text
stringlengths
4
116
target
stringclasses
23 values
فأعد زاداً للرحيل مبادراً أجلاً يغافص ضحوة أو يطرق
الكامل
ألا إنما الإنسان كاسب نفسه فلا الشر منسي ولا الخير ضائع
الطويل
وما المرء إلا للحوادث نهبة وما المال والأهلون إلا ودائع
الطويل
وما جسد الإنسان إلا كعلةٍ مورثة سلاً له الموت تابع
الطويل
ومن لم يزعه العقل عما يشينه فليس له إلا المقارع وازع
الطويل
ومن يركب الإعجاب يخذل ومن يرد حياض الهوى أكدت عليه المشارع
الطويل
عجبت لهذا السائلي أين أنتوي؟ وهل منتوىً إلا إلى الشار شارع؟
الطويل
وهل عنده للعين من مطمح وهل إليه سواه في الملمات شافع؟
الطويل
قصدت ذراه اليوم في مرجحنة من الأمر أحدوها ويردع رادع
الطويل
فإن تقبل العذر الذي قد بسطته فذاك وإلا فالذي حمّ واقع
الطويل
عمَرَ الإمامُ ودينُه الأديان وأزال عنا الظلم والعدوانا
الكامل
أُنظر إليه فما تراه جالساً إلا رأيت العالمين عيانا
الكامل
بجاهك أدرك المظلوم ثاره ويمنك شاد باني العدل داره
الوافر
وقبلك هنيء الوزراء حتى نهضت بها فهنئت الوزاره
الوافر
من كثرة الاختلاف يا سكني قد صرت في الناس شهرةً آية
المنسرح
حتى إذا ما دخلت سكتكم قالوا: أتانا جحا مع الراية
المنسرح
خراسان اعتلى فيها الجفاء وأكثر أمر سادتهم جفاء
الوافر
نبت بي أرضها فرحلت عنها وقلت: على خراسان العفاء
الوافر
قد هاض فراقه فقاري والله واستهلك هجره قراري والله
الدوبيت
أذري الدم ليلي ونهاري والله لم يغن عن الهوى حذاري والله
الدوبيت
أبلى جسدي هوى ظلوم جان قد هجن قده قضيب البان
الدوبيت
يا من أضحى وما له من ثان ما ضرك لو فككت هذا العاني?
الدوبيت
بخل الوزير بزيته وبخله فهو البخيل بخله وبزيته
الكامل
من لا يجود بمائة في نهره أنى يجود بخبزه من بيته؟
الكامل
يا لعنة الرحمن جل جلاله حلي به وبحيه وبميته
الكامل
قد قلت عن علم فعوا ما قلت إذ ليس المقلد في الورى كالعالم
الكامل
إن الزيادي الحسين أبا محم مد بن أحمد شمس هذا العالم
الكامل
لعبت به نجل المحاجر لعب الخناجر بالخناجر
الكامل
بأبي روافل في سوي داء القلوب وفي النواظر
الكامل
هن البدور ولا محا ق لهن إلا في الخواصر
الكامل
داري إلى وجهك الميمون تائقة فليطف حر لظاها برد إتيانك
البسيط
حتى أقول لداري حين تدخلها هنيت يا جنتي إقبال رضوانك
البسيط
لنا صديق تاه في ريبه منغمس والله في عيبه
السريع
إن لم يجد من يفتري عنده يفتر للذيل على جيبه
السريع
كأن الله من سخط عليهم يقول لأهل نيسابور بوري
الوافر
فقحط والجدوبة والبلايا وكل هين في جنب سوري
الوافر
عبق بكفي من خيال طارق عند الكرى متصافح متعانق
الكامل
فأبيت أضحك من وصال كاذب وأظل أبكي من فراق صادق
الكامل
إني أصافحه بكفي صائن لكن ألاحظه بعيني فاسق
الكامل
ما للهموم ألفن كل متيم أعشقن مهجة كل صب عاشق؟
الكامل
وجه أبي العباس ما أصلده نعم ويوم البعث ما أسوده
السريع
يخيب من يرجوه في يومه ثم مع الخيبة يخشى غده
السريع
قل لمليك الشرق هذا الذي يكتب في الديوان ما أبرده
السريع
إن شئت أن تبسط بين الورى عدل أنوشروان فاقبض يده
السريع
أيا سيداً قد نال في المجد والعلا ذرا شامخات لن ينال بعيدها
الطويل
له في سماء المكرمات مآثر يفاوق فوق الفرقدين قعيدها
الطويل
أعز ابن أنثى في البحار إذا اعترى وحيد الورى في مجدها وفريدها
الطويل
إذا وطئت أقدامه الأرض أو مشى عليها ربت واهتز منها صعيدها
الطويل
قولا ليعقوب شمس الفضل والكرم ومنبع المجد والآداب والحكم
البسيط
ما لي كتبت إلى مأنوس مجلسه فلم يجبني بما يجلو صدى غممي؟
البسيط
ما ضره لو سما بي رقم أنمله أو أنه وشم الحساد بالرغم
البسيط
أنبوة عن جلالي بعد ما ظهرت له خلالي ودلته على شيمي؟
البسيط
ألم تكن نسبة الآداب تجمعنا والفضل يوجب رعي العهد والذمم؟
البسيط
أصبحت والبين يذويني ويكلمني فداو كلمي، فدتك النفس بالكلم
البسيط
ولو أجاب عن المكتوب محتسباً لانجاب عني ظلام الريب والتهم
البسيط
يا حبذا معشر أضحوا وقد جمعوا بنور وجهك بين الروض والديم
البسيط
همو بقربك في روح وفي دعة يا ليتنا معهم أو ليتنا بهم
البسيط
وقد فزعت إليك اليوم معتصماً بحبل فضلك يا كهفي ومعتصمي
البسيط
بليت بالحرفة المموق صاحبها شوهاء طلعته كالغول في الظلم
البسيط
إذا نسبت إليها ذبت من خجل كأنني سارق الحجاج في الحرم
البسيط
وهذه نفثة المصدور أرسلها إليك صاحبها فاعذر ولا تلم
البسيط
لا زلت في عزة قعساء راسية قد زينت بطراز الفضل والنعم
البسيط
أقول لمن يتوق إلى المعالي ويتعب دائماً فيها ويجهد
الوافر
تؤمل أن تفوز بكل فضل كأنك صرت يعقوب بن أحمد؟
الوافر
كريم طاب عنصره فأضحت أحاديث العلاء إليه تسند
الوافر
وبي ظمأ إلى لقياه برح فهل لي أن أفوز به وأسعد؟
الوافر
وقد أحببت أن أصف اشتياقي بنظم رائق حسن مسدد
الوافر
فلج الطبع وانسد المعاني لما في الصدر من غصص تردد
الوافر
عذيري من زمان ليس يجدي على حر بعيش غير أنكد
الوافر
قد كنت أحسب أن هجوك منكر وجفاء مثلك في الكرام عقوق
الكامل
حتى بلوت ذميم فعلك مرة فعلمت أنك بالهجاء خليق
الكامل
يلوم الناس بالبخل ابن عيسى وفيه لهم لو اعتبروا صفات
الوافر
أنامله بخيط البخل شدت وكيف تجود وهي معقدات؟
الوافر
من لي بعينك يا سعاد سقيمة يوم العقيق ودمع عيني سائح؟
الكامل
يجري على خديك غير مدافع وشؤون عينك بالدماء سوافح
الكامل
يقضي به حق الهوى ويد النوى تمري فتلك سوافح وسوامح
الكامل
ولثمت فاك وقد منحت ثغوره صفو الوداد، وصفو ودي صالح
الكامل
وأعرت قلبي ما بطرفك بعده سقماً يدوم وسقم طرفك جارح
الكامل
فسقام طرفك في فؤادي بين وصفاء ودي في ثغورك واضح
الكامل
ليت الزمان يعيد يوماً مثله إن الزمان به حرون جامح
الكامل
فكم عاتق للورد في وجناتها ذبول ودمع الحزن ينهل ساكبه
الطويل
تريق على القتلى البطاريق عبرة دماً شيب بالمسك الذي هو خاضبه
الطويل
مضرجة من فوق ورد كأنها حبت حقباً من لونه ما يناسبه
الطويل
يراودها الغازي فيصفر وجهها ويلطمها طوراً فيحمر شاحبه
الطويل
وفي قلب ملك الروم ما لو رمى به مناكب ليل أسلمته كواكبه
الطويل
رأى بارقاً م جانب الري ظنه حسامك مسلولاً فظل يراقبه
الطويل
ولما ير المسكين رأيك إنه سيخطفه والليل مرخى ذوائبه
الطويل
تركت ديار الكفر يمطر فوقه سحاب دم يستنبت الموت شاخبه
الطويل
ولا يكتم الليل المسر لبغضه وإن فاته نمت عليه مذاهبه
الطويل
سبط الذي شرع الشرائع للورى وأقام للدين القويم منارا
الكامل
شبل النبي محمد وسليله لولاه لانقلب الأنام حيارى
الكامل
فهو الكريم إذا اعتفاه سائل أجرت يداه على البلاد نضارا
الكامل
وهو الهمام إذا تبسم ضاحكاً عاد الظلام المدلهم نهارا
الكامل
بمهدي بن أحمد تم أنسي وكنت إليه كاللهج الحريص
الوافر
ولما زرته شاهدت منه ال خليل مع المبرد في قميص
الوافر
لحاكم الديوند دهقانكم خفة برغوث وطيش الفراش
السريع
ما لعلي فيه من نسبة تؤويه إلا أنه للفراش
السريع
يناطح الأير بوجعائه إذا رأى المختط صعب الهراش
السريع
والأير إذ يخرج من دبره كأنه آكل قرع بماش
السريع
لا تأمن النفثة من شاعر ما دام حياً عاقلاً ناطقا
السريع