Split (1)

train · 9.32k rows

poem_id stringlengths 1 4	poem stringlengths 54 7.78k	verses stringclasses 128 values	emotion stringclasses 3 values	text stringlengths 51 5.3k	length int64 11 1k
305	قُل لذوي سيفٍ وسيف ألستُم أقلَّ بني سعدٍ حصاداً ومزرعا كأنكم جعلانُ دارٍ مُقامةٍ على عذرات الحيّ أصبحنَ وقّعا لقد نالَ سيفُ في سجستان نُهزةً تطاول منها فوق ما كان إصبعا أصباَ الزناد الخمرَ حتى لقد نَمَت له سُرّةٌ تُسقى الشرابَ المشعشَعا فلولا هوانُ الخمر ما ذُقتَ طعمَها ولا شُقنتَ إبريقاً بكفّك مترعا كما لم يذقها أن تك...	7	sad	قل لذوي سيف وسيف ألستم أقل بني سعد حصادا ومزرعا كأنكم جعلان دار مقامة على عذرات الحي أصبحن وقعا لقد نال سيف في سجستان نهزة تطاول منها فوق ما كان إصبعا أصبا الزناد الخمر حتى لقد نمت له سرة تسقى الشراب المشعشعا فلولا هوان الخمر ما ذقت طعمها ولا شقنت إبريقا بكفك مترعا كما لم يذقها أن تكون عزيزة أبوك ولم يعرض عليها فيطمعا ...	75
306	أُحبُّ على لذاذتنا شقيقا وأبغضُ مثلَ ثعلبةَ الثقيل له غمُّ على الجُلساءِ مُؤذٍ نوافِلُه إذا شربوا قليل	2	sad	أحب على لذاذتنا شقيقا وأبغض مثل ثعلبة الثقيل له غم على الجلساء مؤذ نوافله إذا شربوا قليل	17
307	لا تهجُ يشكر يا زياد ولا تكُن غَرَضاً وأنتَ عن الأذى في مَعزلِ وأعلم بأنهم إذا ما حصّلوا خيرٌ وأكرمُ من أبيك الأعزل لولا زعيمُ بني المعلّى لم نَبُت حتى نُصبِّحكم بجيشٍ جحفل تمشي الضراءَ رجالهم وكأنهم أسدُ العرين بكلّ عَضب مُنصَل فأحذر زيادُ ولا تكُن ذا تُدراءٍ عند الرجالِ ونُهزةً للخُتَّل	5	sad	لا تهج يشكر يا زياد ولا تكن غرضا وأنت عن الأذى في معزل وأعلم بأنهم إذا ما حصلوا خير وأكرم من أبيك الأعزل لولا زعيم بني المعلى لم نبت حتى نصبحكم بجيش جحفل تمشي الضراء رجالهم وكأنهم أسد العرين بكل عضب منصل فأحذر زياد ولا تكن ذا تدراء عند الرجال ونهزة للختل	52
308	هدّدِني جهلاً رقاش وليتني وكُلّ رقاشيٍّ على الأرض في الحبلِ فباستِ حُضين واست أمٍّ رمت به فبئس محلُّ الضيفِ في الزمن المحل وإن أنا لم أترك رقاش وجمعهم أذلَّ على وطء الهوان من النعل فشَلَّت يداي واتبعت سوى الهدى سبيلاً ولا وفّقت للخير والفضلِ عظام الخُصى ثُطُّ اللحى معدن الخنا مباخيل بالأزوادِ في الخصب والأزلِ إذا أمنوا...	8	sad	هددني جهلا رقاش وليتني وكل رقاشي على الأرض في الحبل فباست حضين واست أم رمت به فبئس محل الضيف في الزمن المحل وإن أنا لم أترك رقاش وجمعهم أذل على وطء الهوان من النعل فشلت يداي واتبعت سوى الهدى سبيلا ولا وفقت للخير والفضل عظام الخصى ثط اللحى معدن الخنا مباخيل بالأزواد في الخصب والأزل إذا أمنوا ضراء دهر تعاظلوا عظال الكلاب...	85
309	أيا لهفي ويا حُزني جميعاً ويا غمَّ الفؤادِ لما لقينا تركنا الدين والدنيا جميعاً وخلّينا الحلائل والبنينا فما كنّا أناساً أهل دينٍ فنصبر للبلاء إذا بُلينا ولا كُنّا أناساً أهل دنيا فنمنعها وإن لم نرجُ دنيا تركنا دُورنا لطغام عكٍّ وانباط القرى والاشعرينا	5	sad	أيا لهفي ويا حزني جميعا ويا غم الفؤاد لما لقينا تركنا الدين والدنيا جميعا وخلينا الحلائل والبنينا فما كنا أناسا أهل دين فنصبر للبلاء إذا بلينا ولا كنا أناسا أهل دنيا فنمنعها وإن لم نرج دنيا تركنا دورنا لطغام عك وانباط القرى والاشعرينا	43
310	صاحبت عمراً زماناً ثم قلتُ له إلحق بقومك يا عمرو بن صوحانا فإن صبرتَ فإنّ الصبرَ مكرمةٌ وإن جزَعتَ فقد كان الذي كانا	2	sad	صاحبت عمرا زمانا ثم قلت له إلحق بقومك يا عمرو بن صوحانا فإن صبرت فإن الصبر مكرمة وإن جزعت فقد كان الذي كانا	23
311	يا يومَ بُؤسٍ طلَعت شمسُه بالنحس لا فارقتَ رأسَ الحُضينِ إن حُضينا لم يزل باخلاً مُذ كان بالمعروفِ كزَّ اليدين	2	sad	يا يوم بؤس طلعت شمسه بالنحس لا فارقت رأس الحضين إن حضينا لم يزل باخلا مذ كان بالمعروف كز اليدين	20
312	صحا قلبي واقصر بعد غيٍّ طويل كان فيه من الغواني بأن قصدَ السبيل فباع جهلاً برُشدٍ وارتجى عُقبى الزمانِ وخاف الموت واعتصم ابن حجرٍ من الحبِّ المُبرّح بالجنانِ وقِدماً كانَ معترماً جموحاً إلى لذّاته سلِسَ العنانِ واقلع بعد حبوتهِ وأضحى طويلَ الليل يهرِف بالقُرانِ ويدعو اللَه مُجتهداً لكيما ينالَ الفوزَ من غُرف الجنان	6	sad	صحا قلبي واقصر بعد غي طويل كان فيه من الغواني بأن قصد السبيل فباع جهلا برشد وارتجى عقبى الزمان وخاف الموت واعتصم ابن حجر من الحب المبرح بالجنان وقدما كان معترما جموحا إلى لذاته سلس العنان واقلع بعد حبوته وأضحى طويل الليل يهرف بالقران ويدعو الله مجتهدا لكيما ينال الفوز من غرف الجنان	53
313	لِبَني التاج رُكنُ مَجدٍ خَطير قَد رَسا في العُلا رُسُو ثَبيرِ كُلُّهُم في السُموِّ بَدرُ سَماءٍ يَبهرُ العينَ بِالضياءِ المُنيرِ سيَّما الأَروَعُ الخَطيبُ الَّذي فا قَ بِنَثرِ الكَلام نَظمَ جَريرِ مَن رَقا مِنبَرَ العُلا مُشمَخِرّا دونَ عَليائِهِ مَناط البُدورِ فَمَقاماتُهُ لِذا قَد تَعالَت عَن شَبيهٍ كَما اِعتَلَت عَ...	12	sad	لبني التاج ركن مجد خطير قد رسا في العلا رسو ثبير كلهم في السمو بدر سماء يبهر العين بالضياء المنير سيما الأروع الخطيب الذي فا ق بنثر الكلام نظم جرير من رقا منبر العلا مشمخرا دون عليائه مناط البدور فمقاماته لذا قد تعالت عن شبيه كما اعتلت عن نظير هاك مني وشيين وشي حرير وقريض مثل الرياض النضير راق في العين منهما حسن مرأى أ...	117
314	أَلا هَل لِظُلمٍ لا يُطاق دِفاعُ وَدَعوى عَلى الخَصم الأَلدّ سَماعُ فَلَم يَبقَ في قَوس التَبصُّرِ مَنزَعٌ وَقَد طالَ مِن عَبدِ الكَريمِ نِزاعُ رَمَتهُ سِهامُ الحادِثاتِ وَأَقصَدَت حماةُ المَنايا صارِمٌ وَيَراعُ تَمَزَّق مِنهُ العُمر كُلّ مَمَزَّقٍ وَيَنتاشه مِنها يَدٌ وَذِراعُ إِذا هُوَ لَم يُنجِز عَلى القُرب مَوعِداً...	11	sad	ألا هل لظلم لا يطاق دفاع ودعوى على الخصم الألد سماع فلم يبق في قوس التبصر منزع وقد طال من عبد الكريم نزاع رمته سهام الحادثات وأقصدت حماة المنايا صارم ويراع تمزق منه العمر كل ممزق وينتاشه منها يد وذراع إذا هو لم ينجز على القرب موعدا بمنصب درس ليس عنه دفاع ولم أرج منه منصبا قط إنما رجوت ندى سعد نداه طباع فتى كفه مخلوقة ل...	109
315	رَبعَ الغَمامُ بِرَبعِ ذاكَ المَنزلِ وَسَخا بِهِ نوءُ السِماك الأَعزَلِ وَغَدَت عَلَيهِ مِنَ الزَمان نَضارَةٌ شُفِعَت نَضارَتُها بِشَرخ مُقبِلِ وَكَسا مَعالِمَهُ الرَبيعُ مَطارِفاً خُضراً تُسدّيها رِياحُ الشَمألِ وَمَشَت بِعُقوتِهِ الرِياحُ كَما مَشَت صِرفُ الحُميّا في مَجاري المِفصَلِ فَلَرُبَّما اِرتَبَعَت رباهُ فتية...	52	sad	ربع الغمام بربع ذاك المنزل وسخا به نوء السماك الأعزل وغدت عليه من الزمان نضارة شفعت نضارتها بشرخ مقبل وكسا معالمه الربيع مطارفا خضرا تسديها رياح الشمأل ومشت بعقوته الرياح كما مشت صرف الحميا في مجاري المفصل فلربما ارتبعت رباه فتية مثل البدور طوالعا لم تأفل طارحتها قدما حديث صبابة وهو سلاف كالسلاف السلسل حتى ارتقت شرف ال...	500
316	جادَت عَزالي النُوبِ لربع مَنلا جَلَبِي بِعارِضٍ ذي بارق يُمطِر غَيثَ النُوبِ شَيخُ عِنادٍ ظالِمٌ مبلَّدُ الطَبعِ غَبي بَل لا عَدَت أَطلالهُ سُحبُ المَنايا الصُخَّبِ بِمثلِها قَد أُهلِكَت عادٌ بِمَرِّ الحِقَبِ تُرسِلُها الريح العَقي مُ مِن سَماء الغَضَبِ وَكَّافَةٌ ذَرّافَةٌ جَرافَةٌ بِالهَيدَبِ تَتبَعها صَواعِقٌ فيها ...	51	sad	جادت عزالي النوب لربع منلا جلبي بعارض ذي بارق يمطر غيث النوب شيخ عناد ظالم مبلد الطبع غبي بل لا عدت أطلاله سحب المنايا الصخب بمثلها قد أهلكت عاد بمر الحقب ترسلها الريح العقي م من سماء الغضب وكافة ذرافة جرافة بالهيدب تتبعها صواعق فيها دواهي الكرب تؤمها بواعق تصم سمع العوطب في إثرها بوارق ترمي شرار اللهب يعقبها بوائق فيه...	307
317	لام عَلى لامِ عارِضَيهِ فَمُذ رَآه زالَ المَلام وَهامَ في ثَغرِهِ عَذُولي وَقَد مَحا قَلبَهُ الهيام	2	sad	لام على لام عارضيه فمذ رآه زال الملام وهام في ثغره عذولي وقد محا قلبه الهيام	16
318	جَوانِحُنا شَوقاً إِلَيكُم جَوانِحُ وَأَلبابُنا تَصبو لَكُم وَالجَوارِحُ وَمَغناكُمُ مَغنى الهَوى يا سَقى الهَوى وَأَيّامُهُ غادٍ مِنَ المُزنِ رائِحُ وَخصّ الصِبا حَيثُ الشَبيبَةُ أَيكَةٌ بِأَغصانِها وُرقُ الأَماني صَوادِحُ وَحَيثُ الحِمى رَوضٌ أُطارِحُ أَهلَهُ أَحاديث أَشجاني بِهَم وَتُطارِحُ مَعاهِدُ أَحبابي وَمَربى ...	7	sad	جوانحنا شوقا إليكم جوانح وألبابنا تصبو لكم والجوارح ومغناكم مغنى الهوى يا سقى الهوى وأيامه غاد من المزن رائح وخص الصبا حيث الشبيبة أيكة بأغصانها ورق الأماني صوادح وحيث الحمى روض أطارح أهله أحاديث أشجاني بهم وتطارح معاهد أحبابي ومربى مآربي وأوطان أوطاري إذ العيش صالح وإذ أنا من حسانة الجيد ناعما أغادي الصبا فرط الهوى وأ...	69
319	نَهجِ حَقّ سَلَكتُم أَيّ نَهج وَحَجَجتُم مَكانَكُم أَيّ حَجِّ وَنَفيتُم عَنكُم ظُنون أُناسٍ صَيَّرتُهُم ما بَينَ هَرجٍ وَمَرجِ إِذ قَضَيتُم بِالحَقِّ في ثُلثِ مالٍ لَم يَكُن مُغنياً عَن اِبنِ النَشانجي مِن وَصِيّ قَدِ اِقتَدى بِأَبيهِ حينَ أَخفى ثلث النَشانجي بدُرجِ حَسِبَ المال مُخلِداً لِحياة أَو مِنَ النارِ في القيا...	10	sad	نهج حق سلكتم أي نهج وحججتم مكانكم أي حج ونفيتم عنكم ظنون أناس صيرتهم ما بين هرج ومرج إذ قضيتم بالحق في ثلث مال لم يكن مغنيا عن ابن النشانجي من وصي قد اقتدى بأبيه حين أخفى ثلث النشانجي بدرج حسب المال مخلدا لحياة أو من النار في القيامة ينجي كد فيه أب وتابعه ابن وغدا الآن بين عرج وفلج كاد لولا عناية منك يلقى بين شدقي فم د...	99
320	رَعى اللَهُ أَيّاماً عَلى أَجرعِ الحِمى لِصَبٍّ مَضَت وَالعَيشُ في ظِلِّها حُلمُ حَشاهُ عَلى أَيّام وَصلٍ تَصَرَّمَت أَوائِلُها أَضحى وَلَيسَ لَهُ رَسمُ	2	sad	رعى الله أياما على أجرع الحمى لصب مضت والعيش في ظلها حلم حشاه على أيام وصل تصرمت أوائلها أضحى وليس له رسم	22
321	في ذُرى مَولى المَوالي أَنا مِن بَعض المَوالي جاءَني الإِحسانُ مِنهُ سائِلاً قَبلَ سُؤالي بَسَطَت كَفَّ رَجائي نِعَمٌ مِنهُ توالي كَيفَ لا يَرثي لِحالي وَاِنفِصالي عَن عيالي كَيفَ لا يَسخو لِعَبدٍ بِتَرَقٍّ وَاِنفِصالِ كَيفَ لا وَالفَضلُ مِنهُ كُلَّ حينٍ في تَوالي فَهوَ سَعدُ الملكِ وَالأَم لاك فَيّاضُ النَوالِ وَالَّذ...	17	sad	في ذرى مولى الموالي أنا من بعض الموالي جاءني الإحسان منه سائلا قبل سؤالي بسطت كف رجائي نعم منه توالي كيف لا يرثي لحالي وانفصالي عن عيالي كيف لا يسخو لعبد بترق وانفصال كيف لا والفضل منه كل حين في توالي فهو سعد الملك والأم لاك فياض النوال والذي شرف كيوا ن بحظ منه عال وأعار المشتري حل ما حوى حسن الخصال وانتضى المريخ سيفا ...	112
322	نَظَرتُ إِلى مُكّاء وَسط حَديقَةٍ عَلى عَذبٍ يَرنو لِأَعذَبِ سَلسَلِ فَبَينا تراهُ رائِداً في رِياضِها إِذا هُوَ مَصروعٌ بِمَخلَب أَجدَلِ	2	sad	نظرت إلى مكاء وسط حديقة على عذب يرنو لأعذب سلسل فبينا تراه رائدا في رياضها إذا هو مصروع بمخلب أجدل	20
323	أَبشِروا حَظُّنا نَهَض بَعدَ ما كانَ قَد رَمَض وَسَنا بارِق المُنى بَعدَ طُولِ الجَفا وَمَض وَرَنا طَرفُ دَهرِنا نَحوَنا بَعدَ طولِ غَض وَأَزالَت شُموسُهُ ظُلمَةَ الجَهلِ فَاِنغَمَض وَأَتى الحَقُّ بَعدَما زَهَقَ الباطِلُ المُهَض وَالبَليد الطِباع مِن عُنصرٍ ما بِهِ حَيَض عامَلَ القَومَ بِالجَفا وَلطُرقِ الوَفا رَفَض جَ...	18	sad	أبشروا حظنا نهض بعد ما كان قد رمض وسنا بارق المنى بعد طول الجفا ومض ورنا طرف دهرنا نحونا بعد طول غض وأزالت شموسه ظلمة الجهل فانغمض وأتى الحق بعدما زهق الباطل المهض والبليد الطباع من عنصر ما به حيض عامل القوم بالجفا ولطرق الوفا رفض جهل النحو والذي قرر القوم قد نقض فلهذا وشبهه ولأمر هو الغرض رفعوه بجره بدل النصب فانخفض ع...	119
324	مَولايَ يا رَوضَ فَضلٍ حفَّ بِالزَهرِ وَبَحرَ عِلمٍ رَمانا مِنهُ بِالدُرَرِ بَعَثتَ نَحوي عُقوراً حَيّرت فِكري أَبهى مِنَ الزَهرِ بَل أَزهى مِنَ الزُهرِ دُرّاً لَوَ اَنَّ القَوافي قَلَّدَته زَهَت بِحُسنِهِ لا بِحُسنِ الدّل وَالحَوَرِ خِلالَ أَسطُرِهِ عَتبٌ يَفوقُ عَلى وَصفِ الديار بِها حَسّانَةُ النَظَرِ كَيفَ السلوُّ ...	10	sad	مولاي يا روض فضل حف بالزهر وبحر علم رمانا منه بالدرر بعثت نحوي عقورا حيرت فكري أبهى من الزهر بل أزهى من الزهر درا لو ان القوافي قلدته زهت بحسنه لا بحسن الدل والحور خلال أسطره عتب يفوق على وصف الديار بها حسانة النظر كيف السلو ولي في كل جارحة إليك شوق محب عاقر الوطر وفي جنابك ود لا يغيره على مرور الليالي حادث الغير ما كا...	110
325	بَاءَتْ حَنيفَةُ بالخُسْرانِ إذْ عَكَفَتْ دُونَ الأَنَامِ من الحَلْوى على صَنَمِ لَوْ أنَّهُ من بَرِشْتُوه وقد عَكَفَتْ علَيهِ لاتَّبَعَتْها سَائِرُ الأُمَمِ حَلْواءُ لَو جعلَتْ مثقالَهَا دِيَةً بَكْرٌ لما طَالبَتْها تَغْلبٌ بِدَمِ ولو تكرّم منها مَادِرٌ بِقِرَى ضيفٍ لما وُصِف الطائيُّ بالكَرَمِ ولَو تراءَتْ عَلَى بُعْ...	8	sad	باءت حنيفة بالخسران إذ عكفت دون الأنام من الحلوى على صنم لو أنه من برشتوه وقد عكفت عليه لاتبعتها سائر الأمم حلواء لو جعلت مثقالها دية بكر لما طالبتها تغلب بدم ولو تكرم منها مادر بقرى ضيف لما وصف الطائي بالكرم ولو تراءت على بعد لذي شبع ألفيته وهو يشكو سورة القرم ولو أتيحت لأهل النار لاشتغلوا بأكلها ما رأوا للنار من ألم ...	87
326	لَم أَنسَهُ لَمّا تَبَدّى مُقبِلاً نَشوان يُخجِلُ قَدُّه الأَغصانا قاسٍ أَرانا مِنهُ لُطفَ شَمائِلٍ بَهرَ الأَنامِ بِحُسنِهنّ وَلانا	2	sad	لم أنسه لما تبدى مقبلا نشوان يخجل قده الأغصانا قاس أرانا منه لطف شمائل بهر الأنام بحسنهن ولانا	18
328	وَفَت إِذ لَوَت بِالوَعدِ يَوم لِوى الرَمل وَمِن عَهدِها لي المَواعيد بِالمَطلِ مَها مِن بُروج البَدرِ لاحَت وَدارُها عَلى المُنحَنى مِن ذي الأَراكة فَالأَثلِ عِذابُ الثَنايا مِن كَواعبِ غادَةٍ حِسانُ التَثَنّي قَد ثَمِلنَ مِن الدَلِّ كَواعِبُ إِلّا أَنَّهنَّ كَواكِبٌ سَمَت في سَماء الحُسنِ عَن سِمَةِ المِثلِ كَسَت حِب...	48	sad	وفت إذ لوت بالوعد يوم لوى الرمل ومن عهدها لي المواعيد بالمطل مها من بروج البدر لاحت ودارها على المنحنى من ذي الأراكة فالأثل عذاب الثنايا من كواعب غادة حسان التثني قد ثملن من الدل كواعب إلا أنهن كواكب سمت في سماء الحسن عن سمة المثل كست حبر الوشي البديع معاطفا سقاها الشباب الروق سجلا على سجل وقلدت الأجياد ما في ثغورها تق...	532
329	تَوَشَّحَتِ السَّمَاءُ بِبُرْدِ غَيْمٍ فَأجْمِلْ بالمُوشَّحِ والوِشَاحِ أمطْ فُدمَ البَرَانِي واجلُ مِنها بِآفَاقِ الكُؤُوسِ شُمُوسَ رَاحِ يُولِّدُ فوقَها حَبَبٌ إذَا مَا تَغَشَّاهَا فَتَى المَاءِ القُرَاحِ بِكَفٍّ مُخَضَّبِ الكَفَّينِ رَخْصٍ فَسَادي في مَحبَّتِهِ صَلاَحِي	4	sad	توشحت السماء ببرد غيم فأجمل بالموشح والوشاح أمط فدم البراني واجل منها بآفاق الكؤوس شموس راح يولد فوقها حبب إذا ما تغشاها فتى الماء القراح بكف مخضب الكفين رخص فسادي في محبته صلاحي	33
330	لَمّا بَدا بِعارِضٍ عَلَيهِ تاجٌ مِن ذَهَب عَلا عَلى البَدرِ سَناً فَاِنحَطّ عَنهُ بِرُتَب	2	sad	لما بدا بعارض عليه تاج من ذهب علا على البدر سنا فانحط عنه برتب	14
331	إلى الملكِ الوهَّابِ ما في يمينِهِ ولكنَّهُ بالعِرضِ جِدُّ بخيلِ يمتُّ إذا استَنْسَبْتَهُ بأبوَّةٍ تمُدُّ بِبَاعٍ في الفخارِ طويلِ يضمُّ عليّاً في الفخارِ وطَالباً إلى جعفرٍ أكرِمْ بهِ وعقيلِ فيحرزُ غاياتِ العُلاَ بِعُمومةٍ مُعَرِّقَةٍ في هاشمٍ وخؤولِ إذا استُصْرِخُوا كانوا ليوثَ وقائعٍ أو استسمحوا كانوا غُيوثَ مُحُولِ...	31	sad	إلى الملك الوهاب ما في يمينه ولكنه بالعرض جد بخيل يمت إذا استنسبته بأبوة تمد بباع في الفخار طويل يضم عليا في الفخار وطالبا إلى جعفر أكرم به وعقيل فيحرز غايات العلا بعمومة معرقة في هاشم وخؤول إذا استصرخوا كانوا ليوث وقائع أو استسمحوا كانوا غيوث محول أولئك قوم لا يناغى وليدهم على مهده إلا برجع صهيل له عند مسموع الثنا أري...	306
332	بِرغمِ العَوَالِي والمُهَنَّدَةِ البُتْرِ دِمَاءٌ أَرَاقَتْهَا سُبَيْطِيَّةُ البَحْرِ أَلاَ قَدْ جَرَى بَحْرُ البِلادِ وتُوبِلِي عَلَيَّ بِما ضَاقَتْ بِهِ سَاحَةُ البَرِّ فَويلٌ بَنِي شَنِّ بنِ أفصى وما الذي رَمَتهُمْ بِهِ أيْدِي الحَوادِثِ من وتْرِ دَمٌ لمْ يُرَقْ من عَهْدِ نُوحٍ ولا جَرَى علَى حَدِّ نَابٍ للعَدُوِّ و...	38	sad	برغم العوالي والمهندة البتر دماء أراقتها سبيطية البحر ألا قد جرى بحر البلاد وتوبلي علي بما ضاقت به ساحة البر فويل بني شن بن أفصى وما الذي رمتهم به أيدي الحوادث من وتر دم لم يرق من عهد نوح ولا جرى على حد ناب للعدو ولا ظفر تحامته أطراف القنا وتعرضت له الحوت يا بؤس الحوادث والدهر لعمر أبي الأيام إن باء صرفها بثار امرئ من ...	438
333	يا راحلاً للقبور هل لك أن تسأل فيها هنالك ابن حجر هل أحرقت غيره صواعقه أو القمت واحداً سواه حجر	2	sad	يا راحلا للقبور هل لك أن تسأل فيها هنالك ابن حجر هل أحرقت غيره صواعقه أو القمت واحدا سواه حجر	20
334	يا سيد الشهداء جعفر وافدٌ في حاجةٍ وعليك عول فاقضها قد ظن بي خيراً فحقق ظنه ورجاي في سنن الأمور وفرضها	2	sad	يا سيد الشهداء جعفر وافد في حاجة وعليك عول فاقضها قد ظن بي خيرا فحقق ظنه ورجاي في سنن الأمور وفرضها	21
335	لِكُلِّ دَمْعٍ مِنْ مُقْلَةٍ سَبَبُ وَكَيْفَ يَمْلِكُ دَمْعَ الْعَيْنِ مُكْتَئِبُ لَوْلا مُكَابَدَةُ الأَشْوَاقِ ما دَمَعَتْ عَيْنٌ وَلا بَاتَ قَلْبٌ فِي الْحَشَا يَجِبُ فَيَا أَخَا الْعَذْلِ لا تَعْجَلْ بِلائِمَةٍ عَلَيَّ فَالْحُبُّ سُلْطَانٌ لَهُ الغَلَبُ لَوْ كَانَ لِلْمَرْءِ عَقْلٌ يَسْتَضيءُ بِهِ فِي ظُلْمَةِ الشّ...	40	sad	لكل دمع من مقلة سبب وكيف يملك دمع العين مكتئب لولا مكابدة الأشواق ما دمعت عين ولا بات قلب في الحشا يجب فيا أخا العذل لا تعجل بلائمة علي فالحب سلطان له الغلب لو كان للمرء عقل يستضيء به في ظلمة الشك لم تعلق به النوب ولو تبين ما في الغيب من حدث لكان يعلم ما يأتي ويجتنب لكنه غرض للدهر يرشقه بأسهم ما لها ريش ولا عقب فكيف أك...	446
336	أَخِي نَطَقَ القُمْرِيُّ بعد سُكُوتِوهَبَّتْ صَبَا الأَسْحَارِ بعدَ خُفُوتِفَبَادِرْ بِهَا ضَوْءَ الصَّبَاحِ فإنَّهَاشَرَابِي الذي أَحْيَا عَليهِ وقُوتِيفِإنَّكَ لو وَلَّيتَني الحُكْمَ لَمْ يكُنْمقِيلي إلاّ عندَهَا ومَبِيتيكُمَيْتاً إذَا اسْتوصفتنيها وجَدتَهاتَرْفَّعُ عَنْ وَصْفِي لَهَا ونُعُوتِيكأَنَّكَ تَسْتذكِي بِهَ...	17	sad	أخي نطق القمري بعد سكوتوهبت صبا الأسحار بعد خفوتفبادر بها ضوء الصباح فإنهاشرابي الذي أحيا عليه وقوتيفإنك لو وليتني الحكم لم يكنمقيلي إلا عندها ومبيتيكميتا إذا استوصفتنيها وجدتهاترفع عن وصفي لها ونعوتيكأنك تستذكي بها نشر عنبرشديخ ومسك في الكؤوس فتيتعلى وجه ممشوق القوام كأنهإذا ما ثنته الريح طاقة توتوصيف ولكن الجمال أحله...	127
337	هُوَ الْبَيْنُ حَتَّى لا سَلامٌ وَلا رَدُّ وَلا نَظْرَةٌ يَقْضِي بِهَا حَقَّهُ الْوَجْدُ لَقَدْ نَعَبَ الْوَابُورُ بِالْبَيْنِ بَيْنَهُمْ فَسَارُوا وَلا زَمُّوا جِمَالاً وَلا شَدُّوا سَرَى بِهِمُ سَيْرَ الْغَمَامِ كَأَنَّمَا لَهُ فِي تَنَائِي كُلِّ ذِي خُلَّةٍ قَصْدُ فَلا عَيْنَ إِلَّا وَهْيَ عَيْنٌ مِنَ الْبُكَى وَلا ...	63	sad	هو البين حتى لا سلام ولا رد ولا نظرة يقضي بها حقه الوجد لقد نعب الوابور بالبين بينهم فساروا ولا زموا جمالا ولا شدوا سرى بهم سير الغمام كأنما له في تنائي كل ذي خلة قصد فلا عين إلا وهي عين من البكى ولا خد إلا للدموع به خد فيا سعد حدثني بأخبار من مضى فأنت خبير بالأحاديث يا سعد لعل حديث الشوق يطفئ لوعة من الوجد أو يقضي بصا...	694
338	تَوَلَّى الصِّبَا عَنِّي فَكَيْفَ أُعِيدُهُ وَقَدْ سَارَ فِي وادِي الْفَنَاءِ بَرِيدُهُ أُحَاوِلُ مِنْهُ رَجْعَةً بَعْدَ ما مَضَى وذَلِكَ رَأْيٌ غَابَ عَنِّي سَدِيدُهُ فَمَا كُلُّ جَفْرٍ غَاضَ يَرْتَدُّ نَبْعُهُ وَلا كُلُّ سَاقٍ جَفَّ يَخْضَرُّ عُودُهُ فَإِنْ أَكُ فَارَقْتُ الشَّبَابَ فَقَبْلَهُ بَكَيْتُ رَضَاعاً بَانَ...	49	sad	تولى الصبا عني فكيف أعيده وقد سار في وادي الفناء بريده أحاول منه رجعة بعد ما مضى وذلك رأي غاب عني سديده فما كل جفر غاض يرتد نبعه ولا كل ساق جف يخضر عوده فإن أك فارقت الشباب فقبله بكيت رضاعا بان عني حميده وأي شباب لا يزول نعيمه وسربال عيش ليس يبلى جديده فلا غرو أن شابت من الحزن لمتي فإني في دهر يشيب وليده يهدم من أجسادن...	505
339	تَرَحَّلَ مِنْ وَادِي الأَرَاكَةِ بِالْوَجْدِ فَبَاتَ سَقِيماً لا يُعِيدُ وَلا يُبْدِي سَقِيماً تَظَلُّ الْعَائِدَاتُ حَوَانِياً عَلَيْهِ بِإِشْفَاقٍ وَإِنْ كَانَ لا يُجْدِي يَخَلْنَ بِهِ مَسَّاً أَصَابَ فُؤَادَهُ وَلَيْسَ بِهِ مَسٌّ سِوَى حُرَقِ الْوَجْدِ بِهِ عِلَّةٌ إِنْ لَمْ تُصِبْهَا سَلامَةٌ مِنَ اللهِ كَادَتْ نَ...	46	sad	ترحل من وادي الأراكة بالوجد فبات سقيما لا يعيد ولا يبدي سقيما تظل العائدات حوانيا عليه بإشفاق وإن كان لا يجدي يخلن به مسا أصاب فؤاده وليس به مس سوى حرق الوجد به علة إن لم تصبها سلامة من الله كادت نفس حاملها تردي ومن عجب الأيام أني مولع بمن ليس يعنيه بكائي ولا سهدي أبيت عليلا في سرنديب ساهرا أعالج ما ألقاه من لوعتي وحدي...	502
340	يَا لَيتَ أرْوَاحَنَا الثَّلاثَ تَجمْ مَعْنَ جَميعاً وضَمَّهَا جَسَدُ كَمِثْلِ أهْوائِنَا الثَّلاثَةِ قَدْ أَلَّفَهَا لاتحَادِهَا كَبِدُ أوْ مِثْلِ أجسَامِنَا الثَّلاثَةِ إذْ ضَمَّها لائتلاَفِها بَلَدُ	3	sad	يا ليت أرواحنا الثلاث تجم معن جميعا وضمها جسد كمثل أهوائنا الثلاثة قد ألفها لاتحادها كبد أو مثل أجسامنا الثلاثة إذ ضمها لائتلافها بلد	24
341	أُعَزِّيكَ لا أَنِّي أَظُنُّكَ جَازِعاً لِخَطْبٍ وَلَكِنِّي عَمَدْتُ لِوَاجِبِ وَكَيْفَ أُعَزِّي مَنْ فَرَى الدَّهْرَ خِبْرَةً وَأَدْرَكَ مَا فِي طَيِّهِ مِنْ عَجَائِبِ فَيَا صَاحِبِي مَهْلاً فَلَسْتَ بِوَاجِدٍ سِوَى حَاضِرٍ يَبْكِي فَجِيعَةَ غَائِبِ وَصَبْرَاً فَإِنَّ الصَّبْرَ أَكْرَمُ صاحِبٍ لِمَنْ بَانَ عَنْ مَثْوَ...	8	sad	أعزيك لا أني أظنك جازعا لخطب ولكني عمدت لواجب وكيف أعزي من فرى الدهر خبرة وأدرك ما في طيه من عجائب فيا صاحبي مهلا فلست بواجد سوى حاضر يبكي فجيعة غائب وصبرا فإن الصبر أكرم صاحب لمن بان عن مثواه أكرم صاحب ولا تأس من وقع الخطوب وإن جفت عليك فإن الناس مرعى النوائب إذا ما الردى أودى بآدم قبلنا فهل أحد من نسله غير ذاهب فإن ت...	87
342	لا شَيءَ فِي الدَّهْرِ يُغْنِي عَنْ أَخِي ثِقَةٍ يَكُونُ فِيهِ بَلاغُ السَّمْعِ وَالْبَصَرِ قَضَيْتُ مِنْ كُلِّ شَيءٍ رُمْتُهُ وَطَرَاً إِلَّا مُحَادَثَةَ الإِخْوَانِ فِي السَّمَرِ	2	sad	لا شيء في الدهر يغني عن أخي ثقة يكون فيه بلاغ السمع والبصر قضيت من كل شيء رمته وطرا إلا محادثة الإخوان في السمر	24
343	كُلُّ حَيٍّ سَيَمُوتُ لَيْسَ فِي الدُّنيا ثُبُوتُ حَرَكَاتٌ سَوْفَ تَفْنَى ثُمَّ يَتْلُوها خُفُوتُ وَكلامٌ لَيْسَ يَحْلُو بَعْدَهُ إِلَّا السُّكُوتُ أَيُّها السَّادِرُ قُلْ لِي أَيْنَ ذَاكَ الْجَبَرُوتُ كُنْتُ مَطْبُوعاً عَلَى النُّطْ قِ فَمَا هَذَا الصُّمُوتُ لَيْتَ شِعْرِي أَهُمُودٌ مَا أَرَاهُ أَمْ قُنُوتُ أَيْنَ أَ...	15	sad	كل حي سيموت ليس في الدنيا ثبوت حركات سوف تفنى ثم يتلوها خفوت وكلام ليس يحلو بعده إلا السكوت أيها السادر قل لي أين ذاك الجبروت كنت مطبوعا على النط ق فما هذا الصموت ليت شعري أهمود ما أراه أم قنوت أين أملاك لهم في كل أفق ملكوت زالت التيجان عنهم وخلت تلك التخوت أصبحت أوطانهم من بعدهم وهي خبوت لا سميع يفقه القو ل ولا حي يصو...	102
344	مَا أَطْوَلَ اللَّيْلَ عَلَى السَّاهِرِ أَمَا لِهَذَا اللَّيْلِ مِنْ آخِرِ يَا مُخْلِفَ الْوَعْدِ أَلا زَوْرَةٌ أَقْضِي بِهَا الْحَقَّ مِنَ الزَّائِرِ تَرَكْتَنِي مِنْ غَمَرَاتِ الْهَوَى فِي لُجِّ بَحْرٍ بِالرَّدَى زَاخِرِ أَسْمَعُ فِي قَلْبِي دَبِيبَ الْمُنَى وَألْمَحُ الشُّبْهَةَ فِي خَاطِرِي فَتَارَةً أَهْدَأُ مِنْ ...	8	sad	ما أطول الليل على الساهر أما لهذا الليل من آخر يا مخلف الوعد ألا زورة أقضي بها الحق من الزائر تركتني من غمرات الهوى في لج بحر بالردى زاخر أسمع في قلبي دبيب المنى وألمح الشبهة في خاطري فتارة أهدأ من روعتي وتارة أفزع كالطائر وبين هاتين شبا لوعة لها بقلبي فتكة الثائر فهل إلى الوصلة من شافع أم هل على الصبوة من ناصر يا قلب ...	75
345	يَقُولُ أُنَاسٌ وَالْعَجَائِبُ جَمَّةٌ مَتَى أَصْبَحَ الْوَزَّانُ رَبَّ مَجَالِسِ نَرَى كُلَّ يَوْمٍ عُصْبَةً فِي فِنَائِهِ تُجَاذِبُهُ أَطْرَافَ تِلْكَ الْوَسَاوِسِ فَقُلْتُ لَهُمْ لا تَعْجَبُوا لاجْتِمَاعِهِمْ لَدَيْهِ فَإِنَّ الْحُشَّ مَأْوَى الْخَنَافِسِ	3	sad	يقول أناس والعجائب جمة متى أصبح الوزان رب مجالس نرى كل يوم عصبة في فنائه تجاذبه أطراف تلك الوساوس فقلت لهم لا تعجبوا لاجتماعهم لديه فإن الحش مأوى الخنافس	29
346	أَرَى نَفْحَةً دَلَّتْ عَلَى كَبِدِي الْوَجْدَا فَمَنْ كَانَ بِالْمِقْيَاسِ أَقْرَبَكُمُ عَهْدَا مَلاعِبُ آرامٍ وَمَجْرَى جَدَاوِلٍ وَمُلْتَفُّ أَفْنَانٍ تَقِي الْحَرَّ وَالْبَرْدَا إِذَا انْبَعَثَتْ فِيهِ النَّسَائِمُ خِلْتَهَا تُنِيرُ عَلَى مَتْنِ الْغَدِيرِ بِهِ بُرْدَا كَأَنَّ الصَّبَا تُلْقَى عَلَيْهِ إِذَا جَرَتْ...	31	sad	أرى نفحة دلت على كبدي الوجدا فمن كان بالمقياس أقربكم عهدا ملاعب آرام ومجرى جداول وملتف أفنان تقي الحر والبردا إذا انبعثت فيه النسائم خلتها تنير على متن الغدير به بردا كأن الصبا تلقى عليه إذا جرت مسائل في الأرقام أو تلعب النردا أقام الربيع الطلق في حجراتها وأسدى لها من نعمة النيل ما أسدى فلله كم من صبوة كان لي بها رواح ...	358
347	نَزَعْتُ عَنِ الصِّبَا وَعَصَيْتُ نَفْسِي وَدَافَعْتُ الْغَوَايَةَ بِالتَّأَسِّي وَقُلْتُ لِصَبْوَتِي وَالْعَيْنُ غَرْقَى بِأَدْمُعِهَا رُوَيْدَكِ لا تَمَسِّي فَقَدْ وَلَّى الصِّبَا إِلَّا قَلِيلاً أُنَازِعُ سُؤْرَهُ بِفُضُولِ كَأْسِي وَمَنْ يَكُ جَاوَزَ الْعِشْرِينَ تَتْرَى وَأَرْدَفَهَا بِأَرْبَعَةٍ وَخَمْسِ فَقَدْ س...	14	sad	نزعت عن الصبا وعصيت نفسي ودافعت الغواية بالتأسي وقلت لصبوتي والعين غرقى بأدمعها رويدك لا تمسي فقد ولى الصبا إلا قليلا أنازع سؤره بفضول كأسي ومن يك جاوز العشرين تترى وأردفها بأربعة وخمس فقد سفرت لعينيه الليالي وبان له الهدى من بعد لبس نظرت إلى المراة فكشفت لي قناعا لاح فيه قتير رأسي وكنت وكان فينانا أثيثا أنازع شرتي وأذ...	123
348	وَصَاحِبٍ رَعَيْتُ دَهْرَاً وُدَّهُ وَلَمْ أُبَايِنْ نَهْجَهُ وَقَصْدَهُ وَكُنْتُ أَرْعَى بِالْمَغِيبِ عَهْدَهُ بَلْ كُنْتُ أَخْشَى أَنْ أَعِيشَ بَعْدَهُ وَطَالَما أَرْغَمْتُ فِيهِ ضِدَّهُ وَذُدْتُ عَنْهُ مَا يَعُوقُ وَكْدَهُ حَتَّى إِذَا مَا الدَّهْرُ أَوْرى زَنْدهُ صَعَّرَ لِي بَعْدَ الصَّفَاءِ خَدَّهُ وَجَازَ فِي بَ...	9	sad	وصاحب رعيت دهرا وده ولم أباين نهجه وقصده وكنت أرعى بالمغيب عهده بل كنت أخشى أن أعيش بعده وطالما أرغمت فيه ضده وذدت عنه ما يعوق وكده حتى إذا ما الدهر أورى زنده صعر لي بعد الصفاء خده وجاز في بعض الأمور حده فلم أحاول ردعه ورده ولم أكدر بالعتاب ورده ولو أردت أن أفل حده لقلت فيه ما يحز جلده لكنني تركته وحقده شأن امرئ في الم...	79
349	لَعَمْرِي لَقَدْ أَيْقَظْتُ مَنْ كَانَ رَاقِدَاً وَأَنْذَرْتُ لَكِنْ لَمْ تَكُنْ تَنْفَعُ النُّذْرُ نَصَحْتُ فَكَذَّبْتُمْ فَلَمَّا أَتَّى الرَّدَى عَمَدْتُمْ لِتَصْدِيقِي وَقَدْ قُضِيَ الأَمْرُ فَلَمْ يَبْقَ فِي أَيْدِيكُمُ غَيْرُ حَسْرَةٍ وَلَمْ يَبْقَ عِنْدِي غَيْرُ مَا عَافَهُ الصَّدْرُ فَجَاءَ الَّذِي كُنْتُمْ تَخ...	4	sad	لعمري لقد أيقظت من كان راقدا وأنذرت لكن لم تكن تنفع النذر نصحت فكذبتم فلما أتى الردى عمدتم لتصديقي وقد قضي الأمر فلم يبق في أيديكم غير حسرة ولم يبق عندي غير ما عافه الصدر فجاء الذي كنتم تخافون شره وزال الذي لم يبق من بعده شعر	47
350	بَكَيْتُ عَلِيَّاً إِذْ مَضَى لِسَبيلِهِ بِعَيْنٍ تَكَادُ الرُّوحُ فِي دَمْعِهَا تَجْرِي وَإِنِّي لأَدْرِي أَنَّ حُزْني لا يَفِي بِرُزْئِي وَلَكِنْ لا سَبِيلَ إِلَى الصَّبْرِ وَكَيْفَ أَذُودُ الْقَلْبَ عَنْ حَسَرَاتِهِ وَأَهْوَنُ مَا أَلْقَاهُ يَصْدَعُ فِي الصَّخْرِ يَلُومُونَنِي إِنِّي تَجَاوَزْتُ فِي الْبُكَا وَهَلْ ...	7	sad	بكيت عليا إذ مضى لسبيله بعين تكاد الروح في دمعها تجري وإني لأدري أن حزني لا يفي برزئي ولكن لا سبيل إلى الصبر وكيف أذود القلب عن حسراته وأهون ما ألقاه يصدع في الصخر يلومونني إني تجاوزت في البكا وهل لامرئ لم يبك في الحزن من عذر إذا المرء لم يفرح ويحزن لنعمة وبؤس فلا يرجى لنفع ولا ضر وما كنت لولا قسمة الله في الورى لأصبر ...	84
351	مَتَى تَردُ الْهِيمُ الْخَوَامِسُ مَنْهَلاً تَبُلُّ بِهِ الأَكْبَادَ وَهْيَ عِطَاشُ أَرَى الْغَيْثَ عَمَّ الأَرْضَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ وَمَوْضِعُ رَحْلِي لَمْ يُصِبْهُ رَشَاشُ فَهَلْ نَهْلَةٌ مِنْ جَدْوَلِ النِّيلِ تَرْتَوِي بِهَا كَبِدٌ ظَمْآنَةٌ ومُشاشُ وَهَلْ مِنْ مَقِيلٍ تَحْتَ أَفْنَانِ سِدْرَةٍ لَهَا مِنْ زَرَابِي...	8	sad	متى ترد الهيم الخوامس منهلا تبل به الأكباد وهي عطاش أرى الغيث عم الأرض من كل جانب وموضع رحلي لم يصبه رشاش فهل نهلة من جدول النيل ترتوي بها كبد ظمآنة ومشاش وهل من مقيل تحت أفنان سدرة لها من زرابي النبات فراش لدى أيكة ريا الغصون كأنما عليها من الزهر الجني رياش ترى الزهر ألوانا يطير مع الصبا كما هاج إبان الربيع فراش ديار ...	85
352	أَيْنَ لَيَالِينَا بِوَادي الْغَضَى ذَلِكَ عَهْدٌ لَيْتَهُ مَا انْقَضَى كُنْتُ بِهِ مِنْ عِيشَتِي رَاضِياً حَتَّى إِذَا وَلَّى عَدِمْتُ الرِّضَا أَيَّامُ لَهْوٍ وَصِباً كُلَّمَا ذَكَرْتُهَا ضَاقَ عَلَيَّ الْفَضَا فَآهِ مِنْ دَهْرٍ بِأَحْكَامِهِ جَارَ عَلَيْنَا وَقَضَى مَا قَضَى أَيَّ قِنَاعٍ مِنْ شَباَبٍ سَرَا وَأَيَّ ...	27	sad	أين ليالينا بوادي الغضى ذلك عهد ليته ما انقضى كنت به من عيشتي راضيا حتى إذا ولى عدمت الرضا أيام لهو وصبا كلما ذكرتها ضاق علي الفضا فآه من دهر بأحكامه جار علينا وقضى ما قضى أي قناع من شباب سرا وأي ثوب من نعيم نضا قد بيض الأسود من لمتي يا ليته سود ما بيضا عهد كطيف زار حتى إذا أشرق صبح من مشيبي مضى ما كان إلا كنسيم سرى وع...	249
353	أَلَيْسَ مِنَ الْعَدْلِ أَنْ تَسْمَعَا فَأَشْكُو إِلَيْكَ نَمُوماً سَعَى أَطَاعَ لَهُ الْمَاء حَتَّى اسْتَقَى وَأَمْكَنَهُ الرِّعْيُ حَتَّى رَعَى أَتَاكَ فَأَغْشَيْتَهُ مَنْزِلاً رَحِيباً وَأَرْعَيْتَهُ مِسْمَعَاً فَأَبْدَعَ مَا شَاءَ فِي فِرْيَةٍ تَأَنَّقَ فِي صُنْعِها وَادَّعَى صَنَاعُ اللِّسَانِ خَلُوبُ الْبَيَا نِ ...	16	sad	أليس من العدل أن تسمعا فأشكو إليك نموما سعى أطاع له الماء حتى استقى وأمكنه الرعي حتى رعى أتاك فأغشيته منزلا رحيبا وأرعيته مسمعا فأبدع ما شاء في فرية تأنق في صنعها وادعى صناع اللسان خلوب البيا ن يخلق من ضحكه أدمعا حريص على الشر لا ينثني عن القصد ما لم يجد منزعا يسير مع الرفق حتى إذا تمكن من فرصة أوضعا وما كان لولا خلاج ...	142
354	هَلْ فِي الزَّمَانِ لَنَا حُكْمٌ فَنَشْتَرِطُ أَمْ تِلْكَ أُمْنِيَةٌ فِي طَيِّهَا قَنَطُ نَبْكِي عَلَى غَيْرِ شَيْءٍ ثُمَّ يُضْحِكُنَا مَا لَيْسَ فِيهِ لَنَا بُقْيَا فَنَخْتَلِطُ وَكَيْفَ نَرْجُو مِنَ الأَيَّامِ عَافِيَةً وَصِحَّةُ الْمَرْءِ مَقْرُونٌ بِهَا السَّقَطُ نَرْعَى مِنَ الدَّهْرِ غَيْثَاً نَبْتُهُ أَسَفٌ لِلر...	52	sad	هل في الزمان لنا حكم فنشترط أم تلك أمنية في طيها قنط نبكي على غير شيء ثم يضحكنا ما ليس فيه لنا بقيا فنختلط وكيف نرجو من الأيام عافية وصحة المرء مقرون بها السقط نرعى من الدهر غيثا نبته أسف للرائدين وروضا زهره شطط فلا يغرنك من دهر بشاشته فإنما هو بشر تحته سخط لا يدرك الغاية القصوى سوى رجل ثبت العزيمة ماض حيث ينخرط إن مسه...	536
355	أَمَلْتُ رَجَائِي فِي غَدٍ فَانْتَظَرْتُهُ فَمَا جَاءَ حَتَّى طَالَ حُزْنِي عَلَى أَمْسِي وَقَلَّبْتُ أَمْرِي فِيكَ حَتَّى إِذَا انْقَضَتْ وَسَائِلُ مَا آتِي بَكَيْتُ عَلَى نَفْسِي	2	sad	أملت رجائي في غد فانتظرته فما جاء حتى طال حزني على أمسي وقلبت أمري فيك حتى إذا انقضت وسائل ما آتي بكيت على نفسي	24
356	مدحتُ رسولَ اللَه أبغي بمدحه وُفورَ حظوظي من كريمِ المآربِ مدحتُ امرءاً فاق المديح موحِّداً باوصافه عن مُبعِدٍ ومقارِب نبيّاً تسامى في المشارق نورُه فلاحت هواديه لأهل المغارب أتتنا به الأنباءُ قبل مجيئه وشاعت به الأخبارُ في كلِّ جانبِ وأصبحتِ الكهّان تهتف باسمهِ وتنفي به رجمَ الظنونِ الكواذب وأُنطِقت الأصنامُ نطقاً تَب...	75	sad	مدحت رسول الله أبغي بمدحه وفور حظوظي من كريم المآرب مدحت امرءا فاق المديح موحدا باوصافه عن مبعد ومقارب نبيا تسامى في المشارق نوره فلاحت هواديه لأهل المغارب أتتنا به الأنباء قبل مجيئه وشاعت به الأخبار في كل جانب وأصبحت الكهان تهتف باسمه وتنفي به رجم الظنون الكواذب وأنطقت الأصنام نطقا تبرأت إلى الله فيه من مقال الأكادب و...	746
357	بَادِر الْفُرْصَةَ وَاحْذَرْ فَوْتَهَا فَبُلُوغُ الْعِزِّ في نَيْلِ الْفُرَصْ وَاغْتَنِمْ عُمْرَكَ إِبَّانَ الصِّبَا فَهْوَ إِنْ زَادَ مَعَ الشَّيْبِ نَقَصْ إِنَّمَا الدُّنْيَا خَيَالٌ عَارِضٌ قَلَّمَا يَبْقَى وَأَخْبَارٌ تُقَصْ تَارَةً تَدْجُو وَطَوْراً تَنْجَلِي عَادَةُ الظِّلِّ سَجَا ثُمَّ قَلَصْ فَابْتَدِرْ مَسْعَا...	19	sad	بادر الفرصة واحذر فوتها فبلوغ العز في نيل الفرص واغتنم عمرك إبان الصبا فهو إن زاد مع الشيب نقص إنما الدنيا خيال عارض قلما يبقى وأخبار تقص تارة تدجو وطورا تنجلي عادة الظل سجا ثم قلص فابتدر مسعاك واعلم أن من بادر الصيد مع الفجر قنص لن ينال المرء بالعجز المنى إنما الفوز لمن هم فنص يكدح العاقل في مأمنه فإذا ضاق به الأمر شخ...	179
358	إذا المرءُ أحمى نَفسَهُ كلَّ شَهوَةٍ لِصِحَّةِ أَيّامٍ تَبيدُ وتَنفَدُ فما بالُهُ لا يَحتَمي عَن حَرامِها لِصِحَّةِ ما يَبقى لَهُ وَيُخَلَّدُ	2	sad	إذا المرء أحمى نفسه كل شهوة لصحة أيام تبيد وتنفد فما باله لا يحتمي عن حرامها لصحة ما يبقى له ويخلد	21
359	والكَرمُ من كَرَمِ الطباع وفضلها والراحُ روح أَخي الغرام الجاهدِ وكذلك سُمِّيَتِ الشمولُ لجمعها شمل الخليط وضَمِّها للفارد وتفاءَلوا باسم المدام لأنَّ في إدمانِها إسعادَ كلِّ مُساعدِ وهي العقار لأنهم عقروا بها ما جمَّعوا من طارفٍ أو تالِدِ فاعتَض بها من كل شيءٍ فائتٍ واغضض بها عينَ العدوِّ الحاسِدِ	5	sad	والكرم من كرم الطباع وفضلها والراح روح أخي الغرام الجاهد وكذلك سميت الشمول لجمعها شمل الخليط وضمها للفارد وتفاءلوا باسم المدام لأن في إدمانها إسعاد كل مساعد وهي العقار لأنهم عقروا بها ما جمعوا من طارف أو تالد فاعتض بها من كل شيء فائت واغضض بها عين العدو الحاسد	49
360	فلو شهد مقاماتي وأنديتي يَومَ الخصام وماءُ الموت يَطَّردُ في فتيةٍ لم يلاق الناسُ مذ وُجِدوا لهم شبيهاً ولا يُلفَون إن فقدوا مجاورو الفضل أفلاكُ العُلا سُبُل الت تَقوى محلَّ الهدى عُمد النهى الوُطُد كأنهم في صدور الناسِ أفئِدةٌ تحس ما أخطئوا فيها وما عَمَدوا يبدون للناس ما تُخفي ضمائرهم كأنَّهم وَجَدوا منها الذي وَجَدو...	7	sad	فلو شهد مقاماتي وأنديتي يوم الخصام وماء الموت يطرد في فتية لم يلاق الناس مذ وجدوا لهم شبيها ولا يلفون إن فقدوا مجاورو الفضل أفلاك العلا سبل الت تقوى محل الهدى عمد النهى الوطد كأنهم في صدور الناس أفئدة تحس ما أخطئوا فيها وما عمدوا يبدون للناس ما تخفي ضمائرهم كأنهم وجدوا منها الذي وجدوا دلوا على باطن الدنيا بظاهرها وعلم ...	77
361	لا شيء أحسن يا قنّاص من صُرَدٍ تلهيك في طَرَدٍ منها عن الطَرَدِ مثل السماني إذا ما طل لقتله طاوياً منه على ضَمَدِ ذي منسر كنواة القسب منعوج عن مثل سم المعا للطعم مزدرد وهامة فخمة سكا مدبجة تبدو كطخيانة أوفت على جدد وأظفر كسُلّاةٍ معطفةٍ أشدَّ من لذع حر النار في الجسد عليه من برده وَشيٌ له كَفَفٌ مثل التي شدَّت من الزرد...	11	sad	لا شيء أحسن يا قناص من صرد تلهيك في طرد منها عن الطرد مثل السماني إذا ما طل لقتله طاويا منه على ضمد ذي منسر كنواة القسب منعوج عن مثل سم المعا للطعم مزدرد وهامة فخمة سكا مدبجة تبدو كطخيانة أوفت على جدد وأظفر كسلاة معطفة أشد من لذع حر النار في الجسد عليه من برده وشي له كفف مثل التي شدت من الزرد مثل من ترجيع واشمه أو كالس...	116
362	تَمَهَّلْ وَلا تَعْجَلْ إِذَا رُمْتَ حَاجَةً فَقَدْ يَلْحَقُ الْخُسْرَانُ مَنْ يَتَوَرَّطُ فَذُو الْحَزْمِ يَرْعَى الْقَصْدَ فِي كُلِّ حَالَةٍ وَذُو الْجَهْلِ إِمَّا مُفْرطٌ أَوْ مُفَرِّطُ	2	sad	تمهل ولا تعجل إذا رمت حاجة فقد يلحق الخسران من يتورط فذو الحزم يرعى القصد في كل حالة وذو الجهل إما مفرط أو مفرط	24
363	بانت سعادٌ وكانت بيضة البلد فقلت قد فارقت روحي من الجسد يا أكرَم الناس أخلاقاً وأوفرَهُم عقلاً وأسبقهم فيه إلى الأَمَدِ أصبحتَ أفضلَ من يمشي على قدم بالرأي والعقل لا بالبطش والجَلَدِ لئن ضَعُفتَ وأضناك الساقم فلم تضعف قوى عقلك الصافي ولم تمد لو كان أفضل ما في الخلق بطشهمُ دون العقول لكان الفضل للأسد وإنما العقل شيءٌ لا...	6	sad	بانت سعاد وكانت بيضة البلد فقلت قد فارقت روحي من الجسد يا أكرم الناس أخلاقا وأوفرهم عقلا وأسبقهم فيه إلى الأمد أصبحت أفضل من يمشي على قدم بالرأي والعقل لا بالبطش والجلد لئن ضعفت وأضناك الساقم فلم تضعف قوى عقلك الصافي ولم تمد لو كان أفضل ما في الخلق بطشهم دون العقول لكان الفضل للأسد وإنما العقل شيء لا يجود به للناس غير ...	66
364	ما جليدٌ يوم النوى بجليدِ بعدت والمزار غير بعيدِ خبَّرت عن ضميرها عبراتٌ صرنَ عوناً على الفؤادِ العميدِ يا ليالي اللذات باللَه عودي بين قبُرونيا وباب الحديدِ بين تلك الرُبى وقد نسج الوبل بكفِّ الربيعِ رَيطَ البرود خدُّه ضدَّ صدغه مثل ما ال وعد إذا ما خبرتَ ضدَّ الوعيد طلب الطبلُ طائلاتٍ من الزمر وعاد السرور إذ عاد عودي	6	sad	ما جليد يوم النوى بجليد بعدت والمزار غير بعيد خبرت عن ضميرها عبرات صرن عونا على الفؤاد العميد يا ليالي اللذات بالله عودي بين قبرونيا وباب الحديد بين تلك الربى وقد نسج الوبل بكف الربيع ريط البرود خده ضد صدغه مثل ما ال وعد إذا ما خبرت ضد الوعيد طلب الطبل طائلات من الزمر وعاد السرور إذ عاد عودي	59
365	نُجَلّي ببازِيٍّ عيونَ ذَوي النُهى إليهِ لأبصار المَحاسنِ صُورُ مكان سوادِ العَينِ مِنهُ عَقيقةٌ وَتبرٌ عَلى خَطِّ السوادِ يَدورُ تَمورُ إذا ما رنَّقَت في مآقِها كما مار مِن ماءِ الزُجاجَةِ نورُ فإن جحظَت عضنهُ استَوى في مدارِهِ وإن مالَ عَن لحظٍ فَفيه شُطورُ لَهُ قُرطقٌ البنائق أنمَرٌ مُفوَّفُ ضاحي الشَقَّتَينِ طَريرُ...	20	sad	نجلي ببازي عيون ذوي النهى إليه لأبصار المحاسن صور مكان سواد العين منه عقيقة وتبر على خط السواد يدور تمور إذا ما رنقت في مآقها كما مار من ماء الزجاجة نور فإن جحظت عضنه استوى في مداره وإن مال عن لحظ ففيه شطور له قرطق البنائق أنمر مفوف ضاحي الشقتين طرير ومن تحته درع كأن رقومه تعاريج وشي أرضهن حرير كأن اندماج الريش منه حبا...	193
366	نارنجةٌ في فروع الدوح قد نُظِمَت تدنو إلى القلب إذ تدنو مَسرَّتهُ مثل الكواكب في لون السماءِ إذا ما لاح في ورقٍ ناهيك خُضرتُهُ كأنَّهُ في صواني التبر جمر غضاً مستوقدٌ رُفعت عنّا مَضَرَّتهُ	3	sad	نارنجة في فروع الدوح قد نظمت تدنو إلى القلب إذ تدنو مسرته مثل الكواكب في لون السماء إذا ما لاح في ورق ناهيك خضرته كأنه في صواني التبر جمر غضا مستوقد رفعت عنا مضرته	34
367	ومُدامةٍ لا يبتغي من رَبِّهِ أَحَدٌ حَباهُ بها لديه مزيدا في كأسها صُوَرٌ تُظَنُّ لحسنها عُرُباً برزنَ من الجنانِ وغيدا وإذا المزاج أثارها فتقسَّمَت ذَهَباً ودُرّاً تَوأماً وفريدا فكأنَّهُنَّ لَبِسنَ ذاكَ مجاسداً وجَعَلنَ ذا لنحورهِنَّ عقودا	4	sad	ومدامة لا يبتغي من ربه أحد حباه بها لديه مزيدا في كأسها صور تظن لحسنها عربا برزن من الجنان وغيدا وإذا المزاج أثارها فتقسمت ذهبا ودرا توأما وفريدا فكأنهن لبسن ذاك مجاسدا وجعلن ذا لنحورهن عقودا	36
368	عَلى جَسرَةٍ لا يُدرِكُ الطَرفُ شأوَها إذا جَدَّ مِن نصِّ الوَجيفِ ذُمورُ مُوَثِّقَةٍ لَم تَنحَضِ البيدُ لَحمَها قَوائِمُها فَوقَ الصُخورِ صُخورُ تُفَتَّقُ عَن ذاتِ الوِجادِ جرومُها ولا يَبلُغُ الرُكبانُ حَيثُ تُغيرُ مُضَبَّرَةٍ جَلسٍ فأمّا عِظامُها فَرَصفٌ وأمّا ليطُها فَحريرُ كأنّي إذا عالَيتُ جَوزَةَ مَتنِها عَلى عُ...	5	sad	على جسرة لا يدرك الطرف شأوها إذا جد من نص الوجيف ذمور موثقة لم تنحض البيد لحمها قوائمها فوق الصخور صخور تفتق عن ذات الوجاد جرومها ولا يبلغ الركبان حيث تغير مضبرة جلس فأما عظامها فرصف وأما ليطها فحرير كأني إذا عاليت جوزة متنها على علويات الرياح أسير	48
369	خبرتُ الأنامَ فما إن وجدت على محنةٍ من يُساوي نقيرا فلما تبينَّتُ أنّي التمسُ من الناسِ شيئاً بعيداً عسيرا فزعتُ إلى الأنس بالانفرا د فكان التقلل منهم كثيرا	3	sad	خبرت الأنام فما إن وجدت على محنة من يساوي نقيرا فلما تبينت أني التمس من الناس شيئا بعيدا عسيرا فزعت إلى الأنس بالانفرا د فكان التقلل منهم كثيرا	28
370	أَخفُّ القَوانِص جسماً وَروحا وَأجمُعُها لامورٍ أمورا وأكرَمُها باشِقٌ حاذِقٌ يُساوي البُزاةَ وَيَشأى الصقورا يُقَلِّبُ عَينَين يا قوتتَينِ تَرى التِبرَ حَولهُما مُستَديرا	3	sad	أخف القوانص جسما وروحا وأجمعها لامور أمورا وأكرمها باشق حاذق يساوي البزاة ويشأى الصقورا يقلب عينين يا قوتتين ترى التبر حولهما مستديرا	22
371	غدونا وطرفُ الليلِ وسنانُ غابرُ وقد نزل الأصابح والليل سائرُ بأجدلَ من حُمر الصقور مؤدَّب وأكرمُ ما جرَّبتَ منها الأحامر جريءٌ على قتل الظباء وأنني ليعجبني أن يقتل الوحش طائرُ قصير الذنابى والقُدامى كأنها قوادم نسرٍ أو سيوف بواتر ورُقِّشِ منه جؤجؤٌ فكأنما أعارته أعجام الحروفِ الدفاترُ وما زالت بالأضمار حتى صنعتهُ وليس ...	12	sad	غدونا وطرف الليل وسنان غابر وقد نزل الأصابح والليل سائر بأجدل من حمر الصقور مؤدب وأكرم ما جربت منها الأحامر جريء على قتل الظباء وأنني ليعجبني أن يقتل الوحش طائر قصير الذنابى والقدامى كأنها قوادم نسر أو سيوف بواتر ورقش منه جؤجؤ فكأنما أعارته أعجام الحروف الدفاتر وما زالت بالأضمار حتى صنعته وليس يحوز السبق إلا الضوامر وت...	115
372	سأَلتُ المنجِّمَ عن رحلةٍ أُوَمِّلُ بَرّاً عليها وبَحرا فقال المنجم لي لا تَسِر فإنَّك إن سِرتَ لاقيتَ شَرّا فإن كان يَعلمُ أني أسيرُ فقد جاء بالنَهي لَغواً وهُجرا وإن كان يَجهلُ سيري فكيف تراني إذا سرتُ لاقيتُ ضُرّا	4	sad	سألت المنجم عن رحلة أومل برا عليها وبحرا فقال المنجم لي لا تسر فإنك إن سرت لاقيت شرا فإن كان يعلم أني أسير فقد جاء بالنهي لغوا وهجرا وإن كان يجهل سيري فكيف تراني إذا سرت لاقيت ضرا	38
373	يا ديارَ االأحبابِ هل من مجيبٍ عنكِ يشفي غليل نائي المزارِ ما أجابت ولكن الصمتَ منها فيها للسائلين طولُ اعتبارِ إن تكن أوحشت فبعد أنيس أو خَلت منهم فبعد قرار قد لهونا بها زماناً وحيناً ووصلنا الأسحار بالأسحار واغتبقنا على صَبوحٍ ولهوٍ وحنين الناياتِ والأوتارِ بين وردٍ ونرجسٍ وخزامى وبنفس وسوسن وبهار وأقاح وكل صنفٍ من ا...	9	sad	يا ديار االأحباب هل من مجيب عنك يشفي غليل نائي المزار ما أجابت ولكن الصمت منها فيها للسائلين طول اعتبار إن تكن أوحشت فبعد أنيس أو خلت منهم فبعد قرار قد لهونا بها زمانا وحينا ووصلنا الأسحار بالأسحار واغتبقنا على صبوح ولهو وحنين النايات والأوتار بين ورد ونرجس وخزامى وبنفس وسوسن وبهار وأقاح وكل صنف من النو ر الشهي الجني و...	81
374	يا قائِصُ أغدُ عَلَينا بِزُرَّقٍ مَخبورِ مُناهِضٍ للبَوازي مغالبٍ للصُقورِ لَهُ جَناحٌ وَثيرٌ مُضاعَفُ التَنميرِ مُظاهرٌ ببرودٍ مُبَطَّنٌ بحَريرِ وَكفُّ سَبعٍ هصورٍ مُحَجَّنِ الأُظفور تقول فيه الخطا طيف لززت من صقور وَمِنسَرٌ ذو انعِطافٍ كقَرنِ ظبيٍ غَريرِ في هامَةٍ كنفَتهُ كالجندَلِ المُستَديرِ وصَدرُ بازٍ طَريرٍ مُفَ...	15	sad	يا قائص أغد علينا بزرق مخبور مناهض للبوازي مغالب للصقور له جناح وثير مضاعف التنمير مظاهر ببرود مبطن بحرير وكف سبع هصور محجن الأظفور تقول فيه الخطا طيف لززت من صقور ومنسر ذو انعطاف كقرن ظبي غرير في هامة كنفته كالجندل المستدير وصدر باز طرير مفوف التحبير كأنه ثوب وشي معرج التسيير له ظنابيب هقل وعين صقر ذعور تخالها حين يعت...	85
375	رُبَّ عاري الظَهرِ مُنعَفِرٍ لاحِقِ الجنبَينِ مِن ضُمُرِه كان في الأَصلاب مُنحَنياً قَبلَ مَدِّ الدَهرِ مِن عُمُرِه ثُمَّ قَد زاد الحنُوَّ لَهُ شدُّ حَقوَيهِ إلى قُتُرِه أُحكِمَت منهُ مَرائرُهُ حينَ كفَّ الرَبطُ مِن مَدَرِه كامِنٍ في التُربِ مُندفنٍ وَضَئيلِ الجِسمِ مُحتَقَرِه وَأَكُفُّ الحَينِ مُشرَعَةٌ لملاقيهِ فَمُخ...	10	sad	رب عاري الظهر منعفر لاحق الجنبين من ضمره كان في الأصلاب منحنيا قبل مد الدهر من عمره ثم قد زاد الحنو له شد حقويه إلى قتره أحكمت منه مرائره حين كف الربط من مدره كامن في الترب مندفن وضئيل الجسم محتقره وأكف الحين مشرعة لملاقيه فمختبره فيه أقوات مطمعة نفس رائيه ومعتبره فإذا المغرور حاولها نبذت للحين في ذكره فنحاه معجل حذرا ...	74
376	تبلَّج برَوحِ اليأسِ أو رَوحة الغِنى أو الصِدقِ لي في الوعدِ أو طلب العُذر فما لي تُقى يحيى ولا حلمُ يوسُفٍ ولا صبرُ أيوبٍ ولا مُدَّةُ الخِضرِ	2	sad	تبلج بروح اليأس أو روحة الغنى أو الصدق لي في الوعد أو طلب العذر فما لي تقى يحيى ولا حلم يوسف ولا صبر أيوب ولا مدة الخضر	27
377	قَنَّصتُ مِن هَضبَةٍ زُرَّقا وأَحرَزتُ مِن رَهوَةٍ سَوذَنيقا فهذا أَتيتُ بهِ أَقمراً دَقيقَ المحاسِنِ حُلواً رَشيقا يُقِرُّ العُيونَ وَيُضني القُلوبَ وَيُشجي العَدُوَّ وَيُرضي الصَديقا تقَبّى قبائَينِ وَشياً ثميناً وَبُرداً تضَمَّن رَقماً أَنيقا سلوكهما ذهَبٌ في لُجَينٍ كمشقِك في الرقِّ خَطاً دَقيقا تُشرَّبُ قائمتاهُ ا...	12	sad	قنصت من هضبة زرقا وأحرزت من رهوة سوذنيقا فهذا أتيت به أقمرا دقيق المحاسن حلوا رشيقا يقر العيون ويضني القلوب ويشجي العدو ويرضي الصديقا تقبى قبائين وشيا ثمينا وبردا تضمن رقما أنيقا سلوكهما ذهب في لجين كمشقك في الرق خطا دقيقا تشرب قائمتاه الخلوق وتكحل ناظرتاه العقيقا وهذا أتيت به أنمرا مليح الشمائل نديا خليقا يفك الرهون و...	95
378	لأقتَحِمَنَّ الدهرَ مِنّي بعَزمَةٍ تَخوَّفُ أعدائي وتمنَعُ جاري وأُفضي إلى هذا الكريم بنائلي وآخذُ من هذا اللئيم بثاري وإِلّا فلا أهوَت أناملُ خُلَّتي لِلَوثِ خمارٍ أو لوضعِ إِزارِ وحاشيتُ أبصارَ العُداةِ ترقُّباً بِشُربِ عُقارٍ أو بخلعِ عِذارِ أَلِيَّةَ برٍّ إن عَشَت عينُ باخلٍ إلى ضَوءِ ناري فاستضاءَ بناري وإني لأوصي...	7	sad	لأقتحمن الدهر مني بعزمة تخوف أعدائي وتمنع جاري وأفضي إلى هذا الكريم بنائلي وآخذ من هذا اللئيم بثاري وإلا فلا أهوت أنامل خلتي للوث خمار أو لوضع إزار وحاشيت أبصار العداة ترقبا بشرب عقار أو بخلع عذار ألية بر إن عشت عين باخل إلى ضوء ناري فاستضاء بناري وإني لأوصي الأهل إن رام زورتي وإن ضافني إلا يخل بداري وكيف يزور القوم أو...	70
379	وَيَهماء تسقطُ عنها الظُنونُ ولا يَجِدُ الرَكبُ فيها مقيلا تمَلُّ الرياحُ بها مَرَّها فتُمسي العَواصِفُ مِنها كلولا إذا ما تَرامَت بأيدي الرِكابِ لم يرجُ غائبُها أن يَؤولا تُكَذِّبُ عَنّا هُمومَ القُلوبِ إذا أَزمَع القَومُ مِنها القُفولا وَيَنبو عَنِ العينِ فيها الكرى فلا يطعمُ النَوم إلّا قليلا كأنَّ عساقِلها بالضحى ط...	6	sad	ويهماء تسقط عنها الظنون ولا يجد الركب فيها مقيلا تمل الرياح بها مرها فتمسي العواصف منها كلولا إذا ما ترامت بأيدي الركاب لم يرج غائبها أن يؤولا تكذب عنا هموم القلوب إذا أزمع القوم منها القفولا وينبو عن العين فيها الكرى فلا يطعم النوم إلا قليلا كأن عساقلها بالضحى طرائد خيل تباري خيولا	53
380	إذا كان دوني من بُليتُ بجهلهِ أبَيتُ لنفسي أن أقابلَ بالجهلِ وإن كنتُ أدنى منهُ في الحلم والحجى عرفتُ له حقَّ التقدمِ والفضلِ وإن كان مثلي في محلٍّ من الحجى أردتُ لنفسي أن أجلَّ عن المثلِ	3	sad	إذا كان دوني من بليت بجهله أبيت لنفسي أن أقابل بالجهل وإن كنت أدنى منه في الحلم والحجى عرفت له حق التقدم والفضل وإن كان مثلي في محل من الحجى أردت لنفسي أن أجل عن المثل	36
381	إن كنت بالذلِّ راضياً فأرِح في الجفن حدَّ المهند الخَذِمِ لا تركب الخيل كالرجال ولا تلبس لبوس الفوارس البُهَمِ فالمرء بالجود والشجاعة وال همَّة يحوي محاسن الكرمِ	3	sad	إن كنت بالذل راضيا فأرح في الجفن حد المهند الخذم لا تركب الخيل كالرجال ولا تلبس لبوس الفوارس البهم فالمرء بالجود والشجاعة وال همة يحوي محاسن الكرم	27
382	كتبت إليكم اشتكي حرقة الهوى بخط ضعيفٍ والخطوط فنون فقال خليلي ما لخطِّك هكذا دقيقاً ضيئلاً ما يكاد يبين فقلت حكاني في نحولٍ ودقةٍ كذاك خطوط العاشقين تكون	3	sad	كتبت إليكم اشتكي حرقة الهوى بخط ضعيف والخطوط فنون فقال خليلي ما لخطك هكذا دقيقا ضيئلا ما يكاد يبين فقلت حكاني في نحول ودقة كذاك خطوط العاشقين تكون	28
383	قضب الزبرجد قد حملن شقائقاً أثمارهن قراضة العقيان وكأن قطر الطل في أهدابه دمعٌ مرته فواتر الأجفان	2	sad	قضب الزبرجد قد حملن شقائقا أثمارهن قراضة العقيان وكأن قطر الطل في أهدابه دمع مرته فواتر الأجفان	17
384	يا رُبَّ ظِلِّ عُقابٍ قَد وَقيتُ بِها مُهري مِنَ الشَمسِ وَالأَبطالُ تَجتَلِدُ وَرُبَّ يَومٍ حِمىً أَرعيتُ عِقوَتِهِ خَيلي اِقتِصاراً وَأَطرافُ القَنا قِصَدُ وَيَومِ لَهوٍ لِأَهلِ الخَفضِ ظَلَّ بِهِ لَهوي اِصطِلاءَ الوَغى أَو نارِهِ تَقِدُ مُشهِراً مَوقِفي وَالحَربُ كاشِفَةٌ عَنها القِناعَ وَبَحرُ المَوتِ يَطَّرِدُ وَر...	8	sad	يا رب ظل عقاب قد وقيت بها مهري من الشمس والأبطال تجتلد ورب يوم حمى أرعيت عقوته خيلي اقتصارا وأطراف القنا قصد ويوم لهو لأهل الخفض ظل به لهوي اصطلاء الوغى أو ناره تقد مشهرا موقفي والحرب كاشفة عنها القناع وبحر الموت يطرد ورب هاجرة تغلي مراجلها مخرتها بمطايا غارة تخد تجتاب أودية الأفزاع آمنة كأنها أسد تقتادها أسد فإن أمت ح...	82
385	يا ربما كأس تناولتها تسحب ذيلاً من تلاليها كأنها النار ولكنها منعمٌ واللَه صاليها	2	sad	يا ربما كأس تناولتها تسحب ذيلا من تلاليها كأنها النار ولكنها منعم والله صاليها	14
386	لعن اللَه صنعة الشعر ماذا من صنوف الجهال فيها لقينا يؤثرون الغريب منه على ما كان سهلاً للسامعين مبينا ويرون المحال شيئاً صحيحاً وخسيس المقال شيئاً ثمينا يجهلون الصواب منه ولا يد رون للجهل أنهم يجهلونا فهم عند من سوانا يلامو ن وفي الحق عندنا يعذرونا إنما الشعر ما تناسب في النظ م وإن كان في الصفات فنونا فأتى بعضه يشاكل ب...	20	sad	لعن الله صنعة الشعر ماذا من صنوف الجهال فيها لقينا يؤثرون الغريب منه على ما كان سهلا للسامعين مبينا ويرون المحال شيئا صحيحا وخسيس المقال شيئا ثمينا يجهلون الصواب منه ولا يد رون للجهل أنهم يجهلونا فهم عند من سوانا يلامو ن وفي الحق عندنا يعذرونا إنما الشعر ما تناسب في النظ م وإن كان في الصفات فنونا فأتى بعضه يشاكل بعضا ق...	187
387	وَقُلَّةِ طَودٍ مُشمَخِرٍّ شعافُهُ لمُلتَمسٍ قَصدَ السَبيل مُزيلِ بهِ وَكرُ فَتخاءِ الجَناحَينِ نِقوَةٍ شَديدَةِ أَرساغِ الأكُفِّ قتولِ تُقَلِّبُ عَينَي مُستَريبٍ أَكنّا بقَلتي أشَمَّ المارِنَينِ أَسيلِ لَهُ جُؤجؤٌ كالفِهرِ يكتنُّ زَورَه بمُحتَنكٍ صَدق الظُهارِ جَديلِ وَساقا ظليمٍ لَو ظنابيبُهُ عَلَت رحيبُ أكُفٍّ غَير ...	7	sad	وقلة طود مشمخر شعافه لملتمس قصد السبيل مزيل به وكر فتخاء الجناحين نقوة شديدة أرساغ الأكف قتول تقلب عيني مستريب أكنا بقلتي أشم المارنين أسيل له جؤجؤ كالفهر يكتن زوره بمحتنك صدق الظهار جديل وساقا ظليم لو ظنابيبه علت رحيب أكف غير ذات حجول أظافيرها حجن الأشافي كأنها شعوب صياصي في قرون وعول فلما تراءى الوحش منحرفا دعت لإعما...	61
388	ولست معاتباً خِلّاً لأنّي رأيتُ العتبَ يُغري بالعُقوقِ ولو أني أُوَقِّفُ لي صديقاً على ذنبٍ بقيتُ بلا صديقِ	2	sad	ولست معاتبا خلا لأني رأيت العتب يغري بالعقوق ولو أني أوقف لي صديقا على ذنب بقيت بلا صديق	18
389	الشعر ما قومت زيغ صدوره وشددت بالتهذيب أسر متونه ورأبت بالإطناب شعب صدوعه وفتحت بالإيجاز غورَ عيونه وجمعت بين قريبه وبعيده ووصلت بين مجمه ومعينه وعقدت منه لكل أمرٍ يقتضي شبهاً به فقرنته بقرينه فإذا بكيت به الديار وأهلها أجريت للمحزون ماء شوؤنه ووكلته بهمومه وغمومه دهراً فلم يسر الكرى بجفونه وإذا مدحت به جواداً ماجداً و...	18	sad	الشعر ما قومت زيغ صدوره وشددت بالتهذيب أسر متونه ورأبت بالإطناب شعب صدوعه وفتحت بالإيجاز غور عيونه وجمعت بين قريبه وبعيده ووصلت بين مجمه ومعينه وعقدت منه لكل أمر يقتضي شبها به فقرنته بقرينه فإذا بكيت به الديار وأهلها أجريت للمحزون ماء شوؤنه ووكلته بهمومه وغمومه دهرا فلم يسر الكرى بجفونه وإذا مدحت به جوادا ماجدا وقضيته ...	154
390	أيا صاح بازي إنه من البؤس والفقر في الدهر جنه ألست ترى ظبياتٍ يردن مياهاً يضيء تلألؤهنه ضوارينا شأنكن النهود لهن فهن إلينا يكنه فيا ما أقبحكن بازي الغداة إن لم تجئن إلينا بهنه فيهياه يهياه أين المفر لهن إذا شاء أوتيهنه ويا خيل ويهاً دراك دراك عساكن تمنحننا صيدهنه فنأخذ منهن ثاراتنا بحق جناية أشباههنه فكم من قتيلٍ لنا ه...	9	sad	أيا صاح بازي إنه من البؤس والفقر في الدهر جنه ألست ترى ظبيات يردن مياها يضيء تلألؤهنه ضوارينا شأنكن النهود لهن فهن إلينا يكنه فيا ما أقبحكن بازي الغداة إن لم تجئن إلينا بهنه فيهياه يهياه أين المفر لهن إذا شاء أوتيهنه ويا خيل ويها دراك دراك عساكن تمنحننا صيدهنه فنأخذ منهن ثاراتنا بحق جناية أشباههنه فكم من قتيل لنا هالك ...	70
391	لا يَركَنَن أَحَدٌ إِلى الإِحجامِ يَومَ الوَغى مُتَخَوِّفاً لِحَمامِ فَلَقَد أَراني لِلرِّماحِ دَريئَةً مِن عَن يَميني مَرَّةً وَأَمامي حَتّى خَضَبتُ بِما تَحَدَّرَ مِن دَمي أَكنافَ سِرجي أَو عَنانَ لِجامي ثُمَّ اِنصَرَفتُ وَقَد أَصَبتُ وَلَم أُصَب جَذَعَ البَصيرَةِ قارِحَ الإِقدامِ مُتَعَرِّضاً لِلمَوتِ أَضرِبُ مُعَلّ...	6	sad	لا يركنن أحد إلى الإحجام يوم الوغى متخوفا لحمام فلقد أراني للرماح دريئة من عن يميني مرة وأمامي حتى خضبت بما تحدر من دمي أكناف سرجي أو عنان لجامي ثم انصرفت وقد أصبت ولم أصب جذع البصيرة قارح الإقدام متعرضا للموت أضرب معلما بهم الحروب مشهر الأعلام أدعو الكماة إلى النزال ولا أرى نحر الكريم على القنا بحرام	58
392	أَلا أَيُّها الباغي البِرازَ تَقَرَّبَن أُساقِكَ بِالمَوتِ الذُعافَ المُقَشَّبا فَما في تَساقي المَوتِ في الحَربِ سُبَّةٌ عَلى شارِبَيهِ فَاِسقِني مِنهُ وَاِشرَبا	2	sad	ألا أيها الباغي البراز تقربن أساقك بالموت الذعاف المقشبا فما في تساقي الموت في الحرب سبة على شاربيه فاسقني منه واشربا	21
393	لَعَمري لَئِن كُنّا أُصِبنا بِنافِعٍ وَأَمسى اِبنُ ماحوزٍ قَتيلاً مُلحِبا لَقَد عَظُمَت تِلكَ المُصيبَةُ فيهِما وأَعظَمُ مِن هاتَينِ خَوفي المُهَلَّبا رُمينا بِشَيخٍ يَفلُقُ الصَخرَ رَأيُهُ يَراهُ رِجالٌ حَولَ رايَتِهِ أَبا نَفاكُم عَنِ الجِسرِ المُهَلَّبُ عَنوَةً وَعَن صَحصَحِ الأَهوازِ نَفياً مُشَذَّبا وَأَنحى عَلَيك...	7	sad	لعمري لئن كنا أصبنا بنافع وأمسى ابن ماحوز قتيلا ملحبا لقد عظمت تلك المصيبة فيهما وأعظم من هاتين خوفي المهلبا رمينا بشيخ يفلق الصخر رأيه يراه رجال حول رايته أبا نفاكم عن الجسر المهلب عنوة وعن صحصح الأهواز نفيا مشذبا وأنحى عليكم يوم اربل نابه وكان من الأيام يوما عصبصبا فلن تهزموه بالمنى فاصبروا له وقولوا لأمر الله أهلا و...	72
394	أَقولُ لِنَفسي حينَ طالَ حِصارُها وَفارَقَها لِلحادِثاتِ نَصيرُها لَكِ الخَيرُ موتي إِنَّ في الخَيرِ راحَةً فَيَأتي عَلَيها حَينُها ما يُضيرُها فَلَو أَنَّها تَرجو الحَياةَ عَذَرتُها وَلكِنَّها لِلمَوتِ يُحدى بَعيرُها وَقَد كُنتُ أوفي لِلمُهَلَّبِ صاعَهُ وَيَشجى بِنا وَالخَيلُ تُثنى نُحورَها إِذا ما أَتَت خَيلٌ لِخَيلٍ...	12	sad	أقول لنفسي حين طال حصارها وفارقها للحادثات نصيرها لك الخير موتي إن في الخير راحة فيأتي عليها حينها ما يضيرها فلو أنها ترجو الحياة عذرتها ولكنها للموت يحدى بعيرها وقد كنت أوفي للمهلب صاعه ويشجى بنا والخيل تثنى نحورها إذا ما أتت خيل لخيل لقيتها بأقرانها أسدا تدانى زئيرها ولا يبتغي الهندي إلا رؤوسها ولا يلتقي الخطي إلا صد...	117
395	زبورٌبأخبار النبيِّ محمدٍ وآياته اللاتي أقروا لها عجزا زلالٌ لمن يبغي وروداً على ظما وكنزٌ لمن يهوى على فاقة كنزا زبرجدُه غصنٌ ولؤلؤه ندٍ وياقوتُه ذاك فدونكه نهزا زُهينا وأُعجبنا بجدل ابن محصن غداة غدا سيفاً يحز الطُلى حزّا زعامتُه زادت بآيات ربّه فأبلى وأربى يوم ذاك على الغُزّا زواهر آيات تجلّت وأعلنتْ بصدق رسولِ اللّ...	20	sad	زبوربأخبار النبي محمد وآياته اللاتي أقروا لها عجزا زلال لمن يبغي ورودا على ظما وكنز لمن يهوى على فاقة كنزا زبرجده غصن ولؤلؤه ند وياقوته ذاك فدونكه نهزا زهينا وأعجبنا بجدل ابن محصن غداة غدا سيفا يحز الطلى حزا زعامته زادت بآيات ربه فأبلى وأربى يوم ذاك على الغزا زواهر آيات تجلت وأعلنت بصدق رسول الله ما رمزت رمزا زوى وجهه ...	206
396	لو كنتَ في قعرِ بيرٍ أو كنتَ في راسِ نيقِ لجاءَك الرزقُ يجري من كلِّ فجٍ عميقِ	2	sad	لو كنت في قعر بير أو كنت في راس نيق لجاءك الرزق يجري من كل فج عميق	17
397	أدمُعك أمْ سِمطٌ وقلبك أم قرطُ وشوقُك أمْ سقط وجسمُك أمْ خطُ أخافرة بعد النزوع على الصّبا وللشيب رشقٌ في عذارك أم خطُ ألالاً ولكن نفحةُ قدسيةُ أشمّ لها تربَ الجنان فانحطُ رأيتُ مثال النعلِ نعلِ محمد فملتُ ومالي غيرُ ذاكره اسفنط خرقتُ حجابَ السبع عن حسنِ وجهه فأبصرتُه في سدرة المنتهى يخطو رأيتُ مثالاً لو رأتهُ كرؤيتي نج...	15	sad	أدمعك أم سمط وقلبك أم قرط وشوقك أم سقط وجسمك أم خط أخافرة بعد النزوع على الصبا وللشيب رشق في عذارك أم خط ألالا ولكن نفحة قدسية أشم لها ترب الجنان فانحط رأيت مثال النعل نعل محمد فملت ومالي غير ذاكره اسفنط خرقت حجاب السبع عن حسن وجهه فأبصرته في سدرة المنتهى يخطو رأيت مثالا لو رأته كرؤيتي نجوم الدجى والليل أسود مشمط لسر ا...	161
398	وأعدى عدو المرءِ أبناءُ جنسه وشرُّ صديقيه الصديقُ المجانسُ وأعظمُ مكسوب الفتى مِنْ زمانِه عدوُّ منافٍ أو صديقٌ منافسُ	2	sad	وأعدى عدو المرء أبناء جنسه وشر صديقيه الصديق المجانس وأعظم مكسوب الفتى من زمانه عدو مناف أو صديق منافس	19
399	يا طالبَ الدنيا طلبتَ غرورا وقبلتَ منْ تلكَ المحاسِنِ زُورا دُنياكَ إما فتنةٌ أو محنةٌ وأراكَ في كلتيهما مَقْهورا وأرى السنينَ تمرُّ عنك سريعةً حتى لأحسبهنَّ صِرنْ شهُورا بينا تُريكَ أهلَّة في أفقها أبصرتها في إثر ذاك بُدورا كانتْ قِسّيا ثم صِرنْ دوائراً لا بدّ أن ترمي الورى وتدورا يأتي الظلامُ فما يسوّد رقعة حتى يرى م...	15	sad	يا طالب الدنيا طلبت غرورا وقبلت من تلك المحاسن زورا دنياك إما فتنة أو محنة وأراك في كلتيهما مقهورا وأرى السنين تمر عنك سريعة حتى لأحسبهن صرن شهورا بينا تريك أهلة في أفقها أبصرتها في إثر ذاك بدورا كانت قسيا ثم صرن دوائرا لا بد أن ترمي الورى وتدورا يأتي الظلام فما يسود رقعة حتى يرى مسطورها منثورا فإذا الصباح أتى ومد رداء...	145
400	أَلا قُل لِبُشرَ إِن بِشَراً مُصَبَّحٌبِخَيلٍ كَأَمثالِ السَراحينَ شُزَّبِيُقَحِّمُها عَمرو القَنا وَعُبَيدَةٌمُفدىً خِلالَ النَقعِ بِالأُمِ وَالأَبِهُنالِكَ لا تَبكي عَجوزٌ عَلى اِبنِهافَأَبشِر بِجَدعٍ لِلأُنوفِ مُوَعَّبِأَلَم تَرَنا وَاللَهُ بالِغُ أَمرِهِوَمَن غالَبَ الأَقدارَ بِالشَرِّ يُغلَبُرَجِعنا إِلى الأَهوازِ...	6	sad	ألا قل لبشر إن بشرا مصبحبخيل كأمثال السراحين شزبيقحمها عمرو القنا وعبيدةمفدى خلال النقع بالأم والأبهنالك لا تبكي عجوز على ابنهافأبشر بجدع للأنوف موعبألم ترنا والله بالغ أمرهومن غالب الأقدار بالشر يغلبرجعنا إلى الأهواز والخيل عكفعلى الخير ما لم ترمنا بالمهلب	41
401	لا تَصحبنَّ سفيهاً ما حييتَ وكنْ لذي التأدب والأفضالِ مُصطحبا فكمْ أديبٍ كَساهُ خلُّه سفها وكمْ سفيهٍ كساهُ خلُّه أدبا فاخترْ لنفسك خِلاً لا تعُابُ به لا خيرَ في صاحبٍ يستجلبُ الريبا	3	sad	لا تصحبن سفيها ما حييت وكن لذي التأدب والأفضال مصطحبا فكم أديب كساه خله سفها وكم سفيه كساه خله أدبا فاختر لنفسك خلا لا تعاب به لا خير في صاحب يستجلب الريبا	32
402	أرىَ الكلابَ بشتم الناسِ قد ظُلمتْ والكلبُ أحفظُ مخلوقٍ لإحسانِ فإنْ غضبتَ على شخصٍ لتشتمه فقُلْ له أنتَ إنسانٌ ابن انسانِ	2	sad	أرى الكلاب بشتم الناس قد ظلمت والكلب أحفظ مخلوق لإحسان فإن غضبت على شخص لتشتمه فقل له أنت إنسان ابن انسان	21
403	نزلتُ بكم طالباً رفدكم فلم تُنز لوني ولم ترفدوني وجاورتكم عندَ جوْر الزمانِ فما كانَ في القوم من قامَ دوني وأحببتكُم حبَّ نفسي الحياةَ فكانَ جزائي أن تقتلوني	3	sad	نزلت بكم طالبا رفدكم فلم تنز لوني ولم ترفدوني وجاورتكم عند جور الزمان فما كان في القوم من قام دوني وأحببتكم حب نفسي الحياة فكان جزائي أن تقتلوني	28
404	مَنْ ليسَ يَدْري ما يريدُ فكيفَ يدْري ما تريدْ يا ابن الربيعِ أبنْ لنا إنَّ البيانَ لهُ حدودْ ما لي أراكَ السلاسل والقيودْ أعلا الحديدُ بأم رأسك أم ليس يضبطك الحديد	4	sad	من ليس يدري ما يريد فكيف يدري ما تريد يا ابن الربيع أبن لنا إن البيان له حدود ما لي أراك السلاسل والقيود أعلا الحديد بأم رأسك أم ليس يضبطك الحديد	31
405	جَديرٌ بأن يبكي على نفسه أسىً فتى كلّما تُرجى له توبةُ تُرجا جبَانٌ عن التقوى جَريءٌ على الهوى قريبٌ من المهوى بعيدٌ عن الملجا جَرَى في مجالِ اللهوِ ملءَ عنانه إلى الآنَ ما ألقى لجاماً ولا سرجا جنى ما جنى واستسهل الأمر في الصبا فلما نهاه الشيبُ عن فعله لجّا	4	sad	جدير بأن يبكي على نفسه أسى فتى كلما ترجى له توبة ترجا جبان عن التقوى جريء على الهوى قريب من المهوى بعيد عن الملجا جرى في مجال اللهو ملء عنانه إلى الآن ما ألقى لجاما ولا سرجا جنى ما جنى واستسهل الأمر في الصبا فلما نهاه الشيب عن فعله لجا	50

Subsets and Splits

No community queries yet

The top public SQL queries from the community will appear here once available.