text stringlengths 1 366 | utterance_type stringclasses 2
values | dialect stringclasses 7
values | tokens int64 1 275 |
|---|---|---|---|
دا عشان يوفروا للستات الأغنيا ملابس على الموضة. ظروف ما حدش كان يقدر يستحملها لأكتر من 3 سنين، وإلا هيسيب الشغلانة، عشان تتورد عمالة جديدة، وتفضل تعيد في نفس هذه الـCycle البائسة، عشان مصانع "لندن" للملابس ما تُقفش. دا، يا عزيزي، مش كلامي، دا كلام تقرير لجنة تشغيل الأطفال سنة | Statement | Khaleeji | 194 |
1843. وييجي واحد يقولّك: "الـ للزمن القديم، وفين أيام زمان؟! هما، يا عزيزي، كانوا 4 بس اللي مبسوطين، والباقي شغال عندهم، متخيل؟ بتشتغل من 18 ساعة لـ20 ساعة! عشان تعمل جونِلّة لأميرة! كمان، خلّيني أقولّك إن طبيعة شغل الخياطة طبيعة موسمية، متوقفة على مواسم الشرا ومواسم الموضة، ما فيش أجور | Question | Khaleeji | 216 |
ثابتة خلال 8 شهور، يعني معظم أيام السنة، ودا خلّى عاملات كتير لمّا المصنع يسرّحهم، يلجأوا لمهن زي الدعارة! أمّا بقى ماكينة الخياطة لمّا جت، حلّت البركة، قدّمت خدمة كبيرة جدًا للسيدات، ووفرت عليهم مجهود جسدي عملاق، عشان كدا، إعلانات مَكَن الخياطة وقتها كانت بتقول: "إن الماكينة سهلة الاستخدام وبتوفر | Statement | Masri | 221 |
مجهود جسدي كبير لدرجة إن أي طفل صغير يقدر يشغّلها." ستات كتير، بعد ظروف العمل القاسية، اللي أنا شرحتهالك دي، قدرت إنها أخيرًا تعول أسرة، تقدر تصرف على البيت، من غير ما تشتغل أي شغلانة مهينة، ومن غير كمان ما تخرج من بيتها. فاكر، يا عزيزي، في أي فيلم عربي، | Statement | Khaleeji | 184 |
أي ست جوزها بيموت، بتروح تشتغل خيّاطة، مُعزّزة، مُكرّمة. ماكينات الخياطة عمومًا، و"سنجر" خصوصًا، خلّت الستات تعمل دخل ثابت، بدون الاعتماد على الرجالة. عشان كدا، كتير من المصادر بتربط هذا الاختراع بتغيرات كبيرة جدًا حصلت. زي مثلًا، شجاعة المرأة المُطالِبة بحقوقها، ما هي الست خلاص، ما عادش وقتها كله رايح | Statement | Khaleeji | 229 |
في الشغل الـ18 ولّا 20 ساعة، اللي قاعداهم في المصنع، وأصبحت تقدر تشتغل في بيتها، وتعمل فلوس كويسة، فتقدر تناطح الراجل، وتقولّه: "لأ، محتاجين نتفاوض في كذا وكذا." ابتدا يحصل مطالبات بالتصويت مثلًا، لأن بدون مَصدَر دخل مستقر للستات، ومشاركتهم للرجالة في سوق العمل، ما كانش ينفع يبقى ليهم دور | Statement | Khaleeji | 218 |
سياسي. "طب يا ، ما احنا بنقول كدا من الأول، مَكَن الخياطة هو اللي حرر الستات." يا عزيزي، للأسف، الأمور ليست بهذه البساطة! خُد بالك، يا عزيزي، إن احنا هنا بنتكلم على ستات البيوت، وليست ستات المصانع. المصانع هيفضل فيها الوضع زي زمان، إن لم يكن أسوأ. المصانع أول ما | Statement | Khaleeji | 181 |
عرفت عن ماكينة الخياطة وسرعتها، لقت إنها مش محتاجة كل العمالة دي، وسرّحت عدد كبير جدًا من الخيّاطات. في "كونيتيكت" الأمريكية، الوضع قبل مَكَن الخياطة، كان عبارة عن مصنع قمصان بيشغّل 2000 خيّاطة يدوي، بينتجو 9600 قميص في الأسبوع، بعد الماكينة دي، سنة 1860، 400 خيّاطة بس اللي اشتغلوا على | Statement | Khaleeji | 213 |
الماكينات، وأنتجو 10 آلاف قميص في الأسبوع. النتيجة هنا، إن المصنع وقتها سرّح 1600 ست، عشان صاحب المصنع يوفّر فلوس. "طب ما حلو يا دا للـ400 خيّاطة، زمانهم اتنغنشوا بقى، وخدوا فلوس الناس التانية!" انت، يا عزيزي، طيب وجميل وفُل وعلى الله حكايتك، ومكانك مش هنا، مكانك في الجنة. الحقيقة، | Statement | Khaleeji | 207 |
يا عزيزي، مش دا اللي حصل، الـ400 اللي فضلوا، اتطلب منهم يغطوا شغل أكبر، بقى عندهم كميات أكبر لازم يخلّصوها في نفس ساعات الشغل. الغريب هنا، إن الماكينة بقت بتغطي أضعاف الكميات القديمة، يعني، المفروض ساعات الشغل تبقى أقصر. | Statement | Masri | 157 |
وعلى حسب كلام المؤرخة الأمريكية "روث كوان"، ببساطة، لو أقدر أعمل 1000 قميص في ساعة، فأنا برضه أقدر أشغّل الستات، اللي ما لهومش أي حقوق دُول، 18 ساعة، ساعتها هأكسب أكتر. الناس، يا عزيزي، ممكن تتخيل إن التكنولوجيا ممكن تريح البشر، بس الحقيقة إن طول ما التكنولوجيا دي بتعمل في | Statement | Masri | 198 |
نظام كل همه وهدفه الربحية فقط، فالإنسان عمر ما التكنولوجيا دي هتريحه! عشان كدا، يا عزيزي، احنا كبشرية حقيقي ممتنين مش بس للتكنولوجيا، التكنولوجيا بتساعد، ولكن أيضًا، للمنظمات العُمّالية، للنقابات، لأي هيئة تاريخيًا ساعدت إن العامل يحظى بـMaximum of، في بعض الأحيان طبعًا، 8 ساعات شغل، في بعض الأحيان، يعني. | Statement | Masri | 227 |
على حسب الباحثين، "جودي لون" و"روبرت ماكنتوش"، اختراع مَكَن الخياطة قدِر يوفّر دخل للستات، ولكنه ما قدرش يغيّر ثقافة المجتمع وقتها، المجتمع اللي كان فيه شغل الرجالة أجرهم أعلى من الستات، المجتمع اللي فيه أجر الرجالة أعلى من الستات، حتى لو كانوا بيشتغلوا نفس الشغل. في "كندا" مثلًا، أجور الخياطة | Statement | Khaleeji | 208 |
للرجالة، كانت 10 دولار في الأسبوع، في حالة الستات بقى، كانت أجورهم من دولار ونُص لـ4 دولارات في الأسبوع بالكتير. فجأة، ملايين العاملات لقوا الماكينة خدت شغلهم، وربّات البيوت بقوا بيخيطوا هما كمان في البيت، وهنا، الستات دُول ما لقوش أي مهن بديلة، | Statement | Khaleeji | 165 |
عشان كدا، تلاقي مَثَل شهير وقتها كان بيقول: يعني: "اتجوزي، خيّطي، وموتي. أو شوفي الأسوأ." والأسوأ طبعًا في هذه الفترة، كان الانحراف الأخلاقي! الخلاف في الرؤية الإنسانية لمكن الخياطة، هل هي حررت الستات، ولّا خلّت ظروفهم أسوأ، مش بس هيأثر على ملايين الستات في العالم، وإنما هيأثر على شركة "سنجر" | Statement | Masri | 209 |
نفسها، أهم شركة ربطت بين مُنتَجها وبين الست. خلّينا، يا عزيزي، بقى نرجع لـ"سنجر"، "أنا وحشني يا ! هو عامل إيه دلوقتي؟ بأقولّك يا ، ما ترجع تكملّنا قصة ، هه!" حاضر، يا عزيزي، من عينيا! في يوم 23 يوليو 1875، بيموت "إسحاق سنجر". "ماشي يا ، تمام! ، بأقولّك | Question | Masri | 197 |
كمّل قصته، مش تنهيها!" يا عزيزي، اتقل، هأقولّك! لمّا بيموت "سنجر"، بتنتهي قصة المخترع في نظر البعض، وفي نظر البعض الآخر، حرامي الاختراعات، فيه ناس كانت شايفاه عصامي، بدأها من الصفر، وناس شايفاه ممثل فاشل وزير نساء، كان متجوز 3، ما فيش ولا واحدة فيهم تعرف ضُرّتها، ونتيجة علاقاته المتعددة، | Statement | Masri | 214 |
عنده أكتر من 20 ابن! فهو، يا عزيزي، من ناحية ناس مش طايقاه، ومن ناحية، الناس شايفة إن هو مهم. "غاندي" مثلًا بيقول إن هو صاحب أعظم اختراع في البشرية. بصراحة، يا عزيزي، أنا زيي زيك، مستغرب إن هي جت من "غاندي"، صاحب أشهر Off Shoulder في العالم، وبيشكّر في | Statement | Masri | 176 |
الهدوم والخياطة! "سنجر" هيسيب شركته، مش بس وهي ناجحة، وإنما وهي أول شركة أمريكية متعددة الجنسيات، بعد ما فتحت أول فرع ليها في "إسطنبول" سنة 1866، وفتحت مصنع في "جلاسكو" في "أسكتلندا"، سنة 1867. بموت "سنجر"، هيمسك شريكه "إدوارد كلارك" الإدارة، ومع انخفاض أسعار الآلات، الطلب على المَكَن هيبدأ يزيد، | Statement | Khaleeji | 224 |
لدرجة إن الشركة هتصنّع 500 ألف ماكينة بحلول سنة 1880. ومع وصولنا للقرن الـ20، الحمد لله، كانت الشركة بتعمل 2 مليون ماكينة سنويًا، وهيمنت على 80% من الإنتاج العالمي، كل دا، يا عزيزي، هيفضل ماشي كويس جدًا، لحد إيه؟ الحرب العالمية الأولى، لمّا السُلطات الروسية هتصادر عدد كبير جدًا من | Question | Khaleeji | 209 |
ماكينات "سنجر"، عشان تستخدمها في تفصيل الـUniform العسكري بتاعها، الشركة اتفاجئت بإن السوق بيقف، وإن حالة الحرب مش مخلّية الناس تشتري، فاتحول إنتاج مصانع "سنجر" بأمر الحكومة تحول خلّاها تكسب أكتر من 5000 عقد من حكومة "بريطانيا" في الوقت دا، ولكن بقى، يا عزيزي، إن المصانع بتاعتها بقى المطلوب منها | Statement | Masri | 211 |
تنتج ذخائر، بدل مَكَن الخياطة، زي ما حصل في "تويوتا". "ازاي يا ؟! يحولوا مصانعهم من إنتاج مكن خياطة لإنتاج ذخائر؟!" | Question | Khaleeji | 93 |
دا، يا عزيزي، مبدأ رسّخه "سنجر" بمقولته الشهيرة، "هو قال كدا يا ؟ ولّا دا زي حالاتك كدا، Post منتشر له على الـ، وهو ما قالهوش؟!" لأ، يا عزيزي، هو قال كدا فعلًا. مبدأ "سنجر"، يا عزيزي، كان مبدأ نفعي جدًا، "ماكينة الخياطة دي أنا عملتها، عشان أعرف أجيب منها | Question | Masri | 192 |
فلوس، لو عطلت، أروح لأي حاجة تانية على طول." في الحقيقة، يا عزيزي، في الوقت دا، ماكينات "سنجر" مش هتعطل بس، وإنما أخيرًا، هتواجه انفجار المعضلة، والسؤال اللي فضل يطارد الماكينة من أول اختراعها، سؤال المرأة. بعد ما الحرب العالمية خلصت، ورجعت شركات "سنجر" تنتج مكن خياطة، كانت كل التوقعات | Statement | Masri | 206 |
بتقول إن طالما الحرب خلصت، يبقى المبيعات هتزيد. ولكن اللي حصل سنة 1929، إن مبيعات كل شركات الخياطة انخفضت تمامًا، وعلى رأسهم طبعًا شركة "سنجر"، كل دا حصل بسبب Flapper، Flapper دي كلمة بتوصف حركة التحرر النسائية في "أمريكا"، ورفض الجيل الجديد من بنات "أمريكا" الدور التقليدي اللي بتقوم بيه | Statement | Iraqi | 203 |
ربات البيوت، إنها تغسل وتطبخ وتمسح وتخيط هدوم جوزها. الحرب العالمية هتقتل ملايين الرجالة، دا، يا عزيزي، هيخلّي الستات يعرفوا مكانتهم ودورهم، كان وقتها شركات كتير اضطرت إنها تشغّل ستات بدل الرجالة، لأن كتير منهم ماتوا في الحرب، أو راحوا بس الحرب. طبعًا، بعد نهاية الحرب، كان صعب الستات دي | Statement | Masri | 208 |
ترجع بيوتها وتخدّم على أجوازتها، ما هو عرفوا إنهم ممكن يشتغلوا برة ويعملوا فلوسهم، ومع نهاية الحرب، ما بقوش قادرين يرجعوا البيت زي الأول، ولا حتى يشتغلوا في مصانع الخياطة بعدد ساعات كبيرة، خلاص، داقوا طعم الـFull-Time، وبقوا بيطلبوا كل يوم شاورما! هنا، "سنجر" هتضطر إنها توقّف مصانعها، خصوصًا، بعد | Statement | Khaleeji | 228 |
ما دخلنا الحرب العالمية التانية، بترجع تاني تنتج ذخيرة، وتستغل ضخامة مصانعها وعدد عُمّالها الكبير، عشان تفوز بعقود مع وزارة الدفاع الأمريكية، وفجأة، شركة تصنيع ماكينات الخياطة، هتساهم في تصنيع وتصميم أجزاء طيارات سلاح الطيران الأمريكي، وحتى لمّا شركة "سنجر" بتواجه في السبعينات صناعة الملابس الجاهزة، اللي بتظهرلهم كمناف... | Statement | Khaleeji | 237 |
وشرس زي ما هما ظهروا للماكينات اليدوية، صناعة الملابس الجاهزة هتنتشر أكتر مع المحلات والـ"مولات"، هتكون شركة "سنجر" جاهزة بخطوة توسُّع في أنشطة غير الخياطة، زي المعدّات الحسابية، وإيه؟ صناعات الطيران والدفاع. هتبدأ بعد كدا، تواجه منافسة أكبر في "أوروبا" و"اليابان"، اللي بدأوا يزودوا حصتهم في السوق، ويدّوا كتف للشركة، | Question | Khaleeji | 235 |
عشان سنة 1999، تعلن شركة "سنجر" الإفلاس، وتعيد هيكلة أصولها، عشان تفضل مستمرة النهاردة في الإنتاج تحت اسم SVP Worldwide، اللي هو المالك الحالي للعلامة التجارية "سنجر". "سنجر"، يا عزيزي، قدرت تنقذ نفسها مرات كتير، بالابتكار أحيانًا، وبتغيير النشاط أحيانًا أخرى، والتكيف أخيرًا مع عالم بيتغير يوم بعد يوم، لكنها | Statement | Masri | 218 |
في نفس الوقت، كتبت حكاية اختراع هينقذ الستات في أوقات، ولكنه برضه هيستعبدهم برضه في أوقات تانية، فيه سنين هتحتفي بيه الصحف، وفيه سنين تانية، هتعارضه حركات نسائية، ويبقى السؤال في النهاية، هل بالفعل ماكينة "سنجر" امتلكت السُلطة الجبارة دي لكتابة فصل مهم في تاريخ المرأة والعالم؟ الخياطة بدأت كاختراع | Question | Masri | 214 |
حرر الإنسان من ظروف موجودة حواليه ما لهوش أي ذنب فيها، زي الطبيعة والمناخ، الخياطة كمان، خلّته يغزو العالم وقاراته الباردة، ويصنع حضارته بإيده، اختراع الخياطة ساعد البشر إن هما يطوروا نشاطهم الفكري والحضاري، دا غير قدراتهم الإدراكية اللي خلّتهم يسيطروا على الكوكب، ولكن Still الاختراع دا ما قدرش يغيّر | Statement | Khaleeji | 218 |
ظروف اجتماعية كتير خلقها البشر بنفسهم، زي ظروف الشغل في المصانع واستغلال الستات، والفرق في الأجور بينهم وبين الرجالة. | Statement | Levantine | 80 |
لو سمعت صوتِك، هأنحرِك! صباح الجَمال يا بائع الجِمال! جاءك "عنترة بن شدّاد" ليشتري منك العتاد، جئت أطلب الغيث، بدون Black Face، عشان الـPolitical Correctness وما يصحِّش وكدا! عايز إيه يا ابني؟ "عنترة" سيتزوج "عبلة" الجَمَر، وعايز 100 ناقة حُمر. ولا، ولا، ولا، ولا! اتكلم عِدِل، بدل ما ألطّشلك! عايز | Question | Masri | 210 |
إيه؟! 100 ناقة حُمر، 100 ناقة حُمر. إيه؟ صعبة؟! آه، طبعًا، صعبة، ما فيش حاجة اسمها كدا! ازاي بس؟! دا طلب أهل "عبلة". آه! الناس دي بتشتغلك يا ابني. مستحيل! دُول وافقوا إني أتجوز بنتهم. هما بس كل اللي عايزينه شوية طلبات بسيطة. أيوة، يعني، طلبات إيه؟ قالولي، "عايزين 100 | Question | Masri | 213 |
ناقة حُمر، وكهربا ناشفة..." ورُكَب نمل بقى! بالظبط كدا! بالظبط. انت عرفت منين؟! يا "عنترة"، انت رابع عبد يشتغلوه ويبعتوهولي. رابع عبد؟! مش التاني حتى؟! يا "عنترة" فُوق، حتى لو اتجوزت "عبلة"، تفتكر مش هيعايروك بأصلك وفصلك؟! غالبًا، آه! تفتكر عُمر ما حد هيجوّزني بنته يا عم بيّاع يا طيب؟ | Question | Masri | 231 |
أنا قُدّامي شابّ طويل عريض، محارب مغوار، شاعر فاشل! أنا لو عندي بنت، كنت أتمنى أجوّزهالك. بجد؟! بجد ممكن تجوّزني بنتك؟! طبعًا يا "عنترة". طبعًا. أنا بس هأحتاج 100 ناقة فوشيا! | Question | Khaleeji | 142 |
مقلِّم! أعزائي المشاهدين، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أهلًا بكم في حلقة جديدة، من برنامج "الدحّيح"! من حوالي 7 مليون سنة، بيقرر أحد الحيوانات البرّية إنه يطلع رحلة، هيبدأ هذه الرحلة من موطنه في "أمريكا الشمالية". بعد شوية سفر، هيلاقي الحيوان نفسه وصل إلى شمال "آسيا". "يا نهار أسود يا | Statement | Iraqi | 206 |
! دُول قارتين بينهم محيط. هيعدّي ازاي؟!" يا عبيط! من 7 مليون سنة، "أمريكا الشمالية" كانت مربوطة بـ"أوروبا" و"آسيا". بيربط بينهم جسر برّي قديم، اسمه "بيرنجيا"، بيتفتح وبيتحول لمضيق "بيرينج" دلوقتي. دا، يا عزيزي، مش موضوعنا، خلّينا نركّز في الحيوان بتاعنا. ورغم برودتها الشديدة، قدر يستوطن فيها. المفارقة بقى، يا | Question | Masri | 239 |
عزيزي، وخُد دي، نفس الحيوان دا غيّر بيئته 180 درجة، ما وقفش لحد هنا، دا زحف لـ"أفريقيا"، ووصل لحد شبه الجزيرة العربية. يا أسطى، انت كنت متمرمغ في الطبيعة! إشي بحيرات وأنهار وأشجار وبرد، إيه اللي جابك للصحرا؟! "يا ، تلاقيه عايز يتجوز ويرتبط ويكوّن نفسه!" كمان، يا عزيزي، لمّا | Question | Iraqi | 210 |
دخل "أستراليا"، استوطن المكان، وفي أقل من قرن تضاعفت أعداده 15 مرة. دا، يا عزيزي، حيوان مبهر! غاوي سَفَر، بييقدر يستحمل البرد، ويسد معاك في الحَر. دا، يا عزيزي، لو انت ما تعرفش من اسم الحلقة، الجَمَل. الجَمَل اللي بدأ حكايتنا هو الجد الأكبر الأمريكاني لكل الجِمال. الحاج جَمَل الأمريكي | Statement | Khaleeji | 208 |
عاش في أواخر العصر الباليوسيني، اسمه العلمي Cemelops Hesternus. "هو اسمه كدا يا ، وهو يعرف؟!" هو ما يعرفش، بصراحة، بس احنا مسميينه كدا! الحقيقة، يا عزيزي، هذا الجد الأمريكي انقرض خلاص، لكن سلالات أحفاده هتستمر، وتظهر بأشكال مختلفة، زي الشكل دا أو دا. "صح يا ، بما إنك اتكلمت | Question | Khaleeji | 204 |
يعني في الموضوع، ليه بقى فيه سلالات مختلفة؟ ليه فيه بسنام وبسنامين؟ ليه مش موحَّدين؟" الإجابة، يا عزيزي، على هذا السؤال هتبيّنلك ازاي الجَمَل حيوان Joker، مش بس بيستوطن أي بيئة، زي ما شُفت في رحلته، دا جسمه بيتشكّل وفق هذه البيئة. الجَمَل أبو سنامين أو الـBactrian، بيعيش في الأماكن | Question | Masri | 207 |
الباردة، زي "روسيا" و"آسيا" الوسطى، أما بقى أبو سنام واحد، فدا الجَمَل العربي، ودا بيعيش في المناطق الحارة، زي شبه الجزيرة العربية و"أفريقيا". خلّيني أقولّك، يا عزيزي، إن الجنين في النوعين الأول بيتكوّن بحدبتين، ولكن في الجَمَل العربي، الحدبتين بيندمجوا لواحدة بالتدريج، لحد ما يتولد الجنين بسنام واحد. "الله! طب | Statement | Masri | 235 |
وليه يا ؟" البيئة، يا عزيزي. الجَمَل اللي طلع من "أمريكا"، وراح شمال "آسيا" و"أوروبا" الباردة، عشان سلالته تكمّل كان لازم تمتلك الخصائص الخاصة بالبرد، زي السنامين، السنامين مفيدين للبرد، دا، يا عزيزي، مخزنين دهون، 2 في 1، الجَمَل شايلهم على ضهره عشان يدفّوه ويغذّوه لمّا يحتاج. بس بقى في | Question | Masri | 218 |
البيئة الحارة، زي "أفريقيا" وشبه الجزيرة العربية، ما فيش برد شديد يحتاج مخزنين، كفاية مخزن واحد، الدنيا دلوقتي حَرّ وعطش وجفاف، كمان، عايزين نخفف من وزننا، عشان نسافر مسافات أطول في الصحرا، فعشان كدا، حصل انتقاء، خلّى سلالات السنام الواحد هي اللي تكمّل في هذه المنطقة. حلقتنا النهاردة، يا عزيزي، | Statement | Khaleeji | 214 |
هتدور حوالين هذا الجَمَل العربي أبو سنام واحد، خُد بالك، يا عزيزي، لمّا أتكلم عن الجِمال، غالبًا، فانت بتتكلم عن الجَمَل العربي. "ليه يا ؟" لأن الجَمَل العربي بيشكّل 94% من الجِمال في العالم. كمان، قدراته على التكيف، اللي بيواجه بيها بيئة صحراوية، أقسى بكتير وأصعب من اللي بيواجهه الجَمَل | Question | Khaleeji | 212 |
بتاع "روسيا"، قدرات مذهلة، مش بس بتقف على السنام الواحد. أنا عايزك، يا عزيزي، تبص على هذا الـ"شاسيه"، بُص على هذا الجسد، شوف ازاي هذا الجسد مُسخَّر للنجاة، منظومة فسيولوجية Designed for Survival. منظومة هتخلّينا ما نسميهوش أبو سنام واحد، ممكن يبقى عنده سنام واحد آه، بس أحسن منّي ومنّك. | Statement | Khaleeji | 203 |
الجَمَل، يا عزيزي، مش بعدد سنامه، قدرته على النجاة في هذه البيئة الصعبة، بتخلّي المجتمعات تسمّيه "سفينة الصحراء". خلّيني أقولّك، الجَمَل أبو سنامين ارتفاعه 5 لـ6 قدم، تقريبًا، ارتفاع كتف الإنسان، بينما الجَمَل العربي ارتفاع من 7 لـ11 قدم، رجليه طويلة، ودا بيساعده مش بس في إنها تبعده عن صهد | Statement | Masri | 222 |
الرمل، كمان، بتعمل زي تيار، بتبقى فيه مساحة كبيرة تحته، فالهوا يتحرك، فيبرّدلي هنا، بيحصل زي تكييف سفلي، يبرّد جسمه، ويطرّي عليه. غير إنها بتسمحله إنه يبقى طويل كفاية فيوصل لأعلى شجرة، زي ما برضه بيقدر يوصل لأوطى عشب في الأرض، عشان يبقى قُدّامه Menu أكل متنوع في هذه البيئة | Statement | Khaleeji | 207 |
الصعبة. وبمناسبة الـMenu، يا عزيزي، الجَمَل يقدر ياكل الصبّار، الجَمَل سقف بُقّه صلب لدرجة إنه يقدر يطحن النباتات الشوكية، حتى الصبّار. لو جينا، يا عزيزي، نزلنا تحت، وشفنا خُفّ الجَمَل العربي، هنلاقيه عريض وصلب، العرض دا بيوزّع ضغط جسمه، ما يخلّيهوش يغرق في الرمل، ما انت ماشيلي بالرجلين الرفيعين دُول، | Statement | Khaleeji | 228 |
هتغطس! والصلابة بتاعة الخُف بتعزل جسمه عن حرارة الأرض. كل دي حاجات، يا عزيزي، بتخلّي الجَمَل بتاعنا يقدر يمشي 250 كيلومتر في اليوم الواحد. "إيه؟! 250 كيلومتر في اليوم الواحد؟! يا نهار أسود يا ! تفتكر أقساطه كام؟ لأن أنا محتار بينه وبين Model 2014! حاسّه هيبقى أرخص! أو بقى!" | Question | Masri | 200 |
ممكن ما تستسخفش على الجَمَل، لو سمحت؟! المواصفات، يا عزيزي، اللي اتكلمنا عنها بتحمي الجَمَل من الأخطار اللي بتجيله من تحت، ولكن، ماذا لو جت عاصفة رملية؟ ساعتها، هتكون رجله ثابتة ومرتاحة، بس فتحات عينه ومناخيره معرّضين للغبار! لو بصيت،يا عزيزي، لوش الجَمَل، بُص كدا، يا عزيزي، في وشه بجد! | Question | Khaleeji | 220 |
أول حاجة هتلاحظها إن رموشه طويلة، الرموش دي بتحميه من رمل العواصف، الرموش دي حاجز قوي لجفن غشائه رقيق أوي. "الله! طب اشمعنى دا مش صلب يا ؟!" يا عبيط! الغشاء الرقيق دا بيخلّيه يشوف حتى وهو مغمّض عينه، عشان كدا، يا عزيزي، نصيحتي ليك، ما تلعبش أبدًا مع جَمَل | Question | Masri | 198 |
استغماية! كمان، هذا الغشاء بيتحرك زي مسّاحات العربية، عشان يمنع العَفَرة وقت العواصف. أما فتحات مناخيره، مطاطة، بتحجب الغبار عن الرئة، وكمان، جواها أوردة بتوسع مع ارتفاع حرارة الجسم، عشان تسمح بتعريض الدم لأكبر قَدْر من الهوا، فالدم يبرد، ويوصل للمخ ينعنشه. لو هنتكلم بقى عن أهم نظام لترطيب وتبريد | Statement | Khaleeji | 220 |
الجَمَل وقت الحَر، مش هتكون مناخيره، يا عزيزي، هيكون ببساطة، يا عزيزي، الجلد، جلد الجَمَل سميك، كأنه لابس "جاكت" فرو، الـ"جاكت" الفرو دا بيعزله عن حرارة الجو حواليه. كمان، يا عزيزي، لونه بيتغير، في الصيف مثلًا، الجلد بيبقى أفتح، عشان يعكس الإشاعة أكتر، ويجنّبه حروق الشمس، دا بيخلّي العرق يرطّب | Statement | Masri | 223 |
جلده بكفاءة أعلى من الحيوانات التانية اللي عندها شعر غزير. لو سألتك، يا عزيزي، إيه أشهر صفة تعرفها عن الجَمَل، مش هتقولّي جلده ولا رموشه ولا خُفّه ولا إنه بياكل صبّار، هتقول غالبًا إنه يقدر يتحمل العطش في الصحرا، ولمدة أطول بكتير من الإنسان، ممكن توصل لأسبوع، يقعد أسبوع من | Statement | Masri | 195 |
غير ميّه، تبدو كحاجة سحرية، Superpower. ولكن لمّا تيجي تبص على فسيولوجية الجَمَل وجسم الجَمَل، هتلاقي إنه جسمه مُصمَّم إنه يخلّيها حاجة في منتهى البساطة، خلايا الدم البيضاوية بتاعته، مرونتها بتسمح إن الجَمَل يشرب كمية ميّه كبيرة جدًا في المرة الواحدة، بتوصل، يا عزيزي، لـ30 جالون، يعني أكتر من 170 | Statement | Masri | 215 |
إزازة ميّه صغيرة، وكل دا، يا عزيزي، في 10 دقايق بس! وبينما الحيوانات بعد فترات العطش الطويل، ممكن تتعرّض لخطر الارتواء الزائد، إنها شربت ميّه كتير، خطر! خلّيني أقولّك إن الجَمَل بيخزّن الميّه في جوفه، يوم كامل قبل ما تخش الدم، عشان ما يحصلش تخفيف مفاجئ أو حاد في كثافة | Statement | Khaleeji | 195 |
الدم مرة واحدة، طب لو ما فيش ميّه؟ الجَمَل عنده قدرة جبارة على التحكم في فقدان سوائل جسمه، من أول درجة الحرارة اللي يبدأ يعرق عندها، لحد نظامه البولي نفسه. يعني، المواشي التانية بتفقد من 20 لـ30 لتر سوائل وهي بتخرّج فضلاتها. الجَمَل، بسم الله، ما شاء الله، آخره لتر | Question | Khaleeji | 187 |
و0.3. Efficiency! الجَمَل، يا عزيزي، بيخرّج بول مركّز جدًا، وقت الجفاف ممكن يوصل لشوية قطرات، قدرة تركيز البول دي مش بس بتخلّيه يقدر يحافظ على مخزون السوايل جوا جسمه، دي كمان بتسمحله يتحمل الميّه المالحة. تكيف الجَمَل، يا عزيزي، مش بس في سمات جسده الفسيولوجية، إنما كمان في السلوك بتاعه، | Statement | Masri | 202 |
الـBehaviour الجِمال مثلًا، ما تلاقيهاش بتقعد في الشمس، إلا للشديد القوي، ولو قعدت، بتبقى لازقة في بعض، لأن دا بيقلل من السطح المعرّض للشمس. هنا، يا عزيزي، احنا أمام حيوان غير عاقل، ولكنه قدِر يطور سلوك اجتماعي للبقاء، حتى أكله ليه سلوكيات، لمّا بيلاقي نباتات في سكته، مش بيدبّها، آخره، | Statement | Masri | 209 |
بياخد قطمتين، كأنها Snack، ويكمّل اللي بعده، عشان يعمل Variety للمصادر اللي بتخش جسمه. كمان، هتلاقيه بيتجنب ياكل وقت الحر، عشان ما يستهلكش نباتات سخنة، ويحب أوي ياكل وقت الطراوة، زي المغربية. لغاية هنا، يا عزيزي، احنا بنتكلم على حيوان عبقري في التكيف، جسمه عبقري وسلوكه عبقري، وكل حاجة حلوة. | Statement | Khaleeji | 212 |
كل دا، وهو حيوان برّي، Freelancer، سارح في الطبيعة كدا لوحده! ولكن، يا عزيزي، هيحصل لحظة فارقة في حياة هذا الكائن، لمّا يظهر كائن تاني. الكائن دا هيبُص للجَمَل، ويُعجَب بيه، ويعجب بقدراته. الكائن دا، يا عزيزي، بالمناسبة بيبص عليا دلوقتي. الكائن، يا عزيزي، اللي بنتكلم عنه هو الإنسان. الجَمَل | Statement | Khaleeji | 215 |
هيطور أهم تكيف سلوكي عنده في قصته، العلاقة مع الإنسان. بعد هجرته، اللي بدأنا بيها حلقتنا، ثم وجوده لآلاف السنين كحيوان برّي، هنلاقي أول تاريخ مُسجّل لاستخدام البشر للجِمال في النقل والركوب، بيرجع لـ4000 سنة، واحدة من أهم المصادر مثلًا، بتعود للقرن الأول قبل الميلاد، بتتكلم عن رجُل غني بيأجر | Statement | Iraqi | 211 |
الجِمال بتاعته. ولمّا تلاقي الجِمال بتتأجر، دا يدُل إن الجَمَل كان أغلى من إن شخص عادي يقدر يشتريه، ودا بيظهر في وثائق مع دخولنا القرن الأول الميلادي، فيها تمن الجَمَل بيعادل 8 أضعاف تمن الحمار. لدرجة، يا عزيزي، إن فيه وثائق تانية، بنلاقي فيها ما يمكن أن يُوصَف بلُغة الـFinance | Statement | Masri | 194 |
يعني، بالـSecuritization of الجَمَل. انت بتشتري نُص جَمَل أو رُبع جَمَل، Timeshare في الجَمَل، يا عزيزي! حصة في الجَمَل، مش كله! من كتر مهو غالي. ضريبة امتلاك الجَمَل، أو رسوم دخوله المدينة، اللي هي الـ"كارتة" بتاعة الجَمَل يعني، أغلى من أي حيوان تاني. باختصار، يا عزيزي، الجَمَل كان سلعة نفيسة | Statement | Masri | 205 |
وسط الحيوانات، زي العربيات الـ"سبور" وسط الـ"ماركات". الحقيقة، يا عزيزي، إن بينما الجَمَل في عصور وأماكن تاريخية كان رمز للفشخرة، هنلاقي بيئات معيّنة احتاج سكانها الجَمَل، ولكن مش باعتباره ركوبة أو استعراض، "دا حيوان جديد وExotic، ونحطه بقى في الـ بتاعنا!" بل كسفينة نجاة لحياتهم كلها، اللي مسرحها بحار شاسعة | Statement | Masri | 225 |
من الرمال، سكان الصحاري، يا عزيزي. لو انت من العرب الرُحّل، في شبه الجزيرة، خلّيني أقولّك انت ممكن تاخد إيه من ترويض الجَمَل، حليب بكل أنواعه، لحوم، صوف، جلد، حتى روث الإبل، فضلات الإبل، يا عزيزي، لا مؤاخذة، هذا الروث تقدر تنتج منّه السماد، وتولّع بيه النار. أي خدمة يا | Question | Khaleeji | 195 |
عم، عايز تاني؟ للعرب الرُحّل، دي مش وسيلة نقل بتنقله لوحده، دا بينقل بيته كله حرفيًا، الخيمة بالأوتاد اللي بتتشد بيها بالأمتعة بالسراير. ولو اتوفرت فرص للزراعة في قلب الصحرا، الجَمَل هيقولّك، "وماله!" هيحرت الأرض، ويمسح العشب الضار منها، ولو قامت حرب، الجَمَل دبابتك المقاتلة. هتخش بيه في الغارات الحربية، | Question | Masri | 224 |
ولا يهمك! Package الأدوار دي مستحيل تلاقيها في حيوان واحد، يعني، البقر والجاموس هيدّيك لبن وصوف، بس مش هيحاربلك، الأحصنة، آه هتدّيك سرعة وتحارب، بس مش هتدّيك غِذا ولبن، الجَمَل هو الـFull Package. "لا مؤاخذة يعني يا ، بس هو الجَمَل يعني، عليه إيه من كل دا؟! دي علاقة Toxic، | Question | Masri | 191 |
ليه كل العذاب والأدوار دي، والخدمة اللي ما بيجيلناش منها مردود دي؟!" الحقيقة، يا عزيزي، خلّيني أصارحك، علاقتنا بالجمال ليست Toxic أوي، ممكن نعتبرها Win Win. زي ما الجَمَل بتاعنا مهم جدًا للإنسان، الإنسان مهم جدًا للجَمَل، لأنه بيقدر يوجّهه لمناطق العشب والأكل، لأن الجَمَل، بينما أنا عمّال أتغزّل في | Question | Khaleeji | 220 |
مميزاته، للأسف، حاسة شمّه وتذوقه أضعف من الحيوانات التانية! وسهل جدًا يتوه عن قطيعه. عشان كدا المثل بيقول، "آدي الجَمَل، وآدي الجَمّال." علاقة الجَمَل بالإنسان هي علاقة ارتباط وثيق، ما تقدرش تشوف فيها طرف، إلا والتاني ملازمه، العلاقة دي بتخلّي الجَمَل يثق في الإنسان ثقة عمياء لا يُمكن تتخيلها. خلّيني | Statement | Masri | 219 |
أدّيك Example. لمّا الناقة بتولد جَمَل صغير وسط السفر، العرب الرُحّل بيخافوا الجنين الصغير دا يموت وسط الرحلة، فالناقة تحزن، والحزن يخلّيها ما تنزّلش لبن، "بأقولّك إيه، مش وقته دلوقتي! احنا في وسط الصحرا يا ولِيّة!" ساعتها، يا عزيزي، ييجي إنسان يشاغلها لحد ما تغفل عن الجنين، ويقوم مبدّل هذا | Statement | Khaleeji | 217 |
الجنين بجَمَل تاني عنده أسبوع، يليّث عليه من دم ومشيمة الجنين الحقيقي، ويدّولها الجَمَل أبو أسبوع دا تمشّي حالها بيه، لغاية ما جنينها الحقيقي يكبر شوية كدا ويشدّ حيله. "يا نهار أسود يا ! هي دي سفينة الصحراء؟! دي طلعت متخلفة!" هو الجَمَل بس يعني حس الإنسان غالبًا مش هيخدعه، | Question | Masri | 205 |
لأنه بيستفيد منّه، فقالّك، "مش مشكلة، أثق فيه." ودا لأن الجَمَل، على حسب بعض المصادر، كائن عاطفي جدًا، والعاطفة شغّالة في الاتجاهين، اتجاه الثقة، واتجاه الغدر! خُد بالك، يا عزيزي، الجَمَل لمّا يحس بخيانة من صاحبه الإنسان، مش هينتقم في ساعتها، هيكبت مشاعره لفترة طويلة، لحد ما يلاقي وقت مناسب، | Statement | Khaleeji | 216 |
ودي قدرة بيلاحظها العرب، ويوثّقوا الحذر منها في أمثال، زي... المهم، يا عزيزي، العلاقة الفريدة دي بتكيفاتها، هتوصل قوتها إنها تبقى لغة خاصة بين العرب الرُحّل والجَمَل. الجَمَل، يا عزيزي، لمّا بيصدر أصوات، كل صوت منها بيدّي رسالة مختلفة، لدرجة إن العرب طوروا اسم لكل صوت، لمّا يكون الجَمَل عطشان، | Statement | Khaleeji | 221 |
بيطلَع صوت من غير ما يفتح بُقّه، بيسمّوا هذا الصوت "الإرزام". ولمّا يكون الجَمَل زهقان، بيطلّع صوت "الرغاء". لمّا صاحبه يتقّل عليه الحمولة، هيطلّع صوت "الأطيط". لمّا الناقة تفقد عيالها، هتطلّع بحزن صوت "الحنين". علاقة الجَمَل، يا عزيزي، والإنسان هيتطوروا للغة يفهموا بعض بيها، تطور يبدو مُبالَغ فيه، ولكن لو | Statement | Khaleeji | 233 |
بصيتله، هتلاقيه حاجة منطقية جدًا، انت في صحرا، أقل إشارة من الجَمَل ممكن تبقى تحذير حاسم، لو الإنسان ما فهمش الإشارة، وكان جاهزلها بتسمية يقولها لزميله بسرعة، هيموت! خلّيني أقولّك، يا عزيزي، إن قصة الجَمَل والإنسان مش دايمًا قصة Tense يعني، وSurvivor ومصلحة وBenefit، وغدر وخيانة، علاقة الجَمَل والبشر هتتطور | Statement | Masri | 221 |
لأنشطة برة دايرة البقاء. "أنشطة غير النجاة في الصحرا يا ؟! إيه؟! هنلعب؟! هنعمل Diving؟!" بالظبط، يا عزيزي، هنلعب. الجَمَل هيتحول لأداة الرُحّل الوحيدة للترفيه في بيئة قاسية، يعملوا بقى بيه سباقات، يعملوله مهرجانات، يرقصوا بيه في الأفراح، هنا الجَمَل ما بقاش روتين نجاة، بقى أسلوب حياة. الجَمَل، يا عزيزي، | Question | Masri | 233 |
زي ما تقول كدا، مجازًا، فهم إنه في لحظة بعينها بقى جزء من حالة ترفيه وانبساط، الجَمَل، يا عزيزي، من الكائنات القليلة اللي بتستجيب للموسيقى والغناء. في تجربة، سنة 1911، في حديقة "برونكس"، شغّلوا الجراموفون قُدّام حيوانات مختلفة، | Statement | Khaleeji | 167 |
ولقوا إن اللاما هي الحيوان الوحيد المنتبه والمتفاعل مع الموسيقى. دا بيفسر، يا عزيزي، ليه العرب طوروا أغاني ومواويل للجِمال، الأغاني دي، يا عزيزي، من جَمالها وأصالتها، تم إدراجها في قائمة الـ"يونسكو" باعتبارها تراث لحياة سكان الصحراء. وبرة، يا عزيزي، الشِّعر والمواويل، الجَمَل هيتسرب للغة العرب وأمثالهم اليومية، فاكر، ي... | Statement | Masri | 237 |
عزيزي، "بوحة" لمّا قال لـ"فالانيتنو"، "دا انت كدّاب كدب الإبل"؟ كدب الإبل دا، يا عزيزي، صفة لاحظها الأعراب، لمّا يلاقوا الجَمَل وسط صحرا ما فيهاش لا عشب ولا ميّه، عمّال بيلعّب بُقّه، كأنه بيمضغ، فيتزواولوا! "الله! دا بيعمل إيه دا؟! دا بياكل بُقّه؟!" مزاولة هتخلّيهم لسبب ما يوصفوا الإبل بالكدب. | Question | Khaleeji | 228 |
يا أسطى، هو بيكدب ليه؟! لو ركّزت، يا عزيزي، في لغتنا العامية، هتلاقي إن الباب كبير أوي لدرجة إنه يفوّت جَمَل! ولمّا تيجي تسرق، لازم تسرق جَمَل، "إن سرقت، اسرق جَمَل." ولمّا تطلب من حد ياخد احتياطه، بتقولّه، "اعقلها وتوكّل." لأن عقل الناقة وربطها أهم احتياط كان بياخده العرب، قبل | Question | Khaleeji | 214 |
ما يستقروا في أي حتة. وارجع لـ"حرب ". مكانة الجَمَل في كل نواحي الحياة العربية هتخلّيه في بعض الأوقات العُملة الأساسية، بيتدفع بيه مهور العرايس وصفقات التجارة، بتتركز فيه ثروة الإنسان ونفوذ القبيلة، اللي بيتقاس بعدد الجِمال اللي بيمتلكوها. عشان كدا، يا عزيزي، الجَمَل كان ممكن يقوّم تحالفات وأعراس وكمان | Statement | Khaleeji | 214 |
حروب، زي "سراب" ناقة "البسوس بنت منقذ"، فاكر الحلقة؟ ارجع شوفها. اللي قتلها نقدر نقول إنه كان نقطة انفجار حرب "البسوس". الجَمَل لمّا خلق صفقة تعايش مع الإنسان، أمّن نفسه من أكتر مخلوق ذكي وخطر على الكوكب، ما فيش حد هيقلّقه تاني. صفقة الجَمَل والإنسان أساسها وجود بيئة بتخلّيهم محتاجين | Question | Iraqi | 215 |
لبعض، زي الصحرا. ولكن ماذا لو هذا الحيوان، اللي ما فيش أي وَحْش بيطارده أو مناخ بيهدّه، شغّال في السقعة، ماشي، في الحَر، ماشي، انطلق في بيئة آمنة، البشر مش محتاجينه فيها؟ الحقيقة، في الفترة بين 1870 لـ1920، احتاجت "أستراليا" للجِمال، عشان يقدروا يتنقّلوا حواليها، ويشوفوا القارة بقى وثرواتها، ساعتها، | Question | Khaleeji | 224 |
جابوا 20 ألف جَمَل من شبه الجزيرة العربية و"أفغانستان"، ومعاهم 2000 جَمّال عربي وأفغاني، الجِمال والجَمّالين ساعدوا الأستراليين يبنوا جسور الإمدادات بين المُستعمَرات، لدرجة إن القطار الفاخر اسمه The Ghan، نسبةً للجَمّالين الأفعان ودورهم في ربط البلد ببعضها. ولكن بقى، يا عزيزي، لمّا دور الجِمال خلص، العلاقة مع الإنسان ا... | Statement | Masri | 230 |
والجِمال سرحت في "أستراليا". الجَمَل بقدراته العالية على النجاة والتكيف، بسم الله، ما شاء الله، لمّا اتنقل لبيئة أسهل من الصحرا، كان تكاثره أكبر وأسرع، قالّك، "إيه دا دا دا دا؟! إيه دا؟! دا احنا كنا عايشين في عذاب!" لغاية ما أعداد الجِمال وصلت لـ300 ألف، واتحولت الجمال من حيوان | Question | Iraqi | 196 |
مُدَجَّن تحت إشراف ورعاية بشرية، لحيوان شِبه برّي، ما حدش عارف يفرمله. خلّيني أقولّك إن العلاقة اللي اتفكت دي عملت مشكلة خطيرة، Breakup خطير! الجَمَل مش بس كائن غريب على البيئة الأسترالية، دا وجوده بيهدد التوازن البيئي فيها، وبيزاحم الكائنات الأصلية في أكل عيشها. دا كمان وصوله للمناطق السكانية المأهولة | Statement | Masri | 216 |
بقى خطر على الأطفال والسكان، غير بقى إتلاف المنشآت وخزانات الميّه وأسوار البيوت. - "فيه إيه؟!" - بقى بلطجي، يا عزيزي! الجَمَل تحول إلى أزمة! لدرجة إن الحكومة الأسترالية أطلقت مشروع لإعدام 160 ألف جَمَل، سنة كام؟ سنة 2009. "يا نهار أسود يا !" وفي نفس الوقت، بدأت جمعيات حماية | Question | Masri | 194 |
الحيوان مشروعات موازية لإنقاذ الجِمال دي، وترويضها في مَزارع والاستفادة بمُنتَجات ألبانها. على مدار 4000 سنة، فضل الجَمَل شريان لحياة الإنسان العربي، لأنه عكس "أستراليا"، مخلوق جِه بيئة مُصمَّمة عشان هو اللي يكون بطلها المُنقِذ. الاعتماد على الجَمَل هيظهر بشكل استثنائي، في الحضارة العربية عن أي حضارة تانية. استثناء هيل... | Statement | Khaleeji | 229 |
بروفيسور التاريخ "ريتشارد بولييه"، اللي هيألّف كتاب بعنوان، The Camel and The Wheel، واللي بيوضّح مفارقة غريبة جدًا! "بولييه" بيقول باستغراب إن في الحضارات قبل ظهور الإسلام، العجلات المجرورة كانت موجودة وحاضرة بقوة، بنلاقيها في الرسومات والمنحوتات، لمّا تجيلنا بقى الحضارة العربية، بنلاقي فجأة العجلة شِبه اختفت، "احنا ف... | Statement | Masri | 228 |
بتوعنا." ولكن بعد قرون، رجعت العجلة تاني تركب المشهد. في القرن الـ20، مش بس بتحرّك عربيات بدائية، دي بتحرك كمان عربيات دفع رباعي، جواها محركات جبارة تستحمل أي صحرا. هنا بقى، يا عزيزي، قالت العجلة، "عذرًا أيها الجَمَل! ممكن تبقى بقالك 4000 سنة كسبان معركة، بس بتقدُّم التقنية والتاريخ، انت | Statement | Masri | 213 |
خسرت يا لا!" الحقيقة، يا عزيزي، التطور التكنولوجي خلّى حاجتنا للجَمَل تقلّ، حتى لو كان في قلب البيئة العربية، اللي كان هو بطلها. هنا، يا عزيزي، بدأنا نواجه وضع زي "أستراليا"، بيئة اتطورت، ما بقتش محتاجة الجِمال في حاجة. بس هل العرب قرروا يقضوا على الجِمال زي الأستراليين؟ الحقيقة، لأ. | Question | Khaleeji | 210 |
امتلاك الجِمال والحفاظ عليها استمر عكس المُتوقَّع، اختلف بس في شكله، تحول إلى رمز ثقافي أكتر من إنه منفعة اقتصادية أو وظيفة حقيقية. في النهاية، سهل نخرّج الجَمَل من معادلة التطور والتكنولوجيا، ونبدّله بعربية، لكن مستحيل يخرج من لُغة وأمثال وفنون كان جزء منها من قرون، تراكم بشري وثقافي لا | Statement | Khaleeji | 202 |
يُمكن يتعملّه Undo. الجَمَل هينجو ويتكيف كعادته، هيـSurvive ويعيش ويكمّل في الحضارة بتاعتنا، ولكن مش بفضل قدراته، إنما بفضل علاقته العاطفية بعزيزه الإنسان. الإنسان، يا عزيزي، مهما كان الجَمَل أصبح عديم الفائدة، إلا إن تاريخه اللي يمتد لآلاف السنين ما يخلّيش الإنسان يقدر يتجاهل وجود هذا الكائن، ويتجاهل دور هذا | Statement | Khaleeji | 228 |
الكائن، خاصةً، إن احنا ما كناش نقدر نعيش من غيره، دا كان وسيلة نجاتنا في هذه البيئة القاسية. خُد بالك يا جَمَل، احنا أينعم عملنا قنابل نووية، قتلنا في بعضينا، بندمر البيئة بتاعتنا، بنعمل تلوث في الجو، بس احنا يا جَمَل ما بننساش، ما بننساش الجمايل يا جَمَل. في الوقت | Statement | Khaleeji | 198 |
الحالي، بنلاقي اهتمام بالجَمَل في مهرجانات وفعاليات، ودا باعتبارها مكوّن ثقافي رئيسي بيرسم الهوية العربية، في "الإمارات" مثلًا، بنلاقي مهرجان لسباقات الهجن، في "السعودية"، مهرجان الإبل، اللي بينظمه نادي الإبل، تخيل، يا عزيزي، فيه Club للإبل! وفي "سينا"، بيحصل سباق معروف في شهر 2. والمسابقات، يا عزيزي، متعددة، مش بس | Statement | Masri | 226 |
ممكن تبقى سباقات، جري بقى ومين يسبق، فيه مسابقات لمزاين الإبل، اللي هو اختيار أجَمَل ناقة، وكمان، بيبقى فيه فرصة للأجيال الجديدة اللي معظمها طلع بعد ما العجلة ركنت الجَمَل، عشان ييجوا البشر الصغننين الجُداد، يتعرفوا على الحيوان اللي ساعد أجدادهم طول القرون اللي قبل كدا، وتكون فرصة للناس يتعرفوا | Statement | Masri | 218 |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.