text stringlengths 1 366 | utterance_type stringclasses 2
values | dialect stringclasses 7
values | tokens int64 1 275 |
|---|---|---|---|
وليس لشريك حياته. "بس يا انت مفخمها شوية، هو يعني عشان اتجوز لازم أخدها تحلل نفسي مع الدكتور ؟ ولا أروح أقعدلي سنين في مختبر يراقبونا؟ ما تقول كلام منطقي يا عم انت، الله! سيبونا نتجوز وبعد كدا، نبقى نروح بقى لمعالجين نفسيين، وCouple Therapists وLife Coaches. عزيزي، مش عايز | Question | Masri | 190 |
أفاجأك، بس في استبيان لرضا العملاء، التخصص اللي خد أسوأ Reviews على الإطلاق، هما المعالجين النفسيين للأزواج والزوجات! دا أكتر وظيفة الـClients بتوعها مش راضيين عنها. مشكلة الجواز، زي ما شرحتلك، في توقعات كل جنس من الآخر، وتوقعاتهم من المشروع نفسه، أخصائيين كتير وقعوا في نفس المشكلة، وتوقعوا إن الجواز | Statement | Khaleeji | 209 |
ممكن يتقاس على النمط بتاعهم، علاقة بين دكتور ومريض، بطريقة I can fix him, I can fix her اللي ما بيجيش من وراها أي خير، وأنا وانت وكابتن "خالد بيبو" عارف كدا كويس! الطريقة الأكثر شيوعًا لعلاج الأزواج ابتكرها العالم النفسي "كارل روجرز" في الستينيات، كان غرضها في الأساس تدريب | Statement | Masri | 186 |
الدكاترة النفسيين، على إنهم يستجيبوا للي بيسمعوه من مرضاهم، من غير ما يصدروا أي أحكام عليهم، عشان يحسس المريض بأكبر قدر ممكن من التعاطف مع اللي بيمر بيه. وبما إن المفترض في الجوازة السعيدة إن كل طرف يقدر يتصرف على طبيعته، وإن الطرف التاني يحسسه بتقبله ليه، بمزاياه وعيوبه والأصوات | Statement | Khaleeji | 204 |
اللي بيصدرها طول الوقت! فكان الطبيعي إن الأخصائيين يدربوا الأزواج على نفس الطريقة دي اللي اسمها الإنصات الفعّال، الـActive Listening. دا بيحصل ازاي؟ دا بيحصل عن طريق نصايح، إن انت مثلًا مثلًا، تبدأ كلامك بضمير المتكلم مش المخاطب، ما تقولش مثلًا، "انتي ضايقتيني لمّا سيبتيني لوحدي في يوم زي دا." | Question | Iraqi | 215 |
ولكن تقولّها "أنا متضايق إني حسيت إني كنت لوحدي في يوم زي دا." هنا الطرف التاني هيعيد صياغة اللي سمعه، بطريقة فيها تقدير لمشاعر الشخص اللي قال دا، مش إن أنا بقى بأدافع عن نفسي، رد الفعل الأولاني مش هيبقى، "أنا ما كنتش فاضية." و"أنا كنت تعبانة."، و"شوف انت بتعمل | Statement | Masri | 189 |
إيه!"، لأن ما توجهليش اتهام، اتوجهلي شخص متألم، شخص حزين، فغالبًا رد الفعل الأول بتاعي هيبقى اللي هو "يا حرام!" كدا. "طب يا ، ما دا كلام زي الفل، فين المشكلة بقى؟" المشكلة، يا عزيزي، إن نسبة نجاح هذه الطريقة المنطقية، حتى في وجود أخصائي نفسي من 35 لـ50%، يعني | Question | Khaleeji | 191 |
ساقطة! وأنا، يا عزيزي، مش بأضربلك مثال بأي أخصائي نفسي، أنا بأكلمك على واحد زي "نيل جاكوبسون" مثلًا، اللي ألّف كُتُب مهمة في العلاقات الزوجية. ما عداش النُص، ناجح رأفة! مش كدا وبس، دا على الأقل نُص الـCouples اللي اتعالجوا عنده ونجيوا، انتكسوا بعدها وعلاقتهم باظت تاني! على حسب "جون | Statement | Masri | 210 |
جوتمان"، ببساطة، فيه فرق ضخم بين مناقشة طبيب ومريض، في بيئة مريحة نفسيًا من غير تراكمات في المشاكل، أو خناقات سابقة سابت أثرها في كل طرف، وبين نقاش مع شريك حياتك اللي عمره ما درس علم نفس ولا هو طرف محايد في المشكلة أصلًا، فصعب تسمع شكاوي جوزها منها وتبقى | Statement | Khaleeji | 191 |
متقبلة الموضوع عادي زي الدكتور، هي مراته وليست الـTherapist بتاعته. فخلّيني أقولّك إن حتى في العلاج النفسي العادي، الدكتور بيحاول ما يعملش علاقة شخصية مع المريض، ولو النقاش بينهم بقى واخد شكل شخصي، فالـTherapist المفروض ينقل الموضوع لنقاش محايد، ودا مش معناه إن الإنصات الفعّال ومهارات التواصل ما لهاش دور | Statement | Masri | 209 |
في الجوازة الناجحة، لكن الأكيد، إنها مش كفاية لوحدها إنها تنقذ الجواز. "لا مؤاخذة يا ، يعني توقعات كل جنس عن التاني كمين للآخر؟ وتوقعاتنا عن الجواز كمين لينا؟! وأحيانًا هذا الكمين ممكن يجيلنا في ظروف اجتماعية واقتصادية قاسية؟ ووارد كمان، هذا الكمين يجيلي في الدكتور أو في الـTherapist، اللي | Question | Khaleeji | 211 |
دافعله 800 جنيه في الساعة عشان يعالجني؟! طب أعمل إيه؟ وأروح لمين؟! يا ، أني مش عايز أموت عاصي ولا Single، ولا Sexually Frustrated!" انت إيه؟! انت بتشوف مين يا ولد؟! يا عزيزي، ما تقلقش، أرجوك، كدا كدا، هنموت في الآخر، ما تقلقش! يا عزيزي، هل تظن أنا هأسيبك كدا؟ | Question | Masri | 190 |
لازم أقفلهالك من كل ناحية، عشان تفضل قاعد لحد نهاية الحلقة، وتكون شُفت كل الإعلانات! آجيلك أنا بقى بالحل، بعد ما أكون استرزقت! الحقيقة إن الرجالة مش من "المريخ"، ممكن يبقوا دمايطة عادي، والستات مش من "الزهرة"، ممكن يبقوا من مركز "شبلنجة"! الموضوع معقد طبعًا، بس أنا هأقول إنه أبسط | Statement | Masri | 205 |
من كدا بكتير، عشان نروح للاتجاه اللي أنا عايزه. "جون جوتمان" بيقول إن كلمة السر في السعادة الزوجية، هي حاجة مشتركة وموجودة عند كل واحد بنفس النسبة، بنسبة 70%، | Question | Masri | 115 |
وهي جملة واحدة بس، والمقصود بالصداقة هنا الاحترام والمتعة المتبادلين، الـMutual Respect And Fun، كل طرف بيستكشف التاني، وبيعرف الحاجات اللي بيحبها، والحاجات اللي ما بيطيقهاش، والحتت المجنونة في كل طرف، آماله وأحلامه، في صداقة زي دي، مراتك ممكن تسيبلك ورك الفرخة جدعنة، عشان عارفة إنك بتحبه أكتر من الصدر، | Statement | Masri | 213 |
والزوج ممكن يقضّي وقت كبير مع أسرة مراته، بالرغم إنه ما بيفضّلش التجمعات العائلية ولا بيفضّل أسرة مراته، دا كله بيحصل من باب يوم ليك ويوم عليك، من غير ما طرف يحس إنه مُجبَر على حاجة. "، بصراحة يعني، بصراحة، يا ، أنا حاسس اللي انت بتقوله دا كلام فيسبوكي، | Statement | Iraqi | 186 |
يتكتب حلو على ، يتكتب في كُتُب، الناس تقوله كشعارات، ولكن مش على أرض الواقع، على أرض الواقع احنا محتاجين ناس من الصليب الأحمر، تيجي تفكك النزاعات المسلحة، احنا في حرب باردة وعلى مشارف صراع نووي! دي كلها نصايح هتتطاير بعد شهر العسل." بصراحة، يا عزيزي، خلّينا متفقين إن انت | Statement | Iraqi | 197 |
لمّا بتشوف برنامج بيتكلم عن الكورة، عمر ما البرنامج دا هيعلّمك ازاي تلعب كورة! التطبيق هو اللي هيساعدك تتعلم وهتنفذ، بس انت محتاج بعض الـTheoretical Background عشان تقدر تمشي. الصداقة اللي بيتكلم عليها "مستر" "جوتمان"، المفروض تبقى بداية العلاقة مش نهايتها، مش احنا هنوصل نبقى صحاب، لأ، احنا لو بقينا | Statement | Masri | 211 |
صحاب، نقدر نبقى شُرَكا، لأنها بتؤدي للي بيسمّيه "روبرت وايز" انتصار المشاعر الإيجابية. يعني ببساطة، في علاقة زي دي، أول ما تحصل خناقة، سهل الطرفين يفترضوا حُسن النية، ويبصولها على إنها عقبة مؤقتة في علاقة متينة، تَنشَنة ملعب يا كابتن، توقعات الطرفين حتى في وجود مشاكل هنا، بتكون إيجابية. عكس | Statement | Khaleeji | 218 |
لو كانت المشاعر السلبية هي اللي غالبة، هنقعد بقى إيه، علماء فك شفرة قاعدين لبعض! "كان قصده إيه لمّا بصلي؟" "كان قصدها إيه لمّا رمشت؟" وكل غلطة صغيرة، هتتفسر على إنها مشكلة كبيرة جدًا، وكل محاولة للصلح أثناء الخناقة، مهما كان الشخص اللي بدأ الصلح دا شاطر في مهارات التواصل | Question | Iraqi | 199 |
وبيسمع كويس، فمحاولاته مش هتتسمع أصلًا إن لم تكن هتتفهم غلط، "بتقولّي ، بتاخدني على أد عقلي!" "بتقوليلي اهدا، شايفاني مجنون، بأشد في شعري؟!" ودا واحد من الأسباب اللي بتخلّي العلاج الزوجي التقليدي مش شغال أوي، في حالات انتصار المشاعر السلبية، دي، يا عزيزي، حاجة مهمة جدًا، لو لم يكن | Question | Masri | 208 |
هناك ثقة أن نيتنا جيدة، انهوا العلاقة دلوقتي، ما تكملش الحلقة، انهي العلاقة، يلّا، دلوقتي، بسرعة! لأن مش هيبقى فيه Trust، فمش هنقدر ناخد أي حاجات إيجابية من هذا الشخص، ومش هنقدر نبني بقى على حاجة إيجابية ونكبّر العلاقة، تأكدوا إن نيتكم جيدة، وإن عندكم مشاعر كويسة تجاه بعض، صحيح، | Statement | Masri | 211 |
يا عزيزي، المشاعر زيها زي الفلوس ما بتدومش، ومستحيل تنجح علاقة لوحدها، لأن إحساسنا الحلو ما بيمنعناش إننا نطلب الدعم أو نقدمه. "جوتمان" بيعتبر المشاعر بتتجدد على حسب استجابة كل طرف، لحاجة هو بيسميها الـBids، .B. I. D. S ومعناها المحاولات اللي بيبذلها كل طرف، عشان يقول للطرف التاني إن | Statement | Khaleeji | 209 |
هو محتاجه. علميًا، يا عزيزي، في الجوازة الناجحة، كل طرف بيدعم الطرف التاني في 86% من الحالات. " أنا الرقم بتاعي كان 83، هل فيه مستوى رفيع؟" ما هي خفة دمك دي هي سبب فشلك في العلاقات! ما تركز يا عم! المهم، لو قارننا الجوازات السعيدة بالجوازات اللي انتهت بالطلاق، | Question | Khaleeji | 183 |
فنسبة الاستجابة لطلبات الدعم كانت 33%، نسبة دعم أقل كتير من الجوازات السعيدة، شوف حاجة و80%، وحاجة و30%، والدعم دا ممكن يبقى بحاجات بسيطة، زي إن "ممكن كوبّاية ميّه وانت في المطبخ؟" "ممكن تاخد طبقك وانت قايم؟" "ممكن معلش تحطلي موبايلي في الشحن؟" حاجات بسيطة، دي برضه، Included. ممكن برضه | Question | Masri | 210 |
تبقى حاجة كبيرة، زي المشاركة في رعاية واحد من أهل الزوج أو واحد من أهل الزوجة. على حسب "جوتمان"، فالجانب الأهم في الرومانسية، مش سفرية غالية في مكان فخم على شط البحر، ولا Date في مطعم فاخر بعازف كامنجا واقف وراكم، | Statement | Masri | 142 |
إيه البقعة دي يا "كلارك"؟! هه؟! معلش يا عم "منعم"، وقّعت على نفسي كربتونايت وأنا بآكل؟! تاني؟! تاني يا "سوبرمان"؟! كربتونايت تاني؟! انت ما بتتعلمش؟! معلش، ما انت عارف بقى إن نقطة ضعفي الكربتونايت! شوف يا "سوبرمان"... دي آخر مرة هأخيطلك فيها الهدوم، إنما ورحمة عمي "سبايدر مان"، لو جيتلي | Question | Masri | 229 |
تاني، ما هأعبّرك! اشمعنى يعني "باتمان" ما بيتقالّهوش الكلام دا؟! عشان "باتمان" إنسان بجد، مش زيك. إيه إنسان دي؟! ما أنا كمان عندي مشاعر. يا بجم! "باتمان" مش خارق، طبيعي يتبهدل ويطلع عينه، أنا بأشفق عليه. يا سلام! يا ترى بقى بتشفق عليه، ولّا على فلوسه؟! بصراحة، بأشفق على فلوسه | Question | Masri | 213 |
فعلًا، كتيرة وغلبانة، محتاجة حد يلمها ويسترها ويحافظ عليها. آه. يعني، دا ذنبي إني اتولدت فقير، وبأستخدم قوتي في الخير؟ آه، ذنبك. انت فقير، وأنا ما بأحبش الفُقَرا! كدا يا عم "منعم"؟! دا بدل ما تدعمني؟! يا عم، ادعمني انت، أبوس إيدك! ياد دا انت مقضّيها شُكك لمّا عميتني! خلاص! | Question | Iraqi | 218 |
أعمل إيه يعني؟! أسرق بنك؟! فكرة حلوة فعلًا. ما تسرق بنك! الـCIB هنا، على أول الشارع. بس اوعى تقولّهم إن أنا اللي قُلتلك! طب وعمل الخير يا عم "منعم"؟ يا عم، ما انت لو حاسبتني، هتبقى بتعمل خير! | Question | Khaleeji | 148 |
اشتغل أي حاجة، الشغل مش عيب. آلو! الله! أيوة يا "باتمان" بيه! حالًا، حالًا تبقى عندك. حالًا والله! طب، بُص... هأبعتلك "سوبرمان" بيها. "سوبرمان" مين اللي هتبعتهوله؟! هو هيشترينا بفلوسه اليتيم المُدلَّل دا؟! أبو تاريخ مظلم، ومبتذل؟! خلاص! بلاش تاخد الـ1000 دولار اللي كان هيدّيهوملك! هات التليفون دا بسرعة! خُد | Question | Masri | 236 |
يا عم! آلو. أيوة يا "باتمان" باشا! 5 دقايق، وأكون عند سعادتك. متشكرين يا فندم، ربنا يخلّيك! ألّا يا فندم، أنا كان عندي سؤال، | Statement | Masri | 97 |
ألّا صحيح "بروس"... وين؟ بقاله فترة مختفي وكدا، مش شايفينه! | Question | Masri | 46 |
قُلتلي البنك اللي هنا، أسرقه منين؟ أعزائي المشاهدين، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أهلًا بكم في حلقة جديدة، من برنامج "الدحّيح"! لو سألتك، يا عزيزي، عن أبرد مدينة في العالم، هتلاقيها مدينة "ياكوتسك". "أيوة يا ، أنا عارفها، مش دي المدينة اللي في ، اللي درجة الحرارة بتنزل أحيانًا لـ-40 | Question | Masri | 208 |
فهرنهايت؟" الله! ما انت جامد، يا عزيزي، أهو! قولّي بقى طيب، إيه أعرض نهر في العالم؟ وإيه أضيَق مضيق في العالم؟ في هذه المدينة في "سيبيربا"، اللي هي أسقع مدينة في العالم، لمّا زارها المصور "ستيف لانكر" اتفاجئ إنه محتاج يلبس طبقات هدوم فوق بعض، عشان يقدر يخرج، كمان، اكتشف | Question | Khaleeji | 199 |
إن زيارات الجيران هناك سريعة جدًا، الناس بتبقى خايفة تتجمد! انت لو نزلت تقابل صحابك 10 دقايق على القهوة، انت بتـRisk ترجع كيس فراخ "أطياب" مجمد 12 قطعة! حتى كاميرا المصور الـ"روليفليكس" الجديدة ما سلمتش من السقعة هناك، كان آخرها تصور 15 دقيقة بس، قبل ما آلية اللف بتاعها تتجمد! | Statement | Khaleeji | 204 |
الشتا في "سيبيريا" لا يُحتمَل، الأنهار بتتجمد، والعواصف التلجية عبارة عن روتين يومي، مش هينفعك لا لكاليك ولا كلاسين! ولا حتى لو لبست من الهدوم فتارين! السحلب روتين والعدس بروتين، والبرد برد الروح، وانت ضعيف ومسكين! | Statement | Masri | 154 |
وعجبي! ولكن خلّيني أقولّك إن في وسط هذه البيئة القاسية، العلماء اكتشفوا حوالين الحتة دي أدوات صيد عمرها يوصل لـ50 ألف سنة، دا بيدل إن كان هناك فيه صيادين استوطنوا هذه المنطقة من العصر الحجري. "يا نهار أسود يا ، الناس اللي بنشوفهم في ملط دُول، كانوا قاعدين هناك؟!" دا، | Question | Masri | 190 |
يا عزيزي، سؤال في غاية الأهمية، ازاي الإنسان البدائي تحمّل الصقيع؟! سنة 2017، العلماء هيكتشفوا كهف قريب من نفس المنطقة، اللي لقوا فيها أدوات الصيد دي، إبر خياطة عمرها 20 ألف سنة، هنا، هيظهر للعلماء إيه هو السر اللي خلّى الناس في العصر القديم دا يعيشوا في مكان برد كدا، | Question | Masri | 191 |
والسر ببساطة كان خياطة الهدوم. Actually، الإنسان عرف الخياطة في العصر الحجري، من فترة تتراوح من 10 آلاف سنة لـ50 ألف سنة، وقتها، البشر استخدموا إبر مصنوعة من العضم، عشان يخيطوا الجلود ويلبسوها. كمان، البشر طوروا في الخياطة، بإن هما يخترعوا الإبر اللي فيها عيون، وبنلاقي دا في "سيبيريا" وفي | Statement | Khaleeji | 201 |
"الصين" من حوالي 45 ألف سنة. عارف اللي تيتة بتندهلك تلضمهالها دي، دي موجودة من 45 ألف سنة. بنشوف كمان، صناعة الملابس في "أوروبا"، بدأت من تقريبًا 26 ألف سنة. الإبر هتبدأ تتطور واحدة واحدة، مش بس عشان تصنّع هدوم، ولكن عشان تغيّر شكل التاريخ. نقطة مهمة جدًا، يا عزيزي، | Statement | Masri | 195 |
في تاريخ الإنسان وتاريخ الحضارة وتاريخ المعرفة وتاريخ كل حاجة، إن احنا ما نفضلش بلابيص، معتمدين على حاجات بدائية، ما تنفعش للبيئات القاسية اللي احنا عايزين نعيش فيها. وطبقًا للحتمية التاريخية، الإنسان في لحظة ما كان لازم يلبس! ومن ساعتها، يا عزيزي، الإنسان فضل يلبس! على حسب كلام الـAnthropologist "جاستن | Statement | Khaleeji | 211 |
برادفيلد"، فواحد من أهم الأسئلة في تاريخ الإنسانية كلها، إيه هي التقنيات اللي ساعدت البشر من 50 ألف سنة، إن هما يهاجروا من "أفريقيا" ويستوطنوا قارات تانية؟ قارات مناخها صعب جدًا ومتغير، وكل دا يحصل من غير ما ينقرضوا؟! في دراسة بعنوان: "أصل تقنيات الخياطة في و" بترجح إن ممكن | Question | Khaleeji | 194 |
تكون قدرة البشر على إن هما يخيطوا لبسهم، بالأخص، في الأجواء الصعبة، تكون السبب في بقائهم، نحن، كبشر مسيطرين على هذا الكوكب، موجودين عشان بنعرف نخيط. الخياطة كمان، مش بس ساعدت الإنسان إن هو يروح أماكن مناخها صعب، ويقدر يعيش هناك وينجو، لأ، دي ساعدته كمان، إنه يأسس مجتمع في | Statement | Masri | 202 |
الأماكن دي. على حسب نفس الدراسة، فبعض أدوات الخياطة اللي لقوها، ما كانتش بس للهدوم، لأ، دا كان فيه أدوات تطريز وصنع حُلِي، يعني، رسومات ونقوشات وترتر، الموضوع دخل في الشكل الجمالي كمان، زي ما تعمل فستان بكرانيش لبنت، أو رداء أنيق لمَلِك. وهنا، الهدوم بتتحول من أداة للنجاة، مجرد | Statement | Khaleeji | 203 |
وسيلة للحصول على دفا، لحاجة بتميزك اجتماعيًا، بتميز بين الراجل والست، بتميز بين المَلِك والعادي، بتخلق هوية اجتماعية جوا كل حد في القبيلة، بقت هدومك بتتكلم بالنيابة عنك. "إيه دا يا ؟! كل دا عشان الغرزة اللي الترزي بياخدها في الهدوم؟! كل دا حصل عشان حركة الإبرة في القماش؟!" يا | Question | Iraqi | 200 |
عزيزي، أرجوك، لا تستهون بهذه الحركات إطلاقًا! على حسب كلام الأنثروبولوجية "سارة فيرتز"، عملية الخياطة دليل على تطور قدرة البشر من العصر الحجري القديم إنهم يفكروا بشكل معقد أكتر، | Statement | Khaleeji | 125 |
ابتدا يحصل ما يُسمّى بالإنجليزية... قدرات الإنسان اليدوية بدأت إن هو يحك حجرتين في بعض، فيطلّع النار، يصطاد ويشوي وياكل، ويعمل القصة اللي انت عارفها دي. لكن، يا عزيزي، لمّا تيجي تخيط، فانت محتاج تفكر بشكل معقد، أولًا، محتاج تفكر في النسيج بتاعك، إيه النسيج المناسب، مش أي حاجة ينفع | Statement | Masri | 207 |
تتخيط، وتلبسها. كمان، محتاج تعملّي إبرة دقيقة، بعد كدا، تبدأ تظبط حركة الإبرة جوا النسيج، وتفضل تكررها، عملية معقدة في التفكير فيها وفي تنفيذها. التفكير المعقد دا هيفضل يطور قدراتنا، لحد ما نوصل للإنسان الحديث، اللي بنى، مع القدرات دي في التفكير، لحد ما قدر يعمل الحضارة. "ياه يا ! | Statement | Khaleeji | 202 |
يعني أدوات الخياطة طلعت تستاهل تتحط في علبة الحلويات؟!" دا، يا عزيزي، للمشاهد العربي اللي ما يعرفش اللي بيحصل هنا في "مصر"، انت بتيجي تفتح علبة الشوكولاتة الـ"ماكنتوش"، في أمل إن انت تحصل على شوكولاتة مسكّرة لذيذة حلوة، وبعدين، تلاقي: "إيه دا؟! إبر وبَكَر خياطة؟!" هي الأم المصرية كدا، دايمًا | Question | Khaleeji | 222 |
تعشّمك بعلب مقفولة، ما فيهاش الحاجات اللي انت عايزها! يعني، علبة الشوكولاتة، عِدّة خياطة، برطمان العسل، مخلل، علبة الآيس كريم، توم، المانجة، قمر الدين، إزازة الـ"سفن"، ميّه كارفة "سفن"، عشان احنا لسة ماليينها من الحنفية! الحنفية، اللي لو فتحناها، مش هتنزّل ميّه! ولكن، يا عزيزي، دايمًا هناك مشكلة، تطور أدوات | Statement | Masri | 234 |
الخياطة فجأة توقف، من بعد الإبرة أم عين، الموضوع هيفضل ثابت لآلاف السنين، وفضل الموضوع كدا، لحد ما جت الثورة الصناعية في القرن الـ18، لمّا حبيبك وصديقك وصديق البرنامج "جيمس وات"، طور المحرك البخاري، ساعتها، ظهرت عدوى في العالم كله. وقتها، يا عزيزي، أي حاجة ممكن تتعمل بالإيدين، بقت تتعمل | Statement | Masri | 208 |
بالمَكَن، ساعتها، ظهرت عدوى لتحويل كل ما هو يدوي إلى ميكانيكي، آن بقى إن الإنسان بتاعنا يريح إيده، والمحرك هو اللي يشتغل. وهنا، يا عزيزي، هيبدأ المخترعين يفكروا، "ازاي نقدر نحاكي عملية خياطة الإيد دي، ولكن بشكل ميكانيكي؟" سنة 1755، بياخد الألماني "تشارلز فريدريك" براءة اختراع لأول إبرة مخصصة للخياطة | Question | Khaleeji | 232 |
التجميلية، "تشارلز" خلّى الإبرة ليها سِنّين، واحد فوق، والتاني تحت، لأنك في العادي، مضطر تنزل بسن الإبرة في القماش، وتوجّه السن مرة تانية ناحية القماش، عشان تطلع بالإبرة وتعملّي الغرزة بتاعتك، كدا. المختلف بقى هنا، يا عزيزي، إن انت هتنزل بسن الإبرة وتلفها، لأ، دا انت هتنزل بسن الإبرة وتطلع | Statement | Iraqi | 211 |
بيها تاني، بس إيه، من السن اللي على الناحية التانية. الحقيقة إن اختراع "فريدريك" لم يكن له فايدة عملية، ولكنه مع الوقت، بدأ يوجّه المخترعين إن الإبرة لمّا تتحرك بشكل رأسي فوق وتحت بسنّين، ممكن تظهر آلة تساعدها إنها تلضم الغرزة، من غير تدخُّل الإنسان. عشان سنة 1830، الخياط الفرنسي | Statement | Masri | 205 |
"بارثيليمي تيمونير" يخترع أول ماكينة خياطة تخيط فوق القماش. ماكينة "تيمونير" قدّمت للعالم لأول مرة تقنية الخياطة باستخدام الـChain Stitch. لو بصيت على الفيديو، هتلاقي من فوق، الخيوط بتتشابك وبتعمل سلسلة، بشكل يبدو سحري جدًا، بينما السر في الموضوع كله ميكانيكي، بفضل وجود حلقة تحت بتستلم الخيط بتاعنا من الإبرة، | Statement | Levantine | 222 |
وهي اللي تعملّك الغرزة، ولمّا الإبرة تطلع فوق، تكون الحلقة بدأت غرزة تانية، ... وهكذا، وهكذا. عملية بتفضل تتكرر بشكل آلي، وكل غرزة بتسحب الحلقة اللي قبلها، عشان تعمل غُرَز، في خط مستمر شكله عامل زي السلسلة. دا، يا عزيزي، كان ثورة، لأنه كان أسرع بكتير جدًا من الخياطة اليدوية، | Statement | Masri | 208 |
ودا خلّى "تيمونير" يعمل 80 ماكينة خياطة، ويفتح مصنع، والطلب على المَكَن بتاعه يزيد، خصوصًا، لمّا يجيله Order من الجيش الفرنسي إنه يعملّه الملابس بتاعته العسكرية. "ياه يا ! دا تلاقيها راقت معاه على الآخر، وتلاقيه عمل قرشين!" الحقيقة، يا عزيزي، إن عينك وحشة لدرجة إنها عابرة للأزمان، بترجع بالزمن | Statement | Iraqi | 219 |
ورا، وتأثر في الناس! لأن، يا عزيزي، مجموعة من المخرّبين هيحرقوله المصنع. "يا لهوي!" "تيمونير" نفسه هينجو من الموت بأعجوبة! "يا لهوي! الله! يا نهار أسود! مين يا المخربين اللي كانوا ممكن يقتلوا الراجل وبوظوله المصنع دا؟!" الحقيقة، يا عزيزي، اللي عمل كدا كان عشرات الخياطين اليدويين الفرنسيين، خافوا على | Question | Masri | 216 |
شغلانتهم من الاختراع الجديد اللي هيقعّدهم في البيت، وهيقرروا إن هما يوقّفوه بالقوة، "هتجيب ماكينة تستبدلني؟! طب وديني لأولّعلك فيها!" دا، يا عزيزي، هيخلّي مخترعين كتير يخافوا إن هما يطوروا في الخياطة، "يعني أنا أعمل اختراع، وييجوا يموّتوني؟! لأ، مش لاعب!" كمان، كان فيه ناس بتستحرم إنها تعمل اختراعات جديدة | Question | Masri | 231 |
في الخياطة، زي مثلًا، المخترع الأمريكي "وولتر هانت"، اللي وقّف تطويره لماكينة خياطة، لمّا بنته أقنعته إن دا ممكن يخلّيه يقطع عيش الخياطين الغلابة، اللي ما لهومش شغل! "بس يا ، ما تآخذنيش، واضح من كلامك إن الرصاصة خرجت خلاص، الاختراع اتعمل." ماكينة "تيمونير"، يا عزيزي، كانت ماكينة بدائية جدًا، | Statement | Khaleeji | 227 |
غرزة السلسلة، اللي احنا شرحناها، والماكينة بتاعتها، كانوا لسة في الأول، لسة في البداية، الخياطة ما كانتش قوية، كانت بتفُكّ بسهولة، لأن العملية كلها كانت بتعتمد على الخيط، لو مسكت طرف الخيط، هتقدر تفك الخياطة كلها. ودا كان بيخلّي الماكينة صالحة للخياطة التجميلية بس، ماكينة لتزيين الهدوم، مش لخياطتها، فاحنا | Statement | Khaleeji | 227 |
لسة محتاجين طريقة ما تفكش بيها الخياطة، والغرزة بتاعتها تبقى أقوى. وهنا، ييجي دور واحد اسمه "إلياس هاوي"، الراجل دا اخترع ماكينة سنة 1846، بتستخدم خيطين للخياطة، مش خيط واحد بس، دي، يا عزيزي، هتُسمّى بالغرزة المقفولة، الـLockstitch، كل اللي محتاجينه بَكَرتين خياطة منفصلين، واحدة عادية، والتانية بَكَرة المكوك. وزي | Statement | Masri | 239 |
ما انت شايف هنا، يا عزيزي، الإبرة بتعدّي من القماش لتحت، بعد كدا، المكوك بيقوم ممرر بكرة الخيط بالكامل، من خلال الحلقة في البكرة العلوية، يقوم واخد الخيط من هنا، فالإبرة تقوم طالعة لفوق، وتقوم ساحبة الخيط التاني، وبكدا، نبقى عملنا تشابك بين الخيطين، وقفلنا الغرزة الأولى، عشان كدا بنسمّيها | Statement | Masri | 210 |
"غرزة القفل". هيتعمل عرض تنافس فيه ماكينة "إلياس"، اللي هي بتعمل غرزتين دي، وفي العرض دا، الماكينة بتاعته هتكسب 5 خيّاطات يدويات. الماكينة، يا عزيزي، آه كانت جامدة، ولكن مشكلتها إن هي بتعمل الغرزة في اتجاه واحد، فبرضه، لسة محتاجة تعديلات وتطوير، التطوير النهائي والأخير هييجي من العالَم الجديد، وتحديدًا | Statement | Masri | 225 |
من ولاية "بوسطن" الأمريكية، حيث كان يعيش شخص، انت ممكن تكون سمعت اسمه، "إسحاق سنجر"، أو "أيزاك سنجر". "سنجر"، يا عزيزي، كان ممثل أربعيني فاشل، بيقرر إنه يسيب التمثيل ويركّز في اختراعاته، الراجل كان عنده خبرة بسيطة في الماكينات، ولسة عامل آلة بتحفر في الخشب، بس يعني، بسم الله، ما | Question | Masri | 206 |
شاء الله، ما حدش اشتراها خالص! صاحب الورشة اللي كان بيعرض فيها "سنجر" الآلة بتاعته، هيقولّه: "يا أسطى، ما تبصلنا بصة على ماكينة الخياطة دي. مش شغالة كويس، وما حدش عايز يشتريها! والله لو قدرت تطورها، يبقى كتّر خيرك. ما عرفتش تشغّلها، نشيلها بقى من الورشة." هنا، يا عزيزي، "سنجر" | Statement | Khaleeji | 208 |
"أتريد التخلص من ماكينة الخياطة؟ يا راجل يا أرعن!" الجملة دي، يا عزيزي، ليست هزار، دا جزء من تفكير "سنجر"، اللي بيرتبط تفكيره وخياله دايمًا إن الخياطة نشاط للستات، ودا هيلعب دور كبير جدًا في حكايتنا. "سنجر" بعد ما درس الماكينة، مش بس صلّحها، دا عمل كمان نموذج مُحسَّن ومطور | Question | Masri | 202 |
منها، "سنجر" ببساطة، هياخد أفكار كل اللي سبقوه، ويخلطها مع بعض، ويحط حلول عبقرية لكل مشكلة فيهم. ماكينة "سنجر" هتستخدم دواسات الرجلين في التحكم في الحركة، كمان، هيزوّد لماكينته دواسة تتحكم في سرعة الإبرة. ودا، يا عزيزي، حل مشكلة كبيرة، لأن ماكينات الخياطة كانت بتشتغل يدوي، ودا كان بيحتاج مجهود | Statement | Masri | 220 |
كبير وبيخلّي العملية نفسها بطيئة. لكن بعد اختراع دواسة الرِجل دي، فالمستخدم بقى قادر إنه يستخدم كمان رجله في تشغيل الماكينة، ودا وفّر طاقة الإيدين للخياطة وتحريك القماش، تشوف الترزي DJ من فوق، ومن تحت سايق لَنش! وبالتالي، عملية الإنتاج بقت أسرع وأكثر كفاءة. كمان، مع الدواسة، الخياط اللي بيستخدم | Statement | Masri | 216 |
الماكينة، بقى قادر يثبّت القماش بإيديه بشكل أحسن، فهنا، قلّت الأخطاء اللي ممكن تحصل وقت الخياطة. وبعد 11 يوم بس من التعديلات اللي "سنجر" عملها، هياخد براءة اختراع للماكينة بتاعته، وسنة 1851، هيؤسس شركة I.M. Singer & Co، بالشراكة مع المحامي "إدوارد كلارك"، وهتخرج الماكينة للنور، أول ماكينة "سنجر" سنة | Statement | Masri | 219 |
1852، عشان تعمل نجاح ساحق، وتفضل الماكينة عايشة لحد النهاردة، الماكينة الـ"سنجر". خلّيني أقولّك إن صناعة القميص العادي يدويًا كانت بتتطلب في المتوسط حوالي 20 ألف غرزة، ومتوسط عدد الغُرَز اللي بتعملها خيّاطة محترفة إيديها في الشغلانة، 35 غرزة في الدقيقة، يعني، خيّاطة بتعمل قميص واحد بشكل يدوي، محتاجة من | Statement | Masri | 229 |
وقتها 14 ساعة شغل، أما بقى ماكينات "سنجر" بتعمل أد إيه؟ كام غرزة في الدقيقة؟ 3000 غرزة في الدقيقة، متخيل؟! دا سمح للخياطين إن هما يعملوا نفس القميص في ساعة واحدة بس، وبمجهود أقل بكتير، بدل ما كان هياخد 14 ساعة ومجهود كبير. بحسبة رياضية تانية، فـ400 آلة "سنجر" تعادل | Question | Khaleeji | 202 |
جهد 2000 خياط محترف، الماكينة خلّت الخياطة أسرع 20 مرة عن زمان. الحقيقة، يا عزيزي، إن كله كان ماشي كويس وزي الفل، فيه حاجة واحدة بس نسيها "سنجر"، إن هو في الحقيقة اخترع أجزاء أو حلول تحسّن من أداء ماكينة الخياطة اللي كانت موجودة، ولكنه ما اخترعش هذه الماكينة من | Statement | Khaleeji | 191 |
الصفر. "الله! وتفرق في إيه دي يا ؟!" خلّيني أقولّك، برغم إن احنا في القرن الـ19، إلا إن "أمريكا" و"أوروبا" وقتها كانوا فعّلوا نظام حماية الاختراعات، و"سنجر" كان بيستعمل تقنيات متسجلة ببراءات اختراع، زي مثلًا، الإبرة المدببة المخرومة، اللي ليها الفضل إنها تعمل الغرزة بتاعة ماكينة "سنجر". هنا بقى، شركات | Question | Masri | 223 |
تصنيع الخياطة الأمريكية والعالمية، هيفضلوا بقى يشاوروا على بعض ويتهموا بعض إن هما سرقوا اختراعات بعض! وهنا، يا عزيزي، عمك "سنجر" هيتخيط! وهيدخل معارك قضائية كتير هتسمّيها الصحافة بـ"حرب ماكينات الخياطة". "يا ساتر يا ! طمنّي، هيحصلّه إيه؟!" ولا حاجة، يا عزيزي، خد 5 غُرَز! فضل، يا عزيزي، الموضوع مكمّل | Question | Masri | 234 |
والمعركة القضائية شغالة لحد ما محاميين الشركات قالوا: "ما شاء الله! بما إنها كلها سارقة من بعض وناحتة من بعض، فاحنا هنعمل غِدّيوة، وهنعمل Dish Party، كل واحد يجيب اختراعه، وكلنا هنستخدم اختراعات بعض. وبكدا، كلنا نشتغل ونبيع ونتراضى." وفعلًا، الشركات هتبني مصانعها الضخمة، وتبدأ في تصنيع ماكيناتها، وتحاول تبيع | Statement | Khaleeji | 232 |
المكن لشركات الملابس. عمك "سنجر"، يا عزيزي، زي ما قُلتلك، ما كانش قادر يتخيل إن حد هيستخدم ماكينة الخياطة دي غير ستات، عشان كدا، كان مستهدف ربات البيوت. "، ما تآخذنيش، خلّيني أختلف معاك، لأني بأشوف Shark Tank كل يوم أربع الساعة 11، خلّيني أقولّك إن هما اللي بيعملوه دا | Statement | Khaleeji | 195 |
استراتيجية الـB2C، ودا بالرغم إنه ممكن يعمل Market Share كبير، إلا إنه مش Profitable، يعني مش مربح، أني ليه أروح أبيع لأشخاص وأفراد، كل واحد يشتريلي جهاز واحد، بدل ما أنا ممكن أروح أبيع لشركة أو مصنع تاخد المئات؟ صعب أوي إن احنا نعمل أرباح كبيرة، إلا لو أقنعنا ستات | Question | Masri | 185 |
كتير جدًا في إن هما يشتروا الماكينة دي." بالفعل، يا عزيزي، دا فكر جيد جدًا، ستات البيت وقتها كانت بتخيط بإيديها بس، آخرها، تظبط قميص، ترفّ بنطلون مقطوع، قطعة الحِجر الشهيرة إياها، اللي انت عارفها! وخلاص. بس نخيط هدومنا كلها بماكينة مخصوص، ليه؟ خلّيني أقولّك، يا عزيزي، إن "سنجر" راجل | Question | Masri | 220 |
بتاع حلول، انت شُفت حل مشكلة المكن ازاي؟ هنا، هيحاول يحل نفس المشكلة بـBusiness Model عبقري، وهتبدأ شركته ما يُسمّى بـ"التسويق بالعدوى"، "ببساطة، احنا هنستهدف صفوة المجتمع، لو الطبقة دي اشترت، الناس كلها هتبقى عايزة تبقى زيهم، فتشتري." زي ما "هادية غالب" بتعمل في المايوهات كدا، تلاقي مايوه بـ20 ألف | Question | Khaleeji | 222 |
جنيه، والناس كلها شارياه! انت يا ابني معاك 20 ألف جنيه؟! "لأ يا ، بس كان عامل صفقة لإخواته!" دا كان نفس تفكير "سنجر"، "لو كريمة المجتمع اشتروا منّي، كل الناس هتشتري منّي." وبالفعل، هيستهدف زوجات الرجال الأكثر احترامًا في المدن، زي مثلًا، زوجات رجال الدين ووعّاظ الكنايس، طبقات مش | Question | Masri | 205 |
بالضرورة غنية، بس محتاجين يوفروا فلوس، وبالتالي، محتاجين ماكينة الخياطة، في نفس ذات الوقت، يا عزيزي، عندهم تأثير على المجتمع، Influencers، عشان كدا، الشركة باعت للناس دي المَكَن بنُص التمن. كمان، ماكينة "سنجر" عملت Show Room، صالة عرض، تعرض فيها المَكَن بتاعها، ولكنها مش أي صالة عرض، دي صالة فخمة، | Statement | Masri | 206 |
أرضيتها رخام، مفروشة بسجاد مُفتَخر، و"بوفيه" مليان حاجات ساقعة ومقبّلات، الـShow Room دا جذب الطبقات الغنية. كمان، يا عزيزي، أجّر مكان في شارع "برودواي" الشهير، اللي لحد النهاردة، فيه أهم مسارح "أمريكا"، وكان بيخلّي Models حلوين أوي يخيطوا على فاترينة المحل من برة. العرض وفكرة الـModels دُول خلّوا موضوع الخياطة | Statement | Masri | 215 |
مش بس مُقتصِر على الستات الفقيرة، بالعكس، الستات كلهم واحدة واحدة بدأوا يشتروا الماكينة، ويتسابقوا عليها كمان، أصبح هناك Trend شرائي. | Statement | Masri | 94 |
إعلانات شركة "سنجر" هتقول: الفكرة بقى هنا، يا عزيزي، إن كل الشركات كانت بتورّد للمصانع، | Statement | Masri | 64 |
أما شركة "سنجر"، فكانوا بيكتبوا على المُنتَج بتاعهم: "يعني، انتم هتروحوا تركّزوا في الـBusiness Model الناجح والـProfitabel وكل دا، لكن هتسيبولي Market كبير ألعب أنا فيه لوحدي." اتخلق ببراعة سوق كبير وواسع، كل أسرة اقتنعت إن من مصلحتها إنها توفّر شوية فلوس، وتفصّل هدومها بنفسها، خاصةً، إن فكرة شرا الهدوم | Statement | Khaleeji | 215 |
ما كانتش سهلة وقتها، ما فيش حاجة اسمها "ننزل نشتري هدوم". "كدا، احنا بشوية حِيَل تسويقية خلقنا طلب على المُنتَج." وبحُكم الظرف وقتها، الناس كانت جاهزة إنها تشتري هذا المُنتَج. هنا، يا عزيزي، بقى، بتظهر مشكلة السعر. سعر الماكينة، يا عزيزي، وقتها كان 100 دولار. "ياه يا ! دي رخيصة | Statement | Khaleeji | 208 |
خالص!" يا عزيزي، أنا بأقولّك الكلام دا كان بيحصل في وقت العيلة الأمريكية كلها بتعمل في السنة 500 دولار، يعني تقريبًا، مرتب شهرين كاملين. وهنا، بتظهر أهم إنجازات شركة "سنجر"، وهي ابتكار فكرة التقسيط، الـBuy Now, Pay Later. سنة 1856، شركة "سنجر" كانت أول شركة في العالم تبيع بالتقسيط. القسط، | Statement | Khaleeji | 202 |
يا عزيزي، وقتها كان معروف، بس بين محلات البقالة وزباينهم وعلى نطاق ضيّق جدًا، شُكك، على الـ"نوتة". وكان لازم يبقى ليك سُمعة حلوة، ومعروف، عشان تقدر تقسّط حاجة، هنا، شركة "سنجر" هتأجر مَكَن الخياطة، بحيث إن الأسرة اللي محتاجاها تدفع مقدّم 5 دولار بس، دا كان متوسط أجر نُص أسبوع، | Statement | Khaleeji | 214 |
والباقي بيتقسط شهريًا، يعني تقريبًا، 3 أو 5 دولار كل شهر، وفي آخر مدة التقسيط، الماكينة تبقى مِلكهم، دي طريقة هتتسمّى بـ"الإيجار التمليكي". "طيب، حلو أوي، عملنا الطلب، والزبون جاهز، وعملنا الأسعار قليلة، عشان الزبون يشتري، فاضل التصميم، الـDesign." ماكينة "سنجر" في أيامها الأولى كانت عبارة عن آلة ضخمة وتقيلة، | Statement | Khaleeji | 236 |
متصممة عشان مصنع أو محل خياطة واسع، مصنوعة من الـCast Iron، الحديد الزهر، وزنها كان حوالي 50 كيلو. "الله! ست إيه يا اللي هتشيل كل دا؟! دي محتاجة !" عشان كدا، سنة 1856، الشركة أنتجت أول جيل مُخصّص فقط للاستخدام العائلي، وزنها خفيف وحجمها صغير، وفيها زخارف كدا، تناسب ذوق | Question | Masri | 192 |
ست البيت، مش بس كدا، يمكن تكون شركة "سنجر" أول شركة تؤسس لفكرة خدمة العُملا. حسبي الله ونعم الوكيل فيك يا "سنجر"! الفكرة كانت تبيع للزبون وتركّبله الماكينة، وتعلّمه كمان ازاي يستخدمها، فريق التسويق بتاع "سنجر" كان بيتصل ويتطمّن على الماكينة والعملاء من فترة للتانية، شركة "سنجر" كانت بتصلّح الماكينات | Statement | Masri | 222 |
في البيوت، لو العميل طلب دا. بعض المصادر بتقول إنها كانت أول شركة خياطة وأول شركة في العالم تعمل ضمان على مُنتجاتها، وتلتزم بفكرة استرجاع أو استبدال الماكينة، لو فيها مشكلة. كل دا خلّى الناس البسيطة تحس إن هما بيتعاملوا مع ناس تانية زيهم، بشر، مش كيان اقتصادي في شركة | Statement | Masri | 187 |
عملاقة، وتتقطع علاقتهم ببعض بمجرد إن هما يشتروا المُنتَج. الأهم من كل دا، إن "سنجر" كانت بتمرن رجالة وستات على المَكَن بتاعها، النظام دا خلّى أجيال كتير ما بتعرفش تخيط غير بماكينة "سنجر"، كانوا حرفيًا، يا عزيزي، بيربّوا زبون، بيربوه، Litterally. "سنجر" بقت أكبر شركة مَكَن خياطة في العالم، بتصنّع | Statement | Khaleeji | 217 |
أكتر من 110 ألف ماكينة خياطة سنويًا، عندها جيش من 3000 موظف مبيعات في "أمريكا" لوحدها. باختصار، "سنجر" مش بس طوّر الخياطة، واتعامل معاها كاختراع آلي في ثورة صناعية كبيرة، وإنما حوله كمهنة ومَصدَر دخل لأفراد. ودا، يا عزيزي، لو ركّزت فيه، تلاقي فيه حاجة لطيفة، الناس كانت خايفة من | Statement | Masri | 207 |
مَكَن الخياطة دا، لييجي يبدّلها ويبدّل شغلها، وياخد فرص شغل، إلا إن تأثير مَكَن الخياطة كان أعظم من كدا بكتير، مَكَن الخياطة اللي كان المفروض ياخد من شغل ناس، ادّى ستات بيوت كتير الفرصة إنها تشتغل، مش بس كدا، دا ابتدا يبقى فيه ناس بتشتغل حوالين هذا الـBusiness، ناس في | Statement | Masri | 189 |
الـHR، وناس في الـCall Centers، وناس في المبيعات، ودا، يا عزيزي، يخلّيك تفهم وجهة النظر اللي بتقول إن "يا جماعة ما تخافوش من الـAI. الـAI، زي ما هياخد من شغلانات، هيدّي شغلانات أكتر بكتير." هنشوف طبعًا، يمكن تكون دي اللحظة التاريخية اللي القاعدة دي تبوظ! اختراع بسيط اتطور مع الوقت، | Statement | Masri | 196 |
وغيّر أدوار كل فرد في المجتمع للأحسن، وفّر فرص عمل لفئات مستضعفة وقتها، زي الستات. عشان كدا، "النيويورك تايمز" هتكتب سنة 1860 عن ماكينة "سنجر" وتقول: "إن الاختراع دا حرر أمهاتنا وبناتنا." الخيّاطات بفضل "سنجر" بقوا بيتعبوا أقل، وبيجيبوا فلوس أحسن، وقالوا إن مكن "سنجر" حرّر الستات. هنا، يا عزيزي، | Statement | Khaleeji | 225 |
ييجي سؤال مهم، هل بالفعل ماكينة الخياطة حررت الستات؟ لو بصينا على ظروف عمل الستات في مصانع الخياطة قبل الثورة الصناعية، هنلاقي إن الستات والأطفال كانوا بيشتغلوا في أوض زحمة جدًا وغير صحية، وبيشتغلوا من 18 لـ20 ساعة كل يوم، خلال المواسم والأعياد، وأحيانًا، بيضطروا يطبّقوا "شيفتات" فوق بعض، كل | Question | Masri | 211 |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.