text
stringlengths
86
266
audio
stringlengths
27
27
نشستیم فکر می‌کنیم لازمه که درباره‌ش حرف بزنیم و واقعا هم لازمه درباره‌ش حرف بزنیم و قدردان کاراشون باشیم بعد این ولی آخرین کنگره‌ای نیست که تو ایران برگزار می‌شه که شرایط عوض می‌شه مخصوصا بعد از این‌که حالا کشور به یه پولی می‌رسه
audios/merged_f31_00015.wav
کلی کنگره و مراسم و جشن‌های کوچیک و بزرگ می‌گیرن با هدف‌هایی کم‌وبیش مشابه هدف‌هایی که می‌شه مشابهتش رو با این درآورد پیدا کرد واقعا ۴۰ ساعت بعد از همینه که جشن‌های ۲۵۰۰ ساله رو برگزار می‌کنن
audios/merged_f31_00016.wav
سران کشورها بیان و هزینه‌های فلان و مهمان‌های بهمدان و شام چی و تدارکاتی که تا نیم‌قرن بعد هنوز سر هزینه‌هاش و فایده‌هاش و اینا بحثه و تازه این یه دونه‌ست از اون موقع تا بعدش
audios/merged_f31_00017.wav
ده‌ها کنگره و کنفرانس و سمینار پرریخت‌وپاشی که مخصوصا این سال‌های خوش نفت‌فروشی چه قبل از انقلاب، چه بعد از انقلاب با مهمون‌های رنگ و وارنگ ریز و درشت ایرانی و خارجی و اینا
audios/merged_f31_00018.wav
از نظر مثلا استخون‌بندیش مثل کنگره فردوسی یه چیزی رو جا بندازیم یک جریان فرهنگی رو یک شخصیت تاریخی رو برجسته کنیم که روش یک روایتی رو سوار کنیم
audios/merged_f31_00019.wav
اما می‌گم اینا از نظر اجرا و نتیجه‌ای که می‌گیرن در مقایسه با اون واقعا شبیه شوخی‌هاییه که هم خیلی بی‌مزه‌ن هم خیلی گرونن و به نظر می‌رسه از یه بدفهمی می‌آد دیگه اصلا
audios/merged_f31_00020.wav
می‌شه هر روایتی رو می‌شه ساخت و جا انداخت و اصلا دولت شایسته‌ست و موظفه و می‌تونه که اینطوری یه چیزی رو جا بندازه یه روایتی رو جا بندازه من فکر می‌کنم اونی که اینطوری می‌بینه
audios/merged_f31_00021.wav
چون فکر می‌کنه اون رو حکومت رضاشاه پول خرج کرده جا انداخته فکر می‌کنه خب پس اگه حکومت بخواد و پول خرج کنه می‌تونه هر روایتی رو جا بندازه دیگه نه حواسش به اون پیوستگی هست
audios/merged_f31_00022.wav
که گفتم چند دهه فکر پشتشه نه به اون همکاری و همراهی بین نخبگان و حکومت هست توی اون سال‌ها و نه به این‌که اگر اون کار رو حکومت توش موفقیتی داشت
audios/merged_f31_00023.wav
شاید به‌خاطر این بود که در واقع داشت خواستی رو که جامعه و نخبه‌های جامعه بیان کرده بودن، پرورش داده بودن باهاش همراهی می‌کرد و در اجراش می‌اومد نیرو می‌آورد پشتش
audios/merged_f31_00024.wav
ما درباره پدر آمریکا و پدران بنیان‌گذار آمریکا صحبت می‌کنیم ولی اروپا چی؟ اینا هیچ‌کدوم می‌تونن پدر اروپا باشن؟ جوابش فکر می‌کنم غافل‌گیرتون بکنه به‌خاطر این‌که پدر اروپا نه از روم می‌آد نه از یونان می‌آد
audios/merged_f31_00025.wav
پدر اروپا بربره اصطلاحا شاه فرانک‌هاست اونه که بهش می‌گن پدر اروپا خیلی عجیبه ولی حالا توضیح می‌دم چرا فرانک‌ها اسم‌شون برای ما آشناست به‌خاطر این‌که به‌خاطر اوناست که ما می‌گیم فرانسه
audios/merged_f31_00026.wav
به‌خاطر اوناست حتی که می‌گیم فرنگ فرنگ هم از اسم اینا گرفتیم فرنگ و فرنگی که نه تنها فقط در فارسی از تایلند تا ترکیه خیلیا به خارجی‌ می‌گن فرنگی اونم از فرانک‌ها می‌آد
audios/merged_f31_00027.wav
شارلمان شاه فرانک‌ها بود ولی اهمیتش فقط به شاه فرانک‌ها بودنش نیست ایشون رو بهش می‌گن پدر اروپا و خیلی حرفه این که اروپای مسیحی که خودش رو وارث روم باستان می‌دونه
audios/merged_f31_00028.wav
پدرش از یه خاندانی باشه که اجدادشون بربر بودن و بت‌پرست بودن و از اون قبایل ژرمنی بودن که مزاحم رومی‌ها بودن چطوریه چهره‌ای از بربرها که رومی‌ها واقعا حساب‌شون هم نمی‌کردن
audios/merged_f31_00029.wav
میراث امپراتوری روم رو سه قرن بعد از این‌که سقوط کرده بود جمع‌وجور کرد و کاری کرد که بعدا بهش گفتن پدر اروپا اولین امپراتور مقدس روم
audios/merged_f31_00030.wav
آدمی‌ که نه امپراتوریش حالا می‌بینیم وسیع‌ترین بوده نه سلطنتش طولانی‌ترین بوده ولی اثرش انگار عظیم بوده و ماندگاره اگر ما فرهنگ غربی رو مسیحی می‌دونیم
audios/merged_f31_00031.wav
و خیلی جاها لاتین می‌دونیم دلیلش ایشونه ناپلئون می‌گفت من شارلمان دومم تاج شارلمان رو می‌گن گذاشت سرش هیتلر هم شارلمان رو بنیان‌گذار رایش اول می‌دونست
audios/merged_f31_00032.wav
می‌گفت رایش اول اینائن رایش دوم امپراتوری آلمان رایش سوم ماییم عمدا یه خونه‌ای نزدیک کاخ شارلمان برای خودش ساخت اسم نیروهاش رو توی فرانسه گذاشت شارلمانی در حالی که می‌دونست شارلمان با ساکسون‌های پگانیستی‌ که
audios/merged_f31_00033.wav
هیتلر خودش رو به اونا منصوب می‌کرد جنگیده بود ولی بازم باهاش اونطوری بود هم تحسین فاتحان و جنگاوران رو داشت به مناسبت حمله‌هاش به ساکسون‌ها و لمباردها و
audios/merged_f31_00034.wav
مسلمون‌های اسپانیا و قبایل شرق اروپا و همه اینا هم برای مومنین مسیحی محافظ ایمان بود که پگانیست‌ها رو شکست داده بود و ادبیات و الهیات مسیحی رو توسعه داده بود و
audios/merged_f31_00035.wav
تاجش رو از رو دست پاپ گرفته بود و هم شاعرا و هنرمندا ستایشش می‌کردن حماسه‌ها براش می‌گفتن داستان‌های افسانه‌ای ازش بگن و اینا از جنگاوری‌هاش و از کارهای فرهنگیش
audios/merged_f31_00036.wav
قشنگ شخصیتی شد افسانه‌ای و این مدال‌های افتخار چسبید روی سینه‌ش چطوری یک جنگاور بربر سزار شد؟ آگوستوس شد؟ چطوریه که یکی که نه آلمانی بود نه فرانسوی بود
audios/merged_f31_00037.wav
نه تنها پدر هر دو ملت شد بلکه از اون فراتر پدر کل اروپا شد؟ داستان شارلمان رو بریم ببینیم این داستان ما در واقع دوره انتقال ترنزیشن بین دوران باستان
audios/merged_f31_00038.wav
دوران باستان متاخر و سده‌های میانه‌ست امپراتوری روم دوران باستان رو می‌گیم وقتی تموم شد که امپراتوری روم افتاد امپراتوری روم قوی بود نظامی‌ بود گسترده بود مرکزش در رم
audios/merged_f31_00039.wav
از قرن یک بود بعد کم‌کم از قرن چهار سمت شرقیش مهم‌تر شد پایتختش هم رفت اون‌ور سمت استانبول امروز و بعد اصلا دوتیکه شد یه قرنی و بعد هم دیگه روم غربی افتاد
audios/merged_f31_00040.wav
یعنی دیگه از ۴۷۶ به بعد اونی که شاه می‌شد این طرف امپراتور نبود به خودش امپراتور نمی‌گفت دیگه پایتختش هم رم نبود بعد یه مدتی دیگه پایتختش حتی میلان هم نبود
audios/merged_f31_00041.wav
و رمی‌ که مثلا روزگاری مرکز چنان قدرتی بود کم‌کم افتاد افتاد شد یه شهر درجه دویی تقریبا ۳۰۰ سالی وضع این بود اروپای غربی در جنگ و آشوب و درگیری و بی‌نظمی
audios/merged_f31_00042.wav
میراث امپراتوری منتقل شده به شرق و در جبهه غرب خلاصه خبری نبود نه رم شهر مهمی‌ بود نه پاپ خیلی جایگاه خاصی داشت کلیسای کاتولیک البته یه بخشی از مسئولیت‌های
audios/merged_f31_00043.wav
حکومتی مدیریتی آموزشی اینای مثلا امپراتوری رو به ارث برده بود در اون نهاد مونده بود ولی واقعا بیشتر اسقف‌های محلی بودن که هر جا یه کارایی دست‌شون بود اینا خیلی کاری با پاپی که در واتیکان بود نداشتن
audios/merged_f31_00044.wav
خیلی هم کاری به شاه‌هایی نداشتن اینا واسه خودشون محلی کار می‌کردن اسقف بودن هم مثلا بیزینس خانوادگی‌شون بیشتر بود نسل به نسل هم منتقل می‌شد بهشون پاپ هم اونجا در رم نشسته بود دور از مرکز قدرت
audios/merged_f31_00045.wav
دل‌خوش بود به این‌که مثلا بیزانس از راه دور یه حمایتی بکنه و یه کمکی بکنه و این‌ها یه رابطه پیچیده‌ای داشتن اونا با همدیگه واقعا یعنی برای پاپی که خودش رو وارث پتروس مقدس و مسیح و اینا می‌دید
audios/merged_f31_00046.wav
الان مثلا باید می‌اومد به کلیسای قسطنطنیه‌ای که واقعا قبولش هم نداشت جواب می‌داد ولی خلاصه وضع این بود بعد وضع بدتر هم شد یکی از این قبایل ژرمن به نام لمباردها شروع کردن از قرن ۶ قدرت گرفتن
audios/merged_f31_00047.wav
ولی واقعا اولویتش رم و مثلا شمال ایتالیا و اینا نبود شهر اول قسطنطنیه بود اولویت اول اونجا بود رم باشکوه باستانی که اصلا همه داستان از اونجا شروع شده بود رفته بود زیر سایه
audios/merged_f31_00048.wav
داستان ما درباره یکی دیگه از قبایل ژرمنه به نام فرانک‌ها قبایل ژرمن که می‌گیم اینا یه قبیله‌هایی‌ان زبان‌هاشون ژرمنیکه فرهنگ‌هاشون هم یه جورایی به هم نزدیکه
audios/merged_f31_00049.wav
اصالتا از اروپای شمالی و مرکزی و اینا کم‌کم آمدن پایین توی رم یا با جنگ و یا با دعوت و یا به عنوان مزدور و یا با مهاجرت و کم‌کم هم بعد هرچی روم ضعیف‌تر شد
audios/merged_f31_00050.wav
اینا هم قدرت‌های محلی که داشتن قوی‌تر شدن از جمله گفتم لمباردها این منطقه لمباردی ثروتمند صنعتی شمال ایتالیا الان به اونا برمی‌گرده یا گات‌ها یا آلمانی‌ها
audios/merged_f31_00051.wav
آلِمانی‌ها که ما الان به آلمان می‌گیم آلمان اینا هم یکی از قبایل ژرمن بودن اینایی که ژولیوس سزار می‌گفتش که اصلا بربرن اینا شرق راین هر کی هست شرق راین، شمال دانوب
audios/merged_f31_00052.wav
اینا تمدن ندارن اینا بربرن اینا وحشی‌ان اینا لختن اینا شهر ندارن که یکی دو تا قبیله هم نیست صحبت تعداد زیادی قبیله‌ست با زبان و فرهنگ و نهادها و آدابی متمایز از روم
audios/merged_f31_00053.wav
یعنی رومی‌ها بهشون نگاه از بالا به پایین داشتن بعد همینا رو بعضیاشون رو رومی‌ها شروع کردن استخدام کردن به‌خاطر این‌که اینا حمله می‌کردن به مرزهای روم و اینا اینا اینا رو اجیر کردن که به جای این‌که به مرزهای روم حمله کنن
audios/merged_f31_00054.wav
در برابر حمله دیگران ازش دفاع کنن بشن فودراتی یا متحدان نظامی‌ رومی‌ها مثلا که اتفاق آشناییه دیگه اگه یه خرده‌ای ذهن‌مون با این تاریخ‌های مختلفی که داریم می‌بینیم چیز باشه
audios/merged_f31_00055.wav
عادت کرده باشه این اتفاقه یه خرده آشناست که یک تمدن شهرنشین‌شده‌ای با اصطلاحا بربرهایی که دم مرزش هستن یه همچین معامله‌ای بکنه
audios/merged_f31_00056.wav
اینا یه مدت بهش حمله می‌کنن قبیله‌ها بعد شهریا می‌رن باهاشون یه دیلی می‌کنن معامله‌ای می‌کنن که شما ما به شما مثلا این امتیازا و اینا رو می‌دیم شما به جای این‌که هی به ما حمله کنید اونجا مرزبان باشید مواظب باشید دیگران به ما حمله نکنن
audios/merged_f31_00057.wav
غسانیان و لخمیان بین شاهنشاهی ایران و امپراتوری روم بودن رابطه اینا همین‌طوری بود بعضی وقتا می‌گن پراکسی اینا حالا من نمی‌دونم چقدر حرف دقیقیه ولی رابطه یه همچین رابطه‌ای بود یه قبیله‌ای که مزاحمت ایجاد می‌کرده
audios/merged_f31_00058.wav
ولی بعدا همون پادشاهی مرکزی اینا رو در استخدام خودش می‌گیره یا باهاش رابطه‌ش رو قوی می‌کنه که محافظش بشه رابطه رومی‌ها هم با فرانک‌ها و بعضی دیگه از این قبایل اینطوری بوده که
audios/merged_f31_00059.wav
شروع کردن واسه از جمله پاپ‌ها گرفتاری درست کردن بعد پاپ‌ها حواس‌شون بود که اون طرف آلپ یکی دیگه از قبایل ژرمن هست که داره قوی می‌شه
audios/merged_f31_00060.wav
خیلی بزرگ نیست و اینا ولی داره بین مدعی‌های محلی و اینا خودش رو تثبیت می‌کنه یه اعتباری به‌دست می‌آره کی؟ فرانک‌ها فرانک‌ها دارن رشد می‌کنن همسایه‌هاشون رو شکست می‌دن
audios/merged_f31_00061.wav
از این‌ور کوه‌های پیرنی کوه‌های پیرنه فکر کنم ما بهش می‌گیم به فارسی مرز فرانسه و اسپانیا از این‌ور تا دانوب رو دارن می‌کنن سرزمین خودشون و کم‌کم مسیحی هم می‌شن
audios/merged_f31_00062.wav
خودشون یعنی طبقه نخبگان‌شون مسیحی هم شدن قدرتمند هم شدن بعد ولی افتادن تو یه خطی که شاه دارن و مثلا یه نفر دومی‌ دارن که این نفر دومه داره قوی‌تر می‌شه
audios/merged_f31_00063.wav
چون که تاریخ رو همون دبیران دیوان اینا نوشتن اصطلاحا این جانشینان‌شون نوشتن یعنی ولی اینطوری نوشتن که آره این شاه‌ها شاهی نمی‌کردن کار دیگه‌ای هم نمی‌کردن بیشتر بشینن و یه شونه‌ای به زلفی بزنن و
audios/merged_f31_00064.wav
مویی بلند کنن و سیبیلی تاب بدن و استراحتی بودن خیلی از قدیم هم می‌گفتن اینا شهرت‌شون فرانک‌ها پادشاه‌هاشون اینا به موی بلند و سبیل و شلوار فاق کوتاه و این چیزاست
audios/merged_f31_00065.wav
ولی الان دیگه واقعا شاه‌هاشون به جز سیبیل‌میبیل دیگه کار دیگه‌ای نداشتن فقط مثل این‌که ویترین بودن دست‌شون هم خالی بود پولی نداشتن به جنگاوران بدن زمین می‌دادن
audios/merged_f31_00066.wav
شروع کردن زمین دادن به همین وزراشون در واقع نفر دوم حکومت‌هاشون زمین می‌دادن و خب زمین‌ها هم تموم شد حالا بعدا می‌بینیم زمین‌ها هم تموم شد بعد به سرباز پول ندی زمین دیگه نداشته باشی
audios/merged_f31_00067.wav
چیزی نداشته باشی بدی جنگ نمی‌ره که جنگ هم نره غارت و غنیمتی نیست الان توی تاریخ فرانسه وقتی می‌خونیم یه دفعه هم دیدیم تو ویدیو فرانسه به اینا می‌گن Do-Nothing Kings پادشاهان هیچ کار نکن
audios/merged_f31_00068.wav
پادشاهان نکاره کار نمی‌کردن پس کی کار می‌کرد؟ یه کسایی کار می‌کردن که می‌گم وزیرشون بودن تقریبا به اینا می‌گفتن Mayor of the palace یا Major of the palace
audios/merged_f31_00069.wav
انگار یه چیزی مثل امیرنظام و امیرکبیر و ایناست سمته یعنی هم صدراعظمه یعنی داره دیوان رو اداره می‌کنه در اون حدی که دیوان دارن اینا اون موقع هم فرمانده قشونه
audios/merged_f31_00070.wav
این‌که فرمانده سپاهه این سمت مهم‌تریه انگار و از این مهم‌تر و جالب‌تر این‌که این سمته هم موروثی شده بود و وقتی موروثی می‌شه خیلی قدرت زیادی می‌آره دیگه می‌شه فکر کن یه وزیریه که شاه نمی‌تونه ورش داره
audios/merged_f31_00071.wav
نمی‌تونه ورش داره سرباز هم داره و الان وضعش هم کم‌کم از شاه بهتره به‌خاطر این‌که شاه پول نداشته به این بده از یه زمانی به بعد شروع کرده به این زمین دادن و انقدر زمین داده زمین داده زمین خب تموم می‌شه دیگه
audios/merged_f31_00072.wav
شاه زمین کم آورده نمی‌تونسته زمین هم بیشتر به این بده بعد از چند نسل اینطوریه که این از شاه بیشتر زمین داره گوش‌مون اگه تیز باشه به تاریخ اروپای یه خرده سده‌های بعدتر
audios/merged_f31_00073.wav
سده‌های میانه که تو ویدیو قبلی‌ها تعریفاش رو کردیم یه خرده‌ای می‌فهمیم داریم از یه چیزی صحبت می‌کنیم که خیلی شبیه‌هه به فئودالیسم در واقع به اولین نشانه‌های فئودالیسم داریم درباره یه همچین چیزی می‌گیم
audios/merged_f31_00074.wav
هنوز فئودالیسم به اون معنی نیست ولی شبیه‌هه دیگه یه سری مالکین زمینی قدرت زیادی حالا فئودالیسم هم البته می‌گم خودش بعد از سال هزار می‌شه ساختار اقتصادی سیاسی اجتماعی اروپا
audios/merged_f31_00075.wav
ولی اینم یه چیزایی شبیه اون داره بعد این وسط که این نفر دوما می‌گم یه قدرتی دارن و فرانک‌ها کلا پادشاهی‌شون قلمروشون رو گسترده کردن و اینا یه کسایی داره حواس‌شون به اینا جمع می‌شه
audios/merged_f31_00076.wav
توجه‌شون داره به اینا جلب می‌شه و خوش‌شون هم داره می‌آد از جمله یک اسقفی یک اسقف مهمی‌ در واقع مهم‌ترین اسقف بیشاپ رم اسقف رم که بهش می‌گیم پاپ
audios/merged_f31_00077.wav
پاپ که گفتیم زیر فشار لمباردهاست و اینا و دنبال حمایت بیزانس می‌ره و بیزانس کمکش نمی‌کرده و اینا در این قدرت جدیدی که اون طرف آلپ سر بلند کرده انگار یه نور امیدی می‌بینه
audios/merged_f31_00078.wav
یه پیغامی می‌فرستن واسه فرانک‌ها که ما با شماییم و بیاین از ما دفاع کنین و اینا و وقتی می‌گه ما با شماییم یعنی خدا با شماست دیگه نشونه هم اگر می‌خوای من برات دو تا نشونه هم می‌فرستم
audios/merged_f31_00079.wav
ورمی‌داره کلید بهشت رو براش می‌فرسته کلیدی که مال پتروس مقدس بود سن پیتر رو پرچم واتیکانه کلیدی که خدا داده به پتروس و بعد کنارش هم یک حلقه از زنجیری که
audios/merged_f31_00080.wav
پتروس رو باهاش چند قرن پیش به بند کشیده بودن سن پیتر رو به بند کشیده بودن اینا رو که می‌فرسته دیگه یعنی ما خیلی خاطر شما رو می‌خوایم بیا یک معامله‌ای داشته باشیم
audios/merged_f31_00081.wav
کیه این؟ وسط قرن هشتمه یعنی از زمان پتروس مقدس تا حالا ۹۰ تا پاپ تقریبا آمدن و رفتن و الان پاپ به عنوان اسقف رم به عنوان شیخ همه اسقف‌ها و اینا هست
audios/merged_f31_00082.wav
ولی هنوز اینطوری نیست که اون پاپ سده‌های میانه شده باشه همه به فرمانش باشن نه همچین جایگاهی داره واقعا نه ابزارش رو داره که چنین قدرتی بخواد اعمال بکنه
audios/merged_f31_00083.wav
ولی این حرکتی که اینجا می‌کنه حرکت مهمیه از نظر تاریخی و یه مقدار هم عجیبه این دست دوستی‌ای که پاپ به سمت فرانک‌ها دراز می‌کنه بعدش هم تازه می‌گم اینا مسیحی شدن
audios/merged_f31_00084.wav
اینا خودشون اسقف داشتن در پاریس و تولوز و اینجاها جاهاییه که فرانک‌ها بودن ولی اسقف‌ها و اشراف اینا هم خیلی عاشق چشم و ابروی پاپ نیستن اینا محلی دارن کار می‌کنن بعد تازه حواس‌مون باشه
audios/merged_f31_00085.wav
بیزانس هم اون‌ور هست که داره از قسطنطنیه از استانبول حکومت می‌کنه از جمله بر رم هم داره حکومت می‌کنه یعنی مردم رمی‌ که عمری بر همه دنیای دور خودشون حکم رانده بودن
audios/merged_f31_00086.wav
الان رعیت امپراتور جاستینین هستن که در استانبول نشسته در رم مردم یونانی دارن حرف می‌زنن کلیساهای یونانی برپا می‌شه دیگه رم مرکز استان هم حتی نیست مراسم کلیسای واتیکان رو پاپ می‌خواد شروع کنه
audios/merged_f31_00087.wav
باید با سلام و درود به امپراتور بیزانس شروع کنه نامه‌هاش رو به تاریخ اونا تقویم بزنه حالا وسط این داستان پاپ داره می‌آد از یکی کمک می‌خواد برای یکی کلید بهشت می‌فرسته و
audios/merged_f31_00088.wav
یادگار پتروس می‌فرسته و اینا که بربره اون‌ور کوهه اصلا سابقه مسیحی شدنش خیلی قدیمی‌ نیست و پاپ می‌گه بابا ما کلیددار بهشتیم
audios/merged_f31_00089.wav
ما دست‌به‌دست از خود عیسی گرفتیم جایگاه‌مون رو حالا بیایم سلام و درود یکی دیگه رو بگیم؟ خیلی فشاریه واقعا پاپ اون دوره و واقعا چیزی هم که بدترش می‌کنه اینه که بیزانس هم خیلی دغدغه اول و دومش حتی رم نیست
audios/merged_f31_00090.wav
نمی‌تونه به داد پاپ برسه به‌خاطر این‌که بیزانس خودش گرفتاره واقعا گرفتار کیه؟ گرفتار سپاه اسلامه اون لشکر امپراتوری اموی این همون دوره‌ایه که می‌گیم امویان توش طوری سریع بزرگ شدن
audios/merged_f31_00091.wav
که هیچ قدرتی تا اون موقع انقدر سریع انقدر بزرگ نشده بود یک قرن از پیغمبر اسلام نگذشته امویان انقدر به بیزانس فشار آوردن در واقع مسلمون‌ها دو سال قسطنطنیه رو محاصره کردن
audios/merged_f31_00092.wav
نفس بیزانس رو گرفتن سقوط نکرد پایتخت روم شرقی ولی انقدر ازش گرفتن سرزمین‌ها رو از شرق اون طور گرفتن از جنوب یعنی از جنوب ایتالیا فشار آوردن که بیان تو
audios/merged_f31_00093.wav
یه طور دیگه بگیرن از اون‌ور از آندلس و اسپانیا یه جور دیگه دارن وارد اروپا می‌شن اینه که بیزانس واقعا خیلی دردسر زیاد داره خیلی گرفتاری این طرف و اون طرف زیاد داره بیش از این‌که بخواد مثلا به داد پاپ در رم برسه
audios/merged_f31_00094.wav
حواسش به سیسیلی و جنوب ایتالیا و ایناست که امویان رو عقب بزنه قسطنطنیه پایتختش رو نگه داره اینه که شمال ایتالیا واقعا میدان تاخت‌وتاز لمباردها می‌شه
audios/merged_f31_00095.wav
و واقعا هم پاپ چاره‌ای نداره تقریبا جز این‌که بگرده دنبال یک متحد محافظ قابل اعتمادی و اینجا مسیرش می‌افته به فرانک‌ها
audios/merged_f31_00096.wav
که می‌گم کلید می‌فرسته براشون چرا می‌فرسته؟ چون می‌دونه اونا هم یه چیزی لازم دارن که پاپ داره یه چیزی که با همون کلید و حلقه زنجیر هم داره در واقع گراش رو بهشون می‌ده
audios/merged_f31_00097.wav
این Mayor of the palace، این نه خود شاهه اینایی که دارن کارای مملکت رو سرزمین‌ها رو قلمرو رو می‌چرخونن اینا می‌خوان شاه بشن
audios/merged_f31_00098.wav
ولی نمی‌تونن دلیل ندارن یه کسی شاه هست دیگه اینا چطوری کودتا بکنن مثلا شاه بشن یکی دوبار هم تلاش کردن نشده و پاپ هم اینو متوجه می‌شه که اینا اینا یک مشروعیتی لازم دارن
audios/merged_f31_00099.wav
ما اگه معامله‌مون جوش بخوره هم پاپ محافظین قدرتمندی پیدا می‌کنه و هم از اون طرف کارولنژه‌ها نمی‌دونم خاندان شارلمان خانواده این نفر دوم‌ها
audios/merged_f31_00100.wav
اینا می‌تونن اون مشروعیتی رو که لازم دارن به‌دست بیارن مشروعیت معنیش همینه دیگه یه توجیهی یه دلیلی برای این‌که برای اینه که من می‌تونم حکومت کنم
audios/merged_f31_00101.wav
مشروعیت، Legitimacy معنی سیاسیش معمولا اینه من می‌تونم یه دلیلی بیارم به این دلیله که من حکومت می‌کنم و بعد بقیه هم بپذیرن اینو مثلا بگم منو انتخاب کردن
audios/merged_f31_00102.wav
مردم به من رای دادن اشراف به من رای دادن یا من جنگ‌ها رو بردم اینم می‌تونه مشروعیت من باشه یا من اومدم یه کاری کردم مردم بهتر دارن زندگی می‌کنن باز این می‌تونه مشروعیت من باشه
audios/merged_f31_00103.wav
یا نه من هیچ هنری ندارم من پسر بابامم که بابام مثلا یه دلیل خوبی داشت که شاه شده بود پدربزرگم یه دلیل خوبی داشت شاه شد مثلا من به اون آویزون می‌شم از اونجا مشروعیت می‌گیرم یا خودش باید داشته باشه
audios/merged_f31_00104.wav
یا باید یه طوری در خاندانش از یه جایی باید طرف مشروعیت رو بیاره و خاندانش آقای شارلمان خاندان این نفرات دوم قدرتمند Mayor of the palace ها
audios/merged_f31_00105.wav
اینا دنبال منبع مشروعیت می‌گردن چند نسلی هست که دنبال مشروعیت می‌گردن و این رو کی پیدا می‌کنن؟ وقتی که تایید الهی می‌آد تق تق تق در خونه‌شون رو می‌زنه
audios/merged_f31_00106.wav
یه آقاییه به نام پپن که پدر شارلمانه در واقع الان یه نسل قبل از شارلمان هستیم اینو می‌فرستن فرانک‌ها پیش پاپ که اونجا مواظب پاپ باشه وقتی که پاپ می‌گه یکی رو بفرستین
audios/merged_f31_00107.wav
از ما حمایت کنین و از ما محافظت کنین اینو می‌فرستن به محافظت از پاپ Mayor of the palace رو نفر دوم رو، کاخ‌بان رو اینم می‌ره اونجا و پیش پاپ هست و
audios/merged_f31_00108.wav
کانال رو می‌زنه و بعد از یه مدتی هم یک سوالی مطرح می‌کنه مسئلتن به پاپ می‌گه می‌گه که این داستان حکمش چیه به نظر شما می‌شه یه کسی باشه که همه قدرت دست اون باشه؟
audios/merged_f31_00109.wav
همه کارا رو اون بکنه شمشیرا رو اون بزنه مملکت رو اون اداره کنه و اینا ولی تاج نداشته باشه؟ تاج رو سر یکی دیگه باشه؟ بعد اونی که تاج رو سرشه هیچ کار نکنه این اصلا حکمش چیه؟ به نظر شما رواست؟
audios/merged_f31_00110.wav
پاپ هم می‌دونه چه جوابی باید بده می‌گه نه که روا نیست کارا وقتی دست شماست شمشیرا رو وقتی شما می‌زنی مردم رو شما داری مسیحی می‌کنی اصلا مسلمون‌های اسپانیا رو هم بابای تو بود که شکست داد
audios/merged_f31_00111.wav
اونی که تو این گرفتاری من بتونم تکیه کنم شما هستی البته که شما باید شاه بشین شما باید بشین حافظین کلیسا اصلا اون پادشاهی که اونجاست دیگه مشروعیت نداره
audios/merged_f31_00112.wav
مشروعیت مال شماست که همون حرفیه که این آقای پپن می‌خواد بشنوه پپین کوتاه قد معروفه پدر شارلمان شارلمان شخصیت ماست می‌خوایم برسیم بهش حالا نگید چرا از پپن شروع کردی؟
audios/merged_f31_00113.wav
شانس آوردین از پدربزرگش شروع نکردیم چون اونم خیلی مهم بود ولی خلاصه اینطوری می‌گه و اینم می‌گه باشه و می‌گه پس شما پپن به پاپ می‌گه می‌گه پس شما یه سر بیا این‌ور آلپ یه سر بیا پیش ما
audios/merged_f31_00114.wav