poem_id stringlengths 1 4 | text stringlengths 34 2.9k | label stringclasses 3 values |
|---|---|---|
6269 | يا شريف الأغراس والأغراق وظريف الأفعال والأخلاق رب يوم لا أشتهي فيه إلا ما يبيع الغرام في الأسواق ولنا أرؤس نطاف ظراف كل رأس منها لذيذ المذاق كلما زفها الغلام جلاها في ثياب من الرقاق رقاق وبقول للقطر طرز على ما لبسته من سندس الأوراق ثم يأتيك في السكارج خل حبه ما حييت في القلب باق وجبن كالإحتمال وملح كبياض الحنو والإشفاق وجميع الذي فرغنا بليل منه من صعتر ومن سماق ولنا قهوة أرق وأصفى من دموع المحب يوم الفراق بنت كرم تختال بين الندامى في ثياب فضية الأطواق ولنا من هدية الروض ورد صبغه في نهاية الإشراق ولنا نرجس أحييك منه بوجوه مفتوحة الأحداق ولنا بعد ذاك من آل كسرى مسمع حاذق من الحذاق فبنعماك داوني بمجيء منك تشفى به طويل اشتياقي لا تدعني فإنني عازم أن أشمت الإصطباح بالإغتباق | love |
6270 | وعاتق هندية سربلت فوق أقاحي جسمها بالشقيق لم يعج البقم عن عاجها حتى استعارت منه لونا أنيق كأنها إذا صار كافورها مضمخا من صبغها بالخلوق يا قوتة صفراء في درة لها غلاف أحمر من عقيق | love |
6271 | قوموا إلى الدار من ليلى نحييها نعم ونسألهم عن بعض أهليها إن السلامة من سعدى حضارتها أن لا تحل على حال بواديها | love |
6272 | قد فضض الجو بالغيوم وقد أذهبت الأرض بالأزاهير ونحن من وردها ونرجسها بين خلوق وبين كافور فانعم بدمع ما شابه كدر قد سال من أعين المعاصير على الحديث الذي يلذ به سمعك من ألسن الطنابير | love |
6273 | وحديقة من مقلة تنسيك زرقتها الحديقا ما زال زهر فتونها حتى غدوت لها عشيقا لكنها من بعد ما قطعت على الأمم الطريقا مطرت عليها رمدة تركت بنفسجها شقيقا من بعد ما كانت لنا قد أنبتت غنجا أنيقا فمتى أرى لحظاتها تستأسر العقل الطليقا | love |
6274 | ولو داواك كل طبيب إنس بغير كلام ليلى ما شفاكا | love |
6275 | عقيلية أما ملاث إزارها فدعص وأما خصرها فبتيل تربع أكناف الحمى ومقيلها بتثليث من ظل الأراك ظليل أيا زينة الدنيا وما منتهى المنى ويا أملى هل لى إليك سبيل فديتك أعدائى كثير وشقتى بعيد وأنصارى لديك قليل وكنت إذا ما جئت جئت بعلة فأفنيت علاتى فكيف أقول | love |
6276 | ولعت به كبدر التم يبدو فيغشى بالضياء وفيه بعد يقربه إذا ما شط ود ويبعده إذا ما زار صد فيما يخلو من الهجران قرب لديه ولا من الا خلاف وعد تدان كالتنائي ليس يطفي به من حر قلب الصب وقد إذا قال الهوى لا بد منه أجابته النوى بل منه بد لديه الجد من سواى هزل وعندي الهزل من برحاه جد فلا أنا منه في يأس مريح ولا طمع له امد يحد أطلت على صروف الدهر عتبي وهل عتب به صرف يرد فما حاولت أمرا فيه إلا تعرض منه لي خصم ألد فيا زمني أهل هذا اتفاق فارجو العود أم ذا منك قصد لقد اسرفت في تقليل حظي وزدت اما لهذا منك جد وما عندي أسات إلي قصدا ولا هذي الجناية منك عمد فمثلك ليس يخفى عنه أني لأحمد ابن إسمعيل عبد لملك لم يكن من قبل ملك يقاربه وليس يكون بعد يهول جليسه رأيا وحكما ويبهت من له نظر ونقد فيحلف امنا للحنث أن لا يصاب لأحمد في الأرض ند وثوب عند فرصته ولكن جميع زمانه فرص وسعد فما نحصى ولا تحصى الأعادي وقائعه وإن شئتم فعدوا إذا نفضت يد بالغور سرجا ليركبه تزلزل منه نجد وفضلت الجسوم ظبا وسمر فتلك تخيط ما الاخرى تقد فكم هام مطيرة وساق وكم كف مطرحة وزند هنالك ترخص القتلى وتغلو على المرء الحياة لمن يود له جندان من سيف ومال فكلهما لحاجته معد فذا مفن إذا ما قيل حرب وذا مغن إذا ما قيل وفد عدمت قبيلة ضلت هداها وفات زعيمها رأي ورشد اتطلب سيفه والموت عد وتترك سوحه والعيش رغد وجعفر فر شبعانا مليا وما يحكي اسمه كذب ورد لقد وافى ففضت عليه بحرا له بالفضل والإحسان مد وراح مطوقا نعما بعيد من الولد الحلال لهن جحد أياد في الرقاب لها عهود وثاق لا يحل لهن عقد فان شكرت فاطواق وعقد وإن كفرت فاغلال وقيد وخير القوم أحفظهم عهودا وما لفتى لئيم الجد عهد إذا كفر الصنيعة شيخ قوم فلا تحفل به الشيخ وغد وطهر منه أرضا حل فيها لعلك ترتضى من تستجد وان تك هفوة منه فسامح فما من تغاضى عنه عبد وألوى من تواليه ولي وأجدر من تغاضي عنه عبد وصدرك كالفضا سعة وكل له في فضله أمل وقصد وقربك جنة ونواك نار وسخطك شقوة ورضاك سعد | love |
6277 | كأنما النار والرماد معا وضوءها في ظلامه يحجب وجنة عذراء مسها خجل فاستترت تحت عنبر أشهب | love |
6278 | يا ليل جبلة هل لفجرك مطلع هيهات قد ناديت من لا يسمع يمشي الهوينى نحو جبلة صبحها كرها وحين يسير عنها يسرع ويقيم فيها ساعة متلفتا ويغيب باقي دهره لا يرجع لا تنكرن عليه قطع وصالها فوصال أرض مثل جبلة يقطع وإذا تهامي تشكى ضيعة بتعز فهو بأرض جبلة أضيع | love |
6279 | شربنا في غروب الشمس شمسا لها وصف يجل عن الصفات عجبت لعاصريها كيف ماتوا وقد صنعوا لنا ماء الحياة | love |
6280 | رضيتك مولاتي وارضيتني عبدا وأمسى مملوكا فمن يحفظ الودا فإن صح لي هذا وأمسيت ملككم فقد بلغت نفسي بك المن والقصدا فقالت نعم أرضى وأهلا ومرحبا فما مثل هذا العبد يستأهل الردا لك الحمد ياربي بلغت بها المنى لك الحمد حمدا ليس يحصى له عدا فلما بدا لي حسنها وجمالها ولهت فلم الق من عشقها بدا فملكتها روحي ومالي ومهجتي وأصفيتها مني المحبة والودا | love |
6281 | أكذا يجازى ود كل قرين أم هذه شيم الظباء العين قصوا على حديث من قتل الهوى إن التأسى روح كل حزين ولئن كتمتم مشفقين فقدوتى بمصارع العذرى والمجنون فوق الركاب ولا أطيل مشبها بل ثم شهوة أنفس وعيون هزت قدودهم وقالت للصبا هزأ أعند البان مثل غصونى وكأنما نقلت مآزرهم إلى جدد الحمى الأنقاء من يبرين ووراء ذياك المقبل مورد حصباؤه من لؤلؤ مكنون إما بيوت النحل بين شفاههم مضمومة أو حانة الزرجون ترمى بعينيك الفجاج مقلبا ذات الشمال بها وذات يمين لو كنت زرقاء اليمامة ما رأت من بارق حيا على جيرون شكواك من ليل النمام وإنما أرقى بليل ذوائب وقرون ومعنف في الوجد قلت له اتئد فالدمع دمعى والحنين حنينى ما نافعي إذا كان ليس بنافعي جاه الصبا وشفاعة العشرين لا تطرقن خجلا للومة لائم ما أنت أول حازم مفتون أأسومهم وهم الأجانب طاعة وهواى بين جوانحى يصبينى دينى على ظبياتهم ما يقتضى فبأى حكم يقتضون رهونى وخشيت من قلبي الفرار إليهم حتى لقد طالبته بضمين كل النكال أطيق إلا ذلة إن العزيز عذابه بالهون يا عين مثل قذاك رؤية معشر عار على ديناهم والدين لم يشبهوا الإنسان إلا أنهم متكونون من الحما المسنون نجس العيون فإن رأتهم مقلتى طهرتها فنزحت ماء جفونى أنا إن هم الذخائر دونهم وهم إذا عدوا الفضائل دونى لا يشمت الحساد أن مطالبي عادت إلى بصفقة المغبون لا يستدير البدر إلا بعد ما أبصرته في الضمر كالعرجون هذا الطريق اللحب زاجر ناقتى واليم قاذف فلكى المشحون فإذا عميد الملك حلا ربعه ظفرا بفال الطائر الميمون ملك إذا ما العزم حث جياده مرحت بأزهر شامخ العرنين يا عز ما أبصرت فوق جبينه إلا اقتضانى بالسجود جبينى يجلو النواظر في نواحى دسته والسرج بدر دجى وليث عرين عمت فواضله البرية فالتقى شكر الغنى ودعوة المسكين قالوا وقد شنوا عليه غارة أصلات جود أم قضاء ديون أما خزائن ماله فمباحة فاستوهبوا من علمه المحزون كرم إذا استفتيته فجوابه منع اللهى كالمنع للماعون ما الرزق محتاجا بعرصته إلى طلب وليس الأجر بالممنون لو كان في الزمن القديم تظلمت منه الكنوز إلى يدى قارون وإذا امرؤ قعدت به هماته خلى سبيل رجائه المسجون أقسمت أن ألقى المكارم عالما أنى برؤيته أبر يمينى شهدت علاه أن عنصر ذاته مسك وعنصر غيره من طين ساس الأمور فليس تخلى رغبة من رهبة وبسالة من لين كالسيف رونق أثره في متنه ومضاؤه في حده المسنون | love |
6282 | عينى التي علقت حبائلكم بها والحسن للعين الطموحة صائد وخدعتم سمعى بطيب حديثكم ومن الكلام لآلىء وفرائد وتردد الأنفاس ملك عرفكم ما ليس يبلغه العبير الجاسد وأحلتم قلبي على أخلاقكم فإذا السلافة والزلال البارد وبقى لساني وحده لي زاجرا هيهات لا غلب الجماعة واحد | love |
6283 | من البيض حوراء المدامع طفلة يشوب بياض الكف منها خضابها تبدت لنا من بين أستار قبة كشمس تبدت حين زال سحابها فخلت وميض البرق عند ابتسامها وقد حال دون الثغر منها نقابها | love |
6284 | إذا اومض البرق من أرضها يخيل لي أنها تبسم وأذكرها في المحل الجذيب فيخصبه دمعي المسجم يروق لعيني جنا خدها ويعجبني طرفها الأحوم تجور على الصب في حكمها عليه فيرضى بما تحكم جرى دمعها يوم ودعتها كدر على خدها ينظم وروعها البين لما أتى على غفلة وهي لا تعلم وقالت اتتركني هكذا وتذهب والله ما ترحم ففاضت دموعي على وجنتي وأبديت للبين ما اكتم وقلت إلى الله أشكو الهوى كلانا قتيل الهوى مغرم فولت تسارقني لحظها وتومي إلي بما أفهم وترمي باسمهم إلحاظها فوأدي ويا حبذا الأسهم فها أنا ذا منذ فارقتها أليم جريح الحشا مولم ونومي حرام وكل امرئ به لوعة نومه يحرم أحبابنا ضقت ذرعا بكم نأيتم ولا صبر لي عنكم وكان كنت ممن يطيع الهوى ويعرف ما الحب لولاكم | love |
6285 | يا سلوى أنجد فؤادي وإلا ذاب وسط الحشا أما لك نخوه أو تشجع يا قلب واصبر قليلا فلعلي تجاب لي فيك دعوه | love |
6286 | أفديكما من حاملي قدحين قمرين في غصنين في دعصتين رود منعمة ومهضوم الحشا للناظرين منى وقرة عين مما تردى عظم نوح وارتوى منها وإن بقيت على العمرين جانبت عقلي في الحسان فقال لي لا رأي للأذنين دون العين قامت مذكرة وقام مؤنثا فتناهبا الألحاظ بالنظرين صبا علي الراح إن هلالنا قد صب نعمته على الثقلين وإلي كأسكما على ما خيلت بالتبر معجونا بماء لجين لا زال من بغض الصيام مبغضا يوم الخميس إلي والإثنين | love |
6287 | حرام على طروق الديا ر ما دام فيها الغزال الربيب أشاهد في جانبيها هواى لغيري ومالي فيه نصيب وقد كان فوضى فكان المنى تعللنى والتمنى كذوب فلما تصيده قانص ألد على ما حواه شغوب تداويت من مرض في الفؤاد بيأسى واليأس بئس الطبيب فقد وهب الثأر ذاك الحريص ونام على الحقد ذاك الطلوب ومن عز مطلبه مهملا فكيف به وعليه رقيب فلا حظ فيه سوى لمحة تنافس فيها العيون القلوب وجود الأمير بأمثاله فكل بعيد عليه قريب وهوب الجياد وبيض القيا ن والظبي يرتج منه الكثيب وعقار كوم الصفايا إذا تعذر عند الضروع الحليب تعيث الأخلاء في ماله كما عاث في جانب السرب ذيب وما يسحر القول أخلاقه ولكنه الكرم المستجيب ظفرت وويل امها حظوة ببدر تزر عليه الجيوب إذا ردد الطرف في حسنه أثار البديع وماج الغريب عبوس يولد منه السرور ومن خلق الخندريس القطوب وتيه كأن ليس بدر السماء يلم الكسوف به والغروب ولولا حياء تقمصته لأجلك حج إليه النسيب سأطوى على لهب غلتى إلى أن يعطل ذاك القليب وأعلم أن سيباح الحمى إذا أظهر الشعرات الدبيب طراز ينمنم في العارضين يزين منه الرداء القشيب فما ذلك الحسن مستقبحا بشعر ولو لاح فيه المشيب | love |
6288 | قلبي الذي قد هام في غادة قوامها كم شاق أقواما كأنه طفل شديد الظما في كل وقت يشتهى ماما | love |
6289 | سيوف اجفانه المرضى سفكن دمى ولم يطق دفعها حيلى ولا حيلي لولا السقام الذي فيها لما فتكت وربما صحت الأجسام بالعلل | love |
6290 | هل تعرف الحسناء تف خر بالبروز على الطريق ولها ولى لا يغا ر من الزيارة والطروق لا يستريب بها وإن كانت شعارا للرفيق وإذا اختفت في خدرها جلدت لتظهر في الحقوق فأتتك منه في حدا د ناصل واهى الخروق ثم اكتست بغلالة إما عرار أو شقيق تاج الزمرد فوق مف رقها يرصع بالعقيق بين الأنام وبينها ماشئت من نسب عريق | love |
6291 | إن كنت تنكر حالي في الغرام وما ألقى وأني في دعواي متهم فالليل والويل والتسهيد تشهد لي والحزن والدمع والأشواق والسقم | love |
6292 | أصبحت نابغة الغرام لصبوتي في غادة بجمالها متفرده كم قد جلت من خدها وسيوف مق لتها لي النعمان والمتجرده | love |
6293 | وغزال غزا فؤادي بسهم وسنان من لحظه الوسنان كلما افتر ثغره يتجلى تحت ذاك المرجان عقد جمان كم سقاني من ريقه كأس خمر فرشفت السلاف من أقحوان وضممت القوام في حال لثمي فجنيت التفاح من غصن بان | love |
6294 | عشقت شيخا بديع حسن لام على حبه العذول كأن ياقوت وجنتيه للشيب فيها حبال لولو | love |
6295 | وللندى أوجه إذا سفرت لطارق أسفرت دلائلها وأعجب الناس من تضيق به صيداء والواسطي عاملها وها صروف الزمان قد رجعت ولست أدري بمن أقابلها وأنت أولى بها وليس لها إلا شريف الأخلاق كاملها وفي وصولي إليك قد وصلت إلي ممتدة أوائلها وهي على ما أرى تقاتلني إن لم يقم من نداك قاتلها | love |
6296 | تدير من أجفانها قهوة لم يصح قلب الصب من سكرها وما رأينا قبلها مقلة بالسحر قد صحت على كسرها | love |
6297 | نظرن بأسياف عليها جفونها قواطع في أيدي هوى لا تخونها سواكن إلا أن بين جوانحي لها حركات يقتضيها سكونها هو السقم إما في قلوب يذيبها كقلبي وإما في جفون يزينها فإن تك ألحاظ الغواني ضعيفة فلي نظر فيها قوي يعينها ومن عبد الأهواء مثل عبادتي فليس يبالي أي دين يدينها وحمراء كالمريخ لونا وقدمة أتت عينها لما مضى عربونها فجاء بها القسيس يوصي بصونها وما أبتغي ما كنت ممن يصونها لها حبب ينبيك عن طول عمرها ألست تراها كيف شابت قرونها أقول لساقيها على الظن إنها تدور وقد رقت فما أستبينها ألا عدها عني حياء فإنني أراها تراني والحباب عيونها يلقحها الشادي وإن لم يمسها فينشو سرورا في النفوس جنينها طرقت بها دار الهموم وكيف لي هي الأرض جمعا أو تكاد تكونها ولكنني أحبو عقولا بشربها فتنسى نفوس كيف تجري شؤونها فكل فتى يسمو إلى حيث نفسه علوا بأخلاق له يستعينها كما الدولة الزهراء حيث مكانها من الأفق الأعلى يكون مكينها أبو عزمات كل من جاء بعده أخوها إذا جانبنه وخدينها يجير على الأيام وهي توده فصار شجاها عنده وشجونها وتلقاه فيما يقبل الشكر حائزا على فعلات كل شكر رهينها فقد جدد الطوفان في الأرض والتقى بجود يديه مزنها ومعينها إذا ما بحار النائبات تغطمطت فإن المذاكي السابحات سفينها على مثل هبات الرياح اعتسافها إلى كل خطب والرياح شطونها تهون عليه والجبان يعزها وليس يعز النفس إلا مهينها وإن بعدت آراؤه البيض قبله فأتباعها حمر المنايا وجونها يؤلف بين الأسد تحت لوائه وكل مكان حل فيه عرينها عواد ولا في كل حين وإنما إذا شاء أن يعدو بها جاء حينها كساها كما تكسى الرجال فأشكلت وشكت نفوس ثم صح يقينها أخذنا أحاديث الكرام بقسمة أسانيدها فينا وفيهم متونها إذا سرحت لي في الثناء قصيدة فليتك في طول البقاء قرينها | love |
6298 | وطامعة في الصحو من بعد سكرها بدوت بكأس آيستها من الصحو أشرت بأخرى نحوها فرأيتها تشير بباقي تلك من سكر نحوي حوت من فؤادي موضعا فحويتها فلله ما أصبحت أحوي وما تحوي | love |
6299 | قالوا حلا وصف العذار من الورى في كل ما نلقاه من أبياته فأجبتهم لم لا يرى حلوا وقد قطف الرجال القول عند نباته | love |
6300 | غزال سرب حلا فيه التغزل لي ولذ ذلي وعزى فيه قد هانا إن ماس وانعطفت يوما شمائله فهل رأيت قضيب البان ريانا | love |
6301 | يا ثالث القمرين النيرين أرى أمام حالي سوادا ما له هادي أنت الأمير بأرضي والزمان بها عاد وقد جئت أستعدي على العادي | love |
6302 | ومعتذر العذار إلى فؤادي لجرم سابق من مقلتيه وكم أعرضت عنه فأعرضت بي عن الإعراض خضرة عارضيه ولما قلت إن الشعر يسعى لقلبي في الخلاص سعى عليه | love |
6303 | لئن حجبت نجل العيون وحورها ففي كل جسم سقمها وفتورها محاسن فيها وهي من كل عاشق مساو وكل جاهد يستعيرها شكونا إليها السقم وهي سقيمة فما بالنا مما بنا نستجيرها وإنا لأولى بالنفور من الظبا وما حملت منه ففيم نفورها ولما قسمنا الليل قسمين قربا مزار التي شطت عن العين دورها سرى وكرى إما بهذا تزورها إلى حيث كانت أو بذا تستزيرها وممنوعة بالصوم في كل حجة ثلاثين يوما ثم تأتي شهورها تهيم بها نفس الفتى وهي ضرة فيا عجبا من ضرة لا تغيرها وحرمها نص الكتاب فجاءنا بتحليلها نص الهوى ومديرها وأقبل شوال بها فافرجوا لها وإن كان محظورا عليكم عبورها أرى نائبات نابيات شفارها وما كفها إلا العلى وأميرها وسيرة قوم في الندى تغلبية لكل زمان منهم من يسيرها وللدولة الزهراء نور مطنب من الأفق الأعلى وهذا منيرها فتى يسبق الفتيان من كان قبله فأول فتيان المعالي أخيرها أبوها ابنها فيما أرى وكبيرها على حكم تاريخ السنين صغيرها كأن أبا الهيجاء لما اكتنى بها أبوه أبو الهيجاء حين يثيرها له في العلى فعلان إما يجرها إلى حكمه فيها وإما يجيرها أخو حضرة لا يدخل الهزل شعبها ولا يمكن القول الذميم حضورها ولا صدرت عنها العفاة فلم تعد حقائبها مملوءة وصدورها خلائق لولا حسن صورة وجهه لأعوز في الدنيا عليها نظيرها | love |
6304 | أترى بثار أم بدين علقت محاسنها بعيني في خصرها وقوامها ولحاظها ما في الرديني وبوجهها ماء الشبا ب خليط نار الوجنتين بكرت علي وقالت اخ تر خصلة من خصلتين إما الصدود أو الفرا ق فليس عندي غير ذين فأجبتها ومدامعي تنهل فوق الوجنتين لا تفعلي إن حان صد دك أو فراقك حان حيني فكأنني قلت انهضي فمضت مسارعة لبيني ثم استقلت أين حلت عيسها رميت بأين ونوائب أظهرن أي يامي إلي بصورتين سودنها وأطلنها فرأيت يوما ليلتين هل بعد بينك من يعر رفني النضار من اللجين ولقد جهلتهما لبع د العهد بينهما وبيني متصرفا بالشعر يا بئس البضاعة في اليدين كانت كذلك قبل أن يأتي علي ابن الحسين فاليوم حال الشعر ثا لثة كحال الشعريين أغنى وأعفى مدحه ال عافين من كذب ومين فتمتعوا من ماله وصفاته بالحسنيين وإذا لقيت لقيت سم ح الخلق سمح الراحتين فيكاد يبكي رحمة للعدم بين سماحتين ولرب ذي مال ولي س يداه بالمبسوطتين إن الإمام إذا رمى بك ما وراء الرقتين علم العراق وأهله أن ليس خطبهما بهين ماذا أؤثر في ثنا ئك وهو ملء الخافقين أأحيط بالبحر المحي ط بعيد بين الساحلين أم أرتقي حتى أثا لث بالمديح الفرقدين | love |
6305 | وبنات نعش يستدرن كأنها بقرات رمل خلفهن جآذر والفرقدان كصاحبين تعاقدا تالله تبرح أو تزول عتاير والجدي كالرجل الذي ما أن له عضد وليس له حليف ناصر وتزاور العيوق عن مجداته كالثور يضرب حين عاف الباقر وترفع النسران هذا باسط يهوي لسقطته وهذا كاسر والنطع يلمع والبطين كأنه كبش يطرده لحتف تائر والحوت يسبح في السماء كسبحه في الماء وهو بكل سبح ماهر وكواكب الجوزاء مثل عوائد تمري لهن قوادم وأواخر وكأن مرزمها على آثارها فحل على آثار شول هادر وتعرضت هادي السعود كأنها ركب تأوب بطن تبع مائر وبدا سهيل كالشهاب مشبه راع على شرف العرينة سائر وبدت نجوم بين ذاك كأنها در تقطع سلكه متناثر | love |
6306 | صرمت حبائلا من حب سلمى لهند ما عمدت لمستراح فانك إن تقم لا تلق هندا وإن ترحل فقلبك غير صاحي يظل نهاره يهذي بهند ويأرق ليله حتى الصباح أعبد الواحد المحمود إني أغص حذار سخطك بالقراح فشلت راحتاي وجال مهري فألقاني بمشتجر الرماح وأقعدني الزمان فبت صفرا من المال المعزب والمراح إذا فخمت غيرك في ثنائي ونصحي في المغيبة وامتداحي كأن قصائدي لك فاصطنعني كرائم قد عضلن عن النكاح فإن أك قد هفوت إلى أمير فعن غير التطوع والسماح ولكن سقطة عيبت علينا وبعض القول يذهب في الرياح لعمرك إنني وبني عدي ومن يهوى رشادي أو صلاحي إذا لم ترض عني أو تصلني لفي حين أعالجه متاح وإنك إن حططت إليك رحلي بغربي الشراة لذو ارتياح هششت لحاجة ووعدت أخرى ولم تبخل بناجزة السراح حميت حماك في منعات قلبي فليس حماك عندي بالمباح وجدنا غالبا خلقت جناحا وكان أبوك قادمة الجناح وأنت من الغوائل حين ترمى ومن ذم الرجال بمنتزاح إذا جعل البخيل البخل ترسا وكان سلاحه دون السلاح فإن سلاحك المعروف حتى تفوز بعرض ذي شيم صحاح | love |
6307 | أهي الجبال رست بها الغبراء أم أنجم حرست بها الخضراء شم تهول على نضارة حسنها فيح كأن رحابها الدهماء تبدو عليها للحصون ركانة ويروق منها للقصور رواء قد أغربت في وضعها وتطوقت سورا وهل تتطوق العنقاء لو ضمها بين المحافل محفل وهوى الخورنق واستحت صنعاء ولقام سنداد يسدد أمرها والحضر يشهد فيه والزهراء واهتز من أهرام مصر قواعد وابتز من إيوان كسرى بهاء هذي على تقوى تأسس مجدها وعلى الضرار أشادت القدماء ملئت بآساد الكفاح وغابها وزئيرها البارود والهيجاء ومدافع لا يستهل جنينها إلا إذا اهتزت له الغبراء ما أطرقت لمخاضها إلا وقد صعقت بنفخة صوره الأحياء ما أبرقت أو أرعدت إلا رمت شهبا لهن من الدخان سماء قل للذي جهل الأمير مقامه لكن إفراط الظهور خفاء يختال بين طريفه وتليده وتجول في أعطافه العلياء جمع النظام مفاخر الدول الألى فتقلدتها الدولة الحسناء ستعود للإسلام كل فضيلة والعود أحمد ما له شركاء ملك منابره رؤوس عداته وسيوفه من فوقها خطباء يغنيه خوفه أن تسل سيوفه لكنها أغمادها الأحشاء شرفت به الخضراء وانبسطت له منقادة فكأنها الغبراء ملك أعز به السلاح وأهله والعلم ثم أذيلت الأشياء ورأت محاسنه الملوك فأذعنت لكنها بعيونهم أقذاء خطبوا به فوق الدسوت وباسمهم فوق المنابر تخطب الخطباء وله مزايا الملك منفردا بها ولغيره الألقاب والأسماء وتكاد تنطق في مديح صفاته عجم وكادت تخرس الفصحاء تكسو محاسنه القريض جمالها فتكاد لا تتفاضل الشعراء ويكاد يغفر في قوافي مدحه ال إكفاء والإقواء والإيطاء ويجيء بالمعنى الغريب مشاهد ال أمر العجيب إذا أعان ذكاء ملك يريه الحزم أن منامه خطأ فليس لعينه إغفاء ويكاد رأيه أن يباري رؤية فتلوح قبل وجودها الأشياء ولقد تواضع أن يكون سريره في الأرض وهو مكانه الخضراء ملك إذا نبت السيوف فحكمه عزماته وسلاحه الآراء لم تحمل الغبراء قبل وجوده أحدا تطيق لحمله الخضراء لا تقربوا الخضراء إن رجومها موصودة وكفتكم الغبراء وإذا أبيتم فابشروا بصواعق غير التي يطفي لظاها الماء تأتي وقد ضاقت بكم أرجاؤها وتعود لما تقفر الأرجاء أسد توافيكم على أمثالها شاكي السلاح نهارهم ظلماء من كل منطيق بنون وقاية حفظت به أفعالها العلياء ألف الطلا حتى تناسى عهده وأبى البياض فخضبته دماء قاض إذا شهد النزال لغائب يمضي ولا يمضي عليه قضاء يروي أحاديث الملاحم كلها عمن يجرحهم وهم خصماء هو مالكي في القتال وحكمه لكن مواليه من الحنفاء ألفوا السلاح فأنت لو كلفتهم إلقاءه لتعسر الإلقاء هزوه حتى للتحية بينهم وبه غدا إكرامهم إن شاؤوا واستخدموا منه المنايا والمنى فكأنه لجسومهم أعضاء قوم إذا اعتقلوا البنادق طاعنوا مستلحمين وإن جلت فدماء شوس إذا وردوا غمار كريهة نهلوا وعلوا والسيوف ظماء الحاسرون شهامة فدروعهم بيض الظبى لا الزغف والحرباء نظموا البنادق بالزجاج وناضلوا بالشهب لا قذذ ولا سمراء رصد إذا غضب السلاح تذمروا حتى يعود إلى السلاح رضاء ثبتوا على الجرد الجياد تقودها عزماتهم لا القبض والإرخاء دهم إذا ما زمجرت بصهيلها صعقت بنفخة صوره الأدماء قد سخروا منها الرياح تقلهم إن حال أخدود ولاح نجاء طرقوكم ركضا عليها وانثنوا سبحا وصوب دمائكم دأماء لبسوا السواد وأعلموا بأهلة وعلا الأسود الليلة القمراء فإذا أهيب بهم بصوت واحد مثلوا ولما ترجع الأصداء متناسقي الحركات في أشخاصهم روح كما قد قالت الحكماء نظمت قوافي الجاهلين سيوفهم عقدا زهت بنظامه العلياء ولقد أقروا حاسرين وإنما أعياهم في نوره الإطفاء جيل على الإفرنج منه ضلة ولحوزة | love |
6307 | الإسلام منه حماء أتراه همت أرضنا بتزلزل مؤذ فأعجلها به الإرساء جيل نسميه النظام فكم به نظمت ألوفا طعنة نجلاء إن الفرنج على تكاثف عدهم كالرمل إذ لعبت به النكباء بل كالهباء إذ الرمال لربما كانت بها في الأعين الأقذاء قل للفرنسيس المجاور أرضنا ما قبلكم نطحت أسودا شاء لكنها أحلام سلم قد مضت ستريكم تأويلها الهيجاء ظنوا التغافل غرة فتطعموا وتوهموا أن الرجال سواء قد كان إرخاء العنان حقارة منا لهم لكنهم بلداء وعلى التنزل لو نقول كرامة فلقد أبوها إنهم لؤماء لو كان من قبل الإغارة غيره قلنا البواعث جرأة وإباء لا للشجاعة يقدمون وإنما في غير حرب يقدم الجبناء فعليهم حمل السيوف وصقلها ولنا بهن الفخر والعلياء وفخارنا ما تنتج الهيجاء لا ما تنتج الآلات والأهواء إن المجاوز طوره يلقى الذي لاقى يسار غره استهزاء جمدت قرائحكم وسوف يذيبها نار الوغى فكأنكم عقلاء ولقد تثاقلنا على طغيانكم عن قتلكم إذ ما بكم أكفاء أقذفتم في البحر جمرة غيظكم ونفختم هل أنتم عقلاء أيديكم أوكت ومن أفواهكم نفخ فبئس النفخ والإيكاء سنذيقكم ماء السيوف ممازجا لدم الطلى فكأنه الصهباء قد كان في حلم الأمير وصفحه ردع يظن لمثلكم إغراء والآن في بطش الأمير وبأسه ما يختشي الأموات والأحياء هذا أبو العباس والملك الذي فخرت به الخضراء والغبراء هذا المجدد قد أعيد بحزمه للدين والدنيا سنى وسناء محيي رسوم العلم بعد دروسها ومميت ما قد أحدث الأعداء هذا المؤيد في جنود مهابة عمرية راياتها الآراء الحازم الفطن الكمي الماجد الس سفط الأبي المنجد المعطاء فرحابة ومهابة وشجاعة وفطانة وفراسة ودهاء وشجاعة بسكينة وشهامة وإغاثة وحماية ووفاء أكملت جامعها فها تاريخه هو والمقدم في الصنيع سواء من أخيفين لكل نصف منهما ولمهمل ولمعجم أنباء بالنصف من رمضان نسق جامعا عملا ببر ذاك فهو علاء دم وارق واسعد وانتصر وافتح وسد واحكم على الأيام كيف تشاء يا أيها الرائي الغيوب عواقبا لا تهتدي لصدورها الآراء أنى تفي الأقوال منك بمدحة ومتى تقوم بوصفك الشعراء إن المديح مناهج مسلوكة لكن علاك طريقة عذراء ولقد تضاءلت العقول بغاية فالعي فيها والفصيح سواء وكلت إليك فلو هممت بدفعها شفعت لها الخضراء والغبراء لا حد إلا ما نرى من مجدكم ولقد تحد فتدرك الأشياء | love |
6308 | انظر إلى السحر يجري من لواحظه وثغره بين أمياه وأدماج وانظر إلى وطف قد زانه كحل مغض على دعج من طرفه الساجي وانظر إلى شعرات فوق عارضه كأنهن زآبير بديباج وانظر لمبسمه إذ طر شاربه كالنمل دب على لوح من العاج ثم اعذرن خليعا في محبته واعجب لقلب امرئ من حبه ناج | love |
6309 | وصف البدر حسن وجهك حتى خلت أني وما أراك أراكا وإذا ما تنفس النرجس الغض توهمته نسيم شذاكا خدع للمنى تعللني من ك بإشراق ذا وبهجة ذاكا لأقيمن ما حييت على الشك ر لهذا وذاك إذ حكياكا | love |
6310 | ما خلت لبي يستفز ويسحر حتى رنا لي البابلي الأحور طرس يلاحظني بمقلة جوذر ويصول منه علي ليث مخدر قد غازلتني بغتة لحظاته لا بل غزتني حيث لا أتحذر خط ولكن السطور رماحه روض ولكن بالبلاغة مزهر ما خلت حين جنيت من ثمراته باللحظ أن بهن راحا يسكر لولا مخافة أن أشابه عصبة قد سكرت أبصارهم وتحيروا لظللت مع لمسي على قرطاسه بيدي أقول أراه سكرا يؤثر يا مهدي الطرس الذي في طيه أعلام المفاخر تنشر أتحفتني بصحيفة مسطورة بمآثر الفضل الذي لا يستر أورت لسبع المنشآت بها لنا بحر القريض وإنهن لأبحر لم أدر هل منهن فلك فيه أم فلك به السبع الدراري تزهر من كل بيت إن عزي لمشيده أضحى كبيت سميه يستكبر تهوي إلى مغناه أفئدة الورى وله يولي وجهه المتبرر وعجبت كيف سعت إلي ولم أخل أني إذا أسعى إليها أصفر أمنية لم أقض منذ حويتها شكرا ولا عجب وكل يبهر طلعت علي مع الغروب فقلت ذا قمر عليه من الثريا منظر واستبشرت نفسي بطلعتها ولم تزل الورى بطلوعها تستبشر لكن عشوت لها وطرفي حاسر ثم انثنيت وطرف فكري أحسر فكأن ما استعصرت من عنقودها راحا أتت دهرا عليه الأعصر رفقا أبا إسحاق ما من في الثرى بالإرتقاء إلى الثريا يجسر أرسلت لي سبعا قصارا دونها الس سبع الطوال المذهلات تقصر وذكرت فيها أن بعض قصائدي راقتك وهي دمينة تستخضر مهلا أعد نظرا فما استحسنته ورم وقد يستحسن المستكبر لا سيما إن كان عفو بديهة وعجالة الحال التي تستعسر ما إن يروج علي أنك راغب لنفاق خرزي حيث ذاك الجوهر فلقد عرضت علي منه فرائدا ما إن يحاول نيلها من يشعر ولو احتسبت بها علينا منة لكفت ولكن رمت ما هو أكبر جشمتني إذنا لكم بزيارة أنتم بها مني أحق وأجدر والرأي تعجيلي الزيارة في غد فالفرض في تأخيره لا يعذر وإليك ما سمحت بداهة خاطري بنظامه ولو انه مستنزر فلقد حبست له رسولك برهة حتى استتب ولم يكن يستحضر لموانع في طيها استنظاره قولي وقد يستجفل المستنظر وقرائح الشعراء شبه لواقح ما كل حين للقريض تدرر هذا وبين جوانحي شوق لكم أمسى كنار سميكم يتسعر لكن عساه يكون عند لقائكم بردا يصاحبه السلام الأوفر | love |
6311 | أدرها من البوقال في كأس بلور تحاكي محيا البدر في اللون والنور وأبرد بها صدري فإنك لم تزل أياديك بردا في حشا كل محرور أبا حاجب لازلت ترنو بحاجب وجفن قرير بالمحاسن مسرور | love |
6312 | قمر محيا المجد عنه مسفر باليمن هل وبالسعادة يبدر كادت مخائله وقد حفت بها هالاته تبديه تما يبهر لله ما أسرى مطالعه وما أسراه حيث سرى البدور مقصر يستوقف الأبصار منظره كما يستوقف الألباب فيه المخبر تهنأ أبا عبد الإله به وإن عم الهناء فإن حظك أوفر فبمثله فليفرح الآباء إذ بهرت محاسنه وطاب العنصر سيشيد بنيان المعارف مثل ما قد شاده الجد الجليل الأشهر والفال بشركم بقول مؤرخ عمر به النسب الرياحي يعمر | love |
6313 | أضحت أميمة لا ينال زمامها واعتاد نفسك ذكرها وسقامها ورأت سهامك لم تصدها فالتوت واختل قلبك إذ رمتك سهامها وغدت كأن حمولها وزهاءها سحق النخيل تفيأت أكمامها فاشتقت إذ شطت وهاج كآبتي ذكرى ونفسي شفني تهمامها وذهاب همي وصل من علقته وهنانة يشفي السقيم كلامها يربي على حسن الحوابي حسنها ويزيد فوق تمامهن تمامها تخطو على برديتين بغابة ممكورتين فما يزول خدامها رود إذا قامت تداعى رملة ينهال من أعلى الكثيب هيامها فوشاحها قلق وشب سموطها نحر عليه سموطها ونظامها ولها غدائر قد علون مآكما يغذى العبير أثيثها وسخامها ولها كهمك مقلتان وسنة وبها يضاء من الدجى إعتامها صفراء تصبح كالعرارة زادها حسنا إذا ارتفع الضحاء منامها تجلو بأفنان أغر مفلجا يجري عليه أراكها وبشامها ريفا يرف كالأقحوان أصابه من صوب غادية الربيع رهامها وكأن مسكا أو شمولا قرقفا عتقت وأخلق بالسنين ختامها يشفى بنفحتها وريح سياعها عند الشروب من الرؤوس زكامها شيبت بكافور وماء قرنفل وبماء موهبة يسح فدامها يجري على أنيابها ولثاتها لما تكرر وانجلى إعتامها وتريك دلا آنسا وتقتلا ويزين ذاك بهاؤها وقوامها فرعا مقابلة فلا تخزي بها وهي التي أخوالها أعمامها وهي التي كملت تشبه دمية أو درة أغلى بها مستامها وعدت عدات حال دون نجازها صرف الليالي بعدها أيامها فنأتك إذ شطت بها عنك النوى وعقا لها دمن وباد مقامها مر الدهور مع الشهور تنوبها ومن الرياح لقاحها وعقامها غربلنها ونخلن ألين تربها وجلالها لما استثير قتامها ترب تعاورها عواصف أربع عفى معارف دمنة تقمامها خمسا تعفيها وكل ملثة ربعية أنف أسف غمامها دلفت كأن البلق في حجراتها وحنين عوذ بعده إرزامها غرق الرباب بها وأبطأ مرها أحمال مثقلة ينوء ركامها حتى إذا اعتمت ومات سحابها حفش التلاع بثجه تسجامها ووهت مبعجة تبعج عظمها لما تزيد وادلهم جهامها والماء يطفح فوق كل علاية ويزيد فيه وما يني تسجامها حتى إذا خفت وأقلع غيمها لبست تهاويل النبات إكامها والنقع والريان جن نباته مستأسدا وزها الرياض تؤامها وضعت بها أدم الظباء سخالها عفر تعطف حولها أرآمها وترى النعاج بها تزجى سخلها رجنا يلوح على شواها شامها وترى أداحي الرثال خواليا منها سوى قيض يجول نعامها صحما عفاؤها وكأنها شوه الحواطب رعبلت أهدامها ومجال عون ما تزال فحولها غيري يطول عذامها وكدامها فإذا أضر بعانة صخب الضحى جأب النسالة لم يقر وحامها ضرحت تواليها وهاج ضغائنا وعداوة ما حملت أرحامها سكنت بدار ما تبين آيها كانت بهن قبابها وخيامها فتركتهن وما سؤالي دمنة عند التحية لا يرد سلامها واجتبت تيها ما تني أصداؤه تزقو وغرد بعد بوم هامها عذراء لا إنس ولا جن بها وهي المضلة لا ترى أعلامها خلفتها بجلالة عيدية مضبورة يبني القتود سنامها عيساء تغتال الفجاج بوقح تنفي الحصى ويرضه تلثامها بعنطنط كالجذع منها أسطع سام يمد جديلها وزمامها فإذا مشت مقصورة زافت كما يجتاز أعظم غمرة عوامها وكأن أخطب ضالة في شدقها لما عمى بعد الدؤوب لغامها ويصيب بعد القادمين زميلها ريان ناعم نبته إعقامها كانت ضناكا فاستحلت سمينها حتى تلاءم جلدها وعظامها وتركتها مثل الهلال رذية وكأنما شكوى السليم بغامها تنوي وتنتجع الوليد خليفة يعنى بذلك جهدها وجمامها ملك أغر نمى لملك كفه خير العطاء بدورها وسوامها تندى إذا بخل الأكف ولا ترى تعلو براجم كفه إبهامها وهو الذي يمسي ويصبح محسنا شتى له نعم جدا إنعامها وإذا قريش سابقتك سبقتها بقديم أولاها وأنت قوامها | love |
6314 | إذا عم صحراء الغمير جدوبها كفى دار هند أن جفني يصوبها وقفت بها والطرف مما توحشت طريد رباها والفؤاد جذيبها وقد درست إلا نشايا عواصف من الريح لم يفطن لهن هبوبها خليلي هذي دار أنسي وربما يبين بمشهود الأمور غيوبها قفا نتطوع للوفاء بوقفة لعل المجازي بالوفاء يثيبها فلا دار إلا أدمع ووكيفها ولا هند إلا أضلع ووجيبها وعيرتماني زفرة خف وقدها مليا وعينا أمس جفت غروبها فإن تك نفسي أمس في سلوة جنت فقد رجع اليوم الهوى يستتيبها وإن يفن يوم البين جمة أدمعي فعند جفوني للديار نصيبها تكلفني هند إذا التحت ظامئا أماني لم تنهز لري ذنوبها وأطلب أقصى ودها أن أناله غلابا وقد أعيى الرجال غلوبها بمنعطف الجزعين لمياء لو دعت بمدين رهبانا صبت وصليبها إذا نهض الجارات أبطأ دعصها بنهضتها حتى يخف قضيبها تبسم عن بيض صوادع في الدجى رقاق ثناياها عذاب غروبها إذا عادت المسواك كان تحية كأن الذي مس المساويك طيبها وكم دون هند رضت من ظهر ليلة أشد من الأخطار فيها ركوبها فنادمتها والخوف تروي عظامها ال مدام ويروي بالبكاء شريبها إذا شربت كأسا سقتني بمثلها من الدمع حتى غاض دمعي وكوبها حمى الله بالوادي وجوها كواسيا إذا أوجه لم يكس حسنا سليبها بوادي ود الحاضرون لو انها مواقع ما ألقت عليه طنوبها إذا وصف الحسن البياض تطلعت سواهم يفدى بالبياض شحوبها ولله نفس من نهاها عذولها ومن صونها يوم العذيب رقيبها لكل محب يوم يظفر ريبة فسل خلواتي هل رأت ما يريبها إذا اختلطت لذات حب بعاره فأنعمها عندي الذي لا أصيبها وساء الغواني اليوم إخلاق لمتي فهل كان مما سرهن قشيبها سواء عليها كثها ونسيلها وناصلها من عفتي وخضيبها وتعجب أن حصت قوادم مفرقي وأكثر أفعال الزمان عجيبها ومن لم تغيره الليالي بعده طوال سنيها غيرته خطوبها إذا سل سيف الدهر والمرء حاسر فأهون ما يلقى الرءوس مشيبها يعدد أقوام ذنوب زمانهم فمن لي بأيام تعد ذنوبها يقولون دار الناس ترطب أكفهم ومن ذا يداري صخرة ويذيبها وما أطمعتني أوجه بابتسامها فيؤيسني مما لديها قطوبها وفي الأرض أوراق الغنى لو جذبتها لرف علىأيدي النوال رطيبها إذا إبلي أمست تماطل رعيها فهل ينفعني من بلاد خصيبها عذيري من باغ يود لنفسه نزاهة أخلاقي ويمسي يعيبها إذا قصرت عني خطاه أدب لي عقارب كيد غير جلدي نسيبها ومن أملي في سيد الوزراء لي مطاعم يغنى عن سواها كسوبها إذا ما حمى مؤيد الملك حوزة من الصم لم يقدر عليها طلوبها علي ضواف من سوالف طوله يجرر أذيال السحاب سحوبها وعذراء عندي من نداه وثيب إذا جليت زان العقود تريبها عوارف تأتي هذه إثر هذه كما رافدت أعلى القناة كعوبها إذا عدد المجد انبرين فوائتا عقود البنان أن يعد حسيبها حلفت بمستن البطاح وما حوت أسابيعها من منسك وحصيبها وبالبدن مهداة تقاد رقابها موفقة أو واجبات جنوبها لقام إلى الدنيا فقام بأمرها على فترة جلد الحصا وصليبها وغيران لا يرضيه إصلاح جسمه بدار إذا كان الفساد يشوبها وقاها من الأطماع حتى لو انه جرى الدم فوق الأرض ما شم ذيبها ومد عليها حاميا يد مشبل له عصبة بعد النذير وثوبها يد كل ريح تمتري ماء مزنها فما ضرها ألا تهب جنوبها أرى شبهه الأيام عادت بصيرة ومذنبها قد جاء وهو منيبها وذلت فأعطاها يد الصفح ماجد إذا سيل تراك الذحول وهوبها لك الله راعي دولة ريع | love |
6314 | سرحها وراح أمام الطاردين عزيبها طوت حسنها والماء تحت شفاهها غراثا وأدنى الأرض منها عشيبها إذا ما تراغت تقتضي نصر ربها فليس سوى أصدائها ما يجيبها وقد غلب الطالين عر جلودها وفاتت أكف الملحمين نقوبها لها كل يوم ناشد غير واحد تقفى المنى آثارها فيخيبها ومطلع يفلي طريق خلاصها فيعمى عليه سهلها وحزيبها نفضت وفاض الرأي حتى انتقدتها وما كل آراء الرجال مصيبها محملة من ثقل منك أوسقا ينوء بها مركوبها وجنيبها فعطفا عليها الآن تصف حياضها وتبقل مراعيها وتدمل ندوبها فما رأمت أبواءها عند مالك سواك ولا حنت لغيرك نيبها تسربل بأثواب الوزارة إنها لك انتصحت أردانها وجيوبها وقد طالما منيتها الوصل معرضا وباعدتها من حيث أنت قريبها ومن يك مولاها الغريب وجارها فأنت أخوها دنية ونسيبها بلطفك في التدبير شاب غلامها على السيرة المثلى وشب ربيبها وقد ضامها قبل الولاة وقصرت قبائلها عن نصرها وشعوبها فداك وقد كانوا فداءك منهم جبان يد التدبير فينا غريبها رمى بك في صدر الأمور ولم يخف فلول نيوب الليث من يستنيبها حملت له الأثقال والأرض تحته وراعيته لما علته جنوبها وآخر أرخى للنعيم عنانه أخو الهزل ممراح العشايا لعوبها تزخرفت الدنيا له فصبا لها مقارضة يخشى غدا ما ينوبها وكان فتى أيامه وابن لينها وأنت أبوها المتقى ومهيبها وقاس كأن الجمر فلذة كبده يرى بالدماء نحلة يستذيبها مخوق نواحي الخلق عجم طباعه إذا عولجت مر اللحاظ مريبها إذا هم في أمر بعاجل فتكة على غرر لم يلتفت ما عقيبها وذو لوثة مناه سلطان رأيه منى غره محداجها وكذوبها ولم يك ذا خير فشاور شره وما الشر إلا أرض تيه يجوبها يواثب من ظهر الوزارة ريضا زلوقا وقد أعيا الرجال ركوبها ومد بكف العنف فضل عنانها فعادت له أفعى حدادا نيوبها رمى الناس عن قوس وأعجب من رمى يد أرسلت سهما فعاد يصيبها توق خطا لم تدر أين عثارها فكم قدم تسعى إلى ما يعيبها ولا تحسبن كل السحاب مطيرة فحاصبها من حيث يرجى صبيبها وكم أصرمت تحت العصائب لقحة ودرت لغير العاصبين حلوبها أبى الله أن يشقي بك الله أمة أردت بها سقما وأنت طبيبها تطأطأ لمن لو قمت نالك جالسا فما كل أولاد الظنون نجيبها فقد دانت الدنيا لرب محاسن محاسن قوم آخرين عيوبها فيا ناظما عقد الكلام تمله ويا ناشر النعماء حياك طيبها إذا الأنفس اختصت بحب فضيلة سموت بنفس كل فضل حبيبها توافق فيك الناس حبا وأمطرت بشكرك سحب القول حتى خلوبها ملكت مكان الود من كل مهجة كأنك لطفا في النفوس قلوبها إذ الشمس لم تطلع علينا وأمرنا بكفك معقود فدام مغيبها أنا العبد أعطتك الكرامة رقه وجاءت به عفوا إليك ضروبها رفعت بأوصافي طريفا وتالدا كواكب لي عم البلاد ثقوبها وميزتني حتى ملكت بوحدتي نواصي هذا القول يضفو سبيبها وكم أمل أسلفت نفسي ودعوة قنطت لها والله فيك مجيبها بلغت الأماني فيك فابلغ بي التي تنفس نفسا ملء صدري كروبها وللدهر في حالي جروح وإنه بلحظك إن لاحظت يوسي رغيبها ومهما تعر من نعمة فجزاؤها على الله ثم الشعر عن يثيبها بكل شرود يقطع الريح شوطها ويسري أمام الغاسقات دبوبها تزم لي الأصوات يوم بلاغها إذا ما علا أعواد شعر خطيبها يروقك منها جزلها وحميسها إذا راق من أبيات أخرآ نسيبها ترى الناس خلفي يلقطون بديدها ويعجبهم من غير كد غصوبها جواهر لي تصديفها من بحورها صحاحا وللعادي المغير | love |
6315 | سما للعلى يقظان عين حديدها فهيهات بعد اليوم تعدى حدودها أظل عقاب الحزم أرجاءها كما أضل عقاب البأس فيمن يكيدها حمى غابها الليث الهزبر فأحجمت ثعالبها عن عيثها وفهودها تريث حتى انجاب عثير جهلها ولاحت له أغوارها ونجودها وحصحص أن الحلي مشغول أهله وأن العواري مسترد رديدها وأن ثياب الزور عار وعرية ورب أمور كان فقدا وجودها هناك استبانت أنه قد طحت بها وساوس أغمار تلظت حقودها دواجن تلقي بالرسيلات أمرها وأوتاد قاع ليس يورق عودها وأطمعها في النجم تمثال نوره على الأرض أبدته الأضا وثمودها فعادت بوقر الظهر وزرا وخيبة تورط في عمياء شق صعودها تخيل أن الأرض خاسفة بها وأن السما هاو عليها نضيدها فيا ويحها من عصبة قد تهافتت على نار بغي ما سواها وقودها لقد بدلت بالكفر نعمة ربها ووشكان منثورا بنعمى كنودها وسرعان ما استنت ترى أنها ولم تر الطول المرخى أزيلت قيودها وحل عرى التكليف للنفس مطمح يداخلها من بابه مستقيدها وأعجب منها في عظيم إباقها أناة لمولى عن سطاه تذودها ولو نظرت بالسخط أعين عدله إليها غدت عصفا أكيلا حشودها إليك أمير المؤمنين تجاءرت أياديك فيها أن تحول عهودها تعود أن تجتث منها وقد غدا لها مغرسا آباؤها وجدودها فإن يك أدناها لسخط طريفها فما زال يدنيها لعفو تليدها وإن أبدت الذنب المبير فعالها فقد أخفت الحب المجير عقودها وإن أصبحت ترني عيون وسائل إليك حسيرات عداها هجودها فقد عاد للأجفان نوم مشرد ووثر أعطافا أقضت مهودها تداركتها بالإئتلاف ولا يرى سواك لها إلا غزيا يبيدها غداة استطابت كلها عطر منشم وشبت لها نار بطيء خمودها ولولا يقين كالخليل حبيته لما عاد قبل الخوض بردا وقودها حلمت ولم تعجل فأرشدتها لأن تؤمل عفوا فارتجته وفودها فجدت به فاستعظمته لذنبها إلى غاية يرتاب فيها شهيدها وظنته إرفاء لحسو فأطأت به نفسها عشوا ولج فديدها ولو لم تعرفها بحلمك ما درت ولو لم تخفها ما استكان شرودها وهل نمتري في أن عفوك منة ومن مدد وافاك غص وصيدها وما وسعتها للنفاق سهولها ولا عصمتها من سطاك ريودها وقد خبرت من حالتيك تكرما ورفقا وإسراعا إلى ما يفيدها أتتك أساطيل الملوك ظهيرة فأصبح ضيفا في ذراك جنودها أقامت وأمضيت العزائم تأتمي براية رأي منك وهي ردودها وعادت وقد حملتها من تعجب لحزمك والتدبير حملا يؤودها يضيق بما أوليت ذرعا شكورها ويوسع ما أبليت عذرا حسودها ولم لا وقد شاهت وجوه وأنقضت ظهور ولولا بالنفوس مرودها فأبدل تثريبا بتثويب منة وإكرام المطيع عنيدها وأغضى بعد العلم عن متستر وفي الغض عن بعض الجناة وعيدها ورب سليم الصدر ناء نمت له أفاعيل غط العذر فيها مشيدها فخال ومن يسمع يخل ما أحاله على هترة خبر الأمور يحيدها وماذا عسى أن ينقموه أولو النهى سوى أن شفى بعض التراب مفيدها أما إنها أهل الحرابة بعضها كفيل لبعض إذ توالت عقودها فكم من دم طلت وكم سلب حوت وكم عفرت عرنين مجد حشودها على أنها عمت وخص عقابها وشدت تحلات اليمين قيودها ومست بلفح جائفات قروحها مخافة أن يعدي السليم صديدها وإن فداء الكل بالبعض سنة تواتر من شرع وطبع شهودها وقد كان جلد البعض زجرا وأهدرت نفوس بجلد الزجر فاد جليدها أليس من التعزيز وهو مناهج تناط إلى رأي الإمام حدودها وقدما قضى سحنون في الدين ضاربا مرارا قضى نحب المدين عديدها وأما عقاب المال فهو موسع إذا عودت منه بشيء | love |
6315 | يهيدها بحيث إذا لم تمتهن باستلابه رأت شوكة السلطان فلت حدودها على أنه قد كان حط من الجبا وإعواز بيت المال مما يعيدها وفي كون أمر الناس شورى وخيرهم أمير شروط قد يعز وجودها فما مجمع الشورى بموخ إصابة إذا كانت النيات شتى مرودها وما لم تكن فوضى مطامح أمة تبدد باستبداد كل نضيدها إذا لم يكن سعي الفتى لحظوظه تسامت مساعيه وعمت فيودها وكان لكل نفعه وغناؤه بنفس جميع العالمين جنودها فمطمح رب التجر نفع معمم وذي الصنع آثار حسان يجيدها وذي الزرع تقويت وتبهيج منبت وذي العلم آداب لواع يفيدها بحيث ترى كل المصالح بينهم مقاصد للعمران كل عضيدها وتمحيضها للإرتزاق يجيرها حبائل هم الناصبين مصيدها لذا كان تعميم النصيحة بيعة إلى بيعة الإسلام ضمت عهودها وما هو إلا أن توحد وجهة لمركزها ميل القوى وصمودها فلن يستقيم الملك إلا لفارد قد استنجد الآراء وهو عميدها وللجسم روح عاضدته مشاعر به وله تحريكها وركودها أليس جليا أن للجسم مضغة يعود لها إصلاحها وفسودها وما صورة الإنسان إلا نموذج على العالم الكلي تحذى حدودها وما العدل إلا أن تؤلف أنفس كنفس قواها ذو انتظام بديدها كما وجدت من عالم الكون كثرة فصار كشخص باعتضاد عديدها لآل حسين صبغة الطوع والرضا من الله ليط بالقلوب جسيدها لهم تبسط الأيدي بصفقة بيعة ولا تنثني إلا عليهم عقودها وما انتقضت عنهم بلاد وإنما أزل بإجفال السفيه رشيدها لقد أنكرت ما لم تعوده سيرة ويعنى بأفواه السقام لدودها وما هي إلا فتنة كشفت بها لدولتهم خلصانها وصدودها تمحض فيها البذر عما أجنه وعاد لأيدي الباذرين حصيدها لقد وسدت جهلا عريضا نفيها فباتت تمنيها الأماني مهودها وكل الورى ملق حبالة عمره يراوغ آمالا بها ويصيدها فمن صائد عنقاء تبهج نفسه إلى صائد حيات سوء تبيدها ألا أيها الملك الوفي بعهده وقد أقبض الأيمان جمرا عهودها ومنتضي العزم الرسوب إذا نبت مهندة تنقد منها غمودها ومنتضل الرأي المصيب رميه إذا الثعلويات استطاش سديدها ومعتقل القول النفوذ سنانه إذا أسلات السمر فل حديدها ومستدرع الحزم المنيع إذا وهى قتير الدلاص المحكمات سرودها منعت حمى الخضراء من كيد حاسد يريد إليها خطة لا تريدها يروم زوال البدر عن هالة له وهيهات هالات البدور تحيدها مدلا بأن الملك شمس مضيئة تفاض على كل الجسوم مدودها وهل قمر يحكي سناه صقاله كسحب موار للضياء ركودها وما ميز أرباب المزايا بهين وما كل من ماز الأمور نقودها يهم الورى أن ليس شأنك شأنهم وهيهات وقاد النهى وجمودها أيدري مغاص الدر من ليس غائصا ومشرق زهر الفضل إلا رصودها على أن إفراط الظهور من الخفا وقد تعكس الأشيا تناهت حدودها عذيري من المرتاب إن كان مبصرا مزايا جلا المعقول منها شهودها إذا شامها ذو اللب رأيا ورؤية توسط لجا لا ينادى وليدها يرى مصطفى بالاسم والخلق والحلى وخبر وسعي للبرايا يفيدها بنان يمين الإمتياز بخمسها لعلياه تومي أنهن شهودها تراه على الآنات موصول فكرة بلا فترة في صالحات يجيدها فليس يحل السهو عقدة عزمه ولا الوردات الكثر يوما تؤودها قواه جنود تحت إمرة عزمه تعبدت الأهوا فكل عبيدها تحف به المستكرهات وباله لها وادع حتى يلين عنيدها يقلقل فيها نور فهم يحيلها نفوذا لمودود طوته كبودها كما بان لفح النار مكنون نفحة أحيل إليه بالتوقد عودها محيط بأسرار الوزارة سابق لغاياتها سهل لديه كؤودها تعود رقباها فأحسن رعيها وصار له حبل الزراع بعيدها | love |
6316 | لعلك بالشعب تعلو اليفاعا فتؤنس من نار هند شعاعا تميمية لم يكن خطمها فؤادك بالوعد إلا خداعا غدت نظرا لك تروي العيون وأمست أحاديث ترعي سماعا حذت أم ظبية أم النجوم ضياء لطالبها وارتفاعا ومن دونها البلد المقشعر يرد ظباء المهارى ضباعا إذا رمته شجرته الرماح فسدت عليك الثنايا اطلاعا زرود وما جر حبلا زرو د بيني وبينك إلا انقطاعا أعيذ هواك وأخذي به ال وثيقة من كاشح أن يطاعا ووقفتنا وهي بكر اللقاء على أجأ أن تكون الوداعا أسام فأرخص بيع الصبا وأغلي بحبكم أن يباعا نزعت الشباب فما زادني مشيبي نحوك إلا نزاعا ظللت بنجد يفر الغرا م من أضلعي وأجد اتباعا وأنشد خرقاء بالعاشقين تمد إلى القتل كفا صناعا إذا استبطأت من دجى ليلة صباحا أماطت يداها القناعا ألا بكرت تستطيب الملام وتأمل جاهلة أن تطاعا تقول مراحك فافطن له متى فات لم تستطعه ارتجاعا تغنم من العيش إبانه وخذ منه حظك ساعا فساعا وتعذلني في اطراح الرجال سكونا إلى وحدتي وانقطاعا ولم تدر أني صبغت الزما ن لونيه ضرا به وانتفاعا وكاثرت متعة لذاته فلم أر ذلك إلا متاعا ولو شئت ما ضاع في العتاب فإنك لا تنقلين الطباعا وكم من أخ قلت أحرزته فلما ملأت يدي منه ضاعا أعالج منه على صحتي خروقا أكر عليها الرقاعا أريد لأشعب أضغانه وتأبى الزجاجة إلا انصداعا حمى الله قوما على نأيهم إذا أبطأ النصر جاءوا سراعا تضم الحفيظة إحسانهم على المجد أن يتركوه مضاعا بصائرهم جمع بينهم ولو أصبحوا بالتعادي شعاعا إذا كشحوا بالصدور احتموا بألسنهم أن يخوضوا القذاعا تلين الضرورات شمس النفوس ويأبون في الضر إلا امتناعا إذا قيل عيشوا شباع البطون وفي الشبع الذل ماتوا جياعا بني كل معترف منكر إذا سل راق وإن هز راعا تقول وليدا له أمه إذا ما أكبت عليه رضاعا رد الموت أو كن عقوقا وعش إذا أنت كنت جوادا شجاعا بأبناء أيوب حط السماح فحل العياب وألقى البعاعا وجاوز أيديهم شاكرا بنانا رطابا وبوعا وساعا كرام ترى سر أعراضهم مصونا وسر غناهم مذاعا إذا أجدبوا خصهم جدبهم وإن أخصبوا كان خصبا جماعا إذا الخطب أعجز بري السيو ف جاءوه بارين فيه اليراعا قواطع يغمدن سر الصدور ويشهرن حيات موت تساعي إذا كذبت في اللقاء الرما ح قاموا بها يصدقون المصاعا ظبا في الأعادي تسيء الصنيع فيحسن أربابها الاصطناعا إذا شهدوا قارعات الخطوب بها خلتهم يشهدون القراعا معال يزيد أبو طالب سنا شمسها قوة واتساعا ولما رأى كيف طيب الأصول وفى مكرما وأطاب افتراعا فتى ملء كفك إن جئته وفاء إذا العضد خان الذراعا ربيع الجناب إذا ما الريا ح ألصقن بالوهدات التلاعا إذا فض نافلة الأعطيات توهم يقسم حقا مشاعا فلو جئت تسأله نفسه لخالك كلفته ما استطاعا إذا نفرت حسنات الرجال شذوذا أنسن عليه اجتماعا فضائل قرحهن الكمال وإن عد أعوام عمر جذاعا فداك قصير المعالي أشل إذا قاس فتر علا طلت باعا تعلق في نسب كنت منه سراة الأديم وكان الكراعا إذا ما عدلت به لم يزن ك مثقال مجد ولا كال صاعا ومختلف الود خاللته فكان هواه عدوا مطاعا أراسل نابتة العرق منه فضولا ويقطع مني النخاعا بك اعتضت من كل مسلوبة تغصبنيها الزمان انتزاعا ودافعت هجمة أحداثه وما كان يملك صدي دفاعا فإن هو كافى البلاء الثناء ضمنت نهوضا به واضطلاعا وسيرتهن خماص البطو ن لا يبتغين سواك | love |
6317 | ألا صاحب كالسيف حلو شمائله رداء الهوى مثلي على الشيب شامله أخو عزمة أو صبوة عربية أحامسه شكوى الجوى وأغازله معي أين مالت بي من الأرض حاجة أعطفه حتى كأني مفاصله أضن به ما ضن جفني بمقلتي فلا أنا مهديه ولا أنا باذله خليلي هل من نظرة ترجعانها إلى روح نجد هل تخضر ذابله وهل رشأ بالبانتين عهدته على ما افترقنا ليته وأياطله رمى يوم سلع والقلوب حوائد فما رام حتى أثبت السهم نابله هربت بلبي أتقى سحر لفظه ولم أدر أن السحر عيناه بابله رأى مهجتي مرعى وعيني مشربا فلم يغنه ماء النخيل وباقله أساهر ليلا بالغضا كلما انقضت أواخره كرت علي أوائله كأن الدجى برد تعاقد هدبه برضوى يمادي عمره ويطاوله رفعت لحاظي والظلام يصدها لحي بسلمى أين زالت زوائله كأن خلاط البين بين حمولهم لواعج قلبي بعدهم وبلابله وخلف سجوف الرقم بيض أكنة تكنفه من جنب سلمى طلائله حمته الرماح والحصانة أن ترى مصاونه أو أن ترام مباذله وأغيد أعياه سوار يغصه بخضب يديه أو حقاب يجاوله حفظت الذي استودعت من سر حبه وهاجرته بغيا وقلبي مواصله فما زال طرفي في الهوى وسفاهه بحلم فمي حتى علا الحق باطله عذيري من دنياي فيما ترومه على عفتي من بذلتي وتحاوله تكلفني أطماعها ترك شيمتي لشيمتها والطبع يتعب ناقله كفى شربتي يومي رواح حلوبة علي وشاء الحي دثر وجامله أرى المرء لا يضويه ما رد وجهه مصونا ولا يعييه ما هو باذله وما الحرص إلا فضلة لو نبذتها لما فاتك الزاد الذي أنت آكله ومن غالب الأيام كان صريعة لجانب قرن لا يضعضع كاهله يصيب الفتى بالرأي ما شاء حظه وما جرت الأقدار وهي تنازله يداوي بصيرا كل داء يصيبه ويعمى عن الداء الذي هو قاتله فما لي وفي الأحرار بعد بقية تصافح كفي كف من لا أشاكله إذا ما ابن عبد الله صح وفاؤه كفاني الطلاب وده لي ونائله فما غام خطب وجه أحمد شمسه ولا جف عام كف أحمد وابله كريم جرى والبحر شوطا إلى الندى فعاد بفضل السبق والبحر ساحله يصدق ما قال الرواة فأسرفوا عن الكرماء بعض ما هو فاعله لعاذله حق على من يزوره لكثرة ما يغريه بالجود عاذله كأن الندى دين له كلما انقضت فرائضه عنه تلتها نوافله يلوم على إنفاقه كثر ماله فمن لك أن تبقى عليه قلائله ترى مجده الشفاف من تحت بشره إذا الخير دلتنا عليه دلائله كأن قناع الشمس فوق جبينه ومنكب رضوى ما تضم سرابله مديد نجاد السيف إن هو لم يطل إذا قام قيد الرمح وهو يعادله قليل رقاد العين إلا تعلة لماما كأن الليل بالنوم كاحله إذا عج ظهر مثقل فهو عامد لأثقل ما حملته فهو حامله فإن نزل الخطب الغريب تطلعت له من خصاصات الذكاء شواكله حمى الملك والذؤبان فوضى تنوشه تخاتله عن سرحه وتعاسله ولبى وقد ناداه يا ناصر العلا على فترة فيها أخو المرء خاذله رمى خلل الآفاق منه بسدة إذا وزنت بالدهر شالت مثاقله فيوماه عنه يوم قرن يحاوله فيرديه أو خصم ألد يجادله إذا الدولة استذرت بأيام عزها فما هي إلا رايه ومناصله ولم يك كالمدلي بحرمة غيره ولا من أنالته العلاء وسائله غريبا على النعماء والخفض وجهه وناطقة بالعجز عنه مخايله ولكنه البدر الذي ما خبت له ال كواكب حتى بيض الأفق كامله هو الراكب الدهماء تمشي بظهرها على جدد لا يحسد | love |
6317 | الركب راجله عريض النياط لا يثور ترابه بخف ولا تحفي المطايا جنادله أمين الظمى لا تعرف العيس خمسه ببل إذا ثارت عليه قساطله لزاجر أعجاز السوابق فوقه يقاومه طورا وطورا يمايله وتحسبه يهوي ليفضي بسره إلى جالس ما إن يزال يزامله أمين بسري أو مؤد تحيتي ومن يحمل السر الذي أنا حامله لعل الذي حملت من شوق أحمد يخف بأن تشكى إليه دواخله عهدت فؤادي أصمعا لا يخونني وصدري متينا لا ترث حبائله فما بال قلبي يستكين لهذه وجأشي قد جالت علي جوائله وأولى الهوى إن يستخفك ثقله هوى لم يجرب قبله ما يماثله وقبلكم ما خفت أن تسترقني مياه عن الماء الذي أنا ناهله ولا أن ربعا بالصليق تشوقني على بغضها أوطانه ومنازله ولكن أبى الفضل المفرع منكم على الناس إلا أن يخيل خائله جزى الله يوما ضم شملي إليكم صلاحا وأعطاه الذي هو سائله فما كنتم إلا سحابا رجوته لبل فمي فعممتني هواطله ويا طيب ما استعجلت كتب ودادكم لو اني ببعد لم يرعني آجله بلغت بكم غيظ الزمان وفيكم وأكثر مما نلت ما أنا آمله فهل أنت يابن الخير راع على النوى أخا لك لم تشغله عنك شواغله نعم عهدك العقد الذي لا تحله يد الغدر والحبل الذي لا تساحله وأنك قد أحرزت مني مهندا يروق وإن رثت عليه حمائله وعذراء من سر الفصاحة بيتها طويل العماد متعب من يطاوله لها نسب في الشعر كالفجر في الدجى متى تظلم الأنساب ترفع مشاعله أبوها شريف الفكر والفخر كله إصابتها صهرا كأنت تباعله أتاك بها النيروز مني هدية فلله ما أرسلت أو من أراسله إذا برزت في زي فارس قومها فحليتها تيجانه وأكالله فعش يعجز الأقوام ما أنت فاعل كما يعجز الأقوال ما أنا قائله وأفضل ما ملكته صفو خاطري وها أنا مهديه فهل أنت قابله | love |
6318 | سألت غزالا شف قلبي عن اسمه فدافع عنه ثم قال وعماه هو اسم يعاف الصاحلون استماعه لأن الذي يهواه يبغضه الله وتصحيفه مر على المرء طعمه يمر على سمع الكريم فيأباه ولو قيل لي ثلثاه من فعل صاحب تجافيته من بعد ما كنت أهواه ولو قيل في أخرى سمعت بصيحة لساهر ليل بالهموم تغشاه ولكن إذا شبهته باسم غادة فذلك مما تشتهيه وترضاه | love |
6319 | أعجبت بي بين نادي قومها أم سعد فمضت تسأل بي سرها ما علمت من خلقي فأرادت علما ما حسبي لا تخالي نسبا يخفضني أنا من يرضيك عند النسب قومي استولوا على الدهر فتى ومشوا فوق رءوس الحقب عمموا بالشمس هاماتهم وبنوا أبياتهم بالشهب وأبى كسرى على إيوانه أين في الناس أب مثل ابي سورة الملك القدامى وعلى شرف الإسلام لي والأدب قد قبست المجد من خير أب وقبست الدين من خير نبي وضممت الفخر من أطرافه سودد الفرس ودين العرب | love |
6320 | بين النقا فثنية الحجر سمراء ترقب بالقنا السمر رصفت قلائدها بما سفكت من فيض دمع أو دم هدر ماشئت من حب القلوب أو ال أجفان في بيض وفي حمر نزلت منى أولى ثلاث منى فقضت نجيزة ليلة النفر وجلت لأربع عشرة قمرا والشهر ما أوفى على العشر ترمي الجمار وبين أضلعنا غرض لها ترميه بالجمر من لي على عطلى بغانية شبت وشبت وعمرها عمري لم تنو في قسم تحلته إلا إذا حلفت على الهجر قالت وليمت في ضنا جسدي طرفي على إسقامه عذري واستسقيت لظماي ريقتها فاستشهدت بالآي في الخمر وتقول للعذال مغضبة شيبته من حيث لا يدري قبلت عصيانا عوارضه عمدا فأعدى شعره ثغري وأخ مع السراء من عددي وعلي في الضراء والشر تطوي حشاه على تبسمه أضلاع مشرجة على الغمر مولاي والأحداث مغمدة فإذا انتضين فرى كما تفرى تعب بحفظ هنات ميسرتي حتى يعددها على العسر الدهر ألين منه لي كنفا لو كان يتركني مع الدهر ومغيم المعروف يخدعني إيماض واضحتيه بالبشر سكن اليفاع وشب موقده نارا يغر بها ولا يقري ذي فطنة في الشكر راغبة وغباوة بجوالب الشكر فإذا مدحت مدحت ماطرة وإذا عصرت عصرت من صخر لا طاب نفسا بالنوال ولا مخض المودة زبدة الصدر وأرادني من غير ثروته أن أستكين لذلة الفقر ينجو بعرضي أن يضام له عرض الفلاة وغضبة الحر وتنجز الأيام ما وعدت في مثله وعواقب الصبر ومؤيد السلطان عالية يده بتأييدي وفي نصري لو شئت فت سرى النجوم به وخفيت عن ألحاظها الزهر ولبلغتني المجد سابحة بالظهر ليست من بني الظهر ترتاح للضحضاح خائضة وتكد بالمتعمق الغمر تجري الرياح على مشيئتها فتخال طائرة بما تجري وإذا شراعاها لها نشرا خفقت بقادمتين من نسر في جانب لين يدفعها وخطارها في جانب وعر يحدو المطي الزاجرون له وتساق بالتهليل والذكر من لي بقلب فوقها ذكر مصغ لعذلي تابع أمري قالوا الشجاعة إنه غرر متقارب الميقات والقدر يومان في لج فإن فضلا بزيادة فبليلة العبر هيهات مني ساحل يبس والبحر يفضي بي إلى البحر القصد والمقصود من شبه في الجود أو حد من الغزر ما أن إلا أن ذا أجن ملح وذاك زلالة القطر جارى الملوك فبذهم ملك سبق القوارح في سني مهر وأرى بني الستين عجزهم في الرأي وهو ابن اثنتي عشر لا طارف النعماء منزعج فيها ولا مستحدث الفخر من وارثي العلياء ما اغتصبوا مجدا ولا ملكوه بالقهر أرباب بيت مكارم عقدوا أطنابه بأوائل الدهر ضربوا على الدول استهامهم وتقاسموا بالنهي والأمر في كل أفق منهم علم مرعى العفاة وسدة الثغر ابناء مكرم وهي معرفة نصروا اسمها بإهانة الوفر قطنوا وسار عطاؤهم شبها بالبحر قام وملكه يسري في كل دار من مواهبهم أثر الحيا في البلدة القفر وملكت يا ذا المجد غايتهم ما للبهام فضيلة الغر زيدتهم شرفا وبعضهم لأبيه مثل الواو في عمرو سدوا بك الغارات منفردا فملأت صف الجحفل المجر ودجا ظلام الرأي بينهم فوضحت فيه بطلعة الفجر وأبوك يوم البصرة اعترفت قمم العدا لسيوفه النكر ألقى عصا من عزمة بترت آياتها حد الظبا البتر لقفت على الكرجي ما أفكت كفاه من كيد ومن مكر فمضى يخير نفسه خورا ذلين من قتل ومن أسر يجد الفرار أحب عاجلة لو كف غرب الموت بالفر ورأت عمان وأهلها بك ما أغنى الفقير وأمن المثرى صارت بجودك وهي موحشة أنس الوفود وقبلة السفر يفديك مبتهج بنعمته | love |
6320 | أسيان في المعروف والبر ألهاه طيب المال يحرزه عن طيب ما أحرزت من ذكر يبغي عثارك وهو في تعب كالليل طالب عثرة البدر قد قلت لما عق دع مدحي زين الكفاة أبر بالشعر اترك مقامات العلاء له متأخرا فالصدر للصدر يا نازحا ورجاء نعمته مني مكان السحر والنحر هل أنت قاض في نذرك لي فلقد قضت فيك المنى نذري أيام لي وحدي الوفاء وكل ل الناس من نكث ومن غدر وأرى نداك اليوم في نفر لم يشركوا في ذلك العصر اردد يدي ملأى وحاش لمن يعتام جودك من يد صفر واعطف علي كما صددت أذق طعميك من حلو ومن مر والبس من النعماء سابغة لا تدريها أسهم الدهر تعمى النوائب عن تأملها وتطيل فيها نومة السكر مهما تعد خلقا فجدتها تزداد بالتقليب والنشر واسمع أزرك بكل مالئة عين الضجيع خريدة بكر نسج القريحة ثوب زينتها وحليها من صنعة الفكر من سحر بابل نفث عقدتها سار وبابل منبت السحر وكأنما ساق التجار بها لك من صحار لطيمة العطر تمسي لها الآذان آذنة ولو انهن حجبن بالوقر حتى أراك وأخمصاك معا قرطان للعيوق والنسر هذي الهدي علي جلوتها وعليكم الإنصاف في المهر | love |
6321 | هل لقتيل على اللوى ثائر أم هل لليل المحب من آخر أم الفتى جائد بمهجته على بخيل بقوله غادر خاطر في حب ظالم لم تجز قط له رحمة على خاطر يحسب كل الأبدان يوم منى بدن الهدايا تحل للعاقر له من القتل باعث لا يقا ويه من الحزم والتقى زاجر إذا كريم عفا لقدرته أغراه بالشر أنه قادر يحصب وادي الجمار يستغفر ال له ومن للدماء بالغافر كل حصاة بتراء تنبذ بال وادي حسام من كفه باتر رام بسبع إذا رأى كبدا قرطس من واحد إلى العاشر عز قبيلي وخانني وأنا ال مظلوم في حبه بلا ناصر لو كان في بابل رضابا وأل حاظا لقلت الخمار والساحر تاجر هواه وثق بذمته تكن شريك المقمور لا القامر يلقاك من قده وإمرته يوم التقاضي بالعادل الجائر يا قلب صبرا عساك حين حرم ت الوصل تعطى مثوبة الصابر ولا تسم الهجر الملال وعش بالفرق بين الملول والهاجر حجر عليك الإطراب بعد ليا ليك اللواتي انطوت على حاجر ذلك عهد ناسي بشاشته أسعد حظا به من الذاكر كم عثرة بين زمزم لك وال مشعر لا يستقيلها العاثر أفسدت فيها فريضة الحج بال ذل لغير المهيمن القاهر قلبك فيها على التنسك مع قود وللفتك فعلك الظاهر فأنت بين الإحرام والحب لل أصنام لا مؤمن ولا كافر تخضع منها لصورة فطرت ويخضع المخبتون للفاطر حسبك كان الشباب يستر من نفسك ما الشيب ليس بالساتر قد آن أن ينفع الملام وأن تلزم في العدل طاعة الآمر طارت بعزماتك المضلة من شيبك هذا عقابه الكاسر غاب الشباب المغري وقد حضر ال شيب نذيرا والحكم للحاضر قف قد مضت غفلة الخليع بما فيها وقوف المستبصر الناظر شمر وخضها ما دمت خائضها فربما طم ماؤها الغامر والشعر صنه فالشعر يحتسب ال له إذا لم يصن على الشاعر لا تمتهنه في كل سوق فقد تربح حينا وبيعك الخاسر انظر إلى من وفي مدائح من أنت وقد بات نائما ساهر اختر ولودا للفهم منجبة فأكثر الفهم محمق عاقر غال به واستم المهور الثقي لات وصاهر أكفاءها صاهر واحن عليه فإنه ولد أبوه قلب وأمه خاطر صرفه فيما يرضى العلاء به ويعمر العرض بيته العامر إما لفخر يصدق النسب ال حر ويحيي ذكر الأب الداثر أو لأخ يشفع الوداد بما يرضيه منه بالفذ والنادر أو ملك رحت منه في نعم أنت لها لا محالة شاكر ترى من الورد في شريعته ال عذبة آثار غيظة الصادر من آل عبد الرحيم حيث عهد ت العشب الكهل والحيا القاطر والبيت من أينما استضفت به فأنت في الجدب لابن تامر حيث القرى لا تكب جفنته والنار لليل أولا آخر والبزل لا تعقل الوديكة وال كوماء إلا بشفرة الجازر والنضد الضخم والأرائك يؤ ثرن لجنب النديم والسامر كم قمر منهم ولا ككما ل الملك ضواك نوره الباهر تم فأبصرت أو سمعت به ما لم تكن سامعا ولا ناظر أربابك المالكون رقك من ماض سعيد وسيد غابر تورث فيهم فأنت ينقلك ال ميراث من كابر إلى كابر تأنس إن قيل غرس نعمتهم وأنت منها في غيرهم نافر فما الذي رد عن حميته أنفك فانقدت في يد القاسر بلى تصباك في خلائقهم مرتبق في حبالهم آسر ورقية يخرج الأسود بها أبو المعالي من غيلها الغابر تنفث أخلاقه العذاب فيج رين الصفا قبل صله الخادر دل على مجد قومه وعلى ال صبح دليل | love |
6321 | من نوره الفاجر وقدموه طليعة يصف ال فخر ووافوا بالكوكب الزاهر أبلج تمسي النجوم راكدة وكوكب السعد برجه السائر في الأرض منهم لعزهم فلك بكل ما شاد ذكرهم دائر أراكة حلوة الثمار به لم تشق في لقحها يد الآبر عدل ميل الدنيا وثقفها حتى استقامت تدبيره الآطر وابتسم الدهر تحت سيرته وعدله وهو عابس باسر كأنما رأيه على لهب ال خطب جمادى صبت على ناجر وجمرة دون سدة الملك لا يثبت وجه لوجهها الزافر ينهال تحت الرجل القويمة جا لاها بما عمقت يد الحافر قام عليها فألقم الحجر ال هاتم فيها فم الردى الفاغر تجمد إما بماء صارمه ال باتر أو ماء كفه المائر طب بأدواء كل معضلة يغالط الجس عرقها الفائر قد جربوه وآخرين فما أشكل بين الوفي والغادر واعترف المنكرون بالآية ال كبرى اضطرارا وآمن الفاجر جاراكم الناس يدأبون فما شق هجين عجاجة الضامر وقارعوكم على العلا سفها فما وفى بالمدجج الحاسر وقد رأى من نصحته فأبى ال نصح وكان الخلاف للخابر وكيف يبقى على زئيركم قلب قطاة يراع بالصافر وأسعد الناس رب ملك له منكم ظهير وعاضد وازر أنتم لها تمسحون غاربها بأذرع لا يقيسها الشابر وأمرها كيف غير الدهر أو بدل فيها إليكم صائر منارها فيكم وقبلتها والناس من تائه ومن حائر فلا يزل منكم لها ناظم يجمع منها ما بدد الناثر ولا أتيحت عصي عزكم لملتح منهم ولا قاشر ولا تزل أنت كالقضاء بما تطلب من كل بغية ظافر تلتثم الحادثات من خجل عنك إذا راع وجهها السافر وناوبت ربعك السحائب من مدحي بهام مروض هامر بكل وطفاء تطمئن فجا ج الأرض منها للرائح الباكر يكسو الثرى ماؤها وترتدع ال حصباء طيبا من ريحها العاطر تشهد في المنصب الكريم وتح مي العرض والعرض مهمل شاغر يزفها الحب والرجاء إلى بابك من كاعب ومن عاصر تجارة لا تبور والمشتري سمعك منها وقلبي التاجر أعظمها عن سواك أنك لل أموال فيها مستصغر حاقر وود نفسي لو أن باطنها يحمل في حبكم على الظاهر وأن ترى عينك العلية من تحت شغافي نصيبك الوافر فتصرف الشك باليقين إذا بلوت سري بالفاحص السابر ذاك اعتقادي وإنني لدم ال وفاء إن كنت مدهنا هادر فاقبل ولا تنس من حفاظي ما أنت بفضل الحجا له ذاكر واعلم بأني ما اشتقت عهد الصبا ال عافي ولا سكرة الغنى الغامر شوقي إلى أن أراك أو أشتري ذاك بإنسان عيني الناظر فلا تصبني فيك المقادير بال قاصد من سهمها ولا العائر وزارك المهرجان يحمل من سعدك أوفى ما يحمل الزائر يوم أماتوا بالغدر بهجته وأنت منه رعاية ناشر أتاك في الوفد يعتفي روضك ال غض ويعتام بحرك الزاخر فاجتل منه المبرز الحسن في ال عين وفز بالمبارك الطائر | love |
6322 | ومهفهف كالغصن هزته الصبا فصبا إليه من الفتون هوائي يوهيه حمل وشاحه فتراه من ترف النعيم يئن في إخفاء تدمى سوالفه إذا لاحظتها بخفي كر اللحظ والإيماء وكأن عقرب صدغه لما انثنت قاف معلقة بعطفة فاء فإذا نظرت إلى محاسن وجهه لم يرو من نظري إليه ظمائي حاز الجمال بأسره فكأنما قسمت عليه محاسن الأشياء متبسم عن لؤلؤ رطب حكى بردا تساقط من عقود سماء تغني عن التفاح حمرة خده وتنوب ريقته عن الصهباء ويدير عينا في حديقة نرجس كسواد يأس في بياض رجاء فامزج بمائك خمر كأسك واسقني فلقد مزجت مدامعي بدمائي واشرب على زهر الرياض مدامة تنفي الهموم بعاجل السراء لطفت فصارت من لطيف محلها تجري مجاري الروح في الأعضاء وكأن مخنقة عليها جوهر ما بين نار ركبت وهواء ويظل صباغ المزاج محكما في نقض حمرتها بأيدي الماء وكأنها وكأن حامل كأسها إذ قام يجلوها على الندماء شمس الضحى رقصت فنقط وجهها بدر الدجى بكواكب الجوزاء | love |
6323 | أتعلمين يا ابنة الأعاجم كم لأخيك في الهوى من لائم يهب يلحاه بوجه طلق ينطق عن قلب حسود راغم وهو مع المجد على سبيله ماض مضاء المشرفي الصارم ممتثلا ما سنه آباؤه إن الشبول شبه الضراغم من أيكة مذ غرستها فارس ما لان غمزا فرعها لعاجم لمن على الأرض وكانت غيضة أبنية لا تبتغى لهادم من فرس الباطل بالحق ومن أرغم للمظلوم أنف الظالم إلا بنو ساسان أو جدودهم طر بخوافيهم وبالقوادم أيهم أبكى دما فكلهم يجل عن دموعي السواجم كم جذبت ذكراهم من جلدي جذب الفريق من فؤاد الهائم لا غرو والدنيا بهم طابت إذا لم تحل يوما بعدهم لطاعم ما اختصمتني فيهم قبيلة إلا وكنت غصة المخاصم ولا نشرت في يدي فضلهم إلا نثرت ملء عقد الناظم إن يجحد الناس علاهم فبما أنكر روض نعم الغمائم أو قلد الصارم غير ربه فليس غير كفه للقائم أحق بالأرض إذا أنصفتم عامرها بشرف العزائم يا ناحلي مجدهم أنفسهم هبوا فللأضغاث عين الحالم شتان رأس يفخر التاج به وأرؤس تفخر بالعمائم كم قصرت سيوفهم عن جارهم خطى الزمان قائما بقائم ودفعت حماتهم عن نوب عظائم تكشف بالعظائم وخولوا من نعمة واغتنموا جل السماح عن يمين غارم مناقب تفتق ما رقعتم من بأس عمرو وسماح حاتم ما برحت مظلمة دنياكم حتى أضاء كوكب في هاشم بنتم به وكنتم من قبله سرا يموت في ضلوع كاتم حللتم بهديه ويمنه بعد الوهاد في ذرى العواصم وعاد هل من مالك مسامح تدعون هل من مالك مقاوم تخفق راياتكم منصورة إذا ادرعتم باسمه في جاحم عمر منكم في أذى تفضحكم أخباره في سير الملاحم بين قتيل منكم محارب يكفر أو منافق مسالم ثم قضى مسلما من ريبة فلم يكن من غدركم بسالم نقضتم عهوده في أهله وحلتم عن سنن المراسم وقد شهدتم مقتل ابن عمه خير مصل بعده وصائم وما استحل باغيا إمامكم يزيد بالطف من ابن فاطم وها إلى اليوم الظبا خاضبة من دمه مناسر القشاعم والفرس لما علقوا بدينه لم تنل العروة كف فاصم فمن إذا أجدر أن يملكها موقوفة على النعيم الدائم لابد يوما أن تقال عثرة من سابق أو هفوة من حازم لو هبت الريح نسيما أبدا لم يتعوذ من أذى السمائم أو أمنت حسناء طول عمرها عينا لما احتاجت إلى التمائم خذ ياحسودي بين جنبيك جوى يرمي إلى قلبك بالضرائم واقنع فقد فتك غير خامل بالصغر أن تقرع سن نادم لا زلت منحوس الجزاء قلقا بوادع وسهرا لنائم | love |
6324 | بدر تقنع بالظلا م على قضيب في كثيب تدعو محاسنه القلو ب إلى مشافهة الذنوب لعبت بمشيته الشما ل فجنبته إلى الجنوب فعلت به ريح الصبا ما ليس تفعل بالقضيب علقت ركائب حسنه بعقولنا عند المغيب وتظلمت وجناتنا بيد الدموع من النحيب وكأنما تشويشنا تشويش ألفاظ المريب تثنيه من تيه به أيدي الدلال بلا هبوب فكأنها وكأنه إن لاحظت عين الأريب قبل الرضا قد نالها ال مهجور من وصل الحبيب يا بدر بالبدر الذي أطلعت من فلك الجيوب وبعقرب الصدغ الذي زرفنت من حسن وطيب ترعى وما استرعيتها ثمر القلوب بلا دبيب هب لي مزارك في الكرى كيما أراك بلا رقيب | love |
6325 | وبنت كرم كأنها لهب تكاد منها الأكف تلتهب تلعب في كأسها إذا مزجت كأنما يستفزها طرب في عرصة الكأس حين تمزجها سماء تبر نجومها ذهب | love |
6326 | بدر ليل أولا فشمس نهار طلعت من سحائب الأزرار فوق غصن تميله نشوات الدل ل سكرا من غير شرب عقار يفعل الريق منه ما تفعل الخم ر ولكن بلا تأذي خمار قيصري يكاد يلعب بالأر واح منا في ملعب الزنار رشأ كلما سرى اللحظ فيه جرحته خناجر الأبصار كلما كر ناظري فيه أبدى لؤلؤا مطبقا على جلنار قد تناهى إلى منافسة الحس ن بخد كالماء من تحت نار بعذار يقوم فيه بعذري عند من لامني بغير اعتذار جاءني زائرا بطرة ليل أسدلت فوق غرة من نهار إذ رأى الوصل مولعا منه بالهج ر وحكم الهوى على الجور جار قائلا لي والفجر في قبضة اللي ل وجسم الدجى من الصبح عار قم نقض حق الصبوح فقد أذ ذن بالصبح طائر الأسحار ونجوم مثل الدراهم أحدق ن ببدر في الجو كالدينار باهتات كأنهن عيون ناظرات منها بلا أشفار كمزايا خلائق لأبي القا سم فينا منيرة الأنوار عاطلات حليتها بسجايا ه التي ذكرها بلا استغفار غصن لين المهزة لدن زاهر الزهر مثمر الإثمار عصفت حوله رياح الأماني وسقته العلا بلا أمطار كنسيم الشمال في آخر اللي ل إذا هب في الليالي القصار علوي من أهل بيت تعالوا دون أقدارهم على الأقدار ضربت كفه له في ربى المج د رواقا مطنبا بالفخار قاتل القوم كلما أظلم النق ع جلاه بالأبيض البتار خاطرا لا تراه يعرف في الكر ر فرارا بالأسمر الخطار تاركا حلة الحديد من النق ع عليه في حلة من غبار لا بطيء الوقوف في فلك الحر ب ولكنه سريع المدار يتخطى إلى طريق المعالي بمعال خطيرة الأخطار ساحبا ذيل فاضل وهو عاري الظ ظهر فيه من لبس ثوب العار منن ما لها عليه امتنان جاء فيها المقدور بالمقدار حسنات لم تتصل بمساو تتقضى تقضي الأوطار ما حوت هذه المناقب إلا باقتدار منها على الإقتدار يا مجيري من الزمان إذا لم أستجر من خطوبه لي بجار هاك شعرا إليه يفتقر المو سر في دهره من الأشعار لو رأته العيدان وهي سكوت كلمته سرا بلا أوتار نثرت راحة المعاني عليه جوهرا من جواهر الأفكار | love |
6327 | جارية تعزى إلى أبيها ولم تلد ولم يلد أبوها إذا سبى بالحسن وجه ناظر سبت عيونا وسبت وجوها تركب ظهر الليل منها سربة تعد أيام الزمان فيها يتيه من يأتم في الصبح بها وابن الظلام لا يخاف التيها تشنا أباها كل نفس أنه يفنى به البأس الذي يهنيها | love |
6328 | وغادة ترفل في الشباب عارية الحسن من المعاب كاسية من ملح التصابي أجفانها نشوى بلا شراب تأسر بالألحاظ أسد الغاب مربوبة تربي على الأرباب تحسن أن تلعب بالألباب جانبتها في تركها اجتنابي إذ مدتي تقصر عن عتابي فأذهبت بمذهب الخطاب مغضض اللحظ من الجواب أجلسني في العي كالخطابي وذاك عنوان على كتاب داخله صفر من الآداب كأنه قفل على خراب مفتاحه أير أبي تراب يا مفردا بمادح كذاب وصادقا في هجوه مغتابي مطريك إن أطراك للثواب كطائر أرسل في ضباب جاوزت في الوصف مدى الإطناب قليل أنسابك في الأحساب كذكرك المظلم في الكتاب يا واحد العجب بلا إعجاب بالغ في هجوك واغتيابي سماك إنسانا بلا استيجاب دونكها مظلمة الجلباب غريبة الإغراب والإعراب أوقع من مواقع الضراب تبيت حدو الركب والركاب زينتها حقائب الأحقاب والأرحبيات من الرحاب تخطر في أزمة الذهاب أسرع من أنامل الحساب كأنما ترقص في سراب يقذفن بالأيدي حصى الركاب كأنما يلعبن بالطبطاب من تحت أقمار على قباب تقلها أهلة الأصلاب مذ سافرت بأنفس الأحباب بت وإبهامي على ذنابي أندب قلبا دائم الأنداب حتى تبدى الصبح من حجاب يضحك والظلماء في انتحاب | love |
6329 | وشادن مكتحل بسحر أجفانه سكرى بغير خمر أرق من رقة ماء يجري أملك بي مني وليس يدري كأنه يقتلني بأمري آليت لا أملك عنه صبري أو أسترد ما مضى من عمري نادمته قبل طلوع الفجر في قمر كأنه ابن بدر في ضوء وصل وظلام هجر كأنه إذ قسته بفكري لأربع تخلفت من شهر في طوله وعرضه بفتر حل به ما حل بي من ضر | love |
6330 | لم يدع سكر الغرام في حظا للمدام أمرت عيناك عيني بهجران المنام أيها البدر الذي يح سده بدر التمام هل يطيق الهجر أن يب لغ بي فوق الحمام | love |
6331 | انظر إلى السحر في عينيه والدعج كأن أجفانه مرضى من الغنج له من الدر عقد تحت شاربه وفوق أصداغه لامان من سبج تظن من خجل توريد وجنته والله ما ذاك إلا من دم المهج | love |
6332 | أنا أفدي مكتومة لا تسمى هام قلبي بها هياما وهما حلوة الخلق مرة الخلق قد أص بحت منها في الحب أعمى أصما أقبلت في تمامها فنسينا حسن بدر التمام ساعة تما تتمشى وثقل رانفتيها قدمت صدرها من المشي قدما ثم طال العتاب والعض والقر ص ومص اللسان منها فلما منعتني من تكة ثم قالت ته على الفدم ما ظننتك فدما قلت جودي بحلها لي وإلا قطعها هين كما أشرب الما فهي وقف ما بين حل وقطع وإليك الخيار إما وإما قالت احلم فقلت للحلم وقت أنا لا أستطيع في الحب حلما قلت لا بد أن يدمى غزال ثم يكفى من الغزال المدمى فتلقيتها بروحي وقلبي لا بجسمي من أين أملك جسما | love |
6333 | شد زناره على هيف الخص ر وشد القلوب بالزنار وأدار الأصداغ فوق عذار أنا في حبه خليع العذار وتبدى بطرة تخجل البد ر ووجه يفوق شمس النهار فتأملت وجهه فتنزه ت به في حدائق الأزهار وتعجلت جنة الخلد لما صح عزمي على دخول النار | love |
6334 | جعلت تشتكي الفراق وفي أج فانها عقد لؤلؤ منثور وكأن الكحل السحيق مع الدم ع على خدها بقايا سطور | love |
6335 | الديلم الديلم آفاتي وما يقوى على الديلم إلا من صبر كنا نخاف القتل من أسيافهم فاليوم ما نقتل إلا بالنظر وا حربي منه وقد أقبل في شاشته السمور في يوم المطر كأنها والحب فيها جالس قطعة غيم قد أحاطت بقمر | love |
6336 | طاف بشمسين من عقارين في ذهبيين جوهريين قضيب بان من فوقه قمر يدير كأسين من مدامين يكاد عند القيام يقسمه الر ردف إذا ما انثنى بقسمين كأنما ورد وجنتيه على خديه ناران فوق ماءين لا النار تطفى بالماء فيه ولا ال ماء بجار من تحت هذين فانظر إليه كأنما انقطعت أصداغ صدغيه خوف نارين في ليلة طرزت غلالة خدي ه لدى فجره طرازين فكلما مثل الصباح لنا تمثل الليل فيه مثلين تبكي لوجد فيه كواكبه كما بكى ناظر بدمعين كأنما أسلفت سوالف خدي ه لضوء الصباح صبحين عانقت بدرا فيه وعانقني فصار حظي من ذين حظين والبدر قد وشحت يداه من ال وجد لأعناقنا وشاحين كأنما كان عاشقا ظفرت يداه من هجرنا بوصلين كأننا والظلام يجمعنا صبحان لاحا من تحت ليلين | love |
6337 | يا واحد الحسن الذي لجماله تثنى إليه أعنة الأبصار إني أعيذك بالذي خلق الهوى والعاشقين تملك الأحرار وكأن وجهك نعمة في نقمة للناظرين وجنة في نار وكأن خط عذاره في خده ليل تألق في بياض نهار | love |
6338 | كأن الهلال إذا ما بدا وأيدي المحاق به تمحق عليل على فرشه مدنف وكل النجوم به تحدق فهذاك يتلف من علة وهاتيك وجدا به تخفق | love |
6339 | يرق لوصفك الغزل وتألف حسنك المقل وحيث أتيت منفردا أتت لصفاتك الجمل يسام بك الغرام ولا يباع بسوقك العدل وإنك في الهوى ملك تود نفوذه الدول فأسألك العدالة في ال محب وأنت معتدل فصبري عنك منقطع ووجدي فيك متصل | love |
6340 | يا عروسا في ثياب الرق ص وارقصيني وارقصي في ثوبك ال شفاف رقصا يستبيني وارقصي فوق الزهور وارقصي فوق السماء أنت عطر من عطور انت ضوء من ضياء واذا غنيت شيئا فادني مني واسمعيني ودعيني في جنان ال خلد احيى واطربيني ثم ميلي كيف شئت واخطفي مني اللهيب انت روحي ما حييت بدر تم لن يغيب ثم ان شئت اظلميني ثم ان شئت ارحميني انا اهواك وأفنى في هواك فافهميني واطلعي بين النجوم الز هر او بين الشراب تطلعي بدرا سنيا وغشاء من حباب وارتدي الأثواب من حم ر وبيض تجذبيني واذا شئت فزرق واذا شئت فجون وارتدي ثوبا طويلا او قصيرا في قصير وليكن ثوب حرير وليكن غير حرير تخلبيني كيف كنت وبدل تأسريني انت لا تبدين الا في شفاه وعيون وخدود من حرير ونهود بارزات وقوام مثل بان مستديم الحركات ان عشقت الرقص والا لحان في جوف السكون فأنا للحن والرق ص نسيب فاعشقيني | love |
6341 | نبت الأفاح بأرض مر جان بحوض الكوثر أم قبلت زهر الريا ض شقائق ابن المنذر أم رابطت ثغر العقي ق عساكر من جوهر | love |
6342 | لي هوى فيك مصون ليس لي فيه معين يا حبيبا خان عهدي أنا ممن لا يخون عد إلى تجديد وصلي قال خذ فيما يكون وصلي اليوم ظنون لك والهجر يقين | love |
6343 | أنا أهواك يا ليلى أنا يا ليل أهواك سواد العين مأواك وهذا القلب مثواك وحبي طاهر صاف وقلبي هائم صب وعيني دمعها جار وجسمي شفه الحب ونفسي في الهوى ذابت وطار القلب واللب واما الروح يا ليلى فقد آلمها الخطب وماذا تفعل الروح وقد اودى بها السقم وضلت في دجى اليأس ولم يخلد لها رسم وذاب الجسم في الهم ودق اللحم والعظم وجن الليل يا ليلى وغاب البدر والنجم ولم أصبر على الهجر وذاك الصد اشقاني وذنبي انني باق على عهدي لخلاني وهذا الذنب يا ليلى الا يمحى بغفران انا حيران ملتاع اداري القلب في حبك اثور عليك مهتاجا فيدنيني إلى قربك وارضى عنك احيانا فيفنى ذاك في ذنبك فلا تضنيني يا ليلى وخافي الله في صبك وهل تنسين تشرابي كؤوس الخمر من فيك وبدر الليل مستحي وصوت الحب يدعوك وساعات قضيناها قصارا في روابيك أناجي البدر يا ليلى وما يعروني يعروك وفي الكرم تفيأنا ظلال التوت والتين وكان خفوق قلبينا كخفقات الافانين قوي الميل احيانا ونضو الضعف في حين ويوم الدهر يا ليلى اذا أبكاك يبكيني وحانت ساعة البين وآن اوان ترحالي وغادرت الحمى نضو ال هموم وشغلة البال وما عدت تذكرت فصوح نبت آمالي وباد الجسم يا ليلى وساءت في الهوى حالي هيا ليلى تمردت فما أبقيت لي صبرا وهبت القلب باليمنى وعدت سلبت باليسرى فهل أوليتني وصلا وليتلو وصلك الهجرا أعيدي العهد يا ليلى والا افضح السر انا اهواك يا ليلى انا يا ليل اهواك سواد العين مأواك وهذا القلب مثواك | love |
6344 | بأبي من زارني ملتثما وجلا من رقباء الحرس فهو كالبدر بدا مبتسما يتوارى تحت ذيل الغلس جال ماء الحسن في وجنته بين آس وبهار وشقيق وبدور التم من غرته تتجلى في صباح من بريق وشموس الراح من ريقته في كؤوس من جمان وعقيق فترى الناس سكارى كلما أسفرت فوق شقيق اللعس يا حمى الله حمى ذاك اللمى من شفاه الناظر المختلس تعشق الألفاظ معناه فلا تنكروا في وصفه اللفظ الرقيق يترك اللب لماه ثملا كلما مر بمعناه العتيق ترشف الأسماع منه غزلا كمنت في جسمه روح الرحيق هل رأيتم أو سمعتم كلما يثمر الدر بروض المجلس فلماه قوت روح الندما وجناه منية المغترس مستعيرا خصره من جسدي غصن بان يزدري بالخيزران كلما يفتر أوهى جلدي بأقاح من ثناياه الحسان هل رأيتم عسكرا من برد في ثغور من عقيق وجمان كلما يبدو لنا مبتسما يغلب الوجد على المحترس فاصطباري قد مضى منهزما وسلوي معرض في عبس تغرس الآمال في روض المنى كل حين شجرا لن يثمرا طالما عللت لحظي بجنى وجنتيه فاجتنيت السهرا رق في معناه شعري فانثنى خجلا قول رئيس الشعرا هل درى ظبي الحمى أن قد حمى قلب صب حله عن مكنس فهو في حر وخفق مثلما لعبت ريح الصبا بالقبس بأبي من زارني مختلسا فرصة من بعد عجز الحيل ليت شعري مذ تجلى هل كسا بدمي خديه أم بالخجل يا رعى الله غزالا ما غزا مهجة إلا سباها ونفر إن تثنى أو رنا أو برزا تر غصنا وظبيا وقمر فاق في الحسن فلما غمزا قيل بدر التم في ليل الشعر ها أنا من حبه مت أسى وهو عن إعراضه لم يحل ليته متع سمعي بعسى أن تراني يا حليف العلل أجتني التفاح من خد المليح إن تبدى بأكف الحدق وأرى من ذلك الوجه الصبيح فلقا ينسخ نور الفلق آل ودي أن لي قلبا جريح هائما في حبكم لم يفق فارحموا بالوصل صبا يئسا من سوى السقم وقرب الأجل فهو ساه ساهر ما أنسا بأنيس بعدكم يا أملي ضاع صبري في هوى الغزلان ضاع وهو لم يسعفوا قلبي بشي تركوني هائما يوم الوداع وكووا قلبي بنار الهجر كي شاع شأني فيهم بالحب شاع وأبوا أن يعطفوا يوما علي فمنامي من جفوني خلسا وغرامي زائد لم يزل آه من ذكر زمان عبسا وتولى بعد صفو مقتل يا أهيل الود قد ذاب الفؤاد من لظى الهجران والدمع رقا هل ترى ترجع أيام الوداد ونعود مثل ما قد سبقا ويرى طرفي عيانا من أراد وأراني طيبه منتشقا وترى منه إقاحا حرسا ذلك الريق الشهي السلسلي وأرى طرفا سقيما نعسا فاخر الكحل بغنج الكحل ليته أبقى لعيني الوسنا علني أحظى بطيف الحلم فاشتياقي قد أضر البدنا وبكائي شاب دمعي بدمي يا لصب ذاب وجدا وضنا وأسير في قيود الألم قال بعض الناس لما أنس حرق الشوق وفرط العلل اعتزله فلقد ذبت أسى قلت دعني لست بالمعتزلي | love |
6345 | يا ظبية البان ما رددت ذكراك الا تنسمت برقا من ثناياك أرعى النجوم وقلبي طائر غرد يشدو أغاني هواه حول مغناك ارتل الشعر في جوف الدجى صورا من الخيال عليها لوعة الشاكي واملأ الجو قبلات مغردة ذوبت في سحرها يا منيتي افاك أرى خيالك والاحلام ساجية والعين ساهرة تهفو لمرآك والقلب ملتهب حبا وما برحت تهيج فيه لهيب الحب عيناك يا غادتي وشعاع السحر ينفثه هاروت فيك فيبدو ومحياك الم يهجك حنين لي فواعجبي يا ليت اني حنين في حناياك جمال وجهك هاج الحب في كبدي الله في كبدي الحرى ومضناك أقسمت بالحب والافلاك شاهدة لم يعرف القلب يا ليلاي إلاك | love |
6346 | مهلا ممرضة المشوق العاني وترفقا بحشاشتي وجناني نبرات صوتك يا مليحة غردت في خاطري كالطير في الأفنان لله قدك رقة وتأودا كالخيزرانة أو كغصن البان يهتز في جوف الدجى فيهزني ويهيج نار الحب والاشجان عيناك حالمتان في وطفيهما سحر الحياة ونفحة الريحان وجمال وجهك يا مليحة شاقني وسما بروحي للعلا وسباني أهفو إليك وفي الجوانح حرقة وخيال شعري في فضائك فاني وأراك في غلس الظلام وبكرة فأروح استجليك في وجداني واراك في زهر الحديقة وردة مزهوة الأشكال والألوان وأراك في فرحي وفي حزني وفي ألمي وفي سري وفي إعلاني تتجددين فلا يملك ناظري كتجدد الأشواق والأحزان وتداعبين خيال صب حالم يا غادتي بقوامك الفتان وبصوتك العذب الجميل ورقة في وجنتيك تذوب من تحناني أعروس أحلامي وهجسة خاطري وخليلتي في الوصل والهجران نجلاء ما أشجاك طيفا حالما مترنحا كترنح النشوان هل تلمسين يدي المريضة بل ضعي يدك الجميلة فوق قلبي العاني لتري ذهول الحب في خفقانه وتريه كيف يذوب في الخفقان وتريه حين بدا سناك لناظري يغلي وحق سناك كالبركان وتلمسيه تريه في صوفية علوية الأجواء والأكوان وأراك روحا في الحياة مجردا من جسمه وحقارة الأبدان وأراك لحنا في سماء تخيلي أو ليس سر الطير في الألحان واراك في هذي الحياة قصيدة سحرية الألحان والأوزان وأراك من خلل الوجود صحيفة بيضاء رغم تعاقب الأزمان | love |
6347 | يا خليلي متع الطر بفردوس الجمال دمر والربوة والقعسا ء طارا بخيالي اذهلاني عن حياتي فغدوت في اضطراب بين يأس ورجاء ويقين وارتياب أنظر الماء على الحصبا ء يبدو كاللجين ناصعا يلمس بالرو ح خليلي واليدين انظر الصفصاف حول ال نهر في شرخ الشباب يتصابى يا خليلي ويغالي في التصابي همسات النهر تكسو ه جمالا وبهاء وخرير الماء يشجو ه فيزهو كبرياء فوقه الجبل الأش م في ذراه فيهون صامت تنطقه الأز هار والدمع الهتون خالد كالدهر لا يف نى على مر الزمان والورى فانون لكن ي وشعري خالدان | love |
6348 | صفق القلب اذ نظر غادة تسلب النظر في لماها ابتسامة تخطف اللب والبصر في جبينها السني وفي عيونها الخبر جيدها صفحة السما وجهها هالة القمر ان ثنت لين عطفها ينثني الغصن والحجر ركبت من لطافة ان نمت يختفي الاثر انها الحسن صورت في كثير من الصور قلت يا غادة انظري ان قلبي قد انفطر ثائر كل ثائر مثل بركان استعر انظري كيف انه خافق طائر الشرر القت الكف برهة فوق قلبي وقد زفر ثم قالت بلهفة انما انت تحتضر قلبك الان مغرق في خفوق ومستمر حدث الطب انه ان غلا القلب ينفطر حدد الطب دقة ال قلب واستكنه الضرر فاذهب الان واسترح قلبك اليوم في خطر قلت يا غادة اقصري غاب عنك الذي ظهر انظري وجهي الذي حينما شامك انتضر وانظري الدم قانيا فيه يجري وينتشر وانظري النور ساطعا بين عيني ينتثر واعلمي يا مليكتي ثم كوني على حذر ان قلبي اذا غلا في خفوق غلا العمر وجرى فيه عندم قانيء يبهر الفكر كذب الطب غادتي قلبي بالحب قد عمر | love |
6349 | قمر تجلى في سماء كماله ولدى الخلافة تم بدر جلاله سلطاننا عبدالحميد وناصر ال دين الذي حمدت جميع خلاله ورث الخلافة والمفاخر بعدما حرز المكارم والعلى بنباله وبما تشبه أو تقاس خصاله ومكارم الأخلاق بعض خصاله بلغت به الأيام من رتب العلى شرفا يزول الدهر قبل زواله وسمت برتبته الخلافة واكتسى بوجوده الإسلام نور جماله جادت بطلعته العصور وأقسمت أن لا تجود على الورى بمثاله ولئن تأخر في الزمان وجوده فلقد تقدم في جميع فعاله فإذا ذكرت المجد فهو أساسه ورضيعه في المهد قبل فصاله وإذا تنازع في المكارم معشر فهو الذي عمت صلات نواله وسلوا خزائنه وما شهدت به من فيض جود يمينه وشماله فالجود من قرنائه والحمد من أسمائه والشكر من أقواله ساس الأمور بنفسه فدنت له وسعى بهمته إلى آماله ولربما ترك المهم سياسة فيظنه الجهال من إهماله خضعت لطالع سعده وسنائه همم الملوك مهابة لجلاله ليث الكفاح وناصر الدين الذي ضاقت بطاح الأرض عن أبطاله فرقاب من عاده غمد حسامه ودماؤهم لا زال ورد نباله ودفاعه بمدافع الطرز الذي كادت تمور الأرض من زلزاله فترى وتسمع إن شهدت حروبه ليلا ورعدا مبرقا بنزاله فأعيذه بالله من حساده وأجيره بالهاشمي وآله وأقول في حسن الختام مؤرخا قمر تجلى في سماء كماله | love |
6350 | إنظمى الدر يا سمية إسكن در لافض عقده من فيك وانثريه فالدر در وإن لم يدخره تجاره في سلوك واجعلي فوق مفرق العصر تاجا من نظيم إن شئت أو من سبيك وأميطي عن الحقيقة ما يح جب عنا جمالها من شكوك بارك الله في خلائقك الغر وفي أصل دوحة تنميك ووقى من حوادث الدهر بيتا عامرا بالشموس من أهليك إن للفضل رونقا وجمالا بهرا الحاضرين في ناديك قد تفردت في الأنام برأي غض من صوت معشر جادلوك وتجملت بينهم بخلال لم تكذب سيما الإمارة فيك إيه لا كان سامع لم يؤمن إن دعوت الإله أن يبقيك | love |
6351 | قلب يعذبه هواه ما ذنبه إن قال آه سخر الزمان به فعا ش على البقية من مناه وقضى الغرام عليه أن يبكى ولا يجدى بكاه وهواه أنت فكن له عونا على ظلم الحياه يا فاتني بهواك حس بك ما أكابد من زماني احكم علي بما تشا ء فأنت لي كل الأماني إن كان يرضيك الهوا ن فإنني أرضى هواني أو كان يسعدك الفرا ق فلا تجد لي بالتداني الكون بعدك ذاهل وكأنه فكرى وحسي وحياة نفسي محنة تفنى بها أحلام نفسي يا جنة الآمال كي ف رضيت لي همي ويأسي أمسي مضى وأخاف أن يشقى غدى كشقاء أمسي | love |
6352 | إن التي هام الفؤاد بذكرها غادرت بين الحوائح أسهما خود يكاد اللحظ يدمي خدها من لي بخد سال من لحظ دما هيفاء مجوال الوشاح خريدة ردت فؤادك بعد حلم مغرما قد غص بالأرداف منها مرطها والحجل حتى كاد أن يتفصما بخلت عليك بلثمها وحديثها ماذا عليها لوحبتك تكلما أني يحلأ أو يئوب مصردا صاد ألم بمنهل يشكو الظما لا مريم أرجو لها وصلا ولا قلبي يسلو ساعة عن مريما | love |
6353 | فاء الفتاة سقاني دمعى أحمر قان ومدها مد شجوا لم تثنه يدثان وطاؤها طاء طبق للقلب كيما يعاني وميمها مستدير بالصبر منذ زمان والتاء آلة صيد بها تصيد جناني بها أنست زمانا والوصل صاف ودان وبعد ذاك ثنتني عنها يد الحد ثان | love |
6354 | غن عذراءك يا شاطىء ألحانك واطرب واخلعى ثوبك يا عذ راء فالنور محجب إخلعي الثوب فتحت الثوب نار تتلهب لا تخافي الموج يا حو راء فالموج مهذب أو تخافين فإني سأ رى النور وأذهب إخلعي الثوب فقد جن ت به الروح الطروب واسبقى الشمس إلى الماء فقد حان الغروب والأماني حول أعطافك تغدو وتؤوب وأنا أرنو بعيني وفي صدري وجيب فارحمي الناس فللن اس عيون وقلوب يا بنة الأنسام والأم واج والشط السعيد فضحت عيناك ما تخفي ن من شوق شهيد فارفعي الستر فقد أوم ن من بعد جحود أشهديني فأنا الصوفي يفنى في الشهود عذب المجهول وجداني وأنساني وجودي آه بل أواه ما أروع ما كان خفيا أنت يا ويحك لا تبقى من الأستار شيا انزعى مئزرك المحسو د ألقيه إليا إنها الحرية الحمراء لا تغوى تقيا ومن الفتنة سح ر يبعث الشيخ صبيا آه لو أني وحدي ها هنا آه لو أني آه من صدرك من نه ديك من خصرك مني آه من ساقيك مما بي ن فخذيك وبيني حملا معبد أحلامي وأنغامي وفني واستراحا لهيام الر مل والموج المغنى هيه يا عذراء ما أش قى ذراعي وثغري أسلمي لي أمر دن ياك فقد أسلمت أمري ضمة أو قبلة تطفىء أو توقد جمري ما على صدرك يا حسنا ء إن طاف بصدري ما على كأسك يا حو راء إن هش لخمري لن يقول الناس شيئا فتعالي واطمئني لن ترى مني إلا كل ما ترضين مني معبد أنت لقلبي مسرح أنت لعيني وتغني لك أحلام شبابي وأغني ويغني الكون ما شاء له موهوب فن لن يقول الناس عنا غير أنا قد عشقنا فليقولوا ما يشاءون فما للناس جئنا نحن للحب خلقنا وبدين الحب دنا ما علينا إن أشاعوا السوء عنا ما علينا حسبنا أن الأماني والهو ى ملك يدينا | love |
6355 | يا من له الوجه الجميل إذا بدا فاقت محاسنه البدور كمالا والمنتقى من جوهر الفخر الذي فاق الخلائف عزة وجمالا ما أبصرت عيناي مثل هدية أبدت لنا صنع الإله تعالى فيها من التفاح كل عجيبة تذكي برياها صبا وشمالا تهدي لنا نهد الحبيب وخده وتري من الورد الجني مثالا وبها من الأترج شمس أطلعت من كل شطر للعيون هلالا ويحفها ورق يروق كأنه ورق النضار وقد أجاد نبالا لون العشية ذهبت صفحاتها رقت وراقت بهجة وجمالا وبها من النقل الشهي مذكر عهدا تولى ليته يتوالى لله منها خضرة من حضرة تغني العفاة وتحسب الآمالا أذكرتني العهد القديم ومعهدا كانت شموس الراح فيه تلالا فأردت تجديد العهود وإنما كتب المشيب على عذاري لالا فأدرت من ذكراك كأس مدامة وشربت من حبي لها جريالا فبقيت شمسا في سماء خلافة لا يستطيع لها الزمان زوالا | love |
6356 | هتف البحر بالعذارى فلب ين وجنت أمواجه الهيمانه وتنادين ما أحبك يا صي ف وما أجمل الهوى وزمانه وتواكبن ينثنين دلالا ويغنين للصبا ألحانه دمية عند دمية وغزال جنب ظبي ودوحة عند بانة قبلات تجسدت فاستحالت زهرات من المنى نديانه وأغاريد سلسلتها يد الله وأغرى بحبها إنسانه عبرت بي منهن أغنية سك رى حباها ملك الهوى سلطانه وكساها الفن الإلهي ثوبا سرق الزهر والسنا ألوانه بنت غاب تود لو يرجع الغا ب لتروى أشواقها الظمآنه عبرت بي فقلت هذا هو الفن وإلا فلن أكون لسانه ورأتني حيران منتهب العين فحي ت بالطلعة الفتانه واستراحت على الرمال فضجت صبوات في خاطري يقظانه كان في عينها وفي شفتي ها شهوات مخمورة لهفانه جاذبتها من لهفتي واحتراقي صرخات مجنونة سكرانه خلت قلب الوجود يرعشه الحب فيشدو أنغامه الفرحانه حين قالت والليل يتلو على الكو ن أحاديث صمته النشوانه ما تكون الحياة من غير حب قلت شيء لا استطيع بيانه أنا لم أعرف الهوى في حياتي وأر اني لن أصطلى نيرانه لي قلب أخشى الهوان عليه وإباء حماه قلبي وصانه قالت اسأل به خبيرا فإني ذقت في الحب عزه وهوانه قلت من أنت قالت الجنة الحمراء واسمى إذا أردت فلانه ودنت من يدي فشبت لهيبي وأثارت عواطفي النعسانه وأدارت علي من ثغرها الدا فىء كأسا عبدت فيه جمانه ثم قالت وصدرها بين كفي تناجي أناملي رمانه لك منى ما تشتهيه ولي من ك غرام تضفى علي حنانه قلت هذا وعد أعيش عليه وأفدى بالعالمين مكانه وصحا الفجر فانثنت تتهادى نسمة حرة الشذا ريانه ثم حبت بكفها وتوارت فأهاجت لخافقي أشجانه يا هواها الرهيب ماذا قضى الغيب علينا وما أخذنا أمانه لك منى ما تشتهي يا لقلبي لو أطالت من قربها حرمانه | love |
6357 | ريحانة الفجر قد أطلت خضراء بالزهر تزهر وراية الصبح قد أظلت في مرقب الشرق تنشر فالشهب من غارة الصباح ترعد خوفا وتخفق وأدهم الليل في جماح أعنة البرق يطلق والأفق في ملتقى الرياح بأدمع الغيث يشرق والسحب بالجوهر استهلت فالبرق سيف مجوهر صفاحه المذهبات حلت في راحة الجو تشهر كم للصبا ثم من مقيل بطيبه الزهر يشهد والنهر كالصارم الصقيل في حلية النور يغمد ورب قال به وقيل للطير في حين تنشد فألسن الورق قد أملت مدائحا عنه تشكر ونسمة الصبح قد تجلت في سندس الروض تعثر والكأس في راحة النديم يجلو بها غيهب الهموم أقبست النار في القديم من قبل أن تخلق الكروم والنهر في ملعب النسيم للزهر في عطفه رقوم فلبة الحلي قد تحلت والطل في القضب جوهر وبهجة الكون قد تجلت والروض بالحسن يبهر يذكرني وجنة الحبيب والآس في صفحة العذار وشارب الشارب العجيب بين أقاح وجلنار يدير من ثغره الشنيب سلافة دونها العقار حلت لأهل الهوى وجلت بالذكر والوهم تسكر كم من نفوس بها تسلت فما لها الدهر منكر يا غصن بان يميل زهوا ريان في روضة الشباب لو كنت تصغي لرفع شكوى أطلت من قصة العتاب ومن لمثلي ببث نجوى للبدر في رفرف السحاب عزائم الصبر فيك حلت وعقدة الصبر تذخر قد أكثرت منك ما استقلت وليت لو كنت تشعر كم ليلة بتها وبتا ضدين في السهد والرقاد أسامر النجم فيك حتى علمت أجفانها السهاد أرقب بدر الدجى وأنتا قد لحت في هالة الفؤاد نفسي وليت ما تولت دعها على الشوق تصبر لو سمتها الهجر ما تولت ولم تكن عنك تنفر علمها الصبر في الحروب سلطاننا عاقد البنود معفر الصيد للجنوب أعز من خف بالجنود نصرت بالرعب في القلوب والبيض لم تبرح الغمود عناية الله فيه حلت بسعده الدين ينصر والخلق في عصره تملت غنائما ليس تحصر مولاي يا نكتة الزمان دار بما ترتضي الفلك حللت باليمن والأمان كل مليك وما ملك لم يدر وصفي ولا عياني أملك أنت أم ملك جنودك الغلب حيث حلت بالفتح والنصر تخفر وعادة الله فيك دلت أنك بالكفر تظفر يا آية الله في الكمال ومخجل البدر في التمام قدمت بالعز والجلال والدهر في ثغره ابتسام يختال في حلة الجمال والبدر قد عاد في اختتام ريحانة الفجر قد أطلت خضراء بالزهر تزهر وراية الصبح قد أظلت في مرقب الشرق تنشر | love |
6358 | ذكراني عهد الصبا بسعاد وخوافي الجوى علي بوادي ورواحي مع الهوى وغدوي لا عداها يوما مصب الغوادي وبياض المشيب سود حظي عند بيض المها سواد المداد يا ابن ودي وللمودة حق فاقض إن شئت لي حقوق الوداد وأعد لي ما كان من برحاء كنت منها في طاعة وانقياد يوم حان الوداع من آل مي فأرانا تفتت الأكباد تركوا عبرتي تصوب ووجدي في هياج ومهجتي في اتقاد هل علمتم في بينكم أن عيني لم تذق بعدكم لذيذ الرقاد لا أذوق الكرى ولا أطعم الغم ض ولا تنثني لطيف وسادي والليالي التي تمر وتمضي ألفت بين مقلتي والسهاد كل يوم أرى اصطباري عنكم في انتقاص ولوعتي في ازدياد قد أخذتم مني الفؤاد فردوا في تدانيكم علي فؤادي وأعيدوا ما كان منا ومنكم وليكن ما جرى على المعتاد أين عهدي بهم فقد طال عهدي فسقي عهدهم بصوب عهاد فمرضي في هواك زادني سقاما فلعلي أراك في عوادي فدموعي على هواك غزار وفؤادي إلى رضابك صادي يا عذولا يظن أن صلاحي في سلوي وذاك عين فسادي أنا فيما أراه عنك بواد في هيامي وأنت عني بواد إنما أعين الظباء وما يج هل منها مصارع الآساد ما أراني من القوام المفدى ما أراني من القنا المياد ولحاظ كأنهن بقلبي مرهفات سلت من الأغماد أي قلب عذبته بصدود ودنو نغصته ببعاد لم يفدني تطلبي من ثماد أبتغيه ورقة من جماد ما لحظي من اغترابي وما لي مولع بالاتهام والإنجاد ويد البين طالما قذفتني غرة في دكادك ووهاد وتقلبت في البلاد وماذا أبتغي من تقلبي في البلاد ليت شعري وليتني كنت أدري ما مرامي من النوى ومرادي وببغداد من أحاول فيها أشرف الحاضرين في بغداد وهو عبد الرحمن نجل علي علوي الآباء والأجداد التقي النقي قولا وفعلا والكريم الجواد وابن الجواد رفع الله ذكره في المعالي من علي العلى رفيع العماد شرف باذخ ورفعة ذكر رغمت عندها أنوف الأعادي هكذا هكذا المكارم تروى والمزايا من طارف وتلاد ساد بالعلم والتقى سيد النا س فخارا للسادة الأمجاد يقتني المال للنوال وإن كا ن لعمري فيه من الزهاد شرح الله صدره فأرانا في سواد الخطوب بيض الأيادي كم روتنا الرواة عنه حديثا صح عندي بصحة الإسناد وأعدت الحديث عنه فقالوا ما أحيلى هذا الحديث المعاد فيريني حلاوة الجود جودا وأريه حلاوة الإنشاد علم الله أنه في حجاه مفرد العصر واحد الآحاد صيرفي الكلام لفظا ومعنى من بصير بذوقه نقاد يعرف الفضل أهله وذووه وامتياز الأضداد بالأضداد إن تغابت عنه أناس لأمر أو عمت عنه أعين الحساد فكذاك البياض وهو نقي مبتلى في نقائه بالسواد يا بني الغوث والرجوع إليكم حين تعدو من الخطوب العوادي يكشف الله فيكم الضر عنا وبكم نقتفي سبيل الرشاد كيف لا نستمد من روح قوم شفعاء لنا بيوم المعاد رضي الله عنهم ورضوا عنه خيار العباد بين العباد فولائي لهم وخالص حبي هو ديني ومذهبي واعتقادي فعلى ذلك الجناب اعتمادي وإلى ذلك الجناب استنادي فضلكم يشمل العفاة جميعا ونداكم للصادر الوراد إن لله فيكم كنز علم ما له ما بقيتم من نفاد إن حدا هذه القصائد حاد فلها من جميل فعلك حادي وعليكم تملي القوافي ثناء عطرات الأنفاس في كل ناد وإذا ما أردت مدح سواكم فكأني اخترطت شوك القتاد ربحت فيكم تجارة شعري لا رماها في غيركم بالكساد أنا في شكركم أروح وأغدو فأنا الرائح الشكور | love |
6359 | متى يشتفي هذا الفؤاد المتيم ويقضي لبانات الهوى فيك مغرم أبيت أداري الوجد فيك صبابة وأسهر ليلي والخليون نوم أجيب دواعي الشوق حيث دعونني وإن أكثرت لومي على الحب لوم وأهرق من عيني ماء مدامع وفي القلب مني لوعة تتضرم وأشكو إليك الشوق لو كنت سامعا ومن لي بمشكو يرق ويرحم إلام أذيع الوجد عندك أمره وأظهر ما أخفي عليكم وأكتم أعلل نفسي في تدانيك ضلة وأبني المباني في هواك وأهدم ولي حسرة ما تنقضي وتلهف ومن مرسلات الدمع فذ وتوأم وللصب آيات تدل على الهوى تصرح أحيانا به وتجمجم وليل أقاسيه كأن نجومه غرانيق في موج من اليم عوم بمعترك بين الأضالع والحشا ينازلني للهم جيش عرمرم كأن بصدري من تباريح ما أرى صدور العوالي والقنا المتحطم أمض بأحشائي غرام مبرح وأعضلني داء من الوجد مؤلم عدتك العوادي إنما هي زفرة تطيش باحناء الضلوع وتحلم لقد برحت بي وهي في برحائها سواجع في أفنانها تترنم تعيد علينا ما مضى من صبابة وتملي أحاديث الغرام فنفهم ولم أنس لا أنسى الديار التي عفت طلول لها تشجي المشوق وأرسم وقوفا عليها الركب يقضون حقها كأنهم طير على الماء حوم تذكرنا ما كان في ومن الصبا وإن طال فيه عهدها المتقدم وعيشا قضيناه نعيما ولذة هو العيش إلا أنه يتصرم خليلي ما لي كلما عن ذكرهم وجيء بأخبار الأناشيد عنهم أكفكف من عيني بوادر عبرة وأبكي لبرق شمته يتبسم رعى الله جيرانا منيت بحبهم أحلوا دمي في الحب وهو محرم رعيت بهم روض المحبة يانعا وحكمتهم في مهجتي فتحكموا ألا من مجيري يا لقومي ومسعدي على ظالم في حكمه يتظلم هم أعوزوني الصبر بعد فراقهم وسار فؤادي حيث ساروا ويمموا بنفسي الظعون السائرات كأنها بدور تداعت للمغيب وأنجم إذا زحزحت عنها اللئام عشية أضاء بها جنح من الليل مظلم أيزعم واشي الحب أني سلوتهم ألا ساء واشي الحب ما يتوهم خلا عصرنا هذا من الناس فارتقب أناسا سواهم تحسن الظن فيهم وما بعد سلمان النقيب من امرئ ببغداد من يعزى إليه التكرم بذي طلعة تنبيك سيماؤها العلى ويصدق فيها القايف المتوسم عليه وقار ظاهر وسكينة يمثل رضوى دونها ويلملم من السادة الغر الميامين سيد أعز بني الدنيا وأندى وأكرم وما هو إلا من ذؤابة هاشم هو الرأس فيهم والرئيس المقدم تناخ لديه للمطامع أنيق إذا حثحث الركب المطي ويمموا فما دون هذا الشهم للوفد مقنع ولا بعده في البر للناس مغنم لنا من أياديه وشامل فضله مواهب تترى من لدنه وأنعم تصدر في دست النقابة سيدا وما لسواه في الصدور التقدم نهز معاليه لكل ملمة كما هز للطعن الوشيج المقوم وما زال كالسيف المهند ينتضى عرا كل خطب في غراريه تفصم تمسكت بالحبل الذي منه لم يرم بحادثة الدنيا ولا يتصرم وفي كل يوم من أياديه نعمة مكارم تستوفى ورزق يقسم فللفضل في أيامه البيض موسم وللجود منه والمكارم موسم بطلعته نستطلع الشمس في الضحى وينجاب من ليل الخطوب التجهم وذي همة أمضى من السيف حدها لأظفار أحداث الزمان تقلم تطير بذكراه القوافي واردا فتنجد في أقصى البلاد وتتهم أبا مصطفى لم أر مدحك لامرئ من الناس ألا قال هذا مسلم لتهنا قريش حيث كنت زعيمها تبجل في أشرافها وتعظم ومن كان عبد القادر الشيخ جده فماذا يقول المفصح المتكلم وكم نعمة أوليتني فشكرتها ولو لم يفه مني لسان ولا فم فما ساغ لي | love |
6360 | أفاطم رب مرء مظهر شجنه لم يفعل الدهر إلا فعلة حسنه مهذب الطبع فياض بنائله لا تعتريه أوان المكرمات سنه طب المعالى خطيب رام خطبتكم رددتموه وقد ألقى لكم رسنه واخترتمو بعده المختار فاعتبروا من مفطر بالدبي من بعد صوم سنه | love |
6361 | بحيث انعطف البان قويم القد فتان وللقامات أغصان وفي الأرداف كثبان رويدا أيها الساقي فإني بك سكران وهذا قدك النشوا ن من عينيك نشوان فلي من روضك الزاهي بروض الحسن بستان فمن وجنتك الورد ومن قامتك البان ومن عارضك المخضر لي روح وريحان وفي فيك لنا خمر وأنت الخمر والحان وإني لجنى ريقتك العذبة ظمآن جنود منك في الحب على قتلي أعوان فمن جفنيك صمصام ومن قدك مران نعم في طرفك الموقظ وجدي وهو وسنان وما أنت كمن يسلى وما لي عنك سلوان وجنات دخلناها فقلنا أين رضوان وفيها من فنون الح سن في الدوحة أفنان وفيها اختلفت للز هر أشكال وألوان فللنرجس أحداق كما للآس آذان وهذا الأقحوان الغض تبدو منه أسنان وقد حض على شرب المدام الصرف ندمان وطافت بكؤوس الراح والراحات غلمان وطاسات من الفضة فيها ذاب عقيان فما وسوس للهم بصدر الشرب شيطان وقال اشرب على حبي فإن الحب سلطان وهذا القدح الفارغ أضحى وهو ملآن رعى الله لنا في الحي أحبابا وإن خانوا ذكرناهم على النأي وإن شطوا وإن بانوا وفي الذكرى تباريح وأشجان وأحزان كأنا في رياض الحزن لا كنا ولا كانوا سقى عهدهم الماضي ملث القطر هتان فما تغمض من بعدهم للصب أجفان وأظمى كبدي الحرى برود الثغر ريان بذلنا أنفسا تغلو لها في الحب أثمان ألا لا سلم المال وفي الأنجاب سلمان قرين الشرف الباذخ والأشراف أقران على طلعته الغراء للإقبال عنوان هم القوم إذا عدوا بهم تفخر عدنان أباة الضيم أشراف لغير الله ما دانوا وها هم في سبيل الله ما جاروا وما مانوا هم الصم إذا يقسون والماء إذا لانوا وإما حلقوا في جو علياء فعقبان شيوخ لم تزل تسمو إلى المجد وفتيان أذلوا عزة المال فما ذلوا وما هانوا وصانوا المجد في البذل فما أحسن ما صانوا فهم للدين أطواد وهم للدين أركان رجال كوشفت بالحق لا يحجبها الران فيا عين العلى أنت لعين العز إنسان وفي آثارك الغر من السادات أعيان إذا ما وزن القوم ففي وزنك رجحان وفي مدحك للأقلام تغريد وألحان وفي شكري لنعمائك إعلام وإعلان أراد الله في شأنك أن يرفع لي شان ومما زاد في حسنك عند الناس إحسان فمدح لم يكن فيك فتزوير وبهتان وربح لم يكن منك فذاك الربح خسران وعن فضلك والصبح وما يخفيه كتمان وسارت بثنائي لك في الأقطار ركبان فلا زلت بعلياء لها ينحط كيوان | love |
6362 | قمر السماء وشمسها اجتمعا بالسعيد ماغابا وما طلعا ما وارت الأستار مثلهما من ذا رأى هذا ومن سمعا دام السرور له بها ولها وتهنيا طول الحياة معا | love |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.