄河水运中特殊的“旱地行船”码头，在交通和商贸中具有特殊地位。
与螭首、龟趺相加高达9米，堪称‘华夏巨碑’。”
听后，大家在惊讶之余略有失望，纷纷询问，原碑现存何处。
以古朴多样的建筑风格、开放思变的兴家理念，让人们得以触摸、感受一个以耕读传家，深受中国传统儒学理学中仁义思想熏陶的家族，从中体会以善兴家、以德传家的现实意义。
导游王豆带着记者边走边介绍。
“经专家考证，李家大院的百善影壁是全国唯一的一个，非常珍贵。”
有六道机关的防盗门，进门三道关，出门三道关，既有明锁，又有左回右拨的暗密码；
有雕刻细腻、工艺精湛的7层木雕门楼，体现福寿双全、多子多福、福禄寿喜、书香门第、衣锦还乡、耕读传家、五谷丰登等吉祥含义。
从1936年出版的《最新天津全图》上看，贺家口引河两岸即标有丁家花园、澂碧园、梁家花园、管家花园、新农园、麦家花园等。
当代作家黄裳在《榆下杂说》中曾提到他探访水西庄故地的情形：“记得五十年前在天津读书时，曾经到八里台左近去过，也不知道是不是当时的原址，但见高柳垂荫，一溪环绕。”
沟中有沟，沟沟有泉水，花草树木繁茂根深。
梨树沟寺庙遗址于1996年被定为哲里木盟（现通辽市）文物保护单位，立有水泥标志。
凤凰山，位于丹东西北凤城境内，集自然美与人文美于一体。
大明湖坐落于山东省济南市历下区旧城区北部，是由济南众多泉水汇流而成，湖水经泺水河注入小清河。
第三种则是沿护城河的环城游船，游客可以悠闲地坐在船上喝着茶、吃着瓜子欣赏大明湖、黑虎泉、解放阁、五龙潭等济南名胜景点。
乘船来到大明湖最大的湖中岛，就到了历下亭。
金棺银椁出土后，太山的文物保护工作一直持续进行。
经过升级改造，一个文化厚重、殿阁宏丽、园林深邃的盛唐风格建筑群，出现在太山景区。
北宋末年徽宗皇帝赵佶，下令征集太湖花木湖石，后运到汴京（今河南开封）开造园林。
这也是为了取得从各个角度看都成一幅画的效果。”
名著《红楼梦》的诞生与拙政园不无瓜葛，相传康熙年间曹雪芹出生于园内，少年时常在园中徜徉，书中大观园的许多景致描写便取材于拙政园。
站在最能代表拙政园特色的中花园内，能见以挖池堆山方式筑成的三座小岛，水流潺潺，树木层叠，给人“曲径通幽”之感。
“曲高”却不“和寡”，沧浪亭内一有演出，几乎场场人气爆棚。
上世纪80年代，距离县城15公里的李白墓园不止交通不便，还不通水、不通气，时常停电，喝水全靠肩挑，天黑就点蜡烛。
读诗、问史、研究碑文……他在李白墓边渐渐走进了这位“诗仙”的精神世界，又把“诗仙”的故事讲给更多的人。
根据老陈的经验，果桃就在这个几天完全盛开，“想看桃花的，现在就得抓紧时间了。”
桥,是城乡日常生活中常见的实用设施,它帮助人们突破道路延伸的阻隔,在悠久历史与现实的辉映下更显丰富多彩。
品文化，推荐人文线“西溪水浒文化馆—洪钟别业—茭芦庵—东岳庙—法华寺”；
北宋末年那些人的英雄侠气，也久久留存于杭州的大街小巷中、风土民情里。
《水浒传》里的杭州光影
究竟是否为巧合？且来一一对应。
两个来到吊桥边看时，城上一声擂鼓响，城里早撞出一彪马军来……”
细细品读《水浒传》，一股“杭儿风”扑面而来。
一本小小的口袋书，从创意到落地，是一个团队心血的见证。
也能重新去走走这些地方。
不同的绘制方法，产生了不同的地图特征。
正如吴传钧所认识的，“人地关系是在一定的生产和社会关系下建立的。
法律地理学（legal geography）通常指，
经过30余年的发展，法律地理学仍属一个新领域。
在一定经验研究积累的基础上，这一思路或许对于反思现有法律移植研究具有重要的方法论意义。
法律与地理之间的关联是明显的，但是基于法律的统一性这一根本特点，这种关联又很悖论地被消解了。
最后，法权之于国际秩序（关系）规治（nomos）这一意义下的法律地理学则可能只是地缘政治学方面的一个溢出品。
建议推动地名工作与互联网深度融合，进一步提升地名管理和服务的能力和水平，构建线上线下同步、应用范围广泛、形式载体多样的地名公共服务体系。
“当下，对地名文化大数据资源的整理与相关应用建设的利用还不够，需要结合‘互联网+’模式更好地开展公共服务。”
此外，还可以以地名空间信息为基础数据，基于“块数据”的网格化社会智能新模式，积极开展场景应用，以地名信息可视化、地名大数据和地名信息科学的概念及技术，
公布地名文化遗产保护名录。
地名管理实现智力助推。借助高校、科研机构等地名研究专家、学者的力量，2019年成立了由10名不同领域专家组成的杭州市萧山区地名专家咨询小组，
据史料记载，北宋和南宋共举行118次进士考试，录取进士3.9万余名，状元118名。
同样,古代的文化遗产分布与历史时期气候变化有很大关系,一则是因为文化遗产中的古遗址、非物质文化遗产中的饮食习惯等也与一定时期的气候密切相关。
因此,在研究长城遗产的分布背景时,气候条件应该是一个重要的考虑因素。
已出版专著三十余部,主编和参编著作二十余部。
眼前，重新浮现出那些灰布军装和五角星，那一副副青葱的面孔仿佛风撒下的种子，在袁河两岸开成不败的花朵。
须知，不要说古代，便是提倡城市化的如今，也绝不会全县人都住在县城里的，何况古时的县城都很小。
可见，三国时，孙吴政权设县命名为监利，是要“监收鱼盐之利”。
种种信号,不断释出:“十四五”发展,人文发展必为重大亮点。
当朋友圈都开始晒迎春花开、柳条飘飘时，这里只有路边杨柳的枝条上鼓出点点鹅黄色嫩芽，一阵春风吹过，远远望去，就像挂着千万串嫩绿的珠子。
据史书记载，永靖县是秦汉以来的交通要道，也是丝绸之路陇西段南线的必经之地和唐蕃古道的要冲。
此外，还有许多高空体验项目:10米和15米的悬崖秋千，强烈的失重感让你忘记所有压力；
当前，空间拼贴与景观社会作为空间的技术再现，在很大程度上取代了真实的地理空间，也再造了人的精神空间。
从庖牺氏仰天之象、俯地之宜而作八卦，到美索不达米亚的泥板文书；
等等。在农耕生产到文化发展的诸多方面，技术天然地因其物质性而与具体的地理条件亲缘嵌合。
明代末期，天启、崇祯年间明与清（后金）在此连年征战（1621年-1633年），加之清朝入关后又对东北实行“封禁”，处在“边陲”的大连及辽东半岛地区，
全祠砖木结构，为三厢进宫殿式，上厅为胡氏家庙，中厅为议事大厅，墙上有进士匾、胡氏家训等，下厅前有大天井，两边花圃里种着丹桂，其中一棵已有四百年树龄，
早先的地坑院排水系统是在院中间挖一个圆形的涝池，雨水通过渗漏排除。
同时，大力培育旅游新业态，努力引导涉旅企业向康养、研学等方向扩展，2020年共推出45条以美丽乡村游、亲子研学游、温泉康养等为主题的精品旅游线路，
2009年，敏感的周新华发现了一个新的机会——城市规划馆。
据估计，国内的文化主题馆布展设计市场规模达200亿元以上。
不仅临高等五个原国家贫困县如期完成乡村学校少年宫乡镇全覆盖任务，海口等八个市县也自我加压，项目同样实现了乡镇全覆盖。

近年有研究者考查宗族制度的历史脉络,大致分为三个大的发展阶段:春秋以前的宗法式家族;

短短的时间里，红军就在这块奇异的土地播下了革命火种——当地后来收留了大量流散的红军。

区赐华说，以往每到大年初一，村里面都会推出狮鼓，给村民敲打练习，一些村民会在祠堂前用长短木凳架起木桩，练习舞狮技巧。

靠河运兴旺起来的古城，各大码头是其最热闹的场所，那时码头上有着络绎不绝的商人。

西面为数间厢房，东面为二层楼房，正面为二层戏楼，被人称为“五凤楼”。

来自英国的“新海南人”伊恩说。

与物质上的低要求形成鲜明对比的，是李富春、蔡畅夫妇精神上的富足。

内乡县衙，以其悠久、持续、递进、多元的特质，活在历史里，又幸免于历史的摧毁。

明代宣讲的是朱元璋的《圣谕六言》，清代宣讲的是康熙的《圣谕十六条》。

他先召集乡绅富贾筹资修衙，内乡绅首王时若首捐三千两，带动捐款三万余两，内乡县衙历时三年建成。

青木原树海位于山梨县的富士河口湖、富士山的西北部，总面积约3000公顷，这是一片壮丽广阔的原始森林。

以此为取景地的电影也不少。

浙江盆景文化艺术园位于千人安村，占地面积1000亩。

据《晋书·地理志》记载，早在1600多年前的晋代，金华山即建有赤松宫奉祀黄大仙，金华山自此成为黄大仙文化的发祥地。

牧羊是过去老百姓维持生计的一种常见方式，“生怕丢了羊”是很多牧羊人共同的担心。

现在的天圣禅寺是在上世纪80年代末，由山下湾塘村的潘联余、汤竹英夫妇牵头恢复。

村里的昆曲与迎大蜡烛是浙江省非物质文化遗产。

原义乌政协副主席、双林文化研究学者冯志来在《义乌市云黄山双林寺近百年变迁》中说，双林铁塔经国内专家考证，“属目前中国遗存之最早铁塔”。

行至北面，近处是仿古建筑，远处是八一大桥，在这里可以感受到传统与现代的碰撞。

冬去春来，天气慢慢暖和起来，到河边散步的人逐渐增多，除了散步的，还有打太极的、踢花毽的、舞剑的、唱歌的……随处可见的鲜花更为晨练的人们平添了几分惬意。

关于三九的民谚中有“七九八九顺河看柳”的说法，每年到了这个时候，柳树尚未吐绿，柳枝却早早地泛黄，远远望去，真就是一片浅绿了。

紫叶李、美人梅、榆叶梅、迎春、连翘、玉兰、杏花、桃花、丁香、紫荊、西府海棠纷至沓来，把河两岸装扮得分外美丽，自花蕊散发出的花香，醉倒了从花丛前经过的路人。

把脑力劳动和体力劳动结合到一起，有益身心，胜于吃药。”

宁波新江桥的历史，不及灵桥源远流长。

后人留诗哀悼：“吁嗟观乐出城东，霎时葬身鱼腹中。

同年10月30日，宁波市政府作出“修便桥、拆老桥、建新桥”的决定。

进入滕王阁正门，在广场两边有“双廊四亭”，设计精巧而古雅。

向梅告诉记者，现在不少居民都会来这里逛一逛、坐一坐。

向梅告诉记者，今年，社区围绕“弘扬优秀文化·讲好文脉故事”等主题，组织开展“小小讲解员”“致敬英雄·我讲抗美援朝故事”“聚爱小巷·手机课堂”等系列活动，

黄岩桥的构造有些特别，书上称“三折桥”，临海民间叫“斜撑桥”，在邻县天台则叫“牮”（音“箭”）桥，按桥梁分类，属于折边石拱桥。

而离它几步之遥，就是车流不息的公路，喧闹繁忙的市场，鳞次栉比的商店，还有熙熙攘攘的行人。

1990年版50元人民币的背面图案就是壶口瀑布。

壶口是黄河大北干流上的“晋陕之通衢”和黄河水运中特殊的“旱地行船”码头，在交通和商贸中具有特殊地位。

与螭首、龟趺相加高达9米，堪称‘华夏巨碑’。”

听后，大家在惊讶之余略有失望，纷纷询问，原碑现存何处。

以古朴多样的建筑风格、开放思变的兴家理念，让人们得以触摸、感受一个以耕读传家，深受中国传统儒学理学中仁义思想熏陶的家族，从中体会以善兴家、以德传家的现实意义。

导游王豆带着记者边走边介绍。

“经专家考证，李家大院的百善影壁是全国唯一的一个，非常珍贵。”

有六道机关的防盗门，进门三道关，出门三道关，既有明锁，又有左回右拨的暗密码；

有雕刻细腻、工艺精湛的7层木雕门楼，体现福寿双全、多子多福、福禄寿喜、书香门第、衣锦还乡、耕读传家、五谷丰登等吉祥含义。

从1936年出版的《最新天津全图》上看，贺家口引河两岸即标有丁家花园、澂碧园、梁家花园、管家花园、新农园、麦家花园等。

当代作家黄裳在《榆下杂说》中曾提到他探访水西庄故地的情形：“记得五十年前在天津读书时，曾经到八里台左近去过，也不知道是不是当时的原址，但见高柳垂荫，一溪环绕。”

沟中有沟，沟沟有泉水，花草树木繁茂根深。

梨树沟寺庙遗址于1996年被定为哲里木盟（现通辽市）文物保护单位，立有水泥标志。

凤凰山，位于丹东西北凤城境内，集自然美与人文美于一体。

大明湖坐落于山东省济南市历下区旧城区北部，是由济南众多泉水汇流而成，湖水经泺水河注入小清河。

第三种则是沿护城河的环城游船，游客可以悠闲地坐在船上喝着茶、吃着瓜子欣赏大明湖、黑虎泉、解放阁、五龙潭等济南名胜景点。

乘船来到大明湖最大的湖中岛，就到了历下亭。

金棺银椁出土后，太山的文物保护工作一直持续进行。

经过升级改造，一个文化厚重、殿阁宏丽、园林深邃的盛唐风格建筑群，出现在太山景区。

北宋末年徽宗皇帝赵佶，下令征集太湖花木湖石，后运到汴京（今河南开封）开造园林。

这也是为了取得从各个角度看都成一幅画的效果。”

名著《红楼梦》的诞生与拙政园不无瓜葛，相传康熙年间曹雪芹出生于园内，少年时常在园中徜徉，书中大观园的许多景致描写便取材于拙政园。

站在最能代表拙政园特色的中花园内，能见以挖池堆山方式筑成的三座小岛，水流潺潺，树木层叠，给人“曲径通幽”之感。

“曲高”却不“和寡”，沧浪亭内一有演出，几乎场场人气爆棚。

上世纪80年代，距离县城15公里的李白墓园不止交通不便，还不通水、不通气，时常停电，喝水全靠肩挑，天黑就点蜡烛。

读诗、问史、研究碑文……他在李白墓边渐渐走进了这位“诗仙”的精神世界，又把“诗仙”的故事讲给更多的人。

根据老陈的经验，果桃就在这个几天完全盛开，“想看桃花的，现在就得抓紧时间了。”

桥,是城乡日常生活中常见的实用设施,它帮助人们突破道路延伸的阻隔,在悠久历史与现实的辉映下更显丰富多彩。

品文化，推荐人文线“西溪水浒文化馆—洪钟别业—茭芦庵—东岳庙—法华寺”；

北宋末年那些人的英雄侠气，也久久留存于杭州的大街小巷中、风土民情里。

《水浒传》里的杭州光影

究竟是否为巧合？且来一一对应。

两个来到吊桥边看时，城上一声擂鼓响，城里早撞出一彪马军来……”

细细品读《水浒传》，一股“杭儿风”扑面而来。

一本小小的口袋书，从创意到落地，是一个团队心血的见证。

也能重新去走走这些地方。

不同的绘制方法，产生了不同的地图特征。

正如吴传钧所认识的，“人地关系是在一定的生产和社会关系下建立的。

法律地理学（legal geography）通常指，

经过30余年的发展，法律地理学仍属一个新领域。

在一定经验研究积累的基础上，这一思路或许对于反思现有法律移植研究具有重要的方法论意义。

法律与地理之间的关联是明显的，但是基于法律的统一性这一根本特点，这种关联又很悖论地被消解了。

最后，法权之于国际秩序（关系）规治（nomos）这一意义下的法律地理学则可能只是地缘政治学方面的一个溢出品。

建议推动地名工作与互联网深度融合，进一步提升地名管理和服务的能力和水平，构建线上线下同步、应用范围广泛、形式载体多样的地名公共服务体系。

“当下，对地名文化大数据资源的整理与相关应用建设的利用还不够，需要结合‘互联网+’模式更好地开展公共服务。”

此外，还可以以地名空间信息为基础数据，基于“块数据”的网格化社会智能新模式，积极开展场景应用，以地名信息可视化、地名大数据和地名信息科学的概念及技术，

公布地名文化遗产保护名录。

地名管理实现智力助推。借助高校、科研机构等地名研究专家、学者的力量，2019年成立了由10名不同领域专家组成的杭州市萧山区地名专家咨询小组，

据史料记载，北宋和南宋共举行118次进士考试，录取进士3.9万余名，状元118名。

同样,古代的文化遗产分布与历史时期气候变化有很大关系,一则是因为文化遗产中的古遗址、非物质文化遗产中的饮食习惯等也与一定时期的气候密切相关。

因此,在研究长城遗产的分布背景时,气候条件应该是一个重要的考虑因素。

已出版专著三十余部,主编和参编著作二十余部。

眼前，重新浮现出那些灰布军装和五角星，那一副副青葱的面孔仿佛风撒下的种子，在袁河两岸开成不败的花朵。

须知，不要说古代，便是提倡城市化的如今，也绝不会全县人都住在县城里的，何况古时的县城都很小。

可见，三国时，孙吴政权设县命名为监利，是要“监收鱼盐之利”。

种种信号,不断释出:“十四五”发展,人文发展必为重大亮点。

当朋友圈都开始晒迎春花开、柳条飘飘时，这里只有路边杨柳的枝条上鼓出点点鹅黄色嫩芽，一阵春风吹过，远远望去，就像挂着千万串嫩绿的珠子。

据史书记载，永靖县是秦汉以来的交通要道，也是丝绸之路陇西段南线的必经之地和唐蕃古道的要冲。

此外，还有许多高空体验项目:10米和15米的悬崖秋千，强烈的失重感让你忘记所有压力；

当前，空间拼贴与景观社会作为空间的技术再现，在很大程度上取代了真实的地理空间，也再造了人的精神空间。

从庖牺氏仰天之象、俯地之宜而作八卦，到美索不达米亚的泥板文书；

等等。在农耕生产到文化发展的诸多方面，技术天然地因其物质性而与具体的地理条件亲缘嵌合。

明代末期，天启、崇祯年间明与清（后金）在此连年征战（1621年-1633年），加之清朝入关后又对东北实行“封禁”，处在“边陲”的大连及辽东半岛地区，

全祠砖木结构，为三厢进宫殿式，上厅为胡氏家庙，中厅为议事大厅，墙上有进士匾、胡氏家训等，下厅前有大天井，两边花圃里种着丹桂，其中一棵已有四百年树龄，

早先的地坑院排水系统是在院中间挖一个圆形的涝池，雨水通过渗漏排除。

同时，大力培育旅游新业态，努力引导涉旅企业向康养、研学等方向扩展，2020年共推出45条以美丽乡村游、亲子研学游、温泉康养等为主题的精品旅游线路，

2009年，敏感的周新华发现了一个新的机会——城市规划馆。

据估计，国内的文化主题馆布展设计市场规模达200亿元以上。

不仅临高等五个原国家贫困县如期完成乡村学校少年宫乡镇全覆盖任务，海口等八个市县也自我加压，项目同样实现了乡镇全覆盖。