bnabin/metaphorbatch1 · Datasets at Hugging Face

Sentence string	Label int64
हामीले अरुको देखासिकी नगरी आफ्नो संस्कार र संस्कृतिको निरन्तर संरक्षण गर्नुपर्छ।	1
निरन्तर बजिरहेको पानी विभिन्न आकार बनाइदिन्छ।	1
हामी आफूले आफैंलाई पूजा गरेर आत्मपूजाको नमुना प्रस्तुत गर्न सक्छौँ।	1
आफूभित्रको म तत्वलाई नियन्त्रित गरेर पशेपकाशी बन्न प्रेरित गर्ने हाम्रा संस्कृति लोप भए भने हामी पनि मरेजस्तो हुन्छौँ।	1
त्यसैले बलियो बनौँ तर असभ्य नबनौँ, दयालु बनौं तर कमजोर नबनौँ, गर्व गरौँ तर घमन्ड कहिल्यै नगर्नौँ।	1
संस्कार र संस्कृति व्यक्तिको प्राण हो, त्यसैले यसको संरक्षण गरौँ।	1
रुक हुल भिक्कु हाम्रो अगाडिबाट स्तूपको परिक्रमा गर्न थाले।	1
“आहा! कति राम्रो सहर!”	1
उ: त्यो पर देखिरको भीमसेन स्तम्भ होइन?	1
मञ्जुले स्वयम्भूको प्राङ्गणबाट देखिन् र सेतो स्तम्भ देखाउँदै बुबासँग खुसी व्यक्त गरिन्।	1
साँच्चै त्यहाँबाट नारायणहिटी दरबार, सिंहदरबार, हनुमानढोका दरबार, स्यरपोर्ट, कीर्तिपुर सबै प्रस्ट देखिँदो रहेछ।	1
महिमा स्वयम्भूबाट देखिने काठमाडौँको दृश्य नियालिरहेकी थिइन्।	1
उसको हातमा भरुको प्रसादको झोला बाँदरले लुछेर लियाँ।	1
नेपालमा विभिन्न पर्व मनाइन्छ।	0
तिनै महत्त्वपूर्ण पर्वमध्ये सुदुरपश्चिममा नारीहरूले विशेष रूपमा मनाउने पर्व हो जौरा।	0
यस पर्वमा महिलाहरू व्रत बस्छन्, मगठान् शिवपार्वतीको पूजा गर्छन्।	0
यो पर्व पारिवारिक सदभाव र सुख समृद्धिको कामना गरेर मनाइने पर्व हो।	0
यस पर्वमा पोखरी, नदी आदिमा बनुहार र घरको सरसफाइ तथा घासासामग्री तयार गरिन्छ।	0
सानो केराउ, नचस, चना, गहत, गहुँ वा मकँध्ये कुनै बीज राखी पञ्चबीज बनाइन्छ।	0
यसरी तयार पारिएको बीजलाई पानीमा भिजाइन्छ।	0
जौरालाई नवदुर्गाको रूपमा पनि पूजा गर्नुपर्ने भनाइ छ।	0
तिलको बोट, दुबो, कुश, बलु, अपमार्ज, तितेपाती, धानको बोट र दाडिमलाई जीरा देवीको रूपमा सिँजारिन्छ।	0
यसपछि घोखो कपडा र साते ढाकेर जीरा पूजा गरिन्छ।	0
यस पर्वमा महिलाहरू लय मिलाएर गीत गाउँछन्।	0
माणल र फाजहरूका माध्यमबाट आफ्ना मनका कुरा बाहिर निकाल्ने महत्वपूर्ण अवसरका रूपमा गीत गाइन्छ।	0
गीतका माध्यमबाट सामाजिक उत्पीडन, विकृति, विसङ्गति, पीडा, वेदना पोखिन्छ।	0
पुरुष समान रूपमा पङक्तिबद्ध भएर देउड्ड नाघेको दृश्य साँचिकै मनमोहक देखिन्छ।	0
आमाबुबाले छोराछोरीलाई पढ्नका लागि धनुषा पठाउनु।	0
छोराछोरी त्यहाँ बसी धेरै पढे।	0
छोरी पढिसकेपछि जान्छिन्।	0
छोरोले गाउँमा एउटा विद्यालय खोली।	0
केही वर्षपछि छोरो पनि गाउँमै फर्कियो।	0
छोराले पनि त्यस विद्यालयमा पढाउन थाल्यो।	0
आमाबुबा खुसी हुनुभयो।	0
मेरी छोरी ज्ञानुले व्यवस्थापनमा स्नातक गरिन्।	0
ज्ञान आफ्नो जाउँमा गइन्।	0
ज्ञानले जाउँमा उद्योग खोलिन्।	0
उच्चोजमा धेरै मानिसले जाजिर पार।	0
धेरै मानिसको आर्थिक स्थिति सुधियो।	0
म र भाइ बजार गयौँ।	0
हामीले बजारमा तिमीलाई देख्यौ।	0
तिमी उमेश र रजीवसँग थियौँ।	0
उनीहरूले जितार बोकेका थिए।	0
उमेशले हामीलाई देखेर सोध्यो, “तपाईंहरू को को बजार आउनुभरुको ?”	0
मैले भने, “भाइ र म मात्र हो।”	0
त्यस कुरा सुनेर तिसी उमेशसँग रिसाई भन्यौ, “जोसुकैसँग आओस् न। तँलाई किन चाहियो ?”	0
“यसलाई के भयो आज?”	0
तिम्रो पारा देखेर उमेश आफै छक्क पस्यो।	0
रुक दिन दुइटा मज पानी खान खोलामा पुजे।	0
त्यस खोलामा रुउटा ठुलो ब्वाँसो पनि पानी खान आयो।	0
चलाख ब्वाँसो कमजोर मगहरूसँग निहुँ खोज्न थाल्यो।	0
धूर्त ब्वाँसाले भन्यो, “रु मेरा भान्जा हो ! यो पानी किन धमिलो बनारुको ?”	0
“प्रिय मामा ! सफा पानी त तपाइँले पो धमिलो बनाउनुभयो त। हामी त पानीसै पसेका छैनौँ।”	0
सानो मगले जवाफ दियो।	0
नेपालमा सेता हिमाल, हस्या पहाड र उर्वरशील हराई छ।	0
यहाँ विविध जातजाति, अनेक संस्कृति र सयौँ भाषा छन्।	0
मेहनती मानिस बसोबास गर्ने यस देशमा आफू सरेर अरूलाई बचाउने वीर पुर्खा जन्मेका थिरु।	0
स्वच्छ हावापानी र प्राकृतिक सभ्यतालाई जोगाइसकेको वातावरण नेपालको पहिचान हो।	0
हामीभित्रको सभ्य बन्ने रहरले बाबुबाजेका शिर झुके।	1
बाबुका अर्ती बन्दी बने।	1
बाजेका प्रिय वस्तु सङग्रहालयका शोभा बन्न सकैनन् न त घरमा सजिए।	1
पुर्खाका पहिरन, पाइतालाका डोब र पसिनाका दाना हाम्रा बनेनन्।	1
हामी पुर्खाका साथी बन्न सकेनौँ।	1
हाम्रा सँजिनी, बालुन र शेदी पेलिए, धर्मकर्म विरूप चित्र बने।	1
विश्वास बदलिए, वाद बहकिए।	0
बाबुहरू ड्याड र आमाहरू मम्मी बने।	0
हाम्रो बोलीमा बालुवाका कण मिसिए, जिब्रो लरबरियो पश्चिमी पारामा।	1
आखिर यस्तो हुनुमा कसको भूमिका रह्यो?	0
पानी पर्दै छ।	0
मन चञ्चल छ।	0
झरीले बाढी र पहिरो ल्यायो।	0
बाढी र पहिरोले मनको शान्ति हरायो।	0
जाजरकोटमा पहि जरुर घरबास बजायो।	0
ताप्लेजुङमा तमोर खोलाले धानखेत पुन्यो।	0
कोसीमा पनि बाढी आयो।	0
रेडियो सुन्छु र टेलिभिजन हेर्छु।	0
यसले प्रत्येक नेपालीलाई छुन्छ।	0
यसले पहिर पीडितलाई त रुवाउँछ।	0
छिमेकीहरू पनि पीड्डामा पर्दछन्।	0
हरियो वन सुक्खा पहाड बन्छ।	0
पहिरामा परेर मानिस घाइते हुन्छन्।	0
डाक्टर रमेश सक्रिय हुनुहुन्छ।	0
नेपाललाई बाढी र पडिजेबाट जोजाउनुपर्छ।	0
यसका लाजि वक्षारोपण गर्नुपर्छ।	0
नेपाली भूणोल ससाना झारपातदेखि ठुला ठुला तर विविधतामय वनस्पतिले भरिपूर्ण छ।	0
हिमाली भूखण्ड जडीबुटीर दुर्लभ वृक्ष तथा वनस्पतिले ढाकिएको छ।	0
यहाँ मृतसञ्जीवनी बुटी छन्‌, शक्तिवर्द्धक यार्साजुम्बा, प्राणवर्द्धक पाखनबेत, ठुलो ओखती र चिराइतो छन्।	0
देवदार, धुपी सल्ला, णोब्रे सल्ला, गुराँसलगायतका अनेकौँ कोणधारी रुखहरू यस भूखण्डमा पाइन्छन्।	0
पहाडी भूभाणमा घना र सदाबहार जङ्गल छन्‌, झयास र झाडी छन्।	0
रुक्काइसौँ शताब्दीमा पनि प्राकृतिक सभ्यतालाई बचाड्रराख्न सक्ने अनेक फलफूल र कन्दमूल छन्।	0
यस भूखण्डमा चाँप, ओखर, कटुस, सल्ला, उत्तिस, चिलाउने, बिलाउने, बाँस, पैयुँ, चिउरीलगणायतका रुखहरू पाइन्छन्।	0
त्यस्तै तराईको चारकोसे झाडी त संसारप्रसिद्ध छ।	0
साल, सिसौ, खयर, आँप, सिमल जस्ता महत्त्वपूर्ण वृक्षहरू पाइने तराईमा घोडताप्रे, काणते घाँस, तितेपाती, वनमारालणायतका औषधीय णुणयुक्त वनस्पति पनि पाइन्छन्।	0
वानस्पतिक विविधताले नेपाल भरिपूर्ण छ।	0
राम्रो स्वास्थ्यबाट मात्र सुखी जीवन सम्भव छ ।	0
जीवन र मृत्यु मानिसका स्वाभाविक प्रक्रिया हुन्।	0
मान्छेको जीवनको सार्थकता उसको गतिशीलता र रूपान्तरणबाट सिद्ध हुन्छ।	0
योगमाया यस्तै गतिशील महिला हुन्।	0
भोजपुर जिल्लाको नेपाले डाँडाको सिम्ले भन्ने सानो गाउँमा जन्मेर देश विदेशको यात्रा तय गर्दै विद्यमान कुरीति, महिला विभेद र जातीय कुरीतिका विरुद्ध बोल्ने प्रखर महिलाका रूपमा चिनिन्छिन्।	0
विद्यालयीय शिक्षाको अवसर नपारुर पनि स्वअनुभवर स्वसिकाइका माध्यमबाट अध्यात्म, मानवता र सामाजिक सांस्कृतिक परिवर्तनको पक्षमा आवाज उठाउने योगमायालाई नेपाली समाजमा प्रेरणादायी महिलाका रूपमा लिने गरिन्छ।	0

हामीले अरुको देखासिकी नगरी आफ्नो संस्कार र संस्कृतिको निरन्तर संरक्षण गर्नुपर्छ।

1

निरन्तर बजिरहेको पानी विभिन्न आकार बनाइदिन्छ।

1

हामी आफूले आफैंलाई पूजा गरेर आत्मपूजाको नमुना प्रस्तुत गर्न सक्छौँ।

1

आफूभित्रको म तत्वलाई नियन्त्रित गरेर पशेपकाशी बन्न प्रेरित गर्ने हाम्रा संस्कृति लोप भए भने हामी पनि मरेजस्तो हुन्छौँ।

1

त्यसैले बलियो बनौँ तर असभ्य नबनौँ, दयालु बनौं तर कमजोर नबनौँ, गर्व गरौँ तर घमन्ड कहिल्यै नगर्नौँ।

1

संस्कार र संस्कृति व्यक्तिको प्राण हो, त्यसैले यसको संरक्षण गरौँ।

1

रुक हुल भिक्कु हाम्रो अगाडिबाट स्तूपको परिक्रमा गर्न थाले।

1

“आहा! कति राम्रो सहर!”

1

उ: त्यो पर देखिरको भीमसेन स्तम्भ होइन?

1

मञ्जुले स्वयम्भूको प्राङ्गणबाट देखिन् र सेतो स्तम्भ देखाउँदै बुबासँग खुसी व्यक्त गरिन्।

1

साँच्चै त्यहाँबाट नारायणहिटी दरबार, सिंहदरबार, हनुमानढोका दरबार, स्यरपोर्ट, कीर्तिपुर सबै प्रस्ट देखिँदो रहेछ।

1

महिमा स्वयम्भूबाट देखिने काठमाडौँको दृश्य नियालिरहेकी थिइन्।

1

उसको हातमा भरुको प्रसादको झोला बाँदरले लुछेर लियाँ।

1

नेपालमा विभिन्न पर्व मनाइन्छ।

0

तिनै महत्त्वपूर्ण पर्वमध्ये सुदुरपश्चिममा नारीहरूले विशेष रूपमा मनाउने पर्व हो जौरा।

0

यस पर्वमा महिलाहरू व्रत बस्छन्, मगठान् शिवपार्वतीको पूजा गर्छन्।

0

यो पर्व पारिवारिक सदभाव र सुख समृद्धिको कामना गरेर मनाइने पर्व हो।

0

यस पर्वमा पोखरी, नदी आदिमा बनुहार र घरको सरसफाइ तथा घासासामग्री तयार गरिन्छ।

0

सानो केराउ, नचस, चना, गहत, गहुँ वा मकँध्ये कुनै बीज राखी पञ्चबीज बनाइन्छ।

0

यसरी तयार पारिएको बीजलाई पानीमा भिजाइन्छ।

0

जौरालाई नवदुर्गाको रूपमा पनि पूजा गर्नुपर्ने भनाइ छ।

0

तिलको बोट, दुबो, कुश, बलु, अपमार्ज, तितेपाती, धानको बोट र दाडिमलाई जीरा देवीको रूपमा सिँजारिन्छ।

0

यसपछि घोखो कपडा र साते ढाकेर जीरा पूजा गरिन्छ।

0

यस पर्वमा महिलाहरू लय मिलाएर गीत गाउँछन्।

0

माणल र फाजहरूका माध्यमबाट आफ्ना मनका कुरा बाहिर निकाल्ने महत्वपूर्ण अवसरका रूपमा गीत गाइन्छ।

0

गीतका माध्यमबाट सामाजिक उत्पीडन, विकृति, विसङ्गति, पीडा, वेदना पोखिन्छ।

0

पुरुष समान रूपमा पङक्तिबद्ध भएर देउड्ड नाघेको दृश्य साँचिकै मनमोहक देखिन्छ।

0

आमाबुबाले छोराछोरीलाई पढ्नका लागि धनुषा पठाउनु।

0

छोराछोरी त्यहाँ बसी धेरै पढे।

0

छोरी पढिसकेपछि जान्छिन्।

0

छोरोले गाउँमा एउटा विद्यालय खोली।

0

केही वर्षपछि छोरो पनि गाउँमै फर्कियो।

0

छोराले पनि त्यस विद्यालयमा पढाउन थाल्यो।

0

आमाबुबा खुसी हुनुभयो।

0

मेरी छोरी ज्ञानुले व्यवस्थापनमा स्नातक गरिन्।

0

ज्ञान आफ्नो जाउँमा गइन्।

0

ज्ञानले जाउँमा उद्योग खोलिन्।

0

उच्चोजमा धेरै मानिसले जाजिर पार।

0

धेरै मानिसको आर्थिक स्थिति सुधियो।

0

म र भाइ बजार गयौँ।

0

हामीले बजारमा तिमीलाई देख्यौ।

0

तिमी उमेश र रजीवसँग थियौँ।

0

उनीहरूले जितार बोकेका थिए।

0

उमेशले हामीलाई देखेर सोध्यो, “तपाईंहरू को को बजार आउनुभरुको ?”

0

मैले भने, “भाइ र म मात्र हो।”

0

त्यस कुरा सुनेर तिसी उमेशसँग रिसाई भन्यौ, “जोसुकैसँग आओस् न। तँलाई किन चाहियो ?”

0

“यसलाई के भयो आज?”

0

तिम्रो पारा देखेर उमेश आफै छक्क पस्यो।

0

रुक दिन दुइटा मज पानी खान खोलामा पुजे।

0

त्यस खोलामा रुउटा ठुलो ब्वाँसो पनि पानी खान आयो।

0

चलाख ब्वाँसो कमजोर मगहरूसँग निहुँ खोज्न थाल्यो।

0

धूर्त ब्वाँसाले भन्यो, “रु मेरा भान्जा हो ! यो पानी किन धमिलो बनारुको ?”

0

“प्रिय मामा ! सफा पानी त तपाइँले पो धमिलो बनाउनुभयो त। हामी त पानीसै पसेका छैनौँ।”

0

सानो मगले जवाफ दियो।

0

नेपालमा सेता हिमाल, हस्या पहाड र उर्वरशील हराई छ।

0

यहाँ विविध जातजाति, अनेक संस्कृति र सयौँ भाषा छन्।

0

मेहनती मानिस बसोबास गर्ने यस देशमा आफू सरेर अरूलाई बचाउने वीर पुर्खा जन्मेका थिरु।

0

स्वच्छ हावापानी र प्राकृतिक सभ्यतालाई जोगाइसकेको वातावरण नेपालको पहिचान हो।

0

हामीभित्रको सभ्य बन्ने रहरले बाबुबाजेका शिर झुके।

1

बाबुका अर्ती बन्दी बने।

1

बाजेका प्रिय वस्तु सङग्रहालयका शोभा बन्न सकैनन् न त घरमा सजिए।

1

पुर्खाका पहिरन, पाइतालाका डोब र पसिनाका दाना हाम्रा बनेनन्।

1

हामी पुर्खाका साथी बन्न सकेनौँ।

1

हाम्रा सँजिनी, बालुन र शेदी पेलिए, धर्मकर्म विरूप चित्र बने।

1

विश्वास बदलिए, वाद बहकिए।

0

बाबुहरू ड्याड र आमाहरू मम्मी बने।

0

हाम्रो बोलीमा बालुवाका कण मिसिए, जिब्रो लरबरियो पश्चिमी पारामा।

1

आखिर यस्तो हुनुमा कसको भूमिका रह्यो?

0

पानी पर्दै छ।

0

मन चञ्चल छ।

0

झरीले बाढी र पहिरो ल्यायो।

0

बाढी र पहिरोले मनको शान्ति हरायो।

0

जाजरकोटमा पहि जरुर घरबास बजायो।

0

ताप्लेजुङमा तमोर खोलाले धानखेत पुन्यो।

0

कोसीमा पनि बाढी आयो।

0

रेडियो सुन्छु र टेलिभिजन हेर्छु।

0

यसले प्रत्येक नेपालीलाई छुन्छ।

0

यसले पहिर पीडितलाई त रुवाउँछ।

0

छिमेकीहरू पनि पीड्डामा पर्दछन्।

0

हरियो वन सुक्खा पहाड बन्छ।

0

पहिरामा परेर मानिस घाइते हुन्छन्।

0

डाक्टर रमेश सक्रिय हुनुहुन्छ।

0

नेपाललाई बाढी र पडिजेबाट जोजाउनुपर्छ।

0

यसका लाजि वक्षारोपण गर्नुपर्छ।

0

नेपाली भूणोल ससाना झारपातदेखि ठुला ठुला तर विविधतामय वनस्पतिले भरिपूर्ण छ।

0

हिमाली भूखण्ड जडीबुटीर दुर्लभ वृक्ष तथा वनस्पतिले ढाकिएको छ।

0

यहाँ मृतसञ्जीवनी बुटी छन्‌, शक्तिवर्द्धक यार्साजुम्बा, प्राणवर्द्धक पाखनबेत, ठुलो ओखती र चिराइतो छन्।

0

देवदार, धुपी सल्ला, णोब्रे सल्ला, गुराँसलगायतका अनेकौँ कोणधारी रुखहरू यस भूखण्डमा पाइन्छन्।

0

पहाडी भूभाणमा घना र सदाबहार जङ्गल छन्‌, झयास र झाडी छन्।

0

रुक्काइसौँ शताब्दीमा पनि प्राकृतिक सभ्यतालाई बचाड्रराख्न सक्ने अनेक फलफूल र कन्दमूल छन्।

0

यस भूखण्डमा चाँप, ओखर, कटुस, सल्ला, उत्तिस, चिलाउने, बिलाउने, बाँस, पैयुँ, चिउरीलगणायतका रुखहरू पाइन्छन्।

0

त्यस्तै तराईको चारकोसे झाडी त संसारप्रसिद्ध छ।

0

साल, सिसौ, खयर, आँप, सिमल जस्ता महत्त्वपूर्ण वृक्षहरू पाइने तराईमा घोडताप्रे, काणते घाँस, तितेपाती, वनमारालणायतका औषधीय णुणयुक्त वनस्पति पनि पाइन्छन्।

0

वानस्पतिक विविधताले नेपाल भरिपूर्ण छ।

0

राम्रो स्वास्थ्यबाट मात्र सुखी जीवन सम्भव छ ।

0

जीवन र मृत्यु मानिसका स्वाभाविक प्रक्रिया हुन्।

0

मान्छेको जीवनको सार्थकता उसको गतिशीलता र रूपान्तरणबाट सिद्ध हुन्छ।

0

योगमाया यस्तै गतिशील महिला हुन्।

0

भोजपुर जिल्लाको नेपाले डाँडाको सिम्ले भन्ने सानो गाउँमा जन्मेर देश विदेशको यात्रा तय गर्दै विद्यमान कुरीति, महिला विभेद र जातीय कुरीतिका विरुद्ध बोल्ने प्रखर महिलाका रूपमा चिनिन्छिन्।

0

विद्यालयीय शिक्षाको अवसर नपारुर पनि स्वअनुभवर स्वसिकाइका माध्यमबाट अध्यात्म, मानवता र सामाजिक सांस्कृतिक परिवर्तनको पक्षमा आवाज उठाउने योगमायालाई नेपाली समाजमा प्रेरणादायी महिलाका रूपमा लिने गरिन्छ।

0