title
stringlengths
2
47
context
stringlengths
51
1.52k
queries
list
احمد کسروی
پس از چندی وی را به زنجان-که بر سر کنارگذاشتن رئیس پیشین محکمه آن سامان مشکل داشتند- فرستادند. پس از دو ماه به وی پیشنهاد شد به اراک برود و او پذیرفت، ولی با سر و صدای مردم زنجان که خواستار ماندن او بودند این پیشنهاد پس‌گرفته‌شد. در زنجان نوشتن آذربایجان فی ثمانیة عشر عاماً را از سر گرفت. همچنین به پژوهش دربارهٔ رویدادهای در پیوند با جنبش بابیه در زنجان پرداخت که درآینده در نوشتن کتاب بهایی‌گری از آن‌ها یاری‌گرفت. همچنین اختلاف لهجه زنجانی‌ها و آذربایجانی‌ها کسروی را برانگیخت تا دربارهٔ زبان ترکی آذربایجانی و نوشته‌ها و اثرهای این زبان به پژوهش پردازد.
[ "احمد کسروی در چه شهری نوشتن آذربایجان فی ثمانیة عشر عاماً را از سر گرفت؟", "احمد کسروی در زنجان به چه پژوهشی پرداخت؟", "احمد کسروی در نوشتن کتاب بهایی‌گری از چه پژوهشی یاری گرفت؟", "چه عاملی کسروی را تشویق کرد تا دربارهٔ زبان ترکی آذربایجانی و نوشته‌ها و اثرهای این زبان به پژوهش پردازد؟\n", "کتاب بهایی‌گری را کسروی در چه سالی نوشت؟" ]
احمد کسروی
خزعل و پسرانش در آغاز که دانستند کسروی دانش زبان عربی دارد نخست خشنود شدند، ولی زمانی که کسروی در روزنامه‌های عربی در پاسخ به مستقل خواندن خوزستان گفتاری نوشت و خزعل را گمارده دولت ایران و خوزستان را بخشی از ایران خواند خزعل از او خشمگین شد. کسروی در خوزستان از شوش و دزفول دیدارکرد. همچنین ویرانه‌های جندی‌شاپور را دید. در خوزستان هنگامی که با عرب‌های آن بخش آشنا شد دانست که جز دانش‌آموختگان ایشان کمتر کسی با عربی فصیح آشناست. همچنین دانست که همه عرب‌ها با شیخ خزعل میانه خوبی ندارند، از آن دسته عرب‌های بنی‌طرف که کسروی با شیخ آنان دیدار کرده‌بود. در این هنگام که خوزستان دچار بحران بود کسروی پیوسته گزارش‌هایی از چگونگی خوزستان به دفتر نخست‌وزیری می‌فرستاد.
[ "به چه دلیل خزعل از کسروی خشمگین شد؟", "کسروی در خوزستان از چه شهرهایی دیدار کرد؟", "زمانی که خوزستان دچار بحران بود کسروی چه اقداماتی می‌کرد؟", " شیخ خزعل که بود؟", "شیخ خزعل در چه سالی از دنیا رفت؟", "نام پسران خزعل را بنویسید" ]
احمد کسروی
پس از خوزستان کسروی چندی در تهران بیکار ماند، در این زمان به نگارش آذری یا زبان باستانی آذربایجان پرداخت و آن را به چاپ رساند و این زمانی بود که کشاکش پانترکیسم به تازگی رونقی گرفته بود. این کتاب سبب نام‌آوری کسروی در میان انجمنهای دانشی زمان گردید. در این زمان شرق‌شناس روس چایگین با کسروی دیدار کرد و دنیسن راس آن را به انگلیسی برگرداند. از این پس کسروی در چندین انجمن پژوهشی انگلیسی و آمریکایی عضوشد. در همین هنگام تاریخ پانصد ساله خوزستان را نیز به پایان رساند. همچنین پژوهشی دربارهٔ سید نبودن صفویان نمود و نتیجه اش را در روزنامه آینده نوشت که در آن زمان سر و صدای بسیاری به پا کرد. همچنین به پژوهش دربارهٔ گویش‌های گوناگون ایرانی پرداخت.
[ "پانترکیسم را تعریف کنید؟", "کدام شرق‌شناس با کسروی دیدار کرد؟", "پژهشی که کسروی دربارهٔ سید نبودن صفویان نمود در چه روزنامه‌ای چاپ شد؟", "کتاب تاریخ پانصد ساله خوزستان نوشته کیست؟", "دولت صفویان در چه تاریخی ازهم فروپاشید؟" ]
احمد کسروی
چندی پس از آن کسروی به مأموریت‌هایی در خراسان از سر گذراند، مرکز می‌خواست او را در خراسان نگه‌دارد که کسروی بی‌اجازه مرکز به تهران بازگشت و این کار داور را خشمگین ساخت. پس کسروی درخواست کناره‌گیری از عدلیه را نمود و به وکالت پرداخت. در این زمان تیمورتاش که پشتیبان کسروی بود به وی پیشنهاد کرد که به حزب ایران نو بپیوندد که کسروی نپذیرفت. در این زمان قانون پوشش یکپارچه داده‌شد و کسروی از نخستین کسانی بود که به پیشواز این قانون رفته و کلاه پهلوی بر سر گذارد. در این زمان از کسی به نام بارون هایراپت زبان ارمنی را در دو سال آموخت. در همان زمان به کارنامه اردشیر بابکان پرداخت.
[ "چه کسی به کسروی پیشنهاد کرد که به حزب ایران نو بپیوندد؟", "هدف حزب ایران نو چه بود؟", "حزب ایران نو در چه تاریخی تشکیل شد؟", "کسروی از نخستین کسانی بود که به پیشواز چه قانونی رفت؟", "کسروی زبان ارمنی را از چه کسی آموخت؟", "اردشیر بابکان که بود؟" ]
احمد کسروی
در زمستان ۱۳۰۸ کسروی باز سفری کاری به غرب ایران داشت. در این سفر در همدان بود که کسروی با عارف قزوینی آشنا شد و دوستی دیرپایی با وی یافت. داستان این آشنایی چنین بود که چون عارف در تبعید بود و از دید مالی دچار مشکل، کسروی به همراهانش پیشنهاد کرد تا پولی را برای یاری بدو گردآورند. عارف چون این را شنیده بود برآشفته و به کسروی گلایه‌کرده بود. کسروی که از بلندطبعی او خشنود شده بود به دوستی استواری با او پرداخت و تا عارف قزوینی زنده بود این دوستی بیشتر از راه نامه‌نگاری پایدار بود. همچنین کسروی در این سفر به گردآوردن نام روستاها و دیه‌های ایران -که از پیشتر بدان دست یازیده‌بود- پرداخت.
[ "در چه سالی کسروی باز سفری کاری به غرب ایران داشت؟", "در زمستان ۱۳۰۸ کسروی باز سفری کاری به کجای ایران داشت؟", "کسروی در کجا با عارف قزوینی آشنا شد و دوستی دیرپایی با وی یافت؟", "داستان آشنایی کسروی با عارف قزوینی را بنویسید", "دیه به چه معناست؟", "عارف قزوینی در چه تاریخی از دنیا رفت؟", "عارف قزوینی در چه شهری به خاک سپرده شد؟" ]
احمد کسروی
به نوشتهٔ یرواند آبراهامیان، احمد کسروی در مقالات متعددی در آینده و در آثار فراوان خود دربارهٔ زبان‌ها، قبایل، مذاهب و نام جای‌های ایران، به مسئله وحدت ملی توجه داشت. او نخستین اثر مهم خود، آذری یا زبان باستان آذربایجان را متعاقب قیام خیابانی نوشت تا ثابت کند که آذری، زبان اصیل آریایی زادگاه وی را یورش‌های ترکان از بین برده‌است. او نتیجه می‌گرفت که گویش ترکی فعلی که از خارج تحمیل شده‌است، اکنون باید جای خود را به فارسی، زبان رسمی کشور بدهد؛ کاوه بیات به مقاله کسروی در نشریه پرچم به دیدگاه دیگر او اشاره می‌کند:
[ "به نوشتهٔ یرواند آبراهامیان، احمد کسروی در مقالات متعددی در آینده و در آثار فراوان خود دربارهٔ زبان‌ها، قبایل، مذاهب و نام جای‌های ایران به چه مسئله‌ای توجه داشته‌است؟", "به نوشته چه کسی احمد کسروی در مقالات متعددی در آینده و در آثار فراوان خود دربارهٔ زبان‌ها، قبایل، مذاهب و نام جای‌های ایران، به مسئله وحدت ملی توجه داشت؟", "به نوشتهٔ یرواند آبراهامیان، احمد کسروی در مقالات متعددی در آینده و در آثار فراوان خود دربارهٔ چه زمینه‌هایی به مسئله وحدت ملی توجه داشت؟", "زبان اصیل آریایی زادگاه کسروی را چه کسانی از بین برده‌اند؟", "یرواند آبراهامیان که بود؟" ]
اسکندر سوم مقدونیه
اسکندر سوم مقدونیه (۲۰ یا ۲۱ ژوئیهٔ ۳۵۶ پ.م. - ۱۰ یا ۱۱ ژوئن ۳۲۳ پ.م.)، معروف به اسکندر بزرگ، اسکندر کبیر (به یونانی: Ἀλἑξανδρος ὁ Μἑγας) یا اسکندر ذوالقرنین، پادشاه مقدونیه در یونان باستان بود. او در سال ۳۵۶ پیش از میلاد در شهر پلا متولد شد و تا سن ۱۶ سالگی تحت تعلیم ارسطو قرار داشت. اسکندر توانست تا پیش از رسیدن به سن سی‌سالگی یکی از بزرگ‌ترین امپراتوری‌های دنیای باستان را شکل دهد که از دریای یونان تا هیمالیا گسترده بود. او در جنگ‌ها شکست‌ناپذیر می‌نمود. از اسکندر به‌عنوان یکی از ده فاتح بزرگ در سرتاسر تاریخ یاد می‌شود.
[ "اسکندر سوم مقدونیه در چه تاریخی به دنیا آمد؟", "اسکندر سوم مقدونیه در چه تاریخی از دنیا رفت؟", "اسکندر سوم مقدونیه به چه نام‌هایی معروف بود؟", "اسکندر سوم مقدونیه که بود؟", "اسکندر سوم مقدونیه در چه شهری متولد شد؟", "اسکندر سوم مقدونیه تا ۱۶ سالگی تحت تعلیم چه کسی قرار داشت؟", "اسکندر سوم مقدونیه تا چند سالگی تحت تعلیم ارسطو قرار داشت؟", "اسکندر سوم مقدونیه تا پیش از رسیدن به سن سی‌سالگی چه کاری را انجام داد؟", "از چه کسی به عنوان یکی از ده فاتح بزرگ در سرتاسر تاریخ یاد می‌شود؟", "امپراتوری‌ای که اسکندر سوم شکل داد از کجا تا کجا گسترده بود؟", "چه کسی اولین فاتح بزرگ در سرتاسر تاریخ است؟", "چه کسی جانشین اسکندر سوم مقدونیه شد؟", "نام همسر اسکندر سوم مقدونیه چه بود؟" ]
اسکندر سوم مقدونیه
در سال ۳۲۶ قبل از میلاد اسکندر در پی دست‌یابی به «لبهٔ دنیا و دریای بزرگ بیرونی» به هند لشکرکشی کرد اما بنا بر تقاضای لشکریانش، پیشروی را متوقف نمود و بازگشت. پس از استقرار دوباره در بابل، اسکندر تصمیم گرفت تا ناوگان خود را برای گسیل به عربستان آماده کند؛ ناوگان تجهیز شد، اما اسکندر چندماه پیش از حرکت، در سال ۳۲۳ ق.م، درگذشت. پس از مرگ اسکندر، وقوع جنگ داخلی میان بازماندگانش منجر به ازهم‌گسیختگی امپراتوری پهناور او و ظهور حکومت‌هایی شد که توسط سرداران و وارثانش، موسوم به دیادوخوی، اداره می‌شدند.
[ "در چه سالی اسکندر سوم مقدونیه به هند لشکر کشید؟", "اسکندر سوم مقدونیه به چه دلیل به هند لشکر کشید؟", "به چه دلیل اسکندر سوم مقدونیه از لشکرشی به هند منصرف شد؟", "چگونه حکومت‌هایی جدید در امپراتوری اسکندر سوم مقدونیه به وجود آمد؟", "اسکندر سوم مقدونیه چگونه درگذشت؟", "اسکندر سوم مقدونیه چه زمانی تصمیم گرفت تا ناوگان خود را برای گسیل به عربستان آماده کند؟" ]
اسکندر سوم مقدونیه
کشورگشایی‌های اسکندر موجب بروز پراکنش فرهنگی در دنیای آن روزها شد. او بیست شهر جدید بنیان گذاشت که نام اسکندر را بر خود داشتند و مشهورترینشان اسکندریه در مصر است. اسکندر با اسکان‌دادن مهاجران یونانی در جای جای متصرفات خود و به تبع آن با اشاعهٔ فرهنگ یونانی در شرق باعث پدیدآمدن تمدن هلنیستی نوینی شد که وجهه‌هایی از آن حتی در رسوم و سنن امپراتوری روم شرقی در اواسط سدهٔ پانزدهم میلادی نیز مشهود بودند. اسکندر به‌سرعت به قهرمانی افسانه‌ای در همان ریخت و هیئت آشیل مبدل شد و در تاریخ و اساطیر فرهنگ‌های یونانی و غیر یونانی نقش عمده و برجسته‌ای را بازی کرد. او به معیاری مبدل شد که سایر فرماندهان نظامی خود را در قیاس با او محک می‌زدند. مدارس نظامی در سرتاسر جهان همچنان تاکتیک‌های نظامی او را آموزش می‌دهند.
[ "کشورگشایی‌های اسکندر سوم مقدونیه موجب چه شد؟", "اسکندر سوم مقدونیه چند شهر جدید بنیان نهاد؟", "مشهورترین شهری که اسکندر سوم مقدونیه بنیان نهاد چه نام داشت؟", "اسکندر سوم مقدونیه چگونه در شرق باعث پدیدآمدن تمدن هلنیستی نوینی شد؟", "وجهه‌هایی از تمدن هلنیستی نوین در رسوم و سنن کدام امپراتوری مشهود بود؟", "مدارس نظامی در سرتاسر جهان تاکتیک‌های نظامی چه کسی را آموزش می‌دهند؟", "اسکندر سوم به‌سرعت به قهرمانی افسانه‌ای در همان ریخت و هیبت چه کسی تبدیل شد؟", "چه کسی در تاریخ و اساطیر فرهنگ‌های یونانی و غیر یونانی نقش عمده و برجسته‌ای را بازی می‌کند؟", "متصرفات اسکندر سوم شامل چه شهرهایی بود؟", "اسکندر سوم چند فرزند داشت؟", "اسکندر سوم تاکتیک‌های نظامی خود را از چه کسی آموخته بود؟" ]
اسکندر سوم مقدونیه
دربارهٔ تولد و کودکی اسکندر چندین افسانه نقل کرده‌اند. بنا به گفتهٔ پلوتارک، زندگی‌نامه‌نویس یونان باستان، المپیاس در شب زفافش خواب می‌بیند که صاعقه‌ای به رحمش اصابت می‌کند و شعله‌ای را می‌افروزد که زبانه‌هایش «دور و نزدیک» را در بر می‌گیرند و سپس خاموش می‌شود. گفته می‌شود که فیلیپ نیز چندی پس از ازدواج با المپیاس خواب می‌بیند که رحم همسرش را با مهری که تصویر یک شیر بر آن نقش بسته‌است مهر و موم می‌کند. پلوتارک تفسیرهای گوناگونی برای این رؤیاها ذکر کرده‌است از جمله آنکه: المپیاس پیش از همبستری با فیلیپ باردار بوده‌است و این امر از مهر و موم کردن رحم او فهمیده می‌شود، یا اینکه زئوس پدر اسکندر بوده‌است. مفسران باستان دربارهٔ اینکه آیا المپیاس جاه‌طلب داستان اصل و نسب اُلوهی اسکندر را ترویج داده‌است متفق‌القول نیستند؛ برخی بر این باورند که او موضوع را به اسکندر گفته‌است و برخی دیگر نیز بر این عقیده‌اند که او اعلام این موضوع را بی‌عفتی می‌دانسته و سکوت اختیار کرده‌است.
[ "پلوتارک که بود؟", "دربارهٔ تولد و کودکی چه کسی در یونان باستان چندین افسانه نقل کرده‌اند؟", "نام مادر اسکندر سوم چه بود؟", "مادر اسکندر سوم در چه سالی از دنیا رفت؟" ]
اسکندر سوم مقدونیه
در روز تولد اسکندر، فیلیپ در حال مهیا شدن برای محاصرهٔ شهر پوتیدایا در شبه‌جزیرهٔ خالکیدیکه بود. در همان روز فیلیپ اخباری دریافت کرد مبنی بر اینکه سردارش پارمنیون سپاهیان مختلط ایلیریا و پئونیا را شکست داده و اسب‌هایش در بازی‌های المپیک پیروز شده‌اند. همچنین گفته می‌شد که در این روز معبد آرتمیس در اِفِسوس، یکی از عجایت هفت‌گانهٔ جهان باستان، آتش گرفته و به تلی از خاک مبدل شده‌است. هگسیاس در این باره گفته که معبد آرتمیس خاکستر شده‌است زیرا که آرتمیس به قصد مراقبت از زاده‌شدن اسکندر معبد را ترک کرده بود. ممکن است چنین افسانه‌هایی در هنگامی که اسکندر به قدرت رسیده بود و احتمالاً به دستور خود او رواج پیدا کرده باشند، تا اثباتی باشند بر قدرت مافوق بشری اسکندر و سرنوشت مقدر او برای سروری بر جهانیان از همان لحظه‌ای که نطفه‌اش بسته شد.
[ "در روز تولد اسکندر سوم پدرش مشغول به چه کاری بود؟", "شهر پوتیدایا در کدام شبه جزیره قرار دارد؟", "یکی از عجایت هفت‌گانهٔ جهان باستان کدام معبد است؟", "معبد آرتمیس در کجا قرار دارد؟", "نام پدر اسکندر سوم چه بود؟", "پدر اسکندر سوم در چه سالی از دنیا رفت؟" ]
اسکندر سوم مقدونیه
وقتی که اسکندر ۱۰ ساله بود، تاجری از تسالی اسبی برای فیلیپ آورد و قیمت گزافی معادل ۱۳ تالان به ازای آن خواست. فیلیپ خواست که سوار آن شود ولی اسب تمرد کرد و فیلیپ دستور داد تا اسب را از او دور کنند. اسکندر که پی برده بود اسب از سایهٔ خودش می‌ترسد، فرصت خواست تا اسب را رام کند و سرانجام نیز موفق به انجام این کار شد. پلوتارک اظهار می‌کند که فیلیپ سرمست از نمایش شجاعانه و جاه‌طلبانهٔ پسرش، با چشمانی پر از اشک شوق او را می‌بوسد و می‌گوید: «پسرم، تو باید قلمرو وسیعی داشته باشی که کفاف بلندپروازی‌هایت را بدهد. مقدونیه برای تو خیلی کوچک است» و اسب را برای او می‌خرد. اسکندر نام بوکفالوس را بر اسب می‌گذارد که به معنای «گاوسر» است. بوکفالوس اسکندر را تا پاکستان امروزی حمل کرد و زمانی که بر اثر پیری در سن سی سالگی مرد، اسکندر شهر بوکفالا را به یاد او نامگذاری کرد. شاهنامه و طبری او را نوه دختری فیلقوس و پسر داراب کیانی برمی‌شمارند که حین آبستنی وی، داراب دختر ملِک یونان را به یونان بازگرداند.
[ "اسکندر سوم چند ساله بود که تاجری از تسالی اسبی برای فیلیپ آورد؟", "اسکندر سوم نام اسبی که فلیپ برایش خریداری می‌کند را چه می‌گذارد؟", "بوکفالوس به چه معناست؟", "شاهنامه و طبری اسکندر سوم را نوه چه کسی می‌دانند؟", "شاهنامه اثر کیست؟", "تاریخ طبری را چه کسی نوشته است؟" ]
اسکندر سوم مقدونیه
اسکندر که سیزده ساله شد فیلیپ به دنبال یک مربی خصوصی برای او گشت و فرهیختگانی چون ایسوکراتس و اسپئوسیپوس را مد نظر گرفت و حتی اسپئوسیپوس پیشنهاد داد تا برای بر عهده گرفتن آموزش اسکندر، از ریاست آکادمی کناره‌گیری کند. فیلیپ در نهایت ارسطو را انتخاب کرد و معبد نیمف‌ها در میزا را به محل تشکیل کلاس‌های آنان اختصاص داد. در ازای آموزش اسکندر، فیلیپ متعهد شد که شهر استاگیرا، زادگاه ارسطو، را که روزگاری خودش ویران کرده بود از نو بسازد و شهروندان سابق آن را که بردگی گرفته شده بودند آزاد کند یا بخرد و آنان را دوباره در زادگاهشان اسکان دهد و نیز کسانی را که در تبعید به سر می‌بردند عفو کند.
[ "اسکندر سوم وقتی چند ساله بود فیلیپ به دنبال یک مربی خصوصی برای او گشت؟", "فیلیپ چه مربیانی برای آموزش اسکندر در نظر گرفت؟", "چه کسی به فیلیپ پیشنهاد داد تا برای بر عهده گرفتن آموزش اسکندرسوم، از ریاست آکادمی کناره‌گیری کند؟", "فیلیپ چه کسی را برای آموزش اسکندر انتخاب کرد؟", "فیلیپ کدام معبد را برای آموزش اسکندر توسط ارسطو را انتخاب کرد؟", "در ازای آموزش اسکندر، فیلیپ چه وعده‌ای به ارسطو داد؟", "زادگاه ارسطو چه شهری بود؟", "ارسطو در چه سالی به دنیا آمد؟", "ارسطو چگونه از دنیا رفت؟" ]
اسکندر سوم مقدونیه
میزا برای اسکندر و فرزندان نجیب‌زادگان مقدونیه، همچون بطلمیوس، هفستیون، و کاساندر همانند یک مدرسهٔ شبانه‌روزی بود. بسیاری از دانش‌آموزان میزا در آینده به دوستان و سرداران اسکندر مبدل شدند و اغلب از آنان با نام «ملازمان اسکندر» یاد می‌شود. ارسطو به اسکندر و ملازمانش علم طب، فلسفه، اخلاقیات، دین، منطق، و هنر آموزش داد. اسکندر تحت تربیت ارسطو به آثار هومر و به‌ویژه ایلیاد علاقه‌مند شد؛ ارسطو نسخه‌ای حاشیه‌نویسی‌شده از ایلیاد را به اسکندر داد و اسکندر در لشکرکشی‌هایش این کتاب را همواره به همراه داشت.
[ " فرزندان نجیب‌زادگان مقدونیه را نام ببرید", "میزا برای اسکندر و فرزندان نجیب‌زادگان مقدونیه، همچون بطلمیوس، هفستیون، و کاساندر چگونه بود؟", "چه کسانی به دوستان و سرداران اسکندر مبدل شدند و اغلب از آنان با نام «ملازمان اسکندر» یاد می‌شود؟", " بسیاری از دانش‌آموزان میزا در آینده به دوستان و سرداران اسکندر مبدل شدند و اغلب از آنان با چه نامی از آن‌ها یاد می‌شود؟", "ارسطو به اسکندر و ملازمانش چه علومی را آموزش داد؟", "اسکندر تحت تربیت چه کسی به آثار هومر و به‌ویژه ایلیاد علاقه‌مند شد؟", "اسکندر تحت تربیت ارسطو به آثار چه کسانی علاقه‌مند شد؟", "اسنکدر سوم در لشکرکشی‌هایش همواره چه کتابی را به همراه خود داشت؟", "ایلیاد که بود؟" ]
اسکندر سوم مقدونیه
در سال ۳۳۸ ق م، فیلیپ و سربازانش به سپاهیان اسکندر پیوستند تا از طریق ترموپیل به سمت جنوب پیشروی کنند. آنان پس از در هم شکستن مقاومت سرسختانهٔ پادگان تبی ترموپیل توانستند آن شهر را تسخیر کنند. فیلیپ و اسکندر به قصد اشغال شهر الاتیا به پیشروی‌شان ادامه دادند. شهر الاتیا به فاصلهٔ تنها چند روز پیاده‌نظام از هر دو شهر تب و آتن قرار داشت. اهالی آتن، به رهبری دموستن، به برقراری اتحاد با تب علیه مقدونیه رأی دادند. آتن از یک سو و فیلیپ از سویی دیگر نمایندگانی به تب فرستادند تا حمایت آن شهر را علیه دیگری جلب کنند. تبی‌ها پیشنهاد فیلیپ را رد کردند و پیشنهاد آتنی‌ها را پذیرفتند. فیلیپ به آمفیسا رفت و مزدورانی را که دموستن در آنجا اجیر کرده بود اسیر کرد و آمفیسا تسلیم شد. سپس فیلیپ به الاتیا بازگشت و آخرین پیشنهاد صلح را به آتن و تب ارائه داد اما هر دو این پیشنهاد را رد کردند.
[ "در چه سالی فیلیپ و سربازانش به سپاهیان اسکندر پیوستند؟", "به چه دلیل در سال ۳۳۸ قبل از میلاد فیلیپ و سربازانش به سپاهیان اسکندر پیوستند؟", "شهر الاتیا در کجا قرار داشت؟", "اهالی آتن، به رهبری چه کسی به برقراری اتحاد با تب علیه مقدونیه رأی دادند؟", "اهالی آتن، به رهبری دموستن، به برقراری اتحاد با تب علیه کجا رأی دادند؟", "دموستن چگونه از دنیا رفت؟" ]
اسکندر سوم مقدونیه
همان‌طور که فیلیپ به سوی جنوب پیشروی می‌کرد، دشمنان او در خایرونیا، بئوسی راهش را سد کردند. در نبرد خایرونیا فیلیپ فرماندهی جناح راست سپاه را در دست داشت و اسکندر را به عنوان فرماندهٔ سواران مقدونی در جناح چپ، در مقابل دسته‌های فالانژ مقدس تب گماشت. بنا بر منابع تاریخی، هر دو طرف برای مدتی به‌سختی با یکدیگر جنگیدند. فیلیپ عامدانه به سربازانش دستور عقب‌نشینی داد تا سربازان آتنی آنان را دنبال کنند و در نتیجه خطوط سپاه دشمن از هم بپاشد. در جناح چپ، اسکندر سریعاً از معبر به وجود آمده در میان خطوط دشمن عبور کرده و ایشان را محاصره نمود. با از بین رفتن پیوستگی سپاه دشمن، فیلیپ به سربازانش فرمان داد که جلو بکشند و بدین ترتیب به‌سرعت دشمن را تار و مار کرد. با شکست خوردن آتنی‌ها، تبی‌ها تنها و در محاصره ماندند و در نهایت، آنان نیز مغلوب شدند.
[ "فیلیپ در چند سالگی از دنیا رفت؟", "همان‌طور که فیلیپ به سوی جنوب پیشروی می‌کرد، دشمنان او در کجا راهش را سد کردند؟", "در نبرد خایرونیا فیلیپ فرماندهی کدام جناح را در دست داشت؟", "در نبرد خایرونیا فیلیپ اسکندر را در چه جایگاهی قرار داد؟", "با شکست خوردن آتنی‌ها از فیلیپ کدام شهر در محاصره ماند و در نهایت مغلوب شدند؟" ]
اسکندر سوم مقدونیه
اسکندر همراه مادرش از مقدونیه گریخت. مادرش را نزد دایی‌اش (دایی اسکندر)، الکساندر یکم اپیروس در دودونا برد و خودش به ایلیریا رفت و از پادشاه آنجا پناه خواست. با وجود آنکه اسکندر چند سال پیش پادشاه ایلیریا را طی نبردی مغلوب کرده بود اما به او پناه دادند و همچون یک مهمان از او پذیرایی کردند. اما فیلیپ هرگز نمی‌خواست که پسرش را که آن همه تعلیم نظامی و سیاسی دیده بود به همین سادگی از دست بدهد. این چنین بود که با تلاش‌های یکی از دوستان خانوادگی‌شان به نام دماراتوس میان فیلیپ و اسکندر وساطت کردند و اسکندر پس از شش ماه دوری، دوباره به مقدونیه بازگشت.
[ "اسکندر همراه چه کسی از مقدونیه گریخت؟", "اسکندر مادرش را به چه کسی سپرد؟", "نام دایی اسکندر چه بود؟", "اسکندر به کجا رفت و از پادشاهش پناه خواست؟", "چه کسی میان فیلیپ و اسکندر وساطت کردند و اسکندر پس از شش ماه دوری، دوباره به مقدونیه بازگشت؟", "دماراتوس در چه شهری به دنیا آمده بود؟" ]
اسکندر سوم مقدونیه
سال بعد، پیکسوداروس، ساتراپ ایرانی کاریا، پیشنهاد کرد که بزرگ‌ترین دخترش را به عقد برادر ناتنی اسکندر، فیلیپ آریدایوس، درآورد. المپیاس و چند تن از دوستان اسکندر به او تلقین کردند که این موضوع حاکی از قصد فیلیپ برای وارث قرار دادن آریدایوس به جای اوست. اسکندر بازیگری به نام تسالوس از اهالی کورنت را به نزد پیکسوداروس فرستاد تا به او بگوید که او نباید دخترش را به عقد پسر نامشروع فیلیپ درآورد و به جایش اسکندر را انتخاب کند. فیلیپ که از موضوع باخبر شد، مذاکرات را متوقف کرد و اسکندر را به خاطر تمایلش برای ازدواج با دختر یک کاریایی مورد شماتت قرار داد و اظهار کرد که عروس بهتری را برای او در نظر داشته‌است. فیلیپ چهار تن از دوستان اسکندر به نام‌های هارپالوس، نئارخوس، بطلمیوس، و اریگیوس را تبعید کرد و به اهالی کورنت دستور داد تا تسالوس را در غل و زنجیر کنند و به او تحویل دهند.
[ "چه کسی پیشنهاد کرد که بزرگ‌ترین دخترش را به عقد برادر ناتنی اسکندر، فیلیپ آریدایوس، درآورد؟", "به چه دلیل اسکندر مورد شماتت فیلیپ قرار گرفت؟", "فیلپ کدام دوستان اسکندر را تبعید کرد؟", "چه کسی به اهالی کورنت دستور داد تا تسالوس را در غل و زنجیر کنند و به او تحویل دهند؟\n", " بطلمیوس در چه شهری به دنیا آمد؟", " بطلمیوس در چه سالی درگذشت؟", "اسکندر چند فرزند داشت؟" ]
اسکندر سوم مقدونیه
اسکندر سلطنتش را با از میان برداشتن رقبای بالقوه‌اش در راه دستیابی به تخت و تاج آغاز کرد. اسکندر دستور داد که پسرعمویش، آمونتاس چهارم، را اعدام کنند. او همچنین دو تن از شاهزادگان مقدونی از منطقهٔ لونکستیس را کشت اما شاهزادهٔ سوم، الکساندر لونکستیس، را امان داد. المپیاس نیز دستور داد کلئوپاترا ائورودیکه (همسر فیلیپ) و دخترش ائوروپا (دختر فیلیپ و کلئوپاترا ائوریدیکه) را زنده زنده بسوزانند. اسکندر که از این موضوع باخبر شد، بسیار عصبانی شد. اسکندر نیز دستور قتل آتالوس، فرمانده گارد پیشروی ارتش در آسیای صغیر و عموی کلئوپاترا، را صادر کرد. آتالوس در آن زمان دربارهٔ احتمال پشت کردن به مقدونیه و پیوستن به آتن با دموستن نامه‌نگاری می‌کرد. همچنین آتالوس پیشتر در جریان مراسم عروسی فیلیپ با کلئوپاترا شدیداً به اسکندر توهین کرده بود و پس از ماجرای زنده زنده سوزاندن کلئوپاترا، اسکندر زنده ماندن آتالوس را بسیار خطرناک می‌پنداشت. اسکندر از خون برادر ناتنی‌اش، آریدایوس، گذشت. بنا بر تمامی روایت‌های تاریخی، آریدایوس در آن زمان از نظر ذهنی معلول شده بود. علت معلولیت او احتمالاً زهری بوده که المپیاس به او خورانده بود.
[ "اسکندر سلطنتش را چگونه آغاز کرد؟", "در روزهای آغاز سلطنت، اسکندر دستور داد چه کسی را اعدام کنند؟", "به چه دلیل اسکندر سوم دستور داد تا پسر عمویش را اعدام کنند؟", "اسکندر سوم دوتن از شاهزادگان مقدونی کدام منطقه را کشت؟", "المپیاس دستور داد تا چه کسانی را زنده زنده بسوزانند؟", " آتالوس که بود؟", "چه کسی دستور قتل آتالوس را صادر کرد؟", "به چه دلیل اسکندر دستور قتل آتالوس را صادر کرد؟", "اسکندر از خون کدام برادر ناتنی‌اش گذشت؟", "آریدایوس به چه دلیل معلول شده بود؟", "آریدایوس در چند سالگی معلول شده بود؟", "ائوروپا دختر فیلیپ در چه سالی به دنیا آمده بود؟", "فیلیپ توسط چه کسی به قتل رسید؟" ]
اسکندر سوم مقدونیه
با شنیدن خبر مرگ فیلیپ، بسیاری از دولت‌شهرها سر به شورش برداشتند. تب، آتن، تسالی، و قبائل تراکیایی شمال مقدونیه در میان شورشیان بودند. خبر این شورش‌ها که به اسکندر رسید، به‌سرعت واکنش نشان داد. اگرچه به اسکندر توصیه کرده بودند که راه دیپلماسی را در پیش گیرد، اما او سواره‌نظامی متشکل از سه هزار مرد جنگی جمع‌آوری کرد و به جنوب به سوی تسالی لشکر کشید. اسکندر پی برد که ارتش تسالی گذرگاه بین کوه المپ و کوه اوسا را اشغال کرده‌است لذا به سربازانش دستور داد که از روی کوه اوسا بگذرند. روز بعد که سپاهیان تسالی از خواب برخاستند، اسکندر و سواره‌نظامش را در عقب خود دیدند؛ بی‌درنگ تسلیم شدند و سواره‌نظامشان را در اختیار اسکندر قرار دادند. اسکندر برای سرکوب سایر شورش‌ها همچنان به حرکتش به سوی جنوب ادامه داد و این بار به سمت پلوپونز حرکت کرد.
[ "با شنیدن خبر مرگ فیلیپ چه اتفاقی افتاد؟", "با شنیدن خبر مرگ فیلیپ چه شهرهایی شورش کردند؟", " اسکندر چه اقداماتی برای سرکوب شورش‌های پس از مرگ فیلیپ کرد؟", "تاریخ‌نگار اسکندر چه کسی است؟", "تصویر اسکندر در تاریخ روایی ایران چگونه است؟" ]
اسکندر سوم مقدونیه
اسکندر در ترموپیل توقف کرد و در آنجا خود را به عنوان رهبر اتحادیهٔ آمفیکتوئونی مورد تأیید قرار داد و سپس به سمت کورنت حرکت کرد. آتن تقاضای صلح کرد و اسکندر شورشیان را مورد عفو قرار داد. دیدار مشهور اسکندر با دیوژن کلبی در مدت اقامت او در کورنت رخ داد. وقتی اسکندر به دیوژن گفت که «هرچه می‌خواهی از من بخواه» دیوژن فیلسوف با لحن تحقیرکننده‌ای از اسکندر خواست که اندکی کنار برود و جلو نور خورشید را نگیرد. اسکندر از پاسخ دیوژن محظوظ شد و گفته می‌شود که جواب داده‌است «براستی که اگر اسکندر نبودم، دوست داشتم دیوژن باشم». در کورنت اسکندر به لقب هژمون (رهبر) مفتخر شد و همانند پدرش، فیلیپ، به عنوان فرمانده جنگ قریب‌الوقوع با هخامنشیان انتخاب شد. همچنین در کورنت بود که خبر شورش تراکیایی‌ها به او رسید.
[ "اسکندر در کجا خود را به عنوان رهبر اتحادیهٔ آمفیکتوئونی مورد تأیید قرار داد؟", "اسکندر در ترموپیل خود را با چه عنوان مورد تأیید قرار داد؟", "دیدار مشهور اسکندر دیوژن کلبی در کجا رخ داد؟", "دیوژن کلبی که بود؟", "وقتی اسکندر به دیوژن گفت که «هرچه می‌خواهی از من بخواه» دیوژن چه پاسخی داد؟", "در کورنت اسکندر به چه لقبی مفتخر شد؟", "اسکندر در کجا بود که خبر شورش تراکیایی‌ها به او رسید؟\n", " هژمون به چه معناست؟" ]
اسکندر سوم مقدونیه
پیش از لشکرکشی به آسیا، اسکندر می‌خواست مرزهای شمالی‌اش را ایمن کند تا از این بابت آسوده‌خاطر باشد. در بهار سال ۳۳۵ ق م، به طرف شمال رفت تا چندین شورش شکل‌گرفته را سرکوب کند. او از آمفیپولیس شروع کرد و سپس به سمت شرق و به کشور «مستقل تراکیایی‌ها» رفت. در کوه‌های هایموس ارتش مقدونیه به نیروهای تراکیان که در پشت ارتفاعات مستقر شده بودند حمله کرد و شکستشان داد. مقدونیان به درون قلمرو تریبالی پیشروی کردند و ارتش آنان را در نزدیکی رود لوگینوس مغلوب ساختند. سپس به طرف رود دانوب حرکت کردند و با قبیلهٔ گتای که در آنسوی رود مستقر شده بودند روبه‌رو شدند. اسکندر با عبور دادن سپاهیانش از عرض رودخانه در شب، دشمن را غافلگیر کرد و پس از بروز اولین زدوخورد مابین سواره‌نظام‌ها، دشمن مجبور به عقب‌نشینی شد. پس از آن اسکندر باخبر شد که کلیتوس، پادشاه ایلیریا، و گلاوکیاس، پادشاه تاولانتی، ضد او علم مخالف برکشیده‌اند. اسکندر سپاهش را به سمت غرب به حرکت درآورد و هر دو فرمانروا را مجبور کرد که به همراه سربازانشان بگریزند و بدین ترتیب هر دو شورش را خواباند. اسکندر با نایل شدن به این پیروزی‌ها مرزهای شمالی قلمروش را مستحکم و ایمن ساخت.
[ "ارتش اسکندر چگونه نیروهای تراکیان را شکست دادند؟", "وقتی مقدونیان به درون قلمرو تریبالی پیشروی کردند ارتش آنان را در کجا مغلوب ساختند؟", "مقدونیان آن سوی رود دانوب با چه قبیله‌ای روبه‌رو شدند؟", "کلیتوس پادشاه کجا بود؟", "پادشاه تاولانتی که علیه اسکندر شورش کرد چه نام داشت؟", " چه کسی جانشین کلیتوس شد؟", "در چه تاریخی اسکندر به طرف شمال مرزهایش رفت؟", "رود دانوب در کدام کشور قرار دارد؟", "چه کشورهایی در قاره آسیا قرار دارد؟", " کلیتوس چند فرزند داشت؟", "اسکندر چهارم در چه تاریخی به دنیا آمد؟" ]
اسکندر سوم مقدونیه
در سال ۳۳۴ پیش از میلاد اسکندر با ارتشی مشتمل بر حدوداً ۴۸٬۰۰۰ سرباز پیاده، ۶٬۱۰۰ سوار و ۱۲۰ کشتی جنگی با ۳۸٬۰۰۰ خدمه از تنگهٔ داردانل گذشت. برخی از سربازان از اهالی مقدونیه و دولت‌شهرهای یونانی بودند؛ برخی مزدور بودند و اجیر شده بودند؛ برخی نیز رعایایی بودند که از مزارع اربابان تراکیه، پایونیا، و ایلیریا جمع‌آوری شده بودند. اسکندر با پرتاب یک نیزه به خاک آسیا و بیان این مطلب که او آسیا را به عنوان هدیه‌ای از جانب خدایان قبول کرده‌است، نیتش برای تسخیر سرتاسر شاهنشاهی هخامنشیان را آشکار کرد. همچنین این امر اشتیاق اسکندر به جنگ را در قیاس با ترجیح پدرش به دیپلماسی به‌خوبی نمایان می‌ساخت. اسکندر پس از کسب اولین پیروزی در برابر ایرانیان در نبرد گرانیک، تسلیم شهر سارد و خزانهٔ آن را پذیرفت و به حرکتش در امتداد ساحل ایونیا ادامه داد. اسکندر شهر هالیکارناس واقع در کاریا را با موفقیت محاصره کرد و سرانجام توانست دشمنانش، کاپیتان ممنون رودسی و ساتراپ ایرانی کاریا به نام اورونتوباتس، را مجبور به عقب‌نشینی از راه دریا کند. اسکندر حکمرانی بر کاریا را به آدا، که اسکندر را به فرزندخواندگی پذیرفته بود، واگذار کرد.
[ "اسکندر درچه سالی از تنگه داردانل گذشت؟", "اسکندر با چه ارتشی از تنگه داردانل گذشت؟", "اسکندر با چند کشتی جنگی از تنگه داردانل گذشت؟", "سربازان اسکندر از اهالی چه شهرهایی بودند؟", "اسکندر چگونه نیتش را برای تسخیر سرتاسر شاهنشاهی هخامنشیان آشکار کرد؟", "در کدام نبرد اسکندر برای اولین بار ایرانیان را شکست داد؟", "اسکندر حکمرانی بر کاریا را به چه کسی سپرد؟", "اسکندر سوم چه دین و مذهبی داشت؟" ]
اسکندر سوم مقدونیه
اسکندر حرکتش را از هالیکارناس به سوی سرزمین کوهستانی لیکیه و دشت پامفیلیه ادامه داد. او بر در دست داشتن کنترل تمامی شهرهای ساحلی اصرار می‌ورزید تا از پهلو گرفتن ناوگان دریایی ایرانیان جلوگیری کند. از پامفیلیه به سوی ساحل هیچ بندر مهمی وجود نداشت لذا اسکندر به سوی نواحی داخلی و بدور از ساحل حرکت کرد. در حالی که از یورش بردن به ترمسوس با تمام قوا و به صورت غافلگیرانه اجتناب ورزید اما در آن شهر توانست دشمنش را به‌آسانی از پای درآورد. اسکندر در گردیوم، پایتخت فریگیهٔ باستان، گره گوردی را که تا آن زمان ناگشودنی می‌نمود گشود؛ شاهکاری که گفته می‌شد تنها از دست «پادشاه آتی آسیا» بر می‌آید. بنا بر افسانه‌ها، اسکندر اعلام کرد که نحوهٔ گشودن گره اهمیت ندارد فلذا آن را با یک ضربهٔ شمشیر برید.
[ "اسکندر حرکتش را از هالیکارناس به سوی کجا ادامه داد؟", "به چه دلیل اسکندر بر در دست داشتن کنترل تمامی شهرهای ساحلی اصرار می‌ورزید؟", "اسکندر در چه شهری دشمنش را به‌آسانی از پای درآورد؟", "پایتخت فریگیهٔ باستان کدام شهر بود؟" ]
اسکندر سوم مقدونیه
سپاهیان اسکندر پس از سپری کردن زمستان، در سال ۳۳۳ ق م از دروازه‌های کیلیکیه گذشتند و در ماه نوامبر با سپاه اصلی ایران تحت فرماندهی داریوش سوم، شاهنشاه ایران، مصاف دادند. اسکندر در نبرد ایسوس شکست سختی را به داریوش تحمیل کرد و داریوش به‌ناچار از میدان جنگ گریخت و همسرش، دخترانش، مادرش، سیسیگامبیس، و خزانه‌ای افسانه‌ای را پشت سرش رها کرد. با گریختن داریوش از میدان جنگ، سپاه ایران نیز از هم پاشید. داریوش با ارائهٔ پیشنهاد باج ۱۰٬۰۰۰ هزار تالانی برای آزادسازی خانواده‌اش و نیز بخشیدن تمام سرزمین‌هایی که اسکندر تا آن زمان به دست آورده بود خواستار انعقاد پیمان صلح شد. اسکندر پاسخ داد از آنجا که اکنون او شاه آسیاست، تصمیم‌گیری دربارهٔ تقسیمات ارضی تنها بر عهدهٔ اوست.
[ "سپاهیان اسکندر پس از سپری کردن زمستان در چه سالی از دروازه‌های کیلیکیه گذشتند؟", "اسکندر در چه نبردی داریوش را شکست داد؟", "سپاهیان اسکندر در سال ۳۳۳ قبل از میلاد از دروازه‌های کیلیکیه گذشتند و در ماه نوامبر با کدام سپاه مصاف دادند؟", " داریوش با ارائه چه پیشنهادی برای آزادسازی خانواده‌اش و نیز بخشیدن تمام سرزمین‌هایی که اسکندر تا آن زمان به دست آورده بود خواستار انعقاد پیمان صلح شد؟", "داریوش سوم در چه تاریخی از دنیا رفت؟", "داریوش سوم چند فرزند داشت؟", "اولین پادشاه سلسله هخامنشیان چه کسی بود؟" ]
آستان قدس رضوی
آستان قدس رضوی، سازمانی شبه‌دولتی در ایران است که در شهر مشهد مستقر می‌باشد. آستان قدس رضوی به مجموعهٔ حرم، دستگاه‌ها، نهادها، ادارات فرهنگی، شرکت‌های صنعتی متعلق به این مجموعه اطلاق می‌شود. بخش‌های اقتصادی این سازمان دارای درآمد و سودآوری هنگفتی هستند زیرا از طرفی از پرداخت مالیات معاف است و همچنین از امتیازاتی همچون اراضی و املاک موقوفاتی بهره مند می‌باشد. تولیت این سازمان توسط رهبر جمهوری اسلامی منصوب می‌شود.
[ "آستان قدس رضوی چگونه سازمانی است؟", "آستان قدس رضوی در کدام شهر مستقر می‌باشد؟", "به چه مجموعه‌هایی آستان قدس رضوی می‌گویند؟", "به چه دلیل بخش‌های اقتصادی آستان قدس رضوی دارای درآمد و سودآوری هنگفتی هستند؟", "تولیت آستان قدس رضوی توسط چه کسی منصوب می‌شود؟", "آستان قدس رضوی در چه سالی تأسیس شد؟" ]
آستان قدس رضوی
فراگیر بودن فعالیت‌های اقتصادی آستان آن را به مجموعه‌ای تبدیل کرده که به نظر می‌آید قادر است تقریباً در هر زمینه‌ای خود نیازهایش را تأمین کند. همین باعث شده که منتقدانش آن را به 'کشوری مستقل و خودکفا' تشبیه کنند. معاف بودن این شرکت‌ها از مالیات حتی صدای نمایندگان محافظه‌کاری مانند احمد توکلی را هم درآورده که می‌گوید: «همه شرکت‌های تولید فرش یا خودروسازی یا داروسازی یا صنایع غذایی کشور، مکلفند ۲۵ درصد سود سالانه خود را به عنوان مالیات بپردازند اما شرکت تولید فرش رضوی یا داروسازی ثامن یا شهاب خودرو یا شرکت‌های صنایع غذایی رضوی از این هزینه معاف‌اند و بنابراین می‌توانند بدون بهره‌وری بالاتر، قیمت محصولات خود را پایین‌تر از رقبا قرار دهند. بگذریم از اینکه بیشتر این شرکت‌ها از زمین‌های وقفی یا کم اجاره و تسهیلات بانکی ارزان‌قیمت استفاده می‌کنند که در نتیجه حاشیه سود آن‌ها را بالاتر برده‌است و رقابت را نابرابرتر می‌کند.»
[ "فراگیر بودن فعالیت‌های اقتصادی آستان قدس رضوی آن را به چه مجموعه‌ای تبدیل کرده‌است؟", "منتقدان آستان قدس رضوی آن را به چه چیز تشبیه کرده‌اند؟", "کدام شرکت‌های آستان قدس رضوی از پرداخت مالیات معاف هستند؟", "مدیرعامل شرکت داروسازی ثامن چه کسی است؟", "احمد توکلی در چه تاریخی متولد شده‌است؟", "شرکت تولید فرش رضوی در چه سالی تأسیس شد؟", "بیشتر شرکت‌های آستان قدس رضوی از چه زمین‌هایی استفاده می‌کنند؟" ]
آستان قدس رضوی
علاوه بر زمین‌های کشاورزی و تأسیسات دامپروری، حجم قابل توجهی از چاه‌ها، قنات‌ها و آب‌های زیرزمینی در سرتاسر ایران وقف آستان قدس رضوی است. بر اساس برآوردها، آستان قدس رضوی حدود ۴۰۰ صد هزار هکتار باغ و زمین کشاورزی در اختیار دارد. این موقوفات منحصر به خراسان نیست و در مناطق مختلف کشور از جمله استان‌های شمالی، کرمان، یزد، قزوین، تهران، فارس و اصفهان پراکنده‌است. به گفته سرپرست مؤسسه کشاورزی رضوی، سالانه ۳۰ هزار تن انواع محصولات کشاورزی و دامی در این مؤسسه تولید می‌شود. مؤسسه دامپروری قدس رضوی بیش از ۱۳۰۰۰راس گاو دارد و می‌گوید ۲۵ درصد شیر صنعتی استان خراسان را تولید می‌کند. سرپرست مؤسسه باغات آستان قدس رضوی هم می‌گوید که حدود ۷۰۰ هکتار از اراضی شهر مشهد و حومه آن را باغات موقوفه آستان تشکیل می‌دهد.
[ "موقوفات آستان قدس رضوی در سرتاسر ایران را نام ببرید", "آستان قدس رضوی چند هزار هتکار باغ و زمین کشاوری در اختیار دارد؟", "موقوفات آستان قدس رضوی در چه استان‌هایی پراکنده‌ است؟", "سالانه چند هزار تن از انواع محصولات کشاورزی و دامی در مؤسسه کشاورزی آستان قدس رضوی تولید می‌شود؟", "مؤسسه دامپروری قدس رضوی چند رأس گاو دارد؟", "چند درصد شیر صنعتی استان خراسان را مؤسسه دامپروری قدس رضوی تولید می‌کند؟", "چند هکتار از اراضی شهر مشهد و حومه آن را باغات موقوفه آستان قدس رضوی تشکیل می‌دهد؟\n" ]
آستان قدس رضوی
فعالیت‌های آستان قدس در حوزه صنایع غذایی بیش از هر چیز با نان قدس رضوی شناخته می‌شود، به گفته سرپرست این شرکت، دوازده درصد محصولات کیک و شیرینی ایران توسط نان رضوی تولید می‌شود. شرکت نان قدس بیش از ۹۰ نوع محصول تولید می‌کند و در ۸ ماه اول سال جاری خورشیدی هزار و ۷۰۰ تن محصول به ارزش ۳ میلیون دلار صادر کرده‌است. نان قدس در کشورهای حاشیه خلیج فارس و آسیای میانه هم نمایندگی دارد. در کنار نان قدس، شرکت خمیرمایه رضوی قرار دارد که به گفته مسئولانش یک چهارم خمیرمایه ایران را تأمین می‌کند و بیش از ۵۰ درصد از محصولاتش را به خارج از ایران صادر می‌کند. صنایع غذایی رضوی محدود به نان و خمیرمایه نمی‌شود. شرکت لبنی رضوی نیمه اول سال ۱۳۹۴، حدود هشتصد تن انواع محصولات لبنی صادر کرده‌است. در کنار اینها شرکت فراورده‌های غذایی رضوی کنسرو و کمپوت‌های ممتاز و نوشیدنی‌های تقدیس را تولید می‌کند. به گفته مدیرعامل شرکت فراورده‌های غذایی رضوی، این شرکت در ۵ ماه اول امسال، هزار و ۷۰ تن محصول صادر کرده‌است.
[ "فعالیت‌های آستان قدس در حوزه صنایع غذایی با چه نامی شناخته می‌شود؟", "شرکت نان قدس چند نوع محصول تولید می‌کند؟", "نان قدس رضوی در چه کشورهایی نمایندگی دارد؟", "کدام شرکت یک چهارم خمیرمایه ایران را تأمین می‌کند؟", "شرکت خمیرمایه رضوی چند درصد از محصولاتش را صادر می‌کند؟", "شرکت لبنی رضوی نیمه اول سال ۱۳۹۴ چند تن انواع محصولات لبنی صادر کرده‌است؟", "شرکت فراورده‌های غذایی رضوی چه محصولاتی را تولید می‌کند؟", "مدیرعامل شرکت فراورده‌های غذایی رضوی هم اکنون چه کسی است؟", "شرکت فراورده‌های غذایی رضوی در چه سالی تأسیس شد؟", "مدیرعامل شرکت فراورده‌های غذایی رضوی، این شرکت در ۵ ماه اول امسال، چند تن محصول صادر کرده‌است؟", "شرکت لبنی رضوی در کجا قرار دارد؟" ]
آستان قدس رضوی
فعالیت شرکت‌های وابسته به آستان قدس رضوی در زمینه خودروسازی بیشتر بر خودروهای سنگین و حمل و نقل متمرکز است. تأمین قطعات و لوازم یدکی هم از جمله این فعالیت‌ها است. شرکت شهاب خودرو با نام اصلی لیلاند موتورز ایران در سال ۱۳۴۲ تأسیس شد، در سال ۱۳۷۴ تغییر نام داد و استان قدس سهام آن را در سال ۱۳۷۸ خرید. تولید و فروش اتوبوس، کامیون و تانکر از جمله فعالیت‌های اصلی این شرکت است. این شرکت می‌گوید که اولین اتوبوس‌های دو طبقه ایران را تولید کرده و دومین تولیدکننده اتوبوس در ایران است. آستان قدس در سال ۱۳۷۸ در یک مزایده، ۶۵ درصد از سهام این شرکت را به قیمت حدود ۹ میلیارد تومان خرید، اما این مبلغ به عنوان بخشی از بدهی دولت به این نهاد در نظر گرفته شد. شرکت شهاب‌یار ارائه خدمات پس از فروش محصولات شهاب خودرو و فروش لوازم و قطعات یدکی را برعهده دارد و شرکت کمباین‌سازی ایران به گفته آستان قدس بزرگ‌ترین تأمین‌کننده ماشین‌آلات و تجهیزات کشاورزی در منطقه است.
[ "فعالیت شرکت‌های وابسته به آستان قدس رضوی در چه زمینه‌ای متمرکز است؟", "شرکت شهاب خودرو در چه سالی تأسیس شد؟", "نام اصلی شرکت شهاب خودرو چیست؟", "شرکت شهاب خودرو در چه سالی تغییر نام داد؟", "آستان قدس در چه سالی سهام شرکت شهاب خودرو را خرید؟", "فعالیت‌های اصلی شرکت شهاب خودرو در چه زمینه‌ای است؟", "کدام شرکت اولین اتوبوس‌های دو طبقه ایران را تولید کرده‌است؟", "دومین تولیدکننده اتوبوس در ایران کدام شرکت است؟", " آستان قدس در سال ۱۳۷۸ در یک مزایده چند درصد از سهام شرکت شهاب خودرو را خرید؟", "آستان قدس رضوی ۶۵ درصد از سهام شرکت شهاب خودرو را به چه قیمتی خرید؟", "کدام شرکت خدمات پس از فروش محصولات شهاب خودرو و فروش لوازم و قطعات یدکی را برعهده دارد؟", "کدام شرکت به گفته آستان قدس بزرگ‌ترین تأمین‌کننده ماشین‌آلات و تجهیزات کشاورزی در منطقه است؟\n", "شرکت کمباین‌سازی ایران در چه زمینه‌ای فعالیت دارد؟", "شرکت کمباین‌سازی ایران در چه سالی تأسیس شد؟", "مدیرعامل شرکت کمباین‌سازی ایران در حال حاضر چه کسی است؟", "شرکت کمباین‌سازی ایران چه تعداد نیروی متخصص دارد؟" ]
آستان قدس رضوی
شرکت توسعه نفت و گاز رضوی که ۴۹ درصد سهام آن در اختیار آستان قدس و ۵۱ درصد آن در مالکیت شستا (شرکت سرمایه‌گذاری سازمان تأمین اجتماعی) است می‌گوید که در پی کسب جایگاه مناسب در بین ده شرکت نخست تولید و تجارت در صنعت نفت و گاز ایران است. این شرکت مأموریت خود را توسعه میدان‌های نفت و گاز، فعالیت در بازرگانی نفت خام و فراورده‌های نفتی و سرمایه‌گذاری در طرح‌های پالایشگاهی نفت و گاز و پتروشیمی می‌داند. ساخت پنج دکل حفاری دریایی از جمله پروژه‌های این شرکت در سال ۱۳۹۴ است که به گفته مدیر عامل آن در قراردادی به ارزش یک میلیارد و صد میلیون دلار به شرکت نفت و گاز رضوی رسیده‌است.
[ "چند درصد از سهام شرکت توسعه نفت و گاز رضوی در اختیار آستان قدس رضوی است؟", "شستا اختصار یافته کدام شرکت است؟", " ۵۱ درصد از سهام شرکت توسعه نفت و گاز رضوی در اختیار کدام شرکت است؟", "کدام شرکت در پی کسب جایگاه مناسب در بین ده شرکت نخست تولید و تجارت در صنعت نفت و گاز ایران است؟", "شرکت توسعه نفت و گاز رضوی انجام چه کارهایی را مأموریت خود می‌داند؟", "پروژه‌های شرکت توسعه نفت و گاز رضوی در سال ۱۳۹۴ چه بود؟", "مدیرعامل شرکت توسعه نفت و گاز رضوی چه کسی است؟", "شرکت سرمایه‌گذاری سازمان تأمین اجتماعی در چه سالی تأسیس شده‌است؟" ]
آستان قدس رضوی
شرکت مهاب قدس یکی از بزرگترین شرکت‌های مهندسی مشاور و اجرا در زمینه طرح‌های آبی و سدسازی است. این شرکت که زمانی به دلیل ارتباط با برنامه هسته‌ای ایران در فهرست تحریم‌های آمریکا بود، در مرکز مناقشه‌ای قضایی میان آستان قدس و وزارت نیروی ایران قرار دارد. وزارت نیرو می‌گوید که واگذاری بخش اعظم این شرکت به آستان قدس در دولت سابق، چند هزار میلیارد تومان زیر قیمت انجام شده و تلاش می‌کند که مانع از واگذاری آن شود. به گفته وزیر نیرو، این موضوع در قوه قضاییه مطرح شده و به دستور رهبر ایران در حال رسیدگی است. سهام دولت در شرکت مهاب قدس در زمان ریاست جمهوری محمود احمدی‌نژاد بابت بخشی از پیش پرداخت اجرای پروژه خط آهن گرگان-مشهد به شرکت عمران رضوی وابسته به آستان قدس واگذار شد. دولت فعلی از فساد ۱۲ هزار میلیارد تومانی در این پروژه خبر داده و می‌گوید که مصوبه دولت قبل باید لغو شود. به گفته وزارت نیرو، در حال حاضر این مجموعه در اختیار آستان قدس به عنوان سهامدار اصلی آن است.
[ "یکی از بزرگترین شرکت‌های مهندسی مشاور و اجرا در زمینه طرح‌های آبی و سدسازی کدام شرکت است؟", "شرکت مهاب قدس در چه زمینه‌ای فعالیت می‌کند؟", "به چه دلیل شرکت مهاب قدس در فهرست تحریم‌های آمریکا بود؟", "کدام شرکت در مرکز مناقشه‌ای قضایی میان آستان قدس و وزارت نیروی ایران قرار دارد؟", "شرکت مهاب قدس در چه سالی تأسیس شده‌است؟", "مدیرعامل شرکت مهاب قدس چه کسی است؟" ]
آستان قدس رضوی
آستان قدس رضوی نذرها و موقوفه‌های مردم را دریافت می‌کند. کسانی که امکان سفر به مشهد را ندارند می‌توانند با ثبت نام آنلاین بخواهند کسی به نیابت از آن‌ها حرم امام رضا را زیارت کند. آستان قدس می‌گوید این زیارت نیابتی ظرف یک تا دو هفته انجام می‌شود و پس از آن به درخواست‌کننده ایمیلی برای تأیید زیارتش ارسال می‌شود. آستان قدس رضوی این امکان را ایجاده کرده‌است که بتوان صدا و تصویر حرم امام هشتم شیعیان را به‌طور زنده در اینترنت دنبال کرد. همچنین با ارائه تصاویر تعاملی سراسرنما (پانوراما) از حرم امام رضا کاربران می‌توانند به «زیارت مجازی» در حرم بپردازند.
[ "کاربران چگونه می‌توانند به زیارت مجازی در حرم امام رضا بپردازند؟", " نذرها و موقوفه‌های مردم برای امام رضا را کدام سازمان دریافت می‌کند؟", "کسانی که امکان سفر به مشهد را ندارند چگونه می‌توانند امام رضا را زیارت کنند؟", "حرم مطهر امام رضا در کدام قسمت مشهد قرار دارد؟", "امام رضا چندمین امام شیعیان است؟" ]
ابن سینا
ابوعلی حسین بن عبدالله بن حسن بن علی بن سینا، مشهور به ابوعلیِ سینا، ابن سینا، پورسینا و شیخ الرئیس (زادهٔ ۳۵۹ ه‍.ش – درگذشتهٔ ۲ تیر ۴۱۶، ۹۸۰–۱۰۳۷ میلادی «۳۷۰ ،۴۲۸ ه قمری»)، همه‌چیزدان، پزشک، ریاضی‌دان، اخترشناس، فیزیک‌دان، شیمی‌دان، جغرافی‌دان، زمین‌شناس، شاعر، منطق‌دان، فیلسوف، موسیقی‌دان و دولت‌مرد ایرانی و از مشهورترین و تأثیرگذارترینِ فیلسوفان و دانشمندان ایران‌زمین و جهان است که به ویژه به دلیل آثارش در زمینه فلسفه و پزشکی اهمیت دارد. آثار اصلی او دو دانشنامه علمی و فلسفی جامع به نام‌های کتاب شفا و دانشنامهٔ علائی، و همچنین القانون فی الطب به عنوان یکی از معروف‌ترین آثار تاریخ پزشکی است.
[ "ابوعلی حسین بن عبدالله بن حسن بن علی بن سینا به چه نام هایی مشهور است؟", "ابوعلی حسین بن عبدالله بن حسن بن علی بن سینا در چه تاریخی زاده شده‌است؟", "ابن سینا در چه تاریخی درگذشت؟", "ابن سینا که بود؟", "ابن سینا به چه دلیل در ایران و جهان اهمیت دارد؟", "آثار اصلی ابن سینا را نام ببرید", "یکی از معروف‌ترین آثار تاریخ پزشکی که نوشته ابن سینا است را نام ببرید", "نام مادر ابن سینا چه بود؟" ]
ابن سینا
در حوزه دانش منطق ابن سینا با ابداع دو نظریه «قیاس اقترانی شرطی» و «موجهات زمانی» از منطق ارسطویی پا فراتر نهاد در طرح نوینی از منطق موسوم به منطق سینوی را در تمدن اسلامی پی نهاد که پس از وی تا زمان خواجه نصیرالدین طوسی تکمیل گردید. در حوزه فلسفه وی کوشید تا فلسفه مشائی را با دین سازگار سازد. در این جهت علاوه بر اثبات وجود خداوند بمثابه واجب الوجود فلسفی، به حل عقلی مسائلی از قبیل صدور کثرت از وحدت، علم خداوند به جزئیات، پیوند حادث و قدیم، رابطه ذات و صفات خدا پرداخت. در حوزه نفس نیز بحث تجرد و خلود را طرح می‌کند. وی معقول ثانی و اولی را تفکیک می‌کند و در موضوع شرور تقریر نوینی ارائه می‌دهد.
[ "در حوزه دانش منطق ابن سینا با ابداع چه نظریه‌هایی از منطق ارسطویی پا فراتر نهاد در طرح نوینی از منطق موسوم به منطق سینوی را در تمدن اسلامی پی نهاد؟", "منطق موسوم به منطق سینوی در تمدن اسلامی تا زمان چه کسی تکمیل گردید؟", "ابن سینا در حوزه فلسفه چه تلاشی کرد؟", "ابن سینا در زمینه فلسفه به چه کارهایی پرداخت؟", "ابن سینا در حوزه نفس چه بحثی را طرح می‌کند؟", "چه کسی معقول ثانی و اولی را تفکیک کرد؟", "ابن سینا در چه موضوعی تقریر نوینی را ارائه می‌دهد؟\n", "مقعول ثانی را تعریف کنید", "معقول اولی را تعریف کنید", "فلسفه مشائی به چه فلسفه‌ای می‌گویند؟", "نظریه موجهات زمانی را شرح دهید" ]
ابن سینا
وی ۴۵۰ کتاب در زمینه‌های گوناگون نوشته‌است که شمار زیادی از آن‌ها در مورد پزشکی و فلسفه است. جرج سارتن در کتاب تاریخ علم، وی را یکی از بزرگترین اندیشمندان و دانشمندان پزشکی می‌داند. همچنین وی او را مشهورترین دانشمند دیار ایران می‌داند که یکی از معروف‌ترین‌ها در همهٔ زمان‌ها و مکان‌ها و نژادها است. همچنین وی در زمرهٔ فیلسوفان بزرگ جهان قرار دارد. دانشنامهٔ فلسفهٔ دانشگاه تنسی ابن سینا را تأثیرگذارترین فیلسوف جهان پیش از دوران مدرن معرفی می‌کند. تقریرهای فلسفی وی بسیار بر فلاسفه بزرگ بعدی از جمله ملاصدرا، توماس آکوئیناس و دکارت مؤثر بوده‌است و علاوه بر مکتب سینوی در جهان اسلام که همچنان استمرار دارد، مکتب سینوی در فلسفه قرون وسطی اروپا نیز پدید می‌آید. تجرید الاعتقاد خواجه نصیرالدین طوسی، کلام شیعه را به رنگ فلسفه سینوی درمی‌آورد. در مخالفت با وی از یک سو محمد غزالی و فخر رازی از موضع کلام اشعری و از سوی دیگر ابن رشد اندلسی از موضع فلسفه ارسطویی کتاب می‌نویسند.
[ "ابن سینا چند کتاب در زمینه‌های گوناگون نوشته‌است؟", "شمار زیادی از کتاب‌های ابن سینا در چه زمینه‌ای است؟", "چه کسی در کتاب تاریخ علم، ابن سینا را از بزرگترین اندیشمندان و دانشمندان پزشکی می‌داند؟", "جرج سارتن در چه کتابی ابن سینا را یکی از بزرگترین اندیشمندان و دانشمندان پزشکی می‌داند؟", "چه کسی ابن سینا را مشهورترین دانشمند دیار ایران می‌داند که یکی از معروف‌ترین‌ها در همهٔ زمان‌ها و مکان‌ها و نژادها است؟", "دانشنامه فلسفهٔ دانشگاه تنسی ابن سینا را چگونه معرفی می‌کند؟", "تقریر‌های فلسفی ابن سینا بر کدام فلاسفه بزرگ مؤثر بوده‌است؟", "کدام مکتب فلسفی در جهان اسلام همچنان استمرار دارد؟", "کدام اثر کلام شیعه را به رنگ فلسفه سینوی درمی‌آورد؟", "در انتقاد از ابن سینا ابن رشد اندلسی از چه موضعی کتاب می‌نویسید", "چه کسانی با انتقاد از ابن سینا در موضوع کلام اشعری کتاب نوشتند؟", "فخر رازی که بود؟", "خواجه نصیرالدین طوسی در چه سالی به دنیا آمد؟", "خواجه نصیرالدین طوسی در زمان کدام حکومت ایران می‌زیست؟", "کلام اشعری چیست؟" ]
ابن سینا
او علم منطق را از استادش ابو عبدالله ناتلی آموخت. او کسی را نداشت که از وی علوم طبیعی یا داروسازی را فرا بگیرد و پزشکان مشهور از دستورکارهای او پیروی می‌کردند. البته وی در فراگیری علم متافیزیک ارسطو دچار مشکل شد که تنها به کمک اغراض مابعدالطبیعه فارابی توانست آن را بفهمد. در جوانی او امیر نوح سامانی را از یک بیماری سخت نجات داد. امیر خراسان در ازای این کار اجازه داد که ابن سینا از کتابخانه باشکوه مخصوص شاهزادگان سامانی استفاده کند. در سن ۱۸ سالگی، ابن سینا بر بسیاری از علوم زمانه خود تسلط یافت. پیشرفت‌های بعدی وی، مرهون استدلالهای شخصی اش بود.
[ "ابن سینا علم منطق را از چه کسی آموخت؟", "ابن سینا در فراگیری چه علمی دچار مشکل شد؟", "ابن سینا چگونه تواست علم متافیزیک ارسطو را بفهمد؟", "ابن سینا در جوانی چه کسی را توانست از یک بیماری سخت نجات دهد؟", "در ازای نجات جان امیر نوح سامانی امیر خراسان چه پاداشی به ابن سینا داد؟", "در چند سالگی ابن سینا بر بسیاری از علوم زمانه خود تسلط یافت؟", "ابو عبدالله ناتلی در چه سالی زاده شده بود؟", "ابن سینا چگونه امیر نوح سامانی را درمان کرد؟" ]
ابن سینا
ابن سینا در ۴۰۲ هجری گرگانج را به مقصد جرجان ترک نمود تا دوستش کاووس بن وشمگیر دیلمی از آل زیار را دیدار کند. در این راه، ابن سینا به سوی خراسان رفت و از شهرهای نسا، ابیورد، طوس، سمنگان، جاجرم گذشت و به جرجان رسید؛ ولی در این میان (در زمستان ۴۰۳ هجری/ژانویه و مارس ۱۰۱۳ میلادی) قابوس درگذشت. گرچه در شرح حال ابن سینا به زبان خودش، دلیلی بر این موضوع نیامده، ولی می‌توان علت مرگ قابوس را مسائل سیاسی دانست. به نظر نمی‌رسد ابن سینا در طی این سفر که در شهری مانده باشد. ابن سینا مدت کوتاهی در جرجان در خانه یکی از دوستان صمیمی اش اقامت نمود و در آنجا جوزجانی را دیدار نموده و در خدمت منوچهر بن کاووس بود.
[ "ابن سینا در چه سالی گرگانج را به مقصد جرجان ترک نمود تا دوستش کاووس بن وشمگیر دیلمی از آل زیار را دیدار کند؟", "ابن سینا به چه دلیل در ۴۰۲ هجری گرگانج را به مقصد جرجان ترک نمود؟", "ابن سینا از چه شهرهایی عبور کرد تا به جرجان رسید؟", "قابوس در چه سالی درگذشت؟", "علت مرگ قابوس چه بود؟", "ابن سینا در جرجان چه کسی را ملاقات کرد؟", " جوزجانی که بود؟", "جرجان نام قدیم کدام شهر است؟" ]
ابن سینا
ابن سینا بسیار پیرو فلسفه ارسطو بود و از این نظر به استادش فارابی شباهت دارد. مبحث منطق و نفس در آثار او در واقع همان مبحث منطق و نفسارسطو و شارحان او نظیر اسکندر افرودیسی و ثامیسطیوس است. اما ابن سینا هرچه به پایان عمر نزدیک می‌شد، بیشتر از ارسطو فاصله می‌گرفت و به افلاطون و فلوطین و عرفان نزدیک می‌شد. داستان‌های تمثیلی او و نیز کتاب پرحجم منطق المشرقین که پایان عمر تحریر کرده بود، شاهد این مدعاست. متأسفانه امروزه از این کتاب تنها پیش گفتارش در دست است؛ ولی حتی در همین پیش گفتار نیز ابن سینا آثار دوران ارسطویی خویش مانند شفا و نجات را انکار می‌کند.
[ "ابن سینا از چه نظر به فارابی شباهت دارد؟", "ابن سینا پیرو فلسفه چه کسی بود؟", "نام استاد ابن سینا را بنویسید", "مبحث منطق و نفس در آثار ابن سینا همان مبحث و منطق چه کسانی است؟", "در کدام آثار ابن سینا نزدیکی او به افلاطون و فلوطین و عرفان دیده می‌شود؟", "از کدام کتاب ابن سینا تنها پیش گفتارش در دست است؟", "موضوع کتاب شفا و نجات ابن سینا چیست؟" ]
ابن سینا
بُرینش به‌جای قطع (که در ریاضی و انداهه به‌کار می‌رفت)، پذیرا به‌جای قابل (در فلسفه)، روان به‌جای نفس، سربه‌سر به‌جای مساوی، کرده به‌جای مفعول، کُنا به‌جای فاعل، گداخته به‌جای مایع، مایگی به‌جای مادیّت، نهاد به‌جای وضع، یکی‌ای به‌جای وحدت، افکندنِ گمان به‌جای تولیدِ شک، ایستادگی به‌خودی‌خود به‌جای قائمِ‌بالذات‌بودن، بالش (نمو، از بن واژهٔ بالیدن)، بَستَناکی به‌جای انجماد، بهره پذیر به‌جای قابل قسمت، بی‌گسستگی به‌جای لاینقطع، پیداگر، پیوندپذیر، جانِ سخن گویا به‌جای نفسِ ناطقه، جُنبایی به‌جای حرکت، جنبش‌دار، جنبشِ راست به‌جای حرکتِ مستقیم، جنبش گِرد به‌جای حرکتِ مستدیر، چه چیزی به‌جای ماهیت، دیرجنب، رایش به‌جای علمِ ریاضی، روشن‌سرشتی، زایش‌دِه به‌جای مولّد، زِفر زبرین به‌جای فکِ اعلی، زِفر زیرین به‌جای فکِ اسفل، شایدبود به‌جای امکان، گوهر روینده به‌جای جوهر نامی، نادیداری به‌جای باطنی، هرآینگی‌بودن به‌جای وجوب، حدِّ کِهین، حدِّ مِهین، حدِّ میانگین، علمِ ترازو به‌جای علمِ منطق، علمِ سپس‌طبیعت به‌جای علم مابعدالطبیعه، نبض درنگی، نبض دمادم، نبض ستبر، نبض لرزنده.
[ "بُرینش در چه جایی به کار می‌رفت؟", "در واژه سازی‌های ابن سینا به جای انجماد از چه واژه می‌توان استفاده کرد؟", "در واژه سازی‌های ابن سینا به زبان فارسی از چه واژه‌ای به جای حرکت می‌توان استفاده کرد؟", "ابن سینا در چه شهری درگذشت؟" ]
شهاب حسینی
سید شهاب‌الدین حسینی تنکابنی (زادهٔ ۱۴ بهمن ۱۳۵۲) بازیگر، کارگردان، تهیه‌کننده و گوینده و مجری ایرانی است. حسینی در سال ۱۳۸۷ با بازی در فیلم سوپر استار، سیمرغ بلورین بهترین بازیگر نقش اول مرد جشنواره فیلم فجر را دریافت نمود. وی در جشنواره فیلم کن ۲۰۱۶ با ایفای نقش در فیلم فروشنده به کارگردانی اصغر فرهادی، توانست جایزهٔ بهترین بازیگر مرد جشنواره فیلم کن را به خود اختصاص بدهد. همچنین او خرس نقره‌ای بهترین بازیگر مرد جشنواره بین‌المللی فیلم برلین ۲۰۱۱ را به‌همراه گروه بازیگران فیلم جدایی نادر از سیمین کسب کرد.
[ "سید شهاب‌الدین حسینی در چه تاریخی متولد شده‌است؟", "سید شهاب‌الدین حسینی در چه زمینه‌هایی فعالیت دارد؟", "شهاب حسینی با بازی در چه فیلمی سیمرغ بلورین بهترین بازیگر نقش اول مرد جشنواره فیلم فجر را دریافت نمود؟", "شهاب حسینی در چه سالی برنده سیمرغ بلورین بهترین بازیگر نقش اول مرد جشنواره فیلم فجر شد؟", "شهاب حسینی در چه سالی در فیلم سوپر استار بازی کرد؟", "شهاب حسینی در جشنواره فیلم کن ۲۰۱۶ با ایفای نقش در کدام فیلم توانست جایزهٔ بهترین بازیگر مرد جشنواره فیلم کن را به خود اختصاص بدهد؟", "کارگردان فیلم فروشنده چه کسی است؟", "شهاب حسینی در چه سالی در جشنواره فیلم کن با ایفای نقش در فیلم فروشنده به کارگردانی اصغر فرهادی، توانست جایزهٔ بهترین بازیگر مرد جشنواره فیلم کن را به خود اختصاص بدهد؟", "شهاب حسینی خرس نقره‌ای بهترین بازیگر مرد در کدام جشنواره به‌همراه گروه بازیگران فیلم جدایی نادر از سیمین کسب کرد؟\n", "بهترین بازیگر مرد جشنواره بین‌المللی فیلم برلین ۲۰۱۱ چه کسی بود؟", "کارگردان فیلم جدایی نادر از سیمین چه کسی است؟", "فیلم جدایی نادر از سیمین به کدام جشنواره رفت؟", "موضوع فیلم فروشنده چیست؟", "اصغر فرهادی در چه تاریخی زاده شده‌است؟", "جشنواره فیلم کن هر ساله در چه شهری برگزار می‌شود؟" ]
شهاب حسینی
شهاب حسینی در سال ۱۳۸۰ با بازی در فیلم رخساره ساختهٔ امیر قویدل وارد سینما شد. حسینی در سال‌های ۱۳۸۱ تا ۱۳۸۳ در فیلم‌های واکنش پنجم به کارگردانی تهمینه میلانی و این زن حرف نمی‌زند به کارگردانی علیرضا امینی و زهر عسل به کارگردانی ابراهیم شیبانی و رستگاری در هشت و بیست دقیقه به کارگردانی سیروس الوند ایفای نقش کرد و به عنوان یک بازیگر، بیش از پیش مطرح شد و توانست برای بازی در شمعی در باد در شخصیت بابک و رستگاری در هشت و بیست دقیقه در شخصیت فؤاد، دو سال پیاپی نامزد سیمرغ بلورین بهترین بازیگر نقش مکمل مرد جشنوارهٔ فجر شود. وی در سال ۱۳۸۳ در فیلم قتل آنلاین و سپس در سال ۱۳۸۴ در فیلم پیشنهاد ۵۰ میلیونی به ایفای نقش پرداخت.
[ "شهاب حسینی در چه سالی وارد سینما شد؟", "شهاب حسینی با بازی در چه فیلمی وارد سینما شد؟", "فیلم رخساره ساخته چه کسی است؟", "امیر قویدل تاکنون چند فیلم سینمایی ساخته است؟", "شهاب حسینی در سال‌های ۱۳۸۱ تا ۱۳۸۳ در چه فیلم‌هایی بازی کرده‌است؟", "شهاب حسینی در سال ۱۳۸۳ در چه فیلمی به ایفای نقش پرداخت؟", "شهاب حسینی در سال ۱۳۸۴ در چه فیلمی ایفای نقش کرد؟", "کارگردان فیلم رستگاری در هشت و بیست دقیقه چه کسی است؟", "شهاب حسینی بخاطر بازی در چه فیلم‌هایی دوسال پیاپی نامزد سیمرغ بلورین بهترین بازیگر نقش مکمل مرد جشنوارهٔ فجر شد؟", "کارگردان فیلم واکنش پنجم چه کسی است؟", "کارگردان فیلم زهر عسل چه کسی است؟", "موضوع فیلم زهر عسل چیست؟", "تهمینه میلانی در چه سالی به دنیا آمده‌است؟", "اولین فیلم ساخته تهمینه میلانی چه نام دارد؟" ]
شهاب حسینی
او برای بازی در فیلم‌های بچه‌های ابدی، شمعی در باد، محیا و دل شکسته در سال ۱۳۸۶ مورد توجه قرار گرفت. حسینی در سال ۱۳۸۶ برای فیلم محیا موفق به کسب دیپلم افتخار بهترین بازیگر نقش اول مرد جشنوارهٔ فیلم فجر شد. سال ۱۳۸۷ و ۱۳۸۸ دو سال درخشان برای وی بود. او در دل شکسته ساختهٔ علی روئین‌تن، دربارهٔ الی ساختهٔ اصغر فرهادی، سوپراستار، اثر تهمینه میلانی، حوالی اتوبان ساختهٔ شهرام اسدی و پرسه در مه از بهرام توکلی، بازی‌های متفاوت و قابل توجهی را به نمایش گذاشت و با هنرمندی با نقش کوروش زند در فیلم سوپر استار به اوج محبوبیت و شهرت رسید.
[ "شهاب حسینی بخاطر بازی در چه فیلم‌هایی مورد توجه قرار گرفت؟", "شهاب حسینی در سال ۱۳۸۶ برای بازی در کدام فیلم موفق به کسب دیپلم افتخار بهترین بازیگر نقش اول مرد جشنوارهٔ فیلم فجر شد؟", "شهاب حسینی در سال ۱۳۸۶ برای فیلم محیا موفق به کسب دیپلم افتخار بهترین بازیگر نقش اول مرد کدام جشنواره شد؟", "کدام سال‌ها دوسال درخشان برای شهاب حسینی بود؟", "فیلم دل شکسته ساخته چه کسی است؟", "کارگردان فیلم درباره الی چه کسی است؟", "فیلم حوالی اتوبان ساخته چه کسی است؟", "فیلم پرسه در مه ساخته چه کسی است؟", "شهاب حسینی با ایفای چه نقشی در فیلم سوپر استار به اوج محبوبیت و شهرت رسید؟", "کارگردان فیلم سوپر استار چه کسی است؟", "نام بازیگران فیلم سوپر استار را بنویسید", "نام بازیگران فیلم درباره الی را بنویسید", "شهرام اسدی تاکنون چند فیلم را کارگردانی کرده‌است؟" ]
شهاب حسینی
حسینی در سال ۱۳۸۹ بار دیگر با اصغر فرهادی همکاری کرد و در فیلم جدایی نادر از سیمین به ایفای نقش در نقش حجت پرداخت. این فیلم برای او نخستین دست‌آورد بین‌المللی‌اش را به ارمغان آورد و حسینی توانست خرس نقره‌ای بهترین بازیگر مرد جشنوارهٔ بین‌المللی فیلم برلین ۲۰۱۱ را به همراه دیگر بازیگران مرد این فیلم به دست آورد و تندیس زرین بهترین بازیگر نقش مکمل مرد جشن خانهٔ سینما و دیپلم افتخار جشنوارهٔ فجر را دریافت نماید. بازی او مورد توجه انجمن بین‌المللی سینه فیلی قرار گرفت و نامزد دریافت جایزهٔ آی.سی. اس به عنوان بهترین بازیگر نقش مکمل مرد شد. از دید کارشناسان، بازی حسینی در جدایی نادر از سیمین یکی از ماندگارترین نقش‌های او به عنوان بازیگر بوده‌است.
[ "شهاب حسینی در چه سالی در فیلم جدایی نادر از سیمین به ایفای نقش پرداخت؟", "شهاب حسینی در نقش چه کسی در فیلم جدایی نادر از سیمین بازی کرد؟", "بازی در کدام فیلم برای شهاب حسینی نخستین دست‌آورد بین‌المللی‌‌اش را به ارمغان آورد؟", "بازی شهاب حسینی در کدام فیلم یکی از ماندگارترین نقش‌های او به عنوان بازیگر بوده‌است؟\n", "شهاب حسینی با بازی در فیلم جدایی نادر از سیمین برنده چه جوایزی شد؟", "انجمن بین‌المللی سینه فیلی متعلق به کدام کشور است؟", "انجمن بین‌المللی سینه فیلی در چه سالی تشکیل شد؟" ]
شهاب حسینی
یکی می‌خواد باهات حرف بزنه در سال ۱۳۹۰، هیس! دخترها فریاد نمی‌زنند، حوض نقاشی و تعبیر خواب در سال ۱۳۹۱ از دیگر آثار قابل توجه او به‌شمار می‌روند. بازی وی در حوض نقاشی با سبک متد اکتینگ در نقش رضا، یکی از بازی‌های قابل توجه او محسوب می‌شود و وی به خاطر ایفای نقش در این فیلم جایزهٔ ویژهٔ بهترین بازیگر مرد جشنوارهٔ فیلم لیسبون را دریافت نمود. حسینی در سال ۱۳۹۳ به پروژهٔ فیلم دوران عاشقی پیوست و با بازی خود برای دومین بار نامزد دریافت سیمرغ بلورین بهترین بازیگر نقش اول مرد جشنوارهٔ فیلم فجر شد. وی در همین سال یکمین فعالیت کارگردانی خود را با فیلم ساکن طبقه وسط آغاز نمود و خود، ۳۸ نقش ناهمتا را در این اثر ارائه داد.
[ "فیلم یکی می‌خواد باهات حرف بزنه در چه سالی ساخته شده‌است؟", "شهاب حسینی فیلم تعبیر خواب را در چه سالی بازی کرده‌است؟", "شهاب حسینی بخاطر بازی در کدام فیلم جایزه ویژه بهترین بازیگر مرد جشنوارهٔ فیلم لیسبون را دریافت نمود؟", "شهاب حسینی در سال ۱۳۹۳ به پروژه کدام فیلم پیوست؟", "شهاب حسینی در فیلم ساکن طبقه وسط چند نقش ناهمتا را در این اثر ارائه کرد؟", "شهاب حسینی در سال ۱۳۹۳ چه فیلمی را کارگردانی کرد؟", "در سال ۱۳۹۱ شهاب حسینی در چه فیلم‌هایی به ایفای نقش پرداخت؟", "کارگردان فیلم حوض نقاشی چه کسی است؟" ]
شهاب حسینی
حسینی در سال ۱۳۹۴ به پروژهٔ فروشنده، هفتمین فیلم بلند اصغر فرهادی پیوست و نقش عماد را بازی کرد. این سومین همکاری وی با اصغر فرهادی به‌شمار می‌آمد. حسینی در سال ۲۰۱۶ به موفقیت بزرگی دست یافت و توانست با ایفای نقش در فیلم فروشنده، تندیس بهترین بازیگر مرد جشنوارهٔ فیلم کن را به‌دست‌آورد. دریافت این جایزه که برای بار نخست در تاریخ بازیگری سینما و هنر ایران اتفاق افتاد با واکنش‌های مثبت ایرانیان روبرو شد. حسینی در همین سال جایزهٔ بهترین بازیگر مرد جشنواره فیلم اکشن ان فیلم آمریکا را برای بازی در فیلم هیس! دخترها فریاد نمی‌زنند به‌دست‌آورد.
[ "فیلم فروشنده چندمین فیلم بلند اصغر فرهادی است؟", "شهاب حسینی در چه سالی به پروژهٔ فروشنده، هفتمین فیلم بلند اصغر فرهادی پیوست و نقش عماد را بازی کرد؟", "شهاب حسینی در فیلم فروشنده نقش چه کسی را بازی کرد؟", "فیلم فروشنده چندمین همکاری شهاب حسینی با اصغر فرهادی بود؟", "شهاب حسینی با بازی در کدام فیلم تندیس بهترین بازیگر مرد جشنوارهٔ فیلم کن را به‌دست‌آورد؟", "دریافت کدام جایزه برای بار نخست در تاریخ بازیگری سینما و هنر ایران اتفاق افتاد با واکنش‌های مثبت ایرانیان روبرو شد؟", "شهاب حسینی جایزهٔ بهترین بازیگر مرد جشنواره فیلم اکشن ان فیلم آمریکا را برای بازی در کدام فیلم بدست آورد؟", "جشنواره فیلم اکشن ان فیلم آمریکا برای نخستین‌بار در چه سالی برگزار شد؟", "موضوع داستان فیلم فروشنده چیست؟", "تهیه‌کننده فیلم فروشنده چه کسی است؟", "اولین فیلم بلند اصغر فرهادی چه نام دارد؟" ]
شهاب حسینی
شهاب حسینی تهیه‌کننده و بازیگر فیلم «شین» در نشست خبری این فیلم که در پردیس سینمایی ملت برگزار شد، به صورت تلویحی به مسعود کیمیایی اشاره کرد و گفت: «من نمی‌توانم ساکت بنشینم که استاد پیشکسوت سینما که روند کاری‌اش پیش روی تماشاگر است امسال باز هم فیلم نمی‌سازد که مطمئن است برخورد بدی با اثرش می‌شود و آن روغن ریخته را نذر امام‌زاده می‌کنند و سنگ بنایی را می‌گذارند که نتیجه‌اش چیزی جز نفرت‌پراکنی نیست و بقیه را هم در یک آمپاس اخلاقی قرار می‌دهد. این بی‌انصافی است که آدم آنقدر خودخواه باشد و به نوعی حرف بزند که ملاحظهٔ هیچ‌کس را در آن نکند.»
[ "تهیه‌کننده و بازیگر فیلم شین چه کسی است؟", "نشست خبری فیلم شین در کجا برگزار شد؟", "شهاب حسینی تهیه‌کننده و بازیگر فیلم «شین» در نشست خبری این فیلم که در پردیس سینمایی ملت برگزار شد، به صورت تلویحی به مسعود کیمیایی اشاره کرد و چه چیزی را گفت؟", "مسعود کیمیایی در چه زمینه‌ای فعالیت می‌کند؟" ]
کوروش بزرگ
کوروش دوم (به پارسی باستان: )، کوروش بزرگ یا کوروش کبیر، که کورش هم نوشته می‌شود، بنیان‌گذار و نخستین شاه شاهنشاهی هخامنشی بود که به مدت سی سال، در بین سال‌های ۵۵۹ تا ۵۲۹ پیش از میلاد، بر نواحی گسترده‌ای از آسیا حکومت می‌کرد. کوروش در استوانهٔ خود که در بابل کشف شده، خودش را «فرزند کمبوجیه، شاه بزرگ انشان، نوادهٔ کوروش، شاه بزرگ انشان، نوادهٔ چیش‌پیش، شاه بزرگ انشان، از خانواده‌ای که همیشه پادشاه بوده‌است» معرفی می‌کند. به گفتهٔ هرودوت، کوروش نسب شاهانه داشته‌است و به‌جز کتسیاس، دیگر نویسندگان یونانی، ماندانا، دختر آستیاگ را مادر کوروش دانسته‌اند و گزارش داده‌اند که کوروش حاصل ازدواج کمبوجیه یکم و ماندانا بوده‌است. برخی از مورخان امروزی این روایت را معتبر می‌دانند اما برخی دیگر اعتقاد دارند که رواج این روایت ریشه‌های سیاسی داشته‌است و هدفش این بوده که از بنیان‌گذار شاهنشاهی هخامنشی، مردی نیمه‌مادی بسازد تا مادها را با فرمانروایی پارس‌ها آشتی دهد و اصولاً رابطه‌ای بین ماندانا دختر آستیاگ و کوروش قائل نیستند و آن را افسانه می‌دانند.
[ "کوروش دوم کیست؟", "نخستین شاه شاهنشاهی هخامنشی چه کسی است؟", "کوروش بزرگ چه مدت بر ایران حکومت کرد؟", "کوروش بزرگ در بین چه سال‌هایی بر ایران حکومت کرد؟", "کوروش در استوانهٔ خود که در بابل کشف شده، خودش را چگونه معرفی کرده‌است؟", "نویسندگان یونانی چه کسی را مادر کوروش دانسته‌اند؟", "کوروش حاصل ازدواج چه کسانی است؟", "مادها چه کسانی بودند؟", "آستیاگ کیست؟" ]
کوروش بزرگ
در بهار سال ۵۳۹ پیش از میلاد، کوروش آهنگ تسخیر بابل را کرد و وارد جنگ با بابل شد. به گواهی اسناد تاریخی و عقیدهٔ پژوهشگران، فتح بابل بدون جنگ بوده‌است و توسط یکی از فرماندهان کوروش به‌نام گئوبروه در شب جشن سال نو انجام شد. هفده روز پس از سقوط بابل، در روز ۲۹ اکتبر سال ۵۳۹ پیش از میلاد، خود کوروش وارد پایتخت شد. تصرف بابل نقطهٔ عطفی بود که باعث ایجاد امپراتوری بزرگی در آسیای مرکزی و غربی شد و زمینهٔ بازگشت یهودیان تبعیدی به میهن‌شان در سرزمین اسرائیل (کنعان) را فراهم کرد. کوروش همچنین دستور داد که پرستش‌گاه اورشلیم را بازسازی کنند و ظروف و اشیای طلایی و نقره‌ای را که نبوکدنصر، شاه بابل، از اورشلیم ربوده بود، به یهودیان تحویل داد. استوانهٔ کوروش پس از شکست دادن نبونعید و تصرف بابل، نوشته شده و به منزلهٔ سند و شاهد تاریخی پرارزشی است. در سال ۱۹۷۱ میلادی، سازمان ملل متحد استوانهٔ کوروش را به همهٔ زبان‌های رسمی سازمان منتشر کرد و بدلی از این استوانه در مقر سازمان ملل در شهر نیویورک قرار داده شد.
[ "در چه زمانی کوروش آهنگ تسخیر بابل را کرد و وارد جنگ با بابل شد؟", "پس از سقوط بابل در چه تاریخی خود کوروش وارد پایتخت شد؟", "به گواهی اسناد تاریخی و عقیدهٔ پژوهشگران، فتح بابل توسط چه کسی انجام شد؟", "نبوکدنصر کیست؟", "در چه سالی سازمان ملل متحد استوانهٔ کوروش را به همهٔ زبان‌های رسمی سازمان منتشر کرد و بدلی از این استوانه در مقر سازمان ملل در شهر نیویورک قرار داده شد؟", "سازمان ملل متحد در کدام شهر قرار دارد؟", "بابل به کدام مناطق امروزی اطلاق می‌شود؟", "گئوبروه کیست؟", "سازمان ملل متحد در چه سالی تاسیس شد؟" ]
کوروش بزرگ
تنها منبع موثق کهنی که غیرمستقیم به مرگ کوروش اشاره می‌کند، دو لوح و سند گلی یافت‌شده در بابل است که نخستین آن مربوط به دوازدهم اوت ۵۳۰ پیش از میلاد است که تاریخ آن «نهمین سال کورش، شاه کشورها» را نشان می‌دهد. سند دوم که مربوط به سی و یکم اوت ۵۳۰ پیش از میلاد است، «سال آغاز فرمانروایی کمبوجیه، شاه کشورها» را بر خود دارد. این دو سند که در ظاهر اهمیت چندانی ندارند، در واقع نشان می‌دهند که کوروش در فاصلهٔ بین ۱۲ تا ۳۱ اوت سال ۵۳۰ پیش از میلاد درگذشته‌است یا حداقل، خبر مرگ وی و برتخت‌نشینی کمبوجیه در این تاریخ به بابل رسیده‌است.
[ "تنها منبع موثق کهنی که غیرمستقیم به مرگ کوروش اشاره می‌کند چیست؟", "بعد از کوروش چه کسی بر تخت نشست؟", "براساس تنها منبع موثق کهن کوروش در چه زمانی درگذشته‌است؟", "فرمانروایی کمبوجیه چند سال طول کشید؟" ]
کوروش بزرگ
در میان منابع کهن یونانی موجود که دربارهٔ کوروش هخامنشی سخن گفته‌اند، مهم‌ترین آن‌ها هرودوت، کتسیاس و کسنوفون هستند. با بررسی این نوشته‌ها مشخص می‌شود که در روزگاران پس از مرگ بنیان‌گذار شاهنشاهی هخامنشی، جاذبه‌ها و دافعه‌های شخصیت وی، مانند مردان بزرگ تاریخ، سرگذشت او را نزد ایرانیان در هاله‌ای از ابهام روایات گوناگون و متناقض فرو برده بود. به نظر می‌رسد، می‌توان گزارش‌های ایرانی دربارهٔ کوروش را به ۳ دسته تقسیم کرد: روایت دوستداران، روایت مخالفان، روایت میانه‌روها. از میان ۳ مورخ مشهور یونانی، کسنوفون به تبعیت از کوروش جوان، روایت دوستداران کوروش بزرگ را گزارش کرد؛ کتسیاس به پیروی از فضای حاکم بر دربار اردشیر دوم، روایت مخالفان کوروش را نقل نمود؛ و هرودوت تحت تأثیر طبع معتدل و شخصیت معقول داریوش - که تا روزگار اردشیر یکم هخامنشی نیز تداوم یافت - روایت میانه‌روها را دربارهٔ کوروش در بیان آورد.
[ "در میان منابع کهن یونانی موجود که دربارهٔ کوروش هخامنشی سخن گفته‌اند، مهم‌ترین آن‌ها چه کسانی هستند؟", "گزارش‌های ایرانی دربارهٔ کوروش را می‌توان به چند دسته تقسیم کرد؟", " ۳ دسته گزارش‌های ایرانی دربارهٔ کوروش را نام ببرید؟", "هرودوت چه روایتی را درباره کوروش در بیان آورده‌است؟", "کتسیاس چه روایتی را درباره کوروش در بیان آورده‌است؟", "کسنوفون چه روایتی را درباره کوروش در بیان آورده‌است؟", "هخامنشیان چند سال بر ایران حکومت کردند؟", "هخامنشیان دارای چند پادشاه بودند؟" ]
کوروش بزرگ
از میان منابع کهن، نوشته‌های هرودوت تا حدودی قابل اعتماد است و پژوهش‌های نوین باستان‌شناسی هم در پاره‌ای از موارد، گفته‌های او را تأیید می‌کنند. مورخین معاصر، معتقدند که هرودوت همواره مسائل مهم تاریخی را با افسانه‌پردازی آمیخته‌است. هرودوت دوران کودکی و رشد کوروش را بر اساس افسانه‌های عامیانه و غیرواقعی نقل می‌کند. هرودوت، صفاتی کاملاً منفی به کوروش نسبت می‌دهد و این صفات، گاه حتی جنبه غالب به خود می‌گیرند. گرچه تصویر سنتی، جنبه‌های مثبت شاه را مخدوش نمی‌سازد و بر آن اثری ندارند. کوروش نیز گاه ممکن بوده سختگیر و بی‌مدارا، تندخو و آتشین‌مزاج شود. عاقبت کار او نیز، تصویری از اندیشه هرودوت دربارهٔ فرمانروایی توسعه‌طلب است که وقتی از حد خود فراتر رفته، قادر به تحقق اهداف خود نگشته‌است. منتهی هرودوت، به رغم احتیاط‌های خود نسبت به برخی سنت‌های شفاهی دربارهٔ کوروش (مثل آنهایی که منشأ ایرانی دارند)، نتوانسته دربارهٔ جذابیت شخصیت پادشاه پارس، مقاومت کند.
[ "از میان منابع کهن، نوشته‌های چه کسی تا حدودی قابل اعتماد است و پژوهش‌های نوین باستان‌شناسی هم در پاره‌ای از موارد، گفته‌های او را تأیید می‌کنند؟", "هرودوت دوران کودکی و رشد کوروش را بر چه اساسی نقل می‌کند؟", "مورخین معاصر، معتقدند که هرودوت همواره مسائل مهم تاریخی را با چه چیزی در آمیخته‌است؟", "نام مهم‌ترین کتاب هرودوت چیست؟" ]
کوروش بزرگ
دربارهٔ کسنوفون و کتاب او، «سیرت کوروش» (یا کوروش‌نامه) باید گفت که سرشت تخیلی و تصور کتاب او تا مدت‌ها، مورد قبول خاورشناس‌ها بوده‌است؛ اما این کتاب، امروزه در شمار آثار ویژه ادبی طبقه‌بندی شده‌است. این کتاب، گرچه بازتاب مشاهدات شخصی کسنوفون در مقام نویسنده (سرباز و شاهد عینی سبک زندگانی پارسی‌ها) است، و گرچه ممکن بوده بعضی اطلاعات دربارهٔ پارسی‌ها را در میان خوانندگان خود بدیهی فرض کرده باشد، اما هرگونه سنجش و ارزیابی کوروش‌نامه، به عنوان کتابی تاریخی، پذیرفتنی نیست. در گذشته، بر منش یونانی این کتاب به درستی، تأکید شده و آن را با «آیینه‌های شاهزادگان» قیاس کرده‌اند که حاصل مباحثات دربارهٔ دولت آرمانی (و سیاست‌مدار آرمانی) بوده که در سده چهارم پیش از میلاد، در هلاس مقبولیت و محبوبیت عام زیادی داشته‌است. با وجود این، دانشمندان پسین‌تر، این تصویر را مرتبط با حماسه سنتی ایران و فولکلور ایرانی دانسته‌اند. گرچه دانش امروزی ما، اهمیت نسبی این دو عنصر را می‌تواند تمایز دهد، روشن است که کسنوفون، خواستار ترسیم چهره‌ای جذاب از کوروش بوده‌است.
[ "کتاب سیرت کوروش از کیست؟", "کتاب کوروش‌نامه کسنوفون امروزه در شمار چه آثاری طبقه‌بندی شده‌است؟", "آیینه‌های شاهزادگان حاصل چیست؟", "سبک زندگانی پارسی‌ها در کوروش‌نامه کسنوفون چگونه تعریف شده‌است؟" ]
کوروش بزرگ
دیاکونوف معتقد است که نوشته‌های کتسیاس جنبهٔ داستان‌سرایی و تفریح انگیز دارند و تقریباً در تمامی مواردی که هرودوت و کتسیاس دربارهٔ واقعهٔ یکسانی صحبت کرده‌اند، گفته‌های آنان بسیار با هم اختلاف دارند در مواردی که بتوان این اختلاف‌ها را از روی منابع دیگر بررسی کرد، گفته‌های کتسیاس نادرست است. جعفری دهقی، روایاتی که از ژوستین و نیکلای دمشقی به نقل از کتسیاس ارائه می‌دهد، را زاییدهٔ مقاصد سیاسی و تبلیغاتی می‌داند. کتسیاس ادعا می‌کند که از سالنامه‌های رسمی ایرانی و مشاهدات شخصی‌اش به عنوان پزشک دربار در نوشتن کتابش استفاده کرده‌است، ولی بررسی‌های بیشتر نشان داده که وی حتی به زبان‌های شرقی آشنا هم نبوده‌است. اگر کتسیاس از سالنامه‌های رسمی استفاده می‌کرد، ممکن نبود آنچه را که نمی‌داند، نداند؛ ولی در عوض چیزهایی را «می‌داند» که وجود آن‌ها در سالنامه‌های رسمی، محال محض است. با این حال، نمی‌توانیم تماماً از نوشته‌های کتسیاس صرفنظر کنیم زیرا وی زمان درازی را در ایران هخامنشی به‌سر برد و با هخامنشیان رابطه زیادی داشت و روایات زیادی را شنیده‌است و گاهی در بین مطالب بی‌ارزشی که نقل می‌کند، یک نام یا روایتی یافت می‌شود که محال است خود او جعل کرده باشد.
[ "جعفری دهقی، روایاتی که از ژوستین و نیکلای دمشقی به نقل از کتسیاس ارائه می‌دهد، را زاییدهٔ چه می‌داند؟", "دیاکونوف در مورد نوشته‌های کتسیاس چه اعتقادی دارد؟", "چرا نمی‌تونیم تماما از نوشته‌های کتسیاس صرفنظر کنیم؟", "نیکلای دمشقی کیست؟" ]
کوروش بزرگ
در خلال فتح بابل، کوروش منشور خود در خصوص آزادی‌های اجتماعی و دینی را اعلام کرد. بنی‌اسرائیل نیز مشمول چنین قانونی شد و کوروش آن‌ها را مخیر کرد که در بابل بمانند یا به سرزمین کنعان در ساحل مدیترانه بازگردند. در خصوص آنان که به کنعان بازگشتند، کوروش تمهیداتی را برای بازسازی هیکل یا معبد سلیمان فراهم آورد و استقرار آنان را در آن منطقه تسهیل کرد. این رفتار برای یهودیان، که نقطهٔ مقابل رفتار اسارت‌بار بابلیان بود، کوروش را به قهرمانی برای قوم یهود بدل ساخت که جایگاه ویژه‌ای در متون دینی آنان یافت. در شماری از کتب انبیا از کتب عهد عتیق، نام کوروش به‌عنوان منجی برده‌شده و گاه اقدام او در جهت آزادسازی یهود از اسارت، به‌عنوان یک مأموریت خودآگاه یا ناخودآگاه الهی تلقی شده‌است. نمونه‌ای از این یادکرد را می‌توان در کتاب دوم تواریخ ایام (۲۲:۳۶–۲۳)، کتاب عزرا (۱، ۴:۳–۵، ۵:۱۳–۱۷، ۶:۳، ۱۴) کتاب اشعیا (۲۸:۴۴، ۱:۴۵ به بعد، ۱:۴۶–۲، ۴۷) و کتاب دانیال (۲۱:۱، ۶:۲۹، ۱:۱۰) بازجست.
[ "سرزمین کنعان در ساحل کدام دریا قرار داشت؟", "در کدام متون دینی یهودیان از کوروش نام برده شده‌است؟", "رفتار کوروش برای یهودیان باعث چه شد؟", "کتب عهد عتیق شامل چه مطالبی می‌شود؟" ]
کوروش بزرگ
به اعتقاد ویزه‌هوفر، نبایستی منابع یهود (کتاب دوم تواریخ، کتاب عزرا و کتاب اشعیاء نبی) را به منزله سند تاریخی محسوب کنیم. چرا که یهودیان، همچون کسنوفون، روایتگر تصویرگر شخصیتی نیک، از کوروش بودند. از نظر او، این نوشتارها، نویدبخش یا توصیف‌گر «نقطه عطف الهی و لاهوتی» برای بنی اسرائیل هستند. کوروش، همچون «ابزار عمل تاریخی یهوه» ظاهر می‌شود، که به دوران تبعید آنان پایان می‌بخشد و دوران تازه‌ای را شروع می‌کند. حتی خاورشناسان، تردید دارند که آیا کوروش، به راستی فرمان بازگشت یهودیان تبعیدی به موطن خود و بازسازی معبد هیکل و استقرار مجدد کیش یهود در اورشلیم را صادر کرده‌است، یا اینکه این یک فرض پیش‌بینی‌گرایانه از جانب یهودیان بود که از جانب خدا، منجی فرستاده شود و این کردارها را انجام دهد.
[ "منابع یهود را نام ببرید؟", "به اعتقاد ویزه‌هوفرچرا نباید منابع یهود را به منزله سند تاریخی در مورد کوروش محسوب کنیم؟", "یهودیان همچون چه کسی روایتگر تصویرگر شخصیتی نیک، از کوروش بودند؟", "اورشلیم در کجا واقع شده‌است؟" ]
کوروش بزرگ
حدود شش هزار اسناد قانونی، اقتصادی و دیوانسالاری از اسناد شخصی و بایگانی معبد بابلی‌ها در دوران هخامنشیان پیدا شد که تاکنون منتشر گشتند. این اسناد با زبان اکدی و لهجه پساایلامی، بر روی الواح گلی مکتوب شده‌اند. این اسناد شامل متون قرار، گرونامه، قرارداد برای فروش و کرایه زمین و خانه‌ها، رسید پرداخت مالیات، بایگانی اقدامات دربار و ... هستند. پانصد مورد از این اسناد، نامه‌های اداری یا شخصی هستند. اکثر این متون متعلق به دوران‌های پادشاهی کوروش، کمبوجیه و داریوش یکم هستند. همچنین، حدود بیست سند در مناطق اکباتان، پرسپولیس، هومدشو (در مجاورت پرسپولیس)، شوش و دیگر شهرهای غربی و جنوب غرب ایران کشف شد. این اسناد، نماینگر شرح معاملات تاجران بابلی در ایران هستند یا در چند مورد محدود، بابلی‌هایی هستند که در آنجا سکونت گزیدند.
[ "اسناد قانونی، اقتصادی و دیوانسالاری از اسناد شخصی و بایگانی معبد بابلی‌ها که در دوران هخامنشیان پیدا شد به چه زبانی است؟", "اسناد قانونی، اقتصادی و دیوانسالاری از اسناد شخصی و بایگانی معبد بابلی‌ها که در دوران هخامنشیان پیدا شد شامل چه اسنادی است؟", "اکثر اسناد قانونی، اقتصادی و دیوانسالاری از اسناد شخصی و بایگانی معبد بابلی‌ها که در دوران هخامنشیان پیدا شد متعلق به دوران پادشاهی چه کسانی است؟", "هومدشو در کجا قرار دارد؟", "دیوانسالاری به چه معناست؟" ]
کوروش بزرگ
نام کوروش در منابع مختلف به صورت‌های گوناگونی ذکر شده‌است. در سنگ‌نبشته‌های هخامنشی که به خط و زبان پارسی باستان نگاشته شده‌اند، به صورت «کورو» یا «کوروش» (به پارسی باستان: ) و در صیغهٔ مضافٌ‌الیه «کورائوش» خوانده می‌شد. در نسخهٔ عیلامی سنگ‌نبشته‌ها «کوراش» و در متون اکدی «کورِش» نوشته شده‌است. این نام در تورات به صورت «کورُش» و «کورِش» ضبط شده. در زبان یونانی آن را «کورُس» می‌گفته‌اند که همین نام با اندکی اختلاف در اروپا «سایروس» یا «سیروس» خوانده می‌شود. از مورخین سده‌های اسلامی، ابوالفرج بن عبری در کتاب «مختصر الدول» و ابوریحان بیرونی در «آثار الباقیه عن القرون الخالیه» نام این شاه را «کورُش»، مسعودی در «مروج‌الذهب و معادن‌الجوهر» «کورُس»، طبری در «تاریخ الرسل و الملوک» و ابن اثیر در «الکامل فی التاریخ» «کِیرُش» و حمزه اصفهانی نیز در «تاریخ سنی ملوک الارض و الانبیا» «کوروش» نوشته‌اند. مسعودی و ابن خلدون، نام وی را «کورش» ضبط کرده‌اند. در تفسیرهای قرآن، به تاسی از عهد عتیق، نام وی را «کورِش» ضبط شده‌است. سمعانی شعری عربی را به نقل از یک شاعر ایرانی نقل کرده‌است:
[ "نام کوروش در نسخهٔ عیلامی سنگ‌نبشته‌ها چگونه ذکر شده‌است؟", "نام کوروش در متون اکدی چگونه ذکر شده‌است؟", "نام کوروش در سنگ‌نبشته‌های هخامنشی که به خط و زبان پارسی باستان نگاشته شده‌اند چگونه ذکر شده‌است؟", "نام کوروش در تورات چگونه ذکر شده‌است؟", "نام کوروش در زبان یونانی چگونه ذکر شده‌است؟", "نام کوروش در اروپا چگونه ذکر شده‌است؟", "ابوالفرج بن عبری کیست؟", "نام کوروش در کتاب مختصر الدول چگونه ذکر شده‌است؟", "مسعودی و ابن خلدون نام کوروش را چگونه ضبط کرده‌اند؟", "کتاب مختصر الدول اثر کیست؟", "آثار الباقیه عن القرون الخالیه اثر کیست؟", "مروج‌الذهب و معادن‌الجوهر اثر کیست؟", "الکامل فی التاریخ اثر کیست؟", "تاریخ الرسل و الملوک اثر کیست؟", "تاریخ سنی ملوک الارض و الانبیا اثر کیست؟", "ابن اثیر کیست؟", "ابوریحان بیرونی کیست؟", "ابن خلدون کیست؟", "ابوالفرج بن عبری کیست؟", "حمزه اصفهانی کیست؟" ]
کوروش بزرگ
کهن‌ترین دیدگاه‌ها دربارهٔ معنی نام کوروش را در آثار کتسیاس، پلوتارک و استرابو می‌توان یافت که هیچ پایهٔ علمی ندارند، ولی از لحاظ قدمت شایان توجه است. کتسیاس و پلوتارک، نام کوروش را به‌معنی «خورشید» دانسته‌اند. به روایت کتسیاس (پرسیکا، بند ۴۹)، پس از پادشاهی داریوش دوم، همسرش «پسر دیگری برایش آورد و او را کوروش به‌معنی خورشید نامید». پلوتارک (ذیل «اردشیر»، فصل ۱، بند ۲) نیز دربارهٔ کوروش، پسر دوم داریوش دوم، چنین می‌نویسد: «کوروش نامش را از کوروش قدیم گرفت که، چنان‌که می‌گویند، از خورشید نام گرفت؛ زیرا Κύρος واژه‌ای پارسی برای «خورشید» است. واژهٔ «خورشید» در فارسی باستان باید -hvar* بوده باشد، از ایرانی آغازین xvar*؛ که قابل مقایسه با -hvar در زبان اوستایی و svar در سانسکریت است.
[ "کهن‌ترین دیدگاه‌ها دربارهٔ معنی نام کوروش را در کدام آثار می‌توان یافت؟", "کتسیاس و پلوتارک، نام کوروش را به‌ چه معنی دانسته‌اند؟", "کدام آثار کهن نام کوروش را به معنی خورشید دانسته‌اند؟", "سانسکریت چیست؟" ]
کوروش بزرگ
نیای کوروش برای چندین نسل بر قبایل پارس حکمرانی می‌کرده‌اند که از حکاکی‌ها و گزارش‌های تاریخ معاصر کوروش هویدا است. در سنگ‌نبشتهٔ کوروش در پاسارگاد آمده‌است: «من کوروش شاه هستم، شاه هخامنشی»، «کوروش، شاه بزرگ، شاه هخامنشی» یا «کوروش، شاه بزرگ، پسر کمبوجیه، شاه هخامنشی». در حکاکی‌های شهر بابل از اور این‌گونه شروع می‌کند: «کوروش، شاه تمام جهان، شاه سرزمین انشان، پسر کمبوجیه، شاه سرزمین انشان» و در استوانهٔ کوروش، کوروش خودش را «فرزند کمبوجیه، شاه بزرگ شهر انشان، نوادهٔ کوروش، شاه بزرگ، شاه شهر انشان نواده چیش پیش، شاه بزرگ، شاه شهر انشان، از خانواده‌ای که همیشه پادشاه بوده‌است» معرفی کرده‌است.
[ "در سنگ‌نبشتهٔ کوروش در پاسارگاد چه آمده‌است؟", "در استوانهٔ کوروش، کوروش خودش را چگونه معرفی کرده‌است؟", "این متن کوروش، شاه تمام جهان، شاه سرزمین انشان، پسر کمبوجیه، شاه سرزمین انشان در حکاکی‌های کجا آورده‌شده‌است؟", "قبایل پارس را نام ببرید؟" ]
کوروش بزرگ
تقریباً همهٔ جماعات متمدن از همان دوره‌های اولیه در اشعار و افسانه‌ها، قهرمانانی از قبیل شاهان و بنیان‌گذاران مذاهب و سلسله‌های سلطنتی و به‌طورکلی قهرمانان ملی خود را ستوده‌اند. شباهت بهت‌آور و گاه یکسان بودن این افسانه‌ها در میان اقوام مختلف که اغلب از هم فاصله‌های زیادی دارند، از دیر باز معلوم بوده و در سبک و روال این نوع افسانه‌های ولادت معمولاً شباهت‌هایی به چشم می‌خورد. داستان هرودوت از تولد کوروش، نه‌تنها همانندهایی در داستان‌های تولد شخصیت‌های تاریخی دیگر مانند حکایت کودکی موسی و کودکی سارگن بزرگ (بنیانگذار بابل) دارد، بلکه دربارهٔ دودمان‌های شاهی در تاریخ ایران نیز نظیر چنین داستان‌هایی موجود است که داستان کوروش اولین آنهاست. داستان زادن و جوانی اردشیر بابکان نخستین پادشاه دودمان ساسانی نیز همانند داستان کوروش‌است.
[ "سارگن بزرگ کیست؟", "بنیانگذار بابل کیست؟", "نخستین پادشاه دودمان ساسانی کیست؟", "اردشیر بابکان کیست؟", "دودمان ساسانی چند سال در ایران حکومت کردند؟" ]
کوروش بزرگ
اسناد موجود از منابع میخی بین‌النهرین حکایت از آن دارند که کوروش پس از به تخت‌نشینی در پارس، با بابل روابط سیاسی برقرار کرد تا از جانب غرب، خیالش آسوده باشد و احتمالاً هم‌زمان توجه خود را به شرق و شمال ایران نیز معطوف کرده‌بود. کوروش برای رهایی از یوغ مادها لشکرکشی خود را با حمله به دژ مادی پاسارگاد آغاز کرد و به گفتهٔ هرودوت، تنها سه طایفه از شش طایفهٔ ساکن پارس، به شورش او پیوستند اما از قرار معلوم، وی تعدادی از نجبای مادی را به‌طرف خود کشید. در این شورش، نبرد سختی درگرفت، نیکولاس دمشقی گزارش می‌دهد که در ابتدا اوضاع جنگ اصلاً به سود سپاه کوروش نبوده و پارس‌ها از برابر مادها که ار نظر تعداد سپاهیان، وضع بهتری داشتند گریخته بودند. زنان پارسی با دیدن مردانی که در حال فرار بودند بر آنان بانگ زدند که «آیا می‌خواهید دوباره به همان جایی بروید که از آن‌جا به‌دنیا آمده‌اید؟» این رفتار زن‌ها باعث شد مردان با سرسختی بیش‌تری بجنگند و فائق آیند.
[ "طبق اسناد موجود از منابع میخی بین‌النهرین کوروش پس از به تخت‌نشینی در پارس با کجا روابط سیاسی برقرار کرد؟", "طبق اسناد موجود از منابع میخی بین‌النهرین چرا کوروش پس از به تخت‌نشینی در پارس با بابل روابط سیاسی برقرار کرد؟", "کوروش برای رهایی از یوغ مادها چه کرد؟", "شش طایفهٔ ساکن پارس را نام ببرید؟" ]
کوروش بزرگ
به نوشتهٔ هرودوت و برخی مورخان دیگر، کوروش پس از تسخیر سارد دستور داد تا کرزوس و ۱۴ نفر دیگر از بزرگان لیدی را دستگیر کرده و بسوزانند اما بر اثر استغاثه کرزوس، باران جاری شد و آتش را خاموش کرد و کوروش هم که تحت تأثیر سخنان او قرار گرفته بود وی را بخشید اما بعضی محققین جدید معتقدند با توجه به اعتقادات مذهبی پارسیان باستان در مورد قداست آتش، احتمالاً اصل قضیه به این صورت بوده که کرزوس برای مرگ شرافتمندانه تصمیم به خودسوزی گرفته ولی احتمالاً کوروش به‌موقع از خودکشی کرزوس جلوگیری کرده‌است. به گفته شاپور شهبازی این غیرمحتمل است که کوروش کرزوس را بر روی توده هیزم گذاشته باشد، چرا که در سنت پارسی‌ها (به جز موردی که شورش بکنند)، به خاطر آلوده کردن آتش، به صراحت ممنوع شده‌است. کوروش به هنگام ترک سارد در پایان نوامبر سال ۵۴۵ پیش از میلاد، کرزوس را با خود به هگمتانه به تبعید برد و پنج سال پس از سقوط سارد، سراسر آسیای صغیر ضمیمهٔ شاهنشاهی هخامنشی شد.
[ "کوروش در چه تاریخی سارد را ترک کرد؟", "کوروش به هنگام ترک سارد در پایان نوامبر سال ۵۴۵ پیش از میلاد، کرزوس را با خود به کجا برای تبعید برد؟", "چند سال پس از سقوط سارد توسط کوروش سراسر آسیای صغیر ضمیمهٔ شاهنشاهی هخامنشی شد؟", "شاپور شهبازی کیست؟", "پنج سال پس از سقوط سارد چه مناطقی ضمیمهٔ شاهنشاهی هخامنشی شد؟", "کرزوس چه کسی بود؟" ]
کوروش بزرگ
پارس‌ها پارت، هیرکانی و احتمالاً ارمنستان که همگی جزئی از قلمرو سابق پادشاهی ماد در ۵۴۹–۵۴۸ پیش از میلاد بودند را تصرف کردند. به گفتهٔ کسنوفون، هیرکانی داوطلبانه حاکمیت کوروش بر خود را پذیرفت. همان‌طور که در مورد عیلام والتر هینتس و ران زادوک با هم اختلاف نظر دارند که عیلام توسط پارس‌ها بعد از سقوط بابل در ۵۳۹ پیش از میلاد گرفته شد. با این وجود براساس یکی از متون پیشگویی بابلی، «شاه عیلام حمله خواهد کرد و از تخت پادشاهی بیرون خواهد کرد»، پادشاه بابل کسی که «خاندان هارران را تأسیس کرد». این شاه عیلام به عنوان کوروش دوم و شاه بابل به عنوان نبونعید شناخته شده‌است. عیلام باید قبل از حمله کوروش به بابل فتح شده باشد.
[ "پارت، هیرکانی و احتمالاً ارمنستان در ۵۴۹-۵۴۸ پیش از میلاد همگی جزئی از قلمرو پادشاهی چه کسانی بودند؟", "به گفتهٔ کسنوفون، هیرکانی چگونه حاکمیت کوروش بر خود را پذیرفت؟", "شاه بابل به چه عنوانی شناخته شده‌است؟", "خاندان هارران چه کسانی بودند؟" ]
کوروش بزرگ
بابل از استحکامات طبیعی برخوردار بود؛ چنان‌که در غرب رود فرات، در شرق رود دجله و در جنوب خلیج فارس آن را احاطه می‌کردند و برای محصور بودن بابل در شمال، نبوکدنصر دوم، فاتح اورشلیم، از سر احتیاط یک دیوار مادی ساخته بود که می‌توان آن را نمونهٔ بابلی دیوار چین دانست. این دیوار در نقطه‌ای که فاصلهٔ بین دجله و فرات به حداقل می‌رسد، بنا شد. سازندهٔ دیوار، نبوکدنصر، می‌نویسد: «برای اینکه فشار آب آسیبی به دیوار نزند، رویهٔ بیرونی آن را با آجر و ملات قیر استحکام بخشیده‌ام». کسنوفون که در سال ۴۰۱ پیش از میلاد این بنا را دیده‌بود، ضخامت آن را ۲۰ پا و بلندی‌اش را ۱۰۰ پا تخمین می‌زند.
[ "استحکامات طبیعی بابل چه بود؟", "برای محصور بودن بابل در شمال نبوکدنصر دوم چه کرد؟", "فاتح اورشلیم چه کسی بود؟", "نبوکدنصر سازندهٔ دیوار در بابل در مورد آن چه می‌گوید؟", "رود فرات در کجا قرار دارد؟", "دیوار چین چند متر طول دارد؟" ]
کوروش بزرگ
کوروش با سپاه خود از میان گوتیوم به‌طرف جنوب حرکت کرد و از رود سیروان گذشت و در آغاز سال ۵۳۹ پیش از میلاد به شهر اُوپیس، دژ شرقی دیوار مادی رسید و اُوپیس محاصره و به آتش کشیده شد. ایرانیان از سر دوراندیشی، از کرکوک، قیر و قطران همراه خود آورده بودند. در نبردهایی خونین، اُپیس به تصرف درآمد و سپاه نبونعید شکست خورد. در روز دهم اکتبر شهر سیپار نیز سقوط کرد و دژ غربی دیوار مادی نیز بدون درگیری تسلیم سپاه کوروش شد. بدین ترتیب کوروش در جنوب دیوار مادی با گذشتن از دجله، همهٔ استحکامات دفاعی نبوکدنصر را دُور زد و دو روز بعد، دوازدهم اکتبر، هم‌زمان با جشن سال نوی تقویم بابلی، گئوبروه با سپاه خود وارد بابل شد و بدون جنگ و تلفات، شهر را تصرف کرد و مطابق با دستور کوروش، بلافاصله نظم سختگیرانه‌ای در بابل وضع شد. «سپرهای نیروهای گوتیوم، دروازه‌های اسانگیلا را احاطه کردند. هیچ عبادتی دچار وقفه نشد. نه در اسانگیلا و نه در دیگر معابد هیچ مراسمی از قلم نیفتاد.»
[ "کوروش در چه سالی به شهر اُوپیس، دژ شرقی دیوار مادی رسید؟", "کوروش در آغاز سال ۵۳۹ پیش از میلاد به کدام شهر رسید؟", "در روز دهم اکتبر سال ۵۳۹ پیش از میلاد سپاه کوروش کدام شهر را نیز به تصرف درآورد؟", "کرکوک در کجا قرار دارد؟" ]
جواهری در قصر
جواهری در قصر (هانگول:대장금،هانجا:大長今، تلفظ:Dae Jang-Geum) که در ایران با نام یانگوم نیز شناخته می‌شود یک سریالی تلویزیونی است که در سال ۲۰۰۳ توسط کانال ام‌بی‌سی کره جنوبی تهیه شد. این سریال که با بودجه‌ای معادل ۱۵ میلیون دلار تولید شد بعدها توانست به ۹۱ کشور صادر شده و درآمدی در حدود ۱۰۳٫۴ میلیون دلار نصیب سازندگانش کند. از این رو این سریال یکی از نشانه‌های اصلی گسترش موج کره‌ای در دنیا تلقی می‌شود.
[ "جواهری در قصر چیست؟", "سریال جواهری در قصر توسط کدام کانال تهیه شده‌است؟", "سریال جواهری در قصر در ایران با چه نامی نیز شناخته می‌شود؟", "سریال جواهری در قصر با چه بودجه‌ای تولید شد؟", "سریال جواهری در قصر به چند کشور صادر شده‌است؟", "سریال جواهری در قصر چقدر پول نصیب سازندگانش کرد؟", "کدام شرکت یکی از نشانه‌های اصلی گسترش موج کره‌ای در دنیا تلقی می‌شود؟", "نام نقش اول سریال جواهری در قصر چه بود؟", "سریال جواهری در قصر در چه سالی در ایران پخش شد؟", "نام شخصیت مرد مقابل یانگوم در فیلم جواهری در قصر چه بود؟" ]
جواهری در قصر
این مجموعهٔ طولانی ۵۴ قسمتی براساس ماجرای واقعی زنی ساخته شده که نخستین و احتمالاً تنها زنی است که نامش در تاریخ به‌عنوان پزشک خصوصی پادشاه ثبت شده‌است. ماجرا در زمان دودمان چوسان می‌گذرد زمانی که جامعه مشخصاً سیستم طبقاتی دارد و سنت‌های مردسالارانه بر آن حکمفرماست. این دوره از تاریخ هر چند از نظر اقتصادی در وضعیت مساعدی به سر می‌برد اما به دلیل درگیری‌های داخلی بر سر قدرت میان خانوادهٔ سلطنتی و دولت از ثبات سیاسی برخوردار نیست. در میانهٔ این کشمکش و هرج و مرج داستان زندگی دختری نقل می‌شود که نه از طریق داشتن ارتباط با سران قدرت بلکه از طریق بخشندگی و برخورداری از روحیهٔ شکست‌ناپذیر قصد دارد لقب یانگ گوم (یانگوم) بزرگ را از جانب شخص پادشاه دریافت کند.
[ "سریال جواهری در قصر چند قسمت داشت؟", "سریال جواهری در قصر براساس زندگی چه کسی ساخته شده‌است؟", "در سریال جواهری در قصر ماجرا در زمان کدام دودمان می‌گذرد؟", "در سریال جواهری در قصر داستان زندگی دختری نقل می‌شود که نه از طریق داشتن ارتباط با سران قدرت بلکه از طریق بخشندگی و برخورداری از روحیهٔ شکست‌ناپذیر قصد دارد چه لقبی را از شخص پادشاه بگیرد؟", "نام پادشاهی که یانگوم در سریال جواهری در قصر پزشک مخصوص او شد چه بود؟", "دودمان چوسان در چه سال‌هایی بر کره حاکم بود؟" ]
جواهری در قصر
یانگ در هشت سالگی وارد قصر می‌شود تا در بخش آشپزی قصر کار کند. در آن‌جا دوستان و هم‌چنین رقبایی پیدا می‌کند. وی با چوی گوم جوان که عضو خانوادهٔ چوی است هم دوست می‌شود. چوی گوم که از کودکی تعلیم علم و دانش دیده در آشپزی بسیار ماهر است و قابلیت این را دارد که به بزرگ‌ترین سرآشپز تبدیل شود. خانواده چوی از قدرت زیادی در قصر برخوردار است و طی پنج نسل گذشته سرآشپزان بزرگی را در خود پرورش داده‌است. با همین پیش زمینه‌است که چوی گوم جوان چنین مسوولیتی را می‌پذیرد و با کودکی‌اش وداع می‌کند. آشپزان قصر هم‌چون زنان پادشاه هستند و نمی‌توانند بی‌اجازه ازدواج کنند.
[ "یانگوم در چند سالگی وارد قصر می‌شود تا در بخش آشپزی قصر کار کند؟", "چوی گوم در سریال جواهری در قصر از کدام خانواده بود؟", "آشپزان قصر در سریال جواهری در قصر چگونه‌اند؟", "چرا خانواده چوی در سریال جواهری در قصر قدرت زیادی داشتند؟" ]
جواهری در قصر
کنجکاوی‌ها و پافشاری‌های یانگوم برایش دردسر درست می‌کند و باعث می‌شود مدام با بالادستی‌هایش درگیر باشد. یانگوم از سر اتفاق شاگرد هان (بهترین دوست مادرش) می‌شود اما هیچ‌کدام از این ارتباط خبر ندارند. هر چند هان از یانگوم خوشش می‌آید اما وقتی یانگ از او می‌پرسد چطور می‌تواند بزرگ‌ترین سرآشپز باشد رابطه‌شان سرد می‌شود. قتل مادر یانگوم، هان را نسبت به کسانی که جاه‌طلبند بدبین کرده‌است. او در فهم خواسته یانگوم دچار سوءتفاهم شده و از این پس با او به سردی برخورد می‌کند. یانگوم طی سال‌ها کار در دربار و با خلاقیتی که دارد به یکی از بهترین آشپزان آن‌جا تبدیل می‌شود. در این مدت اتفاقاتی رخ می‌دهد که یانگوم و هان را به رقبای سرسخت چوی و گام یینگ در آشپزخانه تبدیل می‌کند.
[ "بهترین دوست مادر یانگوم چه کسی بود؟", "یانگوم در آشپزی شاگرد چه کسی می‌شود؟", "چرا رابطه بانو هان و یانگوم سرد می‌شود؟", "رقبای سرسخت چوی و گام یینگ در آشپزخانه در سریال جواهری در قصر چه کسانی بودند؟", "گام یینگ در سریال جواهری در قصر چه کسی بود؟" ]
جواهری در قصر
یانگوم و هان به درجات بالا می‌رسند و هان بزرگ‌ترین سرآشپز قصر می‌شود. اما هیچ‌یک از این موفقیت‌ها او را به اندازه وقتی که به ارتباط نزدیکش با یانگ پی می‌برد، خوشحال نمی‌کند. وی پس از سال‌ها افسوس و اندوه برای مادر یانگ می‌فهمد که بهترین دوستش در تمام این سال‌ها دخترش را در کنار او قرار داده‌است. یانگ و هان خیلی زود متوجه می‌شوند که طایفه چوی عامل قتل پدر و مادر یانگ بوده‌اند. متأسفانه چوی شانگ و گوم یینگ نیز می‌فهمند و به ارتباط میان خودشان پی می‌برند و سعی دارند برای خلاصی از گذشته و پوشاندن قتل غیرقانونی یک دختر دربار با هم همراه شوند تا این‌که فرصتی برایشان پیش می‌آید. پادشاه بر اثر خوردن غذایی که یانگ و هان برایش درست کرده‌اند بیمار می‌شود و این دو به اشتباه به مسموم کردن پادشاه و خیانت بزرگ متهم می‌شوند. با وساطت و کمک مین ژانگ از حکم اعدام نجات می‌یابند اما به جزیره‌ای دورافتاده تبعید می‌شوند.
[ "هان در سریال جواهری در قصر به چه سمتی دست پیدا می‌کند؟", "هان در سریال جواهری در قصر از چه اتفاقی بسیار خوشحال می‌شود؟", "عامل قتل پدر و مادر یانگ در سریال جواهری در قصر چه کسانی بودند؟", "در سریال جواهری در قصر پادشاه بر اثر خوردن غذایی که چه کسانی درست کرده‌اند بیمار شد؟", "در سریال جواهری در قصر با وساطت و کمک چه کسی یانگ و هان از حکم اعدام نجات می‌یابند؟", "در سریال جواهری در قصر یانگ و هان بعد از مسموم شدن پادشاه چه شدند؟", "نقش مین ژانگ را چه کسی در سریال جواهری در قصر بازی می‌کند؟", "گوم یینگ در سریال جواهری در قصر کیست؟" ]
جواهری در قصر
یانگ که می‌داند فقط به‌عنوان یک پزشک کارآزموده می‌تواند وارد دربار شود تصمیم می‌گیرد که پزشک شود. سرانجام با کمک‌های مین، خانواده‌ای که او را به فرزندخواندگی پذیرفته بودند و هم‌چنین دوستان جدیدش دوباره به قصر راه می‌یابد. از این‌جا به بعد به خاطر درگیری‌های قدرت در میان خانواده سلطنتی ماجراها کمی پیچیده می‌شود. یانگ در افشای حق می‌کوشد، خانواده چوی از هم می‌پاشد و چوی شانگ خودکشی می‌کند. سرانجام یانگ به محرم اسرار پادشاه و پزشک مخصوص وی تبدیل می‌شود. پادشاه مین یانگ را تبعید می‌کند اما پس از مرگ پادشاه مین و یانگوم با هم ازدواج می‌کنند. آن‌ها نیز مانند پدر و مادر یانگوم زندگی کولی‌واری را در پیش می‌گیرند و هر چند پس از مدتی ملکه از آن‌ها دعوت می‌کند به قصر بیایند آن‌ها تصمیم می‌گیرند از سیاست کناره‌گیری کنند.
[ "یانگوم در سریال جواهری در قصر از چه راهی مجددا وارد قصر شد؟", "کدام خانواده یانگوم را در سریال جواهری در قصر به فرزندخواندگی پذیرفتند؟", "در سریال جواهری در قصر عاقبت چوی شانگ چه می‌شود؟", "سرانجام یانگوم در سریال جواهری در قصر با پادشاه چه شد؟", "در سریال جواهری در قصر پادشاه با مین یانگ چه کرد؟", "در سریال جواهری در قصر عاقبت مین و یانگوم چه می‌شود؟", "نقش یانگوم را در سریال جواهری در قصر چه کسی بازی کرده‌است؟", "در سریال جواهری در قصر نقش چوی شانگ را چه کسی بازی کرد؟" ]
جواهری در قصر
او دختری پرخاشجو، سرشار از جاه‌طلبی و رقیب همیشگی و سرسخت یانگوم است. هر چند عضو طایفه چوی به‌شمار می‌رود شیوه چوی را قبول ندارد و هنوز راه شخصی‌اش را پیدا نکرده به هویتی مستقل نرسیده‌است. هوش و استعداد و توانایی‌هایش اغلب او را با یانگوم شاخ‌به‌شاخ می‌کند و همیشه هم سعی دارد از یانگوم برتر باشد. اما غرور و طبقه اجتماعی‌اش قضاوت‌های او را تحت تأثیر قرار می‌دهد و همین مسئله او را از رقیبش عقب می‌اندازد؛ بنابراین برایش راحت‌تر است که از یانگوم متنفر باشد هر چند که در نهان استقلال و توانایی‌های او را تحسین می‌کند. اما در پایان زمانی که یانگوم او و طایفه چوی را رسوا می‌سازد غیرمستقیم از یانگوم تشکر می‌کند که آزادی‌اش را به وی برگردانده‌است. می‌شود گفت این دو در شرایطی دیگر می‌توانستند دوستان خوبی برای هم باشند.
[ "چوی گوم چه شخصیتی در سریال جواهری در قصر دارد؟", "چه شخصیتی از چوی گوم در سریال جواهری در قصر اغلب او را با یانگوم شاخ‌به‌شاخ می‌کند؟", "در سریال جواهری در قصر چه چیزی در چوی گوم باعث می‌شود قضاوت‌های او در مورد یانگوم تحت تأثیر قرار بگیرد؟", "نقش چوی گوم را در سریال جواهری در قصر را چه کسی بازی کرده‌است؟" ]
داریوش بزرگ
وی در سال ۵۲۲ پیش از میلاد، با کمک چندی از بزرگان هفت خانوادهٔ اشرافی پارسی با کشتن گئومات مغ بر تخت نشست. پس از آن به فرونشاندن شورش‌های درون‌مرزی پرداخت. فرمانروایی شاهنشاهی را استحکام بخشید و سرزمین‌هایی چند به شاهنشاهی افزود. آغاز ساخت پارسه (تخت جمشید) در زمان پادشاهی او بود.
[ "داریوش در چه سالی با کمک چندی از بزرگان هفت خانوادهٔ اشرافی پارسی بر تخت نشست؟", "داریوش در سال ۵۲۲ پیش از میلاد با کشتن چه کسی بر تخت نشست؟", "پارسه به کجا اطلاق می‌شود؟", "در زمان داریوش پادشاه هخامنشی ساخت کدام بنای تاریخی امروزی در شیراز آغاز شد؟", "گئومات مغ چه کسی بود؟" ]
داریوش بزرگ
هرودوت می‌گوید که هفت تن از اشراف و نجبای پارس به نام‌های اتانس، آسپاتی نس، گبریاس(گوبریا)، اینتافرنس، مگابیزوس(مهابیز)، هیدارنس و داریوش پسر ویشتاسپ (ویستاسب) بعد از اینکه متوجه شدند همگان فریب خورده‌اند، درصدد قتل مغ‌ها برآمدند، کتیبهٔ بیستون هم این اسامی را تأیید می‌کند، و تنها یک اسم از آن هفت تا با گفتهٔ هرودوت مغایر است، یعنی «آسپاتینس»، توضیح این که داریوش در کتیبهٔ بیستون اسامی هفت نفر مزبور را چنین برمی‌شمارد:ویندفرنه، اوتانه، گئوبرووه، ویدرنه، بگابوخشه(بغابوخش)، آردومانیش(اردومنیش) (و البته خود داریوش، که در آن زمان والی پارس بوده و در آنجا حضور داشته‌است) مسلم است که در این مسئله، باید گفتهٔ خود داریوش را صحیح بدانیم.
[ "اسامی آن هفت تن از اشراف و نجبای پارس که هرودوت از آن‌ها نام برده است که درصدد قتل مغ‌ها برآمدند چیست؟", "اسامی آن هفت تن از اشراف و نجبای پارس که داریوش در کتیبه بیستون از آن‌ها نام برده است که درصدد قتل مغ‌ها برآمدند چیست؟", "کدام اسم از اسامی آن هفت تن از اشراف و نجبای پارس که داریوش در کتیبه بیستون از آن‌ها نام برده است که درصدد قتل مغ‌ها برآمدند با گفته هرودوت مغایر است؟", "هرودوت کیست؟", "کتیبهٔ بیستون در کجا واقع شده‌است؟" ]
داریوش بزرگ
برخی از دانشمندان مدرن، برای نمونه آلبرت اومستد آشورشناس آمریکایی عقیده دارند مردی که بر کمبوجیه شورید بردیای واقعی و وارث حقیقی سلطنت بود که داریوش او را کشت، آنگاه او را گئومات نامید و داستان بردیای دروغین را اختراع کرد تا غصب سلطنت را موجه جلوه دهد. اومستد می‌نویسد، داریوش پس از پادشاهی در گزارش رسمی خود روی صخرهٔ بهستان، طوری وانمود و به جهان آگهی کرد که گویی وارث قانونی تاج و تخت است. هرودوت، کتزیاس و جانشینان یونانی آن‌ها آن را پذیرفتند ولی نشانه‌هایی هست که این داستان بسیار دور از حقیقت است. بردیا دختری بنام پارمیس داشت که داریوش وقتی شاه شد با پارمیس ازدواج کرد تا به جایگاه خود، وجاهت قانونی ببخشد.
[ "آلبرت اومستد کیست؟", "نام دختر بردیا که داریوش با او ازدواج کرد چه بود؟", "چه کسانی گزارش رسمی داریوش را بر روی صخره بهستان پذیرفته‌اند؟", "کتزیاس کیست؟" ]
داریوش بزرگ
پس از پادشاهی داریوش، کلیه استان‌ها سر به شورش برداشتند که داریوش و یارانش طی ۱۹ نبرد، ۹ پادشاه را که با وی به منازعه برخاستند، سرکوب کرد. اولین طغیان در عیلام روی داد. در ماد هم یک مدعی که خود را از اخلاف هووخشتره می‌خواند، مدعی سلطنت ماد بود. در پارس یک مدعی دیگر خود را بردیا پسر کوروش خواند. این نکته که شورشیان همواره در یک زمان سر بر نمی‌داشتند و هدف مشترک یا پیوند اتحادی هم با یکدیگر نداشتند، عامل عمده‌ای بود که داریوش را در دفع شورش‌ها یاری کرد. طغیان بابل نیز کمتر از دیگر طغیان‌ها، موجب دغدغهٔ خاطر داریوش نبود. تمام این اغتشاش‌ها که در ارمنستان، ماد، کردستان، رخج، و مرو روی داد، با خشونت سرکوب شد و داریوش خشونت را در این مواقع همچون وسیله‌ای تلقی می‌کرد که می‌توانست از توسعه و تکرار نظایر این حوادث، جلوگیری کند. در بند شانزدهم کتیبه بیستون دربارهٔ شورش پارت (خراسان) و گرگان چنین آمده‌است
[ "اولین طغیان پس از پادشاهی داریوش در کجا روی داد؟", "کدام عامل عمده‌ای بود که داریوش را در دفع شورش‌ها یاری کرد؟", "در بند شانزدهم کتیبه بیستون دربارهٔ شورش کدام قسمت مطلب آمده‌است؟", "داریوش و یارانش طی چند نبرد پس از پادشاهی داریوش ۹ پادشاه را که با وی به منازعه برخاستند، سرکوب کرد؟", "داریوش و یارانش طی ۱۹ نبرد پس از پادشاهی داریوش چند پادشاه را که با وی به منازعه برخاستند، سرکوب کرد؟", "هووخشتره کیست؟" ]
داریوش بزرگ
کتیبه بیستون که گزارش این جنگ‌های تمام نشدنی است، نشان می‌دهد که توانایی او در تأمین نظم و امنیت شاهنشاهی، به بهای چه اندازه رنج و سعی مستمر و بی‌انقطاع، به دست آمده‌است. ساتراپ‌هایی که کوروش بعد از فتح و ضبط ولایات در هر قلمرو تازه‌ای گماشته بود، اکثراً درین ایام، خود رأی شده بودند و سپاه و تجهیزات هم در اختیار داشتند. با مرگ کمبوجیه و قتل کسی که بسیاری از مردم ولایات او را پسر کوروش، شناخته بودند، تعدی این حکام استقلال‌جوی، به ناخرسندی مردم انجامیده‌بود و مردم استان‌ها، بهانه برای شورش بدست می‌آوردند. داریوش مردی جهاندیده بود و با ازدواج با دختر کوروش و با تعدادی از دختران خانواده‌های بزرگ پارسی او را در موقعیتی قرار داده‌بود که نجبای پارسی و مادی هر یک بخاطر خویشاوندی نسبی یا سببی خویش، نسبت به این پادشاه نوخاسته که در حمایت و تبعیت از وی، هم‌پیمان هم شده بودند، وفادار و حتی علاقه‌مند بمانند.
[ "گزارش‌های کتیبه بیستون از داریوش چه چیزی نشان می‌دهد؟", "کوروش بعد از فتح و ضبط ولایات در هر قلمرو تازه‌ای چه گماشته بود؟", "داریوش با چه کسانی ازدواج کرد؟", "کمبوجیه کیست؟" ]
داریوش بزرگ
بازگرداندن امنیت در تمام این نواحی شورش زده، طبعاً هم ضرورت ایجاد یک سازمان سامانمند اداری را به داریوش الهام کرد و هم وسایل و تجارب لازم را در اختیارش گذاشت. داریوش اهتمام فراوانی از خود برای ساماندهی تشکیلات داخلی کشور به خرج داد به‌طوری‌که نظام تشکیلاتی که وی بنیان نهاد، مدت‌ها بعد با اندک تغییری، توسط سایر حکومت‌ها از جمله سلوکیه، ساسانیان و حتی اعراب دنبال گردید. داریوش فوق‌العاده مراقب بود که از طرف مأمورین دولتی تعدی به مردم نشود و با این مقصود همواره در ممالک ایران حرکت و از نزدیک به امور سرکشی می‌کرد. نجبا که از این مراقبت شاه دلخوش نبودند او را دوره‌گرد نامیدند ولیکن مورخین این سخریه را برای او بهترین تمجید می‌دانند.
[ "نظام تشکیلاتی چه کسی مدت‌ها بعد با اندک تغییری، توسط سایر حکومت‌ها از جمله سلوکیه، ساسانیان و حتی اعراب دنبال گردید؟", "نظام تشکیلاتی داریوش مدت‌ها بعد با اندک تغییری، توسط کدام حکومت‌ها دنبال گردید؟", "نجبا داریوش را به دلیل اینکه از نزدیک به امور داخلی سرکشی می‌کرد چه می‌نامیدند؟", "نجبا کدام پادشاه هخامنشی را به دلیل اینکه از نزدیک به امور داخلی سرکشی می‌کرد دوره‌گرد نامیدند؟", "حکومت سلوکیه با چه کسی آغاز شد؟" ]
داریوش بزرگ
در زمان او یک دستگاه منظم اداری در کشور به وجود آمد که تمرکز امور را ممکن می‌ساخت و ظاهراً تا حدی نیز از نظام رایج در مصر که داریوش در جوانی و در ضمن اقامت سه سالهٔ خود در آنجا با آن آشنا شده بود، الهام می‌گرفت چون نجبا و اعیان پارسی و مادی که غالباً روحیهٔ نظامی داشتند، به کارهای دبیری تن درنمی‌دادند، این کار به دست اقوام تابع افتاد و اقوام عیلامی که درین امور سررشته را به دست گرفتند، زبان عیلامی را در قلمرو هخامنشیها زبان دیوانی و اداری کشور کردند. داریوش در طول ۳۶ سال پادشاهی خود، اقداماتی به شرح ذیل انجام داد.
[ "داریوش چند سال بر ایران حکومت کرد؟", "در زمان کدام پادشاه هخامنشی یک دستگاه منظم اداری در کشور به وجود آمد که تمرکز امور را ممکن می‌ساخت؟", "نجبا و اعیان پارسی و مادی غالباً چه روحیه‌ای داشتند؟", "نجبا و اعیان پارسی و مادی که غالباً روحیهٔ نظامی داشتند به چه کاری تن درنمی‌دادند؟", "در زمان پادشاهی هخامنشی کدام زبان قلمرو هخامنشیها زبان دیوانی و اداری کشور شد؟", "داریوش در دوران جوانی خود سه سال در کدام کشور بود؟", "قلمرو هخامنشیها در زمان داریوش چگونه بود؟", "فرزندان داریوش را نام ببرید؟" ]
داریوش بزرگ
وقتی داریوش در هند بود مشاهده کرد که بازرگانی مصر و شامات با هند از راه خشکی مشکل است و حمل و نقل گران تمام می‌شود این بود که امر کرد، که کانالی که امروزه به نام کانال سوئز معروف است و نخستین بار در سال ۶۰۹ پیش از میلاد ایجاد شده و در زمان داریوش پر شده بود، را پاک کرده و سیر کشتی‌ها را در این کانال، برقرار نمودند. گویا داریوش در سر راه خود به مصر این آبراه ناتمام را دیده بود و دربارهٔ آن از مردم پرسشهایی کرده بود. در سنگ نوشته‌هایی که به خط هیروگلیف مصری به یادبود ساختن این کانال، در دست است، اشاراتی به این پرسش‌ها وجود دارد. سه سنگ‌نوشته از داریوش در کانال سوئز کشف شده که مفصل‌ترین و مهم‌ترین آن‌ها ۱۲ سطر دارد و مشتمل است بر مدح اهورامزدا و معرفی داریوش و دستور حفر ترعهٔ سوئز. دو کتیبهٔ دیگر کوچک‌ترند و مشتمل بر معرفی داریوش هستند.
[ "کانال سوئز نخستین بار در چه سالی ایجاد شده‌است؟", "چه کسی کانال سوئز را که پر شده بود پاک کرده و سیر کشتی‌ها را در این کانال، برقرار نمود؟", "چرا داریوش امر کرد که کانالی که امروزه به نام کانال سوئز معروف است پاک شده و سیر کشتی‌ها در این کانال را برقرار نمود؟", "سه سنگ‌نوشته از داریوش که در کانال سوئز کشف شده مشتمل بر چیست؟", "خط هیروگلیف مصری چگونه خطی است؟" ]
داریوش بزرگ
پیمانه (کِیل) در زندگی اقتصادی شاهنشاهی هخامنشی از اهمیت ویژه‌ای برخوردار بود، چون در آن روزگار بیشتر مواد خوراکی را به جای وزن کردن، اندازه می‌گرفتند. پیمانهٔ پایه، پیمانهٔ بسیار کهن بین‌النهرینی قَه بود، که تو-دانژَن (۰٬۹۷) لیتر محاسبه کرده‌است. واژهٔ فارسی باستان برای آن دَثویَه به معنی یک دهم بود. یعنی یک دهم پیمانهٔ ایرانی گریوَه (جریب) که معادل بار بین‌النهرینی و ایلامی بود؛ یعنی (۹٬۷) لیتر (ده قه). پیمانه‌ای که یونانیان ارتابه می‌نامند اختراعی پارسی است. در فارسی باستان به آن ردبهه می‌گویند که لفظا به معنای کشیده و راست است و منظور از آن یک کیل یهودی بوده‌است. ارتابه ۳۰ پیمانه بود، برابر با (۲۹٬۱) لیتر. در مصر این پیمانه با نام اِردَب یک قرن بعد هم بدون دگرگونی بر جای بود. پیمانهٔ پایل (۰٬۹۷) لیتری برای مایعات نیز به کار می‌رفت. ده پیمانه، یعنی(۰٬۹۷) لیتر، یک کوزه بود. پارس‌ها برای کوزه واژهٔ بازیش را به کار می‌بردند.
[ "کِیل چیست؟", "یک دهم پیمانهٔ ایرانی چه نامیده می‌شود؟", "ارتابه چند پیمانه بود؟", "پارس‌ها برای کوزه چه واژه‌ای را به کار می‌بردند؟", "چرا پیمانه (کِیل) در زندگی اقتصادی شاهنشاهی هخامنشی از اهمیت ویژه‌ای برخوردار بود؟", "در زندگی اقتصادی شاهنشاهی هخامنشی پیمانهٔ پایه چه بود؟", "واژهٔ فارسی باستان برای پیمانهٔ بسیار کهن بین‌النهرینی قَه چه بود؟", "پیمانه‌ای که یونانیان ارتابه می‌نامند اختراع چه کسانی است؟", "بین‌النهرین به کجا اطلاق می‌شود؟", "اختراعات پارسی را نام ببرید؟", "یونانیان در کدام جنگ‌ها از ایران شکست خوردند؟" ]
داریوش بزرگ
داریوش تنها یک امپراتوری لایق و مشوق تجارت نبود بلکه حامی سرسخت دانش، به ویژه در بابل به‌شمار می‌آمد. بابل پیش از تأسیس شاهنشاهی هخامنشی، سنتی دو هزار ساله در نجوم و ریاضیات داشت. دانش بابلی با دانش مصر و یونان رقابت می‌کرد و محاسبات محققان بابلی در نجوم به پایه‌گذاری ریاضیات پیشرفته کمک کرد. داریوش بزرگ به خوبی از توان علمی بابلی‌ها آگاه بود و دانشمندان بابلی را در دربار خود گردآورد تا به کار اصلاح تقویم و محاسبه سال نوی ایرانیان بپردازند که خود از یک جشن بسیار کهن بابلی به نام نیسان برگرفته شده بود. دانشمندان بابلی تا مدت‌ها پس از مرگ داریوش همچنان در دربار حضور داشتند. یکی از آن‌ها کیدینو است که در هنگام سلطنت اردشیر دوم به سال ۳۷۵ ق. م در دربار به سر می‌برد. محاسبات کیدینو چنان دقیق بود که با ساعت‌ها، تلسکوپ‌ها و حتی کامپیوترهای امروزی اختلاف بسیار اندکی دارد.
[ "بابل پیش از تأسیس شاهنشاهی هخامنشی چه سنتی داشت؟", "کیدینو یکی از دانشمندان بابلی در هنگام سلطنت چه کسی در دربار به سر می‌برد؟", "داریوش بزرگ با اطلاع از توان علمی بابلی‌ها آنها را چرا در دربار گردآورد؟", "محاسبات کیدینو چگونه بود؟", "تلسکوپ‌ چیست؟" ]
داریوش بزرگ
در سال ۵۱۲ پیش از میلاد، داریوش پس از برقرار کردن امنیت در ممالک تابعه، چند ولایت نیز به ایران ضمیمه کرد، یکی از آن‌ها پنجاب و دیگری سند است که هر دو در هند واقع هستند. نام هند البته در کتیبهٔ بیستون در شمار ایالت‌های تابعه نیست و اینکه در کتیبهٔ پرسپولیس هست نشان می‌دهد که این ولایات جنوب شرقی بعد از جنگ‌های مربوط به دفع شورش‌ها می‌بایست به قلمرو داریوش درآمده باشد. مناطق تصرف شده بعدها با نام ساتراپ‌نشین هیندوش نامگذاری شدند. این منطقه گنجینه‌هایی بزرگ را به خزانهٔ ایرانیان سرازیر کرد؛ حدود ۳۶۰ تالنت خاک طلا در هر سال. داریوش به اسکولاکس دریانوردی کاریایی اهل کاریاندا مأموریت داد که در رود سند تا دهانه اش به اکتشاف بپردازد و سپس به سوی غرب به دریای سرخ برود. اسکولاکس و همراهانش سفر خود را از کاسپاتوروس، شاید جایی در نزدیکی آتوک جدید(۳۳ درجهٔ شمالی و ۷۲ درجهٔ شرقی) آغاز کردند. سفر اکتشافی او به‌طور غیرعادی دو سال و نیم به طول انجامید. مکس کری و اریک وارمینگتون حدس می‌زنند که علت دیرکرد او بادهای موسمی مخالف بوده‌اند.
[ "نام هند در کدام کتیه هست که نشان می‌دهد این ولایات جنوب شرقی بعد از جنگ‌های مربوط به دفع شورش‌ها می‌بایست به قلمرو داریوش درآمده باشد؟", "اسکولاکس کیست؟", "داریوش به اسکولاکس دریانوردی کاریایی اهل کاریاندا چه مأموریتی داد؟", " اسکولاکس و همراهانش سفر خود را از کجا آغاز کردند؟", "مکس کری و اریک وارمینگتون حدس می‌زنند که علت دیرکرد اسکولاکس چه بوده باشد؟", "مکس کری کیست؟", "اریک وارمینگتون کیست؟" ]
داریوش بزرگ
در سال ۴۹۱ ارتافرن، داد را برای برقراری نظم در نواحی جنوب شرقی یونان اعزام کرد. دکتر بدیع در کتابش به بی‌اهمیت بودن این عملیات اشاره می‌کند، داد با ناوگانی متشکل از قوای فنیقی و ایونی به سمت یونان حرکت کرد و این با روش مرسوم پارسیان که همواره بر نیروی زمینی تأکید می‌کردند تفاوت داشت، ضمناً حمله با نیروی دریایی اهمیت بیشتر جزایر اطراف یونان را نشان می‌دهد به همین دلیل داد ابتدا ناکسوس و دلوس را تصرف می‌کند سپس به ارتریا لشکر کشید (که در حمله به شهر سارد حضور داشتند) و با محاصره شهر در شش یا سه روز آن را فتح کرد.
[ "داد با ناوگانی متشکل از چه کسانی به سمت یونان حرکت کرد؟", "در سال ۴۹۱ چه کسی داد را برای برقراری نظم در نواحی جنوب شرقی یونان اعزام کرد؟", "داد بعد از تصرف ناکسوس و دلوس به کجا لشکر کشید؟", "ارتافرن کیست؟", "ارتافرن در چه سالی داد را برای برقراری نظم در نواحی جنوب شرقی یونان اعزام کرد؟" ]
داریوش بزرگ
داریوش از پروژه‌های ساختمانی بزرگ در شوش، بابل، میترا (مصر) و پارسه (تخت جمشید) حمایت مالی می‌کرد. بناهای تاریخی گاهی با الفبا و زبان‌های پارسی باستان، ایلامی، بابلی و مصری هیروگلیف نوشته می‌شد. شمار بسیاری از کارگران و پیشه وران در این پروژه‌ها از تبارهای گوناگون بودند که سبب افزایش پیوندهای فرهنگی می‌شد. شاه بسیار به کشاورزی دلبستگی داشت. در نامه‌اش به گاداتس (شهربان آسیای کوچک) او نوشتار اوستایی را بازگو می‌کند: «زمین خوشحالترین را حس می‌کند... آنجا که بلال، میوه و چمنزار بروید». او همچنین قانون مصر و دیگر مناطق را سامان بخشید.
[ "داریوش از کدام پروژه‌های ساختمانی بزرگ حمایت مالی می‌کرد؟", "گاداتس چه کسی بود؟", "داریوش در نامه‌اش به گاداتس (شهربان آسیای کوچک) راجع به کشاورزی چه نوشته‌است؟", "الفبا زبان ایلامی چند حرف دارد؟" ]
داریوش بزرگ
داریوش یکم پسر بزرگ ویشتاسپ (فرزند آرشام از نسل خاندان هخامنشی) و روزگونه بود. او سه برادر کوچکتر به نام‌های آرتانوس و آرتافرنس و ارتان داشت. الواح گلی تخت جمشید و گفته‌های هرودوت نشان می‌دهد در زمان به سلطنت رسیدن داریوش پدرش و پدربزرگش زنده بودند. داریوش پیش از به سلطنت رسیدن با دختر گبریاس به نام رته‌بامه ازدواج کرد و از او صاحب سه پسر بود. او پس از به سلطنت رسیدن با دختر بزرگ کوروش بزرگ، آتوسا که قبلاً با کمبوجیه دوم ازدواج کرده بود، وصلت کرد و از او صاحب چهار پسر و یک دختر شد. داریوش سپس با دختر کوچک کوروش بزرگ، آرتیستونه ازدواج کرد. البته داریوش در میا همسرانش تنها به آتوسا لقب شهبانو داد و او را بیشتر از همه دوست می‌داشت و به او قدرت و نفوذ فراوانی در درباره هخامنشی داد و پسر او خشایارشا را که چهارمین پسر داریوش بود به دلیل آن که اولین شاهزاده‌ای بود که بعد از به سلطنت رسیدنش به دنیا آمد هم‌چنین مادر او آتوسا از فره کوروش بزرگ بود، ولیعهد و جانشین خود قرار داد و او را نسبت به پسر بزرگتر خود آرته‌بازان که سلطنت را حق خود می‌دانست برتری داد.
[ "ویشتاسپ فرزند چه کسی است؟", "داریوش یکم پسر کیست؟", "سه برادر کوچکتر داریوش یکم چه نام داشتند؟", "داریوش پیش از به سلطنت رسیدن با چه کسی ازدواج کرد؟", "داریوش پس از به سلطنت رسیدن با چه کسی ازدواج کرد؟", "داریوش به کدام یک از همسران خود لقب شهبانو داد؟", "داریوش کدام فرزند خود را ولیعهد و جانشین خود قرار داد؟", "پسر بزرگتر داریوش چه نام دارد؟", "دختر کوچک کوروش بزرگ که داریوش با او ازدواج کرد چه نام دارد؟", "داریوش یکم چند فرزند دارد؟", "آتوسا کیست؟", "آرتیستونه کیست؟", "گبریاس کیست؟", "تخت جمشید در کجا واقع شده‌است؟", "خشایارشا چه مدت بر ایران حکومت کرد؟" ]
داریوش بزرگ
داریوش در سال ۴۸۶ پیش از میلاد، پس از یک دورهٔ یک‌ماهه بیماری وفات یافت. مقبرهٔ او در دل کوه رحمت در مکانی به نام نقش رستم در مرودشت فارس، نزدیک شیراز است سر در آرامگاه داریوش همچون دیگر آرامگاه‌ها به شکل صلیبی بزرگ به بلندای ۲۲ متر و پهنای ۱۱ متر کنده شده‌است. در بخش بالایی نقش برجسته‌ای وجود دارد که در اصل نقاشی شده بوده‌است و شاه را در حالت ایستاده بر جایگاهی نشان می‌دهد که دو ردیف از نمایندگان سی قوم که هویتشان در کتیبه‌ای سه زبانه یاد شده‌است، آن را نگه داشته‌اند. وصیت جالبی از زبان داریوش که آخرین آرزویش هم فقط آن بود، بر کتیبهٔ مزار او حک شده‌است.
[ "داریوش در چه سالی درگذشت؟", "مقبرهٔ داریوش در کجا قرار دارد؟", "وصیت جالب داریوش از زبان خودش در کجا حک شده‌است؟", "نقش رستم در کجا قرار دارد؟", "مرکز استان فارس کدام شهر است؟", "شیراز در کدام استان قرار دارد؟", "فاصله نقش رستم تا شیراز چند کیلومتر است؟" ]
فرگشت
فرگشت یا تکامل در حوزهٔ زیست‌شناسی به‌معنی دگرگونی در یک یا چند ویژگی فنوتیپ و وراثت است که طی زمان در جمعیت‌های موجودات زنده رخ می‌دهد. این ویژگی‌های فنوتیپی، که از نسلی به نسل بعد جابجا می‌شوند؛ صفات کالبدشناسی (آناتومی)، بیوشیمیایی و رفتار را تعیین می‌کنند. وقوع تکامل منوط به وجود بستری از گوناگونی ژنی در جمعیت است. این بستر ممکن است از جمعیت‌های دیگر تأمین شود؛ که به شارش ژن شهرت دارد. همچنین ممکن است گوناگونی ژنی از درون جمعیت، با سازوکارهایی چون جهش یا نوترکیبی پدید آید. با توجه به اینکه ویژگی‌های فنوتیپی متفاوت، احتمال بقا و تولیدمثل را تحت تأثیرات متفاوتی قرار می‌دهند؛ انتخاب طبیعی می‌تواند سبب فراگیری ژنوتیپ‌های نو در خزانهٔ ژنی شود؛ و چهرهٔ فنوتیپی جمعیت را به تدریج تغییر دهد. انتخاب جنسی ممکن است به همه‌گیری ژن‌هایی ختم شود که نقش مثبتی در افزایش بقای جاندار نداشته باشند؛ و دیگر سازوکارهای تکاملی همچون همبستگی ژنی و رانش ژن، ممکن است ژن‌هایی را انتخاب کنند که امتیاز مستقیمی برای بقا یا تولیدمثل جاندار ارائه نمی‌دهند.
[ "فرگشت به چه معناست؟", "تکامل در حوزهٔ زیست‌شناسی چه نامیده می‌شود؟", "این ویژگی‌های فنوتیپی، که از نسلی به نسل بعد جابجا می‌شوند چه چیزهایی را تعیین می‌کنند؟", "وقوع تکامل منوط به چیست؟", "وقوع تکامل ممکن است از جمعیت‌های دیگر تأمین شود که به چه شهرت دارد؟", "ممکن است گوناگونی ژنی از درون جمعیت، با چه سازوکارهایی پدید آید؟", "آناتومی چیست؟", "وراثت به چه معناست؟", "فنوتیپ چیست؟" ]
فرگشت
مطالعهٔ علمی فرگشت (تکامل) از نیمهٔ سدهٔ نوزدهم آغاز شد، زمانی که پژوهش‌ها روی ثبت سنگواره‌ای و گوناگونی جانداران، بسیاری از دانشمندان را متقاعد کرد که می‌بایست گونه‌ها به نحوی تکامل یابند. بر مبنای سنگواره‌ها می‌یابیم که جانداران امروزی متفاوت از گذشته هستند و به میزانی که به گذشته‌های دورتر می‌نگریم، فسیل‌ها متفاوت‌تر می‌شوند. سازوکارهای پیش‌برندهٔ تکامل همچنان نامشخص باقی‌ماندند؛ تا سال ۱۸۵۸ که نظریهٔ انتخاب طبیعی، به‌طور مستقل توسط چارلز داروین و آلفرد راسل والاس ارائه شد. در اوایل قرن بیستم، تئوری‌های داروینی تکامل با ژنتیک، دیرین‌شناسی و سامانه‌شناسی ادغام شدند که با پیوستن یافته‌های بعدی چون زیست‌شناسی مولکولی؛ تحت عنوان تلفیق تکاملی جدید به اوج رسید. این تلفیق به یک بنیان اصلی در زیست‌شناسی بدل شد؛ چنان‌که تبیینی منسجم و یکپارچه، برای تاریخ و تنوع زیستی حیات روی زمین، فراهم ساخت.
[ "مطالعهٔ علمی فرگشت از چه زمانی آغاز شد؟", "بر چه مبنایی در می‌یابیم که جانداران امروزی متفاوت از گذشته هستند؟", "نظریهٔ انتخاب طبیعی توسط چه کسانی ارائه شد؟", "در چه سالی نظریهٔ انتخاب طبیعی، به‌طور مستقل توسط چارلز داروین و آلفرد راسل والاس ارائه شد؟", "در اوایل قرن بیستم، تئوری‌های داروینی تکامل با چه مباحثی ادغام شدند؟", "در چه زمانی تئوری‌های داروینی تکامل با ژنتیک، دیرین‌شناسی و سامانه‌شناسی ادغام شدند؟", "چارلز داروین کیست؟", "آلفرد راسل والاس کیست؟" ]
فرگشت
این پیشنهاد که یک نوع جانور ممکن است از جانوری از نوع دیگر منشأ گرفته باشد، در آرای برخی فلاسفهٔ پیشاسقراطی چون آناکسیماندروس و امپدوکلس به چشم می‌خورد. در تضاد با این دیدگاه‌های ماده‌گرایانه، ارسطو همهٔ اشیاء طبیعی و نه تنها موجودات زنده را، فعل‌هایی ناقص از حالات طبیعی ممکن می‌دانست؛ که ثابت بودند. او این حالات ثابت را، صورت یا مثال؛ یا (در ترجمهٔ لاتین) گونه می‌نامید. این دیدگاه بخشی از فهم الهی ارسطو از طبیعت بود، که در آن همهٔ اشیاء نقشی غایتمند در نظام الوهیت جهان ایفا می‌کردند. البته وی ادعا نکرد که هر جانور، با یک صورت مابعدالطبیعی خاص تناظر یک‌به‌یک دارد؛ بلکه نمونه‌هایی ذکر کرد که چگونه انواع جدیدی از جانداران می‌توانسته‌اند به وجود آیند. تعابیر گوناگون از نظریهٔ ارسطو، پس از ترکیب با تعالیم مسیحی، فهم متعارف در قرون وسطا شد.
[ "این پیشنهاد که یک نوع جانور ممکن است از جانوری از نوع دیگر منشأ گرفته باشد، در آرای چه کسانی به چشم می‌خورد؟", "چه کسی همهٔ اشیاء طبیعی و نه تنها موجودات زنده را، فعل‌هایی ناقص از حالات طبیعی ممکن می‌دانست؟", "تعابیر گوناگون از نظریهٔ چه کسی پس از ترکیب با تعالیم مسیحی، فهم متعارف در قرون وسطا شد؟", "آناکسیماندروس و امپدوکلس چه کسانی هستند؟", "ارسطو همهٔ اشیاء طبیعی و نه تنها موجودات زنده را، فعل‌هایی ناقص از حالات طبیعی ممکن می‌دانست؛ که آن را چه می‌نامید؟", "ارسطو کیست؟", "قرون وسطا شامل چه بازه‌ای از زمان است؟" ]
فرگشت
جان ری اصطلاح گونه را که آن زمان متروک شده بود، برای اطلاق به انواع ثابت جانوری و گیاهی به‌کار برد؛ اما برخلاف ارسطو، او اکیداً هر نوع از موجودات زنده را به عنوان یک گونه، معرفی کرد. ری پیشنهاد کرد که هر گونه را می‌توان به مدد ویژگی‌هایی شناخت که در هر نسل، هنوز باقی هستند و خود را حفظ می‌کنند. این گونه‌ها توسط خدا طراحی شده بودند؛ اما تفاوت‌هایی نشان می‌دادند که بر اثر شرایط محلی پدیدار شده بود. در طبقه‌بندی زیستی جانداران توسط کارل لینه که در ۱۷۳۵ معرفی شد نیز؛ گونه‌ها ثابت بر اساس طرح الهی در نظر گرفته شدند.
[ "چه کسی پیشنهاد کرد که هر گونه را می‌توان به مدد ویژگی‌هایی شناخت که در هر نسل، هنوز باقی هستند و خود را حفظ می‌کنند؟", "جان ری برخلاف ارسطو، کدام موجودات را به عنوان یک گونه، معرفی کرد؟", "طبقه‌بندی زیستی جانداران توسط چه کسی در ۱۷۳۵ معرفی شد؟", "طبقه‌بندی زیستی جانداران توسط کارل لینه در چه سالی معرفی شد؟", "در طبقه‌بندی زیستی جانداران توسط کارل لینه گونه‌ها چگونه در نظر گرفته شدند؟", "کارل لینه در سال ۱۷۳۵ کدام طبقه‌بندی را معرفی کرد؟", "جان ری کیست؟", "کارل لینه کیست؟" ]
فرگشت
نخستین طرح تکاملی پخته، نظریهٔ «ترانس‌موتاسیون» یا «استحاله ماهوی» ژان لامارک بود که به سال ۱۸۰۹ در کتاب فلسفه جانورشناسی منتشر شد. لامارک تجسم کرده بود که همچنانکه نسل خودانگیخته به تولید اشکال سادهٔ حیات ادامه می‌دهد؛ پیچیدگی بیش‌تر در دودمان‌های موازی با یک تمایل پیش‌روندهٔ موروثی توسعه می‌یابد. به‌طوری‌که تغییرات موروثی بر اثر استفاده یا عدم استفادهٔ والدین، دودمان‌ها را به سازش بیش‌تر با محیط می‌کشاند. این فرایند پیشنهادی، بعدها لامارکیسم خوانده شد. اردوگاه طبیعت‌گرایان این آراء را به علت فقدان شواهد تجربی، محکوم می‌کردند. کوویه تأکید کرد که گونه‌ها غیرمرتبط و ثابت هستند؛ و شباهت‌های آن‌ها نشانگر طرح الهی و بر اساس نیازهای عملکردی آن‌هاست.
[ "نخستین طرح تکاملی پخته، کدام نظریه است؟", "نظریهٔ ترانس‌موتاسیون از کیست؟", "نام دیگر نظریهٔ ترانس‌موتاسیون چیست؟", "ژان لامارک نظریهٔ ترانس‌موتاسیون را در چه سالی در کتاب فلسفه جانورشناسی منتشر شد؟", "ژان لامارک نظریهٔ ترانس‌موتاسیون را در سال ۱۸۰۹ در چه کتابی منتشر کرد؟", "چه کسی تأکید کرد که گونه‌ها غیرمرتبط و ثابت هستند؛ و شباهت‌های آن‌ها نشانگر طرح الهی و بر اساس نیازهای عملکردی آن‌هاست؟", "ژان لامارک کیست؟", "کوویه کیست؟" ]
فرگشت
فرضیهٔ تکاملی چارلز داروین، نقطهٔ عطفی در مسئلهٔ ثبوت یا تکامل انواع به‌شمار می‌رود. داروین متأثر از نظرات توماس مالتوس در رسالهٔ اصل جمعیت؛ به این نتیجه رسید که رشد جمعیت به آسانی می‌تواند به «تنازع بقا» منجر شود؛ و در این رقابت زاده‌های با مطلوبیت بیش‌تر، بر دیگران برتری خواهند داشت. محدودیت منابع باعث می‌شود تا در هر نسل بسیاری از زاده‌ها پیش از رسیدن به سن تولیدمثل تلف شوند. این ایده می‌توانست گوناگونی جانوران و گیاهان را، در عین اشتقاق از اجداد مشترک توضیح دهد؛ و در عین حال این شرح تنها با استفاده از قوانین طبیعی که برای همهٔ اشیاء یکسان بودند، فراهم می‌شد.
[ "کدام فرضیه نقطهٔ عطفی در مسئلهٔ ثبوت یا تکامل انواع به‌شمار می‌رود؟", "داروین متأثر از نظرات چه کسی در رسالهٔ اصل جمعیت؛ به این نتیجه رسید که رشد جمعیت به آسانی می‌تواند به «تنازع بقا» منجر شود؟", "داروین متأثر از نظرات توماس مالتوس در رسالهٔ اصل جمعیت به چه نتیجه‌ای رسید؟", "چه کسی متأثر از نظرات توماس مالتوس در رسالهٔ اصل جمعیت؛ به این نتیجه رسید که رشد جمعیت به آسانی می‌تواند به «تنازع بقا» منجر شود؟", "توماس مالتوس کیست؟" ]
فرگشت
سازوکارهای دقیق وراثت، و منشأ خصائص جدید همچنان معما باقی‌ماندند. برای حل این معما، داروین تئوری پان‌ژنز را مطرح کرد. در ۱۸۶۵، گرگور مندل گزارش کرد که ویژگی‌های فنوتیپی با یک الگوی پیش‌بینی‌پذیر ناشی از تفکیک و جورشدن مستقل تعدادی از عناصر به ارث می‌رسند. (این عناصر بعدها ژن خوانده شدند) قوانین وراثت مندلی در نهایت تئوری پان‌ژنز داروین را رد کرد. آگوست وایزمن تمایز مهمی میان سلول‌های ژرمینال (اسپرم و تخمک) و سوماتیک (پیکری) بدن قائل شد؛ و مشخص ساخت که وراثت تنها از طریق خط ژرمینال عمل می‌کند.
[ "داروین برای حل سازوکارهای دقیق وراثت، و منشأ خصائص جدید کدام تئوری را مطرح کرد؟", "تئوری پان‌ژنز توسط چه کسی مطرح شد؟", "داروین تئوری پان‌ژنز را برای حل چه معمایی مطرح کرد؟", "سلول‌های ژرمینال چیست؟", "کدام قوانین در نهایت تئوری پان‌ژنز داروین را رد کرد؟", "قوانین وراثت مندلی در نهایت کدام تئوری را رد کرد؟", "چه کسی تمایز مهمی میان سلول‌های ژرمینال و سوماتیک بدن قائل شد و مشخص ساخت که وراثت تنها از طریق خط ژرمینال عمل می‌کند؟", "آگوست وایزمن مشخص ساخت که وراثت تنها از چه طریقی عمل می‌کند؟", "گرگور مندل در چه سالی گزارش کرد که ویژگی‌های فنوتیپی با یک الگوی پیش‌بینی‌پذیر ناشی از تفکیک و جورشدن مستقل تعدادی از عناصر به ارث می‌رسند؟", "گرگور مندل کیست؟", "آگوست وایزمن کیست؟", "قوانین وراثت مندلی را نام ببرید؟" ]
فرگشت
در ۱۹۵۳ جیمز واتسون و فرانسیس کریک با کشف ساختار مولکول DNA مبنایی دقیق برای تبیین فعالیت‌های آن فراهم ساختند. زیست‌شناسی مولکولی فهم ما را از روابط بین ژنوتیپ و فنوتیپ بهبود بخشید. پیشرفت‌ها در فیلوژنتیک و سامانه‌شناسی، از طریق انتشار و به‌کارگیری درخت‌های تکاملی، تحول صفات را در یک چهارچوب مقایسه‌ای و آزمودنی ترسیم کرد. در ۱۹۷۳،تئودوزیوس دابژانسکی زیست‌شناس تکاملی نوشت: «هیچ‌چیز در زیست‌شناسی معنا پیدا نمی‌کند، مگر در پرتو تکامل»، زیرا تکامل چیزهایی را که زمانی نامرتبط با هم به نظر می‌رسیدند؛ در قالب یک شرح منسجم جای می‌دهد که قادر به توصیف و پیش‌بینی حقایق مشاهده‌شده در خصوص حیات است.
[ "چه کسانی در سال ۱۹۵۳ ساختار مولکول دی‌ان‌ای را کشف کردند؟", "جیمز واتسون و فرانسیس کریک در چه سالی ساختار مولکول دی‌ان‌ای را کشف کردند؟", "زیست‌شناسی مولکولی فهم ما را از روابط بین چه چیزی بهبود بخشید؟", "چه چیزی فهم ما را از روابط بین ژنوتیپ و فنوتیپ بهبود بخشید؟", "پیشرفت‌ها در فیلوژنتیک و سامانه‌شناسی، از طریق انتشار و به‌کارگیری درخت‌های تکاملی چه چیزی را ترسیم کرد؟", "تئودوزیوس دابژانسکی کیست؟", "چه کسی نوشته‌است هیچ‌چیز در زیست‌شناسی معنا پیدا نمی‌کند، مگر در پرتو تکامل؟", "تئودوزیوس دابژانسکی زیست‌شناس تکاملی در چه سالی نوشته‌است هیچ‌چیز در زیست‌شناسی معنا پیدا نمی‌کند، مگر در پرتو تکامل؟", "فرانسیس کریک کیست؟", "جیمز واتسون کیست؟", "زیست‌شناسی مولکولی چیست؟" ]
فرگشت
بر اساس پژوهش‌های مِندل که در ۱۸۶۶ انتشار یافت، هر فرد جاندار برای هر صفت خود دو حالت(الل) دارد که یکی از آن‌ها را از پدر و دیگری را از مادر دریافت کرده‌است. اصطلاح ژنوتیپ اشاره به نوع الل‌های هر فرد، و فنوتیپ اشاره به شکل بروز آن الل‌ها دارد. مندل افراد خالص را که دو الل یکسان داشتند هُموزایگوت، و افرادی را که دو الل متفاوت داشتند هِتِروزایگوت می‌نامید. هموزایگوت‌ها ناشی از خودلقاحی بودند و P نامیده می‌شدند. دودمان‌های هتروزایگوت F1 و F2 نیز به ترتیب از دگرلقاحی و خودلقاحی نسل پیشین خود حاصل می‌شدند. مندل اللی را که در F1 اثر خود را به‌طور کامل نشان می‌داد غالب، و اللی را که تنها در F2 ظاهر می‌شد مغلوب نام نهاد. بر اساس این تحقیقات قوانین سه‌گانه مشهور به قوانین مندل یا قوانین وراثت پایه‌ریزی شدند: قانون اوّل یا قانون یکنواختی، قانون دوم یا تفکیک، و قانون سوم یا جورشدن مستقل.
[ "بر اساس پژوهش‌های چه کسی در ۱۸۶۶ هر فرد جاندار برای هر صفت خود دو حالت(الل) دارد که یکی از آن‌ها را از پدر و دیگری را از مادر دریافت کرده‌است؟", "اصطلاح ژنوتیپ و فنوتیپ چیست؟", "مندل افراد خالص را که دو الل یکسان داشتند چه می‌نامید؟", "مندل افرادی را که دو الل متفاوت داشتند چه می‌نامید؟", "هموزایگوت‌ها ناشی از چه بودند؟", "دودمان‌های هتروزایگوت اف‌یک از چه حاصل می‌شدند؟", "دودمان‌های هتروزایگوت اف‌دو از چه حاصل می‌شدند؟", "قوانین وراثت را نام ببرید؟", "مندل اللی را که در اف‌یک اثر خود را به‌طور کامل نشان می‌داد چه نام نهاد؟", "مندل اللی را که در اف‌دو اثر خود را به‌طور کامل نشان می‌داد چه نام نهاد؟", "قانون در لغت به چه معناست؟", "لقاح به چه معناست؟", "صفت چیست؟" ]
فرگشت
آزمایش‌های اِیوری به درک اساس مولکولی وراثت کمک شایانی کرد. او در ۱۹۴۴ دریافت که ماده ژنتیکی نوعی نوکلئیک اسید به نام DNA است. ساختار فضایی مولکول DNA در ۱۹۵۳ توسط واتسون و کریک تشریح شد. بر اساس «مدل مارپیچ دوگانه» واتسون و کریک، مولکول DNA همچون نردبانی مارپیچ است که هر پله آن را یک جفت باز، و دو نرده آن را توالی‌های قند-فسفات تشکیل می‌دهد. باز مذکور یک پورین(آدنین A یا گوانین G)؛ یا پیریمیدین(سایتوزین C یا تیمین T) است. قند مذکور نیز پنتوزی به نام دئوکسی‌رایبوز است. به منظور همانندسازی DNA دو رشته این مولکول می‌بایست توسط آنزیم هلیکاز از هم باز شوند. بر این اساس ژن به صورت تک‌رشته‌ای که به عنوان الگو برای همانندسازی قرار می‌گیرد، بررسی می‌شود. ژن متشکل از توالی‌های اگزون و اینترون است که همچون واگن‌های قطار دنبال هم سوار شده‌اند. از آنجا که مولکول‌های قند و فسفات در رمزگذاری صفات نقشی ندارند، یک ژن را می‌توان تنها توسط بازهایش به صورت‌هایی چون...AUGCCTA نمایش داد.
[ "آزمایش‌های چه کسی به درک اساس مولکولی وراثت کمک شایانی کرد؟", "چه کسی دریافت که ماده ژنتیکی نوعی نوکلئیک اسید به نام دی‌ان‌ای است؟", "ایوری در چه سالی دریافت که ماده ژنتیکی نوعی نوکلئیک اسید به نام دی‌ان‌ای است؟", "بر اساس مدل مارپیچ دوگانه واتسون و کریک، مولکول دی‌ان‌ای چگونه است؟", "به منظور همانندسازی دی‌ان‌ای دو رشته این مولکول می‌بایست توسط چه چیزی از هم باز شوند؟", "ژن متشکل از چیست؟", "نوکلئیک اسید چیست؟", "آنزیم هلیکاز چیست؟" ]
فرگشت
مطابق با نظریه ۱۹۴۰ بیدل و تِیتوم تحت عنوان «نظریه یک ژن-یک آنزیم»، هر ژن رمز ساخت یک آنزیم را داراست. این نظریه امروزه به صورت «نظریه یک ژن-یک پلی‌پپتید»، تصحیح شده‌است. نتیجه تکاملی توارث آن‌است که ژن‌ها رمز ساخت پروتئین‌ها را حمل می‌کنند، و پروتئین‌ها مسئول واکنش‌های جنینی و پس از تولد مؤثر در صفات ساختاری، فیزیولوژیک، بیوشیمیایی و رفتاری (در مورد سلول‌های مغزی) جانداران هستند. این صفات شانس بقا و تولیدمثل را به درجات مختلفی تحت تأثیر قرار می‌دهند؛ و در نتیجه فراوانی الل‌ها طی نسل‌های متمادی تغییر می‌کند.
[ "مطابق با نظریه ۱۹۴۰ بیدل و تِیتوم تحت عنوان نظریه یک ژن-یک آنزیم، هر ژن دارای چیست؟", "نظریه یک ژن-یک آنزیم در چه سالی توسط بیدل و تِیتوم مطرح شد؟", "نظریه یک ژن-یک آنزیم امروزه چگونه تصحیح شده‌است؟", "نتیجه تکاملی توارث چیست؟", "طبق نتیجه تکاملی توارث چه چیزی رمز ساخت پروتئین‌ها را حمل می‌کنند؟", "طبق نتیجه تکاملی توارث چه چیزی مسئول واکنش‌های جنینی و پس از تولد مؤثر در صفات ساختاری، فیزیولوژیک، بیوشیمیایی و رفتاری (در مورد سلول‌های مغزی) جانداران است؟", "آنزیم‌ها در بدن مسئول چه هستند؟", "پلی‌پپتید چیست؟" ]
فرگشت
نظریه تکاملی لامارک برای مدت‌ها به علت مردود شمرده شدن وراثت صفات اکتسابی مطرود بود؛ با وجود این یافته‌های چند دهه اخیر نشان داده‌اند که برخی صفات اکتسابی می‌توانند بدون تغییر در توالی نوکلئوتیدهای DNA به ارث برسند. سازوکارهای این نوع توارث از قبیل متیلاسیون DNA، خاموش شدن ژن از طریق تداخل RNA، و ساختمان سوم پروتئینی در پریون‌ها؛ همگی تحت عنوان توارث اپی‌ژنتیک طبقه‌بندی می‌شوند و در تکامل نقش دارند. همچنین به جز توارث اپی‌ژنتیک؛ اقسام توارثی دیگری نیز در تکامل شرکت می‌کنند که مستقیماً تحت کنترل ژن‌ها نیستند و از جمله آن‌ها می‌توان به DIT و سیمبیوژنز اشاره نمود.
[ "نظریه تکاملی لامارک برای مدت‌ها به چه علت مطرود بود؟", "کدام نمونه از اقسام توارث در تکامل شرکت می‌کنند که مستقیماً تحت کنترل ژن‌ها نیستند؟", "کدام نظریه برای مدت‌ها به علت مردود شمرده شدن وراثت صفات اکتسابی مطرود بود؟", "صفات اکتسابی چیست؟" ]